MIHOQSKE ZADU[NICE 8. okt/25. septe.

U SUBOTU 8 . OKT/25. SEPTEMBRA OVE GODINE OBELE@AVAMO MIHOQSKE ZADU[NICE - SUBOTA PRED

SVETKOVAWE SPOMENA SV. KIRJAKA OT[ELNIKA, PODSE]AMO VAS DA MADA SE I NA SVAKOJ SV. LITURGIJI

SE]AMO NA[IH UPOKOJENIH, CRKVA JE ODREDEILA I POSEBNE DANE U SPOMEN NA WIH. SE]AMO IH SE NE

SAMO BUDE]I USPOMENE NA WIHOV ZEMAQSKI @IVOT I LEPE TRENUTKE TOG @IVOTA NEGO, SA VEROM DA

WIHOVO KAO NI NA[E NAPU[TAWE OVOGA SVETA NIJE, NITI ]E IKADA ZNA^ITI APSOLUTNO NESTAJAWE. SMRT

U HRI[]ANSKOJ CRKVI ZNA^I POSTOJAWE IZVAN ZAJEDNICE SA BOGOM, BEZ B O@IJE VE^NE QUBAVI I

BRIGE. OD TE SMRTI NAS LE^I GOSPOD NA[, ISUS HRISTOS , SVOJIM OTELOVQEWEM, UZIMAWEM TELA, NA[E

QUDSKE, STVORENE PRIRODE. TIME JE ISPRAVIO ADAMOVO ODBACIVAWE BOGA, [TO JE IMALO ZA POSLEDICU

POSTOJAWE IZVAN ZAJEDNICE SA BOGOM, ISPRAVQENO JE OVAPLO]EWEM SINA BO@IJEG, WEGOVIM RASPE]EM,

POGREBEWEM I SLAVNIM VASKRSEWEM. HRISTOS NAM JE OSTAVIO TRPEZU QUBAVI NA KOJOJ PRINOSIMO SVET

BOGU, UMESTO DA JE SEBI PRINOSIMO, ZA TOM TRPEZOM QUBAVI U SV. LITURGIJI, MI PRINOSIMO MOLITVE

I ZA NA[E UPOKOJENE. MI HRI[]ANI NE UMIREMO, MI SE UPOKOJAVAMO, NA[A TELA SE SAHRAWUJU- ODLA@U

NA ^UVAWE DO DANA VASKRSEWA MRTVIH I @IVOTA U BUDU]EM VEKU, BO@JOJ VE^NOSTI. ZATO SE NA SV.

LITURGIJI MOLIMO, ZATO IMAMO I ZADU[NICE, KADA SE POSEBNO MOLIMO DA GOSPOD PREPOZNA SVOJE

UPOKOJENE U VERI, QUBAVI BO@JOJ I NADI U VE^NI @IVOT U BOGU.

NEDEQA 16. PO DUHOVIMA 9. okt/26. sept

Glas 7. Jevan|. Vask 5. (Lk. 24,12-35). Na Lit. ap. 181. (2. Kor. 6,1-10); Jevan|. Mt. z~. 105. (25,14-30)

Na jutrewu ove nedeqe u vaskrsnom Jevan|equ ~ujemo stihove o javqawu Vaskrslog Gospoda dvojici na putu za Emaus, koji ne prepozna{e Gospoda i ispri~ahu mu doga|aje oko raspe}a Isusa Nazare}anina ''koji bje{e ~ovjek prorok, silan na djelu i u rije~i pred Bogom i svim narodom'' i kako wegova tela ne na|o{e u grobu ni `ene ni wegov u~enik Petar, {to veoma uzbudi sve. Na to ih sam Gospod prekoreva zbog wihovih sporih srca za ''vjerovawe u sve {to govori{e proroci''- o tome da je ''trebalo da Hristos to pretrpi i da u|e u slavu svoju'' Otvori{e im se o~i i pozna{e da je to Hristos tek kada za trpezom blagoslovi hleb i prelomiv{i ga razdeli im. To ih opomenu na zapovest Wegovu na Tajnoj ve~eri da se skupqaju i sjediwuju s Wim i celom zajednicom pri~asnika u Svetoj Tajni Pri~e{}a. Kako da dostojno pristupamo tom svetom sjediwewu, pou~ava nas Sv. ap. Pavle stihovima iz 2. Poslanice Korin}anima koje slu{amo na Sv. Liturgiji, i ka`e da sa Gospodom sara|ujemo, da ''ne primate uzalud blagodat Bo`iju'' nego da se u svemu pokazujemo kao sluge Bo`ije, u trpqewu kao i u ~istoti, u znawu, u qubavi nelicemernoj, u re~i istine,... U nastavku liturgije iz Sv. Jevan|eqa slu{amo pri~u samoga Gospoda kada pou~ava u~enike o prepoznavawu i umno`avawu darova - talanata kojima smo od Gospoda darivani a da }e ''nevaqali sluga'' biti ba~en ''u tamu najkrajwu; onde }e biti pla~ i {krgut zuba'.

