hojaparroquial28 de septiembre de 2014Nº 2.739 SemaNario de la dióceSiS de Segorbe-caStellóN

2 // Hoja Parroquial

Agenda DiocesanaJueves 2.* Encuentro del Obispo con los sacerdotes de los arci-

prestazgos de Burriana, Nules, Onda, Vall de Uxó y Vila-real.

Sábado 4.* Curso de formación de la FRATER.

Domingo 5.* 50 Aniversario de la llegada de la imagen de la Pacien-

cia en Oropesa.

“Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”Primera LecturaEz 18,25-28. Así dice el Señor: «Co-mentáis: “No es justo el proceder del Señor. Escu-chad, casa de Israel: ¿es in-justo mi proceder?, ¿o no es vuestro proceder el que es injusto? Cuando el jus-to se aparta de su justicia, comete la maldad y mue-re, muere por la maldad que cometió. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practi-ca el derecho y la justicia, él mismo salva su vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá.» Palabra de Dios.

Salmo responsorialSal 24. R/. Recuerda, Señor, que tu misericordia es eterna. R/. Señor, enséñame tus cami-nos, instrúyeme en tus sen-das: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y Salva-dor, y todo el día te estoy

esperando. R/. Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; no te acuerdes de los peca-dos ni de las maldades de mi juventud; acuérdate de mi con misericordia, por tu bondad, Señor. R/. El Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los hu-mildes. R/.

Segunda LecturaFlp 2,1-11. Hermanos: Si queréis dar-me el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mis-mo sentir. No obréis por rivalidad ni por ostenta-ción, dejaos guiar por la humildad y considerad siempre superiores a los demás. No os encerréis

en vuestros intereses, sino buscad todos el interés de los demás. Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús. Él, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se despojó de su rango y tomó la condi-ción de esclavo, pasando por uno de tantos. Y así, actuando como un hom-bre cualquiera, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo le-vantó sobre todo y le con-cedió el Nombre-sobre-todo-nombre»; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua pro-clame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

EvangelioMt 21,28-32. En aquel tiempo, dijo Je-sús a los sumos sacerdotes

y a los ancianos del pue-blo: -«¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: “Hijo, ve hoy a trabajar en la viña.” Él le contestó: “No quiero.” Pero después recapacitó y fue. Se acer-có al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: “Voy, señor.” Pero no fue. ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?» Con-testaron: -«El primero.» Jesús les dijo: -«Os ase-guro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros ense-ñándoos el camino de la justicia, y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le creísteis. Palabra del Señor.

Próxima semana: Is 5,1-7 / Sal 79 / Flp 4,6-9 / Mt 21,33-43

XXVI Domingo del tiempo ordinario (2ª Semana del Salterio)

El Evangelio del Domingo

PROGRAMA:10h - Laudes10h30 - Conferencia: La Nuevas

Comunidades en la Iglesia de la Evangelii Gaudium

12h - Eucaristía15h30 - Testimonios17h - Danzas de Israel18h30 - Vísperas

Hoja Parroquial // 3

Renovación eclesial desde CristoQueridos diocesanos: En su bella exhortación apos-tólica Evangelii gaudium, el Papa Francisco nos llama a una renovación o conver-sión pastoral y misionera de la Iglesia, de sus comunida-des y de sus estructuras (EG 22-33). ¿Por dónde comen-zar, nos preguntaremos?

Hay algo prioritario e ineludible para la reno-vación de nuestra Iglesia, que no podemos soslayar. Me lo recuerda el segundo gran encuentro con Cristo de San Francisco haciendo oración ante la cruz de San Damián. Esta cruz muestra a Cristo resucitado, vivo. En su largo proceso de con-versión, el Poverello de Asís pregunta a Jesucristo qué ha de hacer y siente que el Señor le responde a su pre-gunta e inquietud con estas palabras: “Francisco, ve y re-para mi iglesia que amenaza ruina”. Francisco se puso de inmediato manos a la obra y comenzó a reparar aque-lla ermita, ciertamente muy deteriorada. Sin embargo su espíritu permanecía inquie-

to e insatisfecho; aquel trabajo le pa-recía insuficiente. Más tarde, cuando participaba en la Santa Misa en la ermita de la por-ciúncula, no muy lejana de la de San Damián, escuchó la proclamación del pasaje evangélico en que Jesús envía a predicar a 72 discípulos de dos en dos, sin bolsa, ni alforja, ni san-dalias ((Lc 10,1-12). Fran-cisco entendió entonces que la reparación de la Iglesia no era material sino espiritual: es decir, una conversión al espíritu del Evangelio, a la pobreza, a la humildad y a la unión con el Señor.

