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编辑/史祎 美编/袁国明 责校/方立 下载北京头条 App 让现在告诉未来 2019年10月18日 星期五 C8 艺齐赏 虢国夫人 是一个什么样的女人? 成语“素面朝天”这个典故正是来源于 虢国夫人,《杨太真外传》记载唐玄宗每个月 给杨贵妃的几个姐姐们十万脂粉之资。然 虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝见天 子。唐代诗人张祜《集灵台》云“虢国夫人承 主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色, 淡扫蛾眉朝至尊”。灵台本是祭祀场所,诗 人第一段写杨贵妃含笑入帘来见刚刚受箓 的唐玄宗,另一段写的就是虢国大白天骑着 马,我行我素去见唐玄宗,此两段描述皆与 《丽人行》有着同样的讽刺之意,另一方面也 生动地描绘出一个别具性格的美人形象。 《诗境浅说续编》就此诗评价虢国:“宫 禁森严之地,虢国夫人纵骑而入,言其宠之 渥也;脂粉转嫌污面,蛾眉不费黛螺,言其色 之丽也。”《增订唐诗摘钞》评此诗:只言虢国 以美自矜,而所以蛊惑人主者自在言外。“承 主恩”三字,乃《春秋》之笔也。真正美人自 不烦脂粉,真正才士自不买声名,真正文章 自不假枝叶,以此律之,世间之“淡扫蛾眉” 者寡也。世间不爱红妆的女子实在太少了, 特立独行的虢国夫人,出身官宦世家,才华 德行与颜值都在线,活泼有趣,花钱大手大 脚,赏赐下人也是毫不吝啬,直率不拘束的 女汉子性情恐怕就是她获得唐玄宗、杨国忠 青睐的原因。 唐玄宗给杨贵妃姐姐们的这几个大国 封号都是周代诸侯国之名,而每个封号的字 义也是各有不同,理解这个“虢”字有助于我 们进一步了解她。“虢”字由“孚”与“虎”组 成,虎的一旁加上双手执戈,祖先造“虢”字 的本初意思就是勇猛伏虎,擒虎之勇气。周 代的虢国人以虎为族徽,以虢为国名,虢国 尚武,虢君好战,一个“虢”字诠释了虢国尚 武之精神。这虢国夫人不仅是性格刚强,结 局更是惨烈。《旧唐书》记录安禄山反,以诛 国忠为名,且指言妃及诸姨罪。马嵬兵变杨 国忠被杀,虢国夫人听闻,奔马至陈仓。县 令薛景仙率吏追之,虢国以为是叛贼追来, 走入竹林,亲手杀了儿子裴徽和女儿,在 杨国忠妻裴柔请求下,也将她杀死。 然后虢国自刎,不死,县吏将她关在狱 中。虢国临死前最后一句话就是问 狱吏是国家派来的还是叛贼,当听 到“互有”这个答案的时候,彻底绝 望,血凝于喉而死。 这场春游为什么 反反复复被提及? 卷首右上方,金章宗(完颜璟,1168- 1208)题“天水摹张萱虢国夫人游春图”,被 认为可能是出自宋徽宗(赵佶,1082-1135) 或者是北宋画家所为。虢国夫人(约718- 756)其实只是杨贵妃玉环八个姊妹中的一 员,唐玄宗朝的一个命妇,宫廷画家张萱为 什么画她?到了宋代为什么又被临摹了一 遍?宋徽宗朝的《宣和画谱·人物一》中著录 有张萱“虢国夫人夜游图一,虢国夫人游春 图一,虢国夫人踏春图一”。宣和年间的仕 郎胡仔也在他的《苕溪渔隐丛话后集·东坡 一》记录了另一张挂在晏殊(晏元献,991— 1055,北宋宰相、词人)家的《虢国出行图》。 值得注意的是,不仅是这些画的题目中有 “夜游”、“游春”、“踏春”、“出行”等字眼,历 代关于虢国夫人的诗词中也大多提到了她 的出游,踏春本是平常事,何以这个人的春 游备受瞩目呢? 张萱是玄宗朝的史馆画直,记录后妃与 皇族的行为,以画辅助国史的撰修。《画断》 评价唐代画家张萱的画“皆绡上幽闲多思, 意逾于象”,也就是说他的笔承载了很多他 的想法,他想表达的意思远远超过画面上的 物象。比如他画的《长门怨》,就是按照李白 原诗提供的意境,精心地去构思。运用景 物、氛围等绘画表现手法,将诗的意蕴含蓄 地表现出来。以此推断,张萱当初画虢国夫 人时可参考的也许就有杜甫以虢国夫人为 主角的《丽人行》,诗句中很可能藏有破解此 画的密钥。 天宝七载(748),唐玄宗封杨贵妃的几 个姐姐为“国夫人”,三姐虢国夫人就在其 中。《丽人行》作于天宝十二载(753)的春天, 首句“三月三日天气新”点明了时间,也突出 了虢国的排行。“三月三”是唐代三个重大节 日之一,也叫“重三”,也就是上巳节。这一 年的三月三,时当暮春,风和日暖,人们临水 洗浴,踏青于野,别有一番生活情致。“长安 水边”既是指曲江,这是隋唐两代的皇家园 林,唐玄宗对曲江进行了大规模扩建,盛况 空前。杜甫正是对曲江胜游的一天进行叙 事和写实描写。 