作为一种神奇的汉字排对造型以及巧妙的对仗结构，对联成了中国语言文化海洋中一瓣美丽的浪花。她以高雅的艺术性、浓郁的趣味性、纯朴的民俗性和广泛的实用性，为广大人民群众喜闻乐见。对联是自然音乐的显现，传统文化的精粹，人文思想的升华，生活哲理的结晶，是神州大地熠熠生辉的璀璨明珠。

宜春市楹联学会成立于2009年8月，2010年8月正式启动了《中国对联集成�江西宜春卷——宜春对联集成》的编纂工作，经过两年多的不懈努力，一部涵盖宜春古今，数量近万副的集成终于面世了。由于历史原因，宜春历代对联未作系统收集整理，许多优秀联作失传，有的湮没于战火、天灾，有的流散于民间，有的散见于书刊。这次，楹联学会通过艰苦的工作，反复征集、搜集、深入挖掘、筛选，认真分类、整理，编集唐代以来的几乎全部所知的对联，还搜集到30余篇对联故事。达到了县县有联作，县县有实照。市楹联学会成立期间，收到全国各级楹联组织和联友的贺联三百多副，也一一收录其中。这是我市有史以来独一无二的一部对联佳作集锦。近万副对联题材、体裁、手法、风格多种多样、各有千秋、流光溢彩。无论是山水、名胜、风景、园林、建筑、宗教、居室、行业、题赠、喜庆、哀挽、缅怀、纪念，各类对联，都内涵丰富，融思想性、艺术性、时代性、实用性为一体，图文并茂，兼收并蓄，是我市数千年来人民勤劳智慧的结晶，是千万联作者勤耕苦耘所留下的一笔宝贵财富。

一、联花蓊茂芳赣水，楹苑昌繁焕宜春。集成中收有中国楹联学会正副会长、顾问、常务理事的几十副优秀联作。读后赏心悦目，首先请看中国楹联学会会长孟繁锦先生代表中楹会所撰的贺联：“袁水放歌，千里烟霞尽入联，莫以宜春远；仰山树帜，两行神韵犹濡墨，每于爱日长。”这副联历史跨越大，意境深远，是一副宣传宜春的上等广告联。又如中楹会副会长卢晓先生贺联：“袁水无餍，长从水府吟诗句；陶令有知，也慕山民学对歌”。还有中楹会顾问、北京华夏诗联书画院院长王庆新先生的贺联：“宜世树联旌，袁州有庆；缘时兴艺道，文苑长春”。这些联整体大气，主题突出，精于联律。还收到一大批各省市自治区楹联家的贺联。如浙江省楹联学会会长王翼奇先生贺联：“绣口锦心，得沩仰禅源妙慧；珠联璧合，接汉唐文脉高华”，似乎把人们带进了明月山仰山栖隐禅寺，又似乎看到了江西唐代第一位文状元卢肇的风采。四川省楹联学会副会长景常春先生贺联：“宜聚骈朋酣盛世；好挥俪语耀长春”。这些美妙的联语，把宜春描绘得如诗如画，淋漓尽致，美丽的宜春一定会万年长春。

二、抛万千言于世外，留一二句在人间。古人把能代表当时文学水准的对联留给后人，是先人的聪明、睿智、伟大。宜春文化积淀厚重，历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦。”自古以来人文荟萃，英才辈出。新中国成立之前，亦留下了大批文人雅士的佳联妙句，这些对后人影响极大。如南宋宜春人夏执中贺宋高宗寿联：“一人有庆；万寿无疆”。明惠帝朱允 题上高县蒙山圣济寺门联：“佛自西域来，如大冶洪炉，是铁皆堪铸；僧归东蒙去，似孤鸿野雁，何天不可飞”。还有清代文渊阁大学士、高安人、三朝帝师、史学家、文学家朱轼撰书上高县楼下村潘氏宗祠联“蒙岭云程近；潘江世泽长。”清乾隆帝题帝师朱轼联：“当代穷

