F4F Newsletter 2014 RUS

8

6

516

СОДЕРЖАНИЕ

03 Мозаика Наши новости 04 “Инициативы перемен” без границ ПосланиеРаджмоханаГанди омиревУкраине

05 Региональная встреча “Основ свободы” – 2013 Созданиепространства дляведениядиалога вразгарконфликта

РАННЯЯ ИСТОРИЯ “ОСНОВ СВОБОДЫ”:

06 Взгляд Киса и Марины Шейгронд из Нидерландов

07 “Основы свободы”: начало, Майкл Лоу

08 Ранняя история “Основ свободы”, Шейла Андрен

10 Истоки “Основ свободы”, Майлз Пейн

14 Новый опыт Мояинтернатурав “Основахсвободы”

16 Наши программы Крымчанкивпоиске “Кругамира”идоверия

18 Украина сегодня Кореньпроблемы внеисцеленномпрошлом

Команда редакторов:Любовь ПраневичАнжела СтаровойтоваПеревод:Анастасия КуликовскаяАвтор фото (передней) обложки:Диана ТопанАвторы (задней) обложки “Историческая прямая” Антон Емельянов Даша Колесник

СПецИАльНЫй ВЫПУСк ВеСТНИкА # 51посвящен ‘совершеннолетию’ “Основ свободы”. В этом номере мы публикуем серию рассказов – воспоминаний о ранних годах деятельности сети “Основ свободы”. Особая благодарность Даше Колесник и Нику Фостеру за инициативу сбора воспоминаний об истории сообщества.

Контакты: Международная общественная организация “Основы свободы”, зарегистрированная в Украине.

e-mail: [email protected]: foundationsforfreedom

Наши новости Диалог: в поиске взаимопонимания в украинском обществекак ответ на ситуацию, которая возникла в украинском обществе, “Основы свободы” начали цикл диалогов поиска взаимопонимания среди украинцев под общей темой “Сегодняшняя ситуация в Украине: в поиске взаимопонимания”. целью проведения диалогов является налажива-ние взаимопонимания между украинцами.

Под диалогом мы понимаем процесс общения с целью построения отношений между людьми, которые делятся своим опытом, идеями и информацией по поводу затрагивающей их темы. Целью диалога является обретение нового, более широкого и глубокого понимания ситуации через общение людей с различными точками зрения.Тематические диалоги “Сегодняшняя ситуация в Украине: в поиске взаимопонимания” ставят своей

целью помочь украинцам солидаризоваться вокруг ценностей гражданского общества путём поиска взаимопонимания как на общественном, так и на личностном уровнях.Мы приглашаем принять участие во встречах граждан, которые имеют разные точки зрения на события, которые происходят в стране, тех, кто хочет попробовать расширить границы собственного понимания социально-политической ситуации, сложившейся в украинском обществе, при этом быть готовым услышать, понять и попробовать принять точку зрения, отличную от собственной. Участие в диалогах свободное. Подробности об инициативе читайте в интервью с Леной Кашкаревой на стр. 18. Информация о методе диалога и принципах – на нашей веб-странице:

http://www.iofc.org/ru/dialog-v-ukrainskom-obshchestve

14 - 20 апреля 2014 г. под Минском (Беларусь) прошел третий этап проекта “Шаги к толерантности”. Семинар организован “клубом молодых лидеров” (крым) от имени “Основ свободы” (Украина), “Инициатив центральной и Восточной европы” (Германия) при сотрудничестве с “Новыми лицами” (Беларусь).

Участники семинара – представители трёх стран – углубили знания по теме дискриминации и построению активных стратегии по противодействию этому явлению; попробовали себя в роли фотографов. Отснятые на семинаре фотографии послужили затем материалом для тренировки по работе в компьютерных программах по обработке фотографий. Первый из серии семинаров “Дискриминация, фотография и анти-дискриминация” начался 15 февраля в Карпатах, в Украине. Финальная встреча, на которой была подготовлена выставка результатов проекта, состоялась в конце мая в Берлине. Фотовыставка пройдет во всех трех странах-участницах проекта.

Шаги к толерантности: молодые люди из Беларуси, Германии и Украины изучали дискриминацию в повседневной жизни

МОзаИКа

14

Вестник«ОсновСвободы»•2013•3Вестник“Основсвободы”•2014•32•Вестник«ОсновСвободы»•20132•Вестник“Основсвободы”•2014

В январе 2014 г. Раджмохан Ганди обратился с посланием о мире к украинцам. Четыре года назад, весной 2010 г., внук Махатмы Ганди посетил Украину и своим визитом поддержал серию встреч под названием “Неделя доверия”.

Дорогие друзья из Украины,

Я обращаюсь к вам как человек, восхищенный красотой и разнообразием Украины... Человек, восхищенный храбрым и творческим духом ее людей и в особенности молодежи. Также я обращаюсь к вам как внук Махатмы Ганди, который учил меня бороться за мир и справедливость, справедливость и мир одновременно.Мне больно слышать, что в

результате недавнего конфликта в Украине погибли люди. Мне тяжело слышать разговоры о возможной гражданской войне.Бывают времена, когда протесты и борьба необходимы. Однако борьба никогда не должна перерастать в насилие или нападение на людей или их имущество. Независимость от иностранного господства была огромной целью в Индии, также как и во всем мире.Независимость означает правление самостоятельно без вмешательства извне. Но мой дедушка учил меня, что для того, чтобы руководить

Раджмохан Ганди, внук Махатмы Ганди, экс-президент Международной организации “Инициативы перемен”, профессор-исследователь Центра Изучения Южной Азии и Среднего Востока Иллинойсского университета в Урбана-Шампейне, США. Бывший член Верхней палаты Парламента Индии (Раджа Сабха, 1990 - 1992 гг.), возглавлял индийскую делегацию в Комиссию ООН по правам человека в Женеве в 1990 г. В индийском парламенте занимал позицию координатора совместного комитета всех партий обеих палат по вопросу положения каст и племен. С 1956 г. знаком с деятельностью “Инициатив перемен”, более полувека предпринимает усилия, направленные на построение доверия, демократии и примирения, ведет кампанию против коррупции и неравенства.

ПОСЛаНИе РаДжМОхаНа ГаНДИ О МИРе В УКРаИНе

РеГИОНаЛьНаЯ

ВСТРеЧа ОС – 2013

“ИНИЦИаТИВы

ПеРеМеН” Без

ГРаНИЦ

6-8 декабря в г. Киеве, Украина, состоялась Региональная встреча “Основ cвободы”, на которую собралось около 60 участников из разных частей Украины, а также из Молдовы, Беларуси, Румынии, Германии, Латвии и Польши. Все они в разное время были участниками проектов либо инициатив “Основ cвободы” – международной общественной организации, начавшей свою деятельность в 1993 г. в качестве программы “Инициатив перемен” в Восточной европе.Целью встречи стало познакомить и сблизить участников различных проектов организации и ее парт-нерских сетей, обменяться опытом и информацией о действующих проектах “Основ cвободы”, среди которых: “Украина активная: исцеление прошлого” и ее новый проект в Крыму “живая история поколений”, “Дом в Барановке” и проектной деятельности организации в развитии направления этического лидерства в Украине. В последний день встречи состоялось очередное Общее Собрание членов организации, на которое были приглашены все желающие участники сети “Основ cвободы”. Также актуальным стало обсуждение текущей ситуации в Украине и того, в чем сегодня нуждается общество.В первый вечер состоялась демонстрация фильма “за пределами прощения”, который рассказывает об

