EL DISCIPULADO

DOS SERMONES POR:PASTOR WAYMAN MITCHELL

REDACTADO POR: RON SIMPKINS

Copyright e 1988Potters PressAH Rights Reserved

Published by Potters PressP.o. Box 2448, Prescott, AZ 86302 USA

ISBN 0-918389-05-4

Printed in the United States of America

Traducido al Español por Barbara Eickmeyere Isabel Cálix

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EL DISCIPULADO1 Samuel 2:12 - "Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no

tenían conocimiento de Jehová. "c. H. Spurgeon dijo, "Que un sermon tibio es repugnante a

mentes sanas." Quisiera dar un mensaje simple pero candente de1 Samuel 2:12 sobre el discipulado. Es un método. muy distinto ybeneficioso, pero el Espíritu Santo ha dirigido a este compañerismoal discipulado de hombres para el ministerio.

El Discipulaclo es una palabra "popular" de esta generación, peroantes de que se publicaran todos los libros y programas, ya nosotrosestabamos haciéndolo. La razón es que en alguna medida hemostenido éxito y estamos rodeados por hombres que estan hablandoy enseñando sobre el discipulado, suponemos que somos expertos.Pero más y más encontramos que la gente que dice que comprende,practica y conoce el discipulado, es verdad que no lo entienden.

LOS HIJOS DE ELI1 Samuel 2:12-26 - "Los hijos de Elí eran hombres impíos, y

no tenían conocimiento de Jehová. y era costumbre de lossacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofrecía sacrificio, veníael criado del sacerdotf! mientras se cocía la carne, trayendo en sumano un garfto de tres dientes, y lo metía en el perol, en la olla,en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garfio, elsacerdote lo tomaba para sí. De esta manera hacían con. todoisraelita que venía a Silo. Asimismo, antes de quemar la grosura,venía el criado del sacerdote, y decía al que sacrificaba: Da carneque asar para el sacerdote; porque no tomará de ti carne cocida,sino cruda. Y si el hombre le respondía: Quemen la grosuraprimero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No,sino dámela ahora mismo, de otra manera yo la tomaré por lafuerza. Era, pues, muy grande delante de jehová el pecado de losj6venes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas dejehóvá. Y el joven Samuel ministraba en la presencia de jehová,vestido de un efod de lino. Y le·hacía su madre una túnica pequeñay se la traía cada año, cuando subía con su marido para ofrecerel sacrificio acostumbrado. Y Elí bendijo a Elcana y a su mujer,

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diciendo: Jehová te dé hijos de esta mujer en lugar del que pidióa Jehová. Y se volvieron a su casa. Y visitó Jehová a Ana, y ellaconcibió, y dio a luz tres hijos y dos hijas. Yeljoven Samuel crecíadelante de Jehová. Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo quesus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeresque velaban a la puerta del tabernáculo de reunión. Y les dijo; ¿Porque hacéis cosas semejantes? Porque yo oigo de todo este pueblovuestros malos procederes. No, hijos míos, porque no es buenafama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová. Si pecareel hombre contra el hombre, los jueces le juzgavan; mas si algunopecare contra Jehová, ¿quien rogará por él? Pero ellos no oyeronla voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir.y el joven Samuel iba creciendo, y era acepto delante de Dios ydelante de los hombres."

DISCIPULOSEl hecho es que el discipulado tiene sus raices en algo tan básico

como es el ser discípulos. Lo que voy a decir es muy elemental.En nuestra generación nos hemos puesto muy paranoicos con laidea de discípulos debido a un incidente muy desafortúnado quesucedió en Jonestown, Guyana. Esto causó un temor para que seextendiera por todo el mundo lo relacionado a discípulos.

El año pasado, hubo una tragedia en las Fuerzas Aéreas de losEEUU. Uno de los equipos de acrobacia aérea, llamado losThunderbirds, siguieron su líder uno tras otro directamente haciala tierra. Todos los miembros murieron en esta tragedia, pero nopararon los equipos de acrobacia. Este programa era elemental paralos· objetivos de publicidad, alistarniento y entrenamiento en lasFuerzas Aéreas. Estos equipos de acrobacia aérea sirvieron deejemplo. Los equipos acrobáticos no pueden volar siguendo unplan. No pueden decir "está bien hombres, hoy vamos a salir y volaruna milla, dar a la izquierda, después subir arriba, y volar otramilla e ir a la derecha;" así no se hace. La acrobacia solamente sepuede hacer siguiendo a un líder. El líder es el mejor piloto delprograma y no puede ser preprogramado. No son téoricos, sinofuncionales y no pueden volar por un programa establecido. Tienenuna idea general de lo que deben hacer, pero vuelan con precisiónsiguiendo exactamente lo que el líder hace. Esa fue una tragediahorrible en Las Vegas pero las fuerzas aéreas no pararon los equipos

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de acrobacia. La precisión en el vuelo depende de la manera enque se sigue al líder.

Dijo Jesucristo en Mateo 28:19, "Por tanto, id, y haced discípulosa todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y delHijo, y del Espíritu Santo."

Ahora, cuando Cristo dijo: Id y haced disdpulos, usaba el sentidoverdadero de la enseñanza, que no solamente significa darinstrucciones a alguien, sino enseñarles como se hace. Cuando Ud.enseña haciendo demonstración, ellos pueden repetir el proceso eir. Este es el método funcional del discipulado. Esto es el funda­mento sobre el cual funciona el discipulado. El futuro de la Iglesiade Jesucristo depende de este principio.

JESUS EL DISCIPULADORMarcos 3:14 - "Y estableció a doce, para que estuviesen

con él, y para enviarlos a predicar." Juan 1:43 - "Elsiquiente dia quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, yle dijo: Sigueme." Mateo 4:18-19 - "Andando Jesúsjunto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón,llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la reden el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid enpos de mí y os haré pescadores de hombres."

Todo lo que Jesu,scristo .hizo para traer al mundo redenciónestaba relacionado con el proceso del discipulado y esto dependíadel principio de seguir. Pablo hizo énfasis en esto: la Tesalonicenses1:6 - "Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor,recibiendo a la palabra en medio de gran tribulación, con gozo delEspíritu Santo."

Dice otra vez en la Tesalonicenses 2:14 - "Porque vosotroshermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en CristoJesús que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestrapropia nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos,"Al pasar Cristo por entre la gente, los desafío a seguirlo. Líteral­mente, esto significa "Venga conmigo, camine conmigo, y sea comoyo." La palabra "seguir" aparece setenta y siete veces en el NuevoTestamento y cada vez se refiere a Jesucristo. Esto es la esenciadel discipulado. No estamos haciendo discípulos personales, sinodiscípulos que siguen a Jesus. Si no estamos haciendo discípulosde Jesucristo, entonces fallamos con el significado entero de la

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Sagrada Escritura, en relación al discipulado. Hablamos de seguira hombres, que están en armonia con Jesucristo; hombres quebuscan ser transformados, por el milagro de la gracia redentoray demostrarles a los que los siguen, que mientras sigan a Cristoserán como El.

El discipulado es, basicamente y fundamentalmente el seguir aJesucristo. Estamos haciendo disdpulos que nos seguiran, mientrasestamos siguiendo a Jesucristo. No es un término vago.

MINISTERIOEn segundo lugar, el discipulado se centra en el ministerio. Por

algun~ razón tenemos la idea errónea de que si se juntan un montónde muchachos eso es el discipulado. El compañerismo no es eldiscipulado. El ocio no es el discipulado. Pensamos que si podemosatraer a alquien a seguimos es que de alguna manera suceder~ unmilagro y esa persona se hará un evangelista mundial. Si,habitualmente usted lleva a sus discípulos en vacaciones de video,salidas de juegos de raqueta, maratones de acampar o come.r, ocualquier tipo de entretenimiento, etc., usted puede que estéenseñando a ellos a malgastar el dinero o a ser holgazanes, perono les estará enseñando a ser evangelistas mundiales.

Mucha gente tiene la creencia de que si estan ocho o nueve horasseguidas con el Pastor es que de a.Igún modo, un milagro va asuceder y van a ser discípulos maravillosos que alcanzarán el éxito.Esto es un concepto equivocado que frustra a muchas personas.Hay muy pocos pastores que pueden dedicar mucho tiempo aalguien.

De Prescott han salido mas discípulos que funcionan y ministranque en cualquier otra Iglesia. Ninguno de estos hombres tuvierongran parte de mi tiempo. Porque esa no es la forma en que se hacendiscípulos.

Los discípulos vienen de la siguiente relación, pastor-discípulo.La Biblia es muy clara. Este discípulo no estaba en el entreteni­miento, la diversión o perdiendo el tiempo, sino que estabarelacionado con el ministerio. Puede imaginarse usted a Jesucristopasando cerca de Mateo y diciéndole "Mateo, sígueme porque yovoy a la sala de billar." ¿No es absurdo eso? "Pedro y Santiago,síganme, voy a ir a jugar Atari." Eso no quiere decir que la próximavez que usted vaya jugar Atari es que va a salir un rayo del cielo

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y lo matará, pero este seguidor estaba en asociación o sea en lamanera en que uno entra en unión con Jesucristo. Los discípulosson hechos en la marcha.

