El esoterismo es rico en palabras claves, símbolos y ... · más bien dar al estudioso una exégesis de la verdad, que le sirva para conciliar los ... Aún las más antiguas doctrinas

El esoterismo es rico en palabras claves, símbolos y «esencias»conceptuales.Sutransmisión,a travésde lasedades, implicóunesforzadoaprendizaje,unamemorizacióndesignificados,«acentos»yunapersistentecustodiadesusvaloresoriginalesparaquenadadelopreservadoperdierasucolor,susabor,supropósitoysuintensidad.Alamparodetalespremisasfuecreciendopaulatinamenteelárboldelacienciaherméticaquereconocecomosusraícesa«ElKybalión».Yesteúltimoresumendeunconocimientointemporal,encontróenHermesTrismegistoasumásconsumadomentorymensajero.Enestaspáginasredactadasconhondurayexactitudpor tres iniciados,esposible pasar revista a tópicos realmente sapienciales sobre la filosofíaoculta.Susprincipiosrectores(enlosqueelmentalismo,lacorrespondencia,la vibración, la polaridad, causa y efecto, y la generación juegan papelespreponderantes);latransmutaciónmental,latotalidad,eluniversomental,laparadojadivinaylosaxiomasherméticossontansóloalgunosdelostemastanbienexpuestosaquí. «ElKybalión»es, pues, unaexposición sincera yrotunda de los esquemas básicos del esoterismo, y como muy bien loseñalan los tres iniciados, no se proponen erigir un nuevo templo de lasabiduría, sino poner manos del investigador la llave que abrirá lasnumerosaspuertasinternasqueconducenhaciaelTemplodelMisterio.Y,enrigor de la verdad, las muchas reediciones de esta obra, su constanterenovación, a través de los distintos círculos herméticos del mundo ensusreflexiones,pláticas,conferenciasyclases,sonratificaciónelocuentísimade las bondades de una doctrina que ilumina a la humanidad desde hacesiglos.

www.lectulandia.com-Página2

TresIniciados

ElKybaliónePUBv1.0

Gonzakpo01.06.12


Títulooriginal:TheKybalion:HermeticPhilosophyThreeInitiates,1908.Traducción:ManuelAlgoraCorbiDiseño/retoqueportada:Lectorum

Editororiginal:Gonzakpo(v1.0)ePubbasev2.0


Introducción

Muchoplacernoscausapoderpresentarestetrabajoalaatencióndelosestudiososeinvestigadores de las Doctrinas Secretas, obra que está basada en las antiquísimasenseñanzasherméticas.Sehaescritotanpocacosasobreesteasunto,apesardelasinnumerables referencias que se han hecho de estas enseñanzas enmuchos de lostrabajos sobreocultismo,que los investigadoresde lasverdadesarcanashabrán sindudapresentidolaaparicióndeestelibro.

Elpropósitodeéstenoeslaenunciacióndeunafilosofíaodoctrinaespecial,sinomásbiendaralestudiosounaexégesisde laverdad,que lesirvaparaconciliar losmuchostópicosdelosconocimientosocultosquepuedeyahaberadquirido,peroque,aparentemente, son contradictorios y paradójicos, lo que a menudo desanima ydisgusta al principiante. Nuestro intento no consiste en erigir un nuevo templo desabiduría, sinoencolocarenmanosdel investigadorunaclavemaestracon lacualpuedaabrirlasnumerosaspuertasinternasqueconducenalTemplodelMisterio.

Ningún conocimiento oculto ha sido tan celosamente guardado como losfragmentos de las enseñanzas herméticas, los cuales han llegado hasta nosotros através de las centurias transcurridas desde los tiempos delGranFundador,HermesTrismegisto,«elelegidodelosdioses»,quienmurióenelantiguoEgipto,cuandolaraza actual estaba en su infancia. Contemporáneo deAbraham y, si la leyenda nomiente,instructordeaquelvenerablesabio,HenilesfueyeselGranSolCentraldelocultismo, cuyos rayos han iluminado todos los conocimientos que han sidoimpartidos desde entonces. Todas las bases fundamentales de las enseñanzasesotéricasqueencualquier tiempohansido impartidasa la razasonoriginarías,enesencia, de las formuladasporHermes.Aún lasmás antiguasdoctrinasde la Indiahantenidosufuenteenlasenseñanzasherméticas.

DesdelatierradelGangesmuchosocultistasavanzadossedirigieronhaciaEgiptoparapostrarsealospiesdelMaestro.Deélobtuvieronlaclasemaestraque,altiempoque explicaba, reconciliaba sus diferentes puntos de vista, estableciéndose asífirmemente la Doctrina Secreta. De todas partes del globo vinieron discípulos yneófitosquemirabanaHermescomoelMaestrodelosMaestros,ysuinfluenciafuetangrandeque,apesardelasnegativasdeloscentenaresdeinstructoresquehabíaenlos diferentes países, se puede fácilmente encontrar en las enseñanzas de estosúltimos las bases fundamentales en que se asentaban las doctrinas herméticas. Elestudiante de religiones comparadas puede fácilmente percibir la influencia tangrandeque lasenseñanzasherméticashanejercidoen todas las religiones, seacualfuereelnombreconqueselesconozcaahora,bienenlasreligionesmuertasobien


en las actualmente existentes. La analogía salta a la vista, a pesar de los puntosaparentementecontradictorios,ylasenseñanzasherméticassoncomounconciliadordeellas.

La obra de Hermes parece haberse dirigido en el sentido de sembrar la granverdad-semillaquesehadesarrolladoygerminadoen tantasy tanextrañasformas,másbienqueenestablecerunaescueladefilosofíaquedominaraelpensamientodelmundo.Sinembargo,laverdadoriginalenseñadaporélhasidoguardadaintacta,ensupurezaprimitiva,porunreducidonúmerodehombresencadaépoca,loscuales,prescindiendo de muchos aficionados y de estudiosos superficiales, siguieron elproceder hermético y reservaron su conocimiento a aquellos pocos que estabanpreparadosparacomprenderloydominarlo.Deloslabiosalosoídosfuetransmitidoesteconocimientoentreesospocos.SiemprehanexistidoencadageneraciónyenlosdiversospaísesdelatierraalgunosIniciadosqueconservaronvivalasagradaMamadelasenseñanzasherméticas,yquesiemprehandeseadoemplearsuslámparasparaencenderlaslámparasmenoresdelosdelmundoprofano,cuandolaluzdelaverdadlanguidecía y se nublaba por su negligencia, o cuando su pabilo se ensuciaba conmateriasextrañas.Hanexistidosiemprelospocosquecuidaronelaltardelaverdad,sobreelcualconservaronsiempreardiendolalámparaperpetuadelaSabiduría.Esoshombres dedicaron su vida a esa labor de amor que el poeta describiera en estaslíneas:

«¡Oh, no dejes extinguirse la llama. Sustentada por generación trasgeneración en su oscura caverna —en sus templos sagrados sustentada.NutridaporpurossacerdotesdeAmor—nodejesextinguirselallama!»

Esoshombresnobuscaronnilaaprobaciónpopularniacaparargrannúmerodeprosélitos.Sonindiferentesaesascosas,puessabendesobracuánpocoshayencadageneracióncapacesderecibir laverdad,odereconocerlasise lespresentara.Ellos«reservan la carne para los hombres», mientras que los demás «dan leche a losniños»,conservansusperlasdesabiduríaparalospocoselegidoscapacesdeapreciarsu valor y de llevarlas en sus coronas, en vez de echárselas a los cerdos que lasmancillaríanypisotearíanenel cienode suschiqueros.MasestoshombresnohanolvidadoaúnlospreceptosdeHermesrespectoalatransmisióndeestasenseñanzasalos que estén preparados para recibirlas, acerca de lo cual dice «El Kybalión»:«Dondequieraqueestén lashuellasdelMaestro,allí losoídosdelqueesaptopararecibirsusenseñanzasseabrendeparenpar».Yademás:«Cuandoeloídoescapazdeoír,entoncesvienenloslabiosquehandellenarlosconsabiduría».Perosuactitudhabitual ha estado siempre estrictamente de acuerdo con otro aforismo, de «ElKybalión» también, quediceque«los labiosde laSabiduríapermanecen cerrados,


exceptoparaeloídocapazdecomprender».Yesosoídos incapacesdecomprenderson losquehancriticadoestaactitudde

loshermetistasy losquesehan lamentadopúblicamentedequeaquéllosnohayanexpresadonuncaclaramenteelverdaderoespíritudesusenseñanzas,sinreservasnireticencias.Perounamiradaretrospectivaenlaspáginasdelahistoriademostrarálasabiduría de los maestros, quienes conocían la locura que era intentar enseñar almundoloqueéstenodeseabaniestabapreparadopararecibir.Loshermetistasnuncahan deseado ser mártires, sino que, por el contrario, han permanecido retirados,silenciosos y sonrientes ante los esfuerzos de algunos que se imaginaban, en suardienteentusiasmo,quepodíanforzaraunarazadebárbarosaadmitirverdadesquesólopuedencomprenderlosquehanavanzadomuchoenelSendero.

Elespíritudepersecuciónnohamuertoaúnenlatierra.Hayciertasenseñanzasherméticasquesísedivulgaranatraeríansobresusdivulgadoresuncriteriodeodioyel desprecio de las multitudes, que volverían a gritar de nuevo: ¡Crucificadlo!…¡Crucificadlo!…

Enestaobrahemostratadodedarosunaideadelasenseñanzasfundamentalesde«ElKybalión»,indicandotodocuantoserefierealosprincipiosactuantes,dejándooseltrabajodeestudiarlos,masbienqueeldetratarlosnosotrosmismosendetalle.Sisois verdaderos estudiantes o discípulos, comprenderéis y podréis aplicar estosprincipios;sino,debéisdesarrollaros,puesdeotramaneralasenseñanzasherméticasnoseránparavosotrossino«palabras,palabras,palabras».

LOSTRESINICIADOS


I.LaFilosofíaHermética

«Loslabiosdelasabiduríapermanecencerrados,exceptoparaeloídocapazdecomprender.»

ELKYBALION

Desde el antiguo Egipto llegaron las enseñanzas fundamentales y secretas que tanfuertementehaninfluidoenlossistemasfilosóficosdetodaslasrazasydetodoslospueblos,durantecenturiasenteras.Egipto,patriadelaspirámidesydelaEsfinge,fuela cunade laSabiduríaSecretayde lasdoctrinasmísticas.Todas lasnacioneshansacadolassuyasdesusdoctrinasesotéricas.LaIndia,Persia,Caldea,China,Japón,Asiria, la antigua Grecia y Roma, y otros no menos importantes países, seaprovecharonlibrementedelasdoctrinasformuladasporloshierofantesyMaestrosde la tierra de Isis, conocimientos que sólo eran transmitidos a los que estabanpreparadosparaparticipardelooculto.

FuetambiénenelantiguoEgiptodondevivieronlosgrandesadeptosyMaestrosquenadiedespuéshasuperado,yqueraravezfueronigualadosenlascenturiasquehan transcurridodesde los tiemposdelGranHermes.Egiptofue la residenciade laGranLogiadelasfraternidadesmísticas.Porlaspuertasdesutemploentrarontodoslos neófitos que, convertidos más tarde en Adeptos, Hierofantes y Maestros, serepartieronportodaspartes,llevandoconsigoelpreciosoconocimientoqueposeíanydeseandohacer partícipe de él a todo aquel que estuviera preparadopara recibirlo.Ningún estudioso del ocultismo puede dejar de reconocer la gran deuda que tienecontraídaconaquellosvenerablesMaestrosdeEgipto.

Pero entre esos grandes adeptos existió uno al que los demás proclamaron «elMaestrodelosMaestros».Estehombre,siesquepuedellamarse«hombre»aunsersemejante, vivió en Egipto en la más remota antigüedad y fue conocido bajo elnombre de Hermes Trismegisto. Fue el padre de la sabiduría, el fundador de laastrología,eldescubridordelaalquimia.Losdetallesdesuvidasehanperdidoparala historia, debido al inmenso espacio de tiempo transcurrido desde entonces. Lafecha de su nacimiento enEgipto, en su última encarnación en este planeta, no seconoceahora,perosehadichoquefuecontemporáneodelasmásantiguasdinastíasde Egipto, mucho antes de Moisés. Las autoridades en la materia lo creencontemporáneodeAbraham,yenalgunasdelastradicionesjudíassellegaaafirmarqueAbrahamobtuvodelmismoHermesmuchosdelosconocimientosqueposeía.

Despuésdehabertranscurridomuchosañosdesdesumuerte(latradiciónafirmaque vivió trescientos años), los egipcios lo deificaron e hicieron de él uno de sus


dioses,bajoelnombredeTot.Añosdespuéslosgriegoshicierontambiéndeélotrodesusdiosesylollamaron«Hermes,eldiosdelasabiduría».Tantolosgriegoscomolos egipcios reverenciaron sumemoriadurante centurias anteras, denominándole el«inspirado de los dioses», y añadiéndole su antiguo nombre «Trismegisto», quesignifica«tresvecesgrande».Todosestosantiguospaísesloadoraron,ysunombreerasinónimode«fuentedesabiduría».

Aúnennuestrosdíasusamoseltérmino«hermético»enelsentidode«secreto»,«reservado»,etc.,yestoesdebidoaque loshermetistashabían siempreobservadorigurosamenteelsecretodesusenseñanzas.Sibienentoncesnoseconocíaaquellode«noecharperlasaloscerdos»,ellossiguieronsunormadeconductaespecialquelesindicaba«darlechealosniñosycarnealoshombres»,cuyasmáximassonfamiliaresatodosloslectoresdelasescriturasbíblicas,máximasque,porotraparte,habíansidoyausadasmuchossiglosantesdelaEraCristiana.

Yestapolíticadediseminarcuidadosamentelaverdadhacaracterizadosiemprealos hermetistas, aun en nuestros días. Las enseñanzas herméticas se encuentran entodos los países y en todas las religiones, pero nunca identificadas con un país enparticularniconsectareligiosaalguna.Estoesdebidoalaprédicaquelosantiguosinstructoreshicieronparaevitarque laDoctrinaSecretasecristalizaraenuncredo.La sabiduríade estamedida salta a lavistade todos los estudiantesdehistoria.ElantiguoocultismodelaIndiaydePersiadegeneróyseperdieronsusconocimientos,debido a que los instructores se habían convertido en sacerdotes y mezclaron lateología con la filosofía, siendo su inmediata consecuencia que perdieron toda susabiduría, que acabó por transformarse en una cantidad inmensa de supersticionesreligiosas,cultos,credosydioses.Lomismopasóconlasenseñanzasherméticasdelosgnósticoscristianos,enseñanzasqueseperdieronporel tiempodeConstantino,quienmancilló lafilosofíamezclándolacon la teología,y la iglesiacristianaperdióentoncessuverdaderaesenciayespíritu,viéndoseobligadaaandaraciegasdurantevarios siglos, sin que hasta ahora haya encontrado su camino, observándoseactualmentequelaiglesiacristianaestáluchandonuevamenteporaproximarseasusantiguasenseñanzasmísticas.

Pero siempre han existido unas cuantas almas que conservaron viva la llama,alimentándolacuidadosamenteynopermitiendoqueseextinguierasuluz.Ygraciasaesosfirmescorazonesyaesasmentesdeextraordinariodesarrollotenemosaúnlaverdadconnosotros.Másnoseencuentraenloslibros.EllahasidotransmitidadelMaestroaldiscípulo,deliniciadoalneófito,deloslabiosalosoídos.Sialgunavezsehaescritoalgosobreella,susignificadohasidocuidadosamenteveladocontérminosde astrología y alquimia, de tal manera que sólo los que poseían la clave podíancreerlocorrectamente.Estosehizonecesarioafindeevitarlaspersecucionesdelosteólogosde laEdadMedia,quienes luchabancontra laDoctrinaSecretaasangrey


fuego. Aun en nuestros días nos es dable encontrar algunos libros valiosos deFilosofía Hermética, pero lamayor parte se ha perdido. Sin embargo, la FilosofíaHermética es la única clave maestra que puede abrir las puertas a todas lasenseñanzasocultas.

Enlosprimerostiemposexistióunacompilacióndeciertasdoctrinasherméticasque eran las bases fundamentales de toda la Doctrina Secreta, y que habían sido,hastaentonces,transmitidasdelinstructoralestudioso,compilaciónquefueconocidabajo el nombre de «El Kybalión», cuyo exacto significado se perdió durantecentenaresdeaños.Sinembargo,algunosquehanrecibidosusmáximasdeloslabiosa los oídos las comprenden y las conocen. Sus preceptos no habían sido escritosnunca hasta ahora. Son, simplemente, una serie demáximas y axiomas que luegoeran explicados y ampliados por los Iniciados. Estas enseñanzas constituyenrealmentelosprincipiosbásicosdela«alquimiahermética»,lacual,contrariamentealoquesecree,estábasadaeneldominiodelasfuerzasmentalesmásqueeneldeloselementosmateriales; en la transmutación de una clase de vibracionesmentales enotras,másqueenelcambiodeunaclasedemetalenotro.Laleyendaacercadelapiedrafilosofal,queconvertíatodoslosmetalesenoro,eraunaalegoríarelativaalaFilosofía Hermética, alegoría que era perfectamente comprendida por todos losdiscípulosdelverdaderohermetismo.

Enestaobrainvitamosalosestudiososaexaminarlasenseñanzasherméticas,talcomo fueron expuestas en «El Kybalión», explicadas y ampliadas por nosotros,humildesestudiososdelasmismas,quesibienllevamoseltítulodeiniciadossomos,sinembargo,simplesdiscípulosalospiesdeHermes,elMaestro.Transcribimosaquímuchas de las máximas y preceptos de «El Kybalión», acompañadas porexplicaciones y comentarios que creemos ayudarán a hacer más fácilmentecomprensiblesesasenseñanzasporloshombresmodernos,especialmenteteniendoencuenta que el texto original ha sido velado a propósito con términos obscuros ydesconcertantes.

Lasmáximasoriginales, axiomasypreceptos de«ElKybalión» están impresosconotrotipodeletra.Esperamosqueloslectoresdeestaobrasacarántantoprovechodel estudio de sus páginas como lo han sacado otros que han pasado antes por elmismosenderoqueconducealadeptodesdelostiemposdeHermesTrismegisto,elMaestrodelosMaestros,elTresVecesGrande,hastaahora.

Dice«ElKybalión»:

«Dondequiera que estén las huellas delMaestro, allí los oídos del queestá prontopara recibir sus enseñanzas se abrende par en par.Cuando eloído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos consabiduría.»


Demaneraque,deacuerdoconloindicado,estelibrosóloatraerálaatencióndelosqueestánpreparadospara recibirlo.Y recíprocamente,cuandoelestudiosoestépreparado para recibir la verdad, entonces este libro llegará a él. El principioherméticodecausayefecto, en suaspectode«leydeatracción», llevará losoídosjuntoaloslabiosyellibrojuntoaldiscípulo.


II.LosSietePrincipiosHerméticos

«Losprincipiosdelaverdadsonsiete:elquecomprendeestoperfectamente,poseelaclavemágicaantelacualtodaslaspuertas

delTemploseabrirándeparenpar.»

ELKYBALION

Los siete principios sobre los que se basa toda la Filosofía Hermética son lossiguientes:

1. ElPrincipiodelMentalismo.2. ElPrincipiodeCorrespondencia.3. ElPrincipiodeVibración.4. ElPrincipiodePolaridad.5. ElPrincipiodeRitmo.6. ElPrincipiodeCausayEfecto.7. ElPrincipiodeGeneración.


1.ElPrincipiodelMentalismo.

«ElTODOesMente;eluniversoesmental.»

ELKYBALION

Esteprincipioencierralaverdaddeque«todoesmente».ExplicaqueelTODO,quees la realidad substancial que se oculta detrás de todas las manifestaciones yaparienciasqueconocemosbajolosnombresde«universomaterial»,«fenómenosdela vida», «materia», «energía», etc., y en una palabra, todo cuanto es sensible anuestros sentidos materiales, es espíritu, quien en sí mismo es incognoscible eindefinible, pero que puede ser considerado como una mente infinita, universal yviviente.ExplicatambiénquetodoelmundofenomenalouniversoesunacreaciónmentaldeiTODOencuyamentevivimos,nosmovemosytenemosnuestroser.Esteprincipio, al establecer la naturaleza mental del universo, explica fácilmente losvarios fenómenos mentales y psíquicos que tanto han preocupado la atención delpúblico, y que sin tal explicación no son comprensibles y desafían toda hipótesiscientífica. La comprensión de este principio hermético de mentalismo habilita alindividuo a realizar y conocer la ley que rige el universomental, aplicándola a subienestar y desarrollo. El estudiante de la Filosofía Hermética puede emplearconscientemente lasgrandes leyesmentales, envezdeusarlasporcasualidado serusadoporellas.Conlaclavemaestraensupoder,eldiscípulopuedeabrirlaspuertasdel Templo del conocimiento mental y psíquico y entrar en el mismo, libre einteligentemente.Esteprincipioexplica laverdaderanaturalezade la energía,de lafuerza y de la materia, y el cómo y el por qué todas éstas están subordinadas aldominiodelamente.UnodelosantiguosMaestrosescribióhacemuchotiempo:«Elque comprenda la verdad de que el universo es mental, está muy avanzado en elsenderodeladepto».Yestaspalabrassontanverdadhoyendíacomoloerancuandofueron escritas. Sin esta clave maestra es imposible acceder a la Sabiduría, y elestudiosoquenolaposea,envanollamaráalapuertadelTemplo.


2.ElPrincipiodeCorrespondencia

«Comoarribaesabajo;comoabajoesarriba.»

ELKYBALION

Esteprincipioencierralaverdaddequehaysiempreunaciertacorrespondenciaentrelasleyesylosfenómenosdelosvariosestadosdelserydelavida,yelantiquísimoaxiomahermético se refiere precisamente a esto, y afirma: «Comoarriba es abajo;comoabajoesarriba»,ylacomprensióndeesteprincipiodaunaclavepararesolvermuchosdelosmásobscurosproblemasyparadojasdelosmisteriosossecretosdelaNaturaleza.Haymuchosplanosquenoconocemos,perocuandoaplicamosesaleydecorrespondenciaaellos,muchodeloquedeotramaneranoseriaincomprensiblesehace claro a nuestra conciencia. Este principio es de aplicación universal en losdiversosplanos,mental,materialoespiritual,delcosmos:esunaleyuniversal.Losantiguos hermetistas consideraban este principio comouno de losmás importantesauxiliaresdelamente,porcuyointermediosepuededescorrerelveloqueocultalodesconocidoanuestravista.SuaplicaciónpuededesgarraruntantoelvelodeIsis,detalmaneraquenospermitaver,aunquenoseamásquealgunosdelosrasgosdeladiosa. De igual manera que el conocer los principios de la geometría habilita alhombre para medir el diámetro, órbita y movimiento de las más lejanas estrellasmientras permanece sentado en su observatorio, así también el conocimiento delprincipio de correspondencia habilita al hombre a razonar inteligentemente de loconocidoalodesconocido;estudiandolamónadasellegaacomprenderalarcángel.


3.ElPrincipiodeVibración

«Nadaestáinmóvil;todosemueve;todovibra.»

ELKYBALION

Este principio encierra la verdad de que todo está en movimiento, de que nadapermanece inmóvil, cosas ambasqueconfirmanpor suparte la cienciamoderna,ycadanuevodescubrimientoloverificaycomprueba.Yapesardetodo,esteprincipiohermético fueenunciadohacecientosdeañospor losMaestrosdelantiguoEgipto.Esteprincipioexplicalasdiferenciasentrelasdiversasmanifestacionesdelamateria,delafuerza,delamenteyaundelmismoespíritu,lasquenosonsinoelresultadodelos varios estados vibratorios. Desde el TODO, que es puro espíritu, hasta lamásgroseraformademateria,todoestáenvibración:cuantomásaltaesésta,tantomáselevada es su posición en la escala. La vibración del espíritu es de una intensidadinfinita;tanto,queprácticamentepuedeconsiderarsecomosiestuvieraenreposo,deigual manera que una rueda que gira rapidísimamente parece que está sinmovimiento.Yenelotroextremodelaescalahayformasdemateriadensísima,cuyavibración es tan débil que parece también estar en reposo. Entre ambos polos haymillones demillones de grados de intensidad vibratoria. Desde el corpúsculo y elelectrón,desde el átomoy lamolécula, hasta el astroy losuniversos, todoestá envibración.Yestoesigualmenteciertoenloquerespectaalosestadosoplanosdelaenergíao fuerza (lo cual no esmásqueundeterminado estadovibratorio), y a losplanosmentalesyespirituales.Unaperfectacomprensióndeesteprincipiohabilitaalestudiosodelhermetismoacontrolarsuspropiasvibracionesmentales,asícomolasde los demás. Los Maestros también emplean este principio para conquistar losfenómenos naturales. «El que comprenda el principio vibratorio ha alcanzado elcentrodelpoder»,hadichounodelosmásantiguosescritores.


4.ElPrincipiodePolaridad

«Todoesdoble;todotienedospolos;todo,supardeopuestos:lossemejantesylosantagónicossonlomismo;losOpuestosson

idénticosennaturaleza,peradiferentesengrado;losextremossetocan;todaslasverdadessonsemiverdades;todaslasparadojas

puedenreconciliarse.»

