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Richard Sennett
La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo. Anagrama, 188 págs., $ 16.000 (Ref., $ 19.490)
En el “nuevo capitalismo”, la concepción del trabajo ha cambiado radicalmente. En lugar de una rutina estable, de una carrera predecible, de la adhesión a una empresa a la que se era leal y que a cambio ofrecía un puesto de trabajo estable, los trabajadores se enfrentan ahora con un mercado laboral flexible, a empresas estructuralmente dinámicas con periódicos e imprevisibles reajustes de plantilla, a exigencias de movilidad absoluta. […] Mediante entrevistas con ejecutivos de IBM despedidos en la gran remodelación de esa compañía; dos generaciones de trabajadores de una panificadora en Boston, y otros sujetos, Sennett analiza con notable penetración y cuantiosa información el contraste entre dos ámbitos de trabajo radicalmente distintos.
Peter Sloterdijk
El desprecio de las masas. Pre-Textos, 101 págs., $ 11.000 (Ref. $ 15.490)
“Quisiera llamar la atención sobre una consecuencia ineludible del moderno debilitamento de las distinciones. La sociedad contemporánea no puede por menos que materializar escalas de valores, rangos y jerarquías en todos los posibles ámbitos. Como declarada sociedad de la competencia, ella no puede hacer otra cosa. No obstante, ella tiene que distribuir sus espacios desde premisas igualitarias –no tiene más remedio que suponer que los competidores parten de idénticas premisas-. Se cuenta con que, tanto en los mercados como en los estadios, la distinción entre vencedores y perdedores no es testimonio ni origen de ninguna distinción esencial, sino sólo una lista de honor que siempre es susceptible de posible revisión.” P. Sloterdijk
Wolfgang Sofsky
Defensa de lo privado. Pre-Textos, 215 págs., $ 15.000 (Ref., $ 19.490)
La privacidad es el fundamento de la libertad, y esta libertad protege frente a todo poder. La destrucción de lo privado está desde hace años en pleno apogeo. Está siendo cada vez menor la indignación acerca de la usurpación de datos, vigilancia secreta de personas y teléfonos, búsqueda policíaca extensiva o controles de seguridad generalizados. Apenas si significa ya algo más que un breve sobresalto desde el sueño profundo de la comodidad colectiva. Para las instituciones del poder político y económico, la privacidad, la libertad y la rebeldía son molestas reliquias de una época en la que todavía existían ámbitos sociales más allá del Estado y del mercado. Quien crea que no tiene nada que ocultar, ha renunciado ya a su libertad y se niega a dirigir por sí mismo el rumbo de su vida. No debe, pues, extrañarse si la estupidez o la torpeza arruinan su reputación y reducen sus expectativas sociales.
Jean-Paul Brodeur
Las caras de la policía. Prometeo, 394 págs., $ 16.000 (Ref., $ 22.490)
Habitualmente, los trabajos sociológicos se ocupan esencialmente de la policía pública de uniforme, pero la policía adopta múltiples caras, y las actividades policiales son garantizadas por un conjunto muy ramificado de agencias que no necesariamente trabajan asociadas. Esta obra describe en toda su complejidad las diferentes modalidades de ejecución de la seguridad, y, en consecuencia, las diversas facetas de la policía. A través de las reformas más recientes, que dieron nacimiento a la policía comunitaria y a la policía de resolución de problemas, el autor describe un retrato justo y completo de la policía de uniforme. Apoyándose en su trabajo ante distintas comisiones de investigación judiciales, encara asimismo la policía de civil y, en particular, los servicios de informaciones, así como los últimos cambios en materia de seguridad privada.
René Girard
Clausewitx en los extremos. Política, guerra y apocalipsis. Katz, 306 págs., $ 13.000 (Ref., $ 25.490)
Conversaciones con Benoît Chantre Nuestra época -un tiempo de hostilidad total e impredecible, en el que los adversarios aspiran a la recíproca anulación del otro- es el testimonio definitivo, afirma René Girard en esta obra, de que la "violencia mimética" es la ley que rige las relaciones humanas. Una ley que encontró su formulación más radical en el tratado sobre la guerra redactado por Carl von Clausewitz. De esa obra, los críticos retuvieron un axioma esencial: "La guerra es la continuación de la política por otros medios"; pero al llevar a Clausewitz hasta el extremo, Girard muestra cómo, lejos de contener la violencia, la política corre detrás de la guerra: los medios de la guerra se han convertido en fines.
Pierre Bayle
Diccionario histórico y crítico. Selección. Cuenco de plata, 506 págs., $ 22.000 (Sin precio referencial)
Pierre Bayle (1647-1706) publicó por primera vez en 1696 este Diccionario cargado de erudición, comentarios “picantes” e ideas peligrosas que los Ilustrados del siglo XVIII (Voltaire, Diderot, D’Holbach) consideraron el “arsenal” del que se alimentaban sus ideas. Federico II de Prusia lo juzgó semejante a una Biblia y propuso, legendariamente, que los ministros juraran sobre él. El siglo XIX, sin embargo, después de esa difusión vertiginosa, lo vio hundirse en el olvido y el silencio. Volvió a la luz hace escasos cincuenta años, cuando la historia intelectual empezó a tomar conciencia de la importancia que habían tenido sus interminables columnas para la difusión, por ejemplo, del pensamiento de Spinoza en Europa y América. La selección que aquí ofrecemos, además del artículo dedicado a ese filósofo, incluye una decena de otros que han sido igualmente influyentes.
