HBK_Formacija_Svec_kandidata_naslovnica_hrbat.indd 1-5 5.11.2012 9:27:08

HBK_Formacija_Svec_kandidata_naslovnica_hrbat.indd 1-5 5.11.2012 9:27:08

HRVATSKA BISKUPSKA KONFERENCIJA

Formacija svećeničkih kandidata Načela i smjernice

(Ratio fundamentalis nationalis Croatiae)

Izdavač: Hrvatska biskupska konferencija,

Ksaverska cesta 12 a, Zagreb

Za izdavača: mons. Enco Rodinis

Nakladnik: Glas Koncila, Kaptol 8, Zagreb

www.glas-koncila.hr

Za nakladnika: Stjepan Pogačić

Biblioteka: Dokumenti, knjiga 6.

Lektura: dr. Stjepan Kušar

Korektura: Josip Sinjeri

Grafičko oblikovanje: Mihael Puntarić

Tisak: Grafika Markulin, Lukavec

Tiskano u listopadu 2012.

ISBN 978-953-241-353-3

CIP zapis dostupan u računalnome katalogu Nacionalne i sveučilišne knjižnice u Zagrebu pod brojem 818475.

HRVATSKA BISKUPSKA KONFERENCIJA

Formacija svećeničkih kandidata

Načela i smjernice (Ratio fundamentalis nationalis Croatiae)

Glas KoncilaZagreb, 2012.

Br.: 652/2010. KONGREGACIJA ZA KATOLIČKI ODGOJ

(SJEMENIŠTA I INSTITUTE ZA STUDIJ) Dekret

Budući da je još prije nekoliko godina isteklo odobrenje »Rationis insti-tutionis sacerdotalis Jugoslaviae« (hrvatski »Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata«), što ga je Kongregacija za katolički odgoj, 3. veljače godine Gos-podnje 1986., dala »na šest godina«, Hrvatska biskupska konferencija iskori-stila je zgodnu prigodu Sinode biskupa, održane 1990. godine, i Apostolske pobudnice »Pastores dabo vobis« (»Dat ću vam pastire«) objavljene nakon nje, da spomenuti dokument potpuno pregleda i proširi novim pedagoškim smjer-nicama, koje bolje odgovaraju današnjim sjemeništima.

Zbog toga su se preuzvišena gospoda, stvorivši plan, opširno posavjetovala među sobom i s ravnateljima sjemeništa, pomno istražujući sve što bi, u svjetlu iskustava stečenih u prošlom vremenskom razdoblju, moglo poslužiti teme-ljitijoj i učinkovitijoj svećeničkoj formaciji. Nakon što je to dogovoreno, ovaj je tekst »Rationis institutionis sacerdotalis Croatiae« («Formacija svećeničkih kandidata. Načela i smjernice«) sretno dovršen, zajedničkim trudom i naporom. On, prožet izvrsnim duhovnim, doktrinarnim i pastoralnim načelima, pokazuje ispravan put dobrog odgoja budućih svećenika u evanđeoskom načinu života. Što ovaj »Ratio« sadrži, treba tako shvatiti i primijeniti da se mladići u zdravom nauku i stezi Crkve učvrste i postanu pravi pastiri duša, dobro pripravljeni za djelo nove evangelizacije.

Sve to promotrivši, ova Kongregacija za katolički odgoj (za sjemeništa i in-stitute za studij) to posve prerađeno izdanje »Rationis institutionis sacerdotalis Croatiae« («Formacije svećeničkih kandidata«), rado smatra valjanim i prema normi kan. 242,§ 1 ZKP-a potvrđuje »za vrijeme kako se Biskupskoj konferen-ciji ili ovoj Kongregaciji bude činilo potrebnim ili korisnim«. Isto tako naređuje da ga se vjerno pridržavaju oni na koje se odnosi; pridržavajući se ostaloga čega se po pravu treba pridržavati, a što bi se ovom protivilo, nema nikakve snage.

U Rimu, iz sjedišta kongregacija, dana 19. svibnja 2012.

Zenon kard. Grocholewski prefekt

A. Vincentius Zani podtajnik

9

9

IZVO

RI I SK

RAĆ

ENIC

E

AA Apostolicam actuositatem, Dekret o apostolatu laika, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

AG Ad gentes, Dekret o misijskoj djelatnosti Crkve, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

AP Ad pascendum, Papa Pavao VI., motuproprij, Neke nor-me o redu đakonata.

