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如何从中华优秀传统文化中汲取培育和弘扬社会主 义核心价值观的丰厚滋养,化解市场经济中的道德悖论, 使道德成为市场经济的正能量,这是一个重大的理论问 题和现实问题。 从“厚德载物”到“厚德载市场经济” 习近平总书记今年 2 24 日在中央政治局第十三次 集体学习时的讲话指出,“历史和现实都表明,构建具有 强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家 长治久安”,“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会 生活,让人们在实践中感知它、领悟它”。 市场经济不断给我们带来“财气”,也形成无所不在 的“地气”。培育和践行社会主义核心价值观,不能不接 好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系和 作为其反映的价值观念体系,必须回应全社会的利益关 切。对于发展市场经济过程中社会上出现的道德滑坡、 信任缺失、腐败时现的现象,如果整个社会的核心价值观 让道德成为市场经济的正能量 叶小文 2

让道德成为市场经济的正能量 - wenming.cn · 好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系和 作为其反映的价值观念体系,必须回应全社会的利益关

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如何从中华优秀传统文化中汲取培育和弘扬社会主

义核心价值观的丰厚滋养,化解市场经济中的道德悖论,

使道德成为市场经济的正能量,这是一个重大的理论问

题和现实问题。

从“厚德载物”到“厚德载市场经济”

习近平总书记今年2月24日在中央政治局第十三次

集体学习时的讲话指出,“历史和现实都表明,构建具有

强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家

长治久安”,“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会

生活,让人们在实践中感知它、领悟它”。

市场经济不断给我们带来“财气”,也形成无所不在

的“地气”。培育和践行社会主义核心价值观,不能不接

好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系和

作为其反映的价值观念体系,必须回应全社会的利益关

切。对于发展市场经济过程中社会上出现的道德滑坡、

信任缺失、腐败时现的现象,如果整个社会的核心价值观

让道德成为市场经济的正能量叶小文

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不能对症下药、刮骨疗伤,而束手无策任其病入膏肓,就

没有说服力、缺乏生命力。

搞市场经济,不是要搞“市场社会”。

使市场在资源配置中起决定性作用,不是要使市场

在社会生活中也起决定性作用。

国无德不兴,人无德不立。市场经济无德,也搞不

好、搞不成。“地势坤,君子以厚德载物”。中国特色社会

主义之所以能席地而来,浩浩荡荡,其特色之一,就是能

以“厚德”载市场经济。

市场经济中每一“经济人”都追求利润最大化,由此

激烈竞争,优胜劣汰,效率大增。货币成了一般等价物,

价值规律驱使人们不断追求和积累商品价值。市场经济

当然要讲效率。但如果“一切向钱看”,就会把精神、信仰

一概物化,把诚信、道德统统抛弃。手持利益这把“双刃

剑”,身处社会这个共同体,就需要坚守底线、明晰边界,

有所为,有所不为。经过了个人利益的觉醒、市场经济的

洗礼,如何把经济冲动与道德追求、把物质富有与精神高

尚成功结合起来,检验着我们社会的文明程度,也关乎社

会主义市场经济的成功程度。

诺贝尔经济学奖得主诺斯说,一个有效率的市场制

度,除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外,还

需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的

人去操作这个市场。因此,在“市场在资源配置中起决定

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性作用”的后面,还有“良好道德的人”对市场的决定性作

用。

培育和践行社会主义核心价值观,要落实到成功建

立现代市场经济发展所需要的“市场伦理”,把“资本”的

冲动与“诚信”的建构成功结合,形成一个与现代市场体

系配套的,勤勉做事平实做人、守信光荣失信可耻的社会

氛围,构建和遵循适应社会主义市场经济的道德和行为

规范。

中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》

明确指出:“确立经济发展目标和发展规划,出台经济社

会政策和重大改革措施,开展各项生产经营活动,要遵循

社会主义核心价值观要求,做到讲社会责任、讲社会效

益,讲守法经营、讲公平竞争、讲诚信守约,形成有利于弘

扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社

会环境。与人们生产生活和现实利益密切相关的具体政

策措施,要注重经济行为和价值导向有机统一,经济效益

和社会效益有机统一,实现市场经济和道德建设良性互

动。建立完善相应的政策评估和纠偏机制,防止出现具

体政策措施与社会主义核心价值观相背离的现象。”

让社会主义核心价值观接地气——与现代市场体系

以及相应的社会结构更加紧密契合,才能够对准人们思

想的共鸣点、群众利益的交汇点而生生不息,增强对广大

群众的吸引力和感染力而生动活泼,进而成为人们自觉

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的利益诉求和价值愿望而潜移默化,成为人们世界观、人

生观、价值观的总开关而无所不灵。

我们的先人们,在长期实践中培育和形成了一整套

传统美德规范。中华民族历来是讲道德、守诚信、有文化

自信的民族。特别是新中国成立,中国人重新站起来了,

我们更感到自豪,坚信社会主义好。虽然一度有挫折、迷

茫和混乱,但经过拨乱反正和改革开放 30多年,中国经

济总量跃居世界第二位,人们生活条件得到大幅度改善,

国家综合实力快速进步,我们更应该讲道德、守诚信,全

民族精神更振奋了。但我们现在遇到一个新的课题,即

进入了市场经济这样一个推动人类进步却充满矛盾的历

史阶段,物质富有起来了,为什么精神反而贫乏?道德到

底该怎么搞,人有没有底线?毋庸讳言,中华民族在走进

市场经济、发展市场经济的过程中,也遇到了“迷心逐物”

“重利轻义”的挑战和考验。发展市场经济是实现现代化

的必然过程,它使人们的物质生活水平普遍提高,可精神

世界却容易缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充

满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。欲望在

吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被物化、

被抛弃。不少人好像得了一种“迷心逐物”“精神缺钙”的

现代病。如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠

什么安身立命?安身立命即“生命的安立”,作为中国文

化的传统话题,不仅是儒家的追求,也是儒释道的通义。

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这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求

幸福——这是安身立命的基本约定,也是今天现代化的

动力;尊重生命,道德约束——这是追求幸福的集体约

定;敬畏生命,终极关切——这是追求幸福的未来约定。

现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约

定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求,不

断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。于

是,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,近利远亲、

见利忘义、唯利是图、损人利己,甚至“要钱不要命”的道

德失范现象,反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪

潮中沉渣泛起。

因此,让社会主义核心价值观接地气,必须解决好厚

德载物、厚德载市场经济的问题。正如习近平总书记所

说,要“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生

活,形成向上的力量,向善的力量”,“只要中华民族一代

接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远

充满希望。”

中华美德的创造性转化与创新型发展

如何使社会主义核心价值观接地气,成为我们社会

发展市场经济中的强大正能量,习近平总书记一直在深

入地思考这个重大问题,去年12月30日在中央政治局第

十二次集体学习时的讲话中指出,坚持马克思主义道德

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观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础