Jonathan Dewald
La nobleza europea - 1400-1800. Pre-Textos, 305 págs., $ 16.000 (Ref., $ 24.490)
A pesar del reducido número de sus miembros, la nobleza es fundamental en nuestra concepción de la sociedad europea de la Edad Moderna. Bien entrado el siglo XIX, los nobles controlaban gran parte de la riqueza de Europa y dominaban su política, por lo que ejercían una influencia desproporcionada en la vida económica y cultural de toda la so-ciedad. De hecho la nobleza europea es un excelente y ventajoso punto de partida para comprender la interacción entre tradición e innovación en la Edad Moderna.
Claude Henri de Saint-Simon
De la reorganización de la sociedad europea. Círculo de Bellas Artes, 123 págs., $ 12.000 (Ref., $ 15.990)
La reflexión acerca de la utopía y la distopía -su evolución histórica, sus declinaciones contemporáneas y potencialidad futura- excede los ámbitos historiográficos o académicos. Constituye un esfuerzo esencial de recuperación de un elenco de materiales conceptuales cruciales para realizar un diagnóstico del presente. Subtitulada «Sobre la necesidad y sobre los medios de unir los pueblos de Europa en un solo cuerpo político», presentamos De la reorganización de la
sociedad europea, una reflexión pionera sobre la construcción europea, uno de los primeros ensayos utópicos surgidos en respuesta a la herida liberadora de la Revolución Francesa.
Honoré de Balzac
Tratado de la vida elegante. Impedimenta, 100 págs., $ 15.000 (Ref. $ 20.490)
El «Tratado de la vida elegante», publicado por Honoré de Balzac en 1830 para inaugurar la serie «Patología de la vida social», corazón «estético» de la Comedia Humana, constituye una de las piedras angulares del dandismo literario, prefigurando e inspirando la obra de autores tan reputadamente elegantes como Barbey d’Aurevilly o Charles Baudelaire. Rico en aforismos, anécdotas hilarantes, y cargado de un humor finísimo (el texto llega a incluir un encuentro ficticio con el príncipe de todos los dandis, el Bello Brummell, que tuvo que emigrar a Francia desde Inglaterra huyendo de sus fieros acreedores), este Tratado marca el camino que va desde el dandismo temprano de la Regencia inglesa al fecundo decadentismo artístico e intelectual de la Francia del XIX, y que desembocaría en la bohemia y en último término en Oscar Wilde.
André Gide
Diario. Alba, 500 págs., $ 13.000 (Ref.. $ 16.990)
En la estela de los grandes diarios íntimos del siglo XIX -Stendhal, Vigny, Delacroix-, el «Diario» de André Gide, que muchos consideran su obra más importante, es la clave de la transformación del género. Crónica puntillosa y nunca conformista de los avatares de nuestro tiempo, por sus páginas desfilan aventuras eróticas, viajes, odiseas intelectuales, guerras. Esta selección, realizada y traducida por Laura Freixas, en la que se incluyen textos que fueron inéditos hasta 1996, nos introduce en el único y complejo mundo de una figura central en la cultura del siglo XX. André Gide (1869-1951) encarnó durante toda su vida polos opuestos: fue puritano y hedonista, fervoroso creyente y agnóstico convencido, rico rentista y trabajador incansable. En 1947 se le concedió el Premio Nobel. Fue autor de obras como «Los alimentos terrenales» (1897), «El inmoralista» (1902), «Los monederos falsos» (1925) y «El diario» (1889-1951), para muchos su obra cumbre.
Tess Gallagher
Carver y yo. Bartleby editores, 181 págs., $ 13.000 (Ref., $ 22.990)
Carver y yo es un libro que reconstruye la relación literaria y personal entre el genial Raymond Carver (1938-1988) y su viuda, la poeta Tess Gallagher. Una selección de ensayos, cartas y entrevistas, escritos después del fallecimiento de Carver, que exploran los inextricables lazos que unieron sus vidas y trabajos. Carver y yo es la indagación acerada, entre lo poético y lo sentimental, de Tess Gallagher en una experiencia amorosa que duró diez años pero que adquirió tonos de un emotivo lirismo, de una reflexión entre la desesperanza y la felicidad (una felicidad doliente) cuando a Ray le diagnosticaron el cáncer de pulmón que acabaría con su vida.
