Izdavaå Za izdavaåa - grupa484.org.rs · nim ele men ti ma ne raz li ku je od pr et hod ne knji ge. T im je ... po kr e ta, o v de nam ni jan si ra no pr ed sta vlja gra ðan sku

1

IzdavaåGrupa 484

AdresaGraåaniåka 10, Beograd

Za izdavaåaVesna Goliã, direktorka

Lektura i korekturaSpomenka Krajåeviã

Priprema za štampuPrint Com pany

ŠtampaBogdanoviã

Tiraþ: 300 primeraka

2

KRITIÅKI POJMOVNIKCIVILNOG DRUŠTVA (II)

PriredioPredrag Krstiã

Beograd, 2004.

3

4

REÅ PRI RE ÐI VAÅA

Pred åi ta o cem se na la zi dru ga sve ska Kri tiå kog poj -mov ni ka ci vil nog dru štva. Ona je te mat ski, pro gram ski ilo giå ki na sta vak pr ve, ali se mo þe åi ta ti i ne za vi sno odnje. Ova knji ga je, na i me, deo je din stve nog pro jek ta, åi -je su fa ze isto vre me no ce lo vi te i mo gu se tre ti ra ti sa mo -stal no.

Do zvo li te da ukrat ko pod se ti mo na osnov ne na me rei za mi sao pro jek ta. U okri lju Klu ba za ci vil no dru štvoGru pe 484, još u je sen 2001. oform ljen je tim struå nja -ka iz obla sti dru štve nih na u ka (fi lo zo fi, so ci o lo zi, po li ti -ko lo zi), ko ji je pre u zeo za da tak da te o rij ski pro pi ta ne kete melj ne poj mo ve ak tu el nog po li tiå kog dis kur sa. Tim je de lo vao kao ce li na, ali je sva ki ålan imao i po seb nu od -go vor nost za po je dan po jam. To kom 2001/2002. åla -no vi ti ma su de ba to va li na in ter nim i na stu pa li na jav -nim tri bi na ma, iz åe ga je kao ko naå ni pro dukt na staozbor nik ko ji sa dr þi se dam poj mo va (ci vil no dru štvo, de -mo kra ti ja, ljud ska pra va, mo der ni za ci ja, jav nost, pro -sve ãe nost, dru štve ni po kre ti). To je bio Kri tiå ki poj mov -nik ci vil nog dru štva I.

Kri tiå ki poj mov nik ci vil nog dru štva II se po svim bit -nim ele men ti ma ne raz li ku je od pret hod ne knji ge. Timje, u ne znat no iz me nje nom sa sta vu, na sta vio da ra di i

5

to kom 2003. go di ne. Ob ra ðe no je šest no vih poj mo va(gra ða nin, gra ðan ska ne po slu šnost, od go vor nost, to le -ran ci ja, so li dar nost, po li ti ka raz li ke), ko ji su od ma ja dode cem bra 2003. bi li pre zen to va ni i di sku to va ni na tri bi -na ma u Do mu omla di ne u Be o gra du i u Uþiå koj gim na -zi ji, a sa da se, po što su ih au to ri pri lo ga adap ti ra li pre mastan dar di ma struå nog reå ni ka, na la ze kao de fi ni tiv ne je -di ni ce u ovom no vom zbor ni ku.

Ðor ðe Vu ka di no viã (åi ji pri log, na þa lost, ni je pri -speo do tre nut ka štam pa nja ove knji ge), Alek san darMol nar, Iva na Spa siã, Ðor ðe Pa vi ãe viã i Pre drag Kr stiãåi ni li su i da lje je zgro ti ma, dok su Alek san dra Ko stiã iIvan Mi len ko viã u od no su na pro šli zbor nik no ve sna ge.Ka ko je Alek san dru Mol na ru u za da tak pa lo ba vlje njete melj nim (i na slov nim) poj mo vi ma ovog reå ni ka, nanje go vo raz ma tra nje ko ncep ta gra ðan skog dru štva izpro šle sve ske sklad no se na do ve zu je ana li za poj ma gra -ða ni na u ovoj. Iva na Spa siã je za du þe na za one poj mo veko ji se naj åe šãe aso ci ra ju sa ci vil nim dru štvom i åi je jeraz la ga nje mo þda po naj te þe: na kon (no vih) dru štve nihpo kre ta, ov de nam ni jan si ra no pred sta vlja gra ðan skune po slu šnost. Ni je dan od poj mo va ko ji ma se ba vi moni je li šen nor ma tiv ne di men zi je, ali to mo þda vi še ne godru gde va þi za po jam od go vor no sti, ko jim se, na konpro mi šlja nja poj ma jav no sti, po za ba vio Ðor ðe Pa vi ãe -viã. Kru gu tih etiå ko-po li tiå kih poj mo va pri pa da i to le -ran ci ja: kon tro ver ze oko nje nog vi še sloj nog zna åe nja ista tu sa iz la þe Pre drag Kr stiã, na do ve zu ju ãi se na svojpret hod ni rad o pro sve ãe no sti. Alek san dra Ko stiã usvom pri lo gu o poj mu so li dar no sti ta ko ðe te sti ra pre

6

sve ga nje gov nor ma tiv ni po ten ci jal. Naj zad, knji gu za -tva ra tekst o po li ti ci raz li ke Iva na Mi len ko vi ãa, ko ji sa -mo svoj no te ma ti zu je nje nu ne po sred nu ak tu el nost.

Za jed niå ke di sku si je su sva ka ko ima le uti caj na ko -na åan iz gled tek sto va, ali su oni ipak au tor ski pri lo zi, teza sta vo ve ize ne te u nji ma od go va ra sa mo au tor. Svi tek -sto vi su ra ðe ni s na me rom da is pu ne uzu se te o rij skogna uå nog ra da, ali ni su ujed na åa va ni ni po jed nom dru -gom kri te ri ju mu osim po onom ko ji se ti åe teh niå kihstan dar da. Sva ki tekst je pro pra ãen in struk tiv nom bi bli -o gra fi jom, ko ja bi mo gla po spe ši ti da lja is tra þi va nja.Ko naå no, ve ru je mo da svi tek sto vi is pu nja va ju uslov izna slo va pro jek ta, na i me da su i in for ma tiv ni i in spi ra tiv -ni, isto vre me no isto rij sko-dis kur ziv na ana li za i kri tiå ko pro mi šlja nje. Uto li ko sma tra mo da is pu nja va ju i pe da -go šku i na uå no-is tra þi vaå ku funk ci ju.

Ako bi se mo ra lo u dve re åi re ãi šta åi ta o ca oåe ku je na sle de ãim stra ni ca ma, mo þda bi smo se mo gli po slu þi ti(pod)na slo vom ko ji je ne ka da na ja vlji vao na še jav ne tri -bi ne: „Šta (ni)je...” Usta no vi ti šta je ste, a šta ni je, sva kiod ovih pre åe sto ola ko ko ri šãe nih poj mo va, pri po mo ãinji ho vom raz ja šnja va nju i ot kla nja nju zbr ke ko ja vla daoko nji ho ve upo tre be, uka za ti na nji ho ve slo je ve i aspek -te, uz za jed niå ku svest o neo p hod no sti i po þelj no sti jed -nog ta kvog pred u ze ãa – to je bi la plat for ma oko ko je suse oku pi li åla no vi ti ma. Ube ðe ni smo da je ceo pro je katsu štin ski ostao lo ja lan toj ini ci jal noj ide ji. Da kle, ni jenam bio cilj da de fi ni tiv no ka þe mo „O åe mu za pra vogo vo ri mo kad go vo ri mo o...”, ili, ne daj bo þe, o åe mutre ba da go vo ri mo ka d go vo ri mo o ci vil nom dru štvu,

7

ne go da pri po mog ne mo da se ta pi ta nja što in ten ziv ni jepo sta vlja ju i poj mo vi ve za ni za njih pa þlji vi je pro mi šlja -ju. Ko li ko god, na pr vi po gled, mo þda de lo vao skrom -no, taj za da tak smo sma tra li naj ve ãim i naj pre åim. I tekuko li ko smo ma kar de lom uspe li u to me, sma tra ãe moda je trud imao smi sla.

* * *Pro je kat Kri tiå kog poj mov ni ka bi bi lo ne mo gu ãe re a -

li zo va ti bez lju ba zne po dr ške Oxfam No vib-a i struå nogti ma Gru pe 484, ko ji ma du gu je mo naj i skre ni ju za hval -nost. Åi ta o cu ãe mo pak bi ti za hval ni uko li ko naš trudna i ðe na nje go vu pa þnju i – po mo guã stvu – što kri tiå ki -ji od jek.

Pre drag Kr stiã

8

Sadrþaj

Aleksandar MolnarGraðanin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Ivana SpasiãGraðanska neposlušnost . . . . . . . . . . . . . . 39

Ðorðe PaviãeviãOdgovornost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

Predrag KrstiãTolerancija . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

Aleksandra KostiãSolidarnost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

Ivan MilenkoviãPolitika razlike . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

9

10

Alek san dar Mol nar

GRAÐA NIN

Po jam graða ni na se kroz ce lo kup nu evrop sku isto ri -ju teškom mu kom bo rio za sa mo stal nost i opi rao po i sto -veãi va nju sa sta nov ni kom gra da, s jed ne stra ne, i sadrþa vlja ni nom, s dru ge stra ne. Po i sto veãe nje sta nov ni -ka gra da, drþa vlja ni na i graða ni na po tiåe još iz an tiå keGrå ke, gde je po lis ob u hva tao ne sa mo grad i drþa vu, ne -go i svo je vr stan gra ðan ski et hos. Za to je an tiå ki po jamgra ða ni na, iz da našnje per spek ti ve gle da no, više smi sleni oznaåa va ka ko sta nov ni ka od reðe nog gra da (ur ba ne ce -li ne) i drþa vlja ni na od reðe ne drþa ve (po li sa), ta ko i ova -ploãe nje od reðe nog etiå kog ko dek sa (ko ji drþa vlja ni usvom de la nju tre ba da ova plo te). U da ljem iz la ga nju ãese za ne ma ri ti pr vo znaåe nje (ko je se moþe po sta vi ti ujed nu ši ru kon cep ci ju ur ba ni te ta) i paþnja ãe se po sve ti ti pre o sta lim znaåe nji ma.

Drþa vljan stvo se u an tiå kim grå kim po li si ma (a, mo -glo bi se do da ti, i u Ri mu) sti ca lo roðe njem ili po seb nim do de lji va njem i pred sta vlja lo je osnov za jed no li ce dauþi va sva dru ga pra va ko ja drþav no pra vo pred viða1: daza kljuåu je imo vin sko prav ne po slo ve, stiåe imo vin ska

11

1 Od tog pra vi la bi lo je iz u ze ta ka, pa su ne ke ka te go ri je stra na ca do bi ja lepo je di na pra va (na pri mer La ti ni pri sci, La ti ni co lo na ri ii ili Pe re gri ni u Ri mu).

pra va, da za kljuåu je pu no vaþan brak, da na sleðu je imo -vi nu, da uåe stvu je u sud skom po stup ku u svoj stvu stran -ke itd. Svoj stvo drþa vlja ni na pri tom ni je nuþno im pli ci -ra lo prav nu jed na kost (iso no mia je bi la vr li na ko ja jeafir mi sa na – ma da ni ka da u pot pu no sti – sa mo u de mo -krat skim po li si ma), ta ko da je i sta tus ci vi ta tis mo gao dava ri ra – a u prak si je za i sta i va ri rao. Ube dlji vo naj veãibroj po li sa, re al no gle da no, di fe ren ci rao je drþa vlja ne na„ak tiv ne” i „pa siv ne”, veã u za vi sno sti od to ga da li su ilini su po se do va li pri vi le gi je oba vlja nja drþav nih sluþbi.Ova te melj na ne jed na kost u po li tiå kim pra vi ma ima laje svoj ra i son d’être u ne jed na ko sti oba ve za drþa vlja na, ito pre sve ga onih po re skih i voj nih.

Imo vin ska ne jed na kost (iz raþe na u po re skoj sna zidrþa vlja na) bi la je ve o ma du go iz vor po li tiå kih ne jed na -ko sti. Onaj ko je fi nan sij ski više do pri no sio drþav nojbla gaj ni mo gao je raåu na ti s tim da ãe uþi va ti i iz ve snepo li tiå ke pri vi le gi je – bi lo u do stup no sti drþav nih sluþ -bi, bi lo u veãoj za stu plje no sti u na rod noj skupšti ni (po -de lje noj na imo vin ske raz re de, ko ji su se utvrði va li upra -vo na osno vu po re skog op te reãe nja), bi lo na ne ki dru ginaåin. S dru ge stra ne, onaj ko je bio ma te ri jal no obez -beðen mo gao se, po ras pro stra nje noj le gi ti ma ci o noj for -mu li ko ja ãe preþi ve ti do du bo ko u XIX vek, slo bod ni jepre pu sti ti drþav nim po slo vi ma i ma nje pa da ti u is kuše -nje da svo je drþav ne funk ci je zlo u po tre bi za rad pri vat -nog in te re sa. „Ak tiv ni” drþa vlja nin ta ko je veã po de fi ni -ci ji bio bo gat i iz tog svoj stva cr peo svo je po li tiå kepri vi le gi je.

12

Kritiåki pojmovnik civilnog društva

Dru gi iz vor po li tiå kih ne jed na ko sti bi li su voj noustroj stvo po li sa i ulo ga ko ju je plem stvo ima lo u nje mu. Pošto je po lis iz vor no bio za jed ni ca (sa kle tve niå ko brat -stvo) rat ni ka, nje go va voj na or ga ni za ci ja je ujed no bi lamo del po ko jem se ob li ko va lo po li tiå ko ustroj stvo po li sa (kla sna po de la skupšti ne od raþa va la je voj ne for ma ci je) i traj no iz vo rište po li tiå kih pri vi le gi ja. Pri vi le go va no me -sto ple miãa u toj or ga ni za ci ji te me lje no je na to me što su oni bi li po tom ci rat ni ka-osni vaåa po li sa („si no vi oåe va”)i što su se veã po tra di ci ji naj više sta ra li o nje go vom op -stan ku, ši re nju i pro spe ri te tu. Zbog to ga je, kao što iz -vešta va Maks Ve ber (Max Weber), na ziv drþa vlja ni na uan tiå kom sve tu åak vr lo åe sto imao zna åe nje „pri pad ni -ka pa tri cij ske po ro di ce” (Ve ber, 1976: 358).

Po li tiå ka pri vi le gi ja je, kao što moþe mo da vi di mo,bi la ono što je de li lo drþa vlja ne na „ak tiv ne” i „pa siv ne”.Ia ko su od reðe ne ne jed na ko sti po sto ja le i u pri vat no -prav noj sfe ri, one ni su bi le ta ko dra stiå ne i vre me nomsu uglav nom ble de le. No, to još uvek ne znaåi da pri vat -na pra va ko ja su ula zi la u kor pus pra va drþa vljan stva ni -su ima la svoj stvo pri vi le gi je. Ona su to bi la pre ma svi maoni ma ko ji su iz drþa vljan stva bi li is kljuåe ni: stran ci ma(traj no na se lje nim u od reðe nom po li su), ro bo vi ma isvim ne e man ci po va nim li ci ma (þe na ma pre sve ga) u an -tiå kim po li si ma. Dis kri mi na ci ja ko ju su drþa vlja ni so li -dar no upraþnja va li pre ma ovim ka te go ri ja ma sta nov ni -ka gra do va (u naj opšti jem smi slu te reåi) bi la jetran spa rent na i od luå na, što se ta koðe moþe vi de ti i izvr lo oštrih kri te ri ju ma na osno vu ko jih se sti ca lo pra vodrþa vljan stva, kao i iz ši ro kih mo guã no sti da se ono iz -

13

Aleksandar Molnar, Graðanin

gu bi. Åak i naj de mo krat ski ji po li si, ko ji su naj više uåi ni -li na uki da nju di stink ci je iz meðu “ak tiv nih” i “pa siv nih” drþa vlja na, osta li su ne mi lo srd ni ka da je u pi ta nju bi laod bra na pri vi le gi je da se uopšte bu de drþa vlja nin. Pra vodrþa vljan stva ta ko je od sa mog svog poået ka no si lo u se -bi ši rok spek tar ne jed na ko sti i bi lo osno vom za više stru -ku so ci jal nu dis kri mi na ci ju.

Za kon cept graðan stva moþe se reãi da u po li tiå ki þi -vot po li sa ula zi upra vo na onom me stu na ko jem do iz -raþa ja do la zi za la ga nje za opšte do bro, od no sno vr li nejed na ko sti i prav de. Po gle daj mo po bliþe taj fe no men.Za pra vo drþa vljan stva sta ri Gr ci su ima li isti ter min ko -jim su oznaåa va li i sa mo drþav no ureðe nje (tj. ustav jed -nog po li sa, pod ko jim drþa vlja ni þi ve) – po li te ia. Ta dvo -znaå nost reåi po li te ia uka zu je na shva ta nje po ko jem seje dan po lis ne dâ za mi sli ti bez nje go vih drþa vlja na, tojest da su drþa vlja ni su bjek ti-tvor ci i kon sti tu tiv ni ele -men ti sva kog drþav nog ureðe nja. Ari sto tel je išao ko rakda lje i ob jašnja vao po lis kao svo je vr sni or ta kluk ili udru -þe nje drþa vlja na (ko i no nia po li ti ke) (Ri e del, 1997: 673).Ipak, ovo uz di za nje drþa vlja na u stva ra o ce drþa ve ne bise sme lo shva ti ti kao jed no stra ni pro ces. Ari sto tel sva ka -ko ni je bio sklon to me da sud bi nu po li sa sta vi is kljuåi vou ru ke po je di na ca, ko ji ima ju slo bo du da sa mi od luåu juhoãe li ili neãe bi ti drþa vlja ni tog po li sa. Upra vo su prot -no, ako za Ari sto te la drþa vlja ni or ta klu kom stva ra judrþa vu, on da drþa va svo jim mo ral nim vas pi ta njem(usme re nim ka opštem do bru svih drþa vlja na) stva radrþa vlja ne, ili, bo lje reåe no, od drþa vlja na stva ra graða -ne. Tek pod ovom pret po stav kom obo stra nog pro iz -

14


voðe nja su bjek ta i objek ta moþe bi ti za o kruþen an tiå kigrå ki kon cept åo ve ka kao „po li tiå ke þi vo ti nje” (zoon po -li ti kon).

Mo ral no vas pi ta nje, ko je je po lis upraþnja vao nadsvo jim drþa vlja ni ma, išlo je pre vas hod no ka na li ma vla -sti,2 pri åe mu je raz dva ja juãa li ni ja iz meðu drþa vljan stvai graðan stva sle di la mo ral nu oba ve zu drþa vlja ni na da sepo li tiå ki an gaþu je ra di po sti za nja opšteg do bra. Ako jedrþa vlja ni na od obiå nog sta nov ni ka gra da raz li ko va lo to što, po Ari sto te lo vim reåi ma, „ima pra va i da vla da i dase potåi nja va” (pri åe mu je op seg i sa drþaj ovih pra va bio„u sva kom drþav nom ure dje nju drukåi ji”) (Ari sto tel,1975: 75 [1283b]), on da je graða ni na od drþa vlja ni naraz li ko va lo to što ta pra va ko ri sti ru ko vo deãi se opštimdo brom. Da bi drþa vlja nin ova plo tio u se bi ideal graða -ni na on mo ra da vo di raåu na o vr li na ma jed na ko sti iprav de,3 „a ta jed na kost i ta prav da zah te va ju da se ima uvi du ko rist ce le drþa ve i in te re si svih graða na”. Za to Ari -sto tel na kra ju svo je ana li ze za kljuåu je da je u re pu bli ci(po li te ia) kao „naj bo ljem drþav nom ureðe nju graða nin[...] onaj ko ji moþe i hoãe da se po ko ra va i da vla da þi -veãi mo ral nim þi vo tom” (Ari sto tel, 1975: 75 [1284a]).Po li te ia na ovom me stu od jed nog od is prav nih ob li kadrþav nog ureðe nja po sta je naj bo lje (tj. drþav no ureðe -

15


2 Vr lo vaþan deo mo ral nog vas pi ta nja je, uz gred bu di reåe no, išao ta koðe i ka na li ma re li gi je. Drþa vlja ni nom jed nog po li sa åo vek je mo gao po sta ti sa moako je sveåa no iz ja vio da ãe se pri drþa va ti drþav ne re li gi je (iz ja va je gla si la da seula zi u de o bu sve tih stva ri: Ku lanþ, 1956: 151).

3 Kod Ari sto te la se moþe go vo ri ti i o iz ve snom po i sto veãi va nju jed na ko sti i prav de. Za to je naj ka rak te ri stiå ni ji onaj deo Ni ko ma ho ve eti ke u ko jem Ari sto -tel iz laþe raz li ku iz meðu ko mu ta tiv ne i di stri bu tiv ne prav de (up. Ari sto tel,1980: 118–127 [1131a-1134a])

nje kao ta kvo, kao sa mom poj mu po li sa naj sa o braþe ni -je) za to što u nje mu pra vo drþa vljan stva (moãi i hte ti po -ko ra va ti se i vla da ti) bi va sta vlje no u sluþbu graðan skoget ho sa (þi ve ti mo ral nim þi vo tom).

Kon cept graða ni na ko ji je na ovaj naåin uob liåenima åe ti ri znaåaj ne kon se kven ce. Pr vo, on pod ra zu me va da su sfe ra po li ti ke (åak i ka da je sta vlje na „u gra ni cepra va”) i sfe ra mo ra la raz dvo je ne i da se sva koj drþa vi po -sta vlja za da tak da ove sfe re po mi ri (upra vo kroz kon cept graða ni na). Dru go, on pod ra zu me va da se sfe ra mo ra lakon sti tu iše kroz na sto ja nja da se ostva ri opšte do bro i da je ti me omeðe na sfe ra po li ti ke (ko ja se veã na la zi „u gra -ni ca ma pra va”). Treãe, on pod ra zu me va da se opšte do -bro ostva ru je kroz åi tav niz vr li na, meðu ko ji ma glav nome sto za u zi ma ju prav da (ili, ka ko bi se na osno vu Ari -sto te lo ve Ni ko ma ho ve eti ke mo glo za kljuåi ti, spret nousklaði va nje raz liåi tih ob li ka prav de) i jed na kost (pri åe -mu se ona svo di sa mo na jed nak tret man od reðe nih ka -te go ri ja lju di od stra ne po li sa, ali još ne ob u hva ta i jed na -kost svih lju di). Na po slet ku, åe tvr to, on pod ra zu me vaslo bo du kao nuþan uslov po mi re nja po li ti ke i mo ra la uza la ga nju za opšte do bro.4

Ia ko je u Ri mu pot kraj re pu bli kan skog pe ri o da došlo do pro cva ta re pu bli kan ske po li tiå ke te o ri je, ko ja se u ve -li koj me ri in spi ri sa la grå kom po li tiå kom mišlju i ko ja jekon cept graðan stva po kuša va la da de du ku je iz od reðe -

16


4 Za sta re Gr ke je po mi re nje po li ti ke i mo ra la u okvi ru kon cep ta graðan -stva mo glo da se po stig ne sa mo pod pret po stav kom da je graða nin bio ele u te ros– što znaåi da je bio slo bo dan, i to pre sve ga od ra da, sa svim oda tle pro iz la zeãimdis kri mi na tiv nim obe leþ ji ma pre ma oni ma sa ko ji ma je u po li su þi veo, a ko ji suod ra da bi li “za vi sni” (Ri e del, 1997: 673-674).

nog (de li miå no ori gi nal nog) kon cep ta vr li na, taj pro -cvat je bio krat kog da ha i ve o ma br zo je ugušen au to ri -tar nim obra tom u svim obla sti ma þi vo ta. Na tlu rim skogpra va od vi ja se ta da jed na me na u po i ma nju graða ni na,ko ja ãe se po ka za ti kao ve o ma bit na u po gle du isto ri ja taovog poj ma u no vom ve ku: graða ni na poåi nju da kra seobe leþ ja ra ci o nal nog sta ra nja o sop stve nim pri vat nim (ito eko nom skim) in te re si ma, a ne više pre da nog, ne se -biå nog i poþr tvo va nog sta ra nja o opštem do bru kao jed -noj ap strakt noj i na in di vi du al ni in te res ne svo di voj ve -liåi ni.

Ne ma ni ka kve sum nje da je zre lo rim sko pra vo onagrob ni ca u ko joj ne sta je an tiå ko (grå ko, ali de lom i rim -sko re pu bli kan sko) shva ta nje graða ni na i ko lev ka iz ko je se po ma lja nje go vo no vo ob liå je (a iz ko je ãe on uspe tida sa mo po u zda no i sa mo sve sno is ko raåi tek u no vomve ku – ili, još uþe, u mo der noj epo hi). Raz vi ja juãi se uskla du sa po tre ba ma rob no-novåa nog pro me ta (Pašu ka -nis, 1984), rim sko pra vo je uvek po ka zi va lo sklo nost dapo sta vi ra ci o nal no sleðe nje sop stve nog in te re sa u cen tarod reðe nja graða ni na. To je ima lo dve vaþne po li tiå kekon se kven ce. Pr vo, iz per spek ti ve rim skog pra va opštedo bro je iz gu bi lo ka rak ter ap strakt nog i apri or nog kon -cep ta i po sta lo svo je vr sni re zul tat in di vi du al nih ak ci ja,ru ko voðe nih ra ci o nal no sa mo o svešte nim („ego i stiå -kim”) in te re som. Pra vo je, dru gim reåi ma, poåe lo daocr ta va obri se društva shvaãe nog kao tr go vaå ko dru -štvo, åi ji åla no vi de la ju po put tr go va ca na trþištu i, uokvi ri ma jed nog sta bil nog, pred vi dlji vog i tran spa rent -nog po ret ka, spon ta no – kao da su ru ko voðe ni ne kom

17


nji ma stra nom i ne pojm lji vom „ne vi dlji vom ru kom” –iz graðu ju opšte do bro (Grimm, 1987: 13–14). Dru go,in di vi du al ni in te res, ko ji je rim sko pra vo raz ot kri lo isnab de lo prav nom sank ci jom, bi lo je, sva ka ko, u pr vomre du ma te ri jal ne pri ro de, ali je imao i du hov ne im pli ka -ci je. Ka ko je još svo je vre me no po ka zao Ru dolf fon Je -ring, åast je bi la ta koðe pred met in di vi du al nih stre mlje -nja, pa je, shod no to me, onaj ko je u Ri mu bio do volj noma te ri jal no obez beðen mo gao se bi da do zvo li da se ba vidrþav nim po slo vi ma i da na taj naåin za do vo lja va svo juego i stiå nu, åa sto hlep nu pri ro du (Je ring, 1998: 60–61).Svo je vr sno iz jed naåa va nje ho no ra ta sa graða ni ma (u naj -uþem smi slu te reåi) bi lo je vaþno uto li ko što je uåi ni lopro za iå nom an tiå ku kon cep ci ju pre da no sti graða naopštem do bru. Ba vlje nje drþav nim po slo vi ma i ru ko -voðe nje vr li na ma prav de i jed na ko sti više ni je bi la stvarne se biå nog al tru i zma, ne go ra ci o nal nog in te re sa, ko ji jeu eko nom skoj sfe ri uglav nom po sti gao ono što je mo gao (bo gat stvo) i sa da po tre bu je no vu sfe ru (åast) u ko joj binašao za do vo lje nje.

An tiå ki kon cept drþa vljan stva/graðan stva bio je de -fi ni tiv no po ko pan naj ka sni je kra jem re pu bli kan skogpe ri o da u isto ri ji Ri ma. Do 90. go di ne pre no ve ere Ri -mlja ni su sta nov ni ci ma ne kih osvo je nih la tin skih gra do -va da va li ogra niåe no pra vo drþa vljanj stva (pri vat na pra -va bez po li tiå kih pra va: ci vi tas si ne suf fra gio), da biza tim, po vo dom sa ve zniå kog ra ta (91–88. go di ne preno ve ere) pu no pra vo drþa vljan stva do de li li svim La ti ni -ma ko ji su im osta li ver ni (lex Iu lia iz 90. go di ne pre no -ve ere) i svim ital skim sa ve zni ci ma (lex Pla u tia Pa pi ria iz

18


89. go di ne pre no ve ere). Ta ko je Rim za pra vo pre staoda bu de po lis (sa ve li kim bro jem ko lo ni ja) i po stao te ri -to ri jal na drþa va ko ja se pro sti ra la po ce loj Ita li ci (dok sesam grad pre o bra tio u me tro po lu ogrom nog car stva).Po sle di ca to ga je bi la da se upra vo ona po li tiå ka sušti napra va drþa vljan stva poåe la obe smišlja va ti: u na rod nojskupšti ni više ni je obi ta vao po pu lus (ko ji je po ta davaþeãoj le gi ti ma ci o noj for mu li bio iz vorši te im pe ri u -ma), ni ti su ga oni ko ji su ta mo se de li mo gli pred sta vlja ti (pošto pred stav niå ka de mo kra ti ja još uvek ni je po sto ja -la). In fla ci ja pra va drþa vljan stva do ve la je do to ga da jena me sto po li tiå kog na ro da (po pu lu sa) stu pi la grad skaru lja (plebs ur ba na), ko ja je svo ju po dršku da va la onompre ten den tu na sve vlast ko ji joj je da ro vao naj više hle bai iga ra.

Ta kvo sta nje se u vre me prin ci pa ta sa mo po gorša va.Na osno vu Ka ra ka li nog Con sti tu tio An to ni a na iz 212.go di ne n.e., pra vo drþa vljan stva – sa da veã re du ko va nosa mo na pri vat no prav nu sfe ru – do bi li su svi im pe ra to -ro vi „po da ni ci” (sub di tus, su bi ec tus), åi me su „po da nik” i „drþa vlja nin” po sta li si no ni mi. A ka ko je graðan ski et hos mo gao da po sto ji sa mo pod pret po stav kom pu nog pra va drþa vljan stva (tj. pra va drþa vljan stva sa neo kr nje nompo li tiå kom sa drþi nom), mo glo bi se reãi da je on u tovre me veã bio ko naå no i de fi ni tiv no ne stao iz an tiå kogsve ta.5 Ega li ta ri za ci ja na pri vat no prav nu sfe ru re du ko -va nog pra va drþa vljan stva znaåi la je u isti mah kraj

19


5 O ago ni ji graðan stva, ko ja je usle di la kra jem re pu bli ke i poået kom prin -ci pa ta, sve doåe kla siå ni re pu bli kan ski au to ri (up. o nji ma: Mol nar, 2001/ 1:94–111).

graðan skog et ho sa ka kvog je an ti ka po zna va la. Ci vis –ka ko poåi nje da ga de fi niše ius ci vi le i ka ko ga na po slet -ku de fi ni tiv no ko di fi ku je Cor pus Iu ris Ci vi lis – pre sta jeda bu de (po put ari sto te lov skog zoon po li ti ko na) tvo racpo li tiå ke za jed ni ce (up. i: Pu hov ski, 1984: 511) i pre ra -sta u pri vat no li ce, åi ju bez ob zir nu po tra gu za re a li za ci -jom sop stve nih in te re sa tre ba da re gu liše drþa va. On jepo i sto veãen sa „tr gov cem” ko ji mu dro po i ma i sle di svo -je pri vat ne in te re se i – ako ne ma dru gog naåi na da ih(ba rem u naj ma njoj mo guãoj me ri) ostva ri – po ko ra vase sva koj ap so lut noj vlast, ko ja je volj na da mu ih – po -sred stvom ko li ko-to li ko im per so nal nog åi nov ništva iprav nog apa ra ta – ga ran tu je i šti ti. Opšte do bro sa da jepoåe lo da oznaåa va har mo ni ju iz meðu ap so lut nog vla -da ra i nje go vih de po li ti zo va nih po da ni ka, ko ji se ide a lugraða ni na pri bliþa va ju u onoj me ri u ko joj se drþe svo jepri vat ne sfe re i u njoj uspe va ju da uveãa ju svo je ma te ri -jal no (pa i du hov no) bo gat stvo.

Ta kvo sta nje ãe se odrþa ti i ve li kim de lom sred njegve ka. Pr vi na go vešta ji pro me na mo gu se lo ci ra ti u XIvek, ka da sta nov ni ci pro spe ri tet nih gra do va poåi nju dase, po ste pe no i uz ve li ke teškoãe, uz diþu u sta leþ. Sred -njo ve kov ni grad na sta je na raz liåi te naåi ne, najåešãe nate ri to ri ji i uz bla go slov od reðe nog vla ste li na ili vla da ra,ali ka rak ter gra da stiåe tek ka da po sta ne „trþišno na se lje” (Ve ber, 1976: 299). Nje go vi sta nov ni ci su iz vor no bi liåla no vi brat stva slo bod nih lju di, ko ji su do bi li pri vi le gi -ju da se ba ve svo jim pro fe si ja ma na vla ste lin skom ili vla -dar skom do bru, oko ovih na se lja. To su po pra vi lu bi litr gov ci i za na tli je ko ji su se na sta nji va li na pro sto ru oko

20


zi di na sred njo ve kov nih gra do va, u svo je vr snim pred -graði ma (Burg), i po to me su do bi li na di mak Bur gen sis.6

Sa kle tve niå ko brat stvo ovih „gra ða na in sta tu na scen di”na li ko va lo je onom iz ko jeg je u an ti ci na stao po lis,prem da je osnov na raz li ka leþa la u svoj stvu sa mih åla no -va: dok su u an ti ci to bi li rat ni ci, u sred njem ve ku su bi litr gov ci i za na tli je. To je opre de li lo i dru gu raz li ku meðunji ma: an tiå ki graða ni su se uglav nom iz drþa va li od ra da ro bo va, a sred njo ve kov ni od sop stve nog ra da.

Ia ko je ovaj so ci jal ni sup strat bio od pre sud nog zna -åa ja za for mi ra nje kon cep ta graðan stva sred njo ve kov nih gra do va, ipak se ne bi smeo do ne ti pre br zi za kljuåak dau nje mu ni je bi lo ple miã kih kom po nen ti (ko je je an tiå ki kon cept ve o ma du go za drþao). U poået ku, svi tr gov ci iza na tli je ko ji þi ve u pred graði ma za kle tvom su udruþe niu bor bi pro tiv vla ste lin ske ili vla dar ske sa mo vo lje i tabor ba ne sum nji vo pred sta vlja ko lev ku graðan ske jed na -ko sti i de mo kra ti je sred njo ve kov nih gra do va. Ali, ka kose niþu po be de u ovoj bor bi (i ka ko ra ste imo vin ska ne -jed na kost meðu tr gov ci ma i za na tli ja ma, ko ja ne ki maod njih po jaåa va uti caj i moã), ta ko se ras taåe pr vo bit noje din stvo i sa kle tve niå ka jed na kost tr go va ca i za na tli ja.Pr vi tr gov ci i za na tli je ko ji do bi ja ju pu no prav nograðan stvo veã su ste kli po sed i kuãu u gra du, to jest na -sled no do bro, ko je je nuþno za so bom po vlaåi lo obra zo -va nje jed nog oli gar hij skog slo ja sa ple miã kim ili kva zi -ple miã kim ti tu la ma. U to me leþi raz log zbog ko jeg je

21


6 Iz tog na dim ka, uz gred bu di reåe no, vo di po re klo reå „graða nin” u mno -gim sa vre me nim evrop skim je zi ci ma: engl. bur gess, franc. bo ur ge o is, ital. borg he -se, nem. Bürger itd.

kon cept graðan stva sred njo ve kov nih gra do va du go no -sio ve le po sed niå ke ili ple miã ke (pa tri cij ske) cr te (Ri e -del, 1997: 676–677). Pri tom tre ba na gla si ti åi nje ni cuda je, naj ka sni je do poået ka no vog ve ka, ri ter sko (uslov -no reåe no, „se o sko”) plem stvo u pot pu no sti pre sta lo dapri zna je i u svoj sta leþ uvršta va ovaj grad ski pa tri ci jat,ko ji je uåe stvo vao u sti ca nju do bi ti i se deo u grad skojupra vi kao pred stav nik svo jih (pri vi le go va nih) ce ho va(Ve ber, 1976: 320). Nje mu ãe za to osta ti da se in te grišeu dru gi sta leþ, odvo jen od ple miã kog (po ne gde i odsvešte niå kog, ali i se ljaå kog).

Ce ho vi su u sred njem ve ku bi li uni ver zal no sred stvoza sti ca nje sta tus ci vi ta tis. Oni su vr lo br zo po sta li osnov -na or ga ni za ci o na for ma slo bod nih gra do va, ta ko da jeålan stvo u jed nom od njih po sta lo con di tio si ne qua nongraðan stva uopšte.7 Ka ko je te kao pro ces ob li ko va njagra do va kao na se lja tr go va ca i za na tli ja, ta ko su se oni sa -mi meðu sob no ra slo ja va li i obra zo va li ce ho ve kaoudruþe nja ko ja su ima la svr hu u jaåa nju so li dar no sti imo ral ne di s ci pli ne åla no va i po speši va nju nji ho ve za jed -niå ke bor be pro tiv dru gih ce ho va. „Ce hov ska pri nu da”(Zunftzwang) u to je vre me naj du blje de ter mi ni sa la liå -nost graða ni na i po ve zi va la ga sa kral nim ve za ma sa dru -gim åla no vi ma ce ha8 (Gu re viå, 1994: 239), pa se za to zakon cept graðan stva sred njo ve kov nog gra da moþe reãi da je iz ra zi to ko lek ti vi stiå ki (kor po ra ti vi stiå ki) i re li gi o zno

22


7 Pri me ra ra di, Ðo to (Gi ot to) je po stao graða ni nom Fi ren ce, uz mno gomu ka, tek pošto je pri mljen u ceh le ka ra i apo te ka ra, a sliå nu sud bi nu je imao iDan te.

8 Svi åla no vi jed nog ce ha su se meðu sob no oslo vlja va li sa “bra te”.

obo jen. No, pro ces imo vin ske i pro fe si o nal ne di fe ren ci -ja ci je te kao je ne za u sta vlji vo, iz åe ga ãe se veã to kom re -ne san se sve ja sni je kri sta li sa ti pr ve in di vi du a li stiå ke cr te graða ni na.

Od mo men ta ka da su sred njo ve kov ni gra do vi ste klimi ni mal nu (åe sto sa mo fak tiå ku) sa mo stal nost od vla -ste li na ili vla da ra na åi jem su ze mljištu iz ni kli i iz gra di lice hov ski si stem, poåeo je da se ob na vlja iz an tiå kog pe ri -o da po zna ti pro b lem raz li ko va nja iz meðu sta nov ni kagra da, drþa vlja ni na i graða ni na. Šta više, sred njo ve kov nigrad po zna je i raz li ke u op se gu po li tiå kih pra va (to jestgra di ra no pra vo drþa vljan stva). Naj ra ni je oform lje ni inaj jaåi ce ho vi ste kli su ra zno vr sne pri vi le gi je i mo guã -nost da kon tro lišu prak tiå no sve or ga ne grad ske sa mo -upra ve, åi me je ob no vlje na an tiå ka tra di ci ja di stink ci jeiz meðu „ak tiv nih” i „pa siv nih” drþa vlja na. Ta ko je, napri mer, re for ma ma iz 1282. u Fi ren ci se dam naj sta ri jihce ho va (Ar ti mag gi o ri), ko ji su åi ni li tzv. „de be li na rod”(po po lo gros so)9, po ra zi lo do ta da vla da juãi pa tri ci jat (šta -više, i sa mi ti pa tri ci ji su mo ra li da se uåla nju ju u ce ho veda bi po sta li graða ni i ste kli pra vo uåešãa u po li tiå komþi vo tu) i us po sta vi lo sa mo stal nu (oli gar hij sku) vla da vi -nu nad gra dom.

Kon cept graðan stva sred njo ve kov nih gra do va doþi -vlja va da le ko krup ni je pro me ne u od no su na an tiå kikon cept, ne go što je to sluåaj sa kon cep tom drþa vljan -stva. Naj veãa za slu ga za to pri pa da ce ho vi ma, ko ji tr go -vaå koj i za nat skim pro fe si ji ma da ju je dan dig ni tet i mo -

23


9 Svi osta li ce ho vi (Ar ti mi no ri) na zi va ni su „mrša vim na ro dom” (po po lomi nu to).

ral ni in te gri tet ko ji one pre to ga ni su ima le. Ani mo zi tetpre ma tr gov ci ma i za na tli ja ma u an ti ci (ali i do brom de -lu sred njeg ve ka) te me ljio se na mo ral noj osu di sa mogpo sla ko jim se ba ve. Na le stvi ci pre stiþa ze mljo rad ni ci istoåa ri sta ja li su ne u po re di vo bo lje ne go tr gov ci i za na -tli je, åi ja se de lat nost uvek po ve zi va la sa si ro vo ma te ri ja -li stiå kim, neåa snim i pra vog graða nin ne do stoj nim na -me ra ma. Osim što po sao „tr gov ca, zana tli je i nad niåa -ra”, po Ari sto te lo vim reåi ma, „ne ma ve ze s vr li nom”(ko ja kon sti tu iše graða ni na), on pod stiåe so ci jal nu in -ter ak ci ju, ko mu ni ka ci ju, pa i „su višnu” po li ti za ci ju (štoje sve Ari sto tel osuði vao kao po ro ke jav nog þi vo ta u au -tar hiå nom, sta tiå nom i tek po lo viå no ur ba ni zo va nompo li su) (Ari sto tel, 1975: 161 [1319a]). Ce ho vi åi ne da se ovi mo ral ni de fi ci ti tr go va ca i za na tli ja pre va ziðu: tr go -vac i za na tli ja su spo sob ni za vr li nu ako se pri drþa va jumi nu ci o znih pra vi la svo jih ce ho va i na taj naåin una -preðu ju opšte do bro svo ga gra da (sa sta vlje nog od svihmo guãih ce ho va). Sa mim tim, u kon cept graða ni na in -kor po ri ra ni su sa da, po red jav no prav nih i oni pri vat no -prav ni in te re si, ia ko meðu ovim po to njim još uvek ne -ma in di vi du al nih, ne go sa mo kor po ra tiv nih in te re sa.

Osim to ga, to kom po znog sred njeg ve ka i poået komno vog ve ka teåe pro ces ob je di nja va nja sta nov ni ka svihgra do va na od reðe noj te ri to ri ji, pod vrg nu tih jed noj vla -sti (ko ja ãe stvo ri ti pr ve evrop ske drþa ve), u je din stve nista leþ. U ra nom sred njem ve ku sta nov ni ci gra do va neula ze u do mi nant nu sli ku društva, pošto je ta dašnje sta -leško ustroj stvo po zna va lo sa mo rat ni ke (bel la to res), sve -šte ni ke (ora to res) i „rad ni ke” (la bo ra to res). Ia ko su se pod

24


treãom ka te go ri jom pod ra zu me va li pre vas hod no se lja ci(ru sti ci ili agri co lae) (Le Gof, 1997:66–68), ona je u ve li -koj me ri ima la svoj stvo re zi du al ne gru pe i ob u hva ta lakraj nje he te ro ge ne ele men te. U mo men tu ka da bu duza poåe li svoj po li tiå ki us pon u evrop skim drþa va ma, sta -nov ni ci gra do va ãe se ubra ja ti u ovu ka te go ri ju (tzv.„treãi sta leþ”), da bi se ka sni je poåe li eman ci po va ti odnje i pre ra sta ti u sa mo svo jan, tzv. graðan ski sta leþ.10

Mo tor ove tran sfor ma ci je je ste eko nom sko snaþe njegraðan stva i uob liåa va nje pr vih ru di me na ta ka pi ta li stiå -ke pri vre de. Na osno vu svo je eko nom ske sna ge, graðan -stvo kao sta leþ poåi nje da uåe stvu je u ra du sta leškihskupšti na u te ri to ri jal nim drþa va ma i da se po ste pe no„na ci o na li zu je”. Vla da ri ovih drþa va (ko je su veã u ra -nom no vom ve ku za poåe le sa sti ca njem pr vih „na rod -nih/na ci o nal nih” obe leþ ja) po sta ju do volj no moã ni dain te grišu ra ni je slo bod ne i au to nom ne gra do ve i dagraðan skom sta leþu da ju je dan no vi sta tus ci vi ta tis, åi me se stiåu uslo vi za ob no vu na pe to sti na re la ci ji drþa vlja -nin/graða nin. No, do otvo re ne di ho to mi je ne do la zi od -mah, i to za to što je pred sta va o drþa vlja ni nu moþda jošne ja sni ja i pro tiv reå ni ja od pred sta ve o graða ni nu. Ka dabi se u sred njem ve ku po seg nu lo za la tin skom reå ju ci vis, on da se pod njom pod ra zu me vao – u skla du sa im pe ra -tor skom lo gi kom po zne isto ri je Ri ma – is kljuåi vo po da -nik (sub di tus). Ta ko na pri mer Þan Bo den (Jean Bo din)u sred njo ve kov noj tra di ci ji iz jed naåa va graða ni na (ci vis)

25


10 Po ne gde ãe se, kao na pri mer u Fran cu skoj, “treãi sta leþ” odrþa ti do du -bo ko u XVIII vek, na sta vlja juãi da amal ga mi ra ne sa mo tr gov ce, zan ta li je i sl.,ne go i “rad ni ke” (Hoj zin ga, 1991:76).

sa po da ni kom (sub di tus) su ve re ne vla sti (sum ma po te s tasim pe rii), ali veã poåi nje da uvaþa va po seb no sti sta tu sasta nov ni ka gra da (ci vis ur ba nus, bo ur ge o is), kao po seb -nog sta leþa unu tar no vo u spo sta vlje ne drþa ve (Bo din,1981). Ti me se u no vo ve kov noj ter mi no lo gi ji uåvrš ãu jedu a li tet po da ni ka/graða ni na, ko ji ãe vre me nom, ka kobu de na pre do vao pro ces iz grad nje (na rod nih/na ci o nal -nih) drþa va, pre ra sti u du a li tet drþa vlja nin/graða nin(engl. ci t i zen/bur gess, franc. citoyen/bo ur ge o is, ital. cit ta -di no/borg he se, nem. Sta atsbürger/Bürger itd.).

No, naj krup ni je pro me ne se od vi ja ju na etiå kompla nu no vo ve kov nog poj ma graða ni na kao in di vi due – a to znaåi van nje go vog sta leškog i drþa vljan skog sta tu sa.Poåevši da se oslo baða ce hov skih ste ga i stu pivši na po li -tiå ku sce nu no vo ve kov nih te ri to ri jal nih drþa va, graðan -stvo je ušlo u su kob sve to na zo ra, vred no sti i shva ta njavr li na. Na su pr ot ta da vla da juãem rat niå ko-ple miã komdis kur su, u ko jem su se isti ca le vr li ne hra bro sti, po -boþno sti, ver no sti (tra di ci o nal nim au to ri te ti ma) i stra -stve no sti (sråa no sti) u sleðe nju (åe sto kraj nje eks pre siv -nih) ci lje va, po ma ljao se no vi dis kurs, u ko jem su leþa lekli ce mo der nog graðan skog et ho sa. Is ko rišta va juãi ras -pro stra nje no mišlje nje da onaj ko ne pri pa da plem stvupo de fi ni ci ji ne moþe ima ti (iz ari sto krat ske per spek ti vegle da no, naj više vred no va ne) he roj ske vr li ne, ni ti þe sto -ke stra sti, graðan stvo je poåe lo da iz graðu je je dan al ter -na ti van sve to na zor u ko jem za ove vr li ne i stra sti ni je nibi lo me sta: one su se sa da poåe le sa pre zi rom de gra di ra tina po kre taå ke sna ge obiå nih „raz bi bri ga i di vljaå kih po -du hva ta”, ko je upraþnja va je dan ta ko ne pro duk ti van i

26


de ka den tan sta leþ kao što je ari sto kra ti ja (Hirš man,1999: 83). Ume sto to ga, graðan stvo je u iz grad nji vla sti -tog sve to na zo ra po la zi lo od „eti ke ra da” i „du ha tr go vi ne”.

„Eti ku ra da” na la zi mo veã sa svim ar ti ku li sa nu uHob so voj (Hob bes) po li tiå koj fi lo zo fi ji, ko ji graða ni nade fi niše kroz bri gu za tri naj više vred no sti: þi vot (u mi -ru), „stva ri ko je åi ne þi vot udob nim” i (ureðe nje ko jemu pruþa) mo guã nost da te stva ri stek ne ra dom (up. de -talj ni je: Mol nar, 2001/2: 190 i da lje). Bo gat stvo se ukon tek stu tog sve to na zo ra po sma tra kao le gi ti man ciljde lat no sti graða ni na sa mo – shod no Hob so vom spi su O graða ni nu11 iz 1642. – ako je re zul tat ra di no sti i šte dlji -vo sti (Hob bes, 1841: 176). No, po sta vlja se pi ta nje da lisa mo bo gat stvo – åak i pod pret po stav kom da je steåe nora dom i šte dlji vošãu – kva ri graða ni na ko ji ga se do mog -ne. Na to pi ta nje ãe Mon te skje (Montesquieu) moãi je -dan vek ka sni je bez ika kve di le me ne ga tiv no da od go vo -ri – pod uslo vom da (bo ga ti) graða nin na sta vi da þi vi u„du hu tr go vi ne”. Mon te skje iz riåi to tvr di da „duh tr go -vi ne po vlaåi za so bom duh sko rom no sti, šte dlji vo sti,ume re no sti, ra dišno sti, raz bo ri to sti, spo ko ja, re da i za -ko ni to sti. Sto ga, sve dok taj duh op sta je, bo gat stva ko jaon pro iz vo di ne uraða ju ni ka kvim rða vim po sle di ca ma.Zlo se ja vlja ka da pre ko me re nost bo gat stva ra zo ri duhtr go vi ne: na mah se raða ju raz do ri ne jed na ko sti ko ji sedo tad ni su oseãa li. Da bi se duh tr go vi ne odrþao, njo memo ra ju da se ba ve i naj u gled ni ji graða ni; on mo ra davla da sâm, ne sme se ukršta ti s ne kim dru gim du hom;

27


11 De ci ve – en gle ski pre vod: Fi lo zof ski ru di men ti ko ji se od no se na vla du idruštvo.

tre ba da ga pod stiåu svi za ko ni da, svo jim od red ba ma,ras po de lju juãi bo gat stva u me ri u ko joj ih tr go vi nauveãa va, do ve du sva kog si ro mašnog graða ni na u bla go -sta nje do volj no ve li ko da bi mo gao da ra di kao i osta li, asva kog bo ga tog graða ni na u ta kvu osred njost da mu jesop stve ni rad po tre ban ne bi li åu vao ili sti cao” (Mon te -skje, 1989: 59).

Iz ovih opi sa moþe mo da iz vuåe mo dva vaþna za -kljuå ka: da je no vi graðan ski et hos shva tan pre vas hod nou ka te go ri ja ma „du ha tr go vi ne” i da ni je bio sklon kom -pro mi si ma sa dru gim etiå kim ko dek si ma. On je bio je -dan no vi si stem, sa mo do vo ljan i za o kruþen, ne po pu -stljiv pre ma sve mu što je u svom okruþe nju za ti cao, punsa mo po u zda nja i do volj no jak da se ba ci na re a li za ci jupro jek ta stva ra nja društva ko je ãe mu za i sta u pot pu no -sti od go va ra ti – tr go vaå kog društva (up. Mol nar, 2003:22 i da lje). Ta kvom društvu bi li su stra ni sta leþi i za to sugraða ni-tr gov ci od u vek bi li po ten ci jal ni ruši o ci vla sti -tog sta leþa ništa ma nje ne go dru gih, pa, na kra ju kra je -va, sta leškog si ste ma i sta leške lo gi ke uopšte. „Duh tr go -vi ne” je opre de lji vao graðan stvo da se oseãa kao društvoin di vi dua i da na ol tar tom oseãa nju þr tvu je sva sta leška i kor po ra tiv na ogra niåe nja. Po sta vivši ideal društva in di -vi dua po ve za nih „du hom tr go vi ne”, graðan stvo je u svo -jim na po ri ma da se tom ide a lu pri bliþi po sta lo mo toruvoðe nja ka ko prav ne jed na ko sti i slo bo de sti ca nja iugo va ra nja u no vom ve ku (Böcken förde, 1991:216–217), ta ko i one „de mo kra ti je za sno va ne na tr go vi -ni”, o ko joj je pi sao Mon te skje.

28


Isto ri ja ãe po ka za ti da je ovaj ideal bio svo je vr snagraðan ska uto pi ja, pošto ãe se u mo men tu nje ne re a li za -ci je (tj. u mo men tu ega li ta ri za ci je pra va drþa vljan stva ipu ne de mo kra ti za ci je mo der ne drþa ve) ot kri ti ne spo -sob nost „du ha tr go vi ne” da za i sta ob u zda glad graða -na-tr go va ca za bo gat stvom i, sa mim tim, so ci jal ne raz -do re „ko ji se ra ni je ni su oseãa li”. Tr go vaå ko društvo ãe,prak tiå no od mah po sop stve noj ina u gu ra ci ji, ot kri ti cr -te graðan skog društva, ko ga ka rak te riše du bo ka kla snapo la ri za ci ja i åi je kla sne su ko be moþe da ob u zda va je di -no drþa va (u ko joj ãe je dan deo kri tiåa ra – ma hom po -bor ni ka no vo na sta juãeg pro le ta ri ja ta – vi de ti tek obiå -nog eks po nen ta in te re sa graðan stva kao jed ne par ti ku -lar ne kla se, a dru gi deo – ma hom kon zer va tiv nih –kri tiåa ra nad kla snu in stan cu, ko ja društvo šti ti od sa -mo de struk ci je). Na taj naåin ãe veã na sa mom pra gumo der ne epo he bi ti ob no vljen sta ri pro b lem po dvo je -no sti drþa vljan stva i graðan stva.

Do duše, te o ri ji ãe bi ti po treb no do sta vre me na da seis ko be lja iz ter mi no loške zbr ke, ko ja je bi la uslo vlje nati me što se na poået ku mo der ne epo he drþa vlja ni nom(ci ve, ci t i zen, citoyen, cit ta di no itd.) na zi vao i sva ki po da -nik su ve re ne vla sti (pa ti me i ålan sva kog sta leþa) i sva kista nov nik gra da (pa ti me i ålan jed nog po seb nog, svesnaþni jeg, sa mo po u zda ni jeg i pro spe ri tet ni jeg graðan -skog sta leþa) i sva ki po je di nac ko ji usva ja „duh tr go vi ne” ili, što se svo di na isto, graðan ski et hos (pa ti me po sta jesu bjekt re vo lu ci o nar ne pro me ne po sto jeãih – sta ro re -þim skih – drþa va). Zbr ka ãe bi ti pot pu na kra jem XVIIIve ka, ka da bu de ob no vlje no raz li ko va nje iz meðu „ak tiv -

29


nih” i „pa siv nih” drþa vlja na. Ta ko je, na pri mer, fran cu -ski Ustav iz 1791. pred viðao po de lu na citoyen ac tif icitoyen pas sif, pri åe mu su fran cu ski usta vo tvor ci sva kompu no let nom sta nov ni ku Fran cu ske do de li li svoj stvo „drþa -v lja ni na” – åak i ka da ni je po se do vao pra vo par ti ci pa ci je upo li tiå kom þi vo tu. Ja ko bin ski pi sci Usta va iz 1793. još više su ra di ka li zo va li ova kvu upo tre bu reåi citoyen, pa su pot pu -no uki nu li po me nu tu di stink ci ju i sva kom pu no let nomsta nov ni ku Fran cu ske jed no stav no pri do da li svoj stvo rav -no prav nog „drþa vlja ni na”. Fran cu ska de mo krat ska na ci jade fi ni sa na je tim Usta vom jed no stav no kao sve u kup nostrav no prav nih drþa vlja na Fran cu ske.

Pro ce si in du stri ja li za ci je i ka pi ta li za ci je za pad no -evrop skih pri vre da, de mo kra ti za ci je nji ho vih drþa va iega li ta ri za ci je sta tu sa nji ho vih drþa vlja na uåi ni li sutran s pa rent nim pro b lem so ci jal no-eko nom ske (kla sne)po la ri za ci je mo der nih (qua graðan skih) društa va. Najed noj stra ni, åi ni lo se da je åo vek kroz de mo kra ti zo va nista tus ci vi ta tis po vra tio svo je „po li tiå ko biãe”, ko je je sasu mra kom po li sa bio iz gu bio, ali sa mo po ce nu oštrihne jed na ko sti ko je su osta le (pošto za pra vo ni ka da ni suuki nu te) da op te reãu ju nje go vu pri vat nost. Na ovajnaåin je di ho to mi ja drþa vlja ni na i graða ni na do bi la no vi smi sao: citoyen je sa da bio po li tiå ko biãe, na su prot bo ur -ge o i su kao pri vat nom graða ni nu. Ia ko je u poået ku po -sto ja la sklo nost da se bo ur ge o is kraj nje uopšte no de fi niše kao „biãe po tre ba”, o åe mu sve doåe He ge lo ve Osnov necr te fi lo zo fi je pra va (Ri e del, 1997: 707), di ho to mi jadrþa vlja nin/graða nin ãe naj ka sni je od Mark sa (up.Marx, 1972: 69 i da lje) poãi li ni jom jav no/pri vat no, pri

30


åe mu ãe pri vat na eg zi sten ci ja graða ni na bi ti op te reãe nano vom di ho to mi jom, ko ja se te me lji na kri te ri ju mu vla -sništva. Na po prištu epo hal nog su ko ba su oåiãe se bo ur -ge o is (to jest “burþuj” ko ji je, za hva lju juãi svom vla -sništvu, sta vio pod svo ju kon tro lu i ce lo ku pan drþav niapa rat) i pro le ter, åi je je pra vo drþa vljan stva obe smišlje -no sa mom åi nje ni com što ni je vla snik sred sta va za pro -iz vod nju (to jest što je vla snik sa mo svo je rad ne sna ge).Za sfe ru pri vat no sti, u ko joj je sa da graða nin pri nuðenda obi ta va, vla sništvo se po ja vlju je kao kon sti tu tiv na si -la, ko ja od oba su bjek ta pra vi iz o paåe ne kre a tu re: opštojde ka den ci ji i de hu ma ni zo va no sti “burþu ja” od go va raopšta de gra di ra nost i “ali je ni ra nost” pro le te ra. Iz o paåe -nje graðan ske eg zi sten ci je od raþa va se i na sa mog drþa -vlja ni na, pošto je sa ma drþa va po sta la plen “burþu ja” isred stvo za pro mi ca nje nje go vih pri vat nih in te re sa (tojest oplod nje ka pi ta la ko ji se na la zi u nje go vom vla -sništvu). Na dru goj stra ni, ve zi va nje di ho to mi je drþa vlja -nin/graða nin za di ho to mi ju jav no/pri vat no ima lo je zapo sle di cu is ti ski va nje åo ve ka kao “biãa po tre ba” u sfe ruin tim no sti u ko joj je osta lo da se is po lji ona iz vor na, åi -sta i društvom neo po sre do va na åo veå nost.

He ge li jan ska kon cep ci ja graðan skog društva ni je tr -pe la kri ti ke sa mo sa ko mu ni stiå kih po zi ci ja, ne go i sana ci o na li stiå kih i li be ral no-de mo krat skih (a, mo glo bise do da ti, i so ci jal de mo krat skih). Pr vo po me nu te kri ti ke se za shva ta nje graða ni na po ka zu ju za ni mlji vim za to što(sliå no Mark so vim opi si ma „burþu ja”) na glaša va ju iz o -paåe ni lik „ãif te”, ko ji je za o ku pljen svo jim sop stve nimpro fi tom (pri vat nim in te re som) i od u pi re se da bu de

31


po net „pa tri ot skim þa rom”. Dru gi pol (sliåan Mark so -vom opi su „pro le ta ri ja ta”) kroz ko ji se graðan ska sfe raobe smišlja va iz na ci o na li stiå ke per spek ti ve je ste „ju -nak”, ko ga ka rak te riše pot pu na pre da nost do mo vi ni, sa -mo poþr tvo va nje i otvo re nost za „ple me ni te ci lje ve” afir -ma ci je sop stve nog et hno sa – ko ji mo gu va ri ra ti od bor beza eman ci pa ci ju od ne kog stra nog et hno sa pa sve do im -pe ri ja li stiå kih pro je ka ta „ovla da va nja ce lim sve tom”(up., na pri mer, ka rak te ri stiå ne ste re o ti pe u rat noj pro -pa gan di: Werner Som bart, 1915).

Li be ral no-de mo krat sko, a, na nje go vom tra gu, i so -ci jal de mo krat sko shva ta nje ru ko voðe no je za dat kom dagra ða ni na oslo bo di kon tek sta pri ja telj-ne pri ja telj, unu -tar ko jeg je po pri mio di fa ma tor na ob liå ja „burþu ja” i„ãif te” (up. na roåi to: Bern stein, 1923: 183), i ospo so biga za bor bu pro tiv svih onih de vi ja ci ja ko je pro iz vo dikla sna vla da vi na (ali i sva ka dru ga vla da vi na par ti ku lar -nih in te re sa – uklju juãi tu i in te re se po li tiå kih par ti ja)12

u mo der noj de mo krat skoj drþa vi. U osno vi ovog shva ta -nja leþi uvid da su od reðe ne ne jed na ko sti u ma te ri jal -nom sta tu su nuþne ka ko bi „mnoštvo ljud skih ta le na ta ipo stig nuãa mo glo bi ti iz raþe no na je zi ku di stri bu tiv neprav de”, ali da isto vre me no ku mu li ra na ma te ri jal namoã, na jed nom kra ju, kao i kraj nja be da, na dru gom

32


12 Kaþe li se, u tom smi slu, da je “ulo ga graða ni na nešto više od pe ri o diå -nog od la ska do iz bor ne ku ti je” (Euc hner, 1971: 18), on da to znaåi da se graða -nin ne sme za do vo lji ti svo jim iz bor nim pra vom i da mo ra ga ji ti jed na ko ne po -ve re nje pre ma po li tiå kim par ti ja ma kao i bi lo ko jim dru gim par ti ku lar nimgru pa ma ko je se na la ze u po se du po lu ga vla sti. To ne po ve re nje, na rav no, ne tre -ba da se is po lja va u ruše nju više par tij skog po li tiå kog si ste ma, ne go u kon tro lira da no si la ca vla sti, od no sno u stu pa nju na po li tiå ku sce nu uvek ka da po li tiå kepar ti je za kaþu u svom za dat ku re pre zen to va nja in te re sa svo jih bi raåa.

kra ju so ci jal no-eko nom ske pi ra mi de, pred sta vlja ju naj -veãu pret nju za vrše nje pra va iz drþa vljan skog kor pu sa ivo de obe smišlja va nju ko mu ta tiv ne prav de ko ja leþi unje go voj pri ro di (Da hren dorf, 1967: 84-85). Zbog to gaje sam po jam drþa vljan stva poåeo da se pu ni no vim sa -drþa ji ma – so ci jal nim pra vi ma (up. de talj ni je: Mar shall, 1965: 78 i da lje). Ova pra va drþa vlja nin je mo gao da re -a li zu je jed nim de lom unu tar no vo i zni kle tzv. „drþa vebla go sta nja”, a dru gim de lom unu tar jed ne ta koðe no -vo na sta le so ci jal ne for me: ci vil nog društva. Ti me jegraða nin po no vo is ko raåio iz sfe re pri vat no sti i poåeo da stiåe one obri se etiå kog ide a la ko ji ima za cilj da ko ri gu je ogra niåe nja drþa vljan skog sta tu sa. Ali, na dru goj stra ni,graða nin ni je na pu stio sfe ru pri vat no sti – u åe mu se sa -sto ji naj veãa raz li ka u od no su na an ti ku i sred nji vek.Šta više, nje go va je no va ulo ga da po sre du je iz meðu dvesfe re: da re kur som na opšte do bro po sta vlja gra ni ce pri -vat nim in te re si ma, ali i da za la ga nji ma za opšte do broobez be di ute me lje nje u pri vat nim in te re si ma, ka ko sene bi iz gu bi li u ne re al nim, ne do stat nim i ja lo vim ape lo -va nji ma na bez re zer vni al tru i zam i sa mo po riåuãu so li -dar nost. Jer, ak tu el na de lat na per spek ti va graða ni namo ra iz beãi ka ko Sci lu in di vi du al nog ego i zma (uz svemo guãe pra teãe ra ci o na li za ci je u „ne vi dlji voj ru citrþišta” i sl.), ta ko i Ha rib du pre da va nja is kljuåi vo al tru -i stiå kim vr li na ma (up. Dal, 1994: 181 i da lje).

