Embed Size (px)
Citation preview
�
Ernst Hiemer
Der GiftpilzOTROVNA GLJIVA
Prijevod na hrvatski:
NürnbergStürmer-Verlag, �938
3
Otrovna gljiva
“ Kao što je često teško prepoznati jestivu gljivu, tako je i često teško razlikovati Židova od nekog prevar-anta i kriminalca.”
�
Majka i njezin mladi dječak skupljaju gljive u njemačkoj šumi. Dječak pronalazi neke otro-vne. Majka objašnjava da postoje dobre gljive i one otrovne, i na odlasku kući govori:
Gledaj Franz, ljudska bića na ovom svijetu su kao gljive u šumi. Ima dobrih gljiva i dobrih ljudi. Ima otrovnih, loših gljiva i ima loših ljudi. I moramo se čuvati loših ljudi kao i otrovnih gljiva. Da li razumiješ to?
Da, majko, odgovara Franz. Razumijem da se petljanjem s lošim ljudima mogu pojaviti problemi, baš kao i kada se pojede otrovna gljiva. Može se čak i umrijeti!
A znaš li također, i tko su ovi loši ljudi, ove otrovne gljive čovječanstva? –majka je nastavila.
Franz se ponosno lupi u prsa: Naravno da znam majko! To su Židovi! Naš nam je učitelj često pričao o njima.
Majka pohvali dječaka zbog njegove inteligencije i nastavi objašnjavati različite vrste otrovnih Židova: židovski torbar, židovski trgovac stokom, košer mesar, židovski doktor, kršteni Židov, i tako dalje. Kako god se maskirali, koliko god bili prijateljski nastrojeni pokušavajući na bezbroj načina izražavati svoje dobre namjere prema nama, ne smije im se vjerovati. Oni su Židovi i Židovi će ostati.
Za naš narod oni su otrov. Kao otrovne gljive! –kaže Franz.
Da dijete moje! Kao što samo jedna otrovna gljiva može ubiti cijelu obitelj, tako jedan Židov može uništiti cijelo selo, cijeli grad, čak i cijeli narod.
Franz je razumio.
Reci mi, majko, da li svi ne-Židovi znaju da je Židov opasan kao otrovna gljiva?
Majka odmahne glavom. Na žalost ne, dijete moje. Milijuni ne-Židova još ne poznaju Židove. Zato moramo prosvijetliti ljude i čuvati ih od Židova. I naša mladež mora biti čuvana. Naši dječaci i djevojčice moraju naučiti da je Židov najopasnija otrovna gljiva koja postoji. Baš kao što se otro-vne gljive pojavljuju svugdje, tako se i Židova može naći u svakoj zemlji na svijetu. Baš kao što otrovne gljive često vode u smrt, tako je i Židov uzrok bijede i patnje, bolesti i smrti.
Njemačka mladež mora naučiti kako prepoznati židovsku otrovnu gljivu. Moraju naučiti kakvu opasnost predstavlja Židov za njemački narod i za cijeli svijet. Moraju naučiti da židovski prob-lem uključuje sudbinu svih nas. Priče koje slijede govore istinu o židovskoj otrovnoj gljivi. Poka-zuju mnoge oblike u kojima se Židov pojavljuje. Pokazuju izopačenost i podlost židovske rase. Pokazuju Židova onakvim kakav uistinu i jest:
Vrag u ljudskom obliku.
�
Kako prepoznati Židova
“ Židovski nos je pogrbljen. Izgleda kao broj šest.”
�
Razred sedmogodišnjaka bori se s pitanjem kako prepoznati Židova. Učitelj, Birkmann, nacrtao je različite crteže na ploči kako bi pomogao razredu.
Dječak Karl stoji pred pločom s pokazivačem i objašnjava crteže.
Židova se može prepoznati po njegovom nosu. Židovski nos je pogrbljen na vrhu. Izgleda kao broj 6. Zato ih zovemo šestice. Mnogi ne-Židovi također imaju pogrbljene noseve. Ali u njihovom slučaju nos je pogrbljen gore, ne dolje. Nemaju ništa sa židovskim nosom.
Ohrabren učiteljem, Karl ističe da su usne drugo obilježje; obično su napučene. Obrve su obično deblje i mesnatije od naših.
Po očima se može vidjeti da je Židov lažna, podmukla osoba.
Najbolji učenik u razredu, Fritz Müller dolazi pred ploču i nastavlja. Fritz ističe da su Židovi obično srednje visine i kratkih nogu. I njihove su ruke, obično, kratke. Mnogi Židovi imaju iskriv-ljene noge i ravna stopala. Često imaju nisko nagnuta čela. To nazivamo povučenim čelom. Mnogi kriminalci imaju takva čela. Židovi su također kriminalci. Njihova je kosa uglavnom tamna i često kovrčava kao kosa crnaca. Njihove uši su vrlo velike i izgledaju kao ručka na šalici za kavu.
Još su dva dječaka dala svoj doprinos. Jedan govori o varijacijama, poput plavog Židova, a drugi o osobitostima židovskog pokreta i govora.
Židov gotovo uvijek govori kroz nos.
Često ima mrzak, slađahan miris. Dobar nos uvijek može namirisati Židova.
S ovim je odgovorima učitelj zadovoljan.
