如何从中华优秀传统文化中汲取培育和弘扬社会主

义核心价值观的丰厚滋养，化解市场经济中的道德悖论，

使道德成为市场经济的正能量，这是一个重大的理论问

题和现实问题。

从“厚德载物”到“厚德载市场经济”

习近平总书记今年2月24日在中央政治局第十三次

集体学习时的讲话指出，“历史和现实都表明，构建具有

强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家

长治久安”，“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会

生活，让人们在实践中感知它、领悟它”。

市场经济不断给我们带来“财气”，也形成无所不在

的“地气”。培育和践行社会主义核心价值观，不能不接

好这个地气。一个以利益关系为基础的社会价值体系和

作为其反映的价值观念体系，必须回应全社会的利益关

切。对于发展市场经济过程中社会上出现的道德滑坡、

信任缺失、腐败时现的现象，如果整个社会的核心价值观

让道德成为市场经济的正能量叶小文

2

不能对症下药、刮骨疗伤，而束手无策任其病入膏肓，就

没有说服力、缺乏生命力。

搞市场经济，不是要搞“市场社会”。

使市场在资源配置中起决定性作用，不是要使市场

在社会生活中也起决定性作用。

国无德不兴，人无德不立。市场经济无德，也搞不

好、搞不成。“地势坤，君子以厚德载物”。中国特色社会

主义之所以能席地而来，浩浩荡荡，其特色之一，就是能

以“厚德”载市场经济。

市场经济中每一“经济人”都追求利润最大化，由此

激烈竞争，优胜劣汰，效率大增。货币成了一般等价物，

价值规律驱使人们不断追求和积累商品价值。市场经济

当然要讲效率。但如果“一切向钱看”，就会把精神、信仰

一概物化，把诚信、道德统统抛弃。手持利益这把“双刃

剑”，身处社会这个共同体，就需要坚守底线、明晰边界，

有所为，有所不为。经过了个人利益的觉醒、市场经济的

洗礼，如何把经济冲动与道德追求、把物质富有与精神高

尚成功结合起来，检验着我们社会的文明程度，也关乎社

会主义市场经济的成功程度。

诺贝尔经济学奖得主诺斯说，一个有效率的市场制

度，除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还

需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的

人去操作这个市场。因此，在“市场在资源配置中起决定

3

性作用”的后面，还有“良好道德的人”对市场的决定性作

用。

培育和践行社会主义核心价值观，要落实到成功建

立现代市场经济发展所需要的“市场伦理”，把“资本”的

冲动与“诚信”的建构成功结合，形成一个与现代市场体

系配套的，勤勉做事平实做人、守信光荣失信可耻的社会

氛围，构建和遵循适应社会主义市场经济的道德和行为

规范。

中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》

明确指出：“确立经济发展目标和发展规划，出台经济社

会政策和重大改革措施，开展各项生产经营活动，要遵循

社会主义核心价值观要求，做到讲社会责任、讲社会效

益，讲守法经营、讲公平竞争、讲诚信守约，形成有利于弘

扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社

会环境。与人们生产生活和现实利益密切相关的具体政

策措施，要注重经济行为和价值导向有机统一，经济效益

和社会效益有机统一，实现市场经济和道德建设良性互

动。建立完善相应的政策评估和纠偏机制，防止出现具

体政策措施与社会主义核心价值观相背离的现象。”

让社会主义核心价值观接地气——与现代市场体系

以及相应的社会结构更加紧密契合，才能够对准人们思

想的共鸣点、群众利益的交汇点而生生不息，增强对广大

群众的吸引力和感染力而生动活泼，进而成为人们自觉

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的利益诉求和价值愿望而潜移默化，成为人们世界观、人

生观、价值观的总开关而无所不灵。

我们的先人们，在长期实践中培育和形成了一整套

传统美德规范。中华民族历来是讲道德、守诚信、有文化

自信的民族。特别是新中国成立，中国人重新站起来了，

我们更感到自豪，坚信社会主义好。虽然一度有挫折、迷

茫和混乱，但经过拨乱反正和改革开放 30多年，中国经

济总量跃居世界第二位，人们生活条件得到大幅度改善，

国家综合实力快速进步，我们更应该讲道德、守诚信，全

民族精神更振奋了。但我们现在遇到一个新的课题，即

进入了市场经济这样一个推动人类进步却充满矛盾的历

史阶段，物质富有起来了，为什么精神反而贫乏？道德到

底该怎么搞，人有没有底线？毋庸讳言，中华民族在走进

市场经济、发展市场经济的过程中，也遇到了“迷心逐物”

“重利轻义”的挑战和考验。发展市场经济是实现现代化

的必然过程，它使人们的物质生活水平普遍提高，可精神

世界却容易缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充

满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在

吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、

被抛弃。不少人好像得了一种“迷心逐物”“精神缺钙”的

现代病。如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠

什么安身立命？安身立命即“生命的安立”，作为中国文

化的传统话题，不仅是儒家的追求，也是儒释道的通义。

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这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求

幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代化的

动力；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约

定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。

现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约

定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不

断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。于

是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，近利远亲、

见利忘义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”的道

德失范现象，反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪

潮中沉渣泛起。

因此，让社会主义核心价值观接地气，必须解决好厚

德载物、厚德载市场经济的问题。正如习近平总书记所

说，要“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生

活，形成向上的力量，向善的力量”，“只要中华民族一代

接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远

充满希望。”

