Έ π ι π λ ο - Δ ι α κ ό σ μ η σ ηΝ ί κ ο ς Κ ρ ι τ σ ι μ ά ς

Λ ο ύ ρ ο ς Π ρ έ β ε ζ α ς , τ η λ . 2 6 8 2 0 3 3 3 6 7 , w w w . k r i t s i m a s . g r , e m a i l : i n f o @ k r i t s i m a s . g r

Το Epirus Global σας προσκαλεί

Στις 7-10 Μαίου 2009 στον Εκθεσιακό του Χώρο στηνΔιεθνή Τουριστική Έκθεση “Τουριστικό Πανόραμα στην Αθήνα όπου θα παρουσιαστεί καιη νέα έκδοση Epirus Global Hotels.

&

Στις 21-30 Ιουνίου στις Η.Π.Α. για να γνωρίσουμε μαζίτους εκεί Ηπειρώτες.Ιδιαίτερη αφορμή αποτελεί και το ΔιετέςΣυνέδριο της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Αμερικής στοΞενοδοχείο Crown Plaza Laguardia - Νέα Υόρκη πουθα διεξαχθεί 26-27 Ιουνίου.

Με εκτίμηση, Epirus Global

Για περισσότερς πληροφορίες επικονωνήστε μαζί μας στο 26510 32009 ή μεemail στο epirusgl@otenet.gr

Πρόσ

κληση

Β Α Λ Α Κ Ο Σ Ι .

Σύβοτα Θεσπρωτίας

F. KLIK IGOUMENITSAF. KLIK IGOUMENITSA

1ο Κατάστημα: Σύβοτα Θεσπρωτίας : 26650 935082ο Κατάστημα : Πλαταριά Θεσπρωτίας : 26650 71080

Σ Π Υ Ρ Ι Δ Ω Ν Μ . Ε . Π . Ε .

F. KLIK IGOUMENITSA

F. KLIK IGOUMENITSA

E p i r u s G l o b a l

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

13. Editorial14. Ηπειρώτες Ευεργέτες18. Βασίλης Γιόγιακας, Νομάρχης Θεσπρωτίας22. Ταξιδεύοντας στη Σαγιάδα - Μουργκάνα26. Λάμπρος Νούσιας, Ο βετεράνος της βιομηχα-νίας γλυκού28. Θωμάς Πιτούλης, Δήμαρχος Ηγουμενίτσας33. Δήμοι και Κοινότητεςτης Πρέβεζας44. Σπύρος Κωσταδήμας,Υπεύθυνος τύπου Π.Σ.Η.Ε.50.Απόψεις, Τουρισμός καιΠεριβάλλον56. Κοσμάς Σδούκος, Δήμαρ-χος Μαστοροχωρίων60. Δήμος Μαστοροχωριών

68. Ο μαγικός κόσμος τηςμπύρας 70. Σπύρος Πηγής, Δήμαρ-χος Πάργας. 72. Ταξιδεύοντας στηνΠάργα76. Εκπαίδευση, Τα στολίδιατου ουρανού78. Νάπολη184. Παράδοση, ΝίκοςΦιλιππίδης92. Ταξιδεύοντας στην ΙεράΜονή Γηρομερίου96. 4 Ηπειρώτες ζωγράφοιμας συστήνονται103. Pas Preveza104. Εκδηλώσεις106. Δοκιμάσαμε111.Τελευταία Λέξη112. Παιδική Ζωγραφιά

Ιδιοκτησία-Έκδοση

Διεύθυνση

Αρχισυντάκτρια

Συντακτική ομάδα

Φωτογράφοι

Αθλητικά

Τεχνική Υποστήριξη

Νομικοί Σύμβουλοι

Οικονομικός Σύμβουλος

Ρίζου Βίκυ

Καπλάνη Ματίνα

Ιωάννα Θεοχαροπούλου

Ιωάννα ΦώτουΜπαρμπούτης Κων/νοςΝταχρή ΑσημίναΤερζάκης Δημήτρης

Παναγιώτης ΒάσιοςΙωάννης Καπαντζάκης

Κωνσταντίνος Κολιός

Σπύρος ΔιαμάντηςΣταδίου 61 Τ.Κ.10551, Αθήνα Τηλ.: 210-3210535

Ιωάννης ΚιτσάκηςΝ. Ζέρβα 2, ΙωάννιναΤηλ.: 26510-37647

Κων/νος ΕυαγγέλουΆρη Βελουχιώτη 42,ΙωάννιναΤηλ.: 26510-40362

Πυρσινέλλα 21, Τ.Κ. 45332Τηλ / Fax. : 26510-32009

URL: www.epirusglobal.gre-mail : epirusgl@otenet.gr

τηλ/fax.: 2651023801

ΕG

ΕG

Epirus Global

Οι απόψεις των συντακτών δεν αποτελούν απαραίτητα και απόψεις της ιδιοκτησίας της

έκδοσης.Απαγορεύεται η αναδημοσίευση ή αναπαραγωγή όλου ή μέρους του περιοδικού

χωρίς έγγραφη άδεια. Η διεύθυνση της έκδοσης δεν ευθύνεται για οποιοδήποτε υλικό

παραχωρείται από τους διαφημιζόμενους και από τις διαφημιστικές εταιρείες.

Συνδρομές

Ιδιώτες : 40 €

Σύλλογοι : 100 €

Τράπεζες / Οργανισμοί 200 €

Εξωτερικού : 100 €

Δήμοι : 200 €

Αριθμοί Λογαριασμού Συνδρομών:

Εθνική Τράπεζα: 794/745279-95 (Ρίζου Β.)

Γενική Τράπεζα : 9800339615-0 (Ρίζου Β.)

Τράπεζα Πειραιώς: 5400-035484-350 (Ρίζου

Β.)

1

Γ ι α τ η ν Ή π ε ι ρ ο τ ω ν 5 Η π ε ί ρ ω ν

ΠΡΕΒΕΖΑ

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ & ΜΕΖΟΝΕΤΕΣ

ΠΡΕΒΕΖΑ ( ΚΑΣΤΡΟΣΥΚΙΑ) :Μεζονέτες πολυτελείας στην Καστροσυκιά Πρέβεζας, σε γωνιακό οικόπεδο, 50μ. από τη θάλασσα,με ανεξάρτητο αύλειο χώρο, με φανταστική θέα το Ιόνιο. Μοναδικά στη περιοχή.Υπό ανέγερση διαμερίσματα 45τ.μ-50τ.μ περίπου πολυτελείας στην Καστροσυκιά Πρέβεζας, 80μ.από τη θάλασσα, αύλειο χωρό.ΚΑΝΑΛΙ :Μεζονέτες πολυτελείας στο Κανάλι Πρέβεζας, 40μ. από τη θάλασσα ( σε κεντρικό σημείο )με θέα τοΙόνιο.Διαμερίσματα 30τ.μ-40τ.μ,40μ. από τη θάλασσα ( σε κεντρικό σημείο) με θέα το Ιόνιο.Διαμερίσματα 60-70τ.μ στο Κανάλι.

Παντοκράτορος 5, 47100, Άρτατηλ. / fax. 26810 72927 - 6944240441 mellon_texniki@otenet.gr

e d i t o r i a l

ίναι σχεδόν απίστευτο το πόσο γρήγορα κυλάει ο και-

ρός. Μύρισε ήδη καλοκαιράκι και εμείς ξεκινήσαμε τις

πεζοπορίες στην Ήπειρο. Πρώτος ανοιξιάτικος προορι-

σμός μας, τα πολύχρωμα Μαστοροχώρια. Ναι, είναι πο-

λύχρωμα τα Μαστοροχώρια, ειδικά τώρα την άνοιξη. Θυμώνω με

όσους θεωρούν τα χωριά αυτά μουντά και μελαγχολικά. Τα πράσινα

και τα μωβ ανοιξιάτικα χρώματα σε συνδυασμό με τα γαλαζοπράσινα

νερά του Σαραντάπορου, στο γκρι φόντο της πέτρας δημιουργούν ένα

σκηνικό πολύχρωμο, ονειρικό. Εκεί θυμάμαι τον Καζαντζάκη όταν ανα-

φέρει: «έχεις τα πινέλα, έχεις τα χρώματα, ζωγράφισε τον παράδεισο

και μπες». Η φύση εδώ πάνω χρωμάτισε τον παράδεισο και μας προ-

καλεί να μπούμε να τον γνωρίσουμε. Μάλλον τα χρώματα αυτά έβλε-

παν και οι χιονιαδίτες ζωγράφοι και έγιναν μια συντεχνία σπουδαία και

ξακουστή στα Βαλκάνια αλλά και σε μέρη ακόμα μακρύτερα. Οι μά-

στοροι της πέτρας έχτιζαν και οι συντοπίτες τους από τους Χιονιάδες

έρχονταν με τα μαγικά πινέλα να τελειοποίησουν την πέτρα. Να της

δώσουν χρώμα και ζωή. Κρυμμένες πατρίδες θα τα χαρακτήριζα αυτά

τα χωριά. Στολίδια μέσα στην Πίνδο. Κρυμμένες πατρίδες που δύ-

σκολα απεκδύονται την ηπειρώτικη γεμάτη χάρη και λεβεντιά φορε-

σιά τους για να φορέσουν τα δυτικά φτιασίδια του σύγχρονου

πολιτισμού. Μόνο «συντονισμένοι» ταξιδιώτες μπορούν να αντέξουν

την αυθεντικότητα του τοπίου και να χαθούν ανάμεσα στα νερά και

στα δέντρα για να ανακαλύψουν τα χωριά της πέτρας. Αφήστε όλους

τους ταξιδιωτικούς οδηγούς, χωθείτε άφοβα στα σοκάκια, οδηγείστε

στα δρομάκια ανάμεσα σε δάση, σταθείτε στις πλατείες, πιείτε νερό

από πέτρινες βρύσες. Μην περιμένετε να αγοράσετε σουβενίρ, αρ-

κούν οι εικόνες που η φύση θα χαρίσει στην ψυχή σας για να κρατή-

σετε για χρόνια πολλά. Εδώ θα θυμηθείτε το ελληνικό χωριό, την

πατρίδα των παιδικών σας χρόνων.

Προσκαλούμε όλους τους αναγνώστες και φίλους της έκδοσης να μας

επισκεφτούν στον Εκθεσιακό μας χώρο στην Διεθνή Τουριστική Έκ-

θεση «Τουριστικό Πανόραμα» από τις 7 έως τις 10 Μάη στην Αθήνα.

( Ανθούσα – Εκθεσιακό Κέντρο EXPOATHENS. Να γνωριστούμε, να

ανταλλάξουμε απόψεις και γιατί όχι να συνεργαστούμε με κοινό

στόχο… την Ήπειρο.)

Σας καλούμε επίσης να ταξιδέψετε μαζί μας από τις 21 Ιουνίου έως τις

1 Ιουλίου στη Νέα Υόρκη σε ένα θεματικό ταξίδι με τίτλο

«Στων Ελλήνων τις κοινότητες». Στόχος του ταξιδιού είναι να γνω-

ρίσουμε από κοντά τους Έλληνες της Αμερικής και περισσότερο τους

Ηπειρώτες. Σημειώνουμε ότι το ταξίδι συμπίπτει χρονικά με το Διετές

Συνέδριο της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Αμερικής το οποίο θα

διεξαχθεί στο Ξενοδοχείο Crown Plaza Laguardia στις 26 και 27 Ιου-

νίου.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε μαζί μας στο

26510 32009

ΈΑ π ο τ α χ ρ ω μ α τ ι σ τ ά χ ω ρ ι ά σ τ η Ν έ α Υ ό ρ κ η

Φι λ ι κ ό τ α τ α ,Ρ ί ζ ο υ Β ί κ υ

Η π ε ι ρ ώ τ ε ς Ε υ ε ρ γ ε τ ε ς

Μ Ε Ρ Ο Σ Β ΄

Γεώργιος Σταύρου

Παλεύοντας ανάμεσα σε ξένα συμφέροντα, ρισκάροντας σχέ-

σεις διπλωματίας σε μια εποχή μετέωρη και αμφίβολη για τη σύ-

σταση του νέου ελληνικού κράτους, ένας γιαννιώτης ο Γεώργιος

Σταύρου κατάφερε να θέσει τα θεμέλια και να αλλάξει τα δεδο-

μένα της ελληνικής οικονομίας.

Από την Ιωάννα Φώτου, Φιλόλογο

ρισκόμαστε στο τέλος του 18ου αι. όταν

γεννιέται ο Γεώργιος Σταύρου από μια

επιφανή οικογένεια εμπόρων. Η οικονο-

μική ευρωστία και η κοινωνική θέση που κατείχε

η οικογένεια στα Ιωάννινα, επιδρούν καταλυτικά

στην εκπαιδευτική του κατάρτιση. Αρχικά η βα-

σική του εκπαίδευση δομείται κοντά στους εξέ-

χοντες διδασκάλους Μπαλάνο και Ψαλίδα,

διευθυντές της Μπαλάνειο και Καπλάνειο Σχολής

αντίστοιχα. Στο πέρας των εγκύκλιων σπουδών

του μεταβαίνει στη Βιέννη, πόλη ορόσημο στην

χάραξη της επαγγελαμτικής του σταδιοδρομίας

και κοινωνικής συνεισφοράς. Εμπλουτίζει τις

γνώσεις του στα εμπορικά και οικονομικά θέματα

σπουδάζοντας στην Εμπορική Σχολή της πόλης,

ενώ παράλληλα καλλιεργεί τη γλωσσομάθειά του

στη γαλλική, ιταλική και γερμανική γλώσσα. Κα-

ταρτισμένος πια, αναλαμβάνει τις εμπορικές επι-

χειρήσεις του πατέρα του εντάσσοντας ομαλά τον

εαυτό του στον κόσμο των εμπορικών δραστη-

ριοτήτων. Πολύ γρήγορα η πολύπλευρη φυσιο-

γνωμία σε συνδιασμό με τις οικονομικές του

γνώσεις τον αξιώνουν στo επαγγελματικό γί-

γνεσθαι του χώρου και τον κάνουν ιδιαίτερα

αναγνωρίσιμο και αποδεκτό. Η πολυετή

θητεία του στο εξωτερικό όμως δεν

είναι ικανή να τον κάνει να ξεχάσει

την πατρίδα του, Ελλάδα, η οποία

υποταγμένη υπέφερε. Εδραιωμέ-

νος πια στο χώρο, μυείται στη Φιλική

Εταιρεία, ταξιδεύει στην Πετρούπολη, Πίζα

και Λιβόρνο και ποτισμένος από το αίσθημα

της απελευθέρωσης συναντά ηγετικά πρόσωπα

της Επανάστασης. Και ενώ ο απελευθερωτικός

αγώνας εκρήγνυται, ο Γεώργιος Σταύρου έστω

και από μακριά δεν μένει αμέτοχος αλλά στηρίζει

με το αγωνιστικό του φρόνημα υλικά και πνευμα-

τικά την ταλαίπωρη πατρίδα. Το 1824 επιστρέφει

στην Ελλάδα με ένα μεγάλο αριθμό πολεμοφο-

δίων ενισχύοντας τους συμπατριώτες του και ση-

ματοδοτώντας την μελλοντική συμβολή του στην

πορεία ανέλιξης των ελληνικών οικονομικών

δρώμενων. Χωρίς να χάνει καιρό, αξιοποιώντας

όλα τα προσόντα του αναλαμβάνει χρέη του Γε-

νικού Ταμία του Εκτελεστικού κοντά στον Κουν-

τουριώτη. Στη ρευστότητα των πραγμάτων η

Β

Ο εθνικός μας τραπεζίτης

Χαρτονόμισμα του 1926 στο οποίο

απεικονίζεται ο Γ.Σταύρου

Πίνακας του Νικηφόρου Λύτρα, Από τη συλλογή της Εθνικής Τράπεζας

Η π ε ι ρ ώ τ ε ς Ε υ ε ρ γ ε τ ε ς

Μ Ε Ρ Ο Σ Β ΄

κυβέρνηση αλλάζει και περνά στα χέρια

του Καποδίστρια. Έχοντας εμπιστοσύνη

ο κυβερνήτης στις πολύτιμες ικανότητες

του τραπεζίτη μας, τον προωθεί ως

μέλος της Εθνικής Χρηματιστικής Τραπέ-

ζης, της επιτροπής των Οικονομικών και

του Ελεγκτικού Συνεδρίου. Προσκολλη-

μένος στα καθήκοντα ενός δημοσίου

υπαλλήλου, διακπεραιώνει με επιτυχία

τις υποθέσεις του, αντιλαμβάνεται τις

αδυναμίες του συστήματος και διαπιστώ-

νει την αναγκαιότητα δημιουργίας εθνικού

πιστωτικού ιδρύματος. Θέτοντάς το λοι-

πόν ως πάγιο αίτημα, ο υπέρμαχος

αυτής της ιδέας διεκδικεί και ξεπερνά τις

δυσκολίες που ήθελαν το μικρό κράτος

της Ελλάδας οικονομικά εξαρτώμενο των

Μεγάλων Δυνάμεων και ως τολμηρός νι-

κητής πετυχαίνει το 1841 την ανοικοδό-

μηση της Εθνικής Τράπεζας της

Ελλάδας. Υλοποιώντας το όραμα του με

θάρρος και βασιζόμενος στη διορατικό-

τητά του, κάνει το αποφασιστικό βήμα γί-

νεται διευθυντής και δίνει νέα ώθηση στο

νομισματικό σύστημα ανακουφίζοντας

έτσι το ήδη υπάρχον συναλλακτικό καθε-

στώς.Ο Γεώργιος Σταύρου αφιερώνει με

ανιδιοτέλεια τις γνώσεις και τη ζωή του

στις υπηρεσίες του νεοσύστατου τότε

κράτους. Το υψηλό φρόνημα μαρτυρείται

και μετά το τέλος της ζωής του που μέσω

της διαθήκης του παραχωρεί χρηματικά

ποσά για ίδρυση οικοτροφείου για άπορα

παιδιά και ενίσχυση εκκλησιών του Αρχι-

μανδρίτου, του Αγίου Γεωργίου και της

Παναγίας Χρυσοσπηλιώτισσας.

Ένας δημόσιος λειτουργός που ευσυνεί-

δητα αφιερώνεται στα καθήκοντά του ή

ένας ευεργέτης; Στο ερώτημα αυτό, δεν

χρειάζεται να δώσουμε απάντηση καθώς

τα οφέλη του τα γευόμαστε μέχρι σήμερα.

Μετάλλια του 1966,

έργο του Μ.Θ.Τομ-

πρου

Του Νικηφόρου Λύτρα, 1860

Απεικονίζεται ο Γ.Σταύρου με την αδερφή του.

Από τη συλλογή της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος

Η Εθνική Τράπεζα τον περασμένο αιώνα, Συλλογή της

Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος

Το μέγαρο του Γεωργίου Σταύρου στην οδό Ανεξαρτη-

σάς στα Ιωάννινα

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

Γιόγιακα, είστε εκλεγμένος στο

Νομό από το 2006. Έχει περάσει

ικανό διάστημα ώστε να κάνετε έναν

πρώτο απολογισμό. Για ποιες δράσεις είστε

ικανοποιημένος και τι προγραμματίζετε για το

μέλλον;

Από την πρώτη στιγμή οι δράσεις μας ήταν

στραμμένες στη δημιουργία υποδομών στους το-

μείς που θα στήριζαν την τοπική οικονομία και έδι-

ναν στο νομό μια νέα δυναμική. Οι δράσεις μας

στον τομέα ολοκλήρωσης των μεγάλων οδικών

έργων όπως είναι η Εγνατία οδός και η δεύτερη

φάση του λιμανιού της Ηγουμενίτσας, η συντή-

ρηση των σχολικών μονάδων, οι επεκτάσεις αι-

θουσών σε σχολεία και η δημιουργία και νέων

σχολείων αποτελεί τομέα δράσης που μας έχει

δώσει ιδιαίτερη ικανοποίηση καθώς σύντομα

πολλά από τα έργα αυτά πρόκειται να δοθούν σε

λειτουργία.

Πολύς λόγος έγινε στην Ήπειρο το τελευταίο

διάστημα για τον αγωγό φυσικού αερίου. Είναι

όντως ένα έργο στρατηγικής σημασίας. Εσείς

τι θέση έχετε πάρει πάνω σε αυτό;

Όταν πρόκειται για ένα μεγάλο έργο, όπως είναι η

διέλευση του αγωγού φυσικού αερίου, ένα έργο

εθνικής σημασίας για τη χώρα μας και για τη θέση μας στα Βαλ-

κάνια και την Ευρώπη γενικότερα, εκείνο που οφείλαμε να κά-

νουμε ήταν να διαφυλάξουμε την περιβαλλοντική μας ισορροπία

και να διασφαλίσουμε ότι δε θα υποβαθμίσει οικονομικά, πολιτι-

στικά και τουριστικά την περιοχή από όπου θα περάσει. Και

πραγματικά αγωνιστήκαμε να διασφαλίσουμε αυτές τις συνθήκες

γιατί η πιθανή ζώνη διέλευσης είχε άμεση σχέση με τον τουρισμό

στην περιοχή και η οποιαδήποτε υποβάθμιση θα σήμαινε και τον

οικονομικό μαρασμό . Εμείς από την αρχή με απόφαση του Ν.Σ

Θεσπρωτίας απαιτήσαμε μια λύση που θα διασφάλιζε την υπάρ-

χουσα ανάπτυξη και δε θα διατάρασσε την περιβαλλοντική αρ-

μονία στην περιοχή, καθώς και την τουριστική ανάπτυξη της

παράλιας περιοχής η οποία είναι ένας γνωστός τουριστικός

προορισμός, δηλαδή η διέλευση να γίνει εκτός περιοχών τουρι-

στικής ανάπτυξης.

Όσον αφορά τα δυο μεγάλα έργα στο νομό σας, το Νέο Λι-

μένα Ηγουμενίτσας και την Εγνατία Οδό, έχετε δει τα πρώτα

θετικά αποτελέσματα; θεωρείτε ότι έχει αρχίσει σιγά σιγά ο

νομός και κυρίως η Ηγουμενίτσα να βγαίνει από την απο-

μόνωση;

Β α σ ί λ η ς Γ ι ό γ ι α κ α ς

Συνέντευξη στη Βίκυ Ρίζου

Νομάρχης Θεσπρωτίας

κ Από την επίσκεψη της κ. Χούμπνερ στη Θεσπρωτία

Με τους κ. Α.Μπέζα, Δ. Αβραμόπουλο και Θ. Πιτούλη

Φυσικά η ολοκλήρωση της Εγνατίας οδού και

τα έργα στο νέο λιμάνι έχουν δώσει μια άλλη

χροιά στο νομό. Νομίζω ότι η Θεσπρωτία σιγά

σιγά βγαίνει από την απομόνωση. Αυτό θα

γίνει πιο πολύ αισθητό από την ερχόμενη κα-

λοκαιρινή σεζόν καθώς θα διαπιστώσουμε την

αύξηση των επισκεπτών και θα μπορέσουμε

να αντισταθμίσουμε και τις αρνητικές επιπτώ-

σεις από την οικονομική κρίση. Σχετικά με την

επίδραση που θα φέρουν τα δυο μεγάλα έργα

στον τομέα της οικονομίας και του εμπορίου

κρίνω ότι υπάρχουν κάποιες ενδείξεις οι οποίες

σε συσχετισμό με τις υπάρχουσες υποδομές

θα δώσουν αποτελέσματα στο άμεσο μέλλον.

Ποιο αξιολογείτε αυτή τη στιγμή ως το με-

γαλύτερο πρόβλημα στην περιοχή;

Το μεγαλύτερο πρόβλημα στο νομό παραμένει

η ανεργία. Για το λόγο αυτό οι δράσεις μας σε

όλους τους τομείς έχουν ως στόχο τους πέρα από την ήπια ανά-

πτυξη, τη δημιουργία θέσεων εργασίας που θα βοηθήσουν να

συγκρατήσουμε τον τοπικό πληθυσμό μέσα στον χώρο τους και

να αναπτύξουμε δράσεις οι οποίες θα σέβονται τον άνθρωπο και

το περιβάλλον. Βάλαμε τα θεμέλια για να μπορούμε να υποδε-

χτούμε επενδυτές και να μπορούμε να υποστηρίξουμε με σύγ-

χρονα μέσα, δράσεις που θα απαιτούν σύγχρονη πρόσβαση στην

κοινωνία της πληροφορίας, στην ενημέρωση, στην προσφορά και

τη ζήτηση πληροφοριών και παροχών υπηρεσιών.

Ο Καποδίστριας Β΄ φαίνεται πως έχει παγώσει. Εντούτοις αν

τελικά προχωρήσει εσείς τι άποψη έχετε για αυτό το μοντέλο

αυτοδιοίκησης;

Ο Καποδίστριας Β΄ αν τελικά προχωρήσει, κρίνω βασική προ-

ϋπόθεση για την εφαρμογή του, την εξασφάλιση οικονομικής αυ-

τοδυναμίας στις σημερινές περιφέρειες και Νομαρχίες ώστε να

μην διαταραχθεί ο κοινωνικός, διοικητικός, πολιτιστικός και οικο-

νομικός ιστός της περιφέρειας της χώρας.

Ποια είναι η τουριστική αξιοποίηση του Νομού αυτή τη

στιγμή;

Η παράλια περιοχή του νομού Θεσπρωτίας που βρέχεται από το

Ιόνιο, είναι ένας γνωστός και ανεπτυγμένος τουριστικός προορι-

σμός και αναφέρομαι στην περιοχή Πέρδικας, Συβότων, Πλατα-

ριάς, Ηγουμενίτσας και Σαγιάδας. Η συγκεκριμένη ζώνη

ΠΡΟΣΩΠΟ

Με τον κ. Δημήτρη Αβαμόπουλο

Με τον κ. Α. Μπέζα

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

φροντίζουμε ώστε να εκσυγχρονιστεί και να βελτιωθεί ο τομέας

των ξενοδοχειακών μονάδων και η παροχή υπηρεσιών στον

τομέα του τουρισμού. Παράλληλα με αυτή τη δραστηριοποίηση,

έχουμε στρέψει το ενδιαφέρον μας και στην προβολή της ενδο-

χώρας του νομού με τις φυσικές ομορφιές και το καθαρό περι-

βάλλον. Τα ποτάμια, οι εναλλακτικές μορφές τουρισμού που

μπορούν να δραστηριοποιηθούν, τα ορεινά μονοπάτια, τα μονα-

στήρια, οι ιστορικοί χώροι και ο ορεινός όγκος. Μέσα από την έν-

ταξή μας στο Ολοκληρωμένο Αναπτυξιακό Πρόγραμμα για τη

Βιώσιμη Ανάπτυξη της Πίνδου έχουμε προχωρήσει έργα οδο-

ποιϊας, έργα ανάπλασης πολιτιστικών μνημείων και εκκλησιών,

έργα που θα συγκρατήσουν τον τοπικό πληθυσμό και θα προ-

βάλλουν την Θεσπρωτία που είναι άγνωστη στο ευρύ κοινό και

αποτελεί έναν ιδανικό τουριστικό προορισμό για κάθε απαιτητικό

επισκέπτη . Προωθούμε έργα που δημιουργούν υποδομές για

ήπια ανάπτυξη στην ορεινή περιοχή και δημιουργούν θέσεις απα-

σχόλησης και ανάπτυξης των μικρών τοπικών παραγωγών με

ενδυνάμωση της τοπικής οικονομίας. Μετατρέπουμε το αρνητικό

πλεονέκτημα της απομονωμένης ορεινής ζώνης σε συγκριτικό

πλεονέκτημα και αναβαθμίζουμε τουριστικά και πολιτιστικά κάθε

γωνιά του νομού.

Πολλές είναι οι φωνές που επισημαίνουν την έλλειψη ενός

πεντάστερου ξενοδοχείου στην περιοχή. Βέβαια η έλλειψη

αυτή αφορά ολόκληρο το Ιόνιο. Τι είναι αυτό που εμποδίζει

την ανέγερση μεγάλων ξενοδοχειακών μονάδων;

Αυτό που εμπόδιζε μέχρι σήμερα τη δημιουργία ενός πεντάστε-

ρου ξενοδοχείου είναι τα μεγάλα οδικά έργα που καθιστούσαν τη

Θεσπρωτία απόμακρο προορισμό ενώ συγχρόνως έλειπε η προ-

βολή και η αξιοποίηση όλων των δυνατοτήτων του νομού. Αυτό

είχε ως συνέπεια την έλλειψη προτάσεων επενδυτών που θα τη-

ρούσαν τις προϋποθέσεις ικανών χώρων και δυναμικών για ένα

συγκρότημα 5 αστέρων. Πιστεύω ότι σύντομα θα υπάρξει κά-

ποια σοβαρή και αξιόλογη πρόταση για σχετική επένδυση. Όπως

προανέφερα η Θεσπρωτία μπορεί να φιλοξενήσει επισκέπτες με

διαφορετικά τουριστικά πρότυπα και να συνδυάσει πολλές δια-

φορετικές μορφές δράσεων. Η συμμετοχή μας σε εκθέσεις τουρι-

σμού κάθε χρόνο μας έχουν φέρει θετικά αποτελέσματα και πέρα

από την αύξηση της επισκεψιμότητας, προωθούμε και τα τοπικά

προϊόντα, τα πολιτιστικά μας δρώμενα, τα ήθη και τα έθιμα, την

πολιτιστική μας κληρονομιά και ταυτότητα.

Η δημιουργία ενός πεντάστερου ξενοδοχείου πιστεύω ότι είναι

θέμα χρόνου καθώς η προβολή του νομού και η αύξηση των επι-

σκεπτών κατά τις θερινές περιόδους αλλά και η επιδίωξή μας για

12μηνη βιωσιμότητα του τουρισμου στο νομό, θα φέρουν τις με-

γάλες επενδυτικές προτάσεις σύντομα στη Θεσπρωτία.

Ποιο είναι το όνειρό σας για το Nομό και τους ανθρώπους

του;

Μπορώ να πω ότι μέχρι σήμερα όσα έχω προγραμματίσει για τη

Θεσπρωτία προέρχονταν από την πραγματικότητα και τις ανάγ-

κες της και δε βασίστηκα ποτέ σε όνειρα που δε θα μπορούσαν

να πραγματωθούν. Συνεχίζω να βλέπω και να καταγράφω τις δυ-

σκολίες και τις ανάγκες των κατοίκων και φροντίζω οι δράσεις

μου να επιφέρουν λύσεις στους τομείς που οι κάτοικοι έχουν με-

γαλύτερη δυσκολία. Εκλέχθηκα για να υπηρετήσω τους θεσμούς,

να σεβαστώ τους νόμους και να φροντίσω να βελτιώσω τη ζωή

των κατοίκων μας με την επίλυση των μικρών και καθημερινών

προβλημάτων αλλά και των μεγάλων ζητημάτων που καθήλω-

σαν τη Θεσπρωτία σε αργούς ρυθμούς ανάπτυξης.

Μέρα με τη μέρα η Θεσπρωτία αποκτά εξωστρέφεια, έχει δημι-

ουργήσει ένα αναπτυξιακό προφίλ και οι κάτοικοι μπορούν να

απολαμβάνουν καλύτερη παροχή υπηρεσιών από τις υπηρεσίες,

συμμετοχή σε καινοτόμες δράσεις, πρόσβαση στην πληροφο-

ρία και τις νέες τεχνολογίες.-

κ. Γιόγιακα, σας ευχαριστώ πολύ.

Κι εγώ σας ευχαριστώ για τη φιλοξενία.

Απο τη σύσκεψη Νομαρχών και του Περιφερειάρχη

Ηπείρου με τον Υπουργό Πολιτισμού κ.Α.Σαμαρά

Με μέλη της Ομοσπονδίας Μουργκάνας

Τ α Χ ω ρ ι ά μ α ς

Σ α γ ι ά δ α - Μ ο υ ρ γ κ ά ν α

Στην άκρη της Ελλάδας, στην καρδιά της Η�είρου

υριακή πρωί και με αφετηρία την Ηγου-

μενίτσα κατευθυνόμαστε στη Σαγιάδα.

Στο μικρό ψαροχώρι στην άκρη της Θε-

σπρωτικής γης, πάνω σχεδόν στα ελ-

ληνοαλβανικά σύνορα. Η διαδρομή ιδιαίτερα

όμορφη και στο μέσον της μας εντυπωσιάζει

πραγματικά το φράγμα του Καλαμά. Εκεί συναν-

τούμε και τις πινακίδες με προορισμό την αρχαία

Γιτάνη, τη δεύτερη κατά χρονολογική σειρά πρω-

τεύουσα της Θεσπρωτίας και έδρα του κοινού

των Θεσπρωτών. Η προνομιακή θέση της περιο-

χής σε συνδυασμό με την άμεση πρόσβαση

στους πόρους της περιοχής συντέλεσαν στην

πρώιμη κατοίκησή της ήδη από τους προϊστορι-

κούς χρόνους, δεδομένου ότι ο ποταμός Καλα-

μάς ήταν στα χρόνια εκείνα πλωτός από τις

εκβολές του στο Ιόνιο μέχρι τουλάχιστον το ύψος

της Γιτάνης. Η ίδρυση της αρχαίας πόλης τοπο-

θετείται στο β΄ μισό του 4ου αι. ενώ η κατοίκησή

της συνεχίζεται χωρίς παύση και μέχρι τους ελ-

ληνιστικούς χρόνους. Αφήνοντας πίσω μας την

περιοχή αυτή συνεχίζουμε με κατεύθυνση τη Σα-

γιάδα. Η Σαγιάδα σύμφωνα με νεότερες έρευνες

πρέπει να έφερνε το όνομα Σύβοτα εξαιτίας των

μεγάλων βάλτων της. Στην είσοδο της η Σαγιάδα

δεν μαρτυρά την ομορφιά που θα συναντήσουμε

κατεβαίνοντας στο μικρό της λιμανάκι. Παντού

ψαρόβαρκες και απλωμένα δίκτυα τοποθετημένα

σαν σε κινηματογραφικό σκηνικό αραγμένες στο

απάνεμο λιμανάκι. Μένουμε στην Σαγιάδα και πλη-

ροφορούμαστε από την αναρτημένη πινακίδα ότι ο

πηλός από τη λιμνοθάλασσά της έχει ανακηρυχ-

θεί ιαματικός και ενδείκνυται για οστεοαρθρίτιδα,

ρευματοειδή αρθρίτιδα, ψωριασική αρθρίτιδα, ινο-

μυαλγία και χρόνιους ρευματικούς πόνους. Αφή-

νοντας πίσω μας τη Σαγιάδα, κατευθυνόμαστε

προς το τελωνείο του Μαυροματίου το οποίο με

την χάραξη του οδικού άξονα Σαγιάδα - Άγιοι Σα-

ράντα αναμένεται να βοηθήσει στην περαιτέρω

ανάπτυξη και αξιοποίηση της περιοχής. Από εκεί,

επιστρέφουμε και ακολουθούμε τον δρόμο για τα

χωριά της Μουργκάνας. Επόμενος σταθμός μας ο

Τσαμαντάς, το ακριτικό εγκαταλελειμμένο σχεδόν

χωριό της Θεσπρωτίας στους πρόποδες της

Μουργκάνας μια ανάσα από την Αλβανία. Την ονο-

μασία του οφείλει, σύμφωνα με τον τσαμαντιώτη

λόγιο Νικόλαο Νίτσο, στην μεγάλη βυζαντινή οικο-

Κείμενο / Φωτό.: Ρίζου Βίκυ

ΚΝ ο μ ο ύ Θ ε σ π ρ ω τ ί α ς

Ο Τσαμαντάς οφείλει την ονομασία του στη βυζαντινή οικογένεια των Τσα-

μαντούρων, στους οποίους δόθηκε (13ος αιώνας) ως φέουδο η περιοχή

Σ α γ ι ά δ α

γένεια των Τσαμαντούρων, στους οποίους δόθηκε (13ος αιώνας)

ως φέουδο η περιοχή. Τα πιο μεγάλα χωρια που συναντάμε πριν

από το Τσαμαντά είναι οι Άγιοι Πάντες και ο Αμπελώνας ή Πόβλα.

