Panggilan kita tidak mungkin lebih agung dan lebih mulia lagi (SW 1)

Surat Direksi Jendral kepada para Konfrater Tahun Yubileum Serikat Xaverian (2020–2021)

S u r a t k e p a d a p a r a k o n f r a t e r

B a h a S a I n d o n e S I a

de iSaveriani

114

Juli 2020

iQuaderni

Misionaris Xaverian

1

Surat Direksi Jendral kepada para Konfrater

Panggilan kita tidak mungkin lebih agungdan lebih mulia lagi (SW 1).

2

Pendahulan

1.kepada

para Misionaris yang terkasih yang sekarang maupun yang akan datangdari Pia Società Santo Fransiskus Xaverius untuk Misi Luar Negeri

untuk berterima kasih kepada Tuhan«betapa luhur dan beratnya janji yang sekarang

mengikat kita di hadapan Allah dan Gereja

Sesuai dengan semangatdokumen ini tentang Identitas Xaverian, kami ingin menonjolkan secarakhusus genapnya abad pertama Konstitusi perdana dan Surat Wasiat,yang juga berketepatan dengan ulang tahun yang ke 125 berdirinyaKongregasi, denganmengkhususkan satu tahun penuh, Tahun Yubileum ,dari Juli 2020 sampai Juli 2021 iSaveriani

2.Surat Wasiat

3

ad gentes

Maka dari itu masing masing dari kita harusyakin sungguh sungguh bahwa panggilan kita tidak mungkin lebihagung dan lebih mulia lagi …

3.

4

4.

5

I Mensyukuri Allah

5. « Pada waktu itu juga bergembiralah Yesus dalam Roh Kudus danberkata:"Aku bersyukur kepada Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi,karena semuanya itu Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orangpandai,tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil.Ya Bapa, itulah yang berkenan kepada Mu

Bukankah kesepuluh orang tadisemuanya telah menjadi tahir? Di manakah yang sembilan orang itu?Tidak adakah di antara mereka yang kembali untuk memuliakan Allahselain dari pada orang asing ini?». Berdirilahdan pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau.!

6

Karisma yang telah kita terima

6. Pengesahan ini merupakan bukti yang jelas mengenai kekudusanserta ketepatan waktu Serikat ini, dimana kita menjadi anggotanya.Maka pantaslah kita bergembira dan bersyukur kepada Tuhan atasrahmatnya ini

RohTuhan terus menerus menjiwai Gereja dan memperbaharui kesadaranGereja akan tugas perutusannya di dunia. Roh Tuhan ini pula yang telahmengilhami Uskup Guido Maria Conforti agar mengabdikan diri untukmewartakan Injil kepada orang orang bukan Kristiani dan menghimpunorang orang yang terpanggil di dalam satu komunitas misioner untukmempersembahkan kehidupannya kepada Allah demi cita cita yangsama

Pewartaan kabar baik Kerajaan Allah kepadaorang orang bukan Kristiani tugas khas dan satusatunya Untuk mengungkapkan danmenghayatisecara lebih radikal pentakdisan kita kepada misi, kitamengikuti jejakKristus dengan kaul kemurnian, kemiskinan dan ketaatan. Hiduprasuli dan hidup bakti bagi kita merupakan karisma yang satu dan takterpisahkan

7.

Maka dari itu masing masing dari

7

kita harus yakin sungguh sungguh bahwa panggilan kita tidak mungkinlebih agung dan lebih mulia lagi. Panggilan itu mendekatkan kita padaKristus, yang memimpin kita dalam iman serta membawa iman kitakepada kesempurnaan (Ibr 12:2): panggilan itu mendekatkan kita padapara rasul, pembimbing dan pengajar kita yang terbaik, yangmeninggalkan segala galanya dan mengikuti Dia sepenuhnya dan tanpapamrih » .

Memang, Tuhan tidakmungkin lebih bermurah hati lagi pada kita!

Mengenang

8.

Tuhan, Engkau menyelidiki dan mengenal aku… Sebab Engkaulahyang membentuk buah pinggangku, menenun aku dalam kandunganibuku. Aku bersyukur kepada Mu oleh karena kejadianku dahsyat danajaib; ajaib apa yang Kaubuat, dan jiwaku benar benar menyadarinya

…

9. Sejarah kita

Sama sepertiBapa mengutus Aku, demikian juga sekarang Aku mengutus kamu

8

10. mengenang begitu banyak konfrater

…bagaimana mereka dapat berseru kepadaNya, jika mereka tidak percaya kepada Dia? Bagaimana mereka dapatpercaya kepada Dia, jika mereka tidak mendengar tentang Dia. Bagaimana mereka mendengar tentang Dia, jika tidak ada yang memberitakan Nya?Dan bagaimana mereka dapat memberitakan Nya, jika mereka tidakdiutus? Seperti ada tertulis: "Betapa indahnya kedatangan mereka yangmembawa kabar baik!" …Jadi, iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus

11.