Siempre se habla de los seguidores de Pablo en el contexto delministerio. Pablo y Timoteo son probablemente el mejor ejemplodel verdadero discipulado en la Biblia.

Hechos 16:1-5 dice, "Despues llegó a Derbe ya Listra, y he aquí,habia allí cierto discípulo llamado Timoteo ... Quiso Pablo queeste fuese con el (no a jugar billar, sino a predicar el evangelio deJesucristo) les entregaba las ordenanzas que habianacordado ... Asi que las iglesias eran confirmadas en la Fe."

Muchos obreros Jovenes dificilmente pueden esperar a entrar enel ministerio a fin de tener para ellos mismos un esclavo. ¿Sabe quees un esclavo? Es siguien a quien se le dice haga esto o lo otro.Es una persona que le lavará su carro y le sacará el brillo a suszapatos, llevará su ropa a la tintorería y muchos otras cosas mas.Para ellos un discípulo es como un mensajero.

Un esclavo no es un discípulo. Eso no quiere decir que usted notendrá que ir por algo, pero eso no es lo que es un discípulo. Jesusdijo "Os he dado un ejemplo." Se ciñó con un toalla, tomó unrecipiente con agua y lavó los pies a los discípulos. Esto no fue unaacción o rito innecasario. Sus pies estaban sucios, les estabaenseñando una gran lección. El lavó sus pies y dijo "Ahora si tuSeñor y maestro les ha lavado los pies o los ha servido, ustedestambién deberán servirse el uno al otro. " Pastor, si lavando carrosy sacando brillo a los zapatos y llevando ropa a la tintorería, etc.,son funciones válidas de la relación entre discípulo y maestro;entonces nos dice la Escritura que usted debe estar haciendo esascosas, no ellos, porque nosotros somos los sirvientes. Eso es lo queun ministro es.

El discipulado está alrededor del ministerio. Si el discipulado noestá alrededor del ministerio, entonces ~s solamente camaradería.

EJEMPLOEl elemento crítico en el discipulado no está en el discípulo, la

clave está en el ejemplo. Si el ejemplo está equivocado entoncesestamos destruyendo todo lo que tratamos de realizar. Seguidoresson importantes, pero el ejemplo es aún más crítico.

Hace muchos años, en la carpintería, encontramos lo que se

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llamaba una viga maestra. Las vigas tenían que ser cortadas concierto ángulo. La viga maestra aseguró que el primer corte eracorrecto, y entonces esto se usaba como una medida. No mediamoscada viga que se colgaba sino que usamos el primero como unpatrón. Nunca cambiabamos vigas, siempre usamos el mismo,repetidas veces. Un carpintero principiante a menudo comete unerror tratando de usar cada tabla como el modelo para el siguientecuando las va cortando. Algo pasa cuando se hace esto que causaun desorden. Cada tabla está un poquito mas inexacta que laanterior. Si no se tiene cuidado, en corto tiempo el producto finaly el original no suelen ser lo mismo debido a que se ha cambiadoel patrón. Por esta razón el ejemplo es tan esencial en el discipulado.

Cada una de sus características se duplicaran en sus discípulosal grado de llevarlas al extremo. Si usted mira la pelicula "El CorcelNegro" ellos iran a ver "Las Viudas en Calor" o "Martes 13". Ysi los trata de corregir, le señalaran con el dedo y diran "Pues Ustedva al cine." La naturaleza humana siempre se lleva al extremo, igualcomo las ovejas que tienden a quedarse quietas o atemorizarse ysalir en desorden. Si usted esta en el "A", ellos van a la "Z". Si losquiere llevar al punto "P" y los empieza amover, no se va~ a pararen el "P". Se iran corriendo a la "Z". Esa es la naturaleza human'a.Cuando trata de ejemplarizar Ud. necesita entender este principio.

Hebroes 13:7 Nos dice - "Acordaos de vuestros pastores, queos hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido elresultado de su conducta, e imitad su fe. "

Aquí habla el Espíritu Santo diciendo "Conside~a a quien sigues,asegúrate lo que están viviendo." El fin de la conversación de cadahombre, lo que hace y lo que dice es relativo a Jesucristo. Si nose actua apropiadamente, Dios lo hará responsable porque lo estáusando como un modelo. Miserable es el pastor o el discipuladorque no entiende estas características, cada una de ellas, serántransferidas, a sus discípulos. No solamente seran transferidas yreproducidas, sino que se llevarán al extremo, porque así es lanaturaleza humana.

ELI EL FRACASADOEH fue un fracasado. Nuestro texto dice "Los hijos de Elí eran

hombres inútiles. " Dios prohibe tanto a tí como a mí a que se escribaque nuestros discípulos o nuestros hijos son hombres inútiles. Que

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lastima sería. La escritura dice que Elí falló porque sus hijos te níanuna idea equivocada de las personas. Ellos se encontraban en elministerio pero veían a las personas como instrumentos que podíanusar en vez de servirlos. Las personas solamente existían paraaprovecharse de ellas y para usarlas como un trampolín para suprovecho y ambición. Esta es una realidad muy espantosa. No estoyhablando de algo que entró del espacio en un platillo volador. Estoyhablando de seres humanos que Dios ha puesto su mano conobjetivos o propósitos eternos y los ha colocado en un lugar paraque sean ejemplo.

EH fue un fracasado porque sus hijos tuvieron una falsa idea deldinero. Tenemos un registro horroroso de los hijos de Elí los cualesestában en el ministerio y usaron la posición que Dios les habíadado al 'grado de abusar con la gente de Dios. Tomaron con ungarfio de tres dientes de lo sacrificado u ofrecido a Dios parasatisfacer sus propios deseos.

Elí fue un fracaso porque sus hijos tuvieron una idea erróneade la moralidad. Usaron la oficina del sacerdote para tonlar ventajade la debilidad humana. Encontramos la relación horrorosa quemientras las mujeres venían a dar alabanza a Dios, estos hombressin pensar en nada fornicaban con ellas allí en la casa de alabanza.

Los hijos de Elí tuvieron un concepto equivocado de la autoridad.No veían a la autoridad como algo sagrado. Cuando fueroncorregidos, la Biblia nos dice que dijieron "Cállese viejo, su genera­ción ha pasado, este es un día nuevo y nosotros estamos encargados."

En quinto lugar, tuvieron una idea errónea del ministerio. Laescritura declara qus no tenían mucha reverencia, sino que suministerio era mecánico. Cuando la gente traía sus ofrendas decía"Asegúrence que queman la grasura primero." Pero estos hombresles contestaban, "Haremos lo que queremos porque esto nospertenece a nosotros." Ellos no tenían reverencia o sea que norespetaban los sacrificios ofrecidos a un Dios Santo. Ellosconsideraban el ministerio como un proceso mecánico que dependíade sus propios talentos, habilidades, posiciones y privilegios. Fueronhombres malvados.

Elí fue un fracaso, no porque yo 10 digo, sino porque Dios 10culpa a él. Estas actitudes se aprendieron de EH, él no fornicó conlas mujeres; tampoco abusó o explotó a la gente como lo hicieronsus hijos, pero Dios le hace culpable a él porque a través de suejemplo, de su forma de actuar, inculcó estas cosas en sus hijos.

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LA SEMILLALa semilla siempre es más pequeña que el fruto. La semilla de

cada uno de estos actos fue plantada por Elí y se produjo el frutoen sus hijos. Sus disdpulos no se van a parar en donde usted separa. Tiene que entender usted que en el discipulado, la clave noestá en el disdpulo sino en el ejemplo. Si el modelo está equivocado,sería mejor que nunca hubieran tenido un ejemplo al cual seguir.Sus hijos y sus discípulos aprenden los valores de usted, no en elsistema escolar ni en el grupo con el cual ellos comparten. De usteddepende que ellos desarrollen una convicción con respecto a lamoral, las cosas eternas, las cosas sagradas, Dios, el dinero, lasactitudes, la manera de tratar a la gente y como valorar a laspersonas - si se deben servir o explotar. Tenga presente que elfruto es mucho más grande que la semilla. No hay predicación quepueda cambiar un mal ejemplo. Los sistemas de valores se aprendenen las relaciones familiares y con otros discípulos. El servicio esaprendido en el hogar, ya sea sirviendo a la gente o a sí mismoy también en la relación con sus discípulos.