中华美德的创造性转化与创新型发展

如何使社会主义核心价值观接地气，成为我们社会

发展市场经济中的强大正能量，习近平总书记一直在深

入地思考这个重大问题，去年12月30日在中央政治局第

十二次集体学习时的讲话中指出，坚持马克思主义道德

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观、坚持社会主义道德观，在去粗取精、去伪存真的基础

上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的

创造性转化，创新性发展”。

发展市场经济，使市场在资源配置中起决定性作用，

必然强化市场经济主体的利益意识、自主意识、竞争意识

和创新精神，促进其个性、能力和素质全面发展，并形成

与之相适应的道德品格，诸如包容、诚信、守时、互利等。

这无疑是巨大的进步。但毋庸讳言，市场经济的自发运

行也可能导致道德失范。

市场经济有两个基点：每一个经济主体都追求利润

最大化，每一个现实个体都追求利益最大化。这两个最

大化在一定意义上形成了社会生产力不断发展的动力，

形成了市场经济优胜劣汰的竞争格局。但从另一个角度

说，它又可能成为市场经济健康发展的阻力：如果放任这

两个最大化，不进行适当的监管包括道德规范，就必然导

致互相欺诈、物欲横流，市场经济的秩序就无法维持。

由此看来，市场经济的自发运行存在一种道德悖论：

既排斥道德又需要道德。一方面，资本追逐利润最大化、

个人追求利益最大化，可能导致拜金主义、极端利己主义

等非道德现象；另一方面，市场经济的健康发展必然要求

人们遵守市场规则、进行道德自律，生产力水平的提高必

然要求社会公平正义、人们的道德素质普遍提高。在实

践中我们也看到：社会主义市场经济的发展带来了社会

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生产力的解放和快速发展，与此同时，由于体制机制不健

全等原因，一些经济主体拜金主义、享乐主义、极端个人

主义有所滋长，部分社会成员世界观、人生观、价值观扭

曲，出现坑蒙拐骗、制售假冒伪劣产品、权钱交易等种种

丑恶现象。化解市场经济自发运行的道德悖论，是促进

社会主义市场经济乃至整个经济社会健康有序发展的一

个紧要课题。

中华民族作为一个有着深厚文化传统的伟大民族，

在走向现代化、建设社会主义市场经济的过程中有没有

办法化解市场经济的道德悖论？

习近平同志指出：中华文明积淀着中华民族最深层

的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民

族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。这段论述使我

们眼前一亮：化解市场经济自发运行的道德悖论，不妨在

市场经济发展中激活中华民族的精神基因。

中华民族的精神基因在哪里？在传统文化里。但传

统文化、传统道德过去没有、现在也不能把我们带进现代

化。就此，习近平同志又指出，要加强对中华优秀传统文

化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、

创新性发展。实现这一目标，需要持续不断地努力。当

前，可着力研究和解决三个问题。

一是在推进市场经济中激活民族优秀传统的文化基

因。

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亚当·斯密在《道德情操论》中，基于人性本善的假

设，把源于人的同情的利他主义情操视为人类道德行为

的普遍基础和动机；在《国富论》中，又把人性本恶作为经

济学的前提假设，把个人利己主义的利益追求当作人类

经济行为的基本动机。他提出了问题，却未能解决问题，

给出的是一个“斯密悖论”。但他强调靠“人的本性”解决

市场经济中的道德缺失问题的思路也启发我们，其实蕴

含在中国传统文化中的中华民族的“民族本性”，有巨大

的能量，关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下

唤回它、激活它、放大它，使它成为强大的正能量。今天，

诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己的道德失

范现象，不妨从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道

德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪

潮中强身壮体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的

免疫机能，促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。

二是在推进市场经济中确保坚守共产党人的道德高

地。

当市场在资源配置中起决定性作用时，执政党在领

导和调配全国资源中起什么作用？不能不正视，腐败之

风已经在严重侵蚀我们的党政干部队伍。2013年全国共

查处各级党政干部 182038人。中央纪委监察部对涉嫌

违纪违法的中管干部已结案处理和正在立案检查的已三

十多人。我们坚信，多数干部是好的，但这些数字毕竟够

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大了，总不能“老虎遍地有，苍蝇满天飞”。在依法严厉惩

治腐败，坚持“老虎”“苍蝇”一起打的同时，如何才能形成

“不想腐”“不能腐”“不敢腐”的机制？

中国有推崇君子人格的传统。诸如“君子喻于义，小

人喻于利”的谆谆告诫，修齐治平、治国安民的政治理想，

“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识，“国而忘家，公而忘

私”的精神境界，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱

欢颜……吾庐独破受冻死亦足”的民本情怀等，这些中国

传统文化的“君子之德”，与共产党人为实现共产主义前

仆后继的远大理想，全心全意为人民服务的基本宗旨相

契相合。党的各级干部不妨从传统的君子之德中，念好

权力约束的“紧箍咒”，获得精神鼓舞的正能量，培养浩然

正气。

三是在推进市场经济中实现法治与德治并举。

中国历史上，很多人主张“儒法并用”“德刑相辅”。

治理国家和社会是复杂的系统工程。党提出依法治国和

以德治国相结合，一定程度上吸收了古人这方面的治理

思想与经验。以德治国，是我们国家和民族的历史传统

之一，是中华民族应该认真继承使之转化为新历史条件

下进一步用好的最深厚的文化软实力之一。

不受制约的权力难免腐败，绝对不受制约的权力有

可能绝对腐败。在权力运作资本的过程中，不受制约的

权力，会导致普遍性腐败，甚至成为马克思主义所严厉批

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判的垄断资本主义，彻底走向党和人民的反面。习近平

总书记强调，“依法治国首先是依宪治国，依法执政，关键

是依宪执政”，“党领导立法、保证执法、带头守法”。只有

这样，才能把权力关进制度的笼子里，给权力涂上防腐

剂，使各级官员都经得起市场经济的诱惑和考验，常修为

政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在市场经济的考

验中继续成为全心全意为人民服务的道德模范，群众对

我们的干部，才能“譬如北辰，众星拱之”。

总之，我们应该尝试，在唯物史观的指导下，激活中

华传统文化的优秀精神基因，成功结合资本的冲动与诚

信的构建，建立适应社会主义市场经济的道德和行为规

范。当这个价值观的大问题基本解决了，当大家都富起

来，且人人皆君子，就可以“君子以厚德载市场经济”，像

习近平总书记所希望的那样：“让 13亿人的每一分子都

成为传播中华美德、中华文化的主体。”

（选自2014年4月17日《光明日报》 作者系中央社

会主义学院第一副院长）

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今天的中国互联网上，有太多拐弯抹角或阴阳怪气

地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传，似乎“中

国人有劣根性”“中国很差劲”已经成了一种全民的普遍

共识，这时常让我想起当年纳粹大搞丑化犹太人宣传时

的情景。然而更讽刺的是，当年那些宣扬犹太人没有信

仰、没有素质、没有道德、没有文化的段子印刷品，有很多

就是从犹太人开设的印厂里被制作出来的。而今天，各

种丑化中国人的段子或者谣言，则是通过中国人自己开

发的软件产品广泛传播的。有些人对污蔑中国人的舆论

基调不以为然，他们认为这不过是“一件小事”，但对中国

人的丑化和矮化宣传是一件“小事”吗？它会带来严重的

后果吗？种族歧视和种族屠杀究竟哪一个更为恶毒？带

着对这个问题的思考，我独自一人出发去了南京。

过去我曾多次到过南京，但从来没有抱着今天这样

的心境去倾听过这座城市的倾诉。此刻，我正站在珠江

壹号顶层的大落地窗前静静地看着这座城市里的灯火阑

珊与和平安详，谁又能想到，就在几十年前这样的一个夜

中国青年当正视自己的祖国——五四青年节的感悟

周小平

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晚，这里曾发生过中华民族历史上极其惨痛的一幕。每

每在翻开自1840年以来的历史时，我时常会感到浑身冰

凉，夜不能寐，即便是在今天战火已经暂时远离的情况

下，我依然能清晰地感受到战争或许从未结束。南京，曾

在以钢铁火药为载体的实体战争中沦陷，那么今天我们

是否还会在一场全面丑化中国和对中国人进行种族歧视

的文化战争中再度堕落？

不久前，香港一著名时评人又借助“大陆人在香港路

边给婴儿提尿”一事疯狂抹黑中国人的整体素质。她绝

口不提婴儿的母亲是使用了纸尿裤并装进塑料袋提走的

事实，也绝口不提婴儿父母激动是因为一个“职业港闹”

