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Curso: Lenguaje ENSAYO PSU Nº 2 LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

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Curso: Lenguaje

ENSAYO PSU Nº 2

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

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ENSAYO PSU 2

PRIMERA SECCIÓN

CONOCIMIENTOS DE CONCEPTOS BÁSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Instrucciones: En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca de conceptos básicos de Lenguaje y Comunicación. Algunas contienen textos breves de los cuales derivan una o más preguntas. Léalos con atención antes de contestar. 1. En la entrada al estadio el guardia dice: “Señores, formen fila por favor.” El acto de habla es de tipo

A) asertivo. B) expresivo. C) directivo. D) compromisorio. E) declarativo.

2. “En el mundo entero la obesidad se está transformando en un verdadero problema de

salud. En América del Norte alcanza ya niveles patológicos. En Sudamérica las cifras no son tan alarmantes, pero sí preocupantes. En Chile el problema se concentra básicamente en Santiago, especialmente en los grupos de altos ingresos.”

El texto está organizado en forma

A) deductiva. B) inductiva. C) de problema – solución. D) causal. E) paralelística.

3. Entre los elementos formales de un poema se puede(n) citar

I) el ritmo. II) la rima.

III) las figuras de palabras.

A) Sólo I. B) Sólo II. C) Sólo III. D) Sólo I y II. E) I, II y III.

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4. “Mi vida transcurría normalmente hasta el día en que, ¡oh, milagro!, me gané más de mil millones en el Loto. Ahí enloquecí, dejé el trabajo, comencé a comprar cosas lujosas, me dediqué a viajar, hasta que comprendí que si seguía así iba a perder todo.”

El mundo presentado en el fragmento es

A) fantástico. B) maravilloso. C) mítico. D) real –maravilloso. E) cotidiano.

5. “Arturo Prat observaba con preocupación el avance de las naves enemigas. El capitán

de La Esmeralda sabía cual debía ser su actitud. El héroe de Iquique arengó a su tripulación.”

Las expresiones destacadas corresponden a un procedimiento de cohesión textual

llamado

A) marcador discursivo. B) conector. C) pronominalización. D) correferencia. E) catáfora.

6. “El negro carbón había ardido, tomando el aspecto de la roja sangre.”

En el fragmento anterior se puede apreciar la presencia de una figura llamada

A) epíteto. B) personificación. C) imagen. D) metonimia. E) ironía.

7. ¿Qué característica NO pertenece al lenguaje publicitario?

A) El empleo de eslóganes o frases hechas. B) La utilización de prefijos cultos como súper, extra, mega, etc. C) El empleo de extranjerismos, especialmente del inglés. D) El uso de descripciones breves y objetivas. E) La utilización de palabras técnicas como colesterol, grasas saturadas, etc.

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8. La función de la literatura que se expresa en las fábulas y parábolas es la

A) de crítica social. B) didáctica – moral. C) de entretención. D) estética. E) de información.

9. La distinción entre “formal” e “informal” está asociada principalmente a la variable

A) diafásica. B) diatópica. C) diastrática. D) diacrónica. E) geográfica.

10. ¿A qué parte de la noticia corresponden las expresiones destacadas con negritas?

Conmoción en Paine NUEVO ATAQUE DEL ASESINO ENMASCARADO A siete se eleva el número de víctimas en sólo dos meses. Paine.- Una nueva víctima ha cobrado el llamado “Asesino enmascarado”. Se trata de Aliro del Carmen Astorga Muñoz, de 37 años.

A) Epígrafe. B) Titular. C) Bajada. D) Lead. E) Cuerpo.

11. ¿Qué recurso narrativo se aprecia en siguiente fragmento?

“Carlos dejó la guitarra a un lado y movió la cabeza de un lado a otro. No había caso. Los niños no lograban dar con el tono. Más de treinta años atrás trató de cantar a coro con sus amigos de la universidad, pero fue imposible. Ninguno daba con el tono. Tomó la guitarra para hacer el último intento. Los niños lo miraban con una insolente inocencia.”

A) Montaje. B) Flash back. C) Racconto. D) Flash forward. E) Prolepsis.

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12. En las obras dramáticas predomina la función del lenguaje llamada

A) expresiva. B) apelativa. C) fática. D) poética. E) referencial.

13. “Ese hombre es un asesino, porque mató a una persona.”

En la expresión citada se aprecia una falacia denominada A) apelación al hombre. B) generalización apresurada. C) causa falsa. D) regla general para caso particular. E) círculo vicioso.

14. Lea atentamente el siguiente diálogo:

JOSÉ: Estimado profesor, espero que no lo tome a mal, pero me parece que hay un error en su exposición. EMILIO: ¿Sí?, ¿Podría decirme exactamente cuál es el error? JOSÉ: Por supuesto. Usted se ha referido a Mircea Eliade como si fuera una mujer, pero es un hombre. EMILIO: ¿Un hombre?, ¿Está usted seguro? JOSÉ: Absolutamente seguro. Tengo un libro de él con una foto en la solapa y, obviamente, es un hombre. EMILIO: Está bien. Espero que me traiga esa foto. Pensé que era una mujer. En fin, todos los días se aprende algo nuevo.

