Farský list ČÍSLO 06/2018

Kancelária farského úradu: Utorok 1500 – 1600 hod. Piatok 1500 – 1600 ; 1900 – 2000 hod.

Liturgický program 05. – 11. február 2018

05.02.2018 Pondelok Sv. Agáty, panny a mučenice - spomienka

Obišovce 07:00 sv. omša - *rod Piškaninova

06.02.2018 Utorok Sv. Pavla Mikiho a spoločníkov, mučeníkov - spomienka

Kysak 18:00 sv. omša - †Ondrej, Margita Franko

07.02.2018 Streda

Féria

Obišovce 16:30 sv. omša - *Za dobrodincov farnosti

Kysak 17:30 Fatimská pobožnosť

18:00 sv. omša - †Jaroslav Lupač

08.02.2018 Štvrtok

Féria

Obišovce 17:00 Eucharistická adorácia + sviatosť zmierenia

18:00 sv. omša - †Jozef, Katarína

09.02.2018 Piatok

Féria

Obišovce 18:00 sv. omša - †Margita Martončíkova

Kysak 17:00 sv. omša - †Mária, Ján, Jozef Mesarč

10.02.2018 Sobota

Sv. Školastiky, panny - spomienka

Obišovce 07:00 Fatimská pobožnosť

07:30 sv. omša - †rod. Leškova, Palkova

11.02.2018

Nedeľa

ŠIESTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ

Obišovce 08:00 sv. omša - *Za farnosť

Kysak 10:00 sv. omša - †Štefan, Pavol, Ondrej, Anna Mertinko

UPRATOVANIE KOSTOLA

Obišovce 10. február 2018 – rod. Ščepitova; rod. Lukáčova

Kysak 09. február 2018 – rod. Tkáčova, Jarna, Kriškova, Jahňakova

Myšlienka: „Nikdy sa nesťažujte na urážky, nech by pochádzali z

ktorejkoľvek strany. Nezabúdajte, že Ježiša zasypali hanbou a

zlobou ľudia, ktorým on sám pomohol. Odpustite v duchu

kresťanskej lásky každému a majte pritom pred očami príklad

nášho božského Majstra, ktorý prosil svojho Nebeského Otca o

odpustenie dokonca pre tých, ktorí ho pribíjali na kríž.“ sv. páter Pio

Oznamy

„BIBLICKÉ STRETNUTIE MLADÝCH“ –

bude v piatok 09. február 2018 o 1900hod na

farskom úrade v Obišovciach. Pozývam.

„SVIATOSŤ MANŽELSTVA“ – kto si chce

tohto roku 2018 vyslúžiť sviatosť manželstva

nech to čím skôr nahlási na farskom úrade. Je

potrebné uviesť aj konkrétny dátum. Všetci,

ktorí chcú v tomto roku prijať manželstvo musia

absolvovať aj permanentnú predmanželskú

prípravu. Povzbudzujem k odvahe a prihláseniu.

„BIBLICKÉ STRETNUTIE

SPOLOČENSTVA sv. PÁTRA PIA“– Bude

dnes v nedeľu 04. februára 2018 o 1800 hod na

farskom úrade v Obišovciach. Povzbudzujem

nových členov k účasti.

„SVÄTÉ OMŠE K ÚCTE DUCHA

SVÄTÉHO“ – budú štvrtok podľa vyhlásenia

raz v mesiaci vo farskom kostole o 1800 hod.

v Obišovciach. Pozývam všetkých, ktorý

potrebujú zažiť zjednotenie v rodinách

oslobodenie od akéhokoľvek zla, osobné

obrátenie atď... Program začne adoráciou bude

pokračovať sv. omšou a zavŕši sa chválami a

modlitbou príhovoru. Povzbudzujem k účasti.

„ZBIERKA NA INVESTIČNÉ VÝDAJE

FARNOSTI“ – ďakujem za zbierku spolu sme

obetovali 360,30,- €. V Obišovciach 148,90,-€ a

v Kysaku 211,40.-€. Ďakujem za vašu obetu.

