UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTNFACULTAD DE PSICOLOGA, RELACIONES INDUSTRIALES Y CIENCIAS DE LA COMUNICACINESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

CURSO: REDACCIN BSICATEMA: LA INFLUENCIA MEDITICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN AO: 2doSECCIN: BESTUDIANTES: FIGUEROA CHACN, LVARO ORTIZ MEZA, NICOLE VALERY QUINTANILLA PALMA, MIRTHA MILAGROS SANTANDER ACHATA, ALEXANDRA JULIETH SERRANO NINA, SUSAN MILAGROS VIZA VILCA, JUNIOR JESS

PROFESOR: Lic. John Daz Torres 2015

INTRODUCCIN

Los medios de comunicacin en la actualidad, en especial aquellos medios masivos, cuyo nico objetivo ya no es solo la de manipular a las masas, sino tambin de fabricar una opinin pblica que vaya de acuerdo a los inters de aquellas clases dominantes que ejercen su poder a travs de estos medios.

La imposicin de ideas, a travs de los distintos medios como la radio, la televisin, la prensa escrita y hasta la misma comunicacin digital, en estos tiempos ya no responde a los niveles de tica esperados, no muestran las diversas posiciones y tendencias existentes en torno a determinados problemas, solamente se dedican a proporcionarnos una determinada parte de la verdadera informacin, y es sobre esta imagen meditica sobre la cul actan polticos y diversos actores sociales.

Hoy, a diferencia de aos pasados, estos medios de comunicacin juegan un rol importante en la constante lucha poltica, ya no solo de partidos, sino tambin de determinados grupos sociales, que hoy en da pueden entrar a una lucha en la que antes se encontraban excluidos.

En el siguiente trabajo nos enfocaremos en presentar la influencia que ejercen los medios de comunicacin en nuestra sociedad, especialmente en nuestro pas, Per.

NDICE

1.- INFLUENCIA POLITICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN..1.1.- Ideologa y medios.1.2.- Las campaas electorales1.3.- Los medios y el gobierno..2.- INFLUENCIA DE LA FARANDULA EN NUESTRA SOCIEDAD..2.1.- Programas de espectculos del Per.2.2.- Qu es la farndula?................................................................2.3.- Qu es un famoso?..................................................................2.4.- Cules son las caractersticas de este famoso?......................2.5.- Cmo se alimenta la farndula? Qu busca la gente de un famoso?.............................................................................................. 2.6.- Qu es lo que generan los famosos en las personas?............ 3.- LA INFLUENCIA DE LOS REALITIES...3.1.- Qu son los realities?...............................................................3.2.- En qu creemos que se basa el xito de los realities en nuestro pas?......................................................................................3.3.- Alguna Opiniones...3.4.- La ficcin en la televisin..3.5.- Efectos positivos y negativos de los realities. 3.5.1.- Efectos positivos..3.5.2.- Efectos negativos4.- LA TELEVISIN, CABLE VS SEAL ABIERTA.4.1.- Datos Estadsticos..5.- MARCHA CONTRA LA TV BASURA.6.- NO TODOS LOS MEDIOS SON MALOS..CONCLUSIONESBIBLIOGRAFA

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LA INFLUENCIA MEDITICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

1.- INFLUENCIA POLITICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN.Los medios de comunicacin contribuyen a fijar maneras de pensamiento de la sociedad, de sus ideas, sus hbitos, costumbres y modelos de vida convirtindose en quienes deciden cuales son los hechos importantes y cules no, que es lo correcto y que es lo incorrecto, influyen en la educacin en la formacin de opinin pblica y sobre todo en la postura ideolgica y poltica de la ciudadana, todo esto debido a la sociedad en la que vivimos una sociedad individualista, pragmtica , consumista y con pocos valores ticos. Los medios de comunicacin son objetos y son controlados por grupos de poder que se encuentran en las esferas ms altas de la sociedad y son ellos quienes deciden donde se debe inclinar la visin favorable de la opinin publica siendo esto muy importante y determinante en la poltica.

Sin embargo su influencia no siempre se ejerce con la intensidad imaginada y a veces los resultados no son los esperados , esto tiene mucho que ver con el nivel educativo de las personas, si una persona tiene un nivel educativo elevado es difcil que se deje convencer sobre algn tema que no le interese; pero si la persona posee pocos conocimientos es ms fcil caer influenciado por los medios, es as que la informacin u opinin puede o no homogeneizar el comportamiento de las personas crenado o no un pensamiento comn, que es lo q en su mayora buscan los medios.

