BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN A

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

BÀI ĐỌC I Ml 1:14b-2:2b, 8-10Bài trích sách Tiên Tri Malakhi.Chúa các đạo binh phán rằng: “Ta là Vua cao cả; và danh Ta đáng kính sợ trong các dân tộc. Ta sẽ làm các ngươi phải túng thiếu. Các ngươi đã đi sai đường lối, làm cho nhiều người vấp phạm lề luật, và hủy bỏ giao ước Lêvi: Chúa các đạo binh phán như vậy. Bởi thế, Ta để cho các ngươi bị khinh rẻ và đốn mạt trước mọi dân tộc, vì các ngươi đã không tuân giữ đường lối của Ta và vị nể trong khi thi hành lề luật. Chớ thì mỗi người chúng ta không có một người cha sao? Chớ thì không phải có một Thiên Chúa tạo thành chúng ta sao? Vậy tại sao mỗi người chúng ta lại khinh rẻ anh em mình mà phản bội giao ước của các tổ phụ chúng ta?

Đó là Lời Chúa. Tạ ơn Chúa.

BẢN TIN MỤC VỤGIÁO XỨ THÁNH VINH SƠN LIÊM

2412-48St S.E. Calgary, AB T2B 1M4Phone & Fax: 403 262 1078, Email: st.vsl@telus.net

Website: gxvinhsonliem.ca hay stvincentliem.ca

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

ĐÁP CA Tv 130:1, 2, 3Đ. Lạy Chúa xin gìn giữ linh hồn con trong bình an của Chúa.Lạy Chúa lòng con không tự đắc,và mắt con chẳng liếc nhìn cao,con cũng không lo nghĩ những việc lớn laohay là những điều quá tầm trí mọn. Đ.Nhưng con lo giữ linh hồncho êm can và thanh thản.Như trẻ thơ sống trong lòng thân mẫu,linh hồn con cũng như thế ở trong con. Đ.Israel hãy cậy trông vào Chúa,tự bây giờ và cho tới muôn đời. Đ.

BÀI ĐỌC II 1 Tx 2:7b-9, 13Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông Đồ gởi tín hữu Thêxalônica.Anh chị em thân mến, chúng tôi đã trở thành như những kẻ bé mọn giữa anh chị em. Như người vú nuôi nâng niu con cái mình như thế nào, thì chúng tôi yêu thương anh chị em đến nỗi chúng tôi rất vui lòng trao phó cho anh chị em, không những Tin Mừng của Thiên Chúa, mà còn cả mạng sống chúng tôi nữa: vì anh chị em đã nên thiết nghĩa với chúng tôi. Anh chị em vẫn còn nhớ đến công lao khó nhọc của chúng tôi: chúng tôi phải làm việc ngày đêm để khỏi trở nên gánh nặng cho một ai trong anh chị em, khi chúng tôi rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa giữa anh chị em. Bởi thế chúng tôi không ngừng cảm tạ Thiên Chúa, vì anh chị em nhận lãnh lời Thiên Chúa do chúng tôi rao giảng, anh chị em đã nhận lãnh lời ấy không phải như lời của người phàm, mà như lời Thiên Chúa và thực sự là thế, lời đó hoạt động trong anh chị em là những kẻ đã tin.

Đó là Lời Chúa. Tạ ơn Chúa.

ALLELUIA Eph 1:17-18Alleluia, alleluia. Xin Chúa Cha của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, cho mắt tâm hồn chúng ta được sáng suốt, để chúng ta biết thế nào là trông cậy vào ơn Người kêu gọi chúng ta. Alleluia.

