Folio Agama Haiqal Hazwan m11b

Embed Size (px)

Citation preview

IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 1 KERJA KURSUS PENDIDIKAN ISLAMSEMESTER 1 / 2011 KOLEJ MARA BANTING IMAM MUDA: REALITI ATAU PUBLISITI? NAMA PELAJAR: MOHAMAD HAIQAL HAZWAN BIN MADZIAN KELAS: M11B NO. KAD PENGENALAN: 931105-01-6427 PENTAKSIR : USTAZ YAZID BIN YAHYA IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 2 ISI KANDUNGAN IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 3 ISI KANDUNGANBAB / PERKARAHALAMANPRAKATA4 BAB SATU7 BAB DUA10 BAB TIGA14 BAB EMPAT17 BAB LIMA20 BAB ENAM26 BAB TUJUH31 BAB LAPAN35 BAB SEMBILAN40 BAB SEPULUH44 KONKLUSI PENGARANG53 LAMPIRAN56 BIBLIOGRAFI64 IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 4 PRAKATA IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 5 PRAKATAAssalamualaikum w.b.t dan salam 1 Malaysia para pembaca sekalian,Alhamdulillah, pertama sekali, izinkan saya mengucapkan kesyukuran kepada AllahTaalaataslimpahkurnia-Nya,akhirnyasayaberjayamenyudahkan pembikinanfolioini.Selawatdansalamjugasayapanjatkankepadajunjungan besar kita, Nabi Muhammad S.A.W.Tajuk folio kali ini saya kira sangat menarik dan lain daripada yang lain kerana tidakramaidalamkalangankitayangmengambilpedulitentangperkaraini. Lantaran itu, apabila saya diberi peluang untuk memilih sendiri tajuk untuk dikaji dan dijadikan folio, dalam fikiran saya terus terlintas tajuk ini.TajukfoliokaliiniberbunyicukupkontroversisertasensasiiaituImam Muda: Realiti atau Publisiti. Sengaja saya tinggalkan tajuk tersebut dalam bentuk persoalan,tujuannyaagarparapembacaakanlebihterujasertatertanya-tanya apakah sebenarnya mesej yang ingin saya sampaikan.SebagaipeminatsetiarancanganImamMudadisaluranASTROOasis khususnyamusimyangkedua,sayaberasabertanggungjawabdanberbesarhati apabiladiberipeluanguntukmenelitidenganlebihmendalamtentangprogramini. Maka,tempohyangagakpanjangyangtelahdiperuntukkanuntukmenyiapkan tugasaninitelahsayagunakandengansebaikmungkinagarprodukyangsaya hasilkaninibermanfaatkepadasemuaorangdanbukanhanyasekadarasalsiap sahajakeranasayapercayaniatyangbaikakanberkesudahandenganhasilyang baik.Seterusnya,peluanginisayagunakanuntukmerakamkansetinggi-tinggi penghargaanterutamanyakepadaguruPendidikanIslamkelasM11BKolejMARA Banting iaitu Ustaz Yazid kerana member saya peluang untuk menghasilkan folio ini. Ibubapasaya,EncikMadzianbinRahmatdanPuanNikHasniNikMahmodserta ahli keluarga lain kerana memahami saya yang kesibukan untuk menyiapkan folio ini serta sokongan moral dan kewangan yang disalurkan. Serta tidak dilupakan, rakan-IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 6 rakanseperjuanganyangbanyakmemberikanbuahfikirandanpendapat.Terima kasih saya ucapkan. Semoga Allah membalas segala jasa kalian.Akhirsekali,sayaberharapparapembacaakanterhiburdenganhasil penulisansayakaliini.Palingpenting,sayaamatberharapagarandamendapat inputyangbergunaberdasarkanhasilpembacaananda.Sebarangkesilapandan kekhilafan itu datangnya daripada Allah Taala tetapi disandarkan kepada saya atas kebijaksanaan-Nyauntukmemberpengajarankepadaumatmanusiamanakala sebarang kelebihan itu juga merupakan petanda kekuasaan-Nya.Sayaterbukadanberbesarhatikepadasesiapayanginginmemberikan responsdanpendapatmerekakepadasaya.Kerjasamadansokongananda amatlah dihargai.Sekian, terima kasih. Assalamualaikum w.b.t.Yang benar, IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 7 BABSATU IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 8 BAB SATU Apakah itu Imam Muda?Imam Muda. Amatlah janggal rasanya seandainya masih ada dalam kalangan kitayangmengatakanbahawamerekatidakpernahmendengarakannama tersebut. Ya, barangkali