En el fragmento se puede apreciar

I) uso de registro culto formal.

II) asimetría. III) intercambio de roles entre José y Emilio.

A) Sólo I. B) Sólo II. C) Sólo III. D) Sólo I y II. E) I, II y III.

15. La focalización cero se identifica con

A) el narrador omnisciente. B) el estilo directo libre. C) el estilo indirecto libre. D) el narrador protagonista. E) la homodiégesis.

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SEGUNDA SECCIÓN

INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS MANEJO DE CONECTORES Instrucciones: Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión sintáctica y coherencia semántica. 16. Estudiaba todo el día......................... quería ganarse la beca al mejor

estudiante,.................. no lograba superar a Matías.

A) porque pero B) ya que si bien C) por lo tanto aunque D) es decir sin embargo E) y sólo que

17. ............................. Neruda es considerado el mejor poeta chileno, yo prefiero a

Gabriela Mistral, ................. me llega más profundamente su problemática, ..................... admiro a Nicanor Parra.

A) Aunque pese a que y además B) Pese a que no obstante aunque C) A pesar de que ya que sólo que D) Aunque porque aunque también E) Si bien pese a ello pero no

18. La mayoría de los críticos está de acuerdo en que usar poesías como letras de canciones

ayuda a difundir la creación literaria; ................ estas opiniones, otros sostienen que la vulgariza.

A) pero, contra B) entonces, junto a C) ya que, a pesar de D) por lo tanto, frente a E) por eso, pese a

19. La hermenéutica ............................... la interpretación de textos, es una disciplina que

tuvo su origen en el estudio de la Biblia .......................... ha sido de gran ayuda para el estudio de la literatura profana.

A) y y por lo mismo B) ,es decir, ,o sea, C) o pero no D) ,o sea, y E) ,tanto como ,por eso

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20. ............................... ser un buen profesor, .......................... hay que dominar los contenidos de la especialidad ............................... comprender la psicología de los alumnos.

A) Con el fin de también para así B) Para no sólo sino también C) Al también y D) Con el objeto de por un lado o E) Para en efecto para

PLAN DE REDACCIÓN Instrucciones: Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir de título para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto. 21. “Lenguaje y poesía”.

1. Antonio Machado: uso de un lenguaje claro y llano. 2. Así como la pintura tiene como material el color y la música el sonido, la literatura

tiene el lenguaje. 3. Mucho se ha discutido sobre la existencia de un lenguaje poético, distinto al que

usamos habitualmente para comunicarnos. 4. Éste se caracterizaría por hacer un uso no habitual de sus elementos y reglas, es

decir, se alejaría de la norma. 5. Al observar el habla cotidiana, encontramos muchas “expresiones poéticas”.

Asimismo, podemos encontrar poemas que usan la “lengua cotidiana”.

A) 5 – 3 – 4 – 2 – 1 B) 1 – 5 – 2 – 3 – 4 C) 3 – 4 – 1 – 5 – 2 D) 3 – 4 – 5 – 1 – 2 E) 2 – 3 – 4 – 5 – 1

22. “La métrica”.

1. El soneto se compone de dos cuartetos y dos tercetos. 2. La métrica se preocupa de las “medidas” presentes en un texto en verso. 3. Las obras literarias pueden ser analizadas desde distintos puntos de vista. 4. Puede referirse a la obra en su totalidad, a las estrofas o a los versos. 5. El soneto usa versos endecasílabos, es decir, de once sílabas.

A) 3 – 1 – 5 – 2 – 4 B) 2 – 1 – 5 – 3 – 4 C) 3 – 4 – 5 – 1 – 2 D) 3 – 2 – 4 – 1 – 5 E) 2 – 3 – 4 – 5 – 1

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23. “La traducción”.

1. ¿Es posible traducir fielmente un poema de un idioma a otro? 2. Traducir una poesía a otro idioma es una empresa extremadamente difícil. 3. Esta labor requiere no sólo dominar ambos idiomas, sino tener además la sensibilidad

para captar y comunicar el sentimiento que expresa el poema. 4. Es muy difícil que un idioma tenga los mismos significados asociados a las palabras

que otros idiomas. Por eso, no hay traducción perfecta. 5. Para expresar este fenómeno, los italianos dicen “Traduttore tradittore”, que significa

“traductor traidor”.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5 B) 4 – 5 – 2 – 3 – 1 C) 1 – 4 – 5 – 3 – 2 D) 2 – 5 – 4 – 1 – 3 E) 1 – 3 – 5 – 4 – 2

24. “Neruda y de Rokha, una relación conflictiva”.

1. Pablo de Rokha incluso dedica un libro, “Neruda y yo”, para atacarlo. 2. Faride Zerán revivió esta vieja rivalidad en su libro “La guerrilla literaria”. 3. Pablo Neruda responde cuando ya de Rokha estaba muerto. Se refiere a él como

“Periko de los Palothes”. 4. La rivalidad surge pese a todo lo que los unía: ambos poetas, sureños y comunistas. 5. El mundo de los poetas no es tan idílico. Famosa fue la pugna entre de Rokha y

Neruda.

