Upload
sevda-cenap-and-muezik-vakfi
View
242
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Â
Citation preview
06/3
İÇERİK 06/01
İÇERİK
AYIN MÜZİK ETKİNLİKLERİ (ANKARA) 4
VAKIFTAN HABERLER •CumhuriyetKorosuKonseri 6
MÜZİKSEVERİN KÖŞESİ
•Wagner’inSanatıveNietzche’ninEleştirisi 8 •KlasikMüzikÇAlgılarınıTanıyalım“Trompet” 16
BİR KİTAP
•BüyükBesteciler 18
06/4
AYIN MÜZİK ETKİNLİKLERİ (ANKARA)
Tarih/Saat Program Etkinlik Yer
01.06.2013/20:00 J.Brahms,PiyanoKonçertosuNo.1,Reminör,Op.15H.Berlioz,“LaDamnationdeFaust”:“Rakoczymarch”(MacarMarşı)A.Roussel,“BacchusetAriane”,Op.43
BSOKonseriGilbertVarga,şefPierre-LaurentAimard,piyano
BilkentKonserSalonu
02.06.2013/20:00 DevletOperaveBalesi ÇocukKorosuYıllıkKonseri LeylaGencerSahnesi
11.06.2013/20:00 FilmMüzikleriKonseri, BSO,OdeonKonserleriŞef,IşınMetin
BilkentOdeon
27.06.2013/20:00 G.Puccini|“LaBoheme” BSO,OdeonKonserleriŞef,IşınMetin
BilkentOdeon
AYIN ETKİNLİKLERİ06/01
İSTANBUL DEVLET OPERA ve BALESİHAZİRAN AYI PROGRAMI
İZMİR DEVLET OPERASIHAZİRAN AYI PROGRAMI
05.06.2013Çarşamba 20:00 ŞENDUL OPERA
06.06.2013Perşembe 20:00 ŞENDUL OPERA
07.06.2013Cuma 20:00 ŞENDUL OPERA
08.06.2013Cumartesi 16:00 ŞENDUL OPERA
06.06.2013Perşembe 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
06.06.2013Perşembe 21:30 VERDI-WAGNERKONSERİ KONSER
07.06.2013Cuma 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
08.06.2013Cumartesi 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
09.06.2013Pazar 20:00 1.ÇOCUKPİYANOYARIŞMASI KONSER
12.06.2013Çarşamba 19:00 İZDOBÇOCUKKOROSU KONSER
14.06.2013Cuma 20:00 500MİNİKKEMANCIKONSORERİ
KONSER
20.06.2013Perşembe 21:30 CARMINABURANA SAHNE KANTATI
06/5
AYIN ETKİNLİKLERİ06/02
İZMİR DEVLET OPERASIHAZİRAN AYI PROGRAMI
MERSİN DEVLET OPERASIHAZİRAN AYI PROGRAMI
06.06.2013Perşembe 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
06.06.2013Perşembe 21:30 VERDI-WAGNERKONSERİ KONSER
07.06.2013Cuma 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
08.06.2013Cumartesi 19:00 İZDOBÇOCUKBALESİGÖSTERİSİ
BALE
09.06.2013Pazar 20:00 1.ÇOCUKPİYANOYARIŞMASI KONSER
12.06.2013Çarşamba 19:00 İZDOBÇOCUKKOROSU KONSER
14.06.2013Cuma 20:00 500MİNİKKEMANCIKONSORERİ
KONSER
20.06.2013Perşembe 21:30 CARMINABURANA SAHNE KANTATI
17.06.2013Pazartesi 15:00 ÇOCUKKOROSUveBALESİTEMSİLİ
ÇOCUKMÜZİKALİ
06/8
MÜZİKSEVERİN KÖŞESİMK 06/01
WAGNER’İN SANATI VE NIETZCHE’NİN ELEŞTİRİSİ
OnurAYMERGEN
İnsanlıktarihinebakıldığında,insanlığınbirçokanlamdahızlıbirdeğişimeuğramasınayolaçandöneminModernizm olduğubelirtilebilir.Makineninicadındanöncekiyıllardasosyalveyaekonomikdeğişimuzunvadedegerçekleşiyordu.ÖrneğinOrtaçağbinyılıaşkınsüreyibulmuştu.RönesansileberaberOrtaçağ’ınkaranlığındangüneşedoğruçıkanAvrupa,18.yüzyılınsonundagerçekleşecekolanFransızİhtilali’nekadarbiranlamdadahaözgürbirhalegelecekti.Ancakbuseferkilisedensonrakrallarveburjuvalar,halkıngelirininçoğunuveözgürlüklerinikendizevk,sefaveçıkarlarıiçinkullanmayabaşlamışlardı.Fransızİhtilaliilesonlananbudönem,halkaumutvermişti.Çokuzunsürmeyenbuumutdönemininhayalkırıklığıilesonlandığıbudönemeromantizmdönemidenir(1).Aynızamandamakineninicadıylabaşlayan
Modernizm,getirdiğibüyükekonomikvesosyaldeğişikliklerleberaberbireyintoplumdankopmasına,kendiiçine,özüneyönelmesinevesanatçınınbireyselliğiniortayakoymasınayolaçmıştır.Hayalkırıklığıiçerisindeolansanatçılariseartıkgelenekselsanatındeğerlerinibilekabuletmiyor,eskianlatılardakibaskılarınazalmasıylakendiyaşadıklarıbuküskünlükleriniisyankarbirşekildedilegetiriyorlardı.Buisyanduygusubirbakımaendüstridevriminedekarşıydı.Sanatıngelenekselkurallarınakarşıhareketetmeyebaşlayansanatçılariçinbutarihinönemlibirdönemecisayılmaktadır.Örnekvermekgerekirsebudönemerotikresimlerinyapılabildiği,farklıarmonileryakalayabilmekiçindeğişikrenklerinarandığı,öncedenrenkkurallarınaaykırırenklerinkullanılabildiğianarşikbirdönemdir.Sadecesanattadeğil,toplumsal
Modernizm - Romantizm Dönemine İlişkin Notlar
(1)Lütfü Erol, Müziğin Sırrı (2008), Yurtrenkleri Yayınevi, 1.baskı, Ankara, sayfa 186-187.