PHÚC ÂM Mt 23:1-12Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng và các môn đệ rằng: “Các luật sĩ và các người Biệt Phái ngồi trên tòa Môisen: vậy những gì họ nói với các ngươi, các ngươi hãy làm và tuân giữ, nhưng đừng noi theo hành vi của họ: vì họ nói mà không làm. Họ buộc những bó nặng và chất lên vai người ta: còn chính họ lại không muốn giơ ngón tay lay thử. Mọi công việc họ làm đều có ý cho người ta thấy: vì thế họ nới rộng thẻ kinh, may dài tua áo. Họ muốn được chỗ nhất trong đám tiệc và ghế đầu trong hội đường, ưa được bái chào nơi đường phố và được người ta xưng hô là ‘Thầy’. Phần các ngươi, các ngươi đừng muốn được người ta gọi bằng ‘Thầy’, vì các ngươi chỉ có một thầy, còn tất cả các ngươi đều là anh em với nhau. Và các ngươi cũng đừng gọi ai dưới đất là cha: vì các ngươi chỉ có một Cha, Người ngự trên trời. Các ngươi cũng đừng bắt người ta gọi là ‘người chỉ đạo’: vì các ngươi có một người chỉ đạo, đó là Đức Kitô. Trong các ngươi ai quyền thế hơn sẽ là người phục vụ các ngươi. Hễ ai nhắc mình lên sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống, sẽ được nâng lên.”

Đó là Lời Chúa. Lạy Chúa Kitô, ngợi khen Chúa.

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

LỜI QUÝ CHAQuý ông bà anh chị em thân mến,

Các Thánh Thông Công Là Gì ?

Vào tháng 11, chúng ta cùng học hỏi về đời sống của Giáo Hội hoàn vũ qua bài viết của Cha Giáo Sư Giuse Phan Tấn Thánh O.P. Ngày 01-11 hàng năm, Giáo Hội mừng kính trọng thể các thánh nam nữ. Còn trong kinh Tin Kính chúng ta đọc thì có câu: “Tôi tin các thánh thông công”. Các thánh thông công có nghĩa là gì?Trước khi đi vào nội dung, cần nói qua vấn đề từ ngữ. Tiếng Việt mình nói là “các thánh thông công”, nhưng nguyên bản Latin thì nói ngược lại: “sự thông công của các thánh” (communio sanctorum). Hạn từ “Communio” thường được dịch là “thông công, thông hiệp, hiệp thông, thông hảo, giao hảo”.Vậy còn hạn từ “sanctorum” thì sao? Có đến ba lối giải thích khác nhau, dựa theo cách cấu tạo văn phạm. Thường thì chúng ta quen hiểu “sancti” là “các thánh”. Thế nhưng, các thánh là ai? Câu hỏi được đặt ra, vì lẽ trong khi chúng ta thường quan niệm “các thánh là những người thánh thiện nhân đức, các phúc nhân trên trời”, thì trong các thư gửi các giáo đoàn, thánh Phaolo đã nhiều lần gọi “tất cả các tín hữu là các thánh”, xét vì họ đã được thánh hóa trong Chúa Kitô nhờ Bí tích Rửa Tội. Như thế là chúng ta đã có hai lối giải thích rồi, tức là:- 1/. Sự thông hiệp của các thánh trên trời (hay với các thánh trên trời);- 2/. Sự thông hiệp của các Kitô hữu (giữa các tín hữu với nhau).Thế nhưng dựa theo văn phạm, tiếng “santorum” có