2
Reseñas Guadalupe Fernández Ariza. Alejo Carpentier Ante el espejo del Barroco. Roma. Bulzoni. 1997. La obra entera de Carpentier supone un esfuerzo continuado por delinear la verdadera fisonomía del continente americano y sus habitantes. Historia, naturaleza y cultura se constituyen en los tres grandes focos sobre los que organiza su obra, de modo progresivo e integrador Ese acrecimiento escalo- nado cada vez más ambicioso de la mirada de Carpentier en el intento de abar- car lo especifico americano, nos lo muestra Guadalupe Fernández Ariza tras un estudio introductorio donde nos provee de las claves con que Carpentier articula su narrativa. A través de seis ensayos sobre otras tantas obras signifi- cativas, desde El reino de este mundo (1949), hasta El arpa y la sombra (1979), se va perfilando la trayectoria literaria del escritor cubano, al mismo tiempo que se constata la pervivencia de una variada panoplia de recursos expresivos, temas y tramas, cuya esencia es, en última instancia, de filiación barroca. Sin olvidarse de un sintagma, real maravilloso, ya advenido clásico para caracterizar la narrativa de Carpentier, Guadalupe Fernández Ariza abunda más en las razones que justifican la apreciación de la obra de Car- pentier como barroca, definición en absoluto ajena a la conciencia de Car- pentier, quien ya en Tientos y diferencias afirmara «nuestro arte siempre fue barroco» y cuya justicia viene a corroborar este libro, fundamentándo- se en los grandes teóricos del Barroco —Bajtín, Maravalí, M. Praz, Orozco, Benjamin...—, y en el conocimiento de los autores del Siglo de Oro, desde Cervantes hasta Gracián, sin olvidarse de Lope, de Góngora, de Quevedo, la picaresca o Rabelais. Porque, escribe la autora, «aunque Carpentier con- fiesa explícitamente su adhesión al estilo barroco, (...) su vinculación (...) es determinante en su sistema compositivo, en tanto que el Barroco le proveyó de recursos expresivos y de temáticas adaptables a su materia literaria» Partiendo de esos presupuestos, en la sección segunda, dedicada a El reino de este mundo, junto a otros rasgos carpenterianos —sincretismo, mes- tizaje, culturalismo, lo real maravilloso, el tema del tiempo cíclico, leyendas y mitos—, encontramos aquellos que son de indiscutida naturaleza barroca: las antítesis y el juego de contrastes: luces y sombras, música y silencio, tra- gedia y comedia; el tópico del mundo al revés; el Thea¡rum mundí; El teatro dentro del teatro; La vida como representación; la alegoría; el uso de emble- mas o imágenes de diversas fuentes (la historia, la mitología, la Biblia), para comunicar conceptos —conceptismo, aunque ya no con afanes pedagógicos como en el Barroco, sino estéticos—. Así, encuentra como eje estructurador de El reino de este mundo el emblema del Ave Fénix, símbolo de la dialéc- tica de la historia y del tiempo cíclico. Si en Los pasos perdidos destaca la Guadalupe Pemández Ariza, op. cit., pág. 31. 321 Ana/es de Literatura Hispanoamericana 1998, nY 27: 313-330

Guadalupe Fernández Ariza. Alejo Carpentier Ante el … · La obra entera de Carpentier supone un ... Universidad Complutense de Madrid Enrique Lihn. ... Escrito en Cuba y La musiquilla

  • Upload
    ngomien

  • View
    230

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Guadalupe Fernández Ariza. Alejo Carpentier Ante el … · La obra entera de Carpentier supone un ... Universidad Complutense de Madrid Enrique Lihn. ... Escrito en Cuba y La musiquilla

Reseñas

GuadalupeFernándezAriza. Alejo Carpentier Ante el espejodel Barroco.Roma. Bulzoni. 1997.

La obraenterade Carpentiersuponeun esfuerzocontinuadopordelinearla verdaderafisonomíadel continenteamericanoy sus habitantes.Historia,naturalezay cultura se constituyenen los tres grandesfocos sobrelos queorganizasu obra, de modo progresivoe integradorEseacrecimientoescalo-nadocadavezmásambiciosode lamiradade Carpentierenel intentode abar-car lo especificoamericano,nos lo muestraGuadalupeFernándezAriza trasun estudiointroductorio dondenos proveede las claves conque Carpentierarticulasu narrativa.A travésde seisensayossobreotras tantasobrassignifi-cativas, desdeEl reino de este mundo (1949), hastaEl arpa y la sombra(1979), se va perfilandola trayectorialiteraria del escritorcubano,al mismotiempo que se constatala pervivenciade unavariadapanopliade recursosexpresivos,temasy tramas,cuyaesenciaes,en última instancia,defiliaciónbarroca.