De poco serviría una renovación superficial de la Iglesia, limitada a sus es-tructuras o a sus acciones, si no hay una auténtica y profunda conversión de mente y de corazón al Señor y a su Evangelio de cuantos integramos la Iglesia. Sólo así se puede recuperar el ar-dor evangelizador. “Sin vida

nueva y sin auténti-co espíritu evangéli-co, sin ‘fidelidad de la Iglesia a su propia vocación’ - escribe el mismo Papa Fran-cisco- cualquier estructura nueva se corrompe en poco tiempo” (EG 26). Hemos de dejar-nos evangelizar y

transformar por el Señor y el Evangelio si queremos ser evangelizadores; hemos de ser auténticos discípulos del Señor si queremos ser sus misioneros.

Para que nuestra Iglesia diocesana y sus comunida-des se renueven y recuperen su ardor evangelizador, los fieles cristianos, incluidos los pastores, estamos llama-dos a ser piedras vivas, uni-dos a la piedra angular que es Cristo. Estamos llamados a ser ‘evangelizadores con es-píritu, que oran y trabajan’ (EG 262). Es Dios Padre quien, habitando entre los suyos y en su corazón, hace de ellos su santuario vivo por la acción del Espíritu

Santo. Nuestra Iglesia, nues-tras parroquias será vivan y misioneras en la medida en que sus miembros vivan fundamentados y ensam-blados en Cristo, piedra an-gular; si por sus miembros corre la savia de la Vid que es Cristo, que genera co-munión de vida y de amor con Dios y con los herma-nos. El Espíritu Santo actúa en nosotros especialmente a través de los signos de la nueva alianza: la Palabra de Dios y los Sacramentos, es-pecialmente la Eucaristía y la Penitencia. Será la acogi-da sincera del Evangelio en la oración la que nos llevará al encuentro personal con el amor de Jesús que nos sal-va, que nos alienta, que nos da alegría, que nos inflama el corazón y nos lanza a la misión de comunicar a la Buena Nueva, que es Cris-to, a todos especialmente a los pobres, a los marginados y los desfavorecidos.

Con mi afecto y bendi-ción,(*) ObispO de segOrbe-Castellón

pOr Juan Manuel gil

Papa Francisco, Pontífice con gracia y programaEste artículo mío será el que cierre el ciclo de los que he redactado desde hace muchos años en Hoja Pa-rroquial, y como lo estoy escribiendo recién jubilado de la parroquia de San Francisco en Castellón, me ha parecido oportuno despedirme redactando el escrito presente, tratando referencias de nuestro querido Papa Francisco. Parroquia y Papa me han vinculado en serio al inmensamente grande, al pobrecito San Francisco de Asís, il poverello.

En Francisco de Asís hemos visto siempre la rea-lización del sueño de reconstruir una iglesia agrietada, no desde la amargura y el resentimiento, sino desde la pobreza y la solidaridad con los pobres y con un fuerte sentido de fraternidad universal y cósmica. En el Papa Francisco estamos viendo que también se están mani-festando esos valores de una manera abierta y recono-cida en todo el mundo.

Los nombres tiene poder evocador. Y cuando se trata del Nombre Francisco, lo tiene porque así es del santo canonizado de Asís y del Papa que quiso escoger este nombre. Es un nombre clamoroso. Evoca tanto

las fisuras de una iglesia con problemas como la voca-ción por resolverlos. Evoca una iglesia a la que hay que mantener en lo más profundo de nuestros corazones, jamás en la periferia, y a la vez en lo más interesante de nuestra sociedad. Una Iglesia que hay que inscribirla en el tejido conjuntivo, de la fraternidad humana y cristiana.