CD Christus Dominus, Dekret o pastoralnoj službi biskupa, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

ChL Christifideles laici – Vjernici laici. O pozivu i poslanju laika u Crkvi i svijetu. Enciklika pape Ivana Pavla II.

CT Catechesi tradendae, Apostolska pobudnica Pape Ivana Pavla II. biskupima, svećenicima i vjernicima cijele Cr-kve o vjerskoj pouci u naše vrijeme, 6. listopada 1979. Glas Koncila Zagreb 1994.

DH Dignitatis humanae, Deklaracija o vjerskoj slobodi, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

DSŽP Direktorij za službu i život prezbitera, Kongregacija za kler, IKA, Zagreb 1994.

DV Dei Verbum, Konstitucija o božanskoj objavi, Drugi va-tikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

EN Evangelii nuntiandi, Papa Pavao VI., Apostolski nago-vor o evangelizaciji u suvremenom svijetu, KS, Zagreb 1976, Dok. 50.

ES Ecclesiam suam, Papa Pavao VI., Enciklika o putovima kojima Katolička Crkva treba da izvršuje u naše doba svoju zadaću, KS, Zagreb 1979, Dok. 54.

10

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

11

ESc Ecclesiae sanctae, Papa Pavao VI., motuproprij, Primje-na nekih koncilskih dokumenata.

ET Evangelica testificatio, Papa Pavao VI., Apostolski na-govor, O prilagođenoj obnovi redovničkog života KS, Zagreb 1973., Dok. 40.

FC Familiaris consortio – Obiteljska zajednica. Apostolska pobudnica Njegove Svetosti Ivana Pavla II. o zadaćama kršćanske obitelji u suvremenom svijetu, KS 1981. Do-kumenti 64.

FCS Smjernice o odgoju za svećenički celibat, Sveti Zbor za katolički odgoj, 11. 4. 1974.

FLS Uputa o liturgijskom odgoju u sjemeništima, Sveti Zbor za katolički odgoj, 2. 6. 1979.

FeR Fides et Ratio, Papa Ivan Pavao II., enciklika, KS, Za-greb 1999.

FSS Lettre circulaire concernant quelques aspects plus ur-gents de la préparation spirituelle dans les séminaires, Sveti zbor za katolički odgoj, 6. 1. 1980.

IE Inter ea, 4. studenoga 1969. Pouka o permanentnoj for-maciji klera, Sveti zbor za kler.

GE Gravissimum educationis, Deklaracija o kršćanskom od-goju, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

GS Gaudium et spes, Pastoralna konstitucija o Crkvi u su-vremenom svijetu, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

LG Lumen gentium, Dogmatska konstitucija o Crkvi, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

10 11

IZVO

RI I SK

RAĆ

ENIC

E

MM Mater et Magistra, Papa Ivan XXIII., enciklika, O suvremenom razvoju socijalnog pitanja koji valja uskladiti s kršćanskim načelima, 15. 5. 1961.

MQ Ministeria quaedam, Papa Pavao VI., motuproprij, O nižim službama, 15. 8. 1972.

MR Mutuae relationes, Sveti zbor za redovnike i svjetovne institute, Kriteriji o odnosima između biskupa i redovni-ka, KS, Zagreb 1979, Dokumenti 53.

MS Ministerijalno svećeništvo, Pravda u svijetu, III. sinoda biskupa, KS, Zagreb 1972, Dokumenti 35.

NA Nostra aetate, Deklaracija o odnosima Crkve s nekršćan-skim religijama, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

NNF Naputak o nastavi filozofije, Kongregacija za katolički odgoj, 20. 1. 1972, KS, Zagreb 1972., Dokumenti 37.

NSP Na svetost pozvani, Pastoralne smjernice na početku tre-ćeg tisućljeća, Hrvatska biskupska konferencija, Glas Koncila, Zagreb 2002.

NZ Nova zvanja za novu Europu, (In verbo tuo…), Rim, 5.–10. svibnja 1997., Papinsko djelo za crkvena zvanja, KS, Zagreb 2000, Dokumenti 2000.

OD Ekumenski direktorij II, Sekretarijat za sjedinjenje kršćana, 16. 4. 1970., KS, Zagreb 1971., Dokumenti 31.

OE Orientalium Ecclesiarum, Dekret o istočnim katoličkim Crkvama, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

12

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

13

OT Optatam totius, Dekret o odgoju i obrazovanju svećeni-ka, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

PB Pastor Bonus, Papa Ivan Pavao II., Apostolska konstitu-cija o Rimskoj Kuriji, 28. lipnja 1988.