истории прощения, последовавшей за трагическими событиями конфликта в Южной африке. После фильма собравшиеся в группах обсудили свои мысли по поводу ситуации, которую они только что увидели на экране.Региональная встреча “Основ cвободы” пришлась на горячие события в Украине, когда уже вторую неделю на центральной площади г. Киева, на “Майдане Незалежности”, сотни тысяч людей стояли с требованиями политических перемен. Протесты начались в ночь с 21 на 22 ноября 2013 г., тогда украинцы стали выходить на Майдан из-за приостановки процесса подписания соглашения Украины об ассоциации с евросоюзом. В ночь на 30 ноября демонстранты, стоявшие на Майдане, были жестоко разогнаны бойцами спецподразделения МВД “Беркут”. Этот факт вызвал волну возмущения среди украинцев и стал причиной того, что все больше людей, в том числе из регионов Украины, стали стекаться в центр Киева.События, послужившие причиной выхода на Майдан, волновали каждого

из участников. В то время как на окраине г. Киева проходила Региональная встреча, в центре столицы собирались сотни тысяч людей, выдвигающих требования к правительству страны. Более того, в гостинице, где проходили дискуссии и сессии “Основ cвободы”, проживали также бойцы регионального спецподразделения МВД “Беркут”, которые несли службу на Майдане.Поэтому несколько сессий Региональной встречи прошли в формате диалога на тему событий в Украине.Диалог – это процесс общения с целью построения отношений между людьми, которые делятся своим опытом, идеями и информацией по поводу затрагивающей их темы. Метод диалога оказался действенным на практике. Некоторые участники, после обсуждения волнующих их вопросов в рабочих группах, лично общались с некоторыми из сотрудников милиции, чтобы узнать их мнение по поводу недавнего жестокого разгона демонстрантов их коллегами.Уже после Региональной встречи, в декабре и январе 2013 г., в Киеве и Симферополе прошла серия диалогов “Основ свободы” под общей темой “Сегодняшняя ситуация в Украине: в поисках понимания”. Трехдневная встреча команд “Основ свободы” оказалась наполнена общением, событиями и практическим опытом и в очередной раз показала актуальность направлений работы “Основ cвободы” по построению доверия, этическому лидерству и налаживанию диалога и взаимопонимания в обществе.

любовь Праневичhttp://www.iofc.org/ru/sozdanie-prostranst-va-dlya-vedeniya-dialoga-v-razgar-konflikta

Диалог как инструмент по налаживанию взаимопонимания и построению доверия был использован на Региональной встрече “Основ cвободы”, которая состоялась в Киеве, Украина, 6-8 декабря 2013 г.

самостоятельно, мы должны также владеть собой. Я должен научиться контролировать себя. Каждый из нас должен научиться контролировать свой гнев, если мы желаем быть хорошими лидерами.Кому-то выгоден этот конфликт, но обычным людям нужно держаться вместе. Без мира не будет экономической деятельности, не будет возможности свободного перемещения людей и товаров. Я молюсь, чтобы никто в Украине

не относился к другим гражданам и жителям Украины как к врагам.Даже если какие-то политики получают выгоду от разделения, я молюсь, чтобы молодежь и другие граждане Украины сели вместе и выслушали друг друга вместо взаимных обвинений. Никто не может стать моим врагом просто потому, что говорит на другом языке или живет в другом регионе, или исповедует другую религию, отличную от моей или не разделяет мое мнение.Украинцы - это одно целое. Как человеческие существа, мы все

члены одной и той же людской семьи. Позвольте мне сказать, что власти должны уважать голос народа.И позвольте мне сказать, что те, кто принимает участие в ненасильственной борьбе, никогда не должны бояться садиться за стол достойных переговоров со своими оппонентами.Я посылаю свою любовь моим многочисленным друзьям в Украине и мои молитвы доброму украинскому народу с надеждой, что он найдёт мир и вместе с тем справедливость.

Смотрите видео обращение: www.rajmohangandhi.com31 января 2014 г.Панчгани, Индия

www.rajmohangandhi.com

СоздАнИе ПроСтрАнСтвА для веденИя дИАлогА в рАзгАр КонфлИКтА в УКрАИне

4•Вестник«ОсновСвободы»•2013 Вестник«ОсновСвободы»•2013•5Вестник“Основсвободы”•2014•54•Вестник“Основсвободы”•2014

рАннИе годы “оСнов Свободы”: взГЛяД из НиДЕрЛАНДОв

С 1994 г. Корнелис и Марина Шейгронд из Нидерландов проводили визитные курсы “Основ свободы” в Восточной европе. ‘за этот богатый пятнадцатилетний период мы познакомились с сотнями хороших людей’и ‘открыли для себя, что на самом деле “Основы свободы” – для всех!’ – написали Корнелис и Марина в своем обращении к участникам Региональной встречи cообщества в 2013 году.

РаННЯЯ

ИСТОРИЯ

“ОСНОВ СВОБОДы”

3 декабря 2013 г.

Дорогие друзья,

привет из Нидерландов всем собравшимся на Региональной встрече в Киеве. Вас так много!Это решающий момент для Украины и Европы в целом. Идет интенсивная борьба за власть, может быть за счет простых людей. Наши новостные ленты заполонили репортажи с демонстраций в Киеве и Львове. Мы думаем о вас и молимся за вас. Мы также задаемся вопросом, может ли региональная встреча послать весточку надежды на будущее в этот кризисный период...Как и все вы, мы очень благодарны за тот опыт и знания, которые приобрели б л а г о д а р я “ О с н о в а м свободы”. С 1994 г. мы вели

В 1980-1984 гг. я учился в Лидском университете, Великобритания. Это был пик холодной войны, и я участвовал в мирных маршах, призывающих к прекращению ядерного вооружения. У нас учились студенты по обмену из Болгарии, с некоторыми из них я познакомился и влюбился в одну девушку. Таким образом, началось мое увлечение ‘другой европой’ за так называемым в то время ‘железным занавесом’. Я также начал читать великих классиков русской литературы: Толстого, Достоевского, Пушкина, Тургенева, Гоголя, Солженицына и Булгакова.

Кис и Марина Шейгронд

курсы в Минске, Литве, Новосибирске, Украине и Румынии; сначала с Эриком Андреном, а потом и с другими ведущими. С 2005 года наша работа продолжилась в Сьерра-Леоне в рамках программы подготовки тренеров для военного, полицейского и гражданского общества

под названием ‘Моральные основы демократии’. Мы провели там семь курсов и теперь надеемся, что деятельность в рамках программы продолжается внутренними силами.За этот богатый п я т н а д ц а т и л е т н и й период мы познакомились с сотнями хороших людей, в основном молодежью, как вы, и с людьми постарше. Мы открыли для себя, что на самом деле “Основы свободы”, - для всех, поскольку организация основывается на существенных элементах, которые задают цель жизни и придают ей смысл. В этом смысле мы также очень благодарны Эрику Андрену, которому пришла в голову эта идея, и который воплотил ее в жизнь.Нас очень воодушевляет тот факт, что в орга-низацию пришло новое по- коление. Нам бы очень хоте-лось быть сейчас вместе с вами, но, к сожалению, на этот раз не сложилось. Мы с вами мысленно в наших молитвах, и с нетерпением будет ждать новостей о ходе вашей работы!