Από μακρυά δείχνουν έρημα και αυτά. Το ταξίδι μου φαίνεται με-

γάλο. Λίγο η κούραση, λίγο το άγνωστο της διαδρομής και νόμιζα

πως το ταξίδι δεν είχε τελειωμό. Εκεί ήταν που ερχόταν στο νου

μου οι αρχαίοι μας πρόγονοι που ονόμαζαν την περιοχή Άπειρο

Χώρα. Είναι πράγματι άπειρη…και όσο και να θέλεις να τη γνωρί-

σεις κάθε μέρα σου αποκαλύπτει όλο και περισσότερα κρυμμένα

μυστικά της…χωρίς τελειωμό.Φτάνουμε στον Τσαμαντά και πλη-

ροφορούμαστε ήδη από τις ταμπέλες για το λαογραφικό μουσείο

το οποίο δυστυχώς βρίσκουμε κλειστό. Χωριό ξενιτεμένων, μια αρ-

χοντοξεπεσμένη πολιτεία στις άκρες της Ελλάδας. Από εκεί ξεκί-

νησαν πριν από περισσότερα από 100 χρόνια οι Τσαμαντιώτες για

τις πολιτείες της Βορειοανατολικής Αμερικής. Σήμερα μερικά σπί-

τια δεν άντεξαν από το βάρος των χρόνων και της νοσταλγίας. Λύ-

γιζαν από το βάρος τους. Χορτάριασαν και αντικρίζουν και αυτά τη

δύση… ψάχνουν τουςξενιτεμένους νοικοκύρηδες…

Δεν άντεξαν. Λύγισαν από το βάρος των χρόνων και της νο-

σταλγίας.Χορτάριασαν και αντικρίζουν και αυτά τη δύση…

ψάχνουν τους ξενιτεμένους νοικοκύρηδες…Τσαμαντάς

Τσαμαντάς

Π ό β λ α

Τα εντυπωσιακά περάσματα μια ανάσα από την Αλβανία,

έξω από το Μαυρομάτι Θεσπρωτίας

Κοντά στη Σαγιάδα Μικροί παράδεισοι στη Σαγιάδα

Μ ν ή μ ε ς

Λ ά μ π ρ ο ς Ν ο ύ σ ι α ς

Δούλεψε μεθοδικά και αξιό�ιστα σε �έτριναχρόνια. Στην Αθήνα στην �ερίοδο της κατο-χής μαζί με έναν συνάδελφο του μάζευαν χα-ρού�ια και έφτιαχναν κέικ και βουτήγματακαι τα �ουλούσαν σε �εζοδρόμιο στην Ομό-νοια. Τώρα �ου έφυγε α�ό τη ζωή ο κυρ Λάμ-�ρος κληροδότησε στους α�ογόνους του αλλάκαι σε ολόκληρη τη δυτική Ελλάδα το �ιο λαμ-�ρό όνομα στο χώρο του γλυκού...

Ο Λάμ�ρος Νούσιας γεννήθηκε στο Ροδοτό�ι Ιωαν-νίνων στις 12/12/1922. Το 1948 άνοιξε το �ρώτο τουκατάστημα ε�ί της Δωδώνης, εκεί �ου σήμερα βρί-σκεται το AU BAR. Ξεκίνησε την ενασχόλησή του

με το χώρο της ζαχαρο�λαστικής το 1936 όταν έφυγε α�ό το χωριότου και έ�ιασε δουλειά σε μεγάλο εργαστήριο ζαχαρο�λαστικής,στου Κου Πα��ά. Δούλεψε μεθοδικά και αξιό�ιστα σε �έτριναχρόνια και θεώρούσε ότι όλες οι ε�οχές είναι κατάλληλες να ανα-�τυχθεί μια ε�ιχείρηση και μάλιστα είχε σαν �αράδειγμα την �ε-ρίοδο της κατοχής. Τότε ήταν �ου �ήγε στην Αθήνα μαζί με ένανσυνάδελφο του α�ό την δουλεία. Εκεί μάζευαν χαρού�ια καιέφτιαχναν κέικ και βουτήγματα και τα �ουλούσαν σε �εζοδρόμιοστην Ομόνοια. Ήταν �άντα συνε�ής με τους συνεργάτες του και ησυμβουλή �ου άφησε στην νεότερη γενιά είναι να έχει ο λόγος τους“μ�έσα”.Είχε σχέση �άθους με τη δουλειά του.Μέχρι την τελευταία μέραδιεκ�εραίωνε δουλειές της ε�ιχείρησης σε τρά�εζες, σε δημόσιεςΥ�ηρεσίες κ.α. Ήταν �άντα ενημερωμένος για τα θέματα της ε�ι-χείρησης και �αρά την ηλικία του δεν ασχολούνταν �οτέ με θέ-ματα της ηλικίας του δηλ. με συντάξεις και αρρώστιες αλλάσυζητούσε �άντα για δουλειές και �ολιτικές εξελίξεις. Η αδυναμία του ήταν τα γλυκά του κουταλιού, ειδικά το κερασάκικαι το καρυδάκι. Και η κληρονομιά �ου άφησε �έρα α�ό τις ε�ι-χειρήσεις του, ήταν η αγά�η του κόσμου στο �ρόσω�ό του. Παρα-καταθήκη �ου αντανακλά σήμερα σε όλη την οικογένειά του.

Ο

Το δελτίο απογραφής ΙΚΑ του Λάμπρου

Νούσια, όταν πρωτοξεκίνησε να δουλεύει

ως ζαχαροπλάστης

Ο Λάμπρος Νούσιας

Ο βετεράνος της βιομηχανίας γλυκού

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

Ας ξεκινήσουμε την συνομιλία μας λέγοντας μας

λίγα λόγια για το Δήμο σας. Από πόσα δημοτικά

διαμερίσματα αποτελείται και πόσο πληθυσμό

έχει περίπου;

Κατ’ αρχάς να σας ευχαριστήσω για την δυνατότητα που μου πα-

ρέχετε ώστε να επικοινωνήσω με τους αναγνώστες σας, και να

γνωρίσουν έτσι καλύτερα το Δήμο Ηγουμενίτσας.

Ο Δήμος Ηγουμενίτσας με το Νόμο Καποδίστρια το 1998 απο-

τελείται από τον Παλαιό Δήμο Ηγουμενίτσας, στον οποίο ενσω-

ματώθηκαν οι πρώην Κοινότητες Αγίας Μαρίνας, Κρυόβρυσης,

Γραικοχωρίου, Λαδοχωρίου, Νέας Σελεύκειας, Μαυρουδίου, Κα-

στρίου και Αγίου Βλασίου.

Σύμφωνα με την απογραφή του 2000 ο Δήμος έχει πληθυσμό

14.400 κατοίκους, όμως σύμφωνα με τα στοιχεία μας (υδρόμετρα

κ.λπ) ο πραγματικός πληθυσμός του Δήμου αγγίζει τους 25.000

κατοίκους.

Είστε εκλεγμένος από το 2003. Για ποιες δράσεις είστε μέχρι

τώρα ικανοποιημένος και ποιες δράσεις προγραμματίζετε

για το μέλλον;

Είμαστε στον τρίτο χρόνο της δεύτερης Δημοτικής μας θητείας, ή

αν θέλετε στον έβδομο χρόνο από τότε που αναλάβαμε. Οι πε-

ρισσότεροι στόχοι που είχαμε θέσει έχουν υλοποιηθεί σε πολύ ικα-

νοποιητικό βαθμό.

Ολοκληρώσαμε το δίκτυο αποχέτευσης σε όλες τις πληθυσμιακά

επιτρεπτές από προγράμματα περιοχές του Δήμου, πλην της

πρώην κοινότητας Λαδοχωρίου η οποία αποτελεί προτεραιότητα

για το ΕΣΠΑ με ήδη ώριμη μελέτη.

Αντικαταστήσαμε το 85% του δικτύου ύδρευσης που ήταν από

αμίαντο σε όλο το Δήμο.

Έχουμε προχωρήσει σε ικανοποιητικό βαθμό την υδροδότηση του

Δήμου από νέες θέσεις, ώστε να μην αντιμετωπίσουμε πρόβλημα

μετά από χρόνια.

Ολοκληρώσαμε το Νέο Δημαρχιακό Μέγαρο, εξ’ ιδίων πόρων, στο

οποίο έχουμε εγκατασταθεί εδώ και ένα χρόνο. Συμβάλαμε καθο-

ριστικά στην ολοκλήρωση του Αρχαιολογικού Μουσείου και με την

συνδρομή του Δήμου ο οποίος παραχώρησε τριάντα στρέμματα

για την κατασκευή του Τμήματος Επειγόντων Περιστατικών που

έρχεται να συμπληρώσει ένα τεράστιο κενό που είχαμε σαν πύλη

της Ευρώπης στην Υγεία. Εγκαταστήσαμε 14 χιλιόμετρα οπτικών

ινών για τα ευρυζωνικά δίκτυα. Τοποθετούμε ταρτάν στο Δημοτικό

Στάδιο και δημοπρατήσαμε την κατασκευή του Υπαίθριου Θεά-

τρου. Προωθήσαμε την κατασκευή κλειστού κολυμβητηρίου μέσω

της Γενικής Γραμματείας σε έκταση 6.500 τ.μ.

Είναι πολλά και θα σας κουράσω

Επιγραμματικά :

• το 2003-2006 δώσαμε βάρος στις υποδομές και τις ολο-

κληρώσαμε.

• το 2007-2010 δίνουμε βάρος στον αθλητισμό, τον πολιτι-

σμό και την ποιότητα ζωής και προχωράμε σταθερά.

Ο Καποδίστριας Β΄αν και έχει παγώσει φαίνεται πως αργά ή

Θ ω μ ά ς Π ι τ ο ύ λ η ς

Συνέντευξη στη Βίκυ Ρίζου

Φωτο. Αρχείο Δήμου Ηγουμενίτσας

Δήμαρχος Ηγουμενίτσας

Α

γρήγορα θα προχωρήσει. Εσείς συμφωνείτε με αυτό το μον-

τέλο αυτοδιοίκησης;

Νομίζω ότι ουσιαστικά δεν διαφωνεί κανένας. Τοπικισμοί και προ-

σωπικά συμφέροντα δεν μπορούν να σταθούν εμπόδιο στην ανά-

πτυξη. Πρέπει επιτέλους εμείς οι αιρετοί να σταθούμε στο ύψος

των περιστάσεων και να βοηθήσουμε με όλες μας τις δυνάμεις,

ώστε μέσω του Καποδίστρια, να γίνει ο Α’ Βαθμός Τοπικής Αυτο-

διοίκησης όπως προείπα, μοχλός ανάπτυξης. Είναι πια φανερό

ότι η Αυτοδιοίκηση μέσα στα πλαίσια στα οποία λειτουργεί σή-

μερα, πρέπει να αναδιοργανωθεί ριζικά.

Η προσωπική μου άποψη είναι ότι έπρεπε ήδη να έχει προχω-

ρήσει ο Καποδίστριας Β΄. Κακώς πάγωσαν την εξέλιξη του.

Τι γίνεται με τις ξενοδοχειακές μονάδες στα παράλια του

Δήμου σας; Είναι ικανές να εξυπηρετήσουν τον όγκο των

τουριστών που καταφτάνουν το καλοκαίρι εκεί;

Οι ξενοδοχειακές μονάδες του Δήμου μας είναι οι περισσότερες

εγκατεστημένες στο παραλιακό μέτωπο της Ηγουμενίτσας και

έχουν πρόσφατα ανακαινισθεί όλες. Στην παραλία του Δρεπάνου

υπάρχει το Δημοτικό Camping που αποφασίσαμε να το εκμισθώ-

σουμε για να μπορέσει να προσφέρει καλύτερες υπηρεσίες.

Υπάρχουν βέβαια και πολλά ενοικιαζόμενα δωμάτια που πληρούν

τις προδιαγραφές του Ε.Ο.Τ. Όσοι αποφασίσουν λοιπόν να μας

επισκεφθούν πιστεύω ότι θα βρούν την εξυπηρέτηση και τη φιλο-

ξενία για να περάσουν ευχάριστες διακοπές.

Πολλοί είναι και αυτοί που ισχυρίζονται ότι για ένα Δήμο ο οποίος

δέχεται ένα τεράστιο όγκο επισκεπτών, είναι μεγάλη η έλλειψη

ενός πεντάστερου ή εν πάσει περιπτώση ενός υπερπολυτελούς

ξενοδοχείου. Βέβαια αυτό είναι γενικότερα φαινόμενο για ολό-

κληρο το Ιόνιο. Τι είναι αυτό που εμποδίζει την δημιουργία του;

Αυτό είναι κάτι που αφορά την ιδιωτική πρωτοβουλία που πρέπει

να επενδύσει. Έχουμε κάνει πολλές προσπάθειες και σιγά σιγά

βλέπουμε τα πρώτα θετικά σημάδια, να προσελκύσουμε επενδυ-

τές. Έχω πει πολλές φορές και το ξαναλέω και μέσα από το έν-

τυπό σας ότι είμαστε ανοιχτοί σε προτάσεις και όπου μπορούμε

θα βοηθήσουμε σε ότι χρειασθεί. Πρέπει όμως να σας επισημάνω

ότι η Δημοτική Αρχή δεν ομφαλοσκοπεί. Θέση μας, είναι ότι ο

Δήμος Ηγουμενίτσας μπορεί να γίνει μοχλός τουριστικής και οι-

κονομικής ανάπτυξης της Θεσπρωτίας και ολόκληρης της Ηπεί-

ρου. Με ολοκληρωμένη πια την Εγνατία και το Λιμάνι η

Ηγουμενίτσα έχει πρωταγωνιστικό ρόλο στην ανάπτυξη όλης της

Ηπείρου. Όλα αλλάζουν με πολύ γρήγορους ρυθμούς και σύντομα

θα δούμε θεαματικά αποτελέσματα και σ’ αυτό τον τομέα.

Ο Νέος Λιμένας θεωρείτε ότι βοήθησε την Ηγουμενίτσα; Έγι-

ναν όλα όπως αναμένατε; Τι άλλο προσδοκάτε γύρω από το

θέμα του λιμανιού;

Το λιμάνι βρίσκεται στη Β’ Φάση της κατασκευής του. Έχω πλη-

ροφορίες ότι σύντομα θα δημοπρατηθεί η Γ’ Φάση. Οι προ-

βλέψεις είναι ότι θα αυξηθεί σημαντικά η κίνηση στο Λιμάνι και

γενικότερα στην πόλη της Ηγουμενίτσας. Γύρω όμως από το λι-

μάνι αναπτύσσονται μια σειρά από παράλληλες δραστηριότητες

που βοηθούν στη γενικότερη ανάπτυξη. Παρακολουθούμε από

κοντά την κατασκευή του δίνοντας ιδιαίτερη βαρύτητα στα αντι-

πλημμυρικά έργα στο Τοπικό Διαμέρισμα Λαδοχωρίου και στην

προστασία του περιβάλλοντος.

Η κατασκευή Μαρίνας στην Ηγουμενίτσα είναι από τις πρώτες

προτεραιότητες μας και η συνεργασία μας με τον Οργανισμό Λι-

μένος Ηγουμενίτσας είναι εποικοδομητική. Το όλο εγχείρημα βρί-

σκεται στη φάση ανάθεσης της μελέτης χωροθέτησης. Είμαστε σε

συνεννόηση για να πετύχουμε το καλύτερο αποτέλεσμα. Η Μα-

ρίνα είναι έργο ζωτικής σημασίας για την Ηγουμενίτσα και τη Θε-

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

σπρωτία στο τομέα του Τουρισμού.

Είστε ικανοποιημένος από την Τουριστική αξιοποίηση του

Δήμου σας; Τι προγραμματίζετε πάνω σε αυτό;

Η παραλία του Δρεπάνου και του Μακρυγιαλιού προσφέρουν κάτι

το μοναδικό πιστεύω σε πανελλαδική κλίμακα. Καθαρά και ρηχά

νερά. Φέτος πήραμε ειδικό βραβείο από την Ελληνική Εταιρεία

Προστασίας της Φύσης για την επι 15 συνεχή χρονιά βράβευση

τους με τις

«Γαλάζιες Σημαίες της Ευρώπης». Είναι ιδανικές παραλίες για

οικογενειακές διακοπές ακίνδυνες για τα παιδιά. Εκεί εστιάζουμε

την καμπάνια μας και η κοντινότερη αγορά-στόχος είναι η ενδο-

χώρα και κυρίως τα Ιωάννινα.

Πείτε λίγα λόγια και για την πολιτιστική δραστηριότητα του

Δήμου; Ήδη τα τοπικά Συμβούλια νέων, αναβίωσαν με με-

γάλη επιτυχία το Καρναβάλι. Τι προγραμματίζετε για το μέλ-

λον;

Ο Θεσμός των Τοπικών Συμβουλίων είναι σημαντικός. Τον αγκα-

λιάσαμε και τον προωθήσαμε και πολύ σύντομα δικαιωθήκαμε.

Όχι μόνο γιατί οι Νέοι μας διοργάνωσαν με επιτυχία μόνοι τους το

καρναβάλι του 2009 αλλά γιατί μετά από αυτή την επιτυχία και την

αποδοχή που είχε από την τοπική κοινωνία προγραμματίζουν και

άλλα πολλά. Κυρίως στον αθλητισμό και στον πολιτισμό. Η με-

γάλη τομή στον πολιτισμό πιστεύω θα γίνει με τη λειτουργία του

Μουσείου και την κατασκευή του Υπαίθριου Θεάτρου που σύν-

τομα θα έχει ανάδοχο. Ένα υπαίθριο θέατρο που θα βοηθήσει

αναπτυξιακά το Δήμο όπως και το Μουσείο κυρίως στον τομέα

του Τουρισμού.

Θα ήταν παράληψη μου να μην αναφέρω τη δημιουργία της «Σκη-

νής των Παιδιών» σε συνεργασία με την Περιφέρεια της Απου-

λίας από το πρόγραμμα INTEREC III – Ελλάδα – Ιταλία όπου

φέτος ανεβάσαμε 4 παιδικές θεατρικές παραστάσεις με μεγάλη

επιτυχία και προσέλευση κοινού.

Κ. Πιτούλη το Epirus Global απευθύνεται και στους Ηπειρώ-

τες της διασποράς. Τι μήνυμα θα θέλατε να τους στείλετε δε-

δομένου ότι και ο Δήμος σας έχει πολλούς απόδημους σε

ολόκληρο τον κόσμο.

Πρώτα απ’ όλα τους στέλνω την αγάπη μας. Τους στέλνω τις ευ-

χαριστίες μας διότι είτε ως εργαζόμενοι είτε σαν επιχειρηματίες

εκτός Ελλάδος βοηθούν τον τόπο. Με τα χρήματα που στέλνουν

στους δικούς τους και με τις επενδύσεις που πραγματοποιούν

στον τόπο μας. Είμαστε δίπλα τους και όταν βρεθούν στην πα-

τρίδα σε ότι θέματα τους αφορούν και έχουν σχέση με το Δήμο θα

προσπαθήσουμε να τα λύσουμε με τον καλύτερο τρόπο. Τη δύ-

σκολη χρονιά που έχουμε μπροστά μας να διαφημίσουν την Ελ-

λάδα τη Θεσπρωτία και την Ηγουμενίτσα και να έρθουν όλοι δίπλα

μας για να αντιμετωπίσουμε από κοινού την κρίση. Φέτος χρει-

αζόμαστε τη βοήθειά τους όσο ποτέ άλλοτε.

Τμήματα

�Μαγνητική Τομογραφία�Μαγνητική Αγγειογραφία�Ελικοειδής Αξονική Τομογραφία�Πανοραμική Οδόντων

�Κεφαλομετρικό�Υ�έρηχοι Σώματος�Triplex Αγγείων�Μαστογραφία

�Ακτινολογικό�Οστική Πυκνότητα

Ολυμ�ία Αναστασο�ούλου . ΤζίμαΙατρός Ακτινοδιαγνώστης

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ

Λ. Ειρήνης 58 Πρέβεζα Τ.Κ. 48100Τηλ.: 26820.89800 Fax: 26820.89801E-mail : asklipios@hol.gr

Δήμοι & Κοινότητεςτης

Πρέβεζας

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

δήμος Ανωγείου βρίσκεται στο βορειοανατο-λικό τμήμα του Νομού Πρέβεζας. Έχει έδρατο Γοργόμυλο και α�οτελείται α�ό τα Δημο-τικά Διαμερίσματα Γοργομύλου, Ανωγείου,Τσαγκαρό�ουλου και το συνοικισμό Δρυ-

μώνα του Ανωγείου. Στοιχείο διαφορο�οίησης για τοΔήμο Ανωγείου σε σχέση με το υ�όλοι�ο του Νομού Πρέ-βεζας α�οτελεί το ορεινό ανάγλυφο της �εριοχής αλλά καιοι κλιματολογικές συνθήκες �ου ε�ικρατούν σε αυτή. Σεόλη τη διάρκεια του έτους ε�ικρατούν γενικά χαμηλές θερ-μοκρασίες και �ολλές φορές σημειώνονται και χιονο�τώ-σεις. Ο Δήμος Ανωγείου �αρουσιάζει γενικά έντονοφυσιολατρικό ενδιαφέρον λόγω των �ολλών φυσικών τουκαλλονών, την άφθονη χλωρίδα του και το υγιεινό κλίματου. Αξίζει να ε�ισκεφτεί κανείς το χωριό Ανώγειο �ου βρί-σκεται σε μεγάλο υψόμετρο α�ό ό�ου έχει κανείς �ανορα-μική θέα της ευρύτερης �εριοχής. Πολλές είναι και οι �ηγές�ου υ�άρχουν στο δήμο και συγκεκριμένα η �ηγή Γερο-

�λατάνου και Σάμ�αλη στο Γοργόμυλο καθώς καιη �ηγή Όσκλα στο Ανώγειο. Ιδιαίτερης σημασίαςγια το δήμο είναι οι �αλιές εκκλησίες �ου υ�άρ-χουν και στα τρια Δημοτικά Διαμερίσματα. Πρό-κειται για εκκλησίες μεταβυζαντινής κυρίως�εριόδου, με αξιόλογες τοιχογραφίες και είναι οιακόλουθες: Οι εκκλησίες των Αγίων Α�οστόλων,της Παναγίας, των Αγίων Ταξιαρχών και τουΑγίου Δημητρίου στο Γοργόμυλο. Οι εκκλησίες του�ροφήτη Ηλία, του Αγίου Σώζοντος και του ΑγίουΝικολάου στο Ανώγειο. Η εκκλησία του Αγίου Αι-μιλιανού και της Αγίας Παρασκευής της Θαυμα-τουργής στο Τσαγκαρό�ουλο. Στη θέση ΚαστρίΓοργομύλου βρίσκεται ένας αρχαιολογικός χώροςιδιαίτερης ιστορικής αξίας. Είναι η Αρχαία ΠόληΌρραον, γνωστή και ως Καστρό�ολη ό�ου σώζον-ται ερεί�ια κάστρου, διάφορα οικοδομήματα, δε-ξαμενή, νεκροταφείο και δρόμοι και η ίδρυσή τηςχρονολογείται την ε�οχή της Κασσώ�ης. Στο συ-νοικισμό Πουλιάνα στο Γοργόμυλο υ�άρχει έναμικρό σ�ήλαιο, ονομαζόμενο “Σ�ηλιά του Μάρ-κου Μ�ότσαρη”. Λέγεται ότι αυτή χρησιμο�οι-ούνταν σαν ορμητήριο του Μάρκου Μ�ότσαρηδεδομένου ότι βρισκόταν κοντά σε λιθόστρωτοδρόμο �ου συνέδεε την Άρτα με τα Γιάννενα την�ερίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας, υ�ολείμματα

του ο�οίου σώζονται μέχρι σήμερα.

Δ ή μ ο ς Α ν ω γ ε ί ο υ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Όρραον

Όρραον

Άγιος Νικόλαος

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

o

Κάμπος στο Δ. Ανώγειου

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

δήμος Ζαλόγγου βρίσκεται ανάμεσαστο δήμο Πρέβεζας, στο δήμο Φανα-ρίου και στο δήμο Λούρου. Χαρακτη-ρίζεται α�ό μαγευτικές το�οθεσίες μεζωντανή �αράδοση, δημιουργικούς

κατοίκους και μεγάλες �ροο�τικές. Στο δήμο μ�ο-ρεί κανείς να α�ολαύσει τις ατέλειωτες δαντελένιεςακρογυαλιές κάτω α�ό έναν ξεχωριστό ήλιο, �ουσε συνδυασμό με το �ράσινο και το γαλάζιο, με-θούν τις αισθήσεις των ε�ισκε�τών.Δυτικά α�λώ-νεται στις φανταστικές �αραλίες του ΙονίουΠελάγους, ενώ ανατολικά καταλήγει στους υγρο-βιότο�ους του Αμβρακικού κόλ�ου. Ένας ιστορι-κός Δήμος με σημαντικότατα μνημεία και �λούσιαιστορία �ου ξεκινάει α�ό την κλασική Ελλάδα ωςτις χρυσές σελίδες της νεότερης Ελληνικής Ιστο-ρίας. Ανάμεσά τους βρίσκεται η Κασσώ�η, �ρω-τεύουσα της Κασσω�αίας, �ου κτίστηκε �ριν ταμέσα του 4ου αι. �.Χ. σε φυσικά οχυρή θέση, σε έναορο�έδιο με υψόμετρο 550 - 650 �.Χ. το ιστορικόΖάλογγο, το �ερίφημο κάστρο της Ρηνιάσας καιτα �ολλά μοναστήρια �ου βρίσκονται διάσ�αρτασε μοναδικές το�οθεσίες ό�ως η Μονή Λεκατσάτου 17ου αιώνα �ου βρίσκεται σε μικρή α�όστασηστα νότια του οικισμού Καστροσυκιάς, η μονή Κο-ζίλης, κτίσμα βυζαντινής ε�οχής, �ου βρίσκεταιστους �ρό�οδες του λόφου του Ζαλόγγου, καιήταν η έδρα της ε�ισκο�ής Κοζίλης, �ου ιδρύθηκεμετά την �αρακμή της Νικό�ολης �ριν α�ό το1020. Και το γυναικείο μοναστήρι του Αγ. Δημη-τρίου �ου βρισκέται κάτω α�ό το βράχο του Ζα-λόγγου.Το Λαογραφικό Μουσείο του ΔήμουΖαλόγγου είναι ένα ταξίδι στον αιώνα �ου έφυγε,στον καθημερινό τρό�ο ζωής, τον �ολιτισμό, ταήθη και τα έθιμα της �εριοχής μας. Ένα �ραγμα-τικό στολίδι �ου εμ�λουτίσθηκε με την βοήθειατων κατοίκων του Δήμου Ζαλόγγου.Ξενοδοχείακαι ενοικιαζόμενα δωμάτια όλων των κατηγοριώνμε κέντρα διασκεδάσεως, φαγητού και ψυχαγω-γίας �ροσφέρουν τη δυνατότητα στον ε�ισκέ�τητης άνετης εξυ�ηρέτησης και διανομής.

Δ ή μ ο ς Ζ α λ ό γ γ ο υ

Ζάλογγο

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

rΙ.Μ.Λεκατσά

o

Δήμος Θεσρωτικού αοτελείται αόοκτώ Δημοτικά Διαμερίσματα (Άσσος,Πααδάτες, Ριζοβούνι, Πολυστάφυλο,Νικολίτσι, Θεσρωτικό) με έδρα το Θε-

σρωτικό. Εκτείνεται στα όρια της κοιλά-δας Κάτω Λάκκας Σουλίου η οοία είναι μια εντελώςκλειστή κοιλάδα αομονωμένη γεωμορφολογικάαό τις γειτονικές εριοχές των Ιωαννίνων, της Φι-λιιάδας και του Λούρου. . Οι κάτοικοι του ΔήμουΘεσρωτικού ασχολούνται κυρίως με τη γεωργία καιτην κτηνοτροφία.Τα ροϊόντα ου αράγονται σεμεγαλύτερο οσοστό είναι καλαμόκι, μηδική, γάλα,κρέας και άλλα γεωργοκτηνοτροφικά ροϊόντα.Εί-σης αράγονται διάφορα αραδοσιακά ροϊόνταόως τραχανάδες, γλυκά του κουταλιού, χυλοίτεςκαι άλλα αό το Συνεταιρισμό Γυναικών. Η εριοχήδιαθέτει αξιόλογα μνημεία και αρχαιολογικούς χώ-ρους. Συγκεκριμένα στο Θεσρωτικό αξιοσημείωτηείναι η ύαρξη αλαιών αρχοντικών (Λογοθέτη στηθέση Κόντρα και Σύρου Χρηστάκη) και του αλιούσχολείου το οοίο είναι χτισμένο με αραδοσιακήέτρα. Είσης ιδιαίτερη θέση κατέχει και το Λαο-γραφικό Μουσείο του Θεσρωτικού το οοίο φιλο-ξενεί κάθε είδους αλαιό αντικείμενο και συντελείσημαντικά στη διαφύλαξη της ολιτιστικής μας α-ράδοσης. Ο Ναός Γενεσίου της Θεοτόκου με τις αε-ρίγρατου κάλλους τοιχογραφίες(ρόσφατασυντηρήθηκαν) και το χρυσοοίκιλτο τέμλο ουχρονολογείται αό τον 18ο αιώνα. Δυτικά του ο-ταμού Λούρου και αέναντι αό τη λίμνη Ζηρούβρίσκεται η θέση Κοκκινόηλος ου εντυωσιάζει μετο χαρακτηριστικό κόκκινο έδαφός της και την διά-βρωση ου έχει υοστεί. Θεωρείται δε, ότι είναι η αρ-χαιότερη αλαιολιθική θέση στην Ελλάδα (250.000.Χ.). Στο χωριό Πολυστάφυλο, υάρχει Εκκλησίατης Κοίμησης της Θεοτόκου και η λιθόκτιστη γέφυρατου Αχέροντα.. Στο Ριζοβούνι σώζεται η Παλαιοχρι-στιανική Εκκλησία της Παναγίας του Καστρίου μευέροχες βυζαντινές αγιογραφίες στη θέση Καστρί,όου υάρχει και ο ομώνυμος αρχαιολογικόςχώρος(αρχαία Βατία, αοικία των αρχαίων Ηλείων,6ος .Χ. αιώνας). Στα Μελιανά υάρχει αραδοσια-κός νερόμυλος και τοοθεσίες με ανοραμική θέαάγριου φυσικού τοίου (Άγιος Ηλίας - “Θάνα”), ενώστις Πααδάτες ο εισκέτης μορεί να εισκεφτείτην αλαιά εκκλησία της Αγίας Φανερωμένης. Η α-νέμορφη φυσική λίμνη του “Ζηρού” με την λούσιαεναλλαγή φυσικής βλάστησης στις όχθες της αοτελείόλο έλξης για τους εισκέτες. Τα έργα ου έχουνδρομολογηθεί στη λίμνη αξιοοιούν την ιδιαίτερηφυσική ομορφιά του τοίου και εριλαμβάνουν τηδημιουργία εριηγητικών μονοατιών και την ανά-τυξη αθλητικών δραστηριοτήτων όως ορειβασία,κανό και άλλα. Τέλος στα όρη των Πααδάτων είναιη βάση αεροτεριστών αό τις λίγες στην Ήειρο μεαξιόλογη αρουσία.

Δ ή μ ο ς Θ ε σ π ρ ω τ ι κ ο ύ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

ο

Κοκκινοπηλός

Λαογραφικό Μουσείο Γ. Γιάννου

Κοίμηση της Θεοτόκου

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

νάμεσα στη Μεγάλη και στη Μικρή ΛάκκαΣούλι σε υψόμετρο 600 μ. βρίσκεται το χωριόΚρανιά. Μαζί με το συνοικισμό της Τύριας αο-

τελούν μια ενιαία διοικητική μονάδα με ληθυσμό 1.052κατοίκους (αογρ.2001). Το σημερινό χωριό βρίσκεταικοντά στη θέση Βολέτσι και Σκρεβένικο τα οοία κατα-στράφηκαν αό τους Βουλγάρους (1034μ.Χ)σύμφωνα μετα αομνημονεύματα του Δημ. Παακωνσταντίνου. Σώ-ζονται αρκετά ερείια αό τον οικισμό Βολέτσι και ολλάηγάδια. Εκτός αό τους ντόιους κατοίκους στην ε-ριοχή βρήκαν καταφύγιο και οι Χριστιανοί ορθόδοξοιφυγάδες αό τους λούσιους καμότοους του Λούρουκαι της Άρτας τους οοίους λυμαίνονταν οι ΟθωμανοίΚυρίαρχοι.Ένολη αντίσταση ρόβαλαν οι Κρανιώτεςκαι κατά των Γερμανών οι οοίοι σε αντίοινα έκαψαντο χωριό 23 και 24 Μάη του 1944 (152 λιθόκτιστα και ε-τροσκέαστα διώροφα). Την λατεία του χωριού στολί-ζουν βαθύσκια λατάνια ενώ δεσόζουν αγέρωχα ηέτρινη εκκλησία με το καμαναριό της και το αλιό έ-τρινο σχολείο, το κοινοτικό κατάστημα, το εριφερειακόιατρείο, κέντρα διασκέδασης, καφενεία, το αρτοοιείοκ.α. Οι κάτοικοι και εισκέτες αολαμβάνουν σήμερατα αγαθά του σύγχρονου ολιτισμού, ενώ οι αλιές ιστο-ρίες και οι θρύλοι της τοικής αράδοσης ροκαλούνάντα δέος. Η ίστη και η ευσέβεια των κατοίκων δια-φαίνεται αό τις τέσσερις εκκλησίες ου υάρχουν στουςοικισμούς και αό τα έξι διάσαρτα ερημοκλήσια ου κα-νείς δεν γνωρίζει με ακρίβεια την ιστορία τους. Στα 37.000στρέμματα βοσκήσιμης έκτασης με το λούσιο ανάγλυφοκαι σε υψόμετρο ου κυμαίνεται αό 30 έως 1275 μ. βό-σκουν ελεύθερα 13.000 αιγορόβατα και 4.000 βοοειδή.Τα άριστης οιότητας αραγόμενα ροϊόντα αοτελούντην κύρια ηγή εισόδων των κατοίκων. Είσης στις θέσειςΒαλαωρίτη, Ράχη και Μαλντευέσι διαβιούν σε άγρια κα-τάσταση τρια κοάδια αλόγων αό 8 έως και 25 ζώων τοκαθένα.

