HƯỚNG DẪN NGHI LỄ GIẢI KUMAN THONG TẠI NHÀ · Bài TrÀ Nơi Làm Lễ ..... 3 IV. Cúng Dường Tam Bảo Tuỳ Tâm, Cầu Siêu Cho Vong Linh ... - Lễ cúng linh

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TỈNH QUẢNG NINH

CHÙA BA VÀNG

HƯỚNG DẪN NGHI LỄ GIẢI

KUMAN THONG TẠI NHÀ

Mục Lục A. Hướng Dẫn ................................................................................... 3

I. Thời Gian ...................................................................................... 3

II. Bài Trí Nơi Làm Lễ ..................................................................... 3

IV. Cúng Dường Tam Bảo Tuỳ Tâm, Cầu Siêu Cho Vong Linh

Nhi .................................................................................................... 5

B. Nghi Thức Tu Tập 49 Ngày ....................................................... 6

1. Ngày 1 .......................................................................................... 6

2. Ngày 2: ....................................................................................... 13

3. Ngày 3 ........................................................................................ 22

4. Ngày 4 ........................................................................................ 36

5. Ngày 5 ........................................................................................ 45

6. Ngày 6 ........................................................................................ 51

7. Ngày 7 ........................................................................................ 57

8. Ngày 8 ........................................................................................ 64

9. Ngày 9 ........................................................................................ 72

10. Ngày 10: ................................................................................... 81

11. Ngày 11: ................................................................................... 89

12. Ngày 12 .................................................................................... 97

13. Ngày 13 .................................................................................. 103

14. Ngày 14 .................................................................................. 109

15. Ngày 15 .................................................................................. 115

16. Ngày 16 .................................................................................. 121

17. Ngày 17 .................................................................................. 127

18. Ngày 18 .................................................................................. 133

19. Ngày 19 .................................................................................. 139

20. Ngày 20 .................................................................................. 145

21. Ngày 21 .................................................................................. 151

22. Từ Ngày 22 Đến Ngày 48 (Tu Tập Theo Hình Thức Nghe

Giảng Pháp) ................................................................................. 159

49. Ngày 49 .................................................................................. 164

Chùa Ba Vàng

Trang 3

A. Hướng Dẫn

– Trường hợp người nuôi Kuman Thong, tự mình muốn giải, thì tự làm theo chương trình hướng dẫn này. – Trường hợp người nuôi Kuman Thong, đã rơi vào tình trạng không kiểm soát được, quậy phá gia đình..., thì người nhà làm thay. Trường hợp người nuôi Kuman Thong đó không cho làm lễ tại nơi đã nuôi Kuman Thong, thì gia đình có thể làm lễ tại ban thờ của gia đình và đặt đồ cúng cho linh nhi Kuman Thong, ở một chiến bàn nhỏ phía trước ban thờ, nhưng thấp hơn ban thờ. Khi người nhà đọc văn khấn, thì thêm: "Con tên là... có người thân là... đã nuôi Kuman Thong, nay con xin thay (tên người nuôi) ... làm lễ giải Kuman Thong...” – Nếu muốn chuyển nghiệp nhanh, một ngày có thể làm tăng thời khoá, sáng chiều tối.

I. Thời Gian

– Chương trình tu tập trong 49 ngày. Nếu ngày nào bận đi vắng, thì xin phép hôm sau làm tiếp. – Tu tập xong 21 ngày, thì gửi Kuman Thong theo địa chỉ: Chùa Ba Vàng, phường Quang Trung, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh (gửi chuyển cho Phật tử Phạm Thị Yến)

II. Bài Trí Nơi Làm Lễ

Có hai cách bài trí: (Theo hướng dẫn hình minh họa)

https://phamthiyen.com/huong-dan-cach-giai-kuman-thong/

https://phamthiyen.com/

Chùa Ba Vàng

Trang 4

1. Trường Hợp Có Bàn Thờ Phật Riêng:

* Bài trí một chiếc bàn thờ Phật tạm thời, sau 49 ngày xin giải. - Lễ cúng Phật: Hoa, quả, nước (tùy tâm, không kiêng số lượng) - Lễ cúng linh nhi các ngày trong ba tuần: Sữa tươi, bánh, kẹo hoa, quả, nước (tùy tâm, không kiêng số lượng) - Tụng kinh lễ bái, trước bàn thờ Phật.

2. Trường Hợp Không Có Bàn Thờ Phật Riêng

Chùa Ba Vàng

Trang 5

* Thỉnh một bức tôn hình Phật Thích Ca, treo lên phía trên cao, tại nơi thờ linh nhi. - Không sắm lễ cúng, mà chỉ hướng tâm bạch lễ. - Lễ cúng linh nhi như trên. - Tụng kinh lễ bái, trước nơi thờ linh nhi, mắt và tâm hướng lên tôn hình Phật.

IV. Cúng Dường Tam Bảo Tuỳ Tâm, Cầu Siêu Cho Vong Linh Nhi

+ Mỗi ngày lễ cúng đều đặt tiền tuỳ tâm, để cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cầu siêu cho vong linh nhi. + Sau 21 ngày, gửi tất cả số tiền đã phát nguyện cúng dường hằng ngày, theo số tài khoản của chùa Ba Vàng, để thỉnh sư thầy chứng minh và cầu siêu cho vong linh nhi. + Hết 49 ngày, gửi số tiền còn lại đã phát nguyện cúng dường, để hồi hướng cho vong linh nhi. + Số tài khoản của chùa:

Tài Khoản Chùa Ba Vàng – Số tài khoản: 0141005656888. – Tên tài khoản: Chùa Ba Vàng. – Ngân hàng: Vietcombank Quảng Ninh. – Mã SWIFT (mã số khi chuyển khoản quốc tế): BFTV VNVX014. Khi gửi xong thì nhắn tin vào số điện thoại của Sư thầy Thích Trúc Bảo Việt và của Cô Phạm Thị Yến.

Chùa Ba Vàng

Trang 6

B. Nghi Thức Tu Tập 49 Ngày

1. Ngày 1

(Cắm hương xong, quỳ gối, Chắp tay đọc)

Nguyện Hương Nguyện đem lòng thành kính

Gửi theo đám mây hương Phảng phất khắp mười phương

Cúng dường ngôi Tam Bảo Thề trọn đời giữ đạo Theo tự tính làm lành

Cùng pháp giới chúng sinh Cầu Phật từ gia hộ Tâm bồ đề kiên cố

Trí tu đạo vững bền Xa biển khổ nguồn mê Chóng quay về bờ giác

Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát

Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát!

Văn Khấn Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam

Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang giáng về đây chứng giám lòng thành và

Chùa Ba Vàng

Trang 7

ủng hộ cho gia đình chúng con. Đệ tử con tên là: ……… Hiện đang ở tại: ……… Con có duyên sự xin thành tâm khẩn bạch xin được sự gia hộ. Khi trước con có thỉnh linh nhi Kuman Thong về nuôi tại nhà, nay con biết việc này là không đúng, nên con xin phát nguyện tu tập và cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng trong 49 ngày, bắt đầu từ ngày hôm nay, nương đức chư Tăng, để hồi hướng công đức để cầu siêu độ cho linh nhi. Con xin được nương oai lực Phật, con xin thỉnh mời linh nhi, được về đây dự pháp nghe kinh thọ tài ẩm thực hiến cúng của con.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (xá) Lễ Tán Phật

Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ.

Chí tâm đảnh lễ: Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 lễ) Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 lễ) Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 lễ)

Tán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần)

Chùa Ba Vàng

Trang 8

(Ngồi đọc kinh, đọc bài kinh 3 lần) Bài Kinh: TRƯỜNG THỌ VÀ ĐOẢN THỌ (ĐTKVN, Trung Bộ III, kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt [trích],

VNCPHVN ấn hành, 1992, tr.437)

Một thời, Thế Tôn ở Xá Vệ (Sàvatthi), tại Kỳ Viên (Jetavana), tinh xá ông Cấp Cô Độc (Anàthapindika). Có thanh niên Subha Todeyyaputta đi đến Thế Tôn, sau khi chào và hỏi thăm, liền ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn:

Thưa Tôn giả Gotama, do nhân gì, do duyên gì giữa loài người với nhau, chúng tôi thấy có người đoản thọ, có người trường thọ...? Vậy, này Thanh niên, hãy nghe và suy nghiệm kỹ, Ta sẽ nói:

Ở đây, này Thanh niên, có người đàn bà hay người đàn ông sát sinh, tàn nhẫn, tay lấm máu, tâm chuyên sát hại, đả thương, tâm không từ bi đối với các loại chúng sanh. Do nghiệp ấy, sau khi mạng chung bị sanh vào cõi dữ, ác thú. Nếu được tái sanh trong loài người, người ấy phải đoản mạng.

Nhưng ở đây, này Thanh niên, có người đàn bà hay người đàn ông từ bỏ sát sanh, tránh xa sát sanh, bỏ trượng, bỏ kiếm, biết tàm quý, có lòng từ, sống thương xót đến hạnh phúc tất cả chúng sanh. Do nghiệp ấy, sau khi mạng chung được sanh vào thiện thú, thiên giới. Nếu tái sanh trong loài người, người ấy được trường thọ.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Chùa Ba Vàng

Trang 9

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu.

Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, thì rõ biết về nhân quả, linh nhi đã bị bỏ mạng khi còn trong thai tạng, là do kiếp xưa khi mang thân người, linh nhi đã làm các việc sát sinh hại vật, nên khi được mang thân người, phải bị quả báo là gặp ác duyên, khiến cho tuổi thọ ngắn, bị bỏ mạng khi còn là hài nhi và bây giờ đang mang thân của vong linh ngạ quỷ. Này linh nhi, khi trước tôi chưa hiểu về Phật Pháp, tôi nghĩ rằng tôi nuôi linh nhi, sẽ giúp cho linh nhi được tốt và linh nhi sẽ giúp tôi, nhưng nay tôi biết về Phật Pháp rồi, tôi sẽ làm các công đức theo lời đức Phật dạy, để hồi hướng cho linh nhi được về chùa Ba Vàng, tu tập theo Phật Pháp Tăng, sớm được siêu thoát sinh về làm người, khi được làm người, linh nhi lại tu tập theo Phật Pháp, để làm lợi ích cho mình làm lợi ích cho chúng sinh. Tôi sẽ vì linh nhi mà tu tập cúng dường Tam Bảo trong 49 ngày. Này linh nhi, tôi làm việc công đức cầu siêu cho linh nhi, thì phúc báo của tôi sẽ tăng trưởng, thế là hữu duyên của chúng ta, cả hai đều được lợi ích, vì thế tôi mong linh nhi hoan hỉ cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân

Chùa Ba Vàng

Trang 10

hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con xin

cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là

Chùa Ba Vàng

Trang 11

(tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Hỡi linh nhi, hãy cùng tôi phát tâm quy y Tam Bảo.

Tam Quy

Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 12

+ Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng

Nguyện đem công đức này Hướng về khắp tất cả Đệ tử và chúng sinh Đều trọn thành Phật đạo.

HẾT NGÀY 1

Chùa Ba Vàng

Trang 13

2. Ngày 2:

(Cắm hương xong, quỳ gối, Chắp tay đọc) Nguyện Hương

Nguyện đem lòng thành kính Gửi theo đám mây hương

Phảng phất khắp mười phương Cúng dường ngôi Tam Bảo

Thề trọn đời giữ đạo Theo tự tính làm lành




Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát! Văn Khấn

Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang giáng về đây chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình chúng con. Đệ tử con tên là: ……… Hiện đang ở tại: ……… Con có duyên sự xin thành tâm khẩn bạch xin được sự gia hộ. Khi trước con có thỉnh linh nhi Kuman Thong về

Chùa Ba Vàng

Trang 14

nuôi tại nhà, nay con biết việc này là không đúng, nay con đang tu tập và cúng dường Tam Bảo theo phát nguyện trong 49 ngày, để hồi hướng công đức để cầu siêu độ cho linh nhi. Con xin được nương oai lực Phật, con xin thỉnh mời linh nhi, được về đây dự pháp nghe kinh thọ tài ẩm thực hiến cúng của con. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (xá)

Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ.



Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) (Ngồi đọc kinh, đọc bài kinh 3 lần)

Bài kinh: GIEO NHÂN GẶT QUẢ (Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, Đức Phật trú tại tinh xá Kỳ-hoàn nước Xá-vệ vì hàng trời, người, vua quan, dân chúng tuyên thuyết diệu pháp. Lúc ấy, bên đường có một gia đình

Chùa Ba Vàng

Trang 15

trưởng giả Phạm Chí giàu có vô số, chỉ sinh được một trai, năm nay vừa tròn hai mươi tuổi. Ông trưởng giả mới cưới vợ cho con được bảy ngày. Hai vợ chồng yêu thương ăn ở hòa thuận với nhau. Người vợ nói với chồng muốn ra vườn sau ngắm cảnh thưởng hoa.

Chồng chiều ý vợ, hai người đưa nhau ra vườn sau. Lúc này đương vào tiết xuân, trong vườn có một cây nại cao to trổ hoa tươi đẹp. Vợ muốn hái hoa song không có người. Chồng biết ý vợ, liền trèo lên cây hái. Người chồng trèo từ cành này sang cành khác để hái hoa, không ngờ đạp nhằm cành nhỏ, gãy rơi xuống chết liền.

