DUBEN 2017

Hejčínské OKO Zpravodaj farnosti sv. Cyrila a Metoděje v Olomouci-Hejčíně

2

Úvodní slovo

Zbývá necelých 14 dní do velikonočních svátků. Záleží na tom, kdy se vám dostává do ruky toto Hejčínské oko. Kdo bě-hem letošní postní doby ještě nerozjímal o Ježíšově utrpení a posledních hodinách jeho života, využijte poslední možnos-ti společné modlitby křížové cesty v kostele či se ji pomodle-te doma. Nebo při procházce jarní krajinou se zastavte u křížů a upravte jejich okolí, natrhejte kytku a pomodlete se s vděčnos-tí za to, že nás Bůh neopouští ani v těžkostech a utrpeních. Pro-sím, nezapomeňme na smíření s Bohem skrze svátost smíření. Nenechávejme ji na poslední chvíli. V modlitbě nesme lidi, kteří nebyli dlouho u zpovědi, aby v tomto čase milosti našli odvahu přijít k Pánu, který na ně čeká s otevřenou náručí.

V letošním roce uplyne 100 let od zjevení Panny Marie ve Fa-timě. Matka Boží se zjevovala třem dětem vždy 13. dne v měsíci od května do října. Rád bych vás pozval při příležitosti stého vý-ročí prvního zjevení Panny Marie ve Fatimě v sobotu 13. května do Českomoravské Fatimy Koclířov na část tamějšího progra-mu oslav. Podrobný program najdete uvnitř Oka. Prosím neotá-lejte s přihlášením, abychom v případě velkého zájmu mohli za-jistit potřebnou kapacitu autobusu.

Po Velikonocích budu odjíždět na delší dovolenou do zahra-ničí. Budu pryč od 18. dubna do 11. května. V tomto čase budu mimo telefon a také e-mail. Otcové Norbert a Josef zajistí bo-hoslužby. Prosím, abyste se záležitostmi, které lze odložit, po-čkali na můj návrat. Pouze v neodkladných věcech se obracejte na otce Norberta (tel. 731 742 219, e-mail norbert@karmel.cz). Mějte prosím strpení, když v prvních dnech po návratu nebudu hned reagovat.

Přeji vám, aby velikonoční svátky, jádro naší křesťanské víry a zdroj naší naděje a lásky, byly pro vás časem, kdy zakusíte

3

Světec měsíce

moc a lásku našeho Pána, který zemřel za naše hříchy a vstal z mrtvých pro naše ospravedlnění.

P. Marian

Svatý Rafael Arnáiz Barón(9. 4. 1911 – 26. 4. 1938)

P. Gottfried Egger OFM

Tento svatý španělský trapista skončil svoji pozemskou pouť v 27 letech. Svůj život nabídl Bohu jako smírnou oběť, aby byla ukončena občanská válka ve Španělsku a aby se do této země zase mohl navrátit mír.

Hluboce věřící rodiče, šlechtická rodina

Rafael se narodil 9. dub-na 1911 v Burgosu jako syn manželů Rafaela a Marie Mer-cedes Barónových. Byl nej-starším dítětem ze zámožné rodiny Arnáize Baróna. Jeho celé jméno zní: Rafael Arturo Alvaro José de la Inmaculada Concepción y San Luis Gon-zaga. Toto dlouhé jméno bylo něco jako program pro jeho ži-vot. Miloval Pannu Marii Ne-poskvrněnou a brzy zemřel jako sv. Alois Gonzaga.

4

Dobré školní vzdělání: architektura a malířství

Dětství v silně věřícím rodičovském domě formovalo jeho ži-vot. Chodil nejdříve dva roky do jezuitské koleje v La Merced, potom se přestěhovala jeho rodina do Ovieda, kde školu dokon-čil. V roce 1929 začal nadaný mladý muž studovat architekturu v Madridu. Věnoval se také malířství. Ve stejném roce navštívil poprvé trapistický klášter San Isidro de Duenas v Palencii. Tady se zapálil pro trapistický život.