Κ ο ι ν ό τ η τ α Κ ρ α ν ι ά ς

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Α

α Δημοτικά Διαμερίσματα �ου συνιστούν τοΔήμο Λούρου είναι: ο Λούρος �ου είναι και ηέδρα του δήμου, η Άνω Ράχη, η Βρυσούλα, τοΚοτσανό�ουλο, η Ρευματιά, ο Σκιαδάς, οι

Κοντάτες, το Σφηνωτό, η Στεφάνη, το Τρίκαστρο και οΩρω�ός. Τα βασικότερα γεωργικά �ροϊόντα της �εριο-χής είναι το καλαμ�όκι, οι ελιές, το βαμβάκι και τα εσ�ε-ριδοειδή, ενώ στον τομέα της κτηνοτροφίας υ�άρχουνκυρίως αιγο�ρόβατα και χοιροτροφικές μονάδες. Ε�ίσηςστην �εριοχή του Δήμου υ�άρχουν αρκετά αμ�έλια μεεξαιρετικές �οικιλίες για την �αραγωγή κρασιού και τσί-�ουρου, ενώ στα ορεινά συναντούμε και εκτροφή μελισ-σών. Ο �οταμός Αχέροντας �ου διασχίζει το βόρειοτμήμα του Δήμου α�οτελεί ένα α�ό τα ιδανικότερα �ο-τάμια της χώρας μας για τους λάτρεις του Κανόε Καγιάκ.Η �εριοχή κατοικήθηκε α�ό Δωριείς και οι ισχυρότερες�όλεις της κατά το τέλος του 8ου αιώνα �ρέ�ει να ήτανη αρχαία Ελάτρεια η ο�οία το�οθετείται κοντά στον�αλιό Ωρω�ό και η Πανδοσία στην �εριοχή του Τρικά-στρου. Ιδιαίτερης θρησκευτικής αξίας α�οτελούν και οιΙεροί Ναοί �ου υ�άρχουν στο Δήμο ό�ως: Ο μεταβυζαν-τινός Ναός του Αγίου Βαρνάβα στο Λούρο ο ο�οίος κτί-στηκε το 1833 στη θέση του �αλαιότερου ναού του 1149.Ο Ιερός Ναός Αγίας Βαρβάρας στη Στεφάνη ο ο�οίοςχτίστηκε το 1937 στη θέση βυζαντινού ναού �άνω σταερεί�ια μεσοβυζαντινού ναού (10ου - 11ου αι.). Ο ΙερόςΝαός Κοίμησης Θεοτόκου Αβάσσου στο Κοτσανό�ουλοκαι ο Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου στον Ωρω�ό τωνο�οίων ως χρόνος ιδρύσης ορίζεται ο 18ος αιώνας. ΟΙερός Ναός Προφήτη Ηλία στο Τρίκαστρο ο ο�οίος είναιχτισμένος εξολοκλήρου με ξερολίθια, ο Άγιος ΑθανάσιοςΣτεφάνης και Ι.Ν.Κοιμήσεως Θεοτόκου Βρυσούλας. Ε�ι-�λέον, θα �ρέ�ει να γίνει αναφορά και στους νερόμυ-λους �ου υ�άρχουν στον Αβάσσο και στις �ηγές τηςΓκούρας καθώς και στο Λαογραφικό Μουσείο της ΚάτωΡεματιάς �ου δημιουργήθηκε το 1986 με �ρωτοβουλίατου Πολιτιστικού Συλλόγου “Η Γκούρα”. Μεγάλες εκ-δηλώσεις του Δήμου είναι τα “Λουριώτικα” και η“Γιορτή Κρασιού” στον Ωρω�ό. Κάθε χρόνο το �ρώτο δε-καήμερου του Αυγούστου γίνεται το αντάμωμα στιςΠύλες του Άδη.

Δ ή μ ο ς Λ ο ύ ρ ο υ

Τ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

τη δυτική ακτή της Η�είρου βρίσκεται ηΠάργα, γραφική κωμό�ολη με νησιωτικό χα-ρακτήρα, �ολυκύμαντη ιστορία, σ�άνιες φυ-σικές ομορφιές, δαντελωτά ακρογυάλια,

σμαραγδένια θάλασσα, ερημικά λιμανάκια, ελαιώνες,υγιεινό κλίμα, ρομαντικά δρομάκια με διώροφα και τριώ-ροφα σ�ίτια χτισμένα αμφιθεατρικά κάτω α�ό τα ερεί�ιατου βενετσιάνικου κάστρου. Μια σειρά α�ό κατα�ράσινανησάκια κλείνουν τον τρίδυμο κόλ�ο της Πάργας. Η�όλη της Πάργας σαν σύνολο είναι �ολύ ενδιαφέρουσαγια τον ε�ισκέ�τη λόγω της ιδιόμορφης κατασκευής της�ου έχει δεχθεί ε�ιρροές α�ό την αρχιτεκτονική της ε�ο-χής της Ενετοκρατίας. Σ�ίτια μικρά, ολόασ�ρα �ου το έναακουμ�ά στο άλλο, αρχοντικά, στενά δρομάκια (καντού-νια) όλα γεμάτα με λουλούδια. Τα καταστήματα, τα κέν-τρα διασκεδάσεως, ντίσκο, μ�αρ, ταβέρνες, εστιατόριακ.λ.�. δίδουν ένα κοσμο�ολίτικο χαρακτήρα στη μικρή�όλη. Χιλιάδες ε�ισκέ�τες, Έλληνες, Ιταλοί, Γερμανοί,Νορβηγοί και άλλων εθνικοτήτων κατακλύζουν κάθεχρόνο την Πάργα, �ου έχει ανακηρυχθεί τουριστική �ε-ριοχή α�ό το 1962. Πάργα, μια �όλη στην ο�οία συνυ-�άρχουν έντονα τα στοιχεία του �αρελθόντος με τοζωντανό �αρόν, μια μικρή �ολιτεία εμφανώς ε�ηρεα-σμένη α�ό τη δυτική κουλτούρα. Άνθρω�οι ζεστοί, φιλό-ξενοι και φιλικοί οι Παργινοί. Δέχτηκαν τις ε�ιρροές τωνΒενετών, των Βρετανών, των Γάλλων και των Τούρκωναλλά διατήρησαν την ελληνικότητά τους.

Δ ή μ ο ς Π ά ρ γ α ς

Σ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

το νοτιότερο άκρο της Η�είρου, βρίσκε-ται χτισμένη η �όλη της Πρέβεζας. Μιαμαγευτική �όλη του Ιονίου, στην είσοδο

του Αμβρακικού κόλ�ου η ο�οία με το σημερινότης όνομα αναφέρεται για �ρώτη φορά στα τέλητου 13ου αιώνα. Την εικόνα της �όλης συνθέτουν ημακραίωνη ιστορία της, οι διάφοροι κατακτητές�ου άφησαν εμφανή τα σημάδια και τις ε�ιδράσειςτους, τα στενά σοκάκια της �αλιάς �όλης- ανάμεσαστα ο�οία και το φημισμένο Σειτάν Παζάρ - τα�αλιά σ�ίτια και τα αρχοντικά του 19ου αιώνα καιτο νησιωτικό χρώμα της. Αξιόλογα μνημεία της�όλης είναι το ενετικό φρούριο του Αγίου Ανδρέα(18ος αιώνας), τα κάστρα του Αγίου Γεωργίου τουΠαντοκράτορα και ο �ρομαχώνας της Βρυσούλαςτα ο�οία κατασκεύασε το 1807 ο Αλή Πασάς. Ε�ί-σης ενδιαφέρον �αρουσιάζουν και οι ναοί της�όλης, ό�ως του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Αθα-νασίου καθώς και ο μητρο�ολιτικός ναός τουΑγίου Χαραλάμ�ους �ου ανοικοδομήθηκε το 1793με εξαιρετικές εικόνες τέμ�λου και με �ολυσκάλι-στο ξυλόγλυ�το ε�ιχρυσωμένο τέμ�λο. Εφα�τόμε-νος του ναού βρίσκεται ο ενετικός Πύργος τουΡολογιού, χτίσμα του 1752. Στο �λακόστρωτο λι-μάνι με θέα τον Αμβρακικό Κόλ�ο και στα στενάσοκάκια με τις �αραδοσιακές ταβέρνες και τα ου-ζερί, οι φιλόξενοι άνθρω�οι της �όλης χαίρονταιτην κάθε στιγμή. Σε ένα κατα�ράσινο το�ίο 8 χι-λιόμετρα βόρεια της �όλης εκτείνονται τα ερεί�ιατης αρχαίας Νικό�ολης, �ου έχτισε ο Οκτάβιος σεανάμνηση της νίκης του κατά του Αντώνιου και τηςΚλεο�άτρας, στην ναυμαχία του Ακτίου στις 2 Σε-�τεμβρίου του 31�.Χ. Το Θέατρο, το Ωδείο, ταΤείχη, το Υδραγωγείο και οι Βασιλικές με �ερίφημαμωσαϊκά μαρτυρούν το μεγαλείο μιας ένδοξης�όλης �ου άκμασε μέχρι τον 10-11ο αι.

Δ ή μ ο ς Π ρ έ β ε ζ α ς

Σ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

Δήμος Φαναρίου κατέχει ιδιαίτερηθέση στα βόρεια σύνορα του ΝομούΠρέβεζας. Περικλείεται α�ό βουνά καιθάλασσα α�οτελώντας έτσι μια αυτό-νομη εδαφική ενότητα με ιδιαιτερότη-

τες στο φυσικό �εριβάλλον σφού συνδυάζει θάλασσα,βουνό και μια εύφορη �εδιάδα �ου τη διασχίζει ο �ο-ταμός Αχέροντας. Η έδρα του δήμου είναι η κωμό-�ολη Καναλάκι. Στην �αραθαλάσσια ζώνη τουΙονίου υ�άρχουν �ευκόφυτα δάση τα ο�οία καταλή-γουν στις �ανέμορφες �αραλίες του δήμου (Λούτσα,Αλωνάκι, Αμώνι, Κερέντζα, Αμμουδιά κ.α.) Περιοχήιδιαίτερου φυσικού κάλλους α�οτελεί το Δέλτα τουΑχέροντα το ο�οίο α�οτελεί βιότο�ο για σ�άνια είδη�τηνών και ζώων. Πάνω στις εκβολές του Αχέρονταείναι χτισμένο το χωριό Αμμουδιά, οι κάτοικοι τουο�οίου ασχολούνται �αραδοσιακά με την αλιεία. Ευ-χάριστη δραστηριότητα μ�ορούν να α�οτελέσουν οιφυσιολατρικές διαδρομές στο �ευκοδάσος κοντάστην ακτή ή κατά μήκος του �οταμού μέχρι τις �ηγέςκαι μέσα στα στενά του Αχέροντα, ό�ου μ�ορεί κα-νείς να κάνει μ�άνιο στα �εντακάθαρα νερά του �ο-ταμού. Οι αρχαιολογικοί χώροι στους ο�οίους αξίζεινα �εριηγηθεί ο�ωσδή�οτε ο ε�ισκέ�της τόσο γιατην ιστορική και θρησκευτική τους αξία όσο και γιατην ομορφιά τους είναι: ToΝεκρομαντείο του Αχέ-ροντα �ου βρίσκεται στην κορυφή του λόφου στις�λαγιές του ο�οίου είναι σήμερα χτισμένο το χωριόΜεσο�όταμος. Το βυζαντινό μοναστήρι του ΑγίουΔημητρίου χτισμένο α�ό τον αυτοκράτορα ΜιχαήλΆγγελο ό�ως �ροκύ�τει α�ό τα αρχικά �ου είναι χα-ραγμένα σε εξωτερικό τοίχο.Διατηρείται σε καλή κα-τάσταση και βρίσκεται λίγο έξω α�ό το χωριόΚυψέλη.Το γυναικείο μοναστήρι της Αγίας Παρα-σκευής στη Μ�ούντα (�εριοχή κοντά στο Καναλ-λάκι, στο δρόμο �ρος το χωριό Χόχλη).Στο εσωτερικότου υ�άρχει ο τάφος της Αγίας και δί�λα του η �έτρα�άνω στην ο�οία μαρτύρησε, ενώ μ�ορεί κανείς ναδιακρίνει και δυο μικρές σχισμές α�ό τα ίχνη �ουάφησαν τα χέρια της. Τα τείχη της Πανδοσίας, �ρω-τεύουσας του κράτους των Ηλείων, �άνω στο λόφο�ου είναι κτισμένο το σημερινό χωριό Καστρί. Στηνκορυφή του λόφου είναι χτισμένο το ξωκκλήσι τουΑη - Γιάννη. Στους �ερισσότερους οικισμούς θαβρείτε ξενοδοχεία, ενοικιαζόμενα δωμάτια, χώρο γιακάμ�ινγκ και ψαροταβέρνες για όλα τα γούστα.

Δ ή μ ο ς Φ α ν α ρ ί ο υ

Ο

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

Το Νεκρομαντείο

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς δήμος Φιλιιάδας βρίσκεται στα όριατων νομών Ιωαννίνων, Άρτας, Πρέβε-ζας. Την εριοχή διασχίζει ο ΛούροςΠοταμός ου ηγάζει αό τις νοτιοανα-τολικές λαγιές του όρους Τόμαρος ή

Ολύτσικα. και ο οοίος ύστερα αό διαδρομή80χλμ. χύνεται στον Αμβρακικό Κόλο. Τη φυσικήγεωγραφία της εριοχής συμληρώνουν η Λίμνητου Ζηρού η οοία βρίσκεται στα δυτικά της όληςτης Φιλιιάδας και έχει χαρακτηρισθεί ως εριοχήαείρου φυσικού κάλλους. Η Φιλιιάδα είναι εί-σης γνωστή ως όλη των ελαργών, λόγω του ότι ταόμορφα αυτά ουλιά εισκέτονται κάθε Μάρτητην εριοχή του Δήμου όου και αραμένουν ως ταμέσα Αυγούστου. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον αρουσιά-ζουν τα αξιοθέατα της εριοχής. Η εκκλησία τουΑγίου Βησσαρίωνα με το καμαναριό της, η εκκλη-σία του Αγίου Αθανασίου (μέσα 8ου αι.), η εκκλη-σία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, το μοναστήρι τηςΑγίας Φανερωμένης στον Κερασώνα, ο ναός τουΑγίου Γεωργίου και η εκκλησία της Αγίας Παρα-σκευής στην Παναγιά, η εκκλησία της Αγίας Κυ-ριακής και οι εκκλησίες της Αγίας Παρασκευής καιτου Γενεσίου του Προδρόμου (μέσα 19ου αι.) στονΓυμνότοο, το μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Ρι-γανά στη Ρωμιά, ο ναός της Αγίας Κυριακής στηνΠέτρα καθώς και το μοναστήρι του Προφήτη Ηλίαστη Νέα Κερασούντα. Σε ένα καταράσινο δασύλ-λιο στη Φιλιιάδα υάρχει το μνημείο των Μιζα-νομάχων όου έχουν σωθεί τα οστά όλων τωνεσόντων Ελλήνων στις μάχες ου έγιναν το 1897στις θέσεις Γρίμοβο - Πέντε Πηγάδια και το 1912στο Μιζάνι. Σουδαίο αρχαιολογικό και ιστορικόμνημείο ου τα ερείιά του φανερώνουν το υψηλόείεδο τεχνικών γνώσεων της εοχής αοτελεί τοΡωμαϊκό Υδραγωγείο, το οοίο ξεκινά αό τιςηγές του Λούρου στον Άγιο Γεώργιο - κύρια ηγήυδροδότησης των Νομών Άρτας, Πρέβεζας, Λευκά-δας. Κοντά στις ηγές λειτουργούν νερόμυλοι, νε-ροτριβές και μαντάνια ενώ χαμηλότερα βρίσκεταιτο υδροηλεκτρικο φράγμα του Λούρου. Τέλος τοσήλαιο του Ασροχάλικου βρίσκεται στα αριστεράτης εθνικής οδού ρος Ιωάννινα στη σηλιά ενόςβράχου.Οι ανασκαφές ου έγιναν μαρτυρούν τηναρουσία ανθρώου ου ανήκε στον τύο τουHomo Neandertal. Στην Κλεισούρα αξίζει να ει-σκεφθεί κανείς το νερόμυλο-νεροτριβή, τον αλιόΛαδόμυλο καθώς και την κοιλάδα Λούρου με τολατανόδασος. Η εριοχή της Κλεισούρας ήταν α-λιότερα χειμερινός οικισμός των Πέντε Πηγαδιών.Στην εριοχή των Πέντε Πηγαδιών υήρχαν δυοφρούρια τα οοία κτίσθηκαν εί Τουρκοκρατίας. Σεένα μικρό λόφο της εριοχής, ου εριβάλλεται στηνότια και δυτική λεύρα αό τον οταμό Λούρο,υάρχει το κάστρο των Ρωγών, το οοίο κατα-σκευάσθηκε στην ίδια θέση ου βρισκόταν το αρ-χαίο Βουχέτιο (8ο αι) και εριλαμβάνει ακρόοληκαι ελληνιστικό κάστρο με κατασκευαστικές ρο-σθήκες ρωμαϊκές και υστεροβυζαντινές. Στο βορει-οδυτικό τμήμα της ακρόολης σώζεται το καθολικότου αλιού μοναστηριού της Κοίμησης της Θεοτό-κου. Κατά τη διάρκεια του έτους γίνονται ενδιαφέ-ρουσες ολιτιστικές εκδηλώσεις σό τις οοίες ησημαντικότερη είναι η εμοροανήγυρη της Φιλι-ιάδας (25-30 Οκτωβρίου)

Δ ή μ ο ς Φ ι λ ι π π ι ά δ α ςΟ

ΤΕ

ΔΚ

Ν

ΟΜ

ΟΥ

Π

ΡΕ

ΒΕ

ΖΑ

Σ2007

2010

ww

w.

te

dk

pr

ev

ez

as

.g

r

Η λίμνη στο Ζηρό

Ρωμαϊκό ΥδραγωγείοΠέντε Πηγάδια

�

�

�

Τηλ.: 26820 26706

Κιν.: 694 4301510

Λ. Ειρήνης 52, Πρέβεζα

� Π ω λ ή σ ε ι ς

� Α ν τ ι π α ρ ο χ έ ς

� Α γ ο ρ έ ς ο ι κ ο π έ δ ω ν

� Μ ε ζ ο ν έ τ ε ς

� Π ο λ υ τ ε λ ή δ ι α μ ε ρ ί σ μ α τ α

μ ε κ ή π ο υ ς

Ο ι κ ο δ ο μ ι κ ή Ε. Π. Ε.

Ο ι κ ο δ ο μ ι κ ή Ε. Π. Ε.

Σ τ έ ρ γ ι ο ς Γ ι α ν ν ά κ η ς

Η π ε ι ρ ώ τ ε ς

τ ο υ

Κ ό σ μ ο υ

Κωσταδήμα,

πριν ξεκινήσουμε την συζήτησή μας για τα θέματα

της Ομοσπονδίας, θα ήθελα να μου πείτε από

ποιο μέρος της Ηπείρου κατάγεστε και σε ποια

πόλη της Γερμανίας μένετε.

Γεννήθηκα στο Ματσούκι Ιωαννίνων και εκεί πέρασα τα παιδικά μου

χρόνια. Από το 1957 οι γονείς μου κατέβηκαν στην Πέρδικα Θε-

σπρωτίας όπου έκτισαν σπίτι και ασχολήθηκαν με την ελαιοπαρα-

γωγή. Έτσι η Πέρδικα έγινε η δεύτερη πατρίδα μου. Μετά το

Δημοτικό επισκέφτηκα τη Ζωσιμαία Σχολή στα Γιάννενα και από εκεί

το Ιεροδιδασκαλείο Βελλάς Ιωαννίνων. Μετά το διορισμό μου ως

δασκάλου στη Κυπαρισσία αποσπάστηκα νωρίς στη Γερμανία. Εκεί

δίδαξα σε σχολεία της Κολωνίας μέχρι το 2007, όπου και συνταξιο-

δοτήθηκα. ΄Ολα αυτά τα χρόνια ήμουνα ενεργό μέλος σε μαζικούς

φορείς (ελληνικούς και γερμανικούς, π.χ. κοινότητες, συλλόγους,

συνδικάτα κ.λπ.).

Είστε χρόνια εκπαιδευτικός στην Γερμανία. Θέλω να μας πείτε

με λίγα λόγια ποια είναι αυτή τη στιγμή η εκπαίδευση των παι-

διών των ομογενών όσον αφορά φυσικά τα ελληνικά. Πού τα

διδάσκονται; Βελτιώνονται ή χειροτερεύουν τα πράγματα σε

σχέση με την εποχή των γονιών τους.

Ευχαρίστως! Στη Γερμανία αυτή τη στιγμή έχουμε δύο κατηγορίες

Ελλήνων μαθητών. Η μία που επισκέπτεται τα αμιγή ελληνικά σχο-

λεία (που λειτουργούν με το αναλυτικό πρόγραμμα της Ελλάδας)

και η άλλη κατηγορία μαθητών, που είναι και η μεγάλη πλειοψηφία,

που επισκέπτεται τα γερμανικά σχολεία.Από αυτά το 50% περίπου

παρακολουθεί μαθήματα ελληνικής γλώσσας το απόγευμα από δα-

σκάλους που έχει διορίσει το γερμανικό δημόσιο ή από δασκάλους

που στέλνει το Ελληνικό Υπουργείο Παιδείας.Το υπόλοιπο ποσο-

στό μαθαίνει ελληνικά από τους γονείς στο σπίτι ή τα διδάσκεται

ιδιωτικά.

Θα φτάσει πιστεύετε εκείνη η στιγμή που τα παιδιά τρίτης και

τέταρτης γενιάς ομογενών έχοντας αμυδρή ή και μηδαμινή

επαφή με την γλώσσα, θα χάσουν και κάθε δεσμό με αυτή;

Δε νομίζω. Βεβαίως με τον καιρό αλλάζουν και θα αλλάζουν πολλά

πράγματα στη Γερμανία, αλλά να χαθεί η ελληνική γλώσσα εντελώς

δεν το πιστεύω. Στο δρόμο πάντα θα έχουμε απώλειες από μαθη-

τές που θα αφομοιωθούν από την εδώ κοινωνία αλλά το μεγαλύ-

τερο μέρος θα μείνει. Μερικοί απο αυτούς και χωρίς την ελληνική

γλώσσα θα είναι θαυμαστές του ελληνικού πολιτισμού και θα είναι

περήφανοι για την Ελλάδα με τον τρόπο τους. Το ερώτημα είναι τι

πρέπει εμείς, σαν σύλλογοι, σαν ομοσπονδίες και σαν φορείς να

κάνουμε για να κεντρίσουμε το ενδιαφέρον αυτών των παιδιών προς

την Ελλάδα, τον ελληνικό πολιτισμό, την ελληνική γλώσσα; Τι πρέ-

πει το ελληνικό κράτος να κάνει; Καταρχάς εμείς, ως φορείς, ως σύλ-

λογοι να προσπαθήσουμε να τους τραβήξουμε κοντά μας με εκδη-

λώσεις πολιτιστικού περιεχομένου, με ταξίδια στη Ελλάδα, με προ-

γράμματα εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας, για να αναφέρω

μερικά. Το κράτος από τη δική του πλευρά να στείλει δασκάλους,

τώρα που οι γερμανικές αρχές δεν διορίζουν νέους, για να διδάξουν

την ελληνική γλώσσα. Ένα πρέπει όμως να τονίσουμε: Για όλα αυτά

πρέπει να υπάρχει σχέδιο, πρόγραμμα, για να επιτευχθεί με λιγό-

τερα έξοδα μεγαλύτερη απόδοση.

Θέλω τώρα να περάσουμε και στα θέματα της Ομοσπονδίας.

Όλα τα ΜΜΕ της Ηπείρου λαμβάνουν καθημερινά ενημέρωση

για τα θέματα της Ομοσπονδίας μέσα από την ηλεκτρονική αλ-

ληλογραφία που εσείς προωθείτε. Πρώτα από όλα, συγχαρη-

Σ π ύ ρ ο ς Κ ω σ τ α δ ή μ α ς

Συνέντευξη στη Βίκυ Ρίζου

Υπεύθυνος Τύπου & Επικοινωνίας του

Παγκοσμίου Συμβουλίου Ηπειρωτών Εξωτερικού

Κ

Γερμανία

Ν. ΤριανταφύλλουΠαράδοση αό το 1920

1 0 ο χ λ μ Ε θ ν ι κ ή ς Ο δ ο ύ Ι ω α ν ν ί ν ω ν - Α θ η ν ώ ν , Ι ω ά ν ν ι ν α , τ η λ . 2 6 5 1 0 9 1 8 8 8

τήρια για την τόσο συστηματική

δουλειά πάνω σε αυτό. Βλέ-

πουμε λοιπόν μέσα από τα δελ-

τία τύπου πως η Πανηπειρωτική

Ομοσπονδία Ευρώπης έχει

πολύ έντονη δραστηριότητα: Αν-

ταμώματα, Ημερίδες, Ηπειρώτι-

κες Βραδιές κ.ά.. Συμμετέχουν

ενεργά οι Ηπειρώτες της Γερμα-

νίας σε αυτές τις εκδηλώσεις;

Εσείς είστε ευχαριστημένος από

τη συμμετοχή; Προσδοκάτε κάτι

περισσότερο;

Χαίρομαι για τη διαπίστωσή σας

αυτή, κ. Ρίζου, και σας ευχαριστώ

για τα καλά σας λόγια. Όταν μου

ανατέθηκε από το Δ.Σ. της Ομο-

σπονδίας το 2006 να ασχοληθώ με

τα θέματα ενημέρωσης και επικοι-

νωνίας αποφάσισα να αλλάξω με-

ρικά πράγματα, που κατά τη γνώμη

μου μέχρι τότε δεν γίνονταν ή δεν

γίνονταν στο βαθμό που θα

έπρεπε. Η Ομοσπονδία και οι σύλ-

λογοι παρουσίαζαν δραστηριότητες

οι οποίες όμως δε γίνονταν γνω-

στές στα μέλη τους και στο ευρύ

καινό. Από εκεί λοιπόν ξεκίνησα και

με την βοήθεια τη δική σας και το

ενδιαφέρον των ΜΜΕ παρουσίασα

τη δουλειά της Ομοσπονδίας, η

οποία τα τελευταία χρόνια και κυ-

ρίως από το διάστημα που ανέλαβε

την προεδρία ο κ. Δήμου αυξήθηκε

κατά πολύ. Πέραν όμως των δρά-

σεων της Ομοσπονδίας προσπα-

θούμε να παρουσιάσουμε και αυτές

των συλλόγων, με καλά αποτελέ-

σματα. Οι σύλλογοι όταν βλέπουν

ότι η δουλειά τους γίνεται γνωστή ή

όταν τους δίνεται η ευκαιρία να την

παρουσιάσουν στα πλαίσια ενός

ανταμώματος δραστηριοποιούνται

και παράλληλα δραστηριοποιούν-

ται και περισσότερα μέλη τους.

Ποια είναι η συμμετοχή της Νεο-

λαίας στην Ομοσπονδία;

Και στο θέμα της Νεολαίας, που

δεν είναι κάτι εύκολο, κάναμε με-

γάλα βήματα. Οργανώσαμε το Α΄

Συνέδριο Νεολαίας Ηπειρωτών Ευ-

ρώπης με καλή συμμετοχή και με-

γάλη επιτυχία. Από το Συνέδριο

εκλέχτηκε 7μελής Συντονιστική

Επιτροπή Νεολαίας και από από

αυτή ένα 3μελές συντονιστικό όρ-

γανο. Δημιουργήθηκε ένα Δίκτυο

Νεολαίας Ευρώπης και σ’ αυτό το

Την επόμενη χρονιά

κλείνω σαράντα χρόνια

παραμονής μου στο

εξωτερικό...Τα καλύτερά

μου χρόνια. Εμείς θέ-

λουμε να αποτελέσουμε

το νέο τύπο του ΕΥΡΩ-

ΠΑΙΟΥ ΠΟΛΙΤΗ, που

νιώθει στο σπίτι του

όπου και να βρίσκεται.

Έτσι, λοιπόν, θέλουμε

να μας βλέπετε

Με τον Υφυπουργό Εξωτερικών κ.

Κασσίμη

συνέδριο τέθηκαν οι βάσεις για το Πρόγραμμα Ελληνικής Γλώσσας

καθώς και την έρευνα για την απογραφή του απόδημου ηπειρωτι-

σμού. Το πρώτο εξάμηνο του 2009 αποφασίστηκε να γίνει το Β΄ Συ-

νέδριο Νεολαίας Ηπειρωτών Ευρώπης που θα ασχοληθεί πέραν

των άλλων και με την ενημέρωση των νέων και σε θέματα ιστορίας

και πολιτιστικής κληρονομιάς της Ηπείρου. Παρόλα αυτά εδώ χρει-

άζεται πολύ δουλειά ακόμη.

Έχει επιτευχθεί ο στόχος του νέου καταστατικού, να εκπρο-

σωπείται δηλαδή κάθε κράτος στο οποίο υπάρχει σύλλογος

Ηπειρωτών;

Κι εδώ προχωράμε με σταθερά βήματα προς τα εμπρός. Αυτή τη

στιγμή έχουμε συλλόγους εκτός Γερμανίας στο Βέλγιο, Σουηδία,

Ελβετία, Κύπρο και Βόρειο ΄Ηπειρο. Προχωράμε με την

ίδρυση/δραστηριοποίηση των συλλόγων στη Γαλλία και Δανία.

Ποιες δράσεις ετοιμάζει αυτόν τον καιρό η Ομοσπονδία, οι

οποίες αξίζει να αναφερθούν;

Στο τελευταίο Δ.Σ. της Ομοσπονδίας στη Στουτγάρδη αποφασί-

στηκε να γίνει στο πρώτο εξάμηνο του 2009 το Β΄ Συνέδριο Νεο-

λαίας Ηπειρωτών Ευρώπης, όπως σας ανέφερα παραπάνω,

πιθανόν στη Φραγκφούρτη, καθώς και το Γ΄Αντάμωμα Ηπειρωτών

Ευρώπης το οποίο θα γίνει στη Στουτγάρδη. Παράλληλα θα οργα-

νωθούν ημερίδες με θέματα οικονομικά ή άλλα που αφορούν την

΄Ηπειρο.

Θα ήθελα να μου πείτε και δυο λόγια για τρια σημαντικά θέ-

ματα τα οποία ακούστηκαν και στο Συνέδριο σας το καλοκαίρι.

Το πρώτο αφορά τα τμήματα εκμάθησης της Ελληνικής γλώσ-

σας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, το δεύτερο αφορά την παγ-

κόσμια καταγραφή του Ηπειρωτισμού μέσα από διδακτορικές

διατριβές και το τρίτο αφορά την δημιουργία του Ηπειρώτικου

Χωριού. Σε τι φάση βρίσκονται τα θέματα αυτά;

΄Εχετε δίκιο. Τα βασικότερα θέματα που ακούστηκαν το καλοκαίρι

στο Παγκόσμιο συνέδριο είναι αυτά που αναφέρατε και θα ήθελα ν’

απαντήσω ξεχωριστά για το καθένα:

• ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΜΑΘΗΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ: Το

πρόγραμμα αυτό άρχισε την περασμένη χρονιά πιλοτικά σε συνερ-

γασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων στα Γιάννενα και κατά γενική

ομολογία στέφτηκε από επιτυχία. Το πρόγραμμα αυτό το παρακο-

λούθησαν για πρώτη φορά 23 απόδημοι Ηπειρώτες, νέες και νέοι

από την Ευρώπη Αμερική και Αυστραλία. Το πρόγραμμα θα συνε-

χιστεί και τα επόμενα χρόνια υπό την αιγίδα του Παγκοσμίου Συμ-

βουλίου Ηπειρωτών Εξωτερικού. Ήδη για τη χρονιά αυτή

εκδηλώθηκε μεγάλο ενδιαφέρον από νεολαίους της Αμερικής και

Ευρώπης. Οι αιτήσεις/δηλώσεις θα υποβάλλονται στις κατά τόπους

Ομοσπονδίες Ηπειρωτών. Πρέπει να τονίσουμε ότι το πρόγραμμα

αυτό χρηματοδοτήθηκε από το ΥΠΕΧ, Τοπική αυτοδιοίκηση (Δήμος

Ιωαννίνων, Νομαρχία Ιωαννίνων) και ίδρυμα Λάτση και υλοποι-

ήθηκε στις εγκαταστάσεις του Κέντρου Ελληνικής γλώσσας και Πο-

λιτισμού «Σταύρος Νιάρχος».

• ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ ΑΠΟΔΗΜΙΑΣ: Το δεύτερο

θέμα είναι λίγο πιο δύσκολο. Στη συμφωνία που υπογράφτηκε το

καλοκαίρι μεταξύ του Προέδρου του Παγκοσμίου Συμβουλίου και

του Πρύτανη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων προβλέπονταν η προ-

κήρηξη δύο διδακτορικών διατριβών με στόχο την καταγραφή της

ιστορίας του Απόδημου Ηπειρωτισμού. Ήδη, όπως ανακοίνωσε ο

Πρύτανης κ. Γεροθανάσης, το Δεκέμβρη στα Γιάννενα, στη συνάν-

τηση που είχε με τον πρόεδρο του ΠΣΗΕ, έγιναν οι απαραίτητες

ενέργειες ενημέρωσης των τμημάτων του Πανεπιστημίου για την εκ-

δήλωση ενδιαφέροντος από το Διδακτικό Προσωπικό για να επι-

βλέψουν τις εν λόγω διατριβές. Το Πανεπιστήμιο έχει ήδη

εξασφαλίσει δύο υποτροφίες για τους υποψήφιους διδάκτορες. Πι-

στεύουμε το επόμενο διάστημα το Πανεπιστήμιο να προχωρήσει

στη σχετική προκήρυξη. Σ’ αυτό το σημείο πρέπει να ευχαριστή-

σουμε τον Πρύτανη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων κ. Ιωάννη Γερο-

θανάση για την αμέριστη βοήθεια που πρόσφερε στους φορείς των

αποδήμων ηπειρωτών εξωτερικού καθώς και την κ. Ζέτα Ασίκογλου-

Λέκκα, υπεύθυνο του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού

«Σταύρος Νιάρχος» για την με μεγάλο ζήλο υλοποίηση του προ-

γράμματος εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας.

• ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΧΩΡΙΟ: Η Επιτροπή Ηπειρωτικού Χωριού,

που ανέλαβε το καλοκαίρι στα Γιάννενα με επικεφαλής την κ. Αθηνά

Ξυνογάλου και τον κ. Ηλία Γαλανό, κατέληξαν στο συμπέραμα ότι

πρέπει να δημιουργηθεί Οικοδομικός Συνεταιρισμός και να συγ-

κεντρωθούν αιτήσεις ενδιαφερομένων. Ελπίζουμε δε μέχρι το επό-

μενο συνέδριο του ΠΣΗΕ, το 2011, να έχει βρεθεί ο κατάλληλος

χώρος στην ́ Ηπειρο, όπου θα μπορεί να δημιουργηθεί το χωριό και

να αρχίσουν οι εργασίες της οικονομικής και τεχνικής μελέτης.

H επιστροφή στην πατρίδα για εσάς προσωπικά κ. Κωστα-

δήμα είναι κάτι δύσκολο ή το σκέφτεστε;

Την επιστροφή μου δεν θέλω να τη χαρακτηρίσω κάτι δύσκολο ή

εύκολο. Για μένα προσωπικά δεν αλλάζει τίποτε. Λόγω επαγγέλμα-

τος κατέβαινα τέσσερις φορές το χρόνο στην Ελλάδα. Αυτό θα συ-

νεχίσει να γίνεται και τώρα που βγήκα στη σύνταξη. Μόνο που τα

διαστήματα παραμονής θα είναι μεγαλύτερα.

Αλλά και κάτι άλλο, κ. Ρίζου! Την επόμενη χρονιά κλείνω σαράντα

χρόνια παραμονής μου στο εξωτερικό. Τα καλύτερά μου χρόνια. Στο

διάστημα αυτό μαζί με πολλούς άλλους δημιουργήσαμε τις δομές

που κάνουν τη ζωή πιο εύκολη. Μπήκαμε στη κοινωνία αυτή που

ζούμε και από εκεί πετύχαμε πολλά. Δεν ήταν πάντα εύκολο αλλά

χωρίς αγώνα δεν καταφέρνεις τίποτε. ́ Εχουμε γνωστούς και φίλους

και στις δύο κοινωνίες. Αυτούς δεν θέλουμε να τους αφήσουμε και

να φύγουμε. Από την άλλη πλευρά δεν θέλουμε να αποκοπούμε

από την Ελλάδα, από την ́ Ηπειρο, από τις πόλεις και τα χωριά μας.

Εμείς θέλουμε να αποτελέσουμε το νέο τύπο του ΕΥΡΩΠΑΙΟΥ ΠΟ-

ΛΙΤΗ, που νιώθει στο σπίτι του όπου και να βρίσκεται. Έτσι, λοιπόν,

θέλουμε να μας βλέπετε...

Σας ευχαριστώ πολύ,!

Κι εγώ σας ευχαριστώ πολύ.

Με τον Πρόεδρο του Παγκοσμίου Συμβουλίου Ηπειρωτών κ.

Δήμου και μέλη της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Ευρώπης

Α λ έ κ ο ς , Κ ρ υ φ ο β ό Ι ω α ν ν ί ν ω ν , τ η λ . 2 6 5 4 0 2 2 2 5 5 , κ ι ν . 6 9 7 7 3 9 9 3 7 3

& Αίθουσα Εκδηλώσεων

Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ

τουρισμός είναι μια δραστηριότητα η οποία υπήρχε

από τα προ Χριστού χρόνια. Μετά το τέλος του Δευτέ-

ρου Παγκοσμίου Πολέμου το τουριστικό φαινόμενο ση-

μείωσε μια ιδιαίτερη άνθηση. Από το 1950 έως το 1980

τα τουριστικά μεγέθη εικοσαπλασιάστηκαν και ο του-

ρισμός εξελίχθηκε σε μια ανεξέλεγκτη βιομηχανία

παίρνοντας το όνομα μαζικός τουρισμός. Ο μαζικός τουρισμός υπάρχει

όχι όταν ο αριθμός των τουριστών αυξάνεται αλλά όταν οι τουρίστες

ανισοκατανέμονται στο χρόνο και στο τόπο. Από το 1970 ομάδες αν-

θρώπων όπως ερευνητές τουρισμού, οικολόγοι και περιβαλλοντικές ορ-

γανώσεις άρχισαν να αναζητούν μορφές τουρισμού οι οποίες να είναι

φιλικές και ήπιες προς το περιβάλλον αλλά και πιο ανθρωποκεντρικές,

οι οποίες στο σύνολο τους συγκροτούν το λεγόμενο εναλλακτικό τουρι-

σμό.Οι εναλλακτικές μορφές τουρισμού ή οι ειδικές μορφές τουρισμού

ή οι ήπιες μορφές τουρισμού δημιουργήθηκαν για να αντιμετωπιστεί ο

σκληρός μαζικός τουρισμός και οι δυσμενείς περιβαλλοντικές και κοι-

νωνικές του επιπτώσεις.Η φιλοσοφία του εναλλακτικού τουρισμού συ-

νοψίζεται στη διαφύλαξη του περιβάλλοντος και των πόρων του

τουριστικού προορισμού, στην ικανοποίηση των αναγκών του ντόπιου

πληθυσμού και στη δυνατότητα των χωρών στις οποίες υπάρχουν οι

τουριστικοί προορισμοί να παίρνουν αυτές τις αποφάσεις της τουριστι-

κής τους ανάπτυξης, σύμφωνα με τις δικές τους τουριστικές πολιτικές

και όχι με αυτές των τουριστικών επιχειρηματιών. Την ίδια χρονική πε-

ρίοδο και συγκεκριμένα μετά το 1970 άρχισε να γίνεται χρήση του όρου

αθλητικός τουρισμός με σκοπό να περιγραφεί η εναλλακτική μορφή

τουρισμού, η οποία συνδύαζε και την αθλητική δραστηριότητα.

Ο αθλητικός τουρισμός θεωρείται σύγχρονο φαινόμενο σε αντίφαση με

τη διαχρονικά στενή σχέση μεταξύ αθλητισμού και τουρισμού. Ο λόγος

είναι ότι μόλις τα τελευταία χρόνια άρχισε να αντιμετωπίζεται ως αυτό-

φωτο κομμάτι της τουριστικής και της αθλητικής βιομηχανίας, αλλά και

να αποκτά ακαδημαϊκή οντότητα.

Συνδυάζοντας δυο από τις πλέον δημοφιλείς δραστηριότητες, ο αθλη-

τικός τουρισμός κατάφερε να προσελκύσει σημαντικό αριθμό ενδιαφε-

ρομένων αποκτώντας την αντίστοιχη οικονομική, κοινωνική και

πολιτιστική σημασία. Παράλληλα, οι παραγωγοί της τουριστικής βιο-

μηχανίας, οι οποίοι ανέκαθεν αναζητούσαν νέους τομείς επέκτασης των

δραστηριοτήτων τους, διέκριναν νωρίς τα οικονομικά κυρίως οφέλη του

αθλητικού τουρισμού και προχώρησαν σε σημαντικές επενδύσεις.

Ως συνέπεια, ο αθλητικός τουρισμός χαρακτηρίζεται από γοργό ρυθμό

ανάπτυξης, μεγάλες δυνατότητες εξέλιξης και από το ιδιαίτερο ενδια-

φέρον που δημιουργεί σε όλους τους εμπλεκόμενους στο τουριστικό

κύκλωμα, παραγωγούς και καταναλωτές.

Ο αθλητικός τουρισμός ορίζεται ως όλες οι μορφές ενεργητικής και πα-

θητικής ανάμιξης σε αθλητικές δραστηριότητες, όπου η συμμετοχή είναι

τυχαία ή οργανωμένη και γίνεται για επαγγελματικούς ή μη λόγους, με

Το υ ρ ι σ μ ό ς κ α ι Πε ρ ι β ά λ λ ο ν

Μαζικός Τουρισμός

Ο τουρισμός είναι μια δραστηριότητα η

οποία υπήρχε από τα προ Χριστού

χρόνια. Μετά το τέλος του Δευτέρου

Παγκοσμίου Πολέμου το τουριστικό

φαινόμενο σημείωσε μια ιδιαίτερη άν-

θηση. Από το 1950 έως το 1980 τα

τουριστικά μεγέθη εικοσαπλασιάστη-

καν και ο τουρισμός εξελίχθηκε σε μια

ανεξέλεγκτη βιομηχανία παίρνοντας το

όνομα μαζικός τουρισμός.

Από τον Δημήτρη Τερζάκη, Καθηγητή ΤΕΙ Κρήτης

Ο

Εναλλακτικός Τουρισμός

Αθλητικός Τουρισμός.

προϋπόθεση τη μετακίνηση μακριά από τον τόπο διαμονής και

εργασίας.

Είναι φανερό ότι ο αθλητικός τουρισμός αποτελεί ένα ιδιαίτερα

σύνθετο και ευρύ φαινόμενο. Για την ανάπτυξη του αθλητικού του-

ρισμού υπάρχει η ανάγκη για διευρυμένες υψηλής ποιότητας υπο-

δομές σε διάφορους τομείς υποστήριξης οι οποίοι είναι το φυσικό

περιβάλλον, οι υπηρεσίες, η διασκέδαση, οι μεταφορές, το τε-

χνητό περιβάλλον, η στέγαση, η πολιτιστική κληρονομιά, οι ορ-

γανισμοί και οι κατασκευασμένες διευκολύνσεις.

Τουρισμός και Περιβάλλον.

Το περιβάλλον το οποίο στις βασικότερες του εκφάνσεις είναι το

φυσικό, το πολιτιστικό και το δομημένο, αποτελεί το βασικό συ-

στατικό του τουρισμού με άμεση σύνδεση στα ποιοτικά του στοι-

χεία προσδιορίζοντας τις μορφές του και επηρεάζοντας την

ανταγωνιστικότητα του.

Έρευνες για τα κίνητρα επιλογής τουριστικών προορισμών των

χωρών της Μεσογείου δείχνουν ότι τα περιβαλλοντικά στοιχεία

όπως το κλίμα, ο ήλιος, η θάλασσα, οι παραλίες και το επίπεδο

των υπηρεσιών κατέχουν κυρίαρχη θέση μεταξύ των προτιμή-

σεων των υποψηφίων επισκεπτών μιας χώρας.

Τα περιβαλλοντικά προβλήματα κυριαρχούν σήμερα στους του-

ριστικούς προορισμούς των χωρών της Μεσογείου οι οποίες δέ-

χονται μαζικό τουρισμό λόγω της υπερμεγέθυνσης της

τουριστικής ανάπτυξης πέραν των ορίων της φέρουσας ικανότη-

τας του τουριστικού τόπου.

Η υπερμεγέθυνση και η φέρουσα ικανότητα, είναι δύο έννοιες

κλειδιά για τη σχέση τουρισμού και περιβάλλοντος.

Βιώσιμη Τουριστική Ανάπτυξη και Περιβάλλον.

Η ραγδαία τουριστική ανάπτυξη μετά το 1950 σε αρκετές περιο-

χές της Ελλάδας ήταν άναρχη, αυθαίρετη, απρογραμμάτιστη και

ο τουρισμός έγινε μέσο εκμετάλλευσης του ανθρώπου, του περι-

βάλλοντος και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.

Μπροστά σε αυτή την αρνητική εξέλιξη υπήρξε μια έντονη αντί-

δραση σε παγκόσμιο επίπεδο, μέσω του Παγκόσμιου Οργανι-

σμού Τουρισμού (1980), της Διάσκεψης του Ρίου για το

Περιβάλλον (1992), της Agenda 21 για την ταξιδιωτική και τουρι-

στική βιομηχανία για μια περιβαλλοντικά βιώσιμη ανάπτυξη (η

οποία ενσωματώθηκε στη Συνθήκη του Μάαστριχ) και του Παγ-

κόσμιου Κώδικα Δεοντολογίας για τον Τουρισμό (1999), δε-

σμεύουν και την Ελλάδα, να θεσπίσει αρχές βιώσιμης τουριστικής

ανάπτυξης και ταυτόχρονα υποχρεώνει την παγκόσμια κοινότητα,

η οποία εμπλέκεται με την τουριστική ανάπτυξη, να προστατεύει

το περιβάλλον.

Οι εμπλεκόμενοι με την τουριστική πολιτική αναγνωρίζουν ότι μια

υγιής τουριστική βιομηχανία εξαρτάται από ένα υγιές περιβάλλον

και προτείνουν μια τουριστική ανάπτυξη εναλλακτικών μορφών

τουρισμού συμβατή με το περιβάλλον σε μια προσπάθεια να αμ-

βλύνουν τις επιπτώσεις του μαζικού τουρισμού, να διευρύνουν

την τουριστική περίοδο και να δημιουργήσουν νέα τουριστικά

προϊόντα, τα οποία να ανταποκρίνονται στην τουριστική ζήτηση

και να επηρεάζονται λιγότερο από τις διεθνείς συγκυρίες.

Οι ισορροπημένες σχέσεις τουριστικής ανάπτυξης και περιβάλ-

λοντος εκτός των ανωτέρω διακηρύξεων και συμφωνιών, οι

οποίες δεσμεύουν την Ελλάδα, εξασφαλίζονται και από ένα ευρύ

νομικό πλαίσιο κανόνων οι οποίοι ρυθμίζουν σε εθνικό επίπεδο

θέματα περιβάλλοντος και ειδικότερα το θέμα της προστασίας του.

Το Σύνταγμα της Ελλάδας στο άρθρο 24 αναφέρει ότι η προστα-

σία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος αποτελεί υπο-

χρέωση του κράτους, το οποίο πρέπει να παίρνει τα αναγκαία

προληπτικά και κατασταλτικά μέτρα. Ειδική αναφορά γίνεται για

την προστασία των δασών, των μνημείων, των παραδοσιακών

περιοχών, των θεμάτων χωροταξίας και πολεοδομίας.

Για την εφαρμογή αυτής της συνταγματικής επιταγής έχουν εκ-

δοθεί ειδικοί νόμοι, όπως:

• Ν. 0998 / 79, ο οικιστικός νόμος.

• Ν. 1337 / 83, περί αιγιαλού και παραλίας.

• Ν. 1650 / 86, για την προστασία του περιβάλλοντος.

• Ν. 1650 / 86, για την προστασία των δασών και δασι-

κών εκτάσεων.

• Π.Δ. 55 / 98, για την προστασία του θαλάσσιου περι-

βάλλοντος.

• Ν. 2742 / 99, για τον χωροταξικό σχεδιασμό και την αει-

Αβέρωφ 10, τηλ. 26510 22808, 28ης Οκτωβρίου 35, τηλ. 26510 64688

www.epirus.com/eftixiadis

φόρο ανάπτυξη.

Όλο αυτό το νομικό πλέγμα καλύπτει και τον τουρισμό, στο βαθμό

που οι τουριστικές δραστηριότητες σχετίζονται με το περιβάλλον,

αλλά όχι προς την κατεύθυνση μιας βιώσιμης τουριστικής ανά-

πτυξης.

Μέτρα εξισορρόπησης τουρισμού και περιβάλλοντος.

Για να υπάρξει μια σχέση ισορροπίας μεταξύ τουρισμού και περι-

βάλλοντος με στόχο την αειφόρο τουριστική ανάπτυξη πρέπει να

θεσπισθούν ειδικές πολιτικές και να ληφθούν ορισμένα μέτρα

όπως:

• Για κάθε τουριστική περιοχή πρέπει να προσδιορίσομε

την τουριστική φέρουσα ικανότητα, η οποία αποτελεί βασικό ερ-

γαλείο για την τουριστική της ανάπτυξη κατά τρόπο ώστε να είναι

συμβατή με τα στοιχεία του περιβάλλοντος της.

• Στις χωροταξικές μελέτες και ιδιαίτερα σε εκείνες οι οποίες

καθορίζουν τη χρήση γης για τουριστικές υποδομές, πρέπει να τη-

ρούνται οι αναγκαίες ισορροπίες ανάμεσα στον τουρισμό και στο

περιβάλλον στα όρια της τουριστικής φέρουσας ικανότητας του

τόπου.

• Να δημιουργηθούν ειδικές τουριστικές υποδομές, να ανα-

δειχθούν και να προβληθούν τα πολιτιστικά και οικολογικά στοι-

χεία κάθε τόπου, τα οποία αποτελούν προϋπόθεση για την

ανάπτυξη των εναλλακτικών μορφών τουρισμού συμβατών με το

περιβάλλον.

• Τα αναπτυξιακά κίνητρα τα οποία θεσπίζονται για την

ανάπτυξη του τουρισμού και άλλων παραγωγικών δραστηριοτή-

των, να λαμβάνουν υπόψη τις ενδεχόμενες περιβαλλοντικές επι-

πτώσεις από την ίδρυση ή την επέκταση των αντιστοίχων

εγκαταστάσεων.

• Η περιβαλλοντική αγωγή να αποκτήσει ουσιαστικό πε-

ριεχόμενο και να καλύψει ολόκληρο τον πληθυσμό, ιδιαίτερα στις

τουριστικές περιοχές, όπου τα στοιχεία του φυσικού και πολιτιστι-

κού περιβάλλοντος αποτελούν την πρώτη ύλη του προϊόντος που

παράγουν και διαθέτουν. Πρέπει να γίνει συνείδηση σε αυτούς οι

οποίοι εμπλέκονται άμεσα στις δραστηριότητες του τουριστικού

τομέα ότι, η διατήρηση της ισορροπίας ανάμεσα στο περιβάλλον

και την τουριστική ανάπτυξη είναι ανάγκη επιβίωσης των τουρι-

στικών επιχειρήσεων και των εργαζομένων σε αυτές.

Η Σύνδεση Αθλητικών Γεγονότων με το Περιβάλλον.

Είναι αναγκαία η ενσωμάτωση της περιβαλλοντικής διάστασης

στα μεγάλα αθλητικά γεγονότα, η οποία μπορεί να υλοποιηθεί

μέσω μιας εξειδικευμένης ευρωπαϊκής πολιτικής.

Η πολιτική αυτή θα δώσει μια ευκαιρία στην Ευρωπαϊκή Ένωση

να αναδείξει μια Στρατηγική για πράσινους αγώνες μέσα από δρά-

σεις που θα συνδέουν τα αθλητικά γεγονότα με την προστασία

του περιβάλλοντος και τη χωροταξία, αλλά και θα αξιοποιούν το

δυναμισμό των αθλητικών γεγονότων για την αντιμετώπιση τοπι-

κών περιβαλλοντικών προβλημάτων.

Πιλοτικά θα μπορούσε να εφαρμοσθεί για τους Μεσογειακούς

Αγώνες του 2013, ξεκινώντας με την κατασκευή οικολογικών στα-

δίων.

Κερδοφόρα Επιχείρηση ο Αθλητικός Τουρισμός.

Η Ελλάδα έχει πολλαπλές δυνατότητες να αναπτύξει εναλλακτικές

μορφές τουρισμού και μάλιστα ποιοτικά αρκεί να επιλύσουμε προ-

βλήματα υποδομών και υπηρεσιών, υιοθετώντας μια καινούργια

άποψη, η οποία θα θέτει τα προβλήματα του περιβάλλοντος στο

κέντρο του ενδιαφέροντος.Οι εναλλακτικές μορφές τουρισμού

αποφέρουν από 35% έως 70% περισσότερα έσοδα ανά επισκέ-

πτη και συμβάλλουν στην άμβλυνση της εποχικότητας του τουρι-

σμού. Ειδικότερα ο αθλητικός τουρισμός είναι μια μορφή

επαναλαμβανόμενου ποιοτικού τουρισμού.Ο αθλητικός τουρισμός

είναι μια κερδοφόρα επιχείρηση πολλών δισεκατομμυρίων δολα-

ρίων, η οποία προσφέρει πολλές ευκαιρίες ανάπτυξης σε όλους

ανεξαιρέτως τους παράγοντες οι οποίοι συμμετέχουν στην πραγ-

ματοποίηση μεγάλων αθλητικών εκδηλώσεων.Μέχρι το 2011 τα

έσοδα από τα ταξίδια και τον τουρισμό αναμένεται να αποτελούν

το 10% του Παγκόσμιου Εγχώριου Προϊόντος.Σε πολλές χώρες

μέχρι και το 25% των εσόδων του τουριστικού κλάδου προέρχε-

ται από τον αθλητικό τουρισμό.Ο αθλητικός τουρισμός παθιάζει

και προσελκύει πολύ κόσμο, είναι πολυέξοδος, προσφέρει μονα-

δικές εμπειρίες όχι μόνο στους θεατές των γεγονότων αλλά και σε

όλους τους συμμετέχοντες. Το άμεσο όφελος για ένα τόπο που

διοργανώνει αγώνες φαίνεται γρήγορα και είναι σε μετρητά, ενώ

το έμμεσο όφελος (το οποίο είναι και μεγαλύτερο) φαίνεται μετά

από χρόνια, αφού όλο και περισσότεροι τουρίστες επισκέπτονται

την περιοχή.Ο αθλητικός τουρισμός είναι ένα εργαλείο το οποίο αν

χρησιμοποιηθεί σωστά μπορεί να αποφέρει μεγάλα κέρδη, νέες

θέσεις εργασίας ακόμη και να συνεισφέρει στην πολιτιστική κουλ-

τούρα των ανθρώπων. Στην Ελλάδα ο τουρισμός είναι μια ση-

μαντική οικονομική δραστηριότητα, η οποία κατέχει την κυρίαρχη

θέση στον τριτογενή τομέα. Από τότε που εμφανίστηκε η Ελλάδα

στην τουριστική αγορά, αποδείχθηκε μια αξιόλογη περιοχή υπο-

δοχής του τουριστικού ρεύματος και γρήγορα καθιερώθηκε ως

παραδοσιακός προορισμός οργανωμένου μαζικού τουρισμού. Η

Ελλάδα είναι σε θέση να αναπτύξει ποιοτικό τουρισμό και να αν-

ταποκριθεί στην αναπτυσσόμενη ζήτηση για ποιοτικά τουριστικά

προϊόντα, συνδυάζοντας τις πολιτιστικές της ευαισθησίες και τον

οικονομικό δυναμισμό του τουρισμού.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο μπορούν να αναπτυχθούν στην Ελλάδα

εναλλακτικές μορφές τουρισμού και ειδικότερα ο αθλητικός τουρι-

σμός, υπό την προϋπόθεση ότι η αναφερόμενη τουριστική ανά-

πτυξη και η προστασία του περιβάλλοντος θα βρίσκονται σε

σχέση ισορροπίας.

Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ

Επισκοπικό Ιωαννίνων, 26510 94844, 6977608953, 6977665216

Χώρος Εκδηλώσεων - Συνεδριακό Κέντρο

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

Κ ο σ μ ά ς Σ δ ο ύ κ ο ς

Συνέντευξη στη Ματίνα Καπλάνη

Δ ή μ α ρ χο ς Μ α σ το ρ οχω ρ ί ω ν

...τα μαστοροχώρια μας, τόπος γενέ-

θλιος, τόπος αγαπημένος, ποτισμένος

από τον ιδρώτα και το αίμα των αν-

θρώπων του, που αγωνίστηκαν

σκληρά για την επιβίωσή τους, από τα

δάκρυα των μανάδων για τους ξενιτε-

μένους. Τόπος πληγωμένος μιας και

βρέθηκε στο επίκεντρο σειράς γεγο-

νότων της σύγχρονης ιστορίας μας.

Τόπος που βίωσε ως το μεδούλι του

την ξενιτιά, τόπος τραγουδισμένος με

μακρόσυρτα μοιρολόγια, αλλά και

τόπος που προσπαθεί πεισματικά

ακόμη να κρατηθεί όρθιος και ζωντα-

νός στο πέρασμα του χρόνου. Τα Μα-

στοροχώρια μας, η ακρολιθιά αυτή της

Ηπειρωτικής γης που για αιώνες οι άν-

θρωποί της βρήκαν καταφύγιο σ’αυτή

και που με μεράκι και τέχνη έχτισαν

στα ριζά του Γράμμου και του Σμόλικα

τα πανέμορφα χωριά μας. Τόπος που

ανέδειξε και αναδεικνύει ανθρώπους

με ξεχωριστό ήθος και οργανοτικό-

τητα., ξεχωριστό μεράκι για τις τέχνες,

τον πολιτισμό, την παράδοση, μάστο-

ρες της πέτρας, περιώνυμοι, μοναδι-

κοί στην ξυλογλυπτική και αγιογραφία,

με πάθος για την λαϊκή παράδοση και

την μουσική που αξιώθηκαν να γίνουν

μύθος και δημοτικό τραγούδι. Αυτός

είναι ο τόπος μας, αυτόν υπηρετούμε

και αυτόν θέλουμε να συνεχίσουμε να

υπηρετούμε...

Κοσμάς Σδούκος

Κ. Σδούκο, θα ήθελα

αρχικά να μας πείτε

μερικά λόγια για το

δήμο σας. Από

πόσα δημοτικά δια-

μερίσματα αποτελεί-

ται και τι πληθυσμό

έχει;

Κατ αρχήν κυρία Κα-

πλάνη, θέλω να σας

ευχαριστήσω για την

φιλοξενία στο περιο-

δικό Εpirus global και

την δυνατότητα που

μας δίνετε να αναφερ-

θούμε και να προβάλ-

λουμε το Δήμο μας

μέσα από τις στήλες

του περιοδικού σας.

Με την ευκαιρία αυτή,

θέλω να ευχηθώ σε εσάς, την εκδότρια σας και τούς συνεργάτες σας, πολλές

και μεγάλες επιτυχίες. Ο Δήμος Μαστοροχωρίων λοιπόν, βρίσκεται στα βο-

ρειοδυτικά του Νομού Ιωαννίνων, είναι Καποδιστριακός Δήμος, προήλθε από

την συνένωση 12 πρώην Κοινοτήτων και τα δημοτικά διαμερίσματα που τον

αποτελούν είναι κατά αλφαβητική σειρά : το Ασημοχώρι, η Βούρμπιανη, ο

Γοργοπόταμος, η Δροσοπηγή, η Καστανέα, το Κεφαλοχώρι, η Λαγκάδα, η

Οξυά, η Πλαγιά, το Πληκάτι, η Πυρσόγιαννη, και οι Χιονιάδες. Έδρα του

Δήμου είναι η Πυρσόγιαννη. Η έκταση του Δήμου είναι 271.000 στρέμματα και

στην απογραφή του έτους 2001 ο πληθυσμός του Δήμου μας ανέρχονταν σε

2.100 κατοίκους.

Είστε δήμαρχος από το 2003. Έχει περάσει ένα ικανό διάστημα για να

κάνετε τον απολογισμό σας. Για ποιες δράσεις είστε ικανοποιημένος

και τι προγραμματίζετε για το μέλλον;

Ναι πράγματι είμαι δήμαρχος από το 2003 και ήδη πέρασαν έξι χρόνια από

την ανάληψη των καθηκόντων μου ως Δήμαρχος. Από την πρώτη στιγμή της

ανάληψης των καθηκόντων μου ως Δήμαρχος, προσπαθήσαμε να εργα-

στούμε με προγραμματισμό, στόχευση και συγκεκριμένο προσανατολισμό.

Συναποφασίσαμε, με διεξοδικό και συνεχή διάλογο, την αναπτυξιακή κατεύ-

θυνση που θέλαμε να δώσουμε στο Δήμο μας και καταλήξαμε, μέσα από μια

ενιαία κοινή πρόταση, ότι, αν θέλουμε να αναπτυχθεί ο Δήμος μας, πρέπει να

επενδύσουμε στον πολιτισμό και στο περιβάλλον, χωρίς να παραβλέπουμε

και μικρά ή μεγαλύτερα έργα που εξυπηρετούν τον δημότη, λύνουν προβλή-

ματα υποδομής και βελτιώνουν την καθημερινότητά του και τη ζωή του. Ο

Δήμος Μαστοροχωρίων, πιθανότατα να γνωρίζετε, είναι μια περιοχή με έν-

τονο το στοιχείο της παράδοσης, ότι έχει ένα πλήθος μνημείων ( εκκλησίες,

μοναστήρια, πέτρινα γεφύρια, πέτρινα δημόσια και ιδιωτικά κτίρια απαρά-

μιλλης αρχιτεκτονικής κ.λ.π.) που έχουν χαρακτηριστεί παραδοσιακά και δια-

τηρητέα κτίρια, έχει ιστορία, και ένα φυσικό περιβάλλον εξαιρετι-

κής ομορφιάς. Αυτά έπρεπε να αναδείξουμε και να προβάλλουμε,

σε συνδυασμό με την βελτίωση των υποδομών, με ιδιαίτερη προ-

σοχή και ευαισθησία στην αισθητική που ανέδειξε παλαιότερα ο

τόπος και σε σεβασμό στις αξίες που υπαγορεύει η φύση και το

παρελθόν, προσδοκώντας στην προσέλκυση επισκεπτών και την

τουριστική ανάπτυξη. Πιστεύω ότι τα έχουμε καταφέρει σε ένα αρ-

κετά μεγάλο βαθμό. Περιληπτικά να σας αναφέρω ότι στον τομέα

του πολιτισμού, στερεώσαμε, αποκαταστήσαμε και να αναδείξαμε

και πλέον προβάλλουμε τα 6 πέτρινα γεφύρια του Δήμου, δείγ-

ματα σπάνιας τεχνικής των μαστόρων της πέτρας, στερεώσαμε,

αποκαταστήσαμε και αναδείξαμε εκκλησίες σε διάφορα δημοτικά

διαμερίσματα, επισκευάσαμε τα παλιά πέτρινα δημοτικά σχολεία,

δείγματα σπουδαίας λαϊκής αρχιτεκτονικής που είχαν υποστεί τη

φθορά του χρόνου. Aπομένει η στερέωση, αποκατάσταση και

ανάδειξη του Μοναστηριού της Ζέρμας, ένα μοναστήρι του 1714

το οποίο έχει υποστεί τη φθορά του χρόνου και την εγκατάλειψη

και για το οποίο έχουμε εξασφαλίσει πίστωση 550.000 ευρώ και

μέχρι το καλοκαίρι θα δημοπρατηθεί η επισκευή του. Ολοκληρώ-

θηκε η επισκευή του Δημοτικού Σχολείου Χιονιάδων και του κοι-

νοτικού καταστήματος και η μετατροπή του σε Μουσείο

Χιονιαδιτών Αγιογράφων και ζωγράφων (ολοκληρώνεται και η

μουσειολογική μελέτη), ολοκληρώθηκε η επισκευή του Δημοτικού

Σχολείου Πυρσόγιαννης και η μετατροπή του σε Μουσείο Μαστό-

ρων (ολοκληρώνεται η μουσικολογική μελέτη), ολοκληρώνεται η

επισκευή το Σχολαρχείου της Βουρμπιανής, ένα κτίριο 700τετρ.

Μέτρων που αποτέλεσε πνευματικό φάρο της περιοχής τα τελευ-

ταία 100 χρόνια. Δεν παραβλέψαμε βέβαια σε καμία περίπτωση,

όπως προαναφέρω, και την εκτέλεση μικρότερων ή μεγαλύτερων

έργων που έχουν σχέση με την βελτίωση των υποδομών των χω-

ριών μας και της ποιότητας ζωής των κατοίκων τους. Ενδεικτικά

θα αναφέρω την βελτίωση του οδικού δικτύου (ασφαλτοστρώσεις)

σε όλα τα χωρία, έργα ύδρευσης, αποχέτευσης, ηλεκτροφωτι-

σμού, αναπλάσεων χώρων και πλατειών, κατασκευή γεφυρών,

βελτίωση των υποδομών για την ανάπτυξη της κτηνοτροφίας

κ.λ.π.Στο ερώτημα σας αν είμαι ικανοποιημένος από το έργο που

παρήχθη αυτά τα χρόνια, θα σας απαντήσω ότι έγινε και γίνεται

μια τεράστια προσπάθεια να βελτιώσουμε τις υποδομές, να ανα-

δείξουμε τα μνημεία μας, την ιστορία μας, να δώσουμε όραμα και

αναπτυξιακή προοπτική στο Δήμο μας, να βελτιώσουμε την ζωή

των κατοίκων, να αντιστρέψουμε το κλίμα της αστυφιλίας, να ανα-

δείξουμε τα συγκριτικά πλεονεκτήματα του Δήμου(πολιτισμός και

περιβάλλον), να δούμε τον κόσμο να γυρίζει σιγά-σιγά στα χωριά

μας. Η αλήθεια είναι ότι τα χωρία μας βίωσαν, λόγω αστυφιλίας,

αλλά και του εμφυλίου πολέμου, την παρακμή των τελευταίων

χρόνων, όπως και τα περισσότερα, αν όχι όλα, τα χωρία της Ηπεί-

ρου. Έτσι η ευθύνη της Δημοτικής αρχής από την πρώτη στιγμή

ήταν τεράστια, αφού σκοπός της ήταν, και αυτό κάνει, να ξανα-

δώσει ζωή στα χωρία. Η ζωή όμως δεν σταματάει σε αυτά που

έγιναν, αλλά το καθήκον του καθενός που ασχολείται με τα δημο-

τικά πράγματα, είναι να αξιολογήσει την ιστορία με τρόπο δημι-

ουργικό, να οραματιστεί και να την συνδέσει με την ανάπτυξη.