在描绘了好几句丽人们的窈窕身姿与 富贵妆容后,杜甫才推出了女主角—“就 中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”。“椒房亲” 指皇帝的姻亲,虢国夫人与秦国夫人此时登 场。上巳也被称作女儿节,上古的时候,男 女可以在这一天自由约会,早年丧夫的虢 国和谁有约呢?此诗接下来几句“后来 鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪 落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。炙手可热 势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”才是杜 甫真正要说的事情:“后来鞍马”指 的就是史书记载时常尾随虢国一点 儿不避嫌的远房表兄杨国忠,“杨花 雪落覆白苹”暗示“水性杨花”,杨 花遇水化为浮萍,此处暗指虢国 用情不专。 “红巾”指定情信物, 青鸟飞走的时候把二人的信物 衔走了,进一步确认了绯闻的 真实性,所以杜甫说,别往前 凑,小心丞相杨国忠怪罪。《杜 诗详注》评价《丽人行》讽刺杨 家兄妹游宴曲江之事。表面上 写秦、虢的美丽,以“丽人”隐括 之,正是杜甫诗含蓄得体。《读 杜心解》盛赞此诗:“无一刺讥 语,描摹处语语刺讥。无一概 叹声,点逗处声声慨叹。” 上巳节自春秋已然流行,是重 要的祭祀神明祖先的日子,一个重 要的目的就是祓禊,也就是驱除不 祥,而有了杨家兄妹的曲江胜游却 是愈发娱乐化,杜甫表面上写丽人 游春,但处处埋藏典故与关捩,把隐 忧慨叹都含蓄地藏在字里行间。读 懂杜甫此诗的极深用意,便是读懂 此游春图的前提。 画中之马匹皆为牡马(公 马),没有牝马(母马),这是 为何?因为母马的最好特质 就是忠贞且温顺,所以先贤认 为有母马的时候是祥兆,《易 经》第二卦坤卦的卦辞是“元, 亨,利牝马之贞”,没有母马可 能就是不好的兆头了。此关 捩的设置可以帮助我们进一 步还原张萱的用意。 卷首之人所骑即是表示皇 族身份的三花马(马鬃被梳成 三垛,此三花马的描绘也是暗 示了三姐的排行),佩戴红缨闹 装(图中马胸前装饰的红缨 球),马身上的白色花纹表明它 也是唐玄宗最爱的玉花骢,而 且这玉花骢的头发梳成三花。 御用马匹的等级制度森严,这 种马岂是普通人能骑乘?恐非 皇帝亲赏而难有。 此外,卷首青衣人的鞍鞯 上有一虎纹图案,如前所述,这 也是虢国的标识。虎纹鞍鞯的 下面是鸳鸯图案,这一图案即 表示男女爱情,在上古又有表 示兄弟情谊的含义,这些特别 纹饰的布置安排很可能是画家 对虢国身份以及绯闻的暗示。 仔细观察这一卷中人物的 表情,人物大多呈现平静闲和 的样子,但抱小孩的那位老妇 人却是一脸的愤怒相,她的目 光所对正是卷首第一人,这与 时人对虢国与杨国忠私情,“道 路耻骇”的记载也是符合的。 女扮男装的虢国夫人骑在 骏马上,身段轻盈宛若游龙,骄 驰前往曲江。这一年大唐的三 月三,犹如生命气息流动的天 上人间!可荣宠大唐的杨家三 姐和杨贵妃一样,因为渔阳鼙 鼓大唐兴衰罕有后人怜惜。明 眸皓齿,除了画图之外,只剩唏 嘘一片。 先贤图画为的是后人镜鉴 警戒,画之臻妙,亦犹于书,读 此游春图,信然。 杨家兄妹的上巳节曲江胜 游正是张萱在玄宗朝的活跃时 期,画家也可能亲眼见识了虢 国的春游过程。此时的她大约 三十多岁,所以这幅画左侧的 小女孩和抱她的侍母二人首先 被排除。有趣的是,除了这老 幼二人和右手卷首第一人,其 他六人由发型、服饰和马的装 饰区分成三对,两个红衣丫鬟 发型一致,两个白衣侍者帽子 衣服一致,还有两个衣服色系 相同、发型一致的贵妇(虢国之 姊妹)。这样的处理无疑就是 要突出卷首一人,特立独行,备 受宠爱的虢国夫人,一定是与 众不同的,所以笔者推断卷首 青衣之人就是虢国夫人。 文献中对当时女扮男装的 流行风潮确有记录,《旧唐书· 舆服志》:“开元初,从驾宫人骑 马者,皆著胡帽,靓妆露面,无 复障蔽。士庶之家,又相仿效, 帷帽之制,绝不行用,俄又露髻 驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而 尊卑内外,斯一贯一矣。”唐刘 肃《大唐新语》卷十:“天宝中, 士流之妻,或衣丈夫服,靴衫、 鞭帽,内外一贯矣。” 不爱脂粉的虢国很可能就 只扫了淡淡的眉毛,穿了织锦 的青衫,打扮成士大夫的样子, 这符合前面对她自由性格的分 析,也是唐代女性地位和自我 意识的凸显,所以这一行人,都 是女性。 哪个画中人是虢国夫人? 画中只有公马没母马有何寓意? 52 148 展览: 又见大唐 展期: 2019年10月7日至2020年1月5日 地点: 辽宁省博物馆

