GIÁO XỨ

CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM 8181 Florin Rd. Sacramento, CA 95828

(Tel) 916-383-4276 (Fax) 916-800-5810 www.cttd.org

GIỜ LỄ

Chúa Nhật: 8 am, 9:30 am, 12 noon

Thứ Hai, Thứ Ba chỉ có một lễ: 8 am

Thứ Tư - Thứ Bảy: 8 am & 5:30pm

Lễ Trọng Buộc: Tối hôm trước: 7pm.

Chính ngày: 8 am & 7 pm

CHẦU THÁNH THỂ Các ngày Thứ Năm 8:30am - 8:30 pm,

Thứ Sáu đầu tháng trước Thánh Lễ 5:30 pm

RỬA TỘI

Chiều Thứ Bảy đầu tháng, sau lễ

5:30pm. Lưu ý: Cha Mẹ và Người Đỡ Đầu

cần dự khoá chuẩn bị theo Giáo Luật 851.

Xin Lấy đơn Rửa Tội nơi Trưởng Giáo Khu.

GIẢI TỘI 30 phút trước các Thánh Lễ chiều Thứ Bảy,

Chúa Nhật. Ngoài giờ, xin gọi văn phòng.

HÔN PHỐI

GP Sacramento: Xin gặp Cha Chánh Xứ

ít nhất 6 tháng trước ngày cưới.

XỨC DẦU Xin gọi Văn Phòng GX: (916) 383-4276

LIÊN LẠC Linh Mục Chánh Xứ: Cha Jim Ngô Hoàng Khôi, cmc.

Email: jimkhoi@juno.com Phone: (916) 383-4276

Linh Mục Phó Xứ: Cha Phêrô Đinh Tuyến Viễn, cmc.

Email: tankyvien@yahoo.com Phone: (916) 383-4276

Trưởng HĐ Mục Vụ Phó Tế An 524-5482

Phó Nội Vụ Anh Cường 914-4594

Phó Ngoại Vụ Anh Dzũng 239-5592

HĐ Tài Chánh Anh Chất 688-0961

Giáo Lý-Việt Ngữ Phó tế Tiến 242-8458

Ban Phụng Vụ Ông Hợi 525-2960

Ban Xã Hội Cô Kha 383-0732

Ban Trật Tự Anh Michael 599-5029

Ban Bảo Trì Anh Cường 914-4594

Ban Âm Thanh Anh Hoà 320-2823

Ban Điện Ông Thuỳ 743-7835

Ban Y Tế BS. Tuấn 217-4949

Giáo Khu 1–Giuse Anh Thành 806-9852

Giáo Khu 2–Phêrô DS. Liễu Chi 469-9813

Giáo Khu 3–Dũng Lạc Ông Thanh 525-3456

Giáo Khu 4–Phục Sinh Anh Minh 635-3435

Giáo Khu 5–Fatima Anh Thành 349-8140

Giáo Khu 6–Thăm Viếng Chị Phượng 764-1384

Thiếu Nhi Thánh Thể Anh Tân 627-5999

Ca Đoàn Vô Nhiễm Anh Hoà 320-2823

Ca Đoàn Hy Vọng Anh Trường 601-5413

Các Bà Mẹ Công Giáo Chị Hoa 529-0671

Tôn Vương Đức Mẹ Bà Thông 392-0137

Dòng Ba Đa Minh Ông Bình 682-8010

Liên Minh Thánh Tâm Anh Hùng 425-1713

Legio Marie Cô Kha 383-0732

Bảo Trợ Ơn Thiên Triệu Chị Hương 267-1179

Phong Trào Đền Tạ Chị Lynn 812-2945

GĐ Tận Hiến Đồng Công Chị Tuyết 689-7282

Ban Giúp Lễ Trưởng Chính 204-2471

Phong Trào Cursillo Anh Hoàng 653-1972

Phong Trào Canh Tân Chị Anh 595-3307

Dòng Mến Thánh Giá Các Sơ 383-3278

Chúa Nhật 21-TN Năm B – Ngày 23 tháng 8 năm 2015

TÌNH THÂN TRONG BÍ TÍCH THÁNH THỂ

Qua những kinh nghiệm sống trong cuộc sống nhân loại, các mối tương quan thân tình luôn là nơi nương náu sau cùng để tạo dựng hạnh phúc cho cá nhân cũng như tập thể. Thiếu vắng các mối dây thân tình ấy, đời sống con người sẽ đi đến bế tắc và đổ bể, chẳng hạn, gia đình sẽ kết thúc trong ly dị, tan vỡ; niềm tin tôn giáo sẽ bị hủy diệt hoặc chuyển hướng; xã hội bị rơi vào khủng hoảng vì thiếu vắng niềm tin và sự đỡ nâng... Chúa Giêsu hiểu rõ điều đó, nên đã ban chính Thịt Máu Người để hoàn hảo hóa các mối dây thân tình ấy, nhất là giúp họ ý thức sâu xa hơn mục đích đời mình để trong tương quan tình thân sau cùng với Thiên Chúa khi ra khỏi cuộc sống này.

