E¦ütica - Bonilla - TT (PD)

1617

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA

ASIGNATURA: TICA (turno vespertino)

PROFESOR: Dra. ALCIRA B. BONILLA

CUATRIMESTRE: 1

AO: 2015

PROGRAMA N: 0214

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFA

MATERIA: TICA (turno vespertino) PD

PROFESORA: Dra. Alcira B. Bonilla

1 CUATRIMESTRE 2015

PROGRAMA N xxxx

PROFESORA A CARGO: Dra. Alcira B. Bonilla

1. Fundamentacin y descripcin

En el Plan de estudios de la Carrera de Filosofa tica integra el grupo de materias bsicas. El Programa que se ofrece para las clases tericas y prcticas del primer cuatrimestre (turno vespertino) recoge los desafos de los estudios contemporneos en tica y, en consecuencia, no slo hace lugar a cuestiones tradicionalmente privilegiadas por la reflexin filosfica para proporcionar a las y los estudiantes un conocimiento adecuado de las mismas, sino que toma en cuenta el desarrollo extraordinario de la tica en nuestro tiempo, potenciado con la aparicin de la tica Aplicada y con los aportes de la tica de la Liberacin y de otras corrientes originadas en los pases perifricos, vale decir, la existencia de un verdadero giro tico en las investigaciones y las prcticas o, para decirlo en trminos levinasianos, el carcter de la tica como Filosofa primera.

El programa tiene forzosamente carcter propedutico. Para las clases tericas se contempla una organizacin sistemtica no histrica- de la disciplina, aunque se realizarn las indispensables referencias para contextualizar la aparicin de diversos enfoques y problemticas. En las clases prcticas se estudiarn de las principales obras de los autores clsicos y de un autor contemporneo en su comparacin con la obra de E. Dussel.

Con el dictado de este programa se pretende proporcionar a las y los estudiantes herramientas conceptuales y metodolgicas que les permitan tambin entender las nuevas direcciones de la investigacin y los debates actuales en tica para que puedan participar activa y crticamente en ellos. Por esta razn, el trabajo con los autores clsicos estar orientado a tender un puente entre stos y sus contextos, por un lado, y las cuestiones y abordajes actuales (sobre todo vinculados con nuestro medio sudamericano), por otro.

2. Objetivos de la materia y del programa

Que las y los estudiantes despus de haber cursado y aprobado la materia estn en condiciones de:

distinguir los niveles de reflexin y los mtodos de la asignatura y sus relaciones con otras disciplinas que brindan elementos contextuales necesarios para una reflexin tico-filosfica situada;

distinguir formas y niveles de argumentacin moral y los diversos gneros de expresin de la reflexin moral y tica;

reconocer las cuestiones principales de la tica como disciplina filosfica y estar en condiciones de plantear correctamente problemas ticos;

distinguir las posiciones ticas ms relevantes, del pasado y actuales, as como sus diferencias en la forma de plantear los problemas y en el uso de determinadas categoras;

iniciar investigaciones sistemticas sobre los temas y autores tratados y sobre aspectos de la asignatura, con la finalidad de elaborar el informe final y, ulteriormente, otros textos considerados acadmicos.

3. Contenidos

Unidad I: El campo de la tica filosfica

El giro tico contemporneo. Cuestiones etimolgicas y tcnicas relativas al empleo de los trminos moral y tica. tica y thos.

Saberes sobre la moralidad de la accin: especificidad de la tica filosfica. Tradiciones de la tica filosfica.

La tica aplicada contempornea como discurso crtico interdisciplinario y el lugar de la tica filosfica en l.

Unidad II: El lenguaje y la argumentacin moral

El lenguaje moral y los discursos sobre la moralidad. La Metatica.

Formas tradicionales del discurso moral.

El razonamiento y la argumentacin moral. El silogismo prctico aristotlico. Los experimentos mentales en las ticas modernas. La aparicin de la Casustica. El juicio prctico y sus formas. Diversas formas de argumentacin moral en la tica contempornea (dialctica, fenomenologa y pragmtica; fundacionalismo y coherentismo).