Una idea muy importante de San Francisco y del Papa Francisco: No se trata simplemente de actuar a favor de los pobres, sino de dejarse evangelizar a partir de ellos. A ellos inicialmente se anunció la Buena Nue-va del Evangelio, y a partir de estos destinatarios pri-meros es donde se ha verificado su verdad y el anuncio se manifiesta en todo su alcance. Porque así entendida la Buena Nueva, no es un momento transitorio sino es el lugar de la manifestación de un Dios que se revela, nos escucha y nos dirige si la queremos aceptar.

El poder abusivo del nombre reside también en el recuerdo de un precedente mayor, de una audacia manifestada por Francisco de Asís, cuando abdicó vo-luntariamente, cuando renunció libremente a ejercer

el cargo de primer responsable de la Orden que había iniciado.

Nos consta que el Papa Francisco en su vida imita al de Asís. Pero ante todo nos consta que era su constante en momentos clave de su existencia. Valga por todas las anécdotas la del Cónclave anterior, en la elección del Papa emérito Benedicto. Cuando vio que en el recuento de votos estaban ambos muy cercanos a la elección papal, pidió con verdadero interés que aceptaran su retirada para que fuera elegido el cardenal Ratzinger. Su hora llegó ocho años más tarde, y hoy lo tenemos dirigiendo la Iglesia y admirando a su antece-sor, residente en silencio en el mismo Vaticano.

Estoy muy seguro de que ambos más de una vez se encontrarán en fraterno diálogo y que de sus conversaciones saldrán criterios valiosos. Como de San Francisco nos ha quedado como herencia Paz y bien, de nuestros queridos y venerados Papas Francis-co y Benedicto nos esperan orientaciones doctrinales y ejemplos de sus vidas ejemplares que nos admirarán por su calidad y abundancia.

MOns. CasiMirO lópez llOrente *

Tribuna

4 // Hoja Parroquial

La revolución Francisco

¿Por qué un jesuita esco-ge el nombre de Francis-co de Asís como nombre pontificio? Muchos se lo preguntaron cuando el Papa se presentó ante la Iglesia y el mundo en la tarde del 13 de marzo del 2013. En el encuentro con la prensa que mantu-vo a los pocos días, expli-có lo que representa para él el Poverello: “Para mí es el hombre de la pobreza, el hombre de la paz, el hombre que ama y custo-dia la creación” (Ver video adjunto). Pobres, paz y amor por la creación se están convirtiendo en la palabra que Francisco, el santo, confía a los hom-bres y mujeres de hoy a

través de Francisco, el Papa.

Desde hace un año, su pontificado ha puesto de manifiesto estas caracte-rísticas. Sus constantes llamamientos a la paz en los conflictos internacio-nales son una muestra. También el compromiso con los pobres y necesi-tados, como la visita a los inmigrantes llegados en pateras a la isla de Lam-pedusa, que fue su pri-

mer viaje oficial fuera de Roma. Y desde luego, la alegría franciscana que se respira en la exhortación apostólica Evangelii Gau-dium (EG).

El impulso que el Papa Francisco promueve a ni-vel de la Iglesia universal, conecta con las personas concretas de nuestra reali-dad más cercana. En Vall de Uxó, Rosalía Forner Peñarroja sufre desde hace unos meses una en-fermedad neurológica, y ni se esconde ni se ame-drenta. Su mirada se diri-ge adelante, hacia proyec-tos nuevos, con confianza y alegría. ¿Su secreto? La amistad con San Francis-co: “Me ha cambiado has-ta el carácter para ser más humilde y sencilla. Me ha enseñado a ver las cosas desde el punto de vista del Evangelio, el cariño, el amor, la comprensión y la fe”.