PC Perfectae caritatis, Dekret o obnovi redovništva, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

PDV Pastores dabo vobis – Dat ću vam pastire, papa Ivan Pa-vao II., Apostolska postsinodalna pobudnica kleru i vjer-nicima o svećeničkoj formaciji (formaciji) u sadašnjim prilikama, Glas Koncila, Zagreb.

PO Presbyterorum ordinis, Dekret o službi i životu prezbite-ra, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

PP Il Periodo Propedeutico. Documento informativo, Kongregacija za katolički odgoj, 10. svibnja 1998.

RF Ratio fundamentalis, Sveta kongregacija za katolički od-goj. Temeljne odredbe o svećeničkom odgoju i obrazo-vanju, KS, Zagreb 1970., Dokumenti 28.

RFN Ratio fundamentalis nationalis, Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata, Biskupi Jugoslavije, 16. 4. 1985., KS, Zagreb 1986., Dokumenti 79.

RNE Radosno naviještanje Evanđelja i odgoj u vjeri, Bisku-pi Jugoslavije. Temeljne smjernice o obnovi religioznog odgoja i kateheze, 30. 9. 1983., KS, Zagreb 1983., Do-kumenti 65.

RPZ Razvoj pastorala zvanja u mjesnim Crkvama, Drugi me-đunarodni kongres delegata biskupskih konferencija za duhovna zvanja. Završni dokument, 2. 5. 1982., KS, Za-greb 1983., Dokumenti 65.

12 13

IZVO

RI I SK

RAĆ

ENIC

E

RSF Dekret o Reformi crkvenih studija filozofije, Kongrega-cija za katolički odgoj, 28. siječnja 2011.

SC Sacrosanctum Concilium, Konstitucija o svetoj liturgiji, Drugi vatikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

SCh Sapientia christiana, Papa Ivan Pavao II., Apostolska konstitucija o katoličkim sveučilištima i fakultetima, 12. travnja 1979.

SCael Sacerdotalis caelibatus, Papa Pavao VI., enciklika, 214. 6. 1967, HKD, KS, Zagreb 1967, Dokumenti 4.

TFS Teološka formacija budućih svećenika, Sveti Zbor za ka-tolički odgoj.

UR Unitatis redintegratio, Dekret o ekumenizmu, Drugi va-tikanski koncil, Dokumenti, V. izdanje.

VC Vita consecrata, Papa Ivan Pavao II., apostolska pobudnica.

VD Verbum Domini, Papa Benedikt XVI., Apostolska po-stsinodalna pobudnica biskupima, kleru, posvećenim osobama i vjernicima laicima o Riječi Božjoj u životu i poslanju Crkve, 30. rujna 2010.

Predgovor

17

17

PRED

GO

VOR

»Neka se u svakom pojedinom narodu ili obredu uvede posebna ‘Uredba o svećeničkom odgoju i izobrazbi’ koju biskupske konferencije trebaju sastaviti i od vremena do vremena preispitati, a Sveta Stolica je treba odobriti. Njo-me će se zakoni, koji vrijede za sve, prilagoditi poseb-nim okolnostima mjesta i vremena da bi svećenički odgoj i izobrazba uvijek bili u skladu s pastoralnim potrebama onih krajeva u kojima valja obavljati službu«, odredio je Drugi vatikanski koncil.1 Nakon koncila je Sveti zbor za katolički odgoj – na prijedlog Biskupske sinode održa-ne u Rimu 1967. godine – priredio dokument Temeljne odredbe o svećeničkom odgoju i obrazovanju.2 Na teme-lju spomenutih dokumenata koji vrijede za cijelu Crkvu iz višegodišnjeg iskustva, Biskupi Jugoslavije su za Crkvu na području tadašnje države objavili dokument Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata.3

Od tog vremena zbile su se značajne društveno-politič-ke promjene u svijetu i u nas, a objavljeni su i novi doku-menti o tim pitanjima. Na Sinodi biskupâ, održanoj 1990. godine, koja je razmatrala pitanje formacije svećenika u aktualnim prilikama, sinodalni oci su snažno naglasili da se na odgovarajući način pregledaju Rationes pojedinih naroda i obredâ, bilo na zahtjev biskupskih konferenci-ja, bilo prigodom apostolskih vizitacija u sjemeništima raznih narodâ. To bi trebalo učiniti da bi se u njih ugradi-li razni provjereni oblici formacije koji moraju odgovoriti na potrebe Crkve u pojedinim narodima, na potrebe zvanja

1 Optatam totius, Dekret o odgoju i obrazovanju svećenika, br. 1.2 SVETA KONGREGACIJA ZA KATOLIČKI ODGOJ, Temeljne odred-

be o svećeničkom odgoju i obrazovanju Ratio fundamentalis institutionis sacer-dotalis, KS, Zagreb 1970., Dokumenti 28.

