Ion Creanga Harap Alb

Embed Size (px)

DESCRIPTION

harap alb

Citation preview

  • 5/24/2018 Ion Creanga Harap Alb

    1/3

    Harap Alb Caracterizare

    Ca orice basm, "Povestea lui Harap-Alb" ilustreaz o alt lume dect cea real, personajele

    fiind mprai i crai, !fnta #uminic, animale i $ze fermecate, eroi cu trsturifabuloase, alturi depersonaje realiste aduse de %on Crean$ din Humuletiul natal, ceea ce-iconfer acestei creaii ori$inalitate inconfundabil& 'asmul cultiv nalte principii morale caadevrul, dreptatea, cinstea, prietenia, rbdarea, ospitalitatea, generozitatea, curajul,vitejia prin personajele pozitive i comdamn nedreptatea, rutatea, minciuna ntruchipatede zmei, balauri sau spni.

    Personajele sunt reale i fabuloase, acestea din urm avndputeri supranaturale iputndu-se metamorfoza n animale, plante, insecte sau obiecte ori pot s renvie, prin leacurimiraculoase, pe cei care sunt omori&

    Harap-Alb, fecior de crai, este un (t-(rumos din basmele populare, destoinic i curajos,dar rmne n zona umanului, fiind prietenos, cuminte i asculttor, ca un flcu din

    Humuleti& )l este un personaj pozitiv i ntruc*ipeaz nalteleprincipii morale cultivate deorice basm, ca adevrul, dreptatea, cinstea, prietenia, ospitalitatea, curajul, vitejia, trsturi cereies indirect din ntmplri, fapte, din propriile vorbe i $nduri i direct din ceea ce altepersonaje spun despre el&

    Cltoria pe care o face pentru a ajun$e mprat este o iniiere a flcului n vedereaformrii lui pentru a deveni conductorul unei familii, pe care urmeaz s i-ontemeieze& )l parcur$e o perioad de a deprinde i alte lucruri dect cele obinuite, de anva i alte aspecte ale unei lumi necunoscute pn atunci, e+perien necesarviitorului adult&

    Semnificaia numelui reiese din scenan care spnul l pclete pe fiul craiuluis intre n fntn "(iul craiului, boboc n felul su latrebi de aieste, se potrivete !pnuluii se ba$ n fntn, fr s- trsneasc prin minte ce i se poate ntmpla"& Naiv, lipsitde experien i excesiv de credul, fiul craiului i sc*imb statutul din nepot al

    mpratului .erde n acela de slu$ a !pnului, numele lui poate fi un oximoron, Harap-Alb putnd nsemna "ne$ru alb", deoarece "*arap" nseamn "ne$ru, rob"&

    (aptele eroului rmn i ele n limita umanului, probele care depesc sferarealului fiind trecute cu ajutorul celorlalte personaje, nzestrate cu puterisupranaturale& Codrul n care se rtcete simbolizeaz lumea necunoscut flcului, care$reete pentru prima oar, neinnd cont de sfatul tatlui su, de a se feri de omul spnei cuminte i asculttor de felul su, nesocotirea acestei restricii declaneazasupra flcului un ir nesfrit de ntmplri neplcute i periculoase, care-i pun deseori

    viaa n primejdie& Lipsit de experien, "boboc n felul su la trebi de aieste,",mezinul craiului devine slu$a spnului, i asum i numele de Harap-Alb, dovedind nacelai timp loialitate i credin fa de stpnul su, ntruct jurase pe palo, irespect cuvntul dat, rod al unei solide educaii cptate n copilrie, de a fi integrui demn, capabil s-i asume vinovia, cu toate urmrile ce decur$ din faptul c nuurmase sfatul tatlui&