ELKYBALION

Esteprincipioencierra laverdaddequetodoesdual; todotienedospolos; todosupardeopuestos,afirmacionesquesondeotrostantosaxiomasherméticos.Explicaydilucidalasantiguasparadojasquehandejadoperplejosatantísimosinvestigadores,y que literalmente decían: «La tesis y la antítesis son idénticas en naturaleza,difiriendosóloengrado»;«losopuestossonidénticosenrealidad,diferenciándoseensu gradación»; «los pares de opuestos pueden conciliarse, los extremos se tocan»;«todoesynoesalmismo tiempo»;«todaverdadnoes sinomediaverdad»;«todaverdadesmediofalsa»,etc.Esteprincipioexplicaqueencadacosahaydospolos,dos aspectos, y que los «opuestos»no son en realidad sino los dos extremosde lamismacosa,consistiendoladiferencia,simplemente,endiversosgradosentreambos.El calor y el frío, aunque opuestos, son realmente la misma cosa, consistiendo ladiferencia,simplemente,endiversosgradosdeaquélla.Miraduntermómetroytrataddeaveriguardondeempiezael calorydónde terminael frío.Nohaynadaque seacalor absoluto en realidad, indicando simplemente ambos términos, frío y calor,diversosgradosdelamismacosa,yqueéstasemanifiestaenesosopuestos,quenosonmásquelospolosdeesoquesellamaCalor,osea,lamanifestacióndelprincipiode polaridad que nos ocupa. El mismo principio se manifiesta en la «luz» y la«oscuridad»,lascuales,enresumen,nosonsinolamismacosa,siendoocasionadaladiferenciaporladiversidaddegradoentrelosdospolosdelosfenómenos.¿Dóndeterminalaobscuridadydóndeempiezalaluz?¿Cuálesladiferenciaentregrandeypequeño?¿Cuálentreduroyblando?¿Cuálentreblancoynegro?¿Cuálentrealtoybajo? ¿Cuál entre positivo y negativo? El principio de polaridad explica estaparadoja.Elmismoprincipiooperadeidénticamaneraenelplanomental.Tomemos,por ejemplo, el amor y el odio, dos estados mentales completamente distintosaparentemente, y notaremos que hay muchos grados entre ambos; tantos, que laspalabras que nosotros usamos para designarlos, «agradable» y «desagradable», seesfumanunaenlaotra,hastatalpuntoquemuchasvecessomosincapacesdeafirmar


siunacosanoscausaplacerodisgusto.Todasnosonmásquegradacionesdeunamismacosa,comolocomprenderéisclaramenteporpocoquemeditéissobreello.Yaún más que esto, es posible cambiar o transmutar las vibraciones de odio porvibraciones de amor, en la propia mente y en la mente de los demás, lo que esconsiderado como lomás importante por los hermetistas.Muchos de los que leéisestaspáginashabréis tenidoexperiencias envosotrosmismosyen losdemásde larápidaeinvoluntariatransicióndelamorenodioyviceversa.Yahoracomprenderéislaposibilidaddeefectuarestopormediodelpoderdelavoluntad,deacuerdoconlasfórmulasherméticas.El«Bien»yel«Mal»nosonsinolospolosdeunamismaysolacosa,yelhermetistacomprendeyconoceperfectamenteelartedetransmutarelmalen el bien aplicando inteligentemente el principio de polaridad. En una palabra, el«arte de polarizar» se convierte en una fase de la alquimia mental, conocida ypracticada por los antiguos y modernos Maestros herméticos. La perfectacomprensióndeesteprincipiocapacitaparacambiarlapropiapolaridad,asícomoladelosdemás,siunosetomaeltiempoyestudialonecesarioparadominarestearte.


5.ElPrincipiodeRitmo

«Todofluyeyrefluye:todotienesusperíodosdeavanceyretroceso;todoasciendeydesciende;todosemuevecomounpéndulo;la

medidadesumovimientohacialaderecha,eslamismaqueladesumovimientohacialaizquierda;elritmoeslacompensación.»

ELKYBALION

Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un determinadomovimientodeidayvuelta;unflujoyreflujo,unaoscilacióndelpénduloentrelosdos polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad, descrito hace unmomento.Hay siempre una acción y una reacción, un avance y un retroceso, unaascensiónyundescenso.Yesta le rigepara todo; soles,mundos, animales,mente,energía, materia. Esta ley lo mismo se manifiesta en la creación como en ladestruccióndelosmundos,enelprogresocomoenladecadenciadelasnaciones,enlavida,enlascosastodasy,finalmente,enlosestadosmentalesdelhombre,yesconreferencia a esto último que creen los hermetistas que este principio es el másimportante. Los hermetistas han descubierto este principio, encontrándolo deaplicaciónuniversal,yhandescubiertoasimismociertosmétodosparaescaparasusefectos,medianteelempleodelasfórmulasymétodosapropiados.Empleanparaellolaleymentaldeneutralización.Nopuedenanularelprincipiooimpedirqueopere,perohanaprendidoaeludirsusefectoshastaunciertogrado,gradoquedependedeldominioquesetengadedichoprincipio.Sabencómousarlo,envezdeserusadosporél.Enesteyenotrosparecidosmétodosconsistelacienciahermética.ElMaestrosepolariza a si mismo en el punto donde desea quedarse, y entonces neutraliza laoscilaciónrítmicapendularquetenderíaaarrastrarlohaciaelotropolo.Todoslosquehan adquirido cierto grado de dominio sobre sí mismos ejecutan esto hasta ciertopunto,conscienteoinconscientemente,peroelMaestroloefectúaconscientemente,yporelsolopoderdesuvoluntadalcanzaungradotaldeestabilidadyfirmezamentalcasi imposible de concebir por esa inmensa muchedumbre que va y viene en uncontinuadomovimientoondulatorio, impulsadaporeseprincipioderitmo.Este,asícomoelde lapolaridad,hansidocuidadosamenteestudiadospor loshermetistas,ylos métodos de contrabalancearlos, neutralizarlos y emplearlos, forman una de laspartesmásimportantesdelaalquimiamentalhermética.


6.ElPrincipiodeCausayEfecto

«Todacausatienesuefecto;todoefectotienesucausa;todosucededeacuerdoconlaLey;lasuertenoesmásqueelnombrequeseledaaunaleynoconocida;haymuchosplanosdecasualidad,pero

nadaescapaalaLey.»

ELKYBALION

Esteprincipioencierra laverdaddequetodoefecto tienesucausa,y todacausasuefecto.AfirmaquenadaocurrecasualmenteyquetodosucedeconformealaLey.Lasuerte es una palabra vana, y sí bien existen muchos planos de causas y efectos,dominandolossuperioresalosinferiores,aunasíningunoescapatotalmentealaLey.Loshermetistasconocenlosmediosylosmétodosporloscualessepuedeascendermás allá del plano ordinario de causas y efectos, hasta cierto grado, y alcanzandomentalmente el plano superior se convierten en causas en vez de efectos. Lasmuchedumbressedejanllevar,arrastradasporelmedioambientequelasenvuelveopor losdeseosyvoluntadesde losdemás,siéstossonsuperioresa lasdeellas.Laherencia, las sugestiones y otras múltiples causas externas las empujan comoautómatasenelgranescenariodelavida.PerolosMaestros,habiendoalcanzadoelplano superior, dominan susmodalidades, sus caracteres, sus cualidadesypoderes,así como el medio ambiente que los rodea, convirtiéndose de esta manera endirigentes, en vez de ser los dirigidos. Ayudan a las masas y a los individuos adivertirse en el juegode la vida, envezde ser ellos los jugadores o los autómatasmovidosporajenasvoluntades.Utilizanelprincipio,envezdesersusinstrumentos.LosMaestros obedecen a lo causativo de los planos superiores a aquel en que seencuentran,peroprestansucolaboraciónpararegularyregirensupropioplano.Enlo dicho está condensado un valiosísimo conocimiento hermético: que el que seacapazdeleerentrelíneaslodescubra,esnuestrodeseo.


7.ElPrincipiodeGeneración

«Lageneraciónexistepordoquier;todotienesusprincipiosmasculinoyfemenino;lageneraciónsemanifiestaentodoslos

planos.»

ELKYBALION

Esteprincipioencierralaverdaddequelageneraciónsemanifiestaentodo,estandosiempreenacciónlosprincipiosmasculinoyfemenino.Estoesverdad,nosolamenteenelplanofísico,sinotambiénenelmentalyenelespiritual.Enelmundofísicoesteprincipio semanifiesta como «sexo», y en los planos superiores toma formasmáselevadas, pero el principio subsiste siempre el mismo. Ninguna creación física,mentaloespiritualesposiblesinesteprincipio.Lacomprensióndelmismoiluminamuchosde losproblemasque tantohan confundido lamentede loshombres.Esteprincipio creador obra siempre en el sentido de «generar», «regenerar» y «crear».Cadasercontieneensímismolosdoselementosdeesteprincipio.Sideseáisconocerla filosofía de la creación, generación y regeneración mental y espiritual, debéisestudiar este principio hermético, pues él contiene la solución de muchos de losmisterios de la vida. Os advertimos que este principio nada tiene que ver con lasperniciosas y degradantes teorías, enseñanzas y prácticas que se anuncian conllamativos títulos, las cuales no son más que una prostitución del gran principionaturaldegeneración.Talesteoríasyprácticasnosonmásquelaresurreccióndelasantiguasdoctrinasfálicas,quesólopuedenproducirlaruinadelamente,delalmaydel cuerpo,y laFilosofíaHermética siemprehaalzado suverbodeprotesta contraesas licenciasyperversionesde losprincipiosnaturales.Si loquedeseáisson talesenseñanzas, debéis irlas a buscar a oda parte: el hermetismo nada contiene sobreellas.Paraelpurotodaslascosassonpuras;paraelruintodassonruines.


III.TransmutaciónMental

«Lamente,asícomotodoslosmetalesydemáselementos,puedensertransmutados,deestadoenestado,degradoengrado,de

condiciónencondición,depoloapolo,devibraciónenvibración.Laverdaderatransmutaciónherméticaesunapráctica,unmétodo,

unartemental.»

ELKYBALION

Comoindicamosanteriormente,loshermetistasfueronlosverdaderoscreadoresdelaalquimia,de laastrologíayde lapsicología,habiendosidoHermeselFundadordeesasescuelasdepensamiento.Delaastrologíahaderivadolaastronomíamoderna;delaalquimiahasurgidolaquímica,ydelapsicologíamísticalapsicologíamoderna.Másnodebesuponersequelosantiguosfueronunosignorantesrespectoaloquelasescuelasmodernascreendesuexclusivapropiedad.LasinscripcionesgrabadasenlaspiedrasymonumentosdeEgiptopruebanconcluyentementequelosantiguosposeíanelmásperfectoconocimientoacercadelaastronomía,mostrandolaconstruccióndelasmismaspirámidesunarelaciónestrechísimaentresusdesigniosysuconocimientodelacienciaastronómica.Tampocodebesuponersequeignorabanlaquímica,pueslos fragmentos de antiguas escrituras descubiertas muestran que estaban muyfamiliarizados con las propiedades químicas de los cuerpos. En una palabra, susteoríasrespectoalafísicahansidoposteriormenteverificadasyconfirmadasporlosúltimosdescubrimientosde lacienciamoderna,sobre todoen loqueserefierea laconstitucióndelamateria.Lejosdeignorarlosllamadosmodernosdescubrimientospsicológicos, los egipcios estabanmuy al corriente de todo ello, especialmente enciertas ramas que ignoran completamente las escuelas modernas, y sobre todo en«ciencia psíquica», que tanto está confundiendo a los psicólogos de hoy en día, yhaciéndolesconfesaralfinque,«despuésdetodo,bienpuedehaberalgodeciertoenello».

Lo cierto es que, además de la química, astronomía y psicología (esto es, lapsicologíaensuaspectodefuncióncerebral),losantiguosposeíanunconocimientotrascendental de la astronomíaque se llamóalquimiaydepsicología trascendentaltituladapsicologíamística.Ynosolamenteposeíanesteconocimiento interno, sinotambiénelexterno,siendoesteúltimoelúnicoqueconocenloshombresdecienciamodernos. Entre los muchos aspectos y tópicos de conocimientos secretos de loshermetistasseencuentra loqueseconocecomo«transmutaciónmental»,de laquevamosatratarenestecapítulo.


«Transmutación»esel términogeneralmenteempleadoparadesignarelantiguoartede transmutar losmetales, especialmente losdepocovalor, enoro.Lapalabra«transmutar» significa «cambiar de naturaleza, de substancia, y de forma,convirtiéndoseenotra;transformarseenotracosa»(Webster).Ydeacuerdoconesadefinición, «transmutación mental» significa el arte de transformar o cambiar losestados,cualidades,formas,condicionesmentales,etc.,enotros.Asíquepodéisverquelatransmutaciónmentalnoesotracosaqueunaespeciedequímicamental;ysipreferíseltérmino,unaformaespecialprácticadepsicologíamística.

Masestotieneunsignificadomuchísimomayordeloquepareceasimplevista.Latransmutaciónalquímicaenelplanomentalestanimportanteensusefectosquedeserconocidaseríaunodelosestudiosmásimportantesparaelhombre.Yestonoesmásqueelprincipio.Veamosporqué.

Elprimerodelossieteprincipiosherméticoseseldementalismo,queafirmaque«elTODOesmente,queeluniversoesmental»,loquesignificaquelaúnicarealidadque se oculta tras todo cuanto existe esmente; y el universo en sí mismo es unacreaciónmental,estoes,existeenlamentedelTODO.Consideraremosesteprincipioenlassucesivaslecciones,puesahoravamosaestudiarsusefectos,suponiendoquedichoprincipiofueracierto.

Sieluniversoesdenaturalezamental,entonceslatransmutaciónmentaldebeserelartedecambiarotransformarlascondicionesdeluniverso,trátesedelamateria,delaenergíaodelamente.Asíqueesatransmutaciónnoesotracosaquelamagia,delaquetantohanhabladolosescritoresantiguosensusobrasmísticas,peroacercadela cual daban tan pocas instrucciones prácticas. Si todo es mental, entonces laposesióndelmedioquepermitatransmutarlascondicionesmentalesdebehacerdelMaestro el dirigente y controlador de las condiciones materiales, así como de lasoperacionesllamadasmentales.

Esmuyciertoquenadie, excepto los alquimistasymentalistasmás avanzados,hanalcanzadoelgradodepodernecesarioparadominarlascondicionesfísicasmásdensas, tales como los elementos de la naturaleza, la producción y cesación de lastempestades, la producción y cesación de terremotos u otros fenómenos físicos decualquierclase,peroquetaleshombresexistieronyqueexistenesunacosaquenodudaningúnocultista,seadelaescuelaquesea.Losmejoresinstructoresaseguranasus estudiantes que los Maestros existen, habiendo tenido aquéllos algunasexperiencias personales que justificaban su creencia. Estos Maestros no hacenexhibiciónpúblicadesuspoderes,sinoque,porelcontrario,permanecensolitariosparapoderasíactuarytrabajarmejorenelsenderodelarealización.Mencionamosaquísuexistencia,meramenteparallamarvuestraatenciónacercadequesuspoderessonenteramentementalesyqueoperanenelsentidodelamáselevadatransmutaciónmental,,segúnelprincipiodelmentalismode«ElKybalión»,quedice:«ElUniverso


esunacreaciónmental».Mas los estudiantes y hermetistas de los grados inferiores al deMaestro—los

iniciados e instructores— pueden también actuar y obrar libremente en el planomental. Todo cuanto llamamos «fenómenos psíquicos», «influencia mental»,«mentalismo»,etc.,sontransmutaciónmental,puesexisteunprincipioúnico,ynadaimportaelnombrequesedéalosfenómenosqueseproduzcan.

El que practica la transmutación mental trabaja en ese plano, transformandocondiciones y estados mentales en otros, de acuerdo con fórmulas más o menoseficaces. Los varios «tratamientos», «afirmaciones», «autogestiones», etc., de lasescuelas mentalistas no son más que esas mismas fórmulas (muy a menudoimperfectasyempíricas)delartehermético.Lamayoríadelosquelaspracticansonunos ignorantes comparados con los antiguos Maestros, porque no poseen elconocimientofundamentalsobreelcualestábasadaesaoperación.

Nosolamentelosestadosmentalesdeunomismopuedensertransmutadossegúnlosmétodosherméticos, sinoque tambiénpuedehacerseestocon lamentalidaddelosdemásy, efectivamente, todos sufrimos transformacionesmentalesde cualquieríndole, inconscientemente, por lo general, pero a veces conscientemente, cuandocomprendemosalgoacercade las leyesy losprincipiosque losrigen,ysobre todocuandolosdemásignoranlosmediosdeprotegerseasímismos.Muchosestudiososdelmentalismosabenquelascondicionesmaterialesdependendelasmentesdelosdemás, y pueden ser transmutadas y cambiadas de acuerdo con los deseos de lapersonaquequieremodificarsuscondicionesdevida.Sehahechoestotanpúblicohoy en día, que no creemos necesario mencionarlo en detalle, siendo nuestropropósitoúnicamentemostrarlaaccióndeesteprincipioherméticoqueseocultatrastodas esas varias formas de operar, buenas o malas, porque la fuerza puede serempleadaenambasdirecciones,deacuerdoconelprincipioherméticodepolaridad.

Enestaobraindicaremoslosprincipiosbásicosenquesefundalatransmutaciónmental,de talmaneraque todos losque laestudienpuedancomprender las leyesaque obedecen, y poseyendo así la clavemaestra sean capaces de abrir lasmuchaspuertasdelprincipiodepolaridad.

Ahoraprocederemosaconsiderarelprimerodelossieteprincipiosherméticos,elde mentalismo, en el que se explica y desarrolla el axioma de que el TODO esmental, de que el Universo es una creación mental, según las palabras de «ElKybalión».

Eseprincipiodebeestudiarsecuidadosamente,porqueéles,enrealidad, labasedetodalaFilosofíaHerméticaydelarteherméticodetransmutaciónmental.


IV.ElTodo

«Másalládelcosmos,delTiempo,delEspacio,detodocuantosemueveycambia,seencuentralaRealidadSubstancial,laVerdad

Fundamental.»

ELKYBALION

«Substancia»significaloqueyaceocultobajotodamanifestaciónexterna,larealidadesencial, la cosa en sí misma, «Substancial» significa actualmente existente, elelementoesencial,elserreal,eterno,permanente,fijo.

Más allá de toda apariencia externa o manifestación debe haber siempre unarealidadsubstancial.Estaeslaley.Elhombre,alconsideraryexaminareluniverso,delcualesunaunidad,noveotracosaqueuncambiocontinuoenlamateria,enlasfuerzas,enlosestadosmentales.Vequenadaesrealmente,quetodosetransformaycambia.Nada permanece: todo nace, crece ymuere; tan pronto como una cosa haadquirido su máximum de desarrollo empieza a declinar, la ley del ritmo está enconstante operación; no hay realidades, nada es firme, nada duradero, fijo osubstancial,nadapermanece;todoescambio.Todaslascosassurgenyevolucionande otras cosas. Hay una acción continua que es seguida siempre de su reaccióncorrespondiente;todofluyeyrefluye,todoseconstruyeyderrumba,todoescreaciónydestrucción,vidaymuerte.Ysi elhombreque tal examenhacey talescosasvefueraunpensador,comprenderíaquetodasesascosasenperpetuocambionopuedensersinosimplesaparienciasexternasomanifestacionesdealgúnpoderqueseocultatrasellas,dealgunarealidadsubstancialencerradaenlasmismas.

Todoslospensadores,decualquierpaísoépoca,sehanvistoobligadosaafirmarla existencia de esta realidad substancial. Todas las filosofías, cualquiera que hayasido sunombre, sehanbasadoenesta idea.Loshombreshandadoa esta realidadsubstancialmuchosnombres:algunoslahandenominado«Dios»y«EternaEnergía»,«Materia»,etc.,perotodoshanreconocidosuexistencia.Esevidenteporsímisma.Nonecesitaargumentos.

En estas Lecciones hemos seguido el ejemplo de algunos de los más grandespensadoresdelmundo,antiguosymodernos—losMaestrosHerméticos—yhemosdenominadoaesepoderqueseoculta tras todas lasmanifestaciones,aesarealidadsubstancial,porsunombreherméticodelTODO,cuyotérminonospareceeselmásamplíodelosquepuedeemplearelhombre.

Aceptamosyenseñamoslasteoríasdelosgrandespensadoresherméticos,comotambién las de esas almas iluminadas que han ascendido a planos superiores de


existencia. Unos y otros afirman que la naturaleza íntima del TODO esincognoscible. Y esto debe ser así efectivamente, pues nadie, excepto el TODOmismo,puedecomprendersupropianaturalezaysupropioser.

Los hermetistas creen y enseñan que el TODO en sí mismo es y debe serincognoscible.Consideranlasteoríasyespeculacionesdelosteólogosymetafísicosrespecto a la naturaleza íntima del TODO como esfuerzos infantiles de mentesmortalesparasorprenderelsecretodelInfinito.Todosesosesfuerzoshanfracasadosiempre, y seguirán fracasando, debido a la naturaleza misma de la tarea. El queespeculasobreelloseencuentraperdidoenunlaberintodepensamientossinsalida,ysipersisteensu intentoacabaporperder toda incapacidadpara razonarsanamente,hastallegaraserleimposiblelavida.Seencontraríaenunasituaciónparecidaaladelaardilla,queenlajaulaseponeagirarygirarensurueda,sinmoversedelmismositio,continuandotanprisioneracomoantesdehabercomenzado.

Y aún mucho más presuntuosos son esos que tratan de atribuir al TODO lapersonalidad, cualidades, propiedades, características y atributos de ellos mismos,como si el TODO tuviera las emociones, sentimientos y características de loshumanos. Y llegan hasta atribuirle malas cualidades, como los celos, lasusceptibilidadalaalabanzayalaoración,eldeseodequeseleofrendeyseleadoreytodasesasotrascosasquenoshanlegadocomoherenciadelosprimerosdíasdelainfanciadelahumanidad.Talesideasnolesirvenparanadaalhombredesarrolladoyacabapordejarlasaunlado.

Creemos deber indicar que hacemos una distinción entre la filosofía y lametafísica. Religión significa para nosotros la realización intuitiva de la existenciadelTODOydelarelaciónentreunomismoyEL,mientrasquelateologíasignificapara nosotros el esfuerzo o los esfuerzos que hace el hombre para atribuirle laspropiascualidades,personalidad,características,etc.,asícomosusteorías,proyectos,deseosydesignios,asumiendoelpapeldeintermediarioentreelTODOyelpueblo.Lafilosofíasignificaparanosotroslaespeculaciónquetiendeacomprenderlascosascognosciblesypensables(permítasenoslapalabra),entantoquelametafísicaindicalatentativadeinquirirentrelasnebulosidadesdelasregionesdeloincognoscibleyde lo impensable que, al fin y al cabo, tiene la misma tendencia que la teología.Consecuentemente,lareligiónylafilosofíasignificanparanosotroscosasquetienenrealidad por sí misma, en tanto que la teología y lametafísica son algo así comosenderostortuososylaberínticosporlosquecirculalaignorancia,yformanlabasemásinseguraeinestablesobrelaquepuedaapoyarselamenteoelalmadelhombre.Noinsistiremosparaqueaceptéisestasdefiniciones; lasmencionamosconelúnicoobjeto de deslindar nuestra posición. De todas maneras, muy poco hablaremos enestasleccionesdeteologíaymetafísica.

SibienesciertoquelanaturalezaesencialdelTODOesincognoscible,hay,sin


embargo,ciertasverdadesrelacionadasconsuexistenciaquelamentehumanaseveobligada a aceptar. El examen de éstas constituye un asunto apropiado para lainvestigación, particularmente por lo que se refiere a lo que el Iluminado nostransmitedesusimpresionesenlosmáselevadosplanosdeexistencia.

Yaestainvestigaciónosinvitamosahora.

«LoqueconstituyelaVerdadfundamental,laRealidadsubstancial,estámásalládetodadenominación,peroelsabiolollamael

TODO»

ELKYBALION

«Ensuesencia,elTODOesincognoscible.»

ELKYBALION

«Maseldictamendelarazóndebeserrecibidohospitalariamenteytratadoconrespeto.»

ELKYBALION

La razón humana, cuyo dictamen debemos aceptar tanto como lo juzguemosconveniente, nos dice respecto al TODO, sin pretender desgarrar el velo de loincognoscible:

1. ElTODOdebesertodoloquerealmentees.NadapuedeexistirfueradelTODOo,delocontrario,elTODOnoseríatal.

2. ElTODOdebeseinfinito,porquenadapuedeexistirquedefina,limiteopongarestricciones al TODO. Debe ser infinito en Tiempo, en Eterno, debe haberexistidosiempre,continuamente,puesnadapuedehaberlocreadojamás,yalgonopuedenunca surgir denada, y si algunavez: nohubiera sido, aunque sólofuera un instante, no podría «ser».Debe existir por siempre, porque nada hayquepuedadestruirlo,y jamáspuededejardeserniaunporunsolomomento,porquealgonuncapuedeconvertirseennada.Debeser infinitoenelEspacio,debeencontrarseentodaspartes,porquenadaexiste,nihaysitioalgunoqueestémásalládelTODO.Nopuedeserdeotramanera,sinocontinuoyomnipresenteenelespacio,sincesación,separaciónointerrupción,porquenadahayenElquepueda interrumpirse, separarse o cesar en absoluta continuidad, y nada existetampocoquepueda«llenarlasgrietas».DebeserinfinitoenPoder,oAbsoluto,porque nada hay que pueda limitarlo, restringirlo, confinarlo u obstaculizarlo.Noestásujetoaningúnpoder,porquenohayotroqueelSuyo.


3. ElTODOdebeserinmutable,estoes,nosujetoacambioensunaturalezareal,porque nada existe que pueda obligarlo a cambiar, ni nada de lo que puedahaberse transformado.Nopuede ser aumentadonidisminuido,ni sermayoromenor,bajoningúnaspecto.Debehaber«sido»siempre,ydebeseguir«siendo»siempretambién,idénticoaloqueesahora:elTODO.Nuncahahabido,nihay,nihabráalgoenloquepuedatransformarseocambiar.

SiendoelTODOInfinito,Absoluto,Eterno,Inmutable,debededucirsequetodoloqueesfinito,mudable, transformableycondicionado,nopuedeserelTODO.Ycomo nada existe fuera de El en realidad, todo lo que sea finito debe ser nadarealmente.Noosvayáisasorprenderoasustar,porquenotratamosdeembarcarosenCienciaCristiana,cubriendoestasenseñanzasbajoel títulodeFilosofíaHermética.Hay una reconciliación entre estos aparentemente contradictorios asuntos. Tenedpaciencia,queatodollegaremosasudebidotiempo.