Okreće ploču. Slijedeći su stihovi napisani na njoj i djeca ih recitiraju:
Kroz židovsko licePokvareni nam vrag govori,Vrag koji je u svakoj zemlji,
Znan kao zla kuga.
Ako želimo biti slobodni od Židova,Ponovno biti sretni i radosni,
Tada se mladež mora boriti s namaKako bi se židovskog vraga riješili.
�
Kako su Židovi došli do nas
“ Pogledaj samo ove tipove! Gnjidave zarazne brade! Prljave, ispupčene uši.”
8
Pogledaj ova stvorenja! –vikne Fritz. Te zloslutne židovske noseve! Te gnjidave brade! Te prljave ispupčene uši! Te krive noge! Ta ravna stopala! Tu zaprljanu, masnu robu! Gledaj
kako gestikuliraju! Kako se pogađaju! I to bi trebali biti ljudi!
A kakva vrsta ljudi? –odgovara Karl. Oni su kriminalci najgore vrste.
Opiše mu kako posluju s robom, i kako se kada imaju dovoljno novaca, riješe svoje prljave odjeće, odrežu brade, i počnu ponašati kao da nisu ni bili Židovi. U Njemačkoj govore njemački i ponašaju se baš kao da su Nijemci. U Francuskoj govore francuski i ponašaju se kao Francuzi. U Italiji žele biti Talijani; u Nizozemskoj Nizozemci; u Americi, Amerikanci; i tako dalje.I tako su se proširili cijelim svijetom.
Fritz se nasmije na ovo i kaže da ionako uvijek mogu biti prepoznati kao Židovi. Karl mu kimne:
Naravno, može ih se prepoznati ako se gleda. Ali nažalost, još je puno njih koji padaju na židovske varke.
Fritz odgovara:
Ja ne! Ja prepoznajem Židove! A znam i stih o njima:
Jednom su došli s istoka, Prljavi, nikakvi, bez novčića;
Ali snašli su seU nekoliko godina.
Danas dobro oblače se;Vise ne žele biti Židovi
Pa otvori svoje oči i upamti:Jednom Židov, zauvijek Židov!
9
Što je Talmud?
“ U Talmudu piše: Samo je Židov ljudsko biće. Ne-Židovi nisu ljudi, već životinje.
S obzirom da mi Židovi ne-Židove vidimo kao životinje, nazivamo ih samo goim.”
�0
Solly ima trinaest godina. Sin je Židova Blumenstocka iz Langenbacha. Tamo nema židovske škole. Zato Solly mora ići u njemačku školu. Njegove ga školske kolege ne vole. Solly je
nov i drzak. Uvijek ima tučnjava. A Solly je uvijek odgovoran za njih.
Danas Solly ne mora ići u školu. Mora posjetiti rabina u gradu. Rabin je židovski svećenik. A ovaj židovski svećenik želi vidjeti da li je Solly marljivo radio na učenjima židovske vjere. Solly je otišao u sinagogu. Sinagoga je crkva Židova. Rabin ga čeka. On je stari Židov s dugačkom bra-dom i originalnog vražjeg lica. Solly se nakloni. Rabin ga vodi do stola za čitanje gdje se nalazi velika, debela knjiga. To je Talmud. Talmud je tajna knjiga židovskih zakona.
Rabin počinje ispitivanje.
Solly, ti u školi imaš ne-židovskog učitelja. I svaki dan slušaš što govore ne-Židovi, što oni vje-ruju, i o zakonima prema kojima žive ...
– Solly prekine rabina:
Da, rabine, slušam to svakodnevno. Ali to me ne zabrinjava. Ja sam Židov. Moram slijediti zakone koji su potpuno drugačiji od onih ne-Židova. Naši su zakoni zapisani u Talmudu.
Rabin klimne glavom odobravajući.
Upravo tako! A sada želim čuti sto ti znaš o njima. Daj mi nekoliko poslovica ili izreka koje si čuo u ne-židovskoj školi!
Solly razmišlja. Zatim kaže:
Izreka ne-Židova je: Rad nije sramota. Što ne-Židovi misle pod time? žele reći da nije sramota ako netko treba raditi. Da li mi Židovi vjerujemo u to?
Ne, mi u to ne vjerujemo! U našoj knjizi zakona Talmudu je zapisano: Rad je škodljiv i ne treba ga obavljati. Zato mi Židovi ne radimo, već se većinom bavimo trgovinom. Za rad su stvoreni ne-Židovi.
U Talmudu također piše: Rabin poučava: Nema nižega posla od obrađivanja zemlje. Židov ne bi smio ni orati zemlju niti saditi. Trgovina je daleko podnošljivija od oranja tla.
Rabin se nasmije. Dobro si naučio. Ali ja znam za još jedan odlomak iz Talmuda koji bi trebao naučiti.
On otvori Talmud.
Solly mora pročitati:
Ne-Židovi su stvoreni kako bi služili židovima. Oni moraju orati, sijati, plijeviti, kopati, žeti, grupirati, prosijavati i mljeti. Židovi su stvoreni kako bi došli na spremno.
��
Rabin nastavlja ispitivanje.
Reci mi još nekoliko poslovica ne-Židova!
Solly odgovara: Ne-Židovi kažu: Uvijek budi odan i čestit. Čast je najsigurnija obrana.
Što ne-Židovi misle pod time?
