ensayo de teocom

8/18/2019 ensayo de teocom

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Bello Gomes, Karlos

Bucheli García, Carlos

Castañeda Caballero, Jean Marco

Cruzado Barrios, EmelyPrietto Villalobos, Gema

Risco Jara, Jean Paul

Rodríuez Gue!ara, "endy

E# E$%&'(E %($C)&$*#)+*

CC&M-./0

#e1n Rubio, Ramos *tilio

($)VER+)2*2 PR)V*2* *$E$&R &RREG&

%*C(#*2 2E C)E$C)*+ 2E #* C&M($)C*C)3$

E+C(E#* PR&%E+)&$*# 2E C)E$C)*+ 2E #* C&M($)C*C)3$

Abril, 2016


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Introducción

Este documento tiene como 4ro41sito otorar una mirada e5hausti!a a la

sociedad, donde se ada4tan, conser!an, interan y buscan una 6inalidad

estructurada 4ara una me7or oranizaci1n8 (na sociedad 6uncionalista, es

adem9s un sistema auto reulador :ue 4roresa y se mantiene en e:uilibrio

y res4onde a sus cambios8 Como teoría 6uncionalista todo tiene una 6unci1n

social :ue aca4ara la red del sistema donde con!i!imos y somos 4artici4es

de tal manitud8 #os medios, controlan a la sociedad, crean estímulos y la

estabilizan 4ara satis6acer sus in:uietudes y 4oder desarrollarse8 *nte todo,

debemos analizar bien el conce4to de sociedad8

+e;n la R*E s del tiem4o asociando las hi41tesis de te1ricos y

em4íricas de6iniciones sobre la teoría 6uncionalista8

Es así como se en6oca esta teoría de mucho 4restiio y debate, analizando

y com4rendiendo cada 4unto dentro del conte5to de in6ormaci1n y una

4erce4ci1n 6i7a del ensayista8


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Abstract

he 6ollo?in document@s 4ur4ose is to rant an e5haustin !ie? about

society, ?here a structured 4ur4ose is ada4ted, conser!ed, interated and

searched 6or, all 6or the 4ur4ose o6 a better oranization8 * 6unctionalistic

society is, other?ise, an auto-reulati!e system that 4roresses and

maintains a balance, as ?ell as res4ondin to chanes o!er time8 *s a

6unctionalist theory, e!erythin has a social 6unction or use that sures a

systematic net ?here ?e li!e toether y are 4artici4ants in said manitude8

he medium, control society, create stimulants and e:ualize it to satis6ice its

?orries, there6ore allo?in 6or 4roress8 Be6ore all, ?e must correctly

analyze the conce4t o6 society8

*ccordin to R*E


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Resumen

El en6o:ue 6uncionalista suri1 en los años .A08 Est9 asociada con Emile

2urheim y !arios otros autores :uienes a4ortaron a su creaci1n8 #os

6uncionalistas nos surieren :ue ante todo debemos tener un an9lisis del

conce4to de sociedad, sea sim4le o com4le7a8 Primero, debemos

4reuntarnos si una sociedad ha de sobre!i!ir y desarrollares8

Para desarrollarnos, debemos dar o4ortunidades a la nue!a eneraci1n,

se;n !an desa4areciendo las !ie7as eneraciones, teniendo un buen

lenua7e y !alores 4ara e!itar un con6licto entre ambas eneraciones, en la

misma sociedad8

2e esta manera, se a4rende a con!i!ir con los miembros y cada uno,

cum4liendo una 6unci1n dentro de la sociedad8 #a 6unci1n de cada 4ersona

de4ende de su 4ro4ia ca4acidad8 Es así, como se consiue una buena

socializaci1n8 Es cuando todos traba7an de manera con7unta, cuando la

sociedad se ha hecho dino de !ida humana8

El en6o:ue 6uncionalista, a4arte de 2urheim, es res4aldado 4or alcott

Parsons, Derbert +4encer y Robert Merton8 +4encer sería el :ue introduce

la teoría 6uncionalista y es adem9s el autor del 4unto de !ista 6uncionista, el