mereka menganggap Imam Muda itu sebagai satu gelaran yang diberikan kepadaseorang imam yang muda, iaitu belum tua. Betul juga begitu. Namun,harusdiingatkandisinibahawa,ImamMudayanginginkitaperihalkandi sinibukanlahimammudasebegitunamunapayangsebenarnyainginkita bincangkankaliiniadalahperihalrancanganrealititelevisyenImamMudayang ditayangkan di kaca televisyen kita marcapada ini.Secaraliteralnya,imammembawamaksudpemimpin,penganjurataupun ketua manakala muda pula boleh ditakrifkan sebagai belia, belum tua ataupun belum lanjutusia1.Secarakonseptualisasinya,ImamMudabolehlahdirujuksebagai sebuahkonsepsiripencarian televisyenyangdihasilkanolehASTROdengan bantuandankerjasamaJabatanAgamaIslamWilayahPersekutuan(JAWI). PrograminitelahdirasmikansecararasminyaolehMenteridiJabatanPerdana MenteriiaituDatukSeriJamilKhirBaharom diHotelPalaceof theGoldenHorses, Seri Kembangan, Selangor pada tanggal 11 Mac 2010. MarikitatelusuridenganlebihterperincikonseprancanganImamMuda yangsebenar-benarnya.ImamMudamuladitayangkandisatudaripadasaluran yang ditawarkan oleh penyedia penyiaran satelit terkemuka, ASTRO iaitu saluran 106,AstroOasissemenjaktahun2010.Termasukmusimyangbarusudahini, ImamMudasudahbersiaranmenemuipenontonselamaduamusim.Musim pertama ke udara bermula awal Mac 2010 sehinggalah akhir Julai 2010 begitu juga musim kedua yang ke udara pada awal Mac 2011 sehinggalah akhir Julai 2011.Padamusimpertama,ImamMudaMuhammadAsyrafMohdRidzuanyang juga merupakan seorang guru agama telah dinobatkan sebagai juara pada tarikh 30 Julai2010mengetepikanpencabarnya,HizburRahmanOmarZuhdimanakala

1 Kamus Dewan Edisi Empat, Dewan Bahasa dan PustakaIMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 9 Imam Muda Mohamad Hassan Adli Yahaya @ Yahuza pula ditabalkan sebagai juara bagiprogramImamMudaedisikeduamengenepikanpesaingnyaiaituNazrul Izwan Zolkiflee.2

2 Laman web rasmi program Imam Muda musim kedua : www.astro.com.my/imammuda2 IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 10 BABDUA IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 11 BAB DUA Konsep Rancangan Imam Muda ImamMudaadalahsebuahrancanganrealititelevisyenberkonsepkan pencarianbakat-bakatbarusebagaimanayangbiasaditonjolkanolehrancangan-rancanganrealitiTVyanglaincontohnyaAkademiFantasia,OneinAMillion, Mentor mahupun Gadis Melayu. Namun begitu, pada hakikat yang sebenarnya, rancanganImamMudainisangatlahberbezadanberlainanberbanding rancangan-rancanganrealitiTVyangselalukitatontonbaikdaripadasegi objektifnya mahupun pembawaannya.Bagimenjadikanperkarainilebihjelas,ImamMudaadalahsebuah programpencariangolonganmudabeliaberagamaIslamberjantinalelakimelalui beberapasiriujibakat.Padamusimpertama,ujibakathanyadiadakandiseluruh pelusuk negara Malaysia sahaja. Namun begitu, atas desakan dan permintaan yang menggalakkandaripadamasyarakatdinegara-negarajiran,musimkedua rancangantersebutmembukapeluangkepadagolonganmudabeliaMuslim daripadaRepublikSingapuradanjuganegaraBruneiDarussalam.Ujibakatdan pencarianyangdiadakanselalunyabersandarkankepadakriteria-kriteriaseperti ujian bacaan ayat-ayat suci Al-Quran, kebolehan hafazan, pengetahuan am tentang sesetengahbidangkeagamaan,selainprofesiondanbakatistimewaseperti kebolehan tarannum dan pidato sebagai nilai tambah. Melaluipencariandanujibakattersebut,beberapaorangindividuterpilih, biasanyasepuluhorang,akandihimpunkandisuatutempatselama3bulanbagi mempelajaridanmemahamidenganlebihmendalamtentangpelbagaiilmudan pengetahuan keagamaan di samping ilmu-ilmu kepimpinan berteraskan Islam bukan sahaja daripada aspek teoritikal malahan aspek praktikal juga diberikan penekanan yangsewajarnya.Kesemuamodulpengajarandanpembelajaraninitelah