Hermenéutica Hermes, mensajero de los dioses, la inspiración del nombre Hermenéutica. La hermenéutica (del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη [hermeneutiké tejne], ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es el arte o teoría de interpretar textos, especialmente las escrituras sagradas y los textos filosóficos. 1 2 La hermenéutica fue inicialmente aplicada a la interpretación, o exégesis, de la escritura sagrada. Emergió como una teoría de la comprensión humana a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX a través de la obra de Friedrich Schleiermacher y Wilhelm Dilthey. 3 La hermenéutica moderna incluye comunicación tanto verbal como no verbal así como semiótica, presuposiciones y precomprensiones. En filosofía (particularmente en la de Hans-Georg Gadamer), la hermenéutica representa una teoría de la verdad y el método que expresa la universalización del fenómeno interpretativo desde la historicidad concreta y personal. 4 Para Mario Bunge es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria; y, en la filosofía, es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse (representarse) y explicarse objetivamente. 5
Hermes, mensajero de los dioses, la inspiracin del
nombreHermenutica.Lahermenutica(delgriego [hermeneutik tejne], arte
de explicar, traducir o interpretar) es el arte o teora de
interpretartextos, especialmente lasescrituras sagradasy los textos
filosficos.12La hermenutica fue inicialmente aplicada a la
interpretacin, oexgesis, de la escritura sagrada. Emergi como una
teora de la comprensin humana a finales del siglo XVIII e inicios
del siglo XIX a travs de la obra deFriedrich SchleiermacheryWilhelm
Dilthey.3La hermenutica moderna incluye comunicacin tanto verbal
como no verbal as como semitica, presuposiciones y
precomprensiones.Enfilosofa(particularmente en la deHans-Georg
Gadamer), la hermenutica representa una teora de la verdad y el
mtodo que expresa la universalizacin del fenmeno interpretativo
desde la historicidad concreta y personal.4ParaMario Bungees la
interpretacin de textos en lateologa, lafilologay lacrtica
literaria; y, en la filosofa, es la doctrinaidealistasegn la cual
los hechos sociales (y quizs tambin los naturales) son smbolos o
textos que deben interpretarse en lugar de describirse
(representarse) y explicarse objetivamente.5
