HOMILÉTICA Primera sesión. Cuestionario inicial Afinando intereses y conceptos…

HOMILÉTICAPrimera sesión

Cuestionario inicialAfinando intereses y conceptos…

1.- Intenta una definición de “Homilía”

2.- Con cinco palabras, describe una buena homilía

3.- Señala algunas cualidades de una buena homilía

4.- ¿Cómo crees que ha de prepararse una buena homilía?

5.- Contenido: ¿qué debe incluir una buena homilía?6.- Recuerda la homilía del domingo pasado y valórala

7.- Intenta autocrítica a tus actuales homilías

8.- Señala algunos errores o aspectos negativos de homilías que hayas escuchado

Objetivo y perspectivasGeneralidades

Objetivo

Al concluir el curso el alumno conocerá y asimilará los puntos fundamentales de referencia, principios y elementos básicos de la homilía, y habrá realizado análisis críticos de algunas homilías escuchadas, así como algunos ejercicios prácticos con relación al tema.

Contenido

El actual Ordo señala como apartados:1. Teología de la predicación2. Diversos géneros de la predicación3. Características de la homilía4. Espiritualidad y pastoral de la homilía

Dado el límite de tiempo, el primer punto quedará a interés del alumno; los otros tres y algunos más, esperamos irlos tratando

Contenido

El contenido propuesto sería:1. Palabra y Biblia2. Leccionario3. Géneros de predicación4. Dinámica interna de la homilía5. Aplicaciones a la vida y al Rito6. Consideraciones prácticas

Bibliografía

Textos básicos:1. OLM, Ordo Lectionum Missae2. Homilía en el NDL (Luigi Della Torre)3. José Aldazábal, El ministerio de la homilía (Cf

también Dossiers CPL 3, El arte de la homilía)4. Joaquín Antonio Peñalosa, Manual de la

imperfecta homilía, Obra nacional de la Buena Prensa

5. Francisco Javier Calvo Guinda, Homilética, BAC

Bibliografía

Textos básicos:6. CPL 95: El arte del buen decir, Predicación y

Retórica;7. CPL 97: ¿Se entienden nuestras homilías?

Necesidad de un lenguaje más comunicativo8. Partir el pan de la Palabra, de la Comisión

Episcopal de Liturgia de España, PPC 1099. La homilía, ¿Qué es, cómo se prepara, cómo

se presenta?10.Formación de Predicadores, Salvador Gómez

y José H. Prado Flores, Kerygma

Algunos textos sobre el tema:

Concilio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium:

35. Biblia, predicación y catequesis litúrgica Para que aparezca con claridad la íntima conexión entre la palabra y el rito en la Liturgia: 1. En las celebraciones sagradas debe haber lectura de la Sagrada Escritura más abundante, más variada y más apropiada. 2. Por ser el sermón parte de la acción litúrgica, se indicará también en las rúbricas el lugar más apto, en cuanto lo permite la naturaleza del rito; cúmplase con la mayor fidelidad y exactitud el ministerio de la predicación. las fuentes principales de la predicación serán la Sagrada Escritura y la Liturgia, ya que es una proclamación de las maravillas obradas por Dios en la historia de la salvación o misterio de Cristo, que está siempre presente y obra en nosotros, particularmente en la celebración de la Liturgia.



35. Biblia, predicación y catequesis litúrgica

3. Incúlquese también por todos los medios la catequesis más directamente litúrgica, y si es preciso, téngase previstas en los ritos mismos breves moniciones, que dirá el sacerdote u otro ministro competente, pero solo en los momentos más oportunos, con palabras prescritas u otras semejantes.



35. Biblia, predicación y catequesis litúrgica

4. Foméntense las celebraciones sagradas de la palabra de Dios en las vísperas de las fiestas más solemnes, en algunas ferias de Adviento y Cuaresma y los domingos y días festivos, sobre todo en los lugares donde no haya sacerdotes, en cuyo caso debe dirigir la celebración un diácono u otro delegado por el Obispo..



52. La homilía. Se recomienda la homilíaSe recomienda encarecidamente, como parte de la misma Liturgia, la homilía, en la cual se exponen durante el ciclo del año litúrgico, a partir de los textos sagrados, los misterios de la fe y las normas de la vida cristiana. Más aún en las Misas que se celebran los domingos y fiestas de precepto, con asistencia del pueblo, nunca se omita si no es por causa grave.