9

persekutuan hidup dan nasib

tempat itu

12. masa sekarang

sebab tempat, di mana engkau berdiri itu,adalah tanah yang kudus!

10

dihayati sebagaiperistiwa Paskah suatu hidup yang ditinggalkan dan suatu hidup baruyang mulai, (yang) dengan sendirinya menjadi bagian dari misterikeselamatan dunia

Karisma yang dibagi (condiviso).

13.

Saveriane.

Keluarga KarismatikXaverian

14.kairos

11

aku tahu kepada siapa aku percaya dan aku yakin bahwa Dia berkuasamemeliharakan apa yang telah dipercayakan Nya kepadaku hinggapada hari Tuhan

II Jawaban/tanggapan kita

15.

A) Dokumen dokumen dasar

16. Surat Edaran Surat Wasiat.

1 «rencana rencana yang sejak lama saya impikan», bdk. Surat pada don Giuseppe Venturini, 11 September1889

12

Ad Gentes, Evangelii Nuntiandi, Redemptoris Missio, Vita ConsecrataEvangelii Gaudium

17. Konstitusi Xaverian.

(teks ini) adalah hasil dari tigabentuk kesetiaan: kepada Pendiri dan inspirasi aslinya, kepada Gerejadan misinya, kepada dunia dan harapan harapannya

18. Ratio Missionis Xaverian.

…menanggapi panggilan kita dengan lebih baik… seraya mencoba,meski tidak mudah, menyatakan kembali misi kita dengan jelas. (…)Siapa yang mencari hal hal baru yang menyolok akan kecewa. Hal baruyang terbesar mestinya kesetiaan kepada Karisma

19. Ratio Formationis Xaverianae (RFX).

13

… suatu tanda yang kuat dan satu tahap baru bagi Keluarga kita, suatu‘keberangkatan ulang menuju ’hari ini’, ‘di mana’ dan ‘bagaimana’yang dari Allah, yang menjadikan kita terlibat di dalam dunia ini dan didalam Gereja ini, yang Ia pandang dengan kasih dan simpati (KJ XVI, 6)

Semoga RFX dapat menolong masing masingXaverian, entah yang dalam masa pembinaan atau yang sudah di dalamkarya, supaya mereka mengakar pada nilai nilai mendalam yang selalumesti mengarahkan hidup kita, yang dibaktikan bagi pewartaanpertama tentang Yesus Kristus, dan dapatmenunjukkan, dengan khasnyabahasa yang sederhana, realitas realitas yang kepadanya kita mestitetap setia

20.pertemuan

tentang SpiritualitasXaverian tentang Misi

ad gentes

B) Unsur unsur mutlak Karisma Xaverian

21. Penghayatan iman.Persatuan dengan pribadi Kris

tus, Misionaris Bapa, pusat kehidupan kita, sumber dan inspirasi pemikiran, cinta kasih dan tindak laku kita

hendaklah kita selalu berusahamenghayati kehidupan iman itu yang diharapkan dari seorang yang benar pada umumnya dan lebih lebih lagi dari seorang imam dan rasul:

14

hidup iman inilah yang dapat mengantar kita untuk mencari danmenghendaki apa yang berkenan kepada Allah dan bukan untuk menyenangkan diri kita sendiri

Kehidupan semacam inilahakan kita hayati apabila iman menjadi norma yang mutlak untuk perilaku kita, sehingga ia meresapi pikiran, niat, perasaan, perkataan sertaperbuatan kita.

kita mohon kepada Allah semanagat doayang merupakan kemampuan merubah karya kerasulan kita menjadidoa yang terus menerusDoamerupakan kegiatan utama seorangMisionaris dan penopang bagikesetiaannya dan karya kerasulannya