Raymond Carver
Sin heroísmos, por favor. Bartleby editores, 231 págs., $ 14.000 (Ref., $ 24.990)
Sin heroísmos, por favor (No Heroics, Please), cuya edición original data de 1991, es un recopilatorio de textos inéditos en España de Raymond Carver llevado a cabo por William Stull, crítico norteamericano que propuso a Tess Gallagher la posibilidad de reunir en un libro los textos que Carver había publicado en diferentes revistas y periódicos a lo largo de toda su carrera. El volumen recoge cinco de los primeros relatos de Carver: “Tiempos revueltos”, “El pelo”, “Los aficionados”, “Poseidón y compañía” y “Manzanas rojas y brillantes”, única pieza en la que Carver explora las posibilidades narrativas de las corrientes experimentalistas que tanto éxito tuvieron en los setenta y que Carver rechazaría años después en sus escritos críticos
Pascal Quignard
Los desarzonados. (Último Reino VII) Cuenco de plata, 290 págs., $ 15.000 (Ref., $ 50.490)
“¿Qué quieren decir con tendencias morales de la especie humana? ¿El exterminio de la fauna? ¿La invención de la esclavitud? ¿La crucifixión? ¿La invención del trabajo? ¿La guerra? [...] Imagino el modo de vida de los hombres en la época paleolítica durante el invierno. La meta de los esfuerzos no era la vejez, no era la riqueza, no era ni siquiera el sueño de un eventual retorno a una quietud anterior a su nacimiento. Tampoco la venganza. No consistía siquiera en alcanzar el año siguiente. Trataban de llegar vivos a la noche. Y en sus sueños: tener la boca llena durante un gran festín, permanecer vivos hasta la siguiente primavera, sentir la tibieza del primer sol, volver a ver el crecimiento milagroso de las hojas y las bayas por recolectar, los animales por matar y abrir con pedazos de huesos rotos o lascas de piedra.”
Gustave Flaubert
Oriente Medio, Grecia, Italia. Gadir, 115 págs., $ 11.000 (Ref., $ 15.490)
Entre julio de 1850 y abril del año siguiente Gustave Flaubert recorre Jerusalén, Siria, Líbano, Constantinopla -todo ello territorio otomano en la época-, Grecia e Italia. Acompañado por su amigo, el fotógrafo Maxime Ducamp. Encontramos aquí a un Flaubert familiar, relajado y muy próximo. Las cartas están llenas de observaciones deliciosamente subjetivas, y al mismo tiempo, intensas, reflejo de las dotes de observación de su autor, de su enorme capacidad literaria y de una filosofía entusiasta del viaje: «¡Ah, cuánto echaré de menos mi viaje, y cuando vuelva a hacerlo, me recitaré a mi mismo el eterno monólogo: Imbécil, no gozaste lo suficiente!» «De todos los excesos posibles, el viaje es el más grande que conozco; el que se inventó cuando nos cansamos de los demás».
Víctor Hugo
Elogio de París. Gadir, 115 págs., $ 10.000
El Elogio de París fue escrito por Victor Hugo con motivo de la Exposición Universal de París de 1867. Es casi una declaración de amor a París en la que ocupa un lugar central la historia de la ciudad, y la interpretación que Hugo hace de ella; el protagonismo que París ha tenido en la historia de Francia y el que está teniendo –ya en tiempos de Hugo– en la de Europa. Para Hugo, París es la heredera de Jerusalén, Atenas y Roma. Toma el relevo de las tres ciudades que, en el pasado, iluminaron al mundo, y encarna el progreso de la humanidad. Un texto singularísimo que nos abre los ojos a otra visión de París, que nos ayuda a entender cómo y por qué París es París, lo que ha significado para la humanidad esta capital intelectual del mundo que lo fue durante el XIX y buena parte del siglo XX, y que hoy sigue fascinándonos con su encanto intelectual, histórico, estético y vital.
Fernando Pessoa
Teatro completo. Editorial Hiru, 160 págs., $ 14.000 (Ref., $ 23.490)
¿Era Pessoa -ese portugués universal- un escritor de teatro? Desde hace años, muchos grupos de vanguardia han respondido afirmativamente a esta pregunta. En este volumen se recogen sus mejores escritos para el escenario, entre ellos esa obrita maestra del teatro simbolista que es "El marinero", comparable a los mejores de Maurice Maeterlinck, cuya atmósfera sombría y misteriosa recuerda. Pessoa hablaba de un "teatro estático". En realidad se trata de dramas de acción... interior, en los que se revela el mundo de las almas por medio de momentos de profunda extrañeza existencial. "¿Todos?" -dice un personaje, el Príncipe, en el trance de su muerte. Todos no somos sino uno. (...) No, en toda la gente hay una persona, que ni siquiera existe". Entre la realidad y el sueño, estos textos florecen sin cesar en reflexiones y terrores que los sitúan, efectivamente, en el corazón del teatro.
Jean-Luc Nancy
La evidencia del filme. El cine de Abbas Kiarostami. Errata Naturae, 138 págs., $ 16.000 (Ref., $ 23.490)
El filósofo Jean-Luc Nancy desarrolla en este ensayo sus reflexiones sobre el cine de Abbas Kiarostami y, más ampliamente, sobre el presente del medio cinematográfico. Nancy considera que la obra reciente del cineasta iraní supone la cristalización de un movimiento profundo que caracteriza al cine de nuestro tiempo y que rebasa las nociones de ficción, documento o re-presentación. Este cine sería entonces una apertura directa sobre lo que Nancy define como el mundo: un espacio contingente, carente de cualquier sentido prefijado, que apela necesariamente a nuestra propia responsabilidad como constructores de todo relato.
