ANLISIS DE LA MALLA CURRICULARREA ESPIRITUALIDAD Y
RELIGIONESNIVEL DE EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL
EDUCACIN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVALos maestros y
maestras de Religin, tica y Moral reunidos, a convocatoria de la
federacin departamental de maestros urbanos de La Paz, realizaron
el anlisis a la malla curricular del rea de espiritualidad y
religiones en los niveles educacin primaria comunitaria vocacional
y el nivel educacin secundaria comunitaria productiva llegando a
las siguientes conclusiones: La malla curricular no responde al
medio donde desempeamos nuestro trabajo (urbano-rural). Nuestra rea
va dirigido a la formacin integral de la persona con principios
ticos, morales y religiosos no solamente a la recuperacin de la
espiritualidad de los pueblos originarios. Es una imposicin
ideolgica de un sector del gobierno el cual no refleja las
necesidades de los estudiantes ni de la sociedad
El objetivo planteado de la malla curricular no es novedosos
porque siempre se ha trabajado. Se observan algunos trminos nuevos
en la redaccin como Espiritualidad-plurinacionalidad. Es preciso
sealar que el trmino espiritualidad hace referencia a la manera de
vivir y que no solamente los pueblos originarios tenan
espiritualidad sino que tambin todos tenemos una espiritualidad
particular segn a la influencia de alguna institucin. El estudiante
siempre ha sido incluido y aceptado en su identidad que profese. El
rea nunca ha pretendido influenciar en la fe del estudiante ni en
su libertad de conciencia el propsito del rea, desde sus inicios,
es el de formar integralmente al estudiante, que pueda lograr
descubrir su verdadera vocacin y que adems tenga principios ticos y
morales que lo ayuden a ser verdaderamente libre. Si queremos tener
una visin holstica es preciso no slo encerrarse en la
espiritualidad de los pueblos originarios sino tambin empezar hacer
un anlisis crtico y reflexivo de otras espiritualidades latentes
ej. Espiritualidad musulmn o la espiritualidad de los grupos
suburbanos como los gticos, break dance con lo que se identifican
los estudiante. Como fundamento sociolgico y antropolgico existe
relacin con el sincretismo de creencias y vivencias religiosas y
culturales. Se observa en nuestra realidad que no todos las
celebraciones originarias son puras sino se observa un sincretismo
entre religin originaria, religin cristiana adems de uso de
tecnologa occidental en cada celebracin. No solamente se hacen
celebraciones, ritos y mitos sino que va ms all de su comprensin y
su significado, es decir ver las consecuencias positivas y
negativas
Planificacin curricular1. Temtica orientadora
Es un propsito que no responde a la realidad del estudiante
(urbano y rural)2. Objetivos
Los objetivos estn elaborados especficamente para el rea rural y
no as para el rea urbana por su realidad compleja 3. Contenidos y
ejes articulares
Los contenidos no responden a la realidad, no reflejan, ni
orientan al rea urbana porque ms se aproxima al rea rural Tanto la
temtica como los contenidos no hay coordinacin, relacin ni
coherencia con los objetivos4. Orientaciones metodolgicas Estas
orientaciones metodolgicas no son adaptables a nuestro tiempo
limitado de los dos periodos por semana La infraestructura, el
espacio no es apto5. Evaluacin
La evaluacin no permite valorar los grados, logros y
dificultades del aprendizaje, es decir no permiten planificar para
lo posterior6. Producto
Los productos son nicamente actividades que no responden al
proceso enseanza-aprendizaje
A manera de conclusin El maestro del rea no ha tenido un
verdadera participacin en la construccin del diseo curricular del
rea ni mucho menos en la elaboracin de los contenidos No se puede
desconocer el camino recorrido por los maestros de Religin, tica y
Moral La materia de religin, tica y moral es la que ha sufrido ms
cambios por eso debe ser explicada en detalle a los maestros y
maestras de la especialidad No se puede ignorar la formacin en tica
y moral que cada maestro y maestra tiene.
