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E-book - Nakshatra de Câncer - Astrologia Védica Nithyananda

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‘O Senhor está em todos os seres e o universo inteiro é Ele’- Brhat Parasara Hora Sastra

PURNAVASU - PUSHYA ASHLESHA

LUA EM CÂNCER

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Todas as técnicas de meditação, práticas e procedimentos descritos ou reco-mendados neste livro são adequadas para a prática somente sob a direta su-pervisão de um instrutor treinado e ordenado por Paramahamsa Nithyanan-da. Além disso, você deverá consultar seu médico pessoal para determinar se essas técnicas, práticas e esses procedimentos são adequados para você com relação a sua própria saúde, condição física e habilidades. Esta publica-ção não tem a intenção de substituir cuidados, exames, diagnósticos e trata-mentos médicos pessoais. Qualquer pessoa que se empenhe em alguma das técnicas, práticas ou procedimentos descritos ou recomendados neste livro, estará fazendo por sua conta e risco, a menos que tenha recebido recomen-dação direta de seu próprio médico e de um instrutor treinado e ordenado por Paramahamsa Nithyananda.Copyright© 2011 – ‘Ano de compartilhar a Iluminação’Edições impressas:Primeira edição: dezembro de 2009Segunda edição: Setembro de 2011Edição em e-Book: Primeira edição: Setembro de 2011

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida ou armazenada em sistema de arquivamento ou transmitida sob qualquer forma ou por quaisquer meios - eletrônicos, mecânicos, fotocópia, gravação ou qualquer outro, sem a permissão escrita do editor. Uma parcela dos rendimentos da venda deste livro será encaminhada para o auxílio de atividades beneficentes.

Publicado por:eNPublishersNithyanandapuri, Kallugopahalli, Off Mysore Road, BidadiBangalore District – 562 – 109Karnataka – INDIAURL: www.enpublishers.comEmail: [email protected]

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Verdade Universal

Se você olhar profundamente, se você olhar além da vida mundana, além do dia-a-dia que nós vivemos... se você contemplar o céu a noite... você verá que o mais íntimo e completo relacionamen-to que o homem possui é o relacionamento com o Universo. Na verdade, é o relacionamento supremo do homem: ele nasce, vive e funde-se de volta nele. Nada acontece fora dele, mesmo a iluminação acon-tece nele. Assim como uma criança cresce no ventre da sua mãe, o homem evolui no ventre cósmico. Ele é o microcosmo de um tremendo macrocosmo cós-mico. Portanto, todos os componentes do homem, do mais grosseiro ao mais sutil, vêm do Universo: seu corpo, sua mente, sua energia e sua própria consciência são elementos do cosmos. O universo e o homem são indivisíveis. O que quer que aconteça no universo ressoa na consciência humana e o que quer que aconteça na consciência humana ressoa no universo. Ambos são consciências únicas.

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A Grande astronomia védica

O homem sempre foi profundamente fascina-do pelo Cosmos desde o início dos tempos. Culturas mais antigas trabalharam no entendimento do fe-nômeno que acontece no céu, eles observaram-no, a fim de entender que papel o céu tinha em suas vidas. A partir dessas tentativas, a ciência da astro-nomia nasceu.

Nesse campo, a antiga contribuição Védica é bem conhecida. As mais antigas referências à astro-nomia são encontradas no Rig Veda, que data 2000 a.C. Por volta de 500 a.C., Aryabhata, um grande astrônomo, apresentou um sistema que mostrou que a Terra gira em seu próprio eixo e considerou o movimento dos planetas em relação ao Sol. Ele também descobriu como os eclipses lunares e so-lares ocorriam e foi o mais antigo a descobrir que a órbita dos planetas ao redor do sol são eclipses, exatamente como Copérnico e Galileu concluíram milhares de anos depois. Ele até mesmo determi-nou o diâmetro da terra como sendo 5.000 yojanas,

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aproximadamente 36.000 km, o que está muito próximo do dado atual.

Estas tradições relacionaram estes objetos e seus movimentos com eventos naturais como chu-va, estiagem, estações e marés; eles as relataram como ocorrências auspiciosas ou inauspiciosas no planeta Terra. Jyotisa, a ciência da astrologia Vé-dica, nasceu das observações e percepções com base nestes fenômenos astronômicos. Os primeiros astrônomos foram na verdade Rishis e sábios que compreenderam que o céu era um acontecimen-to divino; eles identificaram objetos celestiais com energias e Deuses e conectaram astronomia e as-trologia.

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Jyotisa simplificadoA Astrologia se manifestou na visão interna

dos antigos sábios e Rishis da Índia. Esses iogues e seres iluminados estavam aptos a ver além do rei-no dos nomes e das formas. Eles podiam sentir e expressar a sutil realidade que existe por trás do fe-nômeno cósmico. Dessa forma, percebiam os pode-res primitivos da inteligência cósmica nos planetas e estrelas (o macrocosmo) e veneravam os pode-res cósmicos dentro de si mesmos (o microcosmo) como poderes de seu ser.

Concentrando-se intensamente no Sol e ou-tros planetas, eles entenderam o movimento da for-ça vital em seus corpos; e pela meditação na força vital, eles também vieram a entender o movimen-to do Sol e planetas no céu. Através desta técnica chamada samyama, eles podiam decifrar os segre-dos do Universo. Eles trouxeram seu entendimento para dentro de um sistema da ciência Védica, o qual se tornou conhecido como Jyotisa: a ciência da luz.

Parasara foi um desses sábios. Ele é conhe-

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cido por ser o pai da Jyotisa. Ele escreveu a composição lite-rária Brhat Parasara Hora Sastra, no qual sistematicamente se explica a teoria da astrologia de previ-sões. De acordo com a história, ele é o neto de Va-sista e também pai do Veda Vyasa, que escreveu o épico Mahabharata. A profundidade do seu conhe-cimento astrológico era tão grande que uma noite enquanto cruzava o rio num bote, ele casualmente olhou para suas estrelas favoritas no céu e de re-pente percebeu que era um momento excepcional-mente afortunado. Ele concluiu que se uma criança fosse concebida naquele momento, ela seria uma expert nas escrituras. Então ele contou isso para a senhora que remava o bote e pediu que ela se ca-sasse com ele. Ela concordou e o filho que nasceu desta união espiritual foi Veda Vyasa!

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Pela observação do movimento dos corpos celestiais através do tempo e espaço, a ciência da Astrologia Védica pode ser aplicada a cada encar-nação humana para encorajar a alma a desenvolver seu mais completo potencial.

Nas próprias palavras de Paramahamsa Nithyananda:

‘No momento em que a consciência entra no corpo, na hora do nascimento, o nível de energia do cosmos é impresso na consciência. Seu espaço inte-rior ganha a impressão do nível de energia cósmica e da posição dos nove maiores centros de energia do sistema solar.

Os planetas astrológicos não são somente astronômicos, eles são energias. Uma energia par-ticular de puxa e empurra existe entre eles. As di-ferentes posições de energia claramente decidem o nível de energia cósmica durante o nascimento. Com base nisto, Jyotisa estará apto a prever o curso da vida. Entenda, não prevê os incidentes exatos, porque você tem liberdade. Você tem liberdade de

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decidir se você senta aqui ou não; lê isso ou não. O curso maior da vida – se você irá se ilumi-

nar ou não – pode ser previsto. Princípios podem ser previstos, não políticas! Ter uma ideia sobre seu horóscopo lhe dará inteligência e aceitação para su-portar coisas inevitáveis. De acordo com o que eu acredito, um buscador deve ter um conhecimento básico sobre seu horóscopo’.