„MODLITBA PRÍHOVORU“ – bude v tomto

nastávajúcom mesiaci vo štvrtok 15. februára

2018 od 1700 – 2000 hod. Program začne

eucharistickou adoráciou, pokračuje sv. omšou

a po skončení omše pokračuje modlitbami chvál

a krátkou katechézou. Program skončí

individuálnou modlitbou príhovoru.

„P18“ – Máte možnosť sa prihlasovať na

Národné stretnutie mládeže P18 v Prešove.

Prihlásiť sa je možné on-line vyplnením

formulára

na stránke www.narodnestretnutiemladeze.sk/prih

lasovanie, kde sú zverejnené aj ďalšie informácie

nielen o prihlasovaní.

„SVIATOSŤ POMAZANIA CHORÝCH“ –

Cirkev verí a vyznáva, že medzi siedmimi

sviatosťami je jedna sviatosť osobitne určená na

to, aby posilňovala tých, čo sú skúšaní chorobou.

Je to pomazanie chorých. “Sviatosť pomazania

chorých sa udeľuje tým, čo vážne ochoreli,

pomazaním na čele a na rukách olivovým alebo

podľa okolností iným rastlinným riadne

posväteným olejom, pričom sa iba raz hovoria

slová: ‚Týmto svätým pomazaním a pre svoje

láskavé milosrdenstvo nech ti Pán pomáha

milosťou Ducha Svätého. Amen. A oslobodeného

od hriechov nech ťa spasí a milostivo posilní.“

Pomazanie chorých nie je sviatosťou iba tých, čo

sa ocitajú v posledných chvíľach života. Preto

vhodný čas na jej prijatie je isto už vtedy, keď

veriaci začína byť pre chorobu alebo starobu v

nebezpečenstve smrti. Ak chorý, ktorý prijal

pomazanie, opäť nadobudne zdravie, môže v

prípade ďalšej ťažkej choroby znova prijať túto

sviatosť. Počas tej istej choroby možno túto

sviatosť zopakovať, ak sa choroba zhorší. Je

vhodné prijať pomazanie chorých pred ťažkou

operáciou. To isté platí o starých ľuďoch, keď sa

ich slabosť stupňuje. Sviatosť pomazania chorých

má za cieľ udeliť osobitnú milosť kresťanovi,

ktorý prežíva ťažkosti spojené so stavom ťažkej

choroby alebo staroby. Túto sviatosť môžu

vysluhovať iba biskupi a kňazi. Na jej udelenie

používajú olej posvätený biskupom alebo, v

prípade potreby, kňazom, ktorý sviatosť

vysluhuje. Slávenie tejto sviatosti v podstate

spočíva v pomazaní chorého olejom na čele a na

rukách (v rímskom obrade) alebo na iných

častiach tela (vo východných obradoch). Toto

pomazanie sprevádza liturgická modlitba

vysluhujúceho kňaza, ktorou vyprosuje osobitnú

milosť tejto sviatosti. V našej farnosti udelím

túto sviatosť v nedeľu 11. februára 2018, kedy

si cirkev pripomína svetový deň chorých pri

sv. omšiach v Obišovciach a Kysaku. „PIATKOVÉ OMŠE PRE DETI“ - v piatky

pozývam rodičov spolu s deťmi na sväté omše,

ktoré sú moderované práve pre nich. Tiež chcem

povzbudiť aj mladých ľudí zvlášť pobirmovaných,

aby sa zapojili ako animátori a organizátori.

Povzbudzujem k účasti.

„MILODAR“ – ďakujem za milodar Bohuznámej

rodine, ktorá darovala na rekonštrukciu oltára

Božského srdca Ježišovho 100,-€. Pán Boh zaplať.

NA SLOVÍČKO S DUCHOVNÝM OTCOMPRINIESŤ PRED JEŽIŠA VŠETKÝCH

OCHRNUTÝCH.

