Hogyan működik a társadalom?Hogyan működik a társadalom?

10. Előadás10. Előadás

Mi a boldogság, mi a siker, Mi a boldogság, mi a siker, mitől függenek? mitől függenek?

                                                                                                                        

Positive affect, blue affect, stress, and life evaluation in relation to household income. Positive affect is the average of the fractions of the population reporting happiness, smiling, and enjoyment. “Not blue” is 1 minus the average of the fractions of the population reporting worry and sadness. “Stress free” is the fraction of the population who did not report stress for the previous day. These three hedonic measures are marked on the left-hand scale. The ladder is the average reported number on a scale of 0–10, marked on the right-hand scale.

reports a formal test of satiation for the four measures, showing how the second-to-top income reports a formal test of satiation for the four measures, showing how the second-to-top income group (annual income $90,000–$120,000) differs from the group immediately below it ($60,000–group (annual income $90,000–$120,000) differs from the group immediately below it ($60,000–$90,000) and from the group immediately above it (> $120,000). Positive affect, blue affect, and $90,000) and from the group immediately above it (> $120,000). Positive affect, blue affect, and Cantril ladder score are all significantly improved in the first comparison with the exception of Cantril ladder score are all significantly improved in the first comparison with the exception of stress, which appears to satiate at a lower income level, roughly $60,000. In comparisons of the top stress, which appears to satiate at a lower income level, roughly $60,000. In comparisons of the top two categories, only the ladder score shows a significant improvement with higher income. The two categories, only the ladder score shows a significant improvement with higher income. The small small tt values are remarkable in these very large samples. We conclude that lack of money brings  values are remarkable in these very large samples. We conclude that lack of money brings both emotional misery and low life evaluation; similar results were found for anger. Beyond both emotional misery and low life evaluation; similar results were found for anger. Beyond ~$75,000 in the contemporary United States, however, higher income is neither the road to ~$75,000 in the contemporary United States, however, higher income is neither the road to experienced happiness nor the road to the relief of unhappiness or stress, although higher income experienced happiness nor the road to the relief of unhappiness or stress, although higher income continues to improve individuals’ life evaluations.continues to improve individuals’ life evaluations.

Below $75,000, many factors become gradually worse, at least on average. For example, the Below $75,000, many factors become gradually worse, at least on average. For example, the emotional pain associated with ill health depends on income; for those reporting a monthly income emotional pain associated with ill health depends on income; for those reporting a monthly income of at least $3,000 (about two-thirds of households), the fractions reporting blue affect with and of at least $3,000 (about two-thirds of households), the fractions reporting blue affect with and without headaches are 38% and 19%, respectively, a difference of 19 percentage points. The without headaches are 38% and 19%, respectively, a difference of 19 percentage points. The corresponding values for those with a monthly income of <$1,000 (about 10% of households) are corresponding values for those with a monthly income of <$1,000 (about 10% of households) are 70% and 38%, a difference of 32%. 70% and 38%, a difference of 32%. Table 3 shows that the pain of some of life's misfortunes,  shows that the pain of some of life's misfortunes, including asthma, divorce, and being alone, is significantly exacerbated by poverty; even the including asthma, divorce, and being alone, is significantly exacerbated by poverty; even the benefits of the weekend are less for the poor. Similar results apply to stress and positive affect.benefits of the weekend are less for the poor. Similar results apply to stress and positive affect.

World Happness Report 2012

A boldogság eltérő fogalmaiA boldogság eltérő fogalmai

1.1. Állapot-jelzőÁllapot-jelző: A boldogságnak ez a fogalma : A boldogságnak ez a fogalma arra a kérdésre ad választ, hogy egy adott arra a kérdésre ad választ, hogy egy adott pillanatban mennyire érzed kielégítőnek pillanatban mennyire érzed kielégítőnek életedet, esetleg visszatekintve, milyen életedet, esetleg visszatekintve, milyen mértékben vagy elégedett életeddel. mértékben vagy elégedett életeddel.

2.2. IránytűIránytű: A boldogságnak ez a fogalma azt : A boldogságnak ez a fogalma azt fejezi ki, mire törekszel életedben. A koncepció fejezi ki, mire törekszel életedben. A koncepció abból indul ki, hogy az embereket a legnagyobb abból indul ki, hogy az embereket a legnagyobb boldogság elérésének vágya vezérli. A boldogság elérésének vágya vezérli. A boldogság az ami felé törekszünk. boldogság az ami felé törekszünk.

Miként látta a helyzetet Platón? Miként látta a helyzetet Platón?

„„az ottani életet – az itáliaiak és szürakúzaiak az ottani életet – az itáliaiak és szürakúzaiak módja szerint szakadatlan dőzsölések sorozata, módja szerint szakadatlan dőzsölések sorozata, amelyet méghozzá boldog életmódnak tartanak – amelyet méghozzá boldog életmódnak tartanak – megérkezése első perceitől kezdve ellenszenves megérkezése első perceitől kezdve ellenszenves volt neki. Semmiképpen nem volt kedvére való, volt neki. Semmiképpen nem volt kedvére való, úgy élni, hogy naponta kétszer töltse meg úgy élni, hogy naponta kétszer töltse meg gyomrát, és éjszakánként sohase háljon gyomrát, és éjszakánként sohase háljon egyedül… Hiszen lehetetlen, hogy földi halandó, egyedül… Hiszen lehetetlen, hogy földi halandó, ha ifjú korától kezdve efféle szokások között ha ifjú korától kezdve efféle szokások között nevelkedett, valamikor is józan eszének nevelkedett, valamikor is józan eszének használatához jusson, ehhez olyan csodálatos használatához jusson, ehhez olyan csodálatos természetének kellene legyen, amilyen senkinek természetének kellene legyen, amilyen senkinek nincs..”nincs..”

Szokratész utolsó szavai perébenSzokratész utolsó szavai perében

„„Egyet azonban még kérek: ha majd fiaim Egyet azonban még kérek: ha majd fiaim felserdülnek, őrajtuk álljatok bosszút, férfiak, felserdülnek, őrajtuk álljatok bosszút, férfiak, szakasztott úgy bántsátok őket, mint ahogy én szakasztott úgy bántsátok őket, mint ahogy én bántottalak benneteket, ha látjátok, hogy pénzzel bántottalak benneteket, ha látjátok, hogy pénzzel vagy bármi mással inkább törődnek, mint az vagy bármi mással inkább törődnek, mint az erénnyel, vagy azt hiszik, hogy érnek valamit, pedig erénnyel, vagy azt hiszik, hogy érnek valamit, pedig semmit sem érnek, korholjátok akkor őket úgy, mint semmit sem érnek, korholjátok akkor őket úgy, mint benneteket én, hogy nem azzal törődnek, amivel benneteket én, hogy nem azzal törődnek, amivel kell, s hogy úgy vélik, érnek valamit, pedig kell, s hogy úgy vélik, érnek valamit, pedig semmirekellők. Ha ezt teszitek, igazságos dolgot semmirekellők. Ha ezt teszitek, igazságos dolgot szenvedek el tőletek, én is, a fiaim is. De ideje már szenvedek el tőletek, én is, a fiaim is. De ideje már hogy távozzunk. Én halni indulok, ti élni, de hogy hogy távozzunk. Én halni indulok, ti élni, de hogy kettőnk közül melyik megy jobb sors elé, az kettőnk közül melyik megy jobb sors elé, az mindenki előtt rejtve van, kivéve az istent.mindenki előtt rejtve van, kivéve az istent.

Szókratész védőbeszédeSzókratész védőbeszéde

EpikureusokEpikureusok

„„Amikor tehát azt állítjuk, hogy az élet célja a Amikor tehát azt állítjuk, hogy az élet célja a gyönyör, nem a tivornyázók gyönyöreiről s nem gyönyör, nem a tivornyázók gyönyöreiről s nem az élvhajhászásban rejlő gyönyörűségekről az élvhajhászásban rejlő gyönyörűségekről beszélünk, ahogy egyesek tudatlanságból, tőlünk beszélünk, ahogy egyesek tudatlanságból, tőlünk eltérőleg vagy tanításainkat félreértve tartják, eltérőleg vagy tanításainkat félreértve tartják, hanem arról, hogy testünk mentes legyen a hanem arról, hogy testünk mentes legyen a fájdalomtól, lelkünk pedig a zavaroktól. Hisz nem fájdalomtól, lelkünk pedig a zavaroktól. Hisz nem az egymást érő tivornyák és vidám felvonulások az egymást érő tivornyák és vidám felvonulások s nem az élvezethajhászás, a gyerekek és s nem az élvezethajhászás, a gyerekek és asszonyok, vagy halak és egyebek után, amiket asszonyok, vagy halak és egyebek után, amiket a költséges asztal nyújt, teszik az életet a költséges asztal nyújt, teszik az életet kellemessé, hanem a józan gondolkodás, amely kellemessé, hanem a józan gondolkodás, amely minden választásnak és elkerülésnek az okát minden választásnak és elkerülésnek az okát keresi, és száműzi a hiedelmeket , amelyek miatt keresi, és száműzi a hiedelmeket , amelyek miatt a legtöbb zavar éri a lelkeket.” a legtöbb zavar éri a lelkeket.”