La falacia naturalista y su discusin actual.

El empleo de casos en la tica filosfica y en la tica aplicada contempornea. La rehabilitacin de la literatura como laboratorio de la tica contempornea.

Unidad III: La cuestin de la accin

El concepto de accin. El concepto de prctica (praxis y piesis). Su tratamiento en la filosofa clsica.

Teoras contemporneas sobre la accin y la agencia. La accin entre la estructura y el acontecimiento. Las prcticas sociales y la singularizacin de la accin. Accin individual y accin colectiva. Acciones sin agente.

La accin moral. Acciones y omisiones. El problema de los efectos. La akrasa. El criterio de la accin moral. La accin moral entre la razn, los sentimientos, las emociones y las pasiones. Aprobacin, reprobacin, autoengao.

Unidad IV: Bien y mal

Sentidos y usos de bien y bueno en las disputas clsicas. Los intentos por definir el bien a partir del apetito y de la perfeccin. Las relaciones entre el bien y la virtud, el deber, lo til y el valor. Algunas perspectivas contemporneas en la definicin del bien: intuicionismo y emotivismo. La reaparicin del bien en la filosofa levinasiana.

El problema del mal. El enfoque agustiniano: bien/mal, libertad/libre albedro, amor. La negacin del mal (G. Leibniz). El mal radical (I. Kant). El desafo de estar ms all del bien y del mal (B. Spinoza, F. Nietzsche). La cuestin filosfica del mal despus de Auschwicz. Los estudios ticos en Argentina despus del genocidio de los 70.

Unidad V: La obligatoriedad moral y el universalismo moral

La justificacin de las normas morales: desde la virtud, desde los sentimientos o las pasiones, desde el deber, desde el placer o lo til, desde las tradiciones comunitarias, desde los derechos humanos.

Universalismo y relativismo. El situacionismo. La discusin de la universalidad de las normas morales: a) el principio de universalizacin lgico-prctico kantiano (formulaciones del imperativo categrico y las crticas hegelianas) y algunas formulaciones y derivaciones contemporneas; b) el principio de universalizacin dialgico y el problema de la reconstruccin o de la fundamentacin de la tica discursiva; c) la universalidad en el constructivismo rawlsiano.

Otras perspectivas sobre el universalismo: a) las crticas al logicismo procedimental y el principio de factibilidad en la Filosofa de la Liberacin; b) la distincin entre lo universal como realidad, como ficcin y como idealidad; c) la fusin de horizontes gadameriana y su relacin con las cuestiones prcticas; la universalidad de horizonte de la Filosofa intercultural.

Unidad VI: El sujeto moral y la cuestin del otro

La pregunta por el sujeto de la tica o por los integrantes de la comunidad moral.

Las perspectivas tradicionales y sus crticos (antiguos, medievales modernos).

Los lmites de la agencia y de la autonoma desde las posiciones postestructuralistas, feministas y de gnero, hermenutico-fenomenolgicas y de la filosofa intercultural.

La doble valencia del sujeto: autonoma y sujecin. La doble valencia del poder: autonoma y vulnerabilidad. La doble valencia de la igualdad: mayoras y minoras (mujeres, nios, ancianos, minusvlidos, inmigrantes, etc.).

La mediacin de la identidad narrativa en la dialctica de la mismidad y la ipseidad y en las de la ipseidad con la alteridad=cuerpo (carne), la alteridad=extrao/extranjero y la alteridad=consciencia (Ricoeur).

El imperativo no matars (Levinas) y la superacin de la reciprocidad en los gestos con el otro constituyente (reconocimiento, hospitalidad, escucha, traduccin, solidaridad, respuesta).

Unidad VII: Justicia y responsabilidad

La herencia antigua de la cuestin de la justicia y sus clases en Platn y Aristteles (virtud cardinal y necesidad de la institucin poltica). La justicia en la concepcin iusnaturalista vs. la justicia como virtud artificial (D. Hume) inseparable de la utilidad (J. S. Mill). El lugar de la justicia en la tica levinasiana. La justicia como equidad (J. Rawls) y las diversas esferas de la justicia (M. Walzer). La Filosofa de la liberacin como tica y poltica de la justicia (Dussel). Nuevas derivaciones de la reflexin sobre la justicia: la justicia entre generaciones (H. Jonas). Justicia y moralidades emergentes (A. Roig).