thể dùng theo trung tính (sancta), có nghĩa là “những sự thánh”; vì vậy “communio sanctorum” phải dịch là “thông hiệp trong những sự thánh”, tức là những Bí tích.Giữa ba cách giải thích như vậy, chúng ta phải hiểu thế nào về “communio sanctorum”? Thực ra, mỗi thuyết đều có thể trưng dẫn rất nhiều chứng cứ Giáo phụ và thần học để biện minh. Tuy nhiên, thay vì xét thuyết nào đúng, thuyết nào sai, thiết tưởng nên chấp nhận rằng: “communio sanctorum” bao gồm cả ba nghĩa. Cả ba cùng bổ túc cho nhau để làm sáng tỏ hơn bản chất của Hội Thánh.Nhưng xét theo lịch sử, ý nghĩa nào có tính cách nguyên thủy hơn, cổ điển hơn?Thật khó xác định được. Các sử gia chưa đồng ý về điểm công thức “communio sanctorum” được ghi vào các kinh Tin Kính từ bao giờ. Theo ý kiến của đa số, có lẽ vào thế kỷ thứ V. Tuy nhiên, sự phát biểu công thức là một chuyện, còn niềm tin là một chuyện khác. Ví dụ như tín điều về “Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời” được long trọng tuyên bố vào năm 1950, nhưng niềm tin của dân Kitô vào đạo lý ấy thì có cả hơn chục thế kỷ nay rồi. Trở lại với vấn đề đang bàn, chúng ta không rõ công thức “communio sanctorum” được xen vào kinh Tin Kính từ bao giờ, nhưng chắc chắn niềm tin về sự thông hiệp giữa các tín hữu đã có ngay từ thời đầu Giáo Hội. Xét về ba ý nghĩa của công thức ấy, chúng ta có thể giả thiết như sau:- Như đã nói trên, trong các thư gửi các giáo đoàn, thánh Phaolo nhiều lần gọi các tín hữu là các thánh, xét vì họ đã được thánh hóa nhờ Đức Kitô qua Bí tích Rửa Tội. Vì thế, có thể là ý nghĩa này cổ điển hơn hết. Theo đó, “communio sanctorum” ám chỉ chính Giáo Hội, theo nghĩa là hợp bởi một cộng đoàn những thánh nhân, những người đã được Thiên Chúa cứu ra khỏi thế gian, tội lỗi. Họ họp thành một gia đình, một thân thể nhiệm mầu, vì cùng chia sẻ với nhau một niềm tin, một sức sống, một hy vọng.- Có lẽ về sau, khi Kitô giáo được nhận làm quốc giáo ở Rôma, các tín hữu mất dần ý thức về sự khác biệt với thế giới chung quanh, xét vì xem ra tất cả mọi người đều có đạo rồi. Vì vậy mà sự liên kết giữa các tín hữu trong cộng đồng trở nên lỏng lẻo, đang khi đó thì thần học về việc tôn kính các thánh phát triển mạnh, nhất là từ thời trung cổ. Hậu quả là khi nói đến “communio sanctorum”, người ta nghĩ đến sự thông hiệp giữa những tín hữu ở đời này với các thánh nhân trên trời, giữa Giáo Hội chiến đấu với Giáo Hội khải hoàn: các tín hữu dưới thế xin các thánh trình bày công nghiệp của mình để cầu bầu cho mình. Dưới viễn ảnh này, chúng ta có thể dịch “communio sanc-torum” là “các thánh thông công”, nghĩa là các thánh chia sẻ những công đức của các ngài cho chúng ta.

