هـ1431 أول ربيع12 ليلة25/02/2010اإلعدادي الثالث للصف دين مذكرة

***&&&&**** الكريم القرآن ****&&&&&***( المؤمنون سورة ) من اآلتية؟ الكلمات معنى ما1س

–( ) تحرق تلفح–( تخدعون ) فكيفنتسحرو فأنى–( برزخ) حاجز –معرضين( ) ترجعون تنكصون–( ) منعميهم ( مترفيهم كالحون) عابسون

( ) وسوسة همزات–( ) خلقكم ذرأكم أو ) شقاؤنا شقوتنا–( علينا ) استولت علينا غلبت–( بك ) أعتصم بك - أعوذ

( شهوتنا الله فتعالى–( بهم ) مهزوءا سخريا–( وابعدوا ) انزجروا فيها - اخسئوا

( بعظمته ) ارتفع الواحد؟ أنه وتعالى سبحانه الله اثبت كيف2س بما منهم واحد كل الستبد الملك في شريك معه لو أن اخبرنا تعالى الله إن2ج

واحد كل وذهب الكون وفسد الشركاء وألختلف الخاص ملكه له وصار خلقخلق بما منهم

أمره؟ وماذا رسوله؟ الله طمئن كيف3س ذلك يشهد وهو العذاب بالكافرين ينزل أن على قادر أنه رسوله هالل أخبر3ج

عنهم والعفو لهم والنصح باإلحسان إساءتهم يقابل أن وأمره بنفسه الشيطان؟ وساوس مع النبي يفعل ماذا4سوحين وقت كل في الشيطان من ويستعيذ الله إلى يلجأ4ج

القيامة؟ يوم الناس حال ما5س بعضهم يسأل وال قرابته أحد عتنف ال بنفسه مشغول اليوم ذلك في الكل5ج

يعذب النار ففي ذلك غير كان ومن الفائز فهو صالحة أعماله كانت فمن بعضا مصيرهم؟ وما وعدوه؟ وبماذا النار؟ أهل الله خاطب بماذا6س بها وكانوا الدنيا في معليه تقرأ كانت آياته أن وجل عز المولى اخبرهم6ج

الكفر إلى يعودوا ولن العذاب من يخرجهم أن تذلل في الله من وطلبوا يكذبون منها يخرجوا لن أنهم لهم محقرا عليهم يرد الله ولكن ثانية مرة الكفار؟ على الله أقامها التي الحجة ما7س فأخبروه الدنيا في أقاموها التي المدة عن سألهم وتعالى سبحانه الله إن7ج

قليل الدنيا متاع جعلت كفرهم عاقبة إن فأخبرهم يوم بعض أو يوما لبثوا أنهملهم انفع كان بالرسل اإليمان وان اآلخرة لعذاب بالنسبة

وفتحت جاؤوها إذا حتى زمرا الجنة إلى ربهم اتقوا الذين وسيق: ) تعالى قال ( وقالوا73) خالدين فادخلوها طبتم عليكم سالم خزنتها لهم وقال أبوابها األرض وأورثنا وعده صدقنا الذي لله الحمد أ أجر فنعم نشاء حيث الجنة من نتبو

ين المالئكة ( وترى74) العاملين ربهم بحمد يسبحون العرش حول من حاف (75) العالمين رب لله الحمد وقيل بالحق بينهم وقضي

خزنتها- : - : -- : جماعات زمرا السير على الحث الموكلون المالئكة همسيق وحكم : فصل قضي – : محيطين - حافيين موت بال : باقين خالدين– عليهابالعدل بينهم

تعالى : ) أبوابها فتحت جاؤوها إذا حتى زمرا جهنم إلى كفروا الذين وسيققالنكم رسل يأتكم ألم خزنتها لهم وقال لقاء وينذرونكم ربكم آيات عليكم يتلون م

-

1

ت ولكن بلى قالوا هذا يومكم ادخلوا ( قيل71) الكافرين على العذاب كلمة حق (72) المتكبرين مثوى فبئس فيها خالدين جهنم أبواب

و : - يقرأ خزنتها : - : – نيتلون زمرة مفردها جماعات المالئكة همزمراوجبت _ : - : عليها الموكلون حقت يحذرونكم بال : –ينذرونكم باقين خالدين

ونهاية : –موت إقامة يي –مثوى الكافرين : نالمتكبر

والترقيق؟ التفخيم؟ تعريف ما8س به النطق عند الحرف تضخيم هو التفخيم8ج

به النطق عند الحرف تخفيف هو الترقيق أما تفخم؟ التي الحروف ما9س بها الحروف باقي أما خ-ص-ض-غ-ط-ظ-ق وهى سبعة التفخيم حروف9ج

الترقيق حكم والتنوين؟ الساكنة النون أحكام ما10ساإلظهار-اإلدغام-االقالب- وهى أربعة والتنوين الساكنة النون أحكام10ج

