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¿Cómo tranforman las comunidades indígenas colombianas su entorno?

Grado 10

Ciencias naturalesUnidad 5¿De qué está hecho todo lo que nos rodea?

1 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

No es posible comprender la situación sociodemográfica actual de los pueblos indígenas y las brechas de acceso a los bienes y servicios públicos en comparación con la población no indígena sin remitirse a la historia de una conquista y colonización caracterizada por la devastación y el genocidio (CEPAL, 2006).

A pesar de todas las grandes dificultades que estas poblaciones han venido soportando, durante los últimos siglos muchos de ellos han logrado conservar su identidad cultural. Esta identidad se caracteriza por un gran vínculo espiritual con la naturaleza de donde extraen sus dioses y muchas de sus creencias. Tal vez este vínculo religioso hace que el cuidado y utilización de recursos naturales sea más amigable con el medio ambiente. A continuación encontraras diferentes actividades con las cuales podrás aprender más de la cultura de nuestros pueblos indígenas.

Responde el siguiente cuestionario rellenando el círculo con la respuesta correcta.

1. ¿Dónde vive la comunidad Wayú? 2. ¿Dónde vive la comunidad Páez?

3. ¿Dónde vive la comunidad Kogui?

a. Caucab. Amazoníac. Guajira

a. Vichadab. Córdobac. Cauca

a. Caquetáb. La Guajirac. Boyacá

Actividad introductoria: ¿A qué departamento corresponde?

4. ¿Dónde vive la comunidad Huitoto?

a. Cesarb. Metac. Caquetá

5. ¿Dónde vive la comunidad Makú?

a. Amazonasb. Santanderc. Nariño

6. ¿Dónde vive la comunidad Emberá?

a. Chocób. Nariñoc. Valle del Cauca

2 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

7. ¿Dónde vive la comunidad Piapoco? 8. ¿Dónde vive la comunidad Muisca?

10. ¿Dónde vive la comunidad Pijao?9. ¿Dónde vive la comunidad Yurutí?

11. ¿Dónde vive la comunidad Yuco?

a. Norte de Santanderb. Metac. Arauca

a. Santanderb. Putumayoc. Cundinamarca

a. Tolimab. Bolivarc. Cesar

a. Vaupésb. Casanarec. Caldas

a. Cesarb. Vichadac. Meta Wayú

Yuco

Kogui

Huitoto

Makú

Paéz

Emberá

Piapoco

Yurutí

Muiscas

Pijao

3 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

INFRAESTRUCTURA DE LAS DISTINTAS COMUNIDADES INDÍGENAS COLOMBIANAS.

Las viviendas indígenas han sido patrimonio cultural de nuestro país, existen distintos tipos de estas viviendas en las diferentes regiones de Colombia, ya sean por su proceso constructivo o por los materiales utilizados en ellas (CUARTAS PADILLA, HERNÁNDEZ ÁVILA, & MONROY PINEDA, 2014). Para su construcción se han conservado conocimientos y materiales como el bahareque y estructuras que soportan la vivienda, los techos de paja, la utilización de pilotes, y de buena elevación para protegerse de inundaciones en climas donde son constantes las lluvias. En las climas cálidos las viviendas abiertas y bien ventiladas, en los climas fríos las viviendas cerradas para protegerse de las bajas temperaturasAlgunas viviendas indígenas como las de los Nukak-Makú son viviendas pasajeras, viviendas de paso, usadas por pocos días, y luego abandonada, vivienda de nómadas (por un período de tiempo suficiente para que la selva vuelva a cubrirla y tupirla de nuevo de frutos que esperan su regreso en los interminables ciclos de su nomadismo y construir allí o cerca, otra vivienda que les garantice un hábitat rico en flora y fauna silvestre que es la base de su subsistencia). (Salazar Gómez & Vallejo V, 2015)Desde las alturas en pequeños aviones no son divisados ya que sus construcciones son completamente vegetales y están cubiertas por los grandes árboles, y desde dentro de la selva se mimetizan con el resto del paisaje ya que las viviendas son construidas con elementos frescos como hojas verdes de las palmas y troncos tiernos, sólo el humo de sus fogones, y sus cantos y voces, los delatan (Salazar Gómez & Vallejo V, 2015).