Πιστεύω ότι πετύχαμε αρκετά πράγματα, μένει όμως να πετύ-

χουμε περισσότερα. Και εδώ απαντώ στο υποερώτημά σας για

τον προγραμματισμό μας για το μέλλον. Προτεραιότητα μας είναι

να λειτουργήσουν επί τέλους τα δύο θεματικά μουσεία, μοναδικά

στο είδος τους πανελλαδικά, το μουσείο Χιονιαδιτών Αγιογράφων

και Ζωγράφων στους Χιονιάδες, αλλά και το μουσείο των Μαστό-

ρων της Πέτρας στην Πυρσόγιαννη, έργα πνοής και τουριστικού

προορισμού για το Δήμο μας. Να αναζητήσουμε την καινούργια

ταυτότητά μας που θα μας βοηθήσει να προοδεύσουμε σε μια αυ-

τόνομη ανάπτυξη, αφού τα μυστικά της νέας συνταγής φαίνονται

να βρίσκονται στους κλάδους του αγροτουρισμου, του πολιτιστι-

κού, ιστορικού και θρησκευτικού τουρισμού, οι οποίοι ευνοούνται

ιδιαίτερα από την οικολογική καθαρότητα της περιοχής. Ήδη συν-

τάσσουμε μελέτη για την ανάδειξη και σήμανση ορεινών μονοπα-

τιών, ορεινών διαδρομών και χώρων θέας του Δήμου

Μαστοροχωρίων, συντάσσεται από το ΥΠΕΧΩΔΕ η μελέτη για την

περιβαλλοντική αξιοποίηση της ευρύτερης περιοχής του Γράμμου

με ιδιαίτερη βαρύτητα στο Δήμο μας, αφού βρίσκεται στην καρδιά

του Γράμμου, συντάσσουμε τεχνικές μελέτες έργων και προετοι-

μαζόμαστε για το ΕΣΠΑ.

Ένας μικρός και παραμεθόριος δήμος όπως ο δικός σας, θα

εξυπηρετηθεί σε κάτι πιστεύεται από την συγχώνευση των

δήμων αν τελικά αυτό προχωρήσει ή θεωρείτε ότι θα πα-

ραγκωνιστεί;

Θα απαντήσω με σαφήνεια και ειλικρίνεια. Η συγχώνευση των

Καποδιστριακών Δήμων, απλά και μόνο για να μειωθεί ο αριθμός

των Δήμων από 1000 σε 350 ή 400 χωρίς τις αναγκαίες διοικητι-

κές μεταρρυθμίσεις, την εξασφάλιση πόρων, την αποκέντρωση

αρμοδιοτήτων δεν θα βοηθήσει σε τίποτα. Θα δημιουργήσει με-

γαλύτερους μεν αλλά μη λειτουργικούς Δήμους, και αυτό θα έχει

σαν συνέπεια τον παραγκωνισμό των χωριών και των κατοίκων.

Ποιος είναι αυτή τη στιγμή ο βαθμός τουριστικής αξιοποί-

ησης του δήμου;Όπως προανέφερα τα Μαστοροχώρια βρί-

σκονται στη καρδιά του Γράμμου, έζησαν την πιο σκληρή, τραγική

και άγρια περίοδο του εμφυλίου πολέμου. Τα Μαστοροχώρια ερή-

μωσαν γιατί βρέθηκαν πάνω στη φωτιά, στη ζώνη των εμφυλιο-

πολεμικών επιχειρήσεων και μέτρησαν πολλούς νεκρούς και

χιλιάδες πολιτικούς πρόσφυγες στην Ανατολική Ευρώπη. Αν σε

αυτό προσθέσουμε και το μεταναστευτικό κύμα τις δεκαετίες του

’60 και του ’70 αντιλαμβάνεται ο καθένας μας πόσο αποψιλώθηκε

η περιοχή. Γίνεται όμως μια σημαντική προσπάθεια για την ανά-

καμψη της περιοχής και των χωριών μας, ειδικότερα την τελευ-

ταία 15ετία. Διαπιστώνω καθημερινά ότι τα χωριά του Δήμου μας

είναι πλέον τουριστικός προορισμός, χρόνο με το χρόνο, μέρα με

τη μέρα αυξάνεται η επισκεψιμότητα της περιοχής, αυτό ενθάρ-

ρυνε ήδη επαγγελματίες κατοίκους των χωριών μας να επενδύ-

σουν στον τουρισμό και ήδη στα δημοτικά διαμερίσματα του

Δήμου μας, λειτουργούν πέντε ξενώνες και συγκεκριμένα στην

Πυρσόγιαννη, την Βούρμπιανη, την Καστανέα, την Λαγκάδα και

το Κεφαλοχώρι και άλλοι δυο ήδη ολοκληρώνονται και θα λει-

τουργήσουν μέχρι το τέλος του χρόνου στο Ασημοχώρι (δημοτικός

ξενώνας) και στο Πληκάτι. Το βασικότερο όμως όλων είναι ότι όσοι

επισκέπτονται την περιοχή μας εντυπωσιάζονται από τη μοναδι-

κότητα του φυσικού τοπίου και τον συνδυασμό του με την σπου-

δαία λαϊκή αρχιτεκτονική της πέτρας, και οι ίδιοι γίνονται

πρεσβευτές και διαφημιστές της περιοχής μας. Αυτό το σημείο, η

προβολή δηλαδή των χωριών μας και της περιοχής μας και κατά

συνέπεια η αύξηση της επισκεψιμότητας, είναι ένα στοίχημα, ένας

στόχος που, ως Δήμος, οφείλουμε να κατακτήσουμε.

Πώς αισθάνεστε όταν ακούτε ότι οι Μαστοροχωρίτες έχτισαν

τον κόσμο;

Πράγματι εδώ και περισσότερο από τρεις αιώνες, οι Μαστρορο-

χωρίτες, μάστοροι της πέτρας ταξιδέυουν σε κάθε γωνιά της ελ-

ληνικής επικράτειας και σε όλα τα Βαλκάνια. Από τα τέλη του 19ου

αι. επιχειρούν τολμηρά και υπερπόντια ταξίδια: Αίγυπτος, Σουδάν,

Αιθιοπία, Περσία, παραλιακή Τουρκία (Σμύρνη, Προύσα), Ρωσία,

Γαλλία και Αμερική. Οργανωμένοι σε ομάδες – μπουλούκια, με

άγραφους αυστηρούς κανόνες και ιεραρχία, μετακινούνται σε διά-

φορες περιοχές κατασκευάζοντας κάθε είδους κτίρια: γεφύρια,

σχολεία, εκκλησίες, τζαμιά, χαμάμ, αρχοντικά, φάρους, μύλους,

λιοτριβιά. Τα έργα τους σκορπισμένα επί αιώνες σε χώρες μακρι-

νές και τόπους κοντινούς, μιλούν από μόνα τους για τις αρχιτε-

κτονικές τους αρετές και την καλλιτεχνική τους αξία. Δεν πρέπει

όμως να διαφεύγει της προσοχής μας ότι τα Μαστοροχώρια και

συγκεκριμένα το χωριό Χιονιάδες κατάγονταν και περιώνυμοι

αγιογράφοι και ζωγράφοι από το χωριό Γοργοπόταμος (Τούρ-

νοβο), σπουδαίοι ξυλογλύπτες, οι τέχνες δε αυτές ασκήθηκαν πα-

ράλληλα με την τέχνη της πέτρας και που έκαναν τα χωριά μας

γνωστά. Οι Χιονιαδίτες αγιογράφοι και ζωγράφοι, όπως και οι

Τουρνοβίτες ξυλογλύπτες εργάζονταν στα χωριά της περιοχής

αλλά και σε μακρινότερα μέρη της Ηπείρου, της Θεσσαλίας και

της Μακεδονίας, φθάνοντας μέχρι το Άγιο Όρος, την πρώην Δη-

μοκρατία της Μακεδονίας και την Ρωσία. Είναι αλήθεια ότι ειδικά

για τους Χιονιαδίτες αγιογράφους , έχουν καταγραφεί έργα από

65 διαφορετικούς αγιογράφους και ζωγράφους στους χώρους που

ταξίδεψαν και αποτελεί ιστορικό φαινόμενο το πώς ένα μικρό

χωρίο έχει τόσο μεγάλη καλλιτεχνική παράδοση. Η ολόκληρωση

λοιπόν της κατασκευής του Μουσείου Αγιογράφων και Ζωγράφων

που προανέφερα, που θα συγκεντρώσει έργα τους και υλικό της

διαδρομής τους, αποτελεί την εκπλήρωση ενός ιστορικού χρέους

απέναντί τους. Δεν μπορεί λοιπόν παρά να αισθάνεται περήφανος

όχι μόνο ο Δήμαρχος του Δήμου Μαστοροχωρίων, αλλά και κάθε

κάτοικος, δημότης, ή καταγόμενος από τα Μαστοροχώρια για την

σπουδαία πολιτιστική παράδοση της περιοχής και την σημαντική

θέση στην ιστορία της λαϊκής αρχιτεκτονικής που καταλαμβάνουν

τα Μαστοροχώρια.

Το περιοδικό Epirus Global απευθύνεται και στους απόδη-

μους Ηπειρώτες. Η περιοχή σας έχει πολλούς ξενιτεμένους

στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. Οι μάστοροι έφευγαν για

την Αμερική, την Ρωσία, την Αίγυπτο, το Σουδάν, την Αιθιο-

πία. Επιστρέφουν οι ξενιτεμένοι στα χωριά σας; Πότε γίνε-

ται το αντάμωμα των ξενιτεμένων;

Το αντάμωμα των ξενιτεμένων γίνεται κάθε καλοκαίρι στα χωριά

μας. Ο Δήμος μας φροντίζει να προετοιμάσει και να παρουσιάσει

πολιτιστικές εκδηλώσεις υπερτοπικού χαρακτήρα (θεατρικές πα-

ραστάσεις, εικαστικές εκθέσεις, ποιητικές και μουσικές βραδιές,

προβολές και διαλέξεις, συναντήσεις ντόπιων και ξενιτεμένων)

έτσι ώστε να συμμετάσχουν οι κάτοικοι όλων των χωριών. Είναι

όμως ιδιαίτερα ενδιαφέρον, συγκινητικό και βέβαια αισιόδοξο, ότι

και οι νεότερες γενιές, έχουν την έμπνευση να κάνουν τα χωριά

μας, κυρίως τα καλοκαίρια αλλά και τον υπόλοιπο χρόνο εστία

δραστήριου πολιτισμού.

Κ. Σδούκο, σας ευχαριστούμε πολύ

Το δημαρχείο των Μαστοροχωρίων στην Πυρσόγιαννη

Τ α χ ω ρ ι ά μ α ς

Ιστορικό Οδοι�ορικό

Τα Μαστοροχώρια εκτείνονται στο βόρειο τμήμα του ΝομούΙωαννίνων και καταλαμβάνουν έκταση 271.160 στρέμματαστρεμμάτων �ου αντι�ροσω�εύουν �οσοστό 5% �ερί�ου τωνσυνολικών εκτάσεων του Νομού Ιωάννινων. Χτισμένα δεξιάκαι αριστερά του Σαραντά�ορου �οταμού φτάνουν μέχρι τις�αρυφές του Γράμμου, στα Αλβανικά σύνορα. Η �εριοχή ορί-ζεται α�ό τους συμ�αγείς όγκους του Γράμμου (2520μ.) καιτων Αρένων (2192μ.) στα βόρεια, του Σμόλικα (2630μ.) και τηςΓύφτισσας (1752μ.) ανατολικά, του Κάμενικ (2041) και τουΓκόλιου (1934μ.) στα δυτικά. Ο Δήμος Μαστοροχωρίων συ-νορεύει με το Δήμο Κόνιτσας, τις Κοινότητες Φούρκας, Αετο-μηλίτσας (Νομός Ιωαννίνων), Κοινότητα Αρρένων (ΝομόςΚαστοριάς) και την Αλβανία (Ε�αρχία Κολωνίας). Α�οτελεί-ται α�ό 12 διαμερίσματα με έδρα την Πυρσόγιαννη και έχει2072 κατοίκους (α�ογραφή 2001). Η ιστορική τους αφετηρίαανάγεται στο 16ο αι., ε�οχή συνεχών �ληθυσμιακών ανακα-τατάξεων . Μέσα α�ό την γεωργοκτηνοτροφία της αυτάρ-κειας, ανέ�τυξαν σημαντικές τεχνικές εξειδίκευσης. Μάστοροιτης �έτρας, �εριώνυμοι, μοναδικοί στην ξυλογλυ�τική καιαγιογραφία, συνέβαλλαν στην ανά�τυξη ενός ιδιαίτερου το-�ικού �ολιτισμού. Μαστοροχώρια ήταν η Βούρμ�ιανη, τοΠληκάτι, οι Χιονάδες, το Ασημοχώρι (Λισκάτσι), ο Γοργο�ό-ταμος (Τούρνοβο), η Οξυά (Σέλτση), η Πυρσόγιαννη, η Κα-στάνιανη, η Λυκόρραχη (Λούψικο), η Θεοτόκος (Φετόκο0, ηΔροσο�ηγή (Κάντσικο), η Λαγκάδα (Μ�λίζγιαννη), η Πλα-γιά (Ζέρμα), ο Πύργος (Στράτσιανη), η Αγία Παρασκευή (Κε-ράσοβο), ο Αμάραντος (Ίσβορος), η Πουρνιά (Σταρίτσανη),το Γαναδιό. η Μόλιστα (Μεσαριά), το Μοναστήρι (Μ�οτσι-φάρι), η Αγία Βαρβάρα (Πλάβαλη), η Πυξαριά (Μ�λιθούκι),η Τρά�εζα (Βράνιστα), ο Νικάνορας (Κορτίνιστα), η Πηγή(Πεκλάρι) και το Ελευθεροχώρι (Γκριζμ�άνι). Α�ό τα γειτο-νικά μας Βλαχοχώρια, μαστόρους σε �εριορισμένο αριθμόέβγαλε μόνο η Φούρκα. Εδώ και �ερισσότερους α�ό τρεις αι-ώνες, οι μαστόροι ταξιδεύουν σε κάθε γωνιά της ελληνικής

Δ ή μ ο ς Μ α σ τ ο ρ ο χ ω ρ ί ω ν

...Στα σύνορα της Ελλάδας και της Φαντα-σίας, εκεί στην ιδιαίτερή µας �ατρίδα, εκεί�ου �ραγµατικά µας αρέσει το λίγο �ουζούµε! Εκεί �ου �ραγµατικά ζούµε...Δεν είναιτί�οτε άλλο ό,τι κρατάτε στα χέρια σας, α�όψήγµατα των �ολυδιάστατων βιωµάτων µας,α�ό στιγµές �ου άγγιξαν τις �ιο ευαίσθητεςχορδές µας �ατώντας στην µαγεία �ου διαχέειτον τό�ο µας.Συναισθήµατα µοναδικά καισ�άνια φωλιάζουν σε κάθε γωνιά της µικρήςµας ...γωνίτσας!Κι όλα αυτά να µ�ερδεύονταιγλυκά... Μια ολάνθιστη �λαγιά, µια µισοχιο-νισµένη σκε�ή, µια δροσοσταλίδα α�ό την λυ-τρωτική υγρασία του �ρωινού, µερικά�εραστικά χελιδόνια, ένα άγαλµα α�ό �άγο,ένα �έτρινο γεφύρι αγκαλιασµένο α�ό ταχρώµατα του φθινο�ώρου ή ένα �ροσκύνηµασε ξεχασµένο ‘ξωκλήσι. Κι όλα αυτά ψηλαφί-ζοντας κάτι �ιο ...βαθύ, τη ρίζα!Γιατί �οτίζον-τας τις ρίζες µας, θεριεύουν τα κλαριάµας!Μαζί µε µία ευχή για κάθε Μαστοροχω-ρίτη και µη, η Aνάσταση να σε φέρει ό,τι ονει-ρεύεστε και να σας...φέρει και λίγο �ιο κοντάστον τό�ο αυτό.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΝΕΩΝ εκ ΜΑΣΤΟΡΟΧΩΡΙΩΝ

Από τη Ματίνα Καπλάνη

www.neolaiamast.blogspot.com

Οι πληροφορίες και κάποιες από τις φωτογραφίες προέρχονται

από το βιβλίο Μαστοροχώρια, εκδ. Δήμου Μαστοροχωρίων, 2005

Οι υπόλοιπες φωτογραφίες είναι αρχείο των εκδόσεων Ιόνιο

Δροσοπηγή (Κάντσικο)

ε�ικράτειας και σε όλη τη βαλκανική χερσόνησο. Α�ό τα τέλη του19ου αι. ε�ιχειρούν τολμηρά και υ�ερ�όντια ταξίδια: Αίγυ�τος,Σουδάν, Αιθιο�ία, Κογκό, Ταγκανίκα, Περσία, �αραλιακή Τουρ-κία (Σμύρνη, Προύσα, Ζουγκουλδάκ), Ρωσία (Ιρκούτσκ, Βλαδι-βοστόκ), Γαλλία και Αμερική. Οι μαστόροι οργανωμένοι σεομάδες ( μ�ουλούκια) με άγραφους αυστηρούς κανονισμούς καιιεραρχία μετακινούνταν σε διάφορες �εριοχές κατασκευάζονταςκάθε είδους κτήρια: γεφύρια, σχολεία, εκκλησίες, καραβάν σα-ράγια, τζαμιά, χαμάμ, αρχοντικά, φάρους, μύλους, λιοτριβιά. Ταδρομολόγιά τους έχουν ιδιαίτερη σημασία, γιατί ιχνηλατούντόσο την ε�ίδραση της ντό�ιας τεχνικής, όσο και τις ξένες ε�ιρ-ροές �ου έφερναν �ίσω οι μαστόροι. Έκτιζαν με ήθος, φιλότιμοκαι γνώση και θεμελίωσαν μια γηγενή αρχιτεκτονική. Αξιώθη-καν να γίνουν μύθος και δημοτικό τραγούδι. Η τεχνική των μα-

στόρων βασίζεται σε μια βαθιά γνώση της αντοχής και της ομορ-φιάς των υλικών και σε μια κρυφή �ίστη για την ιεροτελεστία,την α�αράγρα�τη σειρά των �ραγμάτων στην κατασκευή. Ταέργα τους σκορ�ισμένα ε�ί αιώνες σε χώρες μακρινές και τό�ουςκοντινούς, μιλούν α�ό μόνα τους για τις αρχιτεκτονικές τους αρε-τές, την καλλιτεχνική τους αξία και α�οτελούν εφόδιο για την αι-σθητική μας μόρφωση. Γράμμος – Αρένες: Η άγνωστη ομορφιάΟ συνδυασμός της �οικιλομορφίας του αναγλύφου, των ιδιαίτε-ρων γεωλογικών σχηματισμών, του �οταμού Σαραντα�όρου μετα �αρακλάδια του Βουρμ�ιανίτικο, Πιστίλια�η και Λουψιώτικο(Ντιβόϊκα – Λυγερή) δημιουργεί το�ία, στολίδια μιας ξεχωριστήςομορφιάς.ΑρένεςΗ ενότητα Πάνω και Κάτω Αρένες και το δι�λανό Μ�ουχέτσι (εν-τυ�ωσιακοί ορεινοί όγκοι με κάθετες ορθο�λαγιές �ου ξεχωρί-ζουν �άνω α�ό ώριμα δάση οξυάς) – Λίμνη Μουτσιάλια καιΒρύση Τρακοσιάρα.Το Αλ�ικό του ΓράμμουΤο γυμνό α�ό δενδρώδη βλάστηση αλ�ικό το�ίο, είναι ένα α�ότα μοναδικά και τόσο μεγάλη έκταση στη χώρα μας. Το ανά-γλυφο είναι αρκετά σύνθετο, άλλοτε με ή�ιες και άλλοτε με α�ό-τομες κλίσεις, διάστικτο με αγριολούλουδα και τρεχούμενα νεράσε βραχώδεις σχηματισμούς. Η διάσχιση του βουνού α�ό την Αε-τομηλίτσα ή το Πληκάτι �ρος τη Γράμμουστα, η διαδρομή �ροςτην αλ�ική λίμνη του Γράμμου και την κορυφή, καθώς και τοανέβασμα α�ό το Κεφαλοχώρι �ρος την �αλιά Λυκόρραχη, τονΚαμ�ίτσιο, τις Αρένες και τη Γράμμουστα α�οτελούν τις �ιο εν-διαφέρουσες διαδρομές για τους ορειβάτες και �εζο�όρους. Η θέαα�ό �ολλές κορυφές είναι εντυ�ωσιακή. Μακαρίστε την τύχη σας�ου βρίσκεται στο Γράμμο και στις Άρενες. Γύφτισα – Κάμενικ – Γκόλιο – Βαρτζιομ�άν – Μ�άντρα – ΣτενόΒουνά και το�οθεσίες γνωστά α�ό την �ερίοδο του εμφυλίου καιτη γειτονία με τα ατμούχα λουτρά του Αμάραντου (Ίσβορος). Δα-σωμένα στις �αρυφές με κωνοφόρα και φυλλοβόλα, με α�όκρη-μνους βράχώδεις σχηματισμούς �ου κατεβαίνουν ως τοΣαραντά�ορο. Η εναλλαγή μεταξύ μαύρης �εύκης και οξυάςκαθώς και η ά�λετη θέα �ρος τις γύρω κορυφές και το γειτονικόκαι �άντα χιονισμένο Σμόλιγκα δίνουν μια ε�ιβλητική εικόνα. Χωριά και μνημείαΠολλά τα όμροφα το�ία και τα αρχιτεκτονικά μνημεία �ου μ�ο-ρεί να χαρεί ο ε�ισκέ�της στα Μαστοροχώρια. Ξεχωρίζουν οι εγ-καταλειμμένοι �ετρόχτιστοι οικισμοί: Λυκκόραχη, Ζέρμα,Θεοτόκος (Φετόκο) και Πιστίλια�η. Σώζονται ο βακούφικοςμύλος των Ταξιαρχών (19ος αι.), το σχολείο, ο ναός των Ταξιαρ-χών (1929) και το �ανέμορφο εξωκκλήσι (νεκροταφείο) της ΑγίαςΠαρασκευής στην �αλιά Λυκόρραχη ο Άγιος Δημήτριος (1865),η �έτρινη κεντρική βρύση (1751), το νεώτερο σχολείο (1930)καθώς και �ολλά καλοχτισμένα αλλά ερει�ωμένα σ�ίτια στην�αλιά Ζέρμα. Είναι λίγο γνωστό ότι η Ζέρμα υ�ήρξε ένα έστω μι-κρότερο κέντρο αγιογραφίας. Το 1662 στη Μονή Καμένας έξωα�ό το Δέλβινο της Αλβανίας διαβάζουμε «δηα χυρος του αμαρ-τολου Μιχαλις ζογραφος εκ κομις Ζερμας». Ε�ίσης τεκμηριώνε-ται η δραστηριότητα οικοδομικών συνεργείων της στο ΆγιοΌρος, Αγρίνιο, Αμφιλοχία (Καρβασαράς), Θεσ�ρωτία, Θεσσα-λία και Αλβανία ( Δέλβινο, Αργυρόκαστρο)Α�ό την �αλιά Φετόκο (σήμερα Θεοτόκο) α�όμειναν ελάχισταχαλάσματα. Στα ερεί�ια �ου άφησε η εγκατάλειψη α�ό την με-

Το σχολείο της Βούρμπιανης

Το ξωκκλήσι του Αγίου Νικολάου στους Χιονάδες

Δ ι ο ν υ σ ί ο υ Σ κ υ λ ο σ ό φ ο υ 6 , Μ ώ λ ο ς , Ι ω ά ν ν ι ν α , τ η λ . 2 6 5 1 0 7 3 9 8 4

Όλη τους η τέχνη ήταν μια

λέξη:αργά.Όσο πιο αργά

δούλευαν τόσο πιο καλοί

μάστοροι ήταν. Τραγου-

δούσαν και σφύριζαν στο

πελέκημα για να ξεχνιούν-

ται...Διήγηση του Μάστορα Δ.Φλίνδρη, 1973

Καστανιανίτες μάστοροι στο Κάνσας - Αμερική

Ηπειρώτες μαστόροι σε εργασίες διάνοιξης σιδηρο-

δρομικής γραμμής, Ντιτρόϊτ, Η.Π.Α

Να μη νομίσετε ότι εδώ

εις την Αμερικήν βγαίνουν

οι παράδες με ευκο-

λία...μόνο υγεία να έχωμε

και γρήγορα θα ανταμώ-

σωμε. Αυτού είμασταν

αφεντάδες και εδώ γινή-

καμεν οι τελευταίοι...Και

αν δεν κερδίσουμεν χρή-

ματα, τουλάχιστον είδα-

μεν κόσμο...Brockton, Mass, 22/4/1907

Η λίμνη Μουτσιάλια

τεγκατάσταση στο νέο οικισμό της εθνικής οδού κατά τη δεκαετίατου 1970, �ροστέθηκε και η μεγάλη φωτιά του 1984. Διακρίνεταικαι σήμερα ερει�ωμένη η εκκλησία του Αγίου Δημητρίου και σεμισή ώρα δρόμο το ξωκκλήσι του Αγίου Αθανασίου (1624) με τιςτοιχογραφίες του μισοκατεστραμμένες. Η ιστορία ε�αναλαμβά-νεται. «Ήταν στα μέσα του 17ου αι. στην �ερίοδο της αλλαξο�ι-στίας, ό�ως ιστορείται, �ου έ�αθε η Φετόκο ολοσχερήκαταστροφή λόγω της ηρωικής αντίστασης των κατοίκων της. Οιφετοκίτες διασκορ�ίστηκαν στα Βαλκάνια μέχρι και τη νότιαΡωσία, ό�ου εξασκούσαν το ε�άγγελμα του οικοδόμου. Α�όμει-ναν στο χωριό 6-7 οικογένειες. Το μοναστήρι της Ζέρμας (Κοί-μηση της Θεοτόκου) εντυ�ωσιάζει με τον �λούτο και τοδυναμισμό του σε όλη τη διάρκεια της οθωμανικής κυριαρχίας. Ηαρχική οικοδόμηση του μοναστηριού έγινε το 1652. H ανακαί-νισή του άρχισε το 1802. Σ�άνιας ομορφιάς είναι η λιθανάγλυφη�αράσταση του υ�έρθυρου της δυτικής εισόδου και του �υλώνατης εισόδου στον �ερίβολο της Μονής. Την υ�ογράφουν Βουρμ-�ιανίτες �ρωτομάστοροι. Οι �ερισσότερες τοιχογραφίες, το τέμ-�λο και τα κελιά καταστράφηκαν α�ό τη μεγάλη φωτιά του 1947.Χαμηλά στο στένωμα του Σαραντά�ορου, στο σύνορο Δροσο�η-γής με την Πλαγιά, ξε�ροβάλλει ε�ιβλητικά το δίτοξο �έτρινο γε-φύρι με το οξυκόρυφο τόξο του. Ο νεοσύστατος δήμοςΜαστοροχωρίων με μεγάλη χαρά χρησιμο�οίησε ως σήμα τουΔήμου σχέδιο του γεφυριού. Σήμερα βλέ�ουμε ένα σύμ�λεγμαα�ό τρια γεφύρια το ένα δί�λα στο άλλο, με τρια διαφορετικάυλικά κατασκευής και χτισμένα στους τρεις τελευταίους αιώνες.Το �αλιό �έτρινο α�έχει μια ανάσα α�ό το σιδερένιο και λίγο �α-ρα�έρα το τσιμεντένιο �άνω στον εθνικό δρόμο Ιωαννίνων – Κο-ζάνης. Ανηφορίζοντας α�ό το γεφύρι για την Δροσο�ηγή (�αλιάΚάντσικο), χαιρόμαστε ένα α�ό τα καλύτερα διατηρημένα χωριάτης ε�αρχίας μας. Μαστόροι α�ό το Κάντσικο δούλεψαν σε όλητην ελληνική ε�ικράτεια και στο εξωτερικό (Περσία, Σουδάν,Αμερική). Ένα ναυάγιο στη διαδρομή Πρέβεζας – Λευκάδας σταμέσα του 19ου αι. με 50-70 νεκρούς Καντσιώτες βαρελάδες συγ-κλονίζει τη μικρή κοινωνία. Το 1892 Καντσιώτες μάστοροιιδρύουν στην Αθήνα τον Φιλεκ�αιδευτικό Σύλλογο. Πέτρινα σ�ί-τια, μια �λατεία μοναδικής ομορφιάς με βρύση (1903) στα θεμέ-λια του κοινοτικού γραφείου, η εκκλησία της Αγίας Παρασκευής(1930) και το �ετρόχτιστο σχολείο (1927) είναι αξιο�ρόσεχτα δείγ-ματα της ντό�ια αρχιτεκτονικής �αράδοσης. Την εικόνα συμ-�ληρώνουν το �αλιό ξωκκλήσι του Αγίου Αθανασίου στις άκρεςτου �άνω μαχαλά και η Κοίμηση της Θεοτόκου (1902), στην εί-σοδο του χωριού. Πρόκειται για εξαιρετικές κατασκευές με αγιο-γραφικό διάκοσμο. Στην δεκαετία του 1970 – 1980 τα χωριάΠλαγιά (Ζέρμα), Θεοτόκος (Φετόκο) και Κεφαλοχώρι (Λούψικο– Λυκόρραχη) λόγω υ�οχωρήσεως του εδάφους – κατολισθήσεωνμετακινήθηκαν χαμηλότερα στον εθνικό δρόμο Ιωαννίνων – Κο-ζάνης. Η καινούρια Πλαγιά χτίστηκε α�έναντι α�ό την �αλιάΖέρμα στο ίδιο υψόμετρο και �ιο κοντά στο Μοναστήρι της Πα-ναγίας. Τα τρία νέα χωριά έχουν ρυμοτομικό σχέδιο φαρδείς δρό-μους και αυλές γεμάτες λουλούδια, κληματαριές και ο�ωροφόρα.Η κτηνοτροφική �αράδοση συνεχίζεται. Μ�ορούμε να ε�ισκε-φτούμε σύγχρονες σταυλικές εγκαταστάσεις. Ανηφορίζοντας τοδρόμο για την Αετομηλίτσα, δεξιά �ρος το Πάτωμα, τη ΜούκαΠέτρα και την Παλιά Λυκόρραχη (θέατρα αιματηρών ε�ιχειρή-σεων του εμφυλίου) διασχίζουμε ένα α�ό τα ωραιότερα δάσηδρυός. Διακρίνεις ξέφωτα με στάνες και διάσ�αρτα �οτίστρες (κο-ρίτες) α�ό κορμούς �εύκων για το �ότισμα των κο�αδιών.

Νέα Ονομασία Παλαιά ΟνομασίαΑσημοχώρι Λε(ι)σκάτσιΒούρμ�ιανη Βού(έ)ρ�ανηΓοργο�όταμος ΤούρνοβοΔροσο�ηγή ΚάντσικοΘεοτόκος (οικισμός) Φε(ι)τόκοΚαστανέα ΚαστάνιανηΚεφαλοχώρι Λούψικο - ΛυκόραχηΛαγκάδα Μ�λίζ(δ)γιανηΟξυά ΣέλτσηΠλαγιά ΖέρμαΠληκάτι ΠληκάδεςΠυρσόγιαννη Προ(ι)σόγιανηΧιονιάδες Σιονιάδες

Το δημοτικό σχολείο Ασημοχωρίου

Άποψη της Πυρσόγιαννης

Χρήσιμα Τηλέφωνα

Δημαρχείο: 2655031111

ΚΕΠ. 2655031208

Α.Τ.Πυρσόγιαννης:

2655031216

Τμήμα Σ.Φ.Μαστοροχωρίων:

26550 31100

Διαμονή:

Ασημοχώρι (δημοτικός Ξενώ-

νας -προσεχώς) 26550 31597

Βούρμπιανη- 26550 31340

Καστανέα 26550 31434,31700

Κεφαλοχώρι: 2655081481

Λαγγάδα - Κατσιώτας 26550

31354

Πυρσόγιαννη - Αρμολόι 26550

31297

Χωριά

Βαρέθηκα την ξενι-

τιά

νιάτα, καημένα

νιάτα μου....

Τα έρημα τα ξένα

ν’ ανάψουν να

καούν

πιάνουν τα παλικά-

ρια

κι αλησμονούν να

’ρθουν...

Εε!είπαμε και εμείς να πάμε στην Περ-

σία για μια καλύτερη ζωή. Ακούγαμε

ότι έπαιρναν μεροκάματο εκεί, μια

λίρα τη μέρα κι έτσι ζορισμέν’ από

δουλειά σ’κωθήκαμε και φύγαμε. Στην

τύχη κινήσαμαν. Σκοπός μας ήταν για

τα χρήματα, να το κλέψουμε το ταξίδι

κι όχι να μας κλέψει....Διήγηση του μάστορα Τακη Ζαφείρη, 1977

Πάσχα στην Περσία, 1936

Τυπική ενδυμασία ανδρών και γυναι-

κών από τα Μαστοροχώρια, α τέ-

ταρτο του 20ου αι.

Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ

Ο ι μ ο ν α σ τ η ρ ι α κ έ ς μ π ύ ρ ε ς

ο Άγιο Πάσχα ήρθε για να μας φέρει ακόμα πιο

κοντά στην αγάπη και στο ιδανικό της Ανάστασης.

Στο πασχαλινό τραπέζι με τα κόκκινα αυγά, τα κου-

λούρια, και τις λαμπάδες ξεχωριστή θέση έχουν και

οι σπέσιαλ μοναστηριακές μπίρες Trappiste και Abbey. Ξανθιές

ή σκούρες δίνουν μια μοναδική ατμόσφαιρα στο γιορτινό τρα-

πέζι με τα χρώματα, τα αρώματα και τις ιδιαίτερες γεύσεις τους.

Είναι δυνατές, φρουτώδεις, πικάντικες, ξηρές, πικρές ή γλυκές

και με πλούσιο σώμα. Στην παραγωγή τους, προστίθενται κα-

ραμελοποιημένα σάκχαρα ενώ είναι όλες επαναζύμωσης, δη-

λαδή έχουν μια δεύτερη ζύμωση στη φιάλη, που τις κάνει ακόμα

πιο… γοητευτικές. Η παράδοση θέλει τον αρωματισμό τους με

διάφορα μπαχαρικά όπως κορίανδρο, κύμινο, πιπερόριζα, κ.ά.

σύμφωνα με τη μυστική συνταγή τους και έχουν αλκοόλ από

6,5% έως 10%. Σερβίρονται στους 10-12 βαθμούς Κελσίου στο

ποτήρι τους που έχει σχήμα δισκοπότηρου. Το πλατύ στόμιο

του ποτηριού βοηθάει στο να απελευθερωθούν τα ιδιαίτερα

αρώματα της μπίρας και σε φέρνουν πιο κοντά στη απόλαυσή

της. Οι δημοφιλέστερες στον κόσμο είναι οι Τραπιστικές West-

malle Triple, Chimay Grande Reserve, Orval, La Trappe

Quadrupel, Achel και Rochefort 10.

