Duchowa Walka Walka.docx · Web viewOn pomaga nam Je zrozumieć, On czyni Je dla nas prawdziwym i On pomaga nam stosować je w duchowej walce. Ale aby Duch pomógł nam stosować

Duchowa Walka

Przewodnik Wierzcego do Przezwyciania Grzechu

Bartek Sylwestrzak

Przyjaciele,

Wszyscy jestemy grzesznikami i wszyscy zmagamy si z grzechem. Walka ta nie skoczy si, a bdziemy z naszym Panem.

Przewodnik ten zosta napisany, aby pomc nam w tej walce. Nie jest to dokadne opracowanie zagadnienia grzechu, ale materia, z ktrego moemy skorzysta w czasie prby moe by zapisany na komputerze, tablecie lub telefonie, aby by zawsze pod rk. Podsumowuje on podstawowe zasady walki duchowej i zawiera liczne, czsto obfite cytaty z Pisma witego. Celem takiego formatu jest, abymy mieli dostp do biblijnych prawd najbardziej przydatnych w naszych prbach, kiedy bdziemy przez te prby przechodzili.

Rne czci tego materiau mogby dla Was pomocne w rnym czasie i mam nadziej, e jego struktura pozwoli kademu szybko znale odpowiedni sekcj w czasie potrzeby. Kadego z Was zachcam do podkrelania czci cytatw z Pisma, ktre chcielibycie wyrni lub dodania tych fragmentw, ktre znajduj zastosowanie w Waszych konkretnych prbach, jeli nie zostay one zawarte w tekcie, abycie mogli stworzy wersj tego dokumentu dostosowando Waszych potrzeb.

Wiele czci tego materiau opartych jest na rozdziale The Believers Dealing with Sin (Radzenie sobie z grzechem przez osob wierzc) nauki o grzechu doktora Roberta Luginbilla i zachcam wszystkich czytelnikw, aby przeczytali nie tylko ten rozdzia, ale ca nauk w celu dogbnego zrozumienia kwestii grzechu i naszej walki z nim. Lista innych przydatnych materiaw znajduje si na kocu.

Chociacelem tego tekstu jest, aby pomc nam przetrwa nasze prby, oprze sipokusom i przezwyciy grzech, ten defensywny aspekt naszej duchowej walki nigdy nie powinien by jedynym, ani nawet gwnym, na ktrym siskupiamy. Wiemy z militarnych i sportowych analogii, e koncentrowanie si jedynie na unikaniu poraki czsto sprawia, e znajdujemy si pod cigym atakiem przeciwnika. Tak te jest w naszej walce z grzechem.

Kadego dnia musimy wzrastaduchowo poznajc Sowo Boe, rozumiejc Je dziki solidnym biblijnym naukom, wierzc w Niei stosujc si do Niego wszystko czynione w mocy Ducha witego. Im wierniej bdziemy poda Bo drog i robi to, co dobre, tym bardziej w naturalny sposb bdziemy odrzuca to, co ze. Im bardziej postpujemy i im lepsza nasza ofensywa, tym mniej naraeni defensywnie si stajemy.

Bd jednak chwile, kiedy odwrcenie si od tego, co ze, ku temu, co dobre, bdzie cik prb. Jest moj nadziej, e materia ten bdzie dla Was chow pewnym stopniu uyteczny w tych chwilach i e pomoe Wam pozosta na drodze Pana.

Podajmy wiernie za naszym Panem Jezusem Chrystusem i wydawajmy dla Niego jak najwikszy owoc wzrastajc w prawdzie i wypeniajc posug, ktr przygotowa dla kadego z nas.

Czas jest jukrtki.

W asce naszego Pana,

Bartek

1

I. Przygotowanie do walki.

3

1. Przezwyciamy grzech przez nasz dobrowolny wybr.

3

2. Nasz status jako wierzcych.

4

2.1.Zostalimy uwolnieni z ostatecznej mocy grzechu by skaza nas na potpienie.

5

2.2.Nasza wsplnota z Chrystusem i relacja wobec grzechu.

5

2.3.Teraz Chrystus jest naszym yciem i naszym celem jest podanie za Nim

i suba Jemu.

7

2.4.Boa moc jest w nas obecna przez Ducha witego.

8

2.5.Jestemy synami Boga Jego wybranym narodem i Jego kapastwem.

Zostalimy powoani aby by wici i eby by wiatem w wiecie ciemnoci.

10

3. Musimy postawi Boga ponad kadym grzesznym pragnieniem.

12

3.1.Mamy kocha naszego Boga i nienawidzie wszystko, co ze.

12

3.2.Nie moemy zostawi grzechowi adnego miejsca.

13

3.3.Jeli wzywamy Go w prawdzie, Bg nas wybawi.

14

4. Musimy zachowa wiar.

14

5. Naoenie penej zbroi Boej.

16

6. Modlitwa.

20

II. Walka.

22

1. Wystrzeganie si wszystkiego, co moe nas prowadzi do grzechu.

22

1.1.Trwanie w bojani Boej.

23

1.2.Zachowanie duchowej czujnoci, aby unikn pokusy.

24

1.3.Opieranie sipodstpom diaba.

25

1.4. Jestemy na terytorium wroga.

27

2. Nigdy nie jestemy kuszeni ponad nasze siy.

27

3. W naszej walce polegamy na Bogu, nie na sobie.

28

3.1.Bg jest Tym, ktry nas podtrzymuje, On jest nasz tarcz,

On wiczy nasze rce do walki, On jest nasz twierdz i schronieniem.

29

3.2.On walczy dla nas.

30

3.3.Bg wie, e potrzebujemy Jego pomocy i chce, bymy Go wzywali.

31

3.4.Bg pomaga nam przez swojego Ducha.

32

4. Wytrwao.

32

4.1.Wiele prb moe zosta przezwycionych tylko przez wytrwao ale w tych prbach Bg jest z nami.

32

4.2.Wybawienie od Boga ostatecznie zawsze przychodzi.

33

5. Motywacja, aby by wytrwaym i nie poddawasiw walce.

36

5.1.Nic nie jest ukryte przed Bogiem.

36

5.2.Wszystkie nasze myli, sowa i czyny bdosdzone.

36

5.3.Grzech niszczy nasze wiadectwo i sub i w konsekwencji - nasz wieczn nagrod.

37

5.4.Musimy by wytrwali dla naszego Pana.

38

5.5.Nasze ciaa sczonkami Chrystusa i wityniami Ducha witego.

40

5.6.Musimy by wytrwali dla naszych braci i sistr w Chrystusie i dla tych,ktrzy poszukuj prawdy.

40

5.7.Dajemy wiadectwo we wszystkim, co robimy.

43

6. Walka jest naszym losem, ale moemy znale w niej rado.

43

6.1.Rado w prbie.

43

6.2.Rado w zwycistwie.

44

III. Podnoszenie si po upadku.

47

1. Nawrcenie.

48

1.1.Boa dyscyplina.

48

1.2.Boa aska jest wiksza ni nasz grzech.

49

1.3.Znaczenie nawrcenia.

51

1.4.Nawrcenie musi by prawdziwe.

52

1.5.Prawdziwe nawrcenie przynosi przemian.

52

1.6.Nie moemy trwa w naszej porace.

53

1.7.Rachunek sumienia.

54

2. Spowied.

55

3. Wybaczenie i nowy pocztek.

55

3.1.Grzechy s nam wybaczone przez ofiar naszego Pana.

55

3.2.Zaczynamy jeszcze raz i idziemy do przodu, zapominajc o tym, co jest za nami.

56

3.3.Nasze ycie pozostaje walk, a w walce nic nie jest idealnie.

57

4. Wracamy, by znowu poda za Chrystusem i przystpujemy do ofensywy.

58

IV. Inne uyteczne materiay.

59

I. Przygotowanie do walki.

Pierwszym krokiem w przezwycieniu grzechu jest postanowienie w naszym sercu, aby odda chwa Bogu przez posuszestwo Jemu i aby usun wszystko, przez co zbaczamy z Jego drogi i co utrudnia nam wypenianie Jego woli w naszym yciu.

1. Przezwyciamy grzech przez nasz dobrowolny wybr.

Nasze wybawienie od grzechu moe by porwnane do naszego wybawienia od ostatecznej jego konsekwencji potpienia.

Zbawieni jestemy ask przez wiar.

8ask bowiem jestecie zbawieni przez wiar. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga:9nie z uczynkw, aby si nikt nie chlubi.

List do Efezjan 2:8-9 BT

ask, bo jest to dar od Boga, e zesa swojego Syna, aby zapaci za nasze grzechy i nie wymaga tej zapaty od nas. Kar za grzech jest mier(List do Rzymian 6:23) i sami nie bylibymy w stanie dokona tej zapaty za nasze grzechy. Zostalimy odkupieni przezofiarnmier Chrystusana krzyu.

Przez wiar, bo jest to nasza dobrowolna decyzja, aby uwierzy w Chrystusa i zaakceptowa Jego zapatza wszystkie nasze grzechy. Bg dokona wszystkiego, co musiao by dokonane, abymy mogli by zbawieni, a czego nigdy nie moglibymy dokona sami. Naszym jedynym udziaem w naszym zbawieniu jest dobrowolna decyzja, aby przez wiarprzyj ten akt Boego miosierdzia dla nas dobrowolna decyzja, ktra wypywa z naszego pragnienia, aby by zbawionym.

Tak te jest z przezwycieniem grzechu. My musimy dokona wyboru. W swojej asce Bg uczyni wszystko, co byo konieczne, abymy byli zbawieni i w swojej asce zapewni wszystko, czego potrzebujemy, aby wypeni Jego wol i przeciwstawi sigrzechowi. My musimy podj dobrowoln decyzj, e chcemy pozostawierni naszemu Panu i przezwyciy nasz grzech i musimy utrzyma si w tej decyzji, wytrwale wybierajc, aby wykorzystywa t pomoc, ktr ma dla nas. Jeli wybierzemy wierno Panu, On umocni nas, abymy wytrwali w naszym postanowieniu i wybawi nas.

Przytoczeni grzechem, przechodzc przez cik pokus lub zmagajc siz nasz saboci, moemy mie trudno, aby w ogle dokona takiego postanowienia. Ale jeli podjlimy dobrowoln decyzj, aby uwierzyw Chrystusa i osignlimy zbawienie, kiedy ylimy z dala od Boga, w ciemnoci braku wiary i pod pen kontrol naszej grzesznej natury, to nawet w czasie naszej najciszej walki moemy podjdobrowolndecyzj, aby zerwaz naszym grzechem i by od niego wybawionymi teraz, kiedy w Chrystusie jestemy w wiatoci, w Nim synami naszego Boga, ktry nam pomaga i ktry da nam swojego Ducha.

Nasz Pan jest wiatoci. W Nim jestemy wwiatoci.

4W Nim byo ycie,a ycie byo wiatociludzi,5a wiato w ciemnoci wiecii ciemno jej nie ogarna.

Ewangelia Jana 1:4-5 BT

12A oto znw przemwi do nich Jezus tymi sowami: Ja jestem wiatoci wiata. Kto idzie za Mn, nie bdzie chodzi w ciemnoci, lecz bdzie mia wiato ycia.

Ewangelia Jana 8:12 BT

46Ja przyszedem na wiat jako wiato, aby kady, kto we Mnie wierzy, nie pozostawa w ciemnoci.


8Niegdy bowiem bylicie ciemnoci, lecz teraz jestecie wiatoci w Panu: postpujcie jak dzieci wiatoci!

Efezjan 5:8 BT

5Wszyscy wy bowiem jestecie synami wiatoci i synami dnia. Nie jestemy synami nocy ani ciemnoci.

1 List do Tesaloniczan 5:5 BT

9Wy za jestecie wybranym plemieniem, krlewskim kapastwem, narodem witym, ludem [Bogu] na wasno przeznaczonym, abycie ogaszali dziea potgi Tego, ktry was wezwa z ciemnoci do swojego cudownego wiata,

1 List Piotra 2:9

Kiedybylimy daleko od Boga, teraz jestemy Jego dziemi.

13Ale teraz w Chrystusie Jezusie wy, ktrzy niegdy bylicie daleko, stalicie si bliscy przez krew Chrystusa.

List do Efezjan 2:13 BT

12Wszystkim tym jednak, ktrzy Go przyjli,da moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego - 13ktrzy ani z krwi,ani z dzy ciaa,ani z woli czowieka,ale z Boga si narodzili.

Ewangelia Jana 1:12-13

1Popatrzcie, jak mioci obdarzy nas Ojciec: zostalimy nazwani dziemi Boymi: i rzeczywicie nimi jestemy.wiat za dlatego nas nie zna,e nie pozna Jego.

1 List Jana 3:1 BT

16Sam Duch wspiera swym wiadectwem naszego ducha, e jestemy dziemi Boymi.

List do Rzymian 8:16 BT

26Albowiem wszyscy jestecie synami Boymi przez wiar w Jezusa Chrystusa.List do Galatw 3:26 BW

Mamy Ducha witego.

6Poniewa jestecie synami, Bg wysa do serc naszych DuchaSyna swego, ktry woa: Abba, Ojcze!

List do Galatw 4:6

21Tym za, ktry nas utwierdza wraz z wami w Chrystusie, ktry nas namaci, jest Bg,22ktry te wycisn na nas piecz i da zadatek Ducha do serc naszych.

2 List do Koryntian 1:21-22 BW

Wszystkiego moemy dokona w Tym, ktry nas umacnia.

13Wszystko mog w Tym, ktry mnie umacnia.

List do Filipian 4:13 BT

Musimy pamita, e aden grzech, adna sabo, nawet aden nag nie pozbawia nas Boego obrazu w nas, Boskiej iskry, ktrwszyscy mamy w sobie naszej wolnej woli. Najwaniejszym pytaniem jest, czy chcemy dokona wyboru, aby byposusznym naszemu Panu i odrzuci wszelki grzech.