С наилучшими пожеланиями,

клайпеда, октябрь 1995 г., Эрик Андрен и кис Шейгронд

“оСновы Свободы”: нАчАло

Несколько лет спустя, в качестве волонтера “Морального перевооружения” (предшественника “Инициатив перемен”) у меня была возможность посетить Польшу и принять участие в ежегодном паломничестве в Ченстохову в 1986 году. Я снова приехал в Польшу в 1987г. вместе с Рексом Дилли, связи которого с Польшей уходили корнями во Вторую мировую войну. После этого опыта мы с женой решили пожить год в Польше, преподавали английский язык – с 1992 по 1993 гг. Это был тот самый год, когда я узнал от Эдварда Питерса, который приезжал с Рексом Дилли, о планах начать “Основы свободы”. Меня попросили помочь найти участников для международного

Майк Лоу, 7 июня 2013 г.

курса в сентябре 1993 г., а также помочь с проведением самого курса.Мы вернулись в Великобританию в конце 1993 г., и я присоединился к Эдварду, Рексу, Майлзу и Дженет Пейн, Эрику андрену и нескольким другим в составе первого комитета “Основ свободы”. Эрик разработал первый Визитный курс (который прошел в Словакии также в сентябре 1993 г.), в то время как я больше занимался ежегодными международными курсами, проходившими в Терли Гарте, центре-пансионате на севере англии, на то время находившемся в собственности “Морального перевооружения”. Одним из участников того самого первого курса в Терли Гарте был андрий Винычук,

председатель студенческого профсоюза возрожденной Киево-Могилянской академии. Через андрия мы побывали в Киеве, и нам пришла идея организовать ознакомительную поездку для молодых членов украинского парламента, что мы и сделали при поддержке и финансировании Посольства Великобритании в Украине. Первая ознакомительная поездка для политиков была организована в 1994г., за которой последовала вторая в 1997 г. В период между этими двумя поездками в Украине прошли выборы, в результате которых произошла смена более 90% депутатов. К тому времени мы поняли, что имеет смысл инвестировать в обучение молодых людей до того, как они идут в политику. К сожалению, несколько лет спустя сам андрий трагически скончался от рака. Те первые годы были волнующими, первопроходчес-кими временами. Я многое узнал и совершил кучу ошибок. Мы часто говорили о том дне, когда нашу работу продолжат молодые люди из региона, и будут проводить ее не на английском языке. Среди последнего, чем я занимался перед тем, как переехать из европы в австралию, была первая программа подготовки тренеров в 2002 году.

Кис и Марина Шейгронд,

Гауда, Нидерланды курс “Основ свободы” с Майком лоу, октябрь 2002 г.


РаННЯЯ

ИСТОРИЯ

ОСНОВ СВОБОДы

рАнняя ИСторИя “оСнов Свободы“

В 1992 г. Эрик потихонечку приходил в себя после второй операции на сердце. Нам пришлось закрыть его бизнес, отчасти потому что я не могла заниматься его делами, заботиться о нем и двух подростках и к тому же продолжать делать свою работу. а отчасти потому, что бизнес изжил себя с появлением лазерных принтеров, которые пришли на смену механическим печатным машинкам.

‘Мы поехали в Ко на сезон летних конференций, и вот там Эрик проснулся однажды утром и исписал 13 страниц своей записной книжки, набросав скелет первого Визитного курса. Казалось, все 25 лет его философских размышлений нашли свое отражение в этих набросках’, –пишет Шейла Андрен о своем муже, Эрике. Эрик Андрен развил свою идею и разработал курс под названием “Основы свободы”. Это было время, когда упал ‘железный занавес’, и Эрик увидел перспективу для людей в восточной части Европы. Он реализовал свое видение, проводя курсы. Объединение людей, которое на сегодняшний день известно, как международная общественная организация “Основы свободы”, выросло на этих курсах и теперь празднует свое ‘совершеннолетие’.

На том этапе мы с Эриком думали, чем бы ему заняться. Я присматривала традиционную работу, которая могла бы заинтересовать человека с его опытом и знаниями, но он не был уверен. В ту пору мы поехали в Ко на сезон летних конференций, и вот там Эрик проснулся однажды утром и исписал 13 страниц своей записной книжки, набросав скелет первого Визитного курса. Казалось, все 25 лет его философских размышлений в концентрированной форме нашли отражение в этих набросках.Осенью того же года Эрик поделился своими идеями с некоторыми близкими друзьями из “Инициатив перемен”, и уже в Новом году его попросили разработать полноценный, готовый к использованию курс. Он бы с удовольствием разделил с кем-нибудь эту задачу, но так как никто не был свободен, он сам проделал всю работу и разработал первый курс, который получил название “Человек, нравственность, убеждения и свобода”. Пилотировался курс в Словакии по приглашению семьи Гласа, со старшими сыном и дочерью которых мы познакомились в Ко. Мы поехали с курсом в Тетранску Полянку с нашей дочерью Линди и Яном Виллемом Шейгрондом в качестве ведущих. После завершения курса, одна из участниц, кардиолог, пригласила Эрика приехать с курсом в ее родную Украину. Эрик объяснил, что ей надо будет найти

участников для курса, покрыть расходы на аренду помещения, обеспечить проживание и питание. Он, со своей стороны, привезет ведущих и курс за наш счет, в качестве нашего вклада. Она так и сделала, и спрос на курсы в Восточной европе начал расти.Эрик всегда считал, что лучше всего везти курс в составе около четырех ведущих, в страну, где была собрана группа участников, и делать это только по

приглашению. Таким образом, это давало возможность представить материал курса всем членам группы. Такой подход с большей вероятностью мог привести к результатам, чем, например, приглашение одного человека в Великобританию на обучение, чтобы тот потом вернулся домой и попытался вдохновить друзей, которые не прошли через тот же опыт. Также зачастую подразумевалось, что человек, приглашающий курс, становился лидером группы и продолжал поддерживать ее и проводимые ею мероприятия после завершения курса и по возвращении ведущих домой. Последовало еще больше запросов на проведение курсов, и Эрик понял, что не может проводить больше, чем четыре в

год, в связи со временем, необходимым на подготовку (в то время, связь осуществлялась по факсу и посредством нерегулярных телефонных переговоров с ограниченным или плохим приемом). Это было незадолго после того, как упал ‘железный занавес’, отделяющий Восточную европу, и еще не существовало компьютеров и мобильных телефонов. Эрик поинтересовался у Киса Шейгронда, не был

ли бы тот заинтересован в обучении проведению курса, чтобы стать ведущим и самому такие курсы проводить. Кис много работал над изучением материалов перед тем, как он, часто вместе с женой Мариной, стал проводить курсы сам. Позже к ним присоединились и другие прошедшие обучение ведущие.Эрик с самого начала дал четко понять, что истории и анекдоты, используемые в качестве примеров на курсе, можно видоизменять, исходя из опыта ведущих, но ключевой материал должен преподноситься в том же порядке, не пропуская ни единого пункта, поскольку иначе полноценный эффект может не быть достигнутым. Так как курс организовывался с проживанием продолжительностью в 12-14 дней, у участников было время, чтобы расслабиться по вечерам после работы днём во время занятий, успеть привязаться друг к другу и завязать дружбу на долгие годы, чему способствовал обмен мыслями и личными переживаниями. Эрик мечтал, что молодые люди, прошедшие курс, лидеры следующего поколения, создадут объединение, выходящее за рамки государственных границ, основанное на опыте и материалах курса, общих стандартах и взаимодоверии. Он также надеялся, что страны Восточной европы возьмут проведение курса на себя и будут делать это на своем родном языке. Конечно, это уже произошло, и я знаю, как он был бы рад.Пока действия происходили “там”, и на домашнем фронте появилась необходимость корректировок. Эрик больше не вносил вклад в семейный бюджет. Он работал на полную ставку в “Инициативах перемен”, хотя и не считался постоянным работником. К счастью, я решила продолжить свое медицинское образование за несколько лет до того и переквалифицировалась в медицине, что привело к повышению моей зарплаты в четыре раза за год. Это позволило нам принять решение о том, что Эрик должен продолжать свою благотворительную работу, в то время как я стала содержать семью. Легко сказать, но нам обоим потребовалось несколько месяцев, чтобы привыкнуть к новым ролям, хотя мы оба понимали, что выбрали правильный путь для нашей семьи. Я старалась справиться с ответственностью единственного кормильца – что будет с ними всеми, если вдруг со мной что-нибудь случится? Эрику пришлось нелегко отказываясь,

