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Francisco López de Gómara fue un humanista muy preocupado por lahistoria. El azar quiso que se encontrara con Hernán Cortés y éste lonombrara capellán y secretario suyo. Largas conversaciones debierontranscurrirantesdequeelautordecidieranarrarloshechosdelosespañolesen el Nuevo Mundo, y principalmente las aventuras de su patrón,injustamenterelegadopor laCorona.LaobrafueprohibidaporFelipeII,yaque en ella se preconizaba el uso de la fuerza como instrumento de lacolonización.

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FranciscoLópezdeGómara

LaconquistadeMéxicoePubr1.0

IbnKhaldun30.07.13


Títulooriginal:LaconquistadeMéxicoFranciscoLópezdeGómara,1552Introducciónynotas:JoséLuisdeRojasEnportada:Máscaraantropomorfa.Teotihuacan.Épocaclásica(300-700).MuseoNacionaldeAntropología.México.

Editordigital:IbnKhaldunePubbaser1.0


Introducción

Siloshubierahabido, losdiariosespañolesdefinalesdelsigloXVycomienzosdelXVI habrían ocupado la mayor parte de sus páginas en relatar a sus lectores lasaventurasyhazañasdesuscompatriotas.Diversos frentesconstituirían lasdistintassecciones:elasediodeGranaday laposteriorcapitulación; lasnegociacionesde laCoronaconColón,lapartidadeésteylasmaravillasqueasuvueltacomunicó;lasnegociacionesconPortugalparaladelimitacióndelasáreasdeexploración;elviajedeCarlosIalaPenínsulaIbéricaparahacersecargodeltrono;lamuertedelCardenalCisneros; la insurrección de las Comunidades de Castilla, y un largo etcétera denoticiasqueeran,almismotiempo,nacionaleseinternacionales.AligualqueenelfuturoImperio,enlosinteresesdenuestrosabuelostampocoseponíaelsol.

Perolosperiódicossondeotraépoca,yelhistoriadordebeecharmanodeotrasfuentes para reconstruir las historias del siglo XVI. Por fortuna para nosotros, elespíritucuriosodelRenacimiento fomentó la redaccióndenotas, relatos,noticiasycomunicados y generó una intensa correspondencia entre las personas másinteresadasenelmundoenelquevivían.Lagentequeríasaberquépasabaporahí,antes dedecidirse amarchar a las Indias, o por simple afánde conocimiento.Estepruritosemanifiestaenelaumentodelasedicionesdelibrosdurantelacenturia,enel éxito de los libros de viajes, y en el auge de los historiadores. Se comenzó aproducir lasustitucióndeunmundo imaginario,plenodeaventuras fantásticas,porotro mundo real aunque ignoto, en el que las hazañas de los caballeros nodesmerecíanenabsolutodelasnovelasdepaladines.Además,teníanelatractivodeser hechos auténticos, acometidos por hombres de la propia tierra, incluso algunosvecinosdelpueblo.

Precisamente,tenemosennuestrasmanoseltextodeunodeestosperpetuadoresde lamemoria de hechos y gentes. Para la vida de la fama eramuy importante laexistenciadequienesdejabantestimoniodecuantospasabanporelmundo.Elpropioautor,enladedicatoriadeLaConquistadeMéxicoaMartínCortés,señala:

«Lahistoriaduramuchomásque lahacienda,puesnunca le faltanamigosque larenueven,ni la impiden lasguerras;ycuantomásseañejan,másseaprecia. Se acabaron los reinos y linajes de Nino, Darío y Ciro, quecomenzaronlosimperiosdeasirios,medosypersas:masduransusnombresyfamaenlashistorias»(p.11).

Laintencióndelautorquedaaquídemanifiesto.Vahablardehazañasque,paraél,tienenunprotagonista:HernánCortés.Suafectoporelhombrequedapatenteensuobra, sinperjudicar suconcienciadehistoriador.Veamosahora cómosegestóeste


libroyquiénfueelqueempuñólaplumaparaperpetuarlohechoporlaEspada.


Elautor

HaycontroversiasobrelavidadeFranciscoLópezdeGómara.Pareceserquenacióel2defebrerode1511enlavillasorianadeGómarayquecuandoteníaveinteañosseencontrabaenRoma.EnelínterinestudiaríaHumanidadesenAlcaládeHenares,dondeluegoocupólacátedraderetórica,yseordenósacerdote.Estosaconteceresdesu vida son discutidos por algunos biógrafos. Sabemos que durante su estancia enItalia se relacionó con importantes intelectuales renacentistas y que en 1540 seencontraba en Venecia, acompañando al embajador de Castilla, Diego Hurtado deMendoza.LasiguientenoticiaquetenemosdeéllositúaenArgel,formandopartedela expedición que Carlos I envió para conquistar la plaza. Allí debió conocer aHernán Cortés, entrando a su servicio al regreso a España, como capellán. En eltranscursodeesa relacióndebióconcebirse laHistoriade laConquistadeMéxico.Cortésconoceríalafacetahistoriadoradesuconfesor,patenteenelrelatoqueestabaescribiendosobrelossucesosvividosenelnortedeÁfrica,ylaaprovechóparadejarconstanciadesupropiagesta.Aelloayudaríalaadmiraciónqueelclérigosentíaporsupatrónyque,comoseñalaRamónIglesia[1],Gómara:

«…comobuenrenacentista,sentíagrandesansiasdeinmortalidad.Eraparaélesencialqueloshechosdeloshombres,enelcampodelasarmasyeneldelasletras,nocayeranenelolvido».

En1545seencontrabaenValladolid,dedicandoalmarquésdeAstorgalaCrónicadelosBarbarrojas.SabemosqueestuvoconCortéshastalamuertedeéste,acaecidaen1547, y después se vuelve a perder su pista, hasta el punto de que sólo muyrecientementesehadeterminadolafechadesufallecimiento,acaecidoenGómarael2dediciembrede1559[2].

Deestarelaciónpersonalentreelconquistadoryelescritornaceríalaadmiraciónde Gómara hacia Cortés, lo que le llevó a destacar el papel de su patrón en laconquista de México, y que dolió a otros protagonistas como Bernal Díaz delCastillo, motivando la redacción de suHistoria Verdadera de la Conquista de laNuevaEspaña.EstadevociónporCortéspudoserunadelascausasquehicierancaerlaobradeGómaraendesgracia,hastaelpuntodequeseprohibiósuedición,comoveremosmásadelante.EsciertoqueGómaradestacalafiguradeHernánCortés,perotampoco vacila en criticarlo cuando la ocasión lo demanda. El protagonismo estájustificadoporelcarácterbiográficodelaobrayporsuposiblecondicióndeencargo.Se ha conservado el testimonio del pago, hecho por Martín Cortés, hijo delconquistadorydestinatariodellibro:


«PedrodeAhumadaprocurador demi estado, o quien tubiere cargodemiestadoyhazienda,dadypagadaFranciscoLópezdeGómaraoaquiensupoderobierequinientosducadosdeatrezientosysetentaycincomaravedíscadaducadolosqualeslelibroymandopagarporquehizolacronicadelaconquistadeMéxicoydesaNuevaSpañaqueelMarquésmiseñorqueseaengloriaconquistó…

FechaenMadridaquatrodemarçodemillequinientosçinquentaytressaños».[3]

CabelaposibilidaddequeestepagoreflejeelagradecimientodelsegundomarquésdelValleporqueGómaralededicóellibro,enelquerelatabalashazañasdesupadreycriticabaeltratoquehabíarecibido,peropuedetratarsedelapruebadequelaobranofueescritaporpuroamoralarte.Enelsegundocaso,contribuyeajustificarlayadeporsíacusadatendenciadeGómaraatener«héroes».


Gómara,elhistoriador

No constituye esta obra la primera ni el único trabajo histórico de Gómara. Hanllegado hasta nosotros otros dos libros que tuvieron varia fortuna, cuando fueronrealizadosypublicados.

EscribiósobrelossucesosdeArgel(DeloshechosdelosBarbarrojas),fechadaen1545,peroqueviolaluzenelMemorialHistóricoEspañol,volumenVI,pp.331-439, con el título de Chorónica de los muy nombrados Omich y HaradinBarbarrojas.Elmanuscrito seconservaen laBibliotecaNacionaldeMadrid (Mss.6339).Enelmismolugar,conlasignatura1751,seencuentranlosAnalesdeCarlosV que llegan hasta 1556. Tampoco fueron publicados en su época. Fue Roger B.Merrimanquienloseditóen1912enOxford(ClarendonPress),traducidosalinglés.Laobraprincipales laHistoriade las IndiasyConquistadeMéxico, terminadaen1552ypublicadaenesemismoaño(veredicionesalfinaldeestaintroducción).Eltítulo con el que se publicó en 1553 (Medina del Campo) es Hispania Victrix.Primera y segunda parte de la Historia General de los Indias, con todo eldescubrimientoycosasnotablesquehanacaescidodesdequeseganaron,hastaelaño1552.ConlaconquistadeMéxicodelaNuevaEspaña.ConelloquedaclaroqueelprotagonistaprincipaleselEstadoespañol,manifiestoenlashazañasdesushijos.En sus dos partes aparece el porte historiador de Gómara y su devoción por losintérpretesdeloshechos.Elpropioautorrelataconqueintenciónescribió:

«Dosmanerashay,muyilustreseñor,deescribirhistorias.Launaescuandose escribe la vida, la otra cuando cuentan los hechos de un Emperador ovaliente capitán. De la primera usaron Suetonio Tranquilo, Plutarco, SantHierónimoyotrosmuchos.Deaquellaotraeselcomúnusoquetodostienendeescribir,delacual,parasatisfaceraloyente,bastarárelatarsolamentelashazañas,guerras,victoriasydesastresdelCapitán.Enlaprimerahansededecir todos los vicios de la persona de quien se escribe. Verdadera ydescubiertamentehadehablarelqueescribevida.Nosepuedebienescrebirla vida del que aún no esmuerto; las guerras y grandes hechosmuy bien,aunqueestévivo.Lascosasdelosdemásexcelentísimoscapitanesqueagorahay,hablandosinperjuiciodenadie,heemprendidodeescrebir.Nosésimiingeniollegaráasuvalor,nisimiplumaalcanzarádondesulanza:porné,alomenos,todasmisfuerzasencontarsusguerras.Ningunomereprehendaalpresente si dixere algo, o echare menos alguna cosa en esta mi scriptura,puesnoescribovida,sinohistoria,aunquepiensosilosalcanzarededías,deescribirasimismosusvidas».[4]


Gómara tiene mucho cuidado en pretender que no le malinterpreten. Tratacontinuamente de ponerse a salvo de las críticas, declarando antes sus propósitos,peronotuvoéxitoenello.EnelprólogoalaHistoriadelasIndiasafirmó:

«Hetrabajadopordecirlascosascomopasan.Sialgúnerrorofaltahubiese,suplidlovosporcortesía,y siasperezaoblandura,disimuladconsiderandolas reglas de la historia; que certifico no ser pormalicia. Contar cuándo,dónde y quién hizo una cosa, bien se acierta; empero decir cómo, esdificultoso;así,siempresuelehaberdiferencia».[5]

Insiste el autor en que no es un mero narrador, y eso le aparta de los cronistas.Gómara, curioso y erudito, da opiniones en el curso de sus obras, a vecesrelacionadasconconceptosgeneralesomorales.Avecestomaelairedeuncensor,comoocurrecuandocriticaladesmedidaambición:

«Así acabó el adelantadoFrancisco deGaray, pobre, descontento, en casaajena, en tierrade suadversario,pudiendo si sehubiere contentado,morirrico,alegre,ensucasa,alladodesushijosymujer».

Pobreconsuelo,diríamosnosotros.Otrasopinionespudieronsermalinterpretadasporsuscontemporáneos.Gómarareflexionóasísobrelafugacidaddelascosas:

«Y es gran cosa que cuando los reinos estánmás florecientes, entonces secaenypierdenocambianseñor,segúncuentanlashistorias,ycomolohemosvistoenMoctezumayAtabaliba».

Enlaépocaenqueestafrasefuepublicada,enlaqueenelimperioespañolempezabaanoponerseelsol,porloquenodebióserconsideradodebuengustoesteabruptorecordatorio de la fragilidad de los dominios terrenos. El descontento de la Casareinante, causado por comentarios de este tipo, debió ser una de las razones de lafulminante caída en desgracia del clérigo historiador.Muchos fueron sus pecados.Uno,eldeposeerunaplumapocorecatadaenlacensurayelapoyo,plasmadosenlaspersonasaquienesatacabaodefendía.Suprotectornogozabaespecialmentedelosfavoresreales,porhabersidounhombrecombativo,demasiadoindependienteyconunagranambicióndepoder,contralaquelaCoronaserebeló.AdemásdelacensuraaCarlosI,porsuingratitudconCortés,estuvolaoposicióndeGómaraapersonajesinfluyentes, como el obispo Bartolomé de las Casas. Aunque son mucho másvirulentoslosataquesdelasCasasanuestroautor,ellosedebefundamentalmentea


la aversión que profesaba a Hernán Cortés, que se hacía extensivo a cuanto serelacionaraconél.Gómaraesmuchomás finoen lacensura,comoenel siguientepasajedelaHistoriadelasIndias,enelquesalenmalparadoslacoronayelobispo«defensordelosindios»:

«TanprontocomoestuvieronhechaslasOrdenanzasyNuevasLeyesparalasIndias,lasenviaronlosquealláenlacorteandabanamuchaspartes:isleñosa Santo Domingo, mexicanos a México, peruanos al Perú. Donde más sealteraronconellasfueenelPerú,puessediounacopiaacadapueblo,yenmuchos repicaron las campanas de alboroto, y hasta bramaban leyéndolas.Unos se entristecían, temiendo la ejecución; otros renegaban y todosmaldecíanafrayBartolomédelasCasas,quelashabíaprocurado».[6]

Estasenemistadesconpersonajesinfluyentesnodebierondeayudarennadaallibrode Gómara, pero sus censuras a la Corona serían el detonante principal de laprohibición.El17denoviembrede1553,apenasunañodespuésdelapublicación,elentoncespríncipeFelipedioenValladolidlasiguientecédula:

«ELPRÍNCIPE.Corregidores,asistente,gobernadores,alcaldeseotrosjuecesejusticias cualesquier de todas las ciudades, villas e lugares destos reinos eseñoríos, e a cada uno y cualquier de vos a quien esta mi cédula fueremostradao su treslado signadode escribanopúblico. SabedqueFranciscoLópez de Gómara, clérigo, ha hecho un libro intitulado laHistoria de lasIndiasyConquistadeMéxico,elcualseha impreso;yporquenoconvienequeeldicholibrosevenda,nilea,niseimprimanmáslibrosdél,sinoquelosqueestánimpresosserecojanytraiganalConsejoRealdelasIndiasdeSuMajestad,vosmandoatodoseacadaunodevos,segúndichoes,queluegoque ésta veáis, os informéis y sepáis qué libros de los susodichos hayimpresosenesasciudades,villasy lugares,e todosaquellosquehalláredeslos recojáis y enviéis con brevedad al dicho Consejo de las Indias, e noconsintáis ni deis lugar que ningún libro de los susodichos se imprima nivenda en ninguna manera ni por ninguna vía so pena que el que losimprimiereovendiere,porelmismocaso,incurraenpenadedoscientosmilmaravedís para la Cámara e fisco de Su Majestad; y ansimismo haréispregonarlosusodichoporlasdichasciudades,villasylugares,yquenadieseaosadoa lo tenerensucasania lo leer, sopenadediezmilmaravedísparaladichaCámara».[7]

La prohibición fue fulminante, pero no llegó a tiempo de impedir que la obra se


reeditaraenZaragozaen1554.Grandedebióser laaceptacióndel libroenEspaña,comolofueenelextranjero,seguramenteacrecentadaporlaprohibiciónreal(verlasedicionesextranjerasdelsigloXVI,parasopesareléxito).

Las alabanzas a Cortés no debieron ser un argumento fundamental para laCorona,sinolacensuraqueéstasrepresentabanparalapolíticaimperial.ElexcesivoprotagonismodelCapitándebióenojarasushombresyprovocólaculminacióndelaHistoriaVerdaderadelaConquistadelaNuevaEspaña,deBernalDíazdelCastillo,comohemosvisto,queseconvirtióenelrelatoclásicodelaConquistadeMéxico,desplazandoalaobradeGómarayrelegándolacasialolvidohastaelsigloXX.Aloslectoresinteresadosencotejarlosescritosdeambosautores,losremitoalestudiodeRamón Iglesia, tantas veces citado, en estas páginas. Bernal acusó en repetidasocasionesaGómaradefalsario,perodelalecturadeambashistoriasnosedesprendela actitudmixtificadora del historiador y salemás bien algomalparado el soldadometidoacronista.AlgoquenoconocemosseescondeenelánimodeBernalDíaz,puessuopinióncambióradicalmente:

«Estandoescribiendoesta relación,acasoviunahistoriadebuenestilo, lacual se nombra de un Francisco, López de Gómara, que habla de lasconquistasdeMéxicoyNuevaEspaña,ycuandoleísugranretórica,ycomomi obra es tan grosera, dejé de escribir en ella, y aun tuve vergüenza queparescieseentrepersonasnotables,yestandotanperplejocomodigo,tornéaleeryamirarlasrazonesypláticasqueelGómaraensuslibrosescribióevidesdeelprincipioymediohastaelcabonollevababuenarelaciónyvamuycontrariodeloquefueepasóenlaNuevaEspaña».[8]

Se ignoran las fechas en las que se produjeron ambas opiniones, pero la obra deBernalDíaz, concebida para rebatir la que hoy publicamos, no lo consigue. Es unestilodiferentedenarraryelautorseencontróenellugarytiempodeloshechos,loquenolesalvadehablardeoídasenmuchospasajes.Loquesíconsiguiófueocuparsupuestoenladistribución,convirtiéndoseenunafuentedeprimeramagnitudparalosmexicanistas.

BernalseapoyamuchoenlaobradeGómaraparaescribirlasuya.Muchasvecesel ordende los capítulos y el de los acontecimientos, dentro de ellos, es elmismoaunque, claro, eso se puede achacar también a que ése fue el orden en el que seprodujeron loshechos.ElnombredeGómaraacudea laplumadeBernalcadavezquehadeoponersealoquedice,ynosiempretienerazón.Latergiversaciónenlalectura existía ya en el sigloXVI. Cierto es que el soriano a veces carga las tintassobrelaactuacióndeCortés,perosucaídaendesgraciaprovocóqueseconvirtieraenel árboldelque todos sacaban leña,no siempre justamente.Lacomparacióndeun


episodiomuyconocidoenlasobrasdeambos,esunbuenejemplo.EmpecemosconBernal[9]:

«Aquí es donde dice Francisco López de Gómara [que salió Francisco deMorla en un caballo rucio picado antes que llegara Cortés con los de acaballo,y]queeran los santosapóstoles señorSantiagoy señorsanPedro[…]ypudieraserquelosquediceelGómarafueranlosgloriososapóstolesseñor Santiago o señor San Pedro, e yo, como pecador, no fuese digno deverles,loqueyoentoncesvíyconocífueaFranciscodeMorlaenuncaballocastaño…».

Veamosahoraqueesloquecuentarespectodeesteepisodioelacusado:

«Estando,pues,así,caídosyapuntodehuir,aparecióFranciscoMorlaenuncaballo rucio picado, arremetió a los indios y les hizo arredrar un tanto.Entonces los españoles, pensando que era Cortés, y teniendo algo más deespacio, arremetierona los enemigos, ymataronaalgunosde ellos (…).Aesta sazón llegó Cortés con los otros compañeros de a caballo, harto derodear y de pasar arroyos y montes, pues no había otra cosa por allí. Ledijeronloquehabíanvistohaceraunodeacaballo,ypreguntaronsieradesucompañía;ycomodijoqueno,porqueningunodeelloshabíapodidovenirantes,creyeronqueeraelapóstolSantiago,patróndeEspaña.EntoncesdijoCortés:“Adelante,compañeros,queDiosesconnosotrosyelgloriosoSanPedro”».(pp.40-41).

Entodocaso,fueCortésynoGómaraelqueinventólaintervenciónsobrenaturalenayudadesushuestes.Cuandoniegaqueel jineteformarapartedesuCompañíanosabemossiactúadeliberadamenteparatenerunpretextoconelquesubirlamoral,osirealmente ignorabaloquehabíahechoMorla.Enotrasocasiones, lasituaciónesparecida,negandoBernalloqueGómaranodice.

OtroautorqueseapoyaenelnuestroesFranciscoCervantesdeSalazar.CitaaGómaraparaseguirsurelato,comoenladescripcióndelaerupcióndeunvolcán[10]

yen ladelosariodeMéxico,quecasi traslada fielmente[11].Muchasvecesune losnombres deMotolinía y Gómara, afirmando que éste sigue a aquél, y otras tomainformación sin anunciar la procedencia. Cervantes de Salazar pone en boca deCortéslaspalabrasquemásadelantecitamoscomopruebadesuarroganciaalvenceraNarváez[12],yesaconversaciónqueGómaraponeensuhistorianoapareceenlasCartas deCortés, ni enTapia, ni enMotolinía. Parece que la fuente está clara.Enocasionescensuraconposibilidadde tenerrazón.Sobre laentradade losespañoles


enCholula,diceCervantesdeSalazar[13]:

«… hecho, pues, el concierto todo lo más secretamente que pudieron,comenzaronaalzarelhatoysacarfueraloshijosymujeres,ynoalasierra,comodiceGómara,porqueCholulanotienesierra,sinomuylexos».

EsciertoqueGómaradicelodelasierra(p.96),peroCholulaestámuypróximaalosgrandes volcanes Popocatepetl e Iztaccihuatl, por lo que el clérigo no andaba tanerrado.

Otrasveces,CervantesincurreeninjusticiascomolasdeBernal.HablandodelatomadeunalocalidadpróximaaCempoala,alaquellamaCipancinco,dice[14]:

«NohicieronelestragoquediceGómara,porquemataronmuypocosy fuemayorelpavorymiedoquepusieronconsusúbitavenidaquenoeldañoquehicieron…».

Gómara llama al pueblo por su nombre correcto, Tizapancinco, y no mencionaningúnestrago(p.65):

«Salieron al campo los de Culúa, pensando de habérselas sólo concempoallaneses;mascuandovierona losdeacaballoya losbarbudos,seaterrorizaronyecharonahuiramáscorrer.Estabacercalaguarida,yaellaseacogieronrápidamente;quisieronmeterseenlafortaleza,masnopudierontandeprisaquelosdeacaballonollegasenconelloshastaellugar;ycomono podían subir al peñasco, se apearon Cortés y otros cuatro, y entrarondentrodelafortalezaarevueltasdelosdelpueblo,sincombate».

BernalDíaz tambiéndice que entraron sin combate[15] y nomenciona para nada aGómara.Cortésapenasmencionaelasunto,porloqueenestecaso,comoenmuchosotros,LaConquistadeMéxico ofrece los recuerdosy testimoniosdel conquistadorcon mayor amplitud que lo que él mismo hizo. Parece como si en largasconversaciones, quizá al amor del fuego, Gómara hubiera sonsacado a Cortés losdetallesdesuhistoria.

LasdesgraciasdeGómaranoacabaronconlaprohibiciónimpuestaasuobra,yel26 de septiembre de 1572, Felipe II ordenó en Madrid la recogida de todos lospapeles del clérigo, sitos en Gómara, lugar donde seguramente había fallecido. Elanatema se levantó en 1727 y el historiador mereció los elogios de Juan BautistaMuñoz y más tarde de Marcelino Menéndez y Pelayo. Pese a ello, aún no ha


alcanzadoelsitioquemerece,comolecturaamenaycomofuentehistórica,aunqueviveunmomentoderehabilitación,unodecuyosfrutosesestaedición.


La«HispaniaVictrix»

ParececlaroqueGómaraescribióunaobraque,almismotiempo,erandos.Aunqueenlasprimerasedicionesaparecieracomounsololibrocondospartes,laseparaciónentre ambas era bien clara para el autor. Por ello, cada una lleva una dedicatoriadistinta.La Historia de las Indias fue dedicada al rey Carlos I, mientras que LaConquistadeMéxico lo fueadonMartínCortés,hijoyherederodelconquistador,quienlibróunapartidacomorecompensaalautor,comoyavimos.

ElpropioGómaraseñalalasdiferenciasenelprólogoalaprimeraparte:

«Por lo cual he tenido en estami obra dos estilos; ya que soy breve en lahistoriayprolijoenlaConquistadeMéxico».[16]

Enrealidad,elestiloeselmismo,yloquecambiaeselgradodeacercamientoaloshechos. La segunda parte es tratada con detenimiento y lujo de detalles. Se haespeculadoconquelaintenciónprimariafueraescribirésta,mientrasquelaHistoriade las Indias trataba de ser una introducción que permitiera al lector situarse encontexto. Según este punto de vista, la introducción se fue alargando hastaconvertirse en una obra completa y muy interesante. Es posible que fuera así enorigen,peronodebemosdescartarque laobra fueraconcebidaporcompletocomoquedó, pues Gómara, como historiador, debió sentirse muy atraído por la acciónespañolaenAmérica.SuproximidadaCortésledebiódecidiraampliarlaConquistadeMéxico,peroelnarrarlasgestasdelosespañolesenelNuevoMundopudoserunaidea anterior. Gómara trataba de llegar a un público lo más amplio posible, y laaperturadelostemasaconsiderardebiófavorecersusproyectos.Estedeseodellegarquedaclaroensuexplicacióndellenguaje,enlaintroducciónalahistoria:

«El romance que lleva es llano y cual ahora usan, la orden concertada eigual, los capítulos cortos por ahorrar palabras, las sentencias claras,aunquebreves».[17]

Esunaexcelentedescripcióndelaformaenqueestáescritoellibro.Lasfrasessonmuy directas, fáciles de asimilar, y ello no va en demérito de la narración. Parapúblicomás selecto pensaba el autor en una versión latina que estaba preparando,circunstanciadelaqueadvertíaalosfuturostraductores.Sevequeelclérigoestabaconvencidodesuéxitoysepreparabaparaserleídoendiferentesidiomas.Almismotiempo,promocionabasu trabajo,alanunciarqueel texto latinocontendríanoticiasnodivulgadas:


«La hago de momento en castellano porque gocen de ella primero todosnuestros españoles. Quedo haciéndola en latínmás despacio, y la acabarépronto,Diosmediante,siVuestraMajestad lomanday favorece.Yallídirémuchascosasqueaquísecallan,puesel lenguajelosufreylorequiere…».[18]

Esta versión latina fue considerada como perdida durantemucho tiempo. Se creyóquedesaparecióen laconfiscaciónde lospapelesdeGómaraqueordenóFelipe II.RamónIglesia[19]piensaqueelcomienzoesunfragmento llamadoDerebusgestisFernandi Cortesii, que fue publicado y traducido al castellano por JoaquínGarcíaIcazbalceta[20].

Nopudoéstedejardeadvertirlassimilitudesentrelasdosobras,ydioprimacíatemporal a Gómara, sin considerar la posibilidad de que fueran dos versiones delmismotema.ConrazónafirmóquenadanuevodecíasobreCortés,aunquedeplorabalapérdidadelrestodeltexto,porconsiderarlodelectura«gustosa»[21].

Antesdeentrarenelanálisisdelapartedelaobra,quenosocupa,debemosdeciralgunaspalabrassobrelaprimera.Porsupuesto,recomendamossulectura,queofreceun panorama general de los hechos de los españoles, sucinto pero jugoso. Falta elprotagonismoquemotivalaConquistadeMéxico,peroesoesbeneficiosoenmuchospasajes. La obra comienza con noticias geográficas y algunas reflexiones sobre elmundo,entrelasquesondedestacarlasreferentesalosantípodas:

«Llaman antípodas a los hombres que pisan en la bola y redondez de laTierraalcontrariodenosotros,oalcontrariounosdeotros.Loscuales,alparecer,aunquenodecierto,tienenlacabezabajaylospiesaltos».[22]

Acontinuaciónseocupadelosadelantosenlanavegaciónquepermitieronlagestaamericana:

«Antes de comenzar la descripción y cosmografía quiero decir algo de lanavegación,porquesinellanosepudierasaber;queportierranosecaminatanto,quierodecir,tanlejos,comoporagua,nitandeprisa;ysinnaosnuncasehallaran las Indias, y las naos se perderían en elOcéano si no llevasenaguja;desuertequelaaguja[demarear]esprincipalísimapartedelnavíoparanavegarbien».[23]

Esta precisión geográfica está presente en toda la obra. En cada región, antes dedescribirloshechos,sesitúaallector,mezclandoinformesetnográficos:


«El Cuzco está a diecisiete grados más allá de la Equinoccial. Es tierraásperaydemuchofríoynieves.Tienencasasdeadobesdetierra,cubiertosconesparto,queabundamuchoporlassierras,lascualescríantambiéndeporsínabosyaltramuces».[24]

El orden de la obra contiene aspectos geográficos y temporales, que en el caso deAmérica central y del sur casi coinciden. Comienza Gómara por presentarnos aColón,describirnossusluchasysusgestas.Elloledapieparacomenzarsulaborporlas Antillas y continuar hacia el sur, conforme avanzaba la exploración española.Dedicaunasescasas líneasaMéxico, remitiendoal lector a la segundapartede suobra.TratalaexpedicióndeMagallanes, laexploracióndelasMolucasyelrepartodelasindiasentrecastellanosyportugueses,antesdeentrarenlaconquistadelPerú.Algomásde la tercerapartedel libroestádedicadaaesta región,yGómarano serecatadedetenerseenlasguerrasciviles,sobrelasqueseexpresacondureza:

«Atribuyenlosindios,yaunmuchosespañoles,estasmuertesyguerrasalaconstelacióndelatierrayriqueza;yoloachacoalamaliciayavariciadeloshombres».[25]

TraselPerú,vuelvehaciaelnorte,alasexpedicionesdeNicuesaenNicaragua,alaconquista de Guatemala y a la búsqueda de Cibola. Remata con algunasgeneralizacionessobrelosindiosyconunelogiodelosespañoles:

«Tanta tierra como llevo dicho, han descubierto, andado y convertidonuestros españoles en sesentaañosde conquista.Nunca jamás reynigenteanduvoydominótantoentanbrevetiempocomolanuestra,nihahechonimerecidoloqueella,asíenarmasynavegación,comoenlapredicacióndelsanto Evangelio y conversión de idólatras, por lo cual son los españolesdignísimosdealabanzaentodaslaspartesdelmundo».[26]

Para finalizar, unas reflexiones sobre la actuación de los españoles, suavizadas,afirmandoquesóloescribelahistoriadelaconquista:

«… quien quisiere ver la justificación de ella, lea al doctor Sepúlveda,cronista del Emperador, que la escribió en latín doctísimamente. Y asíquedarásatisfechodeltodo».[27]


LaconquistadeMéxico

Muchas de las características que hemos descrito para laHistoria General de lasIndias son compartidas por la segunda parte. El autor continúa siendo elmismo ymantiene su afán de precisión, su deseo de informar con minuciosidad de cuantohabíaypasaba.SurgendeestecarácterdescripcionescomolasdelrescatequeJuandeGrijalvasellevó(pp.18-20),laenumeracióndelquintorealenviadoaEspañaconAlonsoHernándezPortocarreroyFranciscodeMontejo(pp.67-68)yladescripciónde lamaneraque los indios teníanparahacer fuego (p. 324).Elmismoespíritu lelleva a detenerse en la narración de las tácticas militares indígenas y en laorganización del imperio que iba a ser conquistado.No escapan a su atención losartilugiosdeguerra:

«Para remediar que de las casas y azoteas no recibiesen daño ni heridas,comohastaentonces,hicierontresingeniosdemadera,cuadrados,cubiertosyconsusruedas,parallevarlosmejor.Cabíaencadaunoveintehombresconpicas, escopetas y ballestas, y un tiro. Detrás de ellos habían de ir loszapadores para derrocar casas y albarradas, y para conducir y ayudar aandarelingenio»(p.155).

Siguen llamando la atención del autor las descripciones de los lugares y de losfenómenos que le parecían especialmente interesantes. No vacila en extendersecuandoalgollamasuatención:

«…estandojuntoaCampechesurtoslosnavíosenlaplaya,esperandoalosbergantines ybarcosqueandabanentrealgunas caletasadescubrir el quefaltaba, pronto sequedaron en seco, aunque estaban casi una leguadentrodelmar:tantoeselmenguanteycrecientequehaceallí.Elmarnocrecemásque allí, del Labrador a Paria; nadie sabe la causa de ello, aunque danmuchas,peroningunasatisface…»(p.34).

Al mismo interés explicativo obedecen las continuas comparaciones, en las queabundanlasreferenciasacosasdelasAntillas:

«Aestebaile lo llaman los españolesareito,quees vocablode las islasdeCubaySantoDomingo»(p.152).

AntesdeconsiderarlasfuentesdeGómara,muyrelacionadasconlaintencionalidad


dellibro,debemosdestacaraspectosque,porloinfrecuente,noshanllamadomucholaatenciónenlalectura.Elprimeroapareceenladescripcióndelcalendarioyhasidoobjetodeunanota.LafuentedeGómaraenesteaspectoesexcelentey,porlaparteen la que está situada la descripción, debe ser Motolinía, que señala que el díapostrerodelmeseramuysolemneentreellos[28].Lociertoesquelamayoríadeloscronistasequivocaron la situaciónde las fiestasenel calendario indígena,mientrasque nuestro clérigo acierta. Sahagún, a lo largo de todo el libro II, coloca lascelebracioneseldíaprimerodelmes,mientrasGómaradice:

«Deveinteenveintedíasesfiestafestivalydeguardar,quellamantonalli,ysiemprecaeelúltimodecadames»(p.319).

Estematizesdevitalimportanciaparaelconocimientoymanejodelcalendario.En1967,AlfonsoCasodemostrócómoelúnicosistemaviableparael funcionamientodetancomplejomododeregistrareltiempoeraconsiderarqueelúltimodíaeraeldelafiesta[29].Estoimplicaqueeldíaquedabanombrealañoeratambiénelúltimo.

Desde el punto de vista lingüístico, Gómara es lamejor fuente. Sumanera deescribirlaspalabrasindígenaseslamáscorrectadetodas.ClaroquecuandoCortésescribió sus Cartas de Relación estaba todavía influido por el nahuatl de Marina,mientrasque cuando relató loshechos aGómaraya tenía amplia experienciade latierraydelalengua.Detodosmodos,elautornoterminadeestarsatisfechoconsulabor:

«… y aunque he procurado mucho informarme muy bien de los propiosvocablosynombresdeloslugaresquenuestroejércitopasóenesteviajedelasHigüeras,noestoysatisfechodeltodo»(p.254).

Estapreocupaciónaparece tambiénen lanotaa los traductores,situadaalprincipiodelaHistoriaGeneraldelasIndias[30]:

«Yquenoquitenniañadan,nimudenletraalosnombrespropiosdeindios,ni a los sobrenombres de españoles, si quieren hacer oficio de fielestraductores;quedeotraformaescertísimoquesecorromperíanlosapellidosdeloslinajes».

Laproscripción de la obra deGómara dejó el campo libre a otros autores de peorortografía, con lo que se han extendido lasmalas lecturas. Pero no todo se debe aerroresdelosescritores.Loseditorestienentambiénquever,yunamalalecturadela


palabraTenuxtitlanenlasCartasdeCortésdioTemixtitán,quehasidounvocablodeéxito.

Gómaracomprendiómuchomejorqueotroselsistemade«esclavos»existenteenMéxico.Llamamallialcautivodeguerradestinadoalsacrificio,sinmezclarlosparanadaconlostlacohtin,trabajadoresalosquelosespañolesasimilaronalosesclavos(p. 212).Esta asociación seha repetido continuamente enobrasmodernas sobre laesclavitud prehispánica. Si otro hubiera sido el destino de la obra de Gómara, sepodríanhaberevitadoerroresdeestetipo,puesdejabienclaroque:

«Los cautivos de guerra no servían de esclavos, sino de sacrificados, y nohacíanmásquecomerparasercomidos»(p.313).

Hemos comentado ya cómo Gómara, cada vez que puede, aprovecha para daropiniones sobre lascosas.Algunasvecesesasopiniones sonataques,másomenosvelados, colocados con cierta sorna, comoen este ejemplo, tomadode la salidadeTenochtitlanenlaNocheTriste:

«Delosnuestrostantomásmoríancuantomáscargadosibanderopa,oroyjoyas pues no se salvaron más que los que menos oro llevaban y los quefuerondelanteosinmiedo;demaneraquelosmatóeloro,ymurieronricos»(p.162).

Es continua la alusión a la «ropa», junto al oro y otros presentes. Gómara nocomprendióelalcancedeestaasociaciónyselimitaaconstatarelhecho.Aúnasí,esel único que refiere cómo cuando los españoles tomaban el oro tras conquistarTenochtitlan,losindiosrecogíanlasmantas(p.211).EnelMéxicoprehispánicoyenbuenapartedelsigloXVInovohispano,lasmantasfueronunamonedadegranvalor.Parececomosilosindioshubierandadoeloroalosespañolesporqueeraloqueellosansiaban,yalmismotiempo,«algodevalor»,porsiacaso.

Comentarios del tipo del de la cita anterior debieron proporcionar a Gómaramuchasenemistades,quizámásquesubuentratoaCortés.CuandolaCoronaseveíaimplicadatampocosemordíalalengua,yeso,comoyadijimos,pudoserunadelasrazones principales para su prohibición. Los comentarios del tipo del que siguedebieroncaercomounalosaenpalacio:

«Hayeneste reino[Michoacán]muchasminasdeplatayorobajo,yenelaño1525sedescubrióenéllamásricaminadeplataquesehabíavistoenlaNueva España; y por ser tal, la tomaron para el Rey sus oficiales, no sinagraviodequienlahalló»(p.215).


ComomotivospararelegaraGómaraynoutilizarlocomofuentesehaaducidoenprimer lugar su profundo cortesianismo y su utilización de las informaciones.Trataremosbrevementedeambos.

Es obvio que Gómara toma a Cortés como protagonista y guión de su obra.Algunosdelosmotivoshanidoapareciendoyaenestaspáginas:admiraciónporelhombreylaempresa,relaciónpersonal,etc.Ahoradebemosconsiderarque,además,Cortés fue la fuente principal paraLaConquista deMéxico. Estemotivo no debedescalificareltrabajo,nisirveaducirqueconleerlascartasdeCortésbasta.Gómaraincorporamuchascosasal texto,puesprocuró informarse.Otracosaesquenocitesusfuentes.Noselepuedeculparporello,pueseraunacostumbregeneralizadaenlaépocaynohacefaltamásqueecharunaojeadaalosclásicosdelpasadoamericano:Mendieta,Torquemada,CervantesdeSalazar,quienempleóprofusamentelaobradeGómara.ElpropioBernalDíazconstruyesulibroabasederecuerdospersonalesydelaobradeGómara, aunque fuerapara rebatirla.Ramón Iglesia sehaesforzadoporreivindicarlafiguradenuestroautor:

«El escepticismo y el espíritu crítico, llevados a la exageración, tienengrandes fallas en el terreno de los estudios históricos. Bien está que seconfrontentextosyseaglutinentestimonios,peroqueselleguealextremoderechazarunlibroporqueutilizalosdatosdelaconquistasuministradosporelpropioCortésesuncasomonstruosodeladeformaciónaquepuedellevarelcientificismohistórico».[31]

ContinúaelmismoautordefendiendoaGómara,quien,porotrolado,teníaperfectoderechoaescribirlabiografíadesupatrón:

«Noseolvideque,cuandopublicasulibro,elconquistadorhabíamuertoya.Muertoendesgracia.Poresotienenmásméritosufeysuentusiasmo».[32]

ElrelatodeGómarasiguelasCartasdeRelacióndeCortés,conlasalvedadhechadelamejoradelaortografíanahuatl.Pudoserquemanejaraunaedicióndellibro,querecibiera la información directamente del autor, o ambas cosas. Pero como teníamaderadehistoriador,nosequedóahí.EnlaprimeraedicióncitaélmismoentresusfuentesaPedroMártirdeAnglería,GonzaloFernándezdeOviedoy«otros»,ademásdesupatrón.EnunpárraforeconocehaberrecibidoinformacióndeAndrésdeTapia,uno de los conquistadores (p. 125), que escribió una relación de la conquista quellega hasta la lucha con Pánfilo deNarváez[33]. No conocemos la fecha en la queTapiaescribió,nisiGómaraleyóelrelato,peroesciertoqueseasemejanbastante.Para las cuestiones etnográficas, sigue a Motolinía[34], lo que es señalado por


CervantesdeSalazar[35].Esdecir,Gómaraestáempleandoparaescribirsulibrolasúltimasnovedadesen

eltema,librosreciénescritosy,enalgunoscasos,nopublicados,loquesuponequegozaríadebuenoscontactosparaconseguircopias.Secomportacomounauténticohistoriador, enbuscade fuentesde lasque extraerdatospara supropiaobra.Pocoponedesucosecha,salvoelnopequeñoesfuerzodeordenarelmaterialyescribirloamenamente,yalgunoscomentariosmásomenosafortunados.HayqueresaltarqueGómara no conocíaAmérica y era consciente de ello, por lo que recurría a quienpodíaparaobtenerinformación.SuestanciaenSevilladebiósermuyproductivaenesteaspecto.Además,comoresaltaIglesia,eligiómuybiensusinformantes:

«La Conquista de México es esencialmente un resultado de largasconversaciones con Cortés. El interlocutor no estaba mal elegido paraobtener losdatos.Y, sinembargo, sonmuchos losquenohanperdonadoaGómara que lo hiciera así. Sería curioso saber de dónde querían que lostomara».[36]

LaintencióndeGómaraeraescribirsobreHernánCortés,yhacerloconlosdatosqueélmismolesuministró.Elloquedaclaroenvarioslugares.Enladedicatoria,hechaaMartínCortés,dice:

«Solamente digo que vuestra señoría, cuya vida y estado nuestro Señorprospere, se puede preciar tanto de los hechos de su padre como de losbienes,puestancristianayhonradamentelosganó»(p.12).

Laempresaesloquelellamalaatención,ysucapitáneselportavozdelahuesteyelquelapotencia:

«Nuncajamáscapitánalgunohizocontanpequeñoejércitotaleshazañas,nialcanzótantasvictoriasnisujetótamañoimperio».

BernalDíazsiempreemplealapalabraMéxicoparadesignaralacapitalazteca,yeseuso debió pesar en Gómara, haciéndole aclarar que su conquista no es el únicoobjetivodelaredaccióndesuobra:

«La Conquista de México y conversión de los de la Nueva España,juntamentesepuedeydebeponerentre lashistoriasdelmundo,asíporquefue bien hecha, como porque fue muy grande. Por ser buena, la escribo


apartedelasotras,comomuestradetodas»(p.12).

Enrealidad,laampliaciónselimitaarecogerlasandanzasdeCortés,principioyfindellibro:

«Talfue,comohabéisoído,Cortés,conquistadordelaNuevaEspaña,yporhaber comenzado yo la Conquista deMéxico en su nacimiento, la terminoconsumuerte»(p.340).

Quedafueradetodadudaelprotagonismodelcapitán,alquesehaceresponsabledela expedición. Para Gómara esto implica que Cortés es el destinatario de lasalabanzasytambiéndelosreproches:

«Fue Cuahutimoccín hombre valiente, según de la historia se colige, y entodas sus adversidades tuvo ánimo y corazón real, tanto al principio de laguerra para la paz, cuanto en la perseverencia del cerco, y así, cuando leprendieron,comocuando leahorcaron,ycomocuando,porquehablasedeltesorodeMoctezuma,ledierontormento,elcualfueuntándolemuchasveceslospiesconaceiteyponiéndoselosluegoalfuego;peromásinfamiasacaronqueoro,yCortéshubieradebidoguardarlovivocomooroenpaño,pueseraeltriunfoygloriadesusvictorias»(p.254).

Cortés es presentado por Gómara como un hombre arrogante, muy seguro de símismo,capazdeganarseasushombresydehaceraliados,ydesermuycruelcuandolojuzgabanecesario.Erapiadoso,muypreocupadodeatenderalascosasdereligión:

«LlegóaMéxicoenelaño24frayMartíndeValenciacondocecompañeros,como vicario del Papa. Les hizo Cortés grandes regalos, servicios yacatamiento.Noleshablabaunavezsiquierasinoconlagorraenlamanoylarodillaenelsuelo,ylesbesabaelhábitoparadarejemploalosindiosquesehabíande volver cristianos, y porquede suyo eradevoto y humilde» (p.236).

Suarroganciaserevelabaeneltratoconsuperiores,igualesysubordinados.Unodelos ejemplosmás notorios fue la dedicatoria de la culebrina de plata quemandó aCarlosI.Lacoplalevaliónumerososenemigos:

«Aquestanaciósinpar;oenservirossinsegundo;


Vossinigualenelmundo»(p.237).

Más ejemplos de este carácter deCortés, tan de la época (recordemos tan sólo losprotagonistasdeLopedeVega),seencuentranenelepisodiodelenfrentamientoconNarváez,queaunquequedótuertoenlarefriega,tampocoeramanco:

«Cuandosevio [Narváez]delantedeCortés,dijo:“SeñorCortés, tenedenmucho la ventura de tenermi persona presa”.Él le respondió: “Lomenosqueyohehechoenestatierra,eshaberosprendido”.»(P.149).

ElmismoepisodiolesirveaGómarapararesaltarlafiguradesubiografiado:

«Mucha templanza tuvo aquí Cortés, pues ni aun de palabra injurió aningunodelospresosyrendidos,niaNarváez,quetantomalhabíadichodeél,estandomuchosdelossuyosconganadevengarse,yPedrodeMalvenda,criadodeDiegoVelázquez,queveníacomomayordomodeNarváez,recogióyguardólosnavíosytodalaropayhaciendadeentrambos,sinqueCortésseloimpidiese.¿Cuántaventajallevaunhombreaotro?¿Quéhizo,dijo,pensócada uno de estos dos capitanes? Pocas veces, o nunca por ventura, tanpocos vencieron a tantos de una misma nación, especialmente estando losmuchosenlugarfuerte,descansadosybienarmados»(pp.149-150).

Queda claro en las últimas líneas que Gómara atribuía un papel decisivo a lashabilidadesdeCortés,ynodejalugaraponerningunaexcusa.Suobjetivoalescribiresque:

«Permanezca, pues, el nombre y memoria de quien conquistó tanta tierra,convirtió tantas personas, derribó tantos dioses, impidió tanto sacrificio ycomidadehombres»(p.12).


Lapresenteedición

ParafacilitarlalecturadeltextohemostomadolamodernizaciónquedeélhizoPilarGuibelalde, basado en la edición de Zaragoza de 1552. Hemos corregido en élalgunosvocablosindígenascuyalecturanonosparecióacertadayhemosvueltoasuforma original México, mexicano y demás derivados, que en la citada versiónaparecían escritos con j. Es un tema éste en el que cada cual tiene sus gustos, ynosotros,enparteporcostumbreyenparteporrespetoanuestrosamigosmexicanos,loescribimoscomoaelloslesgusta.

Hemos procurado que las notas, sin escasear, no atosiguen al lector.Frecuentemente son muy breves, aclarando algún punto oscuro o ahorrando alesforzadoleyenteelacudiraldiccionarioparaaclararelsignificadodeuntérminoyadesusadoomuycríptico.

Conelmismointerésdefacilitar la lectura,damoslasequivalenciasmonetariasenuso en la época.Lasmedidaspara el oroy laplata erandepeso, y suvalor serefería a éste.No siempre fueron constantes las equivalencias, pero las que damospueden servir de punto de referencia. El maravedí fue una unidad de cuenta, quenunca existió comomoneda, pero a la que se referían los diferentes valores.En laNuevaEspañacirculóunpesodeorodeminasde450maravedisesyotrode«orocomún»,de272maravedises.EnEspaña,enlaépocadelaConquistadeMéxico,elpeso era de 480maravedises, dividido en 8 reales.Existió también el ducado, quetuvoenNuevaEspañaunvalorde375maravedises.

Equivalenciasdelpesodelosmetales

1libra=460gramos=2marcos.1marco=230gramos=50castellanos.1castellano=46gramos=8tomines.1tomin=5,75gramos=12gramos.

Ediciones

Salvo indicación en contrario, las ediciones se refieren al conjunto de laHistoriaGeneraldelasIndias.CuandolaobraeditadaseasolamentelaConquistadeMéxico,aparecerá(CM)alfinaldelaficha.

Edicionesenespañol


1552Zaragoza,AgustínMillán.1553MedinadelCampo,porGuillermodeMillis.1554Zaragoza,PedroBernuz.1554Amberes,J.Steelsio.1554Amberes,JuanLacio.1554Amberes,MartínNucio(CM).1554Amberes,JuanBellero(CM).1554Zaragoza,AgustínMillán(CM).1743Madrid,AndrésGonzálezBarcia,volumenIIdeHistoriadoresPrimitivosde

Indias, edición utilizada por la Biblioteca de Autores Españoles para laediciónhechaporEnriquedeVedia,Madrid,1946-47.

1820México,casadeOntiveros,edicióndeCarlosM.Bustamante(CM).1826 México, con traducción al nahuatl y la aprobación de Chimalpahin

Ontiveros(CM).1870México,J.EscalanteyCía(CM).1887-88Barcelona,BibliotecaClásicaEspañoladeDanielCortezoyCía(CM).1927Madrid,EspasaCalpe.1932Bilbao,EspasaCalpe.1941Madrid,EspasaCalpe.1943México,PedroRobredo,edicióndeJoaquínRamírezCabañas(CM).1954Barcelona,IberiaAgustínNúñez,edicióndePilarGuibelalde.1979Caracas,BibliotecaAyacucho,edicióndeJorgeGurríaLacroix(CM).1982 Barcelona, Amigos del Círculo del Bibliófilo. Facsímil de la edición de

Zaragoza,1552.1985Barcelona,editorialOrbis.

Enfrancés

1569París,BernardTurrisan.1569,1577, 1578, 1580, 1584, 1587, 1597, 1605, 1606 París,Michael Sonnius,

traduccióndeMartínFumée.1588París,AbellAngelier(CM).

Enitaliano

1555,1556Roma,ValerioyLuigiDorici.1557Venecia,AndreaArrivabene.1557,1565Venecia,GiordanoZiletti.


1560Venecia,FranciscoLorenzini.1564Venecia,Bonadis.1566,1568Venecia,GiordanoZiletti(CM).1576Torino,CamilloFranceschini.1599Venecia,BarezzoBarezzi.

Eninglés

1578Londres,HenryBynneman.1596Londres,ThomasCreede.1883Londres,HakluytSociety.1964Berkeley,ediciónytraduccióndeLeslieB.Simpson.

JoséLuisdeRojas


AlmuyilustreseñordonMartínCortés,MarquésdelValle


A nadie debo dedicar, muy ilustre Señor, laConquista deMéxico, sino a vuestraseñoría,queeshijodelqueloconquistó,paraque,asícomoheredóelmayorazgo,herede también lahistoria.En lounoconsiste la riqueza, y en lootro la fama;demaneraqueandaránjuntoshonrayprovecho.Mas,empero,estaherenciaosobligaaseguirmucholoquenuestropadre,HernandoCortés,hizo,comoagastarbienloque os dejó. No es menor loa ni virtud, ni quizá trabajo, guardar lo ganado queganar de nuevo, pues así se conserva la hacienda, que sostiene la honra, paraconservaciónyperpetuidaddelocualseinventaronlosmayorazgos;puesesciertoqueconlasmuchasparticionessedisminuyenlashaciendas,yconladisminucióndeellas se apoca y hasta se acaba la nobleza y recuerdo; aunque también se han deacabar,tardeotemprano,losmayorazgosyreinos,comocosaquetuvoprincipio,oporfaltadecastaoporcasodeguerra,porloquesiempresuelehabermudanzadeseñoríos.Lahistoriaduramuchomásquelahacienda,puesnuncalefaltanamigosquelarenueven,nilaimpidenlasguerras;ycuantomásseañeja,másseaprecia.SeacabaronlosreinosylinajesdeNino,Darío,yCiro,quecomenzaronlosimperiosdeasirios,medosypersas:masduransusnombresyfamasenlashistorias.LosreyesgodosdenuestraEspañamurieronconRodrigo,perosusgloriososhechosvivenenlas crónicas.No deberíamosmeter en esta cuenta a los reyes de los judíos, cuyasvidas y mudanzas contienen grandes misterios; sin embargo, no permanecieronmuchoenelestadodeDavid,varónsegúnelcorazóndeDios.SondeDioslosreinosyseñoríos:Éllosmida,quitaydaaquienycomoleplace,puesasílodijoÉlmismoporelProfeta;ytambiénquierequeseescribanlasguerras,hechosyvidasdereyesycapitanes,pararecuerdo,avisoyejemplodelosdemásmortales;yasílohicieronMoisés, Esdrás y otros santos. La conquista deMéxico y conversión de los de laNuevaEspaña,justamentesepuedeydebeponerentrelashistoriasdelmundo,asíporque fue bien hecha, como porque fue muy grande. Por ser buena, la escriboapartedelasotras,comomuestradetodas.Fuegrande,noeneltiempo,sinoenloshechos,puesseconquistaronmuchosygrandesreinosconpocodañoysangredelosnaturales, y se bautizaron muchos millones de personas, las cuales viven, a Diosgracias, cristianamente. Dejaron los hombres las muchas mujeres que tenían,casando con una sola; perdieron la sodomía, enseñados de cuán sucio pecado ycontra natura era; desecharon su infinidad de ídolos, creyendo en Dios nuestroSeñor; olvidaron el sacrificio de hombres vivos, aborrecieron la comida de carnehumana, cuando solían matar y comer hombres todos los días; pues estaban tancautivosdeldiabloquesacrificabanycomíanhastamilhombresalgúndía,sóloenMéxico,yotrostantosenTlaxcallan,yporconsiguienteencadagranciudadcabezade provincia, crueldad jamás oída y que desatina el entendimiento. Permanezca,pues,elnombreymemoriadequienconquistótantatierra,convirtiótantaspersonas,derribó tantosdioses, impidió tantosacrificioycomidadehombres.Noencubrael


olvido la prisión de Moctezuma, rey poderosísimo; la toma de México, ciudadfortísima, ni su reedificación, que fue grandísima. Esto basta por memorial de laconquista:noparezcaalabarmipropiaobrasitodolotrato,puesquienlaconsidere,sentirámásdeloqueyopuedoencarecerenunacarta.Solamentedigoquevuestraseñoría, cuya vida y estado nuestro Señor prospere, se puede preciar tanto de loshechosdesupadrecomodelosbienes,puestancristianayhonradamentelosganó.

FranciscoLópezdeGómara


NacimientodeHernánCortés

Elaño1485, siendo reyesdeCastillayAragón los católicosdonFernandoydoñaIsabel, nació Hernán Cortés en Medellín. Su padre se llamó Martín Cortés deMonroy,ysumadredoñaCatalinaPizarroAltamirano:entramboseranhidalgos,puestodosestoscuatrolinajes,Cortés,Monroy,PizarroyAltamirano,sonmuyantiguos,noblesyhonrados.Teníanpocahacienda,emperomuchahonra, locual rarasvecesacontecesinoesenpersonasdebuenavida,ynosolamenteloshonrabansusvecinospor la bondad y cristiandad que conocían en ellos, sino que hasta ellosmismos sepreciabande ser honrados en todas sus palabras y obras, por lo quevinieron a sermuy bienquistos y amados de todos. Ella fue muy honesta, religiosa, severa yreservada; él fue devoto y caritativo. Siguió la guerra cuando mancebo, siendotenientedeunacompañíadejinetesporsuparienteAlonsodeHermosa,capitándeAlonsoMonroy, clavero deAlcántara; el cual se quiso hacermaestre de su ordencontra la voluntad de la Reina, por cuya causa le hizo guerra don Alonso deCárdenas,maestredeSantiago.SecriótanenfermoHernánCortés,quellegómuchasvecesapuntodemuerte;masconunadevociónquelehizoMaríadeEsteban,suamadeleche,vecinadeOliva,sanó.Ladevociónfueecharensuertelosdoceapóstolesydarleporabogadoelúltimoquesaliese,ysalióSanPedro,encuyonombresedieronalgunasmisasyoraciones,conlascualesquisoDiosquesanase.DesdeentoncestuvosiempreCortésporsuespecialabogadoydevotoalgloriosoapóstoldeJesucristoSanPedro,ycelebrabatodoslosañossudíaenlaiglesiayensucasa,dondequieraquesehallase.A los catorce añosde edad lo enviaron suspadres a estudiar aSalamanca,donde estudió dos años, aprendiendo gramática en casa de Francisco Núñez deValera,queestabacasadoconInésdePaz,hermanadesupadre.SevolvióaMedellínhartooarrepentidodeestudiar,oquizáfaltodedinero.Muchosintieronlospadressuvuelta,yseenojaronconélporquedejabaelestudio,puesdeseabanqueaprendieseleyes,facultadricaydehonraentretodaslasdemás,pueserademuybueningenioyhábil para todo. Daba y tomaba enojos y ruido en casa de sus padres, pues erabullicioso, altivo, travieso, amigo de armas, por lo cual determinóse a seguir esecamino.Seleofrecíandoscaminosalasazónmuyasupropósitoyasuinclinación:unoeraNápoles,conGonzaloFernándezdeCórdoba,quellamabanelGranCapitán;el otro las indias, con Nicolás de Ovando, comendador de Larez, que iba comogobernador.Pensócuáldelosdosviajesleestaríamejor,yalcabodecidiódepasaralasIndias,porqueOvandoleconocíayseencargaríadeél,yporquetambiénleatraíaaquelviajemásqueeldeNápoles,acausadelmuchooroquedeallísetraía.Peromientras queOvando preparaba su partida y disponía la flota que tenía que llevar,entróHernánCortésunanocheaunacasaporhablarconunamujer,yandandoporlaparedmalcimentadadeuntrascorral,cayóconella.Alruidoquehizolaparedylas


armasybroquelquellevaba,salióunreciéncasado,que,cuandoleviocaídocercadesu puerta, lo quiso matar, sospechando algo de su mujer; sin embargo, una vieja,suegra suya, se lo estorbó. Quedó enfermo de la caída, y le reaparecieron lascuartanas,queleduraronmuchotiempo;yasínopudoirconelgobernadorOvando.Cuandocuró,determinóseapasaraItalia,segúnprimerohabíayapensado,yparairallí se encaminóaValencia;masnopasó a Italia, sinoque se anduvoa la flordelberro,aunquenosintrabajosynecesidades,cercadeunaño.VolvióseaMedellíncondeterminacióndepasaralasindias,ysuspadresledieronlabendiciónydineroparair.


EdadqueteníaCortéscuandopasóalasIndias

TeníaHernánCortésdiecinueveañoscuando,elaño1504denacerCristo,pasóalasIndias, y de tan poca edad se atrevió a ir por sí mismo tan lejos. Hizo flete ymatalotajeenunanaodeAlonsoQuintero,vecinodePalosdeMoguer,que ibaenconserva de otras cuatro, conmercadería; las cuales tuvieron próspera navegacióndesdeSanlúcardeBarramedahastalaGomera,isladeCanarias,dondeseproveyeronderefrescoycomidasuficienteatanlargocaminocomollevaban.AlonsoQuintero,porcodicia,partióunanochesinhablaraloscompañeros,parallegarantesaSantoDomingoyvendermásprontoomáscarosusmercaderíasqueellos;peroasíquesehizoalavela,cargótantoeltiempo,quelerompióelmástildelanave,porlocuallefue forzosovolver a laGomera, y rogar a los otros que lo esperasen, pues aúnnohabían salido,mientras él adobaba sumástil. Ellos lo esperaron, y partieron todosjuntos,ycaminaronavistaunasdeotrasgranpedazoenmar.Quintero,quevioeltiempocalmado,seadelantóotravezdelacompañía,poniendo,comoanteriormente,la esperanza de la ganancia en la rapidez del camino; y como Francisco Niño deHuelva,queeraelpiloto,nosabíaguiarlanao,llegóunmomentoenquenosabíandesí,cuantomásdóndeestaban.Sorprendíanselosmarineros,estabatristeelpiloto,llorabanlospasajeros,ynisabíanelcaminohechonielporhacer.Elpatrónechabalaculpaalpiloto,yelpilotoalpatrón,pues,alparecer,ibanenfadados.Contodoestoescaseabanlasviandasyfaltabaelagua,puesnobebíansinodelaquellovía,ytodosse confesaron. Unos maldecían su suerte, otros pedían misericordia, esperando lamuerte, pues algunosya se la tenían tragada, o llegar a tierra de caribes, donde secomenaloshombres.Estando,pues,enestatripulación,llegóalanaounapalomaelViernesSanto,cuandoestabaapuntodeponerseelSol,ysesentóenlagavia.Todosla tuvieron por buena señal; y como les parecíamilagro, lloraban de placer: unosdecíanqueveníaaconsolarlos,otrosquelatierraestabacerca;yasí,dabangraciasaDios, y dirigían la nave hacia donde volaba el ave. Desapareció la paloma, y seentristecieronmucho,peronoperdieronlasesperanzasdeverprontotierra.Yasí,enlamismaPascuadescubrieronlaislaEspañola;yCristóbalZorzo,quevigilaba,dijo:«Tierra, tierra», voz que alegra y consuela a los navegantes. Miró el piloto, yreconoció la punta de Samaná, y al cabo de tres o cuatro días entraron en SantoDomingo,quetandeseadatenían,dondeyahacíamuchosdíasqueestabanlasotrascuatronaos.


TiempoqueresidióCortésenSantoDomingo

NoestabaelgobernadorOvandoenlaciudadcuandollegóCortésaSantoDomingo,perounsecretariosuyo,quesellamabaMedina,lohospedóeinformódelestadodelaislaydeloquedebíahacer.Leaconsejóqueavencindaseallí,yqueledaríanunacaballería,queesunsolarparacasa,yalgunastierrasparalabrar.Cortés,quepensaballegarycargardeoro, tuvoenpocoaquello,diciendoqueprefería irarecogeroro.Medinaledijoquelopensasemejor,pueselhallaroroeradichaytrabajo.Volvióelgobernador,yfueCortésabesarlelasmanosyadarlecuentadesuvenidaydelascosasdeExtremadura,ysequedóallíporloqueOvandoledijo;yalpocotiemposefue a la guerra que hacía Diego Velázquez en Aniguaiagua, Buacaiarima y otrasprovinciasqueaúnnoestabanpacificadas,conelalzamientodeAnacoina,unagranseñora,viuda.LedioOvandoalgunosindiosentierradelDaiguao,ylaescribaníadelayuntamientodeAzua,unavillaquehabíafundado,dondevivióCortescincooseisaños, y se dedicó a granjerías.Quiso entonces pasar aVeragua, que tenía fama deriquísima,conDiegodeNicuesa,ynopudo,porunapostemaque se lehizoen lacorva derecha, la cual le dio la vida, o al menos le quitó de muchos trabajos ypeligrosquepasaronlosquealláfueron,segúnenlahistoriacontamos[1].


AlgunascosasquelepasaronenCubaaHernánCortés

Envió el almirantedonDiegoColón, quegobernaba las Indias, aDiegoVelázquezqueconquistaseCuba,elaño11,ylediolagente,armasycosasnecesarias.HernánCortésfuealaconquistacomooficialdeltesoreroMigueldePasamonte,parallevarcuentade losquintosyhaciendadelRey;yhastaelmismoDiegoVelázquezse lorogó,porserhábilydiligente.EnlareparticiónquehizoDiegoVelázquezdespuésdeconquistadalaisla,dioaCortéslosindiosdeManicarao,encompañíadesucuñadoJuanSuárez.VivióCortésenSantiagodeBarucoa,quefuelaprimerapoblacióndeaquella isla.Crióvacas,ovejasyyeguas;yasí, fueelprimeroqueallí tuvohatoycabaña.Sacógrancantidaddeoroconsus indios,ymuypronto llegóa ser rico,ypusodosmilcastellanosencompañíadeAndrésdeDuero,conelquetrataba.Tuvogracia y autoridad con Diego Velázquez para despachar negocios y entender enedificios, como fueron la casa de la fundición y un hospital. Llevó a Cuba JuanSuárez,naturaldeGranada,atresocuatrohermanassuyasyasumadre,quehabíanido a Santo Domingo con la virreina doña María de Toledo, el año 9, con elpensamientodecasarseallíconhombresricos,puesellaseranpobres;yhastaunadeellas,queteníapornombreCatalina,solíadecirmuydeverasqueteníaquesergranseñora,oporquelosoñase,oporqueselodijesealgúnastrólogo,aunquedicenquesumadresabíamuchascosas.EranlasSuárezbonitas;porlocual,yporhaberallípocasespañolas, las festejaban muchos, y Cortés a Catalina, con la que al fin se casó,aunqueprimerotuvosobreelloalgunaspendenciasyestuvopreso,puesnolaqueríaélpormujer,yellalereclamabalapalabra.DiegoVelázquezlafavorecíaporamoraotra hermana suya, que tenía mala fama, y hasta él era demasiado mujeril. LeacosabanBaltasarBermúdez,JuanSuárez,donAntonioVelázquezyuntalVillegaspara que se casase con ella; y como le queríanmal, dijeronmuchosmales de él aDiegoVelázquezacercadelosnegociosqueleencargaban,yquetratabaconalgunaspersonascosasnuevasensecreto.Locual,aunquenoeraverdad,loparecía,porquemuchos iban a su casa, y se quejaban de Diego Velázquez, o porque no les dabarepartimiento de indios, o se lo dabapequeño.DiegoVelázquez creyó esto, con elenojo que de él tenía porque no se casaba con Catalina Suárez, y le tratómal depalabraenpresenciademuchos,yhastalometiópreso.Cortés,quesevioenelcepo,temió algún proceso con testigos falsos, como suele acontecer en aquellos sitios.Rompióelpestillodelcandadodelcepo,cogiólaespadayrodeladelalcalde,abrióuna ventana, se descolgó por ella, y se fue a la iglesia. Diego Velázquez riñó aCristóbal de Lagos, diciendo que había soltado a Cortés por dinero o soborno, yprocuró sacarlo con engaños del lugar sagrado, y hasta por la fuerza; pero Cortésentendía las palabras y resistía la fuerza; sin embargo, un día se descuidó y lecogieron paseando delante de la puerta de la iglesia, el alguacil Juan Escudero y


otros, y lometieron en una nave que había debajo. Entonces favorecíanmuchos aCortés, comprendiendohaber pasión en el gobernador.Cortés, cuando se vio en lanave,desconfiódesulibertad,ytuvoporciertoqueloenviaríanaSantoDomingooaEspaña.Probómuchasvecesasacarelpiedelacadena,ytantohizo,quelosacó,aunque con grandísimo dolor. Cambió luego aquella misma noche su ropa con elmozoque loservía; saliópor labombasinsersentido;secoló rápidamenteporunladodelnavíoalesquife,ysefueconél;masparaquenolesiguiesen,soltóelbarcode otro navío que allí junto estaba.Era tanta la corriente deMacaguanigua, río deBarucoa,quenopudoentrarconelesquife,porqueremabasoloyestabacansado,yniaunsupotomartierra.Temiendoahogarsesivolcabaelbarco,sedesnudóyseatócon un turbante sobre la cabeza algunas escrituras que tenía, como escribano deAyuntamientoyoficialdeltesorero,yqueobrabancontraDiegoVelázquez;setiróalmar,ysaliónadandoatierra.Fueasucasa,hablóaJuanSuárez,ysemetióotravezen la iglesia con armas. Diego Velázquez envió a decir entonces a Cortés que lopasado,pasado,yquefuesenamigoscomoantes,para irsobrealgunos isleñosqueandabanlevantados.CortéssecasóconCatalinaSuárez,porquelohabíaprometidoyporvivirenpaz,ynoquisohablaraDiegoVelázquezenmuchosdías.SalióDiegoVelázquezconmuchagentecontralosalzados,ydijoCortésasucuñadoJuanSuárezque lesacase fuerade laciudaduna lanzayunaballesta,yél salióde la iglesiaalanochecer, y cogiendo la ballesta, se fue con el cuñado a una granja donde estabaDiegoVelázquez solo con sus criados, pues los demás estaban aposentados en unlugar cerca de allí, y aún no habían venido todos, porque era el primer día. Llegótarde, y al tiempo quemirabaDiegoVelázquez el libro de la despensa; llamó a lapuerta,queestabaabierta,ydijoalquerespondióqueeraCortés,quequeríahablaralSeñor gobernador, y tras esto se metió dentro. Diego Velázquez temió, por verlearmado y a tal hora, y le rogó que cenase y descansase sin recelo. Él dijo que noveníamásqueasaberlasquejasquedeéltenía,yasatisfacerleyasersuamigoyservidor. Estrecháronse las manos como amigos, y después de muchas pláticas seacostaron juntos en una cama, donde los halló a la mañana siguiente Diego deOrellana, que fue a ver al gobernador y a decirle queCortés se había ido.De estamaneravolvióCortesalaamistaddeantesconDiegoVelázquez,ysefueconélalaguerra; y cuando volvió creyó ahogarse en el mar, pues viniendo de las bocas deBani,deveraunospastoreseindiosqueteníaenlasminas,aBarucoa,dondevivía,selevolviólacanoadenocheamedialeguadetierraycontempestad;massalióanado,atinandoporunalumbredepastoresquecenabanjuntoalmar:porsemejantespeligrosyrodeoscorrensucaminolosmuyexcelentesvarones,hastallegaradondelesestáguardadasubuenadicha.


DescubrimientodeNuevaEspaña

Francisco Hernández de Córdoba descubrió Yucatán, según ya contamos en otraparte,yendoporindiosoarescatar,entresnavíosquearmaronél,CristóbalMoranteyLopeOchoadeCaicedo,elaño17[2].Elcual,aunquenotrajomásqueheridasdeldescubrimiento, trajo relación de cómo aquella tierra era rica en oro y plata, y lagentevestida.DiegoVelázquez,quegobernabala isladeCuba,envióluego,alañosiguiente, a Juan de Grijalva, sobrino suyo, con doscientos españoles en cuatronavíos, pensandoganarmuchaplata y oro, por las cosas de rescate que enviaba, adondeFranciscoHernándezdecía.Fue,pues,JuandeGrijalvaaYucatán,peleóconlosdeChampoton, y salióherido.Entró en el ríodeTabasco, que llamanpor estoGrijalva,enelcualrescató,porcosasdepocovalor,muchooro,ropadealgodónylindascosasdepluma.EstuvoenSanJuandeUlúa;tomóposesióndeaquellatierraporelReyennombredeDiegoVelázquez,ycambiósumerceríaporpiezasdeoro,mantasdealgodónyplumajes;ysisehubieradadocuentadeestabondad,hubierapobladoentanricatierra,comolerogaronsuscompañeros,yhubiesesidoloquefueCortés;masnoera tantobienparaquiennosupoconocerlo;aunqueélseexcusabadiciendo que no había ido a poblar sino a rescatar y descubrir si aquella tierra deYucatánera isla.Tambiénlodejópormiedoa lamuchagenteygrantierra,viendoquenoeraisla,puesentonceshuíandeentrarenTierraFirme.HabíatambiénmuchosquedeseabaniraCuba,comoeraPedrodeAlbarado,queseperdíaporunaisleña;yasí procuró volver, con la relación de lo hasta allí sucedido, a Diego Velázquez.RecorriólacostaJuandeGrijalvahastaPánuco,yvolvióaCuba,rescatandoconlosnaturales oro, pluma y algodón, a pesar de la mayoría, y hasta lloraba porque noqueríanvolverconél:tandepocoera.Tardócincomesesdesdequesalióhastaqueregresó a lamisma isla, y ocho desde que salió de Santiago hasta que volvió a laciudad,ycuandollegónoloquisoverDiegoVelázquez;quefuesumerecido.


RescatequeobtuvoJuandeGrijalva

RescatóJuandeGrijalvaconlosindiosdePotonchan,deSanJuandeUlúaydeotroslugaresdeaquellacostatantasytalescosas,quehubieranqueridolosdesucompañíaquedarse allí, y por tan poco precio, que se hubieran alegrado de feriar con elloscuantollevaban.Valíamáslaobrademuchasdeellasqueelmaterial.Consiguió,enfin,losiguiente:

Unidolillodeoro,hueco.Otroidolejodelomismo,concuernosycabellera,queteníaunsartalalcuello,

unmoscadorenlamano,yunapiedrecitaporombligo.Unaespeciedepatenadeorodelgada,yconalgunaspiedrasengastadas.Uncasquetedeoro,condoscuernosycabelleranegra.Veintidósarracadasdeoro,cadaunacontrescolgantesdelomismo.Otrastantasarracadasdeoro,ymáspequeñas.Cuatroajorcasdeoromuyanchas.Unescarcelón[3]delgadodeoro.Unasartadecuentasdeorohuecas,yconunaranadeellobienhecha.Otrasartadelomismoconunleoncitodeoro.Unpardezarcillosdeorograndes.Dosaguilitasdeorobienvaciadas.Unsalerillodeoro.Doszarcillosdeoroyturquesa,cadaunoconochocolgantes.Unagargantillaparamujer,dedocepiezas,conveinticuatrocolgantesdepiedras.Uncollardeoro,grande.Seiscollaritosdelgadosdeoro.Otrossietecollaresdeoroconpiedras.Cuatrozarcillosdehojadeoro.Veinteanzuelosdeoro,conlosquepescaban.Docegranosdeoro,quepesaroncincuentaducados.Unatrenzadeoro.Planchuelasdelgadasdeoro.Unaolladeoro.Unídolodeoro,huecoydelgado.Algunasbronchas[4]delgadasdeoro.Nuevecuentasdeorohuecas,consuextremo.Dossartasdecuentasdoradas.Otrasartadepalodorado,concanutillosdeoro.Unatacitadeoro,conochopiedrasmoradasyveintitrésdeotroscolores.Unespejodedoscaras,guarnecidodeoro.


Cuatrocascabelesdeoro.Unasalseritadelgadadeoro.Unbotecitodeoro.Algunoscollarcillosdeoro,quevalíanpoco,yalgunasarracadillasdeoropobres.Unaespeciedemanzanahuecadeoro.Cuarentahachasdeoro,conmezcladecobre,quevalíanhastadosmilquinientos

ducados.Todaslaspiezasquesonnecesariasparaarmarunhombre,deorodelgado.Unaarmaduradepalo,conhojasdeoroypiedrecitasnegras.Unpenachuelodecueroyoro.Cuatroarmadurasdepaloparalasrodillas,cubiertasdehojadeoro.Dosescarcelonesdemadera,conhojasdeoro.Dosrodelas,cubiertasdeplumasdemuchosyfinoscolores.Otrasrodelasdeoroyplumas.Unplumajegrandedecolores,conunaavecicaenmedioalnatural.Unabanicodeoroyplumas.Dosmoscadoresdeplumas.Doscantaritosdealabastro,llenosdediversaspiedrasalgofinas,yentreellasuna

quevaliódosmilducados.Algunascuentasdeestaño.Cinco sartas de cuentas de barro, redondas y cubiertas de hoja de oro muy

delgada.Cientotreintacuentashuecasdeoro.Otrosmuchossartalesdepaloybarrodorado.Otrasmuchascuentasdoradas.Unastijerasdepalodorado.Dosmáscarasdoradas.Unamáscarademosaicoconoro.Cuatromáscarasdemaderadoradas,delascualesunateníadosvarasderechasde

mosaicoconturquesillas,yotralasorejasdelomismo,aunqueconmásoro.Otraeradelmismomosaicodelanarizarriba,ylaotradelosojosarriba.Cuatroplatosdepalo,cubiertosdehojadeoro.Unacabezadeperro,cubiertadepiedrecitas.Otracabezadeanimal,depiedraguarnecidadeoro,consucoronaycrestaydos

colgantes,todoellodeoromásdelgado.Cincoparesdezapatoscomoesparteñas[5].Trescuerosencarnados.Sietenavajasdepedernal,parasacrificar.Dosescudillasdepalopintadas,yunjarro.


Unaropillaconmediasmangasdeplumadecolores,muygraciosa.Unaespeciedepeinadordealgodónfino.Unamantagrandeyfinadeplumas.Muchasmantasdelgadasdealgodón.Otrasmuchasmantasgroserasdealgodón.Dostocasoalmaizalesdebuenalgodón.Muchospinetesdesuaveolor.Muchoajíyotrasfrutas.Trajo,ademásdeesto,unamujerqueledieron,yalgunoshombresquecogió;por

unodeloscualesledabanloquepesaseenoro,ynoloquisodar.Trajo también noticias de que había amazonas en ciertas islas, y muchos lo

creyeronespantadosdelascosasquetraíarescatadasportanbajísimoprecio,puesnolehabíancostadotodasellasmásque:

Seiscamisasdelienzobasto.Cincoturbantes.Treszaragüelles.Cincoservillas[6]demujer.Cincocintasanchasdecuero,bordadasdehiladizodecolores,consusbolsasy

yesqueros.Muchasbolsitasdebadana.Muchasagujetasdeunherreteydedos.Seisespejosdoradillos.Cuatromedallasdevidrio.Dosmilcuentasverdesdevidrio,quetuvieronporfinas.Ciensartasdecuentasdemuchoscolores.Veintepeines,queestimaronenmucho.Seistijeras,quelesagradaron.Quincecuchillos,grandesypequeños.Milagujasdecoserydosmilalfileres.Ochoalpargatas.Unastenazasymartillo.Sietecaperuzasdecolor.Tressayosdecolores,guarnecidosconjirones.Unsayodefrisaconsucaperuza.Unsayodeterciopeloverdetraído,conunagorranegradeterciopelo.


DiligenciaygastoquehizoCortésenarmarlaflota

ComotardabaJuandeGrijalvamásdeloquetardóFranciscoHernándezenvolver,oenenviaravisodeloquehacía,despachóDiegoVelázquezaCristóbaldeOlidenunacarabela,ensocorroyasaberdeél,encargándolequevolvieseenseguidaconcartasdeGrijalva;sinembargo,CristóbaldeOlidanduvopocoporYucatán,ysinhallaraJuandeGrijalvasevolvióaCuba,locualfueungranperjuicioparaDiegoVelázquezyparaGrijalva;porquesihubiesellegadoasanJuandeUlúaomásadelante,hubiesehechoquizápoblarallíaGrijalva;maséldijoqueleconvinodarlavuelta,porhaberperdido las áncoras.LlegóPedrodeAlbarado,despuésdepartirCristóbaldeOlid,conlarelacióndeldescubrimientoyconmuchascosasdeoro,plumayalgodón,quesehabíanrescatado,porlascuales,yconloquedijodepalabra,sealegróymaravillóDiegoVelázquezcontodoslosespañolesdeCuba;mastemiólavueltadeGrijalva,porqueledecíanlosenfermosquevinierondeallíquenoteníaganadepoblar,yquelatierraygenteeramuchayguerrera,yhastaporquedesconfiabadelaprudenciayvalordesupariente.Asíesquedeterminóenviaralláalgunasnaoscongenteyarmasymuchaquincallería,pensandoenriquecerporrescatesypoblarporlafuerza.RogóaBaltasarBermúdezquefuese;ycomolepidiótresmilducadosparairbienarmadoyprovisto,ledejó,diciendoquedeestamaneraseríamayorelgastoqueelprovecho.Tenía poco estómago para gastar, porque era codicioso, y quería enviar armada acosta ajena, que casi había hecho así la deGrijalva, porque Francisco deMontejopuso un navío ymucho bastimento. YAlonsoHernández Portocarrero, Alonso deÁvila,DiegodeOrdasyotrosmuchosfueronasucostaconJuandeGrijalva.HablóaHernánCortésparaquearmasenambosamedias;porqueteníadosmilcastellanosdeoroencompañíadeAndrésdeDuero,mercader;yporqueerahombrediligente,discretoyesforzado,lerogóquefueseconlaflota,encareciéndoleelviajeynegocio.HernánCortés, que teníamucho valor y deseos, aceptó la compañía, el gasto y lamarcha,creyendoquenoseríamuchoelcosto,asíqueprontosepusierondeacuerdo.EnviaronaJuandeSaucedo,quehabíavenidoconAlbarado,asacarunalicenciadelos frailes jerónimos[7] que gobernaban entonces, para poder ir a rescatar para losgastos, y abuscar a JuandeGrijalva,pues sin ellanopodíanadie rescatar, que esferiarmerceríapororoyplata.FrayLuisdeFigueroa,frayAlonsodeSantoDomingoy fray Bernaldino Manzanedo, que eran los gobernadores, dieron la licencia paraHernánCortés,comocapitányarmador,conDiegoVelázquez,mandandoquefuesecon él un tesorero y un veedor para procurar y tener el quinto del rey, como eracostumbre. Mientras que venía la licencia de los gobernadores, comenzó HernánCortésaprepararseparalajornada.Hablóasusamigosyaotrosmuchosparaversiqueríanirconél,ycomoencontrótrescientosquefuesen,compróunacarabelayunbergantín que unió a la carabela que trajo Pedro de Albarado y otro bergantín de


DiegoVelázquez,ylosproveyódearmas,artilleríaymunición.Compróvino,aceite,habas,garbanzosyotrascosillas.TomófiadadeDiegoSanz,tendero,unatiendadebuhoneríaensetecientospesosdeoro.DiegoVelázquezlediomilcastellanosdelahaciendadePánfilodeNarváez,queteníaenpoderporsuausencia,diciendoquenoteníablancasuya;ydioamuchossoldadosqueibanenlaflotadinero,conobligacióndemancomúnofianzas.Ycapitularonambos loquecadaunohabíadehacer,anteAlonsodeEscalante,escribanopúblicoyreal,eldía23deoctubredelaño18.Volvióa Cuba Juan Grijalva en ese momento y con su venida hubo mudanza en DiegoVelázquez,puesniquisogastarmásenlaflotaquearmabaCortés,nihubiesequeridoquelaacabaradearmar.Lascausasporloquelohizo,fueronelquererenviarporsíasolasaquellasmismasnaosdeGrijalva;verelgastodeCortésyel ánimoconquegastaba;pensarqueselealzaría,comohabíahechoélconelalmirantedonDiego;oíry creer a Bermúdez y a los Velázquez, que le decían no se fiase de él, que eraextremeño,mañoso,altivo,amadordehonras,yhombrequesevengaríaenaquellodelopasado.EltalBermúdezestabamuyarrepentidopornohabertomadoaquellaempresa cuando se lo rogaron, enterándose entonces del grande y hermoso rescatequeGrijalva traía,yquérica tierraera larecientementedescubierta.LosVelázquezhubiesenquerido,comoparientes,serloscapitanesycabezasdelaarmada,aunquenoservíanparaello,segúndicen.PensótambiénDiegoVelázquezqueaflojandoél,cesaríaCortés;ycomoprocedíaenelnegocio,leechóaAmadordeLarez,personamuy principal, para que dejase la idea, puesto queGrijalva había vuelto, y que lepagaría lo gastado. Cortés, comprendiendo los pensamientos de Diego Velázquez,dijoaLarezquenodejaríadeir,siquieraporlavergüenza,nidesharíacompañía.YsiDiegoVelázquezqueríaenviaraotro,armandoporsí,quelohiciese,puesélyateníalicencia de los padres gobernadores. Y así, habló con su amigos y personasprincipales,quesepreparabanparalajornada,aversileseguiríanylefavorecerían.Ycomovieseenellos lamejoramistadyayuda,comenzóabuscardinero;y tomófiadoscuatromilpesosdeorodeAndrésdeDuero,PedrodeJerez,AntoniodeSantaClara, mercaderes, y de otros, con los cuales compró dos naos, seis caballos, ymuchostrajes.Socorrióamuchos,tomócasa,hizomesa,ycomenzóairconarmasymucha compañía, de lo que muchos murmuraban, diciendo que tenía estado sinseñorío. Llegó en esto a Santiago Juan de Grijalva, y no le quiso ver DiegoVelázquez, porque se vino de aquella rica tierra, y sentía queCortés fuese allí tanpujante;masnolepudoestorbarlamarcha,porquetodosleseguían,tantolosqueallíestaban, como los que venían conGrijalva; pues si lo hubiese intentado con rigor,hubiesehabidorevueltaenlaciudad,yhastamuertes;ycomonoeraparte,disimuló.Todavíamandóquenolediesenvituallas,segúnmuchosdicen.Cortésprocurósalirenseguidadeallí.Publicóque ibaporsucuenta,puestoquehabíavueltoGrijalva,diciendoalossoldadosquenohabíandetenerquéhacerconDiegoVelázquez.Les


dijoqueseembarcasenconlacomidaquepudiesen.CogióaFernandoAlfonsolospuercosycarnerosqueteníaparapesaraldíasiguienteenlacarnicería,dándoleunacadena de oro, en forma de abrojos, en pago y para la pena de no dar carne a laciudad.YsaliódeSantiagodeBarucoael18denoviembre,conmásdetrescientosespañoles,enseisnavíos.


HombresynavíosqueCortésllevóalaconquista

SalióCortés deSantiago conmuypocobastimentopara losmuchos que llevabayparalanavegación,quetodavíaeraincierta;yenviódespuésdesaliraPeroSuárezGallinato de Porra, natural de Sevilla, en una carabela por bastimentos a Jamaica,mandándoleirconloquecomprasealcabodeCorrientesopuntadeSanAntón,queesloúltimodelaislahaciaponiente;yélsefueconlosdemásaMacaca.CompróallítrescientascargasdepanyalgunospuercosaTamayo,queteníalahaciendadelRey.Fuea laTrinidad,ycompróunnavíoaAlonsoGuillén,ydeparticulares trescaballos y quinientas cargas de grano. Estando allí tuvo aviso de que JuanNúñezSedeñopasabaconunnavíocargadodevituallasparavenderaunasminas.EnvióaDiegodeOrdásenunacarabelabienarmada,paraquelotomaseyllevasealapuntadeSanAntón.Ordásfueaélylotomóenelcanaldelosjardines,ylollevóadondelehabíanmandado.YSedeñoyotrossevinieronalaTrinidadconelregistrodeloque llevaban,queeran cuatromil arrobasdepan,milquinientos tocinosymuchasgallinas. Cortés les dio unas lazadas y otras piezas de oro en pago, y unconocimiento,porelcual fueSedeñoa laconquista.RecogióCortésen laTrinidadcerca de doscientos hombres de los de Grijalva, que estaban y vivían allí y enMatanzas, Cárdenas y otros lugares. Y enviando los navíos delante, se fue con lagenteportierraalaHabana,queestabapobladaentoncesalapartedelsurenlabocadelríoOnicaxinal.Nolequisieronvenderallíningúnmantenimientolosvecinos,porcariñoaDiegoVelázquez;masCristóbaldeQuesada,querecaudabalosdiezmosdelobispo,yunreceptordebulas,levendierondosmiltocinosyotrastantascargasdemaíz,yucayajes[8].Abastecióconestolaflotarazonablemente,ycomenzóarepartirla gente y comida por los navíos. Llegaron entonces con una carabela Pedro deAlbarado,CristóbaldeOlid,AlonsodeÁvila,FranciscodeMontejoyotrosmuchosdelacompañíadeGrijalva,quehabíanidoahablarconDiegoVelázquez,concartaspara Cortés, en las que le rogaba esperase un poco, que o iría él o enviaría acomunicarlealgunascosasqueconveníanaentrambos;yotrasparaDiegodeOrdásyparaotros,donde les rogabaqueprendiesenaCortés.OrdásconvidóaCortésaunbanqueteenlacarabelaquellevabaasucargo,pensandollevarleconellaaSantiago;pero Cortés, entendida la trama, fingió al tiempo de la comida que le dolía elestómago,ynofuealconvite;ypartaquenoestallaseningúnmotín,semetióensunao.Hizoseñalderecoger,comoescostumbre.MandóquetodosfuesentrasélaSanAntón, donde todos llegaron pronto y con bien. Pasó después Cortés revista enGuaniguanigo,yhallóquinientoscincuentaespañoles;de loscualescincuentaeranmarineros.Losrepartióenoncecompañías,ylasdioaloscapitanesAlonsodeÁvila,AlonsoFernándezPortocarrero,DiegodeOrdás,FranciscodeMontejo,FranciscodeMorla,FranciscodeSalceda,JuandeEscalante,JuanVelázquezdeLeón,Cristóbal


deOlidyuntalEscobar.Él,comogeneral,tomótambiénuna.Hizotantoscapitanes,porquelosnavíoseranotrosonce,paraqueestuviesecadaunodeellosencargadodelagenteydelnavío.NombrótambiéncomopilotomayoraAntóndeAlaminos,quehabía ido con Francisco Hernández de Córdoba y con Juan de Grijalva. HabíatambiéndoscientosisleñosdeCubaparacargayservicio,algunosnegrosyalgunasindias, y dieciséis caballos y yeguas. Halló asimismo cincomil tocinos y seismilcargasdemaíz,yucayajes.Tienecadacargadosarrobas,pesoque llevaun indiocaminando.Muchasgallinas,azúcar,vino,aceite,garbanzosyotraslegumbres;grancantidaddequincallería,comopor,ejemplo,cascabeles,espejos,sartalesycuentasdevidrio,agujas,alfileres,bolsas,agujetas,cintas,corchetes,hebillas,cuchillos,tijeras,tenazas,martillos,hachasdehierro,camisas,turbantes,cofias,gorgueras,zaragüellesypañizuelosdelienzo;sayos,capotes,calzones,caperuzasdepaño;todolocual lorepartió en las naos.Era la nao capitana de cien toneladas; otras tres de ochenta ysetenta; las demás pequeñas y sin cubierta, y bergantines. La bandera que puso yllevóCortésenestajornadaeradefuegosblancosyazulesconunacruzencarnadaenmedio, y alrededor un letrero en latín; que romanceadodice: «Amigos, sigamos laluz;ynos,sifetuviéremosenestaseñal,venceremos».ÉstefueelaparatoqueCortéshizopara su jornada.Con tanpococaudalganó tangran reino.Tal,ynomayornimejor, fue la flota que llevó a tierras extrañas que aún no conocía. Con tan pocacompañía venció innumerables indios. Nunca jamás capitán alguno hizo con tanpequeñoejércitotaleshazañas,nialcanzótantasvictoriasnisujetótamañoimperio.Ningúndinerollevóparapagaraaquellagente,antesbienfuemuyendeudado.Queno esmenester paga para los españoles que andan en la guerra y conquista de lasIndias;quesiporelsueldolohiciesen,aotraspartesmáscercairían.EnlasIndiascadacualpretendeunestadoograndesriquezas.Ordenada,pues,yrepartida(comohabéisoído)todalaarmada,hizoCortésunabrevepláticaasugente,quefuedelasubstanciasiguiente:


OracióndeCortésalossoldados

«Escierto,amigosycompañerosmíos,quetodohombredebienyanimosoquiereyprocuraigualarseporpropiasobrasconlosexcelentesvaronesdesutiempoyhastade los pasados. Así es que yo acometo una grande y hermosa hazaña, que serádespuésmuyfamosa;puesmedaelcorazónquetenemosqueganargrandesyricastierras,muchasgentesnuncavistas, ymayores reinosque losdenuestros reyes.Ycierto,masseextiendeeldeseodegloria,quealcanzalavidamortal;alcualapenasbastaelmundotodo,cuantomenosunonipocosreinos.Heaparejadonaves,armas,caballosydemáspertrechosdeguerra;yademásdeesto,muchasvituallasytodoloquesuelesernecesarioyprovechosoenlasconquistas.Grandesgastoshehechoyo,enlosquetengopuestamihaciendaylademisamigos.Peromeparecequecuantomenostengodeella,loheacrecentadoenhonra.Sehandedejarlascosaspequeñascuandoseofrecenlasgrandes.Muchomayorprovecho,segúnenDiosespero,vendráanuestroReyynacióndeestanuestraarmadaquede todas lasde losotros.Callocuánagradable será aDiosnuestroSeñor, por cuyoamorhepuestodemuybuenaganael trabajoyeldinero.Dejaréaparteelpeligrodevidayhonraquehepasadohaciendoestaflota,paraquenocreáisquepretendodeellatantolagananciacuantoelhonor;quelosbuenosquierenmejorhonraqueriqueza.Comenzamosguerrajustay buena y de gran fama. Dios poderoso, en cuyo nombre y fe se hace, nos darávictoria;yeltiempotraeráelfinquedecontinuosigueatodoloquesehaceyguíaconrazónyconsejo.Portanto,otraforma,otrodiscurso,otramañahemosdetenerqueCórdobayGrijalva;delacualnoquierodiscutirporlaestrechezdeltiempo,quenoshaceapresurar.Empero,allíharemosasícomoviéremos;yaquíyoospropongograndes premios, mas envueltos en grandes trabajos. Pero la virtud no quiereociosidad; por tanto, si quisiereis llevar la esperanza por virtud o la virtud poresperanza,ysinomedejáis,comonodejaréyoavosotrosnialaocasión,yoosharéenmuybreveespaciodetiempolosmásricoshombresdecuantosjamásacápasaron,nicuantosenestaspartidassiguieron laguerra.Pocossois,ya loveo;mas talesdeánimo, que ningún esfuerzo ni fuerza de indios podrá ofenderos; que experienciatenemosdecómosiempreDioshafavorecidoenestastierrasalanaciónespañola;ynunca le faltó ni faltará virtud y esfuerzo.Así que id contentos y alegres, y hacedigualelsucesoqueelcomienzo.»


EntradadeCortésenAcuzamil[9]

Con este razonamiento puso Hernán Cortés en sus compañeros gran esperanza decosasyadmiracióndesupersona.Ytantaganalesentródepasarconélaaquellastierrasapenasvistas,quelesparecíair,noaguerra,sinoavictoriaypresacierta.SealegrómuchoCortésdever lagente tancontentaydeseosade irconélenaquellajornada; y así, entró luego en su nao capitana, ymandó que todos se embarcasenpronto;ycomoviotiempoapropósito,sehizoalavela,habiendooídomisaantesyrogado aDios le guiase aquellamañana, que fue el 18delmesde febrerodel año1519 de la natividad de Jesucristo, redentor del mundo. Estando en la mar, dionombreatodosloscapitanesypilotos,comoseacostumbra;elcualfuedeSanPedroApóstol,suabogado.Losavisóquesiempretuviesenpuestalamiradaenlacapitanaenqueéliba,porquellevabaenellaungranfarolparaseñalyguíadelcaminoqueteníanquehacer;elcualeracasideesteaoestedesdelapuntadeSanAntón,queeslo último de Cuba, para el cabo de Cotoche, que es la primera punta deYucatán,dondehabíandeirapararderechos,paradespuésseguirlatierracostaacostaentrenorte y poniente. La primera noche que partió Hernán Cortés y que comenzó aatravesar el golfo que hay deCuba aYucatán, y que tendría pocomás de sesentaleguas,selevantónordesteconreciotemporal;elcualdesorientósurumbo,yasísedesparramaron desordenadamente los navíos y corrió cada uno por su lado comomejor pudo.Y por la instrucción que llevaban los pilotos de la vía que habían dehacer,navegaron,yfuerontodos,salvouno,alaisladeAcuzamil,aunquenofueronjuntosniauntiempo.LasquemástardaronfueronlacapitanayotraenlaqueibaporcapitánFranciscodeMorla,enlaque,opordescuidooflojedaddeltimonel,oporlafuerzadelaguamezcladaconelviento,ungolpedemarsellevóeltimón.Él,paradaraentendersunecesidad,izóunfaroldesparramado.Cortés,cuandolovio,arribósobreélconlacapitana;yvistalanecesidadypeligro,amainóyesperóhastaserdedía, para animar a los del navío y para remediar la falta. Quiso Dios que cuandoamaneciese,yalamarabonanzaba,ynoandabatanbravacomoporlanoche;yalserde día buscaron el timón, que andaba alrededor de ellos entre las dos naves. ElcapitánMorla se echó al mar atado con una soga, y a nado cogió el timón, y losubieron y colocaron en su lugar como había de estar; y después alzaron velas.Navegaronaqueldíayotrosinllegaratierranisinvervelaningunadelaflota;masluegoalotrollegaronalapuntadelasMujeres,dondehallaronalgunosnavíos.LesmandóCortésquelesiguiesen,yélenderezólaproadesunaocapitanaabuscarlosnavíosquelefaltabanhaciadondeeltiempoyvientoloshabíapodidoechar;yasí,fueadarenAcuzamil.Hallóallílosnavíosquelefaltaban,exceptouno,delcualnosupieron en muchos días. Los de la isla tuvieron miedo; alzaron su hatillo y semetieronalmonte.Cortéshizosaliratierra,enunpuebloqueestabacercadedonde


habían surgido, a unos cuantos españoles, los cuales fueron al lugar, que era decanteríaybuenosedificios,ynohallaronanadieenél;mashallaronenalgunascasasropa de algodón y algunas joyas de oro.Entraron asimismo en una torre alta y depiedra,juntoalmar,pensandoquehallaríandentrohombresyhacienda;masellanoteníamásquediosesdebarroycanto.Cuandovolvieron,dijeronaCortésquehabíanvistomuchosmaizalesypraderías, grandes colmenaresy arboledasy frutales, y ledieronaquellas cosillasdeoroyalgodónque traían.SealegróCortés conaquellasnuevas, aunque por otra parte se sorprendió de que hubiesen huido los de aquelpueblo,puesnolohabíanhechocuandofueallíJuandeGrijalva;ysospechóqueporsermássusnavíosquelosdelotroteníanmásmiedo.Temiótambiénquefuesealgúnardid para tenderle alguna emboscada, y mandó sacar a tierra los caballos, a dosefectos:paradescubrirelcampoconellos,ypelear,sifuesenecesario;ysino,paraque paciesen y se refrescasen, pues había dónde. También hizo desembarcar a lagente,yenvióamuchosabuscarlaisla,yalgunosdeelloshallaronenlomásespesodeunmonteacuatroocincomujerescontrescriaturas,queletrajeron.Noentendíanni las entendían,peropor los ademanesy cosasquehacíanconocieronqueunadeellaseraseñorade lasotras,ymadrede losniños.Cortés lahalagóentonces,puesllorabasucautiverioyeldesushijos.Lavistiócomomejorpudo,aestilodeaquí;dioalascriadasespejosytijeras,yalosniñossendosdijesparaquesedivirtiesen.Enlodemáslatratóhonestamente.Trasesto,yaquequeríaenviaraunadeaquellasmozas a llamar al marido y señor para hablarle, y que viese cuán bien tratadosestabansushijosymujer,llegaronalgunosisleños,averloquepasaba,pormandatodelCalachuni[10], y a saber de lamujer.Les dioCortés algunas cosillas de rescatepara ellos, y otras para el Calachuni, su señor, y los volvió a enviar para que lerogasendesuparteydelamujerquevinieseaverseconaquellagente,dequiensincausahuía,queélleprometíaquenipersonanicasadelaislarecibiríadañonienojodeaquelloscompañerossuyos.ElCalachuni,queentendióesto,yporelamordeloshijosymujer, sevino luegoaldíasiguientecon todos loshombresdel lugar,enelcualestabanyamuchosespañolesaposentados;masnoconsintióquesaliesendelascasas,antesbienmandóque los repartiesenentresí,y losproveyesenmuybiendeallíenadelantedemuchopescado,pan,miely frutas.ElCalachunihablóaCortéscongrandehumildadyceremonia;yporello,fuemuybienrecibidoycariñosamentetratado; y no sólo le mostró Cortés por señas y palabras la buena obra que losespañoleslequeríanhacer,sinohastacondádivas;yasí,ledioaélyaotrosmuchosde aquellos suyos cosas de rescate, las cuales, aunque entre nosotros son de pocovalor, ellos las estimaron mucho y tienen en más que al oro, tras el que todosandaban.Ademásdeesto,mandóCortésquetodoeloroyropaquesehabíacogidoenel pueblo lo trajesenante sí; y allí conoció cada isleño loque era suyo,y se lodevolvió, de lo que quedaron no poco contentos y maravillados. Aquellos indios


fueron,muyalegresyricosconlascosillasdeEspaña,portodalaislaamostrarlasalosotros,yamandarlesdepartedelCalachuniquesevolviesenasuscasasconsushijosymujeressegurosysinmiedo,porcuantoaquellagenteextranjeraerabuenaycariñosa.Conestasnoticiasymandatosevolviócadaunoasucasaypueblo,puestambiénotrossehabíanidocomolosdeéste,ypocoapocoperdieronelmiedoquealos españoles tenían.Y de estamanera estuvieron seguros y amigos, y proveyeronabundantemente a nuestro ejército todo el tiempo que estuvo en la isla, demiel ycera,depan,pescadoyfruta.


LosdeAcuzamildieronnuevasaCortésdeJerónimodeAguilar

Cuando Cortés vio que estaban asegurados de su venida, y muy domésticos yserviciales,acordóelquitarleslosídolos,ydarleslacruzdeJesucristonuestroSeñor,ylaimagendesugloriosaMadreyvirgensanta,santaMaría;yparaestoleshablóundía por el lengua que llevaba, el cual era un talMelchor[11] que llevara FranciscoHernándezdeCórdoba.Mascomoerapescador,erarudo,ymásquetodo,simple,yparecíaquenosabíahablarniresponder.ContodolesdijoquelesqueríadarmejorleyyDiosdelosquetenían.Respondieronquemuyenhorabuena.Yasílosllamóaltemplo, hizo decir misa, rompió los dioses, y puso cruces e imágenes de nuestraSeñora, locualadoraroncondevoción;ymientrasallíestuvonosacrificaroncomosolían. No se hartaban de mirar aquellos isleños nuestros caballos ni naos, y así,nuncaparaban,nohaciendosinoiryvenir;yhastatantoseasombrabandelasbarbasycolordelosnuestros,quellegabanatentarlos,yhacíanseñasconlasmanoshaciaYucatán,dondehacíamuchossolesqueestabanallícincooseishombresbarbudos.HernánCortés,considerandocuántoleimportaríatenerbuenfaraute[12]paraentendery ser entendido, rogó al Calachuni le diese alguien que llevase una carta a losbarbudosquedecían.Masélnohallóquienquisieseiralláconsemejanterecado,pormiedoalquelostenía,queeragranseñorycruel,ytalque,conociendolaembajada,mandaríamatarycomeralque la llevase.ViendoestoCortés,halagómuchoa tresisleñosqueandabanmuyservicialesensuposada.Lesdioalgunascosillas,ylesrogóquefuesenconlacarta.Losindiosseexcusaronmuchodeello,puesteníanporciertoquelosmatarían.Masenfin,tantopudieronruegosydádivas,queprometieronir.Yasí,escribióentoncesunacartaqueensumadecía:

«Noblesseñores:yopartídeCubacononcenavíosdearmadayquinientoscincuentaespañoles, y lleguéaquíaAcuzamil,desdedondeosescriboestacarta.Losdeestaislamehancertificadoquehayenesatierracincooseishombresbarbudos,yentodoanosotrosmuysemejantes.Nomesabendarnidecir otras señas; mas por éstas conjeturo y tengo por cierto que soisespañoles.Yoyestoshidalgosqueconmigovienenadescubrirypoblarestastierras, os rogamosmucho que dentro de seis días que recibiereis ésta, osvengaisparanosotros, sinponerotradilaciónniexcusa.Sivinieseis todos,tendremosencuentaygratificaremoslabuenaobraquedevosotrosrecibiráesta armada.Un bergantín envío para que vengáis en él, y dos naos paraseguridad.—HernánCortés».

Escrita ya la carta, hallóse otro inconveniente para que la llevasen; y era que no


sabíancómollevarlaencubiertamenteparanoservistosnibarruntadosporlosespías,de quien los indios temían. Entonces Cortés pensó que iría bien, envuelta en loscabellosdeuno;yasí,cogióalqueparecíamásavisadoyparamásquelosotros,yleatólacartaentreloscabellos,quedeordinariolosllevanlargos,enlaformaqueselosatanellosenlaguerraofiestas,queescomotrenzadoenlafrente.Delbergantínenquefueronestosindios,ibaporcapitánJuandeEscalante;delasnaves,DiegodeOrdás, con cincuenta hombres para si fuese menester. Fueron estos navíos, yEscalantedejóalosindiosentierraenlapartequeledijeron.Esperaronochodías,aunquelesavisaronquenolesesperaríanmásdeseis,ycomotardaban,pensaronqueloshabríanmatadoocautivado,ysevolvieronaAcuzamilsinellos; loquemuchosintieron todos los españoles, especialmente Cortés, creyendo que no era verdadaquellodelosdelasbarbasyquetendríanfaltadelengua.Mientrasquetodasestascosaspasaban, se repararon losnavíosdeldañoquehabían recibidoconel pasadotemporal,ysepusieronapique;yasí,partiólaflotaencuantollegóelbergantínylasdosnaos.


VenidadeJerónimodeAguilaraHernánCortés

Mucho sintieron los isleños, según demostración, la partida de los cristianos,especialmente el Calachuni; y ciertamente a ellos se les dio buen tratamiento yamistad.DeAcuzamilfuelaflotaatomarlacostadeYucatán,adondeestálapuntade lasMujeres, conbuen tiempo, y surgió allíCortés paraver la disposiciónde latierra y el aspecto de la gente. Mas no le agradó. Al otro día siguiente, que eraCarnestolendas, oyeron misa en tierra, hablaron a los que vinieron a verlos, y yaembarcados,quisierondoblar lapuntaparairaCotocheytentarquécosaera.Peroantes de que la doblasen, tiró la nao en que iba de capitán Pedro deAlbarado, enseñal de que corría peligro.Acudieron allí todos a ver qué cosa era; y cuando vioCortés que era un agua que con dos bombas no podían agotar, y que si no eratomandopuertonosepodríaremediar,volvióaAcuzamilcontodalaarmada.Losdela isla acudieron en seguida al mar muy alegres a saber qué querían o de qué sehabían olvidado; y los nuestros les contaron su necesidad, y desembarcaron yrepararonelnavío.Elsábadosiguienteembarcótodalagente,exceptoHernánCortésyotros cincuenta.Revolvióentoncesel tiempocongrandesvientosycontrarios;yasí,nopartieronaqueldía.Duróaquellanochelafuriadelviento,masamansóconelsol,yquedóelmarparapoderembarcarynavegar;peroporserelprimerdomingode cuaresma, decidieron oír misa y comer primero. Estando Cortés comiendo, ledijeron que una canoa a la vela atravesaba de Yucatán para la isla, y que veníaderechahaciadondelasnavesestabansurtas.Salióélamiraradóndeiba;ycomovioque se desviaba algo de la flota, dijo a Andrés de Tapia que fuese con algunoscompañerosaella,aorillasdelagua,encubiertos,hastaversisalían loshombresatierra;ysisalían,queselostrajese.Lacanoatomótierratrasunapuntaoabrigo,ysalierondeellacuatrohombresencueros,exceptosusvergüenzas,conloscabellostrenzados y enroscados sobre la frente como lasmujeres, y conmuchas flechas yarcosenlasmanos;tresdeloscualestuvieronmiedocuandovieroncercadesíalosespañoles, que habían arremetido a ellos para cogerlos, con las espadas sacadas, yqueríanhuiralacanoa.Elotroseadelantó,hablandoasuscompañerosenlenguaquelosespañolesnoentendieron,quenohuyesennitemieses;ydijoluegoencastellano:«Señores, ¿sois cristianos?». Respondieron que sí, y que eran españoles. Alegrósetantocontalrespuesta,quelloródeplacer.Preguntósieramiércoles,puesteníaunashorasdurantelascualesrezabacadadía.LesrogóquediesengraciasaDios;yélsehincóderodillasenelsuelo,alzólasmanosyojosalcielo,yconmuchaslágrimashizooraciónaDios,dándolegraciasinfinitasporlamercedquelehacíadesacarlosde entre infieles y hombres infernales, y ponerle entre cristianos y hombres de sunación.AndrésdeTapiasellegóaélyleayudóalevantar,yleabrazó,ylomismohicieronlosdemásespañoles.Éldijoalostresindiosquelesiguiesen,ysefuecon


aquellosespañoleshablandoypreguntandocosashastadondeestabaCortés;elcuallerecibiómuybien,ylehizoenseguidavestirydarleloquehubomenester,yconplacer de tenerles en su poder, le preguntó su desdicha, y cómo se llamaba. Élrespondióalegrementedelantedetodos:«Señor,yomellamoJerónimodeAguilar,ysoydeÉcija,ymeperdídeestamanera:queestandoenlaguerradelDarién,yenlaspasionesydesventurasdeDiegodeNicuesayVascoNúñezdeBalboa,acompañéaValdivia,quevinoenunapequeñacarabelaaSantoDomingo,adarcuentadeloqueallípasabaalAlmiranteyGobernador,yporgenteyvitualla,ya llevarveintemilducadosdelRey,elaño1511;yyaquellegamosaJamaicaseperdiólacarabelaenlosbajosquellamandelasVíboras,ycondificultadentramosenelbatelhastaveintehombres, sinvela, sinagua,sinpan,yconruinaparejode remos;yasíanduvimostreceocatorcedías,yalcabonosechólacorriente,queallíesmuygrandeyrecia,ysiemprevatraselSolaestatierra,aunaprovinciaquellamabanMaia.Enelcaminosemurieron de hambre siete, y hasta creo que ocho.AValdivia y otros cuatro lossacrificóa sus ídolosunmalvadocacique, encuyopodercaímos,ydespués se loscomióhaciendo fiestayplatodeellos aotros indios.Yoyotros seisquedamosencaponera a engordar para otro banquete y ofrenda; y por huir de tan abominablemuerte, rompimos la prisión y echamos a huir por los montes; y quiso Dios quetopásemos con otro cacique enemigo de aquél, y hombre humano, que se llamaAquincuz,señordeXamanzana;elcualnosamparóydejólasvidasconservidumbre,y no tardó enmorirse.De entonces acá he estado yo conTaxmar, que le sucedió.Poco a poco semurieron los otros cinco españoles compañeros nuestros, y nohaymásqueyoyuntalGonzaloHerreró[13],marinero,queestáconNachancan,señordeChetemal[14], el cual se casó con una rica señora de aquella tierra, en quien tienehijos,yescapitándeNachancan,ymuyestimadoporlasvictoriasqueleganaenlasguerras que tiene con sus comarcanos.Yo le envié la carta de vuestramerced, y arogarleque seviniese,pueshabía tanbuenacoyunturayaparejo.Masélnoquiso,creo que de vergüenza, por tener horadada la nariz, picadas las orejas, pintado elrostroymanosaestilodeaquellatierraygente,oporviciodelamujerycariñodeloshijos».GrantemoryadmiraciónpusoenlosoyentesestecuentodeJerónimodeAguilar,condecirqueallíenaquellatierracomíanysacrificabanhombres,yporladesventura que él y sus compañeros habíanpasado; pero dabangracias aDios porverle libre de gente tan inhumana y bárbara, y por tenerlo por faraute cierto yverdadero.YcertísimolespareciómilagrohaberhechoagualanaodeAlbarado,paraqueconaquellanecesidadvolviesenalaisla,donde,sobreviniendovientocontrario,fuesen constreñidos a estar hasta que está Aguilar viniese; que sin duda él fue ellenguaymedioparahablar,entenderytenernoticiaciertadelatierrapordóndeentróyfueHernánCortes.Yportanto,hequeridoyosertanlargoencontardelamaneraquesucedió,comopuntonotabledeestahistoria.Nodejarédedecircómoenloqueció


lamadredeJerónimodeAguilar,cuandooyóquesuhijoestabacautivoenpoderdegente que comían hombres; y siempre de allí en adelante daba voces al ver carneasadaoespetada,gritando:«¡Desventuradademí!,¡ésteesmihijoymibien!».


CómoderribóCortéslosídolosenAcuzamil

Al día siguiente de venir Aguilar, volvió Cortés a hablar a los acuzamilanos parainformarse mejor de las cosas de la isla, pues serían bien entendidas con tal fielintérprete;yparaconfirmarlosen laveneraciónde lacruzyapartarlosde lade losídolos, considerando que aquél era el verdadero camino para dejar más pronto lagentilidadyvolversecristianos;yenverdad,laguerraylagenteconarmasesparaquitaraestosindioslosídolos,losritosbestialesysacrificiosabominablesquetienende sangrey comidadehombres, que abiertamente es contraDiosynatura; porquecon esto más fácilmente y más pronto y mejor reciben, oyen y creen a lospredicadores,ytomanelEvangelioyelbautismodesupropiogradoyvoluntad,enlo que reside la cristiandad y la fe. Así que Jerónimo de Aguilar les predicóaconsejándoles su salvación; y con lo que les dijo, o porque ya ellos habíancomenzado,sealegrarondequelesacabasedederribarsusídolosydioses,yhastaellos mismos ayudaron a ello, quebrando y desmenuzando lo que poco antesadoraban.Y rápidamente no dejaron ídolo sano ni en pie nuestros españoles, y encada capilla y altar ponían una cruz o la imagen de nuestra Señora, a quien todosaquellos isleños adoraban con gran devoción y oraciones, y ponían su incienso, yofrecíancodornices,maízyfrutas,ylasdemáscosasquesolíanllevaraltemploporofrenda.YtantadevocióntomaronconlaimagendenuestraSeñorasantaMaría,quesalían después con ella a los navíos españoles que tocaban en la isla, diciendo«Cortés,Cortés»,ycantando«María,María»,comohicieronaAlonsodeParada,aPánfilodeNarváezyaCristóbaldeOlidcuandopasaronporallí,yhastadespuésdeesto,rogaronaCortésquelesdejasequienlesenseñasecómohabíandecreeryserviralDiosdeloscristianos.Masélnoseatreviódemiedoaquelosmatasen,yporquellevaba pocos clérigos y frailes; en lo cual no acertó, pues de tan buena gana loqueríanypedían.


Acuzamil,isla

La llaman los naturalesAcuzamil, y corrompidamenteCozumel. Juan deGrijalva,quefueelprimerespañolqueentróenella,nombróSantaCruz,porquelavioel3demayo.Tienehastadiezleguasdelargoytresdeancho,aunquehayquiendicemásyquiendicemenos.EstáaveintegradosaestapartedelaEquinoccial,opocomenos,yacincooseis leguasde lapuntade lasMujeres.Tienehastadosmilhombresentres lugares que hay. Las casas son de piedra y ladrillo, con la cubierta de paja orama,yhastaalgunadelanchasdepiedra.Lostemplosytorresdecalycanto,muybien edificados. Tiene poca agua, y ésta de pozos y llovediza. Calachuni es comodecircaciqueorey.Sonmorenos,yandandesnudos.Sialgúnvestido llevan,esdealgodónyparataparlovergonzoso.Dejanlargoelcabello,yselotrenzanmuybiensobrelafrente.Songrandespescadores;yasí,elpescadoescasisuprincipalmanjar,aunque tienen mucho maíz para pan, y muchas y buenas frutas. Tienen tambiénmucha miel, aunque un poco agria, y colmenares de mil y más colmenas, algopequeñas.Nosabíanalumbrarseconlacera.Mostráronselolosnuestrosyquedaronespantados y contentos.Hayunos perros con cara de raposos, que castrany cebanparacomer;noladran.Conpocosdeelloshacencastalashembras.Comohaysierras,yenlobajomontesypastos,secríanmuchosvenados,puercosmonteses,conejosyliebres,aunquepequeñas;detodolocualmataronencantidadnuestrosespañolesconballestas y escopetas, y con los perros y lebreles que llevaban; y aparte de la quecomieron fresca, acecinaron y curaron al sol mucha carne. Se retajan[15], sonidólatras, sacrificanniños,aunquepocos,ymuchasvecesperrosensu lugar.En lodemás,esgentepobre,perocaritativaymuyreligiosaenaquellasufalsacreencia.


ReligióndeAcuzamil

Eltemploescomotorrecuadrada,anchaensubaseycongradasenderredor.Delamitadarribarecta,yenloaltohuecaycubiertadepaja,concuatropuertasoventanasconsusantepechosocorredores.Enaquellapartehuecaqueparececapilla,asientanopintansusdioses.Asíeraelqueestabaenlacosta,enelcualhabíaunextrañoídolomuydiferentede losdemás, aunque sonmuchosymuydiferentes.Era elbultodeaquel ídolo grande, hueco, hecho de barro y cocido, pegado a la pared con cal, aespaldasdelacualhabíaunaespeciedesacristía,dondeestabaelserviciodeltemplo,del ídolo y de sus ministros. Los sacerdotes tenían una puerta secreta y pequeña,hechaenlaparedjuntoalídolo.Porallíentrabaunodeellos,secobijabaenelbulto,hablabayrespondíaalosqueveníanendevociónycondemandas.Conesteengañocreíanloshombressimplescuantosudioslesdecía,alcualhonrabanmuchomásquealosotros,consahumeriosmuybuenos,hechoscomopibetesodecopal,queesunaespecie de incienso; con ofrendas de pan y frutas, con sacrificios de sangre decodornices y otras aves, y de perros, y aun a veces de hombres. A causa de esteoráculoeídolo,veníanaestaisladeAcuzamilmuchosperegrinosygentedevotayagorera,delejanastierras,yporesohabíatantostemplosycapillas.Alpiedeaquellamismatorrehabíauncercadodepiedraycal,muybienlucidoyalmenado,enmediodelcualhabíaunacruzdecaldediezpalmosdealta,alacualteníanyadorabanpordios de la lluvia, porque cuando no llovía y había falta de agua, iban a ella enprocesiónymuydevotos: leofrecíancodornicessacrificadasparaaplacarle la irayenojoqueconellosteníaymostrabatener,conlasangredeaquellasimpleavecica.Quemabantambiénciertaresinaamaneradeincienso,ylarociabanconagua.Trasesto teníanporciertoque llovía.Tal era la religióndeestosacuzamilanos,yno sepudo saber dónde ni cómo tomaron devoción a aquel dios de cruz, porque no hayrastroniseñalenaquellaisla,niaunenotraparteningunadeindias,dequesehayapredicadoenellaelEvangelio,comomásextensamentesediráenotro lugar,hastanuestrostiemposynuestrosespañoles.LosdeAcuzamilacataronmucho,deallíenadelante,lacruzcomoquienestabahechoatalseñal.


Elpeztiburón

MesymedioempleóCortésenloquehemosdichohastaahora,desdequedejóCuba.PartióCortésdeesaisla,dejandoalosnaturalesdeellamuyamigosdelosespañoles;ytomandomuchaceraymielqueledieran,pasóaYucatán,ysefuepegadoatierraparabuscarelnavíoquelefaltaba,ycuandollegóalapuntadelasMujerescalmóeltiempo,yseestuvoallídosdíasesperandoviento,enloscualestomaronsal,pueshayallímuchassalinas,yuntiburónconanzueloylazos.Nolepudieronsubiralnavíoporquedabamucho lado,pueserapequeñoyelpezmuygrande.Desdeelbatel lemataronenelaguaylehicieronpedazos,yasílometierondentrodelbatel,ydeallíalnavío,conlosaparejosdeguindar.Lehallarondentromásdequinientasracionesdetocino,porque,segúndicen,habíadieztocinosqueestabanadesalarcolgadosdelos navíos; y como el tiburón es tragón, que por eso algunos le llaman ligurón, ycomohallóaquelaparejo,pudoengullira suplacer.Tambiénsehallódentrodesubucheunplatodeestaño,quesecayódelanaodePedrodeAlbaradoytreszapatosdesechados, además de un queso. Esto afirman de aquel tiburón; y en verdad, quetraga tandesaforadamentequeparece increíble;porqueyoheoído jurarporDiosapersonasdebien,quehanvistomuchasvecesestostiburonesmuertosyabiertos,quesehanhalladodentrodeelloscosasque,sinolasvieran,lastendríanporimposibles;comodecirqueuntiburónsetragauno,dosymáspellejosdecarnerosconlacabezaycuernosenteros,conformelosarrojanalmar,pornopelarlos.Eseltiburónunpezlargoygrueso,yalgunodeochopalmosdecinturaydedocepiesdelargo.Muchosdeellostienendoshilerasdedientes,unajuntoaotra,queparecensierraoalmenas;labocaestáenproporcióndelcuerpo,elbuchedisformedegrande.Tieneelcuerocomoel cazón.Elmacho tienedosmiembrospara engendrar, y la hembranomásuno, la cual pare de una vez veinte o treinta tiburoncillos, y hasta cuarenta. Espescadoqueacometeaunavacayauncaballocuandopaceobebeaorillasdelosríos,ysecomeunhombre,comoquisohacerunoalcalachunideAcuzamil,quelecortólosdedosdeunpiecuandonolopudollevarentero,porquelesocorrieron.Estangoloso,quesevatrasunanao,paracomerloquedeellaechanycae,quinientasyhastamil leguas;yes tan ligero,queandamásqueellaaunque llevemásprósperotiempo,ydicenquetresvecesmás,porquealmayorcorrerdelanaveledaéldosytresvueltasalrededor,ytansuperficialmente,queseapareceysevecómoloanda.No esmuy bueno de comer por ser duro y desabrido, aunque abastecemucho unnavío hecho tasajos en sal o al aire.Cuentan aquellos de la armada deCortés quecomierondeltocinoquesacaronaltiburóndelcuerpo,quesabíamejorquelootro,yquemuchosconocieronsusracionesporlasatadurasycuerdas.


ElmarcrecemuchoenCampeche,mientrasnocreceporallícerca

Con el buen tiempo que hizo después, partió de allí la flota en busca del navíoperdido,yhacíaCortésentrarconlosbergantinesybarcasdelasnaosenlosríosycalas a buscarlo, y hasta estando junto a Campeche surtos los navíos en la playa,esperandoalosbergantinesybarcosqueandabanentrealgunascaletasadescubrirelque faltaba, pronto se quedaron en seco, aunque estaban casi una legua dentro delmar:tantoeselmenguanteycrecientequehaceallí.Elmarnocrecemásqueallí,delLabrador a Paria; nadie sabe la causa de ello, aunque dan muchas, pero ningunasatisface; y dicen que si no fuera por esto, hubiesen saltado a tierra a vengar aFrancisco Hernández de Córdoba del daño que allí recibió. Navegando, pues,pegados siempre a tierra, emparejaron con una gran cala que ahora llaman PuertoEscondido,enlacualseformanalgunasisletas,yenunadeellasestabaelnavíoquebuscaban.Cortésylosdemássealegraronmuchodehallarlesano,yatodalagentesalvaybuena,yotrotantohicieronellosporserhallados;puesteníantemorporellos,porestarsolosynobienprovistos,yquelaflotaestuvieraperdida,ohubiesepasadoadelante;ysindudanohubieranpodidoresistirallíelhambretantotiempo,anoserporuna lebrela;mascomoella losproveía,yeraaquélelderroteroycaminode laarmada,esperaronalcapitán,nosinmuchomiedodequelehubieseacontecidoalgocomo a Grijalva o a Francisco Hernández de Córdoba. Como surgieron todos allídonde estaba aquel navío, y se alegraron unos con otros, como era de razón,preguntados de dónde tenían por las jarcias tantos pellejos de, liebre, conejos yvenados, lesdijeroncómo luegode llegar allí vieron andarpor la costa aunperroladrandoyescarbandodecaraalnavío,yqueel capitányotros salierona tierrayhallaron una lebrela de buen talle que se vino para ellos. Los halagó con la colasaltandodeunoaotrocon laspatasdelanteras,y luegose fuealmontequeestabacerca,yalpocoratovolviócargadadeliebresyconejos.Alotrodíasiguientehizolomismo, y así conocieronquehabíamucha cazapor aquella tierra, y comenzaron airsetrasellaconnosécuántasballestasqueveníanenelnavío,ysedierontanbuenadiligenciaencazar,quenosolamente sehabíanmantenidodecarne fresca losdíasqueallíhabíanestado,aunqueeracuaresma,sinoquesehabíantambiénabastecidodececinadevenadosyconejospara largosdías,yenmemoriadeaquellopegabanpor la jarcia laspellejasde losconejosy liebres,y tendíanal sol loscuerosde losciervosparasecarlos.NosabíansilalebrelafuedeCórdobaodeGrijalva.


CombateytomadePotonchan

Nosedetuvoallílaflota;antesbienpartióenseguida,ymuyalegrestodosenhaberhalladoalosqueteníanporPerdidos,ysinparar,fueronhastaelríodeGrijalva,queenaquellalenguasellamaTabasco.Noentrarondentro,porqueparecióserlabarramuy baja para los navíos mayores; y así, echaron anclas en la desembocadura.Acudieronentoncesamiraralosnavíosygentemuchosindios,yalgunosconarmasy plumajes, que a lo que desde el mar parecía, eran hombres lucidos y de buenparecer,yapenasseasombrabandevernuestragenteyvelas,porhaberlasvistoeneltiempoqueJuandeGrijalvaentróporaquelmismorío.ACortésleparecióbienelaspecto de aquella gente y el asiento de la tierra, y dejando buena guarda en losnavíosgrandes,metióelrestodelagenteespañolaenlosbergantinesqueveníanalapopade lasnaos,yalgunaspiezasdeartillería,yentróconelloríoarribacontra lacorriente,queeramuygrande.Apocomásdemedialeguadesubirporél,vieronungranpuebloconlascasasdeadobesylostejadosdepaja,elcualestabacercadodemaderaconunaparedbiengruesayalmenasytronerasparaflecharytirarpiedrasyvaras.Unpocoantesdeque losnuestros llegasenal lugar, salieronaellosmuchosbarquillos, que allí llaman tahucup, llenos de hombres armados,mostrándosemuyferocesydeseososdepelear.Cortésseadelantóhaciendoseñasdepaz,leshablópormedio de Jerónimo de Aguilar, rogándoles los recibiesen bien, pues no venían ahacerles mal, sino a tomar agua dulce y a comprar de comer, como hombres queandandoporelmar,teníannecesidaddeello;portanto,queselodiesen,queellosselo pagarían muy cortésmente. Los de las barquillas dijeron que irían con aquelmensaje al pueblo y les traerían respuesta y comida. Fueron, volvieron luego ytrajeronencincooseisbarquillospan,frutayochogallipavos,yselodierontodo.Cortéslesmandódecirqueaquéllaeramuypocaprovisiónparalanecesidadgrandequetraíanyparatantaspersonascomoveníanenaquellosgrandesbajeles,queellosaún no habían visto, por estar cerrados, y que les rogaba mucho le trajesenmuchísimo más, o le consintiesen entrar en el pueblo a abastecerse. Los indiospidieron aquella noche de término para hacer lo uno o lo otro de aquello que lesrogaban,y,conestosefueronallugar,yCortésaunaislitaqueelríohace,aesperarlarespuestaaldíasiguientedemañana.Cadaunodeellospensóenengañaralotro;porque los indios tomaronaquelplazopara tener tiempode alzar aquellanoche suropilla, y poner a seguro sus hijos ymujeres por losmontes y espesuras, y llamargente a la defensa del pueblo; y Cortésmandó salir entonces a la isleta todos losescopeteros y ballesteros, y otros muchos españoles que todavía estaban en losnavíos, e hizo ir el río arriba a buscar vado. Entrambas cosas se hicieron aquellanoche,sinqueloscontrarios,ocupadossóloensuscosas,lassintiesen;porquetodoslos de las naos se vinieron adonde estaba Cortés, y los que fueron a buscar vado


anduvieron tanto la ribera tanteando las corrientes, que a menos de media leguahallaron por donde pasar, aunque hasta la cintura, y aun también hallaron tantaespesuraytancubiertoslosmontesporunayotraribera,quepudieronllegarhastaellugarsinsersentidosnivistos.ConestasnuevasseñalóCortésdoscapitanes,cadauno con ciento cincuenta españoles, que fueron Alonso de Ávila y Pedro deAlbarado, y envió esa misma noche con guía a meterse en aquellos bosques queestabanentreelríoyellugar,pordoscausas:una,paraquelos:indiosviesenquenohabíamás gente en la isleta que el día antes; y otra, para que al oír la señal queconcertó,diesenenellugarporlaotrapartedetierra.Encuantofuededíavinieroncon el sol hasta ocho barcas de indios armados más que la vez primera, a dondeestabanlosnuestros.Trajeronunpocodecomida,ydijeronquenopodíanconseguirmás,porquelosvecinosdelpueblohabíanechadoahuir,demiedodeellosyasusdisformesnavíos;portanto,quelesrogabanmuchocogiesenaquelloysevolviesenalmar,ynointentasenintranquilizaralagentedelatierranialborotarlamás.Aestorespondióellengua,diciendoqueerainhumanidaddejarlosperecerdehambre,yquesi le escuchasen las razones por las que habían venido allí, verían cuánto bien yprovecholesreportaría.Replicaronlosindiosquenoqueríanconsejosdegentequenoconocían,nimenosacogerlosensuscasas,porquelesparecíanhombresterriblesymandones,yquesiqueríanagua,quelacogiesendelríoohiciesenpozosenlatierra,queasíhacíanelloscuandolanecesitaban.EntoncesCortés,viendoquelaspalabrasestabandemás,lesdijoquedeningunamanerapodíadejardeentrarenellugaryveraquellatierra,paratomarydarrelacióndeellaalmayorseñordelmundo,queallíleenviaba;poreso,quelotuviesenporbueno,pueséllodeseabahacerporlasbuenas,ysino,queseencomendaríaasuDios,asusmanosyalasdesuscompañeros.Losindiosnodecíanmásque se fuesen,yno intentasenecharbravatasen tierraajena,porquede ningunamanera le consentirían salir a ella ni entrar en su pueblo; antesbien le avisaban que si en seguida no se marchaban de allí, le matarían a él y acuantosconéliban.NoquisoCortésdejardehacerconaquellosbárbarostodaclasedecumplimientos,segúnrazónyconformealoquelosreyesdeCastillamandanensus instrucciones,quees requeriruna,dosymuchasveces,con lapaza los indiosantesdehacerles laguerranientrarpor lafuerzaensus tierrasylugares;yasí, lestomó a requerir con la paz y buena amistad, prometiéndoles buen tratamiento ylibertad,yofreciéndoleslanoticiadecosastanprovechosasparasuscuerposyalmas,quesetendríanporbienaventuradosdespuésdesabidas;yquesitodavíaporfiabanenniacogerleniadmitirle, losapercibíayemplazabaparalatardeantesdeponerseelSol, porque pensaba, con ayuda de suDios, dormir en el pueblo aquella noche, apesarydañodelosmoradores,querehusabansubuenaamistadyconversaciónylapaz.Deestoserieronmucho,ymofándosesefueronallugaracontarlassoberbiasylocurasquelesparecíahaberoído.Almarcharselosindios,comieronlosespañoles,y


pocodespuéssearmaronysemetieronenlasbarcasybergantines,yaguardaronasíaversilosindiosvolvíanconalgunabuenarespuesta;perocomodeclinabayaelSoly no venían, avisó Cortés a los españoles, que estaban puestos en celada, y élembrazó su rodela, y apelando a Dios, a Santiago y a San Pedro, su abogado,arremetióallugarconlosespañolesqueallíestaban,queseríanunosdoscientos,yenllegandoalacercaquetocabaenagua,ylosbergantinesentierra,soltaronlostirosysaltaronalaguahastaelmuslotodos,ycomenzaronaatacarlacercadelosbaluartes,yapelearconlosenemigos,quehacíaratoquelestirabansaetas,varasypiedrasconhondasy con lamano, yque entonces, viendo junto a sí a los enemigos, peleabanfuertementedesdelasalmenasalanzadas,yflechandomuyamenudoporlassaeterasytraviesasdelmuro,endondehirieronacasiveinteespañoles;yaunqueelhumoyelfuegoyeltruenodelostiroslosespantó,embarazóyderribóalsuelo,detemordeoíry ver cosas tan temerosas y por ellos jamás vistas, no desampararon la cerca ni ladefensamásquelosmuertos[16];antesbienresistíanvalientementelafuerzaygolpesde sus contrarios, y no les hubieran dejado entrar por allí si no hubiesen sidoasaltados por detrás.Mas cuando los trescientos españoles oyeron la artillería allídonde estaban emboscados, que era la señal para acometer ellos también,arremetieron al pueblo; y como toda la gente de él estaba suspensa y embebidapeleandoconlosqueteníandelanteylesqueríanentrarporelrío,lohallaronsoloysin resistencia por aquella parte que ellos habían de entrar, y entraron con grangritería,hiriendoalquetopaban.Entonceslosdellugarcomprendieronsudescuido,yquisieronremediaraquelpeligro;yasí,aflojaronpordondeCortésestabapeleando.Con esto pudo entrar por allí él y los que a su lado combatían, sin otro peligro nicontradicción.Yasí,unosporunaparteylosotrosporlaotra,llegaronauntiempoalaplaza,yendosiemprepeleando,conlosvecinos,deloscualesnoquedóningunoenelpueblo,sinolosmuertosylospresos,pueslosdemásloabandonaron,ysefueronameteralmontequeestabacerca,conlasmujeres,queyaestabanallí.Losespañolesescudriñaronlascasas,ynohallaronmásquemaízygallipavos,yalgunascosasdealgodón,ypocorastrodeoro,puesnohabíadentromásquecuatrocientoshombresdeguerradefendiendoellugar.Sederramómuchasangredeindiosenlatomadeestelugar,porpeleardesnudos;losheridosfueronmuchosycautivosquedaronpocos;losmuertosnosecontaron.Cortésseaposentóeneltemplodelosídoloscontodoslosespañoles,ycupieronmuyaplacer,porquetieneunpatioyunassalasmuybuenasygrandes.Durmieronallíaquellanocheconbuenaguarda,comoencasadeenemigos;maslosindiosnoseatrevieronanada.DeestamanerasetomóPotonchan,quefuelaprimera ciudad que Hernán Cortés ganó por la fuerza en lo que descubrió yconquistó.


PreguntasyrespuestasentreCortésylospotonchanos

AldíasiguienteporlamañanahizoCortésvenirantesíalosindiosheridosypresos,y lesmandópormediaciónde su faraute ir adondeestaba el señor con losdemásvecinos del lugar, a decirles que del daño hecho, ellos tenían la culpa, y no loscristianos,queleshabíanrogadoconlapaztantasveces;yquesiqueríanvolverseasuscasasypueblo,quelopodíanhacerseguramente;queéllesprometíaporsuDiosque no les sería hecho el menor enojo de esta vida, sino todo placer y buentratamiento;yalseñor,quesinoconfiabaenlapalabrayfequeledaba,queledaríarehenes,porquedeseabamuchohablarleyconocerle,einformarseporéldealgunascosasqueleinteresabamuchosaber,yhastadarlenoticiadeotrasconlasquemuchosealegraseyaprovechase;yquesinoqueríavenir,quetuvieseporciertoqueélloiríaabuscar,yaproveersedebastimentosporsudinero.Losdespidióconestoylosmandó contentos y libres, cosa que ellos no pensaban. Los indios se fueron bienalegres, y dijeron a los otros vecinos lo que se les mandó. Pero no vino hombrealguno; antes bien, se juntaron para caer en los nuestros de sobresalto, creyendotomarlosdescuidadosyencerrados,dondelespudieranpegarfuego,sideotramaneranopudiesenvengarse.Envió también, ademásde estos indios, a algunos españolespor tres caminos que se veían, y que todos iban a dar, segúndespués se vio, a laslabranzasymaizalesdelpueblo;yasí,elcaminolosllevóadondeestabanmuchosindios,conloscualesescaramuzaron,porllevaraalgunoalcapitánqueloexaminaseenellugar,yellosdijeronquetodoslosdeaquellatierraysuscomarcasseandabanpreparandoparapelear con todo supodery fuerzas,ydarbatalla a aquellospocoshombres forasterosymatarlosycomérselos,comoaenemigossalteadores.Dijeronmás:queteníanconcertadoentresíquesifuesenvencidos,paradesdichasuya,serviren adelante comoesclavos a señores.Cortés los envió libres comoa losotros, y adeciralajuntaycapitanesquenosepreparasenaaquello,queeraunalocura,ypordemáspensarvencernimataraaquellospocoshombresqueallíveían;yquesinopeleabanydejabanlasarmas,éllesprometíatenerlosytratarloscomoahermanosybuenosamigos;ysiperseverabanenlaenemistadyguerra,queélloscastigaríadetalmanera,quedeallíenadelantejamástomasenarmasparasemejantegentequeélylos españoles suyos. Con lo que estos mensajeros dijeron allí, o por espiar algo,llegaronaldíasiguienteveintepersonasdeautoridadyprincipalesentrelossuyos,alpueblo. Tocaron la tierra con los dedos, y los alzaron al cielo, que es la salva yreverenciaqueacostumbranhacer;ydijeronalcapitánCortésqueelseñordeaquelpuebloyotrosseñoresvecinosyamigossuyosleenviabanarogarquenoquemaseellugar, y que le traerían mantenimientos. Cortés les dijo que no eran hombres lossuyosqueseenojabanconlasparedes,niauntampococonlosdemáshombres,sinoconmuygrandeyjustarazón,nihabíanllegadoallíparahacermal,sinoparahacer


bien;yquesisuseñorvenía,conoceríaprontocuántaverdadledecíaentodoaquello,ycuánenbreveély todos los suyos sabríangrandesmisteriosy secretosdecosasjamás llegadas a sus oídos, de lo quemucho se alegrarían. Con esto se volvieronaquellosveinteembajadoresoespías,diciendoquevolveríanconlarespuesta,yasílohicieron,porquealdíasiguiente trajeronalgunasvituallas,yseexcusarondenotraer más a causa de estar la gente desparramada y emboscada de temor; por lascualesnoquisieronlapaga,sinoalgunoscascabelesyotrasbujerías[17]porelestilo.Dijeronasimismoquesuseñordeningunamaneravendría,porquesehabíaido,demiedoyvergüenza,aunlugarfuerteylejosdeallí;masqueenviaríaapersonasdecréditoyconfianzaconquienpudieracomunicarloquequisiese;yqueencuantoalascosasdecomer,queélenviaseenhorabuenaabuscarlasycomprarlas.Cortéssealegrómuchoconestarespuesta,portenerasíocasiónyjustacausadeentrarporlatierraysaberelsecretodeella.Losdespidió,pues,y losavisóquealdíasiguienteiríaconsugenteporbastimentosparasuejército;poreso,quelopublicasenentrelosnaturales, para que tuviesen todo recaudo de comida, pues habían de ser bienpagados.Lounoylootroeracautela;porqueCortésnolohacíatantoporelcomercuantopordescubriroro,quehastaentonceshabíavistopoco;ylosindiosandabancontemporizando,hastahaberse juntado todos conmuchas armas.Aldía siguiente,pues,porlamañana,ordenóCortéstrescompañías,deochentaespañolescadauna,ylesdioporcapitanesaPedrodeAlbarado,AlonsodeÁvilayGonzalodeSandoval,yalgunosindiosdeCubaparaservicioycarga,sihallasenmaízoavesquetraer.Losenviópordiferentescaminos,ymandóquenotomasennadasinpagarniporfuerza,y que no pasasenmás allá de legua ymedia, o cuandomucho, dos, para que contiempo pudiesen regresar al pueblo a dormir; y él se quedó con los restantesespañolesaguardarellugarylaartillería.Unodeaquelloscapitanesacertóairconsu bandera a una aldea donde había muchos tabascanos en armas, guardando susmaizales.Lesrogóquelediesenocambiasenacosasderescate,deaquelmaíz.Ellosdijeron que no querían, pues lo necesitaban para sí. Tras esto echaronmano a lasarmaslosunosylosotros,ycomenzaronunabravacuestión;perocomolosindioseranmuchosmásquelosespañoles,ydescargabanenellosinnumerablessaetas,conlas que malamente los herían, los atrajeron a una casa. Allí los nuestros sedefendieron muy bien, aunque con manifiesto temor y peligro de fuego. Yciertamentehubieranperecidoallítodosolamayoría,silosotroscaminospordondeecharon lasotrasdos compañías, no respondieran allí a aquellas rozasy labranzas.PeroquisoDiosquellegarancasialmismotiempolosotrosdoscapitanesalamismaaldea,cuandomayoreraelhervorygriteríaquelosindiosteníanencombatirlacasadondeestabancercadoslosochentaespañoles,yconsullegadadejaronlosindioselcombateysearremolinaronenunsitio;yasí,lossitiadossalieron,sejuntaronconlosdemásespañoles,yecharonhaciaellugar,escaramuzandotodavíaconlosenemigos,


que los venían flechando. Cortés iba ya con cien compañeros y con la artillería asocorrerlos,porquelosindiosdeCubavinieronadecirleelpeligroenquequedabanaquellosochentaespañoles.Losencontróaunamilladelpueblo,ycomoaúnveníanlos enemigos, dañando en los traseros, les hizo tirar dos falconetes, con lo que sequedaron y no pasaron de allí, y él se metió con todos los suyos en el pueblo.Murieronenestedíaalgunosindios,yfueronheridosgravementemuchosespañoles.


BatalladeCintla

No se durmió aquella noche Cortés; antes bien hizo llevar a las naos a todos losheridos,ropayotrosembarazos,ysacarlosqueguardabanlaflota,ytrececaballosyseistirosdefuego.Estoscaballosfueronlosprimerosqueentraronenaquellatierra,queahora llamanNuevaEspaña.Ordenó lagente,pusoenconcierto laartillería,ycaminóhaciaCintla,dondeeldíaantesfuelariña,creyendoqueallíhallaríanalosindios. Ya también ellos, cuando los nuestros llegaron, comenzaban a entrar en elcamino,muyenorden,yveníanencincoescuadronesdeochomilcadauno;ycomodondeseencontraroneranbarbechosytierradelabranza,yentremuchasacequiasyríos hondos y malos de pasar, se embarazaron los nuestros y se desordenaron; yHernán Cortés se fue con los de a caballo a buscar mejor paso sobre la manoizquierda,yaencubrirseconunosárboles,ycaerporallí,comodeemboscada,enlosenemigosporlasespaldasolado.Losdeapiesiguieronsucaminoderecho,pasandoacadapasoacequias,yescudándose,puesloscontrarioslestiraban;yasí,entraronenunasgrandesrozaslabradasydemuchaagua,dondelosindios,comohombresquesabían los pasos, que estaban diestros y sueltos en saltar las acequias, llegaban aflechar,yhastaatirarvarasypiedrasconhonda.Demaneraque,aunquelosnuestroshacíandañoenellosymatabanaalgunosconballestasyescopetasyconlaartillería,cuando podía jugar, no los podían rechazar, porque tenían refugio en árboles yvalladares;ysiintencionadamentelosdePotonchanesperaronenaquellugar,comoesdecreer,noeranbárbarosnimalentendidosenguerra.Salieron,pues,deaquelmalpaso,yentraronenotroalgomejor,porqueeraespaciosoyllano,yconmenosríos,yallíseaprovecharonmásdelasarmasdetiro,quedabansiempreenblanco,ydelasespadas,puesllegaronapelearcuerpoacuerpo.Perocomolosindioseranennúmeroinfinito,cargarontantosobreellos,quelosarremolinaronenpocotrechodetierra,ylesfueforzado,paradefenderse,pelearvueltaslasespaldasunosaotros,yaunasí,estabanenmuygrandeaprietoypeligro,porqueniteníanespacioparatirarsuartillería,nigentedecaballoquelesapartasealosenemigos.Estando,pues,así,caídos y a punto de huir, apareció Francisco Morla en un caballo rucio picado,arremetióalosindios,yleshizoarredraruntanto.Entonceslosespañoles,pensandoque era Cortés, y teniendo algo más de espacio, arremetieron a los enemigos, ymataron a algunos de ellos. Con esto el de a caballo no apareció más, y con suausencia volvieron los indios sobre los españoles, y los pusieron en el trance queantes. Volvió luego el de a caballo, se puso junto a los nuestros, corrió a losenemigos,yleshizodejarespacio.Entoncesellos,conlaayudadelhombreacaballo,vanconímpetualosindios,ymatanyhierenamuchosdeellos;peroenlomejordeltiempolosdejóelcaballero,ynolopudieronver.Comolosindiosnovierontampocoal de a caballo, de cuyo miedo y espanto huían, pensando que era un centauro,


vuelvendenuevosobreloscristianoscongentildenuedo,ylostratanpeorqueantes.Volvióentonceseldeacaballopor terceravez,ehizohuira los indioscondañoymiedo, y los peones arremetieron también, hiriendo ymatando.A esta sazón llegóCortéscon losotroscompañerosdeacaballo,hartoderodearydepasararroyosymontes,puesnohabíaotracosaporallí.Ledijeronloquehabíanvistohaceraunodeacaballo,ypreguntaronsieradesucompañía;ycomodijoqueno,porqueningunode ellos había podido venir antes, creyeron que era el apóstol Santiago, patrón deEspaña.EntoncesdijoCortés:«Adelante,compañeros,queDiosesconnosotrosyelgloriosoSanPedro».Yendiciendoesto,arremetióamáscorrerconlosdeacaballopormediodelosenemigos,yloslanzófueradelasacequias,aunsitiodondemuyasutalantelospudoalancear,yalanceándolos,desbaratar.Losindiosdejaronentoncesel campo raso,y semetieronpor losbosquesy espesuras,noparandohombreconhombre.Acudieronentonceslosdeapie,ylossiguieron;yaldarlesalcance,mataronmuybienamásdetrescientosindios,aparteotrosmuchosquehirierondeescopetaydeballesta.Quedaronheridosenestedíamásdesetentaespañolesdeflechasyhastadepedradas.Conel trabajode labatalla,oconelgrandeyexcesivocalorqueallíhace,oporlasaguasquebebieronnuestrosespañolesporaquellosarroyosybalsas,lesdioundolorsúbitodecostillas,quecayeronentierramásdeciendeellos,aloscualesfuemenesterllevaracuestasoarrimados;peroquisoDiosqueselesquitasedel todoaquellanoche,ya lamañanasiguienteestuviesen todosbuenos.Nopocasgracias dieron nuestros españoles cuando se vieron libres de las flechas ymuchedumbre de indios, con quienes habían peleado, a nuestro Señor, quemilagrosamente les quiso librar; y todos dijeron que vieron por tres veces al delcaballoruciopicadopelearensufavorcontralosindios,segúnarribaquedadicho;yqueeraSantiago,nuestropatrón.HernánCortésqueríamejorquefueseSanPedro,suespecial abogado; pero cualquiera que de ellos fuese, se tuvo amilagro, como deveraspareció;porque,nosolamentelovieronlosespañoles,sinotambiénlosindioslonotaronporelestragoqueenelloshacíacadavezquearremetíaasuescuadrónyporquelesparecíaqueloscegabayentorpecía.Delosprisionerosquesetomaronsesupoesto.