Vojenská služba a vstup do trapistického kláštera

Od 25. ledna do 26. července 1933 musel vykonávat vojen-skou službu. Už v průběhu svých studií plánoval velmi přís-ně průběh svého dne a stanovil si pravidelný čas pro studium a modlitbu. Svůj denní plán si nadepsal slovy „Všechno pro Je-žíše“. Po vojenské službě poprosil v listopadu 1933 o přijetí do noviciátu trapistů. Dostal přitom jako řeholní svoje křestní jmé-no, jemuž ale podle staré tradice trapistů předřadil jméno „Ma-ria“. V den své obláčky napsal své matce: „Jsem stále přesvěd-čen o tom, že Bůh stvořil trapisty pro mne a mě pro trapisty. Je zřejmé: Jediné správné nazírání ve světě je zaujmout místo, které Bůh pro nás vybral.“

Ze zdravotních důvodů vystoupil z řádu

Mladý mnich se vyznačoval heroickou pokorou a bezpodmí-nečnou poslušností. Nanejvýš skromný a značně přísný klášter-ní život s těžkou prací ho však velmi vyčerpával, protože nebyl vůbec zvyklý na drsné životní podmínky. Onemocněl cukrovkou a sotva po půl roce musel klášter opustit. To byla pro něho vel-mi těžká rána. Vrátil se opět zpátky k rodině. Ale i doma se zase pokoušel znovu žít řádový život podle trapistických pravidel.

5

Opět v řádu, potom vojenská služba

Když se zdravotně poněkud zotavil, vrátil se sice do klášte-ra nazpět, nikoliv však už jako novic, ale jako oblát, protože ne-mohl ze zdravotních důvodů úplně žít podle pravidel v celé je-jich přísnosti. Tím mu zůstala profese, definitivní vazba k řádu, zachována.

V klášteře psal působivé mystické dopisy. Opět mohl jen málo měsíců zůstat ve svém tak milovaném klášteře. Byl znovu povo-lán do vojenské služby, tentokrát ve španělské občanské válce: Klášter opustil 26. září a 6. prosince 1937 se do kláštera zase vrátil. Diabetes znovu propukl. Mezitím byl ze zdravotních dů-vodů prohlášen za neschopného vojenské služby. Odmítnutý se teď konečně vrátil do kláštera. Musel nejprve jít na ošetřovnu. Bratr Rafael byl znám svojí odevzdaností do vůle Boží, svým uměleckým talentem a svou citlivostí, ale také svojí radostí a vyhraněným smyslem pro humor. Jeho dopisy a kresby v dení-ku svědčí o prosté, dětinské, vroucné, ale bezpodmínečné lás-ce k Bohu a o velké rozhodnosti k následování Ukřižovaného.

Rafaelovo utrpení jako smírná oběť

Jeho zdravotní stav se rychle zhoršoval. Měl velmi silné bo-lesti. Bratr Rafael obětoval všechno, celý svůj život jako smír-nou oběť za ukončení španělské občanské války, jak bylo řeče-no.

Několik málo týdnů před svou smrtí napsal: „Bůh mě miluje tak velice, že to nepochopí ani andělé! Jak velké je Boží milosr-denství! On mě miluje! Je mým přítelem, mým bratrem, mým ot-cem, mým učitelem… Ach, můj Ježíši, chybí mi papír a pero… Jak je možné, že jsem měl ještě trpělivost myslet na něco, co považuje svět za rozumné, já, který ztrácím rozum, když na Tebe myslím!“ V uplynulých měsících trapistický mystik hluboce dojal všechny, kteří k němu přišli, svojí heroickou připraveností k utrpení a ostatními ctnostmi.

6

Na Velikonoční pondělí roku 1938 předal opat mystikovi pro čest kukuli, oděv profesního mnicha. Krátce nato se Rafaelův zdravotní stav silně zhoršil. Stále častěji jím třásla vysoká ho-rečka. Z těchto posledních dnů jeho života pocházejí tyto do-jemné řádky: „Neotálej, Pane, Tvůj služebník Rafael má na-pilno, aby byl u Tebe, uviděl Marii… Jakou nádhernou řeholi složím o dni své smrti! Věčný slib lásky navždy…, navždy.“

Úmrtí a úcta

Dne 26. dubna 1938 zemřel bratr Rafael Barón poté, co při umírání mohl složit řeholní sliby trapistického řádu. To bylo pro něho zvláště velkou milostí. Zemřel po krátkém, těžkém smrtel-ném zápasu v 27 letech v pověsti svatosti. Byl pochován nejpr-ve na hřbitově kláštera San Isidro de Duenas. V roce 1960 byl zahájen proces blahořečení. Jeho pozůstatky byly převezeny v roce 1965 do hrobu v západním křídle křížové chodby. Od roku 1972 je místem jeho posledního odpočinku kaple v opat-ském kostele. Svatý papež Jan Pavel II. uváděl bratra Rafae-la jako příklad následování Krista na Světovém dnu mládeže v roce 1989 v Santiagu de Compostela.