El tratamiento estoico de la responsabilidad. Su aparicin tarda en la filosofa moderna y contempornea. Los planteos weberianos de la tica de la responsabilidad y sus epgonos.

Libertad, responsabilidad, reglas y valores segn S. Kierkegaard y el existencialismo. La tica fenomenolgica de la responsabilidad en E. Husserl. La responsabilidad como deber del poder y como responsividad.

Unidad VIII: Los derechos humanos y la ciudadana

La conciencia de la dignidad humana y la resistencia a la opresin como origen de la conciencia de los derechos. Permanencia de la dialctica opresin/emancipacin como motor del desarrollo de los DD HH.

Distinciones: derechos humanos y derechos fundamentales; derechos convencionales y ampliacin de derechos. Crtica filosfica a la teora de las generaciones de derechos.

Revisin de las teoras filosficas sobre la fundamentacin de los DD HH. Los desarrollos de la Filosofa de la Liberacin y de la Filosofa Intercultural.

DD HH y ciudadana. Definiciones descriptivas y prescriptivas de ciudadana (definiciones ticas de ciudadana). Ciudadana y cultura. La ampliacin de la ciudadana. Los derechos de las comunidades. El derecho humano a migrar como criterio de revisin del derecho humano a la ciudadana. Ciudadanas interculturales emergentes. Ciudadana sudamericana.

4. Bibliografa especfica

Unidad I

Bibliografa obligatoria

Bonilla, A. (2007) tica: cuestiones y problemas contemporneos, Vertex. Revista Argentina de Psiquiatra, Vol. XVIII, N 75, 2007, pp. 362-369.

Cullen, C. (1998) El debate tico contemporneo, Enoikos, aoVI, N 13, pp. 26-32.

Roig, A. (2002) Problemas hermenuticos para una fundamentacin de la tica, en tica del poder y moralidad de la protesta. Respuestas a la crisis moral de nuestro tiempo, Mendoza, EDIUNC, pp. 131-136.

Sdaba, J. (1997) tica y moral, Diccionario de tica, pp.112-119.

Bibliografa complementaria

Se indicar en clase, a partir de las obras citadas en la Bibliografa general, poniendo especial atencin en la formacin previa e intereses intelectuales de las y los estudiantes.

Unidad II


Griffin, J. (2001) METATICA. Metatica y tica normativa; en Canto-Sperber, M. (ed.) (2001) Dictionario de tica y de Filosofa Moral, Mxico, FCE, Vol. 1, pp. 1052-1058.

Maliandi, R. tica, conceptos y problemas; cap. I y III.

Hume, D. (1977 [1888; 1967]) Tratado de la naturaleza humana. Ed. F. Duque. Madrid, Editora Nacional, 2, pp. 671-690.

Moore, G. (1959 [1903]) Principia Ethica. Mxico, UNAM, pp. 1-33.

Dussel, E. (1988) Algunas reflexiones sobre la falacia naturalista, Realidad, 65

Ricoeur, P. (1996) S mismo como otro, Madrid, Siglo XXI (Estudio quinto, parte introductoria).

Tugendhat, E. (2001) Lecciones de tica, Barcelona, Gedisa (Segunda leccin), pp. 32-47.

Toulmin, S. (1997) De qu manera la medicina le salv la vida a la tica, Anlisis Filosfico XVII, pp.119-135.



Unidad III


Arendt, H. (1993 [1958]) V. Accin, en, La Condicin Humana, Barcelona, Paids, pp. 199-276.

Aristteles, tica a Nicmaco, L. III l-6, L. VII, 1-5.

Guthrie, W. (1993) La incontinencia, el autocontrol y la templanza, en Historia de la Filosofa griega, VI Introduccin a Aristteles, pp.377-381.