Tabascosedaporamigodeloscristianos

Cortés soltóaalgunos,yenvióadecirconellosal señorya todos losdemás,quesentía el daño hecho a ambas partes por su culpa y dureza; que de su inocencia ycomedimientoDiosleerabuentestigo.Masnoobstantetodoesto,éllosperdonabadesuerrorsiveníanluegoodentrodedosdíasadarjustodescargoysatisfaccióndesumalicia, y a tratar con él la paz y amistad y los otrosmisterios que les queríadeclarar; apercibiéndolos que si dentro de aquel plazo no venían, entraría tierraadentro destruyéndola, quemando, talando y matando a cuantos hombres topase,chicos y grandes, armados y sin armar. Despachados aquellos hombres con estemensaje, se fue con todos sus españoles al pueblo a descansar y curar a todos losheridos.Losmensajeroshicieronbiensuoficio;yasí,aldíasiguientevinieronmásdecincuentaindioshonradosapedirperdóndelopasado,licenciaparaenterraralosmuertosysalvoconductoparavenirlosseñoresypersonasprincipalesalpuebloconseguridad. Cortés les concedió lo que pedían; y les dijo que no le engañasen nimintiesenmás,nihiciesenotrajunta,queseríaparamayormalsuyoydelatierra;yquesielseñordellugarylosotrosamigossuyosyvecinosnoviniesenenpersona,quenolooiríamáspor terceros.Contanbravoyrigurosomandamientoyprotestocomoésteyelpasado,fueraporsentirsedeflacasfuerzasodearmasdesigualesparapelearniresistiraaquellospocosespañoles,queteníanporinvencibles,acordaronlosseñoresypersonasmásprincipalesdeiraveryhablaraaquellagenteyasucapitán.Así que, pasado el términoque llevaron, vino aCortés el señor de aquel puebloyotroscuatroocinco,comarcanossuyos,conbuenacompañíadeindios,yletrajeronpan, gallipavos, frutas y cosas así de bastimento para el campamento, y hastacuatrocientospesosdeoroenjoyuelas,yalgunaspiedrasturquesasdepocovalor,yunasveintemujeresdesusesclavasparaquelescociesenpanyguisasendecomeralejército,conlascualespensabanhacerlegranservicio,porquelosveíansinmujeres,yporquecadadíaesmenestermolerycocerelpandemaíz,enqueseocupanmuchotiempolasmujeres.Pidieronperdóndetodolopasado.Rogaronquelosrecibieseporamigos, y se entregaron en su poder y de los españoles, ofreciéndoles la tierra, lahacienda y las personas. Cortés los recibió y trató muy bien, y les dio cosas derescate,conlasquesealegraronmucho,yrepartióaquellasveintemujeresesclavasentre los españoles por camaradas. Relinchaban los caballos y yeguas que teníanatadosenelpatiodeltemplo,dondepastaban,aunosárbolesquehabía.Preguntaronlos indios qué decían. Les respondieron que reñían porque no los castigaban porhaber peleado.Ellos entonces les daban rosas y gallipavos para comer, rogándolesquelosperdonasen.


PreguntasqueCortéshizoaTabasco

Muchascosaspasaronentre losnuestrosyestos indios,quecomonoseentendían,erancosasdemuchoreír.Ydespuésqueconversaronyvieronquenoleshacíanmal,trajeronallugarsushijosymujeres;quenofueasíchiquitonúmero,nimásaseadoquedegitanos.EntreloqueHernánCortéstratóyplaticóconTabascoporlenguayconductodeJerónimodeAguilar,habíacincocosas.Laprimera,sihabíaenaquellatierraminasdeoroyplata, y cómo teníanydedónde aquellopocoque traían.Lasegunda,cuálfuelacausadeporquélenegaronsuamistad,ynoalotrocapitánquevinoallíelañoantesconarmada.Latercera,porquérazón,siendoellostantos,huíande tan poquitos. La cuarta, para darles a entender la grandeza y poderío delEmperadoryreydeCastilla.YlaotrafueunapredicaciónydeclaracióndelafedeCristo.En cuanto a lo del oro y riquezas de la tierra, le respondió que ellos no sepreocupabanmuchodevivirricos,sinocontentosyaplacer,yqueporesonosabíadecirquécosaeramina,nibuscabanoromásdeloquesehallaban,yqueaquelloerapoco; pero que en la tierramás adentro, y hacia donde el Sol se ponía, se hallabamuchodeello,y losdeallásededicabanmásaelloquenoellos.A lodelcapitánpasado, dijo que como habían sido aquellos hombres que traía, y los navíos, losprimerosquedeaqueltalleyformahabíanarribadoasutierra,leshablóypreguntóquéquerían;ycomoledijeronquecambiaroro,ynadamás,lohicierondegrado;sinembargo,queahora,viendomásymayoresnaos,pensóquevolvíanatomarteloqueles quedaba, y hasta también porque estaba afrentado de que alguien le hubieseburladoasí,loquenohabíahechoaotrosseñoresmásbajosqueél.Enlodemásquetocabaalaguerra,dijoqueellosseteníanporesforzados,yparaconlosdejuntoasutierravalientes,porquenadieseapoderabadesuropaporlafuerza,nidelasmujeres,ni aun de los hijos para sacrificar, y que lo mismo pensó de aquellos pocosextranjeros;peroquesehabíanvistoengañadosensucorazóndespuésquesehabíanprobadoconellos,puesnopudieronmatarninguno.Yqueloscegabaelresplandordelasespadas,cuyogolpeyheridaeragrande,mortalysincura;yqueelestruendoyfuegodelaartilleríalosasombrabamásquelostruenosyrelámpagosniquelorayosdel cielo, por el destrozo y muerte que hacía donde daba; y que los caballos lespusierongrandeadmiraciónymiedo,asíconlaboca,queparecíaquelosibaatragar,comoconlaprestezaconquelosalcanzabasiendoellosligerosycorredores;yquecomo era animal que nunca ellos vieron, les había puesto grandísimo temor elprimeroqueconellospeleó,aunquenoeramásqueuno;ycomoalcabodepocoratoeran muchos, no pudieron sufrir el espanto ni la fuerza y furia de su correr, ypensabanquehombreycaballotodoerauno.


CómolosdePotonchanrompieronsusídolosyadoraronlacruz

TrasestarelaciónvioCortésqueaquéllanoeratierraparaespañoles,nileinteresabaasentar allí, nohabiendooroni plata ni otra riqueza; y así, propusopasar adelanteparadescubrirmejordóndeestabaaquella tierrahaciaponienteque teníaoro.Peroanteslesdijoqueelseñorencuyonombreibanélyaquelloscompañerossuyos,erareydeEspaña,emperadordecristianos,yelmayorpríncipedelmundo,aquienmásreinos y provincias servían y obedecían vasallos, que a otro, y cuyo mando ygobernación de justicia era de Dios, justo, santo, pacífico, suave y a quien lepertenecíalamonarquíadeluniverso;porlocualellosdebíandarsecomovasallosyconocidos suyos; y que si lo hacían así, les vendrían muchos y muy grandesprovechosdeleyes,policíaycostumbres.Yencuantoaloquetocabaalareligión,les dijo la ceguedady vanidadgrandísimaque tenían en adorarmuchosdioses, enhacerlessacrificiosdesangrehumana,enpensarqueaquellasestatuas leshacíanelbienomalquelesvenía,siendomudas,sinalma,yhechasconsusmismasmanos.LesdioaentenderunDios,creadordelcieloydelatierraydeloshombres,queloscristianosadorabanyservían,yquetodolodebíanadoraryservir.Enfin,tantolespredicó,querompieronsusídolosyrecibieronlacruz,habiéndolesdeclaradoprimerolosgrandesmisteriosqueenellahizoypasóelHijodelmismoDios.Yasí,congrandevociónyconcursodeindios,yconmuchaslágrimasdeespañoles,sepusounacruzenel templomayordePotonchan,yde rodillas labesarony adoraron losnuestrosprimero,ytraselloslosindios.Losdespidiódespués,ysefuerontodosacomer.LesrogóCortés que viniesen dentro de dos días a ver la fiesta de ramos. Ellos, comohombres religiosos, y que podían venir con toda seguridad, no sólo vinieron losvecinos,sinohastaloscomarcanosdellugar,entantamultitud,quecausóadmiracióndedóndetanprontosepudojuntarallítantosmilesdehombresymujeres,loscualestodosjuntosprestaronobedienciayvasallajealreydeEspañaenmanosdeHernánCortés, y sedeclararon comoamigosde los españoles.Y esos fueron losprimerosvasallosqueelEmperador tuvoen laNuevaEspaña.Asíque fuehoraeldomingo,mandóCortéscortarmuchosramosyponerlosenunmontón,comoenmesa,masenel campo, por la mucha gente, y decir el Oficio con los mejores ornamentos quehabía,alcualsehallaronlos indios,yestuvieronatentosa lasceremoniasypompaconqueseanduvolaprocesión,ysecelebrólamisayfiesta,conloquelos indiosquedaron contentos, y los nuestros se embarcaron con los ramos en lasmanos.NomenoralabanzamerecióenestoCortésqueen lavictoria,porqueen todo seportócuerdayesforzadamente.Dejóaaquellosindiosasudevoción,yalpueblolibreysindaño.No tomó esclavos ni saqueo, ni tampoco rescató, aunque estuvo allímás deveintedías.Alpueblo lo llaman losvecinosPotonchan,quequieredecir lugarque


huele mal, y los nuestros la Victoria. El señor se llamaba Tabasco, y por eso lepusieron de nombre los primeros españoles al río, el río de Tabasco, y Juan deGrijalvalenombrócomoél,porloquenoseperderásuapellidonirecuerdoconestotan pronto, y así habían de hacer los que descubren y pueblan, perpetuar susnombres[18].Esgranpueblo,masnotieneveinticincomilcasas,comoalgunosdicen;aunque,comocadacasaestáporsícomoisla,parecemásdeloquees.Sonlascasasgrandes,buenas,decalyladrilloopiedra;otrashaydeadobesypalos,peroeltejadoesdepajaolancha[19].Laviviendaestáenalto,porlanieblayhumedaddelrío.Porel fuego tienen apartadas las casas. Mejores edificios tienen fuera que dentro dellugar,parasurecreo.Sonmorenos,andancasidesnudos,ycomencarnehumanadelasacrificada.Lasarmasquetienensonarco,flecha,honda,varaylanza.Lasotrasconquesedefiendensonrodelas,cascosyunoscomoespeciedeescarcelones:todoesto de palo o corteza, y alguno de oro, peromuy delgado. Llevan también ciertaespeciedecorazas,quesonunoslistonesestofadosdealgodón,revueltosalohuecodelcuerpo.


ElríodeAlbarado,quelosindiosllamanPapaloapan

DespuésquesalióCortésdePotonchan,entróenunríoquellamandeAlbarado,porhaberentradoantesquenadieenélaquelcapitán.MaslosquehabitanensusriberaslellamanPapaloapan,ynaceenAticpan,cercadelasierradeCulhuacan.Lafuentemanaalpiedeunosserrejones.Tieneencimaunhermosopeñónredondo,ahusado,yde cien estados de altura, cubierto de árboles, donde hacían los indios muchossacrificios de sangre. Es muy honda, clara, llena de buenos peces, y más de cienpasadas de ancha. Entran en este río Quiyotepec, Vivilla, Chimantlan,Cuauhcuezpaltepec, Tuztlan, Teyuciyocan, y otros ríos menores, que todos llevanoro.Caealmarportrescanales,unodearena,otrodelamayotrodepeña.Correporbuena tierra, tiene una hermosa ribera, y hace grandes esteros con sus muchas yordinariascrecidas.UnodeellosestáentreOtlalitlanyCuauhcupaltepec,dosbuenospueblos.Bulle de peces aquel estero o laguna.Haymuchos sábalos del tamañodetoñinas, muchas sierpes, que llaman en las islas iguanas, y en esta tierracuauhcuezpaltepec. Parece lagarto de los muy pintados, tiene la cabeza chica yredonda,elcuerpogordo,elcerroerizadoconcerdas,lacolalarga,delgada,yquelatuerceyenrollacomoungalgo;cuatropedezuelosdeacuatrodedos,yconuñasdeave; los dientes agudos,mas nomuerde, aunque hace ruido con ellos; el color espardo. Resistemucho el hambre, pone huevos como la gallina, pues tienen yema,claraycáscara;sonpequeñosyredondos,ybuenosdecomer.Lacarnesabeaconejo,yesmejor.Lacomenencuaresmaporpescado,yencarnavalporcarnediciendoserdedoselementos,yporconsiguiente,deentrambostiempos.Esperjudicialparalosbubosos.Estosanimalessalendelagua,sesubenalosárbolesyandanporlatierra.Asustan a quien losmira, aunque los conozca; tan fiera catadura tienen.Engordanmucho refregándoles la barriga con arena, que es nuevo secreto. Hay tambiénmanatíes, tortugas,yotrospecesmuygrandesqueaquínoconocemos; tiburonesylobosmarinosquesalenatierraadormiryroncanmuyfuerte.Parenlashembrasdoslobos cada una y los crían con leche, pues tienen dos mamas al pecho entre losbrazos.Hayperpetuaenemistadentrelostiburonesyloslobosmarinos,ypeleanconahínco, el tiburón por comer y el lobo por no ser comido. Empero, siempre sonmuchostiburonesparaunlobo.Haymuchasavespequeñasygrandes,denuevocoloryformaparanosotros.Patosnegrosconalasblancas,queseestimanmuchoporsupluma, y que se vende cada uno, en la tierra donde no los hay, por un esclavo.Garcetas blancas, muy estimadas por su plumaje. Otras aves que llamanteuquechul[20]oavediós,comogallos,dequehacenricascosasconoro;ysilaobradeestaplumafueseduradera,nohabríamásquepedir.Hayunasavescomotorcazas,blancasypardas,ánadesenelpico,yquetienenunpiedepatayotrodeuñascomoelgavilán;yasí,pescannadandoycazanvolando.Andan tambiénporallímuchas


avesderapiña,comogavilanes,azoresyhalconesdediversasformas,quesecebanymantienendelasmansas.Cuervosmarinosquepescanmaravillosamente,yunasqueparecencigüeñasenelcuelloypico,exceptoquelotienenmuchomáslargoyraro.Haymuchos alcatraces y demuchos colores, que se sustentande peces; son comoansaroneseneltamaño,yenelpico,queserácomodedospalmos;ynomandaneldearriba,sinoeldeabajo.Tienenunpapodesdeelpicoalpecho,enelquemetenyengullen diez libras de peces y un cántaro de agua. Devuelven fácilmente lo quecomen.Oídecirquese tragóunodeestospájarosaunnegrillonacidohacíapocosmeses;masnopudovolarconél;yasí,locogieron.Alrededordeaquellalagunasecrían infinitas liebres, conejos, monillos o gatillos de muchos tamaños; puercos,venados,leonesytigres,yunanimalllamadoaiotochtli,nomayorqueelgato,elcualtiene rostrode anadón,piesdepuerco espíno erizo,y cola larga.Está cubiertodeconchas,que se encogencomoescarcelas, donde semete comoelgalápago,yqueparecenmuchocubiertasdecaballo.Tienenlacolacubiertadeconchitas,ylacabezadeunatesteradelomismo,quedandofueralasorejas.Es,enfin,nimásnimenosqueuncaballoencubertado,yporesolollamanlosespañoleselencubertadooelarmado,ylosindiosaiotochtli,quesuenaconejodecalabaza[21].


LabuenaacogidaqueCortéshallóenSanJuandeUlúa

Cuandohubieron embarcado, se hicieron a la vela y navegaron al poniente lomásjunto a tierra que pudieron; tanto, que veíanmuy bien la gente que andaba por lacosta;en lacual,comono tienepuertos,nohallarondondepoderdesembarcarconseguridadconnavíosgruesoshastaeljuevesSanto,quellegaronaSanJuandeUlúa,quelespareciópuerto,alcuallosnaturalesdeallíllamanChalchicoeca[22].Allíparólaflotayechóanclas.Apenasfueronsurtos,cuandoenseguidavinierondosacalles,quesoncomolascanoas,enbuscadelcapitándeaquellosnavíos,ycuandovieronlasbanderas y estandarte de la nao capitana, se dirigieron a ella. Preguntaron por elcapitán, y cuando les fuemostrado, hicieron su reverencia, y dijeron que Teudilli,gobernadordeaquellaprovincia,enviabaasaberquégenteydedóndeeraaquélla,aquévenía,québuscaba,siqueríapararallíopasaradelante.Cortés,aunqueAguilarnolosentendióbien,leshizoentrarenlanao,lesagradeciósutrabajoyvenida,lesdiocolaciónconvinoyconservas,ylesdijoquealdíasiguientesaldríaatierraaveryhablaralgobernador;alcualrogabanosealborotasedesusalida,queningúndañoharía con ella, sinomucho provecho y placer. Aquellos hombres tomaron algunascosillas de rescate, comieron y bebieron con tiento, sospechando mal, aunque lessupobienelvino;yporesopidierondeelloydelasconservasparaelgobernador;ycontanto,sevolvieron.Alotrodía,queeraViernesSanto,salióCortésatierraconlosbatelesllenosdeespañoles,ydespuéshizosacarlaartilleríayloscaballos,ypocoapocotodalagentedeguerrayladeservicio,queerahastadoscientoshombresdeCuba.Tomóelmejor sitioque leparecióentre aquellos arenalesde laplaya;y asíasentó su campamento y se hizo fuerte; y los deCuba, como hay por allímuchosárboles, hicieron rápidamente las chozas que necesitaban para todos, de ramas.Despuésvinieronmuchosindiosdeunlugarejopróximoydeotros,alcampamentode los españoles, a ver lo que nunca habían visto, y traían oro para cambiar porcosillassemejantesalasquehabíanllevadolosdelosacalles,ymuchopanyviandasguisadasasumodoconají,paradarovenderalosnuestros,porlocuallesdieronlosespañolescuentecillasdevidrio,espejos,tijeras,cuchillos,alfileresyotrascosasporelestilo,conlasque,nopocoalegres,sevolvieronasuscasasylasmostraronasusvecinos.Fuetantoelgozoycontentoquetodosaquelloshombressencillostomaronconaquellascosillasquederescatellevaronyvieron,quetambiénvolvierondespuésaldíasiguiente,ellosyotrosmuchos,cargadosdejoyasdeoro,degallipavos,depan,defruta,decomidaguisada,conqueabastecieronelejércitoespañol;yse llevaronpor todo ello no muchos sartales ni agujas ni cintas; pero quedaron con ello tanpagados y ricos, que no veían de placer y regocijo, y hasta creían que habíanengañadoalosforasterospensandoqueeraelvidriopiedrasfinas.VistoporCortéslagran cantidad de oro que aquella gente traía y trocaba tan bobamente por dijes y


naderías,mandó pregonar en el campamento que ninguno tomase oro, bajo gravespenas,sinoquetodoshiciesencomoquenoloconocíanoquenoloquerían,paraquenopareciesequeeracodicia,nisuintenciónyvenidaencaminadassóloaaquello;yasí, disimulaba para ver qué era aquella gran demostración de oro, y si lo hacíanaquellosindiosporprobarsilohacíanporello.EldomingodePascuaporlamañanavinoalcampamentoTeudilli,oQuintaluor,comodicenalgunos,deCotasta,aocholeguasdeallí,donderesidía.Trajoconsigomuybienmásdecuatromilhombressinarmas,empero,lamayoríabienvestidosyalgunosconropasdealgodón,ricasasucostumbre; los otros casi desnudos, y cargados de cosas de comer, que fue unaabundancia grande y extraña. Hizo su acatamiento al capitán Cortés, como ellosacostumbraban, quemando incienso y pajuelas mojadas en sangre de su mismocuerpo. Le presentó aquellas vituallas, le dio algunas joyas de oro, ricas y bienlabradas,yotrascosashechasdeplumas,quenoerandemenorartificioy rarezas.Cortésloabrazóyrecibiómuyalegremente;ysaludandoalosdemás,lediounsayode seda, una medalla y collar de vidrio, muchos sartales, espejos, tijeras, agujas,ceñidores, camisas y tocadores, y otras quincallerías de cuero, lana y hierro, quetienenentrenosotrosmuypocovalor,peroqueéstosestimanenmucho.


LoquehablóCortésaTeudilli,criadodeMoctezuma

Todoestosehabíahechosinlengua,porqueJerónimodeAguilarnoentendíaaestosindios,queerandeotro lenguajemuydiferentedelqueélsabía;por locualCortésestabapreocupadoytriste,porfaltarlefarauteparaentenderseconaquelgobernadory saber las cosas de aquella tierra; pero después salió de aquella preocupación,porqueunadeaquellasveintemujeresqueledieronenPotonchanhablabaconlosdeaquelgobernadorylosentendíamuybien,comoahombresdesupropialengua;yasíqueCortés la tomóaparteconAguilar,y leprometiómásque libertadsi le tratabaverdadentreélyaquellosdesutierra,puestoquelosentendía,yéllaqueríatenerporsufarauteysecretaria.Trasesto,lepreguntóquiéneraydedónde.Marina,queasísellamabadespuésdecristiana,dijoqueeradecercade Jalisco,deun lugar llamadoViluta,hijadepadresricosyparientesdelseñordeaquellatierra;yquecuandoeramuchacha la habían robado algunos mercaderes en tiempo de guerra, y llevado avender a la feria deXicalanco, que es un gran pueblo sobreCoazacualco, nomuylejosdeTabasco;ydeallíhabíallegadoapoderdelseñordePotonchan.EstaMarinaysuscompañerasfueronlosprimeroscristianosbautizadosdetodalaNuevaEspaña,y ella sola, conAguilar, el verdadero intérprete entre los nuestros y los de aquellatierra.CertificadoCortésdequeteníaunseguroylealfarauteenaquellaesclavaconAguilar,oyómisaenelcampo,pusojuntoasíaTeudilli,ydespuéscomieronjuntos;ydespuésdecomersequedaronambosensutiendaconloslenguasyotrosmuchosespañoles e indios; y les dijo Cortés que era vasallo de don Carlos de Austria,emperadordecristianos,reydeEspañayseñordelamayorpartedelmundo,aquienmuchosymuygrandesreyesyseñoresservíanyobedecían,ylosdemáspríncipessehonraban de ser sus amigos, por su bondad y poderío; el cual, teniendo noticia deaquella tierraydelseñordeella, loenviabaallíparavisitarledesuparte,ydecirlealgunascosasensecreto,quetraíaporescrito,yquesealegraríadeconocer;poresoque lo hiciese saber así a su señor, para ver dónde mandaba oír la embajada.Respondió Teudilli que se alegrabamucho de oír la grandeza y bondad del señorEmperador; pero que le hacía saber que su señorMoctezuma no eramenor rey nimenosbueno;antesbien,semaravillabadequehubieseotrotangranpríncipeenelmundo; y que pues así era, él se lo haría saber para ver qué mandaba hacer delembajadorydesuembajada;puesélconfiabaen laclemenciadesuseñor,quenosólosealegraríaconaquellasnuevas,sinoquehastaharíamercedesalquelastraía.TrasestapláticahizoCortésquelosespañolessaliesenconsusarmasenordenanzaalpasoysondelpífanoytambor,yescaramuzasen,yquelosdeacaballocorriesen,ysetiraselaartillería;ytodoconelfindequeaquelgobernadorlodijeseasurey.Losindioscontemplaronmuchoeltraje,gestoybarbasdelosespañoles.Maravillábansedevercomerycorreraloscaballos.Temíandelresplandordelasespadas.Secaían


al suelo del golpe y estruendo que hacía la artillería, y pensaban que se hundía elcieloa truenosyrayos;yde lasnaosdecíanqueveníaeldiosQuezalcoatlconsustemplos a cuestas, que era el dios del aire, que se habíamarchado y esperaban suvuelta.Despuésquefuehechotodoesto,TeudillidespachóaMéxicoaMoctezumaconloquehabíavistoyoído,ypidiéndoleoroparadaralcapitándeaquellanuevagente, y eraporqueCortés lepreguntó siMoctezuma teníaoro.Ycomo respondióquesí,«envíeme»,dice,«deello,puestenemosyoymiscompañerosmaldecorazón,enfermedadquesanaconello».EstasmensajeríasfueronenundíayunanochedesdeelcampamentodeCortésaMéxico,adondehaymásdesetentaleguasdecamino,yllevaronpintadalafiguradeloscaballos,ydelcaballoyhombresencima,laformadelasarmas,quéycuántoseranlostirosdefuego,yquénúmerohabíadehombresbarbudos.De los navíos ya había avisado en cuanto los vio, diciendo cuántos y lograndesqueeran.TodoestolohizoTeudillipintaralnaturalenalgodóntejidoparaqueMoctezuma lo viese. Llegó tan pronto estamensajería tan lejos, porque habíacolocadodetrechoentrechohombres,comopostasdecaballo,quedemanoenmanodabaunoaotroellienzoyelrecado,yasívolabaelaviso.Mássecorreasíqueporlapostadecaballos,yescostumbremásantiguaqueladeloscaballos.TambiénenvióestegobernadoraMoctezumalosvestidosymuchasdelasotrascosasqueCortésledio,lascualessehallarondespuésensurecámara.


PresenteyrespuestaqueMoctezumaenvióaCortés

Despachados que fueron losmensajeros y prometida la respuesta dentro de pocosdías,sedespidióTeudilli,yadosotrestirosdeballestadelcampamentodenuestrosespañoleshizohacermásdemilchozasderamas.Dejóallídoshombresprincipales,comocapitanes,conunasdosmilpersonas,entremujeresyhombres,deservicio,ysefueaCotasta,lugardesuresidenciaymorada.Aquellosdoscapitanesteníanasucargoelabasteceralosespañoles.Lasmujeresamasabanymolíanpandecentli,queesmaíz.Guisaban judías[23], carne, pescado y otras cosas de comer. Los hombresllevaban la comida al campamento, ynimásnimenos la leñaque eramenester, ycuantahierbapodíancomerloscaballos,delacualportodaaquellatierraestánllenosloscamposentodotiempodelaño.Yestosindiosibantierraadentroalospueblosvecinosytraíantantasprovisionesparatodos,queeracosadignadever.Asípasaronsiete u ocho días con muchas visitas de indios, y esperando al gobernador, y larespuesta de aquel tan gran señor como todos decían; el cual vino después con unagradableyricopresente,queerademuchasmantasyropasdealgodónblancasydecolorybordadas,comoellosusan;muchospenachosyotraslindasplumas,yalgunascosas hechas de oro y plumas, rica y primorosamente trabajadas; gran cantidad dejoyas y piezas de oro y plata, y dos ruedas delgadas, una de plata, que pesabacincuenta y dos marcos con la figura de la Luna, y otra de oro, que pesaba cienmarcos, hecha como el Sol, y con muchos follajes y animales en relieve, obraprimorosísima.Tienenenaquellatierraaestasdoscosaspordioses,ylesdanelcolordelosmetalesquelesasemejan.Cadaunadeellasteníahastadiezpalmosdeanchoytreinta de ruedo. Podía valer este presente veintemil ducados o algomás, el cualteníanparadaraGrijalva,sinosehubieseido,segúndecíanlosindios.LedijoporrespuestaqueMoctezuma,suseñor,sealegrabamuchodesaberyseramigodetanpoderoso príncipe como le decían que era el rey de España, y que en su tiempoaportasen a su tierra gentes nuevas, buenas, extrañas y nunca vistas, para hacerlestodoplaceryhonra.Portanto,quevieseloquenecesitaba,eltiempoqueallípensabaestar,parasíyparasuenfermedad,yparasugenteynavíos,quelomandaríaproveertodo muy cumplidamente, y hasta que si en su tierra había alguna cosa que leagradaseparallevaraaquelsugranemperadordecristianos,queselodaríademuybuenavoluntad;yqueencuantoaqueseviesenyhablasen,queloconsiderabacomoimposible, a causa de que, como él estaba enfermo, no podía venir al mar, y quepensarde iradondeélestabaeramuydifícily trabajosísimo,asípor lasmuchasyásperassierrasquehabíaenelcamino,comoporlosdespobladosgrandesyestérilesque tenía que pasar, donde forzosamente tenía que padecer hambre, sed y otrasnecesidadesdeéstas.Yademásdeesto,muchapartedelatierrapordondehabíadepasareradeenemigossuyos,gentecruelymala,que lomataríansabiendoque iba


comoamigo suyo.Todos estos inconvenienteso excusas leponíaMoctezumay sugobernadoraCortésparaquenofueseadelanteconsugente,pensandoengañarleasíy estorbarle el viaje, y espantarle con tantas y tales dificultades y peligros, oesperandoalgúnmal tiempopara la flotaque leobligasea irsedeallí.Perocuantomáslecontradecían,másganaleentrabadeveraMoctezuma,quetangranreyeraenaquellatierra,ydescubrirporenterolariquezaqueimaginaba;yasícomorecibióelpresentey respuesta,dioaTeudilliunvestidoenterodesupersonayotrasmuchascosasdelasmejoresquellevabapararescatar,queenviasealseñorMoctezuma,decuya liberalidad y magnificencia tan grandes alabanzas le hacía. Y le dijo quesolamenteporverauntanbuenoypoderosoreyerajustoiradondeestaba,cuandomásqueleeraforzosoporhacerlaembajadaquellevabadelemperadordecristianos,queeraelmayorreydelmundo.Ysinoiba,nohacíabiensuoficioniloqueestabaobligadoalaleydebondadycaballería,eincurriríaendesgraciayodiodesureyyseñor.Portanto,quelerogabamuchoavisasedenuevoestadeterminaciónquetenía,paraquesupieseMoctezumaqueno lamudaríaporaquellos inconvenientesque leponían,niporotrosmuchosmayoresquelepudiesensuceder.Quequienveníaporaguadosmilleguas,bienpodíairportierrasetenta.Leinstabaconestoaqueenviasecuantoantes,paraquevolviesenprontolosmensajeros,puesveíaqueteníanmuchagentequemantener,ypocoquedarledecomer,ylosnavíosenpeligro,yeltiemposepasabaenpalabras.TeudillidecíaqueyadespachabacadadíaaMoctezumaconloqueseofrecía,yqueentretantonoseacongojase,sinoquesealegraseydivirtiese;quenotardaríaeldespachoyresoluciónavenirdeMéxico,aunqueestabalejos.Yquedelcomernotuviesecuidado,queallíleproveeríanabundantísimamente;yconestolerogómuchoque,puesestabamalaposentadoenelcampoyarenales,sefueseconélaunoslugaresaseisosieteleguasdeallí.YcomoCortesnoquisoir,sefueél,yestuvoallídiezdíasesperandoloqueMoctezumamandaba.


DecómosupoCortésquehabíabandosenaquellatierra

Enesteintermedioandabanalgunoshombresenuncerrilloomédanodearena,delosquehayallímuchosalrededor;ycomonosejuntabannihallabanconlosqueestabansirviendoalosespañoles,preguntóCortésquégenteeraaquélla,quenoseatrevíaallegardondeélyellos estaban.Aquellosdoscapitanes ledijeronqueeranalgunoslabradoresqueseparabanamirar.Nosatisfechodelarespuesta,sospechóCortésquelementían,puesleparecióqueteníanganadeacercarsealosespañoles,yquenoseatrevíanporlosdelgobernador,yasíera;quecomotodalacostayauntierraadentrohastaMéxico estaba llena de las nuevas y extrañas cosas que los nuestros habíanhecho en Potonchan, todos deseaban verlos y hablarles; mas no se atrevían, pormiedo a los de Culúa, que son los de Moctezuma. Así que envió a ellos cincoespañolesque,haciendoseñalesdepaz,losllamasen,oporfuerzacogiesenaalgunoy se lo trajesen al campamento. Aquellos hombres, que serian cerca de veinte, sealegrarondeverirhaciaellosaloscincoextranjeros;ydeseososdemirartannuevayextraña gente y navíos, se vinieron al ejército y a la tienda del capitánmuy de sugrado. Eran estos indiosmuy diferentes de cuantos hasta allí habían visto, porqueeranmásaltosdecuerpoquelosotros,yporquellevabanlasternillasdelasnaricestanabiertas,quecasillegabanalaboca,dondecolgabanunassortijasdeazabacheoámbar cuajado o de otra cosa igual de preciada.Llevaban asimismohoradados loslabios inferiores,yen losagujerosunossortijonesdeoroconmuchas turquesasnofinas;mas pesaban tanto, que derribaban los bezos sobre la barbilla y dejaban losdientes por fuera, lo cual, aunque ellos lo hacían por gentileza y bien parecer, losafeabamucho a los ojos de nuestros españoles, que nunca habían visto semejantefealdad, aunque los de Moctezuma también llevaban agujereados los bezos y lasorejas, pero de agujeros pequeños y con pequeñas ruedecitas. Algunos no teníanhendidas las narices, sino con grandes agujeros; mas, sin embargo, todos teníanhechos tan grandes agujeros en las orejas, que podía muy bien caber por elloscualquieradelosdedosdelamano,ydeallíprendíanzarcillosdeoroypiedras.Estafealdadydiferenciaderostropusoadmiraciónenlosnuestros.CortésleshizohablarconMarina,yellosdijeronqueerandeCempoallan,unaciudadlejosdeallícasiunsol: así cuentan ellos sus jornadas. Y que el término de su tierra estaba a mediocaminoenungranríoquepartemojonescontierrasdelseñorMoctezumacín;yquesucaciqueloshabíaenviadoaverquégentesodiosesveníanenaquellosteucallis,que es comodecir templos; y que no se habían atrevido a venir antes ni solos, nosabiendo a quégente iban.Cortés les pusobuena cara y los trató halagüeñamente,porqueleparecieronbestiales,demostrandoquesehabíaalegradomuchoenverlosyenoírlabuenavoluntaddesuseñor.Lesdioalgunascosillasderescateparaquesellevasen,ylesmostrólasarmasyloscaballos,cosaquenuncaellosvierannioyeran;


yasí,andabanporelcampamentohechosunosbobosmirandounasyotrascosas;yatodo esto no se trataban ni comunicaban ellos ni los otros indios.Y preguntada laindiaqueservíadefaraute,dijoaCortésquenosolamenteerandelenguajediferente,sinoquetambiénerandeotroseñor,nosujetoaMoctezumasinoenciertamanerayporfuerza.MuchosealegróCortésconsemejantenoticia,puesyaélbarruntabaporlaspláticasdeTeudilliqueMoctezumateníaporallíguerraycontrarios;yasí,apartóluego en su tienda tres o cuatro de aquellos que le parecieron más entendidos oprincipales,y lespreguntóconMarinapor losseñoresquehabíaporaquella tierra.EllosrespondieronquetodaeradelgranseñorMoctezuma,aunqueencadaprovinciaociudadhabíaseñorporsí,peroquetodosellostepechabanyservíancomovasallosyhastacomoesclavos;einclusoquemuchosdeellos,depocotiempoaestaparte,lereconocíanporlafuerzadelasarmas,yledabanpariasytributo,queantesnosolían,como era el señor de Cempoallan y otros comarcanos suyos, los cuales siempreandabanenguerrasconélporlibrarsedesutiranía,peronopodían,puessushuesteserangrandesydegentemuyesforzada.Cortés,muyalegredehallarenaquellatierraunosseñoresenemigosdeotrosyconguerra,parapoderefectuarmejorsupropósitoypensamientos,lesagradeciólanoticiaqueledabandelestadoyserdelatierra.Lesofreciósuamistadyayuda, les rogóqueviniesenmuchasvecesasuejército,y lesdespidió conmuchos recuerdosydonespara su señor, yquepronto le iría averyservir.


CómoentróCortésaverlatierraconcuatrocientoscompañeros

VolvióTeudillialcabodediezdías,ytrajomucharopadealgodón,yalgunascosasde plumabien hechas, en cambio de lo que enviara aMéxico, y dijo que se fueseCortésconsuarmada,porqueeraexcusadoporentoncesverseconMoctezuma,yquemirasequéeraloquequeríadelatierra,yqueseledaría;yquesiemprequeporallípasase harían lomismo. Cortés le dijo que no haría tal cosa, y que no se iría sinhablaraMoctezuma.Elgobernadorreplicóquenoporfiasemásenello,ycontantosedespidió.Yaquellamismanochesefuecontodossusindioseindiasqueservíanyproveían el campamento; y cuando amaneció estaban las chozas vacías. Cortés serecelódeaquello,yseapercibióalabatalla;mascomonovinogente,seocupóenbuscarpuertoparasusnaos,yenbuscarbuenasientoparapoblar,puessuintentoerapermanecer allí y conquistar aquella tierra, pues había visto grandes muestras yseñalesdeoroyplatayotrasriquezasenella;masnohallóaparejoningunoenunagranleguaalaredonda,porsertodoaquelloarenales,queconeltiemposemudandeunaparteaotra,y tierraanegadizayhúmedayporconsiguientedemalavivienda.Por lo cual despachó a Francisco de Montejo en dos bergantines, con cincuentacompañerosyconAntóndeAlaminos,piloto,aquesiguieselacosta,hastatropezarconalgúnrazonablepuertoybuensitiodepoblar.MontejorecorriólacostasinhallarpuertohastaPánuco,exceptoelabrigodeunpeñónqueestabametidoenelmar.Sevolvióalcabode tressemanas,queempleóenaquelpococamino,huyendode tanmala mar como había navegado, porque dio en unas corrientes tan temibles, que,yendoavelayaremo,tornabanatráslosbergantines;perodijocómolesalíanlosdelacosta,ysesacabansangre,yselaofrecíanenpajuelasporamistadodeidad;cosaamigable.MuchosintióCortéslapocarelacióndeMontejo;peroaunasípropusoiralabrigoquedecía,porestarcercadeél losbuenos ríosparaaguay trato,ygrandesmontonesparaleñaymadera,muchaspiedrasparaedificar,ymuchospastosytierrallanaparalabranzas.Aunquenoerabastantepuertoparaponerenellacontrataciónyescaladenaves,sipoblaban,porestarmuydescubiertoytravesíadelnorte,queeselviento que por allí más corre y perjudica. De manera, pues, que como se fueronTeudilli y los otros de Moctezuma, dejándolo en blanco, no quiso que, o bien lefaltasenvituallasallí,odieselasnaosaltravés;yasí,hizometerenlosnavíostodasuropa,yél,concuatrocientosycontodosloscaballos,siguiópordondeibanyveníanaquellosque leproveían;ya las tres leguasdeandar, llegóaun ríomuyhermoso,aunquenomuyhondo,porquesepudovadearapie.Hallóluego,enpasandoelrío,unaaldeadespoblada,pues lagente,conmiedoasu llegada,habíahuido.Entróenunacasagrande,quedebíadeserdelseñor,hechadeadobesymaderos, lossuelossacadosamanomásdeunestadoencimadelatierra, lostejadoscubiertosdepaja,


masdehermosayextrañamanera;debajo,teníamuchasygrandespiezas,unasllenasde cántaros demiel, de centli, judías y otras semillas, que comen y guardan paraprovisión de todo el año; y otras llenas de ropa de algodón y plumajes, con oro yplata en ellos.Muchode esto sehalló en lasotras casas, que tambiénerancasideaquella misma forma. Cortés mandó con público pregón que nadie tocase cosaningunadeaquéllas,bajopenademuerte,exceptoalasprovisiones,porcobrarbuenafamaygraciaconlosdelatierra.Habíaenaquellaaldeauntemplo,queparecíacasaenlosaposentos,yteníaunatorrecillamacizaconunaespeciedecapillaenloalto,adonde se subía por veinte gradas, y donde estaban algunos ídolos de bulto. Sehallaron allímuchos papeles, de los que ellos usan, ensangrentados, ymuchamássangredehombressacrificados,segúndijoMarina,ytambiénhallaroneltajosobreelcualponíanlosdelsacrificio,ylosnavajonesdepedernalconquelosabríanporelpechoylessacabanelcorazónenvidaylearrojabanalcielocomoenofrenda.Concuya sangre untaban los ídolos y papeles que se ofrecían y quemaban.Grandísimacompasiónyhastaespantopusoaquellavistaennuestrosespañoles.Deestelugarejofueaotros tresocuatro,queningunopasabadedoscientascasas,y todos loshallódesiertos,aunquepobladosdeprovisionesysangrecomoelprimero.Volviósedeallí,porque no hacía fruto ninguno, y porque era tiempo de descargar los navíos y deenviarlospormásgente,yporquedeseabaasentarya:enestosedetuvoporespaciodediezdías.


CómodejóCortéselcargoquellevaba

CuandoCortésvolvióadondelosnavíosestabanconlosdemásespañoles,leshablóatodosjuntos,diciendoqueyaveíancuántamercedleshabíahechoDiosenguiarlosy traerlos sanos y conbien a una tierra tan buenay tan rica, según lasmuestras yaparienciashabíanvistoentanbreveespaciodetiempo,ycuánabundantedecomida,poblada de gente, más vestida, más pulida y de razón, y que mejores edificios ylabranzasteníadecuantashastaentoncessehabíanvistonidescubiertoenIndias;yqueeradeesperarfuesemuchomásloquenoveíanqueloqueparecía,yportantoquedebíandarmuchasgraciasaDiosypoblarallí,yentrartierraadentroagozarlagracia ymercedes del señor; y que para poderlo hacermejor, le parecía asentar alpresente allí, o en elmejor sitio y puerto que pudiesen hallar, y hacersemuy bienfuertesconcercayfortalezaparadefendersedeaquellasgentesdelatierra,quenosealegrabanmuchode suvenidaypermanencia;yaun tambiénparadesdeallípodercon más facilidad tener amistad y contratación con algunos indios y puebloscomarcanos,comoeraCempoallanyotrosenlosquehabíacontrariosyenemigosdelagentedeMoctezuma,yqueasentandoypoblando,podíandescargarlosnavíos,yenviarlos después a Cuba, Santo Domingo, Jamaica, Boriquen y otras islas, o aEspañapormasgente,armasycaballos,ypormásvestidosyprovisiones;yademásde esto, era razón de enviar relación y noticia de lo que pasaba a España, alEmperador ley, su señor, con lamuestradeoroyplataycosas ricasdeplumaquetenían;yparaquetodoestosehicieseconmayorautoridadyconsejo,élquería,comosucapitán,nombrarcabildo,sacaralcaldesyregidores,yseñalaratodoslosdemásoficialesqueerannecesariosparaelregimientoybuenagobernacióndelavillaquehabíandehacer,loscualesrigiese,vedasenymandasenhastatantoqueelEmperadorproveyese y mandase lo que más a su servicio conviniese. Y tras esto, tomó laposesióndetodaaquellatierraconlademáspordescubrir,ennombredelemperadordonCarlos, rey deCastilla.Hizo los demás autos y diligencias que en tal caso serequerían, y lo pidió así por testimonio a FranciscoFernández, escribano real, queestabapresente.Todosrespondieronquelesparecíamuybienloquehabíadicho,yloabanyaprobaban loquequeríahacer;por tanto,que lohiciesecomodecía,puesellos habían venido con él para seguirle y obedecerle. Cortés entonces nombróalcaldes, regidores, procurador, alguacil, escribano y todos los demás oficios acumplimientodel cabildoentero, ennombredelEmperador, su señornatural;y lesentregó después las varas, y puso nombre al concejo la Villarrica de la Veracruz,porqueelviernesdelaCruzhabíanentradoenaquellatierra.Trasestosautos,hizoluego Cortés otro ante el mismo escribano y ante los nuevos alcaldes, que eranAlonsoFernándezPortocarreroyFranciscodeMontejo,enquedejó,desistióycedióenmanos y poder de ellos, y como justicia real y ordinaria, elmando y cargo de


capitánydescubridorqueledieronlosfrailesjerónimos,queresidíanygobernabanenlaislaEspañolaporsumajestad;yquenoqueríausardelpoderqueteníadeDiegoVelázquez,lugartenientedelgobernadorenCubaporelalmirantedelasindias,pararescatarydescubrir,buscandoaJuandeGrijalva,porcuantoningunodeellosteníamando ni jurisdicción en aquella tierra, que él y ellos acababan de descubrir, ycomenzaban a poblar en nombre del rey de Castilla, como sus naturales y lealesvasallos;yasílopidióportestimonio,yselodieron[24].


CómolossoldadoshicieronaCortéscapitányalcaldemayor

Los alcaldes y oficiales nuevos tomaron las varas y posesión de sus oficios, y sejuntaron luego en cabildo, conforme en las villas y lugares de Castilla se suele yacostumbra juntar el concejo, yhablarony trataron en élmuchas cosas tocantes alprovechocomúnybiendelarepública,yalregimientodelanuevavillaypoblaciónquehacían;yentreellasacordaronhacercapitányjusticiamayoralmismoHernánCortes, y darle poder y autoridad para lo que tocase a la guerra y conquista, entretanto que el Emperador otra cosa acordase y mandase; y así, con este acuerdo,voluntad y determinación, fueron al día siguiente a Cortés, todo el regimiento yconcejojunto,yledijeronqueellosteníannecesidad,entretantoqueelEmperadorotracosaproveíaomandaba,de teneruncaudillopara laguerra,yquesiguiese laconquistayentradaporaquella tierra,yquefuesesucapitán,sucabeza,su justiciamayor,aquienacudiesenenlascosasarduasydificultosas,yenlasdiferenciasqueocurriesen;yqueestoeranecesarioyconveniente,asíalpueblocomoalejército,quelerogabanmuchoyencargabanquelofueseél,puesenélconcurríanmáspartesycalidadesqueenotroningunopararegirlos,mandarlosygobernarlos,porlanoticiayexperiencia que tenía de las cosas, después y antes que le conociesen en aquellajornadayflota;yqueasíselorequerían,ysieramenester,selomandaban,porqueteníanpormuyciertoqueDiosy elRey seríanmuy servidosdequeél aceptaseytuvieseaquelcargoymando;yellosrecibiríanbuenaobra,yquedaríancontentosysatisfechosdequeseríanregidosconjusticia, tratadosconhumanidad,acaudilladoscon diligencia y esfuerzo, y que para ello todos ellos le elegían, nombraban ytomaban por su capitán general y justicia mayor, dándole la autoridad posible ynecesaria, y sometiéndose bajo sumando, jurisdicción y amparo. Cortés aceptó elcargodecapitángeneralyjusticiamayorapocosruegos,porquenodeseabaotracosaporentonces.Elegido,pues,que fueCortésporcapitán, ledijoelcabildoquebiensabíaquehastaestardeasientoyconocidosenlatierra,noteníandequemantenersesino de las provisiones que él traía en los navíos; que tomase para sí y para suscriadosloquenecesitaseolepareciese,ylodemássetasaseenjustoprecio,yselomandaseentregarpararepartirentrelagente;quealapagatodosseobligarían,olosacaríandemontón,despuésdequitadoelquintodelrey;ytambiénlerogaronqueseapreciasen los navíos con su artillería en un honesto valor, para que de común sepagasen, y de común sirviesen en acarrear de las islas pan, vino, vestidos, armas,caballos, y las demás cosas que fuesen menester para el ejército y para la villa;porque así les saldríamás barato que trayéndolomercaderes, que siempre quierenllevardemasiadosyexcesivosprecios;ysiestohacía,lesdaríamuchoplacerybuenaobra.CortéslesrespondióquecuandoenCubahizosumatalotajeyabasteciólaflota


decomida,queno lohabíahechopararevendérselo,comoacostumbranotros,sinopara dárselo, aunque en ello había gastado su hacienda y se había empeñado; portanto,quelotomasentodo;queélmandaríaymandabaalosmaestresyescribanosdelasnaosqueacudiesencontodaslasprovisionesqueenellashabía,alcabildo;yqueelregimientolorepartieseigualmenteporcabezasaraciones,sinmejorarniaunaélmismo; porque en semejante tiempo y de tal comida, que no es para más quesustentarlasvidas,tantohamenesterelchicocomoelgrande,elviejocomoelmozo.Demanera que, aunque debíamás de sietemil ducados, se lo daba gustoso.Y encuantoalodelosnavíos,dijoqueseharíaloquemásconvinieseatodos,porquenodispondríadeellossinhacérselosaberantes.TodoestolohacíaCortésporganarlessiempre más las voluntades y bocas, pues había muchos que no le querían bien;aunque en verdad, él era de por sí largo en estos gastos de guerra con suscompañeros.


RecibimientoquehicieronaCortésenCempoallan

Nopareciéndolesbuenasientoaqueldondeestaban,parafundarlavilla,acordarondepasarseaAquiahuiztlan,queeraelabrigodelpeñónquedecíaMontejo;yasí,mandóentoncesCortésmeterenlosnavíosgentequelosguardase,ylaartilleríaytodolodemásqueestabaentierra,yquesefuesenallá,yélqueiríaportierraaquellasochoo diez leguas que había de uno de los cabos al otro, con los caballos, concuatrocientos compañeros, dos medios falconetes, y algunos indios de Cuba. Losnavíossefuerondecostaacosta,yélechóhaciadondelehabíandichoqueestabaCempoallan,queerarectohaciadondeelSolsepone,aunquerodeabaalgoparairalpeñón;ydespuésdeandar tres leguas, llegóal ríoqueparte términocon tierrasdeMoctezuma.Nohallópaso,ysebajóalmarparavadearlemejorenelreventónquehace al entrar en él, y aun allí tuvo trabajo, porque pasaron a volapié. Cuandohubieronpasado,siguieronlaorilladelríoarriba,porquenopudieronladelmar,porser tierra anegadiza. Tropezaron con cabañas de pescadores y casillas pobres, yalgunaslabranzaspequeñitas;masaleguaymediasalierondeaquelloslagunajos,yentraronenunasbuenasymuyhermosasvegas,yporellashabíamuchosvenados.Prosiguiendosiempresucaminoporelrío,ycreyendohallaralariberadeélalgúnbuen pueblo, vieron en un cerrito unas veinte personas. Cortés entonces envió allícuatrodeacaballo,ylesmandóquesihaciéndolesseñaldepaz,huyesen,corriesentrasellos,yletrajesenlosquepudiesen,porqueeramenesterparalengua,yparaguíadel camino y pueblo, pues iban a ciegas y a tientas, sin saber por dónde echar apoblado.Losdeacaballofueron,ycuandoyallegabanjuntoalcerrillo,ylesgritabanyseñalabanque ibandepaz,huyeronaquelloshombres,medrososyespantadosdevercosatangrandeyalta,quelesparecíaunmonstruo,yquecaballoyhombreseratodounacosa;mascomolatierraerallanaysinárboles,enseguidalosalcanzaron,yellosserindieronporquenollevabanarmas.Yasí,lostrajerontodosaCortés.Teníanlasorejas,narizyrostrocongrandesyfeosagujerosyzarcillos,comolosotrosquehabíandichoserdeCempoallan;yasílodijeronellos,yqueestabacercalaciudad.Preguntadosaquévenían,respondieronqueamirar;yporquéhuían,quedemiedodegentedesconocida.Cortéslosaseguróentonces,ylesdijoqueélibaconaquellospocos compañeros a su lugar, a ver y hablar a su señor como amigos, conmuchodeseodeconocerle,puesnohabíaqueridovenirnisalirdelpueblo;poreso,queleguiasen.Los indios dijeron que ya era tarde para llegar aCempoallan,mas que lellevaríanaunaaldeaqueestabadelaotrapartedelríoyseparecía,donde,aunqueerapequeña,teníabuenaposadaycomidaporaquellanocheparatodasucompañía.Cuando llegaron allá, algunos de aquellos veinte indios se fueron, con licencia deCortés, a decir a su señor que habían quedado en aquel lugarejo, y que al díasiguientevolveríanconlarespuesta.Losdemássequedaronallíparaserviryproveer


a los españoles y nuevos huéspedes; y así, los hospedaron y dieron bien de cenar.Cortés se recogió aquella noche lo mejor y más fuerte que pudo. A la mañanasiguiente,muytemprano,llegaronaélhastacienhombres,todoscargadosdegallinascomopavos,yledijeronquesuseñorsehabíaalegradomuchoconsuvenida,yqueporsermuygordoypesadoparacaminar,novenía;masquelequedabaesperandoenlaciudad.Cortésalmorzóaquellasavesconsusespañoles,ysefueluegopordondele guiaronmuy dispuesto en ordenanza, y con los dos tirillos a punto, por si algoaconteciese.Desdequepasaronaquelríohastallegaraotrocaminaronpormuybuencamino;lepasarontambiénavado,yenseguidavieronaCempoallan,queestaríaaunamilladedistancia,todallenadejardinesyfrescura,yconmuybuenashuertasderegadío.Salierondelaciudadmuchoshombresymujeres,comoenrecibimiento,averaaquellosnuevosymásquehombres.Ylesdabanconalegresemblantemuchasflores y frutasmuydiversas de las que los nuestros conocían; y hasta entraban sinmiedo entre la ordenanza del escuadrón; y de esta manera, y con este regocijo yfiesta,entraronenlaciudad,queeratodounvergel,ycontangrandesyaltosárboles,que apenas se veían las casas. A la puerta salieron muchas personas de lustre, amaneradecabildo,arecibirles,hablarlesyofrecérseles.Seisespañolesdeacaballo,que iban delante un buen trecho, como descubridores, volvieron atrás muymaravillados, ya que el escuadrón entraba por la puerta de la ciudad, y dijeron aCortés que habían visto un patio de una gran casa chapado todo de plata. Él lesmandóvolver,yquenohiciesendemostracionesnimilagrosporello,nidenadadeloqueviesen.Todalacallepordondeibanestaballenadegente,embobadadeverloscaballos, tirosyhombres tan extraños.Pasandoporunagranplaza,vieronamanoderechaungrancercadodecalycanto,consusalmenas,ymuyblanqueadodeyesodeespejueloymuybienbruñido,queconelsolrelucíamuchoyparecíaplata;yestoera loqueaquellosespañolespensaronqueeraplatachapadapor lasparedes.Creoqueconlaimaginaciónquellevabanybuenosdeseos,todoselesantojabaoroyplataloquerelucía.Yenverdad,comoellofueimaginación,asífueimagensinelcuerpoyalmaquedeseabanellos.Habíadentrodeaquelpatioocercadounabuenahileradeaposentos,yalotroladoseisosietetorres,porsícadauna,yunadeellasmuchomásalta que las demás. Pasaron, pues, por allí callando muy disimulados, aunqueengañados,ysinpreguntarnada,siguiendotodavíaalosqueguiaban,hastallegaralas casas y palacio del señor. El cual entonces salió muy bien acompañado depersonasancianasymejorataviadasquelosdemás,yacadaladosuyouncaballero,segúnsuhábitoymanera,quelellevabandelbrazo.CuandosejuntaronélyCortés,hizocadaunosureverenciaycortesíaalotro,aestilodesutierra,yconlosfarautessesaludaronenbrevespalabras;yasí,sevolvióluegoaentrarenpalacio,yasignóalgunaspersonasdeaquellasprincipalesqueaposentasenyacompañasenalcapitányalagente,loscualesllevaronaCortésalpatiocercadoqueestabaenlaplaza,donde


cupieron todos los españoles, por ser de grandes y buenos aposentos. Cuandoestuvierondentrosedesengañaron,yhastaseavergonzaronlosquepensaronquelasparedesestabancubiertasdeplata.Cortéshizo repartir lassalas,curar loscaballos,asentarlostirosalapuerta,yenfin,fortalecerseallícomoencampamentoyjuntoalosenemigos,ymandóqueningunosalieseafuera,pormuchanecesidadquetuviese,sinexpresarlicenciasuya,bajopenademuerte.Loscriadosdelseñoryoficialesdelregimientoproveyeronlargamentedecenaycamasasuusanza.


LoquedijoaCortéselseñordeCempoallan

Al día siguiente por la mañana vino el señor a ver a Cortés con una honradacompañía,yletrajomuchasmantasdealgodónqueellosvistenyanudanalhombro,comolasquecubrenyllevanlasgitanas,yalgunasjoyasdeoroquepodíanvalerdosmilducados.Ledijoquedescansaseytomaseplacerélylossuyos,queporesonoquería darle pesadumbreni hablarle denegocios; y así, se despidió entonces comohabía hecho el día anterior, diciendo que pidiesen lo que hubiesen menester oquisiesen. Cuando él se fue, entraron con mucha comida guisada más indios queespañoleseran,ycongrandeabundanciadefrutasyramilletes.Yasí,deestamanera,estuvieronallíquincedías,provistosabundantísimamente.OtrodíaenvióCortésalseñoralgunasropasyvestidosdeEspaña,ymuchascosillasderescate,yarogarlequeledejaseirasucasaaverleyhablarallí,pueseramalacrianzapermitirquesumerced viniese y que él no le fuese a visitar. Respondió que le placía y que sealegrabadeello,yconestotomóhastacincuentaespañolesconsusarmasparaqueleacompañasen, y dejando a los demás en el patio y aposento con su capitán, yapercibidosmuybien,sefueapalacio.Elseñorsalióalacalle,ysemetieronenunasalabaja;puesallí,comotierracalurosaquees,noconstruyenenalto,apartequeporsanidad levantan con tierra llenaymaciza el suelo alrededordeun estado, adondesubenporescalones,ysobreaquelloarmanlacasaycimientanlasparedes,queosondepiedraodeadobe,peroenlucidasdeyesooconcal,yeltejadoesdepajauhojatanbienyextrañamentepuesta,quehermosea,ydefiendedelaslluviascomosifueseteja.Sentáronseenunosbanquilloscomotajoncillos,labradosyhechosdeunapiezapiesytodo.Elseñormandóalossuyosquesedesviasenosefuesen,yenseguidacomenzaron a hablar de negocios por medio de los intérpretes, y estuvieron muylargoratoconpreguntasyrespuestas,porqueCortésdeseabamuchoinformarsemuybiendelascosasdeaquellatierraydeaquelgranreyMoctezuma,yelseñornoeranada necio, aunque gordo, en demandar puntos y preguntas. La suma delrazonamientodeCortésfuedarlecuentayrazóndesuvenida,ydequiényaquéleenviaba,segúnycomolahabíadadoenTabascoaTeudilliyaotros.Aquelcacique,despuésdehaberoídoconatenciónaCortés,comenzómuyderaízunalargaplática,diciendo cómo sus antepasados habían vivido en gran quietud, paz y libertad;masque de algunos años acá estaba aquel pueblo suyo y tierra tiranizado y perdido,porquelosseñoresdeMéxicoTenuchtitlan,consugentedeCulúa,habíanusurpado,nosolamenteaquellaciudad,sinoaun toda la tierra,por la fuerzade lasarmas,sinque nadie se lo hubiese podido estorbar ni defender,mayormente que al principioentraban por vía de religión, con la cual juntaban después las armas. Y así, seapoderabandetodoantesdequesepercatasendeello;yahora,quehancaídoentangranerror,nopuedenprevalecercontraellosnidesecharelyugodesuservidumbrey


tiranía, por más que lo han intentado tomando armas; antes bien, cuanto más lastoman, tantomayoresdaños lesvienen,porquea losque se lesofrecenydan, conponerlesciertotributoypecho,oreconociéndolosporseñoresconalgunasparias,losreciben y los amparan, y tienen como amigos y aliados; mas empero si lescontradicenoresistenytomanarmascontraellos,oserebelandespuésdesujetosyentregados,loscastiganterriblemente,matandomuchos,ycomiéndoselosdespuésdehaberlos sacrificado a sus dioses de la guerra Tezcatlipuca y Vitcilopuchtli[25], ysirviéndosede los demásquequierenpor esclavos, haciendo trabajar al padre y alhijoyalamujer,desdequeelSolsalehastaquesepone;yademásdeesto,lestomany tienen por suyo todo lo que a la sazón poseen; y aun además de todos estosvituperiosymales,lesenviabanacasalosalguacilesyrecaudadores,ylesllevabanlo que hallaban, sin tenermisericordia ni compasión de dejarlosmorir de hambre;siendo,pues,dijo,deestamaneratratadosporMoctezuma,quehoyreinaenMéxico,¿quiénnosealegrarádeservasallo,cuantomásamigo,detanbuenoyjustopríncipe,como ledecíanqueeraelEmperador, siquierapor salirdeestasvejaciones, robos,agraviosyfuerzasdecadadía,aunquenofueseporrecibirnigozarotrasmercedesybeneficios,queuntangranseñorquerráypodráhacer?Paróaquí,enterneciéndoselelosojosycorazón;mas,volviendoensí,encareciólafortalezayasientodeMéxicosobre el agua, y engrandeció las riquezas, corte, grandezas, huestes y poderío deMoctezuma.DijoasimismocómoTlaxcallan,Huexocincoyotrasprovinciasdeporallí, además de la serranía de los totonaques, eran de opinión contraria a losmexicanos, y tenían ya alguna noticia de lo que había pasado en Tabasco, que siCortésquería,trataríaconellosunaligadetodosquenobastaseMoctezumacontraella. Cortés, alegrándose de lo que oía, que hacíamucho a su propósito, dijo quesentíaaquelruintratamientoqueselehacíaensustierrasysúbditos,masquetuvieseporciertoqueélseloquitaríayaunselovengaría,porquenoveníasinoadeshaceragraviosyfavoreceralospresos,ayudaralosmezquinosyquitartiranías,yaparteesto, él y los suyos habían recibido en su casa tan buena acogida y obras, quequedabaenobligacióndehacerle todoplacery espaldas contra sus enemigos,y lomismoharíaconaquellosamigossuyos;yquelesdijesealoquevenía,yqueporserdesuparcialidadseríasuamigoylesayudaríaenloquemandasen.SedespidiócontantoCortés,diciendoquehabíaestadoallímuchosdías,yteníanecesidaddeverlaotragentesuyaynavíosqueleaguardabanenAquiahuiztlan,dondepensabatomarasientoporalgúntiempo,ydondesepodríancomunicar.ElseñordeCempoallandijoquesiqueríaestarallí,fuesemuyenbuenhora,ysino,quelosnavíosestabancercaparatratarsinmuchotrabajonitiempoloqueacordasen.Hizollamarochodoncellasmuybien vestidas a sumanera y que parecíanmoriscas, una de las cuales llevabamejoresropasdealgodónymásbordadas,yalgunaspiezasyjoyasdeoroencima;ydijoque todasaquellasmujeres eran ricasynobles,yque ladeloroera señorade


vasallosysobrinasuya,lacualdioaCortés,conlasdemás,paraquelatomasepormujer,ylasdiesealoscaballerosdesucompañíaquemandase,enprendadeamoryamistad perpetua y verdadera. Cortés recibió el don con mucho contento, por noenojar al dador; y así, partió, y con él aquellasmujeres en andas de hombres, conmuchasotrasquelassirviesen,yotrosmuchosindiosqueleacompañasenaélyleguiasenhastaelmar,yleproveyesendelonecesario.


LoquesucedióaCortésenChiauiztlan

EldíaquepartierondeCempoallanllegaronaAquiahuiztlan,yaúnnohabíanllegadolosnavíos,deloquemuchosesorprendióCortés,porhabertardadotantotiempoentan poco camino. Había un lugar a tiro de arcabuz o poco más del peñón, en unrepechoque se llamabaChiauiztlan; y comoCortés estabaocioso, fue allá con lossuyosenordenyconlosdeCempoallan,que ledijeronqueeradeunseñorde losoprimidosporMoctezuma.Llegóalpiedelcerrosinverhombredelpueblo,sinoados,quenolosentendióMarina.Comenzaronasubirporaquellacuestaarriba,ylosdeacaballohubiesenqueridoapearse,porquelasubidaeramuypendienteyáspera;Cortés les ordenó que no, para que los indios no viesen que había ni podía haberlugar,poraltoymaloquefuese,dondeelcaballonosubiese;massubieronpocoapocoy llegaronhasta las casas,ycomonovieronanadie, temieronalgúnengaño.Maspornomostrar flaqueza entraronpor el pueblo, hasta que tropezaron conunadocenadehombreshonradosquellevabanunfarautequesabíalalenguadeCulúayladeallí,queeslaqueseusayhablaentodaaquellaserranía,quellamanTotonac;loscualesdijeronquegentede tal formacomolosespañoles,ellosnohabíanvistojamás,nioídoquehubiesenvenidoporaquellaspartes,yqueporestoseescondían;peroquecomoelseñordeCempoallanleshabíahechosaberquiéneran,ycertificadosergentepacífica,buena,ynodañina,sehabíantranquilizadoyperdidoelmiedoquecobraranviéndolosirhaciasupueblo;yasí,veníanarecibirlosdepartedesuseñoryaguiarlosadondehabíandeseraposentados.Cortéslossiguióhastaunaplazadondeestabaelseñordellugarmuyacompañado;elcualhizograndemostracióndeplaceralveraquellosextranjeroscontanluengasbarbas.Tomóunbraserillodebarroconascuas,echóunaciertaresinaquepareceánimeblancoyquehueleaincienso[26],ysaludó aCortés incensando, que es ceremonia que usan con los señores y con losdioses.Cortésyaquelseñorsesentarondebajodeunosportalesdeaquellaplaza,ymientras que aposentaban a la gente, le dio cuenta Cortés de su venida a aquellatierra,comohizoatodoslosdemáspordondehabíapasado.ElseñorledijocasilomismoqueeldeCempoallan,yaunconmuchotemordeMoctezuma,noseenojasepor haberle recibido y hospedado sin su licencia y mandato. Estando en esto,asomaronveintehombresporlaotrapartefronteradelaplaza,conunasvarasenlasmanos, como alguaciles, gruesas y cortas, y con sendos moscadores grandes deplumas.Elseñorylosotrossuyostemblabandemiedoalverlos.Cortéspreguntóquepor qué, y le dijeron que porque venían aquellos recaudadores de las rentas deMoctezuma,ytemíanquedijesenquehabíanhalladoallíaaquellosespañoles,yquefuesencastigadosporelloymaltratados.Cortéslesanimó,diciendoqueMoctezumaerasuamigo,yharíaconélquenolesdijesenihiciesemalningunoporaquello,yhastaquesealegraríadequelehubieserecibidoensutierra;ysiasínofuese,queél


losdefendería,porquecadaunodelosqueconsigotraía,bastabaparapelearconmilde México, como ya muy bien sabía el mismo Moctezuma por la guerra dePotonchan.NosetranquilizabanadaelseñornilossuyosporloqueCortéslesdecía;antesbien,sequeríalevantarpararecibirlosyaposentarlos:tantoeraelmiedoqueaMoctezumatenían.Cortésdetuvoalseñor,yledijo:«Paraqueveáisloquepodemosyoy losmíos,mandada losvuestrosqueprendany tenganabuenrecaudoaestosrecaudadores de México, que yo estaré aquí con vos, y no bastará Moctezuma aenojaros, ni aun él querrá, por respeto a mí». Con el ánimo que a estas palabrascobró, hizo prender a aquellosmexicanos, y como se defendían les dieron buenospalos.Pusieronacadaunoporsíenprisiónenunpiedeamigo,queesunpalolargoenquelesatanlospiesaunodelosladosylagargantaalotroylasmanosenmedio,y por fuerza han de estar tendidos en el suelo. Cuando los tuvieron atados,preguntaronsi losmatarían;Cortés les rogóqueno,sinoque los tuviesenasíy losvigilasenparaquenoselesfuesen.Elloslosmetieronenunasaladelaposentodelosnuestros,enmediodelacualencendieronungranfuego,ylospusieronalrededordeélconmuchasguardas.Cortéspusoaalgunosespañoles tambiéndeguardiaya lapuertade la sala,y se fueacenara suaposento,donde tuvomuchopara síyparatodoslossuyosdeloqueelseñorlesenvió.


MensajedeCortésaMoctezuma

Cuandolepareciótiempoqueyareposabanlosindios,porsermuydenoche,envióadeciralosespañolesqueguardabanlospresos,queprocurasensoltarunpardeellos,ylosllevaronalacámaradondeestabaCortés;elcualhizocomoquenolosconocía,ylespreguntóconAguilaryMarinaqueledijesenquiéneseran,quéquerían,yporquéestabanpresos.EllosdijeronqueeranvasallosdeMoctezuma,yqueteníancargodecobrarciertostributosquelosdeaquelpuebloyprovinciapagabanasuseñor,yqueno sabían la causa por la que los habíanprendidoymaltratado; antes bien, semaravillaban de ver aquella novedad y desatino, porque otras veces los salían arecibiralcaminoconnopocoacatamiento,yhacertodoservicioyplacer;masquecreíanqueporestarélallíconlosotroscompañeros,quedicenquesoninmortales,seles habían atrevido aquellos serranos, y aun que temían no matasen a los quequedabanpresos,segúneranaquellosdeallígentebárbara,antesqueMoctezumalosupiese,contraelcualsealegraríanderebelarse,pordarlecostayenojo,sihallasenaparejo, pues otras veces lo solían hacer. Por tanto, que le suplicaban hiciese quetanto ellos como sus otros compañeros no muriesen ni quedasen en manos deaquellosenemigossuyos;querecibiríaMoctezuma,suseñor,muchopesarsiaquellossusviejosyhonrados criadospadecíanalgúnmalpor servirlebien.Cortés lesdijoquesentíamuchoqueelseñorMoctezumafuesedeservido,siendosuamigo,dondeélestaba,nisuscriadosmaltratados;quehabíademirarporelloscomoporlossuyos;peroquediesengracias alDios del cielo, y a él, que losmandó soltar en gracia yamistaddeMoctezuma,paradespacharlosdespuésaMéxicoconciertorecado.Poreso, que comiesen y se esforzasen en caminar, encomendándose a sus pies, no loscogiesenotravez,queseríapeorquelapasada.Elloscomieronpronto,quenoselescocíaelpanporirsedeallí.Cortéslosdespidiódespués,yloshizosacardelpueblopordondeellosguiaron,ydarlesalgoque llevasendecomer;y lesencargó,por lalibertadybuenaobraquedeélhabíanrecibido,quedijesenaMoctezuma,suseñor,que él lo teníapor amigoydeseabahacerle todo servicio, desdequeoyó su fama,bondadypoder;yquesehabíaalegradodehallarseallíensemejantemomento,parademostrarestavoluntad,soltándolosaellos,ypugnandoporguardaryconservarlahonrayautoridaddetangranpríncipecomoélera,yporfavoreceryampararalossuyos,ymirarportodassuscosascomoporlaspropias;yqueaunquesualtezanoseinclinabaasuamistadnialadelosespañoles,segúnlomostróTeudilli,dejándolesindeciradiós,yllevándoselagentedelacostadesustierras,nodejaríaéldeservirlesiemprequetuvieseocasión,yprocurarportodaslasvíasaélposiblesymanifiestas,sugracia, su favory suamistad;yquebiencreído tenía,puesnohabía razónparaello, sino antes bien toda buena obra y señal de amor de una parte a otra, que sualtezanohuíanirehusabalaamistad,nimandabaquenadiedelossuyoslevieseni


hablase, ni proveyese con sudinerode loque eranecesario al sustentode la vida,sinoque susvasallos lohacíanpensando servirle;masquepor acertar, erraban,nocomprendiendoqueDioslosveníaaverentropezarconcriadosdelEmperador,dequienpodíanélytodosellosrecibirbeneficiosgrandísimosysabersecretosycosassantísimas;yque sipor élquedaba,que fuesea suculpa;peroqueconfiabaen suprudencia que, mirándolo bien, se alegraría de verle y hablarle, y de ser amigo yhermanodel reydeEspaña, en cuyo felicísimonombrehabíanvenido allí él y susotroscompañeros;yencuantoasuscriadosquequedasenpresos,queélsedaríatalmana, que no peligrasen; y así, prometía de librarlos y libertarlos, por sólo suservicio,yqueyalohubierahecho,comoalosdosqueenviabaconestemensaje,sinofuerapornoenojaralosdeaquellugar,quelehabíanhospedadoyhechomuchacortesíaybuentratamiento,ynopareciesequeselopagabaniagradecíamalenirlesa lamanoencosaquehacíanen sucasa.Losmexicanos se fueronmuyalegres,yprometierondehacerlealmenteloquelesmandaba.


RebeliónyligacontraMoctezumaporinstigacióndeCortés

Cuandoaldíasiguienteamanecióyecharondemenosalosdospresos,riñóelseñoralasguardas,yquisomataralosqueguardaban;sóloqueconelrumorquesehizo,yconestaresperandoquédiríanoharíanlosdelpueblo,salióCortés,yrogóquenolosmatasen,pueseranmandadosporsuseñor,ypersonaspúblicas,que,segúnderechonatural,nimerecíanpenani teníanculpa,de loquehacíansirviendoasurey;mas,paraquenoselesfuesenaquéllos,comohabíanhecholosotros,queselosconfiasenyentregasenaél,yasucargosiselesoltasen.Selosdieron,ylosenvióalasnaosamenazándolesydiciendoquelespusiesencadenas.Trasestosejuntaronaconsejoconel señor,muertos todosdemiedo, yplaticaron loqueharían sobre aquel caso,pues estaba cierto que los huidos habían de decir en México la afrenta y maltratamientoqueseleshabíahecho.UnosdecíanqueerabuenoyconvenienteatodosenviarelpechoaMoctezumayotrosdones,conembajadores,paraaplacarlelairayenojo, y a disculparse, culpando a los españoles, que los mandaron prender, ysuplicarles les perdonase aquel yerro y disparate que habían hecho, como locos yatrevidos,endesacatode lamajestadmexicana.Otrosdecíanqueeramuchomejordesecharelyugoque teníandeesclavos,yno reconocermása losdeMéxico,queeran malos y tiranos, pues tenían a su favor a aquellos semidioses e invenciblescaballeros españoles, y tendrían otros muchos vecinos que les ayudarían.Resolviéronse a la postre en rebelarse y no perder aquella ocasión, y rogaron aHernánCortésquelotuvieseporbien,yquefuesesucapitánydefensor,puesporélse habían metido en aquello; que, enviase o no Moctezuma ejército sobre ellos,estaban ya determinados a romper con él y hacerle la guerra.Dios sabe cuánto sealegrabaCortésconestascosas,puesleparecíaqueporallíibanallá.Lesrespondióquemirasenmuy bien lo que hacían, puesMoctezuma, según tenía entendido, erapoderosísimo rey; mas que si así lo querían, que él los capitanearía y defenderíaseguramente;quemásqueríasuamistadqueladelotro,queledespreciaba;peroquecon todo eso quería saber cuánta gente podrían juntar. Ellos dijeron que cien milhombresentretodalaligaquesehacía.CortésdijoentoncesqueenviasenenseguidaatodoslosdesuparcialidadyenemigosdeMoctezumaaavisarlosyapercibirlosdeaquello,yacertificarlesdelaayudaqueteníandelosespañoles.Noporqueéltuviesenecesidaddeellosnidesushuestes,queélsóloconlosuyosbastabaparatodoslosde Culúa, y aunque fuesen otros tantos, sino porque estuviesen a recado y sobreaviso,norecibiesendañosiporcasualidadMoctezumaenviabaejércitosobrealgunastierrasdelosconfederados,tomándolosasobresaltoydescuido;ytambiénparaquesi tuviesen necesidad de socorro y gente de aquella suya que los defendiese, se laenviasecontiempo.ConestaesperanzayánimoqueCortéslesdaba,yporserellos


deporsíorgullososynobienconsiderados,despacharonenseguidasusmensajerosportodosaquellospueblosquelespareció,ahacerlessaberloqueteníanacordado,poniendoa los españolespor lasnubes.Por aquellos ruegosymedios se rebelaronmuchos lugares y señores y aquella serranía entera, y no dejaron recaudador deMéxico en parte ninguna de todo aquello, publicando guerra abierta contraMoctezuma.QuisoCortésrevolveraéstos,paraganarlasvoluntadesatodosyhastalas tierras, viendoquedeotra formamalpodría.Hizoprender a los alguaciles, lossoltó;secongraciódenuevoconMoctezuma;alteróaquelpuebloylacomarca;selesofrecióaladefensa,ydejóalosrebeladosparaquetuviesennecesidaddeél.


FundacióndeVillarricadelaVeracruz

A esta sazón estaban ya los navíos detrás del peñón; fue a verlos Cortés y llevómuchos indios de aquel pueblo rebelado y de otros de allí cerca, y los que traíaconsigodeCempoallan,conloscualessecortómucharamaymadera,ysetrajo,conalgunapiedra, para hacer casas en el lugar que trazó; al que llamóVillarrica de laVeracruz,comohabíanacordadocuandosenombróelcabildodeSanJuandeUlúa.Se repartieron los solares a los vecinos y regimiento, y se señalaron la iglesia, laplaza, las casas de cabildo, cárcel, atarazanas, descargadero, carnicería, y otroslugarespúblicosynecesariosalbuengobiernoypolicíadelavilla.Trazóseasimismouna fortaleza sobre el puerto, en sitio que pareció conveniente, y se comenzó enseguida, tantoellacomo losdemásedificios,a labrarde tapicería,pues la tierradeallí esbuenaparaesto.Estandomuymetidosenconstruir,vinierondeMéxicodosmancebos,sobrinosdeMoctezuma,concuatrohombresancianos,bientratados,porconsejeros,ymuchosotroscomocriadosyparaserviciodesuspersonas.LlegaronaCortés como embajadores, y le presentaron mucha ropa de algodón, bien llena ytejida,algunosplumajesagradablesyraramentetrabajados,algunaspiezasdeoroyplatabienlabradas,yuncasquetedeoromenudosinfundir,sinoengrano,conformelo sacan de la tierra. Pesó todo esto dosmil noventa castellanos, y le dijeron queMoctezuma,suseñor,leenviabaelorodeaquelcascoparasuenfermedad,yquelediesenoticiadeella.Ledieronlasgraciasporhabersoltadoaaquellosdoscriadosdesucasa,yprohibidoquematasenalosotros;queestuvieseseguroquelomismoharíaélencosassuyas,yquelerogabahiciesesoltaralosqueaúnestabanpresos,yqueperdonabaelcastigodeaqueldesacatoyatrevimiento,porque lequeríabien,yporlosserviciosybuenaacogidaquelehabíanhechoensucasaypueblo;peroqueelloserantales,queprontoharíanotroexcesoydelito,pordondelopagasen,todojunto,como el perro los palos. En cuanto a lo demás, dijeron que como estabamalo, yocupadoenotrasguerrasynegociosimportantísimos,nopodíadeclarartealpresentedóndeocómoseviesen;masqueandandoel tiemponofaltaríamanera.Cortés losrecibiómuyalegremente,y losaposentólomejorquepudo,en lariberadelrío,enChozas y en unas tiendecillas de campo, y envió luego a llamar al señor de aquelpueblorebelado,llamadoChiauiztlan.Vino,yledijocuántaverdadlehabíadicho,ycómoMoctezumanoosaría enviar ejército ni causar enojo donde él estuviese. Portanto, que él y todos los confederados podían de allí en adelante quedar libres yexentosdelaservidumbremexicana,ynoacudirconlostributosquesolían;masquelerogabanolotuvieseamalsisoltabalospresosylosdabaalosembajadores.Éllerespondióquehicieseconformea suvoluntad,que,puestoquedeellapendían,noexcederíanunpunto de lo quemandase.BienpodíaCortés tener estos tratos entregentequenoentendíapordónde ibaelhilode la trama.Volvióseaquel señora su


pueblo, y los embajadores a México, y todos muy contentos; porque él esparciódespuésaquellasnoticiasyelmiedoqueMoctezumateníaalosespañoles,portodalasierradelosTotonaques,ehizotomararmasatodos,yquitaraMéxicolostributosyobediencia;yellos tomaronsuspresosymuchascosasque lesdioCortés,de lino,lana,cuero,vidrioyhierro;ysefueronadmiradosdeveralosespañolesytodassuscosas.


CómotomóCortésaTizapancincaporfuerza

Nomuchodespuésquepasótodoesto,enviaronlosdeCempoallanapediraCortésespañolesyayudaparacontralagentedeguarnicióndeCulúa,queteníaMoctezumaen Izapancinca, que les hacía muchos daños, quemas y talas en sus tierras ylabranzas, prendiendoymatando a losque las labraban.ConfinaTizapancinca conlosTotonaquesycon tierrasdeCempoallan,yestáenunbuen lugary fuerte,puesestáasentadajuntoaunrío,ylafortalezaenunpeñascoalto;yporserasídefuerte,yestarentreaquellosqueacadapasoselerebelaban,teníaMoctezumapuestoallígranacopiodehombresdeguarnición;loscualescuandovieronrevueltosyconarmasalosrebeldes,yquelesveníanaguarecerallí,huyendo,losrecaudadoresytesorerosde aquellas comarcas, salían a contener la rebelión, y en castigo, quemaban ydestruíancuantohallaban,yhastahabíanprendidoamuchaspersonas.CortésfueaCempoallan, y desde allí, en dos jornadas, con un gran ejército de aquellos indiosamigossuyos,aTizapancinca,queestabaocholeguasomásdelaciudad.Salieronalcampo los de Culúa, pensando habérselas sólo con cempoallaneses; mas cuandovierona losdeacaballoya losbarbudos, seaterrorizaronyecharonahuir amáscorrer.Estabacercalaguarida,yaellaseacogieronrápidamente;quisieronmeterseen la fortaleza,mas no pudieron tan de prisa que los de a caballo no llegasen conellos hasta el lugar, y comono podían subir al peñasco, se apearonCortés y otroscuatro,yentrarondentrode la fortalezaa revueltasde losdelpueblo, sincombate.Cuandoentraron,guardaronlapuertahastaquellegaronlosdemásespañolesyotrosmuchosde losamigos,a loscualesentregó la fortalezayelpueblo,y rogóquenohiciesenmalalosvecinos,yquedejasenirlibres,perosinarmasnibanderas,alossoldadosqueloguardaban,yfuecosanuevaparalosindios.Elloslohicieronasí,yélsevolvióalmarporelcaminoquevino.Conestehechoyvictoria,quefuelaprimeraquetuvoCortésdelagentedeMoctezuma,quedóaquellaserraníalibredelmiedoyvejacionesdelosdeMéxico,ylosnuestroscongrandísimafamayreputaciónentrelos amigosyno amigos.Tanto, quedespués, cuandoalgo se lesofrecía, enviaba apedir aCortés un español de los de su compañía, diciendo que aquel solo bastabapara capitán y seguridad.No eramalo este principio para lo queCortés pretendía.CuandoCortésllegóaVeracruz,muyufanoslossuyosporaquellavictoria,hallóquehabía venido ya Francisco de Salceda, con la carabela que él había comprado aAlonsoCaballero,vecinodeSantiagodeCuba,yquelahabíadejadodandocarena;el cual traía setenta españoles y nueve caballos y yeguas, que le dieron no pocorefuerzoyalegría.


PresentequeCortésenvióalEmperadorporsuquinto

MetíaprisaCortésparaquetrabajasenenlascasasdeVeracruzyenlafortaleza,paraque tuviesen los vecinos y soldados comodidad de vivienda y alguna resistenciacontra las lluviasyenemigos,porqueélpensabairseprontotierraadelante,caminodeMéxico, en demandadeMoctezuma, y por dejarlo todo asentadoy comodebíaestar,parallevarmenoscuidado.Comenzóadarordenyconciertoenmuchascosastocantes así a la guerra como a la paz. Mandó sacar a tierra todas las armas ypertrechosdeguerra,ycosasde rescatede losnavíos,y lasvituallasyprovisionesquehabía;y se las entregóal cabildo, como lo teníaprometido.Hablóasimismoatodos, diciendoqueya estababieny era tiempode enviar alRey la relaciónde losucedidoyhechoenaquellatierrahastaentonces,conlasnuevasymuestrasdeoro,platay riquezasquehayenella;yqueparaesoeranecesario repartir loquehabíaconseguidoporcabezas,comoeracostumbreenlaguerradeaquellaspartes,ysacardeallíprimeroelquinto;yparaquesehiciesemejor,élnombraba,ynombró,comotesorerodelRey,aAlonsodeÁvila,ydelejércitoaGonzaloMejía.Losalcaldesyregimiento,contodoslosdemás,dijeronquelesparecíabientodoloquehabíadicho,y que se hiciese en seguida; y que no sólo se alegraban de que aquéllos fuesentesoreros, sino que ellos lo confirmaban, y rogaban que lo quisiesen ser. Hizodespués, tras esto, sacar y llevar a la plaza, para que todos lo viesen, la ropa dealgodónqueteníanrecogida,lascosasdepluma,queerandignasdever,ytodoeloroy plata que había, y que pesó veintisietemil ducados, y se entregó así por peso ycuentaalostesoreros,ydijoalcabildoquelorepartiesenellos.Emperotodosdijerony respondieron que no tenían que repartir, porque sacado el quinto que al Reypertenecía,todolodemáseranecesarioparapagarleaéllasprovisionesquelesdaba,ylaartilleríaynavíosqueservíandecomúnatodos.Poreso,quelotomasetodo,yenviase al Rey sus derechos muy cumplidamente y lo mejor. Cortés les dijo quetiempohabíaparatomarélaquelloqueledabanporsusmuchosgastosydeudas,yquedemomentonoqueríapartequeloqueletocabacomoasucapitángeneral,ylodemásfueseparaqueaquelloshidalgoscomenzasenapagarlasdeudillasqueteníanporvenirconélenestaempresa;yporqueloqueélteníapensadoenviaralRey,valíamásqueloqueleveníadelquinto,lesrogóquenoselotuviesenamal,pueseraloprimeroqueenviaban,ycosasquenopermitíanpartirsenifundirse,siexcediesedelo acostumbrado, no preocupándose de quintar a peso ni suertes; y como halló entodosellosbuenavoluntad,apartódelmontónlosiguiente[27]:

LasdosruedasdeoroyplataquedioTeudillidepartedeMoctezuma.Uncollardeorodeochopiezas,enelquehabíacientoochentaytresesmeraldas

pequeñas engastadas, y doscientas treinta y dos pedrezuelas, como rubíes, de nomuchovalor;colgabandeélveintisietecampanillasdeoroyunascabezasdeperlaso


berruecos.Otro collar de cuatro trozos torcidos, con ciento dos tubinejos, y con ciento

setenta y dos esmeraldejas; diez perlas buenas no mal engastadas, y por orlaveintiséiscampanillasdeoro.Entramboscollareserandignosdever,y teníanotrascosasprimorosasademásdelasdichas.

Muchosgranosdeoro,ningunomayorqueungarbanzo,asícomosehallanenelsuelo.

Uncasquetedegranosdeorosinfundir,sinogrosero,llanoynocargado.Un morrión de madera chapado de oro, y por fuera mucha pedrería, y por

bebederosveinticincocampanillasdeoro,yporcimeraunaveverde,con losojos,picoypiesdeoro.

Un capacete de planchuelas de oro y campanillas alrededor, y por la cubiertapiedras.

Unbrazaletedeoromuydelgado.Unavara,comocetroreal,condosanillosdeoroporremates,yguarnecidosde

perlas.Cuatroarrajaques[28]detresganchos,cubiertosdeplumademuchoscolores,ylas

puntasdeberruecoatadoconhilodeoro.Muchoszapatoscomoesparteñas,devenado,cosidosconhilodeoro,quetenían

lasueladeciertapiedrablancayazul,ymuydelgadaytransparente.Otrosseisparesdezapatosdecuerodediversoscolores,guarnecidosdeoro,plata

operlas.Unarodeladepaloycuero,yalrededorcampanillasdelatónmorisco,ylacopa

deunaplanchadeoro,esculpidaenellaVitcilopuchtli,diosdelasbatallas,yenaspacuatrocabezasconsupluma,opelo,alovivoydesollado,queeradeleón,detigre,deáguilaydeunbuaro[29].

Muchoscuerosdeavesyanimales,adobadosconsumismaplumaypelo.Veinticuatrorodelasdeoro,plumayaljófar[30],vistosasydemuchoprimor.Cincorodelasdeplumayplata.Cuatropecesdeoro,dosánadesyotrasaves,huecasyvaciadas,deoro.Dosgrandescaracolesdeoro,queaquínoloshay,yunespantosococodrilo,con

muchoshilosgruesosdeoroalrededor.Unabarradelatón,ydelomismoalgunashachasyunaespeciedeazadas.Unespejograndeguarnecidodeoro,yotrospequeños.Muchasmitrasy coronasbordadas enplumayoro,y conmil colores,perlasy

piedras.Muchasplumasmuybonitasydetodosloscolores,noteñidas,sinonaturales.Muchos plumajes y penachos, grandes, lindos y ricos, con argentería de oro y

aljófar.


Muchosabanicosymoscadoresdeoroypluma,ydeplumasolamente,pequeñosygrandesydetodasclases,perotodosmuyhermosos.

Unamanta,especiedecapadealgodóntejido,demuchoscoloresydepluma,conunaruedanegraenmedio,consusrayos,ypordentrolisa.

Muchassobrepellicesyvestimentasdesacerdotes,palios,frontalesyornamentosdetemplosyaltares.

Otras muchas de esas mantas de algodón, blancas, o blancas y negrasescaqueadas, o coloradas, verdes, amarillas, azules, y otros colores así.Mas por elrevéssinpelonicolor,yporfueravellosascomofelpa.

Muchascamisetas,jaquetas,tocadoresdealgodón;cosasdehombre.Muchasmantasdecama,paramentosyalfombrasdealgodón.Eran estas cosasmásbien lindasque ricas, aunque las ruedas eran cosa rica, y

valíamáseltrabajoquelasmismascosas,porqueloscoloresdellienzodealgodóneran finísimos, y los de las plumas, naturales. Las obras de vaciadizo excedían eljuiciodenuestrosplateros;de loscualeshablaremosdespuésenconveniente lugar.Pusieron tambiénconestas cosas algunos librosde figuraspor letras, queusan losmexicanos,cogidoscomopaños,escritospor todaspartes.Unoserandealgodónyengrudo,yotrosdehojasdemetal,quesirvendepapel,cosamuydignadever.Perocomo no los entendieron, no los estimaron. Tenían a la sazón los de Cempoallanmuchoshombresparasacrificar.SelospidióCortesparaenviaralEmperadorconelpresente, para que no los sacrificasen. Mas ellos no quisieron, diciendo que seenojaríansusdiosesylesquitaríanelmaíz,loshijosylavida,siselosdaban.Aunasí les tomó cuatro de ellos y dos mujeres, los cuales eran mancebos dispuestos.Andaban muy emplumados, bailando por la ciudad, y pidiendo limosna para susacrificioymuerte.Eracosagrandecuántolesofrecíanymiraban.Llevabanenlasorejasarracadasdeoroconturquesas,yunosgruesossortijonesdelomismoenlosbezosinferiores,quelesdescubríanlosdientes,cosafeaparaEspaña,mashermosaparaaquellatierra.


CartasdelcabildoyejércitoparaelEmperadorporlagobernaciónparaCortés

CuandoelpresenteyquintoparaelReyestuvoapartado,dijoCortésalcabildoquenombrase dos procuradores que lo llevasen; que a losmismos daría él también supoderysunaocapitanaparallevarlo.EnelregimientoseñalaronaAlonsoHernándezPortocarrero,yaFranciscodeMontejo,alcaldes,yCortéssealegródeello,ylesdiocomopiloto aAntón deAlaminos; y como iban en nombre de todos, tomaron delmontón tantooro como lespareció suficienteparavenir, negociaryvolverse.Y lomismosehizodelmatalotajeparaelmar.Cortéslesdiosupoderparasusnegociosmuycumplidoycabal,yunainstruccióndeloquehabíandepedirensunombre,yhacerenlacorte,enSevillayensutierra;queeradarasupadreMartínCortésyasumadre algunos castellanos, y las noticias de su prosperidad. Envió con ellos larelaciónyautosqueteníadelopasado,yescribióunalargacartaalEmperador.Lollamóasí,aunqueallánosabían;enlacualledabacuentayrazónsumariamentedetodo lo sucedidohasta allí desdeque saliódeSantiagodeCuba;de laspasionesydiferenciasentreélyDiegoVelázquez;delascosquillasqueandabanenelreal,delostrabajosquetodoshabíanpadecido,delavoluntadqueteníanasurealservicio,delagrandezayriquezasdeaquellatierra,delaesperanzaqueteníadesujetarlaasucoronarealdeCastilla;yseofrecióaganarleMéxico,yaecharsealasmanosalgranreyMoctezumavivoomuerto;yalfinaldetodolesuplicabaseacordasedehacerlemercedesenloscargosyprovisionesquehabíadeenviaraaquellatierra,descubiertaa costa suya, para remuneración de los trabajos y gastos hechos. El cabildo deVeracruz escribió asimismoalEmperadordos letras.Unaen razónde loquehastaentonces habían hecho en su real servicio aquellos pocos hidalgos españoles poraquellatierrarecientementedescubierta;yenellanofirmaronmásquelosalcaldesyregidores. La otra fue acordada y firmada por el cabildo y por todos los másprincipales que había en el ejército. La cual en sustancia decía cómo todos ellosteníanyguardaríanaquellavillay tierra,ensurealnombreganada;omoriríanporelloysobreello,siotracosasumajestadnomandase.Ylesuplicaronhumildementedieselagobernacióndeello,ydeloqueenadelanteconquistasen,aHernánCortés,su caudillo y capitán general, y justicia mayor, electo por ellos mismos, que eramerecedor de todo; y quemás había hecho y gastado que todos en aquella flota yjornada,confirmándoloenelcargoqueellosmismosledierondesupropiavoluntad,paramejoríay seguridad suya, aunqueennombrede sumajestad;y siporventurahabíayadadoyhechomerceddeaquelcargoygobernaciónaotrapersona,quelorevocase,porcuantoasíconveníaasuservicio,yalbienyacrecentamientodeellosydeaquelloslugares,ytambiénporevitarruidos,escándalos,peligrosymuertes,queseseguiríansiotrolosgobernaseymandaseyentrasecomosucapitán[31].Además


de esto, le suplicaron por respuesta con brevedad y buen despacho de losprocuradoresdeaquellasuvilla,encosasquetocabanalconcejodeella.Partieron,pues,AlonsoHernándezPortocarrero,FranciscodeMontejoyAntóndeAlaminos,deAquiahuiztlanyVillarrica,enunanavemediana,el26dejuliodelaño1519,conpoderes deHernán Cortés y del concejo de la villa deVeracruz, y con las cartas,autos, testimonios y relación que tengo dicho. Tocaron de camino en elDarién deCuba; y diciendo que iban a la Habana, pasaron sin detenerse por el canal deBahama; y navegaron conmuypróspero tiempohasta llegar aEspaña.Escribieronestacartalosdeaquelconcejoyejército,recelándosedeDiegoVelázquez,queteníamuchísimofavorenlacorteyConsejodeIndias;yporqueandabayalanoticiaenelcampamento, con la llegada de Francisco de Salceda, que Diego Velázquez habíaobtenido lamercedde lagobernacióndeaquella tierradelEmperador,con la idaaEspañadeBenitoMartín.Locual,aunqueellosnolosabíandecierto,eraunagranverdad,segúnenotrapartesedice.


MotínquehubocontraCortés,yelcastigo

Hubomuchosenelcampamentoquemurmuraronde laeleccióndeCortés,porqueconellaexcluíandeaquellatierraaDiegoVelázquez,cuyaspartestenían,unoscomocriados,otroscomodeudores,yalgunoscomoamigos;ydecíanquehabíasidoporastucia,halagosysobornos;yqueeldisimulodeCortésenhacersederogarparaqueaceptaseaquelcargo,fuefingido,yquenopudoserhechanidebíavalertaleleccióndecapitányalcaldemayor,sinautoridaddelosfrailesjerónimosquegobernabanlasindias, y de Diego Velázquez, que ya tenía la gobernación de aquella tierra deYucatán, según fama. Cortés se enteró de esto; se informó de quién levantaba lamurmuración;prendióalosprincipalesylosmetióenunanao;masdespuéslossoltópor complacer a todos, que fue causa de empeorar, por cuanto aquellos mismosquisierondespuésalzarseconunbergantín,matandoalmaestre,eirseaCubaconél,aavisaraDiegoVelázquezdeloquepasaba,ydelgranpresentequeCortésenviabaal Emperador, para que se lo quitase a los procuradores al pasar por la Habana,juntamenteconlascartasyrelación,paraquenolasvieseelEmperadorysetuvieseporbienservidodeCortésydetodoslosdemás.Cortésentoncesseenojódeveras.Prendió a muchos de ellos, y les tomó sus dichos, en que confesaron ser verdadaquello.Porlocualcondenóalosmásculpados,segúnelprocesoytiempo.AhorcóaJuanEscuderoyaDiegoCermeño,piloto.AzotóaGonzalodeUmbría,quetambiénera piloto, y a Alonso Peñate. A los demás no los tocó. Con este castigo se hizoCortéstemerytenerenmásquehastaallí;yenverdad,sihubiesesidoblando,nuncalos hubiese señoreado, y si se descuidara, se perdiera; porque aquéllos hubieranavisadocontiempoaDiegoVelázquez,yélhubiesetomadolanaoconelpresente,cartas y relaciones; pues aun después la procuró tomar, enviando tras ella unacarabeladearmada,puesnopasarontansecretosMontejoyPortocarreroporlaisladeCubaquenoseenteraseDiegoVelázquezaloqueiban.


Cortésdaconlosnavíosaltravés

SepropusoCortésdeiraMéxico,yloencubríaalossoldados,paraquenorehusasenla ida por los inconvenientes queTeudilli con otros ponía, especialmente por estarsobreagua,queloconsiderabancomofortísimo,comoenefectoloera.Yparaquelesiguierantodosaunquenoquisiesen,acordóromperlosnavíos;cosaduraypeligrosaydegranpérdida,porcuyacausatuvomuchoquepensar,ynoporqueledoliesenlosnavíos, sino porque no se lo estorbasen los compañeros, pues sin duda se loestorbaran y hasta se amotinasen de veras si se enteraran. Decidido, pues, aromperlos, negoció con algunos maestres para que secretamente barrenasen susnavíos,deformaquesehundiesensinpoderlosagotarnitapar;yrogóaotrospilotosquecorriesenlasvocesdequelosnavíosnoestabanparanavegarmás,decascadosyroídosdebroma,yquese llegasen todosaél,estandoconmuchos,adecírseloasí,comoqueledabancuentadeello,paraquedespuésnolesechaselaculpa.Elloslohicieron como él ordenó, y le dijeron delante de todos que los navíos no podíannavegarmásporhacermuchaaguayestarmuyabromados;poreso,quevieseloquemandaba. Todos lo creyeron, por haber estado allí más de tres meses, tiemposuficienteparaestarcomidosdelabroma.Ydespuésdehaberplaticadomuchosobreello,mandóCortésqueaprovechasendeellos loquemássepudiese,y losdejasenhundir o dar al través, haciendo sentimiento de tanta pérdida y falta.Y así, dieronluegoal travésen lacostacon losmejorescinconavíos, sacandoprimero los tiros,armas, vituallas, velas, sogas, áncoras, y todas las demás jarcias que podíanaprovechar. De allí a poco rompieron otros cuatro; pero ya entonces se hizo conalguna dificultad, porque la gente comprendió el trato y el propósito de Cortés, ydecíanque losqueríameter en elmatadero.Él los aplacódiciendoque losquenoquisiesenseguirlaguerraentanricatierrayensucompañía,sepodíanvolveraCubaenelnavíoqueparaesoquedaba; locualhizoparasabercuántosycuáleseranloscobardesycontrarios,ynofiarseniconfiarsedeellos.Muchoslepidieronlicenciadescaradamente para volverse a Cuba; pues la mitad de ellos eran marineros, ypreferíanmarinearqueguerrear.Otrosmuchoshuboconelmismodeseo,viendolagrandeza de la tierra y la muchedumbre de la gente; pero tuvieron vergüenza demostrarcobardíaenpúblico.Cortés,cuandosupoesto,mandóromperaquelnavío,yasíquedaron todos sinesperanzade salirdeallíporentonces, ensalzandomuchoaCortésportalhecho;hazañaporciertonecesariaparaeltiempo,yhechaconjuiciodeanimosocapitán,perodemuyconfiado,ycualconveníaparasupropósito,aunqueperdía mucho en los navíos, y quedaba sin la fuerza y servicio de mar. Pocosejemplos de éstos hay, y aquéllos son de grandes hombres, como fue OmichBarbarroja,delbrazocortado,quepocosañosantesdeestorompiósietegaleotasyfustas por tomar aBujía, según extensamente escribo yo en las batallas demar de


nuestrostiempos[32].


CómolosdeCempoallanderrocaronsusídolosporamonestacióndeCortés

NoveíaCortés llegar lahoradeestarconMoctezuma.PublicósuPartida;sacódelcuerpo del ejército ciento cincuenta españoles, que le parecieron bastaban paravecindadyguardadeaquellavillayfortaleza,queyaestabacasiacabada.LesdioporcapitánaPedrodeHircio,ylosdejóenellacondoscaballosyotrosdosmosquetes,yconmuchosindiosquelossirviesen,yconcincuentapueblosalaredonda,amigosyaliados, de los cuales podían sacar cincuentamil combatientes ymás, siemprequealgo les sucediese y los necesitasen; y él se fue con los demás españoles aCempoallan,queestáacuatroleguasdeallí,dondeapenashabíallegado,cuandolefueron a decir que andaban por la costa cuatro navíos de Francisco de Garay.Volvióseentonces,conaquellasnoticias,conlosespañolesaVeracruz,sospechandomaldeaquellosnavíos.Cuandollegó,supoquePedrodeHirciohabíaidoaellosainformarse quiénes eran y qué querían, y a convidarlos a su pueblo por si algonecesitaban. Supo asimismo que estaban surtos tres leguas de allí, y fue allá conPedro de Hircio y con una escuadra de su compañía, a ver si alguno de aquellosnavíossalíaatierraparatomarlengua,einformarsedequébuscaban,temiendomaldeellos,puesnohabíanqueridosurgirallícercanientrarenelpuertoylugar,pueslos convidaban a ello. Y cuando habían andado hasta una legua, encontró a tresespañolesdelosnavíos,deloscualesunodijoserescribano,ylosotrosdostestigos,que venían a notificarle algunas escrituras que no mostraron, y a hacerlerequerimientoquepartieseconelcapitánGaray,deaquellatierra,echandomojonespor parte conveniente, por cuanto pretendía también él aquella conquista comoprimerdescubridor,yporquequeríaasentarypoblarenaquellacosta,aveinteleguasdeallí,haciaponiente,cercadeNahutlan,queahorasellamaAlmería.Cortéslesdijoquevolviesenprimeroalosnavíos,adecirasucapitánquesevinieseaVeracruzconsu armada, y que allí hablarían, y se sabría dequémaneravenía; y si traía algunanecesidad,queselaremediaríancomomejorpudiesen;ysivenía,comoellosdecían,en servicio del Rey, que no deseaba él cosa mejor que guiar y favorecer a lossemejantes,puesestabaallíporsualtezayerantodosespañoles.Ellosrespondieronquedeningunamanera el capitánGaraynihombrede los suyos saldría a tierranivendríadondeestaba.Cortés,viendolarespuesta,entendióelnegocio.Losprendióysepusotrasunmédanodearenaalto,yfronterodelasnaos,yaquecasieradenoche,dondecenóydurmió,yestuvohastabientardedeldíasiguiente,esperandosieltalGaray o algún piloto, o cualquiera otra persona, saltaría a tierra, para cogerlos einformarsedeloquehabíannavegado,ydeldañoquehabíanhecho,queporlounolos enviara presos a España, y por lo otro supiera si habían hablado con gente deMoctezuma.Comprendiendo, al fin, que se recelabanmucho, creyó que por algún


malrecaudoodespacho;hizoatresdelossuyosquecambiasenvestidosconaquellosmensajeros, yque llegasen a la lenguadel agua, llamandoy capeandoa losde lasnaos;delascuales,oporqueconocieronlosvestidos,oporquelosllamaban,vinieronhastaunadocenadehombresenunesquifeconballestasyescopetas.LosdeCortés,que tenían los vestidos ajenos, se apartaron a unasmatas como para ponerse a lasombra, pues hacía mucho sol y era mediodía, para no ser conocidos, y los delesquife echaron en tierra dos escopeteros, dos ballesteros y un indio, los cualescaminaron recto hacia las matas, pensando que los que estaban debajo eran suscompañeros.Arremetió entoncesCortés conotrosmuchos, y los cogieron antesdequepudiesenmeterseenelbarco, aunque también sequisierondefender;yunodeellos,queerapilotoyllevabaescopeta,encaróalcapitánHircio,ysihubiesellevadobuenamechaypólvoralehubieramatado.Cuandolosdelasnavesvieronelengañoyburla,noaguardaronmás,ysedieronalavelaantesdequesuesquifellegase.Porestos siete que hubo a lasmanos se informóCortés de cómoGaray había corridomuchacostaenbuscadelaFlorida,ytocadoenunríoytierra,cuyoreysellamabaPánuco,dondevieronoro,aunquepoco,yquesinsalirdelasnaveshabíanrescatadohastatresmilpesosdeoro,yobtenidomuchacomidaacambiodecosillasderescate;pero que nada de lo andado ni visto había contentado a Francisco de Garay, pordescubrir poco oro y no bueno. Volvióse Cortés sin otra relación ni recaudo aCempoallanconlosmismoscienespañolesquetrajera,yantesdesalirdeallíacabócon los de la ciudad que derribasen los ídolos y sepulcros de los caciques, quetambiénreverenciabancomoadioses,yadorasenalDiosdelCieloylacruzquelesdejaba,ehizoamistadyconfederaciónconellosyconotroslugaresvecinos,contraMoctezuma,yellosledieronrehenesparaqueestuviesenmásciertoyseguroqueleseríansiempre lealesyno faltaríana la feypalabradada,yqueabasteceríana losespañoles que dejaba de guarnición en Veracruz, y le ofrecieron cuanta gentemandasedeguerrayservicio.Cortéstomólosrehenes,quefueronmuchos,maslosprincipaleseranMamexi,TeuchyTamalli,yparaservicioalejércitodeaguayleñayparacargapidiómiltamemes.Tamemessonbastajes,hombresdecargayrecua,quecargancondosarrobasdepesopordondequieraque los llevan.Éstos tirabande laartilleríayllevabanelhatoycomida.


EncarecimientoquehizoOlintlecdelpoderíodeMoctezuma

Partió, pues, Cortés de Cempoallan, que llamó Sevilla, paraMéxico, a 16 días deagostodelmismoaño, concuatrocientos españoles, conquincecaballosy con seistirillos, y con mil trescientos indios entre todos, así nobles y de guerra comotamemes,entrelosquecuentolosdeCuba.YacuandoCortéspartiódeCempollannohabíavasallodeMoctezumaensuejércitoquelosguiasecaminoderechodeMéxico,puestodossehabíanmarchado,opormiedo,cuandovieronlaliga,opormandatodesus pueblos y señores, y los de Cempoallan no lo sabían bien. Las tres primerasjornadas, en que el ejército caminó por tierras de aquellos amigos suyos, fuemuybien recibido y hospedado, especialmente en Xalapan. El cuarto día llegó aSicuchimatl,queesunlugarfuerte,puestoenlaladeradeunasierramuyáspera,ytiene hechos amano dos pasos como escaleras para entrar en él, y si los vecinosquisieran prohibirles la entrada, con dificultad subieran por allí los peones, cuantomás loscaballeros.Pero, segúndespués sevio, teníanmandatodeMoctezumaquehospedasen,honrasenyproveyesenalosespañoles,yhastadijeronque,puesibanaver a su señorMoctezuma, que supiesen de cierto que les era amigo. Este pueblotienemuchasybuenasaldeasyalqueríasenlapartellana.SacabadeallíMoctezuma,cuandolonecesitaba,cincomilhombresdepelea.Cortésagradeciómuchoalseñorelhospedaje y buen tratamiento, y la buena voluntad de Moctezuma; y cuando sedespidiódeél,fueapasarunasierrabienaltaporelpuertoquellamódelNombredeDios,porserelprimeroquepasaba;elcualestansincamino,tanásperoyalto,queno lo hay tanto en España, pues tiene tres leguas de subida. Hay en ella muchasparrasconuvas,yárbolesconmiel;enbajandoaquelpuerto,entróenTheuhixuacan,que es otra fortaleza y villa amiga deMoctezuma, donde acogieron a los nuestroscomo en el pueblo anterior. Desde allí anduvo tres días por tierra despoblada,inhabitable,salitral.Pasaronalgunanecesidaddehambre,ymuchamásdesed,causadesertodaelaguaconquetropezaronsalada,ymuchosespañolesqueafaltadeaguadulce bebieron de ella, enfermaron.Les sobrevino también un turbión de piedra, yconélun fríoque lospusoenmucho trabajoyaprieto,pues losespañolespasaronmuy mala noche de frío, sobre la indisposición que tenían, y los indios pensaronmorir;yhastamurieronalgunosdelosdeCubaqueibanmalarropadosynohechosasemejantefrialdadcomoladeaquellasmontañas.Alacuartajornadademalatierravolvieronasubirotrasierranomuyáspera,yporquehallaronenlacumbredeellamilcarretadas,aloquejuzgaron,deleñacortadaycompuesta,juntoaunatorrecilla,enlaquehabíaalgunosídolos,lallamaronelPuertodelaLeña.Dosleguaspasadoelpuerto, era la tierra estéril y pobre: mas después dio el ejército en un lugar quellamaronCastilblanco,porlascasasdelseñor,queerandepiedra,nuevas,blancas,y


lasmejoresquehastaentonceshabíanvistoenaquellatierra,ymuybienlabrada,deloquenopocosemaravillarontodos.LlamábaseensulenguajeZaclotanaquellugar,y el valle, Zacatami, y el señor, Olintlec; el cual recibió a Cortés muy bien, yaposentóyproveyóatodasugentemuycumplidamente,porqueteníamandamientodeMoctezumaque lohonrase, segúndespués élmismodijo, e inclusopor aquellanoticiaymandamientoofavorsacrificócincuentahombresporalegría,cuyasangrevieron fresca y limpia, y hubomuchos del pueblo que llevaron a los españoles enhombrosyhamacas,queescasienandas.Cortésleshablóconsufarautes,queeranMarinayAguilar,ylesdijolacausadesuvenidaaaquelloslugares,ylodemásquealos de hasta allí decía siempre, y al cabo le preguntó si conocía o reconocía aMoctezuma.Él,comoasombradodelapregunta,respondió:«Pues,¿hayalguienqueno sea esclavo o vasallo deMoztezumacín?».EntoncesCortés le dijo quien era elEmperador, rey de España, y le rogó que fuese su amigo y servidor de aquel tangrandísimoreyqueledecía,ysiteníaoro,queledieseunpocoparaenviarle.AestolerespondióquenosaldríadelavoluntaddeMoctezuma,suseñor,nidaría,sinqueélse lomandase,oroninguno,aunqueteníamucho.Cortéscallóaestoydisimuló,puesleparecióhombredecorazón,ylossuyosgentedemaneraydeguerra;perolerogóqueledijeselagrandezadeaquelsureyMoctezuma,yrespondióqueeraseñordel mundo, que tenía treinta vasallos cada uno con cien mil combatientes, quesacrificabaveintemilpersonascadaaño;queresidíaenlamáslindayfuerteciudaddetodolopoblado;quesucasaycorteeragrandísima,nobleygenerosa;suriqueza,increíble;sugasto,excesivo.Yporciertoqueéldijolaverdadentodo,salvoqueseexcedióalgoenlodelsacrificio,aunqueenverdaderagrandísimacarniceríalasuyadehombresmuertos en sacrificiospor cada templo,y algunosespañolesdicenquehabíaañosquesacrificabancincuentamil.Estandoasíenestaspláticas,llegarondosseñoresdelmismovalleaveralosespañoles,ypresentaronaCortéscuatroesclavascadauno,ysendoscollaresdeorodenomuchavalía.Olintlec,aunquetributariodeMoctezuma, era gran señor y de veinte mil vasallos. Tenía treinta mujeres todasjuntas y en su propia casa, con más de otras cien que las servían. Tenía dos milcriadosparasuservicioyguarda.Elpuebloeragrande,yhabíaenéltrecetemplos,cadaunoconmuchosídolosdepiedraydiferentes,antequiensacrificabanhombres,palomas,codornicesyotrascosas,consahumeriosymuchaveneración.Aquí,yporsuterritorio,teníaMoctezumacincomilsoldadosenguarniciónyfrontera,ypostasdehombresenparadahastaMéxico.NuncahastaentonceshabíasabidoCortés tanentera y particularmente la riqueza y poderío de Moctezuma; y aunque se lepresentabanantesímuchosinconvenientes,dificultades,temoresyotrascosasensumarchaaMéxico,oyendoaquello,queamuchosvalientesporventuradesmayara,nomostrópuntodecobardía, sinoquecuantasmásmaravillas ledecíandeaquelgranseñor,tantomayoresespuelasleponíandeiraverlo;ycomoteníaquepasarparair


alláporTlaxcallan,quetodoslesafirmabansergrandeciudad,ydemuchafuerzaybelicosísima generación, despachó cuatro cempoallaneses para los señores ycapitanesdeallí,quedesuparteydeladeCempoallanyconfederadoslesofreciesensuamistadypaz,yleshiciesensaberqueibanasupuebloaquellospocosespañolesaverlosyservir;portanto,quelesrogasenlotuviesenporbueno.PensabaCortésquelosdeTlaxcallanharíanotrotantoconélcomolosdeCempoallan,queeranbuenosyleales,yquecomohastaallílehabíansiempredicholaverdad,quetambiénentonceslespodríacreer;queaquellos tlaxcaltecaseransusamigos,y sealegraríandeserloasimismo de él y de sus compañeros, pues eran muy enemigos deMoctezuma, yhasta que irían de buena gana con él aMéxico, si hubiese de haber guerra, por eldeseoqueteníandelibrarseyvengarsedelasinjuriasydañosquehabíanrecibidodemuchos años a esta parte de la gente deCulúa.DisfrutóCortés enZaclotan cincodías,puestienefrescariberayesgenteapacible.Pusomuchascrucesenlostemplos,derrocando los ídolos, como lohacía encada lugarque llegabaypor los caminos.DejómuycontentoaOlintlec,ysefueaunlugarqueestádosleguasríoarriba,yqueerade Ictazmixtlitan,unodeaquellosseñoresque ledieron lasesclavasycollares.Estepueblotieneenelllanoyriberadosleguasalaredonda,tantocaserío,quecasitocanunascasasconotras,almenospordondepasónuestroejército;yserádemásdecincomilvecinos,ycolocadoenuncerroalto,yaunladodeélestálacasadelseñorconlamejorfortalezadeaquellossitios,ytanbuenacomoenEspaña,cercadade muy buena piedra con barbacanas y hondo foso. Reposó allí tres días pararepararsedelcaminoytrabajopasado,yparaesperarloscuatromensajerosqueenviódesdeZaclotan,averquérespuestatraerían.


PrimerreencuentroquetuvoCortésconlosdeTlaxcallan

Como tardaban los mensajeros, partió Cortés de Zaclotan sin otra inteligencia deTlaxcallan. No anduvo mucho nuestro campo después que salió de aquel lugar,cuandoalasalidadelvallepordondeiba,tropezóconunagrancercadepiedraseca,ydeestadoymediodealta,ydeveintepiesdeancha,yconunpretildedospalmosportodaellaparapelearporencima,lacualatravesabatodoaquelvalledeunasierraalaotra,ynoteníamásqueunasolaentradadediezpasos,yenelladoblabaunadelascercassobrelaotraamaneraderebellín,portrechoyestrechodecuarentapasos;desuertequeerafuerte,ymaladepasarhabiendoquienladefendiese.PreguntandoCortés la causa de estar allí aquella cerca, y quién la había hecho, le dijoIztacmixtlitan,que leacompañóhastaella,queestabaparaatajar,comomojón,sustierras de las deTlaxcallan, y que sus antecesores la habíanhechopara impedir laentradaalostlaxcaltecasentiempodeguerra,queveníanarobarlosymatarlosporamigosyvasallosdeMoctezuma.Grandezalesparecióanuestrosespañolesaquellapared allí tan costosa y fanfarrona, mas inútil y superflua, pues había cerca otrospasos para llegar al lugar, rodeando un poco; pero no dejaron con todo eso desospecharquelosdeTlaxcallandebíandeserbravosyvalientesguerreros,puestalesamparos les poníandelante.Comoel ejército se paróparamirar aquellamagníficaobra,pensó Iztacmixtlitanque retrocedíany temíande ir adelante,ydijoy rogóalcapitánquenofueseporallí,pueserasuamigoe ibaaverasuseñor,ni intentaseatravesar por tierra de los deTlaxcallan, que por ventura, por quedar su amigo, leharían algún daño y le serían malos, como con otros solían y que él le guiaría yllevaríasiempreportierradeMoctezuma,dondeseríabienrecibidoyprovisto,hastallegar a México. Mamexi y los demás de Cempoallan le decían que tomase suconsejo,ydeningunamanerafuesepordondeIztacmixtlitanlequeríaencaminar,queerapordesviarledelaamistaddeaquellaprovincia,cuyagenteerahonrada,buenayvaliente, y no quería que se juntase con él para contra Moctezuma, y que no lecreyese;quelossuyosyéleranunosmalos,traidoresyfalsos,ylemeteríandondenopudiesesalir,yallí losmataríanycomerían.Cortésestuvosuspensounratocon loqueunosyotrosledecían;peroalapostresearrimóalconsejodeMamexi,porqueteníamás concepto de los deCempoallan y aliados que no de los otros, y por nomostrarmiedo;yasí,prosiguióelcaminodeTlaxcallan,quecomenzó.Sedespidióde Iztacmixtlitan, tomóde él trescientos soldados, y entró por aquella puerta de lacerca,yluegoconmuchoordenybuenrecaudoentodo,caminó,llevandoapuntolostiros,ysiempreyendoéldelosprimerosqueseadelantabanmediayhastaunaleguaadescubrirelcampo,porsihubiesealgo,volvercontiempoaconcertarsugenteyaescoger buen lugar para batalla o para campamento; así que, andadasmás de tres


leguas desde la cerca,mandó decir a la infantería que caminase de prisa, pues eratarde,yélsefueconlosdeacaballocasiunaleguaadelante,dondeenencumbrandounacuesta,dieronlosdosdeacaballoqueibandelanterosconunosquincehombresconespadasyrodelas,yconunospenachosqueacostumbranllevarenlaguerra;loscualeseranescuchas,ycuandovieronalosdeacaballo,echaronahuirdemiedoopordaraviso.LlegóCortésentoncesconotrostrescompañerosacaballo,ypormásque voceó e hizo senas, no quisieron esperar; y porque no se les fuesen sin tomarlengua, corrió tras ellos con seis caballos, y los alcanzó cuando estaban juntos yarremolinadoscondeterminacióndemorirantesquerendirse;yseñalándolosqueseestuviesenquietos,sejuntóaellos,pensandotomarlosamanosyconvida;peroellossóloprocuraronesgrimir,yasíhubierondepelearconellos.Sedefendierontanbienun rato de los seis, que hirieron a dos de ellos, y lesmataron dos caballos de doscuchilladas, y según algunos que lo vieron, cortaron a cercén de un golpe cadapescuezoconriendasytodo.Enestollegaronotroscuatrodeacaballo,yluegolosdemás, conunode los cuales envióCortés a llamar corriendo la infantería, porquellegaban ya muy bien cinco mil indios en un ordenado escuadrón, a socorrer yremediar a los suyos, pues los habían visto pelear; mas llegaron tarde para ello,porque ya habían muerto todos y alanceados, con enojo de que hubiesen matadoaquellosdoscaballosynosequisieranrendir.Todavíapelearonconlosdeacaballo,demuygentil ánimoydenuedo,hastaquevieroncerca lospeonesy artilleríay elotro cuerpo del ejército contrario, y entonces se retiraron, dejando el campo a losnuestros.Losdeacaballosalíanyentrabanenlosenemigos,arremetiendoasugustopor más que eran, sin recibir daño, y mataron hasta setenta de ellos. Así que sefueron,enviaronanuestroejércitoadeciralcapitáncondosdelosmensajerosqueallí tenían hace días, y con otros suyos, que los deTlaxcallan decían que ellos nosabíanloquehabíanhechoaquéllos,queerandeotrascomunidadesysinsulicencia;peroquelosentían,yquepagaríanloscaballosporserensutierra,ysefuesenmuyenhorabuenaasupueblo,quesealegraríandeacogerlosysersusamigos,porquelesparecíanhombresvalientes.Todoerarecadofalso.Cortésselocreyó,ylesagradeciósu buen comedimiento y voluntad, diciendo que iría, como ellos querían, a ser suamigo, y que no tenían necesidad de pagar por sus caballos, porque pronto levendríanmuchosmás.MasDiossabecuántolosentíanporlafaltaquelehacían,ydeque supiesen los indiosque los caballosmoríany sepodíanmatar.PasóCortéscasiunaleguamásadelantededondefuelamuertedeloscaballos,aunqueeracasipuesta de Sol, y venía su gente cansada de haber caminadomucho aquel día, porponersucampamentoen lugar fuerteydeagua;yasí, loasentó juntoaunarroyo,dondeestuvotodalanocheconmiedoyconrecadodecentinelasapieyacaballo,masningúnsobresaltoledieronlosenemigos;yasí,pudieronLossuyosreposarmásdescansadosdeloquepensaban.


DondesejuntaroncientocuarentamilhombrescontraCortés

AldíasiguienteconelsolpartióCortésdeallíconsuescuadrónbienconcertado,yen medio del fardaje y artillería, y cuando ya llegaban a un pequeño pueblo allícerquita, tropezaron con los otros dos mensajeros de Cempoallan que fueron deZaclotan,queveníanllorando,ydijeronqueloscapitanesdelejércitodeTlaxcallanlos habían atado y guardado, pero que ellos se habían soltado y escapado aquellanoche,porquelosqueríansacrificarluegoensiendodedía,aldiosdelavictoria,ycomérselosparadarbuencomienzoalaguerra,yenseñalqueasíteníanquehaceralosbarbudosyacuantosveníanconellos.Apenasacabarondecontaresto,cuandoamenosdetirodeballestaasomaronpordetrásdeuncerrillounosmilindiosmuybienarmados,yllegaronconunalaridoquesubíahastaelcielo,atirardardos,piedrasysaetasalosnuestros.Cortésleshizomuchasseñalesdepazparaquenopeleasen,yles habló por medio de los farautes, rogando y requiriéndoselo en forma anteescribanoytestigos,comosihubieradeaprovecharoentendieranloqueera;ycomocuanto más les decían, tanta más prisa se daban ellos en combatir, pensandodesbaratarlos,ometerlosenjuegoparaquelossiguiesenhastallevarlosaunaceladade más de ochenta mil hombres, que les tenían preparada entre unas grandesquebradas de arroyos que atravesaban el camino y hacían mal paso, tomaron losnuestros las armas y dejaron las palabras; trabóse una animada contienda, porqueaquellos mil eran tantos como los que de nuestra parte combatían, y diestros yvalientes hombres, y situados en mejor lugar para pelear. Duró muchas horas labatalla,yalcabo,obienporcansados,obienpormeteralosenemigosenelgarlitodondepensabancogerlosabragasenjutas,comenzaronaaflojaryaretirarsehacialossuyos,nodesbaratados,sinocogidos.Losnuestros,encendidosenlapeleaymatanza,que no fue chica, los siguieron con toda la gente y fardaje, y cuando menos secataron, entraban en las acequias y quebradas, y entre una infinidad de indiosarmados que los aguardaban en ellas. No se pararon por no desordenarse, y laspasaronconmuchotemorytrabajo,porlamuchaprisayguerraqueloscontrarioslesdaban; de los cuales hubomuchos que arremetieron a los de a caballo en aquellosmalospasosparaquitarleslaslanzas:tanatrevidoseran.Muchosespañoleshubieranquedado allí perdidos, si no les hubiesen ayudado los indios amigos. Les ayudótambiénmuchoelvaloryconsuelodeCortés,queaunqueibaenladelanteraconloscaballos peleando y abriendo paso, volvía de cuando en cuando a concertar elescuadrónyanimarasugente.Salieron,enfin,deaquellasquebradasacampollanoyraso,dondepudieroncorrerloscaballosyjugarlaartillería;doscosasquehicieronmucho daño en los enemigos, y quemucho los sorprendió por su novedad; y así,despuéshuyerontodos.Quedaronestedíaenunoyotroreencuentro,muchosindios


muertosyheridos,ydelosespañolesalgunosfueronheridos,peroningunomuerto,ytodosdierongraciasaDios,queloslibródetalmultituddeenemigos;ymuyalegrescon la victoria, se subieron a poner real en Teocacinco, aldea de pocas casas, queteníauna torrecillay templo,dondesehicieronfuertes,ymuchaschozasdepajayrama, que trajeron después los tamemes. Lo hicieron tan bien aquellos indios queiban en nuestro ejército de los de Cempoallan y de Iztacmixtlitan, ora fuese pormiedo de ser comidos, ora por vergüenza y amistad, que les dio Cortés muycumplidasgracias.Durmieronaquellanoche,que fue laprimerade septiembre, losnuestrosmalsueño,conrecelonolesasaltasendenuevolosenemigos;peroellosnovinieron,puesnoacostumbranpeleardenoche.Yluego,ensiendodía,envióCortésa rogar y requerir a los capitanes de Tlaxcallan con la paz y amistad, y a que ledejasenpasar conDiospor su tierra aMéxico, queno iba a hacerles enojonimalninguno.Dejó doscientos españoles, la artillería y los tamemes en el campamento,tomó otros doscientos, y los trescientos de Iztacmixtlitan y hasta cuatrocientoscempoalleneses,ysalióacorrerelcampoconellosyconloscaballosantesquelosdelatierrasepudiesenjuntar.Fue,quemócincooseislugares,ysevolvióconunascuatrocientaspersonaspresas,sinrecibirdaño,aunquelesiguieronpeleandohastalatorreyreal,dondehallólarespuestadeloscapitanescontrarios,lacualeraquealdíasiguientevendríanaverleyaresponderle,comovería.Cortésestuvoaquellanochemuypreparado,puesleparecióbravarespuestaydecididaparahacerloquedecían,mayormenteporque lecertificaban losprisionerosquese juntabancientocincuentamilhombresparavenir sobreélaldía siguientey tragarsevivosa losespañoles,aquienqueríanmuymal,creyendoeranmuygrandesamigosdeMoctezuma,alcualdeseabanlamuerteytodomal;yasíeraenefecto,porquelosdeTlaxcallanjuntarontodalagenteposibleparatomaralosespañoles,yhacerconelloslosmássolemnessacrificios y ofrendas a sus dioses, como jamás se hubiesen hecho, y un banquetegeneral de aquella carne, que llamaban celestial. Se divide Tlaxcallan en cuatrocuartelesoapellidos,quesonTepeticpac,Ocotelulco,TizatlanyCuyahuiztlan,queescomodecirenromancelosSerranos,losdePinar,losdelYesoylosdelAgua.Cadaapellidodeéstostienesucabezayseñor,aquientodosacudenyobedecen,yéstosasíjuntoshacenel cuerpode la repúblicay ciudad.Mandanygobiernanenpaz, y enguerratambién;yasí,aquíenéstahubocuatrocapitanes,decadacuartelelsuyo;maselgeneraldetodoelejércitofueunodeellosmismosquesellamabaXicotencatl,yeradelosdelYeso,yllevabaelestandartedelaciudad,queesunagrulladeoroconlas alas tendidas ymuchos esmaltes y argentería. La traía detrás de toda la gente,comoessucostumbreestandoenguerra;quesino,vadelante.Elsegundocapitánera Maxixcacín. El número de todo el ejército era casi ciento cincuenta milcombatientes.Tantajuntayaparatohicieroncontracuatrocientosespañoles,yalcabofueron vencidos y rendidos, aunque después amigos grandísimos. Vinieron, pues,


estoscuatrocapitanescontodosuejército,quecubríaelcampo,aponersecercadelosespañoles,conungranbarrancoenmediosolamente,alotrodíasiguiente,comoprometieron,yantesdequeamaneciese.Eragentemuylucidaybienarmada,comoellos acostumbran, aunque venían pintados con achiote y jagua[33], quemirados algesto parecían demonios. Llevaban grandes penachos, y campeaban a maravilla;traíanhondas,varas, lanzas,espadas,queaquí llamanbisarmas;arcosy flechassinhierbas; llevaban asimismo cascos, brazalates y grebas demadera, pero doradas ocubiertasdeplumaocuero.Lascorazaserandealgodón,lasrodelasybroquelesmuybien adornados, y no poco fuertes, pues eran de palo y cuero recio, y con latón ypluma;lasespadas,depaloypedernalengastadoenél,quecortanbienyhacenmalaherida. El campo estaba repartido por sus escuadrones, y cada uno de ellos conmuchas bocinas, caracolas y atabales, que sin duda era digno de mirar, y nuncaespañolesvieronjuntomejornimayorejércitoenindiasdesdequelasdescubrieron.


AmenazasquehacíananuestrosespañoleslosdeTlaxcallan

Aquéllosestabanferocesyhabladores,ydecíanentresí:«¿Quégentepocaylocaeséstaquenosamenazasinconocernos,yseatreveaentrarennuestratierrasinlicenciay contranuestravoluntad?Novayamos a ellos tandeprisa; dejémoslosdescansar,que tiempo tenemos de tomarlos y atarlos. Enviémosles de comer, que vienenhambrientos,nodigandespuésquelestomamosporhambreyporcansados».Yasí,lesenviaronluegotrescientosgallipavosydoscientascestasdebollosdecentli,quees supanordinario,quepesabanmásdecienarrobas; locual fuegran refrigerioysocorropara lanecesidadque tenían.Alcabodepocoratodijeron:«Vamosaellosque ya habrán comido, y nos los comeremos, y nos pagarán nuestros gallipavos ynuestras tortas, y sabremos quién les mandó entrar aquí; y si esMoctezuma, quevenga y los libre; y si es su atrevimiento que lleven el pago». Éstas y parecidasamenazas y liviandades hablaban entre sí unos con otros, viendo tan poquitosespañoles delante, y no conociendo aún sus fuerzas y coraje. Aquellos cuatrocapitanes enviaron luegohastadosmil deSusmás esforzadoshombresy soldadosviejosalcampamento,atomaralosespañolessinhacerlesmal;ysitomasenarmasysedefendiesen,que losataseny trajesenpor la fuerza,o losmatasen;masellosnoquerían,diciendoqueganaríanpocahonraenmetersetodoscontanpocagente.Losdosmil pasaron el barranco, y llegaron a la torre atrevidamente. Salieron los de acaballo,ytraselloslosdeapie;yalaprimeraarremetidaleshicieronconocercuántocortabanlasespadasdehierro;yalasegundalesmostraronparacuántoeranaquellospocosespañolesquepocoantesultrajaban;yalaotra,leshicieronhuirgentilmentelosqueellosveníanaprender.Noescapóhombredeellos,sinolosqueacertaronelpaso del barranco. Corrió entonces la demás gente con grandísima gritería hastallegaralrealdelosnuestros,ysinquelespudiesenresistir,entrarondentromuchosdeellos,yanduvieronacuchilladasybrazosconlosespañoles,loscualestardaronunbuen rato en matar y echar fuera a aquellos que entraron, saltando el valladar; y,estuvieron peleandomás de cuatro horas con los enemigos, antes de que pudiesenhacerplazaentreelvalladarylosquecombatían,yalcabodeaqueltiempoaflojarongrandemente,viendolosmuchosmuertosdesuparteylasgrandesheridas,yquenomataban a nadie de los contrarios aunque no dejaron de hacer algunas arremetidashastaquefuetardeyseretiraron;deloquemuchosealegróCortésylossuyos,quetenían losbrazoscansadosdematar indios.Másalegría tuvieronaquellanoche losnuestros que miedo, por saber que con la oscuridad no pelean los indios; y así,descansaronydurmieronmásaplacerquehastaallí,aunqueconbuenrecaudoenlasestancias, y muchos vigilantes y escuchas por todas partes. Los indios, aunqueecharondemenosamuchosdelossuyos,nosetuvieronporvencidos,segúnloque


despuésmostraron.Nosepudosabercuántosfueronlosmuertos,puesnilosnuestrostuvierontiempoparaello,nilosindioscuenta.AlotrodíaporlamañanasalióCortésa talar el campo, como la otra vez, dejando la mitad de los suyos guardando elcampamento;ypornosersentidoantesdehacereldaño,partióantesdeldía.Quemómásdediezpueblos,ysaqueóunodetresmilcasas,enlacualhabíapocagentedepelea,porqueestabanenlajunta.Todavíapelearonlosqueestabandentroymatóamuchos de ellos. Le prendió fuego, y volvióse a su fuerte sinmucho daño y conmucha prisa, a mediodía, cuando ya los enemigos cargaban a más andar paradespojarleydar en el campamento; los cualesvinierondespués comoeldía antes,trayendocomidayfanfarroneando.Pero,aunquecombatieronelrealypelearoncincohoras,nopudieronmatarningúnespañol,muriendoinfinidaddelossuyos,que,comoestabanapretados,hacíadestrozoenelloslaartillería.Quedóporelloselpelear,yporlosnuestros lavictoria.Pensabanqueestabanencantados,puesno lesdañaban susflechas.Luego,aldíasiguiente,enviaronaquellosseñoresycapitanestresclasesdecosasenpresenteaCortés;y losquelas trajeronledecían:«Señor,veisaquícincoesclavos: si soisdiosbravo,quecoméiscarney sangre, comeoséstos,y traeremosmás;sisoisdiosbueno,heaquíinciensoypluma;sisoishombre,tomadaves,panycerezas».Cortéslesdijoqueélysuscompañeroseranhombresmortales,nimásnimenos que ellos; y que, pues siempre les decía verdad, por qué trataban con élmentiraylisonjas;yquedeseabasersuamigo;yquenofuesenlocosniporfiadosenpelear,pues recibirían siempremuygrandaño,yqueyaveíancuántosmatabandeellos sin morir ninguno de los españoles. Con esto los despidió; mas no por esodejarondevenirdespuésmásde treintamila tentar lascorazasa losnuestrosa supropiocampamento,comoendíasanteriores;perosevolvierondescalabradoscomosiempre.Esaquídesaberqueaunquellegaronelprimerdíatodoslosdeaquelgranejército a combatir nuestro campamento y a pelear juntos, los otros siguientes nollegaronasí,sinocadacuartelporsí,pararepartirmejoreltrabajoymalportodos,yparaquenoseembarazasenunosaotroscontantamultitud,puesnohabíandepelearsino pocos y en lugar pequeño, y aun por esto eran más recios los combates ybatallas; pues cada apellido de aquéllos pugnaba por hacerlos más valientes, paraganarmáshonrasimatasenoprendiesenalgúnespañol;pueslesparecíaquetodosumalyvergüenzalorecompensabalamuerteoprisióndeunsoloespañol;ytambiénes de considerar sus convites y peleas, porque, no sólo estos días hasta aquí, sinoordinariamentedurante losquincedíasomásqueestuvieronallí losespañoles,orapeleasen, ora no, les llevaban unas tortillas de pan, gallipavos y cerezas;mas, sinembargo, no lo hacían por darles de comer, sino por saber qué daño habían hechoellos, y qué ánimo tenían los nuestros o qué miedo; y esto no lo entendían losespañoles, y siempre decían que los de Tlaxcallan, de los cuales eran ellos, nopeleaban,sinoalgunosbellacosotomíesqueandabanporallídesmandados,queno


reconocíansuperiorpor serdeunasbehetríasqueestabandetrásde las sierras,quemostrabanconeldedo.


CómoCortéscortólasmanosacincuentaespías

Al día siguiente, tras los presentes como a dioses, que fue el 6 de septiembre,vinieronalrealunoscincuentaindiosdelosdeTlaxcallan,honradosasumanera,ydieron a Cortés mucho pan, cerezas y gallipavos, que traían ordinariamente decomida; y le preguntaron cómo estaban los españoles, y qué querían hacer, y sinecesitaban alguna cosa; y tras esto anduvieron por el campamento, mirando losvestidos y armas de España, y los caballos y artillería, y se hacían los bobos ymaravillados; aunque en verdad también se maravillaban de veras; pero todo sumotivoeraandarespiando.EntoncessellegóaCortésTeuch,deCempoallan,hombreexpertoycriadodesdeniñoenlaguerra,y ledijoquenoleparecíanbienaquellostlaxcaltecas,porquemirabanmucholasentradasysalidasyloflacoyfuertedelreal.Poreso,queseenterasesieranespíasaquellosbellacos.Cortésleagradecióelbuenaviso, y se sorprendió cómo él ni español alguno no habían caído en aquello, entantos días que entraban y salían indios enemigos en su real con comida, y habíacaídoenelloaquelcempoallanés.Ynofueporseraquelindiomásagudoysabioquelos españoles con los de Iztacmixtlitan, para sacar de ellos con puntadas lo quequeríansaber.AsíqueCortésconocióquenoveníanporhacerlebien,sinoaespiar,mandó coger al que más a mano y apartado estaba de la compañía, y meterlosecretamentedondenoloviesen;yallíloexaminóconMarinayAguilar;elcual,alcabodeunahora,confesóqueeraespía,yqueveniaaveryanotarlospasosyladospordondemejor lepudiesendañaryofender,yquemaraquellaschocillas suyas;yquepuestoqueelloshabíanprobadofortunaatodaslashorasdeldía,ynolessalíanada a su propósito, ni a la fama y antigua gloria que de guerreros tenían, habíandecididovenirdenoche,yquizá tendríanmejor suerte;yaun tambiénparaquenotemiesen los suyos de noche y con la oscuridad a los caballos ni las cuchilladas yestragosdelostirosdefuego;yqueXicotencatl,sucapitángeneral,estabayaparatalefecto con muchos millares de soldados detrás de algunos cerros, en un vallefronterizo y cercano al campamento.CuandoCortés vio la confesión de éste, hizoluegotomaraotroscuatroocinco,cadaunoaparte,yconfesaronasimismoqueellosy todos los que en su compañía venían eran espías, y dijeron lo mismo que elprimero,casiconlosmismostérminos.Asíqueporlosdichosdeéstoslosprendióalos cincuenta, y allí después les hizo cortar a todos las manos, y los envió a suejército, amenazando que otro tanto harían a todos los espías que cogiese; y quedijesenaquienlosenvióque,dedíaydenoche,ycadaycuandoqueviniesen,veríanquiéneseranlosespañoles.Grandísimopavortomaronlosindiosdevercortadaslasmanos a sus espías, cosa nueva para ellos, y creían que tenían los nuestros algúnfamiliar que les decía lo que ellos tenían allá en su pensamiento; y así, se fuerontodos,cadaunopordondemejorpudo,paraquenolescortasenlassuyas,yalejaron


las vituallas que traían para la hueste, para que no se aprovechasen de ellas losadversarios.


EmbajadaqueMoctezumaenvióaCortés

En yéndose los espías, vieron desde nuestro campamento cómo atravesaba por uncerrograndísimamuchedumbredegente,yeralaquetraíaXicotencatl;ycomoerayacasinoche,decidióCortéssaliraellos,ynoaguardaraquellegasen,paraquedelprimer ímpetunopegasen fuego,como teníanpensado,a laschozas;pues si así lohicieran,pudierasernoescapaseespañolalgunodelfuegoomanosdelosenemigos,y aun también para que temiesen más las heridas viéndolas, que sintiéndolassolamente. Así que en seguida puso casi toda su gente en orden, y mandó quepusiesen a los caballos pretales de cascabeles, y fuesen hacia donde habían vistopasaralosenemigos.Masellosnoseatrevieronaesperarle,despuésdehabervistocortadaslasmanosdelossuyos,yconelnuevoruidodeloscascabeles.Losnuestroslos siguierondoshorasdenocheporentremuchos sembradosdecentli,ymataronmuchosenelalcance,yvolviéronseasurealmuyvictoriosos.Yaaestasazónhabíanllegadoalcampamentoseisseñoresmexicanos,personasmuyprincipales,conunosdoscientos hombres de servicio, a traer a Cortés un presente, en el que había milropasdealgodón,algunaspiezasdeplumaymilcastellanosdeoro;yadecirledeparte de Moctezuma que él quería ser amigo del Emperador y suyo, y de losespañoles,yqueviesecuántoqueríadetributocadaañoenoro,plata,perlas,piedrasoesclavosy ropa,ycosasde lasqueensus reinoshabíayque lodaría sin faltaypagaríasiempre,entantoqueaquellosqueallíestabanconélfuesenaMéxico;yqueestoera,notantoporquenoentrasenensutierra,cuantoporqueellaeramuyestérilyfragosa; y sentiría que hombres tan valientes y honrados padeciesen trabajo ynecesidad en su señorío, y que él no lo pudiese remediar. Cortés les agradeció suvenidayelofrecimientoparaelEmperadoryreydeCastilla,yconruegoslosdetuvoque no partiesen hasta ver el fin de aquella guerra, para que llevasen aMéxico lanuevadelavictoriaymatanzaqueélysuscompañerosharíandeaquellosmortalesenemigos de su señor Moctezuma. Después tuvo Cortés unas calenturas, por lascuales no salía a correr al campo ni a hacer talas, quemas y otros daños a losenemigos.Solamenteproveíaqueguardasensufuertedealgunosmontonesytropelesde indios que llegaban a gritar y a escaramuzar; que tan ordinario era como lascerezasycomidaquetraíancadadía,excusándosesiemprequelosdeTlaxcallannoles daban enojo, sino ciertos bellacos otomíes, que no querían hacer lo que lesrogaban ellos; pero ni las escaramuzas ni la fruta de los indios era tanta como alprincipio.QuisoCortéspurgarseconunamasadepíldorasquetrajodeCuba;partiócincopedazos,yselostragóalahora,puessesueletomardenoche,yacaecióqueluegoaldíasiguiente,antesdequeobrase,vinierontresgrandísimosescuadronesacaerenelreal,oporquesabíanqueestabamaloopensandoquedemiedonosehabíaatrevido a salir aquellos días. Se lo dijeron aCortés, y él, sin tener en cuenta que


estabadepurga,cabalgóysalióconlossuyosalencuentro,ypeleóconlosenemigostodo el día hasta la tarde. Los rechazó un grandísimo trecho, y se volvió alcampamento,yalotrodíapurgócomosihubiese tomadoentonces lapurga.No locuentocomomilagro, sinopordecir loquepasó,yqueCortés eramuy sufridodetrabajosymales,ysiempreelprimerosehallabaapuñetazosconlosenemigos;ynosolamenteera—locualrarasvecesacontece—buenhombreporlasmanos,sinoquetenía gran acierto en lo que hacia.Habiendo, pues, purgadoy descansado aquellosdías, velaba de noche el tiempo que le correspondía, como cualquier compañero ycomosiempreacostumbrabahacer;ynoerapeorporeso,nimenosqueridode losqueconélandaban.