diperincikan serta dikawal selia oleh para pengajar berpengalaman, bertauliah serta arif dalam selok-belok ilmu keagamaan berdasarkan Al-quran dan As-sunnah.IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 12 Kesemuaindividuterpilihtersebut,yangmanasetiapseorangdaripada merekaakanbergelarImamMuda,akanmenjalanirutinharianberdasarkanjadual yangketat,mengikutiperaturankeagamaanyangditetapkansertaharusmenjalani rutinberdasarkanmodulpembelajaranyangbervariasiterutamanyaberkenaan tugas-tugassebagaiImam,tidakkiralahImamdalamsesebuahkeluarga, masyarakat mahupun organisasi.Terdapatjugabeberapaorangtenagapengajar,ataupunmursyidyang diketuai oleh seorang pengetua, ataupun mudir, yang akan memantau dan menyelia perjalanan para peserta serta memberikan tunjuk ajar serta panduan kepada mereka bagi memastikan kelancaran program dan menambahkan kefahaman para peserta. Secaratidaklangsung,paratenagapengajariniakanbertindaksebagaipenilai dalam setiap aktiviti yang dilakukan oleh para peserta. Lazimnyadalamprogram-programrealitiTVyanglain,parapenonton diberikan kuasa veto bagi menilai dan mengadili para peserta dengan cara diberikan kuasamengundipesertakegemaranmerekabagimemastikanpesertatersebut memenangipertandingantersebut.Sistemsepertiinibanyakdipraktikkandalam pertandinganberunsurhiburansemata-matacontohnyaAkademiFantasia, AmericanIdolmahupunMyStarzLG.Pesertayangmemperolehundian terendah,ataudalamertikatalain,tidakmendapattempatdihatipenonton,akan disingkirkandantidakmampuuntukmeneruskanperjuangandalampertandingan tersebut.Walaupunbegitu,sistemyangsamalangsungtidakdigunapakaidalam program Imam Muda ini. Hal ini kerana, dalam program ini, para peserta tersebut akandinilaidandihakimisecaramingguanberdasarkankepadaprestasimereka dalamkuizteoritikal,latihanpraktikaldanamalisertakebijaksanaandalam merungkaipermasalahandalamsesisoaljawab.Kesemuapenilaianinidilakukan oleh panel penilai yang sangat bertauliah serta berpengalaman dan profesional. Setiap minggu, seorang pelajar terbaik akan diumumkan berdasarkan kepada markahkumulatifyangdiperolehinyamanakalatigaorangpelajaryangberadadi kedudukanterbawahakandiberikantugaskemasyarakatan.Akanadajuga penyingkiransetiapminggu,bergantungkepadabudibicarapanelpenilai. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 13 Sehinggalah di minggu terakhir, atau pun lazimnya minggu kesembilan, hanya akan tinggal dua orang peserta terbaik yang akan bertarung di peringkat akhir. Hadiah yang menanti para pemenang juga boleh dikatakan lumayan dan tidak tetapbagisetiapmusim.MisalnyaketikaMusimKeduaImamMudayangmana gelaranjuaramenjadimilikImamMudaHassandanbeliauberjayamembawa pulang hadiah-hadiah berupa wang tunai berjumlah RM 55,000 beserta trofi dan sijil, biasiswapenuhpengajiandiUniversitiAntarabangsaAl-Madinah,sebuahkereta ProtonExora,pakejHajidanUmrah,sebuahiPad,sebuahtelefonbimbit,baucar perabot jati bernilai RM 15,000, komputer riba MacBook, pakej percutian ke Vietnam serta sebuah kamera digital.Sementelahankepadaparapesertalainyangtersingkirawal,merekatidak akan pulangdengantangankosongsebaliknyaakan menerimabiasiswapengajian diUniversitiAntarabangsaAl-Madinah,pakejUmrah,iPad,telefonbimbit,kamera digital, pakej percutian, trofi serta sijil. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 14 BABTIGA IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 15 BAB TIGA Objektif Rancangan Imam Muda Padaasasnya,programImamMudabagimusimpertamadanmusim keduainimasihmengekalkantujuandanobjektifyangsama.MenurutPengurus Saluran AstroOasis,IzelanBasar, objektifpenganjuranImamMudainisangat jelas.3