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

- Cũng trong chiều hướng ấy, chúng ta có thể áp dụng “các thánh thông công” cho các người còn phải đền tội trong luyện ngục nữa. Chúng ta dâng lời cầu nguyện, việc hy sinh để đền bù thay cho họ.Tóm lại, “communio sanctorum” có thể hiểu là tất cả các tín hữu (tức là các thánh nhân) họp thành một sự thông hiệp, một gia đình. hoặc có thể hiểu là các tín hữu tại thế này thông hiệp với các thánh nhân trên trời, hoặc các linh hồn nơi luyện tội. Thế còn “thông hiệp trong các sự thánh” có nghĩa là gì?Điều đó tùy theo cách ta hiểu hạn từ “các thánh nhân”. Nếu ta hiểu hạn từ “các thánh nhân” theo nghĩa là “hết tất cả các tín hữu”, thì các “sự thánh” có nghĩa là “tất cả những gì giúp chúng ta nên thánh”, tựa như ân sủng, các nhân đức (đặc biệt là: đức tin, đức cậy, đức mến), và nhất là Chúa Thánh Thần, Đấng chủ động của sự thánh hóa. Tất cả chúng ta cùng chia sẻ một kho tàng ấy, và hậu nhiên, chính kho tàng ấy tạo ra một dây liên kết giữa chúng ta.Còn nếu hiểu “các thánh nhân” như là “các phúc nhân trên trời”, thì sự thông hiệp vào “các sự thánh” được hiểu là chúng ta “được hưởng nhờ những công nghiệp, lời cầu bầu của các ngài; và các linh hồn trong luyện tội cũng được chia sẻ những việc lành ấy nữa”. Dù sao đi nữa, chúng ta không bao giờ được quên rằng: nguyên ủy, căn bản của các sự thánh, của các huân lao công trạng trong Hội Thánh chính là Chúa Kitô, ơn cứu chuộc mà Ngài đã mang cho nhân loại, và được chuyển cho chúng ta qua các Bí tích.Sau khi đã giải thích nội dung súc tích của từ “communio sanctorum”, liệu có thể tìm ra từ ngữ nào trong tiếng Việt để chuyển ngữ sát với hạn từ đó hay không?Tôi xin nhường cho những người khác chuyên môn hơn tôi về ngôn-ngữ-học. Thiết tưởng điều quan trọng ở đây là tìm ra những hậu quả của tín điều quen gọi là “các thánh thông công”:- Trước hết, tín điều “các thánh thông công” nhắc nhở chúng ta rằng, chúng ta không lẻ loi cô đơn trong con đường cứu rỗi. Trong khi mà một số tôn giáo khác nhấn mạnh đến sự cố gắng cá nhân để được cứu độ, thì Kitô giáo chủ trương ơn cứu rỗi được Thiên Chúa ban cho cộng đồng Giáo Hội, đứng đầu là Đức Kitô. Chúng ta lãnh nhận ơn cứu rỗi nhờ sự tham gia vào cộng đồng ấy. Hậu nhiên, trên con đường cứu rỗi, chúng ta không đi một mình, nhưng cùng đi với hàng trăm, hàng ngàn, hàng triệu,… người khác nữa, cùng liên kết nhau trong cùng một niềm Tin - Cậy - Mến. Chúng ta cùng giúp nhau tiến nước, san sẻ vui buồn với nhau.- Một hậu quả khác của tín điều “các thánh thông công” là hình ảnh về Giáo Hội. Nhiều người quan niệm Giáo Hội như một xã hội tổ chức phẩm trật, trong đó có lớp người cầm quyền, và đa số còn lại chỉ biết vâng phục. Nhưng họ quên rằng, Giáo Hội tiên vàn là Hội Thánh, hội của các thánh, nhằm giúp nhau nên thánh, với những phương tiện thánh hóa. Và người cấp cao trong Hội Thánh ấy không phải là người có quyền thế mạnh mẽ hơn hết, nhưng là người công đức thánh thiện.- Từ hai điểm về chiều kích cộng đồng của ơn cứu rỗi, cũng như về chiều kích thánh thiện cả Giáo Hội, chúng ta có thể rút thêm một hậu quả khác, đó là “tính cách liên đới” của bất cứ hành vi tốt hay xấu của bản thân. Khi ta làm điều tốt, cho dù nơi rất kín đáo không ai biết, thì công việc tốt ấy cũng mang lại công nghiệp cho tất cả cộng đồng Giáo Hội, tất cả những anh chị em trong Hội Thánh đều được hưởng nhờ công đức việc tốt của ta. Ngược lại, khi ta làm điều xấu, cho dù rất là tư riêng, thì nó cũng ảnh hưởng cách này hay cách khác tới các phần tử khác của Giáo Hội.- Ngoài ra, chúng ta cũng còn có thể thêm một hậu quả khác nữa về hình ảnh của Giáo Hội. Khi giải thích tín điều “các thánh thông công”, các Sách Giáo Lý đều cắt nghĩa rằng: có sự thông công giữa “Giáo Hội chiến đấu” nơi trần gian với “Giáo Hội khải hoàn” trên trời và “Giáo Hội đau khổ” nơi luyện tội (cũng có nơi dùng cụm từ: “Giáo Hội lữ hành”, “Giáo Hội vinh thắng” và “Giáo Hội thanh luyện”). Thực ra, không phải là có ba Giáo Hội; nhưng chỉ có một Giáo Hội mở rộng lên trên các giới hạn không gian và thời gian. Giáo Hội không phải chỉ gồm các tín hữu hiện sống trên dương gian này. Giáo Hội được hiểu bao gồm hết tất cả những người công chính từ tạo thiên lập địa cho đến ngày tận thế. Giáo Hội bao gồm hầu như cả nhân loại, xét vì Thiên Chúa muốn cho hết tất cả mọi người được cứu rỗi. Hiểu rộng hơn nữa, thì Giáo Hội còn bao trùm cả những người “chưa gia nhập Giáo Hội hữu hình”, nhưng đã trở nên công chính nhờ ơn Chúa. Nhất là Giáo Hội bao trùm những người thân yêu của chúng ta đã ra đi, và chúng ta mong có ngày gặp lại; và như vậy, tất nhiên Giáo Hội bao trùm cả Đức Kitô, Đức Maria, các thánh: tất cả muốn coi chúng ta là anh em trong Đức Kitô.Trên đây cha có nói rằng, các sử gia không đồng ý với nhau về việc công thức “các thánh thông công” được xen vào kinh Tin Kính từ lúc nào. Thế còn trong thời cận đại, có văn kiện nào quan trọng của Giáo Hội về tín điều này hay không?- Văn kiện quan trọng hơn cả là Hiến chế tín lý về Giáo Hội (Lumen Gentium) của Công Đồng Vatican II, từ số