CómoganóCortésCimpancinco,ciudadmuygrande

SubióCortés una noche encima de la torre, ymirando a una parte y a otra, vio acuatro leguas de allí, junto a unos peñascos de la sierra y entre un monte, grancantidaddehumos,ypensóhabíamuchagenteporallí.Nodioparteanadie;mandóque le siguiesen doscientos españoles y algunos indios amigos, y los demás queguardasenelcampamento,yalastresolascuatrodelamadrugadacaminóhacialasierraatientas,puesestabamuyobscuro.Nobienhuboandadounalegua,cuandodiosúbitamentealoscaballosunaespeciedetorozón[34]quelosderribóenelsuelo,sinquesepudiesenmenear.Cuandocayóelprimero,yse lodijeron, respondió:«Puesvuélvase su dueño con él al real». Cayó después otro, y dijo lo mismo. Cuandocayeron tres o cuatro, comenzaron los compañeros a retroceder, y le dijeron quemirasequeaquéllaeramalaseñal,yqueeramejorquesevolviesen,oesperarqueamaneciese para ver a dónde o por dónde iban. Él les decía que no creyesen enagüeros, y que Dios, cuya causa trataban, estaba sobre natura, y que no dejaríaaquella jornada, pues se le figuraba que de ella les había de seguir mucho bienaquella noche, y que era el diablo, que por estorbarlo ponía delante aquellosinconvenientes; y en diciendo esto se cayó el suyo. Entonces hicieron alto, y loconsultaronmejor; y fue que volviesen aquellos caballos caídos al real, y que losdemás los llevasendeldiestro,yprosiguieronsucamino.Prontoestuvieronbuenosloscaballos,masnosesupodequécayeron.Anduvieron,pues,hastaperderlapistadelaspeñas.Dieronenunospedregalesybarrancos,quecreyeronnosalirnuncadeallí.Alcabo,despuésdehaberpasadomalrato,conloscabelloserizadosdemiedo,vieron una lumbrecita; fueron a tientas hacia ella, y estaba en una casa, dondehallarondosmujeres;lascuales,yotrosdoshombresqueporcasualidadtropezaronluego,losguiaronyllevaronalaspeñasdondehabíanvistoloshumos,yantesdequeamaneciesedieronenunoslugarejos.Mataronamuchagente,peronolosquemaronpornosersentidosconelfuego,ypornodetenerse,puesledecíanqueestabanallíjuntoagrandespoblaciones.DeallíentróluegoenCimpancinco,unlugardeveintemilcasas,segúndespuéssevioporlavisitaqueaellashizoCortés;ycomoestabandescuidados de semejante cosa, y los tomaron por sorpresa, y antes de que selevantasen, salían en cueros por las calles, a ver qué eran tan grandes llantos.Murieron muchos de ellos al principio; mas, como no hacían resistencia, mandóCortésquenolosmatasennitomasenmujeresniropaninguna.Eratantoelmiedodelosvecinos,quehuíanamásnopoder,sinpreocuparseelpadredelhijo,nielmaridode lamujer, casa ni hacienda. Les hicieron señas de paz, y que no huyesen, y lesdijeronquenotemiesen;yasí,cesólahuidayelmal.SalidoyaelSolypacificadoelpueblo,sepusoCortésenunaltoadescubrirtierra,yviounagrandísimapoblación,que,preguntandocuálera,ledijeronqueTlaxcallanconsusaldeas.Llamóentoncesa


los españoles, y dijo: «Ved que haría al casomatar a los de aquí, habiendo tantosenemigosallí».Yconesto,sinhacerdañoenelpueblo,saliófueraaunaagradablefuente que había; y allí vinieron los principales que gobernaban el pueblo, y otrosmás de cuatro mil, sin armas y con mucha comida. Rogaron a Cortés que no leshiciesen más mal, y que le agradecían el poco que había hecho, y que queríanservirle, obedecerley ser sus amigos,yno solamenteguardar allí en adelantemuybiensuamistad,sinotrabajartambiénconlosseñoresdeTlaxcallanyconotros,paraque hiciesen otro tanto. Él les dijo que era cierto que ellos habían peleado con élmuchasveces,aunqueentoncesletraíandecomer;peroquelosperdonaba,yrecibíaensuamistadyalserviciodelEmperador.Contanto,lesdejó,ysevolvióasurealmuyalegrecon tanbuen suceso,de tanmalprincipiocomo fue lode loscaballos,diciendo: «No digáis mal del día hasta que haya pasado»; y llevando una ciertaconfianza enque losdeCimpancincoharían con losdeTlaxcallanquedejasen lasarmasyfuesensusamigos,yporesomandóquedeallíenadelantenadiehiciesemalnienojoa indioalguno;yhastadijoa lossuyosquecreía,conayudadeDios,quehabíaacabadoaqueldíalaguerradeaquellaprovincia.


Deseoquealgunosespañolesteníandedejarlaguerra

CuandoCortés llegó al campamento tan alegre como dije, halló a sus compañerosalgo despavoridos por lo de los caballos que les enviara, pensando no le hubieseacontecidoalgúndesastre.Perocomolovieronvenirbuenoyvictorioso,nocabíanensídegozo;aunquebienesverdadquemuchosdelacompañíaandabanmustiosyde mala gana, y que deseaban volverse a la costa, como ya se lo habían rogadoalgunosmuchas veces; peromuchomás querían irse de allí viendo tan gran tierramuy poblada, muy cuajada de gente, y toda con muchas armas y ánimo de noconsentirlosenella,yhallándosetanpocos,tandentrodeella,ytansinesperanzadesocorro;cosasciertamenteparatemercualquiera,yporesoplaticabanalgunosentreellosmismosqueseríabuenoynecesariohablaraCortés,yhastarequerírselo,ynopasarmás adelante, sino que se volviese aVeracruz, desde donde poco a poco setendríainteligenciaconlosindios,yharíansegúneltiempodijese,ypodríallamaryrecoger más españoles y caballos, que eran los que hacían la guerra. No sepreocupabamuchodeelloCortés,aunquealgunosse lodecíanensecretoparaqueproveyeseyremediaseloquepasaba,hastaqueunanoche,saliendodelatorredondedescansaba,apedir lasvelas,oyóhablar fuerteenunade laschozasquealrededorestaban,ysepusoaescucharloquehablaban:yeraquealgunoscompañerosdecían:«Sielcapitánquiereserlocoeirsedondelomaten,quesevayasolo;nolesigamos».Entoncesllamóadosamigossuyos,Comoportestigos,ylesdijoqueoyesenloqueestaban hablando aquéllos; que quien se atrevía a decirlo, se atrevería a hacerlo; yasimismooyódeciraotrosporloscorralesycorrillos,quehabíadesucederloqueaPedroCarbonerote,queporentraratierrademorosaasaltarla,sehabíaquedadoallímuerto con todos los que con él fueron; por eso, que no le siguiesen, sino que sevolviesen con tiempo. Mucho sentía Cortés oír estas cosas, y hubiese queridoreprender y aun castigar a los que las trataban; pero viendo que no era oportuno,acordódellevarlosporlasbuenas,yleshablóatodosjuntosdelamanerasiguiente:


OracióndeCortésalossoldados

«Señoresyamigos:Yoosescogíporcompañerosmíos,yvosotrosamíporvuestrocapitán,ytodoparaserviciodeDiosyacrecentamientodesusantafe,yparaservirtambiénanuestrorey,yaunpensandohacerennuestroprovecho.Yo,comohabéisvisto, no os he faltado ni enojado, ni por cierto vosotros a mí hasta aquí; mas,empero,ahoraveoflaquezaenalgunos,ypocaganadeacabarlaguerraquetraemosentremanos;ysiaDiosplace,acabadaestáya,oalmenossabidohastadóndepuedellegareldañoquenospuedehacer.Elbienquedeellaconseguiremos, enparte lohabéisvisto,aunqueloquetenéisqueveryteneressincomparaciónmuchomás,yexcedesugrandezaanuestropensamientoypalabra.No temáis,compañerosmíos,deiryestarconmigo,puesni losespañolesjamástemieronenestasnuevastierras,que por su propia virtud, esfuerzo y destreza han conquistado y descubierto, ni talconcepto tengodevosotros.NuncaquieraDiosqueniyopiense,ninadiedigaquecaigamiedoenmisespañoles,nidesobedienciaasucapitán,Nohayvolverlacaraalenemigo,quenoparezcahuida;nohayhuida,osiloqueréissuavizar,retirada,quenocauseaquienlahaceinfinitosmales:vergüenza,hambre,pérdidadeamigos,dehacienda y armas, y la muerte, que es lo peor, aunque no lo último, porque parasiemprequedalainfamia.Sidejamosestatierra,estaguerra,estecaminocomenzado,ynosvolvemos,comoalgunodesea,¿hemosporventuradeestarjugando,ociososyperdidos?Noporcierto,diréis;quenuestranaciónespañolanoesdeesacondicióncuandohayguerrayvalahonra.Pues¿adóndeiráelbueyquenoare?¿Pensáisquizáquehabéisdehallarenotrapartemenosgente,peorarmada,notanlejosdelmar?Yooscertificoqueandáisbuscandocincopiesalgato,yquenovamosaladoningunoquenohallemostresleguasdemalcaminocomodicen,peorqueéstequellevamos;porque a Dios gracias, nunca desde que entramos en esta tierra nos ha faltado elcomer,niamigos,nidinero,nihonra;yaqueveisqueostienenpormásquehombreslosdeaquí,yporinmortales,yhastapordioses,sidecirsepuede,puessiendoellostantos,queellosmismosnosepuedencontar,ytanarmadoscomovosotrosdecís,nohanpodidomatarsiquieraunodevosotros;yencuantoalasarmas,¿quémayorbienqueréisde ellasque el queno llevenhierbas, como losdeCartagena,Veragua, loscaribes,yotrosquehanmatadoconellasamuchosespañolesrabiando?Puesaunporesto solo, no deberíais buscar otros con quien guerrear. El mar está lejos, yo loreconozco,yningúnespañolhastanosotrossealejódeéltantoenlasindias;porqueledejamosatráscincuentaleguas;perotampoconingunohahechonimerecidotantocomovosotros.HastaMéxico,donderesideMoctezuma,dequien tantasriquezasymensajeríashabéisoído,nohaymásdeveinteleguas;lomásyaestáandado,comoveis, para llegar allá. Si llegamos, como espero en Dios nuestro Señor, no sóloganaremosparanuestroEmperadoryreynaturalricatierra,grandesreinos,infinitos


vasallos, sino también para nosotros mismos muchas riquezas, oro, plata, piedras,perlas y otros haberes; y aparte esto, la mayor honra y prez que hasta nuestrostiempos,nodigonuestranación,sinoningunaotraganó;porquecuantomayorreyeséste trasdelqueandamos, cuantomásancha tierra, cuantomásenemigos, tantoesmayornuestragloria,y,¿nohabéisoídodecirquecuantomásmoros,másganancias?Además de todo esto, estamos obligados a ensalzar y ensanchar nuestra santa fecatólica, como comenzamos y como buenos cristianos, desarraigando la idolatría,blasfemiatangrandedenuestroDios;quitandolossacrificiosycomidadecarnedehombres, tan contra natura y tan usada, y excusando otros pecados que por sutorpedadnolosnombro.Asíque,portanto,nitemáisnidudéisdelavictoria;quelomásyaestáhecho.VencisteisalosdeTabasco,ycientocincuentamilelotrodíadeestos de Tlaxcallan, que tienen fama de descarrillaleones; venceréis también, conayudadeDiosyconvuestroesfuerzo, losquedeéstosquedan,quenopueden sermuchos,ylosdeCulúa,quenosonmejores,sinodesmayáisysimeseguís».TodosquedaroncontentosdelrazonamientodeCortés.Losqueflaqueaban,seanimaron;losvalientes, cobraron doble ánimo; los que algún mal le querían, comenzaron ahonrarlo; en conclusión, él fue de allí en adelante muy amado de todos aquellosespañolesdesucompañía.Nofuepoconecesariotantaspalabrasenestecaso,porquesegúnalgunosandabandeseososdedarlavuelta,hubiesenmovidounmotínquelehubiese obligado a volver al mar; y hubiese sido tanto como nada cuanto habíanhechohastaentonces.


CómovinoXicotencatlcomoembajadordeTlaxcallanalrealdeCortés

Nobienhabíanacabadodesepararseplaticandosobreloarribatratado,cuandoentróen el campamento Xicotencatl, capitán general de aquella guerra, con cincuentapersonasprincipalesyhonradasqueleacompañaban.LlegóaCortés,ysaludáronsecadaunoaestilodesutierra;yyasentados,ledijoqueveníadesuparteydeladeMaxixca, que es el otro señormás principal de toda aquella provincia, y de otrosmuchos que nombró, y en fin, por toda la república de Tlaxcallan, a rogarle losadmitiese a su amistad, y a darse a su rey, y que les perdonase por haber tomadoarmas y peleado contra él y sus compañeros, no sabiendo quiénes eran ni québuscaban en sus tierras; y que si le habían prohibido la entrada, era como aextranjeros y hombres de otra facción muy diferente de la suya, y tal, que jamásvieron su igual; y temiendono fuesendeMoctezuma, antiguoyperpetuo enemigosuyo, puesto que venían con él sus criados y vasallos; o fuesen personas quequisiesen enojarlos y usurparles su libertad, que desde tiempo inmemorial teníanyconservaban;yqueporconservarla,comohabíanhechotodossusantepasados,teníanderramadamuchasangre,perdidamuchagenteyhacienda,ypadecidomuchosmalesydesventuras,especialmentedesnudez,porquecomoaquellatierrasuyaerafría,nocriaba algodón; y así, les era forzoso andarse como nacieron, o vestir de hojas demetl[35],yasimismonocomíansal,cosasinlacualningúnmanjartienegustonibuensabor,porqueallínosehacía;yquedeestasdoscosas,salyalgodón,tannecesariasala vida humana, carecían, y las tenían Moctezuma y otros enemigos suyos, porquienesestabancercados;ycomonoalcanzabanoronipiedras,ni lasdemáscosaspreciadas con que cambiarlas, tenían necesidad muchas veces de venderse paracomprarlas. Cuyas faltas no tendrían si quisiesen estar sujetos y vasallos deMoctezuma;peroqueantesmoriríantodosquecometertaldeshonraymaldad,pueseran tan buenos para defenderse de su poderío, como lo habían sido sus padres yabuelosdefendiéndosedelsuyoydesuabuelo,quefuerontangrandesseñorescomoél, y los que sojuzgaron y tiranizaron toda la tierra; y que también ahora habíanqueridodefendersede los españoles,masquenopodían, aunquehabíanprobadoyechadotodassusfuerzasygente,asídenochecomodedía,yloshallabanfuerteseinvencibles, y ninguna dicha contra ellos. Por tanto, puesto que su suerte era tal,queríanantesestarsujetosaellosqueaotroninguno;porque,segúnlesdecíanlosdeCempoallan,eranbuenos,poderosos,ynoveníanahacermal;ysegúnelloshabíanvisto,enlaguerraybatallaseranvalerosísimosyventurosos.Yporestasdosrazonesconfiabandeellosquesulibertadseríamenosquebrada;suspersonas,susmujeres,másmiradas,ynodestruidassuscasasnilabranzas;ysialgunolosquisieseofender,defendidos.Enfin,alcabodetodolerogómucho,yhastaconlosojosarrasados,que


mirase que nunca jamás Tlaxcallan reconoció rey ni tuvo señor, ni entró hombrenacidoenellaamandar, sinoaquel alque llamabany rogaban.NosepodríadecircuántosealegróCortéscontalembajadoryembajada;porque,ademásdetantahonracomovenirasutiendatangrancapitányseñorahumillarse,eragrandísimonegocioparasuempresateneramigaysujetaaquellaciudadyprovincia,yhaberacabadolaguerraconmuchocontentodelossuyos,ycongranfamayreputaciónparaconlosindios.Asíesque le respondióalegreygraciosamente,aunquecargándole laculpadel daño que había recibido su tierra y ejército, por no quererlo escuchar ni dejarentrarenpaz,comoselorogabayrequeríaconlosmensajerosdeCempoallan,quelesenviódesdeZaclotan;peroqueéllesperdonabalosdoscaballosquelemataron,losasaltosquehicieron,lasmentirasqueledijeron,peleandoellosyechandolaculpaaotros;elhaberlellamadoasupuebloparamatarleenelcaminosobreseguroyencelada, y no desafiándole primero, tan valientes hombres como eran. Admitió elofrecimiento que le hizo al servicio y sujeción del Emperador, y te despidiódiciéndolequeprontoestaríaconélenTlaxcallan,yquenoibaentoncespormotivodeaquelloscriadosdeMoctezuma.


RecibimientoyservicioquehicieronenTlaxcallanalosnuestros

MuchosintieronengranmaneralosembajadoresmexicanoslavenidadeXicotencatlal real de los españoles, y el ofrecimiento que a Cortés hizo para su rey de laspersonas,puebloyhacienda.Yledijeronquenocreyesenadadeaquelloniconfiaseen palabras; que todo era fingido, mentira y traición, para cogerlo en la ciudad apuerta cerrada y a salvo. Cortés les decía que aunque todo aquello fuese verdad,decidía ir allá,porquemenos los temíaenpobladoqueenel campo.Ellos, cuandovieronestarespuestaydecisión,lerogaronquedieselicenciaaunodeellosparairaMéxicoadeciraMoctezumaloquepasaba,ylarespuestadesuprincipalrecado,quedentrode seis días volvería sin falta ninguna; y quehasta entoncesnopartiese delreal.Élseladio,yesperóallíaverquétraeríadenuevo,yporque,enverdad,noseatrevía a fiarsede losotros sinmayorcerteza.Eneste intermedio ibanyveníanalcampamento muchos de Tlaxcallan, unos con gallipavos, otros con pan, cuál concerezas, cuál conají, y todos lodabandebaldey conalegres semblantes, rogandoquesefuesenconellosasuscasas.Vino,pues,elmexicano,comoprometió,alsextodía, y trajo a Cortés diez piezas y joyas de oro muy bien labradas y ricas, y milquinientasropasdealgodón,hechasdemilmaravillas,ymuchomejoresquelasotrasmil primeras. Y le rogó muy ahincadamente de parte de Moctezuma que no sepusiese en aquel peligro, confiándose de los de Tlaxcallan, que eran pobres, y lerobaríanloqueéllehabíaenviado,yleatacaríansóloconsaberquetratabaconél.VinieronasimismotodosloscapitanesyseñoresdeTlaxcallanarogarleleshicieseelhonordeirconellosalaciudad,dondeseríaservido,provistoyaposentado;Pueseravergonzosoparaellosquetalespersonasestuviesenenchozastanruines;yquesinosefiabadeellos,queviesecualquierotraseguridadorehenes,yselosdarían;peroque le prometíany jurabanquepodían ir y estar con toda seguridad en su pueblo,porque no quebrantarían su juramento, ni faltarían a la fe de la república, ni a lapalabra de tantos señores y capitanes, por todo elmundo. Así que, viendo Cortéstantavoluntadenaquelloscaballerosynuevosamigos,yquelosdeCempoallan,dequienesteníamuybuencrédito,leimportunabanyasegurabanquefuese,hizocargarsufardajea losbastajes,y llevar laartillería,ypartióparaTlaxcallan,queestabaaseis leguas, con tanto orden y recado como para una batalla. Dejó en la torre ycampamento,ydondehabíavencido,crucesymojonesdepiedra.Saliótantagentearecibirlealcaminoyporlascalles,quenocabíandepies.EntróenTlaxcallanel18deseptiembre,seaposentóeneltemplomayor,queteníamuchosybuenosaposentosparatodoslosespañoles,ypusoenotrosalosindiosamigosqueibanconél;pusotambiénciertos límitesyseñaleshastadondepodíansalir losdesucompañía,ynopasardeallí,bajogravespenas,ymandóquenotomasensinoloquelesdiesen;lo


cualcumplieronmuybien,porqueparairaunarroyo,queestabaauntirodepiedradeltemplo,lepedíanlicencia.Milplacereshacíanaquellosseñoresalosespañoles,ymucha cortesía a Cortés, y les proveían de cuanto necesitaban para su comida; ymuchos les dieron sus hijas en señal de verdadera amistad, para que naciesenhombres esforzados de tan valientes varones y les quedase casta para la guerra; oquizáselasdabanporsercostumbresuyaoporcomplacerlos.Lesparecióbienalosnuestrosaquel lugary laconversaciónde lagente,ydisfrutaronallíveintedías,enlos cuales procuraron conocer las particularidades de la república y secretos de latierra, y tomaron la mejor información y noticia que pudieron del hecho deMoctezuma.


EnTlaxcallan

Tlaxcallanquieredecirpancocidoocasadepan;puessecogeallímáscentliqueporlosalrededores.Delaciudadsenombralaprovincia,oalrevés.DicenqueprimerosellamóTexcallan,quequieredecircasadebarranco.Esunpueblograndísimo;estáaorillas de un río que nace en Atlancatepec y que riega buena parte de aquellaprovincia,ydespuésentraenelmardelSurporZacatullan.Tienecuatrobarrios,quese llaman Tepeticpac,Ocotelulco, Tizatlan yQuiyahuiztlan. El primero está en uncerroalto,y alejadodel ríomásdemedia legua,y comoestá en la sierra se llamaTepeticpac, que es Somosierra; el cual fue la primera población que allí hubo, yestabaenloaltoacausadelasguerras.Otroestáenlaladeraquebajahastaelrío,ycomoallíhabíapinoscuandosepobló,lollamaronOcotelulco,queespinar.Eralamejorymáspobladapartede laciudad,endondeestaba laplazamayor,en laquehacíanelmercado,que llaman tianquiztli,ydonde tienesuscasasMaxixcacín.Ríoarriba,enlapartellana,habíaotropueblo,quellamanTizatlan,porhaberallímuchoyeso,enelcualresidíaXicotencatl,capitángeneraldelarepública.Elotrobarrioestátambiénenllano,másríoabajo,queporseraguazalsellamóQuiyahuiztlan.Desdequela tienenlosespañoles,sehaalteradocasi todayhechodenuevo,yconcallesmuchomejores,ycasasdepiedra,yenlapartellanajuntoalrío.EsrepúblicacomoVenecia,quegobiernanlosnoblesyricos.Masnohayunosoloquemande,porquehuyendeellocomodetiranía.Enlaguerrahay,segúndijearriba,cuatrocapitanesocoroneles, uno por cada barrio de aquellos cuatro, de los cuales sacan el general.Otrosseñoreshayque tambiénsoncapitanes,perodemenorcuantía.Enguerra,elpendónvadetrás.Acabadalabatallaoalcance,lehincandondetodoslovean.Alqueno se recoge, le castigan. Tienen dos saetas como reliquias de los primerosfundadores,quellevanalaguerradosprincipalescapitanes,valientessoldados,porlascualesagüeran lavictoriaopérdida,pues tiranunadeellasa losenemigosconque tropiezan primero. Si mata o hiere, es señal de que vencerán, y si no, queperderán.Así lo decían ellos, y de ningunamanera dejande recobrarla.Tiene estaprovinciaveintiocholugares,enlosquehaycientocincuentamilvecinos.Sonbiendispuestos, muy guerreros, que no tienen igual. Son pobres, pues no tienen otrariquezanigranjeríasinoelcentli,queessupan,delcual,ademásdeloquecomen,sacanparavestidosytributosyparalasotrasnecesidadesdelavida.Tienenmuchossitiosparamercados;peroelmayor,yquesehacemuchasvecesensemana,yenlaplaza deOcotelulco, es tal, que llegan a él treintamil personas ymás en un día avender y comprar, o pormejor decir, cambiar, pues no saben qué cosa esmonedabatida demetal ninguno. En él se vende, como aquí, lo que necesitan para vestir,calzar, comer, beber y fabricar.Hay toda clase de buena policía en él, porque hayplateros, plumajeros, barberos y baños; y también olleros, que hacen vasos muy


buenos, y es tan buena loza y barro como el que hay enEspaña.Es la tierramuygrasaparapan,parafrutasyparapastos,puesenlospinaresnacetantaytalhierba,queyalosnuestrosapacientanenellossuganadoyherbajansusovejas,loqueaquíno pueden.A dos leguas de la ciudad hay una sierra redonda, que tiene de subidaotrasdosleguasydecercoquince.Suelecuajarenellalanieve.SellamaahoradeSanBartolomé,yantes,deMatlalcueje,queera sudiosadel agua.También teníandiosdelvino,quellamabanOmetochtli,porsusmuchasborracherasasuusanza.Elídolomayor,ydiosprincipal suyo, esComaxle[36], oporotronombreMixcouatlh,cuyotemploestabaenelbarriodeOcotelulco,enelcualhabíaañosquesacrificabanochocientoshombresymás.HablanenTlaxcallan tres lenguas:nahuatlh,quees lacortesana,ylamayorentodalatierradeMéxico;otraesladeotomix[37],yéstaseusamásfueraquedentrodelaciudad.Unsolobarriohayquehablalapinomex,yesgrosera. Había cárcel pública, donde estaban los malhechores con prisiones.Castigaban lo que tenían por pecado. Sucedió entonces que un vecino hurtó a unespañol un poco de oro. Cortés lo dijo aMaxixca, el cual hizo su información ypesquisacontantadiligencia,quelefueronabuscaraChololla,queesotraciudadacincoleguasdeallí,y le trajeronpresoy loentregaronconelmismooro,paraqueCortéshiciesejusticiadeélcomoenEspaña.Peroélnoquiso,sinoquelesagradecióladiligencia.Yellos,conpregónpúblicoquemanifestabasudelito,lepasearonporalgunascallesyporelmercado,yenunaespeciede teatro, loacogotaronconunaporra,deloquenopocosesorprendieronlosespañoles.


RespuestaquedieronaCortéslosdeTlaxcallansobredejarsusídolos

Viendo,pues,queguardabanjusticiayvivíanenreligión,aunquediabólica,siempreque Cortés les hablaba, les predicaba con los farautes, rogándoles que dejasen losídolosyaquellacruelvanidadqueteníanmatandoycomiendohombressacrificados,puesningunode todosellosquerría sermuertoasíni comido,pormás religiosonisantoque fuese;yque tomaseny creyesenelverdaderoDiosde cristianosque losespañolesadoraban,queeraelcreadordelcieloydelatierra,yelquellovíaycriabatodas las cosas que la tierra produce, para el solo uso y provecho de losmortales.Unos le respondían que con gusto lo harían, siquiera por complacerle, pero quetemíanserapedreadosporelpueblo.Otros,queeramuydurodejardecreerloqueellosysusantepasadostantossigloshabíancreído,yseríacondenarlosatodosyasímismos.Otros,quepodíaserqueandandoeltiempolohicieran,viendolamaneradesureligión,comprendiendobienlasrazonesporlasquedebíanhacersecristianos,yconociendomejoryporenterolavidadelosespañoles,lasleyes,lascostumbresylascondiciones; porque en cuanto a la guerra, ya habían conocido que eran hombresinvencibles,yquesudioslesayudababien.Cortésaestolesprometióqueprontolesdaríaquienlesenseñaseyadoctrinase,yentoncesveríanlamejoríayelgrandísimofrutoygozoquesentiríansitomasensuconsejo,quecomoamigolesdaba;ypuestoquealpresentenopodíahacerlo,por laprisade llegaraMéxico,que tuviesenporbuenoqueenaquel templodondeteníansuaposento,hiciese iglesiadondeély lossuyosorasenehiciesensusdevocionesysacrificios,yquetambiénellospodíanveniraverlo.Ledieronlalicencia,yhastavinieronmuchosaoírlamisaquesedecíacadadíadelosqueallíestuvo,yaverlascrucesyotrasimágenesquesepusieronallíyenotros templos y torres. Hubo asimismo algunos que se vinieron a vivir con losespañoles,ytodoslosdeTlaxcallanlesmostrabanamistad;peroelquemásdeverasycomoseñordemostróseramigo,fueMaxixca,quenoseapartabadeCortés,nisecansabadeveryoíralosespañoles.


Enemistadentremexicanosytlaxcaltecas

Viendo, pues, de cuán buena gana hablaban y conversaban, les preguntaron porMoctezuma, y cuán grande y rico señor era. Ellos lo encarecieron grandemente ycomohombresquelohabíanprobadoyque,segúnafirmaban,hacíanoventaocienañosqueteníanguerraconélyconsupadreAxaxaca[38]yconotrostíosyabuelossuyos;ydecíanqueeloroyplataylasdemásriquezasytesorosqueaquelreyteníaeranmásdeloqueellospodíandecir,segúntodoscontaban.Elseñoríoqueteníaeradetodalatierraqueellossabían.Lagenteinnumerable,puesjuntabandoscientosytrescientosmilhombresparaunabatalla;ysiquisiese,quelosdoblaría;yquedeesoeranellosbuenostestigos,porhaberpeleadomuchasvecesconellos.Engrandecíantanto las cosas deMoctezuma, especialmenteMaxixcacín, que deseaba que no semetiesen en peligro entre los de Culúa, que no acababan, y muchos españolessospechabanmal.Cortéslesdijoqueestabadeterminado,contodoaquelloqueoía,de llegaraMéxicoaveraMoctezuma;por tanto,queviesenloquemandabanquenegociase con él de su parte y provecho, que lo haría, como estaban obligados,porqueteníaporciertoqueMoctezumaharíaporélloquelerogase.Elloslerogaronporlicenciaparasacaralgodónysal,puesnolacomíanaderechasduranteaquellosaños en que duraron las guerras, si no era alguno de ellos, que o la compraba aescondidasodealgunosvecinosamigos,apesodeoro,porqueMoctezumamatabaalquelavendíaysacabafueradesusreinosparavendérselaaellos.Alpreguntarcuálera la causade aquellasguerrasy ruinvecindadqueMoctezuma les hacia, dijeronqueenemistadesviejasyamoralalibertadyexención.Mas,segúnlosembajadoresafirmaban,yaloquedespuésMoctezumadijo,yotrosmuchosenMéxico,noeraasí,sino por otras razones muy diversas, si ya no decimos que cada uno alegaba suderecho,justificandosupartido;yeranlasrazones,porquelosmancebosmexicanosy deCulúa ejercitasen sus personas en la guerra allí cerca, sin ir lejos a Pánuco yTecoantepec,queeranfronterasmuyalejadas;ytambiénportenerallísiempregenteque sacrificar a sus dioses, tomada en guerra; y así, para hacer fiestas y sacrificioenviabanaTlaxcallanelejércitoacautivarcuantoshombresnecesitabanparaaquelaño;queaveriguadoestáquesiMoctezumaquisiera,enundíalossujetaraymataraatodos,haciendolaguerradeveras;perocomonoqueríamásquecazarhombresparasus dioses y bocas, no enviaba sobre ellos sino pocos; y así, algunas veces losvencíanlosdeTlaxcallan.GranplacerexperimentabaCortésviendoladiscordia,lasguerrasycontradiccióntangrandeentreaquellossusnuevosamigosyMoctezuma,queeramuyasupropósito,creyendoporaquellavíasojuzgarmásprontoatodos.Yasí,tratabaconlosunosyconlosotrosensecreto,porllevarelnegociobienderaíz.A todas estas cosas estaban muchos de Huexocinco que habían estado en guerracontralosnuestros.Ibanyveníanasuciudad,quetambiénesrepública,alestilode


Tlaxcallan, y tan amiga y unida con ella, que son una misma cosa para contraMoctezuma,quelosteníaoprimidostambién,yparalascarniceríasdesustemplosdeMéxico;ysedieronaCortésparaelservicioyvasallajedelemperador.


SolemnerecibimientoquehicieronalosespañolesenChololla

LosembajadoresdeMoctezumadijeronaCortésque,pues, todavíasedeterminabadeiraMéxico,sefueseporChololla,acincoleguasdeTlaxcallan;queeranlosdeaquellaciudadamigossuyos,yallíesperaríanmejorlaresolucióndelavoluntaddelseñor, si era que entrase en México o no; lo cual decían por sacarle de allí, queciertamente sentíamuchoMoctezumade ver la paz y amistad tan grande entre lostlaxcaltecasyespañoles,temiendoquedeallíhabríaderesurgircualquiermalgolpequelolastimase;yparaquelohicieseledabansiemprealgunacosa,queeracebarloparairmásprontoallá.LosdeTlaxcallansedeshacíandeenojo,viendoquequeríaira Chololla, y diciendo que Moctezuma era un engañoso, tirano y fementido, yChololla amiga suya, aunquedesleal; yquepodría serque le enojasencuandoalládentro lo tuviesen, y le hiciesen la guerra. Por eso, que lo mirase bien; y que sidecidía irse, le darían cincuenta mil personas para que le acompañasen. Aquellasmujeresquedieronalosespañolescuandoentraron,seenterarondeunatramaqueseurdíaparamatarlosenCholollapormediodeunodeaquelloscuatrocapitanes;unahermana del cual lo descubrió a Pedro de Albarado, que la tenía. Cortés hablóentoncesconaquelcapitán,yconpalabraslesacófueradesucasa,ylehizoahogarsin ser sentido, ni sin otra alteración ni movimiento; y así, no hubo escándaloninguno,yseatajólatrama.FuemaravillanorevolverseTlaxcallanhabiendomuertoasíaquelcaballerotanprincipalenlarepública.Sehicieronpesquisasdespuésenlacasa,yseaveriguóqueeraverdadquehabíaenviadoaCholollaMoctezumamásdetreintamilsoldados,yqueestabanadosleguasenguarniciónparaelefecto,yquetenían tapadas las calles, en las azoteasmuchas piedras, el camino real cerrado, yhechootronuevocongrandeshoyos,ehincadosporélmuchospalosenlosquesemancasenloscaballosynopudiesencorrer,yquelosteníancubiertosdearenaparaqueno los viesen, aunque fuesendelante a descubrir.Lo creyó tambiénporquenohabíanvenidonienviadolosdeallíaverleniaofrecerseanada,comohabíanhecholos de Huexocinco, que allí cerca estaban. Entonces, pon consejo de los deTlaxcallan,envióaCholollaalgunosmensajerosa llamara losseñoresycapitanes.Masnovinieron,sinoqueenviarontresocuatroaexcusarseporestarenfermos,yaverloquequerían.LosdeTlaxcallandijeronqueaquélloseranhombresdepocomáso menos, y tal parecían ellos; y que no partiese sin que antes viniesen allí loscapitanes.Volvió a enviar losmismosmensajeros conmandamiento por escrito dequesinoveníandentrodeltercerdía,lostendríaporrebeldesyenemigos,ycomoatales los castigaría rigurosamente. Al día siguiente vinieron muchos señores ycapitanesdeCholollaadisculparseporserlosdeTlaxcallansusenemigosynopoderestarsegurosensupueblo,yporquesabíanelmalquedeelloslehabíandicho;pero


quenolocreyese,queeranunosfalsosycrueles;yquesefueseconellosasulugar,yveríaquéburlaeratodoloqueledecíanaquéllos,yelloscuánbuenosyleales.Ytras esto, se ofrecieron para servirle y contribuir como súbditos. Y todo esto hizoCortésquepasaseanteescribanoeintérprete.DespidióseCortésdelosdeTlaxcallan.Maxixca lloraba de verlo ir. Salieron con él cien mil hombres de guerra. Fuerontambién con él muchos mercaderes a rescatar sal y mantas. Mandó Cortés quesiempre fuesen aquellos cienmil por sí, aparte de los suyos.No llegó aquel día aChololla, sino que se quedó en un arroyo, donde vinieron muchas personas de laciudadarogarleconmuchainstanciaquenoconsintiesealosdeTlaxcallanhacerlesdañoensutierranimalenlaspersonas.YporestoCortésleshizovolverasuscasasatodos,exceptocincooseismil,aunquemuycontrasuvoluntad;yavisándolequeseguardasedeaquellamalagente,quenoeradeguerra,sinomercaderesyhombresquemostrabanuncorazónyteníanotro:yquenoloquisierandejarenpeligro,puesyaseledieronporamigos.Aldía siguientepor lamañana llegaronnuestrosespañolesaChololla. Los salieron a recibir en escuadrones de más de diez mil ciudadanos,muchosdeloscualestraíanpan,avesyrosas.Llegabacadaescuadrón,puesveníaadar a Cortés la enhorabuena por su venida, y se apartaba para que llegase otro.Entrandoporlaciudad,salióelrestodelagentesaludandoalosespañoles,queibanenfila,maravilladosdever talfiguradehombresydecaballos.Traséstossalieronluego todos los religiosos, sacerdotesyministrosde los ídolos,queeranmuchosydignos de ver, vestidos de blanco como con sobrepellices, algunas cerradas pordelante, con los brazos fuera, y como orlas, madejas de algodón hilado. Unosllevabancornetas,otroshuesos,otrosatabales;habíaquientraíabraserosconfuego,quienídoloscubiertos,ytodoscantandoasumanera.LlegaronaCortésyalosotrosespañoles;echabancierta resinaycopal,quehuelecomo incienso,e incensabanlosconellos.Conestapompaysolemnidad,queporciertofuegrande,losmetieronenlaciudad,ylosaposentaronenunacasa,dondecupieronaplacer,ylesdieronaquellanocheacadaunoungallipavo,yalosdeTlaxcallan,CempoallaneIztacmixtlitanlospusieronasuladoylosproveyeron.


CómolosdeCholollatratarondemataralosespañoles

Pasó la nocheCortésmuy sobre aviso y a recaudo, porque por el camino y en elpueblohallaronalgunasseñalesdeloqueenTlaxcallanledijeran;ymásque,aunquelaprimeranochelesproveyeronagallinaporbarba,losotrostresdíassiguientesnolesdieroncasinadadecomida,ymuypocasvecesveníanaquelloscapitanesaveralos españoles, loque ledabamala espina.Durante aquel tiempo lebuscaronno sécuántasvecesaquellosembajadoresdeMoctezumaparaestorbarle la idaaMéxico;unas veces diciendo que no fuese allí, que el gran señor semoriría demiedo si leviese;otras,quenohabíacaminoparair;otras,queaquéiba,puesnoteníadequémantenerse; y aún también, como viesen que a todo esto les satisfacía con buenaspalabrasyrazones,echáronledemangaalosdelpueblo,queledijesencómodondeMoctezuma estaba había lagartos, tigres, leones y otras muy bravas fieras. Quesiemprequeelseñorlassoltase,bastabanparadespedazarycomersealosespañoles,queeranpoquitos.Yviendoqueestotampocoaprovechabanadacontraél,tramaroncon loscapitanesyprincipalesdematara loscristianos.Yparaque lohiciesen lesprometierongrandespartidosporMoctezuma.Ydieronalcapitángeneraluntamborde oro, y que traería los treinta mil soldados que estaban a dos leguas. Loscholollanos prometieron atarlos y entregárselos. Pero no consintieron que entrasenaquellos soldados de Culúa en su pueblo, temiendo que con aquel pretexto no sealzasencontraél,quesolíasermañademexicanos;ydicenquepensabanmatardospájarosdeuntiro,puesteníancreídocogerdurmiendoalosespañolesyquedarseconChololla;yquesinopudiesenatarlosdentrodelaciudad,quelosllevasenporotrocamino,quenofueseelrealparaMéxico,sobrelamanoizquierda;enelcualhabíamuchos malos pasos, que se hacían en él por ser tierra arenisca, y que tenía talbarranco comido de las aguas, que era de veinte, treinta y aun más estados deprofundidad; y que allí los atajarían y llevarían atados a Moctezuma. Concluido,pues,elacuerdo,comenzaronaalzarelhato,ysacarfueraalasierraloshijosylasmujeres.Estandoyalosnuestrosparamarcharsedeallí,porelruintratamientoquelesdabanymaltalantequelesmostraban,sucedióquelamujerdeunprincipal,queporserpiadosa,oporparecerlebienaquellosbarbudos,dijoaMarinadeViluta,quesequedaseallíconella,quelaqueríamucho,ysentiríaquelamatasenconsusamos.Ella disimuló lamala nueva, y le saco quien y cómo la tramaban. Corrió luego abuscarajerónimodeAguilar,yjuntosselodijeronaCortés.Élnosedurmió,sinoquerápidamentehizocogeraunpardevecinos,que,examinados, leconfesaron laverdaddeloquepasaba,comoaquellaseñoradijera.Difirióporestolapartidadosdías para enfriar el negocio y para desviar a los de allí de aquelmal propósito, ocastigarlos.Llamóalosquegobernaban,ylesdijoquenoestabasatisfechodeellos;y les rogó que ni le mintiesen ni anduviesen con él en mañas, pues sentiría esto


muchomásquesiledesafiasenparabatalla,porquedehombresdebienerapelearyno mentir. Ellos respondieron que eran sus amigos y servidores, y que lo seríansiempre; y que ni le mentían ni mentirían, sino que antes bien les dijese cuándoqueríapartir,parairleaserviryacompañararmados.Éllesdijoquealdíasiguiente,y que no quería más que algunos esclavos para llevar el fardaje, pues ya veníancansadossustamemes,yalgunacosadecomer.Deestoúltimosesonreían,diciendoentre dientes: «¿Para quéquieren comer éstos, pues pronto los tienenque comer aelloscocidosenají,ysiMoctezumanoseenojase,quelosquiereparasuplato,aquíloshabríamoscomidoya?».


CastigoquesehizoenlosdeCholollaporsutraición

Así que, al día siguiente por la mañana, muy alegres, pensando que tenían bienentabladosujuego,hicieronveniramuchosparallevarelhato,yotrosconhamacaspara llevar a los españoles, como en andas, creyendo cogerlos en ellas. Vinieronasimismograncantidaddehombresarmados,delosmásvalientes,paramataralqueserebullese;ylossacerdotessacrificaronasuQuezalcouatlhdiezniñosdetresaños,cinco de ellos hembras, costumbre que tenían al comenzar alguna guerra. Loscapitanessepusierondisimuladamenteenlascuatropuertasdelpatioyaposentodelosespañoles,conalgunosquetraíanarmas.Cortés,muysilenciosamente,avisómuyde mañana a los de Tlaxcallan y Cempoallan y los demás amigos. Hizo estar acaballo a los suyos, y dijo a los demás españoles que meneasen las manos ensintiendounaescopeta,pues les ibaenello lavida;ycomovioque losdelpuebloiban llegando,mandó que llamasen a su cámara a los capitanes y señores, que sequeríadespedirdeellos.Vinieronmuchos,peronodejóentrarmasquehastatreinta,que le parecieron, por lo que antes había visto, ser los principales, y les dijo quesiempreleshabíadichoverdad,yqueellosaélmentira,aunhabiéndoselorogadoyavisado;yqueporquelerogaron,aunquecondañadaintención,quenoentrasenlosdeTlaxcallanensupueblo,lohabíahechocongusto,yauntambiénhabíamandadoalosdesucompañíaquenoleshiciesenmalninguno,yapesardequenolehabíandadodecomer,comoeraderazón,nohabíaconsentidoquelossuyoslescogiesennisiquiera una gallina, y que en pago de aquellas buenas obras tenían acordado dematarle con todos los suyos. Y ya que dentro de casa no podían, allá fuera en elcaminoenlosmalospasospordondelequeríanguiar,ayudándosedelostreintamilhombresdelasguarnicionesdeMoctezuma,queestabanadosleguas.Puesporestamaldad,dijo,moriréis todos;yen señalde traidores, seasolará laciudad,hastanoquedarnirecuerdo;ypuesyalosabía,noteníanporquénegarlelaverdad.Ellossesorprendieronterriblemente:mirábanseunosaotros,másencendidosquelasbrasas,ydecían:«Ésteescomonuestrosdioses,quetodolosabe;nohayporquénegárselo».Y, así, confesaron luego que era verdad delante de los embajadores, que estabantambién allí. Fuera de esto apartó a cuatro o cinco por sí, para que no los oyesenaquellosmexicanos, y contaron todo el hecho de la traición desde su principio, yentoncesdijoalosembajadorescómolosdeCholollalequeríanmatar,inducidosporellos,departedeMoctezuma;masquenolocreía,porqueMoctezumaerasuamigoygranseñor,y losgrandesseñoresnosolíanmentirnihacer traiciones,yquequeríacastigaraaquellosbellacostraidoresyfementidos.Peroqueellosnotemiesen,queeraninviolables,comopersonaspúblicasyenviadosderey,aquienteníanqueservir,ynoenojar;yqueeratalytanbueno,quenomandaríatanfeaeinfamecosa.Todoesto lo decía por no descompadrear con él hasta verse dentro deMéxico.Mandó


mataraalgunosdeaquelloscapitanes,ylosdemáslosdejóatados.Hizodispararlaescopeta, que era la señal, y arremetieron con gran ímpetu y enojo todos losespañolesysusamigosalosdelpueblo.Hicieronconformealapuroenqueestaban,y en dos horas mataron más de seis mil.Mandó Cortés que no matasen niños nimujeres. Pelearon cinco horas, porque, como los del pueblo estaban armados y lascallesconbarreras, tuvierondefensa.Quemaron todas lascasasy torresquehacíanresistencia.Echaronfueratodalavecindad;quedaronteñidosensangre.Nopisabanmás que cuerpos muertos. Se subieron a la torre mayor, que tiene ciento veintegradas,hastaveintecaballeros,conmuchossacerdotesdelmismotemplo;loscualesconflechasycantoshicieronmuchodaño.Fueronrequeridos,peronoserindieron,yasí,sequemaronconelfuegoquelesprendieron,quejándosedesusdiosescuánmallohacíanennoayudarlosnidefendiendosuciudadysantuario.Sesaqueólaciudad.Losnuestros tomaroneldespojodeoro,plataypluma,y los indiosamigosmucharopaysal,queeraloquemásdeseaban,ydestruyeroncuantolesfueposible,hastaque Cortés mandó que cesasen. Aquellos capitanes que estaban presos, viendo ladestrucción y matanza de su ciudad, vecinos y parientes, rogaron con muchaslágrimasaCortésquesoltaseaalgunodeellos,paraverquéhabíanhechosusdiosesdelagentemenuda;yqueperdonasealosquequedabanvivos,paravolverseasuscasas,puesnoteníantantaculpadesudañocomoMoctezuma,quelossobornó.Élsoltóados,yalsiguientedíaestabalaciudadquenoparecíaquefaltabahombre;yluego, a ruegos de los de Tlaxcallan, que tomaron por intercesores, los perdonó atodos y soltó los presos, y dijo que otro semejante castigo y daño haría donde lemostrasen mala voluntad y le mintiesen y urdiesen aquellas traiciones; de que nopocomiedolesquedóatodos.HizoamigosalosdeCholollaconlosdeTlaxcallan,comoyaentiempopasadosolíanser,sinoqueMoctezumaylosotrosreyesantesqueélloshabíanenemistadocondádivasypalabrasyaunpormiedo.Losdelaciudad,comohabíamuertosugeneral,crearonotroconlicenciadeCortés.


Chololla,santuariodeindios

EsCholollarepúblicacomoTlaxcallan,ytieneuncapitángeneralogobernador,quetodos eligen. Es lugar de veinte mil casas dentro de los muros, y fuera, por losarrabales,deotrastantas.Porfueraesdelasmáshermosasquepuedenseralavista.Muyguarnecidadetorres,porquehaytantostemplos,segúndicen,comodíasenelaño; y cada uno tiene su torre y algunosmás; y así, contaron cuatrocientas torres.Hombres y mujeres son de gentil disposición y gestos, y muy ingeniosos; ellasgrandes plateras, talladoras y cosas así. Ellos muy sueltos, belicosos y buenosmaestros de cualquier cosa. Vanmejor vestidos que los de hasta allí, pues llevan,sobreotrasropas,unaespeciedealbornocesmoriscos,sinoquetienenaberturas.Eltérminoquealcanzanen llanoesgrasoydebuenas labranzas,quese riegan,y tanllenodegente,quenohayunpalmovacío,porcuyacausahaypobresquepidenporlaspuertas,cosaquenohabíanvistohastaentoncesporaquellatierra.Elpueblodemayor religiónde todasaquellascomarcasesCholollayel santuariode los indios,donde todos iban en romería y a devociones, y por eso tenía tantos templos. ElprincipaleraelmejorymásaltodetodalaNuevaEspaña,dondesubíanalacapillaporcientoveintegradas[39].El ídolomayorde susdioses lo llamanQuezalcouatlh,dios del aire, que fue el fundador de la ciudad; virgen, como ellos dicen, y degrandísimapenitencia;instituidordelayuno,delsacarsangredelenguayorejas,ydeque no sacrificasenmás que codornices, palomas y cosas de caza.Nunca se vistiómásqueunaropadealgodónblanca,estrechaylarga,yencimaunamantasembradade cruces encarnadas. Tiene algunas piedras verdes, que fueron suyas, comoreliquias.Unadeellasesunacabezademonamuyalnatural.Estosepudoconocerenpocomásdeveintedíasqueallíestuvieronnuestrosespañoles.Ibanyveníanenesetiempotantosacontratar,quecausabaadmiración,yunadelascosasdignasdeverqueenlosmercadoshabíaeralaloza,hechademilformasycolores.


ElmontequellamanPopocatepec[40]

HayunmonteaocholeguasdeChololla,quellamanPopocatepec,quequieredecirsierradehumo,porque rebosamuchasveceshumoy fuego.Cortés envió alládiezespañoles,conmuchosvecinosque losguiaseny llevasendecomer.Lasubidaeraásperayembarazosa.Llegaronhastaoírel ruido,masnoseatrevieronasubira loaltoaverlo,porquetemblabalatierra,yhabíatantaceniza,queimpedíaelcamino;yasí, se querían volver. Pero dos de ellos, que debían sermás animosos o curiosos,determinarondeverelladoymisteriodetanadmirableyespantosofuego,ypordaralgunarazónaquienlosenviaba,nolostuviesepormedrososyruines.Yasí,aunquelos demás no querían, y los guías los atemorizaban, diciendo que nunca jamás lohabíanholladopiesnivistoojoshumanos,subieronalláporentremediodelaceniza,yllegaronaloúltimopordebajodeunespesohumo.Miraronunrato,yselesfiguróque teníamedia leguadebocaaquella concavidad, enque retumbabael ruido,queestremecíalasierra,ypocohondo,perocomounhornodevidriocuandomáshierve.Eratantoelcaloryhumo,quesevolvieronprontoporlasmismaspisadasquefueron,pornoperderelrastroyperderse.Apenassehubierondesviadoyandadounpedazo,cuandocomenzóalanzarcenizayllama,yluegoascuas,yporúltimounasgrandespiedras ardientes de fuego; y si no hubiesen hallado dóndemeterse debajo de unapeña, hubieran perecido allí abrasados.Y como trajeron buenas señas, y volvieronvivosysanos,vinieronmuchosindiosabesarleslaropayaverlos,comopormilagroocomodioses,dándolesmuchospresentillos:tantosemaravillarondeaquelhecho.Piensanaquellossimplesqueesunabocade infierno,adondevan losseñoresquegobiernanmal o tiranizan, después de muertos, a purgar sus pecados, y de allí aldescanso.Estasierra,quellamanvolcán,porlasemejanzaquetieneconeldeSicilia,esaltayredonda,yjamáslefaltanieve.Parecedesdemuylejos,porlanoche,queechallamas.Haycercadeélmuchasciudades,perolamáscercanaesHuexocinco.Estuvomásdediez años sin echarhumo,y el añode1540volvió ahacerlo comoantes, y producía tanto ruido que puso espanto a los vecinos que estaban a cuatroleguasymás.Saliómuchohumo,ytanespeso,quenorecordabancosaigual.Lanzótantofuegoycontalfuerza,quellegaronlascenizasaHuexocinco,Quetlaxcoapan,Tepejacac, Cuauhquecholla, Chololla y Tlaxcallan, que está a diez leguas, y hastadicenque llegóaquince.Cubrió el campo,yquemó lashortalizasy los árboles,yhastalosvestidos.


ConsultaqueMoctezumatuvoparadejaraCortésiraMéxico

No quería Cortés reñir con Moctezuma antes de entrar en México; mas tampocoqueríatantaspalabras,excusasyniñeríascomoledecían.Sequejóvivamenteasusembajadoresdequeuntangranpríncipe,yquecontantosytalescaballeroslehabíadichoqueerasuamigo,buscasemanerasdematarleodañarleconmanoajena,porexcusarsesinotesucedía;yque,puestoquenoguardabasupalabranimanteníalaverdad,igualquequeríairantesamigoydepaz,determinabairahoracomoenemigoydeguerra;queoseríaconbienoconmal.Ellosecharonsusdisculpas,yrogaronqueperdieselasañayenojo,yquedieselicenciaaunoparairaMéxicoyvolverconrespuestapronto,pueshabíapococamino.Éldijoquefuesemuyenhorabuena.Fueuno,yalosseisdíasvolvióconotrocompañeroquefuerapocoantes,yletrajerondiezplatosdeoro,milquinientasmantasdealgodón,grancantidaddegallinas,panycacao,yunvinoqueelloselaborandeaquelcacaoycentli,ynegaronquehubieseentradoenlaconjuracióndeChololla,niéstahabíasidoporsumandatoniconsejo,sinoqueaquellagentedeguarniciónqueallíestabaeradeAcacincoyAzacán,dosprovinciassuyasyvecinasdeChololla,conquienesteníanalianzaycomparacionesdevecindad;loscuales,porinduccióndeaquellosbellacos,urdiríanaquellamaldad;y que de allí adelante sería buen amigo, como vería y como lo había sido; y quefuese,queenMéxicoloesperaría:palabraqueagradómuchoaCortés.MoctezumasintiótemorcuandosupolamatanzayquemadeChololla,ydijo:«Éstaeslagentequenuestrodiosmedijoquehabíadeveniryseñorearestatierra»;ysefueentoncesa visitar los templos, encerrándose en uno, donde estuvo en oración y ayuno ochodías. Sacrificó muchos hombres para aplacar la ira de sus dioses, que estaríanenojados.Allí lehablóeldiablo,animándoleaquenotemiesea losespañoles,queeranpocos,yque,cuandollegasen,haríadeellosasuvoluntad,yquenocesaseenlossacrificios,noleaconteciesealgúndesastre;ytuviesedesuparteaVitzcilopuchtliy Tezcatlipuca para guardarle; porque Quetzalcouatlh, dios de Chololla, estabaenojado porque le sacrificaban pocos ymal, y no fue contra los españoles. Por locual,yporqueCortéslehabíaenviadoadecirqueiríaensondeguerra,puesdepaznoquería,otorgóquefueseaMéxicoaverle.YaCortéscuandollegóaCholollaibagrande y poderoso; pero allí se hizomuchomás, pues en seguida voló la nueva yfama por toda aquella tierra y señorío del rey Moctezuma, y de que como hastaentoncessemaravillaban,comenzarandeallíenadelanteatemerle;yasí,pormiedo,mas que por cariño, le abrían las puertas a dondequiera que llegaba. QueríaMoctezumaalprincipiohacerconCortésquenofueseaMéxico,poniéndolemuchostemoresyespantos,puespensabaquetemeríalospeligrosdelcamino,lafortalezadeMéxico, lamuchedumbredehombresysuvoluntad,queeramuyfuertecosa,pues


cuantosseñoreshabíaenaquellatierra,latemíanyobedecían,yparaestotuvogrannegociación; mas viendo que no aprovechaba, lo quiso vencer con dádivas, puespedíaytomabaoro.Sinembargo,comosiempreporfiabaenverleyllegaraMéxico,preguntóaldiabloloquedebíasobretalcaso,despuésdehabertomadoconsejoconsuscapitanesysacerdotes,puesnoleparecióbienhacerlelaguerra,queleserviríadedeshonraemprenderlacontratanpocosextranjeros,yquedecíanserembajadores,ypornoincitarlagentecontrasí,queeslomascierto;puesestabaclaroqueentoncesestaríanconéllosotomíesytlaxcaltecas,yotrasmuchasgentes,paradestruiralosmexicanos. Así que se decidió a dejarlo entrar enMéxico simplemente, creyendopoderhacerdelosespañoles,quetanpocoseran,loquequisiese,yalmorzárselosunamañana,siloenojaran[41].


LoquesucedióaCortésdesdeCholollahastallegaraMéxico

Cuando recibió la buena respuesta que le dieron los embajadores deMéxico, dioCortés licenciaa los indiosamigosquesequisiesenvolverasuscasas,ypartiódeCholollaconalgunosvecinosquequisieronseguirle,ynoquisotirarporelcaminoquelemostrabanlosdeMoctezuma,porqueeramaloypeligroso,segúnvieronlosespañolesque fueronalVolcán,yporque lequeríanasaltar enél, segúndecían loscholollanos, sino por otro más llano y más próximo. Reprendidos por ello,respondieronqueloguiabanporallí,aunquenoerabuencamino,paraquenopasasepor tierra de Huexocinco, que eran sus enemigos. No caminó aquel día más quecuatroleguas,paradormirenunasaldeasdeHuexocinco,dondefuebienrecibidoymantenido,yhastaledieronalgunosesclavos,ropayoro,aunqueescaso;puestienenpoco y son pobres, a causa de tenerlos acorralados Moctezuma, por ser de laparcialidaddeTlaxcallan.Aldíasiguiente,antesdecomer,subióunpuertoentredossierrasnevadas,dedosleguasdesubida,donde,silostreintamilsoldadosquehabíanvenidoparacogeralosespañolesenCholollahubiesenesperado,loshubiesencogidoalasmanos,detantanieveyfríocomoleshizoenelcamino.Desdeaquelpuertosedescubría tierradeMéxico,y la lagunacon suspueblos alrededor,quees lamejorvista delmundo. Tanto Cortés se alegró de verla, cuanto temieron algunos de suscompañeros,yhastahuboentreellosdiversospareceressillegaríanallíono,ydieronmuestrasdemotín; pero él, conprudenciaydisimulo, lo deshizo, y con esfuerzos,esperanzaybuenaspalabrasquelesdio,yconverqueeraelprimeroenlostrabajosypeligros,temieronmenosdeloqueimaginaban.Enbajandoalllano,delotroladohallóunacasadeplacerenelcampo,muygrandeybuena;ytal,quecupierontodoslos españoles cómodamente, y hasta seis mil indios que llevaban de Cempoallan,Tlaxcallan, Huexocinco y Chololla, aunque para los tamemes hicieron los deMoctezumachozasdepaja.Tuvieronbuenacenaygrandes fuegospara todos,queloscriadosdeMoctezumaproveíancopiosamente,yhastalestraíanmujeres.AllílevinieronahablarmuchosseñoresprincipalesdeMéxico,yentreellosunparientedeMoctezuma.DieronaCortéstresmilpesosdeoro,ylerogaronquesevolvieseporlapobreza,hambreymalcamino,puesseandapormediodebarquillos,yqueademásdel peligro de ahogarse, no tendrían qué comer, y que le daríamucho, además deltributoquelepareciese,paraelEmperadorqueleenviaba,puestocadaañoenelmaro donde quisiese. Cortés los recibió como era razón, y les dio cosillas de España,especialmente al pariente del gran señor; y les dijo que de buena gana le gustaríaserviratanpoderosopríncipesipudierahacerlosinenojaralRey,yquedesuidanolevendríamásquemuchobienyhonra;yquepuestoquenohabíadehacermásquehablarleyvolverse,quedeloqueteníanparasíhabríaparatodosquécomer,yque


aquelaguanoeranadaencomparacióndelasdosmil leguasquehabíavenidopormar solamente para verlo y comunicarle algunos negocios de mucha importancia.Con todasestaspláticas, si lohubiesenhalladodescuidado, lehubiesenacometido,pues veníanmuchos para tal efecto, como dicen algunos. Pero él hizo saber a loscapitanesyembajadoresque losespañolesnodormíandenoche,ni sedesnudabanarmasyvestidos;yquesiveíanalgunoenpieoandarentreellos,lomataban,yélnoseloresistía;portanto,quelodijeseasíasushombres,paraqueseguardasen,quesentiríaquealgunodeellosmurieseallí;yconestopasólanoche.Aldíasiguiente,encuantoamaneció,partiódeallíyfueaAmaquemacan,adosleguas,quecaeenlaprovinciadeChalco,lugarque,conlasaldeas,tieneveintemilvecinos.Elseñordeallí le dio cuarenta esclavas, tresmil pesos de oro, y de comer dos días con granabundancia,yhastaensecretomuchasquejasdeMoctezuma.DesdeAmaquemacancaminócuatroleguasalotrodíahastaunpequeñolugar,pobladolamitadenaguadelaguna y la otra mitad en tierra, al pie de una sierra áspera y pedregosa. LeacompañaronmuchísimosdeMoctezuma,queleproveyeron;loscuales,conlosdelpueblo,quisieronpegarconlosespañoles,yenviaronsusespíasaverquéhacíanporlanoche.PerolosquepusoCortés,queeranespañoles,mataronhastaveintedeellos,yallíparólacosa,ycesaronlostratosdemataralosespañoles;yescosaderisaquea cada trinquete quisiesen o intentasen matarlos y no fuesen capaces de ello.Entonces, al día siguiente, muy de mañana, viendo que se marchaba el ejército,llegaron allí doce señoresmexicanos, pero el principal era Cacamacín, sobrino deMoctezuma,señordeTezcuco,mancebodeveinticincoaños,aquientodosacatabanmucho. Venía en andas a hombros, y cuando le bajaron de ellas le limpiaban laspiedrasypajasdelsueloquepisaba.Éstosveníanpara iracompañandoaCortés,ydisculparon a Moctezuma, que por enfermo no venía él mismo a recibirlo allí.TodavíaporfiaronquesevolviesenlosespañolesynollegasenaMéxico,ydieronaentender que les ofenderían allí, y hasta prohibirían el paso y entrada: cosa quefacilísimamentepodíanhacer;mas,sinembargo,andabanciegos,onoseatrevieronaromperlacalzada.Cortésleshablóytratócomoquieneseran,yhastalesdiocosasde rescate.Saliódeaquel lugarmuyacompañadodepersonasdecuenta,aquienesseguían una infinidad de otros, que no cabían por los caminos, y también veníanmuchos de aquellos mexicanos a ver hombres tan nuevos, tan afamados; ysorprendidos de las barbas, vestidos, armas, caballos y tiros, decían: «Éstos sondioses».Cortéslesavisabasiemprequenoatravesasenporentrelosespañolesniloscaballos sinoquerían sermuertos.Louno,paraqueno sedesvergonzasencon lasarmasdepelear,ylootro,paraquedejasenabiertocaminoparairadelante,porquelos llevaban rodeados. Así, pues, fue a un lugar de dos mil fuegos, fundado tododentro del agua, para llegar al cual anduvo más de media legua por una muyagradablecalzadadeveintepiesdeancha.Teníamuybuenascasasymuchastorres.


Elseñordeélrecibiómuybienalosespañoles,ylosproveyóhonradamente,yrogóquesequedasenadormirallí,yhastasecretamentesequejóaCortésdeMoctezumapormuchosagraviosytributosnodebidos,ylecertificóquehabíacamino,ybueno,hastaMéxico,aunqueporunacalzadacomolaquehabíapasado.ConestodescansóCortés,puesibacondeterminacióndepararallíyhacerbarcasofustas;mastodavíaquedóconmiedonolerompiesenlascalzadas,yporesollevógrandísimocuidado.Cacamacínylosdemásseñoresleimportunabanparaquenosequedaseallí,sinoquesefueseaIztacpalapan,quenoestabamásqueadosleguasadelante,yeradeotrosobrinodelgranseñor.Éltuvoquehacerloquetantolerogabanaquellosseñores,yporquenolequedabanmásquedosleguasdeallíaMéxico,adondepodríaentrarelotrodíacontiempoyasugusto.Fue,pues,adormiraIztacpalapan,yademásdequededos en dos horas iban y veníanmensajeros deMoctezuma, le salieron a recibirbuen trechoCuetlauac[42], señor de Iztacpalapan, y el señor de Culuacan, tambiénparientesuyo.Presentáronleesclavas,ropa,plumajesyhastacuatromilpesosdeoro.Cuetlauac hospedó a todos los españoles en su casa, que son unos grandísimospalacios, todos de cantería y carpintería, muy bien labrados, con patios y cuartosbajosyaltos,ytodoelserviciomuycumplido.Enlosaposentosmuchosparamentosdealgodón, ricosasumanera.Teníanfrescos jardinesdefloresyárbolesolorosos,con muchos andenes de red de cañas, cubiertas de rosas y hierbecitas, y conestanques de agua dulce. Tenían también una huerta muy hermosa de frutales yhortalizas,conunagrandealbercadecalycanto,queeradecuatrocientospasosencuadro,ymil seiscientosdecontorno,yconescaloneshastaelaguayaunhastaelsuelo,pormuchaspartes,enlacualhabíatodaclasedepeces;yacudenaellamuchasgarcetas,lavancos,gaviotasyotrasaves,quecubrenaveceselagua.EsIztacpalapandehastadiezmilcasas,yestáenlalagunasalada,medioenagua,medioentierra.


CómosalióMoctezumaarecibiraCortés

De Iztacpalapan aMéxico hay dos leguas por una calzadamuy ancha, por la queholgadamentevanochocaballosporellaalapar,ytanrectacomohechapornivel,yquienteníabuenavistaalcanzabaaverlaspuertasdeMéxico.AambosladosdeellaestánMixicalcinco[43], que tiene cerca de cuatro mil casas, toda dentro del agua;Coloacan[44],deseismil,yVicilopuchtli[45],decinco.Tienenestasciudadesmuchostemplos,contantastorres,quelashermosean,ygrancomerciodesal,porqueallílahacenyvenden,ollevanfueraaferiasymercados.Sacanaguadelalaguna,queessalada, por arroyuelos a hoyos de tierra, y en ellos se cuaja; y así hacen pelotas ypanesdesal,ytambiénlacuecen,yesmejor,peromásembarazosa.EragranrentaparaMoctezuma.Enestacalzadahay,de trechoen trecho,puentes levadizossobrelosojospordondecorreelaguadeunaaotralaguna.PorestacalzadafueCortésconsuscuatrocientoscompañeros,yotrosseismilindiosamigos,delospueblosqueatráspacificó.Apenaspodíaandar,conlaapreturadelamuchagentequesalíaaveralosespañoles.Llegócercadelaciudad,dondesejuntaestacalzadaconotra,ydondehayunbaluarteyfuertegrande,depiedra,dosestadosdealto,condostorresaloslados,yenmediounpretilalmenadoydospuertas;fuerzamuyfuerte.Aquísalieroncuatromilcaballeroscortesanosyciudadanosarecibirle,vestidosricamenteasuusanza,ytodos de lamismamanera.Cada uno, cuando llegabaCortés, tocaba con sumanoderecha en tierra, la besaba, se humillaba, y pasaba adelante por el orden en quevenían.Tardaronunahoraenesto,yfuecosadignademirar.Desdeelbaluartesiguetodavíalacalzada,ytiene,antesdeentrarenlacalle,unpuentelevadizodemadera,dediezpasosdeancho,porelojodelcualcorreelaguayentradeunoenotro.HastaestepuentesalióMoctezumaarecibiraCortés,debajodeunpaliodeplumaverdeyoro,conmuchaargenteríacolgando,quellevabancuatroseñoressobresuscabezas.Le llevabandelbrazoCueltlauacyCacamacín,sobrinossuyosygrandespríncipes.Veníanlostresataviadosdeunamanerariquísima,exceptoqueelseñorllevabaunoszapatos de oro y piedras engastadas, que solamente eran las suelas prendidas concorreas,comosepintanaloantiguo.Andabancriadossuyosdedosendos,poniendoy quitando mantas por el suelo, para que no pisase en la tierra. Seguían luegodoscientosseñorescomoenprocesión,todoscalzados,yconropademásricalibreaque los tresmilprimeros.Moctezumaveníaporenmediode lacalle,yestosotrosdetrásyarrimadoscuantopodíanalasparedes,conlosojosentierra,paranomirarlealacara,queesdesacato.Cortésseapeódelcaballo,ycuandosejuntaron,lefueaabrazar segúnnuestracostumbre.Losque le llevabandelbrazo ledetuvieron,paraquenollegasehastaél,pueserapecadotocarle;saludáronse,sinembargo,yCortésleechóentoncesalcuellouncollardemargaritasydiamantesyotraspiezasdevidrio.Moctezumasefueadelanteconunodelossobrinos,ymandóalotroquellevasedela


manoaCortésinmediatamentedetrásdeélyporenmediodelacalle.Alcomenzaramarchar llegaron los de la librea uno a uno, a hablarle y darle el parabién de sullegada,ytocandolatierraconlamanopasabanysevolvíanenordenasusitio.Nohubiesen acabado aquel día si todos los de la ciudad les hubieran, como querían,saludado; mas como el rey iba delante, volvían todos la cara a la pared, y no seatrevíanallegaraCortés.AMoctezumalegustóelcollardevidrio,ypornotomarsindarmejor,comogranpríncipe,mandóentoncestraerdoscollaresdecamaronesencarnados, gruesos como caracoles, y que allí aprecianmucho, y de cada uno deellos colgaban ocho camarones de oro, de labor perfectísima, y de a jeme[46] cadauno,y se lospusoal cuelloconsuspropiasmanos,que tuvieroncomograndísimofavor,ysesorprendierondeello.Yaenestoacababandepasarporlacalle,quetieneunterciodelegua,ancha,rectaymuyhermosa,yllenadecasasporambasaceras;encuyaspuertas,ventanasyazoteashabíatantagenteparaveralosespañoles,quenoséquién semaravillabamás, si losnuestrosdever tantamuchedumbredehombresymujeresqueaquellaciudad tenía,oellosde laartillería,caballos,barbasy trajedehombresquenuncavieran.Llegaron,pues,aunpatiogrande,recamaradeídolos,queerancasasdeAxaiaca.AlapuertatomóMoctezumadelamanoaCortésylometiódentrodeunagransala;lopusoenunricoestrado,yledijo:«Envuestracasaestáis;comed, descansad y haced placer; que luego torno». Tal como habéis oído fue elrecibimiento que a Hernán Cortés hizoMoctezuma, rey poderosísimo, en su granciudaddeMéxico,a8díasdelmesdenoviembredelaño1519queCristonació.


OracióndeMoctezumaalosespañoles

Eraestacasaenquelosespañolesestabanaposentadosmuygrandeyhermosa,consalasbastantelargasyotrasmuchascámaras,dondemuybiencupieronellosycasitodoslosindiosamigosquelosservíanyacompañabanarmados;yestabatodaellamuy limpia, lucida, esterada y tapizada con paramentos de algodón y pluma demuchos colores, que era todo cosa de mirar. Cuando Moctezuma se fue, repartióCortés el aposento, y puso la artillería de cara a la puerta, y luego comieron unabuenacomida;enfin,comodetangranreyatalcapitán.Moctezuma,asíquecomióy supoque los españoleshabían comidoy reposado,volvió aCortés, le saludó, sesentójuntoaélenotroestradoquelepusieron,lediomuchasydiversasjoyasdeoro,plata, pluma y seismil ropas de algodón ricas, bordadas y tejidas demaravillososcolores;cosaquemanifestósugrandeza,yconfirmóloqueteníanimaginadoporlospresentespasados.Hizotodoestoconmuchagravedad,yconlamismadijo,segúnMarinayAguilardeclaraban:«Señorycaballerosmíos,muchomealegratenertaleshombres como vosotros enmi casa y reino, para poderles hacer alguna cortesía ybien,segúnvuestromerecimientoyestado;ysihastaaquíosrogabaquenoentraseisacá,eraporquelosmíosteníangrandísimomiedodeveros,puesespantabaislagentecon estas vuestras barbas fieras, y que traíais tinos animales que se tragaban loshombres,yquecomoveníaisdelcielo,bajabaisdeallárayos,relámpagosytruenos,conquehacíaistemblarlatierra,yheríaisalqueosenojabaoalqueseosantojaba;mas,empero,comoyaahoraconozcoquesoishombresmortales,masdebien,ynohacéisdañoalguno,yhevisto los caballos, que soncomociervos, y los tiros, queparecencerbatanas,tengoporburlaymentiraloquemedecían,yaunavosotrosporparientes; pues, según mi padre me dijo, que lo oyó también al suyo, nuestrosantepasadosyreyes,dequienyodesciendo,nofueronnaturalesdeesta tierra,sinoadvenedizos;loscualesvinieronconungranseñor,quealcabodepocotiemposefueasunaturaleza,yquealcabodemuchosañosvolvióporellos;masnoquisieronir,porhaberpobladoaquí,yteneryahijosymujeresymuchomandoenlatierra.Élsevolviómuydescontentodeellos,ylesdijoalmarcharsequeenviaríasushijosaquelosgobernasenymantuviesenenpazyjusticia,yenlasantiguasleyesyreligióndesus padres. Por esta causa, pues, hemos esperado siempre y creído que algún díavendríanlosdeaquellaspartesasujetarnosymandar,ypiensoyoquesoisvosotros,segúndedondevenís,y lanoticiaquedecísqueesevuestrogran reyyemperadorqueos envía ya tenía de nosotros.Así que, señor capitán, estad seguros de queosobedeceremos,siesquenotraéisalgúnengañoocautela,ypartiremosconvosylosvuestros lo que tengamos.Y aun cuando esto que digo no fuese, sólo por vuestravirtudyfamayobrasdeesforzadoscaballeros,loharíademuybuenagana;quebiensé lo quehicisteis enTabasco,Teoacacinco,Chololla y otras partes, venciendo tan


pocosatantos;ysiestáiscreídosquesoyundios,yquelasparedesytejadosdemicasa,contodoelrestodelservicio,sondeorofino,comoséqueoshanhabladolosde Cempoallan, Tlaxcallan, Huexocinco y otros, os quiero desengañar, aunque ostengoporgentequenolocreéis,yqueconocéisqueconvuestravenidasemehanrebelado,ydevasallostornadoenemigosmortales;peroesasalasyoselasromperé.Tocad, pues, mi cuerpo, que es de carne y hueso; hombre soy como los demás,mortal, no dios, no; aunque, como rey, me tengo en más, por la dignidad ypreeminencia.Las casasya las veis, que sondebarroypalo, y cuandomucho, decanto: ¿veis cómoosmintieron?En cuanto a lo demás, es verdadque tengoplata,oro, pluma, armas y otras joyas y riquezas en el tesoro de mis padres y abuelos,guardadodegrandestiemposaestaparte,comoescostumbredereyes.Todolocualvos y vuestros compañeros tendréis siempre que lo quisiereis; mientras tantodescansad,quevendréiscansados».Cortéslehizounagranreverencia,yconalegresemblante,porqueselesaltabanalgunaslágrimas, lerespondióque,confiadodesuclemenciaybondad,había insistidoenverleyhablarle,yquecomprendíaser todomentira ymaldad lo que de él le habían dicho aquellos que le desebanmal, comotambién él veía por susmismos ojos las burlas y consejas que de los españoles lecontaron;yquetuvieseporcertísimoqueelEmperador,ReydeEspaña,eraaquelsunaturalseñoraquienesperaba,cabezadelmundoymayorazgodellinajeytierradesusantepasados;yen loque tocabaal tesoro,quese lo teníaenmuygranmerced.TrasestopreguntóMoctezumaaCortéssiaquellosdelasbarbaserantodosvasalloso esclavos suyos, para tratar a cada uno como quien era. Él dijo que todos eranhermanos,amigosycompañeros,exceptoalgunos,queerancriados;ycontanto,sefueaTecpan,queesunpalacio[47],yalláseinformóparticularmenteporloslenguas,cuáleseranonocaballeros,ysegúnleinformaron,asílesenvióeldon:sierahidalgoybuensoldado,buenoyconmayordomo,ysino,ymarinero,notalyconlacayo.


LimpiezaymajestadconqueseservíaaMoctezuma

EraMoctezumahombremediano,depocascarnes,decolormorenoaceitunado,muyoscuro,segúnsontodoslosindios.Llevabaelcabellolargo,yteníahastaseispelillosde barba, negros, de un jeme de largo. Era de buena condición, aunque justiciero,afable, bien hablado, gracioso, pero cuerdo y grave, y se hacía temer y acatar.Moctezumaquieredecirhombresañudoygrave.Alosnombrespropiosdereyes,deseñoresydemujeres,añadenlasílabacin,porcortesíaodignidad,comonosotroseldon,losturcossultánylosmorosmuley;yasí,dicenMoctezumacín.Teníaconlossuyos tantamajestad, que no les dejaba sentarse delante de sí, ni llevar zapatos nimirarle a la cara, si no era a poquísimos y grandes señores.A los españoles, cuyaconversaciónleagradaba,oporquelosteníaenmucho,nolosconsentíaestardepie.Cambiabaconellos susvestidos, si leparecíanbien losdeEspaña;mudabacuatrovestidosaldía,yningunovolvíaavestirporsegundavez.Estasropasseguardabanparadaralbricias,parahacerpresentes,paradaracriadosymensajeros,yasoldadosquepeleanyprendenalgúnenemigo,queesgranmercedycomounprivilegio;ydeéstas eran aquellas muchas y lindas mantas que por tantas veces envió a HernánCortés.AndabaMoctezumamuypulidoy limpio amaravilla; y así, se bañabadosvecesaldía;pocasvecessalíafueradelacámarasinoeraacomer;comíasiempresolo,massolemnementeyengrandísimaabundancia.Lamesaeraunaalmohadaounpardecuerosdecolor;lasilla,unbanquillobajo,decuatropies,hechodeunapieza,cavadoelasientoymuybienlabradoypintado;losmanteles,pañizuelosytoallasdealgodón, muy blancos, nuevos, flamantes, que no se ponían más que aquella vez.Llevabanlacomidacuatrocientospajes,caballeros,hijosdeseñores,ylaponíantodajunta en la sala; salía él,miraba las viandas y señalaba las quemás le agradaban.Luego ponían debajo de ellas braseros con ascuas, para que ni se enfriasen niperdiesenelsabor;ypocasvecescomíadeotras,sinoeraalgúnbuenguisadoquelealababanlosmayordomos.Antesdequesesentaseveníanunasveintemujeressuyasde lasmás hermosas o favoritas o semaneras, y le servían las fuentes con grandehumildad; trasestosesentaba,y luego llegabaelmaestresala,yechabauna reddepalo, que separaba lamesa de la gente, para que no se echasen encima; y él soloponíayquitabalosplatos,pueslospajesnollegabanalamesanihablabanpalabra,nitampocohombreningunodecuantosallíestaban,mientrasqueelseñorcomía,sino era un truhán o alguien que le preguntase algo, y todos estaban y servíandescalzos. Asistían continuamente al lado del rey, aunque algo desviados, seisseñoresancianos,aloscualesdabaalgunosplatosdelmanjarquelesabíabien.Elloslos tomaban con gran reverencia, y se los comían allí con el mayor respeto, sinmirarle a la cara, que era lamayor humildad que podían demostrar delante de él.Teníamúsica,comiendo,dezampoña[48], flauta, caracola,huesoyatabales,yotros


instrumentosasí,puesmejoresnolosalcanzan,nivoces,digo,puesnosabíancantonieranbuenas.Habíasiemprealtiempodelacomidaenanos,gibosos,contrahechosyotrosasí,ytodosporgrandezaoporriqueza,aloscualesdabandecomerconlostruhanesychocarrerosalfondodelasala,conlosrestosdelacomida.Elrestodelsobranteselocomíantresmil,queformabanlaguardiaordinaria,queestabanenlospatiosyplaza;yporestodicenquellevabansiempretresmilplatosdemanjarytresmiljarrosdecomidayvinoqueellosusan,yquenuncasecerrabalabotilleríaniladespensa,queeradignodever loqueenellashabía.Nodejabandeguisarni tenercadadía de cuanto en la plaza se vendía, que era, comodespuésdiremos, infinito,más loque traían loscazadores, renterosy tributarios.Losplatos,escudillas, tazas,jarros,ollasydemásservicioeratododebarroymuybueno,silohayenEspaña,yno servía al rey más que para una comida. También tenía vajilla de oro y platagrandísima,peropocoseservíadeella:dicenquepornoservirsedosvecesconella,que parecía bajeza. Lo que algunos cuentan, que guisaban niños para que se loscomiese Moctezuma, eran solamente hombres sacrificados, pues de no ser así nocomía carne humana; y esto no era lo corriente[49]. Alzados los manteles, seacercabanlasmujeres,quetodavíaestabanallíenpie,conoloshombres,adarleotravezaguamanosconelmismoacatamientoqueantes,yseibanasuaposentoacomercon las demás; y así hacían todos, excepto los caballerosypajes que les tocaba laguardia.


Jugadoresdepies

Quitada la mesa y marchada la gente, y estando todavía sentado Moctezuma,entrabanlosnegociantesdescalzos,puestodossedescalzabanparaentrarenpalaciolosquellevabanzapatos,sinoeranlosmuygrandesseñores,comolosdeTezcucoyTlacopan,yotrospocosamigosyparientessuyos.Ibanpobrementevestidos;sieranseñores o ricos hombres y hacía frío, se poníanmantas viejas o groseras y ruinessobrelasfinasynuevas;perotodoshacíantresocuatroreverencias.Nolemirabanalrostro, hablaban humillados y andando para atrás.Él les respondíamuymesurado,muy bajo y en pocas palabras, y aun no todas las veces ni a todos, que otrossecretarios suyos o consejeros, que para esto estaban allí, respondían; y con tanto,volvíanasalirsinvolverlaespaldaalRey.Despuésdeestoseentreteníaconalgúnpasatiempooyendomúsicayromances,oatruhanes,conlosquesedivertíamucho,omirandoaunosjugadoresquehayallíenpies,comoaquídemanos,loscualesllevanenlospiesunpalocomoespeciedecuartón,rodillo,parejoy liso,quearrojana loalto y lo recogen, y le dan dosmil vueltas en el aire tan bien y rápidamente, queapenassevecómo;yhacenotrosjuegos,moneríasygentilezasporgentilconciertoyarte, que causa admiración. A España vinieron después algunos con Cortés quejugabanasíconlospies,ymuchoslosvieronenlacorte.Tambiénhacíanmatachines,puessesubíantreshombresunosobreotrodepiesplanosenloshombros,yelúltimohacíamaravillas. Algunas vecesmirabaMoctezuma cómo jugaban al patoliztli[50],queseparecemuchoaljuegodelastablas,yquesejuegaconhabasojudíasrajadas,comodadosdeharinillas,quellamanpatolli;loscualesmuevenconambasmanos,ylos arrojan sobre una estera o en el suelo, donde hay algunas rayas como en elalquerpe[51], en donde señalan con piedras el punto que cayó arriba, quitando oponiendo china.A esto se juegan cuanto tienen, y hastamuchas veces sus cuerposparaesclavoslostahúresyhombresbajos.


Juegodepelota

OtrasvecesibaMoctezumaaltlachtli,queeseltrinqueteparapelota.Alapelotalallamanullamaliztli,lacualsehacedelagomadelulli,queesunárbolquesecríaentierrascalientes,yquealpunzarlelloraunasgotasgruesasyblancas,quesecuajanmuy pronto, las cuales juntas,mezcladas y tratadas, se vuelvenmas negras que lapez,ynotiznan.Deaquelloredondeanyhacenpelotas,que,aunquepesadas,yporconsiguiente duras para la mano, botan y saltan muy bien, y mejor que nuestraspelotasdeviento.Nojueganachazas,sinoalvencer,comoalbalónoa lachueca,queesdarconlapelotaenlaparedqueloscontrariostienenenelpuesto,opasarlaporencima.Puedendarleconcualquierpartedelcuerpoquemejor lesvenga,perohayposturaquehaceperderalquelatoca,sinoesconlanalgaocuadril,queeslagentileza,yporesoseponenuncuerosobrelasnalgas;perolepuededarsiemprequehagabote,ydamuchos,unoenposdeotro. Jueganenpartida, tantosa tantosyatantasrayas,unacargademantas,omásomenos,segúnseanlosjugadores.Tambiénjuegan cosas de oro y pluma, y hay veces que hasta a sí mismos, como hacen alpatolli, enque les está permitido, comoel venderse.Es este tlachtli o tlachco, unasalabaja,largayestrechayalta,peromásanchadearribaquedeabajo,ymásaltaporlosladosqueporlosfrentes,hechasasíapropósitoparaestosjuegos.Lotienensiempremuyencaladoyliso;ponenenlasparedesdelosladosunaspiedrascomodemolino,consuagujeroenmedioquepasaalaotraparte,pordonderaravezcabelapelota. El que emboca por allí la pelota, lo cual acontece muy raramente, porquehastaconlamanocuestatrabajo,ganaeljuego,ysonsuyas,porcostumbreantiguayley entre jugadores, las capas de cuantosmiran cómo juegan en aquella pared porcuyapiedrayagujeroentrólapelota,yenlaotra,queseríanlascapasdelamitaddelos que estaban presentes. Mas era obligado hacer ciertos sacrificios al ídolo deltrinquete y piedra por cuyo agujero metió la pelota. Decían los mirones que talindividuo debía ser ladrón o adúltero, o quemoriría pronto. Cada trinquete es untemplo,porqueponíandosimágenesdeldiosdeljuegodelapelotaencimadelasdosparedesmásbajas,alamedianochedeundíadebuensigno,conciertasceremoniasyhechicerías, y en medio del suelo hacían otros semejantes, cantando romances ycanciones que para ello tenían, y luego venía un sacerdote del templomayor, conotros religiosos, a bendecirlo.Decía ciertas palabras, echaba cuatro veces la pelotapor el juego, y con esto quedaba consagrado, y podían jugar en él, cosa que hastaentoncesnopodíandeningunamanera;yhastaeldueñodel trinquete,quesiempreeraseñor,nojugabaalapelotasinhacerprimeronoséquéceremoniasyofrendasalídolo: tan supersticiosos eran. A este juego llevabaMoctezuma a los españoles, ymostraba divertirsemucho en verlo jugar, y nimás nimenos quemirarlos a ellosjugaralosnaipesydados.


BailesdeMéxico

Moctezuma tenía otro pasatiempo, que regocijaba a los de palacio y aun a toda laciudad,puesesmuybueno, largoypúblico,elcual,obien lomandabaélhacer,obienveníanlosdelpuebloahacerleenpalacioaquelservicioysolaz,yeradeestamanera: que después de la comida comenzaban un baile, que llaman netoteliztli,danzaderegocijoyplacer.Muchoantesdecomenzarlo,tendíanunagranesteraenelpatio de palacio, y encima de ella ponían dos atabales: uno pequeño, que llamanteponaztli,yqueestododeunapieza,depalomuybienlabradoporfuera,huecoysincueronipergamino,perosetañeconpalilloscomolosnuestros.Elotroesmuygrande, alto, redondo y grueso como un tambor de los de aquí, hueco, tallado porfuera,ypintado.Sobrelabocaponenunparchedevenadocurtidoybienestirado,yqueapretadosubeel tono,yflojo lebaja.Se tañecon lasmanos,sinpalos,yeselcontrabajo.Estosdosatabalesconcertadosconvoces,aunqueallánolashaybuenas,suenanmucho,ynodeltodomal.Cantancantaresalegres,regocijadosygraciosos,oalgún romanceen loorde los reyespasados, recontandoenellosguerras,victorias,hazañasycosassemejantes;yestovatodoencoplaporsusconsonantes,quesuenanbienyagradan.Cuandoyaestiempodecomenzar,silbanochoodiezhombresmuyfuertes,yluegotocanlosatabalesmuybajo,ynotardanenvenirlosbailadoresconricasmantas blancas, encarnadas, verdes, amarillas y tejidas de diversos colores; yllevan en las manos ramilletes de rosas, o abanicos de pluma, o de pluma y oro.Muchosvienenconpapahígos[52]depluma,ocarátulas,hechasdeformadecabezasde águila, tigre, caimán y animales salvajes. Se juntan a este baile mil bailadoresmuchas veces, y cuando menos cuatrocientos, y son todos personas principales,noblesyhastaseñores;ycuantomayorymejorescadauno,tantomásjuntoestádelosatabales.Bailanencorrocogidosdelasmanos,unaordentrasotra;guíandosdeellos,quesonsueltosydiestrosdanzarines,ytodoshacenydicenloqueaquellosdosdirectores: sicantanellos, responde todoelcorro,unasvecesmucho,yotrasvecespoco, según el cantar o romance requiere; que así es aquí y en todas partes. Elcompásquellevanlosdos,losiguentodos,exceptolosdelasúltimasfilas,queporestarlejosysermuchos,hacendosmientrasqueellosuna,ylescumplemetermásobra;peroaunmismotiempoalzanobajanlosbrazosoelcuerpo,olacabezasola,ytodoconnopocagracia, y con tanto conciertoy sentido, quenodiscrepanunodeotro; tanto, que se emboban allí los hombres.Al principio cantan romances y vandespacio;tañen,cantanybailanlentamente,queparecetodollenodegravedad;mascuandoseencienden,cantanvillancicosycantaresalegres,seavivaladanzayandanfuerteydeprisa;ycomoduramucho,beben,quehayallíescanciadorescontazasyjarros. También a veces andan sobresalientes algunos truhanes, imitando a otrasnacionesentrajeyenlenguaje,yhaciendodeborracho,locoovieja,quehacenreíry


divertiralagente.Todoslosquehanvistoestebailedicenqueescosamuydignadever,ymejorquelazambradelosmoros,queeslamejordanzaqueporaquítenemos;ysilahacenlasmujeresesmuchomejorqueladeloshombres.PeroenMéxiconobailabanellastalbailepúblicamente.


LasmuchasmujeresqueteníaMoctezumaenpalacio

MoctezumateníamuchascasasdentroyfueradeMéxico,asípararecreoygrandeza,comoparamorada:nohablaremosdetodas,puesseríamuylargo.DondeélmorabayresidíacontinuamentelallamanTepac,queescomodecirpalacio,elcualteníaveintepuertasquerespondenalaplazaycallespúblicas.Trespatiosmuygrandes,yenunode ellos una fuente muy hermosa. Había en él muchas salas, cien aposentos deveinticincoytreintapiesdelargoyhuecocadauno,cienbaños.Eledificio,aunquesinclavazón, todomuybueno; lasparedesdecanto,mármol, jaspe,pórfido,piedranegra,conunasvetasencarnadascomorubí,piedrablanca,yotraquesetrasluce;lostechos demadera bien labrada y tallada de cedros, palmas, cipreses, pinos y otrosárboles; las cámaras pintadas, esteradas, ymuchas con paramentos de algodón, depelo de conejo y de plumas; las camas, pobres ymalas, porque, o eran demantassobreesterasosobreheno,oesterassolas.Pocoshombresdormíandentrodeestascasas,mashabíamilmujeres,yalgunosafirmanquetresmilentreseñoras,criadasyesclavas. De las señoras, hijas de señores, que eran muchísimas, tomaba para síMoctezumalasquebienleparecía; lasotraslasdabapormujeresasuscriadosyaotros caballeros y señores. Y así, dicen que hubo vez que tuvo ciento cincuentapreñadasauntiempo,lascuales,apersuasióndeldiablo,abortaban,tomandocosasparaexpulsara lascriaturas,oquizáporquesushijosnohabíandeheredar.Teníanestasmujeresmuchasviejasparaguardarlas,queniaunmirarlasdejabanahombrealguno,pues los reyesquerían lamayorhonestidadenpalacio.ElescudodearmasqueestabaenlaspuertasdepalacioyquellevanlasbanderasdeMoctezumaylasdesusantecesores,esunáguilaabatidaauntigre,lasmanosyuñaspuestascomoparahacerpresa.Algunosdicenqueesgrifo,ynoáguila,afirmandoqueenlassierrasdeTeoacan hay grifos, y que despoblaron el valle de Auacatlan, comiéndose loshombres, y tienen por argumento que se llaman aquellas sierras Cuitlachtepetl, decuitlachtli, que es grifo, como también león. Ahora creo que no los hay, porquetodavíanoloshanvistolosespañoles.Losindiosmuestranestosgrifos,quellamanquezalcuitlactli, por susantiguas figuras,y tienenvelloen lugardepluma,ydicenquerompíanconlasuñasydientesloshuesosdehombresyvenados;tiranmuchoaleón,yparecenáguilas,porque lospintanconcuatropies,condientesyconvello,quecasiesmáslanaquepluma;conpico,conuñas,yalasconlasquevuela;yentodasestascosasrespondelapinturaanuestraescrituraypinturas,demaneraqueniesdeltodoavenideltodobestia.Pliniotienepormentiraestodelosgrifos,aunquehaymuchoscuentossobreellos.Tambiénhayotrosseñoresquetienenporarmasestegrifo,quevavolandoconunciervoenlasuñas.


Casadeavesparapluma

OtracasatieneMoctezumaconmuchosybuenosaposentos,yconunosagradablescorredores levantados sobre pilares de jaspe, todos de una pieza, que caen a unahuertamuygrande,enlacualhaydiezomásestanques,unosdeaguasaladaparalasavesdemar,yotrasdeaguadulceparalasderíoylaguna,quevacíanmuchasvecesyvuelvenallenarporlalimpiezadelapluma.Andanporellostantasaves,quenocabendentroni fuera; y de tandiversas formas, plumasy figuras, que llenabandeadmiracióna losespañolesmirándolas,pues lamayoríadeellasno lasconocíannihabíanvistohastaentonces.Acadaclasedeaveslesdabanelceboypastoconquesemantenían en el campo; si con hierbas, les daban hierba; si con grano, les dabancentli, judías, habas y otras simientes; si con pescado, peces, de los cuales era locorrientediezarrobascadadía,quepescabanycogíanenlas lagunasdeMéxico;yhasta a algunas les daban moscas y sabandijas, que era su comida. Había para elserviciodeestasavestrescientaspersonas:unoslimpianlosestanques,otrospescan,otros lesdandecomer;unosestánparaespulgarlas,otrosparaguardar loshuevos,otrosparaecharlascuandoencloquecen,otroslascuransienferman,otroslaspelan,que esto era lo principal, por la pluma, con la que hacen ricas mantas, tapices,rodelas, plumajes, moscadores y otras muchas cosas, con oro y plata, obraperfectísima.


Casadeavesparacaza

Tieneotracasaconmuycumplidoscuartosyaposentos,quellamancasadeaves,noporquehayenellamásqueenlaotra,sinoporquelashaymayores,oporque,conserparacazayderapiña,lastienenpormejoresymásnobles.Hayenestacasamuchassalasaltas,endondeestánhombres,mujeresyniños,blancosdenacimientoportodosucuerpoypelo,quepocasvecesnacenasí,yaquélloslostienencomopormilagro.Había también enanos, corcovados, quebrados, contrahechos y monstruos en grancantidad,que los teníaporpasatiempo,yhastadicenquedeniños losquebrabanyengibaban,comoporunagrandezade rey.Cadaclasedeestoshombrecillosestabaporsíensusalaycuarto.Habíaenlassalasbajasmuchasjaulasdefuertesvigas;enunashabíaleones,enotrastigres,enotrasonzas,enotraslobos;enfin,nohabíafierani animal de cuatro patas que no estuviese allí, por el solo hecho de decir que losteníaensucasaelgranseñorMoctezumacín,aunqueeranmuybravos.Lesdabandecomer,porsusraciones,gallipavos,venados,perros,ycosasdecaza;habíaasimismoenotraspiezas,engrandes tinajas,cántarosyotrasvasijasporelestiloconaguaocon tierra, culebras como un muslo, víboras, cocodrilos, que llaman caimanes olagartosdeagua;otraclasedelagartos,lagartijas,sabandijasyserpientesdetierrayagua,tanfierascomoponzoñosas,yqueespantanconsusolavistaymalacatadura;habíatambiénenotrocuarto,yporelpatio,enjaulasdepalosrollizosyalcándaras,todasuertey raleadeavesderapiña:alcotanes,gavilanes,milanos,buitres,azores,nueveodiezclasesdehalcones,muchosgénerosdeáguilas, entre las cualeshabíacincuentamuchomayoresquelasnuestrascaudales,yquedeunpastosecomeunade ellas un gallipavo de aquellos de allá, que sonmayores que nuestros pavones;habíamuchasdecadaralea,yestabacadaunaporsulado,yteníaderaciónparacadadíaquinientosgallipavos, y trescientoshombresde servicio, sin los cazadores, queson infinitos.Habíaallíotrasmuchasavesque losespañolesnoconocían;pero lesdijeronerantodasmuybuenasparalacaza,yasílomostrabanellasenelsemblante,talle,uñasypresaquetenían.Dabanalasculebrasyasuscompañeraslassangredepersonas muertas en sacrificio, que chupasen y lamiesen, y hasta, como algunoscuentan, lesechabande lacarne,puesconmuchoagradose lacomenunosyotroslagartos.Losespañolesnovieronesto,masvieronelsuelocuajadodesangrecomoenmatadero,queolíaespantosamentemal,yquetemblabasimetíanpalo.Eradignodeverelbulliciodeloshombresqueentrabanysalíanenestacasa,yqueandabancuidandodelasaves,animalesysierpes;ynuestrosespañolessedivertíanmirandotal diversidad de aves, tanta bravura de bestias fieras, y el enconamiento de lasponzoñosas serpientes; pero, sin embargo, no podían oír de buena gana losespantosossilbidosdelasculebras,lostemerososbramidosdelosleones,losaullidostristes del lobo, ni los fieros gañidos de las onzas y tigres, ni los gemidos de los


demás animales, que daban teniendo hambre o acordándose de que estabanacorraladosynolibresparaejecutarsusaña.Yciertamente,eradenocheuntrasladodelinfiernoymoradadeldiablo;yasíenello,porqueenunasaladecientocincuentapies de larga y cincuenta de ancha, había una capilla chapada de oro y plata degruesas planchas, con muchísima cantidad de perlas y piedras, ágatas, cornalinas,esmeraldas, rubíes, topacios y otras así, adondeMoctezuma entraba a orarmuchasnoches,yeldiabloveníaahablarleyseleaparecía,yaconsejabasegúnlapeticiónyruegosqueoía.Teníacasasolamenteparagraneros,ydondeponerlaplumaymantasdelasrentasytributos,queeracosamuydignadever.Sobrelaspuertasteníanporarmas o señal un conejo. Aquí moraban los mayordomos, tesoreros, contadores,receptores, y todos los que tenían cargos y oficios en la hacienda real.Ynohabíacasadeéstasdelreydondenohubiesecapillasyoratoriosdeldemonio,queadorabanporamordeloqueallíestaba,yportanto,todaserangrandesyparamuchagente.


Casasdearmas

Moctezumateníaalgunascasasdearmas,cuyoblasónesunarcoydosaljabasporcada puerta. De toda suerte de armas que ellos usan, habíamuchas, y eran arcos,flechas,hondas,lanzas,lanzones,dardos,porrasyespadas;broquelesyrodelasmásadornadasquefuertes;cascos,grebasybrazaletes,peronoentantaabundancia,ydepalodoradoocubiertodecuero.Elpalodequehacenestasarmasesmuyfuerte.Lotuestan,yenlaspuntashincanpedernalohuesosdelpezlibiza,queesenconado,odeotroshuesos,quecomosequedanenlaherida,lahacencasiincurableyenconan.Las espadas son de palo, con agudos pedernales injeridos en él y encolados. Elengrudoesdeciertaraíz,quellamanzacotl,ydeteujalli,queesunaarenafuerteycomodevenadediamantes,quemezclanyamasanconsangredemurciélagoynoséquéotrasaves,elcualpega,trabayduraextremadamente,tanto,quedandograndesgolpesnosedespega.Deestomismohacenpunzones,quebarrenancualquiermaderay piedra, aunque sea un diamante. Y las espadas cortan lanzas y un pescuezo decaballoacercén,yhastaentranenelhierroylomellan,cosaquepareceimposible.En la ciudadnadie lleva armas; solamente las llevan a la guerra, a la caza o en laguardia.


JardinesdeMoctezuma

Ademásdelascasasyamencionadas,teníatambiénotrasmuchasdeplacer,conmuybuenosjardinessolamentedehierbasmedicinalesyolorosas,deflores,derosas,deárbolesdeolor,que son infinitos.Eraparaalabar al creador tantadiversidad, tantafrescura y olores.El artificio y delicadeza con que están hechosmil personajes dehojasyflores.NoconsentíaMoctezumaqueenestosvergeleshubiesehortalizasnifrutas, diciendo que no era propio de reyes tener granjerías ni provechos en suslugaresdedeleites;quelashuertaseranparaesclavosomercaderes,aunquecontodoesto, tenía huertos con frutales, pero lejos, y donde muy pocas veces iba. Teníaasimismo fuera deMéxico casas en bosques de gran circuito y cercados de agua,dentrodelascualeshabíafuentes,ríos,albercasconpeces,conejeras,vivares,riscosypeñonespordondeandabanciervos,corzos,liebres,zorras,lobosyotrosanimalessemejantes para caza, en donde mucho y a menudo se ejercitaban los señoresmexicanos.TantasytaleseranlascasasdeMoctezumacín,quepocosreyesenesoseleigualaban.


CorteyguardiadeMoctezuma

Cada día, seiscientos señores y caballeros tenían que hacer guardia aMoctezuma,cadaunocontresocuatrocriadosconarmas;yalgunosllevabaveinteomás,segúnerayloquetenía;yasí,erantresmilhombres,yaundicenquemuchosmás,losqueestabanenpalacioguardandoalrey.Loscriados,nisubíanarribaniseibanhastalanoche después de haber cenado. Eran tantos los de la guardia, que aunque erangrandeslospatios,plazasycalles,lollenabantodo.Pudoserqueentoncesenhonorde los españoles pusiesen tanta guardia e hiciesen aquella apariencia ymajestad, yque la ordinaria fuesemenor, aunque enverdad es certísimoque todos los señoresque están bajo el imperio mexicano, que, como dicen, son treinta de a cien milvasallos, y tresmil señores de lugares ymuchos vasallos, residían enMéxico porobligacióny reconocimiento, en la cortedelgranMoctezumacín, cierto tiempodelaño.Ycuandoibanfueraasustierrasyseñoríos,eraconlicenciayvoluntaddelrey.Ydejabanalgúnhijoohermanoporseguridadyparaquenosealzasen;yporestacausateníantodoscasasenlaciudaddeMéxicoTenuchtitlan.TantoeraelestadoycasadeMoctezuma;sucortetangrande,tangenerosa,tannoble.


TributoquetodoshacenalreydeMéxico

No hay quien no tribute algo al señor deMéxico en todos sus reinos y señoríos;porquelosseñoresynoblespechancontributopersonal,yloslabradores,alosquellamanmacebaltin[53],conpersonaybienes;yestodedosmaneras:osonrenterosoherederos. Los que tienen heredades propias pagan por año una parte de tres quecogenocrían.Perros,gallinas,avesdepluma,conejos,oro,plata,piedras,sal,ceraymiel,mantas,plumajes,algodón,cacao,centli[54],ají,camatli[55],habas,judíasytodaclase de frutas, hortalizas y semillas, de que principalmente se mantienen. Losrenterospaganpormesesoporañosloqueseobligan;yporqueesmucho,losllamanesclavos;quehastacuandocomenhuevos,lesparecequeelreyleshacemerced.Oídecirquelestasabanloquehabíandecomer,ylodemásselocogían.Vistenporestacausapobrísimamente.Yenfin,noalcanzanni tienenmásqueunaollaparacocerhierbas, y unapiedraounpar paramoler su trigo, yuna esteraparadormir.Ynosolamentedabanestepecholosrenterosylosherederos,sinoquetambiénservíaparalaspersonastodaslasvecesqueelgranseñorquería,aunquenoqueríamásqueentiemposdeguerrasycaza.EratantoelseñoríoquelosreyesdeMéxicoteníansobreellos,quecallabanaunquelestomasenlashijasparaloquequisiesen,yloshijos;yporestodicenalgunosquedetreshijosquecadalabradorynolabradortenía,dabauno para sacrificar, lo cual es falso; pues si así fuera, no hubiese parado hombrealguno en la tierra, y no estaría tan poblada como estaba, y porque los señores nocomían hombres sino de los sacrificados, y los sacrificados rarísimamente eranpersonaslibres,sinoesclavosypresosenguerra.Erancruelescarniceros,ymatabanduranteelañomuchoshombresymujeres,yalgunosniños;sinembargo,notantoscomodicen,y losqueeran,después loscontaremospordíasycabezas.Todasesasrentas las traíanaMéxicoacuestas losquenopodíanenbarcas, almenos lasqueerannecesariasparamantenerlacasadeMoctezuma.Lasdemáslasgastabanconlossoldados o se cambiaban por oro, plata, piedras, joyas y otras cosas ricas, que losreyes estiman y guardan en sus recámaras y tesoros. En México había trojes,graneros,y, comoyadije, casasendondeguardanelpan,yunmayordomomayorcon otros menores, que lo recibían y gastaban por acuerdo y cuenta en libros depintura;yencadapueblohabíasurecaudador,queeranunaespeciedealguaciles,yllevabanvarasyabanicosenlasmanos;loscualesacudían,ydabancuentaconpagadelarecogidaygenteporpadrónqueteníandellugaryprovinciadesupartido,alosdeMéxico.Siseequivocabanoengañaban,moríanporello,yhastacastigabanalosdesulinaje,comoparientesdetraidoralrey.Aloslabradores,cuandonopagaban,los prendían; y si están pobres por enfermedad, los esperan; si por holgazanes, losapremian.Enfin,sinocumplenypaganenciertosplazosquelesdan,puedentomarpor esclavos a los unos y a los otros y venderlos para la deuda y tributo, o


sacrificarlos. También tenía muchas provincias que le tributaban cierta cantidad yreconocíanenalgunascosasdemayoría;peroestoeramáshonraqueprovecho.Desuerte,pues,queporestavía teníaMoctezuma,yaún lesobraba,paramantenersucasaygentedeguerra,yparatenertantariquezayaparato,tantacorteyservicio;ymás,quedetodoestonogastabanadaenlabrarcuantascasasquería,porqueyadesdehace mucho tiempo están destinados muchos pueblos cercanos, que no pechan nicontribuyenenotracosamásqueenhacerlecasas,repararlasy tenerlassiempreenpieasupropiacosta;queponíansutrabajo,pagabanalosoficialesytraíanacuestaso arrastrando el canto, la cal, la madera, el agua, y todos los demás materialesnecesarios a las obras. Y ni más ni menos proveían, y muy abundantemente, decuanta leña se quemaba en las cocinas, cámaras y braseros de palacio, que eranmuchos, y necesitaban, según cuentan, quinientas cargas de tamemes, que sonmilarrobas; ymuchos días de invierno, aunque no es crudo,muchasmás. Y para losbraserosychimeneasdelreytraíancortezasdeencinayotrosárboles,porquehacíanmejor fuego, o por diferenciar la lumbre, pues son grandes aduladores, o para quepasasenmásfatiga.TeníaMoctezumacienciudadesgrandesconsusprovincias,delas cuales llevaba las rentas, tributos, parias y vasallajes que dije, y donde teníafuerzas, guarnición y tesoreros del servicio y pechos, a que estaban obligadas.ExtendíasesuseñoríoymandodesdeelmardelNortealdelSur,ydoscientasleguasdetierraadentro;sibienesverdadquehabíaenmedioalgunasprovinciasygrandespueblos, como Tlaxcallan, Michuacan, Pánuco y Tecoantepec, que eran enemigossuyos, y no le pagaban pecho ni servicio alguno; pero le valíamucho el rescate ycambioquehabíaconelloscuandoquería.Habíaasimismootrosmuchosseñoresyreyes,comolosdeTezcucoyTlacopan,quenoledebíannada,másquelaobedienciayhomenaje,loscualeserandesumismolinaje,yconquienescasabanlosreyesdeMéxicoasushijas.


MéxicoTenuchtitlan

EraMéxico,cuandoCortésentró,unpueblodesesentamilcasas.Lasdelrey,señoresycortesanossongrandesybuenas.Lasdelosotros,pequeñasyruines,sinpuertasniventanas;masporpequeñasqueson,pocasvecesdejandetenerdos,tresyhastadiezmoradores;y así, hayenél infinidaddegente.Está fundado sobre agua,nimásnimenosqueVenecia.Todoel cuerpode laciudadestáenagua.Tiene tresclasesdecallesanchasyagradables.Lasunassondeaguasola,conmuchísimospuentes;lasotras,detierrasolamente,ylasotras,detierrayagua,esdecir,lamitaddetierra,pordonde andan los hombres a pie, y lamitad agua, por donde andan los barcos.Lascallesdeaguasondeporsílimpias;lasdetierralasbarrenamenudo.Casitodaslascasastienedospuertas:unasobrelacalzada,yotrasobreelagua,pordondeseandancon las barcas; y aunque está edificada sobre agua, no se aprovecha de ella parabeber,sinoquelatraendeunafuentedesdeChapultepec,queestáaunaleguadeallí,enunapequeñasierra,alpiedelacualhaydosestatuasdebultotalladasenlapeña,consusrodelasylanzas,deMoctezumayAxaiaca,supadre,segúndicen.Latraenpordoscañostangruesoscomounbueycadauno.Cuandounodeellosestásucio,laechan por el otro hasta que se ensucia. De esta fuente se abastece la ciudad y seproveen los estanques y fuentes que hay por muchas casas, y en canoas vanvendiendodeaquelagua,dedondepaganciertosderechos.Estálaciudaddivididaendos barrios: a uno le llaman Tlatelulco, que quiere decir isleta; y al otroMéxico,dondehabitaMoctezuma,quequieredecirmanantial[56], y es elmásprincipal, porsermayorbarrioymorarenéllosreyes:sequedólaciudadconestenombre,aunquesupropioyantiguonombreesTenuchtitlan,quesignificafrutadepiedra,puesestácompuestode tetl, queespiedra,ydenuchtli, quees la frutaqueenCubayHaitíllaman tunas.El árbol, omáspropiamente cardo,queproduce esta frutanuchtli sellama entre los indios mexicanos de Culúa, nopal, el cual es casi todo hojas algoredondas,unpalmodeanchas,unpiedelargas;yundedoyhastadosgruesas,omásomenos,segúndondenacen.Tienemuchasespinasdañinasyenconadas.Elcolordelahojaesverde,eldelaespinapardo.Seplanta,yvacreciendodeunahojaenotra,yengrosandotantoporelpie,quevieneahacersecomoárbol.Ynosolamenteproduceunahojaaotrapor lapunta,sinoqueechatambiénotraspor los lados;maspuestoque aquí los hay, no hay más que decir. En algunas partes, como en losteuchichimecas,dondelatierraesestérilyfaltadeagua,bebenelzumodeestashojasde nopal. La fruta nuchtli es parecida a los higos, pues así tiene los granillos y elhollejo delgado. Pero son más largos y coronados, como níspolas. Es de muchoscolores.Haynuchtliqueesverdeporfueraypordentroencarnada,ysabebien;haynuchtliqueesamarilla,otraqueesblanca,yotraquellamanpicadilla,porlamezclaque tiene de colores. Buenas son las picadillas, mejores las amarillas, pero las


perfectas y sabrosas son las blancas, de las cuales a su tiempohaymuchas.Duranmucho.Unassabenaperas,otrasauvas.Sonmuyfrescas;yporeso lascomenenveranocuandovandecaminoyconcalorlosespañoles,quesedanmásporellasquelosindios.Cuantomáscultivadaestáestafruta,esmejor,yasí,nadie,sinoesmuypobre, come de las que llamanmontesinas omagrillas.Hay también otra clase denuchtli, que es encarnada, la cual no es estimada, aunque sí gustosa. Si algunos lacomen,esporquevienentempranoylasprimerasdetodaslastunas.Nolasdejandecomer por ser malas o desabridas, sino porque tiñen mucho los dedos, labios yvestidos,yesmuymaladequitarlamancha,yademásdeesto,porquetiñenlaorinade tal forma, que parece pura sangre. Muchos españoles nuevos en la tierra handesmayadoporcomerdeestoshigosencarnados,pensandoqueconlaorinaselesibatoda la sangredel cuerpo, con lo quehacían reír a los compañeros.Asimismohanpicadomuchosmédicos recién llegadosdeaquí,viendo laorinadequieneshabíancomido esa fruta encarnada; porque, engañados por el color, y no conociendo elsecreto,dabanremediopararestañarlasangredelhombresano,congrandesrisasdelosoyentesysabedoresdelaburla.Deaquellafrutanuchtli,ydetetl,queespiedra,seformaelnombredeTenuchtitlan,ycuandosecomenzóapoblarfuecercadeunapiedraqueestabadentrodelalaguna,delacualnacíaunnopalmuygrande,yporesotieneMéxicopor armasydivisaunpiedenopalnacido entreunapiedra, que estámuyconformeconelnombre.Tambiéndicenalgunosquetomóestaciudadnombredesuprimerfundador,quefueTenuch,hijosegundodeIztacmixcoatl,cuyoshijosydescendientespoblaron,comodespuésdiré,estatierradeAnauac,queahorasellamaNuevaEspaña.Tampocofaltaquienpiensequesellamóasíporlagrana,quellamannuchiztli, la cual sale del mismo cardón nopal y fruta nuchtli, de donde toma elnombre.Losespañoleslallamancarmesíporserdecolormuysubido,yesdemuchoprecio.Comoquiera,pues,queello fuese, lociertoesqueel lugarysitiose llamaTenuchtitlan,yelnaturalyvecino,tenuchca.México,comoyadijemásarriba,noestodalaCiudad,sinolamitadyunbarrio,aunquebiensuelendecirlosindiosMéxicoTenuchtitlantodojunto.Ycreoquelointitulanasíenlasprovisionesreales.Méxicoquieredecirmanantialofuente,segúnlapropiedaddelvocabloylengua;yasí,dicen,quehayalrededordeélmuchasfuentecillasyojosdeagua,dedondelenombraronasí los primeros que poblaron. También afirman otros que se llamaMéxico de losprimerosfundadores,quesellamabanmexiti,puesaúnahorasellamanméxicalosdeaquel barrio y población; los cualesmexiti tomaron nombre de su principal dios eídolo,llamadoMexitli,queeselmismoqueVitcilopuchtli.AntesdequesepoblaseestebarriodeMéxico,estabayapobladoeldeTlatelulco,queporcomenzarloenunaparte alta y enjuta de la laguna lo llamaron así, que quiere decir isleta, y viene detlatelli,queesisla.EstáMéxicoTenuchtitlantodocercadodeaguadulce,puestoqueestáenlalaguna.Notienemásquetresentradasportrescalzadas:unadeellasviene


de poniente un trecho demedia legua, la otra del norte por espacio de una legua.Hacialevantenohaycalzada,sinobarcasparaentrar.Amediodíaestálaotracalzadadedosleguasdelarga,porlacualentraronCortésysuscompañeros,segúnyadije.La laguna en que estáMéxico asentada, aunque parece toda una, son dos, ymuydiferentes una de otra, por la una es de agua salitrosa, amarga, pestífera, y que noadmite ninguna clase de peces, y la otra de agua dulce y buena, y que cría peces,aunquepequeños.Lasaladacreceymengua;massegúnelairequecorre,correella.Ladulceestámásalta,yasí,caeelaguabuenaalamala,ynoalrevés,comoalgunospensaron, por seis o siete ojosbiengrandesque tiene la calzada, que las corta pormedio,sobreloscualeshaypuentesdemaderamuygraciosos.Lalagunasaladatienecinco leguasde ancho, yochoodiezde largo, ymásdequincede circunferencia.Otro tanto tendrá ladulcedecadacosa,yasí,medirá todala lagunamásde treintaleguas,ytendrádentroyalaorillamásdecincuentapueblos,ymuchosdeellosdecincomilcasas,algunosdediezmil,yunpueblo,queesTezcuco,tangrandecomoMéxico.Elaguaqueserecogeenestehondoquellamanlaguna,vienedeunacoronadesierrasqueestánalavistadelaciudadyalaredondadelalaguna,lacualparaentierrasalitrosa,yporesoessalada,queelsueloysitiosonloqueloocasionan,ynootra cosa, como piensan muchos. Se hace en ella mucha sal, de la que hay grancomercio.Andanporestaslagunasdoscientasmilbarquillas,quelosnaturalesllamanacalles,quequieredecircasasdeagua,porqueatlesagua,ycallicasa,dequeestácompuestoelvocablo.Losespañoles las llamancanoas,acostumbradosa la lenguadeCubaySantoDomingo.Sonamaneradeartesa,yhechasdeunapieza,grandesopequeñas,segúneltroncodelárbol.Antesmequedocortoquelargoenelnúmerodeestasacalles,conformealoqueotrosdicen,puessóloenMéxicohayordinariamentecincuentamildeellasparaacarrearbastimentosytransportargente,yasí,lascallesestáncubiertasdeellas,ymuygrantrechoalrededordelaciudad,especialmenteundíademercado.


MercadosdeMéxico

Al mercado lo llaman tianquiztli. Cada barrio y parroquia tiene su plaza paracontratar el mercado. Mas México y Tlatelulco, que son los mayores, las tienengrandísimas.Especialmenteloesunadeellas,dondesehacemercadolamayoríadelosdíasdelasemana;perolocorrienteesdecincoencincodías,ycreoquelaordeny costumbre de todo el reino y tierras de Moctezuma. La plaza es ancha, larga,cercada de portales, y tal, en fin, que caben en ella sesenta mil y hasta cien milpersonas,queandanvendiendoycomprando,porque,comoes lacabezade toda latierra,acudenallídetodalacomarca,yhastadelejos.Ymástodoslospueblosdelalaguna,porcuyacausahaysiempretantosbarcosytantaspersonascomodigo,yaunmás.Cadaoficioycadamercadería tiene su lugar señalado,quenadie se lopuedequitarniocupar,quenoespocoorden;ycomotantagentey,mercaderíasnocabenenlaplazagrande,larepartenporlascallesmáscercanas,principalmentelascosasengorrosas y embarazosas, como son piedras,madera, cal, ladrillos, adobes y todacosa para edificar, tosca y labrada. Esteras finas, groseras y de muchas maneras;carbón,leñayhornija;lozaytodaclasedebarropintado,vidriadoymuylindo,delque hacen todo género de vasijas, desde tinajas hasta saleros; cueros de venados,crudos y curtidos, con su pelo y sin él, y teñidos demuchos colores para zapatos,broqueles,rodelas,cuerasyforrosdearmasdepalo.Yademásdeestoteníancuerosdeotrosanimales,yavesconsupluma,adobadosyllenosdehierbas,unasgrandes,otraspequeñas,cosadignademirar,porloscoloresyrareza.Lamásricamercaderíaeslasalylasmantasdealgodón,blancas,negrasydetodoscolores;unasgrandes,otras pequeñas; unas para cama, otras para capa, otras para colgar, para bragas,camisas, tocas,manteles,pañizuelosyotrasmuchascosas.Tambiénhaymantasdehojademetlydepalma,ydepelodeconejo,quesonbuenas,preciadasycalientes;peromejoresson lasdepluma.Vendenhiladodepelodeconejo, telasdealgodón,hilazaymadejasblancasyteñidas.Lacosamásdignadevereslavolateríaquevienealmercado, pues, ademásde quede estas aves comen la carne, visten la pluma, ycazanaotrasconellas,sontantas,quenotienennúmero,ydetantasraleasycolores,quenolosédecir;mansas,bravas,derapiña,deaire,deagua,detierra.Lomáslindodelaplazasonlasobrasdeoroypluma,conloqueimitancualquiercosaycolor.Ysonlosindiostandiestrosenesto,quehacendeplumaunamariposa,unanimal,unárbol,unarosa,lasflores,lashierbasypeñastanalovivo,queparececomosifueranatural.Ysueleocurrirlesnocomerentodoundía,poniendo,quitandoycolocandolapluma,ymirandoaunaparteyaotra,alsol,alasombra,alavislumbre,porversisientamejorapeloocontrapelooaltravés,porelderechooporelrevés;yenfin,nola dejan de las manos hasta ponerla con toda perfección. Tanta paciencia pocasnaciones la tienen, sobre tododondehaycólera, comoen lanuestra.Eloficiomás


primorosoyartificiosoeseldelplatero;yasí,sacanalmercadocosasbienlabradasconpiedrayfundidasconfuego.Unplatoochavado,conuncuertodeoroyotrodeplata,nosoldado,sinofundidoyenlafundiciónpegado;unacalderita,quesacanconsuasa,comoaquíunacampana,perosuelta;unpezconunaescamadeplatayotradeoro,aunquetengamuchas.Vacíanunpapagayodeformaqueselemuevalalengua,yquesemeneelacabezaylasalas.Fundenunamonaquejueguepiesycabezaytengaenlasmanosunhuso,queparezcaquehila,ounamanzana,queparezcaquecome.Yloapreciaronmuchonuestrosespañoles,y losplaterosdeaquíno lleganaalcanzareste primor. Esmaltan asimismo, engastan y labran esmeraldas, turquesas y otraspiedras, y agujerean las perlas, pero no tan bien como por acá. Pues volviendo almercado,hayenélmuchapluma,quevalemucho;oro,plata,cobre,plomo,latónyestaño, aunque poco de los tres metales últimos; perlas y piedras muchas. Milmanerasdeconchasycaracolespequeñosygrandes.Huesos,chinas,esponjasyotrasmenudencias.Yciertoquesonmuchasymuydiferentesyparareírlasbujerías,losmelindresydijesdeestosindiosdeMéxico.Hayqueverlashierbasyraíces,hojasysimientes que se venden, así para comida como paramedicina; pues los hombres,mujeresyniñosentiendenmuchodehierbas,porqueconlapobrezaynecesidadlasbuscan para comer y preservarse de sus dolencias, pues poco gastan en médicos,aunqueloshay,ymuchosboticarios,quesacanalaplazaungüentos,jarabes,aguasyotrascosillasdeenfermos.Casitodossusmalesloscuranconhierbas,puesaunhastaparamatar los piojos tienen hierba propia y conocida. Las cosas que venden paracomer no tienen cuento. Pocas cosas vivas dejan de comer. Culebras sin cola nicabeza, perrillos que no gañen, castrados y cebados; topos, lirones, ratones,lombrices,piojosyhasta tierra,porquecon redesdemallamuymenudabarren,encierto tiempodel año,unacosamolidaque secría sobreel aguade las lagunasdeMéxico,ysecuaja,quenieshierba,nitierra,sinounaespeciedecieno.Haymuchodeelloycogenmucho,yeneras,comoquienhacesal,losvacían,yallísecuajayseca.Lohacentortascomoladrillos,ynosólolasvendenenelmercado,sinoquelasllevan tambiénaotros fuerade la ciudady lejos[57].Comenesto comonosotros elqueso,yasítieneunsaborcillodesal,queconchilmolli[58]essabroso.Ydicenqueaestecebovienentantasavesalalaguna,quemuchasvecesenelinviernolacubrenpor algunos sitios. Venden venados enteros y a cuartos: gamos, liebres, conejos,tuzas,quesonmenoresqueellos;perros,yotros,quegañencomoellosyalosquellaman cuzatli. En fin, muchos animales de éstos, que crían y cazan. Hay tantobodegónycasillasdemalcocinado,queespantapensardóndesehundeygastatantacomidaguisadayporguisarcomohabíaenellas.Carneypescadoasado,cocidoenpan,pasteles,tortillasdehuevosdemuydistintasaves.Esinnumerableelmuchopancocidoyengranoyespigaquesevende,juntamenteconhabas,judíasyotrasmuchaslegumbres.No sepueden contar lasmuchasydiferentes frutas de las nuestras que


aquísevendenencadamercado,verdesysecas.Perolamásprincipalyquesirvedemoneda son una especie de almendras, que ellos llaman cacauatl, y los nuestroscacao, comoen las islasdeCubayHaití.Nohayqueolvidar lamuchacantidadydiferenciasquevendendecoloresqueaquítenemos,ydeotrosmuchosybuenosdequecarecemosyelloshacendehojasderosas,flores,frutas,raíces,cortezas,piedras,maderayotrascosasquenosepuedentenerenlamemoria.Haymieldeabejas,decentli,queessu trigo,demetlyotrosárbolesycosas,quevalemásqueelarrope.Hay aceite de chián, simiente que unos la comparan a la mostaza y otros a lazaragatona,conqueuntanlaspinturasparaquenolasperjudiqueelagua.Tambiénlohacendeotrascosas.Guisanconélyuntan,aunqueempleanmáslamanteca,saín[59]

y sebo.Lasmuchas clases que hacen y venden de vino, en otro lado se dirán.Noacabaríasihubiesedecontar todas lascosasque tienenparavender,y losoficialesquehayenelmercado,comosonestuferos,barberos,cuchillerosyotros,quemuchospiensanquenoloshabíaentreestoshombresdenuevamanera.Todasestascosasquedigo,ymuchasquenosé,yotrasquecallo,sevendenencadamercadodeestosdeMéxico.Losquevendenpaganalgodelasientoal rey,oporalcabalaoporque losguardendelosladrones;yasí,andansiempreporlaplazayentrelagenteunoscomoespeciedealguaciles.Yenunacasa,desdedondetodoslosven,haydocehombresancianos,comoenjudicatura,librandopleitos.Laventaycompraescambiandounacosaporotra;éstedaungallipavoporunhazdemaíz;otrodamantasporsalopordinero,quesonlasalmendrasdecacauatl,quecirculancomotalportodalatierra,ydeestamanerapasalabaratería.Tienencuenta,porqueporunamantaogallinadantantoscacaos.Tienenmedidadecuerdaparacosascomoelcentliypluma,ydebarroparaotrascomomielyvino.Silasfalsean,castiganalfalsarioyrompenlasmedidas.


EltemplodeMéxico

Altemplolellamanteucalli,quequieredecircasadeDios,yestácompuestodeteutl,que es Dios, y de calli, que es casa; vocablo muy apropiado, si fuera el Diosverdadero.Los españoles que no saben esta lengua llaman cues a los templos, y aVitcilopuchtli, Uchilobos. Muchos templos hay en México, por sus parroquias ybarrios, con torres, en los que hay capillas con altares, donde están los ídolos eimágenesdesusdioses, lascuales sirvendeenterramientopara los señoresque lasposeen,pueslosdemásseentierranenelsueloalrededoryenlospatios.Todosocasitodos,sondeunaforma;yporlotanto,conhablardelmayorbastaraparaentenderse,yasícomoesgeneralentodaestatierra,asíesnuevaformadetemplos,ycreoquenivistanioídamásqueaquí.Tieneestetemplosusitiocuadrado.Deesquinaaesquinahayun tirodeballesta.Lacercadepiedra concuatropuertas,que respondena lascallesprincipalesquevienendetierraportrescalzadasquedije,yporotrapartedelaciudadquenotienecalzada,sinomuybuenacalle.Enmediodeesteespaciohayunacepa de tierra y piedramaciza, esquinada como el patio, y de cincuenta brazas deanchadeuncantónaotro.Cuandosaledetierraycomienzaacrecerelmontón,tieneunos grandes relejes. Cuanto más crece la obra, tanto más se estrecha la cepa ydisminuyenlosrelejes,demaneraquepareceunapirámidecomolasdeEgipto,sóloquenoseremataenpunta,sinoenrellanoyenuncuadrodeunasochoodiezbrazas.Porlapartedeponientenollevarelejes,sinogradasparasubirarribaaloalto,ycadaunadeellas alza la subidaunbuenpalmo.Yeran todasellas ciento treceocientocatorcegradas,ycomoeranmuchasyaltasydepiedrabonita,resultabanmuybien.Y era cosa digna de mirar ver subir y bajar por allí a los sacerdotes con algunaceremoniaoconalgúnhombreparasacrificar.En todo loaltohaydosaltaresmuygrandes, separadounodelotro,y tan juntosa laorillaybordede lapared,quenoquedabamás espacio que el necesario para que un hombre pudiese holgadamenteandarpordetrás.Unodeestosaltaresestáamanoderecha,yelotroalaizquierda.Noeranmásaltosquecincopalmos.Cadaunodeellos tenía lasparedesdepiedrapintadas de cosas feas y monstruosas. Y su capilla muy linda y bien labrada demasoneríademadera.Yteníacadacapillatressobrados,unoencimadeotro,ycadacualbienaltoyhechodeartesones,porcuyacausa seempinabamuchoeledificiosobre la pirámide, y quedaba hecha una gran torre ymuy vistosa, que se divisabadesdemuylejos.Ydesdeallísemirabaycontemplabamuyaplacertodalaciudadylagunaconsuspueblos,queeran lamejorymáshermosavistadelmundo.YparaquelaviesenCortésylosdemásespañoles,lossubióarribaMoctezumacuandolesmostró el templo. Desde el remate de las gradas hasta los altares quedaba unaplazoleta,quedejabaanchuradesobraalossacerdotesparacelebrarlosoficiosmuycómodamenteysinembarazo.TodoelpueblomirabayorabahaciadondesaleelSol,


quepor esohacen sus templosmayores así.Yencadaunodeaquellosdos altareshabía un ídolo muy grande. Además de esta torre hecha con las capillas sobre lapirámide, había otras cuarenta o más torres pequeñas y grandes en otros teucallispequeños, que están en elmismocircuito delmayor, los cuales, aunque erande lamisma forma, nomiraban a oriente, sino a otras partes del cielo, por distinguir altemplomayor.Unoseranmayoresqueotros,ycadaunodediferentedios.Yentreelloshabíaunoredondo,dedicadoaldiosdelaire,llamadoQuezalcouatlh;porqueasícomoelaireandaalrededordelcielo,asílehacíaneltemploredondo.Laentradaeraporunapuertahechacomobocadeserpiente,ypintadaendiabladamente.Teníaloscolmillos y diente en relieve, cosa que asombraba a los que allí entraban,especialmentealoscristianos,queselespresentabaelinfiernoalverladelante.Otrosteucallisocueshabíaen laciudad,que tenían lasgradasysubidapor tressitios,yalgunosqueteníanotrospequeñosencadaesquina.Todosestostemplosteníancasaspor sí con todo servicio, y sacerdotes aparte, ydiosesparticulares.A la entradadecada puerta de las cuatro del patio del templomayor hay una sala grande con susbuenosaposentosalrededor,altosybajos.Estabanllenosdearmas,pueserancasaspúblicasycomunes,pueslasfortalezasyfuerzasdecadapueblosonlostemplos,yporesotienenenelloslamuniciónyalmacén.Habíaotrastressalasalladoconsusazoteas,encima,altas,grandes,conlasparedesdepiedraspintadas,elteguillo[60]demadera e imaginería, con muchas capillas o cámaras de puertas muy pequeñas yobscuras allá dentro, donde hay una infinidad de ídolos grandes y pequeños, y demuchosmetalesymateriales.Estántodosbañadosensangre,ynegros,decomolosuntany rocíanconellacuandosacrificanalgúnhombre.Yhasta lasparedes tienenuna costra de sangre de dos dedos de gruesa, y los suelos un palmo. Huelenpestilencialmente,yapesardetodoestoentranenellastodoslosdíaslossacerdotes,y no dejan entrar allímás que a grandes personajes, y hasta han de ofrecer algúnhombreparaquenolomatenallí.Paralavarselossayonesyministrosdeldemoniode la sangre de los sacrificados, y para regar, y para el servicio de las cocinas ygallinas, hay un gran estanque, el cual se llena de un caño que viene de la fuenteprincipalendondebeben.Todolodemásdelsitiograndeycuadrado,queestávacíoy descubierto, son corrales para criar aves, y jardines de hierbas, árboles olorosos,rosalesy florespara los altares.Taly tangrandey tan extraño templocomosehadichoeraéstedeMéxico,queparasusfalsosdiosesteníanlosengañadoshombres.Residenenélcontinuamentecincomilpersonas,ytodasduermendentro,ycomenacosta de él, pues es riquísimo, porque tiene muchos pueblos para su fábrica yreparaciones, que están obligados a tenerlo siempre en pie, y que de concejosiembran,recogenymantienenatodaestagentedepanyfrutas,carneypescado,ydeleñacuandoesmenester,yesmenestermuchaybastantemásqueenpalacio.Yaun con toda esta carga, vivían más descansados, y en fin, como vasallos de los


dioses, según ellos decían. Moctezuma llevó a Cortés a este templo para que losespañolesloviesen,ypormostrarlessureligiónysantidad,delacualhablaremosenotrapartemuyextensamente,queeslamásextrañaycruelquejamásoísteis.


LosídolosdeMéxico

LosdiosesdeMéxicoerandosmil,segúndicen.PerolosprincipalísimossellamanVitcilopuchtli yTezcatlipuca, cuyos ídolos estaban en lo alto del teucalli sobre losdos altares. Eran de piedra, y del grosor, altura y tamaño de gigante. Estabancubiertosdenácar,yencimamuchasperlas,piedrasypiezasdeoroengastadasconengrudodezacotl,yaves,sierpes,animales,pecesyflores,hechascomomosaico,deturquesas, esmeraldas, calcedonias, amatistas y otras piedrecillas finas que hacíanbonitas labores, descubriendo el nácar. Tenían por cintura sendas culebras de orogruesas, y por collares diez corazones de hombres cada uno, de oro, y sendasmáscaras de oro con ojos de espejo, y al colodrillo gestos demuerto; todo lo cualteníasusconsideracionesyentendimiento.Amboseranhermanos:Tezcatlipuca,diosde la providencia, yVitcilopuchtli, de la guerra, que eramásdoradoy temidoquetodos los demás, otro ídolo grandísimo había sobre la capilla de aquellos ídolossusodichosque, segúnalgunosdicen, era elmayorymejorde susdioses,y estabahecho de cuantos géneros de semillas se hallan en la tierra, y que se comen, yaprovechande algo,molidasy amasadas con sangredeniños inocentesydeniñasvírgenessacrificadasyabiertasporlospechosparaofrecerloscorazonesporprimiciaal ídolo. Lo consagraban con grandísima pompa y ceremonias los sacerdotes yministrosdel templo.Toda laciudady tierra sehallabapresentea laconsagración,conregocijoydevociónincreíble,ymuchaspersonasdevotassellegabanatocarelídolo con lamano después de bendecido, y ameter en lamasa piedras preciosas,tejuelosdeoroyotrasjoyasyarreosdesuscuerpos.Despuésdeestoningúnseglarpodía,niaunledejaban,tocarnientrarensucapilla,nitampocolosreligiosos,sinoeran tlamacaztli, que es sacerdote. Lo renovaban de tiempo en tiempo, ydesmenuzabanelviejo;ybeatoelquepodíaconseguirunpedazodeélparareliquiasydevociones,especialmente lossoldados.Tambiénbendecíanentonces, juntamentecon el ídolo, cierta vasija de agua con otras muchas ceremonias y palabras, y laguardaban al pie del altar muy religiosamente para consagrar al rey cuando secoronaba, y para bendecir al capitángeneral cuando lo elegíanpara algunaguerra,dándoleabeberdeella.


Elosarioquelosmexicanosteníanpararemembranzadelamuerte

Fueradeltemplo,yenfrentedelapuertaprincipal,aunqueamásdeuntirolargodepiedra, había un osario de cabezas de hombres presos en guerra y sacrificados acuchillo,elcualeraunaespeciedeteatro,máslargoqueancho,decalycanto,consusgradas,endondeestabanincrustadasentrepiedraypiedralascalaverasconlosdienteshaciafuera.Alacabezaypiedelteatrohabíadostorreshechassolamentedecalycabezasconlosdientesafuera,que,comonollevabanpiedraniotramateria,almenosqueseviese,estabanlasparedesextrañasyvistosas.Enloaltodelteatrohabíasetentaomásvigasaltas,apartadasunasdeotrascuatroocincopalmos,yllenasdepalos cuanto cabían de alto abajo, dejando cierto espacio entre palo y palo. Estospalos hacíanmuchas aspas por las vigas, y cada tercio de aspa o palo tenía cincocabezas ensartadas por las sienes.Andrés de Tapia, queme lo dijo, yGonzalo deUmbría,lascontaronundía,yhallaroncientotreintayseismilcalaverasenlasvigasy gradas. Las de las torres no las pudieron contar. Cruel costumbre, por ser decabezasdehombresdegolladosensacrificio,aunquetieneaparienciadehumanidadporelrecuerdoqueponedelamuerte.Tambiénhaypersonasencargadasdequealcaerseunacalavera,ponganotraensulugar,yasínuncafalteaquelnúmero.


PrisióndeMoctezuma

DurantelosseisdíasqueHernánCortésylosespañolesestuvieronmirandolaciudadylossecretosdeella,ycosasnotablesquehemosdicho,yotrasquedespuésdiremos,fueronmuyvisitadosdeMoctezumay su corte y caballería, y otras gentes, ymuycumplidamente provistos, como el primer día, y ni más ni menos los indioscompañerosyloscaballos,alosquedabancebadaverdeyhierbafresca,quelahaytodoelaño;harina,grano,rosas,ytodocuantosusdueñospedían,yhastaleshacíanlas camas de flores.Mas, sin embargo, aunque eran regalados de esta forma y seteníanpormuyufanosconestarentanricatierra,dondepodíanllenarlasmanos,noestaban contentos ni alegres todos, sino algunos con miedo y muy cuidadosos.Especialmente Cortés, a quien, como a caudillo y cabeza, correspondía velar yguardar a sus compañeros; el cual andabamuy pensativo, viendo el sitio, gente ygrandeza de México y algunas congojas de muchos españoles que le venían connoticias de la fortaleza y red en que estabanmetidos, pareciéndoles ser imposibleescapar hombre alguno de ellos el día que a Moctezuma se le antojase, o serevolvieselaciudad,consólotirarlescadavecinosupiedra,orompiendolospuentesdelacalzada,onodándolesdecomer;cosasmuyfácilesparalosindios.Asípues,conelcuidadoqueteníadeguardarasusespañoles,deremediaraquellospeligrosyatajar inconvenientespara susdeseos,decidióprenderaMoctezumayhacercuatrofustesparasojuzgarlalagunaybarcas,sialgofuese,comoyatraíapensado,segúnyocreo,antesdeentrar,considerandoque loshombresenaguasoncomopecesentierra,yquesinprenderalreynotomaríanelreino,ybienquisierahacerenseguidalosfustes,queeracosafácil;maspornoalargarlaprisión,queeraloprincipalyeltoquedetodoelnegocio, losdejóparadespués,ydeterminó,sindarparteanadie,prenderloenseguida.LaocasiónopretextoquetuvoparaellofuelamuertedenueveespañolesquematóCualpopoca[61], y la osadía, haber escrito alEmperador que loprendería,yquererapoderarsedeMéxicoydesuimperio.Cogió,pues,lascartasdePedro deHircio, que contaban la culpa de Cualpopoca en lamuerte de los nueveespañoles,paraenseñarlasaMoctezuma.Lasleyó,yselasmetióenlafaltriquera,ysepaseóungranratosolo,ypreocupadodeaquelgranhechoqueemprendía,yquehasta a élmismo leparecía temerario, peronecesariopara su intento.Andandoasípaseando, vio una pared de la sala más blanca que las demás; se llegó a ella, yconocióqueestabareciénencalada,yqueeraunapuertadepocotiempoconpiedraycal.Llamóadoscriados,pues losdemás,comoeramuydenoche,yadormían.Lahizo abrir, entró y halló muchas cámaras, y en algunas gran cantidad de ídolos,plumajes,joyas,piedras,plata,ytantooro,queloespantó,ytantaspreciosidades,quesedeslumbró.Cerrólapuertalomejorquepudo,ysefuesintocaracosaningunadetodo ello, por no escandalizar aMoctezuma, no se estorbase por eso su prisión, y


porque aquello en casa se quedaba. Al día siguiente por la mañana vinieron a élalgunosespañoles,conmuchos indiosdeTlaxcallan,adecirleque losde laciudadtramaban de matarlos, y querían romper los puentes de las calzadas para hacerlomejor.Asíqueconestasnoticias,falsasoverdaderas,dejapararecaudoyguardadesu aposento a la mitad de los españoles, pone en las encrucijadas de las calles amuchosotros,yalosdemáslesdicequededosendos,ydetresacuatro,ocomomejorlespareciese,sefueranapalaciomuydisimuladamente,porquequierehablaraMoctezumasobrecosasen loquelesva lasvidas.Ellos lohicieronasí,yélsefuederechoaMoctezumaconarmassecretas,queasíibanlosquelastenían.Moctezumalosalióarecibir,ylometióenunasala,dondeteníasuestrado.Entraronconélallíunos treintaespañoles; losdemássequedaronen lapuertayenelpatio.LesaludóCortéssegúnacostumbraba,yluegocomenzóabromearytenerpalacio,comootrasvecessolía.Moctezuma,quemuydescuidado,ysinpensamientodeloquelafortunateníaordenado,estabamuyalegreycontentodeaquellaconversación,dioaCortésmuchasjoyasdeoroyunahijasuya,yotrashijasdeseñoresparaotrosespañoles.Éllastomópornodisgustarle,quehubiesesidoafrentaparaMoctezumasinolohicieraasí; mas le dijo que era casado y no la podía tomar por mujer, pues su ley decristianosnopermitíaquenadietuviesemásdeunasolamujer,sopenadeinfamiayseñal en la frente por ello.Después de todo esto, lemostró las cartas dePedro deHircio, que llevaba, y se las hizo declarar, quejándose de Cualpopoca, que habíamatadoatantosespañoles,ydeélmismo,quelohabíamandado,ydequelossuyospublicasenquequeríanmatar a los españoles y romper los puentes.Moctezuma sedisculpó enérgicamente de lo uno y de lo otro, diciendo que eramentira lo de susvasallos,yfalsedadmuygrandequeaquelmalodeCualpopocalelevantaba;yparaqueviesequeeraasí,llamóluegoalahora,conlasañaquetenía,aalgunoscriadossuyos,lesmandóquefuesenallamaraCualpopoca,ylesdiounapiedracomosello,quellevabaalbrazoyqueteníalafiguradeVitcilopuchtli.Losmensajerospartieronal momento, y Cortés le dijo: «Mi señor, conviene que vuestra alteza se vengaconmigo a mi aposento, y esté allí hasta que los mensajeros vuelvan y traigan aCualpopoca y la claridad de la muerte de mis españoles; que allí seréis tratado yservidoymandaréiscomoaquí.Notengáispena;queyomiraréporvuestrahonraypersonacomopor lamíapropiaopor lademirey;yperdonadmeque lohagaasí,puesnopuedohacerotracosa;quesidisimulaseconvos,éstosqueconmigovienenseenojaríandemí,porquenolosamparoydefiendo.Asíquemandadalosvuestrosqueno se alterenni rebullan, y sabedque cualquiermal quenosviniere lopagarávuestrapersonaconlavida,puesestáenvuestrabocaircallandoysinalborotaralagente».

Mucho se turbóMoctezuma, y dijo con toda gravedad: «No es persona lamíaparaestarpresa,yaunqueloquisieseyo,nolosufriríanlosmíos».Cortésreplicó,y


éltambién,yasíestuvieronambosmásdecuatrohorassobreesto,yalcabodijoqueiría,puestoquehabíademandarygobernar.Mandóqueleaderezasenmuybienuncuartoenelpatioycasadelosespañoles,ysefueallíconCortés.Vinieronmuchosseñores, sequitaron las ropas, laspusieronbajoelbrazo,ydescalzosy llorando lollevaronenunasricasandas.Comosedijoporlaciudadqueelreyibapresoenpoderde losespañoles, comenzóseaalborotar toda.Masél consolóa losque lloraban,ymandóalosotroscesar,diciendoqueniestabapresonicontrasuvoluntad,sinomuya suplacer.Cortés lepusoguarda española conuncapitán, que laquitabayponíacadadía,ynuncafaltabandesuladoespañolesqueloentreteníanyregocijaban,yélsedivertíamuchoconaquellaconversación,ylesdabasiemprealgo.Eraservidoallícomoenpalacio,por lossuyosmismos,ypor losespañoles también,quenoveíanplacer que no le diesen, ni Cortés regalo que no le hiciese, suplicándolecontinuamentequenotuviesepena,ydejándolelibrarpleitos,despacharnegociosyentenderenlagobernacióndesusreinoscomoantes,yhablarpúblicaysecretamentecontodoscuantosqueríandelossuyos;queeraceboconquepicasenenanzueloélytodossusindios.Nuncagriegoniromanonideotranación,desdequehayreyes,hizocosa igual que Hernán Cortés en prender a Moctezuma, rey poderosísimo, en supropia casa, en lugar fortísimo, entre infinidad de gente, no teniendo más quecuatrocientoscincuentacompañeros.