Dne 27. září 1992 byl Rafael papežem sv. Janem Pavlem II. blahořečen. Papež Benedikt XVI. ho prohlásil za svatého 11. říj-na 2009 společně se čtyřmi dalšími novými svatými, mezi nimiž byl také misionář malomocných Damián de Veuster.

Slova sv. Jana Pavla II. při blahořečení v roce 1992

„Pojď a následuj mě! To je křesťanské povolání, které vyvě-rá z Pánovy nabídky lásky a které se dá uskutečnit pouze díky naší odpovědi vycházející z lásky. Ježíš vyzývá své učedníky úplné odevzdanosti jejich života, bez lidského účtování a pro-tiúčtování, s bezvýhradnou důvěrou v Boha. Světci přijímají tuto náročnou výzvu a vydávají se pokorně a ochotně na cestu ná-sledování ukřižovaného a zmrtvýchvstalého Krista. Z lidského

7

hlediska někdy nepochopitelná logika víry má svoji dokonalost v tom, že nestaví sebe sama do středu, nýbrž že se rozhoduje žít podle evangelia a tím plavat proti proudu,“ řekl sv. Jan Pa-vel II. při Rafaelově blahořečení.

Církev si připomíná sv. Rafaela Arnáize Baróna 26. dubna. Jistě je tento světec nejenom silným přímluvcem trapistického řádu, nýbrž také těch mladých lidí, kteří se vydali na cestu du-chovního povolání.

Ze Schweizerisches Katholisches Sonntagsblatt 8/2014 přeložil Miroslav Polepil

(Převzato z týdeníku Světlo 17/2015)

Poznámka redakce:Matice cyrilometodějská s. r. o. vydala před několika lety No-

vénu ke sv. Rafaelu Arnáizu Barónovi (jednotlivé dny nové-ny doprovázejí obrazy namalované sv. Rafaelem) – brož., A6, 36 stran, 45 Kč. Brožurka je stále v prodeji, lze si ji objednat také prostřednictvím internetového obchodu na www.maticecm.cz. Na stejných webových stránkách si můžete objednat také kníž-ku V úžasu Nejvyššího (životopis světce) vydanou Karme-litánským nakladatelstvím – brož., 131x190 mm, 160 stran + 8 stran černobílé obrazové přílohy, 219 Kč.

Rozhovovor se Susan Butungi Minářovou (2 – dokončení)

Mohla bys nám, Sue, říci ještě něco víc o životě v Ugan-dě? Zmínit rozdíly, o kterých jsi ještě nemluvila?

Život v Ugandě je jednodušší, prostší.Ugandě se říká „perla Afriky“, protože je to nesmírně zajíma-

vá země: rovník, podnebí a krajina, hory, mnoho kmenů, jezera,

8

řeky a ve srovnání s některými jinými částmi Afriky pohostinní lidé. V Ugandě je zvykem, že když se s někým potkáte, pozdra-víte se bez ohledu na to, jestli se znáte, nebo ne. Když někoho nepozdravíte, bere se to jako hrubost. Když nastoupíte do au-tobusu a vedle někoho si sednete, pozdravíte tu osobu a ona vám odpoví. Nikdy přece nevíte, jestli od ní nebudete potřebo-vat pomoc, třeba když zjistíte, že jste si zapomněli peněženku, tak vám může na jízdenku půjčit.

Většina obyvatel Ugandy jsou křesťané. Než se cokoli začne, všichni se vždycky krátce pomodlí a prosí Boha o vedení a po-žehnání. Například když začíná jakákoli pracovní schůzka, na oficiálním programu je vždycky uvedena modlitba.

Uganda má ve znaku motto FOR GOD AND MY COUNTRY, „Za Boha a za svou zem“, tak se toho držíme.