Misi ad gentes, ad extra dan ad vitam

22. Serikat ini mempunyaitujuan tunggal dan eksklusif yaitumewartakan Kabar Gembira KerajaanAllah kepada orang orang bukan Kristiani Didalam Gereja dandemi Kerajaan Allah kita menerima anugerah dari Roh untuk mewartakan Injil kepada orang orang bukan Kristen sebagai tugas khas dansatu satunya Sesuai karisma khas kita, kita diutus kepadabangsa bangsa dan kelompok kelompok orang bukan kristen di luarlingkungan kita, kebu dayaan dan Gereja gereja asal kita Setia kepadayang diutamakan Kristus, diantara bangsa bangsa dan ke lompok kelompok yang bukan kristen itu, kita secara khusus mengab dikan diri kepada orang orang yang diistimewakan dalam Kerajaan Allah, yaitu:kaum miskin, lemah, tersingkir dari masyarakat dan me reka yang menjadi korban ketidakadilan dan penindasan Melalui kaul misi kitaberjanji mengabdikan seluruh hidup kita kepada kegiatan kerasulan Serikat yang khas

Dengan rasa syukurdan bersuka cita terhadap Tuhan kita menyambut anugerah bahwa kitasudah dipilih untuk diutus demi misi ad gentes, ad extra dan ad vitam …

15

Bagi Kongregasi kita itu adalah unsur unsur mutlak yang salingmenerangi

Hidup Bakti

23. Untuk mengungkapkan dan menghayati secara lebih radikal pentakdisan kita kepada misi, kita mengikuti jejak Kristus dengan kaulkemurnian, kemiskinan dan ketaatan. Hidup rasuli dan hidup bakti bagikita merupakan karisma yang satu dan tak terpisahkan

«Pendiri menghendaki kitasebagai Keluarga para misionaris tertakdis, dalam modalitas hidupbakti: ‘Menurut Injil, hidup kerasulan serta pengikraran kaul kaul HidupBakti bersama sama merupakan kehidupan paling sempurna yang bisadibayangkan’ (SW2). Bagi Pendiri misi itu, yang adalah karya Roh kudus,merupakan suatu realitas yang sedemikian agung sehingga menuntutpenyerahan diri total, sampaimengorbankan segalanya: keluarga, tanahair, keterikatan afektif yang paling berharga/ pantas dan sah. Takdisanmisioner kita mewujudkan totalitas penganugerahan diri ini

Rasa memiliki pada Keluarga Xaverian

24. Semangat cinta yang mendalamterhadap Keluarga Religius kita, yang harus kita pandang sebagai ibu,dan kasih yang tahan uji terhadap semua anggotanya

Denganperantaraan Pendiri, Tuhan telah menghimpun kita ke dalam satukeluarga religius, untuk menghadirkan diantara orang orang bukanKristen Gereja, yang adalah persekutuan dan persaudaraan baru didalam Kristus

Sebagai keluarga, kita berbagisemuanya: iman, komitmen kerasulan, harapan harapan,sukacitasukacita, keprihatinan, kekayaan spiritual dan material.

Terpesona akan Tuhan Yesus dan tujuan Nya, kita para Xaverian,digerakkan dan disokong oleh Roh kudus, dipanggil menghayati

16

panggilan kita dalam koinonia, dengan kesadaran bahwa komunitas itudengan sendirinya dan pada hakekatnya merupakan kesaksian misionerdan bahwa subjek misioner yang paling tepat bukan seorangpribadi/individu, melainkan komunitas. Maka, kita dimintamenyesuaikan kehidupan pribadi dan komunitas kita pada tuntutantuntutan pewartaan kita. Di dalam komunitas kita salingmengevangelisasi (wadah pertobatan), kitamenverifikasi motivasi dasarkarya kita (wadah untuk berbagi), kita saling bantu supaya lebih setiakepada Kerajaan dan kepada tugas yang telah diserahkan kepada kitaoleh Gereja (wadah pemilahan yang arif)

Wajahmanusiavi para Xaverian.

25.

agar para misionarisnya memiliki cakrawala yang luas, kemampuanmenyesuaikan diri yang ditopang oleh sikap kemanusiaan yang kaya danseimbang serta pendidikan yang sesuai dengan kebutuhan perutusankita

suatu kepribadian yangdikaruniai watak yang seimbang, loyalitas, ketenangan, daya cipta,tenggang rasa terhadap orang lain, kemampuan untuk mendengarkan,menerima dan berbagi

wadah di mana setiap anggota merasa dicintai,diterima dengan keterbatasan dan nilai nilainya, dihargai, didengarkan;suatuwadah gratuitas, persahabatan dan pengampunan

mengembangkanbakat bakat manusiavi dasar demi suatu kehidupan xaverian

mengungkapkan perasaan perasaan pribadi,merenungkan motivasi motivasi pribadi, mengontrol emosi emosinyadanmengolah tanpa stress seksualitas pribadinya, lagimembiasakan diripada keterbukaan dan transparansi demi pematangan psikoafektif

17

sesuai dengan umur dan pilihan pilihan yang harus dilakukan …

C) Kekuatan kekuatan dan kelemahan kelemahan dalampenghayatan kita sebagai Xaverian di zaman sekarang.26.

