Guía de Los Fieles para la Santa Misa Cantada del Sagrado Corazón de Jesús

8/20/2019 Guía de Los Fieles para la Santa Misa Cantada del Sagrado Corazón de Jesús

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GUIA DE LOS FIELESPara La Santa Misa CantadaDEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

con el KyriaL“De Angelis” FORMA EXTRAORDINARIA DEL RITO ROMANOSEGÚN LAS DISPOSICIONES DE S.S. BENEDICTO XVI

EN EL MOTU PROPIO SUMMORUM PONTIFICUM


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Iglesia del Salvador de Toledo ESPAÑA

2016


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PREPARATORIAS

PARA LA SANTA MISA

ORACIÓN DE OFRECIMIENTO DE LA MISASeñor, concédenos poder participar con verdadero amor, atención y piedad enla santa misa que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos

los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdón de nuestrospecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias quenos son necesarias para nuestra vida y para este día en concreto. Te ofrezcoen particular esta Misa de hoy para... (expresa aquí la intención que quieras). Concédenos, Señor, asistir a esta Misa con los mismos sentimientos de amory piedad de tu Madre al pie de la Cruz. Con el espíritu y fervor con que lavivieron los santos. Te suplico que nos ayudes a prepararnos para recibirtedignamente, lo mejor que podamos. Amén.

ORACIÓN DE SAN AMBROSIOSeñor mío Jesucristo, me acerco a tu altar lleno de temor por mis pecados,pero también lleno de confianza porque estoy seguro de tu misericordia.Tengo conciencia de que mis pecados son muchos y de que no he sabidodominar mi corazón y mi lengua. Por eso, Señor de bondad y de poder,con mis miserias y temores me acerco a Ti, fuente de misericordia y deperdón; vengo a refugiarme en Ti, que has dado la vida por salvarme, antesde que llegues como juez a pedirme cuentas.Señor no me da vergüenza descubrirte a Ti mis llagas. Me dan miedo mis

pecados, cuyo número y magnitud sólo Tú conoces; pero confío en tu infinitamisericordia.Señor mío Jesucristo, Rey eterno, Dios y hombre verdadero, mírame conamor, pues quisiste hacerte hombre para morir por nosotros. Escúchame,pues espero en Ti. Ten compasión de mis pecados y miserias, Tú que eresfuente inagotable de amor.Te adoro, Señor, porque diste tu vida en la Cruz y te ofreciste en ella comoRedentor por todos los hombres y especialmente por mí. Adoro, Señor, lasangre preciosa que brotó de tus heridas y ha purificado al mundo de sus

pecados.Mira, Señor, a este pobre pecador, creado y redimido por Ti. Me arrepientode mis pecados y propongo corregir sus consecuencias. Purifícame de todosmis maldades para que pueda recibir menos indignamente tu sagradacomunión. Que tu Cuerpo y tu Sangre me ayuden, Señor, a obtener de Ti elperdón de mis pecados y la satisfacción de mis culpas; me libren de mismalos pensamientos, renueven en mí los sentimientos santos, me impulsena cumplir tu voluntad y me protejan en todo peligro de alma y cuerpo.Amén.


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Al toque de la campana, comienza la Santa Misa con la procesión de entrada. El sacerdoterevestido con los ornamentos sagrados se dirige hacia al altar donde se renovará el santo

sacrificio de la Misa. Al llegar a las gradas del altar, el sacerdote junto con los ministrosrezan las oraciones preparatorias. Al mismo tiempo el coro interpreta el introito.

DE PIE

INTROITO Sal 32, 11.9.1. El introito es la antífona de entrada, tomada normalmente de la Sagrada Escritura, querecoge los sentimientos que la Iglesia tiene en este día al celebrar la Sagrada Liturgia.

COGITATIÓNES CORDIS ejus in

generatióne et generatiónem: utéruat a morte ánimas eórum etalat eos in fame. V/. Exsultáte, justi, in Dómino, rectos decetcollaudátio. Gloria Patri.Cogitatiónes.

LOS PENSAMIENTOS de su Corazón, de

generación en generación, fueron librarsus almas de la muerte y saciar suhambre. V/. Regocijaos, justos, en elSeñor; de los rectos es propia laalabanza. V/. Gloria al Padre. Lospensamientos.

KYRIECuando el sacerdote sube al altar, el coro comienza el canto del Kyrie alternando con el

pueblo. Después de venerar el altar con un beso, lo inciensa. El canto del Kyrie, en lenguagriega, expresa la súplica de perdón por los pecados. Se recita tres veces en honor a la

Santísima Trinidad. El humo del incienso simboliza la oración de los santos, y la nuestra, quesobre todo durante la Misa debe dirigirse hacia Dios igual que el incienso que se eleva al

cielo.

Señor,ten piedad.

Cristo,

ten piedad.Señor,

ten piedad.


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GLORIAEl canto del Gloria tomado en su primeros versos de las palabras que los ángeles cantan en

la noche de Navidad, han de ser para nosotros un recuerdo de que nuestra redención hacomenzado con la encarnación y nacimiento de Jesús.

Este himno es un canto de alabanza, de acción de gracias y de petición de perdón a laSantísima Trinidad.

Terminada la incensación, rezado en voz baja el Introito y el Kyrie, el sacerdote se dirige alcentro del altar y entona el Gloria que es seguido por el coro y los fieles.