VV.AA.
Iconoclastia. La ambivalencia de la mirada. La Oficina, 200 págs., $ 16.000 (Ref., 24.490)
Compilación de ensayos de Boris Groys, Hans Belting, J.T. Mitchell, Roberto Esposito y Thomas Hobbes, entre otros.
Theodor Adorno
Teoría estética. Obra completa, vol. 7 Akal, 508 págs., $ 16.000 (Ref., $ 20.990)
Como el propio título indica, se trata de la exposición de la teoría estética del autor, en la que quedan recogidas todas sus ideas acerca del arte y de la filosofía del arte, en donde tiene cabida desde el análisis del origen, contenido de verdad y vida de las obras, hasta su relación con la política y la sociedad, la filosofía de la historia, la tecnología o la lógica, pasando por estudios clásicos de filosofía del arte, como la estética kantiana, la hegeliana o la psicoanalítica. Se ofrece una nueva traducción con la totalidad de los textos que constituyen la edición oficial de Suhrkamp.
Alenka Zupancic
La sexualidad dentro de los límites de la mera razón. Palinodia, 112 págs., $ 10.000 (novedad octubre 2013)
No se puede negar que el encuentro entre filosofía y psicoanálisis ha producido uno de los espacios conceptuales más poderosos y explosivos del siglo pasado. Ha producido una increíble cantidad de efectos conceptuales inesperados e intrigantes tanto en la filosofía como en el psicoanálisis. Tampoco se puede negar que esta no es simplemente una relación harmoniosa y pacífica, para no decir la fusión de los dos en uno. Cuando algo como lo anterior ocurre –como por ejemplo bajo el rótulo neutral de “teoría cultural”– podemos estar casi seguros que alguna dimensión esencial de ambas, filosofía y psicoanálisis, se pierde. La filosofía no es el psicoanálisis o viceversa. Sin embargo, lo que es interesante no es simplemente un conflicto entre ambos, sino algo así como una diferencia irreducible que permanece y que es más productiva precisamente en el máximo de su proximidad. Esta, al menos, es la convicción que constituye el hilo común de todos los ensayos en este libro.
Jean Starobinski
El almuerzo campestre y el pacto social. Círculo de Bellas Artes de Madrid, 64 págs, $ 9.000 (Ref. $ 14.490)
En este lúcido ensayo, Jean Starobinski estudia un fenómeno repetido en el imaginario del dieciocho, en particular en la obra de Voltaire y de Rousseau, y es que, como él mismo afirma, «las imágenes optativas de un orden mejor de la sociedad encuentran su encarnación en la escenificación de comidas». Se abre así la noción de un espacio campestre donde se entremezclan sin brusquedad el ocio fácil, el juego y el trabajo sencilla como metáfora, o correlato simbólico, de una idea de pacto social que toma toda su fuerza utópica de la evocación de una imaginaria Edad de Oro.
Siegfried Kracauer
Escritos sobre arquitectura. Mudito&Co., 120 págs., $ 17.000 (Ref., $ 22.490)
Pocos saben que Kracauer estudió arquitectura, aunque abandonó pronto su práctica para dedicarse a su labor de crítico y polemista en numerosas publicaciones alemanas de los años veinte y treinta, especialmente en el Frankfurter Zeitung, del que fue redactor y en el que dirigió, a partir de 1930, el su plemento berlinés. En 1933, En huyendo del régimen nazi, se trasladó a París, y en 1941 se instaló definitivamente en Estados Unidos. Sus textos sobre ciudad, vida moderna, espectáculo y cine aparecidos en estos medios son bien conocidos, y muchos de ellos fueron reunidos por él mismo bajo el título: El ornamento de masas, una antología publicada en 1963. Sin embargo sus textos sobre arquitectura no se habían recogido en un volumen hasta el momento…
Bernard Stiegler
La técnica y el tiempo.
Ed. Hiru, $ 60.000 (Ref., $ 35.000 cada tomo)
3 volúmenes, se venden también por separado:
Vol. 1: El pecado de epimeteo, 412 págs., $ 20.000
Vol. 2: La desorientación, 384 págs., $ 20.000
Vol. 3: El tiempo del cine y la cuestión del malestar, 380 págs., $ 20.000
Walter Benjamin
Archivos. Fotografías, textos y dibujos. Círculo de Bellas Artes, 256 págs., $ 28.000 (Ref., $ 35.490)
Se han examinado trece archivos: manuscritos minuciosamente maquetados; esquemas y signaturas en color para la organización del saber; fotografías de una vivienda ostentosamente amueblada, imágenes de pasajes y juguetes rusos; postales de la Toscana y de las Baleares; un registro cuidadosa y voluntariosamente llevado, ficheros e índices; libros de notas en los que se aprovecha cada centímetro cuadrado; una recopilación de las primeras palabras y frases de su hijo; acertijos y misteriosas sibilas. Todo está conectado de la manera más sutil. Los archivos de Walter Benjamin son sumamente complejos y muy personales, en ocasiones parecen irracionales y singulares, y sin embargo nos conducen al corazón de su obra, dibujando el retrato del autor.