Jyotisa e o Viver a Iluminação

Jyotisa pode lhe ajudar a ler seu destino. Mas o que é, na verdade, destino?

Há 2 tipos de destinos:O primeiro destino é definido pelo dicioná-

rio como: destino vivido dentro dos limites do ego, com suas próprias expectativas, esperanças, dese-jos, sucessos e fracassos. Ele está constantemente mudando. Porque ele evolui sob as leis da mente, é mecânico, acidental e incidental. Esse ‘destino’ é vivido na dimensão da mente, portanto não tem existência na realidade em si. Não é nada mais que

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uma reprodução do passado no presente, o que restringe o futuro de uma maneira mecânica.

O outro destino é existencial e supremo; é o florescer da consciência para a iluminação. Enten-da: a única coisa predestinada no plano da vida é que aquele homem é destinado a evoluir para a ilu-minação. O resto é apenas acidental, acontece por nenhuma outra razão a não ser ensinar e moldar o ser em direção à busca pela iluminação. Viver a ilu-minação não é nada mais que fazer escolhas cons-cientes, livre do ‘pra lá e pra cá’ inconsciente dos samskaras.

Quanto mais longe você perambular do seu centro, mais você irá se perder na sua periferia, e mais você será sujeitado a incidentes e acidentes. Enquanto que, se você vive a iluminação, você está centrado, você está dentro de seus limites, você está atento. Você se torna predestinado, porque sua predestinação é alcançar a iluminação; seu des-tino é se tornar mais e mais atento. Então, você se torna um agente do seu destino, e se move além

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das influências dos grahas. É assim que você expira o seu karma.

Para que isso aconteça, um simples entendi-mento das forças que trabalham em você pode aju-dar a clareza a se manifestar na sua rotina diária. Em adição a isto, você pode seguir alguns procedi-mentos para manter seu corpo saudável com a ci-ência da Ayurveda e aumentar seu nível de energia com yoga, uso de pedras, sementes de rudraksha, cantos de mantras e um conhecimento básico das suas tendências psicológicas alinhadas com a antiga sabedoria védica expressada por grandes mestres iluminados.

Todos esses remédios trarão lucidez sobre a sua configuração mental e o auxiliarão a, eventu-almente, derrubar seus condicionamentos, desape-gando sua mente e emoções e nutrindo sua inteli-gência e energia para Viver a Iluminação.

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Entendendo Grahas e Nakshatras

Grahas são centros de energia, campos de energia que os planetas manifestam no univer-so. Cada um dos nove principais grahas na astro-logia Védica tem um campo de energia específica que cria efeitos específicos no nosso planeta Terra. Por exemplo, a lua tem um forte impacto no mar e no crescimento das plantas; influencia até mesmo a mente dos seres humanos. Do mesmo jeito, os maiores centros de energia produzem um efeito na vida dos seres humanos e influencia seus potenciais no nascimento, suas configurações mentais e por essa razão o curso do seu destino. Em Jyotisa, os grahas são geralmente referidos como os agentes do karma para o qual a alma nasceu. A personali-dade e vida humana têm contrapartes na estrutura da fisiologia cósmica, representada pelos grahas e nakshatras.

Há nove grahas (nove influências ou ‘plane-tas´) no nosso sistema solar: o Sol (Surya), a Lua

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(Candra), Marte (Mangala), Mercúrio (Budha), Júpi-ter (Guru), Vênus (Sukra), Saturno (Sani) e dois nó-dulos chamados Rahu (nódulo lunar ascendente) e Ketu (nódulo lunar descendente). Eles representam arquétipos. Surya, por exemplo, representa consci-ência; Candra representa a mente cósmica; Budha representa o intelecto cósmico, etc.

A maioria dos calendários do mundo foram calculados pelos movimentos do Sol e da Lua (men-surando os dias, meses e anos) e foram de grande importância para a agricultura, porque a colheita depende do plantio na época certa do ano. Mas a tradição védica usa um sistema de 27 nakshatras para calcular os meses. O nakshatra é a constelação na qual a lua está no céu em determinado período. Em cada mês, a lua cheia está em uma determinada constelação, e terá o nome deste nakshatra.

Cada nakshatra cai sob a regra de um, às ve-zes dois grahas. Para cada graha é designado três nakshatras. Por exemplo, se a criança nasceu quan-do a lua estava em Asvini Nakshatra, sua estrela de

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nascimento será Asvini e seu signo será Áries (cha-mado mesa em Sânscrito), regido pelo planeta Mar-te (Mangala). Bharani e Krittika, os dois próximos nakshatras, também caem sob o domínio do signo de Áries. Todos os três, portanto, terão característi-cas parecidas e influenciarão a mente e a consciên-cia das crianças no momento do nascimento, mol-dando seus destinos.

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Se a Lua é o seu Planeta

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‘Eu venero a Lua, que tem a cor do iogurte, da con-cha do mar ou da neve, que se levantou do oceano de leite, a qual Shiva veste como um elmo de joias em sua cabeça’

- Veda Vyasa

Dinâmica: Como sentimos e como respondemosPalavras-chave: Receptividade, sensibilidade, ima-ginação, memória, nutrição, simpatia, compaixão, influênciaSigno: CâncerCor: BrancoGênero: FemininoChakra: Svadhistana e AnahataTemperamento: Sattva (puro)Deidade governante: Parvati

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Lua nas escrituras védicas

Um dia, foi dado a Ganesha muitos doces pe-los seus devotos. Ele engoliu todos os doces, e en-tão foi para casa, montado em seu rato. O Sol estava se pondo e na escuridão, de re-pente, o rato tropeçou numa cobra. Ganesha caiu no chão.

Ele tinha comido tanto que a quantidade de doce que ele tinha no estômago explodiu e os bolos caíram para fora.

Ganesha pegou e recolocou os doces em sua extensa barriga aberta. Ele pegou a cobra que cau-sou o problema e amarrou-a em volta de sua cintu-ra. Olhando para esse fato engraçado, a Lua come-çou a rir.

Ganesha ficou muito irritado e pensou que

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ela o ofendeu. Ressentido, ele removeu sua presa direita e jogou na face da Lua. Ao mesmo tempo, ele colocou uma maldição nela, a de que ela pararia de brilhar a noite e desapareceria do céu. Naqueles tempos, a história conta que a Lua ficava cheia to-das as noites.

Desde então, com o desaparecimento da Lua, não havia nem luar nem crepúsculo. Ninguém podia dormir, porque o Sol brilhava mesmo a noite. Sem a Lua, os deuses acharam a vida no céu insuportável tanto quanto os homens na Terra. Então, eles cor-reram para a casa de Ganesha, suplicando para que ele controlasse a situação.

Ele concordou com o requerimento urgente deles, mas decidiu que não permitiria que a Lua bri-lhasse toda a noite como ela brilhava antes.

De agora em diante, ela estava sentenciada a aumentar e diminuir, alternando quinzenalmente entre brilhar e escurecer, com cada um desses pe-ríodos terminando em uma Lua cheia ou Lua nova.

