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舊約讀經班 201422, 王文堂牧師 CBCWLA Bible Reading Class

舊約讀經班之一: 摩西五經 第六課,出埃及記1-10章cbcwla.org/media/ch/SundaySchool/2014/Historical-2014-02-02.pdf · •聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使

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舊約讀經班

2014年2月2日, 王文堂牧師

CBCWLA Bible Reading Class

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• 聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提後3:16-17)

• All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the servant of God may be thoroughly equipped for every good work.(2 Tim. 3:16-17, NIV)

讀經班的金句

2/2/2014 Warren Wang

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讀經者的信念

1. 我相信聖經是神的話語,是基督徒生活與信仰的最高準則

2. 我相信神的話語是活潑常存的,神會藉著聖經向他的兒女說話

3. 我相信一個人若喜愛並遵行神的話語,這人便為有福

2/2/2014 Warren Wang

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1. 本班是為已經信主受浸、有意研讀聖經的基督徒所預備的

2. 上課之前讀完指定的經文(每週十章)

3. 有良好的學習態度,不遲到早退,不無精打采

4. 每次上課接受隨堂測驗(請勿看聖經)

讀經班的君子協定

2/2/2014 Warren Wang

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1. 願主的道興旺!

2. 願主賜福我讀經的日子!

讀經者的禱告

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基督徒讀聖經歷史

1. 從歷史的進行看上帝的心意a. 神的心意是救贖, 救贖的目的是做神的子民

b. 人的責任是聖潔, 聖潔的方法是分別與順服

2. 從團體的興衰看個人的責任a. 在救贖的團體中, 人人都與救贖者有個人的關係

b. 救贖團體的興衰, 是個人與神關係的興衰之總合

3. 從生活的實例看真理的應用a. 真理的基礎在新約

b. 生活的實例在舊約

2/2/2014 Warren Wang

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列王紀 12-24 章

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列王紀上下的大綱

1. 所羅門時代,王上1-11章

2. 南北朝前期,王上12-16章

3. 先知以利亞和以利沙的事工,王上17章-王下8章

4. 南北朝中期,王下8-17章

5. 南北朝末期,王下18-25章

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南北列王

• 北國: 計9朝, 19王, 208年

• 南國: 計1朝*, 19王, 344年

• *王后亞他利雅篡位7年另計

2/2/2014 Warren Wang

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評定列王的標準

• 神拯救以色列人的目的,是要他們歸耶和華為聖,作神的子民。一位君王的好壞,在於他有沒有帶領人民歸向神,使全國作神的子民。

• 評定列王的三個準則:

1. 聖所:君王是否引導人民來到聖殿,通過神所設立的祭司,用神所指示的方法來敬拜神?

2. 聖言:君王是否教導人民神的話語,謹守遵行神的律例典章?

3. 聖民:君王是否棄絕偶像,引導人民敬拜獨一的真神?

2/2/2014 Warren Wang

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如何分裂一個王國:羅波安的處方(王上12章)

1. 先天不足:繼承一個不穩定的帝國

2. 後天失調:給自己找一批纨袴絝子弟放在身邊

3. 斷絕言路:不採納那些老成謀國的意見

4. 漠視民疾:對人民的疾苦不表同情

5. 高壓政策:岀了事之後以武力解決

2/2/2014 Warren Wang

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2/2/2014 Warren Wang

大衛 40

押沙龍 所羅門 40

瑪迦 羅波安 17

亞比央 3

亞撒 41

約沙法 25

耶羅波安 22

拿達 2

心利 7日以拉 2

巴沙 24

暗利 12

亞哈 22

初期的南北列王

遷都於撒瑪利亞

….

設立金牛犢於伯特利及但

廢了瑪迦太后因她拜亞設拉

南北交戰期

南北和好期耶洗別

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如何建立一個神所不喜悅的國家:耶羅波安的處方(王上12章)

1. 設立假神敬拜中心:鑄造兩個金牛犢,一個放在但, 一個放在伯特利

2. 私設祭司:將不屬利未人的凡民立為祭司

3. 私定節期:定八月十五為節期

4. 羅波安的罪:為了私人的利害,以具體的方法帶領人民遠離真神

5. 先知亞西雅預言耶羅波安喪子(亞比雅),後代將會全家被殺

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插曲:一位無名神人的故事(王上13章)