Juan Barja y César Rendueles (eds.)
Mundo escrito. 13 derivas desde Walter Benjamin. Círculo de Bellas Artes, 250 págs., $ 18.000 (Ref., $ 22.000)
Incluye ensayos de: José Manuel Cuesta Abad, Georges Didi-Huberman, Federico Galende, Martín Kohan, Miguel Morey, Winfried Nerdinger, Vincenzo Vitielllo y Erdmut Wizisla.
Georges Didi-Huberman
Ante la imagen. Pregunta formulada a los fines de una historia del arte. CENDEAC, 356 págs., $ 22.000 (1 ejemplar)
Este libro nos obliga a replantear muchas de las certezas que tenemos ante unas imágenes que no sólo vemos con nuestra mirada sino que también abrazamos con procesos de conocimiento y con categoría de pensamiento. ¿De dónde provienen esas categorías? es la pregunta que Georges Didi-Huberman le formula a la historia del arte. Una pregunta que exige desentrañar los modelos discursivos utilizados hasta ahora por esta disciplina. A partir de las premisas plantadas por Vasari, Panofsky o Freud, Didi-Huberman desarrolla una noción renovada de lo visual que deja paso a lo que denomina un principio de incertidumbre, esto es, una obligación de la mirada al no-saber.
Frédric Jameson
El realismo y la novela providencial.
Círculo de Bellas Artes, 124 págs., $ 9.000
Este “trabajo de campo” de literatura comparada surgió, escribe Fredric Jameson, “de una experiencia sencilla: la insatisfacción con los desenlaces. ¿Cuántas veces nos hemos encontrado un texto –digamos, una novela o una película- cuyo desenlace parece el resultado de una elección arbitraria por parte del autor que nos deja profundamente descontentos”. Con esta premisa Jameson se lanza a uno de esos recorridos por la literatura occidental, tan apasionantes como vertiginosos, que le han hecho célebre: de Heliodoro, a Goethe, de Milton a Manzoni, de Kant a George Eliot, Jameson estudia las distintas relaciones entre inmanencia y trascendencia en la novelística de los últimos siglos. La obra se completa con un epílogo de Julián Jiménez Heffernan que contextualiza el estudio de Jameson al tiempo que profundiza en algunos de los temas que plantea el norteamericano.
Theodor Adorno
Introducción a la dialéctica. Eterna Cadencia, 384 págs., $ 20.000 (Precio ref., $ 28.490)
Eterna Cadencia Editora presenta por primera vez en español un conjunto de veinte clases dictadas por Adorno en 1958 que conforman una auténtica presentación del pensar dialéctico. Introducción a la dialéctica ofrece un recorrido por los ejes del trabajo de Adorno de esos años: la dialéctica como un modo de dar cuenta de lo no-idéntico en el pensamiento, el enfrentamiento con el positivismo y la ontología, la totalidad que hay que negar por ser agente del sistema y espejo de la totalidad social, la desarticulación de toda posibilidad de una filosofía primera, la denuncia del pensamiento lógico y deductivo, con la invaluable ventaja que conlleva para el lector un texto basado en la oralidad. Como señala Mariana Dimópulos, este libro muestra que pensar la dialéctica y pensar dialécticamente están unidos; introducir a la dialéctica es hacer dialéctica y es entonces cuando estas clases pasan a formar parte indudable de la obra de Adorno.
Slavoj Zizek
Lacan. Los interlocutores mudos. Akal, 528 págs., $ 22.000
En Lacan: Los interlocutores mudos, Slavoj Žižek, el teórico disidente y preeminente estudioso de Lacan, ha reunido a algunos de los más grandes pensadores de nuestro tiempo con el objetivo de reevaluar la obra de este importante autor. Centrándose en los «interlocutores mudos» de Lacan, aquellos que son la inspiración oculta de la teoría lacaniana, analizan la obra de éste en relación con los presocráticos, Diderot, Hegel, Nie-tzsche, Schelling, Hölderlin, Wagner, Turguenev, Kafka, Henry James y Artaud. Esta importante colección, que incluye tres ensayos de Žižek, marca una nueva era en el estudio de este inclasificable pensamiento, insuflando nueva vida en su ya clásica obra.