Gloria a Diosen el cielo,

y en la tierrapaz a loshombres

que ama elSeñor. Por tu

inmensagloria tealabamos, te

bende-cimos, te

adoramos,te

glorificamos, te damos

gracias,

Señor Dios,Rey ce-lestial, DiosPadre todo-poderoso

Señor, Hijoúnico, Jesu-

cristo.Señor Dios,Cordero de

Dios, Hijodel Padre; túque quitas elpecado delmundo, tenpiedad de

nosotros; túque quitas elpecado del

mundo,atiendenuestra

súplica; tú


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que estássentado a laderecha delPadre, tenpiedad denosotros;

porque sólo

tú eresSanto,sólo tú

Señor, sólotú Altísimo,Jesucristo,

con elEspíritu

Santo en lagloria de

Dios Padre.Amén.

ORACION COLECTATerminado el Kyrie, el sacerdote invita a los fieles a unirse a la oración de la Iglesia con el

saludo Dominus vobiscum. El contenido de la oración expresa las intenciones de este día asícomo la disposición interior que hemos de tener.

V/.Dominus vobiscum.R/. Et cum spíritu tuo.Oremus:

V/. El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu.Oremos:

El sacerdote recita la oración propia del día,DEUS qui nobis, in Corde Fílli tui,nostris vulneráto peccátis, infi-nítos dilectiónis thesáuros mise-ricórditer largíri dignáris; con-céde, quaesumus, ut illi devótumpietátis nostræ præstántes obsé-

quium, dignæ quoque satis-factiónis exhibeámus offícium. Pereúmdem Dóminum nostrumIesum Christum qui tecum vivit etregnat in unitate Spiritus SanctiDeus per omnia saeculasaeculorum.R/. Amen.

OH DIOS, que misericordiosamente tedignas prodigarnos los infinitos tesorosde tu amor en el Corazón de tu Hijoherido por nuestros pecados; terogamos nos concedas la gracia depoderte tributar el devoto homenaje de

nuestra piedad, a la vez que cumplimoscon el deber de darle una competentesatisfacción. Por el mismo Señornuestro Jesucristo que contigo vive yreina en la unidad del Espíritu Santo yeres Dios, por los siglos de los siglos.R/. Amén.

SENTADOS


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EPISTOLA Ef 3, 8-9 Cada vez que se celebra la Santa Misa, la Iglesia como Madre y Maestra nos ofrece para

nuestra instrucción la Palabra de Dios.LÉCTIO EPÍSTOLÆ BEÁTI PAULIAPÓSTOLI AD EPHÉSIOS.Fratres: Mihi ómnium sanctórum

mínimo data est grátia hæc, ingéntibus evangelizáre investígá- biles divítias Christi: et illumi-náre omnes, quæ sit dispensátiosacraménti abscónditi a sǽculisin Deo qui ómnia creávit: utinnotéscat principátibus et po-testátibus in cæléstibus perecclésiam multifórmis sapiéntia

Dei: secúndum præfinitiónemsæculórum quam fecit in ChristoJesu Dómino nostro, in quohabémus fidúciam et accéssumin confidéntia per fidem eius….Hujus rei grátia flecto génua meaad Patrem Dómini nostri JesuChristi, ex quo omnis patérnitasin cælis et in terra nominátur: ut

det vobis secúndum divítiasglóriæ suæ, virtúte corroboráriper Spíritum ejus in interióremhóminem: Christum habitáre perfidem in córdibus vestris: incaritáte radicáti et fundáti: utpossítis comprehéndere, cumómnibus sanctis, quæ sitlatitúdo, et longitúdo, et

sublímitas, et profúndum: scireétiam supereminéntem sciéntiæcaritátem Christi, ut impleáminiin omnem plenitúdinem Dei.

LECCIÓN DE LA EPÍSTOLA DEL APÓSTOLSAN PABLO A LOS EFESIOS:Hermanos: A mí, el último de todos los

fieles, se me ha dado la gracia de anun-ciar en las naciones las riquezas inesc-rutables de Cristo, y de descubrir a todosla dispensación del misterio, que des-pués de tantos siglos ha estado en elsecreto de Dios, creador de todas lascosas; con el fin de que en la formaciónde la Iglesia, se manifieste a los princi-pados y potestades en los cielos, la sabi-

duría de Dios en los admirables y dife-rentes modos de su conducta, según eldesignio, que puso en ejecución pormedio de Jesucristo nuestro Señor, porquien, mediante su fe, tenemos confían-za y acceso libre a Dios. Por esta causadoblo mis rodillas ante el Padre denuestro Señor Jesucristo, el cual es prin-cipio y cabeza de toda la gran familia que

está en el cielo y en la tierra; para quesegún las riquezas de su gloria os con-ceda por medio de su Espíritu el serfortalecidos en virtud en el hombreinterior y el que Cristo habite por mediode la fe en vuestros corazones, estandoarraigados y cimentados en la caridad, afin de que podáis comprender con todoslos santos, cuál sea la anchura y longi-

tud, y la altura y profundidad de estemisterio; y conocer también aquel amorde Cristo hacia nosotros, que sobrepasatodo conocimiento, para que seáis plena-mente colmados de la plenitud de Dios.

Al final de la lectura, los fieles responden:

R/. Deo gratias R/. Demos gracias a Dios.


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CANTO INTERLECCIONAL

Terminada la Epístola, el coro interpreta el Gradual tomado del libro de los Salmos comorespuesta a la Palabra de Dios; y a continuación –excepto en Septuagésima y Cuaresma- el

Aleluya. Ambos son tomados normalmente del libro de los salmos. Su función es ayudarnosa interiorizar la Palabra de Dios. Aleluya es una palabra hebrea que significa “alabad a

Dios”; y expresa de alegría y júbilo.GRADUAL Sal 24, 8-9 DULCIS ET RECTUS Dóminus,propter hoc legem dabit delin-quéntibus in via. V/. Dirigetmansuétos in judício, docébitmites vias suas.