cual dicta sobre c1mo el 6uncionalismo a6ecta la sociedad y sus interantes,

c1mo estos 4ueden ser ;tiles 4ara el crecimiento de la sociedad y c1mo se

re6le7a 7ustamente el crecimiento dentro del oranismo :ue llamamos

sociedad 8

#as distintas 6ormas en :ue 2urheim y los dem9s autores em4lean sus

arumentos con res4eto al en6o:ue 6uncionalista es, en 4rimer luar,

err1neo en el sentido en :ue, 2urheim, es4eci6ica :ue la sociedad es un

oranismo como el cuer4o humano, cuyos 4artes cum4len una 6unci1n

es4ecí6ico 4ara el buen 6uncionamiento de dicho oranismo, en este caso, el

cuer4o humano8


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El en6o:ue 6uncionalista se basa en 6undamentosF el em4irismo, el

4ositi!ismo, el tecnocratismo y la teoría liberal8

El Enfoque Funcionalista

El 6uncionalismo es caracterizado 4or el utilitarismo otorado a las acciones

:ue deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente

te1rica surida en )nlaterra en los años .A0 en las ciencias sociales,

es4ecialmente en socioloía y tambi>n de antro4oloía social8 #a teoría est9

asociada a mile 2urheim y, m9s recientemente, a alcott Parsons, adem9s

de muchos otros autores como Derbert +4encer y Robert Merton8 El6uncionalismo se caracteriza 4or un en6o:ue em4irista, los te1ricos

6uncionalistas identi6ican en sus te5tos comunicaci1n con comunicaci1n de

masas, 4or:ue esa es la realidad de la sociedad moderna8

+iendo el 4rinci4al autor del en6o:ue 6uncionalista, Derbert +4encer


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Mostrando su discon6ormidad con los asertos de Derbert +4encer centr9ndose

m9s en el moti!o 4or el cual una sociedad se mantiene unida la sociedad es

un ru4o de 4ersonas :ue com4arte unos !alores, sino se com4arte unos

!alores no es una sociedad8 2urheim 6ue un mayor 4ro4onente

del 6uncionalismo estructuralista, una 4ers4ecti!a 6undacional tanto 4ara la

socioloía como 4ara la antro4oloía8

+e;n su !isi1n, las ciencias sociales debían ser 4uramente holísticas esto

es, la socioloía debía estudiar los 6en1menos atribuidos a la sociedad en su

totalidad, en luar de centrarse en las acciones es4ecí6icas de los indi!iduos8

2urheim 4lantea, entonces, :ue la sociedad ha der ser un luar de 4uro

desarrollo y crecimiento, donde los autores son los 4ro4ios ciudadanos :uieneshabitan dentro de la sociedad establecida8

eniendo como coautor a Robert K8 Merton :ue hizo me7oras im4ortantes al

4ensamiento 6uncionalista8 *nte una 6amilia tradicional, donde el hombre

traba7a, la mu7er en la casa, cuidando de los hi7os estos !i!en con los 4adres un

determinado 4eriodo de tiem4o 4ara 4osteriormente emanci4arse 4ara lueo

crear su 4ro4ia 6amilia manteniendo !ínculos entre 4adres e hi7os esta es la

teoría tradicional8 Pero Robert8 K8 Merton cuestiona si >se 4aradima es buenoo malo, es bueno o malo en 6unci1n de cada uno de los indi!iduos, 4ara los

hi7os 4uede ser e5celente 4or:ue me7ora la socializaci1n, recibe laros

cuidados a lo laro de su !ida, la 6amilia transmite unos !alores 4or:ue est9n

en contacto directo 4ero cuando no se da 4ues los hi7os est9n m9s

4er7udicados 4or:ue bien el cuidado est9 en manos de terceros, los !alores no

los transmite la 6amilia sino 4or 4oner un e7em4lo el Estado mediante el sistema

educati!o8 El hombre se desarrolla 4lenamente 4or:ue traba7a 6uera, conoceente nue!a teniendo una acti!idad di6erente a la rutina, traba7a, ana dinero