A) 4 – 5 – 1 – 2 – 3 B) 5 – 1 – 2 – 3 – 4 C) 4 – 1 – 3 – 2 – 5 D) 5 – 4 – 1 – 3 – 2 E) 2 – 5 – 4 – 1 – 3

25. “Análisis funcional”.

1. Un sintagma está formado por un t y un t´. 2. La oración es un tipo de sintagma. 3. El predicado es t´. 4. Dos funciones básicas: elemento determinado (t) y determinante (t´). 5. Se centra en determinar las funciones que cumplen los elementos en un conjunto.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5 B) 2 – 1 – 3 – 5 – 4 C) 2 – 3 – 4 – 5 – 1 D) 5 – 4 – 1 – 2 – 3 E) 4 – 5 – 2 – 1 – 3

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26. “El escritor, ¿nace o se hace?”

1. Llama la atención el hecho de que en las universidades hay escuelas de teatro, de pintura, de danza, pero no de “escritura literaria”.

2. Si el escritor nace con ese don, no necesita estudiar ni pulir su estilo. 3. “10% de inspiración; 90% de transpiración” es un dicho común entre los artistas. 4. La gran mayoría de los escritores reconocen tener una dura disciplina para lograr un

estilo que los identifique. 5. De acuerdo a este dicho, el escritor tendría un talento innato, que debe pulir

mediante la práctica, o sea, el escritor nace y se hace.

A) 2 – 1 – 4 – 3 – 5 B) 1 – 2 – 3 – 4 – 5 C) 3 – 5 – 1 – 2 – 4 D) 1 – 3 – 4 – 5 – 2 E) 2 – 3 – 5 – 1 – 4

27. “El enigma de Shakespeare”.

1. Algunos atribuyen su obra a Oxford, otros a Marlowe y otros a Francis Bacon. 2. Motivos: Shakespeare no habría tenido la cultura suficiente como para escribir sus

obras. 3. Ha vuelto a surgir la idea de que William Shakespeare no fue autor de sus obras. 4. Un “escritor fantasma” le habría suministrado los escritos, sin querer ser reconocido. 5. Cada cierto tiempo se pone de moda dudar de una figura pública.

A) 3 – 1 – 4 – 5 – 2 B) 5 – 2 – 1 – 3 – 4 C) 5 – 3 – 2 – 4 – 1 D) 3 – 4 – 1 – 2 – 5 E) 4 – 1 – 2 – 3 – 5

28. “Ulises y Polifemo”.

1. “Nadie me hirió”, les decía Polifemo a los otros cíclopes y estos no entendían. 2. Odiseo o Ulises, héroe de “La Odisea”. 3. Prisionero con sus hombres del cíclope Polifemo, logra salvarse gracias a la astucia. 4. “Mi nombre es Nadie”, le había dicho a Polifemo mientras lo embriagaba con vino. 5. Borracho, Polifemo se duerme; entonces Ulises y sus hombres lo dejan ciego.

A) 2 – 5 – 3 – 1 – 4 B) 2 – 3 – 4 – 5 – 1 C) 2 – 3 – 5 – 1 – 4 D) 5 – 4 – 1 – 2 – 3 E) 3 – 2 – 4 – 1 – 5

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29. “Molière”

1. El nombre verdadero de Molière era Jean Baptiste Poquelin (1622 – 1673). 2. Considerado uno de los más grandes dramaturgos de todos los tiempos. 3. El teatro clásico francés corresponde al Barroco. 4. No sólo escribía sus obras, además las interpretaba. 5. Molière murió en escena, mientras interpretaba “El enfermo imaginario”.

A) 1 – 5 – 2 – 4 – 3 B) 2 – 1 – 3 – 4 – 5 C) 5 – 4 – 1 – 2 – 4 D) 3 – 1 – 2 – 4 – 5 E) 4 – 2 – 5 – 1 – 3

30. “El ensayo”.

1. Grandes ensayistas de todos los tiempos. 2. El término “ensayo” lo acuñó Montaigne. 3. Michel de Montaigne (1533 – 1592) escribió “Ensayos”, considerada su obra principal. 4. En Chile se puede destacar a Enrique Molina. 5. El ensayo es una obra expositiva, en la cual un autor desarrolla un tema desde un

punto de vista personal.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5 B) 5 – 4 – 3 – 2 – 1 C) 2 – 4 – 5 – 1 – 3 D) 5 – 2 – 1 – 3 – 4 E) 2 – 5 – 1 – 4 – 3

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TERCERA SECCIÓN

COMPRENSIÓN DE LECTURA Instrucciones: Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas: a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece

subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted deberá elegir para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género.

b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.

TEXTO 1 (31-32)

“El Renacimiento alemán está condicionado por la Reforma religiosa de Martín Lutero. La Reforma hizo que el interés se centrara en temas religiosos, rechazando por mundanas las ideas del Renacimiento italiano. El auténtico Renacimiento alemán tendrá lugar durante el siglo XVIII.”