Nasz dobrowoln decyzj bdzie tak samo, aby sign po ten materia, kiedy nadejdzie prba.

2. Nasz status jako wierzcych.

Nasza dobrowolna decyzja, aby uwierzyw Chrystusa daa nam zbawienie, ale nie usuna problemu grzechu z naszego ycia. Zmienia jednak nasz status i relacj wobec grzechu. Nasza walka nadal trwa, ale teraz jest ju inna.

2.1. Zostalimy uwolnieni z ostatecznej mocy grzechu by skaza nas na potpienie.

Kara za grzechy mier(List do Rzymian 6:23) i separacja od Boga (Ksiga Izajasza 59:2; por. Ksiga Rodzaju 2:16-17) zostaa zapacona przez Chrystusa na krzyu i przyjlimy tzapat pokadajc wiarw Niego. Jako Ci, ktrzy uwierzyli w Chrystusa, zostalimy uwolnieni z ostatecznej mocy grzechu aby skaza nas na potpienie.

1Teraz jednak dla tych, ktrzy s w Chrystusie Jezusie, nie ma ju potpienia.


7W nim mamy odkupienie przez krew jego, odpuszczenie grzechw, wedug bogactwa aski jego,

List do Efezjan 1:7 BW

13On uwolni nas spod wadzy ciemnoci i przenis do krlestwa swego umiowanego

Syna,14w ktrym mamy odkupienie - odpuszczenie grzechw.

List do Kolosan 1:13-14 BT

Jeli nasza walka z grzechem staaby si cika i duga, jeli dowiadczalibymy cikich i demoralizujcych przegranych lub jeli grzech uczyniby powane zniszczenie w naszym yciu, pamitajmy, e zostalimy uwolnieni z jego sfery i ostatecznej mocy by nas potpi. Tak dugo, jak trwamy w wierze w Jezusa Chrystusa, nasz wieczny status jest bezpieczny.

27Moje owce suchaj mojego gosu i Ja znam je, a one id za Mn.28I Ja daj im ycie wieczne i nie zgin na wieki i nikt nie wyrwie ich z Mojej rki.29Ojciec Mj, ktry Mi je da, jest wikszy od wszystkich; i nikt nie moe ich wyrwa z rki Mojego Ojca.30Ja i Ojciec jedno jestemy.


2.2. Nasza wsplnota z Chrystusem i relacja wobec grzechu.

Nasza wiara w Chrystusa umiecia nas we wsplnocie z Nim i w ten sposb umarlimy dla grzechu.

1C wic powiemy? Czy mamy trwa w grzechu, aby aska bardziej si wzmoga? adn miar!2Jeeli umarlimy dla grzechu, jake moemy y w nim nadal?3Czy nie wiadomo wam, e my wszyscy, ktrzymy otrzymali chrzest zanurzajcy w Chrystusa Jezusa, zostalimy zanurzeni w Jego mier?4Zatem przez chrzest zanurzajcy nas w mier zostalimy razem z Nim pogrzebani po to, abymy i my wkroczyli w nowe ycie - jak Chrystus powsta z martwych dziki chwale Ojca.5Jeeli bowiem przez mier, podobn do Jego mierci, zostalimy z Nim zczeni w jedno, to tak samo bdziemy z Nim zczeni w jedno przez podobne zmartwychwstanie.6To wiedzcie, e dla zniszczenia grzesznego ciaa dawny nasz czowiek zosta razem z Nim ukrzyowany po to, bymy ju wicej nie byli w niewoli grzechu.7Kto bowiem umar, sta si wolny od grzechu.

List do Rzymian 6:1-7 BT

Z chwil, kiedy uwierzylimy w Chrystusa zostalimy umieszczeni we wsplnocie z Nim. Ten chrzest zanurzajcy w Chrystusa zanurzy nas w Jego mier wzilimy w niej udzia i to, co stao si z Nim, w pewnym sensie stao si te z nami, jakbymy z Nim byli w Jego mierci. Nasz stary czowiek oddany w niewol grzechu umar razem z Nim. Przez ten chrzest weszlimy do nowego ycia i zostalimy uwolnieni spod panowania grzechu.

Nie oznacza to, e nie mamy ju moliwoci, aby grzeszy lub jestemy wolni od pokus. Moemy grzeszy i by kuszeni, ale zasza istotna zmiana, jeli chodzi o nasz duchowy status i relacj wobec grzechu. Nasze stare ja, w mocy grzechu i jego niewolnik, jest ju martwe. Decyzja, aby zgrzeszynie jest jutym, czym byaw przeszoci wyborem, od ktrego zwykle przez tylko krtki czas moglimy si powstrzyma, ale ktrego nieuchronnie zawsze musielimy dokona. Teraz ten wybr to przywoanie do ycia tego martwego, oddanego grzechowi czowieka z powrotem do ycia. To powrt do rzeczy, ktre rzdziy naszym yciem, ale dla ktrych jestemy ju martwi.

Bylimy niewolnikami grzechu (Ewangelia Jana 8:34; List do Rzymian 6:6) i wiemy, jak ciemne i puste byo nasze ycie w tej niewoli. Kiedy uwierzylimy, prawda nas uwolnia i nasze stare ja, zniewolone przez grzech, umaro.

31Wtedy powiedzia Jezus do ydw, ktrzy Mu uwierzyli: Jeeli bdziesz trwa w nauce mojej, bdziecie prawdziwie moimi uczniami32i poznacie prawd, a prawda was wyzwoli.


11Tak i wy rozumiejcie, e umarlicie dla grzechu, yjecie za dla Boga w Chrystusie Jezusie.12Nieche wic grzech nie krluje w waszym miertelnym ciele, poddajc was swoim podliwociom.13Nie oddawajcie te czonkw waszych jako bro nieprawoci na sub grzechowi, ale oddajcie si na sub Bogu jako ci, ktrzy ze mierci przeszli do ycia, i czonki wasze oddajcie jako bro sprawiedliwoci na sub Bogu.


17To zatem mwi i zaklinam [was] w Panu, abycie ju nie postpowali tak, jak postpuj poganie, z ich prnym myleniem,18umysem pogreni w mroku, obcy dla ycia Boego, na skutek tkwicej w nich niewiedzy, na skutek zatwardziaoci serca.19Oni to doprowadziwszy siebie do nieczuoci [sumienia], oddali si rozpucie, popeniajc zachannie wszelkiego rodzaju grzechy nieczyste.20Wy za nie tak nauczylicie si Chrystusa.21Syszelicie przecie o Nim i zostalicie pouczeni w Nim - zgodnie z prawd, jaka jest w Jezusie,22e - co si tyczy poprzedniego sposobu ycia - trzeba porzuci dawnego czowieka, ktry ulega zepsuciu na skutek zwodniczych dz,23odnawia si duchem w waszym myleniu24i przyoblec czowieka nowego, stworzonego wedug Boga, w sprawiedliwoci i prawdziwej witoci.


Teraz w naszym Panu jestemy nowym stworzeniem. Nowo narodzeni. Bylimy martwi, ale przyszlimy do ycia.

24Zaprawd, zaprawd, powiadam wam: Kto sucha sowa mego i wierzy w Tego, ktry Mnie posa, ma ycie wieczne i nie idzie na sd, lecz ze mierci przeszed do ycia.


17Jeeli wic kto jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, przemino, oto przyszo to, co nowe.

2 List do Koryntian 5:17

9nie okamujcie si nawzajem, bo zwleklicie z siebie starego czowieka z jego uczynkami,10a przyobleklicie nowego, ktry jest odnawiany ku poznaniu na obraz Tego, ktry go stworzy.

List do Kolosan 3:9-10

12Wszystkim tym jednak, ktrzy Go przyjli,da moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego - 13ktrzy ani z krwi,ani z dzy ciaa,ani z woli czowieka,ale z Boga si narodzili.


3 W odpowiedzi rzek do niego Jezus: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi powtrnie, nie moe ujrze krlestwo Boego.4Nikodem powiedzia do Niego: Jake moe si czowiek narodzi bdc starcem? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si? 5Jezus odpowiedzia: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego.6 To, co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem.7Nie dziw si, e powiedziaem ci: Trzeba wam si powtrnie narodzi.8Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha.


1Kady, kto wierzy, e Jezus jest Mesjaszem, z Boga si narodzi.

1 List Jana 5:1a BT

23Jestecie bowiem ponownie do ycia powoani nie z gincego nasienia, ale z niezniszczalnego dziki sowu Boga, ktre jest ywe i trwa.

1 List Piotra 1:23

4Ale Bg, bdc bogatym w miosierdzie, przez wielk sw mio, jak nas umiowa,5kiedy jeszcze bylimy umarli na skutek wystpkw, oywi wraz z Chrystusem. ask bowiem jestecie zbawieni.

List do Efezjan 2:4-5

13I was, ktrzy bylicie umarli w waszych grzechach i nieobrzezaniu waszego ciaa, razem z Nim oywi, odpuciwszy nam wszystkie grzechy, 14wymazawszy obciajce nas oskarenie wraz z jego zarzutami przeciwko nam, ktre byy nam wrogie; i usun go, przybiwszy go do krzya;

List do Kolosan 2:13-14

2.3. Teraz Chrystus jest naszym yciem i naszym celem jest podanie za Nim

i suba Jemu.

Teraz Chrystus jest naszym yciem On yje w nas i my yjemy dla Niego.

21Dla mnie bowiem y - to Chrystus, a umrze - to zysk.


4Gdy si ukae Chrystus, ktry jest naszym yciem, wtedy i wy razem z Nim ukaecie si w chwale.

List do Kolosan 3:4

26Wszyscy bowiem dziki tej wierze jestecie synami Boymi - w Chrystusie Jezusie.27Bo wy wszyscy, ktrzy zostalicie ochrzczeni w Chrystusie, przyobleklicie si w Chrystusa.

List do Galatw 3:26-27 BT

27Im to chcia Bg da pozna, jak wielkie jest midzy poganami bogactwo chway tej tajemnicy, ktr jest Chrystus w was, nadzieja chway.

List do Kolosan 1:27 BW

yjemy dla Chrystusa. Celem naszego ycia wszystkiego, co robimy kadego dnia powinno by podanie za Nim i suba Jemu. Celem powinno by, aby wyda jak najwikszy owoc dla naszego Pana, nie dopuszczajc by rozproszy i spowolni nas jakikolwiek grzech, ziemska sprawa lub chwast.

14Albowiem mio Chrystusaogarnia nas, pomnych na to, e skoro Jeden umar za wszystkich, to wszyscy pomarli.15A za wszystkich umarpo to, aby ci, co yj, ju nie yli dla siebie, lecz dla Tego, ktry za nich umar i zmartwychwsta.

2 List do Koryntian 5:14-15

20Teraz za ju nie ja yj, lecz yje we mnie Chrystus. Cho nadal prowadz ycie w ciele, jednak obecne ycie moje jest yciem wiary w Syna Boego, ktry umiowa mnie i samego siebie wyda za mnie.

List do Galatw 2:20 BT

26Jeli kto chce Mi suy, niech idzie za mn; a gdzie Ja jestem, tam bdzie i Mj suga; jeli kto Mi suy, uczci go mj Ojciec.

Ewangelia Jana 12:26

22Posiane midzy ciernie oznacza tego, kto sucha sowa, lecz troski doczesne i uuda bogactwa zaguszaj sowo, tak e zostaje bezowocne.23Posiane w kocu na ziemi yzn oznacza tego, kto sucha sowa i rozumie je. On te wydaje plon: jeden stokrotny, drugi szedziesiciokrotny, inny trzydziestokrotny.

Ewangelia Mateusza 13:22-23 BT (rwnie Ewangelia Marka 14:19-20 i ukasza 8:14-15)

3Bierz udzia w cierpieniach i trudach jak dobry onierz Chrystusa Jezusa.4Nikt sucy jako onierz nie daje wika si w sprawy doczesnego ycia, aby zadowoli tego, ktry go powoa do suby.

2 List do Tymoteusza 2:3-4

Podanie za Nim oznacza, e bdziemy musieli si siebie zaprze.

24Wtedy Jezus rzek do swoich uczniw: Jeli kto chce pj za Mn, niech si zaprze samego siebie, niech wemie krzy swji niech Mnie naladuje.

Ewangelia Mateusza 16:24 BT (rwnie Ewangelia 10:38; Ewangelia ukasza 9:23, 14:27)

2.4. Boa moc jest w nas obecna przez Ducha witego.

Jako wierzcy w Chrystusa, wszyscy mamy w sobie Bo moc przez przebywajcego w nas Ducha wietego. To Duch wity umoliwia i umacnia nas, bymy podali za naszym Panem i Mu suyli.

16A Ja za poprosz Ojca, a On da wam innego Pocieszyciela, aby z wami by na zawsze -17Ducha Prawdy, ktrego wiat przyj nie moe, poniewa Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, bo przebywa wrd was przebywa i w was bdzie.


24Kto wypenia Jego przykazania,trwa w Nim, a On w nim;a to, e On trwa w nas,poznajemy po Duchu, ktrego nam da.

1 List Jana 3:24

13Poznajemy, e my trwamy w Nim,a On w nas,bo da nam ze swojego Ducha.

1 List Jana 4:13

16Czy nie wiecie, e jestecie wityni Boga i e Duch Boy mieszka w was?


21Tym za, ktry nas utwierdza wraz z wami w Chrystusie, ktry nas namaci, jest Bg,22ktry te wycisn na nas piecz i da zadatek Ducha do serc naszych.

2 List do Koryntian 1:21-22 BW

6Na dowd tego, e jestecie synami, Bg wysa do serc naszych Ducha Syna swego, ktry woa: Abba, Ojcze!


5A nadzieja zawie nie moe, poniewa mio Boa rozlana jest w sercach naszych przez Ducha witego, ktry zosta nam dany.


9Wy jednak nie yjecie wedug ciaa, lecz wedug Ducha, jeli tylko Duch Boy w was mieszka. Jeeli za kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten do Niego nie naley. Jeli jednak Chrystus jest w was, to chocia ciao jest martwe z powodu grzechu, to Duch jest yciem dziki usprawiedliwieniu.