Moc se mi líbilo, když jsi mi vyprávěla o svém dětství – jak jste poznávali, kolik je hodin, jak jste si hráli, co jste jedli…

Milovala jsem ovoce a to platí pořád. Mám ráda jackfruit (chle-bovník), papáju, vodní meloun. Velmi často jsem z ovoce připra-vovala džusy. Ve vesnici, kde jsem vyrůstala, jsme měli ovoce hodně. S láskou vzpomínám, jak jsem lezla na mangovník ob-sypaný plody…

Čas jsme určovali podle stínu. Ráno ukazoval můj stín na vý-chod, v poledne byl přímo pode mnou, no a odpoledne ukazo-val na západ.

Jaký je v Ugandě náboženský život? Je většina lidí věří-cích? A je Uganda pouze křesťanská země, nebo tam žijí i lidé jiných náboženství? A jak je to s bohoslužbami a ži-votem farností – jsou mezi Českou republikou a Ugandou velké rozdíly?

Ano, v Ugandě většina lidí věří v Boha. Narazíte i na jiná ná-boženství, ale nejvíce je tam křesťanů. Jsou tam katolíci, ang-likáni, letniční církve, adventisti sedmého dne, pravoslavní atd.

9

Kromě křesťanů jsou v Ugandě muslimové. Katolická mše je v Ugandě stejná jako v České republice, obřady u anglikánů a letničních křesťanů se od katolických samozřejmě liší.

A teď k dalšímu tématu – pomoc západních zemí. Setka-la ses s ní někdy? A byla podle tebe k prospěchu místních lidí, anebo byla řekněme trochu matoucí? Jakou nejúčin-nější pomoc bychom podle tebe mohli Ugandě nabídnout?

Jak jsem řekla, pracovala jsem na projektu financovaném Světovou bankou, a součástí toho byla také spolupráce se zá-padními firmami, např. s německou firmou GIZ nebo holand-skou firmou Solar now.

A teď k té účinné pomoci, kterou můžete Uganďanům na-bídnout. V rámci své práce jsem hodně cestovala do zeměděl-ských oblastí Ugandy, protože na ty jsme se zaměřovali. Pocho-pila jsem při tom, že aby jakákoli pomoc byla účinná, musíte si nejdříve udělat takový malý průzkum, musíte se lidí ptát. Z jejich odpovědí pak poznáte, co přesně potřebují.

Dám příklad. Kdybyste se mě zeptali, jakou pomoc nejvíce potřebují lidé v oblasti, odkud pocházím, řekla bych vám, že po-třebují přehrady, vodní nádrže, protože když je období sucha, je takové horko, že vyschnou studny a hynou hospodářská zvířata i úroda.

Ale jinde zase přehrady ne-potřebují, potřebují možná po-řádnou silnici, po které by mohli převážet na trh, co vy-pěstovali, anebo tam potřebu-jí nemocnici. Aby byl projekt úspěšný, musíte jít za lidmi, mluvit s nimi a zjistit, co jim skutečně chybí.

10

Je něco, čím bychom ti jako farnost mohli pomoci, aby ses tu mohla lépe „zabydlet“, integrovat?

Momentálně netuším, jaké aktivity ve farnosti probíhají, takže nevím. Možná nějaká nedělní škola. V Ugandě jsem v nedělní škole učila, ale zase narážíme na češtinu, ještě není dokonalá, a všechny písničky, které jsme v nedělní škole zpívali, byly an-glicky.

A poslední otázka je prosba: Mohla bys nám prosím na-psat pár slov ve svém kmenovém jazyce? Pozdrav, modlit-bu...

Ráda napíšu obojí. V jazyce runyankore (to je kmenový ja-zyk mého tatínka) napíšu pozdrav a v jazyce luganda (mamin-čin jazyk) modlitbu. (Sama kromě angličtiny umím ještě tyto dva místní jazyky, protože moji rodiče pocházejí z různých kmenů.)

Pozdrav v jazyce runyankore, tedy „Ahoj, jak se máš?“, se řekne „Agandi“. „Dobré ráno“, doslova „Jak ses vyspal?“ se řek-ne „Oraire ota“.

