Ebook Sinopsis Energi Ayat Kursi

penulis: Haryanto

Tim Akademi Sinergi

Kami mengharapkan manfaat ebook ini tersebar.

Mohon kerjasama anda untuk berkongsi dengan rakan anda yang lain melalui email atau kongsikan pautan untuk mereka muat turun ebook ini.

Ebook ini ialah sebahagian kandungan yang

dibincangkan dalam program

PERMATA al-QURAN.

Layari www.akademisinergi.com

Berminat belajarBahasa Arab al-Quran?

Elemen dalam Ayat Kursi1. Optimist2. Independent3. Hard work4. Vision5. Insight6. Rich7. Control8. Dynamics

Optimist- Definisi optimist-optimis:1. Merupakan doktrin hidup yang menganjurkan kita agar meyakini kewujudan hidup yang lebih baik bagi kita.2. Kecenderungan dalaman untuk merancang perbuatan, peristiwa atau sesuatu untuk mendapatkan sesuatu yang lebih baik.- Optimis memerlukan ilmu, usaha, doa dan tawakal.- Visi yang optimis memerlukan perancangan yang SMART(Specific,Measurable,Achievable,Realistic,Time).- Optimis adalah untuk mencapai hasil yang baik dan benar. - Salah satu nama Allah dalam Ayat Kursi adalah al-Hayyu, Yang Maha Hidup- Manusia akan hidup kekal abadi sama ada di dalam syurga atau neraka di akhirat nanti.- Orang Islam perlu optimis supaya menjalani kehidupan yang lebih HIDUP kerana mengharap kehidupan yang abadi di sisi Allah di dalam syurga.

Optimis - optimis untuk masuk ke syurga: ‘Adn, Firdaus, Wasilah, Ma’wa, Na’im, Daarus Salam, Daarul Khuldi- optimis dalam hidup- optimis dalam bekerja/kareer- optimis untuk menang- optimis dalam keluarga

Dunia

Akhirat

Tertipu

Menang

Muflis

Juara

Optimis di dalam al-Quran- Ayat-ayat berkaitan optimis di dalam al-Quran terdapat di dalam beberapa bentuk:Larangan:1. Berputus asa:“Katakanlah:”Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri,janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” az-Zumar, [39:53]2. Lemah dan sedih“Janganlah kamu bersifat lemah,dan janganlah (pula) kamu bersedih hati,padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang-orang yang beriman.” ali-Imran, [3:139]Galakan:“...Janganlah kamu takut dan janganlah kamu berasa sedih dan gembirakanlah mereka dengan syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu.” ali-Imran, [3:133]Lawan sifat optimis: sifat buruk orang kafir,musyrik,munafik dan zalim:“ Dan pada hari terjadinya kiamat orang-orang yang berdosa terdiam berputus asa.” ar-Rum [30:12]

Optimis di dalam al-QuranJanji Allah:“Nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam syurga ‘Adn. Itulah keuntungan yang besar.” as-Shaf [61:12]Pertolongan Allah yang dekat:“Dan (ada lagi) kurnia yang lain yang kamu sukai (iaitu) pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman.” as-Shaf [61:13]

Furqan: Kemampuan membezakan yang baik dan buruk, benar dan salah, haq dan batil“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, Kami akan memberikan kepadamu Furqan. Dan kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai kurnia yang besar.” al-Anfaal [8:29]Jalan keluar dan penyelesaian:“Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, nescaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya.” at-Thalaq [65:4]

Optimis di dalam al-QuranKehidupan yang baik:“Dan orang-orang yang beriman dan beramal soleh, benar-benar akan Kami hapuskan dari mereka dosa-dosa mereka dan benar-benar akan Kami beri mereka balasan yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan.” al-Ankabut [29:7]

Kekuasaan:“Dan demikian Kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir;(dia berkuasa penuh) pergi menuju ke mana sahaja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak mensia-siakan pahala orang-orang yang berbuat baik.” Yusuf [12:56]

Gelaran: al-hawariyyun, Muslim, Mukmin, Wali, dan lain-lain:“Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allahitu, tidak ada kekhuatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” Yunus [10:62]

Ganjaran dalam jangka masa panjang: ajr, redha, hingga ke syurga:“Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh; maka bagi mereka pahala yang tidak pernah putus.” at-Tiin [95:6]

Optimis di dalam Sunnah#Dan dari Urwah bin Amir r.a berkata, Disebutkan tentang thiyarah الطيرة(bernasib malang) di hadapan Rasulullah SAW, maka baginda bersabda, “Yang paling baik dari perasaan itu adalah fa’lu الفاءل(optimis), maka janganlah sampai rasa itu menyebabkan seorang muslim mengurungkan niatnya. Jika salah seorang di antara kamu melihat sesuatu yang dibencinya, hendaklah dia berdoa,