En los siguientes recuadros encontrarás el tipo de infraestructuras construidas por los grupos indígenas colombianos:

Para tu información:

Ranchería Wayú

4 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Bohío Kogui

Tambo Emberá

Maloca Yagua

5 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Lee los siguientes artículos y después, realiza un escrito donde expreses tu posición respecto a las apreciaciones de las dos lecturas. Ten en cuenta las preguntas finales, las respuestas de ellas te darán una línea de orientación para la redacción de tu escrito, además, con esas respuestas podrás debatir con tus compañeros tu posición al respecto.

Escrito 1.

» Comparar y contrastar diferentes maneras a través de las cuales las comunidades indígenas colombianas cambian su entorno.

» Analizar la actual situación de los indígenas en Colombia desde diferentes ámbitos sociales

» Comprender la importancia y vulnerabilidad de las comunidades indígenas en Colombia.

Actividad 1: Dos perspectivas de la actualidad indígena en Colombia.

Documento Síntesis Posición Indígena Frente a los Megaproyectos que Afectan la Sierra Nevada de Santa Marta - Marzo 25 del 2007

(La Hojarasca Alianza de Escritores y Periodistas, 2015)

Entre los días 20 al 24 de Marzo, las cuatro Organizaciones Indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta se reunieron en el sitio denominado Besotes (IKARWA), en Valledupar, Cesar, convocado por el conjunto de mamos de las etnias Kogi, Arhuaco, Wiwa y Kankuamo de la Sierra Nevada y las autoridades que representan las cuatro organizaciones indígenas de la Sierra Nevada-Consejo Territorial de Cabildos para generar una posición unificada frente a los megaproyectos que están amenazando el territorio tradicional, cuna de las culturas milenarias de la Sierra, corazón del mundo.Los megaproyectos en referencia son el Puerto Multipropósito Brisas S. A. ubicado en Mingueo-Dibulla (Guajira), la Represa Besotes en Valledupar (Cesar) y la Represa del Río Ranchería (Guajira).

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6 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Para informar nuestra posición ante la comunidad colombiana e internacional, estamos realizando una serie de reuniones en cercanías a cada megaproyecto para conocer sus realidades a primera mano. En estos eventos, miembros de las cuatro etnias de la Sierra Nevada, y sus mamos pronunciarán desde el conocimiento milenario de nuestras leyes de origen dadas por la Madre, cual es nuestra posición. El primer evento tomará lugar el día 18 de Abril del año 2007 en la población de Mingueo, Departamento de la Guajira a partir de las 9:00 AM en las instalaciones de la casa indígena.

Estos megaproyectos están proyectados desde hace varios años, y a pesar del permanente rechazo de las autoridades indígenas, están siendo financiados por el Gobierno Colombiano, Organismos de Cooperación Internacional, y sectores privados. La falta de conocimiento sobre la riqueza cultural que caracteriza esta región del país y el poco respeto que nuestro vecindario ha tenido en nuestras relaciones con ellos a lo largo de la historia se repite en esta ocasión, constituyéndose de esta manera en una permanente relación de desventaja gobernada por el desconocimiento del otro. Esta situación, nos debe permitir a todos replantear nuestras relaciones y a nosotros los Pueblos Indígenas, contribuir con el desarrollo del país sin traumatismos manteniendo nuestra cultura y pensamiento.

En otros aspectos, amplios derechos han sido reconocidos en marcos nacionales e internacionales, a los pueblos indígenas y a los grupos étnicos en general sobre sus territorios, sin embargo preocupa cuando, el mismo Gobierno Nacional a través de estos megaproyectos incurre en la vulneración de tales derechos.Tomando en cuenta estas realidades e invocando la protección del Estado como lo ordena el Artículo 7 de la Constitución Política de Colombia, los Mamos (Autoridades Tradicionales de la Sierra Nevada) en conjunto con los voceros de las cuatro organizaciones indígenas unificados en el CTC (Consejo Territorial de Cabildos Indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta), tomamos la firme decisión de pronunciarnos en contra de estos megaproyectos, en la medida que comprometen la integridad cultural de nuestros pueblos y territorio, puesto que no se han tomado medidas que respeten los sitios sagrados que son fundamentales para nuestra memoria e historia. De la misma manera invitamos a la comunidad científica, a los institutos de investigación y a los órganos de control del estado ahondar en los estudios que determinen la pertinencia de estos proyectos desde el punto de vista de los impactos ecológicos, sociales y culturales, de esta manera orientar hacia un diálogo respetuoso y con conocimiento.

