Formarea Constiintei Istorice Power-point

Embed Size (px)

Citation preview

Formarea contiinei istorice ~Studiu de caz~Realizatori : Druleac Larisa Dunca Rebecca Hotea Ciprian Lozb Tudor

Prof. coordonator : Lozb Raluca

CuprinsArgumentarea proiectului Delimitri conceptuale (istoriografie, cronic, umanism) Cronicarii moldoveni Cronicile muntene anonime

coala Ardelean i reprezentanii si Contribuii eseniale de dezvoltare a istoriei (Concluzii)

Argumentarea proiectuluiContiina istoric se nate din ncercarea de a construi identitatea unui popor, ea reprezint sentimentul, intuiia pe care fiina uman o are despre propria existen care reflect apartenena sa la un anumit grup social, neam, naiune. Contiina istoric are la baz unitatea de limb, de teritoriu, de mentalitate, eventual i religie sau de alte valori.

Delimitri conceptualeIstoriografia : disciplin care studiaz scrierile istoriografice este tiina istoriei reprezint totalitatea scrierilor istorice dintr-o anumit ar i dintr-o anumit epoc. Istoriografia literar : reprezint totalitatea lucrrilor tiinifice avnd ca obiect istoria unei literaturi.

Cronica este scrierea istoric n care sunt consemnate n ordine cronologicevenimentele dintr-o anumit perioad, dup surse diverse, att scrise, ct i orale. n spaiul medievalitii romneti, denumirea ei este de letopise i limba de expresie este la nceput slavona, limb oficial, de cancelarie, preluat din mediul bisericesc care o consacrase ca limb a culturii scrise. tefan cel Mare este promotorul acestei aciuni, continuate ulterior i de ali domnitori, pentru ca n secolele urmtoare s devin oper de autor, att n Moldova, ct i n ara Romneasc. Temele fundamentale abordate de cronicari i de ceilali autori preocupai de contiina istoric a romnilor sunt:

originile limba continuitatea evenimentele istorice instituia domniei

Dimitrie Cantemir

Termenul de Umanism (din latin: humanitas = omenie, manitate) reprezint poziie filozofic care pune omul i valorile umane mai presus de orice , orientndu-se n special asupra omului ca individ. Se dezvolt n ara noastr ncepnd cu sec al XVII-lea , atunci cnd apar primii crturari:

Grigore Ureche

Ion Neculce

Miron Costin

Constantin Cantacuzino

Cronicarii moldoveniDe-a lungul timpului, oameni precum Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculcei Dimitrie Cantemir au sltat literatura romn pe cele mai nalte culmi. Cronicarii moldoveni sunt boieri luminai, crturari preocupai de consemnarea istoriei poporului, fiind contieni de rolul su educativ. Temele fundamentale abordate de cronicari i care au contribuit la formarea contiinei noastre istorice sunt: originea latin comun a tuturor romnilor, latinitatea limbii romne, formarea continuitii poporului romn n acest spaiu geografic. Cronicarii moldoveni scriu Letopiseul rii Moldovei, continund scrierea de undea prsit-o predecesorul. Motivul pentru care consemneaz evenimentele este cunoaterea istoriei. Liniile de cercetare abordate de cronicari au dat un impuls formrii contiinei identitare i au contribuit la impunerea limbii naionale ca limb de cultur.

Cronica lui Grigore Ureche ncepe cu scopul declarat al cronicarului, acela ca urmaii s i cunoasc istoria..''Ureche este ntemeietorul istoriografiei n limba poporului, este cel dinti care s-a preocupat nu numai de statul feudal Moldova, ci de originea poporului roman ca o unitate (...) Cronica lui Ureche nu este numai un izvor pentru istorici, ci i o oper literar, un isvor de bogat inspiraie pentru scriitorii romani, aceasta datorit nu numai faptelor pe care le povestete, dar i felului cum le-a evocat.'' (P.P Panaitescu1995)Miron Costin scrie o cronica, n cea mai mare parte, de factur subiectiv, care spre sfrit devine memorialistic, autorul fcndu-i simit prezena la tot pasul ,,O!Moldova! Di ar hi domnii ti, carii stpnescu n tine, toi nelepi, nc n-ai peri aa lesne'', reflecteaz el la un moment dat! Operele sale capitale sunt desigur ''Letopiseul rii Moldovei'' i ''De neamul moldovenilor'', ele fiind echivalente n literatura roman cu ''Istoria de la fondarea Romei'' de Titus Livius. Ceea ce conteaza n cronica lui Ion Neculce este oralitatea extraordinar a autorului, care d o anumit familiaritate evenimentului istoric. Neculce este primul nostru mare povestitor moldovean, anticipnd apariia lui Creang. Dimitrie Cantemir nu scrie un letopise al moldovenilor, ci ,,Hronicul vechimei a romanomoldo vlahilor'', o cronic a tuturor romnilor, ocupandu-se i de cutovlahi i de romnii macedoneni. El ncearc n felul acesta s contientizeze lumea de unitatea poporului romn indiferent dac sunt moldoveni sau vlahi. De asemenea Dimitrie Cantemir nu izoleaz istoria poporului nostru de istoria altor popoare, ci o ncadreaza n istoria universal.

,,Cronicarii munteni n-au arta portretistic a moldovenilor, n schimb graie limbii lor nervoase, a repeziciunii munteneti, ei pot dramatiza mai viu, mai familiar.'' George Clinescu Istoriografia muntean original ia natere mai trziu dect cea moldovean, n a doua jumtate a secolului al XVII-lea i chiar dac nu are un caracter descriptiv sau narativ la fel de dezvoltat ca cel al moldovenilor, prezint o imagine mai interesant a epocii feudale.

Ideile referitoare la originea romn a poporului i latinitatea limbii romne, continuitatea elementului romn n Dacia, unitatea romnilor de pretutindeni vor fi reluate pe alt plan i susinute cu alte argumente tiinifice de ctre reprezentanii colii Ardelene.

Bibliografie ,, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent''

-George Clinescu ,,Manual de istorie'' clasa a XII-a, editura Carminis

,,Letopiseele rii Moldovei'

,,Cronicari munteni'', prefa Al. Piru, Editura Tineretului