en cambio la mu7er tiene la satis6acci1n del cuidado de la 6amilia 4ero le 6alta

desarrollarse 4ersonalmente e7erciendo una acti!idad en !alores, :ue se le

4aue 4or ello8 En de6initi!a no todo es bueno o malo sino relati!amente bueno

o relati!amente malo 4or:ue en 6unci1n de la 4ersona :ue uno !ea esa misma

situaci1n 4uede ser m9s 4ositi!a o menos 4ositi!a8

#a teoría 6uncionalista !enía a decir como comentaba Merton :ue si bien todose reula naturalmente 4resentando en todo un 4or :u>, todo est9 com4ensado


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de una acti!idad a otra, una sociedad com4ensa un d>6icit con al;n h9bito

social determinado 4ues todo eso no es 4er6ecto8

Entonces >l determin1 sobre las 6unciones mani6iestas utilizando8

+intetizando la teoría ayuda a e54licar los datos :ue se recoen en un estudio

y :ue estos datos son ob7eti!os y a 4artir de estos se busca una e54licaci1n 4or

:u> ocurre tal o cual cosa la teoría 6uncionalista ayuda a determinar de losdatos obtenidos las 6unciones mani6iestas :ue muestran cada uno de los


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miembros y des4u>s sus 6unciones latentes teniendo en cuenta adem9s las

dis6unciones :ue se 4ueden 4resentar en >ste modelo8

El en6o:ue 6uncionalista es un en6o:ue macro 4or:ue se centra en los

colecti!os, su 6oco de atenci1n son los con7untos8 Es la teoría m9s utilizada, el4aradima te1rico dominante8

Planteamientos del Enfoque Funcionalista

• #as sociedades su4onen de mecanismos 4ro4ios ca4aces de reular los

con6lictos y las irreularidades, así como las normas :ue determinan el c1dio

de conducta de los indi!iduos, los cuales !ariar9n en 6unci1n de los mediose5istentes y esto es lo :ue rie el e:uilibrio social8

• #a sociedad es un Loranismo, un sistema articulado e interrelacionado, en

donde cada una de sus 4artes tiene una 6unci1n de interaci1n y

mantenimiento del 4ro4io sistema8• (n elemento, dentro de la sociedad, cum4le una 6unci1n, el cual disminuye o

acrecienta determinados con6lictos8• (n sistema social se en6renta a la resoluci1n de una serie de 4roblemas

b9sicos sintetizados enF ada4taci1n al medio, ob7eti!os y 6inalidades,

interaci1n y conser!aci1n8

#os cuatro 4lanteamientos se relacionan mencionando :ue la sociedad es un

oranismo interrelacionado en donde cada interante realiza una 6unci1n,

cum4le ciertas normas 4ara 4reser!ar el e:uilibrio social y se en6renta a una

serie de 4roblemas b9sicos :ue se dan dentro de una sociedad8

El a4orte del en6o:ue 6uncionalista es debido a :ue #a cultura es un todoor9nico e interado, en el cada 4arte ;nicamente es e54licable con re6erencia

al todo8

El 4rimer te1rico :ue 6ormul1 las 4ro4uestas b9sicas de la teoría 6uncionalista

6ue Darold 28 #ass?ell en el artículo Lhe +tructure and %unctions o6

Comunications in +ociety de .A/.A/


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comunicaci1n es res4onder a las siuientes 4reuntas N'ui>n diceO N'u>O N*

tra!>s de :u> canalO N* :ui>nO NCon :u> e6ectoO El estudio cientí6ico del

4roceso comunicati!o tiende a concentrarse en alunos en alunos de estos

4untos interroati!os


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entre 6unciones y dis6unciones8 Esto se desarroll1 en el sentido de :ue los