Mulai kembali dari Pewartaan Pertama Terlibat dalammimpi Allah

Butir butir kekuatan

Iman kita

27. Tetapisemua orang yang menerima Nya diberi Nya kuasa supaya menjadianak anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama Nya; orangorang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pulasecara jasmani oleh keinginan seorang laki laki, melainkan dari Allah

beserta kita

Karena iman Abraham taat, ketikaia dipanggil untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadimilik pusakanya, lalu ia berangkat dengan tidak mengetahui tempatyang ia tujui. … Karena iman Ishak …; karena iman Yakub …

18

karena kita mempunyai banyak saksi,bagaikan awan yang mengelilingi kita, marilah kita menanggalkansemua beban dan dosa yang begitu merintangi kita, dan berlombadengan tekun dalamperlombaan yang diwajibkan bagi kita. Marilah kitamelakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus, yang memimpinkita dalam iman, dan yang membawa iman kita itu kepadakesempurnaan

Tambahkanlah iman kami

Tidak ada seorangpun yang dapatmengambil sesuatu bagi dirinya,kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari sorga »

Demikian jugalah kamu. Apabila kamu telah melakukansegala sesuatu yang ditugaskan kepadamu, hendaklah kamu berkata:Kami adalah hamba hamba yang tidak berguna; kami hanya melakukanapa yang kami harus lakukan

Kamu telahmenerima Kristus Yesus, Tuhan kita. Karena itu hendaklah hidupmutetap di dalam Dia. Hendaklah kamu berakar di dalam Dia dan dibangundi atas Dia, hendaklah kamu bertambah teguh dalam iman yang telahdiajarkan kepadamu, dan hendaklah hatimu melimpah dengan syukur

Keterlibatan bagi Kerajaan Allah

19

28. Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlahdan percayalah kepada Injil!

Serikat kita mengabdikan diri sepenuhnyapada Kerajaan Allah dalamGereja, yangmerupakan benih dan sakramenitu di dunia. Perutusan kita menuntut agar kita mewartakan KerajaanAllah di tempat tempat Kerajaan itu belum diakui, mencela apa sajayang melawannya dan menunjukan kehadirannya dalam tanda tanda,serta bekerjasama untuk kedatangannya

Demi datangnya Kerajaan itu dalam sejarah umat manusia, kitaberjalan di samping mereka untuk bersama sama menjadi manusiabebas, pelaku keadilan dan damai sambil menantikan secara aktif saatAllah menjadi segalanya dalam semua

Karisma Xaverian.

29.

ad gentes ad extra dan ad vitam,

20

Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama Ku, Dialah yang akan mengajarkan segalasesuatu kepadamudan akanmengingatkan kamu akan semua yang telahKukatakan kepadamu… Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran

Para konfrater

30.

tubuh

Kesaksian kesetiaan dan kenabian para konfrater

31.hidup

bersama dan senasib dengan saudara saudari kepada siapa kita diutussampai berbagi masalah masalah serta perjalanan mereka menujupembebasan

21

ad gentes dan ad extra

Para konfrater martir

32.

Hari para MartirXaverian»

adgentes

Keluarga kitaada konfrater konfrater dan suster suster yang telahmempersembahkan hidup sampai pada penumpahan darah dalamkemartiran, mesti merpakan suatu panggilan tetap supaya kita selalumaju dalam takdisanmisioner kita, supaya kita selalumemberi lebih lagi,sambil menjauhkan dari kita godaan untuk santai saja, untukmelupakan“kasih kita yang semula” (bdk. Why 2:4), untuk jatuh ke dalam sikapbiasa biasa saja dari suatumentalitas duniawi yangmenolak rencana Allah bagi seluruh bangsa manusia (Bdk. Why 3:15 16). Ya, mengenangpara martir kita adalah cara konkret untuk menyambut ajakan Tuhanuntuk menjadi kudus, sama seperti Allah Bapa kita itu kudus (bdk. Mat

22

5:48; 1 Ptr 1:15), dalam kesetiaan kepada Karisma yang telah kitaterima

Butir butir kelemahan

Hidup doa pribadi dan komuniter

33.

pulangpergi

aku tidak punya waktu untuk halhal ini; kita adalah misionaris bukan pertapa…

Identitas Xaverian

34.