Cả nhà hay tin vội chạy đến ôm xác con than khóc kêu trời trách đất đến ngất đi tỉnh lại. Thân tộc trong ngoài đến thăm đông đảo, ai cũng hết sức thương tâm. Người nghe xót xa, kẻ thấy rơi lệ, cha mẹ trách trời sao tàn nhẫn. Sau đó, mọi người tẩm niệm rồi đem anh đi chôn cất. Khi trở về, cả nhà suốt ngày than khóc mãi không thôi. Bấy giờ, Đức Thế Tôn thương cho sự ngu muội của họ nên đến hỏi thăm. Cả nhà trưởng giả thấy Phật đến, đau buồn khóc lóc đem hết sự tình ra kể lể. Đức Phật bảo với trưởng giả: – Xin đừng than khóc nữa, hãy nghe Ta nói. Vạn vật đều vô thường không thể trường cửu. Đã sinh thì phải tử, tội phước theo nhau. Đứa con này thật ra có đến ba chỗ phải than khóc vì nó, sự đau buồn hai nơi kia cũng không sao cầm nổi. Nó rốt cuộc là con ai? Ai là người thân của nó?

Chùa Ba Vàng

Trang 16

Bấy giờ, Đức Thế Tôn liền nói kệ: Mạng sống như trái chín Sẽ rụng chẳng bao lâu Đã sinh là phải khổ Ai bất tử được đâu? Do trước tham ái dục Tưởng dâm nhập bào thai Thọ thân, mạng như điện Ngày đêm luôn giảm hoài. Thân này là vật chết Tinh thần vật vô hình Thân chết, thức tái sinh Tội phước vẫn không mất. Trước sau biết bao đời Do ái si kéo dài Khổ vui tự mình tạo Thân chết, thần còn lại.

Trưởng giả nghe kệ xong, chợt thông hiểu không còn đau buồn, quỳ thẳng chắp tay bạch Phật: – Bạch đức Thế Tôn, người con này đời trước gây tội gì mà đời nay phải yểu mạng như vậy. Xin Ngài hãy giảng nói rõ gốc tội. Đức Phật bảo trưởng giả: – Đời quá khứ có một đứa bé mang cung tên đến một cây thần chơi. Bên cạnh đó cũng có ba người nữa. Thấy trên cây có con chim sẻ, đứa bé muốn bắn. Ba người kia thấy vậy khuyến khích: – Bắn trúng được con chim sẻ đó, mới thật là bậc tiểu anh hùng.

Chùa Ba Vàng

Trang 17

Đứa bé nghe vậy thích quá liền giương cung bắn. Chim sẻ trúng tên rơi xuống đất chết. Ba người kia khen ngợi rồi bỏ đi. Trải qua vô số kiếp người trong sinh tử, họ lại gặp gỡ và cùng thọ tội. Một người trong bọn có phước nay ở cõi trời. Một người hóa sinh làm Long vương ở trong biển. Còn một người làm thân trưởng giả. Đứa bé cầm tên bắn chim chính là con ông ngày nay. Đời trước nó sinh làm con của người cõi trời, rồi mạng chung sinh làm con của trưởng giả. Giờ đây nó té chết lại sinh làm con của người làm Long vương dưới biển. Ngày nó vừa sinh ra sẽ bị chim Kim Sí Điểu vương bắt ăn thịt. Ngày nay, bọn ông ba người ở ba nơi đều vì đứa nhỏ mà buồn khổ than khóc. Do vì các ông đã tán trợ đứa bé giết chim, nên phải chịu báo ứng khổ đau than khóc.

Bấy giờ đức Thế Tôn liền nói kệ: Thức tâm tạo ba cõi Năm chỗ thiện, bất thiện Thầm làm, thầm đưa đến Chỗ đến, như tiếng vang. Dục, Sắc, Vô sắc giới Tất cả do túc nghiệp Như giống nào trái nấy Báo như bóng theo hình.

Đức Phật nói kệ xong muốn khiến trưởng giả giác ngộ, nên đã dùng thần thông khiến cho mọi người thấy túc mạng, nhưng việc đã xảy ra ở cõi trời, loài rồng. Trưởng giả nghe xong hoan hỷ đứng dậy, ra trước Phật quỳ xuống chắp tay bạch:

Chùa Ba Vàng

Trang 18

– Xin Đức Thế Tôn cho cả nhà chúng con làm đệ tử, thọ trì Ngũ giới làm cư sĩ tại gia. Đức Phật hứa khả, truyền trao Ngũ giới cho họ, rồi lại thuyết Pháp về nghĩa vô thường, mọi người hoan hỷ đắc quả Tu-đà-hoàn.



Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, thì rõ biết yểu mạng, là do quả báo của việc sát sinh, vì thế linh nhi hãy sám hối tội sát sinh, mà cùng tôi phát tâm làm thiện theo lời Phật dạy, để được an vui và hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi

Chùa Ba Vàng

Trang 19

được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)


cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ

Chùa Ba Vàng

Trang 20

sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.


Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 21

+ Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 2

Chùa Ba Vàng

Trang 22

3. Ngày 3










Chùa Ba Vàng

Trang 23


Lễ Tán Phật



Tán Pháp

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn.


Chùa Ba Vàng

Trang 24

CHUYỆN NGẠ QUỶ NGOẠI BỨC TƯỜNG (Tirokuddapeta)

(Kinh Tạng Nam Truyền, Tiểu Bộ Kinh 3, Ngạ Quỷ Sự, Phẩm Con Rắn, Chuyện Ngạ Quỷ Ngoại Bức Tường)

Bậc Đạo sư kể chuyện này trong khi đang trú tại Vương Xá (Ràjagaha).

Chín mươi hai kiếp về trước, có một kinh thành tên là Kàsipuri. Vua Jayasena ngự trị nơi ấy có chánh hậu là Sirimà, vương tử Phất Sa (Phussa) chứng đắc Vô Thượng Chánh Đẳng Giác, tức là đức Cổ Phật thứ mười tám sau đức Phật Nhiên Đăng (Dipankara).

Bấy giờ, Đại Vương Cù-Câu-Lô (Jayasena) sinh tâm ngã mạn, suy nghĩ: “Vì vương tử của ta sinh ra đời làm đức Phật, đã thành tựu đại sự xuất thế, chỉ riêng ta có Phật, chỉ riêng ta có Pháp, chỉ riêng ta có Tăng chúng”. Do đó nhà vua luôn luôn hầu cận bên đức Phật và không dành cơ hội cho kẻ khác.

Ba hoàng đệ của đức Thế Tôn ấy do bà mẹ khác sinh ra, bèn suy nghĩ: “Quả thật chư Phật ra đời vì lợi ích của quần sinh khắp thế gian này, chứ không phải vì riêng một ai. Nay phụ vương ta không dành cơ hội cho người khác. Làm thế nào ta có thể phụng sự đức Thế Tôn và Tăng chúng? Nào chúng ta hãy thi hành một chiến thuật”.

Thế là chư vị gây rối tại vùng biên địa. Sau đó khi nhà vua nghe tin về vụ rối loạn này, liền phái ba vương tử đi bình định biên thùy. Ba vị tuân lệnh và khi trở về, nhà vua hài lòng ban chư vị một điều ước, phán bảo:

– Hãy chọn thứ gì các vương nhi muốn.

Chùa Ba Vàng

Trang 25

Ba vị tâu: – Chúng thần nhi ước mong hầu cận đức Thế Tôn. Nhà vua từ chối, phán: – Hãy chọn thứ khác. Ba vị tâu: – Chúng thần nhi không màng thứ gì khác cả. Nhà vua lại phán: – Thôi được, các vương nhi có quyền chọn theo ý muốn. Ba vị đến gần đức Thế Tôn và thưa: – Bạch Thế Tôn, chúng đệ tử ước mong phụng sự đức Thế Tôn ba tháng. Xin đức Thế Tôn hoan hỷ an cư ba tháng mưa với chúng đệ tử.

Đức Thế Tôn chấp thuận. Ba vị hoàng tử tự thân hành gửi một thông điệp đến cho người được chỉ định trông coi tỉnh nọ, bảo: “Trong suốt ba tháng này, chúng ta cần phục vụ đức Thế Tôn, bắt đầu bằng cách xây một tinh xá, và cung cấp đủ mọi thứ cần thiết”.

Sau đó chư vị hết lòng cung kính phục vụ đức Thế Tôn cùng Tăng chúng. Khi các viên quan cai trị tỉnh này đã cúng dường tinh xá xong, các vị chấp hành việc an cư mùa mưa ấy. Một vị thủ kho hàng gia, con trai một gia chủ, là người mộ đạo cùng với vợ đã tìm được niềm tin, vị ấy trân trọng cúng dường Tăng chúng với đức Phật làm thượng thủ. Người được chỉ định cai quản tỉnh này theo gương vị kia cùng với mười một ngàn dân đem các vật đến cúng dường với tất cả lòng thành kính.

Chùa Ba Vàng

Trang 26

Vào dịp ấy, có một số người bất mãn trong lòng, sau khi ngăn cản những vật đóng góp, chính họ lại ăn các phẩm vật và nổi lửa đốt trai đường.

Sau khi ba vương tử cùng đoàn tùy tùng đã cúng dường đức Thế Tôn và từ giã Ngài xong, ba vị đi thẳng đến phụ vương.

Khi trở về, đức Thế Tôn đắc Niết-bàn vô dư y, ba vương tử và người cai quản tỉnh ấy, vị thủ kho báu hoàng gia dần dần theo thời gian đều từ trần và cùng với quần chúng ở đó được tái sanh thiên giới, còn số người bất mãn trong tâm bị tái sanh địa ngục. Chín mươi hai kiếp trôi qua như vậy, trong lúc hai hạng người trên cứ lần lượt tái sanh từ thiên giới này đến thiên giới khác và từ địa ngục này đến địa ngục khác. Rồi đến hiền kiếp này, vào thời đức Thế Tôn Kassapa, đám người bất mãn trong tâm tái sanh vào loài ngạ quỷ.

Vào thời ấy, loài người thường cúng dường vì lợi ích của đám quyến thuộc quá cố của họ và nêu rõ: “Lễ vật này xin dành cho quyến thuộc của chúng tôi”. Do đó, các vong linh được an lạc. Thế rồi, chính các vong linh ấy cũng nhận biết điều này, nên sau khi đến gần đức Phật Kassapa, các vị ấy hỏi: – Bạch Thế Tôn, giờ đây làm thế nào chúng con có thể đạt được an lạc như vầy? Đức Thế Tôn đáp: – Hiện nay chư vị chưa có thể đạt được an lạc ấy, nhưng thời gian về sau, sẽ có một đức Phật ở thế gian tên gọi là Gotama. Vào thời của đức Thế Tôn ấy,

Chùa Ba Vàng

Trang 27

sẽ có một vị vua tên là Bimbisàra, trong chín mươi hai kiếp nữa kể từ đây sẽ là quyến thuộc của chư vị. Vua ấy sẽ dâng lễ cúng dường đức Phật và sẽ hồi hướng công đức ấy đến chư vị, sau đó chư vị sẽ được an lạc.

Thời bấy giờ, khi điều này được phát biểu, thì cũng như thể ta nói với các vong linh ấy: “Ngày mai chư vị sẽ được an lạc”.

Về sau, khi thời kỳ có đức Phật này đã qua, đức Thế Tôn (Gotama) giáng sanh vào cõi đời, ba vương tử cùng với một ngàn người từ thiên giới tái sanh vào quốc độ Ma-kiệt-đà (Magadha) trong các gia đình Bà-la-môn.

Theo thời gian, sau khi từ giã đời thế tục, ba vị trở thành các nhà khổ hạnh bện tóc, trú tại đỉnh núi Gayà, người trước kia cai quản tỉnh thành ấy trở thành vua Bình Sa (Bimbisàra); người thủ khố hoàng gia, con của vị gia chủ, trở thành đại phú trưởng nghiệp đoàn có tên Visàkha; vợ vị ấy trở thành con gái của một vị đại phú trưởng nghiệp đoàn và được đặt tên Dhammadinnà, còn đám quần chúng được tái sanh làm các vị cận thần của vua.

Bấy giờ đức Thế Tôn Gotama giáng sanh cõi trần, sau bảy tuần Giác Ngộ, Ngài đến Ba-la-nại (Baranasi) chuyển Pháp luân. Ngài giáo hóa ba vị đạo sĩ bện tóc, sau khi Ngài đã khởi đầu giáo hóa năm vị khổ hạnh, và thâu nhận cả ngàn đệ tử. Sau đó Ngài đi đến Ràjagaha và an trú vua Bimbisàra vào Sơ quả Dự

Chùa Ba Vàng

Trang 28

Lưu cùng với hơn một vạn Bà-la-môn và cư sĩ ở tại xứ Ưng-già (Anga) và Magadha.

Tuy nhiên các ngạ quỷ ở quanh cung vua suy nghĩ: “Giờ đây nhà vua sẽ làm lễ cúng tế cho chúng ta được hưởng phước”. Trong lúc nhà vua làm tế lễ, nhà vua suy nghĩ: “Ta không biết bây giờ đức Thế Tôn đang trú ở đâu?”. Do vậy, nhà vua không hồi hướng công đức đến ai cả. Vì các ngạ quỷ không nhận được thí vật nào cả, chúng rất thất vọng thốt tiếng kêu thảm thiết mỗi đêm ở hoàng cung.