上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的

创造性转化,创新性发展”。

发展市场经济,使市场在资源配置中起决定性作用,

必然强化市场经济主体的利益意识、自主意识、竞争意识

和创新精神,促进其个性、能力和素质全面发展,并形成

与之相适应的道德品格,诸如包容、诚信、守时、互利等。

这无疑是巨大的进步。但毋庸讳言,市场经济的自发运

行也可能导致道德失范。

市场经济有两个基点:每一个经济主体都追求利润

最大化,每一个现实个体都追求利益最大化。这两个最

大化在一定意义上形成了社会生产力不断发展的动力,

形成了市场经济优胜劣汰的竞争格局。但从另一个角度

说,它又可能成为市场经济健康发展的阻力:如果放任这

两个最大化,不进行适当的监管包括道德规范,就必然导

致互相欺诈、物欲横流,市场经济的秩序就无法维持。

由此看来,市场经济的自发运行存在一种道德悖论:

既排斥道德又需要道德。一方面,资本追逐利润最大化、

个人追求利益最大化,可能导致拜金主义、极端利己主义

等非道德现象;另一方面,市场经济的健康发展必然要求

人们遵守市场规则、进行道德自律,生产力水平的提高必

然要求社会公平正义、人们的道德素质普遍提高。在实

践中我们也看到:社会主义市场经济的发展带来了社会

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生产力的解放和快速发展,与此同时,由于体制机制不健

全等原因,一些经济主体拜金主义、享乐主义、极端个人

主义有所滋长,部分社会成员世界观、人生观、价值观扭

曲,出现坑蒙拐骗、制售假冒伪劣产品、权钱交易等种种

丑恶现象。化解市场经济自发运行的道德悖论,是促进

社会主义市场经济乃至整个经济社会健康有序发展的一

个紧要课题。

中华民族作为一个有着深厚文化传统的伟大民族,

在走向现代化、建设社会主义市场经济的过程中有没有

办法化解市场经济的道德悖论?

习近平同志指出:中华文明积淀着中华民族最深层

的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民

族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。这段论述使我

们眼前一亮:化解市场经济自发运行的道德悖论,不妨在

市场经济发展中激活中华民族的精神基因。

中华民族的精神基因在哪里?在传统文化里。但传

统文化、传统道德过去没有、现在也不能把我们带进现代

化。就此,习近平同志又指出,要加强对中华优秀传统文

化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、

创新性发展。实现这一目标,需要持续不断地努力。当

前,可着力研究和解决三个问题。

一是在推进市场经济中激活民族优秀传统的文化基

因。

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亚当·斯密在《道德情操论》中,基于人性本善的假

设,把源于人的同情的利他主义情操视为人类道德行为

的普遍基础和动机;在《国富论》中,又把人性本恶作为经

济学的前提假设,把个人利己主义的利益追求当作人类

经济行为的基本动机。他提出了问题,却未能解决问题,

给出的是一个“斯密悖论”。但他强调靠“人的本性”解决

市场经济中的道德缺失问题的思路也启发我们,其实蕴

含在中国传统文化中的中华民族的“民族本性”,有巨大

的能量,关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下

唤回它、激活它、放大它,使它成为强大的正能量。今天,

诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己的道德失

范现象,不妨从民族优秀的文化基因中,去找回和强化道

德约束和慎终追远的定力,去增强我们民族在现代化浪

潮中强身壮体的抗体,增强人们在各种物质诱惑面前的

免疫机能,促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。

二是在推进市场经济中确保坚守共产党人的道德高

地。

当市场在资源配置中起决定性作用时,执政党在领

导和调配全国资源中起什么作用?不能不正视,腐败之

风已经在严重侵蚀我们的党政干部队伍。2013年全国共

查处各级党政干部 182038人。中央纪委监察部对涉嫌

违纪违法的中管干部已结案处理和正在立案检查的已三

十多人。我们坚信,多数干部是好的,但这些数字毕竟够

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大了,总不能“老虎遍地有,苍蝇满天飞”。在依法严厉惩

治腐败,坚持“老虎”“苍蝇”一起打的同时,如何才能形成

“不想腐”“不能腐”“不敢腐”的机制?

中国有推崇君子人格的传统。诸如“君子喻于义,小

人喻于利”的谆谆告诫,修齐治平、治国安民的政治理想,

“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识,“国而忘家,公而忘

私”的精神境界,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱

欢颜……吾庐独破受冻死亦足”的民本情怀等,这些中国

传统文化的“君子之德”,与共产党人为实现共产主义前

仆后继的远大理想,全心全意为人民服务的基本宗旨相

契相合。党的各级干部不妨从传统的君子之德中,念好

权力约束的“紧箍咒”,获得精神鼓舞的正能量,培养浩然

正气。

三是在推进市场经济中实现法治与德治并举。

中国历史上,很多人主张“儒法并用”“德刑相辅”。

治理国家和社会是复杂的系统工程。党提出依法治国和

以德治国相结合,一定程度上吸收了古人这方面的治理

思想与经验。以德治国,是我们国家和民族的历史传统

之一,是中华民族应该认真继承使之转化为新历史条件

下进一步用好的最深厚的文化软实力之一。

不受制约的权力难免腐败,绝对不受制约的权力有

可能绝对腐败。在权力运作资本的过程中,不受制约的

权力,会导致普遍性腐败,甚至成为马克思主义所严厉批

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判的垄断资本主义,彻底走向党和人民的反面。习近平

总书记强调,“依法治国首先是依宪治国,依法执政,关键

是依宪执政”,“党领导立法、保证执法、带头守法”。只有

这样,才能把权力关进制度的笼子里,给权力涂上防腐

剂,使各级官员都经得起市场经济的诱惑和考验,常修为

政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,在市场经济的考

验中继续成为全心全意为人民服务的道德模范,群众对

我们的干部,才能“譬如北辰,众星拱之”。

总之,我们应该尝试,在唯物史观的指导下,激活中

华传统文化的优秀精神基因,成功结合资本的冲动与诚

信的构建,建立适应社会主义市场经济的道德和行为规

范。当这个价值观的大问题基本解决了,当大家都富起

来,且人人皆君子,就可以“君子以厚德载市场经济”,像

习近平总书记所希望的那样:“让 13亿人的每一分子都

成为传播中华美德、中华文化的主体。”

(选自2014年4月17日《光明日报》 作者系中央社

会主义学院第一副院长)

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今天的中国互联网上,有太多拐弯抹角或阴阳怪气

地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传,似乎“中

国人有劣根性”“中国很差劲”已经成了一种全民的普遍

共识,这时常让我想起当年纳粹大搞丑化犹太人宣传时

的情景。然而更讽刺的是,当年那些宣扬犹太人没有信

仰、没有素质、没有道德、没有文化的段子印刷品,有很多

就是从犹太人开设的印厂里被制作出来的。而今天,各

种丑化中国人的段子或者谣言,则是通过中国人自己开

发的软件产品广泛传播的。有些人对污蔑中国人的舆论

基调不以为然,他们认为这不过是“一件小事”,但对中国

人的丑化和矮化宣传是一件“小事”吗?它会带来严重的

后果吗?种族歧视和种族屠杀究竟哪一个更为恶毒?带

着对这个问题的思考,我独自一人出发去了南京。

过去我曾多次到过南京,但从来没有抱着今天这样

的心境去倾听过这座城市的倾诉。此刻,我正站在珠江

壹号顶层的大落地窗前静静地看着这座城市里的灯火阑

珊与和平安详,谁又能想到,就在几十年前这样的一个夜

中国青年当正视自己的祖国——五四青年节的感悟

周小平

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晚,这里曾发生过中华民族历史上极其惨痛的一幕。每

每在翻开自1840年以来的历史时,我时常会感到浑身冰

凉,夜不能寐,即便是在今天战火已经暂时远离的情况

下,我依然能清晰地感受到战争或许从未结束。南京,曾

在以钢铁火药为载体的实体战争中沦陷,那么今天我们

是否还会在一场全面丑化中国和对中国人进行种族歧视

的文化战争中再度堕落?