Veamos a nuestros hijos por un momento. En los próximos diezaños, la crisis en nuestro compañerismo girará alrededor de nuestroshijos. Hay ministerios que tendrán éxito o serán destruidosdependiendo de como se discipline a los hijos y si se crian con unrespeto a Dios, respeto a la autoridad, a las actitudes apropiadasconcerniente a los bienes materiales y a las personas. Les quierodeclarar que el fruto es mucho más grande que la semilla y cualquieraumento de predicación, lección de la Biblia o Escuela Dominicaljamás cambiará lo que ellos hayan visto en tu vida. No es lo quedice usted, sino lQ que es. Tampoco se trata de cuanto tiempo dedicaa su familia. Mi esposa y yo tuvimos cinco hijos, todos ellos sonsalvos y estan viviendo para Dios ahora. Pero nuestro tiempofanliliar fue muy poco. Allí no fue donde aprendieron sus valoressobre las cosas eternas; su aprendizaje no fue logrado por mediode las palabras, sino a través del ejemplo que ellos vieron.

EL FUTUROEn los próximos diez años, si no se cuidan muchos buenos

hombres y mujeres que aman a Dios y estan dedicados a Dios, seránpuestos fuera del ministerio y defraudarán todo lo que hayandeseado realizar porque no han puesto sistemas de valores correctos

en sus hogares. Estoy hablando acerca del discipulado y de nue~tros

hijos. EH recibió maldición, perdio todo. Perdio su familia, suministerio y su destino eterno.

Conocemos bastante de Timoteo, podemos citar II Timoteo 2:2de memoria. Tenemos muchos Timoteos y estamos agradecidoscon Dios por los Timoteos que tenemos, pero necesitamos "Pablos."Necesitamos algunos ejemplos o modelos. Necesitamos unoshombres que comprendan que el discipulado es mucho más queun pequeño programa. Está en el seguir a Jesucristo de manera quecuando las personas se asocian y relacionan con usted, no esnecesariamente alrededor de mucho tiempo, sino que es un tiempodedicado al servicio de Jesucristo. Cuando se acercan a usted debenver algo en su vida que hable del Dios viviente y hacer que el carácterde Jesucristo sea implantado en su vidas.

EH fallo al establecer un ejemplo de autodisciplina. Este fracasose produjo tambien en sus hijos, que por casualidad fueron susherederos en el ministerio. Esta horrorosa escritura muestra lahistoria de hombres que estaban en el ministerio y que la únicarazón que los motivaba era deshonrar al Dios viviente, abusar delos recursos del reino de Dios y explotar a la gente de Dios. Cuandosu propio padre se paró y trató de reprenderlos, no tuvieron respetoa su autoridad. Sus pequeñas semillas de rebelión maduraron enel fruto completo del pecado en sus vidas.

Pablo habla en I Corintios de un náufrago, n ••• No sea quehabiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado. "La Biblia también habla de un hombre llamado Sansón. Esta esuna horrible y trágica historia de un hombre que había tenido fuerzay ungimiento increíble, un día se despertó y se dio cuenta que eraigual que otros hombres. Mientras vemos 10's ejemplos de sus vidasy consideramos seriamente lo que está allí, tenemos ante nosotrosun decisión. Podemos continuar para ser un compañerismo vibrantey floreciente con la dinámica del Espíritu Santo, levantandohombres y mujeres de Dios, o nos convertiremos rápidamente enotra denominación que una vez tuvo un movimiento de Dios. Laclave es el ejemplo.

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PLAN DEL CIELO

EL CIANOTIPO DIVINOFilipenses 3:20 - UA1as nuestra ciudadanía está en los cielos,

de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo."Filipo fue una colonia establecida por el Imperio Romano comoun centro militar estratégico.

La mayoría de los habitantes eran soldados que habían servidoen su tiempo en el ejército Romano y habían sido recompensadoscon ciudadanía total. En cualquier lugar donde se fundaba unacolonia como ésta fragmentos de la tradición Romana eranevidentes. Se usaba vestimenta Romana, gobernaban magistradosRomanos, se hablaba el Latín y se observaba la moral Romana.

Hasta los fines de la tierra los romanos permanecián firmes. Lapalabra conversación viene de la palabra griega "politeuma" queliteralmente significa "comunidad de naciones". Goodsbee traduceesta escritura así: UPero la comunidad de naciones a la cualpertenecemos está en el cielo. " Moffat la traduce: ~~Pero somos unacolonia del cielo."

Que privilegio es tener esta declaración de Dios, a través delApostol Pablo, que usted y yo somos una colonia del cielo en latierra. Que gran privilegio se nos ha dado. Necesitamos adherimosal entendimiento de esto. Tenemos la responsabilidad de seguir elmodelo que Dios nos ha dado como una colonia del cielo. Así comolos romanos que no se iban dentro de nuevas áreas a hacer suspropias cosas, sino que eran obligados a mantener la tradiciónromana.

COLONIA DEL CIELO - UN ESPIRITUHay un número de cosas acerca del Imperio Romano que fueron

significantes. Una de ellas fue el espíritu que tenian. "Espíritu" esuna característica que es concedida a un pueblo y que se muevea través de sus corazones y vidas. En el Antiguo Testamento Diosle dijo a Moisés: ....y yo decenderé y hablaré allí contigo, y tomarédel espíritu que está en tí, y pondré en ellos; y llevaran contigo lacarga del pueblo, y no la llevarás tu solo" (Numeros 11:17). Eltambién dijo: UToma a Josué hijo de Nun, varón en el cual hay

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espíritu, y pondrás tu mano sobre él y . . . tú daras algunaautoridad a él" (Numeros 27:18-20).

Cuando Moisés impuso sus nlanos a Josué en el cual habíaespíritu el adquirió algo de la autoridad espiritual que había sidodada a Moisés.

Usted probablemente ha observado que comunidades porcompleto son afectadas por ciertas características espirituales. Hacealgunos años, cuando estabamos ministrando en Europa, visitamosel área de Bastion en Bélgica. Ahí experimentamos una de las maspesadas opresiones espirituales que yo he sentido en mi vida. Todaesa área había sido apoderada de un espíritu de desesperación,opresión y falta de dignidad en donde la suciedad y opresión eranevidentes. Cuando cruzamos la frontera Holandesa a unas pocasmillas de Bastion vimos pintura, flores, bellos guijarro~ ylaboriosidad. La diferencia fue aterradora. Esto es un perfectoejemplo de como un espíritu puede tomar control de un país entero.

En la siguiente escritura Pablo reveló una expresión que cualquierpersona del mundo antiguo entendía cuando dijo: "Somos unacolonia del cielo", él se refería al espíritu que era parte de la gentey la cultura romana. Por todos los pecados en los cuales estabanenvueltos mantenían un espíritu de opresión.

El espíritu romano era muy distintivo, la historia dice que duranteuna batalla se dio un fuerte terremoto, el otro ejército se acobardó,pero los soldados romanos nunca fallaron porque en ellos habíaun espíritu de concentración y fervor; continuaron el ataque y sepersuadieron de que terminada la batalla obtenían la victoria y nohicieron caso a las circunstancias que les rodeaban.

Numeros 14:24 dice: "Pero a mi siervo Caleb, por cuanto huboen él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, y le "meteré en la tierradonde entró, y su descendencia la tendrá en posesión."

En otras dos partes de la Biblia dice que Caleb y Josué tuvieron"otro espíritu" y que se entregaron con todo su corazón a Dios;ese espíritu los tomó y se hizo parte de sus vidas.

Cuando Jesucristo encontró a los cambistas profanando el templola Biblia dice que usó un látigo hecho de cuerdas para volcar susmesas y echarlos fuera.

Después los discípulos recordaron estas palabras del AntiguoTestamento, "El celo de su casa me ha consumido" o literalmente"El ardor de su casa me ha consumido." Esto no fue una cosa porla que Cristo había tomado clases fue algo que vino de adentro.Tuvo un abrumador interés para las cosas de Dios. Cuando miró

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la escena en el templo una ola de indignación le sobrecogiómotivada por su sincero servicio a Dios.

Esto es un fenómeno espiritual, es algo que captura el corazóny lo impulsa a un compromiso total. El apostol Pablo ha escritotanto para usted como para mí que somos una colonia del cieloy que allí está nuestra ciudadanía. Somos un pueblo del cielo, elSeñor es capaz de sostenemos con el mismo espíritu que tuvieronlos hombres del pasado. Nuestros corazones deben estar llenos conel mismo celo que ellos tuvieron en la palabra de Dios.

LLENO DEL ESPIRITU SANTOLa primera iglesia llamó a este ardor siendo lleno del Espíritu

Santo. Nosotros frecuentemente hablamos del "bautismo delEspíritu Santo y manifestado en otras lenguas," pero éste no es elcontexto del cual hablo. El libro de los Hechos habla de hombresque tenían un espíritu el cual era una consumidora pasión paraDios, una sinceridad completa para Dios. En su espíritu había algoque los hacía sobresalir de sus hermanos. Cuando los apóstolestrataban de encontrar personas que sirvieran a Dios, buscaban élhombres de los cuales se podía decir "que eran hombres llenos delEspíritu Santo." Esto no se refiere solamente a alguien que habíahablado en lenguas. Cuando el Sanedrín observó la audacia dePedro yJuan ellos estuvieron contemplando el espíritu que tenían,notaron que habían estado con Jesucristo y que tenían su mismoespíritu.