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Tendências da Lua em Câncer‘A Lua é impassível. Ela é versada e tem um corpo redondo. Ela tem uma aparência auspiciosa e fala suave, é de mente inconstante e muito sensual’

- Brhat Parasara Hora Satra

Símbolo: O caranguejo Elemento: Água Planeta regente: Lua/CandraPedra curativa: PérolaConstituição ayurvédica: Kapha (terra e água)

O símbolo de Câncer é o caranguejo, um ani-mal cuja carapaça cobre uma barriga mole. Do mes-mo jeito, o nativo se protege do mundo externo e tende a ser reservado, tímido e discreto.

O signo representa os quatros estados de consciência no qual vivemos, simbolizados pela Lua: Jagrat (estado de vigília), Svapna (estado de sonho) Susupti (sono profundo) e Samadhi (profunda me-

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ditação). A lua é um planeta mutável; aumenta e di-minui, e seus movimentos representam o princípio do espaço e tempo no Universo.

Aqueles nascidos sob Câncer operam no mundo interno com uma forte natureza emocional, tanto quanto no mundo externo, já que gostam de ser ativos.

Seus nativos são geralmente incertos sobre seus poderes e potenciais. Eles precisam construir autoconfiança. Eles são amigáveis, cuidadosos, mostram simpatia, eles são carinhosos e tem qua-lidades maternais. Eles gostam de estar rodeados por pessoas com as quais podem compartilhar seus sentimentos e afeição. Geralmente, eles se tornam muito sensíveis emocionalmente e dependentes dos outros. Eles podem se tornar muito apegados, o que os faz nervosos e fracos. Sua imaginação e visualização são poderosas e receptivas; eles têm o poder para criar e realizar seus sonhos.

Muito falantes, o signo será honesto em seus relacionamentos e é inflexível uma vez que fez sua cabeça com relação a alguma coisa. Uma vez que

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Nakshatras de Câncer:PURNAVASU – PUSHYA – ASHLESHA

Tendências do nascido em PunarvasuPunarvasu é “a estrela da renovação”. Ela re-

presenta novos começos e uma missão de vida a ser conduzida com sucesso. O céu é o limite para esse nakshatra! Ele reflete pureza, verdade, fortes valo-res morais e confere ‘a habilidade de prosperidade e abundância’.

Se você nasceu sob os auspícios de Punarva-su; você terá muitos amigos, gostará de ler textos sagrados e escrituras; você possuirá pedras pre-ciosas, joias, ornamentos. Seu espírito está apto a levantar-se das cinzas, e você encara a vida de for-ma muito otimista e curiosa. Você pode ser jovial e brincalhão. Você terá boa altura e um rosto oval.

Câncer se sinta confiante sobre si mesmo, ele mos-trará comportamento proativo, iniciativa e poder para brilhar sobre os outros como a Lua e pode ter grande influência sobre as massas.

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Tendências de um nascido em PushyaA Lua no nakshatra Pushya é supostamente

a mais auspiciosa dos vinte e sete nakshatras. Seu temperamento básico é dharma ou busca pela ação

Você geralmente é calmo, mas tende a entrar em disputas para exibir sua inteligência. Isso pode fazer surgir discussões com outros membros da fa-mília. Você é de boa natureza; mesmo quando você passa por dificuldades você sempre ajudará os ou-tros. Fácil de agradar, você tem autocontrole, em-bora ocasionalmente indeciso.

Tenha cuidado para não intelectualizar a vida demais e se tornar muito crítico. Suas oscilações mentais às vezes não lhe permitem estar no momen-to, e o instigam a falar quando deveria ficar quieto. Você tem habilidades para trabalhar no campo da edição, área de entretenimento ou como professor, assim como nos campos que incluem lidar com gru-pos sociais e o público. Grande potencial no campo da comunicação pode ser desenvolvido aqui.

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certa, e ele tem a ‘habilidade de criar energia espi-ritual’. Todas as formas de práticas espirituais são encorajadas aqui.

A estrela mostra tranquilidade, falta de agi-tação, fé em si mesmo e completude na vida. Essa atitude pode acontecer porque o nativo inerente-mente tem fé no divino e em si próprio. Isto flo-resce numa boa estabilidade interna e capacita a criatividade e a produtividade da pessoa render fru-tos. Haverá grande atividade e dinamismo sob esse nakshatra.

Você é capaz de controlar seus desejos e é popular por conta de sua natureza compassiva e simpática. Você é versado e gosta de trabalho de caridade. Você pode ser um pouco gordo, gostan-do de comer e de nutrir-se. Você também terá essa tendência tardiamente para com as outras pessoas e gostará de tomar conta delas física e emocional-mente.

Mas teimosia e egoísmo podem ser mostra-dos. Você pode ser facilmente abalado pela crítica

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de outros e pode duvidar de si mesmo. Isso pode paralisar sua vida. Portanto, você deveria aprender a se tornar independente da opinião dos outros. Usar sua sabedoria e estudar os ensinamentos de um Mestre iluminado irá ajudar.

Geralmente, nativos de são bem colo-cados na sociedade; eles podem ser governadores, diretores, mercadores de comida, professores, psi-cólogos ou padres e geralmente serão mestres para os outros.Tendências do nascido em Ashlesha

Ashlesha é um nakshatra intenso que repre-senta ‘o entrelaçado’, simbolizado por uma cobra em espiral. A serpente é um símbolo de divina sa-bedoria, procriação e prosperidade, assim como veneno, perigo e problema. Essa posição lunar sig-nifica o desafio de ser viciado em prazeres. Mostra a atração dual pela iluminação e busca da verdade de um lado, e uma vida imersa no mundo exterior e confortos no outro.

Quando sua Lua está posicionada na conste-

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lação de Ashlesha, você pode ter olhos realmente penetrantes. Você pode ser complexo e mal-enten-dido por causa de seu caráter contraditório. Você pode ser às vezes muito espiritual, pensativo, auste-ro, silencioso e independente; então em certa oca-sião, mostrar rude egoísmo, desonestidade, esper-teza e agressividade. Você não consegue aguentar humilhação, o que pode levar você a esconder mui-tas coisas dos outros.

É difícil para você esquecer o passado. Forte temperamento pode ser visto aqui também, você deve aprender a controlar sua dieta, e não comer demais quando você está aborrecido com alguma coisa. Fique atento com intoxicação alimentar e die-tas pobres e cuide do seu sistema nervoso.

Você pode ser bom um escritor, astrólogo, es-tudar ciências místicas e pode ser atraído para polí-tica ou trabalhar com animais.

Pessoas de Ashlesha seriam beneficiadas pelo cultivo de gratidão e coragem para receber a vida como ela é, ao invés de sonhar como ela deveria ser.

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Centros de energia e CâncerSvadhistana Chakra: ganhando confiança

Existem sete maiores centros de energia em nosso corpo, chamados chakras. Eles estão direta-mente conectados às nossas emoções e impactam diferentes aspectos de nossa personalidade e a ma-neira de nos relacionarmos com nós mesmos, com os outros e com a Existência.

Cada planeta repercute com um centro par-ticular de energia em nosso corpo. A energia aquá-tica da Lua está conectada ao Svadhistana chakra localizado abaixo da região do umbigo. Essa energia pode às vezes desequilibrar o chakra especialmente quando a pessoa tem muitos medos! Svadhistana floresce quando você começa a enfrentar seus me-dos e pára de temê-los.