اإلخفاء حروفه؟ وما اإلظهار؟ ما11س الحروف أحد بعدها جاء اذا واضحا نطقا نالتنوي أو الساكنة النون تنطق أن11ج

: أ-هـ-ع-غ-ح-خ حروفه؟ وما ؟ أنواعه وما ؟ اإلدغام ما12س الثاني في األول إدخال طريق عن واحدا حرفا بحرفين النطق وهو12ج

ينمو كلمة تجمعه بغنة اإلدغام وحروف غنة وبغير بغنة إدغام نوعان واإلدغام والراء الالم فحرفيه غنة بغير أما حروفه؟ االقالب؟وما فتعري ما13س وحرفة الغنة مع النطق في مخففة ميما التنوين أو النون وقلب اإلقالب13ج

الباء ذلك؟ يجمع بيتا ؟واذكر حروفه اإلخفاء؟وما تعريف ما14س وهناك رعش خمسة وحروفه واإلدغام اإلظهار بين بالحرف النطق وهو14ج

وهو يجمعها بيتاظالما ضع تقى في زد طيبا دم سما قد شخص جاد كم ثنا ذا صف

************************ بالغيب ********************* **اإليمان كريمة؟ بآية ذلك؟واستدل بين بالغيب اإليمان المؤمنين صفات من15س عند اإليمان كمال من ذلك الن غيبيات من الله أخبره بما يؤمن المؤمن15ج

هدى فيه الريب الكتاب ذلك )الم تعالى الله قول ذلك على يدل وما المؤمنينفقون( رزقناهم ومما الصالة ويقيمون بالغيب يؤمنون الذين للمتقين

اإلنسان؟ بها يؤمن أن يجب التي الغيبيات ما16س. اآلخر اليوم – - الشياطين الروح-المالئكة-الجن منها16ج

عليها؟ العلماء تجارب ةنتيج الروح؟وما طبيعة ما17س يتوصلوا أن العلماء يستطع فلم الروح طبيعة معرفة إلى احد يتوصل لم17ج

تعالى الله قول ذلك ومن به اختص الله أسرار من سر الروح ألن شي إلى( قليال إال العلم من أوتيتم وما ربي أمر من الروح قل الروح عن : ) ويسألونك

-

2

وضح؟ والجن اإلنسان عن تختلف طبيعة للمالئكة18س والجن البشر عن يختلفون تجعلهم خلقهم فطبيعة نور من خلقوا المالئكة18ج

وهم يتناسلون وال نيتزوجو وال نيشربو وال نيأكلو ال فهم النشئة الختالف مشاهد وغير محسوس غير خلق ربهم؟ مع المالئكة حال ما19س عما نيتأخرو وال أمرهم ما الله نيعصو ال الطاعة على مفطورون هم19ج

يؤمروا والبشر؟ المالئكة بين العالقة ما20س نع والتجاوز للبشر المغفرة وطلب األرض ألهل االستغفار دائمة المالئكة20ج

الجنة بدخول لهم ءوالدعا الرحمة وطلب وإشفاق حب فالعالقة سيئاتهم المالئكة؟ بها يقوم التي األعمال ما21س ) الرسل إلى الوحي بإبالغ كلف من منهم كثيرة أقسام المالئكة الله قسم21ج

ومنهم واألقوال األعمال يسجل من ومنهم البشر على أمناء ( ومنهم جبريل والجبال األرض حفظ ( و الموت ملك ) عزرائيل األرواح بقبض وكل من

بركن ومنهم العرش حملة ( ومنهم الصور) اسرافيل في والنفخ الموكل( )ميكائيل الرزق

طبيعية؟ ؟وما الجن خلق مما22س

في يتشكلون أنهم كما ميرونه ال وهم الناس يرى الجن نار من الجن خلق22جالكافر ومنهم المؤمن منهم والجن مختلفة أشكال

بهم؟ وسلم عليه الله صلى الرسول عالقة ما23س كما للجن وسلم عليه الله صلى الرسول بعث الله أن القرآن اخبر لقد23ج

الكافر وكذلك المؤمن مومنه للبشر أرسله تقول؟ ما على للشيطان؟دلل اليومية األعمال ما24س نيران وإشعال بينهم الفتن وإحداث الناس إلضالل يسعى دائما الشيطان24ج

عليه الله صلى الرسول قول ذلك ودليل وزوجته الرجل بين والتفريق الحروب منزلة عنده فأعظمهم الناس فيفتنون سراياه الشيطان ..) يبعث وسلم

( فتنة أعظمهم – بالموت ينقصون وال بالتناسل يزيدون ال مؤمنون كلهم المالئكة أن -- الحظ

منهم الجن – بالموت ينقصون وال بالتناسل يزيدون ال كفار كلهم الشياطين بالموت ينقصون وال بالتناسل يزيدون ال الكافر ومنهم المؤمن

لهم؟دلل؟ ضرب البشر؟وماذا هالل حذر مما25س الجنة من خراجه وقصة ادم والمثل الشيطان فتنة من الناس الله حذر25ج