Ενώ είναι γνωστή η σχέση των μοναχών με το τσέρι, τη Βενεδι-

κτίνη, τη σαμπάνια και το κρασί, η σχέση τους και με την μπίρα

δεν είναι ιδιαίτερα γνωστή στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Παραδο-

σιακά στα μοναστήρια της νότιας Ευρώπης οι μοναχοί παρήγα-

γαν κρασί ενώ στη βόρεια Ευρώπη οι μοναχοί παρήγαγαν

μπίρα, καλλιεργούσαν λυκίσκο και με τη μπίρα συνόδευαν τα

λιτά γεύματά

τους. Η παρα-

γωγή μπίρας

στα μοναστήρια

ξεκίνησε γύρω

στο 600 μ.Χ. και

στη συνέχεια

αποτέλεσε το

κέντρο παραγω-

γής μπίρας στην

Ευρώπη. Στις

Κάτω Χώρες

έγινε ο ξεκάθα-

ρος διαχωρι-

σμός για τις μοναστηριακές σε Trappiste και σε Abbey. Οι

Trappiste –με ονομασία προέλευσης- παράγονται από μονα-

χούς του τάγματος Trappiste σε τραπιστικά μοναστήρια. Από τα

επτά μοναστήρια Trappiste το ένα βρίσκεται στην Ολλανδία και

τα έξη στο Βέλγιο. Οι Abbey, ανήκαν στο παρελθόν σε μοναστή-

ρια που παραχώρησαν ή νοίκιασαν τα σήματα και τη συνταγή

τους σε τρίτους.

Κλείνοντας, ευχόμαστε σε όλους Καλό Πάσχα συντροφιά με την

Trappiste της αρεσκείας σας.

Για το Jazz Beer House

Βαγγέλης Νάκης.

T

Π Ρ Ο Σ Ω Π Ο

Πηγή,

ας ξεκινήσουμε την συνομιλία μας λέγοντάς μας

λίγα λόγια για το δήμο σας. Από πόσα δημοτικά

διαμερίσματα αποτελείται και πόσο πληθυσμό έχει περί-

που;

Ο Δήμος της Πάργας αποτελείται από τρία δημοτικά διαμερί-

σματα , της Αγίας , της Ανθούσας και του Λιβαδαρίου και έχουμε

περίπου 4100 κατοίκους. Είμαστε ένας μικρός Δήμος με πλού-

σια ιστορία και σημαντική τουριστική ανάπτυξη τις τελευταίες δε-

καετίες.

Αρκετός λόγος έχει γίνει τα τελευταία χρόνια για την ένταξη

της Πάργας στο Νομό Θεσπρωτίας. Εσείς, βλέπετε όντως

μια αμέλεια της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Πρέβεζας για

την περιοχή σας; Ή μήπως θεωρείτε ότι τελικά τα πράγματα

πρέπει να παραμείνουν ως έχουν;

Θα ήθελα πρώτα από όλα να επισημάνω ότι οι σχέσεις μας με

την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Πρέβεζας ήταν και παραμένουν

άριστες όλα αυτά τα χρόνια. Κατά καιρούς έχουν ακουστεί διά-

φορες απόψεις από συμπολίτες μας για το συγκεκριμένο ζήτημα.

Οφείλω λοιπόν να σεβαστώ το δικαίωμα να εκφράζουν ελεύθερα

την γνώμη τους, είτε μεμονωμένα είτε σε οργανωμένες ομάδες

για ζητήματα που τους αφορούν. Άλλωστε αυτό επιθυμούμε και

εμείς, ενεργούς πολίτες που συμμετέχουν και διατυπώνουν ελεύ-

θερα τις απόψεις τους. Ως Δημοτική αρχή η θέση μας στο συγ-

κεκριμένο ερώτημα είναι σαφής. Από ότι γνωρίζουμε η νέα

διοικητική μεταρρύθμιση δεν προβλέπει την αλλαγή των συνό-

ρων σε επίπεδα Νομών, άρα στην παρούσα φάση δεν τίθεται

κανένα θέμα. Εάν στο μέλλον κάτι αλλάξει, τότε θα εξετάσουμε

προσεκτικά τα νέα δεδομένα που θα προκύψουν για την περαι-

τέρω στάση μας.

Είστε εκλεγμένος από το 2006. Αν και δεν έχει περάσει

ακόμη ικανό διάστημα ώστε να κάνετε απολογισμό, για

ποιες δράσεις είστε μέχρι τώρα ικανοποιημένος και ποιες

δράσεις προγραμματίζετε για το μέλλον;

Όπως αναφέρατε ξεκινήσαμε ως Δημοτική Αρχή το 2006 δηλαδή

με τη λήξη του Γ΄ΚΠΣ. Αυτό όπως αντιλαμβάνεστε μας περιόρισε

αρχικά στην άμεση εφαρμογή του προγράμματος μας για τη δη-

μιουργία μεγάλων έργων υποδομής και εξέλιξης του τόπου μας.

Βασικό μας μέλημα ήταν η σωστή λειτουργία και η επίλυση των

προβλημάτων που παρουσίαζε ο βιολογικός καθαρισμός κατά

το πρώτο διάστημα λειτουργίας του. Η καθημερινότητα του πο-

λίτη. Η διευθέτηση του κυκλοφοριακού προβλήματος κατά τους

μήνες αιχμής με τη ρύθμιση της κυκλοφορίας. Η μόνιμη λύση της

ύδρευσης για την περίοδο του καλοκαιριού καθώς και η δημι-

ουργία τεχνικών έργων με ιδίους πόρους και μελετών για την

προετοιμασία του ΕΣΠΑ.Στο επίπεδο αυτό με συντονισμένες

ενέργειες πιστοποιήσαμε τις υπηρεσίες μας άμεσα ( είμαστε από

τους πρώτους Δήμους που πιστοποιήθηκε στην περιφέρεια

Ηπείρου), και θέσαμε σε εφαρμογή ένα οργανωμένο σχέδιο για

έργα ανάπτυξης που θα βοηθήσουν στην αναβάθμιση του του-

ριστικού μας προϊόν-

τος.Σε συνεργασία

με την περιφέρεια

Ηπείρου προετοιμά-

ζουμε και υλοποι-

ούμε έργα πνοής για

το Δήμο, όπως τη

σύνδεση δημοτικών

διαμερισμάτων με

τον βιολογικό, τη δη-

μιουργία προκυ-

μαίας, την

κατασκευή χώρου

πρόσδεσης τουριστι-

κών σκαφών(we-

lcome port) , την

αποκατάσταση των

ΧΑΔΑ και ανάπλα-

σης αυτών. Δρομο-

λογούμε τις

διαδικασίες για δημι-

ουργία αλιευτικού

καταφυγίου , νέου

κοιμητηρίου και αντι-

κατάστασης των πα-

λαιών αποχετεύσεων του ιστορικού κέντρου . Προχωρούμε στην

ανεύρεση επενδυτή για τη δημιουργία χώρου πάρκινγκ με ΣΔΙΤ

. Υλοποιούμε την πλακόστρωση του Ιστορικού Κέντρου .Προ-

ετοιμάζουμε προτάσεις προγραμμάτων interreg για συνεργασίες

σε θέματα πολιτισμού, περιβάλλοντος, τουρισμού και νέων τε-

χνολογιών. Σκοπός μας είναι παρά την διεθνή οικονομική ύφεση

που υπάρχει να δρομολογήσουμε και να ξεκινήσουμε έργα που

θα ωφελήσουν και θα οδηγήσουν στην ανάπτυξη τον τόπο.

Ο Καποδίστριας Β΄ αν και έχει παγώσει φαίνεται πως αργά

ή γρήγορα θα προχωρήσει. Εσείς συμφωνείτε με αυτό το

μοντέλο αυτοδιοίκησης;

Ως μοντέλο αυτοδιοίκησης με βρίσκει αρχικά σύμφωνο. Πρέπει

όμως να προχωρήσει με σωστό σχεδιασμό, με διάλογο , με εξα-

σφάλιση επαρκών πόρων και με την ευρύτερη δυνατή συναίνεση

των πολιτών. Θεωρώ ότι θα πρέπει να αποφευχθούν λάθη και

παραλείψεις που προέκυψαν από τον Καποδίστρια Ι ώστε να

προχωρήσουμε με πολύ προσοχή στην νέα αυτή διοικητική με-

ταρρύθμιση.

Τι γίνεται με τις ξενοδοχειακές μονάδες στα παράλια του

δήμου σας; Είναι ικανές να εξυπηρετήσουν τον όγκο των

τουριστών που καταφτάνουν το καλοκαίρι εκεί;

Σ π ύ ρ ο ς Π η γ ή ς

Συνέντευξη στη Βίκυ Ρίζου

Δήμαρχος Πάργας

κ

Πολλοί είναι και αυτοί που ισχυρίζονται ότι για ένα τόσο του-

ριστικό δήμο όπως η Πάργα, είναι μεγάλη η έλλειψη ενός

πεντάστερου ή εν πάσει περιπτώση ενός υπερπολυτελούς

ξενοδοχείου. Βέβαια αυτό είναι γενικότερο φαινόμενο για

ολόκληρο το Ιόνιο. Τι είναι αυτό που εμποδίζει την δημι-

ουργία του;

Οι ξενοδοχειακές μονάδες σαφώς και δεν επαρκούν για να καλύ-

ψουν τον όγκο των επισκεπτών του τόπου μας κατά την περίοδο

αιχμής. Για αυτό και έχουν αναπτυχθεί πλήθος ενοικιαζόμενων

δωματίων και διαμερισμάτων που καλύπτουν πλήρως τις ανάγ-

κες. Υπολογίζουμε ότι μπορούμε να εξυπηρετήσουμε περίπου

18.000 επισκέπτες.Στο παρελθόν από τα μέσα της δεκαετίας του

80 μέχρι και το 2006 η Πάργα είχε χαρακτηρισθεί ως κορεσμένη

τουριστική περιοχή. Αυτός ήταν ένας σημαντικός λόγος για την

αδυναμία δημιουργίας μεγάλων υπερπολυτελών ξενοδοχείων.

Ένα επίσης σημαντικό πρόβλημα ήταν και οι μικρές ιδιοκτησίες

που εμπόδιζαν τη δημιουργία μεγάλων τουριστικών επιχειρήσεων

στην περιοχή. Με την άρση του κορεσμού πιστεύω ότι σύντομα θα

υπάρξει επενδυτικό ενδιαφέρον για μεγάλης κλίμακας τουριστικές

επενδύσεις . Οφείλουμε βέβαια στην περίπτωση αυτή ως Δημο-

τική αρχή και στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων μας , να διαφυλά-

ξουμε τον Δήμο μας από επενδύσεις που δεν θα σεβαστούν το

περιβάλλον και την παράδοση του τόπου μας.

Πως είναι η συνεργασία σας με την Περιφερειακή Διοίκηση

αλλά και με τους γειτονικούς παραθάλασιους δήμους, το

Δήμο Συβότων και το Δήμο Φαναρίου. Σας ενδιαφέρουν κοι-

νές δράσεις; Και πόσο σας εμποδίζει το γεγονός ότι ο ένας

δήμος ανήκει στην Θεσπρωτία και ο άλλος στην Πρέβεζα;΄

Η συνεργασία μας με την περιφερειακή διοίκηση αλλά και με τους

παραθαλάσσιους δήμους είναι άριστη. Θεωρώ ότι δεν υπάρχει

πρόβλημα συνεργασίας μεταξύ Δήμων που ανήκουν σε διαφορε-

τικές Νομαρχίες. Πιστεύω μάλιστα ότι στα πλαίσια της νέας διοι-

κητικής μεταρρύθμισης θα πρέπει να εξεταστεί σοβαρά η

δημιουργία ενός παραθαλάσσιου Δήμου, που θα ενώσει τα πα-

ράλια του Ιονίου από την Πλαταριά μέχρι και τις παραλίες του

δήμου Ζαλόγγου. Ένας Δήμος αμιγώς τουριστικός μπορεί να βοη-

θήσει σημαντικά στην διαμόρφωση ενός κοινού τουριστικού προ-

ϊόντος με τεράστιες δυνατότητες στην διεθνή τουριστική Αγορά. Η

γνώμη μου είναι ότι ένας Δήμος αυτής της μορφής, στην ουσία

είναι από όποια πλευρά και να το εξετάσουμε (γεωγραφική, οικο-

νομική , πολιτισμική, προτεραιοτήτων ανάπτυξης) από την φύση

του ενωμένος. Άλλωστε το ζητούμενο της νέας Διοικητικής με-

ταρρύθμισης είναι επί της ουσίας να προκύψουν ισχυροί Δήμοι, με

συνοχή και αυτάρκεια πόρων που θα μπορέσουν να ανταποκρι-

θούν στις απαιτήσεις της σύγχρονης κοινωνίας. Όπως γίνεται λοι-

πόν αντιληπτό, όχι μόνο μας ενδιαφέρουν κοινές δράσεις αλλά

πιστεύουμε ότι μας το επιβάλουν οι εξελίξεις στην διεθνή τουρι-

στική αγορά

Κ. Πηγή σας ευχαριστούμε πολύ,

Υπολογίζουμε ότι στο δήμο μας μπο-

ρούμε να εξυπηρετήσουμε περίπου

18.000 επισκέπτες

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

Γραφικά σιτάκια, στενά δρομάκια, ε-ρίτεχνες καμάρες, ψαροκαϊκα, λουλου-διασμένες αυλές, ξωκκλήσια, λαγιέςγεμάτες ελιές και οωροφόρα, και χρυ-σές αμμουδιές συνιστούν την Πάργα.Τον αραθαλάσσιο ειρασμό στις ακτέςτου Ιονίου. Κείμενο: Ρίζου Βίκυ / Φωτό. Αρχείο Δήμου Πάργας

Η κομψή και αφτιασίδωτη

μικρή πολιτεία του Ιονίου βρί-

σκεται στο Νομό Πρέβεζας,

και αποτελεί την έδρα του Δήμου Πάργας.

Είναι χτισμένη στις παρυφές του Ενετικού

Κάστρου και η μακραίωνη ιστορία της

είναι αποτυπωμένη σε κάθε ένα από τα

στενά της σοκάκια αφήνοντας τα αποτυ-

πώματά της κυρίως στην ιδιαίτερη αρχι-

τεκτονική της. Βενετοί, Γάλλοι, Άγγλοι,

Τούρκοι, όλοι άφησαν το αποτύπωμά

τους στην πανέμορφη Πάργα. Αξιοζήλευ-

τος τόπος και στόχος για κάθε επίδοξο

κατακτητή λόγω θέσης αλλά και φύσης.

Αξίζει κανείς να επισκεφτεί το κάστρο της

το οποίο που χτίστηκε το 14ο αιώνα με τη

βοήθεια των Νορμανδών. Η τελική

μορφή του δόθηκε από τους Ενετούς. Βο-

ρειότερα δεσπόζει το κάστρο του Αλή

Πασά χτισμένο ανάμεσα από την Αν-

θούσα και την Αγιά. Το κάστρο το έχτισε ο

Αλή Πασάς φυσικά για να επιτηρεί την

Πάργα και τους Παργινούς.

Στα δυτικά της βρίσκεται ο κόλπος του

Βάλτου που καταλήγει στο ακρωτήριο Χε-

λαδιό με τη Μονή Βλαχερνών ή Αγία Βλα-

χέρνα όπως επικρατήσει να λέγεται. Η

Μονή χτίστηκε το 12ο αι. ενώ το καμπα-

ναριό είναι χτισμένο τον 18οαι. και έχει

ύψος 15 μέτρα και είναι ρυθμού επτανη-

σιακού. Από τα «θαλασσινά» αξιοθέατα

της Πάργας, το πιο γνωστό είναι το νη-

σάκι της Παναγιάς που βρίσκεται ακρι-

βώς απέναντι από το λιμανάκι. Αξίζει

όμως να πραγματοποιήσει κανείς μια

βόλτα στο Φραγκοπήδημα και τον Άγιο

Σώστη, χτισμένο στο βαθούλωμα που

σχηματίζεται από δύο κολλημένους τερά-

στιους βράχους, ως την παράξενη ομ-

πρέλα του Σαρακήνικου και ύστερα από

τη νότια πλευρά περνώντας από το Χα-

γιόπουλο, το Μονόλιθο και την Πωγωνιά,

Η

Πάργα

...το γαλανό το μάτι

ολίγ’ ολίγο ενύσταζε, και τότ’ εκειά τα δένδρα

εφάνταζαν από μακρά, το ’να σιμ’ από τ’ άλλο

στ’ απέραντά του βλέφαρα τα μυριοδακρυσμένα,

σαν μελανά ματόκλαδα... Πάργα, καημένη Πάργα!

Αριστοτέλης Βαλαωρίτης

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

το Σκέμπη και το Πριόνι, τη μεγάλη βοτσαλωτή αμμουδιά του Λύ-

χνου με τις μικρές σπηλιές, για να καταλήξει στον κλειστό κόλπο

του Αη Γιαννάκη

Δημοτικά Διαμερίσματα Δήμου Πάργας

Αγιά

Η Αγιά βρίσκεται 7 km βόρεια της Πάργας. Είναι αμφιθεατρικά

χτισμένη ενώ βρίσκεται σε υψόμετρο των τετρακοσίων (400) μέ-

τρων. Είναι το μεγαλύτερο χωριό της Πάργας. Η παραλία "Σα-

ρακίνικο" απέχει από το χωριό 5 km. Στην Αγιά μπορεί να βρει

κανείς ενοικιαζόμενα δωμάτια, mini markets, καφετέριες και κα-

φενεδάκια. Πόλο έλξης αποτελούν οι γραφικές ταβέρνες και η μο-

ναδική θέα προς το Ιόνιο.

Ανθούσα

Η Ανθούσα βρίσκεται 3 km βόρεια της Πάργας. Έχει περίπου 500

κατοίκους και απέχει 3-4 km από τις παραλίες : "Σπαρτίλα" και "Άη

Σώστη". Βρίσκεται πάνω από την παραλία "Βαλτος" σε απόσταση

2 km. Στο χωριό μπορείτε να βρείτε γραφικές ταβερνούλες, πολλά

ενοικιαζόμενα δωμάτια ,αρκετά εκ των οποίων έχουν θέα στην πα-

ραλία του Βάλτου, mini markets και καφετέριες.

Αγία Κυριακή

4 km πριν μπει κανείς στην πόλη της Πάργας βρίσκεται η Αγία Κυ-

ριακή. Ένα μικρό χωριουδάκι με πρόσβαση στις παραλίες : "Άη

Γιαννάκη" που βρίσκεται σε απόσταση 2 km νότια και "Λύχνος" η

οποία απέχει 3 km βόρεια. Στην Αγία Κυριακή μπορεί κανείς να

βρει πολλά ενοικιαζόμενα δωμάτια- εκ των οποίων αρκετά διαθέ-

τουν θέα στις δύο προαναφερόμενες παραλίες-, αναψυκτήρια, τα-

βέρνες.

Λιβαδάρι

Το Λιβαδάρι είναι ένας όμορφος και γραφικός συνοικισμός της

Πάργας.Ξεχωριστής ομορφιάς αποτελεί η εκκλησσία του Προφήτη

Ηλία.

B l u e E d e n R e a l E s t a t e

Επικοινωνώντας μαζί μας είναι βεβαίο ότι θα σας βρούμε το οικόπεδο

ή την κατοικία που εσείς θέλετε.

w w w . b l u e - e d e n . g r

Αντώνιος Αντωνόπουλος - Βούλα Τσίγγου

Παραλία Λούτσας Πρεβέζας, Τηλ.: 26820 56656,

E-mail: info@blue-eden.gr

. . . γ ι α μ ι α θ έ σ η σ τ ο Ι ό ν ι ο ! ! !

Α γ ο ρ έ ς - Π ω λ ή σ ε ι ς

Κ α τ ο ι κ ί ε ς - Ο ι κ ό π ε δ α

Ε κ π α ί δ ε υ σ η

Τ α σ τ ο λ ί δ ι α τ ο υ Ο υ ρ α ν ο ύ

α Εκ�αιδευτήρια Όλγας Ντότη-Οικονόμου, συνεχί-ζοντας την �ολύχρονη �ροσφορά τους στο χώρο της εκ-�αίδευσης στην �όλη των Ιωαννίνων, �ροσφέρουν

στους μαθητές �ροσχολικής και �ρωτοβάθμιας εκ�αίδευσης τουΣχολείου τους, κατά το σχολικό έτος 2008-2009, ένα εκ�αιδευτικό�ρόγραμμα Αστρονομίας με τίτλο «Τα στολίδια του ουρανού». Τοεκ�αιδευτικό �ρόγραμμα ετήσιας διάρκειας, �ου δημιουργεί καιυλο�οιεί η αστροφυσικός Δήμητρα Λελίγκου, εγκρίθηκε α�ό τηνΑκαδημία Αθηνών ως εθνική δράση του Διεθνούς Έτους Αστρονο-μίας 2009. Τα α�οτελέσματα του �ρογράμματος θα δημοσιευθούνα�ό την ομάδα έρευνας της Κατερίνας Πλακίτση, Ε�ίκουρης Κα-θηγήτριας του Παιδαγωγικού Τμήματος Νη�ιαγωγών του Πανε-�ιστημίου Ιωαννίνων. Η �αιδαγωγική αυτή δράση διακρίνεται α�όένα ισχυρό στοιχείο καινοτομίας: η διεξαγωγή του �ρογράμματοςγίνεται μέσω της χρήσης φουσκωτού �λανηταρίου, το�οθετημένοσε σχολική αίθουσα των εκ�αιδευτηρίων. Η ε�άνδρωση του τεχνι-κού εξο�λισμού των εκ�αιδευτηρίων Οικονόμου με φουσκωτό �λα-νητάριο, στο θόλο του ο�οίου �ροσομοιώνεται ο νυχτερινόςουρανός μέσω �ροβολικού συστήματος Starlab Standard, α�οτελείεξαιρετικό εκ�αιδευτικό «εργαλείο»: �ροσφέρει τη δυνατότητα �ρο-βολής 3.000 αστέρων, τη δυνατότητα ανα�αράστασης των αστερι-σμών ό�ως �εριγράφονται στην ελληνική μυθολογία, διαθέτειε�ίσης σετ �λανητών και σετ Σελήνης. Οι μικροί μαθητές-ταξιδιώ-τες του διαστήματος ξεκινούν την �ερι�λάνησή τους στο σύμ�ανα�ό τον �λανήτη Γη και με «διαστημό�λοιο» το �λανητάριο �ερι-�λανούνται στο φυσικό δορυφόρο της Γης τη Σελήνη, στους �λα-νήτες του Ηλιακού μας Συστήματος, �ροσεγγίζουν τον Ήλιο καιμαθαίνουν να αναγνωρίζουν τους αστερισμούς. Ιδιαίτερη έμφασηδίνεται ε�ίσης στην ενσωμάτωση μυθολογικών αναφορών καθώςκαι �ληροφοριών για τη μορφολογία των ουράνιων σωμάτων, στοναστρονομικό καθορισμό των σημείων του ορίζοντα, στην ε�εξή-γηση αστρονομικών φαινομένων ό�ως είναι οι εκλείψεις και σταε�ιτεύγματα της διαστημικής ε�οχής.Οι �ερι�λανήσεις στο σύμ�ανκαι οι �αραστάσεις του �λανηταρίου συνοδεύονται α�ό �αράλλη-λες �αιδαγωγικές δράσεις, ό�ως κατασκευές α�λών αστρονομικώνοργάνων, χρήση του διαδικτύου, �αρουσίαση ο�τικοακουστικούυλικού, διεξαγωγή �ειραμάτων με υλικό καθημερινής χρήσης, εν-σωμάτωση στοιχείων σωματικής έκφρασης και θεατρικών τεχνικών.Στο τέλος του ταξιδιού, στις αρχές Ιουνίου, η ε�ιστροφή στον �λα-νήτη μας θα εορταστεί μ’ένα εξίσου λαμ�ερό «αστρο�άρτυ», �ουθα διεξαχθεί στον κή�ο των εκ�αιδευτηρίων Όλγας Ντότη -Οικο-νόμου.Οι μικροί μαθητές δηλώνουν ενθουσιασμένοι με την εμ�ει-ρία �ου τους �ροσφέρει το σχολείο τους και συμμετέχουν στο�ρόγραμμα με ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Να τι λέει χαρακτηριστικά ημαθήτρια της Δ’ Δημοτικού Νεφέλη Ιωάννου:«Το Πλανητάριο μοι-άζει με μια μεγάλη φουσκωτή μ�άλα. Μάθημα μας κάνει η κ. Δή-μητρα, �ου είναι αστροφυσικός. Μας εξηγεί αναλυτικά καθετί �ουβλέ�ουμε. Μ�αίνουμε μέσα τέσσερις-τέσσερις, όχι όλοι μαζί. Στηναρχή του μαθήματος η κυρία μας εξηγεί τα καινούρια �ράγματα.Παράλληλα εμείς σημειώνουμε ό,τι θεωρούμε σημαντικό. Στο τέλοςσβήνουν τα φώτα και �αρατηρούμε τον ουρανό. Το όνομα της ομά-δας της τάξης μας είναι «Πήγασος». Ο Πήγασος είναι ένας αστερι-σμός. Έχουμε μάθει �ολλά �ράγματα: για τη Γη-τον �λανήτη μας,για το Άστρο των Χριστουγέννων, για τους κομήτες, για τον αστε-ρισμό της Μεγάλης Άρκτου, για τον αστερισμό του Ωρίωνα και τιςφάσεις της Σελήνης.Καλό θα ήταν να ε�ισκεφτείτε κι εσείς ένα Πλα-νητάριο! Έτσι θα μάθετε ένα σωρό ενδιαφέροντα �ράγματα, ό�ωςκι εμείς!

Τ

Εκ�αιδευτικό �ρόγραμμα Αστρονομίαςμε χρήση Φουσκωτού Πλανηταρίου

Β Ο Λ Τ Ε Σ Σ Τ Ο Ν

Κ Ο Σ Μ Ο

ά�ολη, μια �όλη αντιθέσεων. Αυτή η φράσηθα αρκούσε για να �εριγράψει τις αντιφάσεις�ου συναντά κανείς ταξιδεύοντας στην �ρω-τεύουσα της Καμ�ανίας. Πώς μ�ορείς να γνω-ρίσεις και να �εριγράψεις μια �όλη με χίλια

�ρόσω�α, μια �όλη �ου κάθε φορά �ου �ιστεύεις ότι έχεις κα-ταφέρει να α�οκαλύψει το �ροσω�είο της φορά ένα καινού-ριο και σε μ�ερδεύει και σε �εριγελά. Η Νά�ολη αριθμεί γύρωστο 1,5 εκατομμύριο κατοίκους, 4 εκατομμύρια αν συνυ�ολο-γίσουμε και τα �ερίχωρά της. Πόλη �αραθαλάσσια, �ουξυ�νά κάτω α�ό τον λαμ�ερό ήλιο του Νότου, χτισμένη σεθέση �ρονομιακή, �ύλη ταξιδιωτών και εμ�ορευμάτων. Το λι-μάνι της Νά�ολης είναι το �ρώτο της Ιταλίας στη διακίνησηταξιδιωτών και το �έμ�το στη συγκέντρωση εμ�ορευμάτων.Η �όλη �εριλαμβάνει σχεδόν όλους τους τύ�ους βιομηχα-νιών: βιομηχανίες τροφίμων, κονσερβο�οιίες �ου �ρομη-θεύονται τα φρούτα και τα �ρώιμα υλικά της Καμ�ανίας καιτο ψάρι της Τυρρηνικής θάλασσας, �ετροχημική βιομηχανία,λι�άσματα, τσιμεντο�οιίες. Α�ό την άλλη, είναι η �όλη τηςεξαθλίωσης και ανεργίας, �ου αγγίζει το 35%. Η Νά�ολη είναιγνωστή ως �όλη των λουλουδιών, αφού κάθε �ρωί α�ό τις 5έως τις 8 στα �όδια του υ�έροχου κάστρου Castel Νuovo βρί-σκεις όσα λουλούδια θέλεις και σε φθηνές τιμές. Κι όμως τοόνομά της αναφέρθηκε στα δελτία ειδήσεων τον τελευταίοκαιρό με αφορμή το σκάνδαλο των σκου�ιδιών.Ταξίδεψα στηΝά�ολη για ένα συνέδριο. Πρώτη φορά στην Ιταλία, �ρώτηφορά στο εξωτερικό γενικά. Η Νά�ολη είναι μια �όλη �ου ηφήμη της μ�ορεί να �ροκαταβάλει αρνητικά τον ταξιδιώτη.Οι �ερισσότεροι γνωρίζουν για τη δράση της Καμμόρα, τηντο�ική οργάνωση της μαφίας και του οργανωμένου εγκλήμα-τος. Μιλώντας με Έλληνες φίλους, με γνωστούς �ου είχαν τηνεμ�ειρία της Ιταλίας αλλά με συνταξιδιώτες στο καράβι γιαΜ�άρι η �ροτρο�ή ήταν κοινή: �ροσοχή στο �ορτοφόλι καισε �ροσω�ικά αντικείμενα. Ακόμη �ιο έντονη όμως ήταν ηαντίδραση Ιταλών στο άκουσμα του �ροορισμού. Η αντί-δρασή τους ήταν ένα μείγμα φόβου και α�οστροφής. Παρόλααυτά να σημειώσω ότι ούτε ανασφάλεια ένιωσα κυκλοφο-ρώντας στους δρόμους της νύχτα ή μέρα, ούτε κά�οιο δυσά-ρεστο �εριστατικό μου έτυχε. Η ε�ι�λέον �ροσοχή στα�ροσω�ικά μου αντικείμενα ίσως α�έδωσε. Όσο για την Καμ-μόρα, αυτή δεν ενοχλεί τουρίστες, ούτε σ�ουδαστές �ανε�ι-στημίων.Η Ιταλία είναι ούτως ή άλλως μια χώρα �ανέμορφη.Θα μ�ορούσα να μιλάω για ώρες για ένα σύντομο ταξίδιστους ε�αρχιακούς της δρόμους. Οι εναλλαγές της ιταλικήςφύσης με τις μικρές �όλεις �ου συναντάς στον δρόμο χτισμέ-νες στις �αρυφές λόφων, �ου διατηρούν ακόμη το μεσαιωνικότους κάστρο στην κορυφή του, συχνά ενταγμένο στη σύγ-

Ν ά π ο λ η

Να �ιεις ένα σφηνάκι limoncello, τοτο�ικό λικέρ λεμόνι, μετά το μεσημε-ριανό φαγητό, να �ιεις το �οτό σουτο βράδυ στα �αραθαλάσσια μαγα-ζιά με τα αναμμένα κεράκια στο τρα-�έζι. Τις στιγμές αυτές η �όλη δε σε�ροδίδει, δε σε α�οκλείει α�ό τη ζωήτης. Σε κλείνει στην αγκαλιά της καισε αφήνει να δεις για λίγο το �ραγ-ματικό, ανθρώ�ινό της, �ρόσω�ο

Κείμενο / Φωτό. : Ρούλα Τσολάκη

Ν

στη βουή του Ιταλικού Νότου

Coccinelle

Daniele Asessandrini Tommy Hilfiger

Tous

CalvinKlein

Missoni Gianfranco Ferre

DKNY JEANS

Iceberg

the italian shop

Ρούχα - Υποδήματα - ΑξεσουάρΝοτσερίνο Ρίτα, Χρ. Κοντού 15, Τηλ.26820-61175 & Εθν. Αντίστασης 61, τηλ.2682029472

Π ρ έ β ε ζ α

boutique

S P U N T I N OA l t a G a s t r o n o m i a I t a l i a n a

Δ ι ο ν υ σ ί ο υ Σ κ υ λ ο σ ό φ ο υ 6 , Κ Υ Ρ Α Φ Ρ Ο Σ Υ Ν Η , Μ ώ λ ο ς , Ι ω ά ν ν ι ν α

τ η λ . 2 6 5 1 0 7 3 9 8 4 Εύκολο Parking

χρονη μορφή και ζωή της �όλης, είναι α�λά συναρ�αστικές.Μικρά κτήματα �ου �ερηφανεύονται ότι �αράγουν mozzarelladi buffala δί�λα στο δρόμο και στο βάθος ο Βεζούβιος, ε�ιβλητι-κός, α�ειλητικός, σημαδεύουν την είσοδο στη �όλη. Αυτή την ιδα-νική εικόνα αναιρεί η άφιξη στην �όλη. Ο Κεντρικός Σταθμόςτρένων και λεωφορείων της Νά�ολη βρίσκεται στην PiatsaGaribaldi, ό�ου �εριμένει τον ταξιδιώτη μια εικόνα α�όλυτηςεξαθλίωσης. Ανθρώ�ινα ράκη ξα�λωμένα γύρω α�ό το σταθμό,ζητιάνοι, εξαθλιωμένοι μετανάστες, μικροί ρομά �ου �εριφέρον-ται �ροσ�αθώντας να εντο�ίσουν το ε�όμενο θύμα κλο�ής τους,ταξιτζήδες με μισοδιαλυμένα αυτοκίνητα �ου �ροσ�αθούν ναψαρέψουν τον ε�όμενο �ελάτη. Ε�όμενο σταθμός το ξενοδοχείοRoyal Continental στη �αραθαλάσσια Via Partenope, οδός �ου�ήρε το όνομά της α�ό τη σειρήνα Παρθενό�η, κόρη του Αχε-λώου �ου άφησε σύμφωνα με τη μυθολογία εδώ την τελευταίατης �νοή, αφού την α�έρριψε ο Οδυσσέας. Μια γρήγορη δια-δρομή α�ό το κέντρο �ρος στη �αραλία της �όλης, γρήγορη στηκυριολεξία, αφού οι να�ολιτάνοι οδηγοί τρέχουν σαν μανιακοί,κάνοντας τα αυτοκίνητα τους να χορεύουν �άνω στους �λακό-στρωτους δρόμους της �όλης. Κά�οιος Έλληνας �ου έμενε στηΝά�ολη μου εί�ε με υ�ερηφάνεια �ως φέτος κατάφερε να τρα-κάρει ελαφρά το αυτοκίνητό του μόνο δύο φορές. Το εντυ�ω-σιακό είναι ότι, αν και δεν υ�άρχει σεβασμός στον άλλο οδηγό,ο σεβασμός στον �εζό είναι αδια�ραγμάτευτος, ακόμη κι αν ο τε-λευταίος �αρανομεί, χαρακτηριστικό της αντιφατικότητας της�όλης.Α�έναντι α�ό το ξενοδοχείο μου χαζεύω το Castello del’Ovo, το Κάστρο του Αυγού. Είναι ένα �ανέμορφο μικρό κάστρο�άνω σε ένα νησί �ου μοιάζει �ολύ με το δικό μας Μ�ούρτζι στοΝαύ�λιο. Ο μύθος αναφέρει ότι ενώ χτιζόταν έκρυψαν ένα αυγόμέσα στα τείχη του. Όταν σ�άσει το αυγό, τότε θα καταλυθεί η�όλη. Στα αριστερά μου το Pausilipo, το Παυσίλυ�ον των αρ-χαίων, η χερσόνησος �ου εισχωρεί στη θάλασσα, χωρίζοντας τηΝά�ολη α�ό το δι�λανό Pozzuoli και �ου η �ερι�λάνηση στηακτή της διώχνει τις λύ�ες. Δεν έχω ξανακούσει �ιο όμορφοόνομα �εριοχής.Σε όλη τη Via Partenope μικρά εστιατόρια, τρα-τορίες ό�ως τις λένε οι Ιταλοί, με κόκκινα καρό τρα�εζομάντιλα,�ου το βράδυ γινόταν μ�αράκια για �οτό. Αν και την ε�οχή �ουτην ε�ισκέφτηκα ήταν ήδη μέσα του Νοεμβρίου, οι μέρες ήτανζεστές και ηλιόλουστες και ακόμη και τις νύχτες τα μαγαζάκιαέσφυζαν α�ό κόσμο και ζωντάνια. Πλήρης αντίθεση με �όλεις τουιταλικού Βορρά �ου οι δρόμοι τους ερημώνουν στις 8 το βράδυ μετο κλείσιμο των καταστημάτων. Στη Νά�ολη ε�ικρατεί �αντούφασαρία, ζωντάνια, εξωστρέφεια, δυνατή μουσική. Ανήκει άλ-λωστε στον ιταλικό Νότο.Ξεφυλλίζοντας κανείς ταξιδιωτικούςοδηγούς σίγουρα θα �ειστεί να ξεκινήσει την �εριήγησή του α�ότο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, ένα α�ό τα �ιο ονομαστά αρ-χαιολογικά μουσεία της Ευρώ�ης και το κυριότερο αξιοθέατο της�όλης. �ραγματικά, η συλλογή του με ελληνικές και ρωμαϊκέςαρχαιότητες είναι α�ό τις καλύτερες. Ανάμεσα στα εκθέματα �ουξεχωρίζουν όμως είναι τα ψηφιδωτά της Πομ�ηΐας. Μετά α�ό τοΜουσείο και �ροχωρώντας με τα �όδια �ρος τα νότια, ο δρόμοςσε βγάζει στην �ιο ατμοσφαιρική συνοικία της �αλιάς �όλης, τηΣ�ακανά�ολι, τη συνοικία �ου χωρίζει τη Νά�ολη στα δύο. Κό-σμος και εμ�ορικά γύρω α�ό τις Via Tribunali και Via BenedettoCroce συνυ�άρχουν με στενά δρομάκια �ου στεγνώνουν α�λω-μένες μ�ουγάδες. Το Palazzo Reale με το μουσείο του είναι το δεύ-τερο σ�ουδαιότερο αξιοθέατο της �όλης μετά το αρχαιολογικόμουσείο και βρίσκεται στην Piazza Plebiscito, �ολύ κοντά στο λι-

μάνι. Το �αλάτι ξεκίνησε να χτίζεται α�ό τους Βουρβόνους ωςκυνηγετικό �ερί�τερο το 1738. Σήμερα �εριλαμβάνει μια �ινα-κοθήκη, μια σειρά βασιλικών διαμερισμάτων και μια έκθεση σύγ-χρονης τέχνης στον άνω όροφο. Ο μόνος τρό�ος όμως ναγνωρίσεις μια �όλη και να συλλάβεις τον �αλμό της καθημερι-νότητάς της είναι να �ερ�ατήσεις και να �ερι�λανηθείς μέσα σταδρομάκια της, να αναμιχθείς με το �λήθος, να �εριμένεις το μετρόμαζί με τους αγχωμένους εργαζόμενους �ου σ�εύδουν στην δου-λειά, να �εριμένεις στην ουρά στα καφέ για έναν espresso σταόρθια �αίρνοντας μια ανάσα α�ό τη βόλτα για ψώνια, να �ιειςένα σφηνάκι limoncello, το το�ικό λικέρ λεμόνι, μετά το μεσημε-ριανό φαγητό, να �ιεις το �οτό σου το βράδυ στα �αραθαλάσσιαμαγαζιά με τα αναμμένα κεράκια στο τρα�έζι. Τις στιγμές αυτέςη �όλη δε σε �ροδίδει, δε σε α�οκλείει α�ό τη ζωή της. Σε κλείνειστην αγκαλιά της και σε αφήνει να δεις για λίγο το �ραγματικό,ανθρώ�ινό της, �ρόσω�ο.