En una verdadera reunión o conferencia bíblica ocurre algo másque palabras solamente, hay un espíritu ahí. Ese contagio espirituales algo que también puede entrar en usted y que le va a sostener;esto estará yendo a tomarlo sobre sí mismo y si usted abre sucorazón 10 hará un ministro de Dios. Se volverá como una llamade fuego con un ardor que le hace asirse o agarrarse de Dios. Hayuna palabra latina: entheos, esta palabra significa literalmente "llenode Dios." Los hombres llenos de Dios históricamente fueronsobrecogidos con una completa pasión que emanaba de ellos.Cuando Pablo dice que somos "una colonia del cielo" nos estádeclarando que debemos tener algo del mismo espíritu que tuvoRoma. Deberíamos afianzarnos a Dios y al cielo de la Biblia, dentrode nuestras almas debe haber un entusiasmo para Dios; algo debemovernos mas allá de lo ordinario hacia Dios y que la gente al verlo

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pueda decir "no se si esta loco o no; ¡pero algo le pasa!"Miserable es el día cuando la gente solamente ve pequeñas

diferencias entre nosotros y el mundo en que vivimos; si la únicadiferencia es que cargamos una Biblia y que usualmente es tanpequeña que nadie la puede ver, si solamente somos un pocoreligiosos que vamos a la iglesia de vez en cuando esto no essuficiente. Ellos podran decir acerca de nosotros que "hay algo queestá quemando dentro de ellos, que viene de arriba o sea del cielo.Hay una consumidora pasión para Dios." Debe haber álgo dentrode nosotros que exclame como el salmista "Oh Dios mi coraz6npalpita hacia tí así como el ciervo brama por las corrientes de aguas.Oh Dios satisface mi alma ansiosa, déjame conocer más del cielo. "Este debe ser el espíritu que debe mantener nuestros corazones sideseamos seguir un patrón que trae reproducción del cielo y quedesde luego hará efecto en nuestro modo de vivir.

CIUDADANIA y SANTIDADRoma tuvo una dignidad que estaba ligada a ser romana. El

gobierno romano no permitía que los derechos de sus cIudadanosfu.eran violados en cualquier parte del mundo. La distancia queestaban de Roma no tenía importancia porque estas colonias eranrepresentativas de Roma y Roma protegía la inviolabilidad de suspersonas. Cuando Pablo fue atado con correas (Hechos 22:25-26)él pregunto al centurión romano que si era lícito azotar a un hombreque era romano sin haber sido condenado. Cúando el centuri6noy6 esto le dijo al comandante, "Tenga cuidado de lo que haceporque éste es un hombre romano." Al oir esto el comandante fuea Pablo inmediatamente y le preguntó. ¿Es usted romano? Pablocontestó, "Si yo soy romano" esto significaba que le pertenecíanderechos como un ciudadano romano. Ellos no se atreverían ahacerle a él lo que le harían a los otros prisioneros, porque suciudadanía le daba dignidad.

La Institución de Roma existía solamente para servir al individuoy era muy sagrada la inviolabilidad de las personas; esto hos daa entender el honor, privilegio y la responsabilidad de que Pablohabla cuando dijo: "Somos una colonia del cielo."

En Hechos 23:1 Pablo dice (traducción Barclay) " ... he vividocomo un ciudadano de Dios." En Filipenses 1:27 (traducciónGoodsbee) el apóstol dice: " ... pase lo que pase muéstrense

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ciudadanos. " Usted y yo debemos ser dignos del honor que nospertenece como ciudadanos y colonos del cielo.

Necesitamos vivir a la luz de eso y también traer vidas de acuerdoa ese principio glorioso, porque nuestras vidas son exhibidas asícomo los ciudadanos romanos que nunca olvidaron que pertenedana Roma. Pablo dice que nosotros nunca debemos olvidarnos de quesomos ciudadanos del cielo; nuestra conducta debe estar acuerdocon nuestra ciudadanía.

Estas no son simples palabras, estamos hablando de un plan queempezó en el cielo y que bajó a la tierra el cual toco a Prescott,Arizona. Tocó una congregación aquí y una allí en las cuales losprincipios del cielo fueron reproducidos y las personas fuerontransformadas. Hubo un avivamiento donde los hippies ydrogadictos fueron cambiados. Se bajó el cielo hacia la tierra y enel proceso del tiempo se lanzaron trabajadores como representativosde esa colonia. Estamos bajo mandato divino el cual es manteneruna reputación sagrada, nosotros no podemos decir y hacer 10 quequeremos y no estamos justamente yendo donde deseamos porquesomos gente como los soldados de Roma, bajo órdenes o sea bajola autoridad y marchamos en la luz de ese principio.

SOLDADOSPablo escribió: .. " ... Estoy puesto para la defensa del

evangelio" (Filipenses 1:17) él está diciendo "yo estoy puesto comoun soldado. No estoy aquí para hacer lo que quiero, sino que estoybajo órdenes. Estoy bajo -autoridad, he salido como unrepresentante del cielo a establecer otra coloniá." Cuando el EspírituSanto instigó al carcelero en Hechos 16, las puertas se abrierony el carcelero tuvo miedo de que los prisioneros se le fueran; sacósu espada y se iba a matar, no porque el había perdido susprisioneros, sino porque había deshonrado la comunidad de Roma.Pensó que había perdido lo que se le había confiado. Iba a quitarsela vida porque un ciudadano romano no podía aguantar deshonrarla comunidad.

Cuando el Monte Vesuvius en Pompeii erupcionó, un soldadoque vigilaba fue cubierto con lava mientras guardaba su puestodurante la tragedia volcánica. El vio el peligro, pero un soldadoromano no dejaba su puesto sino era debidamente relevado.Muchos siglos después los arqueólogos nos han descubierto este

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cuadro de la lealtad al deber que sintió el ciudadano romano.Somos soldados de Jesucristo, usted y yo no hemos sido enviados

a estar de holgazanes en la tierra, haciendo todo lo que deseamos.Somos una colonia del cielo y Dios nos ha puesto como susrepresentantes; estamos bajo órdenes del ejército de Dios y servimosa la colonia del cielo.

Pablo escribe en Tito 1:11-12 sobre ellos "que trastornan casasenteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene.Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siemprementirosos, malas bestias, glotones, ociosos."

Estos cretenses de los cuales Pablo hablaba fueron personas cuyatendencia era ser indisciplinados. Describe en su escritura el horrorde una gente indisciplinada.

En el palacio de Buckingham el relevo de la guardia nos muestraun interesante estudio del dominio de si mismos. Esos hombres quellevan mallas y sombreros grandes que parecen como una colmena,los cuales son entrenados para ni siquiera poder parpadear. Ustedse puede parar enfrente de ellos y mover de un lado a otro perosus ojos se mantienen fijos en un lugar por autodisciplina. Ojaláque en la colonia del cielo encontraramos cristianos que apreciaranel valor de esta verdad maravillosa. Como una colonia del cielousted y yo tenemos la responsabilidad de demostrar esa mismaautodisciplina, control y conducta militar en cualquier lugar ycultura que nos encontremos.

Cuando Pablo escribe en Hechos 23 "He vivido como unciudadano de Dios, " habla de algo específico y poderoso. Se tratade la vida que vivió sabiendo quien era y que era lo que Dios lehabía mandado a establecer. Mientras vamos a restablecer unacolonia del cielo en la tierra y tenemos que. mantener un nivel ocriterio sobrellevamos el peso de la iglesia de Jesucristo.

La gente romana fue el verdadero tesoro del Imperio Romano,Pablo entendió esto y vincula este pensamie~to aquí; debido a quela gente sabía que ellos eran especiales, ellos pudieron portarse condignidad y orgullo hacia ellos mismos en los días de su grandeza.El apóstol usa esto para darnos a conocer que el tesoro verdaderode la Iglesia es su gente.

En 1a Reyes 13:33 Jeroboam, no se apartó de su mal caminosino que volvió a hacer sacerdotes de los lugares altos de entre elpueblo y a quien quería lo consagraba para que fuese sacerdote.El rey Jeroboam no tenía respeto a las cosas sagradas de Dios,despreciaba la santidad y consagraba a hombres que no reunían

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las cualidades. Por esta razón la Biblia lo llama a este hombre unmalvado.

Estamos viviendo en una época en la que hay pocas cualidadessobresalientes en la gente de Dios. Se estan colocando a las personasen un determinado ministerio solamente porque tienen un talento,un don, facilidad de palabras o un poquito mas de personalidad.Ojalá que nosotros en quienes Dios ha puesto su mano no seamosgente común, debemos ser uno de esos quienes aspiran porsuperarse y que se diga de nosotros que hemos vivido en un estilode vida en el que cuidamos nuestra ciudadanía y que vivimos enla luz de ese privilegio, responsabilidad y llamado.

LEALTADUna característica sobresaliente de los romanos fue su lealtad.