Epikurosz levele MenoikeuszhozEpikurosz levele Menoikeuszhoz

A középkor hét főbűneA középkor hét főbűne

1.1. Falánkság (torkosság) Falánkság (torkosság)

2.2. Hiúság (gőg) Hiúság (gőg)

3.3. KapzsiságKapzsiság

4.4. Lustaság (restség) Lustaság (restség)

5.5. Irigység Irigység

6.6. Bujaság Bujaság

7.7. HaragHarag

Madách – Ember tragédiája – eszkimó színMadách – Ember tragédiája – eszkimó szín

Lucifer:Lucifer:"Igazság az, nem élc. Okoskodásod "Igazság az, nem élc. Okoskodásod

A jóllakotté, míg itt társadé A jóllakotté, míg itt társadé Éhes gyomornak filozófiája. Éhes gyomornak filozófiája. Okokkal egymást meg nem győzitek, Okokkal egymást meg nem győzitek, De egyetérttek rögtön, hogyha te De egyetérttek rögtön, hogyha te Kiéhezél, vagy ő majd jóllakott. Kiéhezél, vagy ő majd jóllakott. Igen, igen, akármint képzelődöl, Igen, igen, akármint képzelődöl, Mindég az állat első bennetek, Mindég az állat első bennetek, És csak midőn ezt el birád csitítni, És csak midőn ezt el birád csitítni, Eszmél az ember, hogy nagy-gőgösen Eszmél az ember, hogy nagy-gőgösen Megvesse azt, mi első lényege. - "Megvesse azt, mi első lényege. - "

A boldogság-fogalom átalakulása az új A boldogság-fogalom átalakulása az új korbankorban

A polgári társadalom előtti boldogság-modell: A polgári társadalom előtti boldogság-modell: Az akkrai maharadzsa esete a halállalAz akkrai maharadzsa esete a halállal

Az átmenet koncepciója: Az átmenet koncepciója: Kohn esete az Úrral. Kohn esete az Úrral.

A polgári társadalom boldogság-fogalma: A polgári társadalom boldogság-fogalma: Boldogság = „Gyönyör – fájdalom”Boldogság = „Gyönyör – fájdalom” Boldogság = fogyasztás Boldogság = fogyasztás Mindenki számára hozzáférhetővé tenni a Mindenki számára hozzáférhetővé tenni a

„boldogság-javakat” „boldogság-javakat” Egyre kifinomultabbá tenni a a megvásárolható Egyre kifinomultabbá tenni a a megvásárolható

dolgokat, és szükségleteket, dolgokat, és szükségleteket,

Jeremy Bentham (1748-1832) Jeremy Bentham (1748-1832)

„„A természet két legfőbb uralkodó, a fájdalom és az A természet két legfőbb uralkodó, a fájdalom és az öröm kormányzata alá helyzete az embert. öröm kormányzata alá helyzete az embert. Egyedül ezek mutatják meg, hogy mit fogunk Egyedül ezek mutatják meg, hogy mit fogunk tenni. A helyes és helytelen mércéje egyfelől az tenni. A helyes és helytelen mércéje egyfelől az okok és hatások láncolata másfelől, az ő okok és hatások láncolata másfelől, az ő trónjukhoz van kötve. Ezek irányítanak minket trónjukhoz van kötve. Ezek irányítanak minket mindabban, amit teszünk, gondolunk: és minden mindabban, amit teszünk, gondolunk: és minden erőfeszítésünk alávetettségünk megszüntetésére erőfeszítésünk alávetettségünk megszüntetésére csupán bizonyítani és megerősíteni fogja ezt az csupán bizonyítani és megerősíteni fogja ezt az alávetettséget. Szavakban az ember tehet úgy alávetettséget. Szavakban az ember tehet úgy mintha kivonná magát hatalmuk alól, de mintha kivonná magát hatalmuk alól, de valójában mindvégig alattvalójuk marad.” valójában mindvégig alattvalójuk marad.”

Bentham iránytűje Bentham iránytűje

„„ahogy a Földön a gravitáció uralkodik, úgy ahogy a Földön a gravitáció uralkodik, úgy kormányozza az emberiséget a két kormányozza az emberiséget a két legnagyobb úr: az élvezet és a fájdalom.” legnagyobb úr: az élvezet és a fájdalom.”

Aki ezt a logikát követi az egész életében Aki ezt a logikát követi az egész életében nem is tesz mást, mint „öröm-cédulákat” nem is tesz mást, mint „öröm-cédulákat” gyűjtöget, és igyekszik elkerülni a gyűjtöget, és igyekszik elkerülni a „fájdalom-cédulákat” „fájdalom-cédulákat”

A világ GDP/fő trendje régiónkéntA világ GDP/fő trendje régiónként

00 10001000 15001500 17001700 18001800 19001900 19501950 19751975 20002000

Nyugat- Nyugat- EurópaEurópa

(USA)(USA)

450450 400400 774774 894894 10241024

10001000

31203120

43214321

45944594

92889288

1153411534

1617216172

1792117921

2614626146

Kelet-Kelet-

Európa Európa 400400 400400 462462 516516 566566 12401240 20202020 49854985 54615461

ÁzsiaÁzsia

(-Japán)(-Japán)450450 450450 572572 575575 571571 610610 635635 12311231 29362936

Latin- Latin- AmerikaAmerika

400400 400400 416416 437437 529529 12101210 25542554 45314531 57955795

AfrikaAfrika 425425 416416 400400 400400 400400 540540 852852 13651365 13681368

Időszámításkezdete

2000500 1000 1500 1750 1900

24.000

20.000

16.000

12.000

8.000

4.000

2.000

GDP/fő

0

Nyugat Európa

Kelet Európa

Ázsia

Afrika

A jólét terjedéseA jólét terjedése

A szükséglet-elméletek, mint boldogság-elméletekA szükséglet-elméletek, mint boldogság-elméletek

Maslow „szükséglet-lépcsője”: Maslow „szükséglet-lépcsője”:

fizikai-fiziológiai szükségletekfizikai-fiziológiai szükségletek biztonság, folyamatosság szükséglete, biztonság, folyamatosság szükséglete, a közösséghez-tartozás szükséglete,a közösséghez-tartozás szükséglete, a közösség elismerésének szükséglete, a közösség elismerésének szükséglete, az önmegvalósítási szükségletekaz önmegvalósítási szükségletek

A boldogság = egyre feljebb lépkedni a A boldogság = egyre feljebb lépkedni a szükségletek lépcsőin. szükségletek lépcsőin.

A Maslow féle hierarchiaA Maslow féle hierarchia

A fizikai/fiziológiai szükségletek

A biztonság szükséglete

A közösségszükséglete

Az elismerésszükséglete

Az önmegvalósítás szükséglete

Herzberg-félehigiéniai tényezők

Herzberg-féle motivációs tényezők

A boldogság-kutatás első szakasza: A boldogság-kutatás első szakasza: a gyönyörközpontoka gyönyörközpontok

Az elektromos stimulációs állatkísérletekben két Az elektromos stimulációs állatkísérletekben két meghökkentő eredmény tárult fel: meghökkentő eredmény tárult fel:

1. Egyrészt kiderült, hogy a „gyönyörközpontok” 1. Egyrészt kiderült, hogy a „gyönyörközpontok” ingerlése rendkívül erőteljes kielégülést okoz. A ingerlése rendkívül erőteljes kielégülést okoz. A patkányok minden más igényükről (víz és élelem) patkányok minden más igényükről (víz és élelem) elfelejtkezve nyomogatták a pedálokat. elfelejtkezve nyomogatták a pedálokat.

2. Másrészt, a stimulálás nem vezetett telítődéshez, 2. Másrészt, a stimulálás nem vezetett telítődéshez, vagyis az állatok gyakorlatilag folyamatosan vagyis az állatok gyakorlatilag folyamatosan izgatták magukat. izgatták magukat.

A boldogság-kutatás második szakasza: A boldogság-kutatás második szakasza: a genetikai összefüggések a genetikai összefüggések

Az emberi személyiségnek két alapvető összetevője Az emberi személyiségnek két alapvető összetevője van: nyitottság/befelé fordulás és a van: nyitottság/befelé fordulás és a stabilitás/neurotikusság. A boldogság a bennünket stabilitás/neurotikusság. A boldogság a bennünket érő élményekkel való gazdálkodástól függ. érő élményekkel való gazdálkodástól függ.

Két tényező befolyásolja ezt a „gazdálkodást:Két tényező befolyásolja ezt a „gazdálkodást:1.1. A pozitív élményekkel való „gazdálkodás” a A pozitív élményekkel való „gazdálkodás” a

nyitottsággal/befelé fordultsággalnyitottsággal/befelé fordultsággal függ össze függ össze2.2. A negatív élményekkel való „gazdálkodás” a A negatív élményekkel való „gazdálkodás” a

stabilitás/neurotikussággalstabilitás/neurotikussággal függ össze függ összeA neurotikus ember ugyannyi élményből több A neurotikus ember ugyannyi élményből több

negatívat, míg a nyitott ugyanannyiból több pozitív negatívat, míg a nyitott ugyanannyiból több pozitív élményt él át. élményt él át.

A legszerencsésebbek tehát akik stabil, és nyitott A legszerencsésebbek tehát akik stabil, és nyitott személyiséget örökölnek. személyiséget örökölnek.

A boldogság-kutatás harmadik szakasza: A boldogság-kutatás harmadik szakasza: a társadalmi programozás hatása a társadalmi programozás hatása

E. Berne: Script elmélet (sors-program) E. Berne: Script elmélet (sors-program) A család programoz arra, mi a fontos, mire A család programoz arra, mi a fontos, mire

törekedj, és azt hogyan érd el. törekedj, és azt hogyan érd el. A kis közösség programoz arra, miként éld A kis közösség programoz arra, miként éld

az életed, mi az ami neked „jár”, és mi az az életed, mi az ami neked „jár”, és mi az ami nem „jár”.ami nem „jár”.

A társadalom felkínál (vagy nem kínál fel) A társadalom felkínál (vagy nem kínál fel) lehetőségeket, és ezzel is alapvetően lehetőségeket, és ezzel is alapvetően programoz, mire törekedj, és azt milyen programoz, mire törekedj, és azt milyen eséllyel érheted el. eséllyel érheted el.