Primeiramente, entenda que todos os peque-nos medos são meras projeções do medo supremo, o medo da morte. Segundo, não resista ao medo em você. Apenas repita para si mesmo que você está assustado e vai passar por isso, apenas isto!

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O signo de Câncer e Ayurveda: entenda sua constituição Em um mapa astral, muitas influências devem ser consideradas para se encontrar o tipo de corpo da pessoa. Consultar um experiente médico ayur-védico lhe ajudará a entender sua constituição cor-

Logo você irá perceber que aquele medo não está mais lá, porque você passou por ele. Comece fazen-do isso toda vez que sentir medo.

Quando você trabalha nisso conscientemen-te, você irá entender que o que você chama de medo não é nada além da sua resposta ou reação a um incidente ou pensamento. Dependendo de como você responde, você pode afirmar que você não teve medo. E, com mais e mais consciência, você pode responder ao medo sem medo!

Lembre-se de uma coisa: não existe uma pes-soa completamente sem medo. A pessoa só pode aprender a lidar com o medo sem o medo, isso é tudo!

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pórea. Geralmente, o dosha ayurvédico (constituição corpórea) relacionado ao signo de Câncer é Kapha. Vamos usar essa escala: Se você experimenta sintomas como letargia, um sentimento de peso, náusea, calafrios, moleza nos membros (braços e pernas), tosse, nariz escor-rendo, dificuldade para respirar, tendência a dormir demais e colesterol alto, você pode estar sofrendo de desequilíbrio do kapha. Outros sintomas podem ser inércia, conges-tão, estagnação e má circulação. Pode existir uma tendência a obesidade e tédio, depressão, apatia, preguiça e embotamento mental. Se você é despreocupado, perdoa fácil, fisica-mente forte, estável e confiável, demora pra sentir raiva, ativo e otimista, tem um forte sistema imuno-lógico, cheio de determinação mental, pensa racio-nalmente, persistente, adaptável, e tem boa memó-ria a longo prazo, então seu kapha está balanceado. Aqui estão algumas características comuns de pessoas que tem uma constituição corpórea pre-

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dominantemente Kapha:• Temperamento tranquilo, de passo lento• Amável, perdoa fácil, personalidade compas-siva• Natureza estável, confiável• Tem fé• Fisicamente forte e pesado, corpo grande, constituição forte• Fala devagar, bom poder de memorização• Grandes olhos úmidos• Predisposto a depressão profunda• Gentil, autossuficiente• Saúde excelente, alta resistência a doenças• Lento pra sentir raiva, ganância, inveja• Tende a apegar-se às coisas, possessivos com pessoas, dinheiro• Problemas físicos geralmente incluem resfria-dos e congestão, sinusite, dores de cabeça, proble-mas respiratórios incluindo asma, febre do feno, alergias e arteriosclerose (endurecimento das veias) e constipação.

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Alimentos para equilibrar kapha:Pessoas de constituição kapha devem consu-

mir pouca fritura ou comida gordurosa, evitar be-bidas geladas, doces ou excessiva quantidade de pães. Manteiga, sorvete, queijo e leite devem ser evitados também; essas estão entre os piores ali-mentos que agravam kapha. O consumo de sal deve ser mantido em controle, porque ele cria retenção

Pessoas kapha são propensas a letargia, pre-guiça e sobre peso. Portanto, elas precisam de atividade e estímulos mais que os outros tipos de constituição. Exercícios diários são um dever para elas. Sair de casa, andar e procurar ativamente no-vas e diferentes experiências, quebrando sua rotina é valioso também. Elas devem aprender a estarem abertas a uma mudança benéfica, renunciar impe-dimentos ao progresso, implementar soluções para vida e escolher alimentos, atitudes mentais, com-portamentos, exercícios que possam ajudá-las a equilibrar as características kapha.

Como administrar kapha?

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Meditação para o signo de Câncer: equilibre seu Kapha!

Nativos da Lua podem ser beneficiados atra-vés de técnicas que darão vigor aos seus corpos, possibilitando que eles deixem fluir suas emoções, indo contra sua estagnação mental. Cancerianos devem fazer formas de meditação mais ativas, in-cluindo canto de mantras ou meditação combinada com atividade. Yoga e prática de rituais são tam-bém excelentes para eles.

de líquido em pessoas kapha.Elas devem aproveitar vegetais frescos em

abundância, frutas cruas e saladas. Sabores amar-gos, picantes e adstringentes reduzem a influência kapha. Pimenta do reino, gengibre, cominho, pi-menta malagueta e alguns outros temperos forne-cem um gosto picante; o sabor amargo é fornecido por algumas verduras e vegetais verdes como alfa-ce, chicória e alguns vegetais verdes e grãos forne-cem um gosto adstringente como pepino e frutas não maduras.

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Aqui está uma meditação pra você:

Mantenha uma foto dos olhos de Paramaham-sa Nityananda na sua frente.

Duração total: 41 minutosPasso 1 - Duração: 10 minutos – Sente em

Vajrasana (ajoelhe e sente-se sobre seus calcanha-res). Posicione suas mãos nos quadris. Fazendo isso, você está estabilizando a conexão entre a parte su-perior e a parte inferior de seu corpo. Cante ‘hoo’ tão longo quanto possível, em cada expiração. Co-mece de novo a cada respiração, segurando o can-to tanto quanto for possível enquanto você expira. Visualize claramente uma luz branca elevando-se dentro de você indo para fora pelo topo da sua ca-beça e circulando para dentro de você de volta.

Passo 2 - Duração: 21 minutos – Continue sen-tado em vajrasana. Com as mãos posicionadas nos quadris, curve-se para baixo para a testa tocar no chão. Continue o canto ‘hoo’ nessa posição. Conti-nue claramente visualizando a luz branca elevando--se de dentro de você e saindo para fora pelo topo

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da sua cabeça, circulando e voltando para você. Passo 3 – Duração: 10 minutos – abra seus

olhos. Através de seu terceiro olho, olhe para o ter-ceiro olho do Mestre na foto. Claramente visualize um raio de luz do terceiro olho do Mestre entrando no seu terceiro olho.

Essa meditação é tantra-mantra-yantra, to-das as três colocadas juntas.

Mantra significa usar o corpo fisicamente para conseguir o efeito desejado, sentando-se em uma postura particular e cantando.

Tantra significa usar o corpo e a mente juntos para conseguir o efeito desejado, adicionando a vi-sualização da luz branca.

Yantra significa usar um objeto externo para conseguir o efeito desejado, usando a foto dos olhos do mestre.

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Nithya Dhyaan: A técnica universalNithya dhyaan é a formula e técnica que fun-

ciona em todos os componentes do seu ser. Qual-quer que seja o seu signo, essa técnica desperta os poderes cósmicos dentro de você e os faz disponí-veis ao seu ser para que ele se expresse em todas as esferas de sua vida. Essa é uma técnica de cin-co passos. Conceda sete minutos para cada passo. Mantenha seus olhos fechados do começo ao fim da meditação.

1. Respiração Caótica

Sente-se em vajrasana (ajoelhe-se e sente-se sobre os calcanhares), posicione suas mãos nos quadris e respire caoticamente, sem um ritmo repetitivo. Apenas foque na respiração; deixe seu ser intei-ro se tornar a respiração.