Rạng ngày, nhà vua hoảng sợ trình đức Thế Tôn về chuyện đã xảy ra và hỏi: – Bạch Thế Tôn, Ngài đã nghe tiếng nào như vậy chưa? Con băn khoăn không biết việc gì xảy ra với con. Đức Thế Tôn đáp: – Thưa Đại vương, xin đừng sợ, không có gì bất thường xảy ra với Đại vương đâu, mà thịnh vượng sẽ đến với Đại vương thôi. Giờ đây, quả thật là quyến thuộc của Đại vương đã tái sanh vào loài ngạ quỷ. Trong suốt một kiếp, chúng đã lang thang khắp nơi và chỉ mong ước điều này: “Nhà vua sẽ làm lễ cúng dường đức Phật và hồi hướng công đức ấy cho chúng ta”. Hôm qua, khi Đại vương dâng lễ, Đại vương đã không hồi hướng công đức. Do đó, chúng mất hết hy vọng và thốt tiếng kêu la. Nhà vua hỏi: – Bạch Thế Tôn, bây giờ làm sao chúng có thể nhận được thí vật?

Chùa Ba Vàng

Trang 29

Đức Phật đáp: – Thưa Đại vương, quả thật chúng có thể nhận. Nhà vua nói: – Bạch Thế Tôn, vậy Thế Tôn hãy nhận lời thỉnh cầu của con vào ngày mai, con sẽ hồi hướng công đức lễ vật ấy cho chúng. Đức Thế Tôn nhận lời.

Sau đó, nhà vua ra lệnh chuẩn bị lễ cúng dường hào phóng, và thông báo thời giờ lên đức Thế Tôn, Ngài liền đến Hoàng cung. Bầy ngạ quỷ cũng đến và suy nghĩ: “Hôm nay chúng ta sẽ hưởng được món gì đó”, rồi đứng bên ngoài các bức tường và hàng rào. Sau đó đức Thế Tôn làm cho mỗi ngạ quỷ đều hiện hình trước nhà vua. Trong khi vua dâng nước rửa, vua hồi hướng công đức ấy cho chúng với những lời này: “Mong công đức này dành cho quyến thuộc ta”. Lập tức xuất hiện các ao sen đầy sen súng cho bọn ngạ quỷ. Chúng tắm rửa và uống nước ở đó, được giảm nhẹ nỗi thống khổ của chúng vì bất hạnh, lao nhọc và khát nước, nên da chúng trở nên vàng ánh. Nhà vua dâng lễ cúng dường cháo gạo và các thức ăn đủ loại cứng mềm rồi hồi hướng công đức lễ vật ấy cho chúng. Trong chốc lát liền xuất hiện cho chúng các thực phẩm khác, thậm chí cả thực phẩm thiên giới, khiến chúng hân hoan hưởng thọ.

Nhà vua lại cúng dường y phục và sàng tọa, tinh xá rồi hồi hướng công đức lễ vật ấy. Sau đó, liền xuất hiện cho chúng các thiên y, thiên cung, sàng tọa, khăn phủ và đồ trang sức. Đức Thế Tôn quyết định

Chùa Ba Vàng

Trang 30

làm cho tất cả hạnh phúc tuyệt vời này của họ được hiển lộ trước vua; khi nhìn thấy vậy, vua vô cùng hoan hỷ.

Rồi đức Thế Tôn, sau khi thọ thực xong, và được thỉnh cầu, Ngài kể chuyện ngạ quỷ ngoài bức tường thay lời tùy hỷ công đức. 1. Bọn chúng đứng kia, ngoài bức tường, Những nơi trống trải, ngã tư đường, Chúng đang đứng ở ngoài song cửa, Khi đã về nhà tại cố hương. 2. Dù tràn trề ẩm thực liên miên Đủ loại cứng mềm được dọn lên, Cũng chẳng có ai cần bọn chúng, Bởi vì nghiệp chúng đã gây nên. 3. Những người lân mẫn, lắm tình thương Đúng lúc đem cho đám họ hàng, Các thức cao lương, đồ ẩm thực, Với lời cầu nguyện: “Để dành phần Lễ này cho đám người thân thuộc, Mong các họ hàng được phước ân”. 4. Và các đám này đã đến đây, Các vong linh của họ hàng này, Thảy đều tụ tập đồng vui hưởng, Các thực phẩm đều phong phú thay. 5. Chúng cầu: “Trường thọ các người thân, Nhờ các vị, ta được hưởng ân, Lòng quý trọng ta đà biểu lộ, Người cho chẳng thiếu quả dành phần”. 6. Chốn kia không có cấy cày đâu,

Chùa Ba Vàng

Trang 31

Cũng chẳng hề nuôi súc vật nào, Buôn bán như đây đều chẳng có, Cũng không đổi vật lấy vàng trao. 7. Bên kia thế giới các vong linh Nhờ vật cúng dường để dưỡng sinh, Như nước đổ từ trên núi xuống, Cúng dường nuôi ngạ quỷ thân tình. 8. Giống như tất cả các dòng sông, Chảy xuống đổ đầy cả đại dương, Cũng vậy, những gì người bố thí, Từ đây nuôi sống các vong nhân. 9. Những thân bằng quyến thuộc trong nhà Trước đã cho ta, giúp đỡ ta, Mong mọi người ban phần ngạ quỷ, Nhớ công họ tạo thuở xưa xa. 10. Bởi vì kêu khóc hoặc sầu bi, Thương tiếc, than van chẳng ích gì, Không lợi gì cho người quá cố, Khi thân nhân giữ thói lề kia. 11. Song lễ vật này được cúng dâng Khéo đem an trú ở chư Tăng, Quả này hiện tại và sau nữa, Lợi lạc lâu dài với cổ nhân. 12. Đây là nghĩa vụ của thân nhân Tôn trọng vong linh, đã cúng dâng, Tăng chúng được thêm nhiều dõng lực, Người làm công đức lớn vô ngần.

Khi pháp thoại chấm dứt, tám vạn bốn ngàn người đã đắc Pháp nhãn do tri kiến sanh khởi từ sự

Chùa Ba Vàng

Trang 32

kiện tái sanh vào cảnh giới ngạ quỷ. Tâm họ đầy xúc động vì được tán thán và họ càng nỗ lực tinh cần. Ngày hôm sau đức Thế Tôn cũng dạy chư Thiên và loài người bài kinh “Ngoài Bức Tường” ấy. Do vậy suốt bảy ngày đều diễn ra sự đắc Pháp nhãn như trên. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

(Chắp tay đọc) Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng

con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, thì rõ biết về nhân quả, của những người đã cản trở người cúng dường Tam Bảo, sau đó lại trộm các đồ vật thực cúng dường, sau đó lại phóng lửa đốt phòng ăn của tịnh xá (chùa), vì quả báo đó nên sau khi chết, đã chịu nhiều kiếp trong địa ngục, sau đó lại tái sinh về làm ngạ quỷ đói nhiều kiếp. Những quỷ đói này, do phúc báo cúng dường của vua, nên họ đã được sinh về cõi trời.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương đức chư Tăng tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực cửa Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới

Chùa Ba Vàng

Trang 33

ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.



cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là

Chùa Ba Vàng

Trang 34

(tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.



Chùa Ba Vàng

Trang 35


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 3

Chùa Ba Vàng

Trang 36

4. Ngày 4










Chùa Ba Vàng

Trang 37





Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) Bài Kinh: CHUYỆN ÔNG CHỦ THỢ DỆT

(Mahàpesakàra) (Kinh Tạng Nam Truyền, Ngạ Quỷ Sự, Phẩm Con Rắn: Uragavagga,

Chuyện ông chủ thợ dệt [Mahàpesakàra], tr.272) Bậc Đạo Sư kể chuyện này trong khi đang trú tại

Xá-vệ (Sàvatthi).

Chùa Ba Vàng

Trang 38

Lúc ấy, chừng mười Tỷ-kheo, sau khi nhận được đề tài thực hành thiền quán từ bậc Đạo Sư, đang tìm một nơi cư trú. Vì thời kỳ an cư mùa mưa gần kề, chư vị thấy một chỗ tốt đẹp vừa ý ở trong rừng với bóng mát và nước chảy, và chỉ xa làng một khoảng thuận tiện để đi khất thực. Chư vị ngủ qua đêm tại đó và hôm sau vào làng khất thực.

Dân chúng đón mừng chư Tỷ-kheo và cầu xin chư vị vào đây cư trú mùa mưa. Sau đó, vị trưởng nghiệp đoàn thợ dệt cung kính cúng dường hai Tỷ-kheo đủ tứ sự cần thiết, trong khi số đoàn viên thợ dệt khác phục vụ từng vị Tỷ-kheo.

Bấy giờ vợ người chủ thợ dệt không mộ đạo, không có lòng tin, theo tà kiến và tham lam, không phụng sự Tăng chúng. Sau đó người chủ này cưới cô em gái bà và cho làm bà chủ nhà. Nàng có lòng tin và nhiệt thành phục vụ chư Tăng. Tất cả những thợ dệt này cũng tặng mỗi người một chiếc y cho mỗi Tỷ-kheo đang thực hành an cư mùa mưa ở đó.

Thế rồi, người vợ ích kỷ của chủ nghiệp đoàn thợ dệt, với ác tâm buông lời mạ ly chồng: "Mong mọi thức uống ăn mà ông cúng các Tỷ-kheo đệ tử chân chánh của đức Phật sẽ trở thành phân dơ và y phục sẽ thành những tấm sắt nóng bỏng trong kiếp sau".

Khi từ trần, vị chủ nghiệp đoàn thợ dệt tái sanh ở một thiên cung trong rừng Vindhya, làm một vị thần đầy vẻ huy hoàng. Người vợ xan tham ấy tái

Chùa Ba Vàng

Trang 39

sanh làm nữ ngạ quỷ ở không xa nơi ông ở. Nữ ngạ quỷ trần truồng, xấu xí, bị đói khát giày vò, và khi đến gần vị địa thần này, nó nói:

- Thưa phu quân, thiếp trần truồng đi lang thang bị đói khát hành hạ vô cùng khổ cực, xin hãy cho thiếp y phục và thức ăn uống.

Vị thần liền cho nó một số thực phẩm thần tiên của mình, nhưng khi ngạ quỷ vừa cầm lấy, các thứ này lập tức biến thành phân dơ và y phục nó vừa mặc vào liền hóa ra tấm sắt nóng cháy. Ngạ quỷ vừa nôn mửa vừa kêu khóc và đi lang thang trong nỗi thống khổ cùng cực.

Vào thời ấy, một Tỷ-kheo đang đi đến yết kiến bậc Đạo Sư, cùng với một đoàn lữ hành đông đảo vào rừng Vindhya. Sau khi đã du hành ban đêm, đến sáng đoàn lữ hành thấy một nơi đầy bóng mát và nước chảy, họ liền thả đàn bò ra và ngừng lại để nghỉ chân. Sau đó, vị Tỷ-kheo muốn ở riêng một mình nên đã đi xa một đoạn ngắn, trải chiếc y lên thảm cỏ dày dưới gốc cây và nằm xuống. Thân thể mệt nhọc vì cuộc hành trình ban đêm, vị ấy liền ngủ thiếp đi.

Sau khi đoàn lữ hành đã nghỉ ngơi xong, họ lên đường, nhưng vị Tỷ-kheo ấy chưa dậy. Mãi đến chiều tối vị ấy mới thức giấc và vì mất bạn đồng hành, vị ấy theo đường nhỏ đi mãi, cuối cùng đến tận nơi cư ngụ của vị thần nói trên.

Khi vị thần thấy vị Tỷ-kheo, liền hóa ra hình người và chào đón vị ấy, đưa vị ấy vào lâu đài của mình và sau khi đã cúng dường dầu xoa chân cùng

Chùa Ba Vàng

Trang 40

các lễ vật khác, vị thần đảnh lễ và ngồi xuống. Vừa lúc ấy nữ ngạ quỷ cũng đến và nói:

- Thưa phu quân, xin hãy cho thiếp thức ăn uống và y phục. Vị thần cho nó đủ các thứ này, nhưng ngay lúc nó cầm chúng, thì chúng vẫn biến thành phân dơ và tấm sắt nóng cháy như cũ. Khi vị Tỷ-kheo thấy thế, lòng hết sức xúc động và hỏi vị thần qua hai vần kệ: 1. Phân dơ máu mủ hiện lên đầy Cho nó, vì sao có quả này? Hạnh nghiệp gì, người này đã tạo, Mà nay ăn máu mủ như vầy? 2. Y phục sáng tươi, trắng, mịn màng Mới cho ngạ quỷ, dệt bằng lông, Tức thì chúng hóa thành sắt nóng, Đã tạo nghiệp gì, ngạ quỷ nương? Vị thần đáp: 3. Tôn giả, đây là vợ của con, Bà không bố thí, tánh xan tham, Khi con cúng các Sa-môn ấy, Bà phỉ báng con với ác ngôn: "Mong ông ăn uống đám phân dơ, Nước tiểu, máu tanh, mủ thối tha, Đây số phận ông về kiếp khác, Áo quần sẽ hóa sắt nung lò". Bởi vì ác nghiệp ngày bà tạo, Bà phải ăn phân mãi đến giờ.

Chùa Ba Vàng

Trang 41

- Giờ đây có phương tiện gì giải thoát bà khỏi cảnh giới ngạ quỷ? Tỷ-kheo đáp: - Nếu ta dâng cúng đức Phật và Thánh chúng hay chỉ một Tỷ-kheo và hồi hướng công đức đến nữ ngạ quỷ, nó sẽ hưởng được phước phần và theo cách ấy nó sẽ thoát khỏi khổ đau.