Nietzsche, F. ( ) Tratado segundo., en La genealoga de la moral. Introduccin, traduccin y notas de A. Snchez Pascual. Madrid, Alianza editorial.

Ricoeur, P. (1995) Autonoma y vulnerabilidad, en Le Juste 2, Pars, Ed. Esprit, pp. 85-105 (traduccin facilitada por la ctedra).



Unidad IV


Agustn de Hipona Sobre la naturaleza del bien (1-20), Confesiones (VII, 5, 11, 12, 13, 16; VIII, 9), La Ciudad de Dios (L. XIV, 6-9, 28; L. XIX, 4, 12-15)

Aristteles tica a Nicmaco, Libro I, L. II l-6, L. III, 1-5, L. X

Bernstein, R. El mal radical, caps. 1, 4, 6 y 8.

Guthrie, W. Excurso: el mal y sus fuentes (Historia de la Filosofa griega V, pp. 105-112).

Kant, E. (1969 [1794]) La religin dentro de los lmites de la mera razn (primera parte), Madrid, Alianza.

Leibniz, G. Teodicea, 1ra. parte, par. 1, 6-8, 20-26.

Lvinas, E. Totalidad e Infinito. Ensayo sobre la exterioridad, 1.

Moore, R. Principia Ethica, cap. 1.

Platn, Repblica 504a-520e



Unidad V


Apel, K.-O. Estudios ticos (seleccin de pasajes).

Aristteles, tica Nicomquea (seleccin de pasajes)

Balibar, E. Los universales

Dussel, E. (seleccin de pasajes de la tica 1998)

Epicuro, Epstola a Meneceo

Hegel, W. (seleccin de pasajes)

Hume, D., Tratado de la naturaleza humana (seleccin de pasajes)

Kant, I. (seleccin de pasajes de varias obras).

Rawls, J., Teora de la justicia (seleccin de pasajes).

Taylor, C., La tica de la autenticidad (seleccin de pasajes)



Unidad VI


Apel, K.-O., Teora de la verdad y tica del discurso (seleccin de textos)

Benhabib, S. (1990) El otro generalizado y el otro concreto: la controversia Kohlberg-Gilligan y la teora feminista, en S. Benhabib & L. Cornell (Eds.) Teora feminista y teora crtica, pp. 119-149.

Bonilla, A. Quin es el sujeto de la biotica?

Bonilla, A. Vulnerabilidad vs autonoma.

Levinas, E. Entre nosotros (seleccin de textos).

Rawls, J. (1979) Teora de la justicia (seleccin de textos).

Ricoeur, P. Autonoma y vulnerabilidad

Riechmann, J. (2000) Un mundo vulnerable (seleccin de textos).



Unidad VII


Apel, K.-O. (1991) La tica del discurso como teora de la responsabilidad. Una transformacin postmetafsica de la tica de Kant, en Teora de la verdad y tica del discurso, pp. 147-184.

Aristteles, tica a Nicmaco. Edicin bilinge. Trad. M. Araujo y J. Maras (L V).

Cruz, M., Hacerse cargo. Sobre responsabilidad e identidad personal (seleccin de pasajes).


Fetscher, I., Condiciones de supervivencia de la humanidad (seleccin de pasajes).

Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana.

Hume, D., Tratado de la naturaleza humana (seleccin de pasajes)

Jonas, H. (1995) El principio de responsabilidad (seleccin de pasajes).

Levinas, E. Entre nosotros (seleccin de textos).

Mill, J. S. El utilitarismo.

Rawls, J. Teora de la justicia (seleccin de textos).

Walzer, M., Las esferas de la justicia. Una defensa del pluralismo y la igualdad (seleccin de textos)

Weber, M. (1984) El poltico y el cientfico, Madrid, Alianza.



Unidad VIII


Bonilla, A. Ciudadanas interculturales emergentes.

Carvajal Aravena, P. (1992) Derecho de resistencia. Derecho a la Revolucin. Desobediencia Civil. Una perspectiva histrica de interpretacin. La formacin del derecho pblico y de la ciencia poltica en a Temprana Edad Moderna; Revista de Estudios Polticos, Nm. 76, Nueva poca, pp. 63-101.