不久前,香港一著名时评人又借助“大陆人在香港路

边给婴儿提尿”一事疯狂抹黑中国人的整体素质。她绝

口不提婴儿的母亲是使用了纸尿裤并装进塑料袋提走的

事实,也绝口不提婴儿父母激动是因为一个“职业港闹”

用手机拍摄婴儿私处的事实,而是长篇大论地贬低和挖

苦中国大陆人素质低和不文雅。而当她这种观点遭到网

友的反问和责骂之后,她却推卸说这是“无心之过”。然

而真的是无心之过吗?我不信。因为这已经是他们第N次配合各大媒体一同对中国人发起种族歧视了。

比如,当联合国在全世界旅游景点调查各国旅游人

群素质的结果显示“全世界各大旅游景区公认最讨厌的、

素质最低的游客是美国人”时,同样也是这批媒体和媒体

人却非常适时地借助一个不懂事的中国小孩在埃及石头

上刻字而疯狂丑化中国人形象,发起“中国人旅游时丢脸

丢到全世界”的舆论事件。再比如,当纽约乱穿马路成灾

的视频被曝光的时候,又是这批媒体和媒体人发起了“中

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国式过马路”的舆论话题,用“乱闯马路是中国人劣根性”的

工笔手法狠狠地歧视了中国人一番。当美国奥巴马就职

典礼几个小时就留下了一百多吨垃圾的时候,还是这批媒

体和媒体人用国庆节有11万人彻夜冒雨等待观看升旗仪

式仅仅留下了两车半废弃物的照片,成功发起了“中国的

爱国者素质低”的话题……而每次他们精心炮制的这些歧

视中国人的文章都会大行其道,得到微博大V转发,得到微

信公共账号小编的放行,得到各大网站的推荐和热炒。

这一波又一波专门种族歧视和丑化中国人的舆论攻

势真的是巧合吗?不管你信不信,反正我不信。

君曾见过《一个印度工程师所写:令人忧虑,不阅读

的中国人》那篇谣言帖子广为流传,并影响到微博微信里

的亿万同胞吧?我不明白的是:一个十亿文盲的印度怎

么有资格来嘲笑中国人不阅读?中国人每年购买图书的

销量比过去几十年印度的总和还高啊。

君曾见过《英国人眼中的中国》《中国人在德国吃饭

被训斥》那篇谣言帖子广为流传,并影响到微博微信里的

亿万同胞吧?我不明白的是:分明欧洲人人均资源消耗

是中国人的N倍,一个欧洲中产阶级一年抛弃的垃圾,运

到印度还可以养活400个人口。这样的一群人怎么有资

格来教训中国人浪费食物?

君曾记得《中日夏令营的对比》,那篇谣言帖子广为

流传,并影响到微博微信里的亿万同胞吧?在那个谣言

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故事里,日本小孩被美化成了堪比奥特曼的英雄少年,每

天能背几十公斤急行军上百里(比特种部队还强两倍)。

而中国小孩则被丑化成了懒、蠢、呆、傻、弱不禁风。但事

实却是:日本地震,日本自卫队关闭营门拒不救灾,三年

过去了重建率才3%,40多万人依然露宿街头。而中国汶

川也好,雅安也好,震后解放军里面那些18、19岁的子弟

兵不分昼夜地挥动工兵铲,开着工程机械去救灾,没有一

个人退缩,而今天的汶川和雅安早已浴火重生。

君曾记得《家长对比中美同龄女孩》那篇谣言帖子广

为流传,并影响到微博微信里的亿万同胞吧?在那个谣

言故事里,美国小孩被形容成了可以在原始森林独自生

存的蜘蛛侠,可以在赌博机上赢钱的天才,是对中国人满

嘴赞美和懂事的天使,而中国女孩却被形容成了娇生惯

养、好吃懒做的笨蛋。然而,人们似乎忘记了,与此同时,

美国电视台上的小孩嘻嘻哈哈地探讨着怎样才能“杀光

中国人,就不用还钱”。人们也忘了中国的孩子是世界上

懂事最早的孩子,当英国孩子和美国孩子还在啃老的时

候,很多中国孩子已经挑起家庭的重担了。

君可知道通过搜索引擎查找“福利非常好,水费全免,电费非常便宜”的关键词,可以查到 6460万个搜索结

果。这些千篇一律的谣言文章在互联网到处粘贴着“国

外什么都好,人人友好,素质又高,风景又靓,政府又胆

小,百姓又富强”……而这些谣言帖子都是采用的相同文

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字模板,只是换一下国家名字罢了,有阿富汗版、韩国版、

马来西亚版、俄罗斯版、美国版、瑞士版、英国版、巴基斯

坦版、毛里求斯版、甚至是苏丹版、老挝版等等……仿佛

是个国家就比中国好,只有中国是地狱。

然而,就是这些彻底的谣言正在日益影响着我们的判

断力,让我们开始对自己政府、体制、国家、民族甚至是文化

和基因产生自我怀疑,进而开始自惭形秽,卑躬屈膝,对西

方人所说所讲言听计从,不敢怀疑,只顾反思。可是没有什

么比盲目的反思更为有害,因为它会诱骗我们背弃自己的

历史,背弃自己的文化,背弃自己的希望,背弃自己的民族,

背弃自己的信仰,最终导致我们变成一个自暴自弃的民族。

实际上我们不难看到,今天中国的媒体圈子对西方

的夸赞和对中国的贬低已成为一种媚俗的时尚。他们言

民主必谈希腊,赞社会必提欧美。然而他们却不能解释

一个问题,假如西方文明真的如此优秀的话,那为何西方

文明屡屡在自相残杀中灭亡,而中华文明尽管总是遭到

外敌入侵却从不灭亡且绵延至今?

在世界史上,疆土辽阔的帝国有之。例如古罗马帝国

曾横跨欧、亚、非三洲,它曾比中国版图更大。然而到了

1453年,庞大罗马帝国轰然倒塌,彻底消失,再无涅槃。

在世界史上,更骁勇帝国军有之。例如亚历山大大帝

和他的帝国。亚历山大年仅20岁就率数万铁骑纵横欧亚

非洲,底比斯、雅典、斯巴达、波斯和古印度等曾经强大的

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帝国纷纷碎落成泥。它曾比中国扩张更快。然而,这个看

似无可匹敌的新帝国却是如此短命。公元前323年,在亚

历山大去世后的第二天,帝国崩溃,真灵溃散,永绝传承。

在世界史上,强如斯巴达者有之。斯巴达每一个男

人生来就是战士,每一个女人活着就是为了生育战士。

斯巴达婴儿出生必经长老检验,不合格立刻抛到荒山郊

野喂狼。斯巴达字典没有“逃跑”和“投降”。强大的波斯

帝国使者曾要求斯巴达臣服,而斯巴达国王却把他投入

井中,激怒了波斯王。于是在温泉关大战中 3000对 10万,斯巴达硬是顶住了波斯帝国如洪水般的铁骑,之后一

跃击败了曾经强大无比的雅典。它曾比中国更猛。然而

就这样的一个帝国,只存在了不到400年。

……

西方传统文化究竟哪里好了?