Danielova Modlitba – i prorok Daniel bol

veľkým prorokom, ktorý sa neustále prihováral za

svoj národ pred Božou tvárou. Často sa úpenlivo

modlil a postil a pritom zástupne vyznával hriechy

svojho ľudu a prosil Boha o zmilovanie. A práve

pri takejto modlitbe prichádzal sovo od Boha, ktoré

hovorilo priamo do situácie izraelského národa.

(Dan 9,4-19) Inokedy sa zase Daniel v kajúcom

duchu prihováral za svoj národ, tentoraz celé tri

týždne. Keď stál na brehu veľkej rieky, náhle sa

mu dostalo zvláštneho videnia. Daniel padol na

tvár pred majestátom, ktorý z Božieho posla

vyžaroval, úplne ho opustila sila. Boží posol ho

však zdvihol slovami. I riekol mi: „Neboj sa,

Daniel! Od prvého dňa, čo si si upriamil srdce,

aby si pochopil a pokoroval sa pred svojím

Bohom, sú vyslyšané tvoje slová a ja som prišiel

pre tvoje slová. Ale knieža Perzského

kráľovstva stálo proti mne dvadsaťjeden dní

a hľa, Michal, jedno z prvých kniežat, prišlo mi

na pomoc a nechal som ho tam pri kniežati

perzského kráľa. Prišiel som teda vyložiť, čo

postihne na konci dní tvoj ľud, lebo o tých

dňoch bude ešte videnie.“ (Dan 10,12-14).

Zbytočne by sme sa zaplietli do svojich

obmedzených predstáv a dohadov , keby sme sa

snažili pochopiť, kto boli tí Bohom poslaní

„ochrancovia“ a ako vyzeral alebo prebiehal ich

boj. Jedno je ale isté: Daniel sa modlil a pokoroval

zo svoj národ. Pritom jeho modlitba bola vypočutá

hneď na začiatku. Nešlo o to, aby som týždne Boha

„uprosoval“, domáhal sa jeho pozornosti. Ďalšie

modlitby nesené vierou a pôst boli však potrebné

ako jeho príspevok k duchovnému boju, ktorý

prebiehal akoby „za oponou“ , tento boj nebol

viditeľný ľudskými očami. Na postave Daniela

a iných prorokov vidíme, že prorocké slovo nie je

výsledkom prorokovho kritického ducha

a schopnosti analyzovať situáciu, len je darom

Božím pre ľud, ktorý sa nachádza v ťažkej situácii

(vlastným alebo cudzím zavinením) Prorok sám je

iba prostredníkom Božieho slova, prichádzajúceho

nielen ako Božia pravda v univerzálnej platnosti,

ale ako slovo poslané pre tú konkrétnu situáciu „tu

a teraz“. V gréčtine ide o slovo „rhema“, slovo

ktoré je zaťažené Duchom Svätým a preto je

schopné pretvoriť ľudské srdce a aj rôzne situácie

a tím účinne zasiahnuť do behu dejín. V tej to

súvislosti sa možno vnucuje otázka, prečo sa nám

dnes prorokov nedostáva. Snáď preto, že tí ktorý

praktizujú modlitbu príhovoru sú takmer

„vyhynutý druh“ kritických a chlácholivých

duchov máme v cirkvi i mimo nej pomerne veľa.

Nie sú však tí, ktorý sa prihovárajú, nutne tak

chýba i skutočný proroci, ktorý by zvestovali slovo

až potom čo si dali prácu načúvať najprv Pánovi.