Lotte Eisner
La pantalla diabólica. Panorama del cine clásico alemán. Cuenco de plata, 224 págs., $ 14.000 (novedad agosto 2013)
El desdoblamiento demoníaco aparece en numerosas películas alemanas: Caligari es al mismo tiempo eminente médico-jefe y charlatán de feria, Nosferatu el vampiro, señor de un castillo feu-dal, quiere comprar una casa a un corredor de inmuebles, imbuido él mismo de demonismo. Y el personaje de la Muerte en Las tres luces es un vulgar viajero en busca de un terreno en venta. Como si el costado maléfico de un individuo implicara una contracara burguesa. En ese mundo vacilante, nadie está seguro de su identidad. Ese gusto morboso por el desdoblamiento lo encontraremos también en El testamento del Dr. Mabuse y M, el vampiro negro, de Fritz Lang…” Lotte Eisner
Georges Didi-Huberman
Ante el tiempo. Adriana Hidalgo, 390 págs., $ 20.000
Didi-Huberman plantea dos preguntas clave: “¿qué relación de la historia con el tiempo nos impone la imagen?” y “¿qué consecuencia tiene esto para la práctica de la historia del arte?”. El libro propone una arqueología de la historia del arte, cuestionando sin eufemismos ni vacilaciones la visión de Erwin Panofsky sobre la “historia del arte como disciplina humanista”. Esta visión, antecedida por una tradición teórica que une a Vasari con Kant y con el mismo Panofsky, se prolonga hasta el presente, tras haberle cerrado el paso a quienes se propusieron “reinventarla”: Aby Warburg, Walter Benjamin y Carl Einstein. El libro se centra en estos tres pensadores del anacronismo, autores de obras poderosamente innovadoras.
Alain Badiou
La aventura de la filosofía francesa a partir de 1960. Eterna Cadencia, 266 págs., $ 15.000 (novedad septiembre 2013)
En este libro Alain Badiou propone una serie de trabajos sobre filósofos franceses contemporáneos, es decir, aquellos que publicaron la parte esencial de su obra en el período que abarca la segunda mitad del siglo XX y algunos años del actual. Badiou sostiene que, a pesar de las apariencias, la filosofía francesa de este período tiene cierta unidad: la herencia de Descartes y la batalla en torno a la noción de sujeto desarrollada por él; la incursión en la filosofía alemana en busca de una nueva relación entre concepto y existencia -que adoptó variados nombres: deconstrucción, existencialismo, hermenéutica-; la cuestión de la forma de la filosofía misma y su singular relación con la literatura; la profunda y severa discusión con el psicoanálisis.
Philippe Lacoue-Labarthe y Jean-Luc Nancy
El absoluto literario. Teoría de la literatura del romanticismo alemán. Eterna Cadencia, 550 págs., $ 19.000
Originalmente publicada por la editorial francesa Seuil en 1978, El absoluto literario es una de las más monumentales obras de la historia de la crítica literaria, una especie de biblia del romanticismo alemán, que permaneció, hasta hoy, inédita en español. En ella, Lacoue-Labarthe y Nancy examinan y organizan la teoría generada en torno de la revista Athenaeum y recopilan los textos más destacables de los hermanos Schlegel, Novalis y Schelling. Esta edición ofrece una traducción doblemente cuidada, que trabaja desde los idiomas originales de los textos (francés y alemán, según corresponda).
Hayden White
La ficción de la narrativa. Eterna Cadencia, 570 págs., $ 22.000
Este volumen reúne veintitrés ensayos en los que White no solo expone sus teorías acerca de la escritura de la historia y de la narrativa histórica –aquellas por las que afirma, por ejemplo, que todas las historias son ficciones y que si algo no está escrito, no es historia–, sino también sus incursiones en la “teoría crítica”, es decir, el estructuralismo, el postestructuralismo y la posmodernidad. Un excelente prólogo de Robert Doran (profesor adjunto de literatura francesa y comparada en la Universidad de Rochester y editor y compilador del libro), ofrece un panorama general del pensamiento de White y contextualiza las tesis presentadas.
Jack Kerouac
Viajero solitario. Caja negra, 185 págs., $ 13.000 (novedad septiembre 2013)
“Viajero solitario es una recopilación de artículos unidos por un mismo tema: el viaje. Empleo en el ferrocarril y como marinero, montañas, misticismo, lascivia, solipsismo, desenfreno, corridas de toros, drogas, iglesias, museos, calles, una aleación de vida como fue vivida por un libertino orgulloso, educado e indigente que va a ninguna parte.”
Jacques Le Brun
El amor puro. De Platón a Lacan. Cuenco de plata, 448 págs., $ 20.000
La reflexión y la experiencia mística han sido infinitamente alimentadas por una discusión que traspasa cada tanto el marco estricto de la teología, apasionando a filósofos, antropólogos y literatos: el amor despojado de toda perspectiva de recompensa, e incluso el amor como "la aceptación del infierno por la gloria de Dios", ¿es o no posible? ¿Se trata de un amor impensable? Le Brun demuestra que este enfrentamiento, célebremente encarnado en el siglo XVII en dos personajes tan notables como Bossuet y Fenelon, proviene de tiempos primitivos. Desde la oposición eros-agape en ciertas páginas de Platón, a la noche oscura del alma, despojada de toda afectividad, "reseca", en San Juan de la Cruz (quien porta el fino emblema de "el amor puro") pasando por la obstinación del sufrimiento, es decir, por la disociación entre el amor y la posesión carnal que caracterizan la obra de Sacher-Masoch, Le Brun detecta la marca de esa obsesionante polémica y examina la extensión de sus ramas hacia los sistemas de Kant, Freud y el mismo Lacan.