1.1.- Ideologa y mediosNo todos los ciudadanos tendemos a tener una ideologa en cuanto a poltica se refiere. Hay gente que tiene sus ideas polticas, afn a algn partido poltico y una ideologa bien definida, ellos tiene tendencia a informarse mediante medios que tengan que ver con su postura ideolgica un claro ejemplo seria en nuestro pas, aquella persona que tenga ideologa de izquierda elegir leer el diario la repblica, y si simpatiza con la derecha pues optara por el diario el comercio, esto lo hacen para autoafirmar su ideologa, pero si la informacin les llegase a travs de medios opuestos a su ideologa podra ocurrir en la tv, radio o internet lo nico a lo que atinara a hacer es buscar contraargumentos con el cual rechazar lo que est viendo o escuchando.

El problema est en el grupo de ciudadanos que no tienen una ideologa definida y se encuentra en la indecisin de si pertenecer a tal o cual partido poltico si formar parte de uno u otro grupo ideolgico, si ser de izquierda o de derecha, ser progresista o conservador. Son estos quienes para los medios de comunicacin son considerados como carne de can, vistas como personas relativamente fciles de manipular y conductas fciles de modificar, en favor de los interese de los medios de comunicacin.

1.2.- Las campaas electorales.Todo medio de comunicacin en la actualidad sirve como medio propagandstico de los diversos candidatos y grupos polticos, hoy no podemos imaginar una vida poltica sin medios de comunicacin y uno de los claros ejemplos son las campaas electorales. Los medios permiten dar a conocer propuestas y perfiles de los candidatos y muchas veces son ellos quienes se encargan de hacer crticas y escndalos polticos tratando de opacar la imagen de sus contendores. Se da un marketing poltico y ahora ms que nunca a travs de las herramientas que brindan las nuevas tecnologas mediticas y el internet dndose el denominado marketing online que especficamente dirigida a un grupo de la ciudadana en particular la gente joven, pues es la que est en mayor contacto a travs de las redes sociales involucrndose por tanto en la poltica de forma directa o indirecta.

El uso de la propaganda poltica ms que lograr nuevos partidarios o propiciar cambios en el electorado, trata de evitar la prdida de ciudadanos afines al partido.

1.3.- Los medios y el gobierno.Es raro ver que un medio de comunicacin sea imparcial y objetivo pues en varios casos se les ve como medio propagandstico de un determinado gobierno, haciendo ver a la poblacin a veces informacin falsa con tal de favorecer los intereses del gobierno de turno. Pero ocurre tambin lo contrario existen medios que estn en contra de la forma de gobierno convirtindose en una especie de oposicin con bastante poder incluso con la capacidad de influenciar en la toma de decisiones de los gobernantes.

Por eso son considerados como el cuarto poder porque son capaces de influenciar fuertemente en la vida poltica de los ciudadanos, y del gobierno de cualquier pas del mundo, como deca Mao Tse-Tung para derrocar al poder poltico, es necesario ante todo crear la opinin pblica y trabajar en el terreno ideolgico[footnoteRef:1] y eso hacen a la perfeccin los medios de comunicacin. [1: Mao Tse-Tungen la X Sesin Plenaria del Comit Central elegido en el VIII Congreso del Partido]

2.- INFLUENCIA DE LA FARANDULA EN NUESTRA SOCIEDADEl creciente desarrollo de los medios tecnolgicos de comunicacin masiva han conllevado que vivamos inmersos en una cultura meditica que se nos presenta tanto en las relaciones sociales que establecemos en nuestra vida diaria como en acciones que rigen y controlan nuestro orden social , el modo de ver el mundo y construir nuestra realidad social.

2.1.- Programas de espectculos del PerEn el Per , los programas de espectculos representan una parte del periodismo o comunicacin dedicado a informar sobre la vida de los famosos y la farndula del pas llamando al entorno 'CHOLLYWOOD[footnoteRef:2], mostrando la especularidad y la bsqueda del sensacionalismo a toda costa, que pueden llevar incluso a los propios hacedores de mensajes, a la aberracin , el trucaje y la mentira , encontrando una politizacin en elementos comunicativos tan cotidianos como los patrones del vestir , las preferencias musicales, etc., en fin una cultura aspiracional. [2: Sacado de Wikipedia, ]

Todos miramos programas de televisin y sabemos que estos generan sentimientos, miramos a los famosos y los tomamos como ejemplos de lo que consideramos positivo y negativo. Y no solo es el decir bueno creo que esto est bien y lo hago y como considero que lo otro no lo dejo de hacer, sino que ms de una vez determina nuestra forma de ser porque adoptamos demasiado a esos personajes.

Sabemos de la existencia de programas como ''AMOR AMOR AMOR'' , ''ESPECTCULOS" , ''ESTS EN TODAS'', ''AL AIRE'', etc. y tambin sabemos que son de los ms vistos de la televisin, por lo que sin duda algo deben generar en todos nosotros para que los miremos, los compremos de tal manera que lleguen a afectar tanto nuestra vida.