بكاالقوةوالحولوال،انتاالالسئاتيدفعوال،انتاالبالحسناتياءتيالاللهم (ya Allah, tidak ada yang menurunkan kebaikan kecuali Engkau, dan tidak ada yang menolak keburukan kecuali engkau, dan tidak ada upaya dan kekuatan kecuali

daripada Engkau).[Hadith sahih riwayat Abu Daud dengan isnad sahih]

#Dari Buraidah r.a, berkata: Nabi SAW tidak pernah berasa malang kerana sesuatu. [Hadith riwayat Abu Daud dengan isnad sahih]

#Kisah lelaki yang telah membunuh 99 orang dan seorang lagi dalam perjalanannya ingin bertaubat. Allah telah mengampunkannya.

Optimis di dalam SirahPerang AhzabKaum Muslimin berada di dalam tekanan kerana dikepung oleh pakatan Quraisy, kabilah-kabilah Arab, Yahudi, munafik dan Ghatafan sedangkan kaum Muslimin dalam bilangan yang kecil dan lemah akibat kepungan tersebut. Bekalan makanan disekat, ramai yang menderita kelaparan, dan keletihan menggali parit besar di sekeliling kota Madinah. Namun, Rasulullah SAW tetap optimis. Ketika baginda membelah batu besar yang menghalang penggalian parit, baginda bersabda, “Allah Maha Besar. Aku diberi kunci-kunci Syam. demi Allah aku benar-benar boleh melihat istana-istananya yang

berwarna merah.

Allah Maha Besar. Aku diberi tanah Parsi. Demi Allah pada saat inipun aku dapat melihat istana Mada’in yang berwarna putih.

Allah Maha Besar. Aku diberi kunci-kunci Yaman.Demi Allah dari tempatku aku melihat kunci-kunci Shan’a.”

(Sirah Nabawiyah, m/s 392, oleh Sheikh Mubarakpuri)

Dynamics

-Dynamics-Dinamik: aktif, sentiasa bergerak, berubah, dan melakukan sesuatu-Dinamik adalah satu hikmah yang diajarkan oleh ayat Kursi melalui sifat al-Hayyu Allah: Allah sentiasa mentadbir alam tanpa berhenti, letih, mengantuk atau sebarang kelemahan.

Dinamik di dalam al-Quran- Penciptaan alam semesta: (10:5), (32:4),(7:54), (57:4)- Penciptaan manusia: (2:28), (23:12-16)- Pergantian malam dan siang: Fajar/Subuh: (113:1), (89:1), (37:177), (74:34), (81:18), (17:78)Pagi: (76:25), (13:15)Dhuha: (91:1),(93:1)Siang: (92:2), (73:7), (57:6), (3:27)Petang: (18:28), (34:12)Malam: (92:1), (18:17-18), (84:17), (36:40), (11:114), (71:5)- Sumpah Allah dengan waktu:“Demi masa.” (al-Asr, 103:1)“Aku bersumpah demi hari kiamat.” (al-Qiyamah, 75:1)“Demi bintang ketika terbenam.” (an-Najm, 53:1)-Sejarah pelbagai bangsa: (3:140), (17:81)

Dinamik di dalam Sunnah

-Sunnah Rasulullah SAW melalui ratusan ribu hadith yang direkodkan oleh para sahabat dan ditulis oleh ramai ulama menunjukkan dinamiknya Rasulullah SAW dan para sahabat baginda.- Kehidupan Rasulullaah SAW sungguh dinamik sehingga kita dapat mempelajari aktiviti seharian baginda secara terperinci meliputi aspek peribadi, ibadah, pekerjaan, kekeluargaan, pentadbiran, dan banyak lagi.- Hubungan Rasulullah SAW dengan para sahabat baginda juga dinamik sehingga mereka dapat meriwayatkan banyak hadis mengenai sunnah Rasulullah SAW.

Dinamik di dalam Sirah

- Rasulullaah SAW banyak menghantar ekspedisi peperangan:62 kali selama di Madinah (27 dengan kehadiran baginda). Ini bermakna hampir setiap dua bulan sekali tentera Muslim akan keluar berperang.- Walau bagaimanapun, keadaan di Madinah tetap aman dan berkembang maju. Ini menunjukkan Rasulullaah SAW sebagai seorang pemimpin yang sangat dinamik: mengurus ketenteraan, pendidikan, sosial, dan ekonomi penduduk Madinah dengan cemerlang, mewujudkan kestabilan di tanah Arab, dan meluaskan dakwah Islam.