„„Ki vagy mi” a programozó? Ki vagy mi” a programozó? A meghatározódás szintje:A meghatározódás szintje: Sok minden meghatározódik a gének által Sok minden meghatározódik a gének által Sok mindent a környezet határoz meg. Sok mindent a környezet határoz meg. A valóságban a kettő együtt meghatározó, és A valóságban a kettő együtt meghatározó, és

elválaszthatatlanok. (kicsit úgy, mint a téglalap elválaszthatatlanok. (kicsit úgy, mint a téglalap területe) területe)

A meghatározódás jellege: A meghatározódás jellege: 1. Dinamikus: nem egy gén, hanem a gén-hálózat 1. Dinamikus: nem egy gén, hanem a gén-hálózat

együtt, együtt, 2. Visszacsatolt: a gén befolyásolja a környezetet, a 2. Visszacsatolt: a gén befolyásolja a környezetet, a

környezet befolyásolja a genetikai adottságot,környezet befolyásolja a genetikai adottságot,3. Komplex: a gének és a társadalmi környezet 3. Komplex: a gének és a társadalmi környezet

kölcsönhatása átfedik egymást és összefonódnak. kölcsönhatása átfedik egymást és összefonódnak. 4. Folyamatos: a fogantatástól, a felnövekedésig 4. Folyamatos: a fogantatástól, a felnövekedésig

(„fetal-programming” és később is), („fetal-programming” és később is),

A kulturális programozás típusai és A kulturális programozás típusai és szakaszaiszakaszai

A fogamzás előtti – részben genetikai A fogamzás előtti – részben genetikai részben társadalmi - programozás, részben társadalmi - programozás,

Méhen belüli (fetal programming) Méhen belüli (fetal programming) programozás, programozás,

Első 1-2 év (család), Első 1-2 év (család), 3-6 év kis közösség (rokonság, 3-6 év kis közösség (rokonság,

szomszédok) szomszédok) Iskolai évek (kortársi csoport), Iskolai évek (kortársi csoport), Felnőtt évek (munkahely, társadalom, stb.) Felnőtt évek (munkahely, társadalom, stb.)

A boldogság társadalmi és személyiségi A boldogság társadalmi és személyiségi összetevőiösszetevői

A „társadalmi” boldogság-koncepció: van egy a társadalom A „társadalmi” boldogság-koncepció: van egy a társadalom által felkínált, lehetővé tett, elérhetővé formált és/vagy által felkínált, lehetővé tett, elérhetővé formált és/vagy kívánatossá alakított boldogság-kép. Ez koronként változik. kívánatossá alakított boldogság-kép. Ez koronként változik. Középkor: boldogság majd a túlvilágon, modern kor Boldogság Középkor: boldogság majd a túlvilágon, modern kor Boldogság = fogyasztás .. = fogyasztás ..

A személyiséghez kötődő boldogság-koncepció: van a Haidt A személyiséghez kötődő boldogság-koncepció: van a Haidt féle öt összetevő, és azokkal kapcsolatos beállítódáshoz féle öt összetevő, és azokkal kapcsolatos beállítódáshoz illeszkedően különféle társadalmi állapotok léteznek, amelyek illeszkedően különféle társadalmi állapotok léteznek, amelyek között, a különböző beállítódású emberek másként és másként között, a különböző beállítódású emberek másként és másként érzik magukat. Ami az egyiket boldoggá teszi (pl. a változás), érzik magukat. Ami az egyiket boldoggá teszi (pl. a változás), az a másikat boldogtalanná teszi.az a másikat boldogtalanná teszi.

Ebből következően nincs mindenkire érvényes boldogság. Ebből következően nincs mindenkire érvényes boldogság. Vannak boldogságok és mindenkinek meg kell keresnie a Vannak boldogságok és mindenkinek meg kell keresnie a magáét. Nem kell sajnálnia a másikat, hogy neki nincs az, ami magáét. Nem kell sajnálnia a másikat, hogy neki nincs az, ami nekem, vagy nem kell irigyelnie a másikat, ha annak van olyan nekem, vagy nem kell irigyelnie a másikat, ha annak van olyan ami nekem nincs, de nem is akarnék. ami nekem nincs, de nem is akarnék.

A boldogság-kutatás eredményei:A boldogság-kutatás eredményei:Mi tesz/tehet boldoggá? Mi tesz/tehet boldoggá?

Intelligencia = nem emeli szignifikánsan a Intelligencia = nem emeli szignifikánsan a boldogság-szintet. (Az intelligencia = növekvő boldogság-szintet. (Az intelligencia = növekvő elvárás + érdeklődés a világ dolgai iránt) elvárás + érdeklődés a világ dolgai iránt)

Életkor = a fiatalok és az idősebbek boldogabbak Életkor = a fiatalok és az idősebbek boldogabbak (a középkorúaknál éles a vágyak és a realitás (a középkorúaknál éles a vágyak és a realitás ellentéte) ellentéte)

Házasság és család = miközben csökken ezek Házasság és család = miközben csökken ezek szerepe, minden felmérés azt mutatja erőteljesen szerepe, minden felmérés azt mutatja erőteljesen és pozitívan befolyásolja a boldogságot, és pozitívan befolyásolja a boldogságot,

Vallás = boldogabbak a vallásos emberekVallás = boldogabbak a vallásos emberek Hosszú távú és mindent meghatározó életcél (pl. Hosszú távú és mindent meghatározó életcél (pl.

a tudomány vagy a művészet): ugyanúgy a tudomány vagy a művészet): ugyanúgy működik mint a vallás, boldoggá tehet működik mint a vallás, boldoggá tehet

A boldogság alakulása az életkor előrehaladásával

A boldogság mértéke

Ifjúkor Középkor Időskor

Magyar „boldogság-mérők” (1)Magyar „boldogság-mérők” (1)

Scitovszky Tibor (A örömtelen gazdaság)Scitovszky Tibor (A örömtelen gazdaság) Konfort-érzet: általános kielégültség (amikor minden Konfort-érzet: általános kielégültség (amikor minden

pillanatnyi igényed ki van elégítve – mintegy „telítődtél”.)pillanatnyi igényed ki van elégítve – mintegy „telítődtél”.) Örömérzet: az un. aktivációs szinte felé való közeledéssel Örömérzet: az un. aktivációs szinte felé való közeledéssel

kapcsolatos (amikor konfort-érzeted sérül, de látod, kapcsolatos (amikor konfort-érzeted sérül, de látod, közeledsz hozzá)közeledsz hozzá)

Ha valaki állandóan a konfort-érzetét maximálja, minden Ha valaki állandóan a konfort-érzetét maximálja, minden igényét azonnal kielégíti, éppen az öröm-érzet lehetőségét igényét azonnal kielégíti, éppen az öröm-érzet lehetőségét ássa alá. ássa alá.

Következtetés: nem lehet egyszerre Következtetés: nem lehet egyszerre maximálisan jó közérzetünk, és maximálisan jó közérzetünk, és örömökben gazdag életünk. örömökben gazdag életünk.

Scitovszky Tibor (Egy büszke magyar)Scitovszky Tibor (Egy büszke magyar)

„„Felnőtt életem során – anyagi értelemben – soha Felnőtt életem során – anyagi értelemben – soha még csak meg sem közelítettem azt az még csak meg sem közelítettem azt az életszínvonalat, amit annak idején szüleim háza életszínvonalat, amit annak idején szüleim háza biztosított, de aminek alig voltam tudatában, és biztosított, de aminek alig voltam tudatában, és egyáltalán nem törődtem vele. Csak most egyáltalán nem törődtem vele. Csak most visszagondolva látom igazán át, hogy a pénzen visszagondolva látom igazán át, hogy a pénzen megvásárolhat, akár luxusszintű konfort milyen megvásárolhat, akár luxusszintű konfort milyen csekély szerepet játszik a jólétben, ha ezen a csekély szerepet játszik a jólétben, ha ezen a valódi jó létet értjük, azt, hogy az ember valódi jó létet értjük, azt, hogy az ember érdekesnek találja életét, és kielégülést talál érdekesnek találja életét, és kielégülést talál benne. A legtöbb gondolkodó ember előbb vagy benne. A legtöbb gondolkodó ember előbb vagy utóbb valószínűleg eljut ehhez a felismeréshez, és utóbb valószínűleg eljut ehhez a felismeréshez, és nem csap nagy hűhót körülötte. Bennem nyilván nem csap nagy hűhót körülötte. Bennem nyilván azért vált ez tudatossá éppen Párizsban, mert azért vált ez tudatossá éppen Párizsban, mert egyszerre tapasztaltam elkölthető jövedelmem egyszerre tapasztaltam elkölthető jövedelmem drasztikus csökkenését, és az élet teljességének drasztikus csökkenését, és az élet teljességének növekvő élvezetét”. növekvő élvezetét”.

Magyar „boldogság-mérők” (2)Magyar „boldogság-mérők” (2)

Csíkszentmihályi Mihály (Flow-elmélet) Csíkszentmihályi Mihály (Flow-elmélet)

A flow – angol kifejezés, lebegést, áramlást jelent – A flow – angol kifejezés, lebegést, áramlást jelent – érzést akkor éli át az ember, amikor erejét érzést akkor éli át az ember, amikor erejét megfeszítve, képességeit mozgósítva, figyelmét a megfeszítve, képességeit mozgósítva, figyelmét a célra összepontosítva létrehoz, megalkot vagy célra összepontosítva létrehoz, megalkot vagy egyszerűen elér valamit, amit fontosnak tart. A egyszerűen elér valamit, amit fontosnak tart. A flow állapotot - a legmagasabb szintű boldogság flow állapotot - a legmagasabb szintű boldogság érzetet – átélhetjük verset írva, tudományos érzetet – átélhetjük verset írva, tudományos felismeréshez jutva, gólt rúgva, elromlott gépet felismeréshez jutva, gólt rúgva, elromlott gépet megjavítva, vagy a kertet rendezve, esetleg megjavítva, vagy a kertet rendezve, esetleg pusztán egy jó ebédet megfőzve. pusztán egy jó ebédet megfőzve.