ينزع الجنة من أبويكم اخرج كما الشيطان ميفتنك ال ادم بنى :)يا تعالى قال إنا مترونه ال حيث من وقبيله هو يراكم إنه سوءتهما ليريهما لباسهما عنهما( نيؤمنو ال للذين أولياء الشياطين جعلنا***************** والقدر بالقضاء ******************** اإليمان وضحها؟ أركان لاليمان26سالرسل-– السماوية المالئكة-الكتب– بالله يؤمن أن المؤمن على يجب26ج

الستة اإليمان أركان من ألنه وشره خيره بالقدر اآلخر-اإليمان اليوم والقدر؟دلل؟ بالقضاء اإليمان معنى ما27س ويدبر ومصائرهم العباد أحوال يعلم تعالى الله أن المؤمن يعرف أن يجب27ج

على إال الكون في شي يحدث أو عيق ال وأنه حكمته وفق يريد ما ويفعل أمورهم: تعالى قال الله مراد

-

3

أن قبل من كتاب في إال أنفسكم في وال األرض في مصيبة من أصاب )مايسير( الله على ذلك أن نبرأها

للقدر؟دلل؟ المؤمن تقبل اثر ما28س من المسلم ويحمى لله كله األمر أن يعلم ألنه مطمئنة راضية نفسه تجعل28ج

ويكسبه ومواهبه طاقاته يطلق ويجعله والحسرة الجزع من ويعصمه القلق لنا( الله كتب ما إال يصيبنا لن ) قل: تعالى ( قال الحياة مواجهة في القوة

العباد؟دلل؟ بأفعال القدر عالقة وضح29س بعض فان األمور بعض اختيار على القدرة له أن المستقيم اإلنسان يدرك29ج

( النجدين ) وهديناه واختياره بإرادته تكن المعاصى آو الطاعاتالشاهد؟ مع ذلك بين دفعها اإلنسان يستطيع ال أمور هناك30س والحزن والفقر والغنى والمرض الصحة فيها لإلنسان دخل ال التي األمور من

في كنتم ولو الموت يدرككم تكونوا أينما: )) تعالى . قال ومكانه والموت((مشيدة بروج

الحياة؟ في والسعي العمل من اإلنسان موقف ما31س وهو والعمل السعي إلى المسلم يدفع والقدر بالقضاء المسلم اعتقاد ان31ج

وينتظر البذر ويبذر األرض يحرث فالفالح الجزاء وحسن الله فضل إلى مطمئن. الثمر وحماية الزرع إنبات الله من اذكره؟ والقدر القضاء مسألة فيه يوضح موقف للرسول32س الله على توكلت وقال عقال غير من ناقته يترك أن الصحابة احد أراد32ج

( وتوكل أعقلها: ( وسلم عليه الله صلى الرسول له فقال والقدر؟ القضاء قضية من عمر موقف ما33س

انتم من فقال الحرام المسجد في يجلسون اليمن أهل من أناس لقي أنه33ج وتوكل األرض في الحبة ألقى الذي المتوكل إنما كذبتم قال متوكلون فقالوا

الله على

****************** اآلخرة بالدار ********************اإليمان بآية؟ والحياة؟دلل الموت الله خلق ماذا34س إنسان كل ويجزى الناس ليختبر تعالى قدرته مظاهر من مظهران ألنهما34ج

. بعمله الموت خلق الذي قدير شي كل على وهو الملك بيده الذي )تبارك: تعالى قال

( عمال أحسن ايكم ليبلوكم والحياةالدنيا؟دلل؟ متع من اإلنسان يحرم بالموت اإليمان هل35س األرض في يفسد وأال الدنيا في الطيب بالحالل اإلنسان يتمتع أن يجب35ج

فيما )وابتغ: تعالى . قال بها والتمتع العمل اجل من الدنيا له الله خلق فقد إليك الله أحسن كما وأحسن الدنيا من نصيبك تنسى وال اآلخرة الدار الله أتاكالمفسدين( يحب ال الله إن األرض في الفساد تبغ واليكون؟ البعث؟ومتى ما36س عملوا ما على ليحاسبهم القبور من وإخراجهم الموتى إحياء هو البعث36ج

األرض على الحياة بانتهاء الله يأمر عندما وشر خير من الدنيا في بالبعث؟ اإليمان اثر ما37س

-

4

عقاب من خوفا الشر عن ويبعدهم الخير إلى الناس يوجه بالبعث اإليمان37ج وظلم الضعيف على القوى العتدى البعث ولوال الجنة دخول في ورغبة الله

العاجز القادر الناس؟ اقرب من المرء يفر الحشر؟ولماذا يوم الناس حال يكون كيف38س والمظلوم الظالم اليسوىبين االلهى العدل والن بحاله منشغل الكل الن38ج

والعاصى والمطيع والمقتول والقاتل نحوه؟ المسلم واجب فيه؟وما يحدث الحشر؟وماذا ما39س أن المسلم وعلى الله أمام للحساب واحد مكان في الناس اجتماع هو39ج