31. CONDICIONADO

A) determinado. B) limitado. C) regido. D) conformado. E) impuesto.

32. De acuerdo al texto, la Reforma de Lutero

A) favoreció la implantación del Renacimiento italiano en Alemania. B) impidió la instauración del Renacimiento en Italia. C) determinó que se retrasara el Renacimiento en Alemania. D) prohibió las ideas italianas por considerarlas herejes. E) Marcó el Renacimiento alemán con temas religiosos.

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TEXTO 2 (33-36)

“Hace muchos años la educación era un lujo. En la actualidad, la existencia misma de la civilización puede depender de la manera en que se manejen los problemas educacionales. En los Estados Unidos la educación pública está pasando su prueba más dura. Se exigen cambios radicales en la capacitación docente, en los programas de las escuelas públicas y en los métodos de enseñanza. Las reformas propuestas son muchísimas y tan diversas como las filosofías que las sustentan. Aun así, es posible distinguir un elemento común en la legión de críticas, ataques y contraataques que surgieron durante la época de la posguerra: la urgente necesidad de una enseñanza más eficiente, tema que concierne a todos los que de ella se ocupan. Este progreso es indispensable, principalmente debido a la creciente complejidad de los conocimientos y las técnicas necesarias para la supervivencia misma.”

33. RADICALES

A) mayores. B) urgentes. C) violentos. D) fundamentales. E) programados.

34. El tema del texto es

A) la educación pública en los Estados Unidos. B) la educación como forma de supervivencia. C) las reformas educacionales en Estados Unidos. D) la mantención de la civilización en el mundo. E) la crisis mundial de la educación y la necesidad de cambios.

35. Los críticos a la educación pública de Estados Unidos están de acuerdo en que es

necesario

A) tener una educación de mayor calidad. B) capacitar mejor al profesorado. C) cambiar las actuales formas de enseñanza. D) reformar los programas de estudio. E) hacer más compleja la educación y orientarla hacia la técnica.

36. Se puede desprender de la lectura del texto que

A) el autor cree que la civilización depende de las políticas educacionales. B) después de la posguerra la educación se debe preocupar de la supervivencia. C) en Estados Unidos la filosofía se utiliza básicamente en criticar la educación. D) en la actualidad la educación llega a más personas que en tiempos pasados. E) después de una guerra es necesario hacer cambios al sistema educativo.

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TEXTO 3 (37-38)

“El Instituto Pedagógico Nacional de Venezuela se fundó en Caracas en 1936, con una misión de 14 educadores chilenos, a la que sucedió una segunda misión en 1938. Al asumir el Presidente Rómulo Gallegos a fines de 1947, contrató como asesor del Ministerio de Educación al profesor chileno don Eugenio González Rojas. El Pedagógico, siendo pieza fundamental del sistema educativo venezolano, requirió en 1948 la presencia de una tercera misión integrada por cuatro educadores chilenos, entre los cuales el Profesor Munizaga fue contratado para impartir cátedras de su especialidad. Pero aquella última misión terminó abruptamente el 28 de noviembre, día en que por un golpe militar fue derrocado el presidente constitucional Rómulo Gallegos, enseguida hecho prisionero y deportado.”

37. El profesor Eugenio González

A) formó parte de la primera misión de educadores chilenos en Venezuela. B) integró la segunda misión en Venezuela de educadores chilenos. C) perteneció al grupo de educadores chilenos que formó la tercera misión en

Venezuela. D) trabajó como asesor del Ministerio de Educación de Venezuela. E) fue detenido y deportado junto con el presidente constitucional de Venezuela.

38. La presencia de educadores chilenos en el Pedagógico de Caracas

A) demuestra el buen momento que vivía la educación en nuestro país. B) correspondía a un intercambio de profesores entre ambos países. C) fue duramente criticada por los militares que derrocaron al Presidente Gallegos. D) fue una iniciativa del Presidente de Venezuela, don Rómulo Gallegos. E) se justifica porque en Venezuela se dictaban los programas educacionales chilenos.

TEXTO 4 (39-40)

“La relación entre psicología y filosofía ha pasado por períodos idílicos y períodos traumáticos. Es lo que en la jerga de las relaciones personales llamamos una relación de “amor – odio”, en el sentido de que, al mismo tiempo que cada una de ellas ha recurrido a la otra en algún momento de su historia, ambas han pretendido deshacerse de la otra para adquirir su propia identidad.”

39. TRAUMÁTICOS

A) enfermizos. B) críticos. C) difíciles. D) complejos. E) fugaces.

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40. La figura que utiliza el emisor para hacer más clara su exposición es la

A) metáfora. B) imagen. C) personificación. D) ironía. E) paradoja.