Programinibertujuanuntukmencaripelapisdalamkalanganlelakimuda beliaberagamaIslam dalam masyarakat danmelahirkanpemuda yangberwibawa, berkredibilitidanberintegritibagimemikultanggungjawabbukansahajasebagai Imamdimasjidataupunsurau,tetapibagimemimpinmasyarakatsebagaiseorang pemimpin, ujarnya.Selainitu,beliaujugamenyatakanbahawaprogramImamMudaini bertujuanuntukmemartabatkanstatusseorangImamdanmemberipendedahan kepadaanggotamasyarakatbahawabetapabesardanberatnyaperananyang dipikul dan digalas oleh seorang Imam lebih-lebih lagi dalam zaman milenium yang penuh cabaran ini.Diharapkan bahawa dengan adanya pelapis-pelapis Imam Muda ini, generasi mudayanglebihberakhlakdanberperibadimuliadapatdilahirkanseterusnya menjanakepadapembentukanmodalinsanberkualitisepertimanayangdiinginkan oleh semua orang.Imam Muda yang akan dilahirkan diyakini mampu menjadi barisan pemimpin yang versatile dan kontemporari, bersesuaian dengan peredaran zaman yang mana merekaakanlebiharifdanfahamselok-belokperkembanganagamapadazaman modeninikeranamerekaakandiajardandididikberdasarkansituasiumatIslam marcapada ini supaya mereka menjadi lebih realistik dan dapat mempraktikkan apa yang telah dipelajari setelah tamat pengajian dengan lebih mudah dan berkesan.

3 Memetik kenyataan Pengurus Saluran Astro Oasis, Izelan Basar ketika perasmian pembukaan program Imam Muda musim kedua dari laman web rasmi program Imam Muda musim kedua : www.astro.com.my/imammuda2 IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 16 Halinirasanyatidakakanmenjadimasalahkeranadalamprogramini, merekamenitikberatkantentangaspekpengetahuanagamaIslamyangkukuh, konsep kepimpinan berkesan selain daripada kemahiran komunikasi atau soft-skills yangbaik.PenggunaanBahasaInggerisjugadiberipenekanankeranamereka mahukan para peserta itu lebih bersifat universal dan mampu menonjol di peringkat global.Izelan juga mengingatkan bahawa, program Imam Muda ini bukan bersifat komersilsemata-matatetapilebihkearahtanggungjawabsosial.Halinikerana pelapissepertiiniperludicari,digilapsertadiketengahkan.Lantaranitu,kerjasama yangbaikdaripadamasyarakatamatlahdiharapkanbagimemastikanobjektifdan tujuan murni tersebut dapat direalisasikan dengan jayanya. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 17 BABEMPAT IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 18 BAB EMPAT Imam Muda Satu Cerminan Realiti atau Sekadar Agenda Publisiti?Apabila kita menyebut tentang perkataan Imam, maka terpapar dengan jelas dalambenakkitagambaranlelakiyangsudahberusia,berjubahdanberserban. Ditambahpuladenganjanggutyangpanjangdiiringibauminyakattaryang menusuk.Memangtidakdinafikan,mentalitikitasudahditetapkansebegiturupa. Keranaitulah,berbicaramengenaiImamMuda,kitapastiakanberasasedikit janggal, paling tidak pun berasa agak pelik. Persoalan yang timbul acapkali tidak lain tidakbukan,adakahparaimamyangmenyertaiImamMudainisudahcukup berwibawauntukmemimpinmasyarakat?Lumrahnya,seseorangituperluberusia barulah boleh dianggap sudah makan garam lantas boleh memimpin, lebih-lebih lagi dalamhalehwalkeagamaan.Halinilahyangmencerminkanmentalitimasyarakat kita.Namun, sedarkah kita bahawa untuk bergelar seorang imam itu bukanlah usia yangmenjadiukurannya.MenurutIslam,memanglahtelahditetapkanbeberapa syaratuntukmelayakkanseseorangitumenjadipemimpinberdasarkankeadaaan-keadaan tertentu. Namun, syarat-syarat itu dipatuhi bagi keadaan yang bersesuaian. Kita ambil contoh yang sangat mudah, dalam sebuah kelas, yang mana rata-rata isi kelastersebutberadadalamlingkunganusiayangsama,tentusahajaketuakelas tersebutdilantikdalamkalanganmerekasendiri.Mengapa?Keranasiketuakelas tersebut akan mewakili kelasnya, atau lebih jelas lagi, mewakili rakan-rakannya yang sebaya dan sama tahap