用手机拍摄婴儿私处的事实，而是长篇大论地贬低和挖

苦中国大陆人素质低和不文雅。而当她这种观点遭到网

友的反问和责骂之后，她却推卸说这是“无心之过”。然

而真的是无心之过吗？我不信。因为这已经是他们第N次配合各大媒体一同对中国人发起种族歧视了。

比如，当联合国在全世界旅游景点调查各国旅游人

群素质的结果显示“全世界各大旅游景区公认最讨厌的、

素质最低的游客是美国人”时，同样也是这批媒体和媒体

人却非常适时地借助一个不懂事的中国小孩在埃及石头

上刻字而疯狂丑化中国人形象，发起“中国人旅游时丢脸

丢到全世界”的舆论事件。再比如，当纽约乱穿马路成灾

的视频被曝光的时候，又是这批媒体和媒体人发起了“中

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国式过马路”的舆论话题，用“乱闯马路是中国人劣根性”的

工笔手法狠狠地歧视了中国人一番。当美国奥巴马就职

典礼几个小时就留下了一百多吨垃圾的时候，还是这批媒

体和媒体人用国庆节有11万人彻夜冒雨等待观看升旗仪

式仅仅留下了两车半废弃物的照片，成功发起了“中国的

爱国者素质低”的话题……而每次他们精心炮制的这些歧

视中国人的文章都会大行其道，得到微博大V转发，得到微

信公共账号小编的放行，得到各大网站的推荐和热炒。

这一波又一波专门种族歧视和丑化中国人的舆论攻

势真的是巧合吗？不管你信不信，反正我不信。

君曾见过《一个印度工程师所写：令人忧虑，不阅读

的中国人》那篇谣言帖子广为流传，并影响到微博微信里

的亿万同胞吧？我不明白的是：一个十亿文盲的印度怎

么有资格来嘲笑中国人不阅读？中国人每年购买图书的

销量比过去几十年印度的总和还高啊。

君曾见过《英国人眼中的中国》《中国人在德国吃饭

被训斥》那篇谣言帖子广为流传，并影响到微博微信里的

亿万同胞吧？我不明白的是：分明欧洲人人均资源消耗

是中国人的N倍，一个欧洲中产阶级一年抛弃的垃圾，运

到印度还可以养活400个人口。这样的一群人怎么有资

格来教训中国人浪费食物？

君曾记得《中日夏令营的对比》，那篇谣言帖子广为

流传，并影响到微博微信里的亿万同胞吧？在那个谣言

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故事里，日本小孩被美化成了堪比奥特曼的英雄少年，每

天能背几十公斤急行军上百里（比特种部队还强两倍）。

而中国小孩则被丑化成了懒、蠢、呆、傻、弱不禁风。但事

实却是：日本地震，日本自卫队关闭营门拒不救灾，三年

过去了重建率才3%，40多万人依然露宿街头。而中国汶

川也好，雅安也好，震后解放军里面那些18、19岁的子弟

兵不分昼夜地挥动工兵铲，开着工程机械去救灾，没有一

个人退缩，而今天的汶川和雅安早已浴火重生。

君曾记得《家长对比中美同龄女孩》那篇谣言帖子广

为流传，并影响到微博微信里的亿万同胞吧？在那个谣

言故事里，美国小孩被形容成了可以在原始森林独自生

存的蜘蛛侠，可以在赌博机上赢钱的天才，是对中国人满

嘴赞美和懂事的天使，而中国女孩却被形容成了娇生惯

养、好吃懒做的笨蛋。然而，人们似乎忘记了，与此同时，

美国电视台上的小孩嘻嘻哈哈地探讨着怎样才能“杀光

中国人，就不用还钱”。人们也忘了中国的孩子是世界上

懂事最早的孩子，当英国孩子和美国孩子还在啃老的时

候，很多中国孩子已经挑起家庭的重担了。

君可知道通过搜索引擎查找“福利非常好,水费全免,电费非常便宜”的关键词，可以查到 6460万个搜索结

果。这些千篇一律的谣言文章在互联网到处粘贴着“国

外什么都好，人人友好，素质又高，风景又靓，政府又胆

小，百姓又富强”……而这些谣言帖子都是采用的相同文

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字模板，只是换一下国家名字罢了，有阿富汗版、韩国版、

马来西亚版、俄罗斯版、美国版、瑞士版、英国版、巴基斯

坦版、毛里求斯版、甚至是苏丹版、老挝版等等……仿佛

是个国家就比中国好，只有中国是地狱。

然而，就是这些彻底的谣言正在日益影响着我们的判

断力，让我们开始对自己政府、体制、国家、民族甚至是文化

和基因产生自我怀疑，进而开始自惭形秽，卑躬屈膝，对西

方人所说所讲言听计从，不敢怀疑，只顾反思。可是没有什

么比盲目的反思更为有害，因为它会诱骗我们背弃自己的

历史，背弃自己的文化，背弃自己的希望，背弃自己的民族，

背弃自己的信仰，最终导致我们变成一个自暴自弃的民族。

实际上我们不难看到，今天中国的媒体圈子对西方

的夸赞和对中国的贬低已成为一种媚俗的时尚。他们言

民主必谈希腊，赞社会必提欧美。然而他们却不能解释

一个问题，假如西方文明真的如此优秀的话，那为何西方

文明屡屡在自相残杀中灭亡，而中华文明尽管总是遭到

外敌入侵却从不灭亡且绵延至今？

在世界史上，疆土辽阔的帝国有之。例如古罗马帝国

曾横跨欧、亚、非三洲，它曾比中国版图更大。然而到了

1453年，庞大罗马帝国轰然倒塌，彻底消失，再无涅槃。

在世界史上，更骁勇帝国军有之。例如亚历山大大帝

和他的帝国。亚历山大年仅20岁就率数万铁骑纵横欧亚

非洲，底比斯、雅典、斯巴达、波斯和古印度等曾经强大的

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帝国纷纷碎落成泥。它曾比中国扩张更快。然而，这个看

似无可匹敌的新帝国却是如此短命。公元前323年，在亚

历山大去世后的第二天，帝国崩溃，真灵溃散，永绝传承。

在世界史上，强如斯巴达者有之。斯巴达每一个男

人生来就是战士，每一个女人活着就是为了生育战士。

斯巴达婴儿出生必经长老检验，不合格立刻抛到荒山郊

野喂狼。斯巴达字典没有“逃跑”和“投降”。强大的波斯

帝国使者曾要求斯巴达臣服，而斯巴达国王却把他投入

井中，激怒了波斯王。于是在温泉关大战中 3000对 10万，斯巴达硬是顶住了波斯帝国如洪水般的铁骑，之后一