Khi nghe vậy, vị thần liền cúng vị Tỷ-kheo thực phẩm và hồi hướng công đức cúng dường cho nữ ngạ quỷ. Tức thì nó được đầy đủ, tâm hân hoan hưởng thọ các thực phẩm thần tiên. Sau đó vị thần trao tận tay vị Tỷ-kheo ấy một đôi thiên y dâng cúng đức Thế Tôn và hồi hướng công đức ấy đến nữ ngạ quỷ. Ngay sau đó, ngạ quỷ được mặc y phục thần tiên, được cung cấp đủ mọi thứ nó ước mong tương tự như một Thiên nữ cõi trời.

Ngoài ra, vị Tỷ-kheo, nhờ thần lực của vị thần kia, ngay hôm ấy đã đến Xá Vệ (Sàvatthi). Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời đức Phật dạy trong bài kinh, thì rõ biết về nhân quả của người vợ cả của ông thợ dệt, bà vợ cả đã cản trở và nguyền rủa người cúng dường, nên sau khi chết bị đoạ làm

Chùa Ba Vàng

Trang 42

ngạ quỷ đói khổ đau đớn và nương nhờ công đức cúng dường đến cho chư Tăng của bà vợ hai, mà ngạ quỷ được thoát khổ, hưởng hạnh phúc thần tiên như cõi trời.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương đức chư Tăng tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực)

Chùa Ba Vàng

Trang 43

Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)


cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.


Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 44

– Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 4

Chùa Ba Vàng

Trang 45

5. Ngày 5










Chùa Ba Vàng

Trang 46

nuôi tại nhà, nay con biết việc này là không đúng, nay con đang tu tập và cúng dường Tam Bảo theo phát nguyện trong 49 ngày, để hồi hướng công đức để cầu siêu độ cho linh nhi. Con xin được nương oai lực Phật, con xin thỉnh mời linh nhi, được về đây dự pháp nghe kinh thọ tài ẩm thực hiến cúng của con.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (xá)



Tán Pháp



Chùa Ba Vàng

Trang 47

Bài Kinh: CHUYỆN THU GÓP TÀI SẢN (Bhogasamharana)

(Kinh Tạng Nam Truyền, Đại Phẩm: Mahavagga, Chuyện thu góp tài sản, tr.425)

Trong lúc đức Thế Tôn đang trú tại Trúc Lâm, bốn nữ nhân tại Vương Xá dùng nhiều phương tiện gian dối buôn bán sữa lạc, mật ong, dầu mè, ngũ cốc và nhiều thực phẩm khác.

Suốt đời họ chỉ lo thu góp của cải một cách ngu si, và vì vậy sau khi chết, họ tái sanh làm bầy nữ ngạ quỷ trong ống cống ngoại thành.

Ban đêm bầy ngạ quỷ chịu mọi thống khổ ngập tràn, thường đi quanh quẩn vừa thét lên những tiếng khủng khiếp vang dậy, vừa than khóc:

Ta đã góp thu lắm bạc vàng, Công bằng cùng với chẳng công bằng, Khi người khác hưởng bao tài vật, Phần chúng ta nay thật thảm thương. Khi dân chúng nghe chuyện này, họ vô cùng kinh

hoảng và sáng hôm sau liền đem nhiều lễ vật cúng dường đến hầu cận đức Thế Tôn rồi trình lên Ngài những tiếng hét kia. Ngài lại ngâm vần kệ của bầy ngạ quỷ và kể chuyện chúng đã sống đời trước ra sao. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi

Chùa Ba Vàng

Trang 48

được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, thì rõ biết về nhân quả: Những người làm ăn buôn bán gian dối, khi chết đi bị sinh làm ngạ quỷ đói khổ, tài sản có được do buôn bán gian dối đó lại phải để cho người khác hưởng mà không thể đem đến đời sau.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi, tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Linh nhi cũng nên khởi tâm tuỳ hỷ với sự cúng dường của tôi, linh nhi sẽ tăng thêm phúc lành. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây.

Chùa Ba Vàng

Trang 49

Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con xin cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Chùa Ba Vàng

Trang 50

Hỡi linh nhi, hãy cùng tôi phát tâm quy y Tam Bảo.

Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 5

Chùa Ba Vàng

Trang 51

6. Ngày 6










Chùa Ba Vàng

Trang 52






Bài kinh: NGẠ QUỶ NGHE KINH (ĐTKVN, Tương Ưng Bộ I, chương 10, phần Piyankara)

Một thời, Thế Tôn trú ở thành Xá Vệ (Savatthi). Bấy giờ, Tôn giả A Nậu Lâu Ðà (Anuruddha) ở Kỳ Viên (Jetavana), tại vườn ông Cấp Cô Độc

Chùa Ba Vàng

Trang 53

(Anathapindika), thức dậy khi đêm vừa mới sáng, đang tụng đọc pháp cú.

Khi ấy, một nữ Dạ xoa, mẹ của Piyankara dỗ cho con nín như sau:

Này Piyankara Chớ có sinh tiếng động Vị Tỷ-kheo đang tụng Những lời về pháp cú

Nếu chúng ta biết được Học được pháp cú này Rồi như pháp hành trì Chúng ta được lợi ích Không sát hại sinh vật

Không cố ý nói láo Tự học tập giới luật

Chúng ta thoát ngạ quỷ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết ngạ quỷ vong linh, chăm chú nghe kinh sẽ hiểu lời Phật dạy, khi hiểu lời Phật dạy, chăm chỉ thực hành sẽ sớm thoát kiếp ngạ quỷ, vậy linh nhi hãy cùng tôi chăm chỉ nghe kinh. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam

Chùa Ba Vàng

Trang 54

Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá

Chùa Ba Vàng

Trang 55

ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)




Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 56

– Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 6

Chùa Ba Vàng

Trang 57

7. Ngày 7










Chùa Ba Vàng

Trang 58







Bài Kinh: THIÊN ĐẾ THÍCH TỰ QUY Y TAM BẢO (Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, trời Đế Thích bỗng nhiên mất đi năm đức tướng nên tự biết mình sắp mạng chung sẽ tái

Chùa Ba Vàng

Trang 59

sinh vào thai một con lừa trong nhà người thợ làm đồ gốm. Năm đức tướng mất đi là gì?

Một là: Hào quang trên thân mất. Hai là: Hoa trên đầu khô héo. Ba là: Không còn ưa thích chỗ ngồi của mình. Bốn là: Mồ hôi nách chảy hôi dơ. Năm là: Bụi bám trên thân. Đế Thích nhân năm việc này, biết phước mình đã

hết nên rất lo buồn. Ông nghĩ trong tam giới chỉ có Phật mới cứu độ được khổ ách cho chúng sanh, nên vội tìm đến chỗ Phật.

Bấy giờ, đức Thế Tôn đang tọa thiền nhập Phổ Quang Tế tam-muội trong thạch thất trên núi Kỳ-xà-quật. Thiên Đế đến nơi gặp Phật liền cúi đầu đỉnh lễ, phủ phục sát đất, chí tâm quy mạng Phật Pháp Tăng. Trong khoảng thời gian cúi mình làm lễ, Thiên Đế liền mạng chung, thần thức của ông liền nhập vào thai một con lừa trong nhà người thợ đồ gốm. Lúc ấy, lừa mẹ tự dứt đứt dây, chạy loạn vào chỗ đồ gốm chưa nung, làm đổ vỡ rất nhiều. Người chủ giận lắm, bèn xách gậy rượt đánh, lừa mẹ nhân đó bị sẩy thai. Thần thức của Thiên Đế liền thoát khỏi thai lừa, nhập lại thân cũ, đầy đủ năm đức tướng như xưa. Đức Phật ra khỏi tam-muội xong, Ngài liền tán thán: - Lành thay, này Thiên Đế! Ông có thể đến lúc sắp mạng chung biết quy y Tam Bảo, tội nghiệp đã trả xong, không còn thọ khổ báo nữa.

Bấy giờ, đức Thế Tôn lại nói kệ:

Chùa Ba Vàng

Trang 60

Các hành đều vô thường Đó là pháp thịnh suy Đã sinh thì phải diệt Tịch diệt là an vui.

Ví như nhà thợ gốm Nắn đất làm đồ dùng Tất cả đều phải hoại

Mạng người cũng vậy thôi! Đế Thích nghe kệ xong liền biết yếu nghĩa vô

thường, thông đạt lẽ biến đổi tội phúc, hiểu rõ cội gốc thịnh suy, tuân theo lý đạo tịch diệt. Ông hoan hỉ phụng trì Chính Pháp, đắc quả Tu-đà-hoàn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết Thiên Đế Thích vì tôn kính Đức Phật, phát tâm quy y Tam Bảo, đã chuyển nghiệp thoát kiếp là súc sinh, vì vậy linh nhi hãy cùng tôi tôn kính Tam Bảo, đời đời kiếp kiếp quy y Tam Bảo để được an lành.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu

Chùa Ba Vàng

Trang 61

hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần)

Chùa Ba Vàng

Trang 62

(Quỳ gối chắp tay đọc) Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con xin



Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 63

+ Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng Nguyện đem công đức này Hướng về khắp tất cả Đệ tử và chúng sinh Đều trọn thành Phật đạo.

HẾT NGÀY 7

Chùa Ba Vàng

Trang 64

8. Ngày 8










Chùa Ba Vàng

Trang 65






Bài Kinh: BỐN ANH EM PHẠM CHÍ TRỐN TỬ THẦN

(Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, đức Phật thuyết Pháp trong vườn Trúc thành Vương-xá. Lúc ấy, có bốn anh em Phạm

Chùa Ba Vàng

Trang 66

Chí đã chứng được ngũ thông, tự biết sau bảy ngày nữa mình sẽ chết. Do đó, họ cùng bàn với nhau rằng: – Sức của ngũ thông có thể làm nghiêng lệch trời đất, nắm giữ mặt trời mặt trăng, dời núi cao, ngưng sông chảy,... Không việc nào là không làm được, lẽ nào tránh không khỏi cái chết này sao? Người thứ nhất nói: – Tôi sẽ lặn xuống biển, trên không xuất hiện, dưới không đến đáy, ở giữa lưng chừng biển, thì quỷ vô thường làm sao biết chỗ mà tìm? Người thứ hai nói: – Tôi chui vào giữa núi Tu-di, khép núi lại bao bọc xung quanh thì quỷ vô thường biết đâu mà kiếm? Người thứ ba nói: – Tôi sẽ ẩn nấp giữa hư không, quỷ vô thường làm sao biết được. Người thứ tư nói: – Tôi sẽ lẫn vào trong chợ, quỷ vô thường đến bắt được một người nào đó thì thôi, cần gì phải tìm bắt tôi? Bốn người bàn xong, bèn đến gặp vua Ba-tư-nặc từ giã: – Thọ mạng của chúng tôi chỉ còn bảy ngày nữa. Nay chúng tôi muốn chạy trốn vô thường, mong rằng sẽ thoát được trở về thăm vua. Nói xong, bốn vị ấy đi trốn vào chỗ của mình đã chọn. Bảy ngày sau, bốn người đều chết cả, như trái chín tự rụng.

Chùa Ba Vàng

Trang 67

Người quản lý chợ báo cho vua biết, có một vị Phạm Chí bỗng dưng chết giữa chợ. Vua chợt tỉnh ngộ bảo rằng: – Bốn người cùng trốn nghiệp, một người đã chết, ba người kia làm sao tránh khỏi? Vua liền cho xa giá đến chỗ Phật, đỉnh lễ ngồi qua một bên rồi bạch với Phật rằng: – Bạch đức Thế Tôn! Gần đây, có bốn anh em Phạm Chí đã đắc ngũ thông, biết rằng mạng mình sắp hết nên cùng nhau trốn quỷ vô thường. Không rõ hiện nay họ có tránh thoát được không? Đức Phật đáp: – Này đại vương, người ta có bốn việc không thể tránh khỏi. Bốn việc ấy là gì? Một là: Khi ở thân trung ấm không thể không thọ sinh. Hai là: Đã thọ sinh không thể không có già. Ba là: Đã già không thể không mang bệnh. Bốn là: Đã bệnh không thể không bị chết. Bấy giờ, đức Thế Tôn liền nói kệ:

Dầu trốn giữa hư không Hay biển khơi, núi rộng Không một nơi nào cả

Tránh khỏi được tử vong. Việc này do mình tạo

Làm sao mà tránh được Người vì nó bất an

Đưa đến khổ già chết Biết vô thường, tự an

Chùa Ba Vàng

Trang 68

Kiến chấp sinh liền hết Tỳ-kheo thắng ma binh

Thoát khỏi vòng sinh tử. Vua nghe Phật nói xong, than rằng: – Lành thay! Thật đúng như lời Thế Tôn dạy. Bốn người trốn nghiệp, nhưng trong đó một người đã chết, ba người kia làm sao tránh được. Các quan tùy tùng nghe Phật dạy xong khởi tâm hoan hỷ một lòng kính tín. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết tu đắc thần thông như bốn anh em ông Phạm Chí, cũng không trốn được lưỡi hái của tử thần, không thể ra ngoài được nhân quả, vì thế nên vong linh nhi cùng tôi hãy làm các nhân lành, để hưởng quả báo tốt đẹp. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật,

Chùa Ba Vàng

Trang 69

cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 70

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con xin cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.


Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 71

+ Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 8

Chùa Ba Vàng

Trang 72

9. Ngày 9










Chùa Ba Vàng

Trang 73





Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) (Ngồi đọc kinh, đọc bài kinh 3 lần) Bài Kinh: NĂM TRĂM CON KHỈ BẮT CHƯỚC CÚNG

DƯỜNG THÁP TỰ ĐƯỢC SANH CÕI TRỜI (Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, đức Phật trú tại thành La-duyệt-kỳ, từng sai một vị La-hán tên là Tu-mạn đem tóc và móng tay

Chùa Ba Vàng

Trang 74

Phật đến núi phía nam nước Kế Tân xây tháp thờ cúng. Lúc ấy, trong núi có năm trăm con khỉ thấy các đạo nhân cúng dường bảo tháp, liền kéo nhau đến bên khe núi sâu vác đất đá bùn sình bắt chước xây một ngôi tháp, dựng cây làm cột rồi treo tràng phan lên đầu cây, sớm chiều lễ bái cũng như đạo nhân. Một hôm, nước trong khe núi dâng cao, nhấn chìm chết cả đàn khỉ. Thần thức chúng liền sinh lên cung trời Đao-lợi thứ hai, ở trong cung điện thất bảo, việc ăn mặc tự nhiên có đầy đủ. Các vị trời mới hóa sinh này bèn suy nghĩ: “Chúng ta do nhân duyên gì được sinh lên cõi trời này?”

Rồi họ dùng thiên nhãn xem thấy thân trước của mình là loài khỉ, nhờ bắt trước các vị đạo nhân xây tháp lễ bái, tuy bị nước cuốn chết mà thần thức được sinh lên trời. Vì vây, họ muốn trở xuống đền ân thân cũ. Chư Thiên đó liền mang theo người hầu đem hương hoa, kỹ nhạc đến bên xác cũ rải hoa, xông hương, đi nhiễu quanh xác bảy vòng. Lúc ấy, trong núi có năm trăm vị Bà-la-môn ngoại tạo tà kiến, không tin tội phước, thấy chư thiên rải hoa, trỗi nhạc, đi nhiễu quanh xác khỉ đều ngạc nhiên hỏi:

– Chư Thiên quang tướng uy nghi như vậy, cớ sao lại hạ mình cúng dường những xác khỉ chết này? Các Thiên nhân đáp:

– Những xác này chính là thân cũ của chúng tôi. Ngày xưa, chúng tôi ở đây bắt chước các đạo nhân lập chơi tháp miếu để lễ bái, bị nước khe dâng lên nhấn chìm chết hết. Nhờ chút phước mọn đó nên

Chùa Ba Vàng

Trang 75

mới được sinh thiên. Hôm nay, xuống rải hoa là đẻ đền ân thân cũ. Chỉ đùa chơi làm tháp mà còn được phước như thế, nếu chí tâm thờ Phật Thế Tôn phước đức đó thật khó mà ví dụ cho được. Các ông tà kiến không tin đạo chân chính, thì dầu cực khổ siêng tu trăm kiếp cũng không được một chút lợi ích. Chi bằng chúng ta hãy cùng nhau đến núi Kỳ-xà-quật đỉnh lễ, cúng dường Phật thì sẽ được phước vô lượng.

Các Bà-la-môn nghe vậy vô cùng hoan hỉ, cùng chư Thiên đồng đến chỗ Phật, thành tâm đỉnh lễ, rải hoa cúng dường. Chư Thiên bạch Phật:

– Bạch đức Thế Tôn! Chúng con đời trước mang thân khỉ, nhờ ân đức của Thế Tôn mới được sinh thiên, hận mình không gặp được Phật, nên nay đến để quy y. Bạch đức Thế Tôn! Chúng con đời trước có tội gì phải mang thân khỉ, dầu xây dựng tháp miếu vẫn bị nước cuốn chết? Đức Phật nói với các thiên nhân: – Việc này có nhân duyên, không phải tự nhiên mà có. Ta sẽ vì các ông mà nói rõ nguyên nhân. Thuở xưa, có năm trăm vị thiếu niên Bà-la-môn cùng nhau vào núi muốn học đạo tiên. Lúc ấy, trên núi có một vị Sa môn định xây một tinh xá. Vị ấy xuống khe suối lấy nước thân thể nhanh nhẹn như bay. Năm trăm Bà-la-môn thấy vậy sinh tâm tật đố, đồng thanh cười nhạo:

Chùa Ba Vàng

Trang 76

– Ông Sa-môn này lên xuống lật đật như khỉ, đâu có gì lạ! Ông ta lấy nước như vậy mãi, có ngày sẽ bị nước nhấn chết chìm! Đức Phật kể xong bảo với các Thiên nhân: – Ông Sa-môn lên núi thuở đó chính là ta, còn năm trăm vị Bà-la-môn thiếu niên chính là thân năm trăm con khỉ đó, vì cười đùa gây tội mà phải mắc quả báo như vậy. Bấy giờ Đức Thế Tôn liền nói kệ: Đùa cười gây nên ác Thân đã tạo nghiệp rồi Sẽ khóc than thọ báo Tội đến theo hành vi. Đức Phật nói với các Thiên nhân: – Các ông đời trước tuy là thân loài thú mà biết chơi đùa xây cất tháp miếu, nên tội diệt phước sinh, được sinh lên cõi trời. Ngày nay, các ông lại biết đến đây phụng trì Chánh Pháp, do nhân duyên này sẽ mãi mãi xa lìa các khổ. Đức Phật giảng xong, năm trăm Thiên nhân đều thấy được đạo. Còn năm trăm Bà-la-môn được nghe giảng về quả báo tội phước đều tự than rằng: – Chúng ta học theo đạo Tiên đã mấy năm mà chưa được chút kết quả nào, không bằng đàn khỉ chỉ đùa chơi làm phước mà được sinh Thiên. Đạo của Phật quả thật vi diệu!

Bấy giờ, năm trăm vị Bà-la-môn đảnh lễ Đức Phật xin làm đệ tử. Đức Phật bảo: – Lành thay! Hãy lại đây các Tỳ-kheo!

Chùa Ba Vàng

Trang 77

Năm trăm vị đó râu tóc liền tự rụng, thành tướng Sa-môn. Nhờ tu tập tinh tấn, chẳng bao lâu năm trăm vị ấy đều chứng quả A-la-hán. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết đàn khỉ do bắt chiếc xây tháp lễ bái Phật, mà đã được sinh lên cõi trời, vì thế linh nhi hãy cùng tôi luôn biết cúng dường xây chùa tô tượng Phật, lễ bái Phật dể có công đức lành khiến được an lạc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Chùa Ba Vàng

Trang 78



cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi.

Chùa Ba Vàng

Trang 79

Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.


Tam Quy

Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 80


HẾT NGÀY 9

Chùa Ba Vàng

Trang 81

10. Ngày 10:










Chùa Ba Vàng

Trang 82






Bài Kinh: PHẬT PHÂN TÍCH SỰ BỐ THÍ CHO TRƯỞNG GIẢ LAM ĐẠT

(Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, đức Phật trú tại tinh xá nước Xá-vệ, vì hàng trời người thuyết Pháp. Lúc ấy, trong nước có

Chùa Ba Vàng

Trang 83

một vị trưởng giả Bà-la-môn tên là Lam-đạt, giàu sang tột đỉnh, của cải trong nhà không biết bao nhiêu mà tính.

Ông thường theo pháp của Bà-la-môn làm một cái đàn cao cúng tế, để tỏ rõ danh tiếng của mình. Lại nữa, năm năm một lần ông mở hội đại bố thí, cúng dường cho hơn năm nghìn vị Bà-la-môn. Trong vòng năm năm, ông cung cấp các thứ y phục, giường chõng, thuốc men, cơm nước, của cải, báu vật... cho các Bà-la-môn. Các vị ấy cũng vì trưởng giả mà tế tự chư Thiên, các vị thần núi, thần sông, tinh tú, nước, lửa... trong vòng năm năm. Họ chú nguyện cho trưởng giả mãi mãi hưởng phúc.

Năm năm trôi qua, đến ngày cuối cùng, có cuộc bố thí lớn nhất đúng như pháp tắc của trưởng giả. Bát vàng đựng thóc bạc, bát bạc đựng thóc vàng, voi ngựa xe cộ, nô tỳ, của cải, đồ phục sức bằng thất bảo, giày dét, lọng dù, áo da hươu, tích trượng, sàng ngồi, thau chậu rửa chân tay, giường chiếu,... Tất cả những thứ cần dùng có hơn tám muôn bốn nghìn món đều đem bố thí hết.

Ngày ấy, tất cả các Bà-la-môn đều đến đại hội. Quỷ thần, quốc vương, đại thần, Phạm Chí, quý tộc hàng hàng, lớp lớp, không ai là không hân hoan. Đức Phật thấy việc đó than rằng: - Ông Phạm Chí dòng dõi lớn này sao lại quá ngu si. Bố thí quá nhiều mà phước báu chẳng bao nhiêu, như gieo hạt giống vào lửa thì làm sao có được hoa

Chùa Ba Vàng

Trang 84

trái? Nếu ta không giáo hóa, ông ấy sẽ mãi mãi không thấy được chính đạo. Đức Phật bèn chấn chỉnh Pháp phục đến đó, phóng ra hào quang, tỏa chiếu khắp chúng hội. Ai thấy cũng cho là việc chưa từng có, kinh sợ không biết là vị thần nào. Trưởng giả Lam-đạt và đại chúng vội đỉnh lễ Phật sát đất. Đức Phật thấy mọi người đều có tâm cung kính, nên nói kệ:

Hằng tháng bỏ nghìn vàng Suốt đời lo tế tự

Không bằng trong khoảnh khắc Nhất tâm suy niệm Pháp Phước báu một niệm này

Hơn suốt đời tế tự Dầu suốt cả trăm năm Lo phụng thờ thần lửa

Không bằng trong giây lát Cúng dường Phật Pháp Tăng

Phước một lần cúng này Hơn trăm năm thờ lửa

Bấy giờ, đức Phật nói với trưởng giả Lam-đạt - Bố thí có bốn việc. Thế nào là bốn? Một là: Cúng thí nhiều được phước báu ít Hai là: Cúng thí ít được phước báu nhiều Ba là: Cúng thí nhiều được phước báu nhiều Bốn là: Cúng thí ít được phước báu cũng ít. Sao là cúng thí nhiều được phước báu ít? Đây chỉ người ngu si, sát sinh để tế tự, uống rượu ca vũ tốn hao của cải, không có phước tuệ.

Chùa Ba Vàng

Trang 85

Sao là cúng thí ít được phước báu cũng ít? Đây là người vì san tham, ác ý mà cúng thí các đạo sĩ phàm tục, cả hai bên đều ngu si nên không có phước. Sao gọi là cúng thí ít mà được phước báu nhiều? Đây là do lòng từ mà cúng thí cho bậc tu sĩ đạo đức, thọ thực xong, các vị ấy tinh tấn tu học. Cúng thí như vậy tuy ít mà phước báu to lớn. Sao gọi là cúng thí nhiều được phước báu nhiều? Nếu có bậc hiền giả giác ngộ cuộc đời vô thường, hảo tâm đem tiền của xây dựng chùa tháp, tinh xá, vườn cây, cúng dường tam tôn đầy đủ tứ sự, phước báu này như nước trăm sông chảy vào biển cả. Phước đức dồi dào, đời đời không cùng tận. Đây chính là cúng thí nhiều phước báu càng nhiều. Thí như nhà nông làm ruộng, tùy ruộng đất màu mỡ hay cằn cỗi mà thu hoạch khác nhau.

Lúc ấy, trưởng giả Lam-đạt và chúng hội thấy sức thần biến hóa của Phật và nghe giảng Pháp đều vô cùng hoan hỷ, chư Thiên, quỷ thần, đều đắc quả Tu-đà-hoàn. Năm nghìn vị Phạm Chí xin xuất gia làm Sa-môn, sau đó đắc quả A-la-hán.

Trưởng giả Lam-đạt và cả gia đình lớn nhỏ đều thọ năm giới, thấy được dấu đạo. Quốc vương và đại thần đều thọ Tam quy y làm Ưu-bà-Tắc, đắc được Pháp nhãn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Chùa Ba Vàng

Trang 86

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết cách thờ tự không đúng và bố thí cúng dường cho các thầy tà ma, sẽ không có phúc lành, vì vậy linh nhi cùng tôi đời đời kiếp kiếp chỉ tôn thờ và cúng dường Tam Bảo, để được hạnh phúc an lạc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo tu, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh.

Chùa Ba Vàng

Trang 87

Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)


cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành

Chùa Ba Vàng

Trang 88

theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.