Pod time misle da bi čovjek uvijek u životu trebao biti častan. Ne bi trebao lagati i varati. To kažu ne-Židovi.
A što mi Židovi radimo?
Lažemo i varamo ne-Židove.
U Talmudu piše:
Židovima je dopušteno varati ne-Židove. Sve laži su dobre.
A nadalje je zapisano:
Židovu je zabranjeno varati brata. Varati ne-Židova je dopušteno. Kada posuđujemo ne-židovima novac, moramo imati lihvarske interese.
Jer u Talmudu je zapisano:
Što se tiče pljačke učimo: Ne-Židovi se međusobno ne smiju pljačkati. Ne-Židovi ne smiju pljačkati Židove. Ali Židovi smiju u bilo koje vrijeme pljačkati ne- Židove.
Nadalje kaže:
Ako je Židov što ukrao ne-židovu, i ne-Židov to otkrije i zahtijeva natrag, Židov bi sve to trebao zanijekati. židovski će sud stajati uz Židova. Također je dopušteno za nas Židove kupiti ukradenu robu od lopova, ako dolaze od ne-Židova. Krijumčarenje i utaja poreza također su dopušteni nama židovima. U Talmudu je zapisano da možemo varati ne-židovske kupce i porezne autoritete. Kaže:
Krijumčarenje je dopušteno, jer piše: Ne trebaš plaćati ono što već posjeduješ.
Također, i krađa je dopuštena židovima. Ali krasti smijemo samo od ne-Židova.
Talmud kaže:
Riječi nećeš ukrasti u tekstu, odnose se na krađu Židova. Ne misli se na krađu ne-Židova.
Što to znači? – pita rabin.
��
To znači da ne možemo krasti i varati Židove. Ali u svako vrijeme možemo varati ne-Židove. To nam je dopušteno.
Rabin je zadovoljan.
Sjajno! Za zaključak, reci mi još par zakona iz Talmuda.
Solly se oduševio rabinovom pohvalom.
Ne-židovske narode ne nazivamo ljudima, prije životinjama. I zato što ne-Židove smatramo životinjama zovemo ih goim. Također nam je u svako vrijeme dopušteno lažno prisegnuti pred ne-židovskim sudom.
U Talmudu piše:
Židovu je dopušteno lažno se kleti pred ne-židovskim sudom. Na takvu prisegu se uvijek gleda kao na prisilnu. I kada se Židov kune imenom božjim, dopušteno mu je lagati, i u srcu odbaciti zakletvu koju je dao. Nadalje, u Knjizi Sirahovoj piše: Zaplaši sve nacije, o Judo! Podigni svoju ruku na ne-Židove! Izazovi gnjev između ne-Židova i izlij bijes! Uništi vladare koji su neprijatelji Židova.
Dosta! Prekine rabin. Dođe do Sollyja i stisne mu ruku. Potom kaže:
Ti si dobar Talmudov učenik. Postati ćeš pravi Židov. Uvijek misli na to što Talmud zahtijeva od tebe. Učenja i zakoni Talmuda mnogo su važniji i prioritetniji od onih Starog Zavjeta. Učenja Talmuda su riječi živućeg židovskog Boga. Onaj koji prekrši zakone Talmuda zaslužuje umrijeti. O tome bi trebao razmišljati cijelim svojim životom. Ako se uvijek budeš marljivo držao zakona Talmuda pridružiti ćeš se našim biblijskim očevima na židovskome nebu. Amen!
Ubojstvo, lopovluk i laži,Pljačka, lažno prisezanje i varanje:
Sve je ovo dopušteno židovima,Kao sto svako židovsko dijete zna.
U Talmudu je zapisano,Što Židovi ne vole i sto vole,Što Židovi misle i kako žive,
Sve je odredio Talmud.
�3
Zašto se Židovi krste
“ Krštenjem nije postao ne-Židov.”
��
Anna kaže: Znate što nam je naš voditelj jednom rekao: Jednako toliko koliko crnac krštenjem može postati Nijemcem, može i Židov postati ne-Židov.
Grete lupi gnjevno nogom o pod:
Ne razumijem zašto ovi svećenici čak i danas krste Židove. Čineći to dopuštaju kriminalcima da uđu u crkve.
Anna zaključuje:
Vjerujem da će doći vrijeme kada će kršćani prokleti svećenstvo koje je jednom dopustilo židovima da uđu u kršćansku crkvu. Jer Židovi kršćansku crkvu žele samo uništiti. I učiniti će to ako naše svećenstvo nastavi dopuštati židovima ulazak.
Kaže se:
Ako naiđe Židov,U želji da ga se krsti,
Budi na oprezu i pripazi:Židov zauvijek ostaje Židov!
Sveta voda tu ne pomaže.To ne čini Židova boljim!
On je vrag sadaI takav ostaje vječno!
��
Kako je njemački seljak odvučen od kuće i polja
“Tata, jednog dana, kada ću imati svoje gospo-darstvo, neću puštati Židove u svoju kuću.”
��
Mali Paul je užasnut. Iz njegovih očiju izbija bijes. Podli Židov! –kaže on. Tada na neko vri-jeme zasuti. Pun prezira pogleda Židova. Najviše bi mu volio slomiti vrč vode na glavi. Ali
što maleni može! To ne bi pomoglo njegovom susjedu.