Sin olvidarse de un sintagma,real maravilloso, ya advenidoclásicopara caracterizarla narrativade Carpentier,GuadalupeFernándezArizaabundamásen las razonesquejustifican laapreciaciónde la obrade Car-pentiercomobarroca,definición en absolutoajenaa la concienciade Car-pentier,quien ya en Tientosy diferenciasafirmara«nuestroarte siemprefue barroco»y cuyajusticiavienea corroborarestelibro, fundamentándo-se enlos grandesteóricosdel Barroco—Bajtín, Maravalí,M. Praz,Orozco,Benjamin...—,y en el conocimientode los autoresdel Siglo de Oro, desdeCervanteshastaGracián,sin olvidarsede Lope, de Góngora,de Quevedo,la picarescao Rabelais.Porque,escribela autora,«aunqueCarpentiercon-fiesaexplícitamentesu adhesiónal estilobarroco,(...) suvinculación(...)

es determinanteen su sistemacompositivo, en tanto que el Barroco leproveyó de recursosexpresivosy de temáticasadaptablesa su materialiteraria»

Partiendode esospresupuestos,en la sección segunda,dedicadaa Elreino de estemundo,junto a otrosrasgoscarpenterianos—sincretismo,mes-tizaje,culturalismo,lo real maravilloso,el temadel tiempocíclico, leyendasy mitos—, encontramosaquellosque son de indiscutidanaturalezabarroca:las antítesisy el juegode contrastes:lucesy sombras,músicay silencio,tra-gediay comedia;el tópico del mundoal revés;el Thea¡rummundí;El teatrodentrodel teatro;La vida comorepresentación;laalegoría;el usode emble-maso imágenesde diversasfuentes(la historia,lamitología,la Biblia), paracomunicarconceptos—conceptismo,aunqueya no con afanespedagógicoscomo enel Barroco,sino estéticos—.Así, encuentracomo ejeestructuradorde El reino de estemundoel emblemadel Ave Fénix, símbolode la dialéc-tica de la historia y del tiempocíclico. Si en Lospasosperdidos destacala

GuadalupePemándezAriza, op. cit., pág. 31.

321 Ana/esdeLiteraturaHispanoamericana1998,nY 27: 313-330

Page 2: Guadalupe Fernández Ariza. Alejo Carpentier Ante el … · La obra entera de Carpentier supone un ... Universidad Complutense de Madrid Enrique Lihn. ... Escrito en Cuba y La musiquilla

Reseñas

influenciade las crónicasamericanasy Las soledadesde Góngora,y en El

recurso del métodola Commediadell’arte, en otras obrasseránCervantes,Gracián,Calderóno Quevedo,junto a nuevoso renovadosemblemas,ale-goríaso tópicosbarrocos—lavida comoperegrinación,la granplazauniver-sal, la vanitasbarroca—,queen la narrativade Carpentierse modelanparaexpresarlas nuevasrealidadesdel mundo americano,«mundobarroco»ysincréticoqueelautorcubanoabordadesdela triple influenciaculturalame-ríndia, africanay europea,indisociableslas tres en la culturaamericanaycaribeñaactual.

GuadalupeFernándezAriza al tiempoquenos lo recuerda,reactualizaunavez máslaobradeCarpentier,poniendoderelievelosrasgosposmodernistas2de su narrativa:distorsióny caráctercíclico de la historia, lo hiperbólico,laintertextualidad,lo lúdico, la parodiao la ironía. Libro en definitiva útil ynecesarioque valorizaaúnmásla obradel narradorcubanomostrándonoslariquezade susclavescompositivas.

JESÚS SÁNCHEZ RODRÍGUEZUniversidadComplutensede Madrid

EnriqueLihn. El circo en llamas. Ed. de GermánMarín. Santiagode Chile.LOM ediciones.1997.

EnriqueLihn (Chile, 1929-1988)es conocidoprincipalmentepor su poe-sía atormentada,autorreflexiva,despiadadamentecrítica de sí misma,de suhablante,de la literaturay del mundo,quetuvosu apogeoen losaños60 conlos libros La piezaoscura(1963),Poesíadepaso(PremioCasade las Amé-ricas, 1966).Escritoen Cubay La musiquillade laspobresesferas(ambosde 1969): poesíade tono conversacional,intensa,desmitificadorade losmitos de lachilenidady el paraísoperdidode la infancia,participantecríti-caen la inflación política de esosaños;unapoesíade acuerdocon los tiem-pos,queconstituye,juntoa lade JuanGelman,JoséEmilio Pachecoy Anto-nio Cisneros, quizás la más importantenovedadde su época. Algunoshabránleído (o intentadoleer) doslaboriosasnovelas,La orquestade cris-tal (1976)y El arte de la palabra (1980). que arrastranel lastrede las afi-cionesdeLihn por la teoríafrancesa:su narrativamásdigerible,másintere-sante(a mi juicio) se encuentraensuprimer libro decuentos,Aguade arroz(1964).

Los ensayosde Lihn, en cambio, son poco conocidos;aparecieronperiódicamente(o no aparecieron:hay varios inéditos en este libro) de

2 Cf. SeymourMenron.La nuevanovelati stárft a de /a AméricaLatina, ¡979-1992.Méxi-co. ECE. 1993, págs.38-46.

322 Ana/esdeLilejatura Híspanoaniertcana1998,nY 27: 313-330