DULCE Y RECTO es el Señor, por esoenseñará el camino a los pecadores. V/.Dirigirá a los humildes por la senda dela justicia y enseñará a los mansos sucamino.

ALELUYA Mt 11, 29

ALLELÚJA, ALLELÚJA. V/. Tóllite jugum meum super vos et díscite ame, quia mitis sum, et húmilisCorde, et inveniétis réquiemanimábis vestris.

ALELUYA, ALELUYA. V/. Cargad miyugo sobre vosotros y aprended de míque soy manso y humilde de Corazón yhallaréis reposo para vuestras almas.Aleluya.

TRACTO Sal. 102, 8-10 Desde Septuagésima a Pascua, en vez de Aleluya, se dice:MISÉRICORS et miserátor Dóminus,

longánimis et multum miséricors.V/. Non in perpétuum irascétur,neque in ætérnum comminábitur.V/. Non secúndum peccáta nostrafecit nobis, neque secúnduminiquitátes nostras retríbuit nobis.

EL SEÑOR es compasivo y

misericordioso, lento a la ira y rico enclemencia. V/. No está siempreacusando, ni guarda rencor perpetuo.V/. No nos trata como merecennuestros pecados, no nos paga segúnnuestras culpas

ALEUYA PASCUAL Mt. 11, 29 y 28En tiempo Pascual, se omite el Gradual y se dice un doble aleluya:

ALLELÚJA, ALLELÚJA. V/. Tóllite jugum meum super vos et díscite ame, quia mitis sum, et húmilis Corde,et inveniétis réquiem animábis vestris.Allelúja. V/. Veníte ad me, omnes quilaborátis et oneráti estis, et egorefíciam vos. Allelúja.

Aleluya, aleluya. V/. Cargad con miyugo y aprended de mí, que tengoun corazón amable y sencillo, yencontraréis la paz del alma.Aleluya. V/. Venid a mí los fatigadosy agobiados, que yo os aliviaré.Aleluya.


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DE PIE

EVANGELIO Jn 19, 31-37 La Iglesia venera de modo especial los Santos Evangelios que nos transmiten las enseñanzas

y obras de Nuestro Señor Jesucristo. La proclamación del Evangelio va precedida de unaprocesión con el turiferario y los ceroferarios. El sacerdote inclinado en el centro del altarpide al Señor que lo haga digno ministro de su evangelio. Con el Dominus vobiscum invita a

los fieles a escuchar con atención las divinas enseñanzas.

V. Dominus vobiscum.R. Et cum spiritu tuo. V. Sequentia sancti Evangelii se-cundum Joánnem.R. Gloria tibi, Domine.

V. El Señor esté con vosotros.R. Y con tu espíritu.V. Lectura del Santo Evangelio segúnsan Juan.R. Gloria a ti, Señor.

Después de invitar a los fieles a escuchar el santo evangelio, lo inciensa.In illo témpore: Juaei ergo

quóniam Parascéve erat, ut nonremanérent in cruce córporasábbato, erat enim magnus diesille sábbati, rogavérunt Pilátum utfrangeréntur eórum crura ettolleréntur. Venérunt ergo mílites,et primi quidem fregérunt crura etaltérius qui crucifíxus est cum eo.Ad Jesum autem cum veníssent,

ut vidérunt eum jam mórtuum,non fregérunt ejus crura: sedunus mílitum láncea latus ejusapruit, et contínuo exívit sanguiset aqua. Et qui vidit testimóniumperhíbuit: et verum esttestimónium ejus. Et ille scit quiavera dicit, ut et vos credátis. Factasunt enim hæc ut Scriptúra

implerétur: «Os non comminuétisex eo.» Et íterum alia scriptúradicit: «Videbunt in quemtransfixerunt.»

En aquel tiempo: los Judíos, como el

viernes era de preparación para la Pas-cua, a fin de que los cuerpos no que-dasen en la cruz el sábado (que eraaquel un sábado muy solemne), roga-ron a Pilatos que se les quebrasen laspiernas a los crucificados, y los quita-sen de allí. Vinieron, pues, los solda-dos, y quebraron las piernas al primeroy al otro que habían crucificado con él.

Mas al llegar a Jesús, no le quebraronlas piernas; sino que uno de lossoldados le abrió el costado con unalanza, y al punto salió sangre y agua. Yquien lo vio, es el que lo asegura, y sutestimonio es verdadero. Y él sabe quedice verdad, y la atestigua para quevosotros también creáis. Estas cosassucedieron en cumplimiento de la

Escritura: no quebraréis ninguno de sushuesos. Y también otra Escritura quedice: Pondrán los ojos en Aquel a quientraspasaron.

Terminada la lectura, los fieles responden:R. Laus tibi, Christi. R. Alabanza a ti, Cristo.

El sacerdote vuelve a ser incensado y besa reverentemente el misal

SENTADOS

HOMILÍ A El sacerdote exhorta a los fieles.


