ロマン主義 1790-1837

ロマン主義時代のイギリス社会 ①農業国から工業国への急速な変化 産業革命（the Industrial Revolution）の進展と囲い込み（enclosure）による農業の効率化 農業労働者の都市へ流入→工場労働者へ 都市の急激な人口増加とスラムの拡大 自由放任主義（Adam Smith）→貧富の差の拡大 労働運動の激化

②革命の時代 アメリカの独立 フランス革命 イギリスの世論の分裂 フランス革命の過激化、Napoleonの拡張主義 →イギリス国内世論の右傾化・反動化

③政治改革 商工業者の富裕化 政治的な権利を求める運動が盛んになる 1832年の選挙法改正法（Reform Act）によって選挙権が拡大される

新古典主義(Neo-Classicism)とロマン主義(Romanticism)の対比

‘romantic’という言葉は17世紀中ごろに使われ始めた 否定的な意味合いが強かった

情熱的な恋愛、宗教的な熱狂、過去への郷愁などがromanticと形容された

‘romanticism’という語は19世紀の中ごろに使われるようになった

遡及的に6人の詩人によって代表される文学運動を指す言葉として用いられることになった

新古典主義 ① 世界を神の秩序ある創造物とみなす

神は世界の外部に存在すると考える 人間を存在の連鎖の中間に位置づける 自然は研究や開発の対象とみなされる

② 理性や良識に価値をおく ③ 客観的な真理に関する確信 ④ 人間の限界を認識→高慢、過激な思想や行動、熱狂などを嫌う

⑤ 模倣を重視する→独創性に対する低い評価 ⑥ 古典から学んだ凝った人工的な文体 ⑦ 都会志向 ⑧ 政治的な保守性 ⑨ 子どもをたんなる無知で未熟な存在とみなす

ロマン主義 ① 汎神論的な世界観

あらゆるものに神が宿ると考える 世界の中における人間の位置の曖昧化

神の存在と切り離せない自然を研究や開発の対象とすることに批判的な立場をとる

② 感情や情緒に価値をおく ③ 主観的な真理の追求 ④ 人間の無限の想像力を信頼 ⑤ 独創性を重視する ⑥ 詩的語法からの自由、日常的な言語を用いた詩作 ⑦ 田舎志向や地域性の強調→都市批判やナショナリズ

ムにつながる ⑧ 旧来の政治体制に対して批判的な傾向がある

⑨ 子どもを文明に汚されていない純粋かつ神聖な存在とみなす

代表的なロマン主義の作家

イギリスのロマン主義運動は詩を中心にした運動であった

六人の大詩人によって代表されてきた William Blake (1757-1827)

William Wordsworth (1770-1850)

Samuel Taylor Coleridge (1772-1834)

George Gordon Byron (1788-1824)

Percy Bysshe Shelley (1792-1822)

John Keats (1795-1821)

近年ロマン主義時代の女性作家たちの再評価が進んでいる

Anna Laetitia Barbauld (1743-1825) Anna Seward (1747-1809) Charlotte Smith (1749-1806) Mary Robinson (1758-1800) Helen Maria Williams (1762-1827) Felicia Dorothea Hemans (1793-1835) Laetitia Elizabeth Landon (1802-38)

ロマン主義の正典から除外されてきた労働者詩人たち

Ann Yearsley (1752-1806) Robert Burns (1759-96) Robert Bloomfield (1766-1823) James Hogg (1770-1835) John Clare (1793-1864)

William Blake (1757-1827)

ロンドンで衣料品店を営む貧しい家に生まれ芸術学校に通う

スウェーデンの神秘主義思想家Emanuel Swedenborg (1688-1772) から影響を受ける

14歳で彫版工（engraver）の徒弟となる

王立美術院（Royal Academy）に入学

1782年市場向け菜園経営者の娘Catherine Boucherと結婚

1784年印刷屋を開業

ロンドンおよびロンドン近郊で生涯彫版工として暮らす

詩に絵を添えてみずから印刷した→詩と絵画の融合をめざす

死後しばらく忘れられていたが、19世紀後半になってSwinburneやRossettiによって再評価される

政治、社会、宗教、芸術におけるあらゆる権威に反抗した

合理主義、古典主義、物質主義を批判した

アメリカの独立やフランス革命に対する共感を示した

女性に対する抑圧にも批判的だった

人間の自由を束縛するものすべてを糾弾した

→一時期危険人物として拘禁された

幻視者（visionary）とみなされた

晩年は独自の神話的な世界の創造に没入した Universal Manの分裂と再統一がテーマ

疑いをかけられるのを避けるために意図的に難解に書かれている

主要著作

Songs of Innocence (1789) 主として無垢な幼年時代を描く

The Marriage of Heaven and Hell (1790) 散文作品

韻文による序文では、肉体と魂を区別する伝統的な宗教が批判される

Miltonが描いた悪魔への共感を示す

Songs of Experience (1794) ‘The Tyger’や ‘The Sick Rose’などの著名な詩を含む Songs of Innocenceとタイトルが同じで内容の異なる詩がいくつか収められている 無垢の喪失をテーマとする

The Book of Urizen (1794) The Four Zoas (1797) Milton (1803-8) Jerusalem (1804-20)

To see a world in a grain of sand,

And a heaven in a wild flower,

Hold infinity in the palm of your hand,

And eternity in an hour.

(William Blake, ‘Auguries of Innocence’)

‘The Chimney Sweeper’ Songs of InnocenceとSongs of Experienceに同名の詩が収められている

体の小ささゆえに仕事に適しているため子どもが煙突掃除人として酷使されていた時代を背景に書かれた詩

一方の詩は子どもが神によって救われる可能性を描き、他方の詩は神の無力を描く

‘London’ 都市化、商業化、工業化が人間に加える歪みを主題としている

初期資本主義がもたらした荒廃状況を赤裸々に描く

分裂した社会の状況を批判

William WordsworthのBlake観 ‘There was no doubt that this poor man was mad, but there is something in the madness of this man which interests me more than the sanity of Lord Byron and Walter Scott.’