Ellacura, I., Historizacin de los Derechos Humanos desde los pueblos oprimidos y las mayoras populares

Levinas, E. Los derechos del hombre y los derechos del otro

----- Derechos humanos y buena voluntad



Bibliografa obligatoria correspondiente a las clases de Trabajos prcticos

De modo obligatorio, en todas las comisiones durante diez clases del cuatrimestre se estudiarn los siguientes textos, indicando las y los docentes las pautas para una lectura reflexiva, crtica y pormenorizada de los mismos:

Aristteles tica a Nicmaco. Edicin bilinge. Trad. M. Araujo y J. Maras. Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1970 (seleccin de libros y captulos).

Epicuro, Epstola a Meneceo

Digenes Laercio, Vitae philosophorum, Libro VII, nros.84-131.

B. Spinoza, Etica (seleccin de textos).

Hume, D. (1977 [1888; 1967]) Tratado de la naturaleza humana. Ed. F. Duque. Madrid, Editora Nacional, 2 vols. (seleccin de textos)

E. Kant, Fundamentacin de la metafsica de las costumbres.

G. Hegel, Fenomenologa del Espritu, Mxico, FCE, 1966 (B. Conciencia de s, IV, A) / Principios de la Filosofa del Derecho o Derecho Natural y Ciencia poltica. Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1975 (seleccin de textos).

S. Mill, El utilitarismo

Nietzsche, F. Verdad y mentira en sentido extramoral /Mas all del bien y del mal, Alianza, Madrid, 1983 (pargrafos 259-261; pp. 221-228) o Genealoga de la Moral (seleccin de textos).

En las dos ltimas clases de trabajos prcticos, las comisiones organizarn los anlisis de textos vinculando el estudio de un autor contemporneo con trabajos de Enrique Dussel (figuran en la Bibliografa general); los textos seleccionados son los siguientes:

Comisin 1 (N. Vozzi):

Ellacura, I., Historizacin de los Derechos Humanos desde los pueblos oprimidos y las mayoras populares, en: Bartolom Ruiz, C. (org.) (2010) Directo justia memria e reparao: a condio humana nos estados de exceo. So Leopoldo, UNISINOS, CD-Rom.

Waldenfels, B. (1995) Lo propio y lo extrao, Escritos de Filosofa, ao XIV, 27-28, pp. 149-162.

Comisin 2 (A. Fazio):

Marx, K., Manuscritos de economa y filosofa, Buenos Aires, Alianza, 2005, trad. Francisco Rubio Llorente, pp. 104-152.

Comisin 3 (L. Belli/P. Abelln):

De Beauvoir, S.,Para una moral de la ambigedad, Buenos Aires, Schapire, 1956.

Sartre, J. P., El existencialismo es un humanismo, Buenos Aires, Losada, 1999.

Comisin 4 (D. Berisso/B. Aguer):

Dussel E, (1998)tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y la exclusin,Trotta, Madrid, 2011(pp. 122-143; 297-304; 368-376) .

Cabrera, J. (2004) "Dussel y el suicidio"Dianoia, Volumen XLIX N 52, pp. 111 124.

Comisin 5 (N. Pagura):

Marx, K. (2003) La cuestin juda, Buenos Aires, Quadrata Editor.

5. Bibliografa general

Notas sobre la Bibliografa:

En la bibliografa general est contenida tambin la bibliografa de lectura obligatoria tanto para los temas a tratarse en las clases tericas como en las de trabajos prcticos, adems de bibliografa secundaria y de consulta.

Para el caso de las fuentes antiguas, medievales, modernas y de algunos textos contemporneos, si en la bibliografa que acompaa el programa de la materia se mencionan los ttulos de las obras traducidas al castellano, se harn indicaciones sobre las ediciones crticas y las mejores traducciones disponibles.

Acosta, Y. (2008) Filosofa Latinoamericana y Democracia en Clave de Derechos Humanos, Montevideo, Nordan-Comunidad.

----- (2005) Sujeto y Democratizacin en el contexto de la Globalizacin. Perspectivas Crticas desde Amrica Latina. Montevideo, Nordan-Comunidad.