Dinamik Alam

- Alam: segala sesuatu selain Allah al-Khaliq(Maha Pencipta)-manusia, jin, haiwan,tumbuhan, alam semesta- lebah,an-nahl:pelbagai jenis berbeza dengan fungsi yang berlainan,keunikan sarangnya dan madu yang dihasilkan, disebut dalam al-Quran, surah an-Nahl (16:68-69)

- tubuh badan manusia:jasad(anggota badan,organ), akal, dan ruh - kehidupan: tamadun manusia dan kuasa-kuasa dunia yang silih berganti

Independent- independent - berdikari- sifat Allah al-Qayyum: Yang Berdiri Sendiri, disebutkan di dalam ayat Kursi- Umat Islam haruslah hanya bergantung kepada Allah sahaja dan berusaha seboleh mungkin untuk tidak bergantung harap kepada makhluk.- Kita harus menjadi ‘tangan yang di atas’ yang memberi.- Memegang slogan “Boleh! Boleh! Boleh!”- Bebas dari:* Kebergantungan kepada makhluk dan musuh-musuh Islam* Tekanan dan dorongan untuk melakukan kejahatan* Rayuan syaitan* Belenggu jahiliah* Nafsu jahat dan nafsu yang tidak pernah puas* Sifat-sifat tercela* Tekanan orang kafir, musyrik dan derhaka kepada Allah

Berdikari di dalam al-Quran

Berusaha berdikari dan bertawakal kepada Allah:“ Sesungguhnya aku bertawakal kepada Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Tidak ada suatu binatang melata pun melainkan Dialah yang memegang ubun-ubunnya. Sesungguhnya Tuhanku di atas jalan yang lurus.” (Hud, 11:56)

Kisah Nabi Ibrahim dalam berdikari:- Berdakwah kepada ayah baginda (6:74, 19:42-46, 21:52,60:4,19:47) dan kaumnya (21:62-66,26:70-73, 37:85-96, 26:71) secara bersendirian.- Dilemparkan ke dalam unggun api (29:24, 37:97,21:69-70)

Berdikari di dalam SunnahSyariat jihad: agar tidak lemah, takut atau tunduk dan bergantung kepada bantuan luar.Dari Anas bin Malik r.a, dari Nabi SAW, “Tidak satupun orang yang telah mati, padahal dia telah memperoleh pahala yang menggembirakan di sisi Allah, yang ingin kembali ke dunia dan seluruh isinya diberikan kepadanya, kecuali orang yang mati syahid. Orang mati syahid itu ingin kembali ke dunia kerana dia ingin menjadi syuhada sekali lagi, kerana dia telah melihat betapa mulianya mati syahid.” (Shahih Muslim 9:456:3488)Dari Abu Hurairah r.a, katanya, “Ditanyakan kepada Nabi SAW, amalan apakah yang sebanding dengan jihad di jalan Allah? Jawab Nabi SAW, “Engkau tidak akan sanggup mengamalkannya.” Orang itu bertanya kembali sampai dua atau tiga kali, namun Nabi SAW tetap menjawab seperti itu. Terakhir, baginda menjawab, “Perbandingan mujahid di jalan Allah sebanding dengan orang yang berpuasa, mendirikan solat, patuh menjalankan ayat-ayat Allah, tidak berhenti berpuasa dan bersolat sehingga si mujahid pulang dari jihad di jalan Allah.” (Ibid 3490)

Dari Anas bin Malik r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Jihad di jalan Allah di pagi dan petang lebih baik dari dunia dan seisinya.” (Ibid 3492)

Berdikari di dalam SunnahPerintah untuk bekerja: untuk memberikan nafkah kehidupannya dan keluarga sendiri.

Dari Tsauban r.a, berkata Rasulullah SAW bersabda, “Sebaik-baik dinar yang dinafkahkan seseorang ialah yang dinafkahkan untuk keluarganya, untuk ternakan yang dipeliharanya, untuk kepentingan membela agama dan nafkah untuk sahabatnya yang berperang di jalan Allah.” (Shahih Muslim 5:159:1660)

Dari Abu Mas’ud al-Badri r.a, dari Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya apabila seorang muslim memberi nafkah kepada keluarganya maka pahala nafkahnya itu sama dengan pahala sedekah.” (Ibid 1669)

- Hadis-hadis lain berkenaan kewajipan zakat, larangan meminta-minta, dan kelebihan ‘tangan yang di atas’(memberi).

Berdikari di dalam Sirah

Rasulullah SAW hidup berdikari semenjak kecil:- anak yatim semenjak dalam kandungan.- kematian ibu pada usia 6 tahun.- bekerja sebagai pengembala kambing semasa kecil, dan menjadi pedagang pada usia muda.