List do Rzymian 8:9-10

14Dobrego depozytu strze z pomoc Ducha witego, ktry w nas mieszka.

2 List do Tymoteusza 1:14 BT

3Niegdy bowiem i my bylimy nierozumni, oporni, bdzcy, suylimy rnym dzom i rozkoszom, yjc w zoci i zawici, godni obrzydzenia, peni nienawici jedni ku drugim.4Gdy za ukazaa si dobro i mio Zbawiciela, naszego Boga, do ludzi,5nie ze wzgldu na sprawiedliwe uczynki, jakie spenilimy, lecz z miosierdzia swego zbawi nas przez obmycie odradzajce i odnawiajce w Duchu witym,6ktrego wyla na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, Zbawiciela naszego,7abymy, usprawiedliwieni Jego ask, stali si w nadziei dziedzicami ycia wiecznego.

List do Tytusa 3:3-7 BT

I teraz to mocDucha przezwyciamy grzech. Nie nasz wasn si, o ktrej wiemy, e prdzej czy pniej zawsze nas zawioda, kiedy jeszcze bylimy niewierzcy. Teraz mamy w sobie Bo moc i jeli tylko dokonamy wyboru, aby j wykorzysta, wygramy kad bitw.

6Wtedy on odpowiedzia, mwic do mnie: Takie jest sowo Pana do Zorobabela: Nie dziki mocy ani dziki sile, lecz dziki mojemu Duchowi to si stanie - mwi Pan Zastpw.Ksiga Zachariasza 4:6 BW

14Dlatego zginam kolana moje przed Ojcem,15od ktrego bierze nazw wszelki rd na niebie i na ziemi,16aby da wam, wedug bogactwa swej chway, bycie byli umocnieni si przez Jego Ducha w wewntrznym czowieku, 17 eby Chrystus przez wiarzamieszka w waszych sercach;

List do Efezjan 3:14-17a

Nasza rola to wybr. Nasze trwajce w kadym momencie zmaganie jest pomidzy trwaniem w Duchu witym a poddawaniem si grzesznej naturze.

17Ciao bowiem do czego innego dy ni duch, a duch do czego innego ni ciao, i std nie ma midzy nimi zgody, tak e nie czynicie tego, co chcecie.


Kady grzech pochodzi z naszego wntrza i bierze swj pocztek w naszych mylach (Ewangelia Mateusza 15:18-19; Ewangelia Marka 7:20-23) i std pierwszym polem walki, na ktrym dokonujemy wyboru midzy Duchem witym a grzeszn natur jest nasz umys.

5Ci bowiem, ktrzy yj wedug ciaa, d do tego, czego chce ciao; ci za, ktrzy yj wedug Ducha - do tego, czego chce Duch.6Dno bowiem ciaa prowadzi do mierci, dno za Ducha - do ycia i pokoju.7A to dlatego, e dno ciaa wroga jest Bogu, nie podporzdkowuje si bowiem Prawu Boemu, ani nawet nie jest do tego zdolna.8A ci, ktrzy yj wedug ciaa, Bogu podoba si nie mog.


13 Dlatego przygotowawszy wasze umysy do dziaania i bdc trzewego ducha, skierujcie ca wasz nadziej ku przyjciu Jezusa Chrystusa.

1 List Piotra 1:13

8W kocu, bracia, wszystko, co jest prawdziwe, co godne, co sprawiedliwe, co czyste, co mie, co zasuguje na uznanie: jeli jest jak cnot i czynem chwalebnym - to miejcie na myli!


Przez przebywajcego w nas Ducha witego mamy teraz w sobie umys Chrystusa. Moc Ducha musimy poddaw posuszestwo Chrystusowi kad myl.

12My za otrzymalimy nie ducha wiata, lecz Ducha, ktry jest z Boga, bymy poznali dary Boe,13o ktrych te rzeczach mwimy nie sowami nauczonymi przez ludzk mdro, ale nauczonymi przez Ducha, tumaczc duchowe [sprawy] duchowymi [sowami].14Ale czowiek cielesny nie pojmuje tego, co jest z Boego Ducha. Gupstwem mu si to wydaje i nie moe tego pozna, bo tylko duchowo mona to rozezna.15Czowiek za duchowy rozsdza wszystko, lecz sam przez nikogo nie jest sdzony.16Kt wic pozna zamys Pana tak, by Go mg poucza? Ale my mamy umys Chrystusa.


Unicestwiamy wszelkie zamysy 5i wszelk wynioso wywyszajc si przeciw poznaniu Boga i kad myl poddajemy w posuszestwo Chrystusowi,

2 List do Koryntian 10:4b-5

Nasze czyny bd w zgodnoci z tym, komu damy posuszestwo w naszym sercu.

19Jest za rzecz wiadom, jakie uczynki rodz si z ciaa: nierzd, nieczysto, wyuzdanie,20uprawianie bawochwalstwa, czary, nienawi, spr, zawi, wzburzenie, niewaciwa pogo za zaszczytami, niezgoda, rozamy,21zazdro, pijastwo, hulanki i tym podobne. Co do nich zapowiadam wam, jak to ju zapowiedziaem: ci, ktrzy si takich rzeczy dopuszczaj, krlestwa Boego nie odziedzicz.


22Owocem za Ducha jest: mio, rado, pokj, cierpliwo, uprzejmo, dobro, wierno,23agodno, opanowanie. Przeciw takim /cnotom/ nie ma Prawa.24A ci, ktrzy nale do Chrystusa Jezusa, ukrzyowali ciao swoje z jego namitnociami i podaniami.


To jest wybr, ktrego cigle dokonujemy. To jest nasza codzienna walka, w ktrej musimy postpowa wedug Ducha (List do Rzymian 8:4), zamiast zagusza w sobie Jego gos kierujcy nas, bymy pozostali na drodze Pana.

12Jestemy wic, bracia, dunikami, ale nie ciaa, bymy y mieli wedug ciaa.13Bo jeeli bdziecie yli wedug ciaa, czeka was mier. Jeeli za przy pomocy Ducha umierca bdziecie popdy ciaa - bdziecie yli.


25Majc ycie od Ducha, do Ducha si te stosujmy.


19Ducha nie gacie,


Duch wity zawsze wygra w tej walce jeli tylko Mu pozwolimy.

16Oto, czego ucz: postpujcie wedug Ducha, a nie spenicie podania ciaa.


9Kady, kto jest narodzony z Boga,nie yje w grzechu, bo przebywa w nim nasienie Boe (Duch wity umacniajcy nas przez Sowo Boe); i nie moe grzeszy, bo narodzi si z Boga.

1 List Jana 3:9

2.5. Jestemy synami Boga, Jego wybranym narodem i Jego kapastwem.

Zostalimy powoani, aby by wici i aby by wiatem w wiecie ciemnoci.

Wiemy, ktry wybr jest waciwy. Ale uwikani w grzech, ktry ciko nam przezwyciy lub przechodzc pokus, ktra jest dla nas wyjtkowo ncca, wci moemy mieproblem z jego dokonaniem.

Wanie w takiej chwili musimy przypomniesobie nasze powoanie. Jestemy synami Boga, Jego wybranym narodem i Jego kapastwem.

26Albowiem wszyscy jestecie synami Boymi przez wiar w Jezusa Chrystusa.List do Galatw 3:26 BW

9Wy za jestecie wybranym plemieniem, krlewskim kapastwem, narodem witym, ludem [Bogu] na wasno przeznaczonym, abycie ogaszali dziea potgi Tego, ktry was wezwa z ciemnoci do przedziwnego swojego wiata,1 List Piotra 2:9 BT

3Niech bdzie bogosawiony Bg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa; ktry napeni nas wszelkim bogosawiestwem duchowym na wyynach niebieskich - w Chrystusie.4W Nim bowiem wybra nas przez zaoeniem wiata, abymy byli wici i nieskalani przed Jego obliczem.5Z mioci przeznaczy nas dla siebie jako przybranych synw przez Jezusa Chrystusa, wedug postanowienia swej woli,


6i uczyni nas krlestwem - kapanami Bogu i Ojcu swojemu, Jemu chwaa i moc na wieki wiekw! Amen.

Ksiga Apokalipsy 1:6 BT

Jeli chodzi o nasz wieczny status, przyjwszy przez wiar sprawiedliwo Chrystusa (List do Rzymian 3:21-25, 4:1-5, 5:8-10; 2 List do Koryntian 5:21; List do Galatw 2:16; List do Efezjan 1:7, 2:8-9; List do Filipian 3:9; 1 List Piotra 2:24, 3:1; Ksiga Jeremiasza 33:15-16), jestemy witymi w oczach Boga i tak te nazywa nas Pismo (List do Rzymian 8:27, 12:13; 1 List do Koryntian 1:2; 2 List do Koryntian 1:1; List do Filipian 1:1; etc.).

11A takimi byli niektrzy z was. Lecz zostalicie obmyci, uwiceni i usprawiedliwieni w imi Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego.

1 List do Koryntian 6:11 BT

7Do wszystkich przez Boga umiowanych, powoanych witych, ktrzy mieszkaj w Rzymie: aska wam i pokj od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa!


1Pawe, z woli Boej aposto Chrystusa Jezusa, do witych w Efezie i wierzcych w Chrystusa Jezusa:

List do Efezjan 1:1 BW

Ale chocia nie bdziemy wolni od grzechu a do czasu naszego zmartwychwstania, musimy dydo witoci w tym yciu, wypeniajc wol naszego Pana i dajc wiadectwo naszemu wiecznemu statusowi w naszym postpowaniu tutaj na ziemi. Bg nas powoa, abymy byli wici, bo On jest wity.

2Mw do caego zgromadzenia synw Izraela i powiedz im: Bdcie witymi, bo Ja jestem wity, Pan, Bg wasz.

Ksiga Kapaska 19:2

48Bdcie wic wy doskonali, jak doskonay jest Ojciec wasz niebieski.

Ewangelia Mateusza 5:48 BT

13Bdziesz bez skazy przed Panem, Bogiem twoim.

Ksiga Powtrzonego Prawa 18:13

14/Bdcie/ jak posuszne dzieci. Nie stosujcie si do waszych dawniejszych dz, gdy bylicie niewiadomi,15ale w caym postpowaniu stacie si wy rwnie witymi na wzr witego, ktry was powoa,16gdy jest napisane: witymi bdcie, bo Ja jestem wity.

1 List Piotra 1:14-16 BT

1Majc przeto takie obietnice, najmilsi, oczymy si z wszelkich brudw ciaa i ducha, dopeniajc uwicenia naszego w bojani Boej.


14Dcie do pokoju ze wszystkimi i do uwicenia, bez ktrego nikt nie ujrzy Pana,

List do Hebrajczykw 12:14 BW

Jestemy sol tej ziemi i wiatem tego wiata. Nasze myli, sowa i czyny powinny dawa wiadectwo prawdzie, tak aby nasze wiato wiecio i przynosio chwa Bogu.

13Wy jestecie sol ziemi. Lecz jeli sl utraci swj smak, jak uczyni json? Do niczego si junie nadaje, tylko aby bya precz wyrzucona i podeptana przez ludzi.

14Wy jestecie wiatem wiata. Nie moe by ukryte miasto pooone na grze.15Nie zapalaj te wiata i nie stawiaj pod korcem, ale na wieczniku i wieci wszystkim, ktrzy s w domu.16Tak niech wieci wasze wiato przed ludmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, ktry jest w niebie.

Ewangelia Mateusza 5:13-16

15abycie si stali bez zarzutu i bez winy jako nienaganne dzieci Boe pord narodu zepsutego i przewrotnego. Midzy nimi jawicie si jako rda wiata w wiecie. 16Trzymajcie si mocno Sowa ycia,

List do Filipian 2:15-16a BT

3. Musimy postawi Boga ponad kadym grzesznym pragnieniem.

3.1. Mamy kocha naszego Boga i nienawidzi wszystkiego, co ze.

Mamy kochaPana, naszego Boga, z caego naszego serca, z caej naszej duszy i ze wszystkich naszych si. Jezus powiedzia nam, e to jest pierwsze i najwiksze przykazanie.

5Bdziesz miowaPana, Boga twojego, z caego swego serca, z caej duszy swojej, ze wszystkich swych si.

Ksiga Powtrzonego Prawa 6:5 BT

37On mu odpowiedzia: Bdziesz miowa Pana Boga swego caym swoim sercem, ca swoj dusz i caym swoim umysem.38To jest najwiksze i pierwsze przykazanie.

Ewangelia Mateusza 22:37-38 BT

Jako Ci, ktrzy kochamy naszego Boga, mamy nienawidziewszelkie zo.Grzech jest bezporednim pogwaceniem woli Boga wobec nas.

10Wy, ktrzy miujecie Pana, miejcie w nienawici zo!

Psalm 97:10a BW

13Bojani Pask - za nienawidzi.

Ksiga Przysw 8:13a BT

Grzech moe nam przynie krtkotrwa przyjemno, ale wiemy, e ostatecznie powoduje tylko duchowe zniszczenie. Sprawia, e tracimy naszwsplnotz Bogiem, ogranicza naszproduktywno dla Niego i sprowadza na nas Bodyscyplin.

11Umiowani! Prosz, abycie jak obcy i przybysze powstrzymywali si od cielesnych poda, ktre walcz przeciwko duszy.

1 List Piotra 2:11 BT

8Bg nie dozwoli z siebie szydzi. A co czowiek sieje, to i bdzie: kto sieje w ciele swoim, jako plon ciaa zbierze zagad; kto sieje w duchu, jako plon ducha zbierze ycie wieczne.