Jednoducho proroci, ktorý by prinášali jeho slovo,

nielen svoje názory na vec. O tom hovorí aj prorok

Jeremiáš napríklad v súvislosti s falošnými

prorokmi – optimistami, dnes by sme povedali

s prorokmi „pozitívneho myslenia“ (i keď

falošným prorokom môže byť samozrejme

i hlásateľ katastrof pokiaľ ho Boh neposlal): „Toto

hovorí Pán zástupov: Nepočúvajte na slová

prorokov, ktorí vám prorokujú. Oni vás

zavádzajú, vidinu svojho srdca hovoria, a nie

z Pánových úst. Jednostaj hovoria tým, čo

opovrhujú slovom Pánovým: »Pokoj budete

mať!« A každému, kto kráča v tvrdosti svojho

srdca, vravia: »Nepríde na vás pohroma.« Veď

ktože stál v rade Pánovej, videl a počul jeho

reč? Kto pozoroval a počúval jeho reč? (Hľa,

zúri Pánova víchrica, hnev; a rozvírený víchor

víri nad hlavou bezbožníkov. Neodvráti sa

Pánov hnev, kým nesplní a neustáli plány

svojho srdca. Na konci dní to pochopíte jasne.)

Neposlal som prorokov, oni však utekajú,

neprehovoril som k nim, oni však prorokujú.

Ak stáli v mojej rade, nech oznámia môjmu

ľudu moje slová, nech ich odvrátia od ich zlej

cesty a od ich zločinných skutkov!“ (Jer 23,16-

22) Azda vôbec najznámejším biblickým obrazom

účinnosti modlitby príhovoru je rozprávanie

o víťazstve Izraela na Amalekom v Rafidím, písané

v knihe Exodu. (Ex 17,8-13) Z biblického

rozprávania je zrejmé, že i keď Jozue porazil

Amaleka a jeho ľud ostrím meča, že ich vlastne

neporazil len fyzickou silou a zdatnosťou

a zbraňami. I tu sa „za oponou“ odohrával

duchovní zápas vedený Mojžišom so zdvihnutou

palicou, symbolom Božej moci: tak ako kedysi

rozdelili vody mora, aby Izrael mohol prejsť po

súši a uniknúť svojim egyptským

prenasledovateľom, ta aj tu Jozue víťazí vždy, keď

Mojžiš s vierou pozdvihne znamenie Božej moci.

Stručne povedané, keď sa v boji spoliehame na

Božiu moc, nie len na svoje ľudské sily

a prostriedky. Pokračovanie nabudúce.

OKIENKO PRE DETI A MLADÝCH

OSEMSMEROVKA

ZASMEJME SA:

Syn pračloveka donesie domov polročné vysvedčenie. Otec ho číta a hovorí:

„To, že máš trojku z lovu, je pochopiteľné. Veď si ešte malý. Ale že si prepadol... (dokončenie tvorí tajničku

osemsmerovky, ktorá má 37 písmen)

Tajničku získate po vyškrtaní nasledujúcich slov:

ATLAS, BARAN, BATOH, DEBNA, DEJINY, DINOSAURUS, DOPRAVA, INOTAJ, CHOROBNOSŤ,

KMOTOR, KOMPOST, METER, MODLA, OBSAH, OPRAVA, ORGOVÁN, PANDA, PASTIER, PAVÚKY,

PODNETY, POĽOVNÍK, PRAHORY, PRÁVO, PRETEKY, RODINA, ROVNÍK, RUKÁV, SAVANA,

SKOKAN, TÁBORÁK, TALENT, TMAVÁ KOMORA, VÁŽENIE, VEĽKÁ IZBA, VYCHOVÁVATEĽKA,

VÝKON, VYSVEDČENIE, ŽABIATKO

S U R U A S O N I D E B N A Z

V D V E Ľ K Á I Z B A T O H O

Y A E S A V A N A O V Á R P J

CH R N E O S K O K A N P R O E

O O A G I Á S T U D K A U Ľ I

V M R T R O A A E R V Ý K O N

A O A O Ý I M J Á A L O Á V E

V K B E B R I N R P M R V N Č

Á Á D A O N V P R P A O E Í D

T V Ž T Y S O A O T A V A K E

E A O E R D H S T A A N Ú N V

Ľ M L Y N O T T Ť L I Í D K S

K T T E R I O I J D A K E A Y

A H T Y N A E E O O B S A H V

N B Y K E T E R P M E T E R A

Tajnička: ............................................................................................................................................