1. 一位中途變節的神人:遵照神的命令而去,卻未遵照神的命令而回

2. 一位前倨後恭的君王:耶羅波安受到了警告,但卻沒有悔改

3. 一位說謊惹禍的先知:把神人騙來了,卻也把他害死了

4. 一個令人警惕的結局:神人被獅子咬死,老先知哀哭不已,耶羅波安禍延子孫

2/2/2014 Warren Wang

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南國初期諸王 (王上14-16章)

1. 羅波安:在位17年

2. 亞比央: 在位3年

3. 亞撒:在位41年 除去國中的孌童及偶像

貶了祖母瑪迦太后之位,燒掉她所造的偶像

將金銀分別為聖,奉到耶和華的殿中

借助於亞蘭王便哈達,擊敗以色列王巴沙

4. 約沙法:在位25年 除去國中的孌童

設立總督治理以東

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北國初期列王 (王上14-16章)

一. 北國第一個王朝:耶羅波安王朝1. 耶羅波安:在位22年

2. 拿答:在位2年,為臣子巴沙所殺

二. 北國第二個王朝:巴沙王朝3. 巴沙:在位24年

一作王就殺了耶羅波安全家,應驗先知亞西雅的預言

先知耶戶責備巴沙,預言他全家被殺

4. 以拉:在位2年

2/2/2014 Warren Wang

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北國初期列王 (王上14-16章)

三. 北國第三個王朝:心利王朝

5. 心利:在位7天 一做王位就殺了巴沙全家,應驗先知耶戶的預言

自焚而死

四. 北國第四個王朝:暗利王朝

6. 暗利:在位12年 原來是以色列的元帥

建造撒瑪利亞城,遷都於此

2/2/2014 Warren Wang

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北國初期列王 (王上14-16章)

四. 北國第四個王朝7. 亞哈:在位22年

娶西頓王之女耶洗別為妻,並在撒瑪利亞建造巴力的廟

亞哈、耶洗別與先知以利亞為敵

神使亞哈戰勝亞蘭王便哈達

亞哈與耶洗別奪取拿伯的葡萄園

亞哈與猶大王約沙法聯軍攻打亞蘭,被流矢射死

8. 亞哈謝:在位2年 求問以革倫的神巴力西卜

先知以利亞預言其必死

先知以利亞與以利沙

2/2/2014 Warren Wang

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北國初期列王 (王上14-16章)

四. 北國第四個王朝

9. 約蘭:在位12年 與猶大王約沙法並以東王,三王合攻摩押

亞蘭王圍攻撒瑪利亞

被將軍耶戶射殺

2/2/2014 Warren Wang

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列王紀中的先知

1. 拿單2. 亞希雅(王上11:29)3. 示瑪雅(王上12:22)4. 無名神人(王上13:1)5. 耶戶(王上16:1)6. 以利亞(王上17:1)7. 米該雅8. 以利沙9. 約拿10. 以賽亞11. 戶勒大(女)12. 其他: 無名的先知

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基立溪旁

於是以利亞照著耶和華的話,去住在約但河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他也喝那溪裡的水。王上17:5-6

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烈火先知以利亞

1. 基立溪旁:神叫烏鴉來養活他的僕人。

2. 撒勒法的寡婦:神叫一個外邦女子來養活以色列的先知。

3. 婦人之子復活:舊約中第一次使死人復活。

4. 迦密山上:獨自向巴力的先知挑戰,神降火燒掉祭物。

5. 羅騰樹下:厭倦逃亡,向神求死。

6. 何烈山上:自表忠誠,向神訴苦。

2/2/2014 Warren Wang

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迦密山 Mt. Carmel, 1724 ft.

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烈火先知以利亞

7. 天火燒死五十夫長和他的兵:王的權柄大,還是神話語的權柄大?

8. 火車火馬,旋風接走:除了以諾之外,唯一未曾嚐過死味的人

9. 以利亞與施浸約翰(瑪4:5,太11:14):使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親。

10. 以利亞與耶穌(太17:1-5):登山變相。

11. 以利亞與我們是一樣性情的人(雅5:17-18):你也可以有像以利亞那樣的信心表現。

2/2/2014 Warren Wang

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一位小人物的啟示

• 俄巴底的例子(王上18:1-16)

• 他是亞哈王的家宰(皇室總管),是亞哈王的親信

• 亞哈與王后耶洗別熱衷於拜邪神巴力

• 聖經對俄巴底的評語是:「俄巴底甚是敬畏耶和華。」(王上18:3)