纵观全世界所有文明,唯有中华文明从不灭亡,绵延

至今。不是因为我们凶悍,也不是因为我们骁勇,更不是

因为我们庞大,而是因为我们的性格中有一种东西,那就

是不屈与坚强。中国的确辉煌强大过数千年,但中国也

不是没有被入侵过,中国也不是没有被欺凌过,中国更不

是没有被人看贬过,那么当这个民族处于危难和恐怖的

绝境时,是什么拯救了我们免于毁亡呢?是坚强。我们

为何坚强?是因为我们对中华这块共有的品牌爱得如此

深沉,如此担待,如此肯定。因此,“虽千万人,吾往矣”的

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Page 17: 让道德成为市场经济的正能量 - wenming.cn · 好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系和 作为其反映的价值观念体系,必须回应全社会的利益关

声音总是会在这个民族深处最黑暗时候,如惊雷般炸响,

惊醒和凝聚起千百万男儿为自己的家园和妻儿之安康而

战。西方人笑道的“我死后哪管洪水滔天”被奉为经典,而

中国人怒喝:“吾辈愿以粉身碎骨换取天下的太平安康”。

而今天我周小平还想在这里追问:

当鸦片战争爆发,英军凭借船坚炮利一路进军,每每

当城破之日,英军不仅大肆奸淫掳掠,杀人无算,更将一

些中国人剥去衣物之后,用铁链锁在暗无天日的船舱底

部卖去海外做苦力,由于船上大多无任何医药设备,造成

了骇人的死亡率时;当1847年至1857年,共有63艘英国

船只专门从事劳工奴隶买卖,共有两万多中国人在运至

古巴的路程中死亡,死亡率最多竟高达百分之三十八以

上;当英国人的船队,成了中国人的“浮动地狱”时;

当北京被日、俄、法、英、意、美、德、奥军占领,这个城

市成了真正的地狱,到处都是死人,无人掩埋他们,任凭野

狗去啃食躺着的尸体时;当八国联军侮辱妇女,任意蹂躏,

联军将其所获妇女,不分老少,均驱诸裱褙胡同,使人监

管,任联军排队入内游玩,随意奸宿时;当连大学士倭仁的

妻子已经90岁,也被侵略军百般侮辱而死时;当在通州,

一天就有数百妇女由于不堪这种奸淫凌辱,上吊自杀时;

当日本侵华后,惨案更是多到无从统计时;当 1894年日军制造的旅顺大屠杀,近2万名中国民众被杀害,当

日本守备队和宪兵队士兵200人在辽宁抚顺平顶山村用

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6挺机枪集体屠杀村民3千余人时;当731部队开始用战

俘和百姓做活人生化试验,向活人注射马血,将活人躯干

烧焦或者冰冻之后再敲碎时……当江苏镇江被侵华日军

攻陷,日军屠杀当地民众上万人,焚毁房舍 16700余间,

奸淫当地妇女近万人时;当日军在南京一个星期集中屠

杀了几十万战俘和平民,到六星期后屠杀才完全停止,更

有数万妇女遭到了奸杀时;当日本对重庆进行不分军事

区和民居区的狂轰滥炸,遇难者无法统计时;当即便是在

海外的新加坡和马来西亚,日本也有计划地屠杀当地华

人华侨,用铁链将华人串起来驱入海中活活淹死时;

1950年,新中国刚建立不久,当整个中国还处在连绵

百年战火后的废墟时,又有一支军队,像侵华之前的日军

一样选择了攻入朝鲜半岛,再次用尖刀抵住了中国人的

咽喉时;当这支来自美国的部队用当时最现代化的坦克、

火炮、轰炸机、燃烧弹以及航母舰群,以泰山压顶的态势

扑面而来时;当面对美军这些强大的装备,我们的军队却

武器落后且装备不全,缺乏补给能力时;中国军人遭到了

十七国联军用当时威力最大的火炮群发起的饱和式攻

击,铺天盖地的火焰和爆炸炸得连阵地里的氧气都几近

耗光,他们在烈焰中化为了灰飞,当他们因为棉被和粮食

补给线被美国人追着炸烂焚毁而冻成冰雕或者饿死在阵

地上时;当他们深知自己已经退无可退,当他们带着誓死

保护在自己身后那片土地上历经了百年血海后才刚刚过

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上几天安稳日子的父老妻儿的信念,选择了粉身碎骨,且

还不知道是否能守护得住时。

呵,中国,你是如何从这般悲怆中挣扎起身的?

何以?其实答案就像有人问我说:“周小平,为何在全

世界的文明都纷纷在强大的逆境面前崩溃和灭亡的时候,

中国却得以幸存和复兴?”我对他的回答——“这是因为我

们中国人性格里的那份特有的不屈和坚强。”君请鉴:

元军铁骑攻破长沙,蛮族刀斧不停,血眼如铃,形如

恶魔,可就连岳麓书院内的书生们却都选择以赤手空拳

相抗,数百人全数战死,无一降逃。

清军入关,边陲县守军逃跑,城内百姓却誓死抵抗。

清将隔墙高呼:“你们的官兵都跑了,你们为何还要替朝

廷卖命?”而县内自发的百姓守军回答:“我们不是为了朝

廷,我们是为了自己的妻儿。”遂酣战一月,城破之日,城

中男儿全部战死,城中妇女三尺白绫。

英军北上,在八里桥与僧格林沁的部队遭遇,中国军

队用人肉和刀剑冲击西方的火炮和火枪,英军记载称:

“中国军队似不畏死,前仆后继,后者身上还沾着前面已

经被开花炮弹炸碎的肉末。”激战昼夜之后,中国精锐男

儿悉数战死,指挥战死、总兵战死,亦无人脱逃。当他们

战死城破之后,城中妇孺惨遭凌辱屠戮。

甲午海战,在中方火力射程均不及日军,战舰伤痕累

累的情况下,邓世昌下令致远号全速撞击日舰——“吾辈

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愿以粉身碎骨,许天下国泰民安。”致远号上的男儿虽死

都没能撞到日舰分毫,但他们的不屈却引领着这个民族

长达百年的抗争。

日本占领朝鲜并以此为据点发动了侵华战争,后又从

上海登陆,两面夹击。铁甲洪流长驱直入,所到之处奸淫

妇孺,活剥人皮,剖腹取婴,无恶不作。淞沪抗战爆发后,

奉命轰炸上海虹口日本海军陆战队司令部的少尉飞行员

阎海文,在完成了轰炸任务后不幸被敌人的高炮击中,被

迫跳伞降落,却落在敌人阵地上,被数千人包围。敌人用

日语喊话叫他投降,而他却掏出手枪连毙日军数人后,用

最后一颗子弹自尽而亡,死前高呼道:“中国无被俘空军!”