跃击败了曾经强大无比的雅典。它曾比中国更猛。然而

就这样的一个帝国，只存在了不到400年。

……

西方传统文化究竟哪里好了？

纵观全世界所有文明，唯有中华文明从不灭亡，绵延

至今。不是因为我们凶悍，也不是因为我们骁勇，更不是

因为我们庞大，而是因为我们的性格中有一种东西，那就

是不屈与坚强。中国的确辉煌强大过数千年，但中国也

不是没有被入侵过，中国也不是没有被欺凌过，中国更不

是没有被人看贬过，那么当这个民族处于危难和恐怖的

绝境时，是什么拯救了我们免于毁亡呢？是坚强。我们

为何坚强？是因为我们对中华这块共有的品牌爱得如此

深沉，如此担待，如此肯定。因此，“虽千万人，吾往矣”的

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声音总是会在这个民族深处最黑暗时候，如惊雷般炸响，

惊醒和凝聚起千百万男儿为自己的家园和妻儿之安康而

战。西方人笑道的“我死后哪管洪水滔天”被奉为经典，而

中国人怒喝：“吾辈愿以粉身碎骨换取天下的太平安康”。

而今天我周小平还想在这里追问：

当鸦片战争爆发，英军凭借船坚炮利一路进军，每每

当城破之日，英军不仅大肆奸淫掳掠，杀人无算，更将一

些中国人剥去衣物之后，用铁链锁在暗无天日的船舱底

部卖去海外做苦力，由于船上大多无任何医药设备，造成

了骇人的死亡率时；当1847年至1857年，共有63艘英国

船只专门从事劳工奴隶买卖，共有两万多中国人在运至

古巴的路程中死亡，死亡率最多竟高达百分之三十八以

上；当英国人的船队，成了中国人的“浮动地狱”时；

当北京被日、俄、法、英、意、美、德、奥军占领，这个城

市成了真正的地狱，到处都是死人，无人掩埋他们，任凭野

狗去啃食躺着的尸体时；当八国联军侮辱妇女，任意蹂躏，

联军将其所获妇女，不分老少，均驱诸裱褙胡同，使人监

管，任联军排队入内游玩，随意奸宿时；当连大学士倭仁的

妻子已经90岁，也被侵略军百般侮辱而死时；当在通州，

一天就有数百妇女由于不堪这种奸淫凌辱，上吊自杀时；

当日本侵华后，惨案更是多到无从统计时；当 1894年日军制造的旅顺大屠杀，近2万名中国民众被杀害，当

日本守备队和宪兵队士兵200人在辽宁抚顺平顶山村用

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6挺机枪集体屠杀村民3千余人时；当731部队开始用战

俘和百姓做活人生化试验，向活人注射马血，将活人躯干

烧焦或者冰冻之后再敲碎时……当江苏镇江被侵华日军

攻陷，日军屠杀当地民众上万人，焚毁房舍 16700余间，

奸淫当地妇女近万人时；当日军在南京一个星期集中屠

杀了几十万战俘和平民，到六星期后屠杀才完全停止，更

有数万妇女遭到了奸杀时；当日本对重庆进行不分军事

区和民居区的狂轰滥炸，遇难者无法统计时；当即便是在

海外的新加坡和马来西亚，日本也有计划地屠杀当地华

人华侨，用铁链将华人串起来驱入海中活活淹死时；

1950年，新中国刚建立不久，当整个中国还处在连绵

百年战火后的废墟时，又有一支军队，像侵华之前的日军

一样选择了攻入朝鲜半岛，再次用尖刀抵住了中国人的

咽喉时；当这支来自美国的部队用当时最现代化的坦克、

火炮、轰炸机、燃烧弹以及航母舰群，以泰山压顶的态势

扑面而来时；当面对美军这些强大的装备，我们的军队却

武器落后且装备不全，缺乏补给能力时；中国军人遭到了

十七国联军用当时威力最大的火炮群发起的饱和式攻

击，铺天盖地的火焰和爆炸炸得连阵地里的氧气都几近

耗光，他们在烈焰中化为了灰飞，当他们因为棉被和粮食

补给线被美国人追着炸烂焚毁而冻成冰雕或者饿死在阵

地上时；当他们深知自己已经退无可退，当他们带着誓死

保护在自己身后那片土地上历经了百年血海后才刚刚过

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上几天安稳日子的父老妻儿的信念，选择了粉身碎骨，且

还不知道是否能守护得住时。

呵，中国，你是如何从这般悲怆中挣扎起身的？

何以？其实答案就像有人问我说：“周小平，为何在全

世界的文明都纷纷在强大的逆境面前崩溃和灭亡的时候，

中国却得以幸存和复兴？”我对他的回答——“这是因为我

们中国人性格里的那份特有的不屈和坚强。”君请鉴：

元军铁骑攻破长沙，蛮族刀斧不停，血眼如铃，形如

恶魔，可就连岳麓书院内的书生们却都选择以赤手空拳

相抗，数百人全数战死，无一降逃。

清军入关，边陲县守军逃跑，城内百姓却誓死抵抗。

清将隔墙高呼：“你们的官兵都跑了，你们为何还要替朝

廷卖命？”而县内自发的百姓守军回答：“我们不是为了朝

廷，我们是为了自己的妻儿。”遂酣战一月，城破之日，城

中男儿全部战死，城中妇女三尺白绫。

英军北上，在八里桥与僧格林沁的部队遭遇，中国军

队用人肉和刀剑冲击西方的火炮和火枪，英军记载称：

“中国军队似不畏死，前仆后继，后者身上还沾着前面已

经被开花炮弹炸碎的肉末。”激战昼夜之后，中国精锐男

儿悉数战死，指挥战死、总兵战死，亦无人脱逃。当他们

战死城破之后，城中妇孺惨遭凌辱屠戮。

甲午海战，在中方火力射程均不及日军，战舰伤痕累

累的情况下，邓世昌下令致远号全速撞击日舰——“吾辈

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愿以粉身碎骨，许天下国泰民安。”致远号上的男儿虽死

都没能撞到日舰分毫，但他们的不屈却引领着这个民族

长达百年的抗争。

日本占领朝鲜并以此为据点发动了侵华战争，后又从

上海登陆，两面夹击。铁甲洪流长驱直入，所到之处奸淫

妇孺，活剥人皮，剖腹取婴，无恶不作。淞沪抗战爆发后，

奉命轰炸上海虹口日本海军陆战队司令部的少尉飞行员

阎海文，在完成了轰炸任务后不幸被敌人的高炮击中，被

迫跳伞降落，却落在敌人阵地上，被数千人包围。敌人用

日语喊话叫他投降，而他却掏出手枪连毙日军数人后，用

最后一颗子弹自尽而亡，死前高呼道：“中国无被俘空军！”

