FILOSOFÍA

1. Tipo de saber que nos aporta la filosofía. Totalizador, parcial, epistemológico, regional.2. La ironía y la mayéutica son características del método. Heurístico, hermenéutico, socrático, dialéctico.3. Método filosófico que tiene como punto de partida la duda metódica. Fenomenológicos, cartesiano, irónico,

heurístico.4. Parte del método socrático que consiste en ayudar a dar a luz a las ideas. Tesis, antítesis, ironía, mayéutica.5. Área de la filosofía que estudia al ser en general. Epistemología, axiología, gnoseología, ontología.6. La estética es una disciplina filosófica que estudia lo bello, tanto la belleza natural como estudiar lo bello creado

por el ser humano, a lo que conocemos como. Ontología, arte, creación, epistemología.7. Parte de la filosofía que estudia la conducta del ser humano en sociedad y de manera individual para señalar las

normas correctas del comportamiento. Filosofía moral, metafísica, filosofía teórica, ontología.8. Disciplina que estudia el orden y estructura de nuestros pensamientos para obtener pensamientos válidos.

Axiología, lógica, ontología, epistemología.9. Relatos fabulosos que explican o dan respuestas a las interrogantes o cuestiones humanas fundamentales.

Cosmovisiones mitológicas, pensamiento mágico, mitos, axioma.10. Explican la existencia de diversos fenómenos naturales incomprensibles para el intelecto humano, en aquel

entonces como truenos, relámpagos, lluvias, sismos, etc. Cosmovisiones mitológicas, pensamiento mágico, mitos, axioma.

11. Postulado que se acepta sin demostración como punto de partida para demostrar otras cosas. Cosmovisiones mitológicas, pensamiento mágico, mitos, axioma.

12. Se caracteriza por la creencia de que los acontecimientos suceden sin una explicación racional y que más bien son producto de la voluntad de seres que se encuentran más allá de la realidad. Cosmovisiones mitológicas, pensamiento mágico, mitos, axioma.

13. Estudia la conducta humana poniendo atención en lo que se considera como bueno y malo de las acciones. Axiología, lógica, ética, antropología filosófica.

14. Rama de la filosofía que estudia los valores, sus características y tipos. Axiología, lógica, ética, antropología filosófica.

15. Rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio del hombre en si mismo, que lo considera como objeto y a la vez como sujeto del conocimiento filosófico. Axiología, lógica, ética, antropología filosófica.

16. Ciencia que estudia la estructura del pensamiento y la validez del pensamiento humano. Axiología, lógica, ética, antropología filosófica.

17. Según este pensador, todo está constituido por la integración de cuatro elementos. Platón, Sócrates, Aristóteles, Empédocles.

18. Pensador que sostiene que todo tiene su origen en el agua. Tales, Anaxímenes, Anaximandro, Empédocles. 19. Pensador que consideró que “nadie puede bañarse dos veces en la misma agua de un río, porque está en

constante movimiento”. Heráclito, Demócrito, Parménides, tales.20. Según Empédocles, los elementos se juntan o se repelen impulsados por dos fuerzas que son. Odio y amor,

movimiento y quietud.21. La problemática que intentaron explicar los presocráticos fue. Mitológica, cosmológica.22. Fue la explicación inicial de la problemática cosmológica. Mito, pensamiento mágico.23. Desde el punto de vista contemporáneo, la respuesta cosmológica más infantil es la de: Demócrito,

Parménides.24. La explicación de los presocráticos en torno al origen del universo puso como base de la teoría científica.

Socialista, materialista.25. Sostuvo que no debemos confiar en los sentidos porque éstos nos engañan. Parménides, Heráclito.26. La respuesta que da Parménides, como medio para llegar a la verdad y a la razón, se opone totalmente a la

respuesta de. Heráclito, Tales.27. Nombre con el que se conoce a los primeros pensadores por ubicar el origen de la naturaleza en algo material.

Materialistas, racionalistas.

28. Entre los pensadores que sostienen un principio materialista sobre el origen del universo se encuentra. Demócrito y Tales, Parménides.

29. Pensador que sostiene que todo está compuesto de pequeñas partículas indivisibles llamadas “átomos”. Heráclito, Parménides, Demócrito, Empédocles.