Para continuar con este trabajo debemos tener en claro conceptos bsicos como:

2.2.- Qu es la farndula?A la farndula la podemos encontrar definida de varias formas:1.- Se la define como profesin de los farsantes y comediantes y el ambiente relacionado con ellos. (RAE)2.- Conjunto de personas que son famosas, las cuales comparten su vida con todo el mundo.3.- Es tan solo una estupidez, gente que solo ayuda a que la sociedad pierda valores.2.3.- Qu es un famoso? Al famoso lo podemos definir como persona que por una razn u otra sobresalta en la sociedad; impulsado por un medio de comunicacin (ejemplo un programa de espectculo, programas de cine, radio, blogs, etc.) y se manejan en un medio el cual cambia segn la profesin que tengan.

De lo que no nos cabe duda es que mas all de lo que cada uno piense que es la farndula, si esta es buena o mala, lo que si tenemos ms que bien en claro es que lo que ocurra en ella, lo que ocurra con todos esos ''famosos'' afecta de una u otra manera nuestra vida; en ocasiones solo nos hace dar un comentario sobre un determinado tema, en otro dar opiniones sobre la vida de estos famosos, por otra parte capaz que genera una discusin familiar, o quiz nos afecte tanto que genera que grandes masas sean movilizadas como por ejemplo con la muerte de Michael Jackson que ocasion que miles y miles de personas se conmovieran y movilizaran.

2.4.- Cules son las caractersticas de este famoso? Este famoso se caracteriza por pertenecer a una determinada clase social, esta (clase social) puede ser alta, media o baja dependiendo de cada caso. Ms all de que esta persona no sea altamente reconocida por los medios de comunicacin puede ya estar entrando en las personas por los comentarios boca a boca que estos realicen, de esta manera van ganando un reconocimiento social. Pero mas adelante debe haber un medio por el cual su difusin sea ms masiva y as pase definitivamente a formar parte de esta farndula.

Este famoso debe de una u otra manera llegar a la gente, a veces lo hace por su gran carisma, otras porque es realmente bueno en lo que hace, tambin puede ser porque toca de cierta manera ese punto de debilidad que tiene la gente, porque la gente se siente identificada, quiz en el veamos reflejado lo que nos gustara lograr, lo que siempre soamos, quiz llega a la gente porque demostr que realmente le gusta lo que hace y le pone ganas, o por lo que sea pero lo seguro es que este llega a la gente.

El requisito en el caso de las mujeres es cuidar la apariencia fsica de forma impactante, y esto demanda algn tipo de intervencin quirrgica, en cambio los varones requieren de una alta dosis de audacia y certeza en sus desplantes. En algunos casos inclusive, la sensibilidad sirve para atraer la cmara.

La figura en cuestin debe estar dispuesta a ser interpelada y responder sin recato, acerca de todo tipo de asuntos ntimos propios y, mejor an, si son ajenos.Los asuntos en cuestin suelen ser peleas pblicas con "ex", ya sean esposas, parejas, amigos o colegas, discrepancias contractuales, confidenciales y/ o habladuras de ndole diversa.

El aviso de convocatoria podra ser, ms o menos, as: "Se busca vedette, actriz o modelo (puede ser pariente cercano o poltico, amigo o enemigo, tambin deportista y allegados, cualquier gnero), con aptitud verborrgica y anhelo de figuracin. Intil presentarse sin experiencia". El problema es que, por lo general, los interesados cumplen mejor la segunda que la primera parte de la solicitud[footnoteRef:3]. [3: Dato sacado del sitio web http://www.farandula.us/internacional/cine/artistas/las_victimas/, en el cul nos habla de la farndula]

2.5.- Cmo se alimenta la farndula? Qu busca la gente de un famoso? El modo en el cual se alimenta la farndula es muy similar al de compra y venta de un producto, el famoso lo que hace es mostrarse de la manera que sea o de la manera que pueda, ya sea mostrando lo bueno o malo que sea en las actividades que desempea, armando problemas con otras personas para aparecer en los medio y as poder ganar un espacio a su vez siempre debe ir nutriendo eso que lo hace famoso siempre debe hacer algo y no le importa generalmente lo que tenga que hacer lo hace porque sabe que es la manera de seguir vigente para la gente y as poder seguir viviendo de eso que hacen. En el caso de que armen conflictos todas las partes involucradas se van retroalimentado as agravan este asunto y se asegurar un tiempo mas de fama si es que hablamos de personas como por ejemplo de la farndula argentina a los cuales los podemos observar en programas como intrusos, los profesionales, etc.

