GNESIS 1 LIVRO DA BBLIA

NOME DO LIVRO

Gnesis vem de uma palavra grega, que significa literalmente

comeo. Esse ttulo foi dado ao livro devido traduo grega do

Antigo Testamento, chamada Septuaginta. O ttulo hebraico para

esse livro retirado das primeiras palavras do livro: Bereshit, que

significa No princpio. Na verdade, a traduo correta seria Em

princpio. Bereshit = Be + Reshit. Be uma preposio

inseparvel. Existem vrias preposies em hebraico, mas as

inseparveis formam um grupo especial que se agrupam nas

palavras que seguem, formando um s conjunto de leitura e escrita.

Assim temos Be (preposio inseparvel que significa em, por,

com) + Reshit (princpio), que juntos formam Bereshit (Em

princpio). Para efeito de curiosidade, vale salientar o seguinte: a

palavra Reshit tem sua raiz na palavra Rosh, que significa

Cabea. E quem a Cabea do corpo, da Igreja? Resposta:

Jesus, como podemos ver em Colossenses 1:18 que diz: Tambm

Ele a cabea do corpo, da igreja; o princpio, o primognito

dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminncia.

Observem que as Escrituras Sagradas fazem referncia a Jesus

Cristo, de uma forma indireta (atravs do original em hebraico), logo

no primeiro versculo da Bblia. Jesus o Rosh (Cabea), no

somente da Igreja, mas tambm de toda a criao, pois tudo foi

criado por Ele e para Ele (Colossenses 1:16).

DATA EM QUE FOI ESCRITO

Data: Por volta de 1450 1410 a.C.

AUTOR DO LIVRO

A tradio sempre tem dito que o autor desse livro Moiss.

No Antigo Testamento temos, por exemplo:

Josu 1:7-8

Josu 8:31-32

1 Reis 2:3

2 Reis 14:6

2 Reis 21:8

Esdras 6:18

Neemias 13:1

Daniel 9:11-13

Malaquias 4:4

xodo 17:14

xodo 24:4-8

xodo 34:27

Nmeros 33:1-2

Deuteronmio 31:9

No Novo Testamento temos, por exemplo:

Marcos 1:44

Marcos 7:10

Marcos 12:19,26

Lucas 2:22

Lucas 5:14

Lucas 20:37

Joo 1:17,45

Joo 7:19

Joo 8:5

Atos 3:22

Atos 7:44

Atos 13:39

Atos 15:5

Atos 28:23

Romanos 10:5

Romanos 10:19

1 Corntios 9:9

Hebreus 9:19

Hebreus 10:28

Em Joo 7:23, o prprio Jesus afirma que a circunciso, que

apresentada em Gnesis 17:12, faz parte da Lei de Moiss. Se

algum duvidar da autoria mosaica do Pentateuco ou de Gnesis,

deve atribuir tambm falsidade ou erro, tanto dos textos do Antigo

Testamento, como do Novo Testamento. Em outras palavras, os

profetas, escritores, apstolos e o prprio Jesus sero considerados

falsos ou equivocados.

ESTRUTURA E CONTEDO

Do ponto de vista da histria, duas categorias so claramente

reconhecidas na estrutura do livro: (1) Nos captulos de 1 a 11

encontramos a histria das origens de modo geral e (2) de 12 a 50

lemos a histria da origem do povo judeu (histria dos patriarcas).

Esboo:

1. Histria das origens (1:1 11:32)

2. Histria dos Patriarcas (12:1 50:26)

a. Abrao (12:1 25:18)

b. Isaque (25:19 26:35)

c. Jac (27:1 36:43)

d. Jos (37:1 50:26)

DEUS O CRIADOR

O texto de Gnesis comea com o registro da criao do Universo,

que o primeiro item na criao da histria: Em princpio criou

Deus os cus e a terra. O verbo criar o verbo que em hebraico

se l Bar. Bar criar a partir do nada, do inexistente e que s

pode ser empregado em referncia a Deus.

O DEUS CRIADOR

O nome de Deus j no primeiro verso Elohim. Elohim o nome

em hebraico e est no plural. Esse nome revela a presena da

Trindade divina no ato da criao. Para efeito de informao, vale

salientar que no hebraico, o plural masculino feito por meio do

sufixo im. Como exemplo, podemos citar a palavra sus, que

significa cavalo em hebraico. Para escrevermos esta palavra no

plural, basta acrescentarmos o sufixo im no final e assim, teremos

susim (cavalos, em hebraico). O verso 2 menciona a presena do

Deus Esprito Santo infundindo vida sobre a matria criada. Lemos

no verso 2 que o Esprito Santo se movia sobre a face das guas. O

verbo hebraico que foi traduzido por mover o verbo Merahefet,

que no s descreve uma ao contnua, mas ao vivificadora.

FRUTO PROIBIDO

De acordo com o Livro de Gnesis, Ado e Eva foram expulsos do

paraso por comerem o fruto da rvore que estava no meio do

jardim. Nada menciona a ma. Inclusive, a palavra usada para se

referir ao fruto de tal rvore no foi Tapuach (l-se tapar), que

significa ma em hebraico e sim, Peri (l-se per), que

significa fruta, fruto, efeito ou resultado, em hebraico. Como

pudemos ver, no h como afirmarmos que o fruto proibido foi a

ma.