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CREDO

(en las misas votivas de III clase se omite y se comienza el rito del ofertorio)

Como respuesta a la Palabra de Dios proclamada en la Epístola y en el Evangelio y explicadaen la predicación, todos los fieles cantan el Credo: resumen de la fe que profesamos y quenos une a los cristianos de todos los siglos. El sacerdote entona las primeras palabras del

Credo que es seguido por el coro y los fieles. Creo en unsolo Dios,

Padre Todo-poderoso,

Creador delcielo y de la

tierra, detodo lo

visible y lo

invisible.Creo en unsolo Señor,Jesucristo,

Hijo único deDios, nacido

del Padreantes detodos los

siglos: Diosde Dios, Luzde Luz, Diosverdadero de

Diosverdadero,

engendrado,no creado, de

la mismanaturaleza

del Padre,por quientodo fuehecho;que por

nosotros, loshombres, ypor nuestrasalvación bajó del

cielo,(DE RODILLAS)

y por obra


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del EspírituSanto se

encarnó deMaría, la

Virgen, y sehizo hombre;

y por nuestracausa fue

crucificadoen tiemposde Poncio

Pilato;padeció y fuesepultado, yresucitó altercer día,según las

Escrituras, ysubió al

cielo, y estásentado a laderecha delPadre; y de

nuevo vendrácon gloria

para juzgara, vivos ymuertos, ysu reino notendrá fin.Creo en elEspíritu

Santo, Señory dador devida, que

procede delPadre y delHijo, que conel Padre y elHijo recibeuna mismaadoración ygloria, y quehabló por los

profetas.

Creo en laIglesia, que

es una,


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santa,católica y

apostólica.Confieso quehay un soloBautismo

para elperdón de

los pecados.Espero la

resurrecciónde los

muertos(SE SIGNAN)

y la vida delmundo

futuro.Amén.

OFERTORIO

V.Dominus vobiscum.R. Et cum spiritu tuo. V. Oremus

V. El Señor esté con vosotros.R. Y con tu espíritu.V. Oremus

SENTADOS

El sacerdote prepara las ofrendas y ofrece el pan y el vinoque se convertirán el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

Ofrécete tú también con tu vida, tus trabajos, tus sufrimientos…

Mientras tanto el coro canta la antífona propia, y seguidamente puede cantarse otromotete o canto apropiado.

Antí fona del Ofertorio Sal 68, 21

IMPROPÉRIUM exspectávit Cor meummisériam, et sustínui qui simul me-

cum contristarétur et non fuit: con-solántem me quæsívi et non invéni.

IMPROPERIOS y miserias aguardómi Corazón, y esperaba quien se

condoliese de mí, y no le hubo; yquien me consolase, y no le hallé.En el tiempo pascual se dice esta otra antífona:

Sal 39, 7-9

HOLOCÁUSTUM et pro peccáto nonpostulásti: tunc dixi: «Ecce vénio. Incápite libri scriptum est de me utfácerem voluntátem tuam: Deusmeus, vólui et legem tuam in médio

Cordis me.» Allelúja.

NO PEDISTE víctimas por el pecado; yentonces dije Yo: Aquí estoy: alprincipio del libro está escrito de Mí,para que se cumpla vuestra voluntad.Sí, así lo quise, Dios mío, y vuestra

Ley está escrita en medio de micorazón. Aleluya.


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SECRETA

Terminados los ritos del ofertorio y la incensación, el sacerdote dice en voz baja la oración secreta

RESPICE, quaesumus, Dómine, adineffábilem Cordis dilécti Fílli tui

caritátem: ut quod offérimus sit tibimunus accéptum et nostrórumexpiátio delictórum. Per eúmdemDominum nostrum Iesum Christum,Fílium tuum, qui tecum vívit etregnat in unitáte ejúsdem SpíritusSancti, Deus,

TE SUPLICÁMOS, Señor, que mires lainefable caridad del Corazón de tu

querido Hijo: para que el don que teofrecemos te sea a ti agradable, y anosotros nos sirva de expiación denuestros delitos. Por Nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que contigo vive yreina en la unidad del Espíritu Santoy es Dios

Esta oración la concluye cantando e hilándola con el canto del prefacioDE PIE

V/. Por los siglosde los siglos. R/.Amén. V/. El Se-ñor esté con vo-sotros. R/. Y contu espíritu. V/.Levantemos elcorazón. R/. Lotenemos levan-

tado hacia el

Señor. V/. Demosgracias al Señornuestro Dios. R/.Es justo y nece-

sario.

PREFACIO DEL SAGRADO CORAZÓN

El prefacio es un canto de acción de gracias ante el misterios del Corazón abierto delSalvador donde los fieles son invitados a unirse.

Vere dignum et iustum est,

æquum et salutáre, nos tibisemper et ubíque grátias ágere:Dómine, sancte Pater, omní-potens ætérne Deus: Qui unigé-nitum tuum, in Cruce pendén-tem, láncea mílitis transfígivoluísti, ut apértum Cor, divínælargitátis sacrárium, torréntesnobis fúnderet miseratiónis et

grátiæ, et quod amóre nostriflagráre numquam déstitit, piisesset réquies et pœniténtibus

Verdaderamente es digno y justo,

equitativo y saludable, que te demosgracias en todo tiempo y lugar Señor,Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno.Que quisiste que tu Unigénito pendientede la cruz fuese atravesado por la lanzadel soldado, para que su Corazónabierto, sagrario de tu divina liberalidad,derramase sobre nosotros los torrentesde la misericordia y de la gracia; y ya que

nunca dejó de estar abrasado pornuestro amor, fuese para las almaspiadosas un lugar de descanso, y un


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patéret salútis refúgium. Et ideocum Angelis et Archángelis, cumThronis et Dominatiónibus,cumque omni milítia cæléstisexércitus, hymnum glóriæ tuæcánimus, sine fine dicéntes:

refugio de salvación abierto para lospecadores. Y por eso, con los Ángeles ylos Arcángeles, con los Tronos yDominaciones, y con toda la milicia delejército celestial, cantamos el himno degloria, diciendo sin cesar:

Mientras se canta el Sanctus, el sacerdote comienza el Canon: parte central de la SantaMisa por la que se renueva el sacrificio de Cristo para el perdón de los pecados.

Santo,Santo, Santoes el SeñorDios de losejércitos.