Ese famoso busca justamente reconocimiento, fama, dinero, posicin social, mostrar que es lo que puede hacer, lo que le gusta hacer, su manera de sobrevivir y hacer que de alguna manera la gente se distraiga con ellos. Estos famosos apuntan a la crtica (buena o mala) de los medio y de la gente; ellos si no es gracias a los medios de comunicacin y la gente no serian lo que son y deben buscar agradar en medida de lo posible para seguir adelante.

2.6.- Qu es lo que generan los famosos en las personas? Los famosos en personas como nosotros algo generan para que les sigamos el juego de modo tal que ellos sigan ocupando el lugar que ocupan. Seguramente a ms de uno les genere fanatismo una persona, la admiren por lo bien que cantan, bailan, actan, etc. Otros puede ser que generen ese sentimiento de morbo y hagan que por eso la gente los siga; quiz despiertan en la gente esas ganas de ver la vida de los dems y criticarla porque es lo mejor que pueden hacer dado la clase de vida que llevan a delante.

3.- LA INFLUENCIA DE LOS REALITIESMuchos estudios han demostrado que los medios de comunicacin influyen sobre las personas modificando sus elecciones, sus modales, sus costumbres, y muchas veces su opinin pblica, en otras palabras estos medios son tan persuasivos que pueden modificar las actitudes sociales.

Los medios persuaden y tambin nos permiten mantenernos en continua comunicacin con los distintos sucesos sociales, polticos y econmicos.

Ms del 50% de los peruanos ve entre 1 y 3 horas de televisin al da. En la actualidad, para muchas personas,el pasatiempo preferido es ver televisin. Y desde que empez la propagacin de esta, trajo consigo importantes cambios para la sociedad. Esun factor crucial que marca modas, impone reglas, valores, ideas, estereotipos, deseos, necesidades.

Hay que reflexionar sobre el contenido que presenta la televisin peruana. Alineada a las preferencias de los televidentes, la mayor cantidad de esta produccin se da en tres formatos: noticieros, entretenimiento y realities, enfocndonos ms en este ltimo en las siguientes lneas.

3.1.- Qu son los realities?Son episodios televisivos en los que se graba lo que le ocurre a personas reales, pueden ser:1. Grabaciones a travs de una cmara oculta1. Concursos en los que los personajes participen por un premioForman un gnero en televisin con igual nmero de seguidores que de detractores.

Losprimeros realitiessurgieron enEEUU, en formatos de humor que utilizabancmaras escondidas. Despus, en los aos 50, comenzaron a televisarse con xito concursos comoMiss Amrica, y fue ya en los aos 70 cuando el gnero se hizo mayor conAn American Family, un programa en el cual la cmara segua semanalmente la vida de una familia[footnoteRef:4]. [4: Informacin obtenida del sitio web http://www.canaltotal.com/que-es-un-reality-show/]

.3.2.- En qu creemos que se basa el xito de los realities en nuestro pas?Para esto debemos ver el tipo de sociedad en la que vivimos, analizando, muchos factores como la posicin econmica de cada familia, su educacin etc. La combinacin de estos factores crea ese tipo de pblico televidente que se convirti en los preferidos de este tipo de programas y los premia con su sintona.

3.3.- Alguna OpinionesParaRicky Rodrguez, productor de 'Operacin Triunfo' y 'El Gran Show', conducidos por Gisela Valcrcel, el boom de los realities juveniles se debi a que el pblico adolescente estaba abandonado. Mientras que 'Combate' y 'Esto es guerra' son formatos basados en el exitoso programa chileno 'Calle 7', 'Yo Soy' es un reality de talento trado de la televisin europea[footnoteRef:5]. [5: Opinin obtenida de un artculo del portal web de La Repblica, http://www.larepublica.pe/03-01-2013/realities-y-teleseries-dominaran-la-programacion-de-tv-en-el-2013]

Para el actor y director de teatro peruano Miguel Iza sostuvo que: los realities juveniles anulan la cultura y la sensibilidad de los peruanos, Iza comento que existe un pblico televisivo que es absolutamente insensible a los valores y por consiguiente tiene dificultades para crecer y desarrollarse[footnoteRef:6]. [6: Opinin obtenida de un artculo del portal web de RPP Noticias, http://www.rpp.com.pe/2014-07-23-miguel-iza--los-realities-juveniles-anulan-la-cultura-noticia_710492.html]

Gustavo Bueno, el popular Don Gilberto de Al fondo hay sitio se anim a reflexionar sobre el contenido que presenta la televisin peruana. El destacado actor no tuvo reparos en criticar a los realities como Esto es guerra y Combate, asegurando que no son un entretenimiento sano. Incomoda un poco porque, si ofrecieran algo productivo, sera otra cosa. Esos realities no transmiten absolutamente nada y creo que son un bajn en la televisin peruana. Por ah tienen rating, pero, para m, es un mal entretenimiento[footnoteRef:7]. [7: Opinin obtenida de Per.com, http://peru.com/entretenimiento/tv/gustavo-bueno-realities-son-mal-entretenimiento-noticia-330795]

3.4.- La ficcin en la televisin:La gente sigue las miniseries porque se identifica con los personajes. Ya que combinan conceptos dramticos con historias que suceden en nuestro pas.