от своей традиционной роли отца-кормильца и становясь зависимым. Но мы обговаривали эти моменты и постепенно освоились в новых для себя ролях. Эрик до последнего все время всем говорил, что не смог бы ничего этого сделать, не заручись он моей поддержкой. Спросите наших детей, как они воспринимали это и что думали о ситуации, по мере того, как в течение последующих лет физическое, но

Шейла Андрен, 21 мая 2013 г.

Эрик и Шейла, Мельбурн, 2003 г.

Минск, июнь 1994 г.

ни в коем случае не умственное, состояние Эрика ухудшалось. Я ездила с Эриком на курсы ОС в течение нескольких последующих лет так часто, как только это позволяла мне моя работа, и я очень ценю то время и те дружеские отношения, которые зародились в результате.


ИСТОКИ “ОСНОВ СВОБОДЫ”

Взгляд одного человека

Это было в начале 1990-х. Советская империя развалилась и ‘железный занавес’ убрали. С обеих сто-рон людям было очень интересно узнать о жизни по ту, другую сторону.

И я с моей женой Дженет не были исключением.

Вскоре у нас появилась такая возможность после знакомства с одной аспиранткой из Украины. Люда Биркун училась на педагогическом факуль-тете Манчестерского уни-верситета. Однажды в вос-кресенье Люду привел в нашу местную церковь ее сокурсник из Нидерландов.

Мы стали общаться с Людой, а ее муж Петро, профессор Киевского государствен-ного университета, приехал провести с ней несколько дней на Рождество. Мы пригласили их вместе с другими друзьями на праздничное застолье.Немногим позже в том же году Люда и Петро пригласили нас - Дженет, меня и нашего сына Дугласа - погостить неделю в их маленькой квартире в Киеве, столице Украины. Это было прекрасное знакомство со страной с богатой христианской

историей, выдающимся искусством и архитектурой (многое из чего, но не все, было разрушено во время советской оккупации).

Даже еще до развала СССР, Эдвард Питерс присоединился к группе паломников в Польше и начал понемногу понимать мышление этой части населения. Одновременно и совершенно независимо Эрик андрен формулировал свои идеи в отношении основ “человечности” и того, как с ними связаны мысли Фрэнка Букмана о четырех моральных стандартах и наставлении в результате общения Бога с теми, кто ‘слушает и следует’ посещающим их мыслям. Так, когда ‘занавес’ упал, Эдвард Питерс и Эрик андрен поняли, что в этом и есть основной компо-нент, необходимый любой стране для построения

демократического обще-ства. Отсюда появилась возможность проводить 10-дневный курс “Основы свободы” для всех заинте-ресованных лиц.

курс

На первом этапе курс было предложено проводить про- должительностью в 10 дней, а лидерами и ведущими курса выступали предста-вители “Морального пере-вооружения” / ”Инициатив перемен”, которые брали на себя финансирование собственного проезда до места проведения курса, обговоренного пригласив-шим лицом или группой. Это лицо или группа брали на себя организацию питания и размещения. Сам курс проводился на английском языке, поэтому участники должны были иметь возможность на нем общаться.

Эдвард Питерс и дру-гие должны были убе-диться в возможности создания необходимых организационных условий перед тем, как давать согласие на проведение курса.

Помимо этого, проводились дополнительные курсы в Терли Гарте – учебном центре “Морального пере-вооружения” того времени. Также, по мере возмож-ности, организовывались беседы с соответствую-щими преподавателями /лекторами, визиты в демо-кратические учреждения (судебные органы, общест-венные центры и проч.).В середине каждого кур-са был предусмотрен один свободный день, предназначенный для того, чтобы участники могли поближе познакомиться друг с другом и с ведущими.

Заявки на проведение курса

Первый шаг заключался в выявлении потенциальных лиц или групп, желающих принять “визитный” курс (ВК) в как можно большем количестве постсоветских стран. Опыт показал, что очень многое, и в частности дальнейший успех или провал, зависело от этого изначального контактного лица и подобранных им участников курса.

Вскоре было решено проводить еще один тип курсов для тех, кому он мог быть полезен и кто подавал надежды на визитном курсе. Это был курс с проживанием

в Терли Гарте, учебном центре “Морального воору-жения”/ ”Инициатив пере-мен”, с приглашенными докладчиками и посеще-ниями ряда городов северной англии, разме-щением в семьях участ-ников “Морального пере-вооружения”.

Помимо этого, проводился и другой эксперимента-льный курс в Лондоне, Терли и других местах. Он был предназначен для молодых политиков, и отбор проводился в сотрудничестве с Послом Великобритании в Киеве (друг арчи Маккензи), чтобы обеспечить равное (политическое) представи-тельство отобранных кан-дидатов, а также охват тех, кто подает ‘надежду’ на политической арене страны. В этом конкретном случае, курс был адап-тирован с акцентом на глубокое изучение ряда

демократических инсти-тутов, включая парла-мент и судебные органы, а также историю развития демократии.

НекОТОРЫе ПРИМеРЫ ПеРВЫХ “ВИЗИТНЫХ кУРСОВ” (Вк)

а) кРЫМ

В начале 1990-х, две дамы из Швейцарии решили поехать в Россию изучать русский язык. Там они познакомились с российским ученым из Крыма, Сергеем Головиным. Позже они пригласили его с другом из производственной отрасли, в Ко. Ученый был сильно впечатлен. К тому времени он уже решил посвятить себя Церкви и даже прошел соответствующее обучение. Но в Ко, как он признался позже, его перестала удовлетворять та теологическая база, которую он получил. Подход “Морального перевооружения”, о котором он узнал в Ко, понравился ему больше. Теперь все ‘стало на свои места’, и он задался целью познако-миться с “Моральным п е р е в о о р у ж е н и е м ” поближе. Узнав о курсах “Основ свободы”, он незамедлительно подал заявку на проведение такого курса. Эдвард рассматривал его заявку, но, несмотря на то, что его курс должен был быть в Киеве, решил, что нецелесообразно продлевать запланиро-ванную поездку и ехать в Крым. (продолжение на следующей странице)

Майлз Пейн, 30 мая 2013 г.

Даже еще до развала СССР, Эдвард Питерс присоединился к группе паломников в Польше и начал понемногу понимать мышление этой части населения. Одновременно и совершенно независимо Эрик Андрен формулировал свои идеи в отношении основ “человечности” и того, как с ними связаны мысли Фрэнка Букмана о четырех моральных стандартах и наставлении в результате общения Бога с теми, кто ‘слушает и следует’ посещающим их мыслям.

РаННЯЯ

ИСТОРИЯ

ОСНОВ СВОБОДы


Так получилось, что Сергей приехал

в Киев как раз в то же время, что и Эдвард. Они договорились о встрече, на которой сошлись на проведении курса в Крыму. Сергей подключил ректора Симферопольского уни-верситета к отбору студен-тов на курс.