    Cinstit din fire, Harap-Alb nu- trdeaz niciodat pe spn, dei un stpn tiran caacesta ar fi meritat& #e pild, atunci cnd se ntoarce spre mprie cu pielea i capulcerbului fabulos, "piatra cea mare din capul cerbului strlucea" att de tare, nct mulicrai i mprai l ru$ar s-i "deie bnret ct a cere el, altul s-i deie fata i jumtate din

    mprie, altul s-i deie fata i mpria ntrea$", dar Harap-Alb i-a urmat calea fr

    s clipeasc, ducnd bo$ia ntrea$ stpnului& / sin$ur dat a ovit voinicul, atuncicnd, ndr$ostindu-se de fata mpratului 0o, "mai nu-i venea s-o duc" spnului&Probele la care l supune spnul sunt menite a- deprinde pe flcu cu $reutile vieii,

    cu faptul c omul trebuie s nving toate piedicile ivite n viaa sa, pre$tindu-lpentru viitor, cnd va trebui s-i conduc propria $ospodrie, propria familie& Ca i n

  • 5/24/2018 Ion Creanga Harap Alb

    2/3

    viaa real, flcul este ajutat de cei mai buni prieteni, calul fabulos i de !fnta #uminic&Harap-Alb este umanizat, el se teme, se pln$e de soart, cere numai ajutorul acelora ncare avea ncredere, semn c nvase ceva din e+periena cu spnul& #epind cu bine toateprobele, flcul demonstreaz c e "soi bun" 12&Clinescu3 prin valorile morale care compuncodul comportamentului rnesc inteligena, buntatea, perseverena, rbdarea,

    capacitatea de adaptare la diverse situaii ale vieii& #e asemenea, altruismul, sufletullui bun, dra$ostea pentru albine i furnici l fac s le ocroteasc i s le ajute atunci cnd le

    ntlnete n drumul su, c*iar dac pentru asta trebuie s treac prin ap ori s zboveascpentru a le construi un adpost& !i$ur c binele pe care Harap-Alb l face se ntoarce atunci cnd el

    nsui se afl n impas, criasa furnicilor i cea a albinelor salvndu-i, de asemenea, viaa&/ e+perien determinant pentru maturizarea lui o constituie ntlnirea cu omul ro, care

    este un alt pericol de care ar fi trebuit s se fereasc, aa cum l sftuise tatl&Episodulcltoriei spre curtea mpratului 0o este un necontenitprilej de iniiere a flcului(cltoria este un mijloc de cunoatere, deprinznd acum nvtura c orice om, ct denensemnat ori de ciudat ar prea, poate fi de folos, tnrul deprinznd e+perien mai ales ncunoaterea speciei umane& Harap-Alb are capacitatea de ai face prieteni adevrai,

    loiali, care s- ajute n orice mprejurare dificil a vieii sale, acetia folosindu-i tocmaitrsturile dominante, devenite - la nevoie - adevrate talente "tot omul are un dar i un amar, iunde prisosete darul, nu se mai ba$ n sam amarul"&

    4n aceast perioad a iniierii, Harap-Alb cunoate dragostea aprins pentru o fat demprat, care vine, aadar, din aceeai lume cu el, pre$tindu- pentru cstorie, unul dintrereperele finale ale devenirii sale&Probele de la mpria fetei trimit spre ritualurile rnetiale peitului,ntre care nsoirea mirelui de un alai de tineri, trecerea lor prin foc, ale$ereamotivat a miresei, ospul oferit de $azd sunt tot attea ncercri la care l supune viitorul socrui crora mirele trebuie s le fac fa& 5ltima prob la care l supune fata este, de data aceasta, odemonstrare a calitilor viitoarei soii, care va ti s aib $rij de brbatul ei, s-i stea aproape la

    bine i la ru, acest fapt fiind ilustrat atunci cnd ea i salveaz viaa, trezindu- din mori& Aceast

    ntmplare simbolizeaz ideea c acum Harap-Alb redevine el nsui, fiul craiului, scpndde povara jurmntului fcut spnului, acela c i va fi slu$ "pn cnd va muri i iar va nvia"&

    Ca i 6ic, !arap"lb parcurge o perioad de formare a personalitii, care, deinzestrat cu importante caliti, are slbiciuni omeneti, momente de tristee i disperare, desatisfacii ale nvin$torului, toate conducnd la desvrirea lor ca oameni&

  • 5/24/2018 Ion Creanga Harap Alb

    3/3