medios de comunicaci1n social tanto 4ueden contribuir a la estabilidad, como al

desorden o retroceso8

El 6uncionalismo 4arte del su4uesto de la e5istencia de unas condiciones

sociales 4redeterminadasF la consecuci1n de los 6ines, la ada4taci1n al medio,

el mantenimiento de las 4autas y la interaci1n en el sistema8

Estos su4uestos :uedaron desmentidos 4or los 4ro4ios a!atares socio-4olíticos

:ue siuieron a la teoría y 6ue, en este 4unto, cuando las in!estiaciones m9s

en consonancia con los descubrimientos a4untados 4or #azars6eld, la

antro4oloía y la semi1tica trasladaron su atenci1n hacia las actitudes de losrece4tores8 +e in!ierte la direcci1n de los estudios, si anteriormente el 6lu7o

comunicati!o se estudiaba desde el comunicante hacia el rece4tor, a 4artir de

ahora se analiza el 4roceso desde el 4unto de !ista de la rece4ci1n,

desech9ndose la cuesti1n N'u> hacen los medios con la audienciaO

* 4artir de ahora la ran cuesti1n ser9, N'u> hacen las 4ersonas con los

mediosO, esto obli1 a re!isar críticamente las cateorías establecidas 4or el

6uncionalismo cl9sico y a considerar hasta :u> 4unto la satis6acci1n de las

necesidades del 4;blico tiene otras 4osibles 6uentes de satis6acci1n,

demostr9ndose :ue alunas de las 6unciones atribuidas a los medios de

comunicaci1n social 4odían ser cum4lidas 4or otras instancias sociales,

destacando los ni!eles de comunicaci1n no masi!os8 +e;n esto, las 6unciones

de los medios de comunicaci1n social serían intercambiables y substituibles y

ya no se estudian como e5clusi!as y 4ro4ias8 Mena, Esther8


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características cuya im4lementaci1n re!ierte en el e:uilibrio del sistema y en su

correcto 6uncionamiento8

#as cone5iones entre el 6uncionalismo norteamericano y la eoría de +istemas

y la Cibern>tica son, 4ues, mani6iestas8 Es4ecialmente en tanto en cuantosambos beben de la 6uente de la obra de alcott Parsons8 +in embaro tanto la

G+ como la Cibern>tica e!olucionar9n en sentidos di6erentes al

6uncionalismo8 Podemos, 4ues, a6irmar, :ue la G+ de la Q4rimera eta4a@ in6luye

notablemente en el 6uncionalismo, distanci9ndose de >ste y a4ro5im9ndose al

constructi!ismo cuando, a 4artir de los años I, comienza a tratar 6en1menos

como la com4le7idad y la autooranizaci1n8

El desarrollo de la 4ers4ecti!a 6uncionalista en los estudios sobre

comunicaci1n de masas obedece a una doble necesidad :ue no había sido

satis6echa 4or los en6o:ues conductistasF

a= %rente a la !isi1n concreta, a4licada y com4artimentalizada :ue el

conductismo im4onía al 6en1meno de los medios de masas se hacía necesaria

una !isi1n m9s lobal, iualmente a4licada, :ue diera cuenta no s1lo de los

e6ectos a escala indi!idual o colecti!a, sino de todos los elementos del 4roceso

de la comunicaci1n colecti!a y de su imbricaci1n en la din9mica social8

b= %rente a la !isi1n 4esimista e im4lícitamente neati!a del 4roceso de la

comunicaci1n de masas como 4roceso de Qmani4ulaci1n ine!itable@ :ue o6recía

el conductismo, se hacía necesaria una !isi1n m9s o4timista y 6uncional,

acorde con los deseos de las instituciones :ue 6inanciaban las in!estiaciones

y :ue 6uera ca4az no s1lo de o4timizar la rentabilidad 4olítica de los 4rocesos

comunicati!os, sino sobre todo su rentabilidad comercial8

+obre estas bases, en los inicios de la in!estiaci1n en comunicaci1n de

masas, asistimos a un doble 4roceso de aco4lamiento entre las dos

4ers4ecti!as de an9lisisF 4or un lado, de 6uncionalizaci1n de los 4rocesos

4sicol1icos in!olucrados en la comunicaci1n de masas 4or otro, de

4sicoloizaci1n de los 4rocesos sociales :ue caracterizan a la comunicaci1n de

masas8


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El 6uncionalismo 4arte de una !isi1n em4irista de la socioloía :ue toma los

