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PRESENTACION
En esta oportunidad tengo el grato honor de presentar el siguiente trabajo que fue elaborado con mucho esmero y dedicación esperando que sea de vuestro agrado
TRADICIONES
El que manda , manda Un diablo tísico mudando
temperamento Santa catalina de Arequipa Santa catalina del cusco El señor de la capa roja
ARGUMENTO
En la obra precursora de Clorinda Matto de Turner destaca el registró testimonial de las costumbres y tradiciones de las cultura desarrolladas con humor e ironía al estilo del maestro Ricardo palma pequeñas piezas literarias que con sencillez van retratando las idiosincrasias de un pueblo otrora altivo y poderoso Prosa ágil y amena que convoca la añoranza y cual un fresco de maestro medieval muestra la condición andina de raigambre mágica.
ANALISIS
Tradición “EL QUE MANDA, MANDA”
ESTRUCTURA:
1. INTERNA:
Inicio: era la era de coloniaje i los cuerpos municipales eran ambiciosos
Nudo.: Había un cabildo que solo trabajaba por la necesidades del pueblo
Desenlace: Don DIEGO de dio gracias al padre PRIOR y perdonando al ladrón
2. EXTERNA:6 párrafos , escena del cusco
PERSONAJES:
PRINCIPALES: El cabildo
SECUNDARIOS: Palma licenciado Pedraza,
Zumo de caña, señor de brugos, diego sarmiento, padre Prior
INCIDENTALES: Don Francisco Calderón de robledo Juan Suárez de la Concha , lisenciadoParragues de Anaya y don Pedro Castillo
TIPO DE DESCRIPCION
TOPOGRAFIA : Cusco en imperio incaico
ETOPEYA: padre Prior perdonando al ladrón
RETRATO :cuerpos municipales condenados fuego con la cavaria de ambición
CRONOLOGIA:Cusco en tiempo de coloniaje
PROSOPROGRAFIA:Clorinda Matto la humilde servidora de ustedes con fuerte corazón
MENSAJE: que el que manda manda
VALORES: amor, amistad, respeto justicia, trabajo
ANTIVALORES Abarisia,ambisio
CONCLUCION: Que debemos ser honestos y no ambiciosos
ANALISIS
Tradición “UN DIABLO TISICO MUNDADO TEMPERAMENTO
ESTRUCTURA:3. INTERNA:
Inicio: en antaño cuando el Perú estaba gobernado por los emperadores solo 10 de ellos trabajaban por el bien del pueblo
Nudo. El agua no pasaba así que pidieron al ccorcca – apu diciendo: deje que pase el agua i a trueque pídame lo que desees
Desenlace: Don Miguel Antonio consiguió un carpansito de la Coruña Solís y si faltaba la octava suya sera la culpa
4. EXTERNA: 10 parrafos,se doivide en 3 capitulos
PERSONAJES:
PRINCIPALES: tísico ceniciento SECUNDARIOS: curacas, miguel
Antonio ,Coruña Solís INCIDENTALES: indios
TIPO DE DESCRIPCION
TOPOGRAFIA : la ciudad del sol con una tiente de agua cusco
ETOPEYA: la infeliz illa zulla es condenada a vivir en el tronco y triste imploro auxilió a PACHA –CAMAC llorando
RETRATO :tísico ceniciento con mirada desagradable
CRONOLOGIA:en el pasado cuando Perú estaba gobernado por los emperadores
PROSOPROGRAFIA: : era un ser misterioso en cuyo semblante cuya mirada producía el mismo efecto desagradable
MENSAJE: qué el diablo no tiene amor en sus venas
VALORES:cariña,tolerancia
ANTIVALORES: amargura,despresio
CONCLUCION: No andes en malos caminos
Tradición “SANTA CATALINA DE AREQUIPA”
ESTRUCTURA:
5. INTERNA:
Inicio: Arequipa es una joya de
los andes
Nudo. Bebes al nacer los mataban para encerrar sus despojos en el ataúd delos vivos por eso Arequipa fue victima de los temblores y terremotos
Desenlace: las catalinas monjas tuvieron que abandonar a Arequipa e irsre a cusco y btomaron de nombrenSANTA CATALINA DE CUSCO
6. EXTERNA: 16 parrafos y se divide en II partes
PERSONAJES:
PRINCIPALES: santa catalina SECUNDARIOS: monjas INCIDENTALES: : históricos
de .la independencia
TIPO DE DESCRIPCION
TOPOGRAFIA : Arequipa es una joya de los andes
TOPOTESIA: fijándose en la suavidad de clima o en el fuego entero que circunda en el corazón del Misti
ETOPEYA:llevo la alegría al ceno dela familia de don pacheco y lucia de padilla
CRONOLOGIA:las monjas catalinas fueron en el pasado fundadoras la orden en Arequipa hacia el año 1601
MENSAJE: tengas fe en la santa
VALORES: amor, solidaridad, cariño, comprensión
ANTIVALORES:Desobediensia ,desgarro
CONCLUCION :Tener fe a la santa
Tradición “SANTA CATALINA DE CUSCO”
ESTRUCTURA:
7. INTERNA:
Inicio: monjas catalinas fundadoras de orden en Arequipa fueron también del monasterio del cusco
Nudo.:después de 46 años en cuso tuvieron que abandonar nuevamente por motivo hospitalario
Desenlace:
8. EXTERNA: 11 parrafos y se divide en III papitulos
PERSONAJES:
PRINCIPALES: las monjas
SECUNDARIOS:GIL DAVILA ,DON VASCOY GENERAL VANGAS
INCIDENTALES:ALFONSO FERNANDES Y DON VLVERDE
TIPO DE DESCRIPCION
TOPOGRAFIA : CIUDAD MONUMENTAL DEL CUSCO
ETOPEYA: tristes fueron expulsadas
CRONOLOGIA:fueron fundadoras de monasterio en cu
MENSAJE: que en cusco también creemos en ella
ANALISIS
Tradición “EL SEÑOR DE LA CAPA ROJA”
ESTRUCTURA:
9. INTERNA:
Inicio:el diablo no solo anda suelto en el día de san bartolomesi no también en el de san nicolas
Nudo. En aquel tiempo las madres eran recelosas de sus hijas por su hermosura
Desenlace:todasb las noches de san nicolas hace de las sullas
10. EXTERNA: 11 párrafos y se divide en II partes
PERSONAJES:
PRINCIPALES: el señor de la capa roja
SECUNDARIOS:doño Nicolasa
INCIDENTALES: los hijas los amigos
TIPO DE DESCRIPCION
TOPOGRAFIA : hermosos puentes de piedra en el rio Vilcanota
ETOPEYA: sentían celos de sus hijas
RETRATO :rea fuerte y solo
CRONOLOGIA:tienpos atrás había un puente en el rio Vilcano
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