(Not:Buyazıdatariheadınımüzikteözgünlüğüveyarattığıyenianlayışile19.yüzyıldakarşımızaçıkanWagnervedeNietzche’ninWagner’insanatıhakkındadüşündüklerianlatılmayaçalışılacaktır.Başkabirdeyişle,kendidönemininenönemlidüşünürlerindenolanNietzche’nin,romantikdöneminnev-işahsınamünhasıranarşistbestecisiWagner’ebakışınıinceleyeceğiz.Konuyamodernizmden,romantikdönemdenveWagner’inhayatındankesitlersunarakgirişyapılacakvesonrasındadaNietzche’ninWagnerhakkındakiçokfarklıdüşüncelerineyerverilmiştir.)
06/9
MK 06/02
(2)Ahmet Say, Müzik Ansiklopedisi (), sayfa 1259. (3)Ahmet Say, a.g.e., sayfa 1259. (4)Ahmet Say, a.g.e., sayfa 1260. (5)Realizm: Olaylara objektif ve önyargısız bakabilemek
olarakdasınırlarınzorlandığı,ahlakikurallarınhiçesayıldığı,insanınözgürlüklemelankoliarasındagidipgeldiğitarihinrenklibirpenceresidir.Müziksanatında19.yüzyıladamgasınıvuranenbüyüksanatçılardanbirdeHollandalıbesteciveorkestraşefiRichardWagner’dir.
Richard Wagner (23 Mart 1813-13 Şubat 1883)
AlmanBesteciküçükyaşlardaşiiryazmaya,sonrasındaiseAntikYunantrajedileriniveShakespeare’iokumayabaşladı.Weber’inyönetiminde“Freischütz”adlıoperasınıizlerkenşefliğeilgiduydu(2).Ablasışancıvekızkardeşlerideartistolduğundanherzamansahneyeyakınolanbirkişilikti.Weber’denetkilenensanatçı1827’deBeethoven’insenfonileriiletanıştı.AhmetSay’agöreBeethoven,Wagner’iderindenetkilemiş,busayedearmonibilmedengençyaşında1sonat,1aryave1dörtlüyazmasınanedenolmuş(3),ancakarmonibilgisieksikliğinifarkettiğiiçinarmoniderslerialmayabaşlamıştır.1830’daBeethoven’in“Fidelio”operasındanetkilendi.Ozamanlarokuduğuüniversitedekisosyalortamauyaraksiyasiolaylarakarıştı.1830-38arasında“Periler”,“AşkYasağı”ve“Rienzi”(taslak halini) yazdı.1842’deRienzisahnelendive“UçanHollandalı”eseridebaşarıkazandı.Bununüzerine“Tannhaeuser”’ibesteledi.AhmetSay’agöreWagnerbueserlerdeeskiopera
sahnelerietkilerinihalentaşıyordu;armonisadeidi,yenilikyoktu.1857’yekadaroperayazmayadevamedensanatçı1857’de“TristanveIsolde”’yiyazdı,Munich’tesahnelenenekadarbirtürlüseyircikarşısınaçıkamadı.1870’teİsviçre’demutlubiryaşamabaşladıveListz’inkızıylaevlenipdoğanoğluadına“SiegriedIdyll”’ibesteledi(4).1865’tesanat,dinvepolitikaüzerineyazılaryazdı.Sanatçırealizm(5)akımındanetkilendiğiiçinonundüşüncesinegörekilise,sermayeyielindetutansömürgecidevletlerikıskanıyordu.KiliseninvebuyenisömürgecigüçleringüçlenmesiyleberaberWagner,“insanlık”kavramınınyokolmayasürüklendiğindenbahsediyordu.Onagöre“budüşkünlükbireylerdenırklaradabulaşmıştır.ÇeşitliırklariçerisindeensafkalanCermen’lerdir.Şuhaldedüzenlemeonlartarafındanyapılmalıdır. Kurtuluşyolundainsanlaraancaksanat
06/10
MK 06/03
kılavuzlukedecektir.Sanatçınıngörevi,eskirahiplerinyerinitutmaktır:Sanatyapıtıdinincanlıbirsembolüdür”(6). YakıngelecekteHitler’ideetkileyecekolan,racistgörünenbudüşünceAlmanya’daetkiliolmuştur.1857’densonraiseWagnerBayreuth’daönemlibirtiyatrokurulmasıiçinçalışmalarabaşladı,1882’deonun“Parsifal”’iilkkezsahnelendivesonrasındaöldü.