Agoglia, R. (1993) La Filosofa del Derecho de Hegel, Quito, Banco Nacional del Ecuador.

Agustn de Hipona,Obras completas de San Agustn. 41 volmenes. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

----- (2005) Confesiones. Trac. S. Magnavacca. Buenos Aires, Losada.

----- (2007 / 2012) Ciudad de Dios. Volumen I: Libros I-VIII. Volumen II: Libros VIII-XV Madrid: Editorial Gredos.

Amors, C. (1991) Crtica de la razn patriarcal, Barcelona, Anthropos.

Andreoli, M. (2008) La crtica hegeliana a la moralidad de la interioridad, Actio, n 10, pp. 35-40.

Apel, K.-O. (1986) Estudios ticos, Barcelona, Alfa.

----- (1991) Teora de la verdad y tica del discurso, Barcelona, Paids.

----- et alii (1991) tica comunicativa y democracia, Barcelona, Crtica.

----- ; Dussel, E. (2004) tica del discurso. tica de la liberacin. Madrid, Trotta.

Appiah, K. (2007) La tica de la identidad, Buenos Aires, Katz.

Aramayo, R.; Oncina, F. (comps.) (1999) tica y antropologa: un dilema kantiano, Granada, Comares.

Aranguren, J. L. (1968) tica, Madrid, Revista de Occidente.

Arendt, H. (1995) De la historia a la accin, Barcelona, Paids.

----- (1994) Los orgenes del totalitarismo, Barcelona, Planeta-Agostini.

----- (1993) La condicin humana, Barcelona, Paids

Aristteles (1970) tica a Nicmaco. Trad. Araujo, M. y Maras, J. Madrid, Instituto de Estudios Polticos.

Aristteles,(1985) Etica Nicomquea. tica Eudemia . Introd. E. Lled Iigo y trad. y notas J. Pall Bonet, Madrid, Gredos.

----- (1988) Poltica, Madrid, Gredos.

----- (1994) Retrica, Madrid, Gredos.

Artola, M. (1986) Los derechos humanos, Madrid, Alianza.

Astrada, C. (1960) Humanismo y dialctica de la libertad, Buenos Aires,

Axelos, K. (1972) Hacia una tica problemtica, Madrid, Taurus.

Badiou, A. (1994) La tica. Ensayo sobre la conciencia del Mal (Acontecimiento, N 8

----- (1993) Lthique, Optiques philosophiques, Paris, Hatier.

Balibar, . (2005) Violencias, identidades y civilidad. Para una cultura poltica global. Gedisa Barcelona.

Bartolom Ruiz, C. (org.) (2010) Directo justia memria e reparao: a condio humana nos estados de exceo. So Leopoldo, UNISINOS.

Barry, B. (2001) Teoras de la justicia, Barcelona, Gedisa.

Beauvoir, S. de (1995) Para qu la accin? [Pyrrus et Cineas], Buenos Aires, Leviatn.

Beauchamp, T.; Childress, J. (1989) Principles of Biomedical Ethics, New York/Oxford, Oxford University Press.

Benhabib, S. (2004) Los derechos de los otros. Extranjeros, residentes y ciudadanos, Barcelona, Gedisa.

----- (2006) El ser y el otro en la tica contempornea, Barcelona, Gedisa.

-----; Cornell, D. (Eds.) (1990) Teora feminista y teora crtica, Valencia, Ed. Alfons el Magnnim.

----- (1992) Una revisin del debate sobre las mujeres y la teora moral, Isegora 6, pp. 37-63.

Benjamin, W. (1991) Para una crtica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV, Madrid, Taurus.

Bentham, J. Una introduccin a los principios de la moral y de la legislacin

Berisso, D. (2012) Los lmites del concepto de ciudadana en el marco de una tica latinoamericana. (De una tica de la liberacin a una praxis intercultural) (tesis de doctorado; indita).

Berlin, I. (1998) Cuatro ensayos sobre la libertad, Madrid, Alianza.

Bernstein, R. (2002) El mal radical, Buenos Aires, Limod.