TEXTO 5 (41 - 48)

“Vivimos en una época extraordinaria. Son tiempos de cambios pasmosos en la organización social, el bienestar económico, los preceptos morales y éticos, las perspectivas filosóficas y religiosas y el conocimiento que tiene el hombre de sí mismo, así como en nuestra comprensión de este inmenso universo que nos acoge como grano de arena dentro de un océano cósmico. Desde que el hombre es hombre se ha venido interrogando acerca de una serie de cuestiones profundas y fundamentales, que nos evocan maravillas y, cuando menos, estimulan un conocimiento provisional y dubitativo. Son preguntas sobre los orígenes de la conciencia, la vida sobre nuestro planeta, los primeros tiempos de la Tierra, la formación del Sol, la posibilidad de que existan seres inteligentes en alguna otra parte de la inmensidad celeste. Y la más ambiciosa e inquietante de todas, ¿cuál es el origen, naturaleza y destino último del universo? Excepto en las más recientes fases de la historia humana, todos estos temas habían sido competencia exclusiva de filósofos y poetas, chamanes y teólogos. La diversidad y mutua contradicción entre las respuestas ofrecidas ya era claro indicio de que muy pocas de las soluciones propuestas podían ser correctas. Pero hoy, como resultado del conocimiento tan penosamente arrancado a la naturaleza a través de generaciones dedicadas a pensar, observar y experimentar cuidadosamente, estamos a punto de vislumbrar unas primeras respuestas aproximadas a muchas de ellas.”

41. PASMOSOS

A) enormes. B) asombrosos. C) vertiginosos. D) fundamentales. E) pavorosos.

42. EVOCAN

A) producen. B) parecen. C) provocan. D) recuerdan. E) entusiasman.

43. PENOSAMENTE

A) trabajosamente. B) angustiosamente. C) tristemente. D) agónicamente. E) infructuosamente.

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44. De acuerdo al emisor del texto, los tiempos actuales son

A) caóticos. B) confusos. C) peligrosos. D) apasionantes. E) desconcertantes.

45. Las preguntas sobre aspectos fundamentales de la existencia se las ha hecho el hombre

A) desde siempre. B) sólo en los tiempos actuales. C) desde que descubrió la ciencia. D) recientemente, gracias al desarrollo tecnológico. E) desde el inicio de la filosofía.

46. Las “generaciones dedicadas a pensar, observar y experimentar cuidadosamente”

corresponden a los

A) poetas y filósofos. B) chamanes y religiosos. C) hombres de todos los tiempos. D) científicos. E) soñadores.

47. La expresión “este inmenso universo que nos acoge como grano de arena dentro de un

océano cósmico” sirve al autor para indicar que

A) la pretensión del hombre por comprenderlo todo es ridícula. B) algún día la especie humana colonizará planetas lejanos. C) somos una pequeña partícula dentro de un enorme universo. D) las preguntas que nos formulamos no tienen respuesta. E) el hombre debe ser humilde y no plantearse preguntas sobre el universo.

48. El emisor no cree que las respuestas dadas por filósofos, chamanes, teólogos y poetas a

las inquietudes planteadas por el hombre puedan ser correctas porque

A) se contradicen entre ellas. B) se considera ateo. C) no existen respuestas a estas interrogantes. D) las preguntas están mal planteadas. E) no usan el método científico.

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TEXTO 6 (49-50)

“Las lenguas con una cierta semejanza se consideran derivadas de otra lengua original común que, en el transcurso de la historia, se dividió en varios dialectos, los cuales, a su vez, se fueron desarrollando independientemente hasta convertirse en lenguas autónomas. Las dos mil o más lenguas que existen en la actualidad se clasifican en varias familias; de ellas, la más amplia es la indoeuropea.”

49. Señale la alternativa INCORRECTA

A) las familias de lenguas derivan de una lengua original común. B) la familia indoeuropea es la más amplia de las familias actuales. C) varios dialectos se desarrollan hasta formar una lengua común. D) a medida que pasa el tiempo hay más lenguas en el mundo. E) en la actualidad hay más de mil lenguas en el mundo.

50. El tema del texto es

A) la diversidad lingüística actual. B) la familia indoeuropea. C) el origen del castellano. D) criterios de clasificación de las lenguas. E) origen y formación de las lenguas.

TEXTO 7 (51- 54)

“Mahoma figura entre las personalidades más destacadas de la historia de la humanidad. Además de visionario religioso, fue también un político de gran iniciativa. El judaísmo y el cristianismo ejercieron sobre él una gran influencia, hasta el punto de hacerle concebir la idea de un único Dios frente a la diversidad de divinidades veneradas en el centro de culto de la Kaaba, en La Meca. Predicó la omnipotencia del Dios verdadero, Alá, del que se erigió en profeta, y unió a todos los árabes bajo una nación y un único poder político.”

51. VENERADAS

A) respetadas. B) temidas. C) adoradas. D) creadas. E) establecidas.

52. La importancia política de Mahoma se expresó en

A) erigirse como profeta de Alá. B) crear una nueva religión. C) unir a los árabes bajo una nación. D) concebir la idea de un Dios único. E) cambiar las creencias de los habitantes de La Meca.

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53. De acuerdo al texto, Mahoma se inspiró en

A) la multiplicidad de divinidades de la Kaaba. B) un sueño profético. C) una utopía política. D) el judaísmo y el cristianismo. E) una visión religiosa.

54. El fragmento destaca la importancia de Mahoma como

I) personalidad.