Al pblico le gusta ver situaciones que tengan que ver con la vida misma, se le podra llamar televisin testimonial. Les gusta decir: igualita a tal, eso me pas a m, conoc a un personaje igual, mi amiga est en la misma situacin, etc. Es por eso que las teleseries o miniseries tienen gran acogida en el televidente.

Cuando hay demasiados programas sobre un mismo tema, el ms antiguo puede ser el menos novedoso. Hay bloques de espectculos en los noticieros matutinos, al medioda, en las tardes y para la noche ya no hay ninguna novedad. El pblico ya se enter de todo, entonces ya no lo ven[footnoteRef:8]. [8: Extracto de un artculo sacado del portal web de La Repblica, donde predeca que los realities y teleseries seran un boom en el 2013, http://www.larepublica.pe/03-01-2013/realities-y-teleseries-dominaran-la-programacion-de-tv-en-el-2013]

3.5.- Efectos positivos y negativos de los realities[footnoteRef:9] [9: Informacin obtenida desde el sitio web http://www.ehowenespanol.com/efectos-positivos-negativos-reality-shows-lista_173199/]

3.5.1.- Efectos positivos:-El xito, se basa en los beneficios del gnero para los participantes y la audiencia. Para las personas que se ofrecen para participar de programas de concursos, ganar el concurso es una experiencia que les cambia la vida y les abre la puerta de una carrera en la industria del entretenimiento. La recompensa est presente para ellos, y a menudo no slo los ganadores se vuelven famosos.

-Inspiracional, incluso aquellos "reality" que no se basan en competencias tambin pueden lanzar a la fama a sus participantes. Observar estas posibilidades de xito ha inspirado a toda una generacin de jvenes para aspirar a ser algo. Quieren mejorar sus vidas y encontrar inspiracin en las historias de xito.

-Nueva stira, James Poniewozick sostiene el argumento vlido que afirma que el gnero de los "reality" ha hecho que la oferta de televisin sea ms emocionante y le ha dado a la audiencia la stira que necesitaba. Los productores de los programas admiten que no se lo toman demasiado en serio.

3.5.2.- Efectos negativos:-Realidad decepcionante, los realities muchas veces presentan personas reales en situaciones de la vida, aunque a menudo armadas intencionalmente, y muestran sus emociones y comportamientos". Por lo tanto, este tipo de televisin no es real, y mostrarla como tal resulta engaoso para el pblico, en especial para los jvenes, a quienes estn dirigidos la mayora de estos programas.

-Valores contrarios a la familia, la audiencia a la que dirigen estos programas fundamentalmente est compuesta por jvenes. Muchos crticos han afirmado que este tipo de programas promueve la maldad, el sexo casual, el abuso del alcohol y la costumbre de hablar mal, todas cuestiones directamente opuestas a las tradiciones y valores de una buena familia.

-El juego de la fama, este gnero tambin ha creado un grupo de estrellas de los realities, muchos personajes se ha hecho conocidos solo por aparecer en un reality pero no todo lo que sucede aqu es verdad, a aquellos que no se lo toman en serio, esto puede entretenerlos unos 30 minutos; pero si las personas toman lo que ven en el programa como la realidad, corren el riesgo de verse daadas por expectativas irreales.

4.- LA TELEVISIN, CABLE VS SEAL ABIERTALa diferencia abismal entre un canal de seal abierta y el llamado cable es que mientras en el primero al televidente se le impone una programacin determinada y con un nmero de canales limitado mximo hasta 24 mientras que en cable es posible ver hasta ms de 100 canales que emiten cierto gnero de programa especficamente por ejemplo Fox emite puras series la ms famosa The Walking Dead - lo cual permite la segmentacin de mercado. Al haber mayor pluralidad de canales, se encuentran a la vez ms programas culturales, los mismos que en seal abierta no estn muy considerados por su baja sintona y puede que en parte al gobierno no le interese invertir en estos programas por el temor de que las personas tornen su mente a una ideologa libre o simplemente se den cuenta de la verdadera realidad en la que vivimos.