Hace 27 años ingresó en la orden tercera fran-ciscana en respuesta a una llamada, y actualmente es su Ministra, es decir la res-ponsable. La fraternidad de la Vall reúne a setenta personas que procuran vi-vir el espíritu franciscano desde la hermandad, la oración y la formación. El fin de semana pasado

tuvieron el encuentro de inicio de curso, y desde el martes que viene parti-ciparán en el quinario de preparación de vigilia del Tránsito, el viernes 3 de octubre, y de la fiesta de San Francisco, el sábado 4, junto con las clarisas de la población.

Sencillez y libertadEl convento de la Di-

vina Providencia de la Vall alberga una comu-nidad de cinco religiosas. La hermana Francisca resume el carisma de este santo: “Amar todo lo bue-no que Dios ha hecho, protegerlo y ayudarlo a crecer, los hermanos, los hombres, la naturaleza, los niños”. Y advierte de las consecuencias de fre-cuentarlo: “Si intentamos imitar a Francisco nos daremos cuenta que se puede vivir sin muchas

cosas en la vida que consi-deramos imprescindibles; No nos compliquemos la vida con tantas cosas su-perficiales, seamos senci-llos porque con poco uno siente más liberado”.

Desde Vila-real, el padre Lluis Pitarch, de la comunidad de francis-canos que regenta la pa-rroquia de San Francisco, explica que la originali-dad del Poverello para este tiempo está en línea con la EG: “San Francisco es el santo de la alegría, la perfecta alegría. Y al mis-mo tiempo del arte de la pobreza, que es nuestra gran riqueza”. Este espíri-

Reportaje

G. FARRÉ.

“Francisco me ha enseñado a ver las

cosas desde el Evangelio”

“Seamos sencillos porque con poco

uno se siente liberado”

“San Francisco es el santo

de la alegría”

Hoja Parroquial // 5

tu es el que quiere arraigar en la Iglesia y la Diócesis en el momento de iniciar una nueva etapa de con-versión y evangelización. Como recuerda Rosalía, el Santo de Asís animaba a sus hermanos impulsa-do por el amor a Cristo: “Empecemos, empece-mos que casi nada hemos hecho”.

La sabiduría de un pobre, de Eloi Leclerc

El padre Luis recomienda esta obra porque desde la sencillez, asegura, da pinceladas muy ricas sobre san Francisco.

El hermano Francisco, de Ignacio Larrañaga

La hermana Francisca invita, especialmente a los seglares, a leer esta obra porque es muy accesible para todos.

Recomendaciones

El Papa explica por qué escogió el nombre de Francisco

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6 // Hoja Parroquial

El Papa convoca a una vigilia de oración ante el inicio del Sínodo de la Familia

El domingo próximo co-mienza en Roma el Sínodo de los Obispos sobre el tema de la familia. Con este mo-tivo, el Papa Francisco ha convocado una vigilia de oración la víspera, el sába-do 4. Manifiesta así una vez más su particular interés por una realidad que, en pala-bras del Pontificio Consejo para la Familia, “es la bue-na noticia del amor divino proclamada a todos los que viven esta fundamental ex-periencia humana personal, de pareja y de comunión abierta al don de los hijos”, y cuya elección para la Asam-blea Extraordinaria mani-fiesta que la “Iglesia respira a pleno pulmón, por sí misma y por toda la humanidad”.

Durante un año se ha ido recogiendo información sobre la institución familiar por el mundo a través de las

diócesis. A par-tir de esta docu-mentación, los 253 delegados, entre los que se cuentan catorce matrimonios además de los obispos, preci-sarán el estado de la cuestión y recogerán pro-puestas y tes-timonios para anunciar y vivir el Evangelio con credibili-dad. En 2015, habrá una se-gunda asam-blea de la que saldrán líneas

operativas para la pastoral de la persona humana y de la familia.

Entre los temas que se debatirán están la vincu-lación de la familia con el matrimonio, la prepa-ración al sacramento, las uniones de hecho o la aten-ción pastoral a los divorcia-dos y vueltos a casar por lo civil. Sin embargo, mons. Bruno Forte advertía en la presentación de los tra-bajos de preparación, que la atención prioritaria se quiere poner en la evan-gelización y el estilo pasto-ral: “No se trata de debatir cuestiones doctrinales, por otra parte explicada ya por el Magisterio, sino enten-der cómo anunciar eficaz-mente el Evangelio de la familia en el momento que estamos viviendo, marcado por una evidente crisis so-cial y espiritual”.