Mektupları ve Yaratıcılığı Üzerine
PaulJohnsonYaratıcılarkitabınınbirbölümündeWagner’denbahsetmektedir.Yaratıcılarınözelliklerininanlatıldığıkitaptayazar,Wagner’inmektuplasüreklikarısınınüzerindenyaptığıajitasyonlarlaparaistemesidurumunuşöylebetimliyor:“AslındaWagnerhiçbirzamanyoksullukiçindeyaşamadı.Besteyapmaktakullandığıyöntemlernedeniyleihtiyaçduyduğunakitiçindilendivebuparayıhesapsızca(kredilerdahil)harcadı”(7).Onunçarpıcıgiyimtarzı;armonilerindekullandığızenginlikleparalelidi.Johnson’untabiriyleluxe,calmeetvolupté-yanilükshuzurveduyumsallık,Wagner’inyaratırkenihtiyaçduyduğukoşullarıçokiyianlatıyordu.Wagnerhepyenibirşeyleryaratmakhalindeolduğunuhissediyordu(8).Onunmaddiolarakbunuhakettiğinidedüşünerekrahatolmasıgerektiğineinanıyordu.Haydn’ıntersineWagnerJohnson’agörekaba,cimri,egoist
veonayapılaniyiliklerekarşıvefasızdı.Öteyandanbuözellikleronundeğişikveözgünyanınıdaortayaçıkarıyordu.Tümhayatındayaratıcılığıdışındainsanlarınöğrenmekisteyeceğipekbirözelliğiyoktu.Ancakeserleriinsanlarasanatsalanlamdaönemliunsurlarsunuyorveonlarıetkiliyordu.
Wagner’in sanatı
Özetlemekgerekirsesanatçıtamromantizmveendüstridevrimiyıllarındadoğmuştur.Çocukluğundanitibarenhayallerininpeşindekoşmuşvemodernizmingetirdiğihızlıdeğişimleriyaşamıştır.BunedenledirkiWagner19.yüzyılAlmansanatınınfelsefesinindeönemlifigürlerindendir.AhmetSay’agöreWagner19.yüzyıldaülkesindekibütünakımları,romantizm,mistikahlakçılığı;demokrat,milliyetçi,sosyalistvetanrıcıAlmanruhunukendindetoplamış,kişiliğindebirleştirmiştir.MüzikselboyutundanbaktığımızdaiseWagner’inanarşikyapısı,yazdığıoperalardaogünekadareşibenzerigörülmemişyeniliklerevedevrimlereyolaçmıştır(9).Wagner’inmüziği,AhmetSay’ındüşüncesinegöreağdalıveyüklüdür.Müziğindebirçoksembolbarındırmasınınyanısıra,görünüşüarkasındaolumluolumsuzduygufırtınalarıyaşar.Konununbaşındadabelirtildiğigibidöneminbütünçalkantılarını,gel-git’lerinivehızlıdeğişimkarşısındakişaşkınlığınıanlamak,dönemianlamaktır.20.yüzyıleleştirmenleri
(6)Ahmet Say, a.g.e., sayfa 1260-61. (7)Paul Johnson, Yaratıcılar(2011), NTV Yanınları, 2.baskı, İstanbul, sayfa 15. (8)Paul Johnson, a.g.e., sayfa 18 (9)Lütfü Erol, Müziğin Sırrı (2008), Yurtrenkleri Yayınevi, 1.baskı, Ankara, sayfa 197.