II) figura religiosa. III) figura política.

A) Sólo I. B) Sólo II. C) Sólo III. D) Sólo II y III. E) I, II y III.

TEXTO 8 (55 - 57)

“Tras el esplendor maya, el imperio azteca se erigió en núcleo sintetizador de las civilizaciones autóctonas. Con la conquista española se trasplantaron unas estructuras socioeconómicas que iban a perdurar después de proclamada la independencia (1821). El ciclo revolucionario de 1910 – 1923 rompió este círculo vicioso, empezando a renovar la faz del país.”

55. TRASPLANTARON

A) impusieron. B) establecieron. C) fundaron. D) exportaron. E) crearon.

56. Con la expresión “el imperio azteca se erigió en núcleo sintetizador de las civilizaciones

autóctonas” el emisor quiere decir que

A) los aztecas dominaron a todos los demás pueblos del México antiguo. B) con la derrota de los aztecas, todo México quedó rendido a los españoles. C) los aztecas eliminaron todo rastro de los mayas e impusieron su cultura. D) la cultura azteca fusionó en sí las características de otras culturas autóctonas. E) el imperio azteca se extendió por todo México, respetando las demás culturas.

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57. El “círculo vicioso” mencionado en el fragmento significa que

A) los gobiernos mexicanos eran derrocados una y otra vez por los revolucionarios. B) la guerra entre españoles y aztecas duró hasta la independencia de México. C) así como los aztecas dominaron a los mayas, a su vez fueron dominados por los

españoles. D) la independencia no significó la paz para México, sino el inicio de nuevas guerras

fratricidas. E) la estructura socioeconómica de la Colonia siguió vigente hasta después de la

independencia.

TEXTO 9 (58 - 60)

“La memoria es un proceso de almacenamiento de información captada a través de los sentidos y se puede decir que tiene tres componentes: registro, retención y recuerdo. Las unidades de información son almacenadas en las neuronas y sus interrelaciones en el tiempo y el espacio constituyen la memoria; de aquí que en el proceso del recuerdo se distingan dos fases: la activación de las neuronas que almacenan la memoria y el acto de prestar atención a tal memoria atrayéndola a la mente consciente.”

58. ATRAYÉNDOLA

A) cautivándola. B) llevándola. C) empujándola. D) transformándola. E) acercándola.

59. Los sentidos tienen especial importancia en la etapa llamada

A) registro. B) retención. C) recuerdo. D) activación. E) atracción.

60. De acuerdo al texto, la información que constituye la memoria se almacena en

A) las neuronas. B) los sentidos. C) el cerebro. D) la mente consciente. E) todo el cuerpo.

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TEXTO 10 (61 - 70)

“1. Mi vida –como artista, por lo menos– puede ser proyectada en un gráfico con la misma precisión que una fiebre, registrándose altos y bajos, ciclos específicamente definidos. 2. Comencé a escribir a los ocho años, inesperadamente, sin la inspiración de un modelo. No conocía a nadie que escribiera. En realidad, apenas si conocía a alguien que leyera. El hecho es que cuatro cosas me interesaban: leer, ir al cine, zapatear y dibujar. Luego, un día, empecé a escribir, sin saber que me había encadenado, de por vida, a un amo noble pero despiadado. Cuando Dios nos ofrece un don, al mismo tiempo nos entrega un látigo, y éste sólo tiene por finalidad la autoflagelación. 3. Pero, naturalmente, yo no lo sabía. Yo escribía historias de aventuras, novelas policiales, escenas cómicas, cuentos que me habían narrado ex esclavos y veteranos de la Guerra Civil. Me divertía muchísimo, al principio. Dejé de divertirme cuando descubrí la diferencia entre escribir bien y mal, y luego hice un descubrimiento más alarmante aun: la diferencia entre escribir muy bien y el verdadero arte. Una diferencia sutil, pero feroz. Después de eso, cayó el látigo. 4. Así como algunas personas practican el piano o el violín cuatro o cinco horas diarias, yo practicaba con mis lapiceras y papeles. Sin embargo, no mostraba a nadie lo que hacía. Si alguien me preguntaba en qué estaba ocupado todo ese tiempo, les decía que con mis tareas escolares. Las literarias me mantenían totalmente ocupado; se trataba de mi aprendizaje en el altar de la técnica, del oficio, de las endiabladas complicaciones de la división en párrafos, la puntuación, el empleo del diálogo, para no mencionar el gran diseño total, el gran arco que exige comienzo, medio y final. Había que aprender, y de tantas fuentes; no sólo de los libros, sino de la música, de la pintura, de la mera observación cotidiana. 5. En realidad, lo más interesante que escribí en ese tiempo fueron las simples observaciones cotidianas que asentaba en mi diario. Descripciones de un vecino. Largas transcripciones literales de conversaciones oídas. Chismes locales. Un tipo de reportaje, un estilo de “ver” y “oír” que más adelante influiría seriamente en mí, aunque entonces no me daba cuenta, pues todo lo “formal” que escribía, lo que pulía y pasaba cuidadosamente a máquina, era más o menos ficticio. 6. Ya a los diecisiete años era un escritor consumado. De ser pianista, ese hubiera sido el momento propicio para el primer concierto en público. Siendo escritor, decidí que era el momento de publicar. Envié cuentos a las principales publicaciones literarias, y a las revistas de distribución nacional, que en aquellos días publicaban los cuentos de mayor “calidad”, como Story, The New Yorker, Harper´s Bazaar, Mademoiselle, Harper´s, Atlantic Monthly. Mis cuentos aparecieron, puntualmente, en las mismas.”