Vemosen tomonuestroesoquese llama«materia», laqueconstituye lasbasesfísicasde todas las formas,¿EselTODOsimplementemateria?Absolutamenteno.LamaterianopuedemanifestarVidaoMentalidad,ycomolamenteestámanifestadaen el universo, elTODOnopuede sermateria, pues nada asciendemás allá de supropiafuente,nadapuedemanifestarseenunefectosínoloestátambiénenlacausa,nada puede evolucionar o emerger como consecuente si no está involucrado oinvolucionado como antecedente. Y además la ciencia moderna nos dice que lamateria no existe realmente, sino que es «energía o fuerza interrumpida», esto es,energía o fuerza en un grado menor de intensidad vibratoria. Como ha dichorecientemente un escritor, «la materia se sumerge en elMisterio». Aun la cienciamaterialistahaabandonadolateoríadelamateriayahoradescansasobrelabasedela«energía».

¿Es,pues,elTODOmerafuerzaoenergía?No.Lafuerza,talcomolaentiendenlosmaterialistas,esunacosaciega,mecánica,carentedevidaomentalidad.Lavidaylamentenopuedenacerdeciegaenergía,porlasrazonesdadashaceunmomento:«Nada puede subir más alto que su propia fuente, nada evoluciona si no hainvolucionado, nada semanifiesta en un efecto si no está en la causa».Así que elTODOnopuedesermerafuerzaoenergía,porquesilofueranoexistiríaesoquesellamamenteyvida,yambassabemosqueexisten,porquenosotrosestamosvivosyestamos empleando nuestra mente en considerar esta cuestión; y en igualescondicionesseencuentranlosqueafirmanquelaenergíaestodo.

¿Quéesloquehaysuperioralamateriayalaenergía,yquesepamosqueexisteen el Universo? ¡Vida y mente! ¡Vida y mente en todos sus diversos grados dedesenvolvimiento!Entonces,preguntaréis:¿QueréissignificarqueelTODOesvidaymente?Síyno,esnuestrarespuesta.Síentendéisporvidaymenteloquenosotros,pobresmortales, conocemosdeellas: ¡No, elTODOnoes eso!Mas¿quéclasede


vidaymentalidadsignificáis?,preguntaréis.La contestación es Mente viviente, tan amplia como nosotros podamos

concebirla, puesto que la vida y la mente son superiores a la fuerza puramentemecánica o a lamateria.Mente infinita y viviente, si se compara con la vida y lamentalidadfinitas.Queremosindicaresoquequierensignificarlasalmasiluminadas,cuandoreverentementepronuncianlapalabra:¡Espíritu!

ElTODOesMentevivienteeinfinita;losiluminadoslollamanEspíritu.


V.ElUniversoMental

«ElUniversoesunocreaciónmentalsostenidaenlamentedelTODO.»

ELKYBALION

ElTODOes espíritu.Mas ¿quées espíritu?Esapreguntanopuede ser contestada,puestoquedefinirlaseríaprácticamentedefiniralTODO,elcualnopuedeexplicarse.El espíritu es simplemente el nombre que los hombres dan a la más elevadaconcepciónde la infinitaMenteViviente; significa la«esencia real», tansuperioratodo cuanto entendemos por mente y vida, como estas últimas a la energía y lamateria.Elespírituestámásalládenuestracomprensión,yusamosdichotérminoenelmismosentidoyqueriendosignificarlomismoquecuandohablamosdelTODO.ParanuestroentendimientopodemospensardelespíritucomodeunaInfinitaMenteviviente, teniendo en cuenta, almismo tiempo, que no podemos comprenderlo deltodo.Ohacemosesto,onosvemosobligadosadejardepensar.

Procederemos ahora a estudiar la naturaleza del Universo como un todo, ytambiénensuspartes.¿QuéeselUniverso?Hemosvistoquenadapuedeexistirfueradel TODO; entonces ¿el universo es el TODO? No, no puede serlo, porque elUniverso parece estar hecho demuchas, demúltiples unidades, y está en continuocambio;y,de todasmaneras,noestádeacuerdocon las ideasquenoshemosvistoobligados a aceptar respecto al TODO, según ya indicamos en nuestra lecciónanterior.Entonces,sielUniversonoeselTODOdebesernada; tales la inevitableconsecuenciaquesepresentaenlamente.Peroestonosatisfacelapregunta,porquenosotrossomossensiblesysentimoslaexistenciadelUniverso.YsielUniversoesalgoynoeselTODO,¿quépuedeser?Examinemoslacuestión.

Si el Universo existe absolutamente, o por lo menos parece que existe, debeprocederenalgunaformadelTODO,sersucreación.Perocomoalgonopuedevenirde nada, ¿de qué pudo crearlo el TODO?Algunos filósofos han contestado a estapreguntadiciendoqueelTODOcreóelUniversodesímismo,estoes,sacándolodesupropiasubstancia.Masestarespuestanosirve,puestoqueelTODOnopuedeseraumentado,nidisminuido,nidividido,segúnhemosvistoya,yaunqueasífueranopodríacadapartículadelUniversoestarseguradeserelTODO,puestoqueéstenopuedeperderelconocimientodesímismo,niconvertirseenunátomoofuerzaciegao un ser viviente inferior. Algunos, habiendo realizado que el TODO es todo, yreconociendo que ellos existían, han llegado a la extraordinaria conclusión de queellosyelTODOeranidénticos,yhanllenadoelaireconsusgritosde«YosoyDios»,


sirviendodesolazalasmultitudesydemotivodepenaparalossabios.Sielátomogritara«Yosoyhombre»,todavíaseríamodestoencomparación.

Pero,¿quées,enrealidad,elUniverso,sinoeselTODOnihasidocreadoporELseparándolode supropia substancia?¿Quéotra cosadebe ser?o,mejorpreguntar:¿Dequéotracosapuedehaberlohecho?Estaeslagrancuestión.Nosencontramosconqueelprincipiodecorrespondencia(véaseelcapítuloI)vieneennuestraayuda.Elantiguoaxiomahermético«comoarribaesabajo»puedeserempleadoahoraparailuminarestepunto.Tratemos,pues,decomprenderalgodeloquepasaenlosplanossuperiores, examinando lo que pasa en el nuestro propio. El principio decorrespondencia puede aplicarse a esto lo mismo que a cualquier otro problema.Veamos.En su propio planode existencia, ¿cómo crea el hombre?Primero, puedecrear haciendo o construyendo algo con los materiales que el mundo externo lebrinda. Mas esto no nos sirve, porque fuera del TODO no existen materiales deningunaclaseconlosqueElpuedacrear.Ensegundolugar,elhombrepuedecrearpormediodelafecundación,quenoesmásquesumultiplicación,acompañadaporlatransferenciadeunapartedesupropiasubstanciaalamatrizdelamadre.Masestotampoconossirve,porqueelTODOnopuedetransferirosubstraerseasímismounaporción,nipuedereproducirseomultiplicarseasímismo.Enelprimercasohabríauna substracción de su substancia o adición al TODO, lo que es un absurdo. ¿Noexiste otromedio por el cual crea el hombre? Sí, hay otro: la creaciónmental.Alcrear enesta forma, élnoempleamaterialesque le aporte elmundoexterno,ni sereproduceasímismoy,sinembargo,suespíritucompenetrasucreaciónmental.

Siguiendoelprincipiodecorrespondencia,sepuedepensarjustificadamentequeelTODOcreaelUniversomentalmente,deunamaneraparecidaalprocesomedianteel cual el hombre crea sus imágenesmentales. Y he aquí que en esta descripcióncoincidentantoeldictamendadoporlarazóncomoeldelasalmasiluminadas,segúnsepuedeencontrarensusescritosoensusenseñanzas.Talessonlasdoctrinasdelossabios.TaleslasqueenseñóHermes.

ElTODOnopuedecreardeningunamanera,exceptomentalmente,sinemplearni materiales (puesto no hay ninguno), ni reproduciéndose (lo que también esimposible).No hay escapatoria para esta conclusión de la razón, la cual, como yahemos visto, concuerda perfectamente con lo que dicen los iluminados. De igualmaneraquepodéisvosotroscrearununiversoenvuestrapropiamente,asíelTODOcrea los cosmos en la suya propia.Mas vuestro universo sería la creación de unamentefinita,entantoqueladelTODOseríalacreacióndeunInfinito.Lasdossoniguales en clase, pero difieren infinitamente en grado. Examinaremos másestrictamente el proceso de la creación y manifestación conforme vayamosavanzando en nuestro estudio.Mas éste es el punto que debéis fijar por ahora envuestrasmentes:ElUniversoy todo lo que él contiene es una creaciónmental del


TODO;todoesmente.

«ElTODOcreaensumenteinfinitainnumerablesuniversos,loscualesexistenduranteeonesdetiempo,yasíytodo,paraEl,la

creación,desarrollo,decadenciaymuertedeunmillóndeuniversosnosignificamásqueeltiempoqueseempleaenunabrirycerrar

deojos.»

ELKYBALION

«LamenteinfinitadelTODOeslamatrizdelCosmos»

ELKYBALION

Elprincipiodegéneroogeneración(véaseelcapítuloIyotrosqueseguirán)semanifiestaentodoslosplanosdelavida:material,mentalyespiritual.Pero,segúnyahemosindicadoanteriormente,el«género»nosignifica«sexo»,puesesteúltimonoesmásquelamanifestaciónmaterialdelgénero.«Género»significa«lorelativo»alageneraciónocreación.Ydondequieraquealgosegeneraosecrea,seaenelplanoquesea,elprincipiodegéneroseestáallímanifestando.Yestoesverdad,aunenloqueserefierealacreacióndelosuniversos.

Ahora no vayáis a suponer que estamos enseñando que hay un dios creadormacho y otro hembra. Esto no sería más que una mistificación de las antiguasenseñanzasal respecto.LaverdadesqueelTODO,ensímismo,estámásalládelgénero,asícomotambiénestámásalládetodaotraley,incluyendolasdeltiempoydel espacio.El es la leyde la cual todas las leyesprocedeny, por tanto, nopuedeestar sujeto a estas últimas.Mas cuando el TODO semanifiesta en el plano de lageneraciónocreación,entoncesactúadeacuerdoconlaleyyconelPrincipio,puesse está moviendo en un plano inferior de existencia. Y consecuentemente, Elmanifiestaelprincipiodegéneroensusaspectosmasculinoyfemenino,enelplanomental,porsupuesto.

Estaideapodríapareceresuntantochocantesilaoísporprimeravez,masotrasveceslahabéisaceptadopasivamenteenvuestrasconcepcionesdiarias.HabláisdelapaternidaddeDiosydelamaternidaddelaNaturaleza,deDioscomopadredivinoyde la Naturaleza comomadreUniversal, y así habréis conocido instintivamente elprincipiodelGéneroenelUniverso.¿Noesasí?

Mas las enseñanzas herméticas no implican una dualidad real —el TODO esUNO—,siendolosdosaspectossimplesfasesdemanifestación.LadoctrinaesqueelprincipiomasculinomanifestadoporelTODOpermanece,enciertamanera,apartedelacreaciónmentaldelUniverso.ProyectasuVoluntadsobreelprincipiofemenino(quepuedeserllamadonaturaleza),siendoenéstaquecomienzalaobraevolutivade


un Universo, desde simples «centros de actividad» hasta el hombre, y aún a máselevados planos de existencia que el humano, todo ello de acuerdo con bienestablecidasleyesdelaNaturaleza.Sipreferíslasantiguasimágenesmentales,podéisconcebirelprincipiomasculinocomoDios,elpadre,yelprincipiofemeninocomoNaturaleza, lamadre universal, de cuyamatriz todas las cosas nacen.Esto es algomásqueunasimplefigurapoéticadelenguaje,esunaideadelprocesodelacreaciónde un Universo. Pero recordad siempre que el TODO es UNO, que en su menteinfinitaesdondesecrean,generanyexistenloscosmos.

Podría ayudaros a concebir esto propiamente al aplicarle la Ley decorrespondencia en vuestra propia mente. Sabéis que esa parte de vosotros quellamáis«yo»,enciertosentidopermanece,apartedelacreacióndevuestrasimágenesmentales, en el intelecto. La parte de la mente donde se efectúa la generación deimágenes puede ser llamada el «mí», en distinción con el «yo», que permaneceAparteyqueexaminalospensamientos,ideaseimágenesdel«mí».Como«arribaesabajo», acordaos,y los fenómenosdeunplanopuedenemplearsepara resolver losenigmasdelosplanossuperioreseinferiores.

¿Es acasomaravilloso que vosotros, los hijos, sintáis una reverencia instintivahaciaPadre-Mente?Esmaravillosoquecuandoconsideráislasobrasymaravillasdela Naturaleza os sintáis conmovidos hasta lo más profundo de vuestro ser. Es avuestramadre-menteaquienosestáisestrechando,comounniñoseestrechaalsenodesumadre.

Novayáisa suponerqueelpequeñísimomundoqueoscircunda—laTierra—,que no es más que un grano de arena en el universo, es el universomismo. Haymillones de millones de tales mundos, y aún mucho mayores que él. Y aún haymillonesdemillonesde talesuniversosqueexistenen laMentedelÚnico.Aunennuestrosistemasolarhayregionesyplanosdevidamuysuperioresalosnuestros,yserescomparadosconloquenosotrossomos,loquelasamebasrespectoalhombre.Hayserescuyospoderesyatributossonmuchomáselevadosquelosdelhombre,yéstejamáshasoñadoquepudieranexistir.Mas,apesardeesto,esosseresfueronenun tiempo lo que nosotros ahora, y seremos un tiempo como ellos son, y aúnsuperiores, porque tal es el destino del hombre, a juzgar por lo que nos dicen losiluminados.

Lamuerte no es real, ni aun en sentido relativo: no es sino nacer en una vidanueva, y ascendemos y seguiremos ascendiendo a planos de vida cada vez máselevados, durante eones y eones de tiempo. El Universo es nuestra casa, nuestrohogar,ypodemosexplorarlohastasusmáslejanosconfines,antesdelaconsumaciónde los tiempos. Estamos en la mente del TODO y nuestras posibilidades yoportunidadessoninfinitas,lomismoeneltiempoqueenelespacio.Yalfindelgranciclodeeones,cuandoelTODOreabsorbasuscreacionesensímismo,marcharemos


alegrementeporqueentoncesseremoscapacesdecomprender laverdad todadeserUNO con el TODO. Esto es lo que nos afirman los iluminados, esos que hanavanzadotantoenelsenderoderealización.

Y, en el entretanto, estemos tranquilos y serenos; estamos seguros y protegidosporelPoderInfinitodelPadre-Madre-Mente.

«EnlaMentedelPadre-Madre,loshijosestánensuhogar.»

ELKYBALION

«NohaynadiequenotengapadreomadreenelUniverso.»

ELKYBALION


VI.LaParadojaDivina

«Elsabioamedias,reconociendolairrealidadrelativadelUniverso,seimaginaquepuededesafiarsusleyes.Esenoesmás

queuntontovanoypresuntuoso,queseestrellarácontralasrocasyseráaplastadoporloselementos,enrazóndesulocura.El

verdaderosabio,conociendolanaturalezadelUniverso,emplealaLeycontralasleyes:lassuperiorescontralasinferiores,ypor

mediodelaAlquimiatransmutaloquenoesdeseableenlovaliosoydeestamaneratriunfa.Eladeptadoconsiste,noensueños

anormales,visionesoimágenesfantasmagóricos,sinoenelsabioempleodelasfuerzassuperiorescontralasinferiores,escapandoasídelosdoloresdelosplanosinferioresvibrandoenlosmás

elevados.Latransmutación(nolanegaciónpresuntuosa)eselarmadelMaestro.»

ELKYBALION

Esaes laparadojadelUniverso, laqueresultadelprincipiodepolaridad,principioquesemanifiestacuandoelTODOempiezaacrear.

AunqueparaelTODOinfinitoelUniverso,sus leyes,suspoderes,suvida,susfenómenos soncomocosascontempladasenel estadodemeditaciónoensueño,elUniversodebesertratadocomoreal,ylavida,lasaccionesylospensamientosdebenestar basados en ello, acordemente, si bien se tenga un claro conocimiento yrealizacióndelaVerdadSuperiorcadaunorespectoasupropioplanoyleyes.SielTODO hubiera imaginado un Universo real sería desastroso para éste, porqueentonces no podría ascenderse de lo inferior a lo superior, el Universo se habríaconvertido en una cosa fija, inmóvil, y el progreso resultaría imposible. Y si elhombre, por su parte, debido a su se mi sabiduría, actúa y vive y piensa en elUniverso como si fuera un sueño (parecido a sus propios ensueños finitos), así seconvertiráefectivamenteparaély,aligualdeuncadáverquecaminase,seencontrarádando vueltas y más vueltas en un círculo, sin hacer el menor progreso y siendoforzado por último a despertarse y vivir por las leyes naturales que él hubieraolvidado.ConservadsiemprelamentefijaenlaEstrella,peromiraddóndeponéislospies,novayáisahundirosenalgúnabismo.Recordadlaparadojadivinaqueafirmaquesibienel«Universonoes,sinembargoes».Recordemossiemprelosdospolosdelaverdad:loabsolutoylorelativo.Guardémonosdelasverdadesamedias.

Loqueloshermetistasconocencomola«Leydelaparadoja»esunaspectodel


principio de polaridad. Las escrituras herméticas están llenas de toda clase dereferenciasrespectoaesaparadojaquesedescubreentodoslosproblemasdelaVidaydelSer.Losinstructoresestánsiemprebatallandoparaimpedirquesusestudiantesomitan el «otro lado» de cualquier cuestión, y sus recomendaciones se dirigenespecialmentealosproblemasdeloabsolutoydelorelativo,quetantoconfundenalosestudiantesdefilosofía,yqueobliganatantosaobraryapensarcontrariamentealo que se conoce como «sentido común». Recomendamos mucho a nuestrosestudiosos que se aseguren de haber comprendido bien la paradoja divina de loabsolutoylorelativo,evitandoserhipnotizadosporelfalsoespejismodelaverdadamediasosemiverdad.Desdeestepuntodevistahasidoescritaestalección.Leedlacuidadosamente.

LaprimeraideaqueseleocurrealpensadorquehacomprendidoyrealizadolaverdaddequeelUniversoesunacreaciónmentaldelTODOesladequeelUniversoy todocuantoéstecontieneesunapura ilusión,una irrealidad,contracuya idea serevuelve instantáneamente. Pero esto, al igual de otras grandes verdades, debe serconsiderado desde los puntos de vista absoluto y relativo.Desde el punto de vistaabsoluto,elUniversoes,porsupuesto,unailusión,unsueño,unafantasmagoría,sisecomparaconelTODOensímismo.Esto lo reconocemosnosotrosmismoscuandohablamosdelmundocomodeunsueñoquevayviene,quenaceymuere,desdeelmomentoquetodoloquevayviene,quenaceymuere,desdeelmomentoquetodoloqueesmudable,quecambia,quees finitoe insubstancial,debeestar ligadoa laideadeunUniversocreado,cuandosecomparaconelTODOmismo,noimportandocuál puede ser nuestra creencia respecto a la naturaleza de ambos. Filósofos,metafísicos, científicos y teólogos, todos están de acuerdo sobre ello, y estaconcepciónseencuentraen todos los sistemas filosóficosy religiosos,asícomoenlasrespectivasteoríasdelasescuelasmetafísicasyteológicas.

Las enseñanzas herméticas no predican la insubstancialidad del Universo entérminosmás fuertes que los que os sonmás familiares, aunque la exposición delasuntopuedapareceresalgomáscontundente.Todocuanto tengaunprincipioyunfin, en cierto sentido, debe ser irreal e ilusorio, y elUniverso se encuentra en estecaso,seacualseaelsistemadelasescuelasdepensamiento.DesdeelpuntodevistaabsolutonadahayrealexceptoelTODO,noimportandolostérminosqueempleemosal pensar sobre ello o al discutirlo. Bien sea que elUniverso haya sido creado demateria, o bien sea una creaciónmental en la mente del TODO, es insubstancial,mudable,sujetoaltiempo,alespacio,alcambio.DebemoscomprenderysentirbienestoantesdepensaryexaminarlaconcepciónherméticadelanaturalezamentaldelUniverso.Examinadcualesquieraotrasconcepciones,yvedsiexistealgunaquenoloadmita.

Maselpuntodevistaabsolutomuestraúnicamenteunsolo ladode lacuestión,


siendo el otro el aspecto relativo de la misma. Las verdades absolutas han sidodefinidas«comolascosas,talcomolasconoceylasvelamentedeDios»,mientrasquelasverdadesrelativasson«lascosastalcomolamáselevadarazóndelhombrelascomprende».Ydeestamanera,mientrasqueparaelTODOelUniversodebeserilusorioeirreal,unsimplesueñooresultadodelameditación,sinembargoparalasmentesfinitasqueformanpartedeeseUniverso,ymirandoatravésdelasmortalesfacultades,elUniversoesciertamentereal,yasídebeserconsiderado.Alreconocerasíelpuntodevistaabsoluto,nocometeremoselerrordeignoraronegarloshechosy fenómenos del Universo, tal como se nos presentan ame nuestras facultadesmortales:nosomoselTODO,recordémoslo.

Para emplear ilustraciones familiares, podemos reconocer el hecho de que lamateria «existe» para nuestros sentidos, y haríamos muy mal si así no loreconociéramos.Y,apesardeello,nuestramentefinitareconocelaverdadcientíficadequenohaytalmateriadesdeelpuntodevistadelaciencia,yqueloquellamamosmaterianoesmásqueunagregadodeátomos,átomosque,asuves;,nosonmásqueunidades de fuerzas agrupadas que llamamos «electrones» o «iones», vibrandoconstantemente con movimiento circular. Golpeamos una piedra y sentimos elimpacto;pareceserreal,yapesardeellosabemosquenoesmásqueloyaexpuesto.Pero recordemos que nuestro pie, que siente el golpemediante la intervención delcerebro,essimilarmentemateriaconstituidaporelectrones,yquedeesamateriaestátambiénhechonuestrocerebro.Y,porúltimo,sinofueraporlamente,nosabríamosnadanidelpienidelapiedra.

Además,elidealqueunartistaounescultortratandereproducirenelmármoloenel lienzo lesparecemuy real. Igualmente sucedecon lospersonajesquecrea lamente de un autor teatral, quien trata de expresarlos para que los demás puedanreconocerlos.Ysiestofueraciertoenelcasodenuestrasmentesfinitas,¿cuálseríaelgrado de realidad de las imágenesmentales creadas en lamente del Infinito? ¡Oh,para losmortalesesteuniversodementalidadesciertamentemuyreal!Eselúnicoquejamáspodremosconocer>aunquenoselevemosdeplanoenplano,cadavezmásalto. Para que lo pudiéramos conocer de otra manera, por experiencia actual,tendríamosqueserelTODOmismo.Esmuyciertoquecuantomásnoselevamosenla escala, tanto más cerca nos encontraremos de la mente del Padre y tanto másevidentesehacelanaturalezailusoriadelascosasfinitas,perohastaqueelTODOnonosabsorbafinalmentedentrodeElmismonosedesvanecerálavisión.

Demanera,pues,quenonecesitamosbasarnosenesailusión.Reconozcamosmásbien la verdadera naturaleza del Universo y tratemos de comprender sus leyesmentales, esforzándonos en emplearlas en la forma más efectiva para nuestroprogresoascendenteentodalavidaconformevamosviajandodeunplanoaotrodelser. Las leyes del Universo no dejan de ser «leyes de hierro» porque sean de


naturalezamental.Todos,exceptoelTODO,estamossujetosaellas.LoqueestáenlainfinitamentedelTODO, es real, sóloungradomenosque la realidadmismaqueconstituyelanaturalezadelTODO.

Nonossintamos,pues,insegurosotemerosos;sintámonosfirmementesostenidosen lamente infinita, ynadaexistequepuedadañamoso causarnosmiedo.NohaypoderalgunofueradelTODOquepuedaafectarnos.Podemospermanecertranquilosyseguros.Yenestarealización,unavezalcanzada,existeunaplenituddeseguridady calma. Entonces dormiremos serenamente sobre la firmeza inconcebible de loProfundo, y descansaremos seguramente sobre elOcéano de laMente Infinita queconstituyealTODO.EnEl,ciertamente,vivimos,nosmovemosy tenemosnuestroser.

Lamateria no esmenosmateria para nosotrosmientras permanezcamos en eseplano, aunque sepamos que no esmás que un agregado de partículas de fuerza, oelectrones,quevibranrápidamente,girandounasentornodeotras,enlaformacióndelosátomos.Losátomos,asuvezgiranyvibranyformanasílasmoléculas,ylaagrupación de estas últimas componen las grandes masas de materia. Y no serámenos materia por el hecho de que, cuando avancemos en nuestra investigación,sepamosquelaFuerza,cuyasunidadessonloselectrones,nosonasuvezmásqueunidadesdemanifestacióndelamentedelTODO,yquecomotodolodemásenelUniverso es puramentemental en sunaturaleza.Aunque en elPlanode laMateriatenemosquereconocersusfenómenos,podemosdominarla(comolohacentodoslosmaestrosenmayoromenorgrado),aplicándolelasfuerzassuperiores.Cometeríamosasí una locura si negáramos la existencia de la materia en ese aspecto relativo.Podemos, sí,negar sudominio sobrenosotros; estábien,peronodebemos intentarignorarlaensuaspectorelativo,porlomenosmientrasvivamosenesteplano.

LasleyesdelaNaturalezatampocosehacenmenosconstantesoefectivasporelhechodequelasconozcamosysepamosquesonsimplescreacionesmentales.Obranplenamenteentodoslosplanos.Ynoslibertamosdelasleyesinferiores,aplicándoleslassuperiores,ysólopodemosconseguirlodeestamanera.PeronopodemosescaparalaLeyoelevamosporencimadeellacompletamente.Nadie,sinoelTODO,puedeescaparalaLey,yestoesdebidoaqueelTODOeslaLeymisma,delcualtodaslasdemás brotan. Los más avanzados maestros pueden adquirir los poderes que seatribuyen generalmente a los dioses, y existen muchos grados del ser en la granjerarquía de la vida, cuyos poderes trascienden hasta los de los más elevadosmaestros, en un grado inconcebible para los mortales, pero hasta el Maestro másgrandeyelsermáselevadodebeinclinarseantelaLeyysoncomonadaantelosojosdel TODO. Así que si hasta esos elevados seres, cuyos poderes exceden a losatribuidos por el hombre a sus dioses, están sujetos y sirven a laLey, imaginad lapresuncióndelmortaldenuestra razacuandomira las leyesde laNaturalezacomo


«irreales»,visionariaseilusorias,porquehapodidoalcanzaraverqueesasleyessonde naturaleza mental, o simples creaciones del TODO. Esas leyes que el TODOquiere que rijan no pueden ser desafiadas o transgredidas. Mientras subsista elUniversosubsistirán,porqueaquélexisteenvirtuddeesasleyes,lascualesformanlatramaoesqueletoenqueelUniversoseapoya.