Oče, kada odrastem i kada ću imati svoje gospodarstvo, uvijek ću misliti na našeg susjeda. I nijedan Židov neće ući u moju kuću. Napisati ću na vrata: Zabranjeno židovima! A ako i dođe Židov, odmah ću ga izbaciti!
Otac kimne:
Tako je, Paul! Ne bi se trebalo petljati sa židovom. On će nas uvijek prevariti. Židov će nam uzeti sve što posjedujemo. Svaki seljak mora to imati na umu!
Da, kaže mali Paul, i uvijek ću se sjećati izreka koje nas je naučio nas učitelj u školi:
Seljak se moli njemačkom Bogu:
O sačuvaj nas tuče,Zaštiti nas od munja i poplave,
Jer tada ćemo opet imati dobru žetvu.
Ali gori od ovih nepogoda su,nikada ne zaboravi, Židovi!
Budi upozoren: Pazi sekrvožednog Židova!
��
Kako židovski trgovci varaju
“ Seljanko, danas imam nešto posebno za tebe. Pogledaj ovu tkaninu! Od nje možeš napraviti haljinu koja će te učiniti barunicom, groficom, kraljicom.”
�8
U selu je praznička večer, Židov se pojavljuje sa svojom robom. Židov laska seljanki i poka-zuje joj svoju robu.
Sve što srce može poželjeti, Levy ima za prodati.
Ali njemačka seljanka odbija njegove ponude.
Židov je ustrajan, i odluči joj pokazati neke stvari od... čiste vune. To će stvoriti haljinu za tebe ženo, tako da ćeš izgledati kao barunica ili princeza, kao kraljica. I to moram ti reći jeftino!
Ali seljanka Židova predobro zna.
Ništa neću kupiti od tebe, kaže ona, i ode.
Židov se spakira i ode psujući. Utješi se spoznajom da ima mnogo drugih seljaka koji se lakše daju prevariti. Ipak, jao ženi koja dopusti da ju to brbljanje smota. Dogoditi će joj se to. Kao što se dogodilo mnogim drugim seljankama kada su pustile Židova unutra. Nema spasa. Postoji stara izreka:
Židovski grabežljivacVaralica je i napasnik.
Laže cijelo vrijemeA ti – ti plaćaš cijenu.
Mnogi su ovako uništeni.Da li želiš biti pošteđen toga?
Onda nemoj puštati Židova u kućuI kupuj samo od Nijemca!
�9
Iskustvo Hansa i Else sa strancem
“ Evo djeco, imam slatkiša za vas. Ali oboje morate ići sa mnom.”
�0
Else odjednom ima puno slatkiša. Hans pita otkuda joj. Dobila sam ih od jednog stranca. Ali nemoj reći mami! Čovjek mi je to jasno zabranio!
Hans je znatiželjan. Odluče ići zajedno. Čovjek želi da odu s njim.
Hans oklijeva – Hans pomisli:
Što želi ovaj čovjek od nas? Zašto bi otišli s njim?
Odjednom se naglo počne bojati.
Ti si Židov! Zaplače, zgrabi svoju sestru i otrči brzo koliko može. Na uglu ulice sretne policajca. Hans mu brzo sve ispriča. Policajac sjedne na motor i ubrzo presretne stranca. Stavi mu lisice i odvede ga u zatvor.
Naknadno se kod kuće veselilo. Policija je pohvalila Hansa jer je bio hrabar dječak. Njegova mu je majka dala velik komad čokolade govoreći mu pritom:
Vrag šeće zemljom, Židov je to, poznat nama svima
Kao ubojica naroda i zagađivač rasa,Groza za svu djecu u svakoj zemlji!
On želi uništiti mladež.On želi da svi narodi umru.
Nemaj ništa sa židovomI tek tada ćeš biti sretan i zadovoljan!
��
Ingin posjet židovskom doktoru
“Dva pokvarena oka zasjajila su iza naočala, a debele usne su se nakrivile.”
��
Inge je bolesna. Već danima ima laganu temperaturu i glavobolju. Ali Inge nije htjela ići kod doktora. Zašto ići kod doktora za nešto tako maleno? – ponavljala je dok joj je majka predla-
gala odlazak.
Konačno, njezina je majka inzistirala. Idi! Idi kod dr. Bernsteina i dopusti mu da te pregleda! – naredila je majka.
Zašto dr. Bernstein? On je Židov! A nijedna prava Njemica ne ide židovu, -odgovara Inge.
Njezina se majka nasmije. Ne pričaj gluposti! Židovski su doktori sasvim u redu. Uvijek pričate takve gluposti na sastancima BDM-a�. Što li te djevojke znaju o tome?
Inge se pobuni. Majko, možeš govoriti sto te volja, ali ne smiješ klevetati BDM. Trebala bi znati da mi, BDM, židovsko pitanje razumijemo bolje od većine naših roditelja. Naša nam voditeljica u kratkim crtama govori o židovima gotovo svaki tjedan. Bas je nedavno rekla: Nijemac ne bi trebao ići kod židovskog doktora! Posebno ne mlada Njemica! Židovi žele uništiti njemački nar-od. Mnoge djevojke koje su otišle kod židovskog doktora prije su postale bolesne i posramljene nego ozdravile. To je rekla naša voditeljica, majko. I u pravu je!
Njezina je majka nestrpljivo čekala.