经彦；清时守道贤”。内涵深远，哲理性极强。还有清代重臣曾国藩题奉新九天阁联：“百战河山，剩此楼台烟树；九天珠玉，吹成水面文章”。他跳出旧俗，不是单纯地为景写景，而是站在文学艺术的高度借题发挥，独到好处。名胜联中，影响大的要数宜春古八景之首的宜春台联，历史上曾留下了几副学术价值较高的联作，讲艺术成就首推清光绪三十年进士，分宜人欧阳绍祁所撰130字长联。堪与昆明大观楼天下第一联媲美。联文：“分野踞吴头楚尾，名贤过化，尚睹典型。读海潮赋、鹧鸪诗、昌黎谏书、赞皇治谱，千百年风流余韵，犹有存乎？凭吊感沧桑，只剩得横阶老树，古寺幽钟，曲巷疏帘，荒衙断碣。拓园 傍秀水袁山，旧地重游，又留逆旅。览涌珠泉、云谷瀑、仰峰积雪、钓台晚烟，数十里美景春光，良堪娱耳！登临饶乐趣，况近看两渡虹桥，万家蜃市，半江鸥艇，几点渔灯”。宜春自然人文景观尽收眼底。清代名家袁枚撰云谷飞瀑联：“泉声夜静四时雨；山气朝寒五月秋”。明代担当和尚题斋堂联：“袁州茶不分宾主；仰山饭能辨贤愚”。民国时期沩仰宗第八世祖虚云大和尚题祖堂联：“创业诚难，今日勿忘前日德；立基匪易，先人只望后人贤。”奉新县冯川书院有一副唐宣宗所书联：“日月每从肩上过；山河长在掌中看”。很贴切，很形象。还有唐代大书法家柳公权题联：“树摇幽鸟梦；萤入定禅衣。”北宋大书法家黄庭坚题联：“龙向池中兴雨泽；鸟依窗外奏箫韶”。清雍正帝赐朱轼母冷氏八十大寿联：“柏府清风贻令子；萱堂煦日庆遐龄”。又如朱轼墓联：“名卜金瓯，三纪勋猷高北斗；望留绿野，千秋事业并东山”。这些联用字精到，主题突出，读后回味无穷。宜丰县洞山留有北宋苏澈题联：“出世佛僧何处著；人群鸟兽不妨同”。还有众多的古祠柱子上雕刻留下了不少名家名联，都各具风格，各有千秋。这类联是姓氏文化的传承，很有特色。如宜丰县天宝古村刘氏宗祠联“祠居三会中，生聚环联，天造本源重地；族擅五盐右，冠裳济荣，人推文献名家”。清光绪年间，万载县进士龙赓言题该县马鞍岭傩庙联：“金甲大将军，万载驱驰马鞍在；银花小供奉，两尊威武龙门来”。都很有地域性和姓氏特征。

下面介绍几位本土才子、状元的对联或偶句。如唐代江西第一位文状元卢肇《竞渡》中句：“鼙鼓动时雷隐隐；画桡翻处雪霏霏”，我省第二位文状元易重《及弟后寄宜春弟侄》句曰：“上国风光初晓日；御阶恩渥暮春时”。这些联语形象生动真实，读来如身临其境。万载县最后一位状元龙赓言于清光绪年间题该县龙氏志霖公祠联：“明德荐馨香，继继绳绳有君子谷；为仁本孝悌，亲亲长长而天下平”。该联在修辞方面使用了多音多义字，增加了学习理解的难度，但很有研究价值。特别是这些状元留在世上的真迹甚少，尤其是对联更是稀奇，可以说一字千金，不愧为状元风采。