3Bo mid wycieka z warg obcej,podniebienie jej gadkie jak olej,4lecz w kocu bdzie gorzka niby piouni ostra jak miecz obosieczny.5Jej nogi zstpuj ku mierci,do Szeoluzmierzaj jej kroki,

Ksiga Przysw 5:3-5 BT

21Omamia go dug namow,pochlebstwem swych warg go uwioda;22pody tu za ni niezwocznie,jak w, co idzie na rze,jak jele zwizany powrozem,23a strzaa przeszyje wtrob;jak wrbel, co wpada w sido,niewiadom, e idzie o ycie.


Zgodnie z naszym powoaniem musimy postawiwol Boga ponad kade nasze grzeszne pragnienie i kad tak krtkotrwa przyjemno. Niezalenie od tego, jak bardzo kuszce by dla nas nie byy, musimy postrzega je jako to, czym s w oczach Boga jako zo. Wiemy, e ostatecznie tylko wyrzdzaj szkod.

29Jeli wic prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyup je i odrzu od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich czonkw, ni eby cae twoje ciao miao by wrzucone do pieka.30I jeli prawa twoja rka jest ci powodem do grzechu, odetnij j i odrzu od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich czonkw, ni eby cae twoje ciao miao i do pieka.


Te sowa naszego Pana ucz nas, e w naszych zmaganiach z grzechem nie moemy akceptowaprodkw, ale nie powinny one byrozumiane dosownie w przeciwnym razie musielibymy wkrtce pozby siwszystkich czci naszego grzesznego ciaa, a nic by z niego nie zostao. W konsekwencji pokazuj one, e bezgrzeszno jest dla nas nieosigalna wasnym wysikiem i kieruj nas ku asce. To ask jestemy zbawieni nigdy nie osignlibymy zbawienia naszym wasnym wysikiem. I to z Bo pomoc przez Jego Ducha opieramy si grzechowi.

Musimy dawaz siebie wszystko, aby pozosta wiernymi naszemu Panu. Ale musimy jednoczenie pamita, e nie moemy polegana sobie nieustannie potrzebujemy Jego pomocy.

3.2. Nie moemy zostawi grzechowi adnego miejsca.

Poznajemy Sowo Boe, aby si do Niego stosowa i wedug Niego y. Musimy bywykonawcami Sowa, a nie zapominajcymi suchaczami, ktrzy oszukuj samych siebie.

21Odrzucie zatem wszelki brud oraz cay bezmiar za, a przyjmijcie z agodnoci zaszczepione w was Sowo, ktre ma moc zbawi dusze wasze.22Bdcie wykonawcami Sowa, a nie tylko suchaczami oszukujcymi samych siebie.23Jeeli bowiem kto przysuchuje si tylko sowu, a nie wypenia go, podobny jest do czowieka, ktry oglda w lustrze swe naturalne odbicie (tzn. syszy Sowo Boe).24Bo przyjrza si sobie i odszed (tzn. odwrci swj umys od tego, co usysza) i zaraz zapomnia, jakim by (tzn. zignorowa to, co usysza i nie wypeni Sowa).25Kto za dokadnie rozwaa doskonae Prawo, Prawo wolnoci (tzn. nauk nowotestamentow w przeciwiestwie do starotestamentowego Prawa) i trwa w nim, nie bdc zapominajcym suchaczem, ale wykonawc dziea, ten bdzie bogosawiony w tym, co robi.

List Jakuba 1:21-25

Sowo Boe nakazuje nam kochanaszego Pana i nienawidzi wszelkiego za, wic w naszej walce z grzechem musimy by bezwzgldni. Nie powinnimy gdziew ciemnym zaktku naszego serca pozostawia miejsca na co, o czym wiemy, e musimy to odci lub zaczyna naszej walki z ukrytym planem, aby zaspokoi nasze grzeszne pragnienie w jakim punkcie w przyszoci. Nasza intencja, aby przezwyciy grzech, musi by szczera. Bg zna nasze serce (Psalm 139:1; Ksiga Przysw 21:2; Ksiga Jeremiasza 17:10).

5Nowina, ktr usyszelimy od Niego i ktr wam gosimy, jest taka: Bg jest wiatoci, a nie ma w Nim adnej ciemnoci.6Jeeli mwimy, e mamy z Nim wspuczestnictwo, a chodzimy w ciemnoci, kamiemy i nie postpujemy zgodnie z prawd.7Jeeli za chodzimy w wiatoci, tak jak On sam trwa w wiatoci, wtedy mamy ze sob wspuczestnictwo, a krew Jezusa, Syna Jego, oczyszcza nas z wszelkiego grzechu.

1 List Jana 1:5-7

12Noc si posuna, a przybliy si dzie. Odrzumy wic uczynki ciemnoci, a przyobleczmy si w zbroj wiata.13yjmy przyzwoicie jak za dnia: nie w hulankach i pijatykach, nie w rozpucie i wyuzdaniu, nie w ktni i zazdroci.14Ale przyobleczcie si w Pana Jezusa Chrystusa i jeli chodzi o ciao, nie mylcie, jak zaspokoi jego dze.


Z jednej strony nigdy nie bdziemy perfekcyjni, rwnie w naszych intencjach. Nasz duch moe by ochoczy, ale ciao jest sabe (Ewangelia Mateusza 26:41). I Bg zna nasz sabo. Z drugiej strony, powinnimy zrobi, co w naszej mocy, aby w naszym sercu wiernie i jednomylnie poda za Sowem Boym. Wtedy bdziemy mogli odcisiod grzechu, ktry wika si w nasze myli, sowa i czyny.

3.3. Jeli wzywamy Go w prawdzie, Bg nas wybawi.

Nasze grzeszne pragnienie moe bysilne. Przez to, e poddawalimy si pewnemu grzechowi przez jaki czas, mg sta si naszsaboci. Ale jeli chcemy go przezwyciy i jeli naprawd chcemy idrog, ktr Bg chce, ebymy szli, to z Jego pomoc go przezwyciymy.

Tak, jak ma to miejsce w wypadku zbawienia, to Bg jest naszym Wybawicielem. I jeli wzywamy Go w prawdzie, majc szczere pragnienie dochowania Mu wiernoci i zerwania z wszelkim grzechem, w ktry jestemy uwikani, On wybawi nas.

18Pan jest blisko wszystkich, ktrzy Go wzywaj, wszystkich wzywajcych Go szczerze.

19Spenia wol tych, ktrzy si Go boj, usyszy ich woanie i przyjdzie im z pomoc.

Psalm 145:18-19 BT

7Jeeli we Mnie trwa bdziecie, a sowa moje w was, poprocie, o cokolwiek chcecie, a to wam si speni.


4. Musimy zachowa wiar.

W tym wszystkim musimy zachowa wiar (List do Hebrajczykw 11). By moe wielokrotnie prbowalimy si podnie, tylko po to, by znw sipotkn i upa. Moe ju przez dugi czas toczymy beznadziejn walk, ponoszc porak za porak. Moe porzucilimy junadziej i mylimy, e jest niemoliwe, bymy zostali uwolnieni z side, w ktre wpadlimy. Moe czujemy sizniewoleni przez grzech.

Cokolwiek mylimy lub czujemy, nie moemy utraci naszej wiary, e wszystko jest moliwe dla Boga i e On moe nas wybawiz kadego grzechu, z kadej grzesznej skonnoci lub uzalenienia. Dla Boga nic nie jest niemoliwe i nic nie jest niemoliwe dla tego, ktry wierzy. Wiara w t prawdte jest naszym dobrowolnym wyborem.

14Czy jest co, co byoby niemoliwe dla Pana? Za rok o tej porze wrc do ciebie, i Sara bdzie miaa syna.

Ksiga Rodzaju 18:14 BT

27Oto Ja jestem Pan, Bg wszelkiego ciaa; czy jest moe dla Mnie co niemoliwego?

Ksiga Jeremiasza 32:27 BT

19Wtedy uczniowie zbliyli si do Jezusa na osobnoci i pytali: Dlaczego my nie moglimy go wypdzi?20On za im rzek: Z powodu maej wiary waszej. Bo zaprawd, powiadam wam: Jeli bdziecie mie wiar jak ziarnko gorczycy, powiecie tej grze: Przesu si std tam!, a przesunie si. I nic niemoliwego nie bdzie dla was.

Ewangelia Mateusza 17:20 BT (rwnie Ewangelia Marka 9:23)

26Jezus spojrza na nich i rzek: U ludzi to niemoliwe, lecz u Boga wszystko jest moliwe.

Ewangelia Mateusza 19:26 BT (rwnieEwangelia Marka 10:27)

Dlatego o pomoc musimy prosi Boga z wiar.

24Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie si wam, tylko wierzcie, e otrzymacie.

Ewangelia Marka 11:24 BT

5Jeli za komu z was brakuje mdroci, niech prosi o ni Boga, ktry daje wszystkim chtnie i nie wymawiajc; a na pewno j otrzyma.6Niech za prosi z wiar, a nie wtpi o niczym. Kto bowiem ywi wtpliwoci, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam.7Czowiek ten niech nie myli, e otrzyma cokolwiek od Pana,8bo jest mem chwiejnym, niestaym we wszystkich swych drogach.

List Jakuba 1:5-8 BT

Niektre pokusy mog by tak silne, e moe bynam ciko nawet wyobrazi sobie ich przezwycienie. Rwnie jako wierzcy moemy popa w pewnsabo i zosta tak usidleni przez grzech, e odzyskanie wolnoci bdzie nam siwydawao nieosigalne. By moew pewien grzeszny nawyk lub nawet nag popadlimy jeszcze zanim uwierzylimy w Chrystusa. W naszej duchowej walce moemy naprawdczusi jakbymy mierzyli si z Goliatem.

Podajmy za przykadem Dawida i stawmy mu czoa z wiar.

41Filistyn przyblia si coraz bardziej do Dawida, a giermek jego szed przed nim.42 Gdy Filistyn popatrzy i przyjrza si Dawidowi, wzgardzi nim dlatego, e by modziecem, i to rudym, o piknym wygldzie.43I rzek Filistyn do Dawida: Czy jestem psem, e przychodzisz do mnie z kijem? Zorzeczy Filistyn Dawidowi [przyzywajc na pomoc] swoich bogw.44Filistyn zawoa do Dawida: Zbli si tylko do mnie, a ciao twoje oddam ptakom powietrznym i dzikim zwierztom.

45Dawid odrzek Filistynowi: Ty idziesz na mnie z mieczem, dzid i zakrzywionym noem, ja za id na ciebie w imi Pana Zastpw, Boga wojsk izraelskich, ktrym urgae.46Dzi wanie odda ci Pan w moj rk, pokonam ci i utn ci gow. Dzi oddam trupy wojsk filistyskich na er ptactwu powietrznemu i dzikim zwierztom: niech si przekona cay wiat, e Bg jest w Izraelu.47Niech wiedz wszyscy zebrani, e nie mieczem ani dzid Pan ocala. Poniewa jest to wojna Pana, On wic odda was w nasze rce.

48I oto, gdy wsta Filistyn, szed i zblia si coraz bardziej ku Dawidowi, Dawid rwnie pobieg szybko na pole walki naprzeciw Filistyna.49Potem sign Dawid do torby pasterskiej i wyjwszy z niej kamie, wypuci go z procy, trafiajc Filistyna w czoo, tak e kamie utkwi w czole i Filistyn upad twarz na ziemi.50Tak to Dawid odnis zwycistwo nad Filistynem proc i kamieniem; trafi Filistyna i zabi go, nie majc w rku miecza.51Dawid podbieg i stan nad Filistynem, chwyci jego miecz, i dobywszy z pochwy, dobi go; odrba mu gow. Gdy spostrzegli Filistyni, e ich wojownik zgin, rzucili si do ucieczki.

1 Ksiga Samuela 17:41-51 BT

1 Pan wiatem i zbawieniem moim:

kog mam si lka?

Pan obron mojego ycia:

przed kim mam si trwoy?

Psalm 27:1 BT

13Wszystko mog w Tym, ktry mnie umacnia.


5. Naoenie penej zbroi Boej.

Zaczynamy nasz walk z postanowieniem, aby by posusznymi Bogu, aby wypenia Jego wol wobec nas i cakiem zerwa z naszym grzechem. Dokonujemy tego postanowienia w mocnej wierze, e nic nie jest niemoliwe dla Boga i e z Jego pomoc bdziemy w stanie w nim wytrwa.

Postanowienie to zaowocowa powinnopodjciem konkretnych krokw. Pawe porwnuje te kroki do naoenia penej zbroi Boej. Wiemy, e prdzej czy pniej bdziemy kuszeni i bdziemy musieli stan z grzechem twarz w twarz. Musimy by wic gotowi na prby, ktre nas czekaj i nie moemy nieprzygotowani dasigrzechowi zaskoczy.

10W kocu bdcie mocni w Panu i w potdze Jego siy.11Nacie pen zbroj Bo, bycie mogli si oprze si podstpom diaba.12Bo nasza walka nie jest z krwi i ciaem, ale z rzdcami, z wadzami, z mocami wiata tej ciemnoci, z duchowymi siami za na wyynach niebieskich.13Dlatego wecie pen zbroj Bo, abycie mogli przeciwstawi siw dzie za i dokonawszy wszystkiego, sta pewnie. 14Stjcie wic, przepasawszy biodra wasze prawd, naoywszy pancerz sprawiedliwoci15i obuwszy stopy w gotowo dobrej nowiny pokoju.

16W tym wszystkim wecie tarcz wiary, ktr bdziecie mogli zgasi wszystkie ogniste strzay zego.17Wecie te hem zbawienia i miecz Ducha, ktrym jest Sowo Boe.

List do Efezjan 6:10-17

Po pierwsze, jestemy mocni si Boga, nie wasn (werset 10). Zamysom diaba przeciwstawiamy sipolegajc na Jego zbroi (wersety 11 i 13).

Potrzebujemy od Boga duchowego pancerza, bo nasza walka jest duchowa. Chocia nie walczymy z diabem i jego demonami bezporednio, to s oni naszymi wrogami, ktrzy cigle prbuj oddali nas od Boga i zwie do grzechu (werset 12; por. Ksiga Rodzaju 3).