要想勘破此画玄机 - YNET.comepaper.ynet.com/images/2019-10/18/C08/bjqnb20191018C08.pdf · 族身份的三花马(马鬃被梳成 三垛,此三花马的描绘也是暗 示了三姐的排行),佩戴红缨闹

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编辑/史祎 美编/袁国明 责校/方立

下载北京头条App让现在告诉未来

要想勘破此画玄机

◎杜汭

2019年10月18日 星期五C8艺齐赏

虢国夫人是一个什么样的女人?

成语“素面朝天”这个典故正是来源于虢国夫人,《杨太真外传》记载唐玄宗每个月给杨贵妃的几个姐姐们十万脂粉之资。然虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝见天子。唐代诗人张祜《集灵台》云“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊”。灵台本是祭祀场所,诗人第一段写杨贵妃含笑入帘来见刚刚受箓的唐玄宗,另一段写的就是虢国大白天骑着马,我行我素去见唐玄宗,此两段描述皆与《丽人行》有着同样的讽刺之意,另一方面也生动地描绘出一个别具性格的美人形象。

《诗境浅说续编》就此诗评价虢国:“宫禁森严之地,虢国夫人纵骑而入,言其宠之渥也;脂粉转嫌污面,蛾眉不费黛螺,言其色之丽也。”《增订唐诗摘钞》评此诗:只言虢国以美自矜,而所以蛊惑人主者自在言外。“承主恩”三字,乃《春秋》之笔也。真正美人自不烦脂粉,真正才士自不买声名,真正文章自不假枝叶,以此律之,世间之“淡扫蛾眉”者寡也。世间不爱红妆的女子实在太少了,特立独行的虢国夫人,出身官宦世家,才华德行与颜值都在线,活泼有趣,花钱大手大脚,赏赐下人也是毫不吝啬,直率不拘束的女汉子性情恐怕就是她获得唐玄宗、杨国忠青睐的原因。