به يؤمن القيامة؟ يوم أهوال من الله ينجيهم ممن ثالثة اذكر40سبالمساجد معلق هبقل ورجل الله عبادة في نشأ الذي والشاب العادل االمام40ج

عليه؟ يمر ومن الصراط؟ ما41س وبعد وأنبياء الرسل حتى الناس جميع عليه يمر جهنم ظهر على طريق هو41ج

النار دخل يعبره لم ومن الجنة دخل عبره فمن الموقف من انصرافهم الجنة؟دلل؟ في الصالحين لعباده الله اعد الجنة؟وماذا عن تعرف ماذا42س كلو النعيم مظاهر كل وفيها المؤمنين لعباده الله أعدها السالم دار هى42ج

.الدنيا في يره لم الذي المتاع أنواعالجنة؟ في النعيم ألوان بعض الله ذكر لماذا43س في والصبر بالحق والتواصي الصالح العمل على للناس حافزا ليكون43ج

الدنياالحامدون؟ ورث لهم؟وماذا الصادق الوعد الحامدون؟وما من44سالجنة ارض ارث بالنعيم والتمتع الجنة دخول ووعدهم الجنة أهل هم44ج

************** وأحكامه *********** الحج الحج؟ حكم ما45س واحدة مرة العمر في فرض وهو الخمسة اإلسالم أركان من ركن الحج45ج

الحاج؟ في تتوفر أن يجب التي الشروط ما46سالصبي على بيج فال -البلوغ2 المسلم غير على يجب فال -اإلسالم1 46ج

والجسمية المادية -االستطاعة4 المجنون على يجب فال -العقل3 على بيج فال حرا يكن -أن7 محرم المرآة مع يكن -أن6 الطريق -امن5

العبد

الحج؟ أركان ما47سبعرفة –الوقوف والمروة الصفا بين –السعي –الطواف اإلحرام47ج

اإلحرام؟ عن تعرف ماذا48س شعر من إزالته اعتاد ما وإزالة األظافر بتقليم نفسه الحاج ينظف أن هو48ج

ويلبس مخيط كل ومن العادية مالبسه من ويتجرد ويتطيب يتوضأ أو يستحم ثمالثياب من تشاء ما تلبس أن فلها المرأة أما والبشكير اإلزار

الحج؟ أنواع ما49س يحرم ثم العادية لحياته ويعود يتحلل منها االنتهاء وبعد أوال العمرة ينوى :أن التمتع-1 49ج

التروية يوم في للحجواحد بإحرام واحد وقت في والحج العمرة ينوى أن وهو -القران2 فقط الحج ينوى أن وهو -اإلفراد3 اإلحرام؟ مامحظورات50س

-

5

ومنها إحرامه أثناء في المحرم عنها يبتعد أن يجب اعمال هي50ج -تغطية4 األظافر -تقليم3 الروائح -استعمال2 الثياب من المخيط -لبس1

الوجه أو الرأس األصباغ أو الحناء -استعمال7البرى الحيوان -صيد6 والمشاحنة -الجدال5

اإلحرام؟ مواقيت عن تعرف ماذا51س اشهر فهو الزماني الميقات إما والمكان الزمان في مواقيت لإلحرام51ج

بلد فلكل المكاني أما الحجة ذي من العشرة واأليام القعدة وذو شوال الحجرابغ آو الجحفة مصر أهل وميقات ميقاتها

الطواف؟ انواع ما52س وكأنه مكة دخول عند الحاج يعمله عمل اول وهو سنة وهو القدوم -طواف1

المسجد تحية عرفات من اإلفاضة بعد ويكون الحج أركان من ركن وهو اإلفاضة -طواف2

تركه يجوز فالتركها بيج ال سنة وهو الوداع -طواف3

السعي؟ عن تعرف ماذا53س وتنتهي بالصفا تبدأ أشواط سبعة عن عبارة وهو الحج سنن من السعي53ج

األخضرين الميلين بين يسرع أن الحاج على ويجب والعكس بالمروةوقته؟ عرفة؟وما الحج بقوله وسلم عليه الله صلى الرسول يقصد ماذا54س شمس زوال من ووقته الحج يبطل فبدونه الحج أركان أهم من ركن هو54ج

عرفة الحج النبي قول ومنه العاشر يوم فجر إلى الحجة ذي من التاسع يوم الحج أدرك فقد عرفة أدرك فمن

؟هميقات الجمرات؟وما رمى عن تعرف ماذا55س سبعين الحاج ويجمع تقريبا الفول حبة بحجم حصيات عن عبارة الجمرات55ج

الثاني اليوم في وعشرين وإحدى العيد يوم سبعة يرمى المزدلفة من حصاةوالرابع والثالث

وضحه؟ الفرد على اثر الحج لرحلة56س يفسد ما وكل والغرور والجشع األنانية من النفس تصفى رحلة هي56ج