NEDEQA 17. PO DUHOVIMA 16/3. okt.

Glas 8.. Na jutrewu Jev. vask. 6. (Lk. 24,,36-53) Na Lit. ap. 182. (2. Kor. 6, 16-7,1); Jev. Matej z~. 62 (15,21-28).

Na jutrewu ove nedeqe u vaskrsnom Jevan|equ ~ujemo stihove o tre}em javqawu Vaskrslog Gospoda kada stade me|u u~enike sa re~ima ''Mir vam''; re~ima koje iskazuju samu su{tinu hri{}anskog puta i hri{}anskog `ivota; re~ima koje se ponavqaju u svim bogoslu`ewima i upu}uju se svim hri{}anima kao osnova svih wihovih stremqewa ka Gospodu. Tek nakon ~ulne spoznaje; opipavawem rana Gospodwih, nakon {to nahrani{e Gospoda i nakon {to ih On pozva da se sete Wegovih re~i da treba da se ispuni {to je pisano o Wemu u Zakonu Mojsijevu, wima se otvori um i poverova{e da Wegova pojava nije utvara i primi{e obe}awe da }e na wih poslati Duha Svetoga kada }e sve razumeti i mo}i da propovedaju hri{}ansku nauku.

Na Sv. Liturgiji slu{amo iz Apostola stihove koji nas bodre, da budu}i da smo Hram Boga `ivoga, ne dohvatamo se ne~istoga i idola, jer ''kakav dio ima vjerni sa nevjernikom''.

Iz Sv. Jevan|eqa slu{amo na ovoj liturgiji pri~u u kojoj sam Gospod hvali veru `ene Hananejke, koja tra`i od Wega pomo} za svoju obolelu k}er. Kada je Gospod upozori da je ''poslan samo izgubqenim ovcama doma Izraiqeva'', ona moli za ''mrvice koje padaju sa trpeze gospodara'' i iskazuje da shvata veli~anstvenost i velikodu{nost Gospoda Isusa Hrista u Wegovoj spasiteqskoj misiji za rod qudski '' da svako ko veruje u Wega ne pogine''.

i{li kroz sva isku{ewa, a kad je to trebalo, i `ivotom svojim svedo~ili

istinu Bo`iju. Gospod ih je na razne na~ine proslavio pred nama samima u ovom

palom i gre{nom svetu, a na Sv. Liturgiji ih proslavqamo. Nositi krst zna~i

`iveti po Bogu, a sve {to nas te{ko sna|e treba da primamo sa verom. Nismo

li se mnogo puta uverili da je ono {to smo te{ko iskusili bilo dobro i korisno

za spasewe na{e; nismo li mnogo puta osetili da smo rukovo|eni rukom Bo`ijom,

mada smo se ose}ali u tim trenutcima kao da je to "na na{u {tetu".

NEDEQA 14. PO DUHOVIMA - pred Vozdvi`ewe 25/12. sept.

Glas 5. Na jutrewu Jev. vaskrsno 3. (Mk. 16,9-20). Na Lit. ap. 170. (2. Kor. 1,21-24; 2,1-4) i 215. (Gal. 6,11-18). Jevan|. Mt. z~. 89. (22,1-14) i Jn. z~. 9. (3,13-17).

Javqawe Vaskrslog Gospoda Mariji Magdaleni i u~enicima slu{amo na jutrewu ove nedeqe. Ovi stihovi svedo~e o zave{tawu Gospoda apostolima da kr{tavawem i ucrkvqewem spasavaju narode i prosve}uju ih re~ju s Visine Nebesa.