Easterlin paradoxonEasterlin paradoxon

Az Easterlin-paradoxon az elmúlt évtizedek sok felmérésében Az Easterlin-paradoxon az elmúlt évtizedek sok felmérésében igazolódott tapasztalatra utal. A GDP emelkedésével a 20. század igazolódott tapasztalatra utal. A GDP emelkedésével a 20. század során a magukat boldognak tekintő emberek aránya fokozatosan során a magukat boldognak tekintő emberek aránya fokozatosan nőtt. Minél magasabb egy személy jövedelme, a kérdésre, nőtt. Minél magasabb egy személy jövedelme, a kérdésre, „összességében elégedettnek érzi-e magát”, annál inkább válaszol „összességében elégedettnek érzi-e magát”, annál inkább válaszol igenlően, és általánosan, minél a magasabb egy társadalom igenlően, és általánosan, minél a magasabb egy társadalom GDP/fő-je, annál nagyobb a magukat boldognak tekintő emberek GDP/fő-je, annál nagyobb a magukat boldognak tekintő emberek aránya. Ám, még az 1970-es években, K. Easterlin arra figyelt fel, aránya. Ám, még az 1970-es években, K. Easterlin arra figyelt fel, hogy egy bizonyos küszöbérték - nagyjából 15 ezer USD/fő – felett hogy egy bizonyos küszöbérték - nagyjából 15 ezer USD/fő – felett a boldogság-növekedés trendje megtörik. Vagyis, hiába lettek a boldogság-növekedés trendje megtörik. Vagyis, hiába lettek gazdagabbak az emberek, és a társadalmak „boldogság” aránya gazdagabbak az emberek, és a társadalmak „boldogság” aránya nem nőtt tovább. Az Easterlin paradoxon tehát arra utal: a nem nőtt tovább. Az Easterlin paradoxon tehát arra utal: a gazdagság bizonyos szintje felett a jövedelem növekedése nem gazdagság bizonyos szintje felett a jövedelem növekedése nem növeli automatikusan a boldogságot, aki tehát boldog szeretne növeli automatikusan a boldogságot, aki tehát boldog szeretne lenni, más módszerek után kell néznie. lenni, más módszerek után kell néznie.

Scitowsky paradoxonScitowsky paradoxon

A Esterlin paradoxon eredetileg az elégedettség és a jólét kapcsolatára utalt. A A Esterlin paradoxon eredetileg az elégedettség és a jólét kapcsolatára utalt. A kérdés, amit Scitowsky Tibor – a magyar származású - nemzetközi hírű kérdés, amit Scitowsky Tibor – a magyar származású - nemzetközi hírű „boldogság-kutató”, már korábban felvetett: vajon a jólét, azonos-e a jó „boldogság-kutató”, már korábban felvetett: vajon a jólét, azonos-e a jó léttel? A sokat idézett kutatásainak lényege (Az örömtelen gazdaság léttel? A sokat idézett kutatásainak lényege (Az örömtelen gazdaság elmélete.) - a valódi elmélete.) - a valódi jó létjó lét kevéssé függ az anyagi fogyasztás kevéssé függ az anyagi fogyasztás mennyiségétől. Önéletrajzi írásában – valószínű nem tudatosan – már előre mennyiségétől. Önéletrajzi írásában – valószínű nem tudatosan – már előre válaszolt az ilyenkor szokásos felvetésekre: vajon a szerző akkor is ezt válaszolt az ilyenkor szokásos felvetésekre: vajon a szerző akkor is ezt mondaná, ha szegényebb lenne. „Felnőtt életem során – írta életrajzi mondaná, ha szegényebb lenne. „Felnőtt életem során – írta életrajzi írásában - anyagi értelemben, soha még csak meg sem közelítettem azt az írásában - anyagi értelemben, soha még csak meg sem közelítettem azt az életszínvonalat, amit annak idején szüleim háza biztosított, de aminek alig életszínvonalat, amit annak idején szüleim háza biztosított, de aminek alig voltam tudatában, és egyáltalán nem törődtem vele. Csak most voltam tudatában, és egyáltalán nem törődtem vele. Csak most visszagondolva látom igazán át, hogy a pénzen megvásárolható, akár visszagondolva látom igazán át, hogy a pénzen megvásárolható, akár luxusszintű komfort, milyen csekély szerepet játszik a jólétben, ha ezen a luxusszintű komfort, milyen csekély szerepet játszik a jólétben, ha ezen a valódi jó létet értjük, azt, hogy az ember érdekesnek találja életét, és valódi jó létet értjük, azt, hogy az ember érdekesnek találja életét, és kielégülést talál benne. A legtöbb gondolkodó ember előbb vagy utóbb kielégülést talál benne. A legtöbb gondolkodó ember előbb vagy utóbb valószínűleg eljut ehhez a felismeréshez, és nem csap nagy hűhót körülötte. valószínűleg eljut ehhez a felismeréshez, és nem csap nagy hűhót körülötte. Bennem nyilván azért vált ez tudatossá éppen Párizsban, mert egyszerre Bennem nyilván azért vált ez tudatossá éppen Párizsban, mert egyszerre tapasztaltam elkölthető jövedelmem drasztikus csökkenését, és az élet tapasztaltam elkölthető jövedelmem drasztikus csökkenését, és az élet teljességének növekvő élvezetét”. teljességének növekvő élvezetét”.

Csíkszentmihályi paradoxonCsíkszentmihályi paradoxonScitowsky kutatásai már utaltak arra, hogy a boldogságot inkább szolgálja a Scitowsky kutatásai már utaltak arra, hogy a boldogságot inkább szolgálja a

fogyasztás visszafogottsága, mint a telhetetlenség. Lényegében ezt fogyasztás visszafogottsága, mint a telhetetlenség. Lényegében ezt igazolták egy másik – és szintén magyar származású, és szintén világhírű igazolták egy másik – és szintén magyar származású, és szintén világhírű - „boldogság-kutató”, Csíkszentmihályi Mihály, még évtizedekkel ezelőtt - „boldogság-kutató”, Csíkszentmihályi Mihály, még évtizedekkel ezelőtt végrehajtott kutatásai. Ő azt vizsgálta, mit csináltak, milyen végrehajtott kutatásai. Ő azt vizsgálta, mit csináltak, milyen tevékenységet folytattak az emberek akkor, amikor egész életükre tevékenységet folytattak az emberek akkor, amikor egész életükre emlékezetes örömet éltek át. Az átlagember ezt a kutatást feleslegesnek emlékezetes örömet éltek át. Az átlagember ezt a kutatást feleslegesnek ítélhette volna, hiszen várakozását pontosan kifejezte az „édes ítélhette volna, hiszen várakozását pontosan kifejezte az „édes semmittevés”, és gyakran érezzük megnyomorítónak a munkát, semmittevés”, és gyakran érezzük megnyomorítónak a munkát,

Csíkszentmihályi kutatásai ennek éppen az ellenkezőjét mutatták. Ma már Csíkszentmihályi kutatásai ennek éppen az ellenkezőjét mutatták. Ma már világhírű flow-elmélete meggyőzően bizonyította: valódi boldogságot - az világhírű flow-elmélete meggyőzően bizonyította: valódi boldogságot - az un. flow állapotot - az emberek egy nehéz, összpontosítást és kreativitást un. flow állapotot - az emberek egy nehéz, összpontosítást és kreativitást igénylő feladat végrehajtása közben éreznek. A semmittevés unalma az igénylő feladat végrehajtása közben éreznek. A semmittevés unalma az őrületbe kerget, míg egész életedre emlékezetes boldogságot élhetsz át, őrületbe kerget, míg egész életedre emlékezetes boldogságot élhetsz át, amikor valamilyen – szakmádhoz, hivatásodhoz, képességeidhez amikor valamilyen – szakmádhoz, hivatásodhoz, képességeidhez illeszkedő - embert próbáló, kreativitásodat megmozgató, illeszkedő - embert próbáló, kreativitásodat megmozgató, erőfeszítéseket igénylő, és értelmesnek érzett feladatot kell erőfeszítéseket igénylő, és értelmesnek érzett feladatot kell végrehajtanod. Ez az, amiről mesélni fogsz majd gyermekeidnek, ezzel végrehajtanod. Ez az, amiről mesélni fogsz majd gyermekeidnek, ezzel dicsekszel el barátaidnak és erre fogsz emlékezni életed végéig. dicsekszel el barátaidnak és erre fogsz emlékezni életed végéig.

Sandel paradoxonSandel paradoxon

A Sandel paradoxon egy korábban mindenki számára nyilvánvaló A Sandel paradoxon egy korábban mindenki számára nyilvánvaló tény - a tény - a monetarizációhozmonetarizációhoz fűződő illúziók - „megbicsaklására”” fűződő illúziók - „megbicsaklására”” utal. Az elmúlt évszázad általános tapasztalata, hogy a gazdaság utal. Az elmúlt évszázad általános tapasztalata, hogy a gazdaság monetarizációjával – a piacon pénzért megvásárolható a termékek monetarizációjával – a piacon pénzért megvásárolható a termékek és szolgáltatások részarányának növekedésével – párhuzamosan és szolgáltatások részarányának növekedésével – párhuzamosan folyamatosan nőtt az átlagember elégedettsége. Ez az folyamatosan nőtt az átlagember elégedettsége. Ez az elégedettség-növekedés döntően abból a megtapasztalt tényből elégedettség-növekedés döntően abból a megtapasztalt tényből fakadt, hogy mindent, ami eszedbe jutott a piacon azonnal fakadt, hogy mindent, ami eszedbe jutott a piacon azonnal megvásárolhattál, és vágyadat kielégíthetted. megvásárolhattál, és vágyadat kielégíthetted.

A múlt század 80-es éveitől azonban a monetarizáció és az A múlt század 80-es éveitől azonban a monetarizáció és az elégedettség korábban szorosnak tűnő kapcsolata megszakadt. elégedettség korábban szorosnak tűnő kapcsolata megszakadt. Sőt, a folyamat egyszer csak mintha visszafordult volna: a pénzért Sőt, a folyamat egyszer csak mintha visszafordult volna: a pénzért megvásárolható elégedettség és boldogság rendre kisebb és megvásárolható elégedettség és boldogság rendre kisebb és alacsonyabb lett, mint a korábban visszaszorult „szívesség-alacsonyabb lett, mint a korábban visszaszorult „szívesség-cserén” alapuló szolgáltatásoké. cserén” alapuló szolgáltatásoké.