Para sahabat seperti Abu Bakar as-Siddiq, Umar al-Khattab, Uthman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Abdur Rahman bin Auf sehinggalah Bilal bin Rabah adalah contoh manusia cemerlang yang kuat berusaha dan sangat berdikari di dalam sejarah kehidupan dan sumbangan mereka kepada Islam.

Hard work-Hard work-kerja keras

نوموالاسنة اتأخذهۥالا : “Yang tidak mengantuk dan tidak tidur” disebut di dalam ayat Kursi

-Allah sentiasa bekerja memenuhi keperluan makhluk-makhlukNya di seluruh alam semesta. Dalam kata lain, Allah sentiasa sibuk.- Segala yang berada di dalam alam ini sentiasa bergerak: atom, darah yang mengalir, udara, bulan, bintang dan bumi.-Hikmah yang boleh dipelajari adalah kita hendaklah sentiasa bergerak dan disibukkan dengan bekerja dengan rajin dan bersungguh-sungguh.

Kerja keras di dalam al-Quran- Dalam bentuk ‘amala (Dia beramal): Terdapat sekurang-kurangnya 360 kata dalam al-Quran dengan kata akar ‘amala:dalam bentuk kata kerja lampau, masa kini dan akan datang, dan kata perintah, amal yang dilakukan oleh orang beriman dan orang kafir.

تاوعملوا اءامنوا اوٱلذينا لح ئكاٱلص ل باأو لدونافيهاهما اٱلجنةاأصح خ “Dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh,

merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya.”(2:282)

Ayat-ayat lain: 5:8-9, 6:60, 18:107, 29:7,29:58,30:45,41:8

- Dalam bentuk Fa’ala(Dia berbuat): Sekurang-kurangnya terdapat 108 ayat memiliki kata akar fa’ala.

ا ايكفروهافلنخير امنايفعلوا ااوم بٱلمتقيناعليم اوٱلل

“Dan apa sahaja kebajikan yang mereka kerjakan, maka mereka tidak sekali-kali akan diingkari (atau disekat dari mendapat pahalanya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengetahui akan keadaan orang-orang yang bertaqwa.”(3:115)

Kerja keras di dalam al-Quran- Dalam bentuk Kasaba(Dia berkerja): Terdapat 67 ayat dengan kata akar ini.

لذينافويل ا بايكتبونال ذايقولوناثمابأيديهماٱلكت اعندامناه اقاثمنابهۦليشتروا اٱلل الي الهمفويل ا م الهموويل اأيديهماكتبتام م يكسبونام

“Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: "Ini ialah dari sisi Allah", supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu.” (2:79)

- Dalam bentuk Jahada(Dia bersungguh-sungguh): 41 ayat al-Quran mengandungi perkataan dengan kata akar ini.

هدوا اهاجروا اوٱلذيناءامنوا اٱلذيناإنا اسبيلافىوج ئكاٱلل ل ارحمتايرجوناأو اٱلل ا حيم اغفور اوٱلل ر

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan ugama Islam), mereka itulah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (2:218)

Kerja keras di dalam al-QuranDalam bentuk Qatala(Dia berperang atau membunuh): sekurang-kurangnya 170 kali disebut di dalam al-Quran merangkumi:perang, membunuh diri,membunuh orang lain, membunuh musuh,kejahatan,pembalasan, dan jihad di jalan Allah.● Perang di dalam Islam:

- Untuk menegakkan kalimah Tauhid- Untuk menentang penjajah- Untuk menghadapi pemberontak● Peperangan merupakan satu tugas yang memerlukan kerja keras dan sangat berat: harta, tenaga, fikiran, air

mata, darah, bahkan nyawa.تلوا ا اسبيلافىوق تلونكماٱلذيناٱلل ا اوالايق اتعتدو اإنا ٱلمعتدينايحب االاٱلل

“Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) ugama Allah akan orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu menceroboh (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang menceroboh.” (2:190)

Kerja keras di dalam Sunnah-Banyak hadis yang mengandungi suruhan untuk mengerjakan sesuatu: menuntut ilmu, wudhuk, tayammum, mendirikan solat, zakat, puasa, sewa, hutang, jual beli dan sebagainya.