HẾT NGÀY 10

Chùa Ba Vàng

Trang 89

11. Ngày 11:










Chùa Ba Vàng

Trang 90






Bài kinh: BA NGƯỜI TRẢ QUẢ BÁO VÌ MẮNG NHIẾC BÀ LÃO (Kinh Pháp Cú Thí Dụ)

Thuở xưa, vua Phất-gia-sa, sau khi mới xuất gia vào thành La-duyệt-kỳ khất thực, đi ngang qua cổng

Chùa Ba Vàng

Trang 91

thành liền bị một con bò mẹ mới sinh con, xông ra húc chết. Người chủ của con bò sợ quá liền bán nó cho một người khác. Người chủ mới lúc dẫn bò đi uống nước lại cũng bị nó từ sau húc chết. Con ông ta thấy vậy tức giận vô cùng liền bắt con bò giết thịt, đem ra chợ bán. Có một bác nông dân đi chợ, đến mua cái đầu con bò, rồi gánh về. Còn cách nhà hơn dặm đường, thấy người mỏi mệt, bác ta mới treo đầu bò lên một cành cây, rồi ngồi nghỉ dưới gốc. Không ngờ, chưa được bao lâu, sợi dây bỗng nhiên bị đứt, đầu bò rơi xuống, sừng cắm đúng vào tim, khiến bác ta chết ngay tại chỗ. Chỉ trong một ngày mà con bò đó đã giết chết ba mạng người. Vua Bình-sa nghe tin rất lấy làm lạ, liền cùng quần thần đến chỗ Phật để thưa hỏi. Đến nơi, vua làm lễ Phật xong ngồi xuống chắp tay hỏi:

– Bạch Đức Thế Tôn, thật là lạ lùng! Có một con bò mẹ đã giết chết ba mạng người trong cùng một ngày. Vì có chuyện này nên con đến đây thỉnh hỏi Phật. Việc này là duyên cớ làm sao? Đức Phật bảo với vua Bình-sa:

– Tội báo đều có nguyên nhân, không phải ngẫu nhiên ngày nay mới có. Vua thưa:

– Xin Đức Thế Tôn nói rõ nguyên nhân. Đức Phật kể:

Thuở xưa, có ba người thương gia đến nước khác buôn bán, ở trọ nhà một bà lão đơn chiếc. Đến kỳ trả tiền thuê nhà, vì thấy bà lão cô độc nên ba

Chùa Ba Vàng

Trang 92

người định ăn quịt không trả tiền. Thừa lúc bà đi vắng, cả ba lén bỏ đi. Bà lão trở về không thấy ai cả, liền hỏi hàng xóm mới hay họ đã bỏ đi. Bà lão nổi giận tức tốc đuổi theo. Một hồi lâu sau, chạy đến mệt mỏi bơ phờ bà mới bắt kịp họ. Song khi ba ông khách nghe bà lão đòi tiền lại đồng thanh nói ngang. Họ bảo rằng mình đã trả rồi, sao lại đòi nữa. Kế đó, họ còn mắng cho bà lão một trận.

Bà lão thấy mình sức yếu thế cô không làm sao được, nên đành chịu mất tiền, ngậm hờn uất ức, thề trước ba thương khách rằng: “Tôi nghèo khổ như vậy, sao các ông lại nhẫn tâm lường ngạt? Tôi thề đời sau sinh ra chỗ nào hễ gặp các ông quyết giết chết không tha! Chừng nào giết được lòng tôi mới hả, dầu các ông có đắc đạo cũng không bỏ qua!” Đức Phật nói với vua Bình-sa: – Bà lão thuở đó nay chính là con bò mẹ. Ba vị thương khách chính là vua Phất-gia-sa và hai người kia, ngày nay bị bò húc chết. Bấy giờ Đức Thế Tôn lại nói kệ:

Lời ác hay mắng chửi Kiêu mạn, khinh miệt người

Ai làm hạnh nghiệp này Thù oán sẽ theo đây. Lời ôn tồn hòa thuận

Tôn kính chẳng khinh ai Mở trói buộc, an nhẫn Thù oán tự hết ngay.

Phàm người sống ở đời

Chùa Ba Vàng

Trang 93

Miệng lưỡi chính gươm đao Chửi rủa mắng nhiếc nhau

Là cầm đao tự hại. Nghe Đức Phật nói xong, vua Bình-sa và quần

thần đều đỉnh lễ Phật, xin hữa gìn giữ lời nói cẩn thận, nguyện làm các việc lành, hoan hỷ phụng hành theo lời Phật dạy. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)


Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết nhân quả của việc dối trá mắng nhiếc rất khổ, vì thế linh nhi cùng tôi đời đời kiếp kiếp hãy thực hành lời Phật dạy, để được hạnh phúc an lạc. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí

Chùa Ba Vàng

Trang 94

cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Con xin cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng, Phường Quang Trung, Tp Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh

Chùa Ba Vàng

Trang 95

số tiền là (tuỳ tâm)..… với tâm nguyện cho chư Tăng được tứ sự như ý phù hợp với việc tu tập để hồi hướng công đức cúng dường của con đến cầu siêu cho linh nhi. Con cũng nguyện cầu cho linh nhi, được kết duyên pháp lữ với con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật. Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.



Chùa Ba Vàng

Trang 96


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 11

Chùa Ba Vàng

Trang 97

12. Ngày 12










Chùa Ba Vàng

Trang 98







Chùa Ba Vàng

Trang 99

Bài kinh: NGƯỜI MANG LẠI HẠNH PHÚC CHO NHÂN LOẠI

(ĐTKVN, Tăng Chi Bô I, chương 1, phẩm Makkhali, phần Một pháp [trích], VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.71)

Một thời, Thế Tôn trú tại Xá Vệ (Sàvatthi), rừng Kỳ Viên (Jetavana), dạy các Tỷ kheo: Có một người, này các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đưa lại bất hạnh cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa đến bất hạnh, đau khổ cho chư Thiên và loài Người. Một người ấy là ai? Người có tà kiến, người có điên đảo kiến. Người ấy làm cho đông người xa lìa diệu pháp, an trú phi pháp. Chính một người này, này các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đưa lại bất hạnh cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa đến bất hạnh, đau khổ cho chư Thiên và loài Người. Có một người, này các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đưa đến hạnh phúc cho đa số, lợi ích cho đa số, đưa đến hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên và loài Người. Một người ấy là ai? Người có chánh kiến, người không có điên đảo kiến. Chính một người này, các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đưa đến hạnh phúc cho đa số, lợi ích cho đa số, đưa đến hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên và loài Người. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi

Chùa Ba Vàng

Trang 100

được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết đức Phật là bậc mang hạnh phúc đến cho nhân loại, vì vậy linh nhi cùng tôi là đệ tử Phật, làm theo lời Phật dạy, sẽ được an lạc và hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ.

Chùa Ba Vàng

Trang 101

(Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)





Chùa Ba Vàng

Trang 102


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 12

Chùa Ba Vàng

Trang 103

13. Ngày 13










Chùa Ba Vàng

Trang 104







Bài kinh: BỔN PHẬN NGƯỜI GIA CHỦ (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, chương 4, phẩm Nguồn sanh phước,

phần Bổn phận người gia chủ, VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.674)

Một thời, Thế Tôn trú giữa dân chúng Koli, tại thị trấn Sajanela. Rồi gia chủ Cấp Cô Độc

Chùa Ba Vàng

Trang 105

(Anàthapindika) đi đến đảnh lễ và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ như sau: Thành tựu bốn pháp này, này gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con đường thích đáng của gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa đến cõi trời. Thế nào là bốn?

Ở đây, này gia chủ, vị Thánh đệ tử hộ trì chúng Tỷ kheo; hộ trì chúng Tỷ kheo với y, với đồ ăn khất thực, với sàng tọa, với dược phẩm trị bệnh. Thành tựu bốn pháp này, này gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con đường thích đáng của gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa đến cõi trời. "Bậc hiền trí thực hiện; con đường thật xứng đáng; của người làm gia chủ; hộ trì bậc có giới; bậc sở hành chân chánh; hộ trì với y áo; với đồ ăn khất thực; sàng tọa, thuốc trị bệnh; công đức họ tăng trưởng; thường hằng, ngày lẫn đêm; do làm nghiệp hiền thiện; đi đến cảnh chư Thiên”. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng

con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết cúng dường Tam Bảo, cúng dường đến chư Tăng vật thực, y áo thuốc men, giường chõng, chỗ ở, được phúc báo sinh lên cõi trời,

Chùa Ba Vàng

Trang 106

vì vậy linh nhi hãy cùng với tôi đời đời kiếp kiếp, hộ trì Tam Bảo, cúng dường chư Tăng, để có được phúc lành an vui hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 107






Chùa Ba Vàng

Trang 108


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 13

Chùa Ba Vàng

Trang 109

14. Ngày 14










Chùa Ba Vàng

Trang 110






Bài kinh: LÀM GIÀU (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 5, phẩm Vua Munda, phần Trở thành

giàu [lược], VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.374)

Một thời, Thế Tôn trú ở Savatthi, tại khu vườn ông Cấp Cô Độc (Anathapindika). Rồi gia chủ Cấp Cô

Chùa Ba Vàng

Trang 111

Độc (Anathapindika) đi đến, sau khi đảnh lễ và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Cấp Cô Độc (Anathapindika).

Này Gia chủ, có năm lý do để gầy dựng tài sản. Thế nào là năm?

Ở đây, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn, thâu góp với sức mạnh của bàn tay, kiếm được do đổ mồ hôi, thâu được một cách hợp pháp. Tự mình làm an lạc, hoan hỷ. Làm cho cha mẹ, vợ con, người phục vụ, người làm công được an lạc, hoan hỷ. Đây là lý do thứ nhất để gầy dựng tài sản.

Lại nữa, này gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị này làm cho bạn bè, thân hữu an lạc, hoan hỷ. Đây là lý do thứ hai để gầy dựng tài sản.

Này gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Các tai họa để trở thành trắng tay bị chặn đứng và vị ấy giữ gìn tài sản được an toàn cho vị ấy. Đây là lý do thứ ba để gầy dựng tài sản. Lại nữa, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị ấy có thể hiến cúng cho bà con, cho khách, cho hương linh đã chết; hiến cúng cho vua và chư Thiên. Đây là lý do thứ tư để gầy dựng tài sản.

Này gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị ấy tổ chức cúng dường các vị Sa môn, Bà la môn. Sự cúng dường tối thượng này đưa đến phước báu vô lượng ở cõi người, cõi trời. Đây là lý do thứ năm để gầy dựng tài sản.

Chùa Ba Vàng

Trang 112


Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết về năm nguyên nhân để gây dựng được tài sản, vì vậy linh nhi cùng với tôi đời đời kiếp kiếp, thực hành lời Phật dạy để được lợi ích và an vui.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi, tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 113




Chùa Ba Vàng

Trang 114





HẾT NGÀY 14

Chùa Ba Vàng

Trang 115

15. Ngày 15










Chùa Ba Vàng

Trang 116


Lễ Tán Phật



Tán Pháp



Chùa Ba Vàng

Trang 117

Bài Kinh: KINH DOANH THÀNH CÔNG (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, Chương 4, phẩm Không Hý Luận,

phần Buôn Bán) Một thời Thế Tôn trú ở Kosambi, vườn Ghosita,

rồi Tôn giả Xá Lợi Phất (Sariputta) đi đến đảnh lễ và bạch Thế Tôn:

Bạch Thế Tôn, do nhân gì, duyên gì có người buôn bán thất bại, không thành tịu như ý muốn? Có người buôn bán thành tựu như ý muốn và thành tịu ngoài ý muốn?

Này Xá Lợi Phất (Sariputta), có hạng người đi đến vị Sa Môn (chư Tăng), hứa hẹn giúp đỡ nhưng không cho như đã hứa. Người ấy, sau khi mạng chung đi đến chỗ này, dẫu có buôn bán gì cũng đi đến thất bại, không thành tựu như ý muốn. Nhưng ở đây, này Xá Lợi Phất (Sariputta), có hạng người đi đến vị Sa Môn (chư Tăng) hứa hẹn giúp đỡ, và người ấy đã cho như đã hứa. Sau khi mạng chung, người ấy đi đến chỗ này, dẫu buôn bán gì cũng thành tựu như ý muốn.

Ở đây, này Xá Lợi Phất (Sariputta), có hạng người đi đến vị Sa Môn (chư Tăng) hứa hẹn giúp đỡ, và người ấy đã cho nhiều hơn như đã hứa. Người ấy sau khi mạng chung, đi đến chỗ này, dẫu buôn bán gì cũng được thành tựu ngoài ý muốn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh

Chùa Ba Vàng

Trang 118

Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, những người kinh doanh thành công, là những người mà kiếp trước thường biết cúng dường Tam Bảo và giữ đúng lời hứa khi phát nguyện cúng dường Tam Bảo, vì thế nên linh nhi hãy cùng tôi đời đời kiếp kiếp, biết cúng dường Tam Bảo và luôn giữ lời hứa cúng dường Tam Bảo, để được an vui và hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi, tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 119




Chùa Ba Vàng

Trang 120





HẾT NGÀY 15

Chùa Ba Vàng

Trang 121

16. Ngày 16










Chùa Ba Vàng

Trang 122





Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) Bài Kinh: HAI HẠNG NGƯỜI ĐÁNG ĐƯỢC CÚNG

DƯỜNG (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, Chương II, phẩm Không Thăng Bằng) Một thời, Thế Tôn ở tại Xá Vệ (Sàvatthi), vườn

ông Cấp Cô Độc (Anàthapindika). Rồi gia chủ Cấp Cô Độc (Anàthapindika) đi đến đảnh lễ và bạch Thế

Chùa Ba Vàng

Trang 123

Tôn: Có bao nhiêu hạng người, bạch Thế Tôn, đáng được cúng dường ở đời? Và chỗ nào cần phải bố thí và cúng dường? Này gia chủ, có hai hạng người đáng được cúng dường ở đời: Hữu học (chư Tăng đang tu hành) và Vô học (Phật và các bậc Thánh Tăng đã chứng đắc). Đối với hai hạng người này xứng đáng được cúng dường ở đời. Và này gia chủ, ở đây (tinh xá Kỳ Viên) cần phải bố thí và cúng dường.