Concilio Vaticano II, Presbiterorum Ordinis

Capítulo II. Ministerio de los Presbíteros I. Funciones de los Presbíteros 4. Los presbíteros, ministros de la palabra de DiosEl Pueblo de Dios se reúne, ante todo, por la palabra de Dios vivo, que con todo derecho hay que esperar de la boca de los sacerdotes. Pues como nadie puede salvarse si antes no cree, los presbíteros, como cooperadores de los Obispos, tienen como obligación principal al anunciar a todos el Evangelio de Cristo, para constituir e incrementar el Pueblo de Dios, cumpliendo el mandato del Señor: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura” (Mc., 16,15). …



…Porque con la palabra de salvación se suscita la fe en el corazón de los no creyentes y se robustece en el de los creyentes, y con la fe empieza y se desarrolla la congregación de los fieles, según la sentencia del Apóstol: “La fe viene por la predicación, y la predicación por la palabra de Cristo” (Rom., 10,17). Los presbíteros, pues, se deben a todos en cuanto que a todos deben comunicar la verdad del Evangelio, que poseen en el Señor. …



…Por tanto, ya lleven a las gentes a glorificar a Dios, observando entre ellos una conducta ejemplar; ya anuncien a los no creyentes el misterio de Cristo, predicándoles abiertamente; ya enseñen el catecismo cristiano o expongan la doctrina de la Iglesia; ya procuren tratar los problemas actuales a la luz de Cristo, es siempre su deber enseñar no su propia sabiduría, sino la palabra de Dios, e invitar indistintamente a todos a la conversión y a la santidad. Pero la predicación sacerdotal, difícil con frecuencia, en las actuales circunstancias del mundo, para mover mejor a las almas de los oyentes, debe exponer la palabra de Dios no sólo de una forma general y abstracta, sino aplicando a circunstancias concretas de la vida la verdad perenne del Evangelio…



…Con ello se desarrolla el ministerio de la palabra de muchos modos, según las diversas necesidades de los oyentes y los carismas de los predicadores. En las regiones o núcleos no cristianos, los hombres son atraídos a la fe y a los sacramentos de la salvación por el mensaje evangélico; pero en la comunidad cristiana, atendiendo, sobre todo, a aquellos que comprenden o creen poco lo que celebran, se requiere la predicación de la palabra para el ministerio de los sacramentos, puesto que son sacramentos de fe, que procede de la palabra y de ella se nutre.…



…Esto se aplica especialmente a la liturgia de la palabra en la celebración de la Misa en que el anuncio de la muerte y de la resurrección del Señor, y la respuesta del pueblo que escucha se unen inseparablemente con la oblación misma con la que Cristo, confirmó en su sangre la Nueva Alianza, oblación a la que se unen los fieles con el deseo o con la recepción del sacramento.…


IGMR 3ª Edición, del 2000B) Liturgia de la Palabra55. Las lecturas tomadas de la Sagrada Escritura, con los cantos que se intercalan, constituyen la parte principal de la liturgia de la Palabra; la homilía, la profesión de fe y la oración universal u oración de los fieles, la desarrollan y concluyen. En las lecturas, que luego desarrolla la homilía, Dios habla a su pueblo, le descubre el misterio de la Redención y Salvación, y le ofrece el alimento espiritual; y el mismo Cristo, por su Palabra, se hace presente en medio de los fíeles. Esta Palabra divina la hace suya el pueblo con sus cantos y mostrando su adhesión a ella con la profesión de fe; y una vez nutrido con ella, en la oración universal, hace súplicas por las necesidades de la Iglesia entera y por la salvación de todo el mundo.


IGMR 3ª Edición, del 2000B) Liturgia de la PalabraHomilía65. La homilía es parte de la liturgia, muy recomendada, pues es necesaria para alimentar la vida cristiana. Conviene que sea una explicación, o de algún aspecto particular de las lecturas de la Sagrada Escritura, o de otro texto del Ordinario, o de la Misa del día, teniendo siempre presente, ya el misterio que se celebra, ya las particulares necesidades de los oyentes.


IGMR 3ª Edición, del 2000B) Liturgia de la PalabraHomilía66. La homilía la tendrá ordinariamente el sacerdote celebrante o será encomendada por él al sacerdote concelebrante, o a veces, si es oportuno, también al diácono, pero nunca a un laico. En casos particulares y por una causa justa la homilía puede ser pronunciada incluso por el Obispo o el presbítero presente en la celebración pero imposibilitado para concelebrar. …


IGMR 3ª Edición, del 2000B) Liturgia de la PalabraHomilía… Los domingos y fiestas de precepto téngase la homilía en todas las Misas que se celebran con asistencia del pueblo; fuera de eso se recomienda sobre todo en los días feriales de Adviento, Cuaresma y tiempo pascual, y también en otras fiestas y ocasiones en que suele haber numerosa concurrencia de fieles.