Ap. Pavle daje primer pastirstva u 2. Poslanici Korin}anima kada im dolazi re~ima: ''uzdaju}i se u sve vas, da je radost moja radost sviju vas,''. U Poslanici Galatima, koja se tako|e ~ita ove nedeqe zbog najave Krstovdana, ap. Pavle priziva mir i milost Bo`iju na one koji budu `iveli po obrazcu ''nove tvari'' u kojoj ni obrezawe ni neobrezawe (simvoli{e naredbe, zakon) ni{ta ne predstavqaju, jer ono {to On donosi prevazilazi i zakone i naredbe obi~ajnog i tradicionalnog pristupa Bogopoznawu i otkriva `ivot u veri, nadi i qubavi do ulaska u Carstvo Bo`ije.

''Mnogo je zvanih, a malo izabranih'' je tema Hristove pri~e-parabole o Carstvu Nebeskom koja se ~ita na liturgiji. Osnovna pouka je da ~ovek mora svesno i s qubavqu da se odazove na poziv Gospodwi, i da bude spreman, da bude u ''ruhu svadbenom'' za Carstvo Ve~nosti. Iz odeqka Jevan|eqa u ~ast o~ekivawa Krstovdana prosve}ujemo se, podobno velikom prazniku koji o~ekujemo, saznawem o Bo`jem naumu da Jedinorodnog Sina Svoga `rtvuje ''da svaki koji vjeruje u Wega ne propadne, nego da ima `ivot vje~ni''.

VOZDVI@EWE ^ASNOG KRSTA GOSPODWEG- KRSTOVDAN 27/14. sept

U OVAJ DAN PRAZNUJU SE DVA DOGA|AJA U VEZI SA ^ASNIM KRSTOM HRISTOVIM, I TO PRONALAZAK

^ASNOG KRSTA NA GOLOGOTI I POVRATAK WEGOV IZ PERSIJE U JERUSALIM. OBILAZE]I SVETU ZEMQU,

CARICA JELENA SAZNADE DA SE KRST GOSPODWI NALAZI ZAKOPAN POD VENERINIM HRAMOM NA

GOLGOTI. KOPAJU]I NA\O[E TRI KRSTA. TADA JE PORED TOG MESTA PROLAZILA PRATWA SA MRTVACEM.

PATRIJARH MAKARIJE DODIRNU SVAKIM OD TIH KRSTOVA MRTVACA. KADA STAVI[E TRE]I KRST MRTVAC

O@IVE. PO TOME POZNA[E DA JE TO ^ASNI I @IVOTVORNI KRST GOSPODWI. METNU[E GA I NA NEKU

@ENU I ONA OZDRAVI. TADA PATRIJARH UZDI@E KRST DA GA NAROD VIDI. NAKON OSVAJAWA

JERUSALIMA KRST ODNESO[E U PERSIJU GDE OSTADE 14 GODINA. VRATIO GA JE GR^I CAR IRAKLIJE

A MOGAO JE UZNETI KRST NA GOLGOTU TEK KADA JE BOS OBUKAO SIROMA[KO ODELO.

NEDEQA 15. PO DUHOVIMA - Nedeqa po Vozdvi`ewu 2./19. okt

Glas 6 Na jutrewu Jevan|. vaskrsno 4. (Lk. 24,1-12). Na Lit. ap. 176. (2. Kor. 4,6-15 I 203. (Gal.2,16-20); Jevan|. Mt. z~. 92. (22,35-46) I Mk. Z~. 37. (8,34-9,1).

Na jutrewu se objavquje Vaskrsewe Hristovo kada Marija Magdalina i ostale ene otkri{e da u grobu nema tela Hristova a ne razume{e veli~anstvenost trenutka koji im se darova.

U 2. Poslanici Korin}anima, koja se ~ita na ovoj Liturgiji, ap. Pavle nas podse}a da, kao {to je Bog iz ni~ega i tame stvorio svet i svetlost, tako radi neprestano. Tako i u na{e telo, zemqu, Bog unosi svoju bo`ansku svetlost koja mora da se neguje verom, podvizima, molitvom i tada }e sva na{a li~nost biti osvetqena Bo`anskom svetlo{}u. Mi smo hri{}ani time {to neprestano do ivqavamo Gospoda Hrista, u`ivqujemo se u Wegovo ro|ewe, Kr{tewe, Preobra`ewe, Smrt, Vaskrsewe. Uhristovqewe i ohristovqewe jeste spasewe. Pored ~itawa iz dve Poslanice slu{amo i stihove iz dva Jevan|eqa u slavu Vozdvi`ewa.