Uvijek misliš da znaš više od odraslih. To što si rekla jednostavno nije istina. Gledaj, Inge. Dobro poznajem dr. Bernsteina. Dobar je doktor.
Ali on je Židov! A Židovi su naši smrtni neprijatelji, odgovara Inge.
Sada je već njezina majka postala ljuta. Sada je dosta, ti neodgojena djevojko! Smjesta idi kod dr. Bernsteina! Ako ne odeš, naučiti ću te da me slušaš! – povikne njezina majka i digne ruku.
Inge nije htjela biti neposlušna pa je otišla. Otišla kod dr. Bernsteina!
Inge sjedi u čekaonici židovskog doktora. Morala je čekati neko vrijeme. Prelistava časopise koji su na stolu. Ali je previše nervozna da bi mogla čitati više od par rečenica. Iznova i iznova se prisjeća razgovora s majkom. I iznova se i iznova prisjeća upozorenja voditeljice BDM-a: Ni-jemac ne smije ići kod židovskog doktora! To se osobito odnosi na mladu Njemicu! Mnoge djevo-jke koje su otišle kod židovskog doktora prije su postale bolesne i posramljene nego ozdravile.
Kako je Inge ulazila u čekaonicu, tako je počela dobivati čudan osjećaj. Iz sobe za pregled se čulo zapomaganje. Čula je glas djevojke:
Doktore! Doktore! Pustite me na miru!
Tada je začula podrugljiv smijeh muškarca. Zatim je sve opet postalo tiho. Inge je bez daha osluškivala.
Što li sve ovo znači? –zapitala se, i srce joj počne brže lupati. Još se jednom sjetila upozorenja
� Bund Deutscher Mädel – BDM (Savez njemačkih djevojaka)
�3
voditeljice BDM-a.
Inge je čekala već sat vremena. Uzme ponovno časopise i pokuša čitati. Zatim se otvore vrata. Inge pogleda. Židov se pojavi. Inge zaplače. Ispadnu joj novine od zaprepaštenja. Zastrašena poskoči. Oči joj se zagledaju u lice židovskog doktora. U lice vraga. Na sredini ovog vražjeg lica smjestio se nevjerojatno iskrivljen nos. Iza naočala zasjaje dva pokvarena oka. A ispupčene se usne nacere, želeći poručiti: Sada te napokon imam mala Njemice!
Židov joj se približi. Njegovi debeli prsti posegnu za njom. Ali Inge je sada došla k sebi. Prije no što ju Židov zgrabi ona udari to debelo lice židovskog doktora. Zatim pobjegne prema vratima. Bez daha otrči niz stepenice i izleti iz židovske kuće.
U suzama se vrati kući.
Njezina je majka šokirana što ju vidi takvu. Za ime božje Inge! Što se dogodilo?
Prošlo je dosta vremena dok je dijete išta uspjelo izustiti. Napokon, Inge joj ispriča o svome iskustvu s doktorom židovom. Njezina majka to zaprepašteno posluša. I kada Inge završi, majka prisloni njezinu glavu na sebe srameći se.
Inge, nisam te smjela poslati kod židovskog doktora. Kada si otišla zažalila sam. Nisam se nikako uspjela opustiti. Htjela sam te pozvati natrag. Posumnjala sam najednom da je sve u redu. Imala sam osjećaj da će ti se nešto dogoditi. Ali sve je ispalo dobro, hvala Bogu! Zajauče njezina majka i pokuša sakriti suze.
Inge se postupno smiri. Ponovno se nasmije.
Majko ti si puno učinila za mene. Hvala ti. Ali moraš mi nešto obećati: o BDM-u...
Njezina ju majka prekine. Znam sto želiš reći Inge. Obećavam. Sada znam da se može učiti i od vlastite djece.
Inge kimne. U pravu si majko. Mi, BDM, znamo što želimo, i onda kada nas se ne razumije. Majko, naučila si me mnoge izreke. Danas ja želim tebe naučiti jednu: Polako i znakovito Inge kaže:
Vrag, bio je onkoji je židovskog doktora u Njemačku poslao.
Poput vraga on prljaNjemačku ženu, njemačku čast.
Njemačkom narodu neće biti ni glasaako se ubrzo ne nađe put spasa
Njemačkom liječenju i njemačkim načinimaNjemačkim doktorima u budućim danima.
��
Kako Židov tretira svoju poslugu
“ Čovjek me čekao na stanici. Pozdravio je šeširom i bio vrlo ljubazan prema meni. Ali odmah sam vidjela da je Židov.”
��
Ova priča govori o 23-godišnjoj Rosi, koja je otišla u poslugu, preko židovske agencije u Beču. Četiri tjedna roditelji ništa nisu čuli o njoj. Zabrinuti su. Konačno, dolazi pismo od
Rose, u kojem govori kako je primljena, o svom iskustvu i konačno, kako je došla do židovske kuće u Engleskoj preko židovske agencije. U Engleskoj:
Bili su Židovi. Dobila sam malu nadnicu, a morala raditi od ranog jutra do kasne večeri. Nisam imala gotovo ništa za jesti. Židovi su se ponašali prema meni kao da sam pas. Uvrijedili su me za svagda.
U pismu se dalje govori kako ju je spasila žena njemačkog biznismena koji je bio u posjeti u Londonu.