4.1.- Datos EstadsticosSegn un artculo publicado en el diario Per 21 el 99% de los peruanos ve televisin, lo que coloca a ese medio de comunicacin como el ms consumido, la investigacin fue realizada por la empresa Ad-Rem, por encargo de Concortv, y permiti conocer que los peruanos dedican ms de 12 horas al consumo de medios de comunicacin entre la televisin, la radio, los diarios y revistas, y la Internet[footnoteRef:10]. [10: Encuesta proporcionada por: http://peru21.pe/actualidad/peruanos-dedican-mas-12-horas-al-consumo-medios-comunicacion-2155344]

Se descubri tambin que el 99.7% de los hogares tiene un televisor, mientras que el 95% cuenta con una radio. El informe seala, adems, que el 55% de los entrevistados considera que los programas de televisin que incluyan violencia deben ser trasmitidos solo a partir de las 10 p.m. y con advertencia previa, mientras que el 41% opin que no deben emitirse nunca.

La muestra tambin seala que la mayora de peruanos percibe que la TV muestra negativamente a la mujer (58%), a los nios y nias (57%) y a los adultos mayores (49%).

El estudio se ejecut entre julio y agosto de 2013, a ms de 8,435 ciudadanos residentes en 17 ciudades como Lima-Callao, Arequipa, Trujillo, Chiclayo, Iquitos, Piura, Cusco, Huancayo, Chimbote, Pucallpa, Tacna, Ica, Cajamarca, Ayacucho, Hunuco, Puno y Huaraz.

Actualmente se ve que los medios de comunicacin, ya sean escritos, digitales o televisivos utilizan un creciente uso de sensacionalismo, y las personas que no tienen acceso a los canales que se difunden por cable estn obligadas a ver los canales populares, entre los ms conocidos Amrica televisin, Frecuencia Latina, ATV, etc. encontrndose por una parte limitados a ver solo una cara de la moneda. Ignacio Ramonet en su libro La tirana de la comunicacin plantea que existen dos parmetros que ejercen una influencia determinante sobre la informacin a las cuales llama: el mimetismo meditico y la hiperemocin. Define al mimetismo como la fiebre que se apodera sbitamente de los media (con todos los soportes confundidos en l) y que les impulsa, con la ms absoluta urgencia, a precipitarse para cubrir un acontecimiento (de cualquier naturaleza) bajo el pretexto de que otros- en particular los medios de referencia-conceden a dicho acontecimiento una gran importancia[footnoteRef:11] y es lo que realmente sucede , si los medios se enfocan en una noticia sobre espectculo o presentan alguna noticia de violencia , la informacin se vuelve profunda y muestra a la violencia como un hecho exagerado que se repite en cada medio hasta impactar en el pblico o espectador en su estado psicolgico, sociolgico, o cambios en los estados de nimo. [11: Ramontet, I. (2002). La tirana de la comunicacin. Espaa: Debate, S.A.]

La violencia mostrada como un espectculo repercute hasta formarse un tipo de paradigma que incluso brinda maneras nuevas de sadismo, tantos asesinatos que cada vez incrementan de manera brutal, dnde se vio? Cmo lleg hasta ese espectador? Mientras ms terrible o desgarradoras sean las imgenes que se muestran, mucho mejor. Es lo que se est volviendo en una exigencia que los programas no se niegan en complacer, estas cosas divierten a los televidentes, tanto como los realities, talk shows, etc.

La mayora de noticieros que se emiten por seal abierta ya no miden el contenido de su informacin y lo que antes era enriquecedor para el pblico ahora ya no lo es, los ms expuestos son los adolescente que son testigos de la mayora de mensajes ms contaminados y llenos de sensacionalismo, si bien tienen la decisin de discernir qu informacin es valiosa y cul es para desechar, no lo hacen porque en sus hbitos el leer y definir no estn registrados.

5.- MARCHA CONTRA LA TV BASURALa marcha contra la televisin basura fueron dos manifestaciones inicialmente convocadas por el colectivo Salgamos A las Calles Per, los responsables de esta marcha exigan el cumplimiento del artculo 40 de la Ley de Radio y Televisin N 28278 (horario de proteccin al menor). La primera marcha se dio el da 27 de febrero del 2015, mientras que la segunda fue programada para el da 13 de marzo del 2015, ambas con participacin activa de ciudadanos a nivel nacional.