LacazadeMoctezuma

NosóloteníaMoctezumatodalalibertadquedigo,estandoasípresoencasaypoderdelosespañoles,sinoquetambiénledejabaCortéssalirsiemprequequeríaacazaoaltemplo,pueserahombredevotísimoycazador.Cuandosalíaacazar,ibaenandasahombrosdehombres;llevabaochoodiezespañolesenguardadelapersona,ytresmilmexicanosentreseñores,criadosycazadores,deque teníagrandísimonúmero;unos para montear, otros para ojeos, otros para altanería. Los monteros esperabanliebres,conejosyguanas; tirabanavenados,corzos, lobos,zorrosyotrosanimales,asícomocoyutles[62],conarcos,dequesondiestrosycerteros,especialmentesieranteuchichimecas, que tienen pena errando el tiro de ochenta pasos abajo. Cuandomandabacazaraojeo,eramaravillaelverlagentequesejuntabaparaello,ylacazaymatanzaque amanos, palos, redesy arcoshacíande animalesmansos, bravosyespantosos,comoleones, tigres,yunascomoespeciesdeonzas,queseasemejanalosgatos.Muydifícilescogerunleón,asíporserpeligrosapresaytenerpocasarmasydefensalosquelohacen,aunquemásvalemañaquefuerza;sinembargo,muchomásescogerlasavesquevanvolandoporelaire,aojeo,comohacenloscazadoresdeMoctezuma; los cuales tienen tal arte y destreza, que cogen cualquier ave, porbravayvoladoraque sea, en el aire, si el señor lomanda, segúnacontecióunodeesos días, que estando con Moctezuma los españoles que lo guardaban, en uncorredor,vieronungavilán,ydijounodeellos:«¡Oh,québuengavilán!¡Quién lotuviese!».Entoncesllamóaalgunoscriados,quedecíansercazadoresmayores,ylesmandóquesiguiesenaaquelgavilányselotrajesen.Ellosfueron,ypusierontantadiligenciaymaña,queselotrajeron,yél lodioalosespañoles;cosaquesobradecrédito,mascertificadademuchosporpalabrasyescrituras.LocurafueradeuntalreyMoctezumamandartalcosa,ynecedaddelosotrosobedecerle,sinolopudierano supieran hacer; si ya no decimos que lo hizo por demostración de grandeza yvanagloria,yloscazadoresmostrasenotrogavilánbravo,yjurasenseraquelmismoquelesmandaracoger.Sielloesverdad,comoafirman,antesalabaríayoaquienlocogió que al que lo mandó. El mayor pasatiempo de estas salidas era la caza dealtanería, que hacían de garzas, milanos, cuervos, picazas y otras aves, fuertes yflojas,grandesychicas,conáguilas,buitresyotrasavesderapiña,suyasynuestras,quevolabanalasnubes,yalgunasquematanliebresylobos,ycomodicen,ciervos.Otrosandabanacazadevolateríaconredes,losas,lazos,señuelosyotrosingenios,yMoctezumatirababienconarcoalasfieras,yconcerbatana,delaqueeraungrantiradorycertero,a lospájaros.Lascasasadonde ibaerandeplacer,y losbosquesquedije,dosleguaspor lomenosfueradelaciudad;yaunquealgunasveceshacíafiesta y banquete allí a los españoles y señores que con él iban, nunca dejaba devolverporlanocheadormiracasadeCortés,nidedaralgoalosespañolesquele


habíanacompañadoaqueldía;y comoCortésvieseconcuánta franquezayalegríahacíamercedes,ledijoquelosespañoleserantraviesos,yhabíanescudriñadolacasa,y cogido algún oro y otras cosas que hallaron en unas cámaras; que viese lo quemandabahacerdeello;yeraloqueéldescubrió.Éldijoliberalmente:«Esoesdelosdiosesde laciudad;masdejad lasplumasycosasquenosondeoroniplata,y lodemástomadloparavosyparaellos;ysimásqueréis,másosdaré».


CómocomenzóCortésaderrocarlosídolosdeMéxico

CuandoMoctezumaibaaltemplo,eralamayoríadelasvecesapie,arrimadoauno,oentredos,quelo llevabande losbrazos,yotroseñordelantecontresvarasen lamano, altas ydelgadas, comodemostrando ir allí la personadel rey, o en señal dejusticiaycastigo.Siibaenandas,cogíaunadeaquellasvarasensumanoalbajardeellas; y si apie, creoque la llevaba siempre comocetro.Eramuyceremonioso entodas sus cosas y servicio; pero lomás substancial ya está dichodesdequeCortésentróenMéxicohastaaquí.Losprimerosdíasquelosespañolesllegaron,ysiempreque Moctezuma iba al templo, mataban hombres en el sacrificio, y para que nohiciesentalcrueldadypecadoenpresenciadelosespañolesqueteníanqueirconélallí,avisoCortésaMoctezumaquemandasealossacerdotesnosacrificasencuerpohumano,sinoqueríaleasolaseeltemploylaciudad,yhastaleprevinoquequeríaderribarlosídolosdelantedeélydetodoelpueblo.Masélledijoquenohiciesetal,puessealborotaríany tomaríanarmasendefensayguardadesuantiguareligiónydiosesbuenos,quelesdabanagua,pan,saludyclaridadytodolonecesario.Fueron,pues,Cortés y los españoles conMoctezuma la primera vez que después de presosaliódeltemplo;yélporunaparteyellosporotra,comenzaronalentraraderrocarlos ídolos de las sillas y altares en que estaban, por las capillas y cámaras.Moctezumaseturbógrandemente,yseazoraronlossuyosmuchísimo,hastaelpuntodequerertomarlasarmasymatarlosallí.Mas,sinembargo,Moctezumalesmandóestarsequietos,yrogóaCortésquesedejasedeaquelatrevimiento.Éllodejó,puesleparecióqueaúnnoerasazónniteníaelaparejonecesarioparasalirconbiendelintento;perolesdijoasíconlosintérpretes:


PláticaquehizoCortésalosdeMéxicosobrelosídolos

«Todosloshombresdelmundo,muysoberanoRey,ynoblescaballerosyreligiosos,oravosotrosaquí,oranosotrosalláenEspaña,oraencualquierotraparte,quevivandeél,tienenunmismoprincipioyfindevida,ytraensucomienzoylinajedeDios,casi con el mismo Dios. Todos somos hechos de una forma de cuerpo, de unaigualdad de alma y de sentidos; y así todos sin duda ninguna somos, no sólosemejantes en cuerpo y alma, sino aun también parientes de sangre. Sin embargo,acontece,porlaprovidenciadeaquelmismoDios,queunosnazcanhermososyotrosfeos; unos sean sabios y discretos, otros necios, sin entendimiento, sin juicio nivirtud;pordondeesjusto,santoymuyconformearazónyalavoluntaddeDios,quelosprudentesyvirtuososenseñenyadoctrinenalosignorantes,yguíenalosciegosyalosqueandanerrados,ylosponganenelcaminodesalvaciónporlaveredadelaverdadera religión. Yo, pues, y mis compañeros, os deseamos y procuramos tantobienymejoría,cuantomáselparentesco,amistadyelservuestroshuéspedes,cosaqueaquienquieraydonquiera,obligan,nosfuerzanyconstriñen.Entrescosas,comoya sabréis, consiste el hombre y su vida: en cuerpo, alma y bienes. De vuestrahacienda, que es lo menos, ni queremos nada, ni hemos tomado sino lo que noshabéis dado. A vuestras personas ni a las de vuestros hijos ni mujeres, no hemostocado, ni aun queremos; el alma solamente buscamos para su salvación; a la cualahorapretendemosaquímostrarydarnoticiaenteradelverdaderoDios.NadiequetengajuicionaturalnegaráquehayDios;mas,sinembargo,porignoranciadiráquehay muchos dioses, y no atinará al que verdaderamente es Dios. Mas yo digo ycertificoquenohayotroDiossinoelnuestrodecristianos,elcualesuno,eterno,sinprincipio,sinfin,creadorygobernadordelocreado.Élsolohizoelcielo,elSol,laLunaylasestrellas,quevosotrosadoráis;Élmismocreóelmarconlospeces,ylatierra con animales, aves, plantas, piedras, metales, y cosas semejantes, queciegamente vosotros tenéis por dioses. Él asimismo, con sus propias manos, yadespués de todas las cosas creadas, formó un hombre y una mujer, y una vezformado,lepusoelalmaconelsoplo,yleentregóelmundo,ylemostróelparaíso,lagloriayaSímismo.Deaquelhombre,pues,ydeaquellamujervenimos todos,comoalprincipiodije;yasí,somosparientes,yhechuradeDios,yhastahijossuyos;ysiqueremosvolveralPadre,esmenesterqueseamosbuenos,humanos,piadosos,inocentesycorregibles, loquenopodéisservosotrossiadoráisestatuasymatáisaloshombres.¿Hayhombredevosotrosquequerríalematasen?Noporcierto.Pues,¿porquématáisaotrostancruelmente?Dondenopodéismeterelalma,¿paraquélasacáis?Nadiehaydevosotrosquepuedahaceralmasnisepaforjarcuerposdecarneyhueso;quesipudiesenohabríanadiesinhijos,ytodostendríancuantosquisiesenycomolosquisiesen,grandes,hermosos,buenosyvirtuosos;empero,comolosdaeste


nuestroDiosdelcieloquedigo,losdacomoquiereyaquienquiere,queporesoesDios,yporesolehabéisdetomar,teneryadorarportal,yporquellueve,serenayhacesol,conquelatierraproduzcapan,fruta,hierbas,avesyanimalesparavuestromantenimiento.Noosdanestascosaslasduraspiedras,nilossecosmaderos,nilosfríosmetalesnilasmenudassemillasdequevuestrosmozosyesclavoshacenconsusmanos sucias estas imágenes y estatuas feas y espantosas, que vanamente adoráis.¡Oh,quégentilesdioses,yquédonososreligiosos!Adoráisloquehacenmanosqueno comeréis lo que guisan o tocan. ¿Creéis que sondioses lo que pudre, carcome,envejeceynotieneningúnsentido?¿Loquenisananimata?Asíquenohayporquéteneraquímásestos ídolos,ni sehaganmásmuertesnioracionesdelantedeellos,puessonsordos,mudosyciegos.¿QueréissaberquiénesDiosydóndeestá?Alzadlosojosalcielo,yenseguidaveréisquealláarribahayalgunadeidadquemueveelcielo, que rige el curso del Sol, que gobierna la Tierra, que abastece el mar, queproveealhombreyaunalosanimalesdeaguaypan.AesteDios,pues,queahoraimagináis dentro en vuestros corazones, a Ése servid y adorad, no conmuerte dehombresniconsangrenisacrificiosabominables,sinosólocondevociónypalabras,comoloscristianoshacemos;ysabedqueparaenseñaros,estovinimosaquí».

Con este razonamiento aplacó Cortés la ira de los sacerdotes y ciudadanos; ycomo había ya derribado los ídolos, para adelantar, acabó con ellos, otorgandoMoctezuma que no volviesen a ponerlos, y que barriesen y limpiasen la sangrehediondade las capillas, yqueno sacrificasenmáshombres, yque le consintiesenponeruncrucifijoyunaimagendesantaMaríaenlosaltaresdelacapillamayor,adonde suben por las ciento catorce gradas que dije. Moctezuma y los suyosprometieron no matar a nadie en sacrificio, y tener la cruz e imagen de nuestraSeñora,silesdejabanlosídolosdesusdiosesqueaunnoestabanderribados,enpie;y así lo hizo él, y lo cumplieron ellos, porque nunca más, después, sacrificaronhombrealguno,almenosenpúbliconidemaneraque losespañoles losupiesen;ypusieroncruceseimágenesdenuestraSeñoraydeotrossantosentresusídolos.Perolesquedóunodioyrencormortalhaciaellosporesto,quenopudierondisimularenmucho tiempo.Más honra y prez ganóCortés con esta hazaña cristiana que si loshubiesevencidoenbatalla.


QuemadelseñorCualpopocaydeotroscaballeros

Transcurridos veinte días desde que Moctezuma fue apresado, volvieron aquelloscriadossuyosquehabíanidoconsumandatoysello,ytrajeronaCualpopocayaunhijo suyo, y a otras quince personas principales, que según hallaron por pesquisa,eranculpadosyparticipantesenconsejoymuertedelosespañoles.EntróCualpopocaenMéxicoacompañadocomogranseñorqueera,yenunasricasandasquellevabana hombros criados y vasallos suyos; y después de hablar con Moctezuma, fueentregado a Cortés con el hijo y los quince caballeros. Él los apartó y examinóestando con prisiones, y ellos confesaron que habían matado a los españoles enbatalla.PreguntadoCualpopocasieravasallodeMoctezuma,respondió:«¿Pueshayotroseñorquienpoderloser?».Casidiciendoqueno.Cortésledijo:«Muchomayores el rey de los españoles que vos matasteis sobre seguro y a traición; y aquí lopagaréis». Examináronse otra vez con más rigor, y entonces todos a una vozconfesaronqueelloshabíanmatadoadosespañoles,tantoporavisoeinduccióndelgranseñorMoctezuma,comoporsucausa;yalosdemásenlaguerraquelefueronahacer en su casa y tierra, donde lícitamente les pudieron matar. Cortés, por laconfesión que de la culpa hicieron con su propia boca, los sentenció y condenó aquemar; y así, se quemaron públicamente en la plaza mayor, delante de todo elpueblo,sinhaberningúnescándalo,sinotodosilencioyespantodelanuevaformadejusticiaqueveíanejecutarenseñortanprincipalyenreinodeMoctezuma,ahombresextranjerosyhuéspedes.


LacausadequemaraCualpopoca

MandóCortésaPedrodeHircioqueprocurasepoblardondeahoraestáAlmería,paraqueFranciscodeGaraynoentraseallí,puesyalohabíanechadounavezdeaquellacosta. Hircio requirió a los indios a su amistad, para que se diesen al Emperador.Cualpopoca, señor deNahutlan, o cinco villas que ahora llamanAlmería, envió adeciraPedrodeHircioqueélnoibaaprestarleobedienciaportenerenemigosenelcamino; mas que iría si le enviase algún español para asegurarle el camino, puesnadieosaríaenojarle.Leenviócuatro,creyendoserverdad,yporque teníaganadepoblarallí.AlentrarloscuatroespañolesentierradeNahutlan,lessalieronmuchoshombresconarmasalencuentro,ymataronadosdeellos,haciendomuestrasdegranalegría;losotrosdosescaparonheridosadarlanoticiaenVeracruz.PedrodeHircio,creyendoquelohabíahechoCualpopoca,fuecontraélconcincuentaespañolesycondiezmildeCempoallan,yllevódoscaballosqueteníaydostirillos.Cualpopoca,encuantolosupo,saliócongranejércitoaecharlosdesutierra.Peleóconellostanbien,que mató siete españoles y muchos cempoallaneses; mas al cabo fue vencido, sutierra talada, supueblosaqueado,ymuchosde lossuyosmuertosycautivos.Estosúltimos dijeron, cómo por mandato del gran señor Moctezuma había hecho todoaquelloCualpopoca. Pudo ser, pues también lo confesaron al tiempode lamuerte:masotrosdijeronqueporexcusarseechabanlaculpaalosdeMéxico.EstoescribióPedrodeHircioaCortésaChololla,yporestascartasentróCortésparaprenderaMoctezuma,segúnyasedijo.


CómoCortéspusogrillosaMoctezuma

Antesdequelosllevasenalahoguera,dijoCortésaMoctezumaqueCualpopocaylos demás habían dicho y jurado que por su aviso y mandato mataron a los dosespañoles;yquelohabíahechomuymal,siéndoletanamigosysushuéspedes;yquesinofueseporelcariñoqueletenía,deotraformaterminaríaelnegocio.Ylepusounosgrillos,diciendo:«Quienmata,merecemorir,segúnleydeDios»,Estolohizoporocuparleelpensamientoensusduelosydejase losajenos.Moctezumasepusocomomuerto,y recibiógrandísimoespantoyalteracióncon losgrillos,cosanuevapararey,ydijoquenoteníaculpanisabíanadadeaquello.Yasí,aquelmismodía,despuésdehacer laquema, lequitóCortés losgrillos,y lepropusola libertadparaquese fueseapalacio.Élquedómuygozosoenversesinprisiones,yagradecióelcomedimiento,peronoquiso irse,oporque lepareció,comoasídebíadeser, todopalabrasycumplidos,oporquenoseatrevía,demiedoaque lossuyos lematasenviéndolefueradelosespañoles,porhabersedejadoprenderytenerasí;ydecíaquesiseibadeallíleharíanrebelarse,ymataraélyasusespañoles.Hombresincorazónyde poco debía serMoctezuma, pues se dejó prender, y ya preso, nunca procuró lalibertad, convidándole a ella Cortés y rogándoselo los suyos; y siendo tal, era tanobedecido,quenadieseatrevíaenMéxicoaenojaralosespañolespornoenojarle;yqueCualpopocavinodesetentaleguassólocondecirlequeelseñorlellamabayconmostrarle lafiguradesusello,yqueenmuchas leguasa laredondahacíantodoloquequeríaymandaba.


CómoenvióCortésabuscaroroenmuchaspartes

Tenía Cortés mucha gana de saber cuán lejos llegaba el señorío y mando deMoctezuma, y cómo se llevaban con él los reyes y señores comarcanos, y allegaralgunabuenasumadeoroparaenviaraEspañadelquintoalEmperador,conenterarelaciónde tierra,genteycosashechas;ypor tanto, rogóaMoctezuma tedijeseymostrase las minas de donde él y los suyos tenían el oro y plata. Él dijo que lecomplacía,yenseguidanombróochoindios,cuatrodeellosplaterosyconocedoresdelmineral, y losotros cuatroque sabían la tierra adonde losquería enviar; y lesmandóquededosendosfuesenacuatroprovincias,quesonZuzolla,Malinaltepec,Tenich yTututepec, con otros ocho españoles queCortés dio, a conocer los ríos yminasdeoroytraermuestradeello.PartieronaquellosochoespañolesyochoindiosconseñasdeMoctezuma.AlosquefueronaZuzolla,queestáaochenta leguasdeMéxicoy sonvasallos suyos, lesmostraron tres ríos conoro, y de todo les dieronmuestradeello,maspoco,porquesacanpoco,porfaltadeaparejosymañaocodicia.Estos, para ir y volver, pasaron por tres provincias muy pobladas y de buenosedificiosytierrafértil;ylagentedeunadeellas,quesellamaTlamacolopan,esmuyrazonable y va mejor vestida que la mexicana. Los que fueron a Malinaltepec, asetenta leguas, trajeron tambiénmuestrasdeoroque losnaturalessacandeungranríoqueatraviesaporaquellaprovincia.AlosquefueronaTenich,queestáríoarribadeMalinaltepec,yesdeotrolenguajediferente,nodejabaentrarnitomarrazóndeloque buscaban el señor de ella, que llaman Coatelicamatl, porque ni reconoce aMoctezuma ni es amigo suyo, y pensaba que iban como espías. Mas como leinformaronquiéneseranlosespañoles,dijoquesefuesenlosmexicanosfueradesutierra,ylosespañolesquehiciesenelmandatoaquevenían,paraquellevasenrecadoa su capitán. Cuando vieron esto los de México, pusieron mal corazón a losespañoles, diciendo que era malo aquel señor y cruel, y que los mataría. AlgodudaronlosnuestrosdehablaraCoatelicamatl,aunqueyateníanlicencia,conloquesuscompañerosdecían,yporqueandabanlosdelatierraarmadosyconunaslanzasde veinticinco palmos, y aun algunos de a treinta. Mas al cabo entraron, porquehubiese sido cobardía no hacerlo y dar que sospechar de sí y que los mataran.Coatelicamatl los recibiómuybien, leshizomostrar luegosieteuochoríos,de loscuales sacaron oro en su presencia y les dieron la muestra para traer, y envióembajadoresaCortésofreciéndolesu tierraypersona,yalgunasmantasy joyasdeoro.Cortéssealegrómásdelaembajadaquedelpresente,porverqueloscontrariosde Moctezuma deseaban su amistad. A Moctezuma y los suyos no les agradabamucho,porqueCoatelicamatl,aunquenoesgranseñor,tienegenteguerreraytierraásperadesierras.LosotrosquefueronaTututepec,queestácercadelmaryadoceleguasdeMalinaltepec,volvieronconlamuestradelorodedosríosqueanduvieron,


yconnoticiasdeestaraquellatierrapreparadaparahacerenellaestanciasysacarlo;por lo cual rogó Cortés a Moctezuma que les hiciese allí una a nombre delEmperador. Élmandó en seguida ir allá oficiales y trabajadores, y al cabo de dosmesesestabahechaunacasagrande,conotrastrespequeñasalrededor,paraservicio,yenellaunestanquedepecesconquinientospatosparapluma,quepelanmuchasvecesalañoparamantas;milquinientosgallipavos,ytantoajuaryaderezosdecasaen todas ellas, que valía veinte mil castellanos. Había asimismo sesenta fanegassembradasdecentli,diezdejudías,ydosmilpiesdecacauatlhocacao,quesecríamuy bien por allí. Se comenzó esta granjería, mas no se acabó con la llegada dePánfilodeNarváezycon la revueltadeMéxicoquesesiguieron.Le rogó tambiénqueledijesesienlacostadesutierra,queestáaestemar,habíaalgúnbuenpuertoendondelasnavesdeEspañapudiesenestarseguras.Dijoquenolosabía,masquelopreguntaríaoloenviaríaasaber.Yasí,hizoentoncespintarenlienzodealgodóntoda aquella costa, con cuantos ríos, bahías, ancones y cabos había en lo que erasuyo; y en todo lo pintadoy trazadono aparecía cala ni cosa segura, sinoungranancónqueestáentrelassierrasqueahorallamandeSanMartínySanAntón,enlaprovinciadeCoazacoalco,yhastalospilotosespañolespensaronqueeraunestrechoparairalasMolucasyEspeciería.Mas,empero,estabanmuyengañados,ycreíanloquedeseaban.Cortésnombródiezespañoles,todospilotosygentedemar,paraquefuesen con los que Moctezuma daba, pues hacia tan bien la costa del camino.Partieron,pues, losdiezespañolescon loscriadosdeMoctezuma,y fueronadaraChalchicocca, donde habían desembarcado, que ahora se dice San Juan de Ulúa.Anduvieron setenta leguas de costa sin hallar ancón ni río, aunque tropezaron conmuchos,quefuesesondableybuenoparanaos.LlegaronaCoazacoalco,yelseñordeaquelríoyprovincia,llamadoTuchintlec,aunqueenemigodeMoctezuma,recibióalosespañolesporqueyasabíadeellosdesdecuandoestuvieronenPotonchan,ylesdiobarcasparamirarysondearelrío.Elloslomidieron,y,hallaronseisbrazasporelsitio más hondo. Subieron por él arriba, doce leguas. Es su ribera de grandespoblaciones, y fértil a lo que parecía. Tuchintlec envió a Cortés con aquellosespañoles algunas cosas de oro, piedras, ropas de algodón, de pluma, de cuero, ytrigues,yadecirquequeríasersuamigoytributariodelEmperadordeuntantocadaaño,contalquelosdeCulúanoentrasenensuterritorio.MuchaalegríatuvoCortésconestemensaje,ydequesehubiesehalladoaquel río,puesdecían losmarinerosque desde el río deGrijalva hasta el de Pánuco no había río bueno;mas creo quetambiénseengañaron.VolvióaenviaralláalgunosdeaquellosmismosespañolesconcosasdeEspañaparaelTuchintlec,yaqueseenterasenmejordesuvoluntad,ydelacomodidad de la tierra y del puerto bien por entero. Fueron y volvieron muycontentosysegurosdetodo;yasí,despachóentoncesCortésallíaJuanVelázquezdeLeón por capitán de ciento cincuenta españoles, para que poblase e hiciese una


fortaleza.


PrisióndeCacama,reydeTezcuco

La poquedad deMoctezuma, o cariño que a Cortés y a los otros españoles tenía,ocasionabaquelossuyosnosolamentemurmurasen,sinoquetramasennovedadesyrebelión, especialmente su sobrino Cacama, señor de Tezcuco, mancebo feroz, deánimoyhonra;elcualsintiómucholaprisióndeltío,ycomovioqueibamuyalalarga, le rogóquesesoltaray fueseseñorynoesclavo.Yviendoquenoqueríaseamotinó, amenazando de muerte a los españoles; unos decían que por vengar ladeshonra del rey, su tío; otros, quepor hacerse el señor deMéxico; otros, quepormatar a los españoles. Sea por lo uno o sea por lo otro, o por todo, él se puso enarmas, juntómuchagentesuyaydeamigos,queno le faltabanentonces,conestarMoctezumapreso,yparaponerseencontradelosespañoles,yanuncióquequeríairasacardelcautiverioaMoctezumayaechardelatierraalosespañoles,omatarlosycomérselos.Terrible noticia para los nuestros; peroni aunpor aquellas bravatas seacobardó Cortés; antes bien le quiso hacer en seguida la guerra y cercarlo en supropiacasaypueblo, sinoqueMoctezumase loestorbó,diciendoqueTezcucoeralugarmuyfuerteydentrodeagua,yqueCacamaeraorgulloso,bullicioso,yteníaatodoslosdeCulúa,comoseñordeCuluacanyOtumba,queeranfuerzasmuyfuertes,yque leparecíamejor llevarloporotravía;yasí, condujoCortésel asunto todoaconsejodeMoctezuma,yenvióadeciraCacamaquelerogabamuchoseacordasedelaamistadquehabíaentrelosdosdesdequelosalióarecibirymeterenMéxico,yquesiempreeramejorpazqueguerraparahombreque tienevasallos;ydejase lasarmas,quealtomareransabrosasparaelquenolashaprobado,porqueenestoharíagranplaceryservicioalreydeEspaña.RespondióCacamaquenoteníaélamistadcon quien le quitaba la honra y reino, y que la guerra que quería hacer era enprovechode susvasallosydefensade sus tierrasy religión;yqueantesdejase lasarmas, vengaría a su tío y a sus dioses; y que él no sabía quién era el rey de losespañolesni loqueríaoír,cuantomássaber.Cortésvolvióaamonestarleyrequerirotras muchas veces; y como no le quisiese escuchar, hizo conMoctezuma que lemandase loque él le rogaba.Moctezuma le envió a decir que se llegase aMéxicoparadaruncortealasdiferenciasyenojosentreélylosespañoles,yaseramigodeCortés.Cacamalerespondiómuyásperamente,diciendoquesiéltuvierasangreenelojo,niestaríapresonicautivodecuatroextranjeros,queconsusbuenaspalabrasletenían hechizado y usurpado el reino; ni la religión mexicana y dioses de Culúaabatidosyholladosporpiesdesalteadoresyembaucadores,nilagloriayfamadesusantepasadosinfamaday,perdidaporsucobardíayapocamiento;yquepararepararlareligión, restituir los dioses, guardar el reino, recobrar la fama y libertar a él y aMéxico, iría de muy buena gana; mas no con las manos en el pecho, sino en laespada, paramatar a los españoles, que tantamengua y afrenta habían hecho a la


nacióndeCulúa.Engrandísimopeligroestabanlosnuestros,asídeperderaMéxicocomo las vidas, si no se atajaba esta guerra ymotín; porqueCacama era animoso,guerrero,porfiado,yteníamuchaybuenagentedeguerra;yporquetambiénandabanenMéxicodeseososderevueltapararecobraraMoctezumaymataralosespañolesoecharlesdelaciudad.MasloremediómuybienMoctezuma,quecomprendiendoquedenadaaprovechabaguerranifuerza,yquealcabosehabíaderesolvertodoenél,tratóconalgunoscapitanesyseñoresqueestabanenTezcucoconCacama,paraqueleprendiesenyseloentregasen.Ellos,oporserMoctezumasureyyestaraúnvivo,o porque le habían servido siempre en las guerras, o por dádivas y promesas,prendieron a Cacama un día estando con él ellos y otrosmuchos en consejo paraconsultarlascosasdelaguerra;yenacallesqueparaelloteníanapuntoyarmadas,lemetieronytrajeronaMéxico,sinotrasmuertesniescándalos,aunquefuedentrode su propia casa y palacio, que toca en la laguna; y antes de entregarlo aMoctezuma, le pusieron en unas ricas andas, como acostumbran los reyes deTezcuco, que son losmayoresyprincipales señoresde toda esta tierra, despuésdeMéxico.Moctezumano lequisover,y loentregóaCortés,queenseguida leechógrillosyesposas,ypusoarecaudoyguarda.YavoluntadyconsejodeMoctezumahizo señor de Tezcuco y Culuacan a Cucuzca, su hermano menor, que estaba enMéxicoconeltíoyhuidodelhermano.Moctezumaleintitulóehizolasceremoniasque suelen a los nuevos señores, como en otra parte diremos; y en Tezcuco leobedecieronentoncespormandatosuyo,yporqueeramásestimadoqueCacama,queeraduroytestarudo.Deestamaneraseremedióaquelpeligro;massihubieramuchosCacamasnosécómofuera;yCortéshacíareyesymandabacontantaautoridadcomosi hubiera ganado el imperiomexicano.Y en verdad, siempre tuvo esto desde queentró en la tierra; pues luego se le encajó que había de conquistar a México yseñorearelestadodeMoctezuma.


OraciónqueMoctezumahizoasuscaballerosdándosealreydeCastilla

MoctezumahizollamamientoycortestraslaprisióndeCacama,alascualesvinierontodoslosseñorescomarcanosqueestabanfueradeMéxico.Ydesualbedrío,oporeldeCortés,leshizodelantedelosespañoleselinfrascriptorazonamiento:

«Parientes,amigosycriadosmíos:biensabéisquehacedieciochoañosquesoyvuestro rey, como lo fueronmis padres y abuelos, y que siempre os he sido buenseñor, y vosotros amí buenosy obedientes vasallos; y así, confío enque lo seréisahoraytodoeltiempodemivida.Recuerdodebéistener,queuoslodijeronvuestrospadres, o lo habréis oído a nuestros sabios adivinos y sacerdotes, cómo ni somosnaturales de esta tierra, ni nuestro reino es duradero; porque nuestros antepasadosvinieron de lejanas tierras, y su rey o caudillo que traían se volvió a su tierra,diciendoqueenviaríaquienlosrigieseymandarasiélnoviniese.Creedporciertoqueelreyqueesperamoshacetantosaños,eselqueahoraenvíaestosespañolesqueaquíveis,puesdicenquesomosparientes,ytienendesdehacemuchotiemponoticiasde nosotros. Demos gracias a los dioses, que han venido en nuestros días los quetanto deseábamos. Me haréis placer que os deis a este capitán por vasallos delEmperadoryReydeEspaña,nuestroseñor,puesyoyamehedadoporsuservidoryamigo; y os ruegomucho que de aquí en adelante le obedezcáis bien, y así comohastaaquíhabéishechoamí,yledeisypaguéislostributos,pechosyserviciosquemesoléisdar,puesnomepodéisdarmayorcontento».

Nolespudohablarmás,delágrimasysollozos.Llorabatantotodalagente,quepor un buen rato no le pudo responder. Dieron grandes suspiros, dijeron muchaslástimas, que hasta los nuestros enternecieron el corazón.En fin, respondieronqueharíanloquelesmandaba.YMoctezumaprimero,yluegotraséltodos,sedieronporvasallosdelreydeCastillayprometieronlealtad;yasí,setomóportestimonioconescribano y testigo, y cada cual se fue a su casa con el corazón que Dios sabe yvosotros podéis pensar. Fue cosamuy digna de ver llorar aMoctezuma y a tantosseñores y caballeros, y ver cómo se mataba cada uno por lo que pasaba.Mas nopudieronhacerlo,asíporqueMoctezuma loqueríaymandaba,comoporque teníanpronósticos y señales, según los sacerdotes publicaban, de la venida de genteextranjera, blanca, barbuda y oriental, a señorear aquella tierra; y también porqueentreellossecomentabaqueenMoctezumaseacababa,nosolamenteellinajedelosdeCulúa,sinotambiénelseñorío;yporesodecíanalgunosnofueraélnisellamaraMoctezuma, que significa enojado, por su desdicha. Dicen también que el mismoMoctezuma tenía del oráculo de sus dioses respuesta muchas veces de que seacabaríanconéllosemperadoresmexicanos,yquenolesucederíaenelreinoningúnhijosuyo,yqueperderíalasillaalosochosañosdesureinado,yqueporestonunca


quisohacerguerraalosespañoles,creyendoquelehabíanellosdesuceder;aunquepor otro lado lo tenía por burla, pues hacíamás de diecisiete años que era rey.Yafuese,pues,poresto,oporlavoluntaddeDios,quedayquitalosreinos,Moctezumahizoaquello,yamabamuchoaCortésyalosespañoles,ynosabíaenojarlos.CortésdioaMoctezumalasgraciascuanmáscumplidamentepudo,departedelEmperadorysuya,yloconsoló,puesquedótristedelaplática,yleprometióquesiempreseríareyy señor,ymandaríacomohastaallíymejor;yno sóloen sus reinos, sinoauntambiénenlosdemásqueélganaseyatrajesealserviciodelEmperador.


EloroyjoyasqueMoctezumadioaCortés

TranscurridosalgunosdíasdespuésqueMoctezumaylossuyosprestaronobediencia,ledijoCortéslosmuchosgastosqueelEmperadorteníaenguerrayobrasquehacía,yqueestaríabiencontribuyesentodosycomenzasenaservirenalgo;porotraparte,que convenía enviar por todos sus reinos a cobrar los tributos en oro, y a ver quéhacíanydabanlosnuevosvasallos,yquediesetambiénélalgositenía.Moctezumadijoqueleplacía,yquefuesenalgunosespañolesconunoscriadossuyosalacasadelasaves.Fueronallámuchos;vieronbastanteoroenplanchas,tejuelos,joyasypiezasbordadas,queestabanenunasalaydoscámarasque lesabrieron;yespantadosdetantariqueza,noquisierononoseatrevieronatocarlasinqueanteslavieseCortés.Así pues, lo llamaron, y él fue allí, lo cogió, y lo llevó todo a su aposento. Dioasimismo, además de esto, muchas y ricas ropas de algodón y pluma, tejidas amaravilla;noteníanigualencoloresyfiguras,ynuncalosespañoleslashabíanvistotanbuenas;diomásdedocecerbatanasdefustayplataconlasquesolíaéltirar,lasunas pintadas y matizadas de aves, animales, rosas, flores y árboles. Y todo tanperfectaymenudamente,quebienteníanquémirar losojosyquénotarel ingenio.Lasotraseranvaciadasycinceladasconmásprimorysutilezaquelapintura.Laredparabodoques[63]yturquesaseradeoro,yalgunasdeplata.Enviótambiéncriadosdedosendosydecincoencinco,conunespañolporcompañíaasusprovincias,yatierrasdeseñores,aochentaycienleguasdeMéxico,arecogeroroporlostributosacostumbrados,opornuevoservicioparaelEmperador.Cadaseñoryprovinciadiola medida y cantidad queMoctezuma señaló y pidió, en hojas de oro y plata, entejuelos y joyas, y en piedras y perlas. Vinieron todos los mensajeros, aunquetardaron muchos días, y recogió Cortés y los tesoreros todo lo que trajeron; lofundieron, y sacaron de oro fino y puro ciento sesentamil pesos, y aúnmás, y deplatamásdequinientosmarcos.Se repartióporcabezasentre losespañoles.Nosedio todo, sinoquese señalóacadaunosegúnera.Aldeacaballo,dobladoquealpeón, y a los oficiales y personas de cargo o cuenta se dio ventaja. Se le pagó aCortés de montón lo que le prometieron en Veracruz; correspondió al Rey de suquintomásde treintaydosmilpesosdeoro,ycienmarcosdeplata;de lacualselabraronplatos, tazas, jarros,salserillasyotraspiezas,alestiloqueusan los indios,paraenviaralEmperador.ValíaademásdeestocienmilducadosloqueCortésapartódetodoelgrueso,antesdelafundición,paraenviarcomopresenteconelquinto,enperlas, piedras, ropa, pluma, oro y pluma, piedra y pluma, pluma y plata, y otrasmuchasjoyas,comolascerbatanas,que,aparteelvalor,eranrarasy lindas,porqueeranpeces,aves,sierpes,animales,árbolesycosasasí,artificialesyhechasmuyalnaturaldeorooplata,opiedrasconpluma,quenoteníanigual;masnoseenvió,ytodoolamayoríaseperdió,conlodetodos,cuandoeldesordendeMéxico,según


detalladamentediremosdespués.


CómorogóMoctezumaaCortésquesefueradeMéxico

EntrescosasempleabaCortéselpensamiento,cuandosevioricoypujante.UnaeraenviaraSantoDomingoyotrasislas,dineroynoticiasdelatierraysuprosperidad,paratraergente,armasycaballos,pueslossuyoseranpocosparatangranreino.Laotra era tomar todo el estadodeMoctezuma, pues lo tenía a él preso, y tenía a sudevocióna losdeTlaxcallan, aCoatelicamatlhy aTunchintlec,y sabíaque losdePánucoyTecoantepec,ylosdeMichuacaneranmuyenemigosdelosmexicanosyleayudaríansilefuesemenester.Eralatercerahacercristianosatodosaquellosindios;locualcomenzóenseguidacomomejorymásprincipal.Puesaunquenoasolólosídolosporlascausasyadichas,prohibiómatarhombresensacrificio,pusocruceseimágenesdenuestraSeñoraydeotrossantosporlostemplos,yhacíaalosclérigosyfrailesquedijesenmisacadadía,ybautizasen;aunquepocossebautizaron,oporquelos indios tenían mucho apego a su envejecida religión, o porque los nuestrosatendíanaotrascosas,esperandoparaestotiempoquefuesemejor.Éloíamisatodoslos días y mandaba que todos los españoles la oyesen también, pues siempre secelebraba en casa.Mas relegáronse por entonces estos pensamiento suyos, porqueMoctezumavolvíalahoja,oalmenosquiso,yporquevinoPánfilodeNarváezcontraél,yporquetrasestoleecharonlosindiosdeMéxico.Todasestascosas,quesonmuynotables, las contaremos por su orden. La vuelta de Moctezuma, como algunosquieren,fuedeciraCortésquesefuesedesutierrasinoqueríaquelematasenconlosdemásespañoles.Tresrazonesocausaslemovieronaello,delascualesdosdeellas eran públicas.Una fue el combate grande y continuo que los suyos le dabanconstantementeaquesaliesedeprisión,yechasedeallíalosespañolesolosmatase,diciendo que era grande afrenta ymengua suya y de todos ellos, estar así preso yabatidoyquelosmandasenacocesaquellospoquitosextranjeros,quelesquitabanlahonra y robaban la hacienda, cosechando todo el oro y riqueza de los pueblos yseñoresparasíyparasurey,quedebíadeserpobre;yquesiélquería,bien;sino,aunquenoquisiese,quepuestoquenoqueríasersuseñor,tampocoellossusvasallos;yquenoesperasemejorfinqueCoalpopocayCacama,susobrino,aunquemejorespalabras y halagos le hiciesen. Otra fue que el diablo, como se le aparecía, pusomuchasvecesenelcorazónaMoctezumaquematasealosespañolesolosechasedeallí, diciendo que si no lo hacía, se iría, y no le hablaría más, por cuanto leatormentabanycausabanenojolasmisas,elEvangelio,lacruzyelbautismodeloscristianos.Él ledecíaquenoestababienmatarlossiendosusamigosyhombresdebien;peroque les rogaríaquese fuesen,ysinoquisiesen,entonces losmataría.Aestoreplicóeldiabloquelohicieseasí,yqueleharíagrandísimoplacer;que,oseteníaqueirélolosespañoles,puessembrabanlafecristiana,muycontrariareligióna la suya,puesnosecompadecían juntasentrambas.La tercera razón,yquenose


publicaba, era, según sospecha demuchos, que como los hombres sonmudables ynuncapermanecenenunseryvoluntad,asíMoctezumasearrepintiódeloquehabíahecho,ysentía laprisióndeCacamacín,alquealgúntiempoquisomucho,yqueafalta de sus hijos, le había de heredar, y porque reconocía ser como le decían lossuyos,yporqueledijoeldiabloquenopodíahacermayorservicio,nisacrificiomásagradablealosdioses,quemataryechardesutierraaloscristianos;yechándolos,que ni se acabaría en él la casta de los reyes deCulúa, antes bien se alargaría, nidejaríandereinarsushijostrasél;yquenocreyeseenagüeros,pueshabíayapasadoeloctavoaño,yandabaeneldecimooctavodesureinado.Porestascausas,pues,opor ventura por otras que no sabemos, Moctezuma preparó cien mil hombres tansecretamente, que Cortés no lo supo, para que si los españoles no se ibandiciéndoselo,losprendiesenymatasen.Asíque,conesto,determinóhablaraCortés.Yunadíasaliódisimuladamentealpatioconmuchosdesuscaballeros,aquiendebíadarparte,yenvióallamaraCortés.Cortésdijo:«Nomeagradaestanovedad;quieraDiosseaparabien»,Tomódoceespañoles,losquemásamanohalló,yfueaverquélequeríaoparaquélellamaba,cosaquenosolíahacer.Moctezumaselevantóaél,locogiódelamano,lometióenunasala,mandótraerasientosparaambos,yledijo:«Osruegoqueosvayáisdeestamiciudady tierra,puesmisdiosesestánconmigomuyenojadosporqueostengoaquí;pedidmeloquequisiereis,ydároslohe,porqueos amomucho;ynopenséisqueosdigoestoburlando, sinomuydeveras.Por lodemás,cumplequeasísehagaentodocaso».Cortéscayóenseguidaenlacuenta,puesnoleparecióquelerecibíaconeltalantedeotrasveces,puestoqueusóconéltodas aquellas ceremonias y buena crianza; y antes de que el faraute acabase dedeclararlelavoluntaddeMoctezuma,dijoaunespañoldelosdocequefueseaavisara los compañeros que se aparejasen, por cuanto se trataba con él de sus vidas.EntoncesseacordaronlosnuestrosdeloqueleshabíandichoenTlaxcallan,ytodosvieronqueeramenestergraciadeDiosybuencorazónparasalirdeaquellaafrenta.Cuando acabó el intérprete, respondióCortés: «He entendido lo que decía, y os loagradezcomucho; ved cuándomandáis que nos vayamos, y así se hará». ReplicóMoctezuma:«Noquieroqueosvayáissinocuandoquisiereis,ytomadeltérminoqueosparezca,queparaentoncesosdaréavosdoscargasdeoro,yunaacadaunodelosvuestros».EntoncesledijoCortés:«Ya,señor,sabéiscómoechéal travésmisnaosen cuanto llegamos a vuestra tierra; por tanto, quería que llamaseis a vuestroscarpinterosparacortarylabrarmadera,queyotengoquienhagalasnaos;yhechas,nos iremos, si nos dais lo que habéis prometido, y decidlo así a vuestros dioses yvuestrosvasallos».GrancontentomostróentoncesMoctezuma,ydijo:«Seaasí».Yluego hizo llamar amuchos carpinteros; fueron a unos pinares, cortaronmuchos ygrandes árboles y comenzaron a labrarlos. Moctezuma, que no debía ser muymalicioso, lo creyó; sin embargo,Cortés habló con sus españoles, y dijo a los que


enviaba:«Moctezumaquierequenosvayamosdeaquíporquesusvasallosyeldiabloleandanaloído;cumplequesehagannavíos; idconestos indiosporvuestra fe,ycórtese hartamadera, que entre tanto, Dios nuestro Señor, cuyo negocio tratamos,proveerá de gente, socorro y remedio para que no perdamos esta buena tierra; yconvienemuchoquepongáislamayordilaciónposible,pareciendoquehacéisalgo,no sospechen ésos mal, para que así los engañemos y hagamos acá lo que noscumple. Vais con Dios, y avisadme siempre cómo estáis allí y qué hacen o dicenésos».


ElmiedoasersacrificadosquetuvieronCortésylossuyos

Ochodíasdespuésque fueronacortarmadera, llegarona lacostadeChalchicoccaquincenavíos.LaspersonasqueporallíestabanengobernaciónyatalayaavisaronaMoctezuma de ello conmensajeros, que en cuatro días caminaron ochenta leguas.Temió Moctezuma, en cuanto lo supo, y llamó a Cortés, que no temía menos,recelándosesiempredealgúnfurordelpuebloyantojodelrey.CuandoledijeronaCortésqueMoctezumasalíaalpalacio,creyó,sidabaenlosespañoles,queestabantodos perdidos, y les dijo: «Señores y amigos:Moctezumame llama; no es buenaseñal, habiendo pasado lo del otro día; yo voy a ver qué quiere; estad alerta, y labarbaenlacebadera,porsialgointentarenestosindios;encomendaosmuchoaDios,acordaos quiénes sois y quién son estos infieles hombres, aborrecidos de Dios,amigosdeldiablo,conpocasarmasynobuenusodeguerra;sihubiéremosdepelear,lasmanosdecadaunodenosotroshandemostrarconobrasyporlapropiaespadaelvalorde suánimo;yasí, aunquemuramosquedaremosvencedores,pueshabremoscumplidoconlamisiónquetraemos,yconloquedebemosalserviciodeDioscomocristianos, y al de nuestro rey como españoles, y en honra de nuestra España ydefensadenuestrasvidas».Lerespondieron:«Haremosnuestrodeberhastamorir,sinqueeltemornielpeligroloestorben,puesmenosestimamoslamuertequenuestrohonor».ConestosefueCortésaMoctezuma,elcualledijo:«Señorcapitán,sabedqueyatenéisnavesenquepoderosir;poreso,deaquíenadelantecuandomandéis».LerespondióCortés:«Muypoderososeñor,enteniéndolashechasyomeiré».«Oncenavíos», diceMoctezuma, «están en la playa junto a Cempoallan, y pronto tendréavisosilosqueenellosvienenhansalidodetierra,yentoncessabremosquégenteesycuánta».«¡BenditoseaJesucristo»,dijoCortés,«ydoymuchasgraciasaDiosporlas mercedes que nos hace a mí y a todos estos hidalgos de mi compañía!». Unespañol salió a decirlo a los compañeros, y todos ellos cobraron valor.Alabaron aDios,yseabrazaronunosaotrosconmuygranplacerdeaquellanueva.EstandoasíCortés y Moctezuma, llegó otro correo de a pie, y dijo que estaban ya en tierraochenta de a caballo, ochocientos infantes y doce tiros de fuego; de todo lo cualmostrólafigura,enqueveníanpintadoshombres,caballos,tirosynaos.SelevantóMoctezumaentonces,abrazóaCortés,yledijo:«Ahoraosamomásquenunca,ymequiero ir a comer con vos».Cortés le dio las gracias por lo uno y por lo otro. Secogieronporlasmanos,ysefueronalaposentodeCortés,elcualdijoalosespañolesno mostrasen alteración, sino que todos estuviesen juntos y sobre aviso, y diesengracias al señor con tales nuevas. Moctezuma y Cortés comieron solos, con granregocijodetodos;unospensandoquedarseysojuzgarelreinoygente;otroscreyendoqueseiríanlosquenopodíanverensutierra.AMoctezumalepesaba,segúndicen,


aunque no lo demostraba; y uno de sus capitanes, viendo esto, le aconsejaba quematase a los españoles deCortés, puesto que eran pocos, y así tendríamenos quematarenlosquevenían,ynodejasejuntarunosconotros;yporqueaquéllosnoseatreverían a llegar,muertos éstos.Con esto llamóMoctezuma a consejo amuchosseñoresycapitanes;propusoelcaso,yelparecerdeaquelcapitán.Hubodiferentesvotos, pero al cabo se decidió que dejasen llegar a los españoles que venían,pensandoque cuantosmásmorosmas ganancia, y que asímataríanmás y a todosjuntos,diciendoquesimatabanalosqueestabanenlaciudad,sevolveríanlosotrosalasnaos,ynopodríanhacerelsacrificiodeellosquesusdiosesquerían.ConestadeterminaciónpasabaMoctezumatodoslosdíasconquinientoscaballerosyseñoresaveraCortés,ymandabaserviryregalaralosespañolesmejorquehastaentonces,pueshabíadedurarpoco.


DecómoDiegoVelázquezenviócontraCortésaPánfilodeNarváezconmuchagente

EstabaDiegoVelázquezmuyenojadodeHernánCortés,no tantoporelgasto,quepoco o ninguno había hecho, cuanto por el interés de lo presente y por la honra,formandomuyfuertesquejasdeélporquenolehabíadadocuentaniparte,comoatenientedegobernadordeCuba,deloquehabíahechoydescubierto,sinoenviándolaaEspaña alRey, como si aquello estuvieramal hechoo traición; y dondeprimeromostrólasaña,fuealsaberqueCortésenviabaelquintoypresente,ylasrelacionesdeloquehabíadescubiertoyhecho,alReyyasuconsejo,conFranciscodeMontejoyconAlonsoFernándezPortocarreroenunanao;puesen seguidaarmóunaodoscarabelas,ylasdespachócorriendoatomarladeCortésyloquellevaba;yenunadeellasfueGonzalodeGuzmán,quedespuésfuetenientedegobernadorenCubaporsumuerte;mascomosedetuvieronmuchoenprepararla,ni la tomaronni lavieron,ydespués,comocuantomásprósperasnuevasyhazañasoyesedeCortés,tantomáslecrecieselasañaymalaquerencia,nohacíasinopensarcómodeshacerleydestruirle.Estando, pues, en este pensamiento, sucedió que llegó a Santiago de CubaBenitoMartín, su capellán, que le trajo cartas del Emperador y el título de adelantado, ycéduladelagobernacióndetodoloquehubiesedescubierto,pobladoyconquistadoen tierra y costa de Yucatán, con lo cual se alegró mucho, y tanto por echar deMéxico a Cortés, cuanto por el dictado y favores que el Rey le daba; y así, vinoentonces con esta armada, que tenía ochenta caballos, y se acordó con Pánfilo deNarváezqueviniesecomocapitángeneraldeellaysutenientedegobernador;yparaquepartiesemáspronto,anduvoélmismoporlaislayllegóaGuaniguanico,queeslo último de ella al poniente, donde, estando ya para partir Diego Velázquez aSantiago y Pánfilo de Narváez a México, llegó el licenciado Lucas Vázquez deAyllón,oidordeSantoDomingo,ennombredeaquellachancilleríayde losfrailesjerónimosquegobernaban,ydellicenciadoRodrigodeFigueroa,juezderesidenciayvisitador de la audiencia, a requerir, bajo graves penas, aDiegoVelázquez que noenviase,yPánfiloquenofuese,contraCortés,puesseríacausademuertes,guerrasciviles, y otros muchos males entre españoles, y se perdería México con todo lodemásqueestabaganadoypacíficoparaelRey.Lesdijo,quesiteníaenojoconélydiferencia sobre hacienda o sobre puntos de honra, que al Emperador pertenecíaconocerysentenciarlacausaynoqueélmismohiciesejusticiaensupropiopleito,haciendo fuerza al contrario. Les rogó, si querían servir al Rey y a Diosprimeramente,yganarhonrayprovecho,quefuesenaconquistarnuevastierras,pueshabíamuchasdescubiertassin ladeCortés,y tenían tanbuenagenteyarmada.NobastóesterequerimientonilaautoridadypersonadellicenciadodeAyllón,paraqueDiego Velázquez y Narváez dejasen de proseguir su viaje contra Cortés. Viendo,


pues, tantaobstinaciónenellosy tanpoca reverenciaa la justicia,decidió irseconNarváezenlanaoquevinodesdeSantoDomingo,paraimpedirdaños,pensandoqueloacabaríamejorallíconélsoloqueestandopresenteDiegoVelázquez,y tambiénparamediar entreCortés yNarváez si rompiesen. Embarcóse con tanto Pánfilo enGuaniguanico,yfueasurgirconsuflotacercadeVeracruz,ycuandosupoquehabíaallícientocincuentaespañolesdelosdeCortés,envióallíunclérigo,aJuanRuizdeGuevara y a Alonso de Vergara a requerirlos para que le tuviesen por capitán ygobernador;peronoquisieronescucharlelosdedentro,antesbien,lesprendieronylosenviaronaMéxicoaCortésparaqueseinformasedeellos.Sacódespuésatierraalagente,caballos,armasyartillería,ysefueaCempoallan.Losindioscomarcanos,tanto amigos de Cortés como vasallos de Moctezuma, le dieron oro, mantas ycomida,pensandoqueeradeCortés.


LoqueCortésescribióaNarváez

MásdeloquenadiepiensadioquepensarestanuevaygrandearmadaaCortés,antesdequesupiesedequiénera.Porunapartesealegrabadequeviniesenespañoles;porotrasentíaquefuesentantos.Siveníanaayudarle,teníaporganadalatierra;sicontraél,porperdida.SiveníandeEspaña,creíaqueletraeríanbuendespacho;sideCuba,temíaguerracivilconellos.LeparecíaquedeEspañanopodíavenirtantagente,ysospechabaqueeradelasislas,yquedebíadevenirallíDiegoVelázquez,ydespuésquelosupotuvootrotantodepensar,porquelecortabaelhilodesuprosperidadyleatajabanlospasosquetraíaencalarlossecretosdelatierra,lasminas,lariqueza,lasfuerzas,losqueeranamigosdeMoctezumaoenemigos;leestorbabandepoblarloslugaresqueteníancomenzado,deganaramigos,decristianaralosindios,queeraydebíaserloprincipal,ycesabanotrasmuchascosastocantesalserviciodeDiosydelReyyaprovechodenuestranación.Temíaquepordesviaruninconvenientepodíanseguirleotrosmuchos;sidejaba llegaraMéxicoaPánfilodeNarváez,capitánqueveníadeaquellaflotaporDiegoVelázquez,estabasegurasuperdición;sisalíacontraél,larevueltadelaciudadylalibertaddeMoctezuma,yponíaencondiciónsuvida,suhonra,sustrabajos,ypornollegaraestosextremos,searrimóalosmedios.Loprimeroquehizofuedespachardoshombres,unoaJuanVelázquezdeLeón,queibaapoblaraCoazacoalco,paraqueluego,enviendosucarta,sevolvieseaMéxico,yledionoticiadelallegadadeNarváez,ydelanecesidadqueteníadeélydeloscientocincuentaespañolesqueconsigo llevaba.ElotroaVeracruzaque le trajesenrazónciertaycompletadelallegadadePánfilo,ydequébuscabayquédecía.EltalJuanVelázquez hizo lo que Cortés le escribió, y no lo queNarváez, que como cuñadosuyo, y deudo deDiegoVelázquez, le rogaba se pasase a él, por lo cualCortés lohonrómuchodeallíenadelante.DeVeracruzfueronaMéxicoveinteespañolesconaviso de lo que Narváez publicaba, y llevaron presos a un clérigo y a Alonso deGuevarayaJuanRuizdeVergara,quehabíanidoalavillaparaamotinaralagentedeCortés,bajopretextodequeibanarequerirlaconcéduladelRey.Losegundofue,que envió a fray Bartolomé deOlmedo, de laMerced, con otros dos españoles, aofrecer suamistadaNarváez,y sino laquería, a requerirledepartedelRey,yennombre suyo, como justicia mayor de aquella tierra, y de la de los alcaldes yregidoresdeVeracruz,queestabanenMéxico,queentrasecalladositraíaprovisionesdelReyodesuConsejo,ysinhacerdañoen la tierra;noescandalizasenicausasemales,niestorbase labuenaventuraqueallí tenían losespañoles,nielserviciodelEmperador,nilaconversióndelosindios;ysinolastraía,quesevolvieseydejaseenpaz la tierray lagente.Maspocoaprovechóeste requerimientoni lascartasdeCortésy regimiento.Soltóalclérigoque trajeronpreso losdeVeracruz,y leenviódespuéstraselfraileaNarváezconalgunoscollaresdeoromuyricosyotrasjoyas,y


una cartaque en resumencontenía cuánto se alegrabadequeviniese él en aquellaflotaantesqueotroninguno,porelviejoconocimientoqueentreelloshabía,yqueseviesensolossimandaba,paradarordendequenohubieseguerranimuertenienojoentreespañolesyhermanos,porquesitraíaprovisionesdelRey,yselasmostrabaaéloalcabildodeVeracruz,queseobedecerían,comoerajusto,ysino,quetomaríanotrobuenacuerdo.Narváez,comoveníatanpujante,nadaomuypocosepreocupabadeaquellascartasniofertasnirequerimientosdeCortés,yporqueDiegoVelázquez,queleenviaba,estabamuyenojadoeindignado.


LoquePánfilodeNarváezdijoalosindiosyrespondióaCortés

Pánfilo de Narváez dijo a los indios que estaban engañados, por cuanto él era elcapitányseñor;queCortésno,sinounmalo,ylosqueconélestabanenMéxico,queeransusmozos,yqueélveníaacortarle lacabezayacastigarlosyecharlosde latierra,yluegoirseydejárselalibre.Ellosselocreyeronalverlecontantosbarbudosy caballos, creo que de ligeros omedrosos; con esto le servían y acompañaban, ydejaban a los de Veracruz. También se congració conMoctezuma, diciéndole queCortés estaba allí contra la voluntad de su Rey; que era hombre bandolero ycodicioso,quelerobabasutierraylequeríamatarparaalzarseconelreino,yqueéliba a soltarle y a restituirle cuanto aquellosmalos le habían tomado; y para que aotrosnohiciesensemejantesdañosymaltratamiento,quelosprenderíaymataría,ometería enprisión;por eso,queestuviesealegre,puespronto severían,yno ibaahacermásquerestituirleensureinoyvolverseasutierra.Eranestostratostanmalosytanfeos,einjuriosaspalabrasycosasquePánfilodecíapúblicamentedeCortésylosespañolesdesucompañía,queparecíanmuymalalosdesuejército;ymuchosno laspudieron sufrir sin afeárselas, especialmenteBernaldinodeSantaClara, queviendo la tierra tan pacífica y tan bien contenta de Cortés, le dio una buenareprimenda,yasimismolehizounoymuchosrequerimientosellicenciadoAyllónylemandó,bajogravísimaspenasdemuerteypérdidadebienes,quenodijeseaquellonifueseaMéxico;queseríagrandísimoescándaloparalosindiosydesasosiegoparalos españoles, deservicio del Emperador y estorbo del bautismo. Enojado de ello,PánfiloprendióallicenciadoAyllón,oidordelRey,aunsecretariodelaAudienciayaunalguacil.Losmetióenotranao,ylosenvióaDiegoVelázquez;masélsesupodar tan buenamaña que, o sobornando a losmarineros, o atemorizándolos con lajusticia del Rey, se volvió libremente a su chancillería, donde contó cuanto lesucediera con Narváez a sus compañeros y gobernadores, que no poco dañó losnegocios deDiegoVelázquez ymejoró los deCortés. Cuando prendióNarváez allicenciado,pregonóguerraafuego,comodicen,yasangrecontraCortés;prometióalgunosmarcosdeoroalqueprendieseomataseaCortés,aPedrodeAlbaradoyaGonzalo deSandoval, y a otras principales personas de su compañía, y repartió eldinero y ropa a los suyos, haciendomercedes de lo ajeno. Tres cosas fueron éstasharto livianas y fanfarronas.Muchos españoles de Narváez se amotinaban por losmandamientos del licenciado Ayllón, o por la fama de la riqueza y franqueza deCortés;y así,PedrodeVillalobosyunportugués,yotros seiso siete sepasaronaCortés,yotrosleescribieron,segúnalgunosdicen,ofreciéndoselesiveníaparaellos;yqueCortésleyólascartas,callandolafirmaynombresdequieneseran,alossuyos;en las cuales los llamaba sus mozos, traidores, salteadores, y los amenazaba de


muerte y a quitarles la hacienda y tierra.Unos cuentan que ellos se amotinaron, yotrosqueCortéslossobornóconcartas,ofertasyunacargadecollaresytejuelosdeoro que envió secretamente al campamento de Pánfilo de Narváez con un criadosuyo,yquepublicabatenerenCempoallandoscientosespañoles.Todopudoser,pueselunoeratibioydescuidadoyelotroeracuidadosoyardíaenlosnegocios.Narváezrespondió aCortés con el fraile de laMerced, y lo substancial de la carta era quefuesedespués,vistalapresente,adondeélestaba,quetraíaylequeríamostrarunasprovisionesdelEmperadorparatomaryteneraquellatierraporDiegoVelázquez,yqueyateníahechaunavilladehombressolamenteconalcaldesyregidores.TrasestacartaenvióaBernaldinodeQuesadayaAlonsodeMataarequerirlequesaliesedelatierra,bajopenademuerte,ynotificarlelasprovisiones;masnoselasnotificaron,oporquenolasllevaban,quefuerapocosabiosidenadielasconfiara,oporquenolesdieranlugar;antesbienCortéshizoprenderaltalPedrodeMataporquesellamabaescribanodelReynosiéndoloonomostrandoeltítulo.


LoquedijoCortésalossuyos

Viendo,pues,Cortésquehacíanpocofrutolascartasymensajeros,aunquecadadíaiban y venían deNarváez a él, y de él aNarváez, y que nunca se habían visto nimostrado las provisiones del Rey, decidió verse con él, que barba a barba, comodicen, honra se cata, y por llevar el negocio por bien y buenos medios si fueseposible;yparaestodespachóaRodrigoÁlvarezChico,veedor,yaJuanVelázquezyJuan del Río, para que tratasen con Narváez muchas cosas. Pero tres fueron lasprincipales: que se viesen solos o tantos a tantos; queNarváez dejase aCortés enMéxico,yélsefueseconlosquetraía,aconquistaraPánuco,queestabadepaz,conpersonas de allí muy principales que tenía, o a otros reinos, y Cortés pagaría losgastosysocorreríaalosespañolesquetraía;oqueseestuvieseNarváezenMéxicoydiese a Cortés cuatrocientos españoles de la armada, para que con ellos y con lossuyosélsiguieseadelanteaconquistarotras tierras.Laotraeraque lemostrase lasprovisionesquedelRey traía, y las obedecería.Narváeznovino aningúnpartido,solamentealconciertodequeseviesencadaunocondiezhidalgossobreseguroycon juramento,y lo firmaroncon susnombres;masno seefectuó,porqueRodrigoÁlvarezChicoavisóaCortésdelatramaqueNarváezurdíaparaprenderleomatarleenlasvistas.Comoentendíaenelnegocio,entendiólamañayengaño,oquizáselodijoalguienquenoqueríamalaCortés.Deshechoslosconciertos,determinaCortésiraél,condecir:«Algoserá».Antesdeirsehablóconsusespañoles,trayéndolesalamemoriacuantoélporellosyellosporélhabíanhechodesdequecomenzóaquellajornadahastaentonces;dijocómoDiegoVelázquez,enlugardedarleslasgracias,losenviabaadestruirymatarconPánfilodeNarváez,queerahombrefuerteytestarudo,porloquehabíanhechoenserviciodeDiosydelEmperador,yporqueacudieronalRey,comobuenosvasallos,ynoaél,noestandoobligados,yqueNarváezlesteníaya confiscados sus bienes, y hechas mercedes de ellos a otros, y los cuerposcondenadosahorcaylasfamaspuestasaltablero,nosinmuchasinjuriasybefasquede todos hacía; cosas ciertamente no de cristiano, ni que ellos, siendo tales y tanbuenos,querríandisimularydejarsinelcastigoquemerecían,yaunquelavenganzaélyellosladebíandejaraDios,quedaelpagoalossoberbiosyenvidiosos,queleparecía no dejasen almenos gozar de sus trabajos y sudores a otros, que con susmanos lavadas venían a comer la sangre del prójimo, y que descaradamente ibancontra otros españoles, levantando a los indios que los servían como amigos, yurdiendoguerrasmuchopeoresquelascivilesdeMarioySila,niquelasdeCésaryPompeyo,queturbaronelimperioromano;yqueéldeterminabasalirlealcaminoynodejarlellegaraMéxico,pueseramejor.Diosossalvequenoquiénestáallá;yquesieranmuchos,quevalíamásaquienDiosayudaquenoquienmuchomadruga,yquebuencorazónquebrantamalaventura,comoelsuyodeellos,queestabapasado


porelcrisol,desdequeconélseguíanlasarmasylaguerra;ytambiénquedelosdeNarváezhabíamuchosque sepasaríana él, quepor eso lesdabacuentade loquepensabayhacía,paraquelosquequisiesenirconél,quesepreparasen,ylosqueno,quequedasenenbuenahoraaguardarMéxicoyaMoctezuma,que tantomontaba.Leshizotambiénmuchosofrecimientossivolvíaconvictoria.Losespañolesdijeronquecomoélordenaseasíloharían.Mucholesindignóconestaplática,yenverdadtemían lasoberbiayceguedaddePánfilodeNarváez,yporotrapartea los indios,queyatomabanalasconverdisensiónentreespañoles,yquelosdelacostaestabanconlosotros.


RuegosdeCortésaMoctezuma

Trasesto,comoloshallóamigosydeseososdelomismoqueél,hablóaMoctezuma,parairconmenoscuidadoyporsaberloquehabíaenél,yledijorazonessemejantesaéstas:

«Señor, conocido tenéis el amor que os tengo y el deseo de serviros, y laesperanzadequeamíyamiscompañerosharéis,cuandonosvayamos,muycrecidasmercedes.Puesahoraossuplicomelashagáisenestarossiempreaquí,ymiréisporestosespañolesqueconvososdejo,yqueosencomiendo,coneloroyjoyasquelesquedayquevosnosdisteis;puesyopartoadeciraaquellosquehacepocollegaronenlaflota,quevuestraaltezamandaqueyomevaya,yquenohagadañonienojoavuestrossúbditosyvasallos,nientrenenvuestrastierras,sinoqueseesténenlacostahastaquenosotrosvayamosparapoderembarcareirnos,comoesvuestravoluntadymerced; y si entre tanto que voy y vuelvo, alguno vuestro, demal criado, necio oatrevido, quisiere enojar a losmíos que en vuestra guarda quedan,mandaréis queesténquietos».

Moctezumaprometióhacerloasí;yledijoquesiaquélloseranmalosynohacíanlo que les mandase, que se lo avisase, y él le enviaría gente de guerra que loscastigaseyechasefueradesutierra;ysiquería,ledaríaguíasquelellevasenhastaelmar siempre por sus tierras; y mandaría que le sirviesen por el camino y lemantuviesen.Cortéslebesólasmanosporello.Seloagradeciómucho,ylediounvestidodeEspañayalgunasjoyasaunhijosuyo,ymuchascosasderescateaotrosseñoresqueestabanallíenlaplática.Masnoconociódeloqueentendía,oporqueaún no le habían dicho nada de parte deNarváez, o porque disimuló gentilmente,alegrándosedequesematasenunoscristianosaotros,creyendoqueporallítendríamássegurasulibertadyseaplacaríansusdioses.


PrisióndePánfilodeNarváez

EstabatanbienquistodeaquellosespañolessuyosCortés,quetodosqueríanirconél,yasí,pudoescogera losquequisollevar,quefuerondoscientoscincuenta,conlosquetomóenelcaminoaJuanVelázquezdeLeón.Dejóalosdemás,queeranotrosdoscientos,enguardadeMoctezumaydelaciudad.LesdioporcapitánaPedrodeAlbarado. Les dejó la artillería y cuatro fustas que había hecho para señorear lalaguna, y les rogó que atendiesen solamente a que Moctezuma no se les fuese aNarváez,yanosalirdelrealycasafuerte.Partió,pues,conaquellospocosespañolesy con ocho o nueve caballos que tenía, ymuchos indios de servicio. Pasando porCholollayTlaxcallanfuebienrecibidoyhospedado.Quinceleguas,opocomenos,antesdellegaraCempoallan,dondeestabaNarváez,tropezócondosclérigosyconAndrés de Duero, su conocido y amigo, a quien debía dinero, que le prestó paraacabardedotaralaflota,queveníaadecirlefueseaobedeceralgeneralytenientedegobernadorPánfilodeNarváez,yaentregarle la tierray fuerzasdeella;quesino,procederíacontraélcomocontraenemigoyrebelde,hastaejecucióndemuerte;ysilohacía,queledaríasusnaosparairse,yledejaríalibreyseguroconlaspersonasque quisiese. A esto respondió Cortés, que antes moriría que dejarle la tierra quehabíaélganadoypacificadoporsuspuñoseindustria,sinmandatodelEmperador;ysi a gran tuerto le quería hacer guerra, que se sabría defender; y si vencía, comoesperaba en Dios y en su razón, que no necesitaba sus naves, y si moría, muchomenos.Poreso,quelemostraselasprovisionesyrecaudosquedelReytraía,porque,hastanoverlas antesy leerlas, no aceptaríaningúnpartido;ypuestoqueno se lashabíamostradonimostraba,eraseñaldequenolastraíanitenía.Ysiendoasí,quelerogaba,requeríaymandabasevolvieseconDiosaCuba;ysino,queleprenderíayenviaríaaEspañacongrillos,alEmperador,paraquelocastigasecomomerecíansusdeservicios y alborotos. Y así, con esto, despidió a Andrés de Duero, y envió unescribano y otros muchos con poder y mandamiento suyo, a requerirle que seembarcase y no escandalizase más los hombres y tierra, que a más andar se lelevantaban,ysefueseantesdequeserecreciesenmásmuertesomales;yquesino,queparaeldíadePascuadelEspírituSanto,queeradeallíatresdías,seríaconél.Pánfiloseburlódeaquelmandamiento,prendióalque llevabaelpoder,y semofófuertementedeCortés,quecontanpocagenteveníahaciendobravatas.HizoalardedesugentedelantedeJuanVelázquezdeLeón,JuandeRíoylosdemásdeCortésqueandabanyestabanconélen los tratosyconciertos.Hallóochentaescopeteros,ciento veinte ballesteros, seiscientos infantes, ochenta de a caballo; aun les dijo:«¿Cómoosdefenderéisdenosotros,sinohacéisloquequeremos?».Prometiódineroaquien le trajesepresoomuerto aCortés, y lomismohizoCortés contraPánfilo.Hizo un caracol con los infantes, escaramuzó con los caballos, y jugó la artillería,


para atemorizar a los indios; y por este temor el gobernador que allí cerca teníaMoctezumalediounpresentedemantasyjoyasdeoro,ennombredelgranseñor,yse le ofreció mucho. Narváez envió, como dicen, de nuevo otro mensaje aMoctezuma y a los caballeros de México, con los indios que llevaban el alardepintado;ycuandoledijeronqueCortésveníacerca,salióacorrerelcampo,yeldíadePascuasacósusochentacaballosyquinientospeones,yfueunaleguadedondeyaCortés llegaba.Mas, como no lo halló, pensó que los lenguas que se llevaba porespías se estaban burlando, y se volvió a su campamento casi ya de noche, y sedurmió.Mas,porsilosenemigosvenían,pusoporcentinelaenelcamino,casiaunaleguadeCempoallan,aGonzalodeCarrascoyAlonsodeHurtado.CortésanduvoeldíadePascuamásdediezleguascongrantrabajodelossuyos.PocoantesdellegardiosumandamientoporescritoaGonzalodeSandoval,sualguacilmayor,paraqueprendieseaNarváez,yledioochentaespañolesdecompañíaconquelohiciese.LoscorredoresdeCortés,queibansiemprebuentrechodelante,dieronconlasescuchasde Narváez. Cogieron a Gonzalo de Carrasco, que les dijo cómo tenía repartidoPánfilodeNarváezelaposento,genteyartillería.AlonsodeHurtadoselesescapó,yfue a todo correr, y entró por el patio del aposento deNarváez, diciendo a voces:«Arma,armaquevieneCortés».Aesteruidodespertaronlosdormidos,ymuchosnolocreían.Cortésdejóloscaballosenelmonte,hizoalgunaspicasquefaltabanparaquetodoslossuyosllevasensendas,yentróéldelanteenlaciudadyenelrealdeloscontrariosamedianoche,que,pordescuidarlosynoservisto,aguardóaaquellahora.Mas,porbienque caminó,ya se sabía suvenidapor el centinela, que llegómediahora antes, y estaban ya todos los caballos ensillados, ymuchos enfrenados, y loshombres armados. Entró tan silenciosamente, que antes de que fuese visto dijo:«Cierrayaellos»,aunque tocabanalarma.Andabanporallímuchoscocuyos[64], ypensaronqueeranmechasdearcabuz.Siuntirosoltarahuyeran.DijeronaNarváez,cuando estaba poniéndose una cota: «Catad, señor, que entra Cortés». Respondió:«Dejadlevenir,quemevieneaver».TeníaNarváezsugenteencuatrotorrecillasconsus alas y aposentos, y él estaba en una de ellas con unos cien españoles, y en lapuerta trece tiros,o segúnotrosdicen,diecisiete, todosde latón.HizoCortés subirarribaaGonzalodeSandovalconcuarentaocincuentacompañerosyelsequedóalapuertaparadefenderlaentradaconveinte;losdemáscargaronlastorres;yasí,nosepudieronsocorrerlosunosalosotros.Narváez,cuandosintióruidojuntoasí,quisopelear, por más que fue requerido y rogado; y al salir de su cámara le dieron unpicazolosdeCortés,quelesacaronunojo.Echáronleluegomano,yarrastrandolellevaronescalerasabajo.CuandoseviodelantedeCortés,dijo:«SeñorCortés,tenedenmucholaventuradetenermipersonapresa».Éllerespondió:«Lomenosqueyohehechoenestatierra,eshaberosprendido».LuegolehizoaprisionaryllevaralaVillarrica,yletuvoalgunosañospreso.Duróelcombatemuypoco,puesalcabode


una hora estaba presoPánfilo y los demás principales de su hueste, y quitadas lasarmasalosdemás.MurierondieciséisdelapartedeNarváez,ydeladeCortésdossolamente, que mató un tiro. No tuvieron tiempo ni lugar de poner fuego a laartillería, con la prisa que Cortés les dio, si no fue un tiro, con el quemataron aaquellos dos. Los tenían tapados con cera por la mucha agua. De aquí tuvieronpretexto los vencidos para decir que Cortés tenía sobornado al artillero y a otros.MuchatemplanzatuvoaquíCortés,pues,niaundepalabrainjurióaningunodelospresosyrendidos,niaNarváez,quetantomalhabíadichodeél,estandomuchosdelossuyosconganadevengarse,yPedrodeMalvenda,criadodeDiegoVelázquez,queveníacomomayordomodeNarváez,recogióyguardólosnavíosytodalaropayhacienda dé entrambos, sin que Cortés se lo impidiese. ¿Cuánta ventaja lleva unhombreaotro?¿Quéhizo,dijo,pensócadaunodeestosdoscapitanes?Pocasveces,o nunca por ventura, tan pocos vencieron a tantos de una misma nación,especialmenteestandolosmuchosenlugarfuerte,descansadosybienarmados.


Mortandadporviruelas

CostóestaguerramuchodineroaDiegoVelázquez, lahonrayunojoaPánfilodeNarváez,ymuchasvidasdeindiosquemurieron,noahierro,sinodeenfermedad;yfueque,comolagentedeNarváezsalióatierra,saliótambiénunnegroconviruelas,elcual laspegóen lacasaque lo teníanenCempoallan,y luegoun indioaotro;ycomoeranmuchos, y dormíany comían juntos, cundieron tanto en breve, queportodaaquellatierraanduvieronmatando.Enlamayoríadelascasasmoríantodos,yenmuchos pueblos la mitad, que como era nueva enfermedad para ellos, yacostumbrabanbañarseentodaslasenfermedades,sebañabanconellaysetullían;yhasta tienenporcostumbreovicioentrarenbaños fríos saliendodecalientes[65], ypormaravillaescapahombrequelastuviese;ylosquequedaronvivos,quedabandetalsuerte,porhaberserascado,queespantabanalosotrosconlosmuchosygrandeshoyosqueseleshicieronenlacara,manosycuerpo.Lessobrevinoelhambre,ynotantodepancomodeharina,porque,comonotienenmolinosni tahonas,nohacenotro lasmujeres sinomoler sugranodecentli entredospiedras,y cocer.Cayeron,pues,malasdelasviruelas,yfaltóelpan,yperecieronmuchosdehambre.Olíantanmal loscuerposmuertosquenadie losqueríaenterrar,yconestoestabanllenas lascalles; y paraqueno los echasen en ellas, dicenquederribaba la justicia las casassobrelosmuertos.Llamaronlosindiosaestemalhuizauatl,quesuenalagranlepra.Desde la cual, como de cosa muy señalada, contaban después ellos sus años.Meparecequepagaronaquílasbubasquepegaronalosnuestros,segúnenotrocapítulotengodicho.


RebelióndeMéxicocontralosespañoles

ConocíaCortésacasitodoslosqueveníanconNarváez.Leshablócortésmente.Lesrogó que olvidasen lo pasado, que así haría él, y que tuviesen por bien de ser susamigoseirseconélaMéxico,queeraelmásricopueblodeindias.Lesdevolviósusarmas,puesmuchoslashabíanperdido,yamuypocosdejópresosconNarváez.Losdeacaballosalieronalcampoconánimodepelear,masluegoseentregaronporloquelesdijoyprometió.Enfin, todosellos,quenoveníansinoagozar la tierra,sealegraron de ello, y lo siguieron y sirvieron. Rehizo la guarnición de Veracruz, yenvió allí los navíos de la flota.Despachó doscientos españoles al río deGaray, yvolvió a enviar a Juan Velázquez de León con otros doscientos a poblar enCoazacoalzo. Envió delante a un español con la noticia de la victoria, y él partióluego aMéxico, no sin preocupación por lo suyos que allí estaban, a causa de losmensajesdeNarváezaMoctezuma.Elespañolquefueconlasnoticias,enlugardealbricias,tuvoheridasquelehicieronlosindiosalzados.Mas,aunquellegado,volviópara decir a Cortés que los indios estaban rebelados y con armas, y que habíanquemadoloscuatrofustes,combatidolacasayfuertedelosespañoles,derribadounapared,minadootra,pegadofuegoalasmuniciones,quitadolasvituallas,yllegadoatantoaprieto,quehubieranmatadooprendidoalosespañolessiMoctezumanoleshubieramandadodejar el combate; y aun con todo eso, nodejaron las armasni elcerco;solamenteaflojaronporcomplacerasuseñor.EstasnuevasfueronmuytristesparaCortés,puesconvirtieronsugozoencuidado,ylehicieronapresurarelcaminoparasocorrerasusamigosycompañeros;ysihubiesetardadounpocomás,noloshubiesehalladovivos,sinomuertosoparasacrificar.Lamayoresperanzaquetuvodenoperderlosyperderse,fuenohaberseidoMoctezuma.HizoreseñaenTlaxcallandelosespañolesquellevaba,yeranmilpeonesycientodeacaballo,puesllamóalosquehabíaenviadoapoblar.NoparóhastaTezcuco,dondenovioaloscaballerosqueconocía,nilerecibieroncomootrasveces,niporelcaminotampoco;antesbienhallóla tierra, o despoblada o alborotada.EnTezcuco le llegó un español queAlbaradoenviaba,allamarleycertificarledeloarribadicho,yqueentraseprontoporqueconsu llegada aflojaría la ira. Vino asimismo con el español un indio de parte deMoctezuma,queledijoquedelopasadoelnoeraculpable,yquesitraíaenojohaciaél,queloperdieseysefuesealaposentodeantes,dondeélestaba,ylosespañolestambiénvivosysanos,comolosdejó.Conestodescansaronélylosdemásespañolesaquellanoche,yalotrodía,queeraSanJuanBautista,entróenMéxicoalahoradecomer,conciendeacaballoymilespañoles,ygranmuchedumbredelosamigosdeTlaxcallan,HuexocincoyChololla.Vio pocagente por las calles, no recibimiento,algunospuentesdesbaratadosyotrasmalasseñales.Llegóasuaposento,ylosquenocupieron en él, se fueron al templo mayor. Moctezuma salió al patio a recibirle,


disgustado,segúnmostraba,de loque lossuyoshabíanhecho.Sedisculpó,yentrócadaunoensucámara.PedrodeAlbaradoylosdemásespañolesnocabíanensídegozoconsu llegaday lade tantosotros,que lesdaban lasvidas,que teníanmedioperdidas. Se saludaron unos a otros, y se preguntaron cómo estaban y venían, ycuantolosunoscontabandebueno,tantolosotrosdemalo.


Causasdelarebelión

QuisoCortéssaberporenterolacausadellevantamientodelosindiosmexicanos.Lopreguntó a todos juntos.Unos decían que por lo queNarváez les había enviado adecir,otrosqueporecharlosdeMéxicoparaquesefuesen,comoestabaconcertado,en teniendo navíos, pues peleando les gritaba: «íos, íos de aquí»; otros que porlibertaraMoctezuma,puesenloscombatesdecían:«Soltadnuestrodiosyreysinoqueréissermuertos»;quiéndecíaqueporrobarleseloro,platayjoyasquetenían,yquevalíanmásdesetecientosmilducados,puesoíanalosquellegabancerca:«Aquídejaréiseloroquenoshabéiscogido»;quiénquepornoverallíalostlaxcaltecasyaotros que eran sus enemigos mortales; muchos, en fin, creían que por haberlesderribadolosídolosdesusdioses,ypordecírseloeldiablo.Cadaunadeestascausasera bastante para que se rebelasen, cuanto más todas juntas. Pero la principal fueporque pocos días después de haberse idoCortés haciaNarváez, vino cierta fiestasolemne que losmexicanos celebraban y la quisieron celebrar como solían, y paraello pidieron permiso a Pedro de Albarado, que quedó de alcaide y teniente porCortés, para que no pensase, según ellos decían, que se juntaban paramatar a losespañoles.Albaradoselodio,contalqueenelsacrificionointerviniesemuertedehombresni llevasen armas.Se juntaronmásde seiscientos caballerosyprincipalespersonas,yhastaalgunosseñores,enel templomayor;otrosdicenquemásdemil.Hicieron grandísimo ruido aquella noche con atabales, caracolas, cornetas, huesoshendidos, con los que silban muy fuerte. Hicieron su fiesta, y desnudos, aunquecubiertosdepiedrasyperlas,collares,cintas,brazaletesyotrasmuchasjoyasdeoro,platayaljófar,yconmuyricospenachosenlacabeza,bailaronelbailequellamanmazaualiztli, que quiere decir merecimiento con trabajo, y así al labrador llamanmazauali[66].Estebaileescomoelnetoteliztli,queyadije,puesponenesterasenlospatiosdelostemplos,yencimadeellaslosatabales.Danzanencorro,cogidosdelasmanosyporfilas;bailanalsondelosquecantan,yrespondenbailando.Loscantaressonsantos,ynoprofanos,enalabanzadeldiosparaelcualeslafiesta,paraquelesdéaguaograno,salud,victoriaoporquelesdiopaz,hijos,sanidadyotrascosasasí;ydicenlosprácticosdeestalenguayritosceremoniales,quecuandobailanasíenlostemploshacenotrasmudanzasmuydiferentesquealnetoteliztli,asíconlavozcomocon movimientos del cuerpo, cabeza, brazos y pies, en que manifestaban susconceptos, malos o buenos, sucios o loables. A este baile lo llaman los españolesareito;queesvocablodelasislasdeCubaySantoDomingo.Estando,pues,bailandoaquelloscaballerosmexicanosenelpatiodeltemplodeVitcilopuchtli,fueallíPedrodeAlbarado.Sifuedesucabezaoporacuerdodetodosnolosabríadecir;masdequeunosdicenquefueavisadoqueaquellosindios,comoprincipalesdelaciudad,sehabíanjuntadoallíaconcertarelmotínyrebeliónquedespuéshicieron;otros,queal


principiofueronaverlosbailarunbailetanelogiadoyfamoso,yviéndolostanricos,se llenarondecodiciaporeloroque llevabanencima,yasí tomó laspuertas,cadaunacondiezodoceespañoles,yélentródentroconmásdecincuenta,ysinduelonipiedadcristiana,losacuchillóymató,yquitóloqueteníanencima.Cortés,aunquelodebiódesentir,disimulópornoenojaralosquelohicieron,puesestabaentiempoenquelosibaanecesitarmucho,oparacontralosindiosoparaquenohubiesenovedadentrelossuyos.


AmenazasquehacíanlosdeMéxicoalosespañoles

Conocidalacausadelarebelión, lespreguntóCortéscómopeleabanlosenemigos.Ellos dijeron que en cuanto cogieron las armas cargaron con furia muy grande,pelearonycombatieronlacasadiezdíasconsecutivos,enloscualeshabíanhecholosdañosqueyasabía,yquepornodarlugaraqueMoctezumasemarchaseysefueseaNarváez,comoalgunosdecían,nosehabíanatrevidoellosasalirdecasaapelearporlascalles,sinoadefendersesolamenteyguardaraMoctezuma,comose lodejaranencargado;yquecomoeranpocos,y los indiosmuchos,yquedecredoacredoseremudaban,quenosólosecansaban,sinoquehastadesmayaban,ysialosmayoresarrebatosnosubíaMoctezumaaunaazoteaymandabaalossuyosqueseestuviesenquietos, si lo querían vivo, ya estarían todos muertos, pues luego, en viéndole,cesaban. Dijeron también que como vino la noticia de la victoria contra Pánfilo,Moctezumalesmandó,yellosquisieronaflojarynopelear;no,segúnerafama,demiedo, sinoporque, llegadoél, losmatasena todos juntos;mas, sin embargo,que,arrepentidos,ycomprendiendoquealllegarCortéscontantosespañolestendríanmásquehacer,volvieronalasarmasybateríacomolaprimeravez,yhastaconmásganay denuedo, de donde coligieron algunos que no era con voluntad deMoctezuma.Contaronasimismomuchosmilagros:quecomolesfaltaseaguadebeber,cavaronenelpatiodesuaposentohastalarodillaopocomás,ysalióaguadulce,siendoelsuelosalobre;quemuchasvecesensayaron los indiosquitar la imagendenuestraSeñoragloriosísimadelaltardondeCortéslapuso,yentocándolaselespegabalamanoalosquetocaban,yenbuenratonoselesdespegaba,ydespegada,quedabaconseñal;y así, la tuvieronque dejar; que cargaronundía de duro combate elmayor tiro, ycuando le pusieron fuego para arredrar a los enemigos, no quiso salir; los cuales,cuandovieronesto,arremetieronmuydenodadamenteconterriblegriterío,conpalos,flechas,lanzasypiedrasquecubríanlacasaycalle,diciendo:«Ahoraredimiremosanuestrorey,libertaremosnuestrascasasynosvengaremos».Mas,almejorhervordelcombate, salió el tiro, sin cebarlosmás ni ponerle fuego de nuevo, con espantososonido;ycomoeragrandeyteníaperdigonesenlapelota,escupiómuyfuerte,matóamuchosylosasombróatodos;yasíseretiraronatónitos;queandabanpeleandoporlosespañolesSantaMaríaySantiagoenuncaballoblanco,ydecíanlosindiosqueelcaballoheríamatabatantosconlabocayconlospiesymanoscomoelcaballeroconla espada, y que lamujer del altar les echaba polvos por las caras y los cegaba, yentonces,comonoveíanpelear,se ibanasuscasaspensandoestarciegos,yallíseencontrabanbuenos;ycuandovolvíanacombatirlacasa,decían:«Sinotuviéramosmiedo a una mujer y al del caballo blanco, ya estaría derribada vuestra casa, yvosotroscocidos,aunquenocomidos,puesnosoisbuenosdecomer,queelotrodíalo probamos, y amargáis; mas os hemos de echar a las águilas, leones, tigres y


culebras,queostraguenpornosotros;perocontodoesto,sinosoltáisaMoctezumayos vais en seguida, pronto seréis muertos santamente, cocidos con chilmolli ycomidos por animales salvajes, pues no sois buenos para estómagos de hombres;porque siendo Moctezuma nuestro señor y el dios que nos da mantenimiento, osatrevisteisaprenderleytocarconvuestrasmanosladronas,yavosotros,quecogéisloajeno,¿cómoosaguantalatierra,quenoostragavivos?Peroandad,quenuestrosdioses,cuyareligiónprofanasteis,osdaránvuestromerecido;ysinolohacenpronto,nosotrososmataremosydespojaremosdespués,yaesoshijosderuinesyapocadosde Tlaxcallan, vuestros esclavos, que no se irán sin castigo ni alabándose porquecogen lasmujeres de sus señores y piden tributo a quien pechaban». Éstas y talescosas braveaban y baladroneaban aquellosmexicanos; y los nuestros, que de puromiedoselessoltabaelvientre,losreprendíandesemejantesboberíasquesedejabandecir acerca de Moctezuma, diciéndoles que era hombre mortal, y no mejor nidiferentedeellos,quesusdioseseranvanosysureligiónfalsa,ylanuestraciertaybuena; nuestro Dios justo, verdadero criador de todas las cosas, y la mujer quepeleabaeramadredeCristo,Diosdeloscristianos,yeldelcaballoblancoeraapóstoldelmismoCristo,llegadodelcieloparadefenderaaquellospocosespañolesymataratantosindios.


Elapuroenquelosmexicanospusieronalosespañoles

Enoíresto,enmirarlacasayprepararlonecesariosepasóaquellanoche,yluego,alamañana siguiente, por saber qué intención tenían los indios con su llegada, dijoCortésquehiciesenmercado,comoacostumbraban,detodaslascosas,yellosestarquietos. Entonces le dijoAlbarado que hiciese como que estaba enojado con él, ycomoquelequeríaprenderycastigarporloquehizo,puesleremordíalaconciencia,pensandoqueasíMoctezumaylossuyosseaplacaríanyhastarogaríanporél.Cortésnohizocasodeaquello,antesbien,muyenojado,dijo,segúndicen,queeranunosperros, y que con ellos no había necesidad de cumplimiento, ymandó luego a unprincipalcaballeromexicanoqueallíestaba,quedetodasmanerashiciesenmercado.Elindiocomprendióquehablabanmaldeellos,teniéndolosenpocomásquebestias,yseenojótambiénél,ydesdeñado,fuecomoqueacumplirloqueCortésmandaba,ynofuesigoavocearlibertadyapublicarlaspalabrasinjuriosasquehabíaoído,yenpocotiemporevolviólaferia,porqueunosrompíanlospuentes,otrosllamabanalosvecinos, y todos a una dieron sobre los españoles y les cercaron la casa con tantagriteríaquenoseoían.Tirabantantaspiedras,queparecíapedrisco;tantasflechasydardos,que llenabanparedesypatiohastaelpuntodenopoderandarporél.SalióCortésporunaparte,yotrocapitánporotra,condoscientosespañolescadauno,ypelearonconelloslosindiosfuertemente,ylesmataroncuatroespañoles,hirieronaotrosmuchosdelosnuestrosynomurierondeellossinopocos,portenerlaguardiacercaoenlascasas,odetrásdelospuentesyalbarradas.Siarremetíanlosnuestrospor las calles, les cortaban los puentes; si a las casas, recibíanmucho daño de lasazoteas,conloscantosypiedrasquedeellasarrojaban.Alretirarse,lespersiguieronterriblemente. Prendieron fuego a la casa pormuchos lados, y por uno de ellos sequemó un buen pedazo sin poderlo apagar hasta derribar sobre él unas cámaras yparedes,pordondehubieranentradoaescalavista,sinohubiesesidoporlaartillería,ballestasyescopetasquesepusieronallí.Durólapeleaycombatetodoeldía,hastaserdenoche,yniaunentonces losdejabancongriteríaycombates.Nodurmieronmuchoaquellanoche,teniendoquerepararlosportillosdeloquemadoydebilitado,curarlosheridos,queeranmásdeochenta,repararlosaposentosyordenarlagenteparapelearalotrodía si fuesemenester.Encuanto fuededía, cayeronsobreellosmás indios, y más fuerte que el día anterior, tanto que los artilleros, sin asestar,jugabanconlos tiros.Ningunamellahacíanenellosballestasniescopetas,ni trecefalconesquesiempredisparaban,porqueaunquesellevabaeltirodiez,quinceyhastaveinte indios, en seguidacerrabanpor allí, queparecíanohaberhechodaño.SalióCortésconotrostantos,comoeldíaanterior;ganóalgunospuentes,quemóalgunascasas,ymatóenellasamuchosquesedefendíandentro;maserantantoslosindios,que ni se descubría el daño ni se sentía; y eran tan pocos los nuestros, que aun


peleando todos durante las horas del día, no bastaban a defenderse, cuantomás aofender.No fuemuertoningúnespañol;masquedaronheridos sesenta,depiedraosaeta,quehuboquecuraraquellanoche.Pararemediarquedelascasasyazoteasnorecibiesen daño ni heridas, comohasta entonces, hicieron tres ingenios demadera,cuadrados,cubiertosyconsusruedas,parallevarlosmejor.Cabíaencadaunoveintehombresconpicas,escopetasyballestas,yun tiro.Detrásdeelloshabíande ir loszapadores para derrocar casas y albarradas, y para conducir y ayudar a andar elingenio.


MuertedeMoctezuma

Mientrasquesehacíanestosingenios,nosalíanlosnuestrosapelear,ocupadosenlaobra; solamente resistían.Mas los enemigos,pensandoque todos estabanmuymalheridos, los combatían a más no poder, y hasta les decían denuestos y palabrasinjuriosas,ylosamenazabanquesinolesdabanaMoctezuma,quelesdaríanlamáscrudamuertequejamáshombrealgunollevó.Cargabantantoyporfiabanaentrarenlacasa,querogóCortésaMoctezumasesubieseaunaazoteaymandasealossuyoscesareirse.Subió,sepusoalpretilparahablarlos,ynadamásempezar,tirarontantaspiedras desde abajo y desde las casas fronterizas que de una que le acertó en lassieneslederribaronymataronsuspropiosvasallos.Ynoloquisieranhacermásquesacarse losojos.Ni lovieron,porqueunespañol lo teníacubiertoyamparadoconuna rodela para que no le diese en la cara alguna pedrada, que tirabanmuchas; nicreyeronqueestabaallí,pormásseñasyvocesquelesdaba.Después,CortéspublicólaheridaypeligrodeMoctezuma,masunos locreíanyotrosno, todospeleabanaporfía.TresdíasestuvoMoctezumacondolordecabeza,yalcabosemurió.Cortés,paraquelosindiosviesenquemoríadelapedradaqueelloslehabíandado,ynodelmal que él le hubiese hecho, lo hizo sacar a cuestas a dos caballerosmexicanos ypresos, que dijeron la verdad a los ciudadanos; los cuales a la sazón estabancombatiendolacasa;masniporesodejaronelcombatenilaguerra,comomuchosdelosnuestrospensaban;antesbien,lahicieronmayorysinningúnrespeto.Alretirarsehicierongrandes llantosparaenterraral reyenChapultepec.DeestamaneramurióMoctezumacín,quedelosindioseratenidopordios,yqueeratangranreycomoseha dicho. Pidió el bautismo, según dicen, por Carnestolendas; y no se lo dieronentoncespordárseloenlaPascuaconlasolemnidadquerequeríatanaltosacramentoy tan poderoso príncipe, aunque hubiese sido mejor no alargarlo; mas como vinoantesPánfilodeNarváez,nosepudohacer,yyaherido, seolvidó,con laprisadepelear.AfirmanquenuncaMoctezuma,aunquepormuchosfuerequerido,consintióenmuertedeningúnespañol,ni endañoaCortés, aquienmuchoquería.Tambiénhay quien dice lo contrario. Todos dan buenas razones; mas, sin embargo, nopudieron saber la verdad nuestros españoles, porque ni entonces entendían ellenguaje, ni después hallaron vivo a ninguno con quien Moctezuma hubiesecomunicadoestesecreto.Unacosasédecir:quenuncahablómalde losespañoles,quenopocoenojoydescontentoeraparalossuyos.DicenlosindiosquefueelmejordesulinajeyelmejorreydeMéxico.Yesgrancosaquecuandolosreinosestánmásflorecientesymásencumbrados,entoncessecaenypierdenocambianseñor,segúncuentan las historias, y como lo hemos visto en Moctezuma y Atabaliba. Másperdieron nuestros españoles con la muerte deMoctezuma que los indios, si bienconsideráis las muertes y destrozos que luego siguió a los unos, y el contento y


descansodelosotros;puesmuertoél,sequedaronensuscasasytomaronnuevorey.FueMoctezumaordenadoenelcomer;novicioso,comootros indios,aunqueteníamuchasmujeres.Fuedadivosoymuyfrancoconlosespañoles,ycreoquetambiénconlossuyos;puessifueraporastucia,ynopornaturaleza,fácilmenteselehubieraconocidoaldarenelsemblante;quelosquedandemalaganamuchodescubrenelcorazón.Cuentanquefuesabio:amiparecer,ofuemuysabio,puespasabaasíporlascosas,omuynecio,quenolassentía.Fuetanreligiosocomobelicoso,puestuvomuchas guerras, en que se halló presente.Dicenquevenció nuevebatallas y otrosnuevecamposendesafíounoauno.Reinódiecisieteañosyalgunosmeses.


Combatesqueunosaotrossedaban

MuertoquefueMoctezuma,envióadecirCortésasussobrinosyalosotrosseñoresycapitanesque sustentaban laguerra,que lesqueríahablar.Vinieron,y él lesdijodesde aquella misma azotea donde le mataran, que puesto que había muertoMoctezuma,dejasenlasarmasyatendiesenaelegirotroreyyaenterrareldifunto,quesequeríahallaren lashonrascomoamigo.Yquesupiesencómo,porcariñoaMoctezuma,queselorogaba,noleshabíayaderribadoyasoladolaciudad,comoarebeldeyobstinada.Maspuestoqueyanoteníaaquiéntenerrespeto,lesquemaríalascasasyloscastigaríasinocesabalaguerrayeransusamigos.Ellosrespondieronquenodejaríanlasarmashastaverselibresyvengados;yquesinsuconsejosabríantomarelreyqueporderecholesvenía,pueslosdiosesleshabíanllevadosuqueridoMoctezuma.Quedelcuerpoharíanloqueconotrosreyesmuertos.Yquesiélqueríairamorarconlosdiosesyhacercompañíaasuamigo,quesalieseylomatarían.Yquemásqueríanguerraquepaz,sihabíadeestarenlaciudad.Ysiseenojaba,quetendría dosmales; pues ellos no eran como otros, que se rendían a palabras. Quetambiénellos,puestoquehabíamuertosuseñor,porcuyareverenciano leshabíanquemadolascasasyaellosasadoycomido,lemataríansinoseiba.Yunavezportodas,quesaliesefuera,yquedespuéshablaríandeamistad.Cortés,comoloshallóduros,comprendióqueibamalosupartido,yqueledecíanquesefueseparacogerloentrepuentes.Tanto les rogabaporeldañoque recibíacomoporelquehacía.Asíque, viendo que las vidas y el mandar consistían en los puños y en tener fuertecorazón, salió una mañana con los tres ingenios, con cuatro tiros, con más dequinientosespañolesycontresmiltlaxcaltecas,apelearconlosenemigos,aderribaryquemarlascasas.Arrimaronlosingeniosaunasgrandescasasqueestabanjuntoaunpuente.Echaron escalaspara subir a las azoteas, que estaban llenasdegente, ycomenzaron a combatirlas; mas pronto se volvieron al fuerte sin hacer cosa quedañasemuchoa loscontrarios,yconunespañolmuertoyotrosmuchosheridos,yconlosingeniosrotos.Fuerontantoslosindiosquealruidocargaron,yapretarondetalformaalosnuestros,quenolesdieronlugarnitiempodesoltarlostiros.Ylosdeaquellacasatirarontantaspiedrasytangrandesdelasazoteas,quedesbarataronlosingenios y los ingenieros. Y los hicieron volver más que a paso en poco tiempo.Cuando los hubieron encerrado, recobraron todas las casas y calles perdidas, y eltemplo mayor, en cuya torre se encastillaron quinientos hombres principales.Metieronmuchosbastimentos,muchaspiedras,muchaslanzaslargasyconpuntasdepedernal,anchasyagudas.Yenverdad,conningunaarmahacíantantodañocomoconpiedras,nitanasusalvo.Erafuerteaquellatorreyalta,segúnyadije,yestabatancercadelfuertedelosnuestros,queleshacíamuygrandaño.Cortés,aunqueconmucha tristeza,animabasiemprea lossuyos,ysiempre ibadelantea lasafrentasy


peligros. Y por no estar acorralado, que no lo sufría su corazón, coge trescientosespañolesyvaacombatiraquellatorre.Laacometiótresocuatrovecesyotrostantosdías,masnunca lapudosubir,porqueeramuyaltayhabíamuchosdefensoresconbuenas piedras y armas, con las que por detrás le fatigaban mucho. Antes por elcontrario,siempreacababanrodandogradasabajoyhuyendo,de loque,orgullososlosindios,seguíanalosnuestroshastalaspuertasdelreal.Ylosespañolesibandehoraenhoradesmayandomás,ymuchosmurmurando.Estabasucorazónconestascosascomopodéispensar.Yporquelosindios,contenerlatorreyvictorias,andabanmásbravosquenunca,asíenobrascomoenpalabras,decideCortéssalir,ynovolversinganarla.Seatólarodelaalbrazoqueteníaherido;fue,cercóycombatiólatorreconmuchosespañoles, tlaxcaltecasyamigos;yaunquelosdearribaladefendieronmucho y duramente, y derribaron a tres o cuatro españoles por las escaleras, yvinieronmuchosa socorrerla, la subióyganó,Pelearonarribacon los indioshastaqueloshicieronsaltaraunospretilesyandenesqueteníalatorrealrededor,unpasoomásdeanchos;loscualeserantres,yunodosestadosmásaltoqueotro,conformealossobradosdelascapillas.Algunosindioscayeronalsueloporsaltardeunoenotro,queademásdelgolpellevaronmuchasestocadasdelosnuestrosquequedaronabajo.Españoleshuboque,abrazadosconlosenemigos,searrojaronalospretiles,yhastade uno a otro, por matarlos o tirarlos al suelo; y así, no dejaron a ninguno vivo.Pelearontreshorasalláarriba,pues,comoeranmuchosindios,nilospodíanvencerniacabardematar.Alfin,murieronlosquinientosindioscomovalienteshombres.Ysihubiesentenidoarmasiguales,másmataranquemurieran,segúnellugarycorazóntenían[67].NosehallólaimagendenuestraSeñora,quealprincipiodelarebeliónnopodíanquitar;yCortésprendiófuegoalascapillasyaotrastrestorres,enlasquesequemaronmuchosídolos.Noperdieroncorajeaunqueperdieronlatorre;conelcual,yporlaquemadesusdioses,quelesllegóalalma,hacíanmuchasarremetidasalacasafuertedelosnuestros.


RehúsanlosdeMéxicolastreguasqueCortéspidió

Cortés,considerando lamultitudde losenemigos,elánimo, laporfía,yqueya lossuyos estaban hartos de pelear, y hasta deseosos de irse, si los indios los dejaran,volvióa requerircon lapazya rogara losmexicanospor treguas,diciéndolesquemoríanmuchosynomatabanninguno,yquelesdemandabaparaquereconociesensu daño ymal consejo. Ellos,más endurecidos que nunca, le respondieron que noquerían paz con quien tanto mal les había hecho, matándoles sus hombres yquemándoles sus dioses, nimenos querían treguas, pues no tenían agua, ni pan, nisalud;yquesimorían,quetambiénmatabanyherían,puesnoerandiosesnihombresinmortales para no morir como ellos; y que mirase cuánta gente aparecía por lasazoteas,torresycalles,sincontartresvecesmásquehabíaenlascasas,yhallaríaquemásprontoseacabaríansusespañolesmuriendodeunoenuno,quelosvecinosdemilenmil,nidediezmilendiezmil;porque,acabadosaquellosqueveía,vendríanluego otros tantos, y tras aquéllos, otros y otros;mas, acabados él y los suyos, novendríanmás españoles, y ya que ellos no losmatasen con armas, semorirían deheridas, de sed y de hambre, y aunque ya quisiesen irse, no podrían, por estardeshechos los puentes, rotas las calzadas, no teniendo barcas para ir por agua. Enestasrazones,queledieronmuchoquepensarytemer,lescogiólanoche;yesciertoqueelhambresólo,eltrabajoycuidado,losconsumía,yconsumierasinotraguerra.Aquellanochesearmaronlamitaddelosespañoles,ysalieronmuytarde,ycomoloscontrarios no peleaban a tales horas, quemaron fácilmente trescientas casas en unacalle. Entraron en algunas, ymataron a los que hallaron dentro: quemáronse entreellas tres azoteas cercadel fuerte, que leshacíandaño.Laotramitadde españolesadobabanlosingeniosyreparabanlacasa.Comolesfuebienenlasalida,volvieronalamaneceralacalleypuentedondelesdesbarataranlosingenios;yaunquehallaronmuchísima resistencia, como les iba en ello la vida, que de la honra ya no hacíantanto caudal, ganaron muchas casas con azoteas y torres, que quemaron; ganaronasimismo,deochopuentesquetiene,cuatrodeellos,aunqueestabantanfuertesconbarricadasdelodoyadobes,queapenaspodíanderribarloslostiros.Lascegaronconlosmismosadobesyconlatierra,piedrasymaderadeloderrocado;quedóguardaenloganado,ysevolvieronalrealconmuchasheridas,cansancioytristeza,porquemássangre y ánimo perdían que tierra ganaban.Después, al otro día, por tener paso atierra,salieron,ganaronycegaronlosotroscuatropuenteshastatierrafirme,traslosenemigosquehuían;yestandoCortéscegandoyallanandolospuentesymalospasospara los caballos, llegaron a decirle que estaban esperándole muchos señores ycapitanesquequeríanlapaz;poresoquefueseallá,yllevaseuntlamacazque,queerade los sacerdotes principales y estaba preso, para tratar en los conciertos de ella.Cortésfueylollevó;setratólapaz,yeltlamacazquefueaquedejasenlasarmasyel


cercodelreal;empero,noregresó.Todoerafingidoyporverquéánimoteníanlosnuestros,oporrecobrarelreligioso,opordescuidarlos.Contanto,sefuerontodosacomer, que ya era hora; mas no bien se hubo sentado Cortés a la mesa cuandoentraronalgunosdeTlaxcallandandovocesquelosenemigosandabanconarmasporla calle y habían recobrado los puentes perdidos y matado a la mayoría de losespañolesquelosguardaban.Salióentoncesalahoraconlosdeacaballoquemásapunto estaban, y algunos de a pie; rompió el cuerpo de los adversarios, que eranmuchos,y los siguióhasta tierra.A lavuelta, como los españolesde apie estabanheridos y cansados de pelear y guardar la calle, no pudieron sostener el ímpetu ygolpedelosmuchoscontrariosquesobreelloscargaron,yquellenarontantolacalle,queademásnopodíanvolverasuaposento.Ynosóloestaballenalacalledegente,sino que hasta había por agua muchas canoas, y unos y otros apedrearon yagarrocharonalosnuestrosbravísimamente,ehirieronaCortésmuymalenlarodilladedospedradas,yluegocorriólavozportodalaciudadquelehabíanmatado,loqueno poco entristeció a los nuestros y alegró a los indios; mas él, aunque herido,animaba a los suyos y daba en los enemigos. En el último puente cayeron doscaballos, y uno de ellos se soltó e impidieron el paso a los que venían detrás.RevolvióCortéssobrelosindiosehizoaltantodelugar;yallípasarontodoslosdeacaballo,yél,queibaelúltimo,hubodesaltarconsucaballoconmuygrantrabajoypeligro,yfuemaravillaquenoleprendieran;ledieron,contodo,depedradas;conloquese recogióal realyabien tarde.Despuésdecenarenvióaalgunosespañolesaguardarlacalleyalgunospuentesdeella,paraquenolosrecobrasenlosindiosnilefatigasenencasaporlanoche,pueshabíanquedadomuyufanosconelbuensucesodel día; aunque no acostumbraban ellos, según he dicho otras veces, pelear por lanoche.


CómohuyóCortésdeMéxico

Cortés,viendoelnegocioperdido,hablóa losespañolespara irse,y todosellos sealegraronmuchodeoírlo,puesnohabíacasiningunoquenoestuvieseherido.Teníanmiedodemorir,aunqueánimoparamorir;porqueerantantosindios,queaunquenohicieran sino degollarlos como a carneros, no bastaban.No tenían tanto pan comoparaatreverseahartarse;no teníanpólvora,niPelotas,ni almacénninguno;estabamediodestruidalacasa,quenopocosseocupabanenguardarla.Todasestascausaseran suficientes para desamparar aMéxico y amparar sus vidas; aunque, por otraparte, les parecía mal caso volver la cara al enemigo, que las piedras se levantancontraelquehuye.Especialmente temíanelpasar losojosde lacalzadapordondeentraron,puesteníanquitadoslospuentes;asíqueporunladoloscercabanduelos,ypor otro, quebrantos.Acordóse, pues, entre todos, elmarcharse, y además, aquellanoche,queeraladeBotello;elcualpresumíadeastrólogo,ocomolollamaban,denigromántico,yquehabíadichomuchosdíasantesquesisemarcharandeMéxicoaciertahora señaladade lanoche,queeraésta, se salvarían,y sino,queno.Ora locreyesen,orano,todos,enfin,acordarondeirseaquellanoche;yparapasarlosojosdelacalzadahicieronunpuentedemadera,paraponerleyquitarle.Esmuydecreerque todos seconcertasen,yno loquealgunosdicen,queCortéspartióacencerrostapados,yquesequedaronmásdedoscientosespañolesenelmismopatioyreal,sinsaberdelapartida;aquiendespuésmataron,sacrificaronycomieronlosdeMéxico;puesdelaciudadnosepudierasalir,cuantomásdeunamismacasa.Cortésdicequeselorequirieron.LlamóCortésaJuandeGuzmán,sucamarero,paraqueabrieseunasaladondeteníaeloro,plata,joyas,piedras,plumasymantasricas,paraquedelantedelosalcaldesyregidorestomasenelquintodelreysustesorerosyoficiales,ylesdiounayeguasuyayhombresquelollevasenyguardasen;dijoasimismoquecadaunocogieseloquequisieseopudiesedeltesoro,queélselodaba.LosdeNarváez,hambrientosdeaquello,cargarondecuantopudieron;mascarolescostó,porquealasalida,conlacarga,nopodíanpelearniandar,yasílosindiosmataronamuchosdeellos, los arrastraron y comieron. También los de a caballo llevaron de ello a lasancas;yenfin,todosllevaronalgo,pueshabíamásdesetecientosmilducados,sinoque, como estaban en joyas y piezas grandes, hacían gran volumen.El quemenostomólibrómejor,puesfuesinembarazoysesalvó;yaunquealgunosdiganquesequedóallímuchacantidaddeoroycosas,creoqueno,porquelostlaxcaltecasylosotrosindiosdieronsacoylocogierontodo.EncargóCortésaalgunosespañolesquellevasenarecaudoaunhijoydoshijasdeMoctezuma,aCacama,yaotrohermanosuyoyotrosmuchosgrandesseñoresqueteníanpresos.Mandóaotroscuarentaquellevasenelpontónya los indiosamigos laartilleríayunpocodecentliquehabía;pusodelanteaGonzalodeSandovalyaAntoniodeQuiñones;dio la retaguardiaa


PedrodeAlbarado,yélacudíaatodaspartesconcienespañoles.Yasí,enesteorden,salierondecasaamedianocheenpunto,ycongrannieblaymuycallanditoparanosersentidos,yencomendándoseaDiosparaquelossacaseconvidadeaquelpeligroydelaciudad.EchóCortésporlacalzadadeTlacopan,porlaquehabíanentrado,ytodos le siguieron; pasaron el primer ojo con el puente artificial que llevaban.Loscentinelasde losenemigosy losguardasdel temployciudadsonaronentoncessuscaracolas y dieron voces que se iban los cristianos; y en un salto, como no tienenarmasnivestidosqueecharencimaylosimpidan,saliótodalagentetrasellosconlosmayoresgritosdelmundo,diciendo:«¡Mueranlosmalos,mueraquientantomalnoshahecho!».Yasí,cuandoCortésllegóaecharelpontónsobreelsegundoojodela calzada, llegaronmuchos indios que se lo impedían peleando; pero, al fin, hizotantoqueloechóypasóconcincodeacaballoycienpeonesespañoles,yconellosaguijóhastalatierra,pasandoanadoloscanalesyquebradasdelacalzada,puessupuentedemaderayaestabaperdido.DejólospeonesentierraconJuanJaramillo,yvolvió con los cinco de a caballo a por los demás y a meterles prisa para quecaminasen;perocuando llegóaellos,aunquealgunospeleaban intensamente,hallómuchosmuertos.Perdióeloro,elfardaje,lostirosylosprisioneros;yenfin,nohallóhombreconhombrenicosaconcosadecomolodejóysacódelreal.Recogióalosquepudo,losechódelante,siguiótrasellosydejóaPedrodeAlbaradoparaanimaryrecogeralosquequedaban;masAlbarado,nopudiendoresistirnisufrirlacargaquelosenemigosdaban,ymirandolamortandaddesuscompañeros,vioquenopodíaélescapar si atendía, y siguió tras Cortés con la lanza en la mano, pasando sobreespañolesmuertosycaídos,yoyendomuchaslástimas.Llegóalúltimopuenteysaltóalotroladosobrelalanza.Deestesaltoquedaronlosindiosespantados,yhastalosespañoles,pueseragrandísimo,yotrosnopudieronhacerlo,aunqueloprobaron,yseahogaron.Cortés,entonces,separó,yhastasesentó,ynoadescansar,sinoahacerduelosobre losmuertosy losquequedabanvivos,ypensarydecirelgolpeque lafortuna le daba con perder tantos amigos, tanto tesoro, tanto mando, tan grandeciudad y reino; y no solamente lloraba la desventura presente, sino que temía lavenidera, por estar todos heridos, por no saber adónde ir, y por no tener segura laguaridayamistadenTlaxcallan;y¿quiénno lloraraviendo lamuerteyestragodeaquellosquecontantotriunfo,pompayregocijohabíanentrado?Empero,paraqueno acabasen de perecer allí los que quedaban, caminando y peleando llegó aTlacopan,queestáenlatierra,fuerayadelacalzada.Murieroneneldesconciertodeesta triste noche, que fue el 10 de julio del año 20 sobre 1500[68], cuatrocientoscincuenta españoles, cuatromil indios amigos, cuarentay seis caballos,y creoquetodos los prisioneros.Quién dicemás, quiénmenos; pero esto es lomás cierto. Siestohubiesesidodedía,quizánomurierantantosnihubieratantoruido;mascomopasóennocheoscurayconniebla,fuedemuchosgritos,llantos,alaridosyespanto;


pueslosindios,comovencedores,voceabanvictoria,invocabansusdioses,ultrajabanaloscaídosymatabanalosqueenpiesedefendían.Losnuestros,comovencidos,maldecíansudesastradasuerte,lahorayquienallílosllevó.UnosclamabanaDios,otrosaSantaMaría,otrosdecían:«Ayuda,ayuda,quemeahogo».Nosesabríadecirsi murieron tantos en agua como en tierra, por querer echarse a nado o saltar lasquebradasyojosdelacalzada,yporquelosarrojabanaellalosindios,nopudiendovencerlos de otramanera.Y dicen que al caer el español en el agua, era con él elindio, y como nadan bien, los llevaban a las barcas y a donde querían, o losdesbarrigaban. También andaban muchas calles a raíz de la calzada, peleando, y,comotirabanabulto,dabanatodos,aunquealgodivisabanelvestidodelossuyos,queparecíanencamisados,yerantantoslosdelacalzada,quesederribabanunosaotros al agua y a la tierra; y así, ellos se hicieron a sí mismosmás daño que losnuestros, y si no se hubiesen detenido en despojar a los españoles caídos, pocos oningunodejaranvivos.Delosnuestros tantomásmoríancuantomáscargadosibanderopa,oroyjoyas,puesnosesalvaronmásquelosquemenosorollevabanylosque fueron delante o sinmiedo; demanera que losmató el oro ymurieron ricos.Cuandoacabarondepasarlacalzadanosiguieronlosindiosanuestrosespañoles,oporque se contentaron con lo hecho, o porque no se atrevieron a pelear en lugaranchuroso,porponersealloraraloshijosdeMoctezuma,quehastaentoncesnuncaloshabíanconocidonisabidoquefuesenmuertos.Grandesllantosylamentacioneshicieronsobreellos,mesándoselacabelleraporhaberlosmatadoellos.


BatalladeOtumba

NosabíanenTlacopan,cuandolosespañolesllegaron,cuánrotosyhuyendoiban,ylosnuestrossearremolinaronenlaplazasinsaberquéhacerniadóndeir.Cortés,queveníadetrásparallevaratodoslossuyosdelante,losmetióprisaparaquesaliesenalcampoalollano,antesquelosdelpueblosearmasenyjuntasenconmásdecuarentamilmexicanosque,acabadoelllanto,veníanyapicándole.Tomóladelantera,echódelante a los indios amigos que le quedaban, y caminó por unas tierras labradas.Peleóhastallegarauncerroalto,dondehabíaunatorreytemplo,queahorallamanporesoNuestraSeñoradelosRemedios.Lemataronalgunosespañolesrezagadosymuchos indios antes de que subiese arriba; perdió mucho oro de lo que habíaquedado, y demasiado fue librarse de lamuchedumbre de enemigos, porque ni losveinticuatro caballosque le quedaronpodían correr, de cansadosyhambrientos, nilosespañoleslevantar losbrazos,ni lospiesdelsuelo,desed,hambre,cansancioypelear,puesentodoeldíaylanochenohabíanparadonicomido.Enaqueltemplo,queteníabuenaposento,sefortaleció.Bebieron,peronocenaronnadaomuypoco,yestuvieronmirando qué harían tantos indios que alrededor estaban como en cerco,gritando y arremetiendo, y porque no tenían de comer; guerra peor que la de losenemigos.Hicieronmuchosfuegosdela leñadelsacrificio,yhacia lamedianoche,paraquenofuesensentidos,partieron.Mascomonosabíanelcamino,ibanatientas,quitando un tlaxcalteca que los guió, y dijo que los llevaría a su tierra si no loimpedíanlosdeMéxico;yconestocomenzaronacaminar.Cortésordenósugente,pusolosheridosyropaquehabíaenmedio;lossanosyloscaballoslosrepartióenvanguardiayretaguardia.Nopudieronirtansilenciosamentecomoparanosentirloslosescuchasqueestabancerca; loscualesempezarona llamaryvinomuchagente,quenohizomásqueseguirloshastallegareldía.Cincodeacaballo,queibandelanteadescubrir, tropezaronconalgunosescuadronesde indiosque losaguardabanpararobarlos, y que al verlos creyeron venían allí todos los españoles, y huyeron.Masreconociendo el poco número, pararon y se juntaron con los que venían detrás, ypeleando los siguieron tres leguas,hastaque tomaron losnuestrosunacuestaen laquehabíaotro templo conunabuena torrey aposento, donde sepudieron albergaraquella noche, perono cenar.Al alba les hicieron los indiosunabuena acometida;empero,fuemáseltemorqueeldaño.Partierondeallí,yfueronaunpueblograndepor fragoso camino, por el cual hicieron pocomal los caballos en los enemigos, yellos no mucho en los nuestros. Los del lugar huyeron a otro de miedo; y así,pudieron estar allí aquella noche y la siguiente, descansar y curar los hombres ybestias;mataron el hambre, y llevaron provisión, aunque nomucha, pues no habíaquién.Desdeelmomentoenquepartieron,lospersiguieroninfinidaddecontrarios,que los acometían duramente y los fatigaban. Y como el indio de Tlaxcallan que


guiaba no sabía bien el camino, iban fuera de él.Al cabo llegaron a una aldea depocascasas,dondedurmieronaquellanoche.Alamañanasiguienteprosiguieronsucamino,y trasellossiempre losenemigos,que los fatigaron todoeldía.HirieronaCortésconunahondatanmal,queselepasmólacabeza,oporquenolecuraronbienalsacarleloscascos,oporeldemasiadotrabajoquepasó.Entróacurarseenunlugaryermo,yluego,paraquenolecercasen,sacódeélasugente;ycaminando,cargótantamuchedumbresobreél,ypeleótanduramente,quehirieroncincoespañolesycuatrocaballos,unodeloscualessemurió,yselocomieronsindejar,comodicen,pelo ni hueso. La tuvieron por buena cena, aunque no tuvieron demasiado siendotantos.Nohabíaespañolquenopereciesedehambre.Dejoaunladoeltrabajoylasheridas, cosas que cada una de ellas bastaba para acabarlos; sin embargo, nuestranaciónespañolasoportamáselhambrequeotraninguna,yéstosdeCortésmásquetodos,puestoque todavíano tenían tiempoparacogerhierbasque lebastasenparacomer.Al día siguiente, al llegar lamañana, partieron de aquellas casas; y porquetenía temor de la mucha gente que aparecía, mandó Cortés que los de a caballopusiesenalasancasalosmásenfermosyheridos,ylosquenoloestabantanto,quese agarrasen de las colas y estribos, o hiciesen muletas y otros remedios paraayudarse y poder andar si no querían quedarse a dar buena cena a los enemigos.Sirviómuchoesteavisopara loque lesesperaba,yhastahuboespañolque llevóaotroacuestas,y losalvóasí.Andadoquehubieronuna legua,enun llanosalierontantosindiosaellos,quecubríanelcampoyqueloscercaronalaredonda.Acosaronintensamente,ypelearondetalsuerte,quecreyeronlosnuestrosseraquélelúltimodíade suvida,puesmuchos indioshuboqueseatrevierona llegara losespañolesbrazo a brazo y pie a pie; y aunque tranquilamente se los llevaban arrastrando, yafueseporsobradeánimosuyo,yaporfaltaenlosnuestros,conlosmuchostrabajos,hambreyheridas,eramuylamentableverdeaquellamanerallevaralosespañolesyoírlascosasqueibandiciendo.Cortés,queandabaaunayotraparteconfortandoalos suyos, y que veía muy bien lo que pasaba, encomendóse a Dios, llamó a sanPedro, su abogado, arremetió con su caballo por entre medias de los enemigos,rompió el cerco, llegó hasta el que llevaba el estandarte real deMéxico, que eracapitángeneral,ylediodoslanzadas,delasquecayóymurió.Encayendoelhombreyelpendón,abatieronlasbanderasentierra,ynoquedóindioconindio,sinoqueenseguida se desparramaron cada uno por donde mejor pudo, y huyeron, que talcostumbre tienenenguerra,muertosugeneralyabatidoelpendón.Recobraron losnuestros el coraje, los siguieron a caballo, ymataronuna infinidadde ellos, tantosdicen,quenomeatrevoacontarlos.Losindioserandoscientosmil,segúnafirman,yelcampodondeestabatallatuvolugarsellamaOtumba.Nohahabidomásnotablehazañanivictoriade Indiasdesdeque sedescubrieron;y cuantos españolesvieronpelearesedíaaHernánCortésafirmanquenuncahombrealgunopeleócomoél,ni


acaudillóasíalossuyos,yqueélsoloporsupersonaloslibróatodos.


AcogidaquehallaronlosespañolesenTlaxcallan

Conseguidalavictoria,ycansadosdematarindios,sefueronCortésysusespañolesadormiraunacasaqueestabaenunllano,desdelacualsedivisabanalgunassierrasdeTlaxcallan,quenopocolosalegraron,aunqueporotroladolespusoencuidadosiles serían amigos en tal tiempo hombres tan guerreros como los de allí; porque eldesdichado,elvencidoyelquehuye,nadaencuentraensufavor;todolesalemaloalrevésdeloquepiensaynecesita.Cortés,aquellanoche,fueatalayadelossuyos,ynotantoporestarmássanoodescansadoqueloscompañeros,sinoporquesiemprequeríaquefueseigualel trabajoparatodos,comoeracomúneldañoypérdida.Alserdedía caminaronpor tierra llana recto a las sierrasyprovinciasdeTlaxcallan.Pasaronporunafuentemuybuena,dondeserefrescaron,quesegúnlosindiosamigosdijeron,partíatérminosentremexicanosytlaxcaltecas.FueronaHuacilipan,lugardeTlaxcallanydecuatromilvecinos,dondefueronmuybienrecibidosyprovistostresdíasqueenélestuvierondescansandoycurándose.Algunosdelpueblonoquisierondarlesnada sinque lopagasen; sin embargo, lamayoría seportaronmuybienconellos.AquívinieronMaxixca,Xicotencatlh,Acxotecatlh,yotrosmuchosseñoresdeTlaxcallan y Huexocinco, con cincuentamil hombres de guerra, los cuales iban aMéxico a socorrer a los españoles, sabiendo las revueltas, y no la salida, daño ypérdidaquellevaban.Otrosdicenque,sabiendoqueveníandestrozadosyhuyendo,lossalieronaconsolaryaconvidarasupueblo,departedelarepública.Enfin,ellosmostraronpenadeverlosasí,yplacerporhallarlosallí.Llorabanydecían:«Bienoslodijimosyavisamos,que losmexicanoseranmalosy traidores,yno locreísteis;sentimosvuestromalydesastre.Siqueréis,vamosallá,yvenguemosestainjuriaylaspasadas,y lasmuertesdevuestroscristianosydenuestrosciudadanos;y sino,venid con nosotros, que en nuestras casas os curaremos». Cortés se alegrógrandementedehallaraquelamparoyamistadentanbuenoshombresdeguerra;loqueveníadudando.Lesagradeció,comoeraderazón,suvenidayvoluntad;lesdioalgunasdelasjoyasquequedaron;lesdijoquetiempohabríaparaemplearlocontralosdeMéxico,yquealpresenteeranecesariocurarlosenfermos.Aquellosseñoreslesrogaronque,puesnoqueríavolveraMéxico,lesdejasesaliracombatirconlosdeCulúa, que aún andabanmuchospor allí, dicenquemáspor robar queporotracosa. Él les dio algunos españoles que estaban sanos o poco heridos, con los quefueron,pelearon,ymataronamuchosdeellos,ydeallíenadelantenoaparecieronmáslosenemigos.Luegosemarcharonmuyalegresyvictoriososasuciudad,ytraselloslosnuestros.Lessacaronalcamino,decomer,segúndicen,veintemilhombresymujeres;piensoquelamayoríasalieronporverlos,tantoeraelcariñoyaficiónquelestenían;oporsaberdelossuyosquehabíanidoaMéxico;maspocosvolvían.EnTlaxcallan fueron bien recibidos y tratados; pues Maxixca dio su casa y cama a


Cortés,yalosdemásespañolesloshospedaronloscaballerosyprincipalespersonasdelaciudad,yleshicieronmilregalos,deloscualestantomásgozaroncuantomásdestrozadosvenían;ycreoquenohabíandormidoencamaquincedíasatrás.Muchosedebea losdeTlaxcallanpor su lealtadyayuda,especialmenteenMaxixca,quearrojó por las gradas abajo del templo mayor a Xicotencatlh, porque aconsejó alpuebloquematasealosespañolesparareconciliarseconlosmexicanos;ehizodosoraciones,unaaloshombresyotraalasmujeres,enfavordelosespañoles,diciendoquenohabíancomido salnivestidoalgodónenmuchosaños sinodesdequeelloseran sus amigos. También se preciaban mucho ellos mismos de esto, y de laresistenciaybatallaquedieronaCortésenTeoaccinco;yasí,cuandohacenfiestasorecibenalgúnvirrey,salenalcamposesentaosetentamildeellosaescaramuzarypelearcomopelearonconél.


RequerimientoquelossoldadoshicieronaCortés

HabíadejadoCortés allí enTlaxcallan, al tiempoquepartió aMéxico a verse conMoctezuma,veintemilpesosdeoro,yaúnmásque,despuésdesacadoyenviadoelquintoalReyconMontejoyPortocarrero,sequedaronsinrepartir,conlascortesíasquehuboentreélyloscompañeros.Dejótambiénlasmantasycosasdepluma,pornollevaraquelembarazoycargaadondenoeramenester,ylodejóallíporvercuánamigos y buenos hombres eran aquéllos; y con objeto de que, si enMéxico no lefaltase dinero, de enviarlos a Veracruz para repartir entre los españoles que allíquedaban por guarda y pobladores, pues era razón darles parte de lo que tuviesen.CuandodespuésvolvióconlavictoriadeNarváez,escribióalcapitánqueenviaseporaquella ropayoro, y lo repartiese entre susvecinos, a cadauno comomerecía.Elcapitánenvióporelloacincuentaespañolesconcincocaballos,loscualesalavueltafueronapresadoscontodoeloroyropa,ymuertosamanosdegentedeCulúa,quecon lavenidaypalabrasdePánfiloanduvieron levantadosy robandomuchosdías.Mucho sintió Cortés, cuando lo supo, tanta pérdida de españoles y de oro. Ytemiendono les hubiese ocurrido algúnmal semejante o guerra a los españoles deVeracruz, envió allí un mensajero, el cual, cuando volvió, dijo que todos estabansanosybuenos, y los comarcanos segurosypacíficos; de lo quegran alegría tuvoCortés, y aun losdemás, quedeseaban ir alláy él no lesdejaba, por lo cual todosbramabanymurmurabandeéldiciendo:«¿QuépiensaCortés?¿Quéquierehacerdenosotros?¿Porquénosquiereteneraquí,dondemuramosdemalamuerte?¿Quélemerecemos para que no nos deje ir? Estamos descalabrados, tenemos los cuerposllenosdeheridas,podridos,conllagas,sinsangre,sinfuerza,sinvestidos;nosvemosen tierra ajena, pobres, flacos, enfermos, cercados de enemigos, y sin esperanzaningunade subir de donde caímos.Muy locos y necios seríamos si nos dejásemosmeterenotropeligro semejantealpasado.Noqueremosmorir locamentecomoél,queconla insaciablesedquedegloriaymandotiene,noestimasumuerte,cuantomás la nuestra, y no mira que le faltan hombres, artillería, armas y caballos, quehacenlaguerraenestatierra,yquelefaltarálacomida,queesloprincipal.Yerra,ydeverdadmucholoyerra,enconfiarsedeéstosdeTlaxcallan,gente,comotodoslosindiosson, liviana,mudable,amigadenovedades,yquequerrámásalosdeCulúaquea losdeEspaña;yquesibienahoradisimulany temporizanconél,enviendoejércitodemexicanossobresí,nosentregaránvivosaquenoscomanysacrifiquen;pues es cierto que nunca pega bien ni dura la amistad entre personas de diferentereligión, trajey lenguaje».Trasestasquejas,hicieronun requerimientoaCortésenforma, de parte del Rey y en nombre de todos, que sin poner excusa ni dilaciónsalieseenseguidadeallíysefueseaVeracruzantesdequelosenemigoscortasenloscaminos,tomasenlospuertos,alzasenlasvituallas,ysequedasenellosallíaisladosy


vendidos;puestoquemuchomejoraparejopodía tenerallípara rehacerse siqueríavolversobreMéxico,oparaembarcarsesifuesenecesario.AlgoturbadoyconfusosehallóCortésconeste requerimiento,ypor ladeterminaciónque teníancomprendióquetodoeraporsacarlodeallí,ydespuéshacerdeélloquequisiesen;ycomoestoestabamuylejosdesupropósito,lesrespondióasí:


OracióndeCortésenrespuestadelrequerimiento

«Yo,señores,haríaloquerogáisymandáis,sioscumpliese;puesnohayningunodevosotros, cuanto más todos juntos, por quien no ponga mi hacienda y vida si lonecesita,puesaellomeobligancosasque,sinosoyingrato,jamáslasolvidaré.Ynopenséisquenohaciendoestoqueahincadamentepedísdisminuyoodespreciovuestraautoridad, puesmuy cierto es que con hacer al contrario la engrandezco y le doymayor reputación; porque yéndonos se acabaría, y quedando, no sólo se conserva,sinoqueseacrecienta.¿Quénaciónde lasquemandaronelmundono fuevencidaalgunavez?¿Quécapitán,delosfamososhablo,sevolvióasucasaporqueperdieseunabatallaoleechasendealgúnlugar?Ningunociertamente;puessinoperseveraranosalieravencedorni triunfara.Elqueseretira,huyendoparecequeva,ytodoslechiflan y persiguen; al que hace rostro, muestra ánimo y está quieto, todos lefavorecen o temen. Si salimos de aquí pensarán estos amigos nuestros que lohacemosdecobardes,ynoquerránmásnuestraamistad;ynuestrosenemigos,quedemiedosos;yasí,nonostemerán,loqueseríahartomenoscabodenuestraestimación.¿Hay alguno de nosotros que no tuviese por afrenta si le dijesen que huyó? Puescuantosmás somos tantomayor vergüenza sería.Memaravillo de la grandeza devuestroinvenciblecorazónenbatallar,puessoléissercodiciososdeguerracuandonola tenéis, y bulliciosos teniéndola; y ahora que se os ofrece, tal, y tan justa y tanloable, la rehusáis y teméis: cosamuy ajena de españoles ymuy fuera de vuestracondición. ¿Por ventura la dejáis porque a ello os llama y convida quien muchoblasonadelarnésynuncaseleviste?NuncahastaaquísevioenestasIndiasyNuevoMundo que los españoles echasen atrás un pie por miedo, ni aun por hambre niheridasquetuviesen,y¿queréisquedigan:“Cortésylossuyossevolvieronestandoseguros,hartosysinpeligros”?NuncaDiostalpermita.Lasguerrasconsistenmuchoen la fama;pues¿quémayorqueestaraquí,enTlaxcallan,adespechodevuestrosenemigos,ypublicandoguerracontraellos,yquenoseatrevanaveniraenojaros?Pordondepodéisconocercómoestáisaquímássegurosyfuertesquefueradeaquí.PorelhechodequeenTlaxcallan tenéisseguridad, fortalezayhonra;yademásdeesto,todaclasedemedicinasnecesariasyconvenientesavuestracuraysalud,yotrosmuchosregalosconquecadadíavaismejorando,quecallo,yquedondenacisteisnolostendríaistales.YollamaréalosdeCoazacoalcoyAlmería,yasíseremosmuchosespañoles;yaunquenoviniesen,demasiadossomos;quemenoséramoscuandoporesta tierra entramos y ningún amigo teníamos; y como bien sabéis, no pelea elnúmero,sinoelánimo;novencenlosmuchos,sinolosvalientes.Yyohevistoqueunode esta compañíahadesbaratadounejército, comohizo Jonás,ymuchos,quecadaunoporsíhavencidomilydiezmilindios,igualqueDavidcontralosfilisteos.Caballosprontomevendránde las islas;armasyartilleríaenseguida traeremosde


Veracruz,quehaydemasiadoyestácerca.Delasvituallasperdedtemorycuidado,que yo os proveeré abundantísimamente, cuando más que siempre siguen ellas alvencedoryqueseñoreaelcampo,comoharemosnosotrosconloscaballos.Porlosdeestaciudad,salgofiadordequeosseránleales,buenosyperpetuosamigos,queasímeloprometenyjuran.Ysiotracosaquisiesen,¿cuándomejortiempotendrándel que han tenido estos días, en que yacíamos dolientes en sus camas y propiascasas,solos,mancosy,comodecís,podridos?Loscuales,nosolamenteosayudaráncomo amigos, sino que también os servirán como criados, que más quieren servuestrosesclavosquesúbditosdemexicanos:tantoodiolestienen,yavosotrostantoamor.Ypara que veáis ser esto, y todo lo que dicho tengo, así quiero probarlos yprobaroscontralosdeTepeacac,quemataronhaceyadíasdoceespañoles;ysinosfuesemalconestaida,haréloquepedís;ysibien,haréisloqueosruego.»

ConestapláticayrespuestaperdieronelantojoqueteníandeirsedeTlaxcallanaVeracruz,ydijeronqueharíancuantomandase.LacausadeellodebiódeseraquellaesperanzaquelesdioparadespuésdelaguerradeTepeacac;omejordicho,porquenuncaelespañoldicealaguerraqueno,pueslotienepordeshonraycasodemenosvaler.


GuerradeTepeacac

Quedó Cortés muy descansado con esto, y libre de aquel cuidado que tanto lefatigaba;yverdaderamente,siélhubierahecholoqueloscompañerosquerían,nuncarecobrara México, y ellos hubieran muerto por el camino, pues tenían pasos quepasar; y si acaso pasaran, tampoco se hubieran detenido en Veracruz, sino que sehubiesenido,comoteníanintención,alasislas;yasí,Méxicoseperdieradeveras,yCortéshubiesequedadodestruidoyconpocareputación[69].Masél,queloentendiómuy bien, tuvo el esfuerzo y la cordura que hemos contado. Cortés curó de susheridas,yloscompañerostambiéndelassuyas.Algunosespañolesmurieronpornohabercuradodesdeelprincipiolasllagas,dejándolassuciasosinatar,ydedebilidady trabajo, según decían los cirujanos.Otros quedaron cojos, otrosmancos, que nopoca lástimaypérdidaera.Lamayoría, en fin, curarony sanaronmuybien;yasí,despuésdeveintedíasdellegarallí,ordenóCortésdehacerguerraalosdeTepeacaoTepeacac, pueblo grande y no lejano, porque habíanmatado a doce españoles queveníandeVeracruzaMéxico;yporque,siendodelaLigadeCulúa,lesayudabanlosmexicanosyhacíandañoen tierradeTlaxcallan,comodecíaXicotencatlh.RogóaMaxixcayaotrosseñoresdeaquéllosquesefuesenconél.Ellosloconsultaronconlarepública,yaconsejoyvoluntaddetodos,ledieronmásdecuarentamilhombresde pelea, y muchos tamemes para cargar, y bastimentos y otras provisiones. Fue,pues, con aquel ejército y con los caballos y españoles que pudieron caminar. Lesrequirióque,ensatisfaccióndelosdoceespañoles,fuesensusamigos,obedeciesenalEmperador,ynoacogiesenmásensuscasasytierramexicanoningunonihombredeCulúa.Ellosrespondieronquesimataronalosespañolesfueconjustarazón,puesentiempodeguerraquisieronpasarporsutierraporfuerzaysinpedir licencia,yquelosdeCulúayMéxicoeransusamigosyseñores,ynodejaríande tenerlosensuscasassiemprequeaellosquisiesenvenir,yquenoqueríansuamistadniobedeceraquiennoconocían;portanto,quesevolviesenaTlaxcallansinodeseabanlamuerte.Cortéslesinvitóconlapazotrasmuchasveces,ycomonolaquisieron,leshizolaguerramuydeveras.LosdeTepeacac,conlosdeCulúa,queibanasufavor,estabanmuy bravos. Cogieron los pasos fuertes y defendieron la entrada, y como eranmuchos,yentreelloshabíahombresvalientes,pelearonmuybienymuchasveces.Masalcabofueronvencidosymuertossinmatarningúnespañol,aunquemataronamuchostlaxcaltecas.LosseñoresyrepúblicadeTepeacac,viendoquenisusfuerzasni las de losmexicanos bastaban a resistir a los españoles, se dieron aCortés porvasallosdelEmperador,accediendoaecharde todassus tierrasa losdeCulúa,yadejarlecastigarcomoquisiesealosquemataronalosespañoles;porlocualCortés,yporque estuvieronmuy rebeldes, hizo esclavos a los pueblos que se hallaron en lamuertedeaquellosdoceespañoles,ydeellossacóelquintoparaelRey.Otrosdicen


que sin convenio los tomó a todos, y los castigó así en venganza, y por no haberobedecidosusrequerimientos,porputos,poridólatras,porcomercarnehumana,porrebeldíaquetuvieron,paraquetemiesenlosdemás,yporqueeranmuchosy,siasínolostrataba,volveríanarebelarse.Comoquieraqueellofue,éllostomóporesclavos,yenpocomásdeveintedíasquelaguerraduró,dominóypacificóaquellaprovincia,queesmuygrande.EchódeellaalosdeCulúa,derribólosídolos,leobedecieronlosseñores,yparamayorseguridadfundóunavilla,quellamóSeguradelaFrontera,ynombróun cabildo que la guardase, para que, puesto que el caminodeVeracruz aMéxicoesporallí,fuesenyviniesenseguroslosespañoleseindios.Ayudaronenestaguerracomoamigosverdaderos losdeTlaxcalla,HuexocincoyChololla,ydijeronquelomismoharíancontraMéxico,yaunmejor.Conestavictoriacobraronánimolosespañolesymuchafamaportodaaquellacomarca,quelosteníapormuertos.


CómosedieronaCortéslosdeHuacacholla[70]matandoalosdeCulúa

EstandoCortés enSegura, llegarona élunosmensajerosdel señordeHuacachollasecretamente a decirle que se le daría con todos sus vasallos si los libraba de laservidumbre de los de Culúa, que no sólo les comían sus haciendas, sino que lescogíansusmujeresyleshacíanotrasfuerzasydemasías;yqueenlaciudadestabanaposentadosloscapitanesconmuchosotrossoldados,yporlasaldeasycomarca.YenMexinca,queestaba cerca, habíanotros treintamilparadefenderle la entrada atierradeMéxico,ysimandabaquefueseoenviaseespañoles,podríaconsuayudaapoderarse de aquellos capitanes.Muchísimo se alegró Cortés con tal mensaje; y,ciertamente,eracosaparaalegrarse,porquecomenzabanaganartierrayreputaciónmásdeloquepensabanpocoanteslossuyos.AlabóalSeñor,honróalosmensajeros,lesdiomásdetrescientosespañoles,trecedeacaballo,treintamiltlaxcaltecasydelosotrosindiosamigosqueteníaensuejército,ylosenvió.EllosfueronaChololla,queestáaocholeguasdeSegura,yluego,caminandoportierradeHuexocinco,dijouno de allí a los españoles que iban vendidos; porque era trato doble entreHuacachollayHuexocinco,llevadosasíparamatarlosallíensulugar,queerafuerte,por contentar a los de Culúa, con quienes estaban recién confederados y amigos.AndrésdeTapiaDiegodeOrdásyCristóbaldeOlid,queeran loscapitanes:opormiedo,opormejorentenderelcaso,prendieronalosmensajerosdeHuacachollayaloscapitanesypersonasprincipalesdeHuexocincoqueibanconél,ysevolvieronaChololla, y desde allí enviaron los presos a Cortés con Domingo García deAlburquerque, y una carta en que le avisaban del asunto, y de cuán atemorizadosquedaban todos.Cortés, cuando leyó la carta, hablóy examinóa losprisioneros, yaveriguó que sus capitanes habían entendidomal; porque, como estaba concertadoque aquellos mensajeros tenían que meter a los nuestros sin ser sentidos enHuacachollaymataralosdeCulúa,entendieronquequeríanmataralosespañoles,oaquel que se lo dijo les engañó. Soltó y dio satisfacciones a los capitanes ymensajeros,queestabanquejosos,ysefueconellos,paraquenoaconteciesealgúndesastreensuscompañeros,yporqueselorogaron[71].ElprimerdíafueaChololla,yelsegundoaHuexocinco.AllíacordóconlosmensajeroscómoypordóndehabíadeentrarenHuacacholla,yquelosdelaciudadcerrasenlaspuertasdelaposentodeloscapitanes,paraquemejorymásprontolosprendiesenomatasen.Ellospartieronaquellanoche,ehicieron loprometido,puesengañarona loscentinelas,cercaronaloscapitanesypelearonconlosdemás.Cortéssalióunahoraantesdeamanecer,yalas diez del día estaba ya sobre los enemigos, y poco antes de entrar en la ciudadsalieronaélmuchosvecinosconmásdecuarentaprisionerosdeCulúa,enseñaldeque habían cumplido su palabra, y lo llevaron a una gran casa donde estaban


encerradosloscapitanes,ypeleandocontresmildelpuebloquelosteníancercadosyen aprieto. Con su llegada cargaron unos y otros sobre ellos con tanta furia ymuchedumbre, que ni él ni los españoles pudieron impedir que losmatasen a casitodos.De los otrosmurieronmuchos antes de que llegaseCortés, y cuando llegó,huyeron hacia los demás de su guarnición, pues ya venían treinta mil de ellos asocorrerasuscapitanes;loscualesllegaronaprenderfuegoalaciudadaltiempoquelosvecinosestabanocupadosyembelesadosencombatirymatarenemigos.CuandoCortéslosupo,salióasuencuentroconlosespañoles.Lesrompióelcercoconloscaballos,ylosatrajoaunamuyaltaygrandecuesta;enlacualcuandoacabarondesubir, ni ellos ni los nuestros se podían rodear. Y así, quedaron estancados doscaballos,yunodeellosmurió,ymuchosdelosenemigoscayeronalsuelo,depurocansadosysinheridaninguna,yseahogarondecalor,ycomoluegosobrevinieronnuestros amigos, y comenzaron de refresco a pelear, en poco rato estaba el campovacíodevivosyllenodemuertos.Trasestamatanza,losdeCulúaabandonaronsusestancias,ylosnuestrosfueronallíylasquemaronysaquearon.Fuedignodeverelaparatoyvituallasqueenellastenían,yquéadornadosestabanellosconoro,platayplumajes.Llevabanlanzasmayoresquepicas,pensandoconellasmatarloscaballos;y en verdad, si lo hubiesen sabido hacer, bien pudieran. Tuvo Cortés este día encampomásdecienmilhombresconarmas,ytantoerademaravillarlabrevedadconquesejuntaron,cuantolamuchedumbre.Huacachollaeslugardecincomilypicodevecinos.Estáenun llanoyentredos ríos,que,con lasmuchasyhondasbarrancasque tienen, hacen pocas entradas al lugar, y éstas tanmalas, que apenas se puedesubiracaballo.Lacercaesdecalycanto,ancha,cuatroestadosdealta,consupretilpara pelear, y solamente con cuatro puertas estrechas, largas y de tres vueltas depared. Muchas piedras, por todas partes, para tirar; así que con poca defensa lashubiesen guardado los de Culúa, si hubiesen estado avisados. Por un lado tienemuchoscerrosmuyásperos,ypor elotrogran llanuray labranza.Enel términoyjurisdicciónhabráotratantavecindad.TresdíasestuvoCortésenHuacacholla,yallíle enviaron algunosmensajeros deOcopaxuin, que está a cuatro leguas y junto alvolcánquellamanPopocatepec,adársele,yadecirquesuseñorsehabíaidoconlosdeCulúa,ylerogabanquetuvieseabienlofueseunhermanosuyoqueleeramuyaficionadoyamigodeespañoles.ÉllosrecibióennombredelEmperador,ylesdejótomaralquepedíanporseñor,ypartió.