在日本投降后，朝鲜半岛再一次被美国占领，饿狼又

一次匍匐在了我们的枕边。美国人用飞机、大炮、坦克、

机枪、燃烧弹、汽油弹、甚至是毒气弹一遍又一遍地血洗

阵地。在那片土地上似乎一度连苍蝇都已经死绝。然而

每当炮火过后，中国军人却总是能从地下、河沟里、树桩

旁爬出来，他们衣衫褴褛，瘦得皮包骨头，却怒吼着向美

国人的钢铁部队发起一次又一次的冲锋。他们用有限的

子弹，用菜刀，甚至是牙齿反击，他们一个又一个地直接

钻进美国人的坦克底盘下面点燃炸药包或手榴弹，炸断

履带，以此阻止美国军队北上的步伐。不管是共和国最

高首脑的儿子，还是普通老百姓的孩子，又或是在抗日和

解放战争中平均经历过百场战役而不死的精英老兵，都

21

在那个战场上，悉数陨落。但他们也成功地击溃了美国

北上的决心，寸土未让。

冷战结束后，美国全球削藩，经济制裁，昔日曾经辉

煌过的伊拉克，伊朗，甚至南联盟等国家和地区纷纷投降

认输，百业凋敝，最后沦为美军的屠宰场，数以百万计的

人民化为堆砌路边的腐烂尸体，妇女沦为北欧廉价妓

女。然而中国却没有倒下，因为当美国人试图用运输非

法化学武器的借口对付中国的时候，银河号商船上的中

国人虽然被截留在茫茫大海上，补给中断，虽然接近40℃的高温已经把钢铁巨轮烤得像一个熔炉，然而在被困长

达一个多月的时间，他们生生没有接受美国人的一滴水，

一粒粮。因为他们决不在那份莫须有的调查书上签字。

1999年中国大使馆被轰炸以后，美国步步紧逼，当时

美国的侦察机就像逛自己的后花园一样没事就在中国的

领空盘旋拍照、侦查。因此当时负责驱逐美国侦察机任

务的飞行员王伟在警告对方离开中国领空无效之后，选

择了用自己的飞机去撞击对方，诀别了他的妻子和年幼

的女儿，化作守卫祖国蓝天的一缕忠魂。

1998年大洪水，中国军民一心誓守河堤，只为城中数

十万百姓能有更多的时间转移。河坝垮塌时，一些军民的

遗体至死都还紧紧地保持着胳膊扣在一起的姿势，任凭怎

样都无法将他们分开。云南泥石流，有军人抓住钢索以身

体做桥板让孩子们撤离。汶川大地震，有老师抗断墙身殉

22

学子。雅安地震，有村干部彻夜救人，昏倒墟边。

……

这些就是我们这个民族绵延千年而不亡的原因，而

这些人就是这个民族千百年来不断闪耀出来的耀眼群

星。他们用自己的生命诠释着中国这个词语中所包含的

坚强与不屈，他们用自己的行动证明了这个民族文化中

最为坚韧和优秀的部分。史可法说：“我中国男儿，安肯

苟活！城存我存，城亡我亡！我头可断而志不可屈！”慷

慨就义，尸骨无存，家人只好将其衣帽埋在城外立衣冠

冢，迄今尚在。

纵观人类文明，人性的确多有自私的一面。美国人可

以在电影里演绎泰坦尼克号男人让女人先走的虚假故事，

但掩盖不了泰坦尼克号上富人的狗都有权力上救生艇，而

穷人和妇女儿童却只能随着巨轮沉没的事实。西方人说

我死后哪管洪水滔天，可以说得理直气壮。因为人性本是

自私，所以他们疯狂掠夺和挥霍浪费，欧美至今人均资源

消耗仍是中国人的20多倍。可中国人却说：“吾辈愿以身

死而许以天下国泰民安。”文明优劣高下，一目了然。

如果因为我们承认人性多是自私龌龊的一面，于是

我们就像西方文明那样听之任之的话，那么一切都将毫

无意义。如果人生来就只是为了多吃多占然后等死，那

么人类文明就会形同走肉。然而正是有这么一些人，偏

偏能为天下安康，能为妻儿父老，能为子孙后代的福祉而

23

牺牲自己，所以人类文明的一切才显得如此具有意义。

而因为有这片土地上优秀文化的滋养，这种人自古以来

都盛产在我们这个民族，因此从人类文明层面上来讲，只

有他们做的这些事情才有意义，只有中华文明才最为璀

璨生辉。明知其不可为而为之，明知身死而无悔，明知苦

难而逆袭！所以每一次的山河沦落，都会有人继之卧薪

尝胆，誓死抗击，每一次的灾难来袭，不仅不会把我们淹

没，反而会锤炼出一个又一个至死不渝的天之骄子。

诚然，我们有如此之多的人口，我们当中的确会出现

一些素质低，品性差，人格低的垃圾和败类。但和炼钢的

道理一样，中华文化就像一个巨大的炼钢炉，无论有多少

垃圾败类，无论有多少叛臣国贼，多少贪官污吏，多少鸡

鸣狗盗之徒，都会在它这烧得通红的炉火面前被淬炼，其

中的杂质就会被挤出，而其中的铁质就会锻造成为精

钢。因此败类绝对代表不了中国，因此请不要把少数人

的不端视作这个民族的污点。当然英雄也并不能代表这

个民族，我们当中更多的人都是普普通通的老百姓，可是

毕竟英雄总是会在我们这个民族中诞生，因此我们可以

为他们是我们中的一员而感到骄傲。

只有我们这样的民族，会有人写下：怒发冲冠，凭栏

处，潇潇雨歇。

只有我们这样的民族，会有人写下：夜阑卧听风吹

雨，铁马冰河入梦来。

24

只有我们这样的民族，会有人写下：王师北定中原

日，家祭无忘告乃翁。

只有我们这样的民族，会有人写下：但使龙城飞将

在，不教胡马度阴山。

只有我们这样的民族，会有人写下：壮志饥餐胡虏

肉，笑谈渴饮匈奴血。

只有我们这样的民族，会有人写下：人生自古谁无

死，留取丹心照汗青。

只有我们这样的民族，会有人写下：黄沙百战穿金

甲，不破楼兰终不还。

只有我们这样的民族，会有人写下：曾记否，到中流

击水，浪遏飞舟！

只有我们这样的民族，会有人写下：正西风落叶下长

安，飞鸣镝！

在如此恢弘的家国情怀面前，其他的一切都渺若尘

埃。因此，你怎可能感受不到中国人性格中的那份炽热，

你怎能不被他们的热情感染，而你又怎能不去捍卫这份

荣耀。中国人，尤其是今天的互联网人，我真的很想和你

们谈谈这些，因为可能连你们自己都还没有意识到，这种

中国人特有的不屈与坚强的基因和中华民族真正的性

格，其实已经在你们的身上复活。

我是一个老互联网人，从业已经有 11年了，我至今

记得当年大家是怎样地唾弃说“腾讯只会抄袭，创新完全

25

不如MSN和 ICQ”。可是我相信这种说法每一个腾讯人

都不会同意，只有你们自己才知道，腾讯在发展和崛起的

过程中付出了多少辛劳与汗水、智慧与结晶，那些凝聚着

你们心血的一个又一个成功产品绝非简简单单的山寨那

么简单。可是，即便你们已经那么努力了，当初依然有很

大一个圈子坚持不使用QQ，非要使用MSN，就是为了凸

显自己只使用“洋产品”的“高端品位”。你看，当你们今

天作为如此有影响力的网络信息传播平台时，当你们在

丑化中国的文化冷战中麻木不仁或推波助澜的时候，中

国这块品牌被污染了，而中国这块品牌被丑化之后，腾讯

也一样受到矮化和丑化。