3Chocia w ciele kroczymy, nie wedug ciaa walczymy,4gdy or naszej walki nie jest cielesny, ale ma Bo moc do burzenia warowni. Unicestwiamy wszelkie zamysy 5i wszelk wynioso wywyszajc si przeciw poznaniu Boga i kad myl poddajemy w posuszestwo Chrystusowi,


Przygotowujemy sido walki nakadajc penzbroj Bo.

1. Pas prawdy (werset 14a). Prawda Sowa Boego, studiowana i poprawnie rozumiana, jest podstaw kadej naszej duchowej walki.

2. Pancerz sprawiedliwoci (werset 14b). Sprawiedliwo to wierne stosowanie sido Boej prawdy w naszym yciu. Poznajemy prawd, aby wedug niej y.

13Nie oddawajcie te czonkw waszych jako bro nieprawoci na sub grzechowi, ale oddajcie si na sub Bogu jako ci, ktrzy ze mierci przeszli do ycia, i czonki wasze oddajcie jako bro sprawiedliwoci na sub Bogu.


3. Na nasze stopy nakadamy buty gotowoci dobrej nowiny o pokoju (werset 15). Tak jak mobilno jest kluczowa w kadej walce, tak nasza gotowo, by suy Panu i dzieli si Jego prawd gdziekolwiek On tego od nas chce, chroni nas przed zbaczaniem z Jego drogi poprzez podanie za wasnymi pragnieniami lub z rad. Ewangelia jest dobr nowin o zbawieniu w Jezusie Chrystusie i od pocztku misja, aby j gosi bya czci samej nowiny (Ewangelia Mateusza 28:19; Dzieje Apostolskie 1:8; 2 List do Tymoteusza 4:2; 1 List Piotra 3:15).

18Duch Paski spoczywa na Mnie,

poniewa Mnie namaci i posa Mnie,

abym ubogim nis dobr nowin,

winiom gosi wolno,

a niewidomym przejrzenie;

abym ucinionych odsya wolnymi,

19abym obwoywa rok aski od Pana.

Ewangelia ukasza 4:18-19 BT

Ewangelia przynosi nam pokj, gdy przez ni jestemy pojednani z Bogiem (List do Rzymian 5:1). Pokj ten nie jest tylko brakiem konfliktu jest pomylnoci i bogosawiestwem, ktre przychodz dziki byciu we wsplnocie z Nim i on daje nam opanowanie nawet pord najbardziej zaartej walki. Na tym wiecie doznajemy ucisku, ale w naszym Panu mamy pokj.

33To wam powiedziaem, abycie pokj we Mnie mieli. Na wiecie doznacie ucisku, ale miejcie odwag: Jam zwyciy wiat.


6O nic si nie martwcie, ale we wszystkim w modlitwie i baganiu z dzikczynieniem wasze proby przedstawiajcie Bogu.7A pokj Boy, ktry przewysza wszelki umys, bdzie strzeg waszych serc i myli w Chrystusie Jezusie.

List do Filipian 4:6-7

3Temu, ktrego umys jest stay, zachowujesz pokj, pokj mwi; bo Tobie zaufa.

Ksiga Izajasza 26:3 BW

4. Tarcz wiary, ktr bdziemy mogli zgasi wszystkie rozarzone pociski Zego (werset 16). Jest to kluczowy element naszego uzbrojenia, poniewa dziki wierze zarwno wzrastamy duchowo, jak i wprowadzamy prawdbiblijn w ycie. Musimy wierzy w prawd, aby staa si dla nas rzeczywista i uyteczna i musimy wierzy w ni, aby si do niej stosowa w okolicznociach, w ktrych si znajdziemy.

Nasza wiara w prawd Sowa Boego pozwala nam broni si przed wszechobecnym faszem i kamstwami tego wiata, zudnoci grzechu i sygnaami, ktre nasza wasna grzeszna natura wysya nam przez ciao i umys. Gasimy ogniste strza zego wierzc w Sowo Boe ponad to, co mwi nam wiat i nawet nasze wasne ciao. Kroczymy wedug wiary, a nie wedug tego, co widzimy.

1Wiara jest gwarancj tego, na co czekamy z nadziej, dowodem rzeczy, ktrych nie widzimy.

List do Hebrajczykw 11:1

7Albowiem wedug wiary, a nie wedug wzroku kroczymy.


5. Hem zbawienia (werset 17a). Tak, jak hem jest krytyczn czci zbroi, poniewa chroni gow, tak pami o naszym zbawieniu w Jezusie Chrystusie chroni nas przed kadym atakiem wymierzonym w nasze ycie wieczne. Nawet jeli nasza duchowa walka staaby si bardzo trudna i nawet jeli dowiadczalibymy w niej cikich przegranych, musimy pamita, e tak dugo, jak trwamy w wierze w naszego Pana Jezusa Chrystusa, nic nie moe nam odebra naszego zbawienia i aden wrg nie moe nam zada ostatecznego, potpiajcego ciosu. Tak dugo, jak naleymy do naszego Pana, jestemy bezpieczni, niewane, co by si nie dziao.

27Moje owce suchaj mojego gosu i Ja znam je, a one id za Mn.28I Ja daj im ycie wieczne i nie zgin na wieki i nikt nie wyrwie ich z Mojej rki.29Ojciec Mj, ktry Mi je da, jest wikszy od wszystkich; i nikt nie moe ich wyrwa z rki Mojego Ojca.30Ja i Ojciec jedno jestemy.


1Teraz wic nie ma ju potpienia dla tych ktrzy s w Chrystusie Jezusie.

List do Rzymian 8:1

31Co wic na to powiemy? Jeli Bg z nami, kto przeciwko nam?32On, ktry nie oszczdzi nawet wasnego Syna, ale za nas wszystkich Go wyda, jak te w swojej asce nie da nam z Nim wszystkiego?33Kto oskary wybranych przez Boga? Bg jest tym, ktry usprawiedliwia. 34Kto jest tym, ktry potpia? Chrystus Jezus jest Tym, ktry ponis mier, wicej nawet Tym, ktry zmartwychwsta, ktry jest po prawicy Boga i wstawia si za nami. 35 Kto nas odczy od mioci Chrystusa? Cierpienie, ucisk, przeladowanie, gd, nago, niebezpieczestwo, miecz? 36 Tak, jak jest napisane:

Z powodu Ciebie jestemy zabijani cay dzie,

zostalimy uznani za owce przeznaczone na rze.

37 Ale w tym wszystkim odnosimy zwycistwo przez Tego, ktry nas pokocha. 38 Jestem bowiem pewien, e ani mier, ani ycie, ani anioowie, ani rzdcy, ani rzeczy teraniejsze, ani przysze, ani moce, 39 ani wysoko, ani gboko, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdoa nas odczy od mioci Boga, ktra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.


6. Miecz Ducha, ktrym jest Sowo Boe (werset 17b). Sowo Boe jest mieczem Ducha, bo to Ono jest narzdziem, ktrego Duch wity uywa, by nas uzbroi do boju. On pomaga nam Je zrozumie, On czyni Je dla nas prawdziwym i On pomaga nam stosowa je w duchowej walce. Ale aby Duch pomg nam stosowa sido Sowa Boego, musimy Je najpierw zna. Brak prawdy biblijnej w naszym sercu oznacza brak broni w naszej rce, ktrej Duch wity mgby uy. Z kolei im wicej prawdy zgromadzilimy w naszym sercu, tym lepsz bro bdziemy dziery. My zapewniamy punktu oparcia, Duch wity wprowadza w ruch.

Sowo Boe jest zatem nie tylko naszobron (werset 14a), ale rwnie nasz broni ofensywn. Majc pod rk prawd Sowa Boego, ktrej si nauczylimy, w ktr uwierzylimy i w ktrej stosowaniu stalimy sibiegli z Duchem witym umacniajcym nas w tym procesie moemy odpiera wszelkie ataki Szatana i ci przez wszystkie jego kamstwa, podajc za przykadem naszego Pana (Ewangelia Mateusza 4:1-11; Ewangelia ukasza 4:1-13). To z t broni stajemy w obronie naszych braci i sistr w Chrystusie pomagamy im w ich prbach poprzez prawd Sowa Boego.

Naoenie penej zbroi Boej moe zostaw uproszczonej formie przedstawione w postaci trzech krokw odzwierciedlajcych zasady duchowego wzrostu:

1. Znajomo prawdy Pisma witego.

Werset 14a Stjcie wic, przepasawszy biodra wasze prawd.

Werset 17 Wecie te hem zbawienia i miecz Ducha, to jest Sowo Boe.

2. Wiara w ni.

Werset 16 W tym wszystkim bierzcie wiar jako tarcz, dziki ktrej zdoacie zgasi wszystkie rozarzone pociski Zego.

3. ycie wedug niej w mocy Ducha witego.

Werset 14b oblkszy pancerz, ktrym jest sprawiedliwo.

Werset 15 obuwszy nogi w gotowo dobrej nowiny pokoju.

Werset 17 - miech Ducha.

Tym, co przygotowuje nasz obron przed grzechem jest duchowy wzrost poznawanie Sowa Boego, wiara w Nie i ycie wedug Niego moc Ducha witego. Im bardziej postpujemy w prawdzie i im bardziej jestemy duchowo dojrzali, tym mniej podatni na pokusy si stajemy. Zasada ta ma kilka zastosowa w kontekcie naszej walki z grzechem.

Po pierwsze, poniewa prawda biblijna jest podstawowym elementem naszej zbroi, musimy skupia na niej nasze myli. Najbardziej podstawowym krokiem w osigniciu tego celu jest nasze codzienne czytanie Biblii jako wierzcy powinnimy studiowa Pismo wite kadego dnia. Ale oprcz codziennego czytania moemy utrzyma nasz koncentracj na prawdzie biblijnej korzystajc z kadej nadarzajcej si okazji, aby do niej powrci, nawet na krtk chwil.

Dni s dugie i dzieje siwiele rzeczy, ktre pochaniaj nasz umys i ktre mog oddali nas od Boga. yjemy w zepsutym wiecie, ktry ley w mocy zego (1 List Jana 5:19) i jestemy cigle tym zepsuciem otoczeni. Spdzamy znaczn cz naszego czasu pord tych, ktrzy nie chc mie z prawd nic wsplnego. Czytanie Biblii i suchanie jej, jak tylko mamy ku temu moliwo (np. podczas przerwy w pracy albo kiedy jestemy w drodze) lub nawet recytowanie w mylach sw Pisma, ktre szczeglnie dotycz naszej sytuacji (Psalmy mog by bardzo przydatne) moe pomc nam utrzyma nasz zbrojprawdy nienaruszon przez cay dzie. Najbardziej podatni na ataki jestemy bdc daleko od Sowa Boego.

Po drugie, nieuchronnie znajdujemy si w okolicznociach, kiedy jestemy szczeglnie naraeni na grzech. Moe to mie miejsce przez naszkonkretn sabo lub przez szczeglnie grzeszne otoczenie lub z obydwu tych przyczyn jednoczenie. Przynajmniej w niektrych wypadkach bdziemy o tym wiedzieli z wyprzedzeniem i wtedy naszym duchowym obowizkiem jest zrobi wszystko, co w naszej mocy, aby starannie si przygotowa. Musimy zebra wszystkie odnoszce si do danej sytuacji prawdy biblijne i zaplanowa, w jaki dokadnie sposb si do nich zastosujemy, tak aby si nie potkni nie upa. Brak przygotowania czyni nas podatnymi na grzech, bo kiedy ju znajdziemy siw tych sytuacjach, ciko jest w popiechu zorganizowa solidn obron. A jeli dane okolicznoci stawiaj nas przed pokus, ktra jest dla nas szczeglnie trudna, moemy rwnie zacz stawa si coraz bardziej oporni, eby w ogle chciesi broni.

By moe zmagamy si na przykad z grzechami jzyka lub pracujemy w rodowisku, w ktrym grzechy te s powszechne. Moemy przygotowa si sporzdzajc list wszystkich fragmentw Pisma witego dotyczcych zarwno grzechu w sowie (np. Psalm 34:13, 39:1, 52:2-4, 141:3; Ksiga Przysw 10:8b, 10:19a, 10:20b, 11:12, 12:18a, 15:4b, 17:20, 17:27-28, 18:21, 21:23, 26:28; Ksiga Jeremiasza 9:3, 9:8; List do Efezjan 5:3-5; List Jakuba 1:26, 3:2-12; 1 List Piotra 3:10, etc.), jak i tego, jak w tym, co mwimy moemy dawawiadectwo prawdzie i chwali Pana (np. Psalm 35:28, 37:30, 45:1, 66:17, 71:24, 119:172; Ksiga Przysw 10:8a, 10:19b, 10:20a, 12:18b, 15:4a, 15:23, 18:21, 21:23, 29:20; Ksiga Koheleta 3:7; List do Efezjan 4:25, 29-31, etc.). Dziki tym prawdom biblijnym bdziemy wiedzieli, e nie powinnimy wdawa siw gupie lub niemoralne dyskusje i aby pozosta wiernymi tym prawdom, bdziemy musieli bystanowczy z tymi, ktrzy s wok nas.

Moemy zastanowi si, jak zareagujemy, gdy kto zaartuje w nieprzyzwoity sposb. Czy bdziemy udawa, e dowcip jest mieszny tylko po to, by tego pniej aowa? Czy zachowamy powan min zgodnie z tym, co mylimy o takim poczuciu humoru, pokazujc, e martwe arty tego typu nie miesz nas, nawet jeli konsekwencj takiej reakcji miaoby by odrzucenie i bycie traktowanym jak czarna owca przez naszych wsppracownikw lub w jakimkolwiek innym rodowisku, w jakim siznajdziemy? Wiemy, e pozostanie wiernym prawdzie wymaga odwagi.