Meski kita sadar bahwa Serikat ini mempunyai tujuan

23

tunggal dan eksklusif yaitu mewartakan Kabar Gembira Kerajaan Allahkepada orang orang bukan Kristiani (bdk. K 2), Identitas Karismatik inidalam praktek tidak selalu menemukan pengertian yang disetujui.Ketidakpastian ini terpantul pula dalam caramembaca arti dari ad extradan ad vitam

ad gentes

Individualisme

24

35. Suatu cacat yang nampak sangat tersebar dan mengakibatkankebanyakan dari kesulitan kesulitan kita adalah individualisme

Tuntutan tuntutan panggilan misioner kita

virus informatik

,

ego kita (bdk. Vitafraterna in comunitá, Hidup sebagai saudara dalam komunitas,39)

‘misi itu adalah saya’

TubuhTubuh

Ad gentes

36. Dalamkenyataan, sebagian besar karya kita dilaksanakan untuk pribadipribadi atau kelompok orang yang sudah menerima suatu evangelisasipertama. Kenyataan seperti ini mempunyai akibat akibat: (…), proyekproyek yang terikat pada individu individu dan sedikit saja terarah padasuatu program bersama, pelarian kepada karya karya pastoral umumyang lebih memberi gratifikasi tetapi kurang berisi dorongan profetis,dan kesulitan/keberatan meninggalkan posisi pelayanan pastoral

25

sementara ad gentes

Ad extra37. ad extra

ad gentes.

konfrater tampak suatu penolakan terhadapdimensi ad extra dari Karisma Xaverian, dengan alasan bahwa misi adgentes dapat dihayati juga di dalam tanah air dan budaya sendiri, karenaorang orang bukan kristiani sudah berada di semua konteks geografis

ad extraad tempus

ad extra,

26

Dimensi manusiavi seorang Xaverian

38.sikap kemanusiaan yang kaya dan

seimbang … terbuka dan tanpa prasangka terhadap orang, kebudayaan,lingkungan sertametode metode pewartaan Injil

“sikapkemanusiaan yang kaya dan seimbang”

39.

27

wajah manusiawi seorang Xaverian

Leadership yang lemah40.

D) Tanda tanda zaman: kesempatan kesempatan dan tantangantantangan

28

41.

Zaman yang berubah

42.suatu zaman perubahan perubahan, melainkan dari suatu

peralihan/perubahan zaman

Bagian bangsa manusia yang belummengenal Yesus Kristus

43.

kerigma

kita adalah para penjaga harta wari

29

san yangmembuat kita menjadi lebih manusiawi danmembantu kita untuk menjalani kehidupan baru. Tidak ada yang lebih berharga yangdapat kita berikan kepada orang orang lain

Gereja, umat Allah Lumen Gentium

44. Lumen Gentium

kairos

Cara baru keberadaan sebagai misionaris

45.

praxis

30

Interkulturalitas

46. Berhadapan dengan perlawanan perlawanan berciri etnis,ideologis atau xenofob yang dapat ditemukan dalam konteks di manakita berkarya

III Memandang ke depan

31

47.

lebih dahulu mengasihi kitaBukan kamu yangmemi

lih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Dan Aku telah menetapkankamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap

Akulah TUHAN, Allahmu, yangmengajar engkau tentang apa yangmemberi faedah, yangmenuntun engkau di jalan yang harus kautempuh

A)Kejelasan Karismatik48. Dan kita pun menyadari betapa luhur dan beratnya janji yangsekarang mengikat kita di hadapan Allah dan Gereja. Tindakanpengesahan ini tidak boleh kita biarkan berlalu begitu saja, malahan kitaseharusnya bertekad untuk mengabdikan diri kita kepada tujuan luhuryang di canangkan oleh Serikat dan bekerja dengan penuh semangatsupaya Injil diwartakan dimana mana. Dengan demikian kitamemberikan tunjangan yang kecil bagi terlaksananya nubuat Kristus,yangme nginginkan terbentuknya suatu keluargaKristiani yang tunggalyang meliputi segenap umat manusia

ad gentesad extra

32

a la carte

Kaul Misi ad Gentes (K 17 19)