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2. Zumbido IntensoContinue sentado em vajrasa-

na, forme o cin mudra com seus dedos (com o polegar e o dedo indicador for-mando um círculo e os outros três de-dos estendidos), e coloque suas mãos nos joelhos, palmas das mãos viradas para cima. Nessa postura, com sua boca fechada, produza o som ‘Mmmm...’ vin-do de dentro do seu corpo, tão alto e

demorado quanto possível.

3. Consciência do Chakra

Você pode continuar sentado em vajrasana ou sentar-se com as pernas cruzadas se desejar. Mante-nha seus dedos na posição do cin mudra. Agora, traga sua consciên-cia para cada chakra, do muladhara chakra (centro raiz) para o sahasara chakra (centro coronário). Sinta cada chakra completamente como se todo o seu ser se tornasse aquele centro de energia.

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5. Guru Puja

4. Meditação silenciosa: desapegue-seNesse passo carregue com

você o entendimento de que seus pensamentos são desconectados e irracionais. Fique desapegado. Não tente criar pensamentos, não ten-te sustentar pensamentos, não ten-te destruir pensamentos ou reagir a eles. Apenas sente e observe-os.

Entenda, por natureza própria, você é um ser puro e pleno.

Agora, conecte, relaxe e descanse dentro da energia Universal. Apenas sente-se de um modo profundo e passivo, sentindo-se um com o todo, Deus ou seu mestre. Ouça os man-tras do guru puja e sinta a vibração deles em você. Expresse sua gratidão com reverência.

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Você encontrará mais detalhes sobre os benefícios do Ni-thya Dhyaan, junto de instruções de meditação, na didá-tica série e CD de Áudio chamada Nithya Dhyaan – Expe-rience Bliss (vendido separadamente – em inglês)

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Nithya Yoga para vocêQuando o nível de energia está baixo na pes-

soa, esportes ao ar livre como tênis, golfe ou mesmo corrida podem ser praticados para auxiliar a ener-gia de Júpiter. Por outro lado, posturas suaves de yoga que funcionarão no Svadhistana chakra, assim como Surya namaskar (antiga saudação ao sol) po-dem ser praticadas por todos os nativos!

Salabhasana:

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Para aproveitar os benefícios de qualquer ásana, tenha certeza que seu corpo está aquecido, a coluna relaxada e esticada antes de entrar nas posturas.

• Deite sobre seu estômago.• Braços ao seu lado, palmas viradas para

cima, mantenha o queixo para frente.• Inale, estenda seus braços no ar, simul-

taneamente levantando suas pernas no ar.• Expire, traga seus braços de volta para

trás, ao seu lado, descansando suas pernas no chão. • Apenas permaneça nessa posição no

chão com os olhos fechados. Visualize por alguns momentos, seu corpo fazendo a postura.

• Abra os olhos e repita salabhasana mais 5 vezes.

Instruções:

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Surya NamaskarSurya Namaskar (saudação ao Sol) é chamada

de rei dos ásanas. É uma sequência de 12 postu-ras, cada uma simbolizando um signo do zodíaco. Essa sequência de ásanas tem a incrível habilidade de ativar as melhores características do seu mapa astral trazendo energia para seu corpo, clareando os pensamentos através do equilíbrio emocional e restaurando sua saúde, desse modo capacitando você a expressar sua inteligência e singularidade. É uma técnica para experimentar uma vida livre de conflito, satisfação e eterna plenitude.

Sua prática desperta a inteligência inata do corpo a produzir energia vinda do sol. É designada a acessar a energia etérea ao redor de você. Quan-do realizada olhando para o oriente nos primeiros raios de sol da manhã, juntamente com a técnica de respiração e mantra apropriados, o efeito na mente individual, corpo e espíritos são incomparáveis.

É dito que a prática diária de Surya Namaskar é o bastante para fazer funcionar todos os órgãos corporais, chakras e mente por todo o dia.

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Mantras Surya NamaskarUm mantra é uma composição de sílabas,

palavras ou sentenças que quando repetidas com atenção e visualização, tem uma poderosa e pene-trante influência na mente. Antes de cada repetição de Surya Namaskar, deve-se cantar o mantra cor-respondente, que é a glorificação do Sol. Esse sim-ples método nos guia para experiência de que o Sol exterior simboliza a inteligência brilhante em nosso céu interior. Nós entendemos nossa conectivida-de com a energia cósmica que impregna todos os grahas. As características do nosso signo se ativam para revelar seu potencial inerente.

• Aum hram mitraya namah

Saudações para o amigo de todos

• Aum hrim ravaye namah

Saudações ao que brilha

• Aum hrum suryaya namah

Saudações ao que induz à atividade

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• Aum hrum bhanave namah

Saudações àquele que ilumina

• Aum hraum khagaa namah

Saudações àquele que se move rapidamente

• Aum hrah pusne namah

Saudações àquele que dá força

• Aum hram hiranyagarbhaya namah

Saudações ao precioso dourado Ser Cósmico

• Aum hrim maricaye namah

Saudações ao Senhor do Amanhecer

• Aum hrum adityaya namah

Saudações ao sol de Aditi, a infinita mãe cósmica

• Aum hraim savitre namah

Saudações à eterna mãe benevolente

• Aum hraum arkaya namah

Saudações àquele que é louvável

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• Aum hrah bhaskaraya namah

Saudações àquele que guia para iluminação

Sequência do ásana Surya NamaskarPara aproveitar com plenitude os benefícios

de qualquer ásana, tenha certeza de que seu corpo está aquecido, a coluna relaxada e esticada antes de entrar nas posturas.

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• Mantenha-se com os pés ligeiramente separa-dos, traga as mãos juntas na posição de reza em fren-te ao seu peito. Mantenha seus olhos abertos durante a prática dos ásanas. Cante o mantra correspondente alto.• Inalando ar, passe os braços graciosamente por cima da sua cabeça e gentilmente arque a coluna para trás.• Expirando e curvando-se a partir do quadril, pas-se os braços para frente e para baixo tocando as mãos no chão próximo aos pés e a testa fica próxima aos joe-lhos. Dobre os joelhos para permitir mais facilidade em fazer isso.• Passe o pé direito para trás o máximo que puder enquanto você respira, levante o centro do seu coração para cima.• Passe o pé esquerdo para trás e assuma a posi-ção de tábua com a coluna, pescoço e cabeça em uma reta linha, mãos colocadas diretamente sobre os joe-lhos.• Na expiração, abaixe os joelhos, peito e queixo para o chão assumindo astanga namaskar. Mire os pés.

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• Respire, levante a cabeça e peito do chão en-costando as costas e gentilmente empurrando com as mãos. Mantendo os cotovelos curvados em 90 graus, chegue em bhujangasana.• Expirando, empurre com suas mãos, levante seu quadril para o alto e para trás, e assuma a posição de cachorro inclinada. Empurre seu calcanhar em direção ao chão.• Gentilmente olhe para frente na direção de suas mãos, passe o pé esquerdo para frente tão longe quan-to puder, próximo das mãos. Respire, levante seu cora-ção.• Passe o pé direito para frente para encontrar a mão direita. Dobre seus joelhos se precisar, expire e traga sua cabeça perto das pernas.• Em uma respiração, passe seus braços por cima de sua cabeça e gentilmente arque a coluna, saudando o Sol.• Expire, traga seus braços para baixo e suas mãos para trás na posição de reza em frente ao peito.