CURIOSIDADE CIENTFICA SOBRE A SERPENTE (Gn. 3:14)

Em Gnesis 3:14 est escrito: "Ento o Senhor Deus disse

serpente: Porquanto fizeste isto, maldita sers mais que toda a fera,

e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andars,

e p comers todos os dias da tua vida". Observem que Deus disse:

"Sobre o teu ventre andars". Isto nos mostra que at ento, a

cobra (serpente) no "andava sobre o prprio ventre", ou seja, "no

rastejava"... Em outras palavras, elas (as cobras e serpentes) teriam

"ps"... Por mais absurdo que isto seja, foi encontrado o fssil de

uma cobra que apresentava "ps"... Trata-se da "Eupodophis

descouensi". Tal cobra tinha "ps".

ISTO NOS MOSTRA QUE A BBLIA SE CUMPRE E QUE ELA (A

BBLIA) FOI (VERDADEIRAMENTE) INSPIRADA POR DEUS.

Leia mais na Revista Cincia Hoje, no link abaixo:

http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=47342&op=all

OUTRA CURIOSIDADE CIENTFICA - PANGIA

Independente dos milhes de anos atribudos pelos cientistas, o

fato que a cincia, mais uma vez, confirmou algo que citado na

Bblia.

PANGIA

Disse tambm Deus: Ajuntem-se as guas debaixodos cus num s lugar, e aparea a poro seca. E

assim se fez. A poro seca chamou Deus terra, e

ao ajuntamento das guas, mares. E viu Deus que

isso era bom (Gnesis 1:9-10).

PANGIA

Deus dirige a sua Palavra s guas, ordenando que

se ajuntassem em um s lugar. alta a relevncia

do texto, ao dizer que as guas se dirigissem para

determinado lugar (num s lugar), pois isso fezcom que surgisse um enorme pedao de terra, em

outro lugar.

PANGIA

Com isso, surge um supercontinente, chamadode Pangia, teoria elaborada inicialmente por A.

Wegener em 1915, e que foi comprovada em 1960,

atravs de pesquisas oceanogrficas sobre o

Fenmeno de Fraturamento do Fundo do Mar. A

Pangia, configurao primria da Terra, prova que

h aproximadamente 400 milhes de anos, os

continentes estavam unidos.

PANGIA

As evidncias, que comprovam o que a Bblia diz, so asseguintes:

a) As bordas dos continentes se encaixam;

b) As formaes rochosas de dois lados do oceano Atlntico noBrasil e na frica Ocidental coincidem em idade, tipo eestrutura;

c) Algumas cadeias de montanhas antigas de um continente tm asua continuao em outro continente;

d) Foram encontrados vrios fsseis de criaturas terrestres queno poderiam ter nadado de um continente ao outro.

PANGIA

PANGIA

ADO E EVA: HISTRIA OU LENDA?

Muitos tratam o relato como mito. Existem at alguns telogos que

consideram a narrativa como uma parbola, portadora de sentido

simblico apenas. Se assim fosse, o pecado e a maldio tambm

seriam simblicos. Contudo, sabemos que so reais. Alm disso,

vrios autores bblicos mencionam a histria de Ado como literal

(J 31:33; Salmo 62:9; Romanos 5:14-17; 1 Corntios 15:22; Judas

1:14). Se negarmos a literalidade dessa histria, estaremos

lanando por terra as bases das doutrinas acerca do pecado e da

salvao. As genealogias bblicas ligam Ado histria humana e

particularmente, genealogia de Jesus. Portanto, sua histria to

real quanto histria de Cristo (Gn. 5:3; Lc 3:38).

EXPRESSES PROFTICAS RELACIONADAS A CRISTO:

Descendncia da mulher (Gnesis 3:15).

Descendente de Abrao (Gnesis 12:1-3).

O Cordeiro (Gnesis 22:13).

O Leo da Tribo de Jud (Gnesis 49:9).

FONTES:

1 - SANTO VIVO ESTUDOS BBLICOS: O PENTATEUCO OS

CINCO LIVROS DE MOISS. Disponvel em:

http://www.santovivo.net/GPAGE168.ASPX Acesso em: 08 set.

2013, 08h50.

2 - BBLIA DE ESTUDO ALMEIDA. Disponve l em:

http://www.slideshare.net/jailton07/30657424-bibliadeestudoalmeida

Acesso em: 08 set . 2013, 09h03 .

3 A COLUNA DA VERDADE. Disponve l em:

http://www.acoluna.org.br/ Acesso em: 09 set . 2013, 15h03 .

4 ESTUDO DO LIVRO DE GNESIS. Disponve l em:

http://www.oocities.org/athens/agora/8337/genesis.htm Acesso em:

09 set. 2013, 15h31.

5 TEOLOGANDO. Disponve l em:

http://marceloberti.wordpress.com/ Acesso em: 09 set. 2013, 16h26.