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1. La iglesia tiene una sola autoridad suprema. El Señor Jesucristo. Ef. 1:20-23

Esto que es válido para la iglesia universal también lo es para la iglesia local.

2. Como tal la iglesia local en su conjunto debe estar sujeta a Cristo. Ef. 5:23-24

3. Ahora bien, es claro por las Escrituras que habia en cada iglesia local un grupo de

personas, a las que se les da distintos nombres, pero que tenian la función de

gobierno o dirección y eran reconocidos como tales por cada comunidad.

4. Veamos algunos nombres :

Ancianos : Hch. 11:30; 15:2, 4, 6, 22, 23 (diferenciados de los apóstoles); 16:4;

20:17; 21:18

La palabra enfatiza : madurez, experiencia, responsabilidad, equilibrio y sabiduria.

Obispos : Hch. 20:28; Fil. 1:1; 1 Tim. 3:2; Ti. 1:7

La palabra en el original es episkopos (epi : sobre ; skopeo : mirar o vigilar) . De

aquí deriva la palabra sobreveedor.

Una persona encargada de ver las cosas que deben ser hechas por otros y que sean

hechas correctamente.

El Señor Jesucristo es el Obispo supremo. (1 Ped. 2:25).

La palabra por lo tanto denota a uno que mira, que tiene una actitud vigilante, vela

y supervisa.

Pastor : Pedro emplea la imagen del pastor para los ancianos sin utilizar de forma

concreta el término (1 Ped. 5:2-4). En Hch. 20:28-30 Pablo habla del pueblo de Dios

como un rebaño y aunque llama obispos a los líderes; ellos deben - en términos de

la tarea que debia realizar un pastor - apacentar la iglesia del Señor.

Nuevamente vemos que el Señor es el Pastor supremo, el Príncipe de los pastores.

(1 Ped. 2:25; 1 Ped. 5:4)

La palabra enfatiza la tarea de cuidado, protección, apacentar (proveer alimento

nutritivo al rebaño).

Dirigentes o guias : He. 13:7, 17, 24 (traducido como pastores en RVR 60)

Son personas que guían, van delante, lideran en primer lugar en base a un ejemplo

de vida.

Los que gobiernan : 1 Cor. 12:28 (traducido como los que administran)

Ver Hch. 27:11 donde la palabra se traduce como piloto.

5. El oficio o tarea está reservado sólo a varones.

Por eso 1 Tim. 3:2 dice . “que el obispo sea … marido de una sola mujer” y Ti. 1:6

“anciano … marido de una sola mujer”.

6. Toda la evidencia bíblica demuestra y la práctica lo aconseja que la tarea sea

ejercida por más de una persona; es decir pluralmente.

Un grupo de ancianos dirigen la iglesia en Jerusalen (Hch. 11:30; 15:2, 6, 23;

21:18). Pablo y Bernabé constituyeron ancianos en cada iglesia (Hch. 14:23). Pablo

escribe a los filipenses e incluye a los obispos Fil. 1:1. A Tito le pide que establezca

“ancianos en cada ciudad” Ti. 1:5

Algunas ventajas del gobierno plural :

En primer lugar dice la Biblia :

“Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros

hay seguridad.”Pr. 11:14

“Porque con ingenio harás la guerra, Y en la multitud de consejeros está la

victoria.” Pr. 24:6

Las cualidades limitadas de cada uno se completan; la sabiduría tan necesaria a los

guías tiene más garantías en la confrontación de pensamientos; las debilidades

siempre posibles encuentran remedio en las exhortaciones de los demás y la

humildad no tiene nada que perder en esta posición de interdependencia.

En segundo lugar las tareas pastorales son tan numerosas y tan importantes que es

difícil para un solo hombre llevarlas a cabo de manera correcta especialmente

cuando la congregación es mas numerosa.

Sabemos que desde la caída del hombre, las relaciones humanas están desvirtuadas.

Las que implican el ejercicio de autoridad están aún mas amenazadas que otras por

lo atractivo que resulta tener poder sobre otra persona. Es por esta razón que un

pastor no sólo debe tener discípulos, sino personas iguales a él. No sólo debe tener

hijos espirituales, sino también hermanos investidos de la misma autoridad, para

poder velar por él, para poder “vigilarle”. La soledad en la práctica de la autoridad

es un peligro.

7. Cada iglesia debe tener su cuerpo de ancianos. Hch. 14:23; Ti. 1:5.

Pablo y Bernabé constituyeron ancianos en cada iglesia. A Tito le pide que

establezca ancianos en cada ciudad. No existe la idea bíblica que un anciano o

cuerpo de ancianos esté a cargo de un núcleo de iglesias.

8. ¿ Quién o quienes son los encargados de designar a los ancianos u obispos ? El

Espíritu Santo. Hch. 20:28.

Ver que lo mismo ocurre en el caso de la obra misionera. Hch. 13:2

9. ¿ Tiene la congregación alguna responsabilidad y/o tarea en el establecimiento de

ancianos ?

Es tarea de la iglesia local en su conjunto descubrir y reconocer a los que el Espíritu

Santo ha elegido como ancianos.

10. Descubrir a los ancianos no es una tarea aleatoria o mágica. Dios ha dejado como

herramientas la oración y una guía en su Palabra conteniendo los requerimientos de

vida y carácter que permitan evaluar al candidato.

11. Los ancianos o pastores tienen un gran privilegio pero también una gran

responsabilidad que no esta exenta del hecho de tener que rendir cuentas de su tarea.

He. 13:17

12. No es malo tener sanas ambiciones de servir en la obra de Dios. 1 Tim. 3:1

Aliente a los hermanos que tengan un sano deseo de servir en la obra de Dios