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

49 đến số 57.- Tiếp đến, có thể kể đến là bức thư của Bộ Giáo Lý Đức Tin gửi các Giám mục ngày 28/5/1992, trong đó bàn đến ý niệm về Giáo Hội như một sự thông hiệp.- Tiếp đó, Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo được Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II ban hành qua Tông hiến Fidei Depositum (Kho Tàng Đức Tin), ngày 11-10-1992. Trong đó, tín điều “các thánh thông công” được bàn đến cách chi tiết từ số 946 đến số 959.Ngoài ra, còn nhiều văn kiện khác của Tòa Thánh sau này cũng bàn đến tín điều “các thánh thông công”, chúng ta có thể tham khảo trên website của Tòa Thánh: www.vatican.va

THÔNG BÁO1.VIẾNG MỘ TẠI NGHĨA TRANG MOUNTAIN VIEW:Kính thưa quý vị, năm nay Giáo xứ tổ chức viếng mộ những người đã qua đời tại Nghĩa Trang Moun-tain View ngay sau Thánh Lễ 11 giờ Chúa nhật ngày 05/11/2017. Phương tiện di chuyển, đi xe riêng hoặc xe Bus miễn phí do Nhà Quàn tài trợ. 2.LỄ BỔN MẠNG GIÁO XỨ 19/11/2017:

Kính thưa quý Vị, vào Chúa nhật 33 quanh năm ngày 19/11/2017 sẽ là ngày bổn mạng giáo xứ. Chúng con kính mời quý Cụ, quý Ông Bà và Anh Chị Em đến tham dự các lễ để cùng tạ ơn Chúa và mừng kính Thánh Vinh Sơn Liêm. Các chi tiết của chương trình

chúng con sẽ thông báo sau cuộc họp Hội Đồng Mục Vụ tối thứ Ba ngày 07/11/2017. Nhưng vào lễ chiều thứ Bảy ngày 18/11 năm nay Hội Phụ Huynh và Ban Giáo Dục sẽ chịu trách nhiệm tổ chức cho các em có cơ hội biết nhiều hơn về vị Thánh Bổn Mạng Giáo xứ. Xin quý gia đình cho các em tham dự cuộc rước kiệu Thánh Vinh Sơn Liêm, tham dự thánh lễ và sau lễ sẽ có chút văn nghệ và bữa ăn nhẹ do Ban Phụ Huynh chuẩn bị. Nếu phụ huynh nào muốn đóng góp xin liên lạc trực tiếp với cô Lê Minh (403) 701-4377.