Spasili su me ropstva. Čak su mi kupili povratnu kartu.
Rosa zaključuje: Židov je sam vrag. Mrziti ću ga dok god sam živa. I uvijek ću misliti na poslo-vicu koju sam jučer čula:
Njemačka ženo, velika ili mala,Židov te jednostavno zove goj.
Mrzi te, kvari te,odnosi prema tebi gore nego prema stoci.
Ako djevojka želi zadržati svoju čistoćuneka se kloni Židova!
Ako u borbi života želi dobro proćineka sa židovima ne posluje!
��
Kako su dvije žene prevarili židovski odvjetnici
“ Pa kolega Morgenthau, danas smo dobro poslovali. Sjajno, kolega Silberstein.
Uzeli smo divan novac od dva goja i sada ga možemo staviti u svoj novčanik.”
��
Ova priča govori o tome kako je židovski odvjetnik, dajući dva obećanja dvjema ženama, kao tužitelj i branitelj, uzeo takse od obje. Na sudu je donesena presuda: Obje žene su krive.
Obje moraju platiti.
Nakon završetka suđenja dva židovska odvjetnika, koja su se tako dogovorila, čestitala su si na dobro obavljenom poslu:
Sada kada smo ožidovili dva ženska goja njihova novca, možemo ga spremiti sebi!
Dvije žene shvate da su prevarene, pomire se jedna s drugom i prihvate ovo iskustvo kao upo-zorenje da se više ne svađaju i:
Nikada više ne idu kod židovskih odvjetnika.
Cijeloga ćemo života imati na umu ovu izreku:
Židovski odvjetnik nema osjećaj za pravdu.Na sud ide samo kako bi dobio novac.
Krvarili i bili istrošeni
Hrabri i dobri ljudiŽidova neće za to biti briga.
Nikada ne idi židovskom odvjetniku!
�8
Kako Židovi muče životinje
“ Životinja je još jednom posrnula na pod. Polako je umrla. Židovi su stajali oko nje i smijali se.”
�9
U ovoj priči dva dječaka, Kurt i Otto odlaze u židovsku klaonicu i sakriju se na mjesto s kojega mogu gledati kako Židovi ubijaju kravu. Proces pripremanja krave i operacije je opisan,
uključujući bešćutnu brutalnost židovskih mesara. Četiri Židova je držalo kravu dok joj se grkljan rezao.
Židovi su tamo stajali – i smijali se.
Na kraju, kaže Otto:
Kurt, sada ti vjerujem. Židovi su najpodliji ljudi na svijetu.
Kurt odgovara:
Da, Židovi su ubilački narod. Jednakom brutalnošću i krvoločnošću kojom ubijaju životinje, ubi-jaju i ljude. Jesi li ikada čuo za ritualna ubojstva? U takvim situacijama Židov ubija dječake i djevojčice, muškarce i žene. Židovi su ubojice od samog početka. Oni su vragovi u ljudskom obliku. Postoji poslovica:
Bijes, zavist, mržnja, gnjev,u židovskoj su krvi,
prema svim ljudima na zemljikoji ne pripadaju izabranima.
On ubija životinje i ljude,njegova krvožednost nema granica.Svijet se oporaviti može tek onda
kada se riješi Židova.
30
Što je Krist rekao o židovima
“ Kada vidiš križ, sjeti se odvratnog čina koje su Židovi počinili na Golgoti.”
3�
Seljanka koja se vraćala s polja sa svoje troje djece, zastala je na rubu ceste kraj Krista. Majka im govori o pokvarenosti Židova.
Pokaže na križ, koji je stajao kraj ceste:
Djeco, pogledajte tamo! Čovjek koji visi na križu bio je jedan od najvećih neprijatelja Židova svih vremena. Poznavao je Židove po svoj njihovoj pokvarenosti i zlobi. Jednom je šibom istjerao Židove jer su u crkvi obavljali svoje novčarske poslove. Nazvao je Židove: Ubojicama ljudi od početka. Pritom je mislio da su Židovi oduvijek bili ubojice. Dalje je rekao židovima: Vas je otac vrag! Znate li djeco što to znači? To znači da Židovi potječu od vraga. I zato što potječu od vraga i mogu živjeti kao demoni. Zato vole obavljati kriminalne radnje jednu za drugom.
Djeca se zamišljeno zagledaju u križ. Majka nastavlja:
Ovaj je čovjek, zato što je poznavao Židove, zato što je širio istinu svijetom, morao umrijeti. Stoga su ga Židovi ubili. Zabili su mu čavle kroz ruke i stopala i pustili ga da polako krvari. Na tako su se stravičan način Židovi osvetili. Na sličan su način također ubili mnoge druge koji su imali hrabrosti govoriti istinu o židovima. Uvijek to pamtite, djeco. Kada vidite križ, sjetite se strašnog ubojstva koje su počinili Židovi na Golgoti. Pamtite da su Židovi vražja djeca i ubojice ljudi. Pamtite izreku:
Otkad su Židovi na zemlji,otada su tu i njihovi neprijatelji.
Oni su upozoravali na židovsku krv,
I čak svoju žrtvovali,kako bi svijet upoznao vraga
i znao ga se kloniti;Kako bi svijet uskoro mogao biti slobodan
od ropstva židovima.