Но в процессе отбора ректор исключил заявки студентов, изучающих английский язык, на основании якобы их ‘несправедливого преиму-щества’. В результате ре- бята, отобранные на пер-вый курс, плохо владели английским и, впоследст-вии, не проявили интереса к применению знаний, полученных на курсе.

Что интересно, качество заинтересованности боль-шинства участников пос-ледующих курсов, чей уровень английского был достаточно хорош, всегда впечатляло. Тогда стало ясно, что после развала Советского Союза лучшие студенты быстро осознали важность английского языка в будущем, особенно для тех из них, кто задумывался о карьере юриста или экономиста. Так как мы не владели ни русским, ни какими-либо другими в о с то ч н о е в р о п е й с к и м и языками, курсы “Основ свободы” проводились только на английском. В процессе, мы автоматически ‘присматривали’ некоторых из лучших студентов – многих с факультетов права и экономики. хотя первый курсв Крыму не был ‘продуктивным’ с

точки зрения реагирования участников на основные идеи, изложенные в курсе Эрика андрена, за ним последовала серия других курсов, которые оказались очень продуктивными в этом смысле.

Помимо Эрика андрена в качестве лидера курса, Майк Лоу, я с Дженет и наш сын Дуглас были так же приглашены присоединиться к ведущим того первого крымского курса, так как мы как раз приняли приглашение Люды и Петро Биркун приехать к ним в Киев.

б) УкРАИНА

Как я уже говорил, Посол Великобритании в Киеве был одним из наших первых контактов в Украине. В результате, около восьми

Участники этих курсов были из категории потенциаль-ных политических лидеров. В рамках одной из наших первых поездок в Киев меня и Дженет попросили “проверить” Кос тю, который подал заявку в “Основы свободы” на организацию и проведение курса для отобранных им участников. На нас произвело впечатление то, что он делает, особенно для молодых кандидатов со всей страны, и мы порекомендовали такую возможность.

До того момента, мы старались проводить курсы для участников из одной местности, чтобы они могли оказать друг другу поддержку после курса на важном этапе практического применения изученных идей.

в) МОлДОВА

В эту страну курс пришел совсем другим путем.

Эдвард Питерс был готов приехать и рассказать об истоках и задаче курсов “Основ свободы” куда угодно. Мы с Дженет жили тогда в Манчестере и пригласили Эдварда приехать и познакомиться с группой в о с т о ч н о е в р о п е й с к и х аспирантов. Один из них выказал особый интерес, и Эдвард пригласил его принять участие в ближайшем курсе в Терли. его звали Мирчя Элади, и он сказал, что приехал из Молдовы. ‘Я еще никогда не встречал людей из этой страны’, – сказал Эдвард. Мне же было неловко признать, что до того момента я и вовсе никогда не слышал об этой стране. К слову, в дальнейшем я побывал там более пятнадцати раз по разным поводам.

Мирчя принял участие в курсе, куда его пригласили вместе с его молодой женой Родикой, которая на тот момент совсем не говорила по-английски. ‘Она может помогать на кухне’, – предложил Эдвард. Мирчя остался под впечатлением от концепции курса (его страна как раз пережила стычку с Россией, пожелавшей сохранить контроль над регионом страны, получившим название Приднестровье). Он решил, что курс может как-то способствовать устранению разногласий.Поэтому, вскоре Мирчя подал заявку на проведение

курса в Молдове, и было решено, что вести его буду я. Дженет была занята, но сказала, что я должен ехать. У меня тогда не было ни опыта преподавания, ни какого-либо представления о том, чьей поддержкой можно было заручиться в проведении курса. С другой стороны, Мирчя взял на себя поиск места проведения курса, отбор участников и обеспечение проживания и питания. Мне нужно было собрать ‘команду’, которая помогла бы мне в проведении курса, и доставить этих волонтеров в Молдову.

По счастливой случайности (или Божьему промыслу?), в Великобританию как раз приехал один учитель из австралии с женой, и они незамедлительно согласились помочь. Молодой японец, едва говорящий по-английски, и Лиз Карлайл, безработная выпускница университета, пополнили состав‘ веду-щих’. Мирчя с делал отличную подборку сту-дентов, шесть из которых до сих пор составляют ядро сообщества “Основ свободы” в Молдове. Но самым главным было то, что зародилось после курса, забота о каждом участнике на протяжении стольких лет спустя. Много лет подряд важную роль играли ‘региональные встречи’, на которых ‘выпускники’ “Основ свободы” из раз-ных регионов и мест проведения курса могли встретиться и поделиться своим опытом применения абсолютных стандартов и наставления.

Самым главным было то, что зародилось после курса, забота о каждом участнике на протяжении стольких лет спустя. Много лет подряд важную роль играли ‘региональные встречи’ , на которых ‘выпускники’ “Основ свободы” из разных регионов и мест проведения курса могли встретиться и поделиться своим опытом применения абсолютных стандартов и наставления. Ежегодные конференции в Ко также играли значительную роль, учитывая возрастной и географический разброс, характерный для “Инициатив перемен”, их международный характер и охват.

депутатов приняли участие в специальном курсе “Основ свободы” в Терли Гарте, и мы установили еще один важный контакт, с Константином Плоским. Костя уже занимался организацией курсов, многие из которых финанси-ровались Посольством СШа.

Костины кандидаты, напротив, были разбросаны по всей стране. Однако это дало нам преимущество установления контактов в целом ряде регионов, некоторые из которых впоследствии сами выра-зили желание проводить курсы.

ежегодные конференции в Ко также играли зна-чительную роль, учиты-вая возрастной и геогра-фический разброс, хара-ктерный для “Иници-атив перемен”, их между-народный характер и охват. Для многих участие было возможным благодаря щедрому гранту Фонда Карла Поппера, который помогал покрывать сто-имость проезда. Для некоторых, особенно из далекой Сибири, эти суммы были очень значитель-ными. Фонд также помогал с покрытием части расхо-дов на проживание в Ко. Уже через пятнадцать лет, эффективность тех ранних курсов дала о себе знать, когда некоторые из первых участников были назначены на ответственные посты в своих странах, успешно применяя то, что узнали об абсолютных стандартах, как то абсолютная честность, например.

г) РУМЫНИЯ Сюда “Основы свободы” привезли Кис и Марина Шейгронд из Нидерландов через священника, отца Милана Балана из прихода Байя Маре. Он остался под впечатлением от Ко и вызвался привезти солидную делегацию в ‘Дом на горе’ (Mountain House) на следующий год. Позже он организовал курс “Основ свободы”, в котором приняла участие молодая юрист Диана Дамша, взявшая на себя впоследствии роль лидера и организовывавшая в дальнейшем курсы.

РаННЯЯ

ИСТОРИЯ ОС


Меня зовут Рашад Алиев. По профессии я журналист, со степенью бакалавра и магистра. Но я перешел в некоммерческий сектор и работаю в этой сфере последние четыре года. Моя деятельность охватывала такие темы как новые медиа, молодежь и миротворчество. Опыт, который я могу назвать одним из самых лучших в жизни и в 2013 г., это три месяца интернатуры в организации“Основы свободы” (ОС), которая ведет свою деятельность в Украине. Этот шанс мне представился как продолжение курса “Программы учащихся в Ко” (Caux Scholars Program). Первоначально мне предложили сотрудничать с ОС удаленно, но когда я изучил деятельность организации, почитал о ее проектах, я сказал, что поеду и проведу время вместе с ними.