. Roma tenía una causa, esta causa fue la de establecer dominio,gobierno, justicia y morales romanas en las colonias a través detodo el mundo; ellos hicieron esto con gran dedicación. En el textoque leimos la idea es que tenemos una causa. Somos una coloniadel cielo.

Uno de los hechos mas asombrosos en la historia humana es lahistoria de Masada. Es una fortaleza cerca del Mar Muerto dondese refugiaron novecientos judíos esc::tpando de la dominaciónromana. Este lugar tenía una fuente de comida yagua que les podiahaber permitido quedarse allí indefinidamente. En vista de que losjudíos no querian someterse a la causa romana', Roma no iba apermitir que estos vivieran a ningun precio.

Construyeron una montaña que podian caminar como en unaespecie de puente sobre la fortaleza. Roma reclutó diez milsoldadados. Diez mil soldados romanos acamparon en el desiertoalrededor de la montaña para evitar que escaparan. Cada día teníanque traer un mínimo de diez mil galones de agua acarreados a veintemillas de ese lugar, solo para mantenerlos vivos fue una tarea arduano digamos atacar la fortaleza. Todo esto lo hicieron pornovecientos judíos a quienes no se les podía hacer daño, pero quehabían desafiado la causa romana.

Usted y yo tenemos una causa, por lo menos deberíamos tenercompromiso, entusiasmo y consagración como lo tenían lossoldados romanos.

Había una lealtad hacia los emperadores romanos a través del

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imperio que se volvió idolatría. En agradecimiento pusieron aartistas que hicieran bustos de los emperadores romanos. La genteveneró a estos hombres los cuales les habian traído paz, prosperidady bendición. De pronto este agradecimiento se volvió idolatríaporque la gente empezó a alabarlos como dioses. Apreciabantremendamente la causa romana. Cuanto más importante es nuestracausa y nuestro Dios.

CIUDADESEn la Biblia hay un sin número de declaraciones acerca de

ciudades. Antiguamente la localización de un lugar para fundar unaciudad se determinaba por su proximidad a una fuente de agua.Los fundadores buscaban un lugar en el que se podían defenderfácilmente, que estuvier~ cerca de las rutas de intercambiocomercial. Les hacía falta la tecnología para construir ciudades encualquier lugar.

Una vez viajamos al Medio Oriente a la ciudad llamada Petra.Hasta el año de 1860 la civilización no conocía esta ciudad. Estásituada en un cañón debajo de lo que se llama Fuente de Moisés.El agua brota de un desierto seco y corre por la base del cañón.Es sorprendiente que aproximadamente medio millón de personasvivieron en ese cañón aislado, a ochenta millas de Arnmon Jordán.

Este lugar aislado se escogió por varias razones. Tuvo unaprovisión abundante de agua, estaba en medio de un cañónimpenetrable (cincuenta hombres podían combatir contra unejército completo) y estaba cerca de lo que se llamaba el CaminoReal (las rutas de comercio con Africa, el Oriente y Arabia.)

En el Medio Oriente por varios siglos se han reconstruidociudades sobre las fundaciones antiguas de ciudades anteriores.Pueden ir arqueólogos a estas ruinas y trazar una civilización paramiles de años. En varios casos hubiera sido mas fácil construir enotro lugar, pero el sitio anterior tenía cualidades muy convenientesy había una razón por la cual esas ciudades se habían puesto allí.No se pusieron solamente por razones sentimentales. Laslocalidades se habían escogido porque tenían cualidades ycaracterísticas fundamentales. No es accidentalmente que nosotroshacemos las cosas de la manera en que las hacemos.

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LEALTAD A UN PATRONUna de las marcas mayores de la cristianidad es la lealtad a una

causa. Hebreos 3:1-2 dice: UPor tanto, hermanos santos,participantes del llamamiento celestial, considerar al apóstol ysumosacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesus; el cual es fiel alque le constituyó, como también lo fue Moisés en toda la casa deDios. "

El apóstol Pablo dice que Moisés fue fiel en toda su casa ycomparó su lealtad a la que tuvo Jesucristo hacia Dios. Dice queestos fueron fieles porque habían otros que los seguirían. Para eltestimonio. oral fueron fieles en toda su casa. La cristianidad sefundamenta en la fidelidad a una causa, ciertas cosas nuncacambian. Dios le dijo a Moisés que viera e hiciera según el patróndado en el monte. No le dijo que viera e hiciera las cosas que segúnél pensaba era el patrón o lo que es su idea del patrón. Dios dijoen tono muy solemne: "Mire y haga estas cosas según el patrónque se enseñó en el monte."

Dios estableció algo sobre la revelación eterna. Una de las cosasde que Pablo hablaba cuando dijo que somos una colonia del cielofue este asunto de siguiendo un modelo.

Este año he recibido tres llamadas de hombres que empezarona entender que sus vidas se desviaban del patrón, no vivían deacuerdo con la Biblia y el patrón de este conlpañerismo, de repentese encontraron en una crisis de identidad. Somos una colonia delcielo, no podemos correr a nuestro antojo, sino que es de muchaimportancia que descubramos lo que la palabra de Dios diceconcerniente al patrón, en el discipulado nosotros hacemos lavoluntad de Dios porque somos una colonia del cielo.

Cuando tenemos esta idea como nuestra responsabilidad somoscambiados. Cuando Dios nos llama colonia del cielo se refiere aalgo más que lealtad, se está refiriendo a una lealtad que ha sidodemostrada y que sabemos es provechosa. La hemos visto produciren jerusalén y Ronla primero y ahora en Prescott, Arizona y enel mundo entero.

No la dejaremos por lo que otros piensen. Hemos visto elavivamiento que tenemos porque estamos trabajando según elpatrón de Dios. Ojalá que Dios tocara nuestras almas y nos hicieraentender el significado de estas simples palabras "Somos una coloniadel cielo."

Descubrimos más sobre el plan divino de Dios en Hechos 26:12.

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Ahí encontramos a Pablo ante el Rey Agripa relatándole suconversión en el camino a Damasco. En esta escena (que letransformó la vida y lo hizo evangelista) tenemos la Carta Magnadel evangelismo mundial. Después de esta experiencia él abrió elcamino y estableció el ejemplo para las misiones extranjeras. Elgran evangelista misionero y fundador de iglesias, como loconocemos ahora, partió de este punto. Durante toda la historiade la iglesia, se ha estudiado a este hombre como un ejemplo quedebemos examinar a fin de entender la visión divina.

Hechos 26:12-20 dice: "Oc~pado en esto, iba yo a Damasco conpoderes y en comisión de los principales sacerdotes, cuando amediodía, oh rey, yendo por el camino, vi una luz del cielo quesobrepasaba el resplandor del sol, la cual me. rodeó a mí y a losque iban conmigo. Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oíuna voz que me hablaba, y decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo,¿por que me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón.Yo entonces dije: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy jesús,a quien tu persigues. Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porquepara esto he aparecido a tí, para ponerte por ministro y testigo delas cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a tí,librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envio,para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas ala luz y de la potestad de satanás a Dios; para que reciban, porla fe que es mi, perdón de pecados y herencia entre los santificados.Por lo cual, o rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sinoque anuncié primeramente a los que están en Damasco, y jerusalén,y por toda la tierra de judea, y a los gentiles, que se arrepintieseny se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento."

Aquí está la visión divina de Pablo, y es nuestra también, porqueusted y yo estamos comprometidos en la misma obra. Realizamosnuestro destino como un movimiento, siguiendo ese mismo llamadoy dirección.

UNA VISION A PREDICAREsta visión divina es la de predicar. No estamos opuestos a otras

clases de ministerios o personas quienes hacen muchas obras buenastales como: alimentar a los pobres, brindar atención médica, llevara cabo campañas educativas, etc., pero estas cosas no son lo másimportante de nuestra comisión. El centro de la visión divina está

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en la predicación del evangelio de Jesucristo. Jesucristo se aparecióal apóstol y le dijo: "Pablo, te he llamado y mi propósito para tíes que seas ministro y testigo al mundo de mi trabajo y llamado."En Hechos 9:20 la escritura nos relata que Pablo ~~en seguidapredicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijode Dios." Nosotros no dudamos del mensaje que él predicó. En2a Timoteo 4:1-2 el apóstol dijo: ~~Te encarezco delante de Diosy del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos ensu manifestación yen su reino, que prediques la palabra; que instesa tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con todapaciencia y doctrina."

En este compañerismo creemos en la predicación. Eso es lo quetambién hacía el apóstol Pablo. No hablamos de la enseñanza, eldiálogo, discursos o conferencias; hablamos de la predicación. Lapredicación exige un veredicto. Cuando alguien termina d~ predicar,los oyentes son responsables de responder inmediatamente. El librode los Hechos relata que cuando los apostoles fueron bautizadoscon el Espíritu Santo, Pedro se paró inmediatamente y dio elmensaje que Dios le inspiró. Por dondequiera que este evangelioha ido, han habido hombres que han sido revestidos de poder parapredicar. Esta visión divina es la de la predicación.

