Explicamos la importancia de la organización inca como

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

ACTIVIDAD 3

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 9 | 1.er y 2.° grado

Explicamos la importancia de la organización inca como legado para el país que anhelamos

¡Hola! En la actividad anterior hemos analizado fuentes sobre las formas de organización de la sociedad incaica y su legado. Ahora, explicaremos la importancia de la organización de la sociedad inca en la actualidad, a fin de rescatar las buenas prácticas en la construcción del país que anhelamos.

Reflexionamos Recordemos que en la actividad 2 hemos analizado y explicado las formas de organización incaica y su legado para el país que anhelamos. Ahora, seguiremos profundizando en este análisis y responderemos la siguiente pregunta histórica que nos hemos planteado: ¿Cuáles son las formas de organización incaica que pueden contribuir al desarrollo del país que anhelamos?

Analizamos A partir de la reflexión anterior, analizaremos la fuente A del recurso 1 “El curaca en la organización inca y el Virreinato”, que se encuentra en la sección "Recursos para mi aprendizaje".En ella leeremos cómo la función del curaca se ha ido amoldando al contexto histórico, pero siempre ejerciendo su autoridad.



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1.er y 2.° grado | SecundariaExperiencia de aprendizaje integrada 9

¿Qué ha cambiado con el tiempo? ¿Qué permanece en la actualidad?

Función del curaca

Tomemos en cuenta que…

Para dar respuesta a la pregunta histórica, es necesario volver a revisar lo que hemos desarrollado en la actividad 2 y así recordar el legado que nos dejaron los incas en el aspecto organizativo. ¡Seguro será muy interesante volverlos a leer!

A partir del análisis de las fuentes, explicamos cuáles son los cambios que ha tenido la función del curaca en las formas de organización económica y social incaica y virreinal y qué ha cambiado y que no en la función del curaca desde el incanato hasta la actualidad.

Podemos formular nuestras respuestas usando el aplicativo “SmartOffice” a través del siguiente cuadro. Para ello, revisamos las fuentes utilizadas y también podemos conversar con una persona adulta de nuestra familia.

En diálogo con nuestra familia, indagamos sobre las funciones del curaca y averiguamos si algún integrante de nuestra comunidad tiene sus funciones o tareas similares. Si tenemos la posibilidad conversamos con un líder, apu, sabio o autoridad sobre su rol y y luego redactamos un texto.

Seguramente hemos sido testigos o participado de las diversas actividades por el Bicentenario de la proclamación de nuestra independencia. Recordemos que en la experiencia 4 desarrollamos temáticas referidas a nuestro Bicentenario y sobre el país que anhelamos todas y todos. En esta actividad estamos reflexionando sobre los compromisos que debemos asumir para cumplir con dichos sueños.

Ahora, revisamos nuestro portafolio y los productos que hemos logrado, así como las ideas y reflexiones sobre los anhelos que tenemos para nuestro país; luego las escribimos en el cuadro de la siguiente página. Después evaluamos el legado de la sociedad inca, que consideramos puede aportar al país que queremos. Por último,reflexionamos sobre cómo podríamos alcanzar nuestros objetivos hoy en día. Recordemos conversar con nuestra familia o con nuestros compañeros al respecto.

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¿Cuál es el legado de la sociedad inca?

¿Cuáles son nuestros anhelos para el país que queremos? ¿Cómo podríamos conseguirlo?

Tomemos en cuenta que ...

Los aportes de las fuentes analizadas y los saberes de nuestros familiares nos servirán para explicar la importancia de valorar el legado de la organización incaica y su contribución al desarrollo del país que anhelamos.

Evaluamos nuestros avances

Nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y lo que necesitamos mejorar. Marca con un aspa "X" en el recuadro que corresponda a tu avance en esta actividad. Luego, escribe las acciones que realizarás para mejorar tu aprendizaje.



También podemos grabar nuestra voz con el aplicativo "Dolby On".

El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia gratuita que imparte el Ministerio de Educación.

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Competencia: Construye interpretaciones históricas.

Criterios de evaluación Lo logréEstoy en

proceso de lograrlo

¿Qué puedo hacer para

mejorar mis aprendizajes?

Analicé las fuentes sobre las formas de organización de la sociedad inca y su legado al país que anhelamos.

Expliqué las formas de organización inca que han cambiado y las que permanecen como legado para el país que anhelamos.

Expliqué las causas y consecuencias de los cambios de la organización inca y su continuidad como legado al país que anhelamos.

¡Muy bien! En esta actividad lograste explicar la importancia de valorar la contribución de las formas de organización incaica para el desarrollo del país que anhelamos. En la siguiente actividad propondremos alternativas de solución a los asuntos públicos.



El aillu tradicional, núcleo fundamental de la sociedad andina, integra con otros aillus las llamadas etnias; estas, al ser incorporadas por la conquista, dan lugar al Estado incaico, cuyo funcionamiento requiere de un aparato político, administrativo y militar. Piezas fundamentales del sistema son los curacas, jefes locales que funcionan como nexos de articulación entre el aillu y el Estado. Generalmente el curaca es el jefe de una familia muy extensa, quien, basado siempre en el principio de reciprocidad, retribuye las prestaciones recibidas por su numerosa parentela cumpliendo distintas funciones y muchas veces simbólicas, como asegurar la paz interna, organizar los ritos religiosos, velar por la redistribución de los productos a los huérfanos (waqcha), a los que no tienen familia en la comunidad, etc. La importancia del curaca en la organización económica del imperio radica en su capacidad de movilizar a la población para los trabajos requeridos por el Estado.

Esta situación es violentamente alterada por la Conquista. La arquitectura del sistema económico, político y religioso se viene abajo y quedan solo fragmentos que insertados en nuevos contextos superviven hasta la actualidad. Con la desaparición del Estado incaico, la redistribución estatal es eliminada, la reciprocidad es sustituida por la explotación colonial del indio y el principio de la complementación vertical de la economía andina es ignorado.

Se opera así la desestructuración social y económica del Estado incaico, acelerada por la introducción de la moneda y del mercado, y las incursiones de los comerciantes españoles.

La organización colonial, al igual que la incaica, depende del curaca para explotar al indígena. El curaca encargado de proporcionar listas para los trabajos de mita o para el pago del tributo se aprovecha de esta situación y obtiene así un poder, antes desconocido, que utiliza estableciendo relaciones de clientela con los indios que quieren evitar los trabajos en las minas o el pago del tributo. A cambio de la exención de estos servicios, el curaca se beneficia de las prestaciones exclusivas y personales de los indios favorecidos. En estos intercambios el curaca falsea la antigua noción de reciprocidad para constituir una vasta clientela personal, que incide profundamente en los vínculos comunitarios y en el sistema de reciprocidad tradicional. Así, la conquista española impone un nuevo sistema económico y social, en el cual los antiguos principios de reciprocidad y redistribución pierden sentido.


El contenido del presente documento tiene fines exclusivamente pedagógicos y forma parte de la estrategia de educación a distancia gratuita que imparte el Ministerio de Educación.

1 Alberti, G. y Mayer, E. (1974). Reciprocidad e intercambio en los Andes peruanos. Lima: IEP. Recuperado de https://bit.ly/3j9AloG

Actividad 3 | Recurso 1 | 1.er y 2.° grado

Fuente A: El curaca en la organización inca y el Virreinato1

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