在日本投降后,朝鲜半岛再一次被美国占领,饿狼又

一次匍匐在了我们的枕边。美国人用飞机、大炮、坦克、

机枪、燃烧弹、汽油弹、甚至是毒气弹一遍又一遍地血洗

阵地。在那片土地上似乎一度连苍蝇都已经死绝。然而

每当炮火过后,中国军人却总是能从地下、河沟里、树桩

旁爬出来,他们衣衫褴褛,瘦得皮包骨头,却怒吼着向美

国人的钢铁部队发起一次又一次的冲锋。他们用有限的

子弹,用菜刀,甚至是牙齿反击,他们一个又一个地直接

钻进美国人的坦克底盘下面点燃炸药包或手榴弹,炸断

履带,以此阻止美国军队北上的步伐。不管是共和国最

高首脑的儿子,还是普通老百姓的孩子,又或是在抗日和

解放战争中平均经历过百场战役而不死的精英老兵,都

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在那个战场上,悉数陨落。但他们也成功地击溃了美国

北上的决心,寸土未让。

冷战结束后,美国全球削藩,经济制裁,昔日曾经辉

煌过的伊拉克,伊朗,甚至南联盟等国家和地区纷纷投降

认输,百业凋敝,最后沦为美军的屠宰场,数以百万计的

人民化为堆砌路边的腐烂尸体,妇女沦为北欧廉价妓

女。然而中国却没有倒下,因为当美国人试图用运输非

法化学武器的借口对付中国的时候,银河号商船上的中

国人虽然被截留在茫茫大海上,补给中断,虽然接近40℃的高温已经把钢铁巨轮烤得像一个熔炉,然而在被困长

达一个多月的时间,他们生生没有接受美国人的一滴水,

一粒粮。因为他们决不在那份莫须有的调查书上签字。

1999年中国大使馆被轰炸以后,美国步步紧逼,当时

美国的侦察机就像逛自己的后花园一样没事就在中国的

领空盘旋拍照、侦查。因此当时负责驱逐美国侦察机任

务的飞行员王伟在警告对方离开中国领空无效之后,选

择了用自己的飞机去撞击对方,诀别了他的妻子和年幼

的女儿,化作守卫祖国蓝天的一缕忠魂。

1998年大洪水,中国军民一心誓守河堤,只为城中数

十万百姓能有更多的时间转移。河坝垮塌时,一些军民的

遗体至死都还紧紧地保持着胳膊扣在一起的姿势,任凭怎

样都无法将他们分开。云南泥石流,有军人抓住钢索以身

体做桥板让孩子们撤离。汶川大地震,有老师抗断墙身殉

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学子。雅安地震,有村干部彻夜救人,昏倒墟边。

……

这些就是我们这个民族绵延千年而不亡的原因,而

这些人就是这个民族千百年来不断闪耀出来的耀眼群

星。他们用自己的生命诠释着中国这个词语中所包含的

坚强与不屈,他们用自己的行动证明了这个民族文化中

最为坚韧和优秀的部分。史可法说:“我中国男儿,安肯

苟活!城存我存,城亡我亡!我头可断而志不可屈!”慷

慨就义,尸骨无存,家人只好将其衣帽埋在城外立衣冠

冢,迄今尚在。

纵观人类文明,人性的确多有自私的一面。美国人可

以在电影里演绎泰坦尼克号男人让女人先走的虚假故事,

但掩盖不了泰坦尼克号上富人的狗都有权力上救生艇,而

穷人和妇女儿童却只能随着巨轮沉没的事实。西方人说

我死后哪管洪水滔天,可以说得理直气壮。因为人性本是

自私,所以他们疯狂掠夺和挥霍浪费,欧美至今人均资源

消耗仍是中国人的20多倍。可中国人却说:“吾辈愿以身

死而许以天下国泰民安。”文明优劣高下,一目了然。

如果因为我们承认人性多是自私龌龊的一面,于是

我们就像西方文明那样听之任之的话,那么一切都将毫

无意义。如果人生来就只是为了多吃多占然后等死,那

么人类文明就会形同走肉。然而正是有这么一些人,偏

偏能为天下安康,能为妻儿父老,能为子孙后代的福祉而

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牺牲自己,所以人类文明的一切才显得如此具有意义。

而因为有这片土地上优秀文化的滋养,这种人自古以来

都盛产在我们这个民族,因此从人类文明层面上来讲,只

有他们做的这些事情才有意义,只有中华文明才最为璀

璨生辉。明知其不可为而为之,明知身死而无悔,明知苦

难而逆袭!所以每一次的山河沦落,都会有人继之卧薪

尝胆,誓死抗击,每一次的灾难来袭,不仅不会把我们淹

没,反而会锤炼出一个又一个至死不渝的天之骄子。

诚然,我们有如此之多的人口,我们当中的确会出现

一些素质低,品性差,人格低的垃圾和败类。但和炼钢的

道理一样,中华文化就像一个巨大的炼钢炉,无论有多少

垃圾败类,无论有多少叛臣国贼,多少贪官污吏,多少鸡

鸣狗盗之徒,都会在它这烧得通红的炉火面前被淬炼,其

中的杂质就会被挤出,而其中的铁质就会锻造成为精

钢。因此败类绝对代表不了中国,因此请不要把少数人

的不端视作这个民族的污点。当然英雄也并不能代表这

个民族,我们当中更多的人都是普普通通的老百姓,可是

毕竟英雄总是会在我们这个民族中诞生,因此我们可以

为他们是我们中的一员而感到骄傲。

只有我们这样的民族,会有人写下:怒发冲冠,凭栏

处,潇潇雨歇。

只有我们这样的民族,会有人写下:夜阑卧听风吹

雨,铁马冰河入梦来。

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只有我们这样的民族,会有人写下:王师北定中原

日,家祭无忘告乃翁。

只有我们这样的民族,会有人写下:但使龙城飞将

在,不教胡马度阴山。

只有我们这样的民族,会有人写下:壮志饥餐胡虏

肉,笑谈渴饮匈奴血。

只有我们这样的民族,会有人写下:人生自古谁无

死,留取丹心照汗青。

只有我们这样的民族,会有人写下:黄沙百战穿金

甲,不破楼兰终不还。

只有我们这样的民族,会有人写下:曾记否,到中流

击水,浪遏飞舟!

只有我们这样的民族,会有人写下:正西风落叶下长

安,飞鸣镝!