El Principio Hermético del Mentalismo, a la vez que explica la verdaderanaturaleza del Universo sobre la base de que todo es mental, no cambia lasconcepcionescientíficasdelUniverso,de lavidaode laevolución.En realidad, laciencianohacemásquecorroborarlasenseñanzasherméticas.Estasúltimasenseñanque la naturaleza del Universo es mental, mientras que la ciencia afirma que es«material»;o,segúnsusúltimasnoticias,quees«energía»enelúltimoanálisis.Lasenseñanzas herméticas tampoco están en pugna con el principio básico deHerbertSpencer, que postuló la existencia de una «Energía Infinita y Eterna, de la cualproceden todas lascosas».Enrealidad, loshermetistas reconocenen la filosofíadeSpencer la más elevada expresión de la obra de las leyes naturales que jamás sepromulgara, y creenqueSpencer erauna reencarnacióndeun antiguo filósofoquevivió en Egipto hace millares de años, y que más tarde vivió como Heráclito, elfilósofo griego que viviera en el año 500 a. de C. Y consideran su doctrina de la«energíainfinitayeterna»comodeacuerdoconlasenseñanzasherméticassiempreconelagregadodequeesaenergíaeslamentedelTODO.Conestaclavemaestradela FilosofíaHermética puede el estudiante de Spencer abrirmuchas puertas de lasconcepcionesfilosóficasinternasdelgranfilósofoinglés,cuyasobrasdemuestranlosresultados de su preparación en sus encarnaciones anteriores. Sus enseñanzasrespecto a laEvolución y alRitmo están casi de perfecto acuerdo con laDoctrinaHerméticareferentealprincipiodelRitmo.

Asípues,elestudiantenonecesitadejaraunladolospuntosdevistacientíficosreferentesalUniverso.TodoloqueselepideesquecomprendaelprincipiobásicodequeelTODOesmente,dequeelUniversoesmental:sostenidofirmementeenlamente del TODO. Y encontrará que los otros seis principios concuerdanperfectamenteconesteconocimientocientífico,yserviránparadilucidarplenamentelospuntosobscuros.Nohayquemaravillarsedeello,siseconsideralainfluenciaqueel pensamiento hermético ejerciera sobre los filósofos primitivos de Grecia, sobrecuyasdoctrinasdescansanengranpartelasteoríasdelacienciaactual.Laaceptacióndel primer principio hermético (Mentalismo) es la única gran diferencia entre laciencia moderna y los estudiantes herméticos, y la ciencia se va dirigiendogradualmente hacia ese punto, conforme avanza a través de la oscuridad y vaencontrandosucaminoenellaberintoenquesehametidoenbuscadelaRealidad.

ElobjetodeestalecciónesimprimirenlamentedelestudianteelhechodequeelUniverso,susleyesysusfenómenossontanreales,enloquealhombreconcierne,


como lo serían bajo las hipótesis delmaterialismo y de la energía. Bajo cualquierhipótesis,elUniverso,ensuaspectoextemo,estásiemprecambiandoyestransitorioy, por consiguiente, está desprovisto de realidad substancial. Pero, y nótese el otropolodelaverdad,bajocualquieradedichashipótesisestamosobligadosaobraryavivir como si esas cosas fugaces fueran reales y substanciales.Con esta diferenciasiempre,quesegún lasdoctrinasse ignorabaelpodermentalcomoFuerzaNatural,mientrasqueahoravemosqueelMentalismoeslamayorfuerzadeesaclase.Yestasola diferencia basta para revolucionar la vida de aquellos que comprenden elprincipio,laprácticaylasleyesresultantes.

Por último, una vez que se comprenda la ventaja delMentalismo se aprende aconocer,emplearyaplicarlasleyesresultantes.Peronosecaigaenlatentaciónque,según indica «El Kybalión», acecha al semisabio que lo hace hipnotizarse por laaparenteirrealidaddelascosas,siendosuconsecuenciaquecaminadeunladoparaotrocomosoñando,viviendoenunmundodeensueños,ignorandolavidadiariaysutrabajo, siendo su Final que se destrozará contra las rocas y se disolverá en loselementos,enrazóndesulocura.Másbien,seguidelejemplodelsabioquelamismaautoridadindica:«ÚseselaLeycontralasleyes;losuperiorcontraloinferior,porelartede laalquimia transmutad loquenoesdeseableen loestimable, triunfandoenesa forma». De acuerdo con esta doctrina, debe evitarse la semisabiduría, que eslocura,yqueignoralaverdaddeque:«Eldominioconsiste,noensueñosanormalesovisionesyfantásticasimaginaciones,sinoenemplearlasfuerzassuperiorescontralas inferiores, escapando así a los dolores de los planos inferiores mediante laelevación a los superiores». Recuérdese siempre que la «transmutación y no lanegaciónpresuntuosaeselarmadelMaestro».Lascitasantedichaspertenecena«ElKybalión»,ysonmuydignasdetenersiemprepresentes.

Novivimosenunmundodesueños,sinoenunUniversoque,sibienesrelativo,esrealporlomenosenloqueconcierneanuestravidayobras.NuestramisiónenelUniversonoesnegarsuexistencia,sinovivir,empleandodebidamentesusleyesparaascender de lo inferior a lo superior, viviendo y haciendo lo mejor que podamosdentrodelascircunstanciasquesurgencadadía,yviviendo,todoloposible,nuestrasmáselevadasideaseideales.Elverdaderosignificadodelavidanoesconocidoporel hombre en este plano—sí es que alguien lo conoce—; pero los más sabios, ynuestras propias intuiciones también, nos enseñan que no nos equivocaremos sitratamos de vivir lo mejor posible y realizar la tendencia universal en el mismosentido,apesardelasaparentesevidenciasencontra.TodosestamosenelCamino,yestavíavasiempreascendiendo,confrecuentessitiosdereposo.

Léase elmensaje de «ElKybalión», y sígase el ejemplo del sabio, evitando elerrordelsemisabio,quienpereceenrazóndesulocura.


VII.ElTodoenTodo

«SibienesciertoquetodoestáenelTODO,noloesmenosqueelTODOestáentodaslascosas.Elquecomprendeestodebidamente,

haadquiridogranconocimiento.»

ELKYBALION

¡CuánamenudosehaoídoalamayoríarepetirlaafirmacióndequesuDeidadera«todoentodo»,ycuánpocohasospechadoelíntimosignificadoocultoencerradoenesaspalabrasemitidastanalaligera!Lapresióncomúnmenteempleadaesloquehaquedado de lamáxima hermética del epígrafe.Comodice «ElKybalión»: «El quecomprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento». Y si esto es así,tratemosdecomprender loquesignifica,dadasugranimportancia.Enesamáximaestáencerradaunadelasmásgrandesverdadesfilosóficas,científicasyreligiosas.

Yahemosdado la enseñanzahermética concerniente a la naturalezamental delUniverso —la verdad de que «el Universo es Mental, sostenido en la mente delTODO».Comodice«ElKybalión»enelpasajecitado:«TodaslascosasestánenelTODO».Peronótesetambiénlasiguienteafirmacióncorrelacionada:«Esigualmentecierto que el TODO está en todas las cosas». Esta contradicción aparente esconciliablesegúnlaleydelaParadoja.Es,además,unaafirmaciónherméticaexactasobrelasrelacionesqueexistenenelTODOysuUniversomental.Yahemosvistocómo es que todo está en el TODO: examinemos ahora el segundo aspecto delasunto.

LadoctrinaherméticaindicaqueelTODOesinmanenteeinherentealUniverso,así como en toda parte, partícula, unidado combinación, dentro delUniverso.LosmaestrossuelenilustrarestepostuladorefiriéndosealPrincipiodeCorrespondencia.ElInstructorpidealestudiantequeformeunaimagenmentaldealgo,deunapersona,unaideaoalgunacosaquetengaformamental,siendoelejemplopreferidodelautorqueseestéformandounaideadelospersonajes,eldeunpintoroescultorqueestécreando la imagenmental de lo que trata de expresar con su arte.En cada caso elestudianteveráque,aunquelaimagentieneexistenciayserúnicamentedentrodesupropiamente,sinembargo,elestudiantemismo,autor,pintoroescultores,enciertosentido,inmanenteendichaimagen.Enotraspalabras,todalavirtud,vida,espírituorealidad de la imagen mental se deriva de la «inmanente mente» del pensador.Medíteseestouninstantehastaquesecomprendabienlaidea.

Empleando otro ejemplo, podríamos decir que Otelo, Yago, Hamlet, Lear,Ricardo III, etc., existieron en la mente de Shakespeare en el momento de su


concepciónocreación.Y,sinembargo,Shakespeareexistió tambiéndentrodecadaunodeesospersonajes,dándolessuvitalidad,suespírituysuacción.

—¿CuáleselespíritudelospersonajesqueconocemoscomoMicawber,OliverioTwist, Uriah Heep?… ¿Es Carlos Dickens o tiene cada uno de ellos un espíritupersonal, independiente de su creador? ¿Tienen la Venus deMédicis, laMadonnaSixtina,elApolodeBelvedere,espíritusyrealidadpropiosorepresentanlospoderesmentalesyespiritualesdesuscreadores?LaLeyde laParadojaexplicaqueambasproposiciones son ciertas, consideradas desde los puntos de vista apropiados.Micawberes,alavez,MicawberyDickens.YmientraspuededecirsequeMicawberesDickens,DickensnoesidénticoaMicawber.Elhombre,comoMicawber,puedeexclamar:«ElespíritudemiCreadoresmuydiferentedelachocantesemiverdadqueclamorosamente anuncianalgunos semisabios, diciendo: “Yo soyDios”». Imaginadal pobre Micawber o al ratero Uriah Heep exclamando: «Yo soy Dickens», o acualquier otro personaje de las obras de Shakespeare enunciando: «Yo soyShakespeare».ElTODOestáenlalombriz,perolalombrizestámuylejosdeserelTODO.Peroaunquelalombrizexistemeramentecomounapequeñacosa,creadayteniendosuserúnicamenteenlamentedelTODO,elTODOes inmanenteenella,asícomoenlaspartículasquelacomponen.¿Puedehaberalgúnmisteriomayorqueelencerradoenesaproposición:«TodoestáenelTODOyelTODOestáentodo»?

Elestudiantecomprenderá,porsupuesto,que las ilustracionesdadasmásarribason necesariamente imperfectas e inadecuadas, porque representan la creación deimágenesmentalesenmentesfinitas,mientrasqueelUniversoeslacreacióndeunamenteinfinita,yladiferenciaentrelosdospoloslassepara.Y,sinembargo,essólocuestión de grado —el mismo Principio es el que opera—, el Principio deCorrespondencia semanifiestaencadauna:«Comoarribaesabajo, comoabajoesarriba».

Y en proporción a la realización que obtenga el hombre de la existencia delEspírituSubyacente inmanente en su propio ser se elevará en la escala de la vida.Estoesloquesignificaeldesarrolloespiritual;elreconocimiento,larealizaciónylamanifestación del Espíritu interno. Recuérdese siempre esta definición (la deldesenvolvimientoespiritual),porquecontienelaverdaddetodaverdaderareligión.

Existenmuchos Planos del Ser, muchos subplanos de vida, muchos grados deexistenciaenelUniverso.Y todosdependendeladelantode los seresen laescala,cuyopuntomásbajoeslamateriamásdensa,estandoelSermáselevadoseparadodelEspíritudelTODOsóloporunasutilísimadivisión.Yportodaspartes,alolargodeestaescaladelavida,todoestáenmovimiento.Todosestánenelsendero,cuyofinymetaeselTODO.Todoprogresoesunavueltaalhogar.Todosemuevehacíaarriba, adelante, a pesar de las aparentes contradicciones. Este es el mensaje delIluminado.


LadoctrinaherméticaconcernientealprocesodelacreaciónmentaldelUniversoes que, al principio del ciclo creador, el TODO, en su aspecto de ser, proyecta suvoluntadhaciasuaspectode«Devenir»yelprocesodelacreacióncomienza.Sedicequeesteprocesosereduceaunadisminucióngradualdeintensidadvibratoriahastaquesealcanzaungradomuybajodeenergíavibrante,encuyopuntosemanifiestalaforma más densa posible de materia. Este proceso se llama involución porque elTODOse«envuelve»ensucreación.Yestotienesucorrespondenciaenlosprocesosmentalesdeunartista,escritoroinventor,quiense«envuelve»tantoensucreaciónmentalqueolvidacasicompletamentesupropiaexistencia,puesenesosmomentos«vive en su creación». Si en vez de la palabra «envolverse» empleáramos la de«absorberse»,quizásedaríaunaideamásclaradelsignificadoquesetratadesugerir.

A este estado involucionario de la creación suele también llamársele la«Emanación» de la energía divina, así como el estado evolucionado se denomina«Absorción».AlpolomásextremodelprocesocreadorseleconsideracomoelmásseparadodelTODO,entantoqueelprincipiodelestadoevolutivoesmiradocomounretornodelaoscilacióndelpéndulodelRitmo,comounavueltaalhogar.

La enseñanza es que durante la Efusión las vibraciones se van amortiguandogradualmente hasta que el impulso amortiguador cesa por último, y entonces seproduceelretornodelaoscilaciónpendular.Peroexisteestadiferencia:quemientrasen la efusión se manifiestan las fuerzas creadoras compactamente, como un todo,desdeel comienzomismodel estadoevolutivoode«reabsorción» semanifiesta laleydelaindividualización;estoes,latendenciaasepararseenunidadesdefuerza,detalmaneraque lo quedejó alTODOcomono individualizada energía vuelva a sufuenteoriginariacomoinnumerablesunidadesdevida,altamentedesarrolladas,quesehanidolevantandocadavezmásaltoenlaescalapormediodelaevoluciónfísica,mentalyespiritual.

Los antiguos herméticos empleaban la palabra «meditación» para describir elproceso de la creación mental del Universo en la mente del TODO, habiéndoseempleado también frecuentemente la palabra «contemplación». Pero la idea queparece sugerir es la del empleo de laAtenciónDivina. «Atención» es una palabraderivada de raíz latina, que significa «alcanzar, llegar», y el acto de atención esrealmente un «alcance, una extensión» de la energíamental; demanera, pues, quecomprenderemosperfectamenteelconceptosiexaminamoselverdaderosignificadodelaatención.

La doctrina hermética concerniente a la evolución es que el TODO, habiendomeditado sobre el principio de la creación, y establecido así la base material delcosmos, pensándolo en la existencia, gradualmente va despertándose de sumeditación, y al hacerlo produce la manifestación del proceso evolutivo, en losplanos material, mental y espiritual, sucesivamente en orden. Así empieza el


movimientoascendente,ytodoslosserescomienzanadirigirsehaciaelEspíritu.Lamateriasevahaciendomenosdensa,lasunidadesvienenaser,lascombinacionesseinician, lavidaapareceyvamanifestándoseen formascadavezmáselevadasy lamentesevahaciendomásymásevidente,vibrandotodocadavezmásintensamente.En una palabra, el proceso entero de la evolución, en todas sus fases, comienza ysiguedeacuerdoconlasleyesdelprocesode«absorción».Todoestoocupaeonesyeonesdetiempo,estandocompuestocadaeónpormillonesdeaños;pero,segúndiceel Iluminado, toda la creación, incluyendo la involución y la evolución de ununiverso, no es más que un abrir y cenar de ojos para el TODO. Al final deinnumerablesciclosdeeonesdetiempoelTODOretirasuatención(contemplación)o meditación del Universo, porque la Gran Obra ha terminado, y todo quedaabsorbidoenEldequienotroraemergiera.PeroelmisteriodelosmisteriosesqueelEspíritu de cada alma no queda aniquilado, sino que se expande infinitamente,sumergiéndoseunoenotroelCreadoryelCredo.Esaeslavozdelailuminación.

LailustraciónexpuestasobrelameditaciónyelsubsiguientedespenardeelladelTODOnoes,porsupuesto,másqueun intentodedescripcióndelproceso infinito,medianteunejemplofinito.Pero,noobstante:«Comoarribaesabajo».Ladiferenciaes sólo de grado. Y así, como el TODO se despierta de su meditación sobre elUniverso,asítambiénelhombre(asudebidotiempo)cesarádemanifestarsesobreelplanomaterialyseiráretirandocadavezmásenelEspírituInternoque,ciertamente,esel«EgoDivino».

Hayotracosamásde laquedeseamoshablarenesta lección,yesto llegamuycerca del campo metafísico de especulación, aunque nuestro propósito essimplemente mostrar la futilidad de tal especulación. Aludimos a la pregunta queinevitablemente se presenta ante la mente de todos los pensadores que se hanaventurado a buscar la Verdad; la pregunta es: «¿Por qué creó el TODO alUniverso?»Estapreguntapodráserformuladaendiferenteforma,perosuesenciaessiemprelamisma.

Mucho han luchado los hombres para contestársela, pero aún no se poseerespuestaalgunaquemerezcaesenombre.AlgunossehanimaginadoqueelTODOganaríaalgoconello,peroesoesabsurdo,porque¿quées loquepodráobtenerelTODOqueyanoposea?OtrosdicenqueelTODOdeseaamaraalgo,oquelohabíacreadoparadivertirse,oporqueestabasolo,oparamanifestarsupoder.Pero todasesas respuestas son pueriles e infantiles y pertenecen a la primera infancia delpensamiento.

Algunos han tratado de explicar elmisterio presumiendo que el TODO se vio«compelido» a crear, en razón de su «naturaleza interna», o su «instinto creador».Esta idea,sibienrepresentaunadelantosobre lasotras, tieneunpuntodébil.Sisu«naturaleza interna o instinto creador» lo impulsara a hacer algo, entonces la


naturalezainternaoinstintocreadorseríaelAbsoluto,envezdelTODO,ydeahíquelaproposiciónfalleporsumismabase.Sinembargo,elTODOcreaysemanifiestayparece encontrar cierta satisfacción al hacerlo. Y es muy difícil escapar a laconclusióndequeenalgúngradoinfinitotendríaqueteneralgoquecorrespondieraauna naturaleza interna o instinto creador en el hombre, con un Deseo y Voluntadcorrespondientemente infinito.No podría obrar si no quisiera hacerlo, y no podríahacerlo a menos que lo deseara, y no lo desearía si no obtuviera con ello algunasatisfacción. Y todas estas cosas pertenecerían a una Naturaleza interna, y podríapostularse su existencia de acuerdo con la Ley de Correspondencia, tanto internacomo externa.Este es el problemaque yace en la raízmismade la dificultad y ladificultadqueseencuentraenlamismaraízdelproblema.

Estrictamentehablando,nopuededecirsequehayaninguna«razón»paraobrar,porqueuna razón implicaunacausa,yelTODOestáporencimade lacausaydelefecto,salvocuandosuvoluntadmismaseconvierteenunacausa,encuyomomentoelprincipioseponeenmovimiento.Demanera,pues,quenopuedepensarseenelmismoasuntoporque,comoelmismoTODO,esincognoscible.Asícomonosvemosobligadosadecirsimplemente:ÉLTODOES,asítambiénsólopodemosdecirqueelTODOOBRAPORQUEOBRA.Y, enúltimo término, elTODOes la razón en símisma,ypuededecirseenverdadqueElessupropiarazón,supropialey,supropioacto,mejoraún:queelTODO,surazón,suactoysuley,sonuno,siendolaspalabrasdiferentes nombres de la misma cosa. En opinión de los que esto escriben, larespuestasehallaencerradaenelíntimoserdelTODO,ensusersecreto.LaLeydeCorrespondencia, en nuestra opinión, sólo llega al aspecto del TODO quedenominamoselaspectodedevenirodeestado.Traseseaspectoestáeldeser,enelcual todas las leyes se pierden en la Ley, todos los principios en el Principio y elTODO,elPrincipioyelSer,sonidénticos,unoy lomismo.Porconsiguiente, todaespeculaciónmetafísicasobreelpuntoesfútil.Sinosocupamosaquídelacuestiónes sólo para mostrar que, si bien reconocemos el hecho, reconocemos también loabsurdodelasrespuestasdadaspormetafísicosyteólogos.

Enconclusión,podráserdeinterésparalosestudianteselsaberqueentantoquealgunosde los antiguosymodernos instructoresherméticos se inclinanmásbien aaplicar el Principio de Correspondencia a la cuestión, que da por resultado la«naturaleza»interna,laleyendadicequeHermes,elGrande,cuandolefuehechaesapreguntaporalgunodesusmásavanzadosestudiantes,contestóapretandoloslabiosfuertementeynodiciendounapalabra,comosiindicaraquenohabíarespuesta.Perotambiénpuedeserquequisieraaplicarelaxiomadeestafilosofíaquediceque«loslabios de la Sabiduría permanecen cerrados, excepto para los “oídos delentendimiento”», en la creencia de que aún sus más aventajados discípulos noposeíanlacomprensiónnecesariaqueloscalificaraparaesaenseñanza.Decualquier


manera, siHermesposeyóelSecretono locomunicó,ypor lomenosen loquealmundo concierne los labios deHermes están cerrados al respecto.Y siHermes elGrandevacilóenhabar,¿quiénseríaelosadomortalquetrataradeenseñarlo?

Pero, recordémoslo,cualquieraquesea la respuestadeesteproblema, siesquehayalguna,laverdadesque:«SibienesciertoquetodoestáenelTODO,noloesmenos que el TODO está en todas las cosas». Y, para terminar, repetiremos laspalabras de la cita: «El que comprenda esto debidamente, ha adquirido granconocimiento».


VIII.LosPlanosdeCorrespondencia

«Comoarribaesabajo;comoabajoesarriba»

ELKYBALION

El segundo gran principio hermético encierra la verdad de que existe entre losdiversosplanosdemanifestaciónde lavidaydel serunaarmonía, concordanciaycorrespondencia.EstaverdadloesporquetodocuantohayenelUniversoemanódelamisma fuente, y lasmismas leyes, principios y características se aplican a cadaunidad o combinación de unidades de actividad, conforme cada unamanifiesta supropiofenómenoensupropioplano.

Parafacilitar lameditaciónyelestudio, laFilosofíaHerméticaconsideraqueelUniverso puede dividirse en tres clases de fenómenos, conocidos como los TresGrandesPlanos:

1. ElPlanoFísico2. ElPlanoMental3. ElPlanoEspiritual

Estas divisiones sonmás omenos artificiales y arbitrarias, porque la verdad esque las tres divisiones no sonmás que grados ascendentes en la gran escala de lavida, siendo el punto más bajo la materia indiferenciada, y el más elevado el delEspíritu.Y,además,losdiferentesplanosseesfumanunosenotros,demaneraquenopuedeestablecerseunadivisiónfirmeynítidaentrelapartesuperiordelPlanoFísicoylainferiordelMental.

En una palabra, los tres grandes planos pueden ser considerados como tresgrandes grupos de grados de vida enmanifestación.Y aunque el propósito de estelibrononospermiteentrarenunaexplicaciónextensadelosmismos,daremosunadescripcióngeneraldeellos.

Paraempezarpodemosconsiderarlapreguntaamenudoformuladaporelneófito,que desea saber lo que significa realmente la palabra «Plano», término que se usaliberalmente, y que apenas ha sido explicado, en muchas obras de ocultismo. Lapreguntaseformulageneralmenteasí:«¿Unplanoesunlugarquetienedimensiones,onoesmásqueunacondiciónoestado?»Ypodemoscontestar:«No,noesunlugarniunadimensiónordinariadelespacio;pero, sinembargo,esmásqueunestadoocondición».Puedeserconsideradocomounestadoocondición;pero,noobstante,elestadoocondiciónesungradodimensional, esunaescala,yestá sujetoamedida.


Parecerá esto quizá una paradoja, pero examinemos el punto.Una «dimensión» esunamedida en línea recta, relacionada con unamedida base, etc.Las dimensionesordinarias del espacio son longitud o largo, latitud o ancho, y grosor, omedida enlínearecta,conocidaporlosocultistasytambiénporloshombresdeciencia,aunqueestos últimos no le hayan dado todavía el nombre de dimensión. Esta nuevadimensión,queporelmomentoeslabasedemuchasespeculacionesbajoelnombredeCuartaDimensión,eseltipousadoparadeterminarlos«grados»oplanos.

Estacuartadimensiónpuedeserdenominada lade la«Vibración».Esunhechobien conocido por la ciencia moderna, así como por los hermetistas, quienes hanencerrado esa verdad en su tercer principio, que «todo está en movimiento, todovibra,nadaestáenreposo».Desde lamáselevadamanifestaciónhasta lamásbaja,todas las cosas vibran.Y no solamente vibran de diferentemanera. Los grados de«intensidad»vibratoriaconstituyen losgradosde laCuartaDimensión.Todosestosgradosformanloquelosocultistasllaman«planos».Cuantomáselevadoeselgradodevibración,tantomáselevadoeselplano.Demanera,pues,queaunqueunplanonoesunlugar,niunestadoocondición,posee,sinembargo,cualidadescomunesaambos. Algo más tendremos que decir sobre las vibraciones en los próximoscapítulos,dondeestudiaremoselprincipioherméticodelaVibración.

Serecordará,noobstante,quelostresgrandesplanosnosondivisionesactualesyrealesdelosfenómenosdelUniverso,sinosimplesmediosarbitrariosempleadosporlos herméticos para ayudar al pensamiento y al estudio de los diversos grados yformasdelaactividadydelavidauniversales.Elátomodelamateria,launidaddefuerza,lamentedelhombreyelserdelarcángel,nosonmásquegradosdeunasolaymismaescala,ytodossonfundamentalmentelosmismos,siendoladiferenciasólocuestión de grado y de intensidad vibratoria: todos son creaciones del TODO, ytienensuexistenciadentrodesuMenteInfinita.