Рашад Алиев

НОВый ОПыТ

Моя ИнтернАтУрА в “оСновАх Свободы”

Осенью 2013 г. “Основы свободы” (ОС) принимали двух интернов Ксению Миронову (Таджикистан) и Рашада Алиева (Азербайджан). Тем летом они были в числе 24 студентов из 19 стран, участвовавших в “Программе учащихся Ко”, в международном центре “Инициатив пере-мен”, Ко, Швейцария. После Ко Ксения и Рашад отправились в Украину, где познакомились с програмой “Украина активная: исцеление прошло-го” и “ДОМ в Барановке”, инициированными “Основами свободы”.

Ксения Миронова

Полагаю, что многие из тех, кто когда-то побывал в Ко, после своего возвращения домой, уже успели прочувствовать, насколько сложно один на один столкнуться с окружающей нас действительностью и постараться сохранить в душе непередаваемую атмосферу Ко. И у меня были такие же чувства – уже через месяц после того, как я побывала на “Программе учащихся в Ко” (Caux Scholars) в 2013 году. Весь месяц в Ко был пропитан не только отчаянными поисками правды, знакомством с транзитологией, поисками равенства и исцеления, он также был наполнен возможностями знакомств с новыми людьми и продолжением моего развития в сфере поиска правды и стабильности. Мне повезло. Вышеописанное чувство неприкаянности было недолгим, потому что уже в сентябре жизнь дала мне шанс продолжить то развитие (которое началось в Ко) посредством участия в курсе проекта “Дом в Барановке” под названием “В поиске позитивных перемен: влияние ценностей на человека и общество”. Также у меня появилась возможность пройти стажировку в программе под общим названием “Исцеление прошлого” международной общественной организации “Основы свободы”, дочерней организации “Инициатив перемен”. Для меня участие в курсе стало очень ценным, потому что нас обучали тому, как научиться слушать и слышать себя и действовать согласно своим ценностям и убеждениям; как найти для себя мотивации к тому, чтобы изменить свою жизнь к лучшему, а также многим другим интересным вещам.

Программа “Исцеление прошлого” помогла мне осознать с какими, примерно, сложностями могли столкнуться мои предки в том случае, если бы они не уехали из Украины сначала в Сибирь, а потом уже в Таджикистан. Это очень ценно для меня, потому что лично у меня –наполовину украинки, наполовину русской – есть проблемы с самоидентификацией и идентификацией моей культуры. Стажировка действительно помогла мне понять, что есть вероятность, что в будущем я смогу разрешить эти проблемы, а, если ‘нет’, то мирно сосуществовать с ними.

Как участие в курсе, так и стажировка для “Основ свободы” помогли мне вернуть и сохранить надолго в своем сердце как атмосферу Ко, так и ценности этого места. Я очень надеюсь на то, что это еще не конец нашего сотрудничества, и в будущем меня ждет еще очень много всего интересного и познавательного.

Рашад Алиев

Время, которое я провел в УкраинеМоя интернатура началась в сентябре, с участия в курсе “В поиске позитивных перемен: влияние ценностей на человека и общество”, который прошел в селе Барановка, Полтавской области Украины. Там я познакомился с Леной Кашкаревой, координатором проекта “ДОМ в Барановке”, тренерами зоряной Борбулевич (её я встретил впервые ещё раньше, в Ко), жанной Свиридовой, Олей Дятел и Тарасом Грицюком. Таким образом занкомство состоялось с двумя проектами организации одновременно – домом сообщества и визитными курсами.

также уже познакомился в Ко. Она рассказала мне о целях, проектах и о том, как работает организация. Проект “живая история поколений” заключался в сборе историй жизни пожилых людей различных национальностей, которые живут в Крыму, создание из них книги и организация галлереи видео интервью, фото выставки, с целью познакомить местных жителей и гостей автономии с историей жителей полуострова. Мне понравилось работать с координатором проекта Олексой Стасевичем: его подход к работе, усердие и способность контролировать себя при возникновении конфликтных ситуаций. На протяжении полутора месяцев я путешествовал по Крыму и общался с пожилыми людьми таких этнических групп, как татары, украинцы, русские, греки, армяне, евреи, караимы, поляки, познакомился с регионом и понял его м н о г о н а ц и о н а л ь н у ю культуру. В Крыму я также получил ценный опыт о том, как развивать программу и привлекать средства. У нас появилась идея, мы нашли доноров и стали разрабатывать заявку на получение гранта. Одним из интересных моментов полученного опыта стал факт того, что люди, работающие над проектом, живут в разных частях мира – Великобритании, СШа, Нигерии и Украине. Несмотря на большое расстояние, у нас не возникло проблем с коммуникацией, и мы успешно завершили проект в короткий срок. В начале моей интернатуры в Крыму у меня появилась возможность съездить во Львов (западная Украина), в качестве представителя ОС на Ярмарке НГО. Я представил нашу организацию жителям Львова и туристам. Мы продавали майки и различные сувениры из Барановки. Надеюсь, что люди разделили моё страстное увлечение этим проектом. К концу интернатуры меня включили в процесс диалога “Исцеление прошлого”. Во время диалога я помагал фасилитировать процесс. Мы работали вместе с исполнительным директором ОС анжелой Старовойтовой и ведущим Олегом Овчаренко. Данный опыт стал шансом увидеть, что же творится ‘на кухне’ профессиональных фасилитаторов. У меня сложилось целостное представление о процессе фасилитирования, его структуре и логике.Следующая ступень: еще один месяц, и очередная половина моей интернатуры проходит в Киеве, столице Украины. Деятельность, в основном, заключалась в организации региональной встречи ОС. Один раз (либо дважды)в год организация проводит Региональную Встречу “Основ свободы” для Правления, членов организации, людей, участвовавших в ее проектах, а также для всех заинтересованных. Моей задачей была координация рабочей группы региональной встречи. Помимо этого, я принял участие в Форуме НГО в Киеве, где организации демонстрировали свои лучшие проекты и умения. Это мероприятие было превосходным шансом увидеть различные креативные идеи потенциальных партнеров и развить мою идею – о сообществе. Помимо всего прочего, в этот период мое вдохновение Барановкой привело меня

обратно в это место, и я помогал возделывать землю, чтобы подготовить ее к весне. еще один факт, хоть в Барановке нет собственной коровы, барановчане покупают молоко у соседей и сами делают сыр для собственного потребления. Наша команда провела Региональную Встречу 6-8 декабря 2013 г. На встрече сети обсуждалась текущая деятельность организации, ситуация в стране, а также идеи для будущих проектов. Этой встречей и закончилась моя интернатура.Об организацииПервые впечателения об организации, глядя на проекты и работу, которую она делает, давали

представление, что это большая организация с множеством сот-рудников. И я был удивлен, увидев собс-твенными глазами, что в администра-ции всего несколько человек. Тем не менее, способных реализовывать объ- емные нужные и дей-ствующие проекты, которые несут пере-мены. Было сложно понять, почему так, по причине моего стандартного взгля-да на организацию. Позже я понял, что такое возможно бла- годаря сильной сети, основанной на цен-ностях. Чтобы они

не делали, достаточно волонтеров, чтобы помочь. В организации умелые, профессиональные эксперты, тренера, фасилитаторы, которые делают их проекты профессиональными и успешными.Чему я научился?Опыт, полученный с “Основами свободы” повысил мои знания о работе некоммерческого сектора, социальных проектах, менеджменту и развитию проектов, привлечению средств. Самое важное, что этот опыт дал мне четкое видение того, что я могу делать в своём сообществе. Теперь я верю в тренинги по лидерству. Считаю, что подобный профессиональный тренинг может сильно повлиять на наше общество и привнести положительные перемены. Думаю, что моей страстью сегодня стал ДОМ сообщества в Барановке. Это может быть замечательным шансом продвижения экологической деятельности, а также стать площадкой для общественной деятельности. Следующие шагиСильная уверенность и четкое видение, которые повяились в результате общения с ОС, побудили меня принять решение создать собственную инициативу. Я стал собирать людей с общими подобыми интересами. Цель в том, чтобы поделиться с ними своим опытом и начать воплощать идеи, которые приведут к положительным переменам в моем сообществе. С нетерпением жду партнерства с ОС в реализации моих планов.