GRAÐA NIN ta ko da nas svo je naj po u zda ni je upo -rište pro na la zi na tlu ci vil nog društva i za to se je dan odnje go vih glav nih za da ta ka sa sto ji u to me da šti ti au to no -

33


mi ju ci vil nog društva, i da se sa tog upo rišta su prot sta -vlja pret nja ma (kao i re al nim ugroþa va nji ma) ko je do la -ze ne sa mo od stra ne drþa ve, ne go i sa „trþišta” (Rid den iTur ner, 2000: 144–145). Pri tom, on mo ra re spek to va tiau to no mi ju i drþa ve i „trþišta” (u me ri u ko joj ni je pod -vrg nu to de mo krat ski kon tro li sa noj drþav noj in ter ven ci -ji) i bo ri ti se za oåu va nje svih te ko vi na so ci jal ne drþa ve igraðan skog društva. Dru gi vaþan de lat ni cilj mo der noggraða nin sa sto ji se u po pu nja va nju pra zni na ili åak pro -tiv reå no sti ko je po sto je u sa vre me nom kon cep tu drþa -vljan stva. Kao što se u sa vre me noj so ci o loškoj te o ri ji ne -pre kid no po na vlja, mo der ni kon cept drþa vljan stvasa drþi u se bi me ha ni zme ka ko „po li tiå ke in klu zi je”, ta ko i „po li tiå ke eks klu zi je”, ali i „in te gra ci je he te ro ge nog” –ko ji svi ima ju svo ja dis kri mi na tiv na obe leþ ja, na roåi to upo gle du mar gi na li zo va nih gru pa, kao što su et niå ke ma -nji ne, stran ci i sl. (up. Holz, 2000). Ov de je dej stvograðan skog et ho sa od ne pro ce nji ve vred no sti i moþe uve li koj me ri do pri ne ti ublaþa va nju ili åak uki da nju ovihdis kri mi na tiv nih obe leþ ja. Na po slet ku, graðan ski et hosmoþe od i gra ti kljuå nu ulo gu u po sre do va nju iz meðudrþa vljan stva drþa va åla ni ca Evrop ske uni je, na jed nojstra ni, i zaået ka „drþa vljan stva su pra na ci o nal nog pro -sto ra”, ko je je us po sta vlje no Ugo vo rom o Evrop skojuni ji iz Ma strih ta (1992), na dru goj stra ni.13 Ob liå jemo der nog graða ni na for mi ra se na svim ovim de lat nim

34


13 Ovo drþa vljan stvo za sa da ob u hva ta slo bo du kre ta nja i bo rav ka na te ri -to ri ji ce le Evrop ske uni je, ak tiv no i pa siv no bi raå ko pra vo na lo kal nim i evrop -skim iz bo ri ma, pra vo na di plo mat sku zašti tu u treãim ze mlja ma, pra vo pe ti ci jeEvrop skom par la men tu i pra vo þal be Om bud sma nu, ime no va nom od stra neEvrop skog pa ral men ta itd. (Åok, 1999: 35).

pla no vi ma i kroz na po re da se oni uskla de, po veþu i po -zi tiv no raz reše. Nje go va sna ga do la zi pr ven stve no iz uvi -da u sloþe nost po sto jeãe si tu a ci je i iz od luå no sti da se,bez za va ra va nja preþi ve lim ide o lo gi ja ma i bez pro me tej -skim za blu da ma klju ka ne sa mo za lju blje no sti, upu sti uno ve te o rij ske sin te ze i de fi niše mo ral ne im pe r a ti ve pri -me re ne svo me do bu.

35


Li te ra tu ra:

ARI STO TEL (1975). Po li ti ka, BIGZ, Be o gradARI STO TEL (1980). Ni ko ma ho va eti ka, BIGZ, Be o gradBÖKENFÖRDE, E.W. (1991). „Die Be de u tung der Un -

ter sche i dung von Sta at und Ge sellschaft im de mo kra -tischen So zi al sta at der Gegenwart”, u: Recht, Sta at, Frei -he it. Stu dien zur Rechtsphi lo sop hie, Sta atsthe o rie undVer fas sung sgeschic hte, Su hr kamp, Frank furt/M.

BO DIN, J. (1981). Sechs Bücher über den Sta at (I–II), Ver -lag C. H. Beck, Münhen

ÅOK, V. (1999). „Graða nin u unu trašnjem i meðu na rod -nom prav nom po ret ku”, u: Bu ba lo, Rat ko (ur.): Graða -nin u prav nom si ste mu SR Ju go sla vi je, Hel sinški od borza ljud ska pra va u Sr bi ji, Be o grad

DA HREN DORF, R. (1967). So ci ety and De moc racy inGer many, Weidenfeld and Ni col son, Lon don

DAL, R. (1994). Di le me plu ra li stiå ke de mo kra ti je, BIGZ,Be o grad

EUC HNER, W. (1971). „Bürger be griff he u te: Eman zi pa -tion durch so zi a le Verände rung”, u: Pfi zer, Th. (Hrsg.), Bürger im Sta at. Po li tische Bil dung im Wandel, Ver lagW. Kohlham mer, Stut tgart

GRIMM, D. (1987). Recht und Sta at der bürger lic hen Ge -sellschaft, Su hr kamp, Frank furt/M.

GU RE VIÅ, A. (1994). Ka te go ri je sred njo ve kov ne kul tu re,Ma ti ca srp ska, No vi Sad

HIRŠMAN, A. (1999). Stra sti i in te re si, Fi lip Višnjiã, Be o -grad

36


HOB BES, T. (1841). Phi lo sop h i cal Ru di ments Con ce ar -ning Go v ern ment and So ci ety, u: En g lish Works of Tho -mas Hob bes of Malmesbury (II), John Bohn, Lon don

HOJ ZIN GA, J. (1991). Je sen sred njeg ve ka, Ma ti ca srp ska,No vi Sad

HOLZ, K. (2000). „Ein le i tung. Die so zi a le Po si tion derSta atsbürger”, u: Holz, K. (Hrsg.), Sta atsbürger schaft.So zi a le Dif fe ren zi e rung und po li tische In klu sion,Westdeutscher Ver lag, Wiesbaden

JE RING, R. fon (1998). Cilj u pra vu, Sluþbe ni list SRJ,CID i Iz da vaå ka knjiþar ni ca Zo ra na Sto ja no viãa, Be o -grad, Pod go ri ca, Srem ski Kar lov ci i No vi Sad

KU LANÞ, F. de (1956). An tiå ka drþa va, Be o gradLE GOF, Þ. (1997). Za je dan dru gi sred nji vek. Vre me, rad i

kul tu ra Za pa da, Sve to vi, No vi SadMAR SHALL, T. H. (1965). Class, Ci t i zen ship, and So cial

De ve l op ment, An chor Bo oks, New YorkMARX, K. (1972). „Kri ti ka He ge lo ve fi lo zo fi je drþav nog

pra va”, u: Marx, K. i En gels, F., De la (III), Pro sve ta, Be -o grad

MOL NAR, A. (2001). Ras pra va o de mo krat skoj ustav nojdrþa vi (I–II), Sa mi z dat B92, Be o grad

MOL NAR, A. (2003). „Ci vil no društvo”, u: Vu ka di no viã, Ð. i Kr stiã, P. (ur.), Kri tiå ki poj mov nik ci vi nog društva(I), Gru pa 484, Be o grad

MON TE SKJE (1989). O du hu za ko na (I), Fi lip Višnjiã,Be o grad

PA ŠU KA NIS, E. (1984). „Opãa te o ri ja pra va i mark si -zam”, u: So vjet ske te o ri je pra va, Glo bus, Za greb

37


PU HOV SKI, Þ. (1984). „Åo vjek – graða nin – drþa vlja -nin. Obri si fi lo zo fij ske po li ti ke”, Fi lo zof ska is traþi va -nja, god. 4, br. 4: 509–520.

RID DEN, J. i TUR NER, B. (2000). „Ci t i zen ship, Ci vilSo ci ety, and Vol un tary As so ci a ti ons in the Uni tedKing dom”, u: Holz, K. (ed.), op. cit.

RI E DEL, M. (1997). „Bürger, Sta atsbürger, Bürger tum”,u: Brun ner, O., Con ze, W. i Ko sel leck, R. (Hrsg.),Geschic htlic he Grund be grif fe (I), Klett-Cot ta, Stut tgart

SOM BART, W. (1915). Händler und Hel den. Pa tri o ti schen Be sin nun gen, Dun cker & Hum blot, München i Le ip -zig

VE BER, M. (1976). Pri vre da i društvo (II), Pro sve ta, Be o -grad

38


Iva na Spa siã

GRA ÐAN SKA NE PO SLU ŠNOST

Graðan ska ne po slušnost pro is ho di iz si tu a ci je ko jase po ne kad na zi va „So kra to vom di le mom”, ka da se po -je din ci ili gru pe su oåa va ju sa su ko bom iz meðu lo jal no -sti za ko nu, da kle i sop stve noj po li tiå koj za jed ni ci ko ja je nji me ute me lje na, s jed ne stra ne, i prav de ili sa ve sti, sdru ge. Kao ob lik ne na sil nog ot po ra vla sti, ona je bi labit na sa stav ni ca ni za po li tiå kih bor bi kroz isto ri ju, a po -seb no u XX ve ku. Po sle ame riå kih abo li ci o ni sta, Gan di -ja (Gan d hi) i Po kre ta za graðan ska pra va ame riå kih cr -na ca, za ovom tak ti kom su po seg nu li rad niå ki i sin di kal -ni po kret, fe mi nist ki nje, pa ci fi sti, eko lo zi i dru gi. Uda našnje vre me, ona pred sta vlja znaåaj no sred stvo bor -be po kretâ u ra znim de lo vi ma sve ta i na svim taå ka mapo li tiå kog spek tra – od zaštit ni ka pri ro de i þi vo ti nja, pre -ko an ti glo ba li sta, na ci o nal no-ma njin skih po kre ta i bo -ra ca pro tiv au to ri tar nih reþi ma, do pro tiv ni ka abor tu sa.

Veã kod pr vog po kuša ja de fi ni sa nja poj ma graðan ske ne po slušno sti su oåa va mo se sa raz liåi tošãu me ri la ko jase pri tom pri me nju ju. Ako se, re ci mo, ona od re di kao„åin ne na sil nog ne pošto va nja za ko na ili na reðe nja ko je

39

na meãe drþa va, a na osno vu sa ve sti” (Marty, 1973: 150), pri åe mu je ne na si lje raz li ku je od oruþa ne po bu ne ili re -vo lu ci je, a sa vest od obiå nog krše nja za ko na, de fi ni ci jaje naj o bu hvat ni ja, ali ne pra vi raz li ku iz meðu graðan ske ne po slušno sti i pri go vo ra sa ve sti. Ako se, pak, graðan ska ne po slušnost od re di pre ci zni je, re ci mo kao „na mer none pošto va nje za ko na ili vla sti od stra ne graða na da bi seogla sio ili una pre dio ne ki po li tiå ki cilj ili ar gu ment”, pri åe mu uåe sni ci ne teþe liå nom do bit ku ni ti iz be ga va jupo sle di ce svog åi na veã je, na pro tiv, re ak ci ja vla sti deonji ho ve stra te gi je (Bar ker, 1995: 224) – uvo de se do dat -ni kri te ri ju mi ko ji ni su liše ni kon tro ver zi. Ti do dat nikri te ri ju mi mo gu se raz vr sta ti u tri gru pe: a) ne po -slušnost mo ra bi ti jav na, a uåe sni ci mo ra ju una pred pri -hva ti ti za kon ske po sle di ce svog de la (ka znu); b) sme ju se krši ti sa mo ne pra ved ni za ko ni, c) cilj mo ra bi ti re for ma,a ne oba ra nje po ret ka, da kle, upo re do sa krše njem od -reðe nih za ko na pri hva ta se le gi tim nost prav nog po ret kakao ce li ne (Marty, 1998: 150). O kon tro ver za ma ãe bi tireåi ka sni je.

Jed no raz gra niåe nje ko je tre ba po me nu ti na sa mompoået ku tiåe se raz li ko va nja iz meðu di rekt ne i in di rekt negraðan ske ne po slušno sti. U pr vom sluåa ju, krši se istionaj za kon (pro pis) pro tiv ko jeg je pro test usme ren: napri mer, u bor bi ame riå kih cr na ca za graðan ska pra vapri me nji vao se boj kot se gre ga ci o ni stiå kih lo kal nih pro -pi sa. Dru gi sluåaj na sta je kad se ci lja nom za ko nu ili po -li tiå koj me ri, po pri ro di stva ri, ne moþe ne po sred no su -prot sta vi ti (na pri mer, spolj na po li ti ka ze mlje). Ta ko suak ti vi sti pro tiv ra ta u Vi jet na mu bi ra li od reðe na sim bo -

40


liå ka me sta (na pri mer, se dište drþav nog or ga na) da bior ga ni zo va li pro test ko jim je kršen ne ki pro pis, sam pose bi ne spo ran (re ci mo, sa o braãaj na pra vi la ili re gu la ci japri stu pa drþav nim zgra da ma) i ti me skre nu li paþnju jav -no sti i upu ti li joj po ru ku o ne va lja no sti ci lja nog pro pi -sa/po li ti ke.

Te o ri ja i prak sa graðan ske ne po slušno stiIsto rij ski gle da no, graðan ska ne po slušnost se smešta

u opšti ji okvir od reðen pret hod nim, a srod nim isto rij -skim ob li ci ma od u pi ra nja na reðe nji ma ili za bra na mausta no vlje ne vla sti: pra vu na ot por ti ra ni ji i hrišãan skojtra di ci ji ne po slušno sti na osno vu sa ve sti (Mol nar, 2002).Ia ko bašti ni ove dve tra di ci je, graðan ska ne po slušnost ubit nim po gle di ma iz njih is ko raåu je, bu duãi da se ja vljau pot pu no no vim isto rij sko-po li tiå kim uslo vi ma i pod -leþe dru gaåi joj vr sti oprav da nja. Pra vo na ot por ti ra ni ji,ko je vuåe ko re ne još iz an tiå kog do ba, oznaåa va pra vona od u pi ra nje vla da ru ko ji je, svo jim naåi nom vla da nja,sam se bi us kra tio pra vo da pred vo di je dan na rod/drþa -vu. Ot por na ko ji se mi sli lo bio je na si lan, oruþan ot por,najåešãe ti ra no u bi stvo. Is pr va je to pra vo te me lje no na(åe sto re tro spek tiv no is kon stru i sa nim) „sta rim pra vi ca -ma” ko je je ti ra nin na vod no uki nuo, za tim re li gij skimraz lo zi ma – ka da vla dar de la pro tiv no na lo zi ma „istin -ske” hrišãan ske ve re, ka ko su je shva ta li nje go vi pro tiv -ni ci – da bi se u osvit mo der nog do ba po ja vi la ide ja oobez beði va nju op stan ka po da ni ka kao osnov noj duþno -sti vla da ra ko ja, ako se ne is pu ni, otva ra le gi ti man pro -stor za us kraãi va nje po slušno sti (Mol nar, 2001). Po ste -

41

Ivana Spasiã, Graðanska neposlušnost

pe nim po sve to vlja va njem, pra vo na ot por smešta se ukon tekst te o ri je društve nog ugo vo ra. No, za na sta nakgraðan ske ne po slušno sti ka ko je da nas zna mo bi lo je po -treb no da se isto rij sko pra vo na ot por re de fi niše u ne ko -li ko aspe ka ta, od ko jih su naj vaþni ji od u sta ja nje od na si -lja i pri hva ta nje opšteg po li tiå ko-prav nog po ret ka kaookvi ra ko ji se åi nom ne po slušno sti ne po kuša va sruši ti.

Od sa mog poået ka, ide ji graðan ske ne po slušno sti bi -lo je po treb no oprav da nje ko je ãe ute me lji ti pra vo åla napo li tiå ke za jed ni ce (po da ni ka, a po tom graða ni na) da seus pro ti vi po zi tiv nim za ko ni ma. Svi te o re tiåa ri i prak -tiåa ri graðan ske ne po slušno sti su oåa va li su se s pri go vo -rom da se pri zna va njem pra va na ne pošto va nje za ko naotva ra opa snost od pot ko pa va nja po ret ka ko ji omo -guãa va graðan ski mir i sta bil nost, ta „pr va jav na do bra”,da kle opa snost da se po sto jeãi ureðe ni društve ni þi votsur va u hob sov sko „pri rod no sta nje” ra ta svih pro tivsvih. Sto ga je bi lo po treb no kva li fi ko va ti pra vo na ne -pošto va nje za ko na, unoše njem uslo va i ogra niåe nja ko ja ono mo ra is pu ni ti da bi bi lo le gi tim no, te iz naãi osno veza nje go vo oprav da nje. Uopšte no go vo reãi, osno ve sepro na la ze u shva ta nju da po sto je oba ve ze ko je su nad -reðe ne oba ve zi pošto va nja na reðe nja drþav ne vla sti, štoznaåi da u sluåa ju da ta dva im pe ra ti va doðu u su kob,ovaj dru gi mo ra da ustuk ne. Kroz isto ri ju, te oba ve zevišeg re da tu maåe ne su na dva osnov na naåi na: kao oba -ve ze pre ma Bo gu, i u okvi ru uåe nja o pri rod nom za ko nu ili pri rod nim pra vi ma (Marty, 1998: 150–151; Mad -den, 1973: 435–7). Pr vi iz vor oprav da nja raz vi ja se uokvi ru hrišãan stva, i za sni va na uåe nju o „višem (Boþ -

42


jem) za ko nu”, po ko jem graðan ske (po zi tiv ne) za ko ne ina red be sve tov nih vla sti istin ski hrišãa nin ne sme da sle -di uko li ko se one ko se sa Boþ jim za ko nom. Najåešãe jebi la reå o krše nju onog de la Boþ jeg za ko na ko ji ka zu je da su svi lju di suštin ski rav no prav na de ca Boþ ja. Ova ar gu -men ta ci ja se moþe naãi kod sve tog Av gu sti na, To meAkvin skog i dru gih, a do sled no je raz vi ja ju po je di nepro te stant ske stru je, kao što su tran scen den ta li sti i tri ni -ta ri sti (Mad den, 1973: 436). Uåe nje o pri rod nim pra vi -ma ka zu je da sva ki åo vek, bez ob zi ra na svoj po loþaj udruštvu, ima od reðe na pra va ko ja mu vlast ne moþe od -u ze ti; dru gim reåi ma, ta su pra va, ka ko to kaþe ame riå ka De kla ra ci ja ne za vi sno sti, „neo tuði va”. Ista ide ja oliåe naje i u fran cu skoj De kla ra ci ji o pra vi ma åo ve ka i graða ni -na. Iz vor ni te o loški ele men ti pri sut ni u uåe nju o pri rod -nim pra vi ma po ste pe no ble de, u pro ce su ko jim se ovouåe nje raz vi ja u prav cu da nas do mi nant ne te o ri je o ljud -skim pra vi ma (up. Uni ver zal na de kla ra ci ja o ljud skimpra vi ma iz 1948), ta ko da po jam ljud skih pra va po sta jene ka vr sta neo p hod nog ko re la ta poj ma graðan ske ne po -slušno sti. Tre ba, meðu tim, na gla si ti da pr vo bit ne osno -ve le gi ti mi sa nja graðan ske ne po slušno sti ni su ovu odva -ja le od ne po slušno sti na osno vu sa ve sti, na åe mu ãein si sti ra ti po li tiå ka te o ri ja dru ge po lo vi ne XX ve ka.

Ar gu men ta ci ja u pri log nad reðe no sti „višeg za ko na”– ka ko god da se ovaj shva ta – da kle pro ce nji va nje ljud -skih po stu pa ka po to me ko li ko su oni sa gla sni sa iz ve -snim ap so lut nim mo ral nim za ko nom, ko ji pret ho di dru -štvu i pre va zi la zi lju de kao kon kret na društve na biãa,seþe du bo ko u isto ri ju za pad ne mi sli: od an tiå ke Grå ke i

43


Ri ma (na pri mer Ci ce ron), pre ko hrišãan skih bo go slo -va, pa do fi lo zo fa ra nog no vog ve ka (Gro ci jus [Gro ti us],Lok [Loc ke]). Kao pra pri me ri od u pi ra nja na red ba madrþav ne vla sti na osno vu sa ve sti po ne kad se na vo desluåa je vi iz isto rij skog i knjiþev nog na sleða an ti ke ihrišãan stva: ta ko se So fo klo va An ti go na ogluši la o kra -lje vu za bra nu da sa hra ni bra ta, Ati njan ke u Li zi stra ti,pro ti veãi se rat noj po li ti ci drþa ve, diþu ne na sil nu bu nupro tiv svo jih muška ra ca i za u zi ma ju Akro polj i ri zni cu;Kri ton na go va ra So kra ta da po beg ne iz tam ni ce i iz beg -ne za ko ni tu, ali ne pra ved nu smrt nu ka znu; dve ba bi ceJe vrej ke u mi sir skom rop stvu iz i gra va ju fa ra o no vu na -red bu da svu mušku je vrej sku de cu ubi ju na sa momroðe nju (Iz la zak 1:15–17); Isus iz cr kve is te ru je le gal netr gov ce i pre vrãe sto lo ve me njaåi ma nov ca; pr vi hrišãa ni sve sno pri hva ta ju muåe ništvo u ru ka ma rim skih vla stiza rad svo je ve re.

Graðan ska ne po slušnost u uþem smi slu reåi, meðu -tim, na sta je tek sa usta no vlji va njem de mo krat skih us -tav nih drþa va u no vom ve ku. Na svo jim poåe ci ma, gra -ðan ska ne po slušnost u mo der nom znaåe nju ter mi na jošuvek je bi la te sno ve za na za re li gij ski kon tekst: bi la jeusme re na pro tiv ver ske dis kri mi na ci je, a ne pro tiv ne -prav de i rða ve po li ti ke u sve tov nom smi slu, ka ko ãe sepo jam ka sni je raz vi ti. Pr vi sluåa je vi za be leþe ni su u ame -riå kim ko lo ni ja ma u XVII ve ku (Mol nar, 2002: 231–233)i ve za ni su za kve ke re, ra di kal nu pro te stant sku sek tu ko -ja je is po ve da la eks trem ni pa ci fi zam („Ne od u pi ri sezlu”), ali je isto vre me no do zvo lja va la ne na sil no su prot -sta vlja nje zlu. Zbog svo je ve re kve ke ri su bi li iz loþe ni

44


dis kri mi na ci ji i iz opšta va nju, što je do ve lo do ne na sil -nog ot po ra, u ob li ku pro test nih marše va, pi sa nja pe ti ci -ja na me sniå koj i cen tral noj ko lo ni jal noj vla sti, ra znihvi do va ne pošto va nja re pre siv nih me ra itd. Ovi pr vi slu -åa je vi od u pi ra nja dis kri mi na tor nim na reðe nji ma vla stile gi ti mi sa li su se hrišãan skom ide jom o jed na ko sti svihlju di kao Boþ jih stvo re nja

Naj znaåaj ni ji ute me lji vaå graðan ske ne po slušno sti u nje nom da našnjem znaåe nju, ka ko u te o rij skom ta ko i u prak tiå nom po gle du, bio je Hen ri Dej vid To ro (HenryDa vid Tho re au), ame riå ki mi sli lac hrišãan skog (tran -scen den ta li stiå kog) na dah nuãa i anar hi stiå kog po li tiå -kog opre de lje nja. Ia ko sam To ro ni je upo tre bio sin tag -mu „graðan ska ne po slušnost”, nje go vo kljuå no de lo –ogled ob ja vljen 1849. pod na slo vom „Ot por graðan skoj vla di” – u ka sni jim iz da nji ma (poåev od 1866) pre i me no -va no je u „Graðan ska ne po slušnost” (Tho re au, 1981).To ro je od bi jao da pla ti po rez drþa vi u znak pro te stapro tiv rop stva i ne pra ved nog, im pe ri ja li stiå kog ra taSAD pro tiv Mek si ka. Zbog tog åi na je do pao za tvo ra;nje go va re flek si ja o za tvor skom is ku stvu i raz lo zi ma izko jih je svoj åin sma trao oprav da nim – šta više, im pe ra -tiv nim – ob li ko va na je u pr vu ela bo ri ra nu od bra nu pra -va na graðan sku ne po slušnost u sa vre me nom znaåe njuter mi na. To ro nu di svo je vr snu pri rod no prav nu ar gu -men ta ci ju, po ko joj je po je dinåe va sa vest nad reðe na po zi -tiv nim za ko ni ma, pa i sa mom usta vu: „Tre ba da bu de mopr vo lju di, pa tek on da po da ni ci. Poþelj ni je je ne go va tipošto va nje prav de no za ko na” (Tho re au, 1981: 303). To

45


je za to što su i ustav i za ko ni re zul tat veãin skog od luåi -va nja, a veãi na je sklo na pred ra su da ma, za blu da ma, ma -ni pu la ci ji i za ne ma ri va nju pra viå no sti. Ja sno, To ro o voiz voðe nje ni je pri me re no uslo vi ma ti ra ni je veã de mo -krat ske ustav ne drþa ve, na ko ju on gle da „ne kao na pot -pu no sle pu, veã de li miå no ljud sku si lu”, u ko joj su mi li -o ni lju di meðu sob no po ve za ni i za vi sni, što upra vo ipruþa osno vu za od u pi ra nje za ko ni ma ko ji se ko se saTvoråe vim na lo zi ma. To ro ospo ra va au to mat sku va lja -nost – a ti me i oba ve zu juãi ka rak ter – od lu ka ko je su do -ne te po de mo krat skoj pro ce du ri; veãin sko mišlje nje neznaåi i is prav no mišlje nje („Sva ki åo vek ko ji je više upra vu od svog su se da veã je veãi na od jed nog gla sa”,1981: 311). In te lek tu al no i mo ral no su per i or na ma nji -na, od no sno eli ta, duþna je da se su prot sta vlja ne pra ved -nim za ko ni ma i po li ti ci: „Pod vla dom ko ja ne pra ved nouhap si ma kar jed nog åo ve ka, za pra ved nog åo ve ka je je -di no me sto – ta koðe za tvor. ... [On tre ba da bu de] natom iz dvo je nom, ali slo bod ni jem i åa sni jem me stu, gdedrþa va sta vlja one ko ji ni su s njom, ne go pro tiv nje – uje di noj kuãi u ro bo vla sniå koj drþa vi u ko joj slo bo danåo vek moþe þi ve ti åa sno” (1981: 312). Na taj naåin eli tavrši pri ti sak na vlast, i veãi nu na ko joj se ova za sni va, daiz me ni svo ju ne pra ved nu po li ti ku. Ta kvo od u pi ra nje ni -je sa mo oprav da no, ono je duþnost mo ral nog åo ve ka usluåa je vi ma ka da ne prav de ni su tek in ci dent ni re zul ta tifunk ci o ni sa nja drþa ve veã su ugraðe ne u sa me nje neosno ve, kao što je sluåaj sa usta no vom rop stva: „Ako jene prav da deo nuþnog škri pa nja vla di ne maši ne ri je, pu -

46


sti te je – ne ka ra di... ali ako je pri ro da ne prav de ta kva datraþi od vas da åi ni te ne prav du dru go me, on da, kaþem,pre krši te za kon. Po sve ti te þi vot za u sta vlja nju maši ne”(1981: 312). Pri go vor da ne pošto va njem na lo ga drþa veåo vek se be liša va zašti te ko ju mu drþa va pruþa To ro ot -kla nja po zi va njem na ra di kal no anar hi stiå ki in di vi du a -li zam (“Ne vo lim ni da po mi slim da ãu se ikad osla nja tina zašti tu drþa ve”, 1981: 320), ko ji neãe bi ti pri hva tljivza sve ka sni je te o re tiåa re i prak tiåa re graðan ske ne po -slušno sti.

U isto vre me i u istom društvu, da kle u SAD preGraðan skog ra ta, graðan sku ne po slušnost upraþnja va ši -rok po kret pro ti vlje nja rop stvu. Ia ko je na ame riå kom Se -ve ru, za raz li ku od Ju ga, rop stvo bi lo uki nu to, na sna zi jebio Za kon o od be glim ro bo vi ma, ko ji je oba ve zi vao sva -kog graða ni na da pri ja vi ro ba-be gun ca za ko jeg sa zna i dapo mog ne vla sti u nje go vom hva ta nju i vraãa nju vla sni ku. Se ver njaå ki abo li ci o ni sti krše ovaj za kon, us po sta vivšitzv. „pod zem nu þe le zni cu” – taj nu sa rad niå ku mreþu ko ja je ro bo vi ma po ma ga la da se do mog nu slo bo de.1

Fi gu ra ko ja ve ro vat no najþi vlje oliåa va ide ju graðan -ske ne po slušno sti je ste Mo han das Ka ramåand, od no sno Ma hat ma Gan di (Mo han das Ka ram chand Gan d hi). Joškao advo kat u Juþnoj Afri ci, na pre la zu iz XIX u XX vek,Gan di pro uåa va li te ra tu ru o graðan skoj ne po slušno sti iraz mišlja o prak tiå noj pri men lji vo sti tih ide ja u apart -

47


1 Sa svim upo re di vu prak su na la zi mo u evrop skim ze mlja ma pod na ci stiå -kom oku pa ci jom to kom II svet skog ra ta, ka da graða ni us po sta vlja ju mreþe po -moãi Je vre ji ma da bi ih spa sli smr ti na ko ju su ih osuði va li vaþeãi oku pa ci o nipro pi si.

hejd-društvu u ko jem je þi veo. Po seb no su ga in spi ri sa leTol sto je ve re li gi o zne ras pra ve, u ko ji ma se iz laþe oso be -na, ra di kal no pa ci fi stiå ka vi zi ja hrišãan stva,2 te To ro o vade la. Ne po sre dan po vod za pr vu pro test nu ak ci ju bi lo jedo noše nje jed ne ured be (1906) ko ja je od sta nov ni kaJuþne Afri ke azij skog po re kla zah te va la da osta ve oti skepr sti ju u po li ci ji. Gan di osmišlja va i pred vo di ak ci juboj ko to va nja tog pro pi sa, zbog åe ga su i on sam i nje go -vi sled be ni ci uhapše ni. Su kob je raz reši la cen tral na bri -tan ska vlast, ko ja je 1914. re vi di ra la pro pis (Mol nar,2002: 242–3). Po vrat kom u In di ju, kra jem dru ge de ce -ni je XX ve ka, Gan di po sta je po li tiå ki ak ti van i na sta vljasa iz ra dom kon cep ci je ko ja ãe spo ji ti za pad no i is toå nona sleðe (evrop sko hrišãan stvo i pri rod no prav ne te o ri jesa hin du i zmom i bu di zmom) i osta ti ve za na za nje go voime. Ta se kon cep ci ja te me lji na poj mu sat ya graha, ko jiznaåi „sna ga lju ba vi i isti ne”, od no sno ne na si lja. Ot porne prav di ne sme da se za sni va na mrþnji i na noše nju bo -la dru go me, veã se mo ra spro vo di ti stro go ne na sil nimsred stvi ma, ko ja pod ra zu me va ju pret ho dan „rad na se -bi”: str plje nje, sa mo sa vlaði va nje, åak i muåe ništvo, sa -moþr tvo va nje i sve sno pri hvaãe nu pat nju. Gan di ovukon cep ci ju ne raz vi ja sa mo kao te o ri ju, veã je na me nju je prak tiå noj bor bi za ne za vi snost In di je pro tiv en gle skeko lo ni jal ne vla sti. Veã 1922, on po kreãe pro gram ne na -sil ne ne sa rad nje sa bri tan skom vlašãu, ko jim se boj ko tu -

48


2 Pet naåe la Tol sto je vog ver skog uåe nja bi la su: ne pa daj u gnev, ne pre dajse poþu di, ne moj da va ti za kle tve, ne od u pi ri se zlu i vo li svo je ne pri ja te lje. Neo -du pi ra nje zlu ne znaåi pri hva ta nje zla, ne go sa mo to da se pro tiv zla ne sme mobo ri ti rða vim sred stvi ma, po seb no ne na si ljem.

ju ka ko drþav ne, ta ko i eko nom ske i društve ne usta no veko ji ma ru ko vo de Bri tan ci: su do vi, upra ve, ško le, bol ni -ce, fa bri ke. Gan di je ve ide je stiåu ši ro ku po pu lar nost ipo kret boj ko ta se oma so vlja va, za hva ta juãi sve veãi brojIn di ja ca ko ji se oslo baða ju stra ha od ko lo ni jal nog go -spo da ra i sve sno krše za kon, sprem no išåe ku juãi za kon -ske sank ci je. Gan di je vo dio ši ro ke kam pa nje graðan skene po slušno sti (pa siv ne ne sa rad nje) u još dva ta la sa –poået kom tri de se tih i poået kom II svet skog ra ta. Naj -ma sov ni ja i naj u peåa tlji vi ja ak ci ja od i gra la se 1930. go -di ne i bi la je usme re na pro tiv Za ko na o so li, ko jim je ko -lo ni jal na vlast se bi jamåi la mo no pol na pro met ovomna mir ni com. Gan di je po veo mir ni ma sov ni marš, dugviše sto ti na ki lo me ta ra, ko ji je tra jao pre ko tri sed mi ce.Gan di je vo pred vod ništvo i nje go va liå na ha ri zma ne -pro ce nji vo su do pri ne li ko naå nom sti ca nju ne za vi sno sti In di je, 1947/49. go di ne.

Sle deãi naj po zna ti ji pri mer ši ro ke kam pa nje graðan -ske ne po slušno sti ve zan je za Po kret za graðan ska pra vaame riå kih cr na ca i nje go vog voðu Mar ti na Lu te ra Kin ga (Mar tin Lu t her King). Po sle pr vih ak ci ja pro tiv za kon -ske dis kri mi na ci je cr na ca ka snih åe tr de se tih go di na,1954. za poåi nje pra va kam pa nja, ko ja ubr zo do spe va uþiþu in te re so va nja jav no sti. Pre lom ni do gaðaj de sio se1955. u gra du Mont go me ri ju u juþnoj drþa vi Ala ba mi,ka da je jed na crn ki nja od bi la da svo je me sto u au to bu suustu pi bel cu, ka ko su na la ga li ta da vaþeãi pro pi si o ra -snoj se gra ga ci ji na jav nim me sti ma. Cr naå ki ak ti vi sti or -ga ni zu ju boj kot grad skog pre vo za, a Kin ga bi ra ju zavoðu. To kom na red nih go di na, Po kret pri me nju je sve

49


ši ru le pe zu ne na sil nih teh ni ka pro te sta – od bi ja nje po -što va nja se gre ga ci o ni stiå kih pro pi sa, pro te ste „se de -njem” (sit-in), ma sov ne marše ve i de mon stra ci je, te po -kre ta nje sud skih po stu pa ka. Isto rij ski je bio Marš naVašing ton 1963. go di ne, na ko jem je uåe stvo va lo 200.000lju di. King, ko ji je bio bap ti stiå ki svešte nik, po sle pre u -zi ma nja voð stva nad Po kre tom in ten ziv no ra di na oåu -va nju nje go vog ne na sil nog ka rak te ra, u åe mu mo ra da se bo ri i sa ja kim mi li tant nim stru ja ma u sa mom cr naå -kom po kre tu. King in ten ziv no pro uåa va Gan di je ve spi -se i in dij sko is ku stvo uopšte, te ame riå ku po li tiå ku isto -ri ju i po li tiå ku te o ri ju. Bi lo mu je sta lo do to ga da ak ci jePo kre ta ute me lji u ame riå koj tra di ci ji i po kaþe da one ne pred sta vlja ju nje no iz ne ve ra va nje veã do vrša va nje isto -rij skog ho da ostva ri va nja upra vo onih vr hov nih vred no -sti ko je oliåa va Ustav SAD i ko je tvo re te melj ce lo kup -nog ame riå kog pro jek ta.3 Pro kla mo va na jed na kost svihlju di i spi sak „neo tuði vih pra va”, po ka zi vao je King, us -kraãe ni su bit nom seg men tu ame riå kog graðan stva: ia -ko je rop stvo uki nu to, niz za kon skih i pod za kon skihpro pi sa, od ko jih su mno gi bi li u in ge ren ci ji sa ve znihdrþa va, de lo tvor no su ogra niåa va li pra va graða na SAD

50


3 U svom åu ve nom go vo ru „Imam je dan san”, odrþa nom u pod noþ ju Lin -kol no vog spo me ni ka na poået ku Marša na Vašing ton, King svoj san „uko re nju -je” u onaj san ko ji sma tra au ten tiå no ame riå kim: „Ka da su ar hi tek ti naše re pu -bli ke is pi sa li ve liåan stve ne reåi Usta va i De kla ra ci je ne za vi sno sti, oni supot pi sa li obeãa nje ko je bašti ni sva ki Ame ri ka nac. To je obeãa nje da ãe se sva -kom åo ve ku jamåi ti neo tuði va pra va na þi vot, slo bo du i tra ga nje za sreãom. (...)Sa njam da ãe se jed no ga da na ovaj na rod uz diãi i spro ve sti u de lo istin sko znaåe -nje svog vje ru ju: ‘Sma tra mo da su ove isti ne sa me po se bi oåi gled ne: da su svilju di stvo re ni jed na ki’” (King, 1968a).

cr ne bo je koþe i pre tva ra li ih u graða ne dru gog re da.Cilj, ukrat ko, ni je sruši ti po li tiå ki i prav ni po re dakSAD, ne go ape lo va ti na iz vor na naåe la usta va (jed na -kost, slo bo da i do sto jan stvo). Pro test je usme ren pro tivpo je di naå nih prav nih aka ta i prak se apa ra ta vla sti ko jisu pro tiv u stav ni, a po je di naå nim åi no vi ma ne po slušno -sti skreãe se paþnja jav no sti, pri do bi ja ju no ve pri sta li ce– ka ko meðu crn ci ma, ta ko i meðu bel ci ma – i ta ko po -stiþe do da tan pri ti sak na Kon gres i Vr hov ni sud SAD,ko ji su je di ni mo gi po kre nu ti po stu pak iz me ne za ko na.Uspeh ove stra te gi je oliåen je u ne ko li ko kljuå nih pre su daVr hov nog su da, Za ko nu o graðan skim pra vi ma (1964) i Za ko nu o pra vu gla sa (1965). Za sti ca nje ši ro ke po drške bi la je pre sud na Kin go va od lu ka da, u ime bu duãeg po -mi re nja cr nog i be log de la ame riå kog na ro da, od u sta neod na sil nih kon fron ta ci ja.4 Do sled nim ne na si ljem, otvo -re nošãu za pre go vo re i sprem nošãu na liå nu þr tvu, King jeuspeo da su kob iz meðu Po kre ta i apa ra ta vla sti iz dig ne izsfe re dnev ne po li ti ke ili pu kog krše nja za ko na, i pri kaþe gakao du bo ko mo ra lan su kob iz meðu prav de i ne prav de, iz -meðu do bra i zla (Marty, 1998: 152).

Tim svo jim od li ka ma, cr naå ka bor ba pod voð stvomKin ga pred sta vlja najåi sti ji isto rij ski pri mer graðan skene po slušno sti u uþem smi slu reåi. No, ia ko je ta bor bado ne la ne pro ce nji ve eman ci pa tor ske plo do ve za ame riå -

51


4 „U na sto ja nju da stek ne mo pra vo ko je nam pri pa da, ne sme mo skri vi tirða va de la. Ne moj mo svo ju þeð za slo bo dom za do vo lja va ti ta ko što ãe mo pi ti izåaše goråi ne i mrþnje. (...) Sa njam da ãe jed nog da na (...) si no vi ne ka dašnjih ro -bo va i si no vi ne ka dašnjih ro bo vla sni ka moãi da sed nu za jed no za sto brat stva.(...) Sa njam da ãe mo je åe tvo ro de ce jed no ga da na þi ve ti u ze mlji u ko joj ih neãepro suði va ti po bo ji nji ho ve koþe, veã po nji ho vom ka rak te ru” (King, 1968a).

ke crn ce i na pre do va nje de mo kra ti je za ame riå ko dru -štvo u ce li ni, te gob nost Kin go vog opre de lje nje za ne na -si lje tra giå no je ova ploãe na u nje go vom ubi stvu 1968.go di ne. To kom še zde se tih i se dam de se tih go di na nje go -vi pro tiv ni ci u okri lju cr naå kog po kre ta ka na lišu bor buza ra snu jed na kost u prav cu ra stuãe mi li tant no sti i upo -tre be na si lja.

Po sle II svet skog ra ta, za graðan skom ne po slušnošãupo se za li su mno gi an ti rat ni po kre ti. Veã kra jem åe tr de -se tih go di na, bri tan ski pa ci fi sti pri me nju ju Gan di je vutak ti ku ne na sil nog ot po ra a 1952. is pred bri tan skog Mi -ni star stva od bra ne or ga ni zu ju pr vi pro test se de njem ko -ji su na zva li „Ope ra ci ja Gan di” (Mol nar, 2002: 154–5).Pa ci fi stiå ke bor be su to kom na red nih go di na ra di ka li zo -va ne: Ko mi tet za di rekt nu ak ci ju i Kam pa nja za nu kle -ar no raz o ruþa nje pod voð stvom Ber tran da Ra sla (Ber -trand Rus sell) pred u zi ma ju niz tzv. Us kršnjih marše vasre dištem Lon do na, u znak pro te sta pro tiv nu kle ar nogna o ruþa nja. Te ak ci je iza zi va ju pro tiv ak ci ju vla sti, u vi -du pri voðe nja, hapše nja i za tva ra nja, ko ji ma je bio pod -vrg nut i sam Rasl. Ia ko je ova kam pa nja poået kom še -zde se tih iz gu bi la bit ku sa vla dom, uki da nje opšte voj neoba ve ze u Bri ta ni ji 1961. go di ne moþe se sma tra ti i nji -ho vim po stig nuãem (Mol nar, 2002: 256).

U dru goj po lo vi ni še zde se tih, sa eska la ci jom ra ta uVi jet na mu, þa rište an ti rat ne ak tiv no sti se li se u SAD,gde se ras plam sa va ju pro te sti pro tiv ame riå kog voj nogan gaþma na. Kljuå ni do gaða ji su ve za ni za braãu Da ni je -la i Fi li pa Be ri ga na (Da n iel, Phil lip Ber ri gan), inaåe ka -to liå ke svešte ni ke: 1967. oni pred vo de gru pu ko ja pro si -

52


pa krv na do si jee voj nih ob ve zni ka u Bal ti mo ru, a 1968.oti ma ju do si jee iz voj nog od se ka i jav no ih spa lju ju(Marty, 1998; Mol nar, 2002). Braãa Be ri gan prav da jusvoj åin po zi va njem na Boþ ji za kon, i ti me ak tu a li zu juhrišãan ske te me lje pra va na pri go vor sa ve sti.

To kom se dam de se tih i osam de se tih go di na, u Ve li -koj Bri ta ni ji i, na roåi to, Za pad noj Ne maå koj oma so -vlja va ju se i ura zno liåa va ju pro te sti pro tiv nu kle ar nogna o ruþa nja ili na o ruþa va nja uopšte, te atom skih elek -tro cen tra la, sa obra zloþe nji ma ko ja kom bi nu ju sta ri jepa ci fi stiå ke ar gu men te sa no vi jom ar gu men ta ci jom ve -za nom za opa sno sti od na ruša va nja pri rod ne oko li ne ine sa gle di vih po sle di ca do ko jih moþe do ve sti upo tre banu kle ar ne ener gi je.

Graðan ska ne po slušnost je ka rak te ri sti ka i stu dent -skih pro te sta ko ji su usme re ni na au to ri tar nu i hi je rar -hij sku struk tu ru za pad nih uni ver zi te ta, i ko ji ma stu den -ti traþe da se do mi nant na po trošaå ka, otuðe na kul tu rakon ku ren ci je i po stig nuãa za me ni kon tra kul tu rom to le -ran ci je, lju ba vi i brat stva meðu lju di ma. Ovaj po kretkul mi ni ra 1968. go di ne i po tom opa da, a nje go va ener -gi ja se uli va u pa ci fi stiå ke i an ti nu kle ar ne po kre te na red -nih de ce ni ja.

Rols-Ha ber ma so va kon cep ci jaTe o rij ski raz voj i po li tiå ka prak sa ko ja je, kao što smo

vi de li, to kom XX ve ka obi lo va la pri me ri ma pri me negraðan ske ne po slušno sti kao sred stva po li tiå ke bor be,pod sta kli su for mu li sa nje dve ju te o ri ja graðan ske ne po -slušno sti ko je, kao naj ra zraðe ni je i lo giå ki naj do sled ni je

53


iz ve de ne, do mi ni ra ju sa vre me nom po li tiå kom te o ri -jom. Ujed no, ove te o ri je pr vi put ja sno iz vo de raz gra -niåe nje iz meðu graðan ske ne po slušno sti i pro te sta izraz lo ga sa ve sti. Reå je o kon cep ci ja ma Jir ge na Ha ber ma -sa (Jürgen Ha ber mas) i Dþo na Rol sa (John Rawls) ko jese, zbog ni za te melj nih sliå no sti, åe sto oznaåa va ju za jed -niå kim ime nom – Rols-Ha ber ma so va kon cep ci ja.

Evo pre li mi nar nog po pi sa od li ka ko je, po ovoj dvoj -noj kon cep ci ji, graðan ska ne po slušnost mo ra ima ti dabi za sluþi va la to ime:

1) Sa vre me na de mo krat ska ustav na drþa va pred sta -vlja je di ni mo guã ni kon tekst, od no sno, graðan ska ne -po slušnost se ne moþe ja vi ti u dru gaåi jim ti po vi ma po li -tiå kog po ret ka;

2) Ne sme se ru ko vo di ti pri vat nim mo ti vi ma, ka ko u smi slu in te re sa, ta ko i u smi slu pri vat nih ide o loških,ver skih ili mo ral nih dok tri na, veã naåe li ma ko ja de liveãi na i ko ja su, po pret po stav ci, ote lo vlje na u prav no -po li tiå kom ustroj stvu za jed ni ce. Na taj naåin se po vlaåigra niå na li ni ja pre ma pri go vo ru sa ve sti, u ko jem po je di -nac kao po je di nac na sto ji da iz beg ne pri me nu za ko na na se be sa mog (na pri mer od bi ja nje voj ne sluþbe na osno vu ver skog opre de lje nja), a ne nuþno i da pro me ni taj za -kon ni ti da de lu je na veãi nu u društvu;

3) Strikt na ne na sil nost;4) Jav nost: upuãu je se sim bo liå ka po ru ka veãi ni, ko joj

se þe li skre nu ti paþnja i ko ja se po kuša va ube di ti u ne le gi -tim nost i ne pra viå nost do tiå nog za ko na ili po li ti ke; veãi -na se ta ko po zi va da ak ti vi ra svo je spo sob no sti ra suði va -nja i oseãa nje za prav du i re vi di ra do ne tu od lu ku;

54


5) Najåešãe je po sre di in di rekt na graðan ska ne po -slušnost;

6) Pošto va nje prav nog po ret ka u ce li ni, ume sto ruše -nje (s tim u ve zi i pri hva ta nje po sle di ca åi na, tj. sank ci ja);

7) Po teþe se sa mo u sluåa ju ozbilj nih pre krša ja te -melj nih naåe la po li tiå kog po ret ka: taj uslov je uve denkao pro tiv teþa pro tiv reå no sti ugraðe noj u sam po jamgraðan ske ne po slušno sti u de mo krat skoj ustav noj drþa -vi – da se ona moþe tu maåi ti kao pra vo po je di nih graða -na da od ba ce veã usvo je na „pra vi la igre” on da ka da nji -ma liå no ne od go va ra ju; Rols i Ha ber mas na glaša va ju da je ona „kra nje sred stvo”, ko je se sme pri me nji va ti vr looba zri vo;

8) Mo ra ju pret hod no bi ti is cr plje ne sve in sti tu ci o -nal ne mo guã no sti de lo va nja na pro ces od luåi va nja (kroz stran ke, par la ment, dru ge drþav ne or ga ne, lo bi ra nje itd.): one su po kuša ne, ali ni su do ne le plo da. Tek ta da se smepo seg nu ti za graðan skom ne po slušnošãu.

Pre ma Ha ber ma su (1989: 56), graðan ska ne po slu -šnost se od no si na „ona de la ko ja su po svom ob li ku ile -gal na, ma da se raz vi ja ju u okvi ru po zi va nja na za jed niå -ki pri zna te osno ve le gi ti mi te ta našeg de mo krat sko --drþav no-prav nog po ret ka”. Cilj je po zva ti na po nov nuras pra vu i po nov no ob li ko va nje vo lje o ne koj vaþeãojnor mi ili o pra vo snaþno od luåe noj po li ti ci, da kle na re -vi zi ju ne kog mišlje nja veãi ne. Ta kvo po li tiå ko po stu pa -nje mo guã no je sa mo u de mo krat skoj prav noj drþa vi,za to što je tom ti pu po ret ka po treb no mo ral no oprav da -va nje. Dru gim reåi ma, ta kva drþa va po sta vlja zah te ve zasop stve nim le gi ti mi te tom ve o ma vi so ko, oåe ku juãi od

55


graða na da prav ni po re dak pri zna ju ne iz stra ha od ka -zne veã iz vla sti te po bu de: „ver nost za ko nu tre ba da pro -iz la zi iz shvaãe nog i otu da do bro volj no pri zna tog nor -ma tiv nog zah te va za pra viå nošãu ko ji sva ki prav ni po re -dak ve liåa” (1989: 57). Sto ga se u ta kvom po ret ku odgraða na ne moþe zah te va ti bez u slov na, veã sa mo kva li fi -ko va na po kor nost pra vu – u onoj me ri u ko joj se prav nenor me za sni va ju na prin ci pi ma ko ji su vred ni pri zna nja, åi me se ono što je le gal no moþe pri zna ti i kao le gi tim no.Ti me se otva ra mo guã nost da se ne le gi tim ni ele men ti le -gal no sti od ba ce. Bu duãi da se „sa ma ide ja prav ne drþa vedrþi za pro mišlja nje na pe tog od no sa iz meðu ova dvauza jam no po ve za na mo men ta [le ga li te ta i le gi ti mi te ta]”(1989: 58), graðan ska ne po slušnost se smešta upra vo usre dište tog ne iz ve snog meðu od no sa, sig na li zi ra juãi åi -nje ni cu „da de mo krat ska prav na drþa va sa svo jim le gi ti -ma ci o nim ustav nim prin ci pi ma pre la zi pre ko svih ob li -ka svog po zi tiv no-prav nog ote lo vlje nja” (1989: 61). Nataj naåin graðan ska ne po slušnost, ume sto pro ble ma tiå -nog i even tu al no mar gi nal nog „do dat ka” po li tiå kom þi -vo tu u sa vre me noj drþa vi, do bi ja ulo gu neo p hod nognor ma li zu juãeg sa stav nog de la zre le po li tiå ke kul tu re.

Pošto je na po nov no pro mišlja nje poj ma graðan skene po slušno sti ne po sred no pod stak nut ak ci ja ma ko je suu Za pad noj Ne maå koj to kom osam de se tih go di na po -kre ta li tzv. no vi društve ni po kre ti (na roåi to an ti nu kle ar -ni i eko loški), Ha ber mas uvo di no vi mo me nat ko ji do -dat no oprav da va pri be ga va nje graðan skoj ne po slušno sti kao sred stvu po li tiå ke bor be u sa vre me no sti. Stvar je,na i me, u to me da su pi ta nja oko ko jih se ovi po kre ti mo -

56


bi lišu to li ko vaþna, a od lu ke o nji ma no se to li ko krup nei åe sto ne po vrat ne po sle di ce, da za nji ho vo re gu li sa njeviše ni je do volj no osla nja ti se na uho da ne me ha ni zmeveãin skog od luåi va nja. In sta li ra nje nu kle ar nih ra ke ta ili iz grad nja atom skih cen tra la, re ci mo, po gaða ju sa me eg -zi sten ci jal ne šan se svih graða na ze mlje, a od lu ke o nji ma do ne te su u stan dard noj par la men tar noj pro ce du ri, uuslo vi ma ne do volj ne in for mi sa no sti5 i ne pot pu ne tran -spa rent no sti. Pošto se teh no loški raz voj, ko ji suštin skime nja pri ro du pi ta nja i ri zi ka o ko ji ma po li tiå ka za jed -ni ca mo ra da od luåu je, su da ra sa ogra niåe nji ma usta lje -nog po li tiå kog si ste ma ko ji više ne od go va ra no voj si tu a -ci ji, graðan ska ne po slušnost za in te re so va nih i sve snihma njin skih gru pa pot pu no je oprav da na u svom na sto -ja nju da ospo ri le gi tim nost od lu ka do ne tih na „sta ri”naåin.

Rols raz vi ja shva ta nje graðan ske ne po slušno sti usklo pu svo je opšte „te o ri je prav de” (Rawls, 1998) i de fi -niše je kao „jav ni ne na sil ni, ma da svje sno po li tiå ki åinsu pro tan za ko nu,6 ko ji se obiå no iz vo di sa ci ljem da iza -zo ve pro mje nu u za ko nu ili po li ti ka ma vla sti. Dje lu juãi

57


5 Aspekt in for mi sa nja bi tan je i iz van eko loške te ma ti ke: bu duãi da se, usa vre me nom društvu, me di ji na la ze u ru ka ma ma log bro ja kom pa ni ja, ko je usvo joj ureði vaå koj po li ti ci sle de sop stve ne in te re se, graðan ska ne po slušnostmoþe bi ti znaåaj no „sred stvo za al ter na tiv no in for mi sa nje jav no sti o svim spor -nim pi ta nji ma” (Mol nar, 2002: 318).

6 Tre ba reãi da po sto jeãi do maãi pre vod Rol so ve Te o ri je prav de, oda kle jeci tat pre u zet, sa drþi na ovom me stu jed nu ne pre ci znost, ko ja ni je bez po sle di capo smi sao. Ori g i nal, na i me, gla si: „... a pu b lic, non vi o lent, con sci en ti o us yetpo li t i cal act...”, što taå no znaåi: „jav ni, ne na sil ni, na sa ve sti za sno van, pa ipakpo li tiå ki åin”. Upo red no na glaša va nje „sa ve sti” i „po li tiå no sti”, uz im pli cit nopod ra zu me va nje opre ke iz meðu njih, znaåaj no je zbog Rol so vog raz gra niåa va -nja graðan ske ne po slušno sti, u uþem smi slu, od pri go vo ra sa ve sti.

na ovaj naåin oslo vlja va se osjeãaj za prav du veãi ne u za -jed ni ci i ob ja vlju je se da, pre ma neåi jem pro mišlje nomshva ta nju, ni je su pošto va ni prin ci pi društve ne sa rad njemeðu slo bod nim i jed na kim lju di ma”. Ova opšta de fi ni -ci ja do pu nje na je ele men ti ma ko ji su na pred veã iz ne tikao za jed niå ka svoj stva Rols-Ha ber ma so ve kon cep ci je:1) ne mo ra se krši ti onaj za kon pro tiv ko jeg se pro te stu -je, 2) u pi ta nju je po li tiå ki akt i u tom smi slu što se de la -nje usme ra va i oprav da va po li tiå kim prin ci pi ma, tj.prin ci pi ma prav de ko ji ureðu ju ustav i usta no ve, da klene po zi va se na prin ci pe liå nog mo ra la ili na ver ske dok -tri ne (ma da se ovi mo gu po klo pi ti s nji ma), ni ti se moþeza sni va ti na grup nom ili se biå nom in te re su; „Umje stoto ga, po zi va se na za jed niå ki pri hvaãe no shva ta nje prav -de ko je leþi u osno vi po li tiå kog po ret ka”; 3) taj åin je ja -van ne sa mo u tom smi slu da se obraãa jav nim prin ci pi -ma, ne go se i vrši u jav no sti, uz bla go vre me nu na ja vu;graðan ska ne po slušnost je po ru ka ko ja se upuãu je jav -nom fo ru mu, te zah tev ko ji se njo me po sta vlja tre ba ra -ci o nal no uob liåi ti i po ru ku is ka za ti u ja snoj i ra zu mlji -voj for mi; 4) ne na sil nost: ak te ri na sto je da iz beg nuna si lje, po seb no pro tiv po je di na ca.

Kao što Ha ber mas smešta graðan sku ne po slušnost ude mo krat sku prav nu drþa vu, ta ko i Rols njen nuþankon tek stu al ni uslov na zi va „društvom bli skim pra ved -nom”, od no sno društvom u ko jem su prin ci pi prav de uveãem de lu jav no pri hvaãe ni kao te melj ni uslo vi do bro -volj ne sa rad nje meðu slo bod nim i jed na kim oso ba ma.To je neo p hod no da bi se jav no sti (veãi ni) uopšte mo gao upu ti ti po ziv da iz no va pro mi sli o ne kom za ko nu ili od -

58


lu ci: „Stu pa njem u graðan sku ne po slušnost åo vjek na -mje ra va, da kle, da se po zo ve na osjeãaj za prav du veãi nei da upu ti bla go vre me no upo zo re nje da su po nje go vomiskre nom i pro mišlje nom uvje re nju uslo vi slo bod ne sa -rad nje pre krše ni. Mi po zi va mo dru ge da po no vo raz mi -sle, da sta ve se be u naš po loþaj i da pri zna ju da ne mo guoåe ki va ti od nas da bes ko naå no pri hva ta mo uslo ve ko jenam oni na meãu” (1998: 347).

Rols iz dva ja tri vr ste uslo va ko je graðan ska ne po -slušnost mo ra za do vo lji ti da bi bi la oprav da na:

1) Pred met: njo me tre ba re a go va ti sa mo na „sluåa je -ve suštin skih i ja snih ne prav di, poþelj no je onih ko je pri -jeåe put ukla nja nju dru gih ne prav di”, na roåi to na sluåa -je ve ozbilj nog krše nja pr vog prin ci pa prav de (jed na keslo bo de) i na upa dlji ve pre krša je dru gog prin ci pa (ne -pri stra sne jed na ko sti mo guã no sti);

2) „Kraj nje sred stvo”: po treb no je da se pret hod nois cr pe le gal na sred stva i da se ona po kaþu kao ja lo va (napri mer zbog rav no dušno sti po li tiå kih stra na ka i par la -men ta, ne u spe ha za ko ni tih de mon stra ci ja itd.): „poštoje graðan ska ne po slušnost po sljed nje sred stvo, mo ra mobi ti si gur ni da je ono nuþno”;

3) Gra ni ca: ne iãi ta ko da le ko da se pro u zro ku je slomustav nog po ret ka, jer bi to do ve lo do po sle di ca loših za sve.

Za raz li ku od mno gih, Rols ja sno raz dva ja graðan sku ne po slušnost od pri go vo ra sa ve sti. Ovaj dru gi 1) ne maob lik po ru ke ko jim se po zi va na oseãa nje za prav du veãi -ne: ia ko ni je ta jan, ni je ni ja van u onom pr vom smi slu uko jem se graðan ska ne po slušnost obraãa jav no sti (pri go -va raå sa ve sti moþda i ne oåe ku je da ãe svo jim åi nom pro -

59


me ni ti za kon ili po li ti ku – je di no þe li da liå no iz beg nenji ho vu pri me nu); i 2) ne mo ra se za sni va ti na po li tiå -kim prin ci pi ma, ne go moþe i na ver skim ili dru gimubeðe nji ma, da kle naåe li ma ko ja od stu pa ju od ustav -nog po ret ka.

Sa Rols-Ha ber ma so vom kon cep ci jom u osno vi seslaþe i naåin na ko ji graðan sku ne po slušnost po sta vlja juDþin Koen i En dru Ara to (Co hen and Ara to, 1992), usklo pu svo je opšte te o ri je ci vil nog društva u sa vre me -nom po li tiå kom po ret ku. Svo jom „rad nom de fi ni ci -jom” graðan ske ne po slušno sti oni je od reðu ju kao „ne -za ko ni te åi no ve, najåešãe ko lek tiv nih ak te ra, ko ji su poka rak te ru jav ni, naåel ni i sim bo liå ki, ukljuåu ju pr ven -stve no ne na sil na sred stva pro te sta i ape lu ju na spo sob -nost ra suði va nja i oseãa nje za prav du sta nov ništva. Cilj(...) je ube di ti jav no mnje nje u ci vil nom i po li tiå kom (ili eko nom skom) društvu da je ne ki kon kret ni za kon ilipo li ti ka ne le gi ti man i da ga tre ba pro me ni ti (...). Gra -ðan ska ne po slušnost je, da kle, sred stvo re a fir mi sa njaspo ne iz meðu ci vil nog i po li tiå kog društva (ili ci vil nog ieko nom skog), uko li ko su pro pa li le gal ni po kuša ji da ci -vil no društvo iz vrši uti caj na ova dru ga dva društva, iuko li ko su osta le mo guã no sti is cr plje ne”.

Sliå no Ha ber ma su, Koen i Ara to se ne za drþa va ju sa -mo na to me da pri zna ju oprav da nost graðan ske ne po -slušno sti u ne kim, stro go od reðe nim, uslo vi ma, ne go joj do de lju ju i bit nu di na mi zu juãu ulo gu u sa vre me nomdruštvu. Graðan ska ne po slušnost, kaþu oni, „odrþa va uþi vo tu uto pij ski ho ri zont de mo krat skog i pra ved nog ci -vil nog društva” – i to iz dva raz lo ga: a) za to što pret po -

60


sta vlja bar de li miå nu in sti tu ci o na li za ci ju pra va i de mo -kra ti je, tj. pra vo na po sto ja nje i sa mo od bra nu ci vil nogdruštva, te de mo krat sku le gi ti ma ci ju po ret ka (ose tlji -vost na zah te ve graða na, omo guãa va nje graða ni ma dasu de lu ju u po li ti ci); i b) za to što je „u pot pu no sti de mo -krat sko i pra viå no društvo uto pi ja u kla siå nom smi slureåi: ono se ni kad ne moþe u pot pu no sti ostva ri ti ili do -vrši ti, ali dej stvu je kao re gu la tiv ni ideal ko ji na dah nju jepo li tiå ke pro jek te”. Åi no vi graðan ske ne po slušno sti supri mer „sa mo o gra niåa va juãeg ra di ka li zma” par ex cel -lence: oni po kreãu pro ces uåe nja, ko jim se proši ru je op -seg le gi tim ne ak tiv no sti graða na, te do mašaj i ob li ci su -de lo va nja ko ji su na ras po la ga nju graða ni ma u zre lojpo li tiå koj kul tu ri. Isto rij ski gle da no, upra vo je graðan -ska ne po slušnost bi la „mo tor za stva ra nje i ši re nje i pra -va i de mo kra ti za ci je”; i štraj ko vi, i de mon stra ci je, i boj -ko ti su ne ka da bi li pro tiv za ko ni ti, a da nas su nor mal nasa stav ni ca po li tiå kog þi vo ta.