Losherméticossubdividencadaunodeesostresgrandesplanosensieteplanosmenores,ycadaunodeéstosensietesubplanos,siendoestasdivisionesmásomenosarbitrarias,esfumándoseunasenotras,perohansidoadoptadasporconvenienciasdelestudiocientífico.

ElGranPlanoFísico,ysussieteplanosmenores,es ladivisiónquecomprendetodos los fenómenos del universo que se refieren a las cosas, fuerzas ymanifestacionesfísicas.Incluyetodaslasformasdeloqueconocemoscomomateria,ytodaslasformasdeloquellamamosenergíaofuerza.PerosedeberecordarquelaFilosofía Hermética no reconoce la materia separada de la mente del TODO. Laproposiciónesquelamaterianoesmásqueunaformadeenergía,estoes,energíadeuna intensidad vibratoria inferior de cierta clase. Y de acuerdo con ello, losherméticosclasifican lamateriabajoel títulodeenergía,y le adjudican tresde lossieteplanosmenoresdelGranPlanoFísico.


Dichassietedivisionesmenoressonlassiguientes:

1. ElPlanodeMateria(A)2. ElPlanodeMateria(B)3. ElPlanodeMateria(C)4. ElPlanodeSubstanciaEtérica5. ElPlanodeEnergía(A)6. ElPlanodeEnergía(B)7. ElPlanodeEnergía(C)

El Plano de Materia A comprende las formas materiales sólidas, líquidas ygaseosas,talcomoloreconocengeneralmentelasobrasdetextofísicas.ElPlanodeMateriaB comprende ciertas formasmás elevadasy sutiles de la existenciaque lacienciacomienzaaconocer:losfenómenosdelamateriaradiante,bajosusfasesderádium, etc., que pertenecen a la subdivisiónmás inferior de este planomenor. ElPlano de la Materia C comprende formas de la materia más sutil y tenue, cuyaexistencia ni siquiera sospechan los hombres de ciencia actuales. El Plano de laSubstancia Etérea comprende lo que la ciencia denomina «éter», substancia detenuidad extrema y de prodigiosa elasticidad, que compenetra todo el EspacioUniversal y que obra comomédium para la transmisión de ondas de energía talescomo la luz, el calor, la electricidad, etc. Ésta substancia etérica es el eslabón deuniónentrelallamadamateriaylaenergía,participandodelanaturalezadeambas.Ladoctrinaherméticadicequeeseplano tienesietesubdivisiones(comolas tienenlosdemásplanosmenores),yque,enrealidad,haysieteéteresenvezdeuno.

Inmediatamente después viene el Plano de la Energía A, que comprende lasformas de energía que la ciencia conoce corrientemente, siendo sus sietesubdivisiones respectivamente: Calor, Luz, Magnetismo, Electricidad, Atracción(gravitación, cohesión, afinidad química, etc.), y otras varias formas de fuerza querevelan los experimentos científicos, pero que aún no han sido denominadas oclasificadas. El Plano de la Energía B comprende siete subdivisiones de las máselevadasmodalidadesdeenergía,queaúnnohadescubiertolaciencia,peroquehansidollamadas«LasFuerzasSutilesdelaNaturaleza»,cuyamanifestaciónseprovocamedianteciertosfenómenosmentales,cuyosfenómenossonposiblesmercedaellas.ElPlanodelaEnergíaCcomprendesietesubdivisionesdeenergíatanelevadamenteorganizadaquetienemuchasdelascaracterísticasdelavida,peronosonreconocidasporelhombreenelactualestadodedesarrollo,siendoutilizablessolamenteparalosseresdelPlanetaEspiritual.Esaenergíaesinconcebibleypuedeserconsideradacasicomo«poderdivino».Losseresquelaempleansoncomodioses,auncomparándolosconeltipohumanomáselevadoqueconozcamos.

ElGranPlanoMentalcomprendeesasformasdecosasvivientesqueconocemos


en la vida ordinaria, así como otras formas no tan bien conocidas, salvo por losocultistas.

La clasificación de los siete planos mentales menores no es muy satisfactoria,sinomásbienarbitraria(salvoqueseacompañaraporcomplicadasexplicacionesquesonajenasalpropósitodeestelibro),perolamencionaremos.

1. ElPlanodelaMenteMineral2. ElPlanodelaMenteElementalA3. ElPlanodelaMenteVegetal4. ElPlanodelaMenteElementalB5. ElPlanodelaMenteAnimal6. ElPlanodelaMenteElementalC7. ElPlanodelaMenteHumana

El Plano de la Mente Mineral comprende los estados o condiciones de lasunidades o entidades, o grupos y combinaciones de las mismas, que animan lasformas conocidas bajo el nombre de minerales, substancias químicas, etc. Estasentidadesnodebenserconfundidasconlasmoléculas,átomosycorpúsculos,siendoestos últimos sólo el cuerpo material de dichas entidades, así como el cuerpo delhombrenoesmásquesuformamaterialynoélmismo.Aesasentidadesselaspuedellamar«almas»enciertosentido,ysonseresvivientesdeescasogradodedesarrollo,vidaymentalidad,apenasunpocomásque lasunidadesde«energíaviviente»quecomprenden las subdivisiones superiores del más elevado plano físico. El hombrecorriente no suele atribuir mente, alma o vida al reino mineral, pero todos losocultistas reconocen la existencia del mismo, y la ciencia moderna se estáencaminando rápidamente hacia este punto de vista. Las moléculas, átomos ycorpúsculos tienen sus «odios y amores», gustos y desagrados, atracciones yrepulsiones, afinidades y desafinidades, etc., y algunos hombres de ciencia hanexpresadolaopinióndequeeldeseoylavoluntad,lasemocionesysentimientosdelos átomos sólo difieren en grado de los del hombre, No tenemos espacio paradiscutirelasuntoaquí.Todoslosocultistassabenqueesunhecho,yotrosserefierenalosdescubrimientoscientíficosmásrecientesparaqueseveasucorroboración.Estepianotienelassietesubdivisioneshabituales.

ElPlanode laMenteElementalAcomprendeelestadoocondiciónygradodedesarrollo mental y vital de una clase de entidades desconocidas para el hombrecorriente,peroqueelocultistaconoce.Soninvisiblesparalossentidosordinariosdelhombre,pero,noobstante,existenydesempeñansupapelenelDramadelUniverso.Sugradodeinteligenciaesintermedioentrelasentidadesmineralesyquímicas,porunaparte,ylasentidadesdelreinoanimal,porotra.Haytambiénsietesubdivisionesenesteplano.


ElPlanodelaMenteVegetalysussietesubdivisionescomprendelosestadosocondicionesdelasentidadesqueencierraelmundovegetal,losfenómenosmentalesyvitalesque seconocencorrientemente.Muchase interesantesobrascientíficas sehanescritoúltimamentesobrelamenteylavidaenlasplantas.Losvegetalestienenvida,menteyalma,tantocomolosanimales,elhombreyelsuper-hombre.

El Plano de la Mente Elemental B y sus siete subdivisiones comprende losestadosycondicionesdeunaformadeelementalesoentidadesinvisibles,quehacensuobraenelUniverso,cuyamenteyvitalidadformapartedelaescalaentreelPlanodelaMenteVegetalyelPlanodelaMenteAnimal,participandodichasentidadesdelanaturalezadeambos.

ElPlanodelaMenteAnimalysussietesubdivisionescomprendelosestadosycondicionesdelasentidades,seresoalmas,queanimanloscuerposvivientesdelosanimales y que son familiares a todos. No es necesario entrar en detallesconcernientes a este reino o plano de vida, porque el mundo animal nos es tanfamiliarcomoelnuestropropio.

El Plano de la Mente Elemental C y sus siete subdivisiones comprende lasentidades o seres invisibles, que participan de la naturaleza de la vida animal yhumana,endeterminadogradoycombinación.Loselementospertenecientesaesteplano, y que están en el grado más elevado del mismo, son semihumanos eninteligencia.

El Plano de la Mente Humana y sus siete subdivisiones comprende lasmanifestacionesde lavidaymentalidadque soncomunes al hombre en susvariosgrados y divisiones. En este punto debemos indicar el hecho de que el hombrecorrienteactualocupalacuartasubdivisiónenelPlanodelaMenteHumana,ysólolos más inteligentes han cruzado los límites de la quinta subdivisión.Millones deañoshaempleado larazaparaalcanzaresteestadio,y tardarámuchosañosmásenllegaralassubdivisionessextayséptima.Perodebemosrecordarquehahabidorazasanterioresa lanuestraquehanpasadoporesosgradosydespuésmásalládeellos.Nuestrapropiarazaeslaquinta(conmucholosrezagadosdelacuarta)querecorreelSendero.Enellahahabidounascuantasalmasavanzadasquehansobrepasadoalamasayhanllegadoalasextayhastalaséptimasubdivisión,yalgunosunpocomásallá todavía. El hombre de la sexta subdivisión será el superhombre, y el de laséptimaelultrahombre.

Al considerar los siete planosmentalesmenores nos hemos referido a los tresplanoselementalesenunsentidogeneralNodeseamosentrarenmayoresdetallesenesta obra, porque el asunto no pertenece a esta parte de la filosofía y enseñanzasgenerales. Pero hemos dicho esto para dar una idea un poco más clara de lasrelaciones de estos planos con los que nos son más familiares. Los PlanosElementales guardan la misma relación en mentalidad y vitalidad con los Planos


Mineral, Vegetal, Animal y Humano, que las teclas negras de un piano con lasblancas. Las teclas blancas bastan para producir música, pero hay ciertas escalas,melodías y armonías en las que las teclas negras desempeñan su parte, siendonecesaria su presencia. Son también necesarias como eslabones de unión en lascondicionesanímicas,oestadosdeserdiversos,entrelosdemásplanos,alcanzándoseasí ciertas formasde desenvolvimiento.Y este hechodará al lector quepueda leerentrelíneasunaluznuevasobreelprocesodelaevolución,unanuevaclaveparalasecreta puerta de la vida que se oculta entre reino y reino. Todos los ocultistasconocen perfectamente esos grandes reinos de Elementales, y las obras esotéricasestán llenas de alusiones a los mismos. Los que hayan leído Zanoni, de BulwerLytton,yotrasleyendassimilares,reconoceránaesasentidadespertenecientesalosmencionadosplanosdelavida.

Pasando del Gran Plano Mental al Gran Plano Espiritual, ¿qué es lo quepodríamosdecir?,¿cómopodríamosexplicaresoselevadosestadosdelser,delaviday de la mentalidad a mentes que son todavía incapaces de comprender lassubdivisionesmáselevadasdelPlanodelaMenteHumana?Esatareaesimposible.Sólopodemoshablarenlostérminosmásgenerales.¿Cómopodríadescribirselaluza un hombre que haya nacido ciego?, ¿cómo explicar el azúcar a quien nunca haprobadoalgodulce?,¿cómohablardearmoníaaunsordo?

Todo lo que podemos decir es que los siete planos menores del Gran PlanoEspiritual(cadaunodeloscualestienelasusualessietesubdivisiones)comprendenserestansuperioresalhombreactualcomoesteúltimoessuperioralgusanooquizáaformas aún inferiores. La vida de esos seres trasciende tanto a la nuestra que nisiquierapodemospensarenlosdetallesdelasmismas.Sumenteestanelevadaque,por ellos, nosotros apenas si pensamos, y nuestros procesos mentales les parecenpuros procesos materiales. La materia que forma sus cuerpos es del plano máselevado, y algunos se dicen que están envueltos por pura energía. ¿Qué es lo quepodríadecirsesobretalesseres?

En los siete planosmenores delGranPlanoEspiritual existen seres de quieneshablamos como Ángeles, Arcángeles, o se mí dioses. En los planos menoresinferioresvivenaquellosaquienesdamoselnombredeMaestrosyAdeptos.Sobreellosestánlasgrandesjerarquíasdehuestesangélicas,inconcebiblesparaelhombre,y sobreellasestán losque sin irreverenciaalgunapodrían llamarsedioses,pues sugradodeelevaciónen la escala es tanalto, tangrande supoder e inteligencia,quesobrepasan todas las concepciones que el hombre se ha formado sobre la Deidad.Esos hombres estánmás allá de todo cuanto se pueda imaginar, siendo la palabra«Divino»laúnicaqueselespodríaaplicar.Muchosdeesosseres,inclusolashuestesangélicas, tienen sumo interés por las cosas del Universo y desempeñan un papelimportantísimo en sus procesos. Esas invisibles divinidades y auxiliares angélicas


ejercen su influencia libremente y poderosamente en la obra de la evolución y delprocesocósmico.Suintervenciónocasionalyauxiliodirectoenlosasuntoshumanoshandadoorigenamuchas leyendas,creencias, religionesy tradicionesde las razaspasadasyactuales.Hansuperimpuestosuconocimientoypodersobreelmundounayotravez,todobajolaLeydelTODO,porsupuesto.

Pero sin embargo, aun esos elevadísimos seres existen meramente comocreaciones de lamente del TODOy están sujetos a los procesos cósmicos y a lasleyesuniversales.Son todavíamortales.Podemos llamarlos«dioses»sinosagrada,pero no son más que nuestros hermanos mayores: las almas avanzadas que hansobrepasadoa suscompañerasyquehan resucitado temporalmenteal éxtasisde laabsorciónenelTODO,parapoderayudara la razaen suascendente jomadaenelSendero. Pero pertenecen al Universo y están sujetos a sus condiciones —sonmortalesysuplanoesinferioraldelEspírituAbsoluto.

Sólo los herméticosmás avanzados son capaces de comprender las enseñanzassecretas concernientes al estado de existencia y a los poderesmanifestados en losplanos espirituales. El fenómeno es tan superior al que se produce en los Planosmentales que cualquier intento de descripción sólo serviría para producir una granconfusión de ideas. Únicamente aquellos cuyamentalidad ha sido cuidadosamenteeducadaenlaFilosofíaHerméticaduranteanosenteros,ylosquehantraídoconsigo,de encarnaciones anteriores, el conocimiento adquirido previamente, puedencomprenderadecuadamente loquesignifican lasenseñanzasreferentesa losplanosespirituales. Y muchas de ellas las guardan celosamente los herméticos porconsiderarlas demasiado sagradas, importantes y hasta peligrosas, como paradivulgarlaspúblicamente.Elestudianteinteligentecomprenderáloqueestosignificasi dijéramos que el significado de la palabra «Espíritu», tal como la usan losherméticos,essinónimode«poderviviente»,defuerzaanimada,deesenciainternaovital,etc.,significaciónquenodebeconfundirseconlaquegeneralmenteseatribuyeal término en cuestión: «religión, eclesiástico, espiritual, etéreo, santo, etc.». Elocultista emplea la palabra Espíritu en el sentido de «principio animador», lo quelleva Consigo la idea de poder, de energía viviente, de fuerza mística, etc. Elocultismo sabe muy bien que lo que él conoce como poder espiritual puede serempleadoconfinesbuenosomalos(deacuerdoconelprincipiodepolaridad),hechoque ha sido reconocido por la mayoría de las religiones en sus concepciones deSatanás, Belzebú, el Diablo, Lucifer, Ángeles caídos, etc. Y por esta razón elconocimientoreferenteaesosplanoshasidomantenidoenelsecreto,enelSantuariode los Santuarios de todas las fraternidades esotéricas y órdenes ocultas. Ha sidoguardadoenlamássecretacámaradelTemplo.Pero,yestosípodemosdecirlo,losquehanalcanzadograndespoderesespiritualesylosemplearonmalsehancreadounDestinoterrible,ylaoscilacióndelpéndulodelRitmoinevitablementelosllevaráal


otro extremo de la existencia material, desde cuyo punto tendrán que volvernuevamente a hacer el mismo camino a lo largo de las múltiples espirales delSendero, pero siempre tendrán como castigo el recuerdo vibrante de las cumbresdondecayerondebidoa sumalobrar.Las leyendassobre losángelescaídos tienenunabasereal,comosabentodoslosocultistas.Laluchainteresadaporelpoderenlosplanosespiritualesinevitablementeproducequeelalmaegoístapierdasuequilibrioespiritual y caiga tan abajo como había ascendido. Pero aun a estas almas se lespresenta la oportunidad de volver sobre sus pasos, y hacen la jornada de vueltapagandolatremendapenalidad,deacuerdoconlainvariableLey.

Paraconcluir,recordaremosque,deacuerdoconelPrincipiodeCorrespondenciaqueencierralaverdaddeque«comoarribaesabajo,comoabajoesarriba»,todoslossiete principios herméticos están en plena operación en los diversos planos, físico,mentaly espiritual.ElPrincipiode laSubstanciaMental se aplica, por supuesto, atodos los planos, porque todos están en la mente del TODO. El Principio deCorrespondencia se manifiesta en todos, porque existe analogía, acuerdo,correspondenciayconcordanciaentrelosvariosplanos.ElPrincipiodeVibraciónsemanifiesta también en todos los planos, pues las diferenciales que los dividen sonconsecuenciadelavibración,comoyahemosexplicado.ElPrincipiodePolaridadsemanifiesta en cada plano, siendo los extremos o polos aparentemente opuestos ycontradictorios. El Principio deRitmo semanifiesta en cada plano, con su flujo yreflujo, ascenso y descenso, ingreso y egreso. El Principio de Causa y Efecto semanifiesta en cada plano, teniendo todo efecto su causa y toda causa su efecto.ElPrincipio de Género se manifiesta en cada plano, estando siempre expresada laenergíacreadorayoperandomediantelosaspectosmasculinoyfemenino.

«Como arriba es abajo, como abajo es arriba.» Los milenarios axiomasherméticosencierranlosgrandesprincipiosdelosfenómenosuniversales.Conformevayamosconsiderandolosrestantesprincipios,veremoscadavezmásclaralaverdaddelanaturalezauniversaldeestegranPrincipiodeCorrespondencia.


IX.Vibración

«Nadareposa;todosemueve;todovibra.»

ELKYBALION

El tercer Gran Principio Hermético —el Principio de la Vibración— encierra laverdaddequeelmovimientosemanifiestaentodoelUniverso.Nadaestáenreposo,todosemueve,vibraycircula.Esteprincipioherméticofuereconocidoporalgunosde los primitivos filósofos griegos, quienes lo expusieron en sus sistemas. Perodespués, durante siglos enteros, quedóolvidado, salvopor losperseguidoresde lasdoctrinasherméticas.EnelsigloXIXlacienciafísicaharedescubiertoesaverdad,ylos descubrimientos científicos del siglo XX han apenado su testimonio encorroboracióndeesaverdadsostenidaporlaantiquísimaFilosofíaHermética.

La doctrina hermética no afirma solamente que todo está en movimientoconstante, sino que las diferencias entre las diversas manifestaciones del poderuniversalsedebenporcompletoaldiferentemodoeintensidadvibratoria.Ynosóloesto,sinoqueaunelTODOmismomanifiestaunavibraciónconstantedetalinfinitaintensidad y rapidez que prácticamente puede considerarse como si estuviera enreposo.Losinstructoresllamanlaatencióndelestudiososobreelhechodequeaunen el plano físico un objeto que gire rápidamente, como una rueda, por ejemplo,pareceestar inmóvil.El espíritu esunode lospolosdevibración, constituyendoelotropoloformasdemateriaextremadamentedensas.Entreambospoloshaymillonesymillonesdediferentesintensidadesymodosdevibración.

Lacienciamodernahacomprobadoquetodoloquellamamosmateriayenergíanoesmásque«modosdemovimientovibratorio»,yalgunosdelosmásavanzadoshombresdecienciaseestánencaminandorápidamentehaciaelpuntodevistaquelosocultistas tienen sobre los fenómenos de la mente: simples modos de vibración omovimiento.Veamosahoraloquelacienciatienequedecirsobrelasvibracionesenlamateriayenlaenergía.

Enprimer lugar, lacienciadiceque todamateriamanifiesta,enalgúngrado, lavibraciónproducidaporlatemperaturaoelcalor.Estéunobjetofríoocaliente(puesambos no son más que grados de la misma cosa), manifiesta ciertas vibracionescalóricas, y en ese sentido está en vibración. Todas las partículas demateria estánsiguiendo un movimiento circular, lo mismo los corpúsculos que los astros. Losplanetasgiranentornodeunsol,ymuchosdeellosgirantambiénsobresuspropiosejes.Lossoles,asuvez,giranentornodepuntoscentralesmayores,ysecreequeéstosgirantambiénalrededordeotrostodavíamásgrandes,yasísucesivamente,ad


infinitum. Las moléculas de que se compone cualquier clase de materia están enconstantevibración,moviéndoseunasentornodeotras,ytambiénunascontraotras.Las moléculas están compuestas por átomos, los cuales, como aquéllas, se hallantambién en constante movimiento y vibración. Los átomos están compuestos porcorpúsculos, llamados también«electrones»,«iones»,etc.,que tambiénestánenunestado de rapidísima moción, girando unos en torno de otros, con diversasmodalidades vibratorias. Y de esta manera toda materia manifiesta vibración, deacuerdoconelprincipioherméticocorrespondiente.

Yasísucedetambiénconlasdiversasformasdeenergía.Lacienciadicequelaluz,elcalor,elmagnetismoylaelectricidadnosonmásqueformasdemovimientovibratoriorelacionadodealgunamaneraconeléter,oprobablementeemanadodeél.Laciencianohatratadoaúndeexplicarlanaturalezadelfenómenoconocidocomocohesión,queeselprincipiodelaatracciónmolecular,nidelaafinidadquímica,queeselprincipiodelaatracciónatómica;nidelagravitación(elmayormisteriodelostres),queeselprincipiodeatracciónporelcualtodapartículaomasademateriasesienteatraídahacía todaotrapartículaomasa.Estas tresmodalidadesdelaenergíanolascomprendeaúnlaciencia,sibienlosestudiososseinclinanapensarquesontambién manifestaciones de alguna forma de energía vibratoria, cosa que losherméticoshanenseñadodurantelargasedadesenelpasado.

Eléteruniversal,cuyaexistenciapostulalacienciasincomprenderclaramentesunaturaleza,yahabía sidoexplicadopor losherméticos,quienesasegurabanqueeraunamanifestaciónsuperiordeloqueerróneamentesellamabamateria;esdecir,queelétereramateriaenungradodevibraciónsuperior.Elnombrequeledabaneraelde Substancia Etérea, y decían que esta substancia era de tenuidad y elasticidadextremas,llenandoelespaciouniversal,sirviendocomomédiumdetransmisiónparalasondasdeenergíavibratoriacomoelcalor, laluz,laelectricidad,elmagnetismo,etc. La substancia etérea es el eslabón de unión entre la modalidad de energíavibratoria que conocemos como materia, por un lado, y la que conocemos comoenergíaofuerza,porotro,manifestandoademásungradodevibración,enintensidadymodo,completamentepropio.

Los hombres de ciencia proponen como ilustración para ver los efectos delaumentodevibraciónunaruedagirandoconrapidez.Supongamosprimeramentequela rueda gira lentamente. Entonces diríamos que es un «objeto». Si el objeto giralentamente lo podremos ver fácilmente, pero no sentimos el menor sonido.Aumentándosegradualmentelavelocidadenpocosmomentossehaceéstatanrápidaque comienza a oírse una notamuy baja y grave. Conforme sigue aumentando lavelocidadlanotasevaelevandoenlaescalamusical,yasísevandistinguiendounastrasotraslasdiversasnotasconformeaumentalavelocidadderotación.Finalmente,cuandoelmovimientohallegadoaciertolímitesellegaalaúltimanotaperceptible


poreloídohumano,ysilavelocidadaumentaaún,sigueelmayorsilencio.Nadaseoyeya,pueslaintensidaddelmovimientoestanaltaqueeloídohumanonopuederegistrar sus vibraciones. Entonces comienzan a percibirse poco a poco sucesivosgrados de color.Después de un tiempo el ojo comienza a percibir un oscuro colorrojo. Este rojo va haciéndose cada vez más brillante. Sí la velocidad sigueaumentandoelrojoseconvertiráenanaranjado,elanaranjadoenamarillo.Despuésseguiránsucesivamentematicesverdes,azulesyañil,yfinalmenteapareceráelmatizvioleta.Lavelocidadseacrecientamásaún:entoncesdesaparecetodocolor,porqueelojohumanoyanopuederegistrarlos.Perociertasradiacioneshumanasemanandelobjetoenrevolución:losrayosqueseusanenlafotografíayotrasradiacionessutilesdelaluz.DespuéscomienzanamanifestarselosrayosconocidosbajoelnombredeX,ymástardeempiezanaemanarseelectricidadymagnetismo.

Cuando el objeto ha alcanzado cierto grado de vibración, sus moléculas sedesintegran, resolviéndose en sus elementos originales o átomos. Después de losátomos,segúnelprincipiodevibración,sesepararíaneninnumerablescorpúsculosoelectrones, de los que están compuestos. Y, finalmente, hasta los corpúsculosdesapareceríanypodríadecirsequeelobjetoestaríacompuestoporsubstanciaetérea.Laciencianoseatreveallevarlailustraciónmásallá,perolosherméticosdicenquesi las vibraciones continuaran aumentando el objeto pasaría sucesivamente porestadosdemanifestaciónsuperiores,llegandoalplanomentalydespuésalespiritual,hastaserporúltimoabsorbidoenelTODOqueeselEspírituAbsoluto.El«objeto»,sin embargo, habría dejadode ser talmucho antes de llegar a la substancia etérea,perodetodasmaneraslailustraciónescorrectaencuantodemuestralosefectosdelaumentocontinuode la intensidadvibratoria.Debe recordarsequeen la ilustraciónanterior, con llegar a los estados en que el objeto irradia color, luz, etc., no se haresueltoaúnlacuestiónenesasformasdeenergía(queestánenungradomuchomáselevado),sínoquesimplementellegaaungradodevibraciónenelqueesasenergíasselibertanhastaciertopuntodelaslimitadorasinfluenciasdelasmoléculas,átomosy corpúsculos.Esas energías, si bien sonmuy superiores en la escala a lamateria,están aprisionadas y confinadas en las combinaciones materiales, en razón de lasfuerzasquesemanifiestanatravésdeellas,yempleandoformasmateriales,ydeestamaneraseconfinanensuscreacionescorpóreas,loque,hastaciertopunto,esciertoentodacreación,quedandolafuerzacreadoraenvueltaensupropiacreación.