LatomadeIzcuzan[72]

EstandoCortés enHuacacholla, le dijeron que en Izcuzan, a cuatro leguas de allí,habíagentedeCulúaque loamenazabayquehacíadañoasusenemigos; fueallá,entróporlafuerza,lanzófueraalosenemigos,unosporlaspuertas,yotrossaltandoporlosadarves.Lossiguióleguaymedia;prendióamuchos,yenfin,deseismilqueeran los que guardaban el pueblo, pocos escaparon de susmanos, y de un río quecercadelaciudadpasa,enelcualseahogaronmuchos,porhaberlecortadoelpuenteparasuseguridadyfortaleza.Delosnuestros, losdeacaballopasaronpronto,maslos otros se detuvieron mucho. Ya Cortés tenía entonces ciento veinte milcombatientes,ymásgente,queconlafamayvictoriaconcurríanasuejércitodesdemuchasciudadesyprovincias.Izcuzaneslugardecomercio,especialmentedefrutayalgodón. Tiene tres mil casas, buenas calles, cien templos con cien torres, y unafortalezaenuncerrillo; lodemásestáenllano.Pasaporallíunríoquelarodeadegrandesbarrancos,enloscuales,yalrededor,hayunapareddepiedraconsupretil,endondeteníanmuchosruejos[73].Cercahayunbuenvalle,redondo,fértilyqueseriegaconacequiashechas amano.Elpuebloquedódesiertodegentey ropa,puespensandodefenderlo, sehabían ido todosa loaltoyespesode lasierraqueestáallado.LosindiosamigosdeCortéscogieronloqueencontraron,yélquemólosídolosy hasta las torres. Soltó a dos presos para que fuesen a llamar al señor y vecinos,dándolessupalabradenohacerlesmal.Conestaseguridad,yporquetodosdeseabanvolverasuscasas,pueslosespañolesnoenojabanaquienselesentregaba,vinieronaltercerdíaalgunosprincipalesdelpuebloaentregarseyapedirperdónparatodos.Cortés losperdonóy recibió;yasí,alcabodedosdíasestaba Izcuzan tanpobladacomoantes,ylospresossueltos;exceptoqueelseñornoquisovenir,portemor,oporserparientedelseñordeMéxico;yporestacausahubodebateentrelosdeIzcuzanylosdeHuacachollasobrequiénseríaseñor,pueslosdeIzcuzanqueríanquelofueseun hijo bastardo de uno de sus señores que había matado Moctezuma. Los otrosdecíanquefueseunnietodelausentador,porqueerahijodelseñordeHuacacholla.Enfin,Cortés interpusosuautoridad,yacordaronque fueseéste,ynoelbastardo,porserlegítimoyparientemuycercanodeMoctezumaporvíademujer;quecomoenotrolugarsedirá,escostumbreenesta tierraqueheredenalpadreloshijosquetieneenparientasdelosreyesdeMéxico,aunquetengootrosmayores;ycomoeraun niño de diez años, mandó Cortés que lo tuviesen, criasen y gobernasen doscaballerosdeIzcuzanyunodeHuacacholla.Estandoapaciguandoestadiferenciaytierra, vinieron embajadores de ocho pueblos de la provincia deClaoxtomacan[74],queestáacuarentaleguasdeallí,aofrecergenteaCortésyaentregársele,diciendoque no habían matado español ninguno ni tomado armas contra él. Era tanta sunombradía,quecorríapormuchastierras,ytodoslosteníanpormásquehombre;y


así, le venían a porfía de muchas partidas embajadas; mas, porque no fueron tanimportantescomoésta,nosecuentan.


LamuchaautoridadqueCortésteníaentrelosindios

Hechastodasestascosas,sevolvióCortésaSegura,ycadaindioasucasa,menoslosquesacódeTlaxcallan;ydeallí,pornoperdertiempoparalaguerradeMéxiconiocasiónenlasdemás,pueslesucedíantanprósperamente,despachóuncriadosuyoaVeracruz,paraque,ConcuatronavíosqueestabanallídelaflotadePánfilo,fueseaSantoDomingoporgente,caballos,espadas,ballestas,artillería,pólvoraymunición;por paño, lienzo, zapatos y otrasmuchas cosas. Escribió al licenciadoRodrigo deFigueroasobreelloya laAudiencia,dándolecuentadesíyde loquehabíahechodesdequefueechadodeMéxico,ypidiéndolefavoryayudaparaqueaquelcriadosuyotrajesebuenrecadoypronto.Envióasimismoveintedeacaballoydoscientosespañoles y mucha gente de amigos, a Zacatami y Xalacinco, tierras sujetas amexicanos,yencaminoparavenirdeVeracruz,queestabanenarmashacíadíasyhabían matado algunos españoles al pasar por allí. Ellos fueron allá, hicieron susprotestosyamonestaciones,pelearon,yaunquesetemplaron,hubomuertes,fuegoysaqueo.Algunosseñoresymuchosprincipaleshombresdeaquellospueblosvinierona Cortés, tanto por fuerza como por ruegos, a entregarse, pidiendo perdón, yprometiendo no tomar otra vez armas contra españoles. Él los perdonó, y envióamigos;yasí,sevolvióelejército.Cortés,porcelebrarlaNavidad,queeradeahíadocedías,enTlaxcallan,dejóuncapitánconsesentaespañolesenaquellanuevavillade Segura de la Frontera, para guardar el paso. Y para asustas a los puebloscomarcanos envió delante todo su ejército, y él se fue, con veinte de a caballo, adormiraColunan,ciudadamigaqueteníadeseosdeverlosyhacerconsuautoridadmuchosseñoresycapitanesenlugardelosquehabíanmuertodeviruelas.Estuvoenella tresdías,en loscualessedeclararonlosnuevosseñores,quedespués lefueronmuy amigos. Al otro día llegó a Tlaxcallan, que hay seis leguas, donde fuetriunfalmente recibido. Y ciertamente, él hizo entonces una jornada dignísima detriunfo. Había ya fallecido su gran amigo Maxixca con las viruelas del negro dePánfilodeNarváez,dequehizosentimientoconluto,aestilodeEspaña.Dejóhijos,y al mayor, que sería de doce años, nombró señor del estado del padre, a ruegotambiéndelarepública,quedijo lepertenecía.Nopequeñagloriaes lasuya,daryquitarseñoríos,yquetantorespetoletuviesenotemor,quenadieseatreviesesinsulicenciayvoluntadaceptarlaherenciayestadodelospadres.SepreocupóCortésdeque las armas de todos se preparasenmuy bien.Metió prisa en hacer bergantines,pueslamaderayaestabacortadadeantesdequefueseaTepeacac.EnvióaVeracruzporvelas, jarcia,clavazón,sogasy lasdemáscosasnecesariasqueallíhabíadelosnavíosqueechóapique.Ycomofaltabapez,yenaquellatierranilaconocennilausan,mandó a algunosmarineros españoles que la hiciesen en una sierra que estácercadelaciudad.


BergantinesquehizoconstruirCortésyespañolesquejuntócontraMéxico

Era tanta la fama de la prosperidad y riqueza deCortés al tiempo que tenía en supoder a Moctezuma, y con la victoria contra Pánfilo de Narváez, que todos losespañoles de Cuba, Santo Domingo y las demás islas se iban con él de veinte enveinteycomopodían,aunqueamuchosdelosquefueronlescostólavida,puesenelcamino los mataron los hombres de Tepeacac y Xalacinco, según queda dicho, yotros,queporverlosvenirenpequeñascuadrillasyestarCortésarrojadodeMéxico,selesatrevían.AunasíllegaronaTlaxcallantantos,queserehizosuejército,yqueledieronánimodeapresurarlaguerra.NopodíaCortéstenerespíasenMéxico,puesenseguida conocían allí a los tlaxcaltecas en los bezos y orejas y en otras señales, yteníanmuchavigilanciaypesquisassobreello;yporesonosabíalascosasdeaquellaciudad tanpor entero comodeseabanpara proveersede lo necesario.Solamente lehabíadichouncapitándeCulúa,quefuepresoenHuacacholla,cómo,pormuertedeMoctezuma, era señor de México su sobrino Cuetlauac, señor de Iztacpalapan,hombreastutoyvaliente,yelquelehabíahecholaguerrayechadodeMéxico;elcualsefortalecíaconfososytrincherasymuchasclasesdearmas,especialmentedelanzasmuy largascomo lasquehallaronen los ranchosde laguarnicióndeCulúa,queyaestabanenlodeHuacachollayTepeacac,paraofensadeloscaballos;yquesuspendíalostributosytodaclasedepechoporunaño,máseltiempoquelaguerradurase,a todos losseñoresypueblosaél sujetos, simatabana losespañoleso losechabandesustierras;cosaconqueganómuchocréditoentresusvasallos,yquelesdio ánimo de resistir y aun ofender a los españoles. Y no fuemal aviso el de laslanzas, si losque lashabíande llevar en laguerra tuvierandestrezapara esperaryherir con ellas a los caballos. Todo lo que el cautivo dijo era verdad, excepto queCuetlauac había ya fallecido de viruelas, y reinaba Cuahutimoccín, sobrino, y nohermano, como algunos dicen, de Moctezuma; hombre muy valiente y guerrero,segúndespuésdiremos,yqueenviósusmensajerosportodalatierra,unosaquitarlostributosasusvasallos,yotrosadaryprometergrandescosasalosquenoloeran,diciendocuántomásjustoeraseguirleyfavorecerleaélquenoaCortés,ayudaralosnaturalesquea los extranjeros,ydefender suantigua religiónqueacoger lade loscristianos,hombresque sequeríanhacer señoresde loajeno;y tales,que sino lesdefendíanenseguidalatierra,nosecontentaríanconganarlatoda,sinoquetomaríanla gente por esclavos, y la matarían; pues así le estaba certificado.Mucho animóCuahutimoccín a los indios contra los españoles conestosmensajes; y así, unos leenviaronayuda,yotros sepusieronenarmas;emperomuchosdeellosnohicieroncasodeaquello;yoseadheríanalosnuestrosyaTlaxcallan,oseestabanquietos,pormiedooporfamadeCortés,oporelodioqueteníana losmexicanos.Viendo,


pues,esto,acordóCortéscomenzarcuantoanteslaguerraycaminodeMéxico,antesdequeseenfriasenlosindiosqueleseguían,olosespañoles,queconelbuensucesoen las guerras pasadas deTepeacac y las demás provincias no se acordabande lasislas: tanto puede una buenandanza. Pasó revista a los suyos el segundo día deNavidad.Hallócuarentadeacaballoyquinientoscuarentadeapie,ochentadeellosconballestasoescopetas,ynuevetirosconnomuchapólvora.Deloscaballoshizocuatro escuadras, de diez cada una, y de los peones nueve cuadrillas, de sesentacompañeroscadauna.Nombrócapitanesyoficialesdelejército,yatodosjuntosleshablóasí:


Cortésalossuyos

«Muchas gracias doy a Jesucristo, hermanos míos, de veros ya sanos de vuestrasheridasy libresdeenfermedad.Mealegramuchoverosasí armadosydeseososdevolverdenuevosobreMéxicoavengarlamuertedenuestroscompañerosyrecobraraquella gran ciudad; lo cual confío en Dios haréis en breve tiempo, por estar denuestraparteTlaxcallanyotrasmuchasprovincias,porservosotrosquiensois,ylosenemigos los que suelen, y por la fe cristiana que vinimos a publicar. Los deTlaxcallanylosdemásquenoshanseguidosiempre,estándispuestosyarmadosparaestaguerra,ycontantaganadevencerysujetaralosmexicanoscomonosotros;puesenellonosólo lesva lahonra,sino la libertadyaunlavida también;porquesinovenciésemos,ellosquedabanperdidosyesclavos,pueslosdeCulúalosquierenpeorque a nosotros, por habernos recogido en su tierra, por cuya causa jamás nosdesampararán,ycontinoprocuraránservirnosyproveernos,yhastadeatraerasusvecinosanuestro favor.Yciertamente lohacen tanbienycumplidamentecomoalprincipiomeloprometieronyyooslocertifiqué;puestienenapuntodeguerracienmilhombresparaenviarconnosotros,ygrannúmerodetamemes,quenosllevendecomer,laartilleríayfardaje.Vosotros,pues,soislosmismosquesiemprefuisteis;yquesiendoyovuestrocapitánhabéisvencidomuchasbatallas,peleadoconcientoycon doscientos mil enemigos, ganado por fuerza muchas y fuertes ciudades, ysujetadograndesprovincias,nosiendotantoscomoahorasois.Yaunquecuandoenestatierraentramosnoéramosmás,nialpresentenecesitamosmásporlosmuchosamigos que tenemos; y aunque no los tuviésemos, sois tales, que sin ellosconquistaríaistodaestatierra,dándoosDiossalud;pueslosespañolesalmayortemorse atreven; el pelear lo tienen por gloria, y el vencer, por costumbre. Vuestrosenemigosnisonmásnimejoresquehastaaquí,segúnlodemostraronenTepeacacyHuacacholla, IzcuzanyXalacinco, aunque tienenotro señor y capitán; el cual, pormás que ha hecho, no ha podido quitarnos la parte y pueblos de esta tierra que letenemos; antes bien allí en México, donde está, teme nuestra llegada y nuestraventura;pues,comotodoslossuyospiensan,hemos,deserseñoresdeaquellagranciudad de Tenuchtitlan. Y mal contada nos sería la muerte de Moctezuma siCuahutimocquedaseconelreino.Ypoconosharíaalcaso,paraloquepretendemos,todo, mientras que no ganemos México; y nuestras victorias serían tristes si novengamosanuestroscompañerosyamigos.Lacausaprincipalporlaquevenimosaestos lugaresesporensalzarypredicar la fedeCristo,aunque juntamenteconellanos viene honra y provecho, que pocas veces caben en un saco. Derrocamos losídolos,impedimosquesacrificasennicomiesenhombres,ycomenzamosaconvertirindiosaquellospocosdíasqueestuvimosenMéxico.Noesrazónquedejemostantobiencomenzado,sinoquevamosadondenosllamanlafeylospecadosdenuestros


enemigos, que merecen un gran azote y castigo; que si bien os acordáis, los deaquellaciudad,nocontentosdematarinfinidaddehombres,mujeresyniñosdelantedelasestatuasensussacrificiosporhonradesusdioses,omejorhablando,diablos,seloscomensacrificados;cosainhumanayquemuchoaborreceDiosycastiga,yquetodos los hombres de bien, especialmente los cristianos, abominan, prohíben ycastigan.Ademásdeesto,cometensinpenanivergüenzaelmalditopecadoporquefueronquemadasyasoladasaquellascincociudadesconSodoma.Pues,¿quémayornimejorpremiodesearíanadieaquíenelsueloquearrancarestosmaleseimplantarentre estos crueleshombres la fe, predicando elSantoEvangelio?Luego entonces,vayamosya,sirvamosaDios,honremosanuestranación,engrandezcamosanuestrorey,yenriquezcámonosnosotros,quepara todoes laempresadeMéxico.Mañana,Diosmediante,comenzaremos».

Todoslosespañolesrespondieronaunaconmuygrandealegría,quefuesemuyen buena hora; que ellos no le faltarían. Y tanto entusiasmo tenían, que hubiesenquerido partir inmediatamente, o porque son los españoles de tal condición, oarregostadosalmandoyriquezasdeaquellaciudad,delaquegozaronochomeses.

Hizoluego,tresesto,pregonaralgunasordenanzasdeguerra,tocantesalabuenagobernaciónyordendelejército,queteníaescritas,entrelascualesestabanéstas:

QuenadieblasfemaseelsantonombredeDios.Quenoriñeseunespañolconotro.Quenosejugasenlasarmasnielcaballo.Quenoforzasenalasmujeres.Quenadiecogiese ropanicautivase indios,nihiciesecorrerías,ni saqueasesin

licenciasuyayacuerdodelcabildo.Quenoinjuriasenalosindiosdeguerraamigos,nipegasenalosdecarga.Puso, ademásdeesto, tasa enelherrajeyvestidos,por los excesivosprecios a

queestaban.


CortésalosdeTlaxcallan

AldíasiguientellamóCortésatodoslosseñores,capitanesypersonasprincipalesdeTlaxcallan,Huexocinco,Chololla,Chalco,ydeotrospueblosqueallíestaban,yporsusfarauteslesdijo:

«Señoresyamigosmíos,yasabéislajornadaycaminoquevoyahacer.Mañana,siDiosquiere,hedepartiralaguerraycercodeMéxicoyentrarportierrademisenemigos y vuestros. Lo que os ruego delante de todos, es que estéis seguros yconstantesenlaamistadyconciertoqueentrenosotroshayhecho,comohastaaquíhabéisestado,ycomodevosotrospregonoyconfío;yporquenopodríayoacabartan pronto esta guerra, según mis designios y vuestro deseo, sin tener estosbergantinesqueaquíseestánhaciendo,puestossobrela lagunadeMéxico,ospidopormercedque tratéisa losespañolesquedejoconstruyéndolos,conelcariñoqueacostumbráis,dándoles todo loqueparasíypara laobrapidieren;queyoprometoquitar de sobre vuestra cerviz el yugo de servidumbre que os tienen puesto los deCulúa,yhacerconelEmperadorqueoshagamuchasymuycrecidasmercedes».

Todoslosindiosqueestabanpresenteshicierongestosyseñasdequelesparecíabien, y en pocas palabras respondieron los señores que no sólo harían lo que lesrogaba, sinoque, acabados los bergantines, los llevarían aMéxicoy se irían todosconélalaguerra.


CómoseapoderóCortésdeTezcuco

EldíadelosinocentespartióCortésdeTlaxcallanconsusespañolesmuyenorden.Lasalidafuedignadever,porquesalieronconélmásdeochentamilhombres,ylamayoríadeellosconarmasyplumajes,quedabangranlustrealejército;peroélnoquiso llevarlos consigo todos, sino que esperasen hasta que fuesen hechos losbergantinesyestarcercadoMéxico,yauntambiénporcausadelasprovisiones,puesteníapordificultosomantenertantamuchedumbredegenteporelcaminoyentierrade enemigos. Todavía llevó veintemil de ellos,más los que fueronmenester paraarrastrarlaartilleríayparallevarlacomidayfardaje,yaquellanochefueadormiraTezmoluca,queestáa seis leguas,yes lugardeHuexocinco,donde los señoresdeaquellaprovincialeacogieronmuybien.Alotrodíadurmióacuatroleguasdeallí,entierradeMéxico,yenunasierraque,sinofueraporlamuchaleña,perecierandefríolosindios;yaunconella,pasarontrabajoellosylosespañoles.Ensiendodedíacomenzó a subir el puerto, y envió delante cuatro peones y cuatro de a caballo adescubrir, los cuales hallaron el camino lleno de árboles recién cortados yatravesados. Mas pensando que más adelante no estaría así, y por llevar buenarelaciónanduvieronhastaquenopudieronpasar,yvolvieronadecircómoestabaelcamino, cortado con muchos y gruesos pinos, cipreses y otros árboles, y que deningunamanerapodríanpasarloscaballosporél.Cortéslespreguntósihabíanvistogente,ycuandodijeronqueno,seadelantócontodoslosdeacaballoyconalgunosespañoles de a pie, y mandó a los demás que con todo el ejército y artilleríacaminasendeprisa,yquelesiguiesenmilindios,conloscualescomenzóaquitarlosárboles del camino; y como iban llegando los demás, iban apartando las ramas ytroncos;yasí,limpiaronydesembarazaronelcamino,ypasólaartilleríaycaballossin peligro ni daño, aunque con trabajo de todos, y ciertamente si los enemigoshubiesen estado allí nohubiesenpasado, y si pasaran, fuera conmuchapérdidadegenteycaballos,porseraquellofragoso,demuyespesomonte.Masellos,pensandoquenoiríaporaquellapartenuestroejército,secontentaronconcegarelcaminoysepusieron en otros pasosmás llanos, pues hay tres caminos para ir de Tlaxcallan aMéxico, yCortés escogió elmás áspero, pensando lo que fue, o porque alguien leavisódequelosenemigosnoestabanenél.Enpasandoaquelmalpaso,descubrieronlaslagunasydierongraciasaDios,prometiendonovolveratrássinganarprimeroaMéxicooperderlasvidas.Sedetuvieronunratoparaquetodosfuesenjuntosalbajaralollanoyraso,porqueyalosenemigoshacíanmuchasahumadas,ycomenzabanadarlesgritosyllamaratodalatierra,yhabíanllamadoalosqueguardabanlosotroscaminos, y querían cogerlos entre unos puentes quehaypor allí; y así, se puso enellosunbuenescuadrón;masCortéslesechóveintedeacaballo,quelosalancearonyrompieron.Llegaronluegolosdemásespañoles,ymataronalgunos,desalojandoel


camino, y sin recibir daño llegaron aCuahutepec, que es jurisdicción de Tezcuco,dondedurmieronaquellanoche.Enel lugarnohabíanadie,perocercadeélhabíamás de cien mil hombres de guerra, y aun más, los de Culúa, que enviaban losseñoresdeMéxicoyTezcucocontralosnuestros;porlocualCortéshizorondayvelaelprimerocondiezdeacaballo.Avisóasugenteyestuvoalerta;peroloscontrariosseestuvieronquietos.AlotrodíaporlamañanasaliódeallíparaTezcuco,queestáatres leguas, y no anduvo mucho cuando vinieron a él cuatro indios del pueblo,hombresprincipales,conunabanderillaenunabarradeorodehastacuatromarcos,que es señal de paz, y le dijeron que Coacnacoyoccín[75], su señor, los enviaba arogarlequenohiciesendañoasutierra,yaofrecérsele,yaquesefuesecontodosuejército a aposentarse en la ciudad, que allí sería muy bien hospedado. Cortés sealegró de la embajada, aunque le pareció fingida. Saludó a uno de ellos, que loconocía,ylesrespondióquenoveníaparahacermal,sinobien,yqueélrecibiríaytendríaporamigoalseñoryatodoselloscontaldequeledevolviesenloquehabíancogidoacuarentaycincoespañolesytrescientostlaxcaltecasquemataronhacíadías,y que lasmuertes, puesto que no tenían remedio, las perdonaba. Ellos dijeron queMoctezuma loshabíamandadomatar,y sehabíaquedadoconeldespojo,yque laciudad no era culpable de aquello; y con esto se volvieron. Cortés se fue aCuahutichanyHuaxuta,quesoncomoarrabalesdeTezcuco,dondefueronélytodoslossuyosbienprovistos.Derribólosídolos;sefueluegoalaciudad,yentróenunasgrandescasas,dondecupierontodoslosespañolesymuchosdesusamigos;ycomoalentrarnohabíavistomujeresnimuchachos, sospechóde traición.Sepreparó,y,mandó pregonar que nadie, bajo pena de la vida, saliese fuera. Comenzaron losespañolesarepartiryprepararsusaposentos,yporlatardesubieronalgunosdeellosa las azoteas amirar la ciudad,quees tangrandecomoMéxico,yvieroncómo laabandonabanlosvecinosyseibanconsushatos,unoscaminodelosmontes,yotrosporagua,queeracosamuydignadeverelbulliciodeveintemilomásbarquillasqueandabansacandogenteyropa.QuisoCortésimpedirlo;perosobrevinolanocheynopudo,yhastahubiesequeridoprenderalseñor,masélfueelprimeroquesemarchóaMéxico.Cortés,entonces,llamóamuchosdeTezcuco,ylesdijoquedonFernandoera hijo de Nezaualpilcintli, su amado señor, y que le hacía su rey, puesCoanacoyoccínestabacon losenemigos,yhabíamatadomalamenteaCucuzca, suhermanoy señor, por codicia de reinar y a persuasión deCuahutimoccín, enemigomortaldelosespañoles.LosdeTezcucocomenzaronaveniraverasunuevoseñoryapoblar la ciudad, y enbreve estuvo tanpoblada comoantes; y comono recibíandañodelosespañoles,servíanencuantoleseramandado;yeltaldonFernandofuesiempre amigo de los españoles. Aprendió nuestra legua; tomó aquel nombre porCortés,quefuesupadrinodepila.DeallíapocosdíasvinieronlosdeCuahutichan,Huaxuta y Autenco a darse, pidiendo perdón si en algo habían errado. Cortés los


recibió,perdonóyacabóconellosquesevolviesenasuscasasconhijos,mujeresyhaciendas, pues también ellos se habían ido a la sierra y a México. Cuahutimoc,Coanacoyoy los demás señores deCulúa enviaron a reñir y reprender a estos trespueblos porque se habían dado a los cristianos. Ellos prendieron y trajeron losmensajerosaCortés,yélseinformóporellosdelascosasdeMéxico,ylosenvióarogarasusseñoresconlapazyamistad;maspocoleaprovechó,puesestabanmuydecididos a la guerra. Anduvieron entonces algunos amigos de Diego Velázquezamotinando a la gente para volverse a Cuba y deshacer a Cortés. Él lo supo, losprendióytomósusdichos.PorlaconfesiónquehicieroncondenóamuerteaAntoniodeVillasaña,naturaldeZamora,poramotinador,yejecutólasentencia.Conlocualcesóelcastigoyelmotín.


CombatedeIztacpalapan

OchodíasestuvoCortéssinsalirdeTezcuco,fortaleciendolacasaenquehabitaba;quetodalaciudad,porsergrandísima,nopodía,yabasteciéndoseporsilecercasenlosenemigos,ydespués,comonoleacometían,tomóquincedeacaballo,doscientosespañoles, entre los que había diez escopetas y treinta ballestas, y unos cincomilindiosamigos,ysefueorillaadelantedelalagunaaIztacpalapanderecho,queestáacinco leguas de allí. Los de la ciudad fueron avisados por los de la guarnición deCulúa,conhumosquehicierondesdelasatalayas,dequeibansobreellosespañoles,ymetieron su ropa y lasmujeres y niños en las casas que están dentro del agua;enviarongranflotadeacalles,ysalieronaunasdosleguasdecaminomuchos,ybienarmados a su manera y hechos escuadrones. No pelearon de hecho, sino que sevolvieronalpuebloescaramuzando,conelpensamientodemeterymatarallía losenemigos. Los españoles semetieron a revueltas dentro, que era lo que querían, ypelearon fuertemente hasta echar los vecinos al agua, donde muchos de ellos seahogaron; mas como son nadadores, y no les llegaba más que al pecho, y teníanmuchas barcas que los recogían, no murieron tantos como se pensaba. TodavíamataronlosdeTlaxcallanmásdeseismil,ysilanochenolosdispersara,hubiesenmatadomuchosmás. Los españoles recogieron algún despojo, prendieron fuego amuchas casas y se dispusieron a alojarse; peroCortés lesmandó salir fuera amásandar, aunque eramuy de noche, para que no se ahogasen, pues los de la ciudadhabíanabierto lacalzada,yentraba tantaaguaque locubría todo;yciertamente,siaquella noche se hubiesen quedado allí, no hubiera escapadohombre algunode sucompañía, y aun con toda la prisa que se dio, eran las nueve de la noche cuandoacabarondesalir.Pasaronelaguaavolapié;perdiósetodoeldespojo,yseahogaronalgunos de Tlaxcallan. Tras este peligro pasaron muy mala noche de frío, porqueestaban mojados, y de comida, porque no pudieron sacarla. Los de México, quesabíantodoesto,cayeronsobreellosalamañanasiguiente,ylesfueforzosoirseaTezcuco,peleandoconlosenemigosquelosapretabanmuchoportierra,yconotrosque salían del agua; y ni podían dañar a éstos, que se acogían en seguida a susbarquillos,niseatrevíanameterseentrelosotros,queeranmuchos.Yasí,llegaronaTezcuco con grandísimo trabajo y hambre. Murieron muchos indios de nuestrosamigosyunespañol,quecreofueelprimeroquemuriópeleandoenelcampo.Cortésestuvotristeaquellanoche,pensandoqueconlajornadapasadadejabamuchoánimoa los enemigos, y miedo a otros, que no se le diesen; mas luego, a la mañanasiguiente, vinieron mensajeros de Otumba, donde fue la renombrada batalla queCortésvenció,segúnatrássedijo,ydeotrascuatrociudades,queestánacincooseisleguasdeTezcuco,apedirperdónporlasguerraspasadasyofrecerseasuservicio,ya rogarle los protegiese de los deCulúa, que los amenazabanymaltrataban, como


hacíanatodoslosqueseledaban.Cortés,aunqueleselogióyagradecióaquello,dijoquesinoletraíanatadoslosmensajerosdeMéxico,nilosperdonaríanilosrecibiría.TraséstosdeOtumba,avisaronaCortésquelosdelaprovinciadeChalcoqueríansersus amigos y venir a dársele, pero que no les dejaba la guarnición de Culúa, queestaba allí en su tierra. Él despachó entonces a Gonzalo de Sandoval con veintecaballosydoscientospeonesespañoles,paraque fuesena tomara losdeChalcoyechar a los de Culúa. Envió también cartas a Veracruz, pues hacíamucho que nosabía de los españoles que allí estaban, por tener los enemigos cortado el camino.Fue, pues, Sandoval con su compañía. Lo primero que hizo fue procurar poner asalvolascartasymensajerosdeCortés,yencaminaramuchostlaxcaltecasparaquefuesensegurosasuscasasconlaropaquellevabanganada,yluegojuntarseconlosdeChalco;mascuandodeellosseapartó,losacometieronlosenemigos,mataronaalgunos,ylesrobaronbuenapartedeldespojo.TuvoavisodeelloSandoval,acudióprontoallí,yremediómuchodaño,desbaratandoysiguiendoaloscontrarios,yasípudieroniraTlaxcallanyaVeracruz.JuntóseluegoconlosdeChalco,que,sabiendosullegada,estabanenarmasyaguardándole.DierontodosjuntossobrelosdeCulúa,quepelearonmuchoybien;masalcabofueronvencidos,ymuchosdeellosmuertos.Les quemaron los ranchos y se los saquearon. Volvióse con tanto Sandoval aTezcuco; vinieron con él unos hijos del señor de Chalco; trajeron a Cortés unoscuatrocientos pesos de oro en piezas, y llorando se disculparon, y dijeron que supadre,cuandomurió,lesmandóquesediesenaél.Cortéslosconsoló,lesagradeciósu deseo, les confirmó el estado, y les dio al mismo Sandoval para que losacompañasehastasucasa.


EspañolesquesacrificaronenTezcuco

IbaCortés ganando cadadía fuerzas y reputación, y acudían a él todos los quenoerandelaparcialidaddeCulúa,ymuchosdelosqueloeran;yasí,alosdosdíasdehacer señor de Tezcuco a don Fernando, vinieron los señores de Huaxuta yCuahutichan,queyaeranamigos,adecirlequeveníansobreellostodaslasfuerzasde losmexicanos; que si llevarían sus hijos y hacienda a la sierra, o los traerían adondeélestaba:tantoerasutemor.Éllosanimó,yrogóqueseestuviesenquietosensus casas y no tuviesen miedo, sino cuidado y espías; que de que los enemigosviniesen se alegraba él; por eso, que le avisaran, y verían cómo los castigaba.LosenemigosnofueronaHuaxuta,comosepensaba,sinoalostamemesdeTlaxcallan,queestabanproveyendoalosespañoles.SalióaellosCortéscondostiros,condocedeacaballo,doscientosinfantesymuchostlaxcaltecas.Peleóymatópocos,porqueserefugiabanenelagua;quemóalgunospueblosdondeserecogíanlosdeMéxico,yse volvió a Tezcuco. Al otro día vinieron tres pueblos de los más principales deaquellacomarcaapedirleperdón,yarogarlenolosdestruyese,yquenoacogeríanmásahombrealgunodeCulúa.Por esta embajadahicieroncastigoenellos losdeMéxico, y muchos aparecieron después descalabrados ante Cortés para que losvengase. También enviaron los de Chalco por socorro, pues los destruían losmexicanos;mas él, como quería enviar por los bergantines, no se lo podía dar deespañoles,sinoremitirlosa losdeTlaxcallan,Huexocinco,Chololla,Huacachollayotrosamigos,ydarlesesperanzaqueprontoiríaél.Noestabanellosnadacontentoscon laayudadeaquellasprovincias, sin losespañoles;pero todavíapidieroncartasparaquelohiciesen.Estandoenesto,llegaronhombresdeTlaxcallanadeciraCortésqueestabanterminadoslosbergantines,ysinecesitabagente,porquehacíapocoquehabíanvistomásahumadasyseñalesdeguerraquenunca.El,entonces,lospusoconlosdeChalco,ylesrogódijesendesupartealosseñoresycapitanesque,olvidasenlopasadoyfuesensusamigosylesayudasencontralosmexicanos,queconelloledaríangranplacer;ydeallíenadelante fueronmuybuenosamigos,y seayudaronunos a otros. Vino asimismo de Veracruz un español con noticia de que habíandesembarcadotreintaespañoles,sincontarlosmarinerosdelanao,yochocaballos,yque traían mucha pólvora, ballestas y escopetas. Por lo cual hicieron alegrías losnuestros,yenseguidaenvióCortésaTlaxcallanaporlosbergantinesaSandovalcondoscientosespañolesyquincedeacaballo.Lemandóquedecaminodestruyeseellugarenqueprendierona trescientos tlaxcaltecasycuarentaycincoespañolesconcincocaballos,cuandoestabaMéxicocercado;estelugaresdeTezcuco,ylindacontierradeTlaxcallan.Bienhubiesequeridocastigarpor lomismoa losdeTezcuco,pero no era tiempo ni convenía por entonces; pues mayor pena merecían que losotros, porque los sacrificaron y comieron, y derramaron la sangre por las paredes,


haciendo señales con ellamisma de que era de españoles. Desollaron también loscaballos, curtieron los cueros con sus pelos, y los colgaron con las herraduras quetenían, en el templomayor, y junto a ellos los vestidos deEspaña como recuerdo.Sandoval fuealládecididoacombatiryasolaraquel lugar,asíporquese lomandóCortés, comoporquehalló unpoco antes de llegar a él, escrito con carbón enunacasa: «Aquí estuvo preso el sin ventura de Juan Juste»; que era un hidalgo de loscincodeacaballo.Losdeaquellugar,aunqueeranmuchos,lodejaron,yhuyeronencuantovieronespañolessobreellos,loscualeslesfuerondetrássiguiendo;mataronyprendieronmuchosdeéstos,especialmenteniñosymujeres,quenopodíanandar,yqueseentregabanporesclavosyamisericordia.Viendo,pues,tanpocaresistencia,yque lloraban las mujeres por sus maridos, y los hijos por sus padres, tuvieroncompasiónlosespañoles,ynimataronalagentenidestruyeronelpueblo;antesbienllamaronaloshombresylosperdonaron,conjuramentoquehicierondeservirlosyserles leales; y así se vengó la muerte de aquellos cuarenta y cinco españoles.Preguntados cómo cogieron tantos cristianos sin que se defendiesen ni escapasehombrealgunodetodosellos,dijeronquesehabíanpuestoalacecho,muchosfrenteaunmalpasoenunacuestaarriba,queteníaestrechoelcamino,dondepordetráslosacometieron;ycomoibandeunoenunoyloscaballosdeldiestro,ynosepodíandarlavueltanihacerusodelasespadas,losprendieronfácilmenteatodos,ylosenviaronaTezcucodonde,comoarribahedicho,fueronsacrificadosenvenganzadelaprisióndeCacama.


CómotrajeronlosbergantinesaTezcucolosdeTlaxcallan

Reducidos y castigados los que prendieron a los españoles, caminó Sandoval paraTlaxcallan,yenlarayadeaquellaprovinciatropezóconlosbergantines;latablazónyclavazóndeloscualeslotraíanochomilhombresacuestas.Veníanguardándolosveintemil soldados,yotrosdosmilconvituallasyparaserviciode todos.CuandoSandovalllegódijeronloscarpinterosespañolesque,puestoqueentrabanyaentierradeenemigosynosabíanloquelespodíaacontecer,fuesedelantelaligazónydetrásla tablazón,porsercosademáspesoyembarazo.Todosdijeronqueestababienyquesehicieseasí,exceptoChichimecatetl,señormuyprincipal,hombreesforzadoycapitándediezmilquellevabanladelanteraycargodelatablazón;elcualteníaporafrentaqueleechasenatrás,yendoéldelantero.Sobreestodijobuenascosas;masalfin se tuvo que mudar y quedar en retaguardia. Teutipil y Teutecatl y los demáscapitanes,señorestambiénprincipales,tomaronlavanguardiaconotrosdiezmil.Sepusieron en medio los tamemes y los que llevaban la fusta y aparejo de losbergantines.Delantedeestosdoscapitanesibancienespañolesyochodeacaballo,ytras de toda la gente Sandoval con los otros españoles y siete caballos; y siChichimecatetlestuvodifícilantesmásloestuvodespuésporquenosequedabanconél los españoles, diciendo que o no le tenían por valiente o por leal. Concertados,pues, los escuadrones de lamanera que oísteis, caminaron paraTezcuco dando lasmayores voces, chiflos y relinchos delmundo, y gritando: «¡Cristianos, cristianos,Tlaxcallan,Tlaxcallan yEspaña!».Al cuarto día entraron enTezcuco por orden alson de muchos atabales, caracolas y otros instrumentos semejantes de música. Sepusieron para entrar penachos y mantas limpias, y ciertamente fue una entradavistosa;puescomoeralucidagente,parecióbien,ycomoeranmuchos,tardaronseishorasenentrar,sinromperlafila;ocupabandosleguasdecamino.Cortéslessalióarecibir,diolasgraciasalosseñores,yaposentóatodalagentemuybien.


VistaquedioCortésaMéxico

Reposaron cuatro días, y después mandó Cortés a los maestros que armasen yclavasen los bergantines de prisa, y que se hiciese una zanja mientras tanto paraecharlos por ella a la laguna sin peligro de romperse antes; y como traían grandesdeseosde tropezar con los deMéxico, salió con ellos y conveinticinco caballos ytrescientosespañoles, entre losquehabíacincuentaescopeterosyballesteros; llevótambién seis tiros. A cuatro leguas de allí tropezó con un gran escuadrón deenemigos, en el cual rompieron losde a caballo, acudieron luego losde apiey lodesbarataron; fueron al alcance los tlaxcaltecas ymataron a cuantos pudieron.Losespañoles, como era tarde, no fueron, sino que asentaron su real en el campo, ydurmieronaquellanocheconcuidadoyaviso,porquehabíaporallímuchosdeCulúa.CuandofuededíaecharoncaminodeXaltoca,yCortésnodijodóndeiba,puesserecelabademuchosdeTezcucoqueveníanconélavisasenalosenemigos.Llegarona Xaltoca, lugar situado en la laguna, y que por la tierra tiene muchas acequiasanchas,hondasyllenasdeagua,hastaelpuntodenopoderpasar loscaballos.Losdel pueblo les daban gritas, y se burlaban de verlos andar por aquellos arroyos,tirándolesflechasypiedras.Losespañolesdeapie,saltandoycomomejorpudieron,pasaron las acequias, combatieron el lugar, entraron, aunque con mucho trabajo,echaronfueraa losvecinosacuchilladas,yquemaronbuenapartede lascasas.Nopararonallí,sinoquesefueronadormirunaleguaadelante.TieneXaltocaporarmasun sapo. Otra noche durmieron en Huatullan, lugar grande, mas despoblado demiedo.PasaronotrodíaporTenanioacanyAccapuzalco[76]sinresistencia,yllegarona Tlacopan, que estaba fuerte de gente y de fosos con agua;mas, aunque algo sedefendió,entraron,mataronamuchosylanzaronfueraatodos;ycomosobrevinolanoche, se recogieron con tiempo en una casa muy grande, y en amaneciendo sesaqueó el lugar y se quemó casi todo, en pago del daño y muerte de algunosespañoles que hicieron cuando salían huyendo deMéxico. Seis días estuvieron losnuestros allí, de los cuales ninguno se pasó sin escaramuzar con los enemigos, ymuchos con gran rebato, y con tal gritería, según lo tienen por costumbre, queespantabaoírlos.LosdeTlaxcallan,quesequeríanmejorarconlosdeCulúa,hacíanmaravillas peleando, y como los contrarios eran valientes, había que ver,especialmentecuandosedesafiabanunoaunootantosatantos.Cruzabanentreellosgrandesrazonamientos,amenazaseinjurias,quequienlosentendíasemoríaderisa.SalíandeMéxicoporlacalzadaapelear,y,paracogerenellaalosespañoles,fingíanhuir. Otras veces los convidaban a la ciudad, diciendo: «Entrad, hombres, adivertiros».Unosdecían:«Aquímoriréiscomoantaño»;otros:«Idosavuestratierra;quenohayotroMoctezumaquehagaavuestrosabor».SellegóCortésundíaentresemejantespláticasaunpuentequeestabaalzado;hizoseñasdehablar,ydijo:«Si


estáahíelseñor, lequierohablar».Respondieron:«Todoslosqueveissonseñores;decidloquequeréis»;ycomonoestaba,calló,yelloslodeshonraron.Trasesto,lesdijounespañolquelosteníancercadosysemoriríandehambre;queseentregasen.Replicaronquenoteníanfaltadepan;peroquecuandolatuviesen,comeríandelosespañoles y tlaxcaltecas que matasen; y arrojaron luego algunas tortas de centli,diciendo: «Comed vosotros si tenéis hambre; que nosotros ninguna, gracias anuestrosdioses;yquitaosdeahí, sino,moriréis»;y luegocomenzaronagritaryapelear.Cortés,comonopudohablarconCuahutimoccín,yporquetodoslospueblosestabansingente,sevolvióparaTezcucocasiporelcaminoquevino.Losenemigos,quelevieronvolverasí,creyeronquedemiedo,ysejuntaronunainfinidaddeellosadarlecargayseladieronmuycumplidamente.Élquisoundíacastigarsulocura,yenviódelantetodoelejércitoylainfanteríaespañola,concincodeacaballo;hizoaotrosseisdeacaballoponerseemboscadosaunodelosladosdelcaminoycincoalotro, y tres en otra parte, y él se escondió con los demás entre unos árboles. Losenemigos,comonovieroncaballos,arremetierondesmandadosanuestroescuadrón.SalióCortés,ypasódiciendo:«Santiagoyaellos;SanPedroyaellos»;queera laseñal para los de a caballo; y como los cogieron de través y por la espalda, losalancearonaplacer.Losdesbarataronalosprimerosgolpes,lossiguierondosleguasporunbuenllano,ymataronmuchísimos;ycontalvictoriaentraronydurmieronenAycolman, a dos leguas de Tezcuco. Los enemigos quedaron tan hostigados deaquella emboscada, que no aparecieron en muchos días; y aquellos señores deTlaxcallanobtuvieronlicenciaparavolverse,ysefueronmuyufanosyvictoriosos,ylos suyos ricos, cargados de sal y ropa, que habían conseguido en la vuelta de lalaguna.


GuerradeAccapichtlan[77]

Viendo losmexicanos que les ibamal con los españoles, se las tenían con los deChalco,queeratierramuyimportante,yenelcaminoparaTlaxcallanyaVeracruz.LosdeChalcollamaronalosdeHuexocincoyHuacachollaparaquelesayudasen,ypidieronaCortésespañoles.Éllesenviótrescientos,yquincecaballos,conGonzalodeSandoval;elcual fue,yen llegandoacordóde iraHuazytepec,dondeestaba laguarnición de Culúa que hacía el mal. Antes de que allí llegasen les salieron alencuentro losde laguarnición,ypelearon.Masnopudiendo resistir la furiade loscaballosnilascuchilladas,semetieronenellugar,ylosnuestrostrasellos,loscualesmataronallídentromuchos,ya losdemásvecinos lesecharonfuera,quecomonoteníanallímujeresnihaciendaquedefender,noreparaban.Losespañolescomieron,ydierondecomeraloscaballos,ylosamigosbuscabanropaporlascasas.Estandoasí oyeron el ruido y gritería que traían los contrarios por las calles y plaza delpueblo.Salieronaellos,pelearon,yafuerzadelanzadaslosecharonotravezfueraylossiguieronunagranlegua,dondehicierongranmatanza.Dosdíasestuvieronallílosnuestros,y luegofueronaAccapichtlan,dondetambiénhabíagentedeMéxico.Les requirieron con la paz;mas ellos, comoestaban en lugar altoy fuerte, ymalopara loscaballos,noescucharon;antesbien tirabanpiedrasysaetas,amenazandoalos deChalco. Los indios, nuestros amigos, aunque eranmuchos, no se atrevían aacometer.LosespañolesarremetieronnombrandoaSantiago,ysubieronallugarylotomaron, pormás fuerte y defendido que fue. Es verdad que quedaronmuchos deellos heridos de piedras y varas. Entraron tras ellos los deChalco y sus aliados, ehicieron grandísima carnicería de los de Culúa y vecinos. Otros muchos sedespeñaronaunríoquepasaporallí.Enfin,pocosescaparondelamuerte;yasí,fueseñaladalavictoriaéstadeAccapichtlan.Losnuestrospadecieronenestedíamuchased,asídelcalorytrabajodelapelea,comoporqueaquelríoestabateñidoensangre,y no pudieron beber de él en un buen espacio de tiempo, y no había otra agua.Sandoval se volvió aTezcuco, y los otros cada uno a su casa.Mucho sintieron enMéxico lapérdidade tantoshombresy tan fuerte lugar,yvolvieronaenviar sobreChalco nuevo ejército, mandándole diese batalla antes de que los españoles losupiesen.AquelejércitosediotantaprisaenhacerloqueCuahutimoccínlemandaba,que no dio lugar a sus enemigos de esperar socorro de Cortés, como lo pedían yesperaban.MaslosdeChalcosejuntarontodos,aguardaronlabatalla,yfácilmentelavencieron con ayuda de los vecinos. Mataron a muchos mexicanos, y prendieroncuarenta,entre loscualeshabíauncapitán,yarrojarondesu tierraa losenemigos.Portantomayorsetuvoestavictoria,cuantomenossepensaba.GonzalodeSandovalvolvióconlosmismosespañolesqueantesaChalco.Sedioprisaporllegarantesdequelabatallasediese;mascuandollegó,yaestabadadayvencida;yasí,sevolvió


con loscuarentaprisioneros.ConestasvictoriasdeChalcoquedó librey seguroelcaminodeMéxicoaVeracruz,ydespuésvinieronaTezcucolosespañolesycaballosquearribadije,ytrajeronmuchasballestas,escopetas,pólvoraybalas,yotrascosasdeEspaña,conloquenuestroejércitorecibiótantoplacercuantanecesidadtenía;ydijeronquehabíanllegadootrastresnaosconalgunagenteycaballos.


Peligroquelosnuestrospasaronaltomardospeñones

Cortés se informóporaquelloscuarentapresosque trajoSandoval,de lascosasdeMéxicoyCuahutimoc,ysupodeellosladeterminaciónqueteníandedefenderseyno ser amigos de cristianos; y pareciéndole guerra larga y dificultosa, hubiesepreferido con ellos paz que enemistad; y por descansar, y no andar cada día enpeligro,lesrogóquefuesenaMéxicoatratardelapazconCuahutimoc,puesélnolos quería matar ni destruir, pudiéndolo hacer. Ellos no se atrevían a ir con talmensaje,sabiendolaenemistadquesuseñorletenía.Mastantolesdijo,queacabóporconseguirquefuesendos;loscualeslepidieroncartas,noporqueallílashabíande entender, sinopara créditoy seguro.Él se lasdio, y cincode a caballoque lospusieron en salvo. Mas poco aprovechó, pues nunca tuvo respuesta; antes bien,cuandoélmáspedíapaz,máslarehusabanellos,pensandoquelohacíaporflaqueza;yporcogerlepor laespalda fueronmásdecincuentamilaChalco.LosdeaquellaprovinciaavisarondeelloaCortés,pidiéndolesocorrodeespañoles,yleenviaronunpañodealgodónpintadodelospueblosygentequesobreellosveníanyloscaminosquetraían.Éllesdijoqueiríaenpersonadeallíadiezdías;queantesnopodía,porserViernesSantoyluegolaPascuadesuDios.Conestarespuestaquedarontristes,peroaguardaron.AltercerdíadePascuavinieronotrosmensajerosameterprisaporelsocorro,puesentrabanyaporsutierralosenemigos.Enesteintermediosedieronlos pueblos deAccapan,Mixcalcinco,Nautlan y otros vecinos suyos.Dijeron quenunca habían matado español alguno, y trajeron como presente ropa de algodón.Cortéslosrecibió,tratóydespidióalegrementeyenbreve,porqueestabadepartidaparaChalco,yluegopartiócontreintadeacaballoytrescientoscompañeros,delosque hizo capitán a Gonzalo de Sandoval. Llevó asimismo veinte mil amigos deTlaxcallanyTezcuco.FueadormiraTlamanalco,donde,porserfronteradeMéxico,tenían su guarnición los de Chalco. Al día siguiente se le juntaron más de otroscuarentamil, y al siguiente supoque los enemigos le esperaban en el campo.Oyómisa, fueparaellos,ydoshorasdespuésdemediodía llegóaunpeñónmuyaltoyáspero, en cuya cumbre había infinidad demujeres y niños, y en las faldasmuchagente de guerra, que en descubriendo el ejército de españoles, hicieron en lo altoahumadas, y dieron tantos alaridos las mujeres, que fue cosa maravillosa, y loshombres,queestabanmásabajo,comenzaronatirarvaras,piedrasyflechas,conquehicieron daño a los que llegaron cerca, y que, descalabrados, se hicieron atrás.Combatirtanfuertecosaeralocura,retirarseparecíacobardía;ypornomostrarpocoánimo,yporversidemiedoohambreseentregarían,acometieronelpeñónportrespartes. Cristóbal del Corral, alférez de setenta españoles de la guardia de Cortés,subió por lomás áspero; JuanRodríguez deVillafuerte, con cincuenta, por otra, yFrancisco Verdugo, con otros cincuenta, por otra. Todos éstos llevaban espadas y


ballestasoescopetas.Alcabodeunratohizoseñalunatrompeta,ysiguieronalosprimerosAndrésdeMojarazyMartíndeHircio,cadaunoconcuarentaespañoles,dequetambiénerancapitanes,yCortésconlosdemás.Ganarondosvueltasdelpeñón,ysebajaronhechospedazos,puesnosepodían tenercon lasmanosypies,cuantomás pelear y subir; tan áspera era la subida. Murieron dos españoles y quedaronheridosmás de veinte; y todo fue con piedras y pedazos de los cantos que desdearribaarrojabanyserompían;yhastasilosindiostuvieranalgúningenio,nodejaranespañol sano. Ya cuando los nuestros dejaron el peñón y se arremolinaban parahacersefuertes,habíanvenidotantosindiosensocorrodeloscercados,quecubríanelcampoyteníansemblantedepelear;porlocualCortésylosdeacaballo,queestabanapie,cabalgaronyarremetieronaellosen lo llano,ya lanzadas losecharondeél.Mataronallíyenelalcance,queduróhoraymedia,muchos.Losdeacaballo,quefueronlosquemáslossiguieron,vieronotropeñónnotanfuertenicontantagente,aunqueconmuchoslugaresalrededor.Cortéssefuecontodoslossuyosadormirallíaquella noche, pensando recobrar su reputación que en el día perdió, y por beber,puesnohabíanencontradoaguaaquellajornada.Losdelpeñónhicieronporlanochegrandesruidosconbocinas,atabalesygritería.Porlamañanamiraronlosespañolesloflacoyfuertedelpeñón,yeratodoélbastantedurodecombatirytomar.Cortésdijoquelesiguiesentodos,puesqueríatentarlospadrastros;ycomenzóasubiralasierra. Los que los guardaban los dejaron, y se fueron al peñón, pensando que losespañolesibanacombatirlo,parasocorrerlo;ycuándoélvioeldesconcierto,mandóauncapitánquefueseconcincuentacompañeros,ytomasenelmásásperoycercanopadrastro;y él con losdemásarremetió el peñón; leganóunavuelta, y subióbienalto;yuncapitánpusosubanderaenlomásaltodelcerroydisparólasballestasyescopetas que llevaba, con lo que hizo más miedo que daño; pues los indios sesorprendieron,ysoltaronenseguidalasarmasenelsuelo,queesseñalderendirse,yseentregaron.Cortéslesmostróalegrerostro,ymandóquenoseleshiciesemalnienojo.Ellos,viendo tantahumanidad, enviaronadecir a losdelotropeñónque seentregasenalosespañoles,queeranbuenos,yteníanalasparasubiradondequerían.Por estas razones, o por falta que de agua tenían, o por irse seguros a sus casas,vinieronaentregarseaCortésyapedirperdónporlosdosespañolesquemataron.Éllosperdonódebuengrado,ysealegrómuchoqueseentregasenaquellosqueestabanconvictoria,porqueeraganarmuchafamaconlosdeaquellatierra.


BatalladeXochmilco[78]

Estuvo allí dos días, envió los heridos a Tezcuco, y él partió paraHuaxtepec, queteníamuchagentedeCulúaenguarnición.Durmiócontodosuejércitoenunacasade placer y huerta que tiene una legua, y está muy bien cercada de piedra, y laatraviesa por medio un buen río. Los del lugar huyeron cuando fue de día, y losnuestros corrieron tras ellos hasta Xilotepec, que estaba descuidado de aquelsobresalto. Entraron, mataron algunos y cogieron muchas mujeres, muchachos yviejosquenopudieronhuir.EsperóCortésdosdíasaversiveníaelseñor;ycomonovino, prendió fuego al lugar. Estando allí se entregaron a él los de Yautepec; deXilotepec fue a Coahunauac[79], lugar fuerte y grande, cercado de profundosbarrancos;notieneentradaparacaballosmásquepordossitios,yéstosconpuenteslevadizos.Porelcaminoquefueronlosnuestrosnopodíanentraracaballosinrodearleguaymedia,queeramuygrantrabajoypeligro.Estabantancerca,quehablabanconlosdellugar,ysetirabanunosaotrospiedrasysaetas.Cortéslesrequiriódepaz;ellosrespondierondeguerra.Entreestaspláticaspasóelbarrancountlaxtaltecasinser visto, por un paso muy peligroso, pero muy secreto; pasaron tras él cuatroespañoles,yluegootrosmuchos,siguiendotodoslaspisadasdelprimero;entraronenellugar,llegaronadondeestabanlosvecinospeleandoconCortés,yacuchilladasloshicieron huir.Atónitos de ver que les habían entrado, que lo tenían por imposible,huyeronconestoalasierra,yyacuandoelejércitoentróestabaquemadalamayoríadellugar.Porlatardevinoelseñorconalgunosprincipalesaentregarseofreciendosupersonayhaciendacontralosmexicanos.DeCoahunauacfueCortésadormir,sieteleguas de allí, a unas estancias por tierra despoblada y sin agua. Pasó mal día elejército,desedytrabajo;alotrodíallegóaXochmilco,ciudadmuybonitaysobrelalaguna Dulce; los vecinos y otra mucha gente de México alzaron los puentes,rompieron las acequias, y se pusieron a defenderla, creyendo que podrían, por serellosmuchosyellugarfuerte.Cortésordenósuhueste,hizoapearalosdeacaballo,yllegóconalgunoscompañerosaprobardeganarlaprimeratrinchera;ytantaprisadio a los enemigos con escopetas y ballestas, que, aunque eran muchos, laabandonaron y se fueron mal heridos. Cuando ellos la dejaron, se arrojaron losespañolesalagua;pasaron,yenmediahoradepelear,habíanganadoelprincipalymásfuertepuentedelaciudad.Losqueledefendíanseacogieronalaguaenbarcas,y pelearon hasta la noche, unos pidiendo paz, otros guerra, y todo era ardid para,entretanto,alzarsuropillayquelesviniesesocorrodeMéxico,quenoestabadeallámásdecuatroleguas,yromperlacalzadapordondelosnuestrosentraron.Cortésnopodíapensaralprincipioporquéunospedíanpazyotrosno,peroluegocayóenlacuenta;yconloscaballosdioenlosquerompíanlacalzada,losdesbarató,huyeron,salió tras ellos al campo y alanceó amuchos. Eran tan valientes, que pusieron en


aprieto a los nuestros, porque muchos de ellos esperaban un caballo sólo con laespada y la rodela, y peleaban con el caballero; y si no hubiese sido por untlaxcalteca,hubiesenprendidoaqueldíaaCortés,puescayósucaballo,decansado,porquehacíagranratoquepeleaba.Llegóenesto la infanteríaespañola,yhuyeronlos enemigos. En la ciudad mataron a dos españoles que se desmandaron solos arobar.Nosiguieronelalcance,sinoquesevolvieronenseguidaallugaradescansarycerrar lo rotode lacalzadaconpiedrasyadobes.CuandoenMéxico se supoesto,envióCuahutimocungranbatallóndegenteportierra,dosmilbarcasporagua,condocemil hombres dentro, pensando tomar a los españoles a mano en Xochmilco.Cortés se subió a una torre para ver la gente, y con qué orden venía, y por dóndecombatiríanlaciudad;seasombródetantobarcoygente,quecubríanaguaytierra.Repartióalosespañolesalaguardiaydefensadelpuebloycalzada,yélsalióalosenemigosconlacaballeríayconseiscientostlaxcaltecas,quepartióentrespartes,aloscualesmandóque, rotoelescuadrónde loscontrarios, se replegasenauncerroquelesmostróaunamedialeguaveníanloscapitanesdeMéxicodelanteconespadasdehierro, esgrimiendopor el aire y diciendo: «Aquí osmataremos, españoles, convuestraspropiasarmas».Otrosdecían:«YamurióMoctezuma;no tenemosaquiéntemerparanocomerosvivos».OtrosamenazabanalosdeTlaxcallan;yenfin,todosdecíanmuchasinjuriasalosnuestros,yexclamando:«México,México,Tenuchtitlan,Tenuchtitlan», andaban a prisa. Cortés arremetió a ellos con sus caballos y cadacuadrilla de los de Tlaxcallan por su parte, y a puras lanzadas los desbarató;masluegoseordenaron.Comoviosuconciertoyánimo,yqueeranmuchos,rompióporellos otra vez,mató algunos y se replegó hacia el cerro que indicó;mas como loteníanyatomadoloscontrarios,mandóapartedelossuyosquesubiesenpordetrás,yélrodeólollano.Losqueestabanarribahuyerondelosquesubían,ydieronenloscaballos,acuyospiesmurieronenpocoratoquinientosdeellos.DescansóCortésallíunpoco,envióporcienespañoles,ycuandovinieron,peleóconotrogranescuadróndemexicanosqueveníadetrás;lodesbaratótambién,ysemetióenellugar,porquelo combatían por tierra y agua intensamente, y con su llegada se retiraron. Losespañolesquelodefendíanmataronamuchoscontrarios,ytomarondosespadasdelas nuestras; se vieron en peligro, porque los apretaron mucho aquellos capitanesmexicanos, y porque se les acabaron las saetas y almacén. Apenas se habían idoéstos,cuandoentraronotrosporlacalzadaconlosmayoresgritosdelmundo.Fuerona ellos los nuestros, y como hallaronmuchos indios ymuchomiedo, entraron pormediodeellosconloscaballos,yecharoninfinitosalagua,yalosdemásfueradelacalzada, y así se pasó aquel día. Cortés hizo quemar la ciudad, excepto dondehabitaban los suyos; estuvo allí tres días, en los cuales ninguno dejó de pelear; semarchóalcuarto,yfueaCuluacan,queestáadosleguas.LesalieronalcaminolosdeXochmilco,masélloscastigó.EstabaCuluacandespoblada,comootrosmuchos


lugaresdelalaguna;mascomopensabaponerporallícercoaMéxico,quehayleguaymediadecalzada,seestuvodosdíasderrocandoídolosymirandoelsitioparaelrealydóndeponer losbergantines,que tuviesenbuenaguarida;diovistaaMéxicocondoscientosespañolesycincodeacaballo;combatióunatrinchera,yaunqueseladefendieronduramente,laganó;maslehirieronamuchosespañoles.Sevolvió,contanto,paraTezcuco,porqueyahabíadadovueltaalalagunayvistoladisposicióndelatierra.TuvootrosencuentrosconlosdeCulúa,dondemurieronmuchosindiosdeunaydeotraparte;perolodichoesloprincipal.


LazanjaquehizoCortésparaecharlosbergantinesalagua

CuandoCortésllegóaTezcuco,hallómuchosespañolesreciénvenidosaseguirleenaquellaguerra,quecongrandísimafamacomenzaba;loscualeshabíantraídomuchasarmasycaballos,ydecíanquetodoslosdemásqueestabanenlas islasmoríanporvenir a servirle, pero queDiegoVelázquez lo impedía amuchos. Cortés les hacíatodo placer, y les daba de lo que tenía. Venían asimismo de muchos pueblos aofrecerse, unos por miedo de ser destruidos, otros por odio que tenían a losmexicanos; y de estamanera teníaCortés buennúmero de españoles y grandísimaabundanciade indios.ElcapitándeSegurade laFronteraenvióaCortésunacartaquehabíarecibidodeunespañol;lacual,ensuma,conteníalosiguiente:

«Nobles señores:doso tresvecesosheescrito, ynohe tenidorespuesta, ycreoquenideésta la tendré.LosdeCulúaandanporesta tierrahaciendoguerra ymal; nos han acometido, los hemos vencido; esta provincia deseaver a Cortés y entregarse a él; tiene necesidad de españoles: enviadletreinta».

No leenvióCortésa los treintaespañolesquepedía,porqueentoncesqueríaponercerco aMéxico;mas respondió dándole las gracias y esperanzas de que pronto severían. Era aquel español uno de los que Cortés había enviado a Chinanta desdeMéxico hacía un año, a calar los secretos de la tierra, y a descubrir oro y hacergranjerías, a quien el señor de aquella provincia había hecho capitán contra los deCulúa, sus enemigos, que le daban guerra por tener españoles consigo, desde queMoctezumamurió;empero,élquedabasiemprevencedorporladestrezayelvalordeeste español; el cual, cuando supo que había españoles en Tepeacac, escribió lasvecesquelacartadice,masningunaseentregómásqueésta.MuchosealegraronlosnuestrosporestarvivosaquellosespañolesyChinantadesuparte,yalababanaDiosporlasmercedesqueleshacía.Nohablabanmasquedecómohabíanescapadoestosespañoles,puescuandofueronarrojadosdeMéxicoporlafuerza,habíanmatadolosindios a todos los otros que estaban en minas y granjerías. Apresuraba Cortés elcerco,procurándoselonecesarioparaél,haciendopertrechosparaescalarycombatir,yacarreandovituallas;metiómuchaprisaenclavaryacabar losbergantines,yunazanjaparaecharlosa la laguna.Era lazanja largacomodemedia legua,dedoceomáspiesdeancha,ydosestadosdehondadondemenos,pueseraprecisotantofondoparaigualarconelpesodelaguadelalaguna,ytantaanchuraparaquecupiesenlosbergantines.Estabatodaellaachapadadeestacas,yencimasuvalladar.Seguióporunaacequiaderegadíoque los indios tenían.Se tardóenhacerlacincuentadías; la


hicieroncuatrocientosmilhombres,puescadadíadeestoscincuenta, trabajabanenella ocho mil indios de Tezcuco y su tierra[80]; obra digna de recuerdo. Losbergantinessecalafatearonconestopadealgodón,yafaltadeseboysaín,aceite,quelapezyadijecómolahicieron;losbrearon,segúnalgunos,consaíndehombre;noque para esto los matasen, sino de los que en tiempo de guerra mataran; cosainhumanae impropiadeespañoles.Los indios,queacostumbradosasussacrificiosson crueles, abrían el cuerpomuerto y le sacaban el saín. Cuando los bergantinesestuvieronenelagua,pasóCortésrevista,yhallónovecientosespañoles,ochentayseisdeellosconcaballos,cientodieciochoconballestasyescopetas,ylosdemásconpicas y rodelas o alabardas, aparte las espadas y puñales que cada uno llevaba.Tambiénllevabanalgunoscoseletes,ymuchos,corazasycotas.Hallóasimismotrestirosgruesosdehierro colado,yquincepequeñosdebronce, condiezquintalesdepólvora y muchas balas. Ésta fue la gente, armas y munición de España con queCortéscercóaMéxico,elmásgrandeyfuerte lugarde las indiasyNuevoMundo.Pusoencadabergantínuntirillo,ylosotrosfueronparaelejército.Hizopregonardenuevolasordenanzasdeguerra,rogandoatodosquelasguardasenycumpliesen,ylesdijo,mostrandoconeldedolosbergantinesqueestabanmetidosenlazanja:

«Hermanosycompañerosmíos,yaveisacabadosypuestosapuntoaquellosbergantines, y bien sabéis cuánto trabajo nos cuesta, y a costa de cuántosudordenuestrosamigoshastahaberlospuestoaquí;unagranpartede laesperanzaque tengode tomar enbreveaMéxico está en ellos, porque conellos, o quemaremos pronto todas las barcas de la ciudad, o lasacorralaremosalládentroenlascalles,conlocualharemostantodañoalosenemigoscuantoconelejércitodetierra;puesmenospuedenvivirsinellasquesincomer.CienmilamigostengoparasitiarMéxico,queson,segúnyaconocéis,losmásdiestrosyvalienteshombresdeestaspartes;paraquenoosfalte lacomidaestáprovistomuycumplidamente.Loqueavosotrostocaespelear como soléis, y rogar aDios por la salud y victoria, pues es suya laguerra».


EjércitodeCortésparacercaraMéxico

Mandó después, al día siguiente, mensajeros a las provincias de Tlaxcallan,Huexocinco,Chololla,Chalcoyotrospueblos,paraquetodosviniesendentrodediezdíasaTezcucoconsusarmasy losdemásaparejosnecesariosal cercodeMéxico,pues los bergantines estaban ya acabados, y todo lo demás estaba a punto, y losespañolestandeseososdeversesobreaquellaciudad,quenoesperabanunahoramásdeaquel tiempoquedeplazolesdaba.Ellos,paraquenosepusieseelcercoensuausencia,vinieronenseguidacomolesfuemandado,yentraronporordenanzasmásdesesentamilhombres,lamáslucidayarmadagentequepodíaser,segúnelusodeaquellaspartes.Cortéslessalióaveryrecibir,ylosaposentómuybien.ElsegundodíadePascuadelEspírituSantosalierontodoslosespañolesalaplaza,yCortéshizotrescapitanescomomaestresdecampo,entreloscualesrepartiótodoelejército.APedrodeAlbarado,quefueuno,diotreintadeacaballo,cientosetentapeones,dostirosdeartilleríaymásdetreintamilindios,conloscualespusieserealenTlacopan.Dio aCristóbal deOlid, que era el otro capitán, treinta y tres españoles a caballo,cientoochentapeones,dos tirosycercade treintamil indios,conqueestuvieseenCuluacan.AGonzalodeSandoval,queeraelotromaestredecampo,dioveintitréscaballos,cientosesentapeones,dostirosymásdecuarentamilhombresdeChalco,Chololla,Huexocincoyotraspartes,conquefueseadestruiraIztacpalapan,yluegoatomarasientodondemejorleparecieraparacampamento.Encadabergantínpusoun tiro, seis escopetas o ballestas, y veintitrés españoles, hombres casi los másdiestrosenmar.Nombrócapitanesyveedoresdeellos,yélquisoserelgeneraldelaflota;delocualalgunosprincipalesdesucompañíaqueibanportierramurmuraron,pensandoque corrían ellosmayorpeligro; y así, le requirieronque se fuese con elejércitoynoenlaarmada.Cortésnohizocasodetalrequerimiento,porque,ademásde ser más peligroso pelear por agua, convenía poner mayor cuidado en losbergantinesybatallanaval,quenohabíanvisto,queenlade tierra,puessehabíanhalladoenmuchas.Yasí,partieronAlbaradoyCristóbaldeOlidel10demayo,yfueron a dormir a Acolman, donde tuvieron entrambos gran discusión sobre elaposento;ysiCortésnoenviaraaquellamismanocheunapersonaquelosapaciguó,hubierahabidomuchoescándaloyhastamuertes.DurmieronalotrodíaenXilotepec,queestabadespoblada.AlterceroentraronbientempranoenTlacopan,quetambiénestaba,comotodoslospueblosdelacostadelalaguna,desierto.Seaposentaronenlas casas del señor, y los de Tlaxcallan dieron vista a México por la calzada, ypelearonconlosenemigoshastaquelanochelosdispersó.Alotrodía,queera13demayo,fueCristóbaldeOlidaChapultepec,rompióloscañosdelafuenteyquitóelaguaaMéxico,comoCortésselohabíamandado,apesardeloscontrariosqueselodefendíanduramentepeleandoporaguaytierra.Ungrandañorecibieronalquitarles


esta fuenteque,comoenotro lugardije,abastecía laciudad.PedrodeAlbaradoseocupó en adobar losmalos pasos para los caballos, preparando puentes y tapandoacequias; y como había mucho quehacer en esto, gastaron allí tres días, y comopeleabanconmuchos,quedaronheridosalgunosespañoles,ymuertosmuchosindiosamigos, aunque tomaron algunos puentes y trincheras. Se quedó Albarado allí enTlacopan con su guarnición, y Cristóbal de Olid se fue a Culuacan con la suya,conformealasinstruccionesquedeCortésllevaban.Sehicieronfuertesenlascasasdelosseñoresdeaquellasciudades,ycadadía,oescaramuzabanconlosenemigos,osejuntabanacorrerelcampoyllevarasusrealescentli,frutayotrasprovisionesdelospueblosdelasierra,yenestopasarontodaunasemana.


Batallayvictoriadelosbergantinescontralosacalles

ElreyCuahutimoccín,asíquesupoqueCortésteníayasusbergantinesenaguaytangranejércitoparasitiarleMéxico, reunióa losseñoresycapitanesdesureinoparatratar del remedio. Unos le incitaban a la guerra, confiados en la mucha gente yfortalezadelaciudad;otros,quedeseabanlasaludybienpúblico,yquefuerondeparecer que no sacrificasen a los españoles cautivos, sino que los guardasen parahacerlasamistades,aconsejabanlapaz.Otrosdijeronquepreguntasenalosdiosesloquequerían.Elrey,queseinclinabamásalapazquealaguerra,dijoquehabríasuacuerdoypláticaconsus ídolos,y lesavisaríade loqueconsultaseconellos;yenverdadélquerría tomaralgúnbuenasientoconCortés, temiendo loquedespués levino.Sinembargo,comovioalossuyostandecididos,sacrificócuatroespañolesqueaúnteníavivosyanjaulados,alosdiosesdelaguerra,ycuatromilpersonas,segúndicenalgunos:yobiencreoquefueronmuchas,peronotantas.HablóconeldiabloenfiguradeVitcilopuchtli;elcualledijoquenotemiesealosespañoles,pueseranpocos,nialosdemásqueconellosvenían,porcuantonoperseveraríanenelcerco;yquesalieseaellosylosesperasesinmiedoninguno,puesélleayudaríaymataríaasusenemigos.Conestapalabraquedeldiablotuvo,mandóCuahutimoccínquitarenseguidalospuentes,hacerbaluartes,vigilarlaciudadyarmarcincomilbarcos;yenestadeterminaciónypreparativosestabacuandollegaronCristóbaldeOlidyPedrode Albarado a combatir los puentes y a quitar el agua a México; y no los temíamucho,antesbien losamenazabandesde laciudad,diciendoquecontentaríana losdiosesconsusacrificio,yhartaríanconlasangrealasculebras,yconlacarnealostigres, que ya estaban cebados con cristianos.Decían también a los deTlaxcallan:«¡Ah, cornudos, ah, esclavos, oh, traidores a vuestros dioses y rey!: no os queréisarrepentir de lo que hacéis contra vuestros señores; pues aquí moriréis de malamuerte,puesosmataráelhambreonuestroscuchillos,osprenderemosycomeremos,haciendodevosotroselmayorsacrificioybanquetequejamásenestatierrasehizo;enseñalyvotodelocualosarrojamosahíesosbrazosypiernasdevuestrospropioshombres, quepor alcanzarvictoria sacrificamos; ydespués iremos avuestra tierra,asolaremosvuestrascasasynodejaremoscastadevuestrolinaje».Lostlaxcaltecasseburlabanmuchode talesbravatas,y respondíanquemás lesvaldría entregarsequeresistir aCortés,pelearqueecharbravatas, callarque injuriaraotrosmejores;y siquerían hacer algo, que saliesen al campo; y que tuviesen por muy cierto haberllegadoalfindesusbellaqueríasyseñorío,yhastadesusvidas.Eramuydignodever estas y semejantes charlas y desafíos que pasaban entre unos y otros indios.Cortés,queteníaavisodeestoydetodolodemásquecadadíapasaba,enviódelanteaGonzalodeSandovala tomar Iztacpalapan,yél seembarcópara ir tambiénallá.Sandovalcomenzóacombatiraquellugarporunaparte,ylosvecinos,yaportemoro


pormeterseenMéxico,a salirseporotraya refugiarseen lasbarcas.Entraron losnuestrosy leprendieron fuego.LlegóCortés a la sazónaunpeñóngrande, fuerte,metidoenagua,yconmuchagentedeCulúa,quealvervenir losbergantinesa lavelahizoahumadas;yquealtenerloscercalesdiogritosylestirómuchasflechasypiedras.SaltóCortésaélconunoscientocincuentacompañeros;locombatióytomólastrincheras,queparamejordefensateníanhechas.Subióaloalto,peroconmuchadificultad,ypeleóarribadetalformaquenodejóhombreconvida,exceptomujeresyniños.Fueunahermosavictoria,aunquefueronheridosveinticincoespañoles,porlamatanzaquehubo,porelespantoquepusoenlosenemigosyporlafortalezadellugar.Yaentonceshabía tantashumaredasyfuegosalrededorde la lagunaypor lasierra,queparecíaardertodo.YlosdeMéxico,comprendiendoquelosbergantinesvenían, salieron en sus barcas, y algunos caballeros tomaron quinientas de lasmejores,yseadelantaronparapelearconellos,pensandovencer,oalmenos,verquecosaeraesosnavíosdetantafama.Cortésseembarcóconeldespojo,ymandóalossuyosestarquietosy juntos,para resistirmejor,yparaque loscontrariospensasenquedemiedo,paraquesinordenniconciertoacometiesenyseperdiesen.Losdelasquinientasbarcascaminaronmuydeprisa;massedetuvieronauntirodearcabuzdelos bergantines a esperar la flota, pues les pareció no dar batalla con tan pocas ycansados.Llegaronpocoapocotantascanoas,quellenabanlalaguna.Dabantantasvoces,hacíantantoruidoconatabales,caracolasyotrasbocinas,quenoseentendíanunos a otros; y decían tantas villanías y amenazas, como habían dicho a los otrosespañolesytlaxcaltecas.Estando,pues,asícadaunadelasarmadasconintencióndepelear, sobrevino unviento terral por la popade los bergantines, tan favorable y atiempo,quepareciómilagro.Cortés,entonces,alabandoaDios,dijoaloscapitanesque arremetiesen juntos y a una, y no parasen hasta encerrar a los enemigos enMéxico,pueseranuestroSeñorservidodarlesaquelvientoparaconseguirlavictoria,yquemirasencuánto les iba enque laprimeravezganasen labatallay lasbarcascogiesen miedo a los bergantines en el primer encuentro. En diciendo esto,embistieronalascanoas,que,coneltiempocontrario,yacomenzabanahuir.Conelímpetuquellevaban,aunaslasrompían,aotraslasechabanalfondo;yalosquesealzabanysedefendían,losmataban.Nohallarontantaresistenciacomoalprincipiopensaban;yasí,lasdesbarataronpronto.Lassiguierondosleguas,ylasacorralarondentrodelaciudad.Prendieronalgunosseñores,muchoscaballerosyotragente.Nosepudosabercuántos fueron losmuertos,masdeque la lagunaparecíade sangre.Fue una señalada victoria, y estuvo en ella la llave de aquella guerra, porque losnuestrosquedaronseñoresdelalaguna,ylosenemigoscongranmiedoypérdida.Noseperdieranasí,sinoporsertantas,queseestorbabanunasaotras;nitanpronto,sinopor el tiempo. Albarado y Cristóbal de Olid, cuando vieron la derrota, estragos yalcancequeCortéshacía con losbergantines en lasbarcas, entraronpor la calzada


con sus huestes. Combatieron y tomaron algunos puentes y trincheras, por másduramentequesedefendían;yconlaayudaquelesllegódelosbergantinescorrierona los enemigos una legua, haciéndolos saltar en la laguna a la otra parte, pues nohabíafustes.Sevolvieronconesto,masCortéspasóadelante;ycomonoaparecíanmás canoas, saltó en la calzada que va de Iztacpalapan con treinta españoles,combatiódostorrespequeñasdeídolosconsuscercasbajasdecalycanto,dondelerecibieraMoctezuma.Lasganó,aunqueconbastantepeligroytrabajo;pueslosquehabía dentro eran muchos y las defendían bien. Hizo luego sacar tres tiros paraespantaralosenemigos,quecubríanlacalzadayqueestabanmuyreaciosydifícilesdeechar.Tiraronunavezehicieronmuchodaño;perocomosequemó lapólvora,pordescuidodelartillero,yademásporlapuestadelSol,cesarondepelearlosunosylosotros.Cortés,aunqueotracosateníapensadayacordadaconsuscapitanes,sequedóallí aquellanoche.Envió luegoporpólvoraal realdeGonzalodeSandoval,porcincuentapeonesdesuguardiayporlamitaddelagentedeCulhuacan.


CómopusoCortéscercoaMéxico

EstuvoCortés aquella noche en tangranpeligro como temor, porqueno teníamásque cien compañeros, pues los otros eran necesarios en los bergantines, y porquehacialamedianochecayeronsobreélgrancantidaddeenemigosenbarcasyporlacalzada,conterriblegritayflechería;peromásfueelruidoquelasnueces,aunquefuenovedad,porquenoacostumbranpelearatalhora.Dicenalgunosqueporeldañoquerecibíanconlostirosdelosbergantinessevolvieron.CuandoamanecíallegaronaCortésochocaballosyunosochentapeonesde losdeCristóbaldeOlid,y losdeMéxico comenzaron en seguida a combatir las torres por agua y tierra, con tantosgritos y alaridos como acostumbran; salió Cortés a ellos, los siguió la calzadaadelante,ylestomóunpuenteconsubaluarteyleshizotantodañoconlostirosycaballos, que los encerró y siguió hasta las primeras casas de la ciudad; y comorecibíadañoyleheríanamuchosdesdelascanoas,rompióunpedazodelacalzadajuntoasurealparaquepasasencuatrobergantinesdelaotraparte;loscuales,alaspocas arremetidas, acorralaron las canoas a las casas, y así quedó señor de ambaslagunas.AlotrodíapartióGonzalodeSandovaldeIztacpalapanparaCuluacan,ydecaminotomóydestruyóunapequeñaciudadqueestáenlalaguna,porquesalieronapelearconél.Cortésleenviódosbergantinesparaqueporellos,comoporunpuente,pasaseelojodelacalzada,quehabíanrotolosenemigos;dejóSandovalsugenteconCristóbaldeOlidysefueparaCortéscondiezacaballo:lehallórevueltoconlosdeMéxico, se apeó a pelear y le atravesaron un pie con una vara. Otros muchosespañolesquedaronaqueldíaheridos;masbienselopagaronsusenemigos,puesdetalmaneralostrataron,quedeallíenadelantemostrabanmásmiedoymenosorgullode lo que solían.Con lo que hasta aquí había hecho pudoCortésmuy a su placerasentaryordenarsugenteyrealenloslugaresquemejorpareció,yproveersedepany de otrasmuchas cosas necesarias; tardó en ello seis días, que ninguno pasó sinescaramuza,ylosbergantineshallaroncanalesparanavegaralrededordelaciudad,quefuecosamuyprovechosa.EntraronmuyadentrodeMéxicoyquemaronmuchascasas por los arrabales. CercóseMéxico por cuatro partes, aunque al principio sedeterminó por tres; Cortés estuvo entre dos torres de la calzada que separa laslagunas.PedrodeAlbaradoenTlacopan,CristóbaldeOlidenCuluacanyGonzalodeSandovalcreoqueenXaltoca,porqueAlbaradoyotrosdijeronqueporaquelladosesaldrían losdeMéxicoviéndoseenaprieto, sinoguardabanunacalzadillaque ibapor allí. No le hubiese pesado a Cortés dejar salida al enemigo, especialmente delugar tan fuerte, sinoporqueno se aprovechasede la tierra,metiendopor allí pan,armasygente;puesélpensabaaprovecharsemejordeloscontrariosentierraqueenagua, y en cualquier otro pueblo que en aquél, y porque dicen: «A tu enemigo, sihuye,hazleelpuentedeplata».


PrimeraescaramuzadentrodeMéxico

QuisoCortésundía entrar enMéxicopor la calzaday tomar cuantopudiesede laciudady ver qué ánimoponían los vecinos;mandódecir aPedrodeAlbaradoy aGonzalodeSandovalquecadaunoacometieseporsuestancia,yaCristóbaldeOlidque le enviase algunos peones y unos cuantos de a caballo, y que con los demásguardase la entrada de la calzada de Culuacan de los de Xochmilco, Culuacan,Iztacpalapan, Vitcilopuchtli, Mexicalcinco, Guitlabac[81] y otras ciudades dealrededor, aliadas y sujetas, no le entrasen por detrás. Mando asimismo que losbergantinesfuesenaraízdelacalzada,guardándolelaespaldaporentramboslados.Salió, pues, de su real muy de mañana con más de doscientos españoles y hastaochentamilamigos,yapocotrechohallaronalosenemigosbienarmadosypuestosendefensadeloqueteníanrotodelacalzada,queseríacuantounalanzaenlargoyotraenhondo.Peleóconellos,ysedefendieronungranratodetrásdeunbaluarte;alfinlesganóaquelloylossiguióhastalaentradadelaciudad,dondehabíaunatorre,yalpiedeellaalzadoungranpuente,conmuybuenatrinchera,pordebajodelcualcorríagrancantidaddeagua.Eratanfuertedecombatirytantemibledepasar,quesólosuvistaespantaba,ytirabantantaspiedrasyflechas,quenodejabanllegaralosnuestros;puesaunasílocombatió,ycomohizollegarjuntoasíalosbergantinesporunaparteyporlaotra,loganóconmenortrabajoypeligrodelquepensaba;locualhubiesesidoimposiblesinayudadeellos.Cuandoloscontrarioscomenzaronadejarlatrinchera,saltaronatierralosdelosbergantinesyluegopasóporellosyanadoelejército. Los deTlaxcallan,Huexocinco,Chololla yTezcuco cegaron con piedra yadobes aquel puente. Los españoles pasaron adelante y ganaron otra trinchera queestabaenlaprincipalymásanchacalledelaciudad;ycomonoteníaagua,pasaronfácilmenteysiguierona losenemigoshastaotropuente,elcualestabaalzadoynoteníamásqueunasolaviga;loscontrarios,nopudiendopasartodosporél,pasaronporelaguaa todocorrer,paraponerseasalvo.Quitaron lavigaysepusierona ladefensa; llegaron los nuestros y estancaron, porque no podían pasar sin echarse alagua, lo cual era muy peligroso sin tener bergantines; y como desde la calle ybaluarteydelasazoteaspeleabanconmuchocorazónyleshacíandaño,hizoCortésasestardostirosalacalleyquetirasenamenudolasballestasyescopetas.Recibíanconestomuchodañolosdelaciudadyaflojabanalgodelavalentíaquealprincipiotenían;losnuestroslocomprendieronysearrojaronalgunosespañolesalagua,ylapasaron. Cuando los enemigos vieron que pasaban, abandonaron las azoteas y latrinchera, que habían defendido durante dos horas, y huyeron. Pasó el ejército, yluegohizoCortesasusindioscegaraquelpuenteconlosmaterialesdelatrincherayconotrascosas;losespañoles,conalgunosamigos,prosiguieronelalcance,yadostirosdeballestahallaronotropuente,perosintrinchera,queestabajuntoaunadelas


principalesplazasdelaciudad;asentaronallíuntiroconquehacíanmuchomalalosdelaplaza;noseatrevíanaentrardentro,porlosmuchosqueenellahabía.Masalcabo,comonoteníanaguaquepasar,sedecidieronaentrar;viendolosenemigosladeterminación puesta en obra, vuelven las espaldas y cada uno echó por su lado,aunquelamayoríafueronaltemplomayor;losespañolesysusamigoscorrieronenpos de ellos.Entraron dentro, y a las pocas vueltas los arrojaron fuera, que con elmiedonosalíandesí.Subieronalastorres,derribaronmuchosídolosyanduvieronunratoporelpatio.Cuahutimoccínreprendiómuchoalossuyosporqueasíhuyeron;ellosvolvieronensí,reconocieronsucobardíay,comonohabíacaballos,revolvieronsobrelosespañolesyporlafuerzalosecharondelastorresydetodoelcircuitodeltemplo, y les hicieron huir graciosamente. Cortés y otros cuantos capitanes losdetuvieron y les hicieron hacerles frente debajo de los portales del patio, diciendocuántavergüenzaerahuir.Masalfinnopudieronesperarviendoelpeligroyaprietoenqueestaban,pueslosimpelíanduramente.Seretiraronalaplaza,dondehubiesenqueridorehacerse,mastambiénfueronechadosdeallí;abandonaroneltiroquepocoantesdije,nopudiendosufrirlafuriayfuerzadelenemigo.Llegaronaestasazóntresde a caballo, y entraron por la plaza alanceando indios; cuando los vecinos vieroncaballos comenzaronahuir, y losnuestros a cobrar ánimoya revolver sobre elloscon tanto ímpetu, que les volvieron a tomar el templo grande, y cinco españolessubieronlasgradasyentraronenlascapillasymataronadiezodocemexicanosquese hacían fuertes allí y se volvieron a salir. Vinieron otros seis de a caballo, sejuntaronconlostres,yprepararontodosunacelada,enlaquemataronmásdetreintamexicanos.Cortés,entonces,comoeratardeyestabanlossuyoscansados,hizoseñalderecoger.Cargótantamultituddecontrariosalaretirada,quesinofueraporlosdeacaballo,peligraranmuchosespañoles,porquearremetíancomoperrosrabiosos,sintemorninguno,yloscaballosnoaprovecharansiCortésnotuvieraavisodeallanarlosmalos pasos de la calle y calzada.Todos huyeron y pelearonmuybien; que laguerra lo lleva. Los nuestros quemaron algunas casas de aquella calle, para quecuandoentrasenotraveznorecibiesentantodañoconpiedrasquedelasazoteaslestiraban. Gonzalo de Sandoval y Pedro de Albarado pelearon muy bien por suscuarteles.


Eldañoyfuegoalascasas

AndabaporestetiempodonFernandodeTezcucoporsutierravisitandoyatrayendoasusvasallosalservicioyamistaddeCortés,queparaestosequedó;yconsumaña,o porque a los españoles les iba prósperamente, atrajo a casi toda la provincia deCuluacan,queseñoreaTezcuco,yaseisosietehermanossuyos,quemásnopudo,aunque teníamás de ciento, según después se dirá; y a uno de ellos que llamabanIztlixuchilh[82],manceboesforzadoydeunosveinticincoaños, lohizocapitán,yleenvióalcercoconunoscincuentamilcombatientesmuybienpreparadosyarmados.Cortéslorecibióalegremente,agradeciéndolesuvoluntadyobra.Tomóparasurealtreinta mil de ellos, y repartió los otros por las guarniciones. Mucho sintieron enMéxicoestesocorroyfavorquedonFernandoenviabaaCortés,porqueseloquitabaa ellos, y porque venían allí parientes y hermanos, y hasta padres demuchos quedentro de la ciudad estaban conCuahutimoccín.Dos días después que IztlixuchilhllegóvinieronlosdeXochimilcoyalgunosserranosdelalenguaquellamanotomitlha darse a Cortés, rogando que les perdonase la tardanza, y ofreciendo gente yvituallas para el cerco. Él se alegró mucho de su venida y ofrecimiento, porquesiendoaquéllossusamigos,estabanseguroslosdelrealdeCuluacan.Tratómuybienalosembajadoresylesdijoquedentrodetresdíasqueríancombatirlaciudad;portanto,quetodosviniesenparaentoncesconarmas,yqueenaquelloconoceríasieransusamigos;yasí, losdespidió.Ellosprometieronvenirylocumplieron.EnviótrasestotresbergantinesaSandovalyotrostresaPedrodeAlbarado,paraimpedirquelosdeMéxicoseaprovechasendelatierra,metiendoenlascanoasagua,frutas,centliy otras vituallas por aquella parte, y para guardar las espaldas y socorrer a losespañoles todas lasvecesqueentrasenpor lacalzadaacombatir laciudad;puesélteníamuybienconocidodecuántoprovechoeranaquellosnavíosestandocercadelospuentes.Loscapitanesdeellosrecorríannocheydíatodalacostaypueblosdelalaguna por allí; hacían grandes asaltos, tomaban muchas barcas a los enemigos,cargadasdegenteymantenimiento,ynodejabananingunaentrarnisalir.Eldíaqueemplazóa losenemigosalcombateoyóCortésmisa, informóa loscapitanesde loquehabíandehacer, y salióde su real conveinte caballos, trescientos españolesygranmuchedumbredeamigos,ydoso trespiezasdeartillería.Tropezóenseguidaconlosenemigos,que,comoentresocuatrodíasatrásnohabíantenidocombates,habíanabiertomuyasuplacerloquelosnuestroscegaron,yhechomejoresbaluartesqueantes,yestabanesperandocon losalaridosacostumbrados.Mascuandovieronbergantinesporunayotrapartede lacalzada,aflojaron ladefensa.Comprendieronenseguidalosnuestroseldañoquehacían:saltandelosbergantinesatierraygananlastrincherasypuentes;pasóentonceselejército,ydioenposdelosenemigos,loscualesapocotrechoseguarecieronenotropuente.Maspronto,aunqueconmucho


trabajo,selotomaronlosnuestros,ylessiguieronhastaotro;así,peleandodepuenteenpuente,losecharondelacalzadaydelacalle,yhastadelaplaza.Cortésanduvoconhastadiezmil indios,cegandoconadobes,piedraymadera todos loscañosdeagua,yallanando losmalospasos;yhubo tantoquehacer,queseocuparonenellotodos los diez mil indios hasta la hora de vísperas. Los españoles y amigosescaramuzarontodoestetiempoconlosdelaciudad,deloscualesmataronmuchosenlasceladasquelespusieron.Tambiénanduvieronunratoporlascalles,dondenoteníanaguanipuentes,losdeacaballo,alanceandociudadanos,ydeestamaneralostuvieronencerradosen lascasasy templos.Eracosanotable loquenuestros indioshacían y decían aquel día a los de la ciudad: unas veces los desafiaban, otras losconvidaban a cenar,mostrándoles piernas y brazos, y otros pedazosdehombres, ydecían: «Esta carne es de la vuestra, y esta noche la cenaremos y mañana laalmorzaremos,ydespuésvendremospormás;poresonohuyáis,quesoisvalientes,ymásosvalemorirpeleandoquedehambre»;yluego,trasesto,nombrabancadaunoasuciudadyprendíanfuegoalascasas.Muchopesarteníanlosmexicanosdeverseasí afligidos por los españoles; empero más sentían el verse ultrajados por susvasallos y en oír a sus puertas: ¡Victoria, victoria! Tlaxcallan, Chalco, Tezcuco,Xochmilcoyotrospueblosasí;puesdelcomercarnenohacíancaso,porquetambiénellossecomíanalosquemataban.Cortés,viendoalosdeMéxicotanendurecidosyporfiadosendefenderseomorir,coligiódoscosas:una,quehabríapocaoningunadelas riquezasqueenvidadeMoctezumavioy tuvo;otra,que ledabanocasióny leforzaban a destruirlos totalmente. Él sentía ambas cosas, pero más la última, ypensaba qué cosa haría para atemorizarlos y hacerles venir en conocimiento de suyerro y del mal que podían recibir; y por eso derribómuchas torres y quemó losídolos;quemóasimismolascasasgrandesenquelaotravezhabitó,ylacasadelasaves, que estaba cerca.Nohabía español,mayormentede losque antes las vieron,quenosintiesepenadeverardertanmagníficosedificios;masporquelosciudadanoslosentíanmucho, lasdejaronquemar.Ynunca losmexicanosnihombrealgunodeaquellatierrapensóquefuerzahumana,cuantomásladeaquellospocosespañoles,bastaraparaentrarenMéxicoasupesaryprenderfuegoaloprincipaldelaciudad.Entretantoqueardíaelfuego,recogióCortésasugenteysevolvióparasureal.Losenemigoshubiesenqueridoremediaraquellaquema,masnopudieron;ycomovieronmarcharsealoscontrarios,lesdierongrandísimacargaygrita,ymataronaalgunosque,decargadosconeldespojo,ibanrezagados.Losdeacaballo,quepodíancorrermuy bien por la calle y calzada, los detenían a lanzadas; y así, antes de queanochecieseestabanlosnuestrosensufuerteylosenemigosensuscasas, losunostristesylosotroscansados.Muchafuelamatanzadeestedía,peromásfuelaquemaquedecasassehizo;porquesinlasyadichas,quemaronotrasmuchaslosbergantinesporlascallesdondeentraron.Tambiénentraronporsupartelosotroscapitanes;mas


comoerasolamenteparadivertiralosenemigos,nohaymuchoquecontar.


DiligenciadeCuahutimoccínydeCortés

Aldía siguientemuydemañana,ydespuésdehaberoídomisa,volvióCortésa laciudad con la misma gente y orden, para que los contrarios no tuviesen lugar delimpiarlospuentesnihacerbaluartes.Maspormuchoquemadrugó,fuetarde,puesnosedurmieronenlaciudad;sinoqueasíquetuvieronfueraalenemigo,cogieronpalasypicosyabrieronlocegado,yconloquesacabanhacíantrincheras;yasísefortificaron como estaban antes. Muchos desmayaban, y bastantes perecían en laobra,del sueñoyhambreque, ademásdecansados,pasaban.Masnopodíanhacerotracosa,porqueCuahutimoccínandabapresente.Cortéscombatiódospuentesconsustrincheras;yaunquefuerondifícilesdetomar,lasganó.Duróelcombatedeellasdesdelasochoalaunadespuésdemediodía;ycomohacíagrandísimocaloryhubomuchotrabajo,padecieroninfinito.Segastótodalapólvoraybalasdelasescopetas,ytodaslassaetasyalmacénquelosballesterosllevaban.Bastantetuvieroncontomary cegar estos dos puentes aquel día. Al retirarse recibieron algún daño, porquecargaron los enemigos como si los nuestros fueran huyendo. Venían tan ciegos yengolosinados,quenoadvertían las celadasque lesponían losde a caballo, en lascualesmoríanmuchos,ylosdelanteros,quedebíandesermásesforzados,yauncontodoestedaño,nocesabanhastaverlosfueradelaciudad.PedrodeAlbaradotomótambiénestedíadospuentesdesucalzadayquemóalgunascasasconayudadelostres bergantines, y mató muchos enemigos. Algunos españoles culpaban a Cortésporqueno ibamudandosu realconforme ibaganando tierra;y lascausasqueparaello había eran grandes, porque cada día tenía unmismo trabajo, y hasta cada vezmayor,enganardenuevoycegarotravez lospuentesycañosdeagua.Elpeligroquepasabanenelloeragrandeynotorio,porqueleseraforzosoecharseanadotodaslasvecesqueganabanunpuente;yunosnosabíannadar,otrosnoseatrevíanyotrosnoquerían,porquelosenemigosnolesdejabansalir,acuchilladasybotesdelanza;yasí, se volvían heridos o se ahogaban. Otros decían que ya que no pasaba el realadelante,debíasostenerlospuentes,poniendoenellosgentequelosguardase.Masél,aunquebienreconocíaesto,noloqueríahacerporsermejor;puesestabasegurodequesipasabaelrealalaplaza,lespodíancercarloscontrarios,porsergrandelaciudadymuchoslosvecinos;yasíelcercadorquedaríacercado,yacadahoradeldíay de la noche tendría ataques y sería duramente combatido, y ni podría resistir nitendría qué comer si perdía la calzada; y conservar los puentes era imposible, o almenos dudoso, por dos razones: la una, porque eran pocos españoles, y quedandocansadosdeldía,nopodíanpelearporlanoche;laotra,quesilosencomendabaalosindioserainciertaladefensayciertalapérdidaodesorden,dequesepodríaseguirgran mal. Así que por esto, como porque se confiaba en el buen corazón de susespañoles,quecayéndoseolevantándosehabíandehacercomoél,seguíasuparecer


ynoelajeno.


CómotuvoCortésdoscientosmilhombressobreMéxico

Eran los de Chalco tan leales amigos de los españoles, o tan enemigos de losmexicanos, que convocaron a muchos pueblos e hicieron guerra a los deIztacpalapan,Mexicalcinco,Cluitlauac,Vitcilopuchtli,Culuacanyotroslugaresdelalaguna Dulce, que no estaban declarados como amigos de Cortés, aunque nuncadespués que sitió a México le habían enojado. Por esta causa, y por ver que losespañoles llevaban las de vencer a los mexicanos, vinieron embajadores de todosaquellospueblosaencomendarseaCortésyarogarlelesperdonasedelopasado,yquemandasealosdeChalconoleshiciesenmásdaño.Éllosrecibióbajosuamparo,ylesdijoquenolesseríahechomásmal;yquenuncadeellostuvoenojo,sinodelosdeMéxico,yqueporversieraciertaofingidasuembajada,leshacíasaberquenolevantaría el cercohasta tomaraquella ciudaddepazodeguerra.Por eso,que lesrogaba le ayudasen con acalles, pues tenían muchos, y con la mayor cantidad degentequepudiesenarmarenellos,ylediesenalgunoshombresquehiciesencasasalosespañolesquenolastenían,yeratiempodelasgrandesaguas.Ellosprometieroncumplirlo; y así, vinieron muchos hombres de aquellos lugares, e hicieron tantascasillasenlacalzada,detorreatorre,dondeestabaelreal,quemuyaplacercabíanen ellas los españoles y otros dos mil indios que les servían; que los demás, enCuluacan dormían siempre, que no estaban a más de legua y media. Tambiénproveyeron éstos el real de algún pan y pescado y de infinidad de cerezas, de lascuales hay tantas por allí, que pueden abastecer al doble de la gente que entonceshabía en toda aquella tierra.Duran seismeses del año, y son algo diferentes a lasnuestras.NoquedabayapuebloquealgomontaseentodaaquellacomarcapordarseaCortés,yentrabany salían librementeentre losespañoles.Todos seveníana susreales,unosporayudar,otrosporcomer,otrosporrobarymuchospormirar,yasí,piensoquehabíaenMéxicodoscientosmilhombres;yaunqueesmuchosercapitánde tan grande ejército, fue mucho más la destreza y gracia de Cortés en tratar yregirlo tanto tiempo sin motín ni riña. Deseaba Cortés ganar y allanar la calle ycalzada que va de Tlacopan, que esmuy principal y tiene siete puentes, para quelibrementesecomunicaseconPedrodeAlbarado,yconesopensabatenerhecholomás importante; y para hacerlo llamó a la gente y barcos de Iztacpalapan y de losotrospueblosdelalagunaDulce,yluegovinierontresmil;milquinientosechóconcuatro bergantines en una de las lagunas, y los otrosmil quinientos en la otra conotrostresbergantines,paraquerecorriesenlaciudad,quemasenlascasasehiciesentodoelmásdañoquepudiesen.Mandóacadaguarniciónqueentraseporsucuartelycalle matando, prendiendo y destruyendo lo posible, y él semetió por la calle deTlacopanconochentamilhombres.Ganótrespuentesdeellayloscegó;losotroslosdejóparaotrodía,ysevolvióasupuesto.Volvióluegoaldíasiguienteporlamisma


calle con lagenteyordenque lavezpasada.Tomóunagranpartede la ciudad,yCuahutimoccínseguíasindarseñaldepaz,deloquemuchosemaravillabaCortés,asíporelmalquerecibía,comoporelquehacía.


LoquehizoPedrodeAlbaradoporaventajarse

Quiso Pedro de Albarado pasar su real a la plaza del Tlatelulco, porque pasabatrabajoypeligroenconservarlospuentesqueganabaconespañolesapieyacaballo,teniendosufuertelejosdeellos,atrescuartosdelegua,yporaventajarsetantocomosucapitán,yporqueleimportunabanlosdesucompañíadiciendoqueseríaparaellosuna afrenta si Cortés u otro alguno ganase aquella plaza antes que ellos, pues lateníanmáscercaqueninguno;yasí,decidiótomarlospuentesdesucalzadaquelequedabanypasarsealaplaza.Fue,pues,contodalagentedesuguarnición,llegóaun puente roto, que tenía sesenta pasos de largo, pues para que los nuestros nopasasen le habían alargado y ahondado dos estados en agua. Le combatió, y conayuda de los tres bergantines pasó el agua y le ganó. Dejó dicho a unos que locegasen,ysiguióelalcanceconunoscincuentaespañoles.Cuandolosdelaciudadnovieronmásqueaquellospocos,puesnopodíanpasarlosdeacaballo,revolvieronsobre él tan de súbito y con tanto denuedo, que le hicieron volver las espaldas yecharsealagua,sinsabercómo.Mataronamuchosdenuestrosindiosyprendieronacuatro españoles, que luego allí, para que todos los viesen, los sacrificaron ycomieron.AlbaradocayódesulocurapornocreeraCortés,quesiempreledecíanopasase adelante sin dejar primero el camino llano.Los que le aconsejaron pagaronconlasvidas,yCortéssintióestadesgracia;yotrotantolepudierahabersobrevenidoaél sihubiesecreídoa losquedecíanque sepasasealmismomercado;masél loconsideraba mejor, porque cada casa estaba ya hecha isla, las calzadas rotas pormuchaspartes,ylasazoteasllenasdecantos,quedeestosydeotrosmuchosardidesusóCuahutimoccín.CortésfueaverdóndehabíamudadosurealPedrodeAlbarado,areprenderleporlosucedidoyavisarledeloqueteníaquehacer.Ycomolehallótanmetidodentrodelaciudad,yconsiderólosmuchosymalospasosquehabíaganado,no sólo no le culpó, sino que le alabó. Platicó con él muchas cosas tocantes a laconclusióndelcerco,ysevolvióasureal.


Lasalegríasysacrificiosquehacíanlosmexicanosporunavictoria

Dilataba Cortés el poner su real en la plaza, aunque cada día entraba o mandabaentraralaciudadapelearconlosvecinos,porlasrazonespocoantesdichas,yporversiCuahutimoccínseentregaría,yauntambiénporquenopodíaserlaentradasinmuchopeligroydaño,porcuantolosenemigosestabanyamuyjuntosymuyfuertes.Todoslosespañoles,juntamenteconeltesorerodelRey,viendosudeterminaciónyeldaño pasado, le rogaron y requirieron que se metiese en la plaza. Él les dijo quehablaban como valientes, pero que convenía antes mirarlo muy bien, pues losenemigosestabanfuertesydecididosamorirdefendiéndose.Tantoreplicaron,quealcabootorgóloquepedían,yanunciólaentradaparaeldíasiguiente.EscribiócondoscriadossuyosaGonzalodeSandovalyaPedrodeAlbaradolainstruccióndeloquedebíanhacer; lacualera,ensuma,queSandovalhiciesealzar todoelfardajedesuguarnición,comoquelevantabaelreal,yquepusiesediezdeacaballoenlacalzada,tras unas casas, para que si de la ciudad saliesen creyendo que huían, losalmacenasen,y él que seviniese adondePedrodeAlbaradoestaba, condiezde acaballoycienpeones;yconlosbergantines;ydejandoallílagentetomaselosotrostres bergantines y se fuese a ganar el paso donde fueron desbaratados los deAlbarado;ysiloganaba,quelocegasemuybienantesdeirmásadelante;yquesifuese, no se alejase ni ganara paso que no lo dejase ciego y bien preparado; yAlbarado, que entrase cuanto pudiese en la ciudad, y que le enviasen ochentaespañoles. Ordenó asimismo que los otros siete bergantines guiasen las tres milbarcas,comolaotravez,porentrambaslagunas.Repartiólagentedesurealentrescompañías, porque para ir a la plaza había tres calles. Por una de ellas entraron eltesorero y contador con setenta españoles, veinte mil indios, ocho caballos, docezapadoresymuchosgastadoresparacegar loscañosdeagua,allanar lospuentesyderribarlascasas.PorlaotracalleenvióaJorgedeAlbaradoyAndrésdeTapiaconochentaespañolesymásde,diezmilindios.Quedaronenladesembocaduradeestacalledostirosyochodeacaballo.Cortésfueporlaotracongrannúmerodeamigosyconcienespañolesdeapie,deloscualesveinticincoeranballesterosyescopeteros.Mandóaochodeacaballoquellevabaquedarse,yquenofuesentrasélsinqueseloenviaraadecir.Deestamaneraentrarontodosauntiempo,ycadacuadrillaporsulado, e hicieron maravillas, derrocando hombres y trincheras y ganando puentes.Llegaron cerca del Tianquiztli[83]; cargaron tantos indios de nuestros amigos, queentraronpor lascasasaescalavistay las robaron;ysegún iba lacosa,parecíaquetodoseganabaaqueldía.Cortéslesdecíaquenopasasenmásadelante,quebastabalo hecho, no recibiesen algún revés, y que mirasen si dejaban bien cegados lospuentes ganados, en donde estaba todo el peligro o victoria. Los que iban con el


tesorero siguiendo victoria y alcance dejaron una quebrada falsamente ciega, quetendríadocepasosdeanchuraydosestadosdehondura.FueallíCortés,cuandoselodijeron,aremediaraquelmalrecado;mastanprontocomollegóviovenirhuyendoalossuyosyarrojarsealaguapormiedodelosmuchosyconsecutivosenemigosqueveníandetrás,loscualesseechabantrasellosparamatarlos.Veníantambiénbarcaspor el agua, que cogían vivos amuchos de nuestros amigos y hasta españoles.Nodaba abasto entoncesCortés y otros quince que allí estaban a dar lasmanos a loscaídos;unossalíanheridos,otrosmedioahogados,ymuchossinarmas.Cargótantagente enemiga, que los cercó. Cortés y sus quince compañeros, entretenidos ensocorreralosdelagua,yocupadosconlossocorridos,nosedieroncuentadelpeligroen que estaban; y así, echaron mano de él algunos mexicanos, y se lo hubiesenllevadosinohubiesesidoporFranciscodeOlea,criadosuyo,quecortólasmanosalqueleteníaasido,deunacuchillada;alcualmatarondespuésallíloscontrarios;yasí,muriópordar lavida a su amo.LlegóenestoAntoniodeQuiñones, capitánde laguardia; cogió del brazo aCortés, y le sacópor fuerza de entre los enemigos, conquienes duramente peleaba. Ya entonces, al rumor de que Cortés estaba preso,acudíanlosespañolesa labrega,yunodeacaballohizoalgúntantode lugar;masprontoledieronunalanzadaporlagarganta,quelehicierondarlavuelta.Estancóunpoco la pelea, yCortés cabalgó enun caballo que le trajeron; y comono se podíapelearallíbienacaballo,recogióalosespañoles,dejóaquelmalpaso,ysesalióalacalledeTlacopan,queesanchaybuena.MurióallíGuzmán,camarerodeCortés,porquererdarleuncaballo,cuyamuertediomuchatristezaatodos,pueserahonradoyvaliente. Anduvo tan revuelta la cosa, que cayeron al agua dos yeguas; la una sesalvó,ylaotralamataronlosindios,comohicieronalcaballodeGuzmán.Estandocombatiendounatrincheraeltesoreroysuscompañeros,lesecharondeunacasatrescabezasdeespañoles,diciendoqueotrotantoharíandeellossinoalzabanelcerco.Viendoestoydándosecuentadel estragoquedigo, se retrajeronpocoapoco.Lossacerdotes se subieron a unas torres de Tlatelulco, encendieron braseros, pusieronsahumeriosdecopalli[84]enseñaldevictoria.Desnudarona losespañolescautivos,que seríanunos cuarenta, los abrieronpor el pecho, les sacaron los corazonesparaofrecérselos a sus ídolos, y rociaron el aire con la sangre. Hubiesen querido losnuestros ir allá y vengar aquella crueldad, ya que no la podían impedir;mas bientuvieron qué hacer en ponerse en cobro, según la carga y prisa que les dieron losenemigos, no temiendo a caballos ni a espadas. Fueron ese día cuarenta españolespresosysacrificados.QuedóheridoCortésenunapierna,másotrostreinta.Seperdióun tiroy tresocuatrocaballos.Murieroncercadedosmil indiosamigosnuestros.Muchas de nuestras canoas se perdieron, y los bergantines estuvieron para ello.Elcapitányelmaestredeunodeellossalieronheridos,yelcapitánmuriódelaheridaal cabodeochodías.Tambiénmurieronpeleandoestemismodía cuatroespañoles


del real de Albarado. Fue aciago el día, y la noche triste y llorosa para nuestrosespañolesyamigos.RegocijáronseaquellatardeynochelosdeMéxicocongrandesfuegos,conmuchasbocinasyatabales,conbailes,banquetesyborracheras.Abrieronlas calles y puentes como antes las tenían. Pusieron vigilantes en las torres, ycentinelas cercade los reales;y luego,por lamañana, envióel reydoscabezasdecristianosyotrasdosdecaballosportodalacomarca,enseñaldelavictoriatenida,rogándoles que dejasen la amistad de los españoles, y prometiendo que prontoacabaríaconlosquequedabanylibraríaatodalatierradeguerra;locualfuecausade que algunas provincias tomasen animo y armas contra los amigos y aliados deCortés,comohicieronMalinalcoyCuixcocontraCoahunauac.Sonóluegoestopormuchaspartes,y temían losnuestros rebeliónen lospueblosamigosymotínenelejército;masquisoDiosquenolohubiese.Cortéssalióconsugenteotrodíaapelear,pornomostrarflaqueza,ysevolviódesdeelprimerpuente.


ConquistadeMalinalco,Matalcinco[85]yotrospueblos

AlosdosdíasdeldesastrevinieronalcampamentodeCortéslosdeCoahunauac,quehacíayamuchosdíasqueeransusamigos,adecirlequelosdeMalinalcoyCuixcoles hacían la guerra, y les destruían los panes y frutas, y le amenazaban a él paradespuésque loshubiesenaellosvencido;por tanto,que lesdiesealgunaayudadeespañoles.Cortés,aunque teníamásnecesidaddesersocorridoquedesocorrer, lesprometióespañoles,tantopornoperdercrédito,cuandoporlainstanciaconquelospedían; locualcontradijeronalgunosespañoles,aquienesno lesparecíabiensacargentedelejército.Lesdioochentapeonesespañolesydiezdeacaballo,yporcapitánaAndrésdeTapia,aquienencargómucholaguerraylabrevedad.Lediodiezdíasdeplazopara iryvenir.AndrésdeTapiafueallá,se juntócon losdeCoahunauac,hallólosenemigosenunaaldeacercadeMalinalco,peleóconellosencamporaso,los desbarató y los siguió hasta la ciudad, que es un pueblo grande, abundante deagua,yasentadoenuncerromuyalto,donde loscaballosnopodíansubir.Taló lollano,ysevolvió.Hizotantofrutoestasalida,queliberóalosamigosyatemorizóalosenemigos,quehabíantomadoalaspensandoqueibanmuydecaídalosespañoles.Al segundo día que Andrés de Tapia llegó a Coahunauac, vinieron dieciséismensajeros de lengua otomitlh, quejándose de los señores de la provincia deMatalcinco, sus vecinos, que les hacían cruda guerra y que les habían destruido latierra, quemado un lugar y llevado a la gente; y que venían haciaMéxico con elpropósitodepelearconlosespañoles,paraquesaliesenentonceslosdelaciudadylosmatasenoechasendelcerco;yquepreparaseprontoelremedio,porquenoestabadeallímásqueadoceleguas,yeranmuchos.Cortéscreyóserasí,porquedíasatrás,cuandoandabanpeleando,leamenazabanlosmexicanosconMatalcinco.EnvíaalláaGonzalodeSandovalcondieciochocaballosycienpeones,yconmuchosdeaquellaserranía que estaban hacía días en el cerco.Tanto hizoCortés esto por nomostrarflaquezaa losamigosyenemigos,comoporsocorreraaquéllos;quebiensabíaencuántopeligroandabanlosqueibanylosquequedaban,yquesequejabanlossuyos.Sandovalpartió,durmiódosnochesentierradeOtomitlh,queestabadestruida;llegódespuésaunríoquepasabanlosenemigos,loscualesllevabangranprisadeunlugarque acababan de quemar; y como vieron españoles y hombres a caballo, huyeron,dejando buena parte del despojo. Pasaron otro río y se detuvieron en un llano.Sandoval los siguió. Halló en el camino fardos de ropa, cargas de centli y niñosasados.Arremetióalosenemigosconloscaballos.Llegaronluegolosdeapie,yconelloslosdesbarató.Huyeron.LossiguióhastaencerrarlosenMatalcinco,queestabaatres leguas.Murieronenelalcancedosmil.Laciudadsepusoendefensaparaqueentretantosefuesenlasmujeresylosmuchachosyllevasenlaropaauncerromuyalto, donde había una especie de fortaleza. Acabaron en esto de llegar nuestros


amigos, que serían hasta setentamil.Entraron dentro, echaron fuera a los vecinos,saquearonelpuebloyluegoloquemaron,yenestosepasólanoche.Losvencidosserefugiaronenelcerroquedigo.Tuvierongrandes llantosyalaridosyunestruendoincreíble de atabales y bocinas hastamedianoche, puesdespués todos se fuerondeallí.Sandovalsacótodosuejércitoluego,porlamañana.Fuealcerro,ynohallóanadienirastrodelosenemigos.Diosobreunlugarqueestabadeguerra;maselseñordejó las armas, abrió las puertas, se entregó, y prometió atraer a la paz a los deMatalcinco,MalinalcoyCuixco.Ylocumplió,porqueluegoleshablóylosllevóaCortés.Éllosperdonó,yelloslesirvieronmuybienenelcerco,locualsintiómuchoelreyCuahutimoccín.


DeterminacióndeCortésenasolaraMéxico

Chichimecatl,señortlaxcalteca,quetrajolatablazóndelosbergantinesyqueestabaconPedrodeAlbaradodesdeelprincipiodelaguerra,viendoqueyanopeleabanlosespañolescomosolíanhacerloantes,entrócon losdesuprovincia solamente,cosaquenosehabíahecho,acombatirlaciudad.Acometióunpuenteconmuchagritería,ynombrandosulinajeyciudad,leganó.Dejóallícuatrocientosflecheros,ysiguióalos enemigos que intencionadamente, para cogerle a la vuelta, huían. Revolvieronsobreély se trabóunabuenaescaramuza,puesunosyotrospelearonduramenteypor igual.Pasarongrandes razones.Muchosheridosymuertosdeunayotraparte,conloquetodoscenaronmuybien.Ledieroncarga,ypensaroncogerlealpasodelagua;maséllopasóconseguridadconlaayudadeloscuatrocientosflecheros,quedetuvieronaloscontrariosyleshicieronperderlasoberbia.QuedaronlosdeMéxicocorridosdeaquellaentradayespantadosdelaosadíadelostlaxcaltecas,yhastalosespañoles se maravillaron del ardid y destreza. Como no combatían los nuestrossegún acostumbraban, pensaban en México que por cobardes o enfermos, o porventuradehambrientos;yundía,alcuartodelalba,dieronenelrealdeAlbaradounbuenataque.Losintieronloscentinelas,tocaronalarma,salieronlosdedentroapieyacaballo,yalanzadasleshicieronhuir.Muchosdeellosseahogaron,muchosfueronheridos,ytodosescarmentaron.DijerontrasestolosdeMéxicoquequeríanhablaraCortés.Élsellegóaunpuentealzadoaverquédecían.Ellosunavezpedíantreguasy otra paces, y siempre hacían hincapié en que los españoles se fuesen de toda sutierra. Era todo esto para descubrir qué ánimo tenían los nuestros y para tomaralgunosdíasdetreguaafindeabastecerse;quesuvoluntadsiemprefuelademorirdefendiendosupatriayreligión.Cortéslesrespondióquelastreguasniaélniaellosconvenían;peroquelapaz,puestoqueentodotiempoerabuena,noseperderíaporél, aunque era el sitiador y tenía mucho qué comer. Que mirasen ellos cómo laquerían,antesdequese lesacabaseelpan,nosemuriesendehambre.Estandoasíplaticandoconelfaraute,sepusoenelbaluarteunanciano,yalavistadetodossacómuydespaciodeunamochilapanyotrascosas,quesecomió,dandoaentenderquenoteníannecesidad;ycontantoseacabólaplática.MuylargoselehacíaaCortéselcerco, porque en cerca de cincuenta días no había podido tomar a México; y semaravillabaquelosenemigosdurasentantotiempoenlasescaramuzasycombates,yde que no quisiesen paz ni concordia sabiendo cuántos millares de ellos habíanmuertoamanosdeloscontrariosycuántosdehambreydolencias.Lesrogabafuesensusamigos; sino,que losmataríaa todosy los tendríacercadosporaguay tierra,paraquenolesmetiesenfruta,panniaguaysecomiesenunosaotros.Ellosdecíanque antes se morirían los españoles; y cuanto más miedo les metían más valormostraban,ymásreparosyardides;puesllenaronlaplazaymuchascallesdepiedras


grandes, para que no pudiesen correr los caballos; y cortaron otras calles a piedraseca,paraquenoentrasenlosespañoles.Cortés,aunquenohubiesequeridodestruirtan hermosa ciudad, decidió derribar por el suelo todas las casas de las calles queganase, y con ellas cegaron muy bien los canales de agua. Lo comunicó a suscapitanes,yatodoslesparecióbien,aunquetrabajosoylargo.Lodijotambiénalosseñores indios del ejército, los cuales se alegraron con aquella nueva, y despuéshicieron venir a muchos labradores con huictles[86] de palo, que sirven de pala yazada.Enestosepasaroncuatrodías.Cortés,cuandotuvogastadores,preparóasugente y comenzó a combatir la calle que va a la plaza Mayor. Los de la ciudadpidieronpazfingidamente.Cortéssedetuvoypreguntóporelrey.Respondieronquelehabíanidoallamar.Esperóunahora,yalcaboletiraronmuchaspiedras,flechasyvaras, y le insultaron. Arremetieron entonces los españoles, tomaron una grantrincherayentraronen laplaza.Quitaron laspiedrasqueestorbabana loscaballos,cegaronelaguadeaquellacallede talmanera,quenuncamásseabrió;derrocarontodas las casas, y dejando la entrada llana y abierta, se volvieron al real. Seis díasconsecutivos hicieron los nuestros otro tanto como aquél, sin recibirmucho daño,exceptoqueelúltimoleshirierondoscaballos.Cortésleshizoentoncesalsiguientedíaunaemboscada.LlamóaGonzalodeSandovalqueviniesecon treintacaballossuyos y de Albarado para juntarlos con otros veinticinco que él tenía. Envió losbergantinesdelanteytodalagente,yélsemetiócontreintacaballosenunascasasgrandesdelaplaza.Pelearonenmuchaspartesconlosdelaciudad,yseretiraron.Alpasarporaquellacasasoltaronuntirodeescopeta,queeralaseñaldesalirlacelada.Veníancontantohervorygritaloscontrariosejecutandoelalcance,quepasaronbienadelantedelaemboscada.SalióCortésconsustreintacaballos,diciendo:«SanPedroy a ellos; Santiago y a ellos»; e hizo gran estrago,matando a unos, derrocando aotros,ycortandoelpasoamuchos,queenseguidaprendíanallí los indiosamigos.Enestaemboscada,sincontarlosdeloscombates,murieronquinientosmexicanosyquedaron presos otros muchos. Tuvieron bien de cenar aquella noche los indiosnuestros amigos. No se les podía quitar el comer carne de hombres. Algunosespañolessubieronaunatorredeídolos,abrieronunasepultura,yhallaronhastamilquinientos castellanos en cosas de oro. De esta hecha cobraron en México tantotemor, queni gritabanni amenazaban como antes, ni se atrevieronde allí adelanteesperarenlaplazahastaverquelosnuestrosseretiraban,pormiedodeotra.Yenfin,estofuecausaparaganarmásprontoMéxico.


Elhambreylasenfermedadesquelosmexicanospasabanconmuchoánimo

Dos mexicanos, hombres de poca manera, se escaparon de noche, de purohambrientos, y se vinieron al real de Cortés; los cuales dijeron que sus vecinosestabanmuyamedrentados,muertosdehambreydolencias,yqueamontonabanlosmuertosen lascasasporencubrirlos,yquesalíanpor lasnochesapescarentre lascasasy adondeno les cogiesen losbergantines, y abuscar leñay cogerhierbasyraíces que comer. Cortés quiso saber aquello con más seguridad. Hizo que losbergantines rodeasen la ciudad, y él, con unos quince de a caballo y cien peonesespañolesymuchos indiosamigos, fueallá antesdequeamaneciese, semetió trasunas casas, y puso espías que le avisasen con cierta señal cuando hubiese gente.Cuandofuededía,comenzóasalirmuchagenteabuscardecomer.SalióCortés,porlaseñalquetuvo,ehizogranmatanzaenellos,puestoquelamayoríaeranmujeresymuchachos, y los hombres iban casi desarmados. Murieron allí ochocientos. Losbergantinestomarontambiénmuchoshombresybarcospescando.Sintieronelruidolos centinelas de la ciudad; mas los vecinos, espantados de ver andar por allíespañolesahoradesacostumbrada,setemieronotraemboscadaynopelearon.Aldíasiguiente, que era víspera de Santiago, patrón de España, entró Cortés a combatircomo solía la ciudad.Acabó de tomar la calle deTlacopan, y quemó las casas deCuahutimoccín,queerangrandesyfuertesyestabancercadasdeagua.Yaconestoestaban,decuatropartesdeMéxico,ganadastresdeellas,ysepodíairconseguridaddelcampamentodeCortésaldeAlbarado.Comosederribabanoquemabantodaslascasasdeloganado,decíanaquellosmexicanosalosdeTlaxcallanyalosdelosotrospueblos: «Así, así, daos prisa; quemad y asolad bien esas casas; que vosotros lasvolveréis a hacer, mal que os pese, a vuestra costa y trabajo; porque si somosvencedores, las haréis para nosotros, y si vencidos, para los españoles». De allí acuatrodíasentróCortésporsuparteyAlbaradoporlasuya;elcualtrabajóloposiblepor tomar dos torres del Tlatelulco, para estrechar a los enemigos por su estancia,comohacíasucapitán;hizo,enfin,tanto,quelastomó,aunqueperdiótrescaballos.Alotrodíasepaseabanlosdeacaballoporlaplaza,ylosenemigosmirabandesdelas azoteas. Andando por la ciudad hallaronmontones de cuerpos por las casas ycallesyenelagua,ymuchascortezasyraícesdeárbolesroídos,yaloshombrestanflacosyamarillos,quedieronlástimaanuestrosespañoles.Cortéslesmoviópartido.Ellos,aunqueflacosdecuerpo,estabanreciosdecorazón,ylerespondieronquenohablasedeamistadniesperasedespojoningunodeellos,porquehabíandequemartodoloquetenían,oecharloalagua,dondenuncapareciese,yqueunosolodeellosquedaseyhabíademorirpeleando.Faltabayalapólvora,aunquesobrabanlassaetasy picas, ya que se hacían todos los días; y para dañar, o al menos espantar a los


enemigos,sehizountrabucoysepusoenelteatrodelaplaza,conelcualnuestrosindiosamenazabanmuchoalosdelaciudad.Noloacertaronahacerloscarpinteros,yasínoaprovechó.Losespañolesdisimularonconquenoqueríanhacermásdañodelohecho.Comohabíanestadocuatrodíasocupadosenhacerel trabuco,nohabíanentradoacombatirlaciudad,ycuandodespuésentraron,hallaronllenaslascallesdemujeres, niños, viejos y otros hombresmezquinosque se traspasabandehambreyenfermedad.MandóCortésalossuyosnohiciesenmalapersonastanmiserables.Lagenteprincipalysanaestabaenlasazoteassinarmasyconmantas,cosanuevayquecausóadmiración.Creoqueguardabanfiesta.Lesrequirióconlapaz;respondieroncondisimulos.AldíasiguientedijoCortésaPedrodeAlbaradoquecombatieseunbarriodeunasmilcasas,queestabaporganar,yqueélayudaríaporlaotraparte.Losvecinos se defendieronmuy bien un gran rato;mas al cabo huyeron, no pudiendosufrir la furia y prisa de los contrarios. Los nuestros tomaron todo aquel barrio, ymatarondocemilciudadanos.Hubotantamortandadporqueanduvierontancruelesyencarnizadoslosindiosnuestrosamigos,queaningúnmexicanodabanvida,pormásreprendidosquefueron.Quedarontanarrinconadosalperderestebarrio,queapenascabían en pie en las casas que tenían, y estaban las calles tan llenas demuertos yenfermos, que no podían pisar sino en cuerpos. Cortés quiso ver lo que tenía porganardelaciudad;sesubióaunatorre,miró,yleparecióqueunaoctavaparte.Alotro día volvió a combatir lo que le quedaba. Mandó a todos los suyos que nomatasensinoalquesedefendiese.LosdeMéxico,llorandosudesventura,rogabanalosespañolesquelosacabasendematar,yalgunoscaballerosllamaronaCortésconmuchaprisa.Élfuecorriendoallí,pensandoqueeraparatratardealgúnacuerdo.Sepusoalaorilladeunpuente,ytedijeron:«¡Ah,capitánCortés!,puesereshijodelSol, ¿por qué no acabas con él que nos acabe? ¡OhSol!, que puedes dar vuelta almundoentanbreveespaciodetiempocomoesundíaconsunoche,mátanosya,ysácanosde tantoy tan largopenar;quedeseamoslamuertepara iradescansarconQuetzalcouatlh,quenosestáesperando».Trasestollorabanyllamabanasusdiosesagrandes voces. Cortés les respondió lo que te pareció,mas no pudo convencerlos.Grancompasiónlesteníannuestrosespañoles.


PrisióndeCuahutimoccín

Cortés,quelosvioentantaestrechezymales,quisoprobarsiseentregarían.HablóconuntíodedonFernandodeTezcuco,quetresdíasanteshabíasidocogidopresoyaúnestabaherido,ylerogóquefueseatratardepazconsurey.Elcaballerorehusóalprincipio, sabiendo ladeterminacióndeCuahutimoccín;peroal findijoque iría,porsercosadehonraybondad.AsíqueCortésentróalotrodíaconsugenteyenvióa aquel caballero delante con algunos españoles; los que guardaban la calle lorecibieronysaludaronconelacatamientoquetalpersonamerecía;fueluegoalrey,yledijosuembajada.Cuahutimoccínseenojóylemandósacrificar.Larespuestaquedio fueron flechazos, pedradas, lanzadas y alaridos, y que queríanmorir y no paz.Pelearonintensamenteaqueldía;hirieronymataronamuchoshombres,yuncaballoconunahozque traíaunmexicanohechadeunaespadaespañola;pero simuchosmataron, muchos murieron. Al otro día entró también Cortés, mas no peleó,esperandoqueserendirían.Sinembargo,ellosnoteníantalpensamiento.Sellegóaunatrinchera,hablóacaballoconalgunosseñoresqueconocía,diciendoquepodíaacabar con ellosmuy fácilmente en poco tiempo, pero que de lástima lo dejaba, yporquelosqueríamucho;quehiciesenqueconelseñorseentregasen,yseríanbienrecibidos y tratados, y tendrían qué comer. Con estas y otras razones así les hizollorar.Respondieronquebienconocíansuerrorysentíansudañoyperdición;peroque habían de obedecer a su rey y a sus dioses, que así lo querían; mas que seesperaseallí,queibanadecirloasuseñorCuahutimoccín.Fueron,yalcabodeunrato volvieron diciendo que por ser ya tarde no venía el señor, pero que al díasiguientevendría sindudaningunaa lahoradecomer, ahablarle en laplaza.Contanto, se volvió Cortés a su real muy alegre, pensando que en la entrevista sepondríandeacuerdo.Mandóprepararelteatrodelaplazaconestado,aestilodelosseñoresmexicanos,ydecomerparaeldíasiguiente.Fueconmuchosespañolesmuypreparados.Novinoelrey,peroenvióacincoseñoresmuyprincipalesquetratasenen conciertos, y que le disculpasen por enfermo. Sintió que el rey no viniese; sinembargo,sealegrómuchoconaquellosseñorescreyendoporsumediaciónconseguirla paz. Comieron y bebieron como hombres que tenían necesidad; llevaron algúnrefresco, y prometieron volver, porque Cortés se lo rogó, y les dijo que sin lapresenciadelreynosepodíadarnitomarningúnacuerdo.Volvieronalcabodedoshoras;trajeroncomopresenteunasmantasdealgodónmuybuenas,ydijeronquedeningunamaneravendríaelrey,puesteníavergüenzaymiedo;ysefueron,porqueyaeranoche.VolvieronalotrodíalosmismosadeciraCortésquesefuesealmercado,quelequeríahablarCuahutimoccín.Fue,yesperómásdecuatrohoras,ynuncavinoelrey.Viendolaburla,envióCortésaSandovalconlosbergantinesporunaparte,yélporotra,combatiólascallesytrincherasenquesehacíanfuerteslosenemigos;y


comohalló poca resistencia, pues no tenían piedras ni flechas, entró e hizo lo quequiso.Pasarondecuarentamillaspersonasquefueronaqueldíamuertasypresas,ymás tuvieron que hacer los españoles en impedir que sus amigos matasen que enpelear.Elsaqueonoseloimpidieron.Eratantoelllantodelasmujeresyniños,quepartíaelcorazóndelosespañoles;ytangrandelahediondezdeloscuerposqueyaestabanmuertos,que se retiraronen seguida.Propusieronaquellanoche,CortésdeacabaraldíasiguientelaguerrayCuahutimoccíndehuir,puesparaesosemetióenunacanoadeveinteremos.Asípues,porlamañana,tomóCortéssugenteycuatrotiros, y se fue al rincón donde los enemigos estaban acorralados. Dijo a Pedro deAlbaradoqueseestuviesequietohastaoírunaescopeta,yaSandovalqueentraseconlosbergantinesaunlagodeentrelascasas,dondeestabanrecogidastodaslasbarcasdeMéxico,yquemiraseporelreyynolematase.Mandóalosdemásqueechasenalenemigo hacia los bergantines; subióse a una torre, y preguntó por el rey. VinoXihuacoa[87],gobernadorycapitángeneral.Lehabló,ynopudoconseguirdeélquese entregasen. Todavía salieron muchos, y la mayoría eran viejos, muchachos ymujeres;ycomoerantantosyllevabanprisa,unosaotrosseempujaban,seechabanalaguayseahogaban.RogóCortésalosseñoresindiosquemandasenalossuyosnomatasenaaquellagentemezquina,puestoque seentregaban.Empero,nopudierontanto que nomatasen y sacrificasen amás de quincemil de ellos. Tras esto hubograndísimorumorentrelagentemenudadelaciudad,porqueelseñorqueríahuiryellosniteníannisabíanadóndeir;yasí,procurarontodosdemeterseenlasbarcas,ycomo no cabían, se caían al agua y se ahogaban.Muchos hubo que se escaparonnadando. La gente de guerra estaba arrimada a las paredes de las azoteas,disimulandosuperdición.Lanoblezamexicanayotrosmuchosestabanenlascanoasconelrey.CortéshizosoltarlaescopetaparaquePedrodeAlbaradoacometieseporsu parte, y luego se retiró la artillería al rincón donde estaban los enemigos. Lesdierontantaprisa,queenpocoratologanaron,sindejarcosaalgunaportomar.Losbergantines rompieron la flota de las barcas, sin que ninguna se defendiese.Antesbien,echarontodasahuirpordondemejorpudieron,yabatieronelestandartereal.GarciHolguín,queeracapitándeunbergantín,echótrasunacanoagrandedeveinteremos y muy cargada de gente. Le dijo un prisionero que llevaba consigo, queaquélloserandel rey,yquebienpodía ser fueseél allí.Ledioentoncescaza,y laalcanzó. No quiso embestirla, sino que le encaró tres ballestas que tenía.Cuahutimoccín se puso en pie en la popa de su canoa para pelear;mas como vioballestasarmadas,espadasdesnudasymuchaventajaenelnavío,hizoseñaldequeiba allí el señor y se rindió. Garci Holguín, muy alegre con tal presa, lo llevó aCortés, el cual lo recibió como a rey, le puso buena cara, y le atrajo hacia sí.CuahutimoccínentoncesechómanoalpuñaldeCortés,y ledijo:«Yoyahehechotodo lo posible para defenderme amí y a losmíos, y lo que era obligado para no


llegara talestadoy lugarcomoestoy;ypuesvospodéisahorahacerdemí loquequisiereis,matadme,queeslomejor».Cortésloconsolóylediobuenaspalabrasyesperanzasdevidayseñorío.Lesubióaunaazotea,ylerogómandasealossuyosqueseentregasen;éllohizo,yellos,queseríanalrededordesetentamil,dejaronlasarmasenviéndole.


LatomadeMéxico

DelamaneraquequedadichoganóHernánCortésaMéxicoTenuchtitlan,elmartes13deagosto,díadeSanHipólito,añode1521.Enremembranzadetangranhechoyvictoriahacentodoslosaños,ensemejantedía,losdelaciudad,fiestayprocesión,en la que llevan el pendón con que se ganó.Duró el cerco tresmeses.Tuvo en éldoscientosmilhombres,novecientosespañoles,ochentacaballos,diecisiete tirosdeartillería, trece bergantines y seismil barcas.Murieron de su parte hasta cincuentaespañolesyseiscaballos,ynomuchosindios.Murierondelosenemigoscienmil,ysegún otros dicen,muchísimosmás; pero yo no cuento los quemató el hambre ypestilencia.Estabanaladefensatodoslosseñores,caballerosyhombresprincipales;y así, murieron muchos nobles. Eran muchos, comían poco, bebían agua salada,dormían entre los muertos, y estaban en perpetua hedentina. Por estas cosasenfermaronylesvinopestilencia,enlaquemurieroninfinitos.Delascualestambiénse colige la firmeza y esfuerzo que pusieron en su propósito; porque, llegando alextremodecomerramasycortezasyabeberaguasalobre, jamásquisieron lapaz.Ellosbienlahubiesenqueridoalapostre,peroCuahutimoccínnolaquiso,porquealprincipiolarehusaroncontrasuvoluntadyconsejo,yporque,muriéndosetodos,nodieron señal de flaqueza; pues se quedaban con losmuertos en casa para que susenemigos no los viesen. Por aquí también se conoce cómo losmexicanos, aunquecomencarnedehombre,nocomenladelossuyoscomoalgunospiensan;puessilacomieran, no morirían de hambre. Alaban mucho a las mujeres mexicanas, y noporqueseestuvieronconsusmaridosypadres,sinoporlomuchoquetrabajaronenservira losenfermos,encurara losheridos,enhacerhondasy labrarpiedrasparatirar, y hasta en pelear desde las azoteas; que tan buena pedrada daban ellas comoellos.SedioaMéxicoalsaqueo,ylosespañolescogieroneloro,plataypluma,ylosindioslaropayelrestodeldespojo.Cortéshizoencendermuchosygrandesfuegosenlascalles,poralegríayporquitarelmalolorquelosencalabrinaba[88].Enterrólosmuertos comomejor pudo. Herrómuchos hombres ymujeres por esclavos con elhierrodel rey,ya losdemás losdejó libres.Varó losbergantinesen tierra,dejóenguarda de ellos aVillafuerte con ochenta españoles, para que no los quemasen losindios.Estuvoocupadoenestocuatrodías,yluegopasóalrealdeCuluacan,dondediolasgraciasalosseñoresypueblosamigosquelehabíanayudado.Lesprometiógratificárselo,ydijoque se fuesenconDios losquequisiesen,puesalpresentenoteníamásguerra,yquelosllamaríasilahubiese.Conesto,sefueroncasitodosricos,ymuycontentosconhaberdestruidoaMéxico,yporirseamigosdelosespañolesyengraciadeCortés.


SeñalesypronósticosdeladestruccióndeMéxico

PocoantesdequeHernánCortésllegasealaNuevaEspaña,apareciómuchasnochesungranresplandorsobreelmarpordondeentró,elcualaparecíadoshorasantesdeldía,sesubíaaloaltoydespuéssedeshacía.LosdeMéxico,vieronentoncesllamasdefuegohaciaoriente,dondeestáVeracruz,yunhumograndeyespeso,queparecíallegaralcieloyquelosespantó.Vieronasimismopelearporelairegentesarmadas,unasconotras;cosanuevaymaravillosaparaellos,yquelesdioquépensaryquétemer,porcuantoseplaticabaentreelloscómohabíadeirgenteblancaybarbudaaseñorearlatierraentiempodeMoctezuma.EntoncessealteraronmucholosseñoresdeTezcucoyTlacopandiciendoquelaespadaqueMoctezumateníaeralasarmasdeaquellas gentes del aire, y los vestidos el traje; y tuvo él que aplacarlos mucho,fingiendo que aquellas ropas y armas fueron de sus antepasados, y para que locreyesenhizoqueprobasenaromperlaespada;ycomonopudierononosupieron,quedaron maravillados y pacíficos. Parece ser que algunos hombres de la costahabían llevadopocoantes aMoctezumaunacajadevestidos conaquella espadayalgunosanillosdeoroyotrascosasdelasnuestras,quehallaronaorillasdelagua,traídasporlatormenta.OtrosdicenquefuelaalteracióndeaquellosseñorescuandovieronlosvestidosylaespadaqueCortésenvióaMoctezumaconTeudilli,mirandocómoseparecíaalvestidoyarmasdelosquepeleabanenelaire.Comoquieraquefuese,elloscayeronenquesehabíandeperderentrandoensutierraloshombresdeaquellasarmasyvestidos.ElmismoañoqueCortésentróenMéxico,seaparecióunavisión a un malli o cautivo de guerra para sacrificar[89], que lloraba mucho dedesventuraymuertedesacrificio,llamandoalDiosdelcielo;lacualledijoquenotemiesetantolamuerte,yqueDios,aquienseencomendaba,tendríapiedaddeél;yque dijese a los sacerdotes y ministros de los ídolos que muy pronto cesaría susacrificioyderramamientodesangrehumana,porcuantoyaveníancercalosquelohabían de prohibir ymandar en la tierra. Lo sacrificaron enmedio del Tlatelulco,dondeahoraestá lahorcadeMéxico.Notaronmuchosuspalabrasy lavisión,quellamaban aire del cielo, y que cuando después vieron ángeles pintados, con alas ydiademas,decíanparecersealquehablóconelmalli.Tambiénreventólatierraelaño20 cerca de México, y salían grandes peces con el agua, que lo miraron comonovedad. Contaban los mexicanos cómo viniendo Moctezuma con la victoria deXochnuxco[90]muyufano,dijoalseñordeCuluacanquequedabaMéxicoseguroyfuerte,pueshabíavencidoaquellayotrasprovincias,yqueyanohabríaquiencontraél pudiese. «No confíes tanto, buen rey», respondió aquel señor, «que una fuerza,fuerzaotra».DecuyarespuestamuchoseenojóMoctezuma,ylomirabaconmalosojos.Masdespués,cuandoCortéslosprendióaentrambos,seacordómuchasvecesdeaquellaspláticas,quefueronprofecía.


CómodierontormentoaCuahutimoccínparasaberdeltesoro

NosehallóenMéxicotodoeloroqueprimeramentetuvieronlosnuestros,nirastrodel tesorodeMoctezuma,que teníagranfama;de loquemuchose lamentaban losespañoles,puespensaban,cuandoacabarondeganaraMéxico,hallarungrantesoro,oalmenosquehallarancuantoperdieranalhuirdetalciudad.Cortéssemaravillabadequeningúnindioledescubríaoroniplata.Lossoldadospresionabanalosvecinospor sacarles dinero. Los oficiales del Rey querían descubrir el oro, plata perlas,piedras y joyas, para juntarmucho quinto; empero: nunca pudieron conseguir queningúnmexicanodijese nada, aunque todos decíanque era grande el tesorode losdioses y de los reyes; así que acordaron dar tormento a Cuahutimoccín y a otrocaballeroprivadosuyo.Elcaballerotuvotantosufrimiento,que,aunquemurióeneltormentodefuego,noconfesócosaalgunadecuantaslepreguntaronsobretalcaso,oporquenolosabía,oporqueguardancongranconstanciaelsecretoquesuseñorlesconfía.Cuandoloquemabanmirabamuchoalrey,paraque,teniendocompasióndeél, le diese licencia, como dicen, de manifestar lo que sabía, o lo dijese él.Cuahutimoccínlemiróconiray,lotratovilmente,comopersonamuelleydepoco,diciendo si estaba él en algún deleite o baño. Cortés quitó del tormento aCuahutimoccín,pareciéndoleafrentaycrueldad,oporquedijoquehabíaechadoenlalaguna,diezdíasantesdesuprisión,laspiezasdeartillería,eloroyplata,laspiedras,perlasyricasjoyasquetenía,porhaberledichoeldiabloqueseríavencido.AcusaronestamuerteaCortésensuresidenciacomocosafeaeindignadetangranrey,yquelohizodeavaroycruel;masélsedefendíaconquesehizoapeticióndeJuliándeAlderete,tesorerodelRey,yporqueseaveriguaselaverdad;puestodosdecíanqueseguardabaéltodalariquezadeMoctezuma,ynoqueríaatormentarleparaquenosesupiese. Muchos buscaron este tesoro en la laguna y en tierra, por lo que dijoCuahutimoccín,masnuncasehalló;yescosanotablehaberescondidotantacantidaddeoroyplataynodecirlo.


