El Señorio Racial Etnico - Adler Schidnt Frost - 2014

El Seoro Racial tnico Adler Schidnt Frost Enero 2014

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THEOLOGY

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III Third Milennium

Century XXI MMXI


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Helium Writing

Publica: El Seoro Racial tnico

Autor: Adler Schidnt Frost Propiedad Escritural: Poltico EXPOSICION DE FUNDAMENTOS:

SINOPSIS_ Consolidar al ser de las alturas en el poder de su poder, el retorno al valor supremo de la vida racial tnica, los

postulados de la conciecia suprema y la fuerza de la moral y los parmetros esplendentes del ser y el valor sacro de la raza y su

indivible realidad de ser el Seoro tnico Milenial, su honor es fundante en el semblante de mandante llamado a gobernar el Seor Etnico el nico hombre dotado de la solvente cualidad de ser el hombre de radia en los tiempos del postmodernistas de la cristalizacin de u

WRITING BE BASED ON HISTORY TRUE THE INFORMATION IS POWERFUL

Acerca del Autor: Autor de los manuscritos digitales:

EL INCLEMENTE YAHWEH- Adler - Schidnt Frost (Context Escritural-Biblico) LA METAFISICA MORAL - Adler Schidnt Frost (Contexto Escritural- Filosofico)

El NACIONAL DETERMINISMO - Adler Schidnt Frost (Contexto Escritural- Politico)

DIOS HA MUERTO - Adler Schidnt Frost (Contexto Escritural- Politico)

2014 Editorial: Helium Writing Canad Ontario

2014 Adler Schidnt Frost

2014 Helium Writing S.R.L. Reservados Todos los Derechos

2014 Primera Edicin

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Deposito Legal: Cdigo de Barra:

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Representante Legal: Adler Shidnt Frost Edicin General: Adler Schidnt Frost

Diseo de Cubierta (Portada): A. S. F.

Diseo de interiores: A. S. F.

Diseo Grafico: A. S. F. Edicin de Fotocroma: A. S. F. Edicin de Ilustracin: A. S. F. Revisin de Estilo: A. S. F.

Edicin Sintctica: A. S. F.

EDITION OF CANADIAN


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INDICE OBERTURA NOS HAN SOMETIDO AL DESTIERRO, NOS AN MANCILAD,O NOS HAN DESPOJADO DE NUESTRA VIRTUD LA TIERRA CLAMA VENGANZA DE LOS PREVARICADORES NI OLVIDO NI PERDON NO SE OLVIDA JAMAS QUIIENTOS AOS DE OPRESION CONTINUA Y SISTEMATICA E CICLICA INTROITO LA RECOSNTRUCCION DE NUESTROS TEMPLOS DE FUERZA MORAL PRELUDIO EL DERECHO ETNICO Y SUS FACTORES LIBERTARIOS E EMANCIPADORES PARTE PRIMERA LA CRUELDAD SISTEMATICA E CONTEMPORANEA AL ETNICO LOS TRATAMOS (A LOS EXTRANGEROS- FORANEOS- ESPAOLES BLANCOIDES) CON LOS PROTOCOLOS DE LA DIGNIDAD CON LAS VIANDAS E MANJARES E SABOREOS MAS MEJORABLES EN UN SERVICIO HONORABLE DE LA PRESTANCIA DE BIENVENIDA CONCEDIENDOLES LOS LUGARES GERARQUICOS DE PULCRITUD Y POR EL BIEN PRESENTADO RECIVIMOS EL MAL, LA GUADAA, LA ESPADA, EL DEGOLLAMIENTO, LA DECAPITACION, LA MUTILACION, EL DESOLLAMIENTO, EL GENOCIDIO SISTEMATICO. EL REDUCCIONISMO E GUETOS E ENCLAVES ETNICOS EN EL DESPRECIO TOTALIZANTE POR LA RAZA NATIVA, CONSIDERADA SIN DERECHO A LA VITAL VIDA. LA OCUPACION DE LOS HIJOS DE PIZARRO EN LAS TIERRAS AMERICANAS ANDINO- AMAZONICAS. LA DESIGULDAD ESTRATIFICATORIA SOCIAL LA DESIGULDAD ESTRATIFICATORIA MATERIAL LA MARGINALIDAD DE CLASE LA MARGINALIDAD ECONOMICA LA MARGINALIDAD SOCIAL LA INJUSTICIA SOCIAL LA MARGINALIDAD CULTURAL LA MARGINALIDAD RACIAL LA MARGINALIDAD INTELECTUAL LA MARGINALIDAD CULTURAL LOS ENCLAVES ETNICOS METROPOLITANOS DETERIORANTES LA PERSECUCION, CONDENA, POLITIZACION Y JUDICIALIZACION A INTELECTUALES AUTOCTONOS LA ESTRATIFICACION DE GUETOS E RESERVAS AUTOCTONAS EL RACISMO E DISCRIMINACION CICLICO EL DESPOSEIMIENTO ESTATAL- EL ABANDONO ESTATAL MALTRATO E CRUELDAD PERMANTE EN LA VULNERACION DE LOS DERECHOS HUMANOS DEL AUTOCTONO E LA NEGACION EXISTENCIAL DEL AUTOCTONO LA SUPRESION E NEGACION DE LAS LIBERTADES E DERECHOS ETNICOS


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NACIONES ETNICOS SOMETIDOS AL DESTIERRO MANCILLADOS EN SU HONOR Y DESPOJADOS DE SU VIRTUD EL ABOMINABLE GENESOCIDO ETNICO EL ABOMINALBE ESCLAVISMO SERVIDUMBRAL ETNICO LA ESCLAVITUD E SOMENTIMIENTO A BASALLAJE CONTEMPORANEO DEL ETNICO EL DESFAVOR QUE SE OTORGA A LOS QUE VIVEN AL LADO DE INMUNDOS INFECTO CONTAGIOSOS FORNEOS LOS MANCHADOS DE LA SANGRE Y DE SU DIOS EL DIOS CRISTIANO DE LA PERDICION CORPORAL E CORROYENTE INSANIDAD MENTAL. EL RESPALDO CONCOMITANTE E COMPLICIDAD DEL MEZTISAJE EN EL DOMINIO E OPRESION DEL ETNICO LA IMPRESICION IDENTITARIA DE LOS CONTAMINADOS DE LA SANGRE (MEZTISAJE HIBRIDOS- MULATOS) SALVEDADES PROCESOS INTEGRATORIOS INCLUSIONISTAS, INTEGROTORIOS, DEMOCRACIA PARTICIPATIVA, DEMOCRACI INTERCULTURAL, DEMOCRACIA MULTINACIONAL, DEMOCRACIA INCLUSIVA. NO PUEDE HABER IGUALDAD RACIAL NI ARMONIA SOCIAL, NI JUSTICIA SOCIAL MIENTRAS LAS MARGNIALIDADES SOCIALES PERSISTAN. LA ENFERMEDAD DE LAS TIERRAS AMERICANAS TIENE UN UNICO NOMBRE EL HOMBRE BLANCO PORTADOR DE LA PREVARICACION VIRAL (TIFUS, POLINELITIS, LEPRA, SIFILIS, SARAMPION, CANCER, INFLUENZAS ITS, SIDA) E PREVARICACION DEL EGOISMO (INFECCION IDEOLOGICA), CUYO PRODUCTO SON DE LA INFECCION TERRENAL, SON LOS DENOMINADOS, MANCHADOS DE LA SANGRE, LOS IMPUROS DE LA SANGRE, LOS DE SANGRE INFECTO, LOS DE SANGRE IMPURA, ES LA RAZA MALDITA LLAMADA A LA INDIGNIDAD Y EL DESFAVOR. PARTE SEGUNDA NO SE HADE PEDIR NINGUNA MODALIDAD DE CONCESIONES O LIBERALIDADES O REINVINDIDACIONES AL ESTADO CORPORATIVO REPUBLICANO EL ESTABLECIMIENTO DEL SEORIO AYMARA EL ESTABLECIMINETO DEL SEORIO INKA EL ESTABLECIMEINTO DEL SEORIO QUECHUA EL ESTABLECMIENTO DEL SEORIO MAPUCHE EL ESTABLECIMIENTO DEL SEORIO ARAUCANO EL ESTABLECIMENTO DEL SEORIO MAYA EL ESTABLECIMIENTO DEL SEORIO AZTECA EL ESTABLECIEMIENTO DEL SEORIO SIOUX EL ESTABLECIMIENTO DEL SEORIO MOHICANO PARTE TERCERA EL FACTOR IDENTITARIO RACIAL ETNICO LOS NATIVOS NO NACEN PARA INCARSE LAS RODILLAS ANTE NADIE EL NATIVO NO NACE PARA MENDIGAR NI SUPLICAR LOS NATIVOS NACEN PARA REGENTAR PARA GOBERNAR LOS NATIVOS NACEN PARA DETENTAR LAS MIELES DE LA TIERRA SACRO UNA VIDA SIN LAS MINIMAS PRESTACION VITALES NO MERECE SER VIVIDA LA VIDA DEBE DE DARSE CON LAS MINIMAS PRESTACIONES VITALES LA AFINIDAD ETNICA EN LO LINGUISTICO, HISTORICO, EN LO CULTURAL, EN LO RACIAL, EN LA SANGRE EN LA HERMANADAD EN LO IDENTITATRIO, EN LA CONDICION EMOTIVA. EL BIENESTAR MAS SUBLIME DE LOS HOMBRES EL DETENTAR EL TERRUO ADORADO. PARTE CUARTA LA LIMPIEZA RACIAL LA SOLUCION FINAL DE LOS INDESEABLES


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ANULACION RACIAL DE LOS INFECTO DE SANGRE AZUL EL SUPRESIN RACIAL DE LOS ARIOS LA DISOLUCION DE LOS DE INESTABILIDAD CONCEPTUAL RACIAL (HIBRIDOS, MEZTISOS, MULATOS) PARTE QUINTA EL DERECHO VINDICATORIO EL SEORIO ETNICO EL HONOR ETNICO LA MORAL ETNICA LA DIGNIDAD HIDALGICA ETNICA EL FUERZA DE LA MORAL LA FUERZA DE LA RAZA LA FUERZA DE LA CASTA LA FUERZA DE LA ETICIDAD LA COSMOVISION ETNICA LA PUREZA DE LA SANGRE RACIAL ETNICA AL SUPERIORIDAD DE LA SANGRE RACIAL ETNICA LA PERTENENCIA RACIAL, EL FACTOR IDENTITARIO EN UNA UNIDAD E ARTICULACION DE ESTRATIFICACION SOCIAL UN REDUCTO DE SANGRE REAL RACIAL PURA FUE PRESERVADO El LIDERAZGO ETNICO A MI SOLO ME ESTN MATANDO, SOBRE MI, MILES DE MILLONES VOLVEREMOS! PORTADORES DE LA SANGRE PURA - SANGRE ETNICA CUYO FIN ES RESTABLECER EL ORDEN NATURAL MILENIAL DE LAS REALIDADES SITUACIONALES. EL RETORNO DEL PODER DIRECTIVO ETNICO El RETORNO A LA REALEZA E REINADO ETNICO PARTE SEXTA LA SIMIENTE DE LOS DERECHOS ETNICOS RACIALES LOS DERECHOS VITALES UNIVOCOS UNILATERASLITAS, EXCLUSIVISTAS, DETERMINISTAS E INDIVISIBLES E IRRENUNCIABLES E SOBERANOS. EL DERECHO EMERGE DE LA EXISTENCIA NATURAL DEL EXALO VITAL DE LA VOZ Y DE LA FUERZA LOS DERECHOS NATURALES LOS DERECHOS CONNATOS CON EL SER (ETNICO) LOS DERECHOS DE LA TIERRA LOS DERECHOS DE LA TIERRA- MADRE TIERRA LOS DERECHOS DE LA VIDA LOS DERECHOS DE LA SANGRE LOS DERECHOS DE LA SANGRE NATURAL LOS DERECHOS DE LA RAZA LOS DERECHOS DE LA RAZA ETNICA LOS DERECHOS DE LA MORAL LOS DERECHOS DE LA FUERZA MORAL LOS DERECHOS DE LA ETICIDAD LOS DERECHOS DE LA FUERZA ETICA LOS DERECHOS DE LA VOZ LOS DERECHOS DE LA VOZ NATURAL LOS DERECHOS DE LA PALABRA NATURAL