األرض بقاع شتى في المسلمين بين التعارف يحدث وفيه اإلنسانبالسالم؟ الحج عالقة ما57س في تتم المناسك الن المسلمين بين مفاهيمه ويعمق السالم يدعم الحج57ج

واحدة وشعائر واحدة بمالبس الناس يجتمع واحد بلد؟ الوحدة يدعم الحج أن على لالدلي ما58س وحدة الهدف وحدة المشاعر وحدة فيه الن بالوحدة الشعور الحج يعمق58ج

طبقة أو جنس آو للون ةعصبي ال القول وحدة العملبالتربية؟ الحج عالقة ما59س ويتعلم الله سبيل في قويا مجاهدا المسلم ليكون عملى تدريب الحج59ج

الله مراقبة وحسن العشرة وحسن والتسامح والتواضع والنظام الصبر

والتنمية؟ باالقتصاد الحج عالقة ما60ساإلسالمية الدول بين والتنمية واالستثمار االقتصادية المبادالت تنشط فيه60ج

*************** الوداع ******************* حجة االسم؟ بهذا سميت كانت؟ولماذا متى61س

-

6

لحق الرسول الن بذلك وسميت الهجرة من العاشرة السنة في كانت61جبعدها األعلى بالرفيق

فيها؟ وردت التي المبادى أهم ما62سواألموال الدماء -حرمة1 62ج

الشيطان إتباع من -الحذر4 الربا -تحريم3 األمانات -أداء2 والسنة بالكتاب -االعتصام6 اإلسالم في مكانتها ورفع المرأة -إكرام5 المسلم أخو -المسلم7

الربا؟ حكم ما63سالشديد بالعذاب به يتعامل من وتعالى سبحانه الله هدد وقد حرام الربا63ج

النفس؟ قاتل عقوبة النفس؟وما قتل حرم لماذا64سالقصاص وهى شديدة عقوبة لذلك وضع وقد لألرض إفساد فيه الن64ج

بالباطل؟ الناس أموال أكل طرق ما65س السرقة-االختالس-الغش-وغيرها65ج

القديم؟ مجدهم يستعيدوا أن أرادوا إذا المسلمون يفعل ماذا66سالشيطان وساوس عن ويبتعدوا والسنة بالكتاب ويتمسكوا يعودوا عندما66ج

عمرة؟ بكلمة المقصود ما67س ويجوز واحدة مرة العمر في مؤكدة سنة وهى للزيارة الكعبة هىقصد67ج

تكرارهاوالزماني؟ المكاني ميقاتها ما68سالحج درس في ذكر فكما المكاني أما السنة أوقات جميع الزماني الميقات68ج

العمرة؟ أركان ما69سوالمروة الصفا بين اإلحرام-الطواف- السعي وهم ثالثة أركانها69ج

والعمرة؟ الحج بين واالختالف االتفاق ماوجه70س( والتقصير : ) اإلحرام-الطواف-السعي-الحلق في االتفاق70ج

االختالف في : الحج.2العمرة.1فرضسنةمحدد زماني ميقات لهمحدد زماني ميقات لها ليس وال بعرفة الوقوف أعمالها من ليس

فالطوا وكذلك فيه فرض بعرفة الوقوف

اإلفاضة طوافوالعمرة؟دلل؟ الحج فضائل ما71س الله صلى النبي قول ومنه هرب إلى العبد بهما يتقرب ما أفضل من هما71ج

إال جزاء هل ليس المبرور والحج بينهما لما كفارة العمرة إلى العمرة وسلم عليه الجنة

: القوسين بين من التالية الشعائر المسلم فيه يؤدي الذي المكان اختر-( مكة – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – ) منى مكانه الزيارة طواف-مكة( – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – منى) التروية يوم-مكة( – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – ) منى الجمرات جمع-- – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – ) منى قصرا والعصر الظهر صالة-

مكة( المدينة – لمزدلفةا – ) منى العشاء وقت في والعشاء المغرب صالة-

مكة( – عرفة – المنورة( مكة – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – ) منى الرحمة جبل-

-

7

( مكة – عرفة – المنورة المدينة – المزدلفة – ) منى الرسول قبر زيارة-: التالية للدول المناسب الحج ميقات اختر- المنازل قرن – رابغ أو الجحفة – الحليفة : ) ذو منها يأتي ومن مصر أهل-

( يلملم – قرن – رابغ أو الجحفة – الحليفة : ) ذو العربي والمغرب الشام أهل-

( يلملم – المنازل قرن – رابغ أو الجحفة – الحليفة : ) ذو به يمرون ومن والكويت نجد أهل-

( المنازل ذات – رابغ أو الجحفة – الحليفة : ) ذو به يمرون ومن وإيران العراق أهل-

( عرق( يلملم – المنازل قرن – الحليفة : ) ذو به يمرون ومن والهند اليمن أهل- جدةعرق- ذات – يلملم – المنازل : ) قرن به يمرون ومن السودان أهل-