A tady je modlitba v jazyce luganda: „Yesu mukama, nkweba-za olyokunjagala, nokumpa omukisa guno okubuzibwa ebibu-zo nga bino ebikwata kubulamu bwange ne gwanga lyange.“ (Pane Ježíši, děkuji ti, že mě miluješ a že mi dáváš tuto příleži-tost odpovídat na otázky o mém životě a mé zemi.)

A já tobě, Sue, moc děkuji za odpovědi, a dobrému Pánu za to, že mi tě poslal do cesty – díky tobě jsem mohla zase intenzivně zakusit radost z toho, že jsme všichni Boží děti, bez ohledu na to, že já jsem si čas na oběd v dětství hlída-la na svých ruských digitálních hodinkách, na které jsem byla tak pyšná, a ty podle svého stínu na zemi… Pán žeh-nej tobě i celé tvé rodině, ugandské i křelovské!

Připravila Marcela Koupilová

11

V den 100. výročí prvního zjeveníPanny Marie ve Fatimě

Vás zveme na pouť do

ČESKOMORAVSKÉ FATIMY KOCLÍŘOV

v sobotu 13. května 2017

Předběžný program:

11.00 odjezd autobusu z Olomouce (dle zájmu i z Horky a Křelova)

po příjezdu volná prohlídka areálu

možnost oběda v místní poutní restauraci

14.00 přednáška „Fatima naše naděje“

16.00 slavnostní koncert – oratorium G. F. Händela „Mesiáš“

17.30 mše svatá, odjezd do Olomouce

Cena: 170 Kč

Přihlásit se můžete v kostele do neděle 30. dubna 2017.

12

Šťastný je lid, který dovede oslavovat, chodí, Hospodine, v záři tvé tváře. (Ž 89,16)

Určitě jste zaregistrovali, že v Hejčíně probíhají večery chval. Konají se už asi osm let každé třetí úterý v měsíci v 19.30 hodin v místnosti nad sakristií a mnoho farníků se na nich čas od času ukáže, někteří je navštěvují dokonce pravidelně. Že po Čes-ku této aktivity utěšeně přibývá, jsme zaregistrovali i na víken-du chval, který se konal 10–12. března na Velehradě. Sjelo se celkem asi 170 účastníků, kteří jsou zapojeni do vedení večerů chval, snad ze všech koutů České republiky. Od nás z farnosti jsme byli tři. Kromě chval byly náplní nabitého víkendu přednáš-ky, skupinky, diskuse a společné mše svaté.

Hlavní řečníci semináře byli P. Vojtěch Kodet, O.Carm., kte-rého není karmelitánským farnostem vůbec potřeba představo-vat, a Kája Řežábek, pastor KS Plzeň. Karel je autorem mnoha písní chval, které běžně znáte, jenom to o nich možná nevíte,

Víkend chval Velehrad 2017

13

a taky mnoha překladů anglických chval do češtiny. Tématem pátečního večera byl úryvek z 2. knihy Letopisů, jak Izraelité po dostavbě chrámu Šalamounem s velkou slávou vnášeli dovnitř schránu úmluvy: „Trubači a zpěváci hráli a zpívali zároveň, aby Hospodinova chvála a oslava zněla jednohlasně; když se zača-lo hrát na pozouny a cymbály a jiné hudební nástroje, chválili Hospodina, protože je dobrý a že jeho milosrdenství je věčné. I naplnil oblak ten dům, dům Hospodinův, takže kněží kvůli tomu oblaku nemohli konat službu, neboť Boží dům naplnila Hospodi-nova sláva.“ (2 Par 5,13–14)

Nikdy předtím mne tato zmínka v 2. knize Letopisů tolik neza-ujala, ale co jiného svatopisec popisuje, než mocné vylití Boží-ho Ducha na lid shromážděný ke chvále? K živé chvále živého Boha. „My jsme na takovou chválu trochu pozapomněli a máme dojem, že k důstojné chvále Boha patří jenom varhany v koste-le, a teď tento způsob chval smíme znovu nalézat,“ připomněl otec Vojtěch Kodet.

Na službě ve vedení chval v jednotlivých blocích se během víkendu střídaly skupiny z večerů chval z různých měst, pro-línaly se s přednáškami Karla Řežábka a bohoslužbami. Té-matem dělených přednášek byla např. charismata při chválách

14

Minianketa

Na naši minianketu nám tentokrát odpověděli manželé Miro-slav (75 let) a Marie (74) Polepilovi.