Pero ladoctrinaherméticavamuchomásalláque lacienciamoderna,yafirmaquetodamanifestacióndepensamiento,emoción,razón,voluntad,deseoocualquierotroestadomental,vaacompañadaporvibraciones,partedelascualesseemananalexteriorytiendenaafectarlasmentesdelosdemáspor«inducción».Estaeslacausade la telepatía, de la influenciamental y de otros efectos del poder de unamentesobre otra, la cual ya va siendo del dominio público, debido a la gran cantidad de


obras de ocultismo que están publicando discípulos e instructores sobre estasmaterias.

Cadapensamiento,emociónoestadomentaltienesucorrespondienteintensidadymodalidadvibratoria,ymedianteunesfuerzodelavoluntaddelapersonaodeotras,esosestadosmentalespuedenserreproducidos,asícomounanotamusicalpuedeserreproducida haciendo vibrar las cuerdas de un instrumento con la velocidadrequerida,ocomosepuedereproduciruncolorcualquiera.ConociendoelPrincipiodeVibración,aplicadoalosfenómenosmentales,unopuedepolarizarsumenteenelgrado que quiera, obteniendo así un perfecto dominio y control sobre sus estadosmentales.Delamismamanera,podráafectarlasmentesdelosdemás,produciendoenelloslosrequeridosestadosmentales.Enunapalabra,podráproducirenelPlanoMentalloquelacienciaproduceenelfísico,osea,lasvibracionesavoluntad.Estepoder, por supuesto, puede adquirirse únicamente mediante las instrucciones,ejercicios y prácticas apropiadas, siendo la ciencia que las enseña la de la«transmutaciónmental»,unadelasramasdelaFilosofíaHermética.

Un poco de reflexión sobre lo que hemos dicho mostrará que el Principio deVibración está oculto tras todos los maravillosos fenómenos de los poderesmanifestadospor losMaestrosyAdeptos,quienespuedenaparentementeeludir lasleyesdelaNaturaleza,peroque,realmente,nohacenmásqueemplearunaleycontraotra, un principio contra otro, y que llevan a cabo sus resultadosmodificando lasvibraciones de las cosas materiales o de las energías, realizando así lo quecomúnmentellamamosmilagros.

Como dijo una de las más antiguas autoridades herméticas: «Aquel que hacomprendidoelPrincipiodeVibración,haalcanzadoelcetrodelPoder».


X.Polaridad

«Todoesdual;todotienepolos;todosupardeopuestos;lossemejantesydesemejantessonlosmismos;losopuestosson

idénticosennaturaleza,difiriendosóloengrado;losextremossetocan;todaslasverdadessonsemiverdades,todaslasparadojas

puedenreconciliarse.»

ELKYBALION

ElCuartoGranPrincipioHermético—elPrincipiodePolaridad—encierralaverdaddequetodaslascosasmanifestadastienendoslados,dosaspectos,dospolos;unpardeopuestosconinnumerablesgradosentreambosextremos.Lasantiguasparadojas,que siempre han confundido la mente de los hombres, quedan explicadas sí secomprende este principio. El hombre siempre ha reconocido algo semejante a esteprincipio y ha tratado de expresarlas con dichos, máximas o aforismos como lossiguientes:«Todoesynoesalmismotiempo»;«todaslasverdadesnosonmásquesemiverdades»; «toda verdad es medio falsa»; «todas las cosas tienen dos lados»;«siemprehayunreversoparacadaanverso»;etc.

Las enseñanzas herméticas opinan sobre la diferencia que existe entre cosasaparentementeopuestasdiametralmente,queessólocuestióndegrado.Yafirmaquetodopardeopuestospuedeconciliarseyque la tesisy laantítesis son idénticasennaturaleza, difiriendo sólo en grado. La conciliación universal de los opuestos seefectúareconociendoestePrincipiodePolaridad.Ejemplosdeesteprincipiopuedenencontrarseentodaspartes,despuésdeunexamendelanaturalezarealdelascosas.Elespírituylamaterianosonmásquepolosdelasmismascosas,siendolosplanosintermediarioscuestióndegradosvibratoriosmeramente.ElTODOylosmuchossonlosmismos,residiendoladiferenciasolamenteenelgradodemanifestaciónmental.Demanera,pues,quelaLEYylasleyessonlosdospolosdeunasolaymismacosa.EigualsucedeconelPRINCIPIOylosprincipios,conlaMENTEinfinitaylamentefinita.

SipasamosalplanofísicoencontramosqueelCaloryelFríosondenaturalezaidéntica, siendo la diferencia simple cuestión de grados. El termómetro indica losgradosdetemperatura,siendoelpoloinferiorelllamado«frío»yelsuperior«calor».Entreamboshaymuchosgradosdecaloryfrío,puescualquiernombrequeselesdéescorrecto.Dedosgrados,elsuperioressiempremáscalienteencomparaciónconelinferior,queesmásfrío.Nohayningúnsitioeneltermómetroenelqueceseelcalory comience el frío absolutamente. Todo se reduce a vibraciones más o menos


elevadasobajas.Lasmismaspalabras«elevado»y«bajo»quenosvemosobligadosausar,nosonmásquepolosdelamismacosa:lostérminossonrelativos.Asísucedeigualmenteconel«Este»yel«Oeste».SiviajamosalrededordelmundoendirecciónalOriente, llegaremosaunpuntoque se llamaOccidente, considerándolodesdeelpunto de partida. Marcharemos suficientemente lejos hacia el Norte y pronto nosencontraremosviajandohaciaelSur,yviceversa.

La luz y la oscuridad son polos de la misma cosa, con muchos grados entreambos. La escala musical es la misma. Partiendo del sí en adelante llegaremos aencontrar otro sí, y así sucesivamente, siendo las diferencias entre los extremostambién cuestión de grado. En la escala del color sucede otro tanto, siendo laintensidad vibratoria la única diferencia que existe entre el rojo y el violeta. Lograndey lopequeño son cosas relativas. Igualmente lo es el ruidoy la quietud, loduroyloblando,loafiladoyloromo.Positivoynegativosonlosdospolosdeunamismacosa,coninnumerablesgradiacionesentreambos.

Buenoymalonosoncosasabsolutas;aunextremolollamamosbuenoyalotromalo,oBienalunoyMalalotro,deacuerdoconelsentidoquequeramosdarle.Unacosa esmenos buena que la que le es superior en la escala, pero esa cosamenosbuena,asuvez,esmejorcomparadaconlaquetengaelmásoelmenosregidoporlaposiciónquetengaenlaescala.

Igualcosasucedeenelplanomental.Elamoryelodiosonconsideradoscomodiametralmente opuestos, completamente diferentes e irreconciliables. Pero siaplicamoselPrincipiodePolaridad,encontraremosquenoexisteunamorabsolutoounodioabsoluto,diferentesunodeotro.Losdosnosonmásquetérminosaplicadosa los dos polos de la misma cosa. Empezando en cualquier punto de la escala,encontramos«másamor»o«menosodio»siascendemosporella,o«menosamor»siporelladescendemos,yestoescierto, sin importarnadaelpunto,altoybajo,quetomemoscomopartida.Haymuchosgradosdeamorydeodio,yexistetambiénunpuntomediodondeelagradoyeldesagradosemezclanentalformaqueesimposibledistinguirlos.Elvaloryelmiedoquedantambiénbajolamismaregla.Losparesdeopuestosexistenpordoquier.Dondeencontremosunacosa,encontraremostambiénsuopuesta:losdospolos.

Estehechoeselquepermitealhermético transmutarunestadomentalenotro,siguiendo las líneas de polarización. Las cosas de diferente clase no puedentransmutarse unas en otras, pero sí las de igual clase.Así pues, elAmor no podráconvertirse en Este u Oeste, o Rojo o Violeta, pero puede tomarse en Odio, eigualmenteelOdiopuedetornarseenAmorcambiandosupolaridad.Elvalorpuedetransmutarse en miedo y viceversa. Las cosas duras pueden tornarse blandas, lascalientes, frías, y así sucesivamente, efectuándose siempre la transmutación entrecosasdelamismaclase,perodegradodiferente.Tratándosedeunhombrecobarde,


siseelevansusvibracionesmentalesalolargodelalíneaMiedo-Valor,sellenarádevalentíaydesprecióporelpeligro.Eigualmenteelperezosopuedehacerseactivoyenérgico,polarizándosesimplementealolargodelaslíneasdeladeseadacualidad.

Los discípulos familiarizados con los procedimientos mediante los cualesproducenlasdiversasescuelasdecienciamentalcambiosenlosestadosmentalesdesusseguidores,quizánocomprendanfácilmentecuáleselprincipioqueseocultatrasesos cambios. Pero, no obstante, una vez que se ha entendido el Principio dePolaridad,seveinmediatamentequeesoscambiosmentalessonocasionadosporuncambiodepolaridad,porundeslizamientoalolargodelamismaescala.Estecambionoesdelanaturalezadetransmutarunacosaenotracompletamentediferente,sinoquesereduceaunsimplecambiodegradodelamismacosa,loqueesunadiferenciaimportantísima.Porejemplo,ysacandounejemplodelMundoFísico,esimposiblecambiar el calor en agudeza o filosidad, pesadez, elevación, etc., pero puede serfácilmente transmutado en frío, con sólo amortiguar la vibración. De la mismamaneraelodioyelamorsonrecíprocamentetransmutables,asícomoelmiedoyelvalor. Pero el Miedo no puede transformarse en Amor, ni el Valor en Odio. Losestadosmentalespertenecenainnumerablesclases,cadaunadelascualestienesuspolosopuestos,alolargodeloscualesesposiblelatransmutación.

Se comprenderá fácilmente que, tamo en los estados mentales como en losfenómenosdelplano físico, losdospolospuedenserclasificados, respectivamente,como positivo y negativo.Así pues, el amor es positivo respecto al odio; el valorrespectodelmiedo;laactividadrespectodelainercia,etc..Ytambiénsenotará,aundesconociendo el principio de vibración, que el polo positivo parece ser de gradosuperiorqueelnegativo,pudiendoaquéldominarfácilmenteaéste.LatendenciadeteNaturalezaesendirecciónalaactividaddominantedelpolopositivo.

Además del cambio de los polos de los propios estados mentales mediante laaplicación del arte de la polarización, el fenómeno de la influenciamental, en susmúltiples fases, demuestra que el principio puede extenderse hasta abarcar losfenómenosdelainfluenciadeunamentesobreotra,deloquetantohasidoescritoenlosúltimosaños.Cuandosecomprendequelainducciónmentalesposible,estoes,quelosestadosmentalespuedenproducirseporinduccióndelosdemás,entoncesseverá cómo puede comunicarse a otra cierta clase de vibración o polaridad,cambiándose así la polarización de la mente entera. La minoría de los resultadosobtenidosmediantelos«tratamientosmentales»seobtienensegúneseprincipio.Porejemplo,unapersonaestá triste,melancólicay temerosa.Uncientíficode lamenteeleva su propia mentalidad al deseado grado de vibración, mediante su voluntadpreviamente ejercitada, y de esta manera obtiene la polarización requerida en supropiamentalidad.Entonces,porinducción,produceunestadomentalanálogoenelotro, siendoel resultadoque lasvibracionesdeéste se intensificanyelpaciente se


polarizahaciaelpolopositivodelaescala,envezdepolarizarsehaciaelnegativo,ysus temores,melancolía,etc.,se transformanenvalor,contentoyparecidosestadosinternos. Un poco de meditación sobre el asunto demostrará que esos cambiosmentales se efectúan casi todos a lo largo de las líneas de polarización, siendo elcambiomásbiencuestióndegradoquedeclase.

Elconocimientodeestegranprincipioherméticopermitirácomprendermejorlospropiosestadosmentales,asícomolosdelosdemás.Yseveráqueesosestadossonpuramentecuestióndegrados,yalcomprobarelhechopodráelevarlasvibracionesinterioresavoluntad,cambiandosupolaridad,haciéndosedueñodesuspensamientosenvezdesersuesclavoyservidor.Esteconocimientolepermitiráademásayudaraotros inteligentemente, cambiando,mediante losmétodos apropiados, su polaridad.Es muy conveniente familiarizarse con este principio, porque su comprensióncorrectaarrojarámuchísimaluzsobreproblemasdifícilesyoscuros.


XI.Ritmo

«Todofluyeyrefluye,todoasciendeydesciende;laoscilaciónpendularsemanifiestaentodaslascosas;lamedidadel

movimientohacialaderechaeslamismaqueladelaoscilaciónalaizquierda;elRitmoeslacompensación.»

ELKYBALION

ElQuintoGranPrincipioHermético—elPrincipiodeRitmo—encierralaverdaddeque en todo semanifiesta una oscilaciónmedida, movimiento de ida y vuelta, unflujo y reflujo, unmovimiento semejante al del péndulo, unamarea con su sube ybaja, manifestándose siempre entre los dos polos los planos físico, mental yespiritual.ElPrincipiodeRitmoestáestrechamenterelacionadoconelPrincipiodePolaridaddescritoenelcapítuloanterior.Elritmosemanifiestaentre losdospolosestablecidos por el Principio de Polaridad. Esto no significa, sin embargo, que laoscilaciónrítmicavayahasta losextremosdecadapolo,puesestosucederarísimasveces. En realidad, es muy difícil establecer los opuestos polares extremos en lamayoría de los casos. Pero la oscilación es siempre «hacia» un polo primero, ydespués«hacia»elotro.

Siemprehayunaacciónyunareacción,unavanceyunretroceso,unaelevaciónyuna caída manifestándose en todas las cosas y fenómenos del universo. Moles,mundos,hombres,animales,vegetales,minerales,energías,fuerzas,menteymateria,yhastaenelmismoespíritu,semanifiestaesteprincipio.Elprincipiosemanifiestaenlacreaciónydestruccióndelosmundos,enlaelevaciónycaídadelasnaciones,enlahistoriadelavidadetodaslascosasy,finalmente,enlosestadosmentalesdelhombre.

Empezando por las manifestaciones del Espíritu —el TODO— se verá quesiemprehayunaEmanación,seguidadeAbsorción,«larespiraciónylaaspiracióndeBrahma»,segúndicenlosbrahmanes.Losuniversossecrean,alcanzanelpuntomásbajodematerialidad,yentoncescomienzalaoscilacióndevuelta.LosSolesnacen,alcanzanlacumbredesupoder,empiezaelprogresodesuretrogresiónydespuésdeeonessincuentoseconviertenenmuertasmasasdemateria,esperandootroimpulsoqueimpartaenellosnuevasenergíasinternasyqueloslleveaunnuevociclodevidasolar.Yasísucedecontodoslosmundos:nacen,crecenymueren,sólopararenacerdenuevo.Eigualmentesucedecontodaslascosasdecuerpooforma:oscilandelaacciónalareacción,delnacimientoalamuerte,delaactividadalainactividad,ydenuevo comienza el ciclo. Lo mismo pasa con todos los grandes movimientos


filosóficos,credosdecualquierclase,gobiernos,naciones,etc.:nacen,crecen,lleganasumadurez,decaen,mueren,sólopararenacerdenuevo.Laoscilaciónpendularesevidentepordoquier.

Lanochesiguealdíayeldíaalanoche.Elpénduloosciladelveranoalinviernoydeésteaaquél.Loscorpúsculos,átomosymoléculasytodaslasmasasdemateria,oscilan en torno del círculo que corresponde a su naturaleza. No hay tal reposoabsoluto o cesación de movimiento. Todo movimiento participa del Ritmo. Esteprincipio es de aplicación universal. Puede ser aplicado a cualquier cuestión ofenómeno de las muchas fases de la vida. Puede aplicarse a todas las fases de lahumanaactividad.Siempreexistelaoscilaciónrítmicadeunpoloaotro.ElPénduloUniversal está siempreenmovimiento.Lasmareasde lavida fluyeny refluyendeacuerdoconlaLey.

LacienciamodernareconoceelprincipiodelRitmo,yloconsideradeaplicaciónuniversal en cuanto se refiere a las cosasmateriales. Pero los herméticos llevan elprincipio mucho más allá y saben que sus manifestaciones se extienden a lasactividades mentales del hombre, y que él solo explica la gran sucesión de susmodalidades, sentimientos y otros cambios contundentes que notamos en nosotrosmismos. Pero los herméticos, al estudiar la operación de este principio, handescubiertoelmododesubstraersealasactividadesmediantelaTransmutación.

LosMaestrosHerméticosdescubrieronqueentantoqueelPrincipiodeRitmoerainvariable, y evidente en todos los fenómenos mentales, había dos planos demanifestaciónenloquealosfenómenosmentalesconcernía.Descubrieronquehabíadosplanosgeneralesdeconciencia,el InferioryelSuperior,yestedescubrimientolespermitióelevarsealplanosuperior,escapandoalaoscilacióndelpéndulorítmico,quesemanifestabaenelplanoinferior.Enotraspalabras,laoscilacióndelpénduloseproduce en el plano inconsciente y la conciencia no queda, por consiguiente,afectada.Aesta ley la llamaronLeyde laneutralización.Suoperaciónconsiste enelevaralEgosobrelasvibracionesdelplanoinconscientedelaactividadmental,demaneraquelaoscilaciónnegativadelpéndulonosemanifiesteenlaconcienciaynoquedeunoafectadoporella.Es lomismoque levantarseporencimadeunacosaydejarquepaseéstapordebajodeuno.Elinstructorodiscípuloherméticosepolarizaa símismo en el polo requerido, y por un procedimiento semejante a «rehusar» elparticiparenlaoscilaciónretrógrada,o,siseprefiere,«negando»suinfluenciasobreél, semantiene firmemente en suposiciónpolarizada, ypermite al péndulomentaloscilar hacia atrás en el plano inconsciente. Todo hombre que, enmayor omenorgrado, ha adquirido cierto dominio de sí mismo, realiza esto más o menosconscientemente, impidiendo que susmodalidades o estadosmentales negativos leafecten, mediante la aplicación de la ley de la neutralización. El maestro, sinembargo, lleva esto hasta un gradomuchísimomayor de eficacia y proficiencia y,


mediante su voluntad, llega a un grado de equilibrio e inflexibilidad mental casiimposibledeconcebirporaquellosquesedejanllevarytraerporelpéndulomentaldesussentimientosymodalidades.

Todo pensador apreciará debidamente la gran importancia del asumo con sóloconsiderar loesclavosque,ensumayoría, lasgentessondesuspropiosestadosdeánimo,sentimientosyemocionesyelpocodominiodesímismosquetienen.Apocoquesemediteelasuntosecomprenderácuántonoshanafectadoennuestravidaesasoscilaciones del ritmo; cómo a un período de entusiasmo ha seguido uncorrespondienteperíododedepresión.

Igualmente, tenemos períodos de valor, que son seguidos de períodos dedesalientoymiedo.Yasísucedecontodosoconlamayoríaporlomenos:mareasdesentimientos y emociones se elevan y caen, pero nunca sospechan la causa de esefenómeno.Sisecomprendelaoperacióndeesteprincipio,seobtendrálaclaveparadominaresasoscilacionesyunopodráconocerseasímismomuchomejor,evitandoademáseldejarsellevarporesosflujosyreflujos.Lavoluntadesmuysuperioralamanifestación consciente de este principio, pormás que el principiomismo nuncapuede ser destruido. Podremos sustraemos a sus efectos, pero, no obstante, elprincipio obrará. El péndulo siempre oscila, si bien podemos evitar ser arrastradosporsuoscilación.

ExistenademásotrasparticularidadesenlaoperacióndeestePrincipiodeRitmo,delasquevamosahablarahora.Dentrodesuoperaciónentraloqueseconocecomoley de compensación. Una de las definiciones o significados de la palabracompensaciónes«contrabalancear»,«equilibrar»,yenestesentidoseempleadichotérmino en la Filosofía Hermética. A esta ley de compensación se refiere «ElKybalión»cuandodice:«Lamedidadelaoscilaciónhacíaladerechaeslamismaqueladelaoscilaciónalaizquierda;elRitmoeslacompensación».

La ley de compensación es la que hace que la oscilación en una direccióndetermineotraoscilaciónensentidocontrario,yasíseequilibranmutuamente.EnelPlanoFísicovemosmuchosejemplosdeestaley.Elpéndulodeunrelojoscilahastaciertopuntohacialaderechaydeallívuelveaoscilarhacialaizquierdaotrotanto.Lasestacionesseequilibranunasaotrasdelamismamanera.LasmareasobedecenalamismaLey,y lamismaLeysemanifiestaen todos los fenómenosdelRitmo.Elpéndulo que sólo hace una oscilación corta hacia la derecha, hace otra oscilacióncorta hacia la izquierda. Sí la oscilación hacia la derecha es grande, la oscilaciónhacialaizquierdaloesigualmente.Unobjetocualquieraarrojadohaciaarriba,tienequerecorrerexactamenteelmismocaminodevuelta.Lafuerzaconqueselanzaunproyectilhaciaarribasereproducecuandoelproyectilvuelvealatierra.

Esta ley es constante en el Plano Físico, como cualquier referencia a lamejorautoridadcientíficalocorroborará.


Peroelherméticolallevaaúnmásallá,yafirmaquelosestadosmentalesestánsujetosalamismaley.Elhombrecapazdegozaragudamente,estambiéncapazdesufrirenigualgrado.Elquesóloescapazdeescasodolor,tampocopuedegozarmásqueescasoplacer.Elcerdosufrementalmentemuypoco;pero,encambio,tampocopuede gozar gran cosa: está compensado. Por otra parte, hay animales que gozanextraordinariamente, pero también su sistema nervioso y temperamento los hacensufrir extremos grados de dolor. Igualmente sucede con el hombre. Haytemperamentosque sólo soncapacesdemuypocogoce,peroentonces sóloexiste,comocompensación,unacapacidadparasoportarmuypocodolor,entantoqueotroshombres que pueden gozar intensamente sufren en igual grado. La regla es que lacapacidad para el placer y el dolor en cada individuo está equilibrada. La ley decompensaciónoperaampliamenteaquítambién.

Peroelherméticovamásalláaúnenestamateria,yafirmaqueantesdequeunopueda gozar de cierto grado de placer es necesario que haya osciladoproporcionalmente otro tanto hacia el otro polo del sentimiento o sensación. Elnegativo en esta materia precede al positivo; es decir, que al experimentar ciertogradodeplacernoseseguiráque«hayaquepagarlo»conuncorrespondientegradodedolor;porelcontrario,elplacereslaoscilaciónrítmica,deacuerdoconlaleydecompensación,originadaporungradodedolorexperimentadopreviamente,bienenla vida actual o en encarnaciones anteriores. Y esto arroja una nueva luz sobre elproblemadeldolor.

Los herméticos consideran la cadena de vidas como continua, como simplespartes de una sola vida del individuo, de suerte que la oscilación rítmica esconsiderada en esta forma, mientras que no tendría significado alguno si no seadmitieraladoctrinadelareencarnación.

Pero, además, el hermético sostiene que elmaestro o el discípulo avanzado escapaz, en grado superlativo, de rehuir la oscilación hacia el dolor, realizando elproceso de neutralización a que aludiéramos anteriormente. Ascendiendo al planosuperiordelEgo,seevitanmuchasdelasexperienciasquelleganalosquehabitanenplanosinferiores.

Laleydecompensacióndesempeñaunaparteimportantísimaenlasvidasdeloshombres,puesseveráqueunogeneralmentepagaelpreciodeloquetieneolefalta.Siseposeeunacosa,faltaotra,yasíseequilibralabalanza.Nadiepuedeguardarsesu centavo y tener al mismo tiempo la torta. Todo tiene sus lados agradables ydesagradables.Lascosasqueunoobtienesiemprelaspagaconlasquepierde.Elricoposee mucho de lo que al pobre le falla, mientras que el pobre posee cosas quefrecuentemente están fuera del alcance del rico. El millonario que gusta de losfestines, y que tiene la fortuna necesaria para satisfacer sus deseos y asegurarse lasatisfacción de su gula, carece del apetito necesario para gustarlos, y envidia el


apetitoy ladigestióndelobrero aquien la faltan la fortunay las inclinacionesdelmillonario,gozandomásdesusencilloalimentoqueelmillonariosinapetitoyconelestómagoarruinado.Yasísucedecontodoenlavida.Laleydecompensaciónestásiempre obrando, equilibrando y contrabalanceando las cosas continuamente, en lasucesióndeltiempo,aunquelaoscilacióndelritmotardevidasenteras.


XII.Causación

«Todacausatienesuefecto;todoefectotienecausa;todoocurredeacuerdoconlaley.Azarnoesmásqueelnombrequesedaaunaleydesconocida;haymuchosplanosdecausación,peroninguno

escapaalaley.»

ELKYBALION

ElSextoGranPrincipioHermético—el principio deCausa yEfecto—encierra laverdad de que nada sucede casualmente; que la casualidad es sólo un término queindica la existencia de una causa no reconocida o percibida; que el fenómeno escontinuo,sinsolucionesdecontinuidad.

ElPrincipiodeCausayEfecto está tras todopensamiento científico, antiguoomoderno,yfueanunciadoporlosInstructoresHerméticosdelostiemposprimitivos.Y si bien han surgido muchas discusiones y disputas entre las varias escuelas depensamiento, esas disputas han versado especialmente sobre los detalles de laoperación del citado principio, y también sobre el significado de determinadaspalabras.ElinmanenteprincipiodeCausayEfectohasidoaceptadocomocorrectoportodoslospensadoresdelmundoquemerecenrealmenteelcalificativo.Pensardeotramaneraseríasacarelfenómenodeluniversodeldominiodelaleyydelorden,relegándoloaesealgoimaginarioalqueelhombrehadadoelnombredecasualidad.

Unpocodemeditación evidenciaráqueno existe absolutamente tal casualidad,Websterdefinelapalabracasualidaddiciendoque:«Esunsupuestoagenteomododeactividaddiferentedeunafuerza,leyopropósito;laoperaciónoactividaddedichoagente;elefectosupuestodetalagente;unsuceso,unacosafortuita,unacasualidad,etc.» Pero un poco de meditación demostrará que no puede existir dicho agentecasual,enelsentidodealgoexternoyfueradelaley,algoapartedelacausaydelefecto.¿Cómopodríaexistiralgoactuandoeneluniversofenomenal,independientede las leyes, del orden y de la continuidad del último? Tal agente sería algocompletamente independiente del tren coordinadodel universo y, por consiguiente,seríasuperioraél.NopodemosimaginarnadafueradelTODO,másalládelaley,yestoporqueelTODOesprecisamentelaLeyensímismo.Nohaysitioeneluniversopara nada externo o independiente de la ley. La existencia de algo semejanteconvertiríaatodaslasleyesnaturaleseninefectivas,ysumergiríaaluniversotodoeneldesordenmáscaótico.