三、秀江水秀人才俊，明月山明联墨馨。宜春人历来能文能武，能歌善

对。我们在收集近五十则对联故事中，发现了勤劳智慧的先祖们为对联的发展作出了不可磨灭的贡献。如有一则取名《鸣水台联史》的故事，讲述了南宋宰相文天祥在任赣州知府时，曾题樟树 皂山鸣水桥：“鸣扬万里；水击千岩”。寥寥八字，势如巨浪，引人入胜。这副联将鸣水台四周的清幽与洞泉的喧闹，极其巧妙地融汇在一起，入木三分，堪称佳联。还有一则名为《市民巧对县官》的故事，说的是1949年正月初七日立春，当时的宜春县长刘益铮在宜春台撰写了一比上联：“立春日，到宜春，坐镇春台，太义秉春秋，管叫全县沐春色”。数日后，市民汤思道挥笔对出下联：“做官时，充好官，大摆官架，冷眼笑官吏，试看半载倒官威”。果然半年后，宜春解放，人们传说汤思道是共产党的地下工作者。还有一则《曹裁缝改轿联》的故事，说袁州区竹亭有个叫白石坑的村庄，有一年一户人家的儿子娶了一个名叫窑前的村子的曹姓女子为妻。过门之日，男方随轿带去一比轿联（当地叫轿封）：“花开窑前树。”称赞曹姓女子长得漂亮，似鲜花般美丽动人。曹姓的读书先生当即对出了下联：“果结白石坑”。但该村没读过一句书的裁缝曹梯三认为果字还不够吉祥，他分析认为，万千种果类，在成熟之前要夭折很多。那些死去的小果也是果。他建议将“果”字改为“籽”字。他解释说“籽”与“子”谐音，“子”，指儿子和女儿，又指植物的种子，子是老师的尊称，又指有学问的男子，还是地支的第一位，并且代指铜制的钱币。轿联上用“籽”字比“果”字更贴切、更通俗、更精确、更吉祥、更符合当地风情。同时还寓意将给男方生很多的子女。最后几位老先生采纳了这位只字不识的文

盲先生的意见，对以“籽结白石坑”。男方迎亲队伍和亲朋好友无不叫绝。从此，曹裁缝在当地更受人尊重和敬佩。这些对联故事包含众多佳联妙句，饶有趣味，真挚感人，回味无穷，具有无限的生命力。铜鼓县还流传一则新进士功名成就之时回家乡黄龙山的即兴故事。这位新进士骑马回村，启蒙老师前去迎接学生，一见面老师即双手抱拳说：“恭喜恭喜，金榜题名新进士”；见到老师前来迎接，这位新进士立即下马，躬身答曰：“托福托福，黄龙山下老先生”。可以说这是一种实用的急就联，比对轿联还难。可以看出，我们中华民族的祖先是伟大的，对联文化是辉煌的。

在实用联中还有一种哀挽联，它的影响和价值比金钱还重要。如廖仲凯挽抗日名将彭素民：“愿为农民，即一端可见其志；丧我良士，微斯人将谁与归”，孙中山联曰：“吾党惜斯人，应多注海倾江泪；廿年同患难，未负乘风破浪心”。又如蒋中正挽宜春袁州人抗日烈士（少将旅长）易安华联：“抗战竟成仁，怆怀禾黍思猛士；精灵尚不昧，试看磅礴作怒涛”。还有国民党高级军政要员张治中、刘峙、宋希濂等人挽易安华联，都情系山河，感人肺腑。

四、对帜高扬兴国运，联花绽放满园春。《宜春对联集成》还收录了当代一批知名对联艺术家的作品。如名列首位的中国楹联学会副会长余德泉教授的贺联：“文士巳如春笋出；联旗更逐晓风翻”。海南省楹联学会会长李敬忠先生贺联：“春气甘泉明月好；楹联书法四时宜”，以及江西省楹联学会副会长龚联寿教授贺联：“宜住宜家，袁域河山独秀；春来春往，联坛今古双辉”。他们的大作清新隽永，器宇轩昂，精雕细刻。还收录了江西省楹联