Quả thực, sống mối tương quan thân tình đến mức độ đồng hóa và kết hiệp nên một không phải dễ cả về chiều dài và chiều sâu của nó. Lý do chính yếu phát sinh từ sự giới hạn của con người. Sự giới hạn ấy không cho họ nhìn thấy xa hơn cuộc sống hiện tại với những ý thức hệ và quan niệm liên quan trực tiếp đến vật chất, kể cả những ý thức hệ thuộc các lãnh vực khoa học, kinh tế, chính trị và xã hội.

Từ sự giới hạn ấy, con người hầu như đang bị chi phối rất mạnh mẽ bởi các cám dỗ đầy dẫy và chằng chịt phát sinh từ hạnh phúc sai lầm do vật chất tạo nên, khiến họ rút vào vỏ ốc ích kỷ sẵn có trong tâm thức và các ước mơ hạn hẹp của mình, rồi đặt niềm tin sai chỗ. Một khi rơi vào tình trạng này, sẽ tạo nên sự đổ bể giữa các mối tương quan thân tình đã được xây dựng rất sâu xa bởi Thiên Chúa trong trái tim nhân loại, tức tương quan tình yêu như chính Thiên Chúa là tình yêu.

Chúa Giêsu khi tuyên bố Thịt Máu Người làm cho nhân loại trường sinh bất tử, thì chính Người xác định Thịt Máu ấy sẽ xây dựng các mối tương quan thân tình, hay đúng hơn là tương quan tình yêu vững bền giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đến ăn Thịt và Máu ấy là đi vào chiều kích bao la của tình yêu Thiên Chúa, đang hiện hữu trong Đức Kitô phục sinh, để từ đó họ cũng có thể hiện hữu với đầy đủ ý nghĩa của sự sống trường sinh mà Thiên Chúa đã tạo dựng và dành cho riêng họ.

Sự kiện người ta "bỏ đi", hay nói cách khác là mất đức tin và tình yêu Thiên Chúa chỉ vì họ xa rời sự sống đích thật là Thịt Máu Chúa Kitô. Chính vì thế, Thánh Phêrô đã mạnh mẽ tuyên xưng thay cho các bạn tông đồ của ngài: "Bỏ Thầy, chúng con biết theo ai, vì Thầy mới có Lời ban sự sống đời đời..., Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa" (Jn 6:69-70). Điều tuyên tín của Thánh Phêrô sẽ dấn đến một hệ luận quan trọng: Con người khi xây dựng mối thân tình với Chúa Giêsu Thánh Thể, qua việc rước Mình và Máu Người, là họ đang xây dựng sự hiện

hữu của chính mình trong tương quan tình yêu với nhau và với chính Thiên Chúa, nguồn sự sống và hạnh phúc sung mãn đời đời cho muôn tạo vật.

LỜI CHÚA TUẦN NÀY

BÀI ĐỌC 1: Bài trích sách ông Giosuê.

Trong những ngày ấy, Giosuê triệu tập tất cả các chi tộc lại ở

Sikem, rồi gọi các kỳ lão, các thủ lãnh gia tộc, quan án, sĩ quan đến, và họ đứng trước mặt Thiên Chúa. Giosuê liền nói với toàn dân như thế này: "Nếu các ngươi không muốn tôn thờ Thiên Chúa, thì cho các ngươi lựa chọn: hôm nay, các ngươi hãy tùy ý chọn phải tôn thờ ai hơn: hoặc là các thần cha ông các ngươi đã tôn thờ ở Mêsôpôtamia, hoặc các thần của người xứ Amôrê, nơi các ngươi đang ở. Phần tôi và gia đình tôi, chúng tôi sẽ tôn thờ Thiên Chúa."Dân trả lời rằng: "Không thể có chuyện chúng tôi bỏ Chúa mà tôn thờ những thần ngoại. Chúa là Thiên Chúa chúng

tôi, chính Người đã dẫn chúng tôi và cha ông chúng tôi ra khỏi đất Ai cập, khỏi nhà nô lệ. Người đã làm những việc kỳ diệu cả thể trước mặt chúng tôi và đã gìn giữ chúng tôi suốt con đường chúng tôi đã đi, giữa tất cả mọi dân chúng tôi đã đi qua. Chúa đã trục xuất tất cả những dân đó cũng như người Amôrê trên phần đất chúng tôi đã tiến vào".

