ESTADO Y DERECHO

RELACIONES ENTRE ESTADO Y DERECHO

• El Estado crea, reconoce y aplica el Derecho.• El Estado monopoliza la sanción y centraliza las

diversas formas de manifestación del Derecho.• El Derecho es una expresión del poder del Estado.• El Derecho permite la regulación de los fines,

atribuciones, competencias y funciones del Estado.• El Estado legaliza una situación de poder.

ESTADO DE DERECHO

• El poder estatal está sometido a un sistema de normas jurídicas.

PRINCIPIOS BÁSICOS DEL ESTADO DE DERECHO

• Legalidad• Jerarquía normativa• Publicidad de las normas• Irretroactividad de las normas• Seguridad jurídica• Responsabilidad e interdicción de la arbitrariedad

de los órganos de poder del Estado.

ESTADO CONSTITUCIONAL

• El principio de legalidad es subordinado por el de constitucionalidad.

• División entre poder constituyente y poder constituido.

• La jurisdicción constitucional permite controlar los excesos legislativos.

CONCEPCIÓN CONSTITUCIONAL DEL ESTADO

Constitución Art. 43º

“La República del Perú es democrática, social, independiente y soberana.El Estado es uno e indivisible.Su gobierno es unitario, representativo y descentralizado, y se organiza según el principio de separación de poderes.”

ESTADO DE DERECHO LIBERAL

• Enfatiza la protección de las libertades económicas y políticas.

• Protege la propiedad privada.

• El Estado se ocupa de la seguridad y labores de policía.

ESTADO SOCIAL DE DERECHO

Ideas fuerza:

• Consecución de la justicia social (compenetración de justicia legal y justicia distributiva).

• Igualdad de oportunidades en la sociedad.

• Reconocimiento y protección de derechos económicos y sociales (trabajo, libertad de asociación, salud, seguridad social, educación, etc.)

• Normas constitucionales referidas a la relación y papel del Estado con la economía y derechos libertades conexas.

(García Toma- Teoría del Estado y Derecho Constitucional)

ESTADO SOCIAL Y ESTADO LIBERAL DE DERECHO

- Estado Liberal: Garante de las libertades individuales, derechos fundamentales, paz y orden público. Defiende al individuo frente a intervenciones del Estado en el ámbito de bienes y derechos de los ciudadanos.

-Estado social: Limitaciones impuestas a través de la intervención del Estado. Acción del Estado para garantizar salud, educación, protección frente al desempleo, etc. El Estado es concebido como un benefactor del ciudadano.

ESTADO DEMOCRÁTICO

La democracia se fundamenta en la aceptación de que la persona humana y su dignidad son el inicio y el fin del Estado, por lo que su participación en la formación de la voluntad político-estatal, es presupuesto indispensable para garantizar el máximo respeto a la totalidad de sus derechos constitucionales.

Consustancial a ello es el reconocimiento de un gobierno representativo y del principio de separación de poderes  (artículo 43º de la Constitución), de mecanismos de democracia directa (artículo 31º de la Constitución), de instituciones políticas (artículo 35º de la Constitución), del principio de alternancia en el poder y de tolerancia; así como de una serie de derechos fundamentales cuya vinculación directa con la consolidación y estabilidad de una sociedad democrática, hace de ellos, a su vez, garantías institucionales de ésta. Entre éstos se encuentran los denominados derechos políticos, enumerados en los artículos  2º 17 y 30º a 35º, los derechos a las libertades de información, opinión e información (artículo 2º 4), de acceso a la información pública (artículo 2º 5), de asociación (artículo 2º 13) y de reunión, previsto en el artículo 2º 12º de la Carta Fundamental.•  Una sociedad en la que no se encuentren plenamente garantizados estos derechos, sencillamente, o no es una comunidad democrática, o su democracia, por incipiente y debilitada, se encuentra «herida de muerte»

• (STC EXP. N.° 4677-2004-PA/TC)

ESTADO DEMOCRÁTICO

Ideas fuerza:

• Comunidad política de seres libres e iguales.• Intervención activa y efectiva de la ciudadanía en la

“cosa pública”. Promoción de la deliberación y el consenso.

• Relación articulada entre gobierno y sociedad civil.• Búsqueda del bienestar general mediante la

cooperación, solidaridad y promoción de potencias éticas, físicas y espirituales de todos.

(García Toma- Teoría del Estado y Derecho Constitucional)

ESTADO SOCIAL Y DEMOCRÁTICO DE DERECHO

• El Estado social y democrático de derecho no niega los valores del Estado liberal, los comparte y los hace suyos,  pero, a su vez, los redimensiona en el entendido de que el ser humano no solo requiere contar con una serie de seguridades y protecciones alrededor de sus clásicos derechos de tipo individual y político, sino también satisfacer diversas necesidades derivadas en lo fundamental de la posición o status económico social que ocupa. En dicho contexto, se trata evidentemente de que el Estado fomente condiciones alrededor de otro tipo de derechos, como los sociales, los económicos y los culturales, atributos que, a diferencia de los tradicionales ya mencionados, no se caracterizan por una posición negativa o abstencionista, sino por una posición dinámica y promotora por parte del poder. La lógica principalista que justifica este cambio de visión tiene su sustento en la dignidad como valor superior del ordenamiento (artículo 1° de la Constitución), que, a la par que fundamenta el contenido de cada derecho fundamental, impone al Estado diversas obligaciones, tanto de protección como de promoción.

• EXP. N.° 1956-2004-AA/TC

DEMOCRACIA SOCIAL

Aspecto Político

AspectoSocio Económicoy Cultural

• Sufragio universal para renovación de titulares de órganos políticos.

• Respeto y aseguramiento de la libertad.• Igualdad de trato ante la ley.• Pluralismo y tolerancia política• Participación directa o indirecta de la ciudadanía

• Bienestar compartido.• Promoción de la igualdad de oportunidades.• Promoción de la vida social mediante red de

instituciones civiles (religiosas, deportivas, vecinales)• Libre concurrencia en el mercado.• Participación y respeto por las minorías• Búsqueda de concertación y consenso• Comportamiento tendente a la personalización y

humanización de las relaciones.