Llenos estánel cielo y latierra de tu

gloria.Hosanna en

el cielo.Bendito el

que viene ennombre del

Señor.Hosanna en

el cielo.

Ya está cerca la consagración. Pide a Dios por la Iglesia, por el Papa, los obispos y

sacerdotes, por los religiosos, por todos los cristianos, por tus intenciones y necesidades.

“Jesucristo, la víspera de su

pasión, tomó el pan en sus santas

y venerables manos, y levantado

los ojos al cielo hacia ti, oh Dios,

su Padre omnipotente, dándote gracias, lo bendijo, lo partió y los dio a

sus discípulos diciendo: Tomad y comed todos de él:

PORQUE ESTE ES MI CUERPO.


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"Del mismo modo, tomando también

este precioso Cáliz en sus santas y

venerables manos, dándote de nuevo

gracias, lo bendijo y lo dio a sus

discípulos, diciendo Tomad y bebed de él;

PORQUE ESTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE,DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE,

LA CUAL SERÁ DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR MUCHOSEN REMISIÓN DE LOS PECADOS"

Da gracias a Dios por el inefable don de la Eucaristía que Cristo ha dado a su Iglesia y portodas las gracias recibidas. Pídele a Jesús presente en el Altar en el sacramento de su

Cuerpo y de su Sangre por el eterno descanso de los difuntos. También para que nosotros

tengamos la gracia de participar de la felicidad del cielo junto con los santos.

El sacerdote termina de forma solemne el canon, cantando:

DE PIE

V. Per omnia saecula saeculorum.R. Amen.

V. Por todos los siglos de los siglos.R. Amén.


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PADRENUESTRO El Sacerdote comienza el rito de la comunión cantando el Padrenuestro.

Al Padrenuestro se le llama también ‘la oración dominical’ por haber sido enseñada por

Nuestro Señor Jesucristo. En la liturgia extraordinaria –desde tiempos de San Gregorio quelo introdujo en la liturgia romana- lo canta solamente el celebrante recordando que Cristo

fue quien se lo enseñó a los discípulos.

EMBOLISMO

La oración “libera nos” es un ampliación de la última petición del Padrenuestro, implorandola protección de la Virgen y de los santos. El Sacerdote la recita en voz baja:

Y la concluye cantando:

V. Oremus. Praeceptis salutaribusmoniti, et divina institutioneformati, audemus dicere:

PATER NOSTER, qui es in coelis;sanctificetur nomen tuum; adveniatregnum tuum: fiat voluntas tuasicut in coelo et in terra. Panemnostrum quotidianum da nobishodie; et dimitte nobis debitanostra, sicut et nos dimittimusdebitoribus nostris. Et ne nosinducas in tentationem.R. Sed libera nos a malo.

V. Oremos. Teniendo en cuenta laorden del Señor y aleccionados por eldivino Maestro, nos atrevemos aexclamar:PADRE NUESTRO, que estás en loscielos. Santificado sea tu nombre.Venga a nosotros tu reino. Hágase tuvoluntad así en la tierra como en elcielo. El pan nuestro de cada díadánosle hoy; y perdónanos nuestrasdeudas, así como nosotrosperdonamos a nuestros deudores. Yno nos dejes caer en la tentación.R. Mas líbranos del mal.

Libera nos, quaesumus Domine, abomnibus malis praeteritis,praesentibus, et futuris: etintercedente beata et gloriosa semperVirgine Dei Genitrice Maria, cum beatis Apostolis tuis Petro at Paulo,atque Andrea, et omnibus sanctis, dapropitius pacem in diebus nostris: utope misericordiae tuae adjuti, et apeccato simus semper liberi, et abomni perturbatione securi. Pereumdem Dominum nostrum JesumChristum Filium tuum. Qui tecumvivit et regnat in unitate SpiritusSancti Deus.

Líbranos, Señor, de todos los malespasados, presentes y futuros; y por laintercesión de la gloriosa siempreVirgen María, Madre de Dios, y de tus bienaventurados Apóstoles SanPedro, San Pablo y San Andrés, ytodos los demás Santos danos bondadosamente la paz en nuestrosdías; a fin de que, asistidos con elauxilio de tu misericordia, estemossiempre libres de pecado y al abrigode cualquier perturbación. Por elmismo Jesucristo tu Hijo, nuestroSeñor, que contigo vive y reina enunidad del Espíritu Santo.

Per omnia saecula saeculorum.R. Amen

Por los siglos de los siglos.R. Así sea.


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Y realiza la Fracción de la Hostia, que concluye con el rito de la paz:

CORDERO DE DIOSMientras el sacerdote realiza la conmixtión (la mezcla de una pequeña partícula del panconsagrado con el Sanguis del Cáliz), y se prepara para la comunión; los fieles y el coro

cantan el Agnus Dei.

Aprovecha estos momentos para prepararte a recibir la Comunión.

Puedes utilizar esta oración que también el sacerdote recita.

Oh Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que, por voluntad del

Padre cooperando el Espíritu Santo, diste la vida al mundo por

tu muerte: líbrame, por tu sagrado Cuerpo y Sangre de todas mis

iniquidades y de todos los demás males, y haz que cumpla siempre tus mandamientos y no permitas que jamás me aparte

de Ti, quien siendo Dios, vives y reinas con el mismo Dios Padre

y con el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.

V. Pax Domini sit sempervobiscum.R. Et cum spiritu tuo.

V. La paz del Señor sea siempre convosotros.R. Y con tu espíritu.

Cordero deDios quequitas el

pecado del

mundo, tenpiedad de

nosotros. (2) Cordero de

Dios que quitael pecado delmundo, danos

la paz.