06/11
MK 06/04
(10)Robert Sherrane, Music History 102: a Guide to Western Composers and their music. (http://www.ipl.org/div/mushist/rom/wagner.html) (11)Lütfü Erol, Müziğin Sırrı (2008), Yurtrenkleri Yayınevi, 1.baskı, Ankara, sayfa 197. (12)Pierre Lasserre, Nietzche’nin Müzik Üzerine Düşünceleri (2011), Pan Yayıncılık, 4.baskı, İstanbul, sayfa 11. (13)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 11. (14)Friedrich Nietzche, Birth of Tragedy (1995), Dover Publication, 1.baskı, sayfa 1. (15)Friedrich Nietzche, a.g.e., sayfa 19.
onuListz’inpoemlerinden,Schubert’inliedlerindenveSchumann’ınfantezilerindenetkilendiğinidüşünmüşlerdir.BunlarabakarakWagner’inöncekidönemlerdenbirçoközelliğioperasanatındakullanarakyeniveetkilibirtarzyarattığındansözedebiliriz.AhmetSay’agöreWagnermüzikdilininteknikkaynaklarınıarttırmış,yenikuşaklarayeniyaratıcılıkmetodlarıbırakmıştır.Onunmüzikstili19.yüzyıldakromatizmienüstnoktalarataşımıştır(10).“TristanveIsolde”eserindekullandığıkromatikmelodiler,çözülmeyenarmonilerilerideGustavMahlerveArnoldShoenberggibibestecileredeilhamkaynağıolmuştur.Busayedemüziğindemerkezetoplanmahissivermeyensanatçı,romantikdöneminözellikleriyledeuyuşarak,tonkavramınıyoketmesinenedenolmuştur.BunoktadaresimsanatındaE.Munch’adabenzeyentavrıylaWagner,müzikteyeniakımlarayolaçacakyeniliklersunmuştur.Wagner’inpolitikanlamdakianarşikdüşünceyapısınınonunmüziğinedeyansıdığıdabelirtilebilir(11).BubilgilerdoğrultusundaWagner’in20.yüzyılınsanatınıntemelleriniatanbirsanatçıolduğunubelirtmekdeyanlışolmayabilir.BunoktadaartıkNietzche’ninsanatabakışınıveWagner’leilgilisaptamalarınayerverilecektir.BirgirişyapmakiçinönceNietzche’ninsanatestetiğiileilgili
görüşlerinisunmakuygunolabilir.
Nietzche’nin Estetiği ve Wagner üzerine
PierreLasserre’egöreNietzche’ninmüzikhakkındakiilkgörüşlerinintemelimetafizik-estetikanlayışınadayanır.BuanlayışıgençkenyazdığıTragedya’nınDoğuşu(1871)kitabındaanlatmaktadır.Lasserre’egörebubirdahininkitabıdırvehersatırındaonunözgünlüğüvebağımsızsanatçıyönüortayaçıkar.Lasserre;Nietzche,Wagner,ShopenhauerveEskiYunanlılarınaynıfelsefeiçerisindeolduklarınıbelirtmiştir.Yunandoğasınınmüziktendoğduğunu,sonraSocratesveHristiyanlıkilebozulduğunuvesonrasındaromantikdönemdeAntikYunandoğasınınWagner’deyenidenortayaçıktığınıdüşünmüştür(13).Wagner’egöreApollonveDionysosYunanmitolojisindeikikarşıtlığıtemsiledentanrılardır(14);apolloncusanatanlayışıplastiksanatları,Dionysoscusanatisemüziğinkaynağınıyaratmıştır(15).Apolloncusanatlarınamacıgüzelliktir,ancakNietzcheiçinmüziktebugeçerlideğildir.Onuniçinmüziğinamacıgüzellikdeğildir,güzelliktençoküstündür;müzikselgüzellikvarolmamaktadır.Nietzche’ninmüzikanlayışınagöre“güzelbiçimlerebağlananbirzevkvermeyi
06/12
MK 06/05
aradığında,kendikendiniyanıltmışolurveyozlaşırmüzik”(16).KısacasıNietzche’yegöremüziğinamacıgüzelolmakdeğildir;müzikselgüzelliktensözedilemezvemüzikdiğerbütünsanatlarınanasıdır.Nietzchebufikirlerinizamaniçerisindedeğiştiripgeliştirsedeonungözündemüziksanatınındiğersanatlardanherzamandahaüstünbiryanıvardır.BunedenledirkiNietzche,Wagnerileilgilibirçoksanatsalfikirortayaatmıştır.ÖnceleriWagner’ehayranolmuş,sonradaondansoğumuşveeleştirmiştir.ÖnümüzdekibölümdeNietzche’ninoperaeleştirisiWagnerüzerindenörneklerleanlatılacaktır.