Dari Zubair bin Awwam r.a, dari Nabi SAW, sabdanya, “Apabila kamu menyiapkan seutas tali, lalu pergi mencari kayu, kemudian dibawanya seikat kayu di punggungnya lalu dijualnya, dan Allah memberi kecukupan bagi keinginannya, itu lebih baik baginya daripada meminta-minta kepada orang ramai, diberi ataupun tidak.” (Shahih Bukhari 5:320:1378)

Dari Abdullah bin Umar r.a, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda, dan baginda di atas mimbar menjelaskan tentang sedekah dan iffah(menjaga diri dari meminta-minta), sabda baginda, “Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Tangan di atas adalah tangan yang memberi dan tangan yang di bawah adalah tangan yang meminta.” (Ibid 5:249:1339)

Kerja keras di dalam Sirah

- Salah satu kunci dakwah Nabi SAW adalah ‘kerja keras’: qiamullail, witir, munajat, tilawah al-Quran, dakwah, berkeluarga, memimpin- Sebelum menjadi rasul, Nabi SAW banyak memperuntukkan masa baginda dengan bekerja dan berniaga.- Setelah hijrah, Rasulullah SAW disibukkan dengan dakwah dan perluasan Islam di kerajaan-kerajaan di luar tanah Arab, peperangan(62 kali), dan pentadbiran umat Islam.- Walaupun usia Rasulullah SAW pada ketika itu sudah menjangkau 53 tahun, baginda tidak berhenti bekerja keras dan kekal produktif membangun peradaban umat Islam.- Contoh daripada Rasulullah SAW ini diikuti oleh ramai ilmuwan dan ulama’ Islam yang ahli dalam pelbagai bidang.- Kejayaan bermula dengan kerja keras, dilengkapi dengan doa, dan dikuatkan dengan tawakal.

Vision- Vision-Visi: tujuan, harapan, cita-cita.- Visi membezakan manusia yang efektif dan berjaya dengan manusia yang sederhana.- Sifat Allah yang Maha Mengetahui di dalam ayat Kursi:

خلفهماوماأيديهمابينامايعلما “Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang

ada di belakang mereka.”

- Visi yang baik mesti mempunyai SUKSES:S- Secara positif, nyatakan keinginan andaU- Ukur hasil menggunakan panca indera K-Konteks: What,Where,Why,When,Who, dan HowS- SMART(Specific,Measurable,Achievable,Realistic,Time)

Visi di dalam al-Quran- Tujuan manusia diciptakan: (51:56), (6:162-163)

نساٱلجناخلقتاوما اوٱل ليعبدوناإال

“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.” (51:56)- Kebahagiaan dunia akhirat: (2:201), (28:77)

نومنهم ٱلناراعذاباوقناحسنةاٱلءاخرةاوفىحسنةاٱلد نيافىءاتناربناايقولام

Dan di antara mereka pula ada yang (berdoa dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka"(2:201)

- Menjadi pemimpin di muka bumi: (24:55), (48:1-3), (61:9), (48:28), (9:33)

Visi di dalam Sunnah

- Penubuhan angkatan tentera laut Islam: sedangkan pada zaman Rasulullah SAW sehingga Umar r.a kaum muslimin tidak mempunyai tentera laut. Tentera laut Islam yang pertama terbentuk pada zaman Mu’awiyah bin Abi Sufyan.- Terjaminnya keselamatan di jazirah Arab dari gangguan perompak, binatang puas dan haiwan berbisa sehingga orang tidak takut lagi bermusafir selain takut kepada Allah.- Keamanan dan kemakmuran umat Islam yang melimpah ruah seperti yang terbukti kemudian pada zaman Umar bin Abdul Aziz.-Dari Anas bin Malik r.a,katanya, Rasulullah SAW bersabda, “Siapa yang bersungguh-sungguh ingin mati syahid, dia akan diberi pahala seperti orang yang mati syahid walaupun dia tidak mati syahid.” (Shahih Muslim 10:16:3531)

Visi di dalam SirahSabda Rasulullah SAW semasa dikepung musuh dalam perang Khandaq;

“Allah Maha Besar. Aku diberi kunci-kunci Syam. demi Allah aku benar-benar boleh melihat istana-istananya yang berwarna merah.

Allah Maha Besar. Aku diberi tanah Parsi. Demi Allah pada saat inipun aku dapat melihat istana Mada’in yang berwarna putih.

Allah Maha Besar. Aku diberi kunci-kunci Yaman.Demi Allah dari tempatku aku melihat kunci-kunci Shan’a.”

(Sirah Nabawiyah, m/s 392, oleh Sheikh Mubarakpuri)

Perkara yang disebutkan oleh Rasulullah SAW di dalam hadis akhirnya terjadi pada zaman khalifah Umar al-Khattab r.a.