Курс послужил отправной точкой. Казалось бы, с виду легкий, в начале не обнаруживающий всего своего потенциала, курс оказал на меня сильное влияние. Он помог мне понять мои ценности, мой цели и задачи лучше. Кроме этого, он усилил мою веру в подобного рода тренинги и курсы, так как раньше я скептически относился к их пользе. Барановка – дом собщества, где проходил курс, стал для меня открытием. Это дом на окраине деревни, с участком земли вокруг. Люди, которые там живут, продвигают экологическиий образ жизни, возделывая землю натуральными способом, выращивая овощи и употребляя здоровую пищу. Помимо этого, дом является местом для проведения тренингов. В летнее время гости и тренера живут в палатках, наслаждаясь близостью к природе.После тренинга я направился в Симферополь, Крым (аРК, Украина) помогать проекту “Крым. живая история поколений”. Там я встретился с исполнительным директором ОС анжелой Старовойтовой, с которой


Впервые в Крыму прошла уникальная встреча “Круги Мира” программы “Творцы мира”. Какую роль в поддержании мира могут нести женщины, когда в стране острая социально-политическая ситуация? Как сохранить мирные отношения не только с соседями на полуострове, но, в первую очередь, в своих семьях, где муж и жена, родители и дети зачастую принимают категорически противоположные политические взгляды? На эти и другие вопросы участницы “Круга Мира” искали ответы вместе.

КрыМчАнКИ в ПоИСКе“КрУгА МИрА” И доверИя

С 19 мая по 12 июня в Симферополе прошел курс “Круг Мира” программы “Творцы Мира”, инициированный и проведенный тренером “Основ Свободы” анной Бондаренко при поддержке крымской молодежной инициативы “Клуб молодых лидеров”.

Несмотря на то, что по всему миру уже было проведено множество “Кругов мира”, эти женские встречи можно назвать уникальными, так как впервые проводились на пост-советском пространстве и на русском языке. Десять женщин в возрасте от 25 до 35 лет дважды в неделю встречались, знакомились, общались, спорили, искали точки соприкосновения, делились историями, открытиями, удивлением, опытом, болью, страхами, радостью, позитивом, достижениями. Крымчанки, которые спокойно жили в обласканном солнцем горно-морском крае, вдруг оказались в сложных социально-экономических и политических условиях, повлекших за собой множество вопросов и проблем. Ситуация в Украине, а затем референдум о переходе Крыма в состав Российской Федерации раскидал жителей по разным

сторонам. Как жить теперь? Как сохранить мирные отношения с соседями на полуострове, а также в своих семьях, в которых часто муж и жена, родители и дети занимают противоположные ‘пророссийские’ и ‘проукра-инские’ позиции? Какую роль женщины играют и способны нести в нынешней ситуации? Над этими и другими вопросами размышляли творцы “Круга Мира”, а также пытались найти свои ответы. Что из этого получилось? Спросим у выпускников крымской программы.

Елена Круглова–Я очень рада, что в ходе всех встреч красной линией

проходила мысль о том, что нет своих и чужих, мы все одно, все едино. Мне было важно слышать это от других людей, ведь это дает веру, силы.Кто такой Творец Мира? Для меня - это человек, принимающий себя. Я думаю, что невозможно быть одновременно миротворцем и быть злым, раздраженным, ненавидящим, разделяющим на ‘хороших’ и ‘плохих’. Творить мир можно в состоянии спокойствия, любви, принятия, единения.

Анна Калатур–На программе было полезно задуматься над вопросами, о которых забываешь в каждодневной суете. К тому же ‘острые углы’, всплывавшие в процессе наших обсуждений, являются ресурсом для саморефлексии. Например, вопросы национальной само-идентичности человека, актив-ного и пассивного решения кон-фликта. Задумалась также о соотношении внутреннего и внешнего миров, об их взаимозависимости.

Анастасия Гроздева– Я думаю, что на программе было важно каждому из нас обратить внимание на свою личность как на Творца Мира. Уверена, что участницы, которые хотели открыться сами в себе, поменять злость на мир внутри себя, получили желаемое! Я тоже получила новые откровения для себя. И уже использую их для умиротворения себя и других людей.

Анастасия Сачко-–Наши встречи позволили мне послушать и почувствовать себя и других. Я практиковала доверие и открытость. А еще я училась на программе анализировать свои страхи, договариваться с ними. Искала веру в свои силы и

веру в собственную способность менять себя и окружающую действительность. Встречи помогали бороться с чувством одиночества и наполняться ощущением, что я не одна в своих потребностях и проблемах.

Елена Бондаренко-– Ко мне пришло понимание, что

Атмосфера была теплая дружественная, что располагало к дискуссиям. На наших встречах были затронуты вопросы, на которые мне хотелось получить ответы. Во время обсуждений я начала пытаться слышать и слушать другое мнение, отличающееся от моего. Благодарна историям жизни девочек, которые я услышала.

Аня Бондаренко, организатор и ведущая курса “Круга Мира” в Крыму–Я давно хотела провести ‘Круги Мира’ в Симферополе, но мне всегда казалось, что еще не время и что я еще не готова. В этот раз я была уверена, что организовать программу надо именно сейчас. С другой стороны, страх все равно был, ведь слишком накаленная атмосфера сейчас в моем социуме. Фактически в Крыму сейчас нет войны, но в сердцах крымчан много боли, страха, ненависти и осуждений. Общаясь со своими знакомыми, разделившимися на ‘пророссийскую’ и ‘проукраинскую’ стороны, я остро ощущала потребность в поддержке, хотелось быть услышанной и разобраться с происходящим. Я очень рада результатам и выводам этой программы. Не смотря на разные мнения и позиции, мы начали строительство доверия.

Через боль и страхи мы учились слушать сердцем. Я рада, что мы готовы к диалогам и к помощи друг другу. Я благодарна за обсуждения, в ходе которых каждая из участниц могла посмотреть на себя со стороны, на свои маленькие и большие поступки и деяния, сделать выводы о том, что нужно и что не нужно делать, чтоб не стать частью процесса, разрушающего мир. Это касается мира на всех уровнях: в семье, на работе, в Крыму и в мире. Думаю, что на наших встречах мы смогли выйти из сложившегося круга раздражения и осуждения, построить пусть маленький, но Круг Мира и Доверия.

Автор: Анастасия Сачко Фото: Анна Бондаренко

Анастасия Сачко

Елена Бондаренко

все мы едины, ведь мы - жители одной планеты и все зависимы друг от друга, все мы ЧЕЛОВЕКИ. И если мы хотим, чтобы нас принимали такими, какие мы есть, выслушивали наше мнение и не осуждали, понимали наши переживания и боль, прощали наши ошибки, если мы хотим сделать этот мир лучше, то начинать нужно с себя. Я поняла, что каждый мыслит и делает выводы, исходя из своего опыта, но нужно смотреть на ситуацию шире и стараться уходить от стереотипов.