3 BISKUPI JUGOSLAVIJE, Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata, 16. 4. 1985., Ratio fundamentalis nationalis, KS, Zagreb 1986., Dokumenti 79.

18

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

19

odraslih, zvanja za misije. Nakon te Sinode Sluga Božji papa Ivan Pavao II. uputio je Apostolsku postsinodalnu pobudnicu Dat ću vam pastire (Pastores dabo vobis).4 Taj je dokument čvrsta doktrinarna i pastoralna orijentacija za život u sjeme-ništu na početku trećeg tisućljeća. U njoj je papa između ostaloga ocrtao lik svećenika koji ima svoje izvorište u Pre-svetom Trojstvu. Progovorio je o sveobuhvatnoj, tj. ljudskoj, duhovnoj, intelektualnoj i pastoralnoj formaciji budućih sve-ćenika. Iznio je odgovornost odgojnog procesa i ulogu odgo-jiteljskog zbora predvođenog rektorom. Papina pobudnica je osnovni putokaz i nadahnuće ovom dokumentu.

I u našem društvu dogodile su se velike promjene. Nakon gotovo pola stoljeća slobodna demokracija zamijenila je komunistički režim i otvorila nove mogućnosti u djelovanju Crkve općenito, a u djelovanju sjemeništa posebno. Posve razumljivo, osjetila se potreba »staro revidirati« a »novo primijeniti« prema potrebama i zahtjevima naših prilika.

Hrvatska biskupska konferencija sjemeništima i crkvenim zajednicama predaje ovaj dokument pod naslovom For-macija svećeničkih kandidata, Načela i smjernice. Nado-vezujući se na dokument Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata BKJ, ovaj dokument nastoji uzeti u obzir i pi-tanja koja postavljaju mladi i promjene koje su se zbile na kulturalnom i crkvenom području, zatim vrednovati iskustvo što su ga stekli odgojitelji i okoristiti se brojnim intervencijama učiteljstva.

Ova načela i smjernice namijenjeni su prije svega onima kojima su biskupi povjerili neposrednu formaciju budućih

4 Usp. IVAN PAVAO II., Pastores dabo vobis – Dat ću vam pastire, Apostolska postsinodalna pobudnica kleru i vjernicima o svećeničkoj izgradnji (forma-ciji) u sadašnjim prilikama, Glas Koncila, Zagreb.

18 19

PRED

GO

VOR

svećenika, tj. sjemenišnim odgojiteljima i profesorima. Oni su naime pozvani provoditi odgojne programe u sjemeništi-ma koja su im povjerena prilagođujući mudro i fleksibilno opće i nacionalne naputke u konkretnoj situaciji, vodeći pri tom brigu da prijedlozi budu precizni, jasni i zahtjevni.

Načela su namijenjena dječacima i mladićima koje Gos-podin poziva ali koji iz bilo kojih razloga još nisu stekli dovoljno jasnoće i snage slijediti poziv. Namijenjena su i onima koji su se već odazvali i pripravljaju se u malim ili bogoslovnim sjemeništima5. Koliko će ona biti plodna, ovisit će i o njihovoj raspoloživosti prihvatiti sadržaj do-kumenta i surađivati s odgojiteljima. Njihova poučljivost je plodno tlo na kojem cvjeta raznolikost osobnih darova u skladnom liku budućeg prezbitera koji voli otajstvo Boga i otvoren je sveopćoj Crkvi.