30. Según los griegos, es el término con que se designa al principio u origen. Fisis, arjé. 31. Pensador presocrático para quien todo proviene del “apeirón” o caótico. Anaxágoras, Pitágoras, Protágoras,

Anaximandro.32. Fue la explicación inicial de la problemática cosmológica. Agua.33. Pensador que sostiene que en el hombre existen tres almas. Socrátes, Platón.34. Filósofo que sostuvo que el hombre no hace el mal porque sea malo, sino por ignorancia. Sócrates, Platón.35. Pensador que sostuvo un dualismo antropológico. Sócrates, Platón.36. Filósofo griego que dio origen a la antropología filosófica. Sócrates, Platón. 37. Pensador que sostiene que la educación es diferente para cada clase social. Sócrates, Platón.38. Forma de gobierno representada por los ricos. Timocracia, oligarquía.39. Según Platón, la aristocracia es una forma de gobierno que degenera en: Timocracia, oligarquía.40. Pensador que sostuvo la existencia de dos mundos. Aristóteles, Platón.41. Filósofo que postula que las personas están constituidas por un cuerpo y un alma. El cuerpo mortal y el alma,

inmortal. Sócrates, Aristóteles.42. Según Aristóteles, es la causa que nos dice de que están hechos los seres. Material, espíritu.43. Pensador sofista que sostuvo que “el hombre es la medida de todas las cosas”. Gorgias, Protágoras.44. Son pensadores, demagogos y manipuladores de la retórica representados por Protágoras. Sofistas, estoicos.45. Corriente filosófica que sostiene que la felicidad del hombre radica en el goce del placer. Estoicismo,

epicureísmo (hedonismo). 46. Pensador que es el máximo representante del estoicismo. Protágoras, Zenón de Citio.47. Filósofo que es el máximo representante de la corriente del escepticismo romano. Pirrón, Zenón.48. Sostuvo que el hombre es un animal social por naturaleza. Rousseau, Descartes, Kant49. Es conocido por su capacidad política y por su habilidad para recomendar medios para conservar el poder.

Lutero, Maquiavelo, Aristóteles, Platón.50. Aunque nunca lo dijo, es conocido por la frase “el fin justifica los medios”, y se inclinaba por lo práctico de la

política. San Agustín, Lutero, Kant, Maquiavelo.51. Elabora un conjunto de pruebas de la existencia de Dios basadas en los efectos visibles de su grandeza. Sus

pruebas son conocidas como las cinco vías. San Agustín, Santo Tomás de Aquino, San Anselmo, San Buenaventura.

52. Era un monje de carácter fuerte, pero de creencias firmes. Cuando fue a Roma a conocer de primera mano la sede del cristianismo, se llevó una decepción al comprobar que los jerarcas de la Iglesia se comportaban de la peor manera, pues vendían el perdón. San Anselmo, Santo Tomás, Lutero, San Agustín.

53. Le corresponde realizar la segunda gran síntesis del pensamiento cristiano, para lo cual, se basó en Aristóteles. San Anselmo, Santo Tomás, San Agustín, Kant.

54. Es autor de las obras “La ciudad de Dios” y “Las Confesiones”. En esta segunda obra, de manera por demás honesta confiesa su pasada vida llena de excesos y pecados. San Agustín, Lutero, Kant, Maquiavelo.

55. Es el actual pilar de la Iglesia Católica, tuvo el valor de introducir a Aristóteles cuando todo el mundo en la Iglesia era afín a Platón. San Agustín, Lutero, Santo Tomás, Maquiavelo.

56. Doctrina de los que creen en la existencia de muchos dioses. Politeísta, apologista, teología, indulgencia.57. Es una forma de perdón que el fiel obtiene en relación con sus pecados por la mediación de la Iglesia. Politeísta,

apologista, teología, indulgencia.58. Proviene de los vocablos griegos “theos”, Dios y “logos”, estudio. O sea, estudia el concepto de Dios y todo lo

que lo conforma. Politeísta, apologista, teología, indulgencia.59. Son los que defienden la fé. Politeísta, apologista, teología, indulgencia.60. Adoptó toda la cultura griega, incluida la filosofía. Por eso los pensadores romanos tenían las mismas categorías

de pensamiento que los griegos. Constantino, Maquiavelo, Roma, Lutero.

61. Es muy venerado como Santo por la Iglesia Ortodoxa. Gobernó el Imperio Romano desde el año 305 hasta el día de su muerte, aparte de legalizar la religión cristiana en el año 313. Se le conoce como quien refundó la ciudad de Bizancio con el nombre de “Nueva”. Constantino, Maquiavelo, Roma, Lutero.

62. Decía que el que llegara a ser príncipe con el auxilio de los nobles se mantiene en el poder con más dificultades que el que debe el principado al pueblo. Constantino, Maquiavelo, Roma, Lutero.

63. Concebía al hombre dividido en cuerpo y alma, y ubicaba al cuerpo como de menor valor al alma. Constantino, Maquiavelo, Roma, Lutero.

64. Pensador escocés que llevó el empirismo hasta un radicalismo extremo. Locke, Hume, Descartes, Hegel.65. Filósofo francés que sostenía que había ideas que eran innatas en nosotros. Locke, Hume, Descartes, Hegel.66. Filósofo que llevó al idealismo a su más alto desarrollo. Creía que la historia humana era parte del

desenvolvimiento del espíritu absoluto en el tiempo. Hegel, Marx, Hume, Locke.67. Como Descartes lo hizo en su momento, este filósofo también se preguntaba cuál sería la base del conocimiento

científico, pero a diferencia del filósofo francés, él vivió cuando la ciencia era una realidad constituida. Kant, Hegel, Locke, Hume.