学会会长文师华博士的贺联：“宜育联花，大耀文光添异彩；春修艺苑，弘扬国粹跃高台”。集成收录了三位年过九旬的老楹联艺术家的联作。其中最年长的是侨居美国旧金山，任基督教《爱声报》总编达二十年之久的袁州区南庙乡的黎世芳老先生的联作：“宜人敬天朝南庙；春牛耕地向中村”。表达了海外赤子思念故乡的真情实意。还有原宜春市历史学会和书法协会会长，现市老年书画协会和市楹联学会顾问李木子老先生纪念况钟联：“古不赦赃官，当知贪贿骂声最；今还歌太守，可见清廉价值高”。宜春学院教授傅义老先生的十多副代表作也收录其中，如题岳阳楼联：“心怀百姓，后乐先忧，范希文堪称贤宰相；身寄孤舟，天高地迥，杜少陵只是老诗人”。他们德高望重，联墨双馨，联作含金量很高。

除此之外，我国历史上第一位对联学研究生鲁晓川先生和第一位对联学女研究生张小华博士给我市楹联学会成立时的贺联也一并收入《宜春对联集成》。鲁晓川先生联：“宜人最是联人会；击水正当秀水春”。有规则重字使对联更生动更活跃更高雅，对宜春充满了赞誉与兴奋之情。张小华博士的贺联：“飞瀑凌空，度仰山而映明月；南池泽物，滋联界再生嫩芽”。大作如惊涛骇浪，粗犷大气，宜春古八景秀色融缩其中，歌颂了宜春的秀美河山，赞许了广大联友的劳动成果。

集成也收录了我市作者参加全国性征联获得等级奖的联作千余副。现介绍几副，以供借鉴。如中楹会会员、宜春市楹会常务理事李成炳应广东咏西樵山名花征联特等奖联：“人文焕彩，山水藏珠，争来胜地游，梦飞南国三千里；异草通灵，奇花解意，尽是瑶池种，香漫西樵七二峰”。他在应山西太原市儿童公园征联中获得一等奖联是：“花笑一园，为春天绽放；鹏传千里，从此地腾飞”。现介绍几副影响较大的获奖联。获得山西运城“今日国际商城”杯特等奖联：“国越千年，际逢六合，听今日鸡鸣三省；商拥四海，城发多元，看河东凤举九天”。切情切景，韵味十足。获得山西万荣“歌颂万荣”征联特别奖联曰：“一城笑话；满地大牙”。（注：万荣被誉为“中华笑城”。）获山东青岛“晓阳春”茶联征联一等奖联是：“山里来，水里去，几度沉浮归淡定；锅中炒，壶中烹，一生甘苦漫清香”。何等切题。一语双关，意境深远。潘一之先生参与2011年央视春晚征联，在50万比对句中一举夺得第一名.这年的出句：“五十六朵花开，五色十光六合春”（下联），他的对句是：“一百八声钟响，一呼百应八方和”。他以古声对，审题准确，用词精到，有内涵，有诗意，不愧为高手。

在数百副贺联（含题赠）中，不乏高人之篇。如中共宜春市委书记谢亦森先生题联：“翰墨排春色，对联醉古今”，对仗工稳，气势磅礴。原中共宜春地委书记邓布仁先生题联：“万联一卷；千载两行”。字精意深，给该书编委莫大鼓励。中国楹联学会副会长常治国先生贺联：“宜岁兴联光艺苑；春时集会缦卿云”。中国楹联学会副会长郭省非先生贺联：“宜联宜画千般美；春雨春光万木荣”。对联专家的联作用语精妙，抒情达意，精彩纷呈。

盛世兴文，联花绽放。希望从小学开始就重视对联知识的普及，让国学得到传承，让对联走进万家。对韵两行扬国粹，联书一卷亮宜春。让这支瑰丽的文苑奇葩真正成为宜春靓丽的文化名片，成为社会主义文化大繁荣的重要标志。