7 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

La licencia ambiental para el proyecto multiproposito Brisas fue aprobada mediante Resolución 1298 30 de junio de 2006, en contravía de estudios ambientales del Instituto Von Humbolt y el IVEMAR, advirtiendo sobre el impacto negativo irreversible de los ecosistemas de manglar y se construye sobre el sitio sagrado de la Línea Negra, Jukulwa. El año pasado, la Empresa Brisas SA inició la construcción del puerto, en violación de las condiciones ambientales de la licencia y sin concertar con las etnias indígenas el libre acceso al sitio sagrado. Entre estas actividades Brisas S.A. vulneró el sitio sagrado, y los manglares en el área y el Ministerio del Medio Ambiente suspendió las obras del proyecto.

En el sitio de Besotes, se pretende realizar una represa que inundará 1,400 hectáreas del territorio indígena como solución al desabastecimiento de agua de la ciudad de Valledupar a gran costo. Sin embargo, no tienen en cuenta otras alternativas para garantizar el suministro de este líquido a largo plazo, como es la restauración natural de los bosques, uso adecuado de las riberas del río y el respeto por las leyes de la naturaleza.

La represa del Río Ranchería utilizará agua para generar cultivos de Palma Africana y otras actividades asociadas al TLC. Aunque esta represa fue aprobada mediante una licencia ambiental de Corpoguajira, en ningún momento ha sido concertado ni consultada con las comunidades indígenas y actualmente se encuentra en construcción.

Frente a esta amenaza silenciosa, no solamente a nuestro territorio, sino a la integralidad ambiental y la diversidad cultural de la nación colombiana estamos convocando, liderados por nuestros Mamos, a Senadores y Representantes de la Republica, medios de prensa y organizaciones estatales y ambientales con el fin de dar a conocer esta problemática y proponer soluciones, a través de un diálogo de respeto que tenga en cuenta los derechos culturales y ambientales en Colombia.

Tomado de: La Hojarasca Alianza de Escritores y Periodistas. (2015, 02 16). La Hojarasca. http://www.escritoresyperiodistas.com/NUMERO29/sierra.htm

Santos destacó que con este proyecto se generarán 1.500 empleos directos y 4.000 indirectos. El puerto tiene un calado de 18,5 metros lo que le permitirá recibir barcos de

hasta 180.000 toneladas.

(Portafolio.co, 2015)Revista Portafolio 14 de diciembre de 2014

El presidente Juan Manuel Santos inauguró este domingo Puerto Brisa, un gran terminal multipropósito ubicado en la localidad de Dibulla, en La Guajira, que debe impulsar el comercio exterior del país, especialmente en el sector de los hidrocarburos.

Durante el acto de inauguración Santos explicó que con una obra como ésta el país se está “desatrasando” en materia de infraestructura después de posponer durante décadas los grandes proyectos en esta materia.La terminal portuaria está ubicada en el mar del Caribe a 74 kilómetros de Riohacha, y a casi 100 de la ciudad de Santa Marta.

Escrito 2.

8 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

El puerto tiene un calado de 18,5 metros lo que le permitirá recibir barcos de hasta 180.000 toneladas y será receptora de navíos que transportan carbón, petróleo, gas, combustible, aceite de palma, diésel, gas licuado de petróleo, nafta, asfalto, cemento y químicos, entre otros.

La segunda fase de este terminal incluye 325 millas (523 kilómetros) de ferrocarril que conectarán el puerto con la Red Ferroviaria Nacional y el interior del país, y la tercera prevé cinco muelles adicionales para el manejo de contenedores y carga general.