OLM Homilía24. La homilía que, a lo largo del año litúrgico, expone a partir del texto sagrado los misterios de la fe y las normas de la vida cristiana, como parte de la liturgia de la palabra, a partir de la Constitución litúrgica del Concilio Vaticano II, muchas veces y con mucho interés ha sido recomendada e incluso mandada para ciertas ocasiones. …


OLM Homilía…En la celebración de la misa, la homilía, que normalmente hace el mismo que preside, tiene como finalidad que la palabra de Dios anunciada, junto con la liturgia eucarística, sea "como una proclamación de las maravillas obradas por Dios en la historia de la salvación o misterio de Cristo". En efecto, el misterio pascual de Cristo, anunciado en las lecturas y en la homilía, se realiza por medio del sacrificio de la misa. Cristo está siempre presente y operante en la predicación de su Iglesia. …


OLM Homilía… La homilía, por consiguiente, tanto si explica las palabras de la sagrada Escritura que se acaban de leer u otro texto litúrgico, debe llevar a la asamblea de los fieles a una activa participación en la eucaristía, a fin de que "vivan siempre de acuerdo con la fe que profesaron". …


OLM Homilía… Con esta explicación viva, la palabra de Dios que se ha leído y las celebraciones que realiza la Iglesia pueden adquirir una mayor eficacia, a condición de que la homilía sea realmente fruto de la meditación, debidamente preparada, ni demasiado larga ni demasiado corta, y de que se tenga en cuenta a todos los presentes, incluso a los niños y a los incultos. En la concelebración, normalmente hace la homilía el celebrante principal o uno de los concelebrantes. …


OLM Homilía

25. En los días que está mandado, a saber, en los domingos y fiestas de precepto, debe hacerse la homilía, la cual no puede omitirse sin causa grave, en todas las misas que se celebran con asistencia del pueblo, sin excluir las misas que se celebran en la tarde del día precedente. También debe haber homilía en las misas que se celebran para los niños y para grupos particulares. …


OLM Homilía

…Se recomienda mucho la predicación de la homilía en las ferias de Adviento, de Cuaresma y del tiempo pascual, en bien de los fieles que participan ordinariamente en la celebración de la misa; y también en otras fiestas y ocasiones en que el pueblo acude en mayor número a la iglesia.26. El sacerdote celebrante dice la homilía desde la sede, de pie o sentado, o desde el ambón.


OLM Homilía

27. Hay que excluir de la homilía los breves avisos que se hayan de hacer al pueblo, pues su lugar es a continuación de la oración después de la comunión.


DMN

24 - Como quiera que sea, la Eucaristía es siempre la acción de toda la comunidad de la iglesia, se debe optar al menos por la participación de algunas personas mayores que no asistirán como vigilantes, sino como participantes con ellos de la Misa y que en cuanto sea necesario, los ayuden.Nada impide, que una de estas personas mayores, que participan de la Misa con los niños, con la anuencia del párroco o del Rector de la Iglesia, dirija unas palabras a los niños después del Evangelio, especialmente sí el sacerdote en su manera y forma de hablar no se adapta a los niños o lo hace con dificultad.


DMN

48 - En todas las Misas con niños se debe poner especial interés en la homilía que explica la Palabra de Dios. La homilía destinada a los niños puede a veces convertirse en diálogo con ellos a no ser que se prefiera que escuchen en silencio.


IGLH

47. En la celebración con el pueblo puede tenerse una homilía ilustrativa de la lectura precedente, si se juzga oportuno.48. Igualmente, si se juzga oportuno, puede tenerse también un espacio de silencio a continuación de la lectura o de la homilía.


OBP

45. Después de la lectura, el celebrante hace una breve homilía sobre lo que se acaba de leer, explicando los misterios del Bautismo y exponiendo las obligaciones que en él contraen los papás y los padrinos.46. Después de la homilía … se aconseja que haya un momento de silencio, durante el cual el celebrante invita a todos a orar profundamente.


Código de Derecho Canónico:

767. /1. Entre las formas de predicación destaca la homilía, que es parte de la misma liturgia y está reservada al sacerdote o al diácono; a lo largo del año litúrgico, expónganse en ella, comentando el texto sagrado, los misterios de la fe y las normas de vida cristiana. /2. En todas las Misas de los domingos y fiestas de precepto que se celebran con concurso del pueblo, debe haber homilía, y no se puede omitir sin causa grave.