Klinenberg paradoxon Klinenberg paradoxon A két magyar boldogság-kutató úttörő nyomán mind kiterjedtebb A két magyar boldogság-kutató úttörő nyomán mind kiterjedtebb

vizsgálatok indultak a boldogsággal kapcsolatban, és egyre újabb vizsgálatok indultak a boldogsággal kapcsolatban, és egyre újabb paradoxonok tárultak fel. Így került a figyelem homlokterébe a paradoxonok tárultak fel. Így került a figyelem homlokterébe a Klinenberg paradoxon (E. Klinenberg: Going Solo 2012. The Klinenberg paradoxon (E. Klinenberg: Going Solo 2012. The Penguin Press). Először az emberi történelemben az emberek nagy Penguin Press). Először az emberi történelemben az emberek nagy és egyre növekvő része városi lényként telepedik le, és és egyre növekvő része városi lényként telepedik le, és egyedülállóként éli az életét. A „szingli” életmód általánossá vált egyedülállóként éli az életét. A „szingli” életmód általánossá vált az elmúlt évtizedek során szinte minden gazdaságilag fejlett az elmúlt évtizedek során szinte minden gazdaságilag fejlett társadalomban. társadalomban.

A Klinenberg paradoxon lényege: miközben minden szociológiai A Klinenberg paradoxon lényege: miközben minden szociológiai felmérés azt mutatja, hogy a házasságban – tartós felmérés azt mutatja, hogy a házasságban – tartós párkapcsolatban - élő emberek boldogabbak, hosszabb ideig párkapcsolatban - élő emberek boldogabbak, hosszabb ideig élnek, életükkel elégedettebbek, mint a magányosok, mégis egyre élnek, életükkel elégedettebbek, mint a magányosok, mégis egyre több ember választja a több ember választja a szingliszingli életformát. Hasonlóképpen minden életformát. Hasonlóképpen minden vizsgálat igazolja: a tartós társas kapcsolat olcsóbbá, könnyebbé, vizsgálat igazolja: a tartós társas kapcsolat olcsóbbá, könnyebbé, kellemesebbé, főként pedig boldogabbá teszi az életet, növeli az kellemesebbé, főként pedig boldogabbá teszi az életet, növeli az életminőséget, mégis szinte megállíthatatlan az egyedülálló létet életminőséget, mégis szinte megállíthatatlan az egyedülálló létet és a magányt választó emberek arányának növekedése.és a magányt választó emberek arányának növekedése.

Gladwell paradoxonGladwell paradoxonM. Gladwell – neves írónak - a TED-en levő prezentációja (M. Gladwell – neves írónak - a TED-en levő prezentációja (www.TED.org: :

A spagetti szósz és a boldogság) egy érdekes szempontra hívja fel a A spagetti szósz és a boldogság) egy érdekes szempontra hívja fel a figyelmet. A boldogság-elméletek – Platóntól kezdve Marxig és figyelmet. A boldogság-elméletek – Platóntól kezdve Marxig és tovább - abból az egyébként nem bizonyított alapfeltevésből tovább - abból az egyébként nem bizonyított alapfeltevésből indulnak ki, hogy létezik egy, minden ember számára indulnak ki, hogy létezik egy, minden ember számára iránymutatóként használható boldogság-modell. Vagyis, miközben iránymutatóként használható boldogság-modell. Vagyis, miközben az értelmiségi elit kissé lekezeli az „egyszerű” emberek az értelmiségi elit kissé lekezeli az „egyszerű” emberek fogyasztáson alapuló boldogság-képét, úgy véli, hogy van olyan fogyasztáson alapuló boldogság-képét, úgy véli, hogy van olyan boldogság-modell, amely mindenkit kielégítene. boldogság-modell, amely mindenkit kielégítene.

Gladwell prezentációja szemléletesen mutatja be, hogy nincs egyetlen Gladwell prezentációja szemléletesen mutatja be, hogy nincs egyetlen legjobb, kávé, vagy spagetti szósz, hanem vannak – az emberek legjobb, kávé, vagy spagetti szósz, hanem vannak – az emberek viszonylag nagy csoportjai által elfogadott – legjobb kávék, legjobb viszonylag nagy csoportjai által elfogadott – legjobb kávék, legjobb spagetti szószok. Ennek a felismerésnek az általánosításaként spagetti szószok. Ennek a felismerésnek az általánosításaként állítható: nincs mindenki számára egyedül üdvözítő boldogság-állítható: nincs mindenki számára egyedül üdvözítő boldogság-modell! Sokféle olyan boldogság lehet, amelyet emberek kisebb-modell! Sokféle olyan boldogság lehet, amelyet emberek kisebb-nagyobb csoportjai követhetnek, és azt megfelelő iránytűnek nagyobb csoportjai követhetnek, és azt megfelelő iránytűnek tekinthetik a maguk számára. Ne keressük tehát, mert nincs, tekinthetik a maguk számára. Ne keressük tehát, mert nincs, egyetlen biztos boldogság, hanem sokféle boldogság van, és a egyetlen biztos boldogság, hanem sokféle boldogság van, és a feladat az, hogy keressük a nekünk leginkább „testhez állót”. feladat az, hogy keressük a nekünk leginkább „testhez állót”.

Schwartz paradoxon Schwartz paradoxon A Sandel és Galdwell paradoxonok hátterében – mint azt sokan A Sandel és Galdwell paradoxonok hátterében – mint azt sokan

megmutatták – az a tény húzódik meg, hogy a választék növekedése megmutatták – az a tény húzódik meg, hogy a választék növekedése sokáig a fogyasztó – és az „ember” – elégedettségének növekedését sokáig a fogyasztó – és az „ember” – elégedettségének növekedését eredményezte. Pusztán azáltal, hogy az nem egyetlen, még csak nem eredményezte. Pusztán azáltal, hogy az nem egyetlen, még csak nem is néhány, hanem nagyon sok nadrág és ing, lakás és autó, karrier és is néhány, hanem nagyon sok nadrág és ing, lakás és autó, karrier és életmód közül választhatsz, számottevően növeli elégedettségedet. életmód közül választhatsz, számottevően növeli elégedettségedet. Ennek nyomán az üzlet gyakorlatilag áttekinthetetlen mértékben Ennek nyomán az üzlet gyakorlatilag áttekinthetetlen mértékben szélesítette a polgár előtt álló választékot. szélesítette a polgár előtt álló választékot.

Ám, mint erre B. Schwartz (B. Schwartz: Paradox of choice) kutatásai Ám, mint erre B. Schwartz (B. Schwartz: Paradox of choice) kutatásai rámutattak, a választék növekedésével egyszer csak megtorpant az rámutattak, a választék növekedésével egyszer csak megtorpant az elégedettség növekedésének trendje. Sőt, a választék szélesülése egy elégedettség növekedésének trendje. Sőt, a választék szélesülése egy ponton túl egy ellentétes trendet hívott életre: a szélesebb választék ponton túl egy ellentétes trendet hívott életre: a szélesebb választék csökkenteni kezdte az elégedettséget. Mintha a kognitív disszonancia csökkenteni kezdte az elégedettséget. Mintha a kognitív disszonancia jelensége, amely eddig bizonyos választék-mennyiség esetén, jelensége, amely eddig bizonyos választék-mennyiség esetén, önmeggyőzés alapján a boldogság növekedését váltott ki, mostantól önmeggyőzés alapján a boldogság növekedését váltott ki, mostantól kezdve éppen ellenkező hatást idézett elő. Hiába nőtt tovább - szinte kezdve éppen ellenkező hatást idézett elő. Hiába nőtt tovább - szinte minden elképzelhető egyedi igényt kielégítően - a lehetséges minden elképzelhető egyedi igényt kielégítően - a lehetséges választék, ez inkább elégedetlenséget szült. választék, ez inkább elégedetlenséget szült.

Diener paradoxonDiener paradoxon

Pszichológusok egy csoportja – E. Diener, D. Wirtz és S. Oishi - egy évtizede azt Pszichológusok egy csoportja – E. Diener, D. Wirtz és S. Oishi - egy évtizede azt vizsgálta, miként ítélnek az emberek életükről: vajon „integrálják-e” az életük vizsgálta, miként ítélnek az emberek életükről: vajon „integrálják-e” az életük során őket ért jó és rossz élményeket és így alakul ki valamilyen „összérték”, során őket ért jó és rossz élményeket és így alakul ki valamilyen „összérték”, vagy visszaemlékezve, kiválasztják életük meghatározó – boldog vagy vagy visszaemlékezve, kiválasztják életük meghatározó – boldog vagy szomorú – élményét, és annak alapján minősítenek? Megalkották Jen - egy szomorú – élményét, és annak alapján minősítenek? Megalkották Jen - egy hölgy - alternatív életeit, aki hol 30, hol meg 60 évig élt, hol vidám, hol hölgy - alternatív életeit, aki hol 30, hol meg 60 évig élt, hol vidám, hol szomorú sorsa volt, hol hirtelen ért véget autóbalesetben, hol a balesetet szomorú sorsa volt, hol hirtelen ért véget autóbalesetben, hol a balesetet megelőzően, még 5 évet élt a korábbinál rosszabb körülmények között. megelőzően, még 5 évet élt a korábbinál rosszabb körülmények között.