En este sentido, Santos destacó que con este tipo de construcciones Colombia sale de parte de su retraso en infraestructuras ya que, según recordó, por décadas el país tuvo “ese mal comportamiento de ir posponiendo las inversiones”.“Fue por eso que hace cuatro años nos propusimos corregir esa situación. Y nos propusimos pensar en grande”, recalcó.

El jefe de Estado también recordó que para conseguir avanzar en este campo se creó la Agencia Nacional de Infraestructura (ANI) y se empezó a generar cultura de estructurar los proyectos, lo que se ejemplifica con este puerto multipropósito.

Por ello, su Gobierno hizo ese “ese cambio institucional” y comenzó a estructurar “proyectos de gran envergadura”, los denominados de “cuarta generación de concesiones”, afirmó.En su opinión, la inauguración de Puerto Brisa debe llenar de alegría a los colombianos porque “siempre alegra el corazón cuando uno ve sueños que se hacen realidad”.Con esta terminal, según concluyó, Colombia debe mejorar el manejo del comercio exterior y exportar la oferta minera, agropecuaria y agroindustrial de los departamentos de la región caribeña.

Tomado de: Portafolio.co. (2015, 02 16). Portafolio.co.http://www.portafolio.co/economia/inauguran-puerto-brisa-impulsar-el-comercio-exterior

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9 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Para la redacción del escrito puedes basarte en los siguientes aspectos:

¡Ahora sí, redacta tu escrito!

• El significado que tienen los recursos naturales para las comunidades indígenas y para los inversionistas de los megaproyectos.

• Los verdaderos beneficiados y afectados después de la ejecución e inauguración de los megaproyectos.

• El atraso económico y tecnológico y su relación con la ejecución de lols megaproyectos.

10 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

11 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

12 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Observa el mini documental sobre la problemática de los indígenas colombianos.

Ahora responde las siguientes preguntas:

1. ¿Consideras que en la actualidad las comunidades indígenas se encuentran en igualdad social con la mayoría de ciudadanos colombianos? Explica tu respuesta.

Actividad 2: Problemática indígena colombiana.

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13 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

2. ¿Qué problemas y beneficios conlleva el que algunas comunidades indígenas tengan legislaciones propias?

3. ¿De qué manera se han visto afectadas las comunidades indígenas por la construcción de megaproyectos agroindustriales en sus territorios ancestrales?

14 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

4. ¿Qué relación existe entre la agricultura orgánica y las formas ancestrales de cultivar la tierra por parte de los indígenas colombianos?

5. ¿Qué piensas de generalizar los comportamientos de todas las personas de un país utilizando estereotipos negativos?

15 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

6. ¿Qué piensas de generalizar los comportamientos de todos los indígenas de un país utilizando estereotipos negativos?

Actividad 2.1: Juego de roles.

En este juego de roles tú y tus compañeros se dividirán entre los gobernantes del estado, los inversionistas de proyectos y las comunidades indígenas.

La problemática a tratar es la siguiente:

Una comunidad indígena se encuentra en paro por la construcción de un acueducto en zonas pertenecientes a un resguardo indígena. En medio del paro, la comunidad captura a seis empleados de una empresa oficial. Los empleados fueron descubiertos dañando con maquinaria pesada la naturaleza, irrespetando así el paro y las leyes indígenas que rigen en ese resguardo. En el Cabildo indígena deciden castigarlos con 12 juetazos a cada empleado. La zona ancestral donde se construirá el acueducto es utilizada por los indígenas como reserva de agua para sus cultivos y necesidades diarias. Con la construcción del acueducto se beneficiaran los habitantes de una ciudad aledaña. Se espera llegar a un acuerdo entre las partes.

Inversionistas Gobernantes Indigenas

16 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Construye un modelo a escala de una de las infraestructuras característica de las comunidades indígenas colombianas, exponla frente a tus compañeros y habla de sus costumbres, cosmovisión, y principales problemáticas.

Actividad 3: Construcción de modelos a escala.

NILAN

360º

• Trabaja en grupo.

• Utiliza materiales reciclados.