Raz liåi ta shva ta nja „mo ral nih osno va de mo kra ti je”,pa ti me i oprav da nja za graðan sku ne po slušnost, ko jaKoen i Ara to pro na la ze kod dve glav ne gru pe te o re tiåa -ra, li be ra la i de mo kra ta, mo gu nam po moãi da pre ci zi ra -mo i iz ve sne raz li ke iz meðu Rol sa i Ha ber ma sa, upr kossliå no sti ma ko je su uslo vi le nji ho vo spa ja nje u „dvoj nukon cep ci ju”. Na i me, li be ra li (Rols, Dvor kin [Dwor -kin]), tu osno vu lo ci ra ju u naåe lo pra va, a graðan sku ne -po slušnost po sma tra ju u okvi ru po ten ci jal nog su ko baiz meðu od lu ka le gi tim no us po sta vlje ne de mo krat skevla sti i naåe la in di vi du al nih pra va ili au to no mi je. Gra -ðan ska ne po slušnost u tom sluåa ju po vlaåi gra ni cu iz -meðu ci vil nog društva i drþa ve – li ni ju na ko joj za ko no -

61


dav stvo mo ra sta ti da ne bi pre krši lo osnov na pra va ita ko pre ko raåi lo svoj le gi tim ni do men. Dru gim reåi ma,ulo ga graðan ske ne po slušno sti je da åu va in di vi du al napra va na spram de mo krat ske po li tiå ke za jed ni ce. Iz me -ðu dvo ji ce glav nih pred stav ni ka li be ral nog oprav da njapo sto je ni jan se u tu maåe nju. Za Rol sa, graðan ska ne po -slušnost je u osno vi de fan zi van po tez onih åi ja su pra vaugroþe na, pri åe mu oprav da ni raz lo zi po sto je sa mo akoje pre krše no ne ko od dva naåe la prav de. To znaåi da Rols ne pri zna je kao le gi ti man raz log za graðan sku ne po -slušnost, re ci mo, pi ta nje da li vlast po grešno tu maåi na -rod nu vo lju ili ne a de kvat no pred sta vlja jav no mnje nje,da li jav nost po kla nja do volj nu paþnju ne kim re le vant -nim pi ta nji ma i sliå no. Ta koðe, sámo shva ta nje prav deje u ustav noj de mo kra ti ji utvrðe no i ne pod leþe po nov -nom raz ma tra nju kroz ak te graðan ske ne po slušno sti (is -kljuåe na su, re ci mo, pi ta nja o pri ro di i sa drþa ju togshva ta nja, da li tre ba uve sti no ve vr ste pra va ili ih iz no vapro tu maåi ti, da li tre ba omo guãi ti no ve ob li ke su de lo va -nja graða na itd.). Dvor kin, pak, tvr di da za kon ni je fik si -ran jed nom za u vek ne go se stal no re vi di ra i pri la goða va.Sto ga graðan ska ne po slušnost moþe pod staãi is prav ke iino va ci je ko je su neo p hod ne da bi se oåu va la le gi tim -nost na sleðe nih za ko na; te sti ra nje za ko na ni je mo no polsu di ja, to mo gu åi ni ti i obiå ni lju di.7 Za to je graðan ska

62


7 „Graða nin je odan za ko nu, a ne gle dištu bi lo ko je kon kret ne oso be o to -me šta je za kon. On se ne po naša ne u me sno ili ne pra viå no do kle god po stu pa na osno vu sop stve nog pro mišlje nog i ra zloþnog gle dišta o to me šta za kon na laþe”(Dworkin, na ve de no u: Car ter, 1998: 30). Vi deãe mo kasnije, u istom du hu,Mol na ro vu ide ju „kon zer va tiv ne kon sti tu tiv ne vla sti”.

ne po slušnost je dan od kljuå nih age na sa pro me ne i raz -vo ja po li tiå ke kul tu re u ustav nim de mo kra ti ja ma.

De mo krat ski te o re tiåa ri graðan ske ne po slušno sti, sasvo je stra ne, iz vo de „mo ral nu osno vu de mo kra ti je” iznaåe la de mo krat skog le gi ti mi te ta, a graðan sku ne po -slušnost sa gle da va ju u kon tek stu kva li te ta de mo krat -skih pro ce du ra, ste pe na re pre zen ta tiv no sti i ukljuåi vo -sti, te mo guã no sti su de lo va nja (Co hen and Ara to, 1992: 568). Oni od bi ja ju da se od rek nu uto pij skih nor mi ne -po sred nog su de lo va nja graða na u jav nom þi vo tu. Ovo je shva ta nje ka rak te ri stiå no za au to re po put Ha ber ma sa iHa ne Arent (Han nah Arendt). Ta ko je, pre ma Ha niArent, kljuå po li tiå ke pri ro de graðan ske ne po slušno sti u to me što ak ter ne na stu pa sam, ne go kao deo or ga ni zo -va ne ma nji ne po ve za ne za jed niå kim mnje njem, ko jepre va zi la zi pu ki skup ni in te res. „Do graðan ske ne po -slušno sti do la zi ka da je zna tan broj graða na uve ren ili da nor mal ni ka na li pro me ne više ne fun ki o nišu, te pri -tuþbe neãe bi ti sa sluša ne ili se po vo dom njih ništa neãeuåi ni ti, ili pak, na dru goj stra ni, da je vlast poåe la da seme nja i da se na la zi i is tra ja va na pu tu ta kvih naåi na de -lo va nja åi ja za ko ni tost i ustav nost pod leþu ozbilj nojsum nji” (Arendt, 1969: 74). Graðan ska ne po slušnost re -ljef no is tiåe kljuå no pi ta nje ustav nih de mo kra ti ja: na i me, da li su usta no ve slo bo de do volj no flek si bil ne da preþi vena sr taj pro me ne bez graðan skog ra ta ili re vo lu ci je.

Koen i Ara to, pak, smešta ju svo je shva ta nje graðan -ske ne po slušno sti na taå ku spo ja iz meðu li be ral ne i de -mo krat ske te o ri je: neo p ho dan je na gla sak i na pra vi ma ina su de lo va nju. Smi sao tog sin te tiå kog shva ta nja leþi u

63


to me što, bu duãi da de mo kra ti ja ni kad ni je do vrše na –ona je pro ces, a ne sta nje – uvek ãe bi ti pra zninâ, be lihmr lja, ne prav di ko je se ne pri meãu ju ili se za taška va ju,te za kråe nih in sti tu ci o nal nih ka na la. Zbog to ga jed na,ka ko to Ha ber mas reåe, „zre la po li tiå ka kul tu ra” na pro -sto ne moþe bez graðan ske ne po slušno sti.

Sliå no ovo me je i reše nje ko je nu di Mol nar (2002:30–35), na zi va juãi graðan sku ne po slušnost ob li komspro voðe nja „kon zer va tiv ne kon sti tu tiv ne vla sti”.8 Zaraz li ku od usta vo tvor ne kon sti tu tiv ne vla sti, ko ja po sta -vlja osno ve no vom po ret ku, te ino va tiv ne, ko jom seustav me nja, kon zer va tiv na kon sti tu tiv na vlast åu va veãus po sta vlje ni ustav ni po re dak. Nje ni pro ta go ni sti ni susa mo pra vo sud ne in stan ce ko je bri nu o ustav no sti, veã iraz liåi te gru pa ci je unu tar ci vil nog društva ko je sma tra ju da je u ne kim sluåa je vi ma pre kršen ustav. Pod uslo vomda poštu ju prav ni po re dak kao ce li nu, te gru pa ci je svo -jom ak tiv nošãu uka zu ju na ras ko ra ke iz meðu naåe la iprak se i ti me, u osno vi, „åu va ju” ustav. Pro stor za oprav -da nu graðan sku ne po slušnost otva ra se pre pre ka ma upro hod no sti in sti tu ci o nal nih ka na la, ko je su go to vo ne -mi nov ne, kao i sa mom pri ro dom ute me lje nja de mo -krat skog ustroj stva. Ovo se, na i me, za sni va na „vo lji na -

64


8 Evo i pot pu nog od reðe nja ko je nu di ovaj au tor: „Graðan ska ne po -slušnost je fe no men ko ji se ja vlja kao ob lik ne na sil nog pro te sta le gi tim noj vla stiu (de mo krat skoj) ustav noj drþa vi, i is ka zu je je ma nji na graða na u svoj stvu pred -stav ni ka kon zer va tiv ne kon sti tu tiv ne vla sti”. Da bi za sluþio to ime, je dan åinmo ra da: 1) is pu nja va dis po zi tiv ne ke za bra nju juãe prav ne nor me, 2) ima mo -ral no-po li tiå ku a ne pri vat nu mo ti va ci ju, 3) bu de ja van, 4) ima za cilj ot kla nja -nje ne kog ozbilj nog ne pra va ili skre ta nje paþnje na nje ga, 5) bu de sra zme ransvo me ci lju, 6) bu de ne na si lan (Mol nar, 2002: 316).

ro da”, ko ja, meðu tim, ni je em pi rij ska ve liåi na ja snogsa drþa ja, pod loþna ne dvo smi sle noj ope ra ci o na li za ci ji.Na pro tiv, po seb ne gru pe u društvu pre ten du ju na to daje ar ti ku lišu i pred sta vlja ju, i za to se meðu sob no bo re upo li tiå kim pro ce si ma i u sfe ri jav no sti. Pošto je de mo -kra ti ja liše na po zi va nja na boþan sku ob ja vu ili na dru ginaåin spo zna tu isti nu, taj is hod uvek osta je ne iz ve stan,ne sta bi lan i otvo ren za pre go vo re – reå ju, uvek pri -bliþan.

Kri ti ke i re vi zi je

U no vi je vre me, iz sa vre me nih društve nih po kre ta –eko loškog, fe mi ni stiå kog, pro tiv abor tu sa, neo a nar hi -stiå kog/an ti glo ba li stiå kog itd. – po te kle su oštre kri ti keRols-Ha ber ma so ve kon cep ci je. Is tiåe se da do mi na ci jashva ta nja graðan ske ne po slušno sti kao „ob li ka go vo ra”(Welchman, 2001) osi ro mašu je znaåe nje ovog poj ma,suþa va le gi tim no pod ruå je ovog vi da po li tiå kog de lo va -nja i do vo di do usva ja nja se lek tiv ne, is kri vlje ne sli keisto ri ja ta graðan ske ne po slušno sti kao po li tiå ke prak se.9

Na ve de na kon cep ci ja je, na rav no, ospo ra va na i ra ni je;meðu tim, no vi je kri ti ke su åe sto ra di kal ni je po to nu i vi -dlji vi je no se peåat prak tiå no-ak ti vi stiå kog za leða svo jih

65


9 Velå man (Welchman, 2001) pro na la zi raz lo ge za to u iz ve snim si tu a ci o -nim åi ni o ci ma: na i me, naj znaåaj ni je sa vre me ne te o ri je graðan ske ne po slušno sti for mu li sa ne su u okvi ru od reðe nog pro fe si o nal nog kon tek sta (po li tiå ke fi lo zo -fi je, po seb no u sklo pu raz ma tra nja po li tiå kih duþno sti) ko ji je pri rod no biosklon vi so kom ni vou ap strak ci je, a nji ho vi glav ni pro ta go ni sti bi li su i pod uti -ca jem liå nih sim pa ti ja pre ma svo jim stu den ti ma ko ji su se ka snih še zde se tih go -di na, pri me nom graðan ske ne po slušno sti, bo ri li za proši re nje pra va i više liå neau to no mi je.

au to ra. U ve zi s tim, one su jed nim znaåaj nim de lommo ti vi sa ne krup nim teh no loškim pro me na ma ko je, ka -ko se sma tra, do vo de åo veåan stvo u ko re ni to no vu eg zi -sten ci jal nu si tu a ci ju: per spek ti va ne po vrat nog ra za ra nja pri rod ne sre di ne na našoj pla ne ti, te mo guã nost unište -nja ljud skog ro da upo treb nom oruþ ja ogrom ne ra zor nemoãi, na laþe, pre ma ovim au to ri ma, jed nu dru gaåi jupo li ti ku. Ia ko ovaj mo me nat, kao što smo vi de li, na -glaša va i Ha ber mas, ospo ra va te lji otud iz vlaåe ra di kal ni -je kon se kven ce. Ta ko se pro ta go ni sti „no ve ne po slušno -sti” (Mol nar, 2002: 358) više ne po zi va ju na prav du veãna ugroþe nost sop stve nog þi vo ta (kao i þi vo ta svih lju di)kao oprav da nje za åi no ve ne po slušno sti vla sti ma. Bezob zi ra na na ve de ne kon tek stu al ne raz li ke, sve kri ti keba ra ta ju jed nim bro jem istih te melj nih ide ja, te ãe mo ihza jed no i raz mo tri ti.

Prak tiå no sve ka rak te ri sti ke graðan ske ne po slušno -sti, ka ko su je od re di li Rols i Ha ber mas, pred sta vlja jutaå ke spo ra. Moþe mo ih po no vo i su mar no na ve sti kaoniz di men zi ja: ne na sil nost-na sil nost; jav nost-taj nost;in di rekt nost-di rekt nost; pri hva ta nje-iz be ga va nje sank -ci ja; usva ja nje-od ba ci va nje ce li ne po ret ka (za kon skogokvi ra). Ve li ki deo ovih spor nih taåa ka saþi ma se uosnov nu di le mu: da li je oprav da no re zer vi sa ti na zivgraðan ske ne po slušnost sa mo za one ak ci je ko je teþepro me ni po je di nog za ko na/prak se, a ne i ce lo kup nogpo sto jeãeg si ste ma?

Ka da se sa ma sušti na graðan ske ne po slušno sti ve zu je za sim bo liå ki ka rak ter åi na, od no sno ono što je na predna zva no in di rekt nom ne po slušnošãu (iz bor sim bo liå ke

66


me te, ko ja ni je i stvar na me ta pro te sta veã ima za ciljskre ta nje paþnje jav no sti), kaþu ovi kri tiåa ri, is pušta se iz vi da mnoštvo ob li ka pro te sta ko ji vr lo di rekt no de lu juupra vo na onaj za kon ski pro pis ko jem se pro ti ve. Isto rij -ski pri mer je, sva ka ko, ame riå ka „pod zem na þe le zni ca” u XIX ve ku. A da nas ãe, re ci mo, eko lo zi po kuša ti daspreåe seåu ne ke šu me – ome ta juãi eki pe, šti teãi sta blasvo jim te li ma, kva reãi vo zi la itd. Pri to me je nji hov ciljupra vo op struk ci ja spro voðe nja ne ke, inaåe za ko ni te,me re, a ne nuþno „de lo va nje na veãi nu”: moþda uopšte ine ma ju na me ru da pre o bra te veãi nu. Pro tiv ni ci abor tu -sa blo ki ra ju ulaz u kli ni ke gde se po baåa ji oba vlja ju, sna me rom da spreåe oba vlja nje po baåa ja, a sa mo la te ral -no da de lu ju na jav nost.

Po sle di ca ko ja se ovim im pli ci ra je ste i ospo ra va njerol sov ske ide je da se graðan ska ne po slušnost mo ra obra -ãa ti „shva ta nju prav de” kod veãi ne. Po sta vlja se, na i me,pi ta nje – a šta ako se uopšte ne slaþe mo sa nji ho vimshva ta njem prav de? U blaþoj for mi, pi ta nje gla si: zaštone bi bi lo le gi tim no da se graðan skom ne po slušnošãu toshva ta nje po kuša pro me ni ti ili proši ri ti (Sin ger, 1991)?10

U na ve de nim pri me ri ma ne po slušno sti na i la zi mo ina na red ni spor ni el e ment – na i me, di men zi ju na sil no -sti/ne na sil no sti. Ia ko su i ovi ob li ci ne na sil ni u smi slu da iz be ga va ju na noše nje bo la ljud skim biãi ma, oni ni su sa -

67


10 Mo guã na po mi ri telj ska po zi ci ja na sto ji da Rol so vu po stav ku ne od ba civeã uåi ni flek si bil ni jom: ume sto da se „shva ta nje prav de” raz u me kao za o kruþe -ni skup kon kret nih men tal nih sa drþa ja, tre nut nih uve re nja i na vi ke veãi ne, izRol sa tre ba pre u ze ti sa mo po jam „oseãa ja za prav du” kao ba ziå ne ljud ske sprem -no sti da se po stu pa pra ved no, od no sno re ci proå no (Sabl, 2001).

svim ne na sil ni pre ma (za kon ski zaštiãe noj) imo vi ni: ob -jek ti ma, sred sti ma, opre mi, po stro je nji ma itd. Ne ki te o -re tiåa ri uka zu ju na ne mo guã nost do sled nog po vlaåe njagra niå ne li ni je iz meðu na sil ne i ne na sil ne graðan ske ne -po slušno sti: ako je, re ci mo, sit-in na ne koj pru zi, u ci ljuspreåa va nja tran spor ta nu kle ar nog ma te ri ja la, le gi ti man ob lik graðan ske ne po slušno sti, ne bi tre ba lo tu ozna kuus kra ti ti ni uko li ko uåe sni ci od luåe da išåu pa ju ši ne(Mor re all, 1991: 140). Is kljuåi va njem iz de fi ni ci je gra -ðan ske ne po slušno sti åi no va ko ji na mer no uništa va jupred me te – da kle, pod ra zu me va ju iz ve sno na si lje – nepre ne bre ga va ju se sa mo ovi no vi ji ob li ci de lo va nja, ne go i bit ni pri me ri iz prošlo sti, ko je inaåe bašti ni tra di ci jagraðan ske ne po slušno sti: rad niå ki štraj ko vi, an ti rat neak ci je braãe Be ri gan (ko ji su, vi de li smo, uništa va li voj -ne re gi stre, da kle vaþnu drþav nu imo vi nu) i sliå no. Os -im to ga, bez u slov no ne na si lje, ute me lje no u uåe nju obrat skoj lju ba vi meðu lju di ma, pod ra zu me va je dan an -tro po loški op ti mi zam ko ji neãe svi ma de lo va ti uver lji -vo. Na da lje, nji me se ig no riše åi nje ni ca da emo ci je be sa,uvreðe no sti i bun ta mo gu ima ti po zi tiv ne funk ci je popsi ho loško zdra vlje po je di na ca i za jed ni ca, ali i po sa mupo sveãe nost ide a lu prav de. Jer, ap so lut na opre de lje nostza lju bav pod ra zu me va jed na ko ap so lut no prašta nje, åi -me se krši jed no od osnov nih naåe la prav de – zah tev dazloåin bu de kaþnjen (up., na pri mer, Wiener, 1973: 439).

Sle deãi spor ni el e ment, ta koðe na go vešten pret hod -nim pri me ri ma, je ste pi ta nje zah te va ne jav no sti åi na ipri hva ta nja za kon skih sank ci ja: ni je raz bo ri to za me ri ti,

68


re ci mo, ak ti vi sti ma „pod zem ne þe le zni ce” ili an ti na ci -stiå kim ak ti vi sti ma što su na sto ja li da iz beg nu ot kri va -nje i umak nu ka zni: ume sto da jav nost bu de uslovuspešno sti nji ho vog åi na, kao što to pret po sta vlja Rols --Ha ber ma so va kon cep ci ja, upra vo je taj nost bi la uslovnji ho vog uspe ha.11

No vi ji te o re tiåa ri eko lo gi je idu i ko rak da lje, ospo ra -va juãi sa mu an tro po cen triå nu pa ra dig mu u ko joj segraðan ska ne po slušnost vi di sa mo kao pro test pro tivogra niåa va nja graðan skih pra va. Ta je pa ra dig ma, pre -ma ovim kri tiåa ri ma, su više uska i ni je u sta nju ni daime nu je ni ti da ob ja sni sa vre me ne prak se (po kret pro tivabor tu sa, ra zne va ri jan te eko lo gi je, po kret po drške eu ta -na zi ji) ko je se ru ko vo de ne kim dru gim ob zi ri ma i vred -no sti ma, kao što su pra va þi vo ti nja ili zašti ta pri rod nesre di ne. An tro po cen tri zam pre o vlaðu juãe kon cep ci jegra ðan ske ne po slušno sti ta ko i sam po sta je simp tomupra vo onog pro ble ma pro tiv ko jeg se ovi no vi ob li ci de -lo va nja usme ra va ju: åo ve ko vog im pe ri jal nog od no sapre ma ne-ljud skim sa stav ni ca ma sve ta kao po trošnomma te ri ja lu i si ro vi ni za neo gra niåe nu eks plo a ta ci ju.

I ko naå no, pi ta nje od no sa pre ma po sto jeãem po ret -ku kao ce li ni. Dok Rols-Ha ber ma so va kon cep ci ja stro -go ogra niåa va le gi tim ni do mašaj graðan ske ne po slušno -sti na pro te sto va nje pro tiv po je di nih pro pi sa ili po li ti ka,

69


11 Na ovo ãe stro ga kon cep ci ja la ko od go vo ri ti: to uopšte ni su bi li sluåa je vi graðan ske ne po slušno sti, jer ni je bio is pu njen uslov da po li tiå ki po re dak bu dede mo krat ski. Kri tiåa ri, opet, uz vraãa ju da to li kim suþa va njem op se ga, u ko jiviše ne moþe da sta ne ve lik broj isto rij ski znaåaj nih sluåa je va, po jam graðan skene po slušno sti poåi nje da gu bi smi sao. Na tu „bor bu oko ime na” još ãe mo se vra -ti ti u osvr tu na do maãi kon tekst.

uz isto vre me no pošto va nje ustav nog po ret ka („kon zer -va tiv na kon sti tu tiv na vlast”), kri tiåa ri po sta vlja ju pi ta -nje: šta je on da ra dio Gan di? On bez sum nje ni je imaona me ru da „oåu va” ni ti da po boljša en gle sku ko lo ni jal -nu upra vu: on je þe leo da je sruši.12 I mi mo ovog isto rij -skog pri me ra, pi ta nje od no sa pre ma po ret ku bi lo je iosta lo spor no u de ba ta ma oko graðan ske ne po slušno sti.Od ba ci va nje ogra niåa va nja le gi tim ne ne po slušno sti nasa mo ne ke (ne u stav ne, ne le gi tim ne) za ko ne i prak se ima dva ob li ka. Je dan je ve zan za sa vre me ni eko loški po kret.On is tiåe da su mo guã ne, åak vr lo ve ro vat ne po sle di cenašeg sa dašnjeg po naša nja u sfe ri odo sa pre ma pri ro dito li ko krup ne i ne sa gle di ve, i da ãe u toj me ri na ne ti ka -ta stro fal nu šte tu ne sa mo na ma, ko ji sa da þi vi mo, ne go ibu duãim ge ne ra ci ja ma, da se is prav no po naša nje mo ral -nog po je din ca više ne sme ogra niåa va ti zah te vi ma „ape -lo va nja na veãi nu”. Ta ko Kar te ro va (Car ter, 1998) „ra di -kal na ne po slušnost” na laþe „ne na sil no pro ti vlje nje sva -kom ele men tu eko nom ske i po li tiå ke di na mi ke, ko ja uce li ni ugroþa va pri rod nu sre di nu”. Ra di kal no pro ti vlje -nje pri tom ni je oprav da no usva ja njem ne kih in di vi du -al nih – znaåi, in ter su bjek tiv no neo ba ve zu juãih – vred -no sti, veã uni ver zal nim na lo gom od go vor no sti pred bu -duãim na rašta ji ma. Dru gi ob lik ra di kal nog ospo ra va njasta ri jeg je da tu ma i smešta se u kon tekst ra di kal ne po li -tiå ke te o ri je. Kao što je mo ra la da se no si sa kon zer va tiv -nim kri ti ka ma, ko je su pri go va ra le da pri zna va nje pra vana ne pošto va nje za ko na vo di u anar hi ju, ta ko se te o ri ja

70


12 Ako se stro gi Rols-Ha ber ma so vi uslo vi do sled no pri me ne kao kri te ri ju -mi, je di ni kru pan isto rij ski pri mer graðan ske ne po slušno sti ko ji pro la zi tri jaþuje ste Kin go va kam pa nja.

graðan ske ne po slušno sti, na dru goj stra ni, su oåa va la sara di kal nim kri ti ka ma ko je su joj za me ra le zbog to ga štopri hva ta po sto jeãu po li tiå ku struk tu ru i unu tar nje de la. Ta ko, re ci mo Blaj ker (Ble i ker, 2002), po put ra ni jih an -ar hi sta, tvr di da graðan ska ne po slušnost stva ra sa mopri vid ra di kal nog ospo ra va nja, a u stva ri uåvršãu je po -sto jeãi li be ral ni po re dak kao je di ni mo guã ni, po ništa va -juãi vi zi ju si stem ske al ter na ti ve. Po seb no u uslo vi ma sa -vre me ne do mi na ci je li be ral ne pa ra dig me, kaþu ovi kri -tiåa ri, graðan ska ne po slušnost, u svom rol sov sko-ha ber -ma sov skom ob liå ju, na gri za kog ni tiv nu i po li tiå kusprem nost da se kroz ko pre nu sa mo ra zu mlji vo sti i „pri -rod ne nuþno sti” sa gle da pro iz volj nost i ne pra ved nostpo sto jeãeg po ret ka, ka ko na na ci o nal nom ta ko i na glo -bal nom ni vou. Bu ran raz voj sa vre me nog an ti glo ba li -stiå kog po kre ta i nje go ve mno go stru ke „di rekt ne ak ci je” da ju ovim ide ja ma da nas naj po zna ti ji prak tiå ni iz raz.

Sr bi ja: graðan ska ne po slušnost?

Kao što je veã više pu ta reåe no, mno gi au to ri sto je nasta no vištu da se graðan ska ne po slušnost moþe ja vi ti je -di no u de mo krat skoj prav noj drþa vi, od no sno „okol no -sti ma bli skim prav di”.13 Po ovim viðe nji ma, mir na pro -me na ne de mo krat skih reþi ma – iz u zev „dvor skog puåa”,

71


13 Evo još jed ne ilu stra ci je: „Graðan ska ne po slušnost je ve ro vat no mo guã -na ili de lo tvor na je di no u de mo kra ti ja ma. Ona pret po sta vlja da ãe vlast pri me -nji va ti za kon, a ne spro vo di ti re pre si ju nad pre krši o cem. Ona pret po sta vlja slo -bod nu jav nu ras pra vu. Ni je dan od ovih uslo va ni je is pu njen u de spo ti ja ma,jed no par tij skim reþi mi ma ili voj nim dik ta tu ra ma. U ta kvim si ste mi ma, lju dimo gu upraþnja va ti od bi ja nje na osno vu sa ve sti – i za i sta to åi ne – ali teško da tuima ika kve ozbilj ne mo guã no sti za graðan sku ne po slušnost kao pro duþe tak de -mo krat ske po li ti ke” (Bar ker, 1995: 226).

da kle ras ko la u vla da juãim gru pa ma – bi la bi prak tiå none mo guãa. To me pro tiv reåi niz pri me ra iz sa vre me nogis ku stva – pad ša ha u Ira nu ili, na ma bliþi, slom re al nogso ci ja li zma u is toå no e vrop skim ze mlja ma. U svim timsluåa je vi ma, ne moþe se ig no ri sa ti udeo ma sov ne an ti -reþim ske mo bi li za ci je, ma ko li ko dru gi åi ni o ci bi li zna -åaj ni. Po sto ji, do duše, mo guã nost da se ob li ci na rod skeak ci je u tim okol no sti ma, ume sto graðan skom ne po -slušnošãu, na zo vu ne kim dru gim ime nom: pa siv ni (ne -na sil ni) ot por, pri go vor sa ve sti, ne po slušnost graða na isliå no. Meðu tim, pro b lem ti me ni je do kra ja rešen, a napri me ru Sr bi je u raz do blju sla blje nja i pa da reþi ma Slo -bo da na Mi loše viãa moþe mo ja sni je sa gle da ti ko je sumanj ka vo sti u pi ta nju. Ukrat ko, ot pi si va nje ovih ob li kapuå ke po li tiå ke bor be kao „ne-baš-graðan ske ne po slu -šno sti” za ne ma ru je mo guã nost, da se po sluþi mo Mol na -ro vom ter mi no lo gi jom, „sred njeg” ob li ka spro voðe njakon sti tu tiv ne vla sti, ko ji sto ji iz meðu usta vo tvor ne ikon zer va tiv ne. U ta kvim sluåa je vi ma, „shva ta nje prav -de” veãi ne graða na ni je to li ko u ras ko ra ku sa po sto jeãim ustav nim naåe li ma, ko li ko sa ak tu el nim po naša njemvla sto drþa ca ko ji se pre ma usta vu od no se kao pre ma for -mal nom pa pi ru bez dej stva. Do tog ras ko ra ka moþe doãi i pu kim pro ti ca njem vre me na, za hva lju juãi ko jem jed na vlast – ko ja je even tu al no svo je vre me no pre u ze la uzdedruštva sa iz ve snim de mo krat skim le gi ti mi te tom – pre -sta je da ko re spon di ra sa „shva ta njem prav de” ko je jeveãi na, prošavši kroz pro ces sa zre va nja i so ci jal nog uåe -nja, s vre me nom raz vi la. Zbog sop stve nih na vi ka, sve -jed no da li su one bi le ugraðe ne u pr vo bit na „pra vi la

72


igre” ili ih je ste kla u meðu vre me nu, vlast ni je u sta nju,ili ne þe li, da ovaj ras ko rak pri zna i po kuša za tvo ri ti. Ta -ko je u Sr bi ji to kom 2000. go di ne graðan ska ne po -slušnost – teh ni ka po li tiå ke bor be ko ja ne ma du bo keko re ne u do maãoj po li tiå koj kul tu ri – po sta la pre o -vlaðu juãe sred stvo pro ti vlje nja ta dašnjem reþi mu. Kul -mi na ci ja se do go di la u krat kom i dra ma tiå nom raz do -blju iz meðu iz bo ra 24. sep tem bra i po be de de mo krat skihsna ga 5. ok to bra. To kom tih da na, graða ni Sr bi je su ot -kri li da su u sta nju da po kre nu i odrþe mnoštvo vi so kodi sci pli no va nih i ko or di ni ra nih, na in di vi du al nim od lu -ka ma za sno va nih ali za jed niå ki spro voðe nih, sve sno po -li tiå kih ak ci ja usme re nih na to da se reþim pri vo li na de -mi si o ni ra nje: blo ki ra nje sa o braãaj ni ca, štraj ko ve upred u zeãi ma, iz la ske na uli ce, uz ig no ri sa nje pret nji ipri ti sa ka od stra ne vla sti, ukljuåu juãi i nje ne oruþa neapa ra te. Ili, se ti mo se od lu ke Ce SID-a da, upr kos us -kraãi va nju zva niå ne do zvo le, ipak pri kri ve no nad gle daiz bor ni pro ces na sa mim gla saå kim me sti ma: tu ima modo sta åist pri mer is tra ja va nja u jed nom po stup ku ko ji jefor mal no bio pro tiv za ko nit, ali je nje go va pro tiv za ko ni -tost bi la po sle di ca jed ne ne sum nji vo ne le gi tim ne od lu -ke vla sti (za bra ne ak te ri ma ci vil nog društva da nad zi ruiz bo re).14 U ovom pri me ru, kao i mno gi ma dru gi ma izistog pe ri o da, vi di mo od i gra va nje dra me od no sa iz -meðu le ga li te ta i le gi ti mi te ta, ko ji Ha ber mas oznaåa vakao pra vi lo kus graðan ske ne po slušno sti.

73


14 Ov de kao na dla nu vi di mo ele men te ko ji iz miåu Rols-Ha ber ma so vimuslo vi ma: u pi ta nju je bi la taj na i di rekt na ne po slušnost, a ak te ri su se tru di li daiz beg nu sank ci je.

Raz lo zi iz ko jih bi se ti åi no vi ipak mo gli na zva ti åi -no vi ma graðan ske ne po slušno sti – uko li ko se ona shva tima nje dog mat ski no što to na laþe Rols-Ha ber ma so vakon cep ci ja – po tiåu iz tri iz vo ra. Je dan se tiåe re flek siv ne pri ro de po li tiå kog de lo va nja, i uzi ma u ob zir åi nje ni cuda su sa mi ak te ri, u vla sti tom sa mo ra zu me va nju, svo jepo stup ke oznaåi va li kao graðan sku ne po slušnost. Od åi -stog aka dem skog sta va ko ji bi na pro sto tvr dio da je ta -kvo sa mo ra zu me va nje te o rij ski po grešno ne ma ve li ke ko -ri sti: na taj naåin bi se pre se kla mo guã nost da jed noznaåaj no ko lek tiv no is ku stvo uðe u so ci jal ni ka pi tal no -ve po li tiå ke kul tu re, ko ja se stva ra la to kom go di na Mi -loše viãe ve vla da vi ne, našla svo je sim bo liå ko upo rište u5. ok to bru, a stva ra se još uvek. Ovo je po seb no znaåaj nos ob zi rom na sla baå ke ko re ne graðan skog i pro test nogak ti vi zma u na sleðe noj ma tri ci po li tiå kog po naša nja.Dru ga vr sta raz lo ga za sni va se na stra te gi ji pre o kre ta njale ga li stiå kog ar gu men ta pro tiv ta dašnjih vla sto drþa ca –stra te gi ji ko ju su usvo ji li ne sa mo opo zi ci o ni pred vod ni -ci veã i ma sov ni uåe sni ci zbi va nja. Reå je o od lu ci da se,ume sto zah te va nja ap so lut nog „no vog poået ka”, bra neupra vo ona pra va – pre sve ga, pra vo gla sa – ko ja su veãbi la ova ploãe na u vaþeãem po zi tiv nom za ko no dav stvu ifor mal noj le gi ti ma ci o noj osno vi ustav nog po ret ka.Zbog to ga se o pe to ok to bar skim zbi va nji ma ne moþebez re zer ve go vo ri ti kao o „re vo lu ci ji”, veã ona no se i ele -men te spro voðe nja „kon zer va tiv ne kon sti tu tiv ne vla -sti”. Treãa vr sta raz lo ga moþe se iz vuãi iz pra zni ne ko ja udo mi nant noj kon cep ci ji sto ji na me stu mo guã nog po i -ma nja pro jek tiv ne graðan ske ne po slušno sti. Ono što su

74


graða ni Sr bi je ta da ra di li ni su bi li åi no vi in di vi du al nogpro ti vlje nja na osno vu sa ve sti; oni su se oku plja li okojed nog za jed niå kog – veãin skog? – „shva ta nja prav de”,ko je ni su vi de li ote lo vlje no u ta dašnjem po ret ku, ona koka ko je on u prak si funk ci o ni sao, ali su þe le li da do togote lo vlje nja doðe. Sto ga je nji ho va graðan ska ne po -slušnost ima la za cilj tek us po sta vlja nje ta kvog jed nogsta nja, u ko jem ãe „isti na usta va” bi ti pre toåe na u za ko -ne niþeg re da i u stvar nu prak su no si la ca jav nih funk ci ja.

75


Li te ra tu ra:

ARENDT, H. (1969). Cri sis in the Re pu b lic, Har co urtBra ce Jo va no vich, New York

BAR KER, R. (1995). „Ci vil di s o be di en ce”, u: Lip set, S.M. (ed.), Encyclopaedia of De moc racy (I), s. 224–226,Ro u tled ge, Lon don

BE DAU, H. A. (ed.) (1991). Ci vil Di s o be di en ce in Fo cus,Ro u tled ge, Lon don

BLE I KER, R. (2002). „Rawls and the li m its of non vi o lentci vil di s o be di en ce”, So cial Al ter na ti ves, Vol. 21, No.1, s. 37–40.

CAR TER, A. (1998). „In de fen ce of ra d i cal di s o be di en ce”, Jo ur nal of Ap plied Phi los o phy, Vol. 15, No.1, s. 29–47.

CO HEN, J./ ARA TO, A. (1992). Ci vil So ci ety and Po li t i -cal The ory, Cam brid ge/MIT Press, Lon don.

HA BER MAS, J. (1989) [1985]. „Graðan ska ne po slušnost – test za de mo krat sku prav nu drþa vu”, Gle dišta (XXX),br. 10–12, 1989, s. 52–68.

KING, M. L. (1968) [1964.]. Zašto ne moþe mo åe ka ti, TA -NJUG, Be o grad

KING, M. L. (1968a). Mar tin Lu t her King: The Pe a ce fulWar rior, Poc ket Bo oks, New York

MAD DEN, E. (1973). „Ci vil di s o be di en ce”, u: Wiener,Phi lip (ed.), Dic tio nary of the His tory of Ide as, (ed.), s.434–441, Char les Scrib ne’s Sons, New York

MARTY, W. (1998). „Ci vil di s o be di en ce”, u: Wuthnow,R. (ed.), The En cy clo pe dia of Po l i tics and Re li gion (I), s.150–153, DC: Con gres si o nal Quar terly, Wash ing ton

76


MA TU LO VIÃ, M. (1990). „Graðan ska ne po slušnost”, u:Pr piã, I./ Pu hov ski, Þ./ Uze lac, M. (ur.), Lek si kon te -melj nih poj mo va po li ti ke, s. 220–223, Škol ska knji ga,Za greb

MOL NAR, A. (2001). Ras pra va o de mo krat skoj ustav nojdrþa vi 1: pra vo na ot por ti ra ni ji, Sa mi z dat B92, Be o grad

MOL NAR, A. (2002). Ras pra va o de mo krat skoj ustav nojdrþa vi 4: graðan ska ne po slušnost, Sa mi z dat B92, Be o -grad

MOR RE ALL J. (1991). „The justifiability of vi o lent ci vildi s o be di en ce”, u: Be dau (ed.), s. 130–143.

RAWLS, J. (1998) [1971]. Te o ri ja prav de, prev. M. Ivo viã,Sluþbe ni list/CID, Be o grad/Pod go ri ca

SABL, A. (2001). „Lo o k ing for ward to ju s ti ce: Rawlsianci vil di s o be di en ce and its non-Rawlsian les sons”, Jo ur -nal of Po li t i cal Phi los o phy, Vol. 9, No. 3. (Sep tem ber2001), s. 307–330.

SIN GER, P. (1991). „De moc racy and di s o be di en ce”, u:Be dau (ed.), s. 122–130.

THO RE AU, H. D. (1981) [1849]. „O duþno sti graða ni -na da bu de ne po slušan”, u: Val den, O graðan skoj ne po -slušno sti, prev. Z. Min de ro viã, SKZ, Be o grad

WELCHMAN, J. (2001). „Is eco sa bo ta ge ci vil di s o be di -en ce?”, Phi los o phy and Ge og ra phy, Vol. 4, No. 1. (Feb -ru ary 2001), s. 97–107.

77


Ðor ðe Pa vi ãe viã

OD GO VOR NOST

Od go vor nost je po jam ko ji ima naj ra zno vr sni ju upo -tre bu u mo ral nom, po li tiå kom i re li gi o znom je zi ku. Sapod jed na kim en tu zi ja zmom upo tre blja va ju ga au to rinaj ra zliåi ti jih ide o lo ških, po li tiå kih i mo ral nih uve re -nja.1 U da ljem tek stu ne ãe nas in te re so va ti sva znaåe njareåi od go vor nost, jer je ma la ve ro vat no ãa da bi is hod bio do sled na gra ma ti ka upo tre be ovog poj ma. Ta ko ðe, ne -mo gu ãe je na ogra niåe nom pro sto ru iz lo þi ti pot pu nipre gled pro ble ma od go vor no sti. Si ste mat sko raz ma tra -nje pro ble ma od go vor no sti ima lo bi struk tu ru od go vo ra na pi ta nja ko je, ko me, za šta i u ko jim sluåa je vi ma du -

79

1 Ova reå je du bo ko pro dr la u jav ni go vor to kom XX ve ka ta ko da je po -sta la sa stav ni deo zva niå nih do ku me na ta i pro gra ma naj ra zliåi ti jih in sti tu ci ja:Le o nid Bre þnjev je go vo rio da je „od go vor nost sva kog po je din ca za ko lek tiv, iod go vor nost ko lek ti va za sva kog rad ni ka (...) ne raz dvoj no obe le þ je sti la þi vo ta”.Deng Ksi a o ping je svoj pro gram ze mlji šnih re for mi na zvao „si stem od go vor nihdo ma ãin sta va”. Ame riå ki kon gres je iz dao Za kon o liå noj od go vor no sti i osno -vao Upra vu za fi nan sij sku od go vor nost i po mo ã pri upra vlja nju (za di strikt Ko -lum bi ja). Vac lav Ha vel je kao pred sed nik Åe ške re pu bli ke pri zi vao „mo ral nosta nje” za sno va no na „vi šem”, me ta fi ziå kom ose ãa ju od go vor no sti. Svet ski sa vet cr ka va na sa stan ku u Am ster da mu 1948. ob ja vio je „mo del od go vor nog dru -štva”.

þan da po lo þi raåun za svo je po stup ke i za što tre ba dapri hva ti po sle di ce ko je mu se na me ãu. U pri lo gu je datne pot pun ta be la ran pri kaz ka ko se gra na pro b lem od go -vor no sti u po gle du sva kog od ovih pi ta nja. Uko li ko seima na umu da se sva ki od od go vo ra mo þe ukr šta ti sa ve -ãi nom dru gih (ne ke kom bi na ci je se uza jam no is kljuåu -ju), åi ni se go to vo ne mo gu ãim od re di ti po jam od go vor -no sti na ta kav naåin da se on mo þe do sled no upo tre blja -va ti u sva kom od na ve de nih sluåa je va. Od go vor no sti jeslo je vit po jam o åi joj se kon tek stu al no sti i smi slu u ko -me se upo tre blja va mo ra bri þlji vo vo di ti raåu na.

U tek stu ãe se pra ti ti si ste mat ski te o rij ski na po ri uko ji ma se po jam od go vor no sti po sma tra kao jed no odre še nja za pro ble me ne po ve re nja u mo ã slo bod nog i ne -u slo vlje nog (in di vi du al nog ili ko lek tiv nog) od luåi va njai do sled nog sle ðe nja etiå kih ide a la. Dru ga re še nja su, napri mer, du þnost po ko ra va nja nor ma ma i za po ve sti ma,ili åvrst mo ral ni po re dak sa raz ra ðe nim si ste mom na gra -da i ka zni. Po seb nost od go vor no sti u od no su na ova re -še nja sa sto ji se u pri zna va nju vi so kog ste pe na ne iz ve sno -sti mo ral ne od lu ke u uslo vi ma „etiå ke ira ci o nal no stisve ta”2 ili ne sa mer lji vo sti vred no snih si ste ma ko ji ma sulju di pri vr þe ni. Pro b lem od go vor no sti se dra ma ti zu je ta -mo gde ta kva od lu ka mo þe ima ti ka ta stro fal ne po sle di -

80


2 „Etiå ka ira ci o nal nost sve ta” je po jam Mak sa Ve be ra (Max Weber) ko jimon oznaåa va ras ko rak pri rod nih i dru štve nih za ko ni to sti u sve tu spram raz liåi -tih mo ral nih sli ka sve ta. Ovaj po jam ima smi sao da po ka þe da se is prav nost mo -ral ne mo ti vi ci je ne pre no si ne po sred no na mo ral nost po stup ka i nje go vih po sle -di ca. Etiå ka ira ci o nal nost sve ta mo þe iz o paåi ti smi sao mo ral ne na me re ta ko dani ka da sa si gur no š ãu ne mo þe mo za stu pa ti stav da „iz do bro ga sle di do bro” ili„iz zla sle di uvek zlo”.

ce. Ni je sluåaj no da su se znaåaj ne re ak tu a li za ci je poj maod go vor no sti ja vlja le na kon ka ta stro fa: na kon Pr vogsvet skog ra ta, u slav nom Ve be ro vom min hen skom go -vo ru iz 1919. go di ne o po li ti ci kao po zi vu; na kon Dru -gog svet skog ra ta, u vre me åu ve nih Ja sper so vih pre da va -nja o pi ta nju kri vi ce; na kon vi jet nam skog ra ta i ma sa kra u se lu Mi Lai, u ras pra va ma o ko lek tiv noj od go vor no sti, sve do da na šnjih da na ka da ovaj po jam do þi vlja va pra vuin fla ci ju. To su si tu a ci je vi so kog ste pe na mo ral ne ne si -gur no sti za ko je va þe Åeråi lo ve reåi: „Od sve ga ono gašto sam vas pi ta van da sma tram veå nim i vi tal nim je dvada je ne što åvr sto ili utvr ðe no is tra ja lo. Sve ono za štasam bio si gu ran ili mi slio da sam si gu ran da je ne mo gu -ãe, do go di lo se” (na ve de no pre ma Wil liams, 1998).Upra vo je od go vor nost vr li na åi ji je cilj da une se uraåun -lji vost ta mo gde ne po sto ji mo ral na ga ran ci ja da ãe setok do ga ða ja od vi ja ti pre ma je din stve nim ili jed na kopro tu maåe nim pra vi li ma mo ral nog po ret ka.

U da ljem tek stu ãe naj pre, uz nu þna uproš ãa va nja ise lek tiv nost, bi ti re kon stru i sa na pred i sto ri ja poj ma,ima ju ãi u vi du me sta ko ja se mo gu pre po zna ti kao na go -ve šta ji mo der nog poj ma od go vor no sti. To se od no si natri za nas znaåaj ne tra di ci je: sta ro grå ku, u ko joj mo þe mo pre po zna ti obri se pro ble ma od go vor no sti, ali ne i od go -vor nost kao re še nje; za tim hri š ãan sku, u ko joj se od go -vor nost pre pli ãe sa bez u slov nim po ko ra va njem bo þan -skoj na red bi; i li be ral nu, u ko joj se po jam od go vor no stimo þe re kon stru i sa ti te o rij ski do sled no, ma da ne i ce lo -vi to. U dru gom de lu tek sta od go vor nost ãe bi ti raz ma -tra na kao za jed niå ko ime za oso bi nu ko ju na zi va mo vr li -

81

Ðorðe Paviãeviã, Odgovornost

nom od go vor no sti i kao skup naåe la pre ma ko ji ma sepre po zna je od go vor no dru štvo. Do dru ge po lo vi ne XIXve ka od go vor nost ni je sma tra na vr li nom, a tek u dva de -se tom ve ku ona za u zi ma znaåaj no me sto na spi sku vr li -na. Na kra ju ãu uka za ti na dvo smi sle ni ka rak ter upo te be poj ma od go vor no sti i ana li zi ra ti sve iz ra þe ni ji jav ni zah -tev za od go vor no š ãu, od no sno od go vor nost da se po stu -pa od go vor no.

I) Isto rij ski na go ve šta ji

a) ETI MO LO GI JA POJ MA U od no su na ve ãi nu te -o rij ski znaåaj nih poj mo va, po jam od go vor no sti imakrat ku isto ri ju.3 Åak je i nje go va lin gvi stiå ka upo tre bare la tiv no no va. Ve ãi na au to ra se sla þe da do dru ge po lo -vi ne de vet na e stog ve ka ovaj po jam ne ma po se ban te o rij -ski tret man. Pe dant ni isto riåar ide ja Riåard Mek Keonod re ðu je åak 1859. go di nu kao da tum nje go vog pr vogfi lo zof skog raz ma tra nja (McKeon, 2001: 67). Pri dev ska upo tre ba poj ma od go vor nost mo þe se tra si ra ti una zad ufran cu skom je zi ku do tri na e stog ve ka. Bez ob zi ra na oåi -gle dan la tin ski ko ren, ova reå je neo lo gi zam i u mo der -nom znaåe nju na sta la je naj pre u fran cu skom je zi ku (re -spon sa bi lité), oda kle se pro ši ri la u osta le je zi ke Evro pe.Ne maå ka reå verantworten (bi ti od go vo ran) ja vlja se udru goj po lo vi ni åe tr na e stog ve ka, a u ime niå koj upo tre -bi Verantwortung u dru goj po lo vi ni pet na e stog. Ime ni ca Re spon si bil ity se u en gle skom je zi ku pr vi put ja vlja

82


3 Lin gvi stiå ka isto ri ja poj ma u raz liåi tim tra di ci ja ma u naj ve ãoj me ri seosla nja na sle de ãe ra do ve: Da vis, 2001; McKeon, 1990; Mo ran, 1996.

1656. go di ne u pre vo du Pi sa ma iz pro vin ci je Ble za Pa -ska la (Bla i se Pa scal), ko ji je za slu þan i za jed nu od pr vihime niå kih upo tre ba ove reåi u Fran cu skoj.

Pret po sta vlja se da je reå na sta la kao pre vod la tin skihprav nih iz ra za (re spon de re, re spon sio, re spon sum), ko ri š -ãe nih u sud ni ca ma, na sva ko dnev ni je zik i da je nje noznaåe nje iz ve de no po ana lo gi ji na ulo gu od bra ne na su -du. Ako se ne vi nost op tu þe nog u sud ni ci mo gla usta no -vi ti na osno vu nje go ve „spo sob no sti da od go vo ri” na op -tu þbe, zar se ne mo þe pret po sta vi ti isto i u obla stimo ra la, od no sno da se mo ral ni in te gri tet mo þe us po sta -vi ti na istom naåe lu. Pret po stav ka spo sob no sti da se po -nu di od go vor i oba ve za da se to åi ni na is prav no po sta -vljen zah tev je ste eti mo lo ški osnov znaåe nja ove reåi ugo to vo svim evrop skim je zi ci ma.4

b) STA RO GRÅ KI KO RE NI Spor no je da li je u sta -roj Grå koj, ko ja se sma tra iz vo ri štem ve ãi ne te o rij skihpoj mo va, po sto jao ade kva tan iz raz za ono što se pod ra -zu me va pod mo der nim poj mom od go vor no sti. U ve li -koj i kon tro verz noj knji zi po sve ãe noj sta ro grå kom shva -ta nju od go vor no sti Ar tur Et kins (Ar t hur At kins) jetvr dio da su sta ri Gr ci shva ta li poj mo ve od go vor no sti,sop stva i sud bi ne do sta raz liåi to od nas i da su od go vor -no sti pri da va li ma nji znaåaj u svom si ste mu mi šlje nja.

83


4 Od liåan pre gled upo tre be ove reåi u raz liåi tim tra di ci ja ma mo þe se na ãiu stu di ja ma ko je su sa bra ne u zbor ni ku Vin sto na Dej vi sa (Winston Da vis). Pre -u zi ma nje od go vor no sti: kom pa ra tiv na per spek ti va. Upo tre ba ovog poj ma, akouop šte za nje ga po sto ji ade kva tan poj mov ni par njak, va ri ra od tra di ci je do tra -di ci je. Na pri mer, ja pan ske i ki ne ske reåi (tse-jen i se ki nin), za ko je se sma tra dasu ana log ne na šem shva ta nju od go vor no sti, ima ju ne ga tiv nu ko no ta ci ju i aso ci -ra ju na ne ku vr stu ne pri jat ne si tu a ci je.

Po seb no je uka zao na to ka ko na še sa da šnje raz u me va nje etiå kih poj mo va si ste mat ski kri vi smi sao ko ji su ovi poj -mo vi ima li u svo je vre me. Knji ga je iza zva la niz au to rada po ku ša ju da po ka þu ka ko su sta ri Gr ci ipak ima li po -jam od go vor no sti, i da su mu pri da va li va þnost, ka ko ufi lo zo fi ji ta ko i u li te ra tu ri. Naj po zna ti ji ta kav po ku šajje deo knji ge Stid i nu þnost po zna tog oks ford skog etiåa ra Vi li jam sa (Wil liams, 1993). Po sto ji i niz dru gih po ku ša -ja da se ovaj po jam re kon stru i še kod po je di nih an tiå kihau to ra, po seb no Ari sto te la.

Pro b lem sa upo tre bom poj ma od go vor no sti u tu -maåe nju sta ro grå kih spi sa i po li tiå ke prak se je u to mešto su poj mo vi mo ral nog de lo va nja i mo ral ne oso beunu tar mo ral ne sli ke sve ta sta rih Gr ka u ten zi ji sa mo -der nom ide jom da od go vor nost po tiåe iz mo gu ã no stislo bod nog i pro mi šlje nog iz bo ra ili iz be ga va nja od re ðe -nog prav ca de lo va nja. Mo ral ni iz bor ko ji opi su je sta ro -grå ka tra ge di ja5 bio je dvo stru ko de ter mi ni san: sa jed nestra ne, on je bio re zul tat od lu ke za sno va ne na in for ma -ci ja ma i raz lo zi ma na osno vu ko jih oso ba do no si od lu ku da de lu je na od re ðe ni naåin i sno si po sle di ce za to u vi du pat nje. U ovom smi slu, ona je od go vor na mo ral na oso -ba. Me ðu tim, sa dru ge stra ne, nje na rad nja je uvek ipred o dre ðe na za da tim mo ral nim sklo pom u ko me se ja -vlja kao tra giå ni mo ral ni iz bor ili „lo ša mo ral na sre ãa”.„Lo ša mo ral na sre ãa” ras te re ãu je mo ral nu oso bu od go -vor no sti za njen iz bor. Tra ge di ja i iz bor ome ðu ju pro -

84


5 Crot ty, Ke vin „De moc racy, Trag edy and Re spon si bil ity”, u: Da vis,2001: 106–120.

stor u ko me se kre ãu An ti go na, Odi sej, Ag a mem non,Edip i osta li he ro ji grå ke tra ge di je.

Plu ral ni ka u za li tet unu tar tra giå nog iz bo ra po ka zu jemo ral nu pu ko ti nu u mo ral nom uni ver zu mu sta rih Gr -ka. De lo va nje u skla du sa naj bo ljim su dom i vo ljom ak -te ra ne mo ra vo di ti ka naj bo ljim is ho di ma, na pro tiv. Is -ku stvo tra ge di je po ka zu je da unu tra šnja struk tu radru štve nog i pri rod nog sve ta mo þe pre o kre nu ti is hodde lo va nja; ono još po ka zu je da su sta ri Gr ci bi li sve snipro ble ma, ali i da su, niåe an ski reåe no, kri vi cu pre ba ci -va li na bo go ve. Sud bi na nji ho vih od lu ka i po stu pa ka ni -je bi la isljuåi vo nji ho va bri ga, ni ti su se tru di li da, kaopo seb no va þan, izo lu ju onaj vid de lo va nja ko ji je podnji ho vom kon tro lom. Za Gr ke su, ako se vra ti mo Edt -kin so vom uvi du o kri te ri ju mu pro ce ne de lo va nja kodsta rih Gr ka, mno go va þni ji kri te ri ju mi bi li sna ga i us -peh, ne go sa mo kon tro la (At kins, 1970: 21, 23). Ukrat -ko, za njih od go vor nost ni je od go vor na pro b lem mo ral -ne ne si gur no sti.

Mo ral ni pre dah ko ji su Gr ci se bi do pu šta li na osno -vu tra giå nog tu maåe nja, pre ma Kro ti ju, omo gu ãa vao jepra viå ni ji sud o ras po de li od go vor no sti u po li tiå kojprak si ili ne ku vr stu gra ðan ske od go vor no sti ka kva semo þe pre po zna ti u opi si ma sta ro grå kog po li tiå kog þi vo -ta u vre me de mo kra ti je. Me ðu tim, pre ma nje go vom pri -zna nju, i sam po jam gra ðan ske od go vor no sti je mo de -ran i pod ra zu me va neåi ju spo sob nost da „svo ju au to no -mi ju upo tre blja va sa ve sno” i zbog to ga bi upo tre bapoj ma od go vor no sti u sluåa ju ana li ze sta ro grå ke po li tiå -

85


ke prak se bi la „sa mo pro vi zor na ili sa mo na go ve štaj”(Crot ty, u: Da vis, 2001: 118).

Tvrd nja da su Sta ri Gr ci „pre po zna va li od go vor nost” mo gla bi se pot kre pi ti i pri me rom iz Pla to no ve Dr þa ve(359d –

360b): priåom o li dij skom pa sti ru Gi gu ko ji „neo d -go vor no” upo tre blja va mo ã steåe nu pr ste nom ko ji gamo þe uåi ni ti ne vi dlji vim. Gig je upo tre bio svo ju mo ã da za ve de kra lji cu, ubi je kra lja i pre u zme kra ljev stvo. Priåapo sta vlja pro b lem ne po ve re nja i sum nji u po stup ke dru -gih lju di ko ji po se du ju mo ã da utiåu na tok zbi va nja, åi -me se otva ra jed na va þna te ma unu tar poj ma od go vor -no sti. Pla to nov od go vor nam je po znat i on se ne za sni va na od go vor no sti: po ve re nje mo þe mo ima ti sa mo u oneko ji po se du ju ap so lut no zna nje ili, u dru gom naj bo ljemsluåa ju, u si stem de talj nih za ko na ko ji ãe eli mi ni sa timo gu ã no sti zlo u po tre be.

Mo þda naj bli þa mo der nom shva ta nju od go vor no stije ste Ari sto te lo va ana li za do bro volj nog de lo va nja iz Ni -ko ma ho ve eti ke (1109b30 – 1111b5). Na ovom me stuAri sto tel ras pra vlja o ne zna nju i pri nu di kao ne ga tiv nim kri te ri ju mi ma pod ko ji ma ne ku rad nju ne mo þe mosma tra ti do bro volj nom. Sve rad nje uåi nje ne iz van ve o -ma strikt nih uslo va ne zna nja ili pri nu de sma tra ju se do -bro volj nim. Do bro volj nost rad nje se raz ma tra kao kri -te ri jum raz dva ja nja rad nji ko je mo þe mo hva li ti ili ku di ti od rad nji zbog ko jih ne ko ga mo þe mo „po mi lo va ti” ilisa þa lje va ti. Bez ob zi ra na to što ova dva uslo va na zi va ju„ari sto te li jan skim uslo vi ma” za pri pi si va nje od go vor no -sti, Fi šer i Ra vi za se ne usu ðu ju da to shva ta nje pri pi šu

86


sa mom Ari sto te lu, na vo de ãi da po sto ji ve li ko ne sla ga nje me ðu struå nja ci ma za Ari sto te lo vo de lo u po gle du to gada li ovo raz li ko va nje uka zu je na to da je on imao mo -der ni po jam od go vor no sti.6 Raz log mo þe le þa ti u to mešto Ari sto te lo vo raz li ko va nje ka te go ri ja do bro volj no sti ine do bro volj no sti rad nji u ve li koj me ri od u da ra od mo -der nog raz li ko va nja au to nom nih i he te ro nom nih po -stu pa ka, ko ji su va þni za po jam od go vor no sti.7

c) RE LI GIJ SKI KO RE NI Dru gi ve li ki iz vor ne sla ga -nja u po gle du po re kla mo der nog shva ta nja od go vor no -sti je ste re li gi ja, u na šem sluåa ju hri š ãan ska tra di ci ja. Pi -ta nje je da li se po jam od go vor no sti na si ste ma tiåannaåin raz vio tek u sko ri je vre me ili je on bio pri su tan uovoj tra di ci ji od sa mih poåe ta ka. Reå od go vor nost seåak ne po ja vlju je u mo der nim pre vo di ma Bi bli je što, na -rav no, ne znaåi da u Bi bli ji ni je sa dr þa no od re ðe no shva -ta nje od go vor no sti (Da vis, 2001: 5). Kao i kod sva kogtu maåe nja tek sta Bi bli je, i ov de se nje na me ta fo riå nost ivi še smi sle nost na la zi u sre di štu spo ra. Raz liåi ta me sta ipriåe uka zu ju na su prot na shva ta nja. Au to ri ko ji sma -tra ju da u Bi bli ji ne po sto ji osnov za pri hva ta nje mo der -

87


6 Vi de ti: Fis her and Ra viz za, 1998: 12–14. U fu sno ti na stra ni 12 oni na -vo de ra do ve u ko ji ma se sa do brim raz lo zi ma i ospo ra va i po tvr ðu je te za da ovoraz li ko va nje ima ve ze sa poj mom od go vor no sti. Ta kva ras pra va ipak mo ra bi tire zer vi sa na sa mo za do bre po zna va o ce Ari sto te lo vog de la. Je dan od njih (J. R.Lu kas) je po ku šao da po ka þe da je po jam od go vor no sti naj bo lji pre vod za Ari -sto te lov po jam phro ni mos. Me ðu tim, ako se pa þlji vi je ana li zi ra šta se ti me pod -ra zu me va, vi de ãe mo da se u stva ri ra di o neåe mu što mi na zi va mo raz bo ri ta oso -ba, jer Lu kas ovaj po jam od re ðu je kao „sve stra nu ra zlo þnost i po u zda nost ko jani je ogra niåe na na ne ku po seb no po lje i ko ja je sa dr þa na u ve ãi ni osta lih po þelj -nih cr ta ka rak te ra” (na ve de no pre ma Mo ran, 1996: 36–37).

7 O ra zli ci iz me ðu mo der nog i Ari sto te lo vog shva ta nja do bro volj no sti vi -de ti: Fe in berg, 1986: 113–115.

nog poj ma od go vor no sti na vo de priåe o Avra mu i nje go -voj sprem no sti da þr tvu je Isa ka kao do kaz da su ve ra ipo ko ra va nje, a ne od go vor nost, osno va od no sa pre maBo gu. Dru gi najåe š ãe na vo ðe ni kon tra pri mer je ste slav -na Pro po ved/Be se da na go ri, za ko ju Maks Ve ber ka þe da je „njen smi sao sa mo u ovom: sve ili ni šta” i da iz ra þa vabez u slov nost i ne dvo smi sle nost Je van ðe o ske za po ve sti(Ve ber, 1987: 210). Eti ka Be se de na go ri ima pri zvukfun da men ta li zma ko ji je su pro tan ono me što od go vor -nost zah te va.

Pot kre plje nje su prot ne tvrd nje, da se ve ã u Bi bli jimo þe pro na ãi osnov za shva ta nje od go vor no sti, obiå nose na la zi u sli ci sud nje ga da na i åi sti li šta. Hri š ãan skietiåar Smit (W. C. Smith)8 po re klo poj ma od go vor no stipro na la zi u sli ci sud nje ga da na i lo ci ra ga u I vek pre no -ve ere, u vre me „je vrej ske re for me ko ja je vo di la i do hri -š ãan skog po kre ta i ra bin skog ob li ka mo der nog ju da i -zma”. Od go vor nost u ovom smi slu upra vlja þi vot nimpu tem po je di na ca do tre nut ka ka da ãe sve što je uåi nje -no bi ti pre i spi ta no i sve taj ne bi ti ot kri ve ne i gde ãe bi tido ne ta od lu ka o veå noj na gra di ili ka zni. Ipak, pre manje go vom tu maåe nju, hri š ãan stvo zah te va vi še od od go -vor no sti, jer ovim poj mom se su di sa mo o de li ma, ne i ove ri, a ve ra i po kor nost su ono što vo di spa se nju.

Ne ma po tre be upu šta ti se u da lja tu maåe nja, jer va -þno je is ta ãi da po ku ša ji re kon struk ci je poj ma od go vor -no sti u hri š ãan stvu pa te od istog pro ble ma: na pe to sti

88


8 Ra di se o nje go vom tek stu „Re spon si bil ity”, ko ji kao pri mer ova kvoggle di šta na vo de i Dej vis (Da vis, 2001: 5) i Mo ran (Mo ran, 1996: 38 i 53).

ko ja vla da iz me ðu od go vor no sti i ve re u bez u slov no po -ko ra va nje bo þ jim za po ve sti ma. Ja sno je da fun da men ta -li stiå ko tu maåe nje od no sa åo ve ka i Bo ga ne osta vlja pro -sto ra za tu maåe nje poj ma od go vor no sti. Kle ri kal na ika zu i stiå ka tu maåe nja u ko ji ma se u od nos iz me ðu ver -ni ka i Bo ga upli ãu au to ri ta tiv na tu maåe nja i kon tek stu -a li za ci je op štih za po ve sti je dva da taj pro stor ma lo ši ri.U tri ve li ka tu maåe nja hri š ãan stva i u isla mu ja vlja ju sein sti tu ci o na li zo va ni po sred ni ci ko ji od go vor nost pre -tva ra ju u po slu šnost i oba ve zu. Sud bi na pri hva ta nja poj -ma od go vor no sti unu tar mno go ospo ra va nog „mo de laod go vor nog dru štva”,9 ko ji je Svet ski sa vet cr ka va usvo -jio i ob ja vio na sa stan ku u Am ster da mu 1948. go di ne, uve li koj me ri po tvr ðu je ovu te zu.