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LOS DERECHOS DEL FACTOR IDENTITARIO LOS DERECHOS DE LA FUERZA (LOS DERECHOS QUE OTORGA LA FUERZA EN LA DIMENSION DE LOS VENCEDORES) LOS DERECHOS DE LA PAZ LOS DERECHOS EMANCIPATORIOS LOS DERECHOS LIBERTARIOS LOS DERECHOS INSURRECIONALES LOS DERECHOS DE LA AUTODETERMINACION RACIAL LOS DERECHOS DE LA AUTODETERMINACION IDEAL LOS DERECHOS DE LA AUTODETERMINACION TERRITORIAL LOS DERECHOS ILIMITADOS ETNICOS CONSNGUINEOS - RACIALES - IDENTITARIOS EL PODER SOLO EMERGE DE LA TIERRA Y SOLO DE AH SE PUEDE AMPLIFICAR SUS PODERES BASTOS LOS LLAMADOS A LAS GESTAS LIBERTARIAS LOS DE SANGRE PURA RACIALEMENTE ETNICA CUYO FIN LA REUNIFICACION NACIONAL ETNICA LA RECOSTRUCCION DEL ESTADO MILENIAL ANCESTRAL PARTE SEPTIMA EL REORDENAMIENTO GEOPOLITO RACIAL SOCIAL CULTURAL EL EMANCIPACIMIENTO RACIAL EL EMANCIPAMIENTO IDEOLOGICO (COSMOVISION ANDINO-AMAZONICO) EL EMANCIPACIMIENTO TERRITORIAL PARTE OCTABA ELRETORNO AL SEORIO ETNICO LA RESTAURACION DE LO QUE SE HABIA PERDIDO LA RESTAURACION DE L HONOR MANCILLADO EL RETORNO A NUESTRO TERRUO ADORADO EL RETORNO A LAS PRADERAS DE CIELOS DE FRESCOR DULCIFICANTES El RETABLECIMIENTO DE NUESTROS LUGARES SAGRADOS LA TIERRA DEL ETERNO PLACER Y EL DESPLIEGUE DE LAS FACULTADES ETNICAS.


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OBERTURA NOS HAN SOMETIDO AL DESTIERRO, NOS AN MANCILADO, NOS HAN DESPOJADO DE NUESTRA VIRTUD Nos han atado las manos y nos han atado los pies con los cepos del dolor, nos han puesto en el martirio para que nos destazar las manos, nos amputen los pies, nos quiten nuestras cabelleras, nos han arrancado la lengua y nos han sacado los ojos, nos han quitado el derecho de existir, los dioses del ter nos han dejado NO HAY DIOS, caidos en desgracia nos han cazado como si furamos animales, con arcabuces, caones, espadas, jinetes nos han perseguido a filo de estapa, victimas los unos y los otros hemos cado: nos han hollado nos han pisoteado, nos han sometido a cautividad, encarcelados en nuestra propia tierra, nos han sometido nos han depositado en reservaciones, nos han puesto en reservaciones de aborgenes nos han decretado que no tenemos alma nos han reducido a condicin de animalidad, han decretado que no tenemos ningn valor alguno y que nuestras carnes podan ser conducidos comercializados como residuos de vertebrados ciertamente nos cosificaron nos redujeron a esclavitud plena e nos han puesto un precio mercantil, han menoscabado nuestra virtud, nuestro honor ha sido mansillado, el linaje cobrizo ha sido ultrajado, desterraron nuestros dioses nuestros templos destruidos, nuestras hijos e hijas mansillados en su carne, no hubo justicia ni perdn ni deidad que hiciera reparo. Atado los pies y manos el caudillo clamo humanidad, no se la dieron, los caballos arrancaron de apoco los tendones, los ligamentos aun las coyunturas era aullidos de clamor y dolor, el SERIO RACIAL ETNICO no podra decaer su mpetu su valor y su fuerza se le hoyo decir: YO MUERO PERO VOLVERE EN MILLONES!, los muchos conducidos a las hogeras no haba humanizacin la labor era metodica y sistematica someter e desterrar al hombre de las americas, las etnias, los originarios, los nativos, los vernaculares, devian de desaparecer, pues esta tierra tiene un valor insuperable y que por voluntad del dios cristiano deba de poseer a los llamados a poseerla los HIJOS DE PIZARRO Y SU DESCENDENCIA. LA TIERRA CLAMA VENGANZA DE LOS PREVARICADORES 500 aos de dominacin, 500 aos de opresin nadie lo olvida aun el clamor de la tierra es clarido, la sed de venganza la pachamama clama la sangre de los insircuncisos, la tierra clama la redencin, la tierra esta sedienta de la sangre de los hijos de pizarro, las voces de los mrtires claman su redencin, no hay paz en las tierras americanas, esta tierra esta cautiva por los mancemos del mal, por los hijos del pecado por los manchados de la sangre son estos que sistemticamente 500 aos han sometido al hombre nativo no tubieron piedad para con los naturales del lugar, no hubo conmiseracin para con ellos, los pueblos mileniarios fueron diesmados sistemticamente, cazados como presas destruidos sus ogares atados las manos y los pie con grilletes mas no pudieron defenderse eran hombres dciles, mansos de corazn, amantes de la paz y hombres de respeto por la vida humana y vida del macrocosmos, mas fueron cazados como presas, sus carnes rasgados al tomento del dolor de ser presas de hombres y sometidos a humillacin, les han quitado su sagrada e preciada tierra, han sido despojados, no basto el tormento con ellos, mas los nativos deban de sufrir por su condicin de ser seres inferiores, conducidos a esclavitud, a las minas sus mujeres utrajadas al servicio terrateniente del amo, sus doncellas e hijas mancilladas en su honor, quitadas de su virtud, sometidas al ultraje de los placeres carnales de los hacendados, gamonales, oligarcas, aristcratas, los hijos destinados a obrajes donde su dondicion es de continuo el trabajo laboral, los hombes libres ya no eran libres eran presa de los hombres del dominio, los hombres forneos haban venido ha usurpar, robar, sustraer, arrancar, abusar, saquear, desposeer, desgunarnecer, despoblar, desposeer, esquilmar, explotar, servirse, lucrarse. La voz de los mrtires claman venganza, justicia, castigo, fallo, punicin, los clamores de los vientos celicios de las moradas altas exigen expiacin, no hay moradas de apasiguamiento para ellos, ni aun los menesteres de los sacrificios a los dioses en su aplacamiento contuvieran las duerezas de las fuerzas etreas de que las ejecuciones a los inmolados puedan allar consuelo en que el derramamiento de su sangre preciosas fuera para una causa infasusta, la tierra clama constantemente justicia, la sangre de los mrtires impele restauracin y que los prevaricadores sean sometidos a punicin execrable.


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la sangre de los: sacrificados, inmolados, caidos, abnegados, torturados, ejecutados aun resuena su voz hoy: "VOLVER Y SER MILLONES. NI OLVIDO NI PERDON NO SE OLVIDA JAMAS QUIIENTOS AOS DE OPRESION CONTINUA Y SISTEMATICA E CICLICA 500 aos de ocupacin constante y permante, cclica vulneracin de los DERECHOS HUMANOS, continua degradacin de la condicin humana REDUCINDONOS A SUBHOMBRES A SUBHUMANOS, contina e reiterada conculcacin de DERECHOS FUNDAMENTALES, contina desafuero de la violacin de los DERECHOS CONSTITUCIONALES. Los hijos de piezarro se han encargado de consolidar los decadentes trato de crueldad con los seres humanos nativos para acondicionar alos tiempos modernos la trata y trafico de seres humanos con una pericia sin limite, ahora los hombres de la sumicion son los: empleado, obrero, proletariado, asalariado, trabajador, menestral, bracero, jornalero, operario, artesano, temporal, profesionista, cuya condicin es reducido a ser simples practicantes de la ESCLAVITUD MODERNA, de ser presas de la REDUCCION A CONDICION DE ESCLAVIDUT O BASALLAGE una relacin de dependencia tran cruel cuya vestigios de la moral del nativo es conducido para su detrimento y su cada inevitable del ser en el desposeimiento y el ultraje a su nom bre y la deshonrra a la estirpe portadora y el insulto pertinas a los ancestros del cual es parte racialemente. 500 aos de maltrato al tnico, nos escupen la cara nos golpena con los garrotes con los lazos del ultraje pedimos pida mas no infrigais dolor sobre nuestra piel! Mas ellos dicen no hos estamos golpeando os estamos acariciando! Nos golpena con el fuete, con el baston, con las palabras del dolor, pero aun asi les decimos cedad vuestro maltrado nos haceis dao! No hos estamos maltratando son gestos de amor, con la enfermisa sadismo, frialdad, crueldad, bestialidad, de un salvajismo refinado nos ultrajan en sus sistematica. Al antivo le hacen presa de discriminacin, de racismo, de segregacin racial (aparteid) clasismo, de esclusion racial, sectarismo, xenofobismo, sectarismo, exclusivismo, de apartamiento racial, de alejamiento racial, de postergacin racial, de marginaliada social, de vulnerabilidad social, odio racial, desprecio racial, diferenciacin racial, carga de incono racial. 5000 aos de ser invisibilizados solo los nativos era considerados como una raza meramente inferior que habitada en un reducto despreciable de la caza del asendado o marginado en una comuna asislada por la incomunicacoin cultural en un paraje remoto fronterizo, repsumieron que no tenemos intelecto que solo los nativos sirven para plantar rabanos en su espalda, intelectuales blancoides se encargaron de examinar y hacer estudios respecto al intelcto del hombre nativo que estaba privado del juicio y de la gravitacin intelectual y que los juicios y dictamentes y direcciones de los nativos seria en continuo fallidos. Y de esta vertiente de ultrajes al nativo que con la hospitalidad de su condicin ha servido a sus huspedes el bien que ha procurado para los suyos ha sido devuelto con el mal no hubo ni tiempo para aparecer su defencia cobardemente, innnoblemente, arteramente ha sido herido por la espalda y sometido su humanidad a muerte y esclavitud. 500 aos de opresin, nos han humillado,, nos han maltratados metdicamente, nos han despojado de nuestra virtud, nos han quitado nuestro seorio, nos han reducido a a animales de campia, nos han sometido a restrojo, nos han encarcelado en pricines, nos han torturado, nos han flagelado,, nos han atado las manos y los piez en sepos nos han puestos yugos imposibles de llevar, noz han puesto un verdugo en frente de nosotros, para impetrarnos dolor a lo largo de cinco centurias, estos animales no tienen alma lo han dictaminado, por tando ponedles crilletes, ponedles argollas, cepos, hierros, son bestias de carga y asi deben estar, non sirven para nada mas son esclavos no tienen conciencia no son hombres aun el dios de la cristiandad escupi la raza de las americas NO TIENE ALMA por tanto estn escomulgados de la gloria del seoror. Rest nulios las tierras americas no tiene dueos puesto que los nativos no son considerados como criaturas de dios ni menos criaturas de dios, se los puede tratar mejor si fuerse anlogamente a los cerdos o animales de campia y en nada puede haber contrariedad mas que sacar probecho de sus carnes, LA COSIFICACION DE LA HUMANIZACION es la naturaleza depredante de los hijos de pizarro. Los de cabello rubio, los de tez blanca desenbarcaron las costas de las americas con un solo fin la sed de poder, el egocentrismo, el egolatrismo, la sed de poder, en busca del oro, piedras preciosas, son portadores de una nueva conducta de una nueva filosofa de una nueva manera de pensar pero, no desembarcan nicamente con factores depredantes idealisticos si no que llevan bajo su sangre la peste y la enfermedad, la EXECRACION DE LA SANGRE. Los nativos en su factor idiosincrtico y su tradicin de ser hombres nobles en su tratamiento interpersonal haban reverenciados a estos seres con los rituales propios de reyes les hicieron honores, les recibieron los los mejores tratos e obsequios de la raza nativa, procuraron la aprobacin de sus invitado sed bienvenidos estais como en su casas! Los trataron con toda clase de