32Do kadego wic, ktry si przyzna do Mnie przed ludmi, przyznam si i Ja przed moim Ojcem, ktry jest w niebie.33Lecz kto si Mnie zaprze przed ludmi, tego zapr si i Ja przed moim Ojcem, ktry jest w niebie.34Nie sdcie, e przyszedem pokj przynie na ziemi. Nie przyszedem przynie pokoju, ale miecz.35Bo przyszedem porni syna z jego ojcem, crk z matk, synow z teciow;36i bd nieprzyjacimi czowieka jego domownicy.

Ewangelia Mateusza 10:32-36 BT (rwnie Ewangelia ukasza 12:8-9).

Wiemy, e na tym wiecie i tak jestemy wygnacami.

13Wszyscy oni umarli w wierze, nie otrzymawszy obietnic. Ale zobaczyli je z daleka i powitali, przyznajc, e s obcymi i wygnacami na tej ziemi.14Bo ci, ktrzy tak mwi, pokazuj, e szukaj ojczyzny.15 I gdyby tsknili za t, z ktrej wyszli, mieliby moliwo powrci.16Ale pragnli lepszej, to jest niebieskiej. Dlatego Bg nie wstydzi si by nazwanym ich Bogiem; przygotowa im zatem miasto.

List do Hebrajczykw 11:13-16

1Piotr, aposto Jezusa Chrystusa, do wybranych [przez Boga], ktrzy jako przybysze i obcy yj rozproszeni w Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii,

1 List Piotra 1:1

I wiemy, e nasza ojczyzna jest w niebie.

20Nasza bowiem ojczyzna jest w niebie. Stamtd te jako Zbawcy wyczekujemy Pana naszego Jezusa Chrystusa,


Powinnimy by przygotowani, aby stawiaczoa takim sytuacjom przez znajomo prawd biblijnych, ktre sido nich odnosz, przez rozwaanie, jak powinnimy sido nich stosowa i przez modlitw do naszego Boga, eby da nam si i odwag ku temu. Pierwsze dwa kroki w tym procesie pozostawanie w prawdzie Sowa Boego w cigu dnia i przygotowanie do trudnych sytuacji, ktrym bdziemy musieli stawi czoa odzwierciedlaj podstawow zasad, e zbroj powinnimy naoy przed walk nie podczas.

Po trzecie, jeli ulegajc pewnemu grzechowi przez pewien czasu stalimy si bardzo sabi, do tego stopnia, e ciko jest nam si oprze nawet sabej pokusie, powinnimy skoncentrowa si przede wszystkim na tym, by wzrasta duchowo, a nie tylko na unikaniu grzechu. Jeli bdziemy wzrasta, stopniowo odbudujemy nasz lini obrony, naprawimy i wzmocnimy nasz zbroj. Studiowanie Sowa Boego pomaga nam zwrci nasze serce z powrotem ku prawdzie i skierowa je z dala od grzechu. Czsto wanie w czasie takiego duchowego kryzysu, kiedy najbardziej tego potrzebujemy, jestemy najbardziej oporni, by si za to zabra.

6. Modlitwa.

Modlitwa jest kluczow czci naszej walki. Przez modlitwprzygotowujemy si do naszych prb, utrzymujemy duchow czujno, szukamy schronienia w naszym Panu, prosimy o Jego pomoc i umocnienie przez Jego Ducha. W modlitwie rozwaamy Sowo Boe, aby pozosta na drodze Pana. Cay ten przewodnik moe by traktowany jako pomoc w naszej modlitwie.

Nasz Pan powiedzia nam, abymy prosili o to, czego potrzebujemy, a bdzie nam to dane (Ewangelia ukasza 18:1-8).

7Procie, a bdzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; koaczcie, a otworz wam.8Albowiem kady, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a koaczcemu otworz.

Ewangelia Mateusza 7:7-8 BT (rwnieEwangelia ukasza 11:9-10)

Powinnimy modli sio wszystko.

6O nic si nie martwcie, ale we wszystkim w modlitwie i baganiu z dzikczynieniem wasze proby przedstawiajcie Bogu.7A pokj Boy, ktry przewysza wszelki umys, bdzie strzeg waszych serc i myli w Chrystusie Jezusie.

List do Filipian 4:6-7

Powinnimy modli sinieustannie.

17mdlcie si nieustannie;

1 List do Tesaloniczan 5:17

I powinnimy modli siz wiar.

24Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie si wam, tylko wierzcie, e otrzymacie.

Ewangelia Marka 11:24 BT

5Jeli za komu z was brakuje mdroci, niech prosi o ni Boga, ktry daje wszystkim chtnie i nie wymawiajc; a na pewno j otrzyma.6Niech za prosi z wiar, a nie wtpi o niczym. Kto bowiem ywi wtpliwoci, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam.7Czowiek ten niech nie myli, e otrzyma cokolwiek od Pana,8bo jest mem chwiejnym, niestaym we wszystkich swych drogach.


Ale w tym wszystkim powinnimy zawsze pamitao jednej rzeczy nasza modlitwa musi by prawdziwa i musi pochodzi z serca. Nie moe by to puste wypowiadanie sw czynione jako legalistyczny rytua w celu zachowania pozoru, e zrobilimy wszystko, co powinnimy byli zrobi.

Niezalenie od tego, czy modlimy si w ciszy naszego pokoju czy podczas walki majcej miejsce w najbardziej wrogich okolicznociach, nasza modlitwa musi wypywaz serca. Przez modlitw wycofujemy si ze wiata, wchodzimy do sanktuarium Boga i przychodzimy do tronu Jego aski. Zawsze czymy to z powag i w prawdzie.

15Nie takiego bowiem mamy arcykapana, ktry by nie mg wspczu naszym sabociom, lecz dowiadczonego we wszystkim na nasze podobiestwo, z wyjtkiem grzechu.16Przyblimy si wic z ufnoci do tronu aski, abymy otrzymali miosierdzie i znaleli ask dla [uzyskania] pomocy w stosownej chwili.

List do Hebrajczykw 4:15-16 BT

16 Rozmylaem, aby to zrozumie,

Ale byo to dla mnie trudne.

17 Dopki nie wszedem do sanktuarium Boga

Psalm 73:16-17a

II. Walka.

1. Wystrzeganie si wszystkiego, co moe nas prowadzi do grzechu.

Kluczowym krokiem w wystrzeganiu si grzechu jest wystrzeganie si wszystkiego, co moe nas do grzechu prowadzi. Musimy trzyma siz daleka od sytuacji, w ktrych wiemy, e jestemy bardziej naraeni na pokus i grzech. Musimy unika wszystkiego, co ma choby pozr za.

16Oto Ja was posyam jak owce midzy wilki. Bdcie wic bystrzy jak we i nieskazitelni jak gobie.

Ewangelia Mateusza 10:16

19Wasze bowiem posuszestwo znane jest wszystkim. Ciesz siwic z was; chc jednak, abycie byli mdrzy w tym, co dobre, a niewinni w tym, co ze.

List do Rzymian 16:19

20Bracia, nie bdcie dziemi w swoim myleniu, ale bdcie jak niemowlta, jeli chodzi o rzeczy ze. W myleniu za bdcie dojrzali.


3A rozpusta i wszelka nieczysto lub chciwo niech nawet nie bd wymieniane wrd was, jak przystoi witym,4take bezwstyd i bazeska mowa lub nieprzyzwoite arty, ktre nie przystoj, lecz raczej dzikczynienie.5Gdy to wiedzcie na pewno, i aden rozpustnik albo nieczysty, lub chciwiec, to znaczy bawochwalca, nie ma udziau w Krlestwie Chrystusowym i Boym.

6 Niechaj was nikt nie zwodzi prnymi sowy, z powodu nich bowiem spada gniew Boy na nieposusznych synw.7Nie bdcie tedy wsplnikami ich.8Bylicie bowiem niegdy ciemnoci, a teraz jestecie wiatoci w Panu. Postpujcie jako dzieci wiatoci,9bo owocem wiatoci jest wszelka dobro i sprawiedliwo, i prawda.10Dochodcie tego, co jest mie Panu11i nie miejcie nic wsplnego z bezowocnymi uczynkami ciemnoci, ale je raczej karcie,12bo to nawet wstyd mwi, co si potajemnie wrd nich dzieje.13Wszystko to za dziki wiatu wychodzi na jaw jako potpienia godne;14wszystko bowiem, co si ujawnia, jest wiatem. Dlatego powiedziano:

Obud si, ktry pisz, I powsta z martwych, A zajanieje ci Chrystus.

15Baczcie wic pilnie, jak macie postpowa, nie jako niemdrzy, lecz jako mdrzy,16wykorzystujc czas, gdy dni s ze.

List do Efezjan 5:3-16 BW

15abycie si stali bez zarzutu i bez winy jako nienaganne dzieci Boe pord narodu zepsutego i przewrotnego. Midzy nimi jawicie si jako rda wiata w wiecie.16Trzymajcie si mocno Sowa ycia,

List do Filipian 2:15-16a BT

21Wszystko badajcie; trzymajcie si tego, co dobre.22Unikajcie wszystkiego, co ma choby pozr za.

1 List do Tesaloniczan 5:21-22

22Uciekaj za przed modzieczymi podaniami, a zabiegaj o sprawiedliwo, wiar, mio, pokj - wraz z tymi, ktrzy wzywaj Pana czystym sercem.

2 List do Tymoteusza 2:22 BT

27Religi czyst i bez skazy wobec Boga i Ojca jest to: opiekowasi sierotami i wdowami w ich utrapieniu i zachowywa siebie nieskalanym przez wiat.

List Jakuba 1:27

1.1. Trwanie w bojani Boej.

Tym, co pomaga nam wystrzegasiwszelkiego za jest strach przed Panem. Strach jako prawdziwa cze i rewerencja dla Niego nie terror. Bg nakaza nam, abymy si Go bali.

24Wtedy rozkaza nam Pan wykonywa wszystkie te prawa, ba si Pana, Boga naszego, aby zawsze dobrze nam si wiodo i aby nas zachowa przy yciu, jak to dzi czyni.


12A teraz, Izraelu, czego da od ciebie Pan, Bg twj? Tylko tego, by si ba Pana, Boga swojego, chodzi wszystkimi Jego drogami, miowa Go, suy Panu, Bogu twemu, z caego swojego serca i z caej swej duszy,


28I nie bjcie si tych, ktrzy zabijaj ciao, ale duszy zabi nie mog; bjcie si raczej Tego, ktry moe i dusz i ciao zniszczy w piekle.


17I jeeli Ojcem nazywacie Tego, ktry bez wzgldu na osoby sdzi kadego wedug jego uczynkw, to w bojani postpujcie w czasie waszego pielgrzymowania.

1 List Piotra 1:17

Boja Boa jest pocztkiem naszej mdroci, przez ktr pozostajemy na drodze Pana.

28 A do czowiekapowiedzia:Boja Boa - zaiste mdroci,roztropnoci za - za unikanie.

Ksiga Hioba 28:28 BT

10Boja przed Panem pocztkiem mdroci;

Dobre zrozumienie majwszyscy Ci, ktrzy wedug niej postpuj.

Jego chwaa trwa na wieki.

Psalm 111:10

7Pocztkiem wiedzy jest boja Paska,lecz gupcy odrzucaj mdro i karno.

Ksiga Przysw 1:7

10Pocztkiem mdroci jest boja Paska,znajomo Tego, ktry jest wity zrozumieniem.

Ksiga Przysw 9:10

Ba siPana to mie zo w nienawici. To bojc si Pana odwracamy si od wszelkiego za, aby nie przekracza Jego woli.

13Bojani Pask - za nienawidzi.

Ksiga Przysw 8:13a BT

7Nie bd mdrym we wasnych oczach,Boga si bj, za unikaj:

Ksiga Przysw 3:7 BT

6b przez boja Pana odwracamy si od zego.

Ksiga Przysw 16:6

1Majc przeto takie obietnice, najmilsi, oczymy si z wszelkich brudw ciaa i ducha, dopeniajc uwicenia naszego w bojani Boej.


Kiedy trwamy w bojani Boga, On chroni nas, wskazuje nam drog i nam bogosawi.

18Oto oczy Pana nad tymi, ktrzy si Go boj,nad tymi, co ufaj Jego asce,19aby ocali ich ycie od miercii ywi ich w czasie godu.

Psalm 33:18-19 BT

12Kim jest czowiek, co si boi Pana?Takiemu On wskazuje, jak drog wybra.

Psalm 25:12 BT

1Szczliwy kady, kto boi si Pana,ktry chodzi Jego drogami!

Psalm 128:1 BT

19Spenia wol tych, ktrzy si Go boj,usyszy ich woanie i przyjdzie im z pomoc.

Psalm 145:19 BT

11Naucz mi, Panie, Twej drogi,bym postpowa wedug Twojej prawdy;sko moje serce ku bojani Twojego imienia!

Psalm 86:11 BT

13Koniec mowy. Kiedy wszystko zostao wysuchane, wniosek jest taki:

Boga si bj i przykaza Jego przestrzegaj, bo to si tyczy kadego czowieka.

Ksiga Koheleta 12:13

1.2. Zachowanie duchowej czujnoci, aby unikn pokusy.

Musimy zachowa czujno, aby stumi w zarodku kad grzesznintencj, jak tylko spostrzeemy, e moe zacz sipojawia nie moemy pozwoli jej nabra pdu. Nie moemy pozwoli, eby nawet mae pknicie pojawio si w naszej zbroi, nie moemy pozwoli wrogowi wedrze si przez bram. Wiemy, e jeli na to pozwolimy, walka staje sio wiele trudniejsza. Jak tylko tama traci swoj szczelno przez mae pknicie, stan rzeczy szybko moe sipogorszy.

7Przecie gdyby postpowa dobrze, miaby twarz pogodn; jeeli za nie bdziesz dobrze postpowa, grzech ley u wrt i czyha na ciebie, ale ty masz nad nim panowa.

Ksiga Rodzaju 4:7 BT

23Z ca pilnoci strze swego serca,

bo ycie ma tam swoje rdo.

24Faszu ust si wystrzegaj,

od warg przewrotnych bd z dala!

25Twe oczy niech patrz na wprost,

przed siebie kieruj powieki.