hechos sociales como ob7etos com4uestos de elementos8 #os ob7etos 6orman

4arte de 4rocesos de interrelaci1n en los cuales los elementos desem4eñan

6unciones, :ue son determinantes de tales 4rocesos8

ambi>n concibe los 4rocesos sociales y las 6unciones :ue los con6iuran

sobre la base de un modelo eneral del e:uilibrio y el control8 oda din9mica

social se articula sobre un modelo de estructura :ue 4resu4one un re4arto de

6unciones diriido a su mantenimiento o 4er4etuaci1n8 En t>rminos estrictos, el

6uncionalismo es una teoría de la causalidad de los 4rocesos sociales, es decir,

se centra en las relaciones causa-e6ecto de los acontecimientos sociales

entendidos como cadenas de 4rocesos, ob!iando con ello otros as4ectos de la!ida social ticos, culturales, etc8=8

2e acuerdo con el re:uisito del e:uilibrio, la acti!idad de los elementos del

4roceso social 4uede ser entendida comoF

a= %uncionesF +on las consecuencias obser!ables de la interacci1n reular :ue

6a!orecen la ada4taci1n, a7uste o mantenimiento de un sistema o un modelo

estructural dado8 Por e7em4loF el :ue los medios de comunicaci1n transmitan

los !alores y rasos culturales de una sociedad constituye una 6unci1n, en tanto

en cuanto esa transmisi1n contribuye al mantenimiento de esa 6orma social a

tra!>s de la con6iuraci1n de una identidad colecti!a8

b= 2is6uncionesF +on las consecuencias obser!ables de la interacci1n reular

:ue 4er7udican o im4osibilitan la ada4taci1n, a7uste o mantenimiento de un

sistema o un modelo estructural dado8 Por e7em4lo, el :ue los medios de

comunicaci1n contribuyan al aislamiento de los indi!iduos y a la inter4retaci1n

acrítica de los mensa7es constituye una dis6unci1n en la medida en :ue

4roducen ciudadanos no 4artici4ati!os e inconscientes de sus

res4onsabilidades y, consecuentemente, di6icultan el e:uilibrio de la din9mica

4olítica democr9tica8

c= *6uncionesF +on consecuencias obser!ables de la interacci1n reular :ue no

inciden en la ada4taci1n, a7uste o mantenimiento de un sistema o un modelo

estructural dado8 Por e7em4lo, el :ue los medios de comunicaci1n contribuyana trans6ormar los criterios est>ticos 4uede ser indi6erente res4ecto de, 4or


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e7em4lo, la !ida 4olítica8 En este sentido, la trans6ormaci1n de los criterios

est>ticos sería una a6unci1n de los medios res4ecto de la din9mica 4olítica de

una sociedad8

#as 6unciones y dis6unciones 4ueden ser mani6iestas s de la identi6icaci1n de tendencias :ue, a su

!ez, hacen 4osibleF

a= )denti6icar la estructura de6initoria del sistema, sus elementos y com4osici1n

b= 2elimitar las 6unciones, dis6unciones y a6unciones del sistema

c= Establecer el rado y la mec9nica de o4eraci1n de las 6unciones y

dis6unciones8

* raíz de la obra de #ass?ell, es desde la 4ers4ecti!a 6uncionalista desde

donde se asienta la estructura característica del sistema de la comunicaci1n

colecti!a, resumido en la 6amosa 61rmula a 4artir de la cual se estructura la

acti!idad in!estiadora sobre

&bs>r!ese la 4ro5imidad de en6o:ues al com4arar la 4ro4uesta 6uncionalista de

#ass?ell con la conductista de Do!land en el e4íra6e8


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Junto al inter>s en los e6ectos de los medios en los ni!eles 4olítico y militar