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atenciones, se les presentarion los mejores lugares, se presentaron los mejores manjares , las mejores viandas, de lo mejor del fruto de la tierra reservado para la casta real era deribado para los visitantes espaoles, no se dudo en extremar esfuerzos en ofrecer lo mejor de la casta nativa, le dieron los aposentos reales y aun se les presentaron los mejors nctares e jugos de suculentos frutos tropicales, e diversas mieles e carnes primorsamente preparadas, el nativo ciertamente pecaba en su ingenuidad no sabiendo que estaba frente a un poder indomable que no se satisfara con el honor de los nativos mas esta cualidad del nativo su condicin csmica (cosmovision) le traera dolor y luto y cada de la sacralidad de su raza. Los forasteros, estos forneos tras comer, beber reposar e gustar del suelo sagrado de las americas tan pronto que nos dimos la espalda, el forneo monto sus corceles e empuo la espada y el arcabus, comenso la sistematizacin de la matanza, los hombres entregados en sus labores domesticas eran cazados, perseguidos, a muerte, la matanza, la caza de hombres haba empezado, la palabra no tenia valor, venismo en paz! Decan los forneos pero tales palabras fueron la sentencia de muerte de los tnicos, con el fragor de los arcabuces los nativos eran pasto de las llamas, huian por aqu y por alla aun los espaoles hacia presa de ellos sin limite no se considero en nada la condicin de los infantes, nios, adolecentes, jvenes adultos, ancianos todos por igual eran consagrados al filo de espado e emanar la sangre sagrada como si fuere basura, los hombres caian por doquier, los nativos eran vencidos por los artifios espaoles, los hombres libres diesmados no hubo cura, no hubo perdn, no hubo capitulacin ni rendicin, todos deban morir, era la voz CORTES, MAGALLANES, PIZARRO, los culturas vivas eran consumidas por un factor la sed de poder, el hacerse de tierras , el hacerse de riquezas, el hacerse de bienes de poder, la cualidad depredante es el germen sanguneo de esta raza, haban diezmado a los pueblos tnicos. La mortandad era grande los nativos se resistan a luchar, ya ni ofrecan resistencia simplemente se dejaban morir frente a sus captores, pues eran portadores de su HERENCIA CULTURAL, EL SEORIO RACIAL ETNICO, los pueblos nativos mileniales gozaban de una concidion que les hacia notables e idalgos, EL RESPETO POR LA VIDA, la RESIPROSIDAD, LA ARMONIA SOCIAL, LA ARMONIA AMBIENTAL, EL RESPETO POR LA NATURALEZA, consolidaban un equilibrio con la naturaleza y un respeto preclaro por la naturaleza su carcter peratativo, su carcter restauratorio, su respeto por las especies de la naturaleza su respeto por la geologa natural, Esta raza de hombres maldito tan solo han venido con unas directrices claras el pillaje y el causar el dao irreparable a los hombres de alas americas, llevando consigo las malignidades mas acras siniestro e turbador () las enfermedades virales, peste negra( viruela, gripe, polinietitis, sarampin, silifils) enfermos la mente enfermos en el cuerpo, portadores de la ponzoa que diesmo el 99% de los nativos con lo que su invasin fue siertametne apabullante no habiendo competencia para guerra viral, para estos suelos americanos ni en remota idea se confera la proliferacin de dichas pestes pandemicas, tan pronto los nativos persivieron que les salian pustulas, fiebres incontrolables no pudiendo hacer frente ha estas plagas supusieron su sufrimiento postrados en las camas diluyndose sus rganos ante sus miradas esputando fragmentos viseros, eyectando su propia sangre por los conductos naturales de expulsin toxica. Su cualidad mas notable del tnico su honor (EL HONOR PARA EL HOMBRE ETNICO) fue su cada inevitable, los hombres conducidos en su dolor a las calabosos, los muchos conducidos a las minas donde su juventud era consumido en aos para luego ser ciegos con el cianuro en el hambiente y degradar los pulmones a su limite con la tuberculosis entraban a las minas de potos saos joviales, recios, virtuosos para dejar su halito de vida y salir en sarcfagos cadavricos, enjutos, huesudos, destruidos los ojos y esputando la sangre de sus pulmones, los muchos destinados a obrajes donde eran donducidos a faenas forzadas de trabajar dia y noche en labores artesanales, y los muchos reducidos a mitayos, criados, pongos, esclavos permanentes al servicio del hacendado, y las las doncellas de las hacienda conducidas en las nupcioas de los nuvieles a la prima nocten (la primera noche carnal a favor del hacendado), los virreyantos de encargarron con la presicion de cirujanos para desplazar lamoral del tnico para convertirlo en una cosa sin valor, un animal parlante que no dicintiera ni inprecara en nada para ello las ORDENANZAS DE TOLEDO fue crucial para el exterminio de todo MORAL ETNICA destruir su historio, destrus sus dioses, destrur sus tradiciones, destruir sus costumbres, destruir sus tradiciones, destruir sus identidad, hacer que el nativo no tuviera identidad, no tuviera norte, no tuviera races culturales, y por tando mellar su moral su dignidad su orgullo reducindolo a nada, inferiorizar su raza, renegar de su raza, y menospreciar su raza, por ello la interculturalizacion, avolisr sus bayetas, y reemplazarlos por la nueva vestimenta que ser un identificatorio de su raza, ENCLAVES RACIALES, RESERVAS RACIALES, REDUCCIONES RACIALES, GUETOS RACIALES, se abstuvieron de destruir la raza nativa pues supusieron que necesitaran en las tierras desposedas del nuevo mundo manos baratas, manos laboriles de gratuidad para la extraccin de los minerales y para el cultivo y la ganadera y para la labor artezanar. El hombre blanco y sus incidencias redentoras de tiempo en tiempo se digna en dar conceciones como dar migajas a los perro vagabundos que circundan los mancebos del banquete, piensan estos hijos de pizarro que el pueblo no tiene memoria, que los NATIVOS HAN SIDO ASIMILADOS PERMANENTEMENTE y que la lucha por la conquista de su obediencia y la obediencia de su


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voluntad ha sido un xito, piensan en sus elucubraciones cansadas de que las policas publicas que desde hace 5000 aos hasta nuestro das ha vido mejoras sustanciales en sus reinvindicaciones, reclamaciones, , exigencias, requerimientos de derechos, restitucin de derechos, redenciones de derechos e desagravios e ultrajes raciales, y diversidad de reparaciones varias, nada de estas medidas polticas puede subsanar los aos de perjurio y dao colateral a los nativos de tierras andino-amazonicos. Un sistema en desmedro del nativo, donde todas las politcas del estado son en direccin desfavorable e ignominiosos de contrario al nativo para que la ley delictual sirva como el perfecto oficio para encaminar a los insumisos del sistema y recluirlos en calidad de preventivos sin sentencia para que pulgen penas que no se sabria hasta el fin de los tiempos mas que la eternalidad de las pericias investigacionales, un orden destinado para el desmedro para los nativos donde el 99% de los reos en precidios americanos son los sectores tradicionalmente escluidos y quienes son los tradicionalmente excluidos del sistema son los: nativos, originarios, vernaculares, los lugaresos , los pueblos mileniales, por ello del orden judicial no aplica ni sopesas sus sustanciacin en su valencia en la vida academica por ser un sistema judicial adverso e criminal que de justicia en nada puede conservarse mas que en la prevaricacin para lo cual fue preparado depredar con mayor enfacis al tnico y subsumirlo en la pobreza mas abyecta y sacar provecho de su su fuerza laboral y asi el amo, el empresario, el gamonal, el hacendado, el ganadero, pueda comer el pan calientido en desmedro de los que por fortuna desisoria son los hambrientos del pueblos sumido en la miseria de su realidad. El infortunio de las habitantes de las americas, es soterrante e lastimero NI OLVIDO NI PERDON no se puede borrar lo que se hizo con la sangre de nuestros ancestro ni se puede echar al olvido la labor sacrificial del por que ahora los presentes vivimos una herencia racial como la sangre pura del seorio tnico racial. Ahora los hijos de pizarro comen con la complacencia de sus muchas comidas e viandas primorosamente preparadas con el arbitrio de su poder, la asimilacin del tnico y la doblegacion de la mente con del catesismo del cristianismo ni con ello ni con lo otro podr doblegar e minar la mente de los nativo. Pero un reducto de esta sangre preciosa de esta sangre sagrada ha sido conservada como el crisol mas apreciado de luciente cuidado en las reservaciones obra de los hijos de pizarro se ha mantenido un linaje sin mancha, un linaje llamado a restablecer el hombre e recomponer la justicia de lo nativos, es la sangre de la sangre real, lo hijos de la realeza, la casta desendiente de los dieoses etereos, ha preservado este hilo de vida, para que despus de los aprietos los castigos previstos para los desobedientes al soberano pacha y pachamana puedan prevalecer en la enseanza que no hay mas dioses que los nativos tnico mileniales, los dioces aprestaron un mundo de dolor para la disciplina de los suyos, para luego estar reservado el NUEVO TIEMPO O TIEMPO DEL SOL o EL TIEMPO DE LA NUEVA VIDA, o EL RENACIMIENTO DE LA VIDA, LA NUEVA LUZ, y este tiempo tansicional hay ha pasado tan solo unos aos, para ahora reencausar y reconstituir lo que haba sido destruido y realmar loque se perdi, hallar y poseer lo que se perdi, reconstruir el templo de nuestro dioses y ofrendar en ellos y darle del fruto de la tierra tributo sacrificial alos dioses andino-amazonicos mileniales.

Del Autor: A. S. F.