Po red fun da men ta li stiå kog i kle ri kal no/ka zu i stiå kog tu maåe nja ko je, u naj bo ljem sluåa ju, od go vor nost po -sma tra kao ma nje znaåa jan dru štve ni ko re lat du bljeoba ve ze pre ma Bo gu i nje go vim pred stav ni ci ma na ze -mlji, Dej vis na vo di i tre ãe, li be ral no tu maåe nje po slu -šno sti Bo þ jim za po ve sti ma, ko je je, ka ko na vo di, sve pri -sut ni je u da na šnjim re li gij skim etiå kim uåe nji ma icr kve nim pro po ve di ma. Pre ma nje go vim reåi ma: „Lju di ko ji ka þu da se ‘po ko ra va ju Bo gu’ obiå no mi sle dve stva -ri. Pr vo, oni pod ra zu me va ju da na me ra va ju da þi ve pre -ma naj vi šim prin ci pi ma svo je ve re. Dru go, oni na me ra -va ju da is pi tu ju svoj þi vot kao da ga vo de u pri su stvusa mog Bo ga” (Da vis, 2001: 13–14). Ovaj opis do sta

89


9 U nje mu se ka þe da „Na su prot kon zer va ti vi zmu i iner ci ji, eku men sko mi -šlje nje na gla ša va pro men lji vost ljud skih struk tu ra; kao re zul tat, ono po zi va naod go vor nost za ak tiv no uåe stvo va nje u dru štve noj pro me ni” (Mo ran, 1996: 49).

pod se ãa na eti ku po zi va ko ju Ve ber sta vlja u sre di štepro te stant ske eti ke; eti ke ko ja se ne raz vi ja iz po kor no sti pre ma Bo þ jim za po ve sti ma ne go iz liå ne od go vor no stipre ma Bo þ jem zo vu, ko ji se na la zi unu tar sva ko ga odnas. Ov de ne na la zi mo in sti tu ci o nal no tu maåe nje ko jepo sre du je po ziv Bo ga da þi vi mo pre ma nje go vim stan -dar di ma (pr vo obe le þ je), ne go je sva ko me osta vlje no dataj te ret no si za se be i taj te ret mo ra iz ne ti na ovom sve tu(dru go obe le þ je). Sva ko za svoj uåi nak sno si liå nu od go -vor nost. Upr kos po stu li ra nju liå ne od go vor no sti, eti kapro te stan ti zma još uvek u ve li koj me ri osta je eti ka du -þno sti, a ne eti ka od go vor no sti. To je eti ka is pu nje njaono ga što nam je za da to kao bo þan ski zov, ko ji do du šepre bi va u po je din cu, ali za ko ji se ipak po la þe raåun nadru gom me stu. Ni je sluåaj no što su ri gid nost i fa na ti -zam, ne spo ji vi sa eti kom od go vor no sti, bi li od li ka ka ko„oåe va osni vaåa” ovog tu maåe nja ta ko i mno gih pro te -stant skih gru pa ci ja.

d) LI BE RAL NO TU MAÅE NJE OD GO VOR NO -STI Ra no li be ral no uåe nje i pro te stant sko tu maåe njepo zi va iz raz liåi tih pre mi sa sti þu do sliå nog is ho da. Li be -ral no od bi ja nje pa ter na li stiå ke i ap so lu ti stiå ke funk ci jedr þa ve pre ba cu je te ret od go vor no sti za vla sti tu sud bi nuna po je din ca. Pa ra lel no, pro te stant sko od bi ja nje pa ter -na li zma i ap so lu ti zma cr kve u tu maåe nju za po ve sti izsve tih spi sa ima isti uåi nak. U oba sluåa ja eti ka ima sliå -na obe le þ ja: to je eti ka liå ne od go vor no sti, in di vi du a li -zma, ra da i ugo vo ra. Raz li ke su ipak znaåaj ne u po gle dumo ral nog osno va uåe nja.

90


Li be ral no uåe nje zah te va pra zan dru štve ni pro stor,oslo bo ðen dr þav ne (i dru ge) pa tro na þe i upli ta nja, åi je je ure ðe nje u dis kre ci o noj nad le þno sti po je din ca i nje go -vih od lu ka. Dis kre ci ja je ogra niåe na sku pom jed na kihpra va i slo bo da ko ji ma sva ki po je di nac ras po la þe, åi ji jesa dr þaj de fi ni san po mo ãu sku pa pri rod nih pra va, zah te -va prav de ili neo p hod nog dru štve nog pro sto ra za prak ti -ko va nje mo ral ne au to no mi je po je din ca. Ka ko ãe za jed -niå ki pro stor i me ðu sob na sa rad nja bi ti ure ðe ni re gu li -sa no je do bro volj nom sa rad njom po je di na ca i po de lomdru štve nog pro sto ra na pri vat ni i jav ni, åi ji je me ðu sob -ni od nos ure ðen gra ðan skim pra vom. Ko li ko ãe vla stipri pa da ti vla sti ma od re ðu je se ra ci o nal no mo ti vi sa nompre da jom nad le þno sti ili ugo va ra njem, åi me se dru štvode li na gra ðan sko i po li tiå ko, a nji hov me ðu sob ni od nos ure ðu je se jav nim pra vom.

Au to no mi ja po je din ca unu tar za jed niå kog pro sto ra,kao i do dir ne taå ke iz me ðu sfe ra jav no-pri vat no i gra -ðan sko-po li tiå ko, otva ra ju pro b lem od go vor ne upo tre -be dis kre ci o ne mo ãi od luåi va nja. Ovaj pro b lem u kla -siå nom li be ra li zmu ipak ni je do šao u pr vi plan; on seza o bi la zio fik ci jom o har mo niå nom i sa mo re gu li šu ãemgra ðan skom dru štvu, sa jed ne stra ne, i onom o sna zipro sve ãi va nja i funk ci o ni sa nju prav ne dr þa ve, sa dru gestra ne. Slo bod ni (i pro sve ãe ni) po je din ci ãe u do bro volj -noj in ter ak ci ji u okvi ru prav ne dr þa ve i nje nih in sti tu ci -o nal nih me ha ni za ma ure di ti me ðu sob ne od no se ta ko da ãe opa sno sti od zlo u po tre be bi ti mi ni mal ne, a mo gu ã -nost sle ðe nja raz liåi tih ob li ka (do brog) þi vo ta i pri vr þe -no sti raz liåi tim vred no snim si ste mi ma ne ãe na no si ti

91


šte tu dru gi ma iz van gra ni ca jed na kih pra va za sve. Pret -po stav ka har mo niå no sti ne do pu šta si ste mat ski va þnome sto poj mu od go vor no sti, bi lo da ga mi ni ma li zu je (udru štve nom smi slu) ili ne ra zum no pro ši ru je (u smi sluliå ne od go vor no sti). Dru štve ne po sle di ce od lu ke se neraz ma tra ju uko li ko se ti me ne kr še prav na pra vi la, jer jesva ko od go vo ran za svo je po stup ke, a sud bi na ko ja ga jeza de si la je uvek is hod ili lo še od lu ke ili ne sre ã nog sklo paokol no sti; za lo šu od lu ku od go vor nost sno si onaj ko juje do neo, za ne sre ãan sklop okol no sti od go vor nost nesno si ni ko.

e) RE ZI ME Ova upro š ãe na i se lek tiv na isto rij ska re -kon struk ci ja poj ma od go vor no sti ima la je za cilj da uka -þe na kom po nen te va þne za raz ma tra nje ovog poj ma.Ve ã unu tar sta ro grå kog mo ral nog sve ta ima mo svest o„etiå koj ira ci o nal no sti sve ta” ko ja se is ka zu je kao tra ge -di ja, kao dru štve ni i pri rod ni me ha ni zam spo so ban daiz o paåi mo ti ve ak te ra. Ob ja šnje nje za to bi la je bo þan ska in ter ven ci ja ko ja ne sre ã ni mo ral ni sklop åi ni nu þnim,van do me na ljud ske bri ge i oba zri vo sti. Spor no je da liPla to no va i po seb no Ari sto te lo va „ra ci o na li za ci ja” mo -ral nog po ret ka osta vlja ju do volj no pro sto ra za si ste mat -sko raz ma tra nje od go vor no sti. Etiå ka ira ci o nal nost sve -ta se u hri š ãan stvu ob ja šnja va pr vo bit nim gre hom inu þno š ãu is ku plje nja. Is ku plje nje se, ipak, uz de li miå niiz u ze tak pro te stan ti zma, ne is po lja va kao pred met od -go vor no sti u ovo ze malj skom þi vo tu; vi še je reå o po ko ra -va nju bo þan skim za po ve sti ma i od lo þe nom i ko naå nompo la ga nju raåu na. Ipak, ide ja mo gu ã no sti po pra vlja njaza da te sud bi ne i po la ga nje raåu na o svom po stu pa nju

92


osta vlja ju pro stor za spo re nja oko znaåe nja od go vor no -sti u hri š ãan stvu. Bez u slov nost in di vi du al ne od lu ke iupra vlja nje vla sti tom sud bi nom na gla ša va se unu tar li -be ral ne tra di ci je. Dru štve na kon struk ci ja ure ðu je i har -mo ni zu je raz liåi tost iz bo ra, åi me se li be ral na kon struk -ci ja imu ni zu je od ne po þelj nih mo ral nih po sle di ca.Is hod de lo va nja u dru štve nom smi slu re zul tat je za slu ge; uko li ko ni je ta ko – ume ša li su se ne ki pri rod ni fak to ri za ko je ni ko ne mo þe sno si ti od go vor nost, jer se na pri rod -ne za ko ne ne mo þe uti ca ti. Ukrat ko, li be ral na kon struk -ci ja pret po sta vlja etiå ku ra ci o nal nost dru štve nog sve ta ietiå ku ira ci o nal nost pri rod nog sve ta.

Sa poj mo vi ma „etiå ke ira ci o nal no sti sve ta”, mo gu ã -no sti is ku plje nja/is pra vlja nja vla sti te sud bi ne pra vil nim iz bo rom pu ta, po la ga nja raåu na za vla sti te po stup ke,bez u slov ne od lu ke, raz liåi tih naåi na da se vo di do bar þi -vot, te pri vr þe no sti raz liåi tim vred no snim si ste mi ma, na ras po la ga nju nam sto ji poj mov na in fra struk tu ra za si -ste ma tiå ni je raz ma tra nje poj ma od go vor no sti. Do ovihpoj mo va mo glo se do ãi i dru gaåi jom se lek ci jom isto rij -skih pri me ra. Ta ko ðe, pa þlji vi je raz ma tra nje na ve de nihpri me ra bi ve ro vat no re la ti vi zo va lo ova kva upro š ãa va -nja. Ni jed na od na ve de nih tra di ci ja ne is po lja va se u åi -stom ob li ku u ko me je raz ma tra na i sva ko od na ve de nihmi šlje nja je slo je vi ti je i pre ci zni je. Upra vo zbog na ve de -ne ne pre ci zno sti ov de je ko ri š ãen po jam re kon struk ci je ane isto rij skog opi sa. Po jam re kon struk ci je uvek pod ra zu -me va sve sno pod re ði va nje ver no sti opi sa za da toj svr si.

93


II Od go vor nost kao vr li na

Od go vor nost ni je te o rij ski raz ma tra na kao vr li na svedo XX ve ka. Najåu ve ni ja ras pra va u ko joj od go vor nostza u zi ma si stem ski znaåaj no etiå ko me sto je ste Ve be ro voraz ma tra nje po li ti ke kao po zi va (Ve ber, 1987a). Pro b -lem ko ji Ve ber na sto ji da re ši je ste od nos eti ke i po li ti ke,od no sno da pro na ðe ob lik eti ke ko ji od go va ra de lat no -sti po li tiåa ra. Nje go vo re še nje je ste eti ka od go vor no sti,ko ja „na la þe åo ve ku da uzme u ob zir po sle di ce svog de -lo va nja ko je se mo gu pred vi de ti”. Eti ci od go vor no sti jesu prot sta vlje na eti ka uve re nja ili åi ste vo lje, ko ja sma tra„da ka da ne ka rad nja pred u ze ta iz åi ste vo lje do ve de dolo ših po sle di ca (...) za to ni je od go vo ran onaj ko ji de la,ve ã glu post dru gih lju di ili vo lja Bo þ ja ko ja ih je ta kvimnaåi ni la”.

Eti ka uve re nja, pre ma Ve be ru, mo þe ima ti tri ob li -ka. Pr vi je re li gij ska eti ka ko ju ilu stru je eti ka Be se de nago ri. Dru gi ob lik je onaj ko ji za stu pa uve re nje da su so -ci jal ni i mo ral ni svet u har mo ni ji i da ci lje vi, sred stva ipo sle di ce ne do la ze u kon flikt. Tre ãi ob lik je re vo lu ci o -nar na eti ka ko ja osnov za de lo va nje na la zi u je din stve noj she mi vred no sti i zah te va neo d lo þnu dru štve nu ak ci juza nje no ostva re nje, ma ka kve po sle di ce bi le. Pa ra dokseti ke uve re nja sa sto ji se u to me što sred stva ne mo þeoprav da ti istim onim kri te ri ju mi ma ko ji ma oprav da vaci lje ve. Zbog to ga eti ka uve re nja ili ne mo þe da se su oåisa „etiå kom ira ci o nal no ãu sve ta”, ili je pri si lje na na „ko -smiå ko-etiå ku ra ci o na li za ci ju sve ta”. U pr vom sluåa ju,eti ka uve re nja ne mo þe pre ten do va ti na uspeh, jer neras po la þe sred stvi ma za ostva re nje svo jih ci lje va (na pri -

94


mer, sluåaj kve ker skog po ku ša ja us po sta vlja nja pa ci fi -stiå ke dr þa ve u Pen sil va ni ji), ili mo ra pri be ãi na iv nimre vo lu ci o nar nim oprav da nji ma o jed no krat noj upo tre bi si le da bi se uki nu lo sva ko na si lje. U dru gom sluåa ju,etiå ka ra ci o na li za ci ja sve ta, ko ja is prav nost na me re pre -no si na is prav nost po sle di ca, pro tiv reåi is ku stvi ma „ne -skri vlje ne pat nje, ne ka þnje ne ne prav de i ne po pra vlji veglu po sti” (Ve ber, 1987a: 214).

Bi ti od go vo ran znaåi „ima ti ob uåen i bez ob zi ran po -gled ko jim se mo þe upo zna ti stvar nost þi vo ta i spo sob -nost da se ta stvar nost pod ne se i da se bu de in tim no do -ra stao njoj” (Ve ber, 1987a: 219). Mak si ma ko ju sle diod go vo ran po li tiåar je ste – „ipak!”. Od go vor nost se, da -kle, tiåe kva li te ta i sa dr þa ja su da o sve tu ko ji nas okru þu -je i mo ti va ci je sa ko jom se do no si od lu ka. Mo ti va ci ja zado no še nje od lu ke mo ra bi ti ve za na za sud ko ji uzi ma uob zir da lju sud bi nu od lu ke. Po seb nu te þi nu u ovomsmi slu ima ju po li tiå ke od lu ke, ko je mo gu ima ti po seb -no dra ma tiå ne po sle di ce, jer po li ti ka ko ri sti na sil nasred stva. Sto ga bi bi lo ja ko lo še uko li ko bi po li tiå ka od -lu ka bi la mo ti vi sa na pro su ði va njem ko je je is kljuåi vovred no sno ori jen ti sa no i ne bi ima lo u vi du da, ka ko Ve -ber sli ko vi to ka þe, slu þe ãi jed nom Bo gu vre ða mo dru -gog Bo ga (Ve ber, 1987b: 204). Po li tiå ko na si lje ni je po -þelj no re še nje bor be vred no sti i ide a la (bo go va) ko ja seuvek ve ã od vi ja u sve tu. Zbog to ga, „Onaj ko ho ãe da seba vi po li ti kom, a na roåi to onaj ko ji po li ti ku shva ta kaopo ziv, mo ra se bi pre doåi ti ove etiå ke pa ra dok se i mo razna ti da je od go vo ran za ono što sam mo þe po sta ti podpri ti skom tih pa ra dok sa. Po na vljam: on se upu šta u od -

95


nos sa di ja bo liå kim si la ma ko je vre ba ju u sva kom na si -lju”.

Ve be ro vo shva ta nje od go vor no sti otvo ra mno ga pi -ta nja, od ko jih ãe mo de li miå no raz mo tri ti tri: a) ka kavje od nos eti ke od go vor no sti i eti ke uve re nja? b) ka kvi sukva li te ti od go vor ne od lu ke i ko je oso bi ne ima od go vor -na oso ba? c) ko li ka je za i sta mo ã od lu ke da pro iz vo dipred vi dlji ve po sle di ce?

a) Opi som eti ke od go vor no sti Ve ber raz ma tra vr stude lo va nja ko je je mo ti vi sa no åi stom od go vor no š ãu. De -lo va nje ko je je mo ti vi sa no mak si mom od go vor no sti jede lo va nje ko je vo di raåu na o dru štve nim po sle di ca mako je pro iz vo di. Eti ka od go vor no sti je po treb na jer jesvet ta kav da se po sle di ce de lo va nja åe sto ne po kla pa jusa na me rom ko ja je mo ti vi sa la de lo va nje. Ra ci o nal nostdru štve nih i pri rod nih me ha ni za ma se ne po kla pa sa ra -ci o nal no š ãu mo ral nog su da.

Na me ãe se pi ta nje ka ko on da pro ce nju je mo ko je supo sle di ce do bre, a ko je lo še, uko li ko od go vor nost zah te -va da se od rek ne mo eti ke uve re nja ko ja sa dr þi vred no sne kri te ri ju me. Ka ko da pro ce nju je mo po sle di ce na ših po -stu pa ka ako þi vi mo u sve tu „iz ko ga su se kraj nje i naj su -blim ni je vred no sti po vu kle iz jav no sti u tran scen den tal nocar stvo mi stiå nog þi vo ta” (Ve ber, 1987b: 208)? Mno gekri ti ke ko je na gla ša va ju ovaj pro b lem za sni va ju se na, po mom mi šlje nju, po gre šnom su du da Ve ber eti ku od go -vor no sti po i sto ve ãu je sa in stru men tal nim de lo va njem.10

Po red iz riåi tog sta va da iz me ðu ove dve eti ke „po sto ji

96


10 Sliåan stav, ali iz dru gih raz lo ga, za stu pa Bre dli Star (Sta rr, 1999).

po nor”, nji hov od nos ipak ni je is kljuåiv; na pro tiv, nadru gom me stu on ka þe da se one uza jam no do pu nja va -ju. Ve ber ne ka þe da od go vor na oso ba ne mo þe usvo ji tiobe per spek ti ve, ne go sa mo da se nji ho ve mak si me „nemo gu sta vi ti pod istu ka pu”. Ne po sto ji tre ãa eti ka ko jabi uje di ni la mak si me obe eti ke. Mo gu ãe je sa mo kom bi -no va ti ih; šta vi še, u prak tiå nom þi vo tu, a po seb no u po -li ti ci, pri si lje ni smo da to uvek ra di mo.

Na ko ji naåin se kom bi nu ju ove dve eti ke? Ko ja je tokom bi na ci ja ko ja od go va ra na pi ta nje ka ko pro ce nju je -mo ko je po sle di ce su pri hva tlji ve, a ko je ni su? Raz ma -tra nje od go vor no sti ne mo þe bi ti kom plet no bez od go -vo ra na ova pi ta nja. Jed no re še nje je da se od go vor nosttre ti ra kao op šti zah tev, a da sva ko iz svo je per spek ti vepro ce nju je po sle di ce i kom bi nu je dve eti ke. Me ðu tim, isa me pro ce ne i kom bi na ci je mo gu bi ti u su ko bu sa tra -giå nim po sle di ca ma, u ko me bez „ob zi ra ko ja stra na od -ne se po be du (...) on de gde niåe ga ne ma, svo je pra vo iz -gu bio je ne sa mo car, ne go i pro le ter” (Ve ber, 1987:221). U ovom smi slu zah tev za od go vor no š ãu bi biozah tev za etiå kom kon zi stent no š ãu ci lje va i sred sta va;zah tev da istim kri te ri ju mi ma ko ji ma pro ce nju je mo ci -lje ve pro ce nju je mo i sred stva, åi me bi i car i pro le ter do -šli do istog za kluå ka. Ovo tu maåe nje od no sa dve eti ke,me ðu tim, ili pret po sta vlja pre vi še – etiå ku ra ci o na li za -ci ju sve ta na vi šem, me ta-etiå kom ni vou – ili fa vo ri zu jeod re ðe ne zah te ve u od no su na dru ge i ti me, slu ša ju ãijed ne bo go ve, vre ða dru ge.

Re še nje ovog pro ble ma bi mo glo bi ti ot kri va nje vred -no sno ne u tral nog kri te ri ju ma ko ji slu þi kao za jed niå ki

97


osnov pro ce nji va nja. U ovom smi slu bi od go vor nost bi -la, re ci mo, zah tev za sa mo o dr þa njem, jer gde ne ma niåe -ga, ni ko ni je od neo po be du. Ovaj zah tev je, me ðu tim,ret ko mo gu ãe ostva ri ti åak i u gra niå nim sluåa je vi ma sa -mo o dr þa nja i iz be ga va nja ka ta stro fa, jer pred met spo ramo þe bi ti po sto je ãe sta nje stva ri, od no sno pi ta nje da liono tre ba da op sta ne ili ne. Sa dru ge stra ne, to bi pod ra -zu me va lo da etiå ki sve to vi ni su ne sa mer lji vi i da po sto jikri te ri jum ko ji je ne u tra lan u od no su na sve mo ral ne na -zo re, što obe smi šlja va zah tev od go vor no sti, i mo gli bi -smo po no vi ti kri ti ku po zna tog fi lo zo fa Smar ta (Smart)upu ãe nu uti li ta ri stiå kim raz ma tra nji ma od go vor no sti:od go vor nost se pre tva ra u sud o op ti mal nim po sle di ca -ma de lo va nja, åi me je pre sta la da ima bi lo ka kvu etiå kuvred nost i zbog to ga, pre ma Smar tu, po sta la sa mo jošjed na „me ta fi ziå ka be smi sli ca”.11

Ne maå ki fi lo zof Karl-Oto Apel (Karl-Ot to Apel) jepro b lem od no sa dve eti ke re ša vao ta ko što je dve eti kepo ku šao da po sre du je do dat nim naåe lom ko je pro pi su je od go vor nu pri me nu etiå kih ide a la. No, pre to ga, po -treb no je da se po sto ja nje raz liåi tih eti ka uve re nja po sre -du je ide a li zo va nim mo ral nim zah te vom za spo ra zu me -va njem u po gle du po þelj no sti jav no va þe ãih kri te ri ju mapro ce ne. Apel je sve stan da ide a li zo va na naåe la spo ra zu -me va nja ne go vo re ni šta o po sle di ca ma i po þelj no sti vla -sti te pri me ne u isto rij ski za da tim uslo vi ma. Re al ni uslo -vi spo ra zu me va nja mo gu bi ti pre pre ka ne po sred noj

98


11 J. J. Smart, “An Ou t li ne of a Sys tem of Uti l i ta r ian Et h ics”, u: J. J. Smartand B. Wil liams, Uti l i ta r i a n ism and Be yond, Cam brid ge, Cam brid ge Uni ver sity Press, 1973, s. 54.

pri me ni te melj nih nor mi spo ra zu me va nja, što bi bioraz log, pre ma naåe lu od go vor no sti, da od u sta ne mo odnji ho ve bez u slov ne pri me ne. Zah tev za bez u slov no sle -ðe nje mo ral ne za po ve sti, u ta kvim okol no sti ma, pa da uri go ri zam eti ke uve re nja kan tov skog ti pa. Sto ga Apeluvo di do dat no ogra niåa va ju ãe naåe lo, ko je uzi ma u ob -zir po sle di ce i mo gu ãe spo red ne uåin ke ne po sred ne pri -me ne ide a li zo va nih naåe la, i for mu li še ga kao za po vestza po ste pe no ot kla nja nje pre pre ka, od no sno pro iz vo ðe -nje uslo va ne po sred ne pri me ne ide a li zo va nih zah te va(Apel, 1988: 145 i da lje). Ovo naåe lo vo di in tu i ci ja od -go vor no sti za sa mo o dr þa nje dru štve nih ob li ka þi vo ta(po je din ca, po ro di ce, dru štve ne gru pe, dr þa ve) u uslo vi -ma u ko ji ma mo gu bi ti þr tva bez u slov nih etiå kih zah te -va. Oso ba ko ja ima ta kvu od go vor nost mo ra raåu na ti satim da se nje ni in te re si ili in te re si nje ne gru pe ne mo gure ša va ti sa mo pu tem ra ci o nal nog di ja lo ga, ve ã i kroz for -me stra te ške in ter ak ci je (kom pro mi si, pret nje, bor ba iline ke dru ge vr ste ugro þa va nja). U ta kvim si tu a ci ja mastra ne u spo ru i po red naj bo lje vo lje mo ra ju po stu pa tiod go vor no i do no si ti od lu ke ko je se na la ze pod pri nu -dom osi gu ra nja vla sti tog si ste ma, jer ni ka da ne mo gubi ti si gur ne u istu do bru vo lju su prot ne stra ne (Apel,1988: 132).

Ape lo vo pre tva ra nje dve eti ke u jed nu eti ku sa dvaprin ci pa ima dva pro ble ma. Pr vi pro b lem se od no si nate zu da se raz liåi ti etiå ki ide a li mo gu za do vo lja va ju ãepo sre do va ti, åak i u uslo vi ma ide al ne ra ci o nal ne ras pra -ve. Ovaj pro b lem ni je ne po sred no ve zan za pi ta nje od -go vor no sti, ma da je va þan za nje go vo pot pu no raz u me -va nje. Dru gi pro b lem je ve zan za pret po stav ku da nam

99


je, bez ob zi ra na to što se lju di sa raz liåi tim uve re nji mamo gu ra ci o nal no spo ra zu me ti o po þelj nom ob li ku me -ðu sob nih od no sa, ipak po treb na eti ka od go vor no sti. Ure al nom sve tu se ne mo þe do sti ãi ni vo po ve re nja po tre -ban da se bez ogra da pri me nju ju ide a li zo va na naåe la.Eti ka od go vor no sti se sa sto ji u po sre do va nju zah te va re -al nog sve ta i ide a li zo va nih mo ral nih zah te va, upo tre -bom, do od re ðe nih gra ni ca, sred sta va ko ja se ne bi mo -gla oprav da ti u ide a li zo va noj si tu a ci ji. Re še nje ko je Apel nu di je atrak tiv no, ali on sa mo iz me šta pro b lem na vi šini vo raz ma tra nja, jer se opet po sta vlja pro b lem mo ral nene si gur no sti u po gle du oprav da nja upo tre be sred sta va,po što se ona ne mo gu oprav da ti istim vred no sti ma ko ji -ma se oprav da va ju ci lje vi. Da kle, opet ima mo dve eti ke,za ko je ni smo si gur ni na ko ji naåin da ih kom bi nu je mo,osim pod pret po stav kom bes ko naå nog ni za po sre do va nja.

Haj de ge ro vi uåe ni ci, ne maå ki Je vre ji, Ema nuel Le vi -nas (Em ma n uel Le vi nas) i Hans Jo nas (Hans Jo nas),raz oåa ra ni na ci stiå kom avan tu rom svog uåi te lja, iz vla -åe ãi is ku stva iz ka ta stro fe je vrej skog na ro da po ku ša li suda, sva ki iz vla sti te per spek ti ve, eti ku od go vor no sti pre -tvo re u jav nu eti ku uve re nja. Od go vor nost je za njih bi la iz vor ni od nos pre ma dru go me (za Jo na sa i pre ma pri ro -di) pre ma åi jem sa mo o dr þa nju ima mo od go vor nost,upra vo za to što je dru go/dru gaåi je i ne svo di vo. Pro b lemsa ova kvim sje di nja va njem dve eti ke je ste što se ili 1)mo þe pre tvo ri ti u etiå ki zah tev sa vi so kim mo ral nimpre ten zi ja ma, što po seb no va þi za Le vi na sa, ili 2) što senji me, pa ra dok sal no, upra vo ma lo uva þa va dru gi, jer seap so lut na i bes ko naå na od go vor nost za dru ge mo þe la ko

100


pre tvo ri ti u pa ter na li zam pre ma dru go me. U pr vomsluåa ju se od lju di zah te va da bu du sve ci,12 a ta kav zah -tev je ili psi ho lo ški ne pri hva tljiv ili neo d go vo ran kao isva ka eti ka uve re nja. U dru gom sluåa ju se usva ja mo delne si me triå nih od no sa me ðu lju di ma ko ji, što Jo nas iz -riåi to ra di, za iz vor ni ob lik od go vor no sti uzi ma oåin skubri gu, åi me se pa ter na li stiå ki mo del pre no si i na osta leobla sti de lo va nja, re ci mo po li ti ku, gde mo þe ima ti dru -gaåi je po sle di ce (Bern stein, 1994).

Jedna Haj de ge ro va uåe ni ca, ta ko ðe je vrej skog po re -kla, mo þda je na naj du blji naåin po ku ša la da iz ka ta stro -fe II svet skog ra ta shva ti na šta nas od go vor nost oba ve -zu je. Ona je raz li ku eti ke uve re nja i eti ke od go vor no stipo ku ša la da pre vla da u ari sto te li jan skoj eti ci ra su ði va -nja. Ne ra di se sa mo o to me da se uzmu u ob zir po sle di ce od lu ka, ma ka kvi raz lo zi sta ja li iza to ga, ne go o to me daod go vor nost pod ra zu me va upra vo sprem nost na pro mi -šlja nje vla sti tih uve re nja za ko ja sma tra mo da oprav da -va ju na še po stup ke. Is ku stvo sa su ðe nja na ci stiå komzloåin cu Ajh ma nu u Je ru sa li mu uve ri lo je Ha nu Arent(Han nah Arendt) da od go vor nost pod ra zu me va in si sti -ra nje na spo sob no sti lju di da raz li ku ju is prav no od po -gre šnog, upr kos to me što nji hov liå ni sud mo þe bi ti usu prot no sti sa jed no du šnim sta vom oko li ne. U kraj -njem, od go vor nost raz li ko va nja do brih i lo ših po sle di ca

101


12 Le vi nas na jed nom me stu ka þe “Kao što Aljo ša Ka ra ma zov ka þe u Bra ãaKa ra ma zo vi Do sto jev skog: ‘svi smo od go vor ni za sva kog dru gog, ali ja sam odsvih dru gih od go vor ni ji’. To ne znaåi da je sva ko ‘ja’ od go vor ni je od svih dru gih, jer to bi znaåi lo po op šti ti za kon za sva kog dru gog – zah te va ti od sva kog dru gogisto to li ko ko li ko od se be. Ova su štin ska asi me tri ja je osno va eti ke” (Di ja log saLe vi na som, na ve de no pre ma: Bern stein, 2000: 379).

je ste na na ma sa mi ma i za nje ga od go va ra mo åak i on daka da je taj kri te ri jum sa stav ni deo du bo ko uko re nje nekul tu re na še za jed ni ce. Op šta pri hva ãe nost u ovom smi -slu ne oslo ba ða nas od od go vor no sti za vla sti te sta vo ve.13

Zbog to ga zah tev za od go vor no š ãu pod ra zu me va: naj -pre, oba ve zu sva ko ga da po zna je svet u ko me de lu je i,dru go, åi nje ni cu da su na ša de la re zul tat tre nut ka, ali seod vi ja ju unu tar vre men skog kon ti nu u ma na šeg de lo va -nja ko je ukljuåu je stal no od go va ra nje na zah te ve sve taoko nas.14 U ovom smi slu na še de lo va nje je stal no od go -va ra nje, ko je ukljuåu je sprem nost da se od go vo ra naono što se do go di lo, što se zbi va i što ãe se do go di ti (Wil -liams, 1998). Spo sob nost od go va ra nja ukljuåu je i gra -niå ni sud o to me gde se na la zi li ni ja is pod ko je na še su -ðe nje ne ide. U mo ral nom smi slu, to je raz li ka do bra izla i od re ðe no shva ta nje åo veå no sti ko je ga pra ti.

Gra niå no is ku stvo ko je Ha na Arent ima na umu ka -da pi še o od go vor no sti je ste ono u ko me ni ti in sti tu ci o -nal ne ga ran ci je, ni kon ven ci o nal na mo ral nost ne uspe -va ju da spreåe ko lek tiv nu mo ral nu ka ta stro fu. Me ðu -tim, i ona je sve sna da je za da tak ko ji po sta vlja pred od -go vor nog gra ða ni na pre te þak. Njoj je ja sno ko li ku pre -

102


13 Le ri Mej (Larry May) te zu o od go vor no sti za vla sti te sta vo ve i iz ve de nu te -zu o sa od go vor no sti za jav no va þe ãe sta vo ve iz vo di iz sar trov ski, eg zi sten ci ja li stiå kipro tu maåe nog poj ma od go vor no sti, pre ma ko me smo, u kraj njem, od go vor ni zaono što je smo i što je deo na šeg ko lek tiv nog sa mo ra zu me va nja (May, 1992).

14 Po jam sve ta kod Ha ne Arent ima spe ci fiå no znaåe nje. Ne ra di se oobjek tiv noj stvar no sti da toj ne za vi sno od onih ko ji je tu maåe, ne go je svet zanju ne sta bil na ljud ska kon struk ci ja, „mre þa ko ju ple tu mno gi ak te ri”, ko ja seob li ku je sva kim åi nom raz u me va nja i de lo va nja. Sva ki naš po stu pak ga na iz ve -stan naåin me nja, ali je i sva ka in ter ven ci ja i þe lja da ga pro me ni mo ve ã na ne kinaåin uple te na u mre þu po sto je ãih re la ci ja ko je åi ne naš svet.

pre ku pred sta vlja ju po li tiå ki i ide o lo ški zah te vi za jed -niå kog þi vo ta, zbog åe ga „sva ko ga da na po sta je sve te þesle di ti ne im pe ri ja li stiå ku po li ti ku i åu va ti ne ra si si tiå kauve re nja ( ...) sva ko ga da na po sta je ja sni je ko li ko je åo -veåan stvo te þak te ret za åo ve ka” (Arent, 2000: 35).

b) Od go vor nost za Ve be ra le þi u od lu ci ko ja pod ra -zu me va „ob uåen i bez ob zi ran po gled”, „spo sob nost dase stvar nost pod ne se” i „da se bu de in tim no do ra staonjoj”. Da kle, od lu ka ko ju sle di mo je re zul tat ni za kog ni -tiv nih i psi ho lo ških fak to ra. Znaåi li to da sa mo ne ki,ko ji po se du ju po seb ne oso bi ne, mo gu bi ti od go vor ni ida se od go vor nost ne mo þe tre ti ra ti kao op šte ljud skamo ral na kom pe ten ci ja? U kon kret nom sluåa ju, to sukog ni tiv ne i psi ho lo ške spo sob no sti ko je tre ba da po se -du je onaj ko ji se upu šta u po li ti ku kao svoj po ziv. Po seb -ne mo ral ne kom pe ten ci je ta ko ðe se zah te va ju i od od go -vor nog le ka ra, uåi te lja ili advo ka ta. Pi ta nje je ka kve sunam kom pe ten ci je po treb ne da bi smo od go vor no oba -vlja li uni ver zal ne ljud ske ulo ge, da bi smo bi li mo ral neliå no sti i/ili gra ða ni.

Su mi ra ju ãi oso bi ne mo der nog poj ma od go vor no sti,Vin ston Dej vis na vo di sle de ãe oso bi ne od go vor ne oso be:

– Sprem nost da se vo di raåu na o po sle di ca ma po -stu pa ka;

– Ose ãaj za to ka da tre ba kon sul to va ti dru ge, a ka -da kon sul to va ti vla sti tu sa vest;

– Spo sob nost da se me nja ju pla no vi u sve tlu po sle -di ca ko je na no se šte tu dru gi ma u po gle du vi so ko -ran gi ra nih vred no sti i pri vr þe no sti;

103


– Sprem nost da se iskre no po lo þi raåun o kraj njemci lju i prav ci ma de lo va nja (Da vis, 2001: 6–7).

Ovaj spi sak je ne pot pun i mo gu mu se pri kljuåi ti jošdve oso bi ne ko je do dat no, sko ro do ne pod no šlji vo sti,uslo þnja va ju te ret od go vor no sti: kog ni tiv nu spo sob nost ak te ra da uvi di re le vant ne oso bi ne si tu a ci je i mo gu ã nost pro ce ne si tu a ci je sa raz liåi tih aspe ka ta (mo ral nog, prav -nog, po li tiå kog, pa i me ta fi ziå kog). Pr va oso bi na se od -no si na spo sob nost pred vi ða nja ili re kon struk ci je lan cauzroå no sti ko ji pro iz vo di od re ðe ni do ga ðaj. Slo þe nostljud ske in ter ak ci je i ne pro zir nost po je di naå nih do pri -no sa u lan cu uzroå no sti mo þe do ve sti u sum nju sva kisud o od go vor no sti. Dru ga se tiåe po ten ci jal nog su ko baiz me ðu raz liåi tih per spek ti va, ili åak unu tar raz liåi tihper spek ti va. Mo ral no, prav no ili po li tiå ki in te pre ti ra naod go vor nost mo gu u jed nom istom sluåa ju bi ti shva ãe nena raz liåi te, me ðu sob no su prot sta vlje ne naåi ne. Ta ko -ðe, unu tar sva ke od ovih re gi ja de lo va nja istim si tu a ci ja -ma mo gu ãe je pri pi sa ti su prot na tu maåe nja. Naj po zna -ti ji ta kav sluåaj su mo ral ne di le me. Osnov nu na pe tostme ðu ob li ci ma is po lja va nja od go vor no sti u glo ba li zo va -nom sve tu Se mjuel Še fler (Sa m uel Schef fler) ot kri va iz -me ðu uni ver za li stiå kih zah te va mo ral no sti i lo kal nih,par ti ku lar nih od go vor no sti ko je ima mo pre ma oni mako ji su nam „bli þi” (po ro di ca, su gra ða ni, na ci ja i ta koda lje) (Schef fler, 2001).

Na ve de ni pro ble mi mo gu zah tev za od go vor no š ãuuåi ni ti psi ho lo ški ne pod no šlji vim te re tom. Po sto je dvakom ple men tar na re še nja pro ble ma te re ta od go vor no sti. Je dan je za o bi la þe nje pro ble ma re kon struk ci je lan ca

104


uzroå no sti uzi ma njem u ob zir raz lo ga ko je oso ba na vo di kao mo ti ve svog de lo va nja; ovaj me tod je po znat kaokom pa ti bi li stiå ka te za. Dru gi je in sti tu ci o na li za ci ja od -go vor no sti.

KOM PA TI BI LI STIÅ KA TE ZA Ova te za je na sta lakao od go vor na opa snost od ukla nja nja pro ble ma od go -vor no sti unu tar de ter mi ni stiå kog shva ta nja de lo va nja.O od go vor no sti ne mo þe mo go vo ri ti uko li ko je sva kinaš po stu pak pred o dre ðen ne u mo lji vim za ko ni ma pri -ro de, dru štva i fi zi o lo gi je. Kom pa ti bi li stiå ka te za se za -sni va na to me da se od go vor nost pri pi su je kva li te tu od -lu ke, ne za vi sno od to ga da li je de ter mi ni zam taåan iline. Po jam od go vor no sti se iz vo di na osno vu znaåa ja ko ji pred sta va o slo bod nom od luåi va nju ima za sa mo ra zu -me va nje na ših po stu pa ka. Od go vor nom se sma tra oso ba åi je je de lo va nje mo ti vi sa no raz lo zi ma ko je i dru gi lju dimo gu pri hva ti ti, ili ih ma kar ne mo gu oprav da no od ba -ci ti (Scan lon, 2001).

Ova te za ima vi še pod va ri jan ti i ve o ma je so fi sti ci ra -na (Ra viz za, 1999). Nje na su šti na je da se pri is pi ti va nju od go vor no sti ak te ra ne uzi ma ju u ob zir mo gu ãi al ter na -tiv ni prav ci de lo va nja, ne go sa mo to da li je u ak tu el nojse kven ci de lo va nja ak ter uzeo u ob zir is prav ne raz lo ge ida li je de lo vao na osno vu njih. U ovom smi slu, ne uzi -ma se u ob zir ni da li je ak ter mo gao de lo va ti dru gaåi je,ni ti je pre sud no ko li ki je nje gov do pri nos u uzroå nomlan cu do ga ða ja. Pre sud no je sa mo da li je ak ter iza braopra vu vr stu raz lo ga i da li su to bi li nje go vi raz lo zi. Uko -li ko se ak ter na is pra van naåin naåin od no sio pre ma raz -lo zi ma u pi ta nju, on da je nje gov od nos bio od go vo ran.

105


Lo še po sle di ce ko je su na stu pi le ni su mo gle bi ti pod nje -go vom kon tro lom i zbog to ga ne bi bi lo po šte no pri pi sa -ti mu od go vor nost.15 Od go vor nost je po jam ko ji je pri -men ljiv åak i ako je de ter mi ni zam isti nit, jer je to po jamko ji je bi tan za me ðu ljud ske od no se i naåi ne na ko ji seoni sa mo ra zu me va ju.16

Pred no sti ovog pri stu pa su mno go broj ne. U nje muse na re la tiv no pra viåan naåin ras po re ðu je te ret od go -vor no sti. Ta ko ðe, re la tiv no je la ko pri men ljiv. Da lje,

106


15 Kon tro la je kljuå ni po jam za raz u me va nje od go vor no sti u knji zi Fi še ra iRa vi ze (Fis her and Ra vi zza, 1998), jed noj od ret kih u ko joj se po jam mo ral neod go vor no sti re la tiv no ob u hvat no raz ma tra. Vr sta kon tro le ko ja je po treb na dabi smo oso bu sma tra li od go vor nom je ste “upra vljaå ka kon tro la” (gu i d an ce con -trol), ko ja pod ra zu me va sa mo me ha ni zam mo ti va ci o nog re a go va nja na re le -vant ne raz lo ge (re a son re spon si ve ness), a ne “re gu la tiv na kon tro la”, ko ja pod ra zu -me va kon tro lu nad al ter na tiv nim naåi ni ma po stu pa nja Ovaj pri stup jepo lu kom pa ti bi li stiå ki, za to što pret po sta vlja da po sto ja nje me ha ni zma re ak ci jena is prav ne raz lo ge unu tar nas is kljuåu je mo gu ã nost pot pu ne fi zi o lo ške uslo -vlje no sti de lo va nja me ha ni zma, jer su bjekt u ak tu el nom obra scu de lo va nja mo -þe ima ti pri stup ovom me ha ni zmu, ali ukljuåu je de ter mi ni zam u smi slu is -kljuåe nja al ter na tiv nih mo gu ã no sti. U nje mu se åak ne pret po sta vlja da ak te riima ju “spo sob nost re flek siv ne sa mo kon tro le”, kao što to åi ni D þej Vo las (JayWallace), ne go sa mo da u tre nut nom ni zu do ga ða ja ak ter de lu je na osno vu svog, pri klad no opre mlje nog me ha ni zma re ak ci je na raz liåi te raz lo ge za de lo va nje.Ovo je ne ke au to re na ve lo da ovu kon cep ci ju na zo vu “go to vo de ter mi ni stiå -kom”.

16 Ova kvo shva ta nje otva ra za ni mji ve pro ble me, kao, na pri mer, pre u zi -ma nja od go vor no sti za sluåaj ne ni zo ve do ga ða ja. U ro ma nu Sal ma na Ru þdi jaDe ca po no ãi, glav ni ju nak Sa lem Si naj se su oåa va sa ni zom neo biå nih do ga ða jaza ko je ni je imao za do vo lja va ju ãe ob ja šnje nje, sve dok pri li kom udar ca gla vomusled pa da sa bi ci kla ni je ot krio da su sva de ca ro ðe na iza po no ãi 15. av gu sta1947, na dan sti ca nja ne za vi sno sti In di je, åvr sto po ve za na sa sud bi nom ove ze -mlje. Kao de se to go di šnjak po stao je sve stan da je “ne po sred no od go vo ran što jeraz buk tao na si lje ko je ãe za vr ši ti po de lom dr þa ve Bom baj”. Åak se i dez in te gra -ci ja gru pe De ca po no ãi po du da ra sa upa dom ki ne ske voj ske sa na me rom “da po -ni zi in dij sku voj sku”. On za kljuåu je da je “pri vi le gi ja i pro klet stvo De ce po no ãida bu du i go spo da ri i þr tve svo jih vre me na, da im se us kra ti liå ni þi vot i da ih po -vuåe smr to no sni vr tlog go mi le... ” (kur ziv Ð.P.).

ob u hva ãe ne su i in di vi du al na i so ci jal na di men zi ja od -go vor no sti. Sve što je po treb no je ste da ak ter iden ti fi ku -je svo je raz lo ge i po lo þi raåun o nji ma pred dru gim lju di -ma.17 Me ðu tim, osnov na sla bost ovog pri stu pa18 je stešto je po treb no do dat no ob ja šnje nje o to me ko ja vr staraz lo ga se uzi ma u raz ma tra nje i ka ko se ak ter od no sipre ma nji ma. Po sto je tri te ze ko je od go va ra ju na ovajpro b lem. Pr va pret po sta vlja da smo u oba ve zi da uzme -mo sa mo ta ko zva ne ge ne riå ke raz lo ge, ili raz lo ge ko jena vo di sam ak ter, i da na osno vu njih pro ce nju je mo da li u ne kom mo gu ãem sve tu po sto ji sce na rio ko ji bi ih uåi -nio do volj nim raz lo zi ma (weak re a son re spon si ve ness).Dru ga te za je da mo ra mo u ob zir uze ti sve mo gu ãe raz lo -ge za po stu pa nje i na osno vu to ga pro ce ni ti ko ji bi odraz lo ga bio do vo ljan raz log za po stu pa nje (strong re a sonre spon si ve ness). Ko naå no, ume re na te za (mo d e r a te re a sonre spon siv ness) pret po sta vlja nor ma lan ste pen pri stu paå -no sti raz lo ga i u naj ma njoj me ri sla bu mo ti vi šu ãu sna guovih raz lo ga i on da se pi ta da li je to oprav dan raz log zade lo va nje (Fis her and Ra viz za, 1998: 62–91).

Da kle, i ov de se po na vlja pro b lem pro ce ne, ali ovo gapu ta ne po sle di ca de lo va nja ne go raz lo ga za de lo va nje inji ho ve mo ti vi šu ãe sna ge. Pi ta nje je unu tar ka kvogokvi ra se tu maåe i pro ce nju ju ovi raz lo zi. Tri na ve de naod go vo ra nu de pre ma lo, pre vi še ili neo d re ðe nu sre di nu.

107


17 Ova dva aspek ta Ge ri Vot son na zi va “sa mo ra zot kri va nje” (sel fdi sclo su re)i “spo sob nost po la ga nja raåu na” (ac count abil ity) (na ve de no pre ma Ra viz za,1999: 96-97).

18 Ako za ne ma ri mo pro b lem da li naš fi zi o lo ški si stem i me ha ni zam re ak -ci je za i sta na ta kav naåin funk ci o ni šu i da li ima mo raz lo ga da pret po sta vi modru gaåi je, što ov de ne mo þe bi ti raz ma tra no.

IN STI TU A LI ZA CI JA OD GO VOR NO STI Us po -sta vlje ne i pri hva ãe ne (ko di fi ko va ne ili ne) dru štve ne,prav ne i po li tiå ke nor me u do broj me ri ras te re ãu ju gra -ða ne od te re ta od go vor no sti i po ma þu im da se ori jen ti -šu u pro ce ni vla sti tog de lo va nja. Zah te vi od go vor no stimo gu na raz liåi tim ni vo i ma bi ti pro tiv reå ni, ali se i du -bo ko su ko blja va ti sa þi vot nim ci lje vi ma i vred no snim si -ste mom ak te ra. Od go vor no po stu pa nje zah te va da ak ter ostva re nje svo jih ci lje va pri la go di dru gi ma i okol no sti -ma. To znaåi da od nje ga zah te va da od u sta ne od od re -ðe nih vr sta de lo va nja, ali mu na me ãe od re ðe no po stu -pa nje, åi je iz o sta ja nje mo þe ima ti lo še po sle di ce ili se nebi mo glo oprav da ti pred dru gim lju di ma. Te re ti ko jepo je din cu na me ãu ova kvi zah te vi mo gu bi ti pre te ški isa mo de struk tiv ni.

Ha ber mas istin sku pri me nu eti ke na la zi na pod ruå ju prav ne i po li tiå ke te o ri je. Raz lo ge za ova kav stav na la zi u uvi du da åo vek po mo ãu vla sti tog mo ral nog sa mo o dre -ðe nja ni je u sta nju da ostva ri svo je pre ten zi je u po sto je -ãoj dru štve noj stvar no sti, usled kog ni tiv nih, mo ti va ci o -nih i or ga ni za ci o nuh sla bo sti: 1) kog ni tiv na ne iz ve snostmo ral nog su da, ko ja ima za po sle di cu da se ne mo þe na -pra vi ti ni ti ute me lji ti ko naå ni ka ta log du þno sti ni tiobra zo va ti car stvo hi je rar hij ski po re ða nih nor mi, ma dase od su bjek ta zah te va do no še nje mo ral nih od lu ka; 2)po sto ji mo ti va ci o na ne si gur nost mo ral nog su bjek ta, od -no sno pro b lem sla bo sti vo lje zbog ko je kog ni tiv ni sa dr -þaj mo ral nih nor mi ni je do volj no usa ðen u mo ti va ci o nu struk tu ru volj nog me ha ni zma liå no sti; 3) or ga ni za ci o na ne spo sob nost po je din ca da re a li zu je zah te ve u slo þe nimdru štve nim uslo vi ma iz i sku je in sti tu ci o nal nu ko or di na -

108


ci ju i or ga ni za ci ju de lo va nja (na pri mer, hu ma ni tar napo mo ã ugro þe ni ma ili eko lo ška za šti ta) (Ha ber mas,1992: 147–150).

Svi ma bli zak sluåaj in sti tu ci o na li zo va ne od go vor no -sti je ste pra vo. Pra vo je ko di fi ko van ob lik ras po de le od -go vor no sti u po gle du in di vi du al nog i grup nog po na ša -nja (gru pe kao prav na li ca). Ono ras te re ãu je mo ral nisud po je din ca u po gle du su da o od go vor no sti od re ðe nevr ste de lo va nja ta ko što ne ke od go vor no sti pre tva ra uoba ve ze. Pra vo pre vo di na šu od go vor nost u od re ðe nenor me i pro pi su je mer lji ve ka zne za pre kr ši o ce.

Ova od li ka pra va na ve la je ne ke au to re da za kljuåeka ko je po jam od go vor no sti be znaåa jan za pra vo: pra vose tiåe usta no vlja va nja kri vi ce i od re ði va nja ka zne, a neod go vor no sti, te od go vor nost ni ti šta do da je ni ti od u zi -ma kri vi ci, od no sno ka zni (Long, 1999). Od nos kri vi cei od go vor no sti, me ðu tim, da le ko je slo þe ni ji od to ga. Sajed ne stra ne, po jam od go vor no sti je ši ri od pi ta nja kri vi -ce i ne ka oso ba mo þe bi ti od go vor na, a da ne bu de kri va.Na uå ni ci ko ji su iz mi sli li atom sku bom bu od go vor ni suza nje nu upo tre bu i ra za ra nja ko ja je iza zva la, jer beznjih ona ne bi ni po sto ja la, ali ni su kri vi, jer ni su oni do -ne li od lu ku da se ona upo tre bi, ni ti su uåe stvo va li u ak -ci ji. Sliå no se mo þe re ãi i za oso be ko je uåe svu ju u sa o -bra ãa ju pod uti ca jem al ko ho la, one su od go vor ne zaugro þa va nje bez bed no sti sa o bra ãa ja, ali su kri ve sa mo usluåa ju da se ne sre ãa do go di.19 Sa dru ge stra ne, pi ta nje je da li va þi obr nu ta te za – da oso ba ko ja ni je od go vor na

109


19 Sliå no raz li ko va nje kri vi ce i od go vor no sti uåe sni ka u ma sa kru u se lu MiLai pra vi Kur ta Ba jer u tek stu „Gu ilt and Re spon si bil ity” (u: May and Hof man,1991).

mo þe bi ti kri va. Od go vor nost i kri vi ca sva ka ko ni su nire ci proå ne ni ti mer lji ve istim kri te ri ju mi ma. Pod spe ci -jal nim okol no sti ma, mo þe se osu di ti oso ba ko ja ni jeuzroå no od go vor na za na ne tu šte tu, ali ni je iz ve sno dato znaåi da ni je od go vor na u ne ka u zal nom smi slu.20

Ovo sta no vi šte ne uzi ma do volj no ozbilj no raz li kuiz me ðu mo ral ne i prav ne od go vor no sti. Pra vo, usledsvo jih funk ci o nal nih im pe ra ti va, pro pi su je vla sti te stan -dar de od go vor no sti, ko ji se ne mo gu pre vo di ti u dru gere gi je od go vor no sti. U ne kim sluåa je vi ma se mo ral nood go vor na oso ba ne sma tra kri vom, ili se kri va oso ba nesma tra mo ral no od go vor nom, ali pri nu da do sled nogfunk ci o ni sa nja si ste ma i dru štve na funk ci ja pra va zah te -va ju ka znu ko ja je pro iz volj na sa mo ral nog sta no vi šta.21

110


20 Na pri mer, u ro ma nu Åi taå ne maå kog au to ra Ber nhar da Šlin ka te ma ti -zu je se ne re ci proå nost kri vi ce i od go vor no sti kroz priåu de voj ke ko ja je po sta larat ni zloåi nac skri va ju ãi svo ju ne pi sme nost. Ne pred vi dlji vi la nac do ga ða ja iza -zvan pri kri va njem ne spo sob no sti do veo ju je u si tu a ci ju da ra di u kon cen tra ci o -nom lo go ru, gde je iz istog raz lo ga åi ni la zloåi ne. Au tor ne þe li da uma nji nje nukri vi cu, ali sva ka ko þe li da uma nji nje nu od go vor nost za ono što je po sta la.Ipak, pi ta nje je u ko joj me ri je dis lek si ja, po ve za na sa dru štve nim þi go sa njemne pi sme nih, oslo ba ða od go vor no sti za po se do va nje mo ral nog si ste ma u ko medru štve na sra mo ta za u zi ma vi še me sto od ma sov nog ubi ja nja ne vi nih.

21 O slo þe no sti od no sa mo ral ne i prav ne od go vor no sti pi šu Mur, Ono re iFajn berg (Mo o re, 1999; Hart and Ho noré, 1959; Fe in berg, 1970). Usled pri -nu de od luåi va nja i svo je dru štve ne funk ci je, pra vo åe sto pri be ga va pro zvolj nimpra vi li ma od luåi va nja. U dr þa vi Nju jork uzroå nik po þa ra ko ji je za pa lio åi ta vona se lje kriv je sa mo za pa lje nja pr ve ku ãe. „Pra vi lo jed ne ku ãe” se pri me nju je ka -da uzroå ni niz do ga ða ja ide su vi še da le ko i prav na od go vor nost se pri me nju jesa mo na uzroå no naj bli þe do ga ða je. Ono je na sta lo kao re zul tat pa lje nja gru peku ãa usled var niåe nja na þe le zni ci, pri åe mu je pla men pr ve ku ãe (ko ju je za pa li -la var ni ca) pa lio osta le ku ãe re dom. Usta no vlje no je pra vi lo da je þe le zniå kakom pa ni ja od go vor na sa mo za pa lje nje pr ve ku ãe, iz raz lo ga ko ji ne ma ju ve ze saod go vor no š ãu ne go sa dru štve nom ulo gom pra va. Ta ko ðe i pra vi lo „go di na i je -dan dan” u En gle skoj ka þe da je ne ko od go vo ran za ubi stvo sa mo ako oso ba ko -

Na rav no, prav na od go vor nost ne is cr plju je op seg na šeod go vor no sti, ali je znat no su þa va u od no su na po na ša -nja pre ma dru gim po je din ci ma i gru pa ma.

Sle de ãi znaåa jan sluåaj in sti tu ci o na li za ci je od go vor -no sti je po li ti ka. Od go vor nost za od lu ke ko je se mo guti ca ti ve li kih gru pa lju di pre no si se na ko lek tiv ni si stemod luåi va nja. U za vi sno sti od po li tiå kog si ste ma, ko lek -tiv nim si ste mom od luåi va nja se od go vor nost ili pre no sina po je din ce ili gru pe ko ji se sma tra ju po seb no spo sob -nim da do no se te ške od lu ke, ili se ona de li me ðu svimåla no vi ma gru pe. Ovla š ãe nje da se do no se ko lek tiv nooba ve zu ju ãe od lu ke pre no si se na pro fe si o nal ce ili or ga -ni za ci je, pod pret po stav kom da se ta ko sma nju je mo gu -ã nost gre ške. Ta kve od lu ke ima ju ko lek tiv ni znaåaj, ka -ko za one ko je su u oba ve zi da ih sle de, ta ko i za one ko jisu iz van ko lek ti va. Gru pe ko je se or ga ni zu ju u po li tiå keza jed ni ce raz gra niåa va ju se u od no su na dru ge gru pe.Di stri bu ci ja od go vor no sti unu tar jed ne gru pe ne znaåida dru ge gru pe ne mo gu ko lek tiv no sma tra ti pr vu gru -pu od go vor nom za nje no po stu pa nje. Zbog to ga ko lek -ti vi po sta ju po li tiå ki od go vor ni.22 Raz liåi to od pi ta nja da li su pri pad ni ci po li tiå ke za jed ni ce ko lek tiv no od go vor niza po li tiå ke od lu ke ko je se tiåu dru gih je ste pi ta nje ka kvi

111


joj su na ne te po vre de umre u ro ku od jed ne go di ne, pr vi dan na kon to ga vi še ne. Ovo pra vi lo je na sta lo usled pri nu de od luåi va nja, jer se ne gde mo ra la po vu ãi cr -ta. To ne znaåi da su iste oso be oslo bo ðe ne i mo ral ne od go vor no sti.

22 Po li tiå ka od go vor nost ni je je di ni ob lik ko lek tiv ne od go vor no sti. Tomo gu bi ti i sve dru ge gru pe ko je za do vo lja va ju ne ki od naj ma nje tri uslo va: a)po sto ji ve li ki ste pen unu tar grup ne so li dar no sti, b) po je din ci iz vlaåe ko ri sti izlo ših grup nih prak si, c) u gru pi po sto ji pro zir ni i pri zna ti si stem od luåi va nja(May and Hof man, 1991).

se te re ti mo gu na met nu ti ne koj gru pi za po li tiå ki neo d -go vor no po na ša nje. Po zna ti ob li ci su upo zo re nja i de kla -ra ci je, re zo lu ci je, sank ci je, in ter ven ci je i u kraj njem slu -åa ju od u zi ma nje su ve re ni te ta po be dom u ra tu.23

Me ðu dr þav no po li tiå ko nad me ta nje i na me ta nje od -go vor no sti ne ki au to ri þe le da za me ne in sti tu ci o na li za ci -jom ras po de le po li tiå ke od go vor no sti na me ðu na rod nomni vou, za sno va nom na mo ral nim i prav nim raz lo zi ma.Mo ral ne raz lo ge za to ot kri va ju u ve li kim i ne pra ved nim raz li ka ma u ras po de li osno vih þi vot nih do ba ra pre mapo li tiå ki za cr ta nim gra ni ca ma, dok prav ni osnov pro na -la ze u po ve lji i do ku men ti ma Uje di nje nih na ci ja (Pog ge,2001). Mo ral ni stan dar di us po sta vlje ni do ku men ti maUN i nji ho vim tu maåe nji ma na me ãu mo ral nu od go vor -nost dr þa va ma i gra ða ni ma, pre sve ga bo ga tim, da us po -sta ve glo bal ni eko nom ski i po li tiå ki po re dak u ko me ãesva ljud ska bi ãa bez po li tiå kog po ni þa va nja ima ti si gu -ran pri stup osnov nim do bri ma. In sti tu ci o na li za ci ja po -li tiå ke od go vor no sti se na taj na åin glo ba li zu je i ši ri nasva kog sta nov ni ka pla ne te.

c) Dru ga stra na po li tiå ke in sti tu ci o na li za ci je je stedra ma tiå no uve ãa nje gra ðan ske od go vor no sti do oba ve -ze tra giå nog su prot sta vlja nja vla sti toj po li tiå koj za jed ni -ci. Raz log za to je mo gu ã nost po li tiå ki or ga ni zo va nih i

112


23 Ja spers pred vi ða od u zi ma nje su ve re ni te ta kao kraj nji sluåaj po li tiå kogka þnja va nja po li tiå ke za jed ni ce. Na i me, za jed ni ce ko je ni su uspe le da se po li tiå -ki sa mo or ga ni zu ju ta ko da ne na no se šte tu dru gi ma gu be pra vo na po li tiå ku sa -mo or ga ni za ci ju i mo þe im se na sil no na met nu ti ob lik su ve re ni te ta. U ta kvimsluåa je vi ma od go vor nost se pre ba cu je na po bed ni ka, „Jer na nji ma sa da poåi vaod sud na od go vor nost za da lji tok stva ri. Nji ho va je stvar da spreåe ili pri zo vuno vo zlo” (Ja spers, 1999: 81).

prav nim sred stvi ma spro ve de nih zloåi na, ko ji ras te re ãu -ju sa vest po je din ca i ba na li zu ju zlo, ka ko je upo zo ra va laHa na Arent. Gra ða nin zbog to ga mo ra bi ti spo so ban dapro ce nju je de lo va nje in sti tu ci ja na osno vu kri te ri ju mako ji su ne za vi sni od dru štve no usvo je nih vred no sti i za -snovani na osno vu sa ve sti ko ja da je jed na ku vred nostsva kom åo ve ku. Uko li ko se u sva kom åi nu mo ra ima ti uvi du åi ta vo åo veåan stvo, bi ti gra ðan je ne pod no šljiv te -ret za po je din ca. Dru gi raz log je što se mo ã ko lek tiv nihcen ta ra od luåi va nja u uslo vi ma teh no lo ški pre fi nje nihsred sta va i teh ni ka vla da nja uve ãa va do pla ne tar nih raz -me ra, åi me se gra ða ni ma na me ãe od go vor nost da donaj sit ni jih de ta lja bri nu o di zaj nu in sti tu ci o nal nog me -ha ni za ma do no še nja ko lek tiv nih od lu ka i ne pre sta no ganad zi ru; jer sva ko po je di naå no ili mo ra pri hva ti ti od go -vor nost za ko lek tiv ne od lu ke ili im se mo ra ak tiv no su -prot sta vi ti. U ne kim sluåa je vi ma, u ko ji ma je gra ða nin,da bi se su prot sta vio, pri si ljen da uåe stvu je u dru štve -nim prak sa ma ko je pro iz vo de lo še po sle di ce, ni su prot -sta vlja nje ne oslo ba ða od od go vor no sti (Ra ik ka, 1977).

Ne pro por ci o nal nost mo ãi ko lek tiv no oba ve zu ju ãeod lu ke i mo gu ã no sti in di vi du al nog uti ca ja na me ãu oba -ve zu da gra ða nin uåe stvu je u iz grad nji od go vor nog dru -štva ko je, pre ma jed nom od tu maåe nja, mo ra za do vo lji -ti sle de ãe prin ci pe:

1. Gra ða ni i nji ho vi li de ri vo de raåu na o po sle di ca -ma svo jih po stu pa ka;

113


2. Pla no vi i od lu ke se mo gu me nja ti (po što ni su od -re ðe ni po li tiå kom ide o lo gi jom ili po sve ãe ni re li -gi o znim dog ma ma);

3. Po je din ci se tre ti ra ju kao slo bod ne i uraåun lji vemo ral ne oso be; ne po sto ji ma ni pu la ci ja i pri nu da nad po je din ci ma, ta ko da oni mo gu bi ti od go vor -ni; dr þa va, da kle, ne pre u zi ma od go vor nost ko jaoprav da no pri pa da po je din ci ma i oni je mo gu ra -zum no pod no si ti;

4. Dr þa va ne po ma þe po je din ci ma mi mo na ve de -nog;

5. Po sto ji svest da slo bo de i spo sob no sti po je di na camo gu bi ti ogra niåe ne uzro ci ma ko ji su mi mo nji -ho ve kon tro le i da, u ovim sluåa je vi ma, nji ho vaod go vor nost mo þe bi ti ogra niåe na;

6. Va þne od lu ke se do no se po sle od go va ra ju ãeg raz -ma tra nja i kon sul ta ci ja sa eks per ti ma (i dru gimpo je din ci ma ko jih se to tiåe), i sa op štim pri stan -kom onih na ko je se od lu ke od no se;

7. Åla no vi svih po li tiå kih stra na ka, et niå kih i re li gi -o znih gru pa ar ti ku li šu svo ju po zi ci ju u lin guafran ca ve li kog dru štva (Da vis, 2001: 7).