Co máte v naší farnosti nejraději a proč?Miroslav: Líbí se mi, že naše farnost je živá, účast na mši sva-

té je na současné poměry slušná a lidé se vzájemně dosti znají.Marie: Na bohoslužby se schází lidé všech věkových kategorií

a po skončení spolu hovoří. I duchovní se nám snaží rozumět. Poznala jsem, že setkávání seniorů obohacuje a je užitečné.

Co by vám udělalo ve farnosti radost?Miroslav: Na výzdobě a údržbě kostela se stále a systematic-

ky pracuje. Měl bych radost, kdyby opravy byly dokončeny. Ale údržbovým pracím vlastně nikdy není konec.

nebo přímluvná modlitba při chválách jako služba těm, kteří při-cházejí. Ty jsou v mnoha městech s večery chval provázány a během posledních let jich také přibývá. Sobotní večer pat-řil chválám, vedených Chapelou, kterou znáte z Katolické cha-rismatické konference. A stejně taková byla i atmosféra veče-ra, možná ještě hutnější. Znovu a znovu můžeme zakoušet, že Hospodin přebývá ve chválách svého lidu (Ž 22,4). Stejně tak na večerech chval, při společné modlitbě ve společenství, při slavení eucharistie, která je vrcholem naší chvály. Chvála není cíl, ale prostředek.

Na závěr bych chtěl všechny povzbudit: Nebojte se přidat. Každé třetí úterý v místnosti nad sakristií v 19.30 hodin v hejčín-ském kostele. Zatím se tam vejdeme.

Jiří Labounek

15

Marie: Je důležité, že rodiče přivádí malé děti do kostela. S těmi hlučnými by mohl na konci před ohláškami jeden z rodi-čů vyjít do předsíně, aby bylo knězi líp rozumět.

Co vás v poslední době zaujalo při četbě?Marie: Poslední knihou, kterou jsem přečetla, byla Olomouc

literární od Františka Všetičky. Přibližuje v ní známé osobnosti poslední doby, někteří z nich ještě žijí.

Kdo je váš oblíbený světec a proč právě on?Miroslav: Velmi mám v oblibě sv. Jana Pavla II. Je to světec

téměř současný, i když již zemřel. Souhlasím s jeho názory i se způsobem řešení současných problémů. Věrouka a dogmatika se nesmí měnit, jinak by přestala být katolická a proměnila by se v protestantismus. Svatého Jana Pavla II. jsem měl možnost vidět a slyšet na Velehradě, v Olomouci i v Praze.

Marie: Od dětství je mi blízká Panna Maria jako Matka. O něco později moudrý a statečný sv. Václav a během života přibyla sv. Zdislava jako praktická křesťanka.

Děkujeme za zodpovězení otázek.

Humor pouštních otců

Abba Bissarión řekl jistému bratru, který si neustále naříkal na život: „A možná je to tak, že je tvůj život nespokojený s tebou. Tře-ba by byl spokojenější, kdyby patřil někomu, kdo by jej chtěl žít.“

Abba Heraklios souhlasil, že jednou do roka bude veřejně vy-učovat v Antiochii. Vždycky se tam sešel velký zástup jeho po-

Smějeme se s redakční radou

16

Aktuální informace naleznete také na farních webových stránkách www.farnost-olomouc-hejcin.cz.

Informace

ZMĚNY BOHOSLUŽEB V HEJČÍNSKÉM KOSTELE: Mše svatá v Hejčíně nebude ve středu 19. a ve čtvrtek 20. dubna.

Pravidelné adorace, které bývají v pátek po mši svaté do 21 hodin v kapli Panny Marie, jsou v zimním období přesunuty do místnosti nad sakristií.

Společná modlitba křížové cesty v hejčínském koste-le je o postních nedělích v 17.30 hodin, v Horce nad Moravou v 15 hodin.