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INTROITO LA RECOSNTRUCCION DE NUESTROS TEMPLOS DE FUERZA MORAL El llamado es la reconstruccin de la FUERZA MORAL la moral del ETNICO al restablecimiento del orden acaeciente, marginados y marginales, depredados e alicados, desposedos e abandonados de la buena fortuna del dios benefactor, EL DERERECHO mas sublime que pueda cobijar al hombre de las alturas Andino-Amazonica el retorno DEL DERECHO VINDICATIVO la restauracin de un mundo que fue defenestrado de la faz de la tierra para vindicar el ORGULLO ETNICO Y conceder el aspecto motivante a las fuerzas telricas de las deidades andina-Amazonicas e el restablecimiento del orden csmico. Hagan remenbranza de que somos carne y que nuestros das es para la vida en deleitante miel que no hoz apartamos de nosotros mismos que para nuestra carne y el goze de nuestra paz es el desplegamiento de nuestras apetencias es el mundo material. De este hebra conductora prevaleceremos en la VOLUNTAD ASOCIATIVA de que todo en la naturaleza es construccin social o construccin humana, TODO SOFISMA EN ABSOLUTA DE LA REALIDA HUMANA ES PRODUCTO CULTURAL PRODUCTO DE LA INTERELACION INTERCULTURAL de esto depende la FUERZA RACIAL de que la unidad de factor , la unidad racial en sus estamentos consagratorios DE FACTOR IDENTITARIO no se pueda aislarse como la adecion e adscripcin de LA INSUMISION POLITICA, COMO LA FUERZA ASOCIATIVA,los moldes del NACIONAL DETERMINISMO, como la construccin de un nuevo mundo mas que el retorno al mundo de nuestros ancestros. El retorno del orden milenial, el retorno a los causes de la dicha, donde los hombres libres gozaba en polenitud de su vida en que eran portadores dee la sangre milenial en la pueraza de su sangre salvfica. No hay mas derecho que el DERECHO DE LA VOZ (EL DERECHO DE LA PALABRA) que es prevalecido por el DERECHO DE LA FUERZA el el DERECHO DE LA AUTODETERMINACION no hay mas cualidad libertaria que el DERECHO DE LA LIBERTAD, el DERCHO DE PENSAMIENTO, el DERECHO RESTAURATIVO, EL DERECHO VINDICATIVO que derecho puede otorgarnos los llamados a ser nuestro verdugos mas que darnos conceciones como si estuvieran dndonos favores prostibularios, nadie vive de la limosna, el hombre tnico viene bajo un manto de coberturas existenciales de realeza, nadie esta destinado a mendigar amor, mendigar trabajo, mendigar migajas, el hombre tnico esta destinado a gobernad esta destinado a ser cabeza de sector, es el hombre columnata financiera, es el hombre dotado de las bondades de ser hijos de sangre real, los dones de la tierra esta al servicio de loas nativos tnicos, las riquezas infinitas de ser hombres de prodigalidad infinita, en las entraas de las tierras americanas esta las betas de agua dulce, litio, minerales preciosos , petrole o gas para el sustento real de sus connacionales, quiens son los connacionales los de la afinidad de sangre racial tnica el factor identitario, en las tierras americasn son los portadores de la sangre realeza, LA NATURALEZA MORFOLOGIA EXTERNA DECLARA SUS SEORIO. En las tierras nuevas americas no hay lugar para los IMPUROS DE LA SANGRE, los manchados de la sangre, los producto del pecado, los bastardiles, estos no tienen espacio para gozar de este nuevo suelo. Por mas que se haga los esfuerzos mas primorosos de conducir su actitud alos hijos de Magallanes, de educarlos de distinta manera, de otorgarle valores productivos o valores constructivistas o valores positivos, no se puede cambiar la condicin de esto manchados de las sangre, su condicin es de continuo al mal, no hay cura eficaz para estos hombres de RAZAS DEPRESANTES ESTOS se alimentan del pillaje, encuentran gozo con la muerte y el dolor ajeno, estn fabricados para destruir dominar, avasallar, desposeer, ni los programas o mecanismo mas modernos de psicologa, psiquiatra forencia puede contener este ente destructor estos hijos de Magallanes tienen un gen desastrozo que hace que su sangre se maldita que su sangre se contaminada por donde sea que vayan esto sembraran el terror el luto y el dolor, y estos manchados de la sangre no estn exentos de su condicin tambin los mestizos mulatos que eredan esta condicin gentica, todos esta inexorablemente condenados a la destruccin de su propia sangre, la condicin humana lo hace la herencia gentica y esta condicin del ser es su propio predicamento por ello que que la sangre caucsica, la sangre blancoide, la sangre espaola, sea una sangre maldita pues por donde sea que hay un germen o reducto de estos hijos de pizarro continuaran con la heredad de su condicin depredante, prevaricante, no hay remedio mas que


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el exterminio racial de los hijos de pizarro, la historia ha demostrado la obra y acto de los hijos de pizarro, guerras, guerras inquisiciones inquisicoines, tomas, ocupaciones, desposeimientos, usurpaciones, despojos, explotacin, esquilmacion, la fuerza por la fuerza, el dominio del dominio no hay cabiada para esta raza perversa un lugar bajo este cielo sagrado de los andes amaznicos Se debe de limpiar la sacrosante tierra de los andes amaznicos, nuestra tierras hoy por hoy esta contaminda nuestros lugarres sagrados esta contamindao con la pestilencia ideologia y la asquerosa contaminacin viral de estos forasteros, nuestros suelos se debe purificar con los ritos propios de nuestra herencia cultural milenial, depurar volverlo sagrado el tiahunacu, depurar volverlo sagrado el lago Titicaca, depurar volverlo sagrado Samaipata, todo el territorio americano debe ser sometido a una purga racial y aun purga vital. El dominio de la asimilacin nativo ha conferido en que la misma raza olvide sus races ancestrales, de donde vino? hacia donde va? de dondes es el signicado? Mas la culturizacin ha hecho que uno mismo se mire al espejo y que odie al unisono consolidando su vida como el pecado mas prevaricador, no habiendo mas comparativas raciales que su opuesto el espaol, el odio a si mismo ha menoscabado su condicionn en la intolerable incapacidad de que son germenes, de que son seres del infortunio y que los dioses andinos han conferido sus favores a los suyos, la realidad desmostraria que estos apocopes no fueran en todo claros en su llaneza mas que un desvirtualizacion de los hechos interpretativos en esta conducente campaa de suprimir al nativo. La limpieza racial una tierra conducidad para el retorno al orden perfecto donde toda las anormalidades que nos han trasplantando de afuera sea desvirtuda, consolidar la descolonizacin, consolidar la despatrializacion, consolidar la transculturizacin, consolidar el ESTADO ETNICO RACIAL reconstrurir el SEORIO ETNICO RACIAL MILENIAL constituir la naturaleza tnica en su finito impulso, con los mecanismo aptos para la consolidacin del mismo. Todo elemento reductivo, todo portador del gen libertario, todo tnico que lleve consigo la sacrosanta sangre pura de los hijos del sol, son llamados en el imperio de la voluntad superior y el restablecimiento del orden milenial menoscabado, descollar en la consolidacin de los objetivos planificativos, el destierro de los indeseables, la expulsin de la enfermedad, la supresin de los anormales, la supresin de la reaza maldita, , la mortandad de los de sangre contaminada, todos los inters plenos de la homogeneidad de la raza tnica con factor identitario deben de acumular sus fuerzar en una finitud comn de participativa la limpieza racial ni un solo germen de vida que provenga del extranjero hay cabida en el suelo ventido del ESTADO ETNICO no puede haber paz ni tranquilidad social mientras el estado de cosas actual siga en su profundizacin y en la aceptacin soterrante los que por la virtud de los cielos etereos fueron llamdos para vencer siendo vencidos ensucian su nombre y atrayen el desfavor en que su dios no pudo hacer nada ni ahun sus manos supusieron darle vigur a su propia identidad y ni dar vitalidad a sus ideales, no se puede expresar de igualdad, ni que somos todos mientras esta raza perversa (hijos de pizarro ) sigan en pie y que en la continuidad de su raza opriman, sogusguen , exploten al que por llamado divino esta llamdo a gobernar, El facto identitario es la fuerza primigenia en el cual se aglutinara la cualidad racial donde converger los impulsos raciales reinvindicacionales, el DERECHO SUPREMO LO OTORGA LA NATURALEZA, el DERECHO NATURAL no se puede desmerecer el carcarter germinal del DERECH PRINCIPISTA el germen ignitorio de donde se desplazan los dems derechos NO HAY MAS DERECHOI QUE EL DERECHO DE LA FUERZA, nadie esta llamado a mendigar su pan neg ni nadie esta llamado a doblar rodillas ante nadie, LOS DERECHOS NO SE MENDIGAN LOS DERECHOS SE IMPONEN por ello la constitucin de un nuevo estado un estado capas de acogernos consolidarnos en una unidad de factor para el despliegue de nuestras cualidad en la solvencia finita de que es mejor vivir con las minimas prestaciones vitales que la adversidad negatoria de la condicin de vida, Una vida reducida a la inmoralidad al desconcierto a la degradacin del ser no merece ser vivida , una vida consolidada con las minimas prestaciones vitales y con las minimas condiciones para ser vivida se puede hablar de una vida llevadera pero el norte es una vida en que la vida del nuevo naciente este endechado con las miles de la dulce vida, no puede haber vida si esta vida se la lesiona con la perversin del odio racial a uno mismo sino con el amor perpetuo asia uno mismo donde las condiciones equilibrantes del ser y el factor emotivo conlleve en al harmonia equilibrante del ser cuya concentracin material del retorno a la SOBERANIA TERRITORIAL pueda solventar el newacentamiento tnicos, cultivar la tierra- ganadera, cudicirnos en los procesos de producctivas de la tierra y obtener su fruto, recosntruir nuestros altares e consagrar nuestros ritos y sacrificios e instaurar nuestro estado como el ESTADO TAHUANTINSUYO, ESTADO CHINCHASUYO ESTADO CONTISUYO, ESTADO DEL COLLASUYO, solo asi el hombre puede desplegar sus cualidades materiales, que le redituaran la felicidad anciamente


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aorada,desterrando los males que vinieron de afuera y el inminente retorno a las americas a las tierras paradiciacas ednicas de culzor. El causalismo de la consolidacin del SEORIO RACIAL ETNICO radica en sus condicin de ser una espececie indomable e inclaudicable, su postestad de reconstruccionn del retorno al reorio tnico es inminente, el deber de restaurar la sangre, de restituri el valor de la sangre la valia del estamento fisonmico psicosomtico, la arminia corporal y la FUERZA DE LA SANGre el DERECHO DE LA SANGRE la sangre da derechos irrenunciables, derechos que encumbran la fuerza del GEN ETNICO que se mantiene en la PUREZA DE LA SANGRE, la LIMPIDAD SIN IMPUREZAS DE LA SANGRE por ello el valor de la CONDICION ETNICA los consagrados a reconstruir lo que se haba perdido, reorganizar los estamentos sociales de pervivencia, la FUERZA DEL DERECHO da sus halitos existencialistas para la consoliadacion de la SANGRE REAL los mandantes e conductores del PROCESO ETNICO, el reconvencionalismom de las cualidades culticas e las tradiciones perdidas en su raigambre para reposicionar un solo valor de realeza tnica, el VALOR SUPREMO DEL ETNICO desmereciendo cualquier otra existencia racial en su inferioridad, no habiendo mas valor sagrado que el MANTENIMIENTO Y CONSERVACION DE LA SACRALIDAD DE LA SANGRE los consagrados los venditos de la tierra milenial, los restaurados, cesantes los llantos lagrimasles de la opresin espaola tiempo de paz y de reinado en las tierras americas, el inexorable RETORNO AL SEORIO AYMARAM AL SEORIO QUECHUA, AL SEORIO INCA AL SEORIO MAPUCHE, AL SEORIO ARAUCANO, AL SEORIO MAYA, AL SEORIO ASTECA, AL SEORIO JIUX, Los mandantes a reconstruir el ESTADO MILENIAL son los portadores de la sangre preciosa, son los portadores de la condicin para reconstruir lo que se haba perdido el deber los muchos convocados a dejar la obra pueril y la misin unisona reconstruir VUESTRO SEORIO y REESTABLECER LA MORAL Y REESTABLECER EL HONOR MANSILLADO para ello la limpieza racial, ni una gota de esta sangre asquerosa que es la sangre de los hijos de pizarro debe de pervivir ni una molecula de esta sangre de los hijos del mal los caucsicos debe de pervivir las llamas harn su trabajo de la limpieza del aire contaminaco con las impurezas de rescoldo de esta ocupacin territorio y cultural, el MOVIMIENTO CULTURAL el MOVIMIENTO SOBERANO TERRITORIAL, EL MOVIMIENTO VINDICATIVO RACIAL, EL MOVIVIMIENTO REINSTAURATIVO se debe de llevar a cabo por los ejes del NACIONALD TETERMINISTA, hacer uso de la instrumentalidad de la INSUMICION POLITICA, la FUERZA ASOCIATIVA, la FUERZA DE LA MORAL, el LA COHESION DEL FACTOR IDENTITARIO, las llanesas de las fuerzas primorosas de la condicin tnica es para la vida un gose en sus extremos los hijos de la dicha los hijos del dulzor, nadie viene a la vida para sufrir eso no es vida, nadie viene al mundo para maldecir su sangre, nadie viene al mundo para repudiar su raza, nadie viene al mundo para maldecir su estirpel, nadie viene al mundo para execrar su realidad, todos venimos con una bendicin bajo el bazo, que la vida es un goze inconmensurable y que la VIDA ETNICA Y SU HEREDAD ES PARA REGENTAR NO AL CONTRARIO ,el restablecimiento del SEORIO ETNICO ESTA PROXIMO se huele, el restablecimiento del orden natural de las cosas mileniales esta postrimero, nada prodra evitarlo, y hay! de los hombres que gestaron su insana voluntad para imprimir su sanguinariedad para con los nacionales tnicos por que su sangre ser sometido a indignacin y la herencia de su sangre sern conducidos al dolor mas plaidero inimaginable e consumidos en su pulverizacin de que un dia estos suelos sagrados fueron profanados por la pestilente mano del prfido foreaneo.