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CONFITEOR

Cuando el sacerdote termina de comulgar los fieles se preparan de forma inmediata arecibir la sagrada comunión recitando el Confiteor .

El Sacerdote vuelto hacia el pueblo dice:

COMUNIÓ N DE LOS FIELESDespués tomando una Sagrada Forma del copón, los muestra al pueblo diciendo:

Y, junto con los fieles, dice por tres veces:

A continuación, distribuye la Sagrada Comunión.

Confíteor Deo Omnipoténti, beá-tæ Maríæ semper Vírgini, beato

Michaéli Archángelo, beatoJoanni Baptístæ, sanctis Após-tolis Petro et Paulo, ómnibusSanctis, et tibi, Pater: quiapeccávi nimis cogitatióne, verboet opere: mea culpa, mea culpa,mea máxima culpa. Ídeo precor beátam Maríam semperVírginem, beátum Michaélem

Archángelum, beátum JoánnemBaptístam, sanctos ApostólosPetrum et Paulum, omnesSanctos, et te, Pater, orare prome ad Dóminum Deum nostrum.

Yo, pecador, me confieso a Diostodopoderoso, a la bienaventurada siem-

pre Virgen María, al bienaventurado SanMiguel Arcángel, al bienaventurado SanJuan Bautista, a los santos Apóstoles SanPedro y San Pablo, a todos los Santos y avos, Padre; que pequé gravemente con elpensamiento, palabra, y obra, por miculpa, por mi culpa, por mi grandísimaculpa. Por tanto, ruego a la biena-venturada siempre Virgen María, al

bienaventurado San Miguel arcángel, al bienaventurado San Juan Bautista, a losSantos Apóstoles San Pedro y San Pablo,a todos los Santos, y a vos, Padre, queroguéis por mí a Dios nuestro Señor.

V/. Misereátur vestri omnípotens

Deus, et dimíssis peccátis vestris,perdúcat vos ad vitam ætérnam.R/. Amen.V/. Indulgéntiam, absolutiónem etremissiónem peccatórum vestrórumtríbuat vobis omnípotens, etmiséricors Dóminus.R/. Amen.

V/. Dios tenga misericordia de

vosotros y perdone vuestros pecadosy os lleve a la vida eterna.R/. Amén.V/. El Señor todopoderoso y mise-ricordioso os conceda la absolución yel perdón de vuestros pecados.R/. Así sea.

V. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollitpeccata mundi

V. He aquí el Cordero de Dios, he aquíal que quita los pecados del mundo

R. Domine, non sum dignus ut intressub tectum meum; sed tantum dic

verbo et sanabitur anima mea.

R. Señor, yo no soy digno de queentres en mi casa, pero di una sola

palabra y mi alma será salva.


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En la Forma Extraordinaria, la Sagrada comunión serecibe de rodillas –las personas que no estén impedidas-

y en la boca.

Antí fona de Comunión Jn 19, 34

Durante el momento de la comunión el coro interpreta la antífona de comunión propia de

la misa del día. Si la distribución de la comunión se alarga, se puede interpretar otros cantosapropiados.

En tiempo pascual, se dice esta otra antífona: Jn 7, 37

ORACIÓ N POSTCOMUNION DE PIE

Terminada la purificación de los vasos sagrados el sacerdote, invita a los fieles a la acción degracias por los dones recibidos.

V/.Dominus vobiscum.R/. Et cum spíritu tuo.

Oremus: Praebeant nobis, DómineJesu, divínum tua sanctafervórem: quo dulcíssimi Cordistui suavitáte percépta, discámusterréna despícere, et amárecæléstia: Qui vivis et regnas cumDeo Patre in unitate SpiritusSancti Deus per omnia saeculasaeculorum. Amen.

V/. El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu.

Oremos: Infundan en nosotros, oh SeñorJesús, tus santos misterios un fervordivino; para que, después de recibir lasuavidad de tu dulcísimo Corazón,aprendamos a despreciar lo terreno yamar lo celestial. Tu que vives y reinascon Dios Padre en la unidad del EspírituSanto y eres Dios, por los siglos de lossiglos. Amén.

DESPEDIDA

Nuevamente desde el centro del Altar, el sacerdote saluda a los fieles:

Y los despide cantando o diciendo:

UNUS MÍLITUM láncea latus ejusapéruit, et contínuo exívit sanguiset aqua.

UNO DE LOS SOLDADOS abrió conla lanza su costado, y al punto saliósangre y agua.

SI QUIS sitit, véniat ad me et bibat,

allelúja, allelúja.

SI ALGUNO tiene sed, venga a Mí, y

beba, aleluya, aleluya

V. Dominus vobiscum.R. Et cum spíritu tuo.

V. El Señor esté con vosotros.R. Y con tu espíritu.

V. Id, la misa haterminado.

R. Demos gracias a Dios.


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BENDICION

DE RODILLAS

El Sacerdote reza inclinado y en voz baja la oración Placeat tras la cual imparte la bendiciónfinal de la santa Misa.

A continuación, lee el Último Evangelio en secreto,mientras el coro y el pueblo entonan un canto de acción de gracias.

El sacerdote se retira a la sacristía para despojarse de los ornamentos sagrados.