ServicioyquintoparaelRey,delosdespojosdeMéxico

Hicieron fundiciónde losdespojosdeMéxico.Hubociento treintamil castellanos,queserepartieronsegúnelservicioyméritosdecadauno.AlquintodelReylecupoveintiséismilcastellanos.Cupiéronletambiénmuchosesclavos,plumajes,abanicos,mantas de algodón ymantas de pluma; rodelas demimbre forradas con pieles detigresycubiertasdepluma,conlacopaycercodeoro;muchasperlas,algunascomoavellanas,peroalgonegraslamayoría,decómoquemanlasconchasparasacarlasyaunparacomer lacarne.SirvieronalEmperadorconmuchaspiedras,yentreellas,conunaesmeraldafina,comolapalma,perocuadrada,yqueserematabaenpuntacomo pirámide, y con una gran vajilla de oro y plata, en tazas, jarros, platos,escudillas,ollasyotraspiezasdevaciadizo,unascomoaves,otrascomopeces,otrascomoanimales,otrascomofrutasyflores,ytodastanalovivo,quehabíamuchoquever.Ledieronasimismomuchosbrazaletes,zarcillos,sortijas,bezotesyotras joyasdehombresydemujeres,y algunos ídolosycerbatanasdeoroydeplata; todo locualvalíacientocincuentamilducados,aunqueotrosdicenquedoscientosmil.Leenviaron,ademásdeesto,muchasmáscarasenmosaicodepiedrecitasfinas,conlasorejas de oro y los colmillos de hueso fuera de los labios. Muchas ropas desacerdotes, bragas, frontales, palios y otros ornamentos de templos, lo cual era depluma,algodónypelodeconejo.EnviarontambiénalgunoshuesosdegigantesquesehallaronallíenCuluacan,ytrestigres,unodeloscualessesoltóenlanao,yarañóaseisosietehombres,yhastamatóadosyseechóalmar.Mataronlaotraparaqueno hiciese otro tanto. Otras cosas enviaron, pero esto es lo substancial; ymuchosenviarondinero a sus parientes, yCortés envió cuatromil ducados a su padre conJuandeRibera, susecretario.Trajeronesta riquezaAlfonsodeÁvilayAntoniodeQuiñones, procuradores deMéxico, en tres carabelas. Pero cogió las dos carabelasque traían el oro Florín, pirata francés, más acá de las Azores, y aun también seapoderóentoncesdeotranaoqueveníadelasislas,consetentaydosmilducados,seiscientosmarcosdealjófaryperlas,ydosmilarrobasdeazúcar.EscribióelcabildoalEmperador en alabanzadeCortés, y él le suplicabapor los conquistadores, paraque lesconfirmase los repartimientos,yqueenviaseunapersonadoctaycuriosaaverlamuchaymaravillosatierraquehabíaconquistado,yquetuvieseabienquesellamaseNuevaEspaña.Que enviaseobispos, clérigosy frailes para ocuparse en laconversión de los indios; y labradores con ganado, plantas y simientes, y que nopermitiesepasarallítornadizos,médicosniletrados.


CómoCazoncín,reydeMichuacan,seentregóaCortés

Puso un gran miedo y admiración en todos la destrucción de México, que era lamayor y más fuerte ciudad de todas aquellas partes, y más poderosa en reino yriqueza.Porlocual,nosolamentesedieronaCortéslossúbditosdelosmexicanos,sino también los enemigos, por alejar de sí la guerra, no les aconteciese como aCuahutimoccín; y así, venían a Culuacan embajadores de grandes y diversasprovinciasymuylejanas;pues,segúncuentan,algunasestabanamásdetrescientasleguasdeallí.ElreydeMichuacan,denombreCazoncín,antiguoynaturalenemigode los reyes mexicanos y muy gran señor, envió sus embajadores a Cortés,alegrándosedelavictoriaydándoseleporamigo.Éllosrecibiómuybien,ylostuvoconsigo cuatrodías.Hizo escaramuzardelantede ellos a losde a caballoparaquefuesenaveraquelreinoytomarlenguadelmardelSur,ylosdespidió.Tantascosasdijerondelosespañolesaquellosembajadoresasurey,queestuvoporveniraverlos;pero se lo estorbaron sus consejeros.Y así, envió allí a un hermano suyo conmilpersonas de servicio ymuchos caballeros. Cortés lo recibió y trató conforme a lapersona que era. Le llevó a ver los bergantines, el sitio y destrucción deMéxico.Anduvieron los españoles el caracol en ordenanzas, y soltaron las escopetas yballestas. Jugó la artillería al blanco que se puso en una torre. Corrieron los de acaballo y escaramuzaron con lanzas. Quedó maravillado aquel caballero de estascosas,ydelasbarbasytrajes.Sefuealoscuatrodíasdellegar,ytuvomuchoquecontaralreysuhermano.ViendoCortéslavoluntaddelreyCazoncín,envióapoblarenChincicila[91]deMichuacanaCristóbaldeOlidconcuarentadeacaballoycieninfantesespañoles,yCazoncínsealegródequepoblasen,y lesdiomucha ropadeplumayalgodón,cincomilpesosdeorosinley,portenermuchamezcladeplata,ymilmarcosdeplata revueltaconcobre; todoestoenpiezasdeaparadory joyasdecuerpo,yofreciósupersonayreinoalReydeCastilla,comoselorogabaCortés.Lacabezaprincipalde laciudaddeMichuacan la llamanChincicila,yestádeMéxicopocomásdecuarentaleguas,yenunaladeradesierras,sobreunalagunadulce,tangrandecomoladeMéxico,ydemuchosybuenospeces.Ademásdeestalaguna,hayenaquelreinootrosmuchoslagos,enlosquehaygrandespesquerías;porcuyacausasellamaMichuacan,quequieredecirlugardepescado.Haytambiénmuchasfuentes,y algunas tan calientes, que no las resiste lamano, las cuales sirven de baños. Estierra muy templada, de buenos aires, y tan sana, que muchos enfermos de otraspartessevanasanaraella.Esfértilenpan,frutayverdura.Esabundantedecaza,ytienemuchacerayalgodón.Loshombressonmáshermososquesusvecinos,fuertesyparamucho trabajo.Grandes tiradoresdearcoymuycerteros, especialmente losquellamanteuchichimecas,queestándebajoocercadeaquelseñorío;aloscuales,siyerranlacaza,lesponenunavestidurademujerquellamancueitl[92]porafrenta.Son


guerrerosydiestroshombres,ysiempreteníanguerraconlosdeMéxico,ynuncaopormaravillaperdíanbatalla.Hayenestereinomuchasminasdeplatayorobajo,yenelaño1525sedescubrióenéllamásricaminadeplataquesehabíavistoenlaNuevaEspaña;yporsertal,latomaronparaelReysusoficiales,nosinagraviodequienlahalló.MasquisoDiosquedespuésseperdieseoacabase;yasí,laperdiósudueño,yelReysuquinto,yelloslafama.Haybuenassalinas,muchapiedranegra,de la que hacen sus navajas, y finísimo azabache. Se cría grana de la buena. Losespañoleshanpuestomoralesparaseda,sembradotrigoycriadoganado,ytodosedamuy bien, pues Francisco de Terrazas cogió seiscientas fanegas, de cuatro quesembró.


ConquistadeTochtepecyCoazacoalcoquehizoGonzaloSandoval

AltiempoqueMéxicoserebelóyarrojófueraalosespañoles,serebelarontambiéntodos lospueblosdesubando,ymatarona losespañolesqueandabanpor la tierradescubriendominasyotrossecretos.MaslaguerradeMéxiconohabíadadolugaralcastigo; y como losmás culpables eranHuatuxco,Tochtepec y otros lugares de lacosta,envióalládesdeCuluacan,afindeoctubredelaño21,aGonzalodeSandovalcondoscientosespañolesapie,contreintaycincodeacaballoyconunrazonableejércitodeamigos,enelqueibanalgunosseñoresmexicanos.AlllegaraHuatuxcose le rindió toda aquella tierra. Pobló en Tochtepec, que está deMéxico a cientoveinte leguas,y le llamóMedellínpormandatodeCortésyensuhonor,queasísellama donde nació. De Tochtepec fue después Sandoval a poblar en Coazacoalco,pensandoquelosdeaquelreinoestabanamigosdeCortés,comolohabíanprometidoaDiegodeOrdás cuando fue allá envidadeMoctezuma.Nohalló en ellosbuenaacogida, ni aun voluntad de su amistad. Les dijo que los iba a visitar de parte deCortés,yasabersinecesitabanalgo.Elloslerespondieronquenoteníannecesidaddesugenteniamistad;quesevolvieseconDios.Éllespidiólapalabra,ylesrogócon la paz y religión cristiana mas no la quisieron; antes bien se armaron,amenazándole con la muerte. Sandoval no hubiese querido guerra; pero como nopodíahacerotracosa,asaltódenocheunlugar,dondeprendióaunaseñoraquefueparte para que llegasen los nuestros al río sin contienda, y se apoderasen deCoazacoalcoysusriberas.AcuatroleguasdelmarpoblólavilladelEspírituSanto,pues no se halló antes buen sitio. Atrajo a su amistad a Quechollan, Ciuatlan,Quezaltepec, Tabasco, que luego se rebelaron, y otros muchos pueblos, que seencomendaron a los pobladores del Espíritu Santo por cédula de Cortés. En estemismo tiempo se conquistó Huaxacac[93] con mucha parte de la provincia deMixtecapan, porque daban guerra a los de Tepeacac y a sus aliados. Hubo tresencuentros,en losquemuriómuchagenteantesqueseentregasenyconsintiesenalosnuestrospoblarensutierra.


ConquistadeTututepec

DeseabaCortéstenertierraypuertosenelmardelSurparadescubrirporallílacostade laNuevaEspaña, y algunas islas ricas de oro, piedras, perlas, especias, y otrascosasy secretos admirables, yhasta traerpor allí la especieríade lasMolucas conmenos trabajo peligro; y como tenía noticia de aquel mar desde el tiempo deMoctezuma, y entonces se le ofrecían a ello los de Michuacan, envió allí cuatroespañoles por dos caminos con buenos guías; los cuales fueron a Tecoantepec,Zacatollanyotrospueblos.Tomaronposesióndeaquelmarytierra,poniendocruces.Dijeronalosnaturalessuembajada;pidieronoro,perlasyhombresparalavueltayparamostrarasucapitán,ysevolvieronaMéxico.Cortéstratómuybienaaquellosindios; lesdioalgunascosas,ymuchossaludosyofrecimientosparasurey,con loque se fueron alegres. Envió luego el señor de Tecoantepec un presente de oro,algodón,plumayarmas,ofreciendosupersonayestadoalEmperador;ynomuchodespuéspidióespañolesycaballoscontra losdeTututepec,que lehacían laguerraporhaberseentregadoaloscristianos,mostrándoleselmar.CortésleenvióaPedrodeAlbaradoelaño22,yno23,condoscientosespañoles,cuarentadeacaballoydostirillosdecampo.AlbaradofueporHuaxacac,queyaestabapacífica; tardóunmesenllegaraTututepec;hallóenalgunospueblosresistencia,masnoperseverancia.Lerecibióbienelseñordeaquellaprovincia,yquisoaposentarlodentrodeTututepec,queesunagranciudad,enunascasassuyas,muybuenas,aunquecubiertasdepaja,conelpensamientodequemaralosespañolesaquellanoche;masAlbarado,quelosospechóo leavisaron,noquisoquedarseallí,diciendoquenoerabuenopara suscaballos,y seaposentóen lapartebajade laciudad,ydetuvoal señoryaunhijosuyo;loscualesserescataronenveinticincomilcastellanosdeoro;pueslatierraesrica enminas y ferias y en algunas perlas. PoblóAlbarado enTututepec; la llamóSegura. Pasó allí los vecinos de la otra Segura de la Frontera, que ya no teníanenemigos,ylesencomendólasprovinciasdeCoaztlauac[94],Tachquiauco[95]yotras,concédulasdeCortés.VinoAlbaradoanegociarcosasdelnuevopuebloconCortés;y los vecinos en su ausencia dejaron el lugar, por las pasiones que, había, y semetieronenHuaxacac;porlocualenvióCortésallíaDiegodeOcampo,sualcaldemayor, comopesquisidor, que condenó a uno amuerte;masCortés se lamudó endestierro, en grado de apelación. Murió en esto el señor de Tututepec, tras cuyamuerteserebelaronalgunospueblosdelacomarca.VolvióalláPedrodeAlbarado;peleó, y aunque le mataron a algunos españoles y otros amigos, los redujo comoantes;peronosepoblómásSegura.


LaguerradeColiman

Cuando tuvoCortés entrada y amistad en la costa delmar del Sur, envió cuarentaespañolescarpinterosymarinerosaconstruirenZacatullan,oZacatula,comodicenya,dosbergantinesparadescubriraquellacostayelestrechoqueentoncespensaban,y otras dos carabelas para buscar islas que tuviesen especias y piedras, e ir a lasMolucas;y trasellosenvióhierro, áncoras,velas,maromas,otrasmuchas jarciasyaparejosdenaosqueteníaenVeracruz,conmuchoshombresymujeres;quefueungastoycaminomuygrande.MandóCortésirdespuésallíaCristóbaldeOlidaverlosnavíos,ycostearaquellatierraensiendoacabados.CristóbaldeOlidseencaminóentoncesparaZacatullandesdeChincicila,conmásdecienespañolesycuarentadeacaballo,ymichuacaneses.SupoenelcaminoquelospueblosdeColimanandabanenarmas,yqueeranricos.Fueaellos,peleómuchosdías,yalcaboquedóvencidoycorrido, por haberle matado los de Coliman tres españoles y gran número de susamigos. Despachó Cortés entonces a Gonzalo de Sandoval con veinticinco de acaballo, setenta peones y muchos indios amigos, de guerra y carga, que fuesen avengaresoyacastigaralosdeImpilcinco,quehacíanlaguerraasusvecinosporseramigos de los cristianos. Sandoval fue a Impilcinco, peleó con los de allí algunasveces,ynolospudoconquistar,porsertierraásperaparaloscaballos.FuedeallíaZacatullan, miró los navíos, tomó más españoles, pasó a Coliman, que estaba asesentaleguas,ypacificódecaminoalgunoslugares.SalieronaéllosdeColimanalmismopasoquedesbarataronaOlid,pensandodesbaratarlo tambiénaél.Pelearonduramente los unos y los otros, mas vencieron los nuestros, aunque con muchosheridos,peroconningúnmuerto,exceptoindios;quedaronheridosmuchoscaballos.Hago siempre mención de los caballos muertos o heridos, porque importabanmuchísimoenaquellasguerras,puesporellossealcanzabalavictorialamayoríadelasveces,yporquevalíanmuchodinero.Recibierontantodañolosimpilcincosconesta batalla que, sin esperar a otra, se entregaron por vasallos del Emperador, ehicieron entregarse a Colimantlec, Ciutlan y otros pueblos. Poblaron en Colimanveinticincodeacaballoycientoveintepeones,a loscuales repartióCortésaquellatierra.TrajeronentendidoSandovalysuscompañerosqueadiezsolesdeallíhabíauna isladeamazonas, tierrarica;masnuncasehanhallado talesmujeres:creoquenacióaquelerrordelhombreCiuatlan,quequieredecirtierraolugardemujeres.


CristóbaldeTapia,quefuecomogobernadoraMéxico

PocodespuésqueMéxicoseganó,fueCristóbaldeTapia,veedordeSantoDomingo,porgobernadordelaNuevaEspaña.EntróenVeracruz,presentólasprovisionesquellevaba,pensandohallarvaledoresporamordelobispodeBurgos,queloenviaba,yamigosdeDiegoVelázquezquelefavoreciesen.Lerespondieronquelasobedecían;mas,encuantoasucumplimiento,quevendrían losvecinosyregidoresdeaquellavilla,queandabanocupadosenlareedificacióndeMéxicoyconquistasdelatierra,yharían lo quemás conviniese al servicio del Emperador yRey, su señor. Él sintióenojo y desconfianza de aquella respuesta; escribió a Cortés, y marchó al pocotiempoparaMéxico.Cortéslerespondióquesealegrabadesuvenida,porlabuenaconversaciónyamistadquehabíantenidoentiempospasados,yqueenviabaafrayPedroMelgarejo deUrrea, comisario de laCruzada, para informarle del estado enquelatierraylosespañolesestaban,comopersonaquesehabíahalladoenelcercodeMéxico,yleacompañase.Informóalfrailedeloquehabíadehacer,ydispusoqueTapia fuese bien provisto por el camino; mas, para que no llegase a México,determinósalirlealcamino,dejandoeldePánuco,queteníaapunto.Loscapitanesyprocuradoresde todas lasvillasqueallí estabanno ledejaron ir; por lo cual enviópoderes a Gonzalo de Sandoval, Pedro de Albarado, Diego de Valdenebro y frayPedroMelgarejo,queyaestabanenVeracruz,paranegociarconTapia;ytodosjuntosle hicieron volver a Cempoallan, y allí, presentando sus provisiones otra vez,suplicarondeellasparaelEmperador,diciendoqueasícumplíaasurealservicio,albiende losconquistadoresypazde la tierra,yhasta ledijeronque lasprovisioneseranfavorablesyfalsas,yél incapaze indignode tangrandegobernación.Viendo,pues,CristóbaldeTapia tantacontradicciónyotrasamenazas, sevolviópordondefue,congrandeafrenta,nosésiconmoneda;yaunenSantoDomingolequisieronquitareloficiolaAudienciaygobernador,porquefueraarevolverlaNuevaEspaña,habiéndolemandado que no fuese bajo gravísimas penas. También fue luego JuanBonodeQuexo,quehabíaidoconNarváezcomomaestredenao,condespachosdelobispodeBurgosparaCristóbaldeTapia.Llevabaciencartasdeuntenor,yotrasenblanco, firmadas por el mismo obispo, y llenas de ofrecimientos para los querecibiesenporgobernadoraTapia,diciendoqueCortéshabíafaltadoalaobligacióndeserviralEmperador;yunaparaelmismoCortésconmuchasmercedessidejabalatierraaCristóbaldeTapia,y sino,que le seríacontrario.Muchossealteraronconestas cartas, que eran ricas; y si Tapia no se hubiera marchado, hubiera habidonovedades;yalgunosdijeronquenoeramuchohubiesecomunidadenMéxico,pueslahabíaenToledo;masCortésloatajósabiayhalagüeñamente.Losindiosasimismocambiaron con esto, y se rebelaron los cuixtecas, los de Coazacoalco, Tabasco yotros,locuallescostócaro.


GuerradePánuco

Antes de queMoctezumamuriese, y después queMéxico fue destruido, se habíaofrecidoelseñordePánucoalserviciodelEmperadoryamistaddeloscristianos;porlo cual quería ir Cortés a poblar en aquel río cuando llegó Cristóbal de Tapia, yporqueledecíanserbuenoparanavíos,yteneroroyplata.Movíaletambiéneldeseode vengar a los españoles de Francisco deGaray que allímataran, y anticiparse apoblaryconquistaraquelríoycostaantesdequellegaseelmismoGaray;pueserafamaqueprocuraba lagobernacióndePánuco,yquearmabapara ir allá.Asíque,habiendoescritomuchoantesaCastillapor la jurisdiccióndePánuco,ypidiéndoleahoragentealgunosdeallíparacontrasusenemigos,disculpándosedelasmuertesdealgunossoldadosdeGarayydeotrosqueyendoaVeracruzdieranallíaltravés,fuecontrescientosespañolesdeapieycientocincuentadeacaballo,yconcuarentamilmexicanos. Peleó con los enemigos en Ayotuxtetlatlan; y como era campo raso yllano,dondeseaprovechómuybiendeloscaballos,concluyóprontolabatallaylavictoria, haciendo granmatanza de ellos.Murieronmuchosmexicanos y quedaronheridoscincuentaespañolesyalgunoscaballos.EstuvoallíCortéscuatrodíasporlosheridos,enloscualesvinieronadarleobedienciaydonesmuchoslugaresdeaquellaliga.FueaChila,acincoleguasdelmar,dondefuedesbaratadoFranciscodeGaray.Enviódesdeallímensajerosportodalacomarcamásalládelrío,rogándolesconlapazypredicación.Ellos,oporsermuchosyestarfuertesensuslagunas,opensandomatarycomersea losdeCortés,comohabíanhechoconlosdeGaray,nohicieroncaso de tales ruegos ni requirimientos ni amistades; antes bienmataron a algunosmensajeros,amenazandofuertementeaquienlosenviaba.Cortésesperóquincedías,por atraerlos por las buenas. Después les hizo la guerra; pero, como no les podíadañarportierra,puesestabanensuslagunas,mudólaguerra,buscóbarcas,yenellaspasódenoche,paranosersentido,alotroladodelríoconcienpeonesycuarentadeacaballo.Fueentoncesvistoconeldía,ycargaronsobreéltantosytanduramente,que nunca los españoles vieran en aquellas partes acometer en campo tandenodadamente a indios ningunos. Mataron dos caballos, e hirieron a diez muygravemente;perocontodoeso,fuerondesbaratadosyseguidosunalegua,ymuertosen gran cantidad. Los nuestros durmieron aquella noche en un lugar sin gente, encuyostemploshallaroncolgadoslosvestidosyarmasdelosespañolesdeGaray,ylascarasconsusbarbasdesolladas,curtidasypegadasporlasparedes.Algunasdeellaslasreconocierony lloraron,queciertamentecausabangran lástima;ybienparecíanserlosdePánucotanbravosycruelescomolosmexicanosdecían;pues,comoteníanguerraordinariaconellos,habíanprobadosemejantescrueldades.FueCortésdesdeallí a unhermoso lugar donde todos estaban con armas, como en emboscada, paraecharlemanoenlascasas.Losdeacaballoqueibandelantelosdescubrieron.Ellos,


cuando fueron vistos, salieron y pelearon tan duramente quemataron un caballo ehirieronotrosveinte,ymuchosespañoles.Tuvierongrantesón,porlocualduróbuenrato la pelea. Fueron vencidos tres o cuatro veces, y otras tantas se rehicieron congentilacuerdo.Hacíancorrillos,hincabanlasrodillasenelsuelo,ytirabansusvaras,flechasypiedrassinhablarpalabra;cosaquepocosindiosacostumbran.Ycuandoyaestaban todos cansados, se tiraron a un río que por allí pasaba, y poco a poco lopasaron;locualnosintióCortés.Enlaorillasedetuvieron,yseestuvieronallícongrandeánimohastaquecerrólanoche.Losnuestrossevolvieronallugar,cenaronelcaballomuerto,ydurmieronconbuenaguardia.Aldíasiguientefueroncorriendoelcampo a cuatro pueblos despoblados, donde hallaron muchas tinajas del vino queusan,puestasenbodegasenbuenorden.Durmieronenunosmaizalesporcausadeloscaballos.Anduvieronotrosdosdías;ycomonohallabangente,volvieronaChila,donde estaba el campamento. No venía hombre alguno a ver a los españoles decuantoshabíamásalládelrío,nileshacíanguerra.TeníaCortéspenadelounoydelootro,yporatraerlosaunadelasdoscosas,echódelaotrapartedelríolamayoríadeloscaballos,españolesyamigos,paraqueasaltasenungranpueblo,aorillasdeuna laguna. Lo acometieron de noche por agua y tierra e hicieron estrago. Seespantaronlosindiosdeverquedenocheyenagualosacometían,ycomenzaronenseguidaa rendirse,yenveinticincodíasseentregó todaaquellacomarcayvecinosdelrío.FundóCortésaSantistebandelPuerto,juntoaChila.Pusoenélcieninfantesytreintadeacaballo.Lesrepartióaquellasprovincias.Nombróalcaldes,regidoresylosdemásoficialesdeconcejo,ydejócomotenientesuyoaPedrodeVallejo.AsolóPánucoyChilayotrosgrandeslugares,porsurebeldíayporlacrueldadquetuvieroncon losdeGaray;ydio lavueltaparaMéxico,queseestabaedificando.Lescostósetentamil pesos esta salida, porquenohubodespojo.Sevendían las herraduras apesodeorooporeldobledeplata.Sefueapiqueunnavíoentonces,queveníaconbastimentoymuniciónparaelejércitodesdeVeracruz,delquenosesalvómásquetres españoles en una islita, a cinco leguas de tierra, los cuales se mantuvieronmuchosdías con lobosmarinos, que salían adormir a tierra, y conuna especiedehigos.SerebelóaestarazónTututepecdelnorteconotrosmuchospueblosqueestánenellímitedePánuco,cuyosseñoresquemaronydestruyeronmásdeveintelugaresamigos de cristianos. Fue a ellos Cortés, y los conquistó guerreando. Le mataronmuchos indios rezagados, y reventaron doce caballos por aquellas sierras, quehicierongran falta.Fueronahorcadosel señordeTututepecyelcapitángeneraldeaquellaguerra,queseprendieronenlabatalla,porquehabiéndosedadoporamigos,yrebeladoyperdonadootravez,noguardaronsupalabray juramento.Sevendieronporesclavosenalmonedadoscientosdeaquelloshombres,pararehacerlapérdidadelos caballos. Con este castigo y con darles por señor otro hermano del muerto,estuvieronquietosysujetos.


CómofueFranciscodeGarayaPánucocongrandearmada

Francisco de Garay fue a Pánuco el año 18, y los de Chila lo desbarataron, secomieronalosespañolesquemataron,yhastapusieronlaspielesensustemplospormemoria o voto, según ya está dicho.Volvió allá conmás gente al año siguiente,segúnalgunosdicen,ytambiénloecharonporfuerzadeaquelrío.Élentonces,porlareputación,yporconseguirlariquezadePánuco,procuróelgobiernodeallí.EnvióaCastilla a JuanLópezdeTorralba con informacióndelgastoydescubrimientoquehabíahecho;elcualleconsiguióeladelantamientoygobernacióndePánuco.Armóen virtud de ello, el año 23, nueve naves y dos bergantines, en que metió cientocuarenta y cuatro caballos y ochocientos cincuenta españoles, y algunos isleños deJamaica, donde preparó la flota; muchos tiros, doscientas escopetas y trescientasballestas;ycomoera rico,abastecía laarmadamuybiendecarne,panymercería.HizounpuebloenAire,quellamóGaray.NombróporalcaldesaAlonsodeMendozayaFernandodeFigueroa;porregidores,aGonzalodeOvalle,DiegodeCifuentesyuntalVillagrán.Pusoalguacil,escribano,fiel,procuradorytodoslosdemásoficiosque tiene una villa enCastilla. Les tomó juramento, y también a los capitanes delejército,queno ledejaríannisepondríancontraél.Ycon tanto,partiódeJamaicaporSanJuan.FueaXagua,puertodeCubamuybueno,dondesupoqueCortéshabíapoblado enPánuco y conquistado aquella tierra; cosa quemucho sintió y temió; yparaquenoleaconteciesecomoaPánfilodeNarváez,pensódetratarenacuerdoconHernánCortés.EscribióaDiegoVelázquezyallicenciadoAlonsoZuazosobreello,rogando a Zuazo que fuese aMéxico a tratar en su nombre conCortés. Zuazo sealegródeello,vinoaXagua,hablóconGaray,ysemarcharoncadaunoasunegocio.Zuazo corrió fortuna y pasó grandes trabajos antes de llegar a la Nueva España.Garay tuvo también fuerte temporal, y llegó al río de Palmas el día de Santiago.Surgióallícontodossusnavíos,yaqueotracosanopudohacer.EnvióríoarribaaGonzalodeOcampo,pariente suyo,conunbergantín, aver ladisposición,genteylugaresdeaquellaribera.Ocamposubióquinceleguas,vioqueentrabanmuchosríosen aquél, y volvió al cuarto día, diciendo que la tierra era pobre y desierta. Fuecreído, aunque no supo lo que dijo. Sacó Garay con esto a tierra cuatrocientoscompañerosy loscaballos.Mandóque losnavíos fuesencostaacostaconJuandeGrijalva,yélcaminóriberadelmaraPánuco,enordendeguerra.Anduvotresdíaspor despoblado y por unas malas ciénagas. Pasó un río que llamó Montalto, porcorrerdegrandessierras,anadoyenbalsas.Entróenungranlugarvacíodegente,masllenodemaízydeguayabos.Rodeóunagranlaguna,yluegomandómensajerosconunosdeChilaqueprendió,ysabíancastellano,aunpuebloparaquelorecibiesenenpaz.Allílehospedaron,yabastecieronaGaraydepan,frutayaves,quecogíanen


laslagunas.Lossoldadossemedioamotinaronporquenolesdejabasaquear.Pasaronotro río crecido, donde se ahogaron ocho caballos. Se metieron luego por unoslagunajos por donde les costó trabajo salir, y si hubiese habido por allí gente deguerra,nohubieseescapadohombrealgunodeellos.Arribaron,enfin,abuenatierra,despuésdehabersufridomuchahambre,muchotrabajo,muchosmosquitos,chinchesymurciélagos, que se los comían vivos; y llegaron a Pánuco, que tanto deseaban.Masnohallaronqué comer, a causade las guerraspasadasque tuvo allíCortés, ocomoellospensabanporhaberalzadolasvituallasloscontrarios,queestabandelaotra parte del río. Por lo cual, y como no aparecían los navíos que traían losbastimentos,sedesparramaronlossoldadosabuscardecomeryropa;yGarayenvióaGonzalodeOcampoa saberquévoluntad le tenían losdeCortésqueestabanenSantistebandelPuerto.Elcualvolviódiciendoquebuena,yquepodíanirallá;mas,sinembargo,élseengañóoloengañaronyasí,engañóaGaray,queseacercóaloscontrariosmásdeloquedebiera;ydecíaalosindios,paraquelesfavoreciesen,queveníanacastigaraaquellossoldadosdeCortésqueleshabíanhechoenojoydaño.SalieronlosdeSantistebanaescondidas,queconocíanlatierra,ydieronenlosdeacaballo deGaray, que estaban enNachapalan, pueblomuygrande, y prendieron alcapitánAlbaradoconotroscuarenta,porusurpadoresdelatierrayropaajena.DelocualrecibióGaraymuchodañoyenojo;ycomoseleperdieronCuatronaos,aunquelasotrassurgieranalabocadePánuco,comenzóatemerlafortunadeCortés.Envióa decir a Pedro de Vallejo, teniente de Cortés, que venía a poblar con poderes ylicencia del Emperador, que le devolviese sus hombres y caballos. Vallejo lerespondióque lemostrase lasprovisionesparacreerlo,y requirióa losmaestresdelas naosque entrasen al puerto; no recibiesen el dañoque las otras vecesPasadas,viniendo tormenta; y si no lo hacían que los tendría por corsarios.Mas él y ellosreplicaronquenoloqueríanhacerpordecirloél,yqueharíanloquelesconviniese.


MuertedeladelantadoFranciscodeGaray

PedrodeVallejoavisóaCortésdelallegadayarmadadeGarayencuantolavio,ydespués de lo que con él había pasado, para que proveyese con tiempo de máscompañeros, municiones y consejo. Cortés, cuando lo supo, dejó las armadas quehacía para Higueras, Chiapanac y Cuahutemallan, y se preparó para ir a Pánuco,aunquemalodeunbrazo.Yyacuandopensabapartir,llegaronaMéxicoFranciscodelasCasasyRodrigodePaz,concartasdelEmperadoryconlasprovisionesdelagobernacióndelaNuevaEspañaytodoloquehubieseconquistado,yseñaladamenteaPánuco.Por lascualesno fue;masenvióaDiegodeOcampo, sualcaldemayor,con aquella provisión, y a Pedro de Albarado con mucha gente. Anduvieron endemandasyrespuestasGarayyOvando:unodecíaquelatierraerasuya,pueselReyse la daba; otro que no, pues el Rey mandaba que no entrase en ella teniéndolapoblada Cortés, y tal era la costumbre en indias; de suerte que la gente deGaraypadecía entre tanto, y deseaba la riqueza y abundancia de los contrarios, y hastaperecíaenmanosdelosindios,ylosnavíossecomíanenbromayestabanenpeligrodefortuna;porlocual,opornegociación,MartíndeSanJuan,guipuzcoano,yuntalCastromocho,maestresdenaos,llamaronaPedrodeVallejosecretamenteyledieronlas suyas. Él, cuando las tuvo, requirió a Grijalva que surgiese dentro del puerto,según usanza de marineros, o se fuese de allí. Grijalva respondió con tiros deartillería;mascomovolvióVicenteLópez,escribano,arequerirleotravez,yvioquelas otras naves entraban por el río, surgió en el puerto con la capitana; lo prendióVallejo,masluegolosoltóOvando,yseapoderódelosnavíos,quefuedesarmarydeshacer aGaray; el cual pidió sus navíos, y gentemostrando su provisión real yrequiriendoconella,ydiciendoquesequería irapoblarenel ríodePalmas;y sequejaba de Gonzalo de Ocampo, que le habló mal del río de Palmas, y de loscapitanes del ejército y oficiales de concejo, que no le dejaron poblar allí aldesembarcar, como él quería, por no trabar más pasión con Cortés, que estabaprósperoybienquisto.DiegodeOcampo,PedrodeVallejoyPedrodeAlbarado lepersuadierondequeescribieseaCortésenconcierto,osefueseapoblarenelríodelasPalmas,pueseratanbuenatierracomoladePánuco,queellosledevolveríanlosnavíos y hombres, y le abastecerían de vituallas y armas. Garay escribió y aceptóaquelpartido;yallísepregonódespuésquetodosseembarcasenenlosnavíosquefueron,bajopenadeazotesalpeón,yalosdemásdelasarmasycaballos,yquelosquehabían comprado armas, se las devolviesen.Los soldados, cuandovieron esto,comenzaron a murmurar y a rehusar; unos se metieron tierra adentro, a los quemataronlosindios,yotrosseescondieron;yasísedisminuyómuchoaquelejército.Los demás echaron por achaque que los navíos estaban podridos y abromados, ydijeronquenoestabanobligadosaseguirlemásquehastallegaraPánuco,niquerían


iramorirdehambre,comohabíanhechoalgunosdelacompañía.Garaylesrogabanoledesamparasen, lesprometíagrandescosas, lesrecordabael juramento.Ellosahacerse los sordos; anochecían y no amanecían, y hubo noche en que se le fueronhastacincuenta.Garay,desesperadoconesto,envióaPedroCanoyaJuanOchoaconcartasaCortés,enlasqueleencomendabasuvida,suhonrayremedio,yencuantotuvorespuestasefueaMéxico.Cortésmandóqueleproveyesenporelcamino,ylehospedómuy bien.Capitularon después de haber dado y tomadomuchas quejas ydisculpas, que casase el hijo mayor de Garay con doña Catalina Pizarro, hija deCortés,niñaybastarda;queGaraypoblase en lasPalmas,yCortés leproveyeseyayudase;ysereconciliaronengrandeamistad,FueronambosamaitineslanochedeNavidaddelaño1523,yalmorzarondespuésdelamisaconmuchoregocijo.Garaysintió después dolor de costado con el aire que le dio saliendo de la iglesia; hizotestamento,dejóporalbaceaaCortés,ymurióquincedíasdespués;otrosdicenquecuatro.Nofaltóquiendijesequelehabíanayudadoamorir[96],porquehabitabaconAlonso deVillanueva; pero esto era falso, puesmurió demal de costado, y así lojuraron el doctorOjeday el licenciadoPeroLópez,médicos que lo asistieron.AsíacabóeladelantadoFranciscodeGaray,pobre,descontento,encasaajena,entierradesuadversario,pudiendo,sisehubiesecontentado,morirrico,alegre,ensucasa,alladodesushijosymujer.


PacificacióndePánuco

Cuando Francisco de Garay se fue a México, hizo Diego de Ocampo salir deSantisteban,conpúblicopregón,aloscapitanesyhombresprincipalesdelejércitodeGaray,paraquenorevolviesenlatierraylagente,puesmuchosdeelloserangrandesamigos de Diego Velázquez, como, por ejemplo, Juan de Grijalva, Gonzalo deFigueroa,Alonso deMendoza, Lorenzo deUlloa, Juan deMedina, Juan deÁvila,Antoniode laCerda,Tabordayotrosmuchos;por lo cual, yporverse sin cabeza,aunque estaba allí un hijo de Garay, comenzó la hueste a desmandarse sin riendaninguna; se iban a los pueblos, y cogían la ropa y lasmujeres que podían; en fin,andandosinordenniconcierto.Enojadoslos indiosporesto,acordaronmatarlos,yen poco tiempo mataron y se comieron cuatrocientos españoles; solamente enTamiquitldegollaronaciendeellos;delocualtantoseenojóGaray,queapresurósumuerte, y los indios cogieron tanta osadía, que combatieron a Santisteban y lapusieronapuntodeperderse;mascomo losde adentro tuvieron tiempode salir alcampo, lo desbarataron, después de haber peleado muchas veces. En TucetucoquemaronunanochecuarentaespañolesyquincecaballosdeHernánCortés;elcual,cuando lo supo, envió en seguida allí a Gonzalo de Sandoval con cuatro tiros,cincuentadeacaballo,cieninfantesespañolesydosseñoresmexicanoscadaunoconquince mil indios e indias. Nombro las indias, porque siempre que Cortés o suscapitanes ibana laguerra, llevabanenelejércitomuchasmujeresparapanaderasyparaotrosservicios,ymuchosindiosnoqueríanirsinsusmujeresoamigas.CaminóSandovalagrandesjornadas,peleódosvecesconlosdeaquellaprovinciadePánuco;losrompió,yentróenSantisteban,dondeyanohabíamásqueveintidóscaballosycien españoles, y si tardara un poco no los hallara vivos, tanto por no tener quécomer, comopor sermuy combatidosymuyduramente.Hizo luegoSandoval trescompañíasdelosespañoles,paraqueentrasenportressitiostierraadelante,matando,saqueandoyquemandocuantohallasen.Enpocotiemposehizomuchodaño,porquese abrasaron muchos pueblos, y se mataron infinidad de personas; prendieron asesenta señores de vasallos y cuatrocientos hombres ricos y principales, sin contarotra mucha gente baja. Se hizo proceso contra todos ellos, por el cual, y por suspropiasconfesiones,loscondenóamuertedefuego.LoconsultóconCortés,soltólagentemenuda,yquemóaloscuatrocientoscautivosyalossesentaseñores;llamóasus hijos y herederos a que lo viesen para que escarmentasen, y luego les dio losseñoríosennombredelEmperador,conpalabraquedierondesersiempreamigosdeloscristianosyespañoles,aunqueellospocolaguardan,tanmudablesybulliciososson;pero,enfin,seallanóPánuco.


TrabajosdellicenciadoAlonsoZuazo

Partiendo el licenciado Zuazo del cabo de San Antón, en Cuba, para la NuevaEspaña, le dio temporal que desatinó al piloto de la carabela, y se perdió en lasVíboras, donde algunos fueron comidos por los tiburones y lobos marinos, y ellicenciadoyotrosdesucompañíasemantuvierondetortugas,pecescomoadargas,unadelascualesllevasobrelaconchaandandoseishombres,yqueponenentierraquinientos huevospequeños; pero lo comían todo crudo, a falta de lumbre.Estuvomuchos días en otra islita, donde se mantuvo de aves crudas, y de la sangre porbebida, donde con la sed y calor grandísimo pronto hubiera perecido, pero sacólumbreconpalos,segúnlosindioslasacan,queleaprovechómucho.Enotraisletasacóaguacongrandísimotrabajo,yquemóleñacubiertadepiedra,cosanueva;hizounabarquilladelamaderadelacarabelarota,enlacualenvióavisodesudesventuraaCortésconFranciscoBallester,JuandeArenasyGonzaloGómez,quellegaronaprometer castidadperpetua en la tormenta, yun indioque agotase la barquilla; loscuales fueron a dar cerca de Aquiahuistlan, y luego en Veracruz, y después enMedellín,dondepreparóDiegodeOcampounnavíoyselodio,parairporZuazo,ylomismomandóCortés,alsaberlo,yquesiallívinieseZuazo, leproveyesenmuybien;ytrasesto,envióuncriadoaesperarleaMedellín,elcual,cuandollegóZuazo,lediodiezmilcastellanos,vestidosycabalgaduras,conquesefueseaMéxico;yfuebien recibidoy aposentadoporHernánCortés, demaneraque sudesdichaparó enalegría.


ConquistadeUtlatlanquehizoPedrodeAlbarado

Sehabíandadoporamigos,trasladestruccióndeMéxico,losdeCuahutemallan[97],Utlatlan, Chiapa, Xochnuxco, y otros pueblos de la costa del Sur, enviando yaceptandopresentesyembajadores;mas,comosonmudables,noperseveraronenlaamistad, antes bien, hicieron guerra a otros porque perseveraban; por lo cual, ypensando hallar por allí ricas tierras y extrañas gentes, envióCortés contra ellos aPedro de Albarado; le dio trescientos españoles con cien escopetas, ciento setentacaballos,cuatrotiros,yalgunosseñoresdeMéxicoconalgunagentedeguerraydeservicio, por ser el camino largo.Partió, pues,AlbaradodeMéxico a seis días delmesdediciembre, el año1523.FueporTecoantepec[98] aXochnuxco,paraallanaralgunos pueblos que se habían rebelado. Castigó amuchos rebeldes, dándolos poresclavos,despuésdehaberlosrequeridomuybienyaconsejado.Peleómuchosdíascon losdeZapatullan,queesunpueblomuygrandey fuertedonde fueronheridosmuchos españoles y algunos caballos, ymuertos infinidad de indios de entrambaspartes.DeZapatullanfueaQuezaltenancoentresdías;elprimeropasódosríosconmucho trabajo;elsegundo,unpuertomuyásperoyalto,quedurócinco leguas;enuna de cuyas pendientes halló una mujer y un perro sacrificados, que según losintérpretes y guías dijeron, era desafío. Peleó en un barranco con unos cuatromilenemigos,ymásadelanteenllanocontreintamil,yatodoslosdesbarató.Noparabahombre con hombre en viendo junto a sí algún caballo, animal que jamás habíanvisto.Volvieronluegoapelearconéljuntoaunasfuentes,ylosvolvióaromper.Serehicieronenlafaldadeunasierra,yrevolvieronsobrelosespañolescongrangrita,ánimo y osadía; pues muchos de ellos hubo que esperaban a uno y hasta a doscaballos,yotrosqueporheriralcaballeroseasíanalacoladelcaballo.Mas,enfin,hicieron tal estrago en ellos los caballos y escopetas, que huyeron graciosamente.Albarado los siguió gran rato, ymató amuchos en el alcance.Murió un señor, decuatroquesonenUtlatlan,queveníaporcapitángeneraldeaquelejército.Murieronalgunosespañoles,yquedaronmuchosheridos,ymuchoscaballos.OtrodíaentróenQuezaltenanco,ynohallópersonadentro;refrescóseallí,yrecorriólatierra;alsextovinoungranejércitodeQuezaltenanco,muyenorden, apelear con los españoles.Albaradosalióaellosconnoventadeacaballoycondoscientosdeapieyunbuenescuadrón de amigos, se puso en un llano muy grande a tiro de arcabuz delcampamento, por si necesitase socorro. Ordenó cada capitán su gente, según ladisposicióndellugar,yluegoarremetieronentrambosejércitos,yelnuestrovencióalotro.Losdeacaballosiguieronelalcancemásdedosleguas,ylospeoneshicieronuna increíblematanza al pasar un arroyo. Los señores y capitanes y otrasmuchaspersonas señaladas se refugiaron en un cerro peleando, y allí fueron apresados ymuertos. Cuando los señores de Utlatlan y Quezaltenanco vieron la destrucción,


convocaronasusvecinosyamigos,ydieronparias[99]asusenemigosparaque lesayudasen,yasívolvieronajuntarotrocampomuygrueso,yenviaronadeciraPedrodeAlbaradoquequeríansersusamigosydardenuevoobedienciaalEmperador,yque se fuese a Utlatlan. Todo era cautela para coger dentro a los españoles, yquemarlosunanoche,pueslaciudadesfuertepordemás,lascallesangostas,lascasasespesas,ynotienemásquedospuertas:una,contreintaescalonesdesubida,ylaotraconunacalzada,queya teníancortadapormuchaspartes,paraque loscaballosnopudiesen correr ni servir.Albarado lo creyó, y fue allá,mas comoviodeshecha lacalzada, la gran fortaleza del lugar y la falta demujeres, sospechó la ruindad y sesaliófuera;peronotandeprisaquenorecibiesemuchodaño.Disimulóelengaño,tratóconlosseñores,yfue,comodicen,auntraidordosalevosos;puesconbuenaspalabrasycondádivaslosaseguróyprendió;peronoporesocesabalaguerra,antesbienandabamásdura,porqueteníanalosespañolescasicercados,puesnopodíanirporhierbanileñasinescaramuzar,ymatabantodoslosdíasindiosyhastaespañoles.Losnuestrosnopodíanrecorrerlatierraparaquemarytalarlospanesyhuertas,porlos muchos y hondos barrancos que alrededor de su fuerte había. Así es queAlbarado,pareciéndolemáscortavíaparaconquistar la tierra,quemóa losseñoresque tenía presos, y publicó que quemaría la ciudad; y para esto y para saber quévoluntadleteníanlosdeCuahutemallan,lesenvióapedirayuda,yellosseladierondecuatromilhombres,conloscuales,yconlosdemásqueéltenía,diotalprisaalosenemigos, que los lanzó de su propia tierra. Vinieron luego los principales de laciudadylagentebajaapedirperdónyaentregarse;echaronlaculpadelaguerraalos señores quemados, la cual también ellos habían confesado antes de que losquemasen.Albaradolosrecibióconjuramentoquehicierondelealtad;soltódoshijosdelosseñoresmuertos,queteníapresos,ylesdioelestadoymandodelospadres,yasí se sujetó aquella tierra y se pobló Utlatlan como antes estaba, otros muchosprisionerosseherraronysevendieronporesclavos,ydeellossedioelquintoalRey,ylocobróeltesorerodeaquelviaje,BaltasardeMendoza.Esaquellatierrarica,demucha gente, de grandes pueblos, abundante en mantenimientos; hay sierras dealumbreydeunlicorquepareceaceite,ydeazufretanexcelentequesinrefinarniotra mezcla hicieron nuestros arcabuceros muy buena pólvora. Esta guerra deUtlatlanseacabóaprincipiosdeabrildelaño1524.Sevendióenellaladocenadeherradurasencientocincuentacastellanos.


GuerradeCuahutemallan

De Utlatlan fue Albarado a Cuahutemallan, donde fue recibido muy bien yhospedado.Había a siete leguas de allí una ciudadmuy grande y a orillas de unalaguna, que hacía guerra a Cuahutemallan y Utlatlan y a otros pueblos. Albaradoenvió allí a dos hombres de Cuahutemallan a rogarles que no hiciesen mal a susvecinos, que los tenía por amigos, y a requerirles con su amistad y paz. Ellos,confiados en la fuerza del agua y multitud de canoas que tenían, mataron a losmensajeros sin temor ni vergüenza. Él entonces fue allá con ciento cincuentaespañoles y otros sesenta de a caballo ymuchos indios deCuahutemallan, y ni lequisieronrecibirniaunhablar.Caminócuantopudocontreintacaballoslaorilladelalaguna hacia un peñón, poblado dentro del agua. Vio entonces un escuadrón dehombresarmados;loacometió,lorompióylosiguióporunaestrechacalzada,dondenosepodíairacaballo.Seapearontodos,yavueltasdeloscontrariosentraronenelpeñón.Luego llegóel restode lagente,yenbreve tiempo loganaronymataronamucha gente. Los otros se echaron al agua, y a nado se pasaron a una isleta.Saquearon lascasas,y se salieronaun llano llenodemaizales,dondeasentaronelcampamentoydurmieronaquellanoche.Alotrodíaentraronenlaciudad,queestabasingente.Seasombrarondecómolahabíanabandonadosiendotanfuerte,yfuelacausa perder el peñón, que era su fortaleza, y ver que dondequiera entraban losespañoles.RecorrióAlbaradolatierra,prendióalgunoshombresdeella,yenviótresdeellosalosseñoresarogarlesqueviniesendepazyseríanbientratados;peroquesino, losperseguiríay les talaríasushuertasy labranzas.Respondieronque jamássutierrahabíasidohastaentoncesdominadadenadiepor lafuerzade lasarmas;peroque, pues él lo había hecho con tanta valentía, ellos querían ser sus amigos; y así,vinieronyletocaronlasmanos,yquedaronpacíficosyservidoresdelosespañoles.Albarado sevolvió aCuahutemallan, y al cabode tres días vinieron a él todos lospueblos de aquella laguna con presentes, y a ofrecerles sus personas y hacienda,diciendo que por cariño a él, y por quitarse de guerra y enojos con sus vecinos,queríanpazcontodos.VinieronasimismootrosmuchospueblosdelacostadelSuraentregarse, para que les favoreciese; y le dijeron que los de la provincia deIzcuintepec no dejaban pasar por su tierra a nadie que fuese amigo de cristianos.Albaradofueaelloscontodasugente;durmiótresnochesendespoblado,ydespuésentróenel términodeaquellaciudad;ycomonadie tienecontrataciónconella,nohabía camino abiertomayor que senda de ganado, y éste todo cerrado por espesasarboledas. Llegó al lugar sin ser visto, los cogió en las casas, pues por la grancantidaddeaguaquecaíanoandabanadieporlascalles;matóyprendióaalgunos;losvecinosnosepudieronjuntarniarmar,alserasaltadosasí.Huyeronlamayoría;losotros,queesperaronysehicieronfuertesenalgunascasas,mataronamuchosde


nuestrosindiosehirieronaalgunosespañoles.Yquemóelpueblo,yavisóalseñorque haría otro tanto con los panes, y aun con ellos, si no prestaban obediencia.Elseñory todos losdemásvinieronentoncesy seentregaron.Conesto sedetuvoallíochodías,yacudieronaéltodoslospueblosdelaredonda,ofreciéndolesuamistadyservicio.DeIzcuintepecfueAlbaradoaCaetipar,queesdelenguadiferente,ydeallía Tatixco, y luego a Necendelan. Mataron en este camino a muchos de nuestrosindiosrezagados;tomaronmuchofardaje,ytodoelherrajeehiladoparalasballestas,quenofuepequeñapérdida.EnviótrasellosaJorgedeAlbarado,suhermano,concuarenta de a caballo,mas no lo pudo recobrar, pormás que corrió. Todos los deNecendelan llevaban sendas camapanillas en lasmanos peleando. Estuvo en aquelpueblomásdeochodías,enloscualesnopudoatraeralosmoradoresasuamistad,yse fue a Pazuco, que le rogaban, pero con traición, para matarle con seguridad.Tropezóenelcaminoconmuchas flechashincadasporel suelo,ya laentradadellugaralgunoshombresquehacíancuartosaunperro;ytantolounocomolootroeraseñaldeguerrayenemistad.Violuegogentearmada,peleóconellahastasacarladelpueblo,lasiguióymatóamucha.FueaMopicalanco,ydeallíaAcayucatl,dondebate el mar del Sur; y antes de entrar adentro halló el campo lleno de hombresarmados,que,sabiendosuvenida,leatendíanparapelearcongentilsemblante.Pasócercadeellos;yaunque llevabadoscientoscincuentaespañolesapieycientodeacaballo,y seismil indios,noseatrevióa romperenellos,porque losvio fuertesybienordenados.Mas ellos, enpasando él, arremetieronhasta agarrar los estribosycolas de los caballos. Revolvieron los de a caballo, y después todo el cuerpo delejército,ycasinodejaronaningunodeellosvivo,asíporquepelearonvalientementesin volver un paso atrás, como por llevar pesadas armas, pues en cayendo no sepodíanlevantar,yhuirconellaserapordemás.Eranaquellasarmasunossacosconmangashastalospies,dealgodónretorcido,duroydetresdedosdegrueso.Parecíanbien con los sacos pues eran blancos y de colores, conmuy buenos penachos quellevabanenlacabeza.Llevabangrandesflechas,ylanzasdetreintapalmos.Enestedía quedaron muchos españoles heridos, y Pedro de Albarado cojo, pues de unflechazoque ledieron enunapierna, lequedómás cortaque laotra cuatrodedos.Peleódespuésconotroejércitomayorypeor,porque llevabanlarguísimas lanzasyenarboladas; mas también lo venció y destruyó. Fue a Mahuatlan, y de allí aAthlechuan, donde vinieron a dársele de Cuitlachan; pero con mentiras, paradescuidarle, pues su intención era matar a los españoles, porque, como eran tanpocos, pensaban todos poderlos fácilmente sacrificar. Albarado supo su malpropósito,ylesrogóconlapaz.Ellosseausentarondelaciudad,yestuvieronmuyrebeldeshaciéndolelaguerra,enlacuallematarononcecaballos,quesepagaronconlos cautivos que se vendieron por esclavos. Estuvo allí cerca de veinte días sinpoderlos atraer, y se volvió a Cuahutemallan. Anduvo Pedro de Albarado en este


viajecuatrocientasleguasdetrecho,ycasinoobtuvodespojoninguno;peropacificóy redujo a su amistad muchas provincias. Padeció mucha hambre, pasó grandestrabajos,yríostancalientes,quenosedejabanvadear.LepareciótanbienaPedrodeAlbaradoladisposicióndeaquellatierradeCuahutemallanylamaneradeserdelagente,queacordóquedarseallíypoblar,segúnlaordeneinstrucciónquedeCortésllevaba.AsíquefundóunaciudadylallamóSantiagodeCuahutemallan.Eligiódosalcaldes,cuatroregidores,ytodoslosoficiosnecesariosalabuenagobernacióndeunpueblo.Hizounaiglesiadelmismonombre,dondeahoraestálasilladelobispadodeCuahutemallan. Encomendómuchos pueblos a los vecinos y conquistadores, y diocuenta a Cortés de todo su viaje y pensamiento, y él le envió otros doscientosespañolesyconfirmólosrepartimientos,yayudóapediraquellagobernación.


GuerradeChamolla

El8dediciembredelaño23envióHernánCortésaDiegodeGodoycontreintadeacaballo y cien españoles a pie, dos tiros y mucha gente de amigos, a la villa delEspírituSanto,contraalgunasprovinciasdeallícerca,queestabanrebeladas.NolediomásgenteporestaraquellatierraentreChiapayCuahutemallan,dondeibaPedrodeAlbarado,yentreHigueras,adondeluegohabíadepartirCristóbaldeOlid.DiegodeGodoy fueehizo sucaminomuybien,y conel tenientedeaquellanuevavillahizoalgunasentradasycorrerías.LlegóaChamolla,queesunbuenpueblo,cabeceradeprovincia,fuerteypuestoenuncerro,dondeloscaballosnopodíansubir,ytieneuna cerca de tres estados de alto: la mitad de tierra y piedra, y la otra mitad detablones.Lacombatiódosdíasconsecutivosconmuygranpeligroy trabajodesuscompañeros.Latomóalfin,porquelosvecinostomaronsuropayhuyeron,viendoquenopodíanresistir.Alprincipiodesercombatidosecharonunpedazodeoroporencimadeladarvea losespañoles,haciendoburladesucodiciay locura;ydijeronqueentrasenaporaquello,queteníanmucho.Parairsearrimaronmuchaslanzasalacerca,paraque losde fuerapensasenqueno se iban;peroni auncon todoesto lopudieronhacersinqueanteslosupiesenlosnuestros;loscualesentraron,mataronyprendieronamuchosdeellos,deestosúltimosespecialmentemujeresymuchachos.Nofuegrandeeldespojo,perofuemuchoelbastimentoqueallísetomó.Laprincipalarmaeralalanza,yunospavesesrodadosdealgodónhilado,conquesecubríanelcuerpo,yqueparacaminararrollanyparapelearextienden.Chiapa,HuehueiztlanyotrasprovinciasyciudadessevisitaronyhollaronenestajornadadeGodoy;peronohubocosasnotables.


LaarmadaqueCortésenvióaHiguerasconCristóbaldeOlid

CortésdeseabapoblaraHiguerasyHonduras,queteníanfamademuchooroybuenatierra,aunqueestabanlejosdeMéxico;mascomoteníaqueirlagentepormar,erafácillajornada;quisoenviaralláantesqueFranciscodeGarayllegaseaPánuco,peronopudo,pornoperderaquelríoytierraqueteníapoblada.Cuandoseviolibredetanpoderosocompetidor,y tuvocartasdelEmperador,dadasenValadolida6de juniodel año 23, en que le mandaba buscar por ambas costas de mar el estrecho quedecían, armó de propósito.Dio sietemil castellanos de oro aAlonso deContrerasparaque fuese a comprar enCuba caballos, armasybastimentos, y hacer gente; ydespachóluegoaCristóbaldeOlidconcinconavesyunbergantín,bienartilladosypertrechados, y con cuatrocientos españoles y treinta caballos. Le mandó ir a laHabana a tomar los hombres, caballos y vituallas que Contreras tuviese, y quepoblaseenelcabodeHigueras,yenviaseaDiegoHurtadodeMendoza,suprimo,acostear desde allí al Darién para descubrir el estrecho que todos decían, como elEmperadormandaba.Le dio, además de esto, instrucciones de lo demás que debíahacer;ycon tanto,partióCristóbaldeOliddeChalchicoecael11deenerodelaño24,segúnunos;yCortésenviódosnavíosabuscarelestrechodePánucoalaFlorida,ymandóquetambiénfuesenlosbergantinesdeZacatullanhastaPanamá,buscandomuybienelestrechoporaquellacosta;massehabíanquemadocuandoelmandatollegó,yasí,cesoaquellademanda.


ConquistadeZapotecas

Loszapotecasymixtecas,quesongrandesprovinciasyguerreras,seapartarondelaobediencia que dieron a Cortés, cuando fue México destruido, y trajeron otrosmuchospuebloscontralosespañoles,delocualsesiguieronmuertesydaños.CortésenvióalláaRodrigoRangel,elcual,pornollevarcaballos,yporlasaguas,oporseraquellas gentes valientes, no las pudo dominar; antes bien perdió en la jornadaalgunosespañoles,ylesdejómayoránimodelqueantestenían,porelcualtalaronyrobaronmuchospueblosamigosysujetosaCortés,quesequejaronmucho,pidiendoremedio y castigo. Cortés tornó a enviar contra ellos almismoRangel con cientocincuentaespañoles,puesloscaballosnolosadmiteaquellatierraparapelear,yconmuchosdeTlaxcallanyMéxico.Fue,pues,RodrigoRangelel5defebrerodelaño24,yllevócuatrotirillos.Leshizomuchosrequerimientos,y,comonoescuchaban,muchaguerra,enlaquematóycautivógrannúmerodeellos,ylosmarcóyvendiópor esclavos. Les halló mucha ropa y oro, que trajo a México, y los dejó tancastigadosymansos,quenuncamásse rebelaron.OtrasentradasyconquistashizoCortésporsímismoyporcapitanes;sinembargo,éstasquehemoscontadofueronlasprincipales,yquesujetarontodoelimperiomexicanoyotrosmuchosygrandesreinosqueseincluyenenloquellamanNuevaEspaña,Guatemala,Pánuco,JaliscoyHonduras,quesongobernacionesporsí.


ReedificacióndeMéxico

QuisoCortésreedificaraMéxico,notantoporelsitioymajestaddelpueblo,cuantoporelnombreyfama,yporhacerloquedeshizo;yasí,trabajóparaquefuesemayorymáspoblado.Nombróalcaldes,regidores,almotacenes[100],procurador,escribanos,alguaciles,y losdemásoficiosquehamenesterunconcejo.Trazóel lugar,repartiólos solares entre los conquistadores, habiendo señalado suelo para iglesias, plazas,atarazanas, y otros edificios públicos y comunes. Mandó que el barrio de losespañoles estuviese apartado del barrio de los indios, y así, los separa el agua.Procuró traermuchos indios para edificar amenos costa; lo cual tuvo al principiodificultad por andar muchos señores, parientes de Cuahutimoccín y de otrosprisioneros,amotinados,yprocurandomatarlecontodosloscapitanesporlibrarasurey.Buscólaformadeprenderlosycastigarlos; losdemássealegrarondeirconeltiempo.HizoseñordeTezcucoadonCarlosIztlixuchitlconvoluntadypeticióndelaciudad,pormuertededonFernando, suhermano,y lemandó llevar a laobra a lamayoría de sus vasallos, por ser carpinteros, canteros y obreros de casas. Dio yprometió solares y heredamientos, privilegios y otras mercedes a los naturales deMéxico,y a todoscuantosviniesenapoblarymorar allí; queconvidóamuchosavenir.SoltóaXihuacoa, capitángeneral,y lediocargode lagenteyedificio,y elseñorío de un barrio.Dio también otro barrio a don Pedro deMoctezuma.Hizo aotroscaballerosseñoresde islasycallesparaque laspoblasen,yasí lesrepartióelsitio;yellosserepartieronlossolaresytierrasasuplacer,ycomenzaronaedificarcongrandiligenciayalegría.CargótantagentealafamaqueMéxicoTenuchtitlanserehacía,yquehabíandeserfrancoslosvecinos,quenocabíanpieenunaleguaalaredonda.Trabajabanmucho,comíanpoco,yenfermaron.Lessobrevinopestilencia,ymurieroninfinitos.Eltrabajofuegrande,Puestraíanacuestasoarrastrandolapiedra,latierra,lamadera,cal,ladrillosytodoslosmateriales.Peroeramuydignodeverloscantaresymúsicaquetenían,elnombrarasupuebloyseñor,yelmotejarseunosaotros.Delafaltadecomidafuecausaelcercoyguerrapasada,puesnosembraron,como solían; aunque la muchedumbre causaba hambre, y causó pestilencia ymortandad. Sin embargo, y poco a poco, rehicieron a México de cien mil casasmejoresque lasdeantesy losespañoles labraronmuchasybuenascasasanuestracostumbre;yCortésuna,enotradeMoctezuma,querentacuatromilducadosomás,yqueesunpueblo.PánfilodeNarváezloacusóporella,diciendoqueparahacerlatalólosmontes,yquelepusosietemilvigasdecedro.Aquíparecemuchomás;allí,quelosmontessondecedro,noesnada.HuertohayenTezcucoquetienemilcedrosportapiasycerca.Noesdecallarqueunavigadecedrotengacientoveintepiesdelargoydocedegruesodeladoalado,ynoredonda,sinocuadrada;lacualestabaenTezcuco en casa de Cacama. Se construyeron unas muy buenas atarazanas para


seguridad de los bergantines y fortaleza de los hombres, parte en tierra y parte enagua, y de tres naves, donde por recuerdo están hoy día los trece bergantines.Noabrieronlascallesdeagua,comoestabanantes,sinoqueedificaronelsueloseco;yenestonoesMéxicoelquesolía,yhastalalagunavadecreciendodelaño24acá,yalgunas veces huelemal; pero en lo demás sanísima vivienda es, templada por lassierrasquetienealrededor,abastecidaporlafertilidaddelatierraycomodidaddelalaguna;yasí,esaquellolomáspobladoqueseconoce,yMéxicolamayorciudaddelmundo,ylamásennoblecidadelasindias,asíenarmascomoenpolicía,porquehaydosmil vecinos españoles, que tienenotros tantos caballos en las caballerizas, conricos jaeces y armas, y porquehaymucho trato y oficiales de seday paño, vidrio,moldeymoneda,yestudio,quellevóelvirreydonAntoniodeMendoza.Porlocualtienenrazóndepreciarse losvecinosdeMéxico,aunquehaygrandiferenciadeservecinoconquistadoraservecinosolamente.PuescomoMéxicoquedóhecho,aunqueno acabado, se pasó Cortés a morar en él desde Culuacan, o como dicen otros,Coyoacan[101], y los que eran vecinos, y los soldados también. Corrió la fama deCortés y grandeza deMéxico, y en poco tiempo había tantos indios como hemosdicho, y tantos españoles, que pudieron conquistar cuatrocientas leguas y más detierra,ycuantasprovinciasnombramos,gobernándolotododesdeallíHernánCortés.


CómoatendióCortésalenriquecimientodeNuevaEspaña

NoleparecíaaCortésque lagloriay famadehaberconquistado laNuevaEspañaconlosotrosreinosestabacumplida,sinolapulíayfortificaba;paralocualllevóaMéxicoadoñaCatalinaSuárezcongranfaustoycompañía,quesehabíaquedadoenSantiagodeCubatodoel tiempodelasguerras.HizoenviarpormujeresamuchosvecinosdeMéxicoydelasotrasvillasquepoblara.DiodineroparallevardeEspañadoncellas,hidalgasycristianasviejas;yasí,fueronmuchoshombrescasadosconsushijas a costa de él, como fue el comendador Leonel de Cervantes, que llevó sietehijas, y se casaron rica y honradamente. Envió por vacas, puercas, ovejas, cabras,asnasyyeguasalasislasdeCuba,SantoDomingo,SanJuandelBoriquenyJamaica,para casta. Entonces, y aun antes, vedaron la saca de caballos en aquellas islas,especialmenteenCuba,paravenderlosmáscaros, sabiendo la riqueza,necesidadydeseodeCortés;paracarne,leche,lanaycorambre[102],yparacarga,guerraylabor.Envióporcañasdeazúcar,morerasparaseda,sarmientosyotrasplantasalasmismasislas,y aEspañapor armas,hierro, artillería,pólvora,herramientasy fraguas,parasacarhierro,yporcuescos,pepitasysimientes,quesalenvanasen las islas.Labrócincopiezasdeartillería,dosdelascualeseranculebrinas,amuchacosta,porhaberpocoestañoymuycaro.Comprólosplatosdeelloapesodeplata,ylosacócongrantrabajoenTachco,aveintiséisleguasdeMéxico,dondehabíaunaspiececitasdeellocomodemoneda, y hasta sacándolo se halló vena de hierro, que le alegrómucho.ConestascincoyconlasquecompraraenlaalmonedadeJuanPoncedeLeónydePánfilodeNarváez, tuvo treintaycinco tirosdebronceysetentadehierrocolado,conloquefortalecióaMéxico,ydespuéslellegaronmásdeEspaña,conarcabucesycoseletes.Hizoasimismobuscaroroyplatapor todo lo conquistado,y sehallaronmuchasy ricasminas,quehincharonaquella tierray ésta, aunquecostó lavidademuchosindiosquellevaronalasminasporfuerzaycomoesclavos.PasóelpuertoydescargaderoquehacíanlasnaosenVeracruz,adosleguasdeSanJuandeUlúa,enun estero que tiene una ría para barcas y esmás seguro, ymudó allí aMedellín,donde ahora se hace un granmuelle para seguridad de los navíos, y puso casa decontratación,yallanóelcaminodeallí aMéxicopara la recuaque llevay trae lasmercaderías.


DecómofuerecusadoelobispodeBurgosenlascosasdeCortés

Tenía el obispo de Burgos, Juan Rodríguez de Fonseca, que gobernaba las Indias,tantaenemistadyodioaHernánCortés,otantocariñoyamistadaDiegoVelázquez,quedesfavorecíayencubríasushechosyservicios;pordondeCortésfuedifamadocuandomerecíamás fama, ynopudieronMartínCortés, supadre, niFranciscodeMontejo, ni el licenciado Francisco Núñez, su primo, y otros procuradores suyos,tenerrespuestanidespachoningunodelobispo,enloquecumplíaalaconquistadeNuevaEspañaycontentamientodelosconquistadores.Pendíandelobispotodoslosnegocios de las Indias; estaba el rey en Alemania como emperador, y no teníanremedioniaúnesperanzasdenegociarbien.Asíqueacordaronderecusarle,aunquepareciese muy duro y feo. Hablaron al Papa Adriano, que gobernaba estos reinosantes que pasase a Italia, y al Emperador así que vino. El Papa quiso llevar aquelnegocio muy de raíz, por ser el Obispo tan principalísima persona, a súplicas delseñor de Lasao, que era de la cámara del Emperador, y había venido a darle elparabiéndelpontificado,elcualfavorecíaaCortésporlafama;yoídaslaspartesyvistaslasrelaciones,mandóalObispo,estandoenZaragoza,quenoseocupasemásennegociosdeCortésnideIndias,segúnpareció,yelEmperadormandólomismosiguiendoladeclaracióndelPapa.Lascausasquedieronyprobaronfueronelodioque tuvo siempre a Cortés y a sus cosas, llamándole públicamente traidor: queencubría sus relaciones y torcía sus servicios para que no lo supiese el Rey; quemandabaaJuanLópezdeRecalde,contadordelacasadelacontratacióndeSevilla,quenodejasepasaralaNuevaEspañahombres,niarmas,nivestidos,nihierro,niotrascosas;queproveía losoficiosycargosahombresqueno losmerecían,comofueCristóbaldeTapia,queseapasionóporDiegoVelázquez,porcasarlecondoñaPetroniladeFonseca, su sobrina;queconsentíay aprobaba las falsas relacionesdeDiegoVelázquez,queordenaronAndrésdeDuero,ManueldeRojasyotroscontralasdeCortés,yestofue loqueledañóyafrentó,puessonómuymalcondenar lasrelaciones verdaderas, y aprobar las falsas. Esta recusación fue causa de que elObispo se marchase de la corte descontento y enojado, y Diego Velázquez fuesecondenado y hasta removido de la gobernación de Cuba, sino que se murió enseguida, y Cortés se declarase como gobernador de la Nueva España con grandehonra.SeocupóenlascosasdelasIndiasJuanRodríguezdeFonsecacercadetreintaaños, y las mandó muy absolutamente. Comenzó siendo deán de Sevilla y acabóobispodeBurgos,arzobispodeRosanoycomisariogeneraldelaCruzada,yhubiesesidoarzobispodeToledosihubiesetenidoánimo;mascomoeraclérigoriquísimoyhabíaservidotantotiempo,ylefavorecíasuhermanoAntoniodeFonseca,seconfiómucho,y le robó, comodicen, labendicióndonAlonsodeFonseca, sobrino suyo,


arzobispodeSantiago,queprestódineropara lodeFuenterrabía,por locualnosehablaban.


DecómofueCortéshechogobernador

Despuésde ser tenidopor recusadoelobispodeBurgos,mandóelEmperadorqueviesenydeterminasenlasdiferenciasypleitosdeHernánCortésyDiegoVelázquez,MercurinoGatinara,granchanciller,queeraitaliano;elseñordeLasao;eldoctordelaRocha, flamenco;FernandodeVega, señor deGrajales y comendadormayor deCastilla;eldoctorLorenzoGalíndezdeCarvajalyellicenciadoFranciscodeVargas,tesorero general de Castilla; los cuales se juntaron muchos días en las casas deAlonso de Argüello, donde habitaba el Gran Chanciller. Oyeron a Martín Cortés,FranciscodeMontejo,FranciscoNúñezyotrosprocuradoresdeCortés,yaManueldeRojas,Andrés deDuero y otros procuradores deDiegoVelázquez. Llevaron loprocesado, y después sentenciaron a favor de Cortés, más por derecho y rigor dejusticiaqueporadmiracióndevirtud,loandosushazañasyserviciosyaprobandosufidelidad. Impusieron silencio a Diego Velázquez en la gobernación de la NuevaEspaña,dejándolesuderechoasalvo,sialgoledebíaCortés,yhastapiensoquelequitaron el gobierno deCuba porque envió con armada a Pánfilo deNarváez.Losdescargos, razón y justicia que tuvoCortés para librarlo de aquel pleito y darle lagobernación de la Nueva España y tierras que habían conquistado, la historia loscuenta.LoscargosdelaacusaciónyculpaeranquehabíaidocondineroypoderdeDiego Velázquez a descubrir, rescatar y conquistar; que no acudió a él con laganancia y obediencia; que sacó un ojo a Narváez; que no recibió a Cristóbal deTapia; que no obedecía las provisiones reales; que no pagaba el quinto real; quetiranizabaalosespañolesymaltratabaalosindios.Porlasentenciaquedieronestosseñores, y porque se lo aconsejaron así, hizo el Emperador a Hernán Cortésadelantado, repartidor y gobernador de la Nueva España y cuantas tierras ganase,alabandoyconfirmandotodoloquehabíahechoenserviciodeDiosysuyo.FirmólasprovisionesenValladolid,a22deoctubre,elaño1522.Lassignóel licenciadodonGarcía de Padilla, y las refrendó el secretario Francisco de losCobos. Le diotambiéncédulasparaechardelaNuevaEspañaalostornadizosyletrados;éstosparaque hubiese menos pleitos, y aquéllos para que no estragasen la conversión. Leescribió también el Emperador, agradeciéndole los trabajos que había pasado enaquella conquista, y el servicio deDios en quitar los ídolos. Le prometió grandesmercedes,animándoleasemejantesempresas.Dijoqueleenviaríaobispos,clérigosyfrailespara la conversióncomo lospedía,yharía llevar todas lasdemáscosasquesolicitabaparafortalecer,cultivaryennoblecerlatierra.Caminaronluegoconestosbuenos despachos de su majestad Francisco de las Casas y Rodrigo de Paz.Notificaron la sentencia y provisión a Diego Velázquez con público pregón, enSantiagodeBarucoadeCuba,elsiguientemayodelaño23.DelocualsintiótantopesarDiegoVelázquez,quellegóamorirdeello.Muriótristeypobre,habiendosido


riquísimo,ynuncadespuésdemuertopidieronnadaaCortéssusherederos.


Losconquistadores

RepartíasiempreCortéslatierraentrelosquelaconquistaban,segúnlacostumbredelasIndias,yporlaconfianzaquetuvodeserrepartidorgeneralenloqueconquistase,o por hacer bien a sus amigos, que los tuvo grandes; y como tuvo cédula delEmperadordepoderencomendaryrepartir laNuevaEspañaalosconquistadoresypobladores de ella, hizo muchos y grandes repartimientos, mandando a losencomenderos tenerunclérigoo fraileencadapuebloocabeceradepueblos,paraenseñarladoctrinacristianaalosindiosencomendados,yocuparseenlaconversión,porque muchos de ellos pedían el bautismo. No dio a todos repartimiento, pueshubiesesidoimposibleydemasiado,nitalcomoellosdeseabanypretendían;porlocualalgunossecorrieronyotrossequejaron.Ningunacosaindignaymuevemásalosconquistadoresquelosrepartimientos,yporningunaotracosahancaídotantoenodio y enemistades los capitanes y gobernadores cuanto por ésta; de suerte que,siendoelmásnecesarioyhonradocargo, es elmásdañosoy envidioso.Todos losreyesyrepúblicasqueseñorearonmuchastierras,lasrepartieronentresuscapitanesysoldadosociudadanoshaciendopoblacionesparaconservaciónyperpetuidaddesuestado, y para galardonar los trabajos y servicios de los suyos, y en España se hausadoyguardadosiempredesdequehayreyes,yasílohicieronlosReyesCatólicosdonFernandoydoñaIsabel,yhastaelEmperador,hastaqueleaconsejaronalrevés;pues enMadrid, el año25,mandódar los repartimientos perpetuos, que esmuchomás,sobreacuerdoyparecerdesuConsejodeIndiasydemuchosfrailesdominicosy franciscanos, y otros letrados que para ello juntaron, según muchos afirman.Trabajanygastanmucholosquevanaconquistar,yporesoloshonranyenriquecen;yasí,quedannoblesyfamosos,yesbuenprivilegiosercaballerodeconquista.Silahistoria lo permitiese, todos los conquistadores se habían de nombrar;mas, puestoquenopuedeser,hágalocadaunoensucasa.


CómotratóCortéslaconversióndelosindios

Siempre que Cortés entraba en algún pueblo, derrocaba los ídolos y prohibía elsacrificiodehombres,porquitar laofensadeDiose injuriadelprójimo,ycon lasprimerascartasydineroqueenvióalEmperadordespuésqueganóaMéxico,pidióobispos, clérigos y frailes para predicar y convertir a los indios a su majestad yConsejo de Indias.Después escribió a frayFrancisco de losÁngeles, del linaje deQuiñones,generaldelosfranciscanos,queleenviasefrailesparalaconversiónyquelesharíadarlosdiezmosdeaquellatierra;yélleenviódocefrailesconfrayMartíndeValencia deDon Juan, provincial de SanGabriel, varónmuy santo y que hizomilagros. Escribió lomismo a frayGarcía deLoaisa, general de los dominicos, elcualnoselosenvióhastaelaño26,quefuefrayTomásOrtizcondocecompañeros.Tardabanenirlosobispos,eibanpocosclérigos;porlocual,yporqueleparecíalomás procedente, volvió a suplicar al Emperador le enviase muchos frailes, quehiciesenmonasteriosyatendiesenalaconversiónyllevasenlosdiezmos;emperosumajestad no quiso, siendo mejor aconsejado, pedirlo al Papa, que ni lo hiciera niconvenía hacerlo. Llegó aMéxico en el año 24 frayMartín deValencia con docecompañeros, como vicario del Papa. Les hizo Cortés grandes regalos, servicios yacatamiento.Noleshablabaunavezsiquierasinoconlagorraenlamanoylarodillaen el suelo, y les besaba el hábito, para dar ejemplo a los indios que se habíandevolvercristianos,yporquedesuyoleseradevotoyhumilde.Maravilláronsemucholosindiosdequesehumillasetantoelqueellosadoraban;yasí,letuvieronsiempreen gran reverencia. Dijo a los españoles que honrasen mucho a los frailes,especialmente los que tenían indios de cristianar, lo cual hicieron con grandeslimosnas,pararedimirsuspecados;aunquealgunosledijeroncómohacíaporquienlos destruyese cuando se viesen en su reino; palabras quedespués recordómuchasveces.Llegados,pues,quefueronaquellosfrailes,seavivólaconversión,derribandolos ídolos; y como había muchos clérigos y otros frailes en los pueblosencomendados,segúnCortésmandara,sehacíagrandísimofrutoenpredicar,bautizarycasar.Hubodificultadensaberconcuáldelasmujeresquecadaunoteníasedebíande velar los que, bautizados, se casaban a puertas de iglesia, según tiene porcostumbre la santa madre Iglesia; pues, o no lo sabían ellos decir, o los nuestrosentender;yasí,juntóCortésaquelmismoaño24unsínodoosquefueelprimerodeIndias,para tratardeaquelyotroscasos.Huboenél treintahombres: seisdeelloseran letrados, mas legos, y entre ellos Cortés; cinco clérigos y diecinueve frailes.PresidiófrayMartíncomovicariodelPapa.Declararonqueporentoncescasasenconlaquequisiesen,puesnosesabíanlosritosdesusmatrimonios.


EltirodeplataqueCortésenvióalEmperador

Escribió tras esto Cortés al Emperador, besando los pies de su majestad por lasmercedesyfavorquelehabíahecho,desdeMéxicoel15deoctubredelaño24.Lesuplicópor los conquistadores;pidió franquezasyprivilegiospara lasvillasqueélteníapobladas,yparaTlaxcallan,Tezcucoylosotrospueblos,quelehabíanayudadoyservidoenlasguerras.LeenviósetentamilcastellanosdeoroconDiegodeSoto,yunaculebrinadeplata,quevalíaveinticuatromilpesosdeoro;piezahermosa,ymásde ver que de valor. Pesaba mucho, pero era de la plata deMichuacan. Tenía enrelieveunavefénix,conunadedicatoriaalEmperador,quedecía:

«Aquestanaciósinpar;Yoenservirossinsegundo;Vossinigualenelmundo».

Noquiero contar las cosas de pluma, pelo y algodón que envió entonces, pues lasdeshacíaeltiro;nilasperlas,nilostigres,nilasdemáscosasbuenasdeaquellatierrayrarasaquíenEspaña.Mascontaréqueestetirolecausóenvidiaymalquerenciaconalgunosdelacorte,porcausadelletrero;aunqueelvulgoloponíaporlasnubes,ycreoquejamássehizotirodeplatasinoéstedeCortés.Lacopiaélmismoselahizo,quecuandoqueríanotrovabamal.Muchosprobaronsusingeniosyvenadecoplear,peronoacertaron.PorlocualdijoAndrésdeTapia:

«Aquestetiro,amiver,Muchosnecioshadehacer».

Y quizá porque costó de hacer más de tres mil castellanos. Envió veinticincomilcastellanos en oro ymil quinientos cincuentamarcos de plata aMartín Cortés, supadre,parallevarlesumujer,yparaqueleenviasearmas,artillería,hierro,naosconmuchasvelas,sogas,áncoras,vestidos,plantas, legumbresycosassemejantes,paramejorarlabuenatierraqueconquistara;perolotomótodoelReyconlodemásquevinoentoncesdelasindias.ConestedineroqueCortésenvióalEmperador,quedabala tesorería del Rey vacía y él sin blanca, por lomucho que había gastado en losejércitos y armadas que, como la historia os ha contado, había hecho. Llegaron almismo tiempo a México muchos criados y oficiales del Rey, y de Ciudad Real,AlonsodeEstrada,portesorero;GonzalodeSalazar,deGranada,porfactor;Rodrigode Albornoz, de Paradinas, por contador, y Peralmíndez Cherino, por veedor; quefueron los primeros de la Nueva España, y aun muchos conquistadores quepretendíanaquelloscargos,seagraviaron,quejándosedeCortés.Entraronencuentascon JuliándeAlderete y con los otros queCortés y el cabildo teníanpuestos para


cobrarytenerelquinto,rentasyhaciendadelRey,ynolespasabanciertaspartidasquehabíandadoaCortés,queseríansesentamilcastellanos;mas,comoéldemostróhaberlosgastadoenserviciodelEmperador,ypedíamásdeotroscincuentamilqueteníapuestosdelosuyo,sepusofinalacuenta.Todavíaquedaronaquellosoficialesen la idea de queCortés tenía grandes tesoros, tanto por lo que enEspaña oyeransobreellosyporqueJuandeRiberaofrecióensunombrealEmperadordoscientosmilducados,comoporquenofaltabaquienlesdecíaaloídoquecadadíaletraíanlosindios escondido el tesoro de Moctezuma, y robado el del Emperador yconquistadores,conindiosquesecretamentelosacabandenocheporelpostigodesucasa;yasí,noconsiderandoloquehabíaenviadoaCastillaygastadoenlasguerras,escribieron a España, especialmente Rodrigo de Albornoz, que llevó cifras paraavisar secretamente de lo que le pareciese, muchas cosas contra él acerca de suavariciaytiranía;pues,comonoloconocíanyveníanmalinformados,yhallabanallípersonas que no le querían bien, porque no les daba los repartimientos, o tantosrepartimientoscomoellospedían,creíancuantooían.


DelestrechoquemuchosbuscaronenlasIndias

DeseabanenCastillahallarestrechoenlasIndiasparairalasMolucas,porquitarsede pleito con Portugal sobre la Especiería; y así, mandó el Emperador que lobuscasen,desdeVeraguaaYucatán,aPedrariasdeÁvila,aCortés,aGilGonzálezdeÁvila y otros; pues era opiniónque lo había, desdequeCristóbalColóndescubriótierra firme; ymás cuandoVascoNúñez deBalboa halló el otromar, viendo cuanpoco trecho de tierra hay del Nombre de Dios a Panamá. Así que lo buscaron yacertaron a buscarle casi a un mismo tiempo; aunque Pedrarias más bien envió aFranciscoHernándezaconquistarypoblarqueabuscarestrecho.ElcualFranciscoHernándezpoblóaNicaraguayllegóaHonduras.HernánCortésenvióaCristóbaldeOlid,segúnyacontamos.GilGonzálezfuemuydepropósitoelaño23.PoblóaSanGil de Buena Vista, destruyó y despojó a Francisco Hernández, y comenzó aconquistaraquellatierra.


DecómosealzóCristóbaldeOlidcontraHernánCortés

FueCristóbal deOlid aCuba, segúnCortés lemandara, y tomó en laHabana loscaballos y las vituallas que Contreras tenía compradas, que costaron bien caras.Costaba entonces la fanega de maíz dos pesos de oro, la de judías cuatro, la degarbanzos nueve, una arroba de aceite tres pesos, otra de vinagre cuatro, otra decandelasdesebonueve,yladejabónotrosnueve,unquintaldeestopacuatropesos,otrodehierroseis,dospesosunaristradeajos,unalanzaunpeso,unpuñaltres,unaespada ocho, una ballesta veinte, y el ovillo uno, una escopeta ciento, un par dezapatos otro peso de oro, un cuero de vaca doce. Ganaba un maestre de naoochocientospesoscadames;yconestacarestíahizoCortéséstayotrasarmadas,yenéstagastótreintamilcastellanos.Entretantoquesecargabanyproveíanlasnaosdeestosbastimentos,ydeaguayleña,seescribióyconcertóconDiegoVelázquezparaalzarse contra Cortés, con aquella gente armada y tierra que a su cargo llevaba.Intervinieron en el concierto JuanRuano,Andrés deDuero, el bachiller Parada, elprovisorMorenoyotrosque,despuésdemuertosVelázquezyOlid,sedescubrieron.Tomó,pues, loqueContrerasyDiegoVelázquez ledieron,yse fueadesembarcarquinceleguasantesdelpuertodeCaballos,habiendocorridomaltiempoypeligro;ycomollegóel3demayo,llamóalpuebloquetrazóTriunfodelaCruz.Nombróporalcaldes,regidoresyoficialesalosqueCortésseñalaraenMéxico,tomólaposesión,ehizootrosautosennombredelEmperadorydeHernánCortés,cuyopoderllevaba.Todoestoera,segúndespuéspareció,paraasegurarlosparientesycriadosdeCortés,y para fortalecersemuy bien y reconocer aquella tierra; mas luegomostró odio yenemistadaCortésyasuscosas,yamenazabaconlahorcaalquealgolecontradecíaomurmuraba. Prometió oficios, obispados y audiencias amuchos; y así, no habíahombreque lefuesea lamano.Dejódeenviaradescubrirelestrecho,ysepusoaechardeaquella tierraycostaaGilGonzálezdeÁvila,que,comopocoantesdije,estabaenella,yteníapobladoaSanGildeBuenaVista.Matómuchosespañolesporhacerlo,yentreellosaGildeÁvila,susobrino,yprendióalmismoGilGonzálezdeÁvilaconotrosmuchos,porquedarsesoloenaquellatierra,quenoerapobre.Cortés,cuandosupoloqueCristóbaldeOlidhabíahecho,enviócongranprisaaFranciscode lasCasas connuevos poderes ymandamientos de prenderle, en dos navesmuybuenas,ybienacompañado.CristóbaldeOlid,cuandovioaquellasnaos,sospechóloque traían; semetió en dos carabelas que tenía conmucha gente para no dejarlestomartierra,ylestiraba.FranciscodelasCasasalzóunabanderadepaz;masnofuecreído.Echó almar los bateles conmuchos hombres armados para pelear y tomartierrasihallasenentrada,ycomenzóajugarsuartillería;ycomoennoescucharlesemanifestabalamaliciayrebeliónquesedecía,sediotalmana,queechóafondounacarabeladelcontrario.Noseahogólagenteniélseatrevióaarribaralpuerto,sino


que se estuvo con sus naos sobre las anclas, esperando lo que acordara hacerCristóbal deOlid, que luegomovió partido, y era por esperar una compañía de sugente que había ido contra los de Gil González. Entretanto sobrevino un fuertetemporalyviento,quedioconlosnavíosdeFranciscodelasCasasatravés,deformaquemuyprontofueronpresoslosqueveníanenellos,sinderramamientodesangre.Estuvieron tres días sin comer y con muchas aguas y fríos; murieron cerca decuarentaespañoles.LeshizoCristóbaldeOlidjurarsobrelosEvangelios,comoalosdeGilGonzález,queleobedeceríanentodoyportodo;quenuncaseríancontraélniseguiríanmás a Cortés; y con tanto, los soltó a todos, excepto a Francisco de lasCasas,quellevóconsigoaNaco,buenpueblo,quedestruyeronAlbitezyCereceda.DelamanerasusodichaprendióCristóbaldeOlidaFranciscodelasCasas,yantes,ocomo dicen otros, después a Gil González de Ávila. Como quiera que fuese, estáciertoquelostuvopresosaentrambosaunmismotiempoyensupropiacasa,yqueestabamuy ufano con tan buenos prisioneros, así por la reputación y fama, comopensando conseguir por ellos aquella tierra libremente, y que se concertaría conHernánCortés.Mas le sucediómuy el contrario; porqueFranciscode lasCasas lerogómuchasvecesdelantedetodoslosespañolesquelesoltaseparairadarrazóndesí a Cortés, pues su persona y prisión le hacía poco al caso; y como siempre lerespondía que no lo haría, le dijo que le tuviese a buen recaudo, porque de otramanera lemataría; palabramuy fuerte y atrevida para hombre preso. Cristóbal deOlid,quepresumíadevaliente,yqueleteníasinarmasyentresuscriados,nohizocaso de aquellas amenazas. Acordaron, pues, ambos prisioneros de matarle; ycenandolostresaunamesa,otrosdicenquepaseándoseporlasala,tomaronsendoscuchillos de servicio o de escribanía. Le echómano por la barba Francisco de lasCasas, y sin que se pudiese rebullir, le hicieronmuchas heridas, diciendo: «No estiempodesufrirmásaestetirano».Alfinselesescapó,ysefuealcampoaesconderenunaschozasdeindios,conelpensamientodeque,llegadoslossuyosacenar,puesentoncesestabasolo,mataríanaFranciscodelasCasasyaGilGonzález;peroellosdijeronluego:«AquílosdeCortés»;yalpocotiempotuvieronsinsangrenimuchacontradicción las armas y personas de todos los españoles a su mando, y presosalgunosfavorecedoresdeCristóbaldeOlid.Lopregonaron,ysesupodóndeestaba;le prendieron e hicieron proceso, y por sentencia que entrambos a dos dieron, fuedegolladopúblicamenteenNaco,alospocosdíasdeserapresado.Yasífeneciósuvida,portenerenpocoasucontrarioynoseguirelconsejodesuenemigo.TraslamuertedeCristóbaldeOlidgobernó lagentey tierraFranciscode lasCasasyGilGonzález,sinapartarseningunoconlasuya;yFranciscodelasCasaspoblólavillademuchascosasTrujilloen18demayodelaño25;ordenócumpliderasaCortés,yse volvió aMéxico por tierra, llevando consigo aGilGonzález deÁvila. Tenía laaudiencia de Santo Domingo autoridad del Emperador para castigar al que se


descomedieseymovieseguerraentreespañolesenaquella tierrade lasHigueras,yenvióallílomásprontoquepudoalbachillerPedroMoreno,sufiscal,concartasypoder; mas ya cuando llegó había muerto Cristóbal de Olid, y los matadoresmarchadoaMéxico,ynopudonisupohacernada;antesbien,dicenquefuemejormercaderquejuez.


CómosalióCortésdeMéxicocontraCristóbaldeOlid

No descansaba Cortés ni cesaba de mostrar con palabras el enojo que dentro delpechoteníadeCristóbaldeOlid,porhabersealzadosiendosuhechurayamigo,niseconfiaba de la diligencia de Francisco de las Casas, porque Olid tenía muchosamigos;asíquedeterminóirallá.Apercibeasusamigos,aderezasupartidaypublicasu determinación. Los oficiales del Rey le rogaron que dejase aquel viaje, puesimportabamáslaseguridaddeMéxicoqueladeHigueras,ynodieseocasiónaquecon su ausencia se rebelasen los indios y matasen a los pocos españoles quequedaban; pues, según entendían, no estaban muy fuera de ello, porque siempreandabanllorandolamuertedesuspadres,laprisióndesusseñoresysucautiverio;yqueperdiéndoseMéxico,seperdíatodalatierra;yquemásletemíanyacatabanaélsolo que a todos juntos; y que aCristóbal deOlid, o el tiempooFrancisco de lasCasas o elEmperador lo castigaría.Además de esto, le dijeron que era un caminomuylargo,trabajosoysinprovecho,yqueireramoverguerracivilentreespañoles.Cortésrespondíaquedejarsincastigoaaquél,eradaraotrosruinescausadehacerotrotanto;locualéltemíamucho,porhabermuchoscapitanesporlaNuevaEspañadesparramados,queporventuraseledesacatarían,tomandoejemplodeCristóbaldeOlid, y que harían excesos en la tierra, por donde se rebelase todo, y no bastasedespués él ni ellos ni nadie a recobrarla.Ellos entonces le requirierondeparte delEmperadorqueno fuese,y élprometióqueno iríamásqueaCoazacoalcoyotrasprovinciasporallírebeladas;ycontanto,seeximiódelosruegosyrequerimientos,ypreparó su partida, aunque conmucho seso; porque, comode él pendían todos losnegocios,y elbienomalde la tierra, tuvobienquépensaryquéproveer.Ordenómuchascosas tocantesa sugobernación;mandóque laconversiónde los indiossecontinuase y con todo el calor posible y necesario; escribió a los concejos yencomenderosquederribasentodoslosídolos;diorepartimientosalosoficialesdelReyy a otrosmuchos, por nodejar a nadie descontento; dejó por sus tenientes degobernadoresaAlonsodeEstrada,tesorero,yalcontadorRodrigodeAlbornoz,quele parecieron hombres para ello; y al licenciado Alonso Zuazo para las cosas dejusticia;yparaqueGonzalodeSalazaryPeralmíndezChirinonose resintiesendeaquello, los llevóconsigo.DejóaFranciscodeSolíscomocapitánde laartilleríayalcaidede lasatarazanas,ymuybienproveídos losbergantines,ymuchasarmasymuniciones, por si algo aconteciese. Decidió llevar con él a todos los señores yprincipalesdeMéxicoyCulúaquepodíanalterarlatierraycausaralgúnbullicioensuausencia,yentreellosestabanel reyCuahutimoccín;Couanacochcín, señorquefue de Tezcuco; Tetepanquezatl[103], señor de Tlacopan; Oquici, señor deAzcapuzalco; Xihuacoa, Tlacatlec y Mexicalcinco, hombres muy poderosos paracualquierrevolución,estandopresentes.Ordenado,pues,todoesto,partióCortésde


Méxicoporoctubredelaño1524,pensandoquetodoseharíabien;perotodosehizomal,exceptolaconversióndeindios,quefuegrandísimaybienhecha,segúndespuéslargamentediremos.


CómosealzaroncontraCortésenMéxicosustenientes

AlonsodeEstradayRodrigodeAlbornozcomenzaronenseguida,ensaliendoCortésde la ciudad, a tener puntillos y resabios sobre la precedencia ymando; y un día,estando en ayuntamiento, llegaron a echar mano a las espadas sobre poner unalguacil, y poco a poco llegaron a no hacer como debían su oficio. El cabildo loescribióaCortéspordosotresveces;ycomolascartaslecogíanporelcamino,noproveía de remedio, más que escribirles reprendiéndoles su yerro y desatino, yapercibiéndolosquesinoseenmendabanyconformaban,lesquitaríaelcargoyloscastigaría.Ellosniaunporesoperdíansuspasiones,antesbiencrecíanlasrencillasyel odio; pues Estrada, que presumía de hijo de rey, despreciaba a Albornoz, yAlbornoz,comoasíera,presumíadetanhonrado,ynosedejabapisar.Perseverando,pues, ellos en su discordia, y avisando a Cortés la ciudad muy de prisa para quevolviese a poner remedio a aquello y a apaciguar a los vecinos, así indios comoespañoles,queconelalborotodeaquellosdosestabandesasosegados,acordó,pornodejar su camino y empresa, de dar al factor Gonzalo de Salazar y al veedorPeralmíndez Chirino de úbeda igual poder que los otros tenían, para que, noafrentando a ninguno, gobernasen los cuatro. Les dio asimismo otro poder secretoparaqueellosdossolos, juntamenteconel licenciadoZuazo, fuesengobernadores,revocandoysuspendiendoaAlonsodeEstradayRodrigodeAlbornoz,silesparecíaqueconvenía,y loscastigasensi teníanculpa.DeestepodersecretoqueCortés lesdioconbuenfin,resultógranodioyrevueltasentrelosoficialesdelRey,ynacióunaguerra civil, en la que murieron muchos españoles, y estuvo México a punto deperderse. Salazar y Chirino tomaron los poderes y ciertas instrucciones; sedespidieron de Cortés en la villa del Espíritu Santo, aunque no en la gracia, y sevolvieron aMéxico.No procuraron gobernar juntamente con los otros, sino solos;hicieronsupesquisaeinformacióncontraellos,ylosprendieron.EnviaronpresoallicenciadoAlonsoZuazo,encimadeunaacémilaycongrillosycadenaaVeracruz,para que allí le metiesen en una nao y le llevasen a Cuba a dar cuenta de ciertaresidencia;ytrasesto,hicieronotrascosaspeoresqueEstradayAlbornoz;ycomosinohubiera reyniDios,así seportabancon todos losquenoandabanasu labor;ypensandoqueCortésnohabíadevolver jamásaMéxico,ypordemasiadacodicia,aunque publicaban ellos ser para servicio del Emperador, prendieron aRodrigo dePaz,primoymayordomomayordeCortésy alguacilmayordeMéxico.Ledierontormentomuycruelmenteparaquedijesedeltesoro,ycomonoconfesaba,puesnosabíadeélni lohabía, leahorcaron,yseapoderarondelascasasdeCortes,conlaartilleríaarmas, ropay todas lasdemáscosasquedentroestaban:cosaquepareciómuymalatodalaciudad.Porlocualfuerondespuéscondenadosamuerte,aunqueno ejecutados, de los oidores y licenciados Juan de Salmerón, Quiroga, Ceinos y


Maldonado,estandoporpresidenteSebastiánRamírezdeFuenleal,obispodeSantoDomingo, y por elConsejo de Indias deEspaña; ymucho después los condenó lamisma Audiencia de México, siendo virrey don Antonio de Mendoza, a pagar laartillería y todo lo demás que cogieron de casa de Cortés. Quedaron los buenosgobernadores con esto tan disolutos como absolutos; y estando las cosas así, serebelaron losdeHuaxacacyZoatlan,ymataroncincuentaespañolesyochoodiezmil indiosesclavosquecavabanen lasminas.FuealláPeralmíndezcondoscientosespañolesycientoacaballo;yporlaguerraquelesdio,serefugiaronencincooseispeñones,yalcaboserecogieronenunomuyfuerteygrande,contodasuropayoro.Chirinoloscercó,yestuvosobreelloscuarentadías;porquelosdelpeñónteníanunagransierpedeoro,muchasrodelas,collares,moscadores,piedrasyotrasricasjoyas;masellosunanoche,sinqueéllossintiese,sefueroncontodosutesoro.GonzalodeSalazarsehizopregonarenMéxicopúblicamenteycontrompetasporgobernadorycapitán general de aquellas tierras de la Nueva España. Andando así las cosas,avisaron a Cortés para que viniese con el capitán Francisco de Medina, al cualmataron los deXicalancomuy cruelmente, pues le hincaronmuchas astillas de teaporelcuerpo,y loquemaronpocoapoco,haciéndoleandaralrededordeunhoyo,queesceremoniadehombresacrificado;ymataronconélotrosespañolese indiosqueleguiabanyservían.FuetrasMedinaDiegodeOrdáscongranprisa,porCortés,y cuando supo la muerte que le dieron, se volvió; y para que no le tuviesen porcobarde,opensandoquehubiesemuertotambiénenmanosdeindios,dijoqueCortéshabíamuerto; que causó gran parte delmal. Con lo cual, y pormalas nuevas queveníandemuchostrabajosypeligrosenqueCortésylosdesucompañíaandaban,locreíacasitodalaciudad;yasí,muchasmujereshicieronexequiasasusmaridos,yalmismo Cortés le hicieron también algunos parientes, amigos y criados suyos lashonrascomoamuerto. JuanadeMansilla,mujerde JuanValiente,dijoqueCortésestaba vivo; llegó a oídos deGonzalo deSalazar, y lamandó azotar por las callespúblicas y acostumbradas de la ciudad; dislate que no hiciera un ignorante; masCortés, cuandovino, restituyóa estamujer en suhonra, llevándola a las ancasporMéxicoyllamándoladoñaJuana;yenunascoplasquedespuéshicieron,aimitaciónde las delProvincial, dijeronpor allá que le habían sacado el donde las espaldas,como narices del brazo. Estaban a la sazón seis o siete naos de mercaderes enMedellín, que, a la fama de las riquezas de México, habían ido a vender susmercaderías.GonzalodeSalazarytodoslosdemásoficialesdelReyqueríanenviarenellasdineroalEmperador,queeraeltoquedesunegocio,yescribiralConsejoyaCobosenderechodesudedo;peronofaltóquienselocontradijese,diciendoquenoestababienaquellosinvoluntadycartasdelgobernadorHernánCortés.LlegóenestoFrancisco de las Casas conGil González deÁvila; y como era caballero, hombrealtivo,animoso,ycuñadodeCortés, seopuso fuertementecontraellos,yhasta los


atropellóundía,maltratandoaRodrigodeAlbornoz,yenvióenseguidaaquitarlasáncorasyvelasalasnaosqueestabanenMedellínparaquenotuviesenenquéenviaraEspañarelaciones,comoéldecía,falsas,mentirosasyperjudiciales;peroelfactorSalazar,queeramañoso, loprendió, juntamenteconGilGonzález;procediócontraellosporlamuertedeCristóbaldeOlid,porladesobedienciaydesacatoqueletuvoporlodelasnaos,yporqueeragranContrasteparasuspensamientos.Loscondenóamuerte, y si no hubiese sido por buenos rogadores, los hubiera degollado, aunquehabíanapeladoparaelEmperador.TodavíalosenviópresosaEspaña,conelprocesoy sentencia, en una nao de Juan Bono de Quexo. Envió asimismo doce milCastellanosenbarrasyjoyasdeoroconJuandelaPeña,criadosuyo;peroquisolafortuna que se hundiese aquella carabela en la isla del Fayal, que es una de lasAzores;yasíseperdieronlascartas,procesosyescrituras,ysesalvaronloshombresyeloro.


Prisióndelfactoryveedor

Estando, pues, Gonzalo de Salazar triunfando de esta manera en México, yPeralmíndez Chirino sobre el peñón que dije de Zoatlan, llegó a la ciudadMartínDorantes, mozo de espuelas de Cortés, con muchas cartas y con poderes delgobernador, para que gobernasen Francisco de las Casas y Pedro de Albarado, yremoviesendelcargoycastigasenalfactoryveedor.EntróenSanFrancisco,sinservistodenadie;ycuandosupoporlosfrailesqueFranciscodelasCasaserallevadopresoaEspaña,llamósecretamenteaRodrigodeAlbornozyAlonsodeEstrada,ylesdio las cartas de Cortés. Ellos, después de leerlas, llamaron a todos los de laparcialidad de Cortés, los cuales eligieron entonces a Alonso Estrada comolugartenientedeCortés,ennombredelEmperador,pornoestarallítampocoPedrodeAlbaradoniFranciscodelasCasas,aquienlospoderesvenían.Divulgóseentoncespor toda laciudadqueCortésestabavivo,yhubograndealegría;y todossalíandesus casas por ver y hablar al tal Dorantes. Con el regocijo de tan buenas nuevasparecíaMéxico otro del que hasta allí.Gonzalo de Salazar temió valientemente elfuror del Pueblo. Habló a muchos, según la necesidad que tenía, para que no ledesamparasen.Asestó la artillería a la puerta de las casas deCortés, donde residíadespuésdeahorcaraRodrigodePaz,ysehizofuerteconunosdoscientosespañoles.Alonso de Estrada, con todo su bando, fue a combatirle la casa. Cuando aquellosdoscientosespañolesvieronveniratodalaciudadsobresí,yqueeramejorinclinarsea la parte de Cortés, puesto que estaba vivo, que no tener con el factor, y por nomorir,comenzaronadejarleydescolgarsepor lasventanasaunoscorredoresde lacasa;yentre losprimerosque sedescolgaronestabadonLuisdeGuzmán;yno lequedaronmásquedoceoquince,quedebíandesersuscriados.Elfactornoporesoperdió el ánimo; antes bien, cuando vio que todos se le iban, esforzó a los que lequedaban,ysepusoaresistir,yélmismopegófuegoconuntizónauntiro;peronohizomal, porque los contrarios se abrieron al pasar la pelota. Arremetió tras estoEstradaysugente,yentraronyprendieronalfactorenunacámara,dondeseretiró.Le echaron una cadena, lo llevaron por la plaza y otras calles, no sin vituperio einjuria,paraque todos loviesen; lometieronenuna red,y lepusieronmuybuenaguardia, y después se pasaron a la misma casa Estrada y Albornoz. Estradaderechamente le fue contrario,masAlbornoz anduvo doblado, porque afirman quesaliódeSanFrancisco,yhablóalfactor,prometiéndolequeniestaríacontraélniconél,sinoenponerpaz.YalavueltatropezóconEstrada,queveníaacombatirlacasa,e hizo que le apeasen de la mula y le diesen caballo y armas para sí y para suscriados, para que pareciese fuerza si el factor vencía. PeralmíndezChirino dejó laguerra que hacía, en cuanto supo que Cortés estaba vivo y revocado su poder degobernador;ycaminóparaMéxicocuantomáspudoparaayudarconsugenteasu


amigoGonzalodeSalazar;masantesdellegarsupoqueyaestabapresoyenjaulado,ysefueaTlaxcallan,ysemetióenSanFrancisco,monasteriodefrailes,pensandoguarecerseallíyescapardelasmanosdeAlonsodeEstradaybandodeCortés;sinembargo,asíquesesupoenMéxicoenviaronporél,yletrajeronymetieronenotrajaulajuntoasucompañero,sinquelevalieselaiglesia.Conlaprisióndeestosdoscesó todoelescándalo,ygobernabanEstradayAlbornozennombredelReyydelpueblomuyenpaz,aunqueacontecióquealgunosamigosycriadosdeGonzalodeSalazaryPeralmíndezsehermanaronyacordaronmatarundíaseñaladoaRodrigodeAlbornozyAlonsodeEstrada,yquelasguardiassoltasenentretantoalospresos.Mas como tenían las llaves los mismos gobernadores, no se podía efectuar suconciertosinhacerotras;porqueromper las jaulas,queerandevigasmuygruesas,eraimposiblesinsersentidosypresos.Asíquedanpartedelsecreto,prometiéndolegrandescosas,auntalGuzmán,hijodeuncerrajerodeSevillaquehacíavergasdeballesta.EltalGuzmán,queerabuenhombreyallegadodeCortés,seinformómuybiende quiénes y cuántos eran los conjurados, para denunciarlos y ser creído.Lesprometióllaves,limasyganzúasparacuandolaspedían,ylesrogóquetodoslosdíasleviesenyavisasendeloquepasaba,porquesequeríahallarenlibrarlospresos,nolomatasen.Aquéllosselocreyeron,deneciosypocorecatados,eibanyveníanasutiendamuchasveces.Guzmándescubrióelnegocioa losgobernadores,declarandoporsunombrealosconcertados,loscualesentoncespusieronespías,yhallaronserverdad.Dieronmandamientoparaprenderalosdelmonipodio.Presosconfesaronserverdadquequeríansoltarasusamosymatarlosaellos;yasí, fueronsentenciados.Ahorcaronaun talEscobar,queeraelcabecilla,yaotros.Aunos lescortaron lasmanos, aotros lospies, aotros losazotaron, amuchosdesterraron,yen fin, todosfueron bien castigados. Y con tanto, no hubo de allí adelante quien revolviese laciudadniperturbaselagobernacióndeAlonsodeEstrada.Asícomodigopasóestaguerra civil de México entre españoles, estando ausente Hernán Cortés; y lalevantaronoficiales delRey, que sonmásde culpar.PuesnuncaCortés salió fueraquesoldadosuyosesaliesedesumandatoycomisión,nihubieselamenoralteracióndelaspasadas.Fuemaravillanosealzasenlosindiosentonces,puesteníanaparejopara ello, y aun armas, aunque dieron muestra de hacerlo; mas esperaban queCuahutimoccínseloenviaseadecircuandoélhubiesematadoaCortés,comotratabaporelcamino,segúndespuéssedirá.


GentequeCortésllevóalasHigueras

Así queCortés despachó aGonzalo de Salazar y a Peralmíndez desde la villa delEspíritu Santo con poderes para gobernar enMéxico, hizo saber a los señores deTabascoyXicalancoque estaba allí y quería ir por cierto camino: que le enviasenalgunos hombres prácticos de la costa y de la tierra. Entonces aquellos señores leenviaron diez personas de las más honradas de sus pueblos, y mercaderes, con elcréditoquedecostumbretienen;loscuales,despuésdehaberentendidomuybienelintento de Cortés, le dieron un dibujo de algodón tejido, en que pintaron todo elcaminoquehaydeXicalancohastaNacoyNito,dondeestabanlosespañoles,yaunhasta Nicaragua, que está en el mar del Sur, y hasta donde residía Pedrarias,gobernadordeTierraFirme;cosadignadeverporque tenía todos los ríosysierrasquesepasanytodoslosgrandespueblosylasventasadondehacerjornadacuandovanalasferias;yledijeroncomo,porhaberquemadomuchospuebloslosespañolesqueandabanporaquellatierra,habíanhuidolosnaturalesalosmontes;yasí,nosehacíanlasferiascomosolíanenaquellasciudades.Cortésseloagradeció,ylesdioalgunascosillasporeltrabajoyporlasnoticiasdeloquebuscaba,ysemaravillódelanoticiaqueteníandetierratanlejana.Teniendo,pues,guíaylengua,pasórevistayhallócientocincuentacaballosyotrostantosespañolesapiemuyenordendeguerra,paraserviciodeloscualesibantresmilindiosymujeres.Llevóunapiaradepuercos,animalesparamuchocaminoytrabajo,yquesemultiplicabanengranmanera.MetióentrescarabelascuatropiezasdeartilleríaquesacódeMéxico,muchomaíz,judías,pescadoyotrosmantenimientos,muchasarmasypertrechos,ytodoelvino,aceite,vinagreycecinasqueteníatraídasdeVeracruzydeMedellín.Enviólosnavíosaquefuesen costa a costa hasta el río de Tabasco, y él tomó el camino por tierra, conpensamientodenodesviarsemuchodelmar.AnuevelenguasdelavilladelEspírituSanto pasó un gran río en barcas, y entró en Tunalan; y otras tantas leguas másadelantepasóotrorío,quellamóAquiauilco,yloscaballosanado.Tropezódespuésconotro tanancho,queparaqueno se leahogasen loscaballoshizounpuentedemadera, nomedia leguadelmar, que tenía novecientos treinta y cuatro pasos.Fueobraquemaravillóalosindios,yaunqueloscansó.LlegóaCopilco,cabezadelaprovincia; y en treinta y cinco leguas que anduvo atravesó cincuenta ríos ydesaguaderos de ciénagas y casi otros tantos puentes que hizo, pues no hubiesepodido pasar de otramanera la gente. Es aquella tierramuy poblada, aunquemuybajaydemuchoscenagalesylagunajos,acausadesermuyaltalacostayribera;yasí,tienenmuchascanoas.Esricaencacao,abundanteenpan,frutaypesca.Sirviómuybienestecamino,yquedóamigaydepositadaalosespañolesvecinosdelavilladel Espíritu Santo. De Anaxaxuca, que es el último lugar de Copilco para ir aCiuatlan,atravesóunasmontañasmuycerradasyunrío,llamadoQuezatlapan,bien


grande,elcualentraeneldeTabasco,que llamanGrijalva;yporélseproveyódecomidaa los carabelones conveintebarquillasdeTabasco,que trajerondoscientoshombres de aquella ciudad, con las cuales pasó el río. Se le ahogó un negro, y seperdieronhastacuatroarrobasdeherraje,quehicieronmuchafalta.Creoqueaquísecasó Juan Jaramillo con Marina, estando borracho. Culparon a Cortés, que loconsintióteniendohijosconella.Huyeron;yenveintedíasqueestuvoallíCortésnivieronnihallóquiénlemostrasecamino,sinofuerondoshombresyunasmujeresqueledijeronqueelseñorytodosestabanporlosmontesyesteros,yqueellosnosabíanandarmásqueenbarcas.PreguntadossiconocíanChilapan,queestabaeneldibujo, señalaron con el dedouna sierra a unas diez leguas de allí.Cortés hizounpuentedetrescientospasos,enelqueentraronmuchasvigasdetreintaydecuarentapies,ypasóungrancenagal;puessinpasarsobreelaguanosepodíasalirdeaquelpueblo.Durmióenelcampoaltoyenjuto,yalotrodíaentróenChilapan,granlugary bien asentado; mas estaba quemado y destruido. No halló en él más que doshombres, que lo guiaron a Tamaztepec, que por otro nombre llaman Tecpetlican.Antesde llegarallípasóunrío,que tienepornombreChilapan,comoel lugarquedejaronatrás.Seahogóallíotroesclavo,yseperdiómuchofardaje.Tardódosdíasenandar seis leguas, y casi siempre fueron los caballos por agua y cieno hasta lasrodillas,yaunhastalabarrigapormuchaspartes.Eltrabajoypeligroquepasaronloshombresfueexcesivo,yporpocoseahogarontresespañoles.Tamaztepecestabasingenteydesolado.Todavíareposaronenéllosnuestrosseisdías.Hallaronfruta,maízverdeen lo labrado,ymaízengranoensilos,quefuemuchoremedioyrefrigerio,según iban hombres y caballos; y hasta cómo pudieron llegar los puercos fuemaravilla.DeallífueaIztapanendosjornadasporciénagasytremedalesespantosos,donde sehundían los caballoshasta la cincha.Losde aquelpueblo, cuandovieronhombresacaballo,huyeron,y tambiénporque leshabíadichoel señordeCiuatlanquelosespañolesmatabanacuantostropezaban;yhastaprendieronfuegoamuchascasas.Llevaronsuropillaymujeresalaotrapartedelríoquepasaporelpueblo,ymuchosdeellos,porpasardeprisa, seahogaron.Seprendióaalgunos,quedijeroncómoporelmiedoqueleshabíametidoelseñordeCiuatlanhabíanhechoaquello.Cortés,entonces,llamóalosquetraíadeCiuatlan,ChilapanyTamaztepec,paraquedijesen el buen tratamiento que se les daba; y les dio luego en presencia de aquelpresoalgunascosillas,ypermisoparaquesevolviesenasuscasas,ycartasparaquelasmostrasenaloscristianosqueviniesenporsuspueblos,porqueconellasestaríanseguros.Conesto se alegrarony aseguraron losde Iztapan,y llamaronal señor, elcualvinoconcuarentahombres,ysedioporvasallodelEmperador;ydiolargamentedecomeranuestroejércitoaquellosochodíasqueallíestuvo.Pidióveintemujeres,quefueronapresadasenelrío,yenseguidaselasdieron.Acaecióestandoallíqueunmexicano se comió una pierna de otro indio de aquel pueblo, que fue muerto a


cuchilladas.LosupoCortés,ylomandóentoncesquemarenpresenciadelseñor;elcualquisosaberlacausa,ylefuedicha,yaunlehizoCortésunlargorazonamientoysermón,conintérprete,dándoleaentendercómohabíavenidoaaquelloslugaresennombre del más bueno y poderoso príncipe del mundo, a quien toda la tierrareconocíacomoamonarca,yqueasídebíahacerél;yquetambiénveníaacastigaralos malos que comían carne de otros hombres, como hacía aquel deMéxico, y aenseñarlaleydeCristo,quemandabacreeryadorarunsoloDiosynotantosídolos;ynotificaraloshombreselengañoqueleshacíaeldiabloparallevarlosalinfierno,dondelosatormentaseconterribleyperdurablefuego.Ledeclaroasimismomuchosmisteriosdenuestrasantafecatólica.Lecebóconelparaíso,yledejómuycontentoymaravilladodelascosasqueledijo.EsteseñordioaCortéstrescanoasparaenviaraTabasco por el río abajo con tres españoles y la instrucción de lo que habían dehacerloscarabelones,ydecómoteníanqueiraesperarlealabahíadelaAscensión,yparallevarconellasyconotrascarneypandelosnavíosaAcalanporunestero.Le dio asimismo otras tres canoas y hombres, que fueron con unos españoles ríoarriba a apaciguar y allanar la tierra y camino, que no fue poca amistad. De aquícomenzaron a ir ruines nuevas aMéxico, y que nuncamás volveríaCortés, por locualmostraronentoncessusdañosasintencionesGonzalodeSalazaryPeralmíndez.


LossacerdotesdeTatahuitlapan

De Iztapan fueCortés aTatahuitlapan, donde no halló gente ninguna, salvo veintehombres,quedebíandesersacerdotes,enuntemplodelotroladodelríomuygrandeybienadornado; loscualesdijeronhabersequedadoallíparamorirconsusdioses,quelesdecíanquelosmatabanaquellosbarbudos,yeraqueCortésrompíasiemprelosídolosoponíacruces;ycomovieronalosindiosdeMéxicoconunosaderezosdelos ídolos, dijeron llorando que ya no querían vivir, pues sus dioses eranmuertos.Cortés, entonces, y los dos frailes franciscanos, les hablaron con los lenguas quellevaban, otro tanto que al señor de Iztapan, y que dejasen aquella su loca ymalacreencia.Ellosrespondieronquequeríanmorirenlaleydesuspadresyabuelos.Unodeaquellosveinte,queeraelprincipal,mostródóndeestabaHuatipan,quefigurabaenelpaño,diciendoquenosabíaandarportierra.Simplezahartogrande;peroconellavivíancontentosydescansados.Pocodespuésdesalirelejércitodeallí,pasóuncenagaldemedialegua,yluegounesterohondo,dondefuenecesariohacerpuente,ymásadelanteotraciénagadeunalegua;perocomoeraalgotiestadebajo,pasaronloscaballosconmenosfatiga,aunquelesdabaenlascinchas,ydondemenos,encimadela rodilla.Entraronenunamontaña tanespesa,quenoveíansinoelcieloy loquepisaban,ylosárbolestanaltos,quenosepodíansubirenellosparaatalayarlatierra.Anduvieron dos días por ella desatinados; descansaron a orillas de una balsa, quetenía hierba, para que paciesen los caballos; durmieron y comieron aquella nochepoco, y algunos pensabanque antes de acertar a pobladohabíande dormir.Cortéstomó una aguja y carta de marear que llevaba para semejantes necesidades, yacordándose del paraje que le habían señalado en Tahuitlapan, miró, y halló quecorriendoalnordesteibanasaliraGuatecpacomuycerca.Abrieron,pues,elcaminoabrazos,siguiendoaquelrumbo,yquisoDiosquefueranderechosadarenelmismolugar,despuésdemuytrabajados.Masserefrescaronentoncesenélconfrutasyotramucha comida, y nimás nimenos los caballos conmaíz verde y con hierba de laribera, que es muy hermosa. Estaba el lugar despoblado, y no podía Cortés tenerrastrode las tresbarcasyespañolesquehabíaenviadoríoarriba,yandandoporelpueblo,viounasaetadeballestahincadaenelsuelo,porlacualconocióquehabíanpasado adelante, si ya no los habían matado los de allí. Pasaron el río algunosespañolesenunasbarquillas;anduvieronbuscandogenteporlashuertasylabranzas,yalcabovieronunagranlaguna,dondetodoslosdeaquelpuebloestabanmetidosenbarcas e isletas; muchos de los cuales salieron entonces a ellos conmucha risa yalegría,yvinieronallugarhastacuarenta,quedijeronaCortéscómoporelseñordeCiuatlan habían dejado el pueblo, y cómo habían pasado algunos barbudos el ríoadelanteconhombresdeIztapan,quelesdijeroncertezadelbuentratamientoquelosextranjeroshacíana losnaturales,ycómosehabía idoconellosunhermanodesu


señor en cuatro canoas de gente armada, para que no les hiciesen mal en el otropueblomásarriba.Cortésenvióporlosespañoles,yvinieronenseguidaalotrodíaconmuchas canoas cargadasdemiel,maíz, cacaoyunpocodeoro, que alegró lavistaatodos.Tambiénvinierondeotroscuatroocincolugaresatraeralosespañolesbastimento,yaverlos,porlomuchoquedeellossedecía,yenseñaldeamistadlesdieron un poquito de oro, y todos quisieran que fueramás.Cortés les hizomuchacortesía,yrogóquefuesenamigosde loscristianos.Todosellosse loprometieron.Volviéronseasuscasas,quemaronmuchosdesusídolosporloquelesfuepredicado,yelseñordiodeloroquetenía.


ElpuentequehizoCortés

De Huatecpan tomó el camino para la provincia de Acalan, por una senda queemplean losmercaderes;queotraspersonaspocoandandeunpuebloaotro,segúnellos decían. Pasó el río en barcas; se ahogó un caballo, y se perdieron algunosfardeles. Anduvo tres días por unas montañas muy ásperas con gran fatiga delejército,y luegodio sobreunesterodequinientospasosdeancho, el cualpusoengran apuro a los nuestros, por no tenerbarcasni hallar fondo.Demaneraque conlágrimas pedían a Dios misericordia, pues si no era volando, parecía imposiblepasarlo, y volver atrás, como la mayoría quería, era perecer; porque, como habíallovidomucho,sehabíanllevadolascrecidastodoslospuentesquehicieron.Cortéssemetió en una barquilla con dos españoles hombres demar, los cuales sondarontodoelancónyestero,ypordondequierahallabancuatrobrazasdeagua.Tentaronconpicas,atadasunaaotra,elsuelo,yhabíaotrasdosbrazadasdelamaycieno;desuerte que eran seis brazas de hondura, y quitaban la esperanza de construir unpuente. Todavía quiso él probar de hacerle. Rogó a los señores mexicanos queconsigollevabahiciesenquelosindioscortasenárboles,labrasenytrabajasenvigasgrandes, para hacer allí un puente por donde escapasen de aquel peligro. Ellos lohicieron,ylosespañolesibanhincandoaquellasmaderasporelcieno,puestassobrebalsas, y con tres canoas, pues no tenían más; pero les resultaba tan trabajoso yenojoso,querenegabandelpuenteyhastadelcapitán,ymurmurabanterriblementedeélporhaberlosmetidolocamenteadondenolospodríasacar,contodasuagudezay saber, y decían que el puente no se acabaría, y cuando se acabase estarían ellosacabados;portanto,quediesenvueltaantesdeacabarlasvituallasquetenían,puesasí como así se habrían de volver sin llegar a Higueras. Nunca Cortés se vio tanconfuso;masparanoenojarlos,nolesquisocontradecir,ylesrogóquedescansasencincodíassolamente,ysienellosnotuviesehechoelpuente,lesprometíavolverse.Ellos a esto respondieron que esperarían aquel tiempo aunque comisen cantos.Cortés,entonces,hablóalosindiosquemirasenencuántanecesidadestabantodos,puesforzosamentehabíandepasaroperecer.Losanimóaltrabajo,diciendoqueenseguida de pasar aquel estero estaba Acalan, tierra abundantísima y de amigos, ydondeestabanlosnavíosconmuchosbastimentosyrefresco.LesprometiógrandescosasparaenvolviendoaMéxicosihacíanaquelpuente.Todosellos,ylosseñoresprincipalmente, respondieron que les placía, y en seguida se repartieron porcuadrillas.Unosparacoger raíces,hierbasy frutasdemontequecomer,otrosparacortar árboles, otros para labrarlos, otros para traerlos, y otros para hincarlos en elestero.Cortéseraelmaestromayorde laobra,elcualpuso tantadiligenciayellostantotrabajo,quealcabodeseisdíasfuehechoelpuente,yelséptimopasaronporencimadeéltodoelejércitoycaballos;cosaqueparecióhechanosinayudadeDios,


y losespañoles semaravillaronmuchísimoyhasta trabajaron suparte,queaunquehablanmal,obranbien.Lahechuraeracomún,maslamañaquelosindiossedieronfueextraña.Entraronenélmilvigasdeochobrazasdelargoycincoyseispalmosdegruesoyotrasmuchasmaderasmenoresymenudasparacubierta.Laatadurafuedebejucos, pues clavazón no hubo, sino de clavos de herrar y clavijas de palo poralgunos barrenos.No duró la alegría que todos llevaban por haber pasado a salvoaquelestero,puesenseguidatoparonconuncenagalmuyespantoso,aunquenomuyancho,dondeloscaballos,quitadaslassillas,sesumíanhastalasorejas,ycuantomásforcejeaban,mássehundían,demaneraqueallí seperdiódel todo laesperanzadeescapar caballo ninguno. Todavía les metían debajo del pecho y barriga haces deramaydehierbaenquesesostuviesen,locual,aunqueaprovechabaalgo,nobastaba.Estando así, se abrió pormedio un callejón por donde acanaló el agua, y por allísalieronanadoloscaballos,perotanfatigados,quenosepodíantenerenpie.Dierongracias a nuestro Señor por tan grandesmercedes como les había hecho; pues sincaballosquedabanperdidos.Estandoenestollegaroncuatroespañolesquehabíanidodelante,conochentaindiosdeaquellaprovinciadeAcalan,cargadosdeaves,frutaypan,conloqueDiossabecuántosealegrarontodos,mayormentecuandodijeronqueApoxpalon,señordeaquellaprovinciaytodalademásgente,quedabaesperandoelejército de paz, y conmuy buena voluntad de verle y aposentarlo en sus casas; yalgunosdeaquellosindiosdieronaCortéscosillasdeorodepartedelseñor,ydijeronque tenía gran contentamiento de su venida por aquella tierra, pues hacíamuchosañosque teníanoticiadeélpor losmercaderesdeXicalancoyTabasco.Cortés lesagradeció tanbuenavoluntad; lesdio algunas cosillasdeEspañapara el señor; loshizoiraverelpuente,ylosvolvióconlosmismosespañoles.Fueronadmiradosdeledificiodelpuente,asíporquenoloshayporallí,comoporsertangrande,yporquepensaban que ninguna cosa era imposible a los españoles. Al otro día llegaron aTizapetl, donde los vecinos tenían mucha comida aderezada para los hombres, ymuchograno,hierbayrosasparaloscaballos.Reposaronallíseisdías,satisfaciendoaltrabajoyhambrepasada.VinoaveraCortésunmancebodebuenadisposiciónymuybienacompañado,quedijo serhijodeApoxpalon.Le trajomuchasgallinasyalgúnoro;leofreciósupersonaytierra,fingiendoquesupadrehabíamuerto.Élloconsoló ymostró tener tristeza, aunque barruntaba no decir verdad, porque cuatrodíasantesestabavivoylehabíaenviadounpresente.LediouncollardecuentasdeFlandesquellevabaalcuello,yquefuemuyestimadodelmancebo,ylerogóquenosefuesetanpronto.


Apoxpalon,señordeIzancanac

DeTizapetlfueronaTeuticaccac,queestabaaseisleguas,dondeelseñorlesdiomuybuen tratamiento. Se aposentaron en dos templos, pues los hay muchos y muyhermosos,unodeloscualeseraelmayorydedicadoaunadiosaaquiensacrificabandoncellasvírgenesyhermosas,que sino lo eran,dicenque se enojabamuchoconellos,yporestacausalasbuscabandesdeniñasy lascriabanregaladamente.Sobreesto les dijoCortés comomejor pudo lo que convenía a cristiano y lo que elReymandaba,yderribó los ídolos;de loquenomostraronmuchapena losdelpueblo.AquelseñordeTeuticaccactrabógrandespláticasyconversaciónconlosespañoles,y tomómuchaamistadycariñoaCortés.Lediomásenterarazóndelosespañolesqueibanbuscandoydelcaminoquehabíadellevar.LedijoconmuchosecretoqueApoxpalonestabavivo,yquelequeríaguiarporunrodeo,aunquenomalcamino,paraquenoviesesuspueblosyriqueza.Lerogóqueguardaseelsecretosilequeríavervivoyconsuhaciendayestado.Cortésseloagradeciómucho,ynosolamenteleprometiósecreto,sinobuenasobrasdeamigo.Llamóluegoalmanceboquedije,yleexaminó;elcual,comonopudonegarlaverdad,dijoquesupadreestabavivo,yaruegodeCortés le fuea llamary le trajoenseguidaal segundodía.Apoxpalonseexcusó con mucha vergüenza, diciendo que de miedo de tan extraños hombres yanimaleslohacía,hastaversieranbuenos,paraquenoledestruyesensuspueblos;pero que ahora, pues veía que no hacíanmal a nadie, le rogaba se fuese con él aIzancanac,ciudadpopulosa,dondeélresidía.Cortéssemarchóalotrodía,ydiouncaballoaApoxpalonenquefuese,delocualmostrógranplacer,aunquealprincipiopensócaer.Entraroncongranrecibimientoenaquellaciudad.CortésyApoxpalonsealojaronenunacasadondecupieronlosespañolesconsuscaballos.AlosdeMéxicolosrepartieronporlascasas.Aquelseñordiolargamentedecomeratodoseltiempoque allí estuvieron, y a Cortés algún oro y veinte mujeres. Le dio una canoa yhombresquellevasenporelríoabajohastaelmar,adondeestabanloscarabelones,aun español que poco antes llegara de Santisteban de Pánuco con letras, y cuatroindios que habían traído cartas de Medellín, de la villa del Espíritu Santo y deMéxico, hechas antes de que Gonzalo de Salazar y Peralmíndez llegasen; con loscualesrespondíaqueibabueno,aunqueconmuchostrabajos,ytambiénescribióalosespañolesqueestabanenloscarabelonesloquehabíandehaceryadondeteníanqueiraesperarlo.Acostumbraban,segúndicen,enaquellatierradeAcalanhacerseñoralmáscaudalosomercader,yporesoloeraApoxpalon,queteníagrandísimotratoportierradealgodón,decacao,esclavos,sal,oro,aunquepocoymezcladoconcobreyconotrascosas;decaracolescolorados,conqueatavíansuspersonasysusídolos;deresinayotrossahumeriosparalostemplos,deteasparaalumbrarse,deoloresytintasconquesepintanparalasguerrasyfiestasysetiñenparadefensadelcalorydelfrío,


ydeotrasmuchasmercaderíasqueellosestimanynecesitan;yasí, teníamuchoenpueblos de ferias, como eraNito, factor y barrio por sí, poblado de sus vasallos ycriados tratantes.MostróseApoxpalonmuyamigode losespañoles,hizounpuenteparaquepasasenunaciénaga,tuvocanoasparapasarunestero;enviómuchosguíasconellos,prácticosdelcamino,yportodoestonopidiómásqueunacartadeCortésparasialgunosespañolesfuesenporallí,quesupiesenqueerasuamigo.Acalanesmuypobladayrica.Izancanac,granciudad.


MuertedeCuahutimoccín

Llevaba Cortés consigo a Cuahutimoccín y otrosmuchos señoresmexicanos, paraque no revolviesen la ciudad y tierra, y tres mil indios de servicio y carga.Cuahutimoccín,afligidode tenerguarda,ycomo teníaalientosde rey,yveíaa losespañoles alejados de socorro, flacos del camino,metidos en tierra que no sabían,pensómatarlosparavengarse,especialmenteaCortés,yvolverseaMéxicogritandolibertadyalzarseporrey,comosolíaser.Diopartealosotrosseñores,yavisóalosdeMéxico,paraqueenunmismodíamatasentambiénellosalosespañolesqueallíhabía, pues no eranmas que doscientos y no teníanmás de cincuenta caballos, yestaban reñidosyenbandos;ysi lohubiesesabidohacercomopensar,nopensaramal; porque Cortés llevaba pocos, y pocos eran los de México, y aquellos malavenidos.Había tan pocos entonces por haber ido conAlbarado a Cuahutemallan,conCasas aHigueras y a lasminas deMichuacan.Los deMéxico se concertaronpara en viendo descuidados o reñidos a los españoles, y para el segundomandamiento de Cuahutimoccín. Hacían de noche gran ruido con sus atabales,huesos, caracolas y bocinas, y como eramás ymás amenudoque antes, cogieronsospecha los españoles y preguntaron la causa. Se recataron de ellos, no sé si porindiciosoporcertificación,ysalíansiemprearmados,yhastaenlasprocesionesquehacían por Cortés llevaban los caballos a su lado, ensillados y enfrenados.Mexicalcinco, que después se llamóCristóbal, descubrió aCortés la conjuraciónytrato de Cuahutimoccín, mostrándole un papel con las figuras y nombres de losseñores que le urdían lamuerte.Cortés elogiómucho aMexicalcinco, le prometiógrandesmercedes,yprendióadiezdeaquellosqueestabanpintadosenelpapelsinqueunosupiesedeotro: lespreguntócuántoseranenaquella liga,diciendoalqueexaminaba cómo se lo habían dicho ya otros.Era tan cierto, segúnCortés, que nopodían negarlo; y así, confesaron todos que Cuahutimoccín, Couanacochcín yTetepanquezatlhabíanmovidoaquellaplática;quelosdemás,aunqueseguramentesealegrabandeello,nohabíanconsentidodeverasnisehabíanhalladoenlaconsulta;yque,obedecerasuseñorydesearcadaunosulibertadyseñoría,noeramalhechonipecado,yquelesparecíaquenuncapodríantenermejortiemponilugarqueallíparamatarle,portenerpocoscompañerosyningúnamigo,yquenotemíanmuchoalosespañoles que estaban enMéxico, por ser nuevos en la tierra y no avezados a lasarmas, ymuymetidos en bandos de guerra, cosa que aCortés le diomala espina;mas,empero,pues losdiosesnoloquerían,quelosmatase.Trasestaconfesiónleshizo proceso, y al cabo de poco tiempo se ahorcó por justicia a Cuahutimoccín,TlacatlecyTetepanquezatl.Paracastigodelosotrosbastóelmiedoyespanto;puesciertamentepensaron todos sermuertosyquemados, pues ahorcarona los reyes, ycreían que la aguja y carta demarear se lo habían dicho, y no hombre ninguno; y


tenían por muy cierto que no se le podían ocultar los pensamientos, pues habíaacertado aquello y el camino de Huatepan; y así, vinieron muchos a decirle quemiraseenelespejo,queasíllamanellosalaaguja,yveríacómoleteníanmuybuenavoluntadyningunasintencionesmalas.Élytodoslosespañolesleshacíancreerserestoverdadparaquetemiesen.SehizoestajusticiaporCarnestolendasdelaño1525enIzancanac.FueCuahutimoccínhombrevaliente,segúndelahistoriasecolige,yentodassusadversidadestuvoánimoycorazónreal,tantoalprincipiodelaguerrapara lapaz,cuantoenlaperseveranciadelcerco,yasícuandoleprendieron,comocuando le ahorcaron, y como cuando, porque hablase del tesoro deMoctezuma, ledieron tormento, el cual fue untándole muchas veces los pies con aceite yponiéndoselos luego al fuego; peromás infamia sacaronque oro, yCortés hubieradebido guardarlo vivo como oro en paño, pues era el triunfo y gloria de susvictorias[104].Mas no quiso tener que guardar en tierra y tiempo tan trabajoso; esverdadquesepreciabamuchodeél,pueslosindioslehonrabanmuchoporsuamoryrespeto,ylehacíanaquellamismareverenciayceremoniasqueaMoctezuma,ycreoqueporesolellevabasiempreconsigoporlaciudadacaballo,sicabalgaba,ysino,apiecomoéliba.Apoxpalonquedóespantadodeaquelcastigodetangrandísimorey;ydetemor,oporloqueCortéslehabíadichoacercadelosmuchosdioses,quemóinfinitos ídolos en presencia de los españoles, prometiéndoles no honrar más lasestatuasdeallíadelanteydesersuamigoyvasallodesurey.


CómoCanecquemólosídolos

DeIzancanac,queescabeceradeAcalan,habíandeirnuestrosespañolesaMazatlan,pueblo que también se llama de otramanera en otro lenguaje,mas no sé cómo setienequeescribir;yaunqueheprocuradomuchoinformarmemuybiendelospropiosvocablos y nombres de los lugares que nuestro ejército pasó en este viaje de lasHigueras,noestoysatisfechodeltodo.Portanto,sialgunosnosepronunciancomodeben,nadiesemaraville,puesaquelcaminonosepisa.Cortés,paraquenolefaltaseprovisión,hizomochilaparaseisdías,aunquenohabíadeestarenelcaminomásquetres, o cuandomucho cuatro, escarmentado de la necesidad pasada. Envió delantecuatroespañolescondosguíasqueledioApoxpalon.Pasólaciénagayesteroconelpuente y canoas que aderezó aquel señor, y a cinco leguas de andar, volvieron loscuatroespañolesdiciendoquehabíabuencaminoymuchopastoylabranzas;quefuebuenanuevapara todos,que ibanhostigadosde losmaloscaminospasados.Envióotroscorredoresmássueltosacogeraalgunosdelatierraparasabercómotomabanla llegada de españoles; los cuales trajeron presos dos hombres de Acalan,mercaderes,segúnibancargadosderopaparavender,yellosdijeronqueenMazatlannohabíamemoriadetaleshombres,yqueellugarestaballenodegente.Cortésdejóvolver a los que traía de Izancanac, y llevó por guías aquellos dos mercaderes.Durmióaquellanoche,comolapasada,enunmonte.Alotrodía losespañolesquedescubrían tropezaronconcuatrohombresdeMazatlan,queestabandeescuchas,yteníanarcosyflechas,yque,cuandolosvieron,desembrazaronsusarcos,hirieronunindionuestroy se refugiaronenunmonte.Corrieron tras ellos los españoles,ynopudieroncogersinoauno.Leentregaronalosindios,yprosiguieronelcaminoporversihabíamás.Aquellostresquesemetieronenelmonte,cuandovieronmarcharalosespañoles,cayeronsobrenuestros indios,queeranotros tantos,yporfuerza lesquitaron el preso.Ellos, corridosde la afrenta, corrieron tras losotros, volvieron apelear, hirieron a uno de Mazatlan, en un brazo, de una gran cuchillada, y leprendieron;losdemáshuyeronporquellegabacercaelejército.Esteheridodijoqueno sabían nada en su lugar de aquella gente barbuda, y que estaban allí por velas,comoessucostumbre,paraquesusenemigos,queteníanmuchosporlacomarca,nollegasensinsersentidosaasaltarelpuebloylaslabranzas,yquenoestabalejosellugar.Cortésaguijóporllegaralláaquellanoche,masnopudo.Durmiócercadeunaciénaga en una cabañuela, sin tener agua que beber. Al amanecer se preparo laciénagaconramasymuchabroza,ypasaronloscaballosdeldiestronoconmuchotrabajo, y a las tres leguas andadas llegaron a un lugar puesto sobre un peñón enmucho orden, pensando hallar resistencia; mas no la hubo, porque los moradoreshabían huido de miedo. Hallaron muchos gallipavos, miel, judías, maíz, y otrasprovisionesengrancantidad.Aquellugaresfuerteporestarengranrisco;notiene


másqueunapuerta,perollanalaentrada;estárodeadoporunapartedeunalagunayporotradeunarroyomuyhondoquetambiénentraenlalaguna;tieneunfosobienprofundo, y luego un pretil de madera hasta los pechos, y después una cerca detablonesyvigas,dedosestadosdealto,enlacualhaymuchastronerasparaflechar,atrechosgaritasque sobrepasan la cercaotro estadoymedio, conmuchaspiedrasysaetas,yhasta lascasas son fuertesy tienen sus travesíasy saeteraspara tirar,querespondena lascalles.Todo, en fin, era fuerteybienordenadopara lasarmasqueusanenaquellatierra,ytantomássealegraronlosnuestros,cuantomásfuerteeraellugar, porque lo abandonaron; mayormente que era frontera y tenía guarnición desoldados.CortésenvióunodeaquellosdeAcalanallamaralseñoryalagente.Vinoelgobernador;dijoqueel señor eraunniñoy teníamuchomiedo,y se fue conélhastaTiac,queestáaseis leguasdeallí;peroyacuandollegaronsehabíanidolosvecinosalmonte,huyendodetemor.EraTiacunpueblomayor,peronotanfuerte,porestaren llano.Tiene tresbarrioscercadoscadaunoporsí,yotracercaque losrodeaa todos juntos.NopudoCortésconseguirde losdeallíqueviniesenestandodentro su ejército, aunque le dieron vituallas y alguna ropa y un hombre que loguiase,elcualdijoquehabíavistootroshombresbarbudosyotrosciervos;asíllamanporallíaloscaballos.CuandotuvoCortéstanbuenguía,diopermisoypagaalosdeAcalan,paraquesefuesenasutierra,ymuchossaludosparaApoxpalon.DeTiacfuea dormir a Xucahuitl, que también era lugar fuerte y cercado como los demás, yestabayermodegente,perollenodemantenimiento.Allíseproveyóelejércitoparacinco días que había de camino y despoblado, hasta Taica, según el nuevo guía.Cuatronocheshicieronensierras;pasaronunmalpuertoquesellamódeAlabastro,porsertodaslaspeñasypiedrasdeello.Alquintodíallegaronaunagranlaguna,enunaisletaenlacualestabaunagranpueblo,que,segúnelguíadijo,eracabeceradeaquellaprovinciadeTaicaynosepodíaentrarenélsinoporbarca.Loscorredorescogieronaunhombredeaquellugarenunacanoa,yhastanolecogieronellos,sinounperrodeayudaquellevaban;esehombredijoqueenlaciudadnosesabíanadadesemejantes hombres, y que si querían entrar allí, que fuesen a unas labranzas queestaban cerca de un brazo de la laguna, y podrían coger muchas barcas de loslabradores.Cortéscogiódoceballesteros,yapiesiguiópordonde le llevabaaquelhombre. Pasó un gran rato de aguacero hasta la rodilla ymás arriba. Como tardómucho en el mal camino, y no podía ir encubierto, le vieron los labradores y semetieron en sus canoas por la laguna adelante. Se asentó el campamento entreaquellos panes, y se fortificó lo mejor posible, porque le dijo el guía que los deaquellaciudadestabanmuyejercitadosenlaguerrayeranhombresaquientodalacomarcatemía;ysiquería,queéliríaenaquellacanoítasuyaalaisleta,yentraríaenellugaryhablaríaconCanec,señordeTaica,queyadeotrasvecesleconocía,ylediría su intenciónyvenida,Cortés ledejó iry llevaraldueñode labarquilla.Fue,


pues,yvolvióamedianoche;pues,comohaydosleguasdedistanciadelacostaalpueblo y malos remos, no pudo antes. Trajo dos personas, a lo que mostrabanhonradas,lascualesdijeronvenirdepartedeCanec,suseñor,avisitaralcapitándeaquelejércitoyasaberloquequería.Cortéslehablóalegremente;lesdiounespañolquequedaseen rehenes,paraquevinieseCanecalcampamento.Ellossealegraroninfinitodemirarloscaballos,eltrajeybarbasdenuestrosespañoles,ysefueron.Alotrodíaporlamañanavinoelseñorcontreintapersonasyseiscanoas;trajoconsigoal español, y ninguna demostración de miedo ni de guerra. Cortés lo recibió conmucho placer, y por hacerle fiesta y mostrarle cómo honraban los cristianos a suDios,hizocantarlamisaconsolemnidad,ytañerlosmenestriles[105],sacabuches[106]

ychirimías[107] que llevaban.Canec oyó lamúsica y canto conmucha atención, ymirómuybienenlasceremoniasyserviciodelaltar,yaloquemostrabasedivirtiómucho,yalabógrandementeaquellamúsica,cosaquenuncahabíaoído.Losclérigosy frailes, al acabar el oficio divino, se llegaron a él; le hicieron acatamiento, ydespués con el faraute le predicaron. Respondió que de buen grado desharía susídolos, y que queríamucho saber y tener lamanera cómodebía honrar y servir alDios que le declaraban. Pidió una cruz para poner en su pueblo; replicaron que lacruzdespués se ladarían, comohacíanencada sitioque llegaban,yquepronto leenviarían religiosos que lo adoctrinasen en la ley de Cristo, pues por entonces nopodía ser.Cortés, tras este sermón, tehizootrabreveplática sobre lagrandezadelEmperador, y rogándole que fuese vasallo suyo, como lo eran los de MéxicoTenuchtitlan.Éldijoquedesdeallísedabaportal,yquehaciaalgunosañosquelosdeTabasco,comopasanporsutierraalasferias, lehabíandichoquellegaronasupueblo algunos extranjeros como ellos, y que peleaban mucho porque los habíanvencido en tres batallas. Cortés entonces le dijo que era él mismo el capitán deaquelloshombresquelosdeTabascodecían,yparaquecreyeseserestoverdad,queseinformasedelosdeallí.Contanto,seacabaronlaspláticasysesentaronacomer.Canec hizo sacar de las canoas aves, peces, tortas,miel, fruta y oro, aunque pocacantidad,yunossartalesdecaracolescoloradillosqueestimanmucho.Cortéslediouna camisa, una gorra de terciopelo negro, y otras cosillas de hierro, como decirtijerasycuchillos;ylepreguntósisabíaalgodealgunosespañolessuyosquehabíandeestarnomuylejosdeallí,enlacostademar.Éldijoqueteníamuchanoticiadeellos,porquemuycercadedondeandabanhabíaunosvasallossuyos,ysiquería,queledaríaunapersonaquelollevaseallísinerrarelcamino;peroqueeraásperoymalodepasar,porlasgrandesmontañas,yquesiibapormar,quenoseríatantrabajoso.Cortés le agradeció las noticias y guía, y le dijo que no eran buenas aquellasbarquillaspara llevarcaballosni líosni tantagente,yporeso leera forzoso irportierra;quelediesemediosparapasaraquellalaguna.Canecdijoqueatresleguasdeallíladesecharía,yentretantoqueelejércitolaandaba,sefueseconélalaciudada


versucasa,yveríaquemarlosídolos.Cortéssefueconélmuycontralavoluntaddeloscompañeros,yllevóconsigoveinteballesteros.Osadíafuedemasiada.Estuvoenaquel lugar con mucho regocijo de los vecinos, hasta la tarde. Vio arder muchosídolos;tomóguía,encargóquecurasenuncaballoquedejabaenelcampamento,cojodeunaestacaquesemetióporelpie,ysesalióadormirconelcampoqueyahabíadadolavueltaalalaguna.