• 敬畏神的實例之一:耶洗別殺耶和華眾先知的時候,俄巴底將一百個先知藏了

• 敬畏神的實例之二:俄巴底在路上恰與以利亞相遇,就俯伏在地說:「你是我主以利亞不是?」

• 結論:即使老闆反對神, 你還是可以做一個虔誠的基督徒。

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出賣自己的亞哈王

1. 在北國的九個朝代中,以暗利王朝和耶戶王朝時間最久,影響最大

2. 亞哈是暗利的兒子,在位22年

3. 亞哈也是耶洗別的丈夫,約沙法的親家,亞他利雅的的父親

4. 亞哈受到耶洗別的聳動,在撒瑪利亞建造巴力廟,又做亞舍拉像,將全國帶入拜邪教的狂熱之中。

2/2/2014 Warren Wang

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出賣自己的亞哈王

5. 先知米該雅預言亞哈將會戰亡,亞哈因此而囚禁米該雅

6. 亞哈與南國的約沙法聯軍,在基列的拉未與亞蘭王會戰,亞哈雖然改裝上陣,但卻被流矢射入甲縫而亡,正如米該雅所言

7. 聖經對亞哈的評語是:「從來沒有像亞哈的,因他自賣,行耶和華眼中看為惡的事,受了王后耶洗別的聳動,就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人,行了最可憎惡的事,信從偶像。」(王上21:25-26)

8. 亞哈從光明入黑暗,從信真神到拜巴力,徹底出賣了自己(將自己賣給魔鬼)

2/2/2014 Warren Wang

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強勢王后耶洗別

1. 耶洗別是西頓王謁巴力(根據史學家約西弗,謁巴力身兼巴力的祭司,統治推羅西頓32年)的女兒,她是一個狂熱的巴力敬拜者。

2. 巴力,以及女神亞斯他錄(亞舍拉),屬於生殖崇拜,是一種道德敗壞的邪教。

3. 耶洗別曾派人去殺耶和華的眾先知(王上18:4)

4. 迦密山事件之後, 耶洗別要殺以利亞

5. 耶洗別殺了拿伯, 奪取他的葡萄園

6. 耶洗別最後被耶戶派人擲殺

7. 耶洗別的女兒亞他利雅剿滅南國猶大的王室

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亂世忠貞米該雅

1. 在亞哈和耶洗別的時代,全國陷入拜巴力的熱潮,連許多耶和華的先知都變節了,但卻仍有一些屬靈的忠貞份子,如以利亞和米該雅等人,堅守自己的本位,雖然不合潮流,仍然對主堅貞不移。

2. 亞哈雖將米該雅囚禁,米該雅卻不屈服。

3. 在屬靈混亂的時候,大部分的人會跟著潮流走,對神忠貞的人將會受到排擠和逼迫,所以必須有一顆願意付代價的心。

4. 耶穌對他的門徒說:「若有人願意跟從我,就當捨己,背起自己的十字架,來跟從我。」

2/2/2014 Warren Wang

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神蹟先知以利沙

1. 在亞哈和他兒子的時代,耶和華的先知與巴力崇拜者展開了一場生死存亡的鬥爭,耶和華的先知以以利亞和以利沙為代表。

2. 聖經中神跡最多的三個時代:摩西的時代,以利亞和以利沙的時代,耶穌和使徒的時代。神以大能,使他的僕人勝過黑暗的勢力。

3. 以利沙原本是農夫,神指定他為以利亞的接班人

4. 以利亞和以利沙都被稱為「以色列的戰車馬兵」,表示使以色列得勝的是神的話語。

2/2/2014 Warren Wang

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神蹟先知以利沙

5. 以利亞升天之前,以利沙說:「願感動你的靈加倍感動我」

6. 以利沙所行的頭兩個神跡:第一個是對善意尋求者的祝福:治好惡水。第二個是對惡意譏笑者的咒詛:母熊撕裂42個童子(youths少年人)。

7. 三王(北國約蘭,南國約沙法,以東王)合攻摩押,因為沒有水喝而去請以利沙尋求神的旨意,以利沙預言他們將會得勝

8. 以利沙幫助孤兒寡婦,以一瓶油裝滿了所有的器皿

9. 以利沙使書念婦人的兒子從死裡復活10. 先知的門徒吃野菜中毒,以利沙行神跡解毒11. 以利沙以二十個大麥餅餵飽一百個人

2/2/2014 Warren Wang