Nietzche’nin Opera Eleştirisi
Biröncekibölümdeanlatıldığıgibi,Nietzche’yegöremüziktekbaşına,herşeydenbağımsızveözgünbirsanattır.Bunedenlemüziğinşiirvemimikleolanbirleşimiburadaeleştirilmektedir.Lasserrre’egörebueleştirininkökündemüziğinözerkliğiyatmaktadır(17).Nietzche’yegöremüzikveşiirkendialanlarındadeğerlendirilmesigerektiğineinanıyordu.Lasserre’ebunuşöylebelirtiyor:“Nietzche,müziknebelirlibirtakımduyguları,neimgeleri,nederuhsaldurumlarıanlatırdiyor,esinisağlamvedoğruolanbirmüziğinimgeyevesözeolanduyarlılığımızısıfıraindirgediğini,müziğisaltmüzikolarakalgılamamızgerektiğisavınıönesürüyor,beriyandan,duygulardasaltmüziğinanlatabileceğiöğeleryanındaşiiralanına
girenanlatımbiçimlerinindevarlığınıkabulediyor,sanatınnetürbirgelişimsonundabuikianlatımbiçiminin,özellikledetekduyguyuanlatırkennasılbiribirlerineziyanvermedenbirliktehareketedebileceklerinikendisinesoruyor(18).Nietzche’yegöreneolursaolsunmüzikveşiiribirleştirmeçabasında,müziksahidendeyüksekse,onunşiiriyokedeceğineinanıyorçünkümüzikkötüolduğuzamansöylenenşiirindebiranlamıolmadığınıdüşünüyor.Bunedenleonagöresözlersadecesöyleyeniçinvardır,ancakmüziksadecedinleyiciiçindir.Onagöreoperadinleyicisirasyonalistbirzihinyapısıyönetimindesözlerinanlamınıduyurmakmüziğiaraçetmiştir.BudüşüncemüziğiNietzche’nintabiriyletaklitdüzeyineindirir,öncedenbahsedilenmüziğinözerkyapısınıvedoğasınıbozar.Müziğiimge,sembol,kavramlarınhimayesinevermekNietzche’ninkarşıdurduğubirkonudur.O’nagörebuimkansızdır,müzikhiçbirzamanaracıhalinedönüştürülemez(19).Yanioperabestecisibirsavaşıveyakorkuyunefeslisazlarlaveyavurmalılarlaanlatmayaçalışırkenbilebunuöncedenkullanılmışöğelerleyapmakzorundaolduğundanbahsediyor.Buradakiasılçelişkimüziğinanlatımdabirebirkavramlarakarşıgelmesininimkansızlığına,operadaşiirleistenilenduyguyamüzikvearmoniileişaretedilmeyeçalışılmasınaişaretediyor.ÖzetlemekgerekirseNietzchegelenekseloperatürününmüziğezorlabirşeyleryaptırmayaçalışmasınakarşıçıkıyorvebunutaklit
(16)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 15. (17)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 60. (18)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 60. (19)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 61.
06/13
MK 06/06
olarakortayakoyuyor.NietzcheWagner’in“Tristan”’ıileilgili,onunsanatındaDionysoscukötümseresininyenidencanlandırıcısıgibigöründüğündenbahseder(20).YanibiryandanWagneroperanınbirdevrimcisigibi,öteyandaniseoperayıöldürenolarakgörülür.NietzcheWagneriçinşöylebetimler:“RichardWagnerçağımızınİdilidir:operalarınınnekonularınededizelerihalkdüzeyineinmezamaheryönüyleAlmandır.Onunlaİdilihenüzaşmışdeğiliz.Wagneroperanınilkseleğilimini,idilikeğiliminisonnoktasınagötürmüş,müziğidizeyi,mitosuidilolarakalmıştır”(21). Nietzche’yegöreWagnermüziğikendisindenöncelerdençokdahaüstbirnokayataşımış,bunusahnedekorvedramdanoluşanbüyükbiryapıylaortayakoymuştur.Nietzche,ruhsalveyasosyalolarakdeğil,birfelsefeciolarakkötümserdi-veyaiyimserkarşıtıydı.Buiyimserliğiliberalizm,demokrasiveyasosyalizmgibikavramlarlaaynıpotayakoyardı.Sonrasındaiseteorilerindebuüçünündegerçekyüzünüortayakoyacaktır.Nietzche,Wagner’ibirkurtarıcıolarakgörüyordu;onunAvrupasanatındaengüçlüveyenilikçiolduğunaveWagner’inyapıtlarındauygarlığınyenidendoğuşuüzerindekiümitlerininyenidenfilizlendiğinidüşünüyordu(22).Nietzche,sonrasındaWagnerhakkındadüşkırıklıklarıyaşamayabaşladı.Nietzche1872-73yıllarındadüşkırıklığınauğradı.Bununnedeniise1876’daBayreuthtiyatrosununaçılışındasunulanWagner’in
bestesioldu.SonrasındaNietzche’nineleştirileriyüzündenWagnersanatıağırbirdarbealdı.“Nietzche,üzerindeençokdüşündüğüendeğerliestetikfikirlerininbazılarınınWagnersanatınıniçindesaklıolduğunubiryandangörürkenöteyandanWagnermüziğininbüyüleriiçindeentutarsız,enacıvericiikilemiduygularınyattığınınbilincineyavaşyavaşvarıyordu”(23).Nietzche’ninWagner’inmüziğiikinciplanaatmasınıanlaması,onunWagner’ekarşıtutumunudadeğiştirdi.MüziğinaraçolarakkullanılamayacağınainananNietzcheşöylebelirtiyor:“Mutlakmüzik,müziğintakendisidir,dramanınmüziğidemutlakmüzikolmalıdır”(24).Öncedendebelirtildiğigibidionysoscuyaklaşımdamüzikdiğerbütünsanatlarınatasıdır,onuhiçbirşeyaraçolarakkullanamaz,böylebirtutummüziğiöldürür.Nietzche’ninbaşkabireleştisidedramanınüçanlatımıylailgilidir;bukuramdadüşünürkafasındaöylebiroyuncutasarlarkiöncelikleoyuncu,sonramüzikçiveşairolsun.AslındabirazalaycıbirşekildeWagner’ieleştirenNietsche’ninanlatmakistediğikonuiseböylebirşeyinolamayacağıdır.BunedenledeWagner’insonrakidönemlerindeyaptıklarınıtasvipetmemektedir.AynızamandaWagner’inbudeğişiköğeleribirleştirmeçabasınındaonubüyükyaratıcılarındışınasürüklediğinidüşünür(25).BunoktadansonraNietzchebiryandanWagner’inmüzikalyeteneğinisorgularken,diğertaraftanonunzekasınıezgiyazarkenkullanamadığındandayakınır.