Hữu học và Vô học Cả hai ở trong đời

Đều đáng được cúng dường Đối với người dâng cúng Phải giữ thân chánh trực

Cả lời nói, ý nghĩ Phước điền người dâng cúng

Đây thí có quả lớn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời đức Phật dạy trong bài kinh, chư Phật và các bậc A La Hán, cùng với chư Tăng đang tu hành đúng chính Pháp của Như Lai, xứng đáng được cúng dường, ai cúng dường sẽ được phúc lành lớn, vì thế linh nhi hãy

Chùa Ba Vàng

Trang 124

hoan hỉ khi tôi cúng dường tới chư Tăng chùa Ba Vàng, để được an lạc và hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo Pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 125






Chùa Ba Vàng

Trang 126


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 16

Chùa Ba Vàng

Trang 127

17. Ngày 17










Chùa Ba Vàng

Trang 128







Bài kinh: CỘI PHƯỚC (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, chương 3, phẩm Nhỏ, phần Sự có mặt,

VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.268)

Một thời, Thế Tôn trú tại Gomagga, trong khu rừng Simsapà, dạy các Tỷ kheo:

Chùa Ba Vàng

Trang 129

Do sự có mặt của ba pháp, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử có lòng tin tạo ra nhiều phước. Thế nào là ba?

Do sự có mặt của lòng tin, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử có lòng tin tạo ra nhiều phước. Do sự có mặt của vật bố thí, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử có lòng tin tạo ra nhiều phước. Do sự có mặt của các vị xứng đáng cúng dường, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử có lòng tin tạo ra nhiều phước. Do sự có mặt của ba pháp này, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử có lòng tin tạo ra nhiều phước. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, ai có lòng tin đối với Phật Pháp Tăng, dâng các vật thanh tịnh cúng dường đến với chư Tăng tu hành thanh tịnh đúng Pháp của Như Lai, thì tạo ra nhiều phước. Linh nhi hãy hoan hỉ, khi tôi cúng dường đến cho chư Tăng tại chùa Ba Vàng, để được hạnh phúc và an lạc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về

Chùa Ba Vàng

Trang 130

chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần)

Chùa Ba Vàng

Trang 131

Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)




Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 132

– Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)


HẾT NGÀY 17

Chùa Ba Vàng

Trang 133

18. Ngày 18










Chùa Ba Vàng

Trang 134







Bài kinh: NÓI NĂNG CẨN TRỌNG (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 5, phẩm Mắng nhiếc, phần Người nói

nhiều,VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.718)

Một thời Thế Tôn trú ở Kimbilà, tại Tịnh Xá Trúc Lâm (Venuvana), dạy các Tỷ kheo:

Chùa Ba Vàng

Trang 135

Này các Tỷ kheo, có năm nguy hại cho người nói nhiều. Thế nào là năm?

Nói láo; nói hai lưỡi; nói lời độc ác; nói lời phù phiếm; sau khi thân hoại mạng chung sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.

Này các Tỷ kheo, có năm nguy hại này cho kẻ nói nhiều. Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người nói vừa phải. Thế nào là năm?

Không nói láo; không nói hai lưỡi; không nói lời độc ác; không nói lời phù phiếm; sau khi thân hoại mạng chung sanh vào thiện thú, thiên giới, cõi đời này. Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người nói vừa phải. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết về nhân quả của khẩu nghiệp, vì thế linh nhi cùng tôi phát nguyện đời đời kiếp kiếp, nói lời chân thật theo lời Phật dạy, để được hạnh phúc và an lạc lạc. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi

Chùa Ba Vàng

Trang 136

không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần)

Chùa Ba Vàng

Trang 137

Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)




Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 138

– Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 18

Chùa Ba Vàng

Trang 139

19. Ngày 19










Chùa Ba Vàng

Trang 140






Bài kinh: BỎ ÁC LÀM LÀNH (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 5, phẩm Ác hành, phần Người ác hành,

VNCPHVN ấn hành, 1996, tr.741) Một thời Thế Tôn trú ở Kimbilà, dạy các Tỷ

kheo:

Chùa Ba Vàng

Trang 141

Này các Tỷ kheo, có năm nguy hại này cho người ác hành. Thế nào là năm?

Tự mình chỉ trích mình; sau khi suy xét, các bậc trí quở trách; tiếng ác đồn khắp; khi mạng chung, tâm bị mê loạn; sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Này các Tỷ kheo, có năm nguy hại này cho người ác hành. Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người thiện hành. Thế nào là năm?

Tự mình không chỉ trích mình; sau khi suy xét, các bậc trí tán thán; tiếng tốt đồn khắp; khi mạng chung, tâm không bị mê loạn; sau khi thân hoại mạng chung, sanh vào thiện thú, thiên giới, cõi đời này. Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho người thiện hành. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

(Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết quả báo của việc ác là đau khổ và quả báo của việc lành là hạnh phúc, vì thế linh nhi hãy cùng với tôi, đời đời kiếp kiếp, bỏ ác làm lành theo lời Phật dạy, để được an vui hạnh phúc. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam

Chùa Ba Vàng

Trang 142

Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con thành tâm sắm sửa vật thực, dâng lên cúng dường: Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương chư Phật chứng minh. Trung: Chúng con xin cúng phụng chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh. Hạ: Chúng con xin cúng dường cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đây. Sau: Chúng con xin được nương oai lực Phật, chúng con xin thỉnh mời và hiến cúng cho vong linh nhi. Nguyện cho linh nhi được nương sự bố thí trong đàn lễ cúng này của con mà được thọ thực no đủ. (Ngồi Đọc Biến thủy, Biến thực) Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá

Chùa Ba Vàng

Trang 143

ra, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần) (Quỳ gối chắp tay đọc)




Tam Quy Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 144

– Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng


HẾT NGÀY 19

Chùa Ba Vàng

Trang 145

20. Ngày 20










Chùa Ba Vàng

Trang 146





Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) (Ngồi đọc kinh, đọc bài kinh 3 lần) Bài Kinh: NHÂN DUYÊN PHƯỚC BÁO LÀM THIÊN CHỦ

(ĐTKVN, Tương Ưng Bộ I, chương 11, phẩm 2, phần Chư Thiên) Một thời Thế Tôn trú ở Tỳ Xá Ly (Vesàli), tại

Trùng Các giảng đường. Rồi Mahàli, người Licchavi đi đến đảnh lễ và bạch Thế Tôn:

Chùa Ba Vàng

Trang 147

– Bạch Thế Tôn, Thế Tôn có biết Thiên chủ Sakka không? – Này Mahàli, ta biết Sakka và các Pháp tác thành Sakka. Chính do chấp trì các Pháp ấy, Sakka được địa vị Thiên chủ.

Này Mahàli, thuở xưa, khi thiên chủ Sakka còn là người, vị này chấp trì và thực hành bảy cấm giới túc. Thế nào là bảy cấm giới túc? Cho đến trọn đời, tôi hiếu dưỡng với cha mẹ. Cho đến trọn đời, tôi kính trọng các bậc gia trưởng. Cho đến trọn đời, tôi nói lời nhu hòa. Cho đến trọn đời, tôi không nói hai lưỡi. Cho đến trọn đời, với tâm xa lìa cấu uế và xan tham, tôi sống với tâm bố thí; hoan hỷ thí xả, nhiệt tình đáp ứng các nhu cầu, sung sướng phân phối vật bố thí. Cho đến trọn đời, tôi nói lời chân thật. Cho đến trọn đời, tôi không phẫn nộ; nếu tôi phẫn nộ, sẽ mau chóng sẽ dẹp trừ.

Nhờ chấp trì bảy cấm giới túc này, Sakka được địa vị Thiên chủ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời Đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết nói lời chân thật và luôn luôn biết bố thí cúng dường, sẽ có quả báo làm

Chùa Ba Vàng

Trang 148

chủ cõi trời, vì thế tôi và linh nhi hãy cùng nhau tập bố thí cúng dường và nói lời chân thật để được an vui và hạnh phúc.

Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 149






Chùa Ba Vàng

Trang 150


Hồi Hướng


HẾT NGÀY 20

Chùa Ba Vàng

Trang 151

21. Ngày 21










Chùa Ba Vàng

Trang 152

nuôi tại nhà, nay con biết việc này là không đúng, nay con đang tu tập và cúng dường Tam Bảo theo phát nguyện 49 ngày, để hồi hướng công đức để cầu siêu độ cho linh nhi. Con xin được nương oai lực Phật, con xin thỉnh mời linh nhi, được về đây dự pháp nghe kinh thọ tài ẩm thực hiến cúng của con. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (xá)





Bài Kinh: TẾ ĐÀN (ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, Chương 4, Phẩm Bánh Xe, phần Ujjaya) Một thời, Thế Tôn ở Thành Vương Xá

(Rājagaha), rồi Bà La Môn Ujjaya đi đến đảnh lễ, ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn:

Chùa Ba Vàng

Trang 153

– Có phải tôn giả Gotama không tán thán tế đàn? – Này Bà La Môn, ta không phải không tán thán tất cả các loại tế đàn. Những loại tế đàn nào, này Bà La Môn, bò bị giết, dê cừu bị giết, gà heo bị giết, các loài sinh vật khác đi đến bị giết hại. Loại tế đàn ấy, này Bà La Môn, liên hệ đến sát sinh, ta không tán thán loại tế đàn ấy. Những loại tế đàn có sát sinh như vậy, này Bà La Môn, các A La Hán và những ai đi trên con đường hướng đến A La Hán không có đi đến. Này Bà La Môn, tại những tế đàn nào, trong ấy không có bò bị giết, không có dê cừu bị giết, không có gà heo bị giết, không có các loài sinh vật khác bị giết hại. Này Bà La Môn, ta tán thán loại tế đàn không có sát sinh như vậy, tức là làm bố thí, tế đàn cầu hạnh phúc cho gia đình. Những loại tế đàn không có sát sinh như vậy, này Bà La Môn, các A La Hán và những ai đi trên con đường hướng đến A La Hán, có đi đến. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (Chắp tay đọc)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói cho linh nhi được giác hiểu. Này hỡi linh nhi, theo lời đức Phật dạy trong bài kinh, nên rõ biết những đàn lễ cúng, mà có sự sát mạng những con vật và những đàn lễ cúng có vàng mã đốt voi ngựa giấy, cũng là tâm sát sinh, nên không có chư Phật và chư Thánh Hiền Tăng

Chùa Ba Vàng

Trang 154

đến, đàn lễ như vậy sẽ không đem lại hạnh phúc cho gia đình, Trong thời gian qua, tôi đã cúng tế cho linh nhi đúng lời Phật dạy, đem đến hạnh phúc cho linh nhi va có quả báo phúc lành đến cho tôi. Nay tôi cũng thành tâm, tụng kinh cúng dường Tam Bảo, hồi hướng phúc lành đến cho linh nhi. Tôi không có để cúng dường nhiều, linh nhi hoan hỉ về chùa Ba Vàng, nương công đức của chư Tăng mà tu hành, sớm được siêu thoát về làm người. Tôi cũng nguyện linh nhi cùng với tôi trở thành những người đệ tử Phật, đời đời kiếp kiếp, nương oai lực của Phật, cùng nhau làm bạn lữ để tu hành theo giáo pháp của Phật, cho tới ngày được thoát khổ trong sinh tử luân hồi. Hôm nay tôi sắm vật thực, bố thí cho linh nhi được thọ thực, thỉnh linh nhi tùy duyên mà thọ thực đồ cúng thí.


Chùa Ba Vàng

Trang 155






Chùa Ba Vàng

Trang 156



HẾT NGÀY 21

Chùa Ba Vàng

Trang 157

Lưu ý: Lúc nào đi gửi búp bê về chùa thì thắp hương chắp tay khấn:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con xin chư Phật gia hộ cho con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… con xin đi gửi búp bê và tiền cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho vong linh nhi về chùa Ba Vàng, qua đường bưu điện, theo số tài khoản là.... con xin chư Phật chứng minh và gia hộ cho con. Con xin hồi hướng công đức phúc báo này cho linh nhi Kuman Thong được về chùa Ba Vàng nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với linh nhi được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật, trong hiện tại con xin hồi hướng cho cha mẹ… được… hồi hướng cho con được... (công việc… đọc ý mình ra)

Này hỡi vong linh nhi, hôm nay tôi gửi số tiền là... để cúng dường về chùa Ba Vàng, hồi hướng cầu siêu độ cho vong linh nhi, tôi sẽ thỉnh sư thầy chứng minh và làm lễ cầu siêu cho vong linh nhi, vong linh nhi về chùa chăm chỉ tu hành, để sớm được tái sinh làm người, tu hành mau thoát khổ nhé.

Nam mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát (3 vái)

TÀI KHOẢN VÀ ĐỊA CHỈ CHÙA BA VÀNG * Địa chỉ của chùa: Chùa Ba Vàng, phường Quang Trung, Thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh. * Tài khoản: – Số tài khoản: 0141005656888.