Del Autor: A. S. F.


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PRELUDIO EL DERECHO ETNICO Y SUS FACTORES LIBERTARIOS E EMANCIPADORES En nuestra cualidad mas soterrante todos sin excepcin somos seres de voluntariedad AUTONOS EN LA LIBERALIDAD DENUESTRO ACCIONAR Y NUESTRO PENSAMIENTO, en efecto TODOS SOMOS IGUALES ANTE DIOS Y TODOS SOMOS IGUALES ANTE LA LEY y que la vida de hombre debe de desplegar donde la LIBERTAD DEL OPONENTE PRORRUMPA SU RECLAMACION entonces me valgo de la basta e profusa legislacin que me impregna de favor para la salvedad de la LIBERTAD DE PENSAMIENTO y la LIBERALIDAD DE QUE LAS IDEAS PUEDAN FLUIR LIBREMENTE a eso han denominado DEMOCRATIZACION DE LAS IDEAS, y presicamente de ellas ma valgo en el amparo y la proteccin de LA SAGRADA LIBERTAD DE EXPRESION y que la magna constitucin estatalista consagra en sus articulados Todos en absoluto somos seres polticos, no podemos huir de ninguna heredad de esta cualidad tan impregnada a nuestra naturaleza, y presisamente es esta condicion natural de mi condicin intelectiva que impregna su razn en estas linesa mi pensamiento mas bullende e imparable pues no tiene elementos contendores que pueda rivalizar a mi pensamiento libertista. Toda cualidad del ser humano se impetrara en su oralidad e intraemosionalidad en su factor desisorio independitario, la libertad de la ideas en la libertad de la voz de que el mundo prevalece en otorgacin de libertades varias para sus connacionales, los DERECHOS CONSAGRATORIOS Y ERRENUNCIABLES E INSTRASFERIBLERS E INDELEGABLES E INALIENABLES DE LOS NACIDOS EN EL SUELO PATRIO LOS NATIVOS, ORIGINARIOS , LOS VERNACULAES, LOS ETNICOS de esta liberalidad de mi acerbo patritico y la proteccin de mi estado que tiene senda legislacin para amparar la voz de los intelectuales y su amparo y proteccin por el aparataje judicial, atisvo mi voz para que sea ahoida ah donde los hombres estamos mas cerca de la pureza y donde el cielo es mas puro clamo mi voz para que mi voz sea ohida y que mi clamor se haga realidad. LA CUALIDAD DE DISENTIR el DERECHOA A LA PROTESTA, no todos podemos estar de acuerdo para ello podemos disentir y por ello diciento en la prevalencia de mis ideas mas finitas de que la vida poltica como se ha venido dando adolece de impuresas fallidas y de que la actual condicin del estante de las americas puedan ser reformadas con un nico beneficiario el ESTAMENTO ETNICO no hay mas derecho que el RETORNO A LOS DERECHOS ETNICOS y que son esos DERECHOS ETNICO la SOBERANIA RACIAL ETNICIA y la INSTAURACION CULTURAL ETNICA afincar nuestra razn en la AUTORDETERMINACION DE NUESTRO PROPIO DESTINO es el tiempo de hacer camino en la trascendencia cultural, conducir nuestro destino en un nico consicion hegemonizante, la cualidad racial y la cualidad de parentesco racial, donde los valores productivos y los valores productivos y valores positivizantes pueden conllevar en su integralidad de los detentantes del FACTOR IDENTITARIO RACIAL MILENIAL un derecho tan sagrado como el DERECHO DE SANGRE en manos de los naturales, de los consagrados en la FUERZA RACIAL Y LOS llamados a conducir los destinos de nuestra patria, la CONCIENCIA ETNICA. EL RETORNO LA SEORIO ETNICO posibilitara el Reconstruir nuestros altares, cultivar nuestras praderas, e ser dueos de nuestro destino, reconstruir nuestros hogares, cultivar nuestras praderas no hay mejor condicin paradiciaca que volver a nuestro terruo adorado, nuestro propio cielo, y nuestra propia potestad, el la TIERRA SAGRADA donde nuestra pertenencia es perpetua para que nunca mas seaos conducidos al cadalzo, Reconstruir la moral, reconstruir el orgullo tnico, reconstruir el honor tnico, reconstruir los hilos de la vida que unn dia fueron nuestros para ahora mirar el fruto de nuestras manos y saber que es de nuestro dominio y que es de nuestro seorio que siempre los medios y mecanismo que profusan la riqueza y la luciente felicidad sern nuestras asta la perpetuidad. Todo orden establecido esta conducido por una condicionante NADA ES PARA SIEMPRE ni aun la vida o algunn segmento de la condicin humana es para la eterniada se considera el universo como imperecedero pero quien lo dice algn intelectual decadente


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de europa quien es el intelectual que prevalece su fuerza solo aquel que tiene el mejor garrote o los medios para impregnar el temor de que tal vali y que tal asociacin o conglomerado colegiado o grupal establesca ESTO ES VERDAD el constructivismo cientfico a determinado QUE NADA ES CIENTIFICO y QUE TODO LO CIENTIFICO SE DEBE DE LLEVAR POR UN ENTE COLEGIADO QUE DETERMINE ESTO O AQUELLO ES CIENTIFICO EN CUYO CASO NADA ES CIENTIFICO POR ELLO LO PREDOMINANTE DEL CIENTIFISIMO DE CONSENSO CIENTIFISIMO COSNTRUCTIVISTA. Nada es para siempre ni los mecanismo de dominacin y de sometimiento de una raza sobre otra, aun los estamentos existencias de vida en las americas y los moldes de moninacions estatalisticos con sus mecanicas de opresin y sus fenmenos sociales pueden ser revertidos de un solo trastiempo. Estos hombres de afuera nos haban negado a pensar, nos haban sercenado la capacidad cabilativa, nos haban dicho que somos incapaces y que nuestro intelecto esta muerto y que los nativos eran incapaces de establecer linesa rectoras conducentes, eramos incapaces de proponer, eramos incapaces de inventar, eramos incapaces de conducir nuestos propios destinos, nos haban negado nuestra existencia, para relegarnos, pero ahora hay intelecutales nativos, cientficos nativos, esto es imparable, el CONOCIMIENTO ES LIBERTARIOSO NADA NOS PUEDE DETENER el FENOMENO DEL RETORNO A LA PACHAMANA EL RETORNO A LA SOBERANIA TERRITORIAL ES IMPARABLE. Nada esta escrito para siempre, nada es para siempre a un la maldad mas inimaginable tiene su tiempo de vigencia, aun la enfermedad mas artera tiene su fin, aun la muerte es el nctar para entrar a una cualidad suuperiorizante, NADA LO PUEDE DETENER la INDEPENDENCIA TERRITORIAL E INDEPENDENCIA POLITICA E INDEPENDENCIA ECONOMICA E INDEPENDENCIA CULTURAL, INDEPENDENCIA RACIAL esta prxima. Los medios mas idneos para el restablecimiento de nuestros estados mileniales el uso la violencia efectiva natural, mecanismos de violencia abierto, no hay cabida para la NO VIOLENCIA Y SER VULNERADOS PERMANENTEMENTE ANTE NUESTROS ojos, por nuestro verdugos, ANTES que vivir mendigando e comiendo estircol e bebiendo la orina de nuestos atroces mejor el prescindir de la austera vida, la prevalencia de las mecanicas insubordinativas y los encauses de la prosecucin del programa (`PROCLAMA DE PRINCIOPIOS RECTORES DEL NACIONAL DETERMINISTA) puesto en su efectivad y consagrar para lo que hemos venido ha hacer, hacer de esta tierra una tierra de paz una tierra que mane leche y miel y que dichas prodigabilidades sean y lleguen y alcancen hasta el ultimo de los hijos naturales de esta tierra bendita y que todos los hijos nacientes de la SANGRE REAL le den esos derechos que tanto anciamos que la dicha ey la felicidad llegue con su bravura y su recio semblante que la sonrriza y la alegra del ferviente bullende hombre herede la tierra y manceba tierra paradiciaca y que la tierra reciba con sus solemnes manos y arruyos e candor a sus hijos detentantes de este SEORIO ETNICO RACIAL.

Del Autor: A. S. F.


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PARTE PRIMERA

LA CRUELDAD SISTEMATICA E CONTEMPORANEA INFRIGIDO AL ETNICO

ue es esta de nuestra vida! en que todos los hombres tengaos que nacer para los infortunios y mil y uno, habr consuelo algn dia en que tan solo el hecho de exhalar el halito de vida sea placentero, la realidad propende su anoticiamiento, no hay mas que esta vida, esta vida debiera ser abundante dinmica, rica, refrescante, un disfrute de los manantiales de gozo perenne, nuestra vida debiera de ser un regalo beatificante en que los vivientes convengan que la la experiencia de la vida es placentera y que dicho conglomerado de virtudes puede ser heredado en el entrevs de sangre (Padre-Hijo).

Que es esta de nuestra vida en que unos pocos se han encargado de que nuestras vidas sean miserables, que a su vez maldigamos a nuestos dioses y que maldigamos nuestra tradicin sangunea. Que es esta de nuestra vida en que hombres de renombre tengamos que reducirnos a las inmundicias de los efectos propios de los hijos de la perdicin. Que es esta de nuestra vida en que los hombres son conducidos a la marginalidad mas repugnante no habiendo mas dones que la propia miseria de su herencia, la virtud perdida, los bienes materias arrebatados, ultrajados sus carnes, no habiendo mas sitio que para la mendicidad los hombres desfallecen en un sistema conducido para conservar el poder de los hijos de Magallanes y depredar la dignidad tnica. Que es esta de nuestra vida en que tengamos que compartir el aire bendito con la casta depredante que incesantemente urde el mal, no puede haber paz no tranquilidad mientras esta casta de seres arbitrarios, de seres discapacitantes, de seres INADAPTANTES ocupen el mismi espacio publico que los hombres notables. Que es esta de nuestra vida en que los seores raciales mileniales tengan que renunciar en el silencio de su aprobacin en que lo que es nuestro sea de aquel y que los hombres tnicos sean venidos a menos en su crujir de dientes para afuera de que la vida sea un acto vil y repudiable. Que es esta de nuestra vida en que tengamos que reducirnos alos capricos de grupos corporativos que por funcin tienen el depredar y el despojo y el abuso de ventaja para ahondar la inferioridad del menoscabado. Que esta de nuestra vida en que los muchos hombres seoriales dciles tengaos que cohabitar-cohesistir con esta casta depredante que no cesa en su insaciabilidad de perpetuar el dao asi sea en su inferencia minima, la finalidad es lastimar daar ocacionar dao a los que se le apetezcan en la insania de su razn o desvario de razn, hombre s bestiales hombres malsanos andan sueltos, hombres inestables estn libres, hombres intimidantes e hombres depreddantes siembran el maltrato socialy desconcierto ciudadano.