3�
Novac je židovski Bog
“ Bog Židova je novac. Kako bi ga pribavio, počiniti će i najgore zločine. Neće mirovati dok ne bude mogao sjediti na velikoj vreći novca, dok ne bude mogao postati Kraljem Novca.”
33
Liselotte pogleda uvečer kroz prozor kolibe i govori majci kako naporno i teško njezin otac mora raditi. Kaže:
Znaš li majko, što ponekad poželim? Da bi baš htjela biti bogata. Baš bogata! I tim novcem bih usrećila ljude. Voljela bih pomoći siromašnima!
Nastavljaju razgovor. Liselotte pita:
Reci mi, majko, kako to da su Židovi tako bogati? Naš nam je učitelj u školi rekao da ima na tisuće Židova u svijetu koji su milijunaši. A ne rade. Ne-Židovi su ti koji moraju raditi. Židovi samo trguju. Ali ne može se postati milijunašem trgujući papirom, kostima, starom odjećom i namještajem!
Majka joj objasni kako to ide. Židov je poprilično indiferentan kada prevareni ne-Židov ode gla-dan. Židovi ne sažalijevaju. Oni teže samo jednomu: novcu. Nije ih briga ni najmanje kako će to dobiti.
Liselotte pita kako mogu biti tako zli.
Majka odgovara:
Dijete, jednu stvar moraš shvatiti. Židov nije osoba poput nas. On je vrag. A vrag nema smisla za čast. Vrag ima posla sam s podlosti i kriminalom. Pročitala si svoju Bibliju Liselotte. Tamo piše da je židovski Bog jednom rekao židovima: Morate pojesti ljude na zemlji! Znaš li što to znači? Znači da bi Židovi trebali uništiti sve druge ljude. Trebali bi ih mučiti i izrabljivati dok ne umru. To znači.
Liselotte pokušava to razumjeti.
Majka nastavlja:
Da, dijete moje, to je Židov! Bog Židova je zlato. Nema zločina koji za njega ne bi počinio. Neće mirovati sve dok se ne bude mogao sjesti na vrh zlatne vreće. Neće mirovati dok ne postane Kraljem Novca. I s istim tim novcem bi nas sve učinio robovima i uništio nas. Tim novcem želi dominirati cijelim svijetom. Sve je ovo sadržano u izreci:
Židov na ovom svijetu ima samo jednu zamisao:
To je: Novac, novac, novac!Bilo kakvim trikom i načinom
sebe učiniti neizmjerno bogatim.
Što on mari za prezir!Novac je bio i jest njegov Bog!
Nada se da će putem novca zavladati nad nama,i postići nadmoć nad svijetom.
3�
Kako je radnik Hartmann postao Nacionalsocijalist
“ Židov povikne: Mi ne marimo za Njemačku. Glavno je da stvari idu u našu korist.”
3�
Ova priča govori o tome kako se pošteni njemački radnik, nakon što je poslušao židovskog govornika na komunističkom skupu, s gnušanjem okrenuo i pridružio nacionalsocijalistima
gospodina Hitlera.
Mladež je izasla u šetnju. Na svom putu sretne radnika Hartmanna te ga pozove da im ispriča priču. Radnik Hartmann govori o tome kako je, godinama ranije, nezaposlen, postao komunist. On opiše komunističke sastanke. Jednoga dana primijeti da su vođe Židovi.
I kao što je jedan od Židova stalno govorio o Rusiji, kako je tamo najbolje, tako sam ja postajao sve napetiji i ljući te ga prekinuo: Zašto uvijek govoriš o Rusiji? Mi smo njemački radnici! Da, mi smo Nijemci. Želimo čuti nešto o Njemačkoj, a ne Rusiji!
Nastavlja pričati kako je govornik postajao sve ljući i konačno rekao:
Što je nas briga za Njemačku? Sve što je bitno je to da nastavimo dalje i pritom se zabavimo!
Sada sam znao dovoljno. Mi radnici bi trebali postati izdajice svoje domovine. Trebali bi surađivati sa židovima u uništenju Njemačke. Ja ne želim postati izdajica svoje domovine. Ne, nikada! Okrenuo sam leđa židovima i napustio skup. Još su trojica krenula sa mnom. Tu noć nisam mogao spavati. Ali tada sam znao što mi je činiti. Napustio sam komunističku stranku. Kasnije sam našao put do Adolfa Hitlera. I kažem vam: Ostati ću s Hitlerom dok god sam živ. Znao sam Židove. Uvijek ću se prisjećati pjesme koju smo mi radnici pjevali:
Ako narod želi biti moćanMora se čvrsto držati zajedno.
Jer napadi, ojađivanje i borba staležauništiti će narod.
Tomu se svijet dovoljno puta već učio stoljećima. Vječan mir doći će tek tada
kada se od Židova oslobodimo.
3�
Postoje li pošteni Židovi
“ Ljudi uvijek govore kako mi Židovi varamo druge ljude, da lažemo i lihvarimo. Nijedna riječ od toga nije istinita. Mi Židovi smo najpošteniji ljudi na svi-jetu.”
3�
Četiri Nijemca sjede u gostionici i pričaju. Jedan je Židov, Salomon, koji objašnjava drugima kako je svugdje vidljivo da su Židovi najpošteniji ljudi.
Zimmermann ne želi ni čuti i navodi židovske vucibatine koje je sreo.