BÀI ĐỌC 2: Bài trích thơ Thánh Phaolô Tông Đồ gởi tín hữu Êphêsô. Anh chị em thân mến, anh chị em hãy phục tùng trong sự kính phục Đức Kitô. Người vợ hãy phục tùng chồng mình, như đối với Chúa: Vì chồng là đầu người vợ, như Đức Kitô là đầu Hội thánh: Chính Người là Đấng cứu chuộc thân thể mình. Nhưng như Hội thánh phục tùng Đức Kitô thể nào, thì người vợ cũng phục tùng chồng mình trong mọi sự như vậy. Hỡi những người làm chồng,

hãy yêu thương vợ mình, như Đức Kitô yêu thương Hội thánh, và phó mình vì Hội thánh, để thánh hóa Hội thánh, khi Người dùng nước và lời hằng sống rửa sạch Hội thánh, ngõ hầu bày tỏ cho mình một Hội thánh vinh quang, không vết nhơ, không nhăn nheo, hay phải điều gì khác tương tự, nhưng thánh thiện và tinh tuyền. Cũng thế, người chồng phải yêu thương vợ mình như chính thân mình. Ai yêu thương vợ mình, là yêu thương chính mình. Vì không ai ghét thân xác mình bao giờ, nhưng nuôi dưỡng và nâng niu nó, như Đức Kitô đối với Hội thánh: Vì chúng ta là

chi thể của Người, do xương thịt Người. Bởi thế, người ta lìa bỏ cha mẹ mình mà kết hợp với vợ mình: và cả hai nên một thân xác. Mầu nhiệm này thật lớn lao, tôi muốn nói về Đức Kitô và Hội thánh.

PHÚC ÂM: Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, có nhiều môn đệ của Chúa Giêsu nói rằng: “Lời này chói tai quá! Ai nghe được”! Tự biết rằng các môn đệ đang lẩm bẩm về chuyện ấy, Chúa Giêsu nói với họ: “Điều đó làm các ngươi khó chịu ư? Vậy nếu các ngươi thấy Con Người lên nơi đã ở trước thì sao? Chính thần trí mới làm cho sống, chứ xác thịt nào có ích gì? Những lời Ta nói với các ngươi là thần trí và là sự sống. Nhưng trong các ngươi có một số không tin”. Vì từ đầu Chúa Giêsu đã biết ai là những kẻ không tin, và kẻ nào sẽ nộp Người. Và Người nói: “Bởi đó, Ta bảo các ngươi rằng: “Không ai có thể đến với Ta,

nếu không được Cha Ta ban cho”. Từ bấy giờ có nhiều môn đệ rút lui không còn theo Người nữa. Chúa Giêsu liền nói với nhóm mười hai rằng: “Cả chúng con, chúng con có muốn bỏ đi không?” Simon Phêrô thưa Người: “Lạy Thầy, chúng con sẽ đi theo ai? Thầy mới có những lời ban sự sống đời đời. Phần chúng con, chúng con tin và chúng con biết rằng: Thầy là Đấng Kitô Con Thiên Chúa”. Đó là Lời Chúa.

MỤC VỤ DÂN CHÚA: BÍ TÍCH HÔN PHỐI

1. Liên quan tới những người dự định kết hôn:

Quyền kết hôn và lập gia đình là một quyền căn bản của con người được Giáo luật và Dân luật tôn trọng và bảo vệ. Do đó, những ai không bị luật cấm đều có quyền kết hôn, tuy nhiên chúng ta cần phải xem người đó có liên quan tới những qui định của giáo luật:

* Về tuổi tác : Điều luật 1083 §1 hạn định tuổi kết hôn là người nam tròn 16 tuổi, người nữ tròn 14 tuổi, tuy nhiên §2 trao cho HDGM quyền ấn định tuổi phù hợp với quốc gia, nền văn hóa nước đó. Trường hợp đặc biệt phải xin phép Đấng Bản Quyền Giáo phận.