Chùa Ba Vàng

Trang 158

– Tên tài khoản: Chùa Ba Vàng. – Ngân hàng: Vietcombank Quảng Ninh. – Mã SWIFT (mã số khi chuyển khoản quốc tế): BFTV VNVX014. Khi gửi xong thì nhắn tin vào số điện thoại của Sư thầy Thích Trúc Bảo Việt. Nội dung tin nhắn (gửi 2 tin nhắn) a. Nhắn đến số điện thoại (hoặc nhắn tin qua zalo) của Sư Thầy Thích Trúc Bảo Việt: 0981392858 Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Thầy, Đệ tử con tên là... Con đã làm lễ giải linh nhi ở nhà, gia đình con xin cúng dường... (số tiền cúng dường) để hồi hướng cho linh nhi. Con xin thỉnh các Thầy chứng minh và hồi hướng cầu siêu cho linh nhi được về chùa tu tập. Con xin tri ân công đức Thầy ạ. b. Nhắn đến số điện thoại của Cô Phạm Thị Yến: 037629052 Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Kính gửi Cô Yến! Tôi tên là... địa chỉ ở tại... tôi đã gửi linh nhi về chùa Ba Vàng vào ngày... tháng... năm... và tôi đã gửi tiền cúng dường Tam Bảo với số tiền:..., xin thỉnh Cô giúp cho tôi. Tôi xin chân thành cảm ơn Cô!

tel:0981392858

tel:037629052

Chùa Ba Vàng

Trang 159

22. Từ Ngày 22 Đến Ngày 48 (Tu Tập Theo Hình Thức Nghe Giảng Pháp)

1. Hướng Dẫn Cách Sắp Lễ:

Tất cả các ngày nghe Pháp đều xới một bát (chén) cơm, một cốc (ly) nước chè, nếu không có nước chè thì cúng bằng nước trắng. Lễ Phật trước bàn thờ, sau đó có thể nghe Pháp tại trước bàn thờ hoặc di chuyển đến nơi có thiết bị nghe Pháp (chỗ ti vi, điện thoại, đài nghe Pháp,…) rồi cùng ngồi nghe.

2. Nghi Thức

(Cắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấn) Văn Khấn

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư vị Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con tên là:… Pháp danh:… Hiện đang ở tại:… hôm nay là ngày…… tháng…… năm….…

Con xin tu tập nghe Pháp, theo phát nguyện tu 49 ngày, để hồi hướng cho linh nhi Kuman Thong và để con được hiểu về lời Phật dạy, áp dụng thực hành trong đời sống và hôm nay con xin cúng dường Tam Bảo về chùa Ba Vàng với số tiền là (tuỳ tâm)... hồi hướng công đức phúc lành cho linh nhi Kuman Thong, mà con đã gửi về cầu siêu tại chùa Ba Vàng.

Chùa Ba Vàng

Trang 160




Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần) Chắp tay khấn: Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng con nghe giảng Phật Pháp. (1 xá) (Có thể di chuyển đến vị trí nghe Pháp, ngồi thoải mái)

NGHE PHÁP TẠI ĐƯỜNG LINK

Hướng Dẫn Nghe Pháp

Mở các thiết bị nghe Pháp (ti vi, điện thoại, ipad, đài nghe Pháp,…) Nghe Pháp tại các trang: Thầy Thích Trúc Thái Minh:

Chùa Ba Vàng

Trang 161

– Website: thaythichtructhaiminh.com – Youtube: youtube.com/ThayThichTrucThaiMinh – Facebook: facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh Lịch phát trực tiếp giảng Pháp thường kỳ: 15 giờ ngày mùng 8 âm lịch hàng tháng. 19 giờ 30 các ngày 14, 30 âm lịch hàng tháng. – Nghe theo thứ tự các bài giảng của Thầy Thích Trúc Thái Minh: + Các bài giảng Kinh Bát Đại Nhân Giác. + Các bài giảng Kinh Lời Phật Dạy – Nikaya. + Các bài giảng khác… Nghe các bài chia sẻ và các bài trạch Pháp của Phật tử Phạm Thị Yến (Tâm Chiếu Hoàn Quán), là Phật tử chùa Ba Vàng tại các trang: – Website: Phạm Thị Yến – Youtube: youtube.com/phamthiyentamchieuhoanquan – Facebook: facebook.com/PhamThiYenTamChieuHoanQuan Lịch phát trực tiếp trạch Pháp thường kỳ: 19 giờ 30 vào các ngày mùng 3, mùng 8, 20 âm lịch hàng tháng. Các Phật tử tham gia các nhóm facebook sau: – Tâm Sự Cùng Cô Phạm Thị Yến (Tâm Chiếu Hoàn Quán) facebook.com/groups/PhamThiYenTCHQ – CLB Tình Yêu – Hôn Nhân – Gia đình Phật tử | Phật Tử Phạm Thị Yến

https://thaythichtructhaiminh.com/

https://www.youtube.com/ThayThichTrucThaiMinh?sub_confirmation=1

https://www.facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh/

https://thaythichtructhaiminh.com/phap-am/kinh-bat-dai-nhan-giac/

https://thaythichtructhaiminh.com/phap-am/kinh-nikaya-loi-phat-day/

https://phamthiyen.com/

https://www.youtube.com/phamthiyentamchieuhoanquan?sub_confirmation=1

https://facebook.com/PhamThiYenTamChieuHoanQuan/

https://www.facebook.com/groups/PhamThiYenTCHQ/

Chùa Ba Vàng

Trang 162

facebook.com/groups/CLBTinhYeu – Câu Chuyện Nhân Quả Qua Pháp Thỉnh Oan Gia Trái Chủ – Phật Tử Phạm Thị Yến facebook.com/groups/cauchuyennhanqua – Chia Sẻ Đời Sống Người Phật Tử Cùng Cô Phạm Thị Yến facebook.com/groups/doisongnguoiphattu/ (Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi tại chỗ chắp tay mặt hướng lên hư không đọc)

Mười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát:

Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.

Phục Nguyện Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính

bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỉ ủng hộ cho con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này hồi hướng cho vong linh nhi sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với vong linh nhi, được

http://facebook.com/groups/CLBTinhYeu

http://facebook.com/groups/cauchuyennhanqua

https://www.facebook.com/groups/doisongnguoiphattu/

Chùa Ba Vàng

Trang 163

tu theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật, trong hiện tại con xin hồi hướng cho (nói tâm mong cầu của mình)……..

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Tam Quy

Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy) + Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng

Nguyện đem công đức này Hướng về khắp tất cả Đệ tử và chúng sinh

Đều trọn thành Phật đạo. HẾT NGÀY 48

Chùa Ba Vàng

Trang 164

49. Ngày 49









Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho con; chư vị Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh ủng hộ cho con. Đệ tử con tên là:… Hiện đang ở tại:… hôm nay là ngày…… tháng…… năm….… là ngày kết mãn tu tập 49 ngày, mà con đã phát nguyện để hồi hướng công đức cho linh nhi Kuman Thong. Hôm nay con xin tụng bài kinh ĐIỀM LÀNH, để được hiểu về lời Phật dạy, áp dụng thực hành trong đời sống và hôm nay con xin cúng dường

Chùa Ba Vàng

Trang 165

Tam Bảo về chùa Ba Vàng với số tiền là (tuỳ tâm)... hồi hướng công đức cho linh nhi Kuman Thong, mà con đã gửi về cầu siêu tại chùa Ba Vàng. Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (xá)





KINH ĐIỀM LÀNH TỐI THƯỢNG

(Mangala Sutta) Chính tôi được nghe như vầy: Một thời Thế Tôn

trú tại nước Xá Vệ (Sàvatthi), ở Vườn Kỳ Đà (Jetavana), khu vườn ông Cấp Cô Độc (Anàthapindika). Rồi một Thiên tử, khi đêm đã gần mãn, với dung sắc thù thắng chói sáng, đi đến đảnh

Chùa Ba Vàng

Trang 166

lễ Đức Thế Tôn. Sau khi đảnh lễ xong liền đứng sang một bên cung kính bạch Đức Thế Tôn với bài kệ: Nhiều Thiên tử và người, Suy nghĩ đến điềm lành, Mong ước và đợi chờ, Để sống đời an lạc, Xin Ngài hãy nói lên, Về điềm lành tối thượng. Đức Thế Tôn dạy rằng: 1. Không thân cận kẻ ngu, Nên gần gũi bậc Trí, Tôn kính người Hiền Thiện, Là điềm lành tối thượng. 2. Sống trong môi trường tốt, Để tạo tác nhân lành, Chân chính hướng thiện tâm, Là điềm lành tối thượng. 3. Lắng nghe siêng học hỏi, Chăm chỉ huấn luyện nghề, Nói những lời chân thật, Là điềm lành tối thượng. 4. Hiếu dưỡng mẹ và cha, Yêu thương gia đình mình, Làm những nghề lành thiện, Là điềm lành tối thượng. 5. Bố thí, làm việc thiện, Săn sóc tới bà con, Không làm các việc ác, Là điềm lành tối thượng.

Chùa Ba Vàng

Trang 167

6. Chấm dứt các tội lỗi, Không đam mê nghiện ngập, Tinh cần làm việc tốt, Là điềm lành tối thượng. 7. Luôn khiêm cung lễ độ, Biết đủ và biết ơn, Luôn nghe giảng Chính Pháp, Là điềm lành tối thượng. 8. Kiên nhẫn để phục thiện, Thường đến gặp chư Tăng, Đàm luận và thỉnh Pháp, Là điềm lành tối thượng. 9. Mong cầu tăng trí tuệ: Khổ này do nhân gì? Cách diệt khổ ra sao? Tìm hiểu Tứ Thánh Đế, Là điềm lành tối thượng. 10. Khi xúc chạm việc đời, Do được hiểu, không sầu, An nhiên, không phiền não, Là điềm lành tối thượng. Đức Thế Tôn lại dạy: Ai sống được như thế, Không chỗ nào thất bại, Đến đâu cũng an lành, Luôn luôn được hạnh phúc. Vị Thiên tử nghe xong, đảnh lễ Đức Thế Tôn và hoan hỉ phụng hành. Nam Mô Độ Nhân Sư Bồ Tát! (3 lần)

Chùa Ba Vàng

Trang 168


Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng

con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng chứng minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh chứng giám và gia hộ cho con nói tinh tấn tu hành theo lời Phật dạy trong bài kinh Điềm Lành, để con được an lành hạnh phúc.

Con cũng xin hồi hướng phúc lành đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc nấy)….. và cùng nhau tinh tấn tu hành theo Chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử. Con xin kính bạch Phật vào ngày (thời gian).... con sẽ gửi số tiền đã phát tâm, về chùa Ba Vàng để hồi hướng phúc lành cho linh nhi.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Tam Quy

Chúng con nguyện suốt đời quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. (1 lạy) – Quy y Phật: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là bậc thầy giác ngộ sáng suốt của chúng con. (1 lạy) – Quy y Pháp: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo Chánh Pháp từ kim khẩu đức Phật nói ra. (1 lạy) – Quy y Tăng: Chúng con trọn đời tôn thờ kính trọng, tu theo những Tăng sĩ tu hành đúng Chánh Pháp của Như Lai. (1 lạy)

Chùa Ba Vàng

Trang 169

+ Quy y Phật rồi, chúng con không kính trọng tu theo Trời, thần, quỷ, vật. (1 lạy) + Quy y Pháp rồi, chúng con không kính trọng tu theo ngoại đạo, tà giáo. (1 lạy) + Quy y Tăng rồi, chúng con không kính trọng, làm thân với bạn dữ, nhóm ác. (1 lạy)

Hồi Hướng Nguyện đem công đức này

Hướng về khắp tất cả Đệ tử và chúng sinh

Đều trọn thành Phật đạo. Lưu ý: Nếu giải nơi thờ, thì chắp tay khấn: Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con xin số tiền này cất đi, để đem gửi về chùa Ba Vàng hồi hướng phúc lành cho linh nhi và gia đình. Nay cũng mãn 49 ngày phát nguyện tu hành, con xin được giải nơi thờ phụng này.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 vái) Lúc nào đi gửi tiền về chùa thì thắp hương chắp tay khấn:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con xin chư Phật gia hộ cho con, sau khi tu tập đủ 49 ngày theo phát nguyện, để hồi hướng công đức cho linh nhi Kuman Thong. Hôm nay là ngày… tháng… năm… con xin đi tiền cúng dường Tam Bảo, về chùa Ba Vàng, qua đường bưu điện, theo số tài khoản là.... để hồi hướng cầu siêu cho vong linh nhi, con xin chư

Chùa Ba Vàng

Trang 170

Phật chứng minh. Con cũng xin hồi hướng công đức phúc báo này cho cha mẹ… được… hồi hướng cho con được... (công việc… đọc ý mình ra)

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 vái)

TÀI KHOẢN CHÙA BA VÀNG * Tài khoản: – Số tài khoản: 0141005656888. – Tên tài khoản: Chùa Ba Vàng. – Ngân hàng: Vietcombank Quảng Ninh. – Mã SWIFT (mã số khi chuyển khoản quốc tế): BFTV VNVX014. * Khi gửi xong thì nhắn tin vào số điện thoại của Sư thầy Thích Trúc Bảo Việt Nội dung tin nhắn: Nhắn đến số điện thoại (hoặc nhắn tin qua zalo) của Sư Thầy Thích Trúc Bảo Việt: 0981392858 Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch Thầy, đệ tử con tên là... sinh năm... ở tại... Con đã gửi linh nhi về chùa và tu đủ 49 ngày ở nhà, gia đình con xin cúng dường (số tiền cúng dường).... để hồi hướng cho linh nhi. Con xin thỉnh các Thầy chứng minh và hồi hướng cầu siêu cho linh nhi. Con xin tri ân công đức Thầy ạ!

HẾT

tel:0981392858

Documents

HƯỚNG DẪN NGHI LỄ GIẢI KUMAN THONG TẠI NHÀ · Bài TrÀ Nơi Làm Lễ ..... 3 IV. Cúng Dường Tam Bảo Tuỳ Tâm, Cầu Siêu Cho Vong Linh ... - Lễ cúng linh