68. Filósofo que tuvo el mérito de conciliar las posturas racionalistas y empiristas. Kant, Hegel, Locke, Hume.69. Filósofo cristiano que intentó probar la existencia de Dios mediante la necesidad lógica de la razón. Se le

considera el fundador de la escolástica. Hume, Descartes, Kant, San Anselmo.70. Es un nombre que acuñó Kant para la prueba de la existencia de Dios de San Anselmo. Descartes siempre

simpatizó con la postura de San Anselmo, por lo que de alguna manera retoma el argumento con sus palabras. Argumento ontológico, Filosofía medieval cristiana, A priori, Idea hegeliana.

71. Nacida de las escuelas (monásticas, catedrales o palatinas), el término se aplica especialmente a su dirección aristotélica-tomista. Argumento ontológico, Filosofía medieval cristiana, A priori, Idea hegeliana.

72. Una verdad que se puede tener por cierta, sin tener que recurrir a una verificación por medio de los órganos de los sentidos. Argumento ontológico, Filosofía medieval, A priori (Kant), Idea hegeliana.

73. Hume no acepta la existencia de las ideas de sustancia, causalidad, yo y Dios; pues piensa que son ideas falsas. A él le parecían que eran ideas de tipo: racional, metafísico, espiritual, pasional.

74. Pensaba que el pensamiento no era estático, sino que en la búsqueda de la verdad debe avanzar, progresar; por eso, el método que utiliza es el dialéctico. Kant, Hegel, Locke, Hume.

75. Verlo todo como totalidad significa su radical oposición a toda interpretación fragmentaria de la realidad y del conocimiento. Kant, Hegel, Locke, Hume.

76. Para este filósofo se puede vivir desde uno mismo o desde los demás. Si enfrentamos de frente el reto de vivir de cara a nuestra existencia viviremos una existencia auténtica. Nietzsche, Vattimo, Adorno, Heidegger.

77. Este filósofo afirmó que el hombre es “un ser para la muerte”. Nietzsche, Vattimo, Adorno, Heidegger.78. Afirma que todo está permitido porque “Dios ha muerto”. ¿Es correcto asegurar que toda la moral se basa en la

idea de Dios o podríamos tener moral sin religión?. Lyotard, Heidegger, Vattimo, Nietzsche.79. Este pensador francés nos habla de la manera como se establece una vinculación entre el conocimiento y el

poder. Lyotard, Vattimo, Adorno, Heidegger.80. Postura filosófica que niega la validez universal de los valores morales y culturales. Aforismo, nihilismo, eterno

retorno, superhombre.81. Es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de

su genuina voluntad de poder. Aforismo, nihilismo, eterno retorno, superhombre.82. Falto de ánimo y valor para tolerar las desgracias o para intentar cosas grandes. Pusilánime, nihilismo,

aforismo, superhombre.83. Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en una ciencia o arte. Aforismo, nihilismo, eterno

retorno, superhombre.84. Concepción filosófica del tiempo postulada en forma escrita, por primera vez en occidente, por el estoicismo y

que planteaba una repetición del mundo en donde éste se extinguía para volver a crearse. Aforismo, nihilismo, eterno retorno, superhombre.

85. Frente a la soberbia de la vanguardia artística, recuperación de un arte popular y plural; frente a una Europa etnocéntrica, una visión mundial de las culturas. Nietzsche, Heidegger, Lyotard, Vattimo.

86. Sostiene que en la actualidad el pensamiento se ha vuelto débil. Con ello quiere dar a entender que ya no hay una sola verdad, sino una multiplicidad de criterios de verdad. Adorno, Vatimmo, Lyotard, Habbermas

87. Es uno de los representantes del premodernismo. Sostiene que mientras que en modernismo había ciertas ideas muy afianzadas y generalmente aceptadas por grandes grupos, en el posmodernismo se impone la diversidad de opiniones y criterios. Habbermas, Hegel, Adorno, Vattimo.

88. Junto con Hockeheimer y Adorno constituyen una escuela de pensamiento conocida como la escuela crítica o escuela de Frankfurt. Lyotard, Vattimo, Habbermas, Nietzche.

89. Se consagró como filósofo en 1927 con un libro clásico de la filosofía occidental “ser y tiempo”. Ahí replantea la pregunta por el sentido del ser, no como un asunto de la ontología académica, sino algo que atañe fundamentalmente a la posición del ser. Lyotard, Vattimo, Habbermas, Heidegger.

90. En su libro “La condición posmoderna”, analizó la caída de lo universal, propuso una política favorable a las minorías, y postuló un horizonte que conduciría a rechazar toda forma de terror y de totalitarismo. Lyotard, Vattimo, Habermas, Nietzche.