在如此恢弘的家国情怀面前,其他的一切都渺若尘

埃。因此,你怎可能感受不到中国人性格中的那份炽热,

你怎能不被他们的热情感染,而你又怎能不去捍卫这份

荣耀。中国人,尤其是今天的互联网人,我真的很想和你

们谈谈这些,因为可能连你们自己都还没有意识到,这种

中国人特有的不屈与坚强的基因和中华民族真正的性

格,其实已经在你们的身上复活。

我是一个老互联网人,从业已经有 11年了,我至今

记得当年大家是怎样地唾弃说“腾讯只会抄袭,创新完全

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不如MSN和 ICQ”。可是我相信这种说法每一个腾讯人

都不会同意,只有你们自己才知道,腾讯在发展和崛起的

过程中付出了多少辛劳与汗水、智慧与结晶,那些凝聚着

你们心血的一个又一个成功产品绝非简简单单的山寨那

么简单。可是,即便你们已经那么努力了,当初依然有很

大一个圈子坚持不使用QQ,非要使用MSN,就是为了凸

显自己只使用“洋产品”的“高端品位”。你看,当你们今

天作为如此有影响力的网络信息传播平台时,当你们在

丑化中国的文化冷战中麻木不仁或推波助澜的时候,中

国这块品牌被污染了,而中国这块品牌被丑化之后,腾讯

也一样受到矮化和丑化。

我至今依然记得当初入行的时候,整个社会是多么

疯狂的追捧雅虎网。当时雅虎的一场发布会,整个场地

都发出震耳欲聋的YAHOO!社会上流传一句话,说一等

人只看雅虎,二等人才看新浪。他们都说只有西方的新

闻网站是最好的,最快的,最强的,最真的,而中国的新浪

呀搜狐呀都是垃圾。可事实却是,短短几年时间,多少老

外的新闻网站到中国来了又走不断倒闭,反而是新浪一

枝独秀,不断做大做强,如今已成为了互联网新闻不可替

代的权威标签。这背后你们为了击败那些外国竞争者,

付出了多少智慧与心血,付出了多少努力和汗水,你们又

承受了多少本不应该承受的歧视?难道你们都忘了吗?

如果中国这块品牌继续这样被丑化,难保下一个十年人

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们还是继续盲崇洋人,看贬你们。

我至今依稀记得当初北上广的年轻人是多么的盲目

崇拜洋google,并号称自己打死也不用烂百度。我至今依

稀记得当初身边的人是多么的排斥淘宝,他们说中国人

做的网购和支付系统肯定不安全,谁敢去买啊!我至今

依稀记得当初 360搞免费杀毒的时候,铺天盖地的舆论

宣传说系统安全很重要不能随便装查杀软件,只能装卡

巴斯基、诺顿那种外国的软件,国产的360装不得啊……

然而时过境迁又如何?你们不是已经用事实证明了

你们比西方人更强更聪明更勤奋吗?你们不是已经证明

了自己所处的这土地、这文化、这体制让你们可以充分发

挥自由生长吗?你们不是已经把那些曾经看似冷高大上

的外国互联网公司都一个个击败了吗?这就是“粪土当

年万户侯”啊!这就叫王侯将相宁有种乎啊!你们应该

感到豪迈才对啊,少年!——你们不是历史的旁观者,你

们就是历史的缔造者。

也许今天你可以说,互联网根目录服务器我们还没

有,在操作系统领域我们还不行,计算机语言核心的领域

我们还差得远,但你们既然可以在一个方面击败西方证

明自己,就可以在其他方面依然击败西方证明自己。

前不久我仅仅发文章质疑了一下中国现在的互联网

媒体人对中国和中国人进行种族歧视式的网络宣传,有

违媒体操守和道德良心。结果就有民族大学的某教授发

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网络大字报疯狂辱骂我,大意是说“周小平竟敢恶毒攻击

伟大的中国互联网公司,猖狂攻击网络金太阳,应该被吊

死!”呵呵,看看这些受到你们媒体人追捧的,成天满嘴民

主自由的专家教授的真正嘴脸吧。我想如果是文革时

期,他一定就是打人最狠的卫兵,如果在麦卡锡时代,他

则一定会是炮打白宫的骨干。

我的确曾多次质疑中国的互联网企业的媒体操守,但

我也曾多次因为力挺腾讯QQ、新浪网、淘宝、百度以及后

来的奇虎360,与人争辩到面红耳赤。每当有人说中国的

互联网企业不创新、不先进、不如西方高大上的时候,我都

会站出来和他们辩论,用事实告诉他们,中国的互联网人

很强,一点也不比西方差……虽然这些事原本应该是你们

自己的公关经理去干的,但我仅仅是出于对同胞的热爱和

对事实的尊重替你们争辩。请问我这样的人,何罪之有?

每每我站出来为中国和中国人正名,谈起中国这几十年的

进步时,总有一群人跳出来指着我的鼻子谩骂,说我是“政

府的走狗”。我就奇怪了,难道中国的进步只和政府有关

系吗?难道中国的进步不是我们所有人一起努力的结果

吗?中国之所以有今天,除了政府之外,功劳难道不属于

那些舍身救灾的解放军?难道不属于那些日夜奋战在工

地的工程师和施工队员?难道不属于那些深夜还在写字

楼加班的程序员和产品经理?难道不属于那些彻夜执勤

的警察蜀黍?难道不属于那些辛苦耕种的农民伯伯?难

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道不属于那些彻夜苦读的学子?难道不属于那些聪明能

干的商人,那些勤勤恳恳的蓝白领,那些各行各业的佼佼

者?因此我讲述中国的进步,又怎是在夸奖政府呢?难道

不是在夸奖你们和认可你们的付出吗?中国是什么?中

国是我们共有的品牌,中国是一个由我们所有人的行为共

同组合起来的巨大整体,我们怎样中国就怎样啊。

然而我周小平个人的力量毕竟是有限的,假如你们这

些真正掌握了年轻人眼球的互联网人不去传递真相,而是

继续盲从西方,继续盲目反思,继续做贬“中国”这块品牌的

话,那么你们首先对不起的就是你们的企业和你们自己。

如果你们自己不懂得珍惜自己的国家品牌和民族形象,那

么你们的品牌将永远无法真正站立在这个世界的巅峰。

新浪的互联网人,当你们的产品和新闻成为信息时

代的标杆时,你可以批判政府可以揭露阴暗,但你不可以

力推对中国人的种族歧视,因为这也在侮辱你们自己,你

是中国的一部分。

腾讯的互联网人,当你们的微信冲出亚洲走向世界

的时候,你应该管理好你的朋友圈,让种族歧视中国人的

信息毒品消失,因为它也将危害到腾讯的品牌,因为你是

中国的一部分。

阿里的互联网人,当你们的阿里巴巴连接全球贸易

的时候,淘宝改变人们生活的时候,你应该建立“国产”两

字的信心,因为你也是国产的,没有中国制造的崛起就不

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会有你阿里巴巴的崛起,你是中国的一部分。

百度的互联网人,当你们掌握了信息入口,掌握了搜

索结果,掌握词条定义权之后,请记住不要再像现在这样

把中国的历史人物都定义为有争议的,而把西方的历史

人物和政治人物都美化成伟光正、高大上的白莲花。如

果我们长期这样诋毁自身,褒扬外族的话,你自己的品牌

也会受到影响,因为你是中国的一部分。

……

我们对新闻事实应该有一个基本的立场和态度。不

能美国人做了一个巨大的巧克力,你说那是有创意。中

国人做了一个大月饼,你说这是浪费食物的劣根性。不

能美国孩子在公交车上不说话你说是守规矩,嘻哈打闹

时你又说是很活泼。而中国孩子在公交车上不说话你说

是书呆子,嘻哈打闹时你又说是没教养。不能有人驾车

闯白宫被击毙,你说恐怖分子真该死。而有人拿着汽油

弹驾车闯长安街被击毙,你又说都是政府逼的!你们最

起码不能在甲午年和公祭日在微信公共账号和朋友圈上

大肆放行传播几亿次那篇所谓“南京大屠杀不怪鬼子太

残忍,只怪中国人太聪明”的侮辱性诋毁文章。什么叫中

国人懦弱?什么叫中国人不团结?什么叫中国人太“聪

明”?你知道机枪和赤手空拳的区别吗? 假如按照你们

的理论,那么林肯纵容部下强奸南方降城数万妇女,全都

只怪南方的美国人不团结?南方的美国人懦弱?南方的

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美国人太“聪明”?那么当希特勒一个集中营几十个纳粹

就能屠杀几万犹太人,全都只怪犹太人基因和文化奴性?