A megkérdezetteknek, elolvasva az alternatív sorosok valamelyikét, két kérdésre A megkérdezetteknek, elolvasva az alternatív sorosok valamelyikét, két kérdésre kellett választ adni: mennyire látták irigylésre méltónak Jen életét és ítéljék kellett választ adni: mennyire látták irigylésre méltónak Jen életét és ítéljék meg, mennyi boldogságot élt meg összesen Jen életében? A kutatók meg, mennyi boldogságot élt meg összesen Jen életében? A kutatók meghökkentek: az emberek nem láttak különbséget a 30 vagy a 60 évet élt meghökkentek: az emberek nem láttak különbséget a 30 vagy a 60 évet élt Jen(ek) boldogsága között, viszont felhőtlen életének 5 kevésbé kellemes Jen(ek) boldogsága között, viszont felhőtlen életének 5 kevésbé kellemes évvel történő meghosszabbítása jelentősen csökkentette életének az évvel történő meghosszabbítása jelentősen csökkentette életének az „értékét”! Mintha életünk végső „végső értéket”, nem annak „élmény-„értékét”! Mintha életünk végső „végső értéket”, nem annak „élmény-integrálja”, hanem meghatározó kimagasló élménye, illetve utolsó éveinek integrálja”, hanem meghatározó kimagasló élménye, illetve utolsó éveinek emlékei határoznák meg. Mintha visszatekintve hosszú életünkre emlékei határoznák meg. Mintha visszatekintve hosszú életünkre „törlődnének” az évtizedek hétköznapi örömei és szenvedései, és csak néhány „törlődnének” az évtizedek hétköznapi örömei és szenvedései, és csak néhány meghatározó élmény emléke maradna meg. meghatározó élmény emléke maradna meg.

Kahneman paradoxonKahneman paradoxon

Kahneman – Nobel díjas közgazdász-pszichológus nemrég megjelent Kahneman – Nobel díjas közgazdász-pszichológus nemrég megjelent könyvében - A gyors és lassú gondolkodás HVG könyvek – arról ír, hogy az könyvében - A gyors és lassú gondolkodás HVG könyvek – arról ír, hogy az emberben tulajdonképpen két „Én” létezik: az emlékező Én és a tapasztaló emberben tulajdonképpen két „Én” létezik: az emlékező Én és a tapasztaló Én. Ez a két ÉN eltérő módon alkot véleményt, és értékelésünkben hol Én. Ez a két ÉN eltérő módon alkot véleményt, és értékelésünkben hol ennek, hol annak a hatása bukkan elő. Az ennek, hol annak a hatása bukkan elő. Az emlékező ÉNemlékező ÉN a Diener paradoxon a Diener paradoxon szerint ítél, a szerint ítél, a tapasztaló Éntapasztaló Én viszont inkább a „megfőtt béka” szindróma viszont inkább a „megfőtt béka” szindróma befolyása alatt áll. Eszerint az ember képes arra, hogy fokozatosan, szinte befolyása alatt áll. Eszerint az ember képes arra, hogy fokozatosan, szinte önmaga számára is észrevétlenül, hozzászokjon korábban önmaga számára is észrevétlenül, hozzászokjon korábban elviselhetetlennek képzelt kellemetlenségekhez és elképzelhetetlen tűnő elviselhetetlennek képzelt kellemetlenségekhez és elképzelhetetlen tűnő szerencsétlenséghez. Erre utalnak a súlyos betegséget vagy traumát átélt szerencsétlenséghez. Erre utalnak a súlyos betegséget vagy traumát átélt személyek életérzésének alakulásával kapcsolatos felmérések. Ezek arra személyek életérzésének alakulásával kapcsolatos felmérések. Ezek arra utalnak, bizonyos idő elteltével ezek a betegek fokozatosan hozzászoknak utalnak, bizonyos idő elteltével ezek a betegek fokozatosan hozzászoknak életükhöz, és „boldogság-szintjük”, ha nem is tért vissza eredeti szintre, de életükhöz, és „boldogság-szintjük”, ha nem is tért vissza eredeti szintre, de megközelíti azt. S ami érdekes, ez a hatás ugyanakkor fordítottan is megközelíti azt. S ami érdekes, ez a hatás ugyanakkor fordítottan is érvényesül: a Lottó ötös nyertesek boldogsága egy jelentő emelkedést érvényesül: a Lottó ötös nyertesek boldogsága egy jelentő emelkedést követően hamarosan visszaesik a korábbi szintre!követően hamarosan visszaesik a korábbi szintre!

KövetkeztetésekKövetkeztetések„„Az, hogy a leggazdagabb ember legyek a temetőben – nyilatkozta évtizedekkel ezelőtt Az, hogy a leggazdagabb ember legyek a temetőben – nyilatkozta évtizedekkel ezelőtt

S. Jobs – nem érdekel engem. Az, hogy úgy aludjak el minden este, hogy aznap S. Jobs – nem érdekel engem. Az, hogy úgy aludjak el minden este, hogy aznap valamit alkottam, ez fontos számomra!” Életelve nemcsak figyelemre méltó, de valamit alkottam, ez fontos számomra!” Életelve nemcsak figyelemre méltó, de akár követhető is. Ha boldog akarsz lenni, vagy tanácsot adsz gyermekeidnek, akár követhető is. Ha boldog akarsz lenni, vagy tanácsot adsz gyermekeidnek, néhány nagyon egyszerű – és nem is olyan költséges - életelv megteszi: néhány nagyon egyszerű – és nem is olyan költséges - életelv megteszi:

Keress és válassz magadnak egy hűséges társat. Ne engedj a sokféle csábításnak, Keress és válassz magadnak egy hűséges társat. Ne engedj a sokféle csábításnak, tarts ki mellette. Formáld őt, de légy kész, hogy te is változz, és igyekezz tarts ki mellette. Formáld őt, de légy kész, hogy te is változz, és igyekezz hozzáilleszkedni, hozzáilleszkedni,

Találj egy olyan hivatást, szakmát, amelyet te magad élvezel, és amely kielégít. Így Találj egy olyan hivatást, szakmát, amelyet te magad élvezel, és amely kielégít. Így minden perc, amit a munkával töltesz jutalom számodra, és nem kell állandóan az minden perc, amit a munkával töltesz jutalom számodra, és nem kell állandóan az órára figyelni, mikor mehetsz végre haza, és folyamatosan méricskélni, vajon a órára figyelni, mikor mehetsz végre haza, és folyamatosan méricskélni, vajon a jövedelem, amit kapsz, kárpótol-e a munkahelyi inzultusokért. jövedelem, amit kapsz, kárpótol-e a munkahelyi inzultusokért.

Keress magadnak olyan hobbit és elfoglaltságot, amelyet gyakorolva örömet érzel, Keress magadnak olyan hobbit és elfoglaltságot, amelyet gyakorolva örömet érzel, töltsd azzal az idődet és nézz kevesebb TV-t. töltsd azzal az idődet és nézz kevesebb TV-t.

Válassz magadnak olyan barátokat, akik téged saját értékeid alapján, Válassz magadnak olyan barátokat, akik téged saját értékeid alapján, személyiséged miatt szeretnek, megbecsülnek, magasra értékelnek és töltsd velük személyiséged miatt szeretnek, megbecsülnek, magasra értékelnek és töltsd velük a szabadidődet, a szabadidődet,

Ne akarj olyan életet élni, amit tőled valakik – akár szüleid akár a barátok – Ne akarj olyan életet élni, amit tőled valakik – akár szüleid akár a barátok – elvárnak. Ne próbáld minden áron másvalakinek az életét élni, ne kövesd mások elvárnak. Ne próbáld minden áron másvalakinek az életét élni, ne kövesd mások szórakozását, mások fogyasztási szokásait. Tartsd emlékezetedben Hillél mondását: szórakozását, mások fogyasztási szokásait. Tartsd emlékezetedben Hillél mondását: „Halálos ágyadon nem azért teszel szemrehányást magadnak, hogy nem lettél „Halálos ágyadon nem azért teszel szemrehányást magadnak, hogy nem lettél Mózes, hanem azért, hogy nem lettél Önmagad.”Mózes, hanem azért, hogy nem lettél Önmagad.”

Az új fogyasztói kultúra kialakulásaAz új fogyasztói kultúra kialakulása

A „szükségem van rá”-t felülírja az „akarom”. A „szükségem van rá”-t felülírja az „akarom”. (Galbraith)(Galbraith)

„„Régen ha az emberek elégedetlenek voltak Régen ha az emberek elégedetlenek voltak templomba mentek, vagy forradalmat csináltak. templomba mentek, vagy forradalmat csináltak. Ma vásárolnak”. (A. Miller (Az alku)Ma vásárolnak”. (A. Miller (Az alku)

A hedonista mókuskerék: Ne mondj nemet A hedonista mókuskerék: Ne mondj nemet élvezeteidnek, engedj utat vágyaidnak, élvezeteidnek, engedj utat vágyaidnak, ajándékozd meg magad minél több örömmel. ajándékozd meg magad minél több örömmel. Csak semmi visszafogottság. Ha valami vagy Csak semmi visszafogottság. Ha valami vagy valaki nem elégít ki, azonnal szabadulj meg tőle. valaki nem elégít ki, azonnal szabadulj meg tőle.

A boldogság trendje a 20. században A boldogság trendje a 20. században

A boldogság trendjeA boldogság trendje

A boldogság A boldogság

trendjei trendjei

A boldogság trendjeiA boldogság trendjei Minél gazdagabb (nagyobb GDP-jű) egy ország, annál Minél gazdagabb (nagyobb GDP-jű) egy ország, annál

több a magát boldognak tekintő ember, több a magát boldognak tekintő ember, Minél nagyobb a jövedelme az átlagpolgárnak, annál Minél nagyobb a jövedelme az átlagpolgárnak, annál

inkább hajlamos boldognak tekinteni magát. inkább hajlamos boldognak tekinteni magát. Meghatározott GDP és egyéni jövedelemszint felett a Meghatározott GDP és egyéni jövedelemszint felett a

boldogság „telítésbe” megy. boldogság „telítésbe” megy. Az anyagi javak növekedése nem növeli a boldogságot, Az anyagi javak növekedése nem növeli a boldogságot,

sőt új aggodalmak, és új szempontok merülnek fel.sőt új aggodalmak, és új szempontok merülnek fel.

A 21. század trendje: A „határboldogság” nullához tart. A 21. század trendje: A „határboldogság” nullához tart. Az öröm és a boldogság szétválik, és egyre inkább Az öröm és a boldogság szétválik, és egyre inkább életprogram-függővé válik. életprogram-függővé válik.