我至今依然记得当初入行的时候，整个社会是多么

疯狂的追捧雅虎网。当时雅虎的一场发布会，整个场地

都发出震耳欲聋的YAHOO！社会上流传一句话，说一等

人只看雅虎，二等人才看新浪。他们都说只有西方的新

闻网站是最好的，最快的，最强的，最真的，而中国的新浪

呀搜狐呀都是垃圾。可事实却是，短短几年时间，多少老

外的新闻网站到中国来了又走不断倒闭，反而是新浪一

枝独秀，不断做大做强，如今已成为了互联网新闻不可替

代的权威标签。这背后你们为了击败那些外国竞争者，

付出了多少智慧与心血，付出了多少努力和汗水，你们又

承受了多少本不应该承受的歧视？难道你们都忘了吗？

如果中国这块品牌继续这样被丑化，难保下一个十年人

26

们还是继续盲崇洋人，看贬你们。

我至今依稀记得当初北上广的年轻人是多么的盲目

崇拜洋google，并号称自己打死也不用烂百度。我至今依

稀记得当初身边的人是多么的排斥淘宝，他们说中国人

做的网购和支付系统肯定不安全，谁敢去买啊！我至今

依稀记得当初 360搞免费杀毒的时候，铺天盖地的舆论

宣传说系统安全很重要不能随便装查杀软件，只能装卡

巴斯基、诺顿那种外国的软件，国产的360装不得啊……

然而时过境迁又如何？你们不是已经用事实证明了

你们比西方人更强更聪明更勤奋吗？你们不是已经证明

了自己所处的这土地、这文化、这体制让你们可以充分发

挥自由生长吗？你们不是已经把那些曾经看似冷高大上

的外国互联网公司都一个个击败了吗？这就是“粪土当

年万户侯”啊！这就叫王侯将相宁有种乎啊！你们应该

感到豪迈才对啊，少年！——你们不是历史的旁观者，你

们就是历史的缔造者。

也许今天你可以说，互联网根目录服务器我们还没

有，在操作系统领域我们还不行，计算机语言核心的领域

我们还差得远，但你们既然可以在一个方面击败西方证

明自己，就可以在其他方面依然击败西方证明自己。

前不久我仅仅发文章质疑了一下中国现在的互联网

媒体人对中国和中国人进行种族歧视式的网络宣传，有

违媒体操守和道德良心。结果就有民族大学的某教授发

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网络大字报疯狂辱骂我，大意是说“周小平竟敢恶毒攻击

伟大的中国互联网公司，猖狂攻击网络金太阳，应该被吊

死！”呵呵，看看这些受到你们媒体人追捧的，成天满嘴民

主自由的专家教授的真正嘴脸吧。我想如果是文革时

期，他一定就是打人最狠的卫兵，如果在麦卡锡时代，他

则一定会是炮打白宫的骨干。

我的确曾多次质疑中国的互联网企业的媒体操守，但

我也曾多次因为力挺腾讯QQ、新浪网、淘宝、百度以及后

来的奇虎360，与人争辩到面红耳赤。每当有人说中国的

互联网企业不创新、不先进、不如西方高大上的时候，我都

会站出来和他们辩论，用事实告诉他们，中国的互联网人

很强，一点也不比西方差……虽然这些事原本应该是你们

自己的公关经理去干的，但我仅仅是出于对同胞的热爱和

对事实的尊重替你们争辩。请问我这样的人，何罪之有？

每每我站出来为中国和中国人正名，谈起中国这几十年的

进步时，总有一群人跳出来指着我的鼻子谩骂，说我是“政

府的走狗”。我就奇怪了，难道中国的进步只和政府有关

系吗？难道中国的进步不是我们所有人一起努力的结果

吗？中国之所以有今天，除了政府之外，功劳难道不属于

那些舍身救灾的解放军？难道不属于那些日夜奋战在工

地的工程师和施工队员？难道不属于那些深夜还在写字

楼加班的程序员和产品经理？难道不属于那些彻夜执勤

的警察蜀黍？难道不属于那些辛苦耕种的农民伯伯？难

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道不属于那些彻夜苦读的学子？难道不属于那些聪明能

干的商人，那些勤勤恳恳的蓝白领，那些各行各业的佼佼

者？因此我讲述中国的进步，又怎是在夸奖政府呢？难道

不是在夸奖你们和认可你们的付出吗？中国是什么？中

国是我们共有的品牌，中国是一个由我们所有人的行为共

同组合起来的巨大整体，我们怎样中国就怎样啊。

然而我周小平个人的力量毕竟是有限的，假如你们这

些真正掌握了年轻人眼球的互联网人不去传递真相，而是

继续盲从西方，继续盲目反思，继续做贬“中国”这块品牌的

话，那么你们首先对不起的就是你们的企业和你们自己。

如果你们自己不懂得珍惜自己的国家品牌和民族形象，那

么你们的品牌将永远无法真正站立在这个世界的巅峰。

新浪的互联网人，当你们的产品和新闻成为信息时

代的标杆时，你可以批判政府可以揭露阴暗，但你不可以

力推对中国人的种族歧视，因为这也在侮辱你们自己，你

是中国的一部分。

腾讯的互联网人，当你们的微信冲出亚洲走向世界

的时候，你应该管理好你的朋友圈，让种族歧视中国人的

信息毒品消失，因为它也将危害到腾讯的品牌，因为你是

中国的一部分。

阿里的互联网人，当你们的阿里巴巴连接全球贸易

的时候，淘宝改变人们生活的时候，你应该建立“国产”两

字的信心，因为你也是国产的，没有中国制造的崛起就不

29

会有你阿里巴巴的崛起，你是中国的一部分。

百度的互联网人，当你们掌握了信息入口，掌握了搜

索结果，掌握词条定义权之后，请记住不要再像现在这样

把中国的历史人物都定义为有争议的，而把西方的历史

人物和政治人物都美化成伟光正、高大上的白莲花。如

果我们长期这样诋毁自身，褒扬外族的话，你自己的品牌

也会受到影响，因为你是中国的一部分。

……

我们对新闻事实应该有一个基本的立场和态度。不

能美国人做了一个巨大的巧克力，你说那是有创意。中

国人做了一个大月饼，你说这是浪费食物的劣根性。不

能美国孩子在公交车上不说话你说是守规矩，嘻哈打闹

时你又说是很活泼。而中国孩子在公交车上不说话你说

是书呆子，嘻哈打闹时你又说是没教养。不能有人驾车

闯白宫被击毙，你说恐怖分子真该死。而有人拿着汽油

弹驾车闯长安街被击毙，你又说都是政府逼的！你们最

起码不能在甲午年和公祭日在微信公共账号和朋友圈上

大肆放行传播几亿次那篇所谓“南京大屠杀不怪鬼子太

残忍，只怪中国人太聪明”的侮辱性诋毁文章。什么叫中

国人懦弱？什么叫中国人不团结？什么叫中国人太“聪

明”？你知道机枪和赤手空拳的区别吗？ 假如按照你们

的理论，那么林肯纵容部下强奸南方降城数万妇女，全都

只怪南方的美国人不团结？南方的美国人懦弱？南方的

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美国人太“聪明”？那么当希特勒一个集中营几十个纳粹