只怪犹太人太“聪明”?就算你不仇恨日本人,但你为何要

如此这般地去诋毁和丑化那些罹难的同胞和你的先人啊?

还有太多太多的话,我已经几度哽咽不能再言了,我

只想问为何这些专门丑化和污蔑中国人和中国同胞的东

西,会得到各种网络产品和网站以及社区编辑们的热

推??你们这是在播种思想鸦片、荼毒同胞、自我作践,你

们知道吗?你们羞辱中国和中国近代史,就是羞辱生你

养你的父辈和祖辈啊,而你们正是他们的后代,难道你们

忘了吗?!如果你们认为丑化中国人能带来点击率,所以

就听之任之的话,那么你们这样的行为和当年那些印刷

丑化犹太人小册子的犹太奸商有何区别?要知道,自作

孽不可活,最后当刽子手举起屠刀的时候,那些印刷者也

一样被炼成了肥皂。

当我脑海里浮现出这些文字的时候,我正静静地站

在“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”门口的那一尊塑像旁一

动不动。这是一个风和日丽的日子,空气中弥漫着绿叶

吐芽的气息,眼前祥和安宁的一切,似乎都与这个衣衫褴

褛的母亲无力绝望地抱着自己已被捅死的孩子的绝望雕

塑格格不入。微风吹动着我的衣摆,我能感觉到布片像

细腻的波浪一样贴在我身上颤动,似乎正向我传递着那

并不遥远历史中的那些悲怆和踉跄。

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我亲爱的互联网从业朋友们,当你们走过这些沧桑

历史并且回顾你们自身的奋斗历程时,你们难道没有一

种与这个国家民族命运和血脉如此相似相连的感悟吗?

当你们奋起直追,并最终证明了自己,当你们用智慧和汗

水彻底击退了 YAHOO、ICQ、MSN、EBAY、AMAZON、

GOOGLE时,你们心中难道不会升腾起一种难以表述的

自豪感和成就感?

你们是优秀的中国人,因此你们不仅能战胜这些外

国互联网公司,将来你们还能有机会去战胜微软、甲骨文

那样的核心技术公司,甚至终有一天你们还能战胜全世

界。因此你们不仅是这个国家这个民族的历史见证者,

也是历史的参与者和创造者。我们承认自己曾经落后,

但落后可以超越,贫穷可以逆袭,面对逆境我们或自甘堕

落、自卑自贱,或奋起直追、一路朝阳。你们应该知道当

这个民族在因工业体系的落后而挨打时,也曾有人在同

样的心境下发出过这样的呐喊。他说:“指点江山,激扬

文字,粪土当年万户侯。”他说:“曾记否,到中流击水,浪

遏飞舟!”这是何等的无畏和自信,这又是何等的慷慨激

昂和乐观向上。这就是我们这个民族文化基因里最强大

最柔韧最坚强的精华。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。我们如果忘记这

个民族的不屈与付出,那就是对自己未来的背叛和自弃。

因此,我亲爱的朋友们,我亲爱的,掌管着微博、微信、热门

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网站社区推荐权的编辑们、互联网大牛们、图书以及文化

产品销售包装推手们,当你熟知了这个民族的历史,当你

看过了这个民族的涅槃,那么当中国被朋友圈和微博里的

虚假段子丑化和污蔑时,你当如何选择?你是继续推波助

澜,还是捍卫“中国”,这个我们共同的品牌?

我亲爱的朋友们,我亲爱的掌管着微博、微信、热门

网站社区的编辑们、互联网大牛们、图书以及文化产品销

售包装推手们,当你读过了这个民族的苦难与辉煌之后,

你又怎舍得污蔑这个民族的同胞,您又怎舍得咒骂自己

的家园?

突然没有来由地想起了北洋水师,当日本舰队因为

爱国而受到全社会上下一心的大力支持时,北洋水师却

被视为“五毛”、“大清走狗”而被社会视为“怪胎”。其结

果就是导致日本的舰队有一大批科学家和日本民族工业

不断为日本舰队提供更强的火药、更好的炮膛、更先进的

锅炉。而北洋水师则只能形单影只地孤独前行,背后没

有支持和支撑他们的科学家和工业体系。所以当甲午海

战开始后,当日本的炮弹铺天盖地地打到中国的舰船上

燃起无法扑灭的冲天大火,把天朝的男儿烧得皮开肉绽

时,北洋水师的舰队却只能操作着难度极大的“贴水线”

打法,向着日舰不断地发射着一枚又一枚根本就不会爆

炸的炮弹,直至舰沉人亡。

我不知道当他们孤独绝望且悲怆而执拗地发射着那

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一枚又一枚“哑弹”,当他们驾船试图撞击日舰却发现自

己的航速根本追不上日舰的时候的心境会否和我们今天

的这些所谓“爱国者”一样。那些种族歧视中国、污蔑中

国人的大V名人永远都会得到网站小编各种手段繁多的

加粉、加热、推荐、置顶,而我们这些热爱自己国家和民族

的人背后则什么都没有,只能依靠自己的文字试图点起

星星之火,却还要遭受各种谣诼和侮辱……我们一己之

力又是何其的孤单和力薄。若你们这些互联网内容的控

制者和掌握者不能从心底认同和热爱自己的民族和文

化,那在思想领域上重现一场彻底打断中国人自信和脊

梁的“网京大屠杀”已是近在咫尺。

因此我今天在这里写下这些话,只愿唤醒你们心底

那份对这片土地和同胞的挚爱。身为一个中国人,我们

理应做到独立思考,而不是对那些故意矮化和丑化中国

历史、中国文化或中国同胞的西方宣传攻势言听计从。

因为当中华文明因铺天盖地的舆论丑化和污蔑而陨熄

时,我们的家园和妻儿会再堕地狱。

我的中国,我愿你不断走向富强。我的同胞,我愿你

心中充满自豪。

周小平 2014/5/4起稿于“珠江一号” 构思于南京大屠杀罹难同胞纪

念馆 完稿于南京南站

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提要:28日,百度贴吧贴发网民“terminates”(未实名