(Truman Capote, Música para camaleones.)

61. DESPIADADO

A) violento. B) vengativo. C) injusto. D) cruel. E) malvado.

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62. MERA

A) simple. B) cuidadosa. C) curiosa. D) ingenua. E) rigurosa.

63. PROPICIO

A) adecuado. B) favorable. C) ideal. D) exacto. E) predestinado.

64. La estructura del fragmento es de tipo

A) causal. B) temporal. C) paralelística. D) problema – solución. E) deductiva.

65. En el sexto párrafo, el autor pone entre comillas la palabra calidad con el fin de

A) expresar cierta ironía. B) resaltar que comenzó escribiendo muy bien. C) destacar su éxito precoz. D) enfatizar que ya era un escritor consumado. E) señalar que su duro trabajo dio frutos.

66. En el primer párrafo y en el cuarto, el autor usa un recurso literario llamado

A) metáfora. B) imagen. C) alegoría. D) comparación. E) prosopopeya.

67. El “gran arco”, mencionado en el cuarto párrafo, es

A) una alusión a la música, mediante al arco del violín. B) una mención velada al camino al éxito que deseaba el autor. C) , figuradamente, la estructura de una obra narrativa. D) la fama, haciendo un paralelo con el Arco del Triunfo. E) la disciplina, que permite proyectarse al escritor al futuro.

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68. En el quinto párrafo el autor señala

A) la forma de escribir cuentos que practicaba antes de los diecisiete años. B) un tipo de trabajo literario que influiría poderosamente en él años después. C) que en su adolescencia sentía predilección por escuchar chismes. D) que más que un escritor, se sentía como un tipo especial de periodista. E) la obsesión que sentía por transcribir las conversaciones que escuchaba.

69. El autor reconoce que

A) Dios le había concedido el don de la escritura. B) cuando niño no le gustaba escribir. C) aprendió a escribir literatura imitando a otros artistas. D) ganó mucho dinero desde muy joven. E) sus primeros cuentos eran de mala calidad.

70. Se puede inferir que la carrera literaria del autor

A) fue siempre en ascenso. B) tuvo altos y bajos. C) nunca fue más brillante que en sus inicios. D) la realizó sin necesidad de autocrítica. E) fue muy breve, porque cuando adulto se dedicó al periodismo.

Texto 11 (71 - 80)

“1. Después de las Guerras Médicas, Atenas, la triunfadora, pasó a ser ciudad imperial; fue el centro de un grande imperio en el Mediterráneo levantino. Vino el florecimiento del prodigioso siglo de Pericles. El mecanismo de la democracia ateniense llegó en una curva de su desarrollo histórico al orto de su perfeccionamiento. No quiere decir esto que no tuviera impugnadores. ¿Qué forma de gobierno y qué gobierno no los tiene? Amargas fueron las críticas hechas a la democracia por Aristófanes y otros comediógrafos, por Sócrates y Platón. En un folleto publicado probablemente hacia el año 424 se presenta a la democracia ateniense como una acabada obra de arte para satisfacer a la muchedumbre, pero que a la vez permitía el entronizamiento de la bajeza y la ignorancia en Atenas. “En la capital de Atica y en las ciudades que han sentido su prestigio se ha instalado un individualismo tumultuoso y feroz”. En esta colectividad llena de vehemencia el ciudadano ateniense es directamente soberano. Actúa como legislador y hasta ejerce funciones ejecutivas en cuanto miembro de la Asamblea del Pueblo, que en sesiones ordinarias podía contar con cinco mil, siete mil o más individuos. Sin preparación técnica ni profesional alguna, actúa de juez en el Tribunal de los Heliastas, cada una de cuyas diez secciones está formada por quinientos jueces elegidos a la suerte.