Po jam od go vor nog gra ða ni na se, da kle, ve zu je za po -jam od go vor nog dru štva. Od go vor no dru štvo ure ðe nopre ma naåe li ma od go vor no sti je ste pu na re a li za ci ja od -go vor no sti. U od go vor nom dru štvu åo vek do bi ja pra vume ru svo je od go vor no sti. Bez liå ni dru štve ni me ha ni -zam mo þe omo gu ãi ti sa vr še ni je ostva re nje vr li ne od go -vor no sti. Ipak, ako pa þlji vi je po gle da mo od red ni ce od -

114


go vor nog dru štva, uoåi ãe mo ili ve li ku neo d re ðe nostne kih od red bi, ili mo ra mo pri zna ti ra ci o na li za ci ju ko javr li ni od go vor no sti, za raz li ku od dru gih etiå kih vr li na,omo gu ãa va da se pot pu no dru štve no re a li zu je.

O od go vor nom pri pi si va nju od go vor no sti

Od go vor nost je ve o ma slo þen i u ve li koj me ri neo d -re ðen po jam, ne sa mo po svom sa dr þa ju, ne go i po ob li -ci ma u ko ji ma se is po lja va.24 Na po ri ko ji su åi nje ni da seon bli þe od re di ima li su go to vo uvek am bi va len tan uåi -nak: ili pre op te re ãu ju no si o ca od go vor no sti, ili ne uspe -va ju da do kra ja iz ve du kri te ri ju me pro ce nji va nja i osta -vlja ju ga u si tu a ci ji mo ral ne ne iz ve sno sti. Po sta vlja sepi ta nje da li je prak sa pri pi si va nja od go vor no sti in he -rent no am bi va len ta na prak sa ili se ra di sa mo o ne do stat -ku prak tiå ne i te o rij ske ma šte lju di da je pra vil no ar ti ku -li šu i pri me ne.

Pro b lem ko ji ima mo sa od go vor no š ãu je re la tiv nonov u od no su na dru ge etiå ke poj mo ve, ta ko da je ne ra -zum no pret po sta vi ti da je pre ko 2000 go di na si ste mat -ske prak se raz mi šlja nja o etiå kim pro ble mi ma pre vi de loovaj pro b lem, pot ce ni lo ga ili ma kar ni je ima lo po tre bu

115


24 Mo þda je naj po zna ti ja po de la ob li ka od go vor no sti ona iz ve de na iz Ja -sper so ve kla si fi ka ci je ob li ka kri vi ce ko ja od go vor nost de li na kri viå nu, mo ral -nu, po li tiå ku i me ta fi ziå ku (Ja spers, 1999). Fajn berg, na pri mer, ob li ke od go -vor no sti de li na od go vor nost za, od go vor nost pre ma i od go vor nost to ut co urt(Fe in berg, 1986: 44). Upo tre blja va ju ãi dru ge kri te ri ju me u svom ra ni jem ra du(Fe in berg, 1970: 137), Fajn berg raz li ku je pet znaåe nja od go vor no sti: ka u zal nopri pi si va nje, pro sto i ka u zal no au tor stvo, kre di bi li tet i oba ve znost (li a bil ity). Uistom ra du, na jed nom me stu Fajn berg po red sve ga za kljuåu je da je “mo ral naod go vor nost, usu ðu jem se da ka þem, stvar oko ko je smo svi zbu nje ni” (Fe in -berg, 1970: 37).

da po seb no ras pra vlja o nje mu. Pre ãe bi ti da je nje govznaåaj ra stao sku pa sa „po vlaåe njem åa ro li je iz jav nog þi -vo ta” i po ra stom ne iz ve sno sti mo ral nog su da, ko ja mo þe ima ti dra ma tiå ne po sle di ce. Ukrat ko, ka da je po sta lo te -ško do ne ti od lu ku ko ju je la ko obra zlo þi ti dru gim lju di -ma. Iz gu blje nu la ko ãu Ja spers na kon ne maå ke ka ta stro -fe i poået ka te gob nog opo rav ka ova ko ko men ta ri še:„La ko je o sve mu neo ba ve zno mi sli ti a ni kad ne do seg -nu ti opre de lje nje: te ško je uz sve stra no ra sve tlja va nje iraz mi šlja nje ko je je otvo re no za uvi de do no si ti stvar nuod lu ku. La ko je priåa njem uz mi ca ti pred stvar nom od -go vor no š ãu: te ško je bez tvr do gla vo sti se pri dr þa va ti od -lu ke. La ko je sva ki put u od re ðe nim si tu a ci ja ma i ãi li ni -jom ma njeg ot po ra: te ško je vo ðen bez u slov nomod lu kom, uz svu okret nost i flek si bil nost mi šlje nja, sle -di ti za cr ta ni put” (Ja spers, 1999: 10).

Od go vor nost ni je lak te ret. Ipak, ona tre ba da une sered u pro stor dru štve ne ne iz ve sno sti i da spreåi lo še po -sle di ce is po lja va nja dis kre ci o ne mo ãi od luåi va nja. Sadru ge stra ne, od go vor nost kao re tro spek tiv ni sud o od -go vor no sti mo þe bi ti shva ãe na i kao sred stvo di sci pli no -va nja ko jim se na me ãu ne ra zum ni dru štve ni te re ti.Zbog to ga nam je la ko da pri hva ti mo od go vor nost kaoop šti zah tev, ali nam je te ško da pri hva ti mo bi lo ko jukon kret nu, ob u hvat nu kon cep ci ju od go vor no sti ko jani je u skla du sa na šim åvr stim mo ral nim uve re nji ma.Ipak, li sta kon kret nih pre po ru ka je åest pra ti lac poj maod go vor no sti. Zbog to ga prak su pri pi si va nja od go vor -no sti kao uni ver zal ne vr li ne sa kon kret nim zah te vi maVi li jem Ko no li (Wil liam Connoly) sma tra ve o ma opa -snom (Con nolly, 1991: 96–97). On tvr di da bi spe ci fi -

116


ka ci ja poj ma od go vor no sti ko ja bi ga re kon sti tu i sa la ta -ko da sa vr še ni je funk ci o ni še u svim okol no sti ma mo glabi ti ne re še nje, ne go deo pro ble ma. Zbog isto riå no sti lo -ku sa od go vor no sti i spe ci fiå no sti raz u me va nja dru štve -nih prak si, od re ðe ni stan dar di od go vor no sti mo gu bi tiuzrok ne prav di i sa mo de struk tiv ni po prak su od go vor -no sti. Ta kva prak sa nam je po treb na da bi smo od lu kedo no si li i gla vom, a ne za to da bi smo stig ma ti zo va li mo -ral ne ne is to mi šlje ni ke i spro ve li ih na dru štve nu mar gi -nu. Spo ro vi oko od go vor no sti upra vo po ka zu ju ta kvuten den ci ju.

Upra vo je to su prot no ono me na šta po jam od go vor -no sti upo zo ra va: kao što ni je dan mo ral ni po jam ne mo -þe bi ti mo ral na pre po ru ka ko ja se bez u slov no sle di, ta koni od go vor nost ne mo þe bi ti ta kva nor ma. Od go vor nostje pre ozna ka za vr li nu otvo re no sti pre ma dru gi ma i dru -go me, ne go vr li na sa kon kret nom li stom pre po ru ka zade la nje. Zbog to ga je njen sa dr þaj ta ko te ško od re di ti.Od go vor nost ne mo þe na dok na di ti ose ãaj iz ve sno sti ni ti obez be di ti ose ãaj sa mo i sprav no sti ili mo ral ne su per i or -no sti ka rak te ri stiå ne za mno ge etiå ke ide a le. Od go vor -nost je vr li na ne sa vr še nih i od raz nji ho ve ne sa vr še no sti,zbog to ga ni sa ma ne mo þe do kra ja bi ti pre ci zi ra na.Zbog to ga je i u po gle du raz u me va nja poj ma od go vor -no sti uput no pod se ti ti na Ve be ro vo upo zo re nje: „nesme mo obe ãa va ti raj za bu da le ili lak put, ni u mi šlje njuni u prak si. Stig ma na šeg ljud skog do sto jan stva je da mir na ših du ša ne mo þe bi ti ono li ki ko li ki je mir onih ko jisa nja ju o ta kvom ra ju” (na ve de no pre ma Sta rr, 1999).

117


Pri log: Ta be la o gra na nju pro ble ma od go vor no stipre ma osnov nim pi ta nji ma

Ko moþe bitiodgovoran?

Pojedinci

GrupeUstanov ljene

PravnoObiåajno

Sluåajne

Kolektiv

Raskidivih veza (udruþenja)

Ne ras ki di vihveza

IdentitetskeNeidenti -tetske

Pre ma åe muili ko me smood go vor ni?

SebiPo je din cu, gru pi, ko lek ti vu, åo veåan stvu, bu du ãim ge ne ra ci ja maÅo veå no stiDru štve nim usta no va maBo gu, pri ro di i dru gim þi vim bi ãi ma

Za šta mo þe -mo bi ti od go -vor ni?

Pro šlo sta njestva ri

PostupkePred vi dlji ve

Kon tro la bil neNe kon tro la -bil ne

Ne pred vi dlji -ve

PropusteStavove i uverenja

Sa da šnje sta -nje stva ri

PostupkePropuste

Bu du ãe sta nje stva ri

Pre u ze te oba ve zePred vi dlji ve okol no stiNe pred vi dlji ve okol no sti

Pri pi sa ne oba ve zeIn sti tu ci o nal ne Ne in sti tu ci o nal ne

U ko jim si tu -a ci ja ma?

In sti tu ci o nal no de fi ni sa nim

Mo ral nim tu maåe njemPrav noPo li tiå kiPre ma dru gim dru štve nim ulo ga ma

In sti tu ci o nal no ne de fi ni sa nim

Mo ral no de fi ni sa nom od go vor no š ãuPo li tiå kiRe li gij skiPre ma dru štve nim ulo ga maMe ta fi ziå ki

Šta znaåi po -lo þi ti raåun?

Pri hva ti ti od go vor no stiUna predUna zad

Pri pi sa ti od go vor no sti i iz u ze ti od od go vor no -sti

Po sto je pro ce du reNe po sto je pro ce du re

Utvr di ti od go vor no stiPre ma pro ce du ra maVan pro ce du raUsta no vi ti no ve pro ce du re

Ka kve su po -sle di ce?

Na gra de, pri zna nja, poåa stiKa zne, pre ko ri

118


Li te ra tu ra:

AT KINS, A. W. H. (1960). Me rit and Re spon si bil ity, Chi -ca go Uni ver sity Press, Chi ca go

APEL, K.-O. (1990). Dis kurs und Verantwortung, Frank -furt am Main

ARENT, H. (2000). „Or ga ni zo va na kri vi ca i ko lek tiv naod go vor nost”, prev. Ran ko Ma sti lo vi ã; Reå, mart 2000, br. 57/3, Be o grad

BERN STEIN, R. J. (1994). „Re t hin k ing Re spon si bil ity”;So cial Re se arch, Win ter 1994, Vol. 61, No. 4, s.833–853.

BERN STEIN, R. (2000). Od go vor nost fi lo zo fa, Ob rad Sa -vi ã (prir.), Be o grad ski krug, Be o grad

CALDWELL, L. K (1994). „Con di ti ons for So cial Re -spon si bil ity”; Ame r i can Be ha v i o ral Sci en tist, Vol. 38,No. 1, Sept/Oct. 1994, s. 172–191.

CONNOLY, W. (1991). Iden tity/Dif fe r en ce, It ha ca/Lon -don

DA VIS, W. (2001). Ta k ing Re spon si bil ity: Com pa r a ti vePer spec ti ves, The Uni ver sity Press of Vir gi nia, Char lot -te s vil le, VA

DI GE SER, P. (1990). „For gi ve ness and Po l i tics”; Po li t i calThe ory, Oct. 1998, Vol. 26. No. 5. s. 700–725.

FE IN BERG, J. (1970). Do ing and De ser v ing: Es says in theThe ory of Re spon si bil ity, Prin ce ton Uni ver sity Press,Prin ce ton, NJ

FE IN BEG, J. (1986). Harm to Self, Ox ford Uni ver sityPress, Ox ford

119


FISCHER, J. M. (1999). „Re cent Work on Mo ral Re -spon si bil ity”; Et h ics, No. 110, Oc to ber 1999.

FISCHER, J. M. and RA VIZ ZA, M. S. J. (1998).Re spon si -bil ity and Con trol : A The ory of Mo ral Responsibilty,Cam brid ge Uni ver sity Press, Cam brid ge, UK

HA BER MAS, J. (1992). Fak ti zität und Gel tung, Frank furt am Main

HART, H. L. A. and HO NORÉ, A. M. (1959). Ca u sa tionin The Law, Ox ford at the Cla r en don Press

JA SPERS, K. (1999). Pi ta nje kri vi ce, prev. Va nja Sa vi ã, Sa -mi z dat Fre e B92, Be o grad

JO NAS, H. (1990). Prin cip od go vor nost, prev. Slo bo danNo va kov, Ve se lin Ma sle ša, Sa ra je vo

LONG, R. T. (1999). „The Ir re l e van ce of Re spon si bil ity”;So cial Phi los o phy and Pol icy, Vol. 16, No. 2, Sum mer1999, s. 118– 145.

MAY, L. (1992). Sha r ing Re spon si bil ity, The Uni ver sity ofChi ca go Press, Chi ca go and Lon don

MAY, L. and HOF MAN, S. (eds.) (1991). Col lec ti ve Re -spon si bil ity, Rowman and Lit tle fi eld Pu b lis h ers. Inc.

McKEON, R. (1990). Fre e dom and His tory and Ot her Es -says, Za ha va McKeon (ed.), Chi ca go Uni ver sity Press,Chi ca go

MO O RE, M. S. (1999). „Ca u sa tion and Re spon si bil ity”;So cial Phi los o phy and Pol icy, Vol. 16, No. 2, Sum mer1999, s. 1–51.

MO RAN, G. (1996). A Gram mar of Re spon si bil ity, TheCros s road Pu b lis h ing Com pany, New York

POG GE, T. W. (2001). „Hu man Rights and Re spon si bi l i -ti es”, tekst pre zen to van na kon fe ren ci ji: In ter na ti o nal

120


Law and Et h ics, Con fe r en ce Se ri es: „In sti tu ti o na li za -tion of Hu man Rights and Glo b a l i za tion”, Bel gra de,15–17 Ju ne, 2001

RA IK KA, J. (1997). „On Dis so ci a t ing One self from Col -lec ti ve Re spon si bil ity”; So cial The ory and Pol icy, Spring1997, Vol. 23, No. 1, s. 93–109.

RIC HARD SON, H. (1999). „In sti tu tion ally Di vi dedMo ral Re spon si bil ity”; So cial Phi los o phy and Pol icy,Vol. 16, No. 2, Sum mer 1999, s. 218–249.

SCAN LON, T. M. (2000). What We Owe to Each Ot her,Har vard Uni ver sity Press

SCHEF FLER, S. (2001). „In di vi d ual Re spon si bil ity inGlo bal Age”, u: Schef fler, S., Bo un d a ri es and Al le i an ces:Pro b lems of Ju s ti ce and Re spon si bil ity in Li b e ral Tho ught, Ox ford Univesity Press

STA RR, B. E. (1999). „The struc tu re of Max Web er’s et -hic of re spon si bil ity”; Jo ur nal of Re li gi o us Et h ics, Fall1999, Vol. 27, No. 3., s. 407–435.

VE BER, M. (1987a). „Po li ti ka kao po ziv”, prev. Mi ha i loÐu ri ã, u: Ðu ri ã, M., So ci o lo gi ja Mak sa Ve be ra, Za greb

VE BER, M. (1987b). „Na u ka kao po ziv”, prev. Mi ha i loÐu ri ã, u: Ðu ri ã, M., So ci o lo gi ja Mak sa Ve be ra, Za greb

WILLIAMS, B. (1993). Sha me and Neccessity, Uni ver sityof Ca l i for nia Press, Berkley

WILLIAMS, G. (1998). „Lo ve and Re spon si bil ity: A po li -t i cal et hic of Han nah Arendt”; Po li t i cal Stu d i es, Dec.1998, Vol. 46, No. 5, s. 937–951.

121


Pre drag Kr stiã

TO LE RAN CI JA

Te ma ti zo va nje to le ran ci je (tr pe lji vo sti) u ma ni ru ko -ji i da nas do mi ni ra, kao le ko vi te vr li ne ko ja se te melj nosu prot sta vlja prak si ne to le ran ci je, na ve li ka vra ta ula zi u jav ni dis kurs tek ne gde u XVIII ve ku. Ja sno, i pre to ga bi se mo gli na ãi do ku men ti ko ji za go va ra ju tr pe lji vost i,još åe šãe, pri me ri od go va ra ju ãeg po stu pa nja, bi lo da jereå o in di vi du al nim pod vi zi ma, bi lo o obi åaj no sti od re -ðe nih na ro da. Uzor nim se u tom po gle du po pra vi lusma tra ju po li te i stiå ka dru štva an tiå ke Grå ke i Rim skogcar stva. Nji ho ve re li gi je su bi le po svo joj pri ro di tr pe lji -ve i – upr kos zna me ni tim kon tra pri me ri ma So kra to vesud bi ne, od no sno pro go na hri šãa na, åi ja iz u zet nost ikon se kven ce sa mo ilu stru ju ne po zna va nje si stem ske ne -tr pe lji vo sti na na åin sred njeg i ra nog no vog ve ka – dr þa -le se na åe la da o uvre da ma na ne se nim bo go vi ma tre bada bri nu sa mi bo go vi: De o rum of fen sae Di is cu rae. Iz o -sta nak sank ci ja i zbog naj bo go hul ni jih po gle da – uko li -ko sa mi ni su bi li is klju åi vi ili nji ho va su spen zi ja ni je bi la po li tiå ki mo ti vi sa na – sve do åi o du bo koj uko re nje no stii u obi åaj pre ra sloj ne spu ta noj slo bo di mi šlje nja (up.

123

Bury, 1952; Vol ta i re, 1988: 50–53; Mil, 1988: 120; Pri -mo rac, 1989a: 7–10). Znat no re ðe se, me ðu tim, uka zu -je i na po je di ne ob li ke ko je je, u åi no vi ma ili pi sa nimma te ri ja li ma, na go vor na to le ran ci ju imao van za pad -nog ci vi li za cij skog kru ga, pri åe mu bi se kroz isto ri jeraz li åi tih na ro da mo gle ot kri ti zna åaj ne po du dar no sti iåak „kom pa ra ti vi stiå ki” usta no vi ti nje gov, da ta ko ka þe -mo, kro skul tu ral ni sta tus (v. Morsy, 1974).

Do bom ne to le ran ci je se pak jed no du šno sma trasred nji vek, sa svo jom te o cen triå kom po li tiå kom i dis -kur ziv nom for ma ci jom. Upra vo na su prot da na šnjemjed no znaå nom i go to vo au to mat skom aso ci ra nju to le -ran ci je sa etiå ki po þelj nim po stu pa njem, ne to le rant nodr þa nje se sma tra lo je di no ne sum nji vo vr lim od go vo -rom na iza zo ve ko je upuãu je svet. Ap so lut na iz ve snost je po åi va la u Bo gu, od no sno ovo zem nim in ter pre ta to ri manje go vih na lo ga. Uåe nje ko je zna da je isti ni to mo þeima ti sa mo je dan ade kva tan od go vor na na o pa ke dok tri -ne dru ga åi je od nje ga: kar di nal nu i bez iz u zet nu ne tr pe -lji vost. Nji ho ve za stup ni ke va lja bri þno pri ve sti isti ni,do sled no ima ju ãi u vi du nji ho vu do bro bit. Ako je spasdu še u veå no sti vr hun sko do bro, a cr kva je di ni ga rantspa se nja, on da se spa lji va nje je re ti ka i ne ver ni ka mo rasma tra ti hu ma ni tar nim ra dom na vra ãa nju za blu de lihdu ša u okri lje mi lo sti Sve vi šnjeg o ko ju su se ogre ši li.Ana log no to me, je din stvo ve re je raz u me va no i kao ga -rant po li tiå kog mi ra, sta bil no sti i re da u dr þa vi, a sva kood stu pa nje od nje ga – kao opa snost ras ko la u kom pakt -nom dr þav nom tki vu. I u mi šlje nju i u dru štvu Ve re, da -kle, ono što ni je pod ve de no pod njen me tar ne sa mo da

124


ne za slu þu je po što va nje, ne go ni pod no še nje (up. Ka -men, 1967).

Uni so nost ovog sklo pa pro go na i li kvi da ci je raz li åi -tog po tra ja ãe sve do XVI i XVII ve ka. Njih obe le þa va judu go traj na spo re nja o re li gij skoj to le ran ci ji, pri åe mu sepot ko pa va åvr sta ve ra u pri ro du naj vi šeg do bra i osno vumo ral ne oba ve ze u bo þan skom za ko nu. Ali to se de ša vavi še pod pri nu dom okol no sti, vi še kao je dan „li be ra li -zam stra ha”, onaj Mon te njov (Mon ta ig ne) na pri mer,ko ji se ra ða iz su ro vo sti ver skog gra ðan skog ra ta. Bu du ãi da je al ter na ti va nje go vo bes ko naå no tra ja nje, ma nje jezlo, a ne sa mo so bom do bro, po ku ša ti ipak or ga ni zo va tidru štvo ko je je sa åi nje no od pri pad ni ka raz li åi tih ve ra. Iza ra ne za go vor ni ke re li gij ske to le ran ci je mi re nje sa je re -tiå kim po gle di ma i ver sko ne je din stvo hri šãa na osta juda kle ne sre ãe, ali ipak pod no šlji vi je ne go ne pi zna va njetog plu ra li zma i opre si ja nad nje go vim is po lja va njem uvi du ogra ni åa va nja slo bo de mi sli i sa ve sti. Åi nje ni ca dase po de la po ver skoj osno vi veã ne po vrat no zbi la tek ãeka sni je na gna ti li be ral ni kon sti tu ci o na li zam da ot kri jedo tad ne za mi sli vu mo guã nost po sto ja nja ra zlo þnog,sklad nog i sta bil nog plu ra li stiå kog dru štva. „Kao što jeHe gel mi slio, ver sku slo bo du je omo gu ãio plu ra li zam, ane Lu te ro va i Kal vi no va na me ra. Pre ne go što su dru štvasa li be ral nim usta no va ma po åe la uspe šno da pri me nju ju prak su mi ro lju bi ve to le ran ci je, za tu mo guã nost se ni jemo glo ni zna ti. Ne to le ran ci ja je pri hva ta na kao uslovdru štve nog po ret ka i sta bil no sti. Sla blje nje tog ve ro va -nja do pri ne lo je da se otvo ri pro stor za li be ral ne usta no -ve” (Rols, 1998b: 23).

125

Predrag Krstiã, Tolerancija

Taj pro stor se, me ðu tim, otva rao spo ro i bol no. Još iu XVII ve ku to l e r an ce je uglav nom po ku da. Pro gla si tine kog za to le rant nog zna åi lo je op tu þi ti ga za ko le blji -vost i po pu stlji vost pre ma zlu. „Bi skup Bo si je (Bos su et), te o log i naj i stak nu ti ji ka to liå ki po le mi åar svo ga do ba,tvr dio je s po no som u jed nom od svo jih broj nih na pi sapro tiv pro te stan ti zma da je ka to liå ka cr kva od svih naj -ne tr pe lji vi ja. No pro te stan ti mu ni su osta li du þni: va -lon ski cr kve ni sa bor u Laj de nu (Leyden) osu dio je tr pe -lji vost kao je res.” (Pri mo rac, 1989a: 11). Ne to le ran ci ja,uko li ko ho ãe da bu de vi ðe na kao vr li na, svo je ul ti ma tiv -no oprav da nje mo ra da za sni va u onoj po u zda no sti i cr pi iz one pri vi le gi je ko ju da je nad moã no po zna nje isti ne.Bo si je ãe i to iz ra zi ti na naj jed no stav ni ji i naj di rekt ni jina åin: „Ja imam pra vo da te pro go nim jer sam ja u pra vu a ti ni si” (v. Men dus,1989: 7).

Pa åak i u vre me pro sve ãe no sti – ka da ne to le ran ci jade fi ni tiv no iz la zi na zao glas – opat De Mal vo (Mal -vaux) 1762. ob ja vlju je spis: Sla ga nje ve re i åo veå no sti one to le ran ci ji. Ovo sla ga nje je ipak ta da bes po vrat no na -gri þe no. Kant u Od go vo ru na pi ta nje: Šta je pro sve ãe nost?iz 1784. veã go vo ri o „po no snom ime nu to le ran ci je” ko -je po za slu zi „oslo ba ða nja ljud skog ro da od ne zre lo sti ido pu šta nja da se u sve mu što je stvar sa ve sti slu þi svo jimvla sti tim umom”, pre svih do pa da „pro sve ãe nog kne za”i sim bo la pro sve ti telj skog re for mi zma, Fri dri ha Ve li kog, „ko ji ni je na šao ne do stoj nim da ka þe da sma tra svo jomdu þno šãu da lju di ma u re li gi o znim stva ri ma ne pro pi su -je ni šta, veã da im u to me osta vlja pu nu slo bo du” (Kant,1974: 47). Tra di ci ja pre po zna va nja i ar ti ku la ci je ide je

126


to le ran ci je veã je ne sa mo ne za ne mar lji va, ne go i su per i -or na. Mo gla se una zad iš åi ta va ti do Þa na Bo de na (JeanBo din) u XVI veku i, do du še na raz li åi te na åi ne, kodsvih ko ji po ku ša va ju da for mu li šu dru štve no te o rij skual ter na tiv nu pro jek ci ju ra to vi ma ras tr za ne Evro pe XVIIve ka: Mil to na (Mil ton), Era zma (Era s mus), Spi no ze(Spi no za, 1957), Bej la (Bayle, 1989). Svi se oni tru de ilida, s jed ne stra ne, pri ka þu ka ko hri šãan stvo, ume sto štoje glav ni iz vor i apo lo get ne tr pe lji vo sti, upra vo pod ra zu -me va, šta vi še zah te va to le ran ci ju ili da, s dru ge stra ne,usta no ve to le ran ci ju na spram ne tr pe lji vo sti ver skihkon fli ka ta, kao uslov gra ðan skog mi ra i je di no ra zum nore še nje za or ga ni za ci ju mul ti kon fe si o nal nog dru štva (v.Newman, 1982; Le vi ne, 1999).

For ma ci ja

Oba mo ti va na la zi mo kod Vol te ra (Vol ta i re). Ongal ski su ge stiv no za o štra va du a li zam to le ran ci ja-ne to le -ran ci ja, uka zu ju ãi na ne pri liå nost, po gub nost i te o rij sku neo bra zlo þi vost ne to le ran ci je. Oåi ta na me ra je da se ona prog na u var var ske pre de le ne pro sve ãe nih do ba, a danjen opo zit, kao ne ka vr sta po vrat ka za gu blje noj iz vor -no sti åo ve åan stva, iz no va iz nik ne i po sta ne stan dard jav -nog op ho ðe nja. „Ta to le ran ci ja ni je ni ka da iza zva la gra -ðan ski rat; ne to le ran ci ja je pre kri la ze mlju le še vi ma ikr vlju. Pa pro su di te sad, od lu åi te se iz me ðu ove dve su -par ni ce: iz me ðu maj ke ko ja þe li da joj ubi ju si na i maj keko ja po pu šta sa mo da bi on þi veo!” (Vol ta i re, 1988: 43).Za pro sve tlje no oko, kao ne ka da za po sve ãe no, sa mo sa -

127


da na dru gom po lu, is prav no po sta vlje na al ter na ti va za -pra vo ne osta vlja me sto dvo je nju oko iz bo ra.

U Fi lo zof skom reå ni ku iz 1764/5. to le ran ci ja je veãza slu þi la po seb nu je di ni cu. Sa mo nje no od re ðe nje go vo -ri o raz lo gu nje ne neo p hod no sti. „Šta je to tr pe lji vost?To je pla ta ljud sko sti. Svi smo mi sa zda ni od sla bo sti iza blu da; opra štaj mo jed ni dru gi ma na še glu po sti, to jepr vi za kon pri ro de.” (Vol ter, 1990: 384). Ne dvo smi sle -na pre po ru ka je da se bra na ne to le ran ci ji sa gra di na uvi -du u in su fi ci jen ci ju ljud skih mo ãi. „Me ðu sob no tre bada se pod no si mo jer smo svi sla bi, ne do sled ni, pod lo þnipro me na ma, gre ška ma” (Vol ter, 1990: 390). Dve go di -ne ra ni je, Vol ter pi še Ras pra vu o to le ran ci ji, ko ja vr hu niupra vo tim op štim na tu ra li stiå ko-hu ma ni stiå kim ar gu -men tom za to le ri sa nje ino ve ra ca. „Na sve lju de tre bagle da ti kao na na šu bra ãu”, jer smo „svi mi de ca istog oca i stvo re nja istog Bo ga”, jer nas je pri ro da sve „ro di la sla -be i ne u ke, da bi smo ne ko li ko tre nu ta ka þi ve li na ze mljii po gno ji li je svo jim le še vi ma”. Sto ga je je di no uput noda, kao sla bi „po ma þe mo jed ni dru gi ma”, a kao ne u ki„pro sve ãu je mo se i pod no si mo me ðu sob no” (Vol ta i re,1988: 118, 131).

Pr vom pro mo ci jom ce lo vi tog kon cep ta to le ran ci jesma tra se ipak de lo Dþo na Lo ka (John Loc ke) ko je je štam pa no ano nim no na la tin skom 1689. – iste go di neka da je u En gle skoj do net i Za kon o to le ran ci ji (To l e r a -tion Act) – i ko je je zna no kao pr vo Pi smo o to le ran ci ji.To le ran ci ja je i ov de shva ãe na kao re li gij ska to le ran ci ja,još pre ci zni je, „me ðu sob na to le ran ci ja hri šãa na ko ji seis po ve da ju na raz li åi te na åi ne”. I Lo ko va cen tral na bri ga

128


je da do ka þe ka ko je to le ran ci ja osnov na ka rak te ri sti kaistin ske cr kve: „To le ran ci ja pre ma oni ma ko ji se od dru -gih raz li ku ju u re li gi o znim pi ta nji ma sa gla sna je sa Je -van ðe ljem Isu sa Hri sta i istin skim umom åo ve åan stva,ta ko da je uþa sno što su lju di to li ko za sle plje ni da ne vi -de nu þnost i pred nost ove to le ran ci je u ja snom sve tlu”(Loc ke, 1978: 139). Istin ski um åo ve åan stva i au ten tiå -no hri šãan stvo, da kle, ne mo gu da pro si ja ju lju di ma ipo ka þu be lo da nost oåi te isti ne ko ja se sa da sprem no ob -ja vlju je: „Ni je ra zno li kost mi šlje nja (ko ja se ne mo þe iz -be ãi), veã od bi ja nje to le ran ci je pre ma oni ma sa raz li åi -tim mi šlje njem (ko je je mo glo da se do pu sti) stvo ri losvu zbr ku i ra to ve u hri šãan skom sve tu zbog ve re” (Loc -ke, 1978: 140).

Ali, ka ko je mo gu ãe da su se to li ki pre va ri li, pre vi de li tu isti nu i do pu sti li da bu du ru ko vo ðe ni na lo gom ne to -le ran ci je? Ko je kriv za tu zbr ku, za in ver zi ju raz lo ga?Od go vor je uzor pro sve ti telj ske fi lo zo fi je isto ri je: „Gla -va ri i vo ðe cr kve, po kre ta ni po hle pom i ne za si tom þe -ljom za do mi na ci jom, ko ri ste ãi ne u me re nu am bi ci juvla da ra i pra zno ver je la ko um nog mno štva, uz bu di li sulju de i po kre nu li ih pro tiv onih sa su pro ti nim mi šlje -njem pro po ve da ju ãi im, pro tiv no pro pi si ma Je van ðe lja i na lo zi ma mi lo sr ða, da ras kol ni ke i je re ti åa re tre ba li ši tiimo vi ne i uni šti ti ih.” A ka ko im je to po šlo za ru kom, uåe mu je var lji va ube dlji vost nji ho ve ar gu men ta ci je? Pre -ma Lo ko vim mi šlje nju, „oni su po me ša li dve stva ri ko jesu po se bi raz li åi te – cr kvu i dr þa vu”. Iz me ðu njih, od no -sno iz me ðu sve šte ni ka i vla da ra, po sto ji ne sreã ni spo ra -zum ko ji re pro du ku je na si lje i to ãe åi ni ti „sve dok prin -

129


cip per se ku ci je zbog ve re bu de tra jao i sve dok oni ko jitre ba da bu du pro po ved ni ci mi ra i slo ge na sta ve svomsvo jom sna gom i ume šno šãu da po kre ãu lju de na oruþ -je” (Loc ke, 1978: 170). Ako je ta kva di jag no za i prog no -za, ka kav bi pro tiv o trov zah te va la te ra pi ja? Jed no sta van: raz vr ga va nje pak ta cr kve i dr þa ve. Va lja da se „taå no raz -gra ni åi za da tak gra ðan ske vla de od za dat ka re li gi je i dase us po sta vi pra viå na ve za iz me ðu jed ne i dru ge”. Nad -le þnost vla sti tre ba da do pi re sa mo do gra ni ca bri ge za„stva ri ovo ga sve ta”, za gra ðan ske in te re se kao što su „þi -vot, slo bo da, zdra vlje i od su stvo te le snih bo lo va, kao ipo se do va nje spo lja šnjih stva ri”. Ona ne ma ni ka kve ve zesa „ono ze malj skim sve tom”, s ob zi rom da „bri ga o du šisva kog åo ve ka pri pa da nje mu sa mom” i da je tre ba pre -pu sti ti nje go voj sa ve sti (Loc ke, 1978: 140-149, 163).Na tom raz gra ni åe nju do me na us po sta vljen pro stor to -le ran ci je, ima svo je (go to vo) neo gra ni åe no va þe nje i zah -te ve ko je po sta vlja pred sve: „Ni ko, ni po je di ne oso be,ni cr kve, pa åak ni dr þa ve, ne ma ni ka kvo pra vo da me -ðu sob no ugro þa va gra ðan ska pra va i ma te ri jal na do brapod iz li kom re li gi je” (Loc ke, 1978: 147).

Spis Dþo na Stju ar ta Mi la (John Stu art Mill) O slo bo -di pred sta vlja još jed no je van ðe lje to le ran ci je, ko je ba -šti ni i pro ši ru je na la ze pre te åa. Od nos in di vi due i dru -štva je cen tral na te ma, pri åe mu se i Mil tru di da u tojten zi ji ne sa mo ne po ko le blji vo za u zme stra nu neo tu ði -vih in di vi du al nih slo bo da, ne go i usta no vi su pre ma ci juone za jed ni ce ko ja bi bi la osno va na i or ga ni zo va na natom prin ci pu. Uåe nje ko je iz la þe sa åi nje no je iz dvakom ple men tar na na åe la. Pr vo je „da po je di nac ni je od -

130


go vo ran dru štvu za ono što ra di uko li ko se to ne ti åe in -te re sa ni kog dru gog osim nje ga sa mog”, a da dru štvoisto vre me no ima pra vo „da iz ra zi svo je ne do pa da nje ilineo do bra va nje po na ša nja po je din ca, sa ve tom, po u kom, ube ði va njem, i ako sma tra da je neo p hod no po do brodru gih, iz be ga va njem ta kvih po je di na ca”. Dru go na åe lo je ste „da je po je di nac od go vo ran za ono po na ša nje ko jeje štet no po in te re se dru gih i da sto ga mo þe da bu depod vrg nut bi lo dru štve noj ili za kon skoj ka zni ako dru -štvo mi sli da je jed na od tih ka zni nu þna za nje go vu za -šti tu” (Mil, 1988: 123–124). Da kle, ogra ni åa va se od -go vor nost po je din ca dru štvu, od no sno pra vo dru štva da je ište od po je din ca. Iza ovog na po ra le þi bri ga da se, uskla du sa mo der nim kon cep tom slo bo de, iz u zme in di vi -dua ko li ko od neo prav da nih zah te va or ga ni zo va ne za -jed ni ce, to li ko i od obi åaj ne ti ra ni je jav nog mnje nja.Pra vo pod ruå je nje go ve slo bo de, za ko ju dru štvo ne maili ima sa mo po sre dan in te res, ob u hva ta: „pr vo, unu tra -šnju oblast sve sti, slo bo du sa ve sti u naj ši rem smi slu, slo -bo du mi sli i ose ãa nja, ap so lut nu slo bo du mi šlje nja iåuv stva u svim pi ta nji ma, prak tiå nim ili spe ku la tiv nim,na uå nim, mo ral nim ili te o lo škim”; dru go, „slo bo duuku sa i te þnji, pla ni ra nja na še ga þi vo ta ta ko da od go va ra na šem ka rak te ru, da ra di mo ono što þe li mo bez ob zi rana mo gu ãe po sle di ce, a da nas na ši bli þnji ne spre åa va juuko li ko im ti me što åi ni mo ne na no si mo šte tu, åak i ako mi sle da je na še po na ša nje bu da la sto, iz o pa åe no ili ne -pra vil no”; i tre ãe, slo bo du „udru þi va nja po je di na ca, slo -bo du da se uje di ne u bi lo kom ci lju ko ji ne pod ra zu me va

131


po vre du dru gih, ako su oso be ko je se udru þu ju pu no let -ne i ni su pri si lje ne ili ob ma nu te” (Mil, 1988: 45–46).

Raz lo zi u pri log ap so lut ne slo bo de u obla sti mišlje -nja na sto je da po ka þu ka ko je uãut ki va nje iz ra þa va njara zno vr snih mi šlje nja, bez ob zi ra na okol no sti, zlo ko je„pot kra da ljud sku ra su”. „Ni ka da ne mo þe mo bi ti si gur -ni da je mi šlje nje ko je po ku ša va mo da ugu ši mo po gre -šno, a i ka da bi smo i bi li si gur ni, ta kvo gu še nje bi ipakbi lo zlo.” Mo gu ãe je da pro go nje no mi šlje nje bu de isti -ni to. Ta da je hen di kep za åo ve åan stvo oåit, a op šti ar gu -ment da sva ko uãut ki va nje ras pra ve pret po sta vlja vla sti -tu ne po gre ši vost – do vo ljan (v. Mil, 1988: 51). Ali sve ida mi šlje nje ko je se gu ši ni je isti ni to, ne go je to upra voono ofi ci jel no pri hva ãe no, na sta je šte ta od na si lja nadpr vim, i to po sa mu isti nu dru gog. Uko li ko se o nje mune ras pra vlja slo bod no i jav no, þi va isti na ko ju so bomno si pre tvo ri ãe se u mr tvu dog mu (v. Mil, 1988:66–67). Naj zad tre ãa i, pre ma Mi lu, naj åe šãa si tu a ci jaje ste ona ka da je sva ko od su prot sta vlje nih mi šlje nja de -li miå no isti ni to i ka da tek uza jam nim na do pu nja va -njem uki da ju vla sti te jed no stra no sti. Sto ga, „sva ko mi -šlje nje ko je iz ra þa va ma i de liã isti ne iz o sta vlje ne izop šte pri hva ãe nog mi šlje nja, tre ba sma tra ti dra go ce nim, bez ob zi ra na gre ške i za bu ne sa ko ji ma ta isti na mo þe bi -ti po me ša na” (Mil, 1988: 76–77). Što se ti åe raz lo gapro tiv „me ša nja jav no sti u åi sto liå ne stva ri”, Mil do pu -šta da mi šlje nje ve ãi ne bu de naj åe šãe u pra vu „u pi ta nji -ma dru štve nog mo ra la i du þno sti pre ma dru gi ma”, ali ne i ka da se mi šlje nje ve ãi ne „na me ãe kao za kon ma nji ni upi ta nji ma ko ja se ti åu sa mog po je din ca”. Po što „mo ral ni

132


jav ni po re dak” neo do lji vo te þi pro ši re nju svo jih gra ni casve do ko naå ne ko lo ni za ci je i „neo spor no oprav da nihliå nih slo bo da”, osno va za osu du ta kve eks pan zi je i od -go va ra ju ãeg pro go na sve ga ne in te gri sa nog mo þe bi ti je -di no uni ver zal ni stav da ni pod ko jim uslo vi ma „dru štvo ne tre ba da se me ša u liå ni ukus i liå ne in te re se po je din -ca” (Mil, 1988: 113–116).

Mo glo bi se re ãi da u XX ve ku to le ran ci ja po sta je op -šte pri hva ãe na ši fra za al ter na ti vu tra giå nim is ku stvi masi ste mat skog te ro ra. U pro tiv sta vu pre ma te o rij skom(neo)ira ci o na li zmu ko ji je pot kre plji vao ili oprav da vaostvar ne pat nje i stra da nja, Karl Po per (Karl Pop per)usred Dru gog svet skog ra ta od re ðu je svo je sta no vi štekao „kri tiå ki ra ci o na li zam”. Nje go va de vi za je: „Ja mo gu gre ši ti, ti mo þeš bi ti u pra vu i za jed niå kim na po rom mo -þe mo se pri bli þi ti isti ni”. Bu du ãi da su da kle svi po gre ši -vi, te da su gre ške uoå lji ve i is pra vlji ve, ovo sta no vi šte„su ge ri še ide ju ne pri stra sno sti, ide ju da ni ko ne mo þebi ti svoj sop stve ni su di ja”. A oda tle nu þno sle di od ba ci -va nje au to ri te ta i uzi ma nje za ozbilj no dru gih i nji ho vihar gu me na ta. Ta ko je kri tiå ki ra ci o na li zam „po ve zan side jom da dru gi ima pra vo da bu de sa slu šan i da bra nisvo je ar gu men te”, što „im pli ci ra pri zna nje zah te va za to -le ran ci jom, bar svih onih ko ji sa mi ni su ne to le rant ni”(Po per, 1993b: 285–286).

Ali to ni je sve. Ni je do volj no sa mo slu ša ti ar gu men tedru gih, veã po sto ji i oba ve za da se na njih od go vo ri uko -li ko se na še ak ci je ti åu dru gih. Iz „ide je ne pri stra sno sti”sle di „ide ja od go vor no sti”. Pu ta nja kri tiå kog ra ci o na li -zma nas ta ko kon se kvet no pri vo di sve tu dru štva, gde se

133


is po sta vlja ne iz be þnim „pri zna va nje nu þno sti dru štve -nih in sti tu ci ja ko je ima ju za cilj da za šti te slo bo du kri ti -ke, slo bo du mi šlje nja i, pre ma to me, slo bo du lju di”. Ti -me je ute me lje no „ne što po put mo ral ne oba ve ze” da sete usta no ve slo bo de po dr þe. Po per se åak ne li bi da oda -tle uka þe i na uput nost zah te va za svo je vr snim ko rak --po-ko rak prak tiå ko-po li tiå kim „dru štve nim in þe nje -rin gom”. Ali je smi sao tog zah te va upra vo mo ti vi sanomo gu ãa va njem i po spe ši va njem slo bo de. Reå je o „ra -ci o na li za ci ji” dru štva, o „pla ni ra nju slo bo de i nje nojkon tro li po mo ãu ra zu ma”. I reå je o ne-pla to nov skom, o „so krat skom ra zu mu ko ji je sve stan svo jih ogra ni åe nja iko ji, za to, po štu je dru gog åo ve ka i ne te þi da ga pri nu di– åak ni na sre ãu” (Po per, 1993b: 286–287).

Ova ko in to ni ra na pro kla ma ci ja to le ran ci je ubr zo jeušla u oblast za te åe nih i pod ra zu me va ju ãih po li tiå kihte ko vi na za do bar deo dr þa va, u oblast åak ne za o bi la znih kon sti tu e na ta na ko ji ma se mo ra or ga ni zo va ti odr þi voili po þelj no kom plek sno dru štvo. Sve o bu hvat ne re li gij -ske, fi lo zof ske i mo ral ne dok tri ne ni su vi še mo gle po slu -þi ti kao osno va dru štva, veã se ona sa da mo ra la po tra þi tiu prin ci pi ma ustav ne vla sti, ko je bi svi gra ða ni ra zlo -þnim, oba ve šte nim i do bro volj nim po li tiå kim do go vo -rom mo gli da pri hva te. Ima ju ãi to u vi du, Rol sov(Rawls) „po li tiå ki li be ra li zam” na sto ji da pri me ni prin -cip to le ran ci je na sa mu fi lo zo fi ju i da ta ko na ðe kon cep -cij ski oslo nac za je dan ta kav do go vor. To zna åi da se gra -ða ni ma jed nog slo þe nog dru štva pre pu šta da re še pi ta nja re li gi je, fi lo zo fi je i mo ra la u skla du sa dok tri nar nim gle -di štem ko je slo bod no afir mi šu, a da se isto vre me no

134


„prav da kao ne pri stra snost” in sta li ra kao, da ta ko ka þe -mo, in fra struk tu ral ni i do volj ni uslov za „pre kla pa ju ãikon sen zus” nji ho vih „ra zlo þnih dok tri na” (Rols, 1998b:41–42). „Ako bi prav da kao ne pri stra snost mo gla daomo gu ãi pre kla pa ju ãi kon sen zus, ona bi do vr ši la i pro ši -ri la tok mi sli ko ji je pre tri ve ka za po åeo s po ste pe nim pri -hva ta njem prin ci pa to le ran ci je i do veo do ne kon fe si o nal -ne dr þa ve i jed na ke slo bo de sa ve sti” (Rols, 1998b: 191).

Za ovo „do vr še nje i pro ši re nje” po treb no je da za -stup ni ci raz li åi tih sve o bu hvat nih dok tri na pri hva te po -li tiå ku ra zlo þnu kon cep ci ju ko ja po dr þa va ustav ni de -mo krat ski re þim, pri hva te in trin siå ne po li tiå ke ide a le ivred no sti de mo krat skog dru štva – i to ne zbog to ga štoãe ta ko pro spe ri ra ti ili obez be di ti rav no te þu po li tiå kih idru štve nih sna ga. Ako to ni je slu åaj, dru štvo osta je „po -de lje no na za seb ne gru pe, od ko jih sva ka ima vla sti tefun da men tal ne in te re se zbog ko jih je sprem na da se od -u pre le gi tim nom de mo krat skom za ko nu i da ga pre kr -ši”. Kao što su ka to li ci i pro te stan ti u XVI i XVII ve kupo što va li prin cip to le ran ci je sa mo kao mo dus vi ven di,za dr þa va ju ãi in te res svo jih ve ra da, uko li ko se stek nuuslo vi, na met nu he ge mo ni ju. Kao što se u dru štvu ukom broj ne re li gi je ima ju ot pri li ke jed na ku po li tiå kumoã po štu je ustav tek kao „ugo vor o odr þa nju gra ðan -skog mi ra” (Rols, 2003: 177–178). Sve o bu hvat ne dok -tri ne ãe za i sta pri hva ti ti ustav ni re þim ko ji ih ne fa vo ri -zu je tek uko li ko „shva te i uva þe åi nje ni cu da, osimusva ja nja ra zlo þne ustav ne de mo kra ti je, ne po sto ji dru gi put za ne pri stra sno osi gu ra nje slo bo de svih nji ho vih pri -sta li ca ko ji bi bio kon zi sten tan s jed na kim slo bo da ma

135


dru gih ra zlo þno slo bod nih i jed na kih gra ða na”. For mu -la ci je ko ji ma ãe te dok tri ne prav da ti pri hva ta nje ustav -nog de mo krat skog re þi ma bi ãe raz li åi te, dru ga åi je ãeuskla ði va ti u svom re gi stru slo bo du sa ve sti i prin cip to -le ran ci je sa jed na kom prav dom za sve gra ða ne u ra zlo -þnom de mo krat skom dru štvu1. Ali ãe se na ovaj ili onajna åin is po sta vi ti da prin ci pi to le ran ci je i slo bo de sa ve stipred sta vlja ju onaj za jed niå ki ime ni telj ko ji po sta vljaneo p hod nu, pri hva tlji vu i ne pri stra snu osno vu za svegra ða ne, da upra vo on re gu li še me ðu sob no su par ni štvodok tri na i da, sto ga, mo ra ima ti „bit no me sto u sva kojustav noj de mo krat skoj kon cep ci ji” (Rols, 2003: 191–193).

Ta ko je, upr kos svim „kon zer va tiv nim” i „pro gre siv -nim” re vo lu ci ja ma, li be ral ni kon cept to le ran ci je do þi -veo u do broj for mi svoj naj ma nje tri sto ti ro ðen dan. Una sto ja nju da se što pla stiå ni je pri ka þu bla go de ti i štoåvr šãe za snu je so ci jal na neo p hod nost to le ran ci je, na tra -di ci o nal ne ar gu men te do pi si va ni su no vi. Pre svih va ljapo me nu ti onaj, ne sum nji vo prak tiå ki efi ka san, ko ji seti åe prag ma tiå no sti sle ðe nja na åe la to le ran ci je u po li ti -ci. On se ob ra åu na va u dru štve nim, eko nom skim ili so -ci jal nim tro ško vi ma ne to le ran ci je, po seb no za sa me ne -to le rant ne, da bi u su mi otvo re no pri zi vao mo ral nevred no sti mi ra, re da, si gur no sti i iz be ga va nja pat nje. Po -tom je tu ono uti li tar no oprav da nje to le ran ci je ko je ar -

136


1 Mo guã nost raz li åi tih pri stu pa nja ovom “pre kla pa ju ãem kon sen zu su”,kao i raz li åi tost na åi na nje go vog za stu pa nja, do vo ljan je raz log da Rols raz lu åu je „dve ide je to le ran ci je". Raz li ka me ðu nji ma je, u osno vi, u to me da li se ute me -lju ju ãi ar gu men ti za to le ran ci ju na la ze u åi sto po li tiå koj ili u dok tri nar noj obla -sti, te on da na na åin od go va ra ju ãeg dis kur sa i iz la þu (v. Rols, 2003: 194,198–199, 223–4).

gu men ti še sa sta no vi šta mak si ma li za ci je sre ãe, bla go sta -nja, za do volj stva ili ne ka ko dru ga åi je in ter pre ti ra ne do -bro bi ti, sme šta ju ãi gra ni cu to le ran ci je ta ko da obez be diop ti mal nu rav no te þu ko ri sti nad šte ta ma u svim dru -štve nim okol no sti ma. Ne za o bi la zan je naj zad i onaj“skep tiå ki” ar gu ment, pre ma ko me je uz dr þa va nje odna me ta nja uve re nja i ve ro va nja je di ni ade kva tan od go -vor na åi nje ni cu po gre ši vo sti, na ma njak ga ran ci ja dasmo ika da u ko naå nom po se du isti ne. Ova apo lo gi ja to -le ran ci je po seb no uka zu je na po gub nost si tu a ci ja (sa -mo)pri vi le go va nja ne ke gru pe na eks klu ziv ni po sed isti -ne i vr li ne. Na taj „epi ste mo lo ški” na do ve zu je se obiå no, u Mi lo vom ma ni ru, i „psi ho lo ški” ar gu ment, ko ji nasopo mi nje da se uve re nja ne mo gu ni ar ti ku li sa ti bez to -le ri sa nja su prot sta vlje nih sta no vi šta i da, ma kar i isti ni -ta, ve ro va nja ko ja su osta vlje na ne pro pi ta na de ge ne ri šuu pu ku dog mu. Svi ovi ar gu men ti su i da lje u op ti ca ju, stim što je pri met no da sa vre me ni po li tiå ki fi lo zo fi, na -mer ni da bra ne na åe lo to le ran ci je, tra þe sna þni ju te o rij -sku po dr šku mo ral ne te o ri je i otvo re ni je se okre ãu vred -no sti ma au to no mi je i po što va nja liå no sti ili ne pri stra sno -sti. To le ran ci ja se ta da po ka zu je kao su štin ski el e mentdru štva u ko me bi sva ki po je di nac mo gao da þi vi au to -nom ni þi vot i neo dvo ji vi deo ide je da je sva ka liå nostsvr ha za se be do stoj na po što va nja; od no sno, kao nu þnaim pli ka ci ja zah te va da dr þa va bu de na prav di za sno va nai ne u tral na pre ma raz li åi tim kon cep ci ja ma do bra (v.Hor ton / Men dus, 1985: 9–13; Hor ton / Nic hol son,1992: 15; Kurtz, 1970: 56–58). Sta ri pro ble mi me ðu -tim ti me ni su sa svim re še ni, veã pre pre o bli ko va ni, a na -

137


me ãu se i ne ka no va pi ta nja. Ka ko ne pro ti vreå no kon ci -pi ra ti to le rant nu liå nost spo sob nu da bi ra, ob li ku je i sle -di vla sti tu kon cep ci ju do bra? Ka ko usta no vi ti gra ni cuiz me ðu oprav da ne i neo prav da ne in ter ven ci je dru gihlju di i, na ro åi to, dr þa ve u ljud ski þi vot?

Gra ni caIz gle da da pro b lem to le ran ci je spa da u one ko ji se

mo gu raz u me ti sa mo u sve tlo sti nje go vih kraj no sti, dase i „pi ta nje nje no ga sta tu sa po sta vlja sa mo u funk ci jipi ta nja o gra ni ca ma to le ran ci je” (Ra u let, 2000: 250).Od go vor od re ðu je ne sa mo obim va þe nja ne go i ka rak -ter to le ran ci je. On pret po sta vlja da ipak po sto je stva ripre ma ko ji ma ne tre ba bi ti to le ran tan, ne ki re gion gdepo åi nje re la tiv no pra vo ne to le ran ci je, gde sta je mo guã -nost oprav da nja tr plje nja raz li åi tog. Od no sno, da vr li na to le ran ci je, kao jed na „ne ga tiv na” vr li na, ni je bez u slov -na i ap so lut na, da sa ma po sta vlja me ðu gde pre sta je nje -no nad le štvo, da is klju åu je ne ku kla su mi šlje nja ili po -stu pa ka iz do me na onih ko ji pot pa da ju pod i za slu þu jupri me nu nje nog na åe la (v. Nju man, 1989: 135–137;Hor ton, 1996). Ta kla sa, pa i ta gra ni ca je raz li åi to iden -ti fi ko va na i prav da na.

Vol ter jed no po gla vlje svo je Ras pra ve o to le ran ci ji po -sve ãu je „je di nim slu åa je vi ma u ko ji ma je ne to le ran ci ja u skla du s ljud skom pri ro dom”. Svi bi oni mo gli sta ti podjed no ime: fa na ti zam. Iz gle da da se ima u vi du pre sve gaono što bi smo da nas na zva li ver skim „fun da men ta li -zmom”: is klju åi vost u pra vo ver no sti, eks trem na do sled -nost u is pra vlja nju isto rij skih ne prav di. Je di no pre ma

138


pro ta go ni sti ma ta kvog po stu pa nja, mi sli Vol ter, ne tr pe -lji vost je ra zum na, a sla nje na ro bi ju ade kvat na pro tiv -me ra. Svi osta li za slu þu ju to le ri sa nje. „Da ne ka vlast nebi ima la pra vo da ka þnja va gre ške lju di, nu þno je da tegre ške ne bu du zlo åi ni; one su zlo åi ni je di no kad uz ne -mi ru ju dru štvo: one uz ne mi ru ju dru štvo ako po ti åu fa -na ti zam; po treb no je, da kle, da lju di ne bu du fa na ti ci da bi za slu þi li to le ran ci ju” (Vol ta i re, 1988: 109).

Lok us kra ãu je, na sve osta le pro ši re no, uþi va nje to le -ran ci je pri pad ni ci ma dve ju gru pa ci ja: ka to li ci ma i ate i -sti ma. Raz log za sum nju u is prav nost to le ri sa nja ka to li -ka on na la zi u nji ho voj ver no sti pa pi. Tu bi oda nost uslu åa ju kon fron ta ci je oni mo gli pret po sta vi ti onoj ko jase po la þe dr þa vi i za se be tra þi ti „imu ni tet” u od no su nanju. Ate i sti ma pak ne do sta je mo ti va ci ja za bi lo ka kvuljud sku od go vor nost ili gra ðan sku du þnost, bu du ãi daim manj ka ve ra u veå nu ka znu. Oni su ta ko ðe hen di ke -pi ra ni i za al i bi ika kve ve re – da bi pot pa li pod na åe lo tr -pe lji vo sti raz li åi tih ve ra. Za sva osta la mi šlje nja, što seLo ka ti åe, uko li ko „ne na me ra va ju da us po sta ve do mi -na ci ju nad dru gi ma ili gra ðan ski imu ni tet cr kve”, ne mani ka kvog raz lo ga da ne bu du to le ri sa na (Loc ke, 1978:166).

Kla siå ni li be ra li zam sa Mi lom na naj ja sni ji na åin for -mu li še onu kon sti tu tiv nu gra ni cu to le ran ci je. Dru štvo– pri nu dom ili kon tro lom, fi ziå kom si lom, za kon skimsred stvi ma ili mo ral nim pri ti skom jav nog mnje nja –ima pra va da se me ša u slo bo du de lo va nja po je din ca je -di no u ci lju sa mo od bra ne, a spre åa va nje po vre de dru gihje di no je oprav da nje za ko ri šãe nje vla sti pro tiv åla na za -

139


jed ni ce. Taj je do sta van prin cip is klju åu je pri si lja va njeda se uåi ni ili ne uåi ni ne što zbog vla sti tog do bra, sre ãeili za to što se sma tra da je to mu dro ili is prav no. Kao su -ve ren nad svo jim te lom i du hom, po je di nac ima u po na -ša nju ko je se sa mo nje ga ti åe ap so lut nu ne za vi snost.Unu tar nje sle di ipak još jed no ogra ni åe nje ko je od re ðu -je uslov pod ko jim se po je di nac mo þe sma tra ti do stoj -nim slo bo de. Kao je dan tra di ci o nal kan tov skog pro sve -ti telj stva, on se veã u toj me ri pod ra zu me va da ga Milje dva us put no po mi nje: mo ra bi ti reå o „ljud skim bi ãi -ma ko ja su po sti gla zre lost u raz vo ju svo jih spo sob no -sti”. Za ne pu no let ne, od no sno za one ko ji ni su u sta njuda se sa mi o se bi bri nu, na åe lo to le ran ci je ne va þi. Ta ko -ðe, ne zre lost mo þe bi ti i ko lek tiv na. U dru štvi ma u ko ji -ma se „sa ma ra sa mo þe sma tra ti ma lo let nom” a lju di„pre ãut nim po da ni ci ma”, ne po sto je uslo vi da se pri me -ni prin cip slo bo de, pa mo gu va þi ti i dru ga åi ja na åe la.„De spo ti zam je le gi tim ni ob lik vla da vi ne kad su u pi ta -nju var va ri: pod uslo vom da je cilj nji hov na pre dak, isred stva su oprav da na ako se za i sta po sti þe taj cilj”. Aliuko li ko je reå o pro sve ãe nim na ro di ma, bi lo ka kav ob lik pri si le nad nje go vim pri pad ni ci ma „ni je vi še pri hva tljivkao sred stvo za po sti za nje nji ho vog sop stve nog do bra ioprav dan je sa mo za obez be ðe nje si gur no sti dru gih”(Mil, 1988: 43–44).

Za pa zi ãe mo, sámo od re ðe nje slo bo de od vi ja se pot -pu no ne ga tiv no, pre ko onih iz u ze ta ka gde se su spen du je nje no va þe nje. Osnov na for mu la je pro sta: gra ni ce slo -bo de au to nom nog po je din ca pru þa ju se sve dotle dok ne sme taju dru gim ta kvim po je din ci ma; gra ni ca vla sti dru -

140


štva nad njim po åi nje tek ta mo gde pre sta je sfe ra nje go -vih sop stve nih in te re sa. Ova je dva li mi ti ra na afir ma ci jain di vi du al no sti kao da se neo pa zi ce ob u sta vlja sa mo ujed nom tre nut ku ogle da O slo bo di. Upr kos to me što suis pu nje ni uslo vi va þe nja slo bo de åi ja se neo tu ði vost i ga -ran to va nost za go va ra, Mil ipak od bi ja da do pu sti zdra -vom i zre lom po je din cu pra vo da se sam pro da u rop -stvo. Ar gu ment je “pa ter na li stiå ki” i tvr di da se ti mene gi ra upra vo slo bo da ko ja, pre ma de fi ni ci ji, va lja da sepo tvr ðu je (up. Dej vis, 1989: 142). Ne ma slo bo de uko li -ko se iza be re rop stvo, uko li ko po sto ji zlo u po tre ba iliogre še nje o sam prin cip slo bo de.

Po sle Mi la ãe ovo po sta ti re fren ko ji ãe de li ti svi li be -ral ni za stup ni ci to le ran ci je, ne kri ju ãi nje go vo pri vid nopro tiv re å je. U po gle du ta ko od re ðe nih gra ni ca slo bo de i to le ran ci je, za ni mlji vo bi bi lo od mah upo re di ti Mi lovza klju åak sa Rol so vim. Rols na la zi da bi se slo bo da mo -ra la ogra ni åi ti je di no upu ãi va njem na za jed niå ki in te resza jav ni po re dak i si gur nost kao nu þan pred u slov za re a -li za ci ju sa me slo bo de. Oko tog prin ci pa bi se (u po ået -noj si tu a ci ji jed na ko sti) mo gli sa gla si ti svi, uvi ða ju ãi ipri zna ju ãi da je „po re me ãaj ovih uslo va opa snost za slo -bo du svih”. Dr þav ni in te res za jav ni po re dak, iz ve den izprin ci pa za jed niå kog in te re sa re pre zen ta tiv nog jed na -kog gra ða ni na, ocr ta va da kle tu ne uvek pro zir nu gra ni cuslo bo de. To zna åi da dr þa vi do du še pri pa da „ovla šãu ju ãe pra vo” i du þnost odr þa va nja jav nog po ret ka i si gur no sti,ali upra vo i je di no za to da bi ne pri stra sno omo gu ãi la in -di vi du al ne slo bo de svih svo jih pri pad ni ka. „Slo bo da jevo ðe na po mo ãu nu þnih uslo va za sa mu slo bo du” – ni ka -

141


da do volj no na gla si ti – „Ogra ni åe nje slo bo de je oprav -da no sa mo ka da je to nu þno za sa mu slo bo du, da spre åina je zdu slo bo de ko ja bi bi la još go ra” (Rols, 1998a:201–203).