注册)的文章《真理在大炮的射程以内——乌克兰的今天

就是中国的昨天》。文称,这次乌克兰危机,又一次告诉人

们:大国博弈,实力决定一切。领土并不神圣,强者得而据

之。这个世界无论大小国都当自强,决不能授外人把柄分

裂国家。一些受“普世价值”影响的海内外华人,无视在乌

克兰始作俑者的美欧政府口惠而实不至的伪君子作态,却

不屑于中国政府的模糊立场以及在联合国的弃权行为,杞

人忧天地说什么中国今天不和欧美站在一起,明天就可能

被人家在香港、台湾、西藏、新疆如法炮制。但事实上,会

不会被人家分疆裂土不在于你紧跟不紧跟,而在于你的实

力。中国只要不比今天虚弱,没有哪个国家敢拿香港、台

湾、西藏、新疆当乌克兰;中国再回到1949年前的状态,即

使天天和欧美立场一致,也保不住分裂你没商量。到那

时,乌克兰的今天就是中国的明天。唯有中国自身强大,

才是乌克兰今天不会变成中国明天的保证,什么条约盟友

公理都是靠不住的。文章全文如下:

“真理在大炮的射程以内——乌克兰的今天就是中国的昨天”

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乌克兰的今天,对于熟悉中国近代史的人来说并不

陌生,甚至可以说感同身受:当一个强权欺凌你时,如果

自身实力不济,就不要指望其它大国强国为你主持公道;

他们甚至会把你的利益作为讨价还价的筹码。

被欧美视为体制野蛮落后的清朝就不说了。第一次

世界大战时的中华民国,是当时世界上不多的“民主”、

“共和”体制国家,也和民主列强站在一起,14万华工奔赴

欧洲战场,5万多人牺牲,最终和列强并列战胜国序列。

但西方民主列强都不正眼看一下那个孱弱的“战胜国”中

国,就把战败国德国在山东的殖民利益转给了当时的强

国日本。这直接导致五四运动的爆发,也令当时许多崇

尚西方的知识分子寒心,间接导致中共的产生和后来的

执政。

1931年,日本挑起“九·一八”事变,肢解侵吞中国东

北。当时的中华民国政府远比当今中国政府亲西方,连

第一夫人都是在美国成长教育出来的,总统蒋介石甚至

都皈依了基督教。这和今天乌克兰太相似了,东北也和

今天的乌克兰俄军基地一样有日本的驻军,今天的乌克

兰政府行为简直和当时国民政府的行为有样学样:没种

也没能力与侵略者真刀实枪地干一场,被侵之地的军人

奉行不抵抗政策;今天的乌克兰政府好歹还象征性地派

一队手无寸铁的官兵向他们的克里米亚基地行进,当时

的国民政府却不敢公开支持东北同胞的反侵略起义,怕

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给日本落下扩大事态的口实,一心指望国际社会也就是

列强主持公道。当时的列强也很像今天的美欧政府,口

惠而实不至地谴责日本侵略,当时的“联合国”国际联盟

不像今天这样大国有一票否决权,日本干脆我行我素退

出国联。西方各国连象征性的制裁都没有,和日本生意

照做,一些欧洲国家如丹麦、芬兰、波兰,为了自身商业利

益,率先承认满洲国。资源贫乏的日本侵华所需军事原

料几乎全靠进口,其中从美国进口最多,在其后的全面侵

华战争最初两年里,1937年占54.4%,1938年占56%。当

时的美国国会议员司可托说:“请大家记住,日本在中国

杀死一百万人的时候,有五十四万四千是美国帮凶而杀

死的。”

中国人民和日本侵略者浴血奋战了四年,终于战火

也烧到了西方列强自身,中国在历史上又一次站队站对

了,自身也比一战强了些,军人参战而不是华工参战,甚

至派军队出境缅甸解救西方盟国军人。但还是孱弱不堪

让西方瞧不起。1944年当世界各反法西斯战场都转入反

攻节节胜利之际,连在敌后的土共都开始拔据点甚至夺

取了若干县城,中国国民政府却在豫湘桂战场大溃败,在

欧美强权眼里,简直是烂泥不上墙,也就不指望依靠中国

力量战胜日本。随后的雅尔塔会议上,英美以中国东北、

外蒙古利益交换独裁斯大林苏联参战,最终导致二战后

中国这个战胜国的利益又一次被出卖,蒋介石政府只有

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徒呼奈何;1961年美国再次对蒋介石政府施压,中华民国

屈服压力未敢否决蒙古加入联合国。

欧洲实际上也不缺乏乌克兰的经历。西方取得了冷

战的胜利,二战前的慕尼黑协定也被人们淡忘了:二战前

的 1938年,靠近德国边境的捷克斯洛伐克苏台德地区,

有300多万日耳曼族人。希特勒指使纳粹党徒和部分民

众要求“民族自治”,“脱离捷克斯洛伐克”,希特勒也大造

舆论声称不能容忍境外的日耳曼人遭受压迫,陈兵边

界。与今日乌克兰不同,当时的捷克斯洛伐克与英法签

有互助条约,主权受英法保护。英法为了避免根据条约

卷入战争,一起向捷克斯洛伐克政府施压,在慕尼黑,德

意英法四国首脑会议签约,规定捷克斯洛伐克割让苏台

德地区给德国,否则英法就不协防捷克斯洛伐克。捷克

斯洛伐克无奈妥协,放弃苏台德地区。但妥协也仅让捷

克斯洛伐克残喘半年就全境被德国吞并,尽管如此英法

也没有为保护捷克斯洛伐克与德国宣战。

这次乌克兰危机,又一次告诉人们:大国博弈,实力

决定一切。“真理在大炮的射程以内”这句话就本出自西

方。现实就是这么残忍:领土并不神圣,强者得而据之。

什么主权人权都是扯淡,普世价值就是利益决定一切。

这个世界除了美国,大都处在强邻环伺虎视眈眈的国际

环境中,无论大小国都当自强,在国际舞台上不卑不亢,

懂得自己利益所在。决不能任由政客野心家操纵舆论,

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撕裂国民,授外人把柄分裂国家。

一些受“普世价值”影响的海内外华人,无视在乌克

兰始作俑的美欧政府口惠而实不至的伪君子作态,却不

屑中国政府的模糊立场以及在联合国的弃权行为,杞人

忧天地说什么中国今天不和欧美站在一起,明天就可能

被人家在香港、台湾、西藏、新疆如法炮制。会不会被人

家分疆裂土不在于你紧跟不紧跟,而在于你的实力。911后中国和美国站在一起,也挡不住欧美同情新疆 715和

昆明 31 恐怖分子的暧昧立场并庇护分裂主义分子。

1961年蒙古加入联合国时,美国政府迫使蒋介石不投否

决票时,承诺美国会使用否决权防止中华人民共和国进

入联合国,结果也就坚持了 9年。最后还和中华民国政

府断了交。中国只要不比今天虚弱,没有那个国家敢拿

香港、台湾、西藏、新疆当乌克兰;中国那天再回到 1949年前的状态,即使天天和欧美立场一致,也保不住分裂你

没商量,说不定印度也敢陈兵四川金沙江边;到那时,乌

克兰的今天就是中国的明天。相反,随着中国的崛起,西

方担心的倒是中国那一天会像俄罗斯一样在中国周边复

制乌克兰模式,要不怎么叫中国威胁论?要不美国的鹰

派米尔斯海默呼吁西方放弃乌克兰,专心对付中国?!这

和当年慕尼黑协定的历史像不像?

没有一个大国希望中国成为一个现代工业化大国的

同时,还拥有维护自身利益的实力。幸或不幸中国都是

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