En la Biblia leemos que Pablo se paró ante el Rey Agripa, algunoscomentaristas y traductores anotan que Agripa 10 interrumpió yle dijo: "Por poco me persuades a ser cristiano." ¡Si! ¡Esoexactamente sentia! Mientras Pablo declaraba la palabra de Dios,esperaba que sus palabras fueran llenas de poder y que algosucediera en el corazón de Agripa. La Biblia nos dice que algo pasóy que Dios movió a este hombre.

PREDICANDO BAJO ATAQUELa predicación es una ordenanza de Dios para salvación de los

hombres. Actualmente la predicación ha disminuido, usted y yovivimos en un tiempo donde se estan haciendo muchas otras cosas.Hombres como nosotros, que creemos en la forma antigua de lapredicación a través del Espíritu Santo, moviendo los brazos,zapateando y en general donde se siente el fuego del poder de Dios,somos considerados fanáticos.

Hace algunos años leí un artículo llamado Los Peligros de laPredicación Persuasiva. Este hombre invertió su tiempo escribiendo

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un artículo sobre grupos como nuestro compañerismo. Declarabaque el Espíritu Santo solamente puede usar la verdad, pero no laemoción ni el celo. El sentía que de alguna manera se deberíadesligar la verdad de la emoción y el celo y que deberían funcionarsolamente como una teología muerta y fría evitando todos loselementos y tendencias de la naturaleza humana. Que me perdoneeste escritor, pero eso no se encuentra en la Palabra de Dios.Imagínese a Pablo ante el Rey Agripa, ¿Cree que estaba sentadocon sus manos cruzadas en sus rodillas? y diciendo con vozmelodiosa "Oh Rey Agripa vi una luz del cielo la cual me rodeóa mí y caí en tierra, yo estaba bastante conmovido. " Yo pienso quePablo estaba emocionado, sintió que en ese momento estaba siendoatraído a Jesús a través del Espíritu Santo. Tuvo la oportunidadde predicar el evangelio a un Rey y pienso que movía los brazosemocionadamente mientras predicaba. Tambien decía el artículoque "Hay muchos ministros que usan un estilo de predicaciónfanática que tiende a acelerar las emociones, evitando el intelectoo las facultades racionales. Además usan una técnica popular dondele piden a la gente que levanten las manos y vayan al altar a orar."¿Hay algo prohibido en esto?

¡Ese hombre tenía un problema! Lo que le preocupó fue quecuando los verdaderos hombres de Dios empezaron a predicar, algopasó dentro del corazón que no le gustaba, mucha gente se llenabade convicción y Dios se empezaba amover.

En la Biblia leemos la parábola de la fiesta de boda. Un granRey preparó una cena de boda para su hijo y repartió invitaciones.Como es común con toda clase de invitaciones importantes, seesperaba una respuesta. La parábola dice que no respondieronfavorablemente, o como el Rey esperaba y que él se enojó ya queél había hecho una invitación y no había obtenido respuesta. Estonos da a entender que no aceptar la invitación del Rey de Reyesy Señor de Señores es un insulto.

La predicación instruye la mente, mueve la voluntad e incita lasemociones. Alguien dijo: "Algunas personas tienen alguna cosa quedecir y alguna gente tiene que decir algo, pero un predicador esalguien que tiene algo que decir y tiene que decirlo." ¡Eso es unpredicador! Cuando un predicador es tocado por Dios algo pasadentro de él.

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HISTORIA Y PREDICACIONHay lecciones que podemos aprender de la historia. Wesley y

Whitfield se pararon y predicaron a una generación que solamenteconocía ensayos morales; homilías inocentes con tópicos vacíos,ligados a un texto. Sus voces llenas de emoción que llegaron amuchos oídos produjeron impacto; los corazones de hombres sedespertaron al darse cuenta de su hambre y desesperación. Sintieronlas primeras sensaciones y palpitaciones de una vida divina y nuevadentro de ellos. ¡Gracias a Dios! Me alegra que esto se haya escrito.Estos hombres predicaron y entendieron, que la vision que Pablotenía era una visión de predicación y no una teología frígida, eraalgo que quemaba dentro de su ser y movía su corazón.

Una noche, e.H. Spurgeon entró a un auditorio para probar laaClÍstica donde iba a predicar. En aquellos días no habían los "audio­sistemas como los tenemos hoy. Cuando se paró en' el lugarprincipal del auditorio, no se había dado cuenta que en el tercerbalc6n había un trabajador que se inclinaba cerca de un banco.Entonces Spurgeon elev6 la voz y dijo: "Contemplo el cordero deDios", la convicción tocó a este trabajador, se colocó de rodillasy se salv6 en aquel mismo momento. ¡Eso es la predicación! Semueve dentro de la vida de un hombre y hace que la palabra deDios salga poderosa y más cortante que una espada de dos filos,la cual penetra hasta partir el alma, el espíritu, las coyunturas ylos tuétanos. Al concluir una predicación, usted está seguro queel predicador tenía algo que decir y que no suele ser lo mismo.

Alguien dijo: "que el Induísmo vive por sus ritos y organizaci6nsocial, el Budismo por la meditación, Confusionismo por un códigode morales, pero que la Cristianidad vive a través de la necedadde la predicación."

UNA VISION MUNDIALHay otra cosa que quiero dar a-conocer. Esta visi6n divina es

una visi6n mundial. No estoy tratando de convencerle a que dejesu asiento y salga corriendo medio loco a algtín lugar, pero porlo dicho necesitamos entender que Dios nos ha dado unaresponsabilidad para con el mundo.

Hace ya varios años cuando los pastores Johnson y Houghton,apenas tenían seis meses de ser salvos, cuando tuvimos un oradorde México, él nos motiv6 sobre las grandes posibilidades en

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México. Estos dos hombres vinieron a mí y dijeron "PastorMitchell, creemos que Dios hos ha llamado a México y deseamossalir en la próxima semana." Yo respondí "Es una idea maravillosa.¿Hablan ustedes Español?" Esto es aparentemente gracioso, peropuedo asegurar que tuvieron un espíritu correcto. Fue ese mismoespíritu, ese mismo ánimo y habilidad que los movió hacia el mundoperdido y que hoy los ha hecho llega.r a ser ministros excepcionalesdel evangelio.

GENTILESSegún la siguiente escritura el Señor Jesús le dijo a Pablo "yo te

envío a los Gentiles." La palabra gentiles significa en el griego "lasnaciones." Muchas veces se encuentra traducida como "lospaganos." Literalmente significa esas naciones que no eran lasnaciones de Dios; personas de las que se sabía que vivían sin Diosy sin esperanza. Aquí hay una verdad muy profunda. Hechos 26:20dice que el apóstol Pablo fue a Damasco, a Judea y a los gentilespredicando que debían arrepentirse y servir a Dios. Cuando Pablose enfrentó con Jesucristo recibió una visión mundial.

El Señor Jesucristo dijo a sus discípulos en Marcos 16:15 "Idpor todo el mundo y predicad el evangelio a todo criatura."

Esta fue su ordenanza cuando se despedía. Su comisión no hasido rescindida, nunca ha cambiado, no se ha alterado. Es tanverdadera hoy como era cuando Jesucristo dijo: "Id por todo elmundo. " El mundo en que vivían ellos era tan grandé como lo eshoy. El mundo que ellos conocían parecía más grande porque notenían las cosas que nosotros tenemos tales como: aviones, trenes,carros, vías ferreas, teléfonos, televisión, correo, imprenta, etc.,estos hombres vivían en un mundo primitivo. Sin embargo Cristoles dijo "Id por todo el mundo. " ¿Ha pensado usted alguna vez enesto?

En Noviembre de 1985, nos paramos Jack Harris, Mike Mastiny yo en el monte donde fue martirizado el apóstol Tomás. Se hadicho que mientras predicaba el evangelio a una tribu India, leatravesaron con una lanza. Mientras veíamos esa ciudad no penséen otra cosa sino en la distancia que había viajado este hombre.Es tan lejos que hace tambalear la mente. Recuérdese que no teníanaviones ni otros medios de transporte, como los tenemos ahora.Cuando estabamos allí, no pude menos que meditar, que este

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hombre viajaba luchando contra fuerzas superiores e inmensasdificultades por su obediencia al mandato de Jesucristo.

Si nos subieramos en un monstruoso 747 para viajar alrededordel mundo y aterrizar después de veinte o treinta horas de vuelo,pensamos que es un gran esfuerzo, pero piense en Tomás el cualpara llegar a ese lugar lejano en la costa este de la India debió haberviajado por lo menos varios meses y posiblemente años. Estehombre tenía una visión del mundo. Ojalá que Dios puedamovernos y que al leer esto podamos entender seriamente lo queestamos hablando, cuapdo Cristo dijo: e'yo les envío a lasnaciones, " se refería a un principio fundamental del evangelismomundial. El no se equivoca, ni tampoco oirá nuestra dichos cuandole decimos "Bien Dios esto es un trabajo para otros no es conmigo."