ORACIONALOración del Kempis para unirnos al sacrificio de Cristo

en el momento del ofertorio (Imitación de Cristo, L. III, cap. 9)

Señor, en la sencillez de mi corazón, me ofrezco a Ti. Recíbeme con la santaoblación de tu Precioso Cuerpo, que hoy te ofrezco en la invisible presenciade los ángeles para que aproveche para mi salvación y la de todo tu pueblo.Señor, te presento también sobre el altar de tu misericordia todos mispecados y delitos que he cometido en tu presencia para que borres todas lasmanchas de mis pecados y me restituyas tu gracia que perdí pecando. Teofrezco también todo lo bueno que he hecho aunque sea poco e incompleto,para que Tú lo restaures y santifiques, lo recibas con agrado, lo hagas dignode Ti y siempre lo conviertas en mejor. Te ofrezco igualmente todos lospiadosos deseos de las personas religiosas, las necesidades de parientes,amigos, hermanos y hermanas que más aprecio. Te ofrezco ademásoraciones y sacrificios especialmente por quienes de alguna forma meperjudicaron, entristecieron o insultaron me ocasionaron algún daño uofensa. Haz que nosotros vivamos de manera que seamos dignos de gozarenteramente de tu gracia y de alcanzar la Vida eterna. Así sea.

ALMA DE CRISTO

V/. Benedicat vos Omnipotens DeusPater, Filius et Spiritus Sanctus.R/. Amen.

V/. Os bendiga Dios Omnipotente,Padre, Hijo y Espíritu Santo.R/. Amén.

Alma de Cristo, santifícameCuerpo de Cristo, sálvameSangre de Cristo, embriágame

Anima Christi, sanctifica me.Corpus Christi, salve me.Sanguis Christi, inebria me.


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OFRECIMIENTO

ORACIÓN A LA VIRGEN

Agua del costado de Cristo, lávamePasión de Cristo, confórtameOh mi Buen Jesús, óyemeDentro de tus llagas, escóndeme.No permitas que me aparte de TiDel maligno enemigo, defiéndemeEn la hora de mi muerte llámamey mándame ir a Ti,para que con tus Santos te alabePor los siglos de los siglos.Amén.

Aqua lateris Christi, lava me.Passio Christi, conforta me.O bone Iesu, exaudi me.Intra tua vulnera absconde me.Ne permittas me separari a te.Ab hoste maligno defende me.In hora mortis meae voca me.Et iube me venire ad te,ut cum Sanctis tuis laudem tein saecula saeculorum.Amen.

Recibe Señor toda mi libertad. Recibe

mi memoria, mi entendimiento ytoda mi voluntad, todo cuanto tengoo poseo, Tú me lo has dado: todo telo devuelvo a tu divina voluntad,para que ella me gobierne, sólo teruego que me concedas tu amor, junto con tu gracia, y seré bastanterico, no pido otra cosa.

Súscipe, Dómine, univérsam meam

libertátem. Accipe memóriam, inte-llectum atque voluntátem omnem.Quidquid hábeo vel possídeo, mihilargítus es: id tibi totum restítuo, actuae prorsus voluntáti trado guber-nandum. Amores tui solum cumgrátia tua mihi dones, et dives sumsatis, nec áliud quidquam ultraposco.

Oh María, Virgen y Madre Santísima,he recibido a tu Hijo amadísimo, queconcebiste en tus inmaculadas entra-ñas, criándolo y alimentándolo contu pecho, y lo abrazasteamorosamente. Al mismo que te

alegraba contemplar y te llenaba degozo, te lo presento y te lo ofrezcocon amor y humildad para que loabraces, lo quieras con tu corazón ylo ofrezcas como supremo culto delatría a la Santísima Trinidad, por tuhonor y por tu gloria y por misnecesidades y las de todo el mundo.Te ruego, piadosísima Madre, que me

alcances el perdón de todos mispecados y gracia abundante paraservirte desde ahora con mayor

O María, Virgo et Mater sanctíssimaecce, suscépi dilectíssimum Filiumtuum, quem immaculáto útero tuoconcepísti, genuísti, lactásti, atquesuavíssimis ampléxibus strinxísti.Ecce, cuis aspéctu laetabáris et

ómnibus delíciis replebáris, illumipsum tibi humíliter et amánterrepraesénto et óffero tuis brácchiisconstringéndum, tuo córdeamándum, sanctíssimaeque Trínitatein suprémum latríae cultum, pro tuiipsíus honóre et gloria et pro meistotiúsque mundi necesitátibusofferéndum. Rogo ergo te, píísima

Mater, ímpetra mihi véniam ómniumpeccátorum meórum, uberémquegrátiam ipsi deínceps fidélius


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ORACIÓN DEL SANTO PADRE PIOQuédate conmigo, Señor, porque es necesario tenerte presente para que

Yo no te pueda olvidar. Tú sabes que tan fácilmente te abandono. Quédateconmigo, Señor, porque Yo soy débil y necesito de tu fortaleza, para que nocaiga tan frecuentemente. Quédate conmigo, Señor, porque tú eres mi vida y,sin Ti, yo estoy sin fervor. Quédate conmigo, Señor, porque tú eres mi luz y,sin ti, yo estoy en la oscuridad. Quédate conmigo, Señor, para mostrarme tuvoluntad. Quédate conmigo, Señor, para que Yo pueda escuchar tu voz yseguirte. Quédate conmigo, Señor, porque yo deseo amarte mucho y siempreestar en tu compañía. Quédate conmigo, Señor, si tú deseas que yo sea fiel ati. Quédate conmigo, Señor, pobre como mi alma es, yo deseo que sea unlugar de consolación para Ti, un nido de amor. Quédate conmigo, Señor,porque se hace tarde y el día se está terminando, y la vida pasa. La muerte,el juicio y la eternidad se acercan. Es necesario renovar mi fortaleza, paraque yo no pare en el camino y por eso te necesito. Se está haciendo tarde yla muerte se aproxima, tengo miedo de la oscuridad, las tentaciones, laaridez, la cruz, los sufrimientos. O como te necesito, mi Jesús, en esta nochede exilio. Quédate conmigo, esta noche, Jesús, en la vida con todos lospeligros, te necesito. Déjame reconocerte como lo hicieron tus discípulos enla partición del pan, para que la Comunión Eucarística sea la luz quedispersa la oscuridad, la fuerza que me sostiene, el único gozo de micorazón. Quédate conmigo, Señor, porque a la hora de mi muerte, quieropermanecer unido contigo, sino por la Comunión, por lo menos por la graciay el amor. Quédate conmigo, Señor, porque solamente eres tú a quien yo busco, tu amor, tu gracia, tu voluntad, tu corazón, tu espíritu, porque te amoy te pido no otra recompensa que amarte más y más. Con un amor firme, teamaré con todo mi corazón mientras aquí en la tierra y continuaréamándote perfectamente durante toda la eternidad. Amén.