) – رابغ أو الجحفة – الحليفة ذو: ) به يمرون ومن المنورة المدينة أهل-

( المنازل قرن( مكةعرق-جدة- ذات – الحليفة : ) ذو فيها والمقيمين مكة أهل-

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$**تبوك غزوة$$$$$$$$ **

تبوك؟ غزوة وزمان مكان ما72سالحر شدة في وكانت للهجرة الثامن العام في الصيف في ذلك كان72ج

؟ تبوك غزوة سبب ما73س به يقضى جيشا الروم قيصر بتجهيز وسلم عليه الله صلى الرسول معرفة73ج

النفس عن دفاعا جيش بتجهيز وسلم عليه الله صلى النبي فأمر اإلسالم على. اإلسالم وعن

في حدث فماذا الغزو وزمان بمكان التصريح عدم النبي طريقة من كان74سولماذا؟ تبوك؟ غزوة

إلى والحاجة شديد والحر بعيد المكان نال ومكانها الغزوة بمكان صرح74ج الجيش وكثرة المال

العسرة جيش75ج الجيش؟ سمي وماذا75سعددهم؟ البكائين؟وما عن تعرف ماذا76س به يتجهزوا أن يستطيعوا ما يجدوا لم فقراء المسلمسن من جماعة هم76ج

وكان بذلك وسموا يبكون وهم فعادوا شيئا لهم يجد فلم النبي إلى فذهبواسبعة عددهم

تبوك؟ إلى السير أثناء حدثت التي المعجزة ما77س أن الرسول من المسلمون طلب الماء وقل بالمسلمين الحر اشتد عندما77ج

الناس وارتوى ماءها أفرغت سحابة الله فأرسل الله فدعا التفريج الله يسأل؟ الجهاد؟ عن المتخلفين مع وسلم عليه الله صلى الرسول لفع ماذا78س

المدة؟ هم؟وما ومن مالك بن كعب و الربيع بن مرارة هم ثالثة عددهم وكان بمقاطعتهم أمر78ج

عليهم الله تاب حتى ليلة خمسين وقاطعهم أمية بن وهاللالرسول؟ له قال وماذا عليه؟ الله تاب أن بعد كعب فعل ماذا79س بعض عليك امسك له وقال ذلك عن النبي فنهاه ماله بكل يتصدق أن أراد79ج

لك خير فهو مالكمثالي؟ قائد الرسول أن على الدليل ما80س

-

8

ولم الحرارة الشديد الجو في الطويلة المسافات وقطع بنفسه الجيش قاد ألنهمثلهم كان بل شراب آو بطعام نفسه يؤثرالغزوة؟ نتيجة ما81س العدو يهاجم أن وسلم عليه الله ىصل يشأ ولم الحر شدة من الروم تراجع81ج

) نصرت وسلم عليه الله صلى وقال قتال دون وعاد وأرهبهم تبوك في وعسكر( شهر مسيرة بالرعب

********************** الغفاري ********************** أبوذر وتبعث وحدك وتموت وحدك تمشى وسلم عليه الله صلى الرسول قال82س

داللتها؟ مناسبتها؟وما قالها؟وما لمن وحدك تخلف عندما تبوك غزوة في يلغفار ذرا ألبى وسلم عليه الله صلى قالها82ج

الحر في يسير وهو متاعه يحمل وهو الجيش وبلغ ناقته لضعف الجيش عنوتعالى سبحانه الله عند ومكانته ذر أبي فضل على ذلك ويدل الشديد

؟ عفان بن عثمان من موقفه ما83س النبي طريقة على العيش ضرورة يرى ألنه الرأي في عثمان يخالف كان83ج

له فأذن الشام إلى الخروج في عثمان فأستأذن الترف عيشة ىير وال وصحبهذلك؟ ةنتيج ؟ومانعثما معاوية كاتب لماذا84س وطلب عثمان إلى وكتب معاوية فخاف الشام في ذر أبي دعوة انتشرت84ج

العيش في له يسمح أن منه ذر أبو فطلب المدينة يأتيه أن ذر أبى من عثمانوسلم عليه الله صلى النبي أخبر كما وحيدا هناك ومات له فأذن الربذة في

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

***** اإلسالمية *** الخواطر البيئي؟ بالتوازن المخلة األمور بعض أذكر85س -الصيد4 األشجار على -القضاء3 الهواء -تلوث2 الماء -تلوث1 األمور من85ج

الجائراألرض؟ في اإلنسان مهمة ما86سبها البيئي التوازن على والمحافظة عمارتها هى86ج

واإلرهاب؟ التطرف؟ عرف87سوالتشدد المبالغة إلى والجنوح االعتدال حد مجاوزة هو التطرف

الرأي لفرض القوة واستخدام التخويف هو واإلرهابالبيئي؟ التوازن على واإلرهاب فالتطر أثر ما88س وتبديد للثروات وضياع لألبناء وترويع المجتمع في واضطراب فساد يحدث88ج