Eltrabajosocaminoquelosnuestrospasaron

Aldíasiguientequepartiódeallícaminóporbuenatierrallana,dondealancearonlosde a caballodieciochogamos: tantoshabía.Murierondos caballosque, como ibanflacos,nopudieronresistirlacaza.Cogieronacuatrocazadoresquellevabanmuertounleón,deloquesemaravillaronlosnuestros,pueslespareciógrancosamatarunleóncuatrohombrecillossolamenteconflechas.Llegaronaunesterodeagua,grandeyhondo,alavistadelcualestabaellugardondepensabanir;noteníanenquépasar;capearonalosdelpueblo,queandabanmuyrevueltosporcogersuropillaymeterseenelmonte.Vinierondoshombresenunacanoa,conunadocenadegallipavos;masno quisieron acercarse a tierra, hasta que los suyos acabasen de alzar el hato y,esconderse.Estando,pues,así,pusounespañollaspiernasasucaballo,semetióporelagua,yanadofuetraslosindios;ellos,demiedo,seturbaron,ynosupieronremar.Acudieron luego otros españoles buenos nadadores, y cogieron la canoa.Aquellosdos indiosguiaronel campopor rodeouna leguaaproximadamente, conel cual sedesechóelestero,yasíllegaronallugarbiencansados,porquehabíancaminadoocholeguas;nohallarongente,massímuchodecomer.SellamaaquellugarTleccan,yelseñor,Ainohan.Estuvoallínuestrocampocuatrodíasesperandosivendríaelseñorolosvecinos;comonovinieron,abastecióseparaseisdías,que,segúnlosguíasdecían,tantosteñíanquecaminarpordespoblado.Partió,yllegóadormiraseisleguasdeallíaunaventagrande,queeradeAinohan,dondehacían jornada losmercaderes.Allíreposaronundía,porserfiestadelaMadredeDios;pescaronenelrío,atajaronunagrancantidaddesábalos,y loscogieron todos,que,ademásdeserprovechosa, fuehermosa pesquería.Al otro día anduvieron nueve leguas; en lo llanomataron sietevenados, en el puerto, que fue malo y duró dos leguas de subida y bajada, sedesherraron los caballos, y para herrarlos fue necesario estar allí un día entero.LasiguientejornadaquehicieronfueauncaseríodeCanec,quesellamabaAxuncapuin,donde estuvierondosdías; deAxuncapuin fueron adormir aTaxaitetl, que es otrocaserío de Ainohan; allí hallaron mucha fruta y maíz verde, y hombres que losencaminaron. A dos leguas que al otro día tenían andadas de buen camino,comenzaron a subir una asperísima sierra, que duró ocho leguas, y tardaron enandarlaochodías,ymurieronsesentayochocaballosdespeñadosydesjarretados,ylosqueescaparonnovolvieronen sí aquellos tresmeses: tan lastimadosquedaron.No cesó de llover noche y día en todo aquel tiempo; fue sorprendente la sed quepasaron,lloviendotanto.SerompiólapiernaunsobrinodeCortésportresocuatropartes,deunacaídaquedio;fuemuydificultososacarlodeaquellasmontañas.Noseacabaron allí los duelos; que después dieron en un río grande, y con las lluviaspasadas,muycrecidoe impetuoso; tanto,quedesmayaban losespañolesporquenohabíabarcas,yaunquelashubiera,noaprovecharan;hacerunpuenteeraimposible,


volver atrás era la muerte. Cortés envió unos españoles río arriba a ver si seestrechaba o se podría vadear, los cuales volvieronmuy alegres por haber halladopaso.Noospodríacontarcuántaslágrimasdeplacerecharonnuestrosespañolescontan buena nueva, abrazándose unos a otros; dieronmuchas gracias aDios nuestroSeñor,quelossocorríaentalangustia,ycantaronelTeDeumLaudamusyLetanía;ycomoeraSemanaSanta,todosseconfesaron.Eraaquelpasounalosaopeñallana,lisa,ylargacuantoelríoancho,conmásdeveintegrietaspordondecaíaelaguasincubrirlas; comoqueparece fábula o encantamiento como los deAmadís deGaula,pero que es certísima. Otros lo cuentan como milagro; mas ello es obra de laNaturaleza, que dejó aquellas pasaderas para el agua, o la misma agua con sucontinuocursocomió lapeñadeaquellamanera.Cortaron,pues,madera,quebiencercahabíamuchosárboles,y trajeronmásdedoscientasvigas,ymuchosbejucos,quecomoenotrolugartengodicho,sirvendesogas,ynadieentoncesharaganeaba;atravesabanloscanalesconaquellasvigas,lasatacabanconbejucos,yasíhicieronelpuente; tardaron en hacerlo y en pasar dos días. Hacía tanto ruido el agua entreaquellos ojos de la peña, que ensordecía a los hombres. Los caballos y puercospasaronanadopordebajodeaquellugar,puesconlaprofundidadibaelaguamansa.FueronadormiraquellanocheaTeucix,aunaleguadeallí,quetieneunosbuenoscaseríosygranja,dondesecogieronveintepersonasomás;peronosehallócomidaquebastaseparatodos,quefuegrandesconsuelo,porqueibanmuyhambrientos,puesnohabíancomidoenochodíasmásquepalmitosysusdátiles,yhierbascocidassinsal.AquelloshombresdeTeucixdijeronqueaunajornadaríoarribahabíaunbuenpueblo de la provincia deTauican, que teníamuchas gallinas, cacao,maíz y otrosmantenimientos;peroqueeramenestervolverapasarelrío,yellosnosabíancómo,porvenirtancrecidoyfurioso.Cortéslesdijoquebiensepodíapasar,quelediesenunguía,yenviótreintaespañolesymilindios;loscualesfueronyvinieronmuchasveces, y proveyeron el campo, aunque conmucho trabajo. Estando allí en Teucix,envióCortés algunosespañolesconunnaturalporguía, adescubrir el caminoquehabíande llevarparaAzuzulín, cuyoseñor se llamabaAquiahuilquín; loscuales, adiezleguas,cogieronasietehombresyunamujerenunacasilla,quedebíaserventa,ysevolvierondiciendoqueeramuybuencaminoencomparacióndelpasado.EntreaquellossieteveníaunodeAcalan,mercader,yquehabíahabitadomuchotiempoenNito,dondeestaban losespañoles,yquedijoquehaciaunañoentraronenaquellaciudadmuchos barbudos a pie y a caballo, y que la saquearon, maltratando a losvecinosymercaderes,yqueentoncessesalióunhermanodeApoxpalon,queteníalafactoría,ytodoslostratantes;muchosdeloscualespidieronlicenciaaAquiahuilquínparapoblarycontratarensutierra,yasíestabaélcontratando;peroqueyalasferiasse habían perdido, y los mercaderes destruido, después que aquellos extranjerosvinieron.Cortéslerogóqueleguiaseallí,yqueselogratificaríamuybien;ycomole


prometió,soltóalospresos,pagóalosotrosguíasquellevabaylosenvióconDios.Despachó luegoacuatrodeaquellos sietecondosdeTeucix,que fuesena rogaraAquiahuilquín que no se ausentase, porque deseaba hablarle y no hacerle mal.Cuando al día siguiente amaneció se había ido el acalanés y los otros tres; y así,quedó sin guías. Al fin partió, y fue a dormir a un monte a cinco leguas de allí.Desjarretóseuncaballoenunmalpasodelcamino;alotrodíaanduvoelejércitoseisleguas; se pasaron dos tíos, uno de ellos con canoas, en el cual se ahogaron dosyeguas.Aquellanocheestuvieronenunaaldeadeunasveintecasastodasnuevas,queeradelosmercaderesdeAcalan,masellossehabíanido;deallífueronaAzuzulín,queestabadesiertaysinningunacosadecomer;quefuedoblarlapena.EstuvieronbuscandoporaquellatierrahombresdedondetomarlenguaparairaNito,yenochodíasnohallaronmásqueunasmujercillas,quehicieronpocoalpropósito;antesbienperjudicaron,porqueunadeellasdijoquelosllevaríaaunpuebloadosjornadasdedistancia, donde les darían nuevas de lo que buscaban; fueron con ella algunosespañoles, mas no hallaron a nadie en el lugar; y así, se volvieronmuy tristes; yCortésestabadesesperado,puesnopodíaatinarpordóndeteníaqueir,pormásquemiraba en la aguja: tan altasmontañas había delante y tan sin rastro de hombres.Casualmente atravesó unmuchacho por aquellosmontes, y fue cogido; el cual losguió a unas haciendas en tierra de Tuniha, que era una provincia de las que pararecuerdo llevaban en el dibujo. Llegó en dos días a ellas, y después los guió unviejecico,quenopudohuir,otrasdos jornadashastaunpueblo,donde secogieroncuatro hombres, pues los demás habían huido demiedo, y éstos dijeron que a dossolesdeallíestabaNitoylosespañoles;yparaquemejorlocreyesen,fueunoytrajodosmujeresnaturalesdeNito,lascualesnombraronalosespañolesaquieneshabíanservido, que fue mucho descanso para quien lo oía, según iban, porque temieron,perecerdehambreenaquellatierradeTuniha,yaquenocomíanmásquepalmitosverdesococidosconpuercofresco,sinsal,yaundeéstosnosehartaban,ytardabanun día dos hombres en cortar una palma, y media hora en comerse el palmito opimpolloqueteníaencima.JuandeAbalos,primodeCortés,rodóconsucaballoporunasierraabajo,lasúltimasjornadas,yserompióunbrazo.


LoquehizoCortésenNito

Cortésdespachó,asíquesupocuáncercaestabadeNito.quinceespañolesconunodeaquelloscuatrohombres,paraquefuesenabuscarsitropezaríanalgúnespañoloindiodelpueblo,quemásparticularmenteledeclarasenquiénesycuántoseran.Losquince españoles anduvieron hasta llegar a un río grande; cogieron una canoa deindios mercaderes, esperaron allí dos días, y al cabo salió una barca con cuatroespañolesquepescabanyloscogieronsinsersentidosdelpueblo;loscualesdijeronqueestabanallísesentaespañolesyveintemujeres,lamayoríaenfermos,yqueerandeGilGonzález,yteníanporcapitánaDiegoNieto,yqueCristobaldeOlidhabíamuerto, y Francisco de lasCasas yGilGonzález, que lemataron, se habían ido aMéxicopor tierraygobernacióndePedrodeAlbarado.DiossabecuántosealegróCortésdeaquellasnuevas;escribióaDiegoNietoqueestabaallíyqueríairaverle,quetuviesealgunasbarcasparapasarelrío,yenseguidapartió.Tardóenllegartresdíasyenpasarelríocontodosuejércitocinco,porquenoteníanmásqueunesquifey una o un par de canoas.Mucho consuelo fue para todos que llegase allíCortés,porque losque ibannopodíanandarmás,y losqueestabanno teníansaludniquécomer. Le era, pues, forzoso aCortés proveer de comida a tanta gente. Envió pormuchaspartesabuscarla;perodeningunalatrajeron,sinolascabezasrotas.Volvióaenviar otra vez, y tampoco trajeron más que a un mercader principal con cuatroesclavos, que tropezaron en elmar en unas canoas.Así que, como eran tantos loscomensales,ytanpocalaviandaquehabía,semoríandehambre,yverdaderamenteperecieran sinohubiese sidoporunos cuantospuercosqueaúnduraban,ypor lashierbasyraícesquecogíanlosmexicanos.MasquisoDios,queanadieolvida,queaportase allí en este tiempo un navío que traía trenta españoles, sin losmarineros,trececaballos,setentaycincopuercos,docebotasdecarnesaladaymuchascargasdemaíz.DierontodosmuchasgraciasaJesucristo,ycomenzaronasacarelvientrede mal año. Cortés compró aquel navío con todo el bastimento; que los caballostraíandueños;adobóluegounacarabelaqueaquellosespañolesteníancasiperdida,yconstruyóunbergantíndelamaderadeotrosnavíosrotos,yasíestuvoprontoaparejopara navegar si le conviniese. Espanta la diligencia que en todas sus cosas poníaCortés,ycuánvivoestabasiempre.SalíandesdeNitoarecorrerlatierradespuésqueCortés llegó allí, pues antes ni se atrevían ni podían, y andando por unas partes yotras, se halló una vereda entre unasmuy ásperas sierras que iba a dar aLequela,buen lugary abastecido;perocomoestabaadieciocho leguas,y casi todasdemalcamino, era imposible proveerse de allí. Vista por Cortés la mala disposición ymaneradepoblarallíyportenerotrolaposesión,aparejasustresnavíosparairseala bahía de San Andrés; envía a Gonzalo de Sandoval con casi toda su gente ycaballos, excepto dos, a Noco, que estaba a veinte leguas, para apaciguar a los


españoles, que con las revueltas pasadas estaban algo alborotados. No quisoembarcarsesinllevarmásacopiodebastimentos,porsisedeteníamuchoennavegar;tomócuarentaespañolesycincuentaindios,semetióconellosenelbergantínyendosbarcasycuatrocanoas;entróporel río, tropezóconungolfooesterodeunasdoce leguas de circuito, sin población ninguna, por estar las orillas anegadas. Deaquélfueaotrogolfoquemidemásdetreintaleguas,yqueporestarenasperísimassierraseracosanotable.Saltóatierraconalrededordetreintaespañolesyotrostantosindios;fueaunpueblo,dondenihallógentenipan;volviósealasbarcasconelmaízyajíquepudocogeryllevar,atravesóelgolfo,hubotormenta,seperdióunacanoa,yse ahogó un indio. Al otro día entró por un riachuelo, dejo allí las barcas y elbergantín, con algunos españoles de guardia, y él con todos los demás semetió atierra.Amedia legua tropezóconunpuebloyermoycaído,puesmuchoshabíaasícon la buena vecindad de los españoles; anduvo aquel día cinco leguas por unosmontes,casisiempreagatas;salióaunashazas[108],hallótresmujeresenunacasilla,yunhombre,delcualdebíadeseraquellalabranza,elcuallocondujoaotra,dondesecogieronotrasdosmujeres.Llegóaunaaldeadecuarentacasillasruines,aunquenuevas;habíaenellasgallinassueltas,muchaspalomas,perdicesyfaisanesenjaulas;maíz seco; sal, que era lo que buscaban, no la había, ni hombres tampoco; masvinierona lassazóndosvecinos,muydescuidadosdehallar taleshuéspedesensuscasas,yfueronapresados; loscuales llevaronaCortésporotrocaminopeorqueelpasado,porque,ademásdesertanespesoycerrado,secruzaronenelespaciodesieteleguas cuarenta y cinco ríos, sin otrosmuchos arroyos que no contaron, que todosiban a vaciar en el estero. A la puesta del Sol sintieron los nuestros gran ruido,temieron.PreguntóMarinaquéera,yrespondieronquefiestasybailes.NoseatrevióCortés a entrar en el lugar; estuvo conmucha guardia y cuidado, pues dormir eraimposible,segúnpicabanlosmosquitos,yporlamuchaagua,truenosyrelámpagosqueaquellanochehacía.Alamanecerentraronenelpueblo,cogierondurmiendoalosvecinos,ysinohubiesesidoporunespañolquedemiedo,omaravilladodevertantos hombres juntos en una casa y armados, comenzó a decir a grandes voces:«Santiago,Santiago»,sehubiesehechounahermosacabalgada,yquizásinsangre.Aunasíseprendieronaquincehombresyveintemujeres,ysematóaotrostantos,yentre ellos el señor; estaban echados debajo de un gran tejado sin paredes, dondecomoacasadeconsejose juntanadanzar.Tampocosehallóallígranodemaíz;ydosdíasdespuésquellegaron,partieronparaotro lugarmásgrande,quedecíanlospresosestarmuyprovistosde todogénerodebastimentos;anduvieronocholeguas,cogieronaalgunosleñadoresyaochocazadores;pasaronunríohastaelpecho;ibatan impetuoso, que si no se hubiesen cogido de las manos unos a otros hubiesenpeligradomuchos.Durmieronenelcampo;mascomohuboungrantoquedealarma,entraronpeleandodenocheenelpueblo;searremolinaronenlaplaza,ylosvecinos


huyeron. Por lamañanamiraron las casas, y hallaronmucho algodón hilado y porhilar,mantasyotrasropas,muchomaízsecoyengrano,muchasal,queeraloqueandabanbuscando,pueshacíamuchosdíasquenolacomían.Hallaronmuchocacao,ají,judías,frutayotrascosasdecomer;gallipavosymuchosfaisanesyperdicesenjaulas,yperrosencaponera.Sihubieranestadocercalasbarcas,bienlascargaray,hastalasnaos;perocomoestabanaveinteleguas,yellosmuycansados,nopodíanllevar casi nada.Estepueblo tiene los templos a estilode losdeMéxico,yhablanlenguajemuydiferente;pasaporélunríoquecaeenelgolfo,yporesoenvióCortésadosespañolesconunodeaquellosochocazadoresporguía,atraerelbergantínybarcasporelmismorío,paracargardevituallas;yentretantohizoélcuatrobalsasgrandes,quecogíanunacincuentacargasdegrano,condiezhombres.Volvieronlosdos españoles, dejando las barcas muy abajo, por la gran corriente del río. Secargaron las balsas; envió Cortés la gente por tierra, y él se fue por agua. Hartopeligro corrieron hasta llegar al bergantín, ymucha gente grita y flechas desde laorilla;peroaunqueCortésyotrosmuchosfueronheridos,nomurióninguno.Delosque venían por tierra, murió un español casi súbitamente, de ciertas hierbas quecomióporelcamino.VinoconellosunindiodelmardelSur,quedijoquenohabíamásdesesentaleguasdeNitohastasutierra,dondeestabaPedrodeAlbarado;quefuealegrenueva.Estabaaquellariberadeunayotrapartellenadeárbolesdecacaoyotrosmuchos frutales; teníamuy buenas huertas y haciendas; y en fin, era de lasmejores cosas que hay en aquellos lugares. En un día y una noche anduvieron lasbalsasveinteleguas:tancorrientevaelrío;ynosolamenteobtuvoCortésestemaízyvituallasquearribadigo,sinoqueauntomómuchomásdeotrospueblos,conlosqueabasteciómedianamentesusnavíos.TardóenvolveraNitotreintaycincodías.


CómollegóCortésaNoco

EmbarcóCortésasíquellegóacuantosespañolesestabanallí,tantosuyoscomodeGilGonzález,ysefuealabahíadeSanAndrés,dondeyaleesperabanlossuyosqueenviara a Noco. Estuvo allí veinte días, y por ser buen puerto, y hallarse algunamuestradeoroenaquella comarcay ríos,poblóun lugar concincuentaespañoles,entre los cuales había veinte de a caballo. Le llamóNatividad deNuestra Señora.Hizo cabildo e iglesia. Dejó clérigo y aparejo para decir misa, y unos tirillos deartillería,ysefuealpuertodeHonduras,queporotronombresediceTrujillo,ensusnaos,yenvióportierra,quehabíabuencamino,aunquealgunosríosdepasar,veintede a caballo y diez ballesteros. Estuvo nueve días en el mar, por algunoscontratiemposquetuvo.Llegóenfinallá,yenpesolesacarondelbatellosespañolesdeallí,quesemetieronenaguamostrandomuchaalegría.FueluegoalaiglesiaadargraciasaDios,quelehabía traídoadondedeseaba,ydentrodeella ledieronmuylargacuentadetodaslascosasquehabíanpasadoGilGonzálezdeÁvilayFranciscoHernández,CristóbaldeOlid,FranciscodelasCasasyelbachillerMoreno,segúnyatengo relatado. Le pidieron perdón por haber seguido algún tiempo a Cristóbal deOlid,nopudiendohacermás,ylerogaronlosremediase,puesestabanperdidos.Éllosperdonó,yrestituyólosoficiosalosqueprimerolostenían,ynombródenuevolosotros,ycomenzóaedificarcasas;yalosdosdíasdellegar,envióunespañoldeaquéllos,queentendíalalengua,ydosmexicanos,aunospueblosasieteleguasdeallí,quesellamanChapaxinayPapaica,yquesoncabezasdeprovincias,adecirlesqueelcapitánCortés,queestabaenMéxicoTenuchtitlan,habíavenidoallí.Oyeronaquellos pueblos la embajada con atención, y enviaron algunos hombres con elespañol,asabermásporenterosieraasíverdad.Cortéslosrecibiómuybien,ylesdio cosillas de rescate. Les habló conMarina, rogándolesmucho que viniesen susseñores a verle, pues lo deseaba en gran manera; y que no iba allá, para que nohuyesen.AquellosmensajerossealegraronmuchodehablarconMarina,porquesulengua y la mexicana no difieren mucho, excepto en la pronunciación[109]; yprometieronaCortésdehacer loposible,yse fueron.Deallíacincodíasvinierondospersonasprincipales.Trajeronaves,frutas,maízyotrascosasdecomer;ydijeronalcapitánque tomaseaquellodepartedesusseñores,y lesdijese loquequeríadeellosobuscabaporaquellatierra,yquenoveníanellosaverle,porqueteníantemordequeselosllevasenlosnavíos,comohabíanhechootrospocotiempoantes,que,segúnsesupo,eranelbachillerMorenoyJuanRuano.Cortésrespondióquenoerasuvenidaparamal,sinoparamuchobienyprovechodelatierraydelagente,sileescuchabanycreían;yacastigaralosquehurtabanhombres,yqueéltrabajaríapararecobraraquellosvecinossuyosyrestituirlos;yquenotuviesenmiedodeveniranteéllosseñores,ysabríanmuyporenteroloquebuscaba;porquenoselosabríandecir


ellos,aunquelooyesen;yquesolamentelesdijesenqueveníanparalaconservacióndesuspersonasyhaciendas,yparalasalvacióndesusalmas.Contanto,losdespidió,y rogó le trajesen gastadores para talar un monte. No tardaron en venir muchoshombres demás de quince pueblos, señoríos por sí, con bastimentos, y a trabajardondelesmandase.EnestetiempodespachóCortéscuatronavíos;tresqueéltraía,yuncarabelóndelosquearribanombramos.ConunoenvióalaNuevaEspañaalosenfermos, escribió a México y a todos los concejos su viaje, y cómo cumplía alservicio del Emperador detenerse por aquellas partes algunos días. Les encargomuchoelgobiernoyquietudde todos.MandóaJuandeÁvalos,suprimo,que ibacomocapitándeaquelnavío,quetomasedecaminosesentaespañolesqueestabanenAcuzamil,quedejóallíaisladosuntalValenzuelacuandorobóelTriunfodelaCruz,quefundóCristóbaldeOlid.EstenavíorecogióalosespañolesdeAcuzamil,ydioaltravésenCuba,enlapuntaquellamandeSanAntón.SeahogaronJuandeÁvalos,dos frailes franciscanos y más de otras treinta personas. De los que escaparon lafortuna y se metieron tierra adentro, no quedaron vivos más que quince, queaportaronenCuaniguanico,yéstoscomiendohierba.Desuertequemurieronochentaespañoles, sin contar algunos indios, en este viaje. Al bergantín lo envió a la islaEspañolaconcartasparalosoidores,sobresuvenidaallíysobrelodeCristóbaldeOlid,yparaquemandasealbachillerMorenodevolverlosindiosquesellevócomoesclavosdePapaicayChapaxina.LosdemáslosenvióaJamaicayalaTrinidaddeCuba por carne, ropa y pan; pero tampoco tuvieron buen viaje, aunque no seperdieron.


LoquehizoCortéscuandosupolasrevueltasdeMéxico

DosoidoresdeSantoDomingo,teniendotodoslosdíasnoticias,aunquedudosas,deque Cortés había muerto, enviaron a saber si era cierto, en un navío que venía aNueva España, de mercaderes, con treinta y dos caballos, muchos aderezos de lajineta,yotrasmuchascosasparavender.Estenavío,sabiendoqueestabavivoyenHonduras,puesasíselohabíandicholosdelbergantínenlaTrinidaddeCuba,dejólarutadeMedellínysevinoaTrujillo,creyendovendermejorsumercadería.ConestenavíoescribióellicenciadoAlonsoZuazoaCortésqueenMéxicohabíagrandesmales, y bandos y guerra entre losmismos españoles y oficiales delRey que dejócomo tenientes suyos, y que Gonzalo de Salazar y Peralmíndez se habían hechopregonar como gobernadores, y echado fama de que él había muerto; y otros lehabíanhecholashonrasportal.QuehabíanprendidoaltesoreroAlonsodeEstradaycontadorRodrigodeAlbornoz,ahorcadoaRodrigodePaz,yquehabíanpuestootrosalcaldesyalguaciles;yqueleenviabanpresoaCuba,atenerresidenciadeltiempoqueallífuejuez,yquelosindiosestabanparalevantarse;enfin,lerelatócuantoenaquellaciudadpasaba.CuandoestascartasleíaCortés,reventabadepesarydolor,ydijo:«Alruindadleelmando,yveréisquienes;yomelomerezco,quehicehonraadesconocidos,ynoalosmíos,quemesiguierontodasuvida».Seretiróasucámaraapensar,yaunalloraraqueltristecaso,ynosedeterminabasieramejoriroenviar,pornodejarperderaquellabuenatierra.HizohacertresdíasprocesiónydecirmisasdelEspírituSanto,paraqueleencaminasealomejoryaloquefuesemásenserviciodeDios.Al fin pospuso todo lo demáspor ir aMéxico a remediar aquel revuelto.Dejó allí en Trujillo a Hernando de Saavedra, primo suyo, con cincuenta peonesespañolesytreintaycincodeacaballo.EnvióadeciraGonzalodeSandovalquesefuesedeNacoaMéxico,portierra,conlosdesucompañía,porelcaminoquellevóFranciscode lasCasas,queerayendoporelmardelSuraCuahutemallan,caminohecho,llanoyseguro;yélseembarcóenaquelnavíoqueletrajotantristesnuevas,parairaMedellín.Estandosobreunanclanadamás,muyapiquedepartir,nohizotiempo. Volvió al pueblo para apaciguar cierta revolución entre los vecinos. Losaplacó castigando a los revoltosos, y pasados dos días, se volvió a la nao. Llevóanclasyvelas,ynavegandoconbuentiempo,serompiólaantenamayor,amenosdedos leguas del puerto; le fue forzoso volver a donde partió. Estuvo tres días enadobarla.Saliódelpuertoconvientomuypróspero.Anduvocincuentaleguasendosnochesyundía.Aumentóunnorte tanfuerteycontrario,querompióelmástildeltrinqueteporlostamboretes[110].Leconvino,aunquepasótrabajoypeligro,volveralmismopuerto.Volvióadecirmisasyhacerprocesiones,ypensóqueDiosnoqueríaquedejaseaquellatierraniquefueseaMéxico,puestantasveces,saliendoconbuentiempo, se había vuelto al puerto. Así que determinó quedarse, y enviar aMartín


Dorantes,sulacayo,enaquelmismonavío,quehabíadeiraPánucoconcartasparalosqueleparecióybastantespoderesparaFranciscodelasCasas,conrevocacióndetodos cuantos poderes hasta allí había dado y hecho de la gobernación. EnvióasimismoalgunoscaballerosyotraspersonasprincipalesdeMéxicoparadarcréditodequenoestabamuerto,comopublicaban.MartínDorantes,comoenotrolugardije,llegóaMéxico,aunquepormuchospeligros,yatiempoqueFranciscodelasCasashabía idopresoaEspaña;perobastósu llegadaparaque losde laciudadcreyesenqueCortésestabavivo.


GuerradePapaica

Despachado y partido aquel navío, mandó Cortés a Hernando de Saavedra queentrase por la tierra a ver cómo era, con treinta compañeros a pie y otros tantos acaballo.Elcualfue,yanduvohastatreintaycincoleguasporunvalledemuybuenatierraypueblosabundantesdetodaclasedecomidaypastos;ysinreñirconnadie,atrajomuchos lugaresa laamistadde loscristianos,yvinieronveinte señoresanteCortésaofrecérseleporamigo,y todos losdías llevabanaTrujillomantenimientosdados y trocados. Los señores de Papaica y Chapaxina estaban rebelados, aunqueenviabanalgunosdesuspueblos.Cortéslosrequiriómuchasveces,asegurándoleslasvidas y haciendas. No quisieron escuchar. Le vinieron a las manos por buenasmaneras que tuvo, tres señores de Chapaxinas, y les puso grillos. Les dio ciertotérmino, dentro del cual poblasen sus pueblos, con apercibimiento de que si no lohacíanseríanbiencastigados.Ellosmandaronentoncesveniratodalagenteyropayél los soltó. Se llamaban Chicueitl, Potlo y Mendereto. Ni los de Papaica ni susseñoresquisieronvenirniobedecer.Envióalláunacompañíadeespañolesapieyacaballo,ymuchosindios,queasaltaronunanocheaPizacura,unodelosdosseñoresde aquella ciudad, y le prendieron; el cual, preguntado por qué había sidomato ydesobediente,dijoqueya sehubieraélvenidoaentregar, sinoqueMazatl eramásparteconlacomunidadynoconsentíaenlapazniamistaddecristianos;peroquelosoltasen,yloespiaría,paraqueleprendiesenyahorcasen;yquesiasílohacían,latierra estaríapacíficaypoblada.Masno fue así, aunque le soltarony seprendió aMazatl;aquienfuedicholoquePizacuradecía,ymandadoquedentrodeunciertoplazohiciesevenirdelasierraasusvasallosypoblarPapaica;ycomonosepudieseacabarconél,lollevaronaTrujillo.Procesaroncontraél,yselesentencióamuerte,locualseejecutóensupropiapersona,quefuegranmiedoparalosotrosseñoresypueblos;porqueenseguidadejaronlosmontes,ysefueronasuscasasconsushijos,mujeres y haciendas, excepto Papaica, que jamás quiso tener seguridad desde quePizacura estaba suelto; contra el cual se hizo proceso, porque estorbaba la paz, ycontra ellos porque no volvían a su ciudad; y así, se les hizo guerra, habiéndolosprimerorequeridoconpazyprotestadojusticia.Prendieronenellaalrededordecienpersonas, que fueron dados por esclavos. Se prendió a Pizacura, y aunque estabacondenado a muerte, no le mataron, sino que le tuvieron preso con otros dosseñorcetes,yconunmanceboque,segúnpareció,eraelseñorverdadero,ynoMazatlniPizacura,que,connombredecuradores,eranusurpadores.AestasazónvinieronaTrujillo veinte españoles deNaco, de los deGonzalo de Sandoval y de FranciscoHernández,ydijeronquehabíallegadoallíuncapitánconcuarentacompañeros,departedeFranciscoHernández,tenientedePedrarias,yqueveníaalpuertoobahíadeSanAndrés, donde estaba la villa de la Navidad de Nuestra Señora, en busca del


bachillerMoreno,queescribieraFranciscoHernándezque tuviese lagente, tierraygobiernoporlachancilleríaynoporPedrarias;yporestacausahubomotinesentreaquellos españoles, y pensaban que Francisco Hernández se alzaba contra elgobernadorPedrarias;aunquetodopudoser,queesmuycorrienteenindiasquedarselos tenientes propios.Cortés escribió aFranciscoHernández rogándole tuviese porPedrarias, y no por otro, aquella tierra y gente que le fue encomendada; mientrastanto, que tuviese por el Rey, y le envió cuatro acémilas cargadas de herraje, yalgunasherramientasparatrabajarenlasminas;locualfueunadelascausasporquePedrariasdegollódespuésaFranciscoHernández.Cuandoéstosmarcharon,vinieronunos de la provincia deHuictlato, que está a sesenta y cinco leguas de Trujillo, aquejarse a Cortés de que ciertos españoles les cogían sus mujeres, hacienda yhombresdetrabajoyleshacíanotrasmuchasdemasías;portanto,quelesuplicabanlosremediase,puesremediabaatodosensemejantesmales.Cortés,queyateníadeestoavisodeHernandodeSaavedra,queestabapacificandolaprovinciadePapaica,despachóunalguacilydosindiosdeaquellosquerellantesaGabrieldeRojas,queasíse llamaba el capitándeFranciscoHernández, conmandamientoy cartas para quedejase aquella tierradeHuictlato enpazyvolviese las personasquehabía cogido.Rojas, o porque estaba cerca Hernán Cortés, o porque le llamaba FranciscoHernández, se volvió entonces a donde vino; pues, según pareció, FranciscoHernándezestabaenaprietoconunmotínquehacíancontraélloscapitanesSosayAndrés Garabito, porque se quería quitar de Pedrarias. Considerando, pues, estasdisensionesybulliciosentrelosespañoles,yqueaquellaprovinciadeNicaraguaeramuy rica y estaba cerca, quería ir alláHernánCortés, y comenzó a prepararse y aprepararelcaminoporunasierramuyáspera.


LoquesucedióaCortésvolviendoaNuevaEspaña

Estando en esto llegó fray Diego Altamirano, primo de Cortés, fraile franciscano,hombredenegociosyhonra;elcualdijoaCortésqueveníaallevarleaMéxicopararemediarelfuegoqueandabaentrelosespañoles;portanto,queenseguidaalahorasemarchase.Lecontó lamuertedeRodrigodePaz, laprisióndeFranciscode lasCasas, los azotes de Juana deMansilla, el saqueo de su casa, la nigromancia delfactorSalazar,lamarchadeJuandelaPeñaaEspañacondineroparaelReyycartasparaCobos; y en fin, le dijo todo loquepasaba, y le hizo llamar señoría, y ponerestrado, dosel y salva, que hasta entonces no lo había hecho, diciendo que por notratarsecomogobernador,sinollanamente,leteníanmuchosenpoco.Cortésrecibiógrandísima pena y tristeza con aquellas nuevas tan ciertas; pero descansabaplaticandoconfrayDiego,quelequeríamuchoyeracuerdoyaunanimoso.Ycomotenía muchos indios trabajadores para preparar el camino de Nicaragua, hizo quefuesenconalgunosespañolesaarreglareldeCuahutemallan,proponiendodeirporallílavíaquehizoFranciscodelasCasas.Enviómensajerosportodaslasciudadesqueestánenelcamino,haciéndolessaberqueiba,yrogándolestuviesenquécomeryabiertos los caminos. Todas ellas se alegraron mucho de que por su tierra pasaseMalinxe[111], pues así le llamaban, porque le tenían en grandísima estimación porhaberganadoaMéxicoTenuchtitlan;yasí,prepararonloscaminoshastaelvalledeUlanchoylassierrasdeChindon,quesonmuyfragosas,ytodosloscaciquesestabanpreparadosyprovistosparahospedarleyfestejarleensuspueblosytierras.Mas,sinembargo,aporfiadas instanciasdefrayDiegoAltamirano,dejóaquel largoviaje,yaunporestarescarmentadodelquehizodesdelavilladelEspírituSantohastalavilladeTrujillo,dondeestaba,yacordóde irpormara laNuevaEspaña.Yenseguidacomenzóaabastecerdosnavíos,yaproveerloqueconveníaalosnuevospueblosdeTrujillo y de laNatividad.En estemedio tiempo llegaron allí algunos hombres deHuitilayotrasislasquellamanGuanajos,yqueestánentreelpuertodeCaballosyelpuertodeHonduras,aunquemuydesviadasdelacosta,adarlasgraciasaCortésdeunabuenaobraqueleshabíahecho,yapedirleunespañolparacadaisla,diciendoque así estarían seguros. Él les dio sendas cartas de amparo; y como no podíadetenerse,ni tenía los españolesquepedían, encargóaHernandodeSaavedra,quedejabacomotenientesuyoenTrujillo,queselosenviasecuandohubieseacabadolaguerradePapaica.LacausadeestofuequeenCubayJamaicaarmaronyfueronacautivardeaquellosisleñosparatrabajarenminas,azúcarylabranza,yparapastores.Cortés lo supo, y envió allá una carabela conmucha gente, por si fuesemenesterllegar a las manos, a rogar al capitán de aquella nao, que se llamaba Rodrigo deMerlo,nohiciesepresadeaquellosmezquinos;ysilahubiesehecho,queladejase.Rodrigo deMerlo, por lo que Cortés le prometió, se vino a Trujillo a vivir, y los


indiosfueronrestituidosasusislas.Volviendo,pues,aCortés,digoquecuandotuvolosnavíosapunto,metióenellosveinteespañolesyotros tantoscaballos,muchosmexicanos, y a Pizacura con los otros señores comarcanos suyos, para que viesenMéxicoylaobedienciaqueteníanalosespañoles,paraquealvolverhiciesenellosasí;masPizacurasemurióantesdevolver.PartióCortésdelpuertodeTrujilloel25de abril de 1526. Trajo buen tiempo hasta casi doblar toda la punta deYucatán ypasarlosAlacranes.Ledioluegounvendavalmuyfuerte,yamainóparanovolveratrás;peroaumentabaacadahora,comosuelehacer;tanto,quedeshacíalosnavíos.Yasí,lefueforzosoiralaHabanadeCuba,dondeestuvodiezdíasdivirtiéndoseconlosdelpueblo,queeranconocidossuyosdeltiempoqueélhabitóenaquellaisla,yrecorriendo las naves, que traían alguna necesidad.Allí supo, por unos navíos queveníandeNuevaEspaña, queMéxico estabamás enpazdespuésde la prisióndelfactor Salazar y de Peralmíndez; que no fue para él poco contento. Partido de laHabana,llegóenochodíasaChalchicoecaconmuybuenvientoquetuvo.Nopudoentrar en el puerto a causa demudar el tiempo, o por corrermucho viento terral.Fondeó a dos leguas en el mar; salió luego a tierra con los bateles; fue a pie aMedellín,queestabaacincoleguas;entróenlaiglesiaahaceroración,dandograciasaDios,que lehabíavueltovivoa laNuevaEspaña.Entonces losupieron losde lavilla,queestabandurmiendo;selevantaronporverle,congranprisayplacer,puesnolocreían,ymuchos lodesconocieron,pues ibaenfermodecalenturasymaltratadodelmar;yenverdadélhabía trabajadoypadecidomucho,asíconelcuerpocomocon el espíritu. Caminó sin caminomás de quinientas leguas, aunque no hay sinocuatrocientas de Trujillo a México por Cuahutemallan y Tecoantepec, que es elcaminorectoyempleado.Comiómuchosmeseshierbassolamente,cocidassinsal,bebiómalasaguas;yasí,murieronmuchosespañoles,yhastaindios,entreloscualesestuvoCouanacochcín.PodráserqueamuchosnoagradelalecturadeesteviajedeCortés,porquenotienenovedadesquedeleiten,sinotrabajosqueespanten[112].


AlegríasquehicieronenMéxicoporCortés

Así que Cortés llegó a Medellín, despachó mensajeros a todos los pueblos, y aMéxico principalmente, haciéndoles saber su llegada; y en todos, cuando se supo,hicieronalegrías.Losindiosdeaquellacostaycomarcavinieronenseguidaaverlecargados de gallipavos, frutas y cacao, para que comiese, y le traían plumajes,mantas, plata y oro, ofreciéndole su ayuda si quería matar a los que le habíanenojado.Éllesagradecíalospresentesycariño,ylesdecíaquenohabíademataranadie, porqueelEmperador los castigaría.EstuvoenMedellínonceodocedías, ytardó en llegar a México quince. En Cempoallan le recibieron muy bien. Adondequiera que llegaba, aunque la mayoría estaba despoblado, hallaba bien quecomerybeber.Lesalieronalcaminoindiosdemásdeochentaleguasdedistancia,conpresentes,ofrecimientos,yhastaquejas,mostrandograndísimocontentodequehubiesevenido,ylelimpiabanelcamino,echandoflores:tanqueridoera;ymuchosle lloraban los males que les habían hecho en su ausencia, como fueron los deHuaxacac,pidiendovenganza.RodrigodeAlbornoz,queestabaenTezcuco,fueunajornadaa recibirle conmuchosespañoles,y en aquella ciudad fue alegrísimamenterecibido.EntróenMéxicoconelmayor regocijoyalegríaquepodíaser,porquealrecibimientosalierontodoslosespañolesconAlonsodeEstradafueradelaciudad,enordenanzadeguerra;y todos los indios,comosiél fueraMoctezuma,salieronaverle. No cabían por las calles. Hicieron alegrías grandísimas y muchas danzas ybailes;teníanatabales,bocinasdecaracol,trompetasymuchasflautas,ynocesaronaqueldíanilanochedeandarporelpuebloyhacerhoguerasyluminarias.Cortésnocabíadeplacerviendoelcontentodelosindios,eltriunfoquelehacían,yelsosiegoypazdelaciudad.SefuederechoaSanFranciscoadescansaryadargraciasaDios,quedetantostrabajosypeligroslehabíatraídoatantodescansoyseguridad.


CómoenvióelEmperadoratomarresidenciaaCortés

EraCortéselmásnombradoentoncesdenuestranación;peromuchosleinfamaban,especialmentePánfilodeNarváez,queandabaenlacorteacusándole;ycomohacíamucho que no tenían los del Consejo cartas suyas, sospechaban, y hasta creíancualquiermal.Yasí,proveyerondegobernadordeMéxicoalalmirantedonDiegodeColón,quepleiteabaconelRey,ypretendíaaquelgobiernoyotrosmuchos,conquellevaseoenviasemilhombresasucostaparaprenderaCortés.ProveyeronasimismoporgobernadordePánucoaNuñodeGuzmán,ydeHondurasaSimóndeAlcazaba,portugués.Ayudómucho a esto JuandeRibera, secretario y procurador deCortés,quecomoriñóconMartínCortéssobreloscuatromilducadosqueletrajo,ynoselos daba, decíamilmales de su amo y eramuy creído.Mas comió una noche untorreznodeCadahalso,ymuriódeelloandandoenaquellostratos.Nopudieronserhechastansecretaslasprovisiones,nilosprovistossupieronguardarelsecretocualconvenía, que no se rumorease por la corte, que a la sazón estaba en Toledo; y amuchosquesentíanbiendeCortéslesparecíamal.YelcomendadorPedrodePiñalodijo al licenciado Núñez, y fray PedroMelgarejo lo descubrió también cuando sealojabaencasadeGonzalodeHurtado,enlaTrinidad;asíqueentoncesreclamaronde las provisiones, suplicando que aguardasen algunos días a ver qué vendría deMéxico. El duque deBéjar, donÁlvaro de Zúñiga, favoreciómucho el partido deHernánCortés,porqueyaleteníacasadocondoñaJuanadeZúñiga,sobrinasuya.Leabonó,fióyaplacóalEmperador.LlegóaSevilla,estandoenesto,DiegodeSotoconsetentamilcastellanos,yconel tirodeplata,que,comocosanuevay rica, llenóatodaEspañayotrosreinosdefama.Esteorofue,paradecirverdad,elquehizoqueno lequitasen lagobernación, sinoque leenviasenun juezde residencia.Llegado,comodigo,aquelpresentetanrico,yacordadodeenviarjuezquetomaseresidenciaaCortés,buscaronunapersonadeletrasylinaje,quesupiesehacerelmandatoyqueletuviesen respeto, porque los soldados son atrevidos; y como estaban en Toledo,tuvieronnoticiaycréditodel licenciadoLuisPoncedeLeón, tenienteyparientededonMartíndeCórdoba,condedeAlcaudeteycorregidordeaquellaciudad;elcual,aunque joven, teníamuybuena fama, y le enviaron aNuevaEspaña conbastantespoderes y confianza. Él, por no errar, y acertarlo todo mejor, llevó consigo albachiller Marcos de Aguilar, que había estado algunos años en la isla de SantoDomingo,de alcaldemayorpor el almirantedonDiego.Partió, pues, el licenciadoLuisPonce,yconbuenanavegaciónquetuvo,llegóalaVillarricapocodespuésqueCortés partiera deMedellín. Simón de Cuenca, teniente de aquella villa, aviso enseguidaaCortésdequehabíanllegadoallíalgunospesquisidoresyjuecesdelReyatomarleresidencias;yfuecontanbuenadiligencia,quellegaronlascartasaMéxicoendosdías,porpostasquehabíapuestasdehombres.CortésestabaenSanFrancisco


confesandoycomulgandocuandorecibióestedespacho,yyahabíanombradootrosalcaldesyprendidoaGonzalodeOcampoyaotrosbandolerosyvaledoresdelfactor,yhacíapesquisassecretamentede todo lopasado.Doso tresdíasdespués,queeraSanJuan,estandocorriendotorosenMéxico,lellegóotromensajeroconcartasdellicenciadoLuis Ponce, y con una delEmperador, por las cuales supo a qué venía.Despachóenseguidaconrespuesta,yparasaberporcuálcaminoqueríairaMéxico,por elpoblado,opor elotro,queeramáscorto.El licenciadono replicó,yqueríareposarallíalgunosdías,puesveníamuyfatigadodelmar,comohombrequehastaentoncesnolehabíapasado.MascomoledieronaentenderqueCortésharíajusticiadelfactorSalazar,dePeralmíndezydelosdemásqueteníanpresos,sitardaba,yquenolorecibiría,sinoquesaldríaaprenderleenelcamino,puesparaesoqueríasaberpordóndehabíadeir,tomólapostaconalgunosdeloscaballerosyfrailesqueconéliban, y el camino de los pueblos, aunque era más largo, para que no le hiciesenalgunafuerzaoafrenta; tantopuedenlaschismorrerías.Anduvotanbien,quellegóencincodíasaIztacpalapan,yquenodiolugaraloscriadosdeCortés,quehabíanido por entrambos caminos, a que le tuviesen buen recaudo y aparejo de mesa yposada. En Iztacpalapan se le hizo un banquete con gran fiesta y alegrías. Tras lacomida,devolvióel licenciadoycasi todos losqueconél ibancuanto teníanenelcuerpo;yjuntamenteconelvómitotuvierondiarreas.Pensaronquefuesenhierbas,yasí lo decía fray Tomás Ortiz, de la orden de Santo Domingo, afirmando que lashierbasibanenunasnatas,yqueellicenciadoledabaelplatodeellas;yAndrésdeTapia, que servía de maestresala, dijo: «Otras traerán para vuestra reverencia»; yrespondió el fraile: «Ni de ésas ni de otras». También se tocó estamalicia en lascoplas del Provincial, de que ya hice mención, y se acusó en residencia; pero enverdadellafuementira,segúndespuésdiremos;porqueelcomendadorProaño,queibacomoalguacilmayor,comiódecuantocomióellicenciado,yenelmismoplatode las natas o requesones, y ni devolvió ni le hizo daño. Creo que como veníancalurosos,cansadosyhambrientos,comierondemasiadoybebieronmuyfrío,locualles revolvió el estómago y les causó aquellas diarreas y vómitos. Daban allí allicenciadoPonceunbuenpresente de ricas cosas de parte deCortés;mas él no loquiso tomar.SalióCortésa recibirleconPedrodeAlbarado,GonzalodeSandoval,Alonso de Estrada, Rodrigo de Albornoz y todo el regimiento de caballería deMéxico. Le llevó a su derecha hasta San Francisco, donde oyeron misa, pues laentrada fuedemañana.Ledijoquepresentase lasprovisionesque llevaba,ycomorespondióqueotrodía,lellevóasucasayleaposentómuybien.Aldíasiguientesejuntaronenla iglesiamayorelcabildoytodoslosvecinos,yporautodeescribanopresentó Luis Ponce las provisiones, cogió las varas a los alcaldes y alguaciles, yluegoselasdevolvióatodos;ydijoconmuchacortesía:«Éstadelseñorgobernadorquieroyoparamí».CortésytodoslosdelcabildobesaronlasletrasdelEmperador,y


laspusieronsobresuscabezas,ydijeronquecumpliríanlocontenidoenellas,comomandamiento de su rey y señor, y lo tomaron por testimonio. Luego, tras esto, sepregonó la residencia de Cortés, para que viniese querellando quien estuvieseagraviadoyquejosodeél.Entoncesveríaiselbullirynegociardetodosycadaunoparasí,unostemiendo,otrosesperando,yotrosencizañando.


MuertedeLuisPonce

FueundíaellicenciadoPonceaoírmisaaSanFrancisco,yvolvióalaposadaconunagrancalentura,querealmentefuemodorra.Seechóenlacama,estuvotresdíasfueradeseso,ysiempre lecrecíaelcaloryelsueño.Murióelséptimo,recibió losSacramentos, hizo testamento, y dejó por sustituto al bachillerMarcos deAguilar.Cortéshizotangranllantocomosifuerasupadre.LoenterróenSanFranciscoconmuchapompa,lutoycera.LosquenoqueríanbienaCortéspublicabanquemuriódeponzoña.MasellicenciadoPeroLópezyeldoctorOjeda,quelecuraron,llevaronlostérminosycuradelamodorra;yasí,juraronquehabíamuertodeella,ytrajeronporconsecuenciaquelatardeantesdequemuriesehizoqueletañesenunabaja;yél,asíechadocomoestabaen la cama, la anduvocon lospies, señalando loscompasesycontrapases,cosaquemuchosvieron;yque luegoperdióelhabla;yaquellanocheexpiróantesdelalba.Pocosmuerenbailandocomoesteletrado.DecienpersonasqueembarcaronconellicenciadoLuisPoncedeLeón,lamayoríamurieronenelmaryenelcamino,yamuypocosdíasde llegara la tierra;ydedocefrailesdominicos,dosdeellos.Setuvosospechadequefuesepestilencia,puespegaronelmalaotrosqueallí estaban,del cualmurieron.Fueronconélmuchoshidalgosy caballeros, yconcargodelRey,Proaño,quearribanombré,yelcapitánSalazardelaPedradaporalcaidedeMéxico.PasófrayTomásOrtizcondocefrailesdominicosporprovincial,pues había estado en la Boca del Drago siete años; el cual para religioso eraescandaloso,porquedijodoscosashartomalas:unadeellasfueafirmarqueCortésdiohierbas al licenciadoLuisPonce, y la otra, decir que el talLuisPonce llevabamandamientoexpresodelEmperadorparacortaraCortéslacabezaentomándolelavara;ydeestoavisóalmismoCortésantesdellegaraMéxicoconJuanSuárez,conFranciscodeOrduñayconAlonsoValiente;y llegadoquehubo, se lodijoenSanFranciscoenpresenciadefrayMartíndeValencia, frayToribio[113]yotrosmuchosreligiosos;peroCortésfuemuycuerdoennocreerlo.Queríaelfraileconestoganarconelunograciasyconelotroblancas.MasPoncesemurióyCortésnoledionada.


CómoAlonsodeEstradadesterródeMéxicoaCortés

Muerto que fue Luis Ponce de León, comenzó el bachiller Marcos de Aguilar agobernaryprocederenlaresidenciadeCortés;unossealegrarondeello,yotrosno;aquéllospordestruiraCortés,éstosporconservarle,diciendoquenovalíannadalospoderes,yporconsiguienteloquehiciese,puestoqueLuisPoncenolospudodar;yasí, el cabildo de México y los procuradores de las otras villas que allí estabanapelaron y contradijeron aquella gobernación, y requirieron a Cortés en forma dederecho,anteescribano,quetomaseelgobiernoyjusticiacomoanteslotenía,hastaque su majestad mandase otra cosa. Mas él no lo quiso hacer, confiado en sulimpieza,yparaqueelEmperadorentendiesedeverassusserviciosylealtad;antesbien,defendíaysostuvoaMarcosdeAguilarenelcargo;ylerequirióprocediesealaresidencia contra él. Pero el bachiller, aunque hacía justicia, llevaba las cosas delgobernadoralamordelagua.Elcabildo,yaquemásnopudo,ledioporacompañantea Gonzalo de Sandoval, para quemirase por las cosas de Cortés, que era sumásgrandeamigo.MasSandovalnoquisoserlo,conacuerdodelmismoCortés.GobernóMarcos de Aguilar con muchos trabajos y pesadumbres, no sé si fue por susdolencias,omaliciasdeotros,oporhallarseengolfadoenmuyaltamardenegocios.Sepusomuyflaco, lediocalentura,ycomotenía lasbubas,viejomalsuyo,muriódosmesesdespués,opocomás,queLuisPoncedeLeón;ydosantesqueélmuriótambiénunhijosuyo,quellegómalodelcamino.Nombróysustituyóporgobernadory justicia mayor al tesorero Alonso de Estrada; pues Albornoz había marchado aEspaña,ylosotrosdosoficialesdelReyestabanpresos;yentonceselcabildoycasitodosreprobaronlasustitución,quelesparecíajuegodeentrecompadres;yledieronporcompañeroaGonzalodeSandovalyqueCortésestuvieseacargodelosindiosydelasguerras.Duróestoalgunosmeses.Elemperador,conelparecerdesuConsejodeIndias,yporrelacióndeRodrigodeAlbornoz,quepartiódeMéxico,muertoLuisPonceyenfermoMarcosdeAguilar,mandóyproveyóquegobernasequienhubiesenombradoel bachillerAguilar, hastaque suvoluntad fueseotra; y así, gobernandosóloAlonsodeEstrada,notuvoaquelrespetoquesedebíaalapersonadeCortésporhaber ganado aquella ciudad y conquistado tantas tierras, ni el que le debía porhaberlehechogobernadoralprincipio;puespensabaqueporserregidordeMéxico,tesorero del Rey y tener aquel oficio, aunque de prestado, era su igual y le podíapreceder ymandar, administrando justicia rectamente; y así, usaba con él muchosdescomedimientos,palabrasycosasquenialunonialotroestabanbien.Demanerapues,quehuboentreellosmuchascosillas,yseenconaronaquehubieradeserpeorquelapasada.EltalAlonsodeEstrada,conociendoquesiseibaconHernánCortéshabía de poder menos, se hizo amigo de Gonzalo de Salazar y de Peralmíndez,dándolesesperanzade soltarlos;yconestoeramáspartequeprimero,aunquecon


bandos, que no convienen al buen juez, y con fealdad de la persona, que tanto sepreciaba,delReyCatólico.SucedióquealgunoscriadosdeCortésacuchillaronauncapitánporalgunaspalabras.Seprendióaunodeellos,yluegoaéstemismolehizoEstradacortarlamanoderecha,yvolveralacárcelapurgarlascostas,oporhaceraquellabefadeCortés,suamo.DesterróasimismoaCortésparaquenolequitaseelpreso;cosaescandalosa,yqueestuvoMéxicoapuntodeensangrentarseaqueldía,yaun perderse. Mas Cortés lo remedió todo con salir de la ciudad a cumplir sudestierro;ysihubiesetenidoánimodetirano,comoleachacaban,¿quémejorocasiónni tiempoqueríapara serloqueentonces,puescasi todos losespañolesy todos losindios tomaban armas en su favor y defensa? Y no digo aquella vez, mas otrasmuchaspudierahabersealzadoconlatierra;emperoniquiso,nicreoquelopensó,segúnconobraslodemostró;yciertamentesepuedepreciardemuylealasurey[114],que si no lo hubiese sido, lo hubieran castigado. Y es el caso que sus muchos ygrandesémulosleacusabansiemprededesleal,yconotrasmásinfamespalabras,detiranoydetraidorparaindignaralEmperadorcontraél;ypensabansercreídos,contenerfavorenlacorteyaunenelConsejo,segúnenotroslugareshedicho,yconquecada día perdíanmuchos españoles de Indias la vergüenza a su rey. Sin embargo,HernánCortéssiemprellevabaenlabocaestosdosrefranesviejos:«ElReyseamigallo» y «Por tu ley y por tu reymorirás».Elmismo día que cortaron lamano alespañolllegóaTezcucofrayLuisGarcés,delaordendominica,queibahechoobispode Tlaxcallan, cuya diócesis se llamó Carolense, en honor del Emperador Carlos,nuestroseñorelRey.Supoelfuegoqueseencendíaentrelosespañoles,semetióenunacanoaconsucompañerofrayDiegodeLoaisa,yencuatrohorasllegóaMéxico,donde le salieron a recibir todos los clérigos y frailes de la ciudad, con muchascruces, pues era el primer obispo que allí entraba. Intervino luego entre Cortés yEstrada,y con suautoridadyprudencia loshizoamigos,y así cesaron losbandos.PocodespuésllegaroncédulasdelEmperadorparaquesoltasealfactorSalazaryalveedorPeralmíndez,ylesdevolviesensusoficiosyhacienda;deloquenopocoseafligió Cortés, que hubiese querido alguna enmienda de la muerte de su primoRodrigodePaz,yquelerestituyeranloquelehabíancogidodesucasa.Peroquienasu enemigo popa, a susmanosmuere, y nomiró que perromuerto nomuerde. Élhubiesepodido,antesdeque llegarael licenciadoLuisPoncedeLeón,degollarlos,comoalgunos se lo aconsejaron, que en sumano estuvo;mas lodejópor evitar eldecir,pornoserjuezensupropiocaso,porserhombredeánimo,porestarclarísimalaculpaqueaquéllosteníandehabermatadosinrazónaRodrigodePaz;confiadoenquecualquier juezogobernadorqueviniese loscastigaríademuerte,por laguerracivil quemovieron e injusticias que hicieron, y aun porque tenían, como dicen, elalcalde por suegro; pues eran criados del secretario Cobos, y no lo quería enojarporquenoledañaseenotrosnegociossuyosqueleimportabanmuchomás.


CómoenvióCortésnaosabuscarlaEspeciería

Mandaba el Emperador a Cortés por la carta, hecha enGranada a 20 de junio de1526,queenviaselosnavíosqueteníaenZacatulaabuscarlanaoTrinidadyafrayGarcíadeLoaisa,comendadordeSanJuan,quehabíaidoalMalucoyaCaboxo,yadescubrircaminoparairalasislasdelaEspecieríadesdeNuevaEspañaporelmardelSur,segúnélselohabíaprometidoensuscartas,diciendoqueenviaríaoiría,sisumajestadfueseservida,contalarmadaquecompitieseconcualquierpotenciadepríncipe,aunque fuesedel reydePortugal,queenaquellas islashubiese,yque lasganaría, no sólo para rescatar en ellas las especias y otras mercaderías ricas quetienen,masaunparacogerlasy traerlaspor suyaspropias;yqueharía fortalezasypueblosdecristianosquesojuzgasentodasaquellasislasytierrasquecaenensurealconquista,conformea lademarcación,comoeranGilolo,Borney,entrambasJavas,Zamotra,Malaca y toda la costa de laChina; con tanto, que le concediese ciertoscapítulosymercedes.Asíque,habiéndoseCortésofrecidoa esto,yqueriéndoloelEmperador,ynoteniendootraguerranicosaenqueocuparse,determinaenviartresnavíosalasMolucas,yhacercaminoalláunavezparacumplirdespuéssupalabra,ytambién porque aportó a Ciuatlan Hortunio de Alango, de Portugalete, con unpatache[115]quefueconlaarmadadelmencionadoLoaisa,estandomaloMarcosdeAguilar, por sobra de muchos vientos, o por falta de no saber la navegación deTidore.Echó,pues,alagua, tresnavíos.Enlanaocapitana, llamadaFlorida,metiócincuenta españoles; en otra, que nombraron Santiago, cuarenta y cinco, con elcapitán Luis de Cárdenas, de Córdoba, y en un bergantín, quince, con el capitánPedrodeFuentes,deJerezdelaFrontera.Lasarmódetreintatiros.Lasabasteciódeprovisiónenabundancia,comoparatanlargoynoconocidoviajeserequería,ydemuchascosasderescate.HizocapitándeellasaÁlvarodeSaavedraCerón,parientesuyo, el cual partió del puerto deCiuatlanejo[116], el día o la víspera deTodos losSantosdelaño1527.Anduvodosmilleguas,segúnlacuentadelospilotos,aunquepor rectanavegaciónhaymilquinientas.Llegósolamenteconsunaocapitana;quelasotraselvientolasesparciódelaconservaaunasmuchasislas,queporsertaldíacuandollegaron,lasllamarondelosReyes;lascualesestánpocomásomenosaoncegrados en este lado de la Equinoccial. Son los hombres crecidos de cuerpo,cariluengos, morenos, muy bien barbados. Llevan cabellos largos, usan cañas porlanzas,hacenesterasmuyprimorosasdepalma,quedelejosparecenoro,cobijansusvergüenzasconbragasdelomismo,puesenlodemásandandesnudos;tienennavíosgrandes.DesdeaquellasislasdelosReyesfueaMindanaoyBizaya,otrasislasqueestán a ocho grados, y que son ricas de oro, puercos, gallinas y pan de arroz.Lasmujeres,hermosas;ellos,blancos.Andantodosencabellolargo.Tienenalfanjesdehierro, tiros de pólvora, flechasmuy largas y cerbatanas, en que tiran con hierba;


coseletesdealgodón,corazasdeescamasdepeces.Songuerreros,confirmanlapazconbebersangredelnuevoamigo,yaunsacrificanhombresasudiosAnito.Llevanlosreyescoronasenlacabeza,comoaquí;yelqueentoncesallíreinabasellamabaCatonao;elcualmatóadonJorgeManriqueyasuhermanodonDiegoyaotros.Deallí se escapó a la nave de Álvaro de Saavedra, Sebastián del Puerto, portugués,casadoenlaCoruña,quehabíaidoconLoaisa.Sirviódefaraute,ydijoquesuamolellevóaCebut,dondesupoquehabíanllevadodeallíochocastellanosdeMagallanesavenderalaChina,yqueaúnhabíaotros.Enfin,contótodoaquelviaje.Tambiénrescató Saavedra otros dos españoles del mismo Loaisa, en otra isla que llamanCandiga,porsetentacastellanosenoro;enlacualhizopacesconelseñor,bebiendoydandoabebersangredelbrazo,quetaleslacostumbredeporallí,cualentreescitas.Pasó por Terrenate, donde los portugueses tenían una fortaleza, y llegó a Gilolo,dondeestabaFernandodelaTorre,naturaldeBurgos,comocapitándecientoveinteespañolesdeLoaisa,yalcaidedeuncastillo.AllípreparóÁlvarodeSaavedrasunao,tomóvituallasytodoelmatalotajequelefaltaba,yveintequintalesdeclavodelodelEmperador,queledioFernandodelaTorre.Ypartióel3dejuniode1528.Anduvomuchotiempodeacáparaallá.TocóenlasislasdelosLadrones,yenunascongentenegraycrespa,yenotrascongenteblanca,barbadayconlosbrazospintados,entanpoca distancia de lugar, que se asombró mucho. Le fue forzoso volver a Tidore,donde estuvomuchos días. Partió de allí paraNuevaEspaña a 8 días demayo de1529,ymuriónavegando,el19deoctubredeaquelmismoaño.Porcuyamuerte,yporfaltadehombresyaires,sevolviólanaveaTidoreconsólodieciochopersonas,decincuentaquesacódeCiuatlanejo;ycomoyaFernandodelaTorrehabíaperdidosucastillo,sefueronaquellosdieciochoespañolesaMalaca,dondelosprendiódonJorgedeCastro,ylostuvopresosdosaños,yallísemurierondiezdeellos;queasítratanlosportuguesesaloscastellanos.Demaneraquenoquedaronmásqueocho.EnestoparólaarmadaqueHernánCortésenvióalaEspeciería.


CómovinoCortésaEspaña

ComoAlonsodeEstradagobernabaporlasubstitucióndeMarcosdeAguilar,segúnelEmperadormandó,leparecióaCortésquenohabríaordendevolverélalcargo,puessumajestadaquelloproveyó,sinoibaélanegociarlo,yestabamuyafligido;yaunque pensaba estar sin culpa, no se le cocía el pan, porque tenía muchosadversariosenEspaña,ydemalas lenguasypocofavor,queenausenciaeracomonada. Así que acuerda venir a Castilla a muchas cosas muy importantes a élprincipalmente,yalEmperadorya laNuevaEspaña.Ellaseranmuchas,ydirédealgunas.Acasarseportenerhijosymuchaedad;aparecerdelantedelReyconlacaradescubierta,yadarlecuentayrazóndelamuchatierraygentequehabíaconquistadoy en parte convertido, e informarle de palabra de la guerra y disensiones entre losespañolesdeMéxico,temiéndosequenolehabríandicholaverdad;aquelehiciesemercedesconformeasusserviciosyméritos,ylediesealgúntítuloparaquenoseleigualasentodos;adarciertoscapítulosalRey,queteníapensadosyescritossobrelabuenagobernacióndeaquellatierra,queeranmuchosyprovechosos.Estandoenestepensamiento le llegóunacartadefrayGarcíadeLoaisa,confesordelEmperadorypresidente de indias, que después fue cardenal, en la cual le invitaba conmuchosruegos y consejos a venir a España a que le viese y conociese su majestad,prometiéndolesuamistadeintercesión.Conestacartaapresurólapartida,ydejódeenviar a poblar el río de las Palmas, que está más allá de Pánuco, aunque teníadispuesto ya el camino, y despachó primero doscientos españoles y sesenta de acaballoconmuchosmexicanosatierradeloschichimecas,parasierabuena,comoledecían,yricaenminasdeplata,poblasenenella;ysinolosrecibíandepaz,hiciesenguerraycautivasenparaesclavos,puessongentebárbara.EscribióaVeracruzquelepreparasen dos buenas naos, y envió a ello delante a Pero Ruiz de Esquivel, unhidalgodeSevilla;masnollegóallá,quealcabodeunmeslehallaronenterradoenunaislejadelalaguna,conunamanofueradetierra,comidadeperrosoaves;estabaencalzasyjubón,yteníaunasolacuchilladaenlafrente.Nuncaaparecióunnegroquellevaba,nidosbarrasdeoro,nilabarca,nilosindios,nisesupoquiénlematónipor qué. Hizo Cortés inventario de su hacienda mueble, que le valoraron endoscientosmilpesosdeoro;dejócomogobernadoresdesuestadoymayordomosallicenciadoJuanAltamirano,parientesuyo,aDiegoDocampo,yauntalSantaCruz.Abasteciómuybiendosnavíos,diopasajeymatalotaje[117]francoacuantosentoncespasaron;embarcómilquinientosmarcosdeplata,yveintemilpesosdebuenoro,yotrosdiezmildeorosinley,ymuchasjoyasriquísimas.TrajoconsigoaGonzalodeSandoval,AndrésdeTapia,yotrosconquistadoresdelosmásprincipalesyhonrados.Trajo un hijo deMoctezuma, y otro deMaxixca, ya cristianos, y por nombre donLorencio, y muchos caballeros y señores deMéxico, Tlaxcallan y otras ciudades.


Trajoochovolteadoresdelpalo,docejugadoresdepelota,yalgunosindioseindiasmuyblancos,yotrosenanos,yotroscontrahechos.Yademásdetodoesto,traíaparaver,tigres,alcatraces,unaiotochtli,otratlacuaci[118],animalqueenseñaoembolsaasushijosparacomer;cuyacola,segúnlasindias,ayudamuchoapariralasmujeres,y para dar, gran número demantas de pluma y pelo, abanicos, rodelas, plumajes,espejosdepiedra,ycosasasí.LlegóaEspañaafinesdelaño1528,estandolacorteenToledo.Llenótodoelreinodesunombre,ytodoslequeríanver.


MercedesquehizoelEmperadoraHernánCortés

HizoelEmperadormuybuenaacogidaaHernánCortés,yhastalefueavisitarasuposada,parahonrarlemás,estandoenfermoydesahuciadodelosmédicos.Éldijoasumajestad cuanto traía pensado, y le dio losmemoriales que tenía escritos, y leacompañó hasta Zaragoza, pues se iba a embarcar para Italia para coronarse. ElEmperador,reconociendosusserviciosyvalordepersona,lehizomarquésdelValledeHuaxacac,comoselopidió,el6dejuliodelaño1528,ycapitángeneraldeNuevaEspaña,delasprovinciasycostadelmardelSur,ydescubridorypobladordeaquellamismacostaeislas,conladuodécimapartedeloqueconquistase,enjurodeheredadpara sí y para sus descendientes: le daba el hábito de Santiago, y no lo quiso sinencomienda.PidiólagobernacióndeMéxico,ynoseladio,porquenopienseningúnconquistadorqueseledebe;queasílohizoelreydonFernandoconCristóbalColón,quedescubriólasindias,yconGonzaloFernándezdeCórdoba,elGranCapitán,queconquistóNápoles.MuchomerecíaCortés,que tanta tierraganó,ymucholedioelEmperadorporhonrarleyengrandecerlecomogratísimopríncipe,yquenuncaquitaloqueunavezda.Ledaba todoel reinodeMichuacan,que fuedeCazoncin,yélprefirió Cuahunauac, Huaxacac, Tecoantepec, Coyoacan, Matalcinco, Atlacupaia,Toluca, Huaxtepec, Utlatepec, Etlan, Xalapan, Teuquilaiacoan, Calimaia, Autepec,Tepuztlan, Cuitlapan,Accapiztlan, Cuetlaxca, Tuztla, Tepecan,Atloixtan, Izcaplan,contodassusaldeas,términos,vecinos,jurisdiccióncivilycriminal,pechos,tributosyderechos.Todosésossongrandespueblosytierragruesa.Otrosfavoresymercedeslehizotambién;maslasnombradasfueronlasmayoresymejores.


CómosecasóCortés

MurióDoñaCatalinaSuárezsinhijos;ycomoenCastillasesupo,trataronmuchosdecasaraCortés,queteníamuchafamayhacienda.DonÁlvarodeZúñiga,duquedeBéjar, trató conmucho calor de casarle; y así, le casó con doña Juana de Zúñiga,sobrinasuyaehijadelcondedeAguilar,donCarlosArellano,por lospoderesquetuvoMartín Cortés. Era doña Juana hermosamujer, y el conde donAlonso y sushermanosmuyvalerososyfavorecidosdelEmperador;porlocual,comocolmabalanoblezayantigüedaddeaquel linaje,se tuvoporbiencasadoyemparentado.TraíaCortéscincoesmeraldas,entreotrasqueconsiguiódelosindios,finísimas,yquelastasaron en cienmil ducados.Una de ellas estaba labrada como rosa, la otra comocorneta,otraeraunpezconlosojosdeoro,obramaravillosadelosindios;otraeracomo una campanilla, con una rica perla por debajo, y guarnecida de oro, con«Benditoquientecrió»porlema;laotraeraunatacitaconelpiedeoro,yconcuatrocadenitasparatenerla,asidasenunaperlalargaporbotón;teníaelbebederodeoro,yporletrero,Internatosmulierumnonsurrexitmajor.Porestasolapieza,queera lamejor,ledabanunosgenoveses,enlaRábida,cuarentamilducados,pararevenderalGranTurco;peronolashubieradadoélentoncesporningúnprecio;aunquedespuéslasperdióenArgel,cuandofuealláelEmperador,segúnlocontamosenlasguerrasde mar de nuestro tiempo[119]. Le dijeron que la Emperatriz deseaba ver aquellaspiezas,yqueselaspediríaypagaríaelEmperador;porlocuallasenvióasuesposacon otras muchas cosas, antes de entrar en la corte, y así se excusó cuando lepreguntaron por ellas. Las dio a su esposa por joyas, que fueron las mejores quenuncaenEspañatuvomujeralguna.Secasó,pues,condoñaJuanadeZúñiga,ysevolvióaMéxicoconellaycontítulodemarqués.


CómopusoelEmperadorAudienciaenMéxico

EstabaenEspañaPánfilodeNarváez,ynegociabalaconquistadelríodelasPalmasy la Florida, donde al finmurió; y a vueltas no hacía otra cosa que dar quejas deCortés en la corte, y hasta almismo Emperador le dio unmemorial que conteníamuchoscapítulos,yentreellosunoqueafirmabaqueCortésteníatantasbarrasdeoroyplatacomoVizcayadehierro,yseofrecióaprobarlo;yaunquenoeracierto,erasospecha.Insistíaenquelecastigasen,diciendoquelesacóunojo,yquematóconhierbasallicenciadoLuisPoncedeLeón,comohabíahechoaFranciscodeGaray,ypor susmuchaspeticiones se tratabadeenviaraMéxicoadonPedrode laCueva,hombre feroz y severo, que era mayordomo del Rey, y después fue general de laartillería y comendador mayor de Alcántara, para que si aquello era verdad ledegollase.PerocomollegaronalasazóncartasdeCortés,hechasenMéxicoel3deseptiembrede1526,ylostestimoniosdeldoctorOjedaydellicenciadoPeroLópez,médicos,quecuraronaLuisPonce,noseefectuó;ycuandoCortésvinoaCastilla,sereíamuchocondonPedrodelaCuevasobreesto,diciendo:«Aluengasvíasluengasmentiras».ElEmperadory todo suConsejode Indiashizochancillería enMéxico,adonderecurriesenconpleitosynegociostodoslosdeNuevaEspaña;yporquitarycastigar losbandosentreespañolesypara tomar residenciaaCortés,que sequeríasatisfacerdesusserviciosyculpas,ytambiénparavisitaralosoficialesytesoreríareal. Mandó a Nuño de Guzmán, gobernador de Pánuco, ir como presidente ygobernador, con cuatro licenciados por oidores. Nuño de Guzmán fue a Méxicoentonces el año29.Comenzó en seguida a ocuparse ennegocios con el licenciadoJuanOrtiz deMatienzo, yDelgadillo; pues los otrosmurieron.E hizo una terribleresidenciaycondenacontraCortés;ycomoestabaausente,lemetíalalanzahastaelregatón. Hicieron almoneda de todos sus bienes a menos precio, le llamaron porpregones, le encartaron, y si allí hubiese estado, corriera riesgo de la vida; aunquebarbaabarbahonrasecata,yescorrienteembravecerselosjuecescontraelausente.Peroaquelloscreoquelefatigaran,porquepersiguierontantoasusenemigos,queniaunaandarporlascallesseatrevían;yasí,prendieronaPedrodeAlbarado,reciénllegadodeEspaña, solamenteporquehablabaen favordeCortés,y achacándole larebelióndeMéxicocuandovinoNarváez.PrendiótambiénaAlonsodeEstradayaotrosmuchos,haciéndolesmanifiestosagravios.EnbrevetiempotuvoelEmperadormás quejas deNuño deGuzmán y sus oidores que de todos los pasados, y así, lequitóelcargoelaño30.YnosóloseprobósuinjusticiaypasiónenMéxico,másaúnenlacorte,yenmuchoslugaresdeEspañaloprobóel licenciadoFranciscoNúñezcon personas que de allá entonces vinieron.Y después pronunciaron los oidores ypresidentes que fueron tras ellos, por parciales y enemigos de Cortés a Nuño deGuzmány licenciadosMatienzoyDelgadillo,y los condenó laAudienciaaque le


pagasen lo que le malvendieron. Viendo Nuño de Guzmán que le quitaban de lapresidencia,temióysefuecontralosteuchichimecasendemandadeCuloacan,quesegún algunos, es dedondevinieron losmexicanos.Llevóquinientos españoles, lamayoríadeellosacaballo.Unospresos,otroscontrasuvoluntad;ylosqueibandegradoerannoviciosenlatierra,ycasi todoslosqueconélpasaron.EnMichuacanprendió al reyCazoncin, amigo deCortés, servidor de los españoles y vasallo delEmperador,yqueestabaenpaz.Ylesacó,segúnfama,diezmilmarcosdeplataymuchooro.Ydespuéslequemóconotrosmuchoscaballerosyhombresprincipalesdeaquelreino,paraquenosequejasen;queperromuertonomuerde.Cogióseismilindiosparacargayserviciodesuejército.Comenzó laguerra,yconquistóJalisco,que llaman Nueva Galicia, como en otro lado dije. Estuvo Nuño de Guzmán enJaliscohastaqueelvirreydonAntoniodeMendozay lachancilleríadeMéxico lehizoprenderytraeraEspañaadarcuentadesí;ynuncamásledejaronvolverallá.Si Nuño de Guzmán fuera tan gobernador como caballero, habría tenido el mejorlugardeIndias;emperosellevómalconlosindiosyconlosespañoles.Elmismoaño1530, que salió deMéxicoNuño deGuzmán, fue allá por presidente y a visitar yreformar la Audiencia, ciudad y tierra, Sebastián Ramírez de Fuenleal, natural deVillaescusa,queeraobispoypresidentedelaisladeSantoDomingo.LedieronporoidoresaloslicenciadosJuandeSalmerón,deMadrid;VascoQuiroga,deMadrigal;Francisco Reinos, de Zamora, y Alonso Maldonado, de Salamanca; los cualesrigieronconjusticialatierra.Poblaronlaciudaddelosángeles,quelosindiosllamanCuetlaxcoapan,quequieredecirculebraenagua,yporotronombreVicilapan,quesignificapájaroenagua.Yestoacausadedosfuentesquetiene,unadeaguamalayotradebuena.EstáaveinteleguasdeMéxico,yenelcaminodeVeracruz.Elobispocomenzó a poner a los indios en libertad, y por eso muchos españoles de lospobladores dejaban la tierra y se iban a buscar la vida a Jalisco, Honduras,Cuahutemallanyotraspartesendondehabíaguerrasyentradas.


VueltadeCortésaMéxico

En esto llegó Cortés a Veracruz. En cuanto se supo su llegada, y que iba hechomarquésyllevabasumujer,comenzaronairaverleunamuchedumbredeindiosycasitodoslosespañolesdeMéxico,conelpretextodesalirarecibirle.Enpocosdíasse le juntaronmás demil españoles, y se le quejaban que no tenían qué comer, ydecíanqueloslicenciadosMatienzoyDelgadilloloshabíandestruidoaellosyaél,yqueviesesiqueríaquelosmatasenconlosdemás.Cortés,conociendocuánfeocasoera, los reprendió duramente. Les dio esperanza de sacarlos pronto de penalidadesconlasarmadasquehabíadehaceryparaquenohiciesenalgúnmotínosaqueo,losentreteníaconregocijos.ElpresidenteyoidoresmandaronatodoslosespañolesqueenseguidavolviesenaMéxico,ycadavecinoasupueblo,bajopenademuerte,porquitarlos de Cortés; y estuvieron por enviar a prenderle y enviarle a España poralborotadorde la tierra.Masvistopor él cuánde ligero semovían los letrados, sehizopregonarpúblicamenteenVeracruzcomocapitángeneraldelaNuevaEspaña,leyendolasprovisiones,quehicierontorcerlanarizalosdeMéxico.Trasestopartióhacia allí derecho conungran escuadrónde españoles e indios, enquehabía granacopiodecaballos.CuandollegóaTezcucolemandaronquenoentraseenMéxico,bajopenadepérdidadebienes,ylapersonaamerceddelrey.ObedecióycumpliócontodalaprudenciaqueconveníaalserviciodelEmperadorybiendeaquellatierra,queconmuchostrabajosélganara.EstabaallíenTezcucomuyacompañado,ycontantacorteymásquehabíaenMéxico.Escribíaalpresidenteyoidoresquemirasenmejor su buena intención, y no diesen lugar a los indios a rebelarse; que de losespañoles podían estar seguros. Los indios, viendo estas cosas,mataban a cuantosespañolescogíanendescampado;ynoenmuchosdías faltabanmásdedoscientos,todosmuertosamanossuyas,asíenpuebloscomoencaminos,yyaestabanhabladosyconcertabanalzarse;perollegaronalgunosadecirloalobispo,elcualtuvomiedo;yentonces, con acuerdo y parecer de los oidores y de los demás vecinos que en laciudad estaban, viendo que no teníanmejor remedio nimás segura defensa que lapersona,nombre,valoryautoridaddeCortés,leenvióallamaryrogarqueentraseenMéxico.Élfueenseguida,muyacompañadodegentedeguerra,ydeverasparecíacapitángeneral.Salieron todosa recibirle,puesentraba también lamarquesa,y fueaquél un día demucha alegría.Trataron laAudiencia y él cómo remediarían tantomal. Tomó Cortés las riendas, prendió a muchos indios, quemó algunos, aperreóotros,ycastigóatantos,queenmuybrevetiempoallanótodalatierrayaseguróloscaminos;cosaquemerecíagalardónromano.


CómoenvióCortésadescubrirlacostadeNuevaEspañaporelmardelSur

CuandoCortéstuvoalgodereposo,lerequirieronpresidenteyoidoresquedentrodeunañoenviasearmadaadescubrirporelmardelSur, conformea la instrucciónyconveniencia que traía del Emperador, hecha enMadrid a 27 de octubre del 29, yfirmadaporlaemperatrizdoñaIsabel;dondeno,quesumajestadcontrataríaconotrapersona.TantohicieronestoporalejarlodeMéxico,comoporquecumplieseloquehabía capitulado con el Emperador; que bien sabían que tenía siempre muchoscarpinteros y navíos en el astillero; pero querían que él mismo fuese allá. Cortésrespondió que así lo haría. Metió, pues, mucha prisa a dos naos que se estabanconstruyendo en Acapulco. Entre tanto, anduvo un sarampión, que llamaronzauatlepiton, que quiere decir lepra chica, a razón de las viruelas que les pegó elnegrodePánfilodeNarváez,segúnyasedijo;ymurierondeélmuchísimosindios.Fue tambiénenfermedadnuevaynuncavistaenaquella tierra.Cuando lasnaos seterminaron, las armó Cortés muy bien de gente y artillería; las llenó de vituallas,armasyrescates.EnviócomocapitándeellasaDiegoHurtadodeMendoza,primosuyo.Se llamaban lasnaos,unadeSanMiguelyotradeSanMarcos.Fueron,portesoreroJuandeMazuela,porveedorAlonsodeMolina,maestredecampoMiguelMarroquino, alguacilmayor JuanOrtizdeCabex,yporpilotoMelchorFernández.SalióDiegoHurtadodelpuertodeAcapulcoeldíadeCorpusChristidelaño1532.Siguiólacostahaciaponiente;queasíestabaconcertado.LlegóalpuertodeJalisco,yquisotomaragua,nopornecesidad,sinoporllenarlasvasijasquehastaallíhabíanvencido. Nuño de Guzmán, que gobernaba aquella tierra, envió gente a que lesprohibiesenlaentrada,oporserdeCortés,oporquenadieentraseensujurisdicciónsinsulicencia.DiegoHurtadodejóelagua,ypasóadelanteunasdoscientas leguascosteando lomásymejorquepudo.Se leamotinaronmuchosdesucompañía; losmetióenunodelosnavíos,ylosenvióaNuevaEspañaparairdescansadoyseguro.Conelotronavíoprosiguiósuruta;peronohizocosaquedecontarsea,queyosepa,aunque navegó y estuvo mucho tiempo sin que de él se supiese. La nave de losamotinados tuvoa lavuelta tiempocontrarioy faltadeagua;y así, le fue forzoso,aunque no quisieran los que dentro venían, surgir en una bahía que llaman deBanderas,dondelosnaturalesestabanenarmasporalgunostratamientosnobuenosquelosdeNuñodeGuzmánleshabíanhecho.Tomaronlosnuestrostierra,ysobretomaraguariñeron.Loscontrarioseranmuchos,ymataronatodoslosespañolesdelanao,puesnoescaparonmásquedossolamente.Cortés,encuantolosupo,sefueaTecoantepec, villa suya, que esta en México a ciento veinte leguas. Preparó dosnavíos que sus oficiales acababan de hacer, los abasteció muy cumplidamente, yenviócomocapitándeunoaDiegoBecerradeMendoza,naturaldeMérida,ypor


pilotoaFortúnJiménez,vizcaíno;ydelotroaHernandodeGrijalva,ypilotoaunportuguésque sedecíaAcosta; creoquepartieronañoymediodespuésqueDiegoHurtado. Iban con tres finalidades: a vengar losmuertos, a buscar y socorrer a losvivos,yasaberelsecretoytérminodeaquellacosta.Estasdosnaosseperdieronunade otra la primera noche que se hicieron a la vela, y nuncamás se vieron. FortúnJiménezseconcertóconmuchosvizcaínos,asímarineroscomohombresdetierra,ymató a Diego Becerra estando durmiendo. Debió de ser que riñeron, e hiriómalamenteaalgunosotros.ArribóconlanaoaMotín.Tomóagua,yfuedeallíadaren la bahía de SantaCruz. Saltó a tierra, y lemataron los indios con otros veinteespañoles.ConestasnuevasfuerondosmarinerosaChiametlandeJaliscoenelbatel,ydijeronaNuñodeGuzmánquehabíanhalladomuchamuestradeperlas.Élfueallá,preparóaquellanao,yenviógenteenellaabuscarlasperlas.HernandodeGrijalvaanduvotrescientasleguasporelnoroestesinvertierra;yporesoechóluegoalmaraver si hallaría islas, y tropezó con una, que llamó Santo Tomas, porque tal día ladescubrió.Estaba,segúnéldijo,despobladaysinaguaporlapartequeentró.Estáaveintegrados.Tienemuyhermosasarboledasyfrescura,muchaspalomas,perdices,halcones y otras aves. En esto pararon aquellas cuatro naos que Cortés envió adescubrir.


LoquepadecióCortéscontinuandoeldescubrimientodelSur

Cortés,entretantoquetodoestopasaba,tuvohechosotrostresnavíosmuybuenos,pues siempre construía con diligencia y mucha gente naos en Tecoantepec, paracumplir lo capitulado con el Emperador, y pensando descubrir riquísimas islas ytierra.Ycuandotuvonoticiadetodoello,sequejóalpresidenteyoidoresdeNuñodeGuzmán, y les pidió justicia para que le fuese devuelta su nave. Ellos le dieronprovisión, y luego sobrecarta; mas poco aprovecharon. Entonces él, que estabaamostazadoconNuñodeGuzmánsobrelaresidenciaquelehizoyhaciendaqueledeshizo,despachó los tresnavíosparaChiametlan,que se llamabanSantaÁgueda,San Lázaro y Santo Tomás, y él se fue por tierra desde México muy bienacompañado.Cuandollegóalláhallólanaoaltravés,yrobadocuantoenellaiba,quecon el casco del navío valía todo quince mil ducados. Llegaron también los tresnavíos, seembarcóenelloscon lagenteycaballosquecupieron;dejócon losquequedabanaAndrésdeTapiaporcapitán,pues tenía trescientosespañoles, treintaysietemujeresycientotreintacaballos.PasóadondemataronaFortúnJiménez.Tomótierraelprimerdíademayodelaño1536,yporsertaldíanombróaquellapunta,queesalta, sierrasdeSanFelipe,yauna islaqueestáa tres leguasdeallí la llamódeSantiago.Alostresdíasentróenunpuertomuybueno,grande,seguroatodosaires,yle llamóbahíadeSantaCruz.AllímataronaFortúnJiménezconlosotrosveinteespañoles. En desembarcando envió por Andrés de Tapia. Les dio después deembarcadosunvientoquelosllevóhastadosríos,queahorallamanSanPedroySanPablo.Alsalirdeallí, sevolvieronaperder los tresnavíos.ElmenorvinoaSantaCruz;elotrofuealGuayabal;yelquellamabanSanLázarodioaltravés,opormejordecir, encallócercade Jalisco; lagentedel cual sevolvióaMéxico.Cortésesperómuchosdíassusnaos,ycomonovenían, llegóamuchanecesidad,porqueenellastenía losbastimentos;yenaquella tierranocogenmaíz,sinoquevivendefrutasyhierbas,decazaypesca,yhastadicenquepescanconflechasyconvarasdepunta,andandoporelaguaenunasbalsasdecincomaderos,hechasamaneradelamano;yasí,determinóirconaquelnavíoabuscaralosotros,yatraerquécomersinoloshallaba. Se embarco, pues, con unos setenta hombres, muchos de los cuales eranherrerosycarpinteros.Llevó fraguayaparejospara construirunbergantín si fuesenecesario.Atravesóelmar,queescomoelAdriático;recorriólacostaporcincuentaleguas,yunamañanasehallómetidoentreunosarrecifesobajos,quenisabíapordóndesalirnipordóndeentrar.Andandoconlasondabuscandosalida,searrimóalatierrayviounanaosurtaadosleguasdentrodeunancón.Quisoirallá,ynohallabaentrada;puespor todaspartes rompía elmar sobre losbajos.Losde lanaovierontambiénalnavío,yleenviaronsubatelconAntónCordero,piloto,sospechandoque


eraél.Arribóalnavío,saludóaCortés,ysemetiódentroparaguiarle.Dijoquehabíabastante profundidad por encima de un reventazón, por el cual pasó su nao. Endiciendo esto, encalló a dos leguas de tierra, donde quedó el navío muerto ytrastornado. Allí vierais llorar al más esforzado, y maldecir al piloto Cordero. SeencomendabanaDios,ysedesnudaban,pensandoguarecerseanadooentablas;yyaestabanparahacerlocuandodosgolpesdemarecharonlanaoenelcanalquedecíael piloto,mas abierta pormedio.Llegaron, en fin, al otro navío surto, vaciando elaguaconlabombaycalderos.Salieronysacarontodoloqueibadentro,yconloscabrestantes de ambasnaos la sacaron fuera.Asentaron luego la fragua, e hicieroncarbón.Trabajabandenocheconhachasyvelasdecera,quehayporallímucha;yasí,fueprontoremediada.CompróenSanMiguel,adiecisieteleguasdelGuayabal,que cae en la parte de Culuacan, mucho refresco y grano. Le costó cada novillotreintacastellanosdebuenoro,cadapuercodiez,cadaovejaycadafanegademaízcuatro.SaliódeallíCortés,ytropezóconlanaoSanLázaroenlabarraconlaaguja,ysedesgobernóeltimón.Fuemenesterhacerotravezcarbónyfraguardenuevoloshierros. Partió Cortés en aquella nave mayor, y dejó a Hernando de Grijalva porcapitándelaotra,quenopudosalirtanpronto.Alosdosdíasdenavegarconbuentiempo se rompió la ligadura de la antena de la mesana, que estaba con la velarecogida,ydadoelchafardete.Cayólaantena,ymatóalpilotoAntónCordero,quedormía al pie del árbol. Cortés hubo de guiar la navegación, pues no había quienmejorlohiciese.LlegócercadelasislasdeSantiago,quepocoantesnombré,yallílediounnoroestemuy fuerte,queno ledejó tomar labahíadeSantaCruz.Recorrióaquella costa al sudeste, llevando casi siempre el costado de la nao en tierra ysondando.Hallóunplacerdearena,dondediofondo.Salióaporagua,ycomonolahalló,hizopozosporaquelarenal,enlosquecogióochopipasdeagua.Cesóentretantoelnoroeste,ynavegóconbuen tiempohasta la isladePerlas,queasícreo lallamóFortúnJiménez,queestájuntoaladeSantiago.Lecalmóelviento,peroluegovolvióarefrescar;yasí,entróenelpuertodeSantaCruz,aunqueconpeligro,porserestrecho el canal y menguar mucho el mar. Los españoles que allí había dejadoestaban trasijados de hambre, y hasta se habíanmuertomás de cinco, y no podíanbuscarmariscos,deflacos,nipescar,queeraloquelossostenía.Comíanhierbasdelasquehacenvidrio,sinsal,yfrutassilvestres,ynocuantasquerían.Cortéslesdiolacomida conmucha regia, para que no les hiciese daño, pues tenían los estómagosmuy debilitados;mas ellos, con el hambre, comieron tanto, que semurieron otrosmuchos. Viendo, pues, que tardaba Hernando de Grijalva, y que había llegado aMéxicodonAntoniodeMendozacomovirrey,segúnlosdeSanMiguel ledijeron,acordódejarallíenSantaCruzaFranciscodeUlloacomocapitándeaquellagente,eirseélaTecoantepecconaquellanave,paraenviarlenavíosymáshombresconquefueseadescubrirlacosta,yparabuscardecaminoaHernandodeGrijalva.Estando


enestollegóunacarabelasuyadeNuevaEspaña,queleveníaabuscar,yqueledijoque venían detrás otras dos naos grandes con mucha gente, armas, artillería ybastimentos.Lasesperódosdías,ynoviniendo,sefueconunodelosnavíos,ylastropezósurtascercadelacostadeJalisco,ylasllevóalmismopuerto,dondehallólanaoenqueibaHernandodeGrijalvaencalladaenlaarena,ylosbastimentosdentroypodridos.Lahizolimpiarylavar.Alosquesacaronlacarneyanduvieronenaquellose les hincharon las caras del hedor y la porquería, y los ojos, y no podían ver.Levantóelnavío,lometióenprofundidad,yestabasanoysinagujeroninguno;cortólas antenas ymástiles, pues había cerca buenos árboles, y lo preparómuy bien; yluego se fue con los cuatro navíos a Santiago deBuenaEsperanza, que está en lapartedeColiman,donde,antesquedelpuertosaliese,llegaronotrasdosnavessuyas,pues, como tardaba tanto,y lamarquesa teníagrandísimapena, ibana saberdeél.ConaquellosseisnavíosentróenAcapulco,tierradelaNuevaEspaña.Muchascosascuentan de esta navegación de Cortés, que a unos parecerían milagro y a otrossueños.Yonohedichosinolaverdadyloverosímil.EstandoCortésenAcapulco,departidaparaMéxico,lellegóunmensajerodedonAntoniodeMendoza,conavisodesullegadacomovirreyenaquellastierras,yconeltrasladodeunacartadeFranciscoPizarro, que había escrito a Pedro de Albarado, adelantado y gobernador deCuahutemallan,queasíhabíahechoaotrosgobernadores,enquelehaciasaberqueestabacercadoenlaciudaddelosReyescongrancantidaddegente,ycolocadoentantaestrechez,quesinoerapormar,nopodía salir,yque lecombatían todos losdías, y que si no le socorrían pronto, se perdería. Cortés dejó de enviar recadoentoncesaFranciscodeUlloa,yenviódosnaosaFranciscoPizarroconHernandodeGrijalva,yenellasmuchasvituallasyarmas,vestidosde sedapara supersona,unropajedemartas,dossitiales,almohadasdeterciopelo,jaecesdecaballosyalgunosadornosparaestarencasa,queélteníaparasíaquellajornada,yyaqueestabaensutierrano losnecesitabamucho.HernandodeGrijalvafue,y llegóabuen tiempo,yvolvióaenviarlanaveaAcapulco,yCortésreunióenCuaunauacsesentahombres,ylosenvióalPerú,juntocononcepiezasdeartillería,diecisietecaballos,sesentacotasdemalla,muchasballestasyarcabuces,muchoherrajeyotrascosas,quenuncaporellasobtuvorecompensa,puestoquemataronnomuchodespuésaFranciscoPizarro,aunqueéstetambiénenviómuchasyricascosasalamarquesadoñaJuanadeZúñiga;peroGrijalvahuyóconellas.


ElmardeCortés,quetambiénllamanBermejo

Porelmesdemayodelmismoañode1539,envióCortésotrostresnavíosmuybienarmados y abastecidos, con Francisco deUlloa, que ya había vuelto con todos losdemás,paraseguir lacostadeCuluacan,quevuelvealnorte.Se llamabanaquellosnavíossantaÁgueda,laTrinidadySantoTomás.PartierondeAcapulco;tocaronenSantiagodeBuenaEsperanzaparatomaralgunasvituallas;delGuayabalatravesaronaCaliforniaenbuscadeunodelosnavíos,ydeallívolvieronapasaraquelmardeCortés, queotros llamabanBermejo, y siguieron la costamásdedoscientas leguashasta donde muere, que llamaron ancón de San Andrés, por llegar allí en su día.TomóFranciscodeUlloaposesióndeaquellatierraporelreydeCastilla,ennombredeHernánCortés.Estáaquelancónatreintaydosgradosdealtura,yaunalgomás;es allí el mar rojo, y crece ymenguamuy ordenadamente. Hay por aquella costamuchos volcanejos, y están los cerros helados; es tierra pobre. Se halló rastro decarneros, es decir, cuernos grandes, pesados y muy retorcidos. Andan muchasballenasporestemar;pescanenélconanzuelosdeespinasdeárbolesydehuesosdetortugas, pues las hay muchas y muy grandes. Andan los hombres desnudos ytrasquilados,comolosotomíesdeNuevaEspaña;llevanenlospechosunasconchasrelucientes como de nácar. Los vasos de tener agua son buches de lobosmarinos,aunquetambiénlostienendebarromuybueno.DelancóndeSanAndrés,siguiendolaotracosta,llegaronaCalifornia,doblaronlapunta,semetieronporentrelatierrayunas islas, y anduvieron hasta emparejar con el ancón de SanAndrés.NombraronaquellapuntaelcabodelEngaño,ydieron lavueltaparaNuevaEspaña,porhallarvientosmuycontrariosyacabárseleslosbastimentos.Estuvieronenesteviajeunañoentero,ynotrajeronnuevadeningunatierrabuena;másfueelruidoquelasnueces.PensabaHernánCortéshallar por aquella costaymarotraNuevaEspaña; peronohizomásdeloquetengodicho,contantanaocomoarmó,aunquefuealláélmismo.SecreequehaygrandesislasymuyricasentreNuevaEspañaylaEspeciería.Gastódoscientosmil ducados, según la cuenta que daba, en estos descubrimientos; puesenviómuchasmásnaosygentedeloquealprincipiopensó,yfueroncausa,comodespuésdiremos,dequehubiesedevolveraEspaña,cogerenemistadconelvirreydonAntonio,ytenerpleitoconelReysobresusvasallos;perojamásnadiegastócontantoánimoensemejantesempresas.


LasletrasdeMéxico

Nosehanhallado letrashastahoyen las Indias,quenoespequeñaconsideración;solamentehayenNuevaEspañaunaespeciedefigurasquesirvendeletras,conlascuales anotan y entienden toda cosa cualquiera y conservan el recuerdo yantigüedades.SeasemejanmuchoalosjeroglíficosdeEgipto,masnoencubrentantoelsentido,segúnheoído;aunquenidebenipuedesermenos.Estasfigurasqueusanlosmexicanoscomoletrassongrandes;yasí,ocupanmucho.Lastallanenpiedraymadera;laspintanenparedes,yenpapelquehacendealgodónyhojasdemetl.Loslibrossongrandes,cogidoscomopiezadepaño,yescritosPoramboslados;loshaytambiénarrolladoscomopiezasdejerga.Nopronuncianlab,g,r,s;yasí,empleanmucholap,c,l,x;estoeslalenguamexicanaynahuatl,queeslamejor,máscopiosaymás extendida que hay en Nueva España y que emplea las figuras. También sehablanyentiendenalgunosdeMéxicopor silbos, especialmente los ladronesy losenamorados:cosaquenoalcanzanlosnuestros,yqueesmuynotable.


Losnombresdecontar

Ce UnoOme DosEi TresNaui CuatroMacuil CincoChicoace SeisChicome SieteChicuei OchoChiconaui NueveMatlac DiezMatlactlioce OnceMatlactliome DoceMatlactliomei TreceMatlactlinaui CatorceMatlactlimacuil[120] QuinceMatiactlichicoace DieciséisMatlactlichicome DiecisieteMatlactlichicuei DieciochoMatlactlichiconaui DiecinueveCempoalli Veinte

Hastaseiscadanúmeroessimpleysolo;despuésdicenseisuno,seisdos,seistres.Diezesnúmeroporsí;y luegodicendiezyuno,diezydos,diezy tres,diezy

cuatro,diezycinco.Dicendiezcinquiuno,ydiezseisuno,diezseisdos,diezseistres.Veintevaporsí,ytodoslosnúmerosmayores.


Elañomexicano

Elañodeestosmexicanosesdetrescientossesentadías[121],porquetienendieciochomesesdeaveintedíascadauno;loscualeshacentrescientossesenta.Tieneademásotroscincodíasqueandansueltosyporsí,amaneradeintercalables,enlosquesecelebrangrandes fiestasycruelessacrificios,peroconmuchadevoción.Nopodíandejardeandarerradosconestacuenta,quenollegabaaigualarconelcursopuntualdel Sol, pues aun el año de los cristianos, que tan astrólogos son, anda errado enmuchos días; empero demasiado atinaban a lo cierto, y coincidían con las demásnaciones.


Losnombresdelosmeses

TlacaxipeualiztliTozçuztliHueitozçuztliToxcatl TepupochuiliztliEçalcoaliztliTecuithuicintli[122]

HueitucuilhuitlMiccaihuicintliVeimiccaihuitlUchpaniztli TenauatiliztliPachtli HeçoztliHueipachtli PachtliQuecholliPanqueçaliztliHatemuztliTititlh CiuaihuiltIzcalliCoauitleuac

En algunos pueblos cambian los meses, y en otros los diferencian, según quedanseñaladosporsí,maselordenquellevaneselcorriente.


Nombresdelosdías

Cipactli EspadarteHecatl AireyvientoCalli CasaCuezpali LagartoCouatl CulebraMizquintli[123] MuerteMaçatl CiervoTochtli ConejoAtl AguaIzcuyntli PerroOçumatli MonaMalinalli EscobaAcatlh CañaOcelotl TigreCoautli águilaCozcaquahutli BuharroOlin TempleTecpatlh CuchilloQuiauitl LluviaXuchitl Rosa

Aunqueestosveintenombres sirvenpara todoelaño,ynosonmásquedíasentrecadames,noemperocadamescomienzaporcipactli,queeselprimernombre,sinocomolesviene.Lacausadeelloesloscincodíasintercalables,queandanporsí,ytambiénporquetienensemanadetrecedías,queremudalosnombres;lacual,pongopor caso que comience por ce cipatli, no puede corrermás que hastamatltalomeiacatl,queestrece;yluegocomienzaotrasemana,ynodicematlactlinauiocelotl,quees decimocuarto día, sino ce ocelotl, que es uno, y tras él cuentan los otros seisnombres que puedan hasta los veinte; y cuando han acabado los veinte días,comienzandenuevoacontardelprimernombredeaquellosveinte;masnocomodeuno,sinocomodeocho;yparaquemejorsepuedaentender,esdeestamanera:

Cecipactli.Omehecatl.Eicalli.Nauicuezpali.Macuilcouatl.


Chiocoacenmizquintli.Chicomemaçatl.Chicoeytochtli.Chiconauiatl.Matlacizcuintli.Matlactlioceoçumatli.Matlactliomemalinalli.Matlactlomeiacatlh.

Lasemanasiguienteaéstacomienzasusdíasdeuno;masaquelunoesdecimocuarto,nombredelmesydelosdías,ydicen:

Ceocelotl.Omecoautli.Eicozcaquahutli.Nauiolin.Macuiltecpatl.Chicoacenquiauitl.Chicomexuchitl.Chicoeicipactli.

Enestasegundasemanavinocipactliaseroctavodía,habiendosidoen laprimeraprimero.

CemaçatlOmetochtli.Eiatl.Nauiizcuintli.Macuiloçumatli.

Asícomienzalatercerasemana,enlacualnoentraesenombrecipactli;masmaçatl,quefueséptimodíaen laprimerasemana,yno tuvo lugaren lasegunda,eseldíaprimero de esta tercera semana. No esmás oscura cuenta ésta que la nuestra quetenemos,porsolasestassieteletras,a,b,c,d,e,fyg;porquetambiénellossemudanyandandetalmaneraquelaa,quefueprimerdíadeunmes,vieneaserelquintodíadel otromes siguiente, y al tercermes es tercer día; y así hacen con las otras seisletras.


Cuentadelosaños

Otramaneramuydiferentedeladichatienenparacontarlosaños,lacualnopasadecuatro;peroconuno,dos,tresycuatrocuentanciento,yquinientos,ymil,yenfin,todocuantoesmenesteryquieren.Lasfigurasynombressontochtli,acatlh,tecpatlhycalli,quesonconejo,caña,cuchilloycasa;ydicen:

CetochtlEsunaño[124].

Omeacatlh Dosaños.Eitecpatlh Tresaños.Nauicalli Cuatroaños.Macuiltochtli Cincoaños.Chicoacenacatlh Seisaños.Chicometecpatlh Sieteaños.Chicueicalli Ochoaños.Chiconauitochtli Nueveaños.Matlactliacatlh Diezaños.Matlactliocetecpatlh Onceaños.Matlactliomecalli Doceaños.Maclactlomeitochtli Treceaños.

Tampoco sube la cuenta a más de trece, que es semana de año, y acaba dondecomenzó.


Otrasemana

Ceacatlh Unaño.Ometecpatlh Dosaños.Eicalli Tresaños.Nauitochtli Cuatroaños.Macuilacatlh Cincoaños.Chicoacentecpatlh Seisaños.Chicomecalli Sieteaños.Chicueitochtli Ochoaños.Chiconauiacatlh Nueveaños.Matlactlitecpatlh Diezaños.Matlactliocecalli Onceaños.Matlactliometochtli Doceaños.Matlactliomeiacatlh Treceaños.


Latercerasemanadeaños

Cetecpatlh Unaño.Omecalli Dosaños.Eitochtli Tresaños.Nauiacatlh Cuatroaños.Macuiltecpatlh Cincoaños.Chicoacencalli Seisaños.Chicometochtli Sieteaños.Chicueiacatlh Ochoaños.Chiconauitecpatlh Nueveaños.Matlactlicalli Diezaños.Matlactliometechtli Onceaños.Matlactliomeacatlh Doceaños.Matlactlomeitecpatlh Treceaños.


Lacuartasemana

Cecalli Unaño.Ometochtli Dosaños.Eiacatlh Tresaños.Nauitecpatlh Cuatroaños.Macuilcalli Cincoaños.Chicoacentochtli Seisaños.Chicomeacatlh Sieteaños.Chicueitecpatlh Ochoaños.Chiconauicalli Nueveaños.Matlactlitochtli Diezaños.Matlactlioceacatlh Onceaños.Matlactliometecpatlh Doceaños.Matlactiomeicalli Treceaños.

Cadasemanadeéstas,quelosnuestrosllamanindición,tienetreceaños,ylascuatrojuntashacencincuentaydosaños,queesnúmeroperfectoenlacuenta;yescomodecir el jubileo, porque de cincuenta y dos en cincuenta y dos años tienen muysolemnes fiestas, con grandísimas ceremonias, según después trataremos.Contadosestoscincuentaydosaños,vuelvenacontardenuevo,porelordenarribaexpuesto,otros tantos, comenzando por ce tochtli, y luego otros y otros; pero siemprecomienzan por el conejo. Así que con esta manera de contar tienen recuerdo deochocientoscincuentaaños,ysabenmuybienenquéañoaconteciócadacosa,quéreymurióyquéhijostuvo,ytodolodemásqueatañealahistoria.


Cincosoles,quesonedades

BienselesalcanzaaéstosdeCulúaquelosdiosescriaronelmundo,masnosabencómo;empero,segúnellosfingenycreenporlasfigurasofábulasquedeellotienen,afirmanquehanpasado,desde la creacióndelmundo, cuatro soles, sincontar éstequeahoralosalumbra.Dicen,pues,cómoelprimersolseperdióporelagua,enqueseahogaron todos loshombresyperecieron todas lascosascriadas;el segundosolpereciócayendoelcielosobrelatierra,cuyacaídamatóalagenteyatodacosaviva;y dicen que había entonces gigantes, y que son de ellos los huesos que nuestrosespañoles han hallado cavandominas y sepulturas, por cuyamedida y proporciónparece como que eran aquellos hombres de veinte palmos de alto; estaturagrandísima,perocertísima.El sol tercero faltóy se consumiópor el fuego;porqueardió muchos días todo el mundo, y murió abrasada toda la gente y animales; elcuarto solmurióconel aire: fue tantoy tan recioelvientoquehizoentonces,quederrocótodoslosedificiosyárboles,yaundeshizolaspeñas;masnoperecieronloshombres,sinoqueseconvirtieronenmonas.Delquintosol,quealpresente tienen,nodicendequémanerasehadeperder[125];perocuentanque,acabadoelcuartosol,seobscureció todoelmundo,yestuvieronen tinieblasveinticincoañosseguidos;yquealosquinceañosdeaquellaespantosaobscuridadlosdiosesformaronunhombreyunamujer,quedespuéstuvieronhijos,yalcabodediezañosaparecióelsolreciéncriado,ynacidoendíadeconejo;yporesollevanlacuentadesusañosdesdeaqueldía y figura. Así que, contando de entonces hasta el año 1552, tiene su solochocientoscincuentayochoaños;demaneraquehacemuchosanosqueutilizanlaescriturapintada;ynosolamente la tienendesdece tochtli,queeselcomienzodelprimerano,mesydíadelquinto sol, sinoque también lautilizabanenvidade losotroscuatrosolesperdidosypasados;perolasdejabanolvidar,diciendoque,conelnuevosol,nuevasdebíanser todaslasdemáscosas.Tambiéncuentanque, tresdíasdespuésdeaparecerestequintosol,semurieronlosdioses;paraqueveáiscómoeran;yqueandandoeltiemponacieronlosquealPresentetienenyadoran;yporaquílosconvencíanlosreligiososquelosconvertíananuestrasantafe.


Chichimecas

Hayenestatierra,quellamanNuevaEspaña,muchasymuydiversasgeneraciones;dicenquelamásantiguaesladeloschichimecas,yquevinierondeAculuacan,queestámásalládeJalisco,cercadelosaños720queCristonació,reduciendosucuentaalanuestra;yquemuchosdeellospoblaronalrededordelalagunadeTenuchtitlan;peroqueseacabaronoseperdiósunombre,mezclándoseconotros.Noteníanreycuandoentraron aquí; nohacíanpueblo, ni aun casa;moraban en cuevasypor losmontes,andabandesnudos,nosembraban,nocomíanmaízniotrassemillas,nipandeningunaclase; semanteníande raíces,hierbasy frutasdel campo;y comoeranmuy diestros en tirar al arco, mataban muchos venados, liebres, conejos y otrosanimales y aves, y comían toda esta caza, no guisada, sino cruda y seca al sol;tambiéncomíanculebras,lagartosyotrassabandijasasí,sucias,asquerosasyfieras,yaun hoy día haymuchos de ellos allá en su naturaleza que viven así. Siendo, sinembargo,tanbárbarosyviviendovidatanbestial,eranhombresreligiososydevotos;adoraban al Sol, le ofrecían culebras, lagartijas y animalejos semejantes; leofrendabanasimismotodogénerodeaves,desdeáguilashastamariposas;nohacíansacrificioconsangre;noteníanídolos,niaundelSol,aquienteníanporúnicoysolodios;casabanconunasolamujer,yéstanoparientaengradoninguno;eranferocesybelicosos,porcuyacausaseñorearonlatierra.


Aculuaques

Setecientos setenta o más años hace que vinieron a esta tierra de la laguna unasgentes muy guerreras, pero de mucha urbanidad y razón, que se llamaron los deAculúa. Éstos comenzaron en seguida de venir a poblar lugares y sembrarmaíz yotraslegumbres,yutilizabanfigurasporletras.Eragentedelustre,yhabíaentreellosalgunos señores. Fundaron sobre la laguna Tullancinco, que fue su primerapoblación;ycomoveníadeTulla,poblarondespuésTullan,ydespuésTezcuco,ydeallíaCouatlichan,desdedondefueronaCuluacan,queotrosllamanCoyoacan,yenélasentaronyresidieronmuchosaños.Estandoallíhicieronunascasillasychozuelasenunaisletaaltayenjutadelalaguna,alrededordelacualhabíaalgunascharcasymanantiales,quecreollamabanMéxico;lascualescasaspajizasfueronelcomienzode la gran ciudad de México Tenuchtitlan. Hacía cerca de doscientos años queestabanallílosdeAculúa,cuandocomenzaronloschichimecasadesecharlarudezay bárbaras costumbres que tenían, y a comunicarse con ellos por matrimonio ycontrataciones;queantes,onohabíanqueridoonoseatrevían.


Mexicanos

Enesteintermediollegaronaestatierralosmexicanos,nacióntambiénextranjera,yenaquellosreinosnueva,aunquealgunosopinanquesondelosmismosdeAculúa,porcuantolalenguadelosunosydelosotrosestodauna;ydicenquenotrajeronseñores, sino capitanes. Entraron también ellos por Tullan; y caminaron hacia lalaguna;poblaronAzcapuzalco,yluegoTlacopanyChapultepec;ydeallíedificaronMéxico,cabeceradesuseñorío,pororáculodeldiablo.Crecierontantoenhaciendayreputación,queenmuybrevefueronmayoresseñoresenlatierraquelosdeAculúayque los chichimecas. Hicieron guerra a sus vecinos, y vencieron muchas batallas;tuvieronesto,quealosqueselesentregabanlesponíanciertostributosoparias,yalos que les hacían resistencia los robaban y se servían de ellos y de sus hijos ymujeresporesclavos.Comenzaronporvíadereligión.Añadieronluegolasarmasyfuerza,ydespuéslacodicia;yasíquedaronseñoresdetodo,ypusieronlasilladesuimperioenMéxico.Llevabancuentayrazóndeltiempoporescritodefiguras,siesque no la tomaron de aquellos otros de Aculúa después que trabaron con ellosamistadyparentesco.

Segúnloslibrosdeestagente,ycomúnopinióndesushombressabiosyleídos,salieronestosmexicanosdeunpueblollamadoChicomuztolh[126],ytodosnacieronde un padre, llamado por nombre Iztacmixcoatlh, el cual tuvo dos mujeres. DeIlancueitl, que fue una de ellas, tuvo seis hijos. El primero se llamó Xelhúa, elsegundoTenuch,elterceroUlmecatlh,elcuartoXicalancatlh,elquintoMixtecatlh,elsextoOtomitlh.DeChimalmath,quefuelaotramujer,tuvoaQuezalcoatlh.

Xelhúa, que era el primogénito y mayorazgo, fundó y pobló Cuahuquechulan,Izcuzan,Epatlan,Teupantlan,Teouacan,Cuzcatlan,Teutitlanyotrosmuchoslugares.

Tenuch pobló Tenuchtitlán, y de él se llamaron al principio Tenuchca, segúnalgunos cuentan, y después se llamaronMéxica. De este Tenuch salieron muchaspersonasmuyexcelentes,ysusdescendientesllegaronamandarentodalatierrayaserseñoresdetodosulinajeydeotrasmuchasgentes.

Ulmecatlhpoblótambiénmuchoslugaresenaquellaparteadondeahoraestálaciudaddelosángeles,ylosnombróTotomiuacan,Vicilapan,Cuetlaxcoapan,yotrosasí.

Xicalancatlhanduvomástierra,llegóalmardelNorte,yenlacostahizomuchospueblos;peroalosdosmásprincipaleslosllamóconsumismonombre.UnodelosXicalancosehallaenlaprovinciadeMaxcalcinco,queestácercadeVeracruz,yelotroXicalancoestácercadeTabasco.Ésteesgranpuebloydemuchotrato,dondesehacengrandesferias,alascualesvanmuchosmercaderesdelejanastierras;ylosdeallíandanportodalatierracontratando.Haygrandistanciadeunodeestospueblosalotro.


Mixtecatlh echó por la otra parte y corrió hasta el mar del Sur, donde poblóTututepec;edificóaAcatlan,quehaydelunoalotrocercadeochentaleguas;ytodoaquel trecho de tierra se llamaMixtecapan. Es un gran reino, rico, abundante, demuchagenteybuenospueblos.

OtomitlhsubióalasmontañasqueestánalaredondadeMéxico.Poblómuchoslugares.LosmejoresyelriñóndetodosellosesXilotepec,TullanyOtompan.Éstaes lamayorgeneraciónde toda la tierradeAnauac,en lacual,ademásdesermuydiferenteenelhabla,andanloshombrestrasquilados.TambiénhayquiendicequeloschichimecasvienendeesteOtomitlh,porserentrambasnacionesdebajasuerteylamássoezyservilgentequehayentodaestatierra.

Quezalcoatlh,edificó,ocomodicenalgunos,reedificó,Tlaxcallan,Huexocinco,Cholollayotrasmuchasciudades.FueesteQuezalcoatlhhombrehonesto,templado,religioso, santo, y, como ellos dicen, dios. No fue casado ni conociómujer. Viviócastísimamente,haciendomuyásperapenitencia conayunosydisciplinas.Predicó,según se dice, la ley natural, y la enseñó con obras, dando ejemplo de buenascostumbres.Instituyóelayuno,queantesnolousaban,yfueelprimeroqueenestatierrahizosacrificiodesangre;masnocomoahoralohacenestosindiosconmuertedeinfinitoshombres,sinosacandosangredelasorejasylenguas,porpenitencia,porcastigoyporremediocontraelviciodementirydelescucharlamentira,quenosonpequeños vicios entre esta gente. Creen que nomurió, sino que desapareció en laprovinciadeCoazacoalco,juntoalmar.Tallopintancualyocuento,aQuezalcoatlh;yporquenosaben,oporqueencubrensumuerte,lotienenporeldiosdelaire,yloadoranentodaestatierra,yprincipalmenteenTlaxcallanyChololla,yenlosdemáspueblosquefundó;yasí,lehacenenellosextrañosritosysacrificios.

Tantocomodichoespoblaronyanduvieronestossietehermanos,oconquistaron;quetambiénsecuentadeelloshabersidohombresmuyguerreros.Vadetodoellolomás importante, así porque basta para declaración del linaje y tierra de estosmexicanos, comopor acortarmuchoscuentosque sobreesto tienen los indios,quepresumen de sangre, y de leídos en sus antigüedades. Los españoles, aunque hanprocurado sabermuyde raíz el origende los reyesmexicanos, no sedeterminan acertificar las opiniones; solamente afirman que así como todos los de México yTezcucosepreciandellamarseaculuaques,asílosquesondeestelinajeylenguajesonhombresmásestimadosytemidos,ysulengua,costumbresyreligióneslomejoryloquemásseusa.


Porquésellamanaculuaques

LosseñoresdeTezcuco,queverdaderamentesonseñoresdeAculúa,ymásantiguosque los mexicanos, se jactan de descender de un caballero que era más alto queningunodetodoslosdeaquellatierra,deloshombrosarriba,porlocuallellamaronAculli,comosidijésemoselhombrudooelaltodehombros,puesacullieshombro,aunquetambiénquieredecirelhuesoquebajadelhombroalcodo.Ademásdequeeste Aculli fue hombre de gran estatura, fue asimismo grande en todas sus cosas,especialmenteenlasguerras,quevenciódeanimosoyvaliente.

LosseñoresdeMéxico,quesonlosmayoresylosgrandes,yenfinlosreyesdelosreyes,sepreciandeserydellamarsedeCulúa,diciendoquedesciendendeuntalChichimecatlh, caballero muy esforzado, el cual ató una correa al brazo deQuezaltcoatlhcercadelhombro,cuandoandabayconversabaentreloshombres.Loquetuvieronporungranhecho,ydecían:«Elhombrequeatóaundiosataráatodoslosmortales»;yasí,deallíenadelantelellamaronAculhuatli,pues,comohacepocodije,acullieselhuesodelcodoalhombroyelmismohombro.Valió,ypudomuchodespués,aquelAculhuatli,ydiocomienzoasushijosdetalmanera,quellegaronsusdescendientes a ser reyes de México en aquella grandeza que Moctezuma estabacuando Hernán Cortés le prendió. Así que parece que vienen de Chichimecatlh,aunquepordiversosefectos,ydicenquepordiferenciarsetienenaquelcuentolosdeTezcuco,yéstelosdeMéxico.


LosreyesdeMéxico

Cuenta su historia que llegaron a esta tierra los chichimecas el año, según nuestracuenta, 721 después que Cristo nació. El primer señor y hombre principal quenombranyseñalanenelordenysucesióndesureinoylinajeesTotepeuch,yesdepensarqueoseestuvieronsinrey,comoyaenotrapartedije,oquenodeclaranelcapitán que traían, o que Totepeuch vivió muchísimo tiempo; que pudo ser, puesmurió más de cien años después que entraron en esta tierra. Muerto que fueTotepeuch, se juntó toda la nación en Tullan, e hicieron señor a Topil, hijo deTotepeuchydeedaddeveintidósaños.Fuereycincuentaaños,ocasi.

Estuvieronsinseñor,despuésqueTopilmurió,másdecientodiezaños;peronocuentan lacausa,oquizáseolvidanelnombredel reyoreyesquefueronenaquelespaciodetiempo.Alcabodelcual,estandoallíenTullan,sobreciertasdiferenciasypasiones que los advenedizos tuvieron con los naturales, se hicieron dos señores.Piensan algunos que entre los mismos chichimecas hubo bandos sobre quiénmandaría;puescomodeTopilnoquedabanhijos,habíamuchosdeseososdemandar.Empero,decualquiermaneraquefuese,setieneporciertoqueeligierondosseñores,yquecadaunodeellosechóporsucaminoconlosdesuparcialidadolinaje.Uemacfue uno de los señores y salió deTullan por una parte.Nauhiocín, que fue el otroseñor,ynaturalchichimeca,saliótambiéndelpuebloysefuehacialalagunaconlosdesuvalía;fuereymásdesetentaaños,yacaecevivirloshombresmuchotiempo.

PormuertedeNauhiocínreinóCuauhtexpetlatl.TrasCuauhtexpetlatlfuereyUecín.NonouatlcatlsucedióaUecín.ReinódespuésdeélAchitometl.

Tras Achitometl heredó Cuauhtonal, y a los diez años de su reinado llegaron losmexicanosaChapultepec.Estoessegúnlacuentadealgunos;portantoparecequenotienenmuchaantigüedad.

SucedióaésteenelseñoríoAchitometlMazazín.AMazazínheredóQueza.TrasQuezafuereyChalchiuhtona.PormuertedeChalchiuhtonavinoareinarCuauhtlix.ACuauhtlixsucedióJohuallatonac[127].ReinótrasJohuallatonacCiuhtetl.

AltercerañodereinarsemetieronlosmexicanosadondeestáahoraMéxico.

MuertoCiuhtetlfuereyXiuiltemoc.


CuxcuxsucedióaXiuiltemoc.

Murió Cuxcux y le heredó Acamapichtli. Al sexto año de su reinado se levantóAchitometl, hombre muy principal, y con deseo y ambición de reinar le mató, ytiranizóaquelseñoríodeAculuacancercadedoceaños;ynosolamentematóelrey,sino tambiénaseishijosyherederos. Illancueitl,queera lareina,osegúnalgunos,ama,huyódeAcamapichcín,hijoosobrino,peroheredero forzosodeCouatlichan.DoceañosdespuésqueAchitometlseñoreaba,sefuealosmontesdesesperado,ypormiedo no lematasen los suyos, que andaban revueltos. Con sumarcha, o con lascrueldades, muertes, agravios y otros malos tratamientos que había hecho a losvecinos, sedespoblóaquellaciudaddeCuluacan,ypor faltadel reycomenzaronagobernar la tierra los señores deAzcapuzalco,Cuauhnauac,Chalco,Couatlichan yHuexocinco.

Después que Acamapich se crió algunos años en Couatlichan, le llevaron aMéxico,dondeletuvieronenmucho,porserdetanaltolinajeylegítimoherederoyseñordelacasayestadodeCulúa;ycomohabíadesertangranpríncipe,asíquefuede edad para casarse, procuraronmuchos caballeros deMéxico darle sus hijas pormujeres.Acamapichtomóhastaveintemujeresdelasmásnoblesyprincipales,ydeloshijosque tuvoenellasvienen losmásymayores señoresde todaesta tierra;yparaquenoseperdieseelrecuerdodeCuluacan,lapobló,ypusoenellaporseñorasuhijoNauhiocín,quefueelsegundodetalnombre,yélasentóyresidióenMéxico;fueunexcelentepríncipeyungranvarón,ycuantascosasquisoselehicieronasusabor, pues, como ellos dicen, tenía la fortuna en la mano. Volvió a ser señor deColuacan, como su padre lo fue; asimismo rey deMéxico, y en él se comenzó aextender el imperio y nombre mexicano; y en cuarenta y seis años que reinó seennobleciómuchísimoaquellaciudaddeMéxicoTenuchtlitlan.DejóAcamapichtreshijos,ylostresreinarontrasél,unoenposdeotro.

MuertoAcamapich,sucedióenelseñoríodeMéxicosuhijomayorViciliuitl,elcualcasóconlaherederadelseñoríodeCuauhnauac,yconellaseñoreóaquelestado.

AViciliuitlsucediósuhermanoChimapopoca[128].AChimapopoca sucedió suotrohermano, llamado Izcoua.Este Izcoua señoreó

Azcapuzalco, Cuauhnauac, Chalco, Couatlichan y Huexocinco. Mas tuvo porcompañeros en el gobierno a Nezaualcoyocín, señor de Tezcuco, y al señor deTlacopan, y de aquí adelante mandaron y gobernaron estos tres señores cuantosreinos y pueblos obedecían y tributaban a los de Culúa; aunque el principal y elmayoreraelreydeMéxico,elsegundoeldeTezcucoyelmenoreldeTlacopan.

Por muerte de Izcoua reinó Moctezuma, hijo de Viciliuitl, que tal costumbreteníanenlasherenciasdenosucederenelseñoríoloshijosalospadresqueteníanhermanos, hasta haber muerto los tíos; mas en muriendo, heredaban los hijos delhermanomayor,comohizoesteMoctezuma.


TrasesteMoctezumavinoasucederenelreinounahijasuya,puesnohabíaotroherederomáscercano;lacualcasóconunparientesuyo,ytuvodeélmuchoshijos,deloscualesfueronreyesdeMéxicotres,unotrasotro,comohabíansidoloshijosdeAcamapich.

Axayacafuereydespuésdesumadre,ydejóunhijo,quellamóMoctezumaenhonordesuabuelo.

PormuertedeAxayacareinósuhermanoTizocica[129].ATizocicasucedióAuhizo,quetambiénerahermanosuyo.CuandofuemuertoAuhizo,entróareinarMoctezuma,ycomenzóelaño1503.

ÉstefueaquienprendióCortés.QuedaronmuchoshijosdeesteMoctezuma,segúndicenalgunos.Cortésdicequedejótreshijosvaronesconmuchashijas.ElmayordeellosmurióentremuchosespañolesalhuirdeMéxico.Delosotrosdos,elunoeralocoy el otroperlático[130].DonPedrodeMoctezuma,que aúnvive, es suhijo, yseñordeunbarriodeMéxico;alcual,porquesedamuchoalvino,nolehanhechomayor señor.De las hijas, una fue casada conAlonso deGrado, y otra conPedroGallego, y después con Juan Cano, de Cáceres; y antes que con ellos, casó conCuetlauac.Fuebautizada,ysellamódoñaIsabel.PariódePedroGallegounhijo,quellamaronJuanGallegoMoctezuma,ydeJuanCanopariómuchos.OtrosdicenquenotuvoMoctezumamásquedoshijoslegítimos:aAxayaca,varón,yaestadoñaIsabel;aunquebienhayqueaveriguarquéhijosyquémujeresdeMoctezumaeranlegítimos.

Muerto que fue Moctezuma, y echados de México los españoles, fue reyCuetlauac,señordeIztacpalapan,susobrino,ocomoalgunosquieren,suhermano.No vivió más de sesenta días, aunque otros dicen muchos menos. Murió de lasviruelasquepegóelnegrodeNarváez.

Por muerte de Cuetlauac reinó Cuahutimoccín, sobrino de Moctezuma ysacerdotemayor;elcual,porreinardescansado,matóaAxacaya,aquienpertenecíaelreino,ytomópormujeraladoñaIsabelquearribadije.EsteCuahutimoccínperdióaMéxico,aunquelodefendióesforzadamente.


Lamaneracorrientedeheredar

MuchasmanerashaydeheredarentrelosdeNuevaEspaña,ymuchadiferenciaentrenoblesyvillanos,porlocualpondréaquíalgodeello.Escostumbredeplebeyosqueel hijo mayor herede al padre en toda la hacienda raíz y mueble, y que tenga ymantenga a todos los hermanos y sobrinos, con tal que hagan ellos lo que él lesmande.Porestacausahaysiempreencadacasamuchaspersonas.La razónpor laque no parten la hacienda es por no disminuirla con la partición y particiones queunastrasotraseharían;locual,aunqueesmuybueno,traegrandesinconvenientes.Elque así heredapaga al señor los tributosypechos aque su casayheredad estáobligada,ynomás;y si estáen lugarquepaganal señorporcabezas,daentoncesaquelhermanomayortantoscacaosporcadahermanoysobrinoquetieneencasa,otantasplumasomantasocargasdemaíz,olasotrascosasquesuelenpechar;yasí,tributamuchoypareceaquiennolosabequeestributodesafortunado.Yenverdad,muchasvecesnolopuedenpagar,ylosvendenotomanporesclavos.Cuandonohayhermanosnisobrinosqueheredenforzosamente,vuelvenlashaciendasalseñoroalpueblo,yentonceslasdaelseñoroelpuebloaquienbienlesplace,conlacargadetributoyservicioquetiene,ynomás;aunquesiempreserespetaeldarlasaparientesde losque las tuvieron.Yaunque lospuebloshereden a losvecinos, no espara elconcejolarenta,sinoparaelseñor,delcualtienentomadoarenta,ocomodecimosacá, a censo perpetuo, todo el término. Lo reparten por suertes y contribuyen aprorrateo. En otros lugares heredan al padre todos los hijos, y reparten entre sí lahacienda, que parecemás justo ymás libertad.Algunos señoríos hay que, aunqueheredaelhijomayor,noentraenposesiónsindecretoyvoluntaddelpueblo,osinlicencia del rey a quien debe y reconoce vasallaje, por cuya causa muchas vecesvenían a heredar los otros hijos; y de aquí debe ser que en semejantes estados lospadres nombran al hijo que les heredará; y dicen que en muchos lugares dejabamandado el padre qué hijo tenía que sucederle en el señorío. En los pueblos derepública, que se gobernaban en común, tenían diferentes maneras de heredar losestados,perosiempresemirabaellinaje.Lageneralcostumbreentrereyesygrandesseñoresmexicanosesheredarantesloshermanosqueloshijos,yluegoloshijosdelhermano mayor, y tras ellos los hijos del primer heredero; y si no había hijos ninietos,heredabanlosparientesmásallegados.LosreyesdeMéxico,Tezcucoyotrossacabandelestado lugaresparadarahijosyparadotar lashijas;yauncomoeranpoderosos,queríanquesiempreloshijosdelasmujeresmexicanas,hijasysobrinasdelrey,heredasenelseñoríodelospadres,siyanofuesenlosmayoresnialosquepertenecíaelestado.


Lajuraycoronacióndelrey

Aunqueheredabanunoshermanosaotros,ytraselloselhijodelprimerhermano,nousaban del mando ni creo que del nombre de rey hasta ser ungidos y coronadospúblicamente.Así,pues,queelreydeMéxicoestabamuertoysepultado,llamabanacortes al señor deTezcuco y al deTlacopan, que eran losmayores ymejores, y atodos los demás señores súbditos y sufragáneos del imperio mexicano, los cualesvenían muy pronto. Si había duda o diferencia sobre quién debía ser rey, seaveriguabalomásprontoquepodían,ysino,pocoteníanquehacer.Enfin,llevabanalquepertenecíaelreino,tododesnudo,exceptolovergonzoso,altemplograndedeVitcilopuchtli. Iban todos muy silenciosos y sin regocijo ninguno. Lo subían delbrazogradasarribadoscaballerosdelaciudad,queparaestonombraban,ydelantedeélibanlosseñoresdeTezcucoydeTlacopan,sinentremetersenadieenmedio;loscuales llevaban sobre sus mantas ciertas insignias de sus títulos y oficios en lacoronaciónyungimiento.Nosubíanalascapillasyaltarsinopocosseglares,yéstospara vestir al nuevo rey y para hacer algunas ceremonias; pues todos los demásmiraban desde las gradas y desde el suelo, y hasta desde los tejados, y todo sellenaba: tanta gente acudía a la fiesta. Llegaban, pues, conmucho acatamiento, sehincabanderodillasanteelídolodeVitcilopuchtli,tocabanconeldedoentierraylobesaban. Venía luego el gran sacerdote vestido de pontifical, con otros muchosrevestidostambiéndelassobrepellicesque,segúnenotrapartedije,ellosusan;ysinhablarle palabra, le teñía todo el cuerpo, conuna tintamuynegra, hecha para esteefecto; y tras esto, saludando o bendiciendo al ungido, le rociaba cuatro veces deaquellaaguabenditayasumodoconsagrada,quedijeguardabanenlaconsagracióndeldiosdemasa,conunhisopoderamasyhojasdecaña,cedroysauce,quehacíanporalgúnsignificadoopropiedad.Leponíadespuéssobrelacabezaunamantatodapintadaysembradadehuesosycalaverasdemuerto,encimadelacuallevestíaotramanta negra, y luego otra azul, y ambas estaban con cabezas y huesos demuerto,pintados muy al natural. Le echaba al cuello unas correas coloradas, largas y demuchos ramales, de cuyos extremos pendían algunas insignias de rey, comocolgantes.Lecargabantambiénalasespaldasunacalabacitallenadeciertospolvos,porcuyavirtudnoletocasepestilencianilecayesedolornienfermedadninguna,ypara que no le echasen mal de ojo las viejas, ni encantasen los hechiceros, ni leengañasenlosmaloshombres,yenfin,paraqueningunacosamalaleofendiesenidañase.Leponíaasimismoenelbrazo izquierdouna taleguillaconel inciensoqueellosusan,yledabaunbraseritoconascuasdecortezadeencima.Elreyselevantabaentonces, echaba de aquel incienso en las brasas, y con granmesura y reverenciasahumabaaVitcilopuchtliysesentaba.Llegabaluegoelgransacerdoteyletomabajuramento de palabra, y le conjuraba que tendría la religión de sus dioses, que


guardaríalosfuerosyleyesdesusantecesores,quemantendríajusticia,queaningúnvallasoniamigoagraviaría,queseríavalienteenlaguerra,queharíaandaralsolconsuclaridad,lloveralasnubes,correralosríosyalatierraproducirtodogénerodemantenimientos.Éstasyotrascosasimposiblesprometíayjurabaelnuevorey.Dabalasgraciasalgransacerdote,seencomendabaalosdiosesyalosespectadores,ycontanto le bajaban los mismos que lo subieron, por el orden que antes. Comenzabaluegolagenteadeciravocesquefueseparabiensureinado,yquelegozasemuchosañosconsaludde todoelpueblo.Entoncesveríaisbailaraunos, tañeraotros,yatodos que mostraban sus corazones con las muchas alegrías que hacían. Antes debajar las gradas llegaban todos los señores que estaban en lasCortes y en corte aprestarle obediencia. Y en señal del señorío que sobre ellos tenía, le presentabanplumajes,sartasdecaracoles,collaresyotrasjoyasdeoroyplata,ymantaspintadasconlamuerte.Leacompañabanhastaunagransala,yseiban.ElReysesentabaenunaespeciedeestrado,quellamabantlacatecco.Nosalíadelpatioytemploencuatrodías, loscualesgastabaenoración,sacrificiosypenitencia.Nocomíamásqueunavezaldía,yaunquecomíacarne,sal,ajíytodomanjardeseñor,ayunaba.Sebañabaunavezaldíayotraalanocheenunagranalberca,dondesesangrabadelasorejas,eincensabaaldiosdelaguaTlaloc.También incensabaa losotros ídolosdelpatioytemplo, ofreciéndoles pan, fruta, flores, papeles y cañitas teñidas en sangre de supropialengua,nariz,manosyotraspartesquesesacrificaba.Pasadosaquelloscuatrodías,veníantodoslosseñoresallevarloapalaciocongrandísimafiestayplacerdelpueblo;maspocoslemirabanalacaradespuésdelaconsagración.Conhaberdichoestas ceremonias y solemnidad queMéxico tenía en coronar a su rey, no hay quédecirdelosotrosreyes,porquetodosolamayoríasiguenestacostumbre,salvoqueno suben a lo alto, sino al pie de las gradas. Venían luego a México, a por laconfirmacióndelestado,yvueltosasustierras,hacíangrandesfiestasyconvites,nosinborracherasnisincarnehumana.


Lacaballeríadeltecuitli

Parasertecuitli,queeselmayortítuloydignidaddespuésdelosreyes,noseadmitensino hijos de señores. Tres años y más tiempo antes de recibir el hábito de estacaballería, convidaba a la fiesta a todos sus parientes y amigos, y a los señores ytecuitlesdelacomarca.Venían,yjuntosmirabanqueeldíadelafiestafuesedebuensigno,pornocomenzarlaconescrúpulo.Acompañabanalcaballeronovel todoslosdelpueblohastael templograndedeldiosCamaxtle,queeraelmayor ídolode lasrepúblicas.Losseñores,losamigosyparientesqueestabanconvidadoslosubíanporlas gradas del altar, se hincaban todos de rodillas delante del ídolo, y el caballeroestabamuy devoto, humilde y paciente. Salía luego el sacerdotemayor, y con unaguzadohuesodetigre,oconunauñadeáguila,lehoradabalasnarices,entrecueroy ternillas,depequeñosagujeros,y lemetía enellosunaspiedrecillasdeazabachenegro,ynodeotrocolor;lehacíatrasestograndesvejaciones,injuriándolemuchodepalabrasyobras,hastadesnudarloencueros,salvolodeshonesto.Elcaballeroseibaentoncesasídesnudoaunasaladeltemplo,ycomenzabaavelarlasarmas,sesentabaen el suelo, y allí se estaba rezando. Comían los convidados conmucho regocijo;pero al acabar, se iban sin hablarle.Cuando anochecía le traían algunos sacerdotesunasmantasgroserasyvilesparaquese laspusiese;unaesterayun tajoncilloporalmohada,enqueserecostase,yotroporsillaparasentarse;letraíantintaconquesetiznase, púas demetal con que punzase las orejas, brazos y piernas; un brasero yresina para incensar a los ídolos; y si había gente con él, la echaban fuera y no ledejabanmás de tres hombres, soldados viejos y diestros en la guerra, para que leinstruyesenytuviesenenvela.Nodormíaencuatrodíassinoalgunosratillos,yéstossentado; pues los soldados le despertaban picándole con púas de metal. Cadamedianoche sahumaba los ídolos y les ofrecía gotas de sangre que sacaba de sucuerpo.Andabatodoelpatioytemplounavueltaalrededor,cavabaencuatropartesigualesyallíenterrabapapel,copalliycañasconsangredesusorejas,manos,piesylengua.Trasestocomía;quehastaentoncesnosedesmayaba.Eralacomidacuatrobollitos o buñuelos de maíz y una copa de agua. Alguno de estos caballeros noprobaba bocado en cuatro días. Acabados estos cuatro días, pedía licencia a lossacerdotesparairacumplirsuprofesiónaotrostemplos;puesasucasanopodía,nillegarasumujer,aunquelatuviese,duranteeltiempodelapenitencia.Alcabodelaño,ydeallíenadelante,cuandoqueríasalir,aguardabaaundíadebuensignoparaquesalieseconbuenpie,comohabíaentrado,Eldíaquehabíadesalirveníantodoslosqueprimerolehonraron,yluegoporlamañanalelavabanylimpiabanmuybien,ylevolvíanallevaraltemplodeCamaxtleconmuchamúsica,danzasyregocijo.Lesubían hasta cerca del altar, le desnudaban las mantillas que traía, le ataban loscabellosal colodrillo conuna tiradecueroencarnado,de la cual colgabanalgunas


plumas, lo cubrían con una fina manta, y encima de ellas le echaban otra mantariquísima,queeraelhábitoeinsigniadetecuitli.Leponíanenlamanoizquierdaunarco,yenladerechaunasflechas.Luegoelsacerdotelehacíaunrazonamiento,delcualeralomásimportantequemiraselaordendecaballeríaquehabíatomado,yasícomo se diferenciaba en el hábito, traje y nombre, así se aventajase en condición,nobleza, liberalidadyotrasvirtudesyobrasnuevas;que sustentase la religión,quedefendieselapatria,queamparasealossuyos,quedestruyesealosenemigos,quenofuese cobarde, y en la guerra que fuese como águila o tigre, pues por eso leagujereabaconsusuñasyhuesoslanariz,queeslomásaltoyseñaladodelacara,dondeestálavergüenzadelhombre.Ledabatrasestootronombre,yledespedíaconunabendición.Losseñoresyconvidadosforasterosynaturalessesentabanacomeren el patio, y los ciudadanos tañían y cantaban conforme a la fiesta, y bailaban elnetoteliztli.Lacomidaestabamuyabastecidadetodaclasedeviandas,muchacazayvolatería;puessolamentedegallipavossecomíanaplacermilymilquinientos.Nohaynúmerodelascodornicesqueallísegastaban,nidelosconejos,liebres,venados,perrillos capados y cebones. También servían culebras, víboras y otras serpientesguisadasconmuchoají;cosaquepareceincreíble,peroescierta.Noquierodecirlasmuchas frutas, lasguirnaldasde flores, losmazosde rosasycañutosde floresqueponíanenlasmesas;perodigoquegentilmenteseembriagabanconaquellosvinos.Enfin,ensemejantesfiestasnohabíaparientepobre.Dabanalosseñorestecuitlesyprincipales convidadosplumajes,mantas, tocas, zapatos, bezotes y orejeras deoro,plataopiedrasdeprecio.Estoeramásomenossegúnlariquezayánimodelnuevotecuitli,yconformea laspersonasquesedaba.Tambiénhabíagrandesofrendasaltemployalossacerdotes.Eltecuitliseponíaenlosagujerosdelanarizquelehizoelsacerdotegranillosdeoro,perlitas, turquesas,esmeraldasyotraspiedraspreciosas;puesenaquelloseconocíanydiferenciabandelosdemáslostalescaballeros.Enlaguerra se ataban los cabellos a la coronilla. Era el primero en los votos, en losasientosypresentes;eraelprincipalenlosbanquetesyfiestas,enlaguerrayenlapaz,ypodíallevartrasdesíunbanquilloparasentarsedondequieraqueleagradase.Este título teníanXicotencatl yMaxixca, que fue gran amigodeCortés, y por esoerancapitanesytanpreminentespersonasenTlaxcallanysutierra.


Loquesientendelalma

Bien pensaban estos mexicanos que las almas eran inmortales, y que penaban ogozaban según vivieron, y toda su religión se encaminaba a esto; pero dondemásclaramentelomostrabaneraenlosmortuorios.Teníanquehabíanuevelugaresenlatierra a donde iban amorar los difuntos[131]: uno junto al Sol, y que los hombresbuenos, losmuertos en batalla y los sacrificados iban a la casa del Sol, y que losmalossequedabanaquíen la tierra,yse repartíandeestamanera: losniñosymalparidos ibanaun lugar, losquemoríandevejezoenfermedad ibanaotro, losquemoríansúbitayarrebatadamenteibanaotro,losmuertosdeheridasymalpegajosoiban a otro, los ahogados a otro, los ajusticiados por delitos, como eran hurto yadulterio,aotro; losquematabana suspadres,hijosymujeres, teníancasapor sí.Tambiénestabanporsuladolosquematabanalseñoryaalgúnsacerdote.Lagentemenuda comúnmente se enterraba. Los señores y ricos hombres se quemaban, yquemadoslossepultaban.Enlasmortajashabíagrandiferencia,ymásvestidosibanmuertosqueanduvieronvivos.Amortajabanalasmujeresdeotramaneraquealoshombresyquealosniños.Alquemoríaporadúlterolovestíancomoaldiosdelalujuria, llamadoTlazolteutl; alahogado,comoaTlaloc,diosdelagua;alborracho,comoaOmetochtli, dios del vino; al soldado, comoVitcilopuchtli; y finalmente, acadaoficialponíaneltrajedelídolodeaqueloficio.