Budući da je svećeničko zvanje dar cijeloj Crkvi, koja ga je pozvana čuvati, cijela Crkva je odgovorna za rađanje i dozrijevanje svećeničkih zvanja. Djelatni subjekt i no-sitelj pastorala zvanja je prema tome crkvena zajednica u svim svojim oblicima i izričajima. Upravo je zato do-kument namijenjen svim crkvenim zajednicama i poje-dincima. Posebnu odgovornost imaju roditelji i zajednice odakle kandidati dolaze, zatim župnici te drugi odgovorni za pastoral zvanja, katehete i vjeroučitelji, odgajatelji u župama i u vjerničkim društvima. Ove smjernice povjeravamo i odgovornima u trajnoj forma-ciji svećenika, da im pomognu uskladiti i ostvariti jedinstvo

5 U crkvenoj terminologiji hrvatskog jezika mjesto izraza »veliko sjemenište« upotrebljava se izraz »bogoslovno sjemenište«. Potom, latinski izraz »alu-mni« ne prevodi se s »pitomci«, nego se oni u malom sjemeništu nazivaju »sjemeništarci«, a u bogoslovnim sjemeništima »bogoslovi«.

20

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

rasta duhovnog, teološkog i pastoralnog identiteta prezbite-ra. Nakon Predgovora slijede sedam poglavlja: I. Svećenič-ka zvanja u Hrvatskoj; II. Identitet svećenika; III. Pasto-ral zvanja; IV. Zajednica maloga sjemeništa; V. Zajednica bogoslovnoga sjemeništa; VI. Trajna formacija svećenika; VII. Ratio studiorum. Ovo posljednje poglavlje sadržava materije i određuje broj sati za svaku materiju obvezatnih za sva sjemeništa u Hrvatskoj. O katoličkim bogoslovnim fa-kultetima iznesena su samo temeljna načela njihova odnosa prema bogoslovnim sjemeništima i prema studentima koji kao pripravnici na svećeništvo pohađaju te fakultete. Ovim načelima i smjernicama želi se pružiti pomoć pojedincima i zajednicama da uoče gdje i kako Duh Božji potiče na nove oblike djelovanja naše Crkve u novim prilikama.Biskupi Hrvatske biskupske konferencije, kao prvi odgovor-ni za formaciju svojih svećenika, s ovim Dokumentom ne žele potisnuti zdravi pluralizam mentaliteta i običaja. Plura-lizam će još više doći do izražaja u Pravilnicima pojedinih sjemeništa i bogoslovija koji trebaju biti u skladu s općim normama Crkve, s duhom ovih smjernica i s potrebama par-tikularne Crkve. Neka sjemenišni odgojitelji, potaknuti i vo-đeni Duhom u novim prilikama, iznose novim naraštajima »novo i staro« (Mt 13,53), pod moćnom zaštitom »Kraljice svećenika«. Nju, odgojiteljicu našeg svećeništva, molimo da prati sjemeništarce i svećeničke kandidate, kao i njihove od-gojitelje, na njihovom putu prema konačnoj odluci pridružiti se radnicima na njivi i u vinogradu Gospodnjem. Stupanjem na snagu ovog dokumenta dokument biskupa Jugoslavije Odgoj i obrazovanje svećeničkih kandidata, od 16. travnja 1985. godine, prestaje važiti.

Zagreb, 18. travnja 2012. Vaši biskupi

20

I. Svećenička

zvanja u Hrvatskoj

23

23

I. SVE

ĆE

NIČ

KA

ZVA

NJA

U H

RVAT

SKO

J

1. Nove društvene prilike. Budući da Bog uvijek poziva svoje svećenike iz sasvim određenih ljudskih i crkvenih ozračja kojima su obilježeni i u koja su poslani služiti Kristovu evanđelju,6 želimo kratko iznijeti, u kojim se to društve-no-religiozno-crkvenim prilikama u nas rađaju nova sve-ćenička zvanja i u kojima svećenici vrše svoje poslanje.

Mnogi procesi svjetskih razmjera zahvatili su i druš-tvo i Crkvu u nas. Nestale su barijere jezika, kulturâ i ide-ologija. Odlazak na rad u inozemstvo velikog broja hr-vatskih građana promijenio je demografsku sliku našega naroda i ostavio praznine u narodnom i crkvenom životu. Proces sekularizacije je značajno zahvatio mnoge vidove ljudskog i vjerničkog života. Mnogi su kršćani samo još po imenu. U mnogim obiteljima sve više opada vjerničko ozračje, što se očituje osobito opadanjem ili nestajanjem zajedničke molitve u obitelji i neredovitim ili veoma ri-jetkim okupljanjem članova pojedinih obitelji na euhari-stijskim i drugim molitvenim slavljima.7 Zbog toga veći broj naših obitelji, koje su bile tradicionalno kršćanske i katoličke, jedva se mogu nazvati kršćanskima.