49. kita menerimaanugerah dari Roh untuk mewartakan Injil kepada orang orang bukanKristen sebagai tugas khas dan satu satunya tugas khas dansatu satunya

s

2 «Saya menegaskan supaya kalian selalu mengingat tujuan khusus, tunggal yang kepadanya Institut kitaterarah yaitu pelebaran Kerajaan Allah di antara orang bukan Kristiani; dan bahwa kepada tujuan inilah kitamesti mengarahkan seluruh energi kita. Siapapun cenderung mencapai tujuan tujuan yang lain, yang olehsendirinya paling baik sekalipun, gagal mengikuti semangat panggilannya. Maka jangan ada siapapun yangmembiarkan diri dipancing oleh impian yang lain dan marilah kita ingat bahwa rahasia suburnya Institut kitaterletak dalam kesatuan niat/ tujuan. Mari kita pandang diri sebagai kurban sukarela bagi pertobatan orangorang bukan Kristiani; marilah selalu menghargai kesusahan kesusahan, kekurangan kekurangan dan dukaduka yang akan kita pikul demi tujuan yang sedemikian kudus, sesuai dengan teladan banyak rasul yangmurah hati dan martir martir yang tak terkalahan, yang telah mendahului kita dalam pertandingan yangluhur». Surat Edaran n.7, Parma, 25 Januari 1929.

33

dasar

saya tetapdengan isteriku tetap saya pergi dengan perempuan perempuan yanglain

kaum miskin, lemah, tersingkir dari masyarakat dan mereka yangmenjadi korban ketidakadilan dan penindasan

rencana yang berani

terbentuknya suatu keluarga Kristianiyang tunggal yang meliputi segenap umat manusia

Misi ad Gentes dan kaul Ketaatan (K 31 34)

50. Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukankehendak Ku, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telahmengutus Aku

Marilah kita pergi ke tempat lain, ke kota kota yang berdekatan, supayadi sana juga Akumemberitakan Injil, karena untuk itu Aku telah datang!

34

Ya Bapa Ku, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari padaKu; tetapi bukanlah kehendak Ku, melainkan kehendak Mulah yangterjadi.

kita mempersembahkan anugerah paling besar yang kita miliki dalamtatanan kodrati, yaitu kehendak bebas kita

gejala pertama bahwadalam jangka waktu pendek atau panjang akan hancurlah Kongregasikita

51.

Dengan kaulketaatan kita mempersembahkan kepada Allah hak untuk mengatur secara bebas jalan hidup kita dan, berdasarkan kaul, kita mengikat diri untuk menundukkan kehendak kita kepada perintah perintah Superior Superior yang sah dalam segala hal yang menyangkut tujuan dan hidup Serikat, sesuai dengan Konstitusi

ad Gentes

35

Misi ad Gentes dan kaul Kemiskinan (K 25 30)52. Semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segalakepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama... dan tidak seorangpunyang berkata, bahwa sesuatu dari kepunyaannya adalahmiliknya sendiri,tetapi segala sesuatu adalah kepunyaan mereka bersama

Hendaklah kita mencintaikemiskinan, penyangkalan pertama yang dituntut oleh Kristus darimereka yang mau menjadi sempurna dan memutuskan untuk mengikutiDia secara dekat. Dia menginginkan meraja dalam hati mereka, hanyadiri Nya semata, karenanya menuntut supaya mereka melepaskan dirisecara afektif dan nyata dari segala hal duniawi ‘Penyangkalanafektif dan nyata’

Hanya satu lagi kekuranganmu: pergilah, juallah apa yang kaumilikidan berikanlah itu kepada orang orang miskin, maka engkau akanberoleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku!

53. nmr. 28

36

Kemiskinan yang dihayati sebagai komunitas menuntut supayakita:

berbagi segala yang kita miliki;menghayati suatu gaya hidup yang secara nyata miskin,

dengan memilih apa yang miskin dan selaras dengan orangorang miskin;menaati hukum kerja yang umum;memelihara hal hal milik bersama;setia melaporkan administrasi kita

54.

Uang ‘ku’, penderma penderma ‘ku’, proyek proyek ‘ku’ …

«pembatasan dan ketergantungan dalam penggunaan barangbarang»

«Kemiskinan yang berlimpah ruah, yang tidakkekurangan suatu apapun untuk kenyamanan hidup» «pastilah

37

tidak berkenan kepada Tuhan, dan tidak pulamencerminkan kemiskinanyang dipraktekkan para Rasul dan tokoh tokoh kerasulan yang lain»

ad Gentes.