Como cuestin previa deberamos definir: qu es televisin basura? Preferira utilizar otro trmino: televisin degradante. All podramos reunir a las producciones que abusan del sexismo (el concurso de traseros en La noche es ma), los que atentan contra la dignidad (los bizarros concursos de los programas de Laura Bozzo) o los que despiertan racismo y homofobia (casi todos los programas cmicos de nuestra historia televisiva alguna vez han cado en eso). A pesar de que todos estos ejemplos son casi irrefutables, hay que reconocer que cualquier sentencia a un programa de TV est dentro del terreno de lo subjetivo. Para m pudo ser televisin degradante aquel Trampoln a la fama de Ferrando, para otros no[footnoteRef:12]. [12: Canelo, P. (2015). Qu es televisin basura?". Lima, Per: El Comercio. Recuperado de: http://elcomercio.pe/opinion/columnistas/que-television-basura-pedro-canelo-noticia-1791060]

La televisin peruana est llena de entretenimiento en todas sus facetas, pero ese entretenimiento se ha llevado al extremo de ser daino para el pblico consumidor, entonces nos preguntamos quin es el culpable de que este tipo de programas gobiernen en la programacin diaria? Es de los medios de comunicacin o del mismo ciudadano peruano? Cualquiera de las dos razones es vlida, pero no hay que caer en la generalizacin, hasta cierto punto ambos son los culpables, pero para darnos una mejor respuesta debemos separar a la poblacin por sectores de acuerdo a nuestra realidad, las personas con acceso a internet y cable tienen mayor poder de eleccin, por ende, deberan ser capaces de elegir la programacin que mejor les convenga; por otra parte tenemos a la poblacin que carece de acceso al internet y cable, y es aqu donde si se le debe dar una razn a la marcha contra la televisin basura, este sector de la poblacin, lamentablemente, tiene que debatirse ante la idea de elegir lo que la televisin nacional le ofrece (lo pobre de su contenido).

Los defensores de la televisin sin controles basan su argumentacin en la idea es lo que le gusta a la gente. No es necesario que desarrollemos este principio. Vayamos a un ejemplo sencillo de Popper. Los nios son quienes pasan mayor tiempo frente a la televisin. La cantidad de horas depende de varios factores, pero en muchos pases como el Per, son varias al da. Qu capacidad tiene un nio para discernir entre la fantasa y la realidad? O, visto de otra manera, cunto de lo que consumen termina formando su manera de concebir el mundo y, por lo tanto, la forma en la que se comportar en el futuro? Este argumento bastara para sustentar la necesidad de que haya una regulacin efectiva de los contenidos vinculados a las franjas horarias. Popper se pregunta por qu le exigimos tanto a los educadores y por qu pretendemos exigirle tan poco a la televisin, que juega un rol tan fundamental como los primeros[footnoteRef:13]. [13: Rivera, D. (2015). Sobre mitos basura. Lima, Per: La Repblica. Recuperado de: http://www.larepublica.pe/columnistas/columnista-invitado/sobre-mitos-basura-12-03-2015]

Muchas veces hemos escuchado decir exactamente lo que el prrafo anterior menciona, es lo que le gusta a la gente, pero es lo que le gusta porque la televisin nacional no tiene nada ms que ofrecerle, pero tampoco debemos negar nuestra propia realidad, hay otra frase que nos puede ayudar el pueblo se merece los gobernadores que tiene, por lo tanto podemos aplicar el pueblo se merece la cultura (programas de TV) que se merece, escuchamos todos los das tantas cosas negativas (asesinatos, robos, accidentes, etc.) que nos hemos vuelto tal vez un pas pesimista, donde la esperanza hace tiempo se perdi, es algo que me resisto a creer.

A opinin propia, una marcha contra la televisin basura no sirve de mucho (o casi nada), las marchas y manifestaciones para exigir las reformas polticas y econmicas si son necesarias, tal vez si hiciramos una marcha para exigir una mejor calidad educativa tendramos mejores resultados, ya que al tener ciudadanos ms conocedores de su realidad podemos hacer que este tipo de programacin, que a diario afectan a nuestro pas, por fin desaparezca, OJO, el entretenimiento no es malo, nadie puede estar en contra de ello, el problema surge cuando lo nico que se ofrece al pblico es eso dnde quedo la pluralidad de los medios de comunicacin?.

Cambiar de canal o apagar el tv no es una opcin vlida, mucho menos para comunicadores que entienden su rol de responsabilidad con su entorno. Los medios de comunicacin se entienden como un servicio a la sociedad, que cumplen un papel destacado en la formacin de la opinin pblica dentro de las sociedades democrticas, lo que implica adquirir un compromiso tico con los intereses comunes del pblico[footnoteRef:14]. [14: Argumento de Percy Cspedes (Productor del Video que invita a las personas a participar de la Marcha contra la TV Basura: https://www.youtube.com/watch?v=lfWGreLLWdA) ]

6.- NO TODOS LOS MEDIOS SON MALOSYa habiendo hablado de los medios de comunicacin y de alguna manera resaltar o darle enfoque a lo negativo de su programacin, esto en los ms conocidos, tratemos de hallar algo positivo en la influencia de algunos otros medios que transmitan en su programacin conocimiento e informacin veraz y de inters pblico que al mismo tiempo puedan causar en la poblacin una opinin afirmativa o negativa que a fin de cuentas es el fin de la comunicacin social.