InsightInsight-wawasanAllah al-alim:Maha Mengetahui- Allah Maha Mengetahui segala yang kita lakukan, yang tersembunyi, yang nampak, yang telah lalu, dan yang akan datang.- Untuk mencontohi nama Allah ini, kita perlu memiliki ilmu yang luas dan pandangan yang jauh.- Beberapa peringkat dalam masalah wawasan dan ilmu:

1. Jahil: 0% berilmu2. Wahm: 0-25% berilmu3. Syak: 25-50% berilmu4. Zhon: 50-75% berilmu5. Ilm: 75-100% berilmu

- Orang berilmu dipanggil dengan pelbagai gelaran di dalam al-Quran: ulul albab(3:190), ulama’(35:28), ahl az-zikr(16:43)

Wawasan di dalam al-Quran‘Alama(Dia mengetahui): sekurang-kurangnya 854 kata akar ‘alama di dalam al-Quran- Islam sangat menghargai orang yang berilmu dan para penuntut ilmu

Qara’a(Dia membaca): disebut 88 kali di dalam al-Quran.- Wahyu pertama diturunkan kepada Rasulullah SAW menunjukkan pentingnya membaca, belajar, dan ilmu untuk mendapatkan wawasan yang luas, pendidikan, dan peradaban yang berkualiti.

Fakara(Dia berfikir): minimum 18 kali diulang di dalam al-Quran.- Kita hendaklah suka berfikir, mahu berfikir, bersedia untuk berfikir, dan selalu berfikir.- Orang yang tidak berfikir sama seperti orang yang gila.

Aqala(Dia berakal): - “..Apakah kamu tidak berakal?” (2:44)- “..agar kamu berakal.”(2:242)- “..apakah mereka tidak berakal?”(36:68)

Wawasan di dalam al-QuranNazhara(Dia melihat): terdapat 128 tempat di dalam al-Quran.- Seruan untuk kita meneliti dan membuat pemerhatian:● menilai apa yang telah berlaku untuk merancang masa depan (59:18)● memerhatikan alam semesta (88:17-19)

Dabbara (Dia mentadabbur): “Maka apakah mereka tidak memerhatikan al-Quran? kalau sekiranya bukan dari sisi Allah tentulah mereka mendapatkan pertentangan yang banyak di dalamnya.” (4:82)“Maka apakah mereka tidak memerhatikan al-Quran atau hati mereka terkunci?” (47:24)

“Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu dengan penuh berkah agar mereka memerhatikan ayat-ayatnya dan supaya mereka mendapatkan pelajaran bagi orang-orang yang berfikir.” (38:29)

Wawasan di dalam SunnahDiriwayatkan oleh Mu’awiyah r.a,“Barangsiapa yang dikehendaki Allah mendapatkan kebaikan, maka dia akan diberikan pemahaman dalam agama.” (HR Bukhari dan Muslim)

Dan dari Ibnu Mas’ud berkata, bersabda Nabi SAW, “Tidak boleh hasad kecuali dalam dua perkara iaitu orang yang diberikan Allah harta lalu dia menggunakannya dalam kebenaran dan orang yang diberikan Allah hikmah maka dia memberikan keputusan dan mengajarkannya.” (HR Bukhari dan Muslim)

Dan dari Sahl bin Sa’id r.a, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda kepada Ali r.a,“Demi Allah sekiranya Allah memberikan hidayah kepada seseorang keranamu, itu lebih baik bagimu daripada memperolehi unta merah.”(HR Bukhari dan Muslim)

Wawasan di dalam Sirah

- Nabi SAW berdialog dengan para sahabat.- Rasulullah SAW menerima pandangan/cadangan sahabat baginda seperti dalam perang Ahzab.- Rasulullah menyuruh Zaid bin Tsabit mempelajari bahasa asing.- Para sahabat Rasulullah berhijrah dan berdakwah ke merata pelosok dunia.

- Para ulama’ mengembara untuk ilmu seperti imam Syafie.- Umat Islam perlu menguasai ilmu: akidah,ibadah,adab/akhlak,sejarah,sukan,ekonomi,pendidikan,pengurusan, sosial.

Rich● Rich-kaya-غنى ا

تاكرسي هاوسعا و وٱلرضاٱلسم“...Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi...”(Ayat Kursi 2:255)

● Allah memiliki kekuasaan yang sangat luas dan tidak terbatas.

Rasulullah SAW bersabda, “Wahai Abu Dzar, tidaklah ukuran langit yang tujuh dan bumi yang tujuh dibandingkan Kursi, melainkan laksana sebuah lingkaran yang dilemparkan di tengah-tengah padang pasir.” (HR Ibnu Jarir ath Thabari, al-Baihaqi, Ibnu Mardawiyah, dan Ibnu Asakir)

Kaya di dalam al-Quranعروف اقول ا نخير اومغفرة ام ا اأذىيتبعهااصدقة ام حليم اغنى اوٱلل

“(Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan atau perkataan yang) menyakitkan hati. Dan (ingatlah), Allah Maha Kaya, lagi Maha Penyabar.” (2:263)● Jadilah orang kaya yang penyantun● Zuhud: Menjadikan dunia sebagai alat mencapai syurga, meletakkan kekayaan di tangan bukan di hati.