Unexamencuidadosodemostraráqueloquellamamoscasualidadesmeramenteunaexpresiónconcernienteacausasoscuras,causasquenopodemospercibir,causas


quenopodemoscomprender.Lapalabracausasederivadeuna frasequesignifica«echar los dados», siendo la idea encerrada que la caída es meramente unaocurrencia, sin relación con causa alguna. Y en este sentido suele emplearse lapalabraencuestión.Perocuandoseexaminaelasuntodetalladamenteseveráquenohaytalcasualidadabsolutamenteenlacaídadeundado.Cadavezquecaeeldadomostrando cierto número, obedece a una ley tan infalible como la que gobierna larevolucióndelosplanetasentornodelSol.Traslacaídadeldadoexistencausas,ocadenasde causas, eslabonadas en interrumpida sucesión, hastadonde lamentenopuede alcanzar. La posición del dado en la capa, la suma de energía muscularempleadaalarrojarlo,elestadodelamesa,etc.,sonotrastantascausascuyoefectopuede verse. Pero, tras éste, hay encadenamiento de causas invisibles precedentes,todaslascualesobransobreelnúmeroqueeldadodebemostrarensucarasuperior.

Sisearrojanlosdadosungrannúmerodeveces,severáquelospuntosmancadossoncasiiguales,estoes,quehabráigualnúmerodeunos,dedoses,etc.Arrójeseunamoneda al aire, y al caer dará cara o cruz. Pero si se arroja un número de vecessuficiente, lascarasylascrucesseigualarán.PerotodocaebajolaoperacióndelaLeydeCausayEfecto,ysipudiéramosexaminartodoeleslabonamientodecausasveríamos claramente que era sencillamente imposible que el dado cayera en otraformaqueenlaquecayó,bajolasmismascircunstanciasyalmismotiempo.Siendolasmismascausas,seproducesiempreelmismoresultado.Todaocurrenciatienesucausaysuporqué.Nadaocurresincausao,mejordicho,sinunacadenadecausas.

Al considerar este principio muchos se quedan confusos, porque no puedenexplicarcómounacosapuedesercausadeotra,estoes,serlaprimeracreadoradelasegunda.Enrealidad,ningunacosapuedeproducirocrearotra.Lacausayelefectoresidenmeramenteenlossucesos.Unsucesooacontecimientoesloqueviene,llegau ocurre como consecuencia o resultado de un acontecimiento o evento anterior.Ningúnacontecimientocreaotro,sinoquenoesnadamásqueeleslabónprecedenteen la gran cadena coordenada de sucesos que fluyen de la energía creadora delTODO. Hay una continuidad de solución entre todos los acontecimientosprecedentes,consecuentesysubsecuentes.Existesiempreunarelaciónentretodoloque ha pasado y todo lo que sigue. Una piedra se desprende de la montaña y seaplasta contra el tejado de una granja situada en el valle vecino. A primera vistapareceobrade la casualidad; pero si se examina lamateria se encontraráunagrancadena de causas tras ese acontecimiento. En primer lugar estaba la lluvia queablandó la tierra que sostenía la piedra, permitiéndole así caer; antes de esa causaestaba la influencia precedente del Sol y de otras lluvias, las cuales gradualmentefueron desintegrando la piedra de la roca; antes aún, estaban las causas quecontribuyeronoprodujeronlaformacióndelamontañaysuelevaciónsucesivapormedio de las convulsiones de laNaturaleza, y así ad infinitum.Además, podemos


revisar las causasde la lluvia, podemosconsiderar la existenciadel tejado.Enunapalabra,prontonosencontraríamosenvueltosenunlaberintodecausasyefectosdelquetendríamosquelucharparaescaparnos.

Así como un hombre tiene dos padres y cuatro abuelos y ocho bisabuelos, ydieciséis tatarabuelos y así sucesivamente, de manera que al cabo de cuarentageneraciones se calcula el númerode antecesores enmuchosmillones, así tambiénsucedeconelnúmerodecausasquesubyacentraselsucesoofenómenomásnimio,tal comoelpasodeun liviano trocitode carbón llevadopor el viento.Noesnadafácil seguir la pista de esa partícula de hollín hasta los primitivos períodos de lahistoria del mundo, cuando formaba parte de un macizo tronco, que mis tarde seconvirtióencarbón,yasí sucesivamente,hastaelmomentoenquepasabavolandoante nosotros en busca de otrasmuchas aventuras. Y una poderosísima cadena deacontecimientos,decausasyefectos,lallevóhastasuactualcondición,yéstanoesmásqueunodelos tantossucesosde lacadena,yqueseguiránproduciendomásymáseventosdurantecentenaresycentenaresdeañosacontardesdeahora.Unadelasseries de acontecimientos originados por esa partícula de hollín flotante ha sido elescribirestaslíneas, loquehaobligadoauntipógrafoarealizarciertotrabajo;estodespertaráenvuestrasmentesciertospensamientos,asícomoenlasdelosdemás,losqueasuvezafectaránaotros,yasísucesivamente,hastadondelamentenopuedealcanzar, y todo por el simplísimo vuelo de una partícula de hollín, todo lo cualdemuestralarelatividadyasociacióndelascosasyladeducciónconsiguientedequenadahaygrandenipequeñoenlamentequetodolocreó.

Meditemosunmomento.Siciertohombrenohubieraencontradoaciertamujeren la oscura Edad de Piedra, vosotros, que estáis ahora leyendo estas líneas, noestaríaisahoraaquí.Ysi,quizá, lamismaparejanosehubieraencontrado, losqueescribimosestaslíneastampocoestaríamosaquí.Yelmismohechodequenosotros,por nuestra parte, escribamos, y de que vosotros leáis por la vuestra, afectará nosolamente nuestras propias vidas, sino que también tendrá un efecto directo oindirecto sobremuchas otras personas que viven actualmente o que vivirán en lasedadesporvenir.Todopensamientogeneradoennuestramente,todoactorealizado,tiene sus resultados directos e indirectos que se eslabonan coordinadamente en lagrancadenadeCausasyEfectos.

Nodeseamosentraradiscutirenestaobra,pormúltiplesrazones,sobreel librealbedríoyeldeterminismo.Entreotrasmuchas, laprincipalesqueningúnladodelasuntoescompletamenteexacto,siendoenrealidadambosparcialmenteverdad,deacuerdo con las enseñanzas herméticas. El Principio de Polaridad demuestra queambosaspectossonsemiverdades:losopuestospolosdelaVerdad.Laverdadesqueelhombrepuedeseralavezlibreylimitadoporlanecesidad,dependiendotododelsignificado de los términos y de la altura de verdad desde la cual se examine el


asunto.Losantiguosescritoresexpresabanelpuntodiciendoque:«CuantomáslejanaestálacreacióndelCentro,tantomáslibreestá».

Loshombres,ensumayoría,sonmásomenosesclavosdelaherencia,delmedioambiente, etc., y manifiestan muy poco libre albedrío. Se ven arrastrados por lasopiniones,costumbresypensamientosdelmundoexterno,asícomotambiénporsusemociones, sentimientos y modalidades. No manifiestan el menor dominio de símismos que merezca ese nombre, y con indignación rechazan esta afirmacióndiciendo: «Yo puedo obrar ciertamente con plena libertad y hacer lo queme de lagana;hagoprecisamenteloquequierohacer».Peronopuedenexplicarporquéodedóndevieneel«necesito»y«megusta».¿Quéesloqueleshace«querer»unacosaconpreferenciaaotra?¿Nohayninguna«razón»parasus«gustos»y«necesidades»?Elmaestropuedetransformarlos«agrados»y«necesidades»enotrosenelextremoopuestodesupolomental.Puedeytienelacapacidadde«quererquerer»envezdequerer porque algún sentimiento, modalidad, emoción o sugestión del medioambientedespierteenélunatendenciaodeseodehacertalocualcosa.

La mayoría de los hombres son arrastrados como si fueran una piedra,obedeciendo al medio ambiente, a las influencias externas y a las modalidades,deseos y emociones internas, etc., por no hablar de los deseos y voluntades de losdemás que sonmás fuertes. La herencia, el medio ambiente y las sugestiones losarrastransin lamenorresistenciaporsuparte,sinqueejercitenenmodoalgunosuvoluntad.Movidoscomolasfichaseneltablerodeajedrezdelavida,desempeñansuparteysequedanaun ladodespuésdel juego.Pero losMaestros,queconocen lasreglasdeljuego,seelevanporencimadelplanodelavidamaterial,ycolocándoseencontacto con los poderes superiores de sus naturalezas dominan sus propiasmodalidades,caracteres, cualidadesypolaridades,asícomoelmedioambientequelos rodea, haciéndose en esta forma directores del juego en vez de meras fichas:CausasenvezdeEfectos.LosMaestrosnose librande lacausaciónen losplanossuperiores, sinoqueestánbajoel contralordeesasmáselevadas leyes,yhaciendousodeéstassehacendueñosde lascircunstanciasen losplanos inferiores.DeestamaneraformanunaparteconscientedelaLey,envezdesersusciegosinstrumentos.Mientras obedecen y sirven en los Planos Superiores, dominan y son dueños delplanomaterial.

Pero, tanto arriba como abajo, la Ley está siempre en operación.No existe talcasualidadoazar.Laciegadiosahasidoabolidapor larazón.Ahorapodemosver,con ojos iluminados por el conocimiento, que todo está gobernado por la LeyUniversal y que el infinito número de leyes no sonmás quemanifestaciones de laÚnicaGranLey: laLEYqueeselTODO.Es,pues,muyciertoqueni siquieraungorrión deja de estar presente en la Mente del TODO, que hasta los cabellos denuestracabezaestáncontados,segúndicenlasescrituras.NadahayfueradelaLey;


nadaocurreencontradeella.Pero,apesardeello,nosevayaacaerenelerrordequeelhombreesunautómataciego,alcontrario.Ladoctrinaherméticadicequeelhombrepuedeemplear laLeycontra las leyes,que losuperiorsiempreprevalecerácontraloinferior,hastaqueelhombrehayaalcanzadoaquelestadoenelquebuscarárefugioenlaLEYmismaypodráevadirsedetodaslaleyesfenomenales.¿Sepuedecomprenderelsignificadoíntimo,interno,deesto?


XIII.Género

«ElGéneroestáentodo;todotienesusprincipiosmasculinoyfemenino;elgénerosemanifiestaentodoslosplanos.»

ELKYBALION

ElSéptimoGranPrincipioHermético—elPrincipiodeGénero—encierralaverdaddequeelgénerosemanifiestaentodaslascosas,dequelosprincipiosmasculinoyfemeninoestánsiemprepresentesyenplenaactividadentodoslosfenómenosyencadaunodelosplanosdelavida.Enestepuntoesbuenollamarlaatenciónsobreelhecho de que el Género, en su sentido hermético, y el sexo, en la acepciónordinariamenteaceptadadeltérmino,nosonlomismo.

La palabra «género» deriva de la raíz latina que significa «concebir, procrear,generar,crear,producir».Unmomentodeconsideraciónsobreelasuntodemostraráque esa palabra tiene un significado muchomás amplio y general que el término«sexo», pues éste se refiere a las distinciones físicas entre los seres machos yhembras.ElsexonoesmásqueunameramanifestacióndelGéneroenciertoplanodel Gran plano Físico: el de la vida orgánica. Es necesario que esta distinción seimprimaenlamente,porqueciertosescritoresquehanadquiridoalgunasnocionesdefilosofíaherméticahantratadodeidentificaresteséptimoprincipioconestúpidasyavecesreprensiblesteoríasyenseñanzasconcernientesalsexo.

El oficio del género es solamente el de crear, producir, generar, etc., y susmanifestaciones son visibles en todos los planos fenomenales. Es un tanto difícilaportar pruebas de esto siguiendo las líneas científicas, porque la ciencia no hareconocidotodavíaesteprincipiocomodeaplicaciónuniversal.Pero,asíytodo,vanproduciéndosealgunaspruebasprovenientesdefuentescientíficas.Enprimerlugar,encontramos una manifestación distinta del Principio de Género entre loscorpúsculos, iones o electrones, que constituyen las bases de la materia como laciencia lo reconoce actualmente, y que, al constituir determinadas combinaciones,formanelátomo,queanteriormenteseconsiderabacomoelpuntofinaleindivisible.

Laúltimapalabradelacienciaesqueelátomoestácompuestoporunamultitudde corpúsculos, electroneso iones (diversosnombresde lamismacosa), quegiranunosentomodeotrosyvibranconunelevadogradodeintensidad.Perosepostulaademás que la formación del átomo se debe realmente a que los corpúsculosnegativos se pongan a girar en tomo de uno positivo. Los corpúsculos positivosparecenejercerciertainfluenciasobrelosnegativos,impulsandoaéstosaconstituirciertas combinacionesquedancomo resultado la«creación»o«generación»deun


átomo. Y esto está perfectamente de acuerdo con las más antiguas enseñanzasherméticas, que han identificado siempre al principiomasculino del género con lo«positivo»yalfemeninoconlo«negativo»;comoenlaelectricidad,porejemplo.

Sepuedeagregarahoraqueenlamentepúblicasehaformuladounaimpresióncompletamente errónea sobre las cualidades del llamado «polo negativo» de lamateria electrizada o magnetizada. Los términos positivo y negativo han sidopésimamenteaplicadosaestefenómeno.Lapalabra«positivo»significaalgorealyfuerte en comparación con la irrealidad o debilidad del «negativo».Pero nada estámás lejos de los hechos reales de los fenómenos eléctricos.El polo negativo de labateríaesrealmenteelpoloenyporelcualsemanifiestalageneraciónyproduccióndeformasyenergíasnuevas.Nadahayde«negativo»enél.Loshombresdecienciade mayor autoridad están actualmente empleando la palabra «cátodo» en vez de«negativo»derivandocátododeunaraízgriegaquesignifica«desciende,elrecorridoo camino de la generación», etc. Del cátodo emerge el torbellino de electrones ocorpúsculos; del mismo polo surgen esos maravillosos «rayos» que hanrevolucionadolasconcepcionescientíficasdurantelapasadadécada.Elpolocatódicoes lamadre de todos los extraños fenómenos que han convertido en inútiles a losantiguoslibrosdetextoyquehanhechoqueteoríasmuchotiempoaceptadashayansidorelegadasalmontóndelosdesechosdelasespeculacionescientíficas.Elcátodo,o polo negativo, es el PrincipioMadre de los Fenómenos Eléctricos y de lasmássutiles formasdemateriaque lacienciaconoceactualmente.Demanera,pues,queexistenpoderosasrazonesqueimpulsanarechazareltérmino«negativo»,insistiendoensustituirloporlapalabra«femenino»envezdeltérminoantiguo.Loshechosnosconducen a esto, sin tener en cuenta para nada la doctrina hermética, y, porconsiguiente,emplearemoslapalabra«femenino»envezde«negativo»alhablardedichopolodeactividad.

Las últimas enseñanzas científicas dicen que los corpúsculos o electronescreadores son femeninos. La ciencia dice que «están compuestos por electricidadnegativa» y nosotros que están compuestos por energía femenina. Un corpúsculofemeninosedestaca,omejordicho,dejaauncorpúsculomasculinoycomienzaunanuevacarrera.Activamentebuscaunauniónconuncorpúsculomasculino,animadoporel impulsonatural,acrearnuevas formasdemateriaoenergía.Ciertoautorvaaunmás lejosydiceque«enseguidabusca,por supropiavoluntad,unaunión»…Este desprendimiento y unificamiento forma la base de la mayor parte de lasactividades en el mundo químico. Cuando un corpúsculo femenino se une a otromasculino, empieza determinado proceso. Las partículas femeninas vibran másintensamentebajolainfluenciadelaenergíamasculinaygiranrápidamenteentornodeestaúltima.Elresultadoeselnacimientodeunnuevoátomo.Estenuevoátomoestácompuestorealmenteporunaunióndeelectronesmasculinosyfemeninos,pero


cuando la unión se efectúa el átomo es una cosa separada, que posee ciertaspropiedades,peroqueyanomanifiestamáslapropiedaddeelectricidadenlibertad.El proceso del desprendimiento o separación de los electrones femeninos se llama«ionización».Estoselectronesocorpúsculossonlosobrerosmásactivosenelcampode la Naturaleza. De sus uniones o combinaciones surgen las diversasmanifestaciones de la luz, del calor, de la electricidad, del magnetismo, de laatraccióndelarepulsión,delasafinidadesquímicasysuscontrarios,asícomootrosfenómenosdeíndolesimilar.Ytodosurgedelaoperacióndelprincipiodegéneroenelplanodelaenergía.

Elpapeldelprincipiomasculinoparecesereldedirigiraciertaenergíainherentehacia el principio femenino, poniendo así en actividad el proceso creador. Pero elprincipiofemeninoeselúnicoqueejecutasiempreeltrabajoactivocreadorentodoslos planos absolutamente. Pero, sin embargo, cada principio es incapaz de energíaoperadorasinlaayudadelotro.Enalgunasdelasformasdelavidalosdosprincipiosse combinan en un solo organismo. Por esta razón, todo en el mundo orgánicomanifiestaambosgéneros;siempreestáelprincipiomasculinopresenteenlaformafemenina.Lasenseñanzasherméticascomprendenengranpartelaoperacióndelosdosprincipiosdelgéneroenlaproducciónymanifestacióndelasdiversasformasdeenergía, etc., perono esnecesario entrar endetalles sobre elmismoen estepunto,puesnoesposibleendosarlasmomentáneamenteconpruebascientíficasqueaúnnoexisten, debido a que la ciencia no ha progresado todavía suficientemente. Pero elejemploexpuestosobrelosfenómenosdeloselectronesocorpúsculosdemuestraquela ciencia está en el verdadero camino y también da una idea general sobre losprincipiossubyacentes.

Algunos investigadores científicos han anunciado su creencia de que en laformación de los cristales se encuentra algo que corresponde a una especie deactividadsexual,loqueesunapruebamásdeladireccióndedondesoplaelvientoactualmente sobre el campo de la ciencia. Y cada año que pasa aportará nuevoshechos que corroborarán la exactitud del Principio Hermético de Género. Seencontrará que el género está en operación constante, manifestándose en todo elcampo de lamateria inorgánica, así como en el campo de la energía o fuerza. Laelectricidadseconsideraactualmentecomo«algo»enloquetodaslasdemásformasde energía se mezclan o disuelven. La Teoría Eléctrica del Universo es la últimadoctrina científica emitida, y está adquiriendo rápidamente gran popularidad yaceptación.Ydeestosededucequesihemospodidodescubrirenelfenómenodelaelectricidad,enlamismaraízofuentedesusmanifestaciones,unaevidenciaclaraeinequívocadelapresenciadelgéneroysusactividades,sepuedeafirmarsinmiedoque la ciencia llegará últimamente a ofrecer pruebas de la existencia, en todos losfenómenosdeluniverso,deesegranprincipiohermético:elPrincipiodeGénero.


No es necesario perder el tiempo hablando del conocido fenómeno de la«atracciónydelarepulsión»delosátomos,delaafinidadquímica,delosamoresyodiosdelasmoléculas,delaatracciónocohesiónentrelaspartículasdelamateria.Esoshechossonhartoconocidoscomoparaexigirmayorescomentarios.Pero,¿sehapensado alguna vez en que todas esas cosas no son más que manifestaciones delprincipiodeGénero? ¿No seve claramenteque el fenómenoesgeneral, trátesedecorpúsculos,moléculasoelectrones?Ytodavíamás:¿noesenteramenterazonableylógica laenseñanzaherméticaqueafirmaque lamisma leyde lagravitación—esaextraña atracción por la cual todas las partículas y cuerpos en el universo tiendenunoshaciaotros—noessinootramanerademanifestarsedelprincipiodelgénero,que opera en la dirección de atraer las energías masculinas hacia las femeninas yviceversa? No es posible ofrecer pruebas científicas por el momento, pero si seexaminanlosfenómenosalaluzdelasdoctrinasherméticassobreelasunto,severáque no existe hipótesis alguna mejor que la actual que explique los problemas.Sométanse todos los fenómenos físicos a la prueba, y se verá que el principio delgénerosehaceevidente.

Pasemos ahora a considerar la operación de este principio en el planomental.Muchoshechosinteresantesestánesperandonuestroexamen.


XIV.GéneroMental

Losestudiantesdepsicologíaquehan seguidoatentamenteel trendelpensamientomodernoenloquerespectaalosfenómenosmentaleshabránquedadoextrañadosdelararainsistenciadelaideaoconceptodeladualidadmentalquesehamanifestadotanfuertementedurantelosdiezoquinceañosúltimos,yquehadadoorigenagrannúmero de plausibles teorías concernientes a la naturaleza y constitución de esa«doblemente».EldifuntoThomsonJ.Hudsonalcanzógranpopularidaden1893alenunciar su conocida teoría sobre las mentes «objetiva y subjetiva» que, segúnsostenía, existían en cada individuo. Otros autores han llamado igualmente laatenciónconsusteoríasreferentesalasmentes«conscienteysubconsciente»,mentesvoluntaria e involuntaria, mentes activa y pasiva, etc. Esas teorías podrán diferirsegún cada amor, pero siempre queda el principio básico que es el de la dualidadmental.

ElestudiosodelaFilosofíaHerméticasesientetentadoporlasonrisacuandoleeyoyehablardeesasnumerosas teoríasnuevas, respectoa ladualidadde lamente,adhiriéndose cada escuela tenazmente a su propia doctrina, proclamando cada unaconempeñoquehasidoellalaquehadescubiertolaverdad.Elestudiantequehojeeel libro de la historia oculta encontrará en su mismo principio referencias a lasantiguas enseñanzas herméticas sobre el principio del género. Y si prosigue suexamen, encontrará que esa antigua filosofía conoció el fenómeno de la dualidadmental y la explicó mediante la teoría del género en la mente. Este concepto delgéneromentalpuedeserexplicadoenpocaspalabrasalosestudiantesqueyasehanFamiliarizadoconlasteoríasmodernasquealudenalmismo.Elprincipiomasculinode la mente corresponde a la llamada mente objetiva, mente consciente, mentevoluntariaoactiva,etc.,entantoqueelprincipiofemeninocorrespondealallamadamentesubjetiva,subconsciente,involuntaria,pasiva,etc.Porsupuesto,laenseñanzahermética no concuerda con las muchas teorías modernas concernientes a las dosfasesdelamente,niadmitemuchosdeloshechosproclamadosporesasescuelasenapoyodeesedobleaspecto.SiindicamoslabasedelaconcordanciaesparafacilitaralestudiantelaasimilacióndelosconocimientosadquiridosconanterioridadsobrelaFilosofíaHermética.LosestudiantesdeHudsonconoceránlaproposiciónquesehaceenelprincipiodelsegundocapítulodesuobraTheLawofPsychicPhenomena(«LaLeydelosFenómenosPsíquicos»),quedice:«Lajerigonzamísticadelosfilósofosherméticos expresa lamisma idea general…», o sea la dualidad de lamente. Si eldoctor Hudson se hubiera tomado el trabajo de descifrar algo más «la jerigonzamísticade laFilosofíaHermética»hubiera recibidomucha luzsobreelpuntode la


dualidaddelamente;peroentonces,quizá,suobramásinteresantenohubierasidoescrita. Consideremos ahora las enseñanzas herméticas concernientes al géneromental.

Los instructores herméticos imparten enseñanzas concernientes a este punto,pidiendo a sus discípulos que se atengan al proceso de su propia conciencia a supropioyo.Eldiscípulofijaentoncessuatencióninternamentesobreelegoqueestáen cada uno de nosotros.Cada estudiante ve que su propia conciencia le da comoprimerresultantedelaexistenciadesuyo:«YoSoy».Esto,alprincipio,pareceserlapalabrafinaldelaconciencia,perounexamenulteriordesprendeelhechodequeeste«yosoy»puedesepararseendospartesdistintasoaspectosque,sibien trabajanalunísonoyenconjunción,sinembargopuedenserseparadasenlaconciencia.

SibienalprincipioparecequesóloexisteunúnicoYo,unexamenmáscuidadosorevela que existe un «yo» y un «mí». Este par mental difiere en características ynaturaleza,yelexamendeésta,asícomodelosfenómenosquesurgendelamisma,arrojangranluzsobremuchosdelosproblemasdelainfluenciamental.

Comencemosconsiderandoel«mí»,quegeneralmenteseconfundeconel«yo»,sino seprofundizamuchoen los recesosde la conciencia.Elhombrepiensaen símismo (en su aspecto de «mí» o «me») como si estuviera compuesto por ciertossentimientos, agrados, gustos y disgustos, hábitos, lazos especiales, características,etc.,todolocualformasupersonalidad,oelserqueconoceélmismoylosdemás.Elhombresabequeestasemocionesysentimientoscambian,quenacenymueren,queestánsujetosalprincipiodelRitmoyeldePolaridad,cuyosprincipioslollevandeunextremo a otro. También piensa de sí mismo como cierta suma de conocimientosagrupadosensumente,queformanasíunapartedeél.Esteesel«mí»o«me»delhombre.

Peroquizáhemosprocedidodemasiadoaprisa.El«mí»demuchoshombresestácompuesto engranparte de la concienciaque tienende supropio cuerpoyde susapetitosfísicos,etc.Y,estandosuconciencia limitadaenaltogradoasunaturalezacorporal, prácticamente «vive allí». Algunos hombres van tan allá en esto queconsideran su apariencia personal como una parte de su «mí», y realmente laconsideran parte de si mismos. Un escritor dijo con mucho humorismo en unaoportunidadqueelhombresecomponedetrespartes:«Alma,cuerpoyvestidos».Yestoharíaquemuchosperdieransupersonalidadsiselesdespojaradesusvestidos.Pero aun aquellos que no están tan estrechamente esclavizados con la idea de suaparienciapersonal,loestánporlaconcienciadesuscuerpos.Nopuedenconcebirsesin él. Su mente les parece que es algo «que pertenece» a su cuerpo, lo que, enmuchoscasos,esrealmentecierto.