Enterramientodelosreyes

CuandoenfermaelreydeMéxicoponenmáscarasaTezcatlipucaoVitcilopuchtli,oaotroídolo,ynoselaquitanhastaquesanaomuere.Cuandoexpirabaloenviabanadeciratodoslospueblosdesureinoparaquelollorasen,yallamaralosseñoresqueeranparientesyamigossuyos,yquepodíanveniralashonrasdentrodecuatrodías;quelosvasallosyaestabanallí.Poníanelcuerposobreunaestera,ylovelabancuatronochesgimiendoyplañiendo.Lolavaban,lecortabanunaguedejadecabellosdelacoronilla,ylosguardaban,diciendoqueenellosquedabalamemoriadesualma.Lemetíanenlabocaunafinaesmeralda;leamortajabancondiecisietemantasmuyricasy muy bordadas de colores, y sobre todas ellas iba la divisa de Vitcilopuchtli oTezcatlipuca,o ladealgúnotro ídolodevotosuyo,o ladeldiosencuyo templosemandaba enterrar.Leponíanunamáscaramuypintadadediablos ymuchas joyas,piedras y perlas.Mataban luego allí al esclavo lamparero, que tenía a su cargo elhacerlumbreysahumeriosalosdiosesdelpalacio,ycontantollevabanelcuerpoaltemplo. Unos iban llorando y otros cantando la muerte del rey; que tal era sucostumbre.Losseñores,loscaballerosycriadosdeldifuntollevabanrodelas,flechas,mazas,banderas,penachosyotrascosasasí,paraecharenlahoguera.Losrecibíaelgransacerdotecontodasuclerecíaalapuertadelpatio,entonotriste;decíaciertaspalabras, y le hacía echar en un gran fuego que para quemarlo estaba hecho, contodas las joyas que tenía. Echaban también a quemar todas las armas, plumajes ybanderasconquelehonraban,yunperroqueloguiaseadondehabíadeir,matadoprimero con una flecha que le atravesase el pescuezo. Entre tanto que ardía lahoguerayquemabaalreyyalperro,sacrificabanlossacerdotesdoscientaspersonas,aunque en esto no había tasa ni ordinario. Los abrían por el pecho, les sacaban elcorazón para arrojarle en el fuego del señor, y luego echaban los cuerpos en unosario.Estosqueasímoríanporhonrayparaserviciodesuamo,comoellosdicen,enelotrosiglo,eranensumayorparteesclavosdelmuertoydealgunosseñoresqueselosofrecían;otroseranenanos,otroscontrahechos,otrosmonstruosyalgunaseranmujeres.Poníanaldifunto,encasayeneltemplo,muchasfloresymuchascosasdecomerydebeber,ynadielastocabamásquelossacerdotes,puesdebíaserofrenda.Alotrodíacogíanlacenizadelquemadoylosdientes,quenuncasequemaban,ylaesmeraldaquellevabaenlaboca,todolocuallometíanenunarcapintadapordentrode figuras endiabladas, con la guedeja de cabellos, y con otros pocos cabellos quecuandonació lecortaron,y teníanguardadosparaesto.Lacerrabanbien,yponíanencima de ella una imagen de palo, hecha y ataviada al natural como el difunto.Durabanlasexequiascuatrodías,enloscualesllevabangrandesofrendaslashijasymujeresdelmuerto,yotraspersonas,ylasponíandondefuequemado,ydelantedelarca y de la figura. Al cuarto día mataban por su alma quince esclavos, o más o


menos, según lesparecía;a losveintedíasmatabancinco;a los sesenta, tres;a losochenta,queeracomofinaldeaño,nueve.


DecómoquemanparaenterraralosreyesdeMichuacan

El reydeMichuacan,queeragrandísimoseñor,yquecompetíaconeldeMéxico,cuandoestabamuyalamuerteydesahuciadodelosmédicos,nombrabaalhijoquequeríaporrey;elcualllamabaentoncesatodoslosseñoresdelreino,gobernadores,capitanesyvalientessoldadosqueteníancargosdesupadre,paraenterrarle;alqueno venía le castigaba como a traidor. Todos venían, y le traían presentes, que eracomo aprobación del reinado. Si el rey estaba enfermo en artículo de muerte,cerraban las puertas de la sala para que nadie entrase allí. Ponían la divisa, silla yarmasrealesenunportaldelpatiodepalacio,paraqueallíserecogiesenlosseñoresylosdemáscaballeros.Enmuriendoalzabantodosellosylosdemásungranllanto,entrabandondeestabasureymuerto,letocabanconlasmanos,lobañabanconaguaolorosa,levestíanunacamisamuydelgada,lecalzabanunoszapatosdevenado,queeselcalzadodeaquellosreyes;teatabancascabelesdeoroalostobillos,leponíanajorcasdeturquesasenlasmuñecas,enlosbrazosbrazaletesdeoro,enlagargantagargantillasdeturquesasyotraspiedras,enlasorejaszarcillosdeoro,enelbezounbezotedeturquesas,yenlaespaldaungrantrenzadodemuylindaplumaverde.Leechabanenunasanchasandasqueteníanunacamamuybuena; leponíanaunodelosladosunarcoyuncarcajdepieldetigre,conmuchasflechas;yalotrounbultode su tamaño, hecho de mantas finas, a manera de muñeca, que llevaba un granplumaje de plumas verdes, largas y de precio. Llevaba su trenzado, zapatos,brazaletes y collar de oro. Entre tanto que unos hacían esto, lavaban otros a lasmujeresyhombresquehabíandesermatadosparaacompañaralreyalinfierno.Lesdabanbiendecomer,ylosemborrachabanparaquenosintiesenmucholamuerte.Elnuevoseñorseñalaba laspersonasquehabíande iraserviral reysupadre,porquemuchosnosealegrabandetantahonrayfavor;aunquealgunoshabíatansimplesoengañados,queteníanporgloriosaaquellamuerte.Eranprincipalmentesietemujeresnoblesyseñoras:unaparaquellevasetodoslosbezotes,arracadas,manillas,collaresyotrasjoyasasídericas,quesolíaponersealmuerto;otraibaparacopera,otraparaque le sirviese aguamanos,otraparaque lediese elorinal, otrapara cocinera,y laotra para lavandera. Tambiénmataban otrasmuchas esclavas, ymozas de servicioqueeranlibres.Nosellevacuentadeloshombresesclavosylibresquematabaneldíadelentierrodelrey,puesmatabanunoyaunmásdecadaoficio.Limpios,pues,estosescogidos,hartosybeodos,seteñíanlosrostrosdeamarillo,yseponíanenlascabezas sendas guirnaldas de flores, e iban como en procesión delante del cuerpomuerto, unos tañendo caracolas, otros huesos, otros en conchas de tortuga, otroschiflando,ycreoquetodosllorando.Loshijosdelmuertoylosseñoresprincipalestomaban en hombros las andas, y caminaban paso a paso al templo de su diosCuricaueri; los parientes rodeaban las andas y cantaban ciertos cantares tristes y


enrevesados; los criados, los hombres valientes, y de cargos de justicia o guerra,llevabanabanicos,pendonesydiversasarmas.Salíandepalacioamedianochecongrandestizonesdeteaycongrandísimoruidodetrompetasyatabales.Losvecinosde las calles por donde pasaban, barrían y regabanmuy bien el suelo.Al llegar altemplo daban cuatro vueltas a una hacina de leña de pino, que tenían hecha paraquemarelcuerpo,echabanlasandasencimadelmontóndeleña,yleprendíanfuegopor debajo; y como estaba seca, pronto ardía. Golpeaban entre tanto a losenguirnaldados,conporras,y losenterrabandecuatroencuatrocon losvestidosycosasquellevaban,detrásdeltemplo,alladodelasparedes.Alamanecer,cuandoyaestabamuerto el fuego, cogían en una ricamanta la ceniza, huesos, piedras y oroderretido,eibanconelloalapuertadeltemplo;salíanlossacerdotes,bendecíanlasendemoniadas reliquias, las envolvían en aquella y en otras mantas, hacían unamuñeca, la vestíanmuy bien como hombre, le poníanmáscara, plumaje, zarcillos,sartales, sortijas, bezotes y cascabeles de oro; arco, flechas y una rodela de oro yplumaalaespalda,queparecíaunídolomuycompuesto.Abríanluegounasepulturaalpiedelasgradas,anchaycuadrada,ydosestadosdehonda.;laemparamentabande esteras nuevas y buenas por las cuatro paredes y el suelo, armaban dentro unacama,entrabacargadodelamuñecaunreligioso,cuyooficioera tomaracuestasalos dioses, y la tendían en la cama con los ojos hacia levante. Colgaban muchasrodelas de oro y plata sobre las esteras, y muchos penachos, saetas y algún arco.Arrimabantinajas,ollas,jarrosyplatos.Enfin,llenabanlahuesadearcasencoradas,conropayjoyas,decomidaydearmas.Salían,ycerrabanelhoyoconvigasytablas,echaban por encima un suelo de barro, y con eso esto se iban. Se lavabanmuchotodosaquellosseñoresypersonasquesehabíanacercadoalsepultadoyhechoalgoenelenterramiento,yluegocomíanenelpatiodepalacio,sentados,perosinmesa.Se limpiaban con sendos copos de algodón. Tenían las cabezas bajas, estabanmustios,ynohablabansino«Damedebeber».Estoledurabacincodías,yentodosellosnoseencendíafuegoencasaningunadeaquellaciudadChincicila,sinoeraenpalacio y en los templos; ni se molía maíz sobre piedra, ni se hacía mercado, niandabanporlascalles;yenfin,hacíantodoelsentimientoposibleporlamuertedesuseñor.


Losniños

Es costumbre en esta tierra saludar al niño recién nacido diciendo: «¡Oh, criatura!¡Ah, chiquito! Venido eres al mundo a padecer; sufre, padece y calla». Le ponenluegounpocodecalvivaen las rodillas, comoquiendice:«Vivoeres,peromorirtienes,opormuchostrabajoshasdesertornadopolvocomoestacal,quepiedraera».Seregocijanaqueldíaconbailes,cantaresycolación.

Era general costumbre no dar leche las madres a sus hijos el primer día todoenteroquenacían,paraqueconelhambrecogiesendespuéslatetademejorganayapetito;peromamabanordinariamentecuatroañosconsecutivos,ytierrashabíaquedoce.Lascunassondecañasopalillosmuylivianos,pornohacerpesadalacarga.Tambiénselosechanlasmadresyamasalcuellosobrelaespalda,conunamantillaquelescogetodoelcuerpo,yqueseatanellasalpechoporlaspuntas,ydeaquellamanera los llevan caminando, y les dan la teta por el hombro; huyen de quedarsepreñadas criando, y la viuda no se casa hasta destetar el hijo, pues les estabamalmiradoquehiciesenlocontrario.

Enalgunasparteszambullenlosniñosenalbercas,fuentesoríos,oentinajas,elprimer día que nacen, para endurecerles el cuero y carne, o quizá por lavarles lasangre,hedorysuciedadquesacandelvientredelasmadres;cuyacostumbrealgunasnacionesdeporacá la tuvieron.Hechoesto, lesponen,siesvarón,unasaetaen lamanoderecha,ysihembra,unhusoounalanzadera,significandoquesehabíandevaler,élporlasarmas,yellaporlarueca.

Enotrospueblosbañabanalascriaturasalossietedías,yenotrosalosdiezdenacer;yallíponíanalhombreunarodelaenlaizquierdayunaflechaenladerecha.Ala mujer le ponían una escoba, para entender que el uno ha de mandar y la otraobedecer,Enestelavatoriolesponíannombre,nocomoquerían,sinoeldelmismodía en que nacieron; y a los tres meses suyos, que son dos de los nuestros, losllevabanaltemplo,dondeunsacerdotequellevabalacuentaycienciadelcalendarioy signos les daba otro sobrenombre, haciendomuchas ceremonias, y declaraba lasgraciasyvirtudesdel ídolocuyonombre lesponía,pronosticándolesbuenoshados.Comíanentalesdíasmuybien,bebíanmejor,ynoerabuenconvidadoelquenosalíaborracho. Además de estos nombres de los días siete y sesenta, tomaban algunosseñoresotro,comoeraTecuitliyPilli;masestoacontecíararasveces.

Elcastigodeloshijostocaalospadres,yeldelashijasalasmadres.Losazotancon ortigas, les dan humo en las narices, estando colgados de los pies; atan a lasmuchachasporlostobillos,paraquenosalganfueradecasa;lashierenenellabioypunta de la lengua, por la mentira; son muy apasionados por mentir todos estosindios,yporenmiendayporquitarlosdeestevicioordenóQuezalcoatlelsacrificiodela lengua.Carolescostóamuchoselmentiralprincipioquenuestrosespañoles


ganaran la tierra;porque,alpreguntarlesdóndehabíaoroysepulturas ricas,decíanqueentalytalsitio;ycomonosehallasepormásquecavaban,losdescoyuntabanatormentosygolpes,yhastalosaperreaban.

Lospobresenseñabanasushijossusoficios,noporquenotuviesenlibertadparamostrarles otro, sino porque los aprendiesen sin gastar con ellos. Los ricos,especialmente los caballeros y señores, enviaban a los templos a sus hijos cuandoteníancincoaños,yporestacausahabíatantoshombresencadatemplo,cuantosenotrapartedije.Allíhabíaunmaestroparaadoctrinarlos; teníaestacongregacióndemancebostierraspropiasenquecogerpanyfruta;teníansusestatutos,comodecir,ayunartantosdíasencadames,sangrarselasfiestas,rezar,ynosalirsinlicencia.


Encerramientodemujeres

A espaldas de los templos grandes de cada ciudad había una sala muy grande yaposentoporsí,dondecomían,dormíanyhacíansuvidamuchasmujeres;yaunquetales salas no tenían puerta, porque no las usan, están seguras. Bien que nuestrosespañoles decían lo que pensaban de aquella abertura y libertad, sabiendo que aundondehaypuertassaltanloshombreslasparedes.Diversasintencionesyfinesteníanlasquedormíanencasade losdioses;peroningunadeellasentrabaparaestarallítoda la su vida, aunque había entre ellas mujeres viejas. Unas entraban allí porenfermedades, otras por necesidad, y otras por ser buenas. Algunas para que losdioseslesdiesenriquezas,muchasparaquelesdiesenlargavida,ytodasparaquelesdiesenbuenosmaridosymuchoshijos.Prometíanserviryestareneltemplounaño,dos, tres,omás tiempo,ydespués secasaban.Loprimeroquehacíanalentrareratrasquilarse, a diferencia de las otras, o porque los ministros del mismo templollevabancabellos.Suoficioerahilaralgodónypluma,ytejermantasparasíyparalos ídolos, barrer el patio y salas del templo; que las gradas y capillas altas losministros lasbarrían.Teníanalgunassangríasdelcuerpoconqueagradaraldiablo;iban las fiestas solemnes,o siendomenester, enprocesióncon los sacerdotes, ellosporunafilayellasporotra;peronosubíanlasgradasnicantaban;vivíandeporamordeDios,puessusparientes,ylosricosydevotos,lassustentaban,ylesdabancarnecocidaypancaliente,queofreciesenalosídolos,puessiempreseofrecíaasíparaquesubiese el olor y vaho en alto, y gustasen los dioses. Comían en comunidad, ydormían juntas en una sala, comomonjas, o por mejor decir, como ovejas; no sedesnudaban,dicen,porhonestidad,yporlevantarsemásprontoaserviralosdiosesyatrabajar;aunquenoséquésehabíandedesnudarlasqueandabancasiencueros;bailaban en las fiestas ante los dioses, según el día. La que hablaba o se reía conalgún hombre seglar o religioso, era reprendida, y la que pecaba con alguno lamataban, juntamenteconelhombre;creíanquese leshabíandepudrir lascarnesalasqueperdíanallísuvirginidad,yporelmiedodelcastigoe infamiaeranbuenasmujeres estando allí; y las que hacían aquel mal recado de su persona, hacíangrandísimapenitenciaypermanecíanenlareligión.


Delasmuchasmujeres

Casan especialmente los hombres ricos, los soldados, y los señores con muchasmujeres; unos con cinco, otros con treinta, quién con ciento, quién con cientocincuenta,yhabíareyquehastaconmuchasmás.Pordondenoesdemaravillarquehayaenaquellatierramuchoshermanos,todoshijosdeunmismopadre,peronodemadre; y así Nezaualpilcintli y su padre Nezaualcoyo[132], que fueron señores deTezcuco, tuvieron cada uno cien hijos, y cada uno otras tantas hijas. Hay algunasprovinciasygeneraciones,comosonloschichimecas,mazatecas,otomíesypinoles,quenotomanmásqueunasolamujer,yéstanoparienta,aunquetambiénesverdadque los señores y caballeros toman cuantas quieren, a estilo de México. En unaspartescompranlasmujeres,enotraslasroban,ygeneralmentelaspidenalospadres,yestodedosmaneras,oparamujeres,oporamigas.Cuatrocausasdanpara tenertantasmujeres: la primera es el vicio de la carne, en el quemucho se deleitan; lasegundaesportenermuchoshijos;laterceraporreputaciónyservicio;lacuartaporgranjería.Yestaúltimalausanmásqueotrosloshombresdeguerra,losdepalacio,losholgazanesytahúres;lashacentrabajarcomoesclavas,hilando,tejiendomantasparavender, conque semantengany jueguen; casanellos a losveinte años,y aunantes,yellasalosdiez.Nosecasanconsumadre,niconsuhija,niconsuhermana;en lodemás,guardanpocoparentesco;aunquealgunossehallaroncasadosconsuspropiashermanas,cuandovenidosalsantobautismodejabanlasmuchasmujeresysequedabanconunasola;casabanconcuñadas,conlasmadrastrasenquiensuspadresnotuvieronhijos;perodicenquenoeralícito.Nezaualcoyo,señordeTezcuco,matóacuatrodesushijosporquedurmieronconsusmadrastras.EnMichuacantomabanpormujeralasuegra,estandocasadosprimeroconlahija,ydeestamanerateníanahija y amadre.Aunque tomanmuchasmujeres, a unas las tienen por legítimas, aotrasporamigas,yaotraspormancebas.Amigallamanalaquedespuésdecasadosdemandaban,ymancebaalaqueellossetomaban.Loshijosdelasmujeresquetraendoteheredanalpadre,yentregrandesseñoresheredabanloshijosdelasdellinajedelreydeMéxico,aunquetuviesenotroshijosmayoresenmujeresdotadas.


Ritosdelmatrimonio

Siemprevalamujeravelarseacasadelmarido,yordinariamentevaapie,aunqueenalgunaspartesllevanlanoviaacuestas,ysiesseñora,enandassobreloshombros.Salearecibirlaalumbraldelapuertaeldesposado,ylainciensanconunbraserillodeascuasyresinaolorosa;ledanaellaotro,ylesahúmatambiénaél;lacogedelamano y lamete al tálamo, y se sientan ambos a dos junto al fuego en una esteranueva,lleganentoncesunoscomoespeciedepadrinos,ylesatanlasmanosunaconotra.Estando así atados, da el novio a la noviaunosvestidosdemujer, y ella a élvestidosdehombre.Traenluegolacomida,yelesposodadecomeralaesposadesumano, y también la desposada da de comer al desposado.Entre tanto que pasabantodas estas cosas y ritos de desposorio, bailaban y cantaban los convidados, y enalzandolamesa,leshacíanpresentesporqueloshabíahonrado,ynomuchodespuéscenabanlargamente,yconelregocijoycalordelasviandas,guisadasconmuchoají,bebían de tal suerte, que cuando venía la noche pocos faltaban de borrachos.Solamente losnoviosestabanensuseso,porhabercomidomuypoco,quebiensemostrabanenaquellonovios,ycasinocomenenloscuatrodíasprimeros;quetodossus hechos eran rezar, y sangrarse para ofrecer la sangre al dios de las bodas.Noconsuman matrimonio en todo aquel tiempo, ni salen de la cámara sino para lanecesidadnatural, quenadiepuede excusar, oparaoratoriode casa, a sahumar losídolos; creían que saliendo de otramanera fuera de la cámara, especialmente ella,habíadesermaladesucuerpo;sahúmanlacamacuandoquierendormir,yentonces,y cuando visitaban los altares, se vestían con la divisa del dios de las bodas.A lacuarta noche venían algunos sacerdotes ancianos, y hacían la cama a los novios.Juntaban dos esteras nuevas, que nadie las hubiese estrenado; ponían enmedio deellasunasplumas,unapiedrachalchihuitl,queescomoesmeralda,yunpedazodecuerodetigre;tendíanluegoencimadetodoellolasmejoresmantasdealgodónquehabíanencasa,poníanasimismoenlasesquinasdelacamahojasdecañasypúasdemetl, decían ciertas palabras, y se iban. Los novios sahumaban la cama y seacostaban. Ésta era la propia noche de novios. Al día siguiente por la mañanallevabanlacamaconcuantascosastenían,ylasangrequeelnoviohabíasacadodelanovia,ylaqueentrambossesangraron,sobrelashojasdecaña,aofreceraltemplo;volvían los sacerdotes, y estando bañándose los novios sobre unas esteras deespadañas, les echaban uno de ellos con lamano cuatro veces agua, a manera debendición, en reverencia a Tlaloc, dios del agua, y otras cuatro en reverencia deOmetochli,diosdelvino.Empero,sieranseñoreslosnovios, lesechabanaguaconunplumaje;vestían trasesto losnoviosde ropanuevao limpia;dabanalnoviounincensariobenditoconquesahumaselosídolosdesucasa,yponíanalanoviaplumablancasobre lacabeza,yen lasmanosypiesplumacolorada;ycuandoestabaasí


emplumada,cantabanybailabanlosconvidados,ybebíanmejorquelaotravez;nohacíanestasceremoniaslospobresniesclavos;perohacíanalgunas,yaquéllaseranlas que ligaban; ni tampoco guardaban estos ritos los que se casaban con susmancebas; ydicenque si lamadreo el padrede la amancebada requería al que lateníasecasaseconella,puesteníahijos,queeltalhombre,olatomabapormujer,onuncamásvolvíaaella.

EnTlaxcallanyenotrasmuchasciudadesyrepúblicas,porprincipalceremoniayseñaldecasadossetrasquilanlosnovios,pordejarloscabellosylozaníademozos,ycriardeallíenadelanteotraformadecabello.LaesencialceremoniaquetienenenMichuacanesmirarsemuchodehitoenhitolosnoviosaltiempoquelosvelan,puesdeotramaneranoesmatrimonio,puesparecequedicenno.

EnMixtecapan, que es una gran provincia, llevaban cierto trecho a cuestas aldesposadocuandosecasa,comoquiendice:«Porfuerzatehasdecasar,aunquenoquieras,para tenerhijos».Sedan lasmanos losnoviosenfeyseñalquesehandeayudarelunoalotro.Lesatanasimismolasmantasconungrannudo,paraquesepanquenosehandeapartar.

Los mazatecas no se acuestan juntos la noche que los casan, ni consumanmatrimonioenaquellosveintedías, antesbienestán todoaquel tiempoenayunoyoración,ycomoellosdicen,enpenitencia,sacrificándoseloscuerpos,yuntandoloshocicosdelosídolosconsupropiasangre.

EnPánucocompranloshombresalasmujeresporunarco,dosflechasyunared.Nohablanlossuegrosconlosyernoselprimerañoquesecasan.Noduermenconlasmujeres después de paridas endos años, para queno se vuelvan a preñar antes dehaber criado los hijos, aunque maman doce años; por esta causa tienen muchasmujeres.Nadiecomedeloquetocanyguisanlasqueestánconsucamisa,exceptoellasmismas.

Eldivorcionosehacíasinmuyjustascausasnisinautoridaddejusticia.Estoeraenlasmujereslegítimasypúblicamentecasadas;pueslasotras,contantafacilidadsedejaban como se tomaban. En Michuacan se podían apartar jurando que no semiraban. EnMéxico, probando que era mala, sucia y estéril; mas, empero, si lasdejabansincausanimandamientodelosjueces,leschamuscabanloscabellosenlaplaza, por afrenta y señal de que no tenían seso. La pena del adulterio eramuertenatural; moría también ella como él. Si el adúltero era hidalgo, le emplumaban,despuésdeahorcado,lacabeza.Leponenunpechachoverde,yloqueman.Castigantantoestedelito,quenoexcusalaleyalborrachonialamujeraunquelaperdonesumarido. Por evitar adulterios consienten cantoneras[133], pero no hay mancebíaspúblicas.


Costumbresdeloshombres

Hablardemexicanos,eshablarengeneraldetodalaNuevaEspaña.Sonloshombresdemediana estatura, pero robustos, leonados en color, los ojos grandes, las frentesanchas, las narices muy abiertas, los cabellos gruesos, negros, largos, pero congarceta.Haymuy pocos crespos ni bien barbados, porque se arrancan y untan lospelosparaquenonazcan.Algunosblancoshay,quesetienepormaravilla.Sepintanmuchoyfeoenguerrasybailes.Secubrendeplumaslacabeza,brazosypiernas,oconescamasdepecesopielesdetigresyotrosanimales.Sehacengrandesagujerosenlasorejasynarices,yaunenlabarbilla,enlosqueponenpiedras,oroyhuesos.Unossemetenallíuñasopicosdeáguila;otros,colmillosdeanimales;otros,espinasdepeces.Losseñores,caballerosyricosllevabanestodeoroopiedrasfinas,hechoalnatural;conlocualandangalanesybravos,asuparecer.Calzanunoszapatoscomoalpargatas, y pañicos por bragas. Visten una manta cuadrada, anudada al hombroderechocomolasgitanas.Losricos,oenfiestas,acostumbranllevarmuchasmantasy de colores; en lo demás van desnudos. Casan a los veinte años, aunque los dePánuco antes tenían cuarenta. Toman muchas mujeres con ritos de matrimonio ymuchas sin él.Laspuedendejar,masno sin causa,mayormente las legítimas.Soncelosísimos;yasí,lasaporreanmucho.Nollevanarmas,másqueenlaguerra,yallíaveriguan suspendenciaspordesafíos.Los chichimecasnoadmitenmercaderesdefuera,quelosdemáshombrestratanmucho;empero,sinverdadninguna,yporesocompranyvenden a tomaydaca.Sonmuy ladrones,mentirososyholgazanes.Lafertilidaddelatierradebecausartantapereza,opornoserelloscodiciosos.Tieneningenio,habilidadysufrimientoenloquehacen;yasí,hanaprendidomuybientodosnuestros oficios, y lamayoría sinmaestros y con la vista solamente. Sonmansos,lisonjerosyobedientes,especialmenteconlosseñoresyreyes.Religiosísimossobremanera, aunque cruelmente, según después diremos. Se dan muchísimo a lacarnalidad, así con hombres como con mujeres, sin pena ni vergüenza. Agüeranmuchoyamenudo;yasí,tienenlibrosydoctoresdelosagüeros.


Costumbresdelasmujeres

Sonlasmujeresdelcolorygestoquesusmaridos.Vandescalzas,llevancamisasdemediasmangas,ylodemásandadescubierto.Críanlargoelcabello,loponennegrocontierraporgentilezayparaquelesmatelospiojos.Lascasadasselorodeanalacabezaconunnudoen la frente; lasvírgenesyporcasar lo llevansueltoyechadoatrásyadelante.Sepelanyuntantodasparanotenerpelosinoenlacabezaycejas;yasí, tienen por hermosura tener la frente pequeña y llena de cabello, y no tenercolodrillo.Casandediezaños,ysonlujuriosísimas.Parenprontoymucho.Presumende grandes y largas tetas; y así, dan leche a sus hijos por las espaldas.Entre otrascosas con que se adoban el rostro, está la leche de las pepitas de tezonzapotl omamei[134],aunquemáslohacenparanoserpicadasdelosmosquitos,quehuyendeaquella leche amarga. Se curan unas a otras con hierbas, no sin hechicerías; y asíabortanmuchasensecreto.Lasparterashacenquelascriaturasnotengancolodrillo,y lasmadres las tienenechadasencunasde tal suertequeno lescrezca,porquesepreciansinél.Enlodemás,tienencabezasrecias,acausadeirdestocadas.Selavanmucho, y entran enbaños fríos en saliendodebaños calientes, queparecedañoso.Sontrabajadoras,demiedo,yobedientes.Nobailanenpúblico,aunqueescancianyacompañanasusmaridosenlasdanzas,sinoselomandaelrey.Hilanteniendoelcopoenunamanoyelhusoenlaotra.Tuercenalrevésqueaquí,estandoelhusoenunaescudilla.Notieneruecaelhuso,mashilandeprisaynomal.


Lavivienda

Vivenmuchoscasadosenunacasa,oporestarjuntosloshermanosyparientes,queno parten las heredades, o por la estrechez del pueblo, aunque son los pueblosgrandes, y aun las casas.Pican, alisany amoldan lapiedra conpiedra.Lamejorymásfuertepiedraconquelabranycortaneselpedernalverdinegro.Tambiéntienenhachas, barrenas y escoplos de cobremezclado con oro, plata o estaño. Con palosacanpiedradelascanteras,yconpalohacennavajasdeazabacheydeotrapiedramásdura[135];queescosanotable.Labran,pues, conestasherramientas tanbienyprimorosamente, que hay mucho que mirar. Pintan las paredes por alegría. Losseñoresyricosusanparamentosdealgodónconmuchasfigurasycoloresdepluma,queeslomásricoyvistoso,yesterasdepalmasutilísimas,queeslocorriente.Nohaypuertasniventanasquecerrar, todoestáabierto;yporesocastigan tantoa losadúlterosyladrones.Sealumbranconteayotrospalos,teniendocera;quenoespocodemaravillar.Asíestimanyelogianmuchoellosahoralascandelasdeceraysebo,ylos candiles que arden con aceite. Sacan aceite de chiya[136] y otras cosas, parapinturasymedicinas,ysaíndeaves,pecesyanimales;masnosabenalumbrarseconello.Duermenenpajasoesteras,ocuandomucho,enmantasypluma.Arriman lacabezaaunpaloopiedra,ocuandomás,aun tajoncillodehojadepalma,enquetambién se sientan.Tienenunas silletasbajas, con respaldodehojadepalma,parasentarse,aunquecomúnmentesesientanentierra.Comenenelsueloysuciamente,puesselimpianenlosvestidos,yaunahorapartenloshuevosenuncabello,quesearrancan,diciendoqueasí lohacíanantes,yquelesbasta.Comenpocacarne,creoquepor tenerpoca,puescomenbien tocinoypuercofresco.Noquierencarneronicabrón,porqueleshuelemal;cosadignadenotar,comiendocuantascosashayvivas,yhasta susmismospiojos,queesgrandísimoasco.Unosdicenque loscomenporsanidad, otros que por gula, otros que por limpieza, creyendo ser más limpiocomerlosquematarlosentrelasuñas.Comentodahierbaquenoleshuelamal;yasí,saben mucho de ellas para medicinas; pues sus curas son simples. Su principalmantenimientoeselcentliyelchili,ysubebidaordinariaelaguaoelatulli[137].


Losvinosylaembriaguez

Notienenvinodeuvas,aunquesehallaronvidesenmuchaspartes,yesdemaravillarquehabiendocepasconuvas,ysiendoellostanamigosdebebermásqueagua,cómonoplantabanvidesysacabanvinodeellas.Lamejor,másdelicadaycarabebidaquetienen,esdeharinadecacaoyagua.Algunasveceslemezclanmielyharinadeotraslegumbres;estonoemborracha,antesbien refrescamucho,yporeso lobebenconcalor y sudando.Hacen vino demaíz, que es su trigo, con agua ymiel. Se llamaatulli,yesmuycorrientebrebajeentodaspartes,ylomismoesdetodaslasdemássemillas;peronoemborrachasinolocuecenoconfeccionanconalgunashierbasoraíces.Enlascomidasordinariassecontentanconello,yhastaconagua,quebastaparasustentodelavida;masenpartos,bodasyfiestasdesacrificiosquierenbebidasquelosembriaguenydesatinen;yentoncesmezclanciertashierbasque,consumalzumooconelolorpestíferoquetienen,encalabrinanydesatinanalhombremuchopeorquevinopurodeSanMartín,ynohayquienlespuedasufrirelmalolorquelessale de la boca, ni la gana que tienen de reñir y matar al compañero. Cuando sequierenembriagardeveras,comenunassetillascrudas,que llaman teunanacatlh,ocarne deDios, y con el amargar que les ponen, bebenmucha aguamiel o su vinocomún,yenpocoratoquedanfueradesentido;puesselesantojaverculebras,tigres,caimanesypecesquelostragan,yotrasmuchasvisionesquelosespantanLespareceque se comen vivos de gusanos, y como rabiosos, buscan quién los mate, o seahorcan. Cuecen también ajenjos con agua y harina de chiyán, que es comozaragatona, y hacen vino amarguillo, que muchos lo beben sin que les amargue.Barrenanpalmasyotrosárboles,parabeberloquelloran.Bebenellicorquedestilaunárbol llamadometl,cocidoconocpatli,queesunaraíza laque,porsubondad,llaman medicina del vino[138]. Es poco saludable, es muy dañoso y emborrachagentilmente. No hay perros muertos ni bomba que así huela, como el aliento delborracho de este vino. A los que se emborrachan fuera de las fiestas públicas yconvites que hacen, con licencia del señor o jueces, los trasquilan enmedio de laplazaylederribanlacasa,porquequienpierdeelsesoporsuculpanomerecetenermorada entre hombres de razón. Bebían para enloquecer, y locos, se mataban omatabanaotros.Seechabanconsushijas,madresyhermanassindiferencia,yparatantomal,chicapenaera.Tambiénseemborrachandespuésquesoncristianos,pueslessabemejorquelossuyos;yparaquitarleslaembriaguez,aquetantosedan,loshacíanporjusticiaesclavos,ylosvendíanacuatroocincorealesporunmes.


Losesclavos

Quierocontarlamaneraquetienenlosmexicanosenhaceresclavos,porqueesmuydiferente de la nuestra. Los cautivos en guerra no servían de esclavos, sino desacrificados,ynohacíanmásdecomerparasercomidos.Lospadrespodíanvenderpor esclavos a sus hijos, y cada hombre y mujer a sí mismo. Cuando alguno sevendía,habíadepasarlaventadelantealomenosdecuatrotestigos.

Elquehurtabamaíz,ropaogallinaserahechoesclavonoteniendodequépagar,yentregadoalapersonaaquienprimerohurtó.Sidespuésdeesclavovolvíaahurtar,oloahorcabanolosacrificaban.

Elhombrequevendíaallibreporesclavo,eradadoporesclavoaquienélqueríavender;yestaleyseguardabamucho,paraquenovendiesennicomiesenniños.

Tomabanporesclavosaloshijos,parientesysabidoresdeltraidor.Elhombrelibrequedormíaconesclavaolaempreñaba,eraesclavodeldueñode

tal esclava; aunque algunos contradicen esto, por cuanto muchas veces acontecíacasarselosesclavosconsusamas,ylasesclavasconsusseñores;masdebíadeserlícitoencasodecasamiento,ynoendeshonradelseñordelaesclava.

Loshombresnecesitadosyharaganessevendían,ylostahúressejugaban;peronoibanaservirhastahaberpasadounañodecuandohicieronlaventa.

Lasmalasmujeresdesucuerpo,quelodabandebaldesinolasqueríanpagar,sevendíanporesclavasportraersebien,ocuandoningunolasqueríaporviejasofeasoenfermas;quenadiepideporlaspuertas.

Los padres vendían o empeñaban un hijo que sirviese de esclavo; pero podíansacaraquéldandootrohijo,yaunhabíalinajesacensadosasustentarunesclavo;peroeragrandeelprecioquesedabaporeltalesclavo.

Cuandounomoríacondeudas,tomabaelacreedor,sinohabíahacienda,alhijoalamujerporesclavo;peromuchosdicenquenoeraasí,ypudoserqueseobligasencontalcondición,puesestabapermitidoquesepudiesenvenderloshombreslibresasímismos,ylospadresloshijos.

Ningúnhijodeesclavoniesclava,queesmuchomás,quedabahechoesclavo,niaunquefuesehijodepadreymadreesclavos.

Nadiepodíavendersuesclavosinecharleprimeroargolla,ynoselaechabansintenercausa,ylicenciadelajusticia.Eralaargollaunacolleradelgadadepalo,comoarzón, que ceñía la garganta y salía al colodrillo, con unas puntas tan largas, quesobrepasabanlacabeza,oquenoselaspudiesedesatarelargollado.Aestosesclavosde argolla los podían sacrificar, y a los que compraban de otras naciones, y ellosllegabanaserlibressipodíanrefugiarseenpalacioenciertasfiestasdelaño,yaundicen que no se lo podían estorbar sino los amos o sus hijos; pues si otros losdetenían,teníanpenadeseresclavos,yelesclavoeratodavíalibre.


Cada esclavo podía tenermujer y pegujal, del cualmuchas veces se redimían;aunque pocos se rescataban, pues ellos no trabajaban mucho y los mantenían losamos.


Juecesyleyes

Los jueceserandoce, todoshombresancianosynobles; tienenrentay lugares,queson propios de la justicia; determinan las causas sentados. Las apelaciones iban aotrosdosjuecesmayores,quellamantecuitlato,yquesiempresolíanserparientesdelseñor, y están con él, y llevan ración de su despensa y plato. Consultan con losseñoresunavezcadamestodoslosnegocios,ycadaochentadíasvienenlosjuecesdelaprovinciaacomunicarconlosdelaciudadyconelreyoseñorloscasosarduosy cosas sucedidas, para que proveyese y mandase lo que más convenía. Habíapintorescomoescribanos,queanotabanlospuntosytérminosdellitigio;peroningúnpleitodicenquepasabadeochentadías.Losalguacileseranotrosdoce,cuyooficioeraprenderyllamarajuicio,ysutrajemantaspintadas,quedelejosseconociesen.Los recaudadores del pecho y tributos llevaban abanicos, y en algunas partes eranvaras cortas y gruesas. Las cárceles eran bajas, húmedas y obscuras, para quetemiesendeentrarallí,jurabanlostestigosponiendoeldedoentierra,yluegoenlalengua, y éste era el juramento de todos; y es comodecir que dirán verdad con lalenguaporlatierraquelosmantiene;otroslodeclaranasí:«Sinodijéramosverdad,lleguemosa tal extremoquecomamos tierra».Algunasvecesnombran, cuandoasíjuran, al dios del crimen y cosa sobre que es el pleito o negocio que se trata.Trasquilan al juez que se soborna o toma presentes, y le quitan el cargo, que eragrandísimamengua.CuentandeNezaualpilcintliqueahorcóenTezcucoaunjuezporunainjustasentenciaquediosabiendolocontrario,ehizoveraotroelpleito.

Matanalmatadorsinexcepciónninguna.Lamujerpreñadaquelanzabalacriatura,moríaporello:eraésteunviciocomún

entrelasmujeresquesushijosnohabíandeheredar.Lapenadeladulterioeramuerte.Elladróneraesclavoporelprimerhurto,yahorcadoporelsegundo.Muereporjusticiacongrandestormentoseltraidoralreyorepública.Matanalamujerqueandacomohombre,yalhombrequeandacomomujer.Elquedesafíaaotro,sinoesestandoenguerra,tienepenademuerte.EnTezcuco,segúnalgunosdicen,matabanalossodomitas.Debieronestablecer

esta pena Nezaualpilcintli y Nezaualcoyo, que fueron justicieros y libres de aquelpecado;ytantomássondealabar,cuantoquenosecastigaenotrospueblosquelopracticanpúblicamente,habiendomancebía,comoenPánuco.


Lasguerras

Los reyes de México tenían continua guerra con los de Tlaxcallan, Pánuco,Michuacan, Tecoantepec y otros para ejercitarse en las armas, y para, como ellosdicen,teneresclavosquesacrificaralosdiosesycebaralossoldados;perolacausamásciertaeraporquenilesqueríanobedecernirecibirsusdioses;pueselestilopordonde crecieron todos los mexicanos en señoría fue por dar a otros sus dioses yreligión,ysinolesrecibíanrogándolesconellos,leshacíanguerrahastasujetarloseintroducir su religión y ritos. Movían también guerra cuando les mataban susembajadores ymercaderes; pero no la hacían sin antes dar parte al pueblo, y aundicen que entraban en la consulta mujeres viejas, que, como vivían más que loshombres,seacordabandecómosehabíanhecho lasguerraspasadas.Determinada,pues,laguerra,enviabaelreymensajerosalosenemigosapedirlascosasrobadas,ytomaralgunasatisfaccióndelosmuertos,orequerirquepusiesenentresusdiosesaldeMéxico,ytambiénporquenodijesenqueloscogíandesapercibidosyatraición.Entonces los enemigos que se sentían poderosos a resistir, respondían queaguardarían en el campo con las armas en mano; y si no, reunían muy buenosplumajes,tejuelosdeoroyplata,piedrasyotrascosasdeprecioyselasenviaban,ypedían perdón, y a Vitcilopuchtli, para ponerlo y tener igual de sus diosesprovinciales. Tomaban a los que hacían esto por amigos, y les imponían algunostributos;alosquesedefendían,silosvencían,losteníanporesclavos,quellamabanellos, y les eranmuy pecheros.Al soldado que revelaba lo que su señor o capitánquería hacer, lo castigaban como a traidor, y con gran crudeza; pues le cortabanentrambosbrazos,lasnarices,lasorejas,olasmanosporjuntoalcodoylospiesporlostobillos;enfin,lomatabanyrepartíanporbarrios,oporescuadronessieraenlosejércitos,paraque llegaseaconocimientode todos;yhacíanesclavosa loshijosyparientes,yalosquehabíansidosabedoresdelatraición.Losqueandabanenguerranobebíanvinoqueemborrachase,sinoelquehacíandecacao,maízysemillas.Seemplazabanunosenemigosalosotrosparalabatalla,lacualsiempreeracampal,yse daba entre términos. Llaman quiahtlale[139] al espacio y lugar que dejan yermoentrerayayrayadecadaprovinciaparapelear,yescomosagrado.Juntaslashuestes,hacia señal el reydeMéxicodearremeter al enemigo, conunacaracolaque suenacomocorneta;elseñordeTezcuco,conunatabalejoquellevabaechadoalhombro,yotrosseñores,conhuesosdepescadosquechiflanmuchocomocaramillos;alrecogerhacían otro tanto. Si el estandarte real caía en tierra, todos huían. Los tlaxcaltecastirabanunasaeta;sisacabansangrealenemigo,teníanpormuyciertoquevenceríanla batalla y si no, creían que les iría muy mal; aunque, como eran valientes, nodejaban de pelear. Tenían por reliquias dos flechas que dicen que fueron de losprimeros pobladores de aquella ciudad, que habían sido hombres victoriosos. Las


llevabansiemprealaguerraloscapitanesgenerales,ytirabanconellasoconunadeellasalosenemigosparatomaragüero,oparaencenderalossuyosalabatalla;unosdicenque lasechabancon traílla,paraquenoseperdiesen;otrosquesinella,paraquesugente,alarremeterenseguida,nodieselugaraloscontrariosaquelacogieseny rompiesen. Daban gritos, que los ponían en el cielo cuando acometían; otrosaullaban,yotrossilbabandetalsuerte,queponíanespantoaquiennoestabahechoasemejante gritería.Los de tierra deTeouacan tirabande una vez dos, tres y cuatroflechas; todos en general llevaban aseguradas al brazo las espadas; huían pararevolverdenuevoyconmayorímpetu;preferíancautivarquematarenemigos;jamássoltabananinguno,ni tampocolorescataban,aunquefuesecapitán.Elqueprendíaseñorocapitáncontrario, eramuygalardonadoyestimado;quien soltabaodabaaotroel cautivoqueprendía enbatalla,moríapor justicia,por ser leyquecadaunosacrificasesusprisioneros;elquehurtabaoquitabaporfuerzaalgúnpresoenguerra,moría también, porque robaban cosa sagrada y la honra, y, como ellos dicen, elesfuerzoajeno.Matabana losquehurtabanlasarmasdelseñorycapitángeneralolosatavíosdeguerra;porque lo teníanpor señaldeservencidos.Noquerían,onopodían, los hijos de señores, siendo mancebos, llevar plumajes, vestidos ricos, niponerse collares ni joyas de oro, hasta haber hecho algunavalentía o hazaña en laguerra,matadooprendidoaalgúnenemigo.Saludabanantesalcautivoqueaquienlecautivó,ytodalatierraledabaelparabiénaltalcaballero,comositriunfara.Deallíen adelante se ataviaba ricamente de oro, pluma ymantas de color o pintadas; seponíaenlacabezaricosyvistososplumajes,atadosaloscabellosdelacoronillaconcorreascoloradasdetigre;quetodoeraseñaldevaliente.


Lossacerdotes

A los sacerdotes deMéxico y de toda esta tierra los llamaron nuestros españolespapas,yfueque,preguntadosporquéllevabanasíloscabellos,respondíanpapa,quees cabello; y así les llamaban papas; pues entre ellos tlamacazque se dicen lossacerdotes,otlenamacaque,yelmayordetodos,queessuprelado,achcauhtli,yesgrandísimadignidad.Aprendenyenseñan losmisteriosde su religióndepalabrayporfiguras;masnoloscomunicannidescubrenalolejos,bajogravísimapena.Hayentre ellos muchos que no se casan, por la dignidad, y que son muy notados ycastigados si se acercanamujer.Dejancrecer todosestos sacerdotes el cabello sinjamáscortarlo,peinarloni lavarlo,porcuyacausa tenían lacabezasuciay llenadepiojosyliendres;perolosquehacíanestoeransantones;pueslosotrosselavabanlacabezacuandosebañaban,ysebañabanmuyamenudo;yasí,aunquellevabanloscabellos muy largos, los llevaban muy limpios; aunque criar cabellos, de suyo essucio.Elhábitodelossacerdotesesunaropadealgodónblanca,estrechaylarga,yencima unamanta por capa, anudada al hombro derecho, conmadejas de algodónhiladopororlasyflecos.Setiznabanlosdíasfestivos,ycuandosureglalomandaba,denegrolaspiernas,brazos,manosycara,queparecíandiablos.HabíaeneltemplodeVitcilopuchtlideMéxicocincomilpersonasalserviciodelosídolosycasa,segúnen otra parte dije; pero no todos llegaban a los altares. Las herramientas, vasos ycosas que tenían para hacer los sacrificios, eran los siguientes: muchos braserosgrandes y pequeños, unos de oro, otros de plata, y lamayoría de tierra; unos paraincensarlasestatuas,yotrosendondetenerlumbre;lacualnuncasehabíadematar,pueseramalseñalmorirseycastigabanduramentealosqueteníanencargodehaceryatizarelfuego.Segastabanordinariamentequinientascargasdeleña,quesonmilarrobasdenuestropeso,ymuchosdíashabíadeentreañodequemarmilquinientasarrobas. También incensaban con los braseritos a los señores; que así hicieron aCortésyalosespañolescuandoentróeneltemployderrocólosídolos;incensabanasimismoalosnovios,alosconsagrados,alasofrendasyotrasmilcosas.Perfumanlosídolosconhierbas,flores,polvosyresinas;peroelmejorhumoyelcorrienteeselque llamancopalli,elcualparece incienso,yesdedosmaneras:unoeraarrugado,que llaman xolochcopalli; enMéxico está muy blando, en tierra fría estaría duro;requiere nacer en tierras calientes, y gastarse en frías. El otro es una goma deCopalquahuitlan,buena,quemuchosespañoleslatienenpormirra.Punzanelárbol,yenpunzarlo,saleydestilagotaagotaunlicorblancoquedespuéssecuaja,ydeellohacenunospanecilloscomode jabónquese traslucen;ésteera superfectoolorensacrificio, y precisada ofrenda de dioses. De esta goma, mezclada con aceite deolivas,sehacemuybuenatrementina,ylosindioshacendeellasuspelotas.Tienenlancetasdeazabachenegro[140],yunasnavajasdea jeme,hechascomopuñal,más


gruesasenmedioquea los filos,con lasquesajany sangrande la lengua,brazos,piernas,yde loque tienenendevociónovoto.Esestapiedraduraengrandísismamanera,yhayotrasdelamismaclasedepiedra,perodemuchoscolores.Cortanlasnavajasporambos lados,ycortanbienydulcemente;y si estapiedrano fuese tanvidriosa,escomohierro,perodespuéssaltaysemella.Deestasnavajashayinfinidadeneltemplo,ycadaunolastieneensucasaparasussacrificiosyparacortarcosas.Tienenasimismolossacerdotespúasdemetal,conlasquesepican;yparacogerlasangre que se sacan tienen papel, hojas de caña y metal; tienen pajuelas, cañas ysogasparatocarypasarporlasheridasyagujerosquesehacenenlasorejas,lengua,manos y otros miembros que no son para decir[141]. Hay en cada espacio de lostemplosqueestádelasgradasalaltar,unapiedracomotajón,hincadaenelsueloyalta una vara de medir, sobre la cual recuestan a los que han de ser sacrificados.Tienenuncuchillodepedernal,quellamanellostecpactl;conestoscuchillosabrenalos hombres que sacrifican, por las ternillas del pecho.Para coger la sangre tienenescudillas de calabazas, y para rociar con ella los ídolos, unos hisopillos de plumacolorada; para barrer las capillas y placeta donde está el tajón tienen escobas deplumas, y el que barre nunca vuelve las nalgas a los dioses, sino que va siemprebarriendo cara atrás.Con tan pocos ornamentos y aparejo hacían la carnicería quedespuésoiréis.


Losdiosesmexicanos

Ya dije la forma y grandeza de los templos, cuando conté la magnificencia deMéxico;aquídirésolamentequelosteníansiempremuylimpios,blancosybruñidos,y los altares muy adornados y ricos, Colgaban de las paredes cueros de hombressacrificados, embutidos de algodón, enmemoria de la ofrenda y cautiverio que deelloshabíahechoel rey;cuantomás limpiosestaban los templos, tantomás suciosestabanlosídolos,delamuchasangrequecontinuamentelesechabanydelagomaque les pegaban. No había número de los ídolos de México, por haber muchostemplos,ymuchascapillasen lascasasdecadavecino,aunque losnombresde losdiosesnoerantantos;mas,sinembargo,afirmanpasardedosmildioses,ycadaunotenía su propio nombre, oficio y señal; como decirOmetochtli, dios del vino, quepresidelosconvites,ocausaenquehayavino;tienesobrelacabezaunaespeciedemortero,dondeleechanvinocuandocelebransufiestadevota,ylacelebranmuyamenudoy comoel santo lomanda.A la diosa del agua, que llamanMatlalcuie, lavisten camisa azul, que es el color del agua. A Tezcatlipuca le ponían anteojos,porque,siendolaprovidencia,debíademirarlotodo.EnAcapulcohabíaídoloscongorrascomolasnuestras;adoranelSol,elfuego,elaguaylatierra,porelbienqueles hacen; adoran los truenos, los relámpagos y rayos, por miedo; adoran a unosanimalespormansosy a otrospor bravos, aunqueno séparaqué tenían ídolosdemariposas; adoraban la langosta para que no les comiese los panes; las pulgas ymosquitosparaquenolespicasendenoche,ylasranasparaquelesdiesenpeces.Yaconteció a unos españoles que iban a México, en un pueblo de la laguna, quepidiendodecomerotracosaquepan, lesdijeronqueno teníanpecesdesdequesucapitánCortés les llevó su dios del pescado; y era porque entre los ídolos que lesderribó,comohacíaencadalugar,estabaeldelarana,alacualteníanpordiosadelpescado, que cantando los convidaba a ello. Si la respuesta fue de creerlo, así,simples eran; más si fue maliciosa, gentilmente se excusaron de darles de comer.Quizás adoraban la rana porque, siendo todos los demás peces mudos, ella solaparecequehabla.


Cómoseapareceeldiablo

Hablabaeldiablocon lossacerdotes,con los señoresyconotros,peronoa todos.Ofrecían cuanto tenían al que se le aparecía; se les aparecía de mil maneras, yfinalmente, conversabacon todosellosmuyamenudoymuy familiar,y losbobosteníanamuchoquelosdiosesconversasenconloshombres;ycomonosabíanquefuesendemonios,yoíandesubocamuchascosasantesdequeaconteciesen,creíancuanto les decían; y como él se lo mandaba, le sacrificaban tantos hombres, y lellevabanpintadoconsigodetalfiguracualselesmostrólaprimeravez;lepintabanenlaspuertas,enlosbancosyencadapartedelacasa;ycomoselesaparecíademiltrajesyformas,asílopintabandeinfinitasmaneras,yalgunastanfeasyespantosas,que se asombraban nuestros españoles; pero ellos no lo tenían por feo. Creyendo,pues, estos indios al diablo, habían llegado a la cumbre de la crueldad, bajo elpretexto de religiosos y devotos; y lo eran tanto, que antes de comenzar a comer,tomabanunpoquito,yloofrecíanalatierraoalSol;deloquebebían,derramabanalguna gota para dios, como quien hace salva; si cogían grano, fruta o rosas, lequitaban alguna hojuela antes de olerla, para ofrenda; el que no guardaba estas ysemejantescosillas,noteníaadiosensucorazón,ycomoellosdicen,eramalcriadoconlosdioses.


Desollamientodehombres

Deveinteenveintedíasesfiestafestivalydeguardar,quellamantonalli,ysiemprecaeelúltimodecadames[142].Perolamayorfiestadelaño,ydondemáshombressematanycomen,esdecincuentaydosencincuentaydosaños.LosdeTlaxcallanyotras repúblicas celebran estas fiestas, y otras muy solemnes, de cuatro en cuatroaños.

Elúltimodíadelmesprimero,que llaman tlacaxipeualiztli,matanen sacrificiocien esclavos, la mayoría cautivos de guerra, y se los comen. Se juntaba todo elpueblo en el templo. Los sacerdotes, después de haber hechomuchas ceremonias,poníanlossacrificadosunoauno,deespaldassobrelapiedra,yvivoslosabríanporelpechoconuncuchillodepedernal;arrojabanelcorazónalpiedelaltarcomoporofrenda,untabanlosrostrosalVitcilopuchtli,oaotro,conlasangrecaliente,yluegodesollabanquinceoveintedeellos,omenos,segúneraelpuebloylossacrificados;serevestíanloscuerostantoshombreshonrados,asísangrientoscomoestaban;pueseranabiertosloscuerosporlasespaldasyhombros;secosíanlosqueviniesenjustos,ydespuésbailabancontodoslosquequerían.EnMéxicosevestíaelreyuncuerodeéstos, que fuese de cautivo principal, y regocijaba la fiesta bailando con los otrosdisfrazados.Todalagenteandabatrasélporverletanfiero,ocomoellosdicen,tandevoto.Losdueñosdelosesclavossellevabansuscuerpossacrificados,conlosquehacían plato a todos sus amigos; quedaban las cabezas y corazones para lossacerdotes;embuíanloscuerosdealgodónopaja,yoloscolgabaneneltemplo,oenpalacio, como recuerdo;mas esto era habiéndolo prendido el rey, o algún tecuitli;ibanalsacrificiolosesclavosycautivosdeguerraconlosvestidosodivisadelídoloaquienseofrecían;yademásdeesto,llevabanplumajes,guirnaldasyotrasrosas,ylamayoría de las veces los pintaban o emplumaban, o cubrían en flores y hierba.Muchos de ellos, quemueren alegres, andan bailando, y pidiendo limosna para susacrificioporlaciudad;recogenmucho,ytodoesdelossacerdotes.Cuandoyalospanes estaban un palmo de altos, iban a un monte que para tal devoción teníandestinado, y sacrificaban un niño y una niña de tres años cada uno, en honor deTlaloc,diosdelagua,suplicándoledevotamenteporellasi lesfaltaba,oquenolesfaltase.Estosniñoseranhijosdehombreslibresyvecinosdelpueblo;nolessacabanlos corazones, sino que los degollaban. Los envolvían en mantas nuevas, y losenterrabanenunacajadepiedra.

La fiesta de Tozoztli, cuando ya losmaizales estaban crecidos hasta la rodilla,repartían cierto tributo entre los vecinos, con el que compraban cuatro esclavitos,niñosdecincohastasieteañosydeotranación.LossacrificabanaTlalocparaquellovieseamenudo;losencerrabanenunacuevaqueparaestoteníanhecha,ynolaabrían hasta otro año. Tuvo principio el sacrificio de estos cuatro muchachos, de


cuando no llovió en cuatro años, ni aun en cinco, según algunos cuentan; en cuyotiemposesecaronlosárbolesylasfuentes,ysedespoblómuchapartedeesatierraysefueronaNicaragua.

Elmesy fiestadeHueitozotli,estandoya lospanescriados,cogíacadaunounmanojodemaíz,eibantodosalostemplosaofrecerloconmuchabebida,quellamanatulli,yquesehacedelmismomaíz;yconmuchocopalliparasahumaralosdiosesquecrían elpan.Bailaban todaaquellanoche,yni sacrificabanhombresnihacíanborracheras.

Al principio del verano y de las aguas celebraban una fiesta que llamanTlaxuchimaco, con todas las clasesde rosasy floresquepueden; lasofrecen en eltemplo, enguirnaldando los ídolos con ellas. Gastan todo aquel día bailando. Paracelebrar la fiesta de Tecuilhuitlh se juntaban todos los caballeros y principalespersonas de cada provincia en la ciudad que era la cabeza; la vigilia en la nochevestíanaunamujerconlaropaeinsigniasdeladiosadelasal,ybailabanconellatodos.Enlamañanalasacrificabanconlasceremoniasysolemnidadacostumbrada,y estaban el día enmucha devoción, echando incienso en los braseros del templo.Ofrecíany,comíangrandescomidasenel temploeldíadeTeutleco,diciendo:«Yavienenuestrodios,yaviene».Debíadeserquellamabanaldiabloacomerconellos.

Losmercaderes,queteníantemploporsí,dedicadoaldiosdelaganancia,hacíansu fiesta en Miccailhuitl, matando muchos esclavos comprados; guardaban fiesta,comíancarnesacrificada,ybailaban.

Solemnizaban la fiesta de Ezalcoaliztli, que también estaba consagrada a losdioses del agua, conmatar una esclava y un esclavo, no de guerra, sino de venta.Treinta días omás antes de la fiesta ponían dos esclavos, hombre ymujer, en unacasa, para que comiesen y durmiesen juntos como casados, y llegado el día delfestival, vestían a él las ropas y divisa de Tlaloc, y a ella las deMatlalcuie, y leshacíanbailar todo el día, hasta lamedianoche, que los sacrificaban; no los comíancomoaotros,sinoquelosechabanenunhoyoqueparaestoteníacadatemplo.

En la fiesta de Uchpaniztli, sacrificaban una mujer; la desollaban y vestían elcueroauno;elcualbailabacontodoslosdelpueblodosdíasconsecutivos,yellosseataviabanmuybiendemantasyplumajes.

Para la fiesta de Quecholli salía el señor de cada pueblo con los sacerdotes ycaballerosacaza,paraofrecerymatartodoloquecazasen,enlostemplosdelcampo.Llevabangranrepuestoycosasquedaralosquemásfierascogiesen,omásbravasfuesen,comodecirleones,tigres,águilas,víborasyotrasgrandessierpes;cogenlasculebras amano, y hablandomejor, a pies; porque se atan los cazadores la hierbapicietlh[143]a lospies,conlacualadormecenlasculebras;nosontanenconadasniponzoñosascomolasnuestras,exceptolasdeAlmería.Cogenasimismolasculebrasdecascabel,quesongrandes,tocándolasconciertopalo.Sacrificabanestedíatodas


lasavesquecogían,desdeáguilashastamariposas;todaclasedeanimales,desdeelleón al ratón, y de los que andan arrastrándose, desde la culebra hasta gusanos yarañas;bailaban,ysevolvíanalpueblo.

El día deHatamuztli guardaban la fiesta enMéxico entrando en la laguna conmuchasbarcas,yanegandounniñoyunaniñametidosenunaacalli,paraquenuncamásapareciesen,sinoqueestuviesenencompañíadelosdiosesdelalaguna.Comíanenlos templos,ofrecíanmuchospapelespintados,untaban loscarrillosa los ídolosconulli,yestatuadeéstashabíaquelequedabaunacostradedosdedosdeaquellagoma.

CuandohacíanlafiestadeTititlhbailabantodosloshombresymujerestresdíasconsusnoches,ybebíanhastacaer;matabanamuchoscautivosdelosapresadosenlasguerrasdelejanastierras.


Sacrificiosdehombres

PorhonrayserviciodelídolodelfuegocelebrabanlafiestaquellamanXocothueci,quemando hombres vivos. EnTlacopan,Coyouacan,Azcapuzalco, y otrosmuchospueblos, levantaban la víspera de la fiesta un gran palo rollizo como mástil; lohincabanenmediodelpatiooalapuertadeltemplo;hacíanaquellanocheunídolocontodaclasedesemillas,loenvolvíanenmantasbenditas,yloliabanparaquenose deshiciese, y por la mañana lo ponían encima del palo. Traían luego muchosesclavos de guerra o comprados, atados de pies y manos; los echaban en unagrandísimahogueraqueparatalefectoteníanardiendo;ymedioasados,lossacabandel fuego,y losabríany sacaban los corazones,parahacer lasotras solemnidades;bailabantrasestodurantetodoeldíaalrededordelpalo,yporlatardederribabanelmástil con su dios en tierra; cargaba luego tanta gente por coger algún granillo omigajadelídolo,quemuchosseahogaban.Creíanquecomiendodeaquelloloshaciahombresvalientes.

En la fiesta de Izcalli sacrificaban muchísimos hombres y todos esclavos ycautivos, en reverencia del dios del fuego. La principal ceremonia era vestir a unprisionero los vestidos del dios del fuego, y bailarmucho con él, y cuando estabacansadolomatabantambiéncomoasuscompañeros.

Dondemás cruelmente solemnizan esta fiesta es en Cuahutitlan; aunque no locelebran cada año, sino de cuatro en cuatro años. En las vísperas de esta fiestahincaban seis árboles muy altos en el patio, para que todos los viesen, y lossacerdotesdegollabanadosmujeresesclavasdelantedelos ídolosenloaltodelasgradas;lasdesollabanenterasy,consuscaras,leshendíanlosmuslosy,lessacabanlas canillas. Al día siguiente por lamañana volvían todos al templo a los oficios;subían dos hombres principales del pueblo a lo alto, y se vestían los cueros deaquellas desolladas; cubrían sus caras con las de ellas, como máscaras; tomabansendascanillasencadamano,ymuypasoapasobajabanlasgradas,perobramando.Estabalagentecomoatónitadeverlosbajarasí,ytodosavozengritodecían:«Yavienen nuestros dioses, ya vienen nuestros dioses, ya vienen». Al llegar al suelotañíanlosatabales,huesosybocinas,yatabanacadaunodelosenmascaradossendascodornicessacrificadas,porunosagujerosqueleshacíanenloscuerosdelbrazodelasmuertas;ymuchospliegosdepapelpintados,ypegadosunoconotro,enfila,yprendidosdelasespaldas.Ibanestosdoshombresbailandoportodoelpueblo,yencada puerta y esquina les echaban codornices, como en ofrenda, sacrificándolas;cogían las codornices, que eran infinitas, se las cenaban los dos revestidos, y lossacerdotesyhombresprincipalesdelpuebloconelseñor;larazónporquehabíatantacodornizeraporqueveníanalafiestaconmuchadevociónlosdelacomarca,yhastadediezymásleguasaparte.Aspabantambiénelmismodíaseispresosenguerra;los


empicotaban en lomás alto de los seis árboles que habían puesto el día antes; losasaeteabanluegomuchosflecheros,derribabanlosárboles,ysehacíanmilpedazosloshuesos,yasícomoestabanlossacrificaban,sacándoleselcorazónyhaciendolasotrasceremoniasquesuelen;losarrastrabandespués,yenfinlosdegollaban.Delamaneraquematabanéstos,matabanotrosochentayauncientoaquelmismodía,ytodosdeseisenseis;jamásseoyósemejantecrueldad.Dejabanalossacerdoteslascabezasycorazonesquecomiesenoenterrasen,ysellevabanloscuerposacasadelos señores, y al día siguiente tenían banquete con ellos y grandes borracheras.TambiénsacrificabanmásalládeJaliscohombresaunídolocomoculebraenroscada,yquemándolosvivos,queeslomáscrueldetodo,yseloscomíanmedioasados.


Otrossacrificiosdehombres

LamayorsolemnidadquehacíanporañoenMéxicoeraal findesudecimocuartomes,aquienllamanpanquezaliztli;ynosóloallí,sinoentodasutierralacelebrabanpomposamente,puesestabaconsagradaaTezcatlipucayaVitcilpuchtli,losmayoresymejoresdiosesdetodasaquellaspartes;dentrodecuyotiemposesangranmuchasveces de noche, y aun entre el día, unos de la lengua, por dondemetían pajuelas;otrosdelasorejas,otrosdelaspantorrillas,yfinalmente,cadaunodedondequeríaymás en devoción tenía. Ofrecían la sangre y oraciones con mucho incienso a losídolos, y después los sahumaban.Estabanobligados a ayunar todos los legosochodías,ymuchosentrabanalpatiocomopenitentesparaayunar todounañoenteroypara sacrificarse de los miembros que más pecaban. Entraban asimismo algunasmujeres devotas a guisar de comer para los que ayunaban. Todos éstos cogían susangreenpapeles,yconeldedo rociabanopintaban los ídolosdeVitcilopuchtliyTezcatlipuca y otros abogados suyos.Antes de que amaneciese elOía de la fiestaveníanaltemplotodoslosreligiososdelaciudadycriadosdelosdioses,elrey,loscaballerosyotrainfinidaddegente;enfin,pocoshombressanosdejabandeir.Salíadel templo el gran achcahutli con una imagen pequeña de Vitcilopuchtli muyadornadaygalana,seponíantodosenfila,ycaminabanenprocesión.Losreligiososibanconlassobrepellicesqueusan,unoscantando,otrosincensando;pasabanporelTlatelulco;ibanaunaermitadeAcolman,dondesacrificabancuatrocautivos.Deallíentraban en Azcapuzalco, en Tlacopan, en Chapultepec y Vicilopuchco, y en untemplodeaquellugar,queestabafueraenelcamino,hacíanoración,ymatabanotroscuatrocautivoscontantasceremoniasydevociónquetodoslloraban.Sevolvíancontanto aMéxico, después de haber andado cinco leguas en ayunas, a comer. Por latarde sacrificaban cien esclavos y cautivos, y algunos años doscientos. Un añomataban menos, otro más, según la maña que se daban en las guerras a cautivarenemigos.Echabanarodarloscuerposdeloscautivosgradasabajo.Alosotros,queeran de esclavos, los llevaban a cuestas. Comían los sacerdotes las cabezas de losesclavosyloscorazonesdeloscautivos.Enterrabanloscorazonesdelosesclavos,ydescarnabanlosdeloscautivosparaponerlosenelosario.Dabanconloscorazonesdeéstosenelsuelo,yechabanlosdeaquélloshaciaelSol,quetambiénenestolosdiferenciaban,olostirabanalídolodelcualeralafiesta;ysileacertabanenlacara,buenaseñal.Parafestejarlacarnedehombresquecomían,hacíangrandesbailesyseemborrachaban.

Porelmesdenoviembre,cuandoyahabíancogidoelmaízylasotraslegumbresdequesemantienen,celebranunafiestaenhonordeTezcatlipuca,ídoloaquienmásdivinidad atribuyen. Hacían unos bollos de masa de maíz y simiente de ajenjo,aunquesondeotraclasequelosdeaquí,ylosechabanacocerenollasconaguasola.


Mientras que hervían y se cocían los bollos, tañían los muchachos un atabal, ycantabanalgunosdesuscantaresalrededordelasollas;yenfindecían:«EstosbollosdepanyasevuelvencarnedenuestrodiosTezcatlipuca»;ydespuésse loscomíancongrandevoción.

Enloscincodíasquenoentranenningúnmesdelaño,sinoqueseandanporsípara igualarel tiempoconelcursodelSol, teníanunagran fiesta,y la regocijabancondanzas,canciones,comidasyborracheras,conofrendasysacrificiosquehacíandesupropiasangrealasestatuasqueteníanenlostemplosytrascadarincóndesuscasas;perolosustancialyprincipalísimodeellaeraofrecerhombres,matarhombresycomerhombres;quesinmuertenohabíaalegríaniplacer.

LoshombresquesacrificabanvivosalSolyalaLunaparaquenosemuriesen,comohabíanhechootrascuatroveces,eran infinitos,porqueno lessacrificabanundíasolamente,sinomuchosentreaño;yalLucero,quetienenporlamejorestrella,mataban un esclavo del rey el día que primero se lesmostraba, y lo descubren enotoño, y le ven doscientos sesenta días. Le atribuyen los hados; y así agüeran porunos signos que pintan para cada día de aquellos doscientos sesenta. Creen queTopilcil, su primer rey, se convirtió en aquella estrella. Otras cosas y poesíasrazonaban sobre este planeta;mas porque para la historia bastan las dichas, no lascuento; y no sólomatan un hombre al nacimiento de esta estrella, sino que hacenotras ofrendas y sangrías, y los sacerdotes le adoran cada mañana de aquéllas, ysahúmanconinciensosysangrepropia,quesacandediversaspartesdelcuerpo.

Cuandomássesangrabanestosindios,antescuandonadiequedabasinsangríasnilancetadas,erahabiendoeclipsedeSol,quedeLunanotanto,puespensabanquesequeríamorir.Unossepunzabanlafrente,otroslasorejas,otroslalengua;quiénsesajabalosbrazos,quiénlaspiernas,quiénlospechos;porquetaleraladevocióndecada uno, aunque también iban aquellas sangrías según usanza de cada villa; puesunossepicabanenelpechoyotrosenelmuslo,ylamayoríaenlacara;yentrelosmismos vecinos de un pueblo eramás devoto el quemás señales tenía de habersesangrado,ymuchosllevabanagujeradalacaracomounacriba.


Unafiestagrandísima

LafiestaqueconmássacrificadossolemnizanenMéxicoeradecincuentaydosencincuentaydosaños,ycomoadíadegrandísimasantidad,veníanaelladediezydeveinte leguas de distancia los que no la celebraban en sus pueblos. Mandaba elachcahutlimayorquematasenconaguatodoslosfuegosdelostemplosycasas,sinquedarunasolabrizna,ytambiénaquelgranbraserodeldiosdemasa,quenuncasemoría; que si moría, mataban al religioso que tenía encargo de atizarlo, sobre elmismobrasero.Estematardefuegoslohacíanlaúltimatardedeloscincuentaydosaños. Iban muchos tlamacazques de Vitcilopuchtli a Iztacpalapan, dos leguas deMéxico.Subíanaun temploqueestá enel serrejónVixachtla, aquienMoctezumatuvograndísimadevoción;ydespuésdemedianoche,yaquecomenzabadía,añoytiemponuevo,sacabanlumbredetlecuahuitl,queespalodefuego,ylasacabanconunpalillocomolanzadera,metidodepuntaporentredosleñossecos,atadosjuntosyechadosenelsuelo,ytraídoalaredondamuydeprisacomotaladro.Aquelmuchomeceryfrotarcausatantocalor,queseenciendenlosleños.Sacada,pues,lanuevalumbre,yhechastodaslasotrasceremoniasqueserequierenyusan,volvíanaquellossacerdotesaMéxicocorriendoconlostizonesoascuas;lasponíandelantedelaltardeVitcilopuchtliconmuchareverencia,hacíangranfuego,sacrificabanuncautivoenguerra, con cuya sangre rociaba el sacerdote mayor el nuevo fuego, a manera debendición. Tras esto llegaban todos, y cada uno llevaba lumbre a su casa, y losforasterosasuspueblos.Luego,ensiendodía,sacrificabanenellugaracostumbradoyconlosritosquesuelen,cuatrocientosesclavosycautivos,siloshabíadeguerra,yseloscomían.


LagranfiestadeTlaxcallan

CasilasmismasfiestasdeMéxicoyritosdesacrificarhombresteníanenTlaxcallan,Huexocinco, Chololla, Tepeacac, Zacatlan y otras ciudades y repúblicas, sino quevariabanlosnombresalamayoríadelosdíasydiosesdelaguaTlaloc,MatlalcuieyXuchiquezatl,yqueenunafiestaasaeteabanunhombrepuestoenunacruz,yenotraacañavereaban a otro en una cruz baja, y en otra desollaban a dos mujeres ensacrificio;sevestíanloscuerosdossacerdotesmozosyligeros;corríanporelpatio,yporlascallesdelaciudadtrasloscaballerosybienvestidos;yalquealcanzabanlequitaban las mantas, plumajes y joyas que para honrar la fiesta se había puesto.Emperolagranfiestasuyaeradecuatroencuatroaños,quellamanTeuxiuitl,yquequieredecirañodeDios,yquecaealprincipiodeunmescorrespondienteamarzo.Aldiosencuyohonorsehacía le llamanCamaxtle,yporotronombreMixcouath.Trae la fiesta ciento sesenta días de ayuno para los sacerdotes, y para los legosochenta.Antesdecomenzarelayunopredicabaelachcahutlimayorasushermanos,esforzándolos al trabajo venidero, amonestándoles fuesen los criados de Dios quedebían,pueshabíanentradoallíaservirle;yenfin,lesdecíaquehabíallegadoelañodesudiosparahacerpenitencia;portanto,elquesesintieseflacooindevotosaliesealpatiodeDiosdentrodecincodías,ynoseríaculpadonimenoscabadoporello;masquesidespuéssesalía,habiendocomenzadoelayunoypenitencia,seríatenidoporindignodelserviciodelosdiosesydelacompañíadesussiervos,yprivadodeloficioyhonraclerical,y susbienesconfiscados.Pasadoelquintodíadeplazo, lespreguntaba si estaban todos, y si querían ir con él.Respondíanque sí; y con tantoiban con el achcahutli doscientos, trescientos ymás clérigos a una sierra, a cuatroleguasdeTlaxcallan,muyásperayalta.Sequedabantodoslostlenamacaques,antesde acabarla de subir, orando, y el achcahutli subía solo, entraba en un templo deMatlalcuie,yofrecíaalídolocongrandísimareverenciaesmeraldas,plumasverdes,inciensoypapel,ysevolvíaalaciudad.Yaparaentoncesestabaneneltemplotodoslosservidoresdeídolosquehabíaenelpueblo,conmuchoshacesdepalos.Comíantodosmuy bien y bebían no poco; pues aún el ayuno estaba por entrar. Llamabanluegoamuchoscarpinteros,quetambiénhubiesenayunadoyrezadocincodías,paraalisar y aguzar aquellos palos. Se iban los carpinteros después de haber hecho suoficio,yveníanlosnavajeros,ayunosasimismo.Sacabanyafilabanmuchasnavajasylancetasdeazabache,ylasponíansobremantaslimpiasynuevas.Sialgunadeellasse rompía antes de que se acabase, vituperaban almaestro, diciendo que no habíaayunado.Lossacerdotesperfumabanaquellasnuevasnavajas,ylasponíanalsolenlasmismasmantas.Cantabanunoscantaresregocijadosalsondealgunosatabalejos.Callabanlosatabales,ycantabanotrocantartriste,yluegollorabanmuyfuerte.Ibanentoncestodos,unostrasotros,comoquientomaceniza,aunsacerdotequeestabaen


lagradamásalta;elcualhoradaba,comohombrediestroeneloficio, la lenguadecadaunopormedioconsunavaja,queparaesohacían tantas.SearrodillabananteCamaxtle, y comenzaban a pasar palos por las lenguas.Cadaunopasaba según suestado, o tiempo que servía al ídolo; quien ciento, quien doscientos; pero elachcahutli y los viejosmetían aquel día cada uno cuatrocientos cinco palos de losmásgruesosporelagujerodelaslenguas.Cuandoacababanestesacrificioeramásdemedianoche.Cantabaluegoelachcahutli,yrespondíanlosotrosfarfullando;pueslasangreyeldolornolesdejabalibrelavoz.Ayunabanveintedías,comiendomuypoquito,yhacíandemaneraquenoselescerraseelagujerodelalengua,porquealosveintedías,yaloscuarenta,yalossesenta,yalosochentahabíandesacarporélcadaunootrastantasvarascuantaselprimero.Asíquesesacrificabancincovecesdeesta mismamanera en ochenta días, y montaban las varas, que solo el achcahutliensangrentabadosmilveinte.Alcabodelosochentadíasponíanunramoenelpatio,que todos lo viesen, para que todos ayunasen los otros ochenta días que quedabanhastalaPascua.Ynodejabanadiedeayunar,comoerasucostumbre,comiendopocoybebiendoagua.Nopodíancomerchili,queesmanjarcaliente,nibañarse,nitocaramujer,niapagarelfuego;yencasadelosseñores,comoMaxixcacínyXicotencatl,sielfuegosemoría,matabanalesclavoqueloatizaba,yderramabanlasangreenelhogar. Aquel mismo día que ponían el ramo hincaban ocho varales grandes en elpatio,comobolos,yechabanenmediodeellostodassusvarasensangrentadas,paraquemar después; pero antes las presentaban a Camaxtle como ofrenda. En lossegundosochentadíassemetíanasimismopajasaquellossacerdotesporlaslenguas;masno tantascomoantes,ni tangruesas, sinocomocañones.Cantabansiempre,yrespondíanconvozlastimera.Salíanapedirporlasaldeasconramosenlasmanos,ylesdabancomoen limosnasmantas,plumasycacao.Encalabany lucíanmuybientodaslasparedesdeltemplo,patioysalas;ytresdíasantesdelafiestasepintabanlossacerdotes, unos de blanco, otros de negro, otros de verde, otros de azul, otros decolorado, otros de amarillo, y otros de otro color; en fin ellos estaban rarísimos,porqueademásdelosmuchoscolores,sehacíanmilfigurasenelcuerpo,dediablos,sierpes, tigres, lagartos y cosas semejantes. Bailaban todo el día de la víspera sinparar; venían algunos clérigos de Chololla con las vestiduras de Quezalcoatlh, yvestíanaCamaxtleyotrodiosecillojuntoaél.Camaxtleeratresestadosdealto,yelotro ídolo parecía niño; pero le tenían tanto respeto, que no lemiraban a la cara.PoníanaCamaxtlemuchasmantillas,ysobreellasunatecuxicoalligrande,yabiertapordelante,amaneradesotana,conaberturaspara losbrazos,yconunforromuybienbordadodehilodepelosdeconejo,quellamantochomitl,yluegounacapasincapilla, como allá usan. Una máscara que dicen que trajeron de Puyahutla, aveintiocho leguas de allí, los primeros pobladores, de donde fue natural elmismoCamaxtle. Le ponían un grandísismo penacho verde y colorado, una muy gentil


rodeladeoroyplumaenelbrazoizquierdo,yenlamanoderechaunagransaetaconla punta de pedernal. Le ofrecíanmuchas flores, rosas e incienso. Le sacrificabanmuchos conejos, codornices, culebras, langostas, mariposas y otras cazas. Amedianocheserevestíaunsacerdote,ysacabalumbrenueva,ylasantificabaconlasangredeuncautivoprincipal,quedegollaba,aquiendecíanhijodelSol,porhabermuertoentanbenditodía.Seibanlossacerdotescadaunoasutemploconaquellanueva lumbre,yallá sacrificabanhombresa sus ídolos.Enel templodeCamaxtle,que está en el barrio de Ocolelulco[144], mataban cuatrocientos cinco presos deguerra, que tantas varas se pasó por la lengua el gran achcahutli. En el barrio deTepeticpacmatabanciento,ycasiotrostantosencadaunodelosbarriosdeTizatlany Quiahuyztlan; y no había pueblo, de veintiocho que tiene, donde no matasenalgunos.Enfin,dicenquematabanycomíanlosdeTlaxcallanysuprovinciaaqueldía y fiesta de Camaxtle, que celebraban de cuatro en cuatro años, novecientos yhastamilhombres.Lossacerdotes sedesayunabanconaquellabenditacarne,y loslegoshacíangrandesbanquetesyborracheras.ErangrandísimoscarnicerosestosdeTlaxcallan,ymuyvalientesenlaguerra.Teníanporvalentíayhonrahaberprendidoysacrificadomuchosenemigos,comoquiendicehabervencidomuchoscampos,otener muchas heridas por la cara, recibidas en batalla. Tlaxcalteca había cuandoCortésentróallí,queteníamuertosensacrificiocienhombres,presosconsuspropiasmanos.


LafiestadeQuezalcoatl

Cholollaeselsantuariodeestatierra,dondeibanenromeríadesdecincuentaycienleguas;ydicenqueteníatrescientostemplosentrechicosygrandes,yaunparacadadíadelañoelsuyo.EltemploquecomenzaronparaQuezalcoatleraelmayordetodalaNuevaEspaña,que,segúncuentan, loqueríanigualarconelserrejónquellamanellos Popocatepec y con otros que, por tener siempre nieve, llaman SierraBlanca.Queríanponerlesualtaryestatuaenlaregióndelaire,puesleadorabanpordiosdeaquelelemento;emperonoloacabaron,acausa,segúnellosmismosafirmaban,queedificando con la mayor prisa vino una grandísima tempestad de agua, truenos,relámpagos, y una piedra con figura de sapo. Les pareció que los otros dioses noconsentíanqueaquélseaventajaseencasa;yasí,cesaron.Aunasí,quedómuyalto.Tuvierondeallíenadelanteal sapopordios,aunque locomen;aquellapiedraquedicen,lateníanporrayo:porquemuchasveces,desdequesoncristianos,hancaídoterribles rayosallí.Celebran la fiestadel añodeDios,quecaedecuatroencuatroaños,ennombredeQuezalcoatl;ayunaelgranachcahutlicuatrodías,sincomermásqueunavezaldía,yéstaunpocodepanyunjarrodeagua;gastatodoestetiempoenoracionesysangrías.Trasaquelloscuatrodíascomienzanelayunodeochentadíasconsecutivos,antesdelafiesta.Seencierranlostlamacazquesenlassalasdelpatioconsendosbraserosdebarro,muchoincienso,púasyhojasdemetl,otizneotintadeachiote.Sesientanporordenenunasesterasaraízdelasparedes;noselevantansinoparahacersusnecesidades;nocomensalniají,nivenmujeres;noduermenenlosprimerossesentadíasmásquedoshorasaprimanocheyotrastantasaprimodía.Suoficioerarezar,quemarincienso,sangrarsemuchasvecesaldíademuchaspartesdesucuerpo,ycadamedianochebañarseyteñirsedenegro.Losúltimosveintedías,niayunaban tanto ni comían tan poco. Ataviaban la imagen de Quezalcoatlriquísimamenteconmuchasjoyasdeoro,plata,piedrasyplumas,yparaestoveníanalgunos sacerdotes de Tlaxcallan, con las vestimentas de Camaxtle; le ofrecían laúltima noche muchos sartales y guirnaldas de maíz y otras hierbas; mucho papel,muchascodornicesyconejos.Paracelebrarlafiestasevestíantodosdespués,porlamañana, muy galanes; no mataban muchos hombres, porque Quezalcoatl vedó talsacrificio,aunquetodavíasacrificabanalgunos.


LosayunosdeTeouacan

Otra manera de ayuno tenían en la provincia de Teouacan, muy grande y muydiferentedetodaslasdichas.Decuatroencuatroaños,quees,comodicenellos,elañodeDios,entrabancuatromancebosaservireneltemplo;novestíanmásqueunasolamantadealgodón,yaquélladeañoenaño,yunasbragas;lacamaeraelsuelo,lacabecerauncanto.Comíanamediodíasendas tortillasdepanyunaescudilladeatulli,brebajequehacendemaízymiel.Deveinteenveintedías,quecomienzames,yesfiestaordinaria,podíancomerybeberdetodo.Unanochevelabandosdeellos,yotralosotrosdos;peronodormíanentodalanochedelavela,ysesangrabancuatrovecesparaofrecerlasangreconoraciones.Cadaveintedíassemetíanporunagujeroquesehacíanenloaltodelasorejas,sesentacañaslargascadauno.Alcabodeloscuatroañosteníacadaunocuatromiltrescientasveintecañasmetidasporsusorejas.Montabanlasdeloscuatroayunadoresdiecisietemildoscientasochentacañas.Lasquemabanenacabandosuayunoconmuchoincienso,paraquelosdiosesgustasendeaquellasuavidad.Sialgunodeellosmoríaduranteloscuatroaños,entrabaotroensulugar; pero temían que sería mortandad de señores. Si participaba con mujer, lomataban a palos de noche, ante la furia del pueblo, y delante de los ídolos; loquemaban y esparcían los polvos por el aire para que no quedase recuerdo de talhombre,puesnopudopasarcuatroañossinllegaramujer,habiendopasadotodalavidaQuezalcoatl,porcuyaremembranzacomenzóelayuno.ConestosayunadoressedistraíamuchoMoctezuma,ylosteníaporsantos.Cuentandeellosqueconversabansiempre con el diablo, que adivinaban grandes cosas y que veían maravillosasvisiones;pero lamáscontinuaeraunacabezaconcabellosmuy largos,por locualdebíandecriarcabellolargotodoslossacerdotesdeestatierra.

No dejaré de contar otro sacrificio de los moradores, aunque feo, por serextrañísimo.HabíamuchosmancebosporcasardeTeouacan,Teutitlan,Cuzcatlanyotrasciudades,que,opordevotosoporanimosos,ayunabanmuchosdías,ydespuéssehendíanconagudasnavajaselmiembroporentrecueroycarnecuantopodían,ypor aquella abertura pasabanmuchos bejucos, que son como sarmientosmimbres,gruesosy largos,segúnladevocióndelpenitente;unosdiezbrazas,otrosquince,yalgunos veinte; los quemaban luego, ofreciendo el humo a los dioses. Si algunosdesmayabaenaquelpasonoleteníanporvirgenniporbueno,yquedabainfamadoyporfementido.

Talcualveiseralareligiónmexicana.Nuncahubo,aloqueparece,gentemás,niauntanidólatracomoésta; tanmatahombres, tancomehombres;nolesfaltabaparallegar a la cumbre de la crueldad sino beber sangre humana, y no se sabe que labebiesen.


Laconversión

¡Oh,cuántasgraciasdebendarestoshombresanuestrobuenDios,quetuvoporbienalumbrarlos para salir de tanta ceguedad y pecados, y darles gracia para queconociendo y dejando su error y crueldades se volviesen cristianos! ¡Oh, cuántodebenaHernánCortés,quelosconquistó!¡Oh,quéglorialadelosespañoleshaberarrancadotamañosmaleseimplantadolafedeCristo!¡Dichososlosconquistadoresydichosísimoslospredicadores;aquéllosenallanarlatierra,éstosencristianaralagente!¡Felicidadgrandísimaladenuestrosreyes,encuyonombretantobiensehizo!¡Quéfama,quéalabanzaseráladeCortés!Élquitólosídolos,élpredicó,élprohibiólos sacrificios y tragazón de hombres.Quiero callar, nome achaquen de afición alisonja. Empero si yo no fuera español, loara a los españoles, no cuanto ellosmerecen,sinocuantomirudalenguaeingeniosupieran.Tantoenfinhanconvertidocuantos conquistado. Unos dicen que se han bautizado en la Nueva España seismillonesdepersonas,otrosocho,yalgunosdiez.Mejoracertaríandiciendoquenohayporcristianarpersonaalgunaencuatrocientas leguasde tierra,muypobladadegente: loado nuestro Señor, en cuyo nombre se bautizan; así que son españolesdignísimosdealabar,omejordicho,alabenellosaJesucristo,quelospusoenello.Secomenzó la conversión con la conquista, pero se convertían pocos, por atender losnuestros a la guerra y al despojo, y porque había pocos clérigos. El año 24 secomenzódeverasconlaidadefrayMartíndeValenciaysuscompañeros;yel27,quefueronalláfrayJuliánGarcés,dominico,porobispodeTlaxcallan,yfrayJuanZumárraga,franciscano,porobispodeMéxico,sellevóahecho;pueshubomuchosfrailes y clérigos. Fue trabajosa la conversión al principio, por no entender ni serentendidos;yasí,procurarondeenseñarencastellanoalosmásnoblesmuchachosdecada ciudad, yde aprender elmexicanoparapredicar.Se tuvo asimismodificultadgrandísima en quitar del todo los ídolos, porque muchos no los querían dejarhabiéndolos tenido por dioses tanto tiempo, y diciendo que bien bastaba poner enelloslacruzyaMaría,queasíllamabanentoncesatodoslossantosyaunaDios;yquetambiénpodíantenerellosmuchosídolos,comoloscristianosmuchasimágenes;por lo cual los escondíany soterraban,ypara encubrirlosponíanuna cruz encima,paraquesi loscogiesenorandopareciesequeadorabanlacruz;mascomoeranporestoaperreadosyperseguidos,yporquehabiéndoles roto los ídolosydestruido lostemplosleshacíaniralasiglesias,dejaronlaidolatría.Lossosteníamuchoeldiabloenaquello,diciéndolesquesi ledejabannollovería,yquese levantasencontra loscristianos;queéllesayudaríaamatarlos.Algunoshuboquesiguieronsuconsejo,yescaparon mal. Dejar las muchas mujeres fue lo que más sintieron, diciendo quetendríanpocoshijosensendas,yasíhabríamenosgente,yquehacíaninjuriaa lasquetenían,puesseamabanmucho,yquenoqueríanatarseconunaparasiempresi


fuese feao estéril, y que lesmandaban loque ellosnohacían, pues cada cristianoteníacuantasquería,yquefueselodelasmujerescomolodelosídolos,queyaquelesquitabanunasimágenes,lesdabanotras.Hablabanfinalmentecomocarnalísimoshombres; y así, dispensó con ellos el papa Pablo en tercer grado para siempre.Fácilmente, a lo que se alcanza, dejaron la sodomía, aunque fue con grandesamenazasdecastigo.Dejaronasimismodecomerhombres,aunquepudiendono lodejan,segúndicenalgunos;mascomoandasobreelloslajusticiaconmuchorigorycuidado, no cometen ya tales pecados, y Dios les alumbra y ayuda a vivircristianamente. Hay en esta tierra que Hernán Cortés conquistó, ocho obispados.México fue obispado veinte años, y el año 47 lo hizo arzobispado el papa Pablotercero;CuahutemallanyTlaxcallantienenobispos.Huaxacacesobispado,ylotuvoJuanLópezdeZárate;Michuacan, queposee el licenciadoVascoQuiroga; Jalisco,quetuvoPeroGómezMalaber;Honduras,dondeestáellicenciadoPedraza;Chiapas,que resignó fray Bartolomé de las Casas con cierta pensión. Tienen los reyes deCastilla,porbuladelPapa,elpatronazgodetodoslosobispadosybeneficiosdelasIndias, que engrandecemucho el señorío; y así, los dan ellos y sus consejeros deIndias. Hay también muchos monasterios de frailes mendicantes, mayormentefranciscos, aunque no hay carmelitas; los cuales pueden en aquella tierra cuantoquieren, y quierenmucho.No hay lugar, a lomenos no puede estar, sin clérigo ofrailequeadministrelosSacramentos,prediqueyconvierta.


Laprisaquetuvieronenbautizarse

Fueprincipalcausaymedioparaquelosindiosseconvirtiesen,deshacerlosídolosylostemplosencadapueblo.Dicenquelesdolíamucholadestruccióndesustemplosgrandes, perdiendo esperanza de poderlos rehacer, y como eran religiosísimos yorabanmuchoenel templo,no sehallaban sincasadeoracióny sacrificios;yasí,visitabanlasiglesiasamenudo.Oíandebuenaganaalospredicadores,mirabanlasceremoniasdelamisa,deseandosabersusmisterios,comonovedadgrandísima;demaneraque,conlagraciadelEspírituSanto,yconlasolicituddelospredicadores,ycon sumansedumbre, cargaban tantos abautizarse, queni cabían en las iglesiasnibastaban a bautizarlos; y así, bautizaron dos sacerdotes en Xochmilco quince milpersonasenundía;y fraile franciscohubo,quebautizóél solo,aunqueenmuchosaños, cuatrocientosmil hombres; y en verdad los frailes franciscos han bautizado,según dicen ellosmismos,más que nadie. También aconteció enmuchas ciudadesvelarse mil novios en un solo día; prisa grandísima. Dicen que un tal Calisto, deHuexocinco,criadoenladoctrina,fueelprimeroquesevelóapuertadeiglesia.Laconfesión, como cosa más entretenida, tuvo más quehacer. Aun así la procuraronmuchos; y así, cuentan como cosa grande que hubo en Teouacan, el año 40, docediferencias de naciones y lenguajes a oír los oficios de la Semana Santa y aconfesarse,yalgunosvinierondesesentaleguas.QuienprimerosecomulgófueJuande Cuauhquecholla, caballero, y le comulgaron con gran recelo. La disciplina ypenitencia de azotes la tomaron pronto y mucho, con la costumbre que tenían desangrarseamenudopordevoción,paraofrecersusangrealosídolos;yasí,aconteceirenunaprocesióndiezmil,cincuentamil,yhastacienmildisciplinantes.Todos,enfin, se disciplinan de buena gana, y mueren por ello, porque les come y crece lasangrecadaañoporelmismotiempoquesesuelenazotarenlasespaldas,cosamuynatural; bueno está que se disciplinen en remembranza de los muchos azotes quedieronanuestrobuenJesús,peronoqueparezcanrecaerensusviejassangrías,yporesoalgunosseloquerríanquitar,oalmenostemplar.


Cómoalgunosmurieronporromperlosídolos

Metíanenladoctrinacristianaaloshijosdelosseñoresyhombresprincipales,paraejemplo a los demás. No contradecían sus padres, por cariño a Cortés, aunquealgunoslosescondíanhastaverenquéparabalanuevareligión,oenviabanotrosporellos. Acxotencatl, señor principal en Tlaxcallan, tenía cuatro hijos y aun sesentamujeres.Diotresdeellosaladoctrina,yretuvoalmayor,queseríadedoceotreceaños,masalcabolodio,porquesesupo,noletuviesenporfalso.Aprendiómuybienelmuchacholadoctrinayelromance;sebautizó,ylellamaronCristóbal.Derramabael vino que tenía su padre, reprendiendo la embriaguez; le acusaba lamultitud demujeres, y rompía los ídolos de casa y pueblos quepodía coger.Acxotencatl teníaenojodeello,perolopasabaporquererlomuchoysersumayorazgo.Entróeldiabloenél,yapersuasióndeXochipapaloacín,unadesusmujeres,loapaleó,acuchillóyechóenelfuego,paraquesequemase;delocualmurióaldíasiguiente.Leenterrósecretamente en una casa suya de Atlihuezan, pueblo suyo, a dos leguas deTlaxcallan.Hizomatar,paraquenolodijese,aTlapalxilocín,madredeCristóbalymujersuya,enChimichuca,queestácercadelaventadeTecouac.Estofueelaño27,y estuvo mucho tiempo sin saberse. Maltrató después a un español porque hizoalgunas demasías pasando por unos pueblos suyos. Fue sobre ello Martín deCalahorradesdeMéxicocomopesquisidor,yaveriguólasmuertesdeCristóbalydeTlapalxilocín, y lo ahorcó. También mataron a otros de la doctrina que iban porídolos a los lugares, hasta que la justicia puso remedio con grandes castigos. EnEzatlan,queandabanlevantados,mataronelaño41afrayJuanCalero,quellamabandeEsperanza,frailefrancisco,porqueleshacíaabatirunídoloquehabíanlevantadoyadoraban; y en Ameca mataron a fray Antonio de Cuéllar, francisco, porque lespredicaba. En Quivira mataron a fray Juan de Padilla y a su compañero, que sequedaronapredicar.EnlaFloridamataronafrayLuisCancel,dominico,quefueaconvertir;enfin,matanacuantospredicadorespuedencoger,sinohaysoldadosquetemer.


Cómocesaronlasvisionesdeldiablo

Se aparecía y hablaba el diablo a estos indiosmuchas veces, según se ha contado,especialmentealprincipiodelaconversión,sabiendoquesehabíandeconvertir.Lospersuadía a sustentar los ídolos y sacrificios en aquella religiosa costumbre quetuvieronsuspadres,abuelosyantepasados.Lesaconsejabaquenodejasensubuenaconversaciónyamistadporquiennuncavieron.Lesamenazabaquenollovería,nilesdaríasolnisaludnihijos.Losreprendíadecobardes,porquenomatabanaaquellospocosespañolesquepredicaban.Ellos,engañadosconlasdulcespalabras,oconlassabrosascomidasdecarnehumana,oconlacostumbre,quecomootranaturalezalostiranizaba,deseabancomplacerleyquedarseensuantiguareligión;asíquemataronaalgunos por esto, y defendían los ídolos o los escondían, diciendo que niVitcilopuchtli ni los otros dioses buscaron oro. Ponían cruces sobre los ídolosescondidosparaengañaralosespañoles,yeldiablohuíadeellas;cosadelaquelosindiossemaravillaban;yasí,comenzabanacreerenlavirtuddelCrucificadoquelespredicaban.Pusieron losnuestroselSantísimoSacramentoenmuchos lugares,queahuyentó del todo al diablo, como él mismo confesó a los sacerdotes que lepreguntaron la causa de su ausencia y esquivez.Demanera que no se acercaba eldiablo, como solía, a los indios que, bautizados, tenían el Sacramento y cruces, ypocoapocodesapareció.Aprovechabamuchoelaguabenditacontra lasvisionesysuperstición de la idolatría. Dieron a la marquesa doña Juana de Zúñiga enTeoacualco una pilita de buena piedra, en la que solía haber ídolos, ceniza y otrashechicerías. Ella, por haber servido para aquello,mandó que bebiese allí un gatitomuy regalado; el cual jamás quiso beber en la pilita hasta que le echaron aguabendita; cosa notable, y que se publicó entre los indios para la devoción.Muchasveceshafaltadoaguaparalospanes,yenhaciendorogativasyprocesiones, llovía.Llovíatantoelaño28,queseperdíanlospanesyganado,yhastalascasas.HicieronprocesiónyoracionesenMéxico,Tezcucoyotrospueblos,ycesaronlaslluvias;quefue gran confirmación de la fe. Llovía, pues, y serenaba, y había salud, contra lasamenazasdeldiablo,aunqueserompíanlosídolosysederribabanlostemplos.


Lobienquelibraronlosindiosconserconquistados

Por la historia se puede sacar cuán sujetos y despechados eran estos indios; y portanto, no hay mucho que contar aquí; mas para cotejar aquel tiempo con éste,replicaré algunas cosas. Los villanos pechaban, de tres que cogían, uno, y aun lestasabanamuchoslacomida.Sinopagabanlarentaytributoquedebían,quedabanporesclavoshastapagar;yenfin,lossacrificabancuandonosepodíanredimir.Lescogíanmuchas veces los hijos para sacrificios y banquetes, que era lo tirano y locruel.Seservíandeelloscomodebestiasenlascargas,caminosyedificios.Noseatrevían a vestir buenamanta nimirar a su señor.Los nobles y señores tributabantambiénalreydeMéxicoenhaciendayenpersona.Lasrepúblicasnopodíanlibrarsedelaservidumbre,porcausadelasalyotrasmercaderías;demaneraquevivíanmuytrabajados,ycomolomerecíanenlaidolatría,ynohabíaañoquenomuriesenveintemilpersonassacrificadas,yhastacincuentamil,segúnlacuentaqueotroshacen,enloqueCortésconquistó.Pero,aunquesólofuesendiezmil,eragrancarnicería,yunosolograninhumanidad.AhoraqueporlamisericordiadeDiossoncristianos,nohaytalsacrificionicomidadehombres.Nohayídolosniborracherasquesaquendeseso.Nohaysodomía,pecadoaborrecible,portodolocualdebenmuchoalosespañolesque los conquistarony convirtieron.Ahora son señoresde loque tienen, con tantalibertad que les daña. Pagan tan pocos tributos, que viven descansados; pues elEmperadorselostasa.Tienenhaciendapropia,ygranjeríasdeseda,ganado,azúcar,trigoyotrascosas.Sabenoficiosyvendenbienymucholasobrasylasmanos.Nolesfuerzanadie,quenolecastiguen,allevarcargasniatrabajar;sialgohacen,sonbien pagados.No hacen nada sinmandárselo el señor que tienen indio, aunque lomandeelvirrey;yéstaesgrandísimaexención.Todoslospueblos,aunqueseandelRey, tienen señor indio que manda y prohíbe, y muchos pueblos dos, tres y másseñores; loscualessondel linajequeerancuandofueronconquistados;yasí,noseleshaquitadoelseñoríonimando.Sifaltanhombresdeaquellacasta,escogenellosalquequieren,yloconfirmaelRey.LosobedecenengrandísimamaneraycomoaMoctezuma;asíquenadiepiensequelesquitanlosseñoríos,lashaciendasylibertad,sinoqueDiosleshizomercedenserdelosespañoles,queloscristianaron,yquelostratanyquelostienennimásnimenosquecomodigo.Lesdieronbestiasdecargapara que no se carguen, y lana para que se vistan, no por necesidad, sino porhonestidad,siquisieren,ycarneparaquecoman,pueslesfaltaba.Lesenseñaronelusodelhierroydelcandil,conquemejoranlavida.Leshandadomonedaparaquesepan lo que compran y venden, lo que deben y tienen. Les han enseñado latín yciencias, que vale más que cuanta plata y oro les tomaron; porque con letras sonverdaderamentehombres,ydelaplatanoseaprovechabanmuchonitodos.Asíquelibraronbienconserconquistados,ymejorconsercristianos[145].


Cosasnotablesquelesfaltan

No tenían peso, que yo sepa, losmexicanos; falta grandísima para la contratación.Hay quien dice que no lo usaban por excusar los engaños; quién porque no lonecesitaban;quién,porignorancia,queeslocierto.PordondeparecequenohabíanoídocómohizoDios todas lascosasencuenta,pesoymedida.Asíquecarecendepesotodoslosindios;aunquesehallóunaespeciedepesoenlacostadeCartagena,yenTúmbez halló Francisco Pizarro una romana con la que pesaban el oro, la cualtuvoenmucho.

No tenían moneda, teniendo mucha plata, oro y cobre, y sabiéndolo fundir ylabrar,ycontratandomuchoenferiasymercados.Sumonedausualycorrienteeselcacauatlocacao,elcualesunaespeciedeavellanaslargasyamelonadas[146];hacendeellasvino,yeselmejor,ynoemborracha.Elárbolnofructificasincompañero,comolaspalmas;peroenllevandofruta,selepuedequitarsindaño;echalafrutaenracimoscomodátiles;requieretierracaliente,peronodemasiado.

Carecían del uso del hierro, habiendo grandísimas minas de ello, y esto porrudeza.

No tenían otra candela para alumbrarse de noche que los tizones; barbariegrandísima,ytantomásgrandecuantomásceratenían;queaceitenoalcanzaban;yasí,cuandolosnuestroslesmostraronelusoyelprovechodelacera,confesaronsusimpleza,teniéndolospornuevosdioses.

No hacían navíos sino de una sola pieza, aunque buscaban grandes árboles: lacausaeralafaltadehierro,pezeingeniosparacalafatearlos.

Quenohiciesenvinoteniendovidesyprocurandobeberotracosaquenofueseagua, es de maravillar; ya lo van haciendo los nuestros, y pronto habrá mucho,mayormentesilosindiossededicanaplantarvides.

Carecíandebestiasdecargayleche;cosastanprovechosascomonecesariasalavida;yasí,estimaronmuchoelqueso,sorprendidosdequelalechesecuajase.Delalananosemaravillarontanto,pareciéndolesalgodón.Seespantarondeloscaballosytoros; quieren mucho los puercos, por la carne; bendicen las bestias, porque losrelevandecarga,yciertamentelesvienedeellasgranbienydescanso,porqueanteselloseranlasbestias.

No tenían más letras que las figuras, y éstas pocas en relación con todas lasindias;porloquealgunosdicennohaberllegadoaestastierrashastanuestrotiempolapredicacióndelSantoEvangelio.

Otrasmuchascosaslesfaltabandelasquesonmenesteralaviviendapolíticadelhombre, pero las dichas son las de gran necesidad, y que amuchos espantan;masquienconsiderasequepuedenvivir sinellas loshombres, comoellosvivían,no seespantará,especialmentesiconsideraque,asícomoesnuevatierraparanosotros,así


sondiferentestodaslascosasqueproduce,delasnuestras,yqueproducecuantaslebastanamanteneryaunaregalaraloshombres.

Muchas cosas les faltaban también de las que acá apreciamos, que son másdeleitosas que necesarias, como decir seda, azúcar, lienzo y cáñamo; hay ya tantaabundanciacomoenEspaña.

Noteníanpastel,yahorasí:masteníanlindagranayfinoscoloresdeflores,quenoquemabanloquetenían;yhastasupinturanolagastanidañaelagua,silauntanconóleodechiyán.


Eltrigoyelmolino

En la historia tratamos del pan que los indios comen ordinaria y generalmente; enestatierramultiplicamucho,yalgúngranoechaseiscientos;locomenverde,crudo,cocidoyasado;engranoyamasado.Esligerodecriar,ysirvetambiéndevino;yasí,nunca lo dejarán, aunque haymás trigo[147]. Del meollo de las cañas del centli otlautli,queotrosllamanmaíz,hacenimágenes,quesiendograndes,pesanpoco.UnnegrodeCortés,quesellamaba,segúncreo,JuanGarrido,sembróenunhuertotresgranosdetrigoquehallóenunsacodearroz;nacierondosdeellos,yunotuvocientoochenta granos. Volvieron luego a sembrar aquellos granos, y poco a poco hayinfinidad de trigo: da uno ciento, trescientos, y aúnmás lo de regadío y puesto amano;siembranuno,sieganotro,yotroestáverde,ytodoaunmismotiempo;yasí,haymuchasrecogidasalaño.Aunnegroyesclavosedebetantobien.Nosedanidatantolacebada,queyosepa.CuandoenMéxicohicieronmolinodeagua,queantesno lo había, tuvieron gran fiesta los españoles y aun los indios, especialmente lasmujeres, que les era principio demucho descanso;mas empero unmexicano hizomuchaburlade tal ingenio,diciendoqueharíaholgazanesa loshombrese iguales,puesnosesabríaquiénfueseamoniquiénmozo,yhastadijoquelosneciosnacíanparaservir,ylossabiosparamandarydisfrutar.


Elpajaritovicicilin

La mejor ave para carne que hay en Nueva España son los gallipavos; los quisellamarasíporcuantotienemuchodepavónymuchodegallo.Tienengrandesbarbaso paperas, que se mudan de muchos colores; se cogen aunque los tengan en lasmanos;mansedumbreoapetitogrande;todoslasconocen,nohayquédecir.Nohabíadenuestrasgallinas;hayahoratantas,quellevanaunsolomercadoochomildeellasavender.Elaño39lesdiounmalquesemurieronsúbitamentecasitodas;casahubodonde murieron mil, sin contar doscientos capones. El pájaro más extraño es elvicicilin,elcualnotienemáscuerpoqueelabejón,picolargoydelgado.Semantienedel rocío,miely licorde las flores, sinposarsesobre la rosa; laplumaesmenuda,lindaydemuchoscolores;laestimanmuchoparabordarconoro,especialmenteladelpechoypescuezo;muereoseadormeceporoctubre,asidodeunaramitaconlaspatas,enlugarabrigado;despiertaoreviveporabril,cuandohaymuchasflores,yporesolollamanelresucitado,yporsertanmaravillosohablodeél.


Elárbolmetl

HayárbolesenlassierrasdeMéxicomuyolorosos,yquelosnuestrospensaronenseguida,enviéndolos, tenerespecias;empero lacortezaesbastardísima,yelgranoflojo. Había cañafístulas, mas ruines y no estimadas; los españoles las crían muybuenas.Hayárbolesquetienenhojascoloradasyverdes,queparecenbien;otrosquellamandelosvasos,porlafruta;yotroscuyasespinassirvendealfileres.Eleloesárbolgrande,ytienelashojascomoelnogal,mascomoelbrazodelargo;noechafruta,sinounaflorblanca,verdeyclara;tienepenademuertequienlallevasinoesseñor o si no tiene licencia; lamisma pena tiene el que lleva la iolo, rosa de granárbol, de forma de corazón, color blanquecino y olor de camuesa. Es buena concacauatl para las calenturas, aunque sean de frío; conforta el corazón, según sunombreyforma.Quiencomelaioloquetienelasvetasmoradas,enloquece.Deestosárboles y otros así eran los huertos de Moctezuma, que tenía para su recreo. Lavacalxuchitl es una rosa demuchos colores, que adoba el agua, y la encarnada secalientapor las tardes;propiedadrarísima.Elocozotlesesárbolgrandeyhermoso,con las hojas como yedra; cuyo licor, que llaman liquidámbar, cura heridas, ymezcladoconpolvosdesumismacorteza,esagradableperfumeyolorsuave.Elxiloes otro árbol, del que sacaban los indios el licor que los nuestros llaman bálsamo.Pero¿quévoycontando,puessoncosasnaturalesquepidenmástiempo?Solamentequieroponerelmetl,por serprovechosísimo.Elmetl esunárbolqueunos llamanmagueyyotros cardón; crecemásdedosestadosdealtura,y engruesocuantounmuslodehombre.Esmásanchodeabajoquedearriba,comoelciprés.Tieneunascuarentahojas,cuyaformaparecedeteja,puessonanchasyacanaladas,gruesasalnacimiento,yterminanenpunta.Tienenunaespeciedeespinazo,gruesoenlacurva,yvanadelgazandolahalda.Haytantosárbolesdeéstos,quesonallícomoaquílasvides.Loplantan,yechaespiga,florysimiente.Hacenlumbre,ymuybuenacenizaparalejía.Eltroncosirvedemadera,ylahojadetejas.Locortanantesdequecrezcamucho;yengordamucholacepa.Laexcavanporlapartededentro,dondeserecogeloquelloraydestila,yaquellicoresluegocomoarrope.Silocuecenalgo,esmiel,silopurifican,esazúcar;silodestemplan,esvinagre,ysileechanlaocpatli,esvino.De los cogollos y hojas tiernas hacen conserva. El zumo de las pencas asadas,caliente,yexprimidosobre llagaoheridafresca,sanayencorapronto.Elzumodeloscogollitosyraíces,revueltoconjugodeajenjosdeaquellatierra,curalapicadurade víbora. De las hojas de estemetl hacen papel, que corre por todas partes parasacrificiosypintores.Hacenasimismoalpargatas,esteras,mangasdevestir,cinchas,jáquimas[148],cabestrosyfinalmentesoncáñamoysehilan.Laspúassontanfuertes,que lashincanenotramadera,y tanagudas,quecosenconellas comoconagujascualquier cuero, y para coser sacan con la púa la veta, o hacen como con lezna o


punzón.Conestaspúassepunzan losquesesacrifican, segúnmuchasveces tengodicho,porquenoserompenydespuntanenlacarne,yporque,sinhacergranagujero,entran cuanto esmenester. ¡Buenaplanta, quede tantas cosas sirvey aprovecha alhombre!


TemperaturadeMéxico

TodoloqueconquistóHernánCortésestádedocehastaveinticincogradosdealtura;yasí,esmáscalientequefrío,aunqueduralanievetodoelañoenalgunassierras,yse queman los árboles y maizales, como aconteció el año 40. Está México adiecinueve grados de la línea Equinoccial y ciento de Canarias, por donde echóTolomeo la rayameridional, según la cuenta demuchos; y así, hay ocho horas dediferenciaenelSoldeMéxicoaToledo,segúnsepruebayconoceporloseclipses;locualesquesaleanteselSolaquellasochohorasenToledoqueenMéxico.PasaelSol el 8 de mayo sobreMéxico hacia el norte, y vuelve el 15 de julio. Echa lassombras todo aquel tiempo al mediodía. No angustia en él la ropa ni escupe ladesnudez. Es vivienda sana y apacible, y haymucho deporte en las sierras que lorodeanylagunaquelobaña.


HavenidotantariquezadeNuevaEspañacomodelPerú

MuypocaplatayorofueloqueCortésysuscompañeroshallaronyobtuvieronenlasconquistasdeNuevaEspaña,encomparacióncon loquedeentoncesacá sehasacado de las minas. Todo lo cual, o muy poco menos, se ha traído a España; yaunquelasminasnohansidotanricas,nilaspartidastraídastangruesascomolasdelPerú,hansidocontinuasygrandes,yeltiempodoblado;yaunsisesacanlosañosdelasguerrasciviles,quenovionada,tresvecesmás.NosepuedeafirmarestosinlacasadelacontratacióndeSevilla,peroesopinióndemuchos.Quitandoeloroylaplata,sehatraídotambiénmuchísimoazúcarygrana,dosmercaderíasbienricas.Lapluma,algodónyotrasmuchascosas, algovalen.Pocasnavesvanquenovuelvancargadas;locualnosucedeenelPerú,queaúnnoestállenodesemejantesgranjeríasy provechos; así que tan rica ha sido Nueva España para Castilla como el Perú,aunque tiene la fama él. Es verdad que no han venido tan ricos mexicanos comoperuanos, pero así no han muerto tantos. En la cristiandad y conservación de losnaturalesllevagrandísimaventajaNuevaEspañaalPerú,yestámáspobladaymásllenadegente.Lomismoesenlosganadosygranjerías;puesllevandeallíalPerúcaballos, azúcar, carne y otras, veinte cosas. Podrá ser que se hinche el Perú yenriquezcadenuestrascosascomoNuevaEspaña,quemuybuenatierraessillovieseparaello;maselregadíoesmucho.Hedichoestoporlacompetenciadeunosyotrosconquistadores.


LosvirreyesdeMéxico

La grandeza de Nueva España, la majestad de México y la calidad de losconquistadoresrequeríanpersonasdesangreyvalorparalagobernación;yasí,envióallá elEmperador a donAntoniodeMendoza, hermanodelmarquésdeMondéjar,por virrey, y se vino Sebastián Ramírez, que gobernaba bien; el cual fue despuéspresidente de la chancillería de Valladolid y obispo de Cuenca. Fue proveído donAntoniodeMendozaelaño,creo,34.Llevómuchosmaestrosdeoficiosprimorosospara ennoblecer su provincia, y a México principalmente; como decir, molde eimprentadelibrosyletras;vidrio,quelosindiosnoconocían;cuñosdebatirmoneda.Engrandeció lagranjeríade seda,mandándola traery labrar todaenMéxico;yasí,haymuchos telares e infinidaddemorales, aunque los indios laprocuraronpocoymal, diciendo que es trabajosa; y por ser ellos perezosos, con lamucha libertad yfranquezaquetienen.Juntolosobispos,clérigos,frailesyotrosletrados,sobrecosaseclesiásticasyquetocabanalaenseñanzadelosindios;dondeseordenóquenoselesmostrasemásdelatín,elcualaprendíanbien,yaunelespañol;masnoloquierenhablarsinopoco.Lamúsicalatomanbien,especialmenteladeflautas.Tienenmalasvocesparacantarporpunto.Podríanserclérigos,masaúnno losdejan.PoblódonAntonioalgunoslugaresausanzadelascoloniasromanas,enhonradelEmperador,entallando su nombre y el año en mármol. Comenzó el muelle para el puerto deMedellín, cosa costosa y necesaria. Redujo a los chichimecas a vida política,dándolespropio,quenoloteníanniquerían,nicreolonecesitaban.Gastómuchoenla entrada de Sibola, como ya contamos, sin tener provecho ninguno, y quedóenemigodeCortés.Descubriógran trechode tierraen lacostadel sur,por Jalisco;enviónaosalaEspeciería,quetambiénseleperdieron.Seportóprudentementeconlas ordenanzas de las Indias cuando se revolvió el Perú, por cuanto habíamuchospobresydescontentosquedeseabanrevueltayguerra.LemandóirelEmperadoralPerú,conelmismocargodevirrey,porquesevinoellicenciadoGasca,sabiendosubuenagobernación,aunqueledierondeélalgunasquejaslosdeNuevaEspaña.NohubiesequeridodejaraMéxico,queloconocíanialosindios,puessehallababienconellos,ylehabíansanadoconbañosdehierbasestandotullido;nisushaciendas,ganadosyotrasgranjeríasricas;nideseabaconocernuevoshombresycondiciones,sabiendoquelosperuanossonásperos;mas,enfin,hubodeir,yfueportierradesdeMéxicoaPanamá,quehaymásdequinientasleguas,elaño1551.FueaquelmismoañoaMéxicocomovirreydonLuisdeVelasco,queeraveedorgeneraldelasguardasycaballerodemuchogobierno.Esestevirreinatomuygrancargóenhonra,mandoyprovecho.


MuertedeHernánCortés

RiñeronmalamenteCortés y donAntonio deMendoza sobre la entrada de Sibola,pretendiendocadaunosersuyapormerceddelEmperador;donAntoniocomovirrey,y Cortés como capitán general. Tuvieron tales palabras entre los dos, que nuncavolvieronacongraciarse,despuésdehabersidomuygrandesamigos;yasí,dijeronyescribieronmilmaleselunodelotro;cosaqueaentrambosdañóydesautorizó.TeníapleitoCortés,sobrelacantidaddesusvasallos,conellicenciadoVillalobos,fiscaldeIndias,quelepusieramalavozalprivilegio;yelvirreyseloscomenzóacontar,queestabamal hacerlo, aunque con cédula delEmperador; por lo cual huboCortés deveniraEspañaelaño40.TrajoadonMartín,elprimogénito,quetendríaochoaños,yadonLuisparaserviralPríncipe.Vinoricoyacompañado,másnotantocomolaotravez.TrabógrandeamistadconelcardenalLoaisayconelsecretarioCobos,queno le aprovechó nada para con elEmperador, que había ido a Flandes sobre lo deGante, por Francia. Fue luego, el año.41, el Emperador sobre Argel, con grandearmada y caballería. Pasó allá Cortés con sus hijos donMartín y don Luis, y conmuchoscriadosycaballosparalaguerra.Lecogiólatormenta,conloqueseperdiólaflota,enelmar,yenlagaleraEsperanza,dedonEnriqueEnríquez.Porelmiedode perder el dinero y joyas que llevaba, dando al través, se ciñó un paño con lasriquísimascincoesmeraldasquedijevalercienmilducados;lascualesselecayeronpor descuido o necesidades, y se le perdieron entre los grandes lodos y muchoshombres; y así, le costó a él aquella guerra más que a ninguno, quitando a sumajestad, aunqueAndrea deOria[149] perdió once galeras.Mucho sintió Cortés lapérdida de sus joyas; empero más sintió que no le llamasen a consejo de guerra,metiendo en él a otros de menos edad y saber; lo cual dio que murmurar en elejército.Comosedeterminóenconsejodeguerralevantarelcercoeirse,pesómuchoamuchos;yyo,quemehallabaallí,memaravillé.CortésentoncesseofrecíaatomarArgelcon lossoldadosespañolesquehabía,ycon lamitadde tudescose italianos,siendo de ello servido el Emperador. Los hombres de guerra amaban aquello, y leelogiabanmucho.Loshombresdemaryotrosnoloescuchaban;yasí,creoquenolosuposumajestad,ysevino.AnduvoCortésmuchosañosacongojadoenlacortetraselpleitodesusvasallosyprivilegio,yaunfatigadoconlaresidenciaqueletomaronNuñodeGuzmányloslicenciadosMatienzoyDelgadillo,yqueseveíaenConsejode Indias; pero nunca se declaró; que fue gran contento para él. Fue aSevilla convoluntad de pasar a Nueva España y morir en México, y a recibir a doña MaríaCortés, suhijamayor,que la teníaprometiday concertadade casar condonAlvarPérezOsorio,hijoherederodelmarquésdeAstorgadonPerálvarezOsorio,concienmilducadosyvestidos.MasnosecasaronporculpadedonAlvarydesupadre.Ibamalodeflujodevientreeindigestión,queleduraronmuchotiempo.Empeoróallí,y


murióenCastillejadelaCuesta,el2dediciembredelaño1547,siendodesesentaytresaños.FuedepositadosucuerpoconlosduquesdeMedinaSidonia.DejóCortésendoñaJuanadeZúñigaunhijoytreshijas:elhijosellamadonMartínCortés,queheredóelestadoycasócondoñaAnadeArellano,primasuya,ehijadelcondedeAguilardonPedroRamírezdeArellano,porconvenioquedejósupadre.LashijassellamandoñaMaríaCortés,doñaCatalinaydoñaJuana,queeslamenor,prometidaporelmismoconvenioadonFelipedeArellano,consetentamilducadosdedote.DejótambiénotrodonMartínCortés,quetuvoenunaindia[150],yadonLuisCortés,que tuvoenunaespañola, y treshijas, cadaunade sumadre,y todas indias.HizoCortés un hospital en México, mandó hacer un colegio allí, y monasterio paramujeresenCoyoacán,dondemandóportestamentoquellevasensushuesosacostadelmayorazgo. Situó cuatromil ducados de renta, que valen sus casas deMéxicocadaaño,paraestastresobras,ydeellosdosmilsonparaloscolegiales.


DonMartínCortésalasepulturadesupadre

Padre,cuyasuerteimpropiamenteAquestebajomundoposeía;Valorquenuestraedadenriquecía,Descansaenpazeternamente.


CondicióndeCortés

EraHernánCortésdebuenaestatura,rehechoydegranpecho;elcolorceniciento,labarbaclara,elcabellolargo.Teníagranfuerza,muchoánimo,destrezaenlasarmas.Fuetraviesocuandomuchacho,ycuandohombrefuesentado;yasí,tuvoenlaguerrabuen lugar, y en lapaz fue alcaldedeSantiagodeBarucoa,queeray es lamayorhombradelaciudadentrevecinos.Allícobróreputaciónparaloquédespuésfue.Fuemuydadoamujeres,ysediosiempre.Lomismohizoaljuego,yjugabaalosdadosamaravilla bien y alegremente. Fue muy gran comedor, y templado en el beber,teniendoabundancia.Sufríamuchoelhambreconnecesidad,segúnlodemostróenelcaminodeHiguerasyenelmarquellamódesunombre.Eraduroporfiando,yasítuvomás pleitos de los que convenía a su estado.Gastaba liberalísimamente en laguerra,enmujeres,poramigosyenantojos,mostrandoescasezenalgunascosas;porlo que le llamaban río de avenida. Vestía más pulido que rico, y así era hombrelimpísimo.Sedeleitabaentenermuchacasayfamilia,muchaplatadeservicioyderespeto. Se trataba muy de señor, y con tanta gravedad y cordura, que no dabapesadumbreniparecíanuevo.Cuentanqueledijeron,siendomuchacho,quehabíadeganarmuchastierrasysergrandísimoseñor.Eracelosoensucasa,siendoatrevidoenlasajenas;condicióndeputañeros.Eradevoto, rezaba,y sabíamuchasoracionesysalmos de coro; grandísimo limosnero; y así, encargómucho a su hijo, cuando semoría,lalimosna.DabacadaañomilducadosporDiosdeordinario;yalgunasvecestomó a cambio dinero para limosna, diciendo que con aquel interés rescataba suspecados. Puso en sus reposteros y armas: Judicium Domini aprehendit eos, etfortitudo ejus corroboravit brachiummeum; letramuy a propósito de la conquista.Tal fue, como habéis oído, Cortés, conquistador de laNueva España; y por habercomenzadoyolaconquistadeMéxicoensunacimiento,laterminoconsumuerte.


Notasdelaintroducción


[1]Iglesia,Ramón:CronistaseHistoriadoresdelaConquistadeMéxico.ElciclodeHernánCortés.ElColegiodeMéxico,México,1942.Reediciónen1980,p.97.<<


[2] Lewis, Robert E.: «El testamento de Francisco López de Gómara y otrosdocumentostocantesasuvidayobra».RevistadeIndias,vol.XILV,núm.173:61-79,Madrid,1984,p.66.<<


[3]EldocumentoseencuentraenTulsa,Oklahoma,en laColeccióndedocumentosHistóricosdelInstitutodeHistoriayArteThomasGilcrease,conlasignatura105-2.CitadodeRobertE.Lewis,op.cit.,p.71.<<


[4]DedicatoriadelaCrónicadelosBarbarrojas.TomadodeIglesia,op.cit.,pp.100-101.<<


[5]FranciscoLópezdeGómara:HistoriaGeneraldelasIndias,ed.Orbis,Barcelona,1984.<<


[6]Gómara,op.cit.,220.<<


[7]TomadodeIglesia,op.cit.,p.119.<<


[8]BernalDíazdelCastillo:HistoriaVerdaderadelaConquistadelaNuevaEspañaI,capítuloXVII.<<


[9]B.Díaz,op.cit.,cap.XXXIV.<<


[10]FranciscoCervantesdeSalazar:CrónicadelaNuevaEspaña,2vols.,BibliotecadeAutoresEspañoles,Madrid,1971,vol.I,p.294,295.<<


[11]CervantesdeSalazar:op.cit.,I:335.<<


[12]CervantesdeSalazar:op.cit.,II:21.<<






[15]BernalDíaz:op.cit.,vol.I.<<


[16]Gómara:op.cit.,p.21.<<




[18]DedicatoriaaCarlosI,enlaHistoriaGeneraldelasIndias.<<


[19]Iglesia:op.cit.,apéndice.<<


[20] Joaquín García Icazbalceta: Colección de Documentos para la Historia deMéxico,Porrúa,México,1971,vol.I:309-357.Laprimeraediciónesde1858.<<


[21]GarcíaIcazbalceta:op.cit.I:XVII.<<




[23]Gómara:op.cit.,pp.37-38.<<






[26]Gómara:op.cit.,pp.312-313.<<




[28]FrayToribiodeBenavente,Motolinía:HistoriadelasIndiasdeNuevaEspaña.<<


[29]AlfonsoCaso:LosCalendariosPrehispánicos,UNAM,México,1967.<<




[31]Iglesia:op.cit.,p.113.<<




[33]AndrésTapia:«RelaciónsobrelaConquistadeMéxico»,enGarcíaIcazbalceta.op.cit.,vol.II:554-549.Laprimeraediciónesde1866.<<


[34]Motolinía,op.cit.<<


[35]CervantesdeSalazar,op.cit.,vol.II:53-54.<<




Notas


[1] Se refiere a laHistoriaGeneral de las Indias, capítulo «Veragua yNombre deDios»ysiguientes,enlosqueserelatanlasaventurasdeDiegoNicuesa.<<


[2]Porsupuesto,setratade1517.<<


[3]Escarcelón:partedelaarmaduraquecubríadelacinturaalmuslo.<<


[4]Broncha:especiedepuñal.<<


[5]Alpargatas.<<


[6]Zapatillas.<<


[7]ElCardenalCisnerosencargóalosfrailesjerónimoselgobiernodelasIndiasenesperadelasdisposicionesdelnuevorey,CarlosI.<<


[8]Debeserajís,esdecir,chiles.<<


[9]LaisladeCozumel,enlacostaestedelapenínsuladeYucatán.<<


[10]Halachuinic:«Hombreverdadero»,señorquegobernabaunterritorio.<<


[11] Melchor, o Melchorejo, como lo llama Bernal Díaz, era un indio que habíallevado Francisco Hernández de Córdoba y había aprendido algo de español.Desparecetrasesteepisodio.<<


[12]Faraute:elquellevaytraemensajes.GómaraloutilizaalolargodelaHistoriacomolenguaointerprete.<<


[13]GonzaloGuerreroeselnombrequefiguraenotrosautores.<<


[14]Hoydía,Chetumal,capitaldelestadodeQuintanaRoo.<<


[15]Retajar:circuncidar.<<


[16] Seha atribuidomuchovalor en la conquista almiedoque las armas españolascausabanalosindios.Esciertoquecaballos,cañonesyperroslosatemorizaron,perocomo este pasaje revela, no por ello dejaron de combatir y trataron demejorar sumaneradeenfrentarsealasnuevasarmas.<<


[17]Bujerías:baratija,mercancíadepocovalor.<<


[18]QuedabiendemanifiestoenestapasajeelespíritudehombredelRenacimientodeFranciscoLópezdeGómara.<<


[19]Lancha:piedraplanaydepocogrueso,generalmentelisa.<<


[20]Serefierealtlauquecholli,avedeplumajeazulmuyapreciada.MotecuhzomaIItuvotresyseconsideróalgomaravilloso,dadoelelevadísimoprecioquealcanzaban(40esclavoscadauna).<<


[21]Elayotochtlieselarmadillo.Lapalabranahuatlestacompuestadeayotl,tortuga,y tochtli, conejo.Otras etimologías citanayotli, calabaza,perono tienenencuentaquehayunsaltillotraslao,yéstenoapareceenlapalabraquenosocupa.<<


[22]Chalchicueyecan.<<


[23]Sonlosfrijoles.<<


[24]Mediante la formación del cabildo, Cortés quedó desligado de la autoridad deVelázquez,poniéndosealasórdenesdelrey.ÉstafueunadelasaccionesquerevelólacapacidadpolíticadeCortésylaprofundidaddesuplan.<<


[25] El lingüistamexicanoOtto Schumann ha demostrado que los nombres nahuascorruptosqueaparecenenlascartasdeHernánCortésyenlaobradeBernalDíaz,entre otros autores, no se deben a la incapacidad de los españoles para captar lossonidos,sinoquelosaprendieronenelnahuatldelsur,habladoporMarina,enelquenoexistíala/tl/,lossonidos/k/intervocálicosseconvertíanen/g/,yenlasmismascircunstancias/p/sevolvía/b/.AsísurgióHuichilobos.<<


[26]Copal.<<


[27]GómaranosmuestraaunCortésmuydiplomático,atentoaganarseelfavordelreyyeldesushombres.<<


[28]Arrejaque:garfiodetrespuntasqueseusaparapescar.<<


[29]Búaro:máscomúnmenteescritobuharro,avederapiñaparecidaalbúho.<<


[30]Aljófar:perlairregularypequeña.<<


[31]Desde luego, losconquistadoresnose recatabandehacerpresiónasu reyparaconseguirloqueseproponían.<<


[32] López de Gómara llamó a este libro Las guerras del mar de nuestro tiempo(1545),perohasidopublicadocomoCrónicadelosBarbarrojas.<<


[33]Achiote:bija,plantausadacomocolorante;jagua:árbolamericanodelafamiliadelasrubiáceas,queincluyeentreotrasalquinoyalcafé.<<


[34]Torozón:enteritisdelascaballerías,cólico.<<


[35]Metl:nombrenahuatldelmagueyopita(Agaveamericana).<<


[36]Camaxtli:diostutelardelostlaxcaltecas.<<


[37]Corrientementeescribimosotomíypinome.Traslaiylae,habíaungolpeglotal,llamadosaltillo,queesrepresentadomodernamenteporunah,por´,opor^.ParecequelaxdeGómaratratadereflejaresesonido.<<


[38]DebeescribirseAxayacatl,comolohaceGómaraenotrospasajes.<<


[39]CholulaalbergalapirámidemásgrandedeMesoamérica,conmásde400metrosdelado.Erallamadaantesdelallegadadelosespañolesel«cerrohechoamano»yestabadedicadoaQuetzalcoatl.<<


[40]PopocatepecesmáscorrectoquePopocatepetl,nombreactual.Lac final esennahuatlunsufijolocativo.<<


[41]Motecuhzomaseconfióanteelescasonúmerodelosespañoles,creyendoquelospodría destruir cuando se le antojara. No supo valorar el poder detonante queejercieron,niladificultadquelatácticaguerreradecapturarynomatarsuponíaparaelexterminiodelosintrusos.<<


[42]Laeylai,asícomolaoylau,seconfundenmuchasvecesennahuatl.Enestecaso,Cuitlahuachasidolagrafíaquehatenidomáséxito.<<


[43]Mexicalcinco.<<


[44]Culuacan.<<


[45]Huitzilopochco.<<


[46]Jeme:medidadelongitudquevadesdelapuntadeldedopulgarhastaladeldedoíndice,estandoseparadoslomásposible.<<


[47]Tecpanespalacio,ennahuatl.<<


[48]Zampoña:instrumentorústico,amododeflauta.<<


[49]EstecomentariodeGómaraacercadelcanibalismoesmuyinteresanteycontrastacon las hipótesis que adjudican al sacrificio humano el papel dematadero para elabastodecarnealosaztecas.<<


[50]Normalmentellamadopatolli,estejuegoesmuyparecidoalparchís.<<


[51]Alquerque:lugardelosmolinosdeaceiteenquesedesmenuzalapastadeorujo.<<


[52]Papahígo:gorrodepañoquecubreelcuelloypartedelacara.<<


[53]Normalmenteseencuentraescritomaceualtinomacehualtin,tributario.<<


[54]Centli:maíz.<<


[55]Camotli:camoteobatata.<<


[56]Estesignificadonohatenidomuchoéxito.SesueletomarMéxicocomo«ellugardeMexitli»,unodelosnombresdadosaldiosaztecaHuitzilopochtli,comoaclaraelpropioGómaramásadelante.<<


[57]Serefierealtecuitlatlo«excrementodelapiedra».Sualtovalornutritivosedebeaqueconteníaspirulina,ysuingestiónerasuficienteparaequilibrarladieta.<<


[58]Chilmolli:salsadechiles.<<


[59]Saín:grasaogorduradeunanimal.<<


[60]Teguillo:listónparalacolocacióndecielosrasos.<<


[61]Cuauhpopoca.<<


[62]Coyotl:coyote.<<


[63]Bodoque:boladebarroqueservíadeproyectil.<<


[64]Cocuyo:insectocoleópterodeunos3cmdelargo,condosmanchasamarillentasenlosladosdeltórax,porlascualesdespidedenocheunaluzazuladabastanteviva.<<


[65] Habla del temazcal, un baño de vapor de uso extendido enMesoamérica. Suprincipiocoincide,agrandesrasgos,coneldelasauna.<<


[66] La confusión de esta etimología ha llegado hasta nosotros. La palabra quesignifica «hombre común, plebeyo», esmacehualli, y el verbo «merecer» se debeescribirmahcehualli.Laprimerahrepresentaelsaltillo(vernota35),queennahuatlesprácticamenteunaconsonantemás.<<


[67]Gómaradaaquí,aunquedepasada,importanciaalaefectividaddelarmamento.No casa bien con su entusiasta descripción de las armas indígenas. Una de lasmayores desventajas de los indios era su afán de obtener prisioneros vivos parallevarlosalapiedradelsacrificio,mientrasteníandelanteunenemigoquematabaadiestroysiniestro.<<


[68]Haydiscordanciaenlafecha.Generalmentesedaparala«NocheTriste»el30dejunio de 1520, como se desprende de lasCartas de Relación de la Conquista deMéxicodeHernánCortés.BernalDíazdelCastilloda tambiénel10de julio,en laHistoriaVerdaderadelaConquistadelaNuevaEspaña.<<


[69] Pasajes como éste le han valido al autor la fama de ser panegirista deCortés.BernalDíazdelCastillodebióde reaccionar fuertemente ante elprotagonismoqueestosrelatosdanaCortés.<<


[70]Quauhquechollan.<<


[71]BernalDíazniega todoestepasajeyafirmaqueCortésno intervinoparanada.Gómara se limita a seguir lo que el propio Cortés relata en la segunda Carta deRelación.<<


[72] Bernal Díaz escribió Ozucan, y Cortés, Izzucan. En nahuatl es Itzocan. Todopareceindicarquehubounbaileenlacylaç.<<


[73]Ruejo:rodillodepiedra,ruedademolino.<<


[74] Cortés dice Coastoaca. Debe ser la provincia de Coayxtlahuaca, en el actualestadodeOaxaca.<<


[75]Coanacotzin,señordeTexcoco,hijodeNezahualpilli.<<


[76]TenayucayAzcapotzalco.<<


[77]Yacapichtla.<<


[78]Xochimilcoeselnombrecorrecto.<<


[79]LagrafíamásempleadaesCuauhnahuac,laactualCuernavaca.<<


[80]Dadoel sistema indígenade trabajo,habría turnos.Esohacequeelnúmerodetrabajadores sea mucho menos. Como mucho trabajarían uno de cada cinco días,siguiendo la«semana indígena»,yesobajaría lacifrade trabajadoresa40.000.Detodosmodos,quedapatentelaextraordinariacapacidaddemovilizaciónderecursoshumanosquehabía.<<


[81]Cuitlahuac,ciudadalsurdeTenochtitlan.<<


[82] Ixtlilxochitl, que jugó un destacado papel en el asedio de Tenochtitlan. UndescendientesuyodeigualnombrefuehistoriadoraprincipiosdelsigloXVII.<<


[83]Tianquiztli:mercado,ennahuatl.<<


[84]Copalli:copal,resinaolorosa.<<


[85]Matlatzincoeslagrafíacorrecta.<<


[86]Huictli:coa,paloplantador.Esunaherramientaagrícola,amododeazada,deusoextendidoenAmérica.<<


[87] Debe escribirse cihuacoatl. Era el cargo político de mayor importancia en laorganizaciónmexica,despuésdelseñorotlatoani.<<


[88]Encalabrinar:turbarlossentidoselolorovahodealgunacosa.<<


[89] Gómara precisa muy bien el destino del cautivo. En otras fuentes se producecierta confusión entre los que los españoles llamaron esclavos y los cautivosdestinadosalsacrificio.<<


[90] Xoconochco, el Soconusco actual, a caballo entre el estado de Chiapas yGuatemala.<<


[91] Huitzitzilan, nombre nahuatl de Tzintzuntzan, la capital de los purhepecha omichoacanos. Aún existe un pueblo con el mismo nombre, a orillas del lago dePátzcuaro.<<


[92]Cueitl:falda.<<


[93]Huaxyacaceselnombrecorrecto.DeélhaderivadoOaxaca.<<


[94]Coayxtlahuaca.<<


[95]Tlachquiauhco.<<


[96]NopodemosdejarderesaltarlosrecursosdeGómara,manifiestosensumaneradecomentaraquílaacusacióndehomicidio.<<


[97]LaactualGuatemala.<<


[98] El istmo de Tehuantepec, el punto en el que el Golfo deMéxico y el océanoPacíficoseencuentranmáspróximosenterritoriomexicano.<<


[99] Dar parias: someterse a alguien o pagar tributo en reconocimiento desuperioridad.<<


[100]Almotacén:elencargadodecontrastarlospesosylasmedidas.<<


[101]CuluacanyCoyoacansondoslocalidadesdiferentes.CortésvivióenCoyoacan,alsurdelaciudaddeMéxico.<<


[102]Corambre:conjuntodecueros,curtidososincurtir.<<


[103]Tetlepanquetzal.<<


[104]Gómaranodudaencensuraraquíasuprotagonista,ylohaceconunafrasepordemáselocuente.<<


[105]Ministril:elqueenfuncionesdelaiglesiatocabaalgúninstrumentodeviento.<<


[106]Sacabuche:instrumentomúsicoantiguo,parecidoaltrombóndevaras.<<


[107]Chirimía:instrumentomúsicodeviento,amododeclarinete.<<


[108]Haza:porcióndetierradesembradura.<<


[109] En efecto, en la actual Nicaragua se hablaba una lengua emparentadaestrechamenteconelnahuatloazteca.<<


[110]Tamborete:trozodemadera,conunagujerocuadradoyotroredondo,quesirveparasujetaraunpalodelaarboladuraotrosobrepuesto.<<


[111]NormalmenteescritoMalinche,esteapelativoestenidocomounacorrupcióndeMalintzin,nombreindígenadeDoñaMarina.<<


[112]ParecequeGómaragustabamásdelasgrandeshazañasquelepermitíanlucirseenelrelato.Esocuadraconsuespíriturenacentista.Noobstante,comohistoriador,sedetiene en la descripción de estos hechos, aunque no se reprime en demostrar supropiotedio.<<


[113]Conseguridad,serefiereafrayToribiodeBenavente,conocidocomoMotolinía,unode losprimeros franciscanosquepasarona laNuevaEspaña,donde tuvograninfluencia.FueautordeunaHistoriadelosIndiosdeNuevaEspaña.<<


[114]Enestepárrafoyen los siguientes,Gómara tomaabiertopartidoporCortésydestacasusvirtudesfrentealasintrigasdelosquelerodean.<<


[115] Patache: embarcación que se destinaba a llevar avisos en las escuadras y aguardarlasbocasdelospuertos.<<


[116] Hoy Zihuatanejo, uno de los sitios turísticosmás importantes de la costa delPacíficomexicana.<<


[117]Matalotaje:provisióndevíveresabordodeunaembarcación.<<


[118]Tlaquatzinotlacuache:zarigüeya,marsupialamericano.<<


[119]SerefiereasulibroGuerradelmardenuestrotiempo,yacomentado.<<


[120] Se equivoca aquí Gómara al tratar la numeración nahuatl como si fuera ladecimal. Quince es caxtolli; dieciséis caxtolli once; diecisiete, caxtolli omome;dieciochocaxtolliomei,ydiecinuevecaxtollionnahui.<<


[121]Conloscincodíasqueseñalaacontinuación,son365.Ésaesladuracióndelañoritual.<<


[122] Normalmente decimos tecuilhuitontli, así como micailhuitontli, en vez deemplearladesinencia-cintli.<<


[123]Debeescribirsemiquiztli.<<


[124]SeequivocaaquíGómaraenlatraducción.Debeser«Unoconejo»,yaquenoescuenta,sinounadenominación.Elsiguientees«Doscana»,yasísucesivamente,talcomoseleeenlosanalesindígenas.<<


[125]OtrasfuentesseñalanqueelQuintoSol,llamado«CuartoMovimiento»,acabaráconunterremoto.<<


[126]Chicomozcot,«SieteCuevas»,ellugardeorigendelosaztecas.<<


[127]DeberíaescribirseYohuallatonac.<<


[128]Chimalpopocaeselnombrecorrecto.<<


[129]Tizoc.<<


[130] Perlático: que padece perlesía, enfermedad que produce debilidad muscularacompañadademovimientosconvulsivos.<<


[131]Nadateníaqueverlabondadylamaldadterrenaseneldestinodeultratumba,yno eran 9, sino 4, los lugares: el paraíso del sol, para los guerreros muertos encombateosacrificadosy,paralasmujeresquemoríandeparto;elparaísodeTlalocpara los ahogados, muertos fulminados por un rayo o a consecuencia de unaenfermedadrelacionadaconelagua,comoeralagota;ellugarárbol-mama,paralosniñospequeños,yelInframundoparatodoslosdemás.<<


[132]LaedicióndeZaragoza (1552)diceNezalcoyo,en loqueconstituyeunaclaraerrata. Más abajo de Nezaualcoyo, apegado al nombre que conocemos(Nezahualcoyotl).<<


[133]Cantonera:ramera,prostituta.<<


[134]Elmameyesunárbolqueproduceunfrutoovoide,depulparojaydulce.<<


[135]Lasnavajaseranhechasnormalmentedeobsidiana.<<


[136]Lachíaeslasemilladeunaespeciedesalvia.<<


[137] El atole es una bebida hecha con harina demaíz y leche o agua, amodo degachas.<<


[138] Se refiere Gómara aquí al pulque, bebida aún muy consumida en el Méxicoactual.<<


[139]EnlasfuentesaparececomoYaotlalli,«campodebatalla».<<


[140]Debeserobsidiananegra.Comomencionadespuéselautor,lahabíadediversoscolores.<<


[141] Obviamente, Gómara omite mencionar el miembro viril. Sangrándoselo,QuetzalcoatldiovidaalaHumanidad,segúnunmitoazteca.<<


[142] Gómara demuestra estar muy bien informado sobre el calendario. Muchosautorescontemporáneos seempeñaronen situar las fiestasal comienzodelmes, loquedistorsionaba el calendario.AlfonsoCasodemostróque las festividades teníanlugaralfinal,sincitarestepasajeparanada.<<


[143]Elpicietleseltabaco.<<


[144]Heaquíunanuevaerratade la ediciónoriginal.El lugar esOcotelulco, comoapareceescritoenotrospárrafos.<<


[145] El panorama de la Nueva España que describe Gómara está muy lejos de larealidaddelprocesodecolonización,enelqueseprodujeronenconadasrivalidadesentreloselementosparticipantes.<<


[146] El cacao continuó usándose como moneda durante la colonia. Los indígenasusaron tambiénmantas de algodón comomoneda demás valor, pero éstas fueronsustituidasporlasmonedasespañolas.Elautorincurreenelerrorgeneralizadodenoadmitircomomonedaloquenoesmetal.<<


[147]NoseequivocóGómara,yelmaízsigueprimandosobreeltrigoenMéxico.<<


[148]Jáquima:cabezadadecordelquehacelasvecesdecabestro.<<


[149]AndreaDoria.<<


[150]EsteMartínCortésfuehijodelconquistadorydeDoñaMarina.<<


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Francisco López de Gómara fue un humanista muy … › 2018 › 08 › la...título con el que se publicó en 1553 (Medina del Campo) es Hispania Victrix. Primera y segunda parte