Ali, ako sa osla nja njem te o ri je na taj åi sto for mal ni„ele men tar ni prin cip” – da se slo bo da mo þe ogra ni åi tisa mo sa me slo bo de ra di – za i sta i ot pa da ju mno gi ar gu -men ti za ne to le ran ci ju i re du ko va nje to le ran ci je,2 i da ljeosta je otvo re no pi ta nje kon kret ni jeg po zi tiv nog od re ðe -nja de mar ka ci o ne li ni je. Gde je taå no gra ni ca ko ju tre ba da po vu åe ustav ni de mo krat ski re þim ka da je reå o to le -ri sa nju onih „ne raz lo þnih dok tri na” (re ci mo, ver skogfun da men ta li zma ili sve tov ne au to kra ti je) ko je su ne -spo ji ve s njim? Rol sov od go vor je sva ka ko in struk ti van,u iz ve snoj me ri in for ma ti van i po naj ma nje – pre skrip ti -van. On kao da se ho ti mi ce za dr þa va na de tek ci ji ne raz -re ši ve ten zi je ko ju su prot sta vlje ne si le stva ra ju u ta kvojdru štve noj si tu a ci ji. S jed ne stra ne, po li tiå ki prin ci pi

142


2 Po put onih To me Akvin skog u pri log smrt ne ka zne ko ji iz dog me za -klju åu je “da je ve ra þi vot du še, i da je gu še nje je re si nu þno za si gur nost du še” ilionih “apri or nih psi ho lo ških” raz lo ga Ru soa i Lo ka da se su spen du je to le ran ci jasek ta ma ko je dru ge sma tra ju pro kle ti ma, od no sno ka to li ci ma i ate i sti ma. Onošto, me ðu tim, raz li ku je Akvin skog ko ji za stu pa ne to le ran ci ju, s jed ne stra ne, iLo ka i Ru soa kao za stup ni ke ogra ni åe nja to le ran ci je, s dru ge, je ste (ne)pri hva -ta nje “pri o ri te ta prin ci pa ko ji bi bi li iza bra ni u pr vo bit nom po lo þa ju”. Po to njisu, pre ma Rol su, “ogra ni åi li slo bo du na osno vu ono ga što su oni sma tra li ja snim i oåi gled nim po sle di ca ma za jav ni po re dak”; åak bi se mo glo pret po sta vi ti “da bi ih ve ãe isto rij sko is ku stvo i zna nje o ši rim mo guã no sti ma po li tiå kog þi vo ta ube -di lo da gre še, ili da su bar nji ho ve tvrd nje isti ni te sa mo u po seb nim okol no sti -ma”. Kod Akvin skog i pro te stant skih re for ma to ra to ni je slu åaj: ne mo gu ãe jepo zva ti se na ar gu ment iz is ku stva ili ko ri go va ti ogra ni åe nja zdra vo ra zum skimuvi dom da su ne pra vil no po vu åe na s ob zi rom na in te res jav nog po ret ka. “Osno -vi za ne to le ran ci ju sa mi po se bi su te o lo ški prin ci pi ili stvar ve re i ova raz li ka je te -melj ni ja od stvar no is tak nu tih ogra ni åe nja to le ran ci je” (Rols, 1998a: 204–205).

prav de i po na ša nje ko je oni do pu šta ju mo ra ju pred sta -vlja ti uni ver zal ni stan dard, uko li ko ne þe li mo da po sto jije dan „pri kaz to le ran ci je” za ra zlo þne a dru gi za ne raz lo -þne dok tri ne. S dru ge stra ne, upra vo su ne raz lo þne dok -tri ne opa snost za de mo krat ske in sti tu ci je, s ob zi rom daustav ni re þim mo gu pri hva ti ti je di no kao mo dus vi ven di.To, pri zna je Rols, po sta vlja objek tiv nu gra ni cu „po sti za -nju ci lja pot pu nog ostva ri va nja ra zlo þnog de mo krat -skog dru štva s nje go vim ide a lom jav nog uma i ide jomle gi tim nog za ko na”. Ali upr kos to me, ili uto li ko pre, tre bais tra ja va ti na hva le vred nim po ku ša ji ma da se taj ideal „unaj ve ãem mo gu ãem obi mu ostva ri” (Rols, 2003: 226–227).

Na osno vu ovo ga bi se mo glo uka za ti da je raz gra ni -åe nje ono ga što bi jed no de mo krat sko dru štvo tre ba lo iono ga što ne bi sme lo to le ri sa ti uvek kon tek stul no od re -ðe no, da ni je jed nom za svag da da to i da je, u bit nom,„pi ta nje me re” (Hor ton, 1996). Iz ve sno je da ãe li b e ralpri pad ni ke, na pri mer, re li gij skih ma nji na to le ri sa ti svedok svo jim ob re di ma i ve ro va nji ma ne do ðu u su kob sa„osnov nim in sti tu ci ja ma” li be ral nog dru štva, ka da ãeipak mo ra ti da zah te va nji ho vo pri la go ða va nje. U tomsmi slu, ko li ko god da je dru štvo li be ral no i ko li ko godda je broj tih osnov nih in sti tu ci ja ma li, pri pad nik re li -gij ske ma nji ne veã una pred ima do zna åen pro stor unu -tar ko ga ãe bi ti to le ri san. A s dru ge stra ne, pi ta nje ko jepo sta vlja li b e ral u dru štvu iz gra ðe nom po nje go voj me ri po ten den ci ji je upa vo su prot no: ko li ko se tr pe lji vo stiuop šte mo þe oåe ki va ti od ra zum nog åo ve ka, gde je gra -ni ca io na ko veã za ma šnim do pu šta nji ma i po vla ði va nji -ma, „tre ba li iz me ni ti svoj stil þi vo ta da bi se pri la go di lo

143


po tre ba ma zo ro a ste ro va ca i obo þa va la ca Me se ca” – pi ta -nje ko je, ako uop šte ima, ne ma sve vre men od go vor.„Svo je vre me no bi pri pad ni ci re li gij skih ma nji na bi lisreã ni što im je do pu šte no da åi ne sa mo x; po tom su svo -je pra vo da åi ne x uzi ma li zdra vo za go to vo i zah te va lipra vo da åi ne y; i ta ko da lje. Po ne kim sred njo ve kov nimme ri li ma, dru štvo je to le rant no ako aut saj de re ne spa -lju je na lo ma åi” (Nju man, 1989: 131–132).

Ali upra vo ako je to le ran ci ja pi ta nje me re, on da jepo tre ban me tar i pre me ra va nje. To je ono što je po ku šao Dej vis (Da vis), su ge ri šu ãi jed nu te melj nu re vi zi ju Mi lo -ve te o ri je, ko jom bi se ve ãi na spo ro va oko to ga šta tre baa šta ne tre ba to le ri sa ti sve la na pro ble me ko je, bar u na -åe lu, mo gu re ši ti dru štve ne na u ke (Dej vis, 1989: 143).Pro b lem s Mi lo vom po stav kom to le ran ci je je, pre maDej vi su, u to me što on raz li åi tost i pro me ne vi di kao ne -spor ne uslo ve in di vi du al nog i dru štve nog na pret ka ibla go sta nja, u oštrom pro tiv sta vu pre ma osa ka ãe nim je -din ka ma i oka me nje nim dru štvi ma kao nu þnim pro iz -vo di ma ne to le ran ci je. „Dru štve ne na u ke i zdra vi ra zumda ju nam do volj no do brih raz lo ga da mi sli mo da raz li åi -tost (a po go to vu pro me na) ko ja pre la zi od re ðe ne gra ni -ce, ne slu þi ni in te re si ma po je din ca ni in te re si ma dru -štva, i da im, za pra vo, mo þe na ne ti znat ne šte te” (Dej vis, 1989: 147). Dej vis s odo bra va njem na vo di bo ga tu tra -di ci ju kon zer va tiv ne kri ti ke „otro va mo der no sti”, za -klju åu ju ãi da je „bez ma lo tru i zam” da po sto ji ja ka ve zaiz me ðu ve li kih slo bo da u za pad nom in du strij skom dru -štvu i, s jed ne stra ne, åe stih po re me ãa ja liå no sti, a s dru -ge, ra za ra nja dru štve ne ko or di na ci je i ne spo sob no sti

144


dru štva da odr þi red (Dej vis, 1989: 149–152). Po štodru štvo, da kle, mo ra da ogra ni åi slo bo de, mo ra da po -sto ji i „eko no mi ja slo bo de”, a po što je zah tev za slo bo da -ma ve ãi od ono ga što dru štvo se bi mo þe da do zvo li, onaje nu þno „eko no mi ja osku di ce”. To go vo ri u pri log neo -p hod no sti pra vlje nja jed nog „bu dþe ta slo bo de”, u ko -jem Dej vis mi sli da bi se mo gle pre ci zno me ri ti ve li åi nepo put „to le ran ci je slo bo de, ko li åi ne ra zno li ko sti, sto pepro me na, kao i po sle di ce ko je to ima po dru štve nu dez -in te gra ci ju”. Ova ko po sta vlje ni, ovo bi bi li pre vas hod no so ci o lo ški fe no me ni, ras po lo þi vi ko naå no od go va ra ju -ãoj na uå noj ana li zi (Dej vis, 1989: 155–156).

Dej vi so va su ge sti ja, tran spa rent ni je ne go dru ge, pri -zna je je dan na por ko ji, na su prot nje go vom ube ðe nju,ula þu za pra vo svi za stup ni ci to le ran ci je, na por da se natra di ci ja ma li be ra li zma iz nu tra iz gra ni åi to le ran ci ja i – u do du še ne uvek pre ci zno de fi ni sa nim i kal ku la ti bil nimmo ne ta ma – ob ra åu na ju tro ško vi „pra va na raz li åi tost”.Drev na jed na åi na po ko joj „to le ran ci ja åi ni mo gu ãimpo sto ja nje raz li åi to sti, a raz li åi to sti åi ne nu þnim prak suto le ran ci je” (Walzer, 1997: 10), ko li ko god de kla ra tiv no ube dlji va, mo þda pre za mra åu je ne go što ra sve tlja vastva ri. Ovo na ro åi to va þi ka da je reå o onim pi ta nji mako ja su u do me nu (real-)po li ti ke i gde va lja uka za ti i naprav ni sta tus ko ji bi se to le ran ci ji even tu al no mo gao pri -da ti, uko li ko ona tre ba da bu de i šta vi še od „prag ma tiå -nog ure ði va nja kon fli ka ta”. Po sle þe sto kih na ja va slo bo -de i mak si ma li zo va nja gra ni ca nje nog va þe nja, åi ni sekao da je na stu pi la re ak ci ja pri me ra va nja, ko rek ci ja pre

145


sve ga ne u me re nih aspi ra ci ja nje nog pro te za nja, ali i sa -me kon cep ci je ko ja to omo gu ãa va. Ne ma vi še opro sta ni za apo sto le to le ran ci je. Ken del (Ken d all) je u tom po gle -du mo þda naj be spo šted ni ji. „Mi lov naj dr ski ji de mar cheu Ogle du (kao i Po pe rov u Otvo re nom dru štvu i nje go vimna pri ja te lji ma) pred sta vlja su åe lja va nje åi ta o ca s ni zomla þnih di le ma; neo gra ni åe na slo bo da go vo ra ili pot pu nakon tro la mi šlje nja; otvo re no du štvo ili za tvo re no dru -štvo; itd.” Te ne re al no za o štre ne al ter na ti ve, te ši zo fre neili–ili iz bo re, va lja za me ni ti „stvar nim” po li tiå kim pi ta -njem: „ko li ko otvo re no ne ko dru štvo mo þe bi ti a da, pritom, ipak uop šte osta ne otvo re no?”, od no sno još su ge -stiv ni je, „ima li si gur ni jeg na åi na da stig ne mo, hte -li-ne-hte li, do za tvo re nog dru štva, od onog što ga pod ra -zu me va ju za la ga nja za otvo re no dru štvo?” (Ken del, 1989: 172–173).

Od go va ra ju ãi, Ken del ot kri va pre ãut nu pret po stav -ku ce le Mi lo ve kon struk ci je u „po gre šnoj kon cep ci jipri ro de dru štva”, u vi zi ji dru štva kao „de bat nog klu ba”pre da nog tra ga nju za isti nom. Ni ti je dru štvo de bat niklub, ni ti je tra ga nje za isti nom nje go vo vr hun sko do -bro, veã mu u naj ma nju ru ku kon ku ri šu i do bra „vla sti -tog sa mo o åu va nja, op sto ja va nje one isti ne za ko ju se ve -ru je da je veã ote lo tvo re na, pre no še nja te isti ne, re li gi jeitd. na red nim ge ne ra ci ja ma”. I pre ko to ga, to le rant nodru štvo po sve ãe no is klju åi vo tra ga nju za isti nom sa åe -ku je ona naj ma nje oåe ki va na opa snost: da po sta ne ne to -le rant no do me re pre stan ka tra ga nja za isti nom, þr tvo -va nja isti ne za rad kon for mi stiå kog si vi la. To dru štvo u

146


ko me je, pr ma Ken de lo vom vi ðe nju, skep ti ci zam po -stao na ci o nal na re li gi ja, to le ri sa lo bi do du še iz ra þa va njesva kog mi šlje nja – ali sa mo uko li ko po åi va na nje go vomvi ðe nju isti ne. Sa ne kim di so nant nim gla som ko ji bi do -veo u pi ta nje i sa me nje go ve te me lje ono ne bi mo glo nesa mo da raz go va ra, ne go bi mu je di no pre o sta lo da gauãut ka. Vaj mar ski sce na rio je naj ve ro vat ni ji is hod ka date o ri ja slo bo de go vo ra osta je sle pa za pa ra doks u ko ji za -pa da. „Da bi ste se dr þa li to le ran ci je za rad tra ga nja zaisti nom, pr vo mo ra te vred no va ti i ve ro va ti, ne sa mo utra ga nje za isti nom, veã i u isti nu sa mu, sa svim nje nimdo sa da aku mu li ra nim bo gat stvi ma. Dru štvo svih-otvo -re nih-pi ta nja to ni je u sta nju, pa za to ne mo þe ni da to le -ri še one ko ji se s njim ne sla þu. Ono mo ra da pro go ni –otud i od sa me svo je po ja ve da za u sta vi tra ga nje za isti -nom” (Ken del; 1989: 173–177).

Ta ko se pro b lem nor ma tiv nih kri te ri ju ma ko ji biomo gu ãi li da se od re de gra ni ce to le ran ci je za o štrio ot -kri ãem in trin siå nih pro tiv reå ja nje nog li be ral nog kon ci -pi ra nja. Iz pi ta nja u ime åe ga i do ko je me re se, osta ju ãina po zi ci ja ma plu ra li zma kao uni ver zal no ve þe ãe ide jedo bra, mo þe za bra ni ti ne to le rant nim mi šlje nji ma dabu du iz ra þe na (up. Ra u let, 2000: 249–250) – iz ra sta lasu još ko re ni ti ja. Ni je li li be ral na de mo kra ti ja, pri zna ju -ãi sva kom isto pra vo i iste šan se da pla si ra svo je gle di šte,pri nu ðe na da pri hva ti po zi ci je ko je ugro þa va ju nje nesop stve ne te me lje? Ne vo di li to le ran ci ja nu þno pri zna -va nju ne to le ran ci je? Od go vo ri kao da su bez iz gled ni;una pred osu ðe ni ili na ne do sled nost ili na od bra nu pa -ra dok sal nog po sta va

147


Pa ra doks

Pa ra doks to le ran ci je je zna me ni ta sin tag ma, pod ko -jom se pod ra zu me va to da prak ti ko va nje to le ran ci je sa -dr þi u se bi ili po vla åi so bom ne ko pro tiv reå je. Na jed -nom ni vou ko ji se pre vas hod no ti åe nje nog sta tu sa uobla sti mo ra la, mo glo bi se re ãi da je to le ran ci ja unu tarse be pro ble ma tiå na veã sto ga što uklju åu je „prin ci pi jel -no od bi ja nje da za bra ni po na ša nje ko je sma tra po gre -šnim”, što je pri nu ðe na da za stu pa stav åi ja bi in ter pre -ta ci ja mo gla i ova ko gla si ti: „is prav no je do zvo li ti onošto je po gre šno” (Hor ton, 1996). U sa vre me noj eti ci seiz dva ja ju dva mo gu ãa od go vo ra na ovaj pa ra doks. Je danuka zu je na uni ver za li zam kao na onu spe ci fiå nost mo -ral nih su do va ko ja åi ni ne po dob nim ne re strik tiv nu pri -me nu na åe la to le ran ci ja na tu sfe ru. Na åe lo to le ran ci jaili „ne dog ma ti zma” u mo ra lu, kon den zo va no u iz re ku:„Sva ko tre ba da åi ni ono što sma tra da tre ba da åi ni”,svo jim au to de struk tiv nim ka rak te rom sa mo uka zu je na„lo giå ku ne mi nov nost” mo ral nog dog ma ti zma (Ko uen,1989: 213–215). Uko li ko u obla sti mo ral nih vred no sti i nor mi uop šte ima me sta na åe lu tr pe lji vo sti, on da je ono, i uvek ãe bi ti, „sa mo na pe ri fe ri ji mo ra la”, sa mo ta mogde ne ma mo po sla sa „ozbilj ni jim po stup ci ma mo ral -nog di si den ta”, ko ji ina åe ne mi nov no za slu þu ju þe sto ko ne -to le rant nu re ak ci ju, ade kvat nu ve li kom zna åa ju ko ji pri da -je mo mo ral nim su do vi ma (Pri mo rac, 1989b: 281–282).

Dru gi, du go vre me na znat no uti caj ni ji na åin re ša va -nja pro ble ma sta tu sa na åe la to le ran ci je u mo ra lu, je steda se sfe ra mo ra la vi še ne za mi šlja kao je din stve no pod -

148


ruå je, ne go da se uåi ni raz li ko va nje dva de la ili dva ni voa mo ral no sti. Ta ko je, me ðu dru gi ma, uåi nio Stro son,raz gra ni åiv ši, s jed ne stra ne, “dru štve ni mo ral”, skupmo ral nih pra vi la åi ja je svr ha jed no o bra znost po na ša njako ja uti åe na osta le pri pad ni ke dru štva i, s dru ge stra ne,“in di vi du al ne ide a le”, oblast liå nih ide a la ko ja ni je ustrikt nom zna åe nju mo ral na i u ko joj je raz li åi tost po -þelj na. Pre ma pre kr ša ji ma pr vog se ne oåe ku je da bu de -mo tr pe lji vi, dok se u obla sti dru gog pre po ru åu je li be -ral ni ideal tr pe lji vo sti (Strawson, 1970). Li be ra lu jeon da svoj stve no da, „kao sa stav ni deo svog ide a la, pri -hva ta i ideal to le ran ci je – to jest, sprem no sti na uva þa va -nje ide a la dru gih lju di kao da su nje go vi vla sti ti”. Ondo pu šta sva kom da sle di svo je ide a le i in te re se, uz isto -vre me no od bi ja nje da fa vo ri zu je ijed ne, uklju åu ju ãi isop stve ne. To se pru þa sve dok se ne po ja vi ne ko ko sle disvo je ide a le i in te re se ta ko da ome ta dru ge u åi nje njuistog. Ta da nji ho vo „od me ra va nje po sta je neo p hod no;tu je gra ni ca to le ran ci je”. Li be ra lov ideal da kle ne zah te -va od nje ga da to le ri še ne to le ran ci ju, veã ga šta vi še spre -åa va da do pu sti da „åak i fa na tik svo je ide a le sle di bezpre pre ka” (Ha re, 1963: 177-179).

Li be ra li su u strikt no po li tiå koj sfe ri za pra vo uvek ta -ko i åi ni li. Ali je upa vo to pri ve lo onoj mno go fre kvent -ni joj va ri jan ti iz la ga nja pa ra dok sa to le ran ci je pre ma ko -joj se an ti no mi ja is po ve da nja i pro vo ðe nja tog na åe lapred sta vlja na sle de ãi na åin: „Po stu pa mo pro tiv na åe lato le rant no sti ako ne to le rant ne po gle de i po kre te si lompri mo ra va mo na ãu ta nje; po stu pa mo pro tiv na åe la to le -rant no sti ako ih to le ri še mo, jer sa mim tim omo gu ãu je -

149


mo im ovla da va nje si tu a ci jom i uni šte nje na åe la to le -rant no sti u prak si dru štve nog þi vo ta” (Ko la kov ski,1989: 451). Za ova kvu ar ti ku la ci ju i te o rij sku pro mo ci -ju pa ra dok sa to le ran ci je je ve ro vat no naj za slu þni ji KarlPo per. Sle de ãi svo je na la ze o struk tu ri lo giå kih pa ra dok -sa, on raz ma tra nji hov od nos pre ma pa ra dok si ma slo bo -de, de mo kra ti je i to le ran ci je, kao i pre ma op šti jim „pa -ra dok si ma su ve re no sti” (Po per, 1991: 149). Iz gle da daje svu da u pi ta nju ista po ået na for ma: do sled no prak ti -ko va nje na åe la vo di nje go voj ne ga ci ji. „Neo gra ni åe nato le ran ci ja mo ra da do ve de do ne stan ka to le ran ci je.” Upr vi mah se åi ni da se re še nje pa ra dok sa na ko je pre ten -du je Po per stra te ški po zi ci o ni ra ta ko da ogra ni åi uni ver -zal nost to le ran ci je i ogre ši se o prin cip – da ne bi sa mato le ran ci ja bi la uni šte na. Ve he ment no se za go va ra pra vo to le rant nog dru štva da se za šti ti us kra ãi va njem to le ran -ci je oni ma ko ji ni su to le rant ni. U ime to le ran ci je tre ba -lo bi zah te va ti „da se sva ki po kret ko ji pro po ve da ne to le -ran ci ju sta vi iz van za ko na i da hu ška nje na ne to le ran ci ju i pro ga nja nje sma tra mo kri mi na lom, na isti na åin nako ji sma tra mo da je kri mi nal hu ška nje na ubi stvo, ot mi -cu ili oþi vlja va nje tr go vi ne ro bljem” (Po per, 1993a:349).

Po pe ro vo re še nje pa ra dok sa, me ðu tim, ne tre ba vi -de ti kao ne ka kvo spo lja iz ve de no ogra ni åe nje to le ran ci -je, ne go za pra vo na pro tiv, kao uno še nje gra ni ce u sa munje nu de fi ni ci ju. Na åe lo to le ran ci je je pr vo me ðu nje go -vim na åe li ma „hu ma ne i ega li tar ne eti ke”, ali je nje go va„na åel nost” veã u od red bi ome ðe na kru þni com ko juopi su ju oni is klju åe ni iz kru ga nje nih be ne fi ci je na ta:

150


„To le ran ci ja pre ma svi ma ko ji ni su ne to le rant ni i ko ji ne pro pa gi ra ju ne to le ran ci ju. Po seb no, to pod ra zu me va dabi mo ral ne od lu ke dru gih tre ba lo da se tre ti ra ju s po što -va njem sve do tle dok ta kve od lu ke ni su u su ko bu s na åe -lom to le ran ci je” (Po per, 1993a: 308). Ta ko gle da no, pa -ra dok sa za pra vo ne ma. To le ran ci ja se ne mi sli„neo gra ni åe no”, pa se i na åe lo to le ran ci je uki da kao jed -no stav ni prin cip ko ji se do sled no i bez u slov no pri me -nju je. Jed na aso ci ja tiv na zeb nja se ipak ja vlja pri po mi sli da for mu la po ko joj ne ma tr pe lji vo sti pre ma ne tr pe lji vi -ma „ve o ma pod se ãa na one po zna te Sen-Þi sto ve (Sa -int-Just) re åi da ne ma slo bo de za ne pri ja te lje slo bo de”(Åa vo ški, 1989: 351). A osim to ga, is kr sa va i jed no po -do zri vo pi ta nje: šta se ovim za pra vo le gi ti mi še, tr pe lji -vost ili ne tr pe lji vost?

Rols ta ko ðe ne vi di ne raz re ši vi pa ra doks u „sta rompro ble mu to le ri sa nja ne to le rant nih”. Uko li ko ne to le -rant ni pred sta vlja ju ne po sred nu opa snost po jed na kapra va dru gih, pod ra zu me va se oprav da nost i ne to le rant -nih me ra sa mo za šti te. Pra vo pi ta nje me ðu tim gla si: da lito le rant ni ima ju pra vo na ob u zda va nje ne to le rant nih ion da ka da oni ne pred sta vlja ju ne po sred nu opa snostjed na kim slo bo da ma dru gih? Rol sov od go vor je, da ta ko ka þe mo, si tu a ci o ni stiå ki. „Da li slo bo da ne to le rant nihtre ba da bu de ogra ni åe na ka ko bi se sa åu va la slo bo dapod pra ved nim usta vom za vi si od okol no sti.” Ako po -sto ji pra ve dan ustav i ako je on bez be dan, ne ma ni ka -kvog raz lo ga da se od rek ne ne to le rant ni ma; ako pak toni je slu åaj, ne to le rant ni se mo gu pu no prav no pri nu di tida po štu ju slo bo du dru gih. Da kle, „pi ta nje to le ri sa nja

151


ne to le rant nih ne po sred no je po ve za no sa sta bil no šãudo bro ure ðe nog dru štva”. Ova ko re la ci ja, mo þe se re ãi,na prag ma tiå koj osno vi re la ti vi zu je pre ten zi ju na uni -ver zal no va þe nje to le ran ci je. Ona upu ãu je na sta bil nostusta no va kao svo je vr sni ori jen tir za od lu ku o (ne)tr pe lji -vo sti pri po ja vi ne to le rant nih u do bro ure ðe nom dru -štvu. Sve što se mo þe re ãi sa sta no vi šta jed ne te o ri je prav -de je ste da åla no vi ta kvog dru štva tre ba da bu du sve sniin he rent ne sta bil no sti pra ved nog usta va i da s ob zi romna to ima ju po ve re nje da ogra ni åe slo bo du ne to le rant -nih sa mo na po seb ne slu åa je ve ka da je to nu þno za oåu -va nje sa me jed na ke slo bo de. Jer, ako i oko jed nog, lju dise sa sta no vi šta pr vo bit nog po lo þa ja mo gu sa gla si ti okousva ja nja upra vo ovog prin ci pa jed na ke slo bo de kao„gra niå nog slu åa ja” ko ji, naj zad, ni je ni šta dru go ne gopro ši re nje na dru ge slu åa je ve svog pr vog isto rij skog po -ja vlji va nja u vi du ide je ver ske to le ran ci je3 (Rols, 1998a:205–209).

Mo glo bi se re ãi da po sto ji fi gu ra na sto ja nja li beral -nih te o re ti åa ra da iz beg nu ne vo lju u ko ji se upa da ka dase do sa mo de struk ci je kon se kvent no sle di na åe lo to le -ran ci je. Oni po ku ša va ju ra zlo þno da ogra ni åe va þe njetog na åe la i ta ko oprav da ju dru gu ne vo lju ko ja nas iz bo -rom tog po te za sa åe ku je: to le ran ci ja zah te va da se pre ma oni ma ko ji ni su ta kvi ne bu de to le ran tan. Ali mo glo bise bi ti i ma nje be ne vo len tan pre ma odr þi vo sti sa mog pa -ra dok sal nog slo þa ja li be ral ne to le ran ci je. Li be ra li zam se,

152


3 O neo p hod no sti još jed nog „pro ši re nja” pri ni ci pa to le ran ci je, na onajme ðu dr þav ni ni vo Dru štva na ro da, v. Rols, 2003: 81–83.

na i me, ov de su o åa va sa svo jom hro niå nom i vr lo ne pri -jat nom bolj kom od re ðe nja vr ste ube ðe nja, pa i vr ste to -le ran ci je, ko ja bi za nje ga uop šte bi la mo gu ãa. Nje go vadi le ma je veã u ar ti ku la ci ji vla sti tog po zi ci o ni ra nja pre -ma kri ti åa ri ma ko ji, sa svo je stra ne, sprem no do åe ku junje go va dvo je nja. „Ka ko je uop šte mo gu ãe do sled no pri -hva ti ti li be ral nu po zi ci ju u po gle du pra va a ipak ima tikri tiå ki stav pre ma na åi nu ostva ri va nja tih pra va? Da lije taj pa ra doks te melj na ne do sled nost li be ra li zma ko jane ho tiå no po ka zu je, ka ko bi mark sist tvr dio, su bjek tiv -nost vred no sti ko ju li be ra li u osno vi za stu pa ju bez nad -no se na da ju ãi da ãe je iz be ãi, ili, ka ko bi tvr di li kon zer -va tiv ci, po ka zu je ne mo guã nost jed ne po li tiå ke po zi ci jeko ja od bi ja da se opre de li za ma ko ju kon kret nu vi zi judo brog þi vo ta?” (Ric h ards, 1979: 464).

Dþo šua Hal ber stem (Jos hua Hal ber stam) ãe sa svimza o štri ti stva ri: sva ko ube ðe nje po ten ci jal no is klju åu jeto le ran ci ju, zbog åe ga pot pu no to le ran tan ne mo þe dabu de ni ko; isto vre me no je di no oni ko ji ima ju ube ðe njamo gu bi ti to le rant ni, bu du ãi da se je di no s taå ke gle di šta ne kog ube ðe nja druk åi ja taå ka mo þe sma tra ti pro tiv niå -kom, pa on da i to le ran ti bil nom. „Kad je kon tek stu al nomo gu ãa, to le ran ci ja je neo dr þi va; to le ran ci ja je pa ra dok -sal na” (Hal ber stem, 1989: 363). Nijed na advo ka tu rato le ran ci je, mi sli Hal ber stem, ni je uspe la da umak nepa ra dok sal nom is ho du. Ili je ma njak ika kvih ube ðe nja,kao kod ag no stiå kog za go va ra nja to le ran ci je (v. Wolff,1968: 14), za pra vo one mo gu ãa vao po lo þaj u ko me bi seto le ran ci ja uop šte is po lja va la ili se na ugro þa va nje pri -sut nog ube dje nja re a go va lo ne to le rant no: bi lo pro ra åu -

153


na tim do pu šta njem iz ra þa va nja su prot sta vlje nog sta no -vi šta u svr hu ja åa nja vla sti te po zi ci je, što je ma ni pu la ci -ja, bi lo gu še njem de vi jant nog sta no vi šta, što sva ka kota ko ðe ni je to le ran ci ja. Uko li ko se pak na åe lo to le ran ci -je ute me lji na po tre bi za sum njom u uslo vi ma jed na ko -prav ne pre ten zi je raz li åi tih ube ðe nja na isti nu – reå je ora ci o nal nom dis kur su a ne o to le ran ci ji; uko li ko se i sam li be ra li zam pro gla si jed nim ube ðe njem – on mo ra bi tine to le ran tan pre ma ne to le ran ci ji i to le ri sa ti sa mo raz li -åi ta sta no vi šta li be ral nih isto mi šlje ni ka, ka da to le ran ci -ja iz o sta je zbog ne do stat ka istin skog su prot sta vlja nja(Hal ber stem, 1989: 371, 377).

To le ran ci ja je neo dr þi va ali, pre ma Hal ber ste mu, ne -to le ran ci ja zbog to ga ni je na ša sud bi na. Ono što se pre -po ru åu je je ste jed na, re kli bi smo, re duk ci ja pre am bi ci o -znog te o rij skog kon cep ta u ko rist ne pre ten ci o znihza hva ta. Pre sve ga mo ra mo pri zna ti ve zu iz me ðu ube ðe -nja i ne to le ran ci je ko ju ona stva ra ju i „oåu va ti otvo re -nost po gle da ko ja od bi ja da uz dig ne na še pro la zne uku se i ve ro va nja na ni vo du bo ko uvre þe nih ube ðe nja, za radko jih smo sprem ni da na ru ši mo slo bo du dru gih”. Ogra -ni åa va njem bro ja i obi ma ta kvih na ših ube ðe nja mo þe -mo „ogra ni åi ti i broj mo gu ãih opa sno sti po na ša ube ðe -nja, pa i ne to le ran ci ju ko ja sle di” (Hal ber stem, 1989:388. 378). Da li je ova zdra vo ra zum ska opo me na i ute -šna ko rek tu ra sve što osta je po sle te melj ne de struk ci jepoj ma „to le ran ci je” i da li je to je di na de lat nost ko ja jošpre o sta je im pre siv noj tra di ci ji po ku ša ja kon stuk ci je„dru štva to le ran ci je”?

154


Si tu a ci ja

Naj te þe is ku še nje za kon cept to le ran ci je na stu pi lo ješe zde se tih go di na pro šlog ve ka, isto vre me no i kao po dr -ška i kao in spi ra ci ja dru štve nim „gi ba nji ma” ko ja su bi la is pro vo ci ra na na ovaj ili onaj na åin re for mi sa nim mark -si zmom (v. npr. Sto ja no viã, 1970). Je dan od naj zna åaj -ni jih mo me na ta u ra di kal nom ospo ra va nju li be ral nogdru štva ko je je pred u ze la „no va le vi ca” bi la je sva ka koknji ga iz da ta 1965. pod na zi vom Kri ti ka åi ste to le ran ci je. U njoj au to ri ula þu na por da sa sta no vi šta kri tiå ke uto -pi je de ma ski ra ju re pre siv nu pri ro du li be ral ne to le ran ci -je i sig na li zi ra ju al ter na ti vu ko ja bi za i sta ostva ri la nje neeman ci pa tor ske po ten ci ja le i za šla s onu stra nu nje nihbez na de þnih apo ri ja. Te ma ti zu ju ãi sta tus to le ran ci je uin du strij ski raz vi je nom ka pi ta li zmu i tra ga ju ãi za le gi ti -ma cij skom osno vom zah te va za nje go vim kar di nal nim„pre vla da va njem”, Vulf (Wolff ) i Mar ku ze (Mar cu se)ras krin ka va ju ne sklad iz me ðu sa mo ra zu me va nja dru -štva ko je to le ran ci ju sma tra svo jom dif fe ren tia spe ci fi ca inje go vog ustroj stva ko je uki da pro stor to le ran ci je (v. Pr -piã, 1984: 22).

Mar ku ze o va ana li za ide je to le ran ci je mo gla bi se pre -po zna ti kao po ku šaj iz la ga nja jed ne „di ja lek ti ke” to le -ran ci je. On raz u me va to le ran ci ju kao au ten tiå no „sub -ver ziv ni oslo ba ða ju ãi po jam i isto ta kvu prak su”, åakkao „vi tal ni el e ment i sim bol slo bod nog dru štva” (Mar -cu se, 1984: 79, 109) – ko ji je do þi veo svo ju kar di nal nuisto rij sku mu ta ci ju. U ak tu el nim dru štve nim uslo vi ma i uslo vi to le ran ci je su ta ko „na me šte ni” da one mo gu ãu ju

155


eman ci pa ci ju. Oni su „de fi ni ra ni in sti tu ci o na li zi ra nomne jed na ko šãu (ko ja je ne sum nji vo spo ji va sa ustav nomjed na ko šãu), tj. od re ðe ni su kla snom struk tu rom dru -štva”. An ta go ni stiå ka struk tu ra pro pi su je pra vi la igre ita „ogra ni åe nja u po za di ni” veã una pred ogra ni åa va ju ipa ci fi ku ju i sa mu so ci jal nu funk ci ju to le ran ci ju. Onapo sta je „ap strakt na” ili „åi sta”, jed na pot pu no ne di fe -ren ci ra na i pre ma sve mu jed na ko ne pri stra sna to le ran ci -ja. Mar ku ze tu i sme šta pro b lem: to le ran ci ja ko ja je re a -li zo va la slo bo dar ske po ten ci ja le uvek je bi la u iz ve snomste pe nu pri stra sna, od no sno „ne to le rant na pre ma pro ta -go ni sti ma re pre siv nog po sto je ãeg sta nja” (Mar cu se, 1984:81–83; 87; up. Mar cu se, 1969).

De mo krat ski pro ces ko ji je ne ka da ba šti nio oslo ba -ða ju ãu sna gu kroz do pu šta nje ne sla ga nja, to le ri sa nje di -si dent stva i otvo re nost pre ma kva li ta tiv no dru ga åi jimob li ci ma ljud skog þi vo ta – u uslo vi ma teh no lo gi jom in -te gri sa nog dru štva, kon cen tra ci je eko nim ske i po li tiå kemo ãi i mo no po li sa nih me di ja – iz o pa åio se u vla sti tu su -prot nost i sta vio u slu þbu „za šti te i oåu va nja re pre siv nog dru štva, ne u tra li zi ra nja opo zi ci je, kao i to me da se u lju -di ma raz vi je imu ni tet pre ma dru gim ili bo ljim ob li ci maþi vo ta” (Mar cu se, 1984: 88–89). Bu du ãi da je, da kle,„stvar ni raz voj de mo krat skog dru štva ra zo rio osno vu zauni ver zal nu to le ran ci ju” i uki nuo uslo ve pod ko ji maona mo þe „po no vo po sta ti oslo ba ða ju ãa i hu ma ni zi ra ju -ãa sna ga”, jed na „oslo ba ða ju ãa to le ran ci ja” je pri nu ðe nada se ve þe za ne sum nji vo an ti de mo krat sku ide ju ne to le -ran ci je, za ne to le ri sa nje mi šlje nja i re åi re ak ci o nar nihde sni åar skih po kre ta, uz ak tiv no to le ri sa nje onih le vih

156


(Mar cu se, 1984: 100). Mar ku ze je iz ri åit da bi tek na ta -kav na åin di fe ren ci ra na to le ran ci ja slu þi la „bor bi zastvar nu de mo kra ti ju”, åi ji je deo i „bor ba pro tiv ide o lo -gi je to le ran ci je ko ja, u stva ri, po spje šu je i pod u pi re oåu -va nje sa da šnjeg sta nja ne jed na ko sti i dis kri mi na ci je”(Mar cu se, 1984: 107).

I za Vul fa je so ci jal na ana li za je di ni is pra van na åin da se raz u me to le ran ci ja, bu du ãi da ona i ni je ni šta dru godo „du hov no ustroj stvo i sta nje dru štva” neo dvo ji vo odfunk ci o ni sa nja mo der nog de mo krat skog plu ra li zma(Wolff, 1984: 24). Vulf raz li ku je dve te o ri je plu ra li zma:pr va „pro iz la zi iz tra di ci o nal ne li be ral no-de mo krat skete o ri je, a dru ga iz dru štve no-psi ho lo ške ana li ze grup neosno ve liå no sti i kul tu re”. I po jam to le ran ci je je u za vi -sno sti od to ga raz li åit. „U pr vom slu åa ju to le ran ci ja sepo i sto ve ãu je sa pri hva ãa njem in di vi du al nih pred ra su dai kon fli ka ta iz me ðu po je di na ca, u dru goj in ter pre ta ci jito le ran ci ja se sla vi kao mno go stru kost pri mar nih gru -pa.” Iz me ðu te dve te o ri je i ta dva poj ma se de si lo jed nopo me ra nje te þi šta, jed no iz me šta nje su bjek ta, ko je semo þe shva ti ti i kao pro tiv sta vlja nje. Dok je za åi ta vu fi -lo zo fi ju kla siå nog li be ra li zma to le ran ci ja bi la sprem nost da se uva þa va ne po vre di vost pri vat ne sfe re in di vi du al -nog op stan ka i „istin ska ra dost zbog ra zno li ko sti”, naj -ka rak te ri stiå ni je obe leþ je plu ra li stiå ke de mo kra ti je po -sta je me ša vi na „po ve zi va nja naj ve ãe to le ran ci je pre manaj ra zno vr sni jim eta bli ra nim dru štve nim gru pa ma s kraj -njom in to le ran ci jom pre ma omr znu tom iz dvo je nom po je -din cu” (Wolff, 1984: 35–39).

157


Plu ra li stiå ka de mo kra ti ja, kao „naj vi ši stu panj po li -tiå kog raz vo ja in du strij skog ka pi ta li zma”, tran scen di rain di vi du a li stiå ki li be ra li zam i „uti re put ko mu ni tar nimten den ci ja ma dru štve nog þi vo ta, kao i po li ti ci in te re -snih gru pa ko ja se po ja vi la kao bla þa ver zi ja kla sne bor -be”. S ob zi rom da je ak tu el no isto rij sko raz do blje nad ra -slo ono ko je je iz ne dri lo so ci jal nu te o ri ju plu ra li zma,Vulf po en ti ra po tre bom još jed nog tran scen di ra nja.Pro b lem vi še ni je „pra ved nost ko ja iz jed na åa va, veã op -šte do bro”. A to zah te va, pre sve ga, ta kvo ko re ni to so ci -jal no pre i spi ti va nje ko je bi mo glo uki nu ti zlo ko je po ga -ða ce lu za jed ni cu, po tom, od ba ci va nje sli ke dru štva kaoboj nog po l ja kon ku rent nih gru pa i, naj zad, for mu li sa -nje dru štve nog ide a la ko ji bi sta jao iz nad pu ke to le ran -ci je su prot sta vlje nih in te re sa i obi åa ja; ukrat ko, jed nu„no vu fi lo zo fi ju za jed ni ce – s one stra ne plu ra li zma i to -le ran ci je” (Wolff, 1984: 57).

Od bra na to le ran ci je pred ovom ra di kal nom kri ti -kom po ku ša va pre sve ga da se po zo ve na na laz da je to le -ran ci ja ne za o bi la zan i „fun da men ta lan nor ma tiv ni prin -cip hu ma ni zma”, ko ji se ne mo þe na pa da ti a da se nepot ko pa sam „etiå ki hu ma ni zam” (Kurtz, 1970: 53). Ta -ko ðe bi se mo glo uka za ti da je to le ran ci ja vred na od bra -ne s åi sto po li tiå kih raz lo ga. Ona, pre sve ga pred sta vlja„osnov no pra vi lo” ko je od re ðu je sva osta la pra vi la de -mo krat skog dru štva. Po tom, sámo nje no po sto ja nje veãje ga ran ci ja po sto ja nja i od go vor ne vla de. Da lje, to le -ran ci ja na od lu åu ju ãi na åin omo gu ãu je i po spe šu je raz li -åi tost, ko ja je vred nost od su štin skog zna åa ja i za raz vojin di vi du al no sti i za op šte do bro. Naj zad bi se mo glo is -

158


ta ãi da je di no pod na åe lom to le ran ci je raz li åi te gru pe uplu ra li stiå kom dru štvu uop šte mo gu da þi ve za jed no (v.Spic, 1989: 422).

A po tom bi se mo glo pre ãi i u kon tra na pad i uka za tida se atak na „åi stu to le ran ci ju” sme šta u ka rak te ri stiå niniz na pa da åa, „od Pla to na i sred njo ve kov ne cr kve doSta lji na i Ma oa”, u jed nu isto ri ju beš åa šãa ko ju obe le þa -va ju cen zu ri sa nje mi šlje nja ko ja su sma tra na po gre šnimili opa snim, za bra na je re si i ana te mi sa nje sva kog re vi zi o -ni zma ili neo r to dok si je (Kurtz, 1970: 54–55). U tojisto ri ji uvek po sto je ne ka kvi „pra vo ver ni” ko ji su „taj -nom in kar na ci je” po vla šãe ni za zna nje isti ne i, s dru gestra ne, oni hen di ke pi ra ni za uvid u nju, ko ji ma se nesme do pu sti ti da ši re svo ja ve ro va nja, jer bi se ta ko do -pu sti la mo guã nost da ono po gre šno bu de pri hva ãe no na uštrb isti ne. Isti nu mo ra ju da na met nu „pra vi lju di”, eda bi ona vla da la svim lju di ma i da bi oni, ma kar i pri -nud no, bi li slo bod ni. „To je, na rav no, So kra to va ar gu -men ta ci ja iz Dr þa ve. Ta kva je i Ru so o va u Dru štve nomugo vo ru. To je ar gu men ta ci ja Ve li kog in kvi zi to ra, ka to -liå ke cr kve i Sta lji no ve Ru si je. To je tra di ci o nal na ar gu -men ta ci ja de sni ce, svih onih ko ji bi da uzur pi ra ju vra tara ja. To je u bi ti, ta ko ðe, i Mar ku ze o va ar gu men ta ci ja.”Spram ova kvih na pa da „re ak ci o na ra”, jed na dru ga ar gu -men ta ci ja, ona iz Mi lo vog ogle da O slo bo di, „u osno vi,osta je neo kr nje na” (Spic, 1989: 437–438, 442).

Ova od bra na to le ran ci je se, oåi to, za sni va na eter ni -za ci ji du a li zma to le ran ci je i ne to le ran ci je i iden ti fi ko va -nju pret hod no sve de ne „kri ti ke åi ste to le ran ci je” kaosta rog ne pri ja te lja u no vom ru hu. No, ta kri ti ka se po ka -

159


za la ne sa mo zna åaj ni jom od me sta ko je joj je na me nje -no skla di šte njem u omra ze do stoj nu fi o ku za go vo ra njane to le ran ci je, ne go i po uti ca ju da le ko se þni jom od vla -sti tog kon tek stu al nog ogra ni åe nja te o rij skim ho ri zon -tom ra di kal ne le vi ce še zde se tih. Opo zi ci ja ko ju je onapo sta vi la – ona „iz me ðu or ga ni za ci je sta tus quoa i vo ljeda se ona ra di kal no tran sfor mi še” – i da nas je bor be na li -ni ja ko ja raz dva ja li be ra le i neo-ko mu ni ta ri ste (Ra u let,2000: 256).

Ovu tvrd nju bi mo gao ilu stro va ti Vol ce rov pri go vorRol su da se „so ci ja li za ci ja” ostva ru je mno go slo þe ni jim ipo sred ni jim pu te vi ma od onog ko ji ga ran tu je Rol sov„pr vi prin cip” jed na kog uåe šãa u po li tiå kim slo bo da mai slo bo di mi šlje nja. U mul ti kul tur nom dru štvu na pro -sto se ne do volj nim po ka zu je uzi ma nje u ob zir sa mo po -ten ci jal nog gra ða ni na kao åi stog ote lo vlje nja prin ci pagra ðan skog, ne za vi sno od sva kog kul tur nog iden ti e ta.Pro b lem se da nas po sta vlja iz aspek ta evo lu ci je gra ðan -stva iza zva ne glo ba li za ci jom ko ja, s jed ne stra ne, po go -du je ras ki du po je di na ca sa nji ho vim ko mu ni tar nim pri -pa da no sti ma, ali, s dru ge stra ne, i nji ho voj ne za in te re so -va no sti za dr þa vu kao okvir po li tiå ke i ljud ske eman ci -pa ci je. Na tu si tu a ci ji mo þe mo gle da ti sa re zig ni ra nomno stal gi jom „li be ra li zma sta rog ko va” ili, kao Vol cer,„op ti mi stiå ki”: in di vi du al na pri pad nost mre þa ma dru -štve no sti mo þe re a li zo va ti gra ðan stvo po sre do va njemudru þe nja i gru pa za pri ti sak, ko ja su, kao pra va „ško lade mo kra ti je”, me di ja to ri iz me ðu grup nog pri pa da nja igra ðan skog sta tu sa; u „post mo der nom” dru štvu ko je jejed na la bo ra to ri ja ob li ka no vih so ci ja li za ci ja, in di vi due

160


ta ko do bi ja ju šan su da iz no va usta no ve na åi ne in te gra ci -je i eman ci pa ci je u od no su na za jed ni cu iz ko je po ti åu(Walzer, 1997: 124–131). Po ma lja se iz gled na na da dase u ta kvim uslo vi ma re la ti vi zu ju tra di ci o nal ne i ko mu -ni tar ne iden ti tet ske re f e r en ce i da in di vi due, li še ne si -gur no sti na ko joj su za sni va le svo je od no se, pre po zna juto le ran ci ju kao „naj ra zum ni ju po li ti ku” (Walzer, 1997:81).

Bez ob zi ra na re še nje ko je nu di, al ter na ti va u ko joj se Vol cer kre ãe osta je od lu åu ju ãa (i) za sa vre me nost. Te mare cent ne po li tiå ke te o ri je je ste upra vo mo guã nost pre va -zi la þe nja du a li zma s lo šim iz gle di ma na obe stra ne: iliin di vi dua bez po ve za no sti ili gru pe za pri ti sak ko je svevi še za u zi ma ju po li tiå ki te ren; ili re pu bli kan ska mo ral -nost ko ju su zbi va nja uåi ni la za sta re lom ili po vra tak tra -di ci o nal nim et niå kim ili ko mu ni ta ri stiå kim pri pad no -sti ma; ili, naj zad, „pra vo na to le ran ci ju”, ko je kao ta kvone do no si ni šta vi še od „åi ste to le ran ci je” i ide o lo gi je li -be ra li zma ili pot pu no no vi mo del prav ne dr þa ve re pu -bli kan skog ti pa (up. Ra u let, 2000: 269).

Mo glo bi se re ãi da je raz voj mul ti kul tur nih dru šta vasa mo za o štrio sta re pro ble me li be ral ne te o ri je plu ra li -stiå ke de mo kra ti je i iz no va uka zao na neo p hod nost iz -na la þe nja pri hva tlji ve za jed niå ke osno ve ako mo da ci jegru pa sa du bo ko su prot sta vlje nim kon cep ti ma do bra(up. Hor ton, 1993: 27). U prak tiå ko-po li tiå koj rav ni,me ðu tim, tra di ci o nal na ne sla ga nja oko po lo þa ja i gra ni -ca to le ri sa nja raz li åi tih re li gi o znih i po li tiå kih gru pa ci jado pu nje na su kon tro ver za ma oko no vih ob li ka afir mi sa -nja i jav nog dej stva ne for mal nih gru pa (þen skih, gej i le -

161


zbij skih po kre ta, itd.). Ta ko ðe se åi ni da se (pre)op štipro b lem to le ran ci je u re cent nim po ja vlji va nji ma sve åe -šãe de cen tri ra, iz me šta i is ku ša va na ko li ko spe ci fiå nimto li ko i da le ko se þnim te ma ma, kao što su „go vor mr -þnje” ili do pu sti vost por no gra fi je i blas fe mi je. In te re -sant no je da u tim dis pu ti ma, kon cept to le ran ci je bi vana pad nut ne sa mo od uo biåa je nih ne pri ja te lja, veã i sasta no vi šta onih od ko jih se mo gao na da ti po dr šci. Fe mi -nist ki nje, so ci ja li sti, pa åak i po je di ni (neo)li be ra li do ve -li su u pi ta nje i ne ke naj te melj ni je po stav ke to le ran ci je(Hor ton / Men dus, 1999: 11). Post mo der ni zam, re ci -mo, od ko ga bi se upra vo mo glo oåe ki va ti da za stu pa„hi per to le ran ci ju”, pod vr gao je pre zri voj kri ti ci li be ral -no kon ci pi ra nu vred nost to le ran ci je. Oni ko ji sla ve dru -gost ne mo gu se za do vo lji ti nje nim pu kim pod no še njem (v. Young, 1990; Ne der man / La ur sen, 1996). Ali šta bito zna åi lo u kon kret noj si tu a ci ji; da li vi še ili ma nje to le -ran ci je od li be ra la pre ma, na pri mer, pro sti tu ci ji ili ra si -stiå kim po kre ti ma – osta je otvo re no pi ta nje bez jed no -znaå nog (up. Critchley, 1992; White, 1991), a, re klibi smo, i ne kog no vog od go vo ra.

162


Li te ra tu ra

BEJL, P. (1989). „Fi lo zof sko tu ma åe nje o re åi ma Isu saHri sta þNa tje raj ih da do ðu’”, u: Pri mo rac, I. (prir.), Oto le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat skoj kul tu ri, s. 51–71,Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

BURY, J. B. (1952). A His tory of Fre e dom of Tho ught, Ox -ford Uni ver sity Press, Lon don

ÅA VOŠKI, K. (1989). „Po pe rov pa ra doks tr pe lji vo sti”, u:Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 343–361, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

CRITCHLEY, S. (1992). „A Ques tion of Po l i tics: The Fu -tu re of De con s truc tion” u: The Et h ics of De con s truc tion: Der ri da and Le vi nas, s. 188–247, Blackwell, Ox ford

DEJ VIS, M. (1989). „Bu dþet to le ran ci je”, u: Pri mo rac, I.(prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat skoj kul tu ri, s.141–160, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

FETSCHER, I. (1987). To le ranz: von der Unent be hr lic h -keit ei ner kle i nen Tu gend für die De mo kra tie: hi sto rischeRückblic ke und ak tu el le Pro ble me, Ra di us

HAL BER STEM, Dþ. (1989). „Pa ra doks to le ran ci je”, u:Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 363–388, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

HA RE, R. M. (1963). Fre e dom and Re a son, Ox ford Uni -ver sity Press, Ox ford

HA RE, R. M. (1981). Mo ral Thin k ing, Ox ford Uni ver sity Press, Ox ford

HER DTLE, C. / LE EB, T. (Hrsg.) (1987). To le ranz: Texte zur The o rie und po li tischen Praxis, Rec lam, Stut tgart

163


HEYD, D. (ed.) (1996). To l e r a tion: An Elu si ve Vir tue,Prin ce ton Uni ver sity Press, Prin ce ton NJ

HOR TON, J. (1996). „To l e r a tion”; Ed ward Cra ig (ed.),Ro u tled ge En cy clo pe dia of Phi los o phy, CD-ROM

HOR TON, J. (ed.) (1993). Li b e r a l ism, Mul ti cul tu r a l ismand To l e r a tion, Mac mil lan, Lon don

HOR TON, J. / MEN DUS, S. (eds.) (1985). As pects of To -l e r a tion: Phi lo sop h i cal Stu d i es, Ro u tled ge, Lon don

HOR TON, J. / MEN DUS, S. (eds.) (1999). To l e r a tion,Iden tity and Dif fe r en ce, Mac mil lan, Lon don.

HOR TON, J. / NIC HOL SON, P. (eds.) (1992). To l e r a -tion: Phi los o phy and Prac ti ce, Avebury, Al der shot

KAR MEN, H. (1967). The Ri se of To l e r a tion, Weidenfeld& Ni col son, Lon don

KANT, E. (1974). „Od go vor na pi ta nje: Šta je pro sve ãe -nost”, u: Kant, E., Um i slo bo da, s. 41–48, Ide je, Be o -grad

KEN DEL, V. (1989). „‘Otvo re no dru štvo’ i nje go ve za -blu de”, u: Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve ode mo krat skoj kul tu ri, s. 161–180, Fi lip Vi šnjiã, Be o -grad

KING, P. (1976). To l e r a tion, Al len & Unwin, Lon donKO LA KOV SKI, L. (1989). „Po hva la ne do sled no sti”, u:

Pri mo rac I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 443–454, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

KO UEN, B. (1989). „Je dan etiå ki pa ra doks”, u: Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat skoj kul tu ri,s. 213–225, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

KURTZ, P. (1970). „In De fen ce of To l e r an ce”, u: Kurtz, P. / Sto ja no viã S. (eds.), To l e r an ce and Re v o lu tion. A

164


Marx ist – non-Marx ist Hu ma n ist Di a lo gue, s. 53–60,Phi lo sop hi sal So ci ety of Ser bia, Be o grad

LE VI NE, A. (ed.) (1999). Early Mo d ern Skep ti cism and the Ori gens of To l e r a tion, Rowman & Lit tle fi eld

LOC KE, J. (1978). „Pi smo o to le ran ci ji”, u: Dve ras pra ve o vla di ko ji ma pret ho di Pa tri ar cha ser F. Fil me ra, a sle diLoc ke o vo Pi smo o to le ran ci ji (II), s. 133–175, Mla dost,Be o grad

MAR CU SE, H. (1969). An Es say on Li b e r a tion, Be a conPress, Bo ston

MAR CU SE, H. (1984). „Re pre siv na to le ran ci ja (+ Postscrip tum 1968)”, u: Wolff, R. P. / Mo o re, B. / Mar cu se, H., Kri ti ka åi ste to le ran ci je, s. 79–109, Glo bus, Za greb

MEN DUS, S. (1989). To l e r a tion and the Li m its of Li b e r a l -ism. Hu ma n i ti es Press, At lan tic Hig h lands NJ

MEN DUS, S. (ed.) (1988). Jus ti fy ing To l e r a tion: Con cep -tual and Hi s to r i cal Per spec ti ves, Cam brid ge Uni ver sityPress, Cam brid ge

MEN DUS, S. (ed.) (2000). The Po l i tics of To l e r a tion inMo d ern Li fe, Du ke Uni ver sity Press

MEN DUS, S. / EDWARDS, D. (eds.) (1990). On To l e r a -tion, Ox ford Uni ver sity Press

MIL, Dþ. S. (1988). O slo bo di, Fi lip Vi šnjiã, Be o gradMORSY, Z. (1974). La to l e r an ce. Es sai d’ant ho lo gie, Les

Edi ti ons Ara bes, UNE SCO, LyonNE DER MAN, C. J. / LA UR SEN, J. Ch. (eds.) (1996).

Dif fe r en ce and Dis sent, Rowman & Lit tle fi eldNEWMAN, J. (1982). Fo un da ti ons of Re li gi o us To l e r an ce,

Uni ver sity of To ron to Press, To ron to

165


NJU MAN, Dþ. (1989). „Ide ja re li gij ske to le ran ci je”, u:Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 119–139, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

OBER DI EK, H. (ed.) (2001). To l e r an ce, Rowman & Lit -tle fi eld

PO PER, K. R. (1991). Tra ga nje bez kra ja. In te lek tu al naau to bi o gra fi ja, No lit, Be o grad

PO PER, K. R. (1993a). Otvo re no dru štvo i nje go vi ne pri ja -te lji (I). Åar Pla to na, BIGZ, Be o grad

PO PER, K. R. (1993b). Otvo re no dru štvo i nje go vi ne pri ja -te lji (II). Pli ma pro ro åan stva – He gel, Marks i po sle di ce,BIGZ, Be o grad

PRI MO RAC, I. (1989a). „Pred go vor”, u: Pri mo rac, I.(prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat skoj kul tu ri, s.5–43, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

PRI MO RAC, I. (1989b). „O tr pe lji vo sti u mo ra lu”, u:Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 261–282, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

PRI PIÃ, I. (1984). „Pro tu slo vlja to le ran ci je”, u: Wolff, R.P. / Mo o re, B. / Mar cu se, H., Kri ti ka åi ste to le ran ci je, s.7–22, Glo bus, Za greb

RA U LET, G. (2000). „Der hochmüti ge Na me der To le -ranz”, u: Ko ep fer, R. / Duc ker, B. (Hrsg.), Kri tik undGeschic hte der In to le ranz, s. 249–269, Synchron, He i -del berg

RIC HARDS, D. (1979). „Hu man Rights and Mo ral Ide -als: An Es say on the Mo ral The ory of Li b e r a l ism”, So -cial The ory and Prac ti se, Vol. 5, No. 3–4.

RIC HARDS, D. (1989). To l e r a tion and the Con sti tu tion,Ox ford Uni ver sity Press, New York

166


ROLS, Dþ. (1998a). Te o ri ja prav de, JP Sluþbe ni list SRJ /CID, Be o grad / Pod go ri ca

ROLS, Dþ. (1998b). Po li tiå ki li be ra li zam, Fi lip Vi šnjiã,Be o grad

ROLS, Dþ. (2003). Pra vo na ro da sa „Još jed nom o ide ji jav -nog uma”, Al ex an dria Press / No va srp ska po li tiå ka mi -sao, Be o grad

SPIC, D. (1989). „Åi sta to le ran ci ja: kri ti ka kri ti ke”, u:Pri mo rac, I. (prir.), O to le ran ci ji. Ras pra ve o de mo krat -skoj kul tu ri, s. 421–442, Fi lip Vi šnjiã, Be o grad

SPI NO ZA, B. (1957). Te o lo ško-po li tiå ki trak tat, Kul tu ra,Be o grad

STO JA NO VIÃ, S. (1970). „Rev o lu tion ary Te le ol ogy andEt h ics”, u: Kurtz P. / Sto ja no viã S. (eds.) To l e r an ce andRe v o lu tion. A Marx ist – non-Marx ist Hu ma n ist Di a lo -gue, s. 29–49, Phi lo sop hi sal So ci ety of Ser bia, Be o grad

STRAWSON, P. F. (1970). „So cial Mo ral ity and In di vi d -ual Ideal”, u: Wallace, G. / Walker, A. D. (eds.), TheDe f i ni tion of Mo ral ity, Met huen, Lon don

ŠUŠNJIÃ, Ð. (1997). Di ja log i to le ran ci ja, Åi go ja štam pa, Be o grad

TIN DER, G. (1976). To l e r an ce, Uni ver sity of Mas sa c hu -setts Press, Am herst

VOL TER (1988). Ras pra va o to le ran ci ji, Škol ske no vi ne,Za greb

VOL TER (1990). Fi lo zof ski reå nik, Ma ti ca Srp ska, No viSad

WALZER, M. (1997). On To l e r a tion, Yale Uni ver sity PressWHITE, S. K. (1991). Po li t i cal The ory and Post mo der -

nism, Cam brid ge Uni ver sity Press, Cam brid ge

167


WOLFF, R. P. (1968). The Pov erty of Li b e r a l ism, Be a conPress, Bo ston

WOLLF, R. P. (1984). „S onu stra nu to le ran ci je”, u: Wolff, R. P. / Mo o re, B. / Mar cu se, H., Kri ti ka åi ste to le ran ci je,s. 23–57, Glo bus, Za greb

YOUNG, I. (1990). Ju s ti ce and the Po l i tics of Dif fe r en ce,Prin ce ton Uni ver sity Press, Prin ce ton NJ

168


Alek san dra Ko stiã

SO LI DAR NOST

Ia ko se åe sto i la ko upo tre blja va u sva ko dnev nompo li tiå kom þar go nu, po jam so li dar no sti je tek po sled -njih ne ko li ko go di na po stao pred met fo ku si ra nih te o rij -skih ras pra va. U svo joj mno go znaå no sti on po kri va ši ro -ko se man tiå ko po lje i sto ga se ret ko moþe naãi au tor ko ji se usuðu je da po nu di pre ci znu i ob u hvat nu od red bu so -li dar no sti. Iz ne naðu juãe je ma lo te o rij skih ras pra va osa mom poj mu so li dar no sti, i nji hov broj je, ta ko reãi, uobr nu toj sra zme ri sa nje go vim pod ra zu me va njem i pri -sut nošãu u sva ko dnev noj po li tiå koj prak si. Osim to ga, iu tim ret kim te o rij skim ob ra da ma so li dar nost mu ti ra na go to vo ne u hva tlji ve naåi ne – što ne uma nju je znaåajovog poj ma, veã pre uka zu je na to ko li ki je i ko li ko ra z -no ro dan nje gov te o rij ski i po li tiå ki ka pa ci tet.

Stvar ni kon sen zus po sto ji sa mo oko dve stva ri: so li -dar nost je mo de ran po jam, nje go vo po ja vlji va nje moþe -mo da ti ra ti ot pri li ke u XVIII vek, ka da je na stao kao re -zul tat, pre sve ga, so ci jal nih pro me na (in du stri ja li za ci ja,frag men ta ci ja društva, no vi ob li ci društve nog or ga ni zo -va nja i društve ne mi sli, kao i no vi vi do vi društve nih ne -

169

prav di) do ko jih je došlo u to vre me, ali i ne ko li ko mi sa -o nih tra di ci ja ko je su se u nje ga sli le. I, kao dru go, tajpo jam ima sa mo pre teåe, ali ne i pan da ne u ra ni joj isto -ri ji.

I

Sa ma reå je no vo la tin skog po re kla (so li da ri tas je iz ve -de no od so l i dus – gu sto, åvr sto) i pr vi put se u tom, iz fi -zi ke iz mešte nom znaåe nju ja vlja u rim skom pra vu, ufra zi „in so li dum” (za sve), gde go vo ri o za jed niå kom du -gu ili oba ve zi ko ja lju de po ve zu je na for mal no prav ninaåin. U tom kon tek stu, „so li dar no” po ve zi va nje ne mani ka kve ve ze sa po re klom, društve nom ulo gom ili in te -re si ma, ni ti ima ika kve mo ral ne re kur se.1 Sle deãi put seiz raz ja vlja tek po sle mno go vre me na, kao od re din ca En -ci klo pe di je iz 1765. go di ne, i ovog puta u srod nomznaåe nju, kao po jam åvr sto ve zan za tr go vi nu, od no snougo vor ne oba ve ze gru pe. Meðu tim, pr vi po u zda no do -ku men to va ni po mak u znaåe nju iz ra za ja vio se veã ne -ko li ko go di na ka sni je. U iz da nju En ci klo pe di je iz 1773.go di ne, so li dar nost se – do duše, na ve de na sa mo u pri -loškom ob li ku – ob jašnja va na sle deãi naåin: „In so li -dum. Na so li dar ni naåin, svi za jed no i po je di nac za sve”. Ne do sta je sa mo jed na di men zi ja do po pu lar ne for mu le:Svi za jed nog i je dan za sve (Wildt, 1995: 1004).