55. nmr. 29«Terkecuali rumah rumah yang terpakai secara eksklusif oleh paramisionaris dan sekolah sekolah pendidikan, Serikat kita tidak bolehmemiliki harta tak bergerak jenis apa pun»

Demi suatu penggunaan yang tepat harta harta dan demitercapainya tujuan Keluarga misionaris kita, kami meminta kepadaProvinsi Provinsi untuk melangkah menuju pengolahan Cassa ComuneTotale: yang ini adalah tuntutan dasar dari kemiskinan injili, dan secarakhusus, dari konteks internasionalitas kita …

38

Misi ad Gentes dan kaul Kemurnian (K 20 24)

56. dan ada orang yang membuat dirinya demikian karenakemauannya sendiri oleh karena Kerajaan Sorga»

57. Unsur pertama keunggulan Allah di dalam hatimanusia

Yang kedua rasa kebapaan

Sebab sekalipun kamu mempunyai beribu ribu pendidik dalam Kristus,kamu tidak mempunyai banyak bapa. Karena akulah yang dalam KristusYesus telah menjadi bapamu oleh Injil yang kuberitakankepadamu. Sebab itu aku menasihatkan kamu: turutilah teladanku!

adGentes

39

Celakalah kalau kita tidak memelihara anugerah yangamat berharga ini atau membuangnya dengan cara yang menyedihkan.Sebab dengan berbuat demikian, kita tidak lagi berkenan di hadirat Allah: hilanglah dorongan kita guna berbuat baik danmencintai kebajikan;dan keselamatan kita sendiri dibahayakan

58. Penyimpangan penyimpangan

berhala berhala/allah allah

ad gentesad extra

gadgets jaringan

40

Jikalau engkau tahutentang karunia Allah dan siapakahDia yang berkata kepadamu: BerilahAku minum! niscaya engkau telah meminta kepada Nya dan Ia telahmemberikan kepadamu air hidup

harta

59.

betapa besar dukanya

Ia yang memanggilkamu adalah setia, Ia juga akan menggenapinya

gaya hidup

41

B) Interkulturalitas

60. Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul disatu tempat.Tiba tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin kerasyang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; dan tampaklahkepada mereka lidah lidah seperti nyala api yang bertebaran danhinggap pada mereka masing masing. Maka penuhlah mereka denganRoh Kudus, lalu mereka mulai berkata kata dalam bahasa bahasa lain,seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untukmengatakannya Mereka semua tercengang cengang dan heran, laluberkata “Bagaimana mungkin kita masing masing mendengar merekaberkata kata dalam bahasa kita sendiri, yaitu bahasa yang kita pakai dinegeri asal kita: kita orang Partia, Media, Elam, penduduk Mesopotamia,Yudea dan Kapadokia, Pontus dan Asia, Frigia dan Pamfilia, Mesir dandaerah daerah Libia yang berdekatan dengan Kirene, pendatangpendatang dari Roma, baik orang Yahudi maupun penganut agamaYahudi, orang Kreta dan orang Arab, kita mendengar mereka berkatakata dalam bahasa kita sendiri tentang perbuatan perbuatan besar yangdilakukan Allah. Mereka semuanya tercengang cengang dan sangattermangu mangu sambil berkata seorang kepada yang lain: "Apakahartinya ini?

Injil Rohkudus

sampai ke ujung bumi

tanah liat di tangan tukang periuk

42

61.

sehati dan sejiwa

,

universalitas daninterkulturalitas adalah pertumbuhan biji Karismatik yang diharapkandan diberkati oleh Pendiri memperlihatkan kepada kitawajah Kristus yang sebenarnya serta memahami dengan lebih baik misiGereja … Kita berada pada jantung spiritualitas Xaverian:internasionalitas kita mengekspresikan niat menjadikan dunia satuKeluarga di dalam Kristus, yang telah mati dan bangkit “untukmengumpulkan dan mempersatukan anak anak Allah yang terceraiberai ” (Yoh 11:52)

DNA

Prinsip Prinsip dasarpembinaan Kemampuan untuk hidup di dalamsatu komunitas interkultural menjadi kriteria untuk discernmentmengenai panggilan dan mesti menerangi, selain hidup sehari hari didalam komunitas dan di dalam Kongregasi, seluruh proses pembinaan

43

62.

C) Penempatan ulang berlandaskan Karisma[Riposizionamento]

63. penempatan ulang’

pewartaanpertama

ad gentes

44

ad gentes

64. tempat tempat karya

65.

paroki paroki misioner dan Xaverian

45

Berarti menjadi mampumenularkan kepada komunitas komunitas ini anugerah yangtelah kita terima dari Tuhan melalui Karisma Mons. Conforti

66.