Η Νάπολη με τον Βεζούβιο στο βάθος

Π α ρ ά δ ο σ η

Φιλιππίδη, κατάγεστε από τα Μαστοροχώρια.

Πείτε μας λίγα λόγια για το χωριό σας, για τα παι-

δικά σας χρόνια και πόσο η καταγωγή σας επη-

ρέασε την μουσική σας;

Είμαι από το Κεράσοβο (Αγία Παρασκευή), κατ’εξοχήν Μαστορο-

χώρι της Κόνιτσας.Μεγάλο χωριό, κεφαλοχώρι το λέγανε τότε. Είχε

4τάξιο δημοτικό σχολείο, παπά, χωροφυλακή και ταχυδρομείο.

Δραστήριοι άνθρωποι, αυτάρκεις, εργατικοί. Όλα έπρεπε να τα

κάνουμε μόνοι μας: από την τροφή μας, μέχρι το ντύσιμο μας και

τα παιχνίδια μας.Χρήματα δεν υπήρχαν . Ήμουν μόλις οχτώ χρο-

νών, όταν μια μέρα ο πατέρας μου πήρε ένα καφάσι από φρούτα

και φτιάξαμε μαζί ένα σαντούρι, με χορδές από καλώδια τηλεφώ-

νου. Ήταν το πρώτο μου όργανο (εκτός από μία φλογέρα ντενε-

κεδένια που είχα).

Δύσκολα χρόνια, αλλά παρ’ όλα αυτά, είχαμε πάντα όρεξη για δη-

μιουργία και κυρίως για γλέντι. Αν βλέπατε τι παιχνίδια φτιάχναμε

με υλικά απλά, κυρίως από στρατιωτικό υλικό που βρίσκαμε στα

χωράφια (δύο συμμαθητές μου μάλιστα σκοτώθηκαν από έναν

όλμο που βρήκαν και θέλησαν να τον κάνουν ανθοδοχείο)!

Στην Ήπειρο «όταν τραγουδάμε κλαίμε και όταν κλαίμε τραγου-

δάμε». Έτσι λοιπόν με το τραγούδι παρηγοριά και με τα όργανα σε

κάθε ευκαιρία πορευόμασταν-λυτρωνόμασταν. Από τη στιγμή

που το κλαρίνο φύσαγε το ΛΑ για να κουρδίσει το βιολί και το λα-

ούτο, όλα γίνονταν πιο φωτεινά και χαρούμενα. Λες και πήγαινες

στον παράδεισο. Γλέντια, γλέντια ατελείωτα, οι μεγαλύτεροι θυ-

μούνται. Κι αυτό βέβαια γιατί δεν υπήρχε τηλεόραση, CD, ή ρα-

διόφωνο για εκτόνωση. Όλες αυτές οι εικόνες, επηρέασαν

καταλυτικά την μετέπειτα πορεία μου.Μεγάλο ρόλο έπαιξε και το

ότι στην οικογένειά μου όλοι έπαιζαν όργανα.

Κάθε πότε επισκέπτεστε την πατρίδα σας;

Απ’ το χωριό έφυγα 16 χρονών για την Αθήνα. Συνηθισμένο φαι-

νόμενο της εποχής. Το χωριό άρχισε να αδειάζει μετά το 1960.

Όταν όμως οι συμπατριώτες μου, ζητούν από μένα να έρθω να

παίξω στα χωριά μας, ή οπουδήποτε, πάντα πηγαίνω με χαρά,

διότι μέσα από τα πανηγύρια αυτά, ξυπνούν μέσα μου οι θύμησες

απ’ το χωριό μου και την παιδική μου ηλικία.Θα πω μόνο ότι έφυγα

από τη Ρόδο όπου είχα μια καλή δουλειά για να μπορώ να συμ-

μετέχω στα διάφορα δρώμενα γενικά.

Πότε ασχοληθήκατε πρώτη φορά με το κλαρίνο;

Κλαρίνο έπαιζε ο πατέρας μου. Δεν έχω ακούσει καλύτερο ήχο

παρ’ όλο που έχω ακούσει πολλά κλαρίνα! «Σήκωνε τον πεθα-

μένο» έλεγαν και λένε ακόμη, οπότε δεν υπάρχει πρώτη ή τελευ-

ταία φορά για μένα. Έξη χρονών έπαιζα φλογέρα αλλά φύσαγα

και το κλαρίνο από πολύ μικρότερος. Οχτώ χρονών σε ένα έκτα-

κτο γλέντι (τέτοια γινόταν πολλά) με πήρε ο πατέρας μου με το αυ-

Ν ί κ ο ς Φ ι λ ι π π ί δ η ς

Ήμουν μόλις οχτώ χρονών, όταν

μια μέρα ο πατέρας μου πήρε ένα

καφάσι από φρούτα και φτιάξαμε

μαζί ένα σαντούρι, με χορδές από

καλώδια τηλεφώνου.Συνέντευξη στη Ματίνα Καπλάνη

“

”

Κ.

...για την τέχνη του παραδοσιακού κλαρίνου...

τοσχέδιο σαντούρι γιατί δεν είχε άλλον για ακομπανιαμέντο. Άρεσε

σε όλους και ο πατέρας μου είπε πως αυτό το όργανο έχει καλή

αρμονία αλλά έπιανε πολύ χώρο. Έτσι λοιπόν με έπαιρνε με όποιο

όργανο χρειαζόταν, ντέφι, βιολί, ακορντεόν, λαούτο αλλά και με κλα-

ρίνο. Πολλές φορές έλεγαν στον πατέρα μου «δώσε και του Νικο-

λάκη να μας παίξει λίγο κλαρίνο».

Τι έχει αλλάξει από τότε μέχρι σήμερα;

Πολλά και τίποτα. Όπως το δει κανείς.Ο κόσμος πάντα έχει ανάγκη

να εκφράζεται. Το μόνο που πρέπει να προσέξουμε είναι η χρήση

της τεχνολογίας που μπήκε βίαια στη ζωή μας. Εννοώ ότι είναι πα-

νεύκολο να πατάς το κουμπί και να ακούς όποια μουσική θέλεις,

αλλά δεν γλεντάς έτσι. Ούτε ποτέ θα αισθανθείς την ανάγκη να χο-

ρέψεις με τους φίλους σου. Αν προκύψει, εντάξει….

Αν π.χ. ξεκινήσει κάποιος για το πανηγύρι του χωριού του από την

Αθήνα και σ’όλο το δρόμο ακούει τραγούδια στο ραδιόφωνο, όταν

φθάσει στο σπίτι βλέπει το εορταστικό στην τηλεόραση, το πρωί

ψήνει το αρνί με το κασετόφωνο στη διαπασών και τρώει το μεση-

μέρι με το στερεοφωνικό τέρμα ανοιχτό, πόση διάθεση θα έχει για

το ίδιο το πανηγύρι;Αυτό λοιπόν άλλαξε. Τραγουδάει η Μαρινέλα

αντί να τραγουδάμε εμείς και χορεύει το μπαλέτο αντί για μας.

Η συμβουλή μου λοιπόν, αν ρωτάτε, είναι: με «μέτρο» όλα. Να μην

είμαστε θεατές μόνο αλλά και πρωταγωνιστές.

Πως βλέπετε τη νεολαία; Είναι κοντά στην παράδοση; Πόσο

κακό πιστεύετε ότι τους κάνουν τα ψευτο-κλαρίνα της εποχής;

Αυτά που ακούγονται στις νυχτερινές πίστες. Είναι πολλοί και

αυτοί που ισχυρίζονται πως από το να απομακρυνθούν τε-

λείως οι νέοι από αυτούς τους ήχους ας ακούν τουλάχιστον

αυτές τις υπόνοιες κλαρίνου.

Οι νέοι είναι κοντά στην Ελληνική μουσική αλλά οι πιο πολλοί το κά-

νουν λίγο γραφικά όπως, για παράδειγμα, γινόμαστε Χριστιανοί

χωρίς να πιστεύουμε. Είναι και τα ΜΜΕ ανελέητα, είναι και το κρά-

τος κουφό. Είμαστε η μοναδική χώρα που δεν έχουμε ακαδημία Ελ-

ληνικής μουσικής. Αν θέλεις να μάθεις γκάιτα πρέπει να πας στη

Βουλγαρία, για κανονάκι (κανόνα του Πυθαγόρα) στην Τουρκία, για

νέι (αυλό του Πανός) στη Ρουμανία, για τζαμάρα στην Αλβανία

Σε ηλικία 13 ετών ενώ έπαιζε κλαρίνο

Στην Ήπειρο «όταν τραγου-

δάμε κλαίμε και όταν κλαίμε

τραγουδάμε». Έτσι λοιπόν

με το τραγούδι παρηγοριά

και με τα όργανα σε κάθε

ευκαιρία πορευόμασταν-λυ-

τρωνόμασταν... Μικρός

στους γάμους σκεφτόμουνα

διάφορα ανέκδοτα για να

μην κλαίω στο άκουσμά της

της γκάιτας που χορεύει η

νύφη. Είναι η καλύτερη με-

λωδία που έχω ακούσει.

Είναι μια μικρή όπερα.

Κατασκευή και Εκμετάλλευση Ακινήτων

Ν. Ζέρβα 5, 45332, Ιωάννινα

τηλ./fax. 26510328306942420272

Ανέγερση Πενταόροφης Οικοδομήςεπί της Οδού ΜολοσσώνΠωλούνται: Ισόγειο Κατάστημα - Διαμερίσματα Πολυτελούς κατασκευής με Γκαράζ και Αποθήκη

sotiriou-georg@hotmail.com

κ.λ.π.Δεν υπάρχει ούτε ένα βιβλίο με τις Ελληνικές κλίμακες επί-

σημο. Όποιος θέλει βγάζει ένα βιβλίο και γράφει ότι θέλει. Οπότε

έχουμε πέντε ονομασίες για κάθε κλίμακα, πράγμα αδιανόητο!

Έτσι λοιπόν έχουμε και ψευτοκλαρίνα και ψευτοτραγουδιστές και

ψευτοαπόλα, άλλα έχουμε και λαμπρούς καλλιτέχνες παντού για την

ψυχαγωγία (αγωγή της ψυχής) μας.Χρειάζεται καλή διαχείριση γε-

νικά.

Τι σας εμπνέει όταν παίζετε;

Ο καλός χορευτής και γενικά το περιβάλλον.

Τι γίνεται με τη χαρτούρα; Είναι μια παράδοση που σβήνει;

Πολλοί δεν συμφωνούν με τη διαδικασία αυτή. Δεν είναι όμως

τελικά ένα μεγάλο μέρος της παράδοσής μας;

Μερικοί το θεωρούν προσβολή. Εγώ έχω μεγαλώσει με αυτό. Το

θεωρώ πολύ δίκαιο και είναι κάτι που σε κάνει να παίζεις όσο μπο-

ρείς καλύτερα. Η μουσική μας έφτασε ως εδώ και σε τόσο ψηλά επί-

πεδα με τη διαδικασία αυτή. Είναι ένα ολόκληρο κεφάλαιο της

παράδοσής μας και μέσα από την κίνηση αυτή βλέπεις πως σκέ-

πτεται ο άλλος, αν είναι μερακλής, αν είναι φιγουρατζής κ.λ.π. Με-

ρικοί είναι πραγματικά άρχοντες στη συγκεκριμένη κίνηση.Όμως

είναι μια παράδοση που σβήνει όντως.

Ας επιστρέψουμε τώρα στα μαστοροχώρια. Η μουσική τους

παράδοση γιατί πιστεύετε δεν είναι τόσο γνωστή στο πανελ-

λήνιο;

Η τέχνη λένε ότι περνάει από το ταμείο. Και από τα αξιώματα θα

έλεγα εγώ. Είμαστε μια φτωχή και αδικημένη περιοχή. Ούτε εφο-

πλιστές έχουμε, ούτε βιομήχανους, ούτε βουλευτές να το υποστη-

ρίξουν και δεν εννοώ οικονομικά, αλλά με το κύρος τους.Αρκεί να

σας πω ότι με τη βοήθεια των κ.κ.δημάρχων Μαστοροχωρίων και

Κόνιτσας κάναμε μία σειρά από σεμινάρια για τους χορούς μας και

μετά απ’ αυτό σε όλη την Ελλάδα χορεύουν τα τραγούδια μας. Πα-

10ο χλμ. Ε.Ο. Ιωαννίνων - Αθηνών τηλ. 26510 94337, fax. 26510 94336Αντιπρόσωπος Πρέβεζας: Κοντονάσιος Χριστόφορος , τηλ. 6948618774

ράλληλα κάναμε και ένα CD που έλειπε από την επαρχία μας με την τεράστια συμβολή ενός

άλλου μερακλή πατριώτη του Βασίλη Γιαννούλη.Αλλά το θέμα δεν είναι να γίνει η παράδοσή

μας γνωστή. Το θέμα είναι ότι λειτουργεί στον τόπο μας ακόμα. Και καθετί που εξαπλώνεται

μπορεί εύκολα να εκφυλιστεί.

Οι σκοποί στα χωριά σας , τουλάχιστον για ένα μη εξασκημένο αυτί είναι μονότονοι,

όχι με την έννοια του βαρετού αλλά με την έννοια του όμοιου. Τελικά πόσο κοντινοί

είναι μεταξύ τους οι σκοποί του θανάτου με τους σκοπούς της ζωής, της χαράς και του

γάμου;

Θέλω να σας πω ότι, επειδή έχω ασχοληθεί με πολλά είδη μουσικής, πριν τα γνωρίσω καλά

μου φαίνονταν ίδια. Όσο τα ξεδίπλωνα όμως, έβλεπα τους θησαυρούς που έκρυβαν! Στο CD

«εκ Κονίτσης» μπορεί κανείς να πάρει μια γεύση, για την ποικιλία, την λιτότητα και την αυ-

στηρότητα της δομής τους. Μέσα τους υπάρχει η χαρμολύπη.

Δεν είναι συγκλονιστικό το ότι στην Ήπειρο ακόμη και τα τραγούδια του γάμου είναι

λυπητερά;

Ξέρετε ότι στις κηδείες λέγονται τα περισσότερα ανέκδοτα; Το ίδιο και στο γάμο λοιπόν, κλαίμε

ίσως από χαρά ή από φόρτιση συναισθηματική. Τα τραγούδια είναι αντίστοιχα.

Ποιο είναι ο αγαπημένος σας σκοπός;

Η γκάιτα που χορεύει η νύφη. Μικρός στους γάμους σκεφτόμουνα διάφορα ανέκδοτα

για να μην κλαίω στο άκουσμά της. Είναι η καλύτερη μελωδία που έχω ακούσει. Είναι

μια μικρή όπερα.

Σε όλη την πορεία σας ξεχωρίσατε κάποιες συνεργασίες;

Ήμουνα πολύ τυχερός στον τομέα αυτό. Δεν μπορώ να ξεχωρίσω κάποιον.

Έχετε παίξει πολλές φορές στο εξωτερικό για τους απόδημους Έλληνες. Τι έχετε να

μας πείτε για αυτή την εμπειρία;

Είναι συγκινητικό να βρίσκεσαι μακριά από την Ελλάδα και να βρίσκεις σε κάθε γωνιά της γης

Έλληνες, οι οποίοι κουβαλούν μαζί τους κάτι από την παλαιά καλή εποχή .

Βιώνεις τη χαμένη αθωότητα.

Βοήθεια έχετε από κάπου; Πόσο μοναχική ή πόσο συντροφική είναι η πορεία σας σε

αυτά τα δύσκολα μονοπάτια της παράδοσης;

Ένας φίλος είπε: Πίσω από έναν επιτυχημένο άντρα υπάρχει μια γυναίκα και πίσω από έναν

επιτυχημένο κλαρινίστα υπάρχει ένα λαούτο. Εννοούσε τον αδερφό μου τον Κώστα. Θα ευ-

χόμουνα σε όλο τον κόσμο να είχε την ευλογία μιας τέτοιας συνεργασίας και να ασχολείται με

ένα λειτούργημα σαν αυτό όπου η μοναξιά με τη συντροφικότητα συμβαδίζουν όπως η χαρά

με τη λύπη, το γέλιο με το κλάμα.

κ. Φιλιππίδη, σας ευχαριστώ πολύ!

Είμαστε η μοναδική χώρα

που δεν έχουμε ακαδημία

Ελληνικής μουσικής. Αν

θέλεις να μάθεις γκάιτα

πρέπει να πας στη Βουλ-

γαρία, για κανονάκι (κα-

νόνα του Πυθαγόρα)

στην Τουρκία, για νέι

(αυλό του Πανός) στη

Ρουμανία, για τζαμάρα

στην Αλβανία κ.λ.π.Δεν

υπάρχει ούτε ένα βιβλίο

με τις Ελληνικές κλίμακες

επίσημο.

Τ α ξ ι δ ε ύ ο ν τ α ς

χιλιόμετρα έξω α ό την όλη των Φιλιατών και23 έξω α ό τηνΗγουμενίτσα στα ελληνοαλβα-νικά σύνορα σε υψόμετρο 300 μέτρων βρίσκε-

ται κτισμένη η Μονή Γηρομερίου στις λαγιές του όρουςΦαρμακοβούνι. Για την ονομασία της υ άρχουν ολλέςα όψεις. Συγκεκριμένα συναντούμε τις εξής αραλλαγές: Ιερομερίου : ιερό μέροςΓυρομερίου: γύρω μέροςΓερομερίου: γερό ή ιερό μέροςΓηρομερίου ή Γηρομηρίου : γηραιόν μέροςΈχει όμως ε ικρατήσει η γραφή και η ονομασία Γηρομε-ρίου.Ιδρυτής και ρώτος κτίτωρ της Μονής είναι ο ΌσιοςΝείλος Εριχιώτης (1228 – 1334), Κωνσταντινο ολίτης στηνκαταγωγή α ό την γενιά των Λασκάρεων. Μετά α ό ερι- έτειες έφτασε στην Θεσ ρωτία μετά α ό ρόσκληση τωνκατοίκων της και εγκαταστάθηκε σε ένα αλιό ασκητήριοστην σ ηλιά ενός α ότομου βράχου. Σύντομα σχηματί-στηκε γύρω του μικρή αδελφότητα ασκητών και κατό ιν

8Ι ε ρ ά Μ ο ν ή Γ η ρ ο μ ε ρ ί ο υ

Οι πληροφορίες προέρχονται από τον επίσημο δικτυακό τόπο της

Μονής: http://www.monigiromeriou.gr/

Ω γλυκύ μου έαρ...

Στο δρόμο ου συνδέει τους Φιλιάτες με τα χωριάτης Μουργκάνας δεσ όζει ε ιβλητική η Ιερά ΜονήΓηρομερίου.Βρεθήκαμε εκεί τις ημέρες του Πασχακαι α ολαύσαμε έναν συγκλονιστικό Εσ ερινό τηςΜεγάλης Παρασκευής. Οι καμ άνες ηχούσαν καιο άνεμος έ αιρνε το ήχο μακριά στα Θεσ ρωτικάόρη και στην α όλυτη ηρεμία του το ίου με τοαχνό φως των κεριών ο Ε ιτάφιος Θρήνος ήταν ηα όλυτη θρησκευτική και ολιτιστική εμ ειρία,α ό εκείνες ου οι λέξεις δεν είναι οτέ αρκετέςγια να την εριγράψουν. Κειμένο, Φωτό: Ρίζου Βίκυ

οράματος και αφού βρήκαν την εικόνα της Παναγίας Οδηγή-τριας εγκαταστάθηκαν στο α έναντι βουνό ό ου έκτισαν τον ρώτο υρήνα της μονής. Ό Όσιος Νείλος αρέδωσε το νεύματου στις 2 Ιανουαρίου 1334 σε βαθιά γεράματα. Το λείψανο εν-ταφιάστηκε σε μικρή α όσταση α ό τη Μονή και αρέμεινε μέχρισήμερα εκεί διότι όταν ε ιχείρησαν λίγα χρόνια μετά το θάνατότου την ανακομιδή του, κατά θεία αραχώρηση έ εσε ογκώδηςβράχος και κάλυψε τον τάφο του. Σήμερα άνω α ό τον τάφοτου υ άρχει μικρό αρεκκλήσι.Η Ιερά Μονή Γηρομερίου λοι- όν ιδρύθηκε στις αρχές του 14ου αιώνα στην ε οχή της ακμήςτου Δεσ οτάτου της Η είρου. Α οτέλεσε σημαντικό μοναστικόκέντρο και έφτασε στην μεγαλύτερη ακμή της στα μέσα του 16ουαιώνα, ε οχή κατά την ο οία, κατά τον Θεοδόσιο Ζυγομαλά,αριθμούσε ερί ου 300 μοναχούς.Α ό την αρχή της ιδρύσεώς τηςυ αγόταν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινου όλεως,ως Πατριαρχική και Σταυρο ηγιακή και αργότερα (18ος αι.) ωςέδρα Πατριαρχικής Εξαρχίας. Στην δικαιοδοσία της ανήκαν 12χωριά της ε αρχίας και η όλη των Φιλιατών. Το έτος 1800, ηΜονή έγινε έδρα της Ε ισκο ής Γηρομερίου, υ αγόμενη στη Μη-τρό ολη Ιωαννίνων. Χαρακτηριστική ήταν η λειτουργία του Κρυ-φού Σχολειού και της Ιερατικής Σχολής, μέσα στο χώρο τηςΜονής. Ακόμη, με ενέργειες κά οιων Εξάρχων και με έξοδα τηςΜονής λειτουργούσαν σχολεία σε ορισμένα α ό τα χωριά της ε-ριοχής.Το Καθολικό, δηλαδή ο κεντρικός Ναός της Μονής έχεικτιστεί τμηματικά. Είναι Ναός σχετικά μικρών διαστάσεων καιαρχιτεκτονικά, ανήκει στον τύ ο των τετρακιονίων σταυροειδώνεγγεγραμμένων μετά τρούλου. Πιθανώς, αρχικά να ήταν τουτύ ου της μονόκλιτης βασιλικής, ενώ η σημερινή του μορφή, δη-λαδή τα τέσσερα τμήματά του, είναι α οτέλεσμα ανακαινίσεωνδιαφόρων ε οχών.Εσωτερικά αρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον

καθώς στολίζεται α ό αγιογραφικό διάκοσμο του 16ου και 17ου αιώνα. Τοδεύτερο στρώμα των τοιχογραφιών (1679) είναι λαϊκής τεχνοτρο ίας τηςε οχής εκείνης ενώ το ρώτο, του 16ου αιώνα (1568-1590), είναι βυζαντινήςτεχνοτρο ίας και έχει την μοναδική ιδιαιτερότητα ανάμεσα στα μνημείατης Η είρου, να συνδυάζει στοιχεία της βυζαντινής τέχνης, ου ανήκει στηνΚρητική Σχολή και στην σχολή της Δυτικής Ελλάδος, με στοιχεία της Δυτι-κής τέχνης. Ο εμ νευσμένος αγιογράφος, δυστυχώς, μας είναι άγνωστος.Το τέμ λο του Καθολικού είναι αξιόλογο έργο ξυλογλυ τικής κατασκευα-σμένο το 1824 και ε ιχρυσωμένο το 1829. Οι εικόνες του τέμ λου κατα-σκευάστηκαν το 1824 και είναι έργα του Δημητρίου Πα αδιαμάντη α ό τοΖαγόρι. Σε ιδιαίτερο ξυλόγλυ το ροσκυνητάρι, σύγχρονο του τέμ λου,βρίσκεται η εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας. Είναι η αρχαιότερη ει-κόνα της Μονής, αγιογραφημένη στις αρχές του 14ου αιώνα. Πρόκειται γιααμφι ρόσω η εικόνα ό ου α εικονίζονται στη μια όψη η Παναγία τουτύ ου Οδηγήτριας, με την ε ωνυμία "ΟΡΗΧΗΟΤΙCCΑ", ενώ στην άλληόψη οι ρωτοκορυφαίοι Α όστολοι Πέτρος και Παύλος. Σήμερα η αδελ-φότητα της Μονής Γηρομερίου α οτελείται α ό τρεις μοναχούς.Η Μονή ανηγυρίζει στις 15 Αυγούστου, εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και στις2 Ιανουαρίου, εορτή του κτίτορος Οσίου Νείλου του Ηγιασμένου. Ε ίσηςεορτάζεται ανηγυρικά τήν Τρίτη του Πάσχα, η μνήμη των ΝεοφανώνΑγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης στο όνομα των ο οίων, κατασκευά-στηκε ρόσφατα, Παρεκκλήσιο εντός της Μονής.Ανάμεσα στα κειμήλια τηςΜονής, εριλαμβάνονται:• μεγάλος αριθμός εικόνων διαφόρων μεγεθών και ε οχών, καθώςκαι έργα μικροτεχνίας • ατριαρχικά σιγίλλια και ηγεμονικά χρυσόβουλα σε μεμβράνη • χειρόγραφα (14ου-19ου αι.) • έντυ α βιβλία (17ου-20ού αι.) • αργυρά εκκλησιαστικά σκεύη

Έπιπλα - Μικροέπιπλα - Φωτιστικά

Ρούσης

Ανεξαρτησίας 95, τηλ. 26510 70039 και Γ. Παπανδρέου 46, Ιωάννινα, τηλ. 26510 71337

Τ έ χ ν η

Χ α τ ζ ή - Α θ α ν α σ ί α - Κ α ρ ο λ ί ν α

Α�όφοιτος του τμήματος Εικαστικών και Εφαρ-μοσμένων Τεχνών της Ανωτάτης Σχολής ΚαλώνΤεχνών Θες/νίκηςΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ• 1994 Παρακολούθηση τριμήνου στην Ανω-τάτη Σχολή Καλών Τεχνών Παρισιού - BEAUX ART• 2008-2009 Ωρομίσθια σε ολοήμερα δημοτικάσχολεία ,καθηγήτρια σε ΙΕΚ• Συμμετοχή σε ομαδική έκθεση ‘Νέοι Εικα-στικοί Καλλιτέχνες’ στην Ακαδημία α)ό 10/09/07ως 30/09/07• Παράδοση μαθημάτων ζωγραφικής σε )αι-δικά τμήματα• Παράδοση ιδιαίτερων μαθημάτων σχεδίουκαι ζωγραφικής για )ροετοιμασία στην ΑνωτάτηΣχολή Καλών Τεχνών• Παράδοση σεμιναρίου ως ε)ιμορφώτρια σετμήμα ζωγραφικής στο σχολείο Β’ ευκαιρίαςα)ό07/03/06 ως 30/05/06• Συμμετοχή σε ομαδική έκθεση στον εκθε-σιακό χώρο VILKA (Θες/νίκη)α)ό 03/04/02 ως04/05/02• Συμμετοχή σε ομαδική έκθεση στο Πολιτι-στικό Κέντρο Δήμου Νεά)ολης(Θες/νίκη)α)ό05/01/01 ως 30/01/01• Συμμετοχή στον 5 εικαστικό διαγωνισμόHEINEKEN στο Μακεδονικό Μουσείο ΣύγχρονηςΤέχνης

Πώς �ροέκυψε η ενασχόλησή σας με την Τέχνη,συγκεκριμένα με τηζωγραφική?Είχα την τύχη να ασχοληθώ α)ό )ολύ μικρή με την Τέχνη.Αρχικά τα εν-διαφέροντά μου αφορούσαν την τέχνη του χορού και της )οίησης.Όμως,σιγά-σιγά,η ζωγραφική ήταν αυτή )ου με κέρδισε.Κάνοντας αναδρομήσε ‘κείνα τα χρόνια ,θυμάμαι τα )ρώτα βήματα στο εικαστικό εργαστήριτης Ελένης Γκοντού και του Αντώνη Κέλλη στα Γιάννενα.Σαν μικρό )αιδί)ου μ)ουσουλάει,τσαλαβουτούσα στα χρώματα και στα υλικά.Ένας κό-σμος αλλιώτικος, μαγικός.Πήγαινα ακόμη σχολείο τότε και το εργαστήριαυτό,ήταν το καταφύγιό μου,ένας αθώος κόσμος,δημιουργικός χωρίς αν-ταγωνισμούς.Νωρίς σχετικά ήξερα ,και θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό,τιήθελα να κάνω κι έτσι α)οφάσισα να σ)ουδάσω τη ζωγραφική.Τελει-ώνοντας τις σ)ουδές στη σχολή Καλών Τεχνών στη Θεσσαλονίκη ένιωσαότι η ζωγραφική είναι κάτι τόσο ρευστό,σαν χείμαρρος )ου δεν κατα-κτιέται )οτέ.Αυτό άραγε δε μας λέει κι η¨ ιστορία¨της λέξης ζωγρα-φική?Ζω+γράφω.Και γω αυτό κάνω ζωγραφίζοντας,γράφω τη ζωή μου.Ποιοι ζωγράφοι νομίζετε ότι ε�ηρέασαν τη δουλειά σας?Η )ιο βαθειά μου ε)ιρροή είναι α)ό το έργο και τη στάση ζωής τουLeonardo da Vinci.Α)οτελεί για μένα )ρότυ)ο Καλλιτέχνη και Ανθρώ-)ου.Σήμερα δεν ε)ηρεάζομαι τόσο α)ό έργα ζωγράφων όσο α)ό κατα-στάσεις της καθημερινότητας,τη λογοτεχνία,τις εμ)ειρίες της ζωήςμου,α)ό τα ταξίδια μου,α)ό ένα κομματάκι χαρτί ή τον αέρα )ου μ)ορείνα φυσήξει…Σήμερα �ώς βλέ�ετε την κατάσταση στη Τέχνη και τι �ροσδοκίεςέχετε?Ζώντας σε μια σχετικά α)οκομμένη )εριοχή της Ελλάδας και του κόσμου)ιστεύω,ότι )αντού )αράγεται καθημερινά Τέχνη.Είναι μια εσωτερικήανάγκη η ο)οία δε μ)ορεί να σταματήσει.Είναι σαν )οτάμι )ου )αρα-σύρει…Παρθενογέννηση σίγουρα δεν υ)άρχει όμως αυτό δεν μας εμ)ο-δίζει να )ροσ)αθούμε να εκφράζουμε ο καθένας με τον δικό του τρό)οκαι βλέμμα τη ζωή ό)ως είναι ή ό)ως θα θέλαμε να είναι.Τέχνη και ζωή)άνε μαζί.Προσω)ικά θα ήθελα να ανοίξω ένα )αράθυρο,ένα διάλογο έργου καιθεατή.Όσο μ)ορώ,να )ροσφέρω )ροβληματισμό,στοχασμό και συγκινή-σεις.Δε με ενδιαφέρει το μέτριο αλλά το ωραίο,ό,τι έρχεται στην ώρα τουό)ως λέει κι η λέξη η ίδια. Μιλήστε μας για τα έργα �ου εκθέτετε.Τα έργα της έκθεσης χωρίζονται σε δυο ενότητες: η μια ενότητα βασίζεταιστο συναίσθημα και στο γυναικείο ρομαντισμό. Τα χρώματα, καθαρά μεδιάθεση χαράς δημιουργούν ένα σύμ)αν α)ό λουλούδια )ου θυμίζουνκή)ους, λιβάδια, ίσως τον )αράδεισο. Η άλλη ενότητα είναι εμ)νευσμένη α)ό τα illustration έντυ)α )ου κυ-κλοφορούν στις μέρες μας. Είναι μια καταγγελία για τα )ρότυ)α της κα-ταναλωτικής συμ)εριφοράς. Χέρια ζωγραφισμένα λευκά, νεκρά, με έναζοφερό μαύρο να τα κυκλώνει, αγκαλιάζουν )ολύτιμα αντικείμενα με ταγαμψά αλλά )ερι)οιημένα νύχια τους.