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Que es desto de nuestra vida en que lo malsano de la sociedad perviva con la sociedad de seoriales o comunidad de pacifistas que aoran la conservacoin de la paz y la armona social. Esta casta de infectos han ensuciado nuesta moral y han deteriorado nuestra sangre, no han torcido nuestra manera del ver el mundo hasta el grado de reducirno a bestias come pasto, han hecho con la industria en que los hombres privados de las tierras benditas mendiguen el pan, desvordandose en la desvergunza de vivir e manciallar el honor patrio y mancilar el honor de los hancestros, e mancillar el honor de nuestros dioses etereos, han hecho que vendamos nustra mano de fuerza barata para conseguir los rastrojos de miertad y que esta mierda sea conducida al hogar como la frtil ganancia de que este mundo es sea una bolsa asquerosa de repugnancia, para preservar unos gramos a que coma el estircol del amo la esposa y que dichas pestes sean coducidos a los hijos de familias nucleares conducidos al infortunio mas siniestro, los hombres americanos han aprendido a comer de la defecacin del amo y han aprendido a beber de la orina del amo de todo esto todo es agradable a la visa como el paladar, la mente y el cuerpo se ha prostituido por el arte de vivir, no hay mas virtud ni conciencia ni valores rectilneos, la bestialidad mas unisona es la vida del hombre americano, conducido a la desgracia de vida y heredada la desgracia a su simiente. En efecto hay hombres que nacen para depredar, para vulnerar las normas e derruir cuanto derecho se le ponga al frente, hombres desafectos, hombres insensibles, hombres crueles que viven con un solo fin hacer la vida imposible la vida de los hombres, Hombres desalmados habitan con los hombres notables, hombres que de continuo es para desgraciar la vida de los hombres pacificos por mas que se haga buenas obras y alguno se lleva por delante los frutos de los hombres de honor habr estos hombres que buscan oacionar el infortunio en la vida de los dems son los denominadis: Psicopatas, Sociopatas, esta casta de hombres estn fragilizando la vida en convivencia y pacifidad, no hay remedio el mismo sistema lo permite, seres de destruyen la moral e intimdan el cuerpo para aterrorizar a los de garvo infecundo en la fuerza fsica, como se puede hacer frente a este desbalance biolgico, la defensa del cuerpo enpaara que se debe de conservar el cuerpo no bastando en depredar la dignidad, no hay mas simiente que doblegarnos en la incertidumbre de aquellos que promueven la paz y la convivencia en pacifico. La simiente del mal, como puede vivir juntos al unisono hombres sanos con hombres enfermos, como se puede permitir a esta casta de hombres que siempre estn en las orillas de las apetencias, ocurrencias, injerencias, irreverencias, abuso, intimidacin, amedrentacion, arbitrariedades, atropellos, desafueros, agravios, afrentas, violencia, crimen, terror, esta casta de hombres solo saben destruir con la unin de sus muchos al mando: tropel, turba, hato, camarillas este ente corporativista como se le puede hacer frente si con el imperio de su poder puede comprar voluntades y compara conciencias y comparar la ley, comprar la fuerza de los hombres como se puede hacer frente a un organismo estatalizado con que el mayor numero de miembros corporatibizantes tiene ina finalidad nica detentar el poder, hacer usufruto y atentado de poder delesnabilizando si asi pequeos focos de resistencia de defensa legitima hubieran. Como se puede conservir una supuesta paz si hombres don daos irreparable en la sangre y en el gen prorrumpen su propia naturaleza en derruir la dignidad de los connacionales tnicos, como se puede consevir mecanismos de legitima defensa para el 99% de la poblacin que esta escluido de esta arbitrio del poder. Esta realidad del sufrimiento social, econmico e politoc los tiene que sufrir el cumulo de hombres dciles seoriales nativos, son victimas del sistema que adolece de impericia e de inequidad e injusticia. La simiente del mal llamada a depredar es la casta de los hijos de pizarro, son esta casta que a lo largo de las dcadas se ha encargado de hacer misera e despresiable la vida de los connacionales nativos-etnicos. Es de esta casta que se debe de tener un cuidado reparatorio e preventido, que atraves Es esta casta depredante que permanentemente tras los centurias a hido negando la existencia e valencia de los DERECHO ETNICOS ha ido temporal e con pertinencia consolidando la deshestruturacion identitaria (LA NEGACION DE LA EXISTENCIA ETNCIA) y ha hido despojando lentamente de la VIRTUD ETNICO, esa fuerza vital que sustenta en que los hombres a que amen su vida por que la vida es el milagro mas grande y maravilloso que pueda haber no habiendo mas existencia que esta esta vida debiera de ser un sumus de mieles de dulzor el solo eshalo de vida y que la misma naturaleza consagre su valor en si en us VALOR IDENTITARI E PERTENENCIA. Los derechos mas sublimes defenestrados por una sola casta esta casta dominante, reduciendonso a toda clase de infortunios varios,nos han adiestrado en lo mucho y nos han domesticado a grado de deshumanizarnos convirtindonos en simples


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ANIMALES RASTREROS DE CAMPO (sin personalidad ni espritu libertario), han colonizado nuestra mente, han colonizado nuestro cuerpo con vestimentas tradas de afuera, han colonizado nuestros suelos con aninales extraos y plantas extraas y con nuevas e novedosas pandemias, Nos han convencido de plano a que no tenemos derecho a nada ms que el EL DERECHO DE LA INVISIBILIDAD y el DERECHO DEL SILENCIO no se nos permite hablar, el NATIVO NO HABLA, EL NATIVO ESTA CALLADO, EL NATIVO NO PROTESTA, EL NATIVO NO TIENE IDENTIDAD, EL NATIVO NO TIENE VOZ, han decretado que nuestra vida no tiene ningn valor mas que el valor que nos pueda dar los INBASORES-ESPAOLES, HAN NEGADO NUESTRO DERECHO DE EXISTIR cesgando el libre albedrio, reemplazandolo por la CULPA. La naturaleza real de los derechos son connatos con la existencia de la naturaleza del ser, los derechos van consolidados en la corporeidad e continente del ESENCIAL, el esencial se revestir de tales conglomerantes institucionales, EL DERECHO A LA VIDA, EL DERECHO A LA LIB ERTAD, EL DERECHO A LA PROTECCION , EL DERECHO DE EXISTIR van connato con el ser, y esta cualidad lo otorga con el simple hecho de consolidar un palpito o lativo o haliento vital, de este haliento vivificante los derechos tnicos se consolidan de que toda criatura viviente tiene el derecho de detentar un trozo de tierra en la sacrosanta tierra sagrada. Los derechos van con el ser, los derechos estn intrnsecamente ligados al ser, el ser mientras viva no se puede apartar de estas cualidades superiorizantes, por ello los derechos son connaturales, cohetanios, cohesenciales con el ser. se debe de imperar que los DERECHOS NO ES CUALIDAD DE NADIE los DERECHOS MAS SUBLIMES E SAGRADOS LOS OTORGA LA NATURALEZA, de este derecho emerge los dems DERECHOS SACRALIZANTES E VITALES no se puede considerar sin que antes este EL DERECHO DE LA VIDA como un derecho inalienable e mas irrenunciable que de esta cualidad intrnseca vierten los dems derecho emansipistas, EL DERECHO DE LA FUERZA, el derecho de la voz, el DERECHO DEL IMPERIO INPERSONAL, las cualidades univocas del ser da DERECHO INMARSECIBLES en que ninguna entidad pueda apoltronar negacin no hay forma de menoscabar o mitigar o quitar asi sea un factor de los DERECHO QUE LOS DA LA NATURALEZA, LA CONSTITUCION FISICA COMO LOS estratos subjetivos de la atinencia dee pertenencia son evolutivas al ser y que dichos entidades emancipistas e libertarias solo pertenece al sujeto detentante de tal virtud, lo nico que se puede perserguir es que los DERECHOS SEAN RECONOCIDOS SEAN ACEPATDOS POR EL OPONIBLE de esta manera se puede difuminarse o ramificarse la esplendides de los DEMAS DERECHOS SACROS, como el DERECHO AL FACTOR IDENTITARIO, EL DERECHO EMANCIPISTA, EL DERECHO LIBERTARIO, EL DERECHO ETNICo. Como se entender nadie es dueo de ningn derecho mas que los derecho que se le atingen o puede pretenderlos o defenderlos por ello para pretender e disfrutar de algn derecho se debe de apoltronar defensa de tales derechos POR EL DERECHO HAY QUE LUCHAR nadie nos hade dar un derecho mas que el derecho que podamos reclamor por justicia milenial o justicia ancestral ,un derecho se detenta con la fuerza representado en el puo solo asi en que la VIOLENCIA LIBERTADORA puede conservar un derecho y conservar un reconocimiento del oponible, por ello la ley-codez es un efecto intimidatorio, no hagas esto no hagas aquello, pero si la ley es inmoral e delictiva e lesionante de los derechos mas vitales entonces las leyes o cuerpo de codex conducenctes de la vida no tendra ningn valor y su obediencia se limitara a ser un simple manuscrito insolvente sin valia alguna mas que su propia ignomia y su desobediencia civil e poblacional. NO HAY MAS DERECHOS QUE LOS DERECHOS QUE SURGEN DE LA VIRTUD de esta cualidad fortificante se puede considerar la valencia y vida de los dems derechos que puedan ser satisfechos, Los derechos no los da los hombres, los derechos no lo sede la comunidad de hombres corporavisidados, los derechos los da la naturaleza, los da el derecho natural, Negaciones sin fin, mas que de ello debemos de pervivir que la libertad de conciencia es nula y la libertad de obrar es nula y que los hombres nativos no hemos surgido para meditar y menos contraponer la ciencia postmodernistica. Razonamientos obsoletos no hay mas DERCHO QUE EL DERECHO DE UNO, los HOMBBRES DE DERECHO son los tnicos que no mendigan ningn derecho mas los derechos lo toman por el poder de su imperio, tnicos que acuan su fuerza en la industria del cientificismo y consolidar estructuras organizativas emancipatorias, es la razn del impulso vitalicio DEL HOMBRE DE DERECHO ETNICO, cuyo epitone ser la anulacin perenne de la CASTA DEPREDANTE.


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De las insolvencias trgicas esta los detentadores del poder depredante son esta casta, los hijos de Magallanes que en su temporalidad sistematica consolidad las insolvencias marginalisticas que se tiene un enemigo en comn el tnico, y que el deber del tnico es presenta la LUCHA DE CLASES O LUCHA DE CASTAS. Libertar el suelo sagrado de esta CASTA DEPREDANTE CON TODA LA CONTAMINACION DE SU INMUNDICIA no hay lugar en el suelo sacrosanto tierra del TERCER ESTADO, EL ESTADO ETNICO, DEL NACIONAL DETERMINISTA ETNICO la existencia de los depredantes ni menos de los contaminados racialemte, mulatos, mestizos, mesclaclados, hibridos, todo restrojo de esta sangre infecto e pestilente debe ser purificado irremediablemente de todo suelo americano para refundar los SEORIOS ETNICO Y RESTABLECER EL ORDEN Y hacer de esta vida un don y que vivir sea realmente un dulzor maravilloso.

Del Autor: A. S. F.