唐玄宗给杨贵妃姐姐们的这几个大国封号都是周代诸侯国之名,而每个封号的字义也是各有不同,理解这个“虢”字有助于我们进一步了解她。“虢”字由“孚”与“虎”组成,虎的一旁加上双手执戈,祖先造“虢”字的本初意思就是勇猛伏虎,擒虎之勇气。周代的虢国人以虎为族徽,以虢为国名,虢国尚武,虢君好战,一个“虢”字诠释了虢国尚武之精神。这虢国夫人不仅是性格刚强,结局更是惨烈。《旧唐书》记录安禄山反,以诛国忠为名,且指言妃及诸姨罪。马嵬兵变杨国忠被杀,虢国夫人听闻,奔马至陈仓。县令薛景仙率吏追之,虢国以为是叛贼追来,走入竹林,亲手杀了儿子裴徽和女儿,在杨国忠妻裴柔请求下,也将她杀死。然后虢国自刎,不死,县吏将她关在狱中。虢国临死前最后一句话就是问狱吏是国家派来的还是叛贼,当听到“互有”这个答案的时候,彻底绝望,血凝于喉而死。

须向杜诗求密钥

这场春游为什么反反复复被提及?

卷首右上方,金章宗(完颜璟,1168-1208)题“天水摹张萱虢国夫人游春图”,被认为可能是出自宋徽宗(赵佶,1082-1135)或者是北宋画家所为。虢国夫人(约718-756)其实只是杨贵妃玉环八个姊妹中的一员,唐玄宗朝的一个命妇,宫廷画家张萱为什么画她?到了宋代为什么又被临摹了一遍?宋徽宗朝的《宣和画谱·人物一》中著录有张萱“虢国夫人夜游图一,虢国夫人游春图一,虢国夫人踏春图一”。宣和年间的仕郎胡仔也在他的《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》记录了另一张挂在晏殊(晏元献,991—1055,北宋宰相、词人)家的《虢国出行图》。值得注意的是,不仅是这些画的题目中有

“夜游”、“游春”、“踏春”、“出行”等字眼,历代关于虢国夫人的诗词中也大多提到了她的出游,踏春本是平常事,何以这个人的春游备受瞩目呢?

张萱是玄宗朝的史馆画直,记录后妃与皇族的行为,以画辅助国史的撰修。《画断》评价唐代画家张萱的画“皆绡上幽闲多思,意逾于象”,也就是说他的笔承载了很多他的想法,他想表达的意思远远超过画面上的物象。比如他画的《长门怨》,就是按照李白原诗提供的意境,精心地去构思。运用景物、氛围等绘画表现手法,将诗的意蕴含蓄地表现出来。以此推断,张萱当初画虢国夫人时可参考的也许就有杜甫以虢国夫人为主角的《丽人行》,诗句中很可能藏有破解此画的密钥。

天宝七载(748),唐玄宗封杨贵妃的几个姐姐为“国夫人”,三姐虢国夫人就在其中。《丽人行》作于天宝十二载(753)的春天,首句“三月三日天气新”点明了时间,也突出了虢国的排行。“三月三”是唐代三个重大节日之一,也叫“重三”,也就是上巳节。这一年的三月三,时当暮春,风和日暖,人们临水洗浴,踏青于野,别有一番生活情致。“长安水边”既是指曲江,这是隋唐两代的皇家园林,唐玄宗对曲江进行了大规模扩建,盛况空前。杜甫正是对曲江胜游的一天进行叙事和写实描写。

在描绘了好几句丽人们的窈窕身姿与富贵妆容后,杜甫才推出了女主角——“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”。“椒房亲”指皇帝的姻亲,虢国夫人与秦国夫人此时登场。上巳也被称作女儿节,上古的时候,男女可以在这一天自由约会,早年丧夫的虢国和谁有约呢?此诗接下来几句“后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”才是杜甫真正要说的事情:“后来鞍马”指的就是史书记载时常尾随虢国一点儿不避嫌的远房表兄杨国忠,“杨花雪落覆白苹”暗示“水性杨花”,杨花遇水化为浮萍,此处暗指虢国用情不专。“红巾”指定情信物,青鸟飞走的时候把二人的信物衔走了,进一步确认了绯闻的真实性,所以杜甫说,别往前凑,小心丞相杨国忠怪罪。《杜诗详注》评价《丽人行》讽刺杨家兄妹游宴曲江之事。表面上写秦、虢的美丽,以“丽人”隐括之,正是杜甫诗含蓄得体。《读杜心解》盛赞此诗:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”