Tocando el tema televisivo podemos entender por todo lo dicho anteriormente que no se da mucha importancia a lo que debiera tenerla, la informacin.

Poniendo de ejemplo en televisin nacional, TV Per que siendo uno de los canales con mejor resolucin y una programacin adecuada, generalmente o mejor dicho no es sintonizado por jvenes que viven gritando finales de leones y cobras.

Hablando de la programacin de este canal cabe no solo resaltar sus informativos sino tambin programas culturales y de servicio social.

Adentrndonos un poco en los noticieros cuyo publico consta de personas mayores, noticieros donde la informacin relevante, objetiva y sin sensacionalismo llega a los hogares de todo el Per, con un completo equipo conformado por periodistas de primer nivel informndonos sobre acontecimientos de real importancia.

Programas culturales no solo enfocados en conocer al Per como Costumbres, La Ruta del Pisco, Reportaje al Per sino tambin hablarnos de msica como Miski Takiy, Noches de Espectculo, Sonidos y Sabores del Mundo sin olvidarnos del maestro Marco Aurelio Denegri en su programa La Funcin de la Palabra en el que cada vez que hace una entrevista causa polmica, entretenimiento sano para los nios donde aprenden a hacer uso de su sentido de creacin. Metrpolis que muestra las diferentes actividades que se realizan en la capital: eventos culturales, musicales, entrevistas, exposiciones e incursin urbana.

Dejando la televisin de lado vamos por otro de los medios ms utilizados, la radio en el que hay que ser descriptivos y exactos con la informacin. RPP, con segmentos de noticias deportes salud poltica y espectculos, supo obtener un buen lugar en la poblacin que quiere ser realmente informada, en el caso de Arequipa, Radio Meloda y Radio Exitosa donde los oyentes hacen saber sus disconformidades llamando por telfono, dndoles as una plataforma para los cambios en la sociedad.

Ahora hablando de prensa escrita tenemos diarios como El Correo, El Pueblo, El Comercio, peridicos con una portada sobria y no como nos tienen acostumbrados otros diarios que llenan de colores sus hojas, tocando temas realmente de interese pblico y como es sabido la tecnologa avanza por ende los encontramos al alcance de un cli transmitindonos informacin a toda hora y en cualquier lugar.

Estos medios se encargan de transmitir, y una vez ms volvemos a decirlo, noticias de opinin publica hechos de actualidad que generan controversia siendo esta fructfera y no irrelevante, informacin que ayuda a visualizar nuestra realidad de otra forma con un pblico listo para opinar y decidir.

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CONCLUSIONES

PRIMERA:En sntesis, los medios de comunicacin usados como objetos para modificar ideas, posturas polticas e ideologas, son manejados por grupos con poder econmico que ms que nada buscan llegar al poder poltico a travs del uso inadecuado de los medios y quienes ms propensos a ser influenciados por sus ideas estn, son los que estn con un bajo nivel intelectual.

SEGUNDA:Lo que est cambiando en la televisin peruana es esencialmente el televidente. La estabilidad econmica ha logrado que canales y productoras independientes apuesten por comprar formatos (casi siempre de realities) y desarrollar ms ficcin, los realities ocasionan que nuestra sociedad disminuya en valores, permitiendo que en la televisin se muestren programas en donde lo importante es mantener al pblico ocupado aunque este se vuelva cada vez ms decadente y as caemos en una degradacin de lo que consumimos.

TERCERA:A pesar de que la informacin sobreabunde hoy en da, hay que aclarar que sobreinformacin es un concepto muy alejado de buena informacin, ahora ya no tenemos el concepto de informacin como algo verdico, si no es que se trata como mercanca que puede ser comercializada de acuerdo con los intereses de las personas al poder, influyen en los comportamientos de las personas de manera latente y pasiva, pero mientras no se cambie individualmente el modo de ver las cosas y de actuar, todo seguir su rumbo hasta desembocar en ser ciudadanos despojados de una opinin propia.

CUARTA:La estabilidad econmica ha logrado que canales y productoras independientes apuesten por comprar formatos (casi siempre de realities).Pero el solo estar interesados por los realities ocasionan que nuestra sociedad disminuya en valores, permitiendo que en la televisin se muestren programas en donde lo importante es mantener al pblico ocupado aunque este se vuelva cada vez ms decadente, esto depende de cada uno de nosotros en si dejamos que nos influya y que cambie muchas veces nuestra personalidad o si solo lo tomamos como un entretenimiento, en mi opinin este tipo de programas no se pueden eliminar porque ya es parte de nosotros y debemos aprender a lidiar con esto utilizando nuestro criterio si nosotros tenemos una educacin y una personalidad definida este tipo de programas no nos influirn en lo absoluto.

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