(20)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 64. (21)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 65. (22)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 70.
(23)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 71. (24)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 72. (25)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 73.
06/14
MK 06/07
Başkabireleştiriiseşöyledir:“MüzikdilineverdiğigörevyüzündenonayaptığıeziyettenbaşkaWagnerbirdeonualetettiğiduyguyelpazesivenitelikleriyleonaişkenceetmektedir.Burdaaktörlüğünü,Nietzche’yegöresonunakadarkullanmaktadır”(26).BukonudaNietzche’nindüşüncesinişöyleaçıklayabiliriz;eğermüziklebirduyguyuveyadüşünceyianlatmayaçalışırsanızbuçoktehlikelidirçünküsanatçışunuanlatmakistedimdesedeseyirciböylehissetmeyebilir.Budaönemlibirsorunhalinegelirsanatçıiçin.Müzikşiirveyaplastiksanatgibiolmadığındansubjektifbirşeyenesnegibiisimtakmakçokrisklibiriştir.
Sonuç
WagnerveNietzcheromantizmdönemindeyaşamışolanikideğerliinsandır.Yazınınbaşındaanlatıldığıgibibudönemgeleneğinveeskinineleştirildiği,sanatınvefelsenindahadaözgürleştiği,resimdeveoperadadevrimlerinyaşandığıbirdönemdir.Heykel’derealizmakımınıntemsilcilerindenbüyüküstatRodin’den,resimsanatınafarklıbirbakışaçısıyaratanE.Munch’a,tonuyokedenWagner’denfelsefeyiköktensarsanNietzche’yebirçokdevrimciinsanınyaşadığıbudönemdeinsanlıksosyal,ekonomik,kültürelbaştaolmaküzerebirçokalandadeğişimleryaşanmıştır.BuyazıdaNietzche’nindevrimlerininzamanzamanbiribiriyleuyuştuğunu,zamanzamandaçeliştiğigözlemleniyor.ÖrneğinWagner’in
yaşamınabaktığımızdakendindenöncegelenHaydn’dantamamenzıtbiryaşamyaşadığınıbelirtmekyanlışolmaz.EndüstridevriminingetirdiğibüyükyenidüşüncelerinWagner’izamanınınreformlarınıyapmayaitmişolabilir.AncakaynızamandafelsefealanındadabenzerolarakgeleneğivekendindenöncegelenlerdenfarklıbirçizgideolanNietzchederomantizmduygularıylaönceleriWagner’idesteklesedesonrasındaeleştirmiş,ancakensonundaWagner’eövgüleryağdırmıştır,budaçoknormalkarşılanabilir.Döneminşartlarınabaktığımızdaisebuikiönemlikişiliğinbirnoktadadevrimciveözgünyönleriylebenzediğindendesözedilebilir.BuyazıdaWagner’inyaşamı,dönemigözönünealınarakincelenmeyeçalışılmış,sonrasındadadöneminönemlidüşünürlerindenNietzche’ninWagnerileilgilidüşüncelerineyerverilmiştir.
(26)Pierre Lasserre, a.g.e., sayfa 75.
06/15
MK 06/08
KAYNAKÇA•LütfüErol,MüziğinSırrı(2008),YurtrenkleriYayınevi,1.baskı,Ankara.•AhmetSay,MüzikAnsiklopedisi(),sayfa1259•PaulJohnson,Yaratıcılar(2011),NTVYanınları,2.baskı,İstanbul.•RobertSherrane,MusicHistory102:aGuidetoWesternComposersandtheirmusic(2009)<http://www.ipl.org/div/mushist/rom/wagner.html>•PierreLasserre,Nietzche’ninMüzikÜzerineDüşünceleri(2011),PanYayıncılık,4.baskı,İstanbul.•FriedrichNietzche,BirthofTragedy(1995),DoverPublication,1.baskı.