* Về sức khỏe: Người nam và người nữ phải là những người lành mạnh và trưởng thành về tâm sinh lý. Trên nguyên tắc dù người nam hay người nữ mắc bệnh gì cũng có quyền kết hôn, với điều kiện là người phối ngẫu đã được thông báo trước và vẫn đồng ý kết hôn. Tuy nhiên, với một người không có khả năng sống đời vợ chồng (như điên khùng hay bất lực giao hợp vĩnh viễn) thì tiêu hủy hôn nhân (đ.1084)

* Về sự tự do kết hôn : Các đương sự phải được tự do chọn lựa kết hôn, có nghĩa tự do chọn lựa vợ chồng. Mọi hình thức gây áp lực tâm, thể lý ảnh hưởng đến sự tự do kết hôn đều vi phạm nhân phẩm con người, và làm cho hôn nhân vô hiệu. Việc đính hôn hay lễ ăn hỏi không nhất thiết buộc phải kết hôn, mà chỉ có quyền đòi đền bù thiệt hại nếu việc kết hôn không thành.

* Về huyết tộc : Hội Thánh cấm kết hôn với người có liên hệ huyết tộc trực hệ (họ máu hàng dọc) dù pháp lý hay tự nhiên; hay có liên hệ bàng hệ (họ máu hàng ngang) đến đời thứ bốn: sự kết hôn vô hiệu (đ.1091). Như vậy, không ai có quyền kết hôn với con ruột, con nuôi, con ngoại hôn của mình; không được kết hôn với cháu nội hay cháu ngoại, với anh chị em ruột của mình.

* Về liên hệ hôn nhân: Các đương sự phải là những người chưa kết hôn hoặc đã kết hôn mà người phối ngẫu đã chết. Không được kết hôn với họ hàng trực hệ của người phối ngẫu đã chết. Giáo hội cũng cấm việc kết hôn với người họ hàng trực hệ của người đã sống chung như vợ chồng hay tư tình công khai với mình.

Người ly thân và ly dị không được tái hôn (vì dây hôn phối vẫn còn tồn tại bao lâu người phối ngẫu chưa chết hoặc chưa được tháo gỡ dây hôn phối vì ngăn trở hôn nhân trước). Người còn vướng mắc nghĩa vụ liên quan đến hôn nhân (không chu cấp cho con ngoại hôn sinh kiện cáo), có thể bị Giáo hội từ chối, chưa cho phép kết hôn.

*Về tôn giáo : Tôn giáo ảnh hưởng rất quan trọng tới đời sống hôn nhân, nhất là khi quan niệm về hôn nhân giữa hai tôn giáo khác nhau (công nhận đa thê, ly dị). Giáo hội Công giáo mong ước những người cùng niềm tin kết hôn với nhau; đồng thời cũng cho phép kết hôn với người khác đạo hoặc cùng Kitô giáo nhưng không hiệp thông với Hội Thánh Roma. Hôn nhân với người chưa được Rửa tội mà không có phép chuẩn thì không có giá trị trước mặt Giáo hội. Những người đã thề hứa sống độc thân (phó tế, linh mục và tu sĩ khấn trọn đời) phải xin miễn chuẩn đặc biệt để kết hôn thành sự.

- Giấy chứng nhận Rửa tội và Thêm sức mới cấp chưa quá sáu tháng.- Giấy giới thiệu của Cha xứ mỗi đương sự, nếu ở giáo xứ khác chuyển đến xác nhận tình trạng độc thân của đương sự.

- Khi quyết định ngày chứng hôn theo Giáo luật, phải có giấy Đăng ký kết hôn dân sự (Marriage License)

SINH HOẠT GIÁO XỨ

Chương Trình Mục Vụ:

Thứ Hai 7:30am Kinh Mân Côi, 8am: Thánh lễ.

Thứ Ba 7:30am Kinh Mân Côi, 8am: Thánh lễ.

Thứ Tư 7:30am Kinh Mân Côi, 8am: Thánh lễ. 5:00am Kinh Mân Côi, 5:30pm: Thánh lễ.

Thứ Năm

7:30am Kinh Mân Côi, 8:00am: Thánh lễ.

8:30am – 8:30 pm: Chầu Thánh Thể 5:00pm Kinh Mân Côi, 5:30pm: Thánh lễ.

Thứ Sáu

7:30am Kinh Mân Côi, 8am: Thánh lễ. 5:00pm Kinh Mân Côi, 5:30pm: Thánh lễ.