Biagini, H. E.; Roig, A. (dres.) (2008) Diccionario del pensamiento alternativo, Buenos Aires / Lans, Biblos / UNLA.

Bielefeldt, H. (1998) Philosophie der Menschenrechte, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Bilbeny, N. (1992) Aproximacin a la tica, Buenos Aires, Ariel.

----- (1994) Kant y el tribunal de la conciencia, Barcelona Gedisa.

Binoche, B. (2009) Crticas de los derechos del hombre, Buenos Aires, Ediciones del Signo.

Bobbio, N. (1991) Tiempo de derechos, Madrid, Mondadori.

-----; Matteucci, N.y Pasquino, G. (Dres.) (2008) Diccionario de poltica. 16 e. en espaol. Mxico D.F., Siglo XXI editores.

Bodei, R. (1995) Geometra de las pasiones, Mxico, FCE.

Bods, R. (1982) Le philosophe et la cit, Paris, Les Belles Lettres.

Bonete Perales, E. (coord.) (1998) La poltica desde la tica, Barcelona, Proyecto a, 2 vols.

Bonilla, A. (1991) The Reactivation of the Past as an Ethical Demand on the Phenomenologist, Analecta Husserliana, Vol. XXXVII, 65-71.

----- (1992) Actitudes e inters como categoras de la tica fenomenolgica, Anales de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires, 514-527.

----- (1997) Practical Philosophy or Ethics at the Millennium, Fifth Conferente of the International Society for the Study of European Ideas, CD- Rom, Massachusetts, MIT.

----- (2002) El empleo de casos en la enseanza de la tica: pros y contras (trabajo indito ledo en las IX Jornadas sobre la Enseanza de la Filosofa. Coloquio Internacional: Homenaje a Guillermo A. Obiols, Buenos Aires. 2002).

----- (2002) Antgona y la tica contempornea, Bauz, H. (comp.), El imaginario en el mito clsico, Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos Aires, 165-182.

----- (2003) Relecturas contemporneas del Prometeo platnico, Bauz, H. (comp.), El imaginario en el mito clsico IV Jornadas, Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos Aires, 101-125.

----- (2004) Eurdice y Orfeo: ohne Eigenschaften, Bauz, H. (comp.), El imaginario en el mito clsico IV Jornadas, Buenos Aires, Academia nacional de ciencias de Buenos Aires, 77-97.

----- (2006) Discusin de algunas categoras filosficas para el enfoque intercultural de las cuestiones migratorias en Amrica Latina. En Alemin, C. (Ed.), Las ideas del Siglo XXI XII Jornadas de Pensamiento Filosfico (Actas), Buenos Aires, FEPAI, 2006, pp. 225-237.

----- (2006) Autonoma moral entre limones y colectivos: las mamacitas bolivianas en Buenos Aires En: Wehr, I. (Ed.), Un continente en movimiento: Migraciones en Amrica Latina, Frankfurt a. M. / Madrid, Vervuert / Iberoamericana, pp. 143-158.

----- (2006) Quin es el sujeto de la Biotica? Reflexiones desde la vulnerabilidad. En: Losoviz, A.; Vidal, D.y Bonilla, A. (Eds.), Biotica y salud mental. Intersecciones y Dilemas, Buenos Aires, Akadia, pp. 75-88.

----- (2007) Esbozos para un campo interdisciplinario. Filosofa intercultural y estudios migratorios. En: Lrtora Mendoza, C. (Ed.), Evolucin de las ideas filosficas 1980-2005 XIII Jornadas de Pensamiento Filosfico (Actas), Buenos Aires, FEPAI, pp. 189-198

----- (2007) tica, mundo de la vida y migracin. En: Salas Astrain, R. (Ed.), Sociedad y Mundo de la Vida a la luz del pensamiento Fenomenolgico-Hermenutica actual, EUCSH, Santiago de Chile, pp. 27-58.

----- (2007) tica: cuestiones y problemas contemporneos, Vertex. Revista Argentina de Psiquiatra, Vol. XVIII, N 75, 2007, pp. 362-369.