a4ortado 4or el en6o:ue conductista así como 4or las teorías de #ass?ell, la

Qin!estiaci1n administrada@ de #azars6eld contribuir9 de 6orma decisi!a a

e5tender la utilidad del an9lisis 6uncionalista al territorio del mercado8

E6ecti!amente, el desarrollo de los medios audio!isuales 4lanteaba elementos

4eculiares en relaci1n a los elementos del 4roceso comunicati!oF a di6erencia

de la 4rensa, el 4;blico de la radio y la V resultaba mucho m9s di6ícil de

delimitar e identi6icar y los contenidos de los 4resentaban una mayor

com4le7idad 6uncional, desarrollando de modo característico el entretenimiento

y la di!ersi1n8 El 6uncionalismo de #azars6eld se ocu4ar9 de 4ro4orcionar a las

em4resas e instituciones las herramientas necesarias 4ara el control de lasaudiencias en los medios audio!isuales, identi6icando oriinariamente el

4roceso 4ublicitario comoF

a= El 4rinci4al 4roceso de obtenci1n de recursos del medio8

b= El 4roceso 4or el :ue el medio se con!ierte en !ehículo comercial s rminos de

4ro4aanda y de 4ersuasi1n, :ue deri!a en el estudio del 4a4el de los mediosen los 9mbitos b>lico y 4olítico8

b= El estudio de la naturaleza t>cnica y del desarrollo tecnol1ico de los medios

y su im4lantaci1n social8

c= El estudio de la utilizaci1n comercial y 4ublicitaria de los medios


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Las funciones sociales de la comunicación de masas

#as 6unciones sociales realizadas 4or los medios de comunicaci1n son

4roresi!amente de6inidas y delimitadas 4or los di!ersos autores, se;n el

en6o:ue de sus intereses in!estiadores8 Característicamente, #ass?ellestablece tres 6unciones esenciales de los mediosF

S Viilancia del entorno social, re!elando amenazas a la estabilidad del sistema

y ocasiones de desarrollo8 Por e7em4lo, re!elando abusos de 4oder, corru4ci1n

4olítica o inter4retando circunstancias de crisis8

S Correlaci1n entre los com4onentes de la sociedad, 6acilitando la interacci1n

entre >stos8 Por e7em4lo, 4oniendo en relaci1n a los re4resentantes 4olíticos y

a los electores, a los 4roductorescomercializadores y a los consumidores, a la

administraci1n 4;blica y a los ciudadanos, etc8

S ransmisi1n del leado social a las eneraciones 4osteriores, 4or e7em4lo,

elaborando re4resentaciones de los !alores y los modos de !ida a tra!>s de

distintos 6ormatos y >neros


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c= %unci1n in6ormadora #os medios 4ro4orcionan datos y detalles de inter>s

eneral acerca del con7unto del sistema social y de cada uno de sus 9mbitos,

6acilitando con ello la orientaci1n y la toma de decisi1n de los actores sociales e

indi!iduales así como la eneraci1n de identidad y 4ertenencia a ni!el

indi!idual y ru4al

d= %unci1n inter4retadora #os medios no s1lo 4ro4orcionan in6ormaci1n en el

sentido de datos y detalles de acontecimientos sociales rele!antes, sino :ue

4ro4orcionan las cla!es inter4retati!as 4ara interar de 6orma coherente esos

datos y acontecimientos8

e= %unci1n de transmisi1n cultural #os medios re4resentan la 6orma de !ida de

la sociedad en la :ue e5isten, de modo :ue sus contenidos transmiten los

!alores, ideas dominantes, !isiones del mundo, ob7eti!os e ideales de esa

sociedad, e7erciendo así, de 6orma indirecta una 6unci1n a la !ez socializadora y