Лиля Аблязова–Мне понравилась команда ‘Кругов’, которая у нас сложилась.

Аня Бондаренко

“ТВОРЦы МИРа

”


УКрАИнА Сегодня: Корень ПроблеМы – в неИСцеленноМ ПрошлоМ

‘Находясь в Крыму и в Донецке я убедилась, что нам нужно было проводить в 1000 раз больше диалогов, – говорит Лена Кашкарева, ведущая диалогов “Украина активная: исцеление прошлого”. – Беспорядки на востоке Украины были спровоцированы отсутствием единения, корни которого лежат в травмах и различных трактовках прошлого. Только теперь латентно существующий конфликт перешел в вооруженную стадию’.

‘Корень конфликта – в стремительно углубляющемся разделении на «свой» и «чужой». Наступает момент, когда противоречия по отношению к конкретным темам доходят до той степени, кода мы начинам определять людей по критериям, например, «кто для тебя герой» или «по языку». И эти критерии становятся для нас очень важными’.

Лена Кашкарева является ведущей диалогов программы “Украина активная: исцеление прошлого”. В рамках программы проходят семинары-диалоги по примирению и исцелению исторических травм в различных регионах страны. Осенью 2013 г., когда в Украине обострилась общественно-политическая ситуация, Лена инициировала проведение диалогов поиска взаимопонимания среди украинцев в настоящем, под общим названием “Сегодняшняя ситуация в Украине: в поиске взаимопонимания”.

‘С момента “Майдана” мы начали проводить диалоги в поиске взаимопонимания в настоящем. Протестное движение всколыхнуло общество, в какой-то мере разделив его на тех, кто ”за” и тех, кто “против” него. Первый диалог состоялся 20 декабря в г. Киеве. Затем его подхватили и провели в Харькове, Львове, Симферополе (Крым), Донецке’.

Опыт работы с болезненными для общества историческими ситуациями Лена почерпнула в том числе и в СШа. Осенью прошлого года она стала интерном программы “Надежда в городах”“Инициатив перемен–СШа”. Целью программы было узнать о 20-летнем опыте проведения диалогов в Ричмонде, а также поделиться знаниями и информацией о работе по примирению в Украине. Метод диалога, как оказалось, можно применять универсально.

‘Метод диалога подходит везде – как в украинском, так и в американском обществах. Потому что позволяет услышать и понять другую точку зрения.

Но не все их методы подходят нам. Например, метод ‘пройти путь истории’/ ‘walk through his-tory’, используемый “Надеждой в городах”. Участники буквально, физически проходят путь, по которому порабощенные люди прибывали из Африки и следовали на рынок работорговли. Затем они делятся вызванными этим опытом чувствами, мыслями, ассоциациями. Такое возможно проводить в духе открытости и взаимопонимания, потому что в обществе есть единое мнение по отношению к этому факту в прошлом, у них есть своеобразная совместная «отправная точка». Конечно, последствия явления рабства общество переживает до сих пор – это и нищета, и разделение общества, и многое другое. Но главное здесь, что позволяет применять такой метод – это единое отношение конкретно к истории работорговли.

В Украине для использования этого метода такой отправной точки нет. Мы еще размышляем, оправданны либо не оправданны были действия тех или иных групп во время Второй Мировой/Великой Отечественной войны, был Сталин прав либо не прав и т.д. А это темы как раз для диалога’.

Последний диалог исцеления прошлого был об исторических памятниках (“Наше наследие и его современное значение: памятники, названия улиц”). Также во время семинара-диалога о Второй Мировой/Великой Отечественной войне участники посещали памятники исторических личностей, мемориалы событий.

‘На Лычаковском кладбище во Львове, одном из самых старых кладбищ Украины, место, где похоронены поляки, граничит с местом, где похоронены украинцы. На надгробиях и тех, и других написано, что они защищали родину. При этом убивали друг друга. Это и многое другое было проговорено в формате диалога’.

В начале декабря 2013 г. и по сегодняшний день проблемы неисцеленного прошлого в Украине стали настоящим. Лена считает, что сейчас необходимость диа-лога в обществе стоит очень остро: как диалога о настоящем, так и о прошлом.

‘Украине очень нужен диалог, если мы хотим остатьс я единой страной. Необходимо ввести государственные программы по исцелению прошлого. Единое отно-шение, единые ценности нельзя навязать. Их можно только выработать вместе, через диалог в том числе. Другой формой работы, которая может помочь в этом, является сбор и распространение историй отдельных людей. Проект уже

выпустил книгу с историями людей о прошлом. Сейчас пора собирать истории настоящего: событий в Украине 2013-2014 года. Опыт людей помогает понять всю неоднозначность ситуации, помогает найти в себе больше терпимости и понимания ‘другого’.

Программа “Украина активная: исцеление прошлого” началась в 2010 г. и была инициирована Ольгой Гудз-Сакума. Тогда, в течение нескольких летних месяцев, группа молодых людей с разных частей Украины собирала и записывала истории обычных людей, ставших в течение своей жизнь свидетелями различных событий в Украине. В результате деятельности вышел сборник историй из жизни “Отпущение”, серия видеороликов с записями историй из жизни. В ближайших планах проекта – провести тренинги для фасилитаторов

(ведущих) диалогов, людей, которые уже имеют опыт ведения группы. Обучить их созданию дизайна семинара-диалога и предоставить необ-ходимые для этого материалы.

Страница проекта “Диалог в поисках в з а и м о п о н и м а н и я в украинском об- ществе”:

h t t p : / / i o f c . o r g / r u /dialog-v-ukrainskom-obshchestve

Страница проекта “Украина активная: исцеление прош-лого”:

h t t p : / / i o f c . o r g / r u /uahealingthepast

“Украина активная: исцеление прошлого”, диалог “Памятники и названия улиц”. Чернигов, Украина, декабрь 2013 г.

Диалог - это процесс общения, в котором другой/чужой становится понятным.

Диалог представляет собой специально организованный процесс и включает соблюдение основных принципов диалога:- Уважение права каждого человека на собственное видение мира.- Активное слушание - не ради того, чтобы согласится или поверить, а для того, чтобы понять.- Речь от первого лица, исходя из собственных убеждений и опираясь на личный опыт.- Равные возможности высказаться всем участникам.- Конфиденциальность. Информацией или идеями, полученными в ходе диалога можно (и нужно!) делиться, но без разглашения имен участников диалога.Подробнее о методе диалога “Основ свободы” читайте на нашем сайте http://iofc.org/ru/dialog-v-ukrainskom-obshchestve

ИСЦеЛеНИе

ПРОШЛОГО


“основы Свободы”содействуют развитию свободного, демократического и справедливого общества, в котором граждане живут в соответствии с ценностями свободы, честности и личной ответственности.

виды деятельности

-Проекты по примирению, инициированию диалогов, поиску доверия.-Предоставление доступа к международному сотрудничеству и обмену опытом.-Проведение круглых столов, форумов, конференций.-Проведение тренинговых и образовательных программ.

“основы Свободы” – это международная общественная организация, которая в 1993 году начала свою деятельность в Украине и в других странах восточной европы в качестве программы “Инициатив перемен”.

основные направления деятельности-Содействие развитию ответственного лидерства.-Повышение социальной активности молодежи.-инициирование диалогов в обществе.-развитие взаимопонимания и сотрудничества между различными этническими и социальными группами.-Налаживание честных и прозрачных отношений между гражданами и структурами власти.

www.f-4-f.org

Documents

F4F Newsletter 2014 RUS