Thứ Bảy 7:30am Kinh Mân Côi, 8am: Thánh lễ. 5:00pm Kinh Mân Côi, 5:30pm: Thánh lễ.

Chúa Nhât: 08:00am: Thánh Lễ

09:30am: Thánh lễ 12:00pm: Thánh Lễ 02:30pm: Huynh Đoàn Đaminh nguyện kinh và

công tác vệ sinh. 03:00pm: Phong Trào Canh Tân Đặc Sủng Tôn Kính

Lòng Chúa Thương Xót, và công tác vệ sinh.

Tiền Công Đức tuần qua: $7394.94

1. Nhạc Hội Giáo Xứ sẽ được tổ chức vào 7:00pm tới

11:00pm tối Thứ Bảy, ngày 29 Aug. 2015 tại Hội

Trường Giáo Xứ nhà, với sự tham gia của Đan

Trường, Nguyễn Hồng Nhung, Thiên Tôn, Hiếu Lê,

Tâm Hảo, Việt Thái, Y Phương, MC Hoàng Gia

Thiên, và Ban Nhạc Lãng Du; Với các Món Ăn Món

Nhậu thuần tuý hương vị Quê Hương… Xin kính mời

toàn thể Ông Bà Anh Chị Em và Bạn Hữu tới tham dự.

Mục Đích của Nhạc Hội trước hết để tăng thêm Tình

Thân Hữu Bác Ái Chúa Kitô trong Cộng Đoàn Giáo

Xứ. Cũng là dịp tăng thêm ngân quĩ sinh hoạt cho

Giáo Xứ trong những Dự Án sắp tới. Chân thành cám

ơn sự nhiệt tình hưởng ứng của toàn thể chúng ta, đặc

biệt sự Bảo Trợ cho một số ca sĩ sẽ tới:

- CS Đan Trường do Anh Chị Tâm & Thanh (Báo

Làng), Anh Chị Ngọc & Lệ (Salon D’Elegance).

- CS Nguyễn Hồng Nhung do GĐ/BS Huỳnh Anh, DS

Nguyễn Huỳnh Liễu Chi, NS Nguyễn Huỳnh Đan

Thư.

- CS Thiên Tôn do NS Nguyễn Đại &Linh, NS Bành

Hoà & DS Nguyễn Phụng.

2. Dự Án Khắc Tên gần Tượng Đài Mẹ (Giai Đoạn II)

Để việc khắc tên trên bảng được thống nhất và để tránh

bị thiếu sót, xin quý vị điền vào những ô chữ trong tờ

Đơn Xin Khắc Bảng. Mỗi gia đình hoặc mỗi quý vị sẽ

được khắc tên theo Đơn Xin. Mỗi hàng sẽ được ghi

nhiều nhất là 25 ô, kể cả các ô trống. Xin ghi bằng mẫu

tự IN với đầy đủ các dấu tiếng Việt. Khi tên được khắc

vào bảng, chỉ những chữ đầu tiên mới dùng chữ Hoa;

thí dụ: LINH HỒN PHÊRÔ NGUYỄN ÁNH sẽ thành

Linh Hồn Phêrô Nguyễn Ánh. Vài Thí dụ gợi ý:

GIUSE NGUYỄN HOA QUẢ

THERESA HUỲNH THỊ LÀ

GIOAN THÁNH & MARIA THIỆN

LH PHANXICÔ XAVIÊ THẬT

GIA ĐÌNH AC TUYỆT & VỜI

3. Lớp Giáo Lý Tân Tòng sẽ khai giảng tối Thứ Ba,

ngày 1 tháng 9 năm 2015, lúc 7:00pm tại Giáo Xứ. Xin

mời Quí Anh Chị đã ghi danh tới tham dự. Những ai

chưa kịp ghi danh, xin liên lạc ngay với Văn Phòng

Giáo Xứ, Thầy Sáu An ((916) 395-7111, hay trực tiếp

tới lớp vào ngày giờ nói trên. Xin kính mời!

4. Legio Mariae xin mời toàn thể Hội Viên đến họp tại

Nhà Nguyện vào Chúa Nhật, ngày 06 tháng 9 năm

2015 sau Thánh Lễ 9:30am

BẢN TIN MỤC VỤ sẽ nhận các tin tức và thông báo

tới NGÀY THỨ TƯ mỗi tuần. Đơn Vị nào cần đăng

tin, xin điền đầy đủ Mẫu Thông Báo tại Bàn Xin Lễ

cuối Nhà Nguyện, và trao lại cho Các Cha hay Ban

Thường Vụ.