46

penempatan ulang

orang orang yang menanti nantikan TUHANmendapat kekuatan baru:mereka seumpama rajawali yang naik terbang dengan kekuatan sayapnya

67. khiasan tubuh

satuKeluarga persatuan budi dan hati

«selamamandatnya, menyelenggarakan pada tingkat kontinental, suatupertemuan para Superior Regional»

47

68. strukturstruktur

ad gentes adextra

D) Keluarga Karismatik Xaverian

69.

Surat Apostolik kepada semua orang yang tertakdisdalam kesempatan Tahun Hidup Tertakdis

Melalui surat saya ini, selainmenyapa orang orang tertakdis, saya mau menyapa kaum awam yang,bersama dengan mereka, berbagi ideal ideal, semangat, misi. BeberapaInstitut religius memiliki suatu tradisi yang lama mengenai hal ini,beberapa mempunyai pengalaman yang lebih baru. Dalam kenyataan, disekitar setiap Keluarga religius, atau Paguyuban Hidup Apostolik dan

48

juga Institut Institut Sekuler, ada suatu Keluarga yang lebih besar,“Keluarga Karismatik”, yang merangkul beberapa Institut Institutyang mengaku diri dalam Karisma yang sama, dan terutama awamawam kristiani yang merasa terpanggil, justru di dalam keadaan laikalmereka, untuk berbagi dalam kenyataan Karismatik yang sama

70.

Dari Karisma awal Santo Kamillus, secara perlahan lahir pelbagaikenyataan gerejawi yang sekarang merupakan satu gugusan, yaitu satu‘Keluarga Karismatik’ yang terdiri dari religius religius pria maupunwanita, orang yang tertahbis sekuler dan kaum awam. Tidak satupundari kenyataan kenyataan ini merupakan satu satunya pemilik Karisma,tetapi masing masing menerimanya sebagai anugerah danmenafsirkannya serta mewujudkannya sesuai dengan panggilan yangkhas, dalam konteks sejarah dan tempat yang berbeda. Pada pusatnyatetap ada Karisma pemula, sebagai sumber terang dan inspirasi yanglestari, yang dipahami dan diinkarnasi secara dinamis dalam pelbagaibentuk. Setiap bentuk itu ditawarkan kepada bentuk bentuk yang laindalam suatu pertukaran timbal balik anugerah anugerah yangmemperkaya semua, demi kepentingan bersama dan dalam rangkaaktualisasi misi yang sama. Apakahmisi itu? Memberi kesaksian di setiapsaat dan tempat tentang kasih sayang Kristus yang murah hati terhadaporang orang sakit

71.

49

kairos

Keluarga Karismatik Xaverian.

‘misi yang sama’?

72.

adgentes ad extra

Kesimpulan/kata penutup

73. Sebab Allah yang telah berfirman: "Dari dalam gelap akan terbitterang!", Ia juga yangmembuat terang Nya bercahaya di dalam hati kita,supaya kita beroleh terang dari pengetahuan tentang kemuliaan Allah

50

yang nampak padawajah Kristus.Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahwa kekuatan yang melimpah limpahitu berasal dari Allah, bukan dari diri kami

sekarang dan di masa yang akan datang

ad gentes ad extra

ya

Zamankita ini, dengan bangsa manusia yang terus bergerak dan mencari,menuntut suatu dorongan baru dalam karya misioner Gereja.Cakrawala cakrawala dan kemungkinan kemungkinan misi melebar,dan kita, orang kristiani didesak memiliki keberanian apostolik, yangberlandas pada kepercayaan kepada Roh. Dialah pelaku misi!

74.

ad gentes ad extra

51

bunyi angin sepoi sepoi basa

Semoga Tuhan kita Yesus Kristus dikenal dan mencintai olehsemua orang!

doakanlahkami

Para konfrater Direksi Jendral

Fernando García Rodríguez sxMario C. Mula sxEugenio Pulcini sxFabien Kalehezo T’chiribuka sxJavier Peguero Pérez sx

Roma, 2 Juli 2020

Permulaan tahun yubileum xaverian 2020 2021

Tahun Yubileum Serikat Xaverian2020–2021

iQuaderniMissionari SaverianiViale Vaticano 40 – 00165 RomaCDSR Centro Documentazione

Saveriani Roma