Židov ne odustaje i izvlači se govoreći:
Dobro, ali to su iznimke! Seljak se uključi u razgovor i podrži Zimmermanna.
Salomon se naljuti. Platio je pivo i ipak mora slušati to od njih.
Pričaš svakakve gluposti! –vikne on, ali ni riječi o poštenom židovu. A postoji mnoštvo poštenih Židova. Nisam li ja jedan? Nisam li ja bio vojnik na bojištu? Nisam li branio domovinu. Nisam li platio vaše pivo, neuljudna stvorenja, glupi goim!
Zavlada tišina u prostoriji. Zatim radnik, koji je malo rekao ustane, i baci kovanicu židovu.
Evo, Salomon. Evo tvog novca. Ne trebaš ti nama ništa plaćati. Ali sada ćeš dobiti istinu! Lažljivče! Nisi ni čuo metka. Bio si potreban, a ostao kod kuće, profitirajući, zatim si bio s crven-ima, pozivajući na rušenje Njemačke! Živjela svjetska revolucija! A sada si pošteni Židov? Ni najmanje! Nema poštenih Židova.
Salomon uzme svoj šešir i zbriše kao vrag iz gostionice. Svi se nasmiju. Baš šteta što je otišao! – kaže Zimmermann.
Volio bih da sam mu ponovio slijedeću izreku:
Kako često čujemo pričuda hrabar je bio Židov, ovaj, onaj.Da novac svoj siromašnima je dao
i kao anđeo na svijetu bio.
Židov, kao pravi anđeo?E to je bajka!
Tko li takvo sto smišlja?Sam Židov!
38
Bez rješavanja židovskog pitanja neće biti spasa čovječanstvu
“ Tko se bori protiv Židova sukobljava se s vragom.” Julius Streicher
39
Pimpfovci HJ-a� su ponosni na svoje crne uniforme. Pravi smo muškarci hitlerovci, kažu pimpfovci. Iako je muškarci možda pretjerano, ali u jednom su u pravu: Pimpfovci su odani
Führeru u životu i smrti. Pimpfovci razgovaraju – u ovoj zaključnoj priči – međusobno. Jedan od njih opisuje nacionalsocijalistički stranački mimohod u Münchenu na 9. studenoga.
Uz Führera je stajao Reichsmarschall Göring, koji je već ranije bio ranjavan u Felderrnhalle. Vid-io sam također Reichsminister dr. Goebbelsa, Fricka, Rusta i Reichsfshrera Rosenberga, Amanna, Schwarza, vođu mladeži Reicha Schiracha, i mnoge stare borce. Pred Führerom je nošena Zastava krvi, koja je svoje posvećenje dobila 9. studenog �923. Ispred Zastave krvi koračao je čovjek koji je i �923. bio uz nju: Julius Streicher.
Drugi pimpfovac kaže: Njega dobro poznajemo. On je neprijatelj Židova. Zato ga svi Židovi mrze. U pravu si, kaže drugi. Židovi mrze i vrijeđaju samo one kojih se najviše boje. A Streichera se boje.
Drugi pimpfovac, koji je dosad bio tih, privuče pozornost na plakat na kojem piše: Julius Streicher govori u Narodnom domu o „Židovi su naša nesreća“!
Idemo, kaže Konrad. Toliko sam dugo čekao da ga čujem.
Erich kaže: Ja sam ga slušao na jednom skupu prije dvije godine.
Pričaj nam o njemu! –viknu dvojica pimpfovaca.
Erich se nadoveže: Skup je bio velik. Tisuće je ljudi bilo tamo. Prvo je Streicher govorio o godi-nama borbe i velikim postignućima Hitlerova Reicha. Zatim je došao na židovsko pitanje. To što je rekao je bilo toliko jasno i jednostavno da smo čak i mi najmlađi mogli razumjeti. Uvijek je uzimao primjere iz samoga života. Jednom je bio bas smiješan i šalio se, pa smo se svi nasmijali. Zatim se jako uozbiljio i bilo je toliko tiho u prostoriji da si mogao čuti iglu kako pada. Govorio je o židovima i njihovim gnjusnim zločinima. Govorio je o tome kako su Židovi velika opasnost cijelom svijetu:
Bez rješenja židovskog pitanja nema spasa čovječanstvu!
To nam je rekao. Svi smo razumjeli. I kada je na kraju zazvao Sieg Heil! Za Führera, naglo nas je za njega preplavio entuzijazam. Streicher je govorio dva sata. No nama se činilo kao par minuta. Da, moji dragi prijatelji! Uvijek ću se sjećati tog skupa. I nikada neću zaboraviti govor zbora koji smo čuli na kraju okupljanja: Iz Njemačke je Hitler kao jeku cijelom svijetu poslao povike:
Oslobodite se židovske ruke i spasite i narod i domovinu! Svijet se budi u Judinim okovima;
Sama Njemačka zna spasiti!
Putem njemačke ideje i njemačkog bićacijeli će svijet jednom biti spašen.
2 Hitler Jugend - HJ (Hitlerova mladež)
Posjetite nas na internetu
NSDAP/AO NOVA EUROPA DER STÜRMER
I PREUZMITE BESPLATNE NACIONALSOCIJALISTIČKEPUBLIKACIJE NA HRVATSKOM JEZIKU