Setkání nad Biblí s Mariánem Jahodou bude v neděli 2. dubna v 19 hodin v hejčínském kostele v místnosti nad sa-kristií. Další setkání bude v neděli 7. května.

sluchačů. V den, kdy se abba vrátil ze své misie domů, zeptal se ho spolubratr: „Netrpěl jsi pokušení světské slávy, když jsi měl kolem sebe tolik lidí?“

„Nikoli. Myslím si, že kdyby mě křižovali, ten dav by byl ještě desetkrát větší.“

Jeden mnich si stěžoval na klášterního velblouda. Stařec mu řekl: „I když je líný, pracuje osm dní, aniž by pil. A kolik lidí na světě pije, a potom osm dní nepracuje...“

Z knihy R. Kern: Humor pouštních otců. Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 2005

17

Každou středu v 10 hodin se v hejčínském kostele v místnosti nad sakristií koná setkávání maminek ke společné modlitbě.

Týden modliteb za mládež je ve dnech od 2. do 9. dubna. Návštěva nemocných se uskuteční ve čtvrtek 6. dubna, dal-

ší pak ve čtvrtek 18. května a 1. června.

V pátek 7. dubna je výroční den biskupského svěcení arci-biskupa Jana Graubnera a biskupa Josefa Hrdličky. Pama-tujme na ně v modlitbě.

Úklid hejčínského kostela proběhne v sobotu 8. dubna od 9 hodin. Komu by se to hodilo, může přijít již v pátek 7. dubna v 18.15 hodin (po skončení mše svaté). Uklidila by se část kos-tela a v sobotu zbytek. Prosíme o pomoc všechny, kdo mohou přiložit ruku k dílu. Děkujeme. Další úklid kostela bude v sobotu 6. května a 3. června.

Na Květnou neděli 9. dubna bude při bohoslužbách žehná-ní ratolestí s následným průvodem do kostela pouze na za-čátku mše svaté v 10 hodin. Z tohoto důvodu tato bohoslužba začne před vchodem do kostela. Při bohoslužbách proběhne sbírka velikonočních beránků a mazanců na charitativní velikonoční stůl. Také se v kostele v tento den odevzdávají schránky s postní almužnou.

Setkání lektorů, kteří čtou při bohoslužbách v Hejčíně, bude na Květnou neděli 9. dubna v 18.30 hodin v místnosti nad sa-kristií hejčínského kostela. Prosíme všechny lektory, aby se to-hoto formačně praktického setkání zúčastnili.

Přehled bohoslužeb ve Svatém týdnu a o Velikonocích najdete na přiloženém letáčku uvnitř zpravodaje.

18

V Olomouci se opět uskuteční Čtení Bible v průběhu 24 ho-din. Začíná se v pondělí 10. dubna v 17 hodin v kapli sv. Jero-nýma (1. patro olomoucké radnice). Organizátoři děkují za mod-litby obětované zvláště za ty, kteří se s Božím slovem při této příležitosti setkají poprvé. Více informací o způsobu zapojení se do čtení najdete na www.paschaliaolomucensia.cz.

Na Zelený čtvrtek (13. dubna) bude Missa chrismatis v ka-tedrále sv. Václava v 9.30 hodin. Je to koncelebrovaná mše svatá otce arcibiskupa s kněžími, při které se žehnají oleje a kněží obnovují své kněžské závazky.

Na Velký pátek (14. dubna) bude v hejčínském kostele ve 14.30 hodin společná modlitba křížové cesty. Velký pátek je dnem přísného postu. Půst zdrženlivosti od masa zavazuje od 14 let, půst újmy (možnost najíst se jedenkrát za den dosy-ta) zavazuje od 18 do 60 let.

Na Velký pátek a na Bílou sobotu (15. dubna) bude možné fi-nančně podpořit křesťany ve Svaté zemi. Pokladnička bude umístěna u Božího hrobu v kapli Panny Marie.

Kdo by měl zájem o odvoz na velikonoční vigilii a zase zpátky, prosíme, napište se na arch papíru v kostele nebo na-pište na farní e-mail: faolomouc-hejcin@ado.cz. Prosíme ochot-né řidiče, kteří by takto posloužili, aby se přihlásili. Děkujeme.

O slavnosti Zmrtvýchvstání Páně v neděli 16. dubna budou mše svaté v 7 a v 10 hodin. Při nich proběhne sbírka na Arci-biskupský kněžský seminář a také budou tradičně požehná-ny pokrmy.

Modlitební večer chval bude v hejčínském kostele v míst-nosti nad sakristií v úterý 18. dubna v 19.30 hodin.