A boldogság-trendA boldogság-trend

1900-tól kezdve – a GDP növekedésével arányosan - 1900-tól kezdve – a GDP növekedésével arányosan - folyamatosan emelkedik az önmagát boldognak tekintő folyamatosan emelkedik az önmagát boldognak tekintő emberek aránya.emberek aránya.

Átlagban a nagyobb GDP/fő-val jellemezhető Átlagban a nagyobb GDP/fő-val jellemezhető társadalmakban több a magát boldognak tekintő embertársadalmakban több a magát boldognak tekintő ember

1960-70-tól kezdve a boldogság-trend megtört. Az addig 1960-70-tól kezdve a boldogság-trend megtört. Az addig egyenletesen emelkedő görbe telítésbe ment. egyenletesen emelkedő görbe telítésbe ment.

Az okok: Az okok:

MegszokásMegszokás

ÖsszehasonlításÖsszehasonlítás

Pénzzel nem megszerezhető javak fontossá válnak, Pénzzel nem megszerezhető javak fontossá válnak,

Aggodalom (hogy elveszítem azt, amit Aggodalom (hogy elveszítem azt, amit megszereztem) megszereztem)

A fridzsider szocializmus A fridzsider szocializmus

„„Helyeseljük, ha valaki becsületes munkával Helyeseljük, ha valaki becsületes munkával keresett pénzét megtakarítja, és televíziót, keresett pénzét megtakarítja, és televíziót, hűtőszekrényt, motorkerékpárt, autót vagy bármi hűtőszekrényt, motorkerékpárt, autót vagy bármi egyebet vesz magának, utazik, vagy családi egyebet vesz magának, utazik, vagy családi házat épít. De nem helyeseljük, ha valakinek az házat épít. De nem helyeseljük, ha valakinek az életszemlélete annyira eltorzul, hogy nem a életszemlélete annyira eltorzul, hogy nem a becsülettel végzett munka emberi öröme, az becsülettel végzett munka emberi öröme, az annak révén elnyert tisztesség adja élete annak révén elnyert tisztesség adja élete értelmét, hanem fődolog lesz számára a szerzés, értelmét, hanem fődolog lesz számára a szerzés, a hörcsögként való gyűjtés.”a hörcsögként való gyűjtés.”

Kádár János, az MSZMP főtitkára (1968?)Kádár János, az MSZMP főtitkára (1968?)

“ …Annyira meg vagyok rendülve, hogy nem is tudom, mit mondjak. Azért jöttem utánad, mert azt hittem, valami nincs rendben. Azt hittem nem sikerült végrehajtanod azt, amiért idejöttél, és most szégyellsz hazajönni sikertelenül. Soha el nem tudtam volna képzelni, hogy ezzel kerülök szembe. Végtelenül sajnálom Edward. Súlyosan csalódtam. Azt hittem, nagy dolgokra vagy képes. Szinte elviselhetetlen arra gondolni, milyen siralmas módon pazarolod el itt a tehetségedet, fiatalságodat és a lehetőségeidet.Nem bánkódj, öregem - mondta Edward. - Nem vagyok elveszett ember. Éppen ellenkezőleg. El sem tudod képzelni, milyen lelkesedéssel nézek a jövőbe, milyen gazdagnak és jelentősnek érzem az életet. Gondolj rám néha, ha már Isabel férje leszel. Házat építek a koráll-szigetemen és ott élek majd, gondozom a fáimat - továbbra is úgy szedem ki a gyümölcsöt a héjából, ahogy ezt időtlen idők óta teszik - mindenfélét termesztek a kertemben és halászok. Elég dolgom lesz, hogy ne legyek tétlen és nem lesz annyi, hogy elhülyítsen. Ott lesznek a könyveim, Éva, remélem a gyerekek, s mindenekfölött a tenger és az ég végtelen változatossága, a hajnal üdesége, a napnyugta szépsége, az éjszaka gazdag fensége. Kertet teremtek ott, ahol tegnap még vadon volt. Valamit alkotok tehát. Az évek észrevétlenül múlnak, s ha megöregszem, remélem boldog, egyszerű és békés életre nézek majd vissza. A magam szerény módján én is szépségben töltöm napjaimat. Azt hiszed, oly kevés az, ha valaki elégedett? Hisz kevés haszna van az embernek, ha megnyeri a világot, és elveszíti a lelkét. Azt hiszem én megtaláltam a saját üdvösségemet.”[1]

Somerset Maugham : Eső: Eduard Bernard bukása. Fabula 1965. 94-95 old.

Új jelenségek a 80-as évektőlÚj jelenségek a 80-as évektől

Sudden wealth syndrome: Sudden wealth syndrome: „„Affluence + influenza = affluenza (ritkán Affluence + influenza = affluenza (ritkán

halálos, de kellemetlen, rossz közérzetet halálos, de kellemetlen, rossz közérzetet okozó, és az életet megkeserítő okozó, és az életet megkeserítő ‘betegség’.”‘betegség’.”

Gumicukor tesztGumicukor teszt

Paradox of choice: Paradox of choice: A választék állandó növekedése, ahelyett, A választék állandó növekedése, ahelyett,

hogy az elégedettséget növelné, hogy az elégedettséget növelné, frusztrációt okoz. frusztrációt okoz.

A gumicukor tesztA gumicukor teszt

A Stanford-i egyetem kutatói még a 70-es években elemezték az un. A Stanford-i egyetem kutatói még a 70-es években elemezték az un. delayed gratification jelenséget. Az eredmények a „gumicukor teszt” delayed gratification jelenséget. Az eredmények a „gumicukor teszt” néven váltak ismertté. A pszichológusok azt vizsgálták, mit néven váltak ismertté. A pszichológusok azt vizsgálták, mit választanak a négy-öt éves, érzelmeiknek még nehezen parancsolni választanak a négy-öt éves, érzelmeiknek még nehezen parancsolni tudó gyermekek: az azonnali kielégülést, vagy a későbbi nagyobb tudó gyermekek: az azonnali kielégülést, vagy a későbbi nagyobb jutalmat. A kísérletben az óvó-néni egy csomó gumicukrot tett jutalmat. A kísérletben az óvó-néni egy csomó gumicukrot tett eléjük, majd azt mondta: most kimegyek 10 percre, a cukrot eléjük, majd azt mondta: most kimegyek 10 percre, a cukrot megehetitek, amíg kint vagyok, de ha nem vesztek belőle, ha megehetitek, amíg kint vagyok, de ha nem vesztek belőle, ha visszajövők megduplázom és az lesz a tiétek. visszajövők megduplázom és az lesz a tiétek.

A kísérlet arra az - első pillantásra nem túl sokat mondó - eredményre A kísérlet arra az - első pillantásra nem túl sokat mondó - eredményre vezetett: voltak, akik ellent tudtak állni, és voltak, akik nem a vezetett: voltak, akik ellent tudtak állni, és voltak, akik nem a kísértésnek. Az igazi meglepetés akkor érte a kutatókat, amikor évek kísértésnek. Az igazi meglepetés akkor érte a kutatókat, amikor évek múlva egy követéses vizsgálat keretében azt nézték meg, mi lett a múlva egy követéses vizsgálat keretében azt nézték meg, mi lett a kísérlet alanyaiból. Az eredmények azt mutatták, akik képesek voltak kísérlet alanyaiból. Az eredmények azt mutatták, akik képesek voltak elhalasztani szükségletük azonnali kielégítését, azok az életben elhalasztani szükségletük azonnali kielégítését, azok az életben sikeresebbek, önállóbbak, stabilabb személyiségűek lettek, akik sikeresebbek, önállóbbak, stabilabb személyiségűek lettek, akik viszont nem tudtak parancsolni önmaguknak, azok kudarckerülők, és viszont nem tudtak parancsolni önmaguknak, azok kudarckerülők, és kevésbé sikeresek lettek. kevésbé sikeresek lettek.

A „csökkenő határboldogság” törvényeA „csökkenő határboldogság” törvénye

A „csökkenő határboldogság törvénye arra A „csökkenő határboldogság törvénye arra utal, hogy a vagyon, a jövedelem és a utal, hogy a vagyon, a jövedelem és a fogyasztás emelkedésével nem feltétlenül fogyasztás emelkedésével nem feltétlenül nő arányosan a boldogság-érzet. nő arányosan a boldogság-érzet.

A csökkenő határboldogság” jelensége az A csökkenő határboldogság” jelensége az adaptációs szint elméletéből (is) fakad. adaptációs szint elméletéből (is) fakad. Ennek lényege: az emberek boldogság-Ennek lényege: az emberek boldogság-érzetét nemcsak az befolyásolja amit érzetét nemcsak az befolyásolja amit elértek, hanem az is, amire számítottak, elértek, hanem az is, amire számítottak, hogy elérik, vagyis a várakozásuk. hogy elérik, vagyis a várakozásuk.

A boldogság érzet meghatározója: az A boldogság érzet meghatározója: az összehasonlítás összehasonlítás

A vizsgálatban azt a kérdést tették fel az A vizsgálatban azt a kérdést tették fel az embereknek, mit választanának: embereknek, mit választanának:

1.1. Azt, hogy nekik legyen 100 ezer Ft-juk, és az Azt, hogy nekik legyen 100 ezer Ft-juk, és az átlagnak 80 ezer, vagy átlagnak 80 ezer, vagy

2.2. Nekik legyen 150 ezer és az átlagnak 200 ezer. Nekik legyen 150 ezer és az átlagnak 200 ezer. Az emberek kétharmada a második alternatívát Az emberek kétharmada a második alternatívát

választotta. Azt, hogy mit értünk el, nem választotta. Azt, hogy mit értünk el, nem önmagában szemléljük. Ahhoz mérjük, amit önmagában szemléljük. Ahhoz mérjük, amit mások elértek. mások elértek.