La responsabilidad pesa en nosotros, no quiero que se salg~ dela tangente, medio loco como iban a hacer Hank Houghton y GregJohnson, pero por lo menos ese mismo espíritu podría agarrarloesta noche hasta que se mueva dentro de su ser y que esté dispuestoa decir "Señor, yo iré si tu preparas el camino."

En el libro de Apocalipsis se describe al Señor Jesucristo paradofrente al apóstol Juan, con sus ojos como llamas de fuego. Ojospenetrantes que lo atraviesan. El no es la persona que aparece enmuchas pinturas cristianas como un homosexual triste. Cristo esel que examina los corazones de los hombres. Mientras meimaginaba ese aspecto pensé, "Vamos a tener que probarle al Señorque no somos llamados a esos lugares. Un día vamos a tener quepararnos frente a El y todas las cosas superficiales y lo queescondemos será quitado. Vamos a tener que probarle que nosotrosno fuimos llamados a esos lugares. El coraz6nde Dios estapalpitando por el mundo que se está muriendo, su brazo estáextendido hacia el evangelismo mundial. Isaias 32:20 dice:''"Dichosos vosotros los que sembráis junto a las agt!as, Y dejáis libresal buey y al asno. " Isaias 28:6 ce • • • y por espíritu de juicio alque se sienta en juicio, y por fuerzas a los que rechacen la batallaen la puerta." Esta es una visión mundial.

EL VALOR DE UN SERHay un artículo interesante en la edición de octubre del "Reader's

Digest" sobre algo que le pasó a un hombre llamado Ensign DonaldBrant en Guam el 13 de junio de 1944 durante la Segunda Guerra

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Mundial. Brant era uno de los pilotos en un portaviones de lamarina. Mientras volaba en una misión para tomar Guam fuederribado con fuego antiaéreo; la fuerza del aire lo sacó de la cabinadel piloto y se fracturó unas costillas, también se dañó su muñeca.Llegó al oceano medio aturdido a solamente quiñientos metros dela playa donde estaban las trincheras de los japoneses. La batallafue recia y fusiles de 51/2 pulgadas le apuntaban; franco tiradoresle abrieron fuego y trataban desesperadamente matarlo, mientraslos otros aviones de C3:sa sobrevolaban ofreciéndole cualquier clasede protección que podían.

Al final, tuvieron que regresar a su barco y llamaron a unsubmarino. Este submarino llegó y empezó a sacarlo a la superficiepara rescatarlo, pero les abrieron fuego otra vez y tuvier9l'i quesumergirse de nuevo. Planearon pasar cerca del piloto con elperiscopio arriba y él lo podía agarrar con un lazo, así lograronarrastrarlo a un lugar más seguro. El submarino trató una y otravez de rescatarlo ya que estaba mal herido y en gran peligro. Losjaponeses continuaban bombardeando al.submarino sumergido,pero no lograron sus propósitos ya que Brant pudo ser rescatado,lo llevaron a bordo, lo pusieron en un centro hospitalario y la vidade este hombre se salvó. Un soldado Japonés observó todo estodesde la orilla, el murió pero luego se encontró su diario. Esteacontecimiento fue escrito en su diario de esta manera; "LosAméricanos son estúpidos, arriesgan un submarino por un hombre,creo que tienen mentes muy insensatas." Mientras yo leía esto pensé:"Ese soldado no tenía la menor idea de que por esa cualidad dela gente Américana japon fue derrotado, por· la gracia de Dios'habían aprendido la santidad de la vida humana." Esta es unacualidad que se fundó en América por el movimiento del EspírituSanto. Mientras meditaba en esto pensé en es~s hombres valientesque habían arriesgado sus vidas una y otra vez para sacar a unhombre del agua. Cuanto más nuestro Padre Celestial que enviósu Hijo a morir en la cruz del Calvario para salvar a muchoshombres y mujeres que morían en el pecado sin Dios y sinesperanza. Una y otra vez nos ruega a los que somos parte delejército de Dios, a que tomemos parte en una operación de rescatepor las naciones del mundó. Imagínese cuanto debe ansiar el Señorque usted y yo veamos el valor de los seres humanos y quepongamos en evidencia el hecho de rescatar a muchos.

Esta visión divina es una visión real. Admiro las obras de un DiosSoberano que gobierna el cielo y la tierra y a Jesucristo el Rey de

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Reyes y Señor de Señores. La comisión dada a nosotros es tambiénde El y El está ejerciendo su soberanía en la tierra.

En 1974, llegó a nuestra congregación un joven mexicanoindocumentado, a éste y a su novia un hippie les habló de Jesucristo,ambos vinieron a la Iglesia y aceptaron a Jesucristo como suSalvador. La muchacha se fue pero el joven se quedó; su nombrees Cruz Guerrero. El se quedó en Prescott por unos meses, despuésregresó a México con Jack Harris. En aquel tiempo no podíamosdiscernir que a través de un Dios Soberano, la nación de Méxicopodía un día experimentar un gran avivamiento. Cuando enviamosa Cruz y a Jack a Nogales, nunca pensamos que asambleaspoderosas se levantarían y que este hombre sería el líder de la gentede Dios en esa nación, pero fue mucho más de lo que pudimos haberimaginado.

Cuando yo fui a Australia en 1977, el Señor me dirigió ya queno tenía ninguna idea de lo que estaba pasando; simplementerespondí a un invitación para predicar en una convención. Mientrasbajaba del avión el Señor me golpeó y sentí como si lo hubiera hechocon un martillo, a la vez me hizo saber que me había puesto allípara que su soberano movimiento respondiera a las necesidadesde ese lugar.

Con los recursos y el entendimiento en mi ministerio puede entrardirectamente a esa nación para evangelizarla y ministrarla, aunqueno entendía exactamente todo lo que Dios iba a hacer allí.

En Australia se esta haciendo sentir un avivamiento y comoresultado de esto hombres jóvenes estan entrando al ministerio. Dioses un Dios Soberano.

Cuando fuimos por primera vez a Europa en 1978, encontramosa un adolescente el cual era alto y delgado, él hablaba poco ingléspero lo suficiente para comunicarse. Apenas podíamos discernirque algún día Rudy Van Dierman sería un líder poderoso en lanación de Holanda. En 1979, Jack Harris y yo fuimos a las Filipinaspor primera vez. Fue una dura experiencia llena de desiluciones,apenas podíamos entender que un Dios Soberano nos había guiado.nLos pasos del hombre son dirigidos por el Señor." Actualmenteestamos esperimentando el movimiento de Dios en esa nacióndebido a que las puertas fueron abiertas desde ese primer viaje.

En 1984, tuvimos el privilegio de estar en la India, una naciónque tiene aproximadamente un cuarto de la población mundial.Sin saber lo que ibamos a ver, Mike Mastin, Larry Neville, JackHarris y yo estabamos parados al borde del destino, ya que Dios

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había puesto en nuestras manos los instrumentos y la habilidad afin de afectar a una nación para la eternidad. Dios abrió la puerta,estamos hablando de un Dios Soberano, un Rey. Esta es uncomisión real.

No se trata de un programa, tampoco estamos tratando depresentar algún tipo de seminario de ventas que nos ayuda a conoceral público. Estamos hablando de una orden dada en el cielo. ElRey de Reyes y Señor de Señores nos ha llamado a una visión real.

YO SOY JESUCRISTOPiensa en la palabras de apóstol Pablo cuando relata su encuentro

con el Señor Jesucristo, el dijo: "¿Quien eres Señor?" El Señor lerespondio 'To soy Jesús. " El apóstol se quedó mudo, él era muyreligioso como muchos pero estaba equivocado. Cuando seencuentra con el Rey de Reyes le pregunta "Bien. ¿Quien eresSeñor?" ¿Cree usted que el apóstol sabía quien era? El Señorsimplemente le responde, "Yo soy Jesús," en Hechos 9:15 el Señordice de Pablo: "El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogidome es este, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, yde reyes, y de los hijos de Israel."

II Corintios 5:20 dice: "Así que somos embajadores en nombrede Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros . .. en elnombre de Cristo: Reconciliados con Dios." Esto nos da unaperspectiva propia. Si nosotros solamente somQs parte de unprograma religioso, entonces podemos hacer a un lado mucho delo que estamos haciendo, o si simplemente somos parte de unadenominación hecha por un hombre, entonces podemos perdermucho en los que estamos envueltos, tal como un programa bonitoy bueno. Las muchachas cantan bien, la música es viva, el hombredivertido que está quedando calvo y envejeciendo, nos entretienecuando le oímos pero tomaremos lo que nos gusta e iremos dondequeremos. Sin embargo, si usted está en la presencia de Jesucristo,esto está tomando lugar en una perspectiva propia y no essimplemente una actividad religiosa, sino que Dios nos estáagarrando los corazones. El demanda soberana atención yobediencia.