Peroconformeelhombreadelantaenlaescaladelaconciencia,vaadquiriendoelpoderdedesprenderasu«mí»deesaideacorporal,ypuedepensardesucuerpoque


esalgo«quepertenecea»supropiapartemental.Peroaunentoncesesmuycapazdeidentificar el «mí» completamente con sus estadosmentales, sensaciones, etc., quesientequeexistendentrodeél;eidentificaráesosestadosconsigomismo,envezdeestimarlos como simples «cosas» producidas por su mentalidad, existentes en él,dentro de él y proviniendo de él, pero que, sin embargo, no son élmismo. Puedecomprobartambiénqueesosestadoscambianmedianteunesfuerzovolitivo,yqueescapazdeproducirunasensaciónoestadodenaturalezacompletamenteopuestadelamismamaneray,sinembargo,sigueexistiendosiempreelmismo«mí».Despuésdeun tiempo, podrá así dejar a un lado esos diversos estados mentales, emociones,sentimientos, hábitos, cualidades, características y otras posesiones personales,considerándolas como una colección de cualidades, curiosidades o valiosasposesionesdel«nomí».Estoexigemuchaconcentraciónmentalypoderdeanálisisde parte del estudiante. Pero este trabajo es posible, y hasta los que no estánmuyadelantadospuedenverensuimaginacióncómoserealizaelprocesodescrito.

Después de realizado ese ejercicio, el discípulo se encontrará en posesiónconscientedeun«Ser»quepuedeserconsideradobajosudobleaspectodel«yo»ydel «mí». El «mí» se sentirá como algo mental en lo que pueden producirse lospensamientos, ideas, emociones, sentimientos y otros estados mentales. Puede serconsideradocomosi fuera la«matrizmental», segúndecían los antiguos, capazdegenerarmentalmente.Este«mí» sedenunciaa la concienciaposeyendopoderesdecreación y generación latentes, de todas clases. Su poder de energía creadora esenorme,segúnpuedesentirlounomismo.Peroapesardetodosetienelaconcienciade que debe recibir alguna forma de energía, bien del mismo «yo», inseparablecompañero,obiendealgúnotro«yo»,afindequeasípuedaproducirsuscreacionesmentales.Estaconcienciaaportaconsigounarealizacióndelaenormecapacidaddetrabajomentalydepodercreadorqueencierra.

Elestudiosoencuentraprontoquenoestodoloquehayensuconcienciaíntima,puesvequeexisteunalgomentalquepuede«querer»queel«mí»obredeacuerdoconciertalíneacreadorayque,sinembargo,permaneceaparte,comotestigodeesacreaciónmental. A esta parte de sí mismo se le da el nombre del «yo». Y puedereposar en su conciencia a voluntad. Allí se encuentra no una conciencia de unacapacidaddegenerarycrearactivamenteenelsentidodelprocesogradualcomúnalasoperacionesmentales,sinomásbienlaconcienciadeunacapacidaddeproyectarunaenergíadel«yo»al«mí»:«Querer»quelacreaciónmentalcomienceyproceda.También se experimenta que el «yo» puede permanecer aparte, testigo de lasoperacionesocreacionesmentalesdel«mí».Estedobleaspectoexisteenlamentedetodapersona.El«yo»representaalPrincipioMasculinodelgéneromental,yel«mí»alPrincipioFemenino.El«yo» representael aspectodeSer; el«mí»el aspectode«devenir». Se notará que el principio de correspondencia opera en este plano lo


mismoqueenelquese realiza lacreacióndelUniverso.Losdossonparecidos, sibiendifierenenormementeengrado.«Comoarribaesabajo,comoabajoesarriba».

Estosaspectosdelamente—losprincipiosmasculinoyfemenino—el«yo»yel«mí» —considerados en relación con los fenómenos psíquicos y mentales yaconocidos—,danlaclavemaestraparadilucidarlaoperaciónymanifestacióndeesasnebulosasregionesdelamente.Elprincipiodelgéneromentalaportalaverdadqueseencierraentodoelcampodelosfenómenosdeinfluenciamental.

La tendencia del principio femenino es siempre la de recibir impresiones,mientras que la tendencia del masculino es a darlas o a expresarlas. El principiofemenino tiene un campo de acción mucho más variado que el masculino. Elprincipio femenino conduce el trabajo de generar nuevos pensamientos, conceptos,ideas, incluso la obra de la imaginación. El masculino se contenta con el acto de«querer» en sus varias fases. Sin embargo, sin la ayuda activa de la voluntad delprincipiomasculino,el femeninopuedecontentarsecongenerar imágenesmentalesque son el resultado de impresiones recibidas del exterior, en vez de producircreacionesmentalesoriginales.

Las personas que pueden prestar continuada atención a un sujeto empleanactivamente ambos principios mentales: el femenino, en el trabajo activo de lageneraciónmental,yelmasculinoenestimularydarenergíaalaporcióncreadoradelamente. Lamayoría apenas hace uso del principiomasculino, y se contenta convivirdeacuerdoconlospensamientoseideasquesefiltranensu«mí»yprovienendel«yo»deotrasmentalidades.Peronoesnuestropropósitodetenernosenestafazdelasunto,cosaquepuedeestudiarseencualquiertratadobuenodepsicología,conlaclaveyaindicadasobreelgéneromental.

Elestudiosode los fenómenospsíquicosconoce la realidadde losmaravillososfenómenos clasificados como telepatía, influencia mental, sugestión, hipnosis, etc.Muchoshanbuscadoexplicaciónaestasdiversasfasesdelosfenómenos,siguiendolas teorías de dualidadmental promulgadas por los diferentes instructores; y hastacierto punto están en lo cierto, porque realmente existe unamanifestación clara ydefinida de dos fases distintas de actividad mental. Pero si esos estudiantesconsideraran esa dualidad a la luz de las enseñanzas herméticas concernientes a lavibraciónyalgéneromental,veríanquelaclavetanbuscadalatienenalalcancedelamano.

En los fenómenos telepáticos se ve que la energía vibratoria del principiomasculinoseproyectahaciaelprincipiofemeninodeotrapersona,yqueestaúltimaabsorbeesepensamientoylepermitedesarrollarloymadurarlo.Enlamismaformaobralasugestiónylahipnosis.Elprincipiomasculinodeunapersonadalasugestióndirigiendounacorrientedeenergíaopodervibratoriohaciaelprincipiofemeninodeotra,yésta,alaceptarla,lahacesuyaypiensaenconsecuencia.Unaideaasíalojada


en lamente de otra persona crece y se desenvuelve, y a su tiempo es consideradacomounaverdadera creaciónmental del individuo,mientras que en realidadno esmásqueelhuevodeuncucopuestoenelnidodelgorrión,puesaquelpájaroponesus huevos en nido ajeno. El proceso normal es que el principio masculino y elfemeninodeunapersonaobrencoordinadayarmoniosamente,enconjunto.Pero,pordesgracia, el principio masculino del hombre corriente es demasiado inerte yperezoso para obrar y el despliegue de poder volitivo es muy ligero y, enconsecuencia, lamayoría está dirigida por lasmentes y voluntades de los demás aquienessepermitequererypensarporunomismo.¿Cuántospensamientosuobrasoriginales hace el hombre corriente? ¿No es la mayoría de los hombres simplesombra o eco de los que tienen unamente o voluntadmás fuerte que la suya?Laperturbaciónprovienedequeelhombrecorrientedescansacasicompletamenteensuconcienciadel«mí»ynocomprendequerealmentetienenun«yo».Estápolarizadoen su principio femeninomental, y en su principiomasculino, en el que reside lavoluntad,estáinactivoeinerte.

Elhombrefuertedelmundomanifiestainvariablementeelprincipiomasculinodevoluntad,ysufuerzadependematerialmentedeestehecho.Yenvezdevivirenlasimpresionesqueleproducenotrasmentalidades,dominasupropiamente,mediantesuvoluntad,obteniendoasí laclasede imágenesmentalesquequiereydominandoasítambiénlasmentesajenasdelamismamanera.Contémpleseunhombrefuerteyvéasecómose lasarreglapara implantarsusgérmenesmentalesen lamentede lasmasas, obligándolas así a pensar de acuerdo con sus deseos. Este es el porqué lasmasassoncomorebañosdecameros,quenuncaoriginanunaideapropianiempleansuspropiospoderesyactividadesmentales.

Lamanifestación del géneromental puede notarse en todas partes diariamente.Las personasmagnéticas son las que pueden emplear su principiomasculino paraimprimirsusIdeassobrelosdemás.Elactorquehacereírolloraralaconcurrenciaestá haciendo uso de este principio. Igualmente sucede con el orador, político,predicadorocualquierotroqueatraigalaatenciónpública.Lainfluenciapeculiarqueejerceunhombresobreotroesdebidaalamanifestacióndelgéneromentalsegúnlaslíneas vibratorias ya indicadas. En este principio está el secreto del magnetismopersonal,delafascinación,etc.,asícomotambiéndelosfenómenosagrupadosbajoelnombredehipnosis.

El estudiante que se ha familiarizado con los fenómenos generalmentedenominadospsíquicoshabrádescubiertola importantepartequedesempeñaenloscitadosfenómenosesafuerzaquelacienciallama«sugestión»,porcuyotérminoseindicaelprocesoométodoporelcualse transfiereuna ideaose imprimesobre lamentedeotro,obligandoasíalasegundamentalidadaobrarconcordantemente.Unaverdadera comprensión de la sugestión es necesaria para comprender


inteligentemente losvarios fenómenospsíquicosaque la sugestióndaorigen.Peroaún esmás necesario el conocimiento de la vibración y del géneromental, porquetodoelprincipiosugestivodependedeéstos.

Los escritores sobre materia de sugestión dicen que la mente «objetiva ovoluntaria»eslaquehacelaimpresiónmental,osugestión,sobrelamente«subjetivaoinvoluntaria»;peronodescribenelprocesoniindicanalgunaanalogíamediantelacual sea más fácil comprender la idea. Sí se contempla el asunto a la luz de lasenseñanzas herméticas, se verá que la energización del principio femenino por laenergía vibratoria del masculino está de acuerdo con las leyes universales de laNaturaleza, y el mundo natural ofrece innumerables analogías que facilitan lacomprensión del principio.En realidad, la doctrina hermética afirma que lamismacreación del universo obedece a dicha ley y que en todas las manifestacionescreadoras sobre los planos espiritual,mental y físico, siempre está en operación elprincipio de género: la expresión de los principiosmasculino y femenino. «Comoarriba es abajo, comoabajo es arriba».Y aunmásque esto: cuando se comprendeeste principio se es capaz de clasificar inteligentemente de inmediato los variadosfenómenos psicológicos, en vez de quedarse confuso ante ellos. El principiorealmente trabaja en la práctica, porque está basado en las leyes universales einmutables de la vida. No entraremos ahora en una dilucidación detallada de losdiversos fenómenos concernientes a la influenciamental o a la actividad psíquica.Haymuchoslibros,ensumayorpartemuybuenos,quesehanescritoúltimamentesobreelasunto.Loshechosprincipalesseñaladosenesasobrassonexactos,aunquelos diversos autores tratan de explicarlos por las diferentes teorías de su propiacosecha. El estudiante puede familiarizarse con estas materias, y utilizando ladoctrina del género mental podrá coordinar convenientemente la masa caótica deteorías y enseñanzas en conflicto, y podrá, además, adueñarse completamente delasuntosiaellosesintierainclinado.Elobjetodeestaobranoesdarunaexplicaciónextensa de los fenómenos psíquicos, sino más bien indicar sencillamente la clavemaestraqueabrelasmuchaspuertasqueconducenalTemplodelSaber,sisedeseaexplorar su interior. Creemos que al examinar las enseñanzas encerradas en «ElKybalión» es fácil encontrar la explicación demuchas dificultades que confunden.De nada sirve entrar en detalles referentes a las muchas características de losfenómenos psíquicos y mentales si al estudiante le son dados los medios paracomprenderelasuntoqueatraesuatención.Conlaayudade«ElKybalión»sepuedeentrar en cualquier biblioteca, pues la antigua luz de Egipto iluminará las páginasconfusas y los problemas oscuros. Este es el verdadero objeto de esta obra. Novenimosaexponerunafilosofíanueva,sinoasuministrarlasbasesfundamentalesdelaantiguaenseñanzauniversalqueesclarece todas lasdoctrinas,yqueserviráparaconciliartodaslasteorías,pordiferentesuopuestasqueparezcan.


XV.AxiomasHerméticos

«LaposesióndelConocimiento,sinovaacompañadaporunamanifestaciónyexpresiónenlaprácticayenlaobra,eslomismo

queelenterrarmetalespreciosos:unacosavanaeinútil.ElConocimiento,lomismoquelaFortuna,debenemplearse.Laleydelusoesuniversal,yelquelaviolasufreporhabersepuestoen

conflictoconlasfuerzasnaturales.»

ELKYBALION

Las enseñanzas herméticas han sido cuidadosamente mantenidas en secreto, en elcorazóndesusafortunadosposeedores,porlasrazonesyaexpuestas,peronuncasepensó en mantenerlas siempre así. La ley del uso está encerrada en dichasenseñanzas,comopuedeverseenelpárrafoanterior,tomadode«ElKybalión»,queloafirmaestrictamente.Sinoseempleayexpresa,elconocimientoesunacosavanaquenopuedeaportarelmenorbeneficioasuposeedorniasuraza.Guardémonosdetoda avaricia mental, y expresemos en la acción lo que hayamos aprendido.Estúdienselosaxiomasyaforismos,peropractíqueselostambién.

Damos a continuación algunos de los más importantes axiomas herméticos,tomados de «ElKybalión», con algunos comentarios agregados.Que cada uno loshaga suyos y los practique y emplee, porque nunca serán realmente una posesiónpropiahastaquehallansidollevadosalapráctica.

«Paracambiarvuestracaracterísticaoestadomental,cambiadvuestravibración»

ELKYBALION

Uno puede cambiar sus vibraciones mentales mediante un esfuerzo de lavoluntad,fijandolaatencióndeliberadamentesobreelestadodeseado.Lavoluntadeslaquedirigealaatención,yéstaeslaquecambialavibración.Cultíveseelartedeestaratento,pormediodelavoluntad,ysehabráresueltoelproblemadedominarlaspropiasmodalidadesyestadosdelamente.

«Paradestruirungradodevibraciónnodeseable,póngaseenoperaciónelprincipiodepolaridadyconcéntreselaatenciónenel

poloopuestoalquesedeseasuprimir.Lonodeseablesematacambiandopolaridad.»


ELKYBALION

Esta es una de las más importantes fórmulas herméticas y está basada sobreverdaderosprincipioscientíficos.Yaseindicóqueunestadomentalysuopuestoeransencillamentedospolosdeunamismacosa,yquemediantelatransmutaciónmentalesapolaridadpodíaserinvertida.Losmodernospsicólogosconoceneseprincipioylo aplican para disolver los hábitos no deseables, aconsejando a sus discípulos laconcentraciónsobrelaopuestacualidad.Siunotienemiedo,esinútilquepierdasutiempo tratando de matar el miedo, sino que debe cultivar el valor, y entonces elmiedo desaparecerá. Algunos autores han expresado esta idea, ilustrándola con elejemplodeunahabitaciónoscura.Nohayqueperderel tiempo tratandodearrojarafueraalaoscuridad,sinoqueesmuchísimomejorabrirlasventanasydejarentrarlaLuz, y la oscuridad desaparecerá por sí sola. Paramatar una cualidad negativa esnecesario concentrarse sobre el polo positivo de esa misma cualidad, y lasvibracionescambiarángradualmentedenegativasenpositivas,hastaquefinalmentese polarizará en el polo positivo, en vez de estarlo en el negativo. La inversa estambién verdad, porque muchos han encontrado el Dolor por haberse permitidovibrar demasiado constantemente en el polo negativo de las cosas. Cambiando lapolaridadpuedendominarselasmodalidadesyestadosmentales,rehaciendotodaladisposición propia y construyendo así el carácter. Gran parte del dominio que losherméticos avanzados poseen sobre su mentalidad es debida a la inteligenteaplicación de la polaridad, que es uno de los más importantes aspectos de latransmutación mental. Recuérdese el axioma hermético, citado anteriormente, quedice:

«Lamente,asícomolosmetalesyloselementos,puedentransmutarsedegradoengrado,decondiciónencondición,depolo

apolo,devibraciónenvibración.»

ELKYBALION

Dominar la polaridad significa dominar los principios de la transmutación oalquimiamema!;porque,salvoqueseadquieraelartedecambiarlapropiapolaridad,no se podrá afectar el ambiente que nos rodea. Si comprendemos ese principiopodemos cambiar nuestra propia polaridad, así como la de los demás, siemprequedediquemos a ello el tiempo, el cuidado, el estudio y la práctica necesarios paradominar ese arte. El principio es verdad, pero los resultados que se obtienendependendelapersistentepacienciayprácticadelestudioso.

«ElRitmopuedeneutralizarsemedianteelArtedelaPolarización.»


ELKYBALION

Comoyaexplicamosenloscapítulosanteriores,losherméticossostienenqueelPrincipiodeRitmosemanifiestaenelPlanoMental,asícomoenelPlanoFísico,yquelaencadenadasucesióndemodalidades,sentimientos,emocionesyotrosestadosmentalessondebidosalmovimientooscilantedelpéndulomental,quenosarrastradeunextremoaotro.Losherméticosenseñanademásquelaleydelaneutralizaciónnoscapacita, en gran extensión, a sobreponernos a la operación del Ritmo en laconciencia. Como ya hemos explicado, existe un plano de conciencia superior, asícomounoinferior,yelMaestro,elevándosementalmentealplanosuperior,hacequela oscilación del péndulo mental se manifieste en el plano inferior, mientras élpermaneceenelotro,librandoasíasuconcienciadelaoscilacióncontraria.Estaseefectúa polarizándose en elYo Superior, elevando así las vibracionesmentales delEgosobreelplanodeconcienciaordinario.Eslomismoquelevantarseporencimadeunacosaypermitirqueéstapasepordebajo.Elherméticoavanzadosepolarizaenelpolopositivodesuser,elYOSOY,másbienqueenelpolodesupersonalidad,yrehusandoynegandolaoperacióndelRitmo,seelevasobresuplanodeconciencia,permaneciendofirmeensuafirmacióndeser,ylaoscilaciónpasaenelplanoinferior,sincambiarparanadasupropiapolaridad.Estolorealizantodoslosindividuosquehan alcanzado cualquier grado de dominio propio, comprendan o no la ley. Esaspersonas rehúsan sencillamente el dejarse arrastrar por la oscilación, y afirmandoresueltamentesusuperioridadpermanecenpolarizadospositivamente.Elmaestro,porsupuesto, alcanza un mayor grado de perfeccionamiento porque comprendeperfectamente la ley que está dominando con la ayuda de una ley superior, ymediante su voluntad adquiere un grado de equilibrio y firmeza casi imposible deconcebir por los que se dejan llevar de un lado a otro por las oscilaciones deemotividad.

Recuérdese siempre, sin embargo, que el principio del Ritmo no puede serdestruido, porque es indestructible. Sólo es posible sobreponerse a una leyequilibrándola con otra, manteniéndose así el equilibrio. Las leyes del equilibriooperantantoenelplanomentalcomoenelfísico,ylacomprensióndeesasleyeslepermitenaunosobreponerseaellas,contrabalanceándolas.

«Nadaescapaalprincipiodecansayefecto,perohaymuchosplanosdeCausaciónyunopuedeemplearlasleyesdelplano

superiorparadominaralasdelinferior.»

ELKYBALION

Comprendiendo la práctica de la polarización, el hermético se eleva al plano


superiordecausación,equilibrandoasílasleyesdelosplanosinferiores.Elevándosesobreelplanode lascausasordinarias seconvierteuno,hastaciertopunto,enunacausa, en vez de ser un simple efecto. Pudiendo dominar los sentimientos ymodalidades propias, y neutralizando el ritmo, se puede rehuir gran parte de lasoperaciones de la ley de causa y efecto en el plano ordinario. Lasmasas se dejanarrastrar,obedeciendoalambientequelasrodea,alasvoluntadesydeseosdealgunoshombres más fuertes que ellas, a los efectos de las tendencias heredadas o a lassugestionesuotrascausasexteriores,nosiendomásquesimplesfichaseneltablerodeajedrezdelavida.Elevándosesobreesascausas,losherméticosavanzadosbuscanunplanodeacciónmentalsuperior,ydominandosuspropiascualidades,secreanunnuevo carácter, cualidades y poderes, mediante los cuales se sobreponen a suambiente ordinario, haciéndose así directores en vez de dirigidos. Esos individuosayudanalarealizacióndeljuegodelavidaconscientemente,envezdedejarsemoverpor influencias, poderes o voluntades externas. Emplean el principio de causa yefecto en vez de dejarse dominar por él. Por supuesto, aun los seresmás elevadosestánsujetosaesteprincipiosegúnsemanifiestaenlosplanossuperiores,peroenlosinferioressonseñoresynoesclavos.Segúndice«ElKybalión»:

«Elsabiosirveenlosuperior,perorigeenloinferior.Obedecealasleyesqueestánporencimadeél,peroensupropioplanoyenlasqueestánpordebajodeélrigeyordena.Sinembargo,alhacerlo,formapartedelprincipioenvezdeoponersealmismo.ElsabiosesumergeenlaLey,ycomprendiendosusmovimientos,operaenellaenvezdesersuciegoesclavo.Semejantementealbuennadador,va

deaquíparaallá,segúnsupropiavoluntad,envezdedejarsearrastrarcomoelmaderoqueflotaenlacorriente.Sinembargo,elnadadoryelmadero,elsabioyelignorante,estántodossujetosa

laley.AquelqueestocomprendavaenelbuencaminoqueconducealAdeptado.»

ELKYBALION

Para concluir, recordaremos nuevamente el axioma hermético que dice: «Laverdaderatransmutaciónherméticaesunartemental».

En dicho axioma el hermético indica que el ambiente externo se influenciamediante el poder de la mente. El Universo, que es totalmente mental, puede sersolamente dominado mediante la mentalidad. En esta verdad se encontrará laexplicación de todos los fenómenos y manifestaciones de los diversos poderesmentalesquetantoestánatrayendolaatenciónmutuamente,enplenosigloXX.Trastoda la enseñanza dada por las diversas escuelas o religiones, yace siempre


constantemente el principio de la substancialidad mental del Universo. Si éste esmental,ensunaturalezaintrínseca,fácilmentesededucequelatransmutaciónmentaldebemodificarytransformarlascondicionesylosfenómenosdelUniverso,yquelamentedebe ser elmayorpoderquepuedaafectar sus fenómenos.Si secomprendeestaverdad,todoslosllamadosmilagrosymaravillasdejarándetenerpuntoalgunooscuro,porquelaexplicaciónespordemásclaraysencilla.

«ElTODOesmente;elUniversoes“mental”.»

ELKYBALION


Los «tres iniciados» que escribieron El Kybalión decidieron permanecer en elanonimato.Estohageneradomuchasespeculacionessobrequiénescribiórealmenteel libro.Hayvarias escuelasdepensamientoque se atribuyen su autoría.La teoríamás popular es que Paul FosterCase,MichaelWhitty yWilliamWalkerAtkinson(también conocido comoYogiRamacharaka,SwamiPanchedasi,Magus Incognito,Theodore Sheldon y probablemente muchos otros pseudónimos conocidos ydesconocidos) eran los «tres iniciados» que escribieron el libro. Esta teoría es amenudoexpuestapormiembrosdeBuildersoftheAdytum,laEscueladeMisteriosquefundóCase,aunqueelgrupoensínosehaceecopúblicamentedelamisma;dehecho, parece que esta historia se originó en un grupo escindido de B.O.T.A., laFraternidaddelaLuzOculta.

También apoya esta teoría el hechodequePaulFosterCase era francmasón, yque la editorial del Kybalión, Yogi Publication Society, pusiera su dirección en elfrontispicio del libro como «Templo Masónico, Chicago, Illinois». Sin embargo,mucha gente que presenta esto como una «evidencia» de la autoría de Case,probablementedesconocequeel«TemploMasónico»deChicagoeraenrealidadelprimerrascacielosdelaciudad,quealojabadocenasdetiendasypequeñosnegociossinningunaafiliaciónmasónica.Eledificiofuenombradoporlalogiamasónicaquefinanció gran parte de su construcción, y en realidad se encontraba en los pisossuperiores.

Otros nombres que se barajan frecuentemente en relación con la autoría delKybaliónsonHarrietCase(laesposadePaulFosterCaseenesaépoca),AnnDavies(quien sucediera a Paul FosterCase a la cabeza deB.O.T.A.),MabelCollins (unadestacadaescritorateosófica)yClaudeBrogdon(unfamosomagodeteatro).

LateoríamásprobableesqueelKybaliónfueobradeWilliamWalkerAtkinson,con o sin ayuda de terceros.Una de las primeras publicaciones deAtkinson pudohaber sido una serie titulada Las Enseñanzas Arcanas, que comparte algunassimilitudes superficiales con el Kybalión: El Kybalión explora siete «PrincipiosHerméticos»,mientrasqueLasEnseñanzasArcanasexplorasiete«LeyesArcanas»;el Kybalión afirma ser una elucidación de un antiguo texto hermético inédito delmismonombre,mientrasqueLasEnseñanzasArcanasdicenexplorarlasabiduríade


unantiguopergaminonopublicadodeaforismosocultos;amboslibrosdescribentres«GrandesPlanos»derealidadquesesubdividencadaunoensieteplanosinferiores.Ambos librosdescriben tresde losplanos inferiorescomo«llavesnegrasastrales»,similarmentealasteclasnegrasdeunpiano,yhabitadosporespírituselementales;yambos librosdescribencongrandetalleelprocesode la«alquimiamental»,elunocasientotalconsonanciaconelotro.Haymuchasotrassimilitudes,queconducendeformanatural a la pregunta de si «LasEnseñanzasArcanas»podrían haber sido el«primerborrador»deAtkinsonparaelmaterialqueposteriormenteseconvertiríaenelKybalión.


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