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LOS PARADIGMAS CIVILIZATORIOS ETNICO CONTEMPORANEOS Se espera la comprencion de la causa vivificante, el causalismo primordial de las relaciones humanas radica en la igualda de condicin el genero puede mas en su fuerza como la fuerza masculina y su relegacin del genero femenino no se puede descoaligar estas cualidades de genero pero el Fausto mensaje de que la valia experiencial o la condicin situacional de la vida por la vida en ello que cada factor existencial como el ente en su discurrir pueda ser el acumulante de las experiencias de detentar el poder por el poder y los llamados a sucumbir sus propias fuerzas los llamados a ser diesmados y ser desposedos son los menos los menoscabados los hombres de afuerza los escluidos racialmente los excluidos econmicamente hasta escluidos culturalmentes, hasta la negacin de un dios que neg su dicha a los tnicos de las americas, no se puede expresar que un dios de las delicias haga habandonado a los suyo para satisfacer los deleites instintivos de los arios, negados al extremo la raza tnica se victimiza a si mismo como los caidos raciales, los excluidos los marginalizados, la desigualdad plena. Un estado presenten en el hegemonismo de estado se pudo alcanzar a un LOS VICTIMIZADOS DE LA COLONIA -. REPUBLICANISMO Los llamados a perder los encausados a ser presa, nacieron para servir al amo y darles las viandas mas calientes y sabrosas en mesa, no se puede entender en que las americas son pases de un exedente econmico muy alto y que las desigualdades econmicas fueran tan funestas, donde esta la riqueza, los menesterosos , los mendigos, los pobres, los desaprobados, los marginados los sin patria los sin dios los sin patria, los sin tierra los sin identidad, hay sido presa de la injusticia social, donde la sociedad como esta consituida no sirve para nada mas que para minar y germinar el caldo de cultido del sufrimiento por ello el dolor de los latinos aun sus sonetos son audibles cuando sumente esta minado de la indesible vida que lastima y que la vida no es un don mas que una maldicin plena. Por ello la cada del hombre sobre la tierra en las perversiones de su realidad, los hombres se marginan a si mismo por huir de la realidad tan destestante e oproviante quien tiene la culpa de los dolores del alma de los latinoamericanos y sus penurias de pobreza, se mensicona que la menor salida para la salvacin de los sectores vulnerables es la educacin y que la educacin donduce al acceso de amistad y estos a su ves a vnculos de amistada economizante y que los niveles e calida de ingreso en la redistribucin de ingreso estatal en eso que se llama LA REDISTRIBUCION DE LA RIQUEZAS pueda llegar a todos, la educacin es la clave para desterrar de la tierra a los indeseables, se localiza a los caidos en desgracias se los pone las etiquetas como si fueran cosas es que eso son cosas que solo se los puede enumerar POR ELLO LA DESHUMANIZACION, EL INFRAVALOR DEL COMPONENTE HUMANO no hay salida, los mecanismos integratorios como los fenmenos de inclusin social son diversos y que los estamentos de cierre de b recha de la pobreza y la calidad laboral y las concesiones estatales a favor del relacionaista OBRERO-PATRONAL se puede hacer tolerable con las mecanicas salvacionistas de las reinvindicaciones sociales. Pero en la practica societal ni uno solo de estos fenmenos incluyentes se puede aperseibir es que va con la CONDICION HUMANa CIERTAMENTE NO TODOS SOMOS IGUALSE todos somos impares y dispersos por ello el reinado de la desigualdad puede perdurar mientras los animales naturales el hombres se reprodusca y no se espera que con la enormidad de estudios societales se puede evadir la realidad de los caidos en desgracia en las americas. Donde esta las riquezas abundantes que los brazos baratos han producido donde esta el exedente (bonos de produccin, primas) que el obrero ha producido, donde esta el suuperhabit que el estado ha recaudado en su gestin recaudacionista fiscal, ahora se debe de identificar donde esta depositado la ABUNDANTE RIQUEZA ya el longevo tiempo se determino en focalizar a los miseros pobres caidos en desgragcia alos llamados a perder en abundancia a os victimados cuya condicin no cambia con los albores de nuestro tiempos modernos pero ahora es tiempo de identificar el elemento germinar que produce la riqueza, donde esta los medios productores de la suprema felicidad, LOS MEDIOS PRODUCTORES, LOS MECANISMOS PRODUCTORES, LASA HERRAMIENTAS PRODUCTORES, LAS MATERIAS PRIMAS, E LAS FUERZAS LABORALES, Y EL CAPITAL. La realidad descollante prorrumpe una realidad univoca, el dinero esta ah en posecion de unos cuantos poderosos, que los hace podersos absolutamente nada, mas que su intimidacin, el dinero esta ah, pero la mente el PARADIGMA CIVILIZATORIO HUMANO SECTORIAL ha impedido que lo tomemos se nos ha configurado la mente de una manera tal que no podemos distinguir entre lo bueno y lo malo. Que es esto d ela poltica donde un mandante jerarca de gobierno subancional se desvia fondos a sucuentra privada con dineros del estado es procesado a sopesar algunso aos de precidio y su posterior perdn judicial donde el hacerse de millones de dlares es un privilegio digno de los hombres del honor mas beatificante e laureado pero uno que se iintrigue y se enfrasque en una posecion de objetos de bagatea ASI SI HAY QUE DARLE FUERTE AL DEBIL HAY QUE DARLE FUERTE y eso presisamente ocurre, por ello las crceles estn llenos de los miserables abandonados sin patrio hurfanos del estado fuerfanos d e los dioses


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etereos, no hay salvacin mas que su cada inmisericorde, los caidos tiene un componente igualitarista SU CONDICION MENTAL SUS PARADIGMAS INTRACRANEANOS, por ello es demasiado importante como alimentar la mente, la mente doblegada el amo, el mandante se vale, como el voto, los hombres van hal voto como rrumiantes a seder su poder al poltico mas corrupto baado en estircol, ciertamente es la condiccion del pueblo, pueblo por que es una sociedad ignorante que solo sabe de sus instintos mas primarios de ser un animal rastrero que apenas razona pero que si sabe de obedecer y respetar la LEY DELICTUAL. Nos han lavado el cerebro en las aulas educativas se debe de someter al cautivo tnico desde las aulas academicas desde ah se debe de impetrar el dominio y asi es por ello las americas esta en los altos ndices de marginalidad econmica, DONDE ABUNDA LA ABUNDANTE RIQUEZA DEPOSITADO EN POCAS MANOS Y LA REPUGNANTE MISERIA EN QUE LO DETENTAN EL PUEBLO ORGANIZADO. Colonizados en la mente colonizados en la materializad la CULTURIZACION, LA TRANSCULTURIZACION la ALIENACNIO DE LOS PRINCIPOIS RECTORES DE LA VIDA EN COMUN, se ha desnaturalizado los vaores tnicos por valores: egostas, individualistas, de sector, de clase, de segmento, la cosmovisin tnica ha consevido un mundo de la repriprosidad ese respeto por la valia de la vida, ese respeto por la existencia natural, se debe de respetar el aire, el suelo, las aguas, debe de haber una armona existencial con el medioambiente por ello LA ECONOMIA ETNICA lleva a la palestra una economa de avanzada o LA ECONOMIA COMUNITARI otro valor en que la cohesion de sector en el cooperacionismo puede sopesar la empresa o sobrellevar los inevitables de la EMPRESA COMUNITARI el VALOR HUMANO el CAPITAL HUMANO la importancia suprema el hombre, y no asi el capital material es es factor inferiorizante A PARTIR DEL HOMBRE TODO hay partir de la materia nada, pero el NEOLIBERALISMO impera que el capital es lo mejor y que la cualidad humana esta en supeditacin, que lastimera condicin por ello el NEOLIBRALISMO ESTA CONDENADO A DESAPARECER. LA materia es el producto germinante en su esencia cualidad no puede reemplazar nada en su conyuntura gnea, sopesado el trauma germinal se consolidad organismo uni-pluricelulares de ah la naciente conciente humana, que inclina a que todo tiene un producto germinante o gneo que s la vida, despus de la vida puede consolidarse las aspiraciones y apetencias humanas como las satisfacciones individualisticas en el vnculos social. Ni la etapa del primer mundo ni la etapa del colonialismo y la republica pudieron incluir a los sectores mas desfavorecidos, la ineficaci del estado y sus formas de gobierno ya claudican en su impericia y que no puede haber consuelo ni paz en una sociedad organizada, los tiempos diran la pervivencia de este modelo tan cruel como el modelo del HOSTRACISMO E PARACITISMO ESTATAL, UN ESTADO MINUSVALIDO QUE NO SIRVE PARA NADA y que hace falta en su consolidacin imperiosa establecer el nuevo orden econmico racial el estado tnico y el camino a conducirlo el uso del modelo gubernativo el NACIONAL DETERMINISMO. EL VALOR DE LA RAZA TNICA Que hace que una raza superponga su valor cuantificante en la descalificacin del ser en su mas estrema composicin, las americas como los pueblos civilizatorios iterpuestos por el podero de la armada de la imbasion del despojo del vasallaje de la esclavitud supone el IMPERIO DE LA FUERZA SOBRE LA RAZON los pueblos tnicos de america precolomina e pueblos tnicos norteamericanos doblegan su fuerza ante una una fuerza mayor, al parecer la fuerza da los derechos al hombre de porseerlo todo o almenos de disponer de la existencia de la vida. HAY DE LOS VENCIDOS, LOS DERECHOS SON INICIARIOS E PRIMIGENIOS no tiene valides pues el hombre en si mismo es suprimido por la fuerza es reducido por la fuerza, la eterna lucha de clases y lucha por el poder, solo los hombres de vigor o hombres del salvajismo vivirn. Quien dio el derecho del despojo a los invasores para asomar su mirar y reclamar un apoltronado de sitial para fundar su hogar en un lecho de sangre en las tierras del nuevo mundo, quienes se dispusieron el reparto territorial para disputar un trozo de tierra apeteciente, LA VOZ DEL DERECHO esto me pertenece lo reclamo por derecho propio da el valor sublime para poder apoderarse si no fuera del sexteto parte de la tierra conocida. No hay remedio el mundo y su reparto territorial no pesa mas en si mismo que en su finura de imponer por el puo EL PUO DA DERECHOS la FUERZA DA DERECHOS en efecto rest nulios, cosa de nadie, tierras de nadie, los aborgenes del nuevo mundo supusieron que no tenan alma y que no tenan el DERECHO DE VIVIR por que simplemente los animales no tienen razn alguna, la postura de los comandantes de los repartidores de sangre. Al parecer hasta este punto todo pareciere tener un balance perfecto el por que de la moderna soberana de los mundos conocidos, y la moderna economa y el colonialismo latente con la infiltracin de nombres europeizantes.