Código de Derecho Canónico:

767. /3. Es muy aconsejable que, si hay suficiente concurso del pueblo, haya homilía también en las Misas que se celebren entre semana, sobre todo en el tiempo de adviento y cuaresma, o con ocasión de una fiesta o de un acontecimiento luctuoso. 4/. Corresponde al párroco o rector de la iglesia cuidar de que estas prescripciones se cumplan fielmente.


Documento de Puebla:

30 La homilía, como parte de la liturgia, es ocasión privilegiada para exponer el misterio de Cristo en el aquí y ahora de la comunidad, partiendo de los textos sagrados, relacionándolos con el sacramento y aplicándolos a la vida concreta. Su preparación debe ser esmerada y su duración proporcionada a las otras partes de la celebración .


Documento de Puebla:

943 Procurar ofrecer a los Presidentes de las celebraciones litúrgicas las condiciones aptas para mejorar su función y llegar a la comunicación viva con la asamblea; poner especial esmero en la preparación de la homilía que tiene tan gran valor evangelizador.


Ritual de exequias:1688. La Liturgia de la Palabra. La celebración de la Liturgia de la Palabra en las exequias exige una preparación, tanto más atenta cuanto que la asamblea allí presente puede incluir fieles poco asiduos a la Liturgia y amigos del difunto que no son cristianos. La homilía, en particular debe "evitar el género literario de elogio fúnebre (OEx 41) y debe iluminar el misterio de la muerte cristiana la luz de Cristo resucitado.


Catechesi Tradende. Método y medio de la catequesis 48. H o m i l í aLa catequesis dentro del cuadro litúrgico y en la asamblea litúrgica, respetando lo específico y el ritmo propio de este cuadro, la homilía vuelve a recorrer el itinerario de fe propuesto por la catequesis y lo conduce a su perfeccionamiento natural; impulsa a los discípulos del Señor a emprender cada día su itinerario espiritual en la verdad, la adoración y la acción de gracias. La pedagogía catequética encuentra su fuente y su plenitud en la Eucaristía dentro del horizonte completo del Año litúrgico. …


Catechesi Tradende. Método y medio de la catequesis 48. H o m i l í a… La predicación centrada en los textos bíblicos, debe facilitar el que los fieles se familiaricen con el conjunto de los misterios de la fe y de las normas de la vida cristiana. Hay que prestar una gran atención a la homilía, ni demasiado larga, ni demasiado breve, siempre cuidadosamente preparada, sustanciosa y adaptada, y reservada a los ministros autorizados. Esta homilía debe tener su puesto en toda eucaristía dominical o festiva, y en la celebración de los bautismos, de las liturgias penitenciales, de los matrimonios, de los funerales.


Evangelii Nuntiandi Medios 43. Liturgia de la palabraEsta predicación evangelizadora toma formas muy diversas: Acontecimientos de la vida y situaciones humanas ofrecen la ocasión de anunciar lo que el Señor desea decir en una determinada circunstancia. Basta una verdadera sensibilidad espiritual para leer en los acontecimientos el mensaje de Dios. …


Evangelii Nuntiandi … En la Liturgia de la Palabra, la Homilía es un instrumento válido y muy apto para la evangelización. La celebración eucarística tiene un puesto especial en la evangelización, en la medida en que el ministro exprese la fe profunda de quien predica y que esté impregnada con su amor, que sea sencilla, clara, directa, acomodada, profundamente enraizada en la enseñanza evangélica y fiel al Magisterio de la Iglesia, animada por un ardor apostólico equilibrado que le viene de su carácter propio, llena de esperanza, fortificadora de la fe, y fuente de paz y de unidad. …


Evangelii Nuntiandi … La Homilía tiene también un lugar propio en la celebración de todos los sacramentos, con ocasión de otras reuniones de fieles. La homilía será siempre una ocasión privilegiada para comunicar la Palabra del Señor.


Directorio para la vida y ministerio de los presbíteros … el presbítero sentirá el deber de preparar -tanto remota como próximamente la homilía litúrgica con gran atención a sus contenidos y al equilibrio entre parte expositiva y práctica, así como a la pedagogía y a la técnica del buen hablar, llegando incluso hasta la buena dicción por respeto a la dignidad del acto y de los destinatarios

Fin de este contenido…

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