Arthur Danto
¿Qué es el arte?
Paidós, 160 págs., $ 15.000 (novedad julio 2013)
A medio camino entre la monografía filosófica y la meditación memorística, Qué es el arte pone en tela de juicio la creencia popular según la cual el arte es un concepto indefinible, y tras ello nos expone las propiedades que constituyen su sentido universal. Según Danto, y a pesar de las diversas teorías, una obra de arte se define siempre por dos criterios esenciales: el significado y la materialización, y a estos les suma un tercer criterio, el de la interpretación que cada espectador aporta a esa obra. Con su peculiar estilo claro y accesible, Danto combina la filosofía y el arte de épocas y géneros diversos, y de este modo nos ofrece una clara panorámica de la universalidad de la producción estética.
Raymond Williams
Lectura y crítica. Godot ediciones, 186 págs., $ 15.000 (novedad agosto 2013)
“Si dijéramos que los libros se han constituido como objetos-fetiche en la sociedad moderna estaríamos, probablemente, exagerando. Desde luego que este tipo de comportamiento puede exhibirse en el enfoque sobre la lectura que ha recibido el título de “El placer en los libros”. Ese enfoque a menudo se muestra como ejemplo de mera indulgencia y lo que es más importante, oculta un resentimiento de la crítica como una actividad “molesta dedicada a la búsqueda de errores”, diseñada para quitarle el placer a uno. Lo incorrecto de este enfoque es que perseguir el placer como un fin en sí mismo, generalmente resulta destructivo del valor original y se constituye como una actividad limitante. Afirmar que es posible obtener placer de todos los libros va tan en contra de cualquier experiencia madura de lectura, que resulta no tener sentido alguno. De hecho, una vez realizada la distinción entre los diferentes libros, entramos, sin discusión en el ámbito de la crítica. La “absorción ingenua de estimulantes” a la que llamamos “Placer en los libros” es una negación de las cualidades de inteligencia y conciencia que tienen los libros en sí mismos. Afirmaciones como esta son tergiversadas para aparentar condescendencia o melancolía intencional.” (Raymond Williams)
Raymond Moulin
El mercado del arte. Mundialización y nuevas tecnologías. La Marca, 144 págs., $ 12.000
La constitución de los valores artísticos resulta de la articulación del campo artístico y el mercado. En el campo artístico se producen y se revisan las evaluaciones estéticas; en el mercado se realizan las transacciones y se elaboran los precios. Si bien cada uno de ellos tiene su propio sistema para establecer el valor, ambos mantienen una relación de estrecha interdependencia. Frente a las transformaciones económicas y artísticas que se produjeron desde finales del siglo XIX, los mercados del arte catalogado -antiguo y moderno- así como el mercado del arte contemporáneo tienen ante sí nuevos desafíos. ¿Qué efectos produce la globalización de los intercambios y de los circuitos sobre el mercado del arte?¿Qué efectos ejercen los nuevos soportes que suponen la multiplicación y la desmaterialización de las obras?
John Stuart Mill
Sobre la libertad. Universidad de Quilmes – Prometeo, 253 págs., $ 10.000
Niño prodigio, joven rebelde, adulto erudito, Stuart Mill fue uno de los filósofos políticos más importantes del siglo XIX. Su obra, influenciada por el padrinazgo de Jeremy Bentham y las ideas de la economía clásica de Adam Smith y David Ricardo, estuvo siempre marcada por rasgos utilitaristas, que fueron los que se convirtieron en el prisma a través del cual entendió, explicó y discutió las bases de la política, la economía, la sociedad y la cultura. Sobre la libertad, probablemente su obra más conocida, es un alegato en contra de las tesis de Alexis de Tocqueville y a favor de los derechos individuales, que se convirtió en una pieza de permanente debate desde su publicación en 1859, a través de un concepto ya clásico, como el “principio del daño”.
Boris Berenzon
Historia es inconsciente. Historiografía y psicoanálisis. Sequitur, 207 págs., $ 16.000
El estudio de la teoría de la historia cultural o de la historia de las mentalidades hoy agrupadas en la promesa de la historia “Intelectual”, permite enriquecer los conocimientos sobre una de las corrientes historiográficas novedosas del siglo que inicia. El psicoanálisis como herramienta para pensar la cultura en todas sus expresiones permite a través de este marco conceptual identificar los elementos de interpretación del análisis del discurso histórico, especialmente aquellos relacionados con la historia del pensamiento.
Zygmunt Bauman
Modernidad y holocausto. Sexta edición. Sequitur, 270 págs., $ 20.000
El Holocausto no fue un acontecimiento singular, ni una manifestación terrible pero puntual de un ‘barbarismo’ persistente, fue un fenómeno estrechamente relacionado con las características propias de la modernidad. El Holocausto se gestó y se puso en práctica en nuestra sociedad moderna y racional, en una fase avanzada de nuestra civilización y en un momento culminante de nuestra cultura, es, por tanto, un problema de esa sociedad, de esa civilización y de esa cultura.