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Aun los hombres de tez blanca concideran ser hijos de los dioces divinos y que su destino es la salvificacion del mundo y sus procederes como los extemporneos e itinerantes caudillos del pasado y sus posturas lbertarias. LA AUTOSUFICIENCIA MORAL TNICO LA nobleza tnica no tiene soportes de ningn tipo ni segmentacin de ningunn soporte moral o material, el valor tnico se sustenta por si mismo y tiene valia por si mismo, no se puede entender una convivencia en pasificidad en la que una fuerza haya sido derrotada por devenientes de factores inherentes a la lucha de fuerzas, quien pudo mas pudo someter a los pueblos mesoamericanos el nuevo mundo subsumido en el abasallaje aplastados todos los reinos por una fuerza mayor depredante, como el modernismo civilizatorio. La historio dio la razn a los hombres arios de gobernar el mundo y pisar al hombre del nuevo mundo le dio, su fuerza le dio el poder de someter al hombre de las americas para sacar provecho de ello, disfruto de su goze al mximo, se deleito al reducir al hombre noble a su minima expresin, quitndole de su seorio , despojndole de sunoblesa, quitndole el ropaje de reyes para revestirlo de arapos e apoderarse de su fuerza para sacar provecho de ello, LA ERA DE LA ESCLAVIZACION PRECOLONIAL E POST COLONIAL, ciertamente han reducido al hombre tnico a un rastrojo de hombre, a una simple vestia y le ha obligado a comer pasto por fuerza de su fuerza y ha utilizado la violencia para dar escarmiento a los alzamientos tnicos, con desollaciones de THUPAC KATARI y limitado al hombre de la istruccion de la intelectualidad ya casi hasta nuestro das. La moderna civilizacin de hoy rastreja con ello, los pocos hombres de la nobleza del seorio incaico, del seorio aymara a duerezas de las penalidad un vestigio de esta sangre se ha mantenido aun pura para poder restablecer el SEORIO ETNICO DE LAS AMERICAS, la puerza de la raza, la puereza de la sangre, la pureza ideologica, la pureza cultural, la nobleza tnica, EL SEORIO ETNICO, un infinita e dimiinuta sangre de la corriente sanginea de la corte real INCARIO E AYMARA se ha preservado hasta nuestro dias, y es este la sangre que ahora toma su lugar y su tiempo para reconstituir el SEORIO INCARIO-AYMARA, restablecer el COLLASUYO, restabler, el IMPERIO DEL INCARIO-AYMARA, restablecer el CONTISUYO, CHINCHASUYO. LOS MANCHADOS DE SANGRE / LA SANGRE IMPURA/ LA SANGRE SUCIA E BASTARDIL Los suelos americanos esta infecto de una sangre soterrantemente impura, esta sucia de la inmundicia de la sangre sucia, de esta sangre indecente fruto de la mezcla de la GRAN RAMERA que se apereo con loa Espaa iberoamericana y las naciones nordicas, no hay remedio para esta sangre de pestilencia. Aun los hijos de pizarro, los hijos de magallenes los hijos de cortes estn vivos, hoy como modernos empresarios detentando el suelo preciado de los hijos ancestrales de dominios mileniales tnicos, aunn la sangre impura pervive en la modernidad como los grandes empresarios como grandes seudointelectuales, estos reductos de la SANGRE SUCIA / SANGRE IMPURA son los hombres de la PESTILENTA MADRE ESPAA son los: CAUCSICOS, JAFETICOS, ARIOS, EUROPEOS, BLANCOIDES. ESTOS CAUCASICOS hay contaminado la madre tie: las pestes, lepra, herpes, viruela, clera, sida, efectivamente son LA SANGRE SUCIA, LA SANGRE CONTAMINADA no hay remedio para esta RAZA MALDITA, los primeros pioneros fueron los delincuentes mas especializados en su ramo y la casta social mas depravada e reducida a menos y de ello non ha cambiado en nada en la modernidad sigue el mismo priorato de su condicin, ES LA RAZA MALDITA, LA SANGRE MALDITA, que dia a dia disemina su ponzoa su maledicencia, su ponzoa su enfermedad, extravia a los nuevos ancientes como pervierte el derecho para consumar sus propias apetencias personales, el mundo que conocemos no es mas que la COLONIZACION INSTITUCIONALIZADA los hombres se vencieron no pudieron conservar la nobleza tnica, muchos se rindieron frente al caporal, al negrero, al cacique, todos se rindieron, no se sutivieron en pie, muchos se acobardaron los tnicos fuerno minados y reducidos a menos como a giapo exprecional. LA INFECTO TRASLUCIN DEL MESTIZAJE IGNOMINIOSO Esta sangre infecto contagiosa aun sucumbe con EL MESTIZAJE seres monstruosos ni son negros ni claros no pertenecen a ningn lado, MEZTISOS seres sin identidad propia, los malparidos de las urbes los de sangre ignominioso, no tienen lugar en este mundo, pero se apegan al mejor postor para sacar algn provecho de esto o de algo, el reduccionismo del ser, su inferiorizacion del ser y su insercin del ser y su readaptabilidad del ser, estos mestizos ni son lo uno ni lo otro pero son los perfectos traidores, no tienen races, no tienen identidad, non tienen ascendiente sanguneo, no tienen identidad histrica, no tienen identidad cultural, por ende su existir esta limitado para pronto dejar de ser meztisos y no ser nada. Ha esta raza asqueroza (el caucsico espaol) quien le ha dado el derecho de detentar nuestras tierras, de ensuciar nuestras tierras, Ha esta raza impura (el caucsico espaol) quienh le ha dado el derecho de someter a la hijas tnicas a jornadas forzadas de prostitucin e explotacin labora en sus aparentes Empleadas deHogar o servidoras del Hogar.


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Ha esta raza miserable (el caucsico espao) quien le ha dado postestad sobre la fuerza de los hijos tnicos para ser sobreexplotados en la industrias de las manufacturas. Ha esta raza nausebunda (el caudaciso espaol) quien le ha dado cicencia para que obre y habla en nombre del SEORIO E NOBLEZA AYMARA- INCA. Ha esta raza mugrienta (el caucaiso espaol) quien le ha autorizado para que pise el suelo bendito de la madre tierra. Ha esta raza puerca n(el caucsico espaol) quien le ha dado el permiso para beber el agua sagrada de los andes-valles-amasonia americanas. Ha esta raza inmunda (el caucsico espaol) quien le ha dado licencia para que cultive e crie bestias domesticas de el suelo maternal andino- amaznico Ha esta raza bastardil (el caucsico espaol)quien le ha dado la potesdad de llamar a los NATIVOS, VERNACULARES, AUTOCTONOS, NATURALES, PROPIOS, LUGAREOS, INNATOS, REGIONALES,como INDIOS, PONGOS, MINGAS, CRIADOS, HIJOS, CIEVOS, ESCLAVOS, ANIMALES SIN ALMA . 500 AOS DE OPRESIN / LOS PERSEGUIDORES SERN LOS PERSEGUIDOS Y LOS CAPTORES LOS CAPTURADOS Esta raza incipida se da las licencias para poder catalogarnos con toda clase de rotulos denigrantes e inferiorizantes, y estos seudometores nos quieren dar clases de moral e eticidad. A los avitantes de america con el sopor de su recon los han tildado de INDIOS, INDIOS DE MIERDA, INDIOS MUGRIENTOS, INDIOS SIN ALMA, INDIOS ANIMALES, INDIOS, RAZA Esta RAZA PROTERVA es la funesta de las razas, su sangre en evidencia esta contaminada, no hay paz para este ser, esta sangre esta hecho para invadir, para pisar, para aplstas, para sojuzgar, para abasllar, para despojar, para amedrentar, para desplazas, para despojar, para aniquilar, es EL CONQUISTADOR DE PIZARRO, es el INVASOR CORTES, es el DEPREDADOR DE MAGALLANES, es el INVASOR MAGALLANES, aun los hijos de estos seres funestos viven y comen del pan caliente que los MALSANOS INDIOS PRODUCEN en las modernas empresas, y el entramado poltico y en la relacin comercial del moderno capitalismo liberal. La SANGRE MALDITA un fluye en la moderna ciudad ahondando los mrgenes de la pobreza y la esclusion social, ciertamente no hay paz econmica, ni menos JUSITICIA ECONOMICA, los lineamientos polticos aun son perversos y excluyentes, un sistema elbaorado por la mente maestra de estos ESCLAVISTAS, NEGREROS, PLAGIARIOS, TIRANOS, DESPOTAS, los poderosos que un dia con la fuerza de su fuerza ha detentado y ha quitado el SEORIO AYMARA ahora su desendencia detenta las mieles de la riqueza amontonando riqueza sobre riqueza y al contrario el despojado va de falencia en falencia lindando la negrusca oscuridad de la caridad, de la extrema indigencia. La REPUGNANTE MISERIA Y LA RUTILANTE RIQUEZA es asi como esta conformado el SISTEMA ECONOMICO NEOLIBERAL CAPITALISTA no hay forma de cambiar la mecnica poltica. El mundo esta cosinado en sus pertrechamientos ideologicos, hay de aquel que se margine del mismo le ira muy mal, el flujoh de capital menoscaba la moral de los mas desventajados, para dar lugar a al mas VIRIL CONQUISTADOR, LA CONDICION PERVERSA DE LA VIDA LA COMPETITIVIDAD como se puede competir contra el imperio, LA LIBRE OFERTA Y DEMANDA, como pases como poco desarrollo tecnificista puede hacer frente a los monstruos de la teconologia si acaso la tecnologa es resguardada para los pocos, aun el proteccionismo aranceraliio y proteccionsimo de exportacin, o los pactos y tratados de exportacin son limitantes para consolidar una economa justa. Imposible negociar con el imperio sobre una politicia econmica justa, inllevadero. Si tan solo lationamerica se acercara para consolidar algunos pactos mercantiles con el imperio serian CONTRATOS LEONINOS, CONTRATOS DE DESPOJO, CONTRATOS DE DESNACIONALIZACION. Es que la fuerza del imperio esta indexado en el dlar norteamericano que todo lo puede aun en su ineficacion, pero los modernos sistemas democrticos han apostado a esta forma de comercio lineal e de poca intromisin estatal tan solo algunas regulas regulaciones distantes del gobierno nacional. Aun las crceles de las latinoamericas declaran esta realidad donde hay mas presos indios que reos caucsicos, Aun los niveles intelectuales lo detenta los caucsicos antes que los indios. Aun las academias de polica y militares los detentan los caucsicos antes que los idios. Aun los altos cargos gerarquicos de estado los detentan los caucsicos antes que los indios. Aun los sabios y salvadores de la economa e poltica son los caucsicos antes que los indios


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Aun los grandes detentadores de tierra son los caucsicos antes que los indios Aun los magnnimos racistas e discriminadores son los caucsicos antes que los indios. Aun los detentadores del poder lesin reducen al hombre indio a torturas e vegamenes. Aun los verdugos e torturadores e ejecutantes son los caucsicos e los reducidos a injuria son los indios Aun los caucsicos son dueos de las americas e desplazados los indios LOS HIJOS DE MAGALLANES / CORTES / PIZARRO Aun estos palidos hombres de las letras (caucsicos espaoles ) se llena la boca de la rutilante moral creen que estn en los tiempos de la precolonia o colonia en si y que son los poderosos de que pueden disponer de la vida de los NATIVOS ETNICOS. Creen estos que en los tiempos del TERCER MILENIO SIGLO XXI aun el vasallaje, la sumicion, la reduccio a servidumbre esta latente y que pueden ollar a los hombres de la NOBLEZA DEL SEORIO AYMARA. Piensan aun estos hombres detentadores de poder seres caucsicos que pueden daar la moral y perforar la efigie eticista de los NATIVOS AYMARAS. La estratificacin de la moderna ciencia jurdica y poltica e econmica y toda la organizativa de carcter organico administravista estatal se contempla como eje de detentacin del poder en que son los nicos capaces de entender y manejar la FUERZA Y LA SEDUCCION al mismo tiempo los operadores de justicia y de los modernos aparatos estatalisticos. Estos hijos de Magallanes se creen los salvadores del mundo y que sin su gua escatologa no puede hab er un mundo que sea previsiblemente gobernable. Al parecer los nicos capaces de digerir que es MORAL que es lo BUENO Y LO MALO que es lo ETICO y lo no ETICO SON ELLOS los caucsicos.Al parecer solo los hombres iluminados pueden entender de CONSTITUCIONALISMO e CIENCIA POTLICIA. Al parecer solo la casta blanca puede hacer e dictar leyes y al parecer otras razas estn al margen de ello.Aun estos hombres asquerosos piensan que ahora en pleno siglo XI pueden hacer pasto de nuestra carne y que pueden disponer de nuestras vidas como si fuerzamos infecundos animales de corral. Es la CASTA MALDITA de funcionarios, serividores pblicos, empresarios privados dictatorcillos, que llevan la malsana sangre de la ignominia que deben de dejar por siempre este suelo sacro. PROCESOS DE CAMBIO POLITICO ECONOMICO SOCIALES Que se deb e de hacer con el imperio y con los portadores de la sizaa de la guadaa del mal, LA SOLUCION FINALISTA, los amantes de la carne los amantes del sacrificio humano, los amantes del dolor a estos amantes se les debe de dar su propia medicina CURAR EN SAO. Esta raza de misera

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El Señorio Racial Etnico - Adler Schidnt Frost - 2014