上巳节自春秋已然流行,是重要的祭祀神明祖先的日子,一个重要的目的就是祓禊,也就是驱除不祥,而有了杨家兄妹的曲江胜游却是愈发娱乐化,杜甫表面上写丽人游春,但处处埋藏典故与关捩,把隐忧慨叹都含蓄地藏在字里行间。读懂杜甫此诗的极深用意,便是读懂此游春图的前提。

辽宁省博物馆近日将馆

藏唐代书画倾囊而出,﹃又见

大唐﹄向观众展现了缤纷绚丽

的大唐之风。﹃盛世画卷﹄部分

中,展出了一幅于北宋时期临

摹唐人张萱的《虢国夫人游春

图》。对于这一鼎鼎大名的佳

作,人们往往停留于对它臻丽

外表的赞美,也都想弄清哪一

位画中人才是虢国夫人本尊,

在综合分析与虢国夫人相关

的文献和诗词后,笔者在此画

中有了更多的发现……

画中之马匹皆为牡马(公马),没有牝马(母马),这是为何?因为母马的最好特质就是忠贞且温顺,所以先贤认为有母马的时候是祥兆,《易经》第二卦坤卦的卦辞是“元,亨,利牝马之贞”,没有母马可能就是不好的兆头了。此关捩的设置可以帮助我们进一步还原张萱的用意。

卷首之人所骑即是表示皇族身份的三花马(马鬃被梳成三垛,此三花马的描绘也是暗示了三姐的排行),佩戴红缨闹装(图中马胸前装饰的红缨球),马身上的白色花纹表明它也是唐玄宗最爱的玉花骢,而且这玉花骢的头发梳成三花。御用马匹的等级制度森严,这种马岂是普通人能骑乘?恐非皇帝亲赏而难有。

此外,卷首青衣人的鞍鞯上有一虎纹图案,如前所述,这也是虢国的标识。虎纹鞍鞯的

下面是鸳鸯图案,这一图案即表示男女爱情,在上古又有表示兄弟情谊的含义,这些特别纹饰的布置安排很可能是画家对虢国身份以及绯闻的暗示。

仔细观察这一卷中人物的表情,人物大多呈现平静闲和的样子,但抱小孩的那位老妇人却是一脸的愤怒相,她的目光所对正是卷首第一人,这与时人对虢国与杨国忠私情,“道路耻骇”的记载也是符合的。

女扮男装的虢国夫人骑在骏马上,身段轻盈宛若游龙,骄驰前往曲江。这一年大唐的三月三,犹如生命气息流动的天上人间!可荣宠大唐的杨家三姐和杨贵妃一样,因为渔阳鼙鼓大唐兴衰罕有后人怜惜。明眸皓齿,除了画图之外,只剩唏嘘一片。

先贤图画为的是后人镜鉴警戒,画之臻妙,亦犹于书,读此游春图,信然。

杨家兄妹的上巳节曲江胜游正是张萱在玄宗朝的活跃时期,画家也可能亲眼见识了虢国的春游过程。此时的她大约三十多岁,所以这幅画左侧的小女孩和抱她的侍母二人首先被排除。有趣的是,除了这老幼二人和右手卷首第一人,其他六人由发型、服饰和马的装饰区分成三对,两个红衣丫鬟发型一致,两个白衣侍者帽子衣服一致,还有两个衣服色系相同、发型一致的贵妇(虢国之姊妹)。这样的处理无疑就是要突出卷首一人,特立独行,备受宠爱的虢国夫人,一定是与众不同的,所以笔者推断卷首青衣之人就是虢国夫人。

文献中对当时女扮男装的流行风潮确有记录,《旧唐书·舆服志》:“开元初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用,俄又露髻驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯一矣。”唐刘肃《大唐新语》卷十:“天宝中,士流之妻,或衣丈夫服,靴衫、鞭帽,内外一贯矣。”

不爱脂粉的虢国很可能就只扫了淡淡的眉毛,穿了织锦的青衫,打扮成士大夫的样子,这符合前面对她自由性格的分析,也是唐代女性地位和自我意识的凸显,所以这一行人,都是女性。

哪个画中人是虢国夫人?

画中只有公马没母马有何寓意?

《虢国夫人游春图》唐张萱

绢本设色纵52

厘米横148

厘米

辽宁省博物馆藏

展览:又见大唐展期:2019年10月7日至2020年1月5日地点:辽宁省博物馆