• Explica sobre su forma de ver el mundo, su forma de explicar el origen del hombre y el universo.

• Investiga sobre sus vestimentas.

• Investiga sobre su vínculo con la naturaleza y la forma de preservarla.

Instrucciones:

17 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Une con líneas las dos columnas según corresponda:

Kogi Putumayo

Arahuaco Chocó

Muiscas Cundinamarca

Nukack Makú Cesar

Mokaná Caquetá

Huitotos Guaviare

Guambianos Amazonas

Ticunas Cauca

Emberá Nariño

Pastos Guajira

Kansá Atlántico

Poblaciones indígenas Departamentos

18 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Con ayuda de una cámara digital de cualquier tipo, crea una nota periodística en la cual muestres algún aspecto ambiental o de utilización adecuada de recursos naturales de una comunidad indígena o sobre tecnología.

De no contar con una cámara, realiza una nota escrita en donde expresan sus posiciones frente a las políticas estatales del desarrollo de los megaproyectos agroindustriales.

19 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

CEPAL. (2006, enero). Pueblos indígenas y afrodescendientes de América Latina y el Caribe: Información sociodemográfica para políticas y programas. Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).

Recuperado de: http://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/4117/S2006017_es.pdf?sequence=1#page=135

CUARTAS PADILLA, E. M., HERNÁNDEZ ÁVILA, J. R., & MONROY PINEDA, M. C. (2014). Sistema estructural sostenible medioambientalmente de maloka hecha con madera, bahareque y boñiga de vaca en el municipio de tuchín, departamento de Córdoba, Colombia. Revista Colombiana Ciencias, 261-268.

La Hojarasca Alianza de Escritores y Periodistas. (2015, 02 - 16). La Hojarasca.

Recuperado de: http://www.escritoresyperiodistas.com/NUMERO29/sierra.htm

PIÑEROS - PETERSEN, M., & Ruiz - Salguero, M. (1998, julio). Aspectos demográficos en comunidades indígenas de tres regiones de Colombia. Salud Pública de México, 40, 324 - 329.

Portafolio.co. (2015, 02 - 16). Portafolio.co. Recuperado de: http://www.portafolio.co/economia/inauguran-puerto-brisa-impulsar-el-

comercio-exterior

SALAZAR GÓMEZ, O., & VALLEJO V, L. G. (2015, abril 15).Biblioteca Virtual Luis Ángel Arango.

Recuperado de: Los Nukak Makú vivienda indígena en Colombia Arquitectura de los hombres Mopli.http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geofraf1/nukak.htm

Imagen 1.

RESTREPO URIBE, A.(22 December 2013, 02:25:16). Enrocado y río - Presa El Cercado - Proyecto Río Ranchería ( La Guajira - Colombia). [Fotografía].

Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Enrocado_y_r%C3%ADo_-_Presa_El_Cercado_-_Proyecto_R%C3%ADo_Rancher%C3%ADa_%28_La_Guajira_-_Colombia%29.JPG

Lista de referencias

Lista de Imágenes

20 ¿Cómo transforman las comunidades Indígenas colombianas su entorno?

Imagen 2.

RESTREPO URIBE, A.(22 December 2013, 02:13:09). Río Ranchería - después del puente - Presa El Cercado - Proyecto Río Ranchería ( La Guajira - Colombia). [Fotografía].

Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:R%C3%ADo_Rancher%C3%ADa_-_despu%C3%A9s_del_puente_-_Presa_El_Cercado_-_Proyecto_R%C3%ADo_Rancher%C3%ADa_%28_La_Guajira_-_Colombia%29.JPG

Imagen 3.

Flickr.com.(agosto 7, 2010).Santos en ceremonia indígena. [Fotografía].

Recuperado de: https://www.flickr.com/photos/globovision/4869555010/

Imagen 4.

Canal Justicia.(2014).¿Qué es la sierra Nevada de Santa Marta? [Captura de Video].

Recuperado de: https://vimeo.com/76654838

Imagen 5.

UNHCR-ACNUR Américas.(2011).Comunidades en riesgo: Los indígenas Jiw. [Captura de Video].

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=glq6AUonzos