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Nithya Yoga é um oferecimento incomparável de Nithya-nanda Paramahamsa ao mundo, ajudando o praticante a estar no estado de yoga a cada momento. Você encontra-rá mais detalhes sobre os benefícios do Surya Namaskar, na obra entitulada: Nithya Yoga - The Ultimate Practice for Body Mind and Being (vendido separadamente, em inglês).

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Pedras Medicinais para CâncerBracelete de Pérola

Um bracelete de sementes de energia única, projetado para cancerianos, que belamente com-bina pedras semipreciosas com sementes de Ru-draksha, realçando e irradiando as propriedades das pedras, estão disponíveis no eNGalleria. Esse bracelete harmoniza você ao universo e contribui para a destruição de sofrimentos relacionados a karmas negativos. Foi especialmente abençoado por Nithyananda, o mestre iluminado de nosso tempo para os felizardos que desejam receber as bênçãos do universo! Mestres iluminados são con-siderados a manifestação da energia cósmica, que irradia através dos nove planetas. Isso capacita você a expandir sua inteligência interna para Viver a Iluminação! O Jyotisa usa diferentes pedras preciosas (também conhecidas como pedras natais) para for-talecer a energia planetária. Pedras preciosas são a mais bela e pura con-

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solidação de minerais que existe, formados sob ex-tremo calor e pressão dentro da terra. Pedras são cristais claros e purificados, minerais que também são encontrados no corpo humano. Por causa da qualidade desses minerais, eles são agentes de energia eletromagnética, que influ-ência a natureza eletromagnética do corpo huma-no. Quando uma pedra está em contato com a pele, ela começa a trabalhar no fisiológico e nível ener-gético do corpo, assim como na camada prânica de energia. A pérola representa a Lua no mapa natal. Ela tem um poderoso efeito na mente e concede paz mental. Ela é benéfica para:

• Equilibrar as emoções e oscilações de humor• Concentração• Stress• Intuição• Combatividade• Pessoas expostas a constantes tosses e res-

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friados• Problemas no casamento• Doenças pulmonares, problemas nos seios• Desordens reprodutivas• Deficiência de cálcio• Disenteria, diabetes• Câncer• Deficiências visuais

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Sementes de RudrakshaA semente cósmica do signo de Câncer

Hoje em dia, experimentos científicos têm ve-rificado as intrínsecas propriedades da Rudraksha. São elas: polaridade dinâmica, bioeletricidade, pro-priedades paramagnéticas e diamagnéticas, todas elas controlando efetivamente a hiperatividade, eli-minando o stress e trazendo efeitos benéficos para

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o corpo e mente. As sementes de rudraksha são emblemas do

senhor Shiva que se acredita estar no núcleo da própria força centrífuga do universo, representan-do Brahman ou o Sol cósmico: o aspecto da criação que continuamente se dissolve para começar um novo ciclo da criação, preservação, desintegração e recriação do universo.

Portanto, usar a rudraksha harmoniza o indi-víduo com a energia cósmica que destrói karmas e confere libertação espiritual. Ela não pode ter um efeito negativo no indivíduo que a usa, por causa do significado auspicioso e pode ser usada por qual-quer um, sem restrição do signo lunar dele ou dela. As sementes de rudraksha tem imensos benefícios:

• Elas protegem contra posições planetárias negativas e reforçam os efeitos positivos das pe-dras preciosas que você usar.• Elas mantêm, nutrem e protegem a energia de quem as usa.

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• Elas podem penetrar dentro do campo de energia para restaurar a energia de quem as usa.• Elas estimulam a consciência e subconsciên-cia individuais.• Elas estimulam a mente, afiam o intelecto, dão poder e abrem o terceiro olho.• Elas asseguram paz na mente e harmonia nos relacionamentos.• Elas ajudam a curar doenças perigosas como epilepsia, tosse, varíola e curam feridas por veneno.• Elas efetivam as bênçãos do mestre na sua vida.

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Navagraha PujaO Navagraha

puja é uma oração Vé-dica que produz uma tremenda energia po-sitiva e ajuda todos a ganhar coragem para enfrentar qualquer si-tuação na vida.

Este ritual, tra-dicionalmente reali-zado para os nove pla-netas, traz paz para a mente das pessoas e dissolvem qualquer influência negativa que podem ser sentidas duran-tes certos períodos chamados ‘Navagraha Dosha’; quando os planetas não estão em alinhamento apropriado, influenciando a pessoa negativamente. Por este motivo, essas pessoas caem em depressão e certos mau-humores. Este período pode durar

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por algum tempo, dependendo do poder do plane-ta.

Entretanto isso pode ser evitado com inteli-gência. Navagraha Puja é conduzido para conectar a si mesmo com a inteligência cósmica, para evi-tar qualquer obstáculo e conceder tremenda paz e contentamento na vida. Este puja é uma coleção de orações e rituais realizados para os planetas na for-ma de deidades.

Com as bênçãos desses nove planetas, a pes-soa é ajudada na busca de boa saúde, prosperida-de, conhecimento e iluminação.

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Navagraha Homa

Homa é o ritual de fogo e uma intensa práti-ca espiritual que se torna uma poderosa técnica de meditação quando realizada com devoção. Duran-te o Homa, a pessoa invoca a energia cósmica e a visualiza no fogo. Oferendas a deidade do planeta através do fogo são feitas ao mesmo tempo.

Através do mantra cantado e do efeito de pu-rificação do fogo; o corpo, o espaço no qual o ritu-

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al acontece e as pessoas que participam da oração são beneficiados e o efeito planetário é diminuído.

Quando esse Homa é feito como uma práti-ca espiritual pessoal, a energia é trazida do nirvana para o plano físico do corpo através de todas as ca-madas sutis de energia, curando a pessoa e aumen-tando seu nível de energia, permitindo-o transfor-mar seu destino.

Os serviços de Navagraha puja e homa estão disponí-veis em todos os Templos Védicos de Nithyananda pelos EUA e Índia. Encontre o templo mais próximo no site: www.nithyananda.org e entre em contato para mais detalhes se você estiver interessado em se beneficiar através destes serviços.

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Mantra para CâncerAum hrim Nithyanandaya Namah(Om Hreem Nithyanandaya Namaha)

Nesse mantra, Aum é o som primordial e a re-presentação da energia de Shiva, o aspecto mascu-lino do universo. Na verdade, aum é o som cósmico que permeia os grahas, seus movimentos e efeitos em nós.

O Bija mantra (som semente), hrim, não tem significado linguístico mas inclui a poderosa vibra-ção que sintoniza você a energia primordial de onde os grahas são originados: a energia feminina, Shakti

Nithyananda significa Eterna felicidade e in-voca a verdade que é nossa verdadeira natureza e a natureza da nossa própria inteligência. Esse é o purna mula mantra (mantra completo) porque ele representa um caminho reto para ambos Shakti (su-cesso no mundo) e a Shiva (sucesso no mundo cós-mico) que é iluminação.

Namah significa ‘Eu rendo’ meu ego à Exis-

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tência, ao Mestre. Deste modo esse mantra sagra-do desperta a perfeição e satisfação dentro de nós e equilibra as energias masculinas e femininas que existem dentro de cada um de nós.

