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PPT sobre ética en la sociedad contemporánea
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Ética en la sociedad Contemporánea
Modernidad y Posmodernidad
Modernidad No se refiere al sentido
de actualidad sino que,
hace referencia al
movimiento histórico
cultural que surge en
Occidente a partir siglo
XVI y persiste hasta el
siglo XX
Se considera la
«madurez» de la era
moderna a
La Ilustración
La Ilustración(período de las luces)
• Defendió la idea
progresista de la
Historia
• Concibió a la cultura
conformada por tres
esferas
La
ciencia
La
moralida
d
El arte
Validadas
mutuamente
a través de
• La verdad
• El deber
• La belleza
Convergían en la
idea de PROGRESO
a través de la Razón
«los tres ámbitos podrían en un futuro
confluir en una unidad plena. En esa
unidad suprema se fundirían todos los
deseos y las opiniones particulares. La
subjetividad concentraría su posibilidad
máxima accediendo a la universalidad de
la razón, gran ideal de la «humanidad»
La Ilustración(período de las luces)
• Defendió la idea
progresista de la
Historia
• Concibió a la cultura
conformada por tres
esferas
La
ciencia
La
moralida
d
El arte
Validadas
mutuamente
a través de
• La verdad
• El deber
• La belleza
Convergían en la
idea de PROGRESO
a través de la Razón
La
ciencia
Para la concepción epocal,
ésta es sinónimo de
conocimiento
Guidad por
la Razón
Sigue leyes universales,
necesarias y a priori
El universo entero puede ser
percibido
La
moralidad
También ella se rige por la
razón
Sus leyes son universales aunque
no respetadas por todos los
sujetos
Libertad
Sin embargo, se apunta al futuro y
al mejoramiento ético a través de
la razón
El arte Fundamentación racional
El sujeto estaría
compuesto por
formas estéticas
puras, a priori que, al
encontrarse con la
obra de arte
produciría placer
Modernidad
Pretende objetividad
absoluta y unidad
metodológica en la ciencia
Legalidad universal en la
moral
Lógica interna racional en el
arte
Posmodernidad
La ciencia impone sus
reglas de juego (revolución
tecnológica)
La moral se rige por una
pluralidad de códigos
El arte no se atiene a
imperativos racionales sino
mas bien creativos,
sensitivos irónicamente
eruditos y populares
Modernidad
Su discurso refiere a leyes
universales que constituyen
y explican la realidad.
Algunos de sus términos
son: determinismo,
racionalidad, unidad,
continuidad, verdad,
progreso, emancipación,
ahorro, mañana mejor
Posmodernidad
Este discurso sostiene que
solo puede haber
consensos locales o
parciales (universales
acotados).
Algunos de sus términos
son: deconstrucción,
alternativas, perspectivas,
indeterminación,
irreversibilidad,
descentralización,
disolución, diferencia
¿en qué momentos comienzan a
producirse los cambios?
En el área de la ciencia y la
técnica
• La teoría de la relatividad
• La mecánica cuántica
• Los estudios astronómicos
• El desarrollo de las ciencias sociales
• El despliegue de la biogenética
• La eclosión informática
• La expansión de los medios masivos
¿en qué momentos comienzan a
producirse los cambios?
En el área del arte
• Quizás lo que se denomina posmodernismo se
ha gestado en el seno mismo de la
modernidad y solo se trate de una
continuación de la misma
• Subversión de valores respecto de la axiología
moderna
• Resta importancia a la búsqueda
desenfrenada de lo nuevo o lo busca de un
modo distinto, a través de reciclar lo viejo
¿en qué momentos comienzan a
producirse los cambios?
En cuanto a la moral
• Se desencadenan los cambios ,
fundamentalmente en la II Guerra Mundial,
confirmación empírica del fracaso del ideal
moderno
• Las crisis económicas
• Las dictaduras latinoamericanas
Z. Bauman
El enfoque posmodernos no
significa dejar a un lado las
preocupaciones morales
modernas, sino en rechazar las
formas modernas típicas de
abordar los problemas morales
El intento de «Abarcar lo
inabarcable», sustituir la
diversidad por la uniformidad y la
ambivalencia por un orden
coherente y transparente, y que la
intentar hacerlo genera sin cesar
un número mayor de divisiones,
diversidad y ambivalencia
Consideraban que la
moralidad no era un
«rasgo natural» y por
lo tanto había que
«inyectarlo» en la
conducta
Ética unitaria y abarcadora, lograda por un código
único, universal y racionalmente fundamentado
El pensamiento y la práctica moral de la
modernidad estaban animadas por la
creencia en la posibilidad de un código
ético no ambivalente y no aporético del
cual el hombre posmoderno descree;
impregnando las siguientes Marcas de la
condición moral:
• Las afirmaciones contradictorias «el ser humano es
esencialmente bueno, y únicamente debe ser guiado
para actuar de acuerdo a su naturaleza» y «el ser
humano es esencialmente malo, debe impedírsele actuar
de acuerdo a sus impulsos» son equivocadas
• El ser humano es ambivalente
• Los fenómenos morales son esencialmente no
racionales. No son regulares, repetitivos ni monótonos.
Tampoco predecibles y por ende, no pueden
representarse en una guía de reglas
• La moralidad es incurablemente aporética. La mayoría
de las elecciones morales se hacen entre impulsos
contradictorios
• La moralidad no es Universal
• La moralidad es y será irracional
• Supone la responsabilidad moral como la cualidad de
ser para el otro antes que estar con el otro
• Relatividad de los códigos