就能屠杀几万犹太人，全都只怪犹太人基因和文化奴性？

只怪犹太人太“聪明”？就算你不仇恨日本人，但你为何要

如此这般地去诋毁和丑化那些罹难的同胞和你的先人啊？

还有太多太多的话，我已经几度哽咽不能再言了，我

只想问为何这些专门丑化和污蔑中国人和中国同胞的东

西，会得到各种网络产品和网站以及社区编辑们的热

推？？你们这是在播种思想鸦片、荼毒同胞、自我作践，你

们知道吗？你们羞辱中国和中国近代史，就是羞辱生你

养你的父辈和祖辈啊，而你们正是他们的后代，难道你们

忘了吗？！如果你们认为丑化中国人能带来点击率，所以

就听之任之的话，那么你们这样的行为和当年那些印刷

丑化犹太人小册子的犹太奸商有何区别？要知道，自作

孽不可活，最后当刽子手举起屠刀的时候，那些印刷者也

一样被炼成了肥皂。

当我脑海里浮现出这些文字的时候，我正静静地站

在“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”门口的那一尊塑像旁一

动不动。这是一个风和日丽的日子，空气中弥漫着绿叶

吐芽的气息，眼前祥和安宁的一切，似乎都与这个衣衫褴

褛的母亲无力绝望地抱着自己已被捅死的孩子的绝望雕

塑格格不入。微风吹动着我的衣摆，我能感觉到布片像

细腻的波浪一样贴在我身上颤动，似乎正向我传递着那

并不遥远历史中的那些悲怆和踉跄。

31

我亲爱的互联网从业朋友们，当你们走过这些沧桑

历史并且回顾你们自身的奋斗历程时，你们难道没有一

种与这个国家民族命运和血脉如此相似相连的感悟吗？

当你们奋起直追，并最终证明了自己，当你们用智慧和汗

水彻底击退了 YAHOO、ICQ、MSN、EBAY、AMAZON、

GOOGLE时，你们心中难道不会升腾起一种难以表述的

自豪感和成就感？

你们是优秀的中国人，因此你们不仅能战胜这些外

国互联网公司，将来你们还能有机会去战胜微软、甲骨文

那样的核心技术公司，甚至终有一天你们还能战胜全世

界。因此你们不仅是这个国家这个民族的历史见证者，

也是历史的参与者和创造者。我们承认自己曾经落后，

但落后可以超越，贫穷可以逆袭，面对逆境我们或自甘堕

落、自卑自贱，或奋起直追、一路朝阳。你们应该知道当

这个民族在因工业体系的落后而挨打时，也曾有人在同

样的心境下发出过这样的呐喊。他说：“指点江山，激扬

文字，粪土当年万户侯。”他说：“曾记否，到中流击水，浪

遏飞舟！”这是何等的无畏和自信，这又是何等的慷慨激

昂和乐观向上。这就是我们这个民族文化基因里最强大

最柔韧最坚强的精华。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。我们如果忘记这

个民族的不屈与付出，那就是对自己未来的背叛和自弃。

因此，我亲爱的朋友们，我亲爱的，掌管着微博、微信、热门

32

网站社区推荐权的编辑们、互联网大牛们、图书以及文化

产品销售包装推手们，当你熟知了这个民族的历史，当你

看过了这个民族的涅槃，那么当中国被朋友圈和微博里的

虚假段子丑化和污蔑时，你当如何选择？你是继续推波助

澜，还是捍卫“中国”，这个我们共同的品牌？

我亲爱的朋友们，我亲爱的掌管着微博、微信、热门

网站社区的编辑们、互联网大牛们、图书以及文化产品销

售包装推手们，当你读过了这个民族的苦难与辉煌之后，

你又怎舍得污蔑这个民族的同胞，您又怎舍得咒骂自己

的家园？

突然没有来由地想起了北洋水师，当日本舰队因为

爱国而受到全社会上下一心的大力支持时，北洋水师却

被视为“五毛”、“大清走狗”而被社会视为“怪胎”。其结

果就是导致日本的舰队有一大批科学家和日本民族工业

不断为日本舰队提供更强的火药、更好的炮膛、更先进的

锅炉。而北洋水师则只能形单影只地孤独前行，背后没

有支持和支撑他们的科学家和工业体系。所以当甲午海

战开始后，当日本的炮弹铺天盖地地打到中国的舰船上

燃起无法扑灭的冲天大火，把天朝的男儿烧得皮开肉绽

时，北洋水师的舰队却只能操作着难度极大的“贴水线”

打法，向着日舰不断地发射着一枚又一枚根本就不会爆

炸的炮弹，直至舰沉人亡。

我不知道当他们孤独绝望且悲怆而执拗地发射着那

33

一枚又一枚“哑弹”，当他们驾船试图撞击日舰却发现自

己的航速根本追不上日舰的时候的心境会否和我们今天

的这些所谓“爱国者”一样。那些种族歧视中国、污蔑中

国人的大V名人永远都会得到网站小编各种手段繁多的

加粉、加热、推荐、置顶，而我们这些热爱自己国家和民族

的人背后则什么都没有，只能依靠自己的文字试图点起

星星之火，却还要遭受各种谣诼和侮辱……我们一己之

力又是何其的孤单和力薄。若你们这些互联网内容的控

制者和掌握者不能从心底认同和热爱自己的民族和文

化，那在思想领域上重现一场彻底打断中国人自信和脊

梁的“网京大屠杀”已是近在咫尺。

因此我今天在这里写下这些话，只愿唤醒你们心底

那份对这片土地和同胞的挚爱。身为一个中国人，我们

理应做到独立思考，而不是对那些故意矮化和丑化中国

历史、中国文化或中国同胞的西方宣传攻势言听计从。

因为当中华文明因铺天盖地的舆论丑化和污蔑而陨熄

时，我们的家园和妻儿会再堕地狱。

我的中国，我愿你不断走向富强。我的同胞，我愿你

心中充满自豪。

周小平 2014/5/4起稿于“珠江一号” 构思于南京大屠杀罹难同胞纪

念馆 完稿于南京南站

34

提要：28日，百度贴吧贴发网民“terminates”（未实名

注册）的文章《真理在大炮的射程以内——乌克兰的今天

就是中国的昨天》。文称，这次乌克兰危机，又一次告诉人

们：大国博弈，实力决定一切。领土并不神圣，强者得而据

之。这个世界无论大小国都当自强，决不能授外人把柄分

裂国家。一些受“普世价值”影响的海内外华人，无视在乌

克兰始作俑者的美欧政府口惠而实不至的伪君子作态，却

不屑于中国政府的模糊立场以及在联合国的弃权行为，杞

人忧天地说什么中国今天不和欧美站在一起，明天就可能

被人家在香港、台湾、西藏、新疆如法炮制。但事实上，会

不会被人家分疆裂土不在于你紧跟不紧跟，而在于你的实

力。中国只要不比今天虚弱，没有哪个国家敢拿香港、台

湾、西藏、新疆当乌克兰；中国再回到1949年前的状态，即

使天天和欧美立场一致，也保不住分裂你没商量。到那

时，乌克兰的今天就是中国的明天。唯有中国自身强大，

才是乌克兰今天不会变成中国明天的保证，什么条约盟友

公理都是靠不住的。文章全文如下：

“真理在大炮的射程以内——乌克兰的今天就是中国的昨天”