ORACION DE CLEMENTE XICreo en ti, Señor, pero ayúdame a creer con firmeza; espero en ti, peroayúdame a esperar sin desconfianza; te amo, Señor, pero ayúdame ademostrarte que te quiero; estoy arrepentido, pero ayúdame a no volver aofenderte. Te adoro, Señor, porque eres mi creador y te anhelo porque eresmi fin; te alabo, porque no te cansas de hacerme el bien y me refugio en ti,porque eres mi protector. Que tu sabiduría, Señor, me dirija y tu justicia mereprima; que tu misericordia me consuele y tu poder me defienda. Teofrezco, Señor, mis pensamientos, ayúdame a pensar en ti; te ofrezco mispalabras, ayúdame a hablar de ti; te ofrezco mis obras, ayúdame a cumplirtu voluntad; te ofrezco mis penas, ayúdame a sufrir por ti. Todo aquello que

fidelidad, y por último, la gracia de laperseverancia final, para que puedaalabarte contigo por los siglos de lossiglos. Amén.

serviéndi, ac dénique grátiamfinálem, ut eum tecum laudárepossim per ómnia saeculasaeculorum. Amen


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quieres tú, Señor, lo quiero yo, precisamente porque lo quieres tú, como túlo quieras y durante todo el tiempo que lo quieras. Te pido, Señor, queilumines mi entendimiento, que fortalezcas mi voluntad, que purifiques micorazón y santifiques mi espíritu. Hazme llorar, Señor, mis pecados,rechazar las tentaciones, vencer mis inclinaciones al mal y cultivar lasvirtudes. Dame tu gracia, Señor, para amarte y olvidarme de mí, para buscarel bien de mi prójimo sin tenerle miedo al mundo. Dame tu gracia para serobediente con mis superiores, comprensivo con mis inferiores, solícito conmis amigos y generoso con mis enemigos. Ayúdame, Señor, a superar conausteridad el placer, con generosidad la avaricia, con amabilidad la ira, confervor la tibieza. Que sepa yo tener prudencia, Señor, al aconsejar, valor enlos peligros, paciencia en las dificultades, sencillez en los éxitos.Concédeme, Señor, atención al orar, sobriedad al comer, responsabilidad enmi trabajo y firmeza en mis propósitos. Ayúdame a conservar la pureza dealma, a ser modesto en mis actitudes, ejemplar en mi trato con el prójimo yverdaderamente cristiano en mi conducta. Concédeme tu ayuda paradominar mis instintos, para fomentar en mí tu vida de gracia, para cumplirtus mandamientos y obtener mi salvación. Enséñame, Señor, a comprenderla pequeñez de lo terreno, la grandeza de lo divino, la brevedad de esta viday la eternidad futura. Concédeme, Señor, una buena preparación para lamuerte y un santo temor al juicio, para librarme del infierno y obtener tugloria. Por Cristo nuestro Señor. Amén.

ORACIÓN DE SAN BUENAVENTURATraspasa, dulcísimo Jesús y Señor mío, la médula de mi alma con elsuavísimo y saludabilísimo dardo de tu amor; con la verdadera, pura ysantísima caridad apostólica, a fin de que mi alma desfallezca y se derritasiempre sólo en amarte y en deseo de poseerte: que por Ti suspire, ydesfallezca por hallarse en los atrios de tu Casa; anhele ser desligada delcuerpo para unirse contigo. Haz que mi alma tenga hambre de Ti, Pan de losÁngeles, alimento de las almas santas, Pan nuestro de cada día, lleno defuerza, de toda dulzura y sabor, y de todo suave deleite. Oh Jesús, en quiénse desean mirar los Ángeles: tenga siempre mi corazón hambre de Ti, y elinterior de mi alma rebose con la dulzura de tu sabor; tenga siempre sed deTi, fuente de vida, manantial de sabiduría y de ciencia, río de luz eterna,torrente de delicias, abundancia de la Casa de Dios: que te desee, te busque,te halle; que a Ti vaya y a Ti llegue; en Ti piense, de Ti hable, y todas misacciones encamine a honra y gloria de tu nombre, con humildad ydiscreción, con amor y deleite, con facilidad y afecto, con perseveranciahasta el fin: para que Tú sólo seas siempre mi esperanza, toda mi confianza,mi riqueza, mi deleite, mi contento, mi gozo, mi descanso y mi tranquilidad,mi paz, mi suavidad, mi perfume, mi dulzura, mi comida, mi alimento, mirefugio, mi auxilio, mi sabiduría, mi herencia, mi posesión, mi tesoro, en elcual esté siempre fija y firme e inconmoviblemente arraigada mi alma y micorazón. Amén.


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Ad Iesum per Mariam!

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Guía de Los Fieles para la Santa Misa Cantada del Sagrado Corazón de Jesús