أي ها ا اٱلذيناي تامنأنفقوا اءامنو ااكسبتماماطي ب نالكمأخرجناومم ماوالا اٱلرضام ابـاخذيهاولستمتنفقونامنهاٱلخبيثاوا اتيم افيهاتغمضوا اأنإال ا اوٱعلما اأناو غنى اٱلل

حميد ا

“Wahai orang-orang yang beriman! Belanjakanlah (pada jalan Allah) sebahagian dari hasil usaha kamu yang baik-baik, dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu sengaja memilih yang buruk daripadanya (lalu kamu dermakan atau kamu jadikan pemberian zakat), padahal kamu sendiri tidak sekali-kali akan mengambil yang buruk itu (kalau diberikan kepada kamu), kecuali dengan memejamkan mata padanya. Dan ketahuilah, sesungguhnya Allah Maha Kaya, lagi sentiasa Terpuji.” (2:267)

Kaya di dalam al-Quran● Allah Maha Kaya tidak memerlukan makhlukNya. Sebaliknya, manusia yang paling kaya pun masih tetap

memerlukan bantuan orang lain.

هداومن هدافإنماج النفسهۦايج اإنا لميناعنالغنى اٱلل ٱلع

“Dan sesiapa yang berjuang (menegakkan Islam) maka sesungguhnya dia hanyalah berjuang untuk kebaikan dirinya sendiri; sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatupun) daripada sekalian makhluk.” (29:6)

ا تافىماولل و م يناولقدا اٱلرضافىوماٱلس باأوتوا اٱلذيناوص اٱتقوا اأناوإياكماقبلكمامنٱلكت اٱلل افإناتكفروا اوإن تافىمالل و م اٱلرضافىوماٱلس اوكانا غنياٱلل

حميدا

“Dan bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi; dan demi sesungguhnya, Kami telah perintahkan orang-orang yang diberi Kitab dahulu daripada kamu, dan juga (perintahkan) kamu, iaitu hendaklah bertaqwa kepada Allah; dan jika kamu kufur ingkar, maka (ketahuilah) sesungguhnya Allah jualah yang memiliki

segala yang ada di langit dan yang ada di bumi; dan (ingatlah) adalah Allah Maha Kaya, lagi Maha Terpuji.”(4:131)

Kaya di dalam Sunnah● Zakat, infak, sedekah, perniagaan, nafkah keluarga, dan bekerja keras.

Diriwayatkan oleh Aisyah r.a, dari Nabi SAW bersabda, “Dua rakaat Fajar(solat sunat Fajar) lebih baik dari dunia dan apa-apa yang ada di dalamnya.” (Shahih Muslim 4:60:1193)

Dari Abu Dzar r.a, dari Nabi SAW, bahawasanya baginda bersabda, “Setiap pagi, setiap sendi, setiap orang di antara kamu harus dikeluarkan sedekah, maka pada setiap tasbih ada sedekah, dan setiap tahmid ada sedekah, dan pada setiap takbir ada sedekah, dan mengajak kepada yang makruf adalah sedekah, dan menjauhi kemunkaran adalah sedekah, dan semuanya itu dapat digantikan dengan dua rakaat solat dhuha.” (Ibid 44:47:1181)

Dari Ibnu Umar r.a berkata, bersabda Rasulullah SAW, “Bangunan Islam terdiri dari lima, iaitu syahadah yang tidak ada tuhan kecuali Allah dan bahawasanya Muhammad utusan Allah dan menegakkan solat dan membayar zakat dan berhaji dan puasa di bulan Ramadhan.” (Shahih Bukhari 1:11:7

Kaya di dalam SirahMenurut Ali Syu’aibi, kekayaan Nabi SAW dibahagikan menjadi tiga:

1. Allah menjadikan harta itu fa’i(harta rampasan perang) untuk Rasulullah SAW dan kaum muslimin tanpa perlu melalui pertempuran, iaitu harta yang diperolehi daripada Banu Nazhir(suku kaum Yahudi) yang mengingkari perjanjian dengan Nabi SAW.Banu Nazhir memohon jaminan keselamatan dan meninggalkan Madinah dengan memberikan harta benda dan hasil bumi mereka.

2. al Shafi iaitu harta yang dipilih oleh Rasulullah SAW dari ghanimah(harta rampasan perang) yang belum dibahagikan.

3. al Sham beberapa bahagian selain dari peruntukan satu perlima yang merupakan hak Rasulullah SAW.