dengannya.HalyangsamajugadipraktikkandalamImamMudaini.Berbalikkepada tujuandanobjektifasaldiadakanprogramsepertiini,adalahuntukmencaribakat-bakatkepimpinandalamkalangangenerasimudazamankini.Merekainiakan menjadipemimpin,menjadiimamyangmewakilikelompokmasyarakatmudayang merupakan pewaris kepada generasi pemimpin sedia ada. Maka tidaklah timbul soal usia sebagai faktor penentu pemimpin.IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 19 Berbalik kepada pangkal perbincangan, setelah beberapa permasalahan dan persoalandirungkaikan,dapatlahdisimpulkanbahawaperkarayangsebenarnya difikirkanolehmasyarakatIslamkitaadalahadakahapayangdipaparkandalam programImamMudainisuatucerminankepadarealiti?Apasebenarnyayang dimaksudkan dengan cerminan realiti ini?Umumkiranyasudahsediamaklum,masyarakatmudazamansekarang acapkalidilabelsebagaisudahbanyaktersasardaripadajalanyangbenarserta banyak menyimpang daripada syariat agama Islam bertitik-tolak daripada lambakan masalahkebejatansosial.Adilatautidakmerekadilabelsebegiturupa?Apakah pengukuran yang digunakan oleh orang-orang yang melabel golongan muda seperti itu?Adakahmerekasudahcukupsempurnasehinggabolehmelemparkan tohmahansebegiturupakepadagolonganmuda?Persoalan-persoalansepertiitu sewajarnyadijawabmenggunakankebijaksanaankitasendiri.Namunrealitisendiri menunjukkan bukti yang cukup kukuh.Melihatkepadakeadaankebanyakananak-anakmudamarcapadaini membuatkanramaidalamkalanganmasyarakatberfikirduatigakalitentangmasa depanIslam,khususnyadinegarakita.Adakahdenganlambakanmasalahsosial yangmelandagolonganmudainimampukitalahirkangolonganimamyangakan memimpinmasyarakatkembalikepadanormamurniIslamsertamenurutsyariat yangditetapkanAllah?Realitinya,kitatidakakanyakinperkaraitumampu dilakukan.Maka,apabilabarisanimam-imamMudainidiumumkan,masyarakat akantertanya-tanya,adakahmerekainimampumemimpingolonganmudayang kianlamakianhanyutini,atauadakahmerekaakanhanyutsekalibersama-sama pengaruh keduniaan yang semakin menggila. MarikitatelusuridantelitisatupersatuperinciandalamprogramImam Muda ini, untuk melihat sama ada benar program ini bersifat realistik atau sekadar memenuhisyarat-syarattertentuyangdiletakkanpihaktertentubagimengaut keuntungan. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 20 BABLIMA IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 21 BAB LIMA Objektif Program Imam Muda Pertama sekali, mari kita kaji semula objektif dan tujuan penganjuran program ini. Dikatakan bahawa program ini bertujuan untuk mencari pelapis dalam kalangan lelaki muda belia beragama Islam dalam masyarakat dan melahirkan pemuda yang berwibawa, berkredibiliti dan berintegriti bagi memikul tanggungjawab bukan sahaja sebagaiImamdimasjidataupunsurau,tetapibagimemimpinmasyarakatsebagai seorangpemimpin.Terdapattigafrasayangbesarmaknanyasertaluasskopnya; berwibawa,berkredibilitisertaberintegriti.Sememangnyabagiseseoranguntuk memenuhiketiga-tigakriteriatersebutsangatlahsukarkeranajatidiriyangbenar-benar utuh diperlukan bagi menzahirkan ketiga-tiga perkara tersebut. Lebih-lebih lagi dalamkeadaanmasyarakatmudazamansekarang,kiranyasangatlahsukarbagi kita untuk mencari seseorang yang mempunyai sikap seperti itu.Sedaratautidak,seseorangimampunyanilaiegoyangtinggimeskipun jawatanitucenderungpadamerekayangpenuhilmuagamanya. Mana tidaknya, imam adalah ketua yang mendahului solat secara berjemaah. Tidak kira apa pangkat seseorang, jika hadir sebagai jemaah, telunjuk si imam harus diikut walau Raja atau Perdana Menteri sekalipun. Namunpernahkahkitamengambilpedulisiapaimamyangmengetuaikita ketikabersolatmeskipunperanannyasungguhbesardalammemimpinseluruh jemaah?Tanyasekalilagipadadirisendiri,adakahkitatahuakankepentingan seseorangimamitu?Yanglebihmembentukpersepsipadaseseorangimamitu selainlontaranvokalnyayangjelasdan merdu,imamlebih mencerminkanseorang lelakiberusiayangmenyorongbasikal,berkainpelikatdanmemakaiserban. Orangnya konservatif dan tidak tahu berkomunikasi global. Bagaimanapun,kinitibamasanyauntukimejyangselamainimelekatpada individu bergelar imam ini perlukan pendedahan. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 22 Rasagirangdalamkehangatanmenerbitkanprogramhiburanyangbersifat duniawitidaksesekalimembuatAstroterlepaspandangsenarioitu.Justeru,Imam Muda muncul memperkenalkan realiti sebenar seorang imam. ProgramyangdipimpinPenerbitEksekutifberpengalaman,NizamHamidini bukan saja segar daripada konsep dan persembahannya, malah perspektif garapan nilai ilmuan seorang imam bakal terungkap dalam bentuk program televisyen. Judulnyasajasudahmencerminkanplotkeseluruhanprogram.Pencarian Imam Muda yang punya kredibiliti tertentu seperti bijak berkomunikasi, punya vokal memukau,ilmupengetahuanyangluas,sihattubuhbadansertatidakbutabahasa ArabdanInggerisbakaldisatukandibawahsatuasramaselamatigabulanbagi mempelajaridanmemahamihalkeagamaandankepemimpinanIslamdaripada tokohagama,pendakwahsertapemimpinIslamterkemukayangbertauliahdan berpengalaman. MenurutPengurusSaluranAstroOasis,IzelanBasar,ImamMudabakal memberinafasbarupadaprogramterbitananaktempatanselainmampu memartabatkan peranan imam pada skala lebih luas. MalahIzelanyakinakankeberkesananprograminidalam membentuktokoh imamdaripadagenerasimudayangberkarismauntukmemimpinanakremajahari ini ke jalan lebih baik. ImamMudamunculpadamasayangsangattepat,dimanajatidiri seseorangIslamitusemakintenatdansakit.Bayangkan,hariiniisupembuangan bayidanbunuh-membunuhmenjadiperkarabiasahinggatidaklangsung memikirkan implikasi kepada agama dan keturunan. Justeru,ImamMudamampumenterjemahkansatulagisajianbuat penonton, khususnya golongan remaja, dalam memupuk nilai murni. Definisiimamituterlaluluas,namunusahlahprogramsepertiinidijadikan sebagaiperkararumitkeranaImamMudamasihsebuahprogramyang menyediakanelemenkomersialdansesuaiditontonsemualapisanmasyarakat. Setiap lelaki adalah imam kerana mereka adalah pemimpin. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 23 Selama ini kita mencari atau mengingati imam hanya ketika mahu berkahwin, bila berlaku kematian atau majlis kenduri. Jadi,sayainginsekalimengembangkanperananimamyangtidakhanya terushidupdengansandaranitu,sebaliknyaimampunyapengetahuanyang melangkauisegalailmualamsepertiUFO,permainanfutsal,alamsekitardan bermacam-macam lagi, katanya.4 Sememangnyasayabegitupelikdanhairan,bagaimanakanpihakpenerbit bolehdenganbegitumudahnyameletakkanketiga-tigasyaratssehebatitubagi memilihseorangpemimpinmudasedangkantidakadaperincianyangjelas bagaimanamerekamenilaikredibiliti,wibawadanintegritiseseorang.Lebih menyulitkankeadaan,bagaimanakahmerekamahumendidikdanmelahirkan seseorangyangberwibawa,berkredibilitisertaberintegritiwalhalseseorangitu mungkin menzahirkannya melalui cara yang berlainan. Mari kita lihat perincian yang lebih mudah yang diutarakan oleh Al-Farabi, berkenaan sifat yang perlu ditanamkan dalam diri seorang pemimpin.Menurut Al-Farabi5, seorang pemimpin atau imam yang baik haruslah:1. Bijak. 2. Tahu memelihara undang-undang dan menjaganya dengan baik. 3. Berfikiran terbuka dalam sesuatu perkara. 4. Mengambil berat terhadap masalah yang dihadapi masyarakat. 5. Mengambil iktibar dan belajar daripada sejarah. 6. Haruslah kuat dan berani dalam menghadapi cabaran. Cuba bandingkan dengan ciri-ciri imam yang ingin diketengahkan oleh Imam Muda, mana satu yang lebih realistik dan meyakinkan? Anda fikirkan.