Pre lom na taå ka u isto ri ji ovog poj ma je Fran cu skare vo lu ci ja. Ma da to ni je na mah vi dlji vo na lek siå kom

170


1 Od je ci tog prav nog znaåe nja mo gu se da nas åu ti još u ne maå kom je zi -ku: na roåi to u iz ra zu „So li da ro bli ga tion” (neo gra niåe na oba ve za duþni ka za za -jed niå ki dug ko ji se moþe vra ti ti i po sred stvom dru gog).

pla nu, u to je do ba sa vre me ni po jam so li dar no sti na staokao re zul tat sta pa nja dve tra di ci je i nji ho vog smešta njau nov isto rij ski kon tekst. Jed na je tra di ci ja graðan skogpri ja telj stva ko je se ga ji lo u društve nim eli ta ma an tiå -kog do ba, a dru ga je hrišãan ska tra di ci ja brat ske lju ba vi(up. Brunk horst, 1997). Po sma tra ne iz jed nog spe ci fiå -nog, ali za ovu stvar vaþnog ugla, one se åi ne kao raz liåi ti naåi ni pre va zi laþe nja uslo vlje no sti i od reðe no sti krv nihve za. Pri ja telj stvo je u do ba ro man ti zma uto plje no usen ti men tal nost, a Mon tenj (Mon ta ig ne) ga, dva ve kara ni je, vi di kao ono što dvo je lju di iz dva ja iz za jed ni ce ismešta u spe ci fiå ni, apo li tiå ni i za tvo re ni uni ver zum;pri ja telj stvo, sma tra on, vo di za ne ma ri va nju dru gih od -no sa i u za se nak ba ca sve osta le društve ne ve ze (Mon -tenj, 1999). Meðu tim, za so li dar nost je od pre sud nevaþno sti pri ja telj stvo u svom an tiå kom vi du, pri ja telj -stvo ko je ne po vlaåi sa so bom dis tan cu pre ma za jed ni ci,veã je, kao ari sto krat sko i ur bo cen triå no, upra vo iz razpo li tiå no sti åo ve ka. Pri ja telj ski od nos meðu graða ni mastvar je jav no sti i za pra vo ni je ništa dru go do ele men tar -na for ma ko lek tiv nog skla da åi ta ve za jed ni ce.2 „Åi ni seda pri ja telj stvo odrþa va drþa vu”, kaþe Ari sto tel (Ni ko -ma ho va eti ka, 1155a). Pri tom je reå, da ka ko, o mreþipri ja telj sta va jer „sa vrše no” pri ja telj stvo, ko je je di no iza sluþu je to ime, ni je mo guãe gra di ti sa mno go lju di. Sa -mo je je dan sa vrše ni pri ja telj, i on je „dru go ja”, isto vre -me no uzor i sa vrše na sli ka sa mog åo ve ka (Ni ko ma ho va

171

Aleksandra Kostiã, Solidarnost

2 Do duše, ono je ste dis kri mi na tiv no u tom smi slu što ob u hva ta sa mo slo -bod ne muškar ce, od no sno graða ne, ali upra vo sto ga i moþe bi ti u te me lju za jed -ni ce ko ju graða ni vo de.

eti ka, 1166a, 1170b). Pri ja telj stvo u svom naj višem ob -li ku za sno va no je na slo bod nom iz bo ru pre ma vr li ni. Svi ti ele men ti su ka sni je ima li svoj od jek u sa vre me nompo i ma nju so li dar no sti jer ona pod ra zu me va i slo bo duiz bo ra, i teþnju k do bru, ko ja je isto vre me no i teþnja kasa mo u sa vrša va nju.

Dru ga tra di ci ja je tra di ci ja hrišãan ske lju ba vi. Tek jesa hrišãan stvom u svet kroåi la ide ja o jed na ko sti i brat -stvu svih lju di, kao i iz to ga pro is te kla za po vest lju ba vipre ma svim lju di ma – pa i ne pri ja te lji ma i oni ma ko ji sunam naj da lji. Svi smo mi boþ jeg li ka i pat nje su nam iste. Hrišãan ska lju bav je u svo jim pr vim ve ko vi ma bi la emi -nent no apo li tiå na, okre nu ta ono stra nom car stvu u ko -jem ãe ca ro va ti istin sko brat stvo ko je je za preåe no ovo -stra nom sve tov nošãu. Sloþe nim pu te vi ma raz vo ja hri -šãan stvo je vre me nom umnoþa va lo svo ja li ca i upli ta lose u po li ti ku, ali je u po gle du isto ri je for mi ra nja poj maso li dar no sti, pre sve ga, znaåaj na ona di men zi ja hrišãan -skog na sleða ko ja in si sti ra na po tre bi jed na kog tre ti ra -nja i pošto va nja sva kog ljud skog biãa. Iz da nak tog na -sleða od je ku je i u ja ko bin skoj pa ro li „Jed na kost, slo bo -da, brat stvo”. Brat stvo na ko je su po zi va li fran cu skire vo lu ci o na ri po ka za lo je ko li ka je po li tiå ka eks plo ziv -nost tog mo ti va ko ji je do ta da pre bi vao sa mo u sfe ri pri -vat no sti. Pr vi put je, ta koðe, afek tiv nost, do tad ve zi va na za fe mi ni zi ra no pod ruå je do maãin stva, našla svoj put do po li tiå ke afir ma ci je.3

172


3 Ja spers je na svoj ka rak te ri stiåan naåin vra tio so li dar nost u sfe ru pri vat -no sti, uz pot cr ta va nje pre sve ga te afek tiv ne kom po nen te. U kon tek stu nje go ve

Kom bi na ci ja dve po me nu te tra di ci je stvo ri la je, pr viput u ljud skoj isto ri ji, de mo krat sko-ega li tar nu graðan -sku so li dar nost ko ja više ni je ve za na za etos grad skog þi -vo ta, veã za „ve li ku so li dar nu za jed ni cu na ci je” (fra zaEr ne sta Re na na [Er nest Re nan]). Etiå ki uni ver za li zamhrišãan stva je po sred stvom eman ci pa tor skog re vo lu ci o -nar nog po kre ta ras toåio ide o loške te me lje sred njo ve -kov nog društva i ro dio ide je ko je ãe bi ti od reðu juãe zamo der nu so ci jal nu isto ri ju. Meðu tim, sa ma pri ro da po -li tiå ke sfe re po sta vi la je od reðe ne „ra zum ne” gra ni ce tojuni ver zal no sti, re zer višuãi je sve do du bo ko u naše vre -me sa mo za pri pad ni ke sop stve ne društve ne gru pe, ve rei/ili na ci je. Sem to ga, u sfe ri po li tiå kog ni su mo guãi, pani poþelj ni, svi oni ob li ci so li da ri zma ko je na la zi mo usluåa je vi ma in di vi du al nog sapat ništva i saþa lje nja. Naj -pre ci zni je ob jašnje nje ove raz li ke i ove na pe to sti na la zi -mo kod Ha ne Arent (Han nah Arendt): „Iz van po li ti kesu ka ko stra sno uåe stvo va nje u tuðoj pat nji ta ko i per -ver zi ja ove pra ve pat nje u osjeãaj no saþa lje nje. U po li tiå -kom pro sto ru ade kvat na im je so li dar nost ko ja se ne

173


fi lo zo fi je ra zu mlji va je od lu ka da upo tre bi iz raz „so li dar nost”, ali ipak, u okvi ruraz ma tra nja isto ri ja ta poj ma, ni je la ko pro naãi me sto za nje go ve fi lo zof ske re -flek si je so li dar no sti. Ja spers piše (u odelj ku pod na slo vom „Bor ba ko ja je lju -bav”): “Kao bor ba, ta ko mu ni ka ci ja je bor ba po je din ca za eg zi sten ci ju, ko ja jebor ba za vla sti tu i dru gu eg zi sten ci ju ujed no. (...) U toj bor bi se oba od vaþu juna to da se bez us te za nja po kaþu jed no dru gom i pre pu ste uza jam nom do voðe -nju u pi ta nje. (...) U bor bi ko mu ni ka ci je ima ne u po re di ve so li dar no sti. Tek onaomo guãa va onu kraj nost do voðe nja u pi ta nje, jer no si od vaþnost, åi ni za jed niå -kim i su de lu je u jam stvu za re zul tat. Ona ogra niåa va bor bu na eg zi sten ci jal nuko mu ni ka ci ju ko ja je uvek taj na dvo je. (...) Sto ga je pra vi lo te so li dar no sti da tilju di uza jam no ima ju ap so lut no po ve re nje, i da nji ho va bor ba ne bu de za dru gevi dlji va, objek tiv na bor ba ko ja bi mo gla da iza zo ve stva ra nje pri sta li ca. Ona jebor ba za isti nu eg zi sten ci je, a ne za nešto opšte vaþeãe” (Ja spers, 1989: 304).

osjeãa kao saþa lje nje ‘pre ma sla bi ma’, veã se mi sli na od -me re nu oslo boðe nost od osjeãa ja kao stra sti, na usta no -vlja va nje in te re sne za jed ni ce sa potåi nje ni ma i eks plo a -ti sa ni ma, ne za vi sne od ras po loþe nja i osjeãa nja.

Za jed niå ki in te res svih pre ma ko ji ma se so li dar nostori jen tiše, sa sto ji se u (...) do sto jan stvu sve ga ono ga štoima ljud sko li ce, ona ko ka ko je to ra zu mio Kant, po -uåen Fran cu skom re vo lu ci jom. Jer bu duãi da je so li dar -nost uma dje lji va, ona po zna je Opšte i spo sob na je dapoj mov no ob u hva ti ko lek tiv, ne sa mo ko lek tiv jed nekla se ili jed ne na ci je ili jed nog na ro da, ne go u kraj njojli ni ji i ide ju åo vjeåan stva ka kvu nam nu di um. Ova so li -dar nost moþe, do duše, uko li ko se is po lja va i kao osjeãaj,da bu de iza zva na po gle dom na tuðu ne vo lju, ali ipak po -sta je to što je ste tek kad nad ra ste åi sto sa-pat ništvo imeðu sob no po veþe ja ke i bo ga te, isto kao i si ro mašne ione ko ji su kre nu li rða vim pu tem" (Arent, 1991: 75–76).Aren to va za tim, po ten ci ra juãi um ni el e ment, iz dva ja so -li dar nost iz saþa lje nja i sa pat ništva, da bi us tvr di la ka kote od uma ne tak nu te stra sti vo de do „stra ho vi te vo lje zamoã” i sen ti men tal no sti ko ja se uli va u naj veãu okrut -nost, za šta je pri mer Ro be spjer (Ro be spi er re) (Arent,1991: 76).

Ka ko god se so li dar nost tu maåi la, uvek ãe na ovompoj mu bi ti uoå lji va na pe tost ko ja po sto ji iz meðu uni -ver zal no sti i ogra niåe nja. Kod Aren to ve je to eks pli cit no pred sta vlje no kao na pe tost iz meðu ne spu ta ne i sle peafek tiv no sti s jed ne, i ra zu ma/uma ko ji, s dru ge stra ne,uvo di red i do no si stal nost i po u zda nost opšto sti ko ja sena ne ki naåin da sa gle da ti. Meðu tim, u nje nom tek stu

174


na znaåen je i åešãi ob lik ove di le me – na i me pi ta nje gde,i pre ma ko jim kri te ri ju mi ma tre ba po vuãi gra ni ce so li -dar nog po ve zi va nja.

Da lja isto ri ja poj ma, sve do mo der nog do ba, kreãe se kri vu da vim to ko vi ma u ko ji ma raz liåi ti aspek ti po me -nu te na pe to sti do bi ja ju raz liåi tu teþi nu. Re ci mo, so li -dar nost sreãe mo kod Pje ra Le roa (Pi er re Leroux), uåe ni -ka uto pi sta Sen Si mo na (Sa int-Si mon), i Šar la Fu ri jea(Char les Fo u ri er), ko ji hrišãan sku lju bav pre ma bliþ -njem na zi va „so li da ri té hu ma i ne” i zah te va da se naosno vu nje asi me triå na oba ve za mno gih pre ma po je din -cu, ona ko ka ko je to de fi ni sa no u pr vim, prav nim od -red ba ma so li dar no sti, za me ni si me triå nom oba ve zomsvih pre ma svi ma. Pr vu knji gu pod na slo vom So li dar -nost na pi sao je Ipo lit Re no (Hyppolite Re naud), a ob ja -vlje na je 1842. go di ne. U njoj se po la zi od hrišãan ske di -men zi je, za jed niå kog uåe stvo va nja svih lju di upr vo bit nom gre hu, i boþan skog za ko na so li dar no sti ko -ja uslo vlja va da åo vek sreãu moþe do stiãi sa mo ka da je sadru gim lju di ma. Kao pra ved na i sve ta stvar, so li dar nostnam omo guãa va da spo zna mo ka ko su in te re si svih lju di za pra vo iden tiå ni. De ci di ra no po li tiå ki smi sao so li dar -nost do bi ja tek u de li ma au to ra po put Lu ja Bla na (Lo u is Blanc) i Pru do na (Pro ud hon), a na roåi to to kom re vo lu -ci ja 1848. go di ne. U tom kon tek stu u dru gi plan pa da jueven tu al ni nor ma tiv ni ak cen ti i so li dar nost uvi re u sfe ru eko no mi je, okreãuãi se „ko o pe ra ci ji, meðu za vi sno sti iza jed niå kim in te re si ma” (up. 1995).

175


IIS po ja vom or ga ni zo va nog meðu na rod nog rad niå kog

po kre ta, so li dar nost u isto ri ju ula zi na ve li ka vra ta –upr kos raz liåi tim lek siå kim ko le ba nji ma i to me što sesam iz raz, bar na poået ku, ne uzi ma kao kljuå ni po jamove po li tiå ke tra di ci je.4 Po ja snoãi ar ti ku la ci je iz dva ja juse, re ci mo, Karl Lib kneht (Karl Li eb knecht) ko ji kaþe:„Po jam opšte ljud ske so li dar no sti je naj viši kul tur ni imo ral ni po jam; za da tak so ci ja li zma je da ga u pot pu no -sti ostva ri”, kao i Edu ard Bernštajn (Edu ard Bern stein):„Mo glo bi se reãi i da u okvi ru rad niå kog po kre ta ne maprin ci pa ili ide je ko ja bi ima la veãu sna gu od spo zna je da je nuþno so li dar no po stu pa nje. Ono je u skla du sa osta -lim te melj nim prin ci pi ma so ci jal nog pra va – prin ci pi -ma pra va i jed na ko sti” (pre ma Wildt, 1995: 1007).

Rad ništvo se po ka za lo kao ide a lan kan di dat za da ljeraz vi ja nje po li tiå kog po ten ci ja la poj ma so li dar no sti. Na -sta nak in du strij skog društva te melj no je u de vet na e stom ve ku pro me nio so ci jal nu struk tu ru evrop skih drþa va, aso ci jal de mo krat ska, kao i po to nja ko mu ni stiå ka mi saoje u rad ništvu, društve nom slo ju na sta lom kao ra zul tatno vih naåi na pro iz vod nje, pre po zna la ostva re nje svo jihna da i so ci jal-re for ma tor skih am bi ci ja. Naj pre nje go vano vi na, od no sno åi nje ni ca da je tek iz ni kao, znaåi la jeda uza jam na po ve za nost ko ju pri pad ni ci pro le ta ri ja taoseãa ju ni je re zul tat ne kih ra ni jih ili na sleðe nih od no sa i

176


4 U ne maå koj ver zi ji de kla ra ci je Pr ve in ter na ci o na le go vo ri se o „so li dar -no sti meðu rad ni ci ma raz liåi tih pro fe si ja u raz liåi tim ze mlja ma, i brat skoj uni jimeðu rad ni ci ma raz liåi tih ze ma lja”. U pre vo di ma na dru ge je zi ke åešãe se po ja -vlju je iz raz „brat stvo”.

ve za. Za tim, ni ka kve drþav ne ili na ci o nal ne gra ni ce, baru naåe lu, ne bi tre ba lo da pred sta vlja ju pre pre ku zagrup no pre po zna va nje i so li dar no udruþi va nje rad ni kajer svi oni, ko naå no, de le istu sud bi nu, od reðe nu me -stom ko je za u zi ma ju u si ste mu (ka pi ta li stiå ke) pro iz -vod nje. A ta sud bi na je bi la oliåe na u pat nji, ne vo lja ma iper ma nent nom otuðe nju od re zul ta ta svog ra da.

So li dar nost je, da kle, ov de i sa o seãa nje, raz u me va njei de lje nje istog usu da. Mo glo bi se åak otiãi i ko rak da ljei tvr di ti ka ko je meðu na rod ni rad niå ki po kret, u iz ve -snom smi slu, za pra vo re zul tat doþi vlja ja so li dar no sti –pod jed na ko teþak ili ne pod nošljiv po loþaj rad ni ka bio je sa mo pred u slov, dok su tek so li dar no po ve zi va nje i svesto za jed niå koj sud bi ni omo guãi li stva ra nje or ga ni zo va -nog po kre ta ko ji se bo rio za po boljša nje nji ho vog po -loþa ja i kom plet nu pro me nu društve nih od no sa. Da kle,uz svo ju „pa siv nu” stra nu, oliåe nu u afek tiv noj iden ti fi -ka ci ji, i onu „ak tiv nu”, oliåe nu u sprem no sti da se pre -du zme ne ka kva ak ci ja i stva ri pro me ne, so li dar nost mo -þe, uko li ko isto rij ske okol no sti to do zvo le, bi ti i je danod ge ne ra to ra obra zo va nja åi ta vih društve nih gru pa ci ja.5

Znaåaj no obo gaãe nje mark si stiå ke va ri jan te so li dar -no sti na la zi mo kod La sa la (Las sal le) ko ji kaþe da „(...)ne spu ta no i slo bod no de lo va nje in di vi du al nih sna ga sa -

177


5 Za ni mlji va ilu stra ci ja tog nje nog po ten ci ja la vi dlji va je, re ci mo, u sluåa -ju “þen ske so li dar no sti”. Mo glo bi se reãi da þe ne, kao i rad ni ci, åi ne ogro man,ako ne i veãin ski deo društva, i ta koðe su vr lo åe sto na raz liåi te naåi ne ugroþe nevla da juãim društve nim obra sci ma. Meðu tim, one po sta ju “gru pa ci ja” i poåi njuda se bo re za svo ja pra va (ili, da kaþe mo sta ri jim reå ni kom, za jed na ki i hu ma nitret man) tek on da ka da uoåe i pre po zna ju da su, bez ob zi ra na raz liåi te ma ni fe -sta ci je ovog ugroþa va nja, ne ke ne vo lje za jed niå ke þe na ma kao þe na ma.

mo za se be ni je do volj no, i da mu u po moã mo ra doãimo ral no ureðe na za jed ni ca: so li dar nost in te re sa, za jed -ništvo i uza jam nost u raz vit ku”. U bor bi pro tiv “åe liå -nih za ko na nad ni ca”, ko je u ka pi ta li stiå kom društvurad ni ku one mo guãa va ju da po boljša svo je uslo ve þi vo tai ra da, neo p ho dan je nad zor drþa ve i kon tro la od stra nerad niå kih udruþe nja. So li dar nost je po treb na da bi sepu tem drþav nog in stru men ta ri ja obez be di la so ci jal najed na kost. Spon ta no de lo va nje, iza zva no iden tiå nimrad niå kim in te re si ma i vred no sti ma, ni je do volj no uko -li ko ga ne po drþi ne ki jav ni au to ri tet. Ovo po me ra nje uin ter pre ta ci ji so li dar no sti je znaåaj no za to što od nje gapa na da lje moþe mo pra ti ti jed nu no vu li ni ju ko ja vo dika ide ji in sti tu ci o na li zo va ne i prav no ko di fi ko va ne so li -dar no sti, pa on da i da lje, ka re a li za ci ji tog pro jek ta, kaso ci ja li zmu kao drþav nom ureðe nju.

Re al no po sto jeãi so ci ja li zam, onaj ko ji je kao drþav -na for ma se dam de se tak go di na dva de se tog ve ka pi saoisto ri ju, le gi ti man je iz da nak tog to ka mišlje nja (i de lo -va nja). U afir ma tiv nim pri ka zi ma so ci ja li stiå kog drþav -nog ureðe nja drþav no ras po la ga nje re sur si ma, drþav nopla ni ra nje i kon tro la (ka ko u do me nu pri vre de, ta ko i udo me nu kul tu re) pred sta vlja ni su i prav da ni kao in stru -men ti ostva ri va nja so li dar no sti. Da ka ko, i mno gi dru gito ko vi su se sli li u ide ju ko ja je do ve la do so ci ja li stiå kedrþa ve ka kvu po zna je mo, pri åe mu je za ni mlji vo da ninji ma ne manj ka ide ja so li dar no sti. Re ci mo, anar hi stiå -ke vi zi je o „od u mi ra nju drþa ve” ko je su u poået ku ne po -sred no i snaþno, a ka sni je, sve do sa mog zga snuãa mark -si zma-le nji ni zma, po sred no, kroz ne ko li ko stan dard nih

178


fra za, na dah nji va le „so ci ja li stiå ku mi sao”. So li dar nost se ov de pret po sta vlja la kao ono što ãe odrþa ti ljud sku za -jed ni cu ko ja je pre va zišla po tre bu za drþa vom (kao re -pre siv nim apa ra tom i oruðem ugnje ta va nja u ru ka mavla da juãe kla se). U real-po li tiå koj stvar no sti, meðu tim,pre vla dao je ri gid ni eta ti zam, ali se i on po zi vao na so li -dar nost: eks pro pri ja ci je, na ci o na li za ci je i pe to go dišnjipla no vi spro voðe ni su, po drþa va ni i prav da ni so li da ri -stiå kom þe ljom da svi bu du pod jed na ko zbri nu ti i da ni -ko ne osta ne us kraãen.

Ako se vra ti mo na veã po sta vlje no pi ta nje po vlaåe nja gra ni ce „opšto sti”, od no sno op se ga gru pe na ko ju se so -li dar nost pro teþe, u ovom kon tek stu na la zi mo na je danspe ci fiåan krug: opšte oseãa nje brat ske lju ba vi pre maåo ve ku na go ni, pre sve ga, na sa o seãa nje i so li dar nostmeðu rad ni ci ma, ali s ob zi rom da, pre ma mark si stiå kojte o ri ji, ugroþe nost rad niå ke kla se pred sta vlja sim bol ivr hu nac opšte ljud ske ugroþe no sti, on da je i nje no oslo -boðe nje uslov oslo baða nja åo ve ka kao ta kvog (ukljuåu -juãi i kla su ka pi ta li sta, ko ja je jed na ko u oko vi ma, sa mošto, usled svog otuðe nja i obi lja ma te ri jal nih do ba ra, tone pri meãu je). Ta ko pri vid ni par ti ku la ri zam ove rad niå -ke so li dar no sti sreã no do vo di do opšteg raz reše nja.

III

So li dar nost se u so ci o loškoj te o ri ji pr vi put vr lo ar ti -ku li sa no ja vlja kod Emi la Dir ke ma (Emi le Durk he im).Kao or ga ni za ci o na kom po nen ta, pot pu no van afek tiv -nog ljud skog spek tra, so li dar nost je za Dir ke ma po jamko ji nam otva ra put ka ob jašnje nju naåi na na ko ji se

179


odrþa va ljud ska za jed ni ca. So li dar ne društve ne ve ze seja vlja ju u dva ob li ka, u za vi sno sti od ni voa raz vi je no stidruštva. Ta ko zva na me ha niå ka so li dar nost poåi va na ko -lek tiv noj sve sti iz ni kloj iz sliå no sti je din ki ko je saåi nja -va ju društvo i ja vlja se u društvu u ko jem ne po sto ji raz -vi jen si stem društve nih funk ci ja. Ova ko lek tiv na svestse raz vi ja na uštrb in di vi du al ne i ka da bi mo gla da se raz -vi je u pot pu no sti, zbri sa la bi sva ku po je di naå nost i po -seb nost. To me na su prot, ta ko zva na or gan ska so li dar nostpro iz vod je po de le ra da, raz vo ja i usloþnja va nja društva;u sloþe nom društvu raz vi ja nje in di vi du al no sti ni je u su -ko bu sa raz vo jem åi ta vog društva åi je raz liåi te sfe refunk ci o nišu sklad no, kao or ga ni ne kog or ga ni zma (Dir -kem, 1972: 160, 161).

Da kle, ka da je reå o so li dar no sti uvek je ne mi nov noreå o gru pi/društvu, od no sno o od no su po je din ca i za -jed ni ce. Dok se Dir kem osla nja na in tu i tiv no raz u me va -nje znaåe nja so li dar no sti, da bi ga za tim is pu nio no vim i spe ci fiå nim znaåe njem ko je se ne moþe odrþa ti van sklo -pa åi ta ve te o ri je, Maks Še ler (Max Sche ler) åi ni neštosliå no, ali u sa svim dru gom re gi stru i sa sa svim dru gimre zul ta ti ma. Na vo deãi raz liåi te mo du se društve nog po -ve zi va nja, Še ler uz po moã poj ma so li dar no sti ocr ta varaz li ku iz meðu dva kljuå na ni voa so ci jal ne in te gra ci je.Za raz li ku od „ma se”, kao kon tin gent ne so ci jal ne for -ma ci je ko ju lju di po vre me no tvo re, ta ko zva ne „þi vot neza jed ni ce”, sma tra Še ler, nuþno po sto je svu da ta mo gdeima i lju di. U od reðe nom isto rij skom tre nut ku (ko jegŠe ler do ne kle pro iz volj no lo ci ra u do ba kra ja sred njegve ka) na sta je i „društvo”, ali je ko naå ni i ide al ni cilj ljud -

180


skog ro da za jed niå ki þi vot u okvi ru ono ga što je Še lerna zvao „ce lo kup nom/sve o bu hvat nom liå nošãu”. Pre ci -zni je reåe no, ma se su krat ko roå ne ad hoc tvo re vi ne, iza -zva ne uz buðe njem ko je se ši ri kao “psi hiå ka za ra za”, dok su “þi vot ne za jed ni ce” (Le bens-Ge me in schaft, iz raz ko jije Še ler pre u zeo od so ci o lo ga Fer di nan da Te ni sa (Fer di -nand Tönni es)), bi lo da je u pi ta nju po ro di ca, fa mi li ja,klan, ple me ili sliå no, ne iz o sta van el e ment sva kog ob li -ka þi vot ne or ga ni za ci je. So li dar nost ko ja ka rak te riše “þi -vot ne za jed ni ce” je ste “pri rod na” i za pra vo pred sta vljasa mo iz raz osnov nih ka rak te ri sti ka ta kve za jed ni ce: svinje ni åla no vi još ni su for mi ra ne in di vi due (oni to po sta -ju tek u “društvu”), oni iz svo jih spe ci fiå nih po zi ci ja, nako ji ma su ne za me nji vi (iz åe ga sle di i da je nji ho va so li -dar nost “ne re pre zen ta tiv na”), uåe stvu ju u odrþa nju þi -vuãe tra di ci je, ne slo bod ni su i po sveãe ni ce li ni. U “þi -vot noj za jed ni ci” svi uåe stvu ju u istom is ku stvu, þi ve uis toj isti ni za ko jom ne tra ga ju i ko ju ne ot kri va ju, veã jepri ma ju, i, što je za ovaj kon tekst naj vaþni je, so li dar nostje za njih pri rod na i pred sta vlja za pra vo sa-od go vor nost, od no sno ve za nost svih åi no va i po stu pa ka po je din ca zaob zi re i po tre be ce li ne za jed ni ce.

Društvo je, meðu tim, pro dukt ugo vo ra, ono je di na -miå no, u ra ci o nal noj po tra zi za isti nom, ute me lje njem ioprav da njem. S tim u skla du, so li dar nost ta kvog dru -štva re zul tat je sve sne i pro mišlje ne od lu ke, pro is te kle izno vo na sta le slo bo de in di vi du al no sti, i za pra vo se, po Še -le ro vom mišlje nju, ne moþe ni po re di ti sa „iz vor nom”so li dar nošãu. Naj vaþni ji mo me nat ove po stav ke je de fi -ci jent nost ova ko shvaãe nog društva i, za pra vo, nje go va

181


neo drþi vost bez pa ra lel no po sto jeãih raz liåi tih rav ni „þi -vot nih za jed ni ca”. Ne ma društva bez ko he zi o ne si le ko ja iz vi re je di no iz po no ra þi vot nog za jed ništva, u ko jemne ma slo bo de iz bo ra, ne ma ra ci o nal no sti i mo guã no stiza me ne društve nih ulo ga, istu pa nja i za stu pa nja. Dru -gim reåi ma, društvo ãe se odrþa ti sa mo ako pa ra lel no sanjim, ili na ne ki naåin in te gri sa no u nje ga, op sto ja va ju ipri mi tiv ni ji ob li ci po ve zi va nja, oni ko je ka rak te riše pri -rod na so li dar nost (up. Sche ler, 1980: 518–523).

IV

U jed nom pot pu no dru gaåi jem mi sa o nom kon tek -stu, Ha ber mas (Ha ber mas) za pra vo ko ri sti mo ti ve sliå -ne Še le ro vim. Kod nje ga je kraj nje ši ro ko i ne u hva tlji vood reðe na so li dar nost dru ga stra na „au to nom nog mo ra la” (up. Ha ber mas, 1991: 70). Ha ber mas po la zi od sta no -višta da je pro ces in di vi du a li za ci je isto vre me no i pro cespo društvlja va nja, ili, pre ci zni je reåe no, da je oslo baða -nje åo ve ka od sta rih društve nih ve za i po veãa nje ste pe nanje go ve slo bo de pro ces ko ji je isto vre men i uslo vljenulaþe njem u no ve, sloþe ni je i sup til ni je so ci jal ne ve ze.Za no vo na sta lu si tu a ci ju kljuå na su dva ele men ta. Naj -pre pra viå nost, od no sno au to no mi ja i slo bo da, jed naktret man i jed na ko pri zna nje sva ke in di vi due ko joj sepruþa mo guã nost da sa ma od reðu je svoj þi vot. A za timso li dar nost, usme re na na do bro bit za jed ni ce i na odrþa -nje þi vot ne for me ko ja je za jed niå ka pri pad ni ci ma jed -nog ko lek ti va. So li dar nost je, na i me, u te me lji ma druš -tve no sti jer ona od po je din ca zah te va da na pra vi is ko raki da se mi sa o no iz me sti iz vla sti te po zi ci je, što je neo p -

182


hod no za do sti za nje društve nog kon sen zu sa. Dru gimreåi ma, po društvlje na je din ka ãe sva ko svo je sta no vištedo pu ni ti spo zna jom o to me ka ko to sta no vište de lu je sapo zi ci je bi lo kog dru gog u tom društvu. „Bez so li dar nog uþi vlja va nja sva kog u po zi ci ju svih dru gih ne moþe se doãido kom pro mi snog reše nja”, kaþe Ha ber mas (1991: 73).

Za ni mlji vo je i ka ko Ha ber mas vrši uni ver za li za ci juso li dar no sti. Ona je, u svo joj tra di ci o nal noj for mi, ve za -na za po je di naå nu za jed ni cu (a za jed ni ca moþe bi ti i et -niå ka i drþav na, ili pak ne ki dru gi ob lik ko lek ti va onihko ji de le „in ter su bjek tiv no za jed niå ki svet þi vo ta”). Tatra di ci o nal na for ma so li dar no sti, meðu tim, ni je u skla -du sa uni ver za li stiå kim mo ra lom åi ji bi deo tre ba lo daåi ni. U ve za no sti za je dan ko lek tiv, ko ji se on da za tva raza dru ge, so li dar nost moþe za do bi ti ka rak ter sprem no sti na þr tvu u ime ko lek ti va, a for mu la „je dan za sve i svi zajed nog”, ka ko Ha ber mas kaþe, la ko se pre taåe u „Na re -di, Fi re ru, mi ãe mo iz vrši ti” (sa pla ka ta Na ci stiå ke mla -deþi). Od no sno, tra di ci o nal no shvaãe na so li dar nost mo -þe se naãi na sa mo ne ko li ko ko ra ka od to ga da se pre tvo ri u po kor nost „lo kal nom” društve nom/drþav nom (ili pakne kom dru gom) au to ri te tu, dok, s dru ge stra ne, po se -du je uni ver za li stiå ki po ten ci jal ko ji se is po ljio veã sa ja -vlja njem ko smo po lit skih ide ja s kra ja XVIII ve ka – ide ja u ko ji ma ar haj ske ener gi je po ve zi va nja ni su bi le za guše -ne, ne go „proåišãe ne” i pre toåe ne u so li dar nost pre masve mu što ima „ljud ski lik”. Za raz li ku od am bi va len ci jeovog tra di ci o nal nog poj ma so li dar no sti, Ha ber ma so vate o ri ja dis kur sa ne dvo smi sle no afir miše uni ver zal nostti me što se po zi va na uni ver zal ne uslo ve ko mu ni ka tiv -

183


nog de la nja. Te o ri ja dis kur sa kaþe da se vo lja po je di na caobra zu je kroz dis kurs i sa me ra va nje ar gu me na ta, te ta ko uni ver zal nost pret po stav ki ovog dis kur sa i uþi vlja va njeu po zi ci ju Dru gog, je di ni mo gu, po Ha ber ma so vommišlje nju, da pre ko raåe sve lo kal ne gra ni ce i pre va ziðuogra niåe nja po je di naå nog sve ta þi vo ta, bi lo da je u pi ta -nju po ro di ca, fa mi li ja, ple me, grad ili drþa va (up. Ha -ber mas, 1997: 70–73).

Na taj naåin se so li dar nost ve zu je za naj opšti ji me dijfor mi ra nja vo lje ko ja odrþa va društvo i po sta je je dan odnje go vih kljuå nih ele me na ta. Ha ber ma sov uåe nik Ha u -ke Brunk horst (Ha u ke Brunk horst) iz vo di mo guãe kon -se kven ce ta kve po stav ke i po kuša va da od bra ni te zu dase u mo der nim društvi ma po jam so li dar no sti za pra vopo kla pa sa poj mom de mo kra ti je (up. Brunk horst, 2002:7ff ). Da kle, mo der nim pro ce som in di vi du a li za ci je,funk ci o nal no di fe ren ci ra no društvo gu bi svo ju so li dar -nu sup stan cu, a na pi ta nje mi re nja sve veãe ne za vi sno stipo je din ca i po ret ka u ko ji se taj po je di nac, kao nje govfunk ci o nal ni deo, ukla pa, mo guãe je da ti sa mo je danod go vor: „De mo kra ti ja za me nju je, ega li ta ri zu je i proši -ru je ko mu ni ka tiv nu so li dar nost sta ro e vrop skih kla snihdrušta va, ona do la zi upra vo na me sto ono ga što je ra zo -re no u pro ce su funk ci o nal nog di fe ren ci ra nja i oslo baða– kroz ga ran ti je osnov nih ustav nih pra va – slo bo dar skipo ten ci jal pro duk tiv ne su bjek tiv no sti” (Brunk horst,2002: 132). Ili od reðe ni je: „Ustav de mo krat skih prav -nih drþa va isto vre me no je i evo lu tiv no reše nje funk ci o -nal nih pro ble ma, ono ko je usklaðu je de lat no sti he te rar -hij skih funk ci o nal nih si ste ma meðu sob no i sa ljud skom

184


oko li nom, i re vo lu ci o nar no reše nje nor ma tiv nih pro ble -ma; on pu tem po li tiå kog sa mo o dreði va nja ob na vlja so -li dar nost ko ju je funk ci o nal no di fe ren ci ra nje is troši lo”(Brunk horst, 2002: 136).

De mo krat ske re vo lu ci je sre di ne XIX ve ka su, da kle,po Brunk hor stu, i lo giå ne i oåe ki va ne po sle di ce raz vo jadruštva, ali i re vo lu ci o nar na pre kret ni ca za hva lju juãiko joj je na sce nu stu pio no vi mo del drþav nog upra vlja -nja, sa o bra zan so li dar no sti, mo del ko ji (je di ni) omo -guãa va i pret po sta vlja ukljuåe nost svih. So li dar nost ta kodo stiþe vr hun ce svo je mo guãe uni ver za li za ci je, pre sta jeda po sto ji kao za se ban el e ment društve nog zda nja, ilipak in ter pre ta ci je društve ne di na mi ke. U svom uni ver -za li zmu ona nuþno po sta je i deo naj opšti jih drþav nihaka ta. A pre ma Brunk hor sto voj pro jek ci ji, sle deãa, pod -jed na ko ne iz beþna i poþelj na eta pa je ste, eks pli cit no iliim pli cit no, ukljuåi va nje so li dar no sti u re le vant na me -ðu na rod na ak ta.6

V

U ovom kon tek stu pre gle da raz liåi tih naåi na da seso li dar nost raz u me kao ko he zi o na društve na si la ne za o -bi la zan je sa vre me ni ame riå ki fi lo zof Riåard Ror ti (Ri -ch ard Rorty). Ret ki su li be ral ni te o re tiåa ri ko ji, po putnje ga, u pro jek ci ji svo je li be ral ne uto pi je na la ze me sta za so li dar nost i u njoj vi de je dan od no seãih ele me na ta vi zi -

185


6 Sam iz raz „so li dar nost” se na la zi veã u pr voj taå ki pre am bu le Ugo vo ra iz Ma strih ta: „Njen [E vrop ske Uni je] za da tak ãe bi ti da na do sle dan i so li da rannaåin or ga ni zu je meðu sob ne od no se ze ma lja åla ni ca, kao i od no se nji ho vih na -ro da”.

je poþelj ne ljud ske za jed ni ce. „Tra di ci o nal ni fi lo zof skinaåin is ka zi va nja ono ga što mi sli mo pod ‘ljud skom so li -dar nošãu’ jest da se kaþe da po sto ji nešto u sva ko me odnas – naša bit na hu ma nost – što od zva nja u pri su stvuiste te stva ri u dru gim ljud skim biãi ma” (Rorty, 1995:205), kaþe Ror ti i po la zi od pret po stav ke da bi se veãi nasa gla si la sa ta kvom od red bom. A za tim se od mah kri tiå -ki ustre mlju je na ono što je za nje ga naj vaþni je – na„sup stan ci ja li stiå ki”/me ta fi ziå ki pri stup ko ji una pred po -stu li ra ljud sku pri ro du i nje ne ka rak te ri sti ke. Moþe mo imo ra mo od ba ci ti sve me ta fi ziå ke ak si o me o åo ve ku kaota kvom, od no sno, mo ra mo se po mi ri ti s tim da ne zna -mo da li i šta po sto ji u sva kom åo ve ku, tvr di Ro r ti. A ka -da to uåi ni mo, ne osta je ništa ni od „ljud ske so li dar no -sti” u nje nom tra di ci o nal nom, „sup stan ci jal nom” vi du.

Nu deãi prin ci pe iro ni je i kon tin gen ci je, Ror ti za svoj cilj pro glaša va iz grad nju (li be ral nog) društva ko je ãe od -li ko va ti „kon tin gent na so li dar nost”. Ia ko je spre man dasve sve de na sluåaj i va ri ja bil nost, Ror ti se za pra vo neod riåe hu ma no sti: tra ga nju za suštin skim od reðe nji maåo ve ka on su prot sta vlja oseãa nje so li dar no sti ko je se iz -graðu je kroz (kon tin gent no) upo zna va nje i pre po zna va -nje ljud skih pat nji. Is ku stvo – a ne te o ri ja i fi lo zo fi ja –uåi so li dar no sti, sa o seãa nju i to me da tre ba da se klo ni -mo okrut no sti. U tom ci lju ãe nam naj bo lje, po Ror ti je -vom mišlje nju, po sluþi ti is ku stvo upo zna va nja po je di -naå nih, upeåa tlji vih sluåa je va. A za upo zna va nje ta kvihsluåa je va – i ovo sad je Ror ti jev ori gi na lan uvid – naj po -god ni ja je umet niå ko/no ve li stiå ka for ma. Da kle, po redzna nja ko je stiåe mo pro sto þi veãi u ljud skoj za jed ni ci,

186


bi lo bi poþelj no da proši ri mo vi do krug uåeãi o dru gimfor ma ma þi vo ta po sred stvom umet niå kih i ro ma nesk -nih pri ka za. Mo glo bi se pri me ti ti da u Ror ti je vom tu -maåe nju so li dar no sti ne do sta je “ak ti vi stiå ka” stra na, od -no sno da je ono prak tiå no isto vet no sa sa o seãa njem iraz vi ja njem od boj no sti pre ma okrut no sti, a ne na go nina or ga ni zo va nu ak ci ju iz me ne po sto jeãih okol no sti.

Po sma tra no iz ugla uni ver zal no sti, i kod Ror ti ja po -sto ji ka rak te ri stiå no kruþe nje. Uni ver zal nost oseãa ja so -li dar no sti, ko je je poået na po zi ci ja raz ma tra nja ko je onna zi va me ta fi ziå kim, u nje go voj vi zu ri za pra vo po sta jeideal ko jem se teþi, i ko jem se „iro niå ni” pri pad ni ci li be -ral nog društva pri bliþa va ju ši reãi svo ja zna nja i uvi de.Sa mo se po se bi raz u me da ãe se sa o seãa nje raz vi ti naj pre pre ma „bliþnjem”, ono me ko nam je sliåan i „je dan je odnas” (u smi slu pri pad ništva gru pa ci ji ko ja moþe bi tioznaåe na i kao kla sa, ver ska za jed ni ca, na rod ili bi lo štato me sliå no), te da je da lji rad usme ren na upo zna va njesa mu ka ma i pat nja ma dru gih, na ma da le kih i ne po zna -tih lju di. To je je di ni naåin da se u na ma pro bu di ono zaso li dar nost ve za no oseãa nje mo ral ne oba ve ze, te da seusme ri pre ma ši rim društve nim gru pa ma, pa i oni mako ji ma sa mi ne pri pa da mo.

VI

Mo glo bi se reãi da mo der na „so ci jal na drþa va” pred -sta vlja je dan ob lik in sti tu ci o na li za ci je poj ma so li dar no -sti ali, isto vre me no, u iz ve snom smi slu vaþi i obr nu to –so li dar nost ula zi u spre gu sna ga ko je igra ju vaþnu ulo gu

187


va nin sti tu ci o nal nog ko rek ti va unu tar sa vre me nog de -mo krat skog društva.

So ci jal na drþa va je bi la je dan od go vor na društve nufrag men ta ci ju i in di vi du a li za ci ju mo der nog do ba – po -kri va juãi ne ke aspek te ra ni je, ka ko je Ra ušen bah (Ra u -schen bach) na zi va, „ne for mal ne” so li dar no sti, po ja vi lase „in sce ni ra na so li dar nost ”, od no sno so li dar nost ko jaje „is pla ni ra na, in sti tu ci o na li zo va na, plaãe na, pro fe si o -na li zo va na i pod reðe na trþištu” (Ra usc hen bach, 1999:98). Reå je, na i me, o raz liåi tim ob li ci ma so ci jal nog zbri -nja va nja. Sta ti sti ke po ka zu ju ogro man rast, na roåi tosre di nom prošlog ve ka, bro ja raz liåi tih usta no va i or ga -ni za ci ja ko je se ba ve so ci jal nim pi ta nji ma. Pro ce si mo -der ni za ci je, dra stiå no po veãa va juãi ni vo ri zi ka i iza zo va,„struk tur no” ugroþa va ju sve pri pad ni ke društva a, sadru ge stra ne, oni ko ji su ugroþe ni zbog svo jih spe ci fiå -nih ne do sta ta ka – spo sob no sti ili zna nja, ili pak mo guã -no sti i sl. – ne na i la ze više na onu „ne for mal nu” so li dar -nost mi nu lih vre me na. U toj kon ste la ci ji åi ta vo društvopo sta je ugroþe no, a so ci jal ne usta no ve poåi nju sve višeda se gra na ju i ne kon tro li sa no ra stu. Po sma tra juãi tu si -tu a ci ju, (neo)li be ral ni ãe kri tiåa ri Mil ton Frid man (Mil -ton Fri ed man) i Fri drih Ha jek (Fri e drich Hayek) oce ni -ti da smo dru gom po lo vi nom XX ve ka bi li sve do ci, za -pra vo, opa sne me ta sta ze jed nog seg men ta drþav nog apa -ra ta, i da pre te ra no agil ni po kuša ji da se ra zo re ne so ci jal -ne ve ze na do me ste no vo stvo re nim usta no va ma sa ci ljem in sti tu ci o na li zo va nja društve ne so li dar no sti pred sta -vlja ju sa mo iz vor no vih so ci jal nih pro ble ma i ne pro duk -tiv ni ba last za åi ta vo društvo.

188


Za raz li ku od so ci ja li zo va ne, for ma li zo va ne i in sti tu -ci o na li zo va ne so li dar no sti ko mu ni stiå kog ili so ci jal de -mo krat skog ti pa, ovaj po jam se da nas ja vlja i u jed nomne in sti tu ci o na li zo va nom vi du, a opet kao le gi ti man deo društve nog si ste ma. U su ro vim uslo vi ma iz grad nje ka pi -ta li zma u XIX ve ku, rad niå ka so li dar nost je bi la ko he zi -o na si la po kre ta ko ji je iz me nio svet. U uslo vi ma na je -dan dru gaåi ji naåin su ro vog po znog so ci ja li zma,raz grad nja åi ta vog tog društve nog si ste ma ot poåe la jeosni va njem sin di ka ta ko ji, opet, ni je sluåaj no na zvan„So li dar nost”. Meðu tim, u da našnjem li be ral no de mo -krat skom mo de lu, ko ji u se bi no si ogro man po ten ci jaltran sfor ma ci je i adap ta ci je, so li dar nost se ve zu je za uþegru pe lju di i ima da le ko ma nji re vo lu ci o nar ni po ten ci -jal, ali se od nje i da lje oåe ku je dej stvo ko je ãe, van usta -lje nih in sti tu ci ja i pro ce du ra, do pri ne ti po zi tiv nimdruštve nim pro me na ma.7

189


7 Na ovom me stu tre ba po me nu ti i ne vla di ne or ga ni za ci je kao ne ku vr stu„mešo vi tog” ob li ka or ga ni zo va nja ko ji bi se mo gao sme sti ti iz meðu in sti tu ci o -na li za ci je so li dar no sti u so ci jal nim usta no va ma i spon ta nih, krat ko roå nih so li -dar nih ak ci ja. Ne vla di ne or ga ni za ci je su na sta le pre sve ga zbog to ga što po sto -jeãe in sti tu ci je ni su u tre nu ci ma ve li kih društve nih lo mo va (od ko jih je naj veãibio pad ko mu ni zma, za tim po sle diå ni pro ble mi tran zi ci je i sl., ali i ra to vi i pre -vra ti u ze mlja ma Treãeg sve ta) bi le do volj no sprem ne i flek si bil ne da reša va jupro ble me no ve vr ste, ur gent ne pro ble me ko ji su pre va zi la zi li i moãi obiå nihgraðan skih ini ci ja ti va. Po ka za le su se kao vr lo uspešne u si tu a ci ja ma ko je zah te -va ju struå nost (pre sve ga u obla sti pra va, eko no mi je, eko lo gi je). Ra sle su vr lobr zo, pro na la zi le se bi no ve za dat ke i u mir nim re gi o ni ma, i na kra ju po sta lemno go ljud ne i mul ti na ci o nal ne, u ve li koj me ri sliå ne „obiå nim” kor po ra ci ja -ma. Da nas su one ili veã ne ka vr sta pa ra drþav ne apa ra tu re ko ja ima am bi ci je dautiåe na drþav nu po li ti ku, a ne li bi se od raz liåi tih po ve zi va nja sa drþav nim fon -do vi ma, ili su pak meðu na rod no raz gra na te, do bro or ga ni zo va ne mreþe or ga ni -za ci ja sa po li tiå kim agen da ma an ti/al ter-glo ba li zma i s nji ma po ve za nih mo ti va.

Pro b lem od no sa uni ver zal no sti poj ma so li dar no sti inje go vog na glaše no suþe nog do me ta u ovom sa vre me -nom kon tek stu rešen je ti me što je uglav nom reå o adhoc pro ble mi ma ko ji se on da mo gu i ad hoc reša va ti. Pritom, meðu tim, ne manj ka po zi va nje na naj opšti je vred -no sti: “hu ma nost”, “ljud sko oseãa nje” i sliå no. One nesa mo da su uvek ma nje ili više pri sut ne u in ter pre ta ci jipoj ma so li dar no sti, ne go bi se bez tog nor ma tiv nog ele -men ta u ovom kon tek stu ozbilj no mo glo go vo ri ti o so li -dar no sti ma fi jaških ili te ro ri stiå kih or ga ni za ci ja, ili bi semo glo do ve sti u pi ta nje (kao što se u naåe lu ne åi ni) da li su po ma ci ko je so li dar no de lo va nje moþe iz vrši ti za i stadruštve no poþelj ni.

Da kle, so li dar no po stu pa nje je da nas usme re no naono što se moþe raz reši ti ili pro me ni ti u do gled nom ro -ku i do stup nim sred stvi ma, pošto su, pre ma ovoj pret -po stav ci, struk tur ni pro ble mi društva više ili ma nje ap -sol vi ra na stvar in sti tu ci o na li zo va nih pro ce du ra. Ako jepo treb no ne ku šu mu zašti ti od gram zi vih in du stri ja la cako ji, ia ko se za pra vo pri drþa va ju za ko na, ipak ugroþa va -ju sta nov ni ke da tog kra ja, on da za in te re so va ni graða ni, i sanji ma moþda još po ne ko ko ima raz u me va nja za nji ho vezah te ve, po kreãu ak ci ju ko jom ãe pri mo ra ti in du stri jal -ce da pro me ne svo je pla no ve. So li dar nost, ko ja po ve zu je bun tov ne graða ne (pa i one ko ji, ia ko ni su di rekt no po -

190


Po sma tra no sa sta no višta so li dar no sti, ne vla di ne or ga ni za ci je zbog svo je sveveãe glo ma zno sti, a åe sto i ide o loške kru to sti i bi ro kra ti zo va no sti, mo gu bi tipred met iste one kri ti ke ko ja se moþe upu ti ti i drþav nim so ci jal nim in sti tu ci ja -ma, ali, s dru ge stra ne, pred nost je ne vla di nih or ga ni za ci ja u to me što mo gu bi tiefi ka san od go vor na no ve i neoåe ki va ne pro ble me.

goðe ni, pri sta ju da bu du deo ak ci ja) i na ko ju se oni po -zi va ju ka da traþe po moã ne za in te re so va nih stra na, no siu se bi ja san el e ment opšto sti pra va åo ve ka da se zašti tiod za gaðe nja, kao i od bi lo ka kvog dru gog fi ziå kog (i nesa mo fi ziå kog) ugroþa va nja vla sti te liå no sti. Ali iz ovih„uni ver za li stiå kih” pre mi sa ta so li dar nost ne pre la zi naplan bor be za ljud ska pra va uopšte, za opšte po veãa njeeko loških me ra u sve tu, za uki da nje bi lo ka kve in du stri -je, eks plo a ta ci je, ka pi ta li zma i sliå no. Ja sna je svest oogra niåe no sti i do me ti ma ak ci je. Do duše, uko li ko je åi -tav sluåaj znaåa jan, simp to ma tiåan, ili åak sim bo liåan uiz ve snom smi slu, on moþe po kre nu ti društve ne pro ce seko ji ãe na kra ju do ve sti do pro me na u, re ci mo, za kon -skim od red ba ma u ve zi sa po di za njem in du strij skih po -stro je nja. Na taj naåin po je di naå na, ogra niåe na i re la tiv -no jed no stav na „so li da ri stiå ka” ak ci ja moþe, po sred no,do ve sti i do ne ka kve struk tur ne pro me ne ko ja ãe dru -štvo po me ri ti u po zi tiv nom prav cu (up. Spa siã, 2003).Ne ki sa vre me ni te o re tiåa ri (Hon drih [Hon drich], En ci -o ni [Ent zi o ni], Me jer [Meyer]), go to vo za pa da juãi u tra -di ci ju iz vor nog anar hi zma, sve tlu po li tiå ku bu duã nostvi de upra vo u raz vi ja nju mreþe ta kvih sa mo sve snih,oroåe nih i so li dar nih ak ci ja ko je bi tre ba lo da u po zi tiv -nom smi slu pre o bra ze pre te ra no bi ro kra ti zo va na i obez -liåe na društva sa vre me no sti.

191


Li te ra tu ra:

ARENT, H. (1991). O re vo lu ci ji, Fi lip Višnjiã, Be o gradBAYERTZ, K. (1996). „Sta at und So li da rität”, u: Bayertz,

K. (Hrsg.), Po li tik und Et hik, Stut tgart BE I ER, G. (1986). „So li da rität und Brüder lic hke it”, u:

Meyer, Th./ Klär, K.-H./ Mil ler, Su san ne/ Novy, K./Tim mer mann, He inz (Hrsg.), Lexikon des So zi a li smus,s. 547 – 550, Köln

FRAN KEN BERG, G. (1997). Die Ver fas sung der Re pu -blik. Au to rität und So li da rität in der Zi vil ge sellschaft,Frank furt/M.

BRUNK HORST, H. (2002). So li da rität, Su hr kamp,Frank furt/M.

CHRI STI A NO, Th. (ed.) (2003). Phi los o phy and De moc -racy, An An thol ogy, Ox ford Uni ver sity Press

DIR KEM, E. (1972). O po de li društve nog ra da, Pro sve ta,Be o grad

HA BER MAS, J. (1991). Erläute run gen zur Dis kur set hik,Su hr kamp, Frank furt/M.

HON DRICH, K. O., KOCH-AR ZBER GER, C. (1992). So li da rität in der mo der nen Ge sellschaft, Frank furt/M.

JA SPERS, K. (1989). Fi lo zo fi ja, Iz da vaå ka knjiþar ni ca Zo -ra na Sto ja no viãa, No vi Kar lov ci

LUH MANN, N. (1977). „Ar be it ste i lung und Mo ral.Durk he ims The o rie”, u: Durk he im, E., Über die Te i -lung der so zi a len Ar be it, Frank furt/M.

MON TENJ (1999). Ogle di, Rad, Be o grad

192


MU NOZ-DARDÉ, V. (1998). „Brüder lic hke it und Ge -rec htig ke it”, u: Bayertz, K. (Hrsg.), So li da rität. Be griffund Pro b lem, Frank furt/M.

RA USCHEN BACH T. (1999). „In sze ni er te So li da rität:So zi a le Ar be it in der Ri si ko ge sellschaft” u: Beck, U. iBeck-Gern she im, E. (Hrsg.), Ri skan te Fre i he i ten,Frank furt/M.

RORTY, R. (1995). Kon tin gen ci ja, iro ni ja i so li dar nost,Na pri jed, Za greb

SCHE LER, M. (1980). Der For ma li smus in der Et hik unddie ma te ri a le Wertethik. Ne u er Ver such der Grun dle gungei nes et hischen Per so na li smus, Fran cke Ver lag, Bern

SPA SIÃ, I. (2003). „Društve ni po kre ti” u: Vu ka di no viã,Ð. i Kri stiã, P. (prir.), Kri tiå ki poj mov nik ci vil nogdruštva (I), s. 273–309, Gru pa 484, Be o grad

VE LER, U. (2002). Na ci o na li zam. Isto ri ja – for me – po sle -di ce, Sve to vi, No vi Sad

WILDT, A. (1995). „So li da rität”, u: Hi sto risches Wörter -buch der Phi lo sop hie (IX), s. 1004–1015, Wissen schaft -liche Buc hge sellschaft, Darm stadt

193


Ivan Mi len ko viã

PO LI TI KA RAZ LI KE

Po li ti ka raz li ke mlad je po jam, „po jam u na sta ja nju”. Ia ko „ra di” još od vre me na Fran cu ske re vo lu ci je, a u iz -ve snom smi slu åak i od grå kog po li sa, na sa vre me nu te o -rij sku sce nu ula zi pe de se tih go di na dva de se to ga ve ka pre sve ga u tek sto vi ma ta ko zva nih fran cu skih „fi lo zo fa raz -li ke” (Þil De lez [Gil les De le u ze], Þan-Fran soa Li o tar[Jean-François Lyotard], Mišel Fu ko [Mic hel Fo u co ult], Þak De ri da [Jacques Der ri da]), dok se kao teh niå ki ter -min po ja vlju je osam de se tih go di na u fe mi ni stiå kimkru go vi ma, da bi po tom poåeo da se ko ri sti i kao ozna ka za ko mu ni ta ri stiå ko sta no vište u spo ru ko mu ni ta ri zma(mul ti kul tu ra li zma, kon tek stu a li zma) i po li tiå kog li be -ra li zma. Ka ko po jam još ni je za do bio te o rij sku au to no -mi ju, od no sno nje gov se sa dr þaj osla nja na sta ri je poj -mo ve ko mu ni ta ri zma i pol ne raz li ke, tekst ko ji sle dina sto ji da, osla nja juãi se na de kon struk tiv nu me to du,po ka þe rad sa mo ga poj ma u sa vre me nom po li tiå komkon tek stu.

Po norAko je u iz ra zu po li tiå ka raz li ka na gla sak na ono me

po li tiå ka, da kle na ma nje ili više pro iz volj noj od lu ci ko -

195

joj ãe mo se po li tiå koj op ci ji pri klo ni ti, ko ju ãe mo po li -tiå ku par ti ju po dr þa ti, za ko ga ãe mo na po li tiå kim iz bo -ri ma gla sa ti, u sin tag mi po li ti ka raz li ke na gla sak je nara zli ci ko ja po sta je po li tiå ki ulog bi lo da je reå o et niå -koj, ra snoj, pol noj, sta ro snoj, sta leškoj, kul tur noj, je ziå -koj, ge o graf skoj ili isto rij skoj ra zli ci. Po li ti ka raz li ke jepo li tiå ko tu maåe nje veã da te, za teåe ne, una pred de fi ni -sa ne raz li ke. To tu maåe nje, meðu tim, ne do vo di u pi ta -nje sa mu raz li ku, jer bi u tom sluåa ju u pi ta nje bi la do -ve de na i po li ti ka ko ja na toj ra zli ci poåi va. U in te re supo li ti ke raz li ke je, da kle, da raz li ka osta ne ne tak nu ta.(Sa mo)pro pi ti va nje po li ti ke raz li ke od lo þi lo bi mo me nat po li tiå ke od lu ke, od se ca nja. Po li tiå ka od lu ka po sta vljaraz li ku kao hi ja tus, po nor, zev, kao uglav nom ne pre mo -sti vi jaz ko ji raåu na upra vo sa ne pre la znošãu. Sva ka u se -be za tvo re na po li ti ka raz li ke (što je, u iz ve snom smi slu,ple o na zam, jer po li ti ka raz li ke poåi va na pret po stav ci za -tvo re no sti po l ja u ko jem de lu je i u ko jem se ostva ru je)na sto ji da po nor pred sta vi kao suštin ski uslov za oåu va -nje raz li ke, kao ne u pit ni, pri rod ni te melj ko ji pro iz vo diraz li ku. Raz li ka je ste ne pre mo sti vost. Bez po no ra raz li -ke ne bi ni bi lo. Po nor se raz u me kao pri rod na pre pre ka i kao ta kva ona one mo guãa va pri rod no je din stvo, pri rod -nu sa pri pad nost, pri rod nu ko mu ni ka ci ju, pri rod no za -jed ništvo.1 U tom po gle du mo sto vi su tek ve ze ko je slu þe za ko mu ni ka ci ju iz meðu uza jam no raz dvo je nih obla sti.

196


1 Pri rod nost gra ni ce ta koðe se mo þe do ve sti u pi ta nje. Pla ni na, pu sti njaili re ka po sta vlja ju se kao po nor/pre pre ka iz meðu dve ce li ne ili više njih i upra vos ob zi rom na to da su po sta vlje ne, ne da kle nu þne, one ni su pri rod ne, ne go po li -tiå ke gra ni ce. O poj mu po sta va, po sta vlja nja, vi de ti Mar tin Haj de ger, „Pi ta nje o teh ni ci” u: Pre da va nja i ras pra ve, Pla to, Be o grad 1999. Za po jam po li ti ke raz li keiz van red no je znaåaj no Haj de ge ro vo (He i deg ger) do voðe nje u ve zu po sta vlja -

Ta ãe pod ruå ja, kao ta kva, uvek osta ti raz liåi ta, dok jemost pro vi zo rij ko ji se po (po li tiå koj) po tre bi ruši iligra di (da kle opet ma nje ili više pro iz volj no). Po nor jeono što pret ho di ra zli ci kao njen uslov mo guã no sti, dokje raz li ka sa mo ne ka vr sta kon sta to va nja sta nja stva ri ide lo va nje u tom fak tiå nom po lju. Pi ta nje åi nje ni ca i pi -ta nje oprav da nja (quid fac ti i quid iu ris) u ovom se sluåa -ju po kla pa ju.2

Ko mu ni ta ri zam i pol na raz li ka je su tlo na ko jem senaj ja sni je oåi tu ju uåin ci po li ti ke raz li ke.

Te ror uni ver zal nog

Po li ti ka raz li ke na te o rij sku i po li tiå ku sce nu ula zi saide ja ma o (jed na kim) pra vi ma åo ve ka, o åo veå no sti åo -ve ka (hu ma ni tas hu ma na), što su ide je ko je pret po sta -vlja ju mi n i mum za jed niå ke sup stan ci je (åo veå nost), ne -ka kvu opštost, ma kar i sa mo to da su svi lju di, presva kog dru gog od reðe nja – lju di. Åo veå nost je naj ma njiza jed niå ki sa dr þa lac za sve lju de.3 Po li tiå ka ar ti ku la ci jaza mi sli o jed na ko sti lju di pre bi lo ka kve (društve ne, pol -

197

Ivan Milenkoviã, Politika razlike

nja, ili po-sta vlja (Ge-stell), sud bi ne (Geschick) i opa sno sti (Ge fa hr), jer gra ni cese tu maåe upra vo kao sud bin ski po stav, a iza gra ni ca, s one stra ni ce gra ni ca uvek je ne ka kva opa snost, Dru gi ko ji nam pre ti i ko ji nas ugro þa va.

2 O poj mu po no ra (ili bez da na) Jacques Der ri da, Khôra, Ga lilée, Pa ris1993.

3 „Åo veå nost” je po jam ko ji pod ra zu me va ne ka kvu za jed niå ki pri ro du,sušti nu, ili za jed niå ku ka rak te ri sti ku svih lju di, ta ko da je i ov de reå o esen ci ja li -stiå kom hu ma ni zmu ko ji se raz vi ja od Gro ci ju sa (Gro ti us) i Pu fen dor fa (Pu fen -dorf ), sve do pro sveãe no sti, raåu na juãi tu Ru soa (Ro us se au) i Kan ta (Kant).Kao ta kav, po jam åo veå no sti je ste uslov ne ka kvog za jed ništva ko je se u da ljemtek stu do vo di u pi ta nje. Raz ma tra nje od no sa hu ma ni zma, kao jed ne uni ver zal -ne i uni ver za li zu juãe ide je, pre ma par ti ku lu ra nim kul tur nim iden ti te ti ma, ko jita koðe po se du ju iz ve stan ste pen opšto sti, pre va zi la zi lo bi okvi re ovo ga tek sta.

ne, ra sne itd.) raz li ke, svoj naj preg nant ni ji i sva ka konaj slav ni ji iz raz na la zi u De kla ra ci ji o pra vi ma åo ve ka igraða ni na iz 1789. go di ne. Pr vi ålan de kla ra ci je ka þe:„To us les hom mes sont na is sent et de me u rent li bres et égauxen dro it” /Svi se lju di raða ju i osta ju slo bod ni i jed na kipred za ko nom/.4 Da kle, ma ka kva da su din stink tiv naobe le þ ja sva kog po je din ca, ma ko li ko i ma åi me da seraz li ku je od dru gih lju di, od no sno ma ko li ko da je je -din stven u svo joj vr sti, on u prav nom po gle du, pred za -ko nom, ne ma ni ka ve pred no sti, ali ni manj ka vo sti u od -no su na bi lo ko ga dru gog. Bi lo ka kav da je nje govdruštve ni sta tus, ili sta tus u hi je rar hi ji dr þav ne moãi, onje prav no jed nak sa bi lo ko jim dru gim graða ni nom ko jiza u zi ma višu, ili ni þu ste pe ni cu u društve noj hi je rar hi ji.Sa mim roðe njem on je ukljuåen u prav no-po li tiå ku mre -þu ko ja pret po sta vlja nje go vu jed na kost i ko ja mu una -pred do de lju je iz ve sna pra va. Mo der na ide ja ljud skihpra va kao no si o ca pra va po sta vlja po je din ca, in di vi duu.