David Le Breton
El silencio. Aproximaciones. Tercera edición. Sequitur, 240 págs., $ 20.000
La disolución mediática del mundo genera un ruido ensordecedor, una equiparación generalizada de lo banal y lo dramático que anestesia las opiniones y blinda las sensibilidades. El discurso de los medios de comunicación posterga el juicio reflexivo a favor de una voz incontinente y sin contenido. Y, sin embargo, esta saturación lleva a la fascinación por el silencio. Kafka lo decía a su manera: “Ahora, las sirenas disponen de un arma todavía más fatídica que su canto: su silencio”. Reivindicar el silencio en nuestros días se convierte así en algo provocador, contracultural, que contribuye a subvertir el vacuo conformismo y el efecto disolvente del ruido incesante. El silencio puede asumir entonces una función reparadora, eminente terapéutica, y venir a alimentar la palabra del discurso inteligente y la escucha atenta del mundo.
Susan Buck-Morss
Origen de la dialéctica negativa. Adorno, Benjamin y el Instituto de Frankfurt. Eterna Cadencia, 478 págs., $ 16.000
A 30 años de su primera edición en español este libro ya es un clásico de la teoría y el pensamiento intelectual, así como una referencia ineludible en los debates en torno a la Escuela de Frankfurt. Susan Buck-Morss se propuso rescatar la figura de Adorno y releer la tradición filosófica de la teoría crítica desde sus orígenes históricos. Así, analiza el pensamiento de Adorno, su formación y el desarrollo de lo que denominó “dialéctica negativa”, pero también su deuda para con Walter Benjamin...
Silviano Santiago
Una literatura en los trópicos. Escaparate, 287 págs., $ 10.000
La obra ensayística de Silviano Santiago se viene presentando como una de las más interesantes de América Latina. Sus ensayos son el primer intento, serio y acertado, por trabajar con la deconstrucción en Brasil y en América Latina, sin someterse a ella, y lo hace de una manera brillante, al entregarnos un conjunto de herramientas que ponen en jaque las ideas metafísicas de la crítica latinoamericana tradicional, y dando además un gran golpe no solo al dominante sistema literario, sino también a la dictadura, a la izquierda autoritaria y al imperialismo estadounidense.
Traducción de Mary Luz Estupiñám & raúl rodríguez freire
Cristián Gómez-Moya
Derechos de mirada. Arte y visualidad en los archivos desclasificados. Palinodia, 147 págs., $ 8.000
Bajo el régimen ocular-humanístico que conjeturó la luz de lo sano, las políticas de archivo en el mapa de las violencias de Estado resultan tributarias de una razón lumínica cuyo énfasis ya no respondería auna mirada contenida en la naturaleza sino a una forma prosaica de mirada clínica o mirada científica. Esta mirada la encontramos adherida al concepto secular del iusracionalismo en equivalencia al sentido humanitario por aislar la insania y controlar la naturaleza. Precisamente, donde la antigua concepción de los derechos del hombre, en tanto que mirada natural, aparecía como una virtud preexistente y libre de medios, ahí la techné comienza a asomarse como una prótesis científica para reforzar esa mirada original.
David Harvey
El nuevo imperialismo Akal, 176 págs., $ 17.000 (Precio referencial, $ 21.990)
En el presente libro, su autor, David Harvey, trata de explicar los nuevos modelos de comportamiento del capitalismo global contemporáneo desde la perspectiva de la 'larga duración' y a través de la lente de lo que él denomina materialismo histórico-geográfico. En su opinión, la estrategia militar del capitalismo mundial y las políticas de privatización de buena parte de los servicios públicos y de los recursos comunes a escala planetaria indican con precisión los dos vectores de intervención del sistema capitalista en nuestros días. La guerra y la acumulación por desposesión son los mecanismos primordiales que el capitalismo histórico está empleando en la actualidad para resolver sus crisis sistémicas y para modelar un mundo quizás más injusto que el que hemos conocido durante los últimos cien años.
David Harvey
El enigma del capital y las crisis del capitalismo Akal, 240 págs., $ 18.000 (Precio referencial, $ 21.990)
Con una argumentación sólida y documentada, Harvey muestra que los episodios esporádicos de crisis en el sistema capitalista no sólo son inevitables, sino también esenciales para su supervivencia. La esencia del capitalismo es el interés egoísta, y hablar de imponerle regulaciones y moralidad es irracional. El
Enigma del Capital presenta una amplia panorámica de la crisis económica actual desde los acontecimientos que llevaron al colapso económico de 2008 hasta hoy y explica la dinámica político-económica del capitalismo. Harvey pronostica el probable desarrollo de la situación actual, describiendo cómo ha evolucionado el capitalismo y cómo se pueden controlar las crisis. Este oportuno y brillante libro abre con soltura y claridad nuevas vías que podrían conducirnos a un orden social sostenible realmente justo, responsable y humano.
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cecilia bettoni - alejandro tapia
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