4 Dipetik daripada laman web http://www.qimie.com/blog/hiburan/imam-muda-astro-oasis, artikel bertajuk Imam Muda: Astro Oasis. 5 Dipetik daripada laman web http://spiderdin.blogspot.com/2008/11/syarat-syarat-menjadi-seorang-pemimpin.html, artikel berjudul Syarat-syarat menjadi seorang pemimpin menurut Al-Farabi IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 24 Terdapat seperkara lagi yang boleh dipertikaikan dengan tujuan penganjuran programini,terutamanyaterhadapobjektifprograminikepadamasyarakatmuda khususnya,dankepadamasyarakatsejagatumumnya.Diperincikanbahawa generasimudayanglebihberakhlakdanberperibadimuliadapatdilahirkan seterusnyamenjanakepadapembentukanmodalinsanberkualitidenganadanya programseumpamaImamMudaini.Persoalannya,sejauhmanakahperubahan yangdimahukanolehpenerbitselarasdenganpernyataantersebut?Akhlakdan peribadimuliamerupakansatudaripadabahagianpentingdalameksistensi masyarakatIslamdanperkaraituperlulahdiperkasakanbagimelahirkan masyarakatyangberjaya.6Harusdiingatkandisinibahawamasyarakatmuda sekarangagakculaspemikirannyadanperludibentukdengansewajarnya seandainyamahumemulihkankembaliakhlakdanperlakuanmereka.Maka, sangatlahbesartanggungjawabparapesertaImamMudaituuntukmengheret kembalirakan-rakanyangtelahhanyutdalamarusduniawiagarkembalikejalan yangdiredaiAllah.Mampuatautidak?Itupersoalanyangperludijawabolehpara peserta tersebut.Firman Allah dalam Surah Ar-Radu, ayat 19 hingga 22: _. `l-, !.. _. ,,l| _. ,, _>' _. > _.s!.| `.., l` .,l _ _.] `, .-, ,. ,!.>' __.] . ,!-., > , `.! :l.l1. !.. .. . ,.s _',., ..>'!, .,.l ,.l` > _,1`s .] __ 19.makaAdakahorangYangmengetahuiBahawaAl-QuranYangditurunkan kepadamudariTuhanmuitu(WahaiMuhammad)perkaraYangbenar,sama

6 Dipetik daripada buku nukilan Dr. Yusuf Qardhawi, Malaamihu Al Mujtama Al Muslim Alladzi Nasyuduh atau Sistem Masyarakat Muslim menurut Al-Quran dan As-Sunnah. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 25 DenganorangYangbutamatahatinya?Sesungguhnyaorang-orangYangmahu memikirkan hal itu hanyalah orang-orang Yang berakal sempurna. 20.orang-orangYangmenyempurnakanperjanjianAllahdantidakmerombak (mencabuli) perjanjian Yang telah diperteguhkan itu; - 21.danorang-orangYangmenghubungkanperkara-perkaraYangdisuruholeh Allahsupayadihubungkan,danYangmenaruhbimbangakankemurkaanTuhan mereka,sertatakutkepadakesukaranYangakandihadapisemasasoaljawabdan hitungan amal (pada hari kiamat); - 22.danorang-orangYangsabarkeranamengharapkankeredaanTuhanmereka semata-mata,danmendirikansembahyang,sertamendermakandariapaYang Kamikurniakankepadamereka,secarabersembunyiatausecaraterbuka;dan merekapulamenolakkejahatanDengancaraYangbaik;merekaitusemuanya adalah disediakan baginya balasan Yang sebaik-baiknya pada hari akhirat; - IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 26 BABENAM IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 27 BAB ENAM Kaedah Pemilihan yang Kurang Profesional Keduanya, aspek kriteria pemilihan yang dilakukan oleh pihak penerbit untuk mendapatkanpesertabagimenyertaiprogramImamMudaini.Kaedahyang diguna pakai adalah sistem uji bakat di beberapa tempat di seluruh negara Malaysia serta beberapa negara lain. Apabila kita mendengar tentang uji bakat, maka fikiran kitatidakakanlariteringatkanbagaimanaprogram-programrealitiTVyanglain mencariparapesertabagimenyertaiprogramtersebut.AkademiFantasia, MentordanOneInAMillionmerupakanantararancanganrealitiTVtempatan yangmenggunakansistemujibakat.Serupajugadenganprogram-programrealiti