----- (2007) Responsabilidad y tica ambiental, en: Tandredi, E.; Da Costa, N. (coords.), Dimensiones humanas del cambio ambiental en Argentina. Hacia la construccin de una Agenda Cientfica Ambiental Interinstitucional, Lujn, UNLu, 382-397.

----- (2008) El Otro: el migrante. En Fornet-Betancourt, R. (Hrsg.), Menschenbilder interkulturell. Kulturen der Humanisierung und der Anerkennung, Aachen, Verlagsgruppe Mainz in Aachen, pp. 366- 375.

----- (2008) El derecho humano a migrar y la transformacin de la nocin de ciudadana En: Aru, R.; Bazzano, B.y DAndrea, V. (comp.), Transformaciones, prcticas sociales e identidad cultural, Vol. II, Tucumn, Universidad Nacional de Tucumn, pp. 773-788.

----- (2009) La insuficiencia terica del derecho de fuga En: Lrtora Mendoza, C. (Ed.), Actualidad filosfica en el Cono Sur XIV Jornadas de Pensamiento Filosfico (Actas), Buenos Aires, FEPAI, CD-Rom.

----- (2010) Filosofa y Violencia, Cuadernos 38. Violencia: Sentidos, Modelos y Prcticas, FHyCS-UNJu, pp. 15-40

-----; Vior, E. (2010) Mundo de la vida, ciudadana y migraciones, Cultura Hombre Sociedad. Revista CUHSO. Volumen 18, N 1, 2009, pp. 9-28.

----- (2010) Vulnerabilidade Vs. Autonomia Conflitos de Migraes Contemporneas. Passagens. Revista Internacional de Histria Poltica e Cultura Jurdica, Rio De Janeiro: Vol. 2 No.4, Maio-Agosto, pp. 4-38.

----- (2013) Ciudadanas Interculturales Emergentes; en: Bonilla, A.; Cullen, C. (dres.) La ciudadana en jaque. problemas ticos polticos de prcticas conquistadoras de sujetos , Buenos Aires, La Cruja.

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6. Carga horaria

Total de horas semanales: 6 horas de clases semanales; 4 hs. de clases tericas y 2 horas de clases de trabajos prcticos.

Total de horas cuatrimestrales: 96 horas cuatrimestrales; 64 hs. de clases tericas y 32 horas de clases de trabajos prcticos.

7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

La materia puede cursarse bajo el rgimen de promocin directa.

Para promocionar sin examen final, se debe asistir a un mnimo de 80% de las clases tericas y a un mnimo de 80 % de clases de trabajos prcticos. Se deben aprobar las evaluaciones parciales con nota promedio igual o superior a 7 (siete) puntos.

Los alumnos que no hayan satisfecho los requisitos establecidos para la promocin directa, pero que hayan cumplido con un 75% de asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y hayan aprobado las evaluaciones parciales con un promedio no menor a 4 (cuatro) puntos, sern considerados alumnos regulares y podrn presentarse en tal condicin en la mesa general de exmenes finales.

8. Recomendaciones

Para la evaluacin de las intervenciones de las y los estudiantes en las clases de trabajos prcticos as como de los parciales de la asignatura, se tendrn en cuenta los siguientes criterios: lectura en profundidad de la bibliografa considerada como obligatoria; capacidad hermenutica y crtica; participacin en los trabajos y discusiones grupales; comprensin de las temticas propuestas; capacidad para distinguir y relacionar los diversos enfoques metodolgicos, temticos y filosficos de los textos propuestos para el anlisis crtico.

9. Composicin de ctedra

PROFESORA A CARGO: Dra. Alcira B. Bonilla

DOCENTES DE TRABAJOS PRCTICOS

Lic. Pamela Abelln

Prof. Brbara Aguer

Dra. Laura Belli

Dr. Daniel Berisso

Lic. Ariel Fazio

Prof. Nicols Pagura

Prof. Natalia Vozzi

Dra. Alcira B. Bonilla

Profesora titular regular a cargo (por extensin de funciones)

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E¦ütica - Bonilla - TT (PD)