19

Národní pochod pro život a rodinu se koná v Praze v sobo-tu 22. dubna 2017. Zajišťuje se speciální vlak do Prahy. Bližší informace najdete na http://pochodprozivot.cz.

Druhá neděle velikonoční (23. dubna) je ustanovena jako neděle Božího milosrdenství. Připravujeme se na ni modlit-bou korunky k Božímu milosrdenství – začíná se na Velký pá-tek a končí právě v Neděli Božího milosrdenství. O Neděli Bo-žího milosrdenství je pak možné získat plnomocné odpustky. Proto se v tento den budeme přede mší svatou modlit kromě rů-žence také korunku k Božímu milosrdenství. Modlitba růžence začne v 9.25 hodin a modlitba korunky v 9.50 hodin. Tuto nedě-li se uskuteční také farní spoření a sbírka na opravu kostela.

V pondělí 1. května je Den modliteb za pronásledované křesťany.

O svátku sv. Jana Sarkandra v sobotu 6. května jsme zváni otcem arcibiskupem na diecézní pouť ke hrobu tohoto světce. Mše svatá začíná v 10 hodin v katedrále.

Sbírka na křesťanská média (Proglas a TV Noe) bude při bohoslužbách v neděli 7. května. Na tuto neděli připadá Den modliteb za povolání k duchovnímu stavu.

Pouť autobusem do Českomoravské Fatimy v Koclířově u Svitav se uskuteční v sobotu 13. května. V tento den před sto lety proběhlo první zjevení Panny Marie ve Fatimě. Podrobné informace a přihlášky najdete v kostele.

Setkání seniorů v měsíci dubnu nebude. Nejbližší setkání proběhne až ve čtvrtek 25. května v 10 hodin v hejčínském kos-tele v místnosti nad sakristií.

V sakristii kostela, nejlépe po mši svaté, je možné zapisovat úmysly mší svatých na rok 2017.

* * *

Informace z Centra pro rodinný život Arcibiskupství olo-mouckého:

Zveme všechny na první letošní pouť za víru v našich ro-dinách, která se uskuteční v neděli 9. dubna. Pouť povede od katedrály sv. Václava v Olomouci do baziliky Navštívení Pan-ny Marie na Svatém Kopečku u Olomouce. Cesta je dlouhá asi 8 km a jde zhruba o 2 hodiny chůze. Podle svých fyzických sil a možností se můžete k pouti přidat: ve 12.45 – 13.00 ho-din (sraz) před katedrálou sv. Václava nebo asi ve 14.30 ho-din pod kopcem v Samotiškách (zde je také možné nastou-pit na autobus a vyvézt se nahoru) nebo v 15.00 hodin na mši svaté v bazilice na Svatém Kopečku. Bližší informace najdete na www.rodinnyzivot.cz. Kontaktní osoba: Peter Markovič, tel. 587 405 293, e-mail: markovic@arcibol.cz.

Zveme tatínky s dětmi na pouť ke svatému Josefovi děl-níkovi do Dubu nad Moravou, která se uskuteční v pondělí 1. května. Program začne ve 14 hodin mší svatou v poutním chrámě Očišťování Panny Marie. Od 15 hodin bude pokračovat zábavně-naučný program pro děti i tatínky ve formě přehlídky řemesel a tvořivostí. Od 18 hodin následuje společné posezení u táboráku s opékáním špekáčků. Bližší informace najdete na www.rodinnyzivot.cz. Kontaktní osoba: Josef Záboj, tel. 587 405 292, e-mail: zaboj@arcibol.cz.

Zpravodaj farnosti sv. Cyrila a Metoděje v Olomouci-Hejčíně.Adresa redakce: Římskokatolická farnost, Cyrilometodějské nám. 1, 779 00 Olomouc 9,

tel.: 585 425 025, mobil: 775 970 461, e-mail: olomouc@karmel.cz, internet: www.farnost-olomouc-hejcin.cz.Redakční rada: Daniel Dehner, Jaroslav Franc, Ondřej Koupil, Jaroslava Krejčí, P. Marian Masařík, Jiří Popelka.

Tisk Matice cyrilometodějská s. r. o., Olomouc 2017.Příští číslo: 7. května 2017.