TV di luar negara misalnya Britain Got Talent, Project Runaway, American Next Top Model dan American Idol. Hampir kesemuanya mengguna pakai sistem uji bakat.Lebihmenyedihkan,kebanyakannyaterdiridaripadarancanganhiburan semata-mata,yangkitaketahuilebihbanyakmelalaikandaripadamembawa manfaat.Lantaran itu, apabila program Imam Muda ini turut mencari peserta melalui kaedah yang sama, hal ini nampaknya meletakkan taraf program ini serendah taraf program-program realiti TV yang lain.SebagaicontohketikaImamMudaedisipertama,sesiujibakatterbuka kepadasemualelakirakyatMalaysiaberagamaIslamdanberumurantara18-27 tahun.Merekabolehmembaca SurahAl-Fatihah, SurahLazim danmempunyai pengetahuan agama Islam.7 Sesi ujian dan temubual diadakan dari jam 8.00 pagi - 1 petang di: 2627Mac2010-PusatPentadbiranIslamNegeri, KompleksSeriIman, Kuala Terengganu, Terengganu 2 3 April 2010-Masjid Zahir Negeri Kedah, Alor Setar, Kedah 10 - 11 April 2010-Pusat Islam Iskandar Johor, Johor Bahru, Johor 17 18 April 2010-Kompleks Pusat Islam, Kuala Lumpur

7 Dipetik daripada laman web http://ms.wikipedia.org/wiki/Musim_Pertama_Imam_Muda IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 28 Kriteriapemilihanjugadilihatagakklisedengankebanyakanprogramrealiti TV yang sedia ada iaitu berkehendakkan mereka yang mempunyai bakat istimewa di sampingsedikitpengetahuantentangagamaIslam. Seperkarayangmusykildisini ialah,perlukahujibakatitudiadakanbagimencariseorangpemimpin?Adakahini yang kita katakan pemimpin berketerampilan kerana mampu sukarela untuk bergelar pemimpin?Perkarasukarelainitidakpernahberlakuketikaperistiwapemilihan khalifah yang akan memerintah negara Islam selepas kewafatan Rasulullah S.A.W. Khalifahpertama,SaidinaAbuBakarAs-siddiqr.a.dilantikberdasarkan perbincanganmajlisSyura.Khalifahkedua,SaidinaUmaral-Khattabr.a.dilantik berdasarkanwasiatkhalifahterdahulu.SaidinaUthmanbinAffanr.a.menjadi khalifahketigamelaluipenamaanenamorangcalon.Danakhirsekali,SaidinaAli bin Abi Talib karamallahu wajhah dilantik melalui baiah penduduk zaman itu.8

Lihatlah,adakahsebarangkaedahujibakatyangdigunapakaioleh masyarakatIslamketikaituuntukmemilihpemimpinmereka?Tidakadanamun kegemilanganIslamtetapdapatdicapaikeranapemimpinyangdipilihsemuanya berwibawa dan berkarisma. Saidina Ali bin Abi Talib pernah berkata bahawa:TidaksahpelantikanseorangImam(pemimpin)melainkandenganbaiah oleh orang muslimin.9 Maka, kiranya jelas di sini bahawa, untuk melantik seorang pemimpin agama, sebenarnya terdapat kaedah yang lebih elok berbanding uji bakat namun sekiranya hanya kaedah itu yang mampu kita lakukan untuk mencari pemimpin, maka tidaklah menjadi kesalahan untuk kita laksanakan asalkan pemimpin yang akan kita pilih itu merupakanseorangyangterpeliharaagamanyasertabaikbudipekertinyaselain terserlah sifat kepimpinannya10.AllahS.W.Ttelahmelarangpemilihanpemimpinselaindaripadayang beragamaIslamdaninilahyangmenjadidasarkepadawujudnyaprogramImam Muda ini sebagaimana firman-Nya dalam surah Al-Maidah ayat 51 hingga ayat 54:

8 Buku Teks Sejarah Tingkatan Empat, Ahmad Bukhari bin Ahmad serta lain-lain. 9 Dipetik daripada artikel Kaedah Pelantikan Khulafa Ar-rasyidin dari laman web http://siasahharokiah.wordpress.com/kaedah-perlantikan-khalifah/ 10 Dipetik daripada artikel nukilan Dr H. Rusli Hasbi MA berjudul Memilih Pemimpin dan Menyikapi Manusia. IMAM MUDA: REALITI ATAU FANTASI? 29 !!., _.] `.., .>`.. :,l _...l ,!,l.-, ',!,l _-,_. >.,>.. ..| ..|