fiziolog
I SIMBOLIKA IVOTINJKOG SVIJETAfiziologFizolog (gr. poznavalac
prirode)Grki jezik, rani vijek kranstva496. papa Gelazije stavio na
listu apokrifnih Legendarni prikazi ivotinjaRazliite verzije na
narodnim jezicimaPrvi slavenski prijevod s grkoga nastao je
vjerojatno u Bugarskoj ve prije 13. st. a sauvan je u ruskim i
srpskim rukopisima
O Fiziologunalazimo fragmente u Petrisovu glagoljskom zborniku
(1468), u Akademijinu zborniku IV a 48 iz kraja 15. stoljea,
pronaen je dio i u Vinodolskom zborniku iz prve polovice 15.
stoljeaPoznata su tri ulomka ; o ptici halandri (evi) , orlu iz
Petrisova zbornika i o slaviu iz Vinodolskog zbornika.
Fizolog kod HrvataDavid prorok pie glagolje: Obnovit se jako
orla junost tvoja. Pismo ree ot orla : Kada se sastarjet i oslepjet
oima, a uini: ie istonika vode iste i tu izmijet se i zletit na
ishod slnca i priige peruti svoje i sljpotu oiju svojeju. I snidet
na zemlju i pogruzit se tri krat va vod i obnovit se i vidti vanet.
I ti, lovee, ako imai odju vethoga lovka, to jest greh smrtni ili
manji, ili oi razuma tvojego slepi jesta, vzii istonika boija
svtla, to jest iste ispovdi tr ini dobra dla i ljubi pravinu ka
jest najvee Bogu draga i svleci s sebe vethu rizu djavlju, to jest
ostavi se initi krivine i obleci se v novuju, to jest ljubi pravdu
da se isplni v teb slovo proroaskoje: I obnovit se jako orla junost
tvoja i proaja.Kapitul ot orla
Slavi je malahta ptica, da veliko eljno pojet i sikov zakon ima:
kada slavi oe pti, sede oposrd drva zelena i veliko eljno pone pti
mei oima svojima i udei se glasu svomu. Zmija neprijatelj jego
jest. Kada zmija slii ga pojui, poplzi po drv k njemu i poret ga.
Slavi razumjet se vsaki ivui v elji sega vka, zmija razumjet se
djaval. I kako slavi mi kada poje, tako i bezumni grnik, imje
veselje sega vka, zabude Boga svoga i zatvori oi svoji ot njega. I
tagda djaval pride i jame ga i popelja ga v muku vnuju.Prita (ot
slavia)
Jest ptica halandra. Pismo govori ot nje kako vsa bla jest i v
domh cesarskih nahaja se i, ako ptica lice svoje obrati k nemoniku,
zdrav budet, i vsu nemo ku ima nemonik tako ta ptica prime ju va se
i tada vzlti na aer slnani i raspravit tu vsu nemo ku imat nemonik.
Sada dobro jest priloit tu pticu k gospodinu naem Isuhrstu ki je
bil prial k jevrejskim ljudem i otvrati ot njih oi svoji, to jest
svoje boastvo, a priad k jeziarskim ljudem, to jest k nam, i vze
grhi i bolezni nae i vznese je na nebo, to jest na drvo kria i
vzide na visotu, pleni plen i da dari lovkom i proaja. I paki pismo
ree o halandri kako vele mono eda svoja ljubi. I kada mladie svoje
izleet i kada mladi jesu, za prveliku ljubav nanu roditelji jih
kljuvati po licu jih i tuliko ljubita je da umrut eda jeju. I vidvi
da su mrtvi, plaeta se jih tri dni. Treti e dan mati jih razvre
rebra gospodin na Isuhrst ree : Sini rodih i otvrgoe se mene.
Gospodin na rodi se ot dvi Marije i vzide na krinu muku, istoi krv
svoju prsvetuju i vodu za nae spasenije iz prsvetih rebar svojih.ti
pritu ot ptice halandri, ti nebore, ako razum,,8Knjige:1.
Damjanovi, Stjepan, Hrvatsko knjievno srednjovjekovlje, knjiga
prva, Erasmus Naklada d.o.o., Zagreb, 1994. . str 30-322.
Hercigonja, Eduard, Povijest hrvatske knjievnosti, knjiga druga,
Liber-Mladost, Zagreb, 1975., str. 416-4183. tefani, Vjekoslav,
Hrvatska knjievnost srednjeg vijeka, Matica hrvatska, Zagreb,
1969., str. 342-345lanak na internetu:4. Physiologus : Ana Stoykova
: Medival Literature. http://physiologus.proab.info/?re=521
Literatura