REDACCIÓN. roma.

Vida Diocesana

Sábado 4 de octubre* 18h Misa solemne cantada por la Coral Veus del Lledó.* A continuación, procesión con imagen del santo, bendi-ción de los términos, canto de los Gozos, veneración de la reliquia y “porrat” popular.

Celebraciones en la Ermita de Sant Francesc de la Font

Este domingo el Obis-po, Mons. Casimiro Ló-pez Llorente, preside la eucaristía de dedicación del templo de los Santos Evangelistas. Este es uno de los momentos más importantes de las cele-braciones con motivo del 50 aniversario de la pa-rroquia, que comenzaron en enero. Durante el acto, se consagrará el altar y se depositarán reliquias de San Pascual Baylón, San-ta Genoveva Torres, Santa Bernardita Soubirous, y del mártir beato Pascual Fortuny.

El párroco, José-Fran-cisco Pastor, confía que este aniversario ayude, desde “una mirada hacia las raíces de donde ve-nimos, a tomar impulso hacia donde vamos para

ser evangelizados y evan-gelizadores, renovar nues-tra fe, profundizar en ella, crecer, y sentirnos como familia de Dios, que tiene una misión en el mun-do de anunciar la Buena Noticia”. Precisamente la creación del sentido de pertenencia es uno de los restos principales de esta comunidad que insertada en un barrio de cerca de 9.000 personas, eminen-temente obrero y con mu-chos emigrantes.

Cuando se concluyan los actos, en enero próxi-mo, la parroquia ya esta-rá comprometido en la aplicación del neuvo Plan Diocesano de Pastoral con diversos grupos de trabajo sobre la Evangelii Gau-dium creados a partir del Consejo de Pastoral, los catequistas, Caritas y las cofradías.

REDACCIÓN. Vila-real.

Dedicación de Los Santos Evangelistas

Hoja Parroquial // 7

Nuevas vocaciones ingre-san este curso en los dos seminarios diocesanos: el Mater Dei y Redemptoris Mater. Y siete candidatos serán ordenados el próximo día 12 de octubre, de entre ellos, seis para el diaconado y uno para el sacerdocio. Para ofrecer una mejor pre-paración a los seminaristas, los rectores y formadores de todos los seminarios de Es-

paña se dieron cita a princi-pios de mes con el objetivo

de recibir formación, com-partir e intercambiar expe-

riencias e iniciativas.En las jornadas nacio-

nales intervino el Padre Maximiliano Herráiz, es-pecialista carmelita que ha residido durante mu-chos años en el convento del Desierto de las Palmas con una conferencia sobre cómo introducir a los semi-naristas a la oración según las pautas de Santa Teresa de Jesús, de la que se cele-bra el 500 aniversario de su nacimiento.

El Seminario Menor en Fa-milia, que está preparando la reapertura del Seminario Menor Diocesano, ha reto-mado sus actividades. Desde 2012, han participado más de cuarenta adolescentes, y se ha constituido un núcleo de 30 chicos entre 12 y 17 años que siguen un proce-so vocacional. Cada mes se organiza en el Seminario Mater Dei un fin de semana con actividades formativas, lúdicas y de oración, que se concluye con la celebración de la eucaristía dominical con la participación de los padres. Este curso se pro-

fundizará la alegría de creer y el descubrimiento de la propia vocación a través de la oración.

Una novedad para este curso es la propuesta de las “Tardes de estudio” que se ofrecerán cada viernes lec-tivo para afianzar la forma-

ción académica de los jóve-nes, pero que estará abierta también a otros estudiantes que quieran aprovecharlas. Además del repaso de las asignaturas, el programa también incluirá una hora de deporte y un tiempo de oración, aprovechando las

instalaciones del Colegio Diocesano Mater Dei.