26Uwaaj, gdzie krok masz postawi,

i wszystkie twe drogi niech bd pewne.

27Nie zbaczaj na lewo i prawo,

odwr sw nog od zego!


13Bdcie czujni; trwajcie mocno w wierze; bdcie mni; bdcie mocni.


13 Dlatego przygotowawszy wasze umysy do dziaania i bdc trzewego ducha, skierujcie ca wasz nadziej ku przyjciu Jezusa Chrystusa.

1 List Piotra 1:13

Wszyscy mamy w sobie grzeszn natur, ktra nieustannie przynca nas ku grzechowi. atwo schodzimy na z drog w naszych mylach i atwo dajemy sizwie. Czsto ciko nam rozpozna motywy naszego wasnego serca.

9 Serce jest zdradliwsze ni wszystko innei zepsute kto je zrozumie?

10Ja, Pan, zgbiam sercei badam umys,by odda kademu wedug jego postpowania,wedug owocu jego uczynkw.

Ksiga Jeremiasza 17:9-10 BT

Nie powinnimy ufa sobie, ale powinnimy prosi Boga, eby pomg nam rozpozna kad grzesznintencj, ktra moe by w nas obecna, bymy pozostali na Jego drodze.

23Ile mam przewin i grzechw?Ujawnij wystpki i winy!

Ksiga Hioba 13:23 BT

2Dowiadcz mnie, Panie, wystaw mnie na prb,wybadaj mj umys i serce:Psalm 26:2

23Zbadaj mnie, Boe, i poznaj me serce;dowiadcz i poznaj moje troski,24i zobacz, czy jestem na drodze nieprawej,a skieruj mnie na drog odwieczn!

Psalm 139:23-24 BT

Musimy by ostroni i cigle trwa w modlitwie.

41Czuwajcie i mdlcie si, abycie nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale ciao sabe.


17mdlcie si nieustannie;

1 List do Tesaloniczan 5:17

37Odwr me oczy,niech na marno nie patrz;przez swoje sowoudziel mi ycia!

Psalm 119:37 BT

4Ale wy, bracia, nie jestecie w ciemnociach, aby w dzie mia was zaskoczy jak zodziej.5Wszyscy wy bowiem jestecie synami wiatoci i synami dnia. Nie jestemy synami nocy ani ciemnoci.6Nie pijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i bdmy trzewi!7Ci, ktrzy pi, w nocy pi, a ktrzy si upijaj, w nocy s pijani.8My za, ktrzy do dnia naleymy, bdmy trzewi, odziani w pancerz wiary i mioci oraz hem nadziei zbawienia.

1 List do Tesaloniczan 5:4-8 BT

1.3. Opieranie sipodstpom diaba.

Nasz przeciwnik, diabe, kry jak lew ryczcy i prbuje sprowadzi nas ku grzechowi, stawiajc przed nami te pokusy, ktre szczeglnie dziaaj na nasz grzeszn natur jego sprzymierzeca w kadym z nas.

8Bdcie trzewi! Czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabe, jak lew ryczcy kry szukajc kogo pore.9Mocni w wierze przeciwstawcie si jemu! Wiecie, e te same cierpienia ponosz wasi bracia na wiecie.

1 List Piotra 5:8-9 BT

Szatan podaje siza anioa wiatoci i kamstwo oraz podstp byy jego gwnymi metodami od samego pocztku (por. 2 List do Tesaloniczan 2:9-10; Ksiga Apokalipsy 13:13-14, 19:20, 20:3).

4Wtedy rzek w do niewiasty: Na pewno nie umrzecie!5Ale wie Bg, e gdy spoyjecie owoc z tego drzewa, otworz si wam oczy i tak jak Bg bdziecie znali dobro i zo.

Ksiga Rodzaju 3:4-5 BT

44Jestecie od waszego ojca diaba i chcecie spenia pragnienia waszego ojca. Macie. Od zabjc by od pocztku i nie stoi w prawdzie, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy mwi kamstwo, od siebie mwi, bo jest kamc i ojcem kamstwa.

Ewangelia Jana 8:44

14I nic dziwnego. Sam bowiem szatan podaje si za anioa wiatoci.


9I zosta strcony wielki Smok, W starodawny, ktry si zwie diabe i szatan, zwodzcy ca zamieszka ziemi, zosta strcony na ziemi, a z nim strceni zostali jego anioowie.

Ksiga Apokalipsy 12:9 BT

A wic i wszystkie myli i obrazy, ktre prowadzdo grzechu, bd wyglday na atrakcyjne i nieszkodliwe. I na pewno przyjemne. Ale trzymajc sibiblijnej prawdy, przejrzymy kamstwo i bdziemy musieli je odrzuci.

Zwaszcza w tym, co jest nasz saboci nie moemy wci dawasi zwie w ten sam sposb i pozwala zwabi tej samej pokusie. Jeli wiemy, e co wiedzie nas do grzechu, musimy trzyma si od tego z daleka i odrzuca wszystkie szataskie kamstwa majce na celu sprowadzenie nas z Boej drogi ku grzechowi (np. Nic zego si nie stanie jeli tylko spojrzysz, Nie ma nic zego w tym, eby tylko sprbowa, etc.).

Jestemy kuszeni przez nasz wasn podliwo, dlatego musimy wystrzega siwszystkiego, co moe j rozbudzi. Musimy usun wszelk przyczyn upadku i pozbawi diaba wszelkiego przystpu.

13Kto doznaje pokusy, niech nie mwi, e Bg go kusi. Bg bowiem ani nie podlega pokusie ku zemu, ani te nikogo nie kusi.14To wasna podliwo wystawia kadego na pokus i nci.15Nastpnie podliwo, gdy pocznie, rodzi grzech, a skoro grzech dojrzeje, przynosi mier.


29 Jeli wic prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyup je i odrzu od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich czonkw, ni eby cae twoje ciao miao by wrzucone do pieka.30I jeli prawa twoja rka jest ci powodem do grzechu, odetnij j i odrzu od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich czonkw, ni eby cae twoje ciao miao i do pieka.


27nie dawajcie diabu przystpu.List do Efezjan 4:27 BW

Jeli bdzie trzeba, by moe bdziemy musieli rozsta si z tymi, przez ktrych oddalamy si od Boga i skaniamy ku grzechowi.

14Nie wprzgajcie si z niewierzcymi w jedno jarzmo. C bowiem na wsplnego sprawiedliwo z niesprawiedliwoci? Albo c ma wsplnego wiato z ciemnoci?


17Prosz was jeszcze, bracia, strzecie si tych, ktrzy wzniecaj spory i zgorszenia przeciw nauce, ktr otrzymalicie. Strocie od nich!


33Nie udcie si: Ze towarzystwo psuje dobre obyczaje.


1.4. Jestemy na terytorium wroga.

Musimy zawsze pamita, e toczymy t wewntrznwalk na terytorium wroga tym zepsutym wiecie.

Przez swj upadek w ogrodzie Eden czowiek odda swoje zwierzchnictwo nad wiatem Szatanowi, a on, przez swj system kamstw, pokus i wszystkich bezwartociowych rzeczy zajmujcych nasz umys i czas, trzyma go mocnym chwytem. Diabe tak wpyn na wiat, aby pozostanie wiernym Panu byo dla wierzcego tak trudne, jak to tylko moliwe.

5Wwczas wyprowadzi Go w gr, pokaza Mu w jednej chwili wszystkie krlestwa wiata6i rzek diabe do Niego: Tobie dam potg i wspaniao tego wszystkiego, bo mnie s poddane i mog je odstpi, komu chc.

Ewangelia ukasza 4:5-6 BT

19Wiemy, e jestemy z Boga, cay za wiatley w mocy Zego.

1 List Jana 5:19 BT

Jak kady onierz przebywajcy na terenie wroga, musimy bycigle czujni, mocno w wierze trzymajc si prawdy Sowa Boego. Przez naszwiarprzezwyciamy ten wiat z caym jego zem.

4Wszystko bowiem, co z Boga zrodzone, zwycia wiat; tym wanie zwycistwem, ktre zwyciyo wiat, jest nasza wiara.

1 List Jana 5:4 BT

7Albowiem wedug wiary, a nie wedug wzroku kroczymy.


2. Nigdy nie jestemy kuszeni ponad nasze siy.

Kiedy jestemy kuszeni, musimy pamita, e niezalenie od tego, jak silna nie byaby pokusa i jak sabi nie czulibymy si, jeli chodzi o dany grzech, Bg nigdy nie pozwala nas kusi ponad to, co jestemy w stanie wytrzyma i zawsze daje nam drog wyjcia.

13Pokusa nie nawiedzia was wiksza od tej, ktra zwyka nawiedza ludzi. Wierny jest Bg i nie dozwoli was kusi ponad to, co potraficie znie, lecz z pokus da i wyjcie, abycie mogli przetrwa.


Werset ten jest czsto cytowany, ale jak czsto z wiartrzymamy si go w naszym sercu, kiedy jestemy kuszeni? Niektre pokusy mog nam si wydawa niemoliwe do przezwycienia i niektre prby niemoliwe do przetrwania, ale musimy pamita, enigdy takie nie s niezalenie od tego, jakie by si nie wydaway.

Nasz Bg jest nieskoczenie mocniejszy od naszego wroga, ktry nas kusi i prbuje zwieku grzechowi.

4Wy, dzieci,jestecie z Boga i zwyciylicie ich,poniewa wikszy jest Ten, ktry w was jest,od tego, ktry jest w wiecie.

1 List Jana 4:4 BT

Dlatego kiedy jestemy kuszeni, polegamy na Panu.

3. W naszej walce polegamy na Bogu, nie na sobie.

W kadej naszej duchowej walce szukamy schronienia w naszym Bogu. Tak, jak polegamy na Jego asce i miosierdziu jeli chodzi o nasze zbawienie, tak polegamy na nich jeli chodzi o ocalenie z pokusy i grzechu.

12Ty, Panie, nie wstrzymasz przede mn Twego miosierdzia;Twoja mioi wierno zawsze bd mnie strzec.13 Otoczyy mnie bowiem nieszczcia niezliczone,Ogarny mnie moje winy, tak e nie jestem w stanie widzie;S liczniejsze ni wosy na mojej gowie,I moje serce upado we mnie.14Zechciej, Panie, wybawi mnie;Panie, pospiesz mi na pomoc.

Psalm 40:12-14

18Ale ja jestem ndzny i ubogi,Niech Pan pamita o mnie.Ty jeste Wspomoycielem moim i Wybawc;Boe mj, nie zwlekaj.

Psalm 40:18

21Bg jest dla nas Bogiem, ktry wybawia,I to Pan, nasz Bg, daje ucieczk od mierci.

Psalm 68:21 BT

Jestemy sabi, ale Boa moc doskonali si w naszej saboci.

7I przez ogrom objawie, abym si nie wynosi, zosta mi dany cier w moim ciele, posaniec szatana, aby mnie drczy bym si nie wynosi.8O to trzy razy prosiem Pana, by mnie zostawi. 9Ale On powiedzia mi: Wystarczy ci Moja aska, bo moc w saboci si doskonali. Najchtniej wic bd si chlubi moimi sabociami, aby zamieszkaa we mnie moc Chrystusa.10Dlatego ciesz si w sabociach, w obelgach, w potrzebach, w przeladowaniach, w uciskach dla Chrystusa. Bo kiedy jestem saby, wtedy jestem mocny.


Musimy zdawa si na naszego Pana jeli chodzi o nasze wybawienie, a nie polegana wasnej sile lub dyscyplinie. Tylko w Nim jest nasz prawdziwy ratunek.

1Pie stopni.Wznios moje oczy ku grom;Skd nadejdzie moja pomoc?2Moja pomoc jest od Pana,ktry stworzy niebo i ziemi.3Nie pozwoli, by zachwiaa si twoja stopa;Nie bdzie drzema Ten, ktry ci strzee.4Nie bdzie drzema ani nie zanieTen, ktry strzee Izraela.5Pan ci chroni;Pan twoim cieniem po twojej prawej rce.6Za dnia nie porazi ci soceani ksiyc noc.7Pan bdzie ci chroni od wszelkiego za;bdzie strzeg twojego ycia.8Pan bdzie strzeg twego wyjcia i przyjciaod teraz i po wszystkie czasy.

Psalm 121

1 Jeeli Pan domu nie zbuduje,na prno si trudz ci, ktrzy go wznosz.Jeeli Pan miasta nie ustrzee,stranik czuwa daremnie.

Psalm 127:1 BT

7Bdcie wic poddani Bogu. Przeciwstawiajcie si natomiast diabu, a ucieknie od was.

List Jakuba 4:7

9wie Pan, jak pobonych ocali z prby,

2 List Piotra 2:9a

Jak tylko dostrzegamy, e ma si rozpocz walka, umacniamy si w naszym Panu.

1A kiedy Dawid wrci razem ze swymi ludmi do Ziklag trzeciego dnia, Amalekici ju najechali na Negeb i na Ziklag. Ziklag zdobyli i spalili.2Zabrali do niewoli kobiety, ktre w nim byy [i ca reszt], od najmniejszego do najwikszego; nie zabili nikogo, lecz uprowadzili ze sob i odeszli swoj drog.3Kiedy Dawid ze swymi ludmi powrci do miasta, oto byo ono ju spalone, a ich ony, synowie i crki byli uprowadzeni.4Wtedy Dawid i lud, ktry z nim by, podnieli gos i pakali tak dugo, a nie byo w nich siy, by paka.5Take dwie ony Dawida zostay zabrane do niewoli: Achinoam z Jizreel i Abigail, [dawna] ona Nabala z Karmelu.6Dawid znalaz si w wielkiej opresji, gdy lud chcia go ukamienowa. Cay lud by bowiem rozalony z powodu swoich synw i crek. Ale Dawid umocni siw Panu, swoim Bogu.