3.THÔNG BÁO CỦA BAN THÔNG TIN BÁO CHÍ:

a. BẢN TIN MỤC VỤ-TRANG BÌA: Đầu tháng 1 năm 2018, trang bìa của bản tin mục vụ sẽ thay đổi 3 tháng 1 lần. Ngoài những thông tin vốn có như giờ lễ, giờ cử hành các bí tích, sẽ có thêm thông tin về tên và số điện thoại của các trưởng ban ngành. Mục đích: để các thành viên trong giáo xứ dễ dàng liên lạc. Bên cạnh đó, trên trang bìa, cứ 3 tháng, hình ảnh sẽ thay đổi. Bản tin sẽ lần lượt giới thiệu những hình ảnh sinh hoạt của giáo xứ hoặc các đoàn thể trên trang bìa này.-TRANG TRONG: Phần Lời Chúa được in riêng có cả tiếng anh và tiếng việt, để ai có nhu cầu, đặc biệt là các bạn trẻ có thể sử dụng trong thánh lễ.-TRANG CUỐI: Vẫn là trang quảng cáo. Cần người phụ trách nhận quảng cáo liên lạc với các đơn vị muốn quảng cáo trên tờ thông tin sớm, để kịp cho bản tin phát hành đầu năm. b.WEBSITE-GIAO DIỆN: đã thay đổi, để đáp ứng nhu cầu chuyển đến mọi thành phần trong giáo xứ những tin tức, hoạt động và hình ảnh mới nhất của giáo xứ và các hội đoàn. Bên cạnh đó, tên và số điện thoại của các trưởng ban ngành cũng sẽ có trên giao diện này, để mọi người có thể dễ dàng liên lạc.

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

-NỘI DUNG: ngoài những nội dung sẵn có, những thông tin về hiếu hỉ trong giáo xứ cũng sẽ được cập nhật, để mọi người cùng hiệp thông cầu nguyện và chia sẻ. Thêm vào đó, sẽ có thêm mục FOOD FOR SOUL, nơi thường xuyên đăng những bài viết, những bài sưu tầm hữu ích cho đời sống đạo, tâm linh và gia đình.-QUẢNG CÁO: chân trang của các bài viết và bản tin online sẽ đăng quảng cáo cho các đơn vị có nhu cầu (những quảng cáo này khác với quảng cáo của Bản Tin Mục Vụ). Đề nghị quý anh chị phụ trách mục quảng cáo giúp cho việc này. c.LỊCH TREO TƯỜNG NĂM 2018-HÌNH THỨC: các hình bìa năm 2018 sẽ lần lượt giới thiệu đến mọi người hình ảnh của 16 đoàn hội và ban ngành trong giáo xứ. Hạn chót gửi hình ảnh sẽ là 20/11/2017. -NỘI DUNG: Các hội đoàn và ban ngành cần cung cấp những thông tin về tĩnh tâm, lễ bổn mạng hay những hoạt động đặc biệt của hội đoàn mình muốn được đưa lên lịch, hạn chót là 10/11. Anh Hưng sẽ phụ trách thu thập những thông tin này.-QUẢNG CÁO: như mọi năm, lịch giáo xứ sẽ đăng quảng cáo cho những đơn vị hỗ trợ cho việc in ấn lịch, vì vậy, cần anh chị phụ trách quảng cáo tìm những ân nhân trợ giúp. d.LOGO CỦA GIÁO XỨSẽ có Logo chính thức của giáo xứ trên các sản phẩm và tài liệu của giáo xứ trong thời gian tới.

4.DANH SÁCH QUÝ VỊ ÂN NHÂN ĐÃ GIÚP GÓP CHO GIÁO XỨ TRONG NHỮNG NĂM QUA.

Kính thưa quý Vị, trước đây Cha Tiền nhiệm Giuse Vũ Quang Cảnh cùng Hội Đồng Mục Vụ mở rộng đã qyết định sau khi xây dựng xong ngôi Thánh Đường sẽ thực hiện những bảng Tri Ân cho quý Vị đã dâng góp trong những năm vừa qua. Nay, công trình xây dựng đã hoàn tất, chúng con tiếp tục thực hiện bảng Tri Ân này bằng cách đăng Danh Sách trên Bảng Thông Tin tại hành lang nhà thờ và trong tờ Mục Vụ kể từ ngày 22/10/2017 đến 22/11/2017 tên của quý Vị, nếu thấy sai sót xin quý Vị điện thoại đến Văn Phòng để kịp sửa chữa.Kính báo: Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ Thánh Vinh Sơn Liêm