II Timoteo 1:9 dice: t:&" ••• quien nos salvó y llamó conllamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según elpropósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes

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de los tiempos de los siglos. "I Timoteo 1:11 dice: "según el glorioso evangelio del Dios

bendito, que a mí me ha sido encomendado. " Versículo 15 delmismo capítulo dice: "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos:que Cristo Jesus vino al mundo para salvar a los pecadores, de loscuales yo soy el primero. " Como usted ve esta es una gran comisión,no estamos hablando de cosas terrenales sino que de cosascelestiales.

EL LLAMADO MAS IMPORTANTEJuan Mott conocido mas bien como misionero estadista, cuando

el presidente Coolidge le pidió que sirviera como embajador enJapón, Mott respondió: "Señor presidente, desde que Dios me"llamoa ser Su embajador mis oídos han quedado sordos a otrosllamados."

Billy Graham cuenta que cuando la Compañía Standard OHestaba buscando a un hombre para el Extremo Oriente, escogierona un misionero para que fuese su represent~nte, le ofrecieron diezmil dólares y el los rechazo; luego le ofrecieron veinticinco mildólares, después cincuenta mil dólares y también los rechazó, alfinal le preguntaron "¿Que pasa?" y él dijo "Es muy poco. Diosme llamó a ser misionero." Estoy hablando de una comisión real,una visión real del Señor quien nos ha ordenado llevar su mensaje.Este no es un programa religioso, una organización, denominacióno un diseño del hombre. Alguien ha dicho "No soy mi dueno."Setecientos cincuenta millones de personas que adoran ídolos enIndia me sacan todo lo que he aprendido de Dios. Es muy fácilpara usted y yo sentarnos en la Iglesia, tenemos paz en nuestro país,buenos trabajos y hogares y además es fácil que olvidemos lasramificaciones de lo que verdaderamente somos, pero esta es unvisión celestial. Dios va a mover a una multitud y usted nunca, peronunca va a poder descansar tranquilamente sin considerar lo quehe escrito. No hay un llamado que sea mejor; una misión que seamás reverenciada o deseada. El Apóstol Pablo dijo: "Así queténganos los hombres por servidores de Cristo, y admiradores delos misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores,que cada uno sea hallado fiel," I Corintios 4:1-2. Alguien hapreguntado: ¿Que les pasó a los apostoles? Judas Iscariote despuésde traicionar a su Señor, se ahorcó. Juan murió violentamente; la

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tradición cuenta que hirvió en aceite.. A Pedro 10 crucificaron conla cabeza hacia abajo durante la persecución de Nerón.

Andrés murió en una cruz en Petra, una colonia griega. Santiagoel hermano menor del Salvador, fue arrojado del pináculo de untemplo y después murió a ·palos. Bartolomé fue desollado vivo enAnápolis, Armenia. Santiago el hijo mayor de Zebedeo, fuedecapitado en Jerusalén. Tomás, el incrédulo fue atravezado conuna lanza en Cormandalor, Madrás en el este de India. Filipo fuecolgado tras una columna en Heápolis, Abisinia. Mateo fueasesinado a espada en Etiopía. Tadeo fue fusilado con flechas.Simon murió en un cruz en Persia lo que ahora es Iran. No es simpleleer y decir: ¿Que les paso a los apostoles? Sin embargo cuandolo consideramos dentro de una perspectiva nos damos cuenta queestos hombres no murieron todos el mismo día. Uno por uno fueronen sus propios caminos y las noticias de sus muertes regresaron.Cada uno supo que para ser un apóstol de Jesucristo iban a tenerque pagar con sus vidas y algunas veces hasta una muerte enpúblico, horrible y llena de sufrimiento.

¿Que fue lo que les motivó a estos hombres? ¿Cuál fue la causapara que Tomás via.jara a través de la península Babilónic~ haciaIran, que pasara por Pakistan y cruzara la India hasta llegar a lacosta Sureste para predicar a una tribu salvaje? Creo queentendieron que esta es una visión real para establecer una coloniadel cielo. No fue simplemente un programa religioso de discipuladoque se inspiró en Jerusalén. Yo creo que algo sucedió, estos hombresvieron que servían al Rey de Reyes y Señor de Señores.

ESPIRITUEl apóstol Pablo le dijo al rey Agripa en voz alta ~~o fui rebelde

a la visión celestial."Hay un espíritu al cual Pablo se refiere, es un espíritu que vino

del cielo y fue derramado en la tierra, no solamente en el día depentecostés, sino también en el Antiguo Testamento.

El es espíritu del servicio completo a Dios, ese corazón lleno delas cosas eternas que entusiasma por completo al ser humano.

Oh Dios danos gente que seguirá el plan divino para ser unacolonia del cielo, quienes vivirán juntos y de acuerdo bajoautoridad, ellos vivirán con disciplina y control de sí mismos,tomando una mente militar y dándose cuenta que no tienen la

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libertad de marchar a cualquier tambor a menos que sea el que estáen el cielo. El nos ha dado órdenes de marchar y cada soldado deJesucristo puede entender que estamos listos para la defensa delevangelio. Este es el llamado a nuestra vida: el ser gente leal al reinodel Cielo y no desviarse del patrón, que predicará el evangelioinsistentemente por todo el mundo.

En la revista Northwest Orient, estaba la historia sobre el pueblode Raleigh, un colonia perdida la cual fue designada para WalterRaleigh. Esta colonia fue establecida en la costa de North Carolinaveinte años antes de Jamestown. Fue el lugar donde nació VirginiaDare, la primera hija que nació de padres Ingleses en el continenteAmericano. En 1587, debido a la guerra entre Inglaterra y España,un barco de provisiones que se· había previsto desembarcar enInglaterra para la colonia en la isla Roanoke, llegó dos años y mediomás tarde. Para entonces todos los ciento cincuenta hombres,mujeres y niños habían desaparecido. John Airenheart de la DivisiónArqueólogica Sureste de los Parques Nacionales dijo: "Me imaginoque la gente simplemente se movió a otro lugar, nunca se oyó hablarde ellos otra vez." Yo no sé que les sucedió. Estaban establecidoscomo una colonia, y tenían un nombramiento. Inglaterra no losolvidó, pero tal vez en el curso de los dos años y medio en queel barco se demoró, estas personas pensaron en el desierto del estede América que a nadie le importaban. Hubieran podido sobrevivirsi se hubieran quedado donde estaban pero se fueron.Probablemente antes de que dejaran Inglaterra habían oído que ibanhaber más colonias establecidas al norte y talvez por el rencordetemlinaron que ellos no fueron entendidos o que su confianzadesapareció. Puede ser que se asustaron. ¿Quien sabe que les pasó?Nunca supimos porque son una colonia perdida. Nunca se oyóhablar de ellos otra vez. Cuando llegó el barco de provisionesdespu~s de dos años y medio, encontraron el lugar donde habíanvivído y la evidencia de que habían estado allí, pero no encontraronla gente. Este hombre dijo: "Me imagino que simplemente sefueron." Aunque tenían gran potencial como una colonia Inglesadesaparecieron.

EXTRANJEROSUsted y yo somos extranjeros en esta tierra, este mundo no es

nuestra casa. Esta no es nuestra morada permanente, somos

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ciudadanos de otra tierra. Hemos sido puestos aquí en esta tierracomo colonias del cielo, como representantes de nuestro Salvador.

Estamos listos para defender el evangelio, somos extranjeros enun ambiente hostíl. Este mundo nunca será nuestro amigo y nuncaseremos aceptados. En el momento en que usted sea aceptado porel mundo, ya 1)0 es ciudadano del cielo es un desertor o traidor.Cuando esta· generación o sociedad acepta su modo de vida,testimonio, religión, entonces usted es un traidor, una coloniaperdida, ya no es una colonia del cielo. Dios nos ha enviado aestablecer un modelo ·0 ejemplo el cual nos fue enseñado en elSermón del Monte. Es un honor y no tenemos la libertad deconcebir nuestra propia estrategema ni de tener una idea mejor.Piensa en esto: Dios nos dice "Eres una colonia del cielo." Estonos da una gran responsibilidad. Esa responsabilidad consiste enreproducir esa comisión divina que se nos ha dado y que se ha vistoen muchas de nuestras iglesias, tambien debemos mantenernos fielesa Dios.

Si nuestras iglesias no han dado frutos y si no hay testimonioso transformaciones dinámicas, entonces tenemos razón parapreguntarnos si somos una colonia del cielo. Hemos observado quelas iglesias centrales en Prescott y en otros lugares han reproducidoasambleas. ¿Quien cree usted que tiene una major idea? Esto nose toma de la flexibilidad o espontaneidad que se dan en lasdistinciones culturales en las que usted se encuentra, sino que espor el Espíritu de Dios. Pero existen unos principios divinos oreproductivos que tienen que ver con la lealtad, el espíritu, modode vida, predicación, evangelismo mundial y soberanía. Hemos sidollamados a un ministerio ejemplar.