6ormati!a com4lementaria de otras instancias sociales8

6= %unci1n de entretenimiento #os medios de comunicaci1n nacen en la cultura

del consumo y del ocio, donde el dis6rute 4asa a ser un elemento im4ortante de

la acti!idad social8

= %unci1n de re6uerzo de las actitudes 4ersonales En la medida en :ue los

4;blicos seleccionan los medios y sus contenidos de acuerdo con la coherencia

de estos res4ecto de sus actitudes e ideas 4re!ias, los medios tienden m9s a

re6orzar esas actitudes e ideas :ue a cambiarlos8

h= 2is6unci1n narcotizante #azars6eld y Merton ad!ierten :ue la utilizaci1n

indiscriminada de los medios se realiza en detrimento de las interacciones

sociales cotidianas y 6omentan un ciudadano 4asi!o, m9s interesado en !er :ue en 4artici4ar, en oir :ue en decir, en conocer 4roblemas :ue en resol!erlos,

etc, disminuyendo su ca4acidad crítica y su interaci1n social inmediata8 2esde

la 4ro4uesta de #azars6eld, :ue recoe en el seno del 6uncionalismo la ran

4reocu4aci1n de las teorías críticas 4rocedentes de la tradici1n euro4ea, la

re6le5i1n sobre las 6ormas e intensidades .I en :ue los medios


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Ciertamente, en esta como en otras clasi6icaciones del in!entario 6uncionalista

se entremezclan m;lti4les dimensiones y ni!eles del sistema social, desde lo

indi!idual a lo cultural, desde lo o4erati!o a lo sem9ntico, etc8 Rodrio *lsina


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La evolución de la ersectiva funcionalista


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2esde sus 4rimeros 4lanteamientos el en6o:ue 6uncionalista 4resenta un

marcado car9cter instrumentalF se trata, en de6initi!a, de una 4ers4ecti!a :ue

se o6rece a sí misma como un cat9loo de t>cnicas destinadas a o4timizar el

uso de los medios como herramienta de inter!enci1n social, de leitimaci1n del

4oder o de comercializaci1n de 4roductos8

Ciertamente los 4rimeros en6o:ues m9s 4r15imos al es:uematismo

conductista 6ueron ob7eto de crítica y re!isi1nF la !isi1n de la comunicaci1n

colecti!a era e5cesi!amente sementada, e5cesi!amente est9tica y

e5cesi!amente unidireccional8 Pronto se hizo 4atente :ue el emisor y el medio

no eran tan todo4oderosos como se 4retendía, ni los e6ectos tan uní!ocos e

ine!itables como se ad!ertía, ni las audiencias tan homo>neas y moldeablescomo se 4resumía8 #as 4rimeras re!isiones de los modelos 6uncionalistas, en el

marco de su inter>s 4or los e6ectos sociales de los medios, incor4oran 6ormas

cada !ez m9s so6isticadas de 6eedbac indirecto8 En realidad, los 4ro4ios

estudios 6uncionalistas todos de control de

audiencias diseñados 4or #azars6eld= o4eraban como mecanismo de 6eed-bac

de la acti!idad medi9tica8 2e hecho, hoy se han incor4orado 4lenamente a las

rutinas 4roducti!as de contenidos en la 6orma de cuotas de 4antalla,

4orcenta7es de di6usi1n, estudios de mercado o 4retests8

El siuiente 4aso e!oluti!o consisti1 en ad!ertir :ue el mensa7e no incidía

directamente en el su7eto rece4tor, sino :ue su conte5to social y ru4al 6iltraba

los 4osibles e6ectos del medio y sus contenidos8 En este 4unto, los estudios

sobre din9mica ru4al de #e?in y el inter>s de #azars6eld 4or la 6iura del líder

resultarían decisi!os8 #os autores coinciden en concebir al ru4o como 4antalla

o 6iltro mediador de los mensa7es8 #azsars6eld 4ro4one el conce4to de líder deo4ini1n 4ara desinar a la 4ersona o con7unto reducido de 4ersonas :ue en los