● Rasulullah SAW pernah menerima 90000 dirham. Kemudian wang tersebut diletakkan di atas tikar dan dibahagi-bahagikan kepada orang ramai.

● Abu Bakar as-Siddiq r.a adalah merupakan usahawan kaya-raya yang telah membebaskan banyak hamba termasuk Bilal bin Rabah r.a. Beliau juga merupakan dermawan sehingga dilaporkan tidak meninggalkan sebarang harta semasa meninggal dunia.

● Uthman bin Affan r.a menginfakkan 1000 dinar,940 unta dan 60 ekor kuda untuk perang Tabuk. Beliau juga membeli telaga dari seorang Yahudi untuk kegunaan kaum muslimin.

KayaKaya untuk seorang Muslim:● Iman: Takutkan Allah lebih besar daripada sayang kepada harta

dunia.● Hati : akan menjadi lebih pemurah untuk zakat, infak, dan

sedekah.● Ilmu: dapat memanfaatkan harta yang dimiliki berdasarkan ilmu

yang dimiliki dan dimanfaatkan.● Harta: bekerja dengan tekun dan memastikan perbelanjaan

kurang daripada pendapatan.

Control● Control-Pengawasan● Dalam bidang management(pengurusan): monitor,pengawasan,pemeriksaan,penyeliaan,audit● Allah sentiasa memerhati, mengawasi, dan menyelia kita semua.● Pada hari kiamat, kita akan diperiksa dan diaudit di dalam mahkamah Allah.● Hasilnya samada buku catatan yang diberikan dengan tangan kanan atau tangan kiri.

نابشىء ايحيطوناوالا اخلفهماوماأيديهمابينامايعلما اعلمهۦام شاءابماإال

“...yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya)...” (Ayat Kursi 2:255)

Pengawasan di dalam al-Quran● a’lama(Dia mengetahui), basara(Dia melihat)

اعلم ابهۦلكاليساماتقفاوالا ئكاكل اوٱلفؤاداوٱلبصراٱلسمعاإنا ل مسـوالاعنهاكاناأو

“Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya.”(17:36)

● تافىمايعلما و م وناماويعلماوٱلرضاٱلس اتعلنوناوماتسر ا دورااتابذاعليم اوٱلل ٱلص

“Dia mengetahui segala yang ada di langit dan di bumi; dan Ia mengetahui segala yang kamu rahsiakan serta yang kamu zahirkan; dan Allah sentiasa Mengetahui segala (isi hati) yang terkandung di dalam dada.”(64:4)

● لبٱلمرصاداربكاإنا Sesungguhnya Tuhanmu tetap mengawas dan membalas, (terutama balasan akhirat) (89:14)

Pengawasan di dalam Sunnah

(Jibril) bertanya, “Wahai Rasulullah, apa ihsan itu?” Nabi menjawab, “Bahawasanya engkau takut kepada Allah seolah-olah engkau melihatNya, maka sesungguhnya jika kamu tidak dapat melihatNya, maka sesungguhnya Dia melihatmu. Berkata Jibril, “Engkau benar.” (HR Muslim)

Pengawasan di dalam Sirah

● Kisah Umar dan gadis penjual susu yang jujur dan menolak arahan ibunya untuk mencampurkan air ke dalam susu.

● Kisah seorang pemuda jujur yang mencari pemilik buah epal yang telah dimakannya selepas menemui buah tersebut hanyut di sungai dan memakannya tanpa meminta izin.

Pengawasan

Jenis-jenis pengawasan di dunia:1. Pengawasan Allah: perkara ghaib-kiamat, hujan, penentuan jantina anak

dalam kandungan ibu, takdir, dan maut2. Pengawasan Malaikat: pencatat amalan3. Pengawasan undang-undang: hudud, ta’zir, qisas(balasan setimpal),

diyat(ganti rugi)4. Pengawasan kawalan kualiti/sistem : ISO,5S5. Pengawasan peribadi: menjaga diri sendiri

Ebook ini ialah sebahagian kandungan yang dibincangkan dalam program PERMATA al-

QURAN.

Layari www.akademisinergi.com

Info Lanjut

Kami komited untuk membina legasi berteraskan wahyu.Pelbagai ebook dihasilkan oleh Akademi Sinergi.

Jika anda ingin mendapatkan lebih banyak ebook dan bahan untuk menguruskan kehidupan, anda boleh layari Portal Akademi Sinergi di www.portal.akademisinergi.com

Sebarang pertanyaan boleh diemailkan kepada info@akademisinergi.com

Jika anda ingin menjemput tim kami untuk sebarang sesi ceramah, trainingatau coaching, boleh hubungi 012-223 0782