. الخوف وينتشر العدل محل الظلم فيحل للقدراتناقش؟ قديمة ظاهرة بل حديثة ظاهرة ليس اإلرهاب89سوهابيل قابيل قصة ذلك على والدليل اإلنسان قدم قديم اإلرهاب إن89ج

قاتل؟ إلى قابيل تحول متى90سأخيه على والحسد الحقد وأعماه تفكيره في تطرف عندما90ج

إسالمية؟ صناعة اإلرهاب أن يزعم من على نرد بم91س إلى ينظرون أال والسماحة اليسر دين فهو اإلسالم بحقيقة جهل هذا أن91ج النبي موقف يذكرون أال واإلرهاب التطرف انواع اشد هو إسرائيل تفعله ما

الم عذبوه الذين مع تعامل وكيف مكة دخل عندما وسلم عليه الله صلى -

9

صلى قوله ومنها التسامح على كثيرة مواقف في النبي حث وقد يسامحهم منه اخذ أو طاقته فوق كلفه أو انتقصه أو معاهدا ظلم : ) من وسلم عليه الله

القيامة يوم حجيجه فأنا نفس طيب بغير شيئاأهميته؟ وما اإلنسان؟ الله ميز بما92س اإلنسان يسود بالعقل ألنه بالعقل اإلنسان وتعالى سبحانه الله ميز92ج

خالقه إلى به واهتدى وحيوان وجماد نبات من حوله ما واكتشف الكونذلك؟ وضح البيئة على حفاظ فيه الموتى دفن93س وانتشرت والتربة والماء الهواء في تلوث ذلك أحدث الجثث تركت لو ألنه93ج

المكرم المخلوق لإلنسان تكريم به وكذلك باإلنسان الجسيمة الصحية األضراروتعالى سبحانه الله عند

الضوضائي؟ التلوث من تحدث التي األضرار ما94س بين التخاطب وصعوبة العمل في التركيز وعدم والعصبية بالضيق الشعور94ج

. األفرادالطريق؟ أدب فيها الرسول علمنا التي اآلداب ما95س بآداب وااللتزام الطريق أدب وسلم عليه الله صلى الرسول علمنا لقد95ج

مجالسنا هي إنما فقالوا الطرقات على والجلوس إياكم قال حيث الطريق حق وما قالوا حقها الطريق فأعطوا المجالس إال أبيتم فإذا قال فيها نتحدث

عن ونهى بالمعروف وأمر السالم ورد األذى وكف البصر غض قال الطريق؟المنكر

؟ الشريف الحديث من فهمت كما الطريق حق - ما96سالمنكر عن ونهى بالمعروف وأمر السالم ورد األذى وكف البصر - غض ج

الدليل فما به لإلسالم عالقة وال وبعده اإلسالم قبل موجود اإلرهاب– 97س؟ ذلك على وهابيل قابيل - قصة ج- وإبراهيم نوح قصة في كما وأتباعهم والرسل لألنبياء وقتلهم الكفار-

السالم عليهم وموسي اإلسالم قبل وكانت اآلالف ومقتل والروم الفرس بين المدمرة الحروب- اإلسالم قبل العربية القبائل بين الحروب-نالمسيحيي ضد الرومان تطرف-( األخدود أصحاب ) قصة نجران نصارى ضد اليهود وإرهاب وتطرف - فيها البشر ماليين وموت األولى العالمية الحرب-فيها البشر ماليين وموت الثانية العالمية الحرب- الصليبية الحروب و العالم لدول األوروبي االستعمار- والجنوبية الشمالية أمريكا قارتي في الحمر الهنود ماليين قتل- األمريكية األهلية الحرب في اآلالف مئات قتل- العراق شعب ضد األمريكية الحرب في اآلالف مئات قتل- أفغانستان شعب ضد األمريكية الحرب في اآلالف مئات قتل- وأخرها نللفلسطينيي وتشريدهم وقتلهم لفلسطين اليهودي االحتالل-

غزة حرب؟ والرحمة التسامح دين اإلسالم أن على األدلة ما98-( الحسنة والموعظة بالحكمة ربك سبيل إلى : ) ادع تعالى قال – ج-( الله على وتوكل لها فاجنح للسلم جنحوا : ) وان وتعالى سبحانه وقال- بغير شيئا منه اخذ أو طاقته فوق كلفه أو انتقصه أو معاهدا ظلم ) من رسولنا قول-

القيامة( يوم حجيجه فأنا نفس طيب -

10

( الطلقاء فأنتم ) اذهبوا مكة فتح يوم المشركين من الرسول موقف-والسالم والمغفرة الرحمة دين اإلسالم- الخلق وحسن الجوار وحسن والتسامح والعدل البر دين اإلسالم-؟ والمخدرات الخمر اإلسالم حرم : لماذا98س- ويصبح اإلنسان على الله نعم أعظم بالعقل تذهب والمخدرات الخمر الن