Convivencias para chicas

Por otro lado, el fin de semana pasado se retoma-ron los encuentros mensua-les para chicas mensuales que se iniciaron el curso pasado y que tienen por objetivo crear un grupo de amistad entre adolescentes en un ambiente de fe. En el lanzamiento de esta inicia-tiva, el año pasado, partici-paron regularmente unas 30 jóvenes entre 12 y 17 años, acompañadas por un grupo de seis madres, dos religiosas y una decena de monitoras.

Más de cuarenta adolescentes participan en el Seminario en Familia

REDACCIÓN. caStellóN.

REDACCIÓN.

Los seminaristas de la diócesis de Segorbe-Castellón comienzan el curso con nuevas incorporaciones

Vida Diocesana

D. Nuno Vieira, doctor en teología histórica

dep. legal: cS 97-1960Suplemento del b.o. del obispado

edita: Obispado de Segorbe-Castellón coordinador: Yago Gallo redacción: Guillem Farré y Beatriz Sánchez.Oficina de Prensa: teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es

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hojaparroquial

“Los jóvenes de hoy buscan la radicalidad de los orígenes”

La mirada a la historia no es recordar hechos pasados. Es aprender de experien-cias anteriores para ayudar a vivir y discernir el pre-sente para hacer un futuro mejor. Así es en particular en el caso de los santos que nos han precedido, y so-bretodo en aquellos que, como Francisco de Asís, si-guen siendo una referencia fuerte en el mundo actual. D. Nuno Vieira traslada sus clases de Historia de la Iglesia de las aulas del Se-minario a la contraportada de Hoja Parroquial para que descubramos al Fran-cisco más auténtico.

¿Qué representó Francisco en su época, siglo XII?La adhesión de muchos jó-venes a la causa de Francisco nos dan una idea aproxima-da de lo que representó su figura en aquél momento. En medio de una sociedad opulenta y bien diferen-ciada entre ricos y pobres, Francisco dejó en evidencia la miseria e hipocresía de muchos de sus contempo-ráneos. El Papa Inocencio III reconoció la valía y va-

lentía del pobre de Asís y no dudó en pedirle que predi-cara el evangelio sin abor-dar cuestiones dogmáticas, convirtiendo aquella joven cofradía en Orden religiosa. Aún siendo laicos, los her-manos fueron tonsurados y llevaban habito dando, en todo momento, señales de autenticidad evangélica en su modo de actuar.

¿Qué valores sigue apor-tando en la actualidad?Los frutos de su labor están bien presentes en la historia de la Iglesia desde sus ini-cios hasta nuestros días. La triste realidad de la pobreza material, espiritual, cultural

y moral es una constante de todos los períodos his-tóricos. Por eso, la actividad franciscana siempre es ac-tual. Sin embargo, el secu-larismo afecta también a las estructuras de la Iglesia y, si es verdad que la acción de los franciscanos sigue siendo una referencia, su presencia en medio de los pueblos y ciudades ha dejado de ser un referente en gran parte por la falta de vocaciones.

¿Esto significa un final del espíritu del Poverello?Ni mucho menos. Los jóve-nes de hoy buscan aquella misma radicalidad de los orígenes, si no, basta obser-

var como las comunidades más austeras de nuestros días reciben jóvenes. Es ur-gente recuperar los valores altruistas de ir al encuentro de los necesitados de todas las categorías que, aunque no parezca, son muchos más que en el tiempo de Francis-co. Saciar el hambre de pan, pero sobretodo de Dios.

¿Qué pone de relieve que el Papa haya elegido este nombre?La elección del nombre del actual Papa no podría ser más apropiada. La situación actual a nivel eclesial y so-cial, en un mundo sin rum-bo, sumergido en medio de una crisis social y cultural, con una tremenda pérdida identidad, encontrará en el estilo “refrescante” del Papa Francisco un motivo de esperanza. Tal como en los tiempos de Francisco de Asís, el Papa Francisco de-berá afrontar los problemas anunciando simplemente la única verdad que nos hará auténticamente libres y her-manos unos de los otros, en una harmonía con todo lo creado. Dios le asista y que no le falten nuestras oracio-nes.

G. F. torreblaNca.