Početak trećeg tisućljeća zatekao je Hrvatsku u ve-likim društveno-političkim promjenama. Naime, tih se godina dogodio prijelaz iz nametnutog komunističko-totalitarnog sustava u demokratsko društveno uređenje. Hrvatska je postala samostalna država, Republika, uteme-ljena na demokratskim načelima. U javni život se vratila sloboda pisane i izgovorene riječi, kao i sloboda udruživa-nja i djelovanja. No demokracija je složeni fenomen koji utječe na društveno-kulturni i religiozni život. Neki od tih fenomena su pozitivni jer promiču kršćanska zvanja, pa i

6 Usp. PDV 5,3.7 Usp. RNE 10.

24

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

25

svećenička, a neki su izrazito negativni jer rastaču opće-prihvaćene ljudske i kršćanske vrijednosti.

2. Pozitivni vidovi. Nakon dolaska demokracije Crkva se u novim okolnostima nastoji odgovorno suočiti s izazovima što ih nameću promijenjene društveno-političke prilike, ponajprije zauzetošću oko vjerskog odgoja djece i mladih. Razvoj demokracije omogućio je Crkvi da iznova potakne u prethodnim vremenima onemogućene oblike sustavnog, cjelovitog i organiziranog pastoralnog djelovanja: pasto-ral obitelji, vjerski odgoj djece predškolske i školske dobi, korištenje sredstava društvenog priopćavanja, skrb za oso-be treće i četvrte životne dobi, za bolesnike, a osobito za one koji boluju od najtežih bolesti. U novim okolnostima Crkva se može slobodno zauzimati za poštivanje ljudskih prava, prava radnika te osobito prema zaštiti života nero-đene djece. Sve veći broj vjernika laika uključuje se orga-nizirano u život mjesnih Crkava. Osobita područja njihova djelovanja su mediji, karitativne djelatnosti te osnivanje i djelovanje vjerničkih društava i pokreta više ili manje uključenih u život župnih zajednica.

Među pozitivnim značajkama valja svakako istaknu-ti zanimanje za duhovnost mnogih, napose mladih, koji na novim osnovama žele graditi bolji i pravedniji svijet. Mnogi vjernici aktivno sudjeluju u životu župnih i bisku-pijskih zajednica, a mladi traže svoje mjesto u životu mje-sne Crkve.

3. Negativni vidovi. Nedavni rat je ostavio teške rane na tije-lu našega naroda. Ostale su mnoge udovice, siročad, ratni invalidi, razorene obitelji, domovi, gradovi i sela, toliki beskućnici. Ne mali broj prognanika nije se vratio u svoje domove, pa su neka mjesta opustjela. Nepoznata je sud-bina mnogih u ratu nestalih. Nove nepravde događaju su

24 25

I. SVE

ĆE

NIČ

KA

ZVA

NJA

U H

RVAT

SKO

J

u poratno vrijeme, kao što su npr. licemjerni odnos prema braniteljima i njihovim obiteljima, te općenito prema svim stradalnicima. Sve te nevolje duboko pogađaju građane Hrvatske, vjernike i nevjernike.8

Iako je propašću komunističkog režima i demokrat-skim promjenama devedesetih godina prošlog stoljeća dokinut društveno-politički sustav koji je bio nametnut nakon Drugog svjetskog rata, mnoge podjele uzrokovane tim ratom, ne samo da nisu prevladane, nego su agresi-jom još povećane. I danas u Hrvatskoj postoji duboko ne-povjerenje među građanima ili iz nacionalnih i političkih motiva, ili zbog sve većih socijalnih podjela i neosjetlji-vosti za najslabije i najsiromašnije od strane onih koji su odgovorni za društvo.9 Mnogi su radnici ostali bez radnog mjesta i egzistencijalne sigurnosti za sebe i svoje obitelji, što je prouzročilo duboko razočaranje a nerijetko i bezna-đe kojem su izloženi osobito mladi kojima se ponekad čini da nemaju budućnosti.10

Demokratske su promjene donijele nove poteškoće kao što je nesnalaženje mnogih, napose mladih osoba u novim uvjetima slobode. Nekima je sloboda na području gospodarstva značila priliku za beskrupulozno bogaćenje na račun drugih. U novim uvjetima sredstva društvenoga priopćavanja često nisu u službi istine i služenja javnosti, nego pojedinim interesnim skupinama. Negativan utjecaj sredstava društvenog priopćavanja osobito je zamjetan u agresivnom rastakanju tradicionalnih vrijednosti na koji-ma je počivalo hrvatsko društvo, kao što su obitelj i život po vjeri. Nametljivo promicanje potrošačkog i uživalač-kog mentaliteta, koji stavlja na tržište i ono što ne smije