A repetição desse mantra é uma poderosa técnica que pode ser realizada por todo dia enquan-to você realiza sua rotina diária. Também pode ser pronunciado em voz alta 108 vezes toda manhã. O número 108, que é um múltiplo de 9 é sagrado des-de de tempos imemoriais. Isso é porque o número 9 é o limite de todos os números: 0 a 9 é tudo o que é preciso para fazer quantias de números infinitos. Por essa razão, 108 simboliza e conecta você ao in-finito.

Esse belo som deve ser pronunciado tão cla-ramente e alto quanto possível e vindo da região umbilical.

Eventualmente, esse mantra substituirá sua conversa interna e criará silêncio na sua mente. Seu ser inteiro integra a si mesmo em direção à ilumina-ção, levando você para fora da dinâmica de karma e efeitos planetários.

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Cinco Técnicas para mente CancerianaFique atento!

Fique atento enquanto você conhece pesso-as: você pode ser atraído para atividades ou relacio-namentos que parecem brilhantes e promissores, demandando muito do seu esforço e concentra-ção... mas isso pode se transformar numa perda de tempo. Imagine que todos estejam falando sobre você ou que todos estejam procurando você por soluções. É realmente necessário investir toda sua energia na atenção que você está querendo? Você está fazendo a coisa certa? Você é justo com todo mundo? Você é franco na sua relação com os ou-tros? Cuidado com esperteza acobertada, o que ge-ralmente cria divisões. Essa esperteza sabe se ex-pressar somente através de cálculos. Cálculos são corretos para aritmética, mas não para o ser.Enfrente-se

É melhor enfrentar o problema ao invés de correr e se esconder em seu quarto para fazer coi-sas inúteis que não lhe ajudarão a crescer. Somente

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Vigie suas emoçõesEmbora as emoções esmagadoras que você

experimenta pareçam reais, elas nada mais são do que uma história que você está contando a si mesmo. Entre tantos pensamentos acontecendo em você constantemente, você está inconsciente-mente escolhendo segurar pensamentos que tem o mesmo tom de confusão. Sentir essa confusão é uma coisa, mas reagir confusamente é outra coisa.

intensidade lhe ajudará a lutar contra a inércia. No fim, problemas não são eternos. Quando estamos deprimidos, nós sentimos que estaremos deprimi-dos para sempre - Não! Isso não é possível. Você está constantemente mudando, as pessoas estão constantemente mudando e problemas estão cons-tantemente mudando também. Nada é fixo na Exis-tência. O que é necessário é um pouco de paciên-cia para esperar as coisas se moverem e um pouco de coragem para enfrentar as situações sem fazer tempestade em copo d’água. E olhe, em breve, toda coisa é esquecida!

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Mova-se em direção ao amor

Cure o mundo

Não tome grandes decisões quando você está de mau humor ou você pode se arrepender. Simples-mente relaxe do sonho. Isso passará, nada mais precisa ser feito.

Em nosso caminho para a iluminação, nós passamos por belas fases onde nós conseguimos integrar suavemente os ensinamentos do mestre através da prática real. A vida está lançando todos os tipos de cartas na sua direção. Qual carta você pega é o que comanda a maneira que você inte-grará a si próprio. Entendimento, discriminação e perseverança na sua consciência são as melhores cartas que a Existência está oferecendo para você. Para você se mover para o amor, que é sua verda-deira natureza; trabalhe intensamente com essas três cartas por todo mês.

Sua natureza autruística está sempre prepa-rada para servir sua comunidade. Mas como você faz para ajudar? Um sorriso no seu rosto é a res-

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posta! Sem necessidade de preparar longos discur-sos sobre como o mundo precisa mudar. Deixe seu sorriso transbordar e traga um sorriso no rosto de todo mundo. Nunca coloque um sorriso e tente tra-zê-lo aos outros em nome do serviço ou você estará apenas impondo seu ego para os outros. Primeiro transborde todos os seus problemas com cura in-terna e clareza, então faça o serviço. Entenda a si mesmo, o mundo e Deus... Então viva a iluminação!

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Candra (deus Lua) representado no Ashram, Dhyanapeetam em Tiruvannamalai. Em volta da lua estão as outras 8 deidades Navagraha (deidades associadas com os nove planetas) junto de suas ár-vores Navagraha (árvores associadas com os nove planetas) para abençoar a todos com abundância. O círculo de deidades é localizado ao redor das princi-pais deidades do templo, Sri Anandeshwara e Anan-deshwari; localizado próximo ao poderoso campo de energia dos 108 Shiva lingas irradiando a energia cósmica de Shiva em uma atmosfera auspiciosa.

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Glossário

Nakshatra: a constelação a qual a lua ocupa no céu em um momento particular, comumente chamada de ‘Estrela natal’

Ciência védica: referente ao número de dis-ciplinas encontrada nos Vedas, um largo corpo de textos originários da antiga Índia. Os Vedas estão entre os mais antigos textos sagrados

Rig Veda: a coleção antiga sagrada indiana dos hinos, um dos quatros textos canônicos sagra-dos do Hinduísmo conhecido como os Vedas

Aryabhata: um dos primeiros astrônomos e grande matemático da Índia, nascido em 476

Copernicus: (1473-1543) o primeiro astrôno-mo a formular a cosmologia heliocêntrica, a qual deslocava a terra do centro do universo

Galileo: (1564-1642) físico, matemático, astrô-nomo e filósofo italiano. Suas descobertas incluem melhorias no telescópio e importantes observações

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astronômicasYojana: uma medida védica de distância usa-

da na antiga Índia, entre 6 e 15km (4 e 9 milhas)Rishi: um sábio em cujo os hinos védicos flui-

ram, um ‘vidente’ capaz de alcançar estados de alta consciência

Iogue: um praticante de várias formas de dis-ciplina espiritual conhecidas como yoga

Parasara: autor de muitos textos antigos in-dianos, conhecido como um mestre viajante

Brhat Parasara Hora Sastra: um proeminen-te texto científico astrológico, escrito como um di-álogo gravado entre Parasara e seu discípulo Mai-treya

Vasista: guru de Rama, um Rishi que tinha completo conhecimento de todo o cosmo e deuses

Veda Vyasa: sábio da antiga Índia, compila-dor dos Vedas e grandes épicos como Mahabharata

Mahabharata: uma dos maiores épicos em

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sânscrito da Índia e escritura filosófica que retrata a grande guerra que aconteceu na Índia, escrito em 250.000 versos

Samskaras: memórias gravadas estocadas na parte subconsciente da mente. Eles estão continua-mente interferindo em nossas tomadas de decisões

Grahas: centros de energia, campos de ener-gia que os planetas manifestam no universo, geral-mente assimilados aos ‘planetas’

Karma: uma coleção de experiências insatis-feitas e ações que permanecem em nós e constan-temente nos empurra para satisfazê-las

Ayurveda: um sistema de medicina tradicio-nal nativo do subcontinente indiano; ayus, signifi-ca “vida”, e veda, significa ‘relacionado ao conheci-mento’ ou ‘ciência’

Yoga: literalmente união, união do self indivi-dual, eu e self divino, geralmente com o significado de Hatha yoga, que é um dos componentes do yo-gasana, relacionado a posturas corporais