两行神韵犹濡墨 千里烟霞尽入联——漫话《宜春对联集成》

黎竹芳

责任编辑 夏侯建 Email：Xiahoujian@yahoo.cn 电话 0795-70910762013年8月5日 星期一

33版版文艺副刊 第第

凌晨六点多，拉萨市灯火阑珊，我们乘坐的大巴车不急不慢地行驶在沉沉的夜色里。

大巴车沿青藏公路向北行驶，天空逐渐明亮起来，天色由墨绿变成了浅蓝。抬眼处，皆是起伏不大的连绵山体。冰蓝色的天幕紧贴在绵延起伏的山顶上，仿佛从山后扯出的一块蓝色的纱幕；流云白得晃眼，如轻纱般在山顶或山腰盘桓。好像一伸手就可触及天、触及云。

导游说，从拉萨至纳木措只有250公里，大巴车行驶需五六个小时。大巴车离开青藏公路后穿行在高原群山之间，小路顺山势蜿蜒，偶尔有牦牛、藏羚羊、藏香猪大摇大摆地走在大巴车前面。牦牛全身披着厚重的长毛，有的纯白如雪，有的棕色如甲，有的白棕相间。牦牛尾巴上的毛系特别发达，毛绒绒的大尾巴几乎垂至地面。牦牛好像知道我们是远方来客，有意逗趣，甩着大尾巴不慌不忙地在大路上磨蹭，丝毫不理会大巴车高叫的喇叭声。突然，我们看到公路两侧有不少白雾向空中升起，远远望去似有“大漠孤烟”的景象。导游说，那里是羊八井的热水井水蒸气。羊八井的地热资源写进了中学课本，它以寒冷高原上沸腾的温泉而名闻天下，算得上是一大奇迹。

大巴车一路向上攀爬，慢吞吞地似乎有些吃力。导游提醒：“那根拉山口到了。”那根拉山口位于当雄县境内，属于唐古拉山脉，是拉萨到纳木错的交通咽喉，海拔5190米。山口立着一块大型

石碑，石碑上有汉藏英文书写的“那根拉，海拔5190米”的红色大字。海拔5000米以上被视为生命禁区，我极其小心地慢慢踱到石碑前留影。这里气温很低，风力很大，还好没有传说中的令人窒息和恐惧的感觉。从山口向北望去，远远地看到纳木措碧蓝的水面如宝镜般镶嵌在群山环绕的一片开阔地中，天空湛蓝，白云依依，环抱着这一泓碧水，雄浑、苍茫、辽阔、美丽……中午时分，我们终于来到了纳木措。

大巴车停稳后，我们按照导游的要求依次下车，缓步慢行，成群结队地

走向纳木措。湛蓝的天空白云朵朵，幽蓝的水面一望无际，广阔的草原绕湖四周，和缓连绵的高原丘陵恰似天然围墙护卫着圣湖，高低起伏的山峰覆盖着终年不化的白雪，在太阳的照射下银光闪烁。正午的阳光白得耀眼，如雪锦般洒落，在湖面上被分割成无数个的亮晶晶的小银片；细细的波纹将倒映的白云轻轻揉碎，渐渐地变成了一片模糊的白色影子，融入湖水的蔚蓝之中。水面上还有极淡极淡的薄雾自由舒缓，如蝉羽似轻纱。薄雾笼罩下的天湖，如仙子般纯洁，面容沉静，飘飘长发，翩然有

洛神之姿。几只海鸥在水面不时掠过，伶俐的翅尖，时而划过淡蓝的天幕，时而划过蔚蓝的水面，形成一道道完美的弧线。凉风越过湖面飘来，仿佛天际吹来的清凉，沁人心脾，将尘世中的一切浮华荡涤。我赶紧拿出相机，把湛蓝的天空、碧蓝的水面、舒缓的白云、飞翔的海鸥统统收进我的视线里，珍藏在我的记忆里。