06/16
MK 06/01
Klasik Müzik Çalgılarını Tanıyalım“Trompet”
Hazırlayan: Gül Gizem Birçek
“Trompetintonuasilveparlaktır.”HectorBERLIOZ(1803-1869)
TrompetintarihçesinegözatıldığındaçokeskilereMÖ.2000’liyıllaradayandığıgörülmektedir.HammaddesibakırolantrompetinilkgörüldüğüyeriseMısırmedeniyetidir.İlktrompeteMısırkralıTutanhamon’unmezarındarastlanmasıdabuveriyidoğrularniteliktedir.BunaekolarakEskiYunanveRomamedeniyetleridetrompetiaskeriamaçlakullanmıştır.MetaldenüretilmişolanilktrompetMısır’dadinitörenlerdeveyaaskeriamaçlakullanılmaküzereimaledilmiştir.MÖ.1500’lüyıllarda,İskandinavya’dabronzveÇin’deisemetaltrompetlerbulunmuştur.İlktrompettahminedilebileceğigibigünümüztrompetlerindenoldukçageridekalmıştır.Sadeceikinotalıkbirsesaralığınasahipveboyutudaoldukçaküçükolaraküretilmiştir.Bunaekolarakfildişinden,camdanveekolarakinsanlarınuylukkemiklerindeyararlanarakyapılmıştrompetlerederastlanmıştır.Temelolaraküflemeyeyarayankısmındabirağızlıkbulunaniçiboşbirborununkıvrılmasıylaeldeedilentrompet,bakırdanyapılanüflemeliçalgılarailesininenyüksekseseveenparlaksesesahipolanüyesidir.Ağızlıkkısmıkaseyiandırantrompetinçalımı,kornonunkineoldukçabenzemektedir.Trompetiötekiüflemelienstrumanlardanayırantemelfarkise,üflemeesnasındaikiveyaüçdefasesdüzenlemesineizinvermesidir.Temeldeikitürtrompetbulunmaktadır:•Basittrompet,tekbirtemelnotanınarmonikseslerini verebilmektedir.•Kromatikyadapistonlutrompet,19.yüzyıldaStözelveBluhmeltarafındangeliştirilmiştirvebasittrompetinyerinekullanılmayabaşlanmıştır.
06/17
MK 06/02
Basittrompet,ilkolaraküretilenveenbasittrompettürüdür.Perdedeğişimiiçintrompetüzerindetüplerbulunmaz.Borununuzunluğunadenkgelenperdekısıtlıseslertüretilebilir.Günümüzdeisetrompetgövdesisilindirbiçimindekibakırbirborununbellişekillerdebükülmesiyleeldeedilir.Uçkısmıisehuniyiandıranbirbiçimesahiptir.Havanıngeçtiborununüzerindeiseborularıkapatıpaçmayayarayanpistongibibirdüzenekbulunmaktadır.Trompetepistondüzeneği15.yüzyıldaeklendi.Pistonlareklenmedenöncesadecedoğalharmoniklerdizisineaitnotalarçıkartılabiliniyordu.DoğuFransa’dakiBurgonya’datrombonuandıransürgülübirtrompetimaledildi.17.yüzyılİngiltere’sindeisebirazdahafarklıolanbasitsürgülütrompetortayaçıktı.Yine17.yüzyıldatrompetorkestraçalgısıolarakdakullanılmayabaşladı.1600’lüyıllardatrompet,içmekanlardavedahayumuşakbirtarzlaçalındı.Bunedenledahaçoksanatsalyönüöneçıkaneserlericraedildi.Budönemdegenellikle“retrompet”kullanılmıştır.Barokdönemitrompetsanatçılarınınadetaaltınçağıydı.Busanatçılarsınırlısayıdaöğrencikabulediyorlardı.HenryPurcel,HandelveBach’ıneserlerindetrompetçilerdekendilerineyerbuldular.1600’lüyıllarınsonlarınadoğruisetrompetustalarıanatahtaryapımındaustalıkkazanmayadevamettiveçalınmasıdahakolayolantrompetlerüretildi.Böylefarklınotalarçokdahakolayçalınabildi.17.yüzyılınilkdönemlerindeAlisonBalsom,ArmandoGhitalla,MauriceAndré’ninönderliğindeveİtalya’daMontaverdi’nineserlerinderetrompetkullanılmaktaydı;fakatartıkgünümüzderetrompetkullanılmamaktadır.1800’lüyıllaradoğrutrompeticracıları,trompetintonuüzerindedeğişiktaleplerdebulundular.Bununüzerinetrompetimalatçılarıilavebirborusistemivasatasıylatrompetlerintonuüzerindeistenendeğişikliklerigerçekleştirdiler.BununsonucundaisetrompettonlarıFa’danSibemolekadardeğişikliğeuğramışoldu.GünümüzdeorkestrailebandolardakullanılantrompetlerSibemoldür.1820’liyıllardaAlmanveFransıztrompetüreticilerisübaptrompetlergeliştirdiler.Sübaplıtropetlerdaharahatbirkullanımsağlamaktaydı.19.yüzyılınortalarınagelindiğindekromatiktrompetlerbasittrompetlerintamolarakyerinialmışoldu.Böylecegünümüzdekullanılanüçpistonlutrompetlergeliştirilmişoldu.Bununladakalmadıvetrompetlersenfoniorkestrasıbünyesinegirmeyebaşladı.Trompetyapısıitibariileodamüziğindevetekbaşınaolarakçokazkullanılmıştır.BununörnekleriolarakMozart’ıntrompetkonçertosuileGeorgeFridericHandel’inkonçertosuörnekgösterilebilir.Odamüziğindekullanılmasıise19.yüzyılsonlarıile20.yüzyılbaşlarındagerçekleşmiştir.Butarihlerekadargenellikleeşlikamaçlıolarakkullanılmıştır.Bazendeorkestralardasoloçalgıgöreviüstlenmiştir.