7I rzek Dawid do Abiatara, kapana, syna Achimeleka: Przynie mi, prosz, efod. I Abiatar przynis efod Dawidowi.8Dawid zapyta si Pana: Czy mam ciga t zgraj? Czy j dosign? I da mu odpowied: cigaj, gdy na pewno dosigniesz i na pewno uratujesz swoich.

1 Ksiga Samuela 30:1-8

Jeli w Nim trwamy, jestemy bezpieczni.

1Kto przebywa w pieczy Najwyszegoi w cieniu Wszechmocnego mieszka,2mwi do Pana: Ucieczko moja i Twierdzo,mj Boe, ktremu ufam.3Bo On sam ci wyzwoliz side myliwegoi od zgubnego sowa.4Okryje ci swymi piramii schronisz si pod Jego skrzyda:Jego wierno to puklerz i tarcza.5W nocy nie ulkniesz si strachuani za dnia - leccej strzay,6ani zarazy, co idzie w mroku,ni moru, co niszczy w poudnie.7Cho tysic padnie u twego boku,a dziesi tysicy po twojej prawicy:ciebie to nie spotka.

Psalm 91:1-7 BT

3.1.Bg jest Tym, ktry nas podtrzymuje, On jest nasz tarcz,

On wiczy nasze rce do walki, On jest nasz twierdz i schronieniem.

4Ale Ty, Panie, jeste dla mnie tarcz wok mnie,Ty jeste moj chwa i Tym, ktry podnosi moj gow.

Psalm 3:4

7Ty dla mnie ucieczk:z ucisku mnie wyrwiesz,otoczysz mnie radociami ocalenia.

Psalm 32:7 BT

18Woaj, a Pan wysuchuje ich,

I ocala ich ze wszystkich udrk.

19Bliski jest Pan tym, ktrych serce jest zamane,

A wybawia utrapionych na duchu.

20Wiele nieszcz spotyka sprawiedliwego,

Ale Pan wyzwala go ze wszystkich.

Psalm 34:18-20 BW

6Dziki Tobie wyprzemy nieprzyjaci naszych,

Przez Twoje imi zdepczemy naszych przeciwnikw.

7Bo nie na uku moim bdpolega,

Ani miecz mj mnie nie ocali.

8Ale Ty nas wybawie od naszych wrogw,

A nienawidzcych nas okrye wstydem.

Psalm 44:6-8

6Szczliwi, ktrych moc jest w Tobie,ktrzy zachowuj ufno w swym sercu.7Przechodzc dolin Baka,przemieniaj j w rdo,a wczesny deszcz bogosawiestwem j okryje.8Z mocy w moc wzrasta bd:Bogaujrz na Syjonie.

Psalm 84:6-8 BT

6W swoim ucisku woali do Pana,a On ich uwolni od trwogi.

Psalm 107:6 BT

1 Bogosawiony Pan - Opoka moja,On moje rce zaprawia do walki,moje palce do wojny.2On mocdla mnie i warowni moj,oson moj i moim wybawc,moj tarcz i Tym, ktremu ufam,Ten, ktry mi poddaje ludy.

Psalm 144:1-2 BT

14Pan podtrzymuje wszystkich, ktrzy padaj,i podnosi wszystkich zgnbionych.

Psalm 145:14 BT

3.2. On walczy dla nas.

Ostatecznie to On toczy dla nas nasz bj.

3Pan, mocarz wojny,Jahwe jest imi Jego.

Ksiga Wyjcia 15:3 BT

13Mojesz odpowiedzia ludowi: Nie bjcie si! Pozostacie na swoim miejscu, a zobaczycie wybawienie od Pana, jakiego dokona dla was dzisiaj. Egipcjan, ktrych dzisiaj widzicie, nie zobaczycie ju nigdy.14Pan bdzie walczy za was, wy tylko bdziecie cicho.

Ksiga Wyjcia 14:13-14

21W tym czasie poleciem Jozuemu: Twoje oczy widziay wszystko, co uczyni Pan, Bg wasz, dwom krlom; tak samo Pan uczyni wszystkim krlestwom, do ktrych ty przejdziesz.22Nie bj si ich, bo Pan, Bg wasz, bdzie za was walczy.

Ksiga Powtrzonego Prawa 3:21-22 BT

1Jeli si udasz na wojn przeciw twemu wrogowi, a zauwaysz, e koni, rydwanw i ludzi tam jest wicej ni u ciebie, nie lkaj si ich, gdy z tob jest Pan, Bg twj, ktry ci wywid z ziemi egipskiej.2Gdy bdziecie zaczynali walk, wystpi kapan i przemwi do narodu,3mwic mu: Suchaj, Izraelu! Zaczynacie dzisiaj walk przeciw wrogom waszym, niech trwoga przed nimi was nie ogarnia! Niech serce wam nie dry! Nie bjcie si, nie lkajcie si!4Gdy z wami wyrusza Pan, Bg wasz, by walczy przeciw wrogom waszym i da wam zwycistwo.

Ksiga Powtrzonego Prawa 20:1-4 BT

6Bd mocny i odwany, nie lkaj si, nie bj si ich, gdy Pan, Bg twj, idzie z tob, nie opuci ci i nie porzuci.

Ksiga Powtrzonego Prawa 31:6

9Czy ci nie rozkazaem? Bd mocny i odwany. Nie bj si i nie lkaj, poniewa z tob jest Pan, Bg twj, wszdzie, gdziekolwiek pjdziesz.

Ksiga Jozuego 1:9

3.3. Bg wie, e potrzebujemy Jego pomocy i chce, bymy Go wzywali.

Bg sam mwi nam, bymy Go wzywali w dniu utrapienia.

15wtedy wzywaj Mnie w dniu utrapienia:Ja ci uwolni, a ty Mnie uwielbisz.

Psalm 50:15 BT

Nie tylko w swojej wszechwiedzy Bg dobrze wie, jak bardzo potrzebujemy Jego pomocy, ale nasz Pan Jezus Chrystus sta si czowiekiem i moe wspczu naszym sabociom. Majc Jego wstawiennictwo moemy z ufnoci udawa si do tronu aski w czasie potrzeby.

15Nie takiego bowiem mamy arcykapana, ktry by nie mg wspczu naszym sabociom, lecz dowiadczonego we wszystkim na nasze podobiestwo, z wyjtkiem grzechu.16Przyblimy si wic z ufnoci do tronu aski, abymy otrzymali miosierdzie i znaleli ask dla [uzyskania] pomocy w stosownej chwili.

List do Hebrajczykw 4:15-16 BT

34Kto jest tym, ktry potpia? Chrystus Jezus jest Tym, ktry ponis mier, wicej nawet Tym, ktry zmartwychwsta, ktry jest po prawicy Boga i wstawia si za nami.

List do Rzymian 8:34

On wysuchuje naszych prb.

6Bogosawiony Pan, usysza bowiemgos mego bagania,7Pan moj moc i tarcz!Moje serce Jemu zaufao:Doznaem pomocy, wic moje serce si cieszyi pieni moj Go sawi.8Pan jest moc zbawcz dla swojego ludu,twierdz zbawienia dla swego pomazaca.9Ocal Twj ludi bogosaw Twemu dziedzictwu,bd im pasterzem, [na rku] nie ich na wieki.

Psalm 28:6-9 BT

3.4. Bg pomaga nam przez swojego Ducha.

Wiemy, e Bg pomaga nam i umacnia nas przez swojego Ducha, ktry w nas przebywa. Jeli bdziemy polega na Jego sile, przetrwamy prb.

16Oto, czego ucz: postpujcie wedug ducha, a nie spenicie podania ciaa.


Ale musimy Go sucha nie moemy tumi w sobie Jego cichego, spokojnego gosu, ktry bdzie nas kierowa ku drodze Pana i wskazywa drogucieczki, kiedy bdziemy kuszeni.

19Ducha nie gacie,


11Wtedy rzek: Wyjd, aby stan na grze wobec Pana! A oto Pan przechodzi. Gwatowna wichura rozwalajca gry i druzgocca skay [sza] przed Panem; ale Pan nie by w wichurze. A po wichurze - trzsienie ziemi: Pan nie by w trzsieniu ziemi.12Po trzsieniu ziemi powsta ogie: Pan nie by w ogniu. A po tym ogniu - szmer agodnego powiewu.13Kiedy tylko Eliasz go usysza, zasoniwszy twarz paszczem, wyszed i stan przy wejciu do groty. A wtedy rozleg si gos mwicy do niego: Co ty tu robisz, Eliaszu?

1 Ksiga Krlewska 19:11-13 BT

Bg zawsze jest nam wierny i nigdy nas nie opuszcza, abymy przepadli. Ale musimy si Go trzyma.

4. Wytrwao.

4.1.Wiele prb moe zosta przezwycionych tylko przez wytrwao,

ale w tych prbach Bg jest z nami.

Chocia nigdy nie jestemy kuszeni ponad nasze siy, chocia Bg przez swojego Ducha pomaga nam przetrwa prb, jeli tylko dokonamy w sercu wyboru, aby Jego pomoc wykorzysta i chocia On moe nas wybawi z kadej pokusy, to wci musimy by wytrwali w naszej decyzji, aby byposusznym Panu i czeka na Jego wybawienie.

Wiele prb nie skoczy si, jak tylko dokonamy wyboru, aby pozostawiernym Panu i poprosi Go o Jego si, aby oprzesigrzechowi. Trudno polega na tym, e by moe bdziemy musieli wytrwa w tym wyborze przez dugi czas zanim wreszcie zostaniemy wybawieni. Niektre z naszych najtrudniejszych prb nie bd przezwycione w jednej chwili bdziemy musieli przetrzyma je pozostajc wiernym Bogu chwila po chwili, a test wreszcie dobiegnie koca.

12Bogosawiony m, ktry wytrwa w pokusie, gdy bowiem zostanie poddany prbie, otrzyma wieniec ycia, obiecany przez Pana tym, ktrzy Go miuj.

List Jakuba 1:12 BT

19Przez swoj wytrwao ocalicie wasze ycie.Ewangelia ukasza 21:19 BT

Ale we wszystkich tych prbach Bg jest z nami.

9On ochrania stopy pobonych.Wystpni zgin w ciemnociach,bo nie [swoj] si czowiek zwycia.

1 Ksiga Samuela 2:9 BT

10Nie bj si, bo Ja jestem z tob;Nie rozgldaj siw lku wok siebie, bo Ja jestem twoim Bogiem.Wzmocni Ci, pomog Ci;Podtrzymam ci moj sprawiedliw prawic.

Ksiga Izajasza 41:10

20b A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, a do koca wiata.

Ewangelia Mateusza 28:20b

3Wierny jest Pan, ktry umocni was i ustrzee od zego.


4.2. Wybawienie od Boga ostatecznie zawsze przychodzi.

Nasz Pan jest z nami w naszych prbach i daje nam wybawienie. By moe bdziemy musieli na nie czeka przez godzin, przez dzie lub przez rok. Ale ostatecznie ono zawsze, zawsze przychodzi.

Morze Rozstpi si.

14Czekaj na Pana;

Bd mny i niech si twe serce umocni;

Czekaj na Pana.

Psalm 27:14

5Czekam na Pana, moja dusza czeka,i w Jego sowo pokadam nadziej.6Dusza moja oczekuje Panabardziej ni stranicy witu,bardziej ni stranicy witu.

Psalm 130:5-6

2Czekaem cierpliwie na Pana;On zwrci si do mnie i wysucha mojego woania.3Wydoby mnie z dou zagady i z botnistego bagna,Postawi moje stopy na skale i uczyni pewnymi moje kroki.4Woy w moje usta piew nowy, pie pochwaln dla naszego Boga.Wielu zobaczy i ogarnie ich boja. I poo sw ufno w Panu.

Psalm 40:2-4

13Mojesz odpowiedzia ludowi: Nie bjcie si! Pozostacie na swoim miejscu, a zobaczycie zbawienie od Pana, jakiego dokona dla was dzisiaj. Egipcjan, ktrych dzisiaj widzicie, nie zobaczycie ju nigdy.14Pan bdzie walczy za was, wy tylko bdziecie cicho.

Ksiga Wyjcia 14:13-14

21Mojesz wycign rk nad morze, a Pan cofn wody gwatownym wiatrem wschodnim, ktry wia przez ca noc i uczyni morze such ziemi. I wody rozstpiy si.

Ksiga Wyjcia 14:21

Musimy pamita te prawdy zwaszcza w chwilach saboci lub podczas cikiej pokusy. Nasz Pan powiedzia nam, e brama jest ciasna, a droga, ktra wiedzie do wiecznego ycia, wska.

13Wchodcie przez ciasn bram! Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, ktra prowadzi do zguby, a wielu jest takich, ktrzy przez ni wchodz.14Jake ciasna jest brama i wska droga, ktra prowadzi do ycia, a mao jest takich, ktrzy j znajduj!


I w tych najciszych momentach droga ta moe siwydawa tak wska, e bdziemy si czuli, jakbymy szli po linie. I naprawd moe by to duchowy chd po linie, podczas ktrego modlimy si do naszego Boga, aby pomg nam wykona nastpny may krok, aby pomg nam przetrwa nastpnkrtkchwil i uchroni od upadku (List Judy 1:24). Moe byto ognista prba, podczas ktrej nie moemy uciec od miadcego blu, pokusy, grzesznego pragnienia lub mentalnej udrki, ktre czujemy w kadym upywajcym momencie. Bg jest z nami w tej dolinie mierci.

4aChobym szed dolin cienia mierci,

za si nie ulkn, bo Ty jeste ze mn.

Psalm 23:4a

Musimy zwrcisido Niego w modlitwie i trzyma si Go, koncentrujc si tylko na tym kroku, ktry w danej chwili wykonujemy i zapominajc o wszystkim innym (Ewangelia Mateusza 6:34). Jeli bdziem

Documents

Duchowa Walka Walka.docx · Web viewOn pomaga nam Je zrozumieć, On czyni Je dla nas prawdziwym i On pomaga nam stosować je w duchowej walce. Ale aby Duch pomógł nam stosować