Na ovu i ova kvu uni ver za li za ci ju ljud skih pra va od -go va ra ro man ti zam (ne maå ki, fran cu ski, en gle ski). De -kla ra ci ji o pra vi ma åo ve ka i graða ni na za me ra se pre sve gato što po stu li ra jed nu ap strak ci ju – ap strakt nog åo ve ka,ap strakt nog graða ni na – ko ja na sil no svo di bes ko naå nura zno li kost ob li ka þi vo ta na je dan prin cip. Uni ver za li za -ci ja briše raz li ke, re du ku je ih na jed no isto, te ro riše ih.Pre ma ro man tiåar skoj in ter pre ta ci ji tu je reå o ti ra ni ji

198


4 Vi de ti La décla ra tion des dro its de l ’hom me et du citoyen, pre sentée parStep ha ne Ri als, Hac het te, Pa ris 1988. Bašti nik go to vo istih ide ja je i Ame riå kare vo lu ci ja, a De kla ra ci ja o pra vi ma iz Vir d þi ni je 1776. go di ne iz riåe prak tiå noistu stvar.

uni ver zal nog. Uni ver zal na pra va do þi vlja va ju se kao ne -ka vr sta Pro kru sto ve po ste lje: prin cip je uvek isti, a lju disu ti ko ji se prin ci pu, bez ob zi ra na raz li ke, pri la goða va -ju. Oni se, kao u mi tu, po po tre bi raz vlaåe ili skraãu ju dabi se sve li na istu me ru. Ali lju di ni su jed na ki i jed na ki maih se mo þe naåi ni ti sa mo po ce nu na si lja nad raz li ka ma.

Ako je ta kav sluåaj sa po je din ci ma, on da je isto i sagru pa ma. Ap strakt ni hu ma ni zam ra za ra po seb ne, par ti -ku lar ne iden ti te te i is kljuåu je ih iz priåe o uni ver zal nojåo veå no sti. Za go vor ni ci ova kvog shva ta nja pre sve ga sukon zer va tiv ci pred voðe ni Ed mun dom Ber kom (Ed mund Bur ke) i nje go vim kla siå nim de lom Raz mišlja nja o re vo -lu ci ji u Fran cu skoj. Berk je ne dvo smi slen: svet se ne mo -þe ob no vi ti u ime ap strakt nih prin ci pa ka kva su pra vaåo ve ka, veã je pre po treb no za la ga ti se za na sleðe pre da -ka (Berk 2001).5

Je dan od glav nih „tak tiå kih pri go vo ra” uni ver za li -zmu bio je ne jed nak kri te ri jum pri me ne uni ver zal nihpra va na re la ci ji unu trašnja po li ti ka – spolj na po li ti ka:ko lo ni jal ne si le, ko je su no si o ci ide je uni ver zal nih pra vai nje ni naj veãi za go vor ni ci, u svo jim ko lo ni ja ma ni ka koni su pošto va le ono što je pro kla mo va no De kla ra ci jom.Lju di u ko lo ni ja ma mo þda ni su ima li sta tus ro bo va, alisu sva ka ko bi li graða ni dru gog re da u od no su na ko lo ni -za to re. Dru gim reåi ma, et niå ka i ra sna sup stan ci ja od -no si la je pre va gu nad uni ver zal nim pra vom: ko lo ni za tor Fran cuz, na pri mer, prav no je i po li tiå ki bio po vlašãen uod no su na ko lo ni zo va nog Al þir ca, re ci mo, kao i En glez

199


5 U Ne maå koj Ber kov im puls pre u zi ma W. Reh berg poået kom 1793. ude lu Is tra þi va nja o fran cu skoj re vo lu ci ji.

u In di ji u od no su na sta ro se de o ca In dij ca. U ta kvoj po -stav ci stva ri go vor o jed na ko sti svih lju di u naj ma nju ru -ku dr þan je li ce mer nim. Taj dvo stru ki stan dard bio je ja -ko oru þ je pro tiv uni ver zal nih za mi sli.

Uni ver za li stiå ki zah tev, da kle, od mah na i la zi na ot -por, na svo ju su prot nost, na zah tev za pri zna va njem oso -be no sti, je din stve no sti i raz li ke.Uko li ko in di vi du al nost, pra teãi eti mo lo gi ju, raz u me mo kao ne de lji vo je din stvo i ce li nu liå no sti sa svim nje nim ne svo di vim oso bi na ma ika rak te ri sti ka ma, on da uopšta va nje briše tu slo þe nost,me nja je do uta pa nja u isto. Po red to ga, uni ver za li stiå kekon cep ci je po ništa va ju spe ci fiå no sti kul tu ra i tra di ci ja,te obiåa ja na ko ji ma se za sni va ju prav ne nor me spe ci fiå -ne za sva ku po seb nu, par ti ku lar nu kul tu ru, od no snotra di ci ju. Dru gim reåi ma, uki da se bo gat stvo raz li ka tra -di ci ja i kul tu ra.

Ko mu ni ta ri zam ver sus li be ra li zam

U dnev no-po li tiå koj upo tre bi iz raz ko mu ni ta ri zam(si no nim no se ko ri ste iz ra zi mul ti kul tu ra li zam ili kon -tek stu a li zam) oznaåa va ma nje ili više har mo niåan, ma -nje ili više to le ran tan (su) þi vot raz liåi tih et niå kih, kul -tur nih ili re li gij skih za jed ni ca, a u okvi ru jed ne veãe,uglav nom dr þav ne ce li ne.6 Ti to va Ju go sla vi ja (SFRJ), re -ci mo, slo vi la je za je dan od pri me ra uspešnog ko mu ni -tar nog (mul ti kul tu ral nog) obra sca: jed ne kraj dru gih ijed ne sa dru gi ma þi ve le su raz liåi te et niå ke, kul tur ne ije ziå ke gru pa ci je. Sa ta kvim od reðe njem ko mu ni ta ri -

200


6 Pred nost da je mo iz ra zu ko mu ni ta ri zam zbog upuãi va nja na za jed ni cu(com mu ni tas), ko je se na la zi veã u sa moj reåi.

zma, na rav no, ne mo guãe je ne slo þi ti se, ali pro ble mina sta ju onog åa sa ka da se sa dr þaj na taj naåin od reðe nogpoj ma po kuša od re di ti na ma nje ap strak tan naåin. Jer,uko li ko od reðe nja osta nu na vi si ni te o loškog za no sa ko -ji pre po ruåu je bez u slov nu lju bav „svih pro tiv svi ju”, ap -strakt ni ko mu ni ta ri zam, da kle ko mu ni ta ri zam bez ja -snog po li tiå kog okvi ra, bez de fi ni sa nog po li tiå kog tla,po sta je lak plen po li ti ke raz li ke, od no sno pre o bra þa va seu kr va vo klup ko naj je zi vi jih et niå kih, kla snih ili re li gij -skih re san ti ma na. Pri me ri SFRJ i So vjet skog Sa ve za iviše ne go ube dlji vo po ka zu ju šta znaåi ka da na tlo ap -strakt nog ko mu ni ta ri zma stu pi po li ti ka raz li ke kao pro -iz volj no ba ra ta nje za teåe nim, raz o bruåe nim raz li ka ma.Jer, ni SFRJ, ni SSSR ni su ima li po li tiå ke me ha ni zmeko ji bi raz liåi tim et niå kim gru pa ci ja ma (i ne sa mo et niå -kim: ho mo sek su al ci su u SSSR, na roåi to u do ba sta lji ni -zma, svoj „greh” oka ja va li u GU LAG-u, za jed no sa po li -tiå kim za tvo re ni ci ma i kri mi nal ci ma) omo guãa va le þi votbez na si lja. Dru gim reåi ma, ko mu ni ta ri zam to ta li tar nih i au to ri tar nih po li tiå kih re þi ma ni je uåi nak do broureðe nih dr þav nih za jed ni ca u ko ji ma za kon pred sta vljanaj viši au to ri tet, veã je pri vre me ni mir iz meðu et niå kiraz liåi tih gru pa ci ja bio uåi nak spo ljašnje pri si le. Onogåa sa ka da je apa rat te pri si le po pu stio, ka da et niå kim re -san ti ma ni ma ništa više ni je sta ja lo na pu tu, oni su jed -no stav no eks plo di ra li.7 To le ran ci ja, pu tem ko je se åe stode fi niše ko mu ni ta ri zam (mul ti et niå nost), po ka za la se

201


7 O poj mo vi ma au to ri te ta, pri nu de i na si lja vi de ti Han nah Arendt, „Štoje au to ri tet?”, u: Ese ji o po li ti ci, Bi bli o te ka an ti bar ba rus, Za greb 1996. i ÞakDe ri da, Si la za ko na, Sve to vi, No vi Sad 1995.

jed na ko pra znim i, za pra vo, ide o lo gi zo va nim poj momko ji bez po li tiå ke po drške ne znaåi ništa. Upra vo za to jeli be ral no-graðan ski mo del ono po li tiå ko tlo ko je ap -strakt ne, pa ti me i opa sne vi do ve ko mu ni ta ri zma, sme -šta u okvi re ra ci o nal ne po li tiå ke igre.

Ro man tiåar sku (osam na e sto ve kov nu), od no snokon zer va tiv nu (de vet na e sto ve kov nu) kri ti ku li be ral nogmo de la pre u zeãe i za stup ni ci ko mu ni ta ri zma. Ko mu ni -ta ri zam se, uz re pu bli ka ni zam i de li be ra tiv nu de mo kra -ti ju, po ja vlju je kao vid kri ti ke po li tiå kog li be ra li zma. Tu se su oåa va mo sa no vim pa ra dok som. Upr kos mišlje njuko mu ni ta ri sta da „ti ra ni ja uni ver zal nog”, oliåe na presve ga u li be ral no-graðan skom mo de lu, briše po je di naå -ne raz li ke, po ka zu je se da upra vo li be ral no-graðan skoustroj stvo naj e fi ka sni je oåu va va in di vi du al nost po je di -na ca, upra vo li be ral no-de mo krat ski po re dak stva rapret po stav ke – ko je poåi va ju na uni ver zal nim ide ja ma ipra vi ma sva kog åo ve ka i graða ni na bez ob zi ra na nje go -vo et niå ko, ra sno ili pol no od reðe nje – za raz voj in di vi -du al no sti in di vi due. Ali uko li ko li be ra li zam is tra ja va naslo bod noj od lu ci sva kog po je din ca da iza be re svoj naåinþi vo ta, od no sno da sle di vred no sti (do bra) ko je sam iza -be re (a taj iz bor mo þe bi ti ogra niåen sa mo isto ta kvim iz -bo rom dru gog, od no sno mo ja slo bo da mo þe bi ti ogra -niåe na sa mo slo bo dom dru gog), li be ra li zmu se upuãu jeza mer ka da za ne ma ru je ko lek tiv ne sen ti men te, ne do -volj no pa þnje obraãa na tra di ci o nal nu za jed ni cu (u smi -slu Ge me in schaft) kao uslov mo guã no sti sva ke in di vi du -al no sti. Tra di ci o nal na za jed ni ca, pak, od reðu je se kaoza jed ni ca ko ju ka rak te rišu, pre sve ga, za jed niå ka pro -

202


šlost, za jed niå ki mi to vi i za jed niå ki je zik. Po je din ci ko jisvo ju in di vi du al nost ne ute me lju ju u tra di ci o nal noj za -jed ni ci i nje nim me ha ni zmi ma stva ra nja za jed ništva,ko ji, da kle, ne ne gu ju et niå ke ko re ne, ne go in di vi du al -nost osla nja ju na za kon ski, li be ral no-de mo krat ski mo -del, po mišlje nju ko mu ni ta ri sta ne mo gu da ostva re svo -ju in di vi du al nost, pa za to pod seãa ju na Bra u no ve åe sti -ce ko je se, isti na, kreãu slo bod no, ali bez ba la sta za jed -niå ke prošlo sti to kre ta nje je ha o tiå no. Li be ral nodruštvo je, ka ko se to ka þe, ato mi zo va no, od no sno za -hvaãe no pro ce som le u ke mi za ci je (Me su re et Re na uld,1999). In di vi due li be ral no-graðan skog mo de la ne ma juuvid u ce li nu, ni ti ima ju oseãaj za za jed ni cu. Po je din ci -ma u li be ral no-graðan skim re þi mi ma na sil no su išåu pa -ni ko re ni,8 nji hov je iden ti tet ap strak tan, ne u hva tljiv.In di vi du a li stiå ka (li be ral na) di na mi ka åu pa åo ve ka iznje go vog pri rod nog tla, pre ki da nje go ve pri rod ne ve zesa za jed ni com, sla bi im puls za jed ništva, a po re klo i za -jed ništvo åi ni pu kim kon struk tom. To me na su prot,upra vo in si sti ra nje na iz vor no sti je ste ono “u pra vomsmi slu reåi ljud sko”, ono što åo ve ka åi ni åo ve kom. Za -jed ni ca je, da kle, ono što åo ve ka åi ni åo ve kom i u tomsmi slu tre ba raz u me ti åu ve no Ari sto te lo vo me sto ko jeka þe da je åo vek po li tiå ka þi vo ti nja (Ari sto tel 1253a 2,1253a 9). Dru gim reåi ma, åo vek svo ju åo veå nost ostva -ru je sa mo u po li su, sa mo u spe ci fiå noj za jed ni ci rav no -

203


8 Va þno je uoåi ti da ko mu ni ta ri stiå ka re to ri ka, pre ili ka sni je, upa da u or -gan ske, „pri rod ne” me ta fo re, ot kud i sklo nost me ta fo ra ma tla, ko re na, kr vi. Pri -rod nost je ona me ta fi ziå ka ve liåi na ko ja na oku pu dr þi tra di ci o nal nu za jed ni cu,pa ti me i dis kurs ko ji tra di ci o nal nu za jed ni cu oprav da va. Vi de ti An der son,1998; Hob sba um, 1996; Smit, 1998; Šna per, 1996; Espo si to, 2000.

prav nih graða na ko ji svo ju rav no prav nost cr pu upra voiz åi nje ni ce što pri pa da ju po li su, što su roðe ni u nje mu,od no sno što de le za jed niå ke vred no sti, za jed niå ka do -bra. U po li su, kao mo de lu sa vrše ne za jed ni ce, vred nost,od no sno slo bo da, od reðu je se po zi tiv no. Graða nin se le -gi ti miše ta ko što is ka zu je lo jal nost od reðe noj za jed ni ci,da toj vred no sti, de fi ni sa nom do bru. Uko li ko iza be rene ko dru go do bro, uko li ko po þe li da ve ru je u dru ge bo -go ve, on više ne pri pa da toj za jed ni ci. Slo bo dan je, da -kle, sa mo u onoj me ri i do tle dok de li vred no sti svo je za -jed ni ce.9 Åo vek se de fi niše kroz pri pad nost za jed ni ci. Sa te re na in di vi du al no sti priåa se pre ba cu je na te ren za jed -ni ce i za jed ništva, s tim što se oni ar gu men ti, ko ji su ko -rišãe ni pro tiv „ti ra ni je uni ver zal nog”, a na šte tu po je -din ca, sa da ko ri ste za od bra nu za jed ni ce kao one je di ni -ce ko ja omo guãa va oåu va nje in di vi du al no sti in di vi due.To in si sti ra nje na oåu va nju za jed niå kih vred no sti od -reðe ne za jed ni ce, par ti ku lar nih vred no sti ko je se raz li -ku ju od vred no sti ne kih dru gih, raz liåi tih za jed ni ca, na -zi va se ko mu ni ta ri zmom (od no sno, mul ti kul tu ra li zmom,kon tek stu a li zmom).

Po sle di ce ra di kal nog, ili eks trem nog, ko mun ta ri zma (za raz li ku od, re ci mo, ume re nog), ko ji bra ni za mi sao one pre la znoj ra zli ci iz meðu raz liåi tih kul tra, ume ju se is -

204


9 O poj mu po li sa vi de ti Dra go ljub Miãu no viã „Po lis ( iz meðu za jed ni ce idr þa ve” u: Fi lo zo fi ja i društvo, Be o grad 1987. Svu pro tiv reå no sti grå kog po li sade mon stri rao je i So krat ko ji je osuðen, iz meðu osta log, za to što ne poštu je atin -ske bo go ve, da kle ne poštu je kon stu tiv ni prin cip za jed ni ce. Ali ho teãi da po ka þe znaåaj za ko na kao one si le ko ja se na la zi åak i is pred bo go va, So krat se po vi nu jeod lu ci su da. On umi re za to što se našao u pro ce pu dva kon sti tu tiv na, a ipak raz -liåi ta prin ci pa po li sa.

po lji ti u kraj nje bi zar nim, a sa sta no višta zdra vog ra zu -ma i mor bid nom tvrd nja ma. U vre me dok je bra nio tvr -du ko mu ni tar nu po zi ci ju, ame riå ki fi lo zof Majkl Vol cer(Mi c hael Walzer) je uz zgra þa va nje nad ma sa krom nape kinškom tr gu Tje nan men 1989. go di ne, ka da je ki ne -ska vlast ten ko vi ma pre ga zi la de mon stran te, uglav nomstu den te ko ji su tra þi li upra vo li be ra li za ci ju i de mo kra ti -za ci ju po li tiå kog þi vo ta ze mlje a u ime uni ver zal nih pra -va åo ve ka, pri me tio da je to ipak unu trašnja stvar Ki ne iKi ne za, te da je in ter ven ci ja pro tiv de mon stra na ta, sasta no višta kul tur ne spe ci fiå no sti, kao i po li tiå ke su ve re -no sti Ki ne – oprav da na. Iz kul tur ne spe ci fiå no sti iz vo dise i spe ci fiå nost obiåa ja, od no sno po li tiå kog i prav nogpo ret ka ko ji, kao spe ci fiå ni i su ve re ni, osta ju unu trašnjastvar jed nog par ti ku la ri te ta, pa ma kar taj par ti ku la ri tetbio ve liåi ne Ki na. Dru gim reåi ma, po li ti ka raz li ke pri -zna je kao su ve re nu sva ku dr þav nu, na ci o nal nu, od no sno kul tur nu spe ci fiå nost, ta ko da se raz li ka iz meðu to li kospe ci fiå no sti mo þe pre mo sti ti sa mo uko li ko pre mošãa -va nje ne do vo di u opa snost su ve re nost, od no sno spe ci -fiå nost spe ci fiå ne za jed ni ce. Ta kva po zi ci ja, uko li ko jese do sled no dr þi mo, do vo di upra vo do vol ce rov skih po -sle di ca.10

205


10 Vol cer je, u meðu vre me nu, znat no tran sfor mi sao svo ju po zi ci ju i da nasbi se mo gao na zva ti ume re nim ko mu ni ta ri stom, znaåi onim ko ãe bra ni ti spe ci -fiå no sti po seb nih za jed ni ca, ali na li be ral no-graðan skom tlu, da kle na pod lo ziko ja pri zna je pre vlast za ko na u od no su na bi lo ko ji dru gi tra di ci o nal ni vid za -jed ništva.

Pol na raz li ka

Pol na se raz li ka sma tra naj pri rod ni jom i naj te melj ni -jom od svih raz li ka. Bez te „an tro po loške raz li ke” nemo þe se mi sli ti ljud ski svet. Iz pri nu de te raz li ke (ne mo -þe je ne bi ti) sle de po sle di ce ko je du go roå no od reðu juljud ski svet. Šta je, uo sta lom, oåi gled ni je od to ga da semuškar ci raz li ku ju od þe na? U okvi ru iste vr ste (lju di),pak, raz li ku ju se ro do vi (þen ski i muški). Rod na raz li kapret po sta vlja pol nu raz li ku. Oåi gled ni ju stvar teško je iza mi sli ti. Uz åa sne iz u zet ke, ce lo ku pan þi vot na ze mljipoåi va na toj ra zli ci. Ona je uslov ono ga što se na zi va þi -vo tom. Iz su sre ta po lo va stva ra se þi vot. Do ve sti u pi ta -nje tu i ta kvu raz li ku isto je što u pi ta nje do ve sti þi vot.11

Ova kvom se kon sta to va nju sta nja stva ri (quid fac ti)teško mo þe bi lo šta za me ri ti sve dok se iz kon sta ta ci je nepo kuša ju iz ve sti od reðe ne po sle di ce, od no sno vred no sti(quid iu ris). Veã hi po sta zi ra nje pol ne raz li ke, ko je mu -škom i þen skom ro du pri da je suštin ska di stink tiv naobe le þ ja s ob zi rom na pol, a unu tar iste (ljud ske) vr ste,je ste pre la zak iz sta nja pri rod no sti na te ren po li ti ke, ide -o lo gi je i ste re o ti pa. Pri rod nost ko ja se na la zi u te me ljuova kvog raz li ko va nja sa da po sta je sa mo ukoåe ni znak(ste re o tip) ko ji upuãu je na sušti nu, na suštin sku, ne svo -

206


11 O pi ta nju kao te melj noj ne pri rod no sti vi de ti Jacques Der ri da, Del’esprit, Ga lilée, Pa ris 1987.

di vu raz li ku.12 Pol na raz li ka do bi ja sta tus on to loške raz -li ke. Sušti na „muška rac” raz li ku je se od sušti ne „ þe na”.Pri ro da je sa da te melj åi ja se te melj nost pre raðu je krozrad isto ri je. Kao pre raðe na, ona se po ka zu je pu kom idi -o lo ge mom, po ja vlju je se kao ini ci jal na ne pri rod nost.

Osnov ni po li tiå ku ulog (i uslov) pol ne raz li ke je stene do dir lji vost pri rod no sti pol ne raz li ke. Pri rod nost jekljuå ni ar gu ment u od bra ni raz li ke. Jer, ako se u sa mojosno vi, shvaãe noj kao pri ro da, na la zi raz li ka, on da va ljasa mo od mo ta ti klup ko dru go ste pe nih raz li ka ko je se veã na la ze u njoj. Åak i ako bi smo pri zna li da su ne ke od na -iz gled sa mo ra zu mlji vih raz li ka iz meðu muškar ca i þe nepro iz vod isto ri je (a ne pri ro de), osta je ona pr va, naj o -snov ni ja raz li ka: muškar ci su, na pro sto, fi ziå ki sna þni jiod þe na. S ob zi rom na tu evi den ci ju, ko ju je, kao pri rod -nu, ne mo guãe do ve sti u pi ta nje, sve osta lo što bi uka zi -va lo na društve nu ne rav no prav nost po lo va lo giå no se iz -vo di iz te pri mar ne raz li ke. Obes pra vlje nost þe na, re ci mo,iz raz je (pri rod nih) od no sa sna ga. Pa tri jar hat ta koðe.Po lo vi ima ju vr lo pre ci zno od reðe ne te ri to ri je upra vo sob zi rom na nji ho vu pri ro du, na nji ho vu sušti nu. Þe naje pri rod no opre mlje na za re pro duk ci ju, dok je muška -rac, opet pri rod no, upuãen na du hov ni rad. In duk tiv -nom se me to dom ta koðe la ko da utvr di ti uåi nak muška -ra ca i þe na u obla sti ma du hov no sti, åi me se do ka zu jete za o ne pre la znoj ra zli ci, dok se ta koðe pri rod nom imasma tra ti in tu i tiv nost þe na na su prot muškoj ra ci o nal no -

207


12 Mo þda i naj si gur ni ji po ka za telj ra da po li ti ke raz li ke, ka da su po lo vi upi ta nju, je ste ne pre gled na po pu lar na li te ra tu ra o pol noj ra zli ci. Ka rak te ri stiåanna slov je, re ci mo, Þe ne su s Ve ne re, muškar ci s Mar sa.

sti. Emo ci je su þen ski, a raz bo ritost muški za bran. Pri -vat nost þen ski, jav nost muški. Upad s jed ne na dru gu te -ri to ri ju ni je dru go do in ci dent, iz u ze tak ko ji sa mopo tvrðu je pra vi lo. Uåin ci pol ne raz li ke mo gli bi se na -bra ja ti do une do gled. U osno vi sva ke od njih na la zi seona poået na, ini ci jal na, fun da men tal na pri rod na raz li -ka. Ve o ma slo þe na pro ble ma ti ka pol nih od no sa ta ko bi -va „ob jašnje na” jed nim, ne po re ci vim uzro kom.13

Iz pri rod no sti pol ne raz li ke iz vo di se po jam nor mal -no sti. Nor mal nim se ima sma tra ti sa mo ono što je pri -rod no, dok se ono što pri rod no ni je ot pre ma u ne nor -mal nost. Nor mal no je, pak, po þelj no. Taj pre la zak sapri rod no sti na nor mal nost, a sa ove na po þelj nost, veã jepro me na u on to loškom sta tu su pri rod no sti. Pri rod nostbi va uvuåe na na po lje vred no sti, da kle na po lje ko je ona, po de fi ni ci ji, ne za pre ma. Pri ro da ne po zna je vred no sti.Ali, u igri nor mal no sti i ne nor mal no sti vred nost za zu zi -ma kljuå no stra teško me sto. Iz te osnov ne, pri rod ne,nor mal ne po de le na þe nu i muškar ca, iz vo di se nor mal -nost uza jam ne upuãe no sti po lo va. Je dan je pol pri rod noupuãen na dru gi, dok se upuãe nost jed nog po la na sop -stve ni pol ima sma tra ti ne pri rod nim, da kle ne nor mal -nim. Ho mo sek su al nost se, da kle, dr þi upra vo ta kvom

208


13 Svoðe nje slo þe nih po ja va – meðu ko je spa da ju i od no si moãi, re ci mo –na je dan uzrok iz ko jeg se, po tom, de duk tiv nom me to dom iz vo de po sle di ce, use bi sa dr þi ne to li ko lo giå ku, ko li ko on to lošku grešku. Sta tus jed nog uzro ka pre -la zi u sta tus je di nog, a ta je din stev nost svo ju po zi ci ju åu va sa mo u gra ni ca ma me -ta fi zi ke. Da kle, do kle god oprav da nje od reðe nih društve nih od no sa pro na la zi -mo u ka te go ri ja ma vo lje (sve jed no da li ljud ske ili Bo þ je), sud bi ne, ne i ma njaiz bo ra (da kle slo bo de), sve sti, ili bi lo ko je ve liåi ne ko ja iz la zi iz van okvi ra ra ci o -nal ne ar gu men ta ci je, na de lu je me ta fi zi ka, tlo za igru po li ti ka raz li ke. Bra na tojvr sti pro iz volj no sti je li be ral no-de mo krat sko ustroj stvo vla da vi ne za ko na.

de vi ja ci jom od pri rod no sti. No, obiå no se pre viða da seiz meðu ho mo sek su al no sti i pri rod no sti upliãe u meðu -vre me nu za do bi je na nor mal nost, od no sno ne nor mal -nost. Iz meðu pri rod nog i ne pri rod nog na la zi se uve liåa -va juãe sta klo nor mal no sti sa svo jim na liå jem – ne nor -mal nošãu. Pol na se raz li ka, uhvaãe na u mre þu pri rod nog kao nor mal nog i nor mal nog kao po þelj nog, sa da ja vljakao po li tiå ka (da kle pro iz volj na) raz li ka iza ko je se ot -kri va vo lja za moã.

Po li ti ke pol ne raz li ke obi lu ju stra te gi ja ma is kljuåi va -nja. Nor mal nost se kon sti tu iše upra vo na su prot ne nor -mal no sti, pri åe mu kri te ru jum ne nor mal no sti uvek od -reðu je vla da juãa nor mal nost. Da bi se nor mal nostkon sti tu i sa la neo p hod no je da ne nor mal ni bu du iz vanpo l ja dej stva po li tiå ke i prav ne su bjek tiv no sti ko ja de fi -niše nor mal nost. Otud azi li za lu da ke, kri mi nal ce, po li -tiå ke pro tiv ni ke, ho mo sek su al ce (Fu ko, 1978; 2002).Raz li ka iz meðu nor mal no sti i ne nor mal no sti po ka zu jese uslo vom kon sti tu i sa nja po li tiå ke su bjek tiv no sti, pa je ona uto li ko i po li ti ka raz li ke. Stra te gi ja is kljuåi va nja ta -koðe je na de lu i u pol nim od no si ma. Na i me, uko li ko su þe ne is kljuåe ne iz jav nog þi vo ta (se ti mo se da su þe ne uEn gle skoj pra vo gla sa do bi le tek dva de se tih go di na dva -de se tog ve ka), nji ma je „ve li ko dušno” pre pušte na sfe rapri vat no sti, ali ka ko je po li ti ka stvar jav no sti, od lu ke

209


ko je se do no se i u ime þe na pre pušte ne su muškar ci ma.14

Da bi se oåu va li od no si moãi u ko ji ma þe na ima pod -reðe nu po zi ci ju, po li ti ka se raz li ke po zi va na pri rod nostpol ne raz li ke.

Ne u pit nost pri rod no sti raz li ke iz meðu muškar ca iþe ne uslov je mo guã no sti po li ti ke pol ne raz li ke.

Fi lo zof ska in ter ven ci ja: kri ti ka sup stan ci ja li zma

Raz li ka kao emi nent no fi lo zof ski pro b lem na sce nise po ja vlju je sre di nom dva de se tog sto leãa kao re ak ci jana He ge lo vu fi lo zo fi ju sve sti i pre ten zi ju te fi lo zo fi je nato tal no za hva ta nje stvar no sti („sve što je um no stvar noje, sve što je stvar no um no je”, jed na je od najåu ve ni jihHe ge lo vih for mu la ci ja ko ja u se bi ot kri va pre ten zi ju kato tal nom za hva ta nju), ali i kao re ak ci ja na uåin ke to ta li -tar nih re þi ma, pre svih na ci o nal so ci ja li stiå ke Ne maå ke iko mu ni stiå kog So vjet skog Sa ve za. Ha na Arent (Han -nah Arendt) s jed ne i Te o dor Ador no (The o dor Ador no) s dru ge stra ne pret hod ni ci su ono ga što ãe se upra vo uFran cu skoj raz vi ti kao fi lo zo fi ja raz li ke. Na pad na to ta li -tar ne pre ten zi je ka ko u fi lo zo fi ji, ta ko i u po li ti ci, ide izdva prav ca ko ja, po tom, opet tvo re je din stven tok: raz -grad nja spe ku la tiv ne (di ja lek tiå ke) He ge lo ve me to de,od no sno kri ti ka hi po sta zi ra nja sve sti kao me ta fi ziå kogsup stra ta i kri ti ka mo no par tij skih re þi ma, uli va ju se utok ko ji se mo þe na zva ti kri ti kom sup stan ci ja li zma.

210


14 Poša li ce po ko ji ma je þe na go spo dar u kuãi slu þi le su – i slu þe – kao ne kavr sta so ci jal nog ven ti la za is pušta nje na go mi la nog pri ti ska usled oåi gled ne ne -rav no prav no sti po lo va u uåešãu u jav nom þi vo tu, da kle po li ti ci.

Po li ti ka raz li ke je sup stan ci ja li stiå ki za hvat za to štona sto ji da na pra vi pro stor za od lu ku ta mo gde se raz li kene do vo de u pi ta nje, ni ti se u pi ta nje sme ju do ve sti do -kle god se raåu na sa uåin ci ma od lu ke u po lju dej stva hi -po sta zi ra ne raz li ke. Raz li ka je una pred po sta vlje na. Raz -li ka se, kao ta kva, za tiåe, ona ko ka ko se za tiåe i pri ro da.Po li ti ka raz li ke uåvršãu je (sup stan ti vi ra) za teåe ne raz li -ke, po sta vlja ih kao suštin ske, da kle ne ra zo ri ve je di ni ce.Po li ti ka raz li ke je po nor iz meðu po sta vlje nih sušti na ko -je se raz u me ju kao pri rod ni, or gan ski, pa ti me i ne do dir -lji vi iden ti te ti.

U He ge lo voj fi lo zo fi ji svest je me ta fi ziå ki sup strat(no si lac) ko ji se od reðu je kao ap so lut no pri su stvo se bi,biãe pri se bi sve sti. Kod He ge la svest kao sa mo svest po -sta je su bjekt, a su bjekt po pri ma ka rak te ri sti ke sup stan -ci je, da kle ono ga što u svim pro me na ma osta je isto, onoin va ri jant no u svim va ri jan ta ma, ne ra zo ri vo jed no upro men lji vom mnoštvu, ono iden tiå no sa mo me se bi.Svest je, da kle, kao sa mo svest, u se bi za tvo re no je din stvo ko je mi ri su bjekt i objekt, kul tu ru i pri ro du, ide al nost ire al nost, ono što Um åi ni stvar nim i što stvar nost åi nium nom. Vr hun ski iz raz sve sti kao sa mo sve sti, od no snoUma, upra vo je He ge lo vo ap so lut no zna nje. U ta kvojpo stav ci stva ri raz li ka po sto ji sa mo iz van sve sti, kao em -pi rij ska raz li ka, kao åul na evi den ci ja ko ja ovaj sto raz li -ku je od ove knji ge, ali ta ko je sa mo do onog tre nut kadok naša svest, kao sa mo svest, tu raz li ku ne ni ve liše,uvuåe u se be i ta ko sa þva ka nu i iz rav na nu po sta vi na od -reðe no me sto u jed nom ureðe nom sve tu. Sva ki ko rakkod He ge la, u nje go voj spe ku la tiv noj me to di ko ja se

211


kreãe u di ja lek tiå kim ko ra ci ma bi narnh opo zi ci ja, sa moje pre va zi la þe nje tih di ja lek tiå kih raz li ka, nji ho vo po mi -re nje, nji ho vo sta pa nje u na red nom ko ra ku, u onom åu -ve nom he ge lov skom je din stvu te ze i an ti te ze. Kod He -ge la, da kle, svest oznaåa va pot pu ni iden ti tet sve sti sasa mom so bom. Svest ko ja, kao sa mo svest, kao sup stan -ci ja, mi sli se be, zna se be, i kroz to sa zna nje se be us po sta -vlja iden ti tet sa onim što, pri vid no, ni je ona sa ma (He -gel, 1987; 1989).

Na ta ko hi po sta zi ra nu He ge lo vu svest re a gu je presve ga ta ko zva ni fran cu ski poststruk tu ra li zam. Ume stoto tal ne i to ta li zu juãe sve sti, ko ja rad raz li ke osta vlja sa -mo em pi ri ji, sa da se raz li ka do vo di u pi ta nje, od no snodo vo di se do poj ma. Za jed niå ki na por fran cu skih post -struk tu ra li sta (Mišel Fu ko, Þan-Fran soa Li o tar, Þil De -lez, Þak De ri da) svo di se na jed nu cr tu: iz beãi, za o biãi,raz gra di ti sup stan ci ja li stiå ka gle dišta. Uko li ko, da kle,po li ti ka raz li ke sup stan ti vi ra raz li ku, po sta vlja je kaosuštin sko obe le þ je, kao uslov mo guã no sti po li tiå kog de -lo va nja,15 fran cu ska ãe fi lo zo fi ja raz li ke u ta ko sup stan ti -vi ra noj ra zli ci da pro naðe svo ga ne pri ja te lja, ia ko ãe uoba sluåa ja bi ti reåi upra vo o ne ka kvoj ra zli ci. No, sup -stan ti vi ra na raz li ka i raz li ka ko ja se za do bi ja kroz de kon -struk tiv ni na por, osim ime na ne ma ju ništa za jed niå ko.U naj znaåaj ni joj poststruk tu ra li stiå koj knji zi Raz li ka ipo na vlja nje, Þil De lez ãe na pi sa ti da je:

212


15 Raz li ka kao uslov mo guã no sti po li tiå kog de lo va nja, pre sve ga raz li ka iz -meðu pri ja te lja i ne pri ja te lja, kljuå no je obe le þ je po li tiå ke fi lo zo fi je Kar la Šmi ta (Carl Schmitt). Nje gov po jam de ci zi o ni zma mo þda je i naj preg nant ni ji iz razpo li ti ke raz li ke. Vi de ti Karl Šmit, Nor ma i od lu ka, Fi lip Višnjiã, Be o grad 2002,na roåi to tekst „Po jam po li tiå kog”.

„raz li ka ono sta nje u ko jem se mo þe go vo ri ti o od reðe nju.Raz li ka ‘iz meðu ’ dve stva ri sa mo je em pi rij ska, a od go va ra juãa od reðe nja su spo ljašnja. Ali ume sto ne ke stva ri ko ja se raz li ku -je od dru ge stva ri, za mi sli mo nešto što se raz li ku je – a ipak tood åe ga se raz li ku je ne raz li ku je se od nje ga. Mu nja se, na pri -mer, raz li ku je od noã nog ne ba, ali ga po vlaåi sa so bom, kao dase raz li ku je od ono ga od åe ga se ne raz li ku je. (...) Raz li ka jesta nje od reðe nja kao jed no stra no raz li ko va nje. O ra zli ci, da -kle, tre ba reãi da se pra vi, od no sno da ona se be stva ra, kao uiz ra zu ‘pra vi ti raz li ku ’” (De le u ze, 1968: 43).

De lez, da kle, in si sti ra na ak tiv nom od no su pre ma ra -zli ci. Raz li ka ni je ono što se za tiåe, veã ono što se stva ra.S dru ge stra ne, pak, raz li ka ni je raz li ka u od no su na Jed -no, na ne ka kvu sušti nu, veã se ona, upr kos to me što jeuåi nak ak tiv no sti, po ja vlju je kao ono po se bi.

„Pla to niåa ri su go vo ri li da se ne-Jed no raz li ku je od Jed nog, aline i obrat no, za to što Jed no ne iz miåe ono me što iz miåe nje -mu: (...) ob lik se raz li ku je od sa dr þi ne, od no sno od te me lja,ali ne i obrat no, za to što je sa mo raz li ko va nje ob lik” (De le u ze,isto).

Kao ak tiv nost ko ja iz miåe di ja lek tiå koj, spe ku la tiv -noj uslo vlje no sti, raz li ka se ne da hi po sta zi ra ti, sup stan -ti vi ra ti. Ona, kao od reðe nje, ni je suštin ski od reðe na.16

Na taj naåin De lez uti re put ka raz u me va nju Dru gogkao raz liåi tog po se bi, Dru gog ko ji se kao Dru gi sa mo

213


16 I više je ne go uz bu dlji vo pra ti ti ni ti ko je De le zov po jam od reðe nja, ne -za o bi la zan u nje go voj fi lo zo fi ji raz li ke, raz li ku ju od He ge lo vog poj ma od reðe -nja bez ko jeg, ta koðe, ne ma spe ku la tiv ne me to de. Te raz li ke se, meðu tim, namno gim me sti ma ta nje i gu be, ta ko da je sliå nost He ge lo vih i De le zo vih uvi da,upr kos pri vid no ne po mir lji vim raz li ka ma, upra vo fa sci nant na. Na ovom me stuse, meðu tim, igra pri bli þa va nja i uda lja va nja De le za i He ge la ne mo þe pra ti ti.

ta ko i mo þe raz u me ti: bez me ta fi ziå kog po kro va to ta li -te ta, ali i bez me ta fi ziå kog ve la sup stan ti vi ra ne raz li ke.17

Na pad na He ge lo vu fi lo zo fi ju sve sti na sta vio je Mišel Fu ko kri ti kom bi nar nih uslo vlje no sti. U tek stu Od go vor na jed no pi ta nje (Fo u ca ult, 1968) Fu ko piše:

„Iz bri sa ti sla bo pro mišlje ne su prot no sti. Evo ne kih, po re du ra -stuãe va þno sti: su prot nost iz meðu þi vot no sti novína i te þi netra di ci je, iner ci je steåe nih zna nja, od no sno sta rih kråe vi namišlje nja; su prot nost iz meðu pro seå nih ob li ka zna nja (ko ji bipred sta vlja li sva ko dnev nu osred njost) i nji ho vih de vi jant nihob li ka (ko ji bi iz ra þa va li oso be nost od no sno usa mlje nost,svoj stve ne ge ni ju); su prot nost iz meðu pe riodâ sta bil no sti, od -no sno opšteg skla da, i mo me na ta pre vi ra nja u ko ji ma sve stido la ze u kri zu, sen zi bi li te ti do þi vlja va ju pre o bra þa je, svi poj -mo vi se pre i spi tu ju, uz dr ma va ju, o þi vlja va ju, od no sno naneo d reðe no vre me za sta re va ju. Sve te di ho to mi je hteo bih daza me nim ana li zom po l ja jed no vre me nih raz li ka (ko je u od -reðe noj epo hi od reðu ju mo guãu ra su tost zna nja) i uza stop nih raz li ka (ko je od reðu ju sku pi nu pre o bra þa ja, nji ho vu hi je rar -hi ju, za vi snost, ni vo). Tu gde se pri po ve da lo o tra di ci ji i in -ven ci ji, o sta rom i no vom, smr ti i þi vo tu, za tvo re nom i otvo re -nom, sta tiå nom i di na miå nom, ja priåam o veåi toj ra zli ci;pre ci zni je, priåam o isto ri ji ide ja kao sku pi ni spe ci fi ko va nih ide skrip tiv nih ob li ka ne-iden ti te ta. Hteo bih ta ko da je oslo -bo dim tro stru ke me ta fo re ko ja joj [toj isto ri ji ide ja] sme ta veãviše od jed nog ve ka (evo lu ci o ni stiå ke, ko ja joj na meãe po de lu

214


17 Mo tiv Dru gog ko ji iz be ga va sup stan ti vi ra nje, åi me se otva ra pro ble ma -ti ka ne u slo vlje nog Dru gog (a na åe mu ãe, sle deãi eti ku Ema nu e la Le vi na sa(Em ma n uel Le vi nas), naj više da ra di upra vo Þak De ri da), od pre sud ne je va -þno sti za pre va zi la þe nje uåi na ka po li ti ke raz li ke. Na i me, sa mo ako je lišen po zi -tiv nog od reðe nja Dru gi se po ja vlju je kao ne u slo vlje ni Dru gi, kao onaj mu zi lov -ski åo vek bez svoj sta va, onaj ko ji je otvo ren za mo guã nost raz u me va nja Dru gogbu duãi da nje go va per spek ti va ni je od reðe na una pred da tim vred no sti ma. Unešto dru gaåi jem ter mi no loškom re gi stru, „smrt åo ve ka”, od no sno „smrt su -bjek ta”, uslov je su bjek tiv no sti liše ne et niå kih, pol nih, kul tur nih re san ti ma na.

iz meðu re gre siv nog i adap tiv nog; bi o lo gi stiå ke, ko ja de li in -ert no i þi vo; di na miå ke, ko ja su prot sta vlja kre ta nje i ne po -kret nost).”Fu ko se, da kle, sliå no De le zu, prem da iz dru ge me to -

do loške per spek ti ve, ob ruša va na he ge lov sku spe ku la -tiv nu, od no sno di ja lek tiå ku me to du, na kre ta nje u pa ro -vi ma bi nar nih opo zi ci ja. Jer, kad god po sta vi mo ne kuopo zi ci ju, a da se pri tom ne za pi ta mo na ko ji je isto rij -ski naåin ta opo zi ci ja uslo vlje na, istog tre nut ka pre da je -mo se onoj me ta fi zi ci pro tiv ko je se, na iz gled, bo ri mo;ne is to riå noj, veå noj, me ta fi ziå koj sušti ni, Fu ko (na Ni -åe o vom tra gu) su prot sta vlja isto ri ju. Raz li ka ko je se us -po sta vlja u di ja lek tiå koj me to di za pra vo ni je de lat naraz li ka jer ona bi va pre va ziðe na, po nište na veã u sle -deãem ko ra ku. Ta se raz li ka naj pre ras ta pa, pa po tomsta pa u ne kom višem, um skom, re kao bi He gel, je din -stvu. Ona se gu bi da bi se od mah po tom pro našla i bi laje po treb na sa mo da bi se mo gao na pra vi ti ko rak da lje, ane da bi sa ma raz li ka bi la de lat na. Tim po stup kom raz li -ka se, za pra vo, gu bi, a nje na de lo tvor nost ot kri va se sa -mo na me ta fi ziå kom ni vou. Ša re ni lo raz li ka od dru go -ste pe ne je va þno sti u od no su na ono što tim raz li ka mapod le þi. Raz li ka u me ta fi ziå kom smi slu tek je raz li ka iz -meðu dve sušti ne ko je jed na dru goj po ma þu da op sta nuna svoj za tvo re ni naåin, na naåin uza jam nog ne pro þi ma -nja. Od nos ko ji se ta ko us po sta vi osta je i da lje na pet.Nje go vo raz reše nje u ne kom di ja lek tiå kom je din stvu za -pra vo je la þno. Da kle, ka da se raz li ka us po sta vi u svo jojne me ta fi ziå no sti, ka da se u sa moj ra zli ci otva ra po lje

215


upit no sti za sa mu raz li ku, mo guãe je mi sli ti ono što ãeÞak De ri da ime no va ti kao rAz li ka.

Iz raz rAz li ka zaštit ni je znak fi lo zo fi je Þa ka De ri de inaj bo lji pri mer nje ne za vo dlji vo sti, nje ne de sta bi li zu -juãe sna ge. Šta je to što de ri di jan sku rAz li ku raz li ku jeod, re ci mo, De le zo ve raz li ke? U pr vom ko ra ku go to voništa: rAz li ka je „åi nje ni ca raz li ko va nja”, što znaåi raz li -ka uze ta u nje nom di na miå kom, a ne sta tiå kom aspek tu, raz li ka ko ja ni je utvrðe na, veã ko ja se utvrðu je. U ta -kvom raz li ko va nju ne bi bi lo na roåi te teškoãe. De ri daãe, ipak, ka za ti da ta ma la raz li ka (rAz li ka?) iz meðu „raz -li ka” i „rAz li ka”, u me ri u ko joj je nje na funk ci ja daoznaåi ne ki pro ces, a ne ne ku stvar ko ju bi smo mo gli daogra niåi mo ili pred sta vi mo, za vrši mo ili de fi niše mo, åi -ni upra vo ne de lat nim, ili pre ma ni fest nim ne de lat ni ka -rak ter tog te me lja ra ci o nal no sti ka kav je åin pra vlje njaraz li ke – kao da je pri be ga va nje rA zli ci upra vo ima lo za -da tak da une se ma lo igre u sr ce mno gih i moã nih dis po -zi ti va, ili me ha ni za ma (te o rij skih pre sve ga) „da va njaraz lo ga” ko ji saåi nja va ju fi lo zo fi ju, da ih pro tre se, za ne -se, iz ba ci iz rav no te þe, u kraj njem sluåa ju de kon stru iše,raz gra di. Veã sam mo me nat pra vlje nja raz li ke op te reãenje ne u pit nom per cep ci jom, ne is to riå nom me ta fi ziå komuslo vlje nošãu, u ko joj su raz li ke odvo je ne ne pre la znimpo no rom. RAz li ka je ste is ko rak iz ta kve uslo vlje no sti.De ri da, da kle, ide još jed na ko rak da lje, pa i sam ak tiv niåin raz li ko va nja do vo di u pi ta nje. Na taj naåin on otva ra po lje za ne u slo vlje nu raz li ku ko ju ãe, u kraj njoj in stan ci,

216


ime no va ti kao Dru gi. Dru gog je mo guãe mi sli ti sa mokao ne u slo vlje nog Dru gog.18

Po red rAz li ke, ili za jed no s njom, na sce nu stu pa i de -kon struk tiv na me to da. De ri da (1993) piše:

„Proãi kroz fa zu pre o kre ta nja. Mno go, i ne pre sta no, in si sti ram na toj fa zi pre o kre ta nja, ko ju su mo þda pre br zo na sto ja li daozlo gla se. Uva þi ti tu nu þnost znaåi pri zna ti da, u jed noj kla -siå noj fi lo zof skoj su prot no sti, ne ma mo po sla s mi ro lju bi vomko eg zi sten ci jom jed ne na spram no sti, veã sa na sil nom hi je rar -hi jom. Je dan od dva åla na za po ve da dru gim (ak si o loški, lo giå -ki itd.), na la zi se go re. De kon stru i sa ti su prot nost, to naj preznaåi, u da tom tre nut ku, pre o kre nu ti hi je rar hi ju. Za ne ma ri titu fa zu pre o kre ta nja znaåi lo bi za bo ra vi ti na to da je struk tu rasu prot no sti struk tu ra su ko ba i pod reði va nja. Da kle, to biznaåi lo su više br zo preãi, ne za dr þa va juãi ni ka kav upliv, napret hod nu su prot nost, na ne u tra li za ci ju, ko ja bi prak tiå noosta vi la sta ri od nos na sna zi, us kra ti ti se bi sva ko sred stvo da se u nje go vom po lju stvar no in ter ve niše. Zna mo ka kva su uvekbi la prak tiå na (po go to vo po li tiå ka) dej stva ne po sred nog ska ka -nja s one stra ne su prot sta vlje nih åla no va, pro te stvo va nja u pro -stoj for mi ni ti/ni ti. (...) ne do vrši va ana li za: hi je rar hi ja dvoj nesu prot no sti uvek se na no vo us po sta vlja.” Do kle god osta je pro iz vod spe ku la ci je raz li ka je ne -

de lat na, dok u em pi rij skom po lju i da lje pro iz vo di uåin -ke. De ri di upra vo to sme ta i za to uvo di neo lo gi zam rAz -

217


18 RAz li ka, sa ve li kim „a”, åi ni se naj bo ljim pre vo dom De ri di nog neo lo gi -zma différan ce. Raz li ka se na fran cu skom piše différen ce, ali se iz go va ra pot pu noisto kao i différan ce, ta ko da je u go vor nom je zi ku ne mo guãe uoåi ti raz li ku (ilirAz li ku). Ta je igra bi la po treb na De ri di da bi uka zao na niz me ta fi ziå kih pret -po stav ki ko je, neo svešte no, upra vlja ju našim mišlje njem i de la njem, na pri mer:pred nost go vor nog nad pi sa nim je zi kom (so kra tov ska pa ra dig ma), pre vlast smi -sla nad pu tem ko jim se do smi sla do la zi (stran pu ti ca kao kon sti tuv na za put –ni ka da ne iãi na sa mu stvar), po ve re nje u åi nje ni ce (pred nost åi nje ni ca nad tu -maåe njem), naj zad uvoðe nje igre u struk tu re ozbilj no sti. U de ri di jan skom ko -du po li ti ka raz li ke bi va sme nje na igrom raz li ka, ili raz li ka ma po li ti ke.

li ka. RAz li ka odr þa va raz li ku, odr þa va svest o njoj, ali jojod u zi ma me ta fi ziå ku, esen ci ja li stiå ku de lo tvor nost. Ka -ko se to od ra þa va na po li tiå kom po lju?

Stva ra nje grup nih iden ti te ta ma njin skih gru pa(pa ra doks de mo krat skog iden ti te ta)Sa sti ca njem sa mo sve sti kroz eman ci pa tor ske pro ce -

se uglav nom u dva de se tom ve ku, a na fo nu bor be cr na ca za pra va, pre sve ga u SAD, þe ne i ho mo sek su al ci poåi nju da stva ra ju i grup ne iden ti te te. Fe mi ni stiå ki po kre ti,udru þe nja ho mo sek su a la ca, osno vu svo je kri ti ke us po -sta vlje nih i ne u pit nih raz li ka na la ze u od ba ci va nju pret -po sta vlje ne nor mal no sti kao ste re o ti pa. Nji ho va se bor -ba od vi ja u for mi bor be za pra va ko ji ma oni, u igrinor mal no sti i ne nor mal no sti, ni su ob u hvaãe ni: þe na mai ho mo sek su al ci ma pra va su us kraãe na za to što se neukla pa ju u sli ku pret po sta vlje ne pri rod no sti, od no snonor mal no sti. Bor ba za re de fi ni sa nje poj mo va nor mal -no sti i pri rod no sti za pra vo je bor ba za pra va (Fu ko,2002). Put od pri rod no sti do pra va sa da se po ka zu je kaoput po sut gråe vi tom bor bom za moã, kao put pre kri venleše vi ma za blu da i loših na me ra.

Na ovom me stu, meðu tim, otva ra se pa ra doks grup -nih iden ti te ta. Uko li ko se u mul ti kul tu ral noj she migrup ni iden ti te ti pro zi ru kao ana hro na i po ten ci jal noopa sna po ja va (na ci o nal ni iden ti tet, re ci mo, ko ji poåi vana et niå kom sup stra tu), zar se ista kri ti ka ne mo þe upu -ti ti i ma njin skim gru pa ma (þe ne, ho mo sek su al ci, obo je -ni, in va li di)? Pri go vor us po sta vlja nju ko lek tiv nih iden -ti te ta vo di se sle deãom lo gi kom: uko li ko se za la þe mo za

218


raz grad nju do mi nant nih ko lek tiv nih iden ti te ta, ko jomar gu men ta ci jom mo þe mo oprav da ti for mi ra nje ma njin -skih grup nih iden ti te ta? Od no sno, ka ko na ci o nal nimma nji na ma da ti ona pra va ko ja se od u zi ma ju veãin skom na ro du? Ka ko þe na ma da ti pra va ko ja se, istim po te zom, ne gi ra ju muškar ci ma? I da li se ho mo sek su al ci ma sme juda ti pra va ko ja u þi va ju he te ro sek su al ci (opet na fo nu de -mar ka ci o ne li ni je iz meðu nor mal no sti i ne nor mal no sti)?

Stva ra njem grup nih iden ti te ta u osno vi se do vo di upi ta nje li be ral no naåe lo po ko ji ma je ap strakt ni po je di -nac no si lac naj viših pra va, a ne ko lek ti vi tet ili gru pa.Pra va ko ja ima po je di nac ne mo gu ima ti i gru pe. Pro b -lem na sta je ka da bi, re ci mo, ho mo sek su al ci kao ho mo -sek su al ci, a ne kao graða ni, za tra þi li za se be ne ka pra vako ja se, inaåe, od riåu dru gim gru pa ci ja ma, he te ro sek su -al ci ma na pri mer. Ili uko li ko bi ho mo sek su al ci kao ho -mo sek su al ci za tra þi li me sto u par la men tu. Ov de ni je reå o pri zna va nju pra va ho mo sek su al ci ma ko ja su im bi laus kraãi va na upra vo za to što su ho mo sek su al ci. To ni jespor no i pra va za ko ja se bo re ho mo sek su al ne gru peobiå no su pra va ko ja u þi va ju svi graða ni kao po je din ci. S dru ge, pak, stra ne, upra vo se u li be ral nim re þi mi maohra bru je stva ra nje grup nih iden ti te ta ma njin skih gru -pa, jer grup ni iden ti tet po ma þe jaåa nju sa mo sve sti reåe -nih gru pa i olakša va nji ho vu bor bu pro tiv skle ro tiå nihisto rij skih uslo vlje no sti. Ov de se, za pra vo, na la zi mo nate re nu pa ra dok sa de mo krat skog iden ti te ta: ma ko li koda se naåel no pro ti vi mo ko mu ni tar nim, iden ti ter nimpriåa ma, li be ral no obra zo va ni duh ne vi di pro tiv reå nost u to me da po dr þi bor bu za stva ra nje grup nih iden ti te ta

219


ma njin skih gru pa. U kon kret nom sluåa ju, na rav no, po -sta vlja se pi ta nje gra ni ce, od no sno do ko je me re va ljapo dr þa ti ta kav iden ti tet, gde je ono me sto ka da kvan ti -tet pre ra sta u kva li tet, a ovaj, opet, u zloãud nu tvo re vi -nu? Ka ko od re di ti gra ni cu, ako ona ni je nor ma tiv noutvr di va? Do ko je me re je pri zna va nje pra va na noše njemu sli man ske ma ra me-ša la, kao iz ra za re li gi o znog uve re -nja, u Fran cu skoj isto vre me no i iz raz li be ral no-slo bo -dar skog naåe la, a od kog tre nut ka pred sta vlja pret njutom i ta kvom re þi mu? Åi ni se da od go vor na ova pi ta nja, ako ga i ima, ne mo þe bi ti jed no znaåan. Li be ral no --graðan sko naåe lo ko je se na la zi u osno vi za pad nih de -mo kra ti ja (pa åak i jed ne Fran cu ske sa do mi nant nomre pu bli kan skom tra di ci jom) ne sme bi ti do ve de no u pi -ta nje upra vo sto ga što bi pre vlast jed nog et niå ko-kul tur -nog mo de la po re me ti la rav no te þu pod nošlji vog za jed -niå kog þi vo ta. Za to se, hte li mi to ili ne, uvek mo ra movraãa ti po li ti ci, poj mu po li tiå kog, pro mišlja nju od lu ke i nje nog od no sa sa nor mom, ima juãi u vi du tra di ci o nal -no po gu ban uåi nak ve li kih, esen ci ja li stiå kih priåa, ali isvu nji ho vu þi la vost. Ia ko ne za do vo lja va juãi, od go vorupuãu je na ono što bi se, u svoj svo joj ap strakt no sti, mo -glo na zva ti od go vor nom po li ti kom, kao mo men tom ko -ji ãe grup ne iden ti te dr þa ti u nji ho vim, li be ral nim mo -de lom da tim gra ni ca ma.

220


Li te ra tu ra:

AN DER SON, B. (1998). Na ci ja: za mišlje na za jed ni ca,Pla to, Be o grad

ARI STO TEL (1984). Po li ti ka, BIGZ, Be o gradBA TLER, D þ. (2003). „Sluåaj na ute me lje nja – fe mi ni zam

i pi ta nje post mo der ni zma”, u: Ge ne ro br. 2, Cen tar zaþen ske stu di je, Be o grad

BA LI BAR, E. (2003). Mi, graða ni Evro pe, Be o grad skikrug, Be o grad

BA U ME I STER, A. (2000). Li b e r a l ism and the Po l i tics ofDif fe r en ce, Ed in burgh Uni ver sity Press

BERK, E. (2001). Raz mišlja nja o re vo lu ci ji u Fran cu skoj,Fi lip Višnjiã, Be o grad

BOCK, G. and JA MES, S. (eds.) (1992). Beyand Equal ityand Dif fe r en ce u: Ci ti zen schip, fe m i nist Po l i tics and Fe -ma le Sub jec tiv ity, Ro u tled ge

DE LE U ZE, G. (1968). Différen ce et répéti tion, P.U.F., Pa -ris

DE LEZ, Þ. (1998). Prust i zna ci, Pla to, Be o gradDER RI DA, J. (1972). „La différan ce” u: Mar ges de la phi -

lo sop hie, Les édi tons de mi nu it, Pa risDE RI DA, Þ. (1993). Raz go vo ri, Knji þev na za jed ni ca No vi

Sad, No vi SadDE RI DA, Þ. (2000). „Pol na raz li ka, on to loška raz li ka”,

Þen ske stu di je 11/12, Be o grad DE RI DA, Þ. (2001). Po li ti ke pri ja telj stva, Be o grad ski

krug, Be o grad

221


DER RI DA, J. (2001a). De quoi de main..., Flam ma rion,Pa ris

DE RI DA, Þ. (2001b). Na si lje i me ta fi zi ka, Pla to, Be o gradDI VJAK, S. (1999). Tra di ci o nal ni esen ci ja li zam i plu ra li -

zam, Za vod za ud þ be ni ke i na stav na sred stva, Be o gradDI VJAK S. (ur.) (2002). Na ci ja, kul tu ra i graðan stvo, Slu -

þbe ni list, Be o gradESPO SI TO, R. (2000). Com mu ni tas, P.U.F., Pa risFAS, D. (ur.) (2003). Unu tra iz van, Cen tar za þen ske stu -

di je, Be o grad FO U CA ULT, M. (1968). „Répon se à une ques tion”, Es -

prit 5/1968.FU KO, M. (l978). Isto ri ja sek su al no sti. Vo lja za zna njem,

Pro sve ta, Be o gradFU KO, M. (l988). Isto ri ja sek su al no sti. Sta ra nje o se bi.,

Pro sve ta, Be o gradFU KO, M. (1998). Ar he o lo gi ja zna nja, Pla to, Be o grad FU KO, M. (2002). Ne nor mal ni, Sve to vi, No vi SadGIROUX, H. A. (1993). Li v ing Dan ger ously: Mul ti cul tu r -

a l ism and the Po l i tics of Dif fe r en ce, Pe ter Lang Pu b lis h -ing

HA VER KAMP, A. and VI SMAN, C. (1997). „Ha be asCor pus: The Law ’s de si re to ha ve Body”, u: Vri es de, H.and Weber, S. (eds.), Vi o len ce, Iden tity and Self-de ter -mi na tion, Stan ford Uni ver sity Press

HE GEL, G.W. F. (1987). Fe no me no lo gi ja du ha, Na pri jed,Za greb

HE GEL, G.W. F. (1989). Osnov ne cr te fi lo zo fi je pra va, Svi -je tlost, Sa ra je vo

222


HOB SBA UM, E. (1996). Na ci ja i na ci o na li zam od 1780.,Fi lip Višnjiã, Be o grad

KI MLI KA, V. i MAG DA, O. (2002). Mo þe li se iz vo zi ti li -be ral ni plu ra li zam?, Be o grad ski cen tar za ljud ska pra va, Be o grad

KOR NEL, D. (2003). „Rod”, u: Ge ne ro br. 2, Cen tar zaþen ske stu di je, Be o grad

KOR NEL, D. (2002). U sr cu slo bo de, Cen tar za þen skestu di je, Be o grad

ME SU RE, S. et RE NA ULT, A. (1999). Al ter ego. Les par a -doxes de l ’iden tité démocratique, Flam ma rion, Pa ris

MO O RE, D. S., and PAN DIAN, A. (eds.) (2003). Ra ce,Na tu re, and the Po l i tics of Dif fe r en ce, Du ke Uni ver sityPress

„Mul ti kul tu ra li zam”, te mat u: NO VA SRP SKA PO LI TIÅ -KA MI SAO, Vol. VI II, No. 1–4

NO O NAN, J. (2003). Cri t i cal Hu ma n ism and the Po l i ticsof Dif fe r en ce, Mc Gill – Queens Uni ver sity Press

PO DU NA VAC, M. (2000). „Li be ra li zam i mul ti kul tu ra -li zam”, u: Fi lo zo fi ja i društvo, XVII, Be o grad

ROLS, D þ. (1998). Po li tiå ki li be ra li zam, Fi lip Višnjiã, Be -o grad

SAN JUAN, E. (2002). Ra c ism and Cul tu ral Stu d i es: Cri -tiques of Mul ti cul tu ra list Ide ol ogy and the Po l i tics od Dif -fe r en ce, Du ke Uni ver sity Press

SIL VER MAN, H. J. (ed.) (1991). Writ ing the Po l i tics odDif fe r en ce, Sta te Uni ver sity of New York

SMIT, A. (1998). Na ci o nal ni iden ti tet, XX vek, Be o gradŠNA PER, D. (1996). Za jed ni ca graða na, Iz da vaå ka knji -

þar ni ca Zo ra na Sto ja no viãa, No vi Sad

223


TEJ LOR, Å. (2000). Pri zi va nje graðan skog društva, Be o -grad ski krug, Be o grad

TEJ LOR, Å. (2002). Bo lest mo der nog do ba, Be o grad skikrug, Be o grad

TEJ LOR, Å. (2003). Mul ti kul tu ra li zam: is pi ti va nje po li -tiå kog pri zna nja, Cen tar za mul ti kul tu ral nost, No viSad

VOL CER, M. (1999). Pod ruå je prav de, Fi lip Višnjiã, Be o -grad

WEEDEN, C. (1999). Fe m i nism The ory, and The Po l i ticsof Dif fe r en ce, Blackwell Pu b lis h ers

WILMSEN, E. N. and ALLISTER, P. (eds.) (1996). ThePol i tics of Dif fer ence: Eth nic Pre mises in a World ofPower, Uni ver sity of Chi cago Press

224


Documents

Izdavaå Za izdavaåa - grupa484.org.rs · nim ele men ti ma ne raz li ku je od pr et hod ne knji ge. T im je ... po kr e ta, o v de nam ni jan si ra no pr ed sta vlja gra ðan sku