06/18
BİR KİTAPBK 06/01
Kitap Hakkında17.yüzyıldan1990’larabüyükbesteciler…
Kitaptan“Tuhafbirbiçimdetatlı,kibarbirkişiolanHaydn,hiçdüşmanedinmedi.İyihuylu,çalışkanvecömertti,iyibirmizahanlayışıvardı,aşkişlerinibirbeyefendigibihallederdi,ömrününsonunadoğrubirazgözsorunuveromatizmadışındasağlığıiyiydi.İyibireğitimalmamışolabilir,çokokuyanbirideğildi;amasağduyusugüçlü,pratikbiradamdı.Namusluyduveentelektüelolarakdadürüsttü–Mozart’ınadıgeçtiğinde,“Dostlarımyeteneğimkonusundabenigenelliklepohpohlar,amaobendençoküstündü”diyebilecekkadardürüst.(…)1781’deyirmibeşyaşındakiMozart’lakarşılaşması,gelişimindeönemlibirkamçıoldu.İkidehabirbirlerinehayrankaldı.Mozartaltıyaylıçalgılardörtlüsünü(No.14-19)Haydn’aithafetmeninyanısıra,sözleriyleveeylemiyleonudestekledide.Buyüzden,Viyana’daçalışanpiyanistLeopoldKozeluchbirHaydndörtlüsününbirpasajıylaalayedip,“Benonuböyleyazmazdım”deyince,Mozart“Bendeyazmazdım.Niye,biliyormusunuz?
Büyük Besteciler
ISBN:978-605-09-1433-7Sayfa Sayısı:624Ebat:15.5×23.5cmYayın Tarihi:Nisan2013Yayınevi:DoğanKitap
06/19
BK 06/02
Çünküikimizindeböylesinekusursuzbirdüşüncesiolmazdı”diyereksözünükesti.HaydndakarşılığınıverdivekendihuzurundaDonGiovannieleştirilince,“Buanlaşmazlığıhalledemem,amaşunubiliyorum:Mozartdünyanınşuandasahipolduğuenbüyükbestecidir”dedi.”
1950-80arasıTheNewYorkTimesgazetesininbaşmüzikeleştirmenliğiniyapan,1971’dePulitzerEleştiriÖdülü’nükazananilkmüzikeleştirmeniolanHaroldC.Schonberg(1915-2003),“BüyükBesteciler”adlıçalışmasında,klasikmüziğinsonüçyüzyıllıktarihinekapsamlıbirbakışaçısıgetiriyor.
Schonberg,ilkkezyayımlandığı1970yılındanberiklasikmüzikbestecilerikonusundatemelbaşvurukaynaklarındankabuledilenkitabında,Monteverdi’den1990’larıntonalistlerinekadar,Bach,Mozart,Beethoven,Schumannailesi,Stockhausen,Cage,Messiaen,CoplandveStravinskygibibüyükbestecileri,hayatlarındananekdotlarlaelealıyor.Ayrıca,GilbertveSullivanileStrauss’largibihafifmüziğinyaratıcılarınıdaunutmuyor.
MüziğinaslındainsanlaaçıklanmasıgerektiğineinananSchonberg,birinsanınmüziğini,kendisininbirişlevi,zihnininbiryansımasıveiçindeyaşadığıdünyayatepkisiolarakgörüyor.“JeanPaulgibiyazarlaradüşkünlüğünü,DavidsbundolarakbilinenuydurmaarkadaşgrubunuvedelirmektenduyduğusaplantılıkorkuyubilmedenRobertSchumann’ınmüziğininasılanlayabiliriz?”diyesorgulayanSchonberg,“NasılkiRembrandt’ın,Cézanne’ınyadaPicasso’nuntablolarınabaktığımızdadünyayıvediğervarlıklarıonlarıngözündengörüyorsak,aynışekildeBeethoven’in,Brahms’ınyadaStravinsky’ninmüziğiniişittiğimizdededünyayıonlarınkulaklarıvezihinleriaracılığıylayaşarız”yorumunuyapıyor.