Amerikai vicc: „Gazdag ember az, aki 100 dollárral Amerikai vicc: „Gazdag ember az, aki 100 dollárral többet keres, mint a felesége nővérének a többet keres, mint a felesége nővérének a férje”. férje”.

A 21. század trend-fordító hatásai: a választék A 21. század trend-fordító hatásai: a választék szélesüléseszélesülése

Leltári elem (SKU - stock keeping unit) a Leltári elem (SKU - stock keeping unit) a kereskedelemben megkapható és a boltok kereskedelemben megkapható és a boltok polcain fellelhető egymástól megkülönböztethető polcain fellelhető egymástól megkülönböztethető termékek jelölésére szolgáló mutató. termékek jelölésére szolgáló mutató.

Mértékének történelmi trendje: Mértékének történelmi trendje: Időszámításunk: 1000Időszámításunk: 1000 Honfoglalás: 2 ezerHonfoglalás: 2 ezer 1800: 10 ezer1800: 10 ezer 1900: 100 ezer1900: 100 ezer 1950: 5 millió1950: 5 millió 2000: 1 milliárd2000: 1 milliárd A választék áttekinthetetlen szélesülése A választék áttekinthetetlen szélesülése

„lenullázza” a fogyasztás előidézte „boldogság-„lenullázza” a fogyasztás előidézte „boldogság-növekedést”növekedést”

A 21.-re ható tényezők: az egyenlőtlenség A 21.-re ható tényezők: az egyenlőtlenség

Az egyenlőtlenség mértékeAz egyenlőtlenség mértéke

Ország-csoportOrszág-csoport Vagyon/főVagyon/fő Részesedése a Részesedése a világ vagyonábólvilág vagyonából

Részesedése a Részesedése a népességbőlnépességből

Magas-jövedelmű Magas-jövedelmű OECDOECD

113.675 113.675 $$/fő/fő 64%64% 15%15%

Magas-jövedelműMagas-jövedelmű

Nem OECDNem OECD91. 748 91. 748 $$/fő/fő 3%3% 1%1%

Közepes Közepes jövedelműjövedelmű

21.442 21.442 $$/fő/fő 9%9% 11%11%

Közép/alacsony Közép/alacsony jövedelműjövedelmű

12.436 12.436 $$/fő/fő 16%16% 33%33%

Alacsony Alacsony jövedelműjövedelmű

5.485 5.485 $$/fő/fő 8%8% 40%40%

Világ Világ 26.421 26.421 $$/fő/fő 100%100% 100%100%

„State of the World 2008” 9. oldal

2000 USD alatt – 4 milliárd ember

2000-20.000 USD között – 2 milliárd ember

20.000 USD felett – 600 millió ember

A globális fogyasztási piramis – 2005-ban

A 21. század trend-fordító hatásai (1)A 21. század trend-fordító hatásai (1)

1. A gazdasági növekedést korlátozza a 1. A gazdasági növekedést korlátozza a környezet szennyezéseket „újra-környezet szennyezéseket „újra-feldolgozó” képessége (globális feldolgozó” képessége (globális felmelegedés) felmelegedés)

2. A gazdasági növekedést korlátozza az 2. A gazdasági növekedést korlátozza az erőforrások szűkössége erőforrások szűkössége

3. Az egyenlőtlenség kialakult mértéke 3. Az egyenlőtlenség kialakult mértéke egyre nehezebben fenntartható egyre nehezebben fenntartható politikailag (országok között, és politikailag (országok között, és országokon belül) országokon belül)

4. A „határ-boldogság” a 0-hoz tart (hiába a 4. A „határ-boldogság” a 0-hoz tart (hiába a fogyasztás növekedése, nem leszünk fogyasztás növekedése, nem leszünk boldogabbak) boldogabbak)

A 21. század trendfordító hatásai (2)A 21. század trendfordító hatásai (2)

1. Egyre nő a depressziósok, az addiktivok, és 1. Egyre nő a depressziósok, az addiktivok, és kövérek aránya, az életmód előidézte stresszek kövérek aránya, az életmód előidézte stresszek miatt, miatt,

2. Egyre nő – bár a választott élet-stratégiáktól is 2. Egyre nő – bár a választott élet-stratégiáktól is függően – a szabadidő értéke függően – a szabadidő értéke (A szabadidő értéke = a szabadidőben elérhető örömök (A szabadidő értéke = a szabadidőben elérhető örömök (érdekesség – unalom – kötelezettségek) – a munkában (érdekesség – unalom – kötelezettségek) – a munkában megszerezhető örömöm (a fizetés fogyasztás-generáló megszerezhető örömöm (a fizetés fogyasztás-generáló értéke + érdekesség – unalom – kényszer – értéke + érdekesség – unalom – kényszer – kötelezettség)kötelezettség)

3. Nő az egyéni és a közösségi fogyasztás ára 3. Nő az egyéni és a közösségi fogyasztás ára (szennyezés + presztízs-fogyasztás költsége) (szennyezés + presztízs-fogyasztás költsége)

4. A választék szélesülése nem eredményes 4. A választék szélesülése nem eredményes elégedettség javulást (a választás nehézsége és elégedettség javulást (a választás nehézsége és a szükséges idő miatt)a szükséges idő miatt)

A 21.-re ható tényezők: a „választék-A 21.-re ható tényezők: a „választék-robbanásrobbanás””

Leltári elem = SKU (stock keeping unit): a Leltári elem = SKU (stock keeping unit): a kereskedelemben megkapható és a boltok kereskedelemben megkapható és a boltok polcain fellelhető egymástól megkülönböztethető polcain fellelhető egymástól megkülönböztethető termékek jelölésére szolgáló mutató. termékek jelölésére szolgáló mutató.

Időszámításunk idején: Időszámításunk idején: 2000,2000, 1000: 1000: 4000,4000, 1800: 1800: 10 ezer,10 ezer, 1900: 1900: 100 ezer,100 ezer, 1950: 1950: 5 millió,5 millió, 2000: 2000: 1000 millió. 1000 millió.

Új jelenségekÚj jelenségek

Önkéntes egyszerűség (voluntarily Önkéntes egyszerűség (voluntarily simplicity) mozgalmasimplicity) mozgalma

Atipikus foglalkoztatás, Atipikus foglalkoztatás, A kibitzok, és kommunák új divatja A kibitzok, és kommunák új divatja LETS-ek (Local exchange and trading LETS-ek (Local exchange and trading

scheme) scheme) Non-profit szerveződések Non-profit szerveződések Etikai értékelés az üzletbenEtikai értékelés az üzletben Open source vállalkozások, és hálózatokOpen source vállalkozások, és hálózatok A wikinómia új gazdaságtanaA wikinómia új gazdaságtana

J. Adams - a jövőről J. Adams - a jövőről

„„Azért kényszerülünk mi most Azért kényszerülünk mi most politikával, és hadtudományokkal politikával, és hadtudományokkal foglalkozni, hogy fiaink szabadon foglalkozni, hogy fiaink szabadon tanulmányozhassák a matematikát tanulmányozhassák a matematikát és a filozófiát, a különböző és a filozófiát, a különböző tudományokat, a közgazdaságtant, tudományokat, a közgazdaságtant, és a mezőgazdaságot, és ezzel és a mezőgazdaságot, és ezzel lehetővé tegyék unokáinknak, hogy lehetővé tegyék unokáinknak, hogy ők majdan festészettel, költészettel, ők majdan festészettel, költészettel, zenével, építészettel és szobrászattal zenével, építészettel és szobrászattal töltsék az idejüket”. töltsék az idejüket”.

W. Rostow: A gazdasági fejlődés szakaszai W. Rostow: A gazdasági fejlődés szakaszai

Az utolsó fejezetben felveti, hova vezet a Az utolsó fejezetben felveti, hova vezet a „take off”-ot követően az út? „take off”-ot követően az út? Megoldásként hivatkozik a Buddenbrook Megoldásként hivatkozik a Buddenbrook ház három nemzedékének sorsára. ház három nemzedékének sorsára.

A legfejlettebb társadalmakat a A legfejlettebb társadalmakat a „Buddenbrook szindróma” jellemzi majd: a „Buddenbrook szindróma” jellemzi majd: a felnövekvő nemzedéket nem vonzza a felnövekvő nemzedéket nem vonzza a vagyon „csinálás”, de nem érdekli még a vagyon „csinálás”, de nem érdekli még a „hatalom” gyakorlása sem. Életét a „hatalom” gyakorlása sem. Életét a művészetek töltik majd ki. művészetek töltik majd ki.

Galbraith – A bőség társadalmaGalbraith – A bőség társadalma

„„Berendezni egy üres szobát bútorokkal, egy dolog. Berendezni egy üres szobát bútorokkal, egy dolog. Folytatni azt és telezsúfolni, míg le nem szakad a Folytatni azt és telezsúfolni, míg le nem szakad a padló, egészen más dolog. Ha képtelenek leszünk padló, egészen más dolog. Ha képtelenek leszünk (mindenki számára) elegendő terméket (mindenki számára) elegendő terméket előállítani, csak az emberiség régi, és fájdalmas előállítani, csak az emberiség régi, és fájdalmas szerencsétlensége folytatódik. Ám, ha szem elől szerencsétlensége folytatódik. Ám, ha szem elől tévesztjük azt, amit már megoldottunk, és nem tévesztjük azt, amit már megoldottunk, és nem vagyunk képesek továbblépni a következő vagyunk képesek továbblépni a következő feladathoz, az épp olyan tragikus volna.feladathoz, az épp olyan tragikus volna.

K. Galbraith. (1958): A bőség társadalma (utolsó bekezdés) K. Galbraith. (1958): A bőség társadalma (utolsó bekezdés)

According to the surveys that we analyzed, life satisfaction in the Chinese population declined from 1990 to around 2000–2005 and then turned upward, forming a U-shaped pattern for the period as a whole (Fig. 1). Although a precise comparison over the full study period is not possible, there appears to be no increase and perhaps some overall decline in life satisfaction. A downward tilt along with the U-shape is evident in the WVS, the series with the longest time span.