8 Usp. NSP 14.9 Usp. NSP 12.10 Usp. NSP 13.

26

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a –

Nač

ela

i sm

jern

ice

nikad postati robom za trgovanje, uz istovremeno nepo-stojanje jasne strategije za razvoj gospodarstva i društva, za očuvanje sela i zaštitu obitelji, nužno dovodi do demo-grafskog pada i straha za budućnost. U takvim su okolno-stima osobito pogođeni mladi koji, u svijetu razlomljenih i suprotstavljenih vrednota, sve teže uspijevaju usvojiti vrijednosti i ciljeve kojima bi posvetili čitavi život. Iako mladi, i ne samo oni, imaju pristup brojnim i različitim informacijama, zbog oskudne formacije teško se odlučuju za dugotrajna i cjeloživotna rješenja i odluke. Njihovoj nesigurnosti doprinosi stvarnost sve brojnijih rastava i uz-drmanih obitelji, koje se teško nose sa stilom života koji propagiraju sredstva društvenih komunikacija.

Sadržaj

433

SAD

RŽ

AJ

433

PREDGOVOR ............................................................. 15

I. SVEćENIČKA ZVANJA U HRVATSKOJ .......... 21

II. IDENTITET SVEćENIKA ...................................... 27

III.PASTORAL ZVANJA .............................................. 39

1. Bitne dimenzije pastorala zvanja .......................... 41

2. Odgovornost pojedinaca i zajednica u pastoralu zvanja ....................................................................... 46

3. Organizirana briga o zvanjima .............................. 55

IV. ZAJEDNICA MALOGA SJEMENIŠTA ............. 59

1. Mala sjemeništa – tradicija Crkve u nas .............. 61

2. Ljudski odgoj .......................................................... 68

3. Duhovni odgoj ......................................................... 71

4. Intelektualni odgoj ................................................. 76

434

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a /

Pas

tore

s Dab

o Vo

bis

435

V. ZAJEDNICA BOGOSLOVNOGA (VELIKOGA) SJEMENIŠTA ..............................................................81

A) Narav i svrha bogoslovnoga sjemeništa ...............831. Evanđeoski temelj i identitet sjemeništa .................832. Zadaća i ciljevi bogoslovnoga sjemeništa ...............85

B) Zajednica bogoslovnoga sjemeništa .....................881. Zajednica odgojitelja .............................................. 922. Svećenički kandidati – bogoslovi .......................... 1073. Obitelji, župnici i drugi čimbenici ......................... 116

C) Sredstva cjelovite sjemenišne formacije ............ 1191. Ljudska formacija .................................................. 1192. Duhovna formacija ................................................ 1223. Intelektualno-teološka formacija .......................... 1394. Pastoralna formacija ............................................ 149

VI. TRAJNA FORMACIJA SVEćENIKA .............. 157

1. Potreba i ciljevi ....................................................... 159

2. Opći kriteriji i sastavnice ....................................... 160

3. Razne životne dobi .................................................. 163

4. Odgovorni ............................................................... 167

5. Konkretni prijedlozi i pothvati ................................ 168

434

SAD

RŽ

AJ

435

VII.RATIO STUDIORUM ............................................. 173

Program studija u velikim sjemeništima u Hrvatskoj .............................................................. 175

A) Prethodne napomene i opća načela ................. 175B) Zahtjevi teološke nastave ................................. 177C) Konkretne upute i didaktičko-pedagoške odredbe ............................................................ 179

POJEDINI PREDMETI ........................................181

I. UVODNI – PROPEDEUTSKI PREDMETI .......1831. Uvod u otajstvo Krista ..........................................1832. Pomoćne discipline ..............................................1833. Stari (klasični) i moderni jezici .............................184

II. TEMELJNI PREDMETI ....................................1851. Filozofija ...............................................................1852. Sveto pismo ............................................................ 1903. Patrologija i patristika .......................................... 1944. Povijest Crkve ....................................................... 1955. Fundamentalna teologija ...................................... 1966. Dogmatska teologija ............................................. 1997. Liturgika ................................................................ 2028. Moralna teologija .................................................. 2039. Duhovno bogoslovlje ............................................. 20510. Kanonsko pravo .................................................. 206