ru4os y subru4os sociales e7ercen la 6unci1n de catalizar las o4iniones y

actitudes comunes8 El líder de o4ini1n 6iltra y tematiza los contenidos de los

medios en las con!ersaciones del ru4o de acuerdo con los intereses y la

!isi1n :ue de6inen al ru4o8 *dem9s, el líder de o4ini1n e7erce como Qantena@,

4resentando un mayor inter>s 4or la selecci1n de mensa7es y acontecimientos

en el e5terior del ru4o, haciendo así de 4unto de cone5i1n con otros ru4os8

*sí, 6rente a la conce4ci1n 4rimera de la comunicaci1n como un 6lu7o directo del


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emisor al rece4tor, #azars6eld 4ro4one la idea de la comunicaci1n como un 6lu7o

de in6luencias y mediaciones en dos 4asos, del medio al ru4o y de ru4o, a

tra!>s del líder de o4ini1n, al indi!iduo8 Es el conocido como ?o +te4 %lo?8

Esa idea de la im4ortancia de la selecci1n latente en la doble re!isi1nru4alindi!idual de los modelos 6uncionalistas dar9 4ie, sobre la base de los

estudios de la rutina in6ormati!a del 4eriodismo, a las teorías del Gateee4er8 8-

+obre la base de las in!estiaciones de #e?in y #azars6eld y 4osteriormente

desarrollada 4or "hite en los años , Gieber


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4ara la satis6acci1n de di!ersos ob7eti!os, 4lantea un des4lazamiento del

inter>s hacia las audiencias no ya s1lo como su7eto 4asi!o de los e6ectos

e4íra6e H80= sino como su7eto acti!o, :ue realiza selecciones en 6unci1n de sus

ideas e intereses8 8- #os en6o:ues 6uncionalistas constatan la creciente

im4ortancia de la audiencia en el estudio de la comunicaci1n colecti!aF a= #a

audiencia, en t>rminos cuantitati!os y cualitati!os, es a:uello :ue los medios

comercializan 4ara la obtenci1n de recursos econ1micos8 C&2)%)C*R

2E+C&2)%)C*R )$ERPRE*R G*EKEEPER # # # %eedbac

institucionalizado Entorno social


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sus 4;blicos hace el 4;blico con los medios8 En este

conte5to se desarrolla la eoría de los (sos y Grati6icaciones


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medios como instituci1n social y econ1mica de rele!ancia, hacen :ue el estudio

de los e6ectos e!olucione hacia los estudios de mercado y audiencias, 4or un

lado, y hacia el im4acto sociocultural de los contenidos, 4or otro8 E5traído del

libro de Juan Miuel *uado8


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Para :ue una sociedad sea estable, sus interantes tienen la 6unci1n de

cum4lir ciertos 4atrones de com4ortamiento :ue 4ermitir9n reular a:uellas

situaciones de con6licto8

(na sociedad no tiene elementos :ue act;an 4or sí solos, sino est9

con6ormada 4or interantes :ue cum4len 6unciones interrelacionadas, las

cuales en con7unto 4ermiten :ue la sociedad cum4la su rol8

#os interantes de la sociedad cum4len una 6unci1n :ue tiene el 4ro41sito de

reular los con6lictos :ue se den dentro del con7unto, en donde alunos de

estos interantes 4ueden 6a!orecer a :ue se modere el con6licto o se arande8

2ebido a :ue una sociedad est9 con6ormada 4or un con7unto de interantes,

4resenta ciertos 4roblemas b9sicos8 Cuando un interante inresa a una

sociedad, tiene :ue ada4tarse e interarse 4ara 4oder así llear a entender la

6inalidad de esa sociedad8

El 6uncionalismo introduce una di!isi1n en el traba7o de antro4oloía y distinue

entre la etnora6ía


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&iblio!raf'a%

• Mena, Esther8

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