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2. En estas magnas y libres asambleas el arte de la palabra se desarrolló como un fruto natural de las nuevas condiciones de vida. La influencia política marchó de la mano con la oratoria. Decayó el interés por la filosofía naturalista de los siglos anteriores y la atención de los espíritus convergió a escrutar preferentemente los problemas de la personalidad humana. Pero a las crecientes exigencias de la vida pública y a la satisfacción de las nuevas necesidades intelectuales no bastaban ya el conocimiento de la lectura, de la escritura y del cálculo que junto con la música y la gimnástica, y más tarde el dibujo, formaban toda la cultura de la juventud helénica. No había entonces ningún establecimiento oficial o privado que ocupase el lugar de nuestras escuelas secundarias y de nuestros institutos superiores. Hombres llenos de talento y de originalidad trataron de colmar estas lagunas. Fueron los “sofistas”. 3. Estos se trasladaban de ciudad en ciudad. En cada ocasión adecuaban sus discursos a las circunstancias. En lugares de gran concurrencia como Olimpia, Delfos y otros sitios semejantes declamaban sus discursos solemnes revestidos de un manto púrpura. Ordinariamente agrupaban a su alrededor a los jóvenes que acudían en gran número a escuchar sus lecciones. 4. En las primeras páginas de su diálogo “Protágoras”, Platón ha escrito con la mayor vivacidad el entusiasmo producido por la llegada a Atenas de este sofista. Una mañana el joven Hipócrates provoca la alarma llamando con su bastón a grandes golpes en la casa de Sócrates antes de que raye el alba. Penetra al dormitorio del filósofo y lo despierta. -¿Qué hay, qué hay? – le dice Sócrates sobresaltado -, ¿qué mala noticia me traes? – No es ninguna mala noticia; el sabio de Abdera ha llegado a Atenas. – Hace dos días que llegó – responde Sócrates. – Por los dioses, oh Sócrates, llévame a su presencia y consigue que me instruya en su sabiduría. - ¿Y para esto me despiertas casi en plena noche? En todo caso justo es complacerte; mas habrá que esperar por lo menos a que amanezca para ir en busca de nuestro sabio. Con la primera luz del día se dirigieron los dos amigos a casa de Calias, donde Protágoras se hallaba alojado. Llegan disputando a la puerta y por este motivo el portero los considera sofistas, dos sofistas más que venían a aumentar el desorden que había en la casa y que, al parecer, lo tenía bastante malhumorado. – Ah, sofistas, les dice, mi amo no tiene tiempo para recibirlos. – No, amigo, le contesta calmadamente Sócrates, no somos sofistas y queremos hablar con el ilustre Protágoras. El portero, un poco a regañadientes, los deja entrar. En una de las salas más amplias de la casa encontraron a Protágoras que se paseaba seguido de un grupo de admiradores y discípulos, pendientes de sus palabras y que a cada vuelta del paseo tenían cuidado de girar en forma de dejar siempre adelante al maestro. En otras habitaciones se hallaban Pródicos de Ceos e Hipias de Elis, célebres sofistas también, cada uno rodeado de su pequeña corte.”

(Enrique Molina, La herencia moral de la filosofía griega.)

71. PRODIGIOSO

A) milagroso. B) esplendoroso. C) ilustre. D) famoso. E) antiguo.

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72. IMPUGNADORES

A) traidores. B) partidarios. C) opositores. D) artífices. E) políticos.

73. ENTRONIZAMIENTO

A) desarrollo. B) aumento. C) instalación. D) exaltación. E) perjuicio.

74. En el cuarto párrafo el autor

A) reproduce textualmente un diálogo de Platón. B) cuenta una anécdota del tiempo de Pericles. C) ridiculiza a los sofistas, a quienes considera vanidosos. D) muestra una escena cotidiana de la Grecia antigua. E) se refiere a un pasaje narrado originalmente por Platón.

75. Los sofistas, de acuerdo al texto, podrían ser comparados por quienes actualmente son

A) políticos. B) profesores. C) jueces. D) abogados. E) sacerdotes.

76. El ateniense de tiempos de Pericles era “directamente soberano” porque

A) podía expresar libremente su opinión en la Asamblea del Pueblo. B) Atenas se había convertido en un imperio que dominaba toda Grecia. C) tenía atribuciones ejecutivas, legislativas y judiciales. D) se consideraba en igualdad de condiciones que el mandatario. E) no delegaba el poder en ninguna autoridad.

77. La función del cuarto párrafo consiste en

A) mostrar el entusiasmo que originaban los sofistas cuando llegaban a una ciudad. B) contrastar la actitud humilde de Sócrates con la arrogancia de los sofistas. C) retratar vívidamente a Protágoras, considerado el sofista más importante. D) ilustrar con una anécdota cómo funcionaba la educación en tiempos de Pericles. E) ejemplificar la forma de ganarse la vida de los sofistas más famosos.

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78. El primer párrafo constituye una

A) descripción detallada de la democracia ateniense. B) explicación de los orígenes del Siglo de Pericles. C) visión panorámica de la vida política ateniense. D) narración de la forma en que Pericles convirtió Atenas en un imperio. E) enumeración de las características de los ciudadanos atenienses.

79. Se cita a Olimpia y Delfos como

A) ejemplo de ciudades donde enseñaban los sofistas. B) cuna del movimiento político de los sofistas. C) ciudades que habían instaurado el modelo democrático ateniense. D) polis que permanecían bajo el dominio de Atenas. E) ciudades – estado que tenían un gran número de habitantes.

80. Se infiere de la lectura que la oratoria había adquirido gran importancia en tiempos de

Pericles debido a la

A) existencia de los sofistas. B) decadencia de la filosofía naturalista. C) importancia de la palabra en una sociedad democrática. D) vehemencia que caracterizaba el carácter ateniense. E) crisis de la educación en tiempos de Pericles.