35

乌克兰的今天，对于熟悉中国近代史的人来说并不

陌生，甚至可以说感同身受：当一个强权欺凌你时，如果

自身实力不济，就不要指望其它大国强国为你主持公道；

他们甚至会把你的利益作为讨价还价的筹码。

被欧美视为体制野蛮落后的清朝就不说了。第一次

世界大战时的中华民国，是当时世界上不多的“民主”、

“共和”体制国家，也和民主列强站在一起，14万华工奔赴

欧洲战场，5万多人牺牲，最终和列强并列战胜国序列。

但西方民主列强都不正眼看一下那个孱弱的“战胜国”中

国，就把战败国德国在山东的殖民利益转给了当时的强

国日本。这直接导致五四运动的爆发，也令当时许多崇

尚西方的知识分子寒心，间接导致中共的产生和后来的

执政。

1931年，日本挑起“九·一八”事变，肢解侵吞中国东

北。当时的中华民国政府远比当今中国政府亲西方，连

第一夫人都是在美国成长教育出来的，总统蒋介石甚至

都皈依了基督教。这和今天乌克兰太相似了，东北也和

今天的乌克兰俄军基地一样有日本的驻军，今天的乌克

兰政府行为简直和当时国民政府的行为有样学样：没种

也没能力与侵略者真刀实枪地干一场，被侵之地的军人

奉行不抵抗政策；今天的乌克兰政府好歹还象征性地派

一队手无寸铁的官兵向他们的克里米亚基地行进，当时

的国民政府却不敢公开支持东北同胞的反侵略起义，怕

36

给日本落下扩大事态的口实，一心指望国际社会也就是

列强主持公道。当时的列强也很像今天的美欧政府，口

惠而实不至地谴责日本侵略，当时的“联合国”国际联盟

不像今天这样大国有一票否决权，日本干脆我行我素退

出国联。西方各国连象征性的制裁都没有，和日本生意

照做，一些欧洲国家如丹麦、芬兰、波兰，为了自身商业利

益，率先承认满洲国。资源贫乏的日本侵华所需军事原

料几乎全靠进口，其中从美国进口最多，在其后的全面侵

华战争最初两年里，1937年占54.4%，1938年占56%。当

时的美国国会议员司可托说:“请大家记住，日本在中国

杀死一百万人的时候，有五十四万四千是美国帮凶而杀

死的。”

中国人民和日本侵略者浴血奋战了四年，终于战火

也烧到了西方列强自身，中国在历史上又一次站队站对

了，自身也比一战强了些，军人参战而不是华工参战，甚

至派军队出境缅甸解救西方盟国军人。但还是孱弱不堪

让西方瞧不起。1944年当世界各反法西斯战场都转入反

攻节节胜利之际，连在敌后的土共都开始拔据点甚至夺

取了若干县城，中国国民政府却在豫湘桂战场大溃败，在

欧美强权眼里，简直是烂泥不上墙，也就不指望依靠中国

力量战胜日本。随后的雅尔塔会议上，英美以中国东北、

外蒙古利益交换独裁斯大林苏联参战，最终导致二战后

中国这个战胜国的利益又一次被出卖，蒋介石政府只有

37

徒呼奈何；1961年美国再次对蒋介石政府施压，中华民国

屈服压力未敢否决蒙古加入联合国。

欧洲实际上也不缺乏乌克兰的经历。西方取得了冷

战的胜利，二战前的慕尼黑协定也被人们淡忘了：二战前

的 1938年，靠近德国边境的捷克斯洛伐克苏台德地区，

有300多万日耳曼族人。希特勒指使纳粹党徒和部分民

众要求“民族自治”，“脱离捷克斯洛伐克”，希特勒也大造

舆论声称不能容忍境外的日耳曼人遭受压迫，陈兵边

界。与今日乌克兰不同，当时的捷克斯洛伐克与英法签

有互助条约，主权受英法保护。英法为了避免根据条约

卷入战争，一起向捷克斯洛伐克政府施压，在慕尼黑，德

意英法四国首脑会议签约，规定捷克斯洛伐克割让苏台

德地区给德国，否则英法就不协防捷克斯洛伐克。捷克

斯洛伐克无奈妥协，放弃苏台德地区。但妥协也仅让捷

克斯洛伐克残喘半年就全境被德国吞并，尽管如此英法

也没有为保护捷克斯洛伐克与德国宣战。

这次乌克兰危机，又一次告诉人们：大国博弈，实力

决定一切。“真理在大炮的射程以内”这句话就本出自西

方。现实就是这么残忍：领土并不神圣，强者得而据之。

什么主权人权都是扯淡，普世价值就是利益决定一切。

这个世界除了美国，大都处在强邻环伺虎视眈眈的国际

环境中，无论大小国都当自强，在国际舞台上不卑不亢，

懂得自己利益所在。决不能任由政客野心家操纵舆论，

38

撕裂国民，授外人把柄分裂国家。

一些受“普世价值”影响的海内外华人，无视在乌克

兰始作俑的美欧政府口惠而实不至的伪君子作态，却不

屑中国政府的模糊立场以及在联合国的弃权行为，杞人

忧天地说什么中国今天不和欧美站在一起，明天就可能

被人家在香港、台湾、西藏、新疆如法炮制。会不会被人

家分疆裂土不在于你紧跟不紧跟，而在于你的实力。911后中国和美国站在一起，也挡不住欧美同情新疆 715和

昆明 31 恐怖分子的暧昧立场并庇护分裂主义分子。

1961年蒙古加入联合国时，美国政府迫使蒋介石不投否

决票时，承诺美国会使用否决权防止中华人民共和国进

入联合国，结果也就坚持了 9年。最后还和中华民国政

府断了交。中国只要不比今天虚弱，没有那个国家敢拿

香港、台湾、西藏、新疆当乌克兰；中国那天再回到 1949年前的状态，即使天天和欧美立场一致，也保不住分裂你

没商量，说不定印度也敢陈兵四川金沙江边；到那时，乌

克兰的今天就是中国的明天。相反，随着中国的崛起，西

方担心的倒是中国那一天会像俄罗斯一样在中国周边复

制乌克兰模式，要不怎么叫中国威胁论？要不美国的鹰

派米尔斯海默呼吁西方放弃乌克兰，专心对付中国？！这

和当年慕尼黑协定的历史像不像？

没有一个大国希望中国成为一个现代工业化大国的

同时，还拥有维护自身利益的实力。幸或不幸中国都是

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