436

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a /

Pas

tore

s Dab

o Vo

bis

437

III. PASTORALNI PREDMETI .............................. 2081. Pastoralna teologija .............................................. 2082. Religiozna pedagogija i Katehetika ...................... 2103. Sveta glazba .......................................................... 2114. Ekumenska teologija ............................................. 2125. Društveni nauk Crkve ............................................ 213POMOĆNI PREDMETI ........................................ 215GRAFIČKI PRIKAZ STUDIJA ........................... 216

PRIKAZ PREDMETA PO GODINAMA STUDIJA ............................................................... 219

436

SAD

RŽ

AJ

437

PASTORES DABO VOBIS

UVOD .......................................................................... 229

I.UZET OD LJUDI ...................................................... 239

Svećenička izgradnja pred izazovima kraja drugoga tisućljeća .................................................... 241Svećenik u svojemu vremenu .................................... 241Evanđelje danas: nade i zapreke .............................. 243Mladi pred pozivom i pred svećeničkom izgradnjom 247Evanđeosko raspoznavanje ...................................... 250

II.ON ME POMAZA I POSLA ................................ 255

Narav i poslanje ministerijalnoga svećeništva ....... 257Pogled na svećenika ................................................. 257U Crkvi kao otajstvu, zajedništvu i poslanju ............ 259Temeljni odnos s Kristom Glavom i Pastirom .......... 261Na službu Crkvi i svijetu .......................................... 265

III.DUH GOSPODNJI NA MENI JE ........................ 273

O duhovnom životu prezbiterâ ............................... 275»Posebni« poziv na svetost ....................................... 275Suobličenje Isusu Kristu Glavi i Pastiru i pastoralna ljubav ................................................. 278

438

Form

acija

sveć

enič

kih

kand

idat

a /

Pas

tore

s Dab

o Vo

bis

439

Duhovni život u vršenju službe .................................284Svećenički život i evanđeoska radikalnost ............... 291Pripadnost i predanje partikularnoj Crkvi ............... 299Obnovi u njihovim srcima Duha svetosti ................. 302

IV.DOĐITE I VIDJET ćETE ..................................... 305

Svećenički poziv u pastoralu Crkve ....................... 307Tražiti, slijediti, ostati .............................................. 307Crkva i dar poziva .................................................... 309Zvanje kao dijalog: Božji poziv i ljudski odgovor .... 311Sadržaji i sredstva pastorala zvanja ........................ 316Svi smo odgovorni za svećenička zvanja .................. 322

V.I USTANOVI DVANAESTORICU DA BUDU S NJIME .................................................. 327

Izgradnja kandidata za svećeništvo ........................ 329Živjeti nasljedujući Krista kao apostoli ................... 329

I. Dimenzije svećeničke izgradnje ........................... 331Ljudska izgradnja kao temelj čitave svećeničke izgradnje ................................................................... 331Duhovna izgradnja: u zajedništvu s Bogom i u traženju Krista .......................................................... 336Intelektualna izgradnja: poznavanje i shvaćanje vjere .......................................................................... 349Pastoralna izgradnja: biti sudionik u ljubavi Isusa Krista Dobroga Pastira .................................. 359

438

SAD

RŽ

AJ

439

II. Ozračja svećeničke izgradnje ............................. 365Izgrađujuća zajednica velikoga sjemeništa .............. 365Malo sjemenište i drugi oblici praćenja zvanja ....... 371

III. Nositelji svećeničke izgradnje ........................... 373Crkva i biskup .......................................................... 373Sjemenišna odgojna zajednica ................................. 375Profesori teologije .................................................... 378Zajednice podrijetla, udruge i pokreti mladih .......... 379Kandidat ...................................................................382

VI.PODSJEćAM TE: RASPIRUJ MILOSNI DAR BOŽJI KOJI JE U TEBI ..............................383

Trajna svećenička izgradnja ...................................385Teološki razlozi trajne izgradnje ..............................385Različite dimenzije trajne izgradnje .........................389Duboko značenje trajne izgradnje ........................... 394U svakoj životnoj dobi i prilici ................................. 402Odgovorni za trajnu izgradnju ................................. 404Vremena, oblici i sredstva trajne izgradnje .............. 408Zaključak .................................................................. 410

ANALITIČKO KAZALO ..................................... 415

HBK_Formacija_Svec_kandidata_naslovnica_hrbat.indd 1-5 5.11.2012 9:27:08

HBK_Formacija_Svec_kandidata_naslovnica_hrbat.indd 1-5 5.11.2012 9:27:08