Τέσσερις Ηπειρώτες ζωγράφοι μας συστήνονται....

Π ά ν ο ς Κ ρ ο μ μ ύ δ α ς

Α�όφοιτος του τμήματος Εικαστικών και Εφαρ-μοσμένων Τεχνών της Ανωτάτης Σχολής ΚαλώνΤεχνών Θες/νίκης.

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ• Μαθήματα σχεδίου στο εργαστήρι Practiceμε καθηγητές τους Ελένη Γκοντού και ΑντώνηΚέλλη.• 2005 -2007 Διδασκαλία ελεύθερου σχεδίου στις σχολές του ΟΑΕΔ.• 2004- Ωρομίσθιος καθηγητής εικαστικώνστα ολοήμερα δημοτικά σχολεία• 2008. Έκθεση ζωγραφικής Η)ειρωτών εικα-στικών καλλιτεχνών στο Ζά))ειο Μέγαρο.• Έκθεση ζωγραφικής α)οφοίτων ΣχολήςΚαλών Τεχνών Α.Π.Θ. στην Πινακοθήκη ΕυάγγελουΑβέρωφ στο Μέτσοβο.• Έκθεση ζωγραφικής α)οφοίτων ΣχολήςΚαλών Τεχνών Α.Π.Θ. στο Μακεδονικό ΜουσείοΣύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης

Ποιά ήταν η ανάγκη �ου σε ώθησε στη ζωγραφική;Πιστεύω ότι η ζωγραφική ήταν αυτό )ου ήθελα να κάνω )άντα. Ήταναυτό )ου μ)ορούσα να κάνω καλύτερα. Βέβαια υ)ήραν κά)οιοι άν-θρω)οι )ου βρέθηκαν στην )ορεία μου και με έβαλαν στο δρόμο της τέ-χνης..Ηλικιακά �ότε ξεκίνησες να ζωγραφίζεις;Α)ό όταν θυμάμαι τον εαυτό μου )άντα υ)ήρχε η ζωγραφική στη μου.Είτε σχεδιάζοντας είτε χρωματίζοντας στο χαρτί, ήταν κάτι )ου δεν τοεγκατέλειψα )οτέ μέχρι σήμερα.Kαι μετά ήρθαν οι σ�ουδές; Πες μας λίγα λόγια για τις σ�ουδές σου.Στην ηλικία των 18, λίγο )ριν τελειώσω το λύκειο γράφτηκα σε ένα ερ-γαστήρι ζωγραφικής στα Γιάννενα και )αρακολούθησα μαθήματα σχε-δίου και ζωγραφικής. Αυτό ήταν η αρχή της )ορείας μου. Ήμουντυχερός γιατί είχα )ολύ καλούς δασκάλους στο εργαστήρι οι ο)οίοι μεστήριξαν )άρα )ολύ, οι ζωγράφοι Ελένη Γκοντου και ΑντώνηςΚελλης. Δούλεψα αρκετό διάστημα στο εργαστήρι και μετά α)ό 3 χρόνια κα-τάφερα να εισαχθώ μετά α)ό εξετάσεις στη Σχολή Καλών Τεχνών Θεσ-σαλονίκης α)ό ό)ου α)οφοίτησα. Δάσκαλός μου στη σχολή ήταν οζωγράφος Μάκης Θεοφυλακτό)ουλος ο ο)οίος )ιστεύω με ώθησε στονα α)οκτήσω γερές βάσεις στην ζωγραφική μέσω της )αρατήρησης τηςφύσης, του σχεδίου γενικότερα και του χρώματος. Χρησιμο�οιείς κά�οια συγκεκριμένη τεχνική στα έργα σου; Προσ)αθώ στα έργα μου να εισάγω διαρκώς καινούρια στοιχεία και)ολλές φορές και διάφορες τεχνικές. Γενικά με ενδιαφέρει να )ειρα-ματίζομαι με νέα υλικά )ρος εμένα. Άλλες φορές )ετυχαίνουν )ερισ-σότερο και άλλες λιγότερο. Θεωρώ ότι το έργο του καλλιτέχνη )ρέ)εινα εξελίσσεται και όχι να βρίσκει μια συνταγή και να ανα)αράγει τηνίδια εικόνα.Ποια είναι τα όνειρά σου για το μέλλον;Παρόλο )ου είναι δύσκολο κά)οιος σήμερα να θέτει όνειρα και να )α-λεύει για αυτά, )ιστεύω ότι σημαντικό για κάθε άνθρω)ο είναι να έχει)ίστη σε αυτό )ου κάνει και να )ροσ)αθεί να κάνει αυτό )ου τον εκ-φράζει και όχι αυτό )ου του ε)ιβάλλουν τα )ράγματα και οι συνθήκες.Για μένα εύχομαι να συνεχίσω να κάνω ότι με εκφράζει για )άντα.

Τ έ χ ν η

Ν.Τρ ι α ν τ α φ ύ λ λ ο υ

1 0 ο χ λ μ Ε θ ν ι κ ή ς Ο δ ο ύ

Ι ω α ν ν ί ν ω ν - Α θ η ν ώ ν ,

Ι ω ά ν ν ι ν α ,

τ η λ . 2 6 5 1 0 9 1 8 8 8

Παράδοση α)ό το 1920

Τ έ χ ν η

Μ � ε ρ ο ύ κ α ς Κ ώ σ τ α ς

Τι σας έκανε να ασχοληθείτε μετην Τέχνη;Α�ό τα �αιδικά μου χρόνια μουάρεσε �ολύ να ζωγραφίζω τηφύση. Λόγω της αγά�ης �ου είχαγια τη ζωγραφική, έδωσα εξετά-σεις στο καλλιτεχνικό λύκειο Τι-ράνων ό�ου και φοίτησα στοτμήμα γλυ�τικής. Μετά το Λύ-κειο �έρασα στο Πανε�ιστήμιοΚαλών Τεχνών ό�ου σ�ούδασαστο τμήμα Κεραμικής.

Τι σας κέρδισε �ερισσότερο, ηζωγραφική ή η γλυ�τική;Βασικό για τον καλλιτέχνη είναιτο σχέδιο. Πρέ�ει να ξέρει νασχεδιάζει, να έχει �λούσια φαν-τασία, να μ�ορεί να συνθέτει και

τα υ�όλοι�α είναι θέμα τεχνικής.Νομίζω ότι ένας καλλιτέχνης�ρέ�ει να �ειραματίζεται με όλα.Συνε�ώς δεν μ�ορώ να ξεχω-ρίσω �ιο είναι το καλύτερο,αρκεί το έργο να κουβαλά καλλι-τεχνικές αξίες και να βγαίνει μεψυχή α�ό τον δημιουργό.

Αυτό το διάστημα με τι ασχολεί-στε;Διδάσκω εικαστικά στο ΤΕΙΗ�είρου και �αράλληλα έχω ερ-γαστήρι στα Γιάννενα ό�ου τονελεύθερό μου χρόνο δημιουργώκαι �ειραματίζομαι με διάφορεςτεχνικές. Το τελευταίο διάστημαασχολούμαι με την χαρακτικήστην ο�οία έχω αδυναμία..

Γεννήθηκε στο Χλωμό Πωγωνίου Αργυροκάστρου,το 1947. Το διάστημα 1961 – 1965 σ�ούδασε στοΚαλλιτεχνικό Λύκειο “Jordan Misia” στα Τίραναστο τμήμα γλυ�τικής. Εργάστηκε ως συντηρηρήςέργων τέχνης, κυρίως σε εκκλησίες Βυζαντινήςκαι Μεταβυζαντινής Περιόδου στην �εριοχή Αρ-γυροκάστρου και Μ�ερατίου. Α�ό το 1971 έως το1975 σ�ούδασε στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τε-χνών των Τιράνων γλυ�τική και κεραμική (εφαρ-μοσμένες τέχνες). Α�ό το 1975 εργάστηκε ωςσχεδιαστής στο τεχνολογικό γραφείο της Καλλιτε-χνικής Ε�ιχείρησης ξυλογλυ�τικής και εφαρμο-σμένων τεχνών Αργυροκάστρου. Α�ό το 1976 είναιμέλος της Ένωσης Καλλιτεχνών και Συγγραφέωντης Αλβανίας. Πήρε μέρος σε διάφορες ομαδικέςεκθέσεις στην Αλβανία και το εξωτερικό. Α�ό το1981 έως το 1983 εργάστηκε στο μουσείο ΓεωργίουΚαστριώτη «Skenderbei” στην �όλη Κρούγιαό�ου βραβεύτηκα α�ό τη Λαϊκή Δημοκρατία τηςΑλβανίας με τον τίτλο «Άξιος Καλλιτέχνης». Ζειστην Ελλάδα α�ό το 1991. Είναι μέλος του Καλλι-τεχνικού Ε�ιμελητηρίου Ελλάδος. Έχει φιλοτεχνή-σει �ροτομές και μνημεία στην Ελλάδα και στηνΑλβανία. Α�ό το 1994 έως και σήμερα εργάζεταιιστο ΤΕΙ Η�είρου στο τμήμα Βρεφονη�ιοκομίας ωςωρομίσθιος καθηγητής εικαστικών εφαρμογών.

Τ ρ α � έ ρ α ς Δ η μ ή τ ρ ι ο ς

Σ�ούδασε στο τμήμα Φυσικής του Πανε�ιστημίουΙωαννίνων και εργάστηκε ως καθηγητής σταΙωάννινα, στη Φολέγανδρο και στην Κέρκυρα .Σ�ούδασε ζωγραφική κοντά στον Αντώνη Κέλληκαι στην Λένα Γκοντού. Σήμερα ζει και εργάζεταιστην Κέρκυρα..

Πώς ξεκινήσατε να ασχολείστε με τη ζωγραφική;Μαζί με τον Πάνο, την Καρολίνα και τον Αλέκο τον γιο του Κώστα, βρεθή-καμε )ριν α)ό δεκα)έντε )ερί)ου χρόνια στο εργαστήρι του Κέλλη και τηςΓκοντού, κάνοντας τα )ρώτα μας βήματα στο χώρο της Τέχνης. Μάλλον δενμας έφτανε )ια ένα μικρό σκιτσάκι στο τετράδιο του σχολείου ή το )αιχνίδιμε τα χρώματα μες το )αιδικό μας δωμάτιο. Ερ.:Τι θυμάστε α)ό εκείνα τα)ρώτα χρόνια;Ξεκινήσαμε λοι)όν εμείς και άλλοι, χωρίς να ξέρουμε το γιατί, αλλά σίγουραψάχνοντας το )ως, σε ένα μικρό καταφύγιο, ένα ατελιέ )ου μύριζε η κόλλα ,η μαστίχα ()ου στερεώναμε τα σχέδια στο χαρτί) και το κάρβουνο )ου σου γέ-μιζε την μύτη.Διαφορετικοί χαρακτήρες, )ου σε άλλη )ερί)τωση δεν θα είχαν τί)οτε να μοι-ράσουν, )ερνούσαμε χειμώνες – καλοκαίρια, άλλοτε ανέμελα και άλλοτε όχι,με δουλειά και κουβέντα, διαφωνώντας για μια )ινελιά. Ένα είναι σίγουρο,ότι ε)ικοινωνούσαμε. Οι )ερισσότεροι )έρασαν στη σχολή καλών τεχνών εύ-κολα ή δύσκολα, ενώ άλλοι ξενιτεύτηκαν. Αυτή είναι μια άλλη , )ονεμένηιστορία.Εσείς συνεχίσατε τις σ�ουδές σας σε κά�οια σχολή καλών τεχνών;Είχα την τύχη να έρθω σε ε)αφή με την Τέχνη χωρίς να θέλω να )εράσω σεκά)οια σχολή καλών τεχνών. Ήδη φοιτούσα στο Φυσικό και είχα αρκετόχρόνο να βρω «εμένα». Και θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό γιατί κατάφερα ναδιατηρήσω με τη ζωγραφική μια αγνή ερωτική σχέση. Χωρίς )ίεση, χωρίςάγχος ήταν εκεί κάθε φορά )ου τη ζητούσα. Ποια είναι τα υλικά �ου χρησιμο�οιείτε στα έργα σας;Δούλεψα αρκετά και με διάφορα υλικά, αλλά εκείνο )ου με κέρδισε ήταν τομολύβι. Ένα μικρό μολύβι )ου χωράει σε μια τσέ)η και μ)ορείς να το έχεις)άντα μαζί σου χωρίς να α)αιτεί και να γκρινιάζει. Και όταν κάτι φούντωνεμέσα, έβαζα στο καβαλέτο μου ένα καμβά ή ένα χαρτόνι και με ξυλόκολλα καισκόνες αγιογραφίας, έβγαινε συνήθως μια έκρηξη χρωμάτων, θερα)ευτικήμάλλον, )ου ήθελε να εξισορρο)ήσει τον γκρίζο μου φίλο. Ποιοί ζωγράφοι νομίζετε ότι ε�ηρέασαν την δουλειά σας;Με βοήθησε )ολύ ο Αντώνης ο Κέλλης και η Λένα η Γκοντού να γνωρίσω τοφως. Ε)ίσης δί)λα μου ήταν με τα σχέδιά τους κυρίως ο Βαν Γκόγκ και οΣεζάν )ου αγά)ησα. Σχετικά με τα έργα �ου εκθέτετε, μ�ορείτε να μας �είτε λίγα λόγια;Ημουν ακόμη τυχερός )ου διορίστηκα, έστω και αρκετά μεγάλος, σε έναμικρό νησί του Αιγαίου, τη Φολέγανδρο και έμεινα εκεί για δύο χειμώνες.Αυτή και αν ήταν εμ)ειρία! Γη, νερό, αέρας και ήλιος . Ο ήλιος του Αιγαίου. «Έξι ε)οχές στη Φολέγανδρο» ονομάζω την έκθεσή μου, γιατί έζησα δύο χρό-νια εκεί χωρίς τα καλοκαίρια. Περ)ατούσα και καθόμουν ή σε ένα )εζούλιμέσα στη Χώρα ή σε μια )έτρα στο δρόμο για την Άνω Μεριά και α)ορρο-φούσα το )ολύτιμο το)ίο: μια ελιά «ξυρισμένη» α)ό τον αέρα, οι φραγκοσυ-κιές, η Παναγία, το καφενείο και η μοναδική (ανοιχτή το χειμώνα) ταβέρνα. Γυρνώντας )ίσω, κουβαλάω αυτές τις εικόνες και συναντιόμαστε ξανά σταΓιάννενα: με τα )αιδιά , )αιδιά ακόμα, για να καταθέσουμε ο καθένας τονκύκλο του. Ποιά είναι τα μελλοντικά σας σχέδια ;Τώρα ζω και εργάζομαι στην Κέρκυρα και )εριμένω να )εράσει μέσα μου καιαυτή με το αληθινό της, μη τουριστικό )ρόσω)ο, για να γεννήσει νέες εικόνες.

Τ έ χ ν η

P a s P r e v e z aΑπό το Γιώργο Γερασίμου

Ο ΠΑΣ ΠΡΕΒΕΖΑ ιδρύθηκε το 1963 και η φετινή χρονιά δεν είναι και η κα-

λύτερη για την ομάδα του ΠΑΣ που δίνει την μάχη για την παραμονή της

στην Γ΄ Εθνική κατηγορία. Η ομάδα δεν είχε φέτος και το καλύτερο ξεκίνημα

στο πρωτάθλημα αλλά στην μεταγραφική περίοδο του Ιανουαρίου ενισχύ-

θηκε σημαντικά. Οι τίτλοι και οι διακρίσεις για τον ΠΑΣ είναι ένα πρωτάθλημα

το 1996-97 Δ΄ Εθνική (4ος Όμιλος), ένα πρωτάθλημα το 2006-07 Περιφε-

ρειακό (5ος Όμιλο) και στο Κύπελλο Ερασιτεχνών Φιναλίστ 2002-03 (έχασε

από τον Γ.Α.Σ. Βέροια 1-2 και 11 Κύπελλα Ε.Π.Σ. Πρέβεζας-Λευκάδας, τε-

λευταίο το 2006-07.Ο Π.Α.Σ. Πρέβεζα από την ίδρυσή του ως σήμερα έχει

αγωνισθεί στις εξής κατηγορίες:

• Α΄ Εθνική: -

• Β΄ Εθνική: 1963-64, 1969-70

• Γ΄ Εθνική: 1982-83, 1989-90, 1990-91, 1991-92, 1997-98, 1998-99,

2007-08, 2008-09

• Δ' Εθνική: 1983-84, 1984-85, 1985-86, 1986-87, 1987-88, 1988-89,

1992-93, 1993-94, 1994-95, 1995-96, 1996-97 (1ος), 1999-00, 2000-01,

2001-02, 2002-03, 2003-04 (3ος), 2004-05, 2005-06, 2006-07 (1ος).

Η τρέχουσα σεζόν και δεύτερη συνεχόμενη στην Γ’ Εθνική για την ομάδα της

Πρέβεζας δεν συνοδεύεται μέχρι στιγμής τα αναμενόμενα αποτελέσματα.

Μετά από έναν κάκιστο πρώτο γύρο με τον Κώστα Λάππα στον πάγκο του

ο ΠΑΣ προχώρησε σε σημαντικές «τομές» τόσο στο ρόστερ όσο και στο τε-

χνικό επιτελείο . Ήρθαν παίκτες καταξιωμένοι στον

χώρο με παραστάσεις από μεγάλες κατηγορίες οι

οποίοι προσδίδουν ποιότητα. Κυρίως όμως αυτό που

φαίνεται να έχει παίξει καταλυτικό ρόλο στην αγωνι-

στική «μεταμόρφωση» είναι ο ερχομός του Αντώνη

Δράκόπουλου. Ο έμπειρος προπονητής έχει μακρά

θητεία στο πλευρό του κορυφαίου εν Ελλάδι τεχνικού

την τελευταία δεκαετία, Ντούσαν Μπάγεβιοτς και το

γεγονός αυτό από μόνο του αρκεί για να πιστοποιήσει

τις γνώσεις αλλά και την αξία του.

Ανέλαβε την ομάδα λίγο πριν μπει το 2009 και μέσα

σε σύντομο χρονικό διάστημα έχει καταφέρει να προ-

δώσει ταυτότητα στο παιχνίδι της. Μέσο των επίπο-

νων προπονήσεων και της σκληρής δουλειάς,

άλλωστε κέρδισε με το… καλημέρα την εύνοια ολό-

κληρου του ποδοσφαιρικού κόσμου της πόλης αλλά

και των ίδιων του των ποδοσφαιριστών. Τα αποτελέ-

σματα μάλιστα αν και ακόμα δεν έχουν γίνει ορατά

στον βαθμολογικό πίνακα, εντός αγωνιστικού χώρου

είναι εξόφθαλμα. Ορθόδοξη ανάπτυξη, ομαδική λει-

τουργία τόσο αμυντικό όσο και επιθετικά, αλλά και

πειθαρχία είναι μόνο κάποιοι από τα σημάδια που

μαρτυρούν πρόοδο. Με την φανέλα του ΠΑΣ έχουν

αγωνιστεί ο Γιάννης Αναστασίου με σπουδαία καριέρα

στην Ολλανδία και ο Λάμπρος Γεωργιάδης που αγω-

νίστηκε στην ΑΕΚ. Να ευχηθούμε στον ΠΑΣ ΠΡΕ-

ΒΕΖΑ να εχει μια πολύ καλύτερη συνέχεια και να

παραμείνει στην Γ΄ Εθνική κατηγορία.

Αθλητισμός

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

θετική διάθεση, ελευθερώνοντας το εύψυχο, τρα-

γουδώντας και χορεύοντας γιορτάστηκε το φε-

τινό Καρναβάλι στην Ηγουμενίτσα και την

Θεσπρωτία γενικότερα.Ειδικά στην θεσπρωτική

πρωτεύουσα η αναβίωση από το Τοπικό Συμ-

βούλιο Νεολαίας του Καρναβαλιού έβγαλε τον κόσμο στους

δρόμους στέλνοντας το μήνυμα της χαράς και της ανεμελιάς

που μόνο οι στιγμές του Καρναβαλιού γνωρίζουν να προ-

σφέρουν.Έτσι πέρα από τα αποκριάτικα πάρτυ που διοργα-

νώθηκαν από το ΤΟΣΥΝ στα νυχτερινά καταστήματα της

πόλης, και τις αποκριάτικες γιορτές που διοργάνωσαν σχο-

λεία, φροντιστήρια και παιδότοποι οι εκδηλώσεις στην Ηγου-

μενίτσα κορυφώθηκαν το βράδυ του Σαββάτου με την

νυχτερινή ποδαράτη παρέλαση των καρναβαλιστών που συ-

νόδεψαν το άρμα του Διονύσου στην Καρναβαλική νύχτα της

πόλης, βγάζοντας τον κόσμο έξω από μαγαζιά και σπίτια με-

τατρέποντας παράλληλα την περιοχή Πλατάνια σ’ ένα υπαί-

θρια γιορτή για μικρούς και μεγάλους που κράτησε όλη τη

νύχτα.Το κερασάκι στην τούρτα η μεγάλη παρέλαση των αρ-

μάτων την Κυριακή το απόγευμα όπου δέκα άρματα με συμ-

βολισμούς από την αρχαιότητα, το παραμύθι, και την

επικαιρότητα και πάνω από 900 καρναβαλιστές χόρεψαν σε

ξέφρενο ρυθμό ενώ οι δρόμοι της πόλης πλημμύρισαν από

κόσμο με την διάθεση να χαρεί την κάθε στιγμή.Παρελάσεις

και στους Φιλιάτες, την Παραμυθιά και την Πέρδικα και το

Μαργαρίτι Καρναβαλικές Εκδηλώσεις είχαμε παραδοσιακά

στους Φιλιάτες πάντα με έντονο τον τοπικό χαρακτήρα στις

αναφορές και τους σατιρισμούς του με μπόλικη διάθεση και

φαντασία στην Παραμυθιά και την Πέρδικα, αλλά και στο

Μαργαρίτι, ενώ δεν έλειψαν οι δράσεις και στην υπόλοιπη Θε-

σπρωτία.

Λαμπρό Καρναβάλι, Τρελό Ξεφάντωμα στηνΗγουμενίτσα και ολόκληρη τη Θεσπρωτία

Μ

Ευχαριστούμε την εφημερίδα Βδέλλα και τον Βαγγέλη Αθανασίου για την

παραχώρηση του ρεπορτάζ

Χορηγοί του Καρναβαλιού

Δ Ο Κ Ι Μ Α Σ Α Μ Ε

Με λ τ έ μ ι

Στην υπέροχη παραλία της Πρέβεζας με θέα τα

νερά του Αμβρακικού βρίσκεται ίσως η πιο διά-

σημη ψαροταβέρνα της περιοχής, το Μελτέμι.

Και γιατί διάσημη;

Επειδή εδώ θα γευτείτε

Τα φρεσκότερα ψάρια αγορασμένα από τράτες

(και όχι ιχθυοτροφείου), τα γευστικότερα θαλασ-

σινά μαγειρεμένα στα κάρβουνα.

Τα καλύτερα κρεατικά που λιώνουν στο στόμα

Τις φρεσκότερες γεύσεις κηπευτικών εγχώριας

παραγωγής

Γλυκές γεύσεις που ετοιμάζουν για εσάς, έτσι

ώστε ένα υπέροχο γεύμα ή δείπνο να αποτελέ-

σει πανδαισία γευστικών απολαύσεων.

Εμείς δοκιμάσαμε και σας προτείνουμε συνα-

γρίδα στα κάρβουνα με σαλάτα μελτέμι, ποικιλία

ζουμερών κρεατικών με μελιτζανοσαλάτα (ή με-

λιτζάνα ψημένη στα κάρβουνα) και χωριάτικη

πλούσια σαλάτα. Διαλέξαμε κρασί από την

πλούσια σε ετικέτες κάβα. Και τελειώσαμε με

μια ποικιλία γλυκών απολαύσεων όπως, πανα-

κότα, μιλφέιγ και φρούτα.

Πρέβεζα

Τ ο Μ ή λ οΔίκορφο Ιωαννίνωντηλ. 26530 71174 κιν.6946000683

www.tomilo.com.gr

Δ Ο Κ Ι Μ Α Σ Α Μ Ε

Τζ ι β α έ ρ ι

Ο θησαυρός της γεύσης

στην παραλία της Πρέβεζας.

Το μεράκι συναντά την ποι-

ότητα, σε έναν υπέροχο

χώρο με θέα τον Αμβρακικό.

Οι θαμώνες της ψαροταβέρ-

νας μπορούν να γευτούν λα-

χταριστούς μεζέδες,

ολόφρέσκα ψάρια από την

τράτα, λαχταριστές παραδο-

σιακές συνταγές φτιαγμένες

από αγνά σπιτικά υλικά από

νωρίς το μεσημέρι μέχρι και

αργά το βράδυ. Σίγουρα

κάπου εκεί στην παραλία

της Πρέβεζας, το Τζιβαέρι

θα ικανοποιήσει και τις πιο

απαιτητικές γαστρονομικές

πεποιθήσεις μας.

Από τη Ματίνα Καπλάνη

Δ Ο Κ Ι Μ Α Σ Α Μ Ε

Ε υ κ ο υ ζ ή ν

Ένας χώρος - στολίδι που στεγάζει μια ακόμη

πιο υπέροχη κουζίνα. Χρώματα, μουσικές και

γεύσεις μπερδεύονται αρμονικά δημιουργώντας

ένα σκηνικό μεσογειακό έτσι που το ευ ζην να

ταυτίζεται με το ευ κουζήν. Άλλωστε είμαστε ότι

τρώμε και αυτό το ξέρουν καλά οι ιδιοκτήτες του

ευ κουζήν οι οποίοι φροντίζουν για την ποιότητα

αλλά και τη γεύση των πιάτων. Δοκιμάσαμε ζυ-

μαρικά ζυμωμένα με σπανάκι, σαγανάκι από

μαστέλο χίου, Φιλετάκια με ούζο, αλλά και υπέ-

ροχο χταπόδι με κοφτό μακαρονάκι. Αυτές και

άλλες υπέροχες γεύσεις σας περιμένουν να τις

δοκιμάσετε σε ένα μαγαζί το οποίο χαρακτηρί-

στηκε από τον ΕΟΤ ως Ελληνική Κουζίνα!

Από τη Ματίνα Καπλάνη

lounge bar restaurant

Τελευταία Λέξη

Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι , όταν δεν μπορούσαν

να καταλάβουν κάτι , το απέδιδαν σε κάποια θεό-

τητα. Ό,τι πήγαινε καλά ή άσχημα , οφειλόταν

στην εύνοια ή στη μανία των θεών. Εμείς οι σύγχρονοι, οι

πραγματιστές, οι λογικοί έχουμε βρει μια άλλη αιτία ειδικά για

την κακοτυχία μας: Τη συνωμοσία! Θεωρίες σκοτεινές, σενάρια

απίθανα , κακές προθέσεις και ζηλόφθονοι συνεργάτες ,όλα ,

όσο κι αν ακούγεται παράδοξο έχουν συνεργαστεί πίσω από

την πλάτη μας, με απώτερο σκοπό τη δική μας καταστροφή.

Γιατί αλλιώς δεν εξηγείται… Δεν εξηγούνται πολλά πράγματα.

Όπως το υπονοούμενο που μου πέταξε προχθές ο φίλος μου.

Αν το συνδυάσω με κάτι που μου είχε πει πριν ένα μήνα η

κοινή μας φίλη και δεδομένου ότι τώρα τελευταία οι δυο τους

βλέπονται πολύ, τότε σίγουρα με έχουν βάλει στο μάτι. Έτσι

σκέφτεται κάθε θύμα συνωμοσίας. Για αυτόν η κάθε επαγγελ-

ματική ομάδα έχει καταστρώσει σχέδιο για να εξαπατήσει τον

κόσμο, οι φίλοι έχουν αλλάξει στρατόπεδο για να του τη φέ-

ρουν, το έτερο ήμισυ σίγουρα τον απατά (φως φανάρι!) , οι συ-

νεργάτες του ετοιμάζονται να του φάνε τους πελάτες και το σόι

την περιουσία. Ήμαρτον! Ας ηρεμήσουμε λιγάκι! Ας χαλαρώ-

σουμε και να σκεφτούμε. Αν μπορούμε δηλαδή να σκεφτούμε

γιατί από την ώρα που μας μπήκε η ιδέα στο μυαλό , σφήνωσε

και δε λέει να βγει. Και όσο την αναμασάμε , τόσο περισσό-

τερο βλέπουμε την «πραγματικότητα» και τόσο περισσότερο

όλα είναι διαυγή. Όλα, εκτός από την κρίση μας , η οποία έχει

πάρει την κάτω βόλτα και δεν υπάρχει επίγεια ή ουράνια δύ-

ναμη να την σταματήσει. «Όταν παίρνω φόρα, φόρα κατη-

φόρα…κι ο Θεός ο ίδιος δε με σταματά». Το μεγαλύτερο λάθος

που μπορούμε να κάνουμε είναι το να αδικήσουμε κάποιον , τις

προθέσεις ή τις πράξεις του και να τον κατηγορήσουμε άδικα για

κάτι. Αν έστω και για μια φορά έχετε πέσει θύμα άδικης κατηγο-

ρίας, σκεφτείτε πολύ καλά πριν εξαπολύσετε κατηγορίες ανυπό-

στατες για κάποιον. Προσωπικά δε νομίζω να υπάρχει μεγαλύτερο

αμάρτημα. Η φίλη μου λέει ότι «ρίξε-ρίξε λάσπη σε κάποιον , κάτι

θα κολλήσει». Πάντα διαφωνώ μαζί της αντιπαραθέτοντας το δικό

μου μότο :«όποιος ρίχνει λάσπη στον ουρανό, του έρχεται στα

μούτρα». Μάλλον κάπου στη μέση βρίσκεται η αλήθεια. Όσο κι

αν θεωρούμε τον εαυτό μας διορατικό και έξυπνο ,υπάρχουν πε-

ριπτώσεις που γινόμαστε «όχλος» και ο όχλος γίνεται πολύ επι-

κίνδυνος με την επιδέξια χειραγώγηση. Ο όχλος σταύρωσε το

Χριστό……Το δεύτερο λάθος που διαπράττουμε είναι να αγνο-

ούμε τις δικές μας ευθύνες σε οτιδήποτε μας αφορά. Απολύτως

ανθρώπινο, δε λέω. Αλλά δε μας φταίει και τίποτε ο άλλος ,να τον

παίρνει η μπάλα ,επειδή εμείς δε έχουμε αναπτύξει την ικανότητα

της αυτοκριτικής και της παραδοχής των ευθυνών που μας ανα-

λογούν. Σε καμία περίπτωση δε λέω να είμαστε αμέτοχοι και μοι-

ρολάτρες. Το αντίθετο! Ας μελετήσουμε πρώτα τη δική μας συμ-

περιφορά, μήπως είναι τέτοια που προκαλεί κάποιες καταστάσεις

ή πολύ απλά , βρε αδερφέ , μήπως δε τρέχει τίποτε απ’αυτά που

υποψιαζόμαστε και είναι όλα θέμα συγκυριών και συμπτώσεων.

Μήπως κάτι άλλο συμβαίνει. Γιατί είμαστε έτοιμοι να διαγράψουμε

ανθρώπους που γνωρίζουμε καλά πως κινούνται και τι ήθος έχουν

με την πρώτη υποψία που περνά από το μυαλό μας; Είναι σα να

διαγράφουμε το παρελθόν.

Η ανασφάλεια, η τυφλή και χωρίς εξαιρέσεις ομαδοποίηση των

ανθρώπων μοιάζει με τα φαντάσματα που περικυκλώνουν και

στοιχειώνουν … μόνο εκείνους που τα βλέπουν. Τα «φαντά-

σματα» αυτά δημιούργησαν κάποτε την Ιερά Εξέταση και έκαψαν

αθώους, αφόρισαν ανθρώπους της τέχνης, εξόρισαν αυθεντικούς

έλληνες και φυλάκισαν ειλικρινείς και παθιασμένους πατριώτες.

Οι θεωρίες συνωμοσίας είναι χαρακτηριστικό του Μεσαίωνα. Αν

είναι να κρατήσουμε κάτι διαχρονικό από εκείνη τη σκοτεινή πε-

ρίοδο, ας είναι μόνο τα έργα τέχνης της……

Θ ε ω ρ ί ε ς Σ υ ν ω μ ο σ ί α ς

Από την Ιωάννα Θεοχαροπούλου

Ο

Εκ

πα

ιδευ

τήρ

ια Ό

λγ

ας Ν

τόν

τη Ο

ικο

νό

μο

υ