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Rudraksha: uma extensa e ampla árvore cuja semente é tradicionalmente venerada e usada para rosários ou japa malas, crescendo principalmente nas montanhas do Himalaia até o sudeste da Ásia

Mantra: um som, uma fórmula, às vezes uma palavra ou grupo de palavras, que por causa dos seus sons inerentes, têm propriedades energizan-tes, um caminho para evolução espiritual

Desapego: o entendimento de que cada pen-samento é completamente independente, des-conectado do precedente, o qual leva o despren-dimento de si mesmo da mente, resultando na experiência do estado de não-mente

Sânscrito: a língua indo-ariana, língua do Rig veda e de muitas escrituras, bem como de mantras

Chakra: literalmente uma ‘roda’: refere-se aos centros de energia no sistema corpo-mente

Svadhistana Chakra: segundo chakra, signifi-ca ‘onde o Ser está estabelecido’, o centro de ener-gia do baço

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Anahata: o quarto centro de energia, literal-mente ‘aquele que não pode ser criado’ referindo--se ao amor

Sattva: um dos três gunas ou atributos da na-tureza (Tamas, Rajas, Sattwa); um estado mental no qual a mente é afiada, calma e pacífica

Parvati: consorte do Senhor Shiva, mãe de Ganesha

Ganesha: o grande reverenciado deus elefan-te que remove os obstáculos

Kapha: um dos três doshas ou atributos do corpo na ayurveda, relacionado ao elemento água e terra e estrutura de lubrificação do corpo

Dosha: na medicina ayurvédica, um dos três humores biológicos ou energias (kapha, pitta, vata) o qual combinam em várias proporções para deter-minada constituição individual, mental e desordens físicas

Vajrasana: postura comum em yoga e medi-

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tação onde a pessoa senta sobre seus calcanharesCin Mudra: palmas das mãos levantadas para

cima com o polegar e indicador formando um círcu-lo e os outros três dedos esticados

Muladhara Chakra: o primeiro centro de energia, mula significa raiz; adhara significa funda-ção, da existência

Sahasarara: sétimo centro de energia; locali-zado no topo da cabeça, também conhecido como ‘chakra coronário’

Guru puja: forma de adoração oferecida ao Mestre

Ásana: posturas corporais realizadas no yoga, significa literalmente ‘sentar’

Astanga Namaskar: prostrar-se para uma deidade ou mestre deitando no chão com todos os oito membros do corpo tocando a terra

Bhujangasana: ‘postura da cobra’ no yoga, na qual a cabeça e peitos estão levantados enquan-

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to deitado no chãoCamada prânica: a segunda camada de ener-

gia corporal, relacionado ao prana ou energia vitalSenhor Shiva: rejuvenescedor na trindade

também significa ‘bem-aventurado sem causa’. Deus supremo, geralmente representado como imerso em profunda meditação ou dançando o Tan-dava sobre maya (ignorância) na sua manifestação de Nataraja, o senhor da dança

Brahman: o imutável, infinito, imanente e transcendente da realidade, divino chão de toda matéria, energia, tempo, espaço, ser e todas as coi-sas além do universo

Navagraha Dosha: significa literalmente ‘de-feitos planetários’ ou alinhamento desafortunado de planetas

Puja: um ritual feito de diferentes oferendas relacionadas a deidade apropriada

Homa: ritual védico ancestral de fogo; uma sagrada cerimônia através da qual são oferecidas

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aos deuses oferendas por meio do fogo em um poço santificado

Nirvana: sétimo corpo sutil que nós temos e última camada de energia na qual está o espaço onde você experimenta intensa felicidade

Camada física: a camada grossa do corpo fei-ta de carne e osso

Aum: o som cósmico primordial, a partir do qual todo universo emergiu

Hrim: bija ou mantra semente relacionado a energia feminina

Bija Mantra: refere a única sílaba do mantra usado para invocar certas deidades

Shakti: energia, inteligência, considerada o aspecto feminino do senhor Shiva

Nitya ananda: eterna alegriaJivan Mukti: o estado de alcançar libertação

do ciclo de nascimento e morte durante uma única vida.

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Sobre Paramahamsa Nithyananda e sua missão

A rara encarnação viva da Índia, Paramaham-sa Nithyananda, emergiu como uma força espiritual do nosso milênio. Trabalhando e compartilhando com mais de 20 milhões de pessoas pelo mundo cada ano, Nithyananda está comprometido a ajudar a humanidade a fazer a próxima grande passagem: adentrar a Superconsciência.

Milhares de pessoas experimentaram cura de doenças, da depressão ao câncer, geralmente com um único toque. Hoje, Nithya-nanda é atualmente o mes-tre espiritual mais assistido no YouTube e autor de mais de 200 best sellers interna-cionalmente publicados em mais de 25 línguas.

Sobrevivente de uma recente perseguição religiosa e detenção ilegal em seu próprio país, Ni-

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thyananda emergiu fortemente dos ataques e con-tinua a revelar ao mundo as profundas dimensões do yoga e meditação tiradas das antigas disciplinas místicas do Oriente.

A missão de Nithyananda é um movimento mundial que está comprometido a trazer a verdade sobre o verdadeiro despertar para todos os seres do nosso planeta, sem considerar raça, gênero ou nacionalidade. Reinterpretando a antiga sabedo-ria Védica na luz da vida moderna, essa missão cria oportunidades para poderosas transformações do indivíduo e da comunidade.

Programas e workshopsInner Awakening

Um intenso e único programa de 21 dias de meditação que visa a realização do potencial com-pleto do participante em todos os aspectos da vida. Entre eles, os destaques são:

• NIthya yoga para criar um corpo iogue,

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• Uma diversa mistura de técnicas de meditação para limpar energizar mente e alma (incluindo re-gressão a vidas passadas),• Poderosos darshans energéticos,• Sessões iluminadas de fogueira,• Sessões de intenso despertar da kundalini onde os participantes experimentam levitação física

Cientificamente provado o aumento de 1300% da energia mitocondrial das células, esse programa também oferece vários benefícios para saúde como regulação do açúcar no sangue, da pressão sanguí-nea, equilíbrio no peso e alívio da insônia, apenas para citar alguns.

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Contatos

USA:Los Angeles Templo védico NithyanandaAvenida central 9720,Montclair,CA 91763Tel: +1 909 625 1400www.nithyanandavedictemple.orgprograms@[email protected]

INDIA:Bengaluru, KarnatakaNithyananda Dhyanapeetam,Nithyananda Puri, Kallugopahalli,Rodovia Mysore, Bidadi – 562109Distrito Ramnagara, Karnataka, INDIATel: +91 80 2720 2084 / +91 97422 03311Nithyananda.org/[email protected]

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eBooks disponíveis na Apple iBookstore, Amazon kindle, Barnes & Nobel, Google eBooks and Scribd

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Aproximadamente 2000 discursos gratuitos do Ni-thyananda no YouTubewww.youtube.com/lifeblissfoundation

Websites em português sobre Nithyanandahttps://www.facebook.com/nithyanandabrasilhttps://www.youtube.com/nithyanandabrasilhttp://www.nithyanandabrasil.wix.com/portugues

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“Que todos vocês experimentem e irradiem Jivan Mukti, o Viver a Iluminação”

- Paramahamsa Nithyananda

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