湖水清澈如许，水底的鹅卵石清晰可见。我心怀敬畏双手捧起一把圣水，顿时一股清凉之气通贯全身。导游说，这是冰山雪水。唐古拉山屹立在天湖南

岸，冰山融雪成为天湖之水的主要来源。纳木措的景色迷人，但它更以转

湖扬名。每年的藏历四月至五月，有不少信徒来到纳木措转湖朝佛，届时，这里会变得香烟缭绕，生机勃勃。纳木措是身、语、意之圣地，也是圣地中之最殊胜者。如果在别处修行一百年才能成佛的话，在这里修行弹指间就能得道。修行者绕湖而行，便可得到无量的功德和渊博的知识，并能舍去自己的恶习和痛苦。湖周约200公里，绕湖一周约需半个月左右。信徒们转湖时，不断把各种供品投入湖中，祈求

风调雨顺、吉祥如意。羊年转湖、马年转山、猴年转森林，

藏族人相信这是佛祖给人间留下的旨意。纳木措羊年转湖很久以前就被藏民族列为传统活动，每逢藏历羊年，转湖活动特别盛大。传说，藏历羊年，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木措设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝佛转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年信徒不惜长途跋涉，前往纳木措转湖。纳木措羊年转湖活动，四月十五日达到高潮，先后历时数月。

湖岸有不少牧民牵着耗牛为游客服务，牦牛犄角尖尖、身躯庞大，看似凶猛，其实很温存。我骑上一头牦牛在水中留影，在岸边行走。我沿着湖岸慢慢地边走边欣赏，这里见不到一艘捕鱼的船，也见不到一个垂钓的人。导游说，纯朴的藏民坚守着自己的信念，圣湖里的一滴水都是不能索取的，有的只是给予，藏民会把自己随身携带的佛珠或者其它信物投入湖中，以祈福来世。“给予”和“不索取”，多么朴素的信念，多么善良的人民。正是有了藏民的保护，纳木措才能成为美丽的天湖、人间的天堂。

我沿湖而行，越走游客越少，眼前水天相融，浑然一体，静谧清幽，海鸥滑行。天空似乎变得更加蔚蓝，更加澄净。湖面上微波荡漾，仿佛觉得天在晃动。此时天水苍茫、灿如金粉的阳光播洒在水面，那种璀璨与圣洁，让我不由得屏住气息，心怀崇敬。我默默祈祷纳木措永远美丽、清静、安宁。

圣 湖 纳 木 措丁 洁

在水一方（国 画）佚 名

状元洲

想起那年参军寒江雪

那年冬天我穿上了军装离家的时候祖母拉着我的手泪水传导着难舍的电流她的苍老的目光一丝丝渗入我的肌肤伢哩 到了部队好好听首长的话这是她留给我的最后一声叮咛

那天下午天空飘着雪花满街的空气被送军的锣鼓擂得发烫公园里的红梅在《九送解放军》的歌声中一朵朵鲜艳地盛开蓦然间 人缝中塞过来一本笔记本和一支钢笔雪影中飘过一朵娇羞的红云

那天黄昏一辆军列开过来了当我踏上军列的时候不经意的回眸站台栅栏外父亲和母亲扶着栏杆定格成一幅凝固的画面虽然我听不见他们的声音撼动心扉的是目光传递的万语千言

乡 愁江琴浪

煮一壶明月饮一杯乡愁醉倒在荒芜的田野飞逝的光阴里他乡的星子填满了泪光闪烁的明眸却照不亮故里的楼阁江南的一蓑烟雨

华灯初放的夜幕下汽车载着我的行囊在高速公路上飞驰极力挣脱夜的包围穿过黄昏暮色迎向满天朝霞迎向满天朝霞那太息般的乡愁那太息般的乡愁如浅浅的呼吸如浅浅的呼吸低沉且勾人心魂低沉且勾人心魂

曾也想将我的乡愁曾也想将我的乡愁藏在小小的邮票里藏在小小的邮票里让它往返异乡故里让它往返异乡故里怎奈转身时怎奈转身时东风已老东风已老百花消残百花消残那满心惆怅的乡愁那满心惆怅的乡愁随着脚下的行程一再延长随着脚下的行程一再延长明月不再是明月明月不再是明月焰火不再是焰火焰火不再是焰火

灯文

门合