الكثير الجرائم من فيرتكب تفكر ال التي الضالة البهائم من قريبا اإلنسان حوله من وللمجتمع للبيئة مخرب الى يتحول و يزني أو يسرق أو يقتل فقد

ومجتمعه وأسرته نفسه ويضيع الصحي التلوث – السمعي التلوث – البصري التلوث من لكل أمثلة اذكر– 99

. ذباب من عليها وما الباعة عند المكشوفة : .... األطعمة البصري التلوث من

المحطمة األرصفة – الماء ومجاري الترع في الميتة الحيوانات – القمامة - أقوامالسيارات تنبيه آالت– الصوت مكبرات – العالي :......الصوت السمعي التلوث منالملوث الطعام – الخمور شرب – التدخين – : ....المخدرات الصحي التلوث من

؟. السالم عليه شعيب الله نبي قصة من المستفادة الدروس بعض - اذكر100 المباعة البضاعة في الغش من التحذير و الميزان في الغش من - التحذير

( بالمعيبة السليمة الفاكهة ) تبديل

؟وما رسولهم ومن ؟ الميزان في بالغش اشتهروا الذين القوم - من101- ؟ جزاؤهم

و بالرجفة والموت الهالل – السالم عليه شعيب رسولهم – مدين قوم الصحية

؟ البنه لقمان وصية من نتعلم - ماذا102 بتواضع المشي – قبح العالي الصوت الن الصوت - خفض

( ؟ ) الضوضاء السمعي التلوث أضرار - ما103 الناس بين التخاطب صعوبة – التركيز عدم – والعصبية بالضيق - الشعور

*** النبوية األحاديث *** من: وسلم عليه الله صلى الله رسول قال

( نار من مارج من الجان وخلق نور من المالئكة ) خلقت- أعظمهم منزلة عنده فأعظمهم الناس فيفتنون سراياه الشيطان ) يبعث-

( فتنة الله عبادة في نشأ وشاب عادل إمام ظله إال لظ ال يوم ظله في الله يظلهم سبعة) -

ورجل عليه وتفرقا عليه اجتمعا الله في تحابا ورجالن بالمساجد معلق قلبه ورجل فقال نفسها إلى وجمال منصب ذات امرأة دعته ورجل عيناه ففاضت خاليا الله ذكر( يمينه تنفق ما شماله تعلم ال حتى فأخفاها بصدقة تصدق ورجل الله أخاف إني

أذن وال رأت عين ال ما الصالحين لعبادي ) أعددت العزة رب عن قدسي حديث-( بشر قلب على خطر وال سمعت

( الحج أدرك فقد عرفة أدرك فمن عرفة ) الحج- عمرة فان فيه اعتمري رمضان كان ) إذا األنصار من المرأة الرسول قال-

( حجة رمضان( أمه ولدته كما رجع يفسق ولم يرفث فلم البيت هذا أتي ) من- إال جزاء له ليس المبرور والحج بينهما لما كفارة العمرة إلى )العمرة-

( الجنة( وحدك وتبعث وحدك وتموت وحدك ) تمشي-

-

11

رسول عنه قال الغفاري ذر أبي يد على كلها غفار قبيلة أسلمت أن بعد- أصدق السماء أظلت وال الغبراء أقلت : ) ما وسلم عليه الله صلى الله

ذر( أبي من لهجة( وحده ويبعث وحده ويموت وحده يمشي ذر أبا الله يرحم-( لك خير فهو مالك بعض عليك ) امسك مالك بن لكعب الله رسول قال-( شهر مسيرة على بالرعب ) نصرت-( وتوكل ) اعقلها- إال أبيتم فإذا قال فيها نتحدث مجالسنا هي إنما فقالوا الطرقات على والجلوس إياكم-

األذى وكف البصر غض قال الطريق؟ حق وما قالوا حقها طريق فأعطوا المجالسالمنكر عن ونهى بالمعروف وأمر السالم ورد

نفس طيب بغير شيئا منه اخذ أو طاقته فوق كلفه أو انتقصه أو معاهدا ظلم ) من-القيامة( يوم حجيجه فأنا

( منا فليس السالح علينا حمل ) من- الناس أمنه من والمؤمن ويده لسانه من المسلمون سلم من ) المسلم-

( وأموالهم دمائهم على عن األذى إماطة وأدناها الله إال اله ال قول فأفضلها شعبة وسبعون بضع اإليمان) -

( اإليمان من شعبة والحياء الطريق مر وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي عن-

يا هذا : ما فقال بلال أصابعه فنالت فيها يده فأدخل طعام صبرة على جعلته : أفال قال الله رسول يا السماء : أصابته قال ؟ الطعام صاحب

( منى فليس غش من الناس يراه كي الطعام فوق**************************************************************

يوما )واتقوا: الكريم كتابه في القائل العظيم الله صدق النهاية وفي( يظلمون ال وهم كسبت ما نفس كل توفى ثم الله إلى فيه ترجعون...... الدعاء خالص نسألكم

هـ1431 أول ربيع12 ليلة25/02/2010

-

12