5.HỌP HỘI ĐỒNG MỤC VỤ MỞ RỘNG:

Kính thưa quý Vị, để chuẩn bị cho những sinh hoạt của Giáo xứ trong năm Phụng Vụ mới chúng tôi thay mặt cho Hội Đồng Mục Vụ kính mời quý Vị đại diện quý thành viên quý hội đoàn công giáo tiến hành, quý ca đoàn, quý ban ngành trong giáo xứ đến tham dự buổi họp vào lúc 7 giờ tối thứ Ba ngày 07/11/2017 tại Basement nhà thờ. Chương trình nghị sự như sau:1.Bàn về chương trình Phụng Vụ trong năm mới.2.Thành lập Ban Tổ Chức bầu Cử Bầu Cử Hội Đồng Mục Vụ niên khóa 2018-2010.Để biết và giúp góp ý kiến cho chương trình mục vụ của những dịp lễ và hoạt động của Giáo xứ trong năm mới. Kính xin quý Vị bớt chút thời giờ đến tham dự cuộc họp này.Kính mờiChủ tịch Hội Đồng Mục Vụ : Ông Đỗ Minh Sơn (403) 969-7368.

6.SỐ PHONE QUÝ CHA CHÁNH VÀ PHÓ XỨ:

Quý ông bà anh chị em nếu có việc cần, xin liên hệ:*Cha Chánh xứ Nguyễn Đức Vượng: 403-479-4638.*Cha Phó Xứ Phạm Công Liêm: 403-465-3101.

7. NGƯỜI YỀU ĐAU BỆNH TẬT TRONG GIÁO XỨ:“ Ai trong anh em đau yếu ư? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến; họ sẽ cầu nguyện cho người ấy,

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A

sau khi xức dầu nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện do lòng tin sẽ cứu được bệnh nhân” (Gc 5, 14). Chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho những người yếu đau trong Giáo xứ của chúng ta đặc biệt là những người sau đây:1. Cụ Maria Nguyễn Thị Khi 107 tuổi2. Cu Maria Ngô Thị Ngượi 103 tuổi.3. Cụ Maria Vũ Thị Mát 99 tuổi.4. Cụ Phê Rô Thomas Trương Quảng Văn 93 tuổi.5. Cụ Maria Trần Thị Ốc 91 tuổi.6. Cụ Maria Vũ Thị Thanh 91 tuổi.7. Ông Philip Đỗ Thúc Bính 82 tuổi

8.TIỀN THU TRONG TUẦN 29/10/2017:

Tiền thu trong các thánh lễ : $ 5,491.60.Quỹ xây dựng và phát triển : $1030. 00.Đám Tang Cụ Cấp ID # 245 : $1,000.00.Bán lon, Chị Phương : $ 55,00.Nhóm bóng chuyền (tháng 10) $260.00Hộp khấn tháng 10: $60.00.Tiền thu từ bán hàng (tháng 10) $1,500.00Đỗ Tom, Rửa tội : $ 200.00.Tổng cộng : $9,396.60.

Quỹ Khánh Nhật Truyền Giáo thêm $300,00. TỔNG CỘNG LÀ: $7,621.00

9. NHỮNG NGƯỜI ĐÓNG GÓP TỪ 50$ TRỞ LÊN:

Họ và tên Phong Bì # Số Tiền Đóng Góp Nguyen Van Thuan 245 $1,000.00Pham Van Duc 497 $200.00Nguyen Dinh Be 126 $100.00Mai Thi Cac 112 $80.00Pham Cay 276 $50.00Phan Huy Thach 318 $51.00Nguyen Thi Truc Chi 535 $50.00Pham Van Chau 277 $50.00Nguyen Van Hau 158 $50.00Tran Thi Ngoc Thai 369 $50.00Tran Quang Ha 343 $50.00

Chân thành cám ơn lòng hảo tâm của quí vị đã đóng góp xây dựng Nhà Chúa. Nguyện xin Chúa trả công bội hậu

cho qúi ông bà anh chị em.